Lai

|
|
 THE PROPE RTY OF
THE
UNIVERSITY OF TORONIO
REGISTRAR'S OFFICE
SSRIPEORUM CLASSICORUM

EDBIBEIOTHECA OXONIENSIS

OXONII
E TYPOGRAPHEO CLARENDONIANO
LONDINI ET NOVI EBORACI
APUD HUMPHREDUM MILFORD
 EESIONIS. OPERA

RECOGNOVIT
BREVIQVE ADNOTATIONE CRITICA INSTRVXIT

IOANNES BURNET
IN VNIVERSITATE ANDREANA LIITERARVM GRAECARVM PROFESSOR
COLLEGII MERTONENSIS OLIM SOCIVS

TOMVS III
TETRALOGIAS V-VII CONTINENS

OXONII
E TYPOGRAPHEO CLARENDONIANO
 OXONII
Excudebat Ioanues Johnson
Avchitypographus academicus

PRINTED IN GREAT BRITAIN

 IMS SEATLIO

IN his dialogis recensendis partim novis collationi-

bus usus sum. integerrimum in tetralogiis V-VI testem
Clarkianum (B) ipse denuo excussi et pauca quaedam
a Schanzio parum accurate enotata obiter correxi, id
agens praecipue ut veterem diorthotam (B?), sive is
Arethas sive librarius Arethae fuit,a recentioris aetatis
correctoribus (b) ubique secernerem. codicis Vindo-
bonensis 54. suppl. phil. er. 7 (W) lectiones in tetra-
logiis V-VI viro doctissimo Iosepho Král plerasque
debeo; is enim de omnibus fere locis gravioribus
certiorem me fecit et in LacZete et Zenone collationes
suas comiter mecum communicavit. in tetralogia
VII eiusdem libri collationes a Kunzio in Schanzii
usum comparatas compilavi. in Gozgza, quotiens de
codicis W scriptura non constabat, in eius locum suc-
cessit eiusdem stirpis Palatinus Vaticanus 173 (P),
quem diligenter contulit scholaris noster Petrus S.
M*Intyre, in Italiam a curia universitatis Andreanae
studiorum causa missus. codicis denique Vindobonensis
55. suppl. phil. gr. 39 (F) conferendi laborem singulari
humanitate ultro suscepit et perfecit Iosephus Kraál,
cui praeter omnes ex animo gratias ago. codicis
Veneti Marciani app. class. 4. 1 (T) lectiones Schanzii
editioni omnes acceptas refero.
 ΕΑ
ΕΓ ΕΣΑ 10
In tetralogia VII, cum Clarkiani (B) auxilio
destituti simus, ducem potissimum nobis eligendum
esse Venetum T rectissime statuit Schanz, ita tamen
ut Vindobonensem W non ex T ad nostram fnemoriam
propagatum esse fateretur, sed ex communi fonte,
quem littera M significavit, derivatum esse. illud
addit, in tetralogia VII familiae primae auctorem esse
W (Platonis opera, vol. IX, p. x). duorum praeterea
librorum, Veneti Marciani 189 (S — Bekkeri X) et
Vindobonensis 55. suppl. phil gr. 39 (F) rationem
habendam esse duxit, suoque iure statuit nec S ex
Vindobonensi nec Vindobonensem ex S descriptum
esse, sed in ZZppia aninore, loue, Menexeno ambos
libros ex uno fonte, quem nota N significavit, de-
scendisse quem fontem novum esse neque ex M
derivatum, collatis locis quibusdam a Dionysio Hali-
carnassensi et Stobaeo excerptis, demonstravit. vides
igitur Schanzium in his tribus dialogis fontem ab
archetypo familiae primae et secundae diversum
agnoscere; quod tamen addit, Venetum S et Vindo-
bonensem F non testium duorum loco esse sed pro
uno teste valere, licet in Z7zPpza qmznore, Jone, Menexeno
probabile sit, de ZZppia satore vereor ne festinantius
concluserit. scilicet ipse nos docuit in Goz2za, Menone,
Hippia inatore descriptum esse S ex Veneto Marciano
21 (Bckkeri 'T), codicis W affini, qui hos dialogos post
Parimenidem insertos habet, ut ordo Thrasylleus turba-
tus sit, post A/cyoze; vero in S quasi novum librum
incipere, cui nihil cum Y commune sit; complures
enim dialogos ex diverso fonte petitos adiunctos esse,
quorum primi sunt ZZzppias sminor, Jo, JMenexenus
(Platonis opera IX, p. xix). vides in his sex dialogis
 PESPAXSIBATIO
duos fontes repraesentare codicem S, quorum alterum,
ex quo ZZppiam minorem, onem, Menexenum habet,
non est dubium quin recte statuerit vir in his rebus
sagacissimus Vindobonensis F quoque fontem esse, sed
nullo pacto inde colligere licet etiam in ZZzppza mazore
eandem memoriam referre F et S, ut in hoc dialogo
vetustissima memoria redintegranda sit ex solo M
(ib. p. xviii), id est ex librorum TW communi arche-
typo. etenim veri similius videri debebat Vindo-
bonensem F, qui Gorgia, AMenonem et tetralogiam
VII iusto ordine deinceps exhibet, hos dialogos omnes
ex eodem fonte, archetypo N, descriptos habere.
nempe hic est ille liber quem in PoZia ex exemplari
pervetusto uncialibus litteris exarato derivatum esse
monui, idemque de eo etiam in Gorgza, JMenone,
Hippia maiore valere iam tum suspicatus sum, cum in
eius apographis, vel certe affinibus, Flor. x et Ang. v,
complures errores invenissem, quos ex unciali scriptura
ortos esse in aperto erat, et rem procul dubio ita se
habere ex Králii collationibus statim intellexi. ex libro
manco et mutilo uncialibus litteris exarato hic quoque
descriptus est Vindobonensis F, cuius rei fidem faciunt
lacunae in textu altera manu (f) suppletae et errores
quales sunt Gorg. 467 b ἔχεται à pro σχέτλια (CX€TAIA)
et 525 c ἐδίδου pro ἐν ἅιδου (CAIAO'Y)!. tenemus igitur
in Gorgza, Menonue, Hippia maiore novum archetypi
N testem, in ZZzppia snuinore, Jone, M'enuexeno aliquanto
sinceriorem codice Veneto S, quae res vel inde apparet
quod in F loci Homerici non ad exemplar libroruim
Homericorum correcti sunt, quod passim in 5 factum

1 Classical Review, xvii, pp. 12-14.

 PRACEJESASISEO

videbis, ut uno alterove exemplo allato iam monuit

Schanz.
Codicem Vindobonensem F in Po/Ziae praefatione
non aliunde ut fit iuterpolatum esse dixi, id est nullas
lectiones a prima manu habere ex aliis libris Platonicis
invectas, quod video nonnullos perperam intellexisse.
non enim in mentem mihi venire potuit interpolationi-
bus omnino carere textum quem praebet. immo vero
interpolata erat et multifariam deformata recensio
quam sequitur, sed haec omnia magistello nescio cui
Byzantino, non librario indocto, imputanda esse
arbitror. his igitur neglectis, vide num interpolatorem
redoleat lectio ἐν zv6(ov pro ἐν πυθοῖ (Gorg. 472 b) vel
ὅσοις pro θεοῖς (ib. 492 b). num casu factum videtur ut
plurimas Aristidis, Dionysii, Stobaei egregias lectiones
F aut solus aut cum Veneto S confirmet? nemo,opinor,
haec serio affirmabit. quare meo iure videor etiam
in Gorgza, Menone, tetralogia VII, hunc codicem in
testimonium vocasse.
IOANNES BURNET.

Seribebam Andreapolt
e Collegio S. Salvatoris et D. Leonardi
mense Martio M.CM III

Impressio secunda non nullis in locis correcta.

mense Ianuario M.cM.IX
 π ΠΟΘ ΘΚΥΜ ORDO

TOMVS I
'TETRALOGIA I ED. STEPH.
EVTHYPHRO. . pP. 2-16
APOLOGIA SOCRATIS JUpp. 17—42
CRITO App: 43-54
PHAEDO. Dp:
π᾿
—— 57-118

'TETRALOGIA II
CRATYLVS Spp. 383-440
'THEAETETVS. . pp. I42-210
SOPHISTA ΒΡ. 216-268
PoriTICVS LT. ΒΡ. 257-31I

TOMVS II
'TETRALOGIA III
PARMENIDES . ger ΒΡ: 126-166
PHILEBVS ΠῚ DB: II-67
SYMPOSIVM 111: PD 172-223
PHAEDRVS DEI: BE 227-279

TETRALOGIA IV
ALCIBIADES I ἘΡΡΣ 103-135
ALCIBIADESII . pp. 138-15I
HIPPARCHVS . - pp. 225-232
AMATORES - pp. 132-139
 DIALOGORVM ORDO

TOMVS III

TETRALOGIA V
'THEAGES . pp. I2I-I3I
CHARMIDES Spp: 153-176
LACHES ΠΣ pp. 178-201
Lvsis Ite pP. 203-223

TETRALOGIA VI
EVTHYDEMVS . pp 280271507
PROTAGORAS. . pp . 309-362
GORGIAS - ῬΡ. 447-527
MENO ADD: 70-100

TETRALOGIA VII
HIPPIAS MAIOR ΣΡ. 281-304
HIPPIAS MINOR app - 363-376
IO Ὁ pP. 5307542
MENEXENVS. X Bp: 234-249

TOMVS IV

TETRALOGIA VIII
CLITOPHO 1711: Dp . 406-410
RESPVBLICA . ΤΙ: pP . 327-621
'TIMAEVS ΠῚ: pP. 17-105
CRITIAS . {1π| pp. 106-121
 DIALOGORVM ORDO

TOMVS V
TETRALOGIA IX
MINOS 1. pP. 313-321
LEGES Π: pp. 624-969
EPINOMIS Ine PP. 973-992
EPISTVLAE III. ΒΡ. 309-363

DEFINITIONES ΤΙ: ΡΡ. 411-416

NOOGEYOMENOI
DE IvsTO ITI: ΒΕ: 372-375
DE VIRTVTE. ! dE DP: 376-379
DEMODOCVS . III. pp. 380-386
SISYPHVS ΤΠ]: pP. 387-391
ERYXIAS PLE pP. 392-406
AXIOCHVS ' . ETT PP. 364-372
 Sq GI

B — cod. Bodleianus, MS. E. D. Clarke 39. — Bekkeri ?1

T — cod. Venetus Append. Class.4, cod. 1 — Bekkeri t
W - cod. Vindobonensis 54. suppl. phil. Gr.7 — Stallbaumii
Vind. 1
F — cod. Vindobonensis 55. suppl. phil. Gr. 39
P — cod. Vaticanus Palatinus 173 — Bekkeri b
S — cod. Venetus Marcianus 189 — Bekkeri €
 OEATLTHZ

AHMOAOKOZ ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΘΕΑΓῊΗΣ

AH. *Q Zoókpares, ἐδεόμην ἄττα σοι ἰδιολογήσασθαι,

7 ^

, , * , 2 ΄ ἃς Ἂς / , “
εἰ σχολή: κὰν εἰ ἀσχολία δὲ μὴ πάνυ τις μεγάλη, ὅμως
ἐμοῦ ἕνεκα ποίησαι σχολήν.
EO. ᾿Αλλὰ kai ἄλλως τυγχάνω σχολάζων, kal δὴ σοῦ
^ N Μ ^

ys ἕνεκα kal πάνυ. ἀλλ᾽ εἴ τι βούλει λέγειν, ἔξεστιν.

,ὕ 5

ΔΗ. Βούλει οὖν δεῦρο εἰς τὴν τοῦ Διὸς τοῦ ἐλευθερίου
στοὰν ἐκποδὼν ἀποχωρήσωμεν;
^ 7

EQ. Εἰ σοὶ δοκεῖ.

AH. Ἴωμεν δή. "Q Σώκρατες, πάντα τὰ φυτὰ kw-
Μ , * ^

δυνεύει τὸν αὐτὸν τρόπον ἔχειν, kal τὰ ἐκ τῆς γῆς φυόμενα

^ » ^ "^

^ Ν ^ , » s el M ^ * ^
και τὰ ζῷα τὰ τε ἄλλα καὶ ἅνθρωπος. καὶ γὰρ ἐν τοῖς
φυτοῖς ῥᾷστον ἡμῖν τοῦτο γίγνεται, ὅσοι τὴν γῆν γεωργοῦ-
^ €^ € ^ ΄- , eu x ^ ^

μεν, τὸ παρασκευάσασθαι πάντα τὰ πρὸ τοῦ φυτεύειν καὶ

αὐτὸ TO φυτεῦσαι' ἐπειδὰν δὲ τὸ φυτευθὲν βιῷ, μετὰ τοῦτο
S UN Ν ^ 5 Ν ^ ^ Ν ^ Ν ^

θεραπεία τοῦ φύντος καὶ πολλὴ καὶ χαλεπὴ καὶ δύσκολος

γίγνεται. οὕτω δὲ ἔχειν ἔοικε καὶ τὸ περὶ τῶν ἀνθρώπων"
ἀπὸ τῶν ἐμαυτοῦ ἐγὼ πραγμάτων τεκμαίρομαι καὶ ἐς TàAAa.
καὶ γὰρ ἐμοὶ ἡ τοῦ ὑέος τουτουΐ, εἴτε φυτείαν εἴτε παιδο-
Ν ^ , hy € ^ ἘπῚᾺ "E D4 , ΕΣ

ποιίαν δεῖ αὐτὴν ὀνομάζειν, πάντων ῥάστη γέγονεν, y δὲ

, ^ , ^ , , , C^ T4 , ε Ν

τροφὴ δύσκολός τε καὶ ἀεὶ ἐν φόβῳ περὶ αὐτοῦ δεδιότι. σι

& I ἰδιολογήσασθαι) διαλογίσασθαι ci. Cobet 8,2 kàv el] κὰν ἢ

vulg. 8.3 ἕνεκα T : ἕνεκεν B W Ὅτ post δή dist. Cobet :
posteókpares B T — b 3 ἄνθρωπος Schanz: ἄνθρωπος B T 62 τᾶλλα
B W : τὰ ἄλλα T 64 ῥάστη γέγονεν, 7; δὲ τροφὴ T : ῥάστη᾽ γέγονε
δὲ τροφὴ Β
PLATO, VOL. III. n
I21C IIAATONOX

τὰ μὲν οὖν ἄλλα πολλὰ ἂν εἴη λέγειν, ἢ δὲ νῦν παροῦσα

* " M 3 , ^ ^

ἐπιθυμία τούτῳ
ἐπιθυμία τούτῳ πάν
πάνυ με φοβεῖ.--ἔστι
εἰ.- μὲνμὲν γὰργὰρ οὐκ ἀγεννής,
ἀγεννή
σφαλερὰ δέ-- ἐπιθυμεῖ yàp δὴ οὗτος ἡμῖν, ὦ Σώκρατες, ὥς
* / t ^ Ν ὃ) ^ € 1m ^6 vA e

φησι, σοφὸς γενέσθαι. δοκῶ γάρ μοι, τῶν ἡλικιωτῶν τινες

^ , "n € Lal

αὐτοῦ καὶ δημοτῶν, εἰς τὸ ἄστυ καταβαίνοντες, λόγους τινὰς

ἀπομνημονεύοντες διαταράττουσιν αὐτόν, obs ἐζήλωκεν kal
^ “ 5 ^ 4

πάλαι μοι πράγματα παρέχει, ἀξιῶν ἐπιμεληθῆναί pe ἕαυ-

/ ^ ^

τοῦ καὶ χρήματα τελέσαι τινὶ τῶν σοφιστῶν, ὅστις αὐτὸν

^ , e ^ L

σοφὸν ποιήσει. ἐμοὶ δὲ τῶν μὲν χρημάτων καὶ ἔλαττον

Ν , *, ^ 3 ^ bi , M »

μέλει, ἡγοῦμαι δὲ τοῦτον οὐκ eis μικρὸν κίνδυνον ἰέναι oi

^ € ^ ^ ^ b] , Ν ΄ f ?^
122
σπεύδει. τέως μὲν οὖν αὐτὸν κατεῖχον παραμυθούμενος"
ol M ^

ἐπειδὴ δὲ οὐκέτι οἷός τέ εἰμι, ἡγοῦμαι κράτιστον εἶναι πεί-

T , ^ , ^

θεσθαι αὐτῷ, ἵνα μὴ πολλάκις ἄνευ ἐμοῦ συγγενόμενός τῳ

διαφθαρῇ. νῦν οὖν ἥκω ἐπ᾽ αὐτὰ ταῦτα, ἵνα τῳ τούτων
τῶν σοφιστῶν δοκούντων εἶναι συστήσω τουτονί. σὺ οὖν
^ ^ ^ 7 ^m^

ἡμῖν eis καλὸν παρεφάνης, ᾧ ἂν ἐγὼ μάλιστα ἐβουλόμην

n^ T e. ,

περὶ τῶν τοιούτων μέλλων πράξειν συμβουλεύσασθαι. ἀλλ

n / ΤΆ ,

εἴ τι ἔχεις συμβουλεύειν ἐξ ὧν ἐμοῦ ἀκήκοας, ἔξεστί τε

L4 » /, 2 e 2 rs M S 4 » T

καὶ χρή. ,

EQ. ᾿Αλλὰ μὲν δή, ὦ Δημόδοκε, kal λέγεταί ye συμ-

/ ΣΝ ^ ^N /

βουλὴ ἱερὸν χρῆμα εἶναι. εἴπερ οὖν καὶ ἄλλη ητισοῦν

Ν € b ^ ^ y ^ Ν y € ^

, ς , * “ 3 P $ 2. N ^ NN.
ἐστιν ἱερά, kal αὕτη ἂν εἴη περὶ ἧς σὺ νῦν συμβουλεύῃ
οὐ yàp ἔστι περὶ ὅτου θειοτέρου ἂν ἄνθρωπος βουλεύσαιτο
, ^ Μ uL / “ἊΟ ΝΜ ,
σι

ἢ περὶ παιδείας καὶ αὑτοῦ καὶ τῶν αὑτοῦ οἰκείων. πρῶτον

*^ ^ ^ ^ ^

μὲν οὖν ἐγώ τε kai σὺ συνομολογήσωμεν Tí ποτε οἰόμεθα

? Ν s /r

^ LI ^ lol , s M , 05 Ἂς
τοῦτο εἶναι περὶ οὗ βουλευόμεθα: μὴ yàp πολλάκις ἐγὼ
μὲν ἄλλο τι αὐτὸ ὑπολαμβάνω, σὺ δὲ ἄλλο, κἄπειτα πόρρω
y »y

που τῆς συνουσίας αἰσθώμεθα γελοῖοι ὄντες, ἐγώ τε ὃ συμ-

66 πολλὰ ἂν] πολὺ ἂν ἔργον Cobet d i δοκῶ γάρ μοι an δοκεῖ

γάρ μοι ? Stephanus : δοκεῖν γάρ μοι Cobet d5 αὐτὸν W : αὐτῶν
ἜΧΕ α6 xal secl. Cobet &1 μέλει B : μέλλει T τοῦτον
B: τούτων T μικρὸν B T : μακρὸν W 8.2 σπεύδει (σπεύδοντα)
Schanz 87 àv] δὴ Cobet 8. ὃ (ri) πράξειν Cobet e I ὗπο-
λαμβάνων Cobet e2 συνουσίας B T: συνηθείας W αἰσθώμεθα
BT: αἰσθόμεθα W
 ΘΕΑΓῊΗΣ I22 C

βουλεύων καὶ cv ὃ συμβουλευόμενος, μηδὲν τῶν αὐτῶν

, ^ Ν € / , hy ^ , ^

ἡγούμενοι.
ΔΗ. ᾿Αλλά μοι δοκεῖς ὀρθῶς λέγειν, ὦ Σώκρατες, καὶ
ποιεῖν χρὴ οὕτω.
EO. Καὶ λέγω γε ὀρθῶς, οὐ μέντοι παντάπασί ye
σμικρὸν γάρ τι μετατίθεμαι. ἐννοῶ γὰρ μὴ καὶ ὁ μει-
ρακίσκος οὗτος οὐ τούτου ἐπιθυμεῖ οὗ ἡμεῖς αὐτὸν οἰόμεθα
ἐπιθυμεῖν ἀλλ᾽ ἑτέρου, εἶτ᾽ αὖ ἡμεῖς ἔτι ἀτοπώτεροι
*, ^ Hm , € , “ 9 Lol € ^ » *, ὁ
ὦμεν
ον

περὶ ἄλλου του βουλευόμενοι. ὀρθότατον οὗν μοι δοκεῖ

εἶναι ἀπ᾿ αὐτοῦ τούτου ἄρχεσθαι, διαπυνθανομένους ὅτι καὶ
ἔστιν οὗ ἐπιθυμεῖ.
ΔΗ. Κινδυνεύει γοῦν οὕτω βέλτιστον εἷναι ὡς σὺ λέγεις. σι
, M » ^ d
EQ. Εἰπὲ δή μοι, τί καλὸν ὄνομα τῷ νεανίσκῳ; t t
τί αὐτὸν
προσαγορεύωμεν;
/ ^
AH. Θεάγης ὄνομα rovro, ὦ Σώκρατες.
EQ. Καλόν γε, ὦ Δημόδοκε, τῷ ὑεῖ τὸ ὄνομα ἔθου καὶ
€ , SEN δὴ ἢ s o Θέ xS 0 ^ NM NE.
wepompemés. εἰπὲ On ἡμῖν, ὦ Oéayes, ἐπιθυμεῖν φῇς σοφὸς
γενέσθαι, καὶ ἀξιοῖς σου τὸν πατέρα τόνδε ἐξευρεῖν ἀνδρός
τιϑφος συνουσίαν τοιούτου ὅστις σε σοφὸν ποιήσει;
OE. Ναί.
EO. Σοφοὺς δὲ καλεῖς πότερον τοὺς ἐπιστήμονας, περὶ
ὅτου ἂν ἐπιστήμονες ὦσιν, ἢ τοὺς μή;
L^ “Ὁ

OE. Τοὺς ἐπιστήμονας ἔγωγε.

, »

EO. Tí οὖν; οὐκ ἐδιδάξατό σε ὁ πατὴρ καὶ ἐπαίδευσεν , ,

ἅπερ ἐνθάδε οἱ ἄλλοι πεπαίδευνται, οἱ τῶν καλῶν κἀγαθῶν

᾿ ^ ^ ^

πατέρων ὑεῖς, otov γράμματά re kai κιθαρίζειν καὶ παλαίειν

, ^ Ὁ ,
Io
N ^ » 5 ΄
καὶ τὴν ἄλλην ἀγωνίαν;
OE. 'Epé γε.
»
EQ. Ἔτι οὖν οἴει τινὸς ἐπιστήμης ἐλλείπειν, ἧς προσήκει
S ΄ T
123
ὑπὲρ σοῦ τὸν πατέρα ἐπιμεληθῆναι;
€ ^" , ^

69 ἐπιθυμεῖ B TW : ἐπιθυμῇ scr. Ven. 184 d6 καλὸν secl.

Baiter: καὶ ci. H. Richards ἃ προσαγορεύω H. Richards
Θ 8 καὶ ἐπαίδευσεν secl. Cobet δι 1 ἐλλείπειν Β΄Τ : ἐλλιπειν B
1*
123a IIAATONOX

OE. "Eyoye.
EQ. Τίς ἐστιν αὕτη; εἰπὲ kai ἡμῖν, ἵνα σοι χαρισώμεθα.
σι OE. Olióer
^
καὶ οὗτος,
^
ὦ Σώκρατες---ἐπεὶ πολλάκις
^7 τ ,
ἐγὼ
αὐτῷ εἴρηκα---ἀλλὰ ταῦτα ἐξεπίτηδες πρὸς σὲ λέγει, ὡς δὴ
Ψ ^ v , ^ ^ zi /, Ν Ν 2 € Ἂς

οὐκ εἰδὼς οὗ ἐγὼ ἐπιθυμῶ" τοιαῦτα γὰρ ἕτερα καὶ πρὸς ἐμὲ
μάχεταί τε καὶ οὐκ ἐθέλει με οὐδενὶ συστῆσαι.
, , M 97 5 , *, A La

EQ. ᾿Αλλὰ rà μὲν ἔμπροσθέν σοι ἣν πρὸς τοῦτον ῥηθέντα

Ν Ν / 3 ^

ὥσπερ ἄνευ μαρτύρων λεγόμενα" νυνὶ δὲ ἐμὲ ποίησαι μάρ-

τυρα, καὶ ἐναντίον ἐμοῦ κάτειπε τίς ἐστιν αὕτη 1) σοφία ἧς
ἐπιθυμεῖς.
5 θ
φέρε γάρ, εἰ ἐπεθύμεις ταύτης ἣ οἱ ἄνθρωποι
^ Ζ / , 2 0 , / al eo», 'Ü

τὰ πλοῖα κυβερνῶσιν, καὶ ἐγώ σε ἐτύγχανον ἀνερωτῶν"

«c5
OQ. Oéayes, τίνος ἐνδεὴς ὧν σοφίας μέμφῃ τῷ πατρὶ ὅτι
/ d oir 2 NSESUNCN / / ^ AN oz
σι

οὐκ ἐθέλει σε συνιστάναι παρ᾽ ὧν ἃν σὺ σοφὸς γένοιο; »

, ^n! "4 L ? e ^ N Ν /

τί ἄν μοι ἀπεκρίνω; τίνα αὐτὴν εἶναι; àpa οὐ κυβερνη-

τικήν;
OE. Nai.
EO. El δὲ ἐπιθυμῶν ταύτην τὴν σοφίαν εἶναι σοφὸς ἣ
τὰ ἅρματα κυβερνῶσιν εἶτ᾽ ἐμέμφου τῷ πατρί, ἐμοῦ αὖ
Ἂς el ^ ^"^» 5 , ^ , 5 “ Lol

ἐρωτῶντος τίς ἐστιν αὕτη ἡ σοφία, τίνα ἂν ἀπεκρίνω αὐτὴν

εἶναι; àp' οὐχὶ ἡνιοχικήν;
OE. Ναί.
EO. 'Hs δὲ δὴ νῦν τυγχάνεις ἐπιθυμῶν, πότερον ἀνώ-
νυμός τίς ἐστιν ἢ ἔχει ὄνομα;
^

OE. Οἶμαι ἔγωγε ἔχειν.

^ ^ ,
ΣΩ, Πότερον οὖν αὐτὴν μὲν οἶσθα, οὐ μέντοι τὸ γε
ὄνομα, ἢ καὶ TO ὄνομα;
» * 3
IO

OE. Καὶ τὸ ὄνομα ἔγωγε.

EQ. Τί οὖν ἔστιν»; εἰπέ.
OE. Τί δὲ ἄλλο, ὦ Σώκρατες, αὐτῇ ὄνομά τις φαίη àv
^ ^ / ^

^ ^
εἶναι ἀλλ᾽ ἢ σοφίαν;

&5 ἐγὼ αὐτῷ B T: αὐτῷ ἐγὼ W δι ἕτερα W et in marg. b :

ἔτι Β: ἔτι kal ἕτερα T 8. ὃ οὐδενὶ BT: οὐδὲν W b2 ἐναντίον
ΒΤ: ἐναντίων B Ὁ 3 ἐπεθύμεις corr. Coisl. : ἐπιθυμεῖς ΒΤ
b6 ἐθέλει T : ἐθέλῃ E
 ΘΕΑΛΙῊΣ 123d

XO. Οὐκοῦν xai ἡ ἡνιοχεία σοφία ἐστίν; ἢ ἀμαθία

δοκεῖ σοι εἶναι;
OE. Οὐκ ἔμοιγε. σι

EQ. ᾿Αλλὰ σοφία;

OE. Ναί.
XO. ἯΙι τί χρώμεθα; οὐχ ἡ ἵππων ἐπιστάμεθα ζεύγους
ἄρχειν;
OE. Ναί. 1o
EQ. Οὐκοῦν kai ἡ κυβερνητικὴ σοφία ἐστίν;
OE. Ἔμοιγε δοκεῖ.
EQ. *Ap' οὐχ αὕτη ἣ πλοίων ἐπιστάμεθα ἄρχειν;
OE. Αὕτη μὲν οὖν.
EO. Ἧς δὲ δὴ σὺ ἐπιθυμεῖς 7) σοφία τίς ἐστιν; 1) τίνος ΓΞ ΄σι

ἐπιστάμεθα ἄρχειν; 0c

OE. ᾿Ἐμοὶ μὲν δοκεῖ, ἣ τῶν ἀνθρώπων.

XO. Μῶν jj τῶν καμνόντων;
ΘΕ. Οὐ δῆτα.
EQ. Ἰατρικὴ yàp αὕτη ἐστίν: 7) γάρ; σι

OE. Ναί.
EO. ᾿Αλλ᾽ ἣ τῶν ἀδόντων ἐπιστάμεθα ἐν τοῖς χοροῖς
ἄρχειν;
OE. Οὔ.
ZO. Μουσικὴ yàp αὕτη γε; 10
OE. Πάνυ ye.
EO. 'AAX j$ τῶν γυμναζομένων ἐπιστάμεθα ἄρχειν;
ΘΕ. Οὔ.
EO. Γυμναστικὴ yàp αὕτη ye;
OE. Ναί. I5
EO. ᾿Αλλ᾽ ἡ τῶν τί ποιούντων; προθυμοῦ εἰπεῖν ὥσπερ
ἐγὼ σοὶ τὰ ἔμπροσθεν.
ἃ 3 ἡνιοχεία T W : ἡνιοχία B d6 σοφία B : σοφίᾳ T d r3 οὐχ
αὕτη vet. b: οὐκ αὐτὴ BT dus ἡ B':3B ΕΖ ἢ),Scr. rece. :
ἡ B T (εἴ mox e3) e1Io μουσικὴ corr. Par. 1812: μουσικῆς
BTW
124 ἃ ITAATONOXZX

124 OE. ἯΙι τῶν ἐν τῇ πόλει, ἔμοιγε δοκεῖ.

EQ. Οὐκοῦν ἐν τῇ πόλει εἰσὶν καὶ οἱ κάμνοντες;
OE. Ναί, ἀλλ᾽ οὐ τούτων λέγω μόνον, ἀλλὰ καὶ τῶν
ἄλλων τῶν ἐν τῇ πόλει.
EO. ἾΑρά γε μανθάνω ἣν λέγεις τέχνην; δοκεῖς γάρ μοι
λέγειν οὐχ 1) τῶν θεριζόντων ἐπιστάμεθα ἄρχειν καὶ τρυγών-
των καὶ τῶν φυτευόντων καὶ σπειρόντων καὶ ἁλοώντων"
αὕτη μὲν γὰρ γεωργική, ἣ τούτων ἄρχομεν. ἢ γάρ;
OE. Ναί.
EO. Οὐδέ γε οἶμαι 7] τῶν πριζόντων καὶ τρυπώντων καὶ
ξεόντων καὶ τορνευόντων συμπάντων ἐπιστάμεθα ἄρχειν,
οὐ ταύτην λέγεις" αὕτη μὲν γὰρ οὐ τεκτονική;
OE. Ναί.
EO. ᾿Αλλ᾽ ἴσως y τούτων τε πάντων καὶ αὐτῶν τῶν
γεωργῶν καὶ τῶν τεκτόνων καὶ τῶν δημιουργῶν ἁπάντων
καὶ τῶν ἰδιωτῶν καὶ τῶν γυναικῶν καὶ ἀνδρῶν, ταύτην ἴσως
λέγεις τὴν σοφίαν.
ΘΕ. Ταύτην πάλαι, ὦ Σώκρατες, βούλομαι λέγειν.
EO. Ἔχεις οὖν εἰπεῖν, Αἴγισθος ὁ ᾿Αγαμέμνονα ἀπο-
κτείνας ἐν ΓΑργει ἄρα τούτων ἦρχεν ὧν σὺ λέγεις, τῶν τε
δημιουργῶν καὶ ἰδιωτῶν καὶ ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν συμπάντων,
ἢ ἄλλων τινῶν;
OE. Οὔκ, ἀλλὰ τούτων.
EO. Τί δὲ δή; Πηλεὺς ὁ Αἰακοῦ ἐν Φθίᾳ οὐ τῶν αὐτῶν
τούτων ἦρχεν;
OE. Na.
EO. Περίανδρον δὲ τὸν Κυψέλου ἄρχοντα ἐν Κορίνθῳ
IO ἤδη ἀκήκοας γενέσθαι;
OE. "Eyoye.
EO. Οὐ τῶν αὐτῶν τούτων ἄρχοντα ἐν τῇ αὑτοῦ πόλει;
OE. Ναί.

8&6 τρυγώντων B T : τῶν τρυγώντων t Ὅπ1 πριόντων Cobet

b3 γὰρ οὐ] yàp Schanz e1i2 αὑτοῦ B: αὐτοῦ T: αὐτῇ
vulg.
 ΘΕΑΓῊΣ 124 d

EQ. Τί δὲ ᾿Αρχέλαον τὸν Περδίκκου, τὸν νεωστὶ τοῦτον

ἄρχοντα ἐν Μακεδονίᾳ; οὐ τῶν αὐτῶν ἡγῇ τούτων ἄρχειν;
OE. 'Eyoye.
y

EO. Ἱππίαν δὲ τὸν ΠΕεισιστράτου ἐν ríe τῇ πόλει σι

ἄρξαντα τίνων οἴει ἄρξαι; οὐ τούτων;

Ν /. Μ Ν 3. Á,

OE. Πῶς yàp οὔ;

XQ. Εἴποις ἃν οὖν μοι τίνα ἐπωνυμίαν ἔχει Βάκις τε
Lol * »y ,

καὶ Σίβυλλα καὶ ὁ ἡμεδαπὸς ᾿Αμφίλυτος;

OE. Τίνα γὰρ ἄλλην, ὦ Σώκρατες, πλήν ye χρησμῳδοί; IO

EO. Ὀρθῶς λέγεις. ἀλλὰ καὶ τούσδε μοι οὕτω πειρῶ

ἀποκρίνασθαι, τίνα ἐπωνυμίαν ἔχει “Ἱππίας καὶ Περίανδρος
zl 4 / 5 /, ΝΜ € ’ὔ Ν /,

διὰ τὴν αὐτὴν ἀρχήν;

OE. Οἴμαι μὲν τύραννοι" τί yàp ἄλλο;
^ $ »y

XQ. Οὐκοῦν ὅστις ἐπιθυμεῖ τῶν ἀνθρώπων τῶν ἐν τῇ

/ ^ ^ ^ ^
πόλει συμπάντων ἄρχειν, τῆς αὐτῆς ἀρχῆς τούτοις ἐπιθυμεῖ,
τυραννικῆς, καὶ τύραννος εἶναι;
OE. daírerat.
EO. Οὐκοῦν ταύτης ἐπιθυμεῖν σὺ φής;
OE. "Eowér, ye ἐξ
;
ὧν
^
ἐγὼ εἶπον.
^
IO

EO. 'Q μιαρέ, τυραννεῖν ἄρα ἡμῶν ἐπιθυμῶν πάλαι

ἐμέμφου I25
, ,
τῷ πατρὶ
^ Ν
ὅτι
e
ce οὐκ
,
ἔπεμπεν
»
eis [διδασκάλου]
, ,

τυραννοδιδασκάλου τινός; kal σύ, ὦ Δημόδοκε, οὐκ αἰσχύνῃ

, , Ν ’ὔ e ÁN , οὶ /,

πάλαι εἰδὼς οὗ ἐπιθυμεῖ οὗτος, καὶ ἔχων ὅθι πέμψας avrov

, *, MS "^ o ^ χω ^ » e , , ^

^ ? ^ ,
δημιουργὸν ἂν ἐποίησας τῆς σοφίας ἧς ἐπιθυμεῖ, ἔπειτα
θονεῖς τε αὐτῷ καὶ οὐκ ἐθέλεις πέμπειν; ἀλλὰ νῦν---ὁρᾷς;---
t t

ἐπειδὴ
à T] ἐναντίον
4 ἐμοῦ
μ κατείρηκέ
p] cov, 3 κοινῇ1] βουλευώμεθα
μ

ἐγώ
E
τε καὶ σὺ ἐς τίνος ἃν
E
αὐτὸν πέμποιμεν καὶΝ διὰ τὴν
Ν

τίνος συνουσίαν σοφὸς ἂν γένοιτο τύραννος;

^ ^ ε
ΔΗ. Ναὶ μὰ Δία, ὦ Σώκρατες, βουλευώμεθα δῆτα, ὡς
δοκεῖ γέ μοι βουλῆς δεῖν περὶ rovrov οὐ φαύλης.
^ , ^ ^

d2 τοῦτον corr. Par. 1812: τούτων BTW: secl. ci. Stephanus

e3 αὐτὴν) αὑτῶν Baiter eo ἐπιθυμεῖν T: ἐπιθυμεῖς B. (sed
suprascr. v) &1 διδασκάλου secl. Schleiermacher a3 ὅθι]
ὕποι Bekker: οἵ Cobet 26 βουλευώμεθα b: βουλευόμεθα B T
&7 és τίνος Bekker (és τίνα corr. Coisl.): ἐστιν οἱ B: ἔστιν οἵ B^ T
I25 b IIAATONOX

EQ. "Eacov, ὠγαθέ. διαπυθώμεθα αὐτοῦ πρῶτον ἱκανῶς. Ὁ ^ ^ ^

ΔΗ. Πυνθάνου δή.

EQ. Τί οὖν ἂν εἰ Εὐριπίδῃ τι προσχρησαίμεθα, ὦ Ocayes;
Ly E / lo ,

Εὐριπίδης γάρ πού φησιν---

, / , ,

σοφοὶ τύραννοι τῶν σοφῶν συνουσίᾳ'

N ἉΛ) Lol Lal ,

εἰ οὖν ἔροιτό τις τὸν Εὐριπίδην: ““ἾὮ Εὐριπίδη, τῶν τί

^ ὕ ^ Ν ^ Ν , » e
σοφῶν συνουσίᾳ φὴς σοφοὺς εἶναι τοὺς rpàrvvovs; ὥσπερ
ἂν εἰ εἰπόντα---
σοφοὶ γεωργοὶ
γε ὶ τῶν
τῶ σοφῶν δ συνουσίᾳ,
ουσί
ἡρόμεθα **Τῶν τί σοφῶν; τί àv ἡμῖν ἀπεκρίνατο; àp' àv
5 , € ^ , Lol 5» ἃ (AS , / “Ὁ EN

ἄλλο τι ἢ τῶν τὰ γεωργικά;

^ ^

OE. Οὔκ, ἀλλὰ τοῦτο.

EQ. Τί δὲ εἰ eime—
σοφοὶ μάγειροι τῶν σοφῶν συνουσίᾳ,
Ν , ^ ^ ,

εἰ ἡρόμεθα' '*'Tàv τί σοφῶν; "^ τί ἂν ἡμῖν ἀπεκρίνατο; : οὐχ

2:009. , € ^ , Lal 39 ^$« € ^ *, 4 ,

1o ὅτι τῶν μαγείρων;

OE. Ναί.
ZO nO ei —
σοφοὶ παλαισταὶ τῶν σοφῶν συνουσίᾳ
N b ^ ^ /,

εἶπεν, εἰ ἠρόμεθα' "TOv τί σοφῶν; " ἂρα οὐκ ἂν τῶν

/ »
παλαίειν ἔφη;
OE. Ναί.
EO. 'Eme] ὃὲ eime—
σοφοὶ τύραννοι τῶν σοφῶν συνουσίᾳ,
N /, ^ "^ /,

ἡμῶν ἐρωτώντων: “Τῶν τί σοφῶν λέγεις, ὦ Εὐριπίδη; "

τί àv φαίη; ποῖα ἂν εἶναι ταῦτα;
OE. ᾿Αλλὰ μὰ Δί᾽ οὐκ oi) ἔγωγε.

b 5 προσχρησαίμεθα B T : προσχρησόμεθα W C4 ἠρόμεθα T b:

ἠρώμεθα B τί àv ἡμῖν ἀπεκρίνατο B T W : τί ἂν οἴει αὐτὸν ἀποκρί-
νασθαι in marg. yp. T Wb e 10 τῶν μαγείρων B T W : τῶν μαγειρικῶν
in marg. yp. W : τῶν rà μαγειρικά Hirschig d6 φαίη T : φαίην
B (sed suprascr. 3» ποῖα ἂν T W : ποῖα ἃ B : ποῖα Hermann : fort.
ποῖα δὴ α7 ἔγωγε T : ἐγε B (sed suprascr. yo)
 ΘΕΑΓΗΣ 125 d

EQ. ᾿Αλλὰ βούλει ἐγώ σοι εἴπω;

ΘΕ. Εἰ σὺ βούλει.
XO. Ταῦτ᾽ ἐστὶν ἅπερ ἔφη ᾿Ανακρέων τὴν Καλλικρίτην
ἐπίστασθαι: ἢ οὐκ oio0a. τὸ ücpa;
* Lo *

OE. Ἔγωγε.
EQ. Τί οὖν; τοιαύτης τινὸς καὶ σὺ συνουσίας ἐπιθυμεῖς
ἀνδρὸς ὅστις τυγχάνει ὁμότεχνος ὧν Καλλικρίτῃ τῇ Κυάνης
*, M “ , € , * 7 » , ^ Z ,/

καὶ “ἐπίσταται τυραννικά," ὥσπερ ἐκείνην ἔφη ὁ ποιητής,

z , e ,

ἵνα καὶ σὺ ἡμῖν τύραννος γένῃ καὶ τῇ πόλει;

OE. Πάλαι, ὦ Σώκρατες, σκώπτεις καὶ παίζεις πρός με.
EQ. Τί δέ; οὐ ταύτης φὴς τῆς σοφίας ἐπιθυμεῖν ἡ
πάντων ἂν τῶν πολιτῶν ἄρχοις; τοῦτο δὲ ποιῶν ἄλλο τι ἢ
b ^ ^ ^ s ^ ^

τύραννος ἂν εἴης;
ΘΕ. Εὐξαίμην μὲν ἂν οἶμαι ἔγωγε τύραννος γενέσθαι,
μάλιστα μὲν πάντων ἀνθρώπων, εἰ δὲ μή, ὡς πλείστων" καὶ 126
, ^ , 5» , , bi , ε , ^

σύ y ἂν οἷμαι καὶ οἱ ἄλλοι πάντες ἄνθρωποι----ἔτι Ó€ ye

/, 3. ^u j ^ ^ € » , » Ν ,

ἴσως μᾶλλον θεὸς γενέσθαι-- -ἀλλ᾽ οὐ τούτου ἔλεγον ἐπι-

θυμεῖν.
EO. ᾿Αλλὰ τί δή ἐστί ποτε οὗ ἐπιθυμεῖς; οὐ τῶν
πολιτῶν φὴς ἄρχειν ἐπιθυμεῖν; L 3

ΘΕ. Οὐ βίᾳ γε οὐδ᾽ ὥσπερ οἱ τύραννοι ἀλλ᾽ ἑκόντων,

ὥσπερ καὶ οἱ ἄλλοι οἱ ἐν τῇ πόλει ἐλλόγιμοι ἄνδρες.
" ^ s ^
EQ. ἾΑρά ye λέγεις ὥσπερ Θεμιστοκλῆς καὶ Περικλῆς
καὶ Κίμων καὶ ὅσοι τὰ πολιτικὰ δεινοὶ γεγόνασιν;
M , E.A ^ ^ M ,
IO

OE. Νὴ Δία τούτους λέγω.

EO. Τί οὖν εἰ τὰ ἱππικὰ ἐτύγχανες ἐπιθυμῶν σοφὸς
γενέσθαι; παρὰ τίνας àv ἀφικόμενος φήθης δεινὸς ἔσεσθαι
/, Ν ΄ὕ ES 5, , e 17 S y

ἱππεύς; ἢ παρ᾽ ἄλλους τινὰς ἢ TOUS ἱππικούς;

€ / 37 3.9 Ὡς ^ Ἂν c ,

OE. Μὰ Δία οὐκ ἔγωγε.

d τὸ καλλικρίτην scr. Ang. C. 1. 4: καλλικρήτην B TW d 13 σὺ
BT: om. W er καλλικρήτῃ BT κυάνης B: κυανῆς T
e3 καὶ τῇ BT : ἐν τῇ W et ἐν suprascr. b & 5 δή Laur. Ixxxv. 6:
δὲ TW et fort. B: δαὶ B? bz τίνας W : τίνος B T et sic legit
schol. B
126b ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

EO. 9
᾿Αλλὰ παρ᾽ αὐτοὺς αὖ τοὺς δεινοὺς ὄντας ταῦτα, καὶ
, 9 3, ^

σι οἷς εἰσίν τε ἵπποι kal χρῶνται

T^ ^
ἑκάστοτε ,
καὶ οἰκείοις kal
ἀλλοτρίοις πολλοῖς.
OE. Δῆλον ὅτι.
EQ. Τί δὲ εἰ τὰ ἀκοντιστικὰ σοφὸς ἐβούλου γενέσθαι;
οὐ παρὰ rovs ἀκοντιστικοὺς Qov ἂν ἐλθὼν σοφὸς ἔσεσθαι
, ^ IN , ^ Μ * , ^ *N »

τούτους, οἷς ἐστιν T€ ἀκόντια καὶ πολλοῖς καὶ ἀλλοτρίοις καὶ

/ Φ y τὶ , N ^ ES. , '

οἰκείοις ἑκάστοτε χρῶνται ἀκοντίοις;

OE. "Eporye δοκεῖ.
EO. Λέγε δή pov ἐπεὶ δὲ δὴ rà πολιτικὰ βούλει σοφὸς
^

γενέσθαι, οἴει παρ᾽ ἄλλους τινὰς ἀφικόμενος σοφὸς ἔσεσθαι

y 9v Ψ , Ν »

“Ὁ

σι ἢ τοὺς πολιτικοὺς τούτους. τοὺς αὐτούς τε δεινοὺς ὄντας τὰ

πολιτικὰ καὶ χρωμένους ἑκάστοτε τῇ τε αὑτῶν πόλει kal
, ^ "n^

ἄλλαις πολλαῖς, καὶ 'EAAqgrícw προσομιλοῦντας πόλεσιν

“ ^ € ^

NO , δ ^ ΝΜ b , N
καὶ βαρβάροις; ἢ δοκεῖς ἄλλοις τισὶν συγγενόμενος σοφὸς
ἔσεσθαι ταῦτα ἅπερ οὗτοι, ἀλλ᾽ οὐκ αὐτοῖς τούτοις;
OE. ᾿Ακήκοα γάρ, ὦ Σώκρατες, οὕς σέ φασιν λέγειν τοὺς
, / ^ Ὁ e , ,

, e , n ^ , ^ € e€ ^ , ^
Aóyovs, ὅτι τούτων τῶν πολιτικῶν ἀνδρῷν οἱ ὑεῖς οὐδὲν
, 3-9 *^ € ^ , ,ὔ ^ , ,
βελτίους εἰσὶν ἢ oL τῶν σκυτοτόμων" καί μοι δοκεῖς ἀληθέ-
στατα λέγειν ἐξ ὧν ἐγὼ δύναμαι αἰσθέσθαι. ἀνόητος ἂν
, , T^ 3. ΟΝ / 2 , , , *

οὖν εἴην εἰ οἰοίμην τινὰ τούτων ἐμοὶ μὲν ἂν παραδοῦναι τὴν

^ » ^M ^

€ ^ / Ν Ν εκ Ν e ^ ^N 3 ^ v
αὑτοῦ σοφίαν, τὸν δὲ ὑὸν τὸν αὑτοῦ μηδὲν ὠφελῆσαι, et τι
^, 35 , ^ , ^ » ε ^ , ,
οἷός T ἣν εἰς ταῦτα ὠφελεῖν ἄλλον ὁντιναοῦν ἀνθρώπων.
EO. Τί οὖν^
ἄν, AE
ὦ βέλτιστε ἀνδρῶν,
^
χρήσαιο
/
σαυτῷ,^ εἴ
σοι ἐπειδὴ γένοιτο ὑὸς τοιαῦτα πράγματα παρέχοι, kal φαίη
^ , /

μὲν ἃν ἐπιθυμεῖν ἀγαθὸς γενέσθαι ζωγράφος, καὶ μέμφοιτο

Ν ^ 5 ^ , N / , ^ ,

σοὶ τῷ πατρὶ ὅτι οὐκ ἐθέλεις ἀναλίσκειν εἰς αὐτὸν τούτων

^ e S

αὐτῶν ἕνεκα ἀργύριον, τοὺς δὲ δημιουργοὺς αὐτοῦ τούτου,

τοὺς ζωγράφους, ἀτιμάζοι re καὶ μὴ βούλοιτο παρ᾽ αὐτῶν
Ν , , , Ν Ν /, 5 3 ^

bs ois. .. ἵπποι yp. t et in marg. W: od... . ἱππικοὶ BTW

ΟἹ ἀκοντίοις secl. Hirschig 63 ἐπεὶ δὲ δὴ BT: ἐπειδὴ δὲ W
d4 ἂν οὖν B: οὖν à» T d5 παραδοῦναι B T : προδοῦναι W
d8 σαυτῷ] αὐτῷ Schleiermacher: secl. Fritzsche d9 τοιαῦτα!
τοσαῦτα ci. H. Richards ΘΙ ἂν] δὴ ci. H. Richards .e2 fort.
ἐθέλοις H. Richards
 ΘΕΑΓΗΣ 126 e

μανθάνειν; ἢ τοὺς αὐλητάς, βουλόμενος αὐλητὴς γενέσθαι, σι

* Ν

ἢ^ τοὺς κιθαριστάς; ἔχοις ἂν αὐτῷ^5 ὅτι χρῷο ^

kai ὅποι
E
πέμποις
ἄλλοσε μὴ ἐθέλοντα παρὰ τούτων μανθάνειν;
y ^ 5 , ^ , ,

ΘΕ. Μὰ Δία οὐκ ἔγωγε.

EO. Νῦν οὖν ταὐτὰ ταῦτα αὐτὸς πρὸς τὸν πατέρα ποιῶν 127
θαυμάζεις,
,
καὶ^ μέμφῃ
/
εἰ5^5ἀπορεῖ ^ ὅτι
c
σοι χρήσηται
,
καὶNerὅποι
πέμποι; ἐπεὶ ᾿Αθηναίων ye τῶν καλῶν κἀγαθῶν rà πολιτικὰ
, , X3 , ^ ^ , ^ * ^

ὅτῳ ἃν βούλῃ συστήσομέν σε. ὅς σοι προῖκα συνέσται" καὶ

t ε
el Ν 5 ’ὔ , 5 , el ^N Ν ^
ἅμα μὲν ἀργύριον ovk ἀναλώσεις, ἅμα 0€ πολὺ μᾶλλον
εὐδοκιμήσεις παρὰ τοῖς πολλοῖς ἀνθρώποις ἢ ἄλλῳ τῳ
^ ^ “Ὁ

t t

συνών.
OE. Τί οὗν, ὦ Σώκρατες; οὐ καὶ σὺ τῶν καλῶν kàya-
θῶν εἰ ἀνδρῶν; εἰ γὰρ σύ μοι ἐθέλοις συνεῖναι, ἐξαρκεῖ καὶ
οὐδένα ἄλλον ζητῶ.
EO. Τί τοῦτο λέγεις, Θέαγες;
AH. "Q Σώκρατες, οὐ μέντοι κακῶς λέγει, καὶ ἅμα μὲν
C ^ el

ἐμοὶ xapuj ὡς ἐγὼ οὐκ ἔσθ᾽ ὅτι τούτου μεῖζον ἂν ἕρμαιον

2 M ex € , Ν , » ^ v , n^ ^ el

ἡγησαίμην, ἢ εἰ οὗτός τε ἀρέσκοιτο τῇ σῇ συνουσίᾳ καὶ σὺ

δ T^ ^ ^

ἐθέλοις τούτῳ συνεῖναι. καὶ μέντοι καὶ αἰσχύνομαι λέγειν

^ ,

ὡς σφόδρα βούλομαι. ἀλλ᾽ ἐγὼ ἀμφοτέρων ὑμῶν δέομαι, σέ

^ , ,

3. Su / ^ M s Ν ^ y ^ ^
T ἐθέλειν τούτῳ t
συνεῖναι kal σὲ μὴ ζητεῖν ἄλλῳ t
μηδενὶ
συγγενέσθαι ἢ Σωκράτει: καί με πολλῶν kal φοβερῶν àzaA-
,ὔ ^ ^ ^

λάξετε φροντίδων. ὡς νῦν πάνυ φοβοῦμαι ὑπὲρ τούτου μή

“ ^ 7

τινι ἄλλῳ ἐντύχῃ οἵῳ τοῦτον διαφθεῖραι.

y 2 / e ^ ^

OE. Μηκέτι νῦν, ὦ πάτερ, ὑπέρ γ᾽ ἐμοῦ φοβοῦ, εἴπερ

, ^ x ^ ^

οἷός τ᾽ εἶ πεῖσαι τοῦτον τὴν ἐμὴν συνουσίαν προσδέξασθαι.

: ^ ^ ,

ΔΗ. Πάνυ καλῶς λέγεις. ὦ Σώκρατες, πρὸς σὲ δ᾽ ἂν

ἤδη εἴη ὁ μετὰ τοῦτο λόγος" ἐγὼ γάρ σοι ἕτοιμός εἰμι, ὡς
y Μ € m ^ , 5 NS , el , *, €

διὰ βραχέων εἰπεῖν, καὶ ἐμὲ καὶ τὰ ἐμὰ ὡς οἷόν τε οἰκειό-

e6 xpgo T: χρῷ δ,τι Β ὅὕποι BT: ὅπη W a3 πέμποι BTW:
πέμπῃ Bekker b 1 λέγεις T W : om. B (sed add. in marg. rec. b)
b4 re BT: om. W ἀρέσκοιτο B^W et yp. T: ἀρκέσοιτο B (ut
videtur) T 62 διαφθεῖραι B T : διαφθαρῆναι W 66 τοῦτο
scr. Ven. 189: τοῦτον BTW ὡς T W: om. B (sed add. in
marg. b)
127 C IIAATONOZ

rara παρέχειν, ὅτου ἃν δέῃ ἔμβραχυ, ἐὰν Θεάγη τουτονὶ

E / ; e ^ δέ L4 .* Θ P "S 2

ἀσπάζῃ re καὶ evepyeríjs ὅτι àv οἷός τε ἧς.

Ψ , ^ , ^ eu * L4 ki

- " " * !
EO. Ὦ Δημόδοκε, τὸ μὲν ἐσπουδακέναι σε οὐ θαυμάζω,
εἴπερ οἴει ὑπ᾽ ἐμοῦ μάλιστ᾽ ἄν σοι τοῦτον ὠφεληθῆναι---οὐ
v y £32 319 ^ , 31159 ^ 3 “ 3

Χ ^ £N “ » ^ » ^ , ^
yàp οἷδα ὑπὲρ ὅτου ἄν τις νοῦν ἔχων pàAAor σπουδάζοι ἢ
ὑπὲρ ὑέος αὑτοῦ ὅπως ὡς βέλτιστος ἔσται--- ὁπόθεν δὲ ἔδοξέ
C UA e ^ V € , »y ε , S 0» /

σοι τοῦτο,
^
ὡς
ε
ἐγὼ
Φ ΨΚ
ἂν
Ὁ.
μᾶλλον
^
τὸν* σὸν^ ὑὸν
εν
οἷός
?
T , εἴην
y

3 ^ Ν Ν 7 5 ' , E Ν 9. Ἐ M
ὠφελῆσαι πρὸς τὸ πολίτην ἀγαθὸν γενέσθαι ἢ σὺ αὐτός, καὶ
ὁπόθεν οὗτος φήθη
pur ἐμὲ
ἐμὲ p μᾶλλον 7)
ἢ σὲ αὐτὸν ὠφελήσειν,
1] , τοῦτο
πάνυ θαυμάζω. σὺ yàp πρῶτον μὲν πρεσβύτερος ei ἐμοῦ,
, ΓΕ Ν * ^ Ν ΄ o 1) ^

» Ν y^ , Ν Ν » / , / 3
ἔπειτα πολλὰς ἤδη ἀρχὰς καὶ τὰς μεγίστας ᾿Αθηναίοις ἦρξας,
καὶ τιμᾷ ὑπὸ ᾿Αναγυρασίων τε τῶν δημοτῶν πολὺ μάλιστα
^ ^ ^ ^ ,

καὶ ὑπὸ τῆς ἄλλης πόλεως οὐδενὸς ἧττον" ἐμοὶ δὲ τούτων

N € Ν ^ Μ , 5^ Ν - , Ν ^ P4

οὐδὲν ἐνορᾷ οὐδέτερος ὑμῶν. ἔπειτα el ἄρα τῆς μὲν τῶν

5^ ^ 58 ἡ ^ E ΝΜ ^ ^ "m

πολιτικῶν ἀνδρῶν συνουσίας Θεάγης ὅδε καταφρονεῖ, ἄλλους

^ "^ Ls ^ »

δέ/ τινας ζητεῖ^ οἱ παιδεύειν ἐπαγγέλλονται οἷοί

7
τε εἶναι
^
νέους
/

ἀνθρώπους, ἔστιν ἐνταῦθα καὶ Πρόδικος ὁ Κεῖος καὶ Γοργίας

128 ὁ Λεοντῖνος καὶ Πῶλος ὁ ᾿Ακραγαντῖνος καὶ ἄλλοι πολλοί,
OL οὕτω σοφοί εἰσιν ὥστε eis τὰς πόλεις ἰόντες πείθουσι
^ eu /, , e , Ἂς , 5.7 ,

τῶν νέων τοὺς γενναιοτάτους T€ καὶ πλουσιωτάτους-- -οἷς

ἔξεστιν τῶν πολιτῶν ᾧ ἂν βούλωνται προῖκα συνεῖναι---
τούτους πείθουσιν ἀπολείποντας τὰς ἐκείνων συνουσίας
οι
, A τες / , ^
αὐτοῖς συνεῖναι, προσκατατιθέντας ἀργύριον πάνυ πολὺ
, , *
μισθόν, kal χάριν πρὸς τούτοις εἰδέναι. τούτων τινὰς εἰκὸς
Φ ^ M b «» M 9/ ἘΝ / Yos , ,
ἣν προαιρεῖσθαι καὶ τὸν ὑόν cov καὶ αὐτὸν cé, ἐμὲ δ᾽ οὐκ
εἰκός: οὐδὲν γὰρ τούτων ἐπίσταμαι τῶν μακαρίων τε καὶ
καλῶν μαθημάτων-- ἐπεὶ ἐβουλόμην ἄν-- ἀλλὰ καὶ λέγω
^ * /

δήπου ἀεὶ ὅτι ἐγὼ τυγχάνω ὡς ἔπος εἰπεῖν οὐδὲν ἐπιστάμενος

, ^ Ν

πλήν ye σμικροῦ τινος μαθήματος, τῶν ἐρωτικῶν. τοῦτο

, ^ ^ ^ Lo!

d53 ἔδοξέ σοι B T : σοι ἔδοξε

. -
Priscianus 4
d 6 ἂν
45
secl. Cobet : δὴ
221
H. Richards τ᾽ εἴην Priscianus : τέτ᾽ ἦν B: re v T eI μὲν
in ras. B 68 eios B : kios T 8.5 τούτους BT: om. W
(sed cf. Apol. το e, 6) ἀπολείποντας B T W (cf. Prot. 316) : ἀπο-
λιπόντας Cobet (cf. Apol. 20a, τὴ & 6 ἀργύριον secl. Schanz (et
mox Scr. πολὺν) πάνυ πολὺ Beck: πάμπολυ Cobet : πάνυ πολὺν B T
 ΘΕΑΓΗΣ 128 b

μέντοι τὸ μάθημα παρ᾽ ὁντινοῦν ποιοῦμαι δεινὸς εἶναι καὶ τῶν tn

προγεγονότων ἀνθρώπων καὶ τῶν νῦν.

ΘΕ. ὍὋὉρᾷς, ὦ πάτερ; ὁ Σωκράτης οὐ πάνυ μοι δοκεῖ
[ru] ἔτι ἐθέλειν ἐμοὶ συνδιατρίβειν---
»
ἐπεὶ τό γ᾽ ἐμὸν ἕτοιμον,
5 , 3 M , , N , 3*5 Ν e

ἐὰν οὗτος ἐθέλῃ---ἀλλὰ

ῃ--- ταῦτα παίζω
(Cor πρὸς0$ Tp
ἡμᾶς λέγει
ye.
ἐπεὶ ἐγὼ οἷδα τῶν ἐμῶν ἡλικιωτῶν kal ὀλίγῳ πρεσβυτέρων
, ^ *, ^ ^ Lal 5 ^ € ^ M , , í r/

oi πρὶν μὲν τούτῳ συνεῖναι οὐδενὸς ἄξιοι ἦσαν, ἐπειδὴ δὲ

συνεγένοντο τούτῳ, ἐν πάνυ ὀλίγῳ χρόνῳ πάντων βελτίους
, 3

φαίνονται ὧν πρότερον χείρους.

EQ. Οἶσθα οὖν οἷον τοῦτό ἐστιν, ὦ παῖ Δημοδόκου;
OE. Ναὶ μὰ Δία ἔγωγε, ὅτι, ἐὰν σὺ βούλῃ, καὶ ἐγὼ
οἷός τ᾽ ἔσομαι τοιοῦτος γενέσθαι otoízep kal ἐκεῖνοι.
4 3 ον ^ Ὁ ^

EO. Οὔκ, ὠγαθέ, ἀλλά σε λέληθεν οἷον τοῦτ᾽ ἔστιν, ἐγὼ

0é σοι φράσω.
i
ἔστι ydp τι θείᾳ μοίρᾳ παρεπόμενον ἐμοὶ
, » , ’ὔ’ /, , , N

ἐκ παιδὸς ἀρξάμενον δαιμόνιον. ἔστι δὲ τοῦτο φωνή, ἣ

, bl *, , , » bs ^ / ^

ὅταν γένηται ἀεί μοι σημαίνει, ὃ ἂν μέλλω πράττειν, τούτου

,

ἀποτροπήν, προτρέπει δὲ οὐδέποτε: καὶ ἐάν τίς μοι τῶν

, ς ^

tn

φίλων ἀνακοινῶται καὶ γένηται ἣ φωνή, ταὐτὸν τοῦτο, ἀπο-

τρέπει kai οὐκ ἐᾷ πράττειν. καὶ τούτων ὑμῖν μάρτυρας
/ ^ ^ ,

παρέξομαι. Χαρμίδην γὰρ τουτονὶ γιγνώσκετε τὸν καλὸν

γενόμενον, τὸν Γλαύκωνος" οὗτός ποτε ἐτύγχανε ἐμοὶ ἀνα-
κοινούμενος μέλλων ἀσκήσειν στάδιον eis Νεμέαν, καὶ εὐθὺς
, , 5 , , Ἂν T , N 54^

3 ^» / / “ , , ^ 3» 7 € ,
αὐτοῦ ἀρχομένου λέγειν ὅτι μέλλοι ἀσκεῖν ἐγένετο ἢ ovi,
καὶ ἐγὼ διεκώλυόν τε αὐτὸν kai εἶπον ὅτι ““Λέγοντός σου
M 5 ^ , y ἄρτος N ^m^ [74 &«€ , ,

Y / , € s MS ^ , , Ν Ν » 3)
μεταξὺ γέγονέ μοι 1) φωνὴ 7] τοῦ δαιμονίου: ἀλλὰ μὴ ἄσκει.
ee»
locos," ἔφη, “σημαίνει σοι ὅτι οὐ νικήσω; ἐγὼ δὲ κὰἂν
URN EN € / [4 , , 3:09N M ^

μὴ μέλλω νικᾶν, γυμνασάμενός ye τοῦτον τὸν χρόνον ὠφελη-

^ , ed ^ ^

θήσομαι."
,
ταῦτα
^
εἰπὼν ἤσκει:
»
ἄξιον
»
οὖν πυθέσθαι αὐτοῦ^
bs ποιοῦμαι) fuit qui οἴομαι aut προσποιοῦμαι legendum putaret
Stallbaum : ἀντιποιοῦμαι Fritzsche: ἡγοῦμαι Cobet b ὁ Cobet:
ὅτι B T (μοι secl ci. H. Richards) b8 - om. Ven. 189
er ἐθέλῃ corr. Coisl.: ἐθέλοι B T &AAà sqq. alteri tribuit B
€ 5 φαίνονται] ἐφαίνοντο Schleiermacher 5 δὲ T : om. B (8 b W
e I γενόμενον) λεγόμενον Cobet e2 veuéav T : νεμαίαν B 63 ἡ
T: om. W e7 ὠφελήσομαι Cobet
129 à IIAATONOXZ

129 ἃ αὐτῷ συνεβὴ ἀπὸ ταύτης τῆς ἀσκήσεως. εἰ δὲ βούλεσθε,

^ » ^ , * N , "^ , / , Ν /,

τὸν Τπμάρχου ἀδελφὸν Κλειτόμαχον ἔρεσθε τί εἶπεν αὐτῷ

Ν , 3. s 7 , » , ^^ , ^

Típapxos ἡνίκα ἀποθανούμενος ἤει εὐθὺ τοῦ δαιμονίου,

kJ » , hj Lej

ἐκεῖνός re καὶ Eva0Aos ὃ σταδιοδρομῶν ὃς Τίμαρχον vm-

9 ^ , M » € ^ ^ /, €

εδέξατο φεύγοντα: ἐρεῖ yàp ὑμῖν ὅτι εἶπεν αὐτῷ ταυτί.

, , , ^ * € ^ “ ^ 9 ^». /,

OE. Τί;
EO. “Ὦ KAewopaxe," ἔφη, “ἐγὼ μέντοι ἔρχομαι ἀπο-
3 ΄ , » , »

θανούμενος νυνί, διότι Σωκράτει οὐκ ἤθελον πείθεσθαι." τί

, »

δὴ οὖν ποτε τοῦτο εἶπεν ὁ Τίμαρχος; ἐγὼ φράσω. ὅτε

ἀνίστατο ἐκ τοῦ συμποσίου ὃ Τίμαρχος kai Φιλήμων ὁ
Ὁ) , *, ^ , € , ^ , €

Φιλημονίδου ἀποκτενοῦντες Νικίαν τὸν ᾿Ἡροσκαμάνδρου,

S ^ T c

ἠἡπιστάσθην μὲν αὐτὼ μόνω τὴν ἐπιβουλὴν, ὃ δὲ Τίμαρχος

Ψ ,ὔ ^ *, ^ , ^ , , € ^ y

ἀνιστάμενος πρὸς ἐμὲ εἶπεν, “Τί λέγεις, ἔφη, “ὦ Σώ-

Kpares; ὑμεῖς μὲν πίνετε, ἐμὲ δὲ δεῖ ποι ἐξαναστῆναι: ἥξω
L4 ^ ^ /, * MN ^ ^ , ^ e

A ΄
δὲ ὀλίγον ὕστερον, ἐὰν τύχω. καί μοι ἐγένετο ἡ φωνή,
καὶ εἶπον πρὸς αὐτόν, “Μηδαμῶς, ἔφην, '* ἀναστῆς" γέγονε
Ν ^ ^ , , €€ ^ 5 » é€ ? ^ /

γάρ μοι τὸ εἰωθὸς σημεῖον τὸ δαιμόνιον." καὶ ὃς ἐπέσχε.

^ ^ /

καὶ διαλιπὼν χρόνον αὖθις ὡρμᾶτο ἰέναι, καὶ ἔφη" .'"'Eia

Ν Ν , lo € n 7 M » é€ ^

0], Σώκρατες. αὖθις ἐγένετο ἢ φωνή: αὖθις οὖν αὐτὸν

M, NS , 25 ^ x / € , ^" Ld 3:—XN

5, / 5 ^ Ν ,ὔ , , ^
ἡνάγκασα ἐπισχεῖν. τὸ τρίτον, βουλόμενός με λαθεῖν,
5 , 30277, , , 52* , P3 , , ,
ἀνέστη οὐκέτι εἰπών μοι οὐδὲν ἀλλὰ λαθών, ἐπιτηρῆσας
ἄλλοσε τὸν νοῦν ἔχοντα' καὶ οὕτως ᾧχετο ἀπιὼν kai διε-
» Ν ^ y N eu » 5 Ν ^

πράξατο ἐξ ὧν ἤει ἀποθανούμενος. ὅθεν δὴ τοῦτο εἶπεν

"ὁ , " » 5 / eu Ν ^ Lo

πρὸς τὸν ἀδελφὸν ὅπερ νῦν ὑμῖν ἐγώ, ὅτι ἴοι ἀποθανούμενος
Ν Ν , Ν “ ^ (AN 5 , [:4 Μ , /

διὰ τὸ ἐμοὶ ἀπιστῆσαι. ἔτι τοίνυν περὶ τῶν ἐν Σικελίᾳ

πολλῶν ἀκούσεσθον ἃ ἐγὼ ἔλεγον περὶ τῆς διαφθορᾶς τοῦ
στρατοπέδου. καὶ τὰ μὲν παρεληλυθότα τῶν εἰδότων ἔστιν
, M Ἂς ^ , Lol , , y

ἀκοῦσαι'
3 ^
πεῖραν
^
δ᾽2125.ἔξεστι νυνὶ M λαβεῖν^ τοῦn σημείου
,
el929ἄρα
τὶ λέγει.
yet. ἐπὶ yapγὰρ τῇτῇ ἐπὶ στρατείαν
p ἐξορμῇ
pp “Σαννίωνος τοῦ
&1 βούλεσθε B' T: βούλεσθαι B 8&2 ἔρεσθαι B T W (sed e supra
αι W) 8&3 pe ΒΤ; εἴηι in marg. B δαιμονίου) δημίου vel
δημοσίου Baiter &5 ταυτί T W : ταῦτα B b4 ἀνιστάμενος
T: ἀνισταιξέμενος B πρὸς ἐμὲ B W : πρός ue T QI διαλιπὼν
B: διαλείπων T 68 τῶν T: τὸν B d 1: διαφθορᾶς BT:
διαφορᾶς W d 4 τοῦ Καλοῦ Ficinus (Cal filium)
 OEATHZ 120 d

καλοῦ ἐγένετό μοι τὸ σημεῖον, οἴχεται δὲ νῦν μετὰ Θρασύλ-

ΓΕΑ , ON ^ » Ν ^ Ν ,

Aov στρατευσόμενος εὐθὺ ᾿Εφέσου καὶ ᾿Ιωνίας. ἐγὼ οὖν

’, 5ΔᾺ 3 , NAR) /, , Ἂν lol

» E ^ ^ 05 ^ Noc ^ , 3 δ γὴν EY
οἴομαι ἐκεῖνον ἢ ἀποθανεῖσθαι ἢ ὁμοῦ τι τούτῳ γ᾽ ἐλᾶν, kai
περί ye τῆς στρατιᾶς τῆς ἄλλης πάνυ φοβοῦμαι.
/, Lo- Jd ^ » , ( ^

Ταῦτα δὴ πάντα εἴρηκά σοι, ὅτι ἡ δύναμις αὕτη τοῦ

δαιμονίου τούτου kal εἰς τὰς συνουσίας τῶν μετ᾽ ἐμοῦ συν-
^ , "^

διατριβόντων τὸ ἅπαν δύναται. πολλοῖς μὲν γὰρ ἐναν-

τιοῦται, καὶ οὐκ ἔστι τούτοις ὠφεληθῆναι μετ᾽ ἐμοῦ διατρί-
Lo] N , » /, 5 ^ 2195 ^ ΄ὔ

βουσιν, ὥστε οὐχ οἷόν τέ μοι τούτοις συνδιατρίβειν" σι

πολλοῖς δὲ συνεῖναι μὲν οὐ διακωλύει, ὠφελοῦνται δὲ οὐδὲν

συνόντες. οἷς δ᾽ ἂν συλλάβηται τῆς συνουσίας ἢ τοῦ
, Ὁ b ^ , ^ / « ^

δαιμονίου δύναμις, οὗτοί εἰσιν ὧν kal σὺ ἤσθησαι: ταχὺ ^ "^

t
y

yàp παραχρῆμα ἐπιδιδόασιν. καὶ τούτων αὖ τῶν ἐπιδι-

Ν ^ N / ^ ^

δόντων οἱ μὲν καὶ βέβαιον ἔχουσι καὶ παραμόνιμον τὴν 130

, / N je ^ 3 ^ , Ὧν
ὠφελίαν" πολλοὶ δέ, ὅσον ἂν μετ᾽ ἐμοῦ χρόνον ὦσιν, θαυ-
μάσιον ἐπιδιδόασιν, ἐπειδὰν δέ μου ἀπόσχωνται, πάλιν οὐδὲν
, 5 , 5 Ν / 5 , / 5«9*

διαφέρουσιν ὁτουοῦν. τοῦτό ποτε ἔπαθεν ᾿Αριστείδης ὁ

Λυσιμάχου ὑὸς τοῦ ᾿Αριστείδου. διατρίβων yàp μετ᾽ ἐμοῦ
, «εν 037 / / Ἂς 31055 ^

πάμπολυ ἐπεδεδώκει ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ ἔπειτα αὐτῷ στρατεία

, 3 , , , / , »y ΜῈ ^ ,

τις ἐγένετο καὶ oxero ἐκπλέων, ἥκων

*, / AUN. , / el
δὲ κατελάμβανε
Ν [,
μετ
5

ἐμοῦ διατρίβοντα Θουκυδίδην τὸν Μελησίου ὑὸν τοῦ Θου-

κυδίδου. ὁ δὲ Θουκυδίδης τῇ προτεραίᾳ μοι δι᾿ ἀπεχθείας
ἐν λόγοις τισὶν ἐγεγόνει" ἰδὼν οὖν με ὃ ᾿Αριστείδης, ἐπειδὴ
5 , ^N 3 , 25$ 8 m^ (2 6) / 5) Ν

ἠσπάσατό τε καὶ τἄλλα διελέχθη, “Θουκυδίδην 06," ἔφη,

£643 ’ o: ν᾿ / ΄ ΝΜ , b
ἀκούω, ὦ Σώκρατες, σεμνύνεσθαι ἄττα πρός σε καὶ xaAe-
παίνειν ὡς TL ὄντα. ἔστι yàp, ἐφην ἐγώ, “᾿ οὕτως.
, € Ν » 25 ee» , 39 ν , , €€ eu »

“Τί δέ, οὐκ οἶδεν," ἔφη, “πρὶν σοὶ συγγενέσθαι οἷον ἣν

τὸ5S ἀνδράποδον;
,
“Οὐκ ἔοικέν ye," ἔφην
»
ἐγώ, “νὴ τοὺς
θεούς." ““᾿Αλλὰ μὴν καὶ αὐτός ye," ἔφη, ““ καταγελάστως

d5 τὸ suprascr. B': om. BT 0pacóAAov B T: θρασύλου W

d; y ἐλᾶν Hermann : γελᾶν B : ἐλᾶν TW d8 στρατιᾶς Cobet :
στρατείας B W : πραγματείας T e3 ἅπαν] πᾶν Cobet e9 a?
τῶν] αὐτῶν B T 4&4 ἔπαθεν T W : ἔμαθεν B 8.5 bbs τοῦ] τοῦ
Ast a8 μελησίου B : μελισίου T ὑὸν τοῦ] ToU Ast b τὸ
secl. Cobet νὴ] μὰ Cobet
1806 IIAATONOX

ἔχω, ὦ Σώκρατες." “Τί μάλιστα;" ἔφην ἐγώ. “Ὅτι,

^ ΕἸ y

ἔφη, '" "piv μὲν ἐκπλεῖν, ὁτῳοῦν ἀνθρώπῳ οἷός τ᾽ ἢ διαλέ-

γεσθαι καὶ μηδενὸς χείρων φαίνεσθαι ἐν τοῖς λόγοις, ὥστε
b Ν /, , , ^ , [4

καὶ ἐδίωκον τὰς συνουσίας τῶν χαριεστάτων ἀνθρώπων,

νυνὶ δὲ τοὐναντίον φεύγω ἄν τινα kai αἰσθάνωμαι πεπαι-
SY * , ΄ ’ὔ y M ; ,

, e , /, IE n 5, ^ , ΡΣ]
δευμένον" οὕτως αἰσχύνομαι ἐπὶ τῇ ἐμαυτοῦ φαυλότητι.
“Πότερον δέ," ἦν δ᾽ ἐγώ, “ἐξαίφνης σε προύλιπεν αὕτη
, ΟΣ Τὰ 259 , , Á ,

ἡ δύναμις ἢ κατὰ σμικρόν; Κατὰ σμικρόν," ἢ δ᾽ ὅς.

