Professional Documents
Culture Documents
اعمال موجهة
اعمال موجهة
اعمال موجهة
فردا ٍ
ت َوأضدَاء : يم َ
رصيدَه اللغ ِو ّ
يثري ِ
َ كفَا َءة التّ َحدّي الثّاني ْ :
أن
الك ِل َمة × ضدّهَا :
ض ّدهَا
ِ َمعنَاهَا الك ِل َمة غيرةٍ على ّ
.................. .................... ................... الطاول ِة . ص َ ت َ صا ٍ صا َ ضع ق َ1ـ ْ
................... .................... .................... األخر إ ّما َمعَاني َها أو أضدَا َءهَا .
ِ عضهات َوميّزهَا بعال َمة َما ،وفِي بَ ِعض َها كل َما ٍ 2ـ اكتبْ في بَ ِ
................... .................... .................... دو َل اآلتي على السبّورةِ . 3ـ ارسم له ْم ال َج َ
................... .................... .................... َلط َها .
ق بعدَ خ ِبفتح األورا ِ
ِ ف التّ ِ
المي ِذ 4ـ كلّ ِ
صاص ِة في الخَانَ ِة المنا ِسب ِة .ّورة َما وجدَ في الق َسب َ س ّجل على ال ّ 5ـ ك ّل ِ
تلمي ٍذ ي َ
ص ّح َح األخطا َء . 6ـ تدَ ّخ ْل لت َ
قتر ٌح :** أنموذَ ٌج م َ
سة ـ الفَظاظة ـ الودّ ـ المرت ِفع ـ السّهو ـ القَيظ شحيح ـ المتعا ِلي ـ التّ َعا َ ش َمال ـ ال ّ
الهزيل ـ ال ّ الوغَى ـ اإلقدَام ـ المتقَاعس ـ ِ ساسيّة ( المم َيزَ ة بعال َمة ) َ : الكل َمات األ َ
سار ـ المنخَفض ـ ال َح ّر ـ النّحيف ـ اليَقظة ـ السلم اضع ـ النّشيط ـ البَخيل ـ المتكبّرـ اليَ َ الكل َمات الفَرعيّة :ال ِغلظة ـ الحبّ ـ الحزن ـ العَالي ـ البَرد ـ الغَفلة ـ المت َو ِ
شجا َعة ـ السّعادَة المتكا ِسل ـ الكريم ـ البَدين ـ الحرب ـ الجبن ـ اليمين ـ الكره . ـ اللين ـ ال ّ
ي.
شف ِه ّ توظيف اللّغ ِة والتّ ِ
عبير ال ّ ِ يتدرب على
أن ّ ين الجم ِل ـ ْ أن يت َم ّكنَ المتعلّم ْ
من تك ِو ِ كفَا َءة التّ َحدّي الثالث ِ :
تلميذ بمتَوسّطة ......... مري ......أنَا اآلنَ ِ من ع ِاسْمي الكامل َ ......مضى ْ سكَ :ف نَف َعر ْ
ّ
أن َ ......وأكره أن ... ت بحوالي .....أحبّ ْ وهي تبعد عن البي ِ الواق َعة بـ ...... حسب األنموذَ ِ
ج) َ ّورةِ (
سب َ س ّجلها على ال ّت ت ْعريفيّ ٍة ْأو ت َ تعطي المتعلّمينَ بطاقا ٍ * ِ
َ َ
فرا ِغي ......أفضل أصدِقائي .......والمميّز في ِه أنّه ............ أ َمارس أوقاتَ َ الكافي ل َمل ِئ َها .
َ الوقتَ
* ْأمهلهم َ
قرأته َ ........وقدْ تعلّمت منه َ .....و ......أ ّما آخر وال َي ٍة زرت َها .... عن ذلكَ مشَاف َهة .عبير ْنص َوالتّ ِ
طاق ِة التّعريفيّ ِة إلى ّ * كلفه ْم بتَ ْحوي ِل الب َ
ب َ آخر كتا ٍ
َوق ْد أ ْع َجبني في َها َ ......و .....بَرنَا َمجي في الم َراج َع ِة ...............أطمح
مستقبَال أن أكونَ .........وق ِد اخترت ذلكَ لـ َ ..........و َ .........و ............
