‫بسم اهلل الرحؿن الرحقم‬

‫إلوكم بعض كتب الحنفوة يف علم أصول الفقه‪ ،‬وأحسن طبعاتها إلى تاريخ كتابة‬
‫هذه األوراق‪:‬‬
‫الج َّصاص (‪373‬هـ)‪ /‬تحؼقـ‪ . :‬طجقـ‬
‫‪ -1‬الػصول يف األصول‪ /‬أبو بؽر الرازي َ‬
‫الـشؿي‪ /‬كشر وزارة األوقاف الؽويتقة‬
‫‪ -2‬كتاب الخؿسقن يف أصول الػؼه‪ /‬اشتفر باسم (أصول الشاشـي)‪ /‬كظـام الـ ين‬
‫الشاشي (؟هـ)‪ /‬سـؿاه (الخؿسـقن) ألكـه صــػه وهـو يف الخؿسـقن هـن طؿـره‪/‬‬
‫تحؼق‪ :‬خال الؿطقـري‪. /‬ار ابـن حـزم يف هجؾـ ين وأصـؾه رسـالة هاجسـتقر يف‬
‫جاهعة الؼصقم‬
‫‪ -3‬تؼويم األ‪.‬لة‪ /‬أبـو زيـ ال بوسـي (‪433‬هــ)‪ /‬تحؼقـ‪ . :‬طاـ الرحقم يعؼـوب‪/‬‬
‫هؽتاة الرش ‪ /‬يف ثالث هجؾ ات‬
‫‪ -4‬كـز الوصول إلـى هعرةـة األصـول (أصـول الاـز‪.‬وي)‪ /‬ةخـر السـالم طؾـي بـن‬
‫هحؿ بن الحسقن الاز‪.‬وي (‪482‬هـ) ويؽـى بلبي ال ُعسر لصعوبة ةفم هملػاته‪/‬‬
‫تحؼق‪ . :‬سائ بؽ اش‪. /‬ار الاشائر السالهقة‬
‫‪ -5‬هعرةة الحجج الشرطقة‪ /‬ص ر السالم هحؿ بن هحؿ بـن الحسـقن الاـز‪.‬وي‬
‫(‪493‬هـــ) ويؽـــى بــلبي ال ُقســر و لــن لقســر تصــاكقػه‪ /‬تحؼقــ‪ . :‬طاــ الؼا‪.‬ر‬
‫الخطقب‪ /‬همسسة الرسالة‬
‫‪ -6‬تؿفق الػصول يف األصول‪ /‬شؿس األئؿة السرخسي (‪483‬هــ) ُطـرف الؽتـاب‬
‫باسم أصول السرخسي‪ /‬تحؼق‪ . :‬رائ العصقؿي‪ ،‬ورةقؼقـه يف ثـالث رسـائ‬
‫‪.‬كتوراه‪ /‬جاهعة أم الؼرى‪ /‬ولم يـشر إلى القوم وله صاعات أخرى سؼقؿة‬
‫‪ -7‬هقزان األصول يف كتائج العؼول‪ /‬طالء ال ين السؿرقـ ي (‪539‬هـ)‪ /‬تحؼق‪. :‬‬
‫طا الؿؾن السع ي‪. /‬ار الـور الؿاقن‪ /‬وله صاعة أخرى جق ة أيضًا بتحؼقـ‪. :‬‬
‫هحؿ زكي طا الرب‪ /‬هؽتاة ‪.‬ار الرتاث‪ /‬بالؼاهرة يف هجؾ كاقر‬

‫‪-1-‬‬
‫‪ -8‬كتاب يف أصول الػؼه‪ /‬أبو الثـاء الالهِ ِشي (كـان حقـًا ســة ‪539‬هــ)‪ /‬تحؼقـ‪. :‬‬
‫طا الؿجق تركي‪. /‬ار الغرب االسالهي‬
‫‪ -9‬بذل الـظر يف األصول‪ /‬طالء ال ين األُ ْس َؿـ ي السـؿرقـ ي (‪552‬هــ)‪ /‬تحؼقـ‪:‬‬
‫يقـر طـالء‬ ‫‪ .‬هحؿ زكي طا الرب‪ /‬هؽتاة ‪.‬ار الـرتاث بالؼـاهرة‪ /‬وهـذا الؿملـ‬
‫ال ين السؿرقـ ي صاحب (تحػة الػؼفاء) ت كحو سـة ‪539‬هـ‬
‫‪ -13‬الؿـتخب يف أصـول الؿـذهب‪ /‬حسـام الـ ين األَ ْخ ِسـ ْقؽثي (‪644‬هــ)‪ /‬ويعـرف‬
‫بالح َساهي وبالؿـتخب الحساهي‪ /‬تحؼق‪ :‬أحؿـ العويـي‪. /‬ار‬
‫الؽتاب أيضًا ُ‬
‫الؿ ار السالهي‬
‫‪ -11‬الؿغـي يف أصـول الػؼـه‪ /‬جـالل الـ ين َ‬
‫الخ َّاـازي (‪691‬هــ)‪ /‬تحؼقـ‪ . :‬هحؿـ‬
‫هظفر بؼا‪ /‬كشر جاهعة أم الؼرى‬
‫‪ -12‬هناية الوصول إلـى طؾـم األصـول‪ /‬الؿعـروف باـ يظ الـظـام الجـاهظ بـقن كتـا َبي‬
‫الاــز‪.‬وي والحؽــام‪ /‬هظػـر الـ ين ابــن الســاطا (‪694‬هـــ)‪ /‬تحؼقــ‪ . :‬ســع‬
‫السؾؿي‪ /‬كشر جاهعة أم الؼرى‪ /‬وهــاك صاعـة أخـرى جقـ ة أيضـًا هـن تحؼقـ‪:‬‬
