‫تشجريات توضيحية لكتاب‬

‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫فهد بن أحمد بن علي البحري‬

 ‫الباب األول‬
‫الشرح المسموع‬ ‫حقيقة الحكم وأقسامه‬

‫الباب الثاني‬
‫أدلة األحكام‬

‫الثالث‬ ‫الباب‬
‫تقاسيم الكالم واالسماء‬

‫الرابع‬
‫القياس‬
‫الباب‬

‫الخامس‬ ‫الباب‬
‫االجتهاد والتقليد‬
‫* أنقر على العنوان أو الباركود‬
 ‫الباب األول‬

‫حقيقة الحكم وأقسامه‬

 ‫‪1‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫خارطة توضيحية لكتاب "مذكرة في أصول الفقه"‬

‫الكتاب‬ ‫محتوى الكتاب‬ ‫ترجمة المؤلف‬

‫عناية‬ ‫مؤلفاته‬ ‫عصره‬ ‫المؤلف‬

‫أبرز المآخذ‬ ‫مميزاته‬ ‫أصله‬ ‫موضوعة‬ ‫اسمه‬
‫العلماء به‬
‫مذكرة أصول الفقه على روضة‬
‫روضة الناظر‬ ‫محمد األمين بن محمد المختار‬
‫أصول الفقه‬ ‫الناظر‬
‫البن قدامه‬ ‫الشنقيطي الجكني الحميدي‬
‫المذكرة‪ :‬البيان المفصل التي‬ ‫(‪ 1315‬هـ ‪ 1393 -‬هـ)‬
‫المستصفى‬ ‫يحصل بها التذكرة واالنتفاع‬
‫للغزالي‬
‫مذكرة في أصول الفه‬

‫خاتمة‬ ‫أصل الكتاب‬ ‫خاتمة‬

‫الدعاء‬ ‫تقسيم‬
‫ترتيب األدلة‬ ‫الحكم‬ ‫الحكم‬ ‫مقدمة تلميذه‬
‫القياس‬ ‫الكالم‬ ‫أدلة األحكام‬ ‫التكليف‬
‫والترجيح‬ ‫الوضعي‬ ‫التكليفي‬ ‫"عطيه محمد سالم"‬
‫واألسماء‬

‫األمر‬ ‫االستصحاب‬ ‫اإلجماع‬ ‫السنة‬ ‫القرآن‬

‫العموم‬

‫الفحوى‬
‫واإلشارة‬
 ‫‪2‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫حقيقة الحكم وأقسامه‬

‫الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي‬ ‫أقسامه‬ ‫هل مبحث األحكام داخل في أصول الفقه‬ ‫تعريفة‬

‫داخل فيه‬ ‫غير داخل‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬

‫شرعي‬ ‫عقلي‬ ‫عادي‬

‫أثر‬
‫عند الفقهاء‬
‫الخطاب‬ ‫مثاله‬ ‫مصدره‬ ‫تعرفه‬ ‫مثاله‬ ‫مصدره‬ ‫تعرفه‬
‫تعرفه‬
‫نفس‬
‫عند األصوليين‬
‫الخطاب‬
‫مصدره‬
‫بعضهم زاد‬
‫مثاله‬
‫عند الجمهور‬
‫الوضعي‬ ‫الحسي‬
‫أقسامه‬
‫وضعي‬ ‫تكليفي‬

‫عند اآلمدي‬

‫تخييري‬ ‫وضعي‬ ‫تكليفي‬

 ‫‪3‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫الحكم الشرعي‬

‫وضعي‬ ‫تعريفه‬ ‫تكليفي‬

‫أقسامه‬ ‫التعبير األول‬ ‫تعريفه‬ ‫سبب اضطرابهم في التعريف‬ ‫تعريفه‬ ‫أقسامه‬ ‫التعبير األول‬ ‫تعريفه‬

‫متفق‬ ‫أحكام تعبدية‬ ‫زعمهم أن الخطاب‬ ‫متفق عليه‬ ‫أحكام‬ ‫التعريف األول‬
‫عليه‬ ‫تبعية‬ ‫كون بعض‬ ‫طلبية‬
‫هو المعنى األزلي‬ ‫مختلف فيه‬ ‫التعريف الثاني‬
‫المكلفين‬
‫مختلف‬ ‫القائم بالذات‬
‫غير موجود‬ ‫أحكام‬
‫فيه‬ ‫المجرد عن الصيغة‬ ‫تعبدية‬
‫أصاله‬
‫الرخصة والعزيمة‬ ‫الصحة والفساد‬
‫للحكم‬ ‫عقلي‬

‫للفعل‬ ‫شرعي‬
‫تكليفي‬ ‫تكليفي‬

‫وضعي‬ ‫وضعي‬

‫(‪ )2‬ملحوظة‬ ‫(‪ )1‬ملحوظة‬

‫وجه إدخال المباح في الحكم التكليفي‬

‫وفعل‬ ‫الفعل‬
‫والمخاطب‬
‫المكلف‬ ‫يوصف‬
‫لوجوب شكر‬ ‫من باب التقسيم‬ ‫باإلجاب‬
‫اعتقاد جوازه‬ ‫بالواجب‬ ‫بالوجوب‬
‫الله عليه‬ ‫العقلي‬

‫ألنه واجب‬ ‫المسامحة‬

 ‫‪4‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫الواجب‬

‫إطالق الواجب والمراد‬ ‫الفرق بين‬

‫حكمه‬ ‫تقسيماته‬ ‫ألفاظه‬ ‫صيغته‬ ‫تعريفه‬
‫به السنه المؤكدة‬ ‫الواجب والفرض‬

‫عند الجمهور‬ ‫الواجب‬

‫بينهما فرق‬ ‫أصلية‬ ‫لغة‬
‫ال فرق بينهما‬
‫الفرض‬
‫القول الثالث‬ ‫القول الثاني‬ ‫القول األول‬ ‫اإللزام‬ ‫تبعية‬ ‫اصطالحا‬

‫الفرض‪ :‬ما ال يسامح بتركه عمدا وال سهوا‬ ‫الفرض‪ :‬ما يثبت بدليل قطعي‬
‫الحتم‬
‫الواجب‪:‬‬ ‫الفرض‪:‬‬
‫الواجب‪ :‬ما يسامح فيه إن وقع بغير عمد‬ ‫ما يثبت‬ ‫ما يثبت‬ ‫الواجب‪ :‬ما يثبت بدليل ظني‬
‫بالسنة‬ ‫بالقرآن‬

‫باعتبار التحديد‬
‫باعتبار فاعله‬ ‫باعتبار وقته‬ ‫باعتبار ذاته‬
‫وعدمه‬

‫غير‬ ‫واجب‬ ‫واجب‬ ‫غير‬

‫محدد‬ ‫مؤقت‬ ‫مبهم‬ ‫معين‬
‫محدد‬ ‫كفائي‬ ‫عيني‬ ‫مؤقت‬
‫تعرفه‬ ‫تعرفه‬ ‫تعرفه‬ ‫تعرفه‬ ‫تعرفه‬
‫حكمه‬ ‫حكمه‬ ‫موسع‬ ‫مضيق‬ ‫حكمه‬ ‫حكمه‬ ‫حكمه‬
‫مثاله‬ ‫مثاله‬ ‫حكمه‬ ‫تعرفه‬ ‫مثاله‬ ‫مثاله‬ ‫مثاله‬
‫أيهما أفضل‬ ‫تعرفه‬ ‫حكمه‬ ‫من خالف فيه‬
‫مثاله‬ ‫مثاله‬ ‫المعتزلة‬
‫تعريف الوقت‬
‫من خالف فيه‬ ‫األحناف‬ ‫قبل ضيق الوقت‬ ‫ال يأثم‬
‫إذا أخر الواجب الموسع‬ ‫إذا ضاق الوقت‬ ‫يأثم‬ ‫قضاء‬
‫المحكوم عليه باإلعدام مع تخلف وقت الحكم‬
‫أداء‬
‫‪5‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫الواجب‬

‫ما ال يتم ترك الحرام إال بتركه فتركه‬

‫األمر بالطهارة‬ ‫الواجب‬ ‫ما ال يتم الواجب إال به‬
‫واجب‬

‫((النهي عن الشيء نهي‬ ‫تحت قدرة‬ ‫ليست تحت‬

‫غير محدد‬ ‫محدد‬
‫عما ال يتم اجتنابه إال به))‬ ‫العباد‬ ‫قدرة العباد‬

‫أن تكون الزيادة غير متميزة عن الواجب‬ ‫أن تكون الزيادة على الواجب متميزة عنه‬ ‫تحرير المقال‬
‫ما ال يتم الواجب إال به ثالثة أقسام‬
‫غير واجبة‬
‫قيل غير واجبة‬ ‫قيل واجبة‬ ‫قسم ليس تحت قدرة العبد‬
‫باتفاق‬

‫ولم يؤمر بتحصيله‬ ‫قسم تحت قدرة العبد‬

‫ما هو تحت قدرة العبد مع‬
‫أنه مأمور به‬

‫خالصته‬

‫ما ال يتم‬ ‫ما ال يتم‬

‫الواجب إال به‬ ‫الواجب إال به‬
‫فليس بواجب‬ ‫فهو واجب‬
 ‫‪6‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫المندوب‬

‫إطالق الثواب‬ ‫هل المندوب‬

‫تعريف العقاب‬ ‫أقسامه‬ ‫أسماؤه‬ ‫حكمه‬ ‫صيغته‬ ‫تعريفه‬
‫على‬ ‫مأمور به؟‬

‫جزاء الخير بالخير‬ ‫غير‬

‫التنكيل على‬ ‫مأمور به‬ ‫فاعله‬ ‫تاركه‬ ‫صريحة‬ ‫لغة‬
‫المعصية‬ ‫جزاء الشر بالشر‬ ‫مأمور به‬

‫المندوب يدخل في مطلق‬ ‫يثاب امتثاال‬ ‫ال يعاقب‬ ‫محتملة‬ ‫اصطالحا‬

‫األمر ال في األمر المطلق‬
‫وقد يالم‬

‫المباح‬

‫هل المباح‬ ‫األفعال واألعيان‬ ‫الفرق بين‬

‫المباح‬ ‫أسماؤه‬ ‫حكمه‬ ‫أقسامه‬ ‫صيغته‬ ‫تعريفه‬
‫مأمور به؟‬ ‫المنتفع بها‬ ‫اإلباحتين‬
‫غير مأمور به‬ ‫بالجزء‬ ‫إباحة‬
‫التوقف‬ ‫التحريم‬ ‫اإلباحة‬ ‫باعتباره‬ ‫صريحة‬ ‫لغة‬
‫بالكل‬ ‫لذاته‬ ‫شرعية‬
‫وسيله‬
‫إباحة‬
‫ما فيه‬
‫ما فيه‬ ‫ما فيه‬ ‫قد يجب‪،‬‬ ‫ال يثاب‬ ‫محتملة‬ ‫اصطالحا‬
‫نفع‬ ‫عقلية‬
‫ضرر‬ ‫نفع‬ ‫قد يحرم‪،‬‬ ‫ال يعاقب‬
‫وضرر‬ ‫(البراءة‬
‫األصلية)‬
‫تراجح‬ ‫حرام‬ ‫مباح‬
‫النفع‬

‫قيال يمكن التساوي بين النفع والضرر‬

‫تراجح الضرر‬ ‫تساوي‬
‫قيل ال يمكن‬
 ‫‪7‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫المكروه‬

‫األمر المطلق‬ ‫حكمه‬ ‫اطالق المكروه‬ ‫أقسامه‬ ‫صيغته‬ ‫تعريفه‬

‫ال يتناول‬ ‫ال يعاقب على‬ ‫ما تركه خير من فعله‬ ‫كراهة‬ ‫كراهة‬
‫المكروه‬ ‫صريحة‬ ‫لغة‬
‫فاعله‪ ،‬ويثاب على‬ ‫التحريم‬ ‫التنزيه‬
‫ما فيه شبهة‬
‫تاركه‬
‫الفرق بين‬ ‫كراهة التحريم‬ ‫محتملة‬ ‫اصطالحا‬
‫كراهة التنزيه‬
‫خالف األولى‬ ‫المكروه‬
‫ما لم يأت الشرع‬ ‫هو ما جاء الشرع‬
‫على كراهته‬ ‫على كراهته‬
 ‫‪8‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫الحرام‬

‫االتفاق في القاعدة‬ ‫اجتماع الواجب‬

‫أقسام‬ ‫حكمه‬ ‫أقسامه‬ ‫صيغته‬ ‫تعريفه‬
‫واالختالف في التنزيل‬ ‫والحرام‬
‫منهي عنه لذاته‬
‫يثاب على تاركه‬ ‫محرم غير معين‬ ‫محرم معين‬ ‫صريحة‬ ‫لغة‬
‫منهي عنه لوصفه القائم به‬ ‫امتثاال ويستحق‬
‫المرأة التي‬
‫منهي عنه لوصفه الخارج عنه‬
‫العقاب على فاعله‬ ‫مثل‪ :‬الخمر‪،..‬‬
‫تقدم لها أربع‬
‫محتملة‬ ‫اصطالحا‬
‫جهة النهي غير‬
‫منفكه عن جهة األمر‬
‫واحد بالعين‬ ‫واحد بالنوع‬ ‫واحد بالجنس‬
‫جهة النهي منفكه‬
‫مثالها عند (الحنابلة)‬ ‫يمكن‬ ‫يمكن‬
‫عن جهة األمر‬
‫الصالة في األرض‬
‫المغصوبة‬
‫ال يمكن اجتماعها‬

‫األمر الذي له أضداد‬ ‫اشتراط إرادة اآلمر‬ ‫األمر بالشيء نهي عن ضده‬

‫حكمه كحكم الذي ليس‬ ‫إرادة اآلمر‬ ‫أنه ليس عينه وال‬
‫األمر بالشيء ليس‬
‫األمر بالشيء هو‬
‫له الضد‬ ‫إرادة األمر‬ ‫عين النهي عن ضده‬
‫(من صدر عنه االمر)‬ ‫يتضمنه‬ ‫عين النهي عن ضده‬
‫ولكنه يستلزمه‬

‫اإلرادات‬ ‫يشترط كونه‪:‬‬

‫معينا‬ ‫‪1‬‬
‫إن خالفت نهيي فأنت طالق‬
‫‪ 2‬ووقته مضيقا‬
‫إرادة وقوع المأمور به‬ ‫إرادة األمر‬ ‫إرادة إيجاد الصيغة‬
‫ليس بطالق‬ ‫هل الزم القول قول‬ ‫طالق‬
‫ال تشترط‬ ‫معتبرة‬ ‫معتبرة‬
‫غير الزم‬ ‫الزم‬
 ‫‪9‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫التكليف‬

‫تحقق شروطه‬ ‫شروطه‬ ‫تعريفه‬

‫الفعل‬ ‫المكلف‬ ‫لغة‬

‫اصطالحا‬
‫علم المكلف به‬ ‫عدم‬ ‫عدم‬
‫البلوغ‬ ‫العقل‬
‫النوم‬ ‫النسيان‬
‫كونه معدوما‬

‫كونه ممكنا‬ ‫المكره مكلف‬ ‫السكران غير مكلف‬

‫النائم والناسي‬ ‫الصبي غير المميز‬ ‫الصبي المميز‬ ‫العقل‬

‫غير مكلفين‬ ‫مكلف وهو‬ ‫غير‬ ‫مكلف بالمكروه‬ ‫أما ضمان المتلفات‬ ‫فقد‬
‫قول ضعيف‬ ‫مكلف‬ ‫والمندوب‬ ‫فمن خطاب الوضع‬ ‫العقل‬
‫عدم النوم والنسيان‬ ‫غير‬
‫مكلف‬ ‫جزئي‬ ‫كلي‬
‫شرط في األداء ال‬ ‫مكلف‬
‫في الوجوب‬

‫مكلفين‬

‫أمر جديد‬
 ‫‪10‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫الكفار‬ ‫اإلكراه‬ ‫السكران‬

‫باألصول‬ ‫ال يكلف‬ ‫تفصيل آخر‬ ‫التفصيل‬ ‫غير مكلف‬

‫بالفروع‬
‫مخاطبون‬ ‫باألجماع‬
‫اإلكراه الملجئ‬ ‫يعلم ما‬ ‫السكران الطافح‬
‫مخاطبون‬
‫ال يلزمه شيء إال ما‬
‫ولزوم بعض‬
‫يقول‬
‫ما هو محل‬ ‫كان خطابا وضعيا‬ ‫األحكام هو‬
‫مخاطبون بالنواهي دون األوامر‬ ‫ال يعلم‬
‫الخالف؟‬ ‫من باب الحكم‬
‫السكران غير الطافح‬
‫غير مخاطبون‬ ‫ما يقول‬ ‫الوضعي‬
‫يلزم ما‬
‫ال يلزم‬
‫إكراه على‬ ‫إكراه على‬ ‫إكراه على‬ ‫اإلقرار‬
‫جنى‬
‫وطالق‬
‫االفعال‬ ‫االعتقاد‬ ‫األقوال‬ ‫والعقود‬
‫وحدود‬
‫غير مرفوع‬
‫حق‬ ‫حق‬
‫التفصيل بين‬
‫العباد‬ ‫الله‬ ‫يؤاخذ بالجناية‬
‫القصاص‬ ‫المتعدي وغير‬
‫مؤاخذ به كالقتل‬ ‫مرفوع عنه‬ ‫والحدود‬
‫اإلثم‬ ‫المتعدي‬
‫الزنا‬
‫غيرها‬

‫األمر بالتقوى‬ ‫األحكام الشرعية‬ ‫الشروط المعتبرة لفعل المكلف‬

‫أمر للدوام‪î‬للنبي‬ ‫أن يكون معلوما‬
‫معقولة المعنى‬ ‫تعبدية‬
‫أن يكون ممكنا‬ ‫أن يكون معلوما‬ ‫أن يعلم أن األمر هو الله‬
‫شرطه (شرط ثواب)‬ ‫شرطه (شرط صحة)‬
‫‪..........................................‬‬ ‫أن يعلم أن اآلمر هو الله‬ ‫أن يكون ممكنا‬
‫مسألة التكليف بما ال يطاق مبنية على مسألة التحسين والتقبيح‬ ‫التكليف بما ال يطاق‬

‫هل يمكن ذلك شرعا‬ ‫الجواز العقلي‬

‫لذاته‬
‫ال لذاته‬ ‫مستحيل‬ ‫غير جائز‬ ‫جائز‬
 ‫‪11‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫مقتضى التكليف‬

‫التكليف يكون باألفعال االختيارية‬ ‫مقتضى التكليف‬

‫العزم المصمم‬ ‫كف‬ ‫فعل‬

‫الترك‬ ‫فعل اللسان‬ ‫الفعل الصريح‬
‫على الفعل‬

‫هل هو أمر وجودي أم عدمي‬ ‫فعل على التحقيق‬

‫قيل‬ ‫قيل‬ ‫الصنع أخص من الفعل‬

‫عدمي‬ ‫وجودي‬
‫هل الترك فعل أو ال؟‬
‫فيه خالف‪ ،‬و مما يترتب على ذلك‬

‫مفرط في‬
‫الرهن‬ ‫تعطيل‬ ‫شهادة‬ ‫رسم‬ ‫عُمُد‬ ‫فضل الماء‬ ‫ذكاة‬ ‫خيط‬ ‫شرب‬
‫العلف‬
 ‫‪12‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫الحكم الوضعي‬