[3 M Ὁ b3 , ,» ἘΣ by 7 55 5 , [74

«€
Ηνίκα
4
δέ/ σοι παρεγένετο,"
/
ἣν δ᾽s? ἐγώ,
235505 5 y
* πότερον
cec ,
μαθόντι
,

ρ ἐμοῦ τι A eps 1] TWL ἄλλῳ τρόπῳ γώ coL

παρ᾽ é ^ EX “ένετο 7) τι" ἄλλ / n uU Ip 7

ἐρῶ, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ἄπιστον μὲν νὴ τοὺς NC ἀληθὲς

^ €« * /, , ^

δέ. ἐγὼ yàp ἔμαθον μὲν παρά cov οὐδὲν πώποτε, ὡς αὐτὸς
, M SN

οἶσθα: ἐπεδίδουν δὲ ὁπότε σοι συνείην, κἂν ei ἐν τῇ αὐτῇ

LJ , /, $N € , / * 5 , ^ , ^

σι
/ 37 L4 i , ^ 3. e Ν 3 τὺ n Ν
μόνον οἰκίᾳ εἴην, μὴ ἐν τῷ αὐτῷ δὲ οἰκήματι, μᾶλλον δὲ
ὁπότε ἐν τῷ αὐτῷ οἰκήματι, καὶ ἐμοιγε ἐδόκουν πολὺ μᾶλλον
€ , , ^ , ^ , , NC) 59 7 ^N ^

ὁπότε ἐν τῷ αὐτῷ οἰκήματι ὧν λέγοντός σου βλέποιμι πρὸς

ε , 5 ^ , ^ , y * , , y Ν

μᾶλλον ἢ ὁπότε ἄλλοσε ὁρῴην, πολὺ δὲ μάλιστα kai

n * ,

πλεῖστον ἐπεδίδουν ὁπότε παρ᾽ αὐτόν ce καθοίμην ἐχόμενός

^ , M.Á € , 3 3 ’ /, 4 , ,

cov καὶ ἁπτόμενος" νῦν δέ," ἢ δ᾽ Os, “πᾶσα ἐκείνη ἡ ἕξις

Αι. Ὁ , ^ yj2203 209. 5 v [11 n , / € r xe

ἐξερρύηκε.
2 ΄ὔ 39

Εστιν οὖν, ὦ Oéayes, τοιαύτη ἡ ἡμετέρα συνουσία' ἐὰν

» ^ ^ , /, ε « , , SUN

Ν ^ ^ L4 5 , Ἂς 3 , M » 5 Ν
μὲν τῷ θεῷ φίλον ἢ, πάνυ πολὺ ἐπιδώσεις καὶ ταχύ, εἰ δὲ
Mj], οὔ.
/ y
ὅρα οὖν μὴ σοι ἀσφαλέστερον ἢ παρ
“ ^ / - , * 3.59
ἐκείνων
/
τινὶ
X

παιδεύεσθαι οἱ ἐγκρατεῖς αὐτοί εἰσιν τῆς ὠφελίας ἣν

, e^ , ^ , P , ^ 3 /, ^

ὠφελοῦσιν τοὺς ἀνθρώπους μᾶλλον ἢ παρ᾽ ἐμοῦ ὅτι àv

, ^ Ν 5, » n * 3 , ^ [:4 ^

τύχῃ τοῦτο πρᾶξαι.

, "n n^ £F
Io
, US ^
ISI OE. 'Epoi μὲν τοίνυν δοκεῖ, ὦ Σώκρατες, ἡμᾶς οὑτωσὶ
ποιῆσαι, ἀποπειραθῆναι τοῦ δαιμονίου τούτου συνόντας

62 ἀνθρώπῳ B : ἀνθρώπων T : ἂν ἀνθρώπῳ B^ ἢ scr. Coisl. : ἦν

B: C5 αἰσθάνωμαι W: αἰσθάνομαι B T: αἴσθωμαι scr.
Coisl. 0 7 προύλιπεν W : προύλειπεν B T d4 μὲ BW:
om. T d οἰκήματι T : δὲ οἰκήματι B eri ὁρῴην B T :
ópguny W δὲ Wb: δὴ BT e2 καθοίμην) καθήμην Cobet
68 ot T: ὅτ᾽ B: oi^ W €9 éuo9] ἐμοὶ Hermann e10o τύχῃ]
τύχῃς ci. Bekker
 ΘΕΑΓῊΣ 1318

ἀλλήλοις. καὶ ἐὰν μὲν παρείκῃ ἡμῖν, ταῦτα βέλτιστα"

L4 Ν ^ ^t /

εἰ δὲ μή, τότε ἠδὴ παραχρῆμα βουλευσόμεθα ὅτι δράσομεν,

, ^ /, , ΕΝ ^ , [4 ,

εἴτε ἄλλῳ συνεσόμεθα, εἴτε καὶ αὐτὸ τὸ θεῖον τὸ σοὶ γιγνό- B

v y , v M *, ^ Ν ^ M M ,

μενον πειρασόμεθα παραμυθεῖσθαι εὐχαῖσί τε καὶ θυσίαις

καὶ ἄλλῳ» ὅτῳὅτε ἂν οἱ μ μάντεις ἐξηγῶνται
Ἰγῶνται.
AH. Μηκέτι πρὸς ταῦτα ἀντείπῃς, ὦὉ Σώκρατες, τῷ
/ Ν ^ ^

ελξοειρακίῳ:
ίοιαις εὖ Nonae
γὰρ λέγει Θεάγης
yns.
EQ. 'AAX' εἰ δοκεῖ χρῆναι οὕτω ποιεῖν, οὕτω ποιῶμεν. — 10
, ^ "^ ^ e "^

δι3 ταῦτα βέλτιστα Secl. ci. Hirschig

PLATO, VOL, III, 2

*
 XAPMIAHZ

ΣΩΚΡΑΤΗΣ

Ηκομεν τῇ προτεραίᾳ ἑσπέρας ἐκ Ποτειδαίας ἀπὸ τοῦ

eu Lnd ra € / 5 /, , b ^

τρατοπέδου,
στρ , οἷον δὲ διὰ ΧΡ χρόνου ἀφιγμένος
γμ ἁσμένως
μ 5 a
1)

ἐπὶ τὰς συνήθεις διατριβάς. καὶ δὴ kal eis τὴν Tavpéov

“ ^

ὔ ^ ^ "^ ^ /, € "^ *, ^
παλαίστραν τὴν καταντικρὺ τοῦ τῆς Βασίλης ἱεροῦ εἰσῆλ-
θον, καὶ αὐτόθι κατέλαβον πάνυ πολλούς, τοὺς μὲν καὶ
ἀγνῶτας ἐμοί, τοὺς δὲ πλείστους γνωρίμους. καί με ὡς
εἶδον εἰσιόντα ἐξ ἀπροσδοκήτου, εὐθὺς πόρρωθεν ἠσπάζοντο
Ω , , *, dox , , N , , ,

E 5 , ,
ἄλλος ἄλλοθεν: Χαιρεφῶν δέ, ἅτε kal parwós ὦν, àva-
πηδήσας ἐκ μέσων ἔθει πρός με, καί pov λαβόμενος τῆς
7A , , » , ’ὔ , ^

χειρός, Ὦ Σώκρατες, ἢ δ᾽ ὅς, πῶς ἐσώθης ἐκ τῆς μάχης;

, ?0 Σώ 2 δ᾽ e ^ , )0 zs HS Ao , ξεν

(yov δὲ πρὶν ἡμᾶς ἀπιέναι μάχη ἐγεγόνει ἐν τῇ Ποτειδαίᾳ,

Ὀλί δὲ ^ € e , ,ὔ , *, , ; * ^ Π ^ ,

ἣν
^
ἄρτι
»
ἦσαν
7
οἱ€ τῇδε
e^
πεπυσμένοι.
/

Kal ἐγὼ πρὸς αὐτὸν ἀποκρινόμενος, Οὑτωσί, ἔφην, ὡς

Es SN 9 Ν Ν , Ν *, , € , » €

σὺ ὁρᾷς.
Ν £x

Κ X hy » /; ὃ ^ ΝΜ er / , 5 s
αἱ μὴν ἡγγελταί γε δεῦρο, éd, ἣ re μάχη màrv ἰσχυρὰ
γεγονέναι καὶ ἐν αὐτῇ πολλοὺς τῶν γνωρίμων τεθνάναι.
Καὶ ἐπιεικῶς, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἀληθῆ ἀπήγγεχλται.
Παρεγένου μέν, ἢ δ᾽ ὅς, τῇ μάχῃ;
Παρεγενόμην.
Δεῦρο δή, ἔφη, καθεζόμενος ἡμῖν διήγησαι" οὐ γάρ τί 5
&1I ἥκομεν B T: ἧκον μὲν bt &2 ἁσμένως B: ἀσμένως T:
ἄσμενος Hirschig 8&4 Βασίλης) βασιλης B (sed suprascr. uc):
βασιλικῆς T bz εἶδον t: ἴδον BT 65 τι SCr. reCC. : τοὶ
BTW
9*
153 C IIAATONOZ

πω πάντα σαφῶς πεπύσμεθα. Καὶ ἅμα pe καθίζει ἄγων

, ^ , 22 NN el 25 »

παρὰ Κριτίαν τὸν Καλλαίσχρου.

^ , - ΄ὕ N
IIapaka6eQópevos otv ἠσπαζόμην τόν Te Κριτίαν καὶ τοὺς
» NT SN / , ^ Ν 5 Ν / [74 /
ἄλλους, καὶ διηγούμην αὐτοῖς τὰ ἀπὸ στρατοπέδου, ὅτι μέ
τις ἀνέροιτο' ἠρώτων δὲ ἄλλος ἄλλο.
3 ^ Ν "^ P4 el » lo “5 Ν , ^
Ἐπειδὴ δὲ τῶν τοιούτων ἅδην εἴχομεν, αὖθις ἐγὼ αὐτοὺς
, / ^ Ce. Ν / e y b3 ^ ^
ἀνηρώτων τὰ τῇδε, περὶ φιλοσοφίας ὅπως ἔχοι rà νῦν, περὶ
^ / y , , ^ τς / M ΧΕ, ,
τε τῶν νέων, εἴ τινες ἐν αὐτοῖς διαφέροντες 1) σοφίᾳ ἡ κάλλει
ἢ^ ἀμφοτέροις éyyeyoróres εἶεν.
^
καὶ ὁ Κριτίας
r
ἀποβλέψας
,

154 πρὸς τὴν θύραν, ἰδών τινας νεανίσκους εἰσιόντας καὶ λοι-
δορουμένους ἀλλήλοις kai ἄλλον ὄχλον ὄπισθεν ἑπόμενον,
/ »

Περὶ μὲν τῶν καλῶν, ἔφη, ὦ Σώκρατες, αὐτίκα μοι δοκεῖς

εἴσεσθαι: οὗτοι γὰρ τυγχάνουσιν οἱ εἰσιόντες πρόδρομοί τε
καὶ ἐρασταὶ ὄντες τοῦ δοκοῦντος καλλίστου εἶναι τά γε δὴ
^ ^ ^ , *

νῦν, φαίνεται δέ μοι καὶ αὐτὸς ἐγγὺς ἤδη που εἶναι προσιών.
» , ἘΣ .}. 2) ΄ ΄, ^ ^
ἔστιν δέ, ἡν δ᾽ ἐγώ, τίς τε καὶ τοῦ;
Οἷσθά που σύ γε, ἔφη, ἀλλ᾽ οὔπω ἐν ἡλικίᾳ ἣν πρίν σε
ἀπιέναι, Χαρμίδην τὸν τοῦ Γλαύκωνος τοῦ ἡμετέρου θείου
, [7 7 , b ^ , "n € , /

ὑόν, ἐμὸν δὲ ἀνεψιόν.

ΦῸ »} Ν Ἂς 5 ,

Oióa μέντοι νὴ Δία, ἣν δ᾽ ἐγώ: ov γάρ τι φαῦλος οὐδὲ

^V , * 5 , / ^ 9

τότε ἣν
, cx
ἔτι
»
παῖς^ ὦν,
»
νῦν
^
δ᾽22 οἶμαί
f ,
που εὖiol μάλα
,
ἂν
b
ἤδη
y

μειράκιον εἴη.
Αὐτίκα, ἔφη; εἴσῃ καὶ ἡλίκος καὶ οἷος γέγονεν. Καὶ ἅμα
L3 / yo γί

ταῦτ᾽ αὐτοῦ λέγοντος ὁ Χαρμίδης εἰσέρχεται.

n» 3 ^ , € / , /

Ἐμοὶ μὲν οὖν, ὦ ἑταῖρε, οὐδὲν σταθμητόν: ἀτεχνῶς yàp

2 Ν Ν ^^ ae ^ 55^ , 5 ^ b3

λευκὴ στάθμη εἰμὶ πρὸς τοὺς καλούς. σχεδὸν γάρ Tí μοι . Ν /

πάντες οἱ ἐν τῇ ἡλικίᾳ καλοὶ φαίνονται---ἀτὰρ οὖν δὴ καὶ

, ^ m A Ν

τότε ,
ἐκεῖνος ^
ἐμοὶ θαυμαστὸς
5 by s
ἐφάνη τό τε μέγεθος καὶ TO
5 / , / M N
*,

κάλλος, οἱ δὲ δὴ ἄλλοι πάντες ἐρᾶν ἔμοιγε ἐδόκουν avro—

, ^ » ^ , ^

Ξ 3 ἘΠ ἡ), 5
οὕτως ἐκπεπληγμένοι τε καὶ τεθορυβημένοι ἦσαν, ἡνίκ

d 1 ἀνέροιτο T: ἂν ἔροιτο B. (yp. καὶ àvépoi^ b) Ὁ η εἰσέρχεται

T: ἔρχεται B. (yp. εἰσέρχεται b) b8 σταθμητόν B T : ἀστάθμη-
TOV
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 154 C
εἰσήει----πολλοὶ δὲ δὴ ἄλλοι ἐρασταὶ καὶ ἐν τοῖς ὄπισθεν
εἵποντο. καὶ τὸ μὲν ἡμέτερον τὸ τῶν ἀνδρῶν ἧττον θαυ-
μαστὸν ἣἢν' ἀλλ᾽ ἐγὼ καὶ τοῖς παισὶ προσέσχον τὸν νοῦν,
ὡς οὐδεὶς ἄλλοσ᾽ ἔβλεπεν αὐτῶν, οὐδ᾽ ὅστις σμικρότατος
ἦν, ἀλλὰ πάντες ὥσπερ ἄγαλμα ἐθεῶντο αὐτόν. καὶ ὁ
Χαιρεφῶν καλέσας με, Τί σοι φαίνεται ὁ νεανίσκος, ἔφη, d
ὦ Σώκρατες; οὐκ εὐπρόσωπος;
Ὑπερφυῶς, ἣν δ᾽ ἐγώ.
Οὗτος μέντοι, ἔφη, εἰ ἐθέλοι ἀποδῦναι, δόξει σοι ἀπρόσω-
πος εἷναι" οὕτως τὸ εἶδος πάγκαλός ἐστιν.
Συνέφασαν οὖν καὶ οἱ ἄλλοι ταὐτὰ ταῦτα τῷ Χαιρεφῶντι:
κἀγώ, Ἡράκλεις, ἔφην, ὡς ἄμαχον λέγετε τὸν ἄνδρα, εἰ ἔτι
αὐτῷ tv δὴ μόνον τυγχάνει προσὸν σμικρόν τι.
Τί; ἔφη ὁ Κριτίας.
Εἰ τὴν
Ν
ψυχήν,
,
qv
*
δ᾽345rἐγώ,ἢ τυγχάνει
,
εὖ^ πεφυκώς.
,
πρέπει
/

δέ που, ὦ Κριτία, τοιοῦτον αὐτὸν εἶναι τῆς ye ὑμετέρας ὄντα

, 6 yr ^ ^ ^ /

οἰκίας.
3. ὧδ

᾿Αλλ᾽, ἔφη, πάνυ καλὸς kal ἀγαθός ἐστιν καὶ ταῦτα.

3 ^

μ
Τί οὖν, ἔφην, οὐκ ἀπεδύσαμεν αὐτοῦ αὐτὸ τοῦτο καὶ
ἐθεασάμεθα πρότερον τοῦ εἴδους; πάντως γάρ που τηλικοῦτος
ὧν ἤδη ἐθέλει διαλέγεσθαι.
*

Kai πάνυ ye, ἔφη ὁ Κριτίας, ἐπεί τοι kal ἔστιν φιλό-
z , P

, / € ^y Nee ^ , ,
σοφός re καί, ὡς δοκεῖ ἄλλοις τε καὶ €QUTO, πανυ ποιητικὸς. 155
Ξ- , b 2 z
Τοῦτο μέν, ἦν δ᾽ ἐγώ, ὦ φίλε Κριτία, πόρρωθεν ὑμῖν τὸ
καλὸν ὑπάρχει ἀπὸ τὴς Σόλωνος συγγενείας. ἀλλὰ τί οὐκ
b € , , Ν ^ bNl , , *, ^ ’ὔ 5

ἐπέδειξάς μοι τὸν νεανίαν καλέσας δεῦρο; οὐδὲ yàp ἄν που

2 , J Ν / , ^ 589* * y

εἰ ἔτι ἐτύγχανε νεώτερος ὦν, αἰσχρὸν àv ἦν αὐτῷ διαλέ- 3 3 ^ ,

γεσθαι ἡμῖν ἐναντίον γε σοῦ, ἐπιτρόπου τε ἅμα καὶ ἀνεψιοῦ

ὄντος.

€ 7 ἄλλοσ᾽ ἔβλεπεν scr. Coisl.: ἀλλοσέβλεπεν T : ἄλλος ἔβλεπεν B

(sed e supra o b) W d4 ἐθέλοι B W : ἐθέλει Τ' ἃ 7 λέγετε scr.
recc.: λέγεται BT W d8 5850:8:B:om. TW e8 φιλόσοφός
τε BW ,sed y supra τ W): φιλόσοφος γε T 8,4 ἄν mov | δήπου ci.
Naber & 5 ei ἔτι ἐτύγχανε Goldbacher (ei ἐτύγχανεν ἔτι Cobet) :
ἔτι τυγχάνει ΒᾺΝ: εἰ ἐτύγχανε T : yp. εἴ γ᾽ ἐτύγχανεν in marg. W
1558 IIAATONOXZ

᾿Αλλὰ καλῶς, ἔφη, λέγεις, kai καλοῦμεν αὐτόν. Καὶ

^ ^ Ψ΄ * ^ *, -

ἅμα πρὸς τὸν ἀκόλουθον, llat, ἔφη, κάλει Χαρμίδην, εἰπὼν

ὅτι βούλομαι αὐτὸν ἰατρῷ συστῆσαι περὶ τῆς ἀσθενείας ἧς
πρῴην πρός με ἔλεγεν ὅτι ἀσθενοῖ. llpóos οὖν ἐμὲ ὁ Κρι-
, , » “ , ^ Ν " 3 "€ 7

τίας, "Erayxós τοι ἔφη βαρύνεσθαί τι τὴν κεφαλὴν ἕωθεν

“» , , Ν /, , /, X

σι
ἀνιστάμενος" ἀλλὰ τί σε κωλύει προσποιήσασθαι πρὸς
αὐτὸν ἐπίστασθαί τι κεφαλῆς φάρμακον;
, Ν *, / , ^ ,

Οὐδέν, ἦν δ᾽ ἐγώ: μόνον ἐλθέτω.

᾿Αλλ᾽ ἥξει, ἔφη.
O οὖν καὶ ἐγένετο. ἧκε yàp, καὶ ἐποίησε γέλωτα
ἃ iol ^ * , T , x “ , ,

πολύν: ἕκαστος γὰρ ἡμῶν τῶν καθημένων συγχωρῶν τὸν

πλησίον ἐώθει σπουδῇ, ἵνα παρ᾽ αὑτῷ καθέζοιτο, ἕως τῶν
ἐπ᾿ ἐσχάτῳ καθημένων τὸν μὲν ἀνεστήσαμεν, τὸν δὲ πλάγιον
κατεβάλομεν. ὁ δ᾽ ἐλθὼν μεταξὺ ἐμοῦ τε καὶ τοῦ Κριτίου
ἐκαθέζετο. ἐνταῦθα μέντοι, ὦ φίλε, ἐγὼ ἤδη ἠπόρουν, kat
5 , 5 ^ / XE ΄, S Ἂς »y , , ,

pov ἣ πρόσθεν θρασύτης ἐξεκέκοπτο, ἣν εἶχον ἐγὼ ὡς πάνυ

E e ^ ,

ῥᾳδίως αὐτῷ διαλεξόμενος" ἐπειδὴ δέ, φράσαντος τοῦ Κριτίου

^ , ^ -

ὅτι ἐγὼ εἴην ὁ τὸ φάρμακον ἐπιστάμενος, ἐνέβλεψέν τέ μοι

-“ *, * v e Ν , *, , *, , , ,

τοῖς ὀφθαλμοῖς ἀμήχανόν τι oiov καὶ ἀνήγετο ὧς ἐρωτήσων,

^ 5 ^ 5 , , € ^ * , t€ “ ,
[a^

αἱ οἱ
καὶ οἱ ἐνἐν τῇτῇ παλαίστρᾳ ἅπαντες
παλαίστρᾳ ἅπαντες περιέ ἡμᾶς κύκλ
περιέρρεον ἡμᾶς κύκλῳ
κομιδῇ, τότε δή, ὦ γεννάδα, εἶδόν τε τὰ ἐντὸς τοῦ ἱματίου
N^ , ς ἢ Ὁ , Ω , M , Ν ee ,

καὶ ἐφλεγόμην kal οὐκέτ᾽ ἐν ἐμαυτοῦ ἣν kai ἐνόμισα σοφώ-

^ *, , * , 553 9. * A xz M * , ,

τατον εἶναι TOv Κυδίαν τὰ ἐρωτικά, ὃς εἶπεν ἐπὶ καλοῦ

^ ' 2 , * Ψ , ^ ^ , M ^

λέγων παιδός, ἄλλῳ ὑποτιθέμενος, εὐλαβεῖσθαι μὴ karé-

, ^ ^ ,

ravra λέοντος νεβρὸν ἐλθόντα μοῖραν αἱρεῖσθαι

, EY E , ^ ε ^

κρεῶν" αὐτὸς γάρ μοι ἐδόκουν ὑπὸ τοῦ τοιούτου θρέμματος

^ ^ ,

ἑαλωκέναι. ὅμως δὲ αὐτοῦ ἐρωτήσαντος εἰ ἐπισταίμην τὸ τῆς

el ^ ^ ^

κεφαλῆς φάρμακον, μόγις πως ἀπεκρινάμην ὅτι ἐπισταίμην.

^ , e

2.8 καλοῦμεν B T ΝΥ : καλῶμεν scr. Ambr. 56 ῬὍρ Ὁ BW: ὅπερτ

ἧκε T : ἥκει B W (sed e supra εἰ W) e2 ἐώθει W. Dindorf: ὥθει
BT καθίζοιτο in marg. T C4 kareBáAouev T : κατελάβομεν B
C8 τέ μοι T (sed e supra oi) : 8é ue B d3 εἶδον ἊΝ : ἴδον BT
d4 ἐν T: ἐπ᾿ BW d6 xarévavza T: κατ᾽ ἐναντία BW
d; μοῖραν T: μοίραν W: ἀθανατώσηι θεία μοίρα B αἱρεῖσθαι)
αἰτεῖσθαι ci. Cobet ΘΙ αὐτὸς B T : καὶ αὐτὸς rec. b
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 1556

Τί οὖν, 7] δ᾽ ὅς, ἐστίν;

Καὶ ἐγὼ εἶπον ὅτι αὐτὸ μὲν εἴη φύλλον τι, ἐπῳδὴ δέ τις σι

ἐπὶ τῷ φαρμάκῳ εἴη, ἣν εἰ μέν τις ἐπάδοι ἅμα καὶ χρῷτο

ὧν ^ , v e , , - Rc [ὃ el S n

αὐτῷ, παντάπασιν ὑγιᾶ ποιοῖ τὸ φάρμακον" ἄνευ δὲ τῆς

^ n ^ , ^

ἐπῳδῆς οὐδὲν ὄφελος εἴη τοῦ φύλλου.

ἊΝ "^ 52^ M » ^ ,

Καὶ ὅς, ᾿Απογράψομαι τοίνυν, ἔφη, παρὰ σοῦ τὴν 156

z , , , ΝΜ Ν ^ X

ἐπῳδή».
orepor, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἐάν με πείθῃς ἢ κἂν μή;
Πό ; * e 3f 7 πείθης ἢ x em

Γελάσας οὖν, Ἐάν σε πείθω, ἔφη, ὦ Σώκρατες.

Eier, ἦν δ᾽ ἐγώ" καὶ τοὔνομά μου σὺ ἀκριβοῖς;
Εἰ μὴ ἀδικῷ γε, ἔφη" οὐ γάρ τι σοῦ ὀλίγος λόγος ἐστὶν
ἐν τοῖς ἡμετέροις ἡλικιώταις, μέμνημαι δὲ ἔγωγε καὶ παῖς
^ 7 zs
ὧν Κριτίᾳ τῷδε συνόντα σε.
Καλῶς ye σύ, ἣν δ᾽ ἐγώ, ποιῶν" μᾶλλον γάρ σοι zap-
^ 5 ^ n ,

ρησιάσομαι περὶ τῆς ἐπῳδῆς ola τυγχάνει οὖσα' ἄρτι δ᾽

, ^ ^

ἠπόρουν τίνι τρόπῳ σοι ἐνδειξαίμην τὴν δύναμιν αὐτῆς.

ἔστι yàp, ὦ Χαρμίδη, τοιαύτη oia μὴ δύνασθαι τὴν
ΝΜ , A , , e * , t

κεφαλὴ» μόνον ὑγιᾶ ποιεῖν, ἀλλ᾽ ὥσπερ ἴσως ἤδη καὶ σὺ

ΝΕ , ε e Lej * 3 “ Μ » M Ν

ἀκήκοας τῶν ἀγαθῶν ἰατρῶν, ἐπειδάν τις αὐτοῖς προσ- σι

/ E z
ἔλθη τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀλγῶν, λέγουσί που ὅτι οὐχ οἷόν
τε αὐτοὺς μόνους ἐπιχειρεῖν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἰᾶσθαι, ἀλλ
3 h , τὶ “ Ν 5 Ν 955 *, ᾽

2 ^ y el M Ν N , 2 ,
ἀναγκαῖον εἴη ἅμα καὶ τὴν κεφαλὴν θεραπεύειν, εἰ μέλλοι
καὶ τὰ τῶν ὀμμάτων εὖ ἔχειν: καὶ αὖ τὸ τὴν κεφαλὴν
b b3 ^ 3 , ^ M ^ m ^ Ν Ν

οἴεσθαι ἄν ποτε θεραπεῦσαι αὐτὴν ἐφ᾽ ἑαυτῆς ἄνευ ὅλου

Μ » ^ , ^ * 5 e ^ ΝΜ [x4

τοῦ σώματος πολλὴν ἄνοιαν εἶναι. ἐκ δὴ τούτου τοῦ λόγου

Ὶ ’ M y ^n 5 ^ , ^ ,

διαίταις ἐπὶ πᾶν τὸ σῶμα τρεπόμενοι μετὰ τοῦ ὅλου τὸ

΄σ ^ ^ Ν

μέρος ἐπιχειροῦσιν θεραπεύειν τε καὶ ἰᾶσθαι ἢ οὐκ ἤσθησαι

, ^ ^ ^ , ΝΜ
σι

ὅτι ταῦτα οὕτως λέγουσίν τε kal ἔχει;

[xd ^

Πάνυ γε, ἔφη.

Οὐκοῦν καλῶς σοι δοκεῖ λέγεσθαι καὶ ἀποδέχῃ τὸν λόγον;
^ n ^ , M

8.3, 4 πείθῃς . . . πείθω) πείσῃς . . . πείσω εἰ. H. Richards

84 ἔφη TW: om. B δι. ἔγωγε T: ἐγώ τε B 8.9 γε
corr. Coisl. : δὲ BT b8 εἴη. ἂν εἴη ci. Madvig 62 more
T W : ποθεν B
156 c IIAATONOZ

Πάντων μάλιστα, ἔφη.

d Κἀγὼ ἀκούσας αὐτοῦ ἐπαινέσαντος ἀνεθάρρησά τε, καί
Γ΄’ ^ / / ,

μοι κατὰ σμικρὸν πάλιν ἡ θρασύτης συνηγείρετο, καὶ ἀνεζω-

, Ν

πυρούμην. καὶ εἶπον" lototror τοίνυν ἐστίν, ὦ Χαρμίδη, καὶ

τὸ ταύτης τῆς ἐπῳδῆς. ἐμαθον δ᾽ αὐτὴν ἐγὼ ἐκεῖ ἐπὶ στρατιᾶς
Ν / Lol Ὁ) j^ » , LN * NIS: x19 SN n

παρά τινος τῶν Θρᾳκῶν τῶν Ζαλμόξιδος ἰατρῶν, οἱ λέγονται

^ ^ n n^ ^ ,

καὶ ἀπαθανατίζειν. ἔλεγεν δὲ ὁ Θρᾷξ οὗτος ὅτι ταῦτα μὲν

N19 ΄, » Ν € N Ὁ “ ^ Ν

[ἰατροὶ] οἱ "EAAqves, à νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον, καλῶς λέγοιεν"

7 ὃ ^

“)ἀλλὰ Ζάλμοξις, ἔφη, λέγει ὁ ἡμέτερος βασιλεύς, θεὸς ὦν,

e ὅτι ὥσπερ ὀφθαλμοὺς ἄνευ κεφαλῆς oU δεῖ ἐπιχειρεῖν ἰᾶσθαι
52^ Ν y Ἢ e 55s ^ » ^
οὐδὲ κεφαλὴν ἄνευ σώματος, οὕτως οὐδὲ σῶμα ἄνευ ψυχῆς,
UN ἀλλὰ τοῦτο καὶ αἴτιον εἴη τοῦ διαφεύγειν τοὺς παρὰ τοῖς
5 Ἂς ^ * » » ^ , Ν ^ ^

“Ἑλλησιν ἰατροὺς τὰ πολλὰ νοσήματα, ὅτι τοῦ ὅλου ἀμελοῖεν

7 I Ν ^ ^

5 oU δέοι τὴν ἐπιμέλειαν ποιεῖσθαι, οὗ μὴ καλῶς ἔχοντος ἀδύ-

m , Ν 9 , ^ Ὁ M ^ » *, ,

νατον εἴη TO μέρος εὖ €xew. πάντα yàp ἐφὴ ἐκ τῆς ψυχῆς

» * / ANCUS" , ^ ^ Ν » ,

ὡρμῆσθαι καὶ τὰ κακὰ καὶ τὰ ἀγαθὰ τῷ σώματι καὶ παντὶ

ᾧ ἀνθρώπῳ, καὶ ἐκεῖθεν ἐπιρρεῖν ὥσπερ ἐκ τῆς κεφαλῆς ἐπὶ
TÓ , θ , NES τ0 ^ 2 el , ^ αλῇ ΘΙ͂Ν

157 τὰ ὄμματα: δεῖν οὖν ἐκεῖνο καὶ πρῶτον καὶ μάλιστα θερα-
πεύειν, εἰ μέλλει καὶ τὰ τῆς κεφαλῆς καὶ τὰ τοῦ ἄλλου
σώματος καλῶς ἔχειν. θεραπεύεσθαι δὲ τὴν ψυχὴν ἔφη, ὦ
^ * s » ΤΣ

μακάριε, ἐπῳδαῖς τισιν, τὰς δ᾽ ἐπῳδὰς ταύτας τοὺς λόγους

εἶναι τοὺς καλούς" γὲκ δὲ τῶν τοιούτων λόγων ἐν ταῖς ψυχαῖς
^ Ν /, * Ν ^ Á, , 5 ^ ^
5
΄ ς Ω / Y
ζσωφροσύνην᾽ ἐγγίγνεσθαι, ἧς ἐγγενομένης καὶ παρούσης
ῥάδιον ἤδη εἶναι τὴν ὑγίειαν καὶ τῇ κεφαλῇ καὶ TQ ἄλλῳ
€ » ^ N € /, ^ ^ ^ NN ^ »

b σώματι πορίζειν. διδάσκων οὖν με τό τε φάρμακον καὶ τὰς

, --
ἐπῳδάς, '""Omos, ἔφη, “᾿τῷ φαρμάκῳ τούτῳ μηδείς σε
ME ecce » » [11 ^ , /, ,

πείσει τὴν αὑτοῦ κεφαλὴν θεραπεύειν, ὃς ἂν μὴ τὴν ψυχὴν

,ὔ΄ Ἂν € ^ ^ , e^ ΝΟ ^ ^ Ν

d2 ξυνηγείρετο Tb: ξυνεγείρετο B d3 posterius καὶ om.

Stobaeus d4 στρατιᾶς B T : στρατείας Stobaeus d5 (aAuó-
Kos B : (αμόλξιδος T b ἰατρῶν) πολιτῶν Stobaeus d6 μὲν]
μὲν δὴ Stobaeus d 7 ἰατροὶ secl. Cobet ἰατροὶ of Ἕλληνες
B T: οἱ Ἕλληνες ἰατροὶ Stobaeus ἃ 8 ᾧλμοξις B : άδμολξις T b
Θ4 τοῦ ὅλου Scripsi: τοῦ ἄλλου Stobaeus : τὸ ὅλον ΒΤ ἀμελοῖεν
yp. T Stobaeus : ἀγνοοῖεν B T 42 μέλλοι Heindorf ἄλλου B W
Stobaeus: ὅλου T &5 ἐν om. Stobaeus b 3 πείσει scr.
Par. 1812: πείσῃ BT W
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 157b

πρῶτον παράσχῃ τῇ ἐπῳδῇ ὑπὸ σοῦ θεραπευθῆναι. καὶ γὰρ

νῦν," ἔφη, “τοῦτ᾽ ἔστιν τὸ ἁμάρτημα περὶ τοὺς ἀνθρώπους,
^ 323554 [171 ας δ 88 Δ , ΞΘ M Ν * θ l4 ᾿ς

ὅτι χωρὶς ἑκατέρου, σωφροσύνης τε καὶ ὑγιείας, ἰατροί τινες

ἐπιχειροῦσιν» εἶναι" καί μοι πάνυ σφόδρα ἐνετέλλετο μήτε
*, ^ A 39 , , , , , ,

πλούσιον οὕτω μηδένα εἶναι μήτε γενναῖον μήτε καλόν, ὃς

m , ^ , , ^

ἐμὲ πείσει ἄλλως ποιεῖν. ἐγὼ obrv—Opopoka γὰρ αὐτῷ,

^ ^^ , ^

καί μοι ἀνάγκη πείθεσθαι--- πείσομαι οὖν, καὶ σοί, ἐὰν

Ν , ^ bj ^ , 5 Ν ^ en pe NN "^
μὲν βούλῃ κατὰ τὰς τοῦ ξένου ἐντολὰς τὴν ψυχὴν πρῶτον
παρασχεῖν ἐπᾷσαι rais τοῦ Θρᾳκὸς ἐπῳδαῖς, προσοίσω TO
^ ^ ^ ^ CS LS N

, ^ ^ , Ν , 5 * y “ C3. E
φάρμακον τῇ κεφαλῇ" . ei δὲ μὴ, οὐκ ar ἔχοιμεν ὅτι ποιοῖμεν J

σοι, ὦ φίλε Xappión.

X / z ΄

Ἀκούσας οὖν pov ὁ Κριτίας ταῦτ᾽ εἰπόντος, Eppauov,

3 , "^ € Z , ^ 7 *, , e

y e N , bl ^ v [4 ^ "^ 5, 0 ,
ἐφὴ, ὦ Σώκρατες, γεγονὸς ἂν εἴη ἢ τῆς κεφαλῆς ἀσθένεια
τῷ νεανίσκῳ, εἰ ἀναγκασθήσεται καὶ τὴν διάνοιαν διὰ τὴν
^ , hj

κεφαλὴν βελτίων γενέσθαι. λέγω μέντοι σοι ὅτι Χαρμίδης

τῶν ἡλικιωτῶν οὐ μόνον τῇ ἰδέᾳ δοκεῖ διαφέρει», ἀλλὰ καὶ
αὐτῷ τ 72 Ὁ Ν Ἂς Ν 5 ὃ) » : Ν δὲ σ "
ᾧ τούτῳ, οὗ σὺ φὴς τὴν ἐπῳδὴν éxeu" φῇς 0€ σωφρο-
σύνης" ) γάρ;
xd 3
Πάνυ ye, ἣν δ᾽ ἐγώ.
Εὖ τοίνυν ἴσθι, ἔφη, ὅτι πάνυ πολὺ δοκεῖ σωφρονέστατος
^ ^ 14 S m , , [4 [4 , el
εἰναι τῶν νυνί, καὶ τάλλα πάντα, eis ὅσον ἡλικίας ἥκει,
οὐδενὸς χείρων ὦν.
,

Kai
z
γάρ,
,
ἣν
4
δ᾽ ἐγώ, kal δίκαιον,
N
ὦον Χαρμίδη,
Ld
διαφέρειν
,
σε
^ E ^ ^ n , EN ^ » 56 7
τῶν ἄλλων πᾶσιν τοῖς τοιούτοις" οὐ yàp οἶμαι ἄλλον οὐδένα
τῶν ἐνθάδε ῥᾳδίως ἃν ἔχειν ἐπιδεῖξαι ποῖαι δύο οἰκίαι
συνελθοῦσαι eis ταὐτὸν τῶν ᾿Αθήνησιν ἐκ τῶν εἰκότων
^ , S. ^ 5 ; k] ^ , ,

b6 σωφροσύνης τε καὶ ὑγιείας om. Laur. Ixxxv. 6 ei οὖ BT:

y ov W ὀμώμοκα Τὸ et yp. W: ὥμοσα B W («p. kal ὠμόμοκα
γὰρ b) 64 ἐπᾷσαι B^: ἁπάσαις B (ut videtur) T et in marg. yp. b
ταῖς... ἐπῳδαῖς) τὰς... ἐπῳδὰς ci. H. Richards d2 δοκεῖ W:
ἐδόκει B T d 6 πάνυ πολὺ δοκεῖ σωφρονέστατος T et yp. W : πλείστων
δοκεῖ πολυφρενέστατος DB : πλείστων δοκεῖ πολὺ σωφρονέστατος W : mAei-
στον δοκεῖ σωφρονέστατος Hermann : πλείστοις δοκεῖ σωφρονέστατος ci.
Madvig : πλείστων δοκεῖ πολὺ σωφρονέστερος ci. Goldbacher e 2 ποῖαι
δύο οἰκίαι Aldina :- ποῖαι δυοῖν οἰκίαι B T W : ποίαιν δυοῖν οἰκίαιν corr. €
€3 συνελθοῦσαι T : καὶ νῦν ἐλθοῦσαι B: νῦν ἐλθοῦσαι W (sed σ supra
v W): καὶ νῦν ἐλθούσαιν corr. Θ
1576 IIAATONOXZ

καλλίω ἂν καὶ ἀμείνω γεννήσειαν ἢ ἐξ ὧν σὺ γέγονας. ἢ

/, * NN , ’ 2 ^ , " ^ , e"

re yàp πατρῴα ὑμῖν οἰκία, ἡ Κριτίου τοῦ Δρωπίδου, καὶ ὑπὸ

ES , X ^ 327 € K , ^ A^ Ὥ NW. Les
σι

" Avakpéorros καὶ ὑπὸ Σόλωνος καὶ ὑπ᾽ ἄλλων πολλῶν ποιητῶν
y ^ ^

ἐγκεκωμιασμένη παραδέδοται ἡμῖν, ὡς διαφέρουσα κάλλει τε

*, , LÁ € ^ € , ,

158 καὶ ἀρετῆ

PSI καὶ τῆ1 ἄλληἢ λεγομένη
Λέγομενῃ εὐδαιμονίᾳ,
pori, καὶ αὖ ἢἡ πρὸς
7p
μητρὸς ὡσαύτως: Πυριλάμπους yàp τοῦ σοῦ θείου οὐδεὶς τῶν
ἐν τῇἢ ἠπείρῳ
ἠπείρῳ λέ)λέγεται καλλίων
καλλίω καὶ μείζω
μείζων ἀνὴρ 1p δόξαι εἷναι :
€ , *, ^ E Ν , , * Ν » x
ὁσάκις ἐκεῖνος ἢ παρὰ μέγαν βασιλέα ἢ παρὰ ἄλλον τινὰ
^
τῶν ἐν τῇ ἡπείρῳ πρεσβεύων ἀφίκετο, σύμπασα 0€ αὐτὴ ἢ
€ , ey ^ 3 , —- j L4 , , a , p δὲ »“ €

Θ ἰκία οὐδὲν τῆς ἑτέρας ὑποδεεστέρα. ἐκ δὴ τοιούτων γεγονότα

Jg 55* ^ € , € , , Ν / ,

f^ ἰκός σε εἰς πάντα πρῶτον εἶναι. τὰ μὲν οὖν ὁρώμενα τῆς

4 L3Ω ^ ^ 4 n^ M
ἰδέας, ὦ φίλε παῖ Γλαύκωνος, δοκεῖς μοι οὐδένα τῶν πρὸ
σοῦ ἐν οὐδενὶ ὑποβεβηκέναι" εἰ δὲ δὴ καὶ πρὸς σωφροσύνην
^ /,

καὶ πρὸς τᾶλλα κατὰ τὸν τοῦδε λόγον ἱκανῶς πέφυκας,

Ν b i Ἂς Ν σῷ , € Lol 4

μακάριόν σε, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ φίλε Χαρμίδη, 7) μήτηρ ἔτικτεν.

, 7 M5 , , e , "ur , € , ΝΜ

,
ἔχει
»
δ᾽ οὖν
^
οὕτως.
δ
εἰ μέν σοι ἤδη πάρεστιν, ὡς λέγει
ριτίας ὅδε, σωφροσύνη καὶ εἰ σώφρων ἱκανῶς, οὐδὲν ετι
Κ /, e /, b a , € AS 55 »

σοι ἔδει οὔτε τῶν Ζαλμόξιδος οὔτε τῶν ᾿Αβάριδος τοῦ

fzepBopéov ἐπῳδῶν, ἀλλ᾽ αὐτό σοι àv ἤδη δοτέον εἴη TO
€^^ / , zy ^ , , , , - y , v b

τῆς κεφαλῆς φάρμακον" εἰ δ᾽ ἔτι τούτων ἐπιδεὴς εἶναι δοκεῖς,

, ^ ^ , ἘΞ
ἐπᾳστέον πρὸ τῆς τοῦ φαρμάκου δόσεως. αὐτὸς οὖν μοι
εἰπὲ
"ne πότερον
norep ὁμολογεῖς
MOAOy τῷδε
: καὶ φὴς
i ἱκανῶς ἤδη
10) σωφροσύνης
p 7
/ ^ * L3
μετέχειν ἢ ἐνδεὴς εἶναι;
᾿Ανερυθριάσας οὖν ὃ Χαρμίδης πρῶτον μὲν ἔτι καλλίων
Lcd Ld ^ ^ Ν

e4 καλλίω... . ἀμείνω γεννήσειαν T et in marg. yp. W (sed γενήσειαν

W): καλλίων... ἀμείνων γενήσεται B W e 5 οἰκία T W et yp. b:
οὐσία B et suprascr. W 8.2 τοῦ σοῦ θείου W : τοῦδε σοῦ δὲ θείου T :
τοῦδε λέγουσιν Β οὐδεὶς T: οὐδὲ B'W τῶν TW: τὴν B
8.3 τῇ ἠπείρῳ T W : τῇ πειρῷ B : τἠπείρῳ Schanz (et mox) δόξαι Τ:
δόξα Β 24 ócáxis T : ὅσάκις τε B &5 τῶν. . . ἠπείρῳ secl.
Ast br τῶν πρὸ σοῦ ἐν οὐδενὶ ὑποβεβηκέναι ci. Madvig : τῶν πρὸ
σοῦ ἐν οὐδενὶ ὑπερβεβληκέναι B W : τῶν προγόνων καταισχύνειν T εἴ γρ.
W b2 kai πρὸς σωφροσύνην καὶ πρὸς ULW : kal πόρρωθεν σωφρο-
σύνην kai B Ὁ 3 πέφυκας T : πεφυκυίας B bs5 ὡς BW (sed
suprascr. ὃ W): ὃ T λέγει T : λέγοι B : εἰ λέγοι W b7 ἔδει}
δεῖ ci. Cobet (αλμόξιδος B : (αμόλξιδος T b8 αὐτό σοι) αὐτοσοι
T : αὐτός σοι W : αὐτὺς otov B 63 ἤδη T: ἤδη καὶ B
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 158 c
" , ^ EN * H s , ^ MG , y
ἐφανη----καὶ yàp τὸ αἰσχυντηλὸν αὐτοῦ τῇ ἡλικίᾳ ἔπρεψ εν----
ἔπειτα καὶ οὐκ ἀγεννῶς ἀπεκρίνατο: εἶπεν γὰρ ὅτι οὐ ῥάδιον
εἴη ἐν τῷ παρόντι οὔθ᾽ ὁμολογεῖν οὔτε ἐξάρνῳ εἶναι τὰ
» , n , ; ὕθ᾽ € X E ^ ΝΜ ἐξά - ^ : Ν

ἐρωτώμενα. ἐὰν μὲν γάρ, ἢ δ᾽ Os, μὴ φῶ εἶναι σώφρων,

*, , $,* Ν , ^ » € s ^ ^ ,

ἅμα μὲν ἄτοπον αὐτὸν καθ᾽ ἑαυτοῦ τοιαῦτα λέγειν, ἅμα δὲ

^ ^ , e

καὶ Κριτίαν τόνδε ψευδῆ ἐπιδείξω καὶ ἄλλους πολλούς, οἷς

δοκῷ εἶναι σώφρων, ὡς ὁ τούτου λόγος: ἐὰν δ᾽ αὖ φῶ καὶ
^ Lol ^" , € € , , ,* 5 ^o Led M

s - B 2 -
ἐμαυτὸν ἐπαινῶ, ἴσως ἐπαχθὲς φανεῖται. ὥστε οὐκ ἔχω ὅτι σε

σοι ἀποκρίνωμαι.
Kai ἐγὼ εἶπον ὅτι μοι εἰκότα φαίνῃ λέγει», ὦ Χαρμίδη.
ἜΑ ΔΕΩΝ ^ e" "P , , Vx z IS

Καί μοι δοκεῖ, ἣν δ᾽ ἐγώ, κοινῇ ἂν εἴη σκεπτέον εἴτε κέκτησαι

Σ , ^ * ^ RS , ^ X M , » ,

εἴτε
iT
μὴNS ὃὧι πυνθάνομαι,
0 ,
iva μήτε
v ,
σὺ^ ἀναγκάζῃ
3s ΞΕ
λέγειν ἃ^ μὴx
À ,

βούλει, μήτ᾽ αὖ ἐγὼ ἀσκέπτως ἐπὶ τὴν ἰατρικὴν τρέπωμαι.

, £1 ALS AN 5 , EN Ν , s ,

, ^ ΄ *, , n s ^ *, * , $36
εἰ οὖν σοι φίλον, ἐθέλω σκοπεῖν μετὰ σοῦ" εἰ δὲ μὴ, ἐᾶν.
AAAà πάντων μάλιστα, ἔφη, φίλον: ὥστε τούτου γε
ΡΝ ,

e " 3X v , , , ,
ἕνεκα, ὅπῃ αὑτὸς οἴει βέλτιον σκέψασθαι, ταύτῃ σκόπει. οι

Τῇδε τοίνυν, ἔφην ἐγώ, δοκεῖ μοι βελτίστη εἶναι 7] σκέψις

^ ^ Lol ,

περὶ αὐτοῦ. δῆλον γὰρ ὅτι εἴ σοι πάρεστιν σωφροσύνη,

ἔχεις TL περὶ αὐτῆς δοξάζειν. ἀνάγκη γάρ mov ἐνοῦσαν 159
d ^ 5 ^

αὐτήν,
3 Σ
εἴπερ
»
ἔνεστιν,
»
αἴσθησίν
y 7
τινα παρέχειν,
,
ἐξ
,
ἧς
o
δόξα
,
ἄν
»

τίς σοι περὶ αὐτῆς εἴη ὅτι ἐστὶν kai ὁποῖόν τι ἣ σωφροσύνη"
^ e" ^ /,

^
ἢ οὐκ οἴει;
ἔγωγε, ἔφη, οἶμαι. :
» Μ ^

, ^ S P e / -
Οὐκοῦν τοῦτό ye, ἔφην, ὃ οἴει, ἐπειδήπερ ἑλληνίζειν
ἐπίστασαι, κὰν εἴποις δήπου αὐτὸ ὅτι σοι φαίνεται;
5 , *

Ισως, ἔφη.
Ψ

va τοίνυν τοπάσωμεν εἴτε σοι ἔνεστιν eire μὴ, εἶπε, ἢν

Ἵ , , » » » , » , 7

γώ, τί φὴς εἶναι σωφροσύνην κατὰ rijv σὴν δόξαν.

o é ώ τί Ν p / Ν s * ὃ É ;
Io

Καὶ ὃς τὸ μὲν πρῶτον ὦκνει τε καὶ οὐ πάνυ ἤθελεν ἀπο-

^N ἃ ^ Ν ^ » M , , y “

67 οὐ ῥάδιον T et yp. W : ἄλογον ΒᾺΝ d3 ἐπιδείξω) ἀποδείξω

ci. Stallbaum 418 àv εἴη Ven. 189: εἴη ἂν εἶναι B T (εἶναι secl.
ci. Stephanus : εἴη secl. ci. Salvini) e2 αὖ Τ: αὖτ᾽ B Θ4 ἀλλὰ
πάντων Τ: ἀλλ᾽ ἁπάντων Β 65 βέλτιον ci. Heindorf: βελτίω
BT: βέλτιον ἂν ci. Cobet σκέψεσθαι Stephanus Θ6 τῇδε
Bt: τί δὲ T: τί δαὶ t (altera manu) &1 αὐτῆς Bt: αὐτὴν T
150b IIAATONOZ

κρίνασθαι' ἔπειτα μέντοι εἶπεν ὅτι οἵ δοκοὶ σωφροσύνη εἶναι

τὸ κοσμίως πάντα πράττειν καὶ ἡσυχῇ, ἔν τε ταῖς ὁδοῖς
βαδίζειν καὶ διαλέγεσθαι, καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὡσαύτως
ποιεῖν. καί μοι δοκεῖ, ἔφη, συλλήβδην ἡσυχιότης τις εἶναι
ὃ ἐρωτᾶς.
^Ap' οὖν, ἣν δ᾽ ἐγώ, εὖ λέγεις; φασί γέ τοι, ὦ Χαρμίδη,
τοὺς ἡσυχίους σώφρονας εἶναι" ἴδωμεν δὴ εἴ τι λέγουσιν.
εἰπὲ γάρ μοι, o? τῶν καλῶν μέντοι 7) σωφροσύνη ἐστίν;
Πάνυ γε, ἔφη.
Πότερον οὖν κάλλιστον ἐν γραμματιστοῦ τὰ ὅμοια γράμ-
ματα γράφειν ταχὺ ἢ ἡσυχῇ;
Ταχύ.
Τί δ᾽ ἀναγιγνώσκειν; ταχέως ἢ βραδέως;
Ταχέως.
Καὶ μὲν δὴ καὶ τὸ κιθαρίζειν ταχέως καὶ τὸ παλαίειν
ὀξέως πολὺ κάλλιον τοῦ ἡσυχῇ τε καὶ βραδέως;
IO Ναί.
Τί δὲ πυκτεύειν τε καὶ παγκρατιάζειν; οὐχ ὡσαύτως;
Πάνυ γε.
Θεῖν δὲ καὶ ἅλλεσθαι καὶ τὰ τοῦ σώματος ἅπαντα ἔργα,
οὐ τὰ μὲν ὀξέως καὶ ταχὺ γιγνόμενα τὰ τοῦ καλοῦ ἐστιν, τὰ
δὲ ᾿βραδέα] μόγις τε καὶ ἡσυχῇ τὰ τοῦ αἰσχροῦ;
Φαίνεται.
Φαίνεται ἄρα ἡμῖν, ἔφην ἐγώ, κατά γε τὸ σῶμα οὐ τὸ
ἡσύχιον, ἀλλὰ τὸ τάχιστον καὶ ὀξύτατον κάλλιστον ὄν.
ἢ γάρ;
Πάνυ γε.
Ἡ δέ γε σωφροσύνη καλόν τι ἣν;
Ναί:
b2 oi ΒΤ: οὖν W (sed suprascr. οἱ W) δοκοῖ B W (sed εἴ
supra οἵ W): δοκεῖ T b 4 φασί γέ τοι T W : φασὶν B 63 κἀλ-
λιστον) κάλλιον Stephanus : κάλλιόν ἐστινSchanz 69 τοῦτ:
που B : που ἢ E? dr τὰ τοῦ T : τοῦB d2 βραδέα secl. ci.
Heindorf ἃ. ἄρα T: γ᾽ ἄρα B : rápa Cobet
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 159 d

Οὐ τοίνυν κατά ye τὸ σῶμα 7 ἡσυχιότης ἃν ἀλλ᾽ ἡ

ταχυτὴς σωφρονέστερον εἴη, ἐπειδὴ καλὸν ἡ σωφροσύνη.
^ , Mv 5 Ἂν ^ € ,

Ἔοικεν, ἔφη.
A ^
Τί δέ; ἣν δ᾽ ἐγώ, εὐμαθία κάλλιον ἢ δυσμαθία;
Εὐμαθία.
ἔστιν ὃέ y, ἔφην, ἡ μὲν εὐμαθία ταχέως μανθάνειν, 1
Μ , 5 » € * , , 7 ,

δὲ δυσμαθία ἡσυχῇ καὶ βραδέως;

Ἂς , € ^ M 384

Ναί. οι

Διδάσκειν δὲ ἄλλον οὐ ταχέως [καὶ] κάλλιον καὶ σφόδρα

n * [4 ^ Ν M,
μᾶλλον ἢ ἡσυχῇ T€ καὶ βραδέως;
Ναί.
Τί δέ; ἀναμιμνήσκεσθαι καὶ μεμνῆσθαι ἡσυχῇ re kal
, /, , Á, M "^ € ^ &

/ , * , by ,
βραδέως κάλλιον ἢ σφόδρα kai ταχέως; IO

Σφόδρ᾽, ἔφη, καὶ ταχέως.

Ἡ δ᾽ ἀγχίνοια οὐχὶ ὀξύτης τίς ἐστιν τῆς ψυχῆς ἀλλ᾽ οὐχὶ 160
ἡσυχία;
᾿Αληθῆ.
Οὐκοῦν καὶ τὸ συνιέναι τὰ λεγόμενα, καὶ ἐν γραμματιστοῦ
2i La] EN ^ , “Ἢ , M *, ^

^ "^ E ^ , € € , 5 ,
καὶ κιθαριστοῦ καὶ ἄλλοθι πανταχοῦ, οὐχ ὡς ἡσυχαίτατα ἀλλ
ὡς τάχιστά ἐστι κάλλιστα;
Ναί.
᾿Αλλὰ μὴν ἔν γε ταῖς ζητήσεσιν τῆς ψυχῆς καὶ τῷ
βουλεύεσθαι οὐχ Ó ἡσυχιώτατος, ὡς ἐγὼ οἶμαι, καὶ μόγις
βουλευόμενός τε καὶ ἀνευρίσκων ἐπαίνου δοκεῖ ἄξιος εἶναι, Io
* 5 € €^ , ^ / "^ "^
ἀλλ᾽ ὁ ῥᾷστα re καὶ τάχιστα τοῦτο δρῶν.
Ἔστιν ταῦτα, ἔφη.
Οὐκοῦν πάντα, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Χαρμίδη, ἡμῖν καὶ τὰ περὶ τὴν
, ^ , 4 55 /, μὴ r AS [23 ^ by ^ Ν

ψυχὴν καὶ τὰ περὶ τὸ σῶμα, τὰ τοῦ τάχους τε καὶ τῆς ὀξύτητος

͵7 ,ὕ᾿ ^ ^ n^ D n" , NC ς , ^
καλλίω φαίνεται ἢ τὰ τῆς βραδυτῆτος T€ καὶ ?;0 UXLOT1]TOS ;
Κινδυνεύει, ἔφη.
"4 , »

ὑκ dpa ἡσυχιότης τις ἣ σωφροσύνη ἂν εἴη, οὐδ᾽ ἡσύχιος

Οὐ Ν « , € P» M » Si IE ,

d 1o ἡ ἡσυχιότης T : ἡσυχιότης B e6 xai B T W : del. corr.

Coisl. 9&6 κἀλλιστα) fiif. qui. ἐστὶ κάλλιστον 11allet Stallbaum
&9 ἡσυχιώτατος Cobet: ἡσυχώτατος BT
160 b IIAATONOZ

ὁ σώφρων βίος, ἔκ ye rovrov τοῦ λόγου, ἐπειδὴ καλὸν αὐτὸν

€ , , » /, ^ , 5 ^ N , ^

δεῖ εἶναι σώφρονα ὄντα. δυοῖν yàp δὴ τὰ ἕτερα' ἢ οὐδαμοῦ

^ E D ^ ^ ^

ἡμῖν
"μιν ἢἢ πάνυ
7 που U ὀλιγαχοῦ
ΟΛίγαχ αἱ ἡσύχιοι
Ἰσὺχ πράξεις
ἴραξεῖν ἐν τῷdE
βί
΄ , , ^ € SZ We sj ,ὕ $95 ^ ὧ
καλλίους ἐφάνησαν ἢ αἱ ταχεῖαι τε καὶ Un Xtpate εἰ ὃ οὖν,ὦ
φίλε, ὅτι μάλιστα μηδὲν ἐλάττους αἱ ἡσύχιοι τῶν σφοδρῶν
τε καὶ ταχειῶν πράξεων τ τς καλλίους οὖσαι, οὐδὲ
ταύτῃ σωφροσύνη àv εἴη μᾶλλόν τι τὸ ἡσυχῇ πράττειν ἢ τὸ
σφόδρα re καὶ ταχέως, οὔτε ἐν βαδισμῷ οὔτε ἐν λέξει οὔτε
^W M , Μ s] ^ y , / y

ἄλλοθι οὐδαμοῦ, οὐδὲ ὁ ἡσύχιος βίος κόσμιος τοῦ μὴ ἡσυχίου

» , ^ , Ἂς eC Á, /, , ^ * € ,

σωφρονέστερος
«por pos ἂνἂν εἴη,
εἴη, ἐπειδὴ
ἐπειδὴ ἐν τῷᾧ λόγῳ
λόγῳ τῶν τῶν καλῶκαλῶν τι ἡμῖν
TT
€ /, € , * ἃς , " b , ^
ἡ σωφροσύνη ὑπετέθη, καλὰ δὲ ovx ἧττον (τὰ) ταχέα τῶν
ἡσυχίων πέφανται.
Ὀρθῶς μοι δοκεῖς, ἔφη, ὦ Σώκρατες, εἰρηκέναι.
"^ ^ ον ,

Πάλιν τοίνυν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Χαρμίδη, μᾶλλον προσέχων

53 Loy Ὁ n /

τὸν νοῦν καὶ εἰς σεαυτὸν ἐμβλέψας, ἐννοήσας ὁποῖόν τινὰ

b! ^ ^ *, b 5 / 5 , € ^ ,

σε ποιεῖ ἣ σωφροσύνη παροῦσα καὶ ποία τις οὖσα τοιοῦτον

ἀπεργάζοιτο ἄν, πάντα ταῦτα συλλογισάμενος εἰπὲ εὖ kai
^ nm M

ἀνδρείως τί σοι φαίνεται εἶναι;

Kal ὃς ἐπισχὼν kal πάνυ ἀνδρικῶς πρὸς ἑαυτὸν διασκεψά-
΄ Ὁ ^ /

μενος, Δοκεῖ τοίνυν μοι, ἔφη, αἰσχύνεσθαι ποιεῖν ἡ σωφρο-

^ , » , , ^ €

σύνη καὶ αἰσχυντηλὸν τὸν ἄνθρωπον, καὶ εἶναι ὅπερ αἰδὼς ἡ

σωφροσύνη.
Εἶεν, ἦν δ᾽ ἐγώ, οὐ καλὸν ἄρτι ὡμολόγεις τὴν σωφρο-
σύνην εἷναι;
, , »
IIàrvv y, ἔφη.
Οὐκοῦν kal ἀγαθοὶ ἄνδρες oi σώφρονες;
1o Ναί.
"Ap' οὖν
5 mc
ἂν εἴη ἀγαθὸν ὃδ μὴ ἀγαθοὺς ἀπεργάζεται;
:

65 ἢ τὸ Priscianus: ἢ τοῦ B T: τοῦ Schanz CÓ οὔτε... οὔτε

Priscianus: οὐ τὸ... οὐ τὸ BTW 67 οὐδὲ corr. Coisl.: οὐδὲν B T W
κόσμιος secl. ci. Heindorf: καὶ κόσμιος corr. Coisl. d2 καλὰ T:
καὶ ἄλλα B τὰ add. corr. Coisl. d6 ἐμβλέψας scripsi:
ἀπεμβλέψας B (sed Aey in ras): ἀποβλέψας T W e6 εἶεν T:
εἶτα B e 1I post εἴη lacunam indicat Schanz ἀγαθούς, (kal
μὴ ἀγαθόν, ὃ ἀγαθοὺς) ci. Goldbacher
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 160e

Οὐ δῆτα.
Οὐ μόνον οὖν ἄρα καλόν, ἀλλὰ καὶ ἀγαθόν ἐστιν.
"Eporye δοκεῖ. 161
Tí οὖν; ἦν 9 ἐγώ: Ὁμήρῳ οὐ πιστεύεις καλῶς λέγειν,
n^ ,

λέγοντι ὅτι
αἰδὼς δ᾽ οὐκ ἀγαθὴ κεχρημένῳ ἀνδρὶ παρεῖναι;
, ^

Eyoy, ἐφη.
y , Ν

Εστιν ἄρα, ὡς ἔοικεν, αἰδὼς οὐκ ἀγαθὸν καὶ ἀγαθόν.

Ν Ν € » ΩΝ , , Ν x 5 ,

Φαίνεται.
Σωφροσύνη δέ γε ἀγαθόν, εἴπερ ἀγαθοὺς ποιεῖ οἷς ἂν
παρῇ, κακοὺς δὲ μή.
᾿Αλλὰ μὴν οὕτω γε δοκεῖ μοι ἔχειν, ὡς σὺ λέγεις. Io

Οὐκ ἄρα σωφροσύνη ἂν εἴη αἰδώς, εἴπερ τὸ μὲν ἀγαθὸν

τυγχάνει ὄν, αἰδὼς δὲ [μὴ] οὐδὲν μᾶλλον ἀγαθὸν ἢ kal
Ν ἊΝ n M ^ ^

κακόν.
᾿Αλλ᾽ ἔμοιγε δοκεῖ, ἔφη, ὦ Σώκρατες, τοῦτο μὲν ὀρθῶς
λέγεσθαι: τόδε δὲ σκέψαι τί σοι δοκεῖ εἶναι περὶ σωφρο-
σύνης. ἄρτι yàp ἀνεμνήσθην---ὃ ἤδη Tov ἤκουσα Aéyovros—
’, Ν Ν 5 / A » y ,

ὅτι σωφροσύνη ἂν εἴη τὸ τὰ ἑαυτοῦ πράττειν. σκόπει οὖν

τοῦτο εἰ ὀρθῶς σοι δοκεῖ λέγειν ὃ λέγων.
^ 3.9 ^ ^ , € ,

- 5 ΄ ^ ^
Καὶ ἐγώ, Ὦ, μιαρέ, ἔφην, Κριτίου τοῦδε ἀκήκοας αὐτὸ 1)
ἄλλου του τῶν σοφῶν.
Ἔοικεν, ἔφη ὁ Κριτίας, ἄλλου: οὐ γὰρ δὴ ἐμοῦ γε.
᾿Αλλὰ τί διαφέρει, 7) δ᾽ ὅς, ὁ Χαρμίδης, ὦ Σώκρατες, ὅτου
Φ γ P ^ e"

ἤκουσα;
Οὐδέν, ἦν δ᾽ éyo: πάντως yàp ov τοῦτο σκεπτέον, ὅστις
34. 7 t 34.3 , , ^ , ^ /, [4
σι
ἡδεῖς
ΣΟ ὁ , * , 5 Ν , δὴ »
αὐτὸ εἶπεν, ἀλλὰ πότερον ἀληθὲς λέγεται ἢ οὔ.
Νῦν ὀρθῶς λέγεις, 7) δ᾽ ὅς.
IN ΄ 3 Qeaspo P 5 δον ῖς PESE T. SEN ΓΔΑ
Νὴ Δία, y» δ᾽ ἐγώ. ἀλλ΄ εἰ kat εὑρήσομεν avro ὅπη γε
ἔχει, θαυμάζοιμ᾽ ἄν: αἰνίγματι γάρ τινι ἔοικεν.
» ,

Ori δὴ τί ye; ἔφη.

eu
IO

b 1 μὴ secl. Ast kai om. Par. 1809: secl. Cobet b6 àv

secl. Bekker e 10 ὅτι δὴ T : ei δὴ B W (sed suprascr. ὅτι W)
161d ΠΛΑΤΩΝΟΣ

Ort οὐ δήπου, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἣ rà ῥήματα ἐφθέγξατο ταύτῃ

“ , , 5 21585 , al ^ e * / " Á,
d
καὶ ἐνόει, λέγων σωφροσύνην εἶναι τὸ τὰ αὑτοῦ πράττει».
M 5 , / , ll Ν M € n ,

ἢ σὺ οὐδὲν ἡγῇ πράττειν τὸν γραμματιστὴν ὅταν γράφῃ )

* ^ , ^ € ^ , Ν Ν. vu , ^

ἀναγιγνώσκῃ;
Eyoye, ἡγοῦμαι μὲν οὖν, éd.
» € ^ b A y

Δοκεῖ οὖν σοι τὸ αὑτοῦ ὄνομα μόνον γράφειν ὁ γραμ-

ματιστὴς καὶ ἀναγιγνώσκειν ἢ ὑμᾶς TOUS παῖδας διδάσκειν,
^ ^ ^M

ἢ οὐδὲν ἧττον τὰ τῶν ἐχθρῶν ἐγράφετε ἢ τὰ ὑμέτερα καὶ τὰ

* 5^ T^ Ν ^ , ^ , / ^ A DC f, s *

τῶν φίλων ὀνόματα;

Io Οὐδὲν ἧττον.
Ἢ οὖν ἐπολυπραγμονεῖτε καὶ οὐκ ἐσωφρονεῖτε τοῦτο
δρῶντες;
Οὐδαμῶς.
al μὴν ov rà ὑμέτερά ye αὐτῶν ἐπράττετε, εἴπερ TO
Κ Ν Ν , Ν e , 9. m , , » b

γράφειν πράττειν τί ἐστιν καὶ τὸ ἀναγιγνώσκειν.

, s

tn ᾿Αλλὰ μὴν ἔστιν.

σ ^ ^ ^ N ^
Kai yàp τὸ ἰᾶσθαι, ὦ ἑταῖρε, kal τὸ οἰκοδομεῖν καὶ τὸ
ὑφαίνειν καὶ τὸ ἡτινιοῦν τέχνῃ ὁτιοῦν τῶν τέχνης ἔργων
« , SN ^ € ^ , € ^ Lo] , »

ἀπεργάζεσθαι πράττειν δήπου τί ἐστιν.

Πάνυ γε.
IO Τί οὖν; ἣν
1 δ᾽ ἐγώ, δοκεῖ ἄν σοι πόλις εὖ οἰκεῖσθαι ὑπὸ
τούτου τοῦ νόμου τοῦ κελεύοντος TO ἑαυτοῦ ἱμάτιον ἕκαστον
ὑφαίνειν» καὶ πλύνειν, kai ὑποδήματα σκυτοτομεῖ», καὶ À)-
« , M , ^ € , "7 ^ ,

M /SM SN e , ^ N , Ἂς ,
kvÜor καὶ στλεγγίδα καὶ τάλλα πάντα κατὰ TOP αὐτὸν λόγον,
^ * 5 , Ἂς el Ν SS € ^ cd
162 τῶν μὲν ἀλλοτρίων μὴ ἅπτεσθαι, rà δὲ ἑαυτοῦ ἕκαστον
ἐργάζεσθαί τε καὶ πράττειν;
Οὐκ ἔμοιγε δοκεῖ, ἡ δ᾽ ὅς.
᾿Αλλὰ μέντοι, ἔφην ἐγώ, σωφρόνως ye οἰκοῦσα εὖ ἂν
^ ^o «M

σι οἰκοῖτο.
IIàs δ᾽ οὔκ; ἐφη.
^ , » »

di ἡ$ ΝΜ»: ἢ B: om. T ^ de ὁ ante λέγων

y! add. corr. Coisl.
e 10 εὖ οἰκεῖσθαι T W : ἀρκεῖσθαι B e12 λήκυθον B T : Aíkv8ov t
e 13 πάντα] ποιοῦντα vel πάντα ποιοῦντα ci. H. Richards 8.4 γε
ΒΡ σὲ ΒΤ
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 162a

Οὐκ ἄρα, ἦν δ᾽ ἐγώ, τὸ τὰ τοιαῦτά τε καὶ οὕτω τὰ αὑτοῦ

πράττειν σωφροσύνη ἂν εἴη.
, E

Οὐ φαίνεται.
Huvírrero ἄρα, ὡς ἔοικεν, ὅπερ ἄρτι ἐγὼ ἔλεγον, ὁ λέγων
3 ’ὔ » € Μ᾽ “ » 5 ἊΝ » € ,
IO

τὸ τὰ αὑτοῦ πράττειν σωφροσύνην εἶναι" οὐ γάρ που οὕτω

N ^ ^ e

γε ἣν εὐήθης. ἢ τινος ἡλιθίου ἤκουσας τουτὶ λέγοντος, ὦ

7 2» » , /, » N / 4

Χαρμίδη;
Ηκιστά γε, ἔφη, ἐπεί τοι καὶ πάνυ ἐδόκει σοφὸς εἶναι
e , » 5 » Ν , $7 b ^
b] 3 .

Παντὸς τοίνυν μᾶλλον, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, αἴνιγμα αὐτὸ

προύβαλεν, ὡς ὃν χαλεπὸν τὸ τὰ αὑτοῦ πράττειν γνῶναι
7 € ^ N Ν ^ € ^ , "^

ὅτι ποτε ἔστιν.

locos, ἔφη.
y

Τί οὖν àv εἴη ποτὲ τὸ rà αὑτοῦ πράττειν; ἔχεις εἰπεῖν;

Οὐκ οἶδα μὰ Δία ἔγωγε, 1] δ᾽ ὅς: ἀλλ᾽ ἴσως οὐδὲν κωλύει
μηδὲ τὸν λέγοντα μηδὲν εἰδέναι ὅτι ἐνόει. Καὶ ἅμα ταῦτα
Ν Ν , Ν 59 7 “ἤ 3 , 72 ef ^
Io

λέγων ὑπεγέλα τε kal eis τὸν Κριτίαν ἀπέβλεπεν.

/

Καὶ ὁ Κριτίας δῆλος μὲν ἣν καὶ πάλαι ἀγωνιῶν καὶ

φιλοτίμως πρός τε rov Χαρμίδην καὶ πρὸς τοὺς παρόντας
᾽ὔ , ^ Υ͂ ’ N N Ἂς ,

ἔχων, μόγις δ᾽ ἑαυτὸν ἐν τῷ πρόσθεν κατέχων τότε οὐχ οἷός

τε éyévero: δοκεῖ γάρ μοι παντὸς μᾶλλον ἀληθὲς εἶναι, ὃ ἐγὼ
, , ^ , . Ὁ , Ν Ld AU hy

ὑπέλαβον, τοῦ Κριτίου ἀκηκοέναι τὸν Χαρμίδην ταύτην τὴν

€ J n /, 5 , Ν "d / /, ^

ἀπόκρισιν περὶ τῆς σωφροσύνης. ὁ μὲν οὖν Χαρμίδης βουλό-

, , N ^ /, Cs Ν El 7 / ,

μενος μὴ αὐτὸς ὑπέχειν λόγον ἀλλ᾽ ἐκεῖνον τῆς ἀποκρίσεως,

ἂν , b € / » 5 243 Lej ^ , /,

ὑπεκίνει αὐτὸν ἐκεῖνον, καὶ ἐνεδείκνυτο ὡς ἐξεληλεγμένος εἴη"

€ , , N *, ^ ^ *, , € , / Μ

bk ἠνέσχετο,
ὁ δ᾽ οὐκ ἠνέσχετο, ἀλλά
ἀλλά p μοι ἔδοξεν ὀργισθῆναι
NN
ργισθῆ αὐτῷ: ὥσπε p ^ ^ ^ /,
ποιητὴς ὑποκριτῇ κακῶς διατιθέντι τὰ ἑαυτοῦ ποιήματα.
ὥστ᾽ ἐμβλέψας αὐτῷ εἶπεν, Οὕτως οἴει, ὦ Χαρμίδη, εἰ σὺ
μὴ οἶσθα ὅτι ποτ᾽ ἐνόει ὃς ἔφη σωφροσύνην εἶναι τὸ τὰ ἑαυτοῦ
Ἂς ^"^ e" 3455 , ^ » , ^m N Ad. ^

, 55s NL. ^ δ. 7
πράττειν, οὐδὲ δὴ ἐκεῖνον εἰδέναι;
Αλλ᾽, ὦ βέλτιστε, ἔφην ἐγώ, Κριτία, τοῦτον μὲν οὐδὲν
3 ον σ΄ ^

θαυμαστὸν ἀγνοεῖν τηλικοῦτον ὄντα" σὲ δέ που εἰκὸς εἰδέναι

d4 σὺ T: σοὶ B Q5 ποτ᾽ ἐνόει t : ποτε ἐνόει B : ποτε νοεῖ T
er εἰκὸς εἰδέναι T : εἰδέναι re vera BW
PLATO, VOL. III. 3
1626 IIAATONOX

kal ἡλικίας ἕνεκα καὶ ἐπιμελείας. εἰ οὖν συγχωρεῖς τοῦτ

N € , el ^N *, , , lod ^ ^ 5

ροσύνην ὅπερ
εἶναι σωφροσύνην ὅπερ οὑτοσὶ γει καὶπαραδέχῃ
λέγει καὶ παραδέχῃ τὸν λό γον,
ἔγωγε πολὺ ἂν ἥδιον μετὰ σοῦ σκοποίμην εἴτ᾽ ἀληθὲς εἴτε
Μ hy M e ^ ^ y 5304. ^ »

μὴ τὸ λεχθέν.
X b /,

᾿Αλλὰ πάνυ συγχωρῶ, ἔφη, καὶ παραδέχομαι.

Καλῶς ye σὺ τοίνυν, ἦν δ᾽ ἐγώ, ποιῶν. καί μοι λέγε, 1j
7. Lol * 5 ^ 5

καὶ à νυνδὴ ἠρώτων ἐγὼ συγχωρεῖς, τοὺς δημιουργοὺς πάντας

D ^ ,

ποιεῖν τι;
IO "Eyoye.
H οὖν δοκοῦσί cot rà ἑαυτῶν μόνον ποιεῖν ἢ καὶ τὰ τῶν
9. ^ Cy d Ae ^ / a “οἋι ἃ b * ^
163
ἄλλων;
»

Καὶ τὰ τῶν ἄλλων.