‫هصطػى األزهري وهحؿ ال هقاصي‪ /‬كشـر ‪.‬ار الؼـقم بالريـاض و‪.‬ار ابـن طػـان‬
‫بالؼاهرة يف ثالث هجؾ ات سـة ‪1435‬هـ‬
‫‪ -13‬ال ُغـْقــة يف األصــول‪ /‬أبــو صــالس الس ِ‬
‫ج ْســتا (؟ هـــ)‪ /‬تحؼقــ‪ . :‬هحؿـ صـ قي‬
‫الاوركو‪ /‬الرياض‪ /‬لم يذكر الـاشر‪ /‬تـاقه ها كُتب طؾى صػحة العـوان هن ســة‬
‫سـة ‪293‬هـ خطل ضاهر!! ألكه يـؼـ طـن ال بوسـي الـذي طـاش يف‬ ‫وةاة الؿمل‬
‫الؼرن الخاهس الفجري‬
‫‪ -14‬الؿـــار يف أصــول الػؼــه‪ /‬حــاةا الــ ين الـســػي (‪713‬هـــ)‪ /‬تحؼقــ‪ :‬هحؿــ‬
‫بركات‪. /‬ار الؾااب‪ /‬وهـاك صاعة أخرى جق ة بتحؼق‪ . :‬أحؿ بن طا الؿؾن‬
‫السع ي‪. /‬ار سع ال ين‪. /‬هش‪ /:‬وهـاك صاعـة هؿتـازة هـي أحسـن َهـ ْن خـ م‬

‫‪-2-‬‬
‫الؽتاب بتحؼق‪ . :‬شاه الشاهقن‪ /‬كشر ‪.‬ار يار حراء‪. /‬هش‪ :‬سـة ‪1429‬هـ يف‬
‫ثالث هجؾ ات‪ /‬خ م الؿحؼ‪ :‬الؿتن خ هة جق ة‬
‫صـ ر الشـريعة‬ ‫التـؼـقس‪ /‬الؿـتن والشـرح هـن تـللق‬ ‫‪ -15‬التويقس يف حـ يـواه‬
‫الؿحاوبي (‪747‬هـ)‪ /‬هطاعة هحؿ طؾي صاقس‪ /‬هصر‬
‫تـاقه حؼ‪ :‬الؽتاب يف جاهعة األزهر وحؼ‪ :‬أيضًا يف جاهعة أم ‪.‬رهان‬
‫‪ -16‬التحرير يف أصول الػؼه‪ /‬كؿـال الـ ين ابـن الفؿـام (‪861‬هــ)‪ /‬هطاعـة هصـطػى‬
‫الاابي الحؾاي‪ /‬الؼاهرة‬
‫‪ -17‬التؼريــر والتحاقــر يف شــرح التحريــر‪ /‬شــؿس ال ـ ين هحؿ ـ بــن هحؿ ـ الحؾاــي‬
‫الؿ َوقـت (‪879‬هــ)‪ /‬الؿطاعـة‬
‫الؿعروف بـابن أهقـر الحـاج ويعـرف أيضـًا بـابن ُ‬
‫الؽــربى األهقريــة باــوالق هصــر‪ /‬وحؼــ‪ :‬يف ط ـ ة رســائ بالجاهعــة الســالهقة‬
‫بالؿ يـة‬
‫‪ -18‬تقسقر التحرير‪ /‬هحؿ أهقن الاخاري الؿعروف بلهقر ِ‬
‫با‪.‬شاه (‪972‬هـ)‪ /‬هطاعـة‬ ‫ْ‬
‫هصطػى الاابي الحؾاي سـة ‪1353‬هـ‪ /‬وحؼ‪ :‬يف ط ة رسائ بجاهعة أم الؼرى‬
‫‪ -19‬ةصول الا ائظ يف أصول الشرائظ‪ /‬شؿس ال ين ال َػـاري (‪834‬هــ‪ /)،‬جؿـظ ةقـه‬
‫هـــار الـســػي وأصــول الاــز‪.‬وي وهحصــول الــرازي وهختصــر ابــن الحاجــب‪/‬‬
‫الطاعة الرتكقة سـة ‪1289‬هـ‪ /‬وحؼ‪ :‬يف ط ة رسائ بجاهعة أم الؼرى‬
‫‪ -23‬هرقاة الوصول إلى طؾـم األصـول‪ُ /‬ه َّـال ُخ ْس َـر ْو (‪885‬هــ) قـال شـقخـا أبـو ســة‬
‫بػتس الراء‪ /‬ثم إكه قام بشرحه يف (هرآة األصول) وطؾقه حاشقة هحؿ الزهقـري‬
‫(‪1165‬هـــ)‪ /‬هطاعــة هحؿ ـ الاوســـوي ســـة ‪1285‬هـــ‪ /‬ولؾؿــرآة صاعــة جق ـ ة‬
‫هحؼؼة ب ون الحاشقة بتحؼق‪ :‬إلقاس قاالن‪. /‬ار صـا‪.‬ر‪ /‬بقـروت‪ /‬اطتؿـ طؾـى‬
‫ووث‪ :‬كؼول الؽتاب‬ ‫كسختقن إح اهؿا بخط الؿمل‬
‫‪ -21‬هجــاهظ الحؼــائ‪ /:‬أبــو ســعق الخــا‪.‬هي (‪1176‬هـــ)‪ /‬تحؼقــ‪ :‬خال ـ طزيــزي‪/‬‬
‫همسســـة الرســـالة كاشـــرون‪ /‬وصاعـــة أخـــرى بتحؼقـــ‪ :‬حســـن الحوســــي‪. /‬ار‬

‫‪-3-‬‬
 ‫الؼواطـ‬ ‫سـف العاـارة ويـم لؼواطـ األصـول بعـ‬ ‫الصؿقعي‪ /‬كتاب لطقـ‬