‫الفرق بين الخطاب‬ ‫لم سمي‬ ‫ملحقات بالحكم‬

‫عددها‬ ‫تعريفه‬
‫التكليفي والوضعي‬ ‫خطاب الوضع‬ ‫الوضعي‬

‫من حيث القدرة‬ ‫عدد ما ذكره الشيخ‬

‫القضاء‬ ‫العزيمة‬ ‫الرخصة‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫سته وتنقسم إلى‬
‫من حيث العموم‬
‫التعجيل‬ ‫اإلعادة‬ ‫األداء‬

‫الفساد‬ ‫الصحة‬ ‫الموانع‬ ‫الشروط‬ ‫ما يظهر به الحكم‬

‫بينهما‬ ‫خطاب‬
‫عموم‬ ‫الوضع أعم‬
‫وخصوص‬ ‫من خطاب‬ ‫االسباب‬ ‫العلل‬
‫من وجه‬ ‫التكليف‬

‫قول القرافي‬

‫السبب‬ ‫العلة‬

‫الفرق بين العلة‬ ‫تعريف السبب‬ ‫تعريف العلة‬ ‫الفرق بين العلة‬
‫أقسامه‬ ‫تعريفها‬ ‫أقسامها‬ ‫تعريفها‬
‫والسبب‬ ‫عن األصوليين‬ ‫عند األصوليين‬ ‫والحكمة‬
‫ال فرق‬ ‫لغة‬ ‫لغة‬
‫بينهما فرق‬ ‫كل علة سبب‬ ‫اصطالحا‬ ‫العلة العقلية‬
‫ما يوجب الحكم ال محالة‬
‫(العلة الشرعية الكاملة)‬ ‫اصطالحا‬
‫العلة التي تخلف شرطها‬ ‫العلة الشرعية نفسها‬ ‫علة العلة‬ ‫ما يقابل المباشر‬
‫العلة التي تخلف شرطها‬
‫أو وجد مانعها‬

‫الحكمة‬
 ‫‪13‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تابع للحكم الوضعي‬

‫المانع‬ ‫الشرط‬

‫أقسامه من‬
‫وينقسم أيضا‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫حيث المصدر‬
‫الشرط‬
‫مانع‬ ‫مانع‬ ‫مانع للدوام‬
‫لغة‬ ‫الشرعي‬ ‫الوجوب والصحة‬
‫حكم‬ ‫سبب‬ ‫واالبتداء معا‬ ‫لغة‬
‫مانع لالبتداء‬ ‫الشرط‬
‫فقط دون الدوام‬ ‫اللغوي‬ ‫شروط‬ ‫شروط‬
‫اصطالحا‬ ‫صحة‬ ‫وجوب‬
‫اصطالحا‬
‫مانع للدوام‬ ‫الشرط‬
‫دون االبتداء‬ ‫العقلي‬
‫زاد بعضهم شرط األداء وأدخله بعضهم‬
‫الشرط باإلسكان‬
‫وزاد بعضهم‬ ‫في شرط الصحة‬
‫شرط جعلي‬ ‫الزام الشيء‬
‫وتعريفه‪ :‬حصول شرط الوجوب‬ ‫والتزامه‬
‫مع التمكن من إيقاع الفعل‬ ‫وجمعه‬
‫شروط‬

‫الشرط بالتحريك‬

‫العالمة‬
‫وجمعة‬
‫أشرطه‬
 ‫‪14‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تابع للحكم الوضعي‬

‫الفساد‬ ‫الصحة‬

‫الفرق بين‬ ‫قيل في‬

‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫الباطل والفاسد‬ ‫تعريف المصلحة‬

‫في‬ ‫في‬ ‫لغة‬ ‫ما ترتبت آثاره‬ ‫في‬ ‫في‬ ‫لغة‬

‫المعامالت‬ ‫العبادات‬ ‫عليه عبادة‬ ‫المعامالت‬ ‫العبادات‬
‫كانت أو عقدا‬
‫اصطالحا‬ ‫ضابطها‬ ‫ضابطها‬ ‫اصطالحا‬

‫ترتيب األثر‬ ‫االجزاء‬

‫عند الفقهاء‬
‫متخالفان‬ ‫المقصود‬
‫مترادفان‬ ‫عند الجمهور‬ ‫االسقاط‬
‫عند األحناف‬ ‫عند المتكلمين‬

‫الفاسد‬ ‫الباطل‬ ‫قد يغايرون بين الفاسد والباطل في‬

‫ما منع‬ ‫ما منع‬ ‫موافق ذي الوجهين‬
‫بوصفه‬ ‫بوصفه‬ ‫الشرعي منهما‬
‫باب النكاح‬ ‫باب الحج‬
‫دون أصله‬ ‫وأصله‬
‫ال يوافق‬ ‫يوافق‬
‫الفاسد هو‬ ‫الفاسد هو‬ ‫الشرع‬ ‫الشرع‬
‫الباطل هو‬ ‫الباطل هو‬
‫ما اختلف‬ ‫ما جامع فيه‬
‫ما اتفق‬ ‫ما ارتد فيه‬
‫في صحته‬ ‫قبل التحلل‬ ‫في نفس األمر‬
‫على فساده‬ ‫عن اإلسالم‬
‫وفساده‬ ‫االول‬
‫في اعتقاد المكلف‬
 ‫‪15‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تابع للحكم الوضعي‬

‫اإلعادة‬ ‫األداء‬ ‫القضاء‬

‫سبب‬ ‫تعريف‬ ‫جميع‬ ‫ضابط‬

‫تعريفه‬ ‫تعريفه‬ ‫بعضها‬ ‫تعريفه‬
‫اإلعادة‬ ‫الوقت‬ ‫العبادات‬ ‫القضاء‬

‫لغة‬ ‫لغة‬ ‫أداء‬ ‫قضاء‬ ‫ما فات وقته‬ ‫لغة‬

‫لبطالنها‬ ‫المعين له وقد‬
‫قضاء‬
‫لتحصيل‬ ‫سبق له وجوب‬
‫اصطالحا‬ ‫اصطالحا‬ ‫بعضها أداء‬ ‫في وقته‬ ‫اصطالحا‬
‫فضل‬
‫بعضها قضاء‬

‫اجتماع اوصاف العبادات وانفرادها‬

‫اطالق سبب الوجوب‬

‫اجتماع األداء والقضاء‬ ‫انتفاء األداء والقضاء‬ ‫انفراد‬
‫مع وجود مانع‬

‫اطالق وجوب الصوم‬ ‫كالصلوات الخمس‬ ‫كالنفل المطلق‬

‫على الحائض زمن الحيض‬ ‫القضاء‬ ‫األداء‬

‫ال‬ ‫يوصف‬ ‫التفريق‬ ‫كصالة‬ ‫كصالة‬

‫يوصف‬ ‫بين‬ ‫الحائض‬ ‫الجمعة‬
‫بالوجوب‬
‫الرد‬ ‫النائم والناسي والمسافر‬
‫الرد على‬ ‫يوصف بالوجوب‬
‫الرد‬ ‫الحائض‬
‫• األثر المترتب على الخالف‬ ‫ال يوصف بالوجوب‬
‫‪16‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تابع للحكم الوضعي‬

‫الرخصة‬ ‫العزيمة‬

‫لغة‬ ‫العزيمة‬ ‫مقارنة بين‬

‫تعريفها‬ ‫تشمل‬
‫تعريفه‬
‫التعريفات‬
‫اصطالحا‬
‫الواجب‬
‫المندوب‬ ‫لغة‬

‫مستحبة‬ ‫واجبة‬ ‫عبادة‬ ‫المكروه‬ ‫الحكم الثابت بدليل شرعي‬

‫هل تكون مكروهة؟‬ ‫اصطالحا‬
‫أقسامها‬ ‫ال‬ ‫الحرام‬ ‫خال من معارض راجح‬
‫هل تكون محرمة؟‬
‫زاد البعض خالف األولى‬

‫هل رفع التحريم أو‬

‫ما زال باقيا للمضطر؟‬

‫الصورة المخرجة من العموم بمخصص‪ ،‬إن كانت توجد فيها علة‬

‫وفيه خالف‬
‫الحكم العام تسمى رخصة وإن لم توجد ال تسمى رخصة‬

‫النسخ والرخصة‬
‫الفرق بين‬
‫والحكم الذي تغير ابتداء‬
‫الباب الثاني‬

‫أدلة األحكام‬
 ‫‪18‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫أدلة األحكام‬

‫هل الدليل‬ ‫هل هناك فرق‬

‫أصل األدلة‬ ‫أقسام الداللة‬ ‫تعريف النظر‬ ‫تعريف الداللة‬ ‫تعريفه‬
‫مركب أو ال‬ ‫بين الدليل واألمارة‬

‫القرآن الكريم‬ ‫من حيث النقل أو‬ ‫من حيث االتفاق‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫العقل‬ ‫واالختالف‬

‫نقلية‬ ‫عقلية‬

‫متفق عليها‬ ‫مختلف فيها‬

‫السنة‬ ‫الكتاب‬ ‫العرف‬ ‫قول الصحابي‬

‫اإلجماع‬ ‫القياس‬ ‫سد الذرائع‬ ‫شرع من قبلنا‬
‫وغيرها‬ ‫عمل أهل المدينة‬
 ‫‪19‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫القرآن الكريم‬

‫اشتمال القرآن على الحقيقة والمجاز‬ ‫هل البسملة من القرآن؟‬ ‫القراءات‬ ‫تعريفه‬

‫الخالف في وقوعه في اللغة‬ ‫تعريفه‬ ‫في‬ ‫في سورة‬ ‫آية في‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫الخالف في وقوعه في القرآن‬ ‫غيرها‬ ‫براءة‬ ‫سورة النمل‬

‫آية مستقلة‬ ‫من كل‬ ‫في الفاتحة‬ ‫ليس من‬

‫المجاز‬ ‫الحقيقة‬ ‫الشاذة‬ ‫المتواترة‬
‫وليس من السور‬ ‫سورة‬ ‫فقط‬ ‫القرآن‬

‫تعريفها‬
‫أقسامها‬ ‫شروطها‬ ‫تعريفها‬
‫شروطه‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬ ‫لغة‬
‫التواتر‬
‫لغة‬ ‫اصطالحا‬ ‫متواتر‬
‫العالقة‬ ‫صحة السند‬
‫اصطالحا‬ ‫باالتفاق‬
‫والقرينة‬ ‫أقسامها‬ ‫موافقتها وجه من أوجه اللغة‬
‫متواتر‬ ‫موافقتها للرسم العثماني‬
‫الحقيقة الشرعية‬
‫على‬
‫الحقيقة العقلية‬
‫باالتفاق‬
‫الحقيقة اللغوية‬
‫تعريفها‬
‫عقلي‬ ‫استعارة‬ ‫هي قرآن وحجة‬
‫مفرد‬ ‫أثر االختالف‬
‫مجاز مرسل‬ ‫ليست قرآن وحجة‬
‫لغوي‬ ‫سبب الشذوذ‬
‫مجاز مركب مرسل‬ ‫ال قرآن وال حجة‬
‫مركب‬ ‫حكم االحتجاج بها‬
‫استعارة تمثيلية‬
‫وينقسم كذلك إلى‬
‫ملحوظة حول القراءة التفسيرية‬

‫النقص‬ ‫الزيادة‬
‫‪20‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫قواعد‬

‫يجوز إضافة الصفة إلى الموصوف‪.‬‬ ‫‪(1‬‬

‫يجوز إضافة صفة اإلنسان لبعض أجزائه‪.‬‬ ‫‪(2‬‬
‫يجوز حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه‪.‬‬ ‫‪(3‬‬
‫المضاف المحذوف مدلول عليه بداللة االقتضاء وهي عند جماهير األصوليين داللة االلتزام وليست من المجاز‪.‬‬ ‫‪(4‬‬
‫يجوز إطالق الشيء على مقاربته‪.‬‬ ‫‪(5‬‬
‫المشاكلة من أساليب العرب وهي من باب البديع على الصحيح‪.‬‬ ‫‪(6‬‬
‫قد يطلق الحال ويراد به المحل وعكسه‪.‬‬ ‫‪(7‬‬
‫نسخ العرف للحقيقة اللغوية ال يمنع من أطالق اسم الحقيقة فيسمونه حقيقة عرفية‪.‬‬ ‫‪(8‬‬
‫‪21‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تابع | القرآن الكريم‬

‫المحكم والمتشابه‬ ‫هل في القرآن لفظ غير عربي‬

‫تعريف‬ ‫في غير‬ ‫في‬ ‫في‬

‫األعالم‬ ‫التراكيب‬ ‫األعالم‬

‫المتشابه‬ ‫المحكم‬
‫ال يوجد‬ ‫يوجد‬
‫اصطالحا‬ ‫لغة‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬

‫بالمعنى العام‬ ‫بالمعنى العام‬ ‫عربت‬

‫بالمعنى الخاص‬ ‫بالمعنى الخاص‬ ‫مشتركة بين‬

‫اللغات‬
‫ألفاظ عربية‬
‫التفصيل‬
‫ألفاظ مشتركة‬
‫الحكمة من وجود‬
‫المحكم والمتشابه‬ ‫نادر‬

‫الواو‬ ‫استئناف‬ ‫مأخوذ من‬

‫اآلية (والراسخون في‬
‫في‬ ‫كالم العرب‬
‫العلم)‬ ‫عطف‬
‫اآلية‬
‫لضرورة الخطاب‬
‫أقوال أخرى في تفسير‬ ‫مع المدعوين‬
‫المحكم والمتشابه‬

‫أمثلة مقبولة‬
‫أمثلة المتشابه‬
‫أمثلة غير مقبولة‬

‫هل ابن قدامة يقول‬

‫بالتفويض‬
 ‫‪22‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النسخ‬

‫حكم النسخ‬ ‫النسخ ال يستلزم‬

‫أنواع‬ ‫حكم‬ ‫معنى‬ ‫الفرق بين النسخ‬ ‫تعريف‬ ‫محترزات‬
‫قبل التمكن من‬ ‫أركانه‬ ‫البداء خالف‬ ‫تعريفه‬
‫العام‬ ‫النسخ‬ ‫البداء‬ ‫والتخصيص‬ ‫التخصيص‬ ‫التعريف‬
‫االداء‬ ‫لليهود والرافضة‬
‫سيأتي‬ ‫لغة‬
‫غير جائز‬ ‫جائز‬ ‫سيأتي‬ ‫الناسخ‬ ‫جائز عقال وواقع شرعا‬
‫الرفع‬
‫المنسوخ‬ ‫جائز عقال غير واقع شرعا‬ ‫اإلزالة‬
‫ما الحكمة من األمر األول‬
‫ما يشبه النقل‬
‫الحكم‬ ‫غير جائز عقال وغير واقع شرعا‬
‫االبتالء وظهور االمتثال‬ ‫اصطالحا‬
‫الزمن‬
‫األصوليين‬
‫منشأ الخالف في هذه‬ ‫المعتزلة‬
‫المسألة هي هل حكمة‬
‫التكليف مترددة بين‬ ‫النسخ في القرآن‬
‫في المعنى اللغوي‬
‫االمتثال‬ ‫االمتثال‬ ‫في المعنى الشرعي‬
‫فقط‬ ‫واالبتالء‬ ‫بمعنى الكتابة‬

‫األثر المترتب على ذلك‬ ‫النسخ عند السلف‬

‫رفع الحكم‬

‫رفع داللة العام‬

‫وتقييد المطلق‪..‬‬
‫من حيث‬
‫من حيث‬ ‫من حيث‬ ‫من حيث‬ ‫من حيث‬ ‫من حيث‬ ‫من حيث‬
‫وقوعه في‬
‫قوة الدليل‬ ‫الداللة‬ ‫التعدد‬ ‫الدليل‬ ‫التراخي‬ ‫اإلرادة‬
‫االخبار‬
‫‪23‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النسخ‬

‫أنواع النسخ‬ ‫تأخير البيان‬ ‫مسألة ‪ :‬إذا جاء المخصص والمقيد‬

‫تقسيمات‬ ‫من حيث‬ ‫إلى وقت‬ ‫عن وقت‬ ‫إن كان‬

‫أخرى‬ ‫التالوة والحكم‬ ‫الحاجة‬ ‫الحاجة‬

‫سيأتي‬ ‫جائز‬ ‫ال يجوز‬ ‫وإن كان قبل العمل‬ ‫بعد العمل بالعام‬
‫بالعام والمطلق‬ ‫والمطلق‬

‫فال يسمى‬
‫نسخ الحكم‬ ‫نسخ التالوة دون‬ ‫نسخ التالوة‬ ‫فنسخ‬
‫نسخا بل بيان‬
‫دون التالوة‬ ‫الحكم‬ ‫والحكم‬

‫إشكال وجواب‬

‫إشكال‬ ‫إشكال‬ ‫الحكمة‬

‫اآلية تشمل عدة‬ ‫من أنكرة‬
‫وجواب آخر‬ ‫وجواب‬ ‫منه‬
‫أحكام ونسخ‬
‫البعض ال يعني‬
‫نسخ الكل‬ ‫اآلية‬ ‫المعتزلة‬
‫ال يلزم من‬ ‫تشتمل‬
‫نسخ‬ ‫عدة‬
‫الشيء‬ ‫أحكام‬
‫نسخ‬ ‫ونسخ‬
‫جميع‬ ‫البعض ال‬
‫األحكام‬ ‫يعني‬
‫نسخ الكل‬
‫‪24‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النسخ‬

‫نسخ جزء العبادة المتصل بها أو شرطها‬

‫الزيادة على النص ليست‬
‫من شروط النسخ‬ ‫ليس نسخا لجملتها ((النقص من العبادة‬ ‫الزيادة على النص‬
‫نسخا‬
‫هل هو نسخ؟)‬

‫التراخي‬ ‫المنافاة‬ ‫قول األحناف‬ ‫قول الجمهور‬ ‫أن يرد نص‬ ‫أن تنتفي ما‬ ‫أال تتعلق‬
‫شرعي قد أفاد‬ ‫أثبته النص األول‬ ‫الزيادة‬
‫نسخ‬ ‫نسخ‬ ‫حكما فيأتي‬ ‫‪.......‬‬
‫أو تثبت ما نفاه‬ ‫بالمزيد‬
‫للكل‬ ‫للبعض‬ ‫نص آخر فيزيد‬ ‫عليه‬
‫عليه حكما لم‬
‫يتضمنه األول‬ ‫نسخ‬
‫ال خالف‬