فاهيم .
ض ال َم ِ قيس مدَى ف ْهم ِه َوتح ّك ِم ِه في ب ْع ِ أن يستَغ ّل فه َمه لي َ
جيب .أن يَ َ ابع ْ :
الر ِ كفَا َءة الت ّ َحدّي ّ
ف علي ِه للتّالمي ِذ .ث ّم كلفهم بتقد ِ
ِيم ِمثا ٍل علي ِه : أمر التّ ّ
عر ِ ب َ ،ود ْع َ العنصر ال َمطلو ِ
ِ ت على ت َو ْتلمي َحا ٍ
َم ْن أكون * :قدّ ْم عال َما ٍ
ّأولي علّة َوآخري علّة امي أتبَع َما قبلي فِي 10 / 4 ي مب َهم أعرف بجمل ٍة تليني َوتزيل إ ْب َه ِ اتصف بال ِفعل اس ٌم معرفَة م ِبن ّ
َ اس ٌم مرفوعٌ أد ّل على َمن َ
قام أو التّ ِلميح :
ال َمقصود :
المثال : ِ
َجم ٌع ال أنتهي بـ ون َوال ات ان َوأنا بينهما معربٌأخوان َمبن َي ِ
ِ شيئين ،أكون تا ّما بأركاني األرب َعة لي ِ أقارن بينَ ملتين فتسْكت قليال .
ِ ت َجدني بينَ ج التّ ِلميح :
ال َمقصود :
المثال : ِ
أن ي َم ّرنَ المت َعلّم ذاكرته على التّذكر َواالسْتح َ
ضار . كفَاءة التّحدّي الخ ِ
َامس ْ :
تذ ّكر ث ّم رتّبْ :
تالمي ِذ ( ويغيّرهم في ك ّل َم ّر ٍة )سة ِ 1ـ َيختار األسْتاذ خم َ
ب معي ٍّن .
من ، ) 5 / 4يقفونَ في ترتي ٍ أخرى ( تض ّم ْ ت َ خمس َمجموعا ٍ َ 2ـ ي َعيّن
ت.تالميذ ال َمجموعا ِ ب ِ لمن ت ّم ت ْعيينه ْم لتذ ّكر ترتي ِ
صة ْ 3ـ ت ْعطى فر َ
ت.
تالمي ِذ ال َمجمو َعا ِب ِ 4ـ تغ َمض أعين المعيّنينَ َ ،ويخلط ترتي ِ
ت.
ترتيب تالمي ِذ ال َمجموعا َِ تلمي ٍذ من ال َمعنيينَ ْ
أن يعيدَ 5ـ ي َحاول ك ّل ِ
بتلمي ٍذ ٍ
ثان . صاحب أق ِّل عد ٍد في التّتي ِ
ب ...يت ّم تغييره ِ صحيح َ ،والخا ِسر َ
ِ 6ـ الفَائز من ين َجح في ترتيبِه ْم وفقَ َحالته ْم األصليَ ِة أو يرتّب َ
أكبر عد ٍد منهم بشك ٍل
صا ِل َرأي ِه .