‫الػؼفقة‬
‫وز ْلحصـاري‬
‫‪ -22‬هـاةظ ال قائ‪ :‬يف شـرح هجـاهظ الحؼـائ‪ /:‬هصـطػى بـن هحؿـ ال ُؽ َ‬
‫(‪1246‬هـ)‪ /‬الطاعة الرتكقة سـة ‪1273‬هـ‬
‫بـن حسـقن الؽراهاسـتي (‪936‬هــ)‪ /‬تحؼقـ‪. :‬‬ ‫‪ -23‬الوجقز يف أصول الػؼه‪ /‬يوس‬
‫كســاب‪. /‬ار الفـ ى لؾطااطــة‪ /‬هصــر‪ /‬ثــم شــرحه طؿــر بــن‬ ‫الســق طاـ الؾطق‬
‫حسقن اآله ي (‪1233‬هـ) يف ك ٍ‬
‫تاب سؿاه (الوسقط شـرح الـوجقز) وحؼـ‪ :‬هـذا‬
‫الشرح بالجاهعة السالهقة‬
‫‪ -24‬رسالة يف أصول الػؼـه‪ /‬زيـن الـ ين قاسـم بـن ُق ْط ُؾ ْو ُبغـا (‪879‬هــ)‪ /‬ثـم شـرحفا‬
‫الؿـ ِ ْقـي (‪1172‬هـ) يف كتاب سؿاه (ال َع ْـرف الـاسـم شـرح رسـالة‬ ‫أحؿ بن طؾي َ‬
‫العالهــة قاســم)‪ /‬تحؼقــ‪ :‬ترحقــب ال وســري يف رســالة هاجســتقر بالجاهعــة‬
‫السالهقة‬
‫حسـن بـن‬ ‫‪ -25‬شرح سؿت الوصول إلى طؾم األصول‪ /‬الؿـتن والشـرح هـن تـللق‬
‫ُت ْو ْرخان اآل ْقحصاري (‪1325‬هـ)‪ /‬تحؼق‪ :‬هحؿ هصطػى هحؿ رهضان‪. /‬ار‬
‫ابن الجوزي‪ /‬ج ة‬
‫‪ُ -26‬ه َس َّؾم ال ُّثاوت‪ /‬هحب اهلل بن طا الشؽور الاِ َفاري (‪1119‬هـ)‪ /‬ثم ويظ هملػـه‬
‫طؾقه حاشقة‪ /‬تحؼق‪ . :‬طاهر الؾفـو‪. /‬ار ابـن الجـوزي‪ /‬جـ ة‪ /‬يف هجؾـ ين‪/‬‬
‫الؽتاب ةفو أ‪.‬رى به‬ ‫وأهؿقة الحاشقة أهنا لؿمل‬
‫‪ -27‬ةواتس الرحؿوت بشـرح هسـؾم الثاـوت‪ /‬طاـ العؾي هحؿـ األكصـاري الفــ ي‬
‫(‪1225‬هـ)‪ /‬الؿطاعة األهقريـة باـوالق هصـر ســة ‪1324‬هــ‪ /‬كتـاب هفـم جـ ًا‬
‫وةقه تحؼق‪ :‬لؾؿذهب الحـػي واست راك طؾى َه ْن قاؾه‪ /‬وبالؿـاساة ةفـاك شـرح‬
‫لؾؿس َّؾم اسؿه (الػوائ العظؿى) لـظام ال ين السفالوي (‪1161‬هـ)‪ /‬وهو شرح‬

‫‪-4-‬‬
‫كاقر حاة هشحون بالتحؼق‪ :‬والت قق‪ /:‬حؼـ‪ :‬يف طـ ة رسـائ ‪.‬كتـوراه بجاهعـة‬
‫الؿؾن خال‬
‫‪ -28‬التســفقالت اللفقــة يف أصــول ةؼــه الشــاةعقة والحـػقــة (وهــو شــرح طؾــى هســؾم‬
‫الثاوت)‪ /‬الؼايي أحؿ بـن هحؿـ ‪.‬رويـش الؿؽـي الشـاةعي‪ /‬هطاعـة هحؿـ‬
‫طؾي صاقس‪ /‬هصر سـة ‪1343‬هـ‪ /‬شاةعي يشرح كتابًا حـػقًا‬
‫األسرار يف شـرح الؿــار‪ /‬الشـرح لصـاحب الؿـتن حـاةا الـ ين الـسـػي‬ ‫‪ -29‬كش‬
‫(‪713‬هـ)‪ /‬صاظ يف هطاعة بوالق يف هصر سـة ‪1316‬هـ‬
‫‪ -33‬جاهظ األسرار يف شرح الؿـار‪ /‬قوام ال ين هحؿ بن هحؿـ بـن أحؿـ الؽـاكي‬
‫(‪749‬هـــ)‪ /‬تحؼقــ‪ . :‬ةضــ الــرحؿن طا ـ الغػور األةغــا ‪ /‬هؽتاــة كــزار بــن‬
‫هصطػى الااز‪ /‬هؽة الؿؽرهة سـة ‪1418‬هـ‪ /‬يف خؿس هجؾ ات‬
‫الح ْص ـ َؽػي‬
‫‪ -31‬إةايــة األكــوار طؾــى أصــول الؿـــار‪ /‬طــالء الـ ين هحؿ ـ بــن طؾــي َ‬
‫(‪1388‬هـ) تحؼق‪ :‬هحؿ بركات‪ /‬وهعه تعؾقؼات الشقخ هحؿ سـعق الربهـا‬
‫الحـػي (‪1386‬هـ) كشر سـة ‪1413‬هـ‪ /‬لـم يـذكر الـاشـر‪ /‬صـغقر الحجـم كاقـر‬
‫الػائ ة لؿ ْن أرا‪ .‬ح ألػاظ الؿـار وشرح هعاكقه‬