Σωφρονοῦσιν οὖν οὐ τὰ ἑαυτῶν μόνον ποιοῦντες;
Τί γὰρ κωλύει; ἔφη.
Οὐδὲν ἐμέ ye, ἦν δ᾽ ἐγώ: ἀλλ᾽ ὅρα μὴ ἐκεῖνον κωλύει, ὃς
, * ,5 e ^

ὑποθέμενος σωφροσύνην εἷναι τὸ τὰ ἑαυτοῦ πράττειν ἔπειτα

, ^ N Lo] ,

5 , » Ν NN ^ ^ y ,
οὐδὲν φησι κωλύειν καὶ TOUS τὰ τῶν ἄλλων πράττοντας
σωφρονεῖν.
Ἐγὼ yàp που, ἢ δ᾽ Os, τοῦθ᾽ ὡμολόγηκα, ὡς οἱ τὰ
2 Ν , * 5 e ^p [3 , € [4 SN
IO
^ , ^ ^
τῶν ἄλλων πράττοντες σωφρονοῦσιν, εἰ τοὺς ποιοῦντας
ὡμολόγησα.
Εἰπέ μοι, ἦν δ᾽ ἐγώ, οὐ ταὐτὸν καλεῖς τὸ ποιεῖν καὶ τὸ
, * ^ ^ M

πράττειν;
,

Οὐ μέντοι, ἔφη: οὐδέ ye τὸ ἐργάζεσθαι kal τὸ ποιεῖν.

*, , / , s ^

ἔμαθον yàp παρ᾽ Ἡσιόδου, ὃς ἔφη ἔργον [δ᾽] οὐδὲν εἶναι

P ^ e

ὄνειδος. οἴει οὖν αὐτόν, εἰ τὰ τοιαῦτα ἔργα ἐκάλει καὶ

M y ^ , " 5 S ^ Ν 5 Ν
σι

ἐργάζεσθαι καὶ πράττειν, οἷα νυνδὴ σὺ ἔλεγες, οὐδενὶ ἂν

, , ^ , Kal Ν Ν ΝΜ 5. N ΩΝ

ὄνειδος φάναι εἶναι σκυτοτομοῦντι ἢ ταριχοπωλοῦντι ἢ ἐπ

^ ^ ^ ^ ^ ,

οἰκήματος καθημένῳ; οὐκ οἴεσθαί γε χρή, ὦ Σώκρατες, ἀλλὰ

34 0 Y . , v 0 , yo v ἀλλὰ

καὶ ἐκεῖνος οἶμαι ποίησιν πράξεως kal ἐργασίας ἄλλο ἐνό-

M , ^ ^ , , M τὰ , Ν *, ,

μιζεν, kal Ν
ποίημα /
μὲν γίγνεσθαι
Ν ΄,
ὄνειδος
L4
ἐνίοτε,
a
ὅταν
“
μὴhi

8.4 οὐ B: οἱ T: οἱ μὴ W 8,IO γὰρ ποῦ Cobet &II ei ci.

Heindorf: Β: ἢ T: 3W b4 δ᾽ vel eivai secl.:ci. Stephanus
b6 ἔλεγες T W : λέγεις B
 ΧΑΡΜΙΔΗ͂Σ 163c

μετὰ τοῦ καλοῦ γίγνηται, ἔργον δὲ οὐδέποτε οὐδὲν ὀνειδος"

Ἂς ^ ^ / y Ν «8/7 , ἊΝ » ^

τὰ yàp καλῶς re καὶ ὠφελίμως ποιούμενα épya ἐκάλει, καὶ

Ν ^ ^ Ν 2 , Á, y , , M

ἐργασίας τε καὶ πράξεις τὰς τοιαύτας ποιήσεις. φάναι δέ

γε χρὴ καὶ οἰκεῖα μόνα τὰ τοιαῦτα ἡγεῖσθαι αὐτόν, τὰ δὲ οι

βλαβερὰ πάντα ἀλλότρια: ὥστε καὶ Ἡσίοδον χρὴ οἴεσθαι

ἌΣ, ἫΝ “ , Ν Ν « ^ , ^
καὶ ἄλλον ὅστις φρόνιμος τὸν τὰ αὑτοῦ πράττοντα τοῦτον
σώφρονα καλεῖν.
*Q, Κριτία, ἣν δ᾽ ἐγώ, καὶ εὐθὺς ἀρχομένου σου σχεδὸν
ἐμάνθανον τὸν λόγον, ὅτι τὰ οἰκεῖά τε καὶ τὰ αὑτοῦ ἀγαθὰ
3f. ^ l4 “ Ν , ^l N * [4 x1 39 b

καλοίης, καὶ τὰς τῶν ἀγαθῶν ποιήσεις πράξεις" kal γὰρ

Á, N SS Lal 5 ^ , !/c b ^

Προδίκου μυρία τινὰ ἀκήκοα περὶ ὀνομάτων διαιροῦντος.

ἀλλ᾽ ἐγώ σοι τίθεσθαι μὲν τῶν ὀνομάτων δίδωμι ὅπῃ ἂν
, 2 5 ^, 7, ^ ^ 5 , / “ ΕΥ
σι
΄ el / Ν , ΣΝ cr * , ΝΜ
βούλῃ ἕκαστον" δήλου δὲ μόνον ἐφ᾽ ὅτι ἂν φέρῃς τοὔνομα
ὅτι
Ψ
ἃν
Ἃ
λέγῃς. νῦν
λέ ΤΩΝ
οὖν
^
πάλιν
4
ἐξἐξ ἀρχῆς
, AU
σαφέστερον
/
ὅρισαι 5
; [4

ἂρα τὴν τῶν ἀγαθῶν πρᾶξιν ἢ ποίησιν ἢ ὅπως σὺ βούλει

n ^ ^ 5 ^ n ^ ΄,ὕ δ e" NS ,

/ ^
ὀνομάζειν, ταύτην λέγεις σὺ σωφροσύνην εἶναι;
ἔγωγε, éd.
y »y

Οὐκ ἄρα σωφρονεῖ ὁ τὰ κακὰ πράττων, ἀλλ᾽ ὁ τἀγαθά;

Σοὶ δέ, ἢ δ᾽ ὅς, ὦ βέλτιστε, οὐχ οὕτω δοκεῖ;
a, ἣν
XR
9
δ᾽
o
ἐγώ:
, f
μὴΝ γάρ, πω τὸNIMESἐμοὶNDSδοκοῦνΖΓΕ σκοπῶμεν,
à ^ :

ἀλλ᾽ ὃ σὺ λέγεις νῦν.

3 3 ^

᾿Αλλὰ μέντοι ἔγωγε, ἔφη, τὸν μὴ ἀγαθὰ ἀλλὰ κακὰ

Ν

ποιοῦντα οὔ φημι σωφρονεῖν, τὸν δὲ ἀγαθὰ ἀλλὰ μὴ κακὰ

σωφρονεῖν: τὴν γὰρ τῶν ἀγαθῶν πρᾶξιν σωφροσύνην εἷναι IO
σαφῶς σοι διορίζομαι.
Καὶ οὐδέν γέ σε ἴσως κωλύει ἀληθῆ λέγειν: τόδε γε 164
μέντοι, ἣν δ᾽ ἐγώ, θαυμάζω, εἰ σωφρονοῦντας ἀνθρώπους
, ^ γ᾽ 2) , , , Lol , /,

ἡγῇ σὺ ἀγνοεῖν ὅτι σωφρονοῦσιν.

ε ^ ^ ^

AAA' οὐχ ἡγοῦμαι, ἔφη.

4 b ^

Οὐκ ὀλίγον πρότερον, ἔφην ἐγώ, ἐλέγετο ὑπὸ σοῦ ὅτι τοὺς en

d5 ἂν βούλῃ W : ἂν θέλῃ B : βούλει T : ἂν ἕλῃ Hermann d6 ἂν

φέρῃς B T: ἂν φέροις 4]. : δὴ φέρεις ci. H. Richards e IO τῶν
ἀγαθῶν T W : τῶν B δι yéce DW : ye T
9*
164 ἃ IIAATONOZ

δημιουργοὺς οὐδὲν κωλύει kal αὖ τὰ τῶν ἄλλων ποιοῦντας

σωφρονεῖν;
᾿Ελέγετο γάρ, ἔφη: ἀλλὰ τί τοῦτο;
Οὐδέν: ἀλλὰ λέγε εἰ δοκεῖ τίς σοι ἰατρός, ὑγιᾶ τινα
b ποιῶν, ὠφέλιμα kal ἑαυτῷ ποιεῖν καὶ ἐκείνῳ ὃν ἰῷτο;
^ 5 y N € ^ ^ N , l4 ^ ^

Βμοιγε.
»

Οὐκοῦν rà δέοντα πράττει ὅ ye ταῦτα πράττων;

^ * , e ^

Ναί.
5 O τὰ δέοντα πράττων οὐ σωφρονεῖ;
€ ^ y, , , ΄σ

Σωφρονεῖ μὲν οὖν.

H οὖν
7 5.
καὶΝ γιγνώσκει»
7A
ἀνάγκη
Duy
τῷ^» ἰατρῷ^vὅταν re ὠφελίμως
, /

ἰᾶται καὶ ὅταν μή; καὶ ἑκάστῳ τῶν δημιουργῶν ὅταν τε μέλλῃ
55 94 , Ne ^ ^ “ /

ὀνήσεσθαι ἀπὸ τοῦ ἔργου οὗ ἂν πράττῃ kal ὅταν μή;

9f. , Ν ^» "oM , δὶ ΚΛ ,

i0" Meosov.
y ΝΜ

P EY ^
᾿Ενίοτε ἄρα, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὠφελίμως πράξας ἢ βλαβερῶς ὁ
C ἰατρὸς o) γιγνώσκει ἑαυτὸν ὡς ἔπραξεν: καίτοι ὠφελίμως
, Ν , /, € N € » 5 9 /,

πράξας, ὡς ὃ σὸς λόγος, σωφρόνως ἔπραξεν. ἢ οὐχ οὕτως

€ € N , , » “Ὁ , e

ἔλεγες;
"Eyoye.
y

Οὐκοῦν, ὡς ἔοικεν, ἐνίοτε ὠφελίμως πράξας πράττει μὲν

^ ,
[21]

σωφρόνως καὶ σωφρονεῖ, ἀγνοεῖ δ᾽ ἑαυτὸν ὅτι σωφρονεῖ;

, N ^ 3 Lal 3e Ν “ ^

ΑΛ Χὰ
à τοῦτο
^
μέν,
LA
ἔφη, ὦNDA
Σώκρατες, οὐκ, ἄν
»y
more γένοιτο,
/

ἀλλ᾽ εἴ τι σὺ οἴει ἐκ τῶν ἔμπροσθεν ὑπ᾽ ἐμοῦ ὡμολογημένων

, b] » Ν » , ^ » CURSUS ^ € ΄

εἰς τοῦτο ἀναγκαῖον εἶναι συμβαίνειν, ἐκείνων ἄν τι ἔγωγε

^ ^ m y

d μᾶλλον ἀναθείμην, kai οὐκ ἂν αἰσχυνθείην μὴ οὐχὶ ὀρθῶς

Lej πὰ /, N » * , /, ἊΝ , N , ^

φάναι εἰρηκέναι, μᾶλλον 7] ποτε συγχωρήσαιμ᾽ ἃν ἀγνοοῦντα

n^ y / 5 «4 ^

αὐτὸν ἑαυτὸν ἄνθρωπον σωφρονεῖν. σχεδὸν γάρ τι ἔγωγε

^ NN , ΝΜ

αὐτὸ τοῦτό φημι εἶναι σωφροσύνην, τὸ γιγνώσκει» ἑαυτόν,

& 6 αὖ secl. ci. Heindorf & 9 ἂν vel post δοκεῖ vel post b 1 ὠφέλιμα
add. ci. H. Richards Ῥ 5 rà] δὲ rà corr. Coisl. b8 ἑκάστῳ
TW: ἑκάστῳ τί B: ἑκάστῳ τινὶ Schanz bo ob TW: mo? B
πράττῃ B W : πράξῃ T sed τ in marg. T 68 c) W: σοι BT
e 9 εἰς secl. Hirschig d: μὴ Stobaeus : ὅτι μὴ B T : δτιδὴ ci.
Bekker: τι μὴ ci Madvig: ὁτιοῦν μὴ ci. Cobet: τότε μὴ Schanz
d3 ἄνθρωπον αὐτὸν ἑαυτὸν Stobaeus
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 164 d

καὶ συμφέρομαι τῷ ἐν Δελφοῖς ἀναθέντι τὸ τοιοῦτον γράμμα.

M / ^ ΤΡὰ ^ 3 , M ^ ,
Ὁ LU ,

καὶ yàp τοῦτο οὕτω μοι δοκεῖ τὸ γράμμα ἀνακεῖσθαι, cs δὴ

^ ^ Ν , 5 Lad € ^

πρόσρησις οὖσα τοῦ θεοῦ τῶν εἰσιόντων ἀντὶ τοῦ Χαῖρε, ὡς

"^ ^ Led m^ 75 ^ €

τούτου μὲν οὐκ ὀρθοῦ ὄντος τοῦ προσρήματος, τοῦ χαίρειν,

^ ^ 7 ^

οὐδὲ δεῖν τοῦτο παρακελεύεσθαι ἀλλήλοις ἀλλὰ σωφρονεῖν.

b ^ ^ / ^

e ^
οὕτω μὲν δὴ ὁ θεὸς προσαγορεύει τοὺς εἰσιόντας eis TO
ἱερὸν διαφέρον τι ἢ οἱ ἄνθρωποι, ὡς διανοούμενος ἀνέθηκεν
[4 N / E ἘΡΑ͂Ν, [: ^ / 9c

x79 / Ὁ“ ^ N , b Ν SUN , , 3».

ὁ ἀναθείς, ὡς μοι δοκεῖ: καὶ λέγει πρὸς τὸν ἀεὶ εἰσιοντα οὐκ σι

ἄλλο τι ἢ Σωφρόνει, φησίν. αἰνιγματωδέστερον δὲ δή, ὡς

^ b3 ; €

μάντις, λέγει" τὸ yàp Γνῶθι σαυτόν xai τὸ Σωφρόνει ἐστιν

, , Ν ^ , M M NS , »

μὲν ταὐτόν, ὡς τὰ γράμματά φησιν καὶ ἐγώ, τάχα δ᾽ ἄν τις

Ν , 1d € Ν , , A9 , , 5»

οἰηθείη ἄλλο εἶναι, ὃ δὴ μοι δοκοῦσιν παθεῖν καὶ ot τὰ ὕστερον

, y. E ^ , ^ ^ ^ € MU

γράμματα ἀναθέντες, τό re Μηδὲν ἄγαν kai τὸ Eyyvr πάρα

, , , , bs » M NES /, á

δ᾽ ἄτη. καὶ yàp οὗτοι συμβουλὴν φήθησαν εἶναι τὸ Γνῶθι

Su Ν ^ m Ν. 5/7 ^n Ν ^

, , , , ^ , , el CAS ^ ^
σαυτόν, ἀλλ’ o) τῶν εἰσιόντων [ἕνεκεν] ὑπὸ τοῦ θεοῦ
^m - -
πρόσρησιν" εἶθ᾽ ἵνα δὴ καὶ σφεῖς μηδὲν ἧττον συμβουλὰς
χρησίμους ἀναθεῖεν, ταῦτα γράψαντες ἀνέθεσαν. οὗ δὴ οὖν
ἕνεκα λέγω, ὦ Σώκρατες, ταῦτα πάντα, τόδ᾽ ἐστίν" τὰ μὲν
e Ld Lo] , ^ /?

» , , 5 l4 Μ Ν , * »
ἔμπροσθέν σοι πάντα ἀφίημι. -ἴσως μὲν γάρ τι σὺ ἔλεγες
περὶ αὐτῶν ὀρθότερον, ἴσως δ᾽ ἐγώ, σαφὲς δ᾽ οὐδὲν πάνυ ἣν
Ν ez 5 , y 3/75 , s 2 2ΦῸΝ , 3

ὧν ἐλέγομεν---νῦν δ᾽ ἐθέλω τούτου σοι διδόναι λόγον, εἰ μὴ

Ὁ ,ὔ ^ 5 , PN

ὁμολογεῖς σωφροσύνην εἶναι τὸ γιγνώσκειν αὐτὸν ἑαυτόν.

^ ^" Ν

Αλλ᾽, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Κριτία, σὺ μὲν ὡς φάσκοντος ἐμοῦ

3 5 5 5 s 7 ^

εἰδέν
ἰδέ αι πε
ρὶNr. ὧν
o
ἐρωτῶ
2 ^
προσφέρῃ
/,
πρόςLm με, καὶNESἐὰν ὃ)δὴ βούσι
λωμαι, ὁμολογήσοντός cov τὸ δ᾽ οὐχ οὕτως ἔχει, ἀλλὰ
/, , ^

(ζητῶ yàp μετὰ σοῦ ἀεὶ τὸ προτιθέμενον διὰ τὸ μὴ αὐτὸς

n n ,

Θ1 τοῦ χαίρειν B? Stobaeus : τὸ χαίρειν B T : secl. Cobet e2 àA-

λήλοις B Stobaeus : ἀλλήλους T e3 οὕτω μὲν δὴ] τούτῳ οὖν δὴ
Stobaeus e€5 ó om. Stobaeus μοι] ἐμοὶ Stobaeus 66 σω-
φρονεῖν Stobaeus - 8.3 ἐγγύη T: ἐγγυῇ B: ἐγγυίη Ὁ: ἐγγύα t
Stobaeus 24 ἄτη B T: ἄτα t Stobaeus &5 ἕνεκεν BTW
Stobaeus : addub. Heindorf, secl. Cobet &6 εἶθ᾽ om. Stobaeus
σφεῖς T: αὐτοὶ Stobaeus: αὐτοὶ σφεῖς W : αὐτὸς φῇς B συμβουλὰς
χρησίμους B W : χρησίμους συμβουλὰς T Stobaeus b2 αὐτῶν
T: αὑτὸν B b7 ὁμολογήσοντός σοι ci. Heusde : ὁμολογήσαντός
σου BT
165c IIAATONOZ

εἰδέναι. σκεψάμενος οὖν ἐθέλω εἰπεῖν εἴτε ὁμολογῶ εἴτε

, , m ^ ^

, 5 23059 5897. el ^M /
μὴ. ἀλλ᾽ ἐπίσχες ἕως ἂν σκέψωμαι.
Σκόπει δή, ἢ δ᾽ ὅς.
, 5 LÀ

Kai γάρ, ἣν δ᾽ ἐγώ, σκοπῷ. εἰ yàp δὴ γιγνώσκειν γέ

222504 , * ^ ,

σι τί ἐστι» 7] σωφροσύνη, δῆλον ὅτι ἐπιστήμη τις ἂν εἴη kal

/, 5 € , ^ eu 5 7 M Μ M

τινός" ἢ OU;
*

Ἔστιν, ἔφη, ἑαυτοῦ ye.

y ^

Οὐκοῦν kai ἰατρική, ἔφην, ἐπιστήμη ἐστὶν τοῦ ὑγιεινοῦ;

, n /, , ^ ^

Πάνυ γε.
IO Ei τοίνυν με, ἔφην,
11)» ἔροιο σύ" ““᾿Ιατρικὴ ] ὑγιεινοῦ ἐπι-
στήμη οὖσα Tí ἡμῖν χρησίμη ἐστὶν kai τί ἀπεργάζεται,
, LN ^ , 55

εἴποιμ᾽ ἂν ὅτι οὐ σμικρὰν ὠφελίαν" τὴν yàp ὑγίειαν καλὸν

» 5 «4 e 5 Ν 5 , hy bs σον '

ΘΠ ταν /
ἡμῖν ἔργον ἀπεργάζεται,
/
εἰ ἀποδέχῃ τοῦτο.
ros

Αποδέχομαι.
3 /

Καὶ εἰ τοίνυν με ἔροιο τὴν οἰκοδομικήν, ἐπιστήμην οὖσαν

SEN , , » Ν *, y 5 , ἣν

σι τοῦ οἰκοδομεῖν, Tí φημι ἔργον ἀπεργάζεσθαι, εἴποιμ᾽ ἃν ὅτι

^ , ^ / » 3 “2 » -)* CN [74

οἰκήσεις" ὡσαύτως δὲ καὶ τῶν ἄλλων τεχνῶν. χρὴ οὖν καὶ

/, ^ ^ ^ ^n Ἂν

σὲNERPONEN.
ὑπὲρ τῆς
^
σωφροσύνης,
/
ἐπειδὴ
, ^N
φὴς
^
αὐτὴν
SEN
ἑαυτοῦ
[4 αὐ
ἐπιστή-
e) ,

μὴν εἶναι, ἔχειν εἰπεῖν ἐρωτηθέντα,

^
“ἾΩ, Κριτία, σωφροσύνη,
DÀ , ^ *, /, [11 ?0 K / /

ἐπιστήμη οὖσα ἑαυτοῦ, τί καλὸν ἡμῖν ἔργον ἀπεργάζεται καὶ

* / o^ ^ ^ , ^

ἄξιον τοῦ ὀνόματος; " ἴθι οὖν, εἰπέ.

ΜΝ ^ » m^

᾿Αλλ᾽, ὦ Σώκρατες, ἔφη, οὐκ ὀρθῶς (jreis. οὐ γὰρ ὁμοία

αὕτη πέφυκεν ταῖς ἄλλαις ἐπιστήμαις, οὐδέ γε αἱ ἄλλαι ἀλ- ^ 5 y

λήλαις"
] σὺ δ᾽ ὡς μ ὁμοίων οὐσῶν ποιῇ
7 "ἢ τὴν1» ζτησιν.
euro uw. ἐπεὶ λέγε
y
μοι, ἔφη, τῆς λογιστικῆς τέχνης ἢ τῆς γεωμετρικῆς τί ἐστιν
4 Lol n^ , D ^ "^ Ju

A P πὶ ἐν AMEN
τοιοῦτον ἔργον οἷον οἰκία οἰκοδομικῆς ἢ ἱμάτιον ὑφαντικῆς ἢ
ἄλλα τοιαῦτ᾽ ἔργα, ἃ πολλὰ ἄν τις ἔχοι πολλῶν τεχνῶν
SEES ^ ^ / ^
166 δεῖξαι; ἔχεις οὖν μοι kal σὺ τούτων τοιοῦτόν τι ἔργον δεῖξαι;
ἀλλ᾽ οὐχ ἕξεις.

64 γιγνώσκειν Tb: γιγνώσκει B 68 ἔφην W: ἔφη BT

d 5. οἰκοδομεῖν T W : οἰκοδομικοῦ B e3 ὁμοία αὕτη T: ὁμοίως
αὕτη W : ὁμοίως ταύτῃ B 84 ἀλλήλαις ci. Heusde : ἄλλαις ΒΤ
e 5 ποιῇ τὴν ζήτησιν ἊΝ : ποιεῖ τὴν ζήτησιν B : τὴν ζήτησιν ποιεῖ Τ λέγε
ΤᾺ: δέγε B e6 λογιστικῆς T W : λογικῆς B e7 τοιοῦτον
T: τὸ τοιοῦτον B &r τοιοῦτόν B^ T : τοιούτων B
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 166a

Καὶ ἐγὼ εἶπον ὅτι ᾿Αληθῆ λέγεις: ἀλλὰ τόδε σοι ἔχω
δεῖξαι, τίνος ἐστὶν ἐπιστήμη ἑκάστη τούτων τῶν ἐπιστημῶν,
^ /, / ^ , ^

ὃ τυγχάνει ὃν ἄλλο αὐτῆς τῆς ἐπιστήμης. οἷον ἢ λογιστική

^ , ^ ΜΝ ) ^ ^ * , ^ € ,

ἐστίν που τοῦ ἀρτίου kal τοῦ περιττοῦ, πλήθους ὅπως ἔχει
^ ^ /,

Ν [IOS ^ M » οι ,
πρὸς avrà καὶ πρὸς ἄλληλα" ἢ yàp;
IIarv ye, ἔφη.
, »y

Οὐκοῦν ἑτέρου ὄντος τοῦ περιττοῦ καὶ ἀρτίου αὐτῆς τῆς

^ , v Lo] ^ ^ ^

λογιστικῆς; IO

Πῶς δ᾽ οὔ;
NI ^ ^ , '
Kai μὴν αὖ ἡ στατικὴ TO? βαρυτέρου τε kai κουφοτέρου
σταθμοῦ ἐστιν στατική" ἕτερον δέ ἐστιν τὸ βαρύ τε καὶ
κοῦφον τῆς στατικῆς αὐτῆς. συγχωρεῖς;
ἔγωγε.
Ν

Λέγε δῆ, καὶ ἡ σωφροσύνη τίνος ἐστὶν ἐπιστήμη, ὃ

, , Ν € /, » *, Ν 3, 7 ^
σι

τυγχάνει ἕτερον ὃν αὐτῆς τῆς σωφροσύνης;

, a ^ ^

Τοῦτό ἐστιν ἐκεῖνο, ἔφη, ὦ Σώκρατες: ἐπ᾽ αὐτὸ ἥκεις

^ ^ ^ ,

E] ^ i ve , ^ ^ , ^ e /
ἐρευνῶν TO ᾧ διαφέρει πασῶν τῶν ἐπιστημῶν ἡ σωφροσύνη"
σὺ δὲ ὁμοιότητά τινα ζητεῖς αὐτῆς ταῖς ἄλλαις. τὸ δ᾽ οὐκ
hj ^ € , , ^ , " ^ ΝΜ * NJ ,

ἔστιν οὕτως, ἀλλ᾽ αἱ μὲν ἄλλαι πᾶσαι ἄλλου εἰσὶν ἐπιστῆ-

» / n ^

μαι, ἑαυτῶν δ᾽ οὔ, ἡ δὲ μόνη τῶν T€ ἄλλων ἐπιστημῶν

€ n b] Μ € M , ^ y 5. ^

ἐπιστήμη ἐστὶ καὶ αὐτὴ ἑαυτῆς. καὶ ταῦτα σε πολλοῦ δεῖ

3: , El M N 39.—N € Lo: ^N ^ , "n ^

λεληθέναι, ἀλλὰ γὰρ οἶμαι ὃ ἄρτι οὐκ ἔφησθα ποιεῖν, τοῦτο

ποιεῖς: ἐμὲ γὰρ ἐπιχειρεῖς ἐλέγχειν, ἐάσας περὶ οὗ ὁ λόγος σι

ἐστίν.
Οἷον,
7
ἣν
4
δ᾽τι ἐγώ, ποιεῖς^ ἡγούμενος, εἰ ὅτι
^
μάλιστα
,
σὲ
* , » ^ e 5 , X ol el by
ἐλέγχω, ἄλλου τινὸς ἕνεκα ἐλέγχει» ἢ οὗπερ ἕνεκα κἂν
ἐμαυτὸν διερευνῴμην τί λέγω, φοβούμενος μὴ more λάθω
, N 7 , , /, , ,

οἰόμενος μέν τι εἰδέναι, εἰδὼς δὲ μή. καὶ νῦν δὴ οὖν ἔγωγε

4 , 99 7 5. Ν ἊΝ , Ν n^ x lol » ,

φημι τοῦτο ποιεῖν, τὸν λόγον σκοπεῖν μάλιστα μὲν ἐμαυτοῦ

^ ^ ^ , Lej

e ν Ν * s ^ » , ΄, Ων , s
ἕνεκα, ἴσως δὲ δὴ καὶ TOV ἄλλων ἐπιτηδείων" ἢ οὐ κοινὸν

b2 στατική secl. ci. Heindorf τε καὶ T: καὶ τὸ B b8 τὸ

ᾧ ci. H. Richards: ὅτῳ B: τῷ (sic) T: τῷ W πασῶν T et yp. W :
πλείω B W €8 ἄλλου τινὸς T W: ἀλλ᾽ οὐ τινὸς B dr διερευ-
νῴμην B W : διερευνῴην T d 4 κοινὸν B? T : kowev B
166d IIAATONOZ

οἴει ἀγαθὸν εἶναι σχεδόν τι πᾶσιν ἀνθρώποις, γίγνεσθαι

» τ Ν "m , - , / /,
σι

καταφανὲς ἕκαστον τῶν ὄντων ὅπῃ ἔχει;

Ν ^ /

Καὶ μάλα, ἢ δ᾽ ὅς, ἔγωγε, ὦ Σώκρατες.

^ 7
Θαρρῶν τοίνυν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦe μακάριε, ἀποκρινόμενος
4
τὸx
ἐρωτώμενον
ἐρωτώμενον ὅ
ὅπῃ ίνεται, ἔα
σοι φαίνεται, ἔ χαίρειν
(pew εἴτε
εἴτε ἹΚριτίας
Κριτίας ἐστὶνἐστὶ

,
εἴτε ^
Σωκράτη ὁ ἐλεγχόμενος"
ἴτε Σωκράτης γχόμ
^
ἀλλ᾽ αὐτῷὉ προσέχων
,
προσέχ τὸν ΄ “ NS, γ 5
νοῦν τῷ λόγῳ σκόπει ὅπῃ ποτὲ ἐκβήσεται ἐλεγχόμενος.
'AAAd, ἔφη, ποιήσω οὕτω" δοκεῖς γάρ μοι μέτρια λέγειν.
» ^ / ,

Λέγε τοίνυν, ἣν δ᾽ ἐγώ, περὶ τῆς σωφροσύνης πῶς λέγεις;

/ 7 7 25S , ^ ^ /, ^ ,

σι Λέγω τοίνυν, ἢ δ᾽ ὅς, ὅτι μόνη τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν

αὐτή T€ αὑτῆς ἐστιν καὶ τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν ἐπιστήμη.
^ N n^ » ^ ,

^ 3 7 *M »
Οὐκοῦν, ἣν δ᾽ ἐγώ, καὶ ἀνεπιστημοσύνης ἐπιστήμη ἂν εἴη,
εἴπερ kal ἐπιστήμης;
5 ,

Πάνυ ye, ἔφη. , »

167 O ἄρα σώφρων μόνος αὐτός τε ἑαυτὸν γνώσεται καὶ οἷός

« ΝΜ Τὰ , , , € s v. Ν T2 7

re ἔσται ἐξετάσαι τί τε τυγχάνει εἰδὼς καὶ τί μή, kal τοὺς

,

ἄλλους ὡσαύτως δυνατὸς ἔσται ἐπισκοπεῖν τί τις οἶδεν καὶ

» c / * » 2) ^ / y N

οἴεται, εἴπερ οἶδεν, καὶ τί αὖ οἴεται μὲν εἰδέναι, οἷδεν ὃ

» » ΩΝ Ν / ^ » Ν S 7 ^ ,

οὔ, τῶν δὲ ἄλλων» οὐδείς: καὶ ἔστιν δὴ τοῦτο TO σωφρονεῖν

» ^ Ν » , , Nr, Ν ^ Ν ^

τε καὶ σωφροσύνη καὶ τὸ ἑαυτὸν αὐτὸν γιγνώσκειν, τὸ εἰδέναι

ἃ τε οἶδεν καὶ à μὴ οἷδεν. pa ταῦτά ἐστιν ἃ λέγεις;
el ^ NS ἃ N ^ Ων ^ PAS ^ [4

Eyoy, ἐφη.
» 5) »y

Πάλιν τοίνυν, ἣν δ᾽ ἐγώ, τὸ τρίτον τῷ σωτῆρι, ὥσπερ ἐξ

ἀρχῆς ἐπισκεψώμεθα πρῶτον μὲν εἰ δυνατόν ἐστιν τοῦτ᾽ εἶναι
ἢ o0—70 à οἷδεν kal ἃ μὴ otóev εἰδέναι (ὅτι οἷδε kal) ὅτι οὐκ
^ » ν ἃ Lol NN Ν LODS 9 7 [74 ^ ^ e ,

οἷδεν---ἔπειτα εἰ ὅτι μάλιστα δυνατόν, τίς ἂν εἴη ἡμῖν ὠφελία

^ » 3e , , /, ^M » € ^ 2 /,

εἰδόσιν αὐτό.
3 / ^
AAAà χρή, ἔφη, σκοπεῖν.
Ἴθι δή, ἔφην ἐγώ, ὦ Κριτία, σκέψαι, ἐάν τι περὶ αὐτῶν
y , e - y ^

e2 σκόπει ci. Heindorf : σκόπεῖν T : σκοπεῖν B e6 αὐτή T:

αὕτη B &4 αὖ Bekker : αὐτὸς B T: αὖ τις Buttmann &5 τῶν
δὲ T: τῶν B & 6 αὐτὸν scr. recc. : αὐτὸ BT W τὸ εἰδέναι B T :
ποῖ εἰδέναι b δι καὶ & W: καὶ ἅπε BT br ἐπισκεψώμεθα
T: ἐπισκοπώμεθα B b2 ἢ οὐ τὸ T: 3 ov τοι B ὅτι οἷδε καὶ
add. recc.
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 167 b

ὑπορώτερος
εὐπορώτερος φανῆς ἐμοῦ"
φανῆς ἐμοῦ: ἐγὼ
ἐγὼ μὲν γὰρ
γὰρ ἀπορῶ.
ἀπορῶ. 15 δὲ ἀπορῶ
τορῷ,
φράσω σοι;
Πάνυ γ᾽, ἔφη.
AAAo τι οὖν, ἣν δ᾽ ἐγώ, πάντα ταῦτ᾽ ἂν εἴη, εἰ ἔστιν
SN Lol 5 5, 5 , , ^ * y *, M
IO
“ Ν Nr / , / ^ , » ,
ὅπερ cv νυνδὴ ἔλεγες, μία τις ἐπιστήμη, ἣ οὐκ ἄλλου τιός
ἐστιν ἢ ἑαυτῆς Te kal τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν ἐπιστήμη, kai
^ n ^ ^

δὴΝ καὶ ἀνεπιστημοσύνης ἡ αὐτὴ αὕτη;e

IIarv ye.
,

[δὲ δὴ ὡς ἄτοπον"; ἐπιχειροῦμεν, ὦ ἑταῖρε, λέγειν" ἐ

3 Ν AS € » 5 ^ Cy [4 ^ , *,

ἄλλοις γάρ που TO αὐτὸ τοῦτο ἐὰν σκοπῇς, δόξει σοι, ὡς

» , s DEREN n^ ,* ^ ^c €
σι

ἐγῴμαι, ἀδύνατον εἶναι.

5 3 , /, LN

Πῶς δὴ καὶ ποῦ;

Εν τοῖσδε. ἐννόει yàp εἴ σοι δοκεῖ ὄψις τις εἶναι, 7) ὧν
3 ^ , , * Μ US Ὁ AD

μὲν αἱ ἄλλαι ὄψεις εἰσίν, οὐκ ἔστιν τούτων ὄψις, ἑαυτῆς δὲ

Ν e. » M , , 3 » /, » « ^ ἊΝ

καὶ τῶν ἄλλων οι ὄψις ἐστὶν καὶ Μη τ τ ὡσαύτως,

Ἂς ^ » ») » 5 ^ M Ν M € ΄

καὶ χρῶμα μὲν ὁρᾷ οὐδὲν ὄψις oca, αὑτὴν δὲ καὶ τὰς ἄλλας
ὄψεις" δοκεῖ τίς σοι εἶναι τοιαύτη;
“Μὰ A οὐκ ἔμοιγε.
s ΄, ^ ^ * ^ ; ^
Τί δὲ ἀκοήν, 7) φωνῆς μὲν οὐδεμιᾶς ἀκούει, αὑτῆς δὲ καὶ
τῶν ἄλλων ἀκοῶν ἀκούει καὶ τῶν μὴ ἀκοῶν;
Lol A "^ "^ n^

Οὐδὲ τοῦτο.
Συλλήβδην δὴ σκόπει περὶ πασῶν τῶν αἰσθήσεων et τί
, ^ ^

σοι δοκεῖ εἶναι αἰσθήσεων μὲν αἴσθησις καὶ ἑαυτῆς, ὧν ὃ

^ /, » ^ ^ ^

δὴ αἱ ἄλλαι αἰσθήσεις αἰσθάνονται, μηδενὸς αἰσθανομένη;

^

Οὐκ ἔμοιγε.
, »
IO

AAA' ἐπιθυμία δοκεῖ τίς σοι εἶναι, » ἥτις ἡδονῆς μὲν οὐδε-
E , n^ ^ [z n
1] ] ]
μιᾶς ἐστὶν ἐπιθυμία, αὑτῆς δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἐπιθυμιῶν;
n y M τι , € ^^ * Ν Lol » , ^

Οὐ δῆτα.
» N 4
Οὐδὲ μὴν βούλησις, ὡς ἐγῷμαι, ἣ: ἀγαθὸν μὲν οὐδὲν
*

βούλεται, αὑτὴν δὲ καὶ τὰς ἄλλας βουλήσεις βούλεται.

, Ν

b 1o εἰ ἔστιν ὕπερ σὺ t: εἰ ἔστιν ὕπερ T: εἴη ἔστιν ὃ σὺ B (sed ἢ

supra εἴη B?) ce85B:7T e IO μὴ ὄψεων B W : μὴ ὄψεως T
dr οὐδὲν T : οὐδὲ B d45B:5T er δοκεῖ τίς σοι BW:
τίς σοι δοκεῖ T Θ4 ἀγαθὸν T W (sed ὦ supra o W; : ἀγαθῶν B
167 6 IIAATONOXZ

Οὐ yàp οὗν.
Ερωτα δὲ φαίης ἄν τινα εἶναι τοιοῦτον, ὃς τυγχάνει ὧν
ν Ν , LA ^ ^ ^ , ^

ἔρως καλοῦ μὲν οὐδενός, αὑτοῦ δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἐρώτων;

LU "^ ^ 9. , € ^ bi N ^ » τὸ ,

Οὔκ, ἔφη, ἔγωγε.

y y y

, ΣΎΝ ὁ Ν , ^ € Ν Ν Ν ἊΝ
1o Φόβον δὲ ἤδη τινὰ κατανει!!όηκας, ὃς ἑαυτὸν μὲν καὶ TOUS
' ^ ^ ^ , , ὲ n^
168 ἄλλους φόβους φοβεῖται, τῶν δεινῶν δ᾽ οὐδὲ ἕν φοβεῖται;
Οὐ κατανενόηκα, ἔφη.
Δόξαν δὲ δοξῶν δόξαν kal αὑτῆς, ὧν δὲ αἱ ἄλλαι δοξά-
^ ^ a ^ E NN ,

Covour μηδὲν δοξάζουσαν;

- ^!'-

σι Οὐδαμῶς.
AAX ἐπιστήμην, ὡς ἔοικεν, φαμέν τινα εἶναι τοιαύτην,
3 AAN 2 , € Ἐξ y ; , : ^ : , :

ἥτις μαθήματος μὲν οὐδενός ἐστι» ἐπιστήμη, αὑτῆς δὲ καὶ

οι / P 5 , ^ N

τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν ἐπιστήμη;

^ n" ,

Φαμὲν γάρ.
IO Οὐκοῦν ürozor, εἰ ἄρα καὶ ἔστιν; μηδὲν γάρ πω διισχυρι-
ζώμεθα ὡς οὐκ ἔστι», ἀλλ᾽ el ἔστιν ἔτι σκοπῶμεν.
€, € *, Ν 5 3 31 ἢ Μ ^

, ^ , Ὁ
Ορθῶς λέγεις.
/ ’ Ν Ν “ εἰν , N 5 , N
dépe δὴ" ἔστι μὲν αὕτη ἡ ἐπιστήμη τινὸς ἐπιστήμη, καὶ
E d N ^ 5 ,
ἔχει τινὰ τοιαύτην δύναμιν ὥστε τινὸς eivav ἢ yàp;
IIarv ye.
,

Καὶ γὰρ τὸ μεῖζόν φαμεν τοιαύτην Twü ἔχειν δύναμιν,

ΣΝ by ^ ΝΜ ’

e Ν ^ ^
ὥστε τινὸς εἶναι μεῖζον;
ἔχει γάρ.
» ,

Οὐκοῦν ἐλάττονός τινος, εἴπερ ἔσται μεῖζον.

, ^ , 4 ^

᾿Ανάγκη.
IO Ei οὖν τι εὕροιμεν μεῖζον, ὃ τῶν μὲν μειζόνων ἐστὶν,
m ^ ^ ^ * , , Ν

μεῖζον καὶ ἑαυτοῦ, ὧν δὲ τᾶλλα μείζω ἐστὶν μηδενὸς μεῖζον,

πάντως ἄν που ἐκεῖνό y αὐτῷ ὑπάρχοι, εἴπερ ἑαυτοῦ μεῖζον ^ ^ ^ ^

εἴη, καὶ ἔλαττον ἑαυτοῦ εἶναι: ἢ οὔ;

ν S» c FS NN ^ E

68 καλοῦ μὲν T W : καλοῦμεν B e9 ἔφη scr. recc. : ἔφην BTW

a4 μηδὲν Bt: ugbe T &1I ἔτι σκοπῶμεν B T W : ἐπισκοπῶμεν t
bz: ὀρθῶς T W : ei ὀρθῶς B (sed in marg. ἡ (sic) B) bro εὕροιμεν
B'T: εὕροι μὲν B bir μείω T: μείζων B ΟΙ ἄν που Schanz:
δὴ ἄν που ΒΤ
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 168 c
N / ^
Πολλὴ ἀνάγκη, ἔφη, ὦ Σώκρατες.
Οὐκοῦν καὶ εἴ τι διπλάσιόν ἐστι" τῶν τε ἄλλων διπλα-
σίων καὶ ἑαυτοῦ, ἡμίσεος δήπου ὄντος ἑαυτοῦ τε καὶ τῶν
ἄλλων διπλάσιον ἂν εἴη: ov yàp ἐστίν που ἄλλου διπλάσιον
J , * , , / b ,

ἢ ἡμίσεος.
δ

AAn605.
, ^

Πλέον δὲ αὑτοῦ ὃν οὐ καὶ ἔλαττον ἔσται, καὶ βαρύτερον

, ^ " L4 ΄

δὴ , b , El , N D
Or κουφότερον, καὶ πρεσβύτερον Or νεώτερον, καὶ τἄλλα IO

πάντα ὡσαύτως, ὅτιπερ ἃν τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν πρὸς ἑαυτὸ

, "Ὁ "n b

ἔχη,
χῇ» οὐ οὐ καὶ ἐκείνην ἕξει
καὶ ἐκείνην ἕξει τὴν οὐσίαν, πρὸς
τὴν οὐσίαν, πρὸς ἣν
ἣν ἡἡ δύναμις
μ
» Co RC) , Ν b , ?^ ε 5 , , ,
αὐτοῦ qr; λέγω δὲ τὸ τοιόνδε' οἷον ἢ ἀκοὴ, φαμέν, ovk
ἄλλου τινὸς ἣν ἀκοὴ ἢ φωνῆς" ἢ yàp;
» Ν 5 *, NUN ^ 5 ,

Ναί.
ὑκοῦν εἴπερ αὐτὴ αὑτῆς
Οὐ n Μ 5 Ἂς € [od
ἀκούσεται,
5 ,
φωνὴν ^
ἐχούσης
, ,

εαὐτὴς ἀκούσεται" οὐ yàp ἂν ἄλλως ἀκούσειεν.

[4 Led T , 9. ^ * » 5 /,

Πολλὴ ἀνάγκη.
Κ
αἱΟὐ ἡ ὄψις
oM
γέ, που, ὦὟΝ ἄριστε, εἴπερ
»
ὄψεται
»
αὐτὴ
SE NT
ἑαυτήν,
E ΄

Ci ἐν 350 E) c ui » » * » »5* [3
χρῶμά τι αὐτὴν ἀνάγκη ἔχειν: üxpor yàp ὄψις οὐδὲν ἃν] IO

μή ποτε ἴδῃ.
,

Οὐ γὰρ οὖν.
€ ^ ^ Za "d t * 398 ex
Ορᾷς oir, ὦ Κριτία, ὅτι ὅσα διεληλύθαμεν, rà μὲν αὐτῶν
ἀδύνατα παντάπασι φαίνεται ἡμῖ», τὰ δ᾽ ἀπιστεῖται σφόδρα
, , , / € 0 M4 7.39854 ^ ,

; COTES ^ B ^ /
μή ποτ᾽ ἃν τὴν ἑαυτῶν δύναμιν πρὸς ἑαυτὰ σχεῖν; μεγέθη
μὲν γὰρ καὶ πλήθη καὶ τὰ τοιαῦτα παντάπασιν ἀδύνατον" ἢ
^ / “δ

οὐχί;
Πάνυ γε.
3 . 3 ^ NS XY NU 7 LEN [: ^
Ακοὴ δ᾽ αὖ kai ὄψις καὶ ἔτι ye κίνησις αὐτὴ ἑαυτὴν
κινεῖν, καὶ θερμότης κάειν, καὶ πάντα αὖ τὰ τοιαῦτα τοῖς 1o
μὲν ἀπιστίαν (ἃν) παράσχοι, ἴσως δέ τισιν οὔ. μεγάλου δή 169
Ν , / by , » , Μ , ἢ

5 "4 , 4 Ὁ ΤΕ ^ * , [4 ^
τινος, ὦ φίλε, ἀνδρὸς δεῖ, ὅστις τοῦτο κατὰ πάντων ἱκανῶς

e6 à»T: ὧν ἂν B e 9 ἔσται Β : ἐστι compendio T d το ἀνάγκη

T: ἀνάγκην B ἂν secl. Stallbaum eri ζδῃ B: efóp T
e9 ye I": Te BT eio a? B T: δὴ Schanz &1 ἂν add.
Heindorf
169a IIAATONOZ

διαιρήσεται, πότερον οὐδὲν τῶν ὄντων τὴν αὑτοῦ δύναμιν

, ^ » ^ €

SEN Ν € ^ / » M * , ] * b3 Ν
αὐτὸ πρὸς. ἑαυτὸ πέφυκεν ἔχειν [πλὴν ἐπιστήμης͵, ἀλλὰ πρὸς
ἄλλο, ἢ τὰ μέν, τὰ δ᾽ οὔ: καὶ εἰ ἔστιν αὖ ἅτινα αὐτὰ πρὸς αὑτὰ
» b Ν / Ν , y M »» ^el JUN, SS ἜΣΤΑΝ
σι

ἔχει, àp' ἐν τούτοις ἐστὶν ἐπιστήμη, ἣν δὴ ἡμεῖς σωφρο-

» A DOLES , , M 5 / e Ν « ^

σύνην φαμὲν εἶναι. ἐγὼ μὲν οὐ πιστεύω ἐμαυτῷ ἱκανὸς εἶναι

/ » ^ , Ἂς Ν , / , ^ t€ ^ Lo

ταῦτα διελέσθαι" διὸ καὶ οὔτ᾽ εἰ δυνατόν ἐστι τοῦτο γενέσθαι,

^ / Ν M »y » 5 , 5 ^ ,

» , / ^ ] » :
ἐπιστήμης ἐπιστήμην εἶναι, ἔχω διισχυρίσασθαι, οὔτ᾽ εἰ ὅτι
μάλιστα ἔστι, σωφροσύνην ἀποδέχομαι αὐτὸ εἶναι, πρὶν ἂν / ^ b

ἐπισκέψωμαι εἴτε τι ἃν ἡμᾶς ὠφελοῖ τοιοῦτον ὃν εἴτε μή.

3 / » * C τὰν , ^ ^ δὴ » ,

ΤῊ γὰρ οὖν» δὴ σωφροσύνην ὠφέλιμόν τι καὶ ἀγαθὸν μαν-

ἃς Ἂς m CAN L4 , , , s , Ν

τεύομαι εἶναι" σὺ οὖν, ὦ zat Καλλαίσχρου---τίθεσαι γὰρ

σωφροσύνην τοῦτ᾽ εἷναι, ἐπιστήμην ἐπιστήμης kal δὴ καὶ
^ ^m /,

ἀνεπιστημοσύνη-ς----πρῶτον μὲν τοῦτο ἔνδειξαι, ὅτι δυνατὸν

5 ^ / ] «4 SN vy » Ν ^ mer
[ἰἀποδεῖξαί σε) ὃ νυνδὴ ἔλεγον, ἔπειτα πρὸς τῷ δυνατῷ ὅτι
καὶ ὠφέλιμον" κἀμὲ τάχ᾽ ἂν ἀποπληρώσαις os ὀρθῶς λέγεις
Ν , , 5 Ν ENG 5 , € 5 n ,

περὶ σωφροσύνης ὃ ἔστιν.

Καὶ ὁ Κριτίας ἀκούσας ταῦτα καὶ ἰδών με ἀποροῦντα,
ὥσπερ oi τοὺς χασμωμένους καταντικρὺ ὁρῶντες ταὐτὸν
ei / Lol 3/98

σι
τοῦτο συμπάσχουσιν, κἀκεῖνος ἔδοξέ μοι ὑπ᾽ ἐμοῦ ἀποροῦντος
ἀναγκασθῆναι καὶ αὐτὸς ἁλῶναι ὑπὸ ἀπορίας. ἅτε οὖν εὐ-
*, ^ Ἂς ΞΜ ῸΝ € ^ (λὲς τᾶν 5 , el ^ ,

δοκιμῶν ἑκάστοτε, ἠσχύνετο τοὺς παρόντας, καὶ οὔτε συγχω-

ρῆσαί μοι ἤθελεν ἀδύνατος εἶναι διελέσθαι à προυκαλούμην
αὐτὸν, ἐλεγέν τε οὐδὲν σαφές, ἐπικαλύπτων τὴν ἀπορίαν.
9 , » / 5o2* / 2 / ^ 3 4

5 Ν CL sem) el € , rà m , , , ^ ον
κἀγὼ ἡμῖν ἵνα ὁ λόγος προΐοι, εἶπον" ^AAA εἰ δοκεῖ, ὦ
Κριτία, νῦν μὲν τοῦτο συγχωρήσωμεν,
7: ^ ^
δυνατὸν εἶναι yevé-
^ ^^ /

» ,ὔ 5 / ^ s , , »
σθαι ἐπιστήμην ἐπιστήμης: αὖθις δὲ ἐπισκεψόμεθα εἴτε
οὕτως ἔχει εἴτε μή. ἴθι δὴ οὖν, εἰ ὅτι μάλιστα δυνατὸν
e" » » , » * LJ *, [24 , M

τοῦτο, τί μᾶλλον οἷόν τέ ἐστιν εἰδέναι ἅ τέ τις οἷδε καὶ ἃἃ

^ / ^ 4 [21 v) 58. 7 ei / ^ ν

/ A / Ξ x
pi; τοῦτο yàp δήπου ἔφαμεν εἶναι τὸ γιγνώσκειν αὑτὸν καὶ
σωφρονεῖν" ἢ γάρ;
,
IIàrvv ye, ἢCX δ᾽ ὅς,
ὦ
καὶ συμβαίνει γέ, που, “5ὦ Σώκρατες. εἰ
*

8.3 αὑτοῦ B T : αὐτὴν T* ἃ 4 πλὴν ἐπιστήμης Secl. Schleier-

macher b 8 ἀποδεῖξαί σε secl. Heindorf 66 ἀναγκασθῆναι
secl. ci. Badham : an ἀναπλησθῆναι 1 d6 καὶ à Bt: καὶ T
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 169 e

γάρ Tis ἔχει ἐπιστήμην ἣ αὐτὴ αὑτὴν γιγνώσκει, τοιοῦτος

» ^ , ^

ἃν αὐτὸς εἴη oióvzep ἐστὶν ὃ ἔχει: ὥσπερ ὅταν τάχος τις

ἔχῃ, ταχύς, καὶ ὅταν κάλλος, καλός, καὶ ὅταν
4 /, NS oS LA N Ps N Οἵ ,
γνῶσιν, yi-
^ ;

yvockov, ὅταν δὲ δὴ γνῶσιν αὐτὴν αὑτῆς τις ἔχῃ, γιγνώ-

, [rd ^ ^ n" , Ν € ^ » ,

σκων ποὺ αὐτὸς ἑαυτὸν τότε ἔσται.

Οὐ τοῦτο, ἦν
] δ᾽ ἐγώ, ἀμφισβητῶ,
! ὡς οὐχ ὅταν τὸ αὑτὸ
γιγνῶσκόν τις ἔχῃ, αὐτὸς αὑτὸν γνώσεται, ἀλλ᾽ ἔχοντι τοῦτο
τίς ἀνάγκη εἰδέναι ἅ τε οἷδεν καὶ ἃ μὴ οἶδεν;
Ζ , , , , e Ω NA Ν Ω

e
Ori, ὦ Σώκρατες, ταὐτόν ἐστι» τοῦτο ἐκείνῳ.
x , 37 5 ^ 3 ,
170
locos, ἔφην, ἀλλ᾽ ἐγὼ κινδυνεύω ἀεὶ ὅμοιος εἶναι: οὐ
»ν ΝΜ , , , ἣν ^ /, 9. 9X [24 ^ ,

γὰρ αὖ μανθάνω ὡς ἔστιν τὸ αὐτό, à oi0ev εἰδέναι καὶ ἅ τις

x ^^ , € Ν Ν , , ^ Ω “49. 7 Ner

μὴ οἷδεν εἰδέναι.
M ^ ,

n , ΝΜ
ΠῸῶς λέγεις, ἔφη;
Ὧδε, ἣν δ᾽ ἐγώ. ἐπιστήμη που ἐπιστήμης οὖσα ἂρα
: 5 , "n ων

πλέον τι οἵα T ἔσται διαιρεῖν, ἢ ὅτι τούτων τόδε μὲν

/e , Ν ^ ^ “ 72 , ^

ἐπιστήμη, τόδε δ᾽ ovk ἐπιστήμη;

τὶ rA , 2 , , ,

Οὔκ, ἀλλὰ τοσοῦτον.

Ταὐτὸν οὖν ἐστιν ἐπιστήμῃ τε καὶ ἀνεπιστημοσύνῃ ὑγιει- IO

νοῦ, kai ἐπιστήμῃ T€ kai ἀνεπιστημοσύνῃ δικαίου;

"n V ,

Οὐδαμῶς.
AAAà τὸ μὲν οἶμαι ἰατρική, τὸ δὲ πολιτική, τὸ δὲ οὐδὲν
3 ἊΝ , ἊΝ

»y * 5 ΄
ἄλλο ἢ ἐπιστήμη.
Πῶς yàp ov;
n ^ M

Οὐκοῦν ἐὰν μὴ προσεπίστηταί τις τὸ ὑγιεινὸν kai TO

, ^ ^ . ^

δίκαιον, ἀλλ᾽ ἐπιστήμην μόνον γιγνώσκῃ ἅτε τούτου μόνον

’ , 5 , , , " el P4 ,

ἔχων ἐπιστήμην, ὅτι μέν τι ἐπίσταται kal ὅτι ἐπιστήμην

, LE

τινὰ ἔχει, εἰκότως ἂν γιγνώσκοι kal περὶ αὑτοῦ καὶ περὶ τῶν
» M ^ ^

ἄλλων" ἢ yàp;
y 3 ,
Io

Ναί.

68 καὶ ἃ scr. Ambr. 56: καὶ ἅπε BT W &r τοῦτο Cornarius :

τὸ αὐτὸ B T 2&3 τὸ αὐτό) τὸ αὐτὸ τὸ ci."Heindorf ἃ oibev . ..
ὃ.4 οἷδεν εἰδέναι secl. Hoenebeek Hissink 8,7 διαιρεῖν T^: διευρεῖν
BTW & 10 ταὐτὸν οὖν T W : ταῦτ᾽ οὖν οὖν B ἐπιστήμῃ et mox
ἀνεπιστημοσύνῃ (bis) ci. Bonitz: ἐπιστήμη . . . ἀνεπιστημοσύνη (bis)
Bq b 7 γιγνώσκῃ scr. recc. : γιγνώσκει BTW
170 b IIAATONOZ

Ὅτι δὲ yty
γιγνώσκει, , ταύτῃ MI τῇWW ἐπιστήμῃ πῶς εἴσεται; ;
5

wu 1H]
γιγνώσκει yàp δὴ τὸ μὲν ὑγιεινὸν τῇ ἰατρικῇ ἀλλ᾽ ov σωφρο-
/ Ν Ἂς N Ν € Ν d) "» 5 ,

σύνῃ,1) τὸ δ᾽ ἁρμονικὸν
pu μ μουσικῇῃ ἀλλ᾽ οὐ σωφροσύνῃ,
ρ 1)» τὸ δ᾽
οἰκοδομικὸν οἰκοδομικῇ ἀλλ᾽ οὐ σωφροσύνῃ, kai οὕτω πάντα'
*, Ν , - 3 5 , ΄ M [74 /

ἢ οὔ;
^

Φαίνεται.
Σ σύνῃ δέ,ὃε, εἴπερ
Σωφροσύνῃ εἴπερ poiμόνον ἐστὶν ; e
ἐπιστημῶν
1M ἐπιστή
TIO],
πῶς εἴσεται ὅτι TO ὑγιεινὸν γιγνώσκει ἢ ὅτι τὸ οἰκοδομικόν;
^ e ^ N b e N ,

Οὐδαμῶς.
Οὐκ ἀρα εἴσεται ὃ οἷδεν ὁ τοῦτο ἀγνοῶν, ἀλλ᾽ ὅτι οἶδεν
3 » » ^ ^ € ^ , ^ , 8. fra ^

IO μόνον.
ἼΒοικεν.
Οὐκ ἄρα σωφρονεῖν τοῦτ᾽ àv εἴη οὐδὲ σωφροσύνη, εἰδέναι
!l ^ 259 MN , /

ἅe re οἷδεν
^.
kalν àἃ μὴἣν οἶδεν,
^5
ἀλλ᾽,
, ,
ὡς
€
ἔοικεν,
»
ὅτι
[74
οἷδεν
n
καὶS eὅτι
a

οὐκ οἷδεν μόνον.

Κινδυνεύει.
5 Ὄ / /
Οὐδὲ ἄλλον ἄρα οἷός re ἔσται otros ἐξετάσαι φάσκοντά
τι ἐπίστασθαι, πότερον ἐπίσταται ὅ φησιν ἐπίστασθαι ἢ^ οὐκ»
L2 , PENES [4 2m

ἐπίσταται: ἀλλὰ τοσοῦτον μόνον, ὡς ἔοικεν, γνώσεται, ὅτι

ἔχει τινὰ ἐπιστήμην, ὅτου δέ ye, ἣ σωφροσύνη οὐ ποιήσει
» / /, /,

αὐτὸν γιγνώσκειν.
Οὐ φαίνεται.
Ovre ἄρα τὸν προσποιούμενον ἰατρὸν εἶναι, ὄντα δὲ pa],
Μ Ν Ν 7 , Ν ^ » SS ,

ΝΌΘΟΣ € 3 ^M ?! »y 7e » y
καὶ τὸν ὡς ἀληθῶς ὄντα οἷός re ἔσται διακρίνειν, οὔτε ἄλλον
οὐδένα τῶν ἐπιστημόνων kal μή. σκεψώμεθα δὲ ἐκ τῶνδε"
3 / ^ , , ^ y , e) ^

εἰ μέλλει ὁ σώφρων ἢ ὁστισοῦν ἄλλος τὸν ὡς ἀληθῶς ἰατρὸν

^ ^ ^ Ν

διαγνώσεσθαι kal τὸν μή,7 àp

^
οὐχ ὧδε
-
ποιήσει:
4
περὶ^ μὲν
ἰατρικῆς δήπου αὐτῷ οὐ διαλέξεται-- οὐδὲν yàp ἐπαΐει, ὡς
, ^ 4 » ^ , / 95s * 2 BA [3

» CE Ν 3 e) τὰ Ἂ, τς δ Ν Ν ^ ^ »
ἔφαμεν, ὁ ἰατρὸς ἀλλ᾽ ἢ τὸ ὑγιεινὸν καὶ τὸ νοσῶδες----ἢ οὔ;
Ναί, οὕτως.
Περὶ δέ ye ἐπιστήμης οὐδὲν οἶδεν, ἀλλὰ τοῦτο δὴ τῇ
/ s ^ ^ Ἂς ^

IO σωφροσύνῃ μόνῃ ἀπέδομεν.Á, , 5 /

bri2 πῶς W: ὕπως BT e423T:mnB

 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 1706
Ναί.
Οὐδὲ περὶ ἰατρικῆς ἄρα οἷδεν ὁ ἰατρικός, ἐπειδήπερ ἡ
5 ^ ^ *, " LA 16 € *, , “5 7 ε

ἰατρικὴ ἐπιστήμη οὖσα τυγχάνει.

, n" ,
171
᾿Αληθῆ.
Or. μὲν δὴ ἐπιστήμην τινὰ ἔχει, γνώσεται ὁ σώφρων
e ^ ^N *, , ἊΣ » , € ,

^ , £z , ᾿ς La / n" e * , L4 ,
TOP LaTpOr* δέον» δὲ πεῖραν λαβεῖν ἥτις ἐστίν, ἄλλο τι σκέ-
ψεται ὧντινων; ἢ οὐ τούτῳ ὥρισται ἑκάστη ἐπιστήμη μὴ
* , ,

μόνον ἐπιστήμη εἶναι ἀλλὰ καὶ τίς, τῷ τινῶν εἶναι;

, *, , ^ “ ες ^ , ^ ^ id

Τούτῳ μὲν οὗν.

* ^ € 5 Ν Ν € , ων ^ vy * ^
Kai ἡ ἰατρικὴ 0] ἑτέρα εἶναι τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν
ὡρίσθη τῷ τοῦ ὑγιεινοῦ εἶναι καὶ νοσώδους ἐπιστήμη.
t , m^ ^ € ^ LU SN Ww * ,

Ναί. Io

Οὐκοῦν ἐν τούτοις ἀναγκαῖον σκοπεῖν τὸν βουλόμενον

5 ^ *, 74 * ^ ^ Ἂς ,

ἰατρικὴν σκοπεῖν, ἐν οἷς ποτ᾽ ἔστιν: οὐ yàp δήπου ἔν ye

^ - , 3 ,

τοῖς ἔξω, ἐν οἷς οὐκ ἔστιν;

Οὐ δῆτα.
]
Er τοῖς ὑγιεινοῖς ἄρα kal νοσώδεσιν ἐπισκέψεται τὸν
, ^ € ^ ΕΙΣ ^ , , , ^

ἰατρόν, 1] ἰατρικός ἐστιν, ὁ ὀρθῶς σκοπούμενος.

ΝΜ
Εοικεν.
Οὐ ^ * ^ “ Ὁ / AN / *
ὑκοῦν ἐν rois οὕτως ἢ λεγομένοις ἢ πραττομένοις τὰ
μὲν λεγόμενα, εἰ ἀληθῆ λέγεται, σκοπούμενος, rà δὲ πρατ-
^ , *» 5 ^ , , ^ ^

τόμενα, εἰ ὀρθῶς πράττεται;

5 ,
Αναγκη. Io

H οὖν ἄνευ ἰατρικῆς δύναιτ᾽ ἄν Tis τούτων ποτέροις

4 lol » , ^ , 3 » , ,

ἐπακολουθῆσαι;
Οὐ δῆτα.
Οὐδέ γε ἄλλος οὐδείς, ὡς ἔοικεν, πλὴν ἰατρός, οὔτε δὴ ὁ
Ν

p
σώφρων"
»
ρὸς
ἰατρὸς
^
yàpγὰρ ἂν εἴη| πρὸς
πρὸς τῇτῇ σωφροσύν
σωφροσύνῃ.
Εστι ταῦτα.

ei2 ἰατρικὸς B T: ἰατρὸς t &4 δέον δὲ Goldbacher (δεῖν δὲ

Hermann): δεῖ δὴ B : δὲ δὴ T : ἐπιχειρῶν δὲ δὴ corr. Coisl.: εἰ δὲ δεῖ
ci. Heindorf &5 ὧντινων t: &vriwwv B : vrivüv T a9 τῷ
To) B: rà 70 T bir T:e«B ποτέροις T : προτέροις B
Οἱ οὐδέ yc] οὔτε γε Naegelsbach
1716 IIAATONOZ

Παντὸς ἄρα μᾶλλον, εἰ 7) σωφροσύνη ἐπιστήμης ἐπιστήμη

μόνον ἐστὶν καὶ ἀνεπιστημοσύνης, οὔτε ἰατρὸν διακρῖναι οἵα
* ^ / ^ s
τε ἔσται ἐπιστάμενον τὰ τῆς τέχνης ἢ μὴ ἐπιστάμενον,
προσποιούμενον δὲ ἢ οἰόμενον, ovre ἄλλον οὐδένα τῶν ἐπι-
΄ ΝΑ ΡΝ ,7 y » 55 7 ^ ,

σταμένων καὶ ὁτιοῦν, πλήν γε τὸν αὑτοῦ ὁμότεχνον, ὥσπερ

oi ἄλλοι δημιουργοί.
e» ,

Φαίνεται, ἔφη.
Τίς οὖν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Κριτία, ὠφελία ἡμῖν ἔτι ἃν εἴη
ἀπὸ τῆς σωφροσύνης τοιαύτης οὔσης; εἰ μὲν γάρ, ὃ ἐξ
* N Leod /, , y τ ^ , ^ 5,

ρχῆς ὑπετιθέμεθα,
ἀρχῆς
^
ὑπετιθέμεθα, 7ἤδει ὃ σώφρων
^
p ἅ τε e ἤδει
ἤδε καὶ ἃ μὴμὴ ἤδει,
[14
ἤδει
^ Ἂς b “ *, ^ SN » 5 Ν
τὰ μὲν ὅτι οἷδεν, τὰ Ó ὅτι οὐκ οἶδεν, καὶ ἄλλον ταὐτὸν
τοῦτο πεπονθότα ἐπισκέψασθαι οἷός τ᾽ qv, μεγαλωστὶ ἃν
^ , 5 / φ. , S N *M
tn

ἡμῖν, φαμέν, ὠφέλιμον ἦν σώφροσιν εἶναι: ἀναμάρτητοι

CN / ΩΣ / S. , ^ , ,

yàp àv τὸν βίον διεζῶμεν αὐτοί τε [kal] οἱ τὴν σωφροσύνην

ἊΣ M b , ^ ^ 5 , M € hy Á,

ἔχοντες καὶ οἱ ἄλλοι πάντες ὅσοι Ui ἡμῶν ἤρχοντο. οὔτε

y Ν δον , eu € Dae n y y

x £N , Wm ^ , ^ N93 / , ,
yàp ἂν αὐτοὶ ἐπεχειροῦμεν πράττειν ἃ μὴ ἠπιστάμεθα, ἀλλ
ἐξευρίσκοντες τοὺς ἐπισταμένους
/
ἐκείνοις àv
3
παρεδίδομεν,
v ^ y 5 , Ὁ L4 » ,
οὔτε τοῖς ἄλλοις ἐπετρέπομεν, ὧν ἤρχομεν, ἄλλο τι πρατ-
τειν ἢ ὅτι πράττοντες ὀρθῶς ἔμελλον πράξειν---τοῦτο δ᾽ ἦν
* wy , , ^ » , ^ SE,

ἄν, oU ἐπιστήμην εἶχον---καὶ οὕτω δὴ ὑπὸ σωφροσύνης οἰκία

ΝΜ mus , “3 Ν “ Ν € N Á, D

τε οἰκουμένη ἔμελλεν καλῶς οἰκεῖσθαι, πόλις T€ πολιτεῦυο-

μένη, καὶ ἄλλο πᾶν oU σωφροσύνη ἄρχοι: ἁμαρτίας γὰρ
/, ἣν » La Tw , 9) € , Ν

172 ἐξηρημένης, ὀρθότητος

npnperns, op ] δὲ ηγουμενής,
ἡγουμένης, ἐν πάσῃ πράξει καλῶς
7407] "Tp
καὶ εὖ πράττειν ἀναγκαῖον τοὺς οὕτω διακειμένους, τοὺς δὲ
^ , ^ / s

εὖ πράττοντας εὐδαίμονας εἶναι. àp' ovx οὕτως, ἣν δ᾽ ἐγώ,

Ll , ^"^ m , ei 5 2259 ,

ὦ Κριτία, ἐλέγομεν περὶ σωφροσύνης, λέγοντες ὅσον ἀγαθὸν

Ly T e ^

Y N 2s 7 e aM 7 S & N (Y
εἴη TO εἰδέναι à τε οἷδέν τις καὶ à μὴ οἷδεν;
IIlàrv μὲν οὖν, ἔφη, οὕτως.
, Ν ων » e

ΟἿ εἰ BET: εἴ B 6 5 ἀνεπιστημοσύνης B. W : ἀνεπιστημοσύνης

ἐπιστήμη T e8 ὥσπερ D W : ὥσπερ àv T ἃ 5 μεγαλωστὶ ci.
Stephanus: μεγάλως τι ΒΤ d; διεζῶμεν T: ἐζῶμεν BWt
kai del. Heindorf e3 οὔτε T : ὃ οὔτε B e6 οἰκουμένη BW:
οἰκονομουμένη T ἔμελλεν καλῶς B W : καλῶς ἔμελλεν T 68 πᾶν
T: τι πᾶν B δ 1 ἐξηρημένης T W : διῃρημένης B καλῶς πράττειν
ἀναγκαῖον καλῶς καὶ εὖ πράττειν B : ἀναγκαῖον καλῶς καὶ εὖ πράττειν ΤᾺΝ
 XAPMIAHZ 172a
Νῦν δέ, jv δ᾽ ἐγώ, ὁρᾷς ὅτι οὐδαμοῦ ἐπιστήμη οὐδεμία
^ , "7 249 , € ^ eu 3 e 9 /, , /,

τοιαύτη οὖσα πέφανται.

Opà, ἔφη.
« Lol »

5
LESE 2 ΘΝ 7 2-3 Μὲ SS N ^ ^ € ἢ)
Ap' οὖν, ἦν ὃ ἐγώ, τοῦτ᾽ ἔχει τὸ ἀγαθὸν ἣν vOv εὑρί-
σκομεν σωφροσύνην οὖσαν, τὸ ἐπιστήμην ἐπίστασθαι καὶ
^ Ν , ,

ἀνεπιστημοσύνην,
ἀνεπιστημ. qv, ὅτι ὁ ταύτην]v ἔχων,
ἔχων, ὅτι ἃν
iv ἄλλο θάν
ἄλλο μανθάνῃ,
ῥᾷόν re μαθήσεται καὶ évapyéorepa πάντα αὐτῷ φανεῖται,
^ / , ^ ^

ἅτε πρὸς ἑκάστῳ ᾧ ἂν μανθάνῃ προσκαθορῶντι τὴν ἐπι-

Ὁ b , ^

στήμην" καὶ τοὺς ἄλλους δὴ κάλλιον ἐξετάσει περὶ ὧν ἂν

4 Ν Ἂς ΝΜ Ν *, , Ν ol δ

καὶ αὐτὸς μάθῃ, οἱ δὲ ἄνευ τούτου ἐξετάζοντες ἀσθενέστερον

Ν 9ΓᾺΝ , « Ν » /, , , , /

καὶ φαυλότερον τοῦτο Opáàcovcw; dp, ὦ φίλε, τοιαῦτα

N , Lo] , "3 Loy / ^

ἄττα ἐστὶν ἃ ἀπολαυσόμεθα τῆς σωφροσύνης, ἡμεῖς δὲ μεῖζόν

Ν , M ὰ 5 , ^ , [3 ^ Ν ^m,

τι βλέπομεν kai ζητοῦμεν αὐτὸ μεῖζόν τι εἶναι ἡ ὅσον ἐστίν;

/ ^N ^ 3 SN ^m, ^ ^ov , L

àxa ὃ Qv, ἔφη, οὕτως ἔχοι.

Τά à ΝΜ » eu »

lows, ἣν δ᾽ ἐγώ: ἴσως δέ γε ἡμεῖς οὐδὲν χρηστὸν

» *5 , 5 , Μ , € ^ ΦΧ Ν

ἐζητήσαμεν. τεκμαίρομαι δέ, ὅτι μοι ἄτοπ᾽ ἄττα karadaí-

5 /, /, , [:4 » NC /

νεται περὶ σωφροσύνης, εἰ τοιοῦτόν ἐστιν. ἴδωμεν γάρ,

εἰ βούλει, συγχωρήσαντες καὶ ἐπίστασθαι ἐπιστήμην δυ-
, , , SS *, , D 7.

Ἂ ^" ^! ] X, b] 5 "^ , ,
νατὸν εἷναι [εἰδέναι), kal ὅ γε ἐξ ἀρχῆς ἐτιθέμεθα σωφρο-
σύνην εἶναι, τὸ εἰδέναι ἃ τε οἷδεν καὶ ἃ μὴ οἶδεν, μὴ
΄ ^ Ἂν ΡΥ / el ἊΝ Au τῶν Ν ^5 ἧς

ἀποστερήσωμεν, ἀλλὰ δῶμεν" καὶ πάντα ταῦτα δόντες ἔτι

3 / 3 b3 ^ Ν , ^ , Ν

βέλτιον σκεψώμεθα εἰ ἄρα τι καὶ ἡμᾶς ὀνήσει τοιοῦτον ὄν.

ἃ yàp νυνδὴ ἐλέγομεν, os μέγα ἂν εἴη ἀγαθὸν 1) σωφροσύνη
^ b3 N , ,ὔ € , * y 5 Ν € /,

εἰ τοιοῦτον εἴη, ἡγουμένη διοικήσεως καὶ οἰκίας καὶ πόλεως,

οὔ μοι δοκοῦμεν, ὦ Κριτία, καλῶς ὡμολογηκέναι.
v ^ 5 zT ΄, Lol € /

Πῶς δή; ἢ δ᾽ ὅς.

^ /, x) 5

Ori, ἣν δ᾽ ἐγώ, ῥᾳδίως ὡμολογήσαμεν μέγα τι ἀγαθὸν

[74 * 2159 , € , € /, / , ^

^ ^
εἶναι rois ἀνθρώποις εἰ ἕκαστοι ἡμῶν, ἃ μὲν ἴσασιν, πράτ- ^ 2 ,

^ ^ s lY 3417. » ^ ^
τοιεν ταῦτα, ἃ δὲ μὴ ἐπίσταιντο, ἄλλοις παραδιδοῖεν τοῖς
ἐπισταμένοις. Io

65. τεκμαίρομαι δὲ T: τεκμαιρόμενοι B W (sed αἱ 8e suprascr. W)

68 εἰδέναι secl ci. Heusde dr ἀλλὰ δῶμεν T et yp. W:
ἀλλ᾽ ἴδωμεν B W πάντα ταῦτα B : ταῦτα ἅπαντα T : ταῦτα πάντα W
d2 ἄρα τι B': ἄρτι BT ὀνήσει T : ὀνήσειν B
PLATO, VOL. III. 4
172 6 IIAATONOZ

Οὐκ οὖν, ἔφη, καλῶς ὡμολογήσαμεν;

Lol n 7

Οὔ μοι δοκοῦμεν, ἦν δ᾽ ἐγώ.

»
Aroza λέγεις ὡς ἀληθῶς, ἔφη, ὦ Σώκρατες. ^ LN -

Νὴ τὸν κύνα, ἔφην, καὶ ἐμοί τοι δοκεῖ οὕτω, κἀνταῦθα

καὶ ἄρτι ἀποβλέψας ἄτοπ᾽ ἄττ᾽ ἔφην μοι προφαίνεσθαι, καὶ
ὅτι φοβοίμην μὴ ovk ὀρθῶς σκοποῖμεν. ὡς ἀληθῶς γάρ,
“ , Ν , 5 ^ ^ € 5 ^ ,

εἰ ὅτι μάλιστα τοιοῦτόν ἐστι" 7] σωφροσύνη, οὐδέν μοι

*, ὍΛΕΣ / ^ , *, € , 58 /

173 δῆλον εἶναι δοκεῖ ὅτι ἀγαθὸν ἡμᾶς ἀπεργάζεται.

Πῶς δή; ἢ δ᾽ ὅς. λέγε, ἵνα καὶ ἡμεῖς εἰδῶμεν ὅτι λέγεις.
^ , 7 ^ N^

Οἷμαι
^
μέν,
/
ἦν
3
δ᾽ ἐγώ, ληρεῖν^ με' ὅμως
e
τό ye προφαινό-
μενον ἀναγκαῖον σκοπεῖν καὶ μὴ εἰκῇ παριέναι, εἴ τίς ye
^ ^ M ^ / "d

αὑτοῦ καὶ σμικρὸν κήδεται.