عن أفكار ِه َوإي َ ت في التّ ِ
عبير ِ الحركا ِ
َ احتر ِام َها ـ أن ي ْست َ َ
خدم انين َو َ
القو ِ
ق َ
أن يتدَ ّرب على تطبي ِ كفَا َءة التّ َحدّي الس ِ
ّادس ْ :
صامت : اللغز ال ّ
طف على اسْتقا َم ٍة َواحدَةٍ َواتّ َجا ٍه َو ِ
اح ٍد . ص َّأن ت ْ المي ِذ وطالِبْ ك ّل مجمو َع ٍة ْسا ِوية العَد ِد منَ التّ ِ ت مت َ اختر ثالث َمجمو َعا ٍ ْ 1ـ
سا َعة ) ...على آخر تلمي ٍذ من ك ّل َمجمو َعة . فَ ، 2ـ َوز ْع أو َراقا في َها كل َمة َما ( كتَابْ ،هاتِ ْ
من قبلَهم ال يَرونَهم آخر ال َمجموع ِة َو ْ أن يكونوا في ِ الميذ ِس ّرا ،ث ّم تسْحبٌ َها منهم .على ْ هؤالء التّ ِ
ِ قرؤهَا 3ـ يَ َ
ّ
ت ال َمجموعة كلها . ّ
ت ،فإن تكل َم اقصي ِ ت واإلشارا ِ ستعمال ال َحركا ِ الورق ِة لزمي ِله الذي قبلَه م ِ َ أن يبيّنَ َمضمونَ تلمي ٍذ ْ
4ـ يحا ِول ك ّل ِ
سه مع من قبْله . ف علي َها فع َل ال ّ
شي َء نف َ تعر َوإن ّ كالم ْ . ٍ سه من بعدَه من كت ِف ِه َ ،وي َحاول ْ
أن يف َه َم من زمي ِل ِه الكل َمة ال َمطلوبَة دونَ 5ـ يستِدير التّلميذ بعدَ أن يَ ِلم َ
سبّور ِة .وب َهذا تنتَهي المدّة .اللغز على ال ّ
ِ سارع بكتا َب ِة الكل َم ِة تلمي ٍذ ي َ
6ـ آخر ِ
سبّورةِ .
س ّجل َها على ال ّ
صحي َحة ي َ
عطي إجابَة َ * ك ّل ْ
من يَطلب الك ِل َمة ،ث ّم ي ِ
ورهَا .
ت ويَن ِسبَ َها إلى س ِ
الكري َما ِ
ت ِ ف على اآليا ِ
عر َ كفَا َءة التّ َحدّي العَاشر ْ :
أن يتَ ّ
ب.
العر ِ
كالم َ
شرعيّة َو ِ وص ال ّ أن يميّزَ بينَ َما النّص ِ عشر ْ :
َ كفَا َءة التّحدّي السّابِ َع
ي. ت اآلت َي ِة :آية ـ َحديث ـ ِحك َمة ـ مث ٌل عرب ّ
ي ـ بيْت ش ْعر ّ االقترا َحا ِ
َ سب َو
ف َما في الخَان ِة األولى منَ ال َجدو ِل م َع َما يتنا َ ص ّن ْ
س ّم الجم َل َ :
الرا ِد َفة "
اج َفة تتبَع َها ّ
الر ِ
" يَوم َ ترجف ّ ارا .
ص ً * إ َذا كنتَ ري ًحا فق ْد القيْتَ إ ْع َ
الدّنيا كال َما ِء ال َمالح ِ ؛ كل َما ازد َدتَ منهَا شربًا ،ازد َدتَ عط ًشا . حري ِن يَلتقيَا ِن بَينَه َما بَ ْرزَ ٌخ ال يبْغيَا ِن "
" َم َر َج البَ َ
ن َفمبر ج ّل جاللكَ فينا °~°أ لسْتَ الذي ّ
بث فينا اليَقينَا " الدّين المعَا َملة "
" َو َقضى َربّكَ ّأال تَعبدوا إال إيّاه َو َ
بالوالدَي ِن أحسَا ًنا " ... َير على أه ِل الكسَ ِل* اطلبِ العلم َ َوال تكسَل ف َما °~°أ ْبعَد الخ َ
* ال ّطيور على أشكالهَا تقع . * جزَ اء ِسن َمار .