‫‪ -32‬إةاية األكوار يف إياءة أصول الؿـار‪ /‬سع ال ين هحؿو‪ .‬بن هحؿـ الـ هؾوي‬
‫(‪891‬هـــ)‪ /‬تحؼقــ‪ . :‬خالــ هحؿــ حـػــي‪ /‬هؽتاــة الرشــ ‪ /‬الريــاض ســـة‬
‫‪1426‬هـ‬
‫‪ -33‬لــب األصــول‪ /‬ابــن كجــقم (‪973‬هـــ)‪ /‬تحؼقــ‪ :‬هحؿ ـ لؿــقن‪ /‬اســتاهاول ســـة‬
‫‪2319‬م‪ /‬وحؼــ‪ :‬أيضــًا يف رســالة هاجســتقر بجاهعــة الهــام هحؿ ـ بــن ســعو‪.‬‬
‫السالهقة‪ /‬تحؼق‪ :‬بـ ر الؿفـوس‪ /‬هـن هزايـا الؽتـاب حسـن الرتتقـب للصـ‬
‫الـ ين ال َؽ َ‬
‫ـاز ُرو (كـان حقـًا‬ ‫وزا‪ .‬طؾقه هسائ واست رك طؾقه‪ /‬وشرحه طػقـ‬
‫وس َّؿاه (هقسر الوصول إلى لب األصول) جؿـظ ةقـه بـقن التؼريـر‬
‫سـة ‪1132‬هـ) َ‬
‫والتحاقر وبقن تقسقر التحرير‬

‫‪-5-‬‬
‫‪ -34‬شرح الؿـتخب‪ /‬حاةا ال ين الـسػي (ت سـة ‪713‬هــ)‪ /‬ت سـالم أويـوت‪/‬‬
‫أصــؾفا رســالة بجاهعــة أم الؼــرى‪ /‬صاــظ يف تركقــا طؾــى كػؼــة الســق هصــطػى‬
‫جقتالق‪ /‬ولـم يـذكر ةقفـا ‪.‬ار كشـر‪ /‬هجؾـ يـخم‪ /‬وهـذا الؽتـاب هـو الشـرح‬
‫الؽاقر لؾـسػي طؾى الؿـتخب‪ ،‬وله شرح صغقر أضـه يف ط ا‪ .‬الؿػؼو‪.‬‬
‫‪ -35‬كش الؿافم هؿـا يف الؿسـ َّؾم‪ /‬لؾؼايـي بشـقر الـ ين العثؿـا ِ‬
‫الؼـَّـوجي (وهـو‬
‫شقخ شؿس الحـ‪ :‬طظـقم آبـا‪.‬ي صـاحب طـون الؿعاـو‪ ).‬وشـقخ ِصـ ي‪ :‬حسـن‬
‫خــان‪ ،‬وكــان بشــقر ال ـ ين قايــقًا ل ـ ِ ْهؾي‪ /‬الؿطاــظ الؿجتاــائي‪. /‬هؾــي‪ /‬ســـة‬
‫‪1338‬هـ‪ /‬صاظ هـه هجؾ واح ويـتفي بـفاية الؿؼالـة الثاكقـة يف األحؽـام‪ ،‬وهـو‬
‫شيء قؾق هن الؿتن‪ /‬ةال أطؾم أهـات قاـ إكؿالـه؟ أم أكـه أكؿؾـه ولـم يطاـظ إال‬
‫هذا الؼ ر؟ أم صاظ باققه ولم أ َّصؾظ طؾقه؟‬
‫‪ -36‬سؾم الوصول لشرح هنايـة السـول‪ /‬هحؿـ بخقـت الؿطقعـي (ســة ‪1354‬هــ)‪/‬‬
‫صاظ الؿطاعة السؾػقة بالؼاهرة ســة ‪1354‬هــ يف أربـظ هجؾـ ات‪ /‬وأحسـن هـفـا‬
‫صاعــة ‪.‬ار الػــاروق لالســتثؿارات الثؼاةقــة يف أربــظ هجؾــ ات يــخام وقــاهوا‬
‫بتصحقس أخطاء الطاعة السابؼة‬
‫الح َؾن طؾى شرح الؿـار البن َه َؾن‪ /‬ريي ال ين ابن الحـاؾي (‪971‬هـ)‪/‬‬
‫‪ -37‬أكوار َ‬
‫الرهــاوي (كــان حقــًا ســـة‬
‫‪.‬ار ســعا‪.‬ت‪ /‬تركقــا ســـة ‪1315‬هـــ‪ /‬وهعــه حاشــقة ُّ‬
‫‪942‬هـــ)‪ /‬وحاشــقة طزهــي زا‪.‬ة (‪1343‬هـــ)‪ /‬ثــم صاعــت كؾفــا بتحؼقــ‪ :‬إلقــاس‬
‫قاالن‪ /‬شركة ‪.‬ار الرشا‪ /.‬استاهاول يف ثالث هجؾ ات يخام‬
‫‪ -38‬كزهة الؿشتاق شرح الؾؿظ ألبي إسحاق‪ /‬هحؿـ بـن يحـي بـن أهـان بـن طاـ اهلل‬
‫ال ُؽتْاي الؿؽـي الحـػـي ولـ ســة ‪1312‬هــ وتـويف ســة ‪1387‬هــ‪ /‬وهـو حـػـي‬
‫شرح كتابًا شاةعقًا وةقه تـاقفات لطقػة أحقاكًا طؾـى هـذهب الحـػقـة أو الؼـائؾقن‬
‫الؽتب التي لم تطاظ إلـى أياهــا كحاشـقة األكاـابي‬ ‫بالؼول هـفم‪ ،‬ويـؼ هن بع‬

‫‪-6-‬‬