Καλῶς γάρ, ἔφη, λέγεις.
^ , » 7

Ακουε δή, ἔφην, τὸ ἐμὸν ὄναρ, εἴτε διὰ κεράτων εἴτε

AX ὃ », »y ἢ Ν SEN L4 y ὃ Ν , »

δι᾿ ἐλέφαντος ἐλήλυθεν. εἰ yàp ὅτι μάλιστα ἡμῶν ἄρχοι

5 / / ^

€ " ^ “ ^ € 7 » * V
7 σωφροσύνη, οὖσα οἵαν νῦν ὁριζόμεθα, ἄλλο τι κατὰ τὰς
ἐπιστήμας πάντ᾽ ἃν πράττοιτο, καὶ οὔτε Tis κυβερνήτης
, , D ,

φάσκων εἶναι, ὧν δὲ οὔ, ἐξαπατῷ ἃν ἡμᾶς, οὔτε ἰατρὸς οὔτε

, ^ ^ M v , ^N [1 n^ y , Ν ΝΜ

στρατηγὸς οὔτ᾽ ἄλλος οὐδείς, προσποιούμενός τι εἰδέναι

^N MUN y , /, / , δῷ 7

^ Ν. A , y *, Ἂν ΄ὔ eu 5 , »
ὃ μὴ οἷδεν, λανθάνοι ἂν" ἐκ δὴ τούτων οὕτως ἐχόντων ἄλλο
ἃν ἡμῖν τι συμβαίνοι ?) ὑγιέσιν τε τὰ σώματα εἶναι μᾶλλον
* € ^ δ n “Ὁ

ἢ νῦν, καὶ ἐν τῇ θαλάττῃ κινδυνεύοντας καὶ ἐν πολέμῳ

δ ^ N , ^ , ΄ b 5 /

σῴζεσθαι, kal rà σκεύη kal τὴν ἀμπεχόνην kai ὑπόδεσιν

, ^ ^ , N N , , N € ,

πᾶσαν καὶ τὰ χρήματα πάντα τεχνικῶς ἡμῖν εἰργασμένα

n" , ^ € ^ ,

εἶναι καὶ ἄλλα πολλὰ διὰ τὸ ἀληθινοῖς δημιουργοῖς χρῆσθαι;

^T^ 14 ^ ^ ^

εἰ δὲ βούλοιό ye, kai τὴν μαντικὴν εἶναι συγχωρήσωμεν

Ὁ LJ ,

64 δοκεῖ T: δοκεῖν B οὕτω" κἀνταῦθα Hermann: οὕτως εἰ

ἐνταῦθα B : οὕτως ἐνταῦθα T : οὑτωσὶ ἐνταῦθα W Θ 5 ἄτοπ᾽ ἄττ᾽
ci. Badham: ἄτοπά γ᾽ B T: ἄτοπά τ᾽ Bekker ἔφην T: ἔφη B
8,4 παριέναι T : παρεῖναι B &9 νῦν] δὴ viv Stobaeus bir πάντ᾽
àv scripsi : πάντα Stobaeus: àv BT b2 ἐξαπατῷ àv T: ἐξαπατᾶν
B (àv δὲ... ἡμᾶς om. Stobaeus) b 3 οὐδείς] τις οὐδείς Stobaeus
b4 δὴ BT Stobaeus: δὲ Hermann bs τι post ἄλλο transp.
Stobaeus ἢ add. ci. Heindorf: μὴ Stobaeus: om. BT bó6 τῇ
om. Stobaeus b; τὰ] τά τε Stobaeus e 2 ἀληθινοῖς δημιουργοῖς
T W Stobaeus: ἀληθινὸν δημιουργὸν B 63. βούλοιο) βούλει ci.
H. Richards
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 173 C
E] , ^ / » ' * ΄,
ἐπιστήμην τοῦ μέλλοντος ἔσεσθαι, καὶ τὴν σωφροσύνην,
αὐτῆς ἐπιστατοῦσαν, τοὺς μὲν ἀλαζόνας ἀποτρέπειν, τοὺς
δὲ ὡς ἀληθῶς μάντεις καθιστάναι ἡμῖν προφήτας τῶν μελ-
^ ^ , "^

λόντων. κατεσκευασμένον δὴ οὕτω τὸ ἀνθρώπινον γένος

“ Ν fi Ν

ὅτι μὲν ἐπιστημόνως ἂν πράττοι kal ζῴη, ἕπομαι--- γὰρ

δ Ν * Ἢ , e

σωφροσύνη $vAárrovca οὐκ ἃν ἐῴη παρεμπίπτουσαν τὴν

/ , b ,

ἀνεπιστημοσύνην συνεργὸν ἡμῖν εἶναι----ὅτι δ᾽ ἐπιστημόνως

N ^ "^ “

ἃν πράττοντες εὖ ἂν πράττοιμεν καὶ εὐδαιμονοῖμεν, τοῦτο

Ll D , ^ ^ ^

δὲ οὔπω δυνάμεθα μαθεῖν, ὦ φίλε Κριτία.

/ E e
᾿Αλλὰ μέντοι, ἢ δ᾽ ὅς, οὐ ῥᾳδίως εὑρήσεις ἄλλο τι τέλος
τοῦ εὖ πράττειν, ἐὰν τὸ ἐπιστημόνως ἀτιμάσης.
^ Ed , ὯΝ ,

Σμικρὸν τοίνυν με, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἔτι προσδίδαξον. 3 3, L τίνος

ἐπιστημόνως λέγεις; ἢ σκυτῶν τομῆς;
, ^ ^ ^

Μὰ Δί᾽ οὐκ ἔγωγε.

2

AAAà χαλκοῦ ἐργασίας;

5 ^

Οὐδαμῶς.
Αλλὰ ἐρίων ἢ ξύλων ἢ ἄλλου rov τῶν τοιούτων;
, ^ ^ ^

Οὐ δῆτα.
Οὐκ ἄρα, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἔτι ἐμμένομεν τῷ λόγῳ τῷ εὐδαί-
μονα εἷναι τὸν ἐπιστημόνως ζῶντα. οὗτοι γὰρ ἐπιστημόνως
ζῶντες οὐχ ὁμολογοῦνται παρὰ σοῦ εὐδαίμονες εἶναι, ἀλλὰ
΄ , , ^ Ν ^ , M
περί τινων ἐπιστημόνως ζῶντα σὺ δοκεῖς μοι ἀφορίζεσθαι
τὸν εὐδαίμονα. καὶ ἴσως λέγεις ὃν νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον, τὸν
Ν , , ^N oy /, ^ N , Ν » Ν
IO

εἰδότα rà μέλλοντα ἔσεσθαι πάντα, τὸν μάντι". τοῦτον 174

, , ^ , » , ἊΝ , ^

ἢ ἄλλον τινὰ λέγεις;

^oy

Καὶ τοῦτον ἔγωγε, ἔφη, καὶ ἄλλον.

Τίνα; ἦν δ᾽ ἐγώ. b àpa μὴ τὸν τοιόνδε, εἴ τις πρὸς τοῖς - 3, Τρ s Us

μέλλουσιν
,
καὶM τὰ» γεγονότα
΄
πάντα
/,
εἰδείη
9 9
καὶb τὰΝ νῦν
^
ὄντα,
»
^n

καὶ μηδὲν ἀγνοοῖ; θῶμεν γάρ τινα εἶναι αὐτόν. οὐ γὰρ

Ν ^ ^ ^ b3

Q4 ἂν πράττοντες T : τὰ πράττοντες B d 5 δυνάμεθα B TW:

δυναίμεθαι (sic)T* d9 σκυτῶν τομῆς ΤΌΝ : σκυτοτομῆςB: σκυτοτο-
μικῆς Ὁ Θ6 εὐδαίμονα Tb: εὐδαιμονία B 8 8 ὁμολογοῦνται
BT: ὁμολογοῦσι t e9 ζῶντα ci. Schleiermacher: ζώντων BT
σὺ Bekker: εὖ ΒΤ δοκεῖς Basileensis altera: δοκεῖ B T & 6 θῶμεν]
φῶμεν Schanz αὐτόν͵ τοιοῦτον ci. H. Richards ^
174a IIAATONOZ

οἶμαι τούτου γε ἔτι ἂν εἴποις οὐδένα ἐπιστημονέστερον

ζῶντα εἷναι.
Οὐ δῆτα.
IO Τόδε δὴ ἔτι προσποθῶ, τίς αὐτὸν τῶν ἐπιστημῶν ποιεῖ
εὐδαίμονα; ἢ ἅπασαι ὁμοίως;
Οὐδαμῶς ὁμοίως, ἔφη.
᾿Αλλὰ ποία μάλιστα; ἡ τί οἷδεν καὶ τῶν ὄντων καὶ τῶν
γεγονότων καὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι; ἃρά ye ἣ τὸ πετ-
τευτικόν;
IIotor, 7] δ᾽ ὅς, πεττευτικόν;
᾿Αλλ᾽ fj τὸ λογιστικόν;
Οὐδαμῶς.
᾿Αλλ᾽ ἣ τὸ ὑγιεινόν;
MaAAor, ἔφη.
᾿Εκείνη δ᾽ ἣν λέγω μάλιστα, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἣ τί;
IO ἯΙ τὸ ἀγαθόν, ἔφη, καὶ τὸ κακόν.
ἊὮ μιαρέ, ἔφην ἐγώ, πάλαι με περιέλκεις κύκλῳ, ἀπο-
κρυπτόμενος ὅτι οὐ τὸ ἐπιστημόνως ἣν ζῆν τὸ εὖ πράττειν
τε καὶ εὐδαιμονεῖν ποιοῦν, οὐδὲ συμπασῶν τῶν ἄλλων
ἐπιστημῶν, ἀλλὰ μιᾶς οὔσης ταύτης μόνον τῆς περὶ τὸ
ἀγαθόν τε καὶ κακόν. ἐπεί, ὦ Κριτία, εἰ ᾿᾽θέλεις ἐξελεῖν
ταύτην τὴν ἐπιστήμην ἐκ τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν, ἧττόν τι
ἡ μὲν ἰατρικὴ ὑγιαίνειν ποιήσει, ἡ δὲ σκυτικὴ ὑποδεδέσθαι,
ἡ δὲ ὑφαντικὴ ἠμφιέσθαι, ἡ δὲ κυβερνητικὴ κωλύσει ἐν τῇ
θαλάττῃ ἀποθνήσκειν καὶ ἣ στρατηγικὴ ἐν πολέμῳ;
Οὐδὲν ἧττον, ἔφη.
᾿Αλλ᾽, ὦ φίλε Κριτία, τὸ εὖ ye τούτων ἕκαστα γίγνεσθαι
καὶ ὠφελίμως ἀπολελοιπὸς ἡμᾶς ἔσται ταύτης ἀπούσης.
᾿Αληθῆ λέγεις.
Οὐχ αὕτη δέ γε, ὡς ἔοικεν, éorir 7) σωφροσύνη, ἀλλ᾽ ἧς
ὍὈι1 ἢ τί B: ἥτι T Ὅ5 ἀλλ᾽ ἡ Β: ἀλλ:ὴ Τὸ bois
ΒΕ ἢ τί db bio ἢ τὸ T: τὸ B 66 ἠμφιέσθαι T : ἀμφιέσθαι
Β Qr ἀπολελοιπὸς ΒΤ: ἀπολελοιπὼς B d 3 ἀλλ᾽ secl. ci.
 ΧΑΡΜΙΔΗΣ 174 d

ἔργον ἐστὶν τὸ ὠφελεῖν ἡμᾶς. οὐ yàp ἐπιστημῶν ye καὶ

Ν 5 M b 5 ^ CUN , Ν *, ^ ^

ἀνεπιστημοσυνῶν 5 ἐπιστήμη ἐστίν, ἀλλὰ ἀγαθοῦ τε καὶ

κακοῦ: ὥστε εἰ αὕτη ἐστὶν ὠφέλιμος, 7) σωφροσύνη ἄλλο
^ /

τι ἂν εἴη [9 ὠφελίμη] ἡμῖν.

M Μ € 3 /, € ^

Τί δ᾽, ἦ δ᾽ ὅς, οὐκ ἃν αὕτη ὠφελοῖ; εἰ yàp ὅτι μάλιστα

r 5 b fi 5 ^ ^

τῶν ἐπιστημῶν ἐπιστήμη ἐστὶν ἣ σωφροσύνη, ἐπιστατεῖ

^ Lol , ^

δὲ καὶ ταῖς ἄλλαις ἐπιστήμαις, καὶ ταύτης δήπου ἂν ἄρχουσα

^ , M , “Ὁ

τῆς περὶ τἀγαθὸν ἐπιστήμης ὠφελοῖ ἂν ἡμᾶς.

^ by 5 Ν 5 , , ^M € n

Η κἂν ὑγιαίνειν ποιοῖ, ἣν δ᾽ ἐγώ, αὕτη, ἀλλ᾽ οὐχ ἡ

5 ^ 7 e

ἰατρική; καὶ τἄλλα rà τῶν TexrGr αὕτη ἃν ποιοῖ, καὶ οὐχ

, m ^ n ei D ^

e Ψ Ν δ: εν » [ORTI δ 5 , ,
αἱ ἄλλαι τὸ αὑτῆς ἔργον ἑκάστη; ἢ οὐ πάλαι διεμαρτυρό-
μεθα ὅτι ἐπιστήμης μόνον ἐστὶν kal ἀνεπιστημοσύνης
, ^

ἐπιστήμη. ἄλλου δὲ οὐδενός" οὐχ οὕτω;

3 4 y » , , , “

Φαίνεταί γε.
Οὐκ ἄρα ὑγιείας ἔσται δημιουργός;
Οὐ δῆτα. lo
y 4 ^
ΓΑλλης yàp gr τέχνης ὑγίεια" ἢ οὔ; 175
Αλλης.
y

Οὐδ᾽ ἄρα ὠφελίας, ὦ ἑταῖρε’ ἄλλῃ γὰρ αὖ ἀπέδομεν

5? ΝΥ , , Ὧν [4 ^ Lu Ν Lol 4 ΓΖ

τοῦτο τὸ ἔργον τέχνῃ νυνδή: ἢ yàp;

^ Ar , , ic. ,

Πάνυ γε.
^ ^ , , " DES ^
Πῶς οὖν ὠφέλιμος ἔσται ἡ σωφροσύνη, οὐδεμιᾶς ὠφε-
Aías οὖσα δημιουργός;
/ ^

Οὐδαμῶς, ὦ Σώκρατες, ἔοικέν ye.

5 ^ ^ , “ ,

Opüs οὖν, ὦ Κριτία, ὡς ἐγὼ πάλαι εἰκότως ἐδεδοίκη

€ ^ PES (Cy

καὶ δικαίως ἐμαυτὸν ἠἡτιώμην ὅτι οὐδὲν χρηστὸν περὶ σω-

^N
, 9 * , , [d δὼν b b!
IO

φροσύνης σκοπῶ; οὐ γὰρ ἄν που ὅ γε κάλλιστον πάντων

ε ^ ^ ^ eie 3 s » , » , ^
ὁμολογεῖται εἶναι, τοῦτο ἡμῖν ἀνωφελὲς ἐφάνη, et τι ἐμοῦ
Ld 4 Ν ^ ^ ^ ^ CN ^ Ν
ὄφελος ἣν πρὸς τὸ καλῶς ζητεῖν. νῦν δὲ πανταχῇ γὰρ
ἡττώμεθα, καὶ οὐ δυνάμεθα εὑρεῖν ἐφ᾽ ὅτῳ ποτὲ τῶν ὄντων
ς , Ν , , [4 ^ So nyaer Ν ^ »

ἃ 4 γε] τε Heindorf ἃ 7 ἡ ὠφελίμη B : ὠφελίμη T : ἢ ὠφελίμη

Schleiermacher: secl. Madvig e3 κἂν Schanz: καὶ BT
e4 οὐχ αἱ Hermann: οὐχὶ B T b2 ὄφελος T: ὥφελος B
b3 wp. εὑρεῖν T: ἔχειν BT
175 Ὁ ΠΛΑΤΩΝΟΣ

ὁ νομοθέτης τοῦτο τοὔνομα ἔθετο, τὴν σωφροσύνην. καίτοι

€ , ^ LA y Ἂ , ,

πολλά
T y γε συγκεχωρήκαμεν
yKex opnkap. οὐ συμβαίνονθ᾽
μ 1".ἡμῖν ἐν τῷ: λόγῳ
(8:
καὶ γὰρ ἐπιστήμην ἐπιστήμης εἶναι συνεχωρήσαμεν, οὐκ
*, , , »

ἐῶντος τοῦ λόγου οὐδὲ φάσκοντος eivav καὶ ταύτῃ αὖ τῇ

ἐπιστήμῃ καὶ τὰ τῶν ἄλλων ἐπιστημῶν ἔργα γιγνώσκει!
, ^ Lal Μ ^ »

συνεχωρήσαμεν, οὐδὲ τοῦτ᾽ ἐῶντος τοῦ λόγου, ἵνα δὴ ἡμῖν

, ἊΝ ^ n ^ ξ΄ ^

γένοιτο ὁ σώφρων ἐπιστήμων ὧν τε οἷδεν ὅτι οἶδεν, kal

/, “- LORS Lob

ὧν μὴ οἷδεν ὅτι οὐκ οἷδεν. τοῦτο μὲν δὴ καὶ παντάπασι

μεγαλοπρεπῶς συνεχωρήσαμεν, οὐδ᾽ ἐπισκεψάμενοι τὸ ἀδύ-
"n , 525 95 , N39 δ

varov εἶναι & Tis μὴ οἷδεν μηδαμῶς, ταῦτα εἰδέναι ἁμῶς

^ n" ^ ^ ἊΣ, LÁ ^

γέ πως" ὅτι yàp οὐκ οἷδεν, φησὶν avrà εἰδέναι ἡ ἡμετέρα

, [74 ^ , * * Jgu- PIA ε € ,

e /, , € *, τ *, Ν “ » YEA *, ,
ὁμολογία. καίτοι, ὡς €yopaL οὐδενὸς ὅτου οὐχὶ GÀoyo-
τερον τοῦτ ἂν φανείη. ἀλλ᾽ ὅμως οὕτως ἡμῶν εὐηθικῶν
aye UTE S , 5 3 ww [4 € ^ , n

τυχοῦσα ἡ ζήτησις kal ov σκληρῶν, οὐδέν τι μᾶλλον εὑρεῖν

^ ε , M *, "^ 5 , n" e n

NA Ν 5 ,, , » ^ , 3s
δύναται τὴν ἀλήθειαν, ἀλλὰ τοσοῦτον κατεγέλασεν αὑτῆς,
ri ^ ^ ^ M ,
ὥστε ὃ ἡμεῖς πάλαι συνομολογοῦντες kal συμπλάττοντες
ἐτιθέμεθα σωφροσύνην εἶναι, τοῦτο ἡμῖν πάνυ ὑβριστικῶς
*, , ^ ^ ^ ^

ἀνωφελὲς ὃν ἀπέφαινε. τὸ μὲν οὖν ἐμὸν καὶ ἧττον ἄγα-

, * Δ 5 , Ν Ν ^" , N ^N φ. 9

vakrQ: ὑπὲρ δὲ σοῦ, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Χαρμίδη, πάνυ ἀγανακτῶ,

^ Ν ^ Ξ ^ ^ d ^ , n^

, * ^ zs EY “- 7 s b , * ^
εἰ σὺ τοιοῦτος ὧν τὴν ἰδέαν καὶ πρὸς τούτῳ τὴν ψυχὴν
σωφρονέστατος, μηδὲν Oron ἀπὸ ταύτης τῆς σωφροσύνης
, CN , ^

μηδέ τί σ᾽ ὠφελήσει ἐν τῷ βίῳ παροῦσα. ἔτι δὲ μᾶλλον

- , , ^ n * Ped

: "RM ME, T RM eET Sy ud WA

ἀγανακτῷ ὑπὲρ τῆς ἐπῳδῆς ἣν παρὰ τοῦ Θρᾳκὸς ἔμαθον,
, ^ vp , ^ J nx ^ ^
εἰ μηδενὸς ἀξίου πράγματος οὖσαν αὐτὴν μετὰ πολλῆς
σπουδῆς ἐμάνθανον. ταῦτ᾽ οὖν πάνυ μὲν |o)rv] οὐκ οἴομαι
e" M , 309 «S ^ ^ , , M ’
οὕτως ἔχειν, ἀλλ᾽ ἐμὲ φαῦλον εἶναι ζητητήν' ἐπεὶ τήν γε
σωφροσύνην μέγα τι ἀγαθὸν εἶναι, καὶ εἴπερ γε ἔχεις αὐτό,
, , L3 » 3

176 μακάριον
,
εἶναί σε.
^ /,
ἀλλ᾽ ὅρα εἰ ἔχεις τε καὶ μηδὲν δέῃ
, 3. ef “ιν. Χ Ν ,

M^
τὴς ἐπῳδῆς" εἰ yàp ἔχεις, μᾶλλον ἂν ἔγωγέ cot συμβου-
^ LA , Ν L4 n * LÀ J

Ῥ4 νομοθέτης B T W : ὀνοματοθέτης scr. recc. b5 ἐν om. Schanz

8 καὶ rà T: kal B 62 γένοιτο T : γε ovro B: γε οἴοιτο W
C5 ἁμῷς γέπως ΤᾺΝ : ἄλλως yé vos B e8 εὐηθικῶν B T : εὐηθικῶς
t: an εὐνοϊκῶν 1 dr εὑρεῖν T : ἐρεῖν B : αἱρεῖν B* e3 ἐπῳδῆς
TM : Ereohe B et yp. W e 5 oiv secl. Winckelmann e7 ye
: T€
 XAPMIAHX 176a

λεύσαιμι μι ἐμὲἐμὲ μὲνμὲν λῆρον

λῆρον ἡγεῖσθαι
ἡγ εἶναι kalὶ ἀδύνατον; λόγῳ
ye
ὁτιοῦν ζητεῖν, σεαυτὸν δέ, ὅσῳπερ σωφρονέστερος εἶ,
€ ^ ^ b , d / ^

^ , ,
τοσούτῳ εἶναι καὶ εὐδαιμονέστερο!". σι
E - , D EM UE) Y ^
Καὶ ὁ Χαρμίδης, ᾿Αλλὰ μὰ Δί᾽, ἢ δ᾽ ὅς, ἔγωγε, o: Σώ-
Kpares, οὐκ οἷδα οὔτ᾽ εἰ ἔχω οὔτ᾽ εἰ μὴ ἔχω: πῶς yàp ἂν
, ^ ΜΜ 5 δ M M Αι , Ν » ^ Ν ES

εἰδείην ὅ γε μηδ᾽ ὑμεῖς οἷοί τέ ἐστε ἐξευρεῖν ὅτι ποτ᾽ ἔστιν,

3 , “ Jc ^ Qu. », ! E- | Ds ^ “ »ν

ὡς φὴς ἧς σύ;σύ; ἐγὼ

ἐγὼ μέντοι
μέντοι οὐ
οὐ πάν
πάνυ σοι πείθο
πείθομαι, καὶαἱ ἐμαυτόν,
ἐμαυτόν
^ , m ZUIUTS A »
ὦ Σώκρατες, πάνυ οἶμαι δεῖσθαι τῆς ἐπῳδῆς, καὶ τό γ᾽ ἐμὸν
οὐδὲν κωλύει ἐπάδεσθαι ὑπὸ σοῦ ὅσαι ἡμέραι, ἕως ἂν φῇς
58M p 5 , € ^ ^ e € , el * e

σὺ ἱκανῶς ἔχειν.
Ν ^

^ $a uU "xr tL ΄ ^ x σοι ΚΕΝ δὰ ΠΑ ^

Eie ἀλλ᾽, ἔφη ὁ Κριτίας, ὦ Χαρμίδη, (ἣν) δρᾷς τοῦτο
ἔμοιγ᾽ ἔσται τοῦτο τεκμήριον ὅτι σωφρονεῖς, ἣν ἐπάδειν
^ , * ^ ^ Fu

, - ’ , /
παρέχῃς Σωκράτει kai μὴ ἀπολείπῃ τούτου μήτε μέγα μήτε
σμικρόν.
€ 7 , DN , *
Ὡς ἀκολουθήσοντος, ἔφη, kal μὴ ἀπολειψομένου" δεινὰ
γὰρ ἂν ποιοίην, εἰ μὴ πειθοίμην σοὶ τῷ ἐπιτρόπῳ καὶ μὴ
by M ^ M Ν

ποιοίην ἃ κελεύεις.
’ ^ ,

5
Αλλὰ μήν, ἔφη, κελεύω ἔγωγε. /2 »y

Ποιήσω τοίνυν, ἔφη, ἀπὸ ταυτησὶ τῆς ἡμέρας ἀρξάμενος.

, ^ “

Οὗτοι, ἣν δ᾽ ἐγώ, τί βουλεύεσθον ποιεῖν:

Οὐδέν, ἔφη ὁ Χαρμίδης, ἀλλὰ βεβουλεύμεθα.
Βιάσῃ ἄρα, ἦν δ᾽ ἐγώ, καὶ οὐδ᾽ ἀνάκρισίν μοι δώσεις;
Ὡς βιασομένου, ἔφη, ἐπειδήπερ ὅδε ye ἐπιτάττει. πρὸς
« 3 . 7 ^ , ^

ταῦτα cv αὖ βουλεύου ὅτι ποιήσεις.

Lej ^ lol , v /

᾿Αλλ᾽ οὐδεμία, ἔφην ἐγώ, λείπεται βουλή: σοὶ γὰρ

, M Ν

ἐπιχειροῦντι πράττειν ὁτιοῦν καὶ βιαζομένῳ οὐδεὶς οἷός T

É ^ , » κ᾿ ς.) ,

ἔσται ἐναντιοῦσθαι ἀνθρώπων.

» ^

Μὴ τοίνυν, ἢ δ᾽ ὅς, μηδὲ σὺ ἐναντιοῦ.

Ν ^

Οὐ τοίνυν, ἣν
] δ᾽ ἐγώ, ἐναντιώσομαι. σι

&4 ὅσῳπερ T W : ὃς ὥσπερ B 8.7 οὔτ᾽ εἰ ἔχω t: εἴτι ἔχω B : εἴτ᾽

εἰ ἔχω T b3 ἕως Ν : ἴσως BT bs ἣν add. Goldbacher (εἰ
add. recc.) δρᾷς τοῦτο secl. Hermann: δρᾷ τοῦτο ci. Madvig
b6 jv BW: t/ T b 7 ἀπολείπῃ (suprascr. )) W : ἀπολίπῃ ΒΤ
C5 οὗτοι Bt: οὔτοι T e7 βιάσει B T: βιάσεις t Q4 ἐναντιοῦ
Bt: ἐναντίου T
 δ ἡ
5

zi *

Aper
ird
Hn nl eG
d Ferk
r. fs D ὃς.ἢ»
? " i *1
v cM
Tw Hs Σὺν | ὌΝ ϊ NS
"Te T A y ;
a. zm
δρξονς
- SN Ca l Ὁ
MeecavauccwTe P.t d
ia *ac
: 1rt.
Mrd "»

πον Δ Τα dues
Toy ἭΝ ἐᾷ b jn Ea
-- fig
ΠΟΥ A ὭΣ x Xm "᾿
 ΛΑΧΗΣ

ΛΥΣΊΜΑΧΟΣ, ΜΕΛΗΣΊΑΣ, ΝΙΚΙΑΣ, ΛΑΧΗΣ,

. ΠΑΙ͂ΔΕΣ ΛΥΣΙΜΑΧΟΥ. ΚΑΙ ΜΕΛΗΣΙΟΥ,
ΣΩΚΡΑΤΗΣ

A'Y. Τεθέασθε μὲν τὸν ἄνδρα μαχόμενον ἐν ὅπλοις, ὦ

T , Ν , ? 5 ed ς ὦ 5 , ,
Νικία re καὶ Λάχης" οὗ δ᾽ ἕνεκα ὑμᾶς ἐκελεύσαμεν συνθεά-
σασθαι ἐγώ τε καὶ Μελησίας ὅδε, τότε μὲν οὐκ εἴπομεν, νῦν
B , , ^ l4 eu , Ν , » ^

δ᾽ ἐροῦμεν. ἡγούμεθα γὰρ χρῆναι πρός γε ὑμᾶς παρρησιά-

ζεσθαι. εἰσὶ yàp τινες ol τῶν τοιούτων καταγελῶσι, καὶ ἐάν
^ ^ *

σι

τις αὐτοῖς συμβουλεύσηται, οὐκ ἂν εἴποιεν ἃ νοοῦσιν, ἀλλὰ

, n^ , 9 * v e ^ “» Ν

στοχαζόμενοι τοῦ συμβουλευομένου ἄλλα λέγουσι παρὰ τὴν

, ^ , » , ^ Ν.

αὑτῶν δόξαν" ὑμᾶς δὲ ἡμεῖς ἡγησάμενοι καὶ ἱκανοὺς γνῶναι

s , ε LAT E 30 S MEN.d ^t^ “ v !,
καὶ γνόντας ἁπλῶς ἂν εἰπεῖν ἃ δοκεῖ ὑμῖν, οὕτω παρελάβομεν
3X hy * ^ Ll , ^ ^ D
ἐπὶ τὴν συμβουλὴν περὶ ὧν μέλλομεν ἀνακοινοῦσθαι. ἔστιν
οὖν τοῦτο, περὶ οὗ πάλαι τοσαῦτα προοιμιάζομαι, τόδε. ἡμῖν 179
“ M LM a € , [d Ν ^ , Μ M
εἰσὶν ὑεῖς οὑτοιΐ, ὅδε μὲν τοῦδε, πάππου ἔχων ὄνομα Oovkv-
δίδης, ἐμὸς δὲ αὖ ὅδε---παππῷον δὲ καὶ οὗτος ὄνομ᾽ ἔχει
3M ATI - A --
τοὐμοῦ πατρός" ᾿Αριστείδην γὰρ αὐτὸν καλοῦμε»ν----
μῖν οὖν
΄ὔ , E ^ t ?», , EY EY
τούτων δέδοκται ἐπιμεληθῆναι ὡς οἷόν τε μάλιστα, kai μὴ σι
^ L , ^. ^
ποιῆσαι ὅπερ οἱ πολλοί, ἐπειδὴ μειράκια γέγονεν, ἀνεῖναι
αὐτοὺς ὅτι βούλονται ποιεῖν, ἀλλὰ νῦν δὴ kai ἄρχεσθαι
9 ^ ^ ^

3: 5-5 SNP y ^v QE. qus , S; ^ D

αὐτῶν ἐπιμελεῖσθαι καθ᾽ ὅσον οἷοί T ἐσμέν. εἰδότες οὖν καὶ
178 a2 συνθεάσασθαι t: συνθεάσασθε DB: συντεθεᾶσθαι T W
b2 λέγουσι T: νοοῦσι B et yp. t: νοοῦσι suprascr. Aey W
179 81 τοῦτο del. corr. Coisl.: τὸ ci. Badham 4&3 δὲ kal scr.
Vat. 1029 : re kai BTW 8,7 δὴ ἤδη ci. Badham δι ὃ οἷοί
TBW: οἷόν τ᾽ T
179 b IIAATONOX

ὑμῖν ὑεῖς ὄντας ἡγησάμεθα μεμεληκέναι περὶ αὐτῶν, εἴπερ

^ n M € , ^ ^

τισὶν ἄλλοις, πῶς ἂν θεραπευθέντες γένοιντο ἄριστοι" εἰ ὃ

M » n ^ /, , Μ᾿ 3, 5

ἄρα πολλάκις μὴ προσεσχήκατε τὸν νοῦν τῷ τοιούτῳ, ὑπομνή-

» , b ^ ^ ἜΣΤΕ ΟἹ ,

σοντες ὅτι οὐ χρὴ αὐτοῦ ἀμελεῖν, καὶ παρακαλοῦντες ὑμᾶς

en
ἐπὶ τὸ ἐπιμέλειάν τινα ποιήσασθαι τῶν ὑέων κοινῇ μεθ᾽
9 , ^ ^

ἡμῶν. ὅθεν δὲ ἡμῖν ταῦτ᾽ ἔδοξεν, ὦ Νικία τε καὶ Λάχης,

N ^ 3 3 A
xpi ἀκοῦσαι, κὰν ἢ ὀλίγῳ μακρότερα. συσσιτοῦμεν γὰρ
δὴ ἐγώ τε kai Μελησίας ὅδε, kal ἡμῖν τὰ μειράκια παρα-
^N 3 , M , LO d Ν ε ^ ^ ,

σιτεῖ.^ E
ὅπερ ^
οὖν ^
kal ἀρχόμενος εἶπον τοῦD λόγου, mapp-
σιασόμεθα πρὸς ὑμᾶς. ἡμῶν γὰρ ἑκάτερος περὶ τοῦ ἑαυτοῦ
πατρὸς πολλὰ καὶ καλὰ ἔργα ἔχει λέγειν πρὸς τοὺς νεανίσκους,
* ^ ^ Ἂς: / L4 , ^ ^ y

καὶ ὅσα ἐν πολέμῳ ἠργάσαντο kal ὅσα ἐν εἰρήνῃ, διοικοῦντες

ej , * ^

τά τε τῶν συμμάχων καὶ τὰ τῆσδε τῆς πόλεως" ἡμέτερα ὃ

, "n ^ ^ , ΡΣ

αὐτῶν ἔργα οὐδέτερος ἔχει λέγειν. ταῦτα δὴ ὑπαισχυνόμεθά

, n b ^ A ,

τε τούσδε καὶ αἰτιώμεθα τοὺς πατέρας ἡμῶν ὅτι ἡμᾶς μὲν

, ^ n" ^

» ^ JUGE E / , / * s ^ Y
εἴων τρυφᾶν, ἐπειδὴ μειράκια ἐγενόμεθα, τὰ δὲ τῶν ἄλλων
πράγματα ἔπραττον" kai τοῖσδε τοῖς νεανίσκοις avrà ταῦτα
, ^ ^ , ^

ἐνδεικνύμεθα, λέγοντες ὅτι εἰ μὲν ἀμελήσουσιν ἑαυτῶν καὶ

*, 7 B: y^ [4 *, ὮΝ *, , € "n ^

μὴ πείσονται ἡμῖν, ἀκλεεῖς γενήσονται, εἰ δ᾽ ἐπιμελήσονται,

Ν ^ ^ , , ,

?33 ^ - E ? *
τάχ᾽ ἂν τῶν ὀνομάτων ἄξιοι γένοιντο ἃ ἔχουσιν. οὗτοι μὲν
οὖν φασιν πείσεσθαι: ἡμεῖς δὲ δὴ τοῦτο σκοποῦμεν, Tl
iol "^ D ^ ^ ,

àr οὗτοι μαθόντες ἢ ἐπιτηδεύσαντες ὅτι ἄριστοι γένοιντο.

“Ὁ - * * Ὁ ,

εἰσηγήσατο οὖν τις ἡμῖν καὶ τοῦτο τὸ μάθημα, ὅτι καλὸν εἴη
» ,ὔ ^ ^ ^ s ^ s

TQ νέῳ μαθεῖν ἐν ὅπλοις μάχεσθαι: καὶ ἐπήνει τοῦτον ὃν

"^ , ^ * , ^ e

^ c ^ *, , 3 P / S9 951-7 ,
viv ὑμεῖς ἐθεάσασθε ἐπιδεικνύμενον, κἀτ᾽ ἐκέλευε θεάσασθαι.
ἔδοξε δὴ χρῆναι αὐτούς τε ἐλθεῖν ἐπὶ θέαν τἀνδρὸς καὶ ὑμᾶς
EN Ἂς m ^ , - * ^ n"

συμπαραλαβεῖν ἅμα μὲν συνθεατάς, ἅμα δὲ συμβούλους τε

^ Ne , r, z , , .

N P, $^ / / s e ^ c7 2 - ,
kal κοινωνούς, ἐὰν βούλησθε, περὶ τῆς τῶν ὕέεων ἐπιμελείας.

b 1 ἡγησάμεθα] ἡγησάμενοι Badham δεῦρο ἐκαλέσαμεν ὑμᾶς excidisse

ratus): (eis συμβουλὴν ὑμᾶς παρεκαλέσαμεν ὅτι» ἡγησάμεθα Schanz
b6 vel post ἡμῶν (Král) vel post b 1 ὄντας (Schanz) excidisse aliquid
videtur 64 πολέμῳ... ἐν BWt: om. T 65 τῆσδε τῆς
BWt: τῆ T ΟἽ τούσδε B W : τοῖσδε T eri ὅτιT W : ov
B: ós in marg. B* e2 τὼ νέω Badham e3 θεάσασθαι T W :
θεάσεσθαι B
 ΛΑΧῊΗΣ 180a

ταῦτ᾽ ἐστὶν ἃ ἐβουλόμεθα ὑμῖν ἀνακοινώσασθαι. ἤδη οὖν 180

ὑμέτερον μέρος συμβουλεύει; καὶ περὶ τούτου τοῦ μαθήματος,
εἴτε δοκεῖ χρῆναι μανθάνει: εἴτε μή, καὶ περὶ τῶν ἄλλων, εἴ
τι ἔχετε ἐπαινέσαι μάθημα νέῳ ἀνδρὶ 1) ἐπιτήδευμα, καὶ περὶ
τῆς κοινωνίας λέγειν ὁποῖόν τι ποιήσετε.
NI. ᾿Εγὼ μέν, ὦ Λυσίμαχε καὶ Μελησία, ἐπαινῷ τε ὑμῶν
τὴν διάνοιαν καὶ κοινωνεῖν ἕτοιμος, οἶμαι δὲ καὶ Λάχητα
τόνδε.
AA. ᾿Αληθῆ γὰρ οἴει, ὦ Νικία. ὡς 0 γε ἔλεγεν ὁ Λυσί-
paxos ἄρτι περὶ τοῦ πατρὸς τοῦ αὑτοῦ τε καὶ τοῦ Μελησίου,
πάνυ μοι δοκεῖ εὖ εἰρῆσθαι καὶ εἰς ἐκείνους καὶ εἰς ἡμᾶς καὶ
εἰς ἅπαντας ὅσοι τὰ τῶν πόλεων πράττουσιν, ὅτι αὐτοῖς
σχεδόν τι ταῦτα συμβαίνει ἃ οὗτος λέγει καὶ περὶ παῖδας tn
- ; z “ ^ M ΄
καὶ περὶ τᾶλλα, τὰ ἴδια ὀλιγωρεῖσθαί τε καὶ ἀμελῶς διατί- —
^ Ll ^ , ^ J E ,
θεσθαι. ταῦτα μὲν οὖν καλῶς λέγεις, ὦ Λυσίμαχε: ὅτι ὃ
ἡμᾶς μὲν συμβούλους παρακαλεῖς ἐπὶ τὴν τῶν νεανίσκων
παιδείαν, Σωκράτη δὲ τόνδε οὐ παρακαλεῖς, θαυμάζω, πρῶτον
, NY , Ν LE Y 5 ^ , ^

μὲν ὄντα δημότην, ἔπειτα ἐνταῦθα ἀεὶ τὰς διατριβὰς ποιού-

Ἂς M , » , ^ 9 ἊΝ * ^ p.

E ^ - ^ , Ν
μενον ὅπου τί ἐστι τῶν τοιούτων ὧν σὺ ζητεῖς περὶ τοὺς
νέους ἢ μάθημα ἢ ἐπιτήδευμα καλόν.
, ^ , ^ ^w

A'Y. Πῶς λέγεις, ὦ Λάχης; Σωκράτης yàp ὅδε τινὸς τῶν

^ , e , , ^ e M ^

,
τοιούτων ἐπιμέλειαν πεποίηται;
AA. Πάνυ μὲν οὗν, ὦ Λυσίμαχε.
NI. Τοῦτο μὲν σοι κἂν! ἐγὼ ἔχοιμι εἰπεῖν οὐ χεῖρον
T [9] , δ , N » “ ^ 5 ^

Λάχητος" καὶ yàp αὐτῷ μοι ἔναγχος ἄνδρα προυξένησε τῷ

, ^ * , ^

^ ἢ ^ , * ,
ὑεῖ διδάσκαλον μουσικῆς, ᾿Αγαθοκλέους μαθητὴν Δάμωνα,
ἀνδρῶν χαριέστατον ov μόνον τὴν μουσικήν, ἀλλὰ καὶ τἄλλα
2 ^ ΓΕ , , Ν. 4 τι Ν * ^

ὁπόσου
GIUM
βούλει
΄
ἄξιον
y
συνδιατρίβειν
PS /,
τηλικούτοις
,
νεανίσκοις.
"

282 μέρος T W : γένος B: secl. Gitlbauer 8.3 χρῆναι ΤᾺ:

-χρῆν. | 5 B b2 τοῦ αὑτοῦ B Stobaeus: αὐτοῦ T W τε Kai]
kai Stobaeus μελησίου T W : μιλησίου B b4 móAessev T
b6 τὰ ἴδια Stobaeus: ἴδια BT W ὀλιγωρεῖσθαι B T W Stobaeus:
ὀλιγωρεῖν Badham : ὀλιγῴρως Schanz b καλῶς T ΝΜ: καλεῖς
Β GI παιδείαν ΒΤ W: παιδιὰν B e5 ὅδε B T : ὧδε W
d3 ὁπόσου B W : ὁπόσα T
180 d ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ
^ / τ
AY. Οὔτοι, ὦ Σώκρατές τε καὶ Νικία καὶ Λάχης, οἱ
ἡλίκοι ἐγὼ ἔτι γιγνώσκομεν τοὺς νεωτέρους, ἅτε κατ᾽ οἰκίαν
/ u

τὰ πολλὰ διατρίβοντες ὑπὸ τῆς ἡλικίας" ἀλλ᾽ εἴ τι Kai σύ,

I N ^

ὦ παῖ Σωφρονίσκου, ἔχεις τῷδε τῷ σαυτοῦ δημότῃ ἀγαθὸν

^ ^N /, » S ^ ^ à , , θὸ

συμβουλεῦσαι, χρὴ συμβουλεύειν. δίκαιος δ᾽ εἰ kai yàp

^ ^ /, /, 5 A IN ^

πατρικὸς ἡμῖν φίλος τυγχάνεις ὦν: ἀεὶ yàp ἐγὼ kai ὁ

Ν € ^ / / » SIN N , hy ^N €

s N : 3 ^
σὸς πατὴρ ἑταίρω τε kal φίλω ἦμεν, καὶ πρότερον ἐκεῖνος
ἐτελεύτησε, πρίν τι ἐμοὶ διενεχθῆναι. περιφέρει δέ τίς με
, L4 » , NI £^. [δ / /

καὶ μνήμη ἄρτι τῶνδε λεγόντων" τὰ yàp μειράκια τάδε πρὸς

, Lal ^

ἀλλήλους οἴκοι διαλεγόμενοι θαμὰ ἐπιμέμνηνται Σωκράτους

; , » , Ν 3 / NS ,

καὶ σφόδρα ἐπαινοῦσιν" οὐ μέντοι πώποτε αὐτοὺς ἀνηρώτησα

εἰ τὸν Σωφρονίσκου λέγοιεν. ἀλλ᾽, ὦ παῖδες, λέγετέ μοι,
^ , A Pal , ,
181
ὅδ᾽ ἐστὶ Σωκράτης, περὶ οὗ ἑκάστοτε ἐμέμνησθε;
"uS 5 NN , N moe / 3 /

, ^ e , e
IIAI. Πάνυ μὲν οὖν, ὦ πάτερ, οὗτος.
AY. E? ye vi] τὴν Ἥραν, ὦ Σώκρατες, ὅτι ὀρθοῖς^ τὸν
^ 7 e

πατέρα,
/
ἄριστον
»
ἀνδρῶν
^ ^
ὄντα,
»
καὶ NCC,ἄλλως καὶby δὴN καὶNONO,ὅτι
οἰκεῖα τά τε σὰ ἡμῖν ὑπάρξει καὶ σοὶ rà ἡμέτερα.
^ / ^ ^

΄ / ^ t
AA. Καὶ μήν, ὦ Λυσίμαχε, μὴ ἀφίεσό ye τἀνδρός" ὡς
ἐγὼ καὶ ἀλλοθί ye αὐτὸν ἐθεασάμην ov μόνον τὸν πατέρα
3 N N LA , 5 ^ , / 5 , ^ ,

ἀλλὰ kai τὴν πατρίδα OpÜo)vra: ἐν yàp τῇ ἀπὸ Δηλίου

2 ^ Νὰ Lo! ^

φυγῇ er ἐμοῦ avvavexopet, κἀγώ σοι λέγω ὅτι εἰ οἱ ἄλλοι

Lej 3455 "^ , 5 , / [rd 5 € »

ἤθελον τοιοῦτοι εἶναι, ὀρθὴ àv ἡμῶν ἡ πόλις ἣν kal οὐκ ἂν

» ^ ^ 5 Ν ^M € ^ ε , Ὧν ^ τ *

ἔπεσε τότε τοιοῦτον πτῶμα.

» ^ ^

^ - /
A'Y. ^Q, Σώκρατες, οὗτος μέντοι ὁ ἔπαινός ἐστιν καλός, ὃν
t »

σὺ νῦν ἐπαινῇ ὑπ᾽ ἀνδρῶν ἀξίων πιστεύεσθαι καὶ eis ταῦτα

Ν ^ ^ 5 ^ ^

εἰς ἃ οὗτοι ἐπαινοῦσιν. εὖ οὖν ἴσθι ὅτι ἐγὼ ταῦτα ἀκούων

χαίρω ὅτι εὐδοκιμεῖς, kal σὺ δὲ ἡγοῦ με ἐν τοῖς εὐνούστατόν
Ἅὦ [o ^ m ^

d 4 οὔτοι Badham : οὔτοι τι B T : οὗτοι τι W d 5 ἡλικοι B :

ἥλικοι καὶ ΤᾺΝ e2 ἀεὶ B: αἱ T : αἰεὶ Wt e4 περιφέρει]
περιέρρει Badham e6 διαλεγόμενοι B T W : διαλεγόμενα t θαμὰ
ΤᾺ: ἅμα B 82 Σωκράτης secl. Badham ἐμέμνησθε B T W:
μέμνησθε scr. Ven. 189 &5 kal ἄλλως secl. Badham 86 τε
Bekker: ye BTW b2 ei oí Vat. 1029: ei BT: οἱ W (fort. ei
ἄλλοι fuit) b3 ἡμῶν extra versum T b8 εὐδοκιμεῖς T :
εὐδοκιμεῖ
Di W : εὐδοκίμως B ἡγοῦ ue BW : ἡγοῦμαι T εὐνούστατον
Scripsi : γ᾽ εὐνούστατον Schanz: εὐνουστάτοις T W : γ᾽ εὐνουστάτοις B
 AAXHX I8IC

σοι εἶναι. χρῆν μὲν οὖν καὶ πρότερόν ye φοιτᾶν αὐτὸν παρ᾽
ἡμᾶς kai οἰκείους ἡγεῖσθαι, ὥσπερ τὸ δίκαιον: νῦν δ᾽ οὖν
aJ ^ Ν ^ ^^

ἀπὸ τῆσδε τῆς ἡμέρας, ἐπειδὴ ἀνεγνωρίσαμεν ἀλλήλους, μὴ

, K ^ ^ € , 5 MN 5» 7 * , Ν

ἄλλως ποίει, ἀλλὰ σύνισθί τε καὶ γνώριζε καὶ ἡμᾶς καὶ

/ 3 PEN Ξ
τούσδε τοὺς νεωτέρους, ὅπως àr διασῴζητε καὶ ὑμεῖς τὴν σι

ἡμετέραν φιλίᾳν. ταῦτα μὲν οὖν καὶ σὺ ποιήσεις καὶ ἡμεῖς

σε kai αὖθις ὑπομνήσομεν: περὶ δὲ ὧν ἠρξάμεθα τί φατε;
* ^" € , N bi Ὁ 5 τς ,

τί δοκεῖ; τὸ μάθημα τοῖς μειρακίοις ἐπιτήδειοι" εἶναι ἡ οὔ, τὸ

^ ἢ , Pa LJ ^ »

μαθεῖν ἐν ὅπλοις μάχεσθαι;

^ , [74 CER) 2

EQ. ᾿Αλλὰ καὶ τούτων πέρι, ὦ Λυσίμαχε, ἔγωγε πειρά-

copa. συμβουλεύειν ἄν τι δύνωμαι, καὶ αὖ à προκαλῇ πάντα
y. / ^e ^

ποιεῖν. δικαιότατον μέντοι μοι δοκεῖ εἶναι ἐμὲ νεώτερον ὄντα

τῶνδε kal ἀπειρότερον τούτων ἀκούει; πρότερον τί λέγουσιν
^ -

καὶ μανθάνειν παρ᾽ αὐτῶν" ἐὰν δ᾽ ἔχω τι ἄλλο παρὰ τὰ ὑπὸ

Ν ^ * 3e ὟΝ 3.» ἡ Ν Ν [3 Ν

τούτων λεγόμενα, τότ᾽ ἤδη διδάσκειν καὶ πείθειν καὶ σὲ καὶ

J^ , αν. MERE A / Ν /, Ν Ν Ν

΄ , , E T ΄, ΄ , / , € ^
τούτους. ἀλλ᾽, ὦ Νικία, τί οὐ λέγει πότερος ὑμῶν;
NI. ᾿Αλλ᾽ οὐδὲν κωλύει, ὦ Σώκρατες. δοκεῖ γὰρ καὶ
ἐμοὶ τοῦτο τὸ μάθημα τοῖς νέοις ὠφέλιμον εἶναι ἐπίστασθαι
*, οὗ ^ Ν 2 ^ , 5 , ^ 5) /,

πολλαχῇ. καὶ γὰρ τὸ μὴ ἄλλοθι διατρίβειν, ἐν οἷς δὴ

ἘΝ N ^ N Ἂς »y SJ / 5 v" Ν

φιλοῦσιν οἱ νέοι τὰς διατριβὰς ποιεῖσθαι ὅταν σχολὴν

^ € / Ν Ν ^ e Ν

» 2) 3.5 ΄ GEH e Ν N ^ /
ἄγωσιν, ἀλλ᾽ ἐν τούτῳ, εὖ ἔχει, ὅθεν καὶ τὸ σῶμα βέλτιον
ἴσχειν ἀνἀγκη---οὐδενὸς γὰρ τῶν γυμνασίων φαυλότερον οὐδ᾽
Ὑ 7 " SML Tef an , 3) xs /
ἐλάττω πόνον ἔχει-- -καὶ ἅμα προσήκει μάλιστ᾽ ἐλευθέρῳ 182
- *

τοῦτό T€ τὸ γυμνάσιον kal ἡ ἱππική: οὗ yàp ἀγῶνος ἀθληταί φ

ἐσμεν kal ἐν ots ἡμῖν ὁ ἀγὼν πρόκειται, μόνοι οὗτοι γυμνά-

Ὁ ^ "- ,

^ à
ὦνται οἱ ἐν τούτοις τοῖς ἱτὸν] περὶ τὸν πόλεμον ὀργάνοις
^ : /
γυμναζόμενοι. ἔπειτα ὀνήσει μέν τι τοῦτο τὸ μάθημα kai
ἐν τῇἢ μάχῃ αὐτῇ, ὅταν ἐν τάξει
μάχῃ αὐτῇ, άξει δέῃ
δέῃ μάχεσθαι
μάχεσθαι μ μετὰ πολλῶν
» / / , ^ » [74 ^ €
ἄλλων: μέγιστον μέντοι αὐτοῦ ὄφελος, ὅταν λυθῶσιν αἱ

C I γε] σε corr. Coisl. 63 ἀπὸ τῆσδε τῆς T W : ἀπόδε τῆς B

d; πότερος B T : πρότερος W d8 καὶ ἐμοὶ T: ἐμοὶ καὶ W:
ἐμοὶ Β 64 ἔχει BW : ἔχειν T 8.2 οὗ BT: οὐ W ἀγῶνος
addubitat Schanz 8,3 οὗτοι) ὀρθῶς ci. A. T. Christ γυμνάζονται]
ἀγωνίζονται ci. Wotke &4 τὸν BTW: om. recc.
182 ἃ ΠΛΑΤΩΝΟΣ

τάξεις
ξεις καὶκαὶ ἤδη
ἤδη τι δέῃ» μ μόνον πρὸς
ρὸς μ μόνον ἢ) διώκονταvra ἀμυνο-
à
7ὔ ^ s ^ /
μένῳ τινὶ ἐπιθέσθαι ἢ καὶ ἐν φυγῇ ἐπιτιθεμένου ἄλλου
ἀμύνασθαι αὐτόν" ovr ἃν ὑπό ye ἑνὸς εἷς ὁ τοῦτ᾽ ἐπιστά-
5 ΄ D), y 5 εἰν € ΄ CAN T^ CE MEG SESS) ,

μενος οὐδὲν ἃν πάθοι, ἴσως δ᾽’ οὐδὲ ὑπὸ πλειόνων, ἀλλὰ

p , 5 , Ν

CY. UN / 5 ^ » s Y , » : ^
πανταχῇ ἂν ταύτῃ πλεονεκτοῖ. ἔτι δὲ kai eis ἄλλου καλοῦ
^ EY ^ ^ s 4
μαθήματος ἐπιθυμίαν παρακαλεῖ τὸ τοιοῦτον' πᾶς γὰρ ἂν
μαθὼν ἐν ὅπλοις μάχεσθαι ἐπιθυμήσειε καὶ τοῦ ἑξῆς μαθή-
Ν , e A , , Z Ν ^ €^ /

^ Y Ν , ^ ^ τὴ Ν ^ Y
ματος τοῦ περὶ τὰς τάξεις, kal ταῦτα λαβὼν kai φιλοτιμηθεὶς
ἐν αὐτοῖς ἐπὶ πᾶν ür τὸ περὶ τὰς στρατηγίας ὁρμήσειε" καὶ
^ n D Ν Ἂν

» ^ “ ^ / 5 , b ΄ j /
δὴ δῆλον ὅτι rà τούτων ἐχόμενα καὶ μαθήματα πάντα
καὶ ἐπιτηδεύματα καὶ καλὰ καὶ πολλοῦ ἄξια ἀνδρὶ μαθεῖν
S - / E ἐκ ^ N /
re kal ἐπιτηδεῦσαι, ὧν καθηγήσαιτ᾽ ἃν τοῦτο τὸ μάθημα.
προσθήσομεν δ᾽ αὐτῷ οὐ σμικρὰν προσθήκην, ὅτι πάντα
^ “

ἄνδρα ἐν πολέμῳ καὶ θαρραλεώτερον καὶ ἀνδρειότερον ἂν

ΓΑ Χς , , Ν » Ν 5 , ^

ποιήσειεν αὐτὸν αὑτοῦ οὐκ ὀλίγῳ αὕτη T] ἐπιστήμη. μὴ

, 3. M € "^ » , /, [r4 € 5 /, M

ἀτιμάσωμεν δὲ εἰπεῖν, εἰ καί τῳ σμικρότερον δοκεῖ εἶναι, ὅτι

5 , Ν , ^ » /, , ^ ^o^ e

καὶ εὐσχημονέστερον ἐνταῦθα οὗ χρὴ τὸν ἄνδρα εὐσχημονέ-

^ Ὁ ,

στερον φαίνεσθαι, οὗ ἅμα καὶ δεινότερος rots ἐχθροῖς φανεῖται

t^ e ^ ^ ^

διὰ τὴ» εὐσχημοσύνην. ἐμοὶ μὲν οὗν, ὦ Λυσίμαχε, ὥσπερ

λέγω, δοκεῖ re χρῆναι διδάσκειν τοὺς νεανίσκους ταῦτα kai
^ ^ Ν ^

δι᾿ ἃ δοκεῖ εἴρηκα: Λάχητος δ᾽, εἴ τι παρὰ ταῦτα λέγει, κὰν

αὐτὸς ἡδέως ἀκούσαιμι.
AA. ᾿Αλλ᾽ ἔστι μέν, ὦ Νικία, χαλεπὸν λέγειν περὶ
m" T ^ 7

ὁτουοῦν μαθήματος ὡς οὐ χρὴ μανθάνειν" πάντα yàp ἐπί-

^ / /

στασθαι ἀγαθὸν δοκεῖ εἶναι. καὶ δὴ καὶ TO ὁπλιτικὸν τοῦτο,

»} Ν ^ ^ ^N M ^N Ν € b "^

εἰ μέν ἐστι» μάθημα, ὅπερ φασὶν οἱ διδάσκοντες, καὶ οἷον

, / , / “ Ν € , N (S

Νικίας λέγει, χρὴ αὐτὸ μανθάνειν" εἰ δ᾽ ἔστιν μὲν μὴ μάθημα,

d 5 Ἂν ,

ἀλλ᾽ ἐξαπατῶσιν οἱ ὑπισχνούμενοι, ἢ μάθημα μὲν τυγχάνει

, DIS ^ cube / Ἃ , Ν ,

a8 τι] τινὰ Badham: που Král br ἐπιτιθεμένου B T : ἐπι-

θεμένου W b2 οὔτ᾽ ἂν T: ὅτ᾽ àv B W : οὐ τὰν Hermann : οὔτ᾽ ἄρ᾽
Badham : secl. Gitlbauer et mox γὰρ pro γε 63 ἐπιτηδεύματα
T: ἐπιτηδεύματα πάντα BW C8 εἰπεῖν secl. A. T. Christ
dr ob TW: oiv B: δι’ οὗ scr. susp. Schanz (secl. mox διὰ τὴν
εὐσχημοσύνην) e2 αὐτὸ T: αὐτὸν BW μὴ om. B,
suprascr. b
 ΛΑΧΗΣ 182 e

ὄν, μὴ μέντοι πάνυ σπουδαῖον, τί kai δέοι ἂν avro μανθάνειν;

» Ν. / , ^ r4 M / δὴ SEN ,

λέγω δὲ ταῦτα περὶ αὐτοῦ εἰς τάδε ἀποβλέψας, ὅτι οἶμαι

^ ^ / 3 Ld
σι

ἐγὼ τοῦτο, εἰ τὶ ἦν, οὐκ ἂν λεληθέναι Λακεδαιμονίους, οἷς

^ - ^ / Ὁ

οὐδὲν ἄλλο μέλει ἐν τῷ βίῳ ἢ τοῦτο ζητεῖν καὶ ἐπιτηδεύειν,

s ^ * S ^

ὅτι ἂν μαθόντες καὶ ἐπιτηδεύσαντες πλεονεκτοῖε;" τῶν ἄλλων

περὶ τὸν πόλεμον. εἰ δ᾽ ἐκείνους Aeg Ber ἀλλ᾽ οὐ τούτους
ye τοὺς διδασκάλους αὐτοῦ λέληθεν αὐτὸ τοῦτο, ὅτι ἐκεῖνοι
Ν ,

μάλιστα τῶν “Ελλήνων σπουδάζουσω ἐπὶ τοῖς τοιούτοις καὶ

/ ^ € /, "“ SUN ^ / M

ὅτι παρ᾽ ἐκείνοις ἄν τις τιμηθεὶς εἰς ταῦτα καὶ παρὰ τῶν
» ^ » 4 5 , , e M
ἄλλων πλεῖστ᾽ ἂν ἐργάζοιτο χρήματα, ὥσπερ ye kai rpa-
γῳδίας ποιητὴς παρ᾽ ἡμῖν τιμηθείς. τοιγάρτοι ὃς ἂν οἴηται
, ^ ^ , »c ΄ by s 5 Ν
τραγῳδίαν καλῶς ποιεῖν, οὐκ ἔξωθεν κύκλῳ περὶ τὴν ᾿Αττικὴν
κατὰ τὰς ἄλλας πόλεις ἐπιδεικνύμενος περιέρχεται, ἀλλ᾽ εὐθὺς
*

δεῦρο φέρεται καὶ τοῖσδ᾽ ἐπιδείκνυσιν εἰκότως" τοὺς δὲ ἐν

ὅπλοις μαχομένους ἐγὼ τούτους ὁρῶ τὴν μὲν Λακεδαίμονα
ἡγουμένους εἶναι ἄβατον ἱερὸν καὶ οὐδὲ ἄκρῳ ποδὶ ἐπι-
ε / ^ » € ^ Ν 5. Ν » N ,

Baívovras, κύκλῳ δὲ περιιόντας αὐτὴν καὶ πᾶσι μᾶλλον

, /, ^ , 5 Ν Ν Lad n

ἐπιδεικνυμένους, kai μάλιστα τούτοις οἱ κἂν αὐτοὶ ὁμολογή-

* / N / ^ e M 5 Ν € ,

σειαν πολλοὺς σφῶν προτέρους εἶναι πρὸς τὰ τοῦ πολέμου.

ἔπειτα,ὦ usines οὐ πάνυ ὀλίγοις ἐγὼ Tobvov'mapa-
γέγονα ἐν αὐτῷ τῷ ἔργῳ, καὶ ὁρῶ οἷοί εἰσιν. ἔξεστι δὲ καὶ
αὐτόθεν Ha
ἡ vH ὥσπερ 7up emirqàes οὐδεὶς πώποτ᾽
εὐδόκιμος γέγονεν ἐν τῷ πολέμῳ ἀνὴρ τῶν τὰ ὁπλιτικὰ
, - y E , ,
ἐπιτηδευσάντων. - καίτοι εἴς γε τἄλλα πάντα ἐκ τούτων οἱ οι

Roue γίγνονται, ἐκ τῶν ἐπιτηδευσάντων ἕκαστα" οὗτοι

δ᾽, ὡς ἔοικε, παρὰ τοὺς ἄλλους οὕτω σφόδρα εἰς τοῦτο
,

δεδυστυχήκασιν. ἐπεὶ καὶ τοῦτον τὸν Στησίλεων, ὃν ὑμεῖς

μετ᾽ ἐμοῦ ἐν τοσούτῳ ὄχλῳ ἐθεάσασθε ἐπιδεικνύμενον καὶ rà
? 3 zw 3 L4 » E] / , , S *

μεγάλα περὶ αὑτοῦ λέγοντα à^ ἔλεγεν, ἑτέρωθι ἐγὼ κάλλιον

, ^

84 μὴ μέντοι Scr. recc. : μὴ μέντοι τι T W : μηδέν τοι τί B τί

καὶ W : καὶ ΒΤ e7 μέλει B (sed εἰ in ras. b) Wt: μέλλει T
42 λέληθεν Král: ἐλελήθει B T W a3 αὐτοῦ λέληθεν) αὐτοῦ
'AeAdj&ew Schanz: ἂν ἐλελήθει A. T. Christ b2 ἐπιδείκνυσιν
ἐπιδείκνυται Badham : ἐπιδείκνυτ᾽ Schanz b3 ὁρῶ TW: ἐρῶ B
b6 oi κἂν ΤᾺΝ : οὐκ ἂν B 617 οὕτω B T: om. W
183 d IIAATONOZ

ἐθεασάμην ἐν τῇL ἀληθείᾳn ὡς ἀληθῶς ἐπιδεικνύμενον οὐχ

9, , 5 ^ , /, € , Led *, (7 3,

€ , / * ^ s 51? S ,
ἑκόντα. προσβαλούσης yàp τῆς νεὼς ἐφ ἢ émeBarevev
πρὸς ὁλκάδα τινά, ἐμάχετο ἔχων δορυδρέπανον, διαφέρον δὴ
Ν € , , , , » » / hi

5 SIS / ^
ὅπλον ἅτε kai αὐτὸς τῶν ἄλλων διαφέρων. τὰ μὲν οὖν ἄλλα
οὐκ ἄξια λέγειν περὶ τἀνδρός, τὸ δὲ σόφισμα τὸ τοῦ δρεπάνου
, y / N 5» , Ν * , Ν ^ ,

τοῦ πρὸς τῇ λόγχῃ otov ἀπέβη. μαχομένου yàp αὐτοῦ

^ Ν ^ , χὰ 5 / , Ἂς 5 ^

ἐνέσχετό που ἐν τοῖς τῆς νεὼς σκεύεσιν kai àvreAáfero'

, * ^ ^ / /

εἷλκεν οὖν ὁ Στησίλεως βουλόμενος ἀπολῦσαι, καὶ οὐχ οἷός

T ἦν, ἡ δὲ ναῦς τὴν ναῦν παρῇει.
*
τέως μὲν οὖν παρέθει
by ^ ^ , / 5 /

ἐν τῇἢ νηὶv) ἀντεχόμενος

XO τοῦ δόρατος:
2 ἐπεὶ δὲ δὴ παρημείβετο
ἡ ναῦς τὴν ναῦν kai ἐπέσπα αὐτὸν τοῦ δόρατος ἐχόμενον,
€ ^ hy ^ , SEN n^ , ,

184 ἐφίει τὸ δόρυ διὰ τῆς χειρός, ἕως ἄκρου τοῦ στύρακος ἀντε-
, / ἊΝ , M ^ , el LÁ ^ / ,

AáBero. ἦν δὲ γέλως kal κρότος ὑπὸ τῶν ἐκ τῆς ὁλκάδος i / ^ ^ ,

ἐπί re τῷ σχήματι αὐτοῦ, kai ἐπειδὴ βαλόντος τινὸς λίθῳ

, , ^ , , ^ Ν * Ἂς , ^ P

παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ ἐπὶ τὸ κατάστρωμα ἀφίεται τοῦ

δόρατος, τότ᾽ ἤδη Ps
kal oi ἐκ τῆς
^
τριήρους οὐκέτι οἷοί
τὰ
T DEG:ἦσαν
τὸν γέλωτα κατέχειν, ὁρῶντες αἰωρούμενον ἐκ τῆς ὁλκάδος
N 14 "^ ^

τὸ Oopvüpémarorv ἐκεῖνο. ἴσως μὲν οὖν εἴη ἃν τὶ ταῦτα,

» ^ » ἣν 5 3 ^

ὥσπερ Νικίας λέγει" ois δ᾽ οὖν ἐγὼ ἐντετύχηκα, τοιαῦτ

el /, , ad , m , ^ 5 ΄, ^ 5

»y ^ ^ , ^ ^ » EE TOI S
ἄττα ἐστίν. ὃ οὖν kai ἐξ ἀρχῆς εἶπον, etre οὕτω σμικρὰς
5 , L4 /, » Μ ἊΝ ΩΝ by Y ^
ὠφελίας ἔχει μάθημα ὄν, εἴτε μὴ ὃν φασὶ καὶ προσποιοῦνται
3NSNIE A , » CANT E
αὐτὸ εἶναι μάθημα, οὐκ ἄξιον ἐπιχειρεῖν μανθάνειν. καὶ yàp
Ων ^ ἊΣ iN ^ »
οὖν μοι δοκεῖ, εἰ μὲν δειλός τις ὧν οἴοιτο αὐτὸ ἐπίστασθαι,
ES , , S
n θρασύτερος ἃν δι’ αὐτὸ γενόμενος ἐπιφανέστερος γένοιτ
οἷος ἣν, εἰ δὲ ἀνδρεῖος, φυλαττόμενος ἂν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων,
fe 5 , Nu ^ , Suri CHIEN ^ 5 /

εἰ καὶ σμικρὸν ἐξαμάρτοι, μεγάλας ἂν διαβολὰς ἴσχειν"

, N *N , , , ^ Ν Μ

ἐπίφθονος yàp ἡ προσποίησις τῆς τοιαύτης ἐπιστήμης, ὥστ

- / ^ M x Lol ,

d3 ἐν τῇ ἀληθείᾳ om. Vat. 1029: secl. Schanz: ὡς ἀληθῶς secl.

A. T. Christ e4 παρήει. τέως W rec. t: mappe: re ὡς B : παρείη
τέως T e5 ἐπεὶ δὲ δὴ B: ἐπειδὴ δὲ TW ai ἐφίει BTW:
ἠφίει vel κατηφίει scr. recc. 8,71 ἐκεῖνο Scr. recc. : ἐκείνῳ B T W
b1 εἴτε Gitlbauer : ὅτι εἴτε BW: ὅι ΖΦ b4 οἴοιτο αὐτὸ scripsi :
οἴοιτο αὑτὸν B : οἴοιτο αὑτὸν δεῖν W : οἴοιτο αὐτὸν δεῖν T bs ἐπι-
φανέστερος καταφανέστερος Badham b6 οἷος Schleiermacher :
ἢ οἷος B W : ἢ οἷος T jv] εἴη ci. H. Richards b7 ἴσχειν]
ἴσχοι Schanz
 ΛΑΧΗΣ 184 c

εἰ μή τι θαυμαστὸν ὅσον διαφέρει τῇ ἀρετῇ τῶν ἄλλων, οὐκ

" mv " ΄ SUP τα / / ἢ
ἐσθ᾽ ὅπως ἂν τις φύγοι τὸ καταγέλαστος γενέσθαι φάσκων
ἔχειν ταύτην τὴν ἐπιστήμην. τοιαύτη τις ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ
Λυσίμαχε, ἡ περὶ τοῦτο τὸ μάθημα εἷναι σπουδή" χρὴ
δ᾽ ὅπερ σοι ἐξ ἀρχῆς ἔλεγον, καὶ Σωκράτη τόνδε μὴ
ἀφιέναι, ἀλλὰ δεῖσθαι συμβουλεύειν ὅπῃ δοκεῖ αὐτῷ περὶ
τοῦ προκειμένου.
A'Y. ᾿Αλλὰ δέομαι ἔγωγε, ὦ Σώκρατες: καὶ γὰρ ὥσπερ
x9 ^ ΡΞ ^ ee e L , Ν
τοῦ ἐπιδιακρινοῦντος δοκεῖ μοι δεῖν ἡμῖν ἡ βουλή. εἰ μὲν
yàp συνεφερέσθην τώδε, ἧττον àv τοῦ τοιούτου ἔδει: νῦν
δὲ τὴν ἐναντίαν γάρ, ὡς ὁρᾷς, Λάχης Νικίᾳ ἔθετο, εὖ δὴ
ἔχει ἀκοῦσαι καὶ σοῦ ποτέρῳ τοῖν ἀνδροῖν σύμψηφος et.
EO. Τί δέ, ὦ Λυσίμαχε; ὁπότερ᾽ ἂν οἱ πλείους ἐπαι-
νῶσιν ἡμῶν, τούτοις μέλλεις χρῆσθαι;
A'Y. Τί yàp ἄν τις καὶ ποιοῖ, ὦ Σώκρατες;
EO. Ἦ καὶ σύ, ὦ Μελησία, οὕτως ἂν ποιοῖς; κὰἃν εἴ
τις περὶSE.ἀγωνίας
/
τοῦo3 ὑέος
AX
σοι βουλὴΝ εἴη
y
τί/ χρὴN59ἀσκεῖν,
^
ἄρα
ων

τοῖς πλείοσιν àr ἡμῶν πείθοιο, ἢ ᾽κείνῳ ὅστις τυγχάνει ὑπὸ

παιδοτρίβῃ ἀγαθῷ πεπαιδευμένος καὶ ἠσκηκώς;
/, τ ^ , ^ , ’

ME. ᾿Εκείνῳ εἰκός γε, ὦ Σώκρατες.

EO. Αὐτῷ ἄρ᾽ àv μᾶλλον πείθοιο ἢ τέτταρσιν οὖσιν
^ ^ “δ

ἡμῖν;
€ ^

ME. Ἴσως.
by , / ^ ^ ^ ΄, 5 , 5 /
ZO. ᾿Επιστήμῃ yàp οἶμαι δεῖ κρίνεσθαι ἀλλ᾽ οὐ πλήθει
TO μέλλον καλῶς κριθήσεσθαι.
Ν / ^ ,

ME. Πῶς γὰρ οὔ; Io

EO. Οὐκοῦν καὶ νῦν χρὴ πρῶτον αὐτὸ τοῦτο σκέψασθαι,

εἰΡΟ ἔστιν τις ἡμῶν
€ ^
τεχνικὸς^ περὶS οὗ"^ βουλευόμεθα
,
ἢ^ οὔ"ΝΜ καὶΝ el, 185
63 φύγοι BT W : φύγη t Q9 ὥσπερ τοῦ ἐπιδιακρινοῦντος Ast :
ὥσπερ ἐπὶ τοῦ διακρινοῦντος B T W : ὥσπερ ἔτι τοῦ διακρινοῦντος Hein-
dorf d: δεῖν BWt: 8e T d 5 ὁπότερ᾽ Schleiermacher :
ὁπότε BTW d8 μελησία T W : μιλησία B eI ἀγωνίας
TOU T: ἀγωνιστοῦ B W e2 τυγχάνοι Bekker e 3 παιδοτρίβει
pul καὶ O: ἢ καὶ BTW e5 3 TW: om. B €9 kpi-
θήσεσθαι B W Stobaeus et in marg. T : κρίνεσθαι T
PLATO, VOL. III, 5
185a IIAATONOZ
» »y 5 ΄, / CN DM. Ἂς 2. Κ᾽ ^ ,
μὲν ἔστιν, ἐκείνῳ πείθεσθαι ἑνὶ ὄντι, τοὺς δ᾽ ἄλλους ἐᾶν, ei
δὲ μή, ἄλλον τινὰ ζητεῖν. ἢ περὶ σμικροῦ οἴεσθε νυνὶ
Ν ^ ^ ^

κινδυνεύειν καὶ σὺ καὶ Λυσίμαχος ἀλλ᾽ οὐ περὶ τούτου τοῦ

, M ^ M /, , , 2) by , ^

κτήματος ὃ τῶν ὑμετέρων μέγιστον ὃν τυγχάνει; ὑέων γάρ

που ἢ χρηστῶν ἢ τἀναντία γενομένων καὶ πᾶς ὁ οἶκος ὁ τοῦ
* ^ * n^ ^ ^

πατρὸς οὕτως οἰκήσεται, ὁποῖοι ἄν τινες oi παῖδες γένωνται.

M e , ^ » ^S

ΜΕ. ᾿Αληθῆ λέγεις.