خير الكال ِم َما ق ّل ود َ ّل . أن يتقنه " إن هللا َ يحبّ إ َذا عَم َل أ َحدك ْم عَ َمال ْ " ّ
خبرات ِه وتعلّ َمات ِه . أن ير ّك َ
ب كل َما ٍ
ت انطالقا من َ عشر ْ :
َ كفَا َءة التّحدّي الثّامنَ
رفين من َها ك َما في األنموذَج ّ
األو ِل : عتمدًا على ّأو ِل َح ِ
تم ِت النّ َهايَة :اسْتنتِ ْج َما ْأمكنَكَ من كل َما ٍ
خ ِذ البِدَايَة َوهَا ِ
َحافظة
َحافلة
َحا ِوية
َحاشية
صا
َ كلـ تقـ حر سر دَ ْو َحا ِميَة َحا
َحا ِم ٌل
َحاص ٌل
َحا َولَ
ب
س َ َحا َ
نطق ِه .
واب معتمدًا على َم ِ
توق َع ال َج َ كفَا َءة التّ َحدّي السّابِع َوال ِع ْشرونَ ْ :
أن يَ َ
ت التّال َي ِة :
بع التّعلي َما ِ اللغز الد ّّوار :اتّ ِ
1ـ يَ ْجلس المتعلّمونَ فِي َحلقَ ٍة َ ،وم َع ك ّل تِ ِلمي ٍذ َو َرقَة َوقل ٌم .
صة على التّ ِ
المي ِذ . ت في َها ِعبَاراتٌ نَاقِ َ صا ٍ صا َ 2ـ ي َو ّزع األسْتاذ ق َ
يء نف ِس ِه َوه َكذَا ... ش ِ مررهَا لزم ِي ِله الذي َيقوم بال ّ قرأ ك ّل تِ ِلمي ٍذ الكل َمة ،ث ّم ي ّ 3ـ َي َ
ع الكل َمة المواليَة . أن ّ
توز َ س ّجل َها عندَه قب َل ْ يتوقّ َع الك ِل َمة المواليَة وي َ أن َ 4ـ ث ّم ي َحاول ْ
ت التّ ِ
المي ِذ . توقّعا ِ يطلع على َ نتظر ِة ،ث َّم ّ
عرف األسْتاذ بالك ِل َم ِة الم َ 5ـي ّ
يح .ص ِح ِ ب ال ّ ألكثرهم اقتِ َرابًا من ال َجوا ِ ِ توقّعه ْ ،أو تلمي ٍذ يَصح َ 6ـ تمنح نقطةٌ لك ّل ِ
أخرى ّ
بالطريق ِة ن ْف ِس َها . ت َ 7ـ تعَاد العَمليّة بكل َما ٍ
أنموذَ ٌج :
ـركَظ ْف َ َما َح ّك ِجلدَكَ إالّ
التّ َوقّــع ال ّ
ال ِعبَ
عجب النّ َ
اس َما ي ِ سك ْل َما ي ْعجبكَ َوالبِ ْ
ـــــــــــــــــــــارات
تج ْد َما تأكله ل ْم ِ ض َها إذا النّار تأكل َبع َ
ص ِحـــــــــــيح
اس بالح َجارةِترمي النّ َ ِ جاج فَال
إذا َكانَ بَيتك ِمن ز ٍ
أ ْغلَق ِس ْجنًا سة فقَ ْد َم ْن فتَ َح َمد َْر َ
ضاالر َّ السّكوت َعال َمة
َ
الم
الظ َ ْتل َعنَ ّ أش ِع ْل ش َْم َعة بدَ َل ْ
أن
بعض السلوكيات ال َيوم ّي ِة َويق ّي َم َها .
ِ حكم على كفَا َءة التّ َحدّي الثّامن َوال ِعشرونَ ْ :
أن َي َ
ب.