‫طؾــى شــرح الؿحؾــي‪ /‬ال أطؾــم لؾؽتــاب إال صاعــة وحقـ ة يف هطاعــة حجــازي‪/‬‬
‫الؼاهرة سـة ‪1373‬هـ‬
‫‪ -39‬تسفق الوصول يف هختصر ص ق األصول‪ /‬طا الرحؿن بن ططاء اهلل الؼازا ‪/‬‬
‫وهي حاشقة طؾى شرح هختصر الؿـار الؿسؿى بزب ة األسرار لؾسقواسي‪ /‬قزان‬
‫– روسقا سـة ‪1312‬هـ‪ /‬ةؿن يشتغ بؿختصر ابن حاقب الحؾاي طؾقـه هراجعـة‬
‫هذه الحاشقة الـاةعة‬
‫‪ -43‬حاشقة الحاه ي طؾى هـرآة األصـول‪ /‬حاهـ بـن هصـطػى الؼوكـوي األقسـرائي‬
‫(‪1398‬هـ)‪. /‬ار الطااطة العاهرة‪ /‬تركقا‪ /‬سـة ‪1283‬هـ يف هجؾ ين يـخؿقن‪/‬‬
‫وهي تستح‪ :‬تحؼقؼًا يف هرحؾة ال كتوراه‬
‫‪ -41‬تغققر التـؼقس‪ /‬شؿس ال ين ابن كؿال باشـا (‪943‬هــ)‪ /‬هطاعـة جؿـال أةــ ي‪/‬‬
‫اسـتاهاول ســة ‪1338‬هــ‪ /‬وهـو شـرح كــاةظ طؾـى التـؼـقس لصـ ر الشـريعة وةقــه‬
‫زيا‪.‬ات لقسـت يف التـؼـقس وال شـرحه التويـقس وإ ا جـاء لؾؿسـائ الؽالهقـة ال‬
‫يطق ةقفـا ويؼـول هويـعفا كتـب الؽـالم وال يـرض للصـولي ةقفـا‪ /‬وحؼـ‪:‬‬
‫بجاهعـة أم الؼــرى‪ ،‬وكـذا يف جاهعــة العؾـوم الســالهقة العالؿقـة ب َع َّؿــان األر‪.‬ن‪/‬‬
‫َس َّؿاه بذلن لؽثرة تعؼاه لصاحب الؿتن وتـاقفه طؾى السفو والتسـاه ةقـه طؾـى‬
‫ها ا‪.‬طاه يف الؿؼ هة‬
‫طؾــى التويــقس شــرح التـؼــقس لص ـ ر الشــريعة‪ /‬أصــس‬ ‫‪ -42‬حاشــقة هولــوي شــري‬
‫الؿطابظ‪ /‬كراتشي سـة ‪1433‬هـ‪ /‬يف جزأين كاقرين ج ًا‬
‫‪ -43‬التحؼقــ‪ :‬شــرح الحســاهي الؿعــروف بغايــة التحؼقــ‪/:‬طالء الــ ين طاــ العزيز‬
‫الاخاري (‪733‬هـ) هؽتاة هقر هحؿ ‪ /‬كراتشي‪ /‬لم يذكر التاريخ‪ /‬وهـي ق يؿـة‬
‫ج ًا‬
‫‪ -44‬تسفق الوصول إلى طؾم األصول‪ /‬هحؿ بن طا الرحؿن بـن طقـ الؿحـالوي‬
‫ول سـة ‪1283‬هـ وتويف سـة ‪1376‬هـ‪ /‬صاظ يف هجؾ يف هطاعة هصطػى الاـابي‬

‫‪-7-‬‬
 ‫الحؾاــي ســـة ‪1341‬هـــ يف حقــاة الؿملــ ‪ /‬ثــم صاــظ بعـايــة ‪ .‬شــعاان هحؿــ‬
‫إسؿاطق ‪ /‬الؿؽتاة الؿؽقة سـة ‪1428‬هـ يف هجؾ ين‬
‫حؼــائ‪ :‬التـؼــقس‪ /‬ســع الـ ين التػتــازا (‪791‬هـــ)‪ /‬وهــي‬ ‫‪ -45‬التؾــويس إلــى كشـ‬
‫حاشــقة طؾــى التـؼــقس والتويــقس لصـ ر الشــريعة‪ /‬صاعــت طـ ة صاعــات ولعـ‬
‫أحسـفا التي بعـاية هحؿ ط كان ‪.‬رويش‪. /‬ار األرقم‪ /‬بقروت سـة ‪1419‬هــ‪/‬‬
‫حقــث قاب ـ الؽتــاب طؾــى صاعــة صــاقس والطاعــة الروســقة‪ /‬والؽتــاب حؼ ـ‪ :‬يف‬
‫ٍ‬
‫حـواش طؾقــه هثـ‬ ‫رسـائ هاجســتقر بالجاهعــة السـالهقة‪ /‬ولؾحـػقــة تعــالق‪ :‬أو‬
‫(تــرجقس التويــقس لؿــا يف إزالــة ُشــ َا ٍه َل َّؿــس )ــا يف التؾــويس)‪ /‬لربهــان الــ ين‬
‫السقواسي (‪833‬هـ)‪ /‬حؼ‪ :‬يف رسال َتي ‪.‬كتوراه بالجاهعة السالهقة‬
‫‪ -46‬الؽايف شرح الاز‪.‬وي‪ /‬حسام ال ين السـغـاقي (‪714‬هــ)‪ /‬تحؼقـ‪ :‬ةخـر الـ ين‬