‫أن تتعلق الزيادة بالمزيد تعلق‬ ‫أن تتعلق الزيادة بالمزيد عليه‬
‫الشرط بالمشروط‬ ‫على وجه ال يكون شرطا فيه‬

‫زيادة شرط‬ ‫زيادة جزء‬

‫عند الجمهور‬ ‫عند الجمهور‬

‫ليست‬
‫نسخ‬
‫نسخا‬
 ‫‪25‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النسخ‬

‫إذا نزل الناسخ فهل يكون نسخا في حق من يبلغه‬ ‫النسخ من حيث البدل‬
‫النسخ والغاية‬ ‫النسخ إلى أخف وإلى أثقل‬
‫((النسخ يثبت بمجرد الوقوع أم بعلم المكلف "البلوغ"))‬ ‫وعدمه‬

‫قيل بالوقوع‬ ‫قيل بالعلم‬ ‫إلى أثقل‬ ‫إلى أخف‬ ‫إلى مساو‬ ‫النسخ إلى‬ ‫النسخ‬
‫غير بدل‬ ‫إلى بدل‬
‫أنكره‬ ‫كثيرا جدا‬ ‫ال خالف‬
‫وهو الراجح؛‬ ‫الظاهرية‬ ‫وهو األصل‬ ‫فيه‬
‫ألن من شروط‬ ‫ال يجوز‬ ‫يجوز‬
‫أثبته‬ ‫كاستقبال القبلة من‬
‫التكليف العلم‬ ‫الجمهور‬ ‫بيت المقدس إلى‬
‫بيت الله الحرام‬ ‫هل الخالف حقيقي أم‬
‫لفظي‬

‫قيل‬
‫قيل لفظي‬
‫حقيقي‬
 ‫‪26‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النسخ‬

‫نسخ السنة‬ ‫نسخ اآلحاد بالمتواتر‬ ‫نسخ اآلحاد باألحاد‬ ‫نسخ المتواتر بالمتواتر‬ ‫نسخ القرآن بالقرآن‬

‫ال نزاع معتبر‬ ‫ال نزاع معتبر‬ ‫ال نزاع معتبر‬ ‫ال نزاع معتبر‬
‫متواتر‬ ‫آحاد‬

‫بالقرآن‬

‫قيل ال يجوز‬ ‫قيل يجوز‬

‫نسخ السنة المتواترة‬ ‫نسخ القرآن بالسنة‬ ‫نسخ القرآن بالسنة‬ ‫نسخ القرآن بالسنة‬
‫بالسنة اآلحاد‬ ‫اآلحاد‬ ‫اآلحاد‬ ‫المتواترة‬
‫وأسند هذه القول‬
‫إلى اإلمام الشافعي‬
‫ال يجوز‬ ‫يجوز‬ ‫ال يجوز‬ ‫يجوز‬
‫جائز شرعا‬ ‫جائز عقال‬

‫يجوز في زمنه ‪î‬‬ ‫يجوز‬ ‫ال ينسخ مطلقا‬

 ‫‪27‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النسخ‬

‫ال قياس مع وجود نص فإن‬ ‫تقسيم السنة إلى‬

‫ما يثبت بالقياس‬ ‫اإلجماع‬ ‫نسخ‬
‫وجد فهو فاسد االعتبار‬ ‫المتواترة وآحاد‬

‫غير‬ ‫إذا كان‬ ‫ال‬ ‫دال على‬ ‫ال‬

‫منصوص‬ ‫منصوصا‬ ‫المفهوم‬ ‫المنطوق‬ ‫يصح‬ ‫ألجل الترجيح‬
‫يُنسخ‬ ‫النسخ‬ ‫ينسخ‬
‫على‬ ‫على‬
‫علته‬ ‫علته‬
‫يصح‬ ‫ألجل التعليم‬
‫ينسخ و‬
‫فال ينسخ‬
‫يُنسخ‬
‫ال يصح‬ ‫ألجل رد آحاد‬
‫وهذا قول بعض الحنابلة‬

‫وهو قول جمهور العلماء‬

‫على أن القياس ال ينسخ وال‬
‫ينسخ‬
‫‪28‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النسخ‬

‫إذا نسخ الحكم في المنطوق بطل في‬

‫مفهوم المخالف‬ ‫عالقة المنطوق والمفهوم‬ ‫التنبيه‬ ‫قياس النسخ على التخصيص‬
‫المفهوم وفيما يثبت بعلته أو بدليل خطابه‬

‫أنكره بعض األحناف‬ ‫التالزم‬ ‫يجوز النسخ بما‬

‫تعريفه‬ ‫يجوز به التخصيص‬

‫غير صحيح‬
‫حكمه من حيث النسخ‬

‫قيل يجوز‬
‫ينسخ‬ ‫ينسخ به‬
‫قيل ال يجوز‬
‫هل نسخ مفهوم‬
‫المخالفة مع بقاء أصله‬ ‫المراد بكلمة التنبيه‬ ‫معناه مفهوم الموافقة‬
‫داللته من جهة‬ ‫حكمة من حيث النسخ‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫مفهوم الموافقة في باب‬ ‫(فحوى الخطاب)‬

‫خالصته‬ ‫أولى‬
‫القياس‬ ‫اللغة‬ ‫يُنسخ‬ ‫المفهوم‬
‫ينسخ‬ ‫النسخ‬
‫به‬ ‫مساو‬ ‫والمنطوق‬
‫نسخ العموم وبقاء األصل‬
‫(القياس‬
‫الجلي)‬
‫ال‬
‫(القياس‬ ‫يجوز‬
‫مخالفة‬ ‫موافقه‬ ‫يجوز‬
‫في معنى‬
‫األصل)‬
‫يصح‬ ‫قيل يصح‬
‫قيل ال يصح‬
‫‪29‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النسخ‬

‫ملحوظات حول ما سبق‬ ‫كيف يعرف النسخ‬

‫تقدم الناسخ على‬

‫حول إسالم الراوي‬ ‫بالنقل‬ ‫بالقياس‬ ‫بالعقل‬
‫المنسوخ‬

‫النص‬

‫التاريخ‬

‫اإلجماع على أن هذا الحكم منسوخ‬

‫أن ينقل الراوي الناسخ والمنسوخ‬

‫تأخر إسالم الراوي‬

 ‫‪30‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫السنة‬

‫الحديث المعنعن‬
‫صيغ األداء‬ ‫إذا قال الصحابي‬ ‫مراسيل الصحابة‬ ‫حجية السنة‬ ‫تقسيم السنة‬ ‫تعريفها‬
‫والمؤنن وصيغة قال‬

‫قال قوال‬ ‫إن قالها غير‬ ‫إن قالها‬

‫صحابي‬ ‫صحابي‬ ‫حكمه‬ ‫تعريفه‬ ‫اآلحاد‬ ‫عموما‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫فيه تفسير‬ ‫هذا‬
‫لمعنى من‬ ‫منسوخ‬ ‫مدلس‬
‫المعاني‬ ‫صرح بالسماع‬
‫غير مدلس‬ ‫عند األصوليين‬
‫لم يصرح بالسماع‬

‫من حيث طريق‬ ‫من حيث طريقة‬ ‫الفقهاء‬

‫التحمل‬ ‫النقل إلينا‬
‫المحدثين‬

‫آحاد‬ ‫متواتر‬ ‫علماء‬

‫العقيدة‬

‫كنا نفعل أو كانوا يفعلون‬ ‫أمرنا أو نهينا‬ ‫أن يقول الصحابي أمر رسول‬ ‫ظاهر في‬ ‫صريح في‬ ‫القول‬
‫على عهد رسول الله ‪î‬‬ ‫من السنة كذا‬ ‫أو نهى عن هذا ‪ î‬الله‬ ‫السماع‬ ‫السماع‬
‫الفعل‬

‫التقرير‬
‫ال تقييد بزمن‬ ‫تقييد بزمن‬ ‫نهي‬ ‫أمر‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫سمعت‬
‫الكتابة‬
‫التابعي‬ ‫الصحابي‬
‫اإلشارة‬

‫الهم‬
‫مطلقا‬ ‫بعد وفاته‬ ‫قبل وفاته‪î‬‬
‫الترك‬
 ‫‪31‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫الخبر‬

‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬

‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫آحاد‬

‫متواتر‬
‫ما الذي‬
‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫يفيده‬

‫ال يجوز على أهل‬

‫ليس من شروط‬ ‫التواتر‬ ‫العلم الذي‬ ‫من‬ ‫ما الذي‬
‫التواتر كتمان ما يحتاج‬ ‫التواتر‬ ‫شروطه‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫التواتر إسالم الراوي‬ ‫النسبي‬ ‫حصل بالتواتر‬ ‫أنكره‬ ‫يفيده‬
‫إلى نقله ومعرفته‬

‫خاص‬ ‫عام‬ ‫إن احتفت به‬ ‫أن يكون إخبارهم عن أم‬

‫قرائن‬ ‫يفيد العلم‬ ‫لفظي‬
‫محسوس‬
‫تفاوت‬ ‫أن يكون العدد بالغا حدا يستحيل‬ ‫ال يفيد‬
‫العلم‬ ‫معنوي‬
‫إن لم يحتف‬ ‫معه التواطؤ على الكذب عادة‬
‫به قرائن‬ ‫أن يكون العدد المذكور في كل‬ ‫شبيه‬
‫طبقة‬ ‫ضروري‬ ‫بالمعنوي‬
‫يتفاوت‬
‫العدد فيه خالف‬ ‫نظري‬
‫ال يتفاوت‬
‫‪32‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫خبر الواحد‬

‫ملحوظات حول تقسيم‬ ‫شروط قبول الخبر عند‬ ‫العقل يقتضي وجوب‬
‫الفرق بين‬ ‫التعبد بخبر الواحد مسبقا‬
‫الدين إلى فروع وأصول‬ ‫الجبائي‬ ‫قبول خبر الواحد ألمور ثالثة‬

‫خالف في‬ ‫قول‬ ‫لزوم تعطيل‬

‫مردود‬ ‫مقبول‬ ‫الرواية‬ ‫الشهادة‬ ‫أن يروي الحديث إثنان عن اثنين‬ ‫أكثر األحكام‬
‫ذلك‬ ‫الجمهور‬

‫وليس المراد‬ ‫أي ليس‬ ‫بعض‬ ‫أدلة ذلك‬ ‫مشقة إبالغ‬

‫االطراد‬ ‫غريب‬ ‫القدرية‬ ‫أهل‬ ‫ومناقشة‬ ‫التواتر للجميع‬
‫الظاهر‬ ‫المخالف‬
‫العمل بالراجح‬
‫يوجبه العقل‬
‫الرد على‬
‫األدلة‬
‫المخالف‬

‫ما تواتر من‬ ‫إجماع الصحابة‬

‫اإلجماع على‬
‫إنفاذ رسول‬ ‫في وقائع ال‬
‫قبول قول‬
‫الله ‪ î‬األمراء‬ ‫تنحصر على‬
‫المفتي‬
‫والرسل‬ ‫العمل باآلحاد‬
 ‫‪33‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫اآلحاد‬

‫إنكار بعضهم جواز التعبد‬ ‫ما الذي يفيده خبر اآلحاد‬

‫أخبار اآلحاد الصحيحة‬ ‫تقسيم الخبر‬ ‫تعريفه‬
‫بخير الواحد عقال‬ ‫اليقين أو ال يفيد إال الظن‬

‫هذا‬ ‫عند قوم‬ ‫عند الجمهور‬

‫الفروع‬ ‫األصول‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫باطل‬ ‫ثالثي‬ ‫ثنائي‬

‫متواتر‬
‫‪2‬‬ ‫آحاد‬ ‫متواتر‬
‫مستفيض‬ ‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫آحاد‬

‫ال يحكم‬
‫التفصيل‬ ‫التفصيل‬ ‫اليقين‬ ‫الظن‬
‫بقاعدة مطلقة‬

‫إذ لم‬
‫من جهة‬ ‫من جهة‬ ‫إن احتفت‬
‫تحتف به‬
‫الثبوت‬ ‫العمل به‬ ‫به القرائن‬
‫القرائن‬
‫يفيد الظن‬ ‫يفيد اليقين‬ ‫الظن‬ ‫اليقين‬
 ‫‪34‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تابع دليل السنة ‪ :‬شروط‬

‫الراوي المقبول‬

‫العدالة‬ ‫الضبط‬ ‫التكليف‬ ‫اإلسالم‬

‫اصطالحا‬ ‫لغة‬ ‫تعريفه‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬ ‫تعريفه‬ ‫تعريفه‬

‫خرج الكافر‬
‫خرج‬ ‫خرج‬

‫متأول‬ ‫أصلي‬
‫المغفل‬ ‫المجنون‬ ‫غير المميز‬ ‫المجنون‬ ‫الصبي المميز‬
‫أقسامه‬ ‫التحمل‬ ‫التحمل‬ ‫في حال‬
‫اآلداء‬ ‫اآلداء‬
‫ضبط كتابة‬ ‫ضبط صدر‬ ‫األداء‬ ‫التحمل‬
‫ملحوظات‬
‫كيف يعرف الضبط‬

‫لم روى بعض علماء‬ ‫بم تعرف‬

‫تبعض العدالة‬ ‫خرج‬ ‫مفردات العدالة‬ ‫اشتراط الملكة‬ ‫تعريفها‬
‫الحديث عن المبتدعة‬ ‫العدالة‬
‫قيل تتبعض‬ ‫من باب حفظ السنة‬ ‫اإلخبار بالمعاملة‬ ‫الفاسق باإلصرار‬ ‫ترك الكبار‬
‫وهناك أسباب أخرى‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫والمخالطة‬ ‫على الصغيرة‬
‫قيل ال تتبعض‬
‫التزكية ممن تثبت‬ ‫ترك الصغائر الخسيسة‬
‫عدالته‬ ‫الفاسق بالكبيرة‬
‫ترك اإلصرار على‬
‫السماع المتواتر أو‬ ‫الصغائر‬
‫المستفيض‬ ‫فسق التأويل‬
‫ترك المباحات التي‬
‫قضاء قاض بشهادة‬ ‫حكم رواية‬ ‫تخل بالمروءة‬
‫شاهد بشرط‬ ‫المبتدع‬
‫أن يروي عنه من‬
‫مكفرة‬
‫عرف من عادته أو‬
‫من لفظه أنه ال يروي‬ ‫غير مكفرة‬
‫إال عن عدل‬
‫أن يعمل عالم‬
‫بروايته‬
 ‫‪35‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تابع دليل السنة‬

‫أصل الخالف في قبول رواية‬ ‫حكم رواية مجهول الحال‬ ‫إذا كان العالم ال يلتزم في‬ ‫عمل العالم بالحديث هل هو‬ ‫حكم العمل بالحديث‬
‫مجهول الحال‬ ‫في هذه الشروط‬ ‫العمل بالرواية عدالة الراوي‬ ‫تصحيح له وتعديل للراوي‬ ‫الضعيف‬

‫اشتراط‬
‫اشتراط‬ ‫في العقيدة‬
‫عدم العلم‬
‫العدالة‬
‫ال يقبل‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫التفصيل‬ ‫نعم‬
‫بالفسق‬
‫في األحكام‬
‫أدلتهم‬ ‫أدلتهم‬
‫مجهول‬ ‫مجهول‬ ‫مجهول‬ ‫مجهول‬ ‫ليس في الترغيب‬
‫في الترغيب أو‬
‫العدالة‬ ‫الضبط‬ ‫البلوغ‬ ‫اإلسالم‬ ‫وكان االحتياط‬
‫في ترك العمل به‬
‫كان أحوط‬ ‫في فضائل‬
‫األعمال‬
‫ال تقبل‬ ‫تقبل‬
 ‫‪36‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫مسائل في اآلحاد‬

‫لو ذكر اسم شخص متردد‬ ‫ال يقدح في الرواية‬ ‫ال يقدح في الرواية‬ ‫ال يقدح في الرواية‬ ‫ال يشترط في الراوي‬
‫رواية األعمى‬ ‫رواية المرأة‬
‫بين الجرح والتعديل‬ ‫عدم معرفة نسبه‬ ‫القرابة‬ ‫العداوة‬ ‫أن يكون فقيها‬

‫فرق بين‬ ‫كرواية‬

‫ال تقبل روايته‬ ‫رواية‬
‫الرجل‬
‫األعمى‬
‫العدالة‬ ‫الفقه‬ ‫الضبط‬
‫تقبل‪ ،‬بشرط أن يميز الصوت‬

‫الرواية‬
‫حكم المسألة‬ ‫عن‬
‫النساء‬
‫مباشرة للمحرم‬ ‫إذا تعارضا‬
‫ليس‬ ‫شرط‬
‫قدمت‬
‫شرطا‬ ‫ذلك‬ ‫من وراء حجاب‬ ‫المباشرة‬
‫الجمهور‬ ‫مالك‬
‫أبو حنيفة‬

‫وترد رواية‬
‫غير الفقيه‬
‫إذا خالف‬
‫القياس‬
 ‫‪37‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫دليل السنة‪ :‬التزكية والجرح‬

‫إذا تعارض‬ ‫نفي ما جرح‬ ‫الجرح المفسر‬ ‫حكم قبول‬ ‫تعديل‬ ‫تعديل‬ ‫الجرح والتعديل‬
‫تعريفه‬
‫الجرح والتعديل‬ ‫به الراوي‬ ‫والجرح المبهم‬ ‫الجرح المبهم‬ ‫المرأة‬ ‫العبد‬ ‫من واحد‬
‫تساوي الجرح‬ ‫القبول مطلقا‬ ‫يقبل‬ ‫يقبل‬ ‫التزكية‬
‫والتعديل‬
‫يقدم الجرح‬
‫ال يقبل مطلقا‬
‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫التفصيل‬
‫عدم التساوي‬ ‫المجرح الذي حصلت الثقة ببصيرته‬ ‫الجرح‬
‫يقبل‬
‫إذا كان المجرحون أكثر‬ ‫يقدم الجرح‬
‫غير‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫إذا كان المعدلون أكثر‬ ‫ال يقبل‬
‫يقدم الجرح‬ ‫التوقف‬ ‫خالف العلماء في هذه المسألة‬

‫إن بين السبب (فسره)‬ ‫ال بد من عدلين في‬

‫الشهادة‬ ‫التعديل‬ ‫الجرح‬
‫إن لم بين السبب (لم فسر)‬ ‫يكفي واحد‬
‫وقيل بالترجيح‬ ‫الجرح والتعديل يكفي واحد‬
‫التفصيل‬
‫الشهادة عدلين‬
‫الترجيح بينهم‬

‫يقدم التعديل‬

‫وشذ من يقدم التعديل‬

 ‫‪38‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫التزكية والجرح‬

‫عدم العمل بشهادة الشاهد‬

‫رواية المحدود في القذف‬ ‫عدالة الصحابة‬ ‫التعديل دون بيان السبب‬ ‫طرق التعديل‬
‫ليست تجريحا‬