اج ٌ
وب ـ َو ِ
ير ـ َممنوعٌ ـ َمحب ٌ خط ٌيـ ِ ي ـ ِسلب ّ
ت اآلتيَة :إ ْي َجاب ّ ت المواليَة بأحدَ الك ِل َما ِارا ِ
احك ْم على ال ِعبَ َ اس َم ْع َواحك ْم ْ :
الوعي ِ بينَ النّ ِ
اس نَشر َ اس النّ ِمي َمة بينَ النّ ِ ي
االح ِت َباس ال َح َرار ّ
التّغ ِذيَة ال َجيّدَة ت ال َمدر ِسيّ ِة اجبَا ِالو ِ إه َمال َ ساعدَة المحتَاجينَ م َ
اسالتّجسّس على النّ ِ طن
الو ِ عن َ الدّفاع ِ ّيف
إكرام الض ِ َ
تاللّ ِعب بال َمفرقَ َعا ِ األمراض المع ِد َية َ ق ال َعا ّم ِة إتالف ال َمراف ِ
ين
الوالدَ ِ
بر َ ّ صالح الرجل ال ّ ّ اس اللّيّن م َع النّ ِ
ِقاء
أسرار األصد ِ إ ْفشَاء َ ّارة بسر َع ٍة فَائِق ٍة سي َقِيَادَة ال ّ ير
شج ِ َحمالت التّ ِ
ت
ِحفظ األ َمانا ِ ينظافة ال َح ّ ار
أذيّة ال َج ِ
يح .
ص ِح ِ شك ِل ال ّ ت وضبْط َها بال ّ لقرا َء ِة الك ِل َما ِ
ف ذكا َءه َ أن ي ّ
وظ َ كفَا َءة التّ َحدّي الثّانِي َوالثّالثونَ ْ :
وف :
قاط على الحر ِ ط :يكتب األ ْستاذ الج َم َل اآلتِيَة دونَ حروفٍ َوي َحاول المتعَلمونَ َوض َع النّ ِ اِف َهم َوانق ْ
1ـ قيل قتل فيل قبل طلوع الفجر .
2ـ ذهب عبد عند عبد هللا في عيد الفطر .
ت تَصبّ ال َما َء على ّ
الزي ِ ت 3ـ َربَابـَة َربّـة البَـي ِ
تصـــو ِسن ال َّو ِديـكٌ َحـ َ ل َها َعشر دَ َجا َجا ٍ
ت
ي اآلتِي :
ش ْع ِر ّ** ا ْشك ِل البيِتَ ال ّ
ض ِه ْم ]أر ِ
نزل ِهم َو ْ
1ـ دارهِم مادمت في دارهم وجارهم مادمت جارهم [ في دَار ِه ْم َ :م ِ
2ـ طرقت الباب حتى ك ّل متني فلما ك ّل متني كل متني
فقرةٍ بطريقَة م َ
سليَ ٍة . إنتاج َ
ِ من َكفَا َءة التّ َحدّي الثّا ِلث َوالثّالثونَ ْ :
أن يَت َم ّكن ِ
ت: َمت َجر الك َما ِ
ساويَ ِة العَد ِد ومتقَاربَة المستَوى . اج مت َ أفو ٍ 1ـ يقسَّم المتعلّمونَ إلى َ
س ِة أسْط ٍر . قرةٍ مو َجزةٍ في حدو ِد الخَم َ بتح ِرير فِ َ 2ـ يكلّف األسْتاذ األفوا َج ْ
ب نقاطٍ يَ ْشترونَ ب َها َما يعينه ْم على إت َم ِام الفَ َ
قرةِ . قاط َواإل َجابَة على أسئِلت ِه ل َك ْس ِ ف النّ ِ صر ِدير َم ِ وج المرور على م ِ اء الفَ ِ ض ِ 3ـ على أ ْع َ
ت. ض الكل َما ِ عر ِمن َم ِ اء ك ِل َم ٍة ْ وج في ك ّل َم ّرةٍ تِ ِلميذًا َ
لشر ِ 4ـ ير ِسل ك ّل فَ ٍ
سلفًا .