‫سق هحؿ قاكت‪ /‬هؽتاة الرش ‪ /‬يف خؿس هجؾ ات‬
‫‪ -47‬شرح هختصر ابن الحاجب‪ /‬أكؿـ الـ ين الاـابر (‪786‬هــ)‪ /‬الؿطاـوع باسـم‬
‫اهلل ال ُع َؿــري‪ . ،‬ترحقــب ال وســري‪ /‬هؽتاــة‬ ‫الــر‪.‬و‪ .‬والـؼــو‪ /.‬ت ‪ .‬يــق‬
‫الرش ‪ /‬هجؾ ين‬
‫‪ -48‬زب ة األسرار يف شرح هختصر الؿـار‪ /‬أحؿ بن هحؿ السقواسي (‪1336‬هـ)‪/‬‬
‫تحؼق‪ :‬طا‪.‬ل طا الؿوجو‪ ،.‬طؾي هحؿ هعوض‪ /‬هؽتاة كزار الااز‪ /‬هؽة‬
‫‪ -49‬الــوايف يف شــرح الؿـتخــب‪ /‬حســام ال ـ ين الســغـاقي (‪714‬هـــ)‪ /‬ت ‪ .‬أحؿ ـ‬
‫هحؿ القؿا ‪. /‬ار الؼاهرة لؾـشـر‪ /‬الؼـاهرة‪ /‬خؿسـة أجـزاء يف ثالثـة هجؾـ ات‬
‫يخام‪ /‬وأصؾه رسالة ‪.‬كتوراه بلم الؼرى‬
‫‪ -53‬هــــاهج العؼـــول يف شـــرح هـفـــاج األصـــول‪ /‬هحؿـــ بـــن الحســـن الا خشـــي‬
‫(‪926‬هـــ)‪ /‬حؼــ‪ :‬يف رســائ طؾؿقــة بالجاهعــة الســالهقة‪ /‬وكــان أكثــر اطتؿــا‪.‬‬
‫الؿملـ طؾــى شــرح ِ‬
‫الع ْاــري‪ /‬وكــان ق ـ صاــظ يف هطاعــة هحؿ ـ طؾــي صــاقس‪/‬‬
‫الؼاهرة‪/‬هظ شرح السـوي يف ثالثة هجؾ ات‬

‫‪-8-‬‬
‫‪ -51‬ةتس الغػار بشرح الؿـار‪ /‬زين ال ين بن كجقم (‪973‬هـ)‪ /‬هطاعة هصطػى الاابي‬
‫الحؾاي‪ /‬الؼاهرة‪ /‬سـة ‪1355‬هــ هـظ حواشـي طاـ الرحؿن الاحـراوي الحـػـي‬
‫الؿصري‪ /‬ثالثة أجزاء‪ /‬هن خقـرة شـروح الؿــار تحؼقؼـًا يف الؿسـائ ‪ /‬وحؼـ‪:‬‬
‫أيضًا بجاهعة الؼصقم‬
‫‪ -52‬شــرح قــوام ال ـ ين التؼــا (‪758‬هـــ) طؾــى تؼــويم األ‪.‬لــة لؾ بوســي (‪433‬هـــ)‬
‫واختصــار ةخــر الؼضــاة األَ ْرســا َب ْـ ي (‪512‬هـــ) لتؼــويم األ‪.‬لــة ‪ /‬والحؼقؼــة أن‬
‫شرح بالؿعـى الؿعروف‪ ،‬والثـا ذـذيب وزيـا‪.‬ات كاةعـة هـن‬
‫تعؾقؼات ال ٌ‬
‫ٌ‬ ‫األول‬
‫األرســـابـ ي‪ /‬تحؼقـــ‪ :‬طاـــ الجؾق ال َعطـــا‪. /‬ار الـعؿـــان لؾعؾـــوم‪. /‬هشـــ‪/:‬‬
‫هجؾ ان‬
‫‪ -53‬تويقس الؿاا وتـؼقس الؿعا ‪ /‬وهو شرح طؾى هختصر ابن حاقب‪ /‬كور ال ين‬
‫الفروي الؿعروف بؿال طؾي الؼـاري (‪1314‬هــ)‪ /‬تحؼقـ‪ :‬إلقـاس قـاالن‪. /‬ار‬
‫صا‪.‬ر بقروت‪ /‬يف هجؾ ‪ /‬وصاظ هذه األيام بتحؼق‪ :‬ج يـ يف هجؾـ ين كشـر ‪.‬ار‬
‫الجاهعات‬ ‫الرياحقن‪ /‬بتحؼق‪ . :‬لمي الخؾقؾي‪ /‬وحؼ‪ :‬أيضًا يف بع‬
‫الح َســن الؽـؽــوهي‬
‫َ‬ ‫‪ -54‬طؿــ ة الحواشــي طؾــى أصــول الشاشــي‪ /‬هحؿــ ةــق‬
‫(ت؟هـ)‪. /‬ار الؽتاب العربي سـة ‪1432‬هـ‪ /‬بقروت‬
‫‪ -55‬الـاهي يف شرح الحساهي‪ /‬طا الح‪ :‬بن هحؿـ أهقـر الفــ ي (‪1334‬هــ)‪/‬صاظ‬
‫يف الفـ أو ً‬
‫ال ب ون تاريخ‪ ،‬ثم يف باكستان الؿطاعة الؿجتاائقـة ســة ‪1313‬هــ‪/‬ثم‬
‫الح َّؼاية بااكستان‪ /‬وهو هن الشروح الصغقرة ويتعؼب أحقاكـًا ُش َّـراح‬
‫يف الؿؽتاة َ‬
‫الؿـتخب‬
‫بـن حسـقن الؽرهاسـتي (‪933‬هــ)‪/‬‬ ‫‪ -56‬زب ة الوصول إلى طؿ ة األصول‪ /‬يوسـ‬