EO. Πολλὴν ἄρα δεῖ προμηθίαν αὐτοῦ ἔχειν.
ΜΕ. Πάνυ γε.
EO. Πῶς οὖν, ὃ ἐγὼ ἄρτι ἔλεγον, ἐσκοποῦμεν ἄν, εἰ
ἐβουλόμεθα σκέψασθαι τίς ἡμῶν περὶ ἀγωνίαν τεχνικώτατος;
*, , / /, € ^ NN p] ’ἤ - ,

àp' οὐχ ὁ μαθὼν καὶ ἐπιτηδεύσας, o καὶ διδάσκαλοι ἀγαθοὶ

^ 5 » ες Ν E] /, ? Ν , 3, Ν

γεγονότες ἦσαν αὐτοῦ τούτου;

ME. "Eporye δοκεῖ.
EO. Οὐκοῦν ἔτι πρότερον, τίνος ὄντος τούτου [οὗ] ζητοῦ-
μεν τοὺς διδασκάλους;
ME. Πῶς λέγεις;
EQ. Ὧδε ἴσως μᾶλλον κατάδηλον ἔσται. οὔ μοι δοκεῖ
ἐξ ἀρχῆς ἡμῖν ὡμολογῆσθαι τί ποτ᾽ ἔστιν περὶ οὗ βουλευό-
5 5 ^ € ^ € Lo] /, 5» vy Ν lol ,
IO

μεθα [kai σκεπτόμεθα), ὅστις ἡμῶν τεχνικὸς καὶ τούτου

ἕνεκα διδασκάλους ἐκτήσατο, καὶ ὅστις μή.
ΝΙ. Οὐ γάρ, ὦ Σώκρατες, περὶ τοῦ ἐν ὅπλοις μάχε-
σθαι σκοποῦμεν, εἴτε χρὴ αὐτὸ τοὺς νεανίσκους μανθάνειν
etre μή;
/

EO. Πάνυ μὲν οὖν, ὦ Νικία. Ν x 1

ἀλλ᾽ ὅταν περὶ φαρμάκου ,

τίς του πρὸς ὀφθαλμοὺς σκοπῆται, εἴτε χρὴ avro vmaAei-

, Ν , Ν ^ M b 5, Ν € /,

φεσθαι εἴτε μή, πότερον οἴει τότε εἶναι τὴν βουλὴν περὶ
^ , ^ N ^ , n^
τοῦ φαρμάκου ἢ περὶ τῶν ὀφϑαλμῶν;
NI. Περὶ τῶν ὀφθαλμῶν.
EO. Οὐκοῦν καὶ ὅταν ἵππῳ χαλινὸν σκοπῆταί τις εἰ
8.3 οἴεσθε Stobaeus: οἴεσθαι B T W 8.6 ὃ ante τοῦ TW
Stobaeus : om. B in fine paginae b6 o? secl. Jacobs b ir καὶ
σκεπτόμεθα secl. Ast 66 τίς rov Cron: τις τοῦ BW : τὶς τοῦ b
vel αὐτῷ vel ἐπαλείφεσθαι ci. H. Richards
 ΛΑΧΗΣ 185d

προσοιστέον ἢ μή, kal Ómóre, τότε που περὶ τοῦ ἵππου

Ri £ ^

/, 3 2 2 s ^ n
βουλεύεται ἀλλ᾽ ov περὶ τοῦ χαλινοῦ;
ΝΙ. ᾿Αληθῆ.
EQ. Οὐκοῦν ἑνὶ λόγῳ, ὅταν τίς τι ἕνεκά του σκοπῇ,
A. 5 7 € N , ^ ^ e * , 5 ,
περὶ ἐκείνου ἢ βουλὴ τυγχάνει οὖσα οὗ ἕνεκα ἐσκόπει, ἀλλ
, Ν vx “ὦ LA SEN d
οὐ περὶ TOU ὃ ἕνεκα ἄλλου ἐζήτει.
NI. ᾿Ανάγκη.
EO. Δεῖ ἄρα καὶ τὸν σύμβουλον σκοπεῖν àpa τεχνικός
ἐστιν εἰς ἐκείνου θεραπείαν, οὗ ἕνεκα σκοπούμενοι σκο- IO

ποῦμεν.
NI. Πάνυ γε.
EO. Οὐκοῦν νῦν φαμεν περὶ μαθήματος σκοπεῖν τῆς
, ^ ^ ^ ^

ψυχῆς ἕνεκα τῆς τῶν νεανίσκων;

NI. Ναί.
EQ. Εἴ τις ἄρα ἡμῶν τεχνικὸς περὶ ψυχῆς θεραπείαν
EY ^, ^ A ΕΞ . ἡ ,
καὶ οἷός τε καλῶς τοῦτο θεραπεῦσαι, καὶ ὅτῳ διδάσκαλοι
ἀγαθοὶ γεγόνασιν, τοῦτο σκεπτέον.
AA. Τί δέ, ὦ Σώκρατες; οὔπω ἑώρακας ἄνευ διδασκάλων
τεχνικωτέρους γεγονότας eis ἔνια ἢ μετὰ διδασκάλων;
, ^ M /

EQ. Ἔγωγε, ὦ Λάχης: οἷς γε σὺ οὐκ ἂν ἐθέλοις πιστεῦ-

σαι, εἰ φαῖεν ἀγαθοὶ εἶναι δημιουργοί, εἰ μή τί σοι τῆς
:
αὑτῶν τέχνης ἔργον ἔχοιεν ἐπιδεῖξαι εὖ εἰργασμένοι, καὶ ἕν
Lol / ^ ^ ὃ

καὶ πλείω. 186

AA. Τοῦτο μὲν ἀληθῆ λέγεις.
EO. Καὶ ἡμᾶς ἄρα δεῖ, ὦ Λάχης τε καὶ Νικία-. ἐπειδὴ
- e. ^ ^-^ ? 4

Λυσίμαχος καὶ Μελησίας εἰς συμβουλὴν παρεκαλεσάτην

ἡμᾶς περὶ τοῖν ὑέοιν, προθυμούμενοι αὐτοῖν ὅτι ἀρίστας
γενέσθαι
,
τὰς
m
ψυχάς-
,
εἰ* μέν, φαμεν ἔχει",
ΝΜ
ἐπιδεῖξαι
5 N^
αὐτοῖς
, ^

417 ὃ ἕνεκα ἄλλου Cornarius: οὗ ἕνεκα ἄλλο B T W d 1o σκοπού-

μενοι] σκοποῦμεν ἃ Matthiae : σκοποῦμεν ὃ Cron d i2 πάνυ γε. ..
191 Ὁ 3 εἶπεν αὐτὸν tria folia manu recenti scripta in W eae
Tis] ὅστις Schanz e6 τοῦτο O: τοῦτον BT: τούτου Apelt
8.2 τοῦτο... ἀληθῆ B T: τοῦτο... ἀληθὲς vel ταῦτα... ἀληθῆ scr.
recc. 8. 5 αὐτοῖν B rec. t : αὐτὴν T
*
σι
1868 IIAATONOZ

καὶ διδασκάλους οἵτινες [eἡμῶν^ γεγόνασιν]

M ,
αὐτοὶ
, Ν
πρῶτον
,^ [4

ἀγαθοὶ ὄντες kai πολλῶν νέων reÜepamevkóres ψυχὰς ἔπειτα

5 s M ^ n , , ^ »

NIEDE UE £s !c , * »y CRAT uu € ^
καὶ ἡμᾶς διδάξαντες φαίνονται" ἢ εἴ τις ἡμῶν αὐτῶν ἑαυτῷ
διδάσκαλον
,
μὲν oU φησι γεγονέναι, ἀλλ᾽ οὖν ^
ἔργα αὐτὸν
αὑτοῦ ἔχειν εἰπεῖν καὶ ἐπιδεῖξαι τίνες ᾿Αθηναίων
€ ^» , ^ S , ^ 7 , /
ἢE τῶν
^

ξένων, ἢ δοῦλοι 7) ἐλεύθεροι, δι᾿ ἐκεῖνον ὁμολογουμένως àya-

^ ^ * ^

σι θοὶ γεγόνασιν" εἰ δὲ μηδὲν ἡμῖν τούτων ὑπάρχει, ἄλλους

κελεύει» ζητεῖν kal μὴ ἐν ἑταίρων ἀνδρῶν ὑέσιν κινδυνεύειν
Á, ^ ^ Ν , E , τὶ Led e /,

διαφθείροντας τὴν μεγίστην αἰτίαν ἔχειν ὑπὸ τῶν οἰκειοτά-

DENS BN ^ qum ὦ ΄ , EY ; / ^
των. ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ Λυσίμαχε re καὶ Μελησία, πρῶτος
περὶ ἐμαυτοῦ λέγω ὅτι διδάσκαλός μοι οὐ γέγονε τούτου πέρι.
A9 ^ , “ , , , , /, 14

καίτοι ἐπιθυμῶ γε τοῦ πράγματος ἐκ νέου ἀρξάμενος. ἀλλὰ

/ *, ^ ^ , τ᾿ , , "t 5 Ν

τοῖς μὲν σοφισταῖς οὐκ ἔχω τελεῖν μισθούς, οἵπερ μόνοι

ἐπηγγέλλοντό με οἷοί τ᾽ εἶναι ποιῆσαι καλόν τε κἀγαθόν"
5 /, , ^ v» 2 ῷ ^ , , ,

αὐτὸς δ᾽ αὖ εὑρεῖν τὴν τέχνην ἀδυνατῶ ἔτι νυνί. εἰ δὲ

ΦΧ ΑΝΑ 5 ^ e ^ ^ , , ^ Μ , , Ν
tn

Νικίας ἢ Λάχης ηὕρηκεν ἢ μεμάθηκεν, οὐκ ἂν θαυμάσαιμι"

τ E ^

καὶ γὰρ χρήμασιν ἐμοῦ δυνατώτεροι, ὥστε μαθεῖν παρ᾽ ἄλ-

λων, καὶ ἅμα πρεσβύτεροι, ὥστε ἤδη ηὑρηκέναι. δοκοῦσι
δή μοι δυνατοὶ εἶναι παιδεῦσαι ἄνθρωπον: οὐ yàp ἄν ποτε
, ^ ^ ,

ἀδεῶς ἀπεφαίνοντο περὶ ἐπιτηδευμάτων véo χρηστῶν τε καὶ

πονηρῶν, εἰ μὴ αὑτοῖς ἐπίστευον ἱκανῶς εἰδέναι. τὰ μὲν οὖν
ἄλλα ἔγωγε τούτοις πιστεύω: ὅτι δὲ διαφέρεσθον ἀλλήλοιν,
* e ,

tn ἐθαύμασα. τοῦτο οὗν σου ἐγὼ ἀντιδέομαι, ὦ Λυσίμαχε:

καθάπερ ἄρτι Λάχης μὴ ἀφίεσθαί σε ἐμοῦ διεκελεύετο ἀλλὰ
ἐρωτᾶν, καὶ ἐγὼ νῦν παρακελεύομαί σοι μὴ ἀφίεσθαι Λάχητος
, ^es NU 9 ^ Lol , , Ἂς d.09 , ,

μηδὲ Νικίου, ἀλλ᾽ ἐρωτᾶν λέγοντα ὅτι ὁ μὲν Σωκράτης oU

Ν T , , 2 *, Las , v" € Ἂς Ν , y

φησιν ἐπαΐειν περὶ τοῦ πράγματος οὐδ᾽ ἱκανὸς εἶναι δια-

κρῖναι
^
ὁπότερος
€ j
ὑμῶν
er P σι
ἀληθῆ
, ^
λέγει----οὔτε
, L4
yàp
»
εὑρετὴς
(i ^
οὔτε
»

D
μαθητὴς οὐδενὸς περὶ τῶν τοιούτων γεγονέναι---σὺ δ᾽, ὦ
8.1 ἡμῶν γεγόνασιν secl Badham: ἡμῶν γεγόνασιν, oi Bekker
πρῶτον ci. Stephanus : πρῶτοι ΒΤ Ὁ 2 αὐτὸν ci. olim Stallbaum :
αὐτὸς BT b3 £xeav scr. recc. : ἔχει BT b4 ἐκεῖνον corr.
Coisl.: ἐκείνων BT b6 κελεύειν corr. Coisl.: κελεύει ΒΤ
65 εὑρεῖν T : ἐρεῖν B d2 νέῳ T : μὲν B e3 πέρι B
 ΛΑΧΗΣ 186 e

Λάχης kal Νικία, εἴπετον ἡμῖν ἑκάτερος τίνι δὴ δεινοτάτῳ

T ^ /, MAS

συγγεγόνατον περὶ τῆς τῶν νέων τροφῆς, καὶ πότερα μαθόντε σι

παρά του ἐπίστασθοι' ἢ αὐτὼ ἐξευρόντε, kal εἰ μὲν μαθόντε,

E x ^ *

τίς ὁ διδάσκαλος ἑκατέρῳ καὶ τίνες ἄλλοι ὁμότεχνοι αὐτοῖς,

, € , € , N » y € , , ^

e “Ὁ ^ σιν s e M ^ ^ , ,
ἵν, ἂν μὴ ὑμῖν» σχολὴ ἡ ὑπὸ τῶν τῆς πόλεως πραγμάτων,
3 vem m. y s / EI , * , d.
ἐπ᾽ ἐκείνους ἴωμεν kai πείθωμεν ἢ δώροις ἢ χάρισιν ἢ ἀμ-
$órepa ἐπιμεληθῆναι kal τῶν ἡμετέρων kai τῶν ὑμετέρων
^ n^ , n

παίδων, ὅπως μὴ καταισχύνωσι τοὺς αὑτῶν προγόνους φαῦλοι tn

^ ^
γενόμενοι" εἰ δ᾽ αὐτοὶ εὑρεταὶ yeyovóre τοῦ τοιούτου, δότε
παράδειγμα τίνων ἤδη ἄλλων ἐπιμεληθέντες ἐκ φαύλων
καλούς τε κἀγαθοὺς ἐποιήσατε. εἰ yàp νῦν πρῶτον ἄρξεσθε
L4 3 Ν , /, , M n^ ^ y

παιδεύειν, σκοπεῖν χρὴ μὴ οὐκ ἐν τῷ Καρὶ ὑμῖν ὁ κίνδυνος b

΄ 5 N ν ας ^ er ας ^ ^ Bm
κινδυνεύηται, ἀλλ᾽ ἐν τοῖς ὑέσι τε καὶ ἐν τοῖς τῶν φίλων
παισί, kal ἀτεχνῶς τὸ λεγόμενον κατὰ τὴν παροιμίαν ὑμῖν
^ hi ^

συμβαίνῃ ἐν πίθῳ 1 κεραμεία γιγνομένη. λέγετε οὖν τί

΄’Μ , ,ὕ ε ΄ὕ , , Li ΄,

΄ ^ ule eoe τ ἢ ^ . ΄ * y
τούτων ἢ φατὲ ὑμῖν ὑπάρχειν τε kai προσήκειν ἢ oU φατε. en

ταῦτ᾽, ὦ Λυσίμαχε, παρ᾽ αὐτῶν πυνθάνου τε καὶ μὴ μεθίει

τοὺς ἄνδρας.
AY. Καλῶς μὲν ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ ἄνδρες, Σωκράτης λέγειν"
E] Y , € ^ , ^ ^ , , ^ ΄
εἰ δὲ βουλομένοις ὑμῖν ἐστι περὶ τῶν τοιούτων ἐρωτᾶσθαί
τε kai διδόναι λόγον, αὐτοὺς δὴ χρὴ γιγνώσκειν, ὦ Νικία
Ν , , , ^ ^ ^ , T I ,

τε καὶ Λάχης. ἐμοὶ μὲν γὰρ καὶ Μελησίᾳ τῷδε δῆλον ὅτι
ἡδομέ üv εἴη
ἡδομένοις ἂν εἴη εἰεἰ πάντα
πάντα ἃἃ Σωκράτης
Σωκράτηςἐρωτᾷ ἐθέλοιτε
ἐρωτᾷ ἐθέλοιτε λό
λόγῳ
διεξιέναι: kal yàp ἐξ ἀρχῆς ἐντεῦθεν ἠρχόμην λέγων, ὅτι
^ , SN ^ 5 ᾿ ^ *, ^ , , , [d
σι

eis συμβουλὴν διὰ ταῦτα ὑμᾶς παρακαλέσαιμεν, ὅτι μεμελη-

, Ν by ^ qr. , [4

κέναι ὑμῖν ἡγούμεθα, ὡς εἰκός, περὶ τῶν τοιούτων, καὶ ἄλλως

καὶ ἐπειδὴ οἱ παῖδες ὑμῖν ὀλίγου ὥσπερ οἱ ἡμέτεροι ἡλικίαν
s Ν € cM € ^ , , “ € € , € ΄

ἔχουσι παιδεύεσθαι. εἰ οὖν ὑμῖν μή τι διαφέρει, εἴπατε καὶ

y , 5 I. qe ey , , Μ Χ

κοινῇ μετὰ Σωκράτους σκέψασθε, διδόντες τε καὶ δεχόμενοι

^ UNS , ὦ Δ 0 PN ὃ , : E ^ ὃ , ;

e75 αὐτοῖς (y T: αὐτοῖσιν B &6 yeyovóre B: γεγόνατε T

28 πρῶτον ἄρξασθαι (sic) B sed ag puncto notata: ἄρξεσθε πρῶτον T
b2 ὑέσι) ὑμετέροις Schanz b4 συμβαίνῃ Bekker: συμβαίνει B T
Kepaueía] κεραμία B T λέγετε T : Aéyera: B 63 kal
μελησίᾳ T : ὦ μελησία B e4 à T: ὧν BP: &|B 65 ἐντεῦθεν
ἠρχόμην B: ἠρχόμην ἐντεῦθεν T
187 ἃ IIAATONOX

λόγον παρ᾽ ἀλλήλων: εὖ yàp καὶ τοῦτο λέγει ὅδε, ὅτι περὶ
3 , m Ν ^ , ^ *

Lo] , ^ , ^ € / 5 2 ate Prex

τοῦ μεγίστου νῦν βουλευόμεθα τῶν ἡμετέρων. ἀλλ᾽ ὁρᾶτε
εἰ δοκεῖ χρῆναι οὕτω ποιεῖν.
NI. *Q Λυσίμαχε, δοκεῖς μοι ὡς ἀληθῶς Σωκράτη πατρό-
θεν ytyγιγνώσκειν μ μόνον, , αὐτῷt δ᾽ οὐ συγγεγονέναι
Vyey ἀλλ᾽ ἢ]
^ € eR: N
παιδὶ ὄντι, εἴ που ἐν τοῖς δημόταις μετὰ τοῦ πατρὸς ἀκολου-
θῶν ἐπλησίασέν σοι ἢ ἐν ἱερῷ ἢ ἐν ἄλλῳ τῳ συλλόγῳ τῶν
^ , ^ ^9 ^

δημοτῶν" ἐπειδὴ δὲ πρεσβύτερος γέγονεν, οὐκ ἐντετυχηκὼς

τῷ ἀνδρὶ δῆλος ἔτι et.
^ 5 i M^ y “

, AG. WT
A'Y. Τί μάλιστα, ὦ Νικία;
NI. Οὔ μοι δοκεῖς εἰδέναι ὅτι 0s ἂν ἐγγύτατα Σωκράτους
τ ^ δ ^ ,

ἢ S ἰλόγῳ[λόγῳDs ὥσπερ
ὥσπερ «αἱ
γένει) καὶ
γένει] καὶ πλησιάζῃἘΣ ΘΗΝ,διαλεγόμενος,
πλησιάζη διαλεγόμενος, ἀνάγκη
ἀνάγκ
αὐτῷ,
πῖνε
ἐὰν Alἄρα καὶ περὶ
περὶ
ἄλλου
ἄλλου
του πρότερον ἄρξηταιἄρξ διαλέ
-
γεσθαι, μὴ παύεσθαι ὑπὸ τούτου περιαγόμενον τῷ λόγῳ,
Ἂς ^

πρὶ» (ἃν) ἐμπέσῃ εἰς τὸ διδόναι περὶ αὑτοῦ λόγον, ὅντινα

μος τὰἘν ^ 5, / *, N €. NP ^ € "n , e"
IO

188 τρόπον νῦν τε ζῇ καὶ órvrwa τὸν παρεληλυθότα βίον βεβί-

ὠκεν" ἐπειδὰν δ᾽ ἐμπέσῃ,
Meo, ὅτι οὐ πρότερον
Dnporep αὐτὸν ἀφήσει
1
Σωκράτης, πρὶν
wl , *
ἂν βασανίσῃ ταῦτα εὖ re καὶ καλῶς ἅπαντα.
M ^ ^ ^ J

DERE τις ΄, 22 us ^ S ^S δ SS PAS CRT ΄

ἐγὼ δὲ συνήθης τέ εἰμι τῷδε καὶ οἷδ᾽ ὅτι ἀνάγκη ὑπὸ τούτου
πάσχειν ταῦτα,
, ^
kal ἔτι ye αὐτὸς ὅτι πείσομαι ταῦτα εὖ οἶδα" ^ ^ m AM

΄ , ^ u^ Zu 3 s , * 5^
χαίρω γάρ, ὦ Λυσίμαχε, τῷ ἀνδρὶ πλησιάζων, καὶ οὐδὲν
οἶμαι κακὸν εἶναι τὸ ὑπομιμνήσκεσθαι ὅτι μὴ καλῶς ἢ πεποιή-
^ N ^ X "A “ Ν ^ E ,

E ^ , , 5 b y 34 /
καμεν 3) ποιοῦμεν, ἀλλ᾽ εἰς τὸν ἔπειτα βίον προμηθέστερον
ἀνάγκη εἶναι τὸν ταῦτα μὴ φεύγοντα ἀλλ᾽ ἐθέλοντα κατὰ
*, , iH M ^ ^ , , 5 , , Ἂς

τὸ τοῦ Σόλωνος καὶ ἀξιοῦντα μανθάνειν ἕωσπερ àv ζῇ, kal

Ν αν 7 δ 5 ^ , e * EX s

μὴ οἰόμενον αὐτῷ τὸ γῆρας νοῦν ἔχον προσιέναι. ἐμοὶ μὲν

Ἂν "^ n" m^

οὖν οὐδὲν ἄηθες οὐδ᾽ αὖ ἀηδὲς ὑπὸ Σωκράτους βασανίζεσθαι,

^ ἊΝ PN m^ ,

λλὰ καὶ πάλαι σχεδόν TL ἠπιστάμην ὅτι OU περὶ τῶν με

ἀλλὰ ^ RN De» Ds — -“ cet SS CUT L

d6 σωκράτη B T: σωκράτει B e4 ἔτε eilT: ei B ἘΠ] ἢ

BT: £5 Sauppe λόγῳ ὥσπερ γένει secl. Cron : ὥσπερ γένει secl.
Schle:ermacher kal... διαλεγόμενος fort. secludenda e 9 παύ-
εσθαι B : παύσεσθαι T e 10 ἂν ἐμπέσῃ scr. recc. (àv add. vet. t):
ἐμπέσει B T. (πρὶν ἐμπεσεῖν Gitlbauer) &5 ἔτι T: ὅτι B 8&7 ὅτι
B T Stobaeus : εἴ τι Ast b3 τὸ roi Stobaeus : ro? B : τοὺ: T
b4 αὐτῷ B T Stobaeus: αὐτὸ WW : αὐτῷ αὐτὸ Orelli
 ΛΑΧΗΣ 188 b
, € ^ € , y NS , , , Ἂς Ν
ρακίων ἡμῖν ὁ λόγος ἔσοιτο Σωκράτους παρόντος, ἀλλὰ περὶ
ἡμῶν αὐτῶν. ὅπερ οὖν λέγω, τὸ μὲν ἐμὸν οὐδὲν κωλύει
€ ^ , ^ eu lol , N ^ 5 Ν 59^ ,

Σωκράτει συνδιατρίβειν ὅπως οὗτος βούλεται: Λάχητα δὲ

T^ AD

τόνδε ὅρα ὅπως ἔχει περὶ τοῦ τοιούτου.

ΛΑ. ᾿Απλοῦν τό γ᾽ ἐμόν, ὦ Νικία, περὶ λόγων ἐστίν, εἰ
0€ βούλει, οὐχ ἁπλοῦν ἀλλὰ διπλοῦν: καὶ γὰρ ἂν δόξαιμί
τῳ: φιλόλογος
y εἶναι καὶ αὖ μ μισόλογος.
yos. ὅταν μενμὲν yap
γὰ
, ΄ ? N NS ^ / δ ΄ ΄
ἀκούω ἀνδρὸς περὶ ἀρετῆς διαλεγομένου ἢ περί τινος σοφίας
ὡς ἀληθῶς ὄντος ἀνδρὸς kai ἀξίου τῶν λόγων ὧν λέγει,
€ 3 ^ » , M N τὶ , Led , Ὁ ,

χαίρω ὑπερφυῶς, θεώμενος ἅμα τόν τε λέγοντα καὶ τὰ

, “ , /, Ne , [/-. 7 ^
λεγόμενα ὅτι πρέποντα ἀλλήλοις καὶ ἁρμόττοντα ἐστι. καὶ
κομιδῇ μοι δοκεῖ μουσικὸς ὁ τοιοῦτος εἶναι, ἁρμονίαν καλ-
λίστην]v ἡἡρμοσμένος
tros οὐ
οὐ λύραν οὐδὲ παιδιᾶς
λύραν οὐδὲ Óp;
παιδιᾶς ὄργανα, ἀλλὰ τῷτῷ
ἀλλὰ
ὄντι [ζῆν ἡρμοσμένος οὗ] αὐτὸς αὑτοῦ τὸν βίον σύμφωνον
» ^ € p iod , N € Le] ^ , ,

^ , Ν M L4 5 ^ D S283. 5 , , ,
τοῖς λόγοις πρὸς τὰ ἔργα, ἀτεχνῶς δωριστὶ ἀλλ᾽ οὐκ ἰαστί,
οἴομαι δὲ οὐδὲ φρυγιστὶ οὐδὲ λυδιστί, ἀλλ᾽ ἥπερ μόνη "EA-
ληνική ἐστιν Brem ὁ μὲν οὖν τοιοῦτος χαίρειν με ποιεῖ
φθεγγόμενος καὶ δοκεῖν ὁτῳοῦν φιλόλογον εἷναι----οὕτω σφό-
ὃρα ἀποδέχομαι παρ᾽ αὐτοῦ τὰ λεγόμενα---ὁ δὲ τἀναντία
, / *, ^

τούτου πράττων λυπεῖ pe, ὅσῳ ἃν δοκῇ ἄμεινον λέγειν,

^ e D ^

τοσούτῳ μᾶλλον, καὶ ποιεῖ αὖ δοκεῖν εἶναι μισόλογον.

Σωκράτους δ᾽ ἐγὼ τῶν μὲν λόγων οὐκ ἔμπειρός εἰμι, ἀλλὰ σι

πρότερον, ὡς ἔοικε, τῶν ἔργων ἐπειράθην, καὶ ἐκεῖ αὐτὸν

Qu » L4 , ^ N , / ,
ηὗρον ἄξιον ὄντα λόγων καλῶν καὶ πάσης παρρησίας. εἰ 189
οὖν καὶ τοῦτο ἔχει, συμβούλομαι τἀνδρί, καὶ ἥδιστ᾽ ἂν
^ Ν "n^ ΝΜ , , “Μ᾿ Ν e 3 *

ἐξεταζοίμην ὑπὸ τοῦ τοιούτου, καὶ οὐκ ἂν ἀχθοίμην μανθά-

5 £ € ^ ^ , ^ 5 Ὁ, , /, ,

νων, ἀλλὰ καὶ ἐγὼ τῷ Σόλωνι, ἕν μόνον προσλαβών, συγ-

χωρῶ: γηράσκων yàp πολλὰ διδάσκεσθαι ἐθέλω ὑπὸ χρηστῶν
^ , ^ Ν , 2 , € Ν ^

μόνον. τοῦτο γάρ μοι συγχωρείτω, ἀγαθὸν καὶ αὐτὸν εἶναι

62 οὗτος] αὐτὸς Hoenebeek Hissink 66 αὖ μισολόγος (sic) T :
οὐ μισθολόγος Β dr τὰ λεγόμενα T : τὸν λεγόμενον B εἰ suprascr. T
d 2 πρέποντα ἀλλήλοις T : πρέπον" τὰ δ᾽ἀλλήλοις Β ἃ 4 παιδιᾶς T^:
παιδείας ΒΤ ἃ 5 ζῆν ἡρμοσμένος οὗ secl. Badham: ἡρμοσμένος οὗ
secl. Schanz e4 μισολόγον B T 46 μόνον B T: μόνων Par.
1809 τοῦτο B T : τούτω T* συγχωρεῖ rà B
189a IIAATONOZ

τὸν διδάσκαλον, tva μὴ δυσμαθὴς φαίνωμαι ἀηδῶς μανθάνων"

^ ,

, Ν , [4 , »y Ὁ 4 2 ΄ * »y
εἰ δὲ νεώτερος ὁ διδάσκων ἔσται ἢ μήπω ἐν δόξῃ ὧν ἤ τι
ἄλλο
»
τῶν ^
τοιούτων ’
ἔχων,
L4
οὐδέν μοι μέλει.
5.» ,
σοὶ οὖν, ὦ"5SN ^

Σώκρατες, ἐγὼ ἐπαγγέλλομαι kal διδάσκειν καὶ ἐλέγχειν

//

ἐμὲ ὅτι ἂν βούλῃ, kal μανθάνειν ye ὅτι αὖ ἐγὼ οἶδα" οὕτω

, Ν “ * , Ν , e lol , ^ Ω [24

cv παρ᾽ ἐμοὶ διάκεισαι ἀπ᾽ ἐκείνης τῆς ἡμέρας ἡ μετ΄ ἐμοῦ

b 2 Ὁ) ^ , , , *, , ^ € , al , 3 ^

συνδιεκινδύνευσας καὶ ἔδωκας σαυτοῦ πεῖραν ἀρετῆς ἣν χρὴ

δ Ψ ^ ^ "^ e^ ^

διδόναι τὸν peque δικαίως δώσειν. λέγ᾽ οὖν ὅτι σοι

φίλον, μηδὲν τὴν üperepar ἡλικίαν ὑπόλογον ΠΟΙ ΜΈΡΟΣ.
XQ. Οὐ τὰ ὑμέτερα, ὡς ἔοικεν, αἰτιασόμεθα μὴ οὐχ
ἕτοιμα εἶναι καὶ συμβουλεύειν καὶ συσκοπεῖν.
ΛΥ͂. ᾿Αλλ᾽ ἡμέτερον δὴ ἔργον, ὦ Σώκρατες-
ἕνα γάρ σε
ἔγωγε ἡμῶν τίθημι--- -σκόπει οὖν ἀντ᾽ ἐμοῦ ὑπὲρ τῶν νεανΐί-
σκων ὅτι δεόμεθα παρὰ τῶνδε πυνθάνεσθαι, καὶ συμβούλευε
eu , ^ Led , M Á,

σι

διαλεγόμενος τούτοις. ἐγὼ μὲν yàp kai ἐπιλανθάνομαι ἤδη

»

τὰ πολλὰ διὰ τὴν ἡλικίαν ὧν ἂν διανοηθῷ ἐρέσθαι καὶ αὖ ἃ

CONSE) / ES N M r7 S n , ,
ἃν ἀκούσω" ἐὰν δὲ μεταξὺ ἄλλοι λόγοι γένωνται, οὐ πάνυ
μέμνημαι. ὑμεῖς οὖν λέγετε kal διέξιτε πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς
, ^ m Ν ec , ^

περὶ ὧν προυθέμεθα" ἐγὼ δ᾽ ἀκούσομαι καὶ ἀκούσας αὖ μετὰ

X 6. , , ^ 3483. , "9 , Ed Ἂς

Μελησίου τοῦδε ποιήσω τοῦτο ὅτι ἂν καὶ ὑμῖν δοκῇ.

/, ^ , ^ [:4 bU N restes ^

EO. Πειστέον, ὦ Νικία τε καὶ Λάχης, Λυσιμάχῳ καὶ

σι Μελησίᾳ. ἃ μὲν οὖν νυνδὴ ἐπεχειρήσαμεν pene τίνες
οἱ διδάσκαλοι ἡμῖν τῆς τοιαύτης παιδείας γεγόνασιν ἢ τίνας
» /, , » M , ^ ^
ἄλλους βελτίους πεποιήκαμεν, ἴσως μὲν OU κακῶς εἶχεν
ἐξετάζειν καὶ τὰ τοιαῦτα ἡμᾶς αὐτούς: ἀλλ᾽ οἶμαι καὶ ἢ
5 , ^ * ^ € Led , , , 5 ^ Ν €

τοιάδε Hes els ταὐτὸν φέρει, σχεδὸν δέ τι καὶ μᾶλλον ἐξ

ἀρχῆς εἴη ἄν. εἰ yàp τυγχάνομεν ἐπιστάμενοι ὁτουοῦν πέρι
, ^ /

ὅτι παραγενόμενον τῳ βέλτιον ποιεῖ ἐκεῖνο o παρεγένετο,

e" , , /, ^ 5 ^ Ὁ /

b; ὑπόλογον Stephanus : ὑπὸ λόγον ΒΤ e8 ἐὰν δὲ] ἐὰν corr.

Coisl. : ἐάν γε Schanz d3 καὶ B T: om. Ars. d 4 πιστέον
pr.T ὦ νικία τε kal λάχης B T : s«*ot Ars. (μέντοι ci. Smyly:
λυσιμάχῳ T Ars.: Avoíuaxos B kal μελησίᾳ ΒΤ: «x«t Ars. (τούτῳ
i. Smyly) d6 οἱ BT : ἡ Ars. d; εἶχε Ars.: ἔχε ΒΤ
€2 σχεδὸν δέ] καζι σγ)χεδο(ν) Ars. e3 εἴη ἄν secl. Badham
τυγχάνομεν ci. Stephanus : ἐτυγχάνομεν B T e4 ᾧ παρεγένετο T :
ὧν παρεγένοντο B
 AAXHZ 18g e

καὶ προσέτι οἷοί τέ ἐσμεν αὐτὸ ποιεῖν παραγίγνεσθαι ἐκείνῳ,

M , " / Fs , Ν ^ , *, ,

σι

δῆλον ὅτι αὐτό γε ἴσμεν τοῦτο οὗ πέρι σύμβουλοι ἂν yevoí-

^ n iol ,
"M3

μεθα ὡς ἄν τις αὐτὸ ῥᾷστα καὶ ἄριστ᾽ ἃν κτήσαιτο. ἴσως

c ^ ΕΣ ΄

E , , / “ , E) , Ὁ t^ at
οὖν ov μανθάνετέ pov ὅτι λέγω, ἀλλ᾽ ὧδε ῥᾷον μαθήσεσθε.
εἰ τυγχάνομεν ἐπιστάμενοι ὅτι ὄψις παραγενομένη ὀφθαλ- 190
, , , , eu M , ,

pois βελτίους ποιεῖ ἐκείνους οἷς παρεγένετο, kal προσέτι

^ ^ Ὁ ,

οἷοί T ἐσμὲν ποιεῖν αὐτὴν παραγίγνεσθαι ὄμμασι, δῆλον

ὅτι ὄψιν ye ἴσμεν αὐτὴν ὅτι ποτ᾽ ἔστιν, ἧς πέρι σύμβουλοι
“ M y 3 X [74 33 La ,ὔ ,

ον EX t z ,
ἂν γενοίμεθα ὡς ἄν τις αὐτὴν ῥᾷστα καὶ ἄριστα κτήσαιτο.
εἰ yàp μηδ᾽ αὐτὸ τοῦτο εἰδεῖμεν, ὅτι ποτ᾽ ἔστιν ὄψις ἢ ὅτι
, ^ 2 QN ^ ». ^ [4 325Y, » Mou

y 5 ΄ ^3 , (2 ΄ Y ; SENS
ἐστιν ἀκοή, σχολῇ ἂν σὐμβουλοί γε ἄξιοι λόγου γενοίμεθα
καὶS ἰατροὶ
E Nr
ἢc περὶδ...ὀφθαλμῶν
^
ἢ^ περὶNS ὦτων,
Y.
ὅντινα
L4
τρόπον
,

5 Ν LY ἐν , AEN , ΄
ἀκοὴν ἢ ὄψιν κάλλιστ᾽ ἂν κτὴσαιτό τις.
AA. ᾿Αληθῆ λέγεις, ὦ Σώκρατες.
3 ^ ^ PEE

EO. Οὐκοῦν, ὦ Λάχης, καὶ νῦν ἡμᾶς τώδε παρακαλεῖτον

εἰς συμβουλήν, τίν᾽ ἂν τρόπον τοῖς ὑέσιν αὐτῶν ἀρετὴ
*, , £3 * , "n^ NA , ^ *, *

παραγενομένη ταῖς ψυχαῖς ἀμείνους ποιήσειε;

ΛΑ. Πάνυ γε.
XQ. *Ap' oiv ἡμῖν τοῦτο y ὑπάρχει! δεῖ, τὸ εἰδέναι ὅτι
* ^ n^ ^ ^

ποτ᾽ ἔστιν ἀρετή; εἰ γάρ mov μηδ᾽ ἀρετὴν εἰδεῖμε:" TO

, Ν D ^ ^

παράπαν ὅτι ποτε τυγχάνει ὄν, τίν᾽ ἂν τρόπον τούτου

, D

σύμβουλοι γενοίμεθ᾽ ἃν ὁτῳοῦν, ὅπως ἃν αὐτὸ κάλλιστα

, . » , * € ^ “ * 5 b ,

κτήσαιτο;
,

ΛΑ. Οὐδένα, ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.

EO. Φαμὲν ἄρα, ὦ Λάχης, εἰδέναι αὐτὸ ὅτι ἔστιν.
ΛΑ. Φαμὲν μέντοι.
EO. Οὐκοῦν ὅ ye ἴσμεν, κὰν εἴποιμεν δήπου τί ἐστιν.
^ [c "Ὁ ,

e7 ἄριστ᾽ ἂν BT: ἄριστα scr. recc. e8 μαθήσεσθε B T?:

μαθήσεσθαι T ari e T: om. B &4 ὃ τί ποτ᾽ Τ: πότ᾽ B:
τί suprascr. B* &6 εἰδείημεν B^ T: εἰδείη uev B & σχολὴ
ΒΤ 8. ὃ καὶ ἰατροὶ secl. Badham Ὁ 5 ταῖς ψυχαῖς BT: τὰς
ψυχὰς Vat. 1029 b ἡμῖν Ars.: om. BT ὅτι BT : τί Ars.
ἘπΡ τίν᾽ ἂν Ars.: τίνα BT 61 γενοίμεθ᾽ ἂν Ars. : γενοίμεθα ΒΤ
ἂν post ὅπως B T: post κάλλιστα Ars. αὐτὸ Ars.: αὐτῷ BT
63 οὐδένα) οὐδεν Ars. 64 ὦ λάχης εἰδέναι αὐτὸ} αὐτὸ ὦ λάχης
εἰδέναι Ars. 65 φαμὲν μέντοι om. Ars.
190C IIAATONOZ

AA. Πῶς yàp ov;

EQ. Μὴ τοίνυν, ὦ ἄριστε, περὶ ὅλης ἀρετῆς εὐθέως
, / ^ » »y , * / ἈΝ
σκοπώμεθα---πλέον γὰρ ἴσως ἐἔργον---ἀλλὰ μέρους τινὸς
πέρι πρῶτον ἴδωμεν εἰ ἱκανῶς ἔχομεν πρὸς τὸ εἰδέναι: καὶ
, ^ ^ ^ . 7
IO

ἡμῖν, ὡς TO εἰκός, ῥάων ἢ σκέψις ἔσται.

€ ^ € b! , , «Ὑγ € , y

, , ^ ^
AA. ᾿Αλλ᾽ οὕτω ποιῶμεν, ὦ Σώκρατες, os σὺ βούλει.
EQ. Τί οὖν ἂν προελοίμεθα τῶν τῆς ἀρετῆς μερῶν; ἢ
^ ^M n^ ^ ^ ^ bI

— EY “ ^ “-... 4 3-17 5S ^ € *, ^ “
δῆλον δὴ ὅτι τοῦτο εἰς ὃ τείνειν. δοκεῖ ἡ ἐν τοῖς ὅπλοις
, ^ ^ Ede ^ 3 ,
μάθησις; δοκεῖ δέ που rots πολλοῖς εἰς ἀνδρείαν. ἢ yàp;
AA. Καὶ μάλα δὴ οὕτω δοκεῖ.
EO. Τοῦτο τοίνυν πρῶτον ἐπιχειρήσωμεν, ὦ Λάχης,
^ n , ον ,

εἰπεῖν, ἀνδρεία τί mor. ἐστίν" ἔπειτα μετὰ τοῦτο σκεψόμεθα

9 ^ 2 / 7 D ὃν /, » ^ ^ ,

καὶ ὅτῳ ἂν τρόπῳ τοῖς νεανίσκοις παραγένοιτο, καθ᾽ ὅσον

^ ,
οἷόν τε ἐξ ἐπιτηδευμάτων τε kai μαθημάτων παραγενέσθαι.
ἀλλὰ πειρῷ εἰπεῖν ὃ λέγω, τί ἐστιν ἀνδρεία.
5 Ν Le 5 ^ "^ / Pf , PN ,

ΛΑ. Οὐ μὰ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, οὐ χαλεπὸν εἰπεῖν"

σι
΄,
γάρ τις* ἐθέλοι
εἰ γάρ
Ν ΄
ἐν τῆἢ τάξει μ μένων ἀμύνεσθαι
^» E »
μ^ * » τοὺς πολε-
π
μίους καὶ μὴ φεύγοι, εὖ ἴσθι ὅτι ἀνδρεῖος ἂν εἴη.
EO. Εὖ μὲν λέγεις, ὦ Λάχης" ἀλλ᾽ ἴσως ἐγὼ αἴτιος,
^ , ^ , 5 S

5 ^ 2 ΄ b NS ΄ s ^ ^ /
ov σαφῶς εἰπών, τὸ σὲ ἀποκρίνασθαι μὴ τοῦτο ὃ διανοού-
μενος ἡρόμην, ἀλλ᾽ ἕτερον.
5 , , Ψ *w

IO AA. Πῶς τοῦτο λέγεις, ὦ Σώκρατες;

IQI EO. E ᾿Εγὼ φράσω,
,
ἐὰν οἷός
3
τε γένωμαι. ἀνδρεῖός
PS ^
που
οὗτος, ὃν καὶ σὺ λέγεις, ὃς ἂν ἐν τῇ τάξει μένων μάχηται
ἈΝ ^ Ν S , ^ - *, ^ 7 ς , 2

τοῖς πολεμίοις.
AA. ᾿Εγὼ γοῦν φημι.
5 ^

EQ. Kai yàp ἐγώ. ἀλλὰ τί αὖ ὅδε, ὃς ἂν φεύγων

΄ m * E ^ /,
en
, ^ / , o Ἂς ,
μάχηται rots πολεμίοις ἀλλὰ μὴ μένων;
AA. Πῶς φεύγων;
Θτοὸ ἴδωμεν B T Ars.: εἰδῶμεν B* d2 ἀλλ᾽ ài Ars. ὡς σὺ]
ὕπως σὺ (teste Blass) Ars. ἃ 8 μετὰ] τὸ μετὰ Ars. e3 τί
ἐστιν ἀνδρεία, τὸν ἀνδρεῖον Ars. e 5 robs] ros Ars. e7 εὖ
B T: καλως Ars. 8&2 ταζει Ars. 8,4 ἐγώ γ᾽ οὖν B: ἔγωγ᾽
οὖν Τ & 6 μάχηται τοῖς πολεμίοις τοῖς πολεμίοις μάχηται Ars.
 ΛΑΧΗΣ I91 a

EQ. “Ὥσπερ που kai Σκύθαι λέγονται οὐχ ἧττον φεύ-

σ a

yovres ἢ διώκοντες μάχεσθαι, καὶ Ὅμηρός που ἐπαινῶν

δ , 7 Lol

Ν ^ Jus Α el cS /Q40 ΟΝ S Meae

rovs τοῦ Αἰνείου ἵππους κραιπνὰ μάλ᾽ ἔνθα kai ἔνθα
ἔφη αὐτοὺς ἐπίστασθαι διώκειν 70€ φέβεσθαι: καὶ αὐτὸν
τὸν Αἰνείαν κατὰ τοῦτ᾽ ἐνεκωμίασε, κατὰ τὴν τοῦ φόβου
M 5 , ^ n? 3 ’ὔ ^ Ν ^ ,,

ἐπιστήμην, καὶ εἶπεν αὐτὸν εἶναι μήστωρα φόβοιο.

ΛΑ. Καὶ καλῶς γε, ὦ Σώκρατες: περὶ ἁρμάτων γὰρ
ἔλεγε. καὶ σὺ τὸ τῶν Σκυθῶν ἱππέων: πέρι λέγεις" τὸ μὲν
vy M ^ Ν " NS "^ € , , , ^ *

γὰρ ἱππικὸν [τὸ ἐκείνων) οὕτω μάχεται, τὸ δὲ ὁπλιτικὸν [τό

V € ' A UNS / ] eu , Ν ΟΝ τ - ΓΞ ΞΖ

γε τῶν Ἑλλήνων), ὡς ἐγὼ λέγω.

΄, ^
EQ. Πλήν γ᾽ ἴσως, ὦ Λάχης, τὸ Λακεδαιμονίων. Λακε-
δαιμονίου; γάρ φασιν ἐν Πλαταιαῖς, ἐπειδὴ πρὸς τοῖς
γερροφόροις ἐγένοντο, οὐκ ἐθέλειν μένοντας πρὸς αὐτοὺς
, , b , , A /, M , Ν

μάχεσθαι, ἀλλὰ φεύγειν, ἐπειδὴ δ᾽ ἐλύθησαν αἱ τάξεις

,

τῶν llepcàr, ἀναστρεφομένους ὥσπερ ἱππέας μάχεσθαι

Lol ^ ,

καὶ οὕτω νικῆσαι τὴν ἐκεῖ μάχην.

AA. ᾿Αληθῆ λέγεις.
5 ^ ,

EQ. Τοῦτο τοίνυν ὃ ἄρτι ἔλεγον, ὅτι ἐγὼ αἴτιος μὴ

καλῶς ce ἀποκρίνασθαι, ὅτι ov καλῶς ἠρόμην
- βουλόμενος
^ 5 , “ 3 "^ , , ,

γάρ cov πυθέσθαι μὴ μόνον τοὺς ἐν τῷ ὁπλιτικῷ ἀνδρείους,

, , M , M *, S Ee ^ 5 ,

ἀλλὰ καὶ rovs ἐν τῷ ἱππικῷ καὶ ἐν σύμπαντι TO πολεμικῷ

5» Ν ^ Ν 5 "^ Ὁ ^ M , Á, n^ Pal

L4 M hi , s , ^ / , Ν b s *,
εἴδει, καὶ μὴ μόνον TOUS ἐν τῷ πολέμῳ, ἀλλὰ καὶ TOUS ἐν
^ EY N / ΄ , / » ovy
τοῖς πρὸς τὴν θάλατταν κινδύνοις ἀνδρείους ὄντας, καὶ ὅσοι
γε πρὸς νόσους καὶ ὅσοι πρὸς πενίας ἢ καὶ πρὸς τὰ πολιτικὰΝ 1 ^ s S
5
2 CST ANC) Y
ἀνδρεῖοί εἰσιν, καὶ ἔτι αὖ^ μὴs μόνον
, L4
ὅσοι πρὸςs λύπας
΄ LIUτο ἘΝ A
ἀνδρεῖοί
-:-
8.8 που) ποτε Ars. b3 εἶναι) in hac voce redit W b5 σὺ
τὺ B T W Ars. : σὺ a? τὸ ci. Stallbaum b6 «5 ἐκείνων om. Ars.
(secluserat Badham) τό γε τῶν Ἑλλήνων om. Ars. b8 λακε-
δαιμονίους B T W : τούτους Ars. € 1 φασιν B W : φησιν compendio
Jt ἐν πλαταιαῖς B T W : και πλατει |... . Ars. (kal Πλαταιᾶσι Cl.
Diels) 62 αὐτοὺς b: αὐτοῖς BT W 63 ἐλύθησαν BT:
ἐληλύθεισαν W 67 o αρτι Ars. (ἄρτι coniecerat Ast': αἴτιον
BTW e8 ἠρόμην] σε npounv Ars. d 1 ydp cov BW Ars.:
yàp T τοὺς ros Ars. d 2 xal ἐν] ev τωι Ars. d 4 κινδύνοις
B'TW: κινδύνους B: κινδυνεύουσι Ars. d5 we] re Ars.
d6 ἔτι W Ars.: ὅτι BT ἀνδρεῖοί εἰσιν ἢ φόβους) ἢ φόβους ἀνδρεῖοί
εἰσιν Ars.
τοι ΠΛΑΤΩΝΟΣ

εἰσιν ἢ φόβους, ἀλλὰ kal πρὸς ἐπιθυμίας ἢ ἡδονὰς δεινοὶ

^ LY b

μάχεσθαι, kal μένοντες καὶ ἀναστρέφοντες-

,
εἰσὶ ydp πού //

τινες, ὦ Λάχης, καὶ ἐν τοῖς τοιούτοις ἀνδρεῖοι---

ΛΑ. Καὶ σφόδρα, ὦ Σώκρατες.
S ^ aS , ὭΣ ἢ
XO. Οὐκοῦν ἀνδρεῖοι μὲν πάντες οὗτοί εἰσιν», ἀλλ᾽ οἱ
μὲν ἐν ἡδοναῖς, οἱ δ᾽ ἐν λύπαις, oi δ᾽ ἐν ἐπιθυμίαις, οἱ δ᾽ ἐν
^ ^, Ὁ ^ Ὁ ^ 5

σι

φόβοις τὴν ἀνδρείαν κέκτηνται" οἱ δε y οἶμαι δειλίαν ἐν

, Ν 2 / , € , 5 LH ͵ὕ *,

τοῖς αὐτοῖς τούτοις.

ΛΑ. Πάνυ γε.
ς ^ / ^
EO. Tí ποτε ὃν ἑκάτερον τούτων; τοῦτο ἐπυνθανόμην.
, ^ A E — ^ A
IO πάλιν οὗν πειρῶ εἰπεῖν ἀνδρείαν πρῶτον τί ὃν ἐν πᾶσι
Á 5 , , Y ^ » , ^ /
τούτοις ταὐτόν ἐστιν" ἢ οὔπω καταμανθάνεις ὃ λέγω;
ΛΑ. Οὐ πάνυ τι.
192 T^ e b ,
EO. 'AAA' ὧδε λέγω, ὥσπερ ἂν εἰ τάχος ἠρώτων τί ποτ᾽
ἐστίν, ὃ kal ἐν τῷ τρέχειν τυγχάνει ὃν ἡμῖν καὶ ἐν τῷ
^ ^ ^ ^ ^

κιθαρίζειν καὶ ἐν τῷ λέγειν καὶ ἐν τῷ μανθάνειν καὶ ἐν

, A * Lal , ^ * ^ , ^ *,

ἄλλοις πολλοῖς, kal σχεδόν τι αὐτὸ κεκτήμεθα, οὗ kai πέρι

y ^ , m ^ ,

y , ^ 5 ^ ^ ^ ͵ “δ ^ “Ὁ
σι ἄξιον λέγειν, ἢ ἐν ταῖς τῶν χειρῶν πράξεσιν ἢ σκελῶν ἢ
, , M ^ ^ , “Ὁ , eh Ν Ν ,
στόματος T€ καὶ φωνῆς ἢ διανοίας" ἢ οὐχ οὕτω καὶ σὺ λέγεις;
ΛΑ. Πάνυ γε.
EQ. Ei τοίνυν τίς με ἔροιτο: '**Q, Σώκρατες, τί λέγεις
5 EY ,

τοῦτο ὃ ἐν πᾶσιν ὀνομάζεις ταχυτῆτα eivai; ^ εἴποιμ᾽ ἂν

^ e n ^ L3 3 N.

39 oer ^ 5 PN 7 , Ν , ,
αὐτῷ ὅτι τὴν ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ πολλὰ διαπραττομένην δύναμιν
ταχυτῆτα ἔγωγε καλῷ kal περὶ φωνὴν kai περὶ δρόμον καὶ
^ P IN

περὶ τἄλλα πάντα.

AA. Ὀρθῶς ye σὺ λέγων.
aj N ,

XO. C
Πειρῶ δὴ καὶ có, ὦ Λάχης, τὴν ἀνδρείαν οὕτως
^ lc ,

e1 καὶ ante μένοντες om. Schanz (sed habet Ars.) kai post
μένοντες Král (et sic Ars. ut videtur): BTW €3 kal σφόδρα]
σφόδρα γε Ars. e4 ἀνδρεῖοι μὲν πάντες οὗτοι] ανδρειαι μεν mavres
ουτοι ανδρειοι Ars. e6 ἔκτηνται Schanz (sed κέκτηνται Ars. cum
B T W) δειλίαν T W : δειλιᾶν B e9 ὃν] ovv Ars. (et mox e ro)
ἐπυνθανόμην) πυνθανζομαιδ Ars. e 10 ἀνδρείαν) τὴν ἀνδρείαν Ars.
8. 2 τρέχειν] τρεχε Ars. &3 ev τε τωι μανθανεζιν) Ars. 86 ἢ
διανοίας om. ut videtur Ars. (ἢ νοήματός τε ἅμα pro ἢ στόματός τε εἰ.
Diels;
 ΛΑΧΗΣ
, ^ Ζ ^ r4 c 3 — , € ^ Ἂ 29 , Ν
εἰπεῖν τίς οὖσα δύναμις ἡ αὐτὴ ἐν ἡδονῇ καὶ ἐν λύπῃ καὶ
3 τ ? X αν 7 5. ἃ ^ y ? ;
ἐν ἅπασιν ois νυνδὴ ἐλέγομεν αὐτὴν εἶναι, ἔπειτα ἀνδρεία
κέκληται.
AA. Δοκεῖ τοίνυν μοι καρτερία τις εἶναι τῆς ψυχῆς, εἰ
τό ye διὰ πάντων [περὶ ἀνδρείας] πεφυκὸς δεῖ εἰπεῖν.
, Ν , Ν , P N ^ *, ^

EQ. ᾿Αλλὰ μὴν δεῖ, εἴ ye τὸ ἐρωτώμενον ἀποκρινούμεθα

ἡμῖν αὐτοῖς. τοῦτο τοίνυν ἔμοιγε φαίνεται: οὔτι πᾶσά γε,
ὡς ἐγῴμαι, καρτερία ἀνδρεία σοι φαίνεται. τεκμαίρομαι δὲ
j(..0/ ^ / LS ^ A! e ^ / ^
ἐνθένδε" σχεδὸν yàp τι οἷδα, ὦ Λάχης, ὅτι TOv πάνυ καλῶν
πραγμάτων ἡγῇ σὺ ἀνδρείαν εἷναι.
ΛΑ. Εὖ μὲν οὖν ἴσθι ὅτι τῶν καλλίστων.
EO. Οὐκοῦν ἡ μὲν μετὰ φρονήσεως καρτερία καλὴ
κἀγαθή;
ΛΑ. Πάνυ γε. IO

EO. Τί δ᾽ ἡ per ἀφροσύνης; οὐ τοὐναντίον ταύτῃ

βλαβερὰ καὶ κακοῦργος;
ΛΑ. Ναί.

EO. Καλὸν οὖν τι φήσεις σὺ εἶναι τὸ τοιοῦτον, ὃν

- ^ ^ ^ ^

κακοῦργον re καὶ βλαβερόν;

Lo] , ^ ,

AA. Οὔκουν δίκαιόν γε, ὦ Σώκρατες.

EQ. Οὐκ ἄρα τήν ye τοιαύτην καρτερίαν ἀνδρείαν ὁμολογή-
, » /, , /, 5 5 € ,

σεις εἶναι, ἐπειδήπερ ov καλή ἐστιν, ἡ δὲ ἀνδρεία καλόν ἐστιν.

^ , , , 75» € 9S 5 , Pros

ΛΑ. ᾿Αληθῆ λέγεις.

ZO. Ἢ φρόνιμος ἄρα καρτερία κατὰ τὸν σὸν λόγον
€ bj
IO

ἀνδρεία ἂν εἴη.
ΛΑ. Ἔοικεν.
EQ. Ἴδωμεν δή, 7) eis τί φρόνιμος; ἢ ἡ eis ἅπαντα καὶ
» *
e
τὰ μεγάλα kal τὰ σμικρά; οἷον εἴ τις καρτερεῖ ἀναλίσκων
/, Ὁ ^

ἀργύριον φρονίμως, εἰδὼς ὅτι ἀναλώσας

, "4 / 5 5 e 5 ,
πλέον ἐκτήσεται,
/ 5 /

τοῦτον ἀνδρεῖον καλοῖς ἄν;

-

C 1 περὶ ἀνδρείας secl. Badham 62 ye post δεῖ fort. transpo-

nendum €3 οὔτι B T W : ὅτι οὐ scr. recc. : ὅτι οὔτι Schanz
ei)5BT:2W e 2 καρτερεῖ B T W : καρτεροῖ vulg. e 3 πλέον
ἐκτήσεται B W : πλεονεκτήσεται T
1926 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

5 AA. Μὰ Δί᾽ οὐκ ἔγωγε.

EO. ᾿Αλλ᾽ οἷον εἴ τις ἰατρὸς ὦν, περιπλευμονίᾳ τοῦ
ὑέος ἐχομένου ἢ ἄλλου τινὸς καὶ δεομένου πιεῖν ?) φαγεῖν
198 δοῦναι, μὴ κάμπτοιτο ἀλλὰ καρτεροῖ;
ΛΑ. Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν οὐδ᾽ αὕτη.
EO. ᾿Αλλ᾽ ἐν πολέμῳ καρτεροῦντα ἄνδρα καὶ ἐθέλοντα
μάχεσθαι, φρονίμως λογιζόμενον, εἰδότα μὲν ὅτι βοηθή-
σουσιν ἄλλοι αὐτῷ, πρὸς ἐλάττους δὲ καὶ φαυλοτέρους
μαχεῖται ἢ μεθ᾽ ὧν αὐτός ἐστιν, ἔτι δὲ χωρία ἔχει κρείττω,
τοῦτον τὸν μετὰ τῆς τοιαύτης φρονήσεως καὶ παρασκευῆς
καρτεροῦντα ἀνδρειότερον ἃν φαίης ἢ τὸν ἐν τῷ ἐναντίῳ
στρατοπέδῳ ἐθέλοντα ὑπομένειν τε καὶ καρτερεῖν;
ΛΑ. Τὸν ἐν τῷ ἐναντίῳ, ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.
XQ. ᾿Αλλὰ μὴν ἀφρονεστέρα ye 1jτούτου ἢ ἣ τοῦ ἑτέρου
καρτερία.
ΛΑ. ᾿Αληθῆ λέγεις.
σι XO. Καὶ τὸν per ἐπιστήμης ἄρα ἱππικῆς καρτεροῦντα
ἐν ἱππομαχίᾳ ἧττον φήσεις ἀνδρεῖον εἶναι ἢ τὸν ἄνευ
ἐπιστήμης.
AA. ἜἜμοιγε δοκεῖ.
EO. Καὶ τὸν μετὰ σφενδονητικῆς ἢ τοξικῆς ἢ ἄλλης
τινὸς τέχνης καρτεροῦντα.
AA. Πάνυ γε.
XQ. Καὶ ὅσοι àv ἐθέλωσιν εἰς φρέαρ καταβαίνοντες καὶ
κολυμβῶντες καρτερεῖν ἐν τούτῳ τῷ ἔργῳ, μὴ ὄντες δεινοί,
ἢ ἔν τινι ἄλλῳ τοιούτῳ, ἀνδρειοτέρους φήσεις τῶν ταῦτα
δεινῶν.
ΛΑ. Τί γὰρ ἄν τις ἄλλο φαίη, ὦ Σώκρατες;
EO. Οὐδέν, εἴπερ οἴοιτό γε οὕτως.
ΛΑ. ᾿Αλλὰ μὴν οἶμαί γε.
EO. Kai μήν που ἀφρονεστέρως ye, ὦEx Λάχης, οἱ τοιοῦτοι
8.2 αὕτη T W : αὐτή B bo μετὰ W : μὲν μετὰ BT 62 ἂν
B: ἐὰν TW: δὴ Schanz (qui mox ἐθέλουσιν) ἐθέλωσιν W :
ἐθέλουσιν ΒΤ
 ΛΑΧΗΣ 193 C
κινδυνεύουσίν τε καὶ καρτεροῦσιν ἢ οἱ μετὰ τέχνης αὐτὸ IO

πράττοντες.
ΛΑ, Φαΐνονται.
EO. Οὐκοῦν αἰσχρὰ 7 ἄφρων τόλμα τε καὶ καρτέρησις
ἐν τῷ πρόσθεν ἐφάνη ἡμῖν οὖσα καὶ βλαβερά;
ΛΑ. Πάνυ γε.
EO. Ἡ δέ γε ἀνδρεία ὡμολογεῖτο καλόν τι εἶναι.
ΛΑ. ᾿Ὡμολογεῖτο γάρ.
EO. Νῦν δ᾽ αὖ πάλιν φαμὲν ἐκεῖνο τὸ αἰσχρόν, τὴν
ἄφρονα καρτέρησιν, ἀνδρείαν εἶναι.
ΛΑ. ᾿Βοίκαμεν.
EO. Καλῶς οὖν σοι δοκοῦμεν λέγειν;
ΛΑ. Μὰ τὸν Δί᾽, ὦ Σώκρατες, ἐμοὶ μὲν οὔ. IO

EO. Οὐκ ἄρα που κατὰ τὸν σὸν λόγον δωριστὶ ἡρμό-
σμεθα ἐγώ τε καὶ σύ, ὦ Λάχης: τὰ γὰρ ἔργα οὐ συμφωνεῖ
ἡμῖν τοῖς λόγοις. ἔργῳ μὲν γάρ, ὡς ἔοικε, φαίη ἄν τις
ἡμᾶς ἀνδρείας μετέχειν, λόγῳ δ᾽, ὡς ἐγῴμαι, οὐκ ἄν, εἰ νῦν
ἡμῶν ἀκούσειε διαλεγομένων.
ΛΑ. ᾿Αληθέστατα λέγεις.
EQ. Τί οὖν; δοκεῖ καλὸν εἶναι οὕτως ἡμᾶς διακεῖσθαι;
ΛΑ. Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν.
EQ. Βούλει οὖν àe λέγομεν πειθώμεθα τό ye τοσοῦτον;
ΛΑ. Τὸ ποῖον δὴ τοῦτο, καὶ τίνι τούτῳ;
EO. Τῷ λόγῳ ὃς καρτερεῖν κελεύει. εἰ οὖν βούλει, καὶ 194
ἡμεῖς ἐπὶ τῇ ζητήσει ἐπιμείνωμέν τε kal καρτερήσωμεν, tva
€ ^ ^

καὶ μὴ ἡμῶν αὐτὴ ἡ ἀνδρεία καταγελάσῃ, ὅτι οὐκ ἀνδρείως

Ν b € ^ QN. € , /, , e , , ,

αὐτὴν
QN
ζητοῦμεν,
^
εἰ3.59ἄρα πολλάκις
,
αὐτὴ
3 NV
7LE καρτέρησίς
, /
ἐστιν
ΡΣ

ἀνδρεία. σι

AA. ᾿Εγὼ μὲν ἕτοιμος, ὦ Σώκρατες, μὴ προαφίστασθαι.

7 Ed , SINON ^ L4 , , / , Ν
καίτοι ἀήθης γ᾽ εἰμὶ τῶν τοιούτων λόγων: ἀλλά τίς με καὶ

d3 πάνυ ye BT: om. W d 4.5 ὡμολογεῖτο (bis) B: ὡμολόγητο

W e4 ἀκούσειε Jacobs: ἀκούσει B T W e8 πειθώμεθα
B T : πειθόμεθα W a2 τῇ BT: om. W 23 αὐτὴ T: αὑτὴ
W: αὕτη B &,6 ἕτοιμος T W : ἑτοίμως B a7 ἀήθης y T:
y ἀήθης W : ἀληθής y B
194 a IIAATONOZ

φιλονικία εἴληφεν πρὸς rà εἰρημένα, καὶ os ἀληθῶς àya-

νακτῷ εἰ οὑτωσὶ ἃ νοῶ μὴ οἷός τ᾽ εἰμὶ εἰπεῖν. νοεῖν μὲν
yàp ἔμοιγε δοκῶ περὶ ἀνδρείας ὅτι ἔστιν, οὐκ οἶδα δ᾽ ὅπῃ
Ν » ὃ ^ NIS, ὃ / e » 9, f 5 [4

pe ἄρτι διέφυγεν, ὥστε μὴ συλλαβεῖν τῷ λόγῳ αὐτὴν kal

JA / 1 Ν ^ ^ NEN

εἰπεῖν ὅτι ἔστιν.

XO. Οὐκοῦν, ὦ φίλε, τὸν ἀγαθὸν κυνηγέτην μεταθεῖν
1 47 ^ ον / ^
σι

χρὴ καὶ μὴ ἀνιέναι.

^ Ν ^ /

AA. Παντάπασι μὲν οὖν.

EO. Βούλει οὖν καὶ Νικίαν τόνδε παρακαλῶμεν ἐπὶ τὸ
κυνηγέσιον, εἴ τι ἡμῶν εὐπορώτερός ἐστιν;
/ » ^

AA. Βούλομαι: πῶς yàp οὔ;

EQ. "I0, δή, ὦ Νικία, ἀνδράσι φίλοις χειμαζομένοις ἐν
y , A /

λόγῳ καὶ ἀποροῦσιν βοήθησον, εἴ τινα ἔχεις δύναμιν. τὰ

μὲν γὰρ δὴ ἡμέτερα ὁρᾷς ὡς ἄπορα: σὺ δ᾽ εἰπὼν ὅτι ἡγῇ
Ν f Ν ὃ) € / εν € - » x Ἃς o 2) hy eu € “

^ ^ ^ EY $5 e
ἀνδρείαν εἶναι, ἡμᾶς τε τῆς ἀπορίας ἔκλυσαι kal αὐτὸς ἃ
roets τῷ λόγῳ βεβαίωσαι.
^ ^ , ,

NI. . A Δοκεῖτε τοίνυν m μοι πάλαι

A οὐ καλῶς,
À ὦ Σώκρατες,
Σώκρατες
[353/2472 s , , ^ » SN ^o» n ,
ὁρίζεσθαι τὴν ἀνδρείαν" ὃ yàp ἐγὼ σοῦ ἤδη καλῶς λέγοντος
ἀκήκοα, τούτῳ οὐ χρῆσθε.
/, ^

EQ. Ποίῳ δή, ὦ Νικία;

NI. Πολλάκις ἀκήκοά cov λέγοντος ὅτι ταῦτα ἀγαθὸς
ἕκαστος ἡμῶν ἅπερ σοφός, à δὲ ἀμαθὴς, ταῦτα δὲ κακὸς.
LÀ € ^ el , ^ Ν , , ^ by ,

EO. ᾿Αληθῆ μέντοι νὴ Δία λέγεις, ὦ Νικία.

2 ^ 7 ^^

Nl. Οὐκοῦν εἴπερ ὁ ἀνδρεῖος ἀγαθός, δῆλον ὅτι σοφός

^ ων ^ ^ ju

ἐστιν.
/ y /
EO. Ἤκουσας, ὦ Λάχης;
AA. ἔγωγε, kai οὐ σφόδρα ye μανθάνω ὃ λέγει.
y , ^ /

EO. 'AAX ἐγὼ δοκῶ μανθάνειν, καί μοι δοκεῖ ἁνὴρ

"wl , » ^ ^ ^

σοφίαν τινὰ τὴν ἀνδρείαν λέγειν.

, » s , ΄, /

ΛΑ, Ποίαν, ὦ Σώκρατες, σοφίαν;

XO. Οὐκοῦν τόνδε τοῦτο ἐρωτᾷς;
65 ἔκλυσαι T W : ἑλκύσαι B εἰ yp. t e6 βεβαίωσαι TW:
βεβαιῶσαι B ΟἽ μοι BW: ue T d8 ἁνὴρ Bekker: ἀνὴρ
BTW
 ΛΑΧῊΣ 194 €
AA. "Eyoye.
EQ. Ἴθι δή, αὐτῷ εἰπέ, ὦ Νικία, ποία σοφία ἀνδρεία ἂν
» /, ^ Ὡς Τ 3

εἴη κατὰ τὸν σὸν λόγον.

L4 by
οὐ γάρ που ἣ ye αὐλητική.
Ν Ν , , , e 5 ,

NI. Οὐδαμῶς.
EO. Οὐδὲ μὴν ἡ κιθαριστική.
NI. Οὐ δῆτα.
EO. ᾿Αλλὰ τίς δὴ αὕτη ἢ τίνος ἐπιστήμη;
E ^ *,

ΛΑ, Πάνυ μὲν οὖν ὀρθῶς αὐτὸν ἐρωτᾷς, ὦ Σώκρατες,

καὶ eiméro ye τίνα φησὶν αὐτὴν εἶναι.
, ^
IO

NI. Ταύτην ἔγωγε, ὦ Λάχης, τὴν τῶν δεινῶν καὶ θαρ-

ραλέων
/
ἐπιστήμην
, /
καὶὍΝἐν πολέμῳ
/
καὶ SUE)ἐν rotsSR ἄλλοις
7
ἅπασι".
el
I95
AA. Ὡς ἄτοπα λέγει, ὦ Σώκρατες.
EO. Πρὸςτί τοῦτ᾽ εἶπες βλέψας, ὦ Λάχης;
ΛΑ. Πρὸς ὅτι; χωρὶς δήπου σοφία ἐστὶν ἀνδρείας.
EO. Οὔκουν φησί γε Νικίας.
ΛΑ. Οὐ μέντοι μὰ Δία' ταῦτά τοι καὶ ληρεῖ.
EO. Οὐκοῦν διδάσκωμεν αὐτὸν ἀλλὰ μὴ λοιδορῶμεν".
NI. Οὔκ, ἀλλά μοι δοκεῖ, ὦ Σώκρατες, Λάχης ἐπιθυμεῖν
LS ^ NN avs ἢ “
κἀμὲ φανῆναι μηδὲν “λέγοντα, ὅτι καὶ ^ αὐτὸς
ne "
ἄρτι ΞΕ ΤΡ
τοιοῦτός
τις ἐφάνη.
AA. Πάνυ μὲν οὖν,
^
ὦY Νικία, καὶ πειράσομαί
,
ye ἀποφῆναι"
^

οὐδὲν γὰρ λέγεις. ἐπεὶ αὐτίκα ἐν ταῖς νόσρις οὐχ οἱ ἰατροὶ

ΘΝ ^ y , M 3E" p 5» e , , [ 22905) N

rà» δεινὰNS ἐπίστανται;

Eg ety.
ἢ^ οἱe^.ἀνδρεῖοι
^
δοκοῦσί
^ Ψ
σοι ἐπίστασθαι;
ἢ τοὺς ἰατροὺς cv ἀνδρείους καλεῖς;
^ Ν , Ν SEN 5. / ^

ΝΙ. Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν.

ΛΑ.
ΛΑ. Οὐδέ γεγε τοὺςτοὺς γεωργοὺς οἶμαι.
καίτοι τά γ γε ἐν
γεωργοὺς οἶμαι.
τῇ γεωργίᾳ δεινὰ οὗτοι δήπου ἐπίστανται, καὶ οἱ ἄλλοι
^ / ^ o^ /, , , S € »

δημιουργοὶ ἅπαντες τὰ ἐν ταῖς αὑτῶν τέχναις δεινά τε καὶ

θαρραλέα ἴσασιν: ἀλλ᾽ οὐδέν τι μᾶλλον οὗτοι ἀνδρεῖοί c
εἰσι».
e843W:15B:7T 8&2 λέγει b: λέγεις BT (ὮΝ 8,4 ὅτι
Par. 1813: τί BTW &7 διδάσκωμεν t: διδάσκομεν B TW
bi ris TW: om. B
PLATO, VOL. III, 6
195C IIAATONOZX

EQ. Tí δοκεῖ Λάχης λέγειν, ὦ Νικία; ἔοικεν μέντοι

λέγειν τι.
NI. Καὶ γὰρ λέγει γέ τι, οὐ μέντοι ἀληθές γε.
50 Has
NI. Ὅτι οἴεται τοὺς ἰατροὺς πλέον τι εἰδέναι περὶ τοὺς
, ^ MM CS N T E] ^ L3 ᾷ ^ [1 Ν
κάμνοντας ἢ τὸ ὑγιεινὸν ! εἰπεῖν οἷόν τε καὶ νοσῶδες. οἱ δὲ
,

δήπου τοσοῦτον μόνον ἴσασι"" εἰ δὲ δεινόν τῳ τοῦτό ἐστιν

τὸ ὑγιαίνειν μᾶλλον ἢ τὸ κάμνειν, ἡγῇ σὺ τουτί, ὦ Λάχης,
Ne / ^ δ N , ere. Ν EY ,
IO

τοὺς ἰατροὺς ἐπίστασθαι; ἢ οὐ πολλοῖς οἴει ἐκ τῆς νόσου

N , Ν 3 7 ^ 3 ^ v 5 ^ ,

ἄμεινον εἶναι μὴ ἀναστῆναι ἢ ἀναστῆναι; τοῦτο yàp εἰπέ"

^ ^ ^ ^

Ν Lad Ν Ν ^" A^ Ν 3 ^ ^
σὺ πᾶσι φὴς ἄμεινον εἶναι (ἣν καὶ ov πολλοῖς κρεῖττον
τεθνάναι;
ΛΑ. Οἶμαι ἔγωγε τοῦτό γε.
ΝΙ. Οἷς οὖν τεθνάναι λυσιτελεῖ, ταὐτὰ οἴει δεινὰ εἶναι
καὶ οἷς ζῆν;
ΛΑ. Οὐκ ἔγωγε.
NI. ᾿Αλλὰ τοῦτο δὴ σὺ δίδως τοῖς ἰατροῖς γιγνώσκειν
ἢ] ἄλλῳἄλ ς τινὶ δημιουργῷ
Ἱμιουργῷ πλὴν
πλὴν τῷTé τῶν δεινῶν καὶ μὴμὴ δεινῶν
ἐπιστήμονι, ὃν ἐγὼ ἀνδρεῖον καλῶ;
, ^ ^

EO. Karavoeis, ὦ Λάχης, ὅτι λέγει;

^ ον ,

ΛΑ. "Eyoye, ὅτι ye τοὺς μάντεις καλεῖ τοὺς ἀνδρείους"

,ὕ P3 hy »y L4 [74 y ^ “Ὁ ,
τίς yàp δὴ ἄλλος εἴσεται ὅτῳ ἄμεινον ζῆν ἢ τεθνάναι;
΄ ^07 Tit , ε ^ , ^ ^ »
καίτοι σύ, ὦ Νικία, πότερον ὁμολογεῖς μάντις εἶναι ἢ οὔτε
μάντις οὔτε ἀνδρεῖος;
, ^

NI. Τί δέ; μάντει αὖ οἴει προσήκει τὰ δεινὰ γιγνώσκειν

καὶ τὰ θαρραλέα;
vy L4 b3 Ν
ΛΑ. Eyoeye τίνι γὰρ ἄλλῳ;
NI. Ὧι ἐγὼ λέγω πολὺ μᾶλλον, ὦ βέλτιστε' ἐπεὶ
48 εἰπεῖν" fort. ποιεῖν εἰπεῖν οἷόν secl Badham οἷόν τεῦ οἷόν
τι ci. Stephanus Q9 δήπου τοσοῦτον Hermann : δή τι τοσοῦτον
δήπου B T W : δὴ τὸ τοσοῦτον δήπου ci. Madvig δεινόντῳ TW:
δεινὸ τῷ Β d3 οἶμαι BW : om. T d4 ταὐτὰ Scr. recc. :
ravra BT W d4 cobro TW : τοῦ B d 8 kal μὴ δεινῶν
BW:om.T do ὃν BW : otov T e 5 προσήκει B : προσήκειν
T : προσῆκεν W
 ΛΑΧΗΣ 195e
μάντιν ye τὰ σημεῖα μόνον δεῖ γιγνώσκειν τῶν ἐσομένων,
, ^ ^ n /

εἴτε τῳ θάνατος εἴτε νόσος εἴτε ἀποβολὴ χρημάτων ἔσται,

v , L4 , Μ) 5 hy , y

» / y ? ^ / * Su b 5 ΄ὔ
εἴτε νίκη εἴτε ἧττα ἢ πολέμου ἢ καὶ ἄλλης τινὸς ἀγωνίας"
Ὁ , y 4 * ^ “ἡ Ν ^ , n"
ὅτι δέ τῳ ἄμεινον τούτων ἢ παθεῖν ἢ μὴ παθεῖν, τί μᾶλλον
μάντει προσήκει κρῖναι ἢ ἄλλῳ ὁτῳοῦν;
^ ^ ^

ΛΑ. ᾿Αλλ᾽ ἐγὼ τούτου οὐ μανθάνω, ὦ Σώκρατες, ὅτι βού-

λεται λέγειν: οὔτε γὰρ μάντιν οὔτε ἰατρὸν οὔτε ἄλλον οὐδένα
δηλοῖ ὅντινα λέγει τὸν ἀνδρεῖον, εἰ μὴ εἰ θεόν τινα λέγει
αὐτὸν εἶναι. ἐμοὶ μὲν οὖν φαίνεται Νικίας οὐκ ἐθέλειν
5» b ^ 5 M kd , T , , 5 ,

γενναίως ὁμολογεῖν ὅτι οὐδὲν λέγει, ἀλλὰ στρέφεται ἄνω

καὶ κάτω ἐπικρυπτόμενος τὴν αὑτοῦ ἀπορίαν: καίτοι κὰν
ἡμεῖς οἷοί τε ἦμεν ἄρτι ἐγώ τε καὶ σὺ τοιαῦτα στρέφεσθαι,
, 25 ; s ^ 3 , ΡΝ es CRUS Dar ENSE. T
εἰ ἐβουλόμεθα μὴ δοκεῖν ἐναντία ἡμῖν αὐτοῖς λέγειν. εἰ
μὲν οὖν ἐν δικαστηρίῳ ἡμῖν οἱ λόγοι ἦσαν, εἶχεν ἄν τινα
^ ^ , 2 e n € , ^ ^"^ ΝΜ
σι

λόγον ταῦτα ποιεῖν" νῦν δὲ τί ἄν τις ἐν συνουσίᾳ τοιῇδε

μάτην κενοῖς λόγοις αὐτὸς αὑτὸν κοσμοῖ;
, n^ ^

EO. Οὐδὲν οὐδ᾽ ἐμοὶ δοκεῖ, ὦ Λάχης: ἀλλ᾽ ὁρῶμεν μὴ

Νικίας οἴεταί τι λέγειν καὶ οὐ λόγου ἕνεκα ταῦτα λέγει.
αὐτοῦ οὖν σαφέστερον πυθώμεθα τί ποτε νοεῖ: καὶ ἐάν τι
, ^ T^ / , , ^ M .!