‫بغير لفظ‬ ‫بلفظ‬ ‫أعلى أنواع‬ ‫ألفاظ‬

‫الشهادة‬ ‫الشهادة‬ ‫التزكية‬ ‫التعديل‬

‫تقبل شهادته وروايته‬ ‫مراتب‬

‫تقبل روايته دون شهادته‬

‫التعديل‬ ‫و‬ ‫الجرح‬

‫حكم الطعن‬ ‫من خالف في‬ ‫جهالة‬ ‫طرق إثبات‬ ‫تعريف‬ ‫العدالة‬
‫فيهم‬ ‫هذا الباب‬ ‫الصحابي‬ ‫الصحبة‬ ‫الصحابي‬ ‫والعصمة‬

‫بقوله‬ ‫عند‬
‫خصوص‬ ‫عموم‬ ‫خصوص‬ ‫عموم‬

‫وهناك طرق أخرى‬

‫بشروط‬ ‫المحدثين‬
‫قول‬ ‫عند‬
‫صحابي آخر‬ ‫األصوليين‬
‫من لم‬ ‫من‬
‫يرد‬ ‫ورد‬ ‫باالستفاضة‬
‫النص‬ ‫النص‬
‫في‬ ‫في‬
‫فضله‬ ‫فضله‬
 ‫‪39‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫كيفية الرواية‬
‫عن غير النبي ‪î‬‬

‫المناولة‬ ‫اإلجازة‬ ‫أن يقرأ على الشيخ‬ ‫قراءة شيخ عليه‬

‫حكم إبدال‬
‫أقسامها‬ ‫تعريفها‬ ‫ألفاظها‬ ‫والشيخ‬ ‫حكمها‬ ‫ألفاظها‬ ‫صيغة‬ ‫حكمها‬
‫الحديث‬

‫تجوز األلفاظ حدثنا وأخبرنا مطلقا‬ ‫يقول‬

‫مقرونة بإذن‬ ‫يسكت‬ ‫إبدال صيغة‬
‫ال تجوز إال مقيدة‬ ‫نعم‬ ‫حكمة‬
‫التحديث‬
‫التفصيل‬ ‫بدون سبب‬
‫غير مقرونة بإذن‬ ‫صيغة مرادفة‬
‫بسبب‬
‫ال تجوز حدثنا‬ ‫يجوز أخبرنا‬ ‫صيغة محتملة‬

‫اإلجازة مع‬
‫حكمها‬ ‫أقسامها‬ ‫تعريفها‬
‫المناولة‬

‫عموم‬
‫لمعين في معين‬
‫خصوص‬
‫لمعين في غير معين‬ ‫جائز‬
‫غير جائز‬
‫لغير معين في معين‬ ‫تجوز بحصر "أجزت طلبة العلن" وصف خاص‬
‫غير جائز‬
‫لغير معين في غير معين‬
‫جائز‬
‫لمعدوم‬
 ‫‪40‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫السنة‬

‫انفراد الثقة في الحديث‬ ‫إذا أنكر الشيخ الحديث‬ ‫إذا شك في سماع حديث‬
‫إذا وجد سماعه بخط يوثق به‬
‫بزيادة مقبولة (زيادة الثقة)‬ ‫والراوي ذاكر له‬ ‫شيخه‬

‫مقبولة‬ ‫غير‬ ‫ال يقدح في الحديث‬ ‫إذا شك في سماع حديث‬

‫مقبولة‬ ‫التفصيل‬ ‫جاز له أن يرويه وإن‬
‫بشروط‬ ‫مقبولة‬ ‫وال في الراوي‬ ‫من شيخه‬ ‫ال يجوز‬
‫لم يذكر سماعه‬
‫لم يجز أن يروي عنه‬
‫بغير صيغة‬ ‫بصيغة‬ ‫إن شك في حديث من‬
‫من حيث المجلس‬ ‫الجزم‬ ‫الجزم‬ ‫سماعه ثم التبس عليه‬

‫لم يقدح فيه‬ ‫من‬ ‫لم يجز أن يروي عنه‬

‫في‬ ‫في‬ ‫كليهما‬ ‫إذا غلب على ظنه أنه سمع‬
‫مجالس‬ ‫مجلس‬ ‫من‬ ‫منه حديثا ولم يجزم بذلك‬
‫متعددة‬ ‫واحد‬ ‫واحد‬
‫يجوز‬
‫يقدم األكثر‬ ‫من الشيخ‬ ‫لم تقبل‬ ‫قيل بالتفصيل‬
‫يقدم األضبط‬ ‫من التلميذ‬ ‫ال يجوز‬
‫وقيل‬
‫يقدم المثبت‬

‫إن كان‬ ‫إن كان‬

‫الحديث‬ ‫الحديث‬
‫تقسيم آخر‬ ‫ليس من‬ ‫من‬
‫مروياته‬ ‫مروياته‬
‫غير مخالفة‬ ‫مخالفة الضابطين‬
‫تقبل‬ ‫ال تقبل‬
‫زيادة حديث كامل‬ ‫مردودة‬
‫زيادة لفظة‬

‫• ليس لها حكم مطرد‪ ،‬بل ينظر للقرائن‬

‫• أسباب زيادة الثقة‬
 ‫‪41‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫السنة‬

‫الرفع والوصل من نوع‬

‫تنبيهات‬ ‫إبدال اللفظ بمرادفه‬ ‫التأسيس أولى من التأكيد‬ ‫رواية الحديث بالمعنى‬
‫الزيادة‬

‫موقوف اإلرسال‬
‫تجوز بشروط‬ ‫ال تجوز‬ ‫تجوز‬
‫زيادة العدول‬

‫أن ال يكون‬ ‫القبول المطلق‬

‫أخفى‬ ‫أن يكون ناقل‬
‫اللفظ الذي نقل‬ ‫أن يكون جازما‬
‫الحديث‬ ‫عدم القبول إذا اتحد‬
‫به الراوي‬ ‫يقينا بمعنى‬
‫بالمعنى عالما‬ ‫المجلس‬
‫أظهر‬ ‫معنى الحديث‬ ‫الحديث‬
‫باللسان العربي‬
‫أخفي وال أظهر‬
‫التعارض إذا غيرت اإلعراب‬

‫االحتجاج بألفاظ الحديث‬ ‫األلفاظ المتعبد بها‬ ‫جواز نقل الحديث‬

‫على مسائل اللغة‬ ‫وجوامع الكلم‬ ‫بالمعنى في الترجمة‬

‫التفصيل‬ ‫ال يجوز‬ ‫يجوز‬ ‫نقلها بالمعنى‬

‫ال تصح‬
‫ما علم أنه من‬ ‫ما علم أنه من‬
‫لفظ الراوي‬ ‫لفظ ‪î‬‬

‫ال يحتج به‬ ‫يحتج به‬

 ‫‪42‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫السنة‬

‫في خبر الواحد فيما تعم‬

‫تنبيهات‬ ‫مراسيل غير الصحابة‬ ‫مراسيل الصحابة‬
‫به البلوى‬

‫معنى عموم‬
‫حكمها‬ ‫حكمها‬ ‫تعريفها‬ ‫حكمها‬ ‫تعريفها‬
‫البلوى‬

‫قيل ال‬ ‫قيل‬

‫يقبل‬ ‫يقبل‬ ‫تقبل‬ ‫ال تقبل‬
‫التوقف‬ ‫ال تقبل‬ ‫التفصيل‬ ‫تقبل‬ ‫إال إذا‬ ‫إن كان‬
‫بشروط‬
‫عرف‬ ‫الصحابي‬
‫الصحابي‬ ‫يروي‬
‫مقبول‬
‫صغار‬ ‫كبار‬ ‫بصريح‬ ‫كثيرا عن‬
‫عند‬
‫التابعين‬ ‫التابعين‬ ‫خبره أو‬ ‫التابعين‬
‫الجمهور‬
‫عادته أنه‬ ‫فمرسله‬
‫ال يروي‬ ‫كمرسل‬
‫إال عن‬ ‫غيره‬
‫صحابي‬

‫مرسل الصحابي‬
‫لعلماء األصول في‬ ‫من يحتج بالمرسل‬
‫الياء في‬
‫المدلس ثالثة‬ ‫يحتج بعنعنة‬ ‫المرسل عند‬
‫"المراسيل"‬
‫مذاهب‬ ‫المدلس‬
‫صغار الصحابة‬ ‫كبار الصحابة‬

‫معنى‬
‫مردود‬ ‫األصوليين‬
‫العنعنه‬
‫مقبول‬
‫معنى‬
‫مقبول وعند التعارض يقدم المسند‬ ‫المحدثين‬
‫التدليس‬

‫مقبول ويقدم المرسل عند التعارض‬

 ‫‪43‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫السنة‬

‫القياس في معنى‬ ‫خبر الواحد فيما‬ ‫القياس في الحدود‬ ‫يقبل خبر الواحد في الحدود‬
‫بيان‬ ‫تحقيق المسألة‬
‫األصل (تنقيح المناط)‬ ‫يخالف القياس‬ ‫والكفارات والتقديرات‬ ‫وما يسقط به الشبهات‬

‫معنى‬ ‫مفهوم موافقه‬ ‫االعتذار لإلمام مالك‬ ‫على‬ ‫على‬ ‫قيل ال‬
‫األصول‬ ‫خبر‬ ‫خبر‬
‫يقبل‬
‫األصول‬ ‫يقبل‬
‫داللته‬ ‫ضعيف‬ ‫صحيح‬
‫الكرخي‬ ‫الجمهور‬
‫مخالفة‬ ‫من‬
‫القياس‬ ‫حيث‬ ‫لغوية‬
‫نفي‬ ‫أخص‬ ‫القياس‬
‫الفارق‬ ‫من‬ ‫الشافعية‬ ‫الجمهور‬
‫مخالفة‬
‫األصول‬
 ‫‪44‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫اإلجماع‬

‫هل يشترط في‬

‫اإلجماع‬ ‫إمكانية وقوعه‬ ‫شروطه‬ ‫حجيته‬ ‫تعريفه‬
‫اإلجماع أن يبلغ التواتر‬

‫ظني‬ ‫قطعي‬ ‫بعد عصر‬ ‫في عصر‬ ‫شروط‬ ‫أدلة‬

‫شروط‬ ‫حجيته‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫الصحابة‬ ‫الصحابة‬ ‫غير‬ ‫ذلك‬
‫تعريفه‬ ‫تعريفه‬ ‫معتبرة‬
‫معتبرة‬
‫صوره‬ ‫صوره‬ ‫إمكانية‬ ‫ممكن‬ ‫الكتاب‬
‫وقوعه‬ ‫مختلف فيها‬ ‫متفق عليه‬
‫الجزم‬ ‫السنة‬
‫بوقوعه‬

‫ال ينعقد اإلجماع بقول‬ ‫إذا بلغ التابعي رتبة االجتهاد‬ ‫العالم بالنحو‬ ‫العلم الذي ال أثر له‬
‫قول الفاسق‬ ‫قول الكافر‬ ‫اعتبار المجمعين‬
‫األكثرين‬ ‫اعتد به في إجماع الصحابة‬ ‫والفقه واألصول‬ ‫في األحكام الشرعية‬

‫خالفا الواحد واالثنين‬ ‫انقراض العصر‬ ‫غير معتبر‬ ‫معتبر‬ ‫متأول‬ ‫أصلي‬ ‫العالم‬ ‫علماء‬
‫بالفقه‬ ‫العصر‬
‫غير معتبر‬
‫معتبر‬
‫يعتبر‬ ‫العالم‬
‫بخالف‬ ‫باألصول‬ ‫الصبيان‬
‫ال يعتبر‬
‫الواحد‬ ‫والمجانين‬
‫واالثنين‬ ‫العالم‬
‫بالنحو‬ ‫غير معتبر‬

‫العوام‬
‫❖ ملحوظة‬
‫‪ .1‬هل كل فقيه أصولي؟‬ ‫فيه خالف‬
‫‪ .2‬هل كل أصولي فقيه؟‬
 ‫‪45‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫اإلجماع‬

‫االختالف ثم‬ ‫اإلجماع الالحق‬ ‫إجماع أهل كل عصر‬ ‫إجماع الخلفاء‬ ‫إجماع أهل‬ ‫إجماع أهل‬
‫انقراض العصر‬
‫االتفاق‬ ‫هل يرفع الخالف‬ ‫حجة كإجماع الصحابة‬ ‫األربعة‬ ‫البيت‬ ‫المدينة‬

‫من‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫ليس‬ ‫ليس‬ ‫إجماع وحجة‬ ‫ليس‬

‫عصر‬ ‫نفس‬ ‫يرفع‬ ‫كإجماعهم‬ ‫شرط‬ ‫حجة‬
‫يرفع‬ ‫كإجماعهم‬ ‫بشرط‬ ‫ليس إجماع وحجة‬ ‫بحجة‬
‫آخر‬ ‫العصر‬
‫ال إجماع وال حجة‬
‫األقوال ال تموت‬ ‫إجماع أهل ا لمدينة‬
‫بموت أصحابها‬
‫معتبر‬ ‫غير معتبر‬
‫‪ o‬بشروط‬
‫• أن يكون فيما ال مجال للرأي فيه‪.‬‬
‫• أن يكون من الصحابة أو التابعين ال غير‪.‬‬

‫أما غيرهم‬

‫قيل‬
‫قيل‬
‫ليس‬
‫حجة‬
‫خالصة إجماع أهل المدينة‬ ‫حجة‬

‫إذا تعارض في المسألة‬ ‫العمل القديم بالمدينة قبل‬ ‫ما يجري مجرى النقل عن‬
‫العمل المتأخر بالمدينة‬
‫دليالن‬ ‫مقتل عثمان‬ ‫النبي‪î‬‬

‫ليس بحجة‬ ‫حجة‬ ‫كحديثين وقياسين وجهل‬ ‫كنقلهم لمقدار‬

‫أيهما أرجح وأحدهما‬ ‫الصاع وهذا‬
‫شرعية في مذهب‬
‫الشافعي وأحمد وأبي‬
‫يعمل به أهل المدينة‬ ‫حجة باتفاق‬
‫حنيفة‬

‫وهو قول للمحققين‬

‫من المالكية‬
‫‪45‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫اإلجماع‬

‫مستند االجمال هل يصح أن‬

‫االخذ بأقل ما قيل‬ ‫االجماع السكوتي‬ ‫إحداث التفصيل‬ ‫إحداث قول ثالث‬
‫يكون عن اجتهاد وقياس‬
‫هو قول‬
‫تعرفه‬ ‫ال يتصور‬ ‫يجوز‬
‫ال حجة‬ ‫ثالث‬
‫حجة‬ ‫حجة وال‬
‫وال‬ ‫ليس قول‬
‫كونه دليال‬ ‫يتصور‬ ‫وإجماع‬ ‫إجماع‬ ‫ال يجوز‬
‫إجماع‬ ‫ثالثا‬
‫هل هو إجماع؟‬
‫جائز وواقع‬ ‫التفصيل‬ ‫التفصيل‬

‫السكوت‬
‫إن كان خارقا‬
‫ال يجوز‬
‫لإلجماع‬
‫ال يعلم‬ ‫أن يعلم‬ ‫إن لم يخارق‬
‫أن يعلم‬ ‫يجوز‬
‫رضاه وال‬ ‫أنه‬ ‫اإلجماع‬
‫أنه راض‬
‫سخطه‬ ‫ساخط‬

‫وهو الذي‬ ‫اتفاقهم على‬

‫فيه الخالف‬ ‫أتفاقهم على‬
‫المسألة الواحدة‬ ‫خطأ في‬
‫خطأ في مسألة‬
‫ذات الوجهين‬ ‫مسألتين‬
‫من وجه واحد‬
‫متباينتين‬

‫ال يمكن ذلك ألن‬

‫يجوز‬ ‫األمة ال تجتمع‬
‫على الضاللة‬
‫‪46‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫األصل الرابع ‪ :‬االستصحاب‬

‫من نفى حكما بأن األمر‬

‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫الفالني ليس بكذا‬

‫مردود‬ ‫مقبول‬
‫ال يكفي‪،‬‬
‫بل يكلف‬
‫تكفي‬
‫بالدليل‬
‫مجرد‬ ‫استصحاب‬
‫على ما‬
‫النفي‬ ‫العدم‬
‫ادعاه من‬ ‫استصحاب حال‬ ‫استصحاب‬
‫األصلي‬
‫النفي‬ ‫االجماع في‬ ‫دليل‬
‫حتى يرد‬
‫محل النزاع‬ ‫الشرع‬
‫دليل ناقل‬
‫ألنه األصل حتى‬ ‫عنه‬
‫يرد دليل الوجوب‬
 ‫‪47‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫األصول المختلف فيها‬

‫قول الصحابي‬ ‫شرع من قبلنا‬

‫تخصيص النص‬ ‫قول‬ ‫األقوال التي‬ ‫قول‬ ‫تعريف قول‬ ‫تعريف‬ ‫هل كان النبي ‪î‬‬ ‫هل كان النبي ‪î‬‬
‫بقول الصحابي‬ ‫الصحابي‬ ‫ذكرها الشيخ‬ ‫الصحابي‬ ‫الصحابي‬ ‫الصحابي‬ ‫متعبدا بعد البعثة باتباع‬ ‫متعبدا قبل البعثة‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫شريعة من قبلنا‬ ‫باتباع شريعة من قبلنا‬

‫له حكم‬ ‫حجة يقدم‬

‫الرفع‬ ‫أن‬ ‫أن يكون‬ ‫أال يرد‬
‫على القياس‬ ‫هذه متفرعة على‬
‫يكون‬ ‫مما ال‬ ‫شرعنا ال‬ ‫إن يرد‬ ‫إن يرد‬
‫االختالف في شرع من‬
‫مما له‬ ‫مجال‬ ‫بنسخه‬ ‫شرعنا‬ ‫شرعنا‬
‫ليس له‬ ‫ليس بحجة‬ ‫قبلنا‬
‫فيه‬ ‫للرأي‬ ‫وال‬ ‫بنسخه‬ ‫بتقريره‬
‫حكم الرفع‬ ‫حجة‬
‫مجال‬ ‫فيه‬ ‫بتقريره‬
‫قول الخلفاء‬ ‫✓‪.‬‬
‫ليس‬
‫له حكم الرفع‬ ‫قول أبي بكر‬ ‫بحجة‬ ‫ليس شرع لنا‬ ‫شرع لنا‬
‫حجة‬ ‫وعمر‬
‫إن لم يعرف‬ ‫طريق نقله‬
‫الصحابي باألخذ‬
‫من االسرائيليات‬
‫وروده‬ ‫وروده‬
‫بطريقه‬ ‫في‬
‫أخرى‬ ‫شرعنا‬
‫أن ينتشر ويظهر‬ ‫أن ينتشر ولم‬
‫إن لم ينتشر‬
‫له مخالف‬ ‫يظهر له مخالف‬
‫إذا لم يعلم انتشاره‬ ‫إذا خالف فيه‬ ‫إذا أشتهر بينهم‬ ‫إذا أجمع عليه‬ ‫ما ال يقال‬
‫حجة على‬ ‫ولم يعلم له مخالف‬ ‫صحابي أخر‬ ‫ولم ينكره أحد‬ ‫الصحابة صراحة‬ ‫بالرأي‬
‫التابعي ومن‬ ‫الترجيح‬ ‫إجماع سكوتي‬
‫بعده‬
‫ليس حجة‬ ‫إجماع سكوتي‬ ‫إجماع وحجة‬ ‫له حكم الرفع‬
‫ليس بحجة‬
‫على المجتهد‬ ‫بشروط‬
‫التابعي‬