‫تحؼقــ‪ :‬طا ـ الرحؿن َح ْج َؼــه لــي‪. /‬ار صــا‪.‬ر بقــروت‪ /‬وأحســن هـفــا خ هــة‬
‫لؾؽتــاب التــي بتحؼقــ‪ . :‬حؿ ـ بــن حؿ ـ ي الصــاط ي‪ /‬كشــر وزارة األوقــاف‬
‫الؽويتقة‪ /‬يف ثالثة هجؾ ات وهي أشاه بالشرح له‬

‫‪-9-‬‬
‫جـالل الـ ين‬ ‫‪ -57‬شرح الؿغـي يف أصول الػؼه‪ /‬الؿتن والشرح كالهؿا هـن تـللق‬
‫الخاــازي (‪691‬هـــ)‪ /‬تحؼقــ‪ . :‬هحؿ ـ هظفــر بؼــا‪ /‬الؿؽتاــة الؿؽقــة‪ /‬هؽــة‬
‫الؿؽرهة سـة ‪1426‬هـ‪ /‬هجؾ ان‪ /‬هقزته وإن كان صـغقر ًا أكـه شـرح هـن هملـ‬
‫الؿتن وصاحب ال ار أطؾم بؿا ةقفا‬
‫‪ -58‬الؿؼـــظ شــرح الؿغـــي لؾخاــازي‪ /‬قــوام ال ـ ين الؽِ ْرهــا (‪748‬هـــ)‪ /‬حؼــ‪ :‬يف‬
‫رسالتقن لؾؿاجستقر بالجاهعة السالهقة‪/‬هقزته طؾى صغره كثرة اليرا‪.‬ات طؾى‬
‫الؿاتن أو يقره بؽؾؿة "وةقه كظر" وق تؽررت كثقر ًا يف الؽتاب‬
‫‪ -59‬التؼرير ألصول ةخر السـالم الاـز‪.‬وي‪ /‬أكؿـ الـ ين الاـابر (‪786‬هــ)‪ /‬ت‬
‫طا السالم صاحي حاه ‪ /‬كشر وزارة األوقاف والشمون السالهقة بالؽويـت‪/‬‬
‫يف هجؾ ات ثؿاكقة‬
‫الؿ ْرجــا الؿولــو‪ .‬ســـة‬
‫‪ -63‬حزاهــة الحواشــي لزاحــة الغواشــي‪ /‬شــفاب ال ـ ين َ‬
‫‪1233‬هـ والؿتوىف سـة ‪1336‬هـ‪ /‬وهي حاشقة طؾى التويقس لص ر الشـريعة‪/‬‬
‫وتعؼب التػتازا يف (التؾويس) كثقر ًا يف اطرتاياته طؾى صـ ر الشـريعة‪ /‬صاـظ يف‬
‫قازان‪ /‬روسقا‪ /‬سـة ‪1337‬هـ‪ /‬وص ةقفا إلى أثـاء هااحث الؼقـاس‪ ،‬وال أطؾـم‬
‫أهات قا إكؿاله؟ أم أن هذا هو الذي ُطثِ َر طؾقه هن الؿخطوط؟‬
‫لؿـ َّـال ُخ ْسـ َـر ْو‪ /‬هصــطػى الويـ يـي (كــان حقــًا ســـة‬
‫‪ -61‬التؼريـر طؾــى هــرآة األصــول ُ‬
‫‪1296‬هـ)‪ /‬هطاعة الشركة الصحاةقة العثؿاكقة سـة ‪1311‬هـ‪ /‬يف هجؾ يخم‬
‫‪ -62‬حاشقة الزهقري طؾى هرآة األصول شرح هرقاة الوصـول‪ /‬هحؿـ بـن ولـي بـن‬
‫رســول الزهقــري (‪1165‬هـــ)‪ /‬هطاعــة الحــاج هحــرم أةــ ي الاوســـوي‪ /‬ســـة‬
‫‪1285‬هـ‪ /‬يف هجؾ ين وهي حاشقة حاةؾة كاةعة‬
‫‪ -63‬التاققن شرح الؿـتخب‪ /‬قوام الـ ين أبـو حـقػـة التؼـا (‪758‬هــ)‪ /‬تحؼقـ‪. :‬‬
‫صابر كصـر هصـطػى طثؿـان‪ /‬كشـر وزارة األوقـاف والشـمون السـالهقة ب ولـة‬
‫شـقخ الؿــذهب يف‬ ‫الحـػقـة والؿملـ‬ ‫الؽويـت‪ /‬يف هجؾـ ين‪ /‬يـؼـ طـن بعـ‬

‫‪-11-‬‬
‫هصر يف طصره وجرت بقـه وبقن تؼـي الـ ين السـاؽي هــاضرة طظقؿـة هـن أشـفر‬
‫كتاب (الشاه شرح الاز‪.‬وي) حؼ‪ :‬يف جاهعـة الهـام‪/‬‬ ‫الؿـاضرات‪ /‬ولؾؿمل‬
‫وحؼؼه رج ٌ هن هصر ولعؾه يخرج يف طشرين هجؾ ًا إن شاء اهلل‬
‫الر‪.‬ولـي‬
‫‪ -64‬هع ن األصول شرح أصـول الشاشـي‪ /‬صـػي الـ ين بـن كصـقر الـ ين ُّ‬
‫(سـة ‪819‬هـ)‪ /‬هؽتاة الحرهقن الشريػقن‪ /‬باكستان‪ /‬يف هجؾـ واحـ ‪ /‬وحؼـ‪:‬‬
‫يف ثالث رسائ بالجاهعة السالهقة‪ /‬وهو هن خقرة شروح الشاشي‬
‫‪ -65‬هســائ الخــالف يف أصــول الػؼــه‪ /‬الؼايــي أبــو طاـ اهلل الصــقؿري (‪436‬هـــ)‪/‬‬