φαίνηται λέγων, συγχωρησόμεθα, εἰ δὲ μή, διδάξομεν.

7 , , , b , /

ΛΑ. Σὺ τοίνυν, ὦ Σώκρατες, εἰ βούλει πυνθάνεσθαι,

πυνθάνου: ἐγὼ δ᾽ ἴσως ἱκανῶς πέπυσμαι.
, 2j ^ IUe € “ ,

EO. ᾿Αλλ᾽ οὐδέν με κωλύει: κοινὴ γὰρ ἔσται ἡ πύστις

ὑπὲρ ἐμοῦ τε καὶ σοῦ.
- τς —

AA. Πάνυ
,
μὲν οὖν.
EO. Λέγε δή μοι, ὦ^ Νικία--
, 1
μᾶλλον
e
δ᾽ ἡμῖν"
2
κοινούμεθα
LOO
yàp ἐγώ re καὶn Λάχης
,
τὸνν λόγον.
,
τὴ;N 5 ,
ἀνδρείαν ec
ἐπιστήμην
N -: —
φὴς δεινῶν τε kai θαρραλέων εἶναι;
ΝΙ. Ἔγωγε.
XO. Τοῦτο δὲ οὐ παντὸς δὴ εἶναι ἀνδρὸς γνῶναι, ὁπότε
&4 τούτου Schanz: τοῦτο B T W : τοῦτον Bekker &5 μάντιν
ΤΡ: μιν Β b6 5E T( TW : δέτι B eI οὐδ᾽ ἐμοὶ TW:
ee na B 62 οἴεταί T : οἴηταί W Ὁ : οἴοιταί B o0 TW:
οὗ :
6*
196 d IIAATONOZ

ye μήτε ἰατρὸς μήτε μάντις αὐτὸ γνώσεται μηδὲ ἀνδρεῖος

ἐσται, ἐὰν μὴ αὐτὴν ταύτην τὴν ἐπιστήμην προσλάβῃ: ovx
» ,* ^ , ^ , ^ ἊΝ , , ,

οὕτως ἔλεγες;
ΝΙ. Οὕτω μὲν οὖν.
EO. Κατὰ τὴν παροιμίαν ἄρα τῷ ὄντι οὐκ ἃν πᾶσα ὕς
γνοίη οὐδ᾽ ἂν ἀνδρεία γένοιτο.
, 5.) ἃ , , /
IO

NI. Οὔ μοι δοκεῖ.

EO. Δῆλον δή, ὦ Νικία, ὅτι οὐδὲ τὴν Κρομμυωνίαν ov
πιστεύεις σύ ye ἀνδρείαν γεγονέναι. τοῦτο δὲ λέγω οὐ
/, , 5 ΄, , ^ A , ,

παίζων, ἀλλ᾽ ἀναγκαῖον οἶμαι τῷ ταῦτα λέγοντι μηδενὸς

/, 5 5 , ^ ^ n^ m^ , b

θηρίου ἀποδέχεσθαι, ἀνδρείαν, ἢ συγχωρεῖν θηρίον τι οὕτω

* ^

coQor-eivat, ὥστε ἃ ὀλίγοι ἀνθρώπων ἴσασι διὰ TO χαλεπὰ

X ^ e ^ , , , A Μ ^ N bi

^ ^ ^ / 2M , » , ,
εἶναι γνῶναι, ταῦτα λέοντα ἢ πάρδαλιν ἢ τινα κάπρον φάναι
εἰδέναι" ἀλλ᾽ ἀνάγκη ὁμοίως λέοντα καὶ ἔλαφον καὶ ταῦρον
5 , 5 3654/9 / € , , Now AN ^

καὶ πίθηκον πρὸς ἀνδρείαν φάναι πεφυκέναι τὸν τιθέμενον

Ν ,ὕ M 3} Φ , , b /

ἀνδρείαν τοῦθ᾽ ὅπερ σὺ τίθεσαι.

3 , “Δ ov Ν ,ὔὕ

197 ΛΑ. Νὴ τοὺς θεούς, καὶ εὖ Y γε λέγεις,

y ὦ Σώκρατες. καὶ
ἡμῖν ὡς ἀληθῶς τοῦτο ἀπόκριναι, ὦ Νικία, πότερον σοφώ-
€ ^ € *, Led ^ , , Ly T , , ,

* XA a ^ EY ΄, ^ / € ^
repa φὴς ἡμῶν ταῦτα εἶναι τὰ θηρία, à πάντες ὁμολογοῦμεν
^ ^ ^ ^ - ^ ^
ἀνδρεῖα εἶναι, ἢ πᾶσιν ἐναντιούμενος τολμᾷς μηδὲ ἀνδρεῖα
αὐτὰ καλεῖν;
NI. Ov ydp τι, ὦ Λάχης, ἔγωγε ἀνδρεῖα καλῷ οὔτε θηρία
T , ^ ^ ^

ovre ἄλλο οὐδὲν TO τὰ δεινὰ ὑπὸ ἀνοίας μὴ φοβούμενον,

L4 »y ον Ν b3 bj [4 X 5 /, ^ ,

EJ 3. ἢ N ^ ^ Ν ^ , , pA
ἀλλ᾽ ἄφοβον καὶ μῶρον: ἢ kai τὰ παιδία πάντα οἴει με
ἀνδρεῖα καλεῖν, ἃ δι’ ἄνοιαν οὐδὲν δέδοικεν; ἀλλ᾽ οἶμαι τὸ
^ ^ ^ » 5 ^ Ν

ἄφοβον kai τὸ ἀνδρεῖον ov ταὐτόν ἐστιν. ἐγὼ δὲ ἀνδρείας

»y ^ M “5 ^ , , , , 5 Ν Ν 5 ,

μὲν καὶ προμηθίας πάνυ τισὶν ὀλίγοις οἶμαι μετεῖναι, θρα-

er κρομμυωνίαν B T: κρωμνονίαν ΝΝ : Κρομνωνίαν ci. Stallbaum

e2 c) ye TW : εὖγε B &1 kal εὖ) incipit papyrus Oxy. γε
om. Oxy. a2 πότερον) (0)yrepa suprascr. (o)v Oxy. σοφώ-
Tepa . . . θηρία] σοζφωτερα ἡμωὴν Tavra {τα θηρια εἰναι $)ns Oxy.
&6 (we) λαχης post ἔγωγε ut videtur Oxy. 8. οὐδὲν om. ut
videtur Oxy. τὰ) ras Oxy. ἀνοίας ἀγνοίας Basileensis altera
(lacuna in Oxy.) a8 xal μῶρον secl. Gitlbauer (sed καὶ habet
iam Oxy. in fine versus) br δι᾽ ἄνοιαν B T W : yp. διαγνοιαν t
(in Oxy. nihil praeter. .»vo.. av)
 ΛΑΧΗΣ

σύτητος δὲ καὶ τόλμης καὶ τοῦ ἀφόβου μετὰ ἀπρομηθίας

7 X AN , P. M ^ 5 rd b3 * 7

πάνυ πολλοῖς καὶ ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν καὶ παίδων καὶ

θηρίων. ταῦτ᾽ οὖν ἃ σὺ καλεῖς ἀνδρεῖα καὶ οἱ πολλοί, ἐγὼ
Ópacéa καλῶ, ἀνδρεῖα δὲ τὰ φρόνιμα περὶ ὧν λέγω.
^ ^ ol 4

ΛΑ. Θέασαι, ὦ Σώκρατες, ὡς εὖ ὅδε ἑαυτὸν δή, ὡς

οἴεται, κοσμεῖ τῷ λόγῳ: obs δὲ πάντες ὁμολογοῦσιν ἀν-
δρείους εἶναι, τούτους ἀποστερεῖν ἐπιχειρεῖ ταύτης τῆς τιμῆς.
NI. Οὔκουν σέ ye, ὦ Λάχης, ἀλλὰ θάρρει: φημὶ γάρ
» ΟΣ , ,
οι

σε εἶναι σοφόν, καὶ Λάμαχόν ye, εἴπερ ἐστὲ ἀνδρεῖοι, καὶ

^ , X , , » , ^ , ^ N

ἄλλους γε συχνοὺς ᾿Αθηναίων.

AA. Οὐδὲν ἐρῶ πρὸς ταῦτα, ἔχων εἰπεῖν, wa μὴ με φῇς
5 ^ *, Lol M ^ y *, ^ el , ^

ὡς ἀληθῶς
^
Αἰξωνέα4 εἶναι.
^

EQ. Μηδέ ye εἴπῃς, ὦ Λάχης" kai γάρ μοι δοκεῖς οὐδὲ

, XY , Ν ^ ,

ἠσθῆ
ἠσθῆσθαι qv τὴντὴ σοφίαν αν παρὰ
ὅτι ταύτην παρὰ Δάμωνος
Δάμωνος τοῦ
τοῦ ἡμετέ-
ἡμετέ
pov ἑταίρου παρείληφεν, ὁ δὲ Δάμων τῷ Προδίκῳ πολλὰ
, ^

E ^ ἊΝ ^ ^ ^ / ^
πλησιάζει, ὃς δὴ δοκεῖ τῶν σοφιστῶν κάλλιστα τὰ τοιαῦτα
ὀνόματα διαιρεῖν.
AA. Καὶ γὰρ πρέπει, ὦἘΣ Σώκρατες, σοφιστῇ τὰ τοι-
^ D EN e 2 ^
aüra μᾶλλον κομψεύεσθαι ἢ ἀνδρὶ ὃν ἡ πόλις ἀξιοῖ αὑτῆς
προεστάναι.
EO. * Πρέπει μέν που, , ὦ μακάριε, , τῶν ; μεγίστων προ-
στατοῦντι μεγίστης φρονήσεως μετέχειν" δοκεῖ δέ μοι Νικίας
» ^ , / “ Ν / » ^
ἄξιος εἶναι ἐπισκέψεως, ὅποι ποτὲ βλέπων τοὔνομα τοῦτο
τίθησι τὴν ἀνδρείαν.
ΛΑ. Αὐτὸς τοίνυν σκόπει, ὦ Σώκρατες.
. b4 ἀπρομηθίας B T: ἀπρομηθείας B' Oxy. (sed e puncto notatum in
Oxy.) 62 ὡς εὖ 08e ἑαυτὸν δή) ὡς e(v e)avrov (o) | δε Oxy.
63 obs] rovs Oxy. (sed τ deletum et puncto notatum) C5 ce ye
Oxy. : ἔγωγε BT W 66 Aduaxóv B T W : auaxov Oxy. : ἄμαχόν
corr. Ven. 189 e 7 ye om. Oxy. 69 αἰξωνέα ΒΤ W Oxy. :
ἐξωνέα B dr ye] y Oxy. ουδε Oxy.: οὐδὲ μὴ B T ἊΝ : τοῦδε
μὴ ci. Keck d2 ὅτι] ὅτι δὴ Oxy. d 3 παρείληφεν) παρείληφα
Oxy. πολλὰ] τὰ πολλὰ Oxy. d6 γὰρ om. Oxy. ἃ 7 ἀνδρὶ
bv]ανδρειον Oxy. (sed e deletum et puncto notatum) αξζιοι ἡ πολι)
ut videtur Oxy. d 8 προεστάναι scr. Ven. 184: (mpo)ecrav(ai)
Oxy. : προϊστάναι B T W eI μέν που Stobaeus: ... που Oxy. :
μέντοι BTW
1976 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

EO. Τοῦτο μέλλω ποιεῖν, ὦ ἄριστε: μὴ μέντοι otov με

^ ^ ^ ^ /

ἀφήσειν σε τῆς κοινωνίας τοῦ λόγου, ἀλλὰ πρόσεχε τὸν

* , Lo. , ^ , 5 ^ , V

νοῦν καὶ συσκόπει τὰ λεγόμενα.

ΛΑ. Ταῦτα δὴ ἔστω, εἰ δοκεῖ χρῆναι.
IO EQ. ᾿Αλλὰ δοκεῖ. σὺ δέ, Νικία, λέγε ἡμῖν πάλιν ἐξ
198 ἀρχῆς" οἶσθ᾽ ὅτι τὴν ἀνδρείαν κατ᾽ ἀρχὰς τοῦ λόγου ἐσκο-
, Led ων 3 e Ν 3 , , , b3 Lol , *

ποῦμεν ὡς μέρος ἀρετῆς σκοποῦντες;

ΝΙ. Πάνυ γε.
EO. Οὐκοῦν καὶ σὺ τοῦτο ἀπεκρίνω ὡς μόριον, OrTOl
vO Οὐ ^ AEN Ἂς 2 γος ἈΕῚ € Ld , : ed 3

δὴ καὶ ἄλλων μερῶν, ἃ σύμπαντα ἀρετὴ κέκληται;

SN I ^ ^ ΄, , Ν ,
Uu

NI. Πῶς γὰρ οὔ; ἢ

EO. *Ap' οὖν ἅπερ ἐγὼ καὶ σὺ ταῦτα λέγεις; ἐγὼ δὲ
καλῶ πρὸς ἀνδρείᾳ σωφροσύνην καὶ δικαιοσύνην καὶ ἄλλ
^ AN 5 ’,ὔ; , N , M y ,

ἄττα τοιαῦτα. οὐ καὶ σύ;

ΝΙ. Πάνυ μὲν οὖν.
EQ. "Exe δή. ταῦτα μὲν yàp ὁμολογοῦμεν, περὶ δὲ τῶν
» ^ ^ ^

δεινῶν καὶ θαρραλέων σκεψώμεθα, ὅπως μὴ σὺ μὲν ἄλλ

^ e A 2

ἄττα ἡγῇ,
171» ἡμεῖς
Ὥμεις δὲ0€ ἄλλα. : ἃ μ μὲν οὖν 1^ ἡμεῖς ]yovpeva,
ἡγούμεθα, φρά-qp
σι σομέν
μ σοι: σὺ δὲ ἃν puμὴ ὁμολογῆς,
ΟΜΟΛΟΥ 5: διδάξεις. 5. ἡγούμεθα
OU ED δ᾽
ε ^ N * ^ » N , , / NUN. s
ἡμεῖς δεινὰ μὲν εἶναι ἃ καὶ δέος παρέχει, θαρραλέα δὲ à μὴ
δέος παρέχει-- δέος δὲ παρέχει
, / / * /
ov τὰ
, s
γεγονότα
,
οὐδὲ
55s
τὰ
»

παρόντα τῶν κακῶν, ἀλλὰ τὰ προσδοκώμενα; δέος γὰρ εἶναι

προσδοκίαν μέλλοντος κακοῦ--- οὐχ οὕτω καὶ συνδοκεῖ, ὦ
^ ^ ὩΣ

Λάχης;
,

, 5
AA. Πάνυ ye σφόδρα, ὦ Σώκρατες.
EO.
ΧΩ Τὰ
Τὰ μὲν ἡμέτερα τοίνυν,
Ν l4
ὦ^ Νικία,
ε1 ,
ἀκούεις,
. ,,
ὅτι
“
δεινὰΝ
μὲν τὰ μέλλοντα κακά φαμεν εἶναι, θαρραλέα δὲ rà μὴ κακὰ
Ν ^ , , ^^ , Ν ^ * ^

ἢj ἀγαθὰ
ἀγαθὰ y.μέλλοντα: σὺσὺ δὲ ταύτῃἢἢ ἄλλῃ
δὲ ταύτῃ ἄλλῃ περὶπερ τούτων λέγεις;
γεις;
NI. Ταύτῃ ἔγωγε.

Θ6 (ue ο)ιου αφζησεινὺ Oxy. eo δὴ Oxy. (coniecerat Schanz):

δὲ BTW ba4 ἡγῇ W: ἡγεῖ BT b 4 δέος παρέχει secl.
A. T. Christ δὲ παρέχει) δὲ παρέχειν Ast bo καὶ συνδοκεῖ
scripsi: καὶ σὺ δοκεῖ B W : δοκεῖ καὶ σὺ T : καὶ σοὶ δοκεῖ B^: δοκεῖ καὶ
σοί t: καὶ σύ Schanz
 AAXHZ 198 c

EQ. Τούτων δέ ye τὴν ἐπιστήμην ἀνδρείαν προσ-

E] ,

αγορεύεις;
NI. Κομιδῇ γε.
ν x A / , 3 ^ , Y
EQ. "Ert δὴ τὸ τρίτον σκεψώμεθα εἰ συνδοκεῖ σοί τε καὶ
ἡμῖν. Io

ΝΙ. Τὸ ποῖον δὴ τοῦτο;

ZO. ᾿Εγὼ δὴ φράσω. δοκεῖ yàp δὴ ἐμοί τε kai τῷδε,
, s Ν , ^ ^ Ν MN 5» Ψ ^ ^v

περὶ ὅσων ἐστὶν ἐπιστήμη, οὐκ ἄλλη μὲν εἶναι περὶ γεγο-
νότος εἰδέναι ὅπηΠΎΘΥγέγονεν, , ἄλλη ἢ δὲ περὶ
pi yvyγιγνομένων Omτη
γίγνεται, ἄλλη δὲ ὅπῃ ἂμ; κάλλιστα γένοιτο kai γενήσεται
, LA bi Φ * , , ^N ,

τὸ μήπω γεγονός, ἀλλ᾽ ἡ αὐτή. οἷον περὶ τὸ ὑγιεινὸν εἰς

, , ?^ ^ *,

: ^ / D
ἅπαντας τοὺς χρόνους οὐκ ἄλλη Tis ἢ ἰατρική, μία οὖσα,
ἐφορᾷ καὶ γιγνόμενα καὶ γεγονότα καὶ γενησόμενα ὅπῃ
, ^ b , ^ , s , “

γενήσεται" καὶ περὶ τὰ ἐκ τῆς γῆς αὖ φυόμενα ἡ γεωργία

ὡσαύτως ἔχει: καὶ δήπου rà περὶ τὸν πόλεμον αὐτοὶ ἂν
^ , ^ * ^ ^

μαρτυρήσαιτε ὅτι ἣ στρατηγία κάλλιστα προμηθεῖται τά

τε ἄλλα καὶ περὶ τὸ μέλλον ἔσεσθαι, οὐδὲ τῇ μαντικῇ
οἴεται δεῖν ὑπηρετεῖν ἀλλὰ ἄρχειν, ὡς εἰδυῖα κάλλιον
ν ^ € ^ , 5 Ν € $95 ^ ,
ὅσι

τὰ περὶ τὸν πόλεμον καὶ γιγνόμενα καὶ γενησόμενα" καὶ 199

ὁ νόμος οὕτω τάττει, μὴ τὸν μάντιν τοῦ στρατηγοῦ ἄρχειν,
ἀλλὰ τὸν στρατηγὸν τοῦ μάντεως. φήσομεν ταῦτα, ὦ
^ , ^ ^

Λάχης;
,

AA. Φήσομεν.
/
σι

ZO. Tí δέ; σὺ ἡμῖν, ὦ Νικία, σύμφῃς περὶ τῶν αὐτῶν

, b ὯΙ ^, cy T , ͵ M ^ * ^

τὴν αὐτὴν ἐπιστήμην kal ἐσομένων καὶ γιγνομένων καὶ

Ν , ^

γεγονότων ἐπαΐειν;
NI. ΡΜ"Eyoye δοκεῖ^ yàp μοι οὕτως,
e
ὦ^ Σώκρατες.
v

ZO. Οὐκοῦν, ὦ ἄριστε, καὶ ἡ ἀνδρεία τῶν δεινῶν ἐπι- IO

στήμη ἐστὶν καὶ θαρραλέων, ὡς φῇς" ἢ ydp;

’ *, ^ by / € Á, * ,

NI. Nat.

d2 γεγονότος TW: γεγονὸς B d4 kal γενήσεται Secl.

Schanz d6 BTW: ἢ ἡ corr. Coisl. d; ὅπῃ γενή-
σεται secl. Hirschig €3 μαρτυρήσαιτε SCT. rTeCC.: μαρτυρήσετε
BTW . 64 ἔσεσθαι TW: ἔσεσθε B
199 b IIAATONOZ

EO. Τὰ δὲ δεινὰ ὡμολόγηται καὶ rà θαρραλέα τὰ μὲν

μέλλοντα ἀγαθά, τὰ δὲ μέλλοντα κακὰ εἶναι.
ΝΙ. Πάνυ γε.
EO. Ἡ δέ y αὐτὴ ἐπιστήμη τῶν αὐτῶν καὶ μελλόντων
καὶ πάντως ἐχόντων εἶναι.
NI. Ἔστι ταῦτα.
EO. Οὐ μόνον ἄρα τῶν δεινῶν καὶ θαρραλέων ἡ ἀνδρεία
ἐπιστήμη ἐστίν: οὐ yàp μελλόντων μόνον πέρι τῶν ἀγαθῶν
5 / , Τὰ , N , , / ^ 5 n^
IO

τε καὶ κακῶν ἐπαΐει, ἀλλὰ καὶ γιγνομένων καὶ γεγονότων

καὶ πάντως ἐχόντων, ὥσπερ αἱ ἄλλαι ἐπιστῆμαι.
NI. "Εοικέν γε.
XO. Μέρος ἄρα ἀνδρείας ἡμῖν, ὦ Νικία, ἀπεκρίνω σχεδόν
τι τρίτον: καίτοι ἡμεῖς ἠρωτῶμεν ὅλην ἀνδρείαν ὅτι εἴη. καὶ
νῦν δή, ὡς ἔοικεν, κατὰ τὸν σὸν λόγον οὐ μόνον δεινῶν τε
Ν / 5 ΄ (2 e) / , / 5 S , ε
καὶ θαρραλέων ἐπιστήμη ἡ ἀνδρεία ἐστίν, ἀλλὰ σχεδόν τι 1]
περὶ πάντων ἀγαθῶν τε kal κακῶν kai πάντως ἐχόντων, ὡς
"^ n / €

νῦν αὖ ὁ σὸς λόγος, ἀνδρεία ἃν εἴη. οὕτως αὖ μετατίθεσθαι

^ ^ € P! ΄ CS / ων » eu m ,

δ ^ , $^ /
ἢ πῶς λέγεις, ὦ Νικία;
NI. "Epotye δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.
XO. Δοκεῖ οὖν σοι, ὦ δαιμόνιε, ἀπολείπειν ἄν τι Ó τοι-
oüros ἀρετῆς, εἴπερ εἰδείη rà re ἀγαθὰ πάντα kal παντά-
^ ^ D M ,

πασιν ὡς γίγνεται καὶ γενήσεται καὶ γέγονε, καὶ τὰ κακὰ

ὡσαύτως; kal τοῦτον οἴει ἃν σὺ ἐνδεᾶ εἶναι σωφροσύνης ἢ
^ * ^ ^ LJ *^

δικαιοσύνης τε καὶ ὁσιότητος, ᾧ γε μόνῳ προσήκει καὶ περὶ

V M € , Ὁ , , s Ν

θεοὺς καὶ περὶ ἀνθρώπους ἐξευλαβεῖσθαί τε τὰ δεινὰ καὶ τὰ

μή,, καὶΝ τἀγαθὰ
5 θὰ / Y
πορίζεσθαι, 5 /
ἐπισταμένῳ 3 θῶ
ὀρθῶς À E
προσομιλεῖν;
NI. Aéyew ri ὦ Σώκρατές μοι δοκεῖς. 5 “5 / ^

EO. Οὐκ ἄρα, ὦ Νικία, μόριον ἀρετῆς àv εἴη τὸ νῦν σοι

“" ^ $ A ^

, , Ν , 5 ,
λεγόμενον, ἀλλὰ σύμπασα ἀρετή.

ba τὰ δὲ TW: ταῦτα δὲ B καὶ τὰ TW: καὶ revera B?

CI καὶ πάντως ἐχόντων secl. Stallbaum 6.4 ἀνδρείαν corr. Coisl. :
ἂν ἀνδρείαν B T W : δὴ ἀνδρείαν Schanz dr ἀνδρία àv (sed ( ex
emend.) B: ἀνδρειὰν T W d; ἐνδεᾶι T d.8 προσήκει}
προσήκοι ci. H. Richards d 9 kal τὰ μή secl. Badham er kal
τἀγαθὰ secl. Gitlbauer
 ΛΑΧΗΣ

NI. "Ἑοικεν.
XO. Καὶ μὴν ἔφαμέν γε τὴν ἀνδρείαν μόριον εἶναι &v
τῶν τῆς ἀρετῆς.
NI. ᾿Εφαμεν yap.
Μ ,

XO. Τὸ δέ ye νῦν λεγόμενον οὐ φαίνεται.

NI. Οὐκ ἔοικεν.
XO. Οὐκ ἄρα ηὑρήκαμεν, ὦ Νικία, ἀνδρεία ὅτι ἔστιν.
ΝΙ. Οὐ φαινόμεθα.
- ^ T ,
AA. Kal μὴν ἔγωγε, ὦ φίλε Νικία, ᾧμην σε εὑρήσειν,
ἐπειδὴ ἐμοῦ κατεφρόνησας Σωκράτει ἀποκριναμένου" πάνυ
^ e ,

ἢ μεγάλην
67 1X
ἐλπίδα
ἐλ (ὃ
εἶχον,
^
ὡς€ τῇ^ παρὰΝ τοῦ ^ AdΔάμωνος
Ξ
σοφίᾳ/
αὐτὴν ἀνευρήσεις.
T3 Ἂς »

NI. Εὖ ye, ὦ Λάχης, ὅτι οὐδὲν οἴει σὺ ἔτι πρᾶγμα εἶναι

Lol ον , fi ^ Eu ^ ^"

ὅτι αὐτὸς ἄρτι ἐφάνης ἀνδρείας πέρι οὐδὲν εἰδώς, ἀλλ΄ εἰ

“ 9 "ἡ ΝΜ 5. , *, PN , / *c6* , , , , ,
σι

καὶ ἐγὼ ἕτερος τοιοῦτος ἀναφανήσομαι, πρὸς τοῦτο βλέπεις,

^ , "^ ,

καὶ οὐδὲν ἔτι διοίσει, ὡς ἔοικε, σοὶ μετ᾽ ἐμοῦ μηδὲν εἰδέναι
M 5. Ν Ν / € » N 3.5 ^ Ν δ. /

ὧν προσήκει ἐπιστήμην ἔχει" ἀνδρὶ οἰομένῳ τὶ εἶναι.

Ὁ , * L3
σὺ
μὲν οὖν μοι δοκεῖς ὡς ἀληθῶς ἀνθρώπειον πρᾶγμα ἐργάζεσθαι
Ν Ων e t€ 5 ^ , , n" *, €

οὐδὲ πρὸς σαυτὸν βλέπειν ἀλλὰ πρὸς τοὺς ἄλλους" ἐγὼ ὃ

N ,

οἶμαι ἐμοὶ περὶ ὧν ἐλέγομεν νῦν τε ἐπιεικῶς εἰρῆσθαι, καὶ

εἴ τι αὐτῶν μὴ ἱκανῶς εἴρηται, ὕστερον ἐπανορθώσεσθαι καὶ
μετὰ Δάμωνος---οὗ σύ που οἴει καταγελᾶν, καὶ ταῦτα οὐδ᾽
ἰδὼν πώποτε. TOv Δαμωνα---καὶ per ἄλλων" καὶ ἐπειδὰν
5... , Β Ν , ^ 5 » ^ 5 ON

βεβαιώσωμαι αὐτά, διδάξω kal cé, καὶ ov φθονήσω" δοκεῖς

/ ^

yàp μοι καὶ μάλα σφόδρα δεῖσθαι μαθεῖν.

J, ^ ^

ΛΑ. Σοφὸς γάρ τοι σὺ εἶ, ὦ Νικία. ἀλλ᾽ ὅμως ἐγὼ

Λυσιμάχῳ τῷδε καὶ Μελησίᾳ συμβουλεύω σὲ. μὲν καὶ ἐμὲ
, - ^ Ἷ » / /, * Ἂς M *, *

περὶ τῆς παιδείας τῶν νεανίσκων χαίρειν ἐᾶν, Σωκράτη δὲ

^ ^ ^ , - Ν

τουτονί, ὅπερ ἐξ ἀρχῆς ἔλεγον, μὴ ἀφιέναι" εἰ δὲ kai ἐμοὶ

, “ἤ *, " ^ y ^ 5 / , « Ἄν.» ^
οι

ἐν ἡλικίᾳ ἦσαν οἱ παῖδες, ταὐτὰ ἂν ταῦτ᾽ ἐποίουν.

3 e , 5 € ^ z ED ΚΟ POSSE ᾽ὔὕ

e13 ᾧμην σε εὑρήσειν secl. Badham 8,7 col scr. recc.: σὺ

b: ἀνθρώπειον B' T W : ἀνθρώπιον B b2 οὐδὲ ci.
Gitlbauer: οὐδὲ B T W σαυτὸν corr. Coisl. : αὑτὸν B T : αὐτὸν W
b 5 που οἴει) τι οἴει Schanz 66 ταὐτὰ T W : ταῦτα B
2006 IIAATONOZ

NI. Ταῦτα μὲν κἀγὼ συγχωρῶ: ἐάνπερ ἐθέλῃ Σωκράτης

^ b 3 C n^ n , , ,

τῶν μειρακίων ἐπιμελεῖσθαι, μηδένα ἄλλον ζητεῖν. ἐπεὶ κὰν

^ /, *, ^ , y ^ 5" Ν ^

ἐγὼ τὸν Νικήρατον τούτῳ ἥδιστα ἐπιτρέποιμι, εἰ ἐθέλοι

5 ^ * T , / er 5 , *, , L4

οὗτος" ἀλλὰ γὰρ ἄλλους μοι ἑκάστοτε συνίστησιν, ὅταν τι

Men *, ἊΝ Ἂς » € , / [τὰ

2 S s L4 ^ SN ἊΝ , ^»0/ 5 Jer ey
αὐτῷ περὶ rovrov μνησϑῶ, αὐτὸς δὲ οὐκ ἐθέλει. ἀλλ᾽ ὅρα, ὦ
Λυσίμαχε, εἴ τι σοῦ ἃν μᾶλλον ὑπακούοι Σωκράτης.
A'Y. Δίκαιόν γέ τοι, ὦ Νικία, ἐπεὶ καὶ ἐγὼ τούτῳ πολλὰ
, ΜΝ T

^ / ^ ὃ 3 ^
ἃν ἐθελήσαιμι ποιεῖν, à οὐκ ἃν ἄλλοις πάνυ πολλοῖς ἐθέλοιμι.
πῶς οὖν φῇς, ὦ Σώκρατες; ὑπακούσῃ τι καὶ συμπροθυμήσῃ
^ ^ ΄ 5. , L4 / N [4

ὡς βελτίστοις γενέσθαι τοῖς μειρακίοις;

EO. Kal yàp ἂν δεινὸν εἴη, ὦ Λυσίμαχε, τοῦτό ye, μὴ
- * - ἴον ^

ἐθέλειν τῳ συμπροθυμεῖσθαι ὡς βελτίστῳ γενέσθαι. εἰ μὲν

, ^ € ,

οὖν ἐν τοῖς διαλόγοις τοῖς ἄρτι ἐγὼ μὲν ἐφάνην εἰδώς, τὠδε
ἰὴ 2) ^ , ^ » 9-7 b 5 , , / LN

δὲ μὴ εἰδότε, δίκαιον ἂν ἣν ἐμὲ μάλιστα ἐπὶ τοῦτο TO ἔργον

SN D M *" M ^ Ν M

παρακαλεῖν, νῦν δ᾽ ὁμοίως γὰρ πάντες ἐν ἀπορίᾳ ἐγενόμεθα

^ ^ 9 3€ /, Ν , , 5 ΄ὔ , ,

τί οὖν ἄν τις ἡμῶν τίνα προαιροῖτο; ἐμοὶ μὲν οὖν δὴ αὐτῷ

"^ ^ ^ ^ bs ^ ἊΝ *, ^

^ ^ .7ὔ "^ e y ,
20I δοκεῖ οὐδένο: ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ταῦτα οὕτως ἔχει, σκέψασθε ἄν
τι δόξω συμβουλεύειν ὑμῖν. ἐγὼ yap φημι χρῆναι, ὦ ἄνδρες
^c " , € ^ *3 hy , ^ ὯΝ 9f,

—obüeis γὰρ
γὰρ ἔκφορος
p λόγος.
yos κοινῇἢ πάντας
m" ἡμᾶς
1μ (ζητεῖν
7]
/ » e , ^ NA € y ,
μάλιστα μὲν ἡμῖν αὐτοῖς διδάσκαλον ὡς ἄριστον--- δεόμεθα
γάρ -- ἔπειτα kai rots μειρακίοις, μήτε χρημάτων φειδομένους
, ^ , , ,

pare ἄλλου μηδενός" ἐᾶν δὲ ἡμᾶς αὐτοὺς ἔχειν ὡς νῦν €xo-

, LA , 95 Ν ε ^ , Ν » € ^ y

E ; , ^ , e
pev οὐ συμβουλεύω. εἰ δέ τις ἡμῶν καταγελάσεται, ὅτι
τηλικοίδε ὄντες eis διδασκάλων ἀξιοῦμεν φοιτᾶν, τὸν Ὅμηρον
^ - Ν 7

ἧς S ^ / e N ^
δοκεῖ μοι χρῆναι προβάλλεσθαι, ὃς ἔφη οὐκ ἀγαθὴν εἶναι
αἰδῶ κεχρημένῳ ἀνδρὶ παρεῖναι. καὶ ἡμεῖς οὖν éd-
, ^ , ^ Ν € ^ ^^ ,

σαντες χαίρειν εἴ τίς τι ἐρεῖ, κοινῇ ἡμῶν αὐτῶν καὶ τῶν

^ » , ΕῚ ^ ^ [4 ^ , ^ M πὰ

μειρακίων ἐπιμέλειαν ποιησώμεθα. ,

ο8 ἄλλον T W b: ἄλλο B ἐπεὶ κὰν T W : ἐπειδ᾽ ἂν B d4 εἴ

τι TW : οὔτι B d 7 συμπροθυμήσει B W : συμπροθυμηθήσει T
d8 βελτίστοις TW: βέλτιστος B e6 τίνα BTW: τινὰ scr.
recc. προαιροῖτο T W b: mpoepoiro B δ 1 σκέψασθε ἊΝ:
σκέψασθαι (suprascr. e) BT 8&3 λόγος) λόγου Heusde &6 ἐᾶν
TW: ἐὰν bi τηλικοίδε B' T W : ἡλικοίδε B b4 ἐρεῖ
TWb: αἱρεῖ B
 ΛΑΧΗΣ 201 b

A'Y. Ἐμοὶ μὲν ἀρέσκει, ὦ Σώκρατες, ἃ λέγεις" καὶ ἐθέλω,

ὅσῳπερ γεραίτατός εἶμι, τοσούτῳ προθυμότατα μανθάνειν
μετὰ τῶν νεανίσκων. ἀλλά μοι οὑτωσὶ ποίησον" αὔριον
ἕωθεν ἀφίκου οἴκαδε καὶ μὴ ἄλλως ποιήσῃς, ἵνα βουλευ-
σώμεθα περὶ αὐτῶν τούτων, τὸ δὲ νῦν εἶναι τὴν συνουσίαν
διαλύσωμεν.
EO. ᾿Αλλὰ ποιήσω, ὦ Λυσίμαχε, ταῦτα, καὶ ἥξω παρὰ
σὲ αὔριον, ἐὰν θεὸς ἐθέλῃ. tn

63 διαλύσωμεν W : διαλύσομεν B T
PUT
21-20
us " : iro 4 E.
vote ton
( ""

ἐν ἔν ΟΝ
pus K ". ü
M "OCTO TU REC

B nest ἜΣ ges ἜΤΗ da gx A n

; j EY ud b MN y» dn V» en "c arae boss
Lvu m : ᾿ τον í

ἊΨ ᾿ ᾿ » 4
"e Ee AAT SR: MTS on OAM Ark E cuta
m - Spa Me inis
ho ! SA OE P df:
ἣ 2 am 4.
"S ΜΠ Á b "TM E gm
5 " ' h
"
9
ἢ

Li

3 1 ὦ.

H 3 x
ἵ E L "

US , ἢ

j "i

i Ρ *

1 " m ^
^a E A εἰ 5:5

E "T
Eu.
I r w
Es" ΠΡῸΣ
M

T "

"ἢ

b J 4 "
AT

τ "

᾿
£2 -

ἵ M - »
] m

LEN, ZO un. 20. 1

 ΛΥ͂ΣΙΣ

ΣΩΚΡΑΤΗΣ

᾿Επορευόμην μὲν ἐξ ᾿Ακαδημείας εὐθὺ Λυκείου τὴν ἔξω

5 , ^

τείχους ὑπ᾽’ αὐτὸ τὸ τεῖχος" ἐπειδὴ δ᾽ ἐγενόμην κατὰ τὴν

πυλίδα ἣe ἡ ἸΠάνοπος κρήνη,/ ^
ἐνταῦθα συνέτυχον ἹἹπποθάλει τε
τῷᾧ 'I Ἱερωνύμου
7 αἱ Κτησίππῳ
καὶ Κτησίππῳ τῷτῷ [Παιανιεῖ καὶὶ ἄλλοις(S μετὰὰ
τούτων νεανίσκοις ἁθρόοις συνεστῶσι. καί με προσιόντα ὁ
ἹἹπποθάλης ἰδών, 'Q) Σώκρατες, ἔφη, ποῖ δὴ πορεύῃ καὶ
Fi ^

πόθεν;
Ἔξ ᾿Ακαδημείας, ἦν δ᾽ ἐγώ, πορεύομαι εὐθὺ Λυκείου.
^ , 7 * ^ -
Δεῦρο δή, ἢ δ᾽ ὅς, εὐθὺ ἡμῶν. οὐ παραβάλλεις; ἄξιον
μέντοι.
Li

Ποῖ, ἔφην ἐγώ, λέγεις, καὶ παρὰ τίνας τοὺς ὑμᾶς;

Δεῦρο, ἔφη, δείξας μοι ἐν τῷ καταντικρὺ τοῦ τείχους περί-
^ Μ , 5 "^ x "n , ,

βολό
ὄν τέ τινα καὶ θύραν ἀνεῳγμένην.
, M
διατρίβομεν δέ, ἢ
0 , /, ὃ (β δέ * PH

ὅς, αὐτόθι ἡμεῖς τε αὐτοὶ καὶ ἄλλοι πάνυ πολλοὶ καὶ καλοί.
“ , , € ^ , ^ N oy , N ^ ,

Εστιν δὲ δὴ τί τοῦτο, kal τίς ἡ διατριβή; 204

» ^

Παλαίστρα, ἔφη, νεωστὶ φκοδομημένη" ἡ δὲ διατριβὴ τὰ

πολλὰ ἐν λόγοις, ὧν ἥδέως ἄν σοι μεταδιδοῖμεν.
^ , , e € , y ^

Καλῶς γε, ἦν δ᾽ ἐγώ, ποιοῦντες" διδάσκει δὲ τίς αὐτόθι;

* 4 d
Σὸς ἑταῖρός ye, ἢ δ᾽ ὅς, kal ἐπαινέτης, Míkkos.

203 ar ἀκαδημίας B (sed τ ex emend. B) T (et mox br)

23 ἱπποθαλεῖ B (et mox 8.6 ἱπποθαλῇς) ba εὐθὺ- B: εὐθὺς
TW παραβάλλεις) παραβαλεῖς Hirschig Ὁ 5 ἔφην] v postea
add. B b8 αὐτοὶ T W : αὐτοὶ ἢB 204 a2 ἔφη: φῆν B:
ἔφην T: φησιb a3 ὅν T: δή B &4 γε: δὲ BT
&5 yescr. recc.: Tec BTW
204a IIAATONOZ
3 ^ ,ὕ
Μὰ Δία, ἦν 0 ἐγώ, οὐ φαῦλός γε ἁνήρ, ἀλλ᾽ ἱκανὸς
σοφιστὴς.
7

Βούλει οὗ» ἕπεσθαι, ἔφη, ἵνα καὶ ἴδῃς τοὺς ὄντας αὐτόθι
[αὐτοῦ];
Πρῶτον ἡδέως ἀκούσαιμ᾽ ἃν ἐπὶ τῷ kal εἴσειμι kai τίς ὁ
^ / UN Ν ^ »

καλός.
» ' ^ SYM LCS
"AAXos, ἔφη, ἄλλῳ ἡμῶν δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.
Σοὶ δὲ δὴ τίς, ὦ Ἱππόθαλες; τοῦτό μοι εἶπέ.
Καὶ ὃς ἐρωτηθεὶς ἠρυθρίασεν. καὶ ἐγὼ εἶπον" ^O παῖ
ερωνύμου "Erzó0aAes, τοῦτο μὲν μηκέτι εἴπῃς, εἴτε ἐρᾷς rov
Sn /, ST 10 À τῷ ^ Ν / » ^ » 3E

εἴτε ui] οἷδα γὰρ ὅτι οὐ μόνον ἐρᾷς, ἀλλὰ kal πόρρω ἤδη €t
» » Lo 53 eu Ὁ) , S s ΟῚ * ^ F y ^"^

πορευόμενος τοῦ ἔρωτος. eii δ᾽ ἐγὼ rà μὲν ἄλλα φαῦλος

, ^» SN 3:45 ^ ^ ^ » ^

NIS, ^ , , , ^ / ^ e
καὶ ἄχρηστος, τοῦτο δέ μοί πως ἐκ θεοῦ δέδοται, ταχὺ οἵῳ
T' εἶναι γνῶναι ἐρῶντά τε καὶ ἐρώμενον.
Καὶ ὃς ἀκούσας πολὺ ἔτι μᾶλλον ἠρυθρίασεν. ὁ οὖν
T , ^ * 5 e e ^ / 16
Κτήσιππος, ᾿Αστεῖόν ye, ἢ δ᾽ ὅς, ὅτι ἐρυθριᾷς, ὦ ᾿Ιππόθαλες,
καὶ ὀκνεῖς εἰπεῖν Σωκράτει τοὔνομα: ἐὰν δ᾽ οὗτος καὶ σμικρὸν
χρόνον συνδιατρίψῃ σοι, παραταθήσεται ὑπὸ σοῦ ἀκούων
^

θαμὰ λέγοντος. ἡμῶν γοῦν, ὦ Σώκρατες, ἐκκεκώφωκε τὰ

ὦτα καὶ ἐμπέπληκε Λύσιδος: ἃν μὲν δὴ καὶ ὑποπίῃ, εὐμαρία
ἌΣ NES / Z / ^ Ν N NOE / , ,

ἡμῖν ἐστιν καὶ ἐξ ὕπνου ἐγρομένοις Λύσιδος οἴεσθαι τοὔνομα

Ue , A 129. e 5 , ἐκ » y

ἀκούειν. καὶ ἃ μὲν καταλογάδην διηγεῖται, δεινὰ ὄντα, οὐ

5 /, NEN ^ 16 ὃ ^ ὃ ^ » 5

, FUND c) DNIS b3 » , € n^ *
πάνυ TL δεινὰ ἐστιν, ἀλλ᾽ ἐπειδὰν τὰ ποιήματα ἡμῶν ἐπι-
χειρήσῃ καταντλεῖν kai συγγράμματα. καὶ ὅ ἐστιν τούτων
/, ^ M , NIMES y.

δεινότερον, ὅτι καὶ ἄδει εἰς rà παιδικὰ φωνῇ θαυμασίᾳ, ἣν

΄, δ N y Ν ^ ^

ἡμᾶς δεῖ ἀκούοντας ἀνέχεσθαι. νῦν δὲ ἐρωτώμενος ὑπὸ σοῦ

^ ^ / ^ D ^

ἐρυθριᾷ.
5 ^

Μ Ῥ 3 959 p € /, / € ΝΜ /,
Ecrw δέ, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὁ Λύσις νέος τις, ὧς ἔοικε" τεκμαί-
ρομαι δέ, ὅτι ἀκούσας τοὔνομα οὐκ ἔγνων.

8&6 ἁνήρ Schanz: ἀνήρ BTW a8 ἴδῃς Ficinus: eiógs BT

αὐτόθι om. Schanz &9 αὐτοῦ seclusi (alteri tribuunt B T)
bz efoeua T : εἴσιμι B b4 uoc T: ποι B b 5 ἠρυθρίασεν) ἢ ex
emend. B b 6 Ἱππόθαλες secl, Cobet b 8 πορευόμενος secl.
Schanz 67 ἐκκεκώφωκε B T: ἐκκεκώφηκε T^ d 5 karavTAeiv]
A ex emend. B
 ΛΥ͂ΣΙΣ 204e
, ^ , »
Οὐ yàp πάνυ, ἔφη, τὶ αὐτοῦ τοὔνομα λέγουσιν, ἀλλ᾽ ἔτι
, , , PES N WO s , /
πατρόθεν ἐπονομάζεται διὰ τὸ σφόδρα τὸν πατέρα yvyvo-
σκεσθαι αὐτοῦ. ἐπεὶ εὖ οἷδ᾽ ὅτι πολλοῦ δεῖς τὸ εἶδος ἀγνοεῖν
» ^ 5 ^N "^ LODS Ψ Lo] ^ N o *, ^
?n

τοῦ παιδός: ἱκανὸς γὰρ καὶ ἀπὸ μόνου τούτου γιγνώσκεσθαι.

Λεγέσθω, ἣν δ᾽ ἐγώ, οὕτινος ἐστιν.
A , - ^ P 5» , Ὁ y

Δημοκράτους, ἔφη, τοῦ Αἰξωνέως ὁ πρεσβύτατος vos.

^ 5 “- € Ξ
Εἶεν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ 'Ixzó0aAes, ὡς γενναῖον καὶ νεανικὸν
pora πανταχῆ
τοῦτον τὸν ἔρωτα πανταχῇ ἀνηῦρες"
ἀνηῦρες" καίκαί p μοι ἴθι ἐπίδειξαι
π ἃ IO
καὶ τοῖσδε ἐπιδείκνυσαι, ἵνα εἰδῷ εἰ ἐπίστασαι ἃ χρὴ ἐραστὴν 205
^ ^ , ων el , "n 3. , e^ 5 Ἂς

περὶ παιδικῶν πρὸς αὐτὸν ἢ πρὸς ἄλλους λέγειν.

M Lol Ν , * ^ M » ,

Τούτων δέ τι, ἔφη, σταθμᾷ, ὦ Σώκρατες, ὧν ὅδε λέγει;

3 , z ev um
Πότερον, ἦν δ᾽ ἐγώ, καὶ τὸ ἐρᾶν ἔξαρνος εἶ οὗ λέγει ὅδε;
Οὐκ ἔγωγε, ἔφη, ἀλλὰ μὴ ποιεῖν εἰς τὰ παιδικὰ μηδὲ
, ^
n

συγγράφειν.
,

Οὐχ ὑγιαίνει, ἔφη ὁ Κτήσιππος, ἀλλὰ ληρεῖ re καὶ

- LÀ ^

μαίνεται.
Καὶ ἐγὼ εἶπον: *Q. 'Iz700aAes, οὔ τι τῶν μέτρων δέομαι
m ^ ,

ἀκοῦσαι οὐδὲ μέλος εἴ τι πεποίηκας εἰς τὸν νεανίσκον, ἀλλὰ

, ^ 59M , Ψ 7 , Ν , , Ν

ῆς διανοίας, ; ἵνα εἰδῶ τίνα τρόπον

τῆς ρόπον προσφέρῃ
προσφέρῃ πρὸς
πρὸς τὰ
παιδικά.
"Oóe δήπου σοι, ἔφη, ἐρεῖ: ἀκριβῶς yàp ἐπίσταται καὶ
, ΓΑ ^ ^

μέμνηται, εἴπερ, ὡς λέγει, ὑπ᾽ ἐμοῦ ἀεὶ ἀκούων διατεθρύληται.

,ὔ » Ἂ € , € 3 5 ATL NN , /,
σι

Ni τοὺς θεούς, ἔφη ὁ Κτήσιππος, πάνυ ye.

τ
καὶ γάρ z τᾷ , /,

,
ἐστι καταγέλαστα, ὦ^ Σώκρατες. .
τὸ yàp ἐραστὴν ὄντα καὶ
διαφερόντως τῶν ἄλλων τὸν νοῦν προσέχοντα τῷ παιδὶ ἴδιον
"^ » ^ ^

μὲν μηδὲν ἔχειν λέγειν ὃ οὐχὶ κὰν παῖς εἴποι, πῶς οὐχὶ
NC bi » , ^ , X Dy ^ » "^ 5, M

7 ^ Ne /, e »y- N , Ν
καταγέλαστον; ἃ δὲ ἡ πόλις ὅλη δει περὶ Δημοκράτους καὶ
Λύσιδος τοῦ πάππου τοῦ παιδὸς kal πάντων πέρι τῶν προ-
, ^ , ^ ^ n

yóvov, πλούτους τε kai ἱπποτροφίας kai νίκας IIvOot καὶ

, /, N € , M , ^ N

ἘΠῚ τ τὸ εἰ B e4 σφόδρα τὸν TW: σφοδρότατον B

65 δεῖς B (sed s erasum) W: δεῖ σε T e7 obrivós T : οὖν. τίνος
B: οὖν εἴ τινος W (sed οὗ supra et W) e8 aitevéos TW:
ἐξωνέως B ΘΙΟ ἀνεῦρες T: ἂν εὗρες B a3 ὅδε TW:
om. B
205ς IIAATONOX

Ioc0j.0t καὶ Νεμέᾳ τεθρίπποις τε καὶ κέλησι, ταῦτα ποιεῖ τε

5 ^ AN 3 / ΄ Ν / ^ ^

καὶ λέγει, πρὸς δὲ τούτοις ἔτι τούτων κρονικώτερα. y / /

τὸν γὰρ
τοῦ Ἡρακλέους ξενισμὸν πρῴην ἡμῖν ἐν ποιήματί τινι Oujeu
^C / Ν / (3 2 , , ^ /,

ὡς διὰ τὴν τοῦ Ἡρακλέους συγγένειαν ὃ πρόγονος αὐτῶν

Ἂς ^ / / ^

ὑποδέξαιτο τὸν 'HpakAéa, γεγονὼς αὐτὸς ἐκ Διός τε καὶ τῆς

[4 , Ν € 4 * 5 Ν *, , M n

τοῦ δήμου ἀρχηγέτου θυγατρός, ἅπερ αἱ γραῖαι ἄδουσι, kai

^ , , ^ y

ἄλλα πολλὰ τοιαῦτα, ὦ Σώκρατες" ταῦτ᾽ ἐστὶν ἃ οὗτος λέγων

» M ^ “ἣν , cu t ^ ^ io ,

Ἰ
τε καὶ ἄδων γ
ἀναγκάζει
2
ἡμᾶς ἀκροᾶσθαι
καὶ ἡμᾶς ἀκρ : A ε
σι Καὶ ἐγὼ ἀκούσας εἶπον" 'Q καταγέλαστε ᾿Ιππόθαλες, πρὶν
"ενικηκέναι ποιεῖς τε καὶ ἄδεις εἰς σαυτὸν ἐγκώμιον;
/ ^ / M /,

, , , , , l4 » TY ΄ »y ^ »
AAA' οὐκ εἰς ἐμαυτόν, ἔφη, ὦ Σώκρατες, οὔτε ποιῶ οὔτε

5
Οὐκ οἴει γε, ἣν δ᾽ἢ ἐγώ.
Τὸ δὲ πῶς ἔχει; ἔφη.
Ν ^ y

Πάντων μάλιστα, εἶπον, eis σὲ τείνουσιν αὗται αἱ δαί.

, , ΑΝ , Ἂν , 7^ € , ,

ἐὰν μὲν γὰρ ἕλῃς τὰ παιδικὰ τοιαῦτα ὄντα, κόσμος σοι

ἐσται τὰ λεχθέντα καὶ ἄσθέντα kai τῷ ὄντι ἐγκώμια ὥσπερ
y b3 / M 5 , Ν ^ » , , [74

νενικηκότι, ὅτι τοιούτων παιδικῶν ἔτυχες" ἐὰν δέ σε διαφύγῃ,

“ , ^ » Ν / /,

ὅσῳ ἂν μείζω σοι εἰρημένα ἢ ἐγκώμια περὶ τῶν παιδικῶν,

“ ^ ^6 5 / 2) 0059 7 Ν n" ^

τοσούτῳ5 dr μειζόνων δόξεις καλῶν τε καὶ ἀγαθῶν

y PS. ἐστερημένος
p
, ^ e ^ A / ,
206 καταγέλαστος εἶναι. ὅστις οὖν τὰ ἐρωτικά, ὦ φίλε, σοφὸς,
οὐκ ἐπαινεῖ τὸν ἐρώμενον πρὶν ἂν ἕλῃ, δεδιὼς τὸ μέλλον ὅπῃ
, , ^ M 5 , s * el ^ s “ δ“,

E 2317. sS d [ yn , , SCA ^ Ν
ἀποβήσεται. καὶ ἅμα οἱ καλοΐ, ἐπειδὰν τις αὐτοὺς ἐπαινῇ καὶ
αὔξῃ,ἢ, φρονήματος
φρονήματος ἐμπίμ,
ἐμπίμπλανται καὶ μεγαλαυχ
μεγαλαυχίας" ἢ οὐκ οἴει;;
ἔγωγε, ἔφη.
ΝΜ
tn

Οὐκοῦν ὅσῳ ἂν μεγαλαυχότεροι Gir, δυσαλωτότεροι

γίγνονται;
Εἰκός γε.
Iloiós τις οὖν ἄν σοι δοκεῖ θηρευτὴς εἶναι, εἰ ἀνασοβοῖ
1o θηρεύων καὶ δυσαλωτοτέραν τὴν ἄγραν ποιοῖ;
65 νεμέα T : νέμεα B 66 κρονικώτερα T W : χρονικώτερα B
d6 σαυτὸν B T^: αὐτὸν TW dio τὸ δὲ T: τόδε B &9 δοκεῖ
scr. recc, : δοκοῖ BTW ἃ τὸ &ypray B (ut videtur ἀγρίαν
fuit)
 A'YXIX 206 b

Δῆλον ὅτι φαῦλος.

Καὶ μὲν δὴ λόγοις τε καὶ φδαῖς μὴ κηλεῖν ἀλλ᾽ ἐξαγριαίνειν
- 5, ^ ^ ^ *, ,

πολλὴ ἀμουσία' ἡ γάρ;

hy 5 /, * ,

Δοκεῖ μοι.
NS , L ^ € , [:4 M ων ’, »
Σκόπει δή, ὦ Imm00aAes, ὅπως μὴ πᾶσι τούτοις ἔνοχον
σαυτὸν ποιήσεις διὰ τὴν ποίησιν" καίτοι οἷμαι ἐγὼ ἄνδρα
/ / € Ν 2 P4 “47 e ^ €
ποιήσει βλάπτοντα ἑαυτὸν ovK ἂν σε ἐθέλειν ὁμολογῆσαι ὡς
ἀγαθός ποτ᾽ ἐστὶν ποιητὴς, βλαβερὸς ὧν ἑαυτῷ.
5 , SEM N , , ^ ^ t ^

Οὐ μὰ τὸν Δία, ἔφη" πολλὴ γὰρ ἂν ἀλογία εἴη. ἀλλὰ διὰ

^ 7 3 , , ^ s Y »
ταῦτα δὴ σοι, ὦ Σώκρατες, ἀνακοινοῦμαι, καὶ εἴ τι ἄλλο
» Z , » , Ὁ , * ,
ἔχεις, συμβούλευε τίνα ἂν τις λόγον διαλεγόμενος ἢ Ti
πράττων προσφιλὴς παιδικοῖς γένοιτο.
Οὐ ῥάδιον, ἣν δ᾽ ἐγώ, εἰπεῖν: ἀλλ᾽ εἴ μοι ἐθελήσαις αὐτὸν
br n^ » ,

ποιῆσαι εἰς λόγους ἐλθεῖν, ἴσως ἂν δυναίμην σοι ἐπιδεῖξαι

à xpi] αὐτῷ διαλέγεσθαι ἀντὶ τούτων ὧν οὗτοι λέγειν re kai
^ ^ 5, ^ , 5 N 2 oH lol 7 M

aóew φασί ce.

y ,

'AAA' οὐδέν, ἔφη, χαλεπόν. ἃν γὰρ εἰσέλθῃς μετὰ

Ὁ E Ἂς , ^

Κτησίππου τοῦδε kal καθεζόμενος διαλέγῃ, οἶμαι μὲν καὶ

7. ’ ^ ^ , , Ld Ν ^

, P , , - , “3. vA ὃ ,
αὐτός σοι πρόσεισι---φιλήκοος γάρ, ὦ Σώκρατες, διαφερόντως
ἐστίν, καὶ ἅμα, ὡς 'Ἑρμαῖα ἄγουσιν, ἀναμεμειγμένοι ἐν ταὐτῷ
εἰσιν οἵ τε νεανίσκοι καὶ οἱ παῖδες---πρόσεισιν οὖν σοι.
εἰ δὲ μή, Κτησίππῳ συνήθης ἐστὶν διὰ τὸν τούτου ἀνεψιὸν
Μενέξενον: Μενεξένῳ μὲν yàp δὴ πάντων μάλιστα ἑταῖρος
, , ^ by ἊΣ , , t ^

ὧν τυγχάνει. καλεσάτω οὖν otros αὐτόν, ἐὰν ἄρα μὴ προσίῃ

^ , , n" T , , ,3* » ^ ,

αὐτός.
ἘΞ Li ^ TN re N s
Ταῦτα, jv δ᾽ ἐγώ, χρὴ ποιεῖν. Καὶ ἅμα λαβὼν τὸν
Κτήσιππον προσῇα eis τὴν παλαίστραν" οἱ 0 ἄλλοι ὕστεροι
, ^ , δὲ ΄ € 5» e

ἡμῶν ἧσαν.
€ ^

Εἰσελθόντες δὲ κατελάβομεν αὐτόθι τεθυκότας τε τοὺς

παῖδας καὶ rà περὶ τὰ ἱερεῖα σχεδόν τι ἤδη πεποιημένα,
^ ^ ^ y ,

b4 δοκεῖ T W: δοκεῖ γάρ B b6 ποιήσεις scr. Ven. 184:

ποιήσῃς BTW e7 ce TW: ye B d 4 ἑταῖρος T W : ἕτερος
B (sed αἱ supra e B?) ἃ 5 προσίῃ T : προσείῃ Β sed ε supra εἰ B?)
ΘΙ προσῇα) προσήει T : προσείη B € 4 ἱερεῖα ex emend. B (ἑἱέρια fuit)
PLATO, VOL. IIT. 7
206 6 ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

ἀστραγαλίζοντάς τε δὴ καὶ κεκοσμημένους ἅπαντας. οἱ μὲν

, ^6 / ^ Ν / el € Ν
΄“σι
^ L - , / TY
οὖν πολλοὶ ἐν τῇ αὐλῇ ἔπαιζον ἔξω, οἱ δέ τινες τοῦ dmo-
δυτηρίου ἐν γωνίᾳ ἠρτίαζον ἀστραγάλοις παμπόλλοις, ἐκ
^ ^ * ui 3 ᾽ὔ *, , , τ

φορμίσκων τινῶν προαιρούμενοι: τούτους δὲ περιέστασαν

ἄλλοι θεωροῦντες. ὧν δὴ καὶ ὃ Λύσις ἣν, καὶ εἱστήκει ἐν
» ^ m Ν Ν € , 7 N € 72 ,

207 τοῖς παισί τε καὶ νεανίσκοις ἐστεφανωμένος καὶ τὴν ὄψιν

^ /, ^ /, , / SN Ν »

διαφέρων, οὐ τὸ καλὸς εἶναι μόνον ἄξιος ἀκοῦσαι, ἀλλ᾽ ὅτι

m ^ SETS

καλός τε κἀγαθός.
΄ 5 ,
καὶ ἡμεῖς εἰς τὸ καταντικρὺ ἀποχωρή΄-
Ne ^ , S Ν ,

P /
σαντες ἐκαθεζόμεθα.-ἣν yàp αὐτόθι ἡσυχία-- «καί τι ἀλλήλοις
διελεγόμεθα. περιστρεφόμενος οὖν ὁ Λύσις θαμὰ ἐπεσκο-
πεῖτο ἡμᾶς, καὶ δῆλος ἣν ἐπιθυμῶν προσελθεῖν. τέως μὲν
^ n^ ^ 5 ^ ^ ,

^ /
οὖν ἠπόρει re kai ὥκνει μόνος προσιέναι, ἔπειτα ὁ Μενέξενος
ἐκ τῆς αὐλῆς μεταξὺ παίζων εἰσέρχεται, καὶ ὡς εἶδεν ἐμέ τε
3 ^ 4^ Ν / 35H NE S pv.

καὶ τὸν Κτήσιππον, ἤει παρακαθιζησόμενος" ἰδὼν οὖν αὐτὸν

- - Ὁ lol 5 Ν

ὁ Λύσις εἵπετο kal συμπαρεκαθέζετο μετὰ τοῦ Μενεξένου.

€ , el ^ 1252 Ν "^ /

προσῆλθον δὴ kal οἱ ἄλλοι, kai δὴ kai ὁ “Ιἱπποθάλης,

^ € /

σι ἐπειδὴ πλείους ἑώρα ἐφισταμένους, τούτους ἐπηλυγισάμενος

*, ^ / (2,74 5 , , , /

προσέστη ἢ μὴ oero κατόψεσθαι τὸν Λύσιν, δεδιὼς μὴ αὐτῷ

, " * Μ ’ s /, SN Ἂν , ^

üzexÜdárowo: καὶ οὕτω προσεστὼς ἠκροᾶτο.

Καὶ ἐγὼ πρὸς τὸν Μενέξενον ἀποβλέψας, '&) παῖ Δημο-
φῶντος, ἣν δ᾽ ἐγώ, πότερος ὑμῶν πρεσβύτερος;
᾿Αμφισβητοῦμεν, ἔφη.
^ 5» 7 2 ,
Οὐκοῦν kal ὁπότερος γενναιότερος, ἐρίζοιτ᾽ àv, ἣν δ᾽ ἐγώ.
,
Πάνυ ye, ἔφη.
Καὶ μὴν ὁπότερός γε καλλίων, ὡσαύτως.
Ἐγελασάτην οὖν
3
^
ἄμφω.
Οὐ μὴν ὁπότερός γε, ἔφην, πλουσιώτερος ὑμῶν, οὐκ
^ 9

ἐρήσομαι: φίλω ydp ἐστον.

v
ἢ γάρ; τὴ ,

e7 ἀστραγάλους παμπόλλους al. Pollux e8 προαιρούμενοι) kare-

ρώμενοι Pollux ἃ 2 καλὸς B (sed A in AA ut videtur rasura B) T:
κάλλος W br εἶδεν T : ἴδεν B b3 εἵπετο B et in marg. T :
ἕσπετο T b4 ot secl. ci. H. Richards bs ἐπηλυγισάμενος
BTW: ἐπηλυγασάμενος t b6 προσέστη Stephanus : προέστη
BTW Τ: ἢ B δεδιὼς Dt: δεδειὼς T 6 8 ἐρήσομαι) ἐ ex
emend. B
 AY SD 207C
Πάνυ γ᾽, ἐφάτην. p

Οὐκοῦν κοινὰ τά γε φίλων λέγεται, ὥστε τούτῳ γε οὐδὲν Io

διοίσετον, εἴπερ ἀληθῆ περὶ τῆς φιλίας λέγετον.

^ ^ /

Συνεφάτην.
Επεχείρουν δὴ μετὰ τοῦτο ἐρωτᾶν ὁπότερος δικαιότερος
5 , m ^ ^ 3, Led € , ,

καὶ σοφώτερος αὐτῶν εἴη. μεταξὺ οὖν τις προσελθὼν ἀν-

ἔστησε τὸν Μενέξενον, φάσκων καλεῖν τὸν παιδοτρίβη»ν"
/ / ^ b

ἐδόκει γάρ μοι ἱεροποιῶν τυγχάνει». ἐκεῖνος μὲν οὖν ᾧχετο"

ΘΕΤῸΝ, Ν b! v 32-7 7 7 209 L4 m ,
ἐγὼ δὲ rov Λύσιν ἠρόμην, Ἢ που, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Δύσι,
σφόδρα φιλεῖ σε ὁ πατὴρ καὶ 7) μήτηρ;----[Πάνυ ye, ἢ δ᾽ ὅς.
--Οὐκοῦν βούλοιντο ἄν σε ὡς εὐδαιμονέστατον eivai;—
Πῶς γὰρ οὔ;----Δοκεῖ δέ σοι εὐδαίμων εἶναι ἄνθρωπος
δουλεύων τε καὶ ᾧ μηδὲν ἐξείη ποιεῖν ὧν ἐπιθυμοῖ;----Μὰ
Δί᾽ οὐκ ἔμοιγε, ἔφη.----Οὐκοῦν εἴ σε φιλεῖ ὁ πατὴρ kai ἡ
» / ^ ^

μήτηρ καὶ εὐδαίμονά σε ἐπιθυμοῦσι γενέσθαι, τοῦτο παντὶ

τρόπῳ δῆλον ὅτι προθυμοῦνται ὅπως ἂν εὐδαιμονοίης .----ΠΠῶς
, ^ eu ^ [74 M , , "^

yàp οὐχί; ἐφη.---Εῶσιν ἄρα σε ἃ βούλει ποιεῖν, καὶ οὐδὲν

b3 , /, » 5 ^ y ^ , ^ N *o5*

, , »5* / ^ ? E. 9 -
ἐπιπλήττουσιν οὐδὲ διακωλύουσι ποιεῖν ὧν ἂν ἐπιθυμῇς;---
Ναὶ μὰ Δία ἐμέ γε, ὦ Σώκρατες, καὶ μάλα γε πολλὰ
κωλύουσιν.---ΠΠῶς λέγεις; ἣν δ᾽ ἐγώ. βουλόμενοί σε μακά-
ριον εἶναι διακωλύουσι τοῦτο ποιεῖν ὃ ἂν βούλῃ; ὧδε δέ 208
^" Á, ^ ^ ^ M » M ,

^ , x -ς :
μοι λέγε. ἢν ἐπιθυμήσῃς ἐπί τινος τῶν τοῦ πατρὸς ἁρμάτων
ὀχεῖσθαι λαβὼν τὰς ἡνίας, ὅταν ἁμιλλᾶται, οὐκ àv éQév σε
᾽ ^ hy ^ € P. “ € “ , ^ 3e

ἀλλὰ διακωλύοιεν;----Μὰ Δί᾽ οὐ μέντοι ἄν, ἔφη, éQev.—

AAAà τίνα μηήν;--Εστι» τις ἡνίοχος παρὰ τοῦ πατρὸς
5 ^ ^ /, » € , ^ ^ ^
σι

μισθὸν $épov.—llIós λέγεις; μισθωτῷ μᾶλλον ἐπιτρέπουσιν

Lal / ^ Pal

ἢ^ colΝ ποιεῖν^ ὅτι

ΠΟ
ἂν
E
βούληται
΄
περὶM τοὺςS Eeἵππους, kal* προσέτι
/

αὐτοῦ τούτου ἀργύριον τελοῦσιν;---Αλλὰ τί μήν; ἔφη.---

^ ^ ^ , »

ἃ τοῦ ὀρικοῦ ζεύγους οἶμαι ἐπιτρέπουσίν σοι ἄρχειν,

* AAAÓ ^ , ^ /, e , , hi » Ξ

κἂν εἰ βούλοιο λαβὼν τὴνwp μάστιγα 24 τύπτειν, 2Eἐῷεν ἄν d car

er (àv) ἄνθρωπος Madvig & 5 riva |Tí Schanz (ἀλλὰ τί μήν;
Lysidi tribuit H. Richards) &6 μισθωτῷ T: μισθωτῇ D
br rovrov B : τοῦτο T :
ZU
í
208 b IIAATONOXZ
5 ^ o /
Πόθεν, ἢ δ᾽ ὅς, éQev; —T( δέ; ἣν 0 ἐγώ: οὐδενὶ ἔξεστιν
΄ , » ^
αὐτοὺς τύπτειν;---Καὶ μάλα, ἔφη, τῷ ὀρεοκόμῳ.--- Δούλῳ
^ z ^ N
ὄντι i] ἐλευθέρῳ;----Δούλῳ, ἔφη.---Καὶ δοῦλον, ὡς ἔοικεν,
ἡγοῦνται περὶ πλείονος ἢ σὲ τὸν ὑόν, καὶ ἐπιτρέπουσι τὰ
^ Ri by ,

€ "τς ^ E ΄ * 5^ ^ “ ΄ Ν Ν
ἑαυτῶν μᾶλλον ἢ cot, καὶ ἐῶσιν ποιεῖν ὅτι βούλεται, σὲ δὲ
διακωλύουσι;. καί μοι ἔτι τόδε εἶπέ. σὲ αὐτὸν ἐῶσιν ἄρχειν
^ ΄, "4 » LS 317 Ν ϑυ θα; ^ »

σεαυτοῦ, ἢ οὐδὲ τοῦτο ἐπιτρέπουσί coi;—llóàs γάρ, ἔφη,

^ “δ 54s ^ *, , , ^ , »

émirpémovgip;— AAA ἄρχει τίς 00v;— Oó0e, παιδαγωγός,

“ , 5 5 » , el Ὁ ,

ἔφη.----λΤῶν δοῦλος Ov;

— AAA τί μήν; ἡμέτερός ye, ἔφη.
-Ἢ δεινόν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἐλεύθερον ὄντα ὑπὸ δούλου ἄρχεσθαι.
* ^ ^ ^ yj ,
τί δὲ ποιῶν αὖ οὗτος ὁ παιδαγωγός σου üpxeu;— A yov δήπου,
ἔφη, eis 000aokàAov.—MQv μὴ kal οὗτοί cov ἄρχουσιν, οἱ
y *, Ὁ ᾿ ^ Ν M Ὁ , LA €

διδάσκαλοι;---Πάντως δήπου.---"Παμπόλλους ἄρα σοι δε-

^ [ /,

σπότας καὶ ἄρχοντας ἑκὼν ὁ πατὴρ ἐφίστησιν. ἀλλ᾽ ἀρα

, S y € Ν € Ν * /, , » €

ἐπειδὰν οἴκαδε ἔλθῃς παρὰ τὴν μητέρα, ἐκείνη σε ἐᾷ ποιεῖν

2 Ν y y Ν Ν / 5. / ^ ^

ὅτι dἂν βούλῃ,1: ἵν᾽ αὐτῇ{ἀκού

μακάριος {50
ἧς, ἢ4} περὶ
ὌΕΙΡ τὰ ἔρια
ρίατ ἢἢ περὶmene
τὸν ἱστόν, ὅταν ὑφαίνῃ; οὔ τι γάρ που διακωλύει σε ἢ τῆς
b , e L4 » , /, δ ^

σπάθης 1?) τῆς κερκίδος ἢ ἄλλου rov τῶν περὶ ταλασιουργίαν

^ ^ ^ E y ^

- , , , 5
ὀργάνων ἅπτεσθαι.-.--Καὶ ὃς γελάσας, Mà Δία, ἔφη, ὦ
Se , L4 /, , Ν Ν 7 M »
Σώκρατες, οὐ μόνον γε διακωλύει, ἀλλὰ καὶ τυπτοίμην ἂν εἰ
ἁπτοίμην.---«.ΗἩράκλεις, ἣν δ᾽ ἐγώ, μῶν μή τι ἠδίκηκας τὸν
€ , € , δὰ 5 *, , ^ , 5 , N

/ ^ Ν / * 7 , » »
πατέρα ἢ τὴν μητέρα;---Μὰ Δί᾽ οὐκ ἔγωγε, ἐφη.
AAA' ἀντὶ τίνος μὴν οὕτω σε δεινῶς διακωλύουσιν εὐδαί-
:) 5 Ν ^ ,

pora εἶναι καὶ ποιεῖν ὅτι ἃν βούλῃ, καὶ δι’ ἡμέρας ὅλης
^" by ^ [74 ^ /, M ey ie / “

τρεφουσί σε ἀεί τῳ δουλεύοντα καὶ ἑνὶ λόγῳ ὀλίγου ὧν

, » 30597 ΄ὔ M ει , 2) L4 e

ἐπιθυμεῖς οὐδὲν ποιοῦντα; ὥστε σοι, ὡς ἔοικεν, οὔτε τῶν

χρημάτων τοσούτων ὄντων οὐδὲν ὄφελος, ἀλλὰ πάντες
, , v , by Mv , Ν ,

αὐτῶν μᾶλλον ἄρχουσιν ἢ σύ, ovre τοῦ σώματος οὕτω γεν-

^ n^ ^ » ^

, v 5 » ^ ^ y , Ν /,
ναίου ὄντος, ἀλλὰ kai τοῦτο ἄλλος ποιμαίνει καὶ θεραπεύει"
Ν ἈΕῚ ἡ , , ὩΣ 7 5. Ν - ^ δὴν Id ,
σὺ δὲ ἄρχεις οὐδενός, ὦ Λύσι, οὐδὲ ποιεῖς οὐδὲν ὧν ἐπιθυ-

b4 ἐῷεν secl. Hirschig b8 σὲ δὲ T: σε B (sed suprascr. δὲ B?)

er καί uo: ἔτι BW T: kal τὶ μοὶ T 63 ὅδε) ó et in marg.
δὲ ΒΤ παιδαγωγός secl. ci. H. Richards d4 βούλῃ ἵν᾽ αὐτῇ
T : βούληι ναύτη B 5s ἢ T: qoo B eri à» T: om. B
 ΛΥ͂ΣΙΣ 209a

μεῖς.--Οὐ ydp πω, ἔφη, ἡλικίαν ἔχω, ὦ Σώκρατες.