‫حجة مطلقا‬
 ‫‪48‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫األصول المختلف فيها‬

‫االستصالح‬ ‫االستحسان‬

‫ترتيب‬ ‫شروط العمل‬ ‫الفرق بين البدعة‬ ‫أقسام المصالح‬ ‫المصالح من حيث‬
‫المصالح‬ ‫بالمصالح المرسلة‬ ‫والمصلحة المرسلة‬ ‫من حيث القوة‬
‫الوصف‬
‫االعتبار وااللغاء‬
‫تعريفه‬ ‫حكمه‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬

‫عددها (‪)6‬‬ ‫ضروريات‬ ‫معتبرة‬ ‫ما‬ ‫خروج المسألة عن‬

‫أن ال تعارض الكتاب والسنة‬ ‫•‬
‫اعتبار الشارع لجنس المصلحة‬ ‫•‬ ‫هل يزاد عليها‬ ‫تضمن‬ ‫نظائرها لدليل‬
‫حاجيات‬ ‫ملغاه‬
‫أن يكون المحدد للمصلحة مجتهدا‬ ‫•‬ ‫مصلحة‬ ‫ما يستحسنه‬
‫أن تكون المصلحة متحققة ال وهمية‬ ‫•‬ ‫لم‬ ‫المجتهد بعقله‬
‫‪-‬تتمات ‪-‬كماليات‬ ‫تحسينيات‬ ‫مرسلة‬
‫أ‪ ،‬تكون عامة ال شخصية‬ ‫•‬ ‫يشهد‬
‫أال يكون لألهواء والشهوات فيها مدخل‬ ‫•‬ ‫الشرع‬ ‫دليل يقدح في‬
‫تكميليات‬
‫أن ال تكون في العبادات والمقدرات‬ ‫•‬ ‫باعتبارها‬ ‫نفس المجتهد ال قدر‬
‫وال‬ ‫على التعبير عنه‬
‫بإلغائها‬ ‫العدول من قياس‬
‫بدليل‬ ‫إلى قياس آخر‬
‫خاص‬
‫التخصيص بالعرف‬
‫والعادة‬

‫مناسب (مؤثر)‬ ‫طردي (غير مؤثر)‬

‫المرسل‬ ‫الغريب‬ ‫المؤثر المالئم‬

‫تعريفها‬ ‫تعريفها‬ ‫تعريفها‬

‫الضروريات‬
‫حكم‬ ‫حكم‬ ‫حكم‬
‫الحاجيات‬
‫مراعاتها‬ ‫مراعاتها‬ ‫مراعاتها‬
‫التحسينيات‬
 ‫الباب الثالث‬

‫تقاسيم الكالم واالسماء‬

‫‪50‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تقسيم الكالم واالسماء‬

‫برهان الحصير على‬ ‫في تقسيم األسماء‬ ‫المقيسات بالقياس‬ ‫إثبات األسماء‬
‫مبدأ اللغات‬
‫السابق‬ ‫وهي أربعة‬ ‫التصريفي تسعه‬ ‫بالقياس‬

‫مجاز‬ ‫وضعية‬ ‫تعريف‬ ‫مبدأ‬ ‫تعريف‬

‫شرعية‬ ‫عرفية‬ ‫شرطه‬ ‫حكمه‬
‫مطلق‬ ‫(لغوية)‬ ‫اللغة‬ ‫اللغات‬ ‫اللغة‬

‫تعريفها‬ ‫تعريفها‬ ‫تعريفها‬ ‫تعريفها‬ ‫توقيفية‬

‫يجوز في الحقيقة‬ ‫ال‬
‫يجوز‬
‫دون المجاز‬ ‫يجوز‬
‫شرطه‬ ‫مرتبتها‬ ‫مرتبتها‬ ‫مرتبتها‬ ‫اصطالحية‬

‫أن‬ ‫التفصيل ‪ :‬بعضها توقيفي‬

‫ال تكون‬ ‫اشتماله‬ ‫اشتماله‬
‫أقسامه‬ ‫احتمال‬ ‫أن‬ ‫يكون‬
‫مجملة‬ ‫على‬ ‫للمجاز‬ ‫وبعضها اصطالحي‬
‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫وضع‬
‫وهذا‬ ‫لواحد‬ ‫لهما‬ ‫يجوز كل ذلك‬
‫داللته مطابقة‬
‫معا‬
‫عقلي‬ ‫لغوي‬ ‫أن يخصص‬ ‫وهي وضعيه‬
‫عرف‬ ‫بال خالف‬
‫االستعمال‬
‫أن داخل‬ ‫في أهل‬
‫وقيل داللته‬ ‫ثمرة الخالف‬ ‫هل لهذه المسألة ثمرة؟‬
‫مركب‬
‫مفرد‬ ‫مفرد‬ ‫تضمنيه‬
‫في المجاز‬ ‫اللغة االسم‬
‫ببعض‬
‫مسمياته‬ ‫ال يجوز‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫نعم‬
‫الزيادة‬ ‫النقص‬
‫الوضعية‬
‫نحتاج‬ ‫ال نحتاج‬ ‫جواز قلب اللغة‬
‫للقياس‬ ‫للقياس‬ ‫وهذا فيما عدا‬
‫اللفظ المتعبد به‬
‫مهر السر والعالنية‬
‫‪51‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تقسيم الكالم واالسماء‬

‫وجه انحصار الكالم المفيد‬ ‫هل توجد الحقيقة‬

‫التأويل‬ ‫الكالم المفيد ينقسم إلى‬ ‫ترتيب الحقائق‬
‫في (نص‪-‬ظاهر‪-‬مجمل)‬ ‫الشرعية‬

‫مجمل‬ ‫ظاهر‬ ‫نص‬ ‫و قيل ال‬

‫قيل توجد‬
‫الشرعية‬
‫توجد‬
‫تعريفه‬ ‫تعريفه‬ ‫تعريفه‬ ‫العرفية‬
‫شرط دليل‬
‫المجمل‬
‫قرائن الظاهر‬ ‫اطالقاته‬ ‫اللغوية‬
‫حكمه‬ ‫حكمه‬ ‫حكمه‬

‫ما يدخله‬
‫ما يدخله‬ ‫ما يدخله‬
‫النسخ‬

‫ما يقابله‬ ‫ما يقابله‬ ‫ما يقابله‬

‫أسباب اإلجمال‬

‫هل بقي شيء مجمل في‬

‫الشريعة؟‬

‫شروط التأويل‬ ‫دليل المؤول‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬

‫قياس‬ ‫مقبول‬
‫عموم‬ ‫نصا آخر‬ ‫مناظرة‬ ‫غير مقبول‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫راجح‬ ‫(صحيح)‬

‫ما يظنه المؤول دليال‬ ‫عند‬ ‫عند‬

‫التأويل بدون دليل‬
‫وليس بدليل‬ ‫المتأخرين‬ ‫المتقدمين‬
‫اللعب‬ ‫الفاسد البعيد‬
‫أمثله‬ ‫أمثله‬
 ‫‪52‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫داللة األلفاظ‬

‫باعتبار استعمال اللفظ في‬

‫باعتبار كيفية داللة اللفظ‬ ‫باعتبار داللة اللفظ‬ ‫باعتبار وضع اللفظ للمعنى‬
‫المعنى الموضوع له أو في غيره‬

‫الداللة‬ ‫العبارة‬ ‫نص‬ ‫ظاهر‬ ‫مجاز‬ ‫حقيقة‬ ‫مشترك‬ ‫خاص‬ ‫عام‬

‫االقتضاء‬ ‫اإلشارة‬ ‫محكم‬ ‫مفسر‬ ‫صريح‬ ‫كناية‬

‫مقيد‬ ‫مطلق‬

‫النهي‬ ‫األمر‬

‫المجمل‬

‫أمثلة ما قيل فيه إجمال‬ ‫قد يكون اإلجمال مع‬ ‫العالقة بين‬
‫قاعدة‬ ‫حكمه‬ ‫المشترك‬ ‫تعريفه‬
‫والتحقيق أنه ال إجمال‬ ‫الوضوح في وجه آخر‬ ‫المجمل والمشترك‬

‫كلما وجدت‬ ‫المشترك نوع‬

‫صوره‬ ‫تعريفه‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫الصحة وجدت‬ ‫من المجمل‬
‫الحقيقة‬
‫الشرعية‬
‫وكلما عدمت‬ ‫تصريفي‬ ‫تركيب‬ ‫حرف‬ ‫فعل‬ ‫اسم‬
‫فهي‬
‫معدومة‬
 ‫‪53‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫البيان‬

‫بما يحصل‬
‫المشكل‬ ‫البيان والمبين‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫البيان؟‬

‫كالم‬ ‫حكمه‬ ‫تعريفه‬ ‫المبين‬ ‫البيان‬ ‫بغيره‬ ‫بنفسه‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬

‫كتابة‬
‫البحث‬ ‫اسم لما‬
‫والنظر‬ ‫سبب‬ ‫الخالف في‬
‫يشتبه‬
‫إشارة‬ ‫الخالف‬ ‫التعريف‬
‫المراد‬
‫منه‬
‫فعل‬ ‫بدخوله‬ ‫ما فيه‬ ‫تقدمه‬
‫في‬ ‫خفاء خاص‬ ‫خفاء‬
‫سكوت‬ ‫إشكاله‪..‬‬

‫تفاوت المبين‬ ‫بيان‬ ‫بيان النص بما‬

‫والمبين في‬ ‫المنطوق‬ ‫هو دونه في‬
‫قوة الداللة‬ ‫بالمفهوم‬ ‫السند أو الداللة‬

‫تأخير البيان عن وقت‬ ‫هل يشترط حصول العلم‬

‫تأخير البيان عن وقت الحاجة‬ ‫حكمه‬
‫الخطاب إلى وقت الحاجة‬ ‫للمخاطب‬

‫عكس‬ ‫ال يجوز‬ ‫جائز‬

‫ال يجوز‬ ‫الجواز‬
‫القول‬ ‫إن كان‬ ‫وواقع‬ ‫الوقوع‬ ‫غير عام‬ ‫عام‬
‫مطلقا‬ ‫وعدمه‬
‫الثالث‬ ‫له ظاهر‬ ‫مطلقا‬
 ‫‪54‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫األمر‬

‫ال يشترط في كون األمر أمرا‬

‫صيغة األمر‬ ‫تعريفه‬ ‫أنواع الطلب‬ ‫تعريفه‬
‫(إرادة األمر)‬
‫الحكمة‬
‫في‬
‫االستعالء‬ ‫العلو‬ ‫دعاء‬ ‫التماس‬ ‫أمر‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫األمر‬
‫بالشيء‬ ‫أنواع‬
‫وهو‬ ‫اإلرادة‬
‫يعلم أنه‬ ‫الخالف‬
‫سبب‬
‫ال يريد‬ ‫في‬
‫الخالف‬
‫وقوعه‬ ‫التعريف‬

‫األمر إذا‬
‫تجرد عن‬ ‫أشهر‬ ‫تفاوت‬ ‫هل لألمر‬ ‫هل‬
‫هل يدخل‬ ‫ال يشترط‬ ‫هل‬ ‫هل‬
‫القرائن يدل‬ ‫صيغ األمر‬ ‫صيغ األمر‬ ‫صيغ‬ ‫يشترط‬
‫األمر‬ ‫العلو‬ ‫يشترط‬ ‫يشترط‬
‫على‬ ‫العلو‬
‫باإلشارة‬ ‫واالستعالء‬ ‫االستعالء‬ ‫العلو‬
‫واالستعالء‬
‫‪55‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫األمر‬

‫األمر بعد‬ ‫األمر إذا تجرد‬ ‫اشتراط إرادة‬ ‫صيغ األمر‬

‫هل لألمر صيغ‬ ‫أنواع الطلب‬ ‫تعريفه‬
‫الحظر‬ ‫عن القرائن‬ ‫األمر‬ ‫المشهورة‬

‫التفصيل‬
‫اإلباحة‬ ‫في‬ ‫اإلرادة‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫المسألة‬

‫اإلرادات‬ ‫سبب الخالف‬

‫على حسب‬ ‫تعريفه‬
‫ما كان قبل‬ ‫في التعريف‬
‫الحظر‬ ‫إرادة وقوع‬ ‫إرادة إيجاد‬
‫إرادة األمر‬
‫المأمور به‬ ‫الصيغة‬

‫ال تشترط‬ ‫معتبرة‬ ‫معتبرة‬

‫الوجوب‬
‫إذا اقترنت به‬
‫إن كان‬
‫قرينة‬
‫بصيغة افعل‬
‫فهي للجواز‬
‫إذا تجرد عن‬
‫وإن كانت‬ ‫القرينة‬
‫بمثل أنتم‬
‫مأمورون‬ ‫إذا كان في القرآن فالوجوب‬
‫فالوجوب‬ ‫التوقف‬ ‫اإلباحة‬ ‫الندب‬ ‫الوجوب‬
‫وإذا كان في السنة فالندب‬

‫دل على ذلك‬

‫الشرع‬
‫العقل‬
‫واللغة‬
 ‫‪56‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫األمر‬

‫إذا أمر الله ‪ ‬نبيه ‪ î‬بلفظ‬ ‫األمر لجماعة يقتضي وجوبه‬ ‫األمر باألمر بالشيء ليس أمرا به‬ ‫إذا امتثل المأمور بكمال وصفه‬
‫وجوب فرض الكفاية‬
‫ليس فيه تخصيص‬ ‫على كل واحد منهم‬ ‫ما لم يدل عليه الدليل‬ ‫وشروطه‪ ...‬هل يقتضي اإلجزاء‬

‫إن دل‬ ‫إن دل‬

‫ليس فيه‬ ‫ما فيه‬ ‫على‬ ‫على‬
‫إذا لم يدل‬ ‫دليل على‬ ‫إذا لم يدل‬ ‫دليل على‬ ‫ال‬ ‫نعم‬
‫تخصيص‬ ‫تخصيص‬ ‫الكل‬ ‫البعض‬
‫الكفاية‬ ‫الكفاية‬

‫إن نقص‬
‫إذا زاد األمر‬
‫على األمر‬

‫يجوز من األمر سبحانه لما في معلومه‬ ‫الخطاب العام يدخل فيه النبي‬ ‫ما خوطب به صحابي واحد يعم‬
‫األمر بعد السؤال‬ ‫تعلق األمر بالمعدوم‬
‫أن المكلف ال يتمكن من فعله‬ ‫‪î‬‬ ‫غيره‬

‫على‬
‫ثمرة‬ ‫دخول‬ ‫نوع‬ ‫ال‬ ‫ال يعم‬ ‫يعم‬
‫حسب‬ ‫للوجوب‬ ‫الخالف‬ ‫التفصيل‬ ‫يعم‬
‫الخالف‬ ‫المعدوم‬ ‫الخالف‬ ‫يعم‬
‫القرائن‬

‫هذه المسألة مبنية على‬ ‫ال يدخل‬ ‫يدخل‬ ‫لفظي‬ ‫بغير صيغة‬
‫مسألة النسخ قبل التمكن‬ ‫بصيغة قل‬
‫قل‬
‫من الفعل‬
‫بأدلة‬
‫تبعا‬
‫منفصلة‬ ‫يدخل‬ ‫ال يدخل‬
 ‫‪57‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫األمر‬

‫الواجب المؤقت ال يسقط بفوات وقته‬

‫هذا األمر يقتضي الفور؟‬ ‫تنبيهان‬ ‫األمر المطلق هل يقتضي التكرار؟‬
‫وال يفتقر القضاء إلى أمر جديد‬

‫باألمر‬
‫بالقياس‬
‫بأمر‬ ‫إذا لم توجد‬ ‫إن وجدت‬
‫الحكم‬
‫األمر إذا علق‬ ‫إذا لم‬ ‫إن وجدت‬
‫األول‬ ‫جديد‬ ‫قرينة‬ ‫قرينة‬ ‫على شرط‬ ‫توجد‬ ‫قرينة‬

‫خاص‬ ‫عام‬ ‫الفور‬ ‫الحكم ال يتكرر بتكرار‬

‫قد يفيد التكرار‬
‫الشرط‬ ‫ال‬
‫التراخي‬ ‫التحقق‬ ‫يقتضي‬
‫ال يفيد التكرار‬ ‫التكرار‬
‫الحكم يتكرر بتكرار‬
‫العلة‬

‫التحقق‬
‫يقتضيه‬

‫قد ال‬ ‫قد‬

‫يتكرر‬ ‫يتكرر‬
‫إن علق‬
‫بشرط‬
‫فيه نظر‬
‫على‬ ‫يقتضي‬
‫إجماعا‬
‫القول‬ ‫التكرار‬
‫ومثله‬
‫الذي‬
‫إن كرر‬ ‫علق‬
‫لفظ‬ ‫على‬
‫الصيغة‬ ‫صفة‬
‫اقتضى‬
‫التكرار‬
 ‫‪58‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النهي‬

‫هل النهي يقتضي الفساد‬ ‫األمر يقتضي اإلجزاء‬ ‫النهي يقتضي التكرار والفور‬ ‫صيغ النهي‬ ‫تعريفه‬

‫ال يقتضي‬ ‫يقتضي‬

‫خالفا لألمر‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫الفساد‬ ‫الفساد‬
‫وهناك أقوال أخرى‬

‫❖ هل له جهة واحدة أم جهتان؟‬

‫جهة‬
‫جهتان‬
‫واحدة‬

‫غير‬
‫منفكتان‬
‫منفكتان‬
 ‫‪59‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫العام‬

‫الخالف في صيغ‬
‫ألفاظ العموم‬ ‫أقسام العام‬ ‫اللفظ المحصور‬ ‫تعريف العام‬ ‫العام‬
‫العموم السابقة‬

‫من‬
‫من صيغ‬ ‫هل للعموم‬ ‫عام ال‬ ‫هل توصف‬
‫عام‬ ‫كـ(عشرة)‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬ ‫عوارض‬
‫العموم‬ ‫صيغ؟‬ ‫أعم منه‬ ‫به المعاني‬
‫األلفاظ‬

‫"للعموم والخصوصية واسطة وطرفين"‬ ‫ال‬ ‫نعم‬

‫وسط هي أعم‬
‫طرف ال شيء‬ ‫طرف ال شيء‬
‫مما تحت وأخص‬
‫أخص منه‬ ‫أعم منه‬
‫مما فوق‬

‫النكرة في سياق اإلثبات‬ ‫اسم عرف باأللف والالم‬

‫بداللة السياق‬ ‫النكرة في سياق‬ ‫(من – ما – أي)‬ ‫كل وجميع وما شابهها‬ ‫ما اضيف إلى معرفة‬ ‫أدوات الشرط‬
‫لغير المعهود‬