غيرةٍ معدّة َ ص َ ت َ صا ٍصا ً 5ـ تت ّم ال َعمليّة با ِستخدَ ِام قَ َ
صرف . صحي َحة على سؤا ِل ال َم ِ جيب إ َجا َبة َأن يَختاروا ممثّال لي َ جب عليه ْم ْ بأخرى َ ،و َ َ تغيير كل َمة َ ضاء الفَوجِ أرادَ أع َ 6ـ إذَا َ
حين إت َم ِام الفَقَ َرة . ْتم ّر ال َعمليّة نفس َها إلى ِ
وج َوم َحاوالتِه ْم ،وتس ِ اء الفَ ِ ض ِار أع َ ضافَة أف َك ِ عض َها َم َع إ َ تر ّكب الك ِل َمات ال َمجمو َعة م َع بَ ِ 7ـ َ
ي: وضيح ّ َطط التّ ِ المخ ّ
قاط رق ْم : 2 َمصرف النّ ِ َبائع األف َعا ِل (تختار ال ِفع َل َّ
والزمنَ) قاط رق ْم : 1 َمصرف النّ ِ
القي َمة السّؤال : ثمنه ال ِقي َمة الفعل : السّؤال :
2ن ي؟ الوطن ّ ب َ مدرب المنتَخ ِ هو ّ من َ ْ
الر َياضــة أ ْس ِئلة متن َّو َعـــــــــــــــة اضي 4ن ال َم ِ عاص َمة فلسْطين ؟ ِ َما
إس ِ
شرينَ بال َجنّ ِة اثنين من المب ّ
ْالمــــيّات
1ن زائر؟
ت ال َج ِ ك ْم عدد وال َيا ِ 1ن 2ن المضاف إلي ِه ِ ت
ها ِ
3ن ساحليّ ٍة ت َ ثالث واليَا ٍ َ اذكر 1ن الظروف ّ 4ن ّللا ؟هو ك ِليم ّ ِ من َ ْ
3ن ب؟ زائر من الغر ِ َماذا يَحدّ ال َج َ 1ن َارة 2ن أ ِس َماء اإلش َ وراة ؟ ت التّ َ على َمن أنزلَ ِ
2ن الراشِدينَ ؟ اء ّ هو ثا ِني الخلفَ ِ َمن َ 1ن 6ن ا ـ ال َموصول َعدّ ِد أركانَ اإلي َم ِ
ان
2ن سن ٍة ؟ بم يذ ّكركَ 12جان ِفي من كل َ َ روف
ِ َبائع الح 6ن ريض . ٌ أعربْ :كأنّكَ َم
تَ ِ
03 سلّ َم ؟
صلّى هللا عل ْي ِه َو َ ي َ متى ولدَ النّب ّ 1ن 2ن حروف النّص ِ
ب َما َمعنَى اسِمكَ ؟
2ن من ك ّل سنَ ٍة جوان ْ ْ 01 1ن الجزم
ِ 5ن حروف ق
الطار ِ ورة ّ استظهر س َ ِ
2ن من ك ّل سن ٍة 16أفريل ْ 1ن وف ال َج ّر 2ن حر َ سنَ ِة ؟ ك ْم َعدد أي ِّام ال ّ
04 بالرسول ؟ من آمنَ ّ َم ْن ّأول ْ 1ن طف
2ن حروف ال َع ِ َما م َرادف :متلَ ّهف ؟
َمشَاهير
3ن بوك ؟الفايس ْ ْ هو مخترع من َ ِ 2ن وأخوات َها
َ ّ
إن 2ن الكر ِيم
تاريخ ِميال ِد نَبيّنَا ِ ِ تهَا ِ
3ن الطائرةِ ؟ َ هو مخترع من َ ْ 2ن وأخوات َهاَ 3ن كانَ بيع ؟ الر ِ متى يبْدأ فصل ّ
عثر باالعتِ َما ِد على َمعَارفِ ِه َوتعلّ َمات ِه .