^
Μὴ οὐ , ^

τοῦτό ce, ὦ παῖ Δημοκράτους, κωλύῃ, ἐπεὶ TO ye τοσόνδε,

^ Ly ^ ,
σι

ὡς ἐγῷμαι, kal ὁ πατὴρ καὶ ἣ μήτηρ σοι ἐπιτρέπουσιν καὶ

2 , ,

οὐκ ἀναμένουσιν
μ ἕως ἂν ἡλικίαν
] ἔχης.
X1Is- ὅταν ME
γὰρ βούλωνται
αὑτοῖς τινα ἀναγνωσθῆναι ἢ γραφῆναι, σέ, ὡς ἐγῴμαι,
€ ^ *, Lol ^ Lal , € 5 5

πρῶτον τῶν ἐν τῇ οἰκίᾳ ἐπὶ τοῦτο τάττουσιν. ἢ γάρ;---

^ ^ ^ ^ , τ ,

Πάνυ γ᾽, ἔφη.-- Οὐκοῦν ἔξεστί σοι ἐνταῦθ᾽ ὅτι ἃν βούλῃ

πρῶτον τῶν γραμμάτων γράφειν kai ὅτι àv δεύτερον" καὶ
^ n , D

ἀναγιγνώσκειν ὡσαύτως ἔξεστιν. καὶ ἐπειδάν, ὡς éyopat,

τῇ» λύραν λάβῃς, ov διακωλύουσί σε ovre ὁ πατὴρ ovre ἢ
M /, , , / , » [4 Ἂς » €

μήτηρ ἐπιτεῖναί re kai ἀνεῖναι ἣν ἂν βούλῃ τῶν χορδῶν,

, *' "^ , ^ *, ^ e M , ^ Ὁ ^

καὶ ψῆλαι kai κρούειν TQ πλήκτρῳ. ἢ διακωλύουσιν;---Οὐ

^ ^ ^

ójra.—Tí ποτ᾽ ἂν οὖν εἴη, ὦ Aoi, τὸ αἴτιον ὅτι ἐνταῦθα

Ν ) , 3 "e bi » *, , ^
μὲν οὐ διακωλύουσιν», ἐν οἷς δὲ ἄρτι ἐλέγομεν KoÀvovat;—
“ ^ » ^ * * , , ^ 5 Μ ^"
Ori οἶμαι, ἔφη, ταῦτα μὲν ἐπίσταμαι, ἐκεῖνα δ΄ οὔ.-- Eier,
ἣν
7
δ᾽3 ἐγώ, à“Ἂν ἄριστε: οὐκ ἄρα τὴν ἡλικίαν σου περιμένει
€ X 5 , , 5 φὰς € / € L4 /
O0 πωτὴρ ἐπιτρέπειν πάντα, ἀλλ ἡ ἂν ἡμέρᾳ |ynoyrai σε
βέλτιον αὑτοῦ φρονεῖν», ταύτῃ ἐπιτρέψει σοι καὶ αὑτὸν καὶ
/ ^ ^ EY

τὰ αὑτοῦ.--Οἷμαι ἔγωγε, ἔφη.- Εἶεν, ἣν δ᾽ ἐγώ: τί δέ; τῷ

γείτονι àp' οὐχ ὁ αὐτὸς ὅρος ὅσπερ τῷ πατρὶ περὶ σοῦ;
, 3 e * ^ ^

πότερον οἴει αὐτὸν ἐπιτρέψειν σοι τὴν αὑτοῦ οἰκίαν oikovo-

, ^

μεῖν, ὅταν σε ἡγήσηται βέλτιον περὶ οἰκονομίας ἑαυτοῦ

φρονεῖν, ἢ αὐτὸν ἐπιστατήσειν;- Epol ἐπιτρέψειν οἶμαι.---
^ δ , N , , ^A

Τί δ᾽; ᾿Αθηναίους οἴει σοι οὐκ ἐπιτρέψειν» τὰ αὑτῶν, ὅταν

rp , 3. * ^ e

, n « d E
αἰσθάνωνται ὅτι ἱκανῶς $poreis; — Eyoye.—lIlIHpós Διός, ἣν
δ᾽ ἐγώ, τί ἄρα ὁ μέγας βασιλεύς; πότερον τῷ πρεσβυτάτῳ
, , LA ^

ὑεῖ,
ς- α
oUe ἡ τῆς^
᾿Ασίας
"E ΄
ἀρχὴ
» s
γίγνεται,
΄
μᾶλλον
^
ἂν
ES
ἐπιτρέ-
» /

ψειεν ἑψομένων κρεῶν [ἐμβάλλειν ὅτι ἂν βούληται ἐμ-

, n^ “ δι

24 πω Corr. Coisl.: που BTW & ἔχῃς scr. recc. : ἔχοις

BTW : σχῇς} H. Richards 8,8 τινα] τι ἢ Badham b7 ψῆλαι
B T W sed in marg. τίλαι T : γρ. kal τίλλαι in marg. W eI ἐν
ois . . . κωλύουσι om. W sed add. in marg. W 66 τί δαί" τωι in
ras, B* d: οἰκονομεῖν T^: οἰκοδομεῖν B T W d 2 οἰκονομίας
T : οἰκοδομίας B W d ἐπιτρέψειεν ἑψωμένων W (sed o supra e
W): ἐπιτρέψειν ἐνεψομένων B : ἐπιτρέψειεν ἐν éyouévev T d8 ἐμ-
βάλλειν secl. Heindorf: ἐμβαλεῖν Bekker (secl. mox ἐμβαλεῖν)
2096 IIAATONOXZ

βαλεῖν eis τὸν ζωμόν, ἢ ἡμῖν, εἰ ἀφικόμενοι παρ᾽ ἐκεῖνον

^ * A - , A eu ir. m Τὰ , 32s ^

ξαίμ
ἐνδειξαίμεθα αὐτῷ: ὅτι ἡμεῖς
7 ρονοῦμεν ἢ ὁ ὑὸς
κάλλιον φρονοῦμεν
αὐτοῦ περὶ ὄψου ckevacías;— Hpirv δῆλον ὅτι, ἔφη.---
*, ^ € ^ ^

στος N , 3892 4 * . , u e
Καὶ τὸν μέν ye οὐδ᾽ ἂν σμικρὸν ἐάσειεν ἐμβαλεῖν: ἡμᾶς
δέ, κἂν εἰ βουλοίμεθα δραξάμενοι τῶν ἁλῶν, ἐῴη ἂν
€, * , ^ ^ , Ως

euBaAeiv.—llàs γὰρ οὔ;---Γί δ᾽ εἰ τοὺς ὀφθαλμοὺς ὁ ὑὸς

^ n 7 3 E B
αὐτοῦ ἀσθενοῖ, àpa ἐῴη ἃν αὐτὸν ἅπτεσθαι τῶν ἑαυτοῦ
^ ^ »y -
210 ὀφθαλμῶν, μὴ ἰατρὸν ἡγούμενος, ἢ κωλύοι ἄν;----Κωλύοι
y ε ^ , Nous 2! , N LI ES
ἄν.---.Ημᾶς δέ ye εἰ ὑπολαμβάνοι ἰατρικοὺς εἶναι, kür
εἰ βουλοίμεθα διανοίγοντες τοὺς ᾿ὀφθαλμοὺς ἐμπάσαι τῆς
f « , aJ

τέφρας, oia, οὐκ ἂν κωλύσειεν, ἡγούμενος ὀρθῶς φρονεῖν.

, ^ , * , € , , n La

^ 3 ^ ^ , A
--- ᾿Αληθῆ Aéyew.— Ap οὖν kal τἄλλα πάντα ἡμῖν ἐπι-
τρέποι ἃν μᾶλλον ἢ ἑαυτῷ καὶ τῷ ὑεῖ, περὶ ὅσων ἂν
, * n * t ^ M ^ € ^ ^ “ E

δόξωμεν αὐτῷt σοφώτεροι ἐκείνων eivai;

JDAIUS — :
^
Ἀνάγκη,
γκη;: ἔφη,7) ὦ
Σώκρατες.
,

Οὕτως ἄρα ἔχει, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ φίλε Λύσι εἰς μὲν ταῦτα,

ἃ ἂν φρόνιμοι γενώμεθα, ἅπαντες ἡμῖν ἐπιτρέψουσιν, EA-
ἃ ἃ , , er Co es 5 , [4

ληνές re kal βάρβαροι καὶ ἄνδρες kai γυναῖκες, ποιήσομέν

, ^ / ,

τε ἐν τούτοις ὅτι ἂν βουλώμεθα, καὶ οὐδεὶς ἡμᾶς ἑκὼν εἶναι

5 /, " ^ , ^ , M € Lad € ^ ^

ἐμποδιεῖ, ἀλλ᾽ αὐτοί τε ἐλεύθεροι ἐσόμεθα ἐν αὐτοῖς καὶ

EU ν [1 , , ^ » , , EY
ἄλλων ἄρχοντες, ἡμέτερά τε ταῦτα ἔσται-- ὀνησόμεθα yàp
5159 * ^ , ^ »4 ^ s , » t ^
ἀπ᾿ αὑτῶν---εἰς ἃ δ᾽ ἂν νοῦν μὴ κτησώμεθα, ovre Tis ἡμῖν
ἐπιτρέψει περὶ avrà ποιεῖν τὰ ἡμῖν δοκοῦντα, ἀλλ᾽ ἐμπο-
, , M 3798, ^ P3 CONV ^ 3 3. Ἂν

^ ^ , D ^ , 3 , € Ψ ,
διοῦσι πάντες καθ᾽ ὅτι àv δύνωνται, οὐ μόνον οἱ ἀλλότριοι,
ἀλλὰ καὶ ὁ πατὴρ καὶ ἢ μήτηρ καὶ εἴ TL τούτων οἰκειότερον
2 * * € ^ M € , ^ L4 , 5 , ,

2 2 l4 2 , ^ 5 , v [4 7 Nn ey
ἐστιν, αὐτοί T€ ἐν αὐτοῖς ἐσόμεθα ἄλλων ὑπήκοοι, καὶ ἡμῖν
ἐσται ἀλλότρια' οὐδὲν yàp ἀπ᾿ αὐτῶν ὀνησόμεθα. συγχω-
Ν , , 595 * ^ , 2 3 n , ,

pets οὕτως €xeuw;— XvyxopQo.— Ap οὖν τῳ φίλοι ἐσόμεθα

ro “ Ν τ ^ 3 2 "^ , 5 , 0

΄ Ε΄ κε , , , 5 ^ * x 5 ^
καί τις ἡμᾶς φιλήσει ἐν τούτοις, ἐν ois av ὦμεν ἀνωφελεῖς;

&1 ἰατρὸν BTW Priscianus: ἰατρικὸν scr. Coisl. & 3 διανοίγονΊ es

W : διαγαγόντες B: διανύγοντες T 8,6 àv δόξωμεν δὴ δόξαιμεν
ci. H. Richards & 7 αὐτῷ... ἐκείνων) αὐτῶν... ἐκείνῳ Heindorf
&9 ἄρα ἔχει Priscianus: ἄρα ἔχοι B T : ἄρ᾽ ἂν ἔχοι ci. Stallbaum
b6 ἃ in ras. duarum litterarum B 66 φιλήσει ἐν scr. Laur.
Ixxxv. 17: φιλήσειεν ἐν B TW
 ΛΥ͂ΣΙΣ 210 C

- Οὐ δῆτα, é$y.—NÜr ἄρα οὐδὲ σὲ ὁ πατὴρ οὐδὲ ἄλλος

, ^ T^ ἊΝ M

ἄλλον οὐδένα φιλεῖ, καθ᾽ ὅσον ἂν ἢ ἄχρηστος.----Οὐκ ἔοικεν,

v “ες ἃ ^ 9». “Ὁ LE 7 *, LÀ

ἔφη.---Βὰν μὲν ἄρα σοφὸς γένῃ, ὦ παῖ, πάντες σοι φίλοι

y 2 Ν Ν »y b / ἂν ^ , 14

καὶ πάντες σοι οἰκεῖοι ἔσονται-- -τρήσιμος yàp καὶ ἀγαθὸς

, ^ , *

ἔσῃ---οἰ δὲ μή, σοὶ οὔτε ἄλλος οὐδεὶς οὔτε ὁ πατὴρ φίλος

E. , Dy

ἔσται
,
οὔτε ἡ μήτηρ
,
οὔτε οἱ οἰκεῖοι.
^
οἷόν
Φ
τε οὖν
^
ἐπὶ τούτοις,
ὦ Δύσι, μέγα φρονεῖν, ἐν ois τις μήπω φρονεῖ;----Καὶ πῶς
[ον , , ^ 3 Ὁ , ^ XN ^

ἄν; ἐφη.---Εἰ δ᾽ ἄρα σὺ διδασκάλου δέῃ, οὔπω dpoveis.—

» y 4. 3 N , , v ^

᾿Αληθῆ.. Οὐδ᾽ ἄρα μεγαλόφρων εἶ, εἴπερ ἄφρων éri.—Mà

^ » ΤᾺΡ ^

Δία, ἔφη, ὦ Σώκρατες, οὔ μοι δοκεῖ.

y s * ^

Καὶ ἐγὼ ἀκούσας αὐτοῦ ἀπέβλεψα πρὸς τὸν ᾿Ἱπποθάλη,

καὶ ὀλίγου ἐξήμαρτον: ἐπῆλθε γάρ μοι εἰπεῖν ὅτι Οὕτω
Ἂς 5 , *, , *, Led , *, ^ e" [c4

ER ὅτ. , ^ P ^ , ^
χρή, ὦ lz700aAes, τοῖς παιδικοῖς διαλέγεσθαι, ταπεινοῦντα
καὶ συστέλλοντα, ἀλλὰ μὴ ὥσπερ av xavrotrra kai διαθρύ-
Ν , ἊΝ Ἂς ^ “ ^ ^ Ν ,

πτοντα. κατιδὼν οὖν αὐτὸν ἀγωνιῶντα καὶ τεθορυβημένον

ὑπὸ τῶν λεγομένων, ἀνεμνήσθην ὅτι kai προσεστὼς Aar-
bi ^ , , ^ ^

θάνειν
,
τὸν Λύσιν ἐβούλετο’
í
ἀνέλαβον οὖν
^
ἐμαυτὸν καὶ
ἐπέσχον τοῦ λόγου. καὶ ἐν τούτῳ ὁ Μενέξενος πάλιν ἧκεν,
5 » "n , M 5 , € , , Ὁ
211
Ν / * ᾿ " L4 X ee , δεν rh
kai ἐκαθέζετο παρὰ τὸν Λύσιν, ὅθεν kal ἐξανέστη. ὁ οὖν
Λύσις μάλα παιδικῶς kal φιλικῶς, λάθρᾳ τοῦ Μενεξένου,
, ^ ^ ^ ,

σμικρὸν πρός pe λέγων ἔφη: 'Q Σώκρατες, ἅπερ kal ἐμοὶ

^ , y v 7 NY , el ^ , *

λέγεις, εἰπὲ καὶ Μενεξένῳ.

,
σι

Καὶ ἐγὼ εἶπον, Ταῦτα μὲν σὺ αὐτῷ ἐρεῖς, ὦ Λύσι:

πάντως yàp προσεῖχες τὸν νοῦν.
, ^ ^

Πάνυ μὲν οὖν, ἔφη.

, ^

Πειρῷ τοίνυν, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἀπομνημονεῦσαι αὐτὰ ὅτι

μάλιστα, iva rovro σαφῶς πάντα εἴπῃς" ἐὰν δέ τι αὐτῶν
, e , ^ , Μ PES e, 3 τας

ἐπιλάθῃ, ἢ». αὖθίς μ με ἀνερέσθαι

P ὅταν ἐντύχης
X7S πρῶτον
"p :
AAAà ποιήσω, ἔφη, ταῦτα, ὦ Σώκρατες, πάνυ σφόδρα,
, , ^ ον , L3

^ ^
εὖ ἴσθι. ἀλλά τι ἄλλο αὐτῷ λέγε, ἵνα καὶ ἐγὼ ἀκούω,
ἕως ἂν οἴκαδε ὥρα ἡ ἀπιέναι.
el ^ v “ 3 2 ,

67 οὐδὲ... οὐδὲ... .] ovre... οὔτε... ci H. Richards d 5 φρονεῖ

T: φρόνιμος BW (sed oi supra iuos W) d8 δοςεῖ) δοκῶ ci.
H. Richards b2 ἀνερέσθαι) e in ras. B
211 Ὁ IIAATONOZ

Αλλὰ χρὴ ποιεῖν ταῦτα, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἐπειδή γε καὶ σὺ

, ^ ^ 7

κελεύεις. ἀλλὰ opa ὅπως ἐπικουρήσεις μοι, €av με ἐλέγχειν

, *, ^ e el * , ^ 194 5 ,

ἐπιχειρῇ ὁ Μενέξενος" ἢ οὐκ οἶσθα ὅτι ἐριστικός ἐστιν;

5 ^ € , ^ *, d e 3 , 9

Nai μὰ Δία, ἔφη, σφόδρα ye διὰ ταῦτά τοι καὶ βού-

λομαί σε αὐτῷ διαλέγεσθαι.
Iva, ἣν δ᾽ ἐγώ, καταγέλαστος γένωμαι;
“ * P) 5, , / ,

Οὐ μὰ Δία, ἔφη, ἀλλ᾽ ἵνα αὐτὸν κολάσης. t

IIó0ev; ἣν δ᾽ ἐγώ. οὐ ῥάδιον" δεινὸς yàp ὁ ἄνθρωπος,

, * 29 , , € /5 * * e. τὰν

u / / , / 3 , € ^
σι Κτησίππου pa59r)s. πάρεστι δέ τοι αὐτός---οὐχ ὁρᾷς;--
- oἢ
Κτησιππος.
Μηδενός σοι, ἔφη, μελέτω, ὦ Σώκρατες, ἀλλ᾽ ἴθι
διαλέγου αὐτῷ.
Διαλεκτέον, ἣν δ᾽ ἐγώ.
Ταῦτα οὖν ἡμῶν λεγόντων πρὸς ἡμᾶς αὐτούς, Τί ὑμεῖς,
^ ^ ^ n , /, € ^

22987 ^ ^ ^ ,
ἔφη ὁ Κτήσιππος, αὐτὼ μόνω ἑστιᾶσθον, ἡμῖν δὲ ov
μεταδίδοτον τῶν λόγων; |
5
AAAà μήν, ἦν δ᾽ ἐγώ, μεταδοτέον. , * ,
ὅδε γάρ τι ὧν λέγω
Jo. , a ,

ov μανθάνει, ἀλλά φησιν οἴεσθαι Μενέξενον εἰδέναι, καὶ

, , , p PE , ^

κελεύει τοῦτον ἐρωτᾶν.

m^ * “τ ^
Τί οὖν, ἢ δ᾽ 0s, οὐκ ἐρωτᾷς;
᾿Αλλ᾽ ἐρήσομαι, ἣν δ᾽ ἐγώ. 4 *
καί μοι εἰπέ, ὦ Mevé£ere, LY ,

ὃ ἄν σε ἔρωμαι. τυγχάνω γὰρ ἐκ παιδὸς ἐπιθυμῶν κτή-

^ » , ^ ,

paros του, ὥσπερ ἄλλος ἄλλου.

, e » »
ὁ μὲν γὰρ τις ἵππους
e » , e

* ^ ^ [4 Ν ΄ [4 Ν , € Ν ,
ἐπιθυμεῖ κτᾶσθαι, ὁ δὲ κύνας, ὁ δὲ χρυσίον, ὁ δὲ τιμάς"
γὼ δὲ πρὸς μὲν ταῦτα πρᾷως ἔχω, πρὸς δὲ τὴν τῶν φίλων
éyà δὲ πρὸς € ^ Am y A δὲ c Le: (λ

κτῆσιν πάνυ ἐρωτικῶς, kai βουλοίμην ἄν μοι φίλον ἀγαθὸν

^" , D ^ M / » / , '

/ ^ A ' » , 5 ΄ » *
γενέσθαι μᾶλλον ἢ τὸν ἄριστοι; ἐν ἀνθρώποις Oprvya ἢ
ἀλεκτρυόνα, καὶ ναὶ μὰ Δία ἔγωγε μᾶλλον ἢ ἵππον T€ καὶ
3 , s Ν Ν , y n ^ ou ^

κύνα---οἶμαι δέ, νὴ τὸν κύνα, μᾶλλον ἢ τὸ Δαρείου χρυσίον

V "T , s SY Á, n^ “Ὁ ^ /, /

κτήσασθαι δεξαίμην πολὺ πρότερον ἑταῖρον, μᾶλλον (δὲν

/, ^ ^

b 7 ὅρα secl. Cobet ἐπικουρήσεις T : ἐπικουρήσῃς B. (ηισ refictum

in ras. sed non videtur eig fuisse) e2 πράως] παρέργως ci.
H. Richards (coll. Dinarch. 3. 14) e 7 μᾶλλον ἢ αὐτὸν Δαρεῖον
secl. Schanz δὲ add. Buttmann
 ΛΥΣΙΣ 211 e

δ jos UN ^ “ SES , , ΄ , c
ἢ αὐτὸν Δαρεῖον----οὕτως ἐγὼ φιλέταιρος τίς εἰμι. ὑμᾶς
οὖν ὁρῶν, cé re kai Λύσιν, ἐκπέπληγμαι καὶ εὐδαιμονίζω
^" € Lol / N L4 * / ιν *, ,
212
ὅτι οὕτω νέοι ὄντες οἷοι τ᾽ ἐστὸν τοῦτο τὸ κτῆμα ταχὺ καὶ
ῥᾳδίως κτᾶσθαι, καὶ σύ τε τοῦτον" οὕτω φίλον ἐκτήσω ταχύ
€ , Led ^ , ^ e Δ 3 , ,

re kai σφόδρα, καὶ αὖ οὗτος cé ἐγὼ δὲ οὕτω πόρρω εἰμὶ

Ν , Ἂς ^" m , 5 s Ν e , $58

τοῦ ^
κτήματος, ὥστε e
οὐδ᾽ ὅντινα /
τρόπον γίγνεται φίλος
DÀ Cy A A , » ^ ^N , , ,
ἕτερος ἑτέρου οἶδα, ἀλλὰ ταῦτα δὴ avra ce βούλομαι
ἐρέσθαι ἅτε ἔμπειρον.
, ,

Καί μοι εἰπέ: ἐπειδάν τίς τινα φιλῇ, πότερος ποτέρου

΄ ^ , ,

φίλος γίγνεται, ὁ φιλῶν τοῦ φιλουμένου ἢ ὁ φιλούμενος

^ ^ bi

^ ^ “Ὁ CN »
τοῦ φιλοῦντος: ἢ οὐδὲν διαφέρει;---Οὐδέν, ἔφη, ἔμοιγε
δοκεῖ διαφέρειν.---[Πῶς λέγεις; ἣν δ᾽ ἐγώ: ἀμφότεροι ἄρα
^ , ^ [o

ἀλλήλων φίλοι γίγνονται, ἐὰν μόνος ὁ ἕτερος τὸν ἕτερον

. /, / L4 R53 , € el N el

^ »y ^ ^ SUAE ^
φιλῇ;--- ἔμοιγε, ἔφη, δοκεῖ.-
Τί δέ; οὐκ ἔστιν φιλοῦντα σι

μὴ ἀντιφιλεῖσθαι ὑπὸ τούτου ὃν ἃν φιλῇ;- Eocrw.—lí δέ;

ΠῚ TE] ^ ὁ 3 ^ 4

ἂρα ἔστιν καὶ μισεῖσθαι φιλοῦντα; οἷόν που ἐνίοτε δοκοῦσι

m » ^ ^ Ὁ ^

by € *, M , Ν bj ’ ^ b3
καὶ οἱ ἐρασταὶ πάσχει» πρὸς Trà παιδικά" φιλοῦντες yàp
τι 7 ,
ὡς οἷόν re μάλιστα οἱ μὲν οἴονται οὐκ ἀντιφιλεῖσθαι, οἱ
€ Ὁ € ^ Μ *, *, ^ €

0€ καὶ μισεῖσθαι.
s M ^
ἢ ovk ἀληθὲς δοκεῖ σοι τοῦτο;---
^ , * Ν ^ ^

Σφόδρα ye, ἔφη, ἀληθές.- Οὐκοῦν ἐν τῷ τοιούτῳ, Qv δ᾽

, f ^ ^ 5

ἐγώ, ὁ μὲν φιλεῖ, ὁ δὲ duXetrau—Naí.—llórepos οὖν αὐ-

3 , € ^ ^ T 7

τῶν ποτέρου φίλος ἐστίν; ὁ φιλῶν τοῦ φιλουμένου, ἐάντε

n^ , ^ ^

Ν 5 ^ 5p s ^ * [4 / ^
καὶ ἀντιφιλῆται ἐάντε καὶ μισῆται, ἢ ὁ φιλούμενος τοῦ
φιλοῦντος; ἢ οὐδέτερος αὖ ἐν τῷ τοιούτῳ οὐδετέρου φίλος
^ ^ , , 54 ^

ἐστίν, ἂν μὴ ἀμφότεροι ἀλλήλους φιλῶσιν;----σοικε γοῦν

5 ’ Ων Ἂν 3 Lol ^

“ » ey , LA ^ CAES SY L
οὕτως É€Xei.— AAAotos ἄρα rbv ἡμῖν δοκεῖ ἢ πρότερον
ἔδοξεν.
/
τότε
,
μὲν γάρ,
,
εἰ ὁ ἕτερος
e
φιλοῖ,^ φίλω εἶναι
^
ἄμφω"
,

νῦν δέ, àv μὴ ἀμφότεροι φιλῶσιν, οὐδέτερος φίλος.- Κιν-

^ / ^ ^ ^ T

δυνεύει, ἔφη.---Οὐκ ἄρα ἐστὶν φίλον τῷ φιλοῦντι οὐδὲν μὴ

/, » , v Lol ^ , N

οὐκ ἀντιφιλοῦν.--Οὐκ ἔοικεν.---Οὐδ᾽ ἄρα φίλιπποί εἰσιν

z) 2 ^

σι

8.3 σύ τε Heindorf: σὺ δὲ BT b4 μόνος) μόνος μόνον ci.

C. Schmidt: μόνον ci. H. Richards CI οἱ μὲν Heindorf: οἰόμενοι
BT 64 móTepos Hirschig : ὁπότερος B T 66 kal ἀντιφιλῆται)
μὴ ἀντιφιλῆται ci. H. Müller
212d IIAATONOZ
AS
obs ἃν οἱ eἵπποι μὴ ἀντιφιλῶσιω;,
A
οὐδὲ φιλόρτυγες, οὐδ᾽ αὖ
φιλόκυνές γε καὶ φίλοινοι καὶ φιλογυμνασταὶ καὶ φιλόσοφοι,
,

^ * [1 , , Ν , ^ E ^ Ν ^
ἂν μὴ ἢ σοφία αὐτοὺς ἀντιφιλῇ. ἢ φιλοῦσι μὲν ταῦτα
ἕκαστοι, οὐ μέντοι φίλα ὄντα, ἀλλὰ ψεύδεθ᾽ ὁ ποιητής, ὃς
ei , » NN

ἔφη---
ὄλβιος,
»y
ᾧa παῖδές
^S /
re φίλοι
,
καὶN μώνυχες
,
ἵπποι
el

καὶ κύνες ἀγρευταὶ kai ξένος ἀλλοδαπός;

M ΄ 9; ΙΝ s / 9 ,

-
Οὐκ ἔμοιγε δοκεῖ, ἢ δ᾽ 0s.— AAA" ἀληθῆ δοκεῖ λέγειν σοι;
ἘΝ ΠΝ E D mS NT. 5 5 ^ ^

--Ναί..--Τὸ φιλούμενον ἄρα τῷ φιλοῦντι φίλον ἐστίν, ὡς

ἔοικεν, ὦ Μενέξενε, ἐάντε φιλῇ ἐάντε καὶ μισῇ οἷον καὶ
D Y9v ^c 214 ^ 3 SN ^ Ὄ ^

τὰ νεωστὶ γεγονότα παιδία, τὰ μὲν οὐδέπω φιλοῦντα, rà

^ ^ , , ^ * c8 7 "^ *

213 δὲ kai μισοῦντα, ὅταν κολάζηται ὑπὸ τῆς μητρὸς ἢ ὑπὸ τοῦ
^ ^ e - ^ ^ ^

πατρός, ὅμως kal μισοῦντα ἐν ἐκείνῳ TQ χρόνῳ πάντων

^ ^ ,

μάλιστά ἐστι τοῖς γονεῦσι φίλτατα.---[Ἑμοιγε δοκεῖ, ἔφη,

, ^ ^ y ^

οὕτως ἔχειν.-- -Οὐκ ἄρα ὁ φιλῶν φίλος ἐκ rovrov τοῦ λόγου,

» ^ ^

ἀλλ᾽ ὁ duAosperos.— Eoter.—Kal ὁ μισούμενος ἐχθρὸς

s

ἄρα, ἀλλ᾽ οὐχ ὃ μισῶν.-- Φαίνεται.----ς Πολλοὶ ἄρα ὑπὸ τῶν

y ^ Ν ^

ἐχθρῶν φιλοῦνται, ὑπὸ δὲ τῶν φίλων μισοῦνται, καὶ τοῖς

μὲν ἐχθροῖς φίλοι εἰσίν, rots δὲ φίλοις ἐχθροί, εἰ τὸ φιλού-
Ν ^ ^ b N

μενον φίλον ἐστὶν ἀλλὰ μὴ τὸ φιλοῦν. καίτοι πολλὴ

^ hy

ἀλογία, ὦ φίλε ἑταῖρε, μᾶλλον δὲ οἶμαι καὶ ἀδύνατον, τῷ

τε φίλῳ ἐχθρὸν kai τῷ ἐχθρῷ φίλον εἶναι.---Αληθῆ, ἔφη,
/ , Ν X ^ , ^ ^ 5 ^ »

ἔοικας λέγειν, ὦ Σώκρατες.--Οὐκοῦν εἰ τοῦτ᾽ ἀδύνατον, TO

ΝΜ / X N* , 5, ^ 3 dt) 5, Á, ^

φιλοῦν ἃν εἴη φίλον τοῦ φιλουμένου.----Φαίνεται.- Τὸ

^ 3 ^ / Ν

μισοῦν ἄρα πάλιν ἐχθρὸν τοῦ μισουμένου .---᾿ ἀνάγκη.---Οὐ-

^ » , , ^ ^ / SAX , O ,

κοῦν ταὐτὰ ἡμῖν συμβήσεται ἀναγκαῖον εἶναι ὁμολογεῖν,

^ ^ L4 ^ ^ ^

ἅπερ ἐπὶ τῶν πρότερον, πολλάκις φίλον εἶναι μὴ φίλου,

Ἱ “ / ^^ N

πολλάκις δὲ kal ἐχθροῦ, ὅταν ἢ μὴ φιλοῦν τις φιλῇ ἢ καὶ

^ δ ^ ^ “δ b

A ^ ^ Ly ^ ^3 ^
μισοῦν φιλῇ: πολλάκις δ᾽ ἐχθρὸν εἶναι μὴ ἐχθροῦ ἢ kai
φίλου, ἢ ὅταν ἢ1 (μὴ)
NM, μ μισοῦν τις μισῇ
μισῇ ἢἢ καὶ φιλοῦν μισῇ.---
ils
Κιυδυνεύει, &Qy9.—l( οὖν δὴ χρησώμεθα, ἣν δ᾽ ἐγώ, εἰ μήτε
7 o^ Ν , 5 , , ,

Θ1 ἐάν τε (μὴ) φιλῇ Schanz 8.6 μισῶν Scr. recc.: φιλῶν

BTW G4 ἢ μὴ μισοῦν τις Cornarius: ἢ μισοῦν τις B T: μὴ
μισοῦν τις Scr. recc. μισῇ Scr. recc.: φιλῇ B T: om. Cornarius
 ATZIZ 213C

οἱ φιλοῦντες φίλοι ἔσονται μήτε οἱ φιλούμενοι μὴτε οἱ

^ ,ὔ , ,

φιλοῦντές τε καὶ φιλούμενοι; ἀλλὰ καὶ παρὰ ταῦτα ἄλλους

rwüs ἔτι φήσομεν εἶναι φίλους ἀλλήλοις γιγνομένους ;—
Η LJ , ,

A , , ^
Οὐ μὰ τὸν Δία, ἔφη, ὦ Σώκρατες, οὐ πάνυ εὐπορῶ ἔγωγε.
—C Apa μή, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Μενέξενε, τὸ παράπαν οὐκ ὀρθῶς
7 , * a , εν , ^ , , ΕἸ ^

ἐζητοῦμεν;--Οὐκ ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ Σώκρατες, ἔφη, ὁ Λύσις,

καὶ ἅμα εἰπὼν ἠρυθρίασεν: ἐδόκει ydp μοι korr αὐτὸν
N el 5» Ἂς *, /, , , , Ν »" 5 ^

ἐκφεύγειν τὸ λεχθὲν διὰ τὸ σφόδρα προσέχειν τὸν νοῦν

τὶ , ^ ^ τῷ ἃς Ἂς , , ^ "^

τοῖς λεγομένοις, δῆλος δ᾽ 1r καὶ Ore ἠκροᾶτο οὕτως ἔχων.

^ , ^ QS. Nod *, n e y

, Ν lod , , , *, ^ *
Ἐγὼ οὖν βουλόμενος τὸν τε Μενέξενον ἀναπαῦσαι καὶ
ἐκείνου ἡσθεὶς τῇ φιλοσοφίᾳ, οὕτω μεταβαλὼν πρὸς τὸν
Λύσιν ἐποιούμην τοὺς λόγους, καὶ εἶπον" Ὧ Λύσι, ἀληθῆ
μοι δοκεῖς λέγειν ὅτι εἰ ὀρθῶς ἡμεῖς ἐσκοποῦμεν, οὐκ ἄν
^ , eu , 5 ^ € ^ * ^ *, 5"

ποτε οὕτως ἐπλανώμεθα. ἀλλὰ ταύτῃ μὲν μηκέτι ἴωμεν----

e * , τὶ ἊΝ , Ν , Μ

καὶ γὰρ
γαρχ χαλεπή ] τίςTis μ μοι φαίνεται ὥσπερep ὁδὸς ἡ] σκέψις-Set]-ἧἷ
δὲ ἐτράπημεν, δοκεῖ μοι χρῆναι ἰέναι, σκοποῦντα [τὰ] κατὰ
ἃς. , ^ ^ , ^

σι

TOUS ποιητάς: οὗτοι yàp ἡμῖν ὥσπερ πατέρες τῆς σοφίας

Ν ici * ^ , ^
214
εἰσὶν kal ἡγεμόνες. λέγουσι δὲ δήπου ov φαύλως ἀποφαιν"ό-
S.N ^ € , , ^ , τι , - ,

s ^ , ^ ! » , E * ^
μενοι περὶ τῶν φίλων, οἱ τυγχάνουσιν ὄντες" ἀλλὰ τὸν θεὸν
αὐτόν φασιν ποιεῖν φίλους αὐτούς, ἄγοντα παρ᾽ ἀλλήλους.
, ^ ΝΜ ,

λέγουσι δέ πως ταῦτα, ὡς ἐγῷμαι, ὡδέ.--

, , ^ 5

αἰεί τοι τὸν ὁμοῖον ἄγει θεὸς ὡς τὸν ὁμοῖον

SPW d s € m ΕΣ ^ € M € "^

s ^ , “Ὁ , 5 ΄ ΄ ^ »
καὶ ποιεῖ γνώριμον" ἢ οὐκ ἐντετύχηκας τούτοις τοῖς ἔπεσιν;
» 3 Ν *, n hj! "n ^ , ,
— Eyoy , ἔφη.---Οὐκοῦν kat τοῖς τῶν» σοφωτάτων ovyypap.-
μασιν ἐντετύχηκας ταῦτα αὐτὰ λέγουσιν, ὅτι τὸ ὅμοιον τῷ
"^ , ^

€ , 5 , SIN /d Lol EAS , Ὁ € *

ὁμοίῳ ἀνάγκη ἀεὶ φίλον εἶναι; εἰσὶν δέ mov οὗτοι oi περὶ
φύσεώς τε καὶ τοῦ ὅλου διαλεγόμενοι καὶ γράφοντες.---
, , ὯΝ Lej “ ’ AN ,,

᾿Αληθῆ, ἔφη, Aéyeis.—

Ap! οὖν, ἣν δ᾽ ἐγώ, εὖ Aéyovaw;—
, "^ , 3 5 lol 5 5 ld

61 ἀλλὰ] ἄρα ci. Cornarius (ante ἀλλὰ signum interrogandi posuit

Goldbacher) 69 εὐπορῶ B T^: ἀπορῶ T d2 ἔφη Vat. 1029:
om. BT e 5 σκοποῦντα) σκοποῦντας ci. Schleiermacher τὰ secl.
Heindorf 8.5 ὡδί T: &i0( B (sed δί ex emend. in ras.) : ob» W
b3 ταῦτα αὐτὰ] ταῦτα ταὐτὰ ileindorf b4 ἀνάγκη B:
ἀνάγκῃ T
214 Ὁ IIAATONOXZ

Ισως, ἔφη .---ἰσως, ἣν δ᾽ ἐγώ, τὸ ἥμισυ αὐτοῦ, ἴσως δὲ καὶ

» » » 75 e? 5 , NUM, , ^» Ν Ν

πᾶν, ἀλλ᾽ ἡμεῖς οὐ συνίεμεν. δοκεῖ yàp ἡμῖν ὅ ye πονηρὸς

n , 32€ ^ , / ^ Ἂς CUN “ S

τῷ πονηρῷ, ὅσῳ ἂν €yyvrépo προσίῃ καὶ μᾶλλον ὁμιλῇ,

^ ^ [74 ^ , / / s n" € ^

τοσούτῳ ἐχθίων γίγνεσθαι. ἀδικεῖ γάρ' ἀδικοῦντας δὲ καὶ

ἀδικουμένους ἀδύνατόν που φίλους εἶναι. οὐχ οὕτως;---Ναί,
δ᾿ , 5 γ , , ^n *, e T ,

ἢ 0 ὃς.-- Ταύτῃ μὲν ἂν τοίνυν τοῦ λεγομένου τὸ ἥμισυ οὐκ

τ ϑὲ Ὃν Ψ Ν ^ / ^ , NP, ,

ἀληθὲς εἴη, εἴπερ oi πονηροὶ ἀλλήλοις ὅμοιοι.---Αληθῆ

^ "^

Aéyeis.— AAAd, μοι δοκοῦσιν λέγειν τοὺς ἀγαθοὺς ὁμοίους

/ , , ^ /

εἶναι ἀλλήλοις καὶ φίλους, τοὺς δὲ κακούς, ὅπερ καὶ λέγεται

^^ /

περὶ αὐτῶν, μηδέποτε ópuotovs μηδ᾽ αὐτοὺς αὑτοῖς εἶναι, ἀλλ

ἊΝ 3 “ M € /, 5 , X € ^ ^ , 5

ἐμπλήκτους re καὶ ἀσταθμήτους: ὃ δὲ αὐτὸ αὑτῷ ἀνόμοιον

, e e "^ ,

» Ν , 3 , » eu ^ / / ,
εἴη καὶ διάφορον, σχολῇ γέ τῳ ἄλλῳ ὅμοιον ἢ φίλον γένοιτ
ἄν. ἢ ov καὶ coi δοκεῖ oUros;— Epovry, ἔφη.---Γοῦτο
9) ^ , Ν Ν ^ ^ e » , »y ^

τοίνυν αἰνίττονται, ὡς ἐμοὶ δοκοῦσιν, ὦ ἑταῖρε, οἱ τὸ ὅμοιον

/, ^ ον n^ N [7

τῷὉ ὁμοίῳ φίλον λέγοντες,

ὁμοίῳ φίλον os ὁὁ ἀγαθὸς
λέγοντες, ὡς ἀγαθὸς τῷ ἀγαθῷ
τῷ ἀγαθῷ μόνος
μὸν
, / € ^ Ν y 9 ^ y "^ , [4
μόνῳ φίλος, ὁ δὲ κακὸς οὔτε ἀγαθῷ οὔτε κακῷ οὐδέποτε
eis ἀληθῆ φιλίαν ἔρχεται. συνδοκεῖ 00i; —Karérevoer.—
^ ^ 7T /

» » » / SEN € / € P3 , ἴαυον
ἔχομεν ἄρα ἤδη τίνες εἰσὶν oi φίλοι: ὁ γὰρ λόγος ἡμῖν
σημαίνει ὅτι οἱ ἂν ὦσιν &yaDot.—llarv ye, ἔφη, δοκεῖ.
Λ e e 3M Y 5 / , » ^

(LN. ID Zi S 3159 , 7 7 ΄ , E S
Καὶ ἐμοί, ἡν δ᾽ ἐγώ. καίτοι δυσχεραίνω τί ye ἐν avrà
, ^ Ly * .» y , “ἢ ΜῈ n Quem
φέρε ovr, o πρὸς Δίος, ἴδωμεν TL καὶ ὑποπτεύω. ὁ OJLOLOS
ᾧ ὃὁμοίῳ
τῷ /
καθ᾽ e ὅσον
e
ὅμοιος
[4 B
φίλος,
(. -
καὶNOEἔστιν P χρήσιμος
" 0 ὃ

tn τοιοῦτος τῷ τοιούτῳ; μᾶλλον δὲ ᾧδε: ὁτιοῦν ὅμοιον ὁτῳοῦν

ὁμοίῳ τίνα ὠφελίαν ἔχειν ἢ τίνα βλάβην àv ποιῆσαι
^ ͵ y * ^

δύναιτο, ὃ μὴ kal αὐτὸ αὑτῷ; ἢ τί ἃν παθεῖν, ὃ μὴ kai ὑφ

e ^ ^ δ ^ "^ ,

2I5 αὑτοῦ πάθοι; τὰ δὴ τοιαῦτα πῶς ἂν ὑπ᾽ ἀλλήλων ἀγαπηθείη,

€ ^ , * Ν ^ ^ ^ CN ὧν , 5 ΄,

μηδεμίαν ἐπικουρίαν ἀλλήλοις ἔχοντα; ἔστιν ὅπως;---()ὺκ

/ , / , , ΝΜ μὲ “ 5

ἔστιν.-- Ὃ δὲ μὴ ἀγαπῷτο, πῶς φίλον;---Οὐδαμῶς.-- ᾿Αλλὰ*

» ^ ^ ^ ^ ,

01]TRO
ὁ μὲν ὅμοιος τῷ
FLOLOS m O -ὁμοίῳOLG οὐ φίλος: ὁ δὲ ἀγαθὸς
MOUOS τῷDE
ἀγαθῷ

b8 o? TW: om. B e 1 προσίῃ T : προσείη B 62 δὲ in

ras. refinxit B* d2 εἴη T: ἂν εἴη B σχολή yé B T : σχολῇ
γ᾽ ἄν Bekker γένοιτ᾽ ἄν scripsi : γένοιτο B T e2 τί ye] γέ τι
ci. H. Richards e6 ἔχειν B : ἔχει T : secl. Schanz e7 prius
ὃ] ἣν ci. H. Richards αὑτῷ B T : αὑτό T*
 ΔΎΣΙΣ 2158
καθ᾽ ὅσον ἀγαθός, οὐ καθ᾽ ὅσον ὅμοιος, φίλος ἂν ei] ;— locos.
, ΤῈ y
σι

---Γί δέ; οὐχ ὁ ἀγαθός, καθ᾽ ὅσον ἀγαθός, κατὰ τοσοῦτον

, , » cC , UA , , bj ^

ἱκανὸς ἂν εἴη αὑτῷ;---Ναί.--Ὁ δέ γε ἱκανὸς οὐδενὸς δεό-

μενος κατὰ τὴν ikavorQra.—llós yàp ov;—O δὲ μὴ του
^ M € , ^ js y € Ν ,

δεόμενος οὐδέ τι ἀγαπῳη ἄν. Οὐ yàp οὖν.--Ὁ δὲ μὴ

, 5... } , , " , Ν ^ ^ Ν Ν

ἀγαπῴη, οὐδ᾽ ἂν φιλοῖ.---ΟΕὐ ófra.—' O δὲ μὴ φιλῶν ye οὐ

/ "^ Lal € ^ n" ,

φίλος.---Οὐ φαίνεται.- Πῶς οὖν οἱ ἀγαθοὶ τοῖς ἀγαθοῖς

ἡμῖν φίλοι ἔσονται τὴν ἀρχήν, oi μήτε ἀπόντες ποθεινοὶ
eie ͵ » Ν , , ^ , E] , s

ἀλλήλοιε---ἰκανοὶ yàp ἑαυτοῖς καὶ χωρὶς orres—QJa]re πα-

* , € ^ ^ € ^ ^N M v ,

ρόντες χρείαν αὑτῶν ἔχουσιν; τοὺς δὴ τοιούτους τίς μηχανὴ

περὶ πολλοῦ ποιεῖσθαι ἀλλήλους;----Οὐδεμία, ἔφη.---Φίλοι
δέ γε οὐκ ἂν εἶεν μὴ περὶ πολλοῦ ποιούμενοι ἑαυτούς.---
᾿Αληθῆ.
Αθρει δὴ, ὦ Λύσι, πῇ παρακρουόμεθα. àpà γε ὅλῳ
y , ^ /, ^ , n , “ἤ

τινὶ ἐξαπατώμεθα;---ἰΤῶς δή; ἔφη.- "Ἤδη ποτέ του ἤκουσα ^ Μ

λέγοντος, καὶ ἄρτι ἀναμιμνήσκομαι, ὅτι τὸ μὲν ὅμοιον τῷ

ὁμοίῳ καὶ οἱ ἀγαθοὶ rots ἀγαθοῖς πολεμιώτατοι εἶεν" καὶ δὴ
€ , X [5.79] N ^ , ^ , ^^ ^ ^

καὶ τὸν ᾿Ησίοδον ἐπήγετο μάρτυρο, λέγων ὡς àpa—

M N € , 5 /, , , € »

καὶ κεραμεὺς
ραμεὺς κεραμεῖ
κεραμεῖ Koré«. εν καὶ
καὶ ἀοιδὸς
ἀοιδὸς ἀοιδῷ'
καὶ πτωχὸς πτωχῷ,
καὶ τἄλλα δὴ πάντα οὕτως ἔφη ἀναγκαῖον εἶναι μάλιστα τὰ
^ m Ν , e L4 , ^ ^ , Ν

ὁμοιότατα (πρὸς) ἄλληλα φθόνου τε καὶ φιλονικίας καὶ

ἔχθρας ἐμπίμπλασθαι, τὰ δ᾽ àvopoiórara φιλίας" τὸν γὰρ
L4 τι , ^ 5 5 , , Ν M

πένητα τῷ πλουσίῳ ἀναγκάζεσθαι φίλον εἶναι καὶ τὸν ἀσθενῆ

, ^ ’ 9, , » ^ 5 Ν , ^

τῷ ἰσχυρῷ τῆς ἐπικουρίας ἕνεκα, καὶ τὸν κάμνοντα τῷ ἰατρῷ,

καὶ πάντα δὴ τὸν μὴ εἰδότα ἀγαπᾶν τὸν εἰδότα καὶ φιλεῖν.
Ν Δ b s hi 59. ^ , ^ ^ , , ^ n^

καὶ δὴ] καὶ ἔτι ἐπεξήει

i τῷt λόγῳ μεγαλοπρεπέστερον,
ΧΡΕΌΝ HEλέγων
ὡς ἄρα παντὸς δέοι τὸ ὅμοιον τῷ ὁμοίῳ φίλον εἶναι, ἀλλ
€ ΝΜ Ν , b e ^ € /, , ^ , 5

αὐτὸ τὸ ἐναντίον εἴη τούτου: τὸ γὰρ ἐναντιώτατον τῷ

*, , ^^ , , *, ^ ^ ^
ἐναντιωτάτῳ εἶναι μάλιστα φίλον. ἐπιθυμεῖν yàp τοῦ

Ὧτ ὃ... ἀγαπῴη) ὃ. .. ἀγαπῶν ci. Schleiermacher ἃ 2 ἔφη

BW: ἐφάνη T d.3 πρὸς add. corr. Coisl. 41 φιλεῖν TW:
φιλεῖν καὶ diXeis** B : φιλεῖν καὶ φιλεῖσθαι b e4 ἐπιθυμεῖν T W:
ἐπιθυμεῖ B
215e ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ
΄ “ , , , Ine ΄ * δ B s
οι τοιούτου ἕκαστον, ἀλλ᾽ οὐ τοῦ ὁμοίου: τὸ μὲν yàp ξηρὸν
ὑγροῦ, τὸ δὲ ψυχρὸν θερμοῦ, τὸ δὲ πικρὸν γλυκέος, τὸ δὲ
e ^ MODA: b ^ * ΩΝ * / N ἊΝ

ὀξὺ ἀμβλέος, τὸ δὲ κενὸν πληρώσεως, kal τὸ πλῆρες δὲ

/ “ a

, ^ L3 4 ^ M , M , ᾿ς
κενώσεως, καὶ τἄλλα οὕτω κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον. τροφὴν
γὰρ εἶναι τὸ ἐναντίον τῷ ἐναντίῳ: τὸ γὰρ ὅμοιον τοῦ ὁμοίου
216 οὐδὲν ἂν ἀπολαῦσαι. καὶ μέντοι, ὦ ἑταῖρε, καὶ κομψὸς
525* ^ , ^ N L4 ^ € ^ - ^ Ν

ἐδόκει εἶναι ταῦτα λέγων" εὖ yàp ἔλεγεν.

2 , ^m^
ὑμῖν δέ, ἦν ὃ ^ , "n" * » LS gT ’ 7 P2

ἐγώ, πῶς δοκεῖ Aéyew;—EÓD ye, ἔφη ὁ Μενέξενος, ὥς γε

n ^ ^ , m y /6c

οὑτωσὶ ἀκοῦσαι.- -Φὥῶμεν ἄρα τὸ ἐναντίον τῷ ἐναντίῳ μά-

^ / ᾿ 2 ᾿ς:
λιστα φίλον εἶναι;-----Πάνυ γε.----Εἶεν, ἣν δ᾽ ἐγώ: οὐκ ἀλλό-
korov, ὦ Μενέξενε; kai ἡμῖν εὐθὺς ἅσμενοι ἐπιπηδήσονται
ΠῚ / Ν € ^ * AN el , /,

οὗτοι οἱ πάσσοφοι ἄνδρες, οἱ ἀντιλογικοί, καὶ ἐρήσονται εἰ

Ὁ ε LAB ἘΝ 2] , Au , ,

b b] , L4 , »7 7 Ἡ , ^
οὐκ ἐναντιώτατον €xÜpa φιλίᾳ; ois τί ἀποκρινούμεθα; ἢ
οὐκ ἀνάγκη ὁμολογεῖν ὅτι ἀληθῆ Aéyovaw;— Aváykg.— Ap.
, ^ e ^ , 3

οὖν, φήσουσιν, τὸ ἐχθρὸν τῷ φίλῳ φίλον ἢ τὸ φίλον τῷ

T , ^ ^ * M ^

ἐχθρῷ;---Οὐδέτερα, &q.— AAA τὸ δίκαιον τῷ ἀδίκῳ, ἢ τὸ

^ 7] Ν . ^ *

σῶφρον τῷ ἀκολάστῳ, ἢ τὸ ἀγαθὸν τῷ κακῷ;---Οὐκ ἄν μοι

^ mE » , bi ἈΝ zi. 06 ; ^ ΟΥ̓ Οὐ »

δοκεῖ οὕτως ἔχειν.---λλὰ μέντοι, ἦν δ᾽ ἐγώ, εἴπερ γε κατὰ

^ ; 32 τὸς , , / Γ (λ 7 (A. , 5 2 TA ^ ^
τὴν ἐναντιότητά τί TO φίλῳ, φίλον ἐστίν, ἀνάγκη καὶ ταῦτα
΄, ^5 5 , » y Ner ^ € ΄ »
φίλα εἶναι.---- Ανάγκη.--- Οὔτε ἄρα τὸ ὅμοιον τῷ ὁμοίῳ οὔτε
* 5" / ἐν τ ον ΄ ΄, 2 »
τὸ ἐναντίον τῷ ἐναντίῳ φίλον.---Οὐκ ἔοικεν.
Ἔτι δὲ καὶ τόδε σκεψώμεθα, μὴ ἔτι μᾶλλον ἡμᾶς λανθά-
νει τὸ φίλον ὡς ἀληθῷς οὐδὲν τούτων ὄν, ἀλλὰ τὸ μήτε
^ ,

ἀγαθὸν μήτε κακὸν φίλον οὕτω ποτὲ γιγνόμενον τοῦ ἀγαθοῦ.

2 ^ / s / e" Ν , ὥς RÀ ^

—llóàs, ἡ δ᾽ ὅς, Aéyews;— AAAà μὰ Δία, ἦν δ᾽ ἐγώ, οὐκ

^ S SS * 3 7 , ,

οἶδα, ἀλλὰ τῷ ὄντι αὐτὸς εἰλιγγιῶ ὑπὸ τῆς τοῦ λόγου ἀπο-
, ^ ^ v , ^ ΕῚ ^ [4 * ^ ^ , ,
σι

ρίας, καὶ κινδυνεύει κατὰ τὴν ἀρχαίαν παροιμίαν τὸ καλὸν

φίλον εἶναι. ἔοικε γοῦν μαλακῷ τινι καὶ λείῳ καὶ λιπαρῷ"
/ ^n » ^ "^ ^ , ἣν ^

NN S vy € AR / A73 DN / (PS el
διὸ kai ἴσως ῥᾳδίως διολισθαίνει kai διαδύεται ἡμᾶς, ἅτε
τοιοῦτον Or. λέγω yàp τἀγαθὸν καλὸν εἶναι: σὺ δ᾽ οὐκ
^ v , Ν, 5 by * ^ ^ ΕΣ ,

&5 ἀλλόκοτον Baiter: ἀλλοκότων B T : ἀλλοκότως t b4 ἢ τὸ

T: τὸ B (sed ἢ suprascr. B?) b; τῳ φίλον Cornarius: τῷ φίλῳ
φίλον Bt: τῷ φίλον φίλον T σι ἔτι μᾶλλον TW : om. B
λανθάνει) εἰ in ras, B d 1 ἴσως, οὕτως Schanz
 ΛΔΎΣΕΣ 216d

ote;— γωγε.----.λέγω τοίνυν ἀπομαντευόμενος, τοῦ καλοῦ

» » AS ΄ c] , ^ ^

re καὶ ἀγαθοῦ φίλον εἶναι τὸ μὴτε ἀγαθὸν μήτε κακόν"

^N , Lol / ^ ^ , *, ^ 7 ,

πρὸς à δὲ λέγων μαντεύομαι, ἄκουσον. δοκεῖ μοι ὡσπερεὶ

δ Ν ^ €

τρία ἄττα εἶναι γένη, τὸ μὲν ἀγαθόν, τὸ δὲ κακόν, TO δ᾽ οὔτ

/ » ^ / ἣν ^ S , Ν Ν ’ Y , y 3

ἀγαθὸν οὔτε κακόν" τί δὲ σοί;--- Καὶ ἐμοί, ἔφη.---Καὶ οὔτε

τἀγαθὸν τἀγαθῷ οὔτε τὸ κακὸν τῷ κακῷ οὔτε τἀγαθὸν τῷ
5» s 2) ^ ΝΜ Ν N ^ ^^ Μ *, AY ^

κακῷ φίλον εἶναι, ὥσπερ οὐδ᾽ ὁ ἔμπροσθεν λόγος ἐᾷ' Aet-

^ /, Lol [4 Jiw3, JE y , ^ /

mera, δή, εἴπερ τῷ τί ἐστιν φίλον, τὸ μὴτε ἀγαθὸν μήτε

-- δή »y , 5*5 (A ; ^ , 34 - 0ó ; /

N / ^ Ων SM ur) ^M ^ / ^ , ,
κακὸν φίλον εἶναι ἢ τοῦ ἀγαθοῦ ἡ τοῦ τοιούτου οἷον αὐτὸ
ἐστιν. οὐ yàp ἄν που τῷ κακῷ φίλον ἄν τι γένοιτο.---
^ ^ ,

AAg05.—Ov02 μὴν τὸ ὅμοιον τῷ ὁμοίῳ ἔφαμεν ἄρτι: ἢ

, ^ ^ E 7

γάρ;---Ναί..
Οὐκ ἄρα ἔσται τῷ pre ἀγαθῷ μήτε κακῷ τὸ
, , , » » ^ /, , ^ 7 ^ ἊΝ

τοιοῦτον φίλον οἷον αὐτό. Οὐ φαίνεται... TQ ἀγαθῷ ἄρα

μήτε ἀγαθὸν μήτε κακὸν μόνῳ μόνον συμβαίνει γίγνεσθαι
τὸ ἤτ 5 θὸ , Ν ; s , : ἢ 3 ΄ ; / , 0

/ 2 , € »
φίλον.-- -Ανάγκη, ὡς ἔοικεν.
p', οὖν
^
καὶs καλῷς,
“ἊΝ ^
ἦν
7
δ᾽3-53ἐγώ,AU.ὦ παῖδες,
^n
ὑφηγεῖται
€ ^
ἡμῖν
€ κα

τὸ νῦν λεγόμενον; «i γοῦν θέλοιμεν ἐννοῆσαι τὸ ὑγιαῖνον

Ν n ^ n ^

σῶμα, οὐδὲν ἰατρικῆς δεῖται οὐδὲ ὠφελίας" ἱκανῶς γὰρ ἔχει,

n 59^ , ^ ^ 5. Ν 5 / € ^ » »
^n

ὥστε ὑγιαίνων
γ οὐδεὶς ἰατρῷ φίλος διὰδιὰ τὴντὴν ὑγίειαν.
po φίλος ὑγίειαν. ἡἢ γάρ;
γάρ;
--Οὐδείς. ᾿Αλλ᾽ ὁ κάμνων οἶμαι διὰ τὴν νόσον.---- Πῶς γὰρ
οὔ;----Νόσος μὲν δὴ κακόν, ἰατρικὴ δὲ ὠφέλιμον καὶ ἀγαθόν.
-Ναί.-- -Σῶμα δέ γέ που κατὰ τὸ σῶμα εἶναι οὔτε ἀγαθὸν
οὔτε κακόν.---Οὕτως.-- -Αναγκάζεται δέ ye σῶμα διὰ νόσον
ἰατρικὴν ἀσπάζεσθαι καὶ φιλεῖν.----Δοκεῖ μοι.----Τὸ μήτε
, ^ ^ A

» » (MS PY ^ / ΄, ^55 ^ Ν ^
κακὸν ἄρα μήτ᾽ ἀγαθὸν φίλον γίγνεται τοῦ ἀγαθοῦ διὰ κακοῦ σι

mapovaítar.—. Eotwerv.—AjAov δέ ye ὅτι πρὶν γενέσθαι avro

, » ^ / eu ' / 3 ERN

κακὸν ὑπὸ τοῦ κακοῦ oU ἔχει. οὐ yàp δή ye κακὸν γεγονὸς

ἔτι ἄν τι τοῦ ἀγαθοῦ [o9] ἐπιθυμοῖ καὶ φίλον εἴη" ἀδύνατον
» ΝΜ ^ Ὁ ^ m , ^ ^ , »y 3, Á/

γὰρ ἔφαμεν κακὸν ἀγαθῷ φίλον εἶναι.-- ᾿Αδύνατον γάρ.

ἃ 5 λέγων] βλέπων ci anonymus apud Heindorf e2 δή
Heindorf: δ᾽ ΒΤ e3 τοῦ ἀγαθοῦ B: οὐ τοῦ ἀγαθοῦ T e4 ἄν
που) δήπου Schanz δ 1 γίγνεσθαι φίλον T W: γίγνεσθαι B
8.4 ἐθέλοιμεν Ast Οἱ ἔτι ci. Salvini: ἐστι B: ἐστιν T ἄν τι
C. Schmidt : ἀντὶ B T: ἂν Heindorf οὗ om. recc.
21 C IIAATONOX
, SO / , B L7 " , ? EN Li
Σκέψασθε δὴ ὃ λέγω. λέγω yàp ὅτι ἔνια μέν, οἷον àv 1)
τὸ παρόν, τοιαῦτά ἐστι καὶ αὐτά, ἔνια δὲ oU. ὥσπερ εἰ
^ , , / v

σι
ἐθέλο τις χρώματί
ἐθέλοι ὑματί τῳ
τῳ ὁτιοῦν
ὁτιοῦν [τι] ἀλεῖψαι, πάρεστίν
[τι] ἀλεῖψαι, má ; mov
τῷ ἀλειφθέντι τὸ ἐπαλειφθέν.- -ΠΠἄνυ ye.— Ap' οὖν kai
^ » 3 ^5

ἔστιν τότε τοιοῦτον τὴν χρόαν τὸ ἀλειφθέν, oiov τὸ ἐπόν;

ν , ^ Ν , N 5 , φ Ν , ,

, , TI , e 5 , T *
---οὐ μανθάνω, ἡ δ᾽ Ós.— AAX' ὧδε, ἣν δ᾽ ἐγώ. εἴ τίς
SS » SET , L , / /
cov ξανθὰς οὔσας τὰς τρίχας ψιμυθίῳ ἀλείψειεν, πότερον
τότε λευκαὶ εἶεν ἢ φαίνοιντ᾽ ἄν;---Φαίνοιντ᾽ ἄν, ἢ δ᾽ 0s.—
, Ν ^ ^ ^ 3: , 3-9 5 oer

Καὶ μὴν παρείη γ᾽ ἃν αὐταῖς Aevkórgs.—N a(.— AAX' ὅμως

οὐδέν τι μᾶλλον ἃν εἶεν Aevkaí πω, ἀλλὰ παρούσης Aeuko-
, n 4 m

σι

τητος οὔτε τι λευκαὶ οὔτε μέλαιναί eiotr.— Αληθῆ.---Αλλ᾽

3 n

ὅταν δή, ὦ φίλε, τὸ γῆρας αὐταῖς ταὐτὸν τοῦτο χρῶμα éma-

Ὁ“ 7 3 ͵ὕ s ^ 3 ^ SENSN ^ ^ 5

γάγῃ, τότε ἐγένοντο οἷόνπερ τὸ παρόν, λευκοῦ παρουσίᾳ

, T ^

^ ^ ^ ^ ?
λευκαί.-.- Τῶς yàp οὔ;----Γοῦτο τοίνυν ἐρωτῶ νῦν δή, el ᾧ
ἄν τι παρῇ, τοιοῦτον ἔσται τὸ ἔχον οἷον τὸ παρόν: ἢ ἐὰν
^ ^ » T^ * *

μὲν κατά τινα τρόπον παρῇ, ἔσται, ἐὰν δὲ μὴ, οὔ;----Οὕτω

Ν , ’ ^ y $58 Ν , Μ “

μᾶλλον, ἔφη.--Καὶ τὸ μὴτε κακὸν ἄρα pr ἀγαθὸν ἐνίοτε

n L4 "ANN N , Ν y LAS) δι ^ , 4

σικακοῦ παρόντος οὔπω κακόν ἐστιν, ἔστιν δ᾽ ὅτε ἤδη τὸ

τοιοῦτον yéyovev.—llárv γε.----Οὐκοῦν ὅταν μήπω κακὸν ἢ
^ ^ e , *

κακοῦ παρόντος, αὕτη μὲν 7) παρουσία ἀγαθοῦ αὐτὸ ποιεῖ

^ e Ν ^ SEN ^

^ Y ^ Y ^
ἐπιθυμεῖν: ἡ δὲ κακὸν ποιοῦσα ἀποστερεῖ αὐτὸ τῆς T€ ἐπι-
θυμίας ἅμα καὶ τῆς φιλίας τοῦ ἀγαθοῦ.
/, el
οὐ γὰρ ἔτι ἐστὶνN ^ l4 ^ *, ^ 5 Ν » 2 ἣν

218 οὔτε κακὸν οὔτε ἀγαθόν, ἀλλὰ κακόν" φίλον δὲ ἀγαθῷ κακὸν
οὐκ ἦν.----Οὐ yàp οὖν.----Διὰ ταῦτα δὴ φαῖμεν ἂν kal τοὺς
, 3 2 Ν bol b3 ^ ^ ^ * * ^

ἤδη σοφοὺς μηκέτι φιλοσοφεῖν, ^

εἴτε θεοὶ eire ἄνθρωποί »y

εἰσιν οὗτοι" οὐδ᾽ αὖ ἐκείνους φιλοσοφεῖν rovs οὕτως ἄγνοιαν

, T^ 525 UY /A n^ M e »y

ἔχοντας ὥστε κακοὺς εἶναι: κακὸν yàp καὶ ἀμαθῆ οὐδένα

L4 ^ ^ ^ ,
σι

φιλοσοφεῖν. λείπονται δὴ οἱ ἔχοντες μὲν TO κακὸν Τοῦτο,

^ /, hi emo bi Ν Ν ^

τὴν ἄγνοιαν, μήπω δὲ ὑπ᾽ αὐτοῦ ὄντες ἀγνώμονες μηδὲ

e5 τὶ BTW: om. recc. 66 mádvv ye BW: om. T
67 ἀλειφθέν Heindorf: ἐπαλειφθέν B T ἐπόν (vel émióv, Heindorf:
ἔτι ὄν BT d3 τότε Heindorf: ποτε BT altero loco φαίνοιτ᾽ àv
B Ἁ 7 τοῦτο B : robro Tb T &I ἀγαθῷ κακὸν Heindorf:
ἀγαθῶν κακῷ T : ἀγαθὸν κακῷ Bt
 A'TZXIZ 218 h
^
ἀμαθεῖς, ἀλλ᾽ ἔτι ἡγούμενοι μὴ εἰδέναι à μὴ ἴσασιν. διὸ b
»-»“" / ^ hy

δὴ καὶ φιλοσοφοῦσιν οἱ οὔτε ἀγαθοὶ οὔτε κακοί πω ὄντες,

ὅσοι δὲ κακοὶ ov φιλοσοφοῦσιν, οὐδὲ οἱ ἀγαθοί: ovre yàp
Ὡ AS ^ , ^ ΘΝ e 5 , Μ ^

τὸ ἐναντίον τοῦ ἐναντίου οὔτε τὸ ὅμοιον τοῦ ὁμοίου φίλον

Ν * , LoJ *, , Mv Ν “ ^ € , ,

irs * , *, ^ »y , * , ,
ἡμῖν ἐφάνη ἐν rots ἔμπροσθεν λόγοις. 1) ov μέμνησθε;--- σι

Πάνυ ye, ἐφάτην.---Νῦν ἄρα, ἦν δ᾽ ἐγώ, ὦ Λύσι τε kai

T^ 4 DJ ον ^

Μενέξενε, παντὸς μᾶλλον ἐξηυρήκαμεν ὃ ἔστιν τὸ φίλον kal

n r- , e D

οὐ. φαμὲν yàp avrO, καὶ κατὰ τὴν ψυχὴν καὶ κατὰ TO
» Ἂς * 9. , Ν Ν ^ Ν * ^ ^

σῶμα kal πανταχοῦ, τὸ μήτε κακὸν μήτε ἀγαθὸν διὰ κακοῦ

^ Lol , , Ἂς ^

παρουσίαν τοῦ ἀγαθοῦ φίλον εἴναι.---[Παντάπασιν ἐφάτην τε

΄, AE ^ /, ^ , , ,

καὶ συνεχωρείτην οὕτω τοῦτ᾽ ἔχειν.

Kai δὴ καὶ αὐτὸς ἐγὼ πάνυ ἔχαιρον, ὥσπερ θηρευτής τις,
ΟΝ Ν n e ETE * Ν , » el . 4

» 9 ^ AUS , y , , ^S € ,
ἔχων ἀγαπητῶς ὃ ἐθηρευόμην. κἄπειτ᾽ οὐκ oiÓ ὁπόθεν μοι
ἀτοπωτάτη τις ὑποψία εἰσῆλθεν ὡς ovk ἀληθῆ εἴη τὰ
3. , € , , " € , , ^ Μ ^

ὡμολογημένα ἡμῖν, καὶ εὐθὺς ἀχθεσθεὶς εἶπον" Baja, ὦ

€ ΄ € ^ M , N 5 M m ^ Y

Λύσι τε καὶ Μενέξενε,

! /
κινδυνεύομεν ὄναρ
»
πεπλουτηκέναι.
Τί μάλιστα; ἔφη ὁ Μενέξενος.
Φοβοῦμαι, ἣν δ᾽ ἐγώ, μὴ ὥσπερ ἀνθρώποις àAa(ócuw
λόγοις τισὶν τοιούτοις ἱψευδέσιν) ἐντετυχήκαμεν περὶ τοῦ
, , "^

φίλου.
IIàs δή; ἔφη.
^ , »

Ὧδε, ἦν δ᾽ ἐγώ, σκοπῶμεν" φίλος ὃς ἂν εἴη, πότερόν

φ * 3 "n , ^ * » , ,

ἐστίν τῳ φίλος ἢ οὔ;---Ανάγκη, ἔφη.---[Πὅτερον οὖν οὐδενὸς

* 5 , f 5, s

el ^N 5 , / Nod , ^ , ei , Ν
ἕνεκα καὶ δι᾿ οὐδέν, 1] ἕνεκα του καὶ διὰ τι;--- Ενεκα Tov καὶ
διά τι.---ΤΙότερον φίλου ὄντος ἐκείνου τοῦ πράγματος, οὗ
, L4 ^ , m

ἕνεκα φίλος ὁ φίλος τῷ φίλῳ, ἢ οὔτε φίλου οὔτε ἐχθροῦ;

Ld € P, "^ L4 ^ M , v , ^
1o
5 , y e , , 4 3 , , 29 ,
---οΟὐ πάνυ; ἔφη, ἕπομαι.--δΟἰκότως γε, ἣν ὃ ἐγώ" ἀλλ
ὧδε ἴσως ἀκολουθήσεις, οἶμαι δὲ καὶ ἐγὼ μᾶλλον εἴσομαι
? » 9 , ^ ^ M 5 * e »

“ , δον , . Ἂς » Τα ΤΟ] ^ , ,
ὅτι λέγω. ὁ κάμνων, νυνδὴ ἔφαμεν, τοῦ ἰατροῦ φίλος" ovx
οὕτως;---Ναί.- Οὐκοῦν διὰ νόσον ἕνεκα ὑγιείας τοῦ ἰατροῦ
e" , , ^ ^ , er € , ^» ^

b6 πάνυ γε ἐφάτην νῦν ἄρα B: νῦν πάνυ γε ἐφάτην ἄρα TW

b8 αὐτό! fort. οὕτω Η. Richards ἃ 3 ψευδέσιν secl. ci. Heindorf
d 6 πότερον scr. recc.: πότερος BT W e3 ἔφαμεν Heindorf:
φαμὲν BT
PLATO, VOL. III. 8
 IIAATONOZ

$(Aos;—Nat.—'H δέ ye νόσος kakór;—llós δ᾽ οὔ;---Τί δὲ

ὑγίεια; ἣν δ᾽ ἐγώ" ἀγαθὸν ἢ κακὸν ἢ ovóérepa;— ἀγαθόν,
(er 3 5.5 L4 5 N * S M 995. 7 , ,

ἔφη .----Ελέγομεν δ᾽ ἄρα, ὡς ἔοικεν, ὅτι τὸ σῶμα, ovre ἀγα-

Μ , , 5» c ν e s ^ » ,

θὸν οὔτε κακὸν (ὄν), διὰ τὴν νόσον, τοῦτο δὲ διὰ τὸ κακόν,
τῆς ἰατρικῆς φίλον ἐστίν, ἀγαθὸν δὲ ἰατρικὴ" ἕνεκα δὲ τῆς
"^ 3 "^ , * , * ^ Ν 5» , L4 ^ ^

ὑγιείας
γ τὴν] φιλίαν 7ἡ ἰατρικὴ
pue ἀνήρηται,
ἀνῃρηται, ἡἢ δὲ ὑγίεια
y ἀγαθόν
γ :
-ι ἢ γάρ;---Ναί.----Φίλον δὲ ἢ οὐ φίλον ἡ ὑγίεια;---Φίλον.
'H δὲ νόσος éx0póv.—llárvv γε.---Γὸ οὔτε κακὸν οὔτε
ἀγαθὸν ἄρα διὰ τὸ κακὸν καὶ τὸ ἐχθρὸν τοῦ ἀγαθοῦ φίλον
ἐστὶν ἕνεκα τοῦ ἀγαθοῦ καὶ φίλου.----Φαίψεται.-- Eveka ἄρα
τοῦ φίλου (τοῦ φίλου) τὸ φίλον φίλον διὰ τὸ ἐχθρόν .---
"Eoitker.
^ 5 eJ rS) , , s , ^ el E ^
Εἶεν, ἣν ὃ᾽ ἐγώ. ἐπειδὴ ἐνταῦθα ἥκομεν, ὦ παῖδες,
πρόσσχωμεν τὸν νοῦν μὴ ἐξαπατηθῶμεν. ὅτι μὲν γὰρ φίλον
, bl ^ NIS. ^ “ἤ Ν * /,

τοῦ φίλου TO φίλον γέγονεν, ἐῶ χαίρειν, καὶ τοῦ ὁμοίου ye

“ , Ν , , *^ / AN n € ,

TO ὅμοιον φίλον γίγνεται, ὃ φαμεν ἀδύνατον εἶναι: ἀλλ

b “ , /, “ 5 y ^ , 5

ὅμως
μ τόδε σκεψώμεθα,
μεθα, μὴ μὴ ἡμᾶς
ἡμᾶς ἐξαπατήσῃ τὸ ν νῦν λεγό
πατήσῃ τὸ γό-
μενον. ἡ ἰατρική, φαμέν, ἕνεκα τῆς ὑγιείας φίλον .----Ναΐί.
€ , , , e ^ € , , τ ΄

---Οὐκοῦν καὶ ἡ ὑγίεια φίλον;---Πάνυ γε.---Εἰ ἄρα φίλον,

ἕνεκά του.-Ναί.- Φίλου γέ τινος δή, εἴπερ ἀκολουθήσει τῇ
T y / n

πρόσθεν ὁμολογίςᾳ.----[Πάνυ γε.-- Οὐκοῦν καὶ ἐκεῖνο φίλον αὖ

ἐσται ἕνεκα φίλου;----ΝΝ
αί.- Ap οὖν οὐκ ἀνάγκη ἀπειπεῖν
Μ el /, T , 3 5, m , 5, , 5 ^

ἡμᾶς οὕτως ἰόντας ἡ ἀφικέσθαι ἐπί τινα ἀρχήν, ἣ οὐκέτ

ex. e .7 “Ὁ * / 5 , 5, , ^ , 4-523.