‫موصولة‬ ‫مفرد‬
‫االمتنان‬ ‫الشرط‬ ‫للمعهود‬
‫شرطية‬ ‫جمع‬
‫النهي‬ ‫النفي‬ ‫لغير المعهود‬
‫استفهامية‬ ‫أسماء األجناس‬ ‫ألفاظ الجموع‬
‫التي‬ ‫أسماء االجناس‬
‫العامل‬ ‫التي‬
‫المالزم‬ ‫زيدت‬
‫عمل‬ ‫لنفي‬ ‫المثنى‬
‫للنفي‬ ‫قبلها‬
‫ليس‬ ‫الجنس‬
‫من‬ ‫لفظ واحد‬

‫ظاهر‬ ‫نصا‬
 ‫‪60‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫العام‬

‫حكاية الصحابي فعال (قول‬

‫هل العبرة بعموم اللفظ أو‬
‫تخصيص العام بالعرف‬ ‫الصحابي‪ :‬نهى رسول الله‪î‬‬ ‫أقل الجمع‬ ‫المجموع المعرف بأل‬
‫بخصوص السبب‬
‫عن كذا‪ ).....‬هل يعم؟‬

‫سبب النزول داخل‬

‫متأخر‬ ‫مقارن‬ ‫في اللفظ‬ ‫واحد‬ ‫اثنان‬ ‫ثالثة‬ ‫جمع كثرة‬ ‫جمع قلة‬

‫ظنا‬ ‫قطعا‬

‫هل العبرة بعموم‬

‫اللفظ أو بخصوص‬
‫السبب؟‬

‫العبرة بخصوص السبب‬ ‫العبرة بعموم اللفظ‬

‫التفصيل‬

‫أن ال‬ ‫أن يقترن‬ ‫أن يقترن‬

‫يقترن‬ ‫بما يدل‬ ‫بما يدل‬
‫بعموم أو‬ ‫على‬ ‫على‬
‫بخصوص‬ ‫التخصيص‬ ‫العموم‬

‫العبرة بخصوص‬ ‫العبرة بعموم‬

‫السبب‬ ‫اللفظ‬

‫والدليل‬
 ‫‪61‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫العام‬

‫دخول النساء في الجميع‬

‫العام إذا دخله التخصيص‬ ‫ماورد من خطاب مضاف‬
‫هل يدخل النساء في‬ ‫المضاف إلى الناس و ما ال‬ ‫هل لفظ (سائر) يدل على‬
‫أنواع العموم‬ ‫يبقى حجة فيما لم يخص‬ ‫إلى الناس و المؤمنين‬
‫الخطاب بأدوات الشرط؟‬ ‫يتبين فيه لفظ التذكير‬ ‫العموم؟‬
‫عند الجمهور‬ ‫دخل فيه العبد‬
‫والتأنيث‬

‫• التخصيص بالضمير الذي‬

‫ال يبقي‬ ‫بقي‬ ‫وواسطة‬ ‫داخلون إال إذا دل‬ ‫يعود على البعض‬
‫حجة‬ ‫حجة‬ ‫مختلف فيه‬ ‫دليل على إخراجهم‬ ‫(وبعولتهن أحق بردهن)‬
‫كالجموع‬ ‫طرف ال‬ ‫طرف يدخل‬
‫(مجاز)‬ ‫المذكرة‬ ‫يدخلن فيه‬ ‫فيه النساء مع‬
‫السالمة‬ ‫معهم إجماعا‬ ‫الرجال اتفاقا‬
‫عام باقي‬ ‫عام أريد به‬ ‫وضمائر جماعة‬ ‫التخصيص بالسبب‬ ‫•‬
‫عام مخصوص‬ ‫الذكور‬
‫على عمومه‬ ‫الخصوص‬

‫ال‬ ‫الرجال‬ ‫أدوات‬ ‫يا أيها‬

‫يدخلن‬
‫يدخلن‬ ‫الذكور‬ ‫الشرط‬ ‫الناس‬

‫حقيقة في تناول ما‬ ‫إن خص باستثناء كان‬ ‫إن خص بغير لفظ‬

‫حقيقة إن كان‬
‫حقيقة في الباقي‬ ‫مجاز في الباقي‬ ‫إن خص بـ‬ ‫بقي مجازا في‬ ‫مجازا وإن كان شرطا‬ ‫فمجاز فإن كان‬
‫الباقي غير منحصرا‬
‫االقتصار‬ ‫أو صفة فحقيقة‬ ‫بلفظ فحقيقه‬

‫بما ال‬
‫حقيقة‬ ‫مستقل‬ ‫مجاز‬
‫مستقل‬

‫حقيقة في تناول ما بقي‬ ‫هل يجوز التخصيص إلى أن‬

‫المحاطب (اسم الفاعل) هل يدخل هو في عموم ذلك الخطاب أم ال؟‬
‫مجازا في االقتصار‬ ‫يبقى واحد‬

‫ال يجب حتى‬ ‫المنع‬ ‫ال يجوز النقصان‬

‫يجب‬ ‫ال يدخل‬ ‫يدخل‬ ‫يجوز‬
‫يبحث ما يخصصه‬ ‫مطلقا‬ ‫على أقل الجمع‬
‫التفريق بين‬
‫وغيره‬ ‫العلم‬
 ‫‪62‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫األدلة التي يخص بها العموم‬

‫تخصيص العام سواء‬ ‫تخصيص السنة‬ ‫تخصيص‬ ‫الخالف في‬

‫تقدم عنه أو تأخر‬ ‫بعض المخصصات‬
‫المخصصات‬ ‫حكمه‬ ‫تعريفه‬
‫بالكتاب‬ ‫المتواتر باآلحاد‬

‫منفصلة‬ ‫متصلة‬ ‫التخصيص‬ ‫الخاص‬

‫تعرفيها‬ ‫تعرفيها‬

‫مثال‬ ‫مثال‬

‫العرف المقارن‬ ‫نص آخر‬ ‫بدل البعض‬

‫قول الصحابي‬ ‫المفهوم‬ ‫القياس‬ ‫اإلجماع‬ ‫العقل‬ ‫الحس‬ ‫الغاية‬ ‫الصيغة‬ ‫الشرط‬ ‫االستثناء‬
‫للخطاب‬ ‫يخصص العموم‬ ‫من الكل‬

‫السنة‬ ‫سنة‬ ‫كتاب‬ ‫كتاب‬ ‫يدل‬

‫بالكتاب‬ ‫بسنة‬ ‫بسنة‬ ‫بكتاب‬ ‫علة‬ ‫على‬
‫النص‬ ‫مستند‬
‫ويدخل الفعل‬
‫اإلجماع‬
‫والتقرير‬

‫مخالفة‬ ‫موافقة‬

‫تعارض العموم والخصوص‬

‫تعارض عامين‬ ‫تعارض خاصين‬ ‫تعارض عام وخاص‬

‫من‬ ‫يحصل العام‬

‫مطلقا‬ ‫التوقف‬ ‫الترجيح‬ ‫النسخ‬ ‫الجمع‬
‫وجه‬ ‫على الخاص‬

‫وطلب‬
‫الدليل‬
‫من غيرها‬
 ‫‪63‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫التخصيص‬

‫بالشرط‬ ‫باالستثناء‬

‫لغوي‬ ‫شرعي‬ ‫عقلي‬ ‫المستثنى من‬

‫تعدد االستثناء‬ ‫شروطه‬ ‫الفرق بين‬ ‫أم الباب‬ ‫صيغته‬ ‫تعريفه‬
‫حيث المقدار‬

‫أكثر‬ ‫الكل‬
‫االستثناء‬ ‫االستثناء‬ ‫إال‬
‫أقل‬ ‫النصف‬ ‫والنسخ‬ ‫والتخصيص‬

‫أن يكون أقل‬ ‫أن يكون من‬

‫أن يكون متصال‬
‫من النصف‬ ‫جنسه‬

‫إن تعدد بعطف فجميع االستثناءات‬ ‫االستثناء المنقطع‬

‫إن تكرر بال عطف‬
‫راجعة للمستثنى منه األول بال خالف‬
‫حقيقي‬
‫فرق يسن‬ ‫يجوز إن كان‬ ‫االتصال‬
‫ال يجوز‬ ‫يجوز‬
‫اإلقرار والعقد‬ ‫من جنسه‬ ‫حكمي‬
‫أن يستغرق‬ ‫أال يستغرق‬ ‫أن يستغرق كل ما‬ ‫أال يستغرق‬ ‫هل يجوز‬
‫في العقد‬ ‫تأخيره‬
‫األول وحده‬ ‫غير األول‬ ‫يليله فيبطل الكل‬ ‫واحد منها‬ ‫في اإلقرار‬
‫بمعن‬
‫استثناء‬
‫الواو‬
‫فيرجع الكل‬
‫للمستثنى منه‬
‫األول بال خالف‬
‫إذا تعاقب‬
‫يبطل‬ ‫حروف العطف‬
‫يعبر ما‬ ‫االستثناء جمال‬
‫ما بعد‬
‫بعده‬
‫المستغرق‬
‫أو ‪ -‬إما ‪-‬‬ ‫بل ‪ -‬لكن‬ ‫يرجع‬
‫الفاء ‪ -‬ثم‬ ‫الواو والفاء‬ ‫الواو‬ ‫رجع‬
‫أم‬ ‫‪ -‬ال‬ ‫لألخير‬
‫لجميعها‬
‫فقط‬
‫هل هناك فرق بين والو والفاء‬

‫ال‬ ‫نعم‬
 ‫‪64‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫المطلق والمقيد‬

‫أقسام المطلق‬ ‫حمل المطلق على المقيد‬

‫ألفاظ‬ ‫حكمه‬ ‫تعريفه‬
‫والمقيد‬ ‫(حاالت المطلق والمقيد)‬

‫المقيد‬ ‫المطلق‬ ‫المقيد‬ ‫المطلق‬ ‫المقيد‬ ‫المطلق‬ ‫المقيد‬ ‫المطلق‬

‫حقيقي‬ ‫حقيقي‬ ‫لزوم العمل‬ ‫هو اللفظ‬

‫هو الدال‬
‫إضافي‬ ‫إضافي‬ ‫بموجب‬ ‫الدال على‬
‫في‬ ‫على‬
‫في‬ ‫القيد فال‬ ‫يجري‬ ‫مدلول شائع‬
‫األمر و‬ ‫مدلول‬
‫الخبر‬ ‫يصح إلغاؤه‬ ‫على‬ ‫في جنسه‬
‫اإلثبات‬ ‫شائع‬
‫إال إذا قام‬ ‫إطالقه‬ ‫مع تقييده‬
‫في‬
‫الدليل على‬ ‫بوصف من‬
‫جنسه‬
‫ذلك‬ ‫األوصاف‬

‫اتحاد الحكم‬ ‫اختالف الحكم و‬ ‫االختالف في‬ ‫اتحاد الحكم‬

‫واختالف السبب‬ ‫واتحاد السبب‬ ‫الحكم والسبب‬ ‫والسبب‬

‫مثال‬ ‫حكمه‬ ‫مثال‬ ‫حكمه‬ ‫مثال‬ ‫حكمه‬ ‫مثال‬ ‫حكمه‬

‫يحمل‬ ‫السارق‬ ‫ال يحمل‬ ‫الدم‬ ‫يحمل‬

‫الظهار‬ ‫يحمل‬ ‫الوضوء‬
‫ال يحمل‬ ‫الوضوء‬ ‫الدم المسفوح‬ ‫ال يحمل‬
‫القتل‬ ‫ال يحمل‬ ‫التيمم‬

‫السبب‬ ‫الحكم‬ ‫السبب‬ ‫الحكم‬

‫السبب‬ ‫الحكم‬ ‫السبب‬ ‫الحكم‬
‫‪ -‬سرقة‬ ‫‪ -‬قطع‬ ‫الضرر‬ ‫الحرمة‬
‫إرادة‬ ‫‪ -‬غسل‬ ‫‪ -‬إرادة الصالة‬ ‫‪ -‬غسل‬
‫قتل‬ ‫ظهار‬ ‫عتق‬
‫الصالة‬ ‫‪ -‬مسح‬
 ‫‪65‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫تابع المطلق والمقيد‬

‫إذا كان هناك مقيدان‬ ‫اإلطالق من جهة والتقييد‬ ‫حمل المطلق على المقيد‬
‫الفرق بين النكرة والمطلق‬
‫بقيدين مختلفين‬ ‫من جهة‬ ‫هل هو قياسي أ‪ ،‬لغوي‬

‫أن ال يدل‬ ‫أن يدل‬

‫فيه‬
‫دليل على‬ ‫دليل على‬ ‫بالعقل‬ ‫بالقياس‬ ‫باللغة‬ ‫متحدان‬
‫أحدهما‬ ‫أحدهما‬ ‫خالف‬

‫فائدة‬
‫الفرق بين النكرة والمطلق‬

‫من ثمرة الخالف "إذا قال‬

‫خالصه‬ ‫المرأته إن كان حملك ذكرا‬ ‫أسباب الخالف‬ ‫تعريفها‬
‫فأنت طالق" فكان ذكرين‬

‫اختالف‬
‫المطلق يدل‬ ‫النكرة تدل‬ ‫ال تطلق‬ ‫جعل عموم‬ ‫نوع‬
‫تطلق‬ ‫العلماء في‬ ‫المطلق‬ ‫النكرة‬
‫على الماهية‬ ‫على الوحدة‬ ‫نظرا‬ ‫المطلق شامال‬ ‫المطلق‬
‫حمال‬ ‫نوع الماهية‬
‫للتنكير‬
‫على‬
‫المشعر‬
‫الجنس‬
‫بالوحدة‬ ‫الحد‬ ‫مخالف‬ ‫مرادف‬
‫الحد‬ ‫لها‬ ‫للنكرة‬
‫المطلق‬
‫الحقيقي‬
‫اإلضافي‬
‫ما دل على الماهية‬ ‫ما دل على شائع‬
‫من غير قيد‬ ‫في جنسه‬

‫ماهية‬
‫ماهية‬
‫مطلقة أو‬
‫مخلوطة‬
‫مجردة‬
‫(مرادفة)‬
‫(مخالفة)‬
 ‫‪66‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫باب في فحوى اإلشارة‬

‫تحرير المقام‬ ‫تعريفه‬ ‫المراد به‬

‫طرف مفهوم‬
‫واسطة مختلف‬ ‫طرف منطوق بال‬
‫بال خالف‬
‫فيها‬ ‫خالف‬
‫المفهوم‬ ‫المنطوق‬ ‫المفهوم‬
‫(مفهوم المخالفة)‬
‫ما دل عليه اللفظ ال‬ ‫ما دل عليه اللفظ‬
‫هل هي من‬ ‫في محل النطق‬ ‫في محل النطق‬
‫المنطوق غير‬
‫الصريح أو من‬
‫غير صرح‬ ‫صرح‬ ‫غير صرح‬ ‫صرح‬
‫المفهوم؟‬

‫الخالف فيها‬ ‫وهذه المختلف فيها‬

‫مفهوم‬ ‫داللة اإليماء والتنبيه‬ ‫داللة اإلشارة‬ ‫داللة االقتضاء‬

‫منطوق‬
‫(وهي‬
‫غير‬
‫من داللة‬
‫صريح‬
‫االلتزام)‬
‫ملحوظات‬ ‫تعريفها‬ ‫ملحوظات‬ ‫تعريفها‬ ‫ملحوظات‬ ‫تعريفها‬
 ‫‪67‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫المفهوم‬

‫مخالفة‬ ‫موافقة‬

‫الخالف‬
‫موانعه‬ ‫شروطه‬ ‫أقسامه‬ ‫يسمى‬ ‫تعريفه‬ ‫نوعه‬ ‫أقسامه‬ ‫يسمى‬ ‫تعريفه‬
‫فيه‬

‫‪ )1‬دليل الخطاب‬ ‫‪ )1‬فحوى الخطاب‬

‫‪ )2‬تنبيه الخطاب‬ ‫‪ )2‬لـحـن الخطاب‬

‫مساوي (لحن)‬ ‫أولى (فحوى)‬

‫ظني‬ ‫قطعي‬

‫قياس في‬
‫نقل‬ ‫مجاز لغوي‬ ‫مفهوم‬
‫معنى األصل‬
‫‪68‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫مفهوم المخالفة‬

‫الفرق بين مفهوم الصفة‬

‫موانع اعتبار مفهوم المخالفة‬ ‫درجات مفهوم المخالفة‬ ‫أقسامه‬
‫ومفهوم اللقب‬
‫تنبيه‬ ‫النفي واإلثبات‬
‫االمتنان‬ ‫مفهوم الحصر‬
‫غيره‬

‫موافقة الواقع‬ ‫الغاية‬

‫جريان على الغالب‬ ‫اللقب‬ ‫العدد‬ ‫الوصف‬ ‫الشرط‬ ‫مفهوم الحصر‬ ‫الشرط‬

‫التوكيد‬ ‫هل بينهما‬ ‫الوصف‬

‫درجاته‬
‫فرق؟‬
‫الجواب عن السؤال‬ ‫العدد‬
‫أن يذكر قيدا‬ ‫أن يذكر قيدا‬
‫لغير العام‬ ‫لالسم العام‬
‫كون المتكلم ال يعرف‬ ‫زمان‬
‫الظرف‬
‫حكم المفهوم‬
‫وهو األقوى‬ ‫مكان‬

‫الخوف‬ ‫العلة‬

‫العلم بحكم المفهوم‬

‫والجهل بحكم المنطوق‬
‫الباب الرابع‬

‫القياس‬
 ‫‪70‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫القياس‬

‫الخالف فيه‬ ‫أركانه‬ ‫تعريفه‬

‫علة‬ ‫حكم‬ ‫فرع‬ ‫أصل‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬

‫أصل‬ ‫أصل‬ ‫أصل‬

‫وجود العلة في‬ ‫شروطها‬ ‫االجتهاد في العلة‬ ‫تعريفها‬ ‫شروطه‬ ‫شروطه‬ ‫شروطه‬
‫قياس علة‬
‫العلة‬
‫قياس الداللة‬
‫دليل العلة‬ ‫تحقيق المناط‬ ‫تحقيق المناط‬ ‫تحقيق المناط‬
‫قياس الشبة‬
‫الشبه‬ ‫مثال‬ ‫أنواعه‬ ‫تعرفه‬ ‫مثال‬ ‫أنواعه‬ ‫تعرفه‬ ‫مثال‬ ‫أنواعه‬ ‫تعرفه‬

‫زيادة بعض‬ ‫حذف بعض‬ ‫ما عرف‬ ‫مجمع عليه‬

‫األوصاف‬ ‫االوصاف‬ ‫فيه علة‬
‫بمسلك‬ ‫تسميته‬
‫باالستنباط‬ ‫مفهوم‬ ‫الحكم‬
‫المناسبة‬ ‫تحقيق‬
‫مطلقا‬ ‫الموافقة‬ ‫السبر‬ ‫بنص أو‬
‫واإلخالة‬ ‫مناط‬
‫القياس في‬ ‫والتقسيم‬ ‫إجماع‬
‫معنى االصل‬ ‫تسامحا‬
 ‫‪71‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫القياس‬

‫إلحاق المسكوت عنه‬ ‫أوجه تطرق الخطأ إلى‬

‫بالمنطوق‪ ،‬ينقسم إلى‬ ‫القياس‬

‫أن يخطئ في‬ ‫أن يجمع إلى‬ ‫أال يصيب علته‬

‫بالجامع‬ ‫بنفي الفارق‬ ‫أن يقصر في‬ ‫أال يكون‬
‫وجود العلة‬ ‫العلة ما ليس‬ ‫في نفس‬
‫بعض أوصاف‬ ‫الحكم معلال‬
‫في الفرع‬ ‫منها‬ ‫األمر‬

‫أقسامه‬ ‫ضابطه‬ ‫أقسامه‬ ‫ضابطه‬

‫عدم التأثير‬ ‫المركب‬ ‫عدم‬ ‫عدم التأثير‬
‫المنع‬ ‫الكسر‬
‫في الوصف‬ ‫األصل‬ ‫التأثير‬ ‫في الوصف‬

‫مظنون‬ ‫قطعي‬

‫المسكوت عنه‬ ‫المسكوت عنه‬

‫مساوي‬ ‫مساوي‬
‫أولى من المنطوق‬ ‫أولى من المنطوق‬

‫داللته على المدلول هي من‬ ‫هو تنقيح المناط‬

‫باب (داللة مفهوم الموافقة)‬ ‫وهو مفهوم الموافقة‬

‫لفظية‬ ‫لفظية ال في‬ ‫من قبيل‬

‫لفظية‬
‫مجازية‬ ‫محل النطق‬ ‫القياس‬
‫‪72‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫طرق إثبات العلة‬

‫االستنباط‬ ‫النقل‬

‫الدوران الوجودي‬
‫السبر والتقسيم‬ ‫المناسبة‬
‫اإليماء‬ ‫النص الصريح‬
‫والعدمي‬ ‫اإلجماع‬
‫والتنبيه‬ ‫على العلة‬

‫الم التعليل‬
‫مرتبته‬ ‫أنواعه‬ ‫تعريفه‬
‫والباء‬

‫أن يذكر في‬ ‫أن يذكر مع‬ ‫من‬ ‫من‬

‫سياق الكالم‬ ‫الحكم شيا لو‬ ‫أن يذكر‬ ‫الظاهر‬ ‫الصريح‬
‫ذكر الحكم‬ ‫ترتيب الحكم‬ ‫أن يذكر‬
‫شيء لو لم‬ ‫لم يقدر‬ ‫للنبي‪ î‬أمر‬
‫مقرونا بوصف‬ ‫على الوصف‬ ‫الحكم عقب‬
‫يعلل به صار‬ ‫التعليل به‬ ‫حادث فيجب‬
‫مناسب‬ ‫بصيغة الجزاء‬ ‫وصف بالفاء‬
‫الكالم غير‬ ‫لكان لغوا غير‬ ‫بحكم‬
‫منتظم‬ ‫مفيد‬

‫أن يستنطق‬ ‫ما رتبه‬

‫أن يعدل‬ ‫السائل عن‬ ‫الراوي بالفاء‬
‫في الجواب‬ ‫الواقعة بأمر‬
‫إلى نظير‬ ‫ظاهر الوجود‬
‫محل السؤال‬ ‫ثم يذكر‬
‫أن يكون غير‬ ‫أن يكون‬
‫الحكم عقبه‬
‫فقيه‬ ‫الراوي فقيه‬
 ‫‪73‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫المناسب (المناسبة)‬

‫قيل في‬ ‫أنواع الوصف‬ ‫ضابطه عند‬

‫إلغاء المصلحة‬ ‫التعريف ما سبق‬
‫المراد‬ ‫أسماؤه‬ ‫تعريفه‬
‫من حيث هو‬ ‫األصوليين‬

‫ال تلغى‬ ‫الغريب‬ ‫المالئم‬ ‫المؤثر‬ ‫‪ )1‬المنـاسـب‬

‫النوع‬ ‫الجنس‬ ‫مناسب‬ ‫طردي‬ ‫‪ )2‬المناسبة‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫المصلحة‬
‫إال ألجل‬ ‫‪ )3‬اإلخــالـة‬
‫المصلحة‬ ‫ما دل دليل‬ ‫ما دل نص أو‬
‫األعلى منها‬ ‫على إهدار‬ ‫إجماع على‬
‫المصلحة‬ ‫اعتبار عينه‬
‫التي صار بها‬ ‫في عين‬ ‫مرسل‬ ‫غريب‬ ‫مالئم‬ ‫مؤثر‬
‫مناسبا‬ ‫الحكم‬

‫ما دل‬
‫مالم يقم‬ ‫ما دل‬
‫ما دل نص‬ ‫ما دل نص‬ ‫نص أو‬
‫دليل‬ ‫نص أو‬
‫أو إجماع‬ ‫أو إجماع‬ ‫إجماع‬
‫خاص‬ ‫إجماع‬
‫على تأثير‬ ‫على تأثير‬ ‫على‬
‫على‬ ‫على‬
‫جنس‬ ‫جنس‬ ‫تأثير عين‬
‫اعتبار‬ ‫تأثير عين‬
‫ما دل نص أو‬ ‫الوصف‬ ‫الوصف‬ ‫الوصف‬
‫أو جنسه‬ ‫مناسبته‬ ‫الوصف‬
‫أو جنسه‬ ‫إجماع على‬ ‫في جنس‬ ‫في عين‬ ‫في‬
‫في‬ ‫وال على‬ ‫في عين‬
‫في عين‬ ‫اعتبار عينه‬ ‫الحكم فيه‬ ‫الحكم فيه‬ ‫جنس‬
‫جنس‬ ‫إهدارها‬ ‫الحكم‬
‫الحكم‬ ‫في جنس‬ ‫الحكم‬
‫الحكم‬
‫الحكم‬

‫الجنس في‬ ‫العين في‬ ‫الجنس في‬ ‫العين في‬

‫العين‬ ‫الجنس‬ ‫الجنس‬ ‫العين‬
‫مراتب األحكام‬ ‫الجنس مراتب‬
‫واألوصاف‬ ‫والوصف مراتب‬

‫أعم‬ ‫أخص‬ ‫الوصف‬ ‫الجنس‬

‫(يقدم األخص)‬
 ‫‪74‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫طرق إثبات العلة‬

‫االستنباط‬ ‫النقل‬

‫الدوران الوجودي‬
‫السبر والتقسيم‬ ‫المناسبة واإلخالة‬ ‫اإلجماع‬ ‫اإليماء والتنبيه‬ ‫النص‬
‫والعدمي‬

‫ظاهر‬ ‫صريح‬

‫أصل هذا الدليل من‬

‫متى يستغنى عن‬ ‫إبطال السبر‬ ‫هذا المسلك متأسس‬
‫أقسامه‬ ‫ال يكفي في‬ ‫أسماؤه‬ ‫حيث هو مبني‬ ‫تعريفه‬
‫السبر والتقسيم‬ ‫والتقسيم‬ ‫على ثالثة أمور‬
‫على‬

‫إبطال‬ ‫السبر‬
‫قطعي‬ ‫ظني‬ ‫حصر‬ ‫لغة‬
‫بذكر‬ ‫اإلبطال‬ ‫ما ليس‬ ‫التقسيم‬
‫أوصاف‬
‫وصف‬ ‫بحثت‬ ‫صالحا‬
‫أن‬ ‫إبطال‬
‫اإلجماع‬ ‫المحل‬
‫زائد‬ ‫في‬ ‫حصر‬ ‫للتعليل‬
‫يبين‬ ‫ما‬ ‫السبر‬
‫أن‬ ‫مناسب‬ ‫الوصف‬ ‫األوصاف‬ ‫كون‬ ‫على‬
‫صالحية‬ ‫سوى‬ ‫اصطالحا‬
‫يسلم‬ ‫الفالني‬ ‫بحثت‬ ‫التقسيم‬ ‫كون‬ ‫التقسيم‬
‫ما‬ ‫ذلك‬
‫فما‬ ‫فلم‬ ‫حاصرا‬ ‫األصل‬
‫الخصم‬ ‫من‬
‫يدعيه‬ ‫عثرت‬ ‫أجد إال‬ ‫معلال‬
‫الوصف‬
‫علة‬ ‫فيه‬ ‫هذا‬
‫على‬
‫ويبطل بـ‬ ‫بإقرار‬
‫مناسبة‬
‫الخصم‬

‫أن‬ ‫وجود‬ ‫بعدم ابداء‬

‫إظهار وصف زائد‬ ‫يكون‬ ‫الحكم‬ ‫وصف آخر‬
‫تعليل األحكام‬ ‫على األوصاف التي‬ ‫الوصف‬ ‫بدون‬
‫حصرها المستدل‬ ‫طرديا‬ ‫وصف‬

‫مناسب‬ ‫طردي‬
 ‫‪75‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫الدوران الوجودي والعدمي‬

‫أقوال العلماء في هذا‬

‫اإلبطال‬ ‫الطرد‬ ‫وجود الدوران‬ ‫قاعدة‬ ‫أسماؤه‬ ‫تعريفه‬
‫المسلك (الوجودي)‬

‫في‬ ‫في‬ ‫صالحية الشيء‬ ‫الدوران‬

‫صورتين‬ ‫صورة‬ ‫للتعليم ال يلزمها‬
‫أن يعلل به‬
‫الوجودي‬
‫الفرق‬ ‫الخالف‬ ‫ال يفيد‬ ‫يفيد العلية‬ ‫يفيد العلية‬
‫تعريفه‬ ‫العدمي‬
‫بين الطرد‬ ‫فيه‬ ‫التعليل‬ ‫قطعا‬ ‫ظنا‬

‫الوصف‬ ‫حجة‬ ‫ليس‬

‫الطرد‬ ‫حجة‬
‫الطردي‬ ‫بشرط‬ ‫بحجة‬

‫المصلحة المعارضة بالمفسدة‬ ‫ذكر جماعة من األصوليين أنه‬

‫إذا لزم من الوصف المتضمن‬
‫هل هي منخرمة زائلة من‬ ‫يشترط في عدم االحتجاج‬
‫للمصلحة مفسدة مساوية‬ ‫فرق بين الطرد والطردي‬
‫أصلها أو هي باقية بعدم‬ ‫بالطرد الوصف أال يكون مناسبا‬
‫للمصلحة أو رجحة عليها‬
‫الحكم لوجود مانع‬ ‫بالذات أو التبع‬

‫نوع‬ ‫فإن كان‬

‫الحكم‬ ‫الخالف‬ ‫الطردي‬ ‫الطرد‬ ‫وإن كان‬
‫الخالف‬ ‫مناسبا‬
‫بالتبع فهو‬
‫بالذات فهو‬
‫قياس شبه ال‬
‫ال ينبني‬ ‫لفظي‬ ‫قياس عليه‬
‫طرد‬
‫على تلك‬ ‫ال طرد‬
‫المصلحة‬
 ‫‪76‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫قياس الشبه‬

‫الشبه هو الجمع بين األصل والفرع بوصف‬

‫الفرق بين الشبه‬ ‫ينقسم باعتبار تحقق‬ ‫الشبه وغلبة‬
‫يوهم اشتماله على حكمة الحكم من‬ ‫الخالف فيه‬ ‫تعريفه‬
‫والمناسب‬ ‫المناسبة وعدمه‬
‫جلب المصلحة أو دفع مفسدة‬
‫األشباه‬

‫الشبه‬ ‫المناسب‬ ‫االوصاف‬ ‫غلبة‬

‫الشبه‬ ‫هو تردد‪...‬‬
‫األشباه‬
‫قياس‬ ‫قياس‬ ‫مرجع التعاريف إلى أن الوصف‬ ‫هو ما كان‬
‫شبه‬
‫طردي‬ ‫علة‬ ‫فيه مرتبة بين الطردي والمناسب‬ ‫الوصف‪...‬‬
‫ال يخرج عنه‬ ‫يخرج عنه‬
‫الجمع بين‬
‫لفظ‬
‫األصل‪...‬‬
‫ألنه‬
‫مشترك‬ ‫مسلك‬
‫يطلق‬
‫قسم يعلم‬ ‫مناسب‬
‫على‬
‫قسم ال‬ ‫اشتماله‬ ‫كل‬
‫للذات‬
‫بينهما‬ ‫تتوهم فيه‬ ‫على‬ ‫منهما‬ ‫(غلبة‬
‫مناسبة‬ ‫المناسبة‬ ‫(الشبه)‬ ‫األشباه)‬
‫(قياس العلة)‬

‫وغلبة األشباه من‬

‫أقوى قياسات الشبه‬
‫الطردي‬

‫القياس به باطل‬ ‫واقوى أنواعه‬

‫الشبه في‬ ‫الشبه في‬ ‫الشبه في‬

‫الصفة‬ ‫الحكم‬ ‫الحكم والصفة‬
 ‫‪77‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫قياس الداللة‬

‫القياس من حيث الجمع‬

‫الجمع بين األصل والفرع = العلة‬ ‫تعريفه‬
‫بنفس العلة أو غيرها‬

‫بحكمها‬ ‫بأثرها‬ ‫بملزومها‬

‫ما كان الجمع فيه بدليل‬ ‫ما كان الجمع فيه بنفس‬
‫ما جمع فيه بنفس الفارق‬
‫العلة كملزومها أو حكمها‬ ‫العلة‬

‫القياس في معنى األصل‬

‫قياس داللة‬ ‫قياس علة‬
‫مفهوم الموافقة وتنقيح المناط‬

‫هل هو‬
‫من القياس‬
‫‪78‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫أركان القياس‬

‫حكم‬ ‫علة‬ ‫فرع‬ ‫أصل‬

‫هل‬
‫شروطه‬ ‫تعريفه‬ ‫شروطها‬ ‫تعريفها‬ ‫شروطه‬ ‫تعريفه‬ ‫شروطه‪:‬‬ ‫تعريفه‬
‫األصل‬

‫‪ )1‬أن يكون حكم األصل ثابتا بنص أو اتفاق الخصمين‪.‬‬ ‫محل‬

‫الحكم‬
‫‪ )2‬أن يكون الحكم معقول المعنى‪.‬‬ ‫الحكم‬

‫لقياس على القياس‬

 ‫‪79‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫مسائل في العلة‬

‫التفصيل في االطراد‬ ‫النقض‬ ‫فوائد العلة القاصرة‬ ‫التعليل بالعلة‬ ‫غير المناسبة‬ ‫صورة العلة‬

‫تعليل‬ ‫‪ -1‬حكما شرعيا‪.‬‬

‫مخصص‬ ‫أو‬ ‫قادح‬ ‫ما‬ ‫ما لم‬ ‫‪ -2‬وصفا عارضا‪.‬‬
‫محلها‬ ‫يمنع‬
‫تخلفت‬ ‫يتحقق‬ ‫‪ -3‬وصفا الزما‪.‬‬
‫القاصرة‬ ‫القياس‬ ‫‪ -4‬فعال للمكلف‪.‬‬
‫فيه‬ ‫فيه‬
‫عليه‬ ‫بها‬ ‫‪ -5‬وصفا مجردا‪.‬‬
‫بها‬ ‫الحكمة‬ ‫المناسبة‬ ‫‪ -6‬مركب‪.‬‬
‫أن يتخلف‬ ‫تخلف الحكم‬ ‫ما علم أنه‬
‫ما كان تخلف‬ ‫عن‬ ‫وال‬
‫الحكم عنها‬ ‫عن العلة من‬ ‫مستثنى من‬ ‫‪ -7‬نفيا‪.‬‬
‫الحكم فيه لغير‬
‫ما سبق‬
‫لعدم مصادفتها‬ ‫أجل معارضتها‬ ‫قاعدة القياس‬ ‫العلة‬ ‫عدمها‬ ‫‪ -8‬وصفا مناسبا‪.‬‬
‫أو لفوات شرطها‬ ‫بعلة أخرى‬ ‫(ال ينقض العلة)‬ ‫‪ -9‬وصفا غير مناسب‪.‬‬
‫‪ -10‬وصف غير موجود في‬
‫وله صور‬ ‫محل الحكم إال أنه يترقب‬
‫وجوده‪.‬‬

‫إجراء القياس قي‬

‫المسائل التي‬ ‫إجراء القياس في‬ ‫يجوز أن تكون‬
‫الكفارات والحدود‬ ‫يجوز تعليل‬
‫اختلف جريان‬ ‫األسباب والشروط‬ ‫الصفات اإلضافية‬ ‫العلة‬ ‫العلة نفي صورة‬
‫والتقديرات‬ ‫الحكم بعلتين‬
‫القياس فيها سبع‬ ‫في الموانع‬ ‫أو اسم أو حكم‬
‫والرخص‬

‫أن يكون‬ ‫تعليل‬ ‫هل‬ ‫عدمية‬ ‫وجودية‬ ‫جواز تعليل‬

‫الحكم‬ ‫الحكم‬ ‫هي‬ ‫المعلل بها‬ ‫المعلل بها‬
‫معلال‬ ‫الواحد‬ ‫وجوديه‬ ‫تعريفها‬
‫الوجودي‬
‫بمجموع‬ ‫بعلتين‬ ‫أو‬ ‫بالعدمي‬
‫العلتين‬ ‫أو أكثر‬ ‫عدمية‬

‫منصوصة‬
‫مستنبطة‬ ‫عدمي‬ ‫وجودي‬ ‫عدمي‬ ‫وجودي‬
 ‫‪80‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫أركان القياس‬

‫حكم‬ ‫علة‬ ‫فرع‬ ‫أصل‬

‫تعليل‬
‫شروطه‬ ‫تعريفه‬ ‫شروطه‬ ‫األحكام‬ ‫تعريفها‬ ‫شروطه‬ ‫تعريفه‬ ‫شروطه‬ ‫تعريفه‬
‫الشرعية‬

‫‪ -1‬وجود علة األصل فيه‬

‫‪ )1‬أن يكون حكم الفرع‬ ‫أن‬ ‫أن‬ ‫الجامع بين‬ ‫‪ -2‬تقدم األصل على الفرع‬
‫مساويا لحكم األصل‪.‬‬ ‫تكون‬ ‫تكون‬ ‫األصل والفرع‬
‫‪ )2‬كون الحكم شرعيا فرعيا‬ ‫مطردة‬ ‫متعدية‬
‫تفصيل‬ ‫ليس بشرط‬ ‫شرط‬

‫ال يشترط‬
‫يشترط في‬
‫في قياس‬
‫قياس العلة‬
‫العلة‬

‫القياس المركب‬

‫ملحوظه‬ ‫مثاله‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬

‫مركب‬ ‫مركب‬ ‫هو أن يكون الحكم في‬

‫سمي مركبا الختالف الخصمين في‬ ‫الوصف‬ ‫األصل‬
‫تركيب الحكم على العلة في األصل‬ ‫األصل غير منصوص عليه‬
‫هناك قياس‬ ‫وال مجمع عليه بين األمة‬
‫فإن المستدل يزعم أن العلة مستنبطة‬
‫مركب عند‬
‫من حكم األصل وهي فرع له‬
‫المناطقة‬
‫والمعترض يزعم أن الحكم في األصل‬
‫فرع على العلة‬
 ‫‪81‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫قوادح القياس‬

‫أصل هذا المبحث‬ ‫تعريف علم الجدل‬ ‫أقسام القوادح‬ ‫عددها‬ ‫اسمها‬ ‫تعريفها‬

‫قوادح‬ ‫قوادح‬ ‫‪ )1‬قوادح القياس‪.‬‬

‫من علم‬ ‫‪12‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪30‬‬ ‫القياس‬ ‫القوادح‬
‫في الدليل‬ ‫في العلة‬ ‫‪ )2‬األسئلة الواردة على القياس‪.‬‬
‫من علم‬ ‫األصول وهو‬
‫‪ )3‬االعتراضات الواردة على القياس‪.‬‬
‫الجدل‬ ‫ذيل لباب‬
‫‪ )4‬مناقشة االستدالل بالقياس‪.‬‬
‫القياس‬ ‫‪ )5‬قوادح العلة (باعتبار أن العلة‬ ‫اصطالحا‬ ‫لغة‬
‫هي الركن األهم)‪.‬‬

‫االعتراضات‬
‫التي يعترض‬ ‫جمع قادح‬
‫بها المعترض‬ ‫اسم فاعل‬
‫على القياس‬ ‫من القدح‬
‫بحيث تظهر‬ ‫وهو في‬
‫أو تكشف‬ ‫اللغة التأثير‬
‫عن نقص أو‬ ‫في الشيء‬
‫خلل أو‬ ‫بما يترتب‬
‫ضعف في‬ ‫عليه نقض أو‬
‫القوادح‬ ‫االستدالل‬ ‫ضعف فيه‬
‫بالقياس‬

‫المطالبة‬ ‫التقسيم‬

‫هذا النوع من المنع‬ ‫شروط صحة‬

‫هي أحد أقسام‬ ‫حكم القدح به‬ ‫تعريفه‬
‫هو مركب األصل‬ ‫تعريفها‬ ‫التقسيم‬
‫في الموضعين‬
‫المنع األربعة‬

‫أن يكون ما‬

‫أن يكون‬
‫ذكره المستدل‬
‫التقسيم حاصرا‬
‫منقسما إلى ما‬
‫لجميع األقسام‬
‫يمنع ويسلم‬
‫‪82‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫القوادح‬

‫المنع‬ ‫فساد الوضع‬ ‫فساد االعتبار‬ ‫االستفسار‬

‫النسبة بين فساد‬

‫الجواب عن‬ ‫ما على المعترض‬
‫االعتبار وفساد‬
‫فساد الوضع‬
‫صوره‬ ‫تعريفه‬ ‫التحقيق‬ ‫جوابه‬ ‫محله‬ ‫تعريفه‬
‫الوضع‬ ‫إثبات اإلجمال والغرابة‪:‬‬

‫العموم‬ ‫ليس‬ ‫ترجيح‬ ‫منع‬

‫االعتبار أعم‬ ‫اإلجمال‬ ‫والغرابة‬
‫والخصوص‬ ‫بقادح‬ ‫أحدهما‬ ‫االحتمال‬
‫مطلقا‬ ‫وإنما هو‬
‫من وجه‬
‫مطالبة‬
‫بإظهار‬
‫المراد‬

‫منع حكم‬ ‫أول من قاس قياسا‬ ‫جواب‬

‫مركب‬ ‫مواقعه‬ ‫تعريفه‬ ‫صوره‬ ‫تعريفه‬
‫األصل‬ ‫فاسد االعتبار‬ ‫المستدل‬

‫هل ينقطع به‬

‫المستدل‬ ‫الوصف‬ ‫األصل‬ ‫أن يبين‬
‫أن دليله‬ ‫أن يبين‬
‫ال‬ ‫نعم‬ ‫أولى‬ ‫أن النص‬
‫منع وجود‬ ‫بالتقديم‬ ‫لم يعارض‬
‫منع‬
‫منع كونه‬ ‫ما يدعيه‬ ‫منع حكم‬ ‫من نص‬ ‫دليله‬
‫وجوده‬
‫علة‬ ‫علة في‬ ‫األصل‬ ‫المعترض‬
‫في الفرع‬
‫األصل‬
 ‫‪83‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫النقض‬

‫شروط صحة‬ ‫الجواب عن‬

‫تخصيص العلة‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫الجواب‬ ‫النقض‬

‫أن تكون‬ ‫بيان‬ ‫أن يختلف‬

‫تخلف‬ ‫ابداء العلة‬
‫المصلحة‬ ‫كون‬ ‫وجود‬ ‫الحكم‬
‫تخلف‬ ‫الحكم‬ ‫بدون الحكم‬
‫المشتملة‬ ‫الصورة‬ ‫مانع من‬ ‫منع‬ ‫عنها‬ ‫ما علم أنه‬
‫منع‬ ‫الحكم‬ ‫عن العلة‬
‫عليها العلة‬ ‫الوارد فيها‬ ‫تأثير العلة‬ ‫تخلف‬ ‫لعدم‬ ‫مستثنى‬
‫وجود‬ ‫فيه لغير‬ ‫من أجل‬
‫معارضة‬ ‫النقض‬ ‫في حكم‬ ‫الحكم‬ ‫مصادفتها‬ ‫من قاعدة‬
‫الوصف‬ ‫الصور‬ ‫معارضتها‬
‫بمفسدة أرجح‬ ‫مستثناه‬ ‫أو شرط‬ ‫عن العلة‬ ‫محلها أو‬ ‫القياس‬
‫السابقة‬ ‫بعلة‬
‫منها أو‬ ‫بالنص‬ ‫تأثيرها‬ ‫لفوات‬
‫أخرى‬
‫مساوية لها‬ ‫فيه‬ ‫شرط‬

‫تخصيص‬
‫لحكم‬ ‫تخصيص‬
‫التفصيل‬ ‫قدح‬
‫العلة ال‬ ‫العلة‬
‫قدح فيها‬

‫التفصيل‬ ‫التفصيل‬ ‫التفصيل‬

‫تخصيص‬ ‫المنصوصة‬ ‫تخصيص‬ ‫المنصوصة‬

‫المستنبطة‬ ‫المنصوصة‬
‫قدح‬ ‫المستنبطة‬ ‫قدح‬ ‫المستنبطة‬

‫لغير‬ ‫تخلف‬
‫ثابته‬ ‫ثابته‬
‫مانع‬ ‫الحكم‬
‫بداللة‬ ‫بداللة‬
‫وفقد‬ ‫لمانع أو‬
‫ظنية‬ ‫قطعية‬
‫شرط‬ ‫فقد شرط‬

‫قادح‬ ‫تخصيص‬ ‫تخصيص‬ ‫قادح‬

‫‪84‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫الكسر‬

‫ضابط الكسر المنطبق‬ ‫العالقة بين النقض‬

‫تنبيهات‬ ‫من أنواعه‬ ‫هل هو قادح‬ ‫تعريفه‬
‫على جميع جزئياته‬ ‫والكسر‬

‫ما يرجع فيه انتفاء الحكم‬

‫إبطال المعترض جزءا من‬
‫النتفاء حكمته قطعا إلغاء‬
‫المعنى المعلل به‬ ‫تخلف الحكمة مع وجود‬ ‫إبداء الحكمة بدون‬
‫للمظنة من أصلها أو‬
‫ونقضه ما بقي من أجزاء‬ ‫الحكم‬ ‫الحكم‬
‫بدليل مخصوص اقتضى‬
‫ذلك المعنى المعلل به‬
‫إلغاء المظنة فيها‬

‫المراد بنقض‬
‫محله المركب من‬
‫الباقي عدم تأثيره‬ ‫تقييده‬
‫وصفين‬
‫في الحكم‬

‫لو أقام المستدل الدليل على وجود العلة في محل‬ ‫ذكر أن من أجوبة النقض منع‬ ‫ذكر أن من أجوبة المستدل عن‬
‫التعليل وذلك الدليل موجود في محل النقض‬ ‫المستدل تخلف الحكم‪ ،‬فإن منعه‬ ‫النقض منعه وجود الوصف الذي هو‬
‫المعترض العلة فقال المستدل ال نسلم وجوده في‬
‫محل النقض فقال المعترض ينتقض دليلك لوجوده‬
‫وقال بل الحكم موجود فال نقض‬ ‫العلة في صورة النقض فلو أراد‬ ‫االحتراز في الدليل عن صورة النقض‬
‫في محل النقض دون مدلوله وهو وجود العلة هل‬ ‫فأراد المعترض إقامة الدليل على‬ ‫المعترض إثبات وجوده بالدليل فقد‬
‫يسمع منه ذلك أم ال؟‬ ‫عدم الحكم‬ ‫اختلف أهل األصول‬

‫إن تعين‬ ‫ليس له‬ ‫له ذلك‬ ‫يجب على‬

‫يسمع‬ ‫ال يسمع‬ ‫طريقا‬ ‫ذلك‬
‫له ذلك‬ ‫إن كان‬
‫إن تعين‬ ‫ليس له‬ ‫له‬
‫يجب‬
‫إال في‬
‫المناظر‬
‫غير‬
‫حكما‬ ‫مطلقا وعلى‬ ‫الوجوب‬
‫طريقا‬ ‫ذلك‬ ‫ذلك‬ ‫المس‬ ‫واجب‬
‫عقليا أ‪،‬‬ ‫الناظر إال فيما‬
‫تثنيات‬
‫عرفيا‬ ‫اشتهر‬
 ‫‪85‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫القوادح‬

‫التأثير (عدم التأثير)‬ ‫المعارضة‬ ‫القلب‬

‫ملحوظات‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬ ‫ملحوظات‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬

‫عدم‬ ‫عدم‬ ‫عدم‬ ‫الجواب‬ ‫ما كان‬ ‫ضابطه‬

‫التأثير‬ ‫التأثير‬ ‫التأثير‬ ‫القلب‬ ‫(جواب‬ ‫إلبطال‬
‫في‬ ‫في‬ ‫في‬ ‫قلب‬ ‫مذهب‬ ‫ما يصحح فيه‬
‫نوع من‬ ‫المستدل‬
‫الحكم‬ ‫األصل‬ ‫الوصف‬ ‫المساوة‬ ‫الخصم من‬ ‫المعترض‬
‫المعارضة‬ ‫على‬
‫المعترض)‬ ‫غير تعرض‬ ‫مذهبه وذلك‬
‫لتصحيح‬ ‫التصحيح فيه‬
‫عالقة مع‬ ‫العصف‬
‫مذهب‬ ‫إبطال مذهب‬
‫المعارضة‬ ‫الطردي‬
‫المعترض‬ ‫خصمه سواء‬
‫سواء كان‬ ‫كان مذهب‬
‫اإلبطال‬ ‫الخصم‬
‫أن يكون لذكرها‬ ‫أن يكون لذكرها‬ ‫أن يكون لذكر‬ ‫المذكور‬
‫فائدة غير ضرورية‬ ‫فائدة ضرورية‬ ‫فائدة أصال‬ ‫مدلول عليه‬

‫حكمه‬ ‫هل تفسد‬ ‫غير مصرح‬ ‫مصرحا به‬

‫بااللتزام‬ ‫بالمطابقة‬
‫العلة‬ ‫به‬ ‫في دليله‬

‫يرد‬ ‫يقبل‬
‫حكم القدح‬
‫ملحوظات‬ ‫أقسامها‬ ‫تعريفها‬
‫بها‬
‫يشترط في التأثير أن‬ ‫الفرق بين التأثير هنا‬
‫التأثير يكون في قياس‬
‫تكون العلة المستنبطة‬ ‫والتأثير المقابل للمالئم‬
‫العلة فقط‬
‫مختلفا فيها‬ ‫والغريب‬ ‫جواب المعارضة‬ ‫من معارضة‬ ‫المعارضة ترد‬ ‫معارضة في‬ ‫معارضة في‬
‫أحسنها‬
‫في األصل‬ ‫الفرع‬ ‫على جميع األدلة‬ ‫الفرع‬ ‫األصل‬
‫فال يقدح به‬
‫في‬ ‫هذا مبني على القول‬
‫فساد‬ ‫معارضة‬ ‫بمنع تعدد العل المستنبطة‬
‫األعتبار‬ ‫األصل‬
‫العلة المستنبطة‬ ‫خرج بذلك العلل المنصوصة‬
‫العلة المنصوصة‬
‫المجمع عليها‬
 ‫‪86‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫القوادح‬

‫القول بالموجب‬ ‫التركيب‬

‫أوجه القول‬
‫ملحوظات‬ ‫تعريفه‬ ‫ملحوظات‬ ‫أقسامه‬ ‫تعريفه‬
‫بالموجب‬

‫التركيب داخل‬ ‫مركب‬ ‫مركب‬

‫أن يقع ألجل‬ ‫في المنع‬ ‫الوصف‬ ‫األصل‬
‫سكوت‬
‫أن يقع لشمول‬
‫المستدل عن‬ ‫أن يرد لخلل‬
‫لفظ المستدل‬ ‫أن يقع على‬
‫مقدمة غير‬ ‫في طرف‬
‫صورة متفقا‬ ‫الثبوت‬
‫مشهورة مخافة‬ ‫النفي‬
‫عليها‬
‫منع الخصم لها‬
‫لو صرح بها‬

‫أضعف األنواع‬

‫هل القول بالموجب‬

‫القول بالموجب عند‬
‫والقلب معارضة في‬
‫البالغيين‬
‫الحكم أم قدح في العلة؟‬

‫حمل لفظ وقع‬ ‫أن تقع صفة في‬

‫في كالم الغير‬ ‫كالم الغير كناية‬
‫عن شيء أثبت‬
‫قدح في‬ ‫على خالف‬
‫قدح في العلة‬ ‫له الحكم فتثبتها‬
‫المعارضة‬ ‫مراده مما‬ ‫لغيره من غير‬
‫يحتمله بذكر‬ ‫تعرض لثبوته له‬
‫متعلقه‬ ‫او انتفائه عنه‬
‫‪87‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫ملحوظات القوادح‬

‫ملحوظة رقم اثنين‬ ‫ملحوظة رقم واحد‬

‫القوادح المكررة‬
‫عامة ترد على‬ ‫خاصة بدليل القياس وهي‪:‬‬
‫‪ -1‬المطالبة = قسم من أقسام المنع‪.‬‬ ‫القياس وغيره‬ ‫‪ -1‬المطالبة‬
‫‪ -2‬فساد االعتبار = قسم من أقسام‬ ‫‪ -2‬النقص‬
‫المعارضة في الفرع‪.‬‬ ‫‪ -3‬عدم التأثير‬
‫‪ -3‬التركيب = المعارضة في األصل‪.‬‬ ‫‪ -4‬التركيب‬
 ‫الباب الخامس‬

‫االجتهاد والتقليد‬
 ‫‪89‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫االجتهاد‬

‫حكم االجتهاد‬

‫هل يقول المجتهد قولين‬

‫إذا لم يترجح‬ ‫هل المصيب واحد‬ ‫التعبد بالقياس‬ ‫تجزئ‬ ‫شروط‬
‫في المسألة الواحدة في‬ ‫اجتهاده ‪î‬‬ ‫شروط العدالة‬ ‫تعريفه‬
‫حالة واحدة‬ ‫للمجتهد‬ ‫أو كل مصيب‬ ‫في زمنه ‪î‬‬ ‫االجتهاد‬ ‫المجتهد‬

‫يأخذ‬ ‫مختلف‬ ‫متفق‬

‫يخير‬ ‫توقف‬
‫باألحوط‬
‫ما ذكره المؤلف‬

‫إن نص المجتهد في‬ ‫إذا نص المجتهد على‬

‫إذا لم يذكر العلة‬ ‫هل للمجتهد تقليد غيره‬
‫مسألة على حكمين‬ ‫حكم مسألة لعلة بينهما‬

‫التخريج‬

‫الكسر‬

‫الفرق بين‬
‫ما الذي ينبغي‬ ‫ما ال يوصف‬ ‫محل‬ ‫المراد بقول‬
‫من يسأله‬ ‫على العامي‬
‫حكم التقليد‬ ‫التقليد‬ ‫تعريفه‬
‫بالتقليد‬ ‫االجتهاد‬ ‫الغير‬
‫واالتباع‬

‫األورع‬ ‫األعلم‬ ‫ما فيه‬

‫نص‬ ‫ما ال نص‬
‫ظاهرها‬ ‫فيه أصال‬
‫التعارض‬
 ‫‪90‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫في معرفة األدلة ومعرفة‬

‫الترجيح‬

‫التعارض‬ ‫ترتيب األدلة‬

‫التعارض إنما هو‬ ‫توضيح لتقديم‬

‫التعارض ال‬ ‫هل يمكن‬
‫في ظن‬ ‫محله‬ ‫تعريفه‬ ‫ملحوظات‬ ‫اإلجماع على‬ ‫ترتيب األدلة‬ ‫تعريفه‬
‫يكون بين‬ ‫تعادل الدليلين‬
‫المجتهد‬ ‫النص‬

‫قطعي‬ ‫بين‬
‫قطعيين‬
‫وظني‬ ‫ظنين‬

‫الترجيح‬

‫الترجيح في األخبار‬
‫ترجيح المعاني‬ ‫إذا حصل التعارض‬ ‫تعريفه‬
‫من ثالثة أوجه‬

‫الترجيح‬
‫ما يتعلق‬ ‫ما يتعلق‬ ‫وجب‬
‫بأمر‬ ‫التوقف‬ ‫الترجيح‬ ‫النسخ‬
‫بالمتن‬ ‫بالسند‬ ‫الجمع‬
‫خارجي‬
 ‫‪91‬‬ ‫مذكرة يف أصول الفقه‬

‫ترجيح المعاني‬

‫العلة ترجيح بما‬ ‫الترجيح بين علل‬

‫تنبيهات‬ ‫ضابط الترجيح‬ ‫تعارض العلل‬
‫يترجح به الخبر‬ ‫المعاني‬

‫لم يتعرض‬ ‫طرق الترجيح‬ ‫ولها عدة مرجحات‬

‫المرجحات‬ ‫بينهما‬
‫المؤلف‬ ‫صورها‬
‫يستحيل‬ ‫قد يكون‬ ‫والخالف في‬
‫كتاب‬ ‫للترجيح بين‬
‫حرصها‬ ‫الترجيح بين‬ ‫ذلك‬
‫االستدالل‬ ‫االجماعات‬
‫لكثرتها‬ ‫المرجحات‬
‫واالقيسة‬
‫وانتشارها‬
‫والحدود‬

‫تعريفه‬

‫مسائل كتاب االستدالل‬

 ‫مت حبمد اهلل‬
‫ورحم اهلل العالمة األصويل الشنقيطي‬

‫تصميم‬