‫تحؼق‪ :‬هؼص كريؿوف‪ /‬أسػار لـشر كػقس الؽتب‪ /‬الؽويت‪ /‬هجؾ‬
‫‪ -66‬جاهظ األصول يف بقان الؼواط الحـػقة والشاةعقة يف أصـول الػؼـه‪ /‬ركـن الـ ين‬
‫طاق اهلل بن هحؿ السؿرقـ ي (‪731‬هـ)‪/‬ت طصؿت يريـب اهلل‪ /‬كشـر وقـ‬
‫ال ياكة الرتكي‪ /‬يف هجؾ ين سـة ‪1441‬هـ‪ /‬يـذكر هـذهب الحـػقـة والشـاةعقة يف‬
‫الؿسائ األصولقة‪ ،‬وق َط َّار طـفا هـا بالؼواط‬
‫‪ -67‬التوشقس طؾى التويقس والتؾويس‪ /‬أهقر طؾي بن هعظم طؾي الحسقـي الؾؽفـوي‬
‫هوسـعة حاةؾـة‪ /‬جؿعقـة‬
‫ول سـة ‪1274‬هـ وتويف سـة ‪1337‬هــ‪ /‬وهـي حاشـقة َّ‬
‫الاشرى الخقرية‪ /‬كراتشي‪ /‬سـة ‪1443‬هـ‪ /‬يف هجؾ كاقر ج ًا‬
‫‪ -68‬حاشقة السقالؽو (‪1367‬هـ) طؾـى التؾـويس‪ /‬صاعـت هـظ حاشـقة َح َسـن جؾاـي‬
‫ال َػـاري (سـة ‪886‬هــ) وحاشـقة ُه َّـال ُخ ْس َـر ْو (‪885‬هــ) وحاشـقة شـفاب الـ ين‬
‫الؿ ْرجا (‪1336‬هـ) كؾفا طؾى التؾـويس‪ /‬يف ثالثـة هجؾـ ات بالؿطاعـة الخقريـة‬
‫َ‬
‫يف هصر سـة ‪1322‬هــ ‪1324 -‬هــ‪ /‬وصاعـت حاشـقة حسـن جؾاـي لوحـ ها يف‬
‫باكســتان أو الفــ ‪ /‬يف هجؾـ ‪ /‬وكــذا حاشــقة الؿرجــا لوحـ ها يف قــازان كؿــا‬
‫سا‪:‬‬
‫‪ -69‬هـظوهة هحؿ بن حسن الؽواكاي (‪1396‬هـ)‪ /‬وهو كظم لؾؿــار وزا‪ .‬طؾقـه ثـم‬
‫شرحفا يف (إرشا‪ .‬الطالب إلى هـظوهة الؽواكب)‪ /‬صاـظ يف هجؾـ ين‪ /‬الؿطاعـة‬

‫‪-11-‬‬
‫األهقرية يف بوالق سـة ‪1322‬هـ‪ /‬وصاعت الؿـظوهة وح ها يف الؿطاعة العؾؿقـة‬
‫بالؼاهرة سـة ‪1317‬هـ‬
‫[كتب تسهول أصول الحنفوة]‬
‫أكصس يقر الحـػقة أن يا أ لػفم أصول الحـػقة بالؽتـب الؿعاصـرة التـي سـفؾت‬
‫أصول األحـاف‪ ،‬وهـفا‬
‫‪ -1‬هاــا‪.‬ا األصــول‪ /‬ســعق أحؿ ـ الاــالن بــوري‪ /‬هؽتاــة الاشــرى‪ /‬كراتشــي –‬
‫باكستان‪/‬الطاعة األولى سـة ‪1431‬هـ‬
‫‪ -2‬تســفق أصــول الػؼــه‪ /‬هحؿ ـ أكــور الا خشــا ‪ /‬ول ـ ســـة ‪1363‬هـــ‪ ،‬والزال‬
‫حقًا‪ /‬إ‪.‬ارة الؼرآن والعؾوم السالهقة‪ /‬كراتشي – باكستان سـة ‪1411‬هـ‬
‫الوسقط يف أصول ةؼه الحـػقـة‪ . /‬أحؿـ أبـو ســة (‪1424‬هــ)‪ /‬صاـظ يف هصـر‬ ‫‪-3‬‬
‫سـة ‪1376‬هــ ثـم ســة ‪1421‬هــ‪ /‬وشـقخـا صـاحب أول‬ ‫طؾى حساب الؿمل‬
‫رسالة ‪.‬كتوراه يف هصر سـة ‪1941‬هـ‬
‫‪ -4‬تسفق أصول الشاشي‪ /‬هحؿ أكور الا خشا‬
‫‪ -5‬الؿفذب يف تسفق الؿـتخب‪ /‬الا خشا‬
‫‪ -6‬الؿذهب إلى أصول الؿذهب‪ /‬ولي ال ين هحؿ صالس ال ُػ ْر ُةور‬
‫‪ -7‬تؼـــقن أصــول الػؼــه‪ . /‬هحؿ ـ زكــي طا ـ الرب‪ /‬هؽتاــة ‪.‬ار الــرتاث‪ /‬الؼــاهرة‪/‬‬
‫هجؾ واح ‪ /‬كتاب يسـف أصـول الحـػقـة وإن يـم لـه خـالف الشـاةعقة وهـو‬
‫بلسؾوب وصقاية الؿوا‪ .‬الؼاكوكقة‬
‫‪ -8‬تقسقر األصول‪ /‬حـاةا ثــاء اهلل الزاهـ ي‪ /‬الجاهعـة السـالهقة‪ /‬صـا‪.‬ق آبـا‪/.‬‬
‫باكستان‬

‫‪-12-‬‬