تنظيم المبَ ِ
ِ من الرابِ ِع َوالثّالثونَ ْ :
أن يت َم ّكن ْ كفَا َءة التّ َحدّي ّ
ب َما في ال َجداو ِل المرفقَ ِة : َرتّبْ :اسْتخد ِِم األرقَ َ
ام لترتي ِ
العَائلَة االمت َحان ْ ارصنَا َعة الف ّخ ِ الحروف صالةال ّ األشهر ال ِهجْريّة وء
أع َمال الوض ِ
ّان
الجد ِ قرا َءة األسئلَ ِة َ ب
شوائِ ِ تنقيَته منَ ال ّ طي َح ّ السّجود َربيع الثّاني التّ َ
ش ّهد
األب الورقة
تسْليم َ الفرن
ِ َوضعه في قرشَت السّالم شوالّ الوج ِه
غسل َ
األخوالَ ضير ال َجيّد التّ ْح ِ اء
تب ِليله بال َم ِ أبْجدَ قرا َءة الفات َحة َ شَعبَان النّيّة
صهر ال ّ َورقة اإل َجابَ ِة خرفتهزَ َ ثخذ ّ
النيّة صفر َ جلين
الر ِ غسل ّ
األ ّم م َراج َعة اإل َجا َب ِة الت ْشكيل كلمن التّ َ
ش ّهد ذو ال ِقعدَة ال َمض َمضة
األع َمال ت
ورقة الم َحاوال ِ َ صقله
َ هوز الركوع ّ الح ّج ِة
ذو ِ أس الر ِ
َمسْح ّ
اإلخوة
َ مغادَ َرة القاعة جف
تركه ليَ َّ ضظغ اإلح َرام
يرة ْ تكبِ َ حرمم ّ غسْل اليَدين
صدقاء األ ْ األذكار
َ أقرأ
َ َجمع ّ
الطين صسعفَ ََ األذكار
ِ قرا َءة َ َر َمضان البَس َملة
ت َويصنّفَ َها . سبا ِ ف على األعيَا ِد َوالمنا َ كفَا َءة التّ َحدّي السّابِع َوالثّالثونَ ْ :
أن يَتعَ ّر َ
ض ْع ك ّل عي ٍد منَ األعيَا ِد اآلتيَة في الخَانَ ِة المنا ِسبَ ِة :
ف األعيَادَ َ : صنّ َِ
ذكرى اندِالع ماطم ـ عيد الع ّما ِل ـ َ ّ
العلم ـ يوم الط ِ الفطر ـ يوم ِ ِ ي ـ ِعيد ال َمرأة ـ ِعيد صر ـ ال َمولد النّب ِو ّ الثيران ـ عيد النّ ِ
ِ صار َعةم َ
يوم سنَة األ َمازيغيّة ـ يوم المعلّ ْم ـ ال ِه َ
جرة النّب ِويّة ـ يَوم اللغَة العَربيّ ِة ـ َ جرة ـ التبوشير ـ َرأس ال ّ ش َ الطفول ِة ـ عيد ال ّورة ـ عيد ّ الثّ َ األ ْعيَاد :
ت
تأميم ال َمحروقا ِ
ِ ذكرى
صة ـ عيد األ ّم ـ َ ت الخا ّ الميالد ّي ِة ـ عيد الفَراولَ ِة ـ يوم ذ ِوي االحت َياجا ِ بعرفة ـ رأس السّن ِة ِ شهيد ـ الوقوف َ ال ّ
الزربيّ ِة . عركة بَدر ـ عيد األض َحى ـ َمعرض ّ صو َم ِام ـ َم َ
ِكرى االسْتقال ِل ـ مؤت َمر ال ّ حرم ـ ذ َ التّويزَ ة ـ يَوم مكافَ َحة اإليدز ـ م ّ
َعالميّة عادَاتٌ َوتقا ِليد َوطنيّة دِينيّة
صنيف َها :ت ْ