ἐπανοίσει ἐπ᾿ ἄλλο φίλον, ἀλλ᾽ ἥξει ἐπ᾽ ἐκεῖνο ὅ ἐστιν

^ 5 LPs ^ e

πρῶτον φίλον, οὗ ἕνεκα καὶ τὰ ἄλλα φαμὲν πάντα φίλα

^ , , ^ e ^ ^
εἶναι;----- Aváykg.—Totro δή ἐστιν ὃ λέγω, μὴ ἡμᾶς τᾶλλα
πάντα
,
ἃ^ εἴπομεν
»
ἐκείνου
*, 7
ἕνεκα
e
φίλα
΄,
εἶναι,
^
ὥσπερ
ei
εἴδωλα
»

8.2 ὃν add. Heindorf διὰ τὸ κα κὸν B (sed διὰ in ras. et τὸ κα

extra lineam suppl. B?) a3 δὲ] δ᾽ ἡ Heindorf 8. 4 ἀνήρηται
B T (sed suprascr. ἐπ Β΄) b3 τοῦ φίλου addidi: post τὸ φίλον add.
Hermann b6 πρόσσχωμεν T : πρόσχωμεν B Ὁ 7 γε] y ὅτι ci.
Madvig b8 φαμὲν B T: épauevt 62 ἡ BT: om. V 63 δή
W : δεῖ B T (an δή τινος 1 Schanz) e6 ἢ Schanz : καὶ BT 5
recc.: ἡ BT: 2W e 7 ἄλλο scr. recc.: ἄλλον BT ἀλλ᾽ ἥξει
secl. Schanz ατ (r0) πρῶτον Heindorf d2 ἡμᾶς τἄλλα T
et yp. W : μάλιστα ἄλλα B : μάλιστα ἀλλὰ B^W
 219d

ἄττα ὄντα αὐτοῦ, ἐξαπατᾷ, ἢ δ᾽ ἐκεῖνο. τὸ πρῶτον, ὃ ὡς

» l| , ^ , ^ 3 92-5 ^ Ν ^ ^ €

ἀληθῶς ἐστι φίλον. ἐννοήσωμεν yàp οὑτωσί: ὅταν τίς τι

*, ^ " /, *, 4 Ν € ’ " y

περὶ πολλοῦ ποιῆται, οἵόνπερ ἐνίοτε πατὴρ ὑὸν ἀντὶ πάντων

"^ ^ T^ Ν Ν M ,

n Ν li ^ [1 ΑΝ ^ el ^ M
τῶν ἄλλων χρημάτων προτιμᾷ, ὁ δὴ τοιοῦτος ἕνεκα TOU TOV
ὑὸν περὶ παντὸς ἡγεῖσθαι ἄρα καὶ ἄλλο τι ἂν περὶ πολλοῦ
ὍΝ Ν N € ^ [d Ν »y ^ Ν ^

^ ^ N
ποιοῖτο; οἷον εἰ αἰσθάνοιτο αὐτὸν κώνειον πεπωκότα, pa
περὶ πολλοῦ ποιοῖτ᾽ ἂν οἷνον, εἴπερ τοῦτο ἡγοῖτο τὸν ὑὸν
΄, ΄, ΄, E UMS CUN Nn» ^ Oro CHI
σώσειν;---Τί μήν; ἐἔφη.---Οὐκοῦν καὶ τὸ ἀγγεῖον, ἐν ᾧ ὁ
otros ἐνείη;----[Τάνυ ye.— Ap' οὖν τότε οὐδὲν περὶ πλείονος
^ 5 , , 7 5 lol , Ἕν Ν ,

ποιεῖται, κύλικα kepapéar ἢ τὸν ὑὸν τὸν αὑτοῦ, οὐδὲ τρεῖς

^ ^ M ^ ^

κοτύλας οἴνου ἢ τὸν ὑόν; ἢ ὧδέ πως ἔχει πᾶσα 1) τοιαύτη

, » * x er ^ "^ 7 L4 n € Á,

, c^
σπουδὴ οὐκ ἐπὶ τούτοις ἐστὶν ἐσπουδασμένη, ἐπὶ τοῖς ἕνεκά
του παρασκευαζομένοις, ἀλλ᾽ ἐπ᾽ ἐκείνῳ οὗ ἕνεκα πάντα τὰ
, , AP L9 129,9 ’ὔ m el / ^

^ , 5, [74 , , €
τοιαῦτα παρασκευάζεται. οὐχ ὅτι πολλάκις λέγομεν ὡς 220
περὶ πολλοῦ ποιούμεθα χρυσίον καὶ ἀργύριον" ἀλλὰ μὴ
^ ^ , , ^ , /, 5 ^ b

οὐδέν τι μᾶλλον οὕτω τό ye ἀληθὲς ἔχῃ, ἀλλ᾽ ἐκεῖνό ἐστιν

9 / n Y ^

ὃ περὶ παντὸς ποιούμεθα, ὃ ἂν φανῇ ὄν, ὅτου ἕνεκα καὶ

^ M SN /, a *$ ^ v “ el ^

χρυσίον καὶ πάντα τὰ παρασκευαζόμενα παρασκευάζεται. σι

àp' οὕτως φήσομεν;---Πάνυ ye.— Οὐκοῦν kai περὶ τοῦ φίλου

e 3 , τὰ ^ ^ ^

ὁ αὐτὸς λόγος; ὅσα ydp φαμεν φίλα εἶναι ἡμῖν ἕνεκα φίλου
νΝ ^ ^ *

τινὸς ἑτέρου, ῥήματι φαινόμεθα λέγοντες αὐτό' φίλον δὲ

* ὉΠ ΜΡ € 7 ’ , , , / ὯΝ

“ιν
τῷ ὄντι κινδυνεύει ἐκεῖνο αὐτὸ εἶναι, εἰς ὃ πᾶσαι αὗται αἱ
λεγόμεναι φιλίαι τελευτῶσιν.----Κινδυνεύει οὕτως, ἔφη, ἔχει"".
---Οὐκοῦν τό ye τῷ ὄντι φίλον οὐ φίλου τινὸς ἕνεκα φίλον
ἐστίν;----- Δληθῆ. σι

Τοῦτο ^
μὲν δὴ ἀπήλλακται, /
μὴ φίλου τινὸς ἕνεκα τὸ
φίλον
/
φίλον εἶναι: ἀλλ᾽ ἄρα E
τὸ ἀγαθόν ἐστιν» φίλον;----
y H 5 ^ Ἐξ
Εμοιγε Dokei.— ^Ap' οὖν διὰ τὸ κακὸν τὸ ἀγαθὸν φιλεῖται,
καὶἊΝ ἔχει
ἝΝ
ᾧδε'
ΗΝ
εἰ5 τριῶν
^
ὄντων
L4
ὧν
m
νυνδὴἊΝ ἐλέγομεν,
3357.
ἀγαθοῦ
, ^

καὶ κακοῦ kai μήτε ἀγαθοῦ μήτε κακοῦ, τὰ δύο λειφθείη, τὸ

M ^ /, ^ ^

ds5 ἐννοήσω μὲν T ὅταν ci Stephanus: ὃ à» BT: εἰ ὃ ἂν W

τι 566]. Heindorf (servato ὃ ἄν) Θ6 κεραμέαν T W : κεραμέα B
b: ἑτέρου Hermann : ἑτέρῳ B T 62 λειφθείη Heindorf: λιφθείη
(ut videtur) B: ληφθείη ΒΤ
85
220 ς IIAATONOZ

δὲ
^
κακὸν ἐκποδὼν
^
ἀπέλθοι καὶ μηδενὸς^ ἐφάπτοιτο
,
μήτε
σώματος pre ψυχῆς pare τῶν ἄλλων, à δή φαμεν avrà
, , ^ , n^ » ^ , RS

5 €-—«x Μ Ἂς ^ y , , m , »2* *

σι
καθ᾽ αὑτὰ οὔτε κακὰ εἶναι ovre ἀγαθὰ, àpa τότε οὐδὲν ἃν
6. YN , v Ν 5 , , 2 y ^ ^
ἡμῖν χρήσιμον εἴη τὸ ἀγαθόν, ἀλλ ἄχρηστον ἂν γεγονὸς
εἴη; εἰ yàp μηδὲν ἡμᾶς ἔτι βλάπτοι, οὐδὲν ἂν οὐδεμιᾶς
v *, ^ * € Lad L4 , »2* ΩΝ , n

ὠφελίας δεοίμεθα, καὶ οὕτω δὴ ἂν τότε γένοιτο κατάδηλον

2 ’ὔ / N e .»ν * , / I5

ὅτι διὰ TO κακὸν τἀγαθὸν ἡγαπῶμεν καὶ ἐφιλοῦμεν, ὡς

Φ ^ ^ Ν , Ν * Lal ^ * ^ KE

φάρμακον ὃν τοῦ κακοῦ τὸ ἀγαθόν, τὸ δὲ κακὸν νόσημα'

^ ^ ^

νοσήματος δὲ μὴ ὄντος οὐδὲν δεῖ φαρμάκου. àp οὕτω

, Ν Ν v 58* ^ , m 5 e"

πέφυκέ re καὶ φιλεῖται τἀγαθὸν διὰ τὸ κακὸν ὑφ᾽ ἡμῶν, τῶν

y ^ ^ n^

“σι

μεταξὺ ὄντων τοῦ κακοῦ τε καὶ τἀγαθοῦ, αὐτὸ δ᾽ ἑαυτοῦ

e , , / »y y Sa 5€ e y
ἕνεκα οὐδεμίαν χρείαν ἔχει;-- ἔοικεν, ἡ δ᾽ ὅς, οὕτως ἔχειν.
-- Τὸ ἄρα φίλον ἡμῖν ἐκεῖνο, eis ὃ ἐτελεύτα πάντα rà ἄλλα
^ n^ ,

E / , ^ ^ ]
— évexa, ἑτέρου φίλου φίλα ἔφαμεν εἶναι éketra—ovóev [0€
τούτοις ἔοικεν. ταῦτα μὲν yàp φίλου ἕνεκα φίλα κέκληται,
, » ^ Ν Ν ΄ el / /

τὸ δὲ τῷ ὄντι φίλον πᾶν τοὐναντίον rovrov φαίνεται πεφυ-

* bi ^ v , "^ , , , ,

κός" φίλον γὰρ ἡμῖν ἀνεφάνη ὃν ἐχθροῦ ἕνεκα, εἰ δὲ τὸ

, ΄ Ν (4 δὲ 3 , ^ 5 ^ el » 9$ Ν

ἐχθρὸν ἀπέλθοι, οὐκέτι, ὡς ἔοικ᾽, ἔσθ᾽ ἡμῖν φίλον.-- Οὔ μοι

a '
δοκεῖ,2 ἔφη, ὥς ye νῦν2 λέγεται.---Πότερον,
/
ἦν δ᾽ ἐγώ, πρὸς
Διός, ἐὰν τὸ κακὸν ἀπόληται, οὐδὲ πεινῆν ἔτι ἔσται οὐδὲ
Ν 52 Lal ,

διψῆν οὐδὲ ἄλλο οὐδὲν τῶν τοιούτων; ἢ πείνη μὲν ἔσται,

^ ἊΝ ^ * Ν
221
ἢ y ^ z^ 3 , , ; ,
ἐάνπερ ἄνθρωποί re καὶ τἄλλα ζῷα j, ot μέντοι βλαβερά
γε; kai δίψα δὴ kal αἱ ἄλλαι ἐπιθυμίαι, ἀλλ᾽ οὐ κακαί, ἅτε
» el

τοῦ κακοῦ ἀπολωλότος; ἢ γελοῖον τὸ ἐρώτημα, ὅτι ποτ

^ ^ ^ * ^ ^ τι

» , δ Ἂς »y " Ν ^ , 2 ^ H ,
ἔσται τότε ἢ μὴ ἔσται; τίς yàp oióev; ἀλλ᾽ οὖν τόδε y
ἴσμεν, ὅτι καὶ νῦν ἔστιν" πεινῶντα βλάπτεσθαι, ἔστιν δὲ καὶ
y [4 M ^ »y n , y s b

ΡΞ 4 ^ ^ *
ὠφελεῖσθαι. " ἢ γάρ;--- Πάνυ γε.--- Οὐκοῦν kai διψῶντα kai
τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων πάντων ἐπιθυμοῦντα ἔστιν ἐνίοτε
"^ ^ Lej » ,

μὲν ὠφελίμως ἐπιθυμεῖν, ἐνίοτε δὲ βλαβερῶς, ἐνίοτε δὲ

μηδέτερα;----Σ φόδρα γε.---Οὐκοῦν ἐὰν ἀπολλύηται τὰ kaka,
^ ^ Ν ,

ἅ ye μὴ τυγχάνει ὄντα κακά, τί προσήκει τοῖς κακοῖς συν-

T , ^ ^

er & ante ἕνεκα add. Cornarius secl. mox ἐκεῖνα post εἶναι δὲ]
δὴ Heindorf: om. Cornarius 8&2 édvmep |ἕωσπερ ἂν ci. H, Richards
Ὁ 4 τυγχάνει scr. recc. : τυγχάνῃ B TW
 ATXIXZX 22r b

απόλλυσθαι;----Οὐδέν.-- “σονται ἄρα ai μήτε ἀγαθαὶ μήτε

» ,

κακαὶ ἐπιθυμίαι καὶ ἐὰν ἀπόληται τὰ κακά.-- Φαίνεται.----

M * ^ ^ ** , , * , /

Οἷόν τε οὖν ἐστιν ἐπιθυμοῦντα καὶ ἐρῶντα τούτου οὗ ἐπι-

- ^^ ^ t n » "e ΕΣ

θυμεῖ καὶ ἐρᾷ μὴ φιλεῖν;---Οὐκ ἔμοιγε 0oket.— Earat ἄρα

^ ^ ^ , » ^ y ΝΜ

καὶ τῶν κακῶν ἀπολομένων, ὡς ἔοικεν, φίλ᾽ ürra.—Na(.—

X Led Lol 5, , € » N93 * 1956 ('

Οὐκ ἄν, εἴ γε τὸ κακὸν αἴτιον ἣν τοῦ φίλον τι εἶναι, οὐκ ἂν

7 , 3. / ΄, e e — ἢ ye Ν
ἣν τούτου ἀπολομένου φίλον ἕτερον ἑτέρῳ. αἰτίας γὰρ
ἀπολομένης ἀδύνατόν που qr ἔτ᾽ ἐκεῖνο εἶναι, οὗ ἣν αὕτη ἡ
5 ’ 5 Á , * Mc v9 ^ e" C ^? “ €

αἰτία.---Ορθῶς λέγεις.---Οὐκοῦν ὡμολόγηται ἡμῖν τὸ φίλοι

^ ^ , 3.43. 7 , * ^ Y ^
φιλεῖν τι καὶ διά rv καὶ φήθημεν τότε ye διὰ TO κακὸν TO
μήτε ἀγαθὸν μήτε κακὸν τὸ ἀγαθὸν duXetv;— AAn01.—
Νῦν δέ γε, ὡς ἔοικε, φαίνεται ἄλλη τις αἰτία τοῦ φιλεῖν τε
καὶ φιλεῖσθαι.---" Eowker.— Ap' οὖν: τῷ ὄντι, ὥσπερ ἄρτι
^ » 7 lol ^ »

5 / € , /, ^ / 3477 N Ν 5 ^
ἐλέγομεν, ἢ ἐπιθυμία τῆς φιλίας αἰτία, καὶ τὸ ἐπιθυμοῦν
Ζ , ^ / AS ^ ^ , eu , n^ ^ Ν
φίλον ἐστὶν τούτῳ οὗ ἐπιθυμεῖ καὶ τότε ὅταν ἐπιθυμῇ, ὃ δὲ
N , $3. 7 ΄ "3. e 4 “
τὸ πρότερον ἐλέγομεν φίλον εἶναι, ὕθλος τις ἣν, ὥσπερ σι

ποίημα μακρὸν συγκείμενον;- Κινδυνεύει, ἔφη.--- ἀλλὰ μέν-

τοι, ἣν δ᾽ ἐγώ, τό γε ἐπιθυμοῦν, οὗ ἃν ἐνδεὲς ἡ, τούτου
* , ) , , 5» ^ Ld ^ , ^ ΩΣ Ἃ

τ E -
ἐπιθυμεῖ. ἢ yáp;—Naf. Τὸ δ᾽ ἐνδεὲς ἄρα φίλον ἐκείνου
οὗ ἂν ἐνδεὲς ἢ;---- Δοκεῖ μοι... ᾿Βνδεὲς δὲ γίγνεται οὗ ἄν τι
ἀφαιρῆται. Τἰῶς δ᾽ οὔ;---[οῦ οἰκείου δή, ὡς ἔοικεν, ὅ τε
ἔρως
»
καὶSeἡ φιλία/ kaiἊς ἡδεῖν ἐπιθυμία
5 ΄
τυγχάνει
,
οὗσα,
^
ὡς
c
φαίνεται,
7

7 / , ^
ὦ Μενέξενέ re καὶ Λύσι.-- Συνεφάτην.-- Yyets ἄρα εἰ φίλοι γι

ἐστὸν ἀλλήλοις, φύσει πῃ οἰκεῖοί ἐσθ᾽ ὑμῖν αὐτοῖς.-- Κομιδῇ,

* b , ^ ^ ^ x ^

ἐφάτην.-- -Καὶ ei ἄρα τις ἕτερος ἑτέρου ἐπιθυμεῖ, ἣν δ᾽ ἐγώ,

5 , ^N 5 “ e ep , ^ 2 9155 ,

ὦ παῖδες, ἢ ἐρᾷ, οὐκ ἄν ποτε ἐπεθύμει οὐδὲ ἤρα οὐδὲ ἐφίλει,

fax ^ Ἀν NC » y » ΄ 3 NM. S'NN. 5 /
222
, s 5 ἘΞ 3 ^
εἰ μὴ oikeiós πῃ TQ ἐρωμένῳ ἐτύγχανεν ὧν ἢ κατὰ τὴν
ψυχὴν ἢ κατά τι τῆς ψυχῆς ἦθος ἢ τρόπους ἢ^ εἶδος.---
DN *^ , ^ ^ 3 “Ὁ , LODS

Πάνυ ye, ἔφη ὁ Μενέξενος: ὁ δὲ Λύσις éoíygoev.— Eier,

, ^

b6 ἀπόληται scr. recc. : ἀπόλληται B T: ἀπολύηται W 62 οὐκ

ἄν οὐ τἄν ci. Η. Richards 64 ἄν post ἀδύνατον add. ci. Gold-
bacher d 6 ποίημα μακρὸν] ποίημα μάτην ci. Ast: ποίημα Κρόνῳ
ci. Madvig e2 τι Stephanus : τις BT e5 λύσι T : λύσις B
22 τῷ ἐρωμένῳ T: τῶν ἐρωμένων B W ὧν T: oy B 8&3 τρόπους
B T (sed v erasum in B)
222 ἃ IIAATONOZ

ἣν 0 ἐγώ. τὸ μὲν δὴ φύσει οἰκεῖον ἀναγκαῖον ἡμῖν πέφαν-

o Ὅτ / Ν Ν ἊΝ ΄ 5 ^ , ^ € ^ ,
σι

ται φιλεῖν.- "Ἔοικεν, ἔφη.- Avaykator ἄρα τῷ γνησίῳ

^ 5 ^ LA n

ἐραστῇ καὶ
ἐραστῇ καὶ μὴμὴ προσποιήτῳ φιλεῖσθαι UTὑπὸ τῶν)U παιδικῶν
προσποιήτῳ φιλεῖ T Qr.—
€ bs ^ , SEE. ΤΕ , 2 ,
O μὲν οὖν Λύσις καὶ ὁ Μενέξενος μόγις πως ἐπενευσατη!;,
ὁ δὲ ἹΓπποθάλης ὑπὸ τῆς ἡδονῆς παντοδαπὰ ἠφίει χρώματα.
Καὶ ἐγὼ εἶπον, βουλόμενος τὸν λόγον ἐπισκέψασθαι, Εἰ
μέν τι TO οἰκεῖον» τοῦ ὁμοίου διαφέρει, λέγοιμεν ἂν τι, ὡς
^ 5 ^ ^ € /, , , Μ €

ἐμοὶ δοκεῖ, ὦ Λύσι τε καὶ Μενέξενε, περὶ φίλου, ὃ ἔστιν"

εἰ δὲ ταὐτὸν τυγχάνει ὃν ὅμοιόν T€ καὶ οἰκεῖον, οὐ ῥάᾷδιον
, Ν Ψ b , *» “ , N , ^ , ef

ἀποβαλεῖν
; (v τὸν
τὸν" πρόσθεν λόγον, ὡςὡς οὐ τὸὁ Op.
πρόσθεν λόγον, ὅμοιον τῷὉ ὁμοίς
ὁμοίῳ
κατὰ τὴν ὁμοιότητα ἄχρηστον: τὸ δὲ ἄχρηστον φίλον
^ hy € , »Ἢ Ν * » ,

ὁμολογεῖν πλημμελές. βούλεσθ᾽ οὖν, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἐπειδὴ

^ 4 23

ὥσπερ μεθύομεν ὑπὸ τοῦ λόγου, συγχωρήσωμεν kai φῶμεν

E ^ , ^

E E ^ ^ ΄ , ,
ἕτερόν τι εἶναι τὸ οἰκεῖον τοῦ ópotov;—llárv ye.—1llorepor
οὖν καὶ τἀγαθὸν οἰκεῖον θήσομεν παντί, τὸ δὲ κακὸν ἀλλότριον
kd bi , b , ^ , TA * Ν b , ,

* ^ ^ ^ ^ 8M ^ N
εἶναι; ἢ τὸ μὲν κακὸν τῷ κακῷ οἰκεῖον, TQ δὲ ἀγαθῷ τὸ
ἀγαθόν, τῷ δὲ μήτε ἀγαθῷ μήτε κακῷ τὸ μήτε ἀγαθὸν
Li θ , Ξ ^ δὲ , , 0 ^ / ^ Ν / 5.3 θὺ :

/ δ A σι Z ,
μήτε κακόν;---Οὕτως ἐφάτην δοκεῖν σφίσιν ἕκαστον ἑκάστῳ
^ ^ 4 ^ ^ EY
οἰκεῖον eirai—llaAw ἄρα, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ παῖδες, obs τὸ
πρῶτον λόγους ἀπεβαλόμεθα περὶ φιλίας, εἰς τούτους
εἰσπεπτώκαμεν' ὁ γὰρ ἄδικος τῷ ἀδίκῳ καὶ ὃ κακὸς τῷ
^ ^ ^ M Ἂς n

κακῷ οὐδὲν ἧττον φίλος ἔσται ἢ ὁ ἀγαθὸς τῷ dya0Q.—

^ , μὴ ^ ^

δ E * 37 3X
σι Eoikev, ἔφη.---Τι δέ; τὸ ἀγαθὸν kal τὸ οἰκεῖον ἂν ταὐτὸν
φῶμεν εἶναι, ἄλλο τι ἢ ὁ ἀγαθὸς τῷ ἀγαθῷ μόνον φίλος;--
^ ^ EA E ^ ^

2 Ν Ἂς Ν ΝΣ 3 0E , “ CC
Πάνυ ye.—' AAA μὴν kal τοῦτό ye φόμεθα ἐξελέγξαι ἡμᾶς
5 / 2 , , /
αὐτούς" ἢ ov μέμνησθε;---Μεμνήμεθα.
( οὗν ἃν ἔτι χρησαίμεθα τῷ λόγῳ; ἢ δῆλον ὅτι οὐδέν;
4$ — * ; y ,ὕ θ ^ yis d ^ δηλ L4 NIU ue

δέομαι οὖν, ὥσπερ οἱ σοφοὶ ἐν τοῖς δικαστηρίοις, rà εἰρημένα

, E E ^ ,

E , "
ἅπαντα ἀναπεμπάσασθαι. εἰ yàp μήτε οἱ φιλούμενοι μήτε
ba4 τί ὡς T: πως BW bj ἀποβαλεῖν T : ἀπολιπεῖν B : ἀπολεῖν
W sed wp. καὶ ἀπολιπεῖν καὶ ἀποβαλεῖν in marg. V 62 μεθύομεν
in marg. T: μυθεύομεν BT C4 θήσομεν] φήσομεν Schanz
d6 ἄλλοτι T : 7 ἄλλο τι B e3 ἀναπεμπάσασθαι B (sed e supra
αι B?)
 ΔΎΣΕΙΣ 222 6

οἱ φιλοῦντες μήτε οἱ ὅμοιοι μήτε οἱ ἀνόμοιοι μήτε οἱ ἀγαθοὶ

ε ^ , e c , eo , , eco» Ν

μήτε οἱ οἰκεῖοι μήτε τὰ ἄλλα ὅσα διεληλύθαμεν---οὐ γὰρ

» y / € T X ^ , 5 , , Ν /
ἔγωγε ἔτι μέμνημαι ὑπὸ τοῦ πλήθους-- ἀλλ᾽ εἰ μηδὲν τούτων
/ 5 , B LN τὸ y » / 2
φίλον ἐστίν, ἐγὼ μὲν οὐκέτι ἔχω τί Ayo.
Ταῦτα δ᾽ εἰπὼν ἐν νῷ εἶχον ἄλλον ἤδη τινὰ τῶν πρεσβυ- 223
τέρων κινεῖν" κάτα, ὥσπερ δαίμονές τινες, προσελθόντες οἱ
“ἣν ^ 7 / Ne ^ / P »
παιδαγωγοί, ὃ τε τοῦ Μενεξένου καὶ ὁ τοῦ Λύσιδος, ἔχοντες
αὐτῶν τοὺς ἀδελφούς, παρεκάλουν καὶ ἐκέλευον αὐτοὺς οἴκαδ
5 Lol Ν 5 , , AN * , 5 * »y 5

ἀπιέναι" ἤδη yàp ἣν ὀψέ. τὸ μὲν οὖν πρῶτον καὶ ἡμεῖς

5 , »y Ν 4 5 , Ν Ν iol "n ^ € ^

kai oi περιεστῶτες αὐτοὺς ἀπηλαύνομεν' ἐπειδὴ δὲ οὐδὲν

^ € "^ , Ν Ξ , 9 N ^ 505*

ἐφρόντιζον ἡμῶν, ἀλλ᾽ ὑποβαρβαρίζοντες ἠγανάκτουν τε καὶ

οὐδὲν ἧττον ἐκάλουν, ἀλλ᾽ ἐδόκουν ἡμῖν ὑποπεπωκότες ἐν τοῖς
529 * ^-^ 5 / 5 »5 , € ^ (s , bl ^

ἙΕρμαίοις ἄποροι εἶναι προσφέρεσθαι, ἡττηθέντες οὖν αὐτῶν

€ , ΝΜ ^ , € , Ll , Lol

διελύσαμεν τὴν συνουσίαν. ὅμως δ᾽ ἔγωγε ἤδη ἀπιόντων

αὐτῶν, Νῦν μέν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Λύσι τε kal Mevé£ere, kara-
3 σείσο n * m

γέλαστοι γεγόναμεν ἐγώ τε, γέρων ἀνήρ, kai ὑμεῖς. ἐροῦσι

, ^ ^

γὰρ οἵδε ἀπιόντες ὡς οἰόμεθα ἡμεῖς ἀλλήλων φίλοι εἶναι----

καὶ ἐμὲ yàp ἐν ὑμῖν τίθημι----οὕπω δὲ ὅτι ἔστιν ὁ φίλος οἷοί
^ 5 Ν Ν * € ^ , v ^ M Μ € /, L Eq d

τε ἐγενόμεθα ἐξευρεῖν.
e7 φίλον B: φίλων T 8&2 küra B: kára T: εἶτα in marg. T
bz: ἀλλ᾽] καὶ Heindorf bmomemekóres B (sed πω refinxit B?):
ὑποπεπτωκότες T
 EYTOTYTAHMOZ

KPITON ΣΩΚΡΑΤΗΣ

ΚΡ, Τίς ἦν,

3
ὦ5 Σώκρατες, oe χθὲς ἐν Λυκείῳ διελέγου;
ἢ πολὺς ὑμᾶς ὄχλος περιειστήκει, ὧστ᾽ ἔγωγε βουλόμενος
5 ^ TES M , eu 3; 1.94 ,

ἀκούειν προσελθὼν οὐδὲν οἷός T. 1) ἀκοῦσαι σαφές" ὑπερκύψας

, , ^ 9. Ν .ὔ RD ^ , € ,

μέντοι κατεῖδον, καί μοι ἔδοξεν εἶναι ξένος τις à διελέγου.

, ^ , » ^^ 4 e /

-
τίς ἦν;
XQ. Πότερον καὶ ἐρωτᾷς, ὦ Κρίτων; οὐ yàp εἷς ἀλλὰ T^ *,

δύ᾽ ἤστην.
KP. *Or μὲν ἐγὼ λέγω, ἐκ δεξιᾶς τρίτος ἀπὸ σοῦ καθῆστο"
Jeux NT , , " ^ , ,
ἐν μέσῳ δ᾽ ὑμῶν τὸ ᾿Αξιόχου μειράκιον ἦν. καὶ μάλα πολύ,
*, ,

^T
ὦ Σώκρατες, ἐπιδεδωκέναι μοι ἔδοξεν, kai τοῦ ἡμετέρου ov
by , 5» 5 L4 Ν nie , ,

πολύ τι τὴν ἡλικίαν διαφέρειν Κριτοβούλου. ἀλλ᾽ ἐκεῖνος

μὲν σκληφρός, οὗτος δὲ προφερὴς καὶ καλὸς καὶ ἀγαθὸς τὴν
ὄψιν.
EQ, Εὐθύδημος οὗτός ἐστιν, ὦ Κρίτων, ὃν ἐρωτᾷς, ὁ δὲ
παρ᾽ ἐμὲ καθήμενος ἐξ ἀριστερᾶς ἀδελφὸς τούτου, Διονυσό-
INL , , , ^ , bi /, ,

δωρος" μετέχει δὲ καὶ οὗτος τῶν λόγων.

KP. Οὐδέτερον γιγνώσκω, ὦ Σώκρατες. καινοί τινες αὖ
οὗτοι, ὡς ἔοικε, σοφισταί: ποδαποί; kai τίς ἡ σοφία;
. € » / , Ν , € ,

EO. Οὗτοι τὸ μὲν γένος, ὡς ἐγῴῷμαι, ἐντεῦθέν ποθέν

εἰσιν ἐκ Χίου, ἀπῴκησαν δὲ ἐς Θουρίους, φεύγοντες δὲ
22 ἢ B (sed in ras.) Demetrius: 5 T 2&4 κατεῖδον T :
κατίδον B &6 πότερον Hermann : ὁπότερον B T: λέγ᾽ ὁπότερον
ci. Badham b2 ἐπιδεδωκέναι Bt: ἐπιδεδηλωκέναι B T b6 ὁ
δὲ παρ᾽ ἐμὲ T W : ὃς δὲ mapéueve B b8 μετέχει) μετεῖχε Heindorf
€3 φεύγοντες) φυγόντες Heindorf
PLATO, VOL. III. 9
271 -ς IIAATONOZ

ἐκεῖθεν πόλλ᾽ ἤδη ἔτη περὶ τούσδε rovs τόπους διατρίβουσιν.

ὃ δὲ σὺ éporüs τὴν σοφίαν αὐτοῖν, θαυμασία, ὦ Kpíroev:
^ Ν Ν 5 ^ * / 5 ^ / fa 972

πάσσοφοι ἀτεχνῶς τώ γε, οὐδ᾽ ἤδη πρὸ τοῦ ὅτι εἶεν oi

ἴσσο 0 , TS , Do" nó Ν ^ e Lj €

παγκρατιασταί. τούτω γάρ ἐστον κομιδῇ παμμάχω. οὐ κατὰ

τὼ ᾿Ακαρνᾶνε ἐγενέσθην τὼ παγκρατιαστὰ ἀδελφώ" ἐκείνω
^ » Led *, / ^ bj , , * ,

c. μὲν γὰρ τῷ σώματι μόνον οἵω τε μάχεσθαι, τούτω δὲ πρῶτον

μὲν
Ν
τῷ^ σώματι
LA
δεινοτάτω
,
ἐστὸν
, '
[kalS μάχῃ,
,
ἣe πάντων
,
ἔστι
y

kpareiv]—év ὅπλοις yàp αὐτώ re codi πάνυ μάχεσθαι kal

^ 5 “ Ἂς , , Ἂς , , s

272 ἄλλον, ὃς ἂν διδῷ μισθόν, οἵω τε ποιῆσαι---ἔπειτα τὴν ἐν

» ^ ΩΝ “ , e ^ » ὮΝ ,

τοῖς δικαστηρίοις μάχην κρατίστω καὶ ἀγωνίσασθαι καὶ

ἄλλον διδάξαι λέγειν τε καὶ συγγράφεσθαι λόγους οἵους
^ ^ ^ & »
εἰς τὰ δικαστήρια. πρὸ τοῦ μὲν οὖν ταῦτα δεινὼ ἤστην
μόνον, νῦν 0€ τέλος ἐπιτεθήκατον παγκρατιαστικῇ τέχνῃ.
^ ^
7)
^

γὰρ ἦν λοιπὴ αὐτοῖν μάχη ἀργός, ταύτην νῦν ἐξείργασθον,

ὥστε μηδ᾽ ἂν ἕνα αὐτοῖς οἷόν T εἶναι μηδ᾽’ ἀντᾶραι: οὕτω
δεινὼ yeyóvarov ἐν τοῖς λόγοις μάχεσθαί τε καὶ ἐξελέγχειν
^ , ,

τὸ ἀεὶ λεγόμενον»,
yon ; ὁμοίως
0p ἐάντε ψεῦδος ἐάντε ἀληθὲς
1] ἦἧ.
Tz ἐγὼ
ey
μὲν οὖν, ὦ Κρίτων, ἐν νῷ ἔχω roiv ἀνδροῖν παραδοῦναι
ἐμαυτόν: καὶ γάρ φατον ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ ποιῆσαι ἂν καὶ
^ ^

»Μ € ^ 3 3: ΠΟΝΦ ^ ,
ἄλλον ὁντινοῦν τὰ avrà ταῦτα δεινόν.
Ξ ^ ^ soy
en KP. Τί δέ, ὦ Σώκρατες; οὐ φοβῇ τὴν ἡλικίαν, μὴ ἤδη
πρεσβύτερος ἧς;
EO. ἭΚκιστά γε, ὦ Κρίτων: ἱκανὸν τεκμήριον ἔχω καὶ
΄ ^ s ^ 3 EN. * " t »
παραμύθιον τοῦ μὴ φοβεῖσθαι. αὐτὼ yàp τούτω, ὡς ἔπος
εἰπεῖν, γέροντε ὄντε ἠρξάσθην ταύτης τῆς σοφίας ἧς ἔγωγε
ἐπιθυμῶ, τῆς ἐριστικῆς" πέρυσιν ἢ προπέρυσιν οὐδέπω ἤστην
n^ ^ n^ ^ ,ὔ Μ

σοφώ. ἀλλ᾽ ἐγὼ ἕν μόνον φοβοῦμαι, μὴ αὖ ὄνειδος τοῖν

/ / e P ^ ΄ ^ X
ξένοιν περιάψω, ὥσπερ Κόννῳ τῷ Μητροβίου, τῷ κιθαριστῇ,

C5 θαυμασία B : θαυμασίαι T : θαυμάσαι Winckelmann G6 τώ

γε BW: ὡς ἔγωγε T 68 ἐγενέσθην B W: om. T: post d x
μάχεσθαι transp. Hermann d2 kal... kpareiv secl. Badham
ἐστι TW: om. Β a2 kal ante ἀγωνίσασθαι secl. Schanz 2575
γὰρ ἦν λοιπὴ αὐτοῖν B T : γρ. ἣ γὰρ ἔτι λοιπὴ αὐτοῖν ἦν T Ὀη ἔχω
BW : ἔχων T b το τῆς ἐριστικῆς secl, Naber πέρυσιν B :
πέρυσιν δὲ T ΟΙ a) B: αὐτὸς TW
 ETOYAHMOZ 272cC
^ EN , y ^ ^ ^4 EMT ^ € ^"
ὃς ἐμὲ διδάσκει ἔτι καὶ νῦν κιθαρίζειν" ὁρῶντες οὖν οἱ παῖδες
οἱ συμφοιτηταί μοι ἐμοῦ τε καταγελῶσι καὶ τὸν Κόνγον
καλοῦσι γεροντοδιδάσκαλον. μὴ οὖν καὶ τοῖν ξένοιν τις
ταὐτὸν τοῦτο ὀνειδίσῃ" oi δ᾽ αὐτὸ τοῦτο ἴσως φοβούμενοι
3 NX ^ , / € , 33 N ^ ΝΜ /,

τάχα με οὐκ ἂν ἐθέλοιεν προσδέξασθαι. ἐγὼ δ᾽, ὦ Κρίτων,

, , ^

^ / ^
ἐκεῖσε μὲν ἄλλους πέπεικα συμμαθητάς μοι φοιτᾶν mpe-
c iras, ἐνταῦθα δέ ye ἑτέρους πειράσομαι πείθειν. καὶ σὺ τί
/, , ^ / t€ , , , M ^ ,

υμφοιτᾷς; ὡς δὲ δέλεαρ αὐτοῖς ἄξομεν τοὺς σοὺς ὑεῖς

OU C " CRM € δὲ δέλ , ^. ifa NE NS ev. Ὁ

ἐφιέμενοι γὰρ ἐκείνων οἷδ᾽ ὅτι καὶ ἡμᾶς παιδεύσουσιν.

3 , M 5 p ας ὦ ΝΣ: n «ΑΛ

ΚΡ, ᾿Αλλ᾽ οὐδὲν κωλύει, ὦ Σώκρατες, ἐάν γε σοὶ δοκῇ.

πρῶτον ὃέ μοι διήγησαι τὴν» σοφίαν τοῖν ἀνδροῖν τίς ἐστι",
^ , , Ν ΄ ^ , ^ , 5

tra εἰδῷ ὅτι καὶ μαθησόμεθα.

e , "^ ow NS ,

EQ. Οὐκ ἂν φθάνοις ἀκούων: ὡς οὐκ ἂν ἔχοιμί γε εἰπεῖν

ὅτι οὐ προσεῖχον τὸν νοῦν αὐτοῖν, ἀλλὰ πάνυ καὶ προσεῖχον
καὶ μέμνημαι, καί σοι πειράσομαι ἐξ ἀρχῆς ἅπαντα διηγή-
ἴω ,

σασθαι. κατὰ θεὸν γάρ τινα ἔτυχον καθήμενος ἐνταῦθα,

, ^

οὗπερ ρ σύ με εἶδες,
ἴδες, ἐνἐν τῷτῷ ἀποδυτηρίῳ
ἀποὸ ίῳ μόνος,
μόνος, καὶ καὶ ἤδη
ἤδη ἐν νῷ:
εἶχον ἀναστῆναι: ἀνισταμένου δέ pov ἐγένετο τὸ εἰωθὸς
"p
σημεῖον μόνιον. πάλιν
τὸ δαιμόνιον. m οὖν| ἐκαθεζόμην,
μην, ye
καὶ ὀλίγῳ
ὕστερον εἰσέρχεσθον τούτω-ὃ τ Εὐθύδημος kai ὁ Διονυ-
e » , ’ “ 2 5 , M €
l2 "ἢ[99]

σόδωρος-----καὶ ἄλλοι μαθηταὶ ἅμα αὖ πολλοὶ ἐμοὶ δοκεῖν"

εἰσελθόντε δὲ περιεπατείτην ἐν τῷ καταστέγῳ δρόμῳ. καὶ
v , /» ^ ^ L , »
οὔπω τούτω OU ἢ τρεῖς δρόμους περιεληλυθότε ἤστην,
καὶ εἰσέρχεται Κλεινίας, ὃν σὺ φὴς πολὺ ἐπιδεδωκέναι,
ἀληθῆ λέγων: ὄπισθεν δὲ αὐτοῦ ἐρασταὶ πάνυ πολλοί τε
καὶ ἄλλοι καὶ Κτήσιππος, νεανίσκος Tis Παιανιεύς, μάλα
Ν - ,

καλός τε κἀγαθὸς τὴν φύσιν, ὅσον μὴ ὑβριστὴς [δὲ] διὰ τὸ

63 οὖν] γοῦν Hertlein 64 μοι W: yov BT d 1 σὺ τί οὐ
συμφοιτᾷς; ὡς Winckelmann: σὺ τί (τι T) που συμφοίτα ἴσως BT :
οὔτι που συμφοίτα' ἴσως W d 2 ἄξομεν T : ἕξομεν B W (sed a
supra é W) d 4 δοκῇ T : δοκεῖ B e2 εἶδες W : ἴδες ΒΤ
e3 δέμου T: δ᾽ ἐμοῦ B & I τούτω Secl. Cobet a2 ab B:
om. TW: ov Hermann: αὐτοῖν Schanz post πολλοὶ lacunam
indicat Schanz, ξένοι intercidisse ratus δοκεῖν B: δοκεῖ BT
8.3 εἰσελθόντε ἊΝ : εἰσελθόντες BT 8 8 ὅσον μὴ B T (sed μὴ supra
versum T) ὕὑβριστής᾽ (ὑβριστὴς) δὲ Baiter δὲ 566]. Winckelmann
273b IIAATONOZ

b νέος εἷναι. ἰδὼν οὖν με ὁ Κλεινίας ἀπὸ τῆς εἰσόδου μόνον

J ^ 5$ * ^o^ € 7 / , S ^ , , ,

καθήμενον», ἄντικρυς ἰὼν παρεκαθέζετο ἐκ δεξιᾶς, ὥσπερ kal

, » »* / 9 NI "^ e ^

σὺ φής. ἰδόντε 0€ αὐτὸν ὅ τε Διονυσόδωρος καὶ ὁ Εὐθύ-

ógnos πρῶτον μὲν ἐπιστάντε διελεγέσθην ἀλλήλοιν, ἄλλην
^ » / y

Ν » 5 , , CI M » , » ^
σε καὶ ἄλλην ἀποβλέποντε eis ἡμᾶς----καὶ yàp πάνυ avroir
προσεῖχον τὸν νοῦν. ἔπειτα ἰόντε ὁ μὲν παρὰ τὸ μειράκιον
^ ^ s /

ἐκαθέζτο, ὁ Εὐθύδημος, ὁ δὲ παρ᾽ αὐτὸν ἐμὲ ἐξ ἀριστερᾶς,

, / € 3, , € ^ , , Ν , Ν 3. 5 ^

οἱ δ᾽ ἄλλοι ὡς ἕκαστος ἐτύγχανεν.

« ,» » € ei δὰ ,

Ησπαζύμην οὖν αὐτὼ ἅτε διὰ χρόνου ἑωρακώς" μετὰ δὲ

2 , 3 SIN τ » , € , * Ν

τοῦτο εἶπον πρὸς τὸν Κλεινίαν: 'Q) Κλεινία, τώδε μέντοι τὼ

^ “Φ Ν Ν "d 3 "d ΓΖ ,

ἄνδρε σοφώ, Ἐῤθύδημός τε καὶ Διονυσόδωρος, οὐ τὰ σμικρὰ

3 b3 Ν , P3 b3 N b , , 5» ,
ἀλλὰ TQ μεγάλα' τὰ γὰρ περὶ τὸν πόλεμον πάντα ἐπί-
on στασθον, ὅσα δεῖ τὸν μέλλοντα ἀγαθὸν στρατηγὸν ἔσεσθαι,
τάς τε τάξεις καὶ τὰς ἡγεμονίας τῶν στρατοπέδων καὶ [ὅσα]
, ^ "^ Ὁ

ἐν ὅπλοις μάχεσθαι διδακτέον] οἵω τε δὲ καὶ ποιῆσαι

δυνατὸν εἶναι αὐτὸν αὑτῷ βοηθεῖν ἐν τοῖς δικαστηρίοις, ἄν
^ * ^ 9 ἘΝ € ^ ^ 5 ^ L7 »

τις αὐτὸν ἀδικῇ.

Εἰπὼν οὖν ταῦτα κατεφρονήθην $m αὐτοῖν" ἐγελασάτην
" ^ , 2 ^

οὖν ἄμφω BAéyarre εἰς ἀλλήλω, καὶ ὃ Εὐθύδημος εἶπεν"

^ , , n

Οὔτοι ἔτι ταῦτα, ὦ Σώκρατες, σπουδάζομεν, ἀλλὰ παρέργοις

aA» / ^ ol , / /

αὐτοῖς χρώμεθα.
Kayo θαυμάσας εἶπον" Καλὸν àv που τὸ ἔργον ὑμῶν εἴη,
5 Ν “ ων Ν » Ν » € ^ »
"n

εἰ τηλικαῦτα πράγματα πάρεργα ὑμῖν τυγχάνει ὄντα, καὶ

^ ^ /

πρὸς θεῶν etmeróv μοι τί ἐστι τοῦτο τὸ καλόν.

N ^ ^

peri, ἔφη, ὦ Σώκρατες, οἰόμεθα οἵω τ᾽ εἶναι παραδοῦναι

^N / » τ NS 57 e 39. ^ ^

κἀλλιστ᾽ ἀνθρώπων kai τάχιστα.

, 239 ΄ Ν ,

'Q, Ζεῦ, οἷον, ἦν δ᾽ ἐγώ, λέγετον πρᾶγμα: πόθεν τοῦτο

ol ^ "e * 5 / ^ ^

b2 καὶ T: om. B b3 ibóvre T : ἰδόντες B b5 &ro-

BAémovre T: ἀποβλέποντες B αὐτοῖν προσεῖχον DB: προσεῖχον
αὐτοῖν T b ὁ εὐθύδημος T : εὐθύδημος B αὐτὸν ἐμὲ B : αὐτόν
ue T ἐξ ἀριστερᾶς T : ἐν ἀριστερᾷ B W 65 ἀγαθνΥν:
om. B e6 ὅσα et 67 διδακτέον secl. ci. Schanz (ad ὅσα δεῖ
adscriptum fuit) 67 μάχεσθαι secl. Badham d 2 οὖν] γοῦν
Heindorf βλέψαντε 1?: βλέψαντες BT ἀλλήλω T? : ἀλλήλους
BT ἂς mov T: τι BW er ἦν δ᾽ ἐγώ corr. Coisl. : ἔφην
jv δ᾽ ἐγώ B T Aéyerov secl. Cobet
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 2736
τὸ ἕρμαιον ηὑρέτην; ἐγὼ δὲ περὶ ὑμῶν διενοούμην ἔτι, ὥσπερ
S d / ^

^ » € M N ^ ^ Μ *, [74
νυνδὴ ἔλεγον, ὡς τὸ πολὺ τοῦτο δεινοῖν ὄντοιν, ἐν ὅπλοις
μάχεσθαι,
,
καὶ ταῦτα
^
ἔλεγον περὶ σφῷν"
^
ὅτε
*
yàp τὸ πρότερον
ἐπεδημησάτην, τοῦτο μέμνημαι σφὼ ἐπαγγελλομένω. εἰ
, ^

δὲ νῦν ἀληθῶς ταύτην τὴν ἐπιστήμην ἔχετον, ἵλεω εἶτον---

ἀτεχνῶς γὰρ ἔγωγε σφὼ ὥσπερ θεὼ προσαγορεύω, συγ-
γνώμην δεόμενος ἔχειν μοι τῶν ἔμπροσθεν εἰρημένων. ἀλλ᾽ 274
ὁρᾶτον, ὦ Εὐθύδημέ τε καὶ Διονυσόδωρε, εἰ ἀληθῆ λέγετον"
ὑπὸ γὰρ τοῦ μεγέθους τοῦ ἐπαγγέλματος οὐδὲν θαυμαστὸν
ἀπιστεῖν.
AAX' εὖ ἴσθι, Stὦ Σώκρατες, |éparov,| τοῦτο
᾽ ^
οὕτως
t
ἔχον.
»

Μακαρίζω ἄρ᾽ ὑμᾶς ἔγωγε τοῦ κτήματος πολὺ μᾶλλον ἢ

n ^ n ^

μέγαν βασιλέα τῆς ἀρχῆς" τοσόνδε δέ μοι εἴπετον, εἰ ἐν νῷ

, / ^ , ^ ΄ ΄ » “15 ^

ἔχετον
X ἐπιδεικνύναι
ιδεικνύναι ταύτην qv τὴν
τὴ σοφίαν,
(av, 1]1] πῶςπῶς σφῷνσφῷν βεβοῦ-
βεβού
λευται.
, , Sor ^ , 5. NU € , ^c
Em αὑτὸ ye τοῦτο πάρεσμεν, ὦ Σώκρατες, os ἐπιδείξοντε
καὶ διδάξοντε, ἐάν τις ἐθέλῃ μανθάνειν.
᾿Αλλ᾽ ὅτι μὲν ἐθελήσουσιν ἅπαντες οἱ μὴ ἔχοντες, ἐγὼ
ὑμῖν ἐγγυῶμαι, πρῶτος μὲν ἐγώ, ἔπειτα δὲ Κλεινίας οὑτοσί,
πρὸς δ᾽ ἡμῖν Κτήσιππός τε ὅδε καὶ οἱ ἄλλοι οὗτοι, ἣν δ᾽ ἐγὼ
& 3 E ῶνΝ d , , [d M eu m" » ES N

δεικνὺς αὐτῷ τοὺς ἐραστὰς τοὺς Κλεινίου: οἱ δὲ ἐτύγχανον

ἡμᾶς ἤδη περιιστάμενοι. ὁ γὰρ Κτήσιππος ἔτυχε πόρρω
καθεζόμενος τοῦ Κλεινίου---κἀμοὶ δοκεῖν ὡς ἐτύγχανεν ὁ
, Lo] , , M ^ € 5 , €

Εὐθύδημος ἐμοὶ διαλεγόμενος προνενευκὼς εἰς τὸ πρόσθεν,

ἐν μέσῳ ὄντος ἡμῶν τοῦ Κλεινίου ἐπεσκότει τῷ Κτησίππῳ
τῆς θέας----βουλόμενός τε οὖν θεάσασθαι ὁ Κτήσιππος τὰ
παιδικὰ καὶ ἅμα φιλήκοος ὧν ἀναπηδήσας πρῶτος προσέστη
Ν vef , * 5 , ^ 7

ἡμῖν ἐν τῷ καταντικρύ: οὕτως οὖν καὶ οἱ ἄλλοι ἐκεῖνον

ἰδόντες περιέστησαν ἡμᾶς, οἵ τε τοῦ Κλεινίου ἐρασταὶ καὶ

e5 ἐπεδημησάτην B W et yp. T: ἐπεδημείτην T 8&2 λέγετον]

ἐλέγετον B T (sed é erasum in B) &5 ἔφατον secl. Cobet :
ἐφάτην Bekker b228AX T: om. B bs5 αὐτῷ T: αὐτὼ T^:
abro B: αὐτοῖν Hirschig τοὺς κλεινίου B: τοῦ κλεινίου ΤᾺΝ
b7 κἀμοὶ Badham: ἐμοὶ B T (ὥσθ᾽ ὡς Schanz: ὡς δὲ Bekker)
“74 ς ΠΛΑΤΩΝΟΣ
^ ,ὕ ^ 1 , N
οἱ τοῦ Εὐθυδήμου τε kai Διονυσοδώρου ἑταῖροι. τούτους δὴ
ἐγὼ δεικνὺς ἔλεγον τῷ Εὐθυδήμῳ ὅτι πάντες ἕτοιμοι εἶεν
* ^ » DES *, , "u / el m

, “ ^ A J , ’
μανθάνειν: ὅ τε οὖν Κτήσιππος συνέφη μάλα προθύμως
καὶ οἱ ἄλλοι, καὶ ἐκέλευον αὐτὼ κοινῇ πάντες ἐπιδείξασθαι
M Co ^ *, , , Ἂς ^ y , ,

τὴν δύναμιν τῆς σοφίας.

^ Lej

Εἶπον οὖν ἐγώ: *Q Εὐθύδημε καὶ Διονυσόδωρε, πάνυ μὲν

^ τ 5 ^

οὗν παντὶ τρόπῳ καὶ τούτοις χαρίσασθον καὶ ἐμοῦ ἕνεκα

ἐπιδείξασθον. τὰ μὲν οὖν πλεῖστα δῆλον ὅτι οὐκ ὀλίγον
ἔργον ἐπιδεῖξαι: τόδε δέ μοι εἴπετον, πότερον πεπεισμένον
M ^ ,

ἤδη ὡς χρὴ παρ᾽ ὑμῶν μανθάνειν δύναισθ᾽ ἃν ἀγαθὸν. ποιῆσαι

ΜΝ € * 21e ^ / , oM , N ἔρος

ἄνδρα μόνον, ἢ καὶ ἐκεῖνον τὸν μήπω πεπεισμένον διὰ τὸ μὴ

M * ^ , M ^

οἴεσθαι
v
ὅλως
“
τὸEY πρᾶγμα
^
τὴν
N
ἀρετὴν
, s
μαθητὸνY εἶναι
^
1)* μὴN σφὼ^
εἶναι αὐτῆς διδασκάλω; φέρε, kai τὸν οὕτως ἔχοντα τῆς
^^ *, ^ , , M M e Ν x

αὐτῆς τέχνης ἔργον πεῖσαι ὡς καὶ διδακτὸν 3) ἀρετὴ καὶ οὗτοι

QE , ^ iol

c ES s , v * , , SIN , ^ov
ὑμεῖς ἐστὲ παρ᾽ ὧν ἂν κἀλλιστά τις avro μάθοι, ἢ ἄλλης;
Ταύτης μὲν οὖν, ἔφη, τῆς αὐτῆς, ὦ Σώκρατες, ὃ Διονυ-
σόδωρος.
Ὑμεῖς ἄρα, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Διονυσόδωρε, τῶν νῦν àvOpó-
€ ^ ^ Lcd ^ ^ ^ 5 ,

275 πων κἀλλιστ᾽ ἃν προτρέψαιτε eis φιλοσοφίαν kai ἀρετῆς

, E ^

ἐπιμέλειαν;
, ^ 05
Οἰόμεθά ye δή, ὦ Σώκρατες.
Τῶν μὲν τοίνυν ἄλλων τὴν ἐπίδειξιν ἡμῖν, ἔφην, els αὖθις
^ ^ ^ L4

ἀπόθεσθον, τοῦτο δ᾽ αὐτὸ ἐπιδείξασθον" τουτονὶ τὸν νεανίσκον

πείσατον ὡς χρὴ φιλοσοφεῖν καὶ ἀρετῆς ἐπιμελεῖσθαι, καὶ ^ ^ ^ *

χαριεῖσθον ἐμοί τε kal τουτοισὶ πᾶσι». συμβέβηκεν γάρ τι

^ n , ,

τοιοῦτον" τῷ μειρακίῳ τούτῳ ἐγώ τε καὶ οἵδε πάντες τυγχά-

^ ^ ΄ , , , s e / . ,

voj.er ἐπιθυμοῦντες ὡς βέλτιστον αὐτὸν γενέσθαι.

3.
ἔστι δὲ
TS € ,, , *, N , » δὲ

d2 αὐτὼ Bt: abre T d6 ἐπιδείξασθον T : ἐπιδείξατον BW

d 7 ἔργον ἐπιδεῖξαι B : ἔργον ἐπιδεῖξαι εἴη ἂν T : εἴη ἂν ἐπιδεῖξαι ἔργον
W (sed supra εἴη εἰ ἔργον add. signis transpositionis) πότερον
T W : πρότερον B e2 qb πρᾶγμα secl. Hirschig τὴν ἀρετὴν
secl. Cobet (et mox αὐτοῦ) €4 ἡ ἀρετὴ et οὗτοι secl. Cobet
es óv T: à B αὐτὸ T: αὐτὸ-ς B ἄλλης B': ἄλλως BT
δ. 1 προτρέψαιτε Aldina : προτρέψετε B T 8. τουτοισὶ T : τού-
τοισι Β 3
 ΕὙΘΎΥΎΔΗΜΟΣ

οὗτος ᾿Αξιόχου μὲν ὑὸς τοῦ ᾿Αλκιβιάδου τοῦ παλαιοῦ, αὐτα- Io

νεψιὸς δὲ τοῦ νῦν ὄντος ᾿Αλκιβιάδου: ὄνομα δ᾽ αὐτῷ Κλεινίας. b
ἔστι δὲ νέος: φοβούμεθα
H δὴsp
περὶ αὐτῷ,2» οἷον εἰκὸς περὶ
P νέῳὃ»
μή τις φθῇ ἡμᾶς ἐπ᾽ ἄλλο τι ἐπιτήδευμα τρέψας αὐτοῦ τὴν
, ΛΕ ^ 99-3» .93 5 , / , ^ Ν

διάνοιαν καὶ διαφθείρῃ. σφὼ οὖν ἥκετον εἰς κάλλιστον"

ἀλλ᾽ εἰ μή τι διαφέρει ὑμῖν, λάβετον πεῖραν τοῦ μειρακίου σι

καὶ διαλέχθητον ἐναντίον ἡμῶν.

Εἰπόντος οὖν ἐμοῦ σχεδόν τι αὐτὰ ταῦτα ὁ Εὐθύδημος
ἅμα ἀνδρείως τε καὶ θαρραλέως, ᾿Αλλ᾽ οὐδὲν διαφέρει, ὦ
Σώκρατες, ἔφη, ἐὰν μόνον ἐθέλῃ ἀποκρίνεσθαι ὁ νεανίσκος.
τ , » SN , *, , 5 L4 ε 7

᾿Αλλὰ μὲν δή, ἔφην ἐγώ, τοῦτό γε καὶ εἴθισται: θαμὰ γὰρ
αὐτῷ οἵδε προσιόντες πολλὰ ἐρωτῶσίν τε καὶ διαλέγονται,
ὥστε ἐπιεικῶς θαρρεῖ τὸ ἀποκρίνασθαι.
Τὰ δὴ μετὰ ταῦτα, ὦ Κρίτων, πῶς ἂν καλῶς σοι διηγη-
σαίμην; οὐ yàp σμικρὸν TO ἔργον δύνασθαι ἀναλαβεῖν
Ψ , * ^ ^ ΝΜ , “5 í ^

διεξιόντα σοφίαν ἀμήχανον ὅσην: ὥστ᾽ ἔγωγε, καθάπερ oi

, , *, , “ “ »ν , €

ποιηταί, δέομαι ἀρχόμενος τῆς διηγήσεως Μούσας τε καὶ

Μνημοσύνην ἐπικαλεῖσθαι. ἤρξατο δ᾽ οὖν ἐνθένδε ποθὲν
ὁ Εὐθύδημος, ὡς éyOpav Κλεινία, πότεροί εἰσι τῶν
ἀνθρώπων oi μανθάνοντες, οἱ σοφοὶ ἢ ot ἀμαθεῖς;
5 , € , € NN (54 5 ^

Καὶ τὸ μειράκιον, ἅτε μεγάλου ὄντος τοῦ ἐρωτήματος, σι

ἡρυθρίασέν τε kai ἀπορήσας ἐνέβλεψεν eis ἐμέ" καὶ ἐγὼ

*, , , b 9 , μὰ , , 5 , M 5 ^

γνοὺς αὐτὸν τεθορυβημένον, Θάρρει, qv δ᾽ ἐγώ, ὦ Κλεινία,

ἣν 3 XX / , 7 v LE , εν z /,

καὶ ἀπόκριναι ἀνδρείως, ὁπότερά σοι φαίνεται: ἴσως γάρ

τοι ὠφελεῖ τὴν μεγίστην ὠφελίαν.
Καὶ ἐν τούτῳ ὁ Διονυσόδωρος προσκύψας μοι μικρὸν
πρὸς^ τὸAN οὖς,
T
πάνυ
,
μειδιάσας
,
τῷ^ προσώπῳ,
,
Καὶ
RN
μήν,
,
ἔφη,
»

σοί, ὦ Σώκρατες, προλέγω ὅτι ὁπότερ᾽ ἂν ἀποκρίνηται τὸ

μειράκιον, ἐξελεγχθήσεται.
b2 αὐτῷ ... νέῳ BW: αὐτοῦ .. . νέον T b3 αὐτοῦ TW:
om. B b 4 διαφθείρῃ B : διαφθαρῇ T b8 ἅμα] μάλα Badham
eI ἀποκρίνεσθαι B : ἀποκρίνασθαι T 64 ἀποκρίνασθαι B : ἀπο-
κρίνεσθαι T 65 καλῶς] ἱκανῶς Badham dr τῆς BT : yp.
τοσῆσδε T d2 μνημοσύνην T W : μνήμην B d6 ἐνέβλεψεν
T: ἔβλεπεν Β΄ e2 ὠφελεῖ] ὠφελήσει Buttmann
2755 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

Καὶ αὐτοῦ μεταξὺ ταῦτα λέγοντος ὁ Κλεινίας ἔτυχεν

5 “ e »5* , , , /
ἀποκρινάμενος, ὥστε οὐδὲ παρακελεύσασθαί μοι ἐξεγένετο
276 εὐλαβηθῆναι τῷ μειρακίῳ, ἀλλ΄ ἀπεκρίνατο ὅτι οἱ σοφοὶ
, ^ ^ , 5 , 5 ’, “ἤ € M

εἶεν οἱ μανθάνοντες.
- Γ΄ ^ ,ὔ y , *
Kai ὁ Εὐθύδημος, KaAets δέ τινας, ἔφη, διδασκάλους, ἢ
οὔ;---Ὡμολογει.---Οὐκοῦν τῶν μανθανόντων οἱ διδάσκαλοι
, ^ ^

διδάσκαλοί εἰσιν, ὥσπερ ὁ κιθαριστὴς kai ὁ γραμματιστὴς

ε M

διδάσκαλοι δήπου ἦσαν σοῦ kal τῶν ἄλλων παίδων, ὑμεῖς

, * ^ ^ ^

δὲ μαθηταί;---Συνέφη.---Αλλο τι οὖν, ἡνίκα ἐμανθάνετε,

7 Ν ,
]
οὔπω ἠπίστασθε ταῦτα à ἐμανθάνετε;--
-Οὐκ éQq.— Ap. οὖν
σοφοὶ ἢτε, ὅτε ταῦτα ovk ἡπίστασθε;--
Ov δῆτα, ἡ Ó Os.
M * “ ^ 5 5 /, , n * 3 πὰ»

---«Οὐκοῦν εἰ μὴ σοφοί, ἀμαθεῖς;--. Πάνυ γε.---Γμεῖς ἄρα

μανθάνοντες à ovk ἠπίστασθε, ἀμαθεῖς ὄντες ἐμανθάνετε.----
, ^ , 5 ’ὔ , ^ v 5 ,

, / N , c» ^ » , ἘΝ
Emérevoe τὸ μειράκιον.---Οἱ ἀμαθεῖς ἄρα μανθάνουσιν, ὦ
Κλεινία, ἀλλ᾽ οὐχ οἱ σοφοί, ὡς σὺ οἴει.
Ταῦτ᾽ οὖν εἰπόντος αὐτοῦ, ὥσπερ ὑπὸ διδασκάλου χορὸς
ἀποσημήναντος, ἅμα ἀνεθορύβησάν τε καὶ ἐγέλασαν oi ἑπό-
, M € ,

μενοι ἐκεῖνοι μετὰ τοῦ Διονυσοδώρου τε καὶ Εὐθυδήμου: καὶ

πρὶν ἀναπνεῦσαι καλῶς τε καὶ εὖ τὸ μειράκιον, ἐκδεξάμενος
ὁ Διονυσόδωρος, Τί δέ, ὦ Κλεινία, ἔφη, ὁπότε ἀποστοματίζοι
ὑμῖν ὃ γραμματιστής, πότεροι ἐμάνθανον τῶν παίδων τὰ
^ / ^ ^ M

ἀποστοματιζόμενα, οἱ σοφοὶ ἢ οἱ ἀμαθεῖς;---Οἱ σοφοί, ἔφη

* ^

ὁ Κλεινίας.----Οἱ σοφοὶ ἄρα μανθάνουσιν ἀλλ᾽ οὐχ οἱ ἀμαθεῖς,

καὶ οὐκ εὖ σὺ ἄρτι Εὐθυδήμῳ ἀπεκρίνω.
Ν 5 "m hj » , , , ,

᾿Ενταῦθα δὴ καὶ πάνυ μέγα ἐγέλασάν τε καὶ ἐθορύβησαν

οἵ ἐρασταὶ τοῖν ἀνδροῖν, ἀγασθέντες τῆς σοφίας αὐτοῖν" οἱ
s^ v» t ^ *, / , ^ s Ν €. de
0 ἄλλοι ἡμεῖς ἐκπεπληγμένοι ἐσιωπῶμεν. γνοὺς δὲ ἡμᾶς
ὁ Εὐθύδημος ἐκπεπληγμένους, ἵν᾽ ἔτι μᾶλλον θαυμάζοιμεν
n ,

αὐτόν, οὐκ ἀνίει τὸ μειράκιον, ἀλλ᾽ ἠρώτα, kai ὥσπερ οἱ

5 , , , / ^ , , , , , ^ e €

ἀγαθοὶ ὀρχησταί, διπλᾶ ἔστρεφε τὰ ἐρωτήματα περὶ τοῦ

3 M , , n » ^ 5 , M ^

&7 ἄλλο τι T: ἄλλ᾽ ὅτι B ba ἠπίστασθε T : ἐπίστασθε B

b4 &pa T W : ἄρα σοφοὶ B 64 ὑμῖν T: ἡμῖν B Q7 εὖ σὺ
scripsi (εὖ Schanz): εὐθὺς B T dr uéya TW: om. B d5 ἀνίει
T: ἂν ἵει B ἠρώτα καὶ T W : ἠρώτα B; secl. Schanz
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 236d

αὐτοῦ, καὶ ἔφη: Πότερον yàp οἱ μανθάνοντες μανθάνουσιν

^ / ,

à ἐπίστανται ἢ à μὴ ἐπίστανται;
^

Kai ὁ Διονυσόδωρος πάλιν μικρὸν πρός με ψιθυρίσας,

^ , »

Kai
΄
τοῦτ᾽,
^
ἔφη, ὦμὰ Σώκρατες, ἕτερον τοιοῦτον
^
οἷον
L3
TO^
πρότερον.
*Q, Ζεῦ, ἔφην ἐγώ, 1] μὴν καὶ τὸ πρότερόν γε καλὸν ἡμῖν
^ ^ ἘΠῚ ψὲ

ἐφάνη τὸ ἐρώτημα.
Πάντ᾽, ἔφη, ὦ^ Σώκρατες, τοιαῦτα
^
ἡμεῖς^ ἐρωτῶμεν
^
ἄφυκτα.
y
σι

Τοιγάρτοι, 1v δ᾽ ἐγώ, δοκεῖτέ μοι εὐδοκιμεῖν παρὰ τοῖς

, 3 ^ ὑπ ΡΝ ς ^ , ^ V ^.

μαθηταῖς.
Ἔν δὲ τούτῳ ὁ μὲν Κλεινίας τῷ Εὐθυδήμῳ ἀπεκρίνατο
ὅτι μανθάνοιεν οἵ μανθάνοντες ἃ οὐκ ἐπίσταιντο" ὁ δὲ ἤρετο
αὐτὸν διὰ τῶν αὐτῶν ὧνπερ τὸ πρότερον' Τί δέ; ἡ δ᾽ Os, οὐκ
ΘΝ * "^ P 5 .σὰ "7 N , /, , 7? 9590 v ,
27]
ἐπίστασαι σὺ ypáppara;—Naí, ἔφη.---Οὐκοῦν üzarra;—
5 ’ὔ ^ , , y , ^ el

Ὡμολογει.---Ὁταν
yet. οὖν τις ἀποστοματίζῃ
ματι(ῃ ὁτιοῦν, , οὐ γράμματα
ἀποστοματίζει;---Ὡμολόγει.---Οὐκοῦν ὧν τι σὺ ἐπίστασαι,
, r2 € , 23 ^ Ὁ s , /

ἔφη, ἀποστοματίζει, εἴπερ πάντα ἐπίστασαι;----Καὶ τοῦτο σι

ὡμολόγει. Tí oiv; ἢ δ᾽ ὅς, ἄρα σὺ (ov) μανθάνεις ἅττ᾽ ἂν

li [7 m *

ἀποστοματίζῃ τις, ὁ δὲ μὴ ἐπιστάμενος γράμματα μανθάνει;

τ ,

-- Οὔκ, ἀλλ᾽, 1] δ᾽ ὅς, μανθάνω.--- Οὐκοῦν à ἐπίστασαι, ἢ ὃ

m^ e , 9? €

ὅς, μανθάνεις, εἴπερ γε ἅπαντα τὰ γράμματα ἐπίστασαι.---

Ὡμολόγησεν.----Οὐκ ἄρα ὀρθῶς ἀπεκρίνω, ἔφη.
« ^

Καὶ οὔπω σφόδρα τι ταῦτα εἴρητο τῷ Εὐθυδήμῳ, καὶ ὁ

Διονυσόδωρος ὥσπερ σφαῖραν ἐκδεξάμενος τὸν λόγον πάλιν
ἐστοχάζετο τοῦ μειρακίου, καὶ εἶπεν: ᾿Εξαπατᾷ σε Εὐθύ-
, , ^ , ^ ^n » ^ , 4
σι

δημος, ὦ Κλεινία. εἰπὲ γάρ μοι, τὸ μανθάνειν οὐκ ἐπιστήμην

“3 ,

ἐστὶ λαμβάνειν τούτου ob ἄν τις μανθάνῃ; DUE ὃ

2 ^ , , eo» /, € (7 , ε
Hu d )

KAewías.—Tó δ᾽ ἐπίστασθαι, ἢ δ᾽ ὅς, ἄλλο τι ἢ ἔχειν

, Ν , , * , * Ν

ἐπιστήμην
, /
ἤδη
no
ἐστίν;----ΦΖἁυνέφη.---Τὸ
5 Lx N £ Ν
ἄρα
LA
μὴ* ἐπίστασθαι
CES, 0

e3 ἡμῖν Stephanus : ὑμῖν ΒΤ e4 τὺ ἐρώτημα secl. Hirschig

a5 πάντα) ταῦτα Scr. Coisl. 28,6 οὐ add. Coisl. a8 μανθάνω
T: μανθάνει B W (sed ὦ Supra εἰ W) ἦ δ᾽ ὅς Routh : εἰδὼς T : ἔφη
BW b 1 γράμματα B: γράμματά τ᾽ T b3 ταῦτα εἴρητο
BW: εἴρητο ταῦτα T
27] C IIAATONOZ

μήπω éxew ἐπιστήμην éoTiv;— QpoAoyev αὐτῷ.--- Πότερον

, » 5 , , 4 € , , ^ ,

οὖν εἰσιν oL λαμβάνοντες ὁτιοῦν οἱ ἔχοντες ἤδη ἢ oi ἃν μὴ

"^ *, € , € ^ e n » Δ ὰ ἃ N

ἔχωσιν;---Οἱ ἂν μὴη.---Οὐκοῦν ὡμολόγηκας εἷναι τούτων καὶ

» ἃ ἃ / *, ^ € , ^^ /, ^

τοὺς μὴ ἐπισταμένους, τῶν μὴ ἐχόντων;-- Κατένευσε.---

Τῶν λαμβανόντων ἄρ᾽ εἰσὶν oi μανθάνοντες, ἀλλ᾽ οὐ τῶν
ἐχόντων;----.Φδὁυνέφη.----Οἱ μὴ ἐπιστάμενοι ἄρα, ἔφη, μανθά-
, " ,

s σ΄ ΄ , , , c ,
νουσι", ὦ Κλεινία, ἀλλ οὐχ οἱ ἐπιστάμενοι.
ἔτι δὴ ἐπὶ τὸ τρίτον καταβαλῶν ὥσπερ πάλαισμα ὥρμα
» Ν S1 τὰς Ν , ^ eu /j e"

ὁ Εὐθύδημος τὸν νεανίσκον" καὶ ἐγὼ γνοὺς βαπτιζόμενον τὸ

[4 , ^5 ' / N.COSWEUN SN , ἈΝ

μειράκιον, βουλόμενος ἀναπαῦσαι αὐτό, μὴ ἡμῖν ἀποδειλιά-"

, *, ^ , , hi ε ^ 5 ,

σειε, παραμυθούμενος εἶπον: ^Q, Κλεινία, μὴ θαύμαζε εἴ

3 "d SS /,

4 RA € , » Ν , , ,
coL φαίνονται ἀήθεις οἱ λόγοι. ἴσως yàp οὐκ αἰσθάνῃ
οἷον ποιεῖτον τὼ ξένω περὶ σέ' ποιεῖτον δὲ ταὐτὸν ὅπερ
οἱ ἐν τῇ τελετῇ τῶν Κορυβάντων, ὅταν τὴν θρόνωσιν
€ 5 “ ^ n" 7 / eu Ν , ^

ποιῶσιν περὶ τοῦτον ὃν ἃν μέλλωσι τελεῖν. καὶ yàp ἐκεῖ

^ ^ ^ 3 ^ ^

χορεία τίς ἐστι καὶ παιδιά, εἰ ἄρα καὶ reréAegau καὶ νῦν
τούτω οὐδὲν ἄλλο ἢ χορεύετον περὶ σὲ καὶ οἷον ὀρχεῖσθον
, 5«* » ^ y Ν ^ N ζω 2 ^

παίζοντε, ὡς μετὰ τοῦτο τελοῦντες. νῦν οὖν νόμισον τὰ

πρῶτα τῶν ἱερῶν ἀκούειν τῶν σοφιστικῶν. πρῶτον ydp,
^ ^ ^ ^ n ^ ,

ὥς φησι llpoówxos, περὶ ὀνομάτων ὀρθότητος μαθεῖν δεῖ"

eu , Ν , , , , ^ ^

ὃ δὴ kal ἐνδείκνυσθϑόν σοι τὼ ξένω, ὅτι οὐκ ἤδησθα τὸ

“Δ Ν b *, PN , , ἣν “ “ , » M

μανθάνειν ὅτι οἱ ἄνθρωποι καλοῦσι μὲν ἐπὶ τῷ τοιῷδε, ὅταν

p [4 ΕἾΝ, ^ Ν . XN ^ ^ [74

τις ἐξ ἀρχῆς μηδεμίαν ἔχων ἐπιστήμην περὶ πράγματός

Lal M , ,

278 τινος ἔπειτα ὕστερον" αὐτοῦ λαμβάνῃ τὴν ἐπιστήμην, καλοῦσι fi ^ , ^

δὲ ταὐτὸν τοῦτο kal ἐπειδὰν ἔχων ἤδη τὴν ἐπιστήμην ταύτῃ

CN ^ ἊΝ E ^ ,

τῇ ἐπιστήμῃ ταὐτὸν τοῦτο πρᾶγμα ἐπισκοπῇ ἢ πραττόμενον

c 5 , 31298 ^ ^ b] s ^ € ,

ἢ λεγόμενον---μᾶλλον μὲν αὐτὸ συνιέναι καλοῦσιν ἢ par-

^ ^ ^ Ν , ^ E,

θάνειν, ἔστι δ᾽ ὅτε καὶ μανθάνειν--

,
-σὲ δὲ τοῦτο, ὡς οὗτοι ων e ^ € iol

ἐνδείκνυνται, διαλέληθεν, ταὐτὸν ὄνομα ἐπ᾽ ἀνθρώποις ἐναν-

er ἐστίν T : ἔχειν B πότερον B T : πότεροι ἊΝ 63 ἔχωσιν

huc transp. Badham: post μή B T: secl. Schanz d: κατα-
βαλῶν Heindorf: καταβαλὼν B T: secl. Badham (etiam τὸν νεανίσκον
secl. Cobet) d5 ἀήθεις T et in marg. yp. W: ἀληθεῖς BW
d 8 ποιῶσιν B T W : ποιῶνται in marg. T do χορεία in marg. Wt:
χορηγία B T W e2 παίζοντε T : παίζοντες B
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 278a
7 Sed ; N ' ^ ,
τίως ἔχουσι» κείμενον, τῷ τε εἰδότι καὶ ἐπὶ τῷ μή: παρα-
πλήσιον
/
δὲs τούτῳ
΄
kaiΝ τὸNO ἐν3 τῷ^ δευτέρῳ
/
ἐρωτὴματι,
9 ,
ἐν2 ᾧe
e ΄
ἠρώτων σε πότερα μανθάνουσιν οἱ ἄνθρωποι ἃ ἐπίστανται
ἢ ἃ μή. ταῦτα δὴ τῶν μαθημάτων παιδιὰ ἐστιν----διὸ kal
^o , ^ ^ ^ , /, 3 ^ ,

φημι ἐγώ σοι τούτους προσπαίζειν----παιδιὰν δὲ λέγω διὰ

, , Á, , Ν M , b3

ταῦτα, ὅτι, εἰ καὶ πολλά τις ἢ kal πάντα τὰ τοιαῦτα μάθοι,

^ ΩΝ , b3 ^ /

τὰ μὲν πράγματα οὐδὲν ἂν μᾶλλον εἰδείη πῇ ἔχει, προσ-

Ν * , , ^ M Led , , £s y

σι

παίζειν δὲ οἷός τ᾽ ἂν εἴη rois ἀνθρώποις διὰ τὴν τῶν Ovo-

, bi UJ. 6 * 4 L4 ^ 9 , ^ ^ ^ ,

μάτων διαφορὰν ὑποσκελίζων kai ἀνατρέπων, ὥσπερ oi τὰ

, ^ € , ^N , / e € ^

σκολύθρια τῶν μελλόντων καθιζήσεσθαι ὑποσπῶντες χαίρουσι

, n" , , € "^ ,

καὶ γελῶσιν, ἐπειδὰν ἴδωσιν ὕπτιον ἀνατετραμμένον. ταῦτα

^ y b3 , m^

μὲν οὖν σοι παρὰ τούτων νόμιζε παιδιὰν γεγονέναι" τὸ δὲ

Ν ^ - E. , N ῸΝ

μετὰ ταῦτα δῆλον ὅτι τούτω γέ σοι αὐτὼ τὰ σπουδαῖα

ἐνδείξεσθον, kal ἐγὼ ὑφηγήσομαι αὐτοῖν ἵνα μοι ὃ ὑπέσχοντο
5 , A og ^ € , , ^ e Ae /

R4 ^ , , ^ 5 / ^ s
ἀποδῶσιν. ἐφάτην yàp ἐπιδείξασθαι τὴν προτρεπτικὴν σι

σοφίαν: νῦν δέ, μοι δοκεῖ, δεῖν φηθήτην πρότερον παῖσαι

, ^ /, ^ ^ 5 , , ^

πρὸς cé. ταῦτα μὲν οὖν, ὦ Εὐθύδημέ τε kai Διονυσόδωρε,

Ν , ^ Ν ^ E , , “ N ,

πεπαίσθω Te ὑμῖν, kai ἴσως ἱκανῶς ἔχει: TO δὲ δὴ μετὰ

4^ € ^ X oM € Led » Ν Ν Ν b3

ταῦτα ἐπιδείξατον προτρέποντε τὸ μειράκιον ὅπως χρὴ

σοφίας τε καὶ ἀρετῆς ἐπιμεληθῆν
ρετῆς ἐπιμεληθῆναι. órepor δ᾽ ἐγὼ
πρότερ γ σφῷν
ἢ
» ΄ L3 3X e ,
ἐνδείξομαι otov αὐτὸ ὑπολαμβάνω kai* οἵου
“ ,
αὐτοῦ ^»
ἐπιθυμῶ^
ἀκοῦσαι.
5
ἐὰν οὖν δόξω ὑμῖν ἰδιωτικῶς T€ καὶ γελοίως αὐτὸ
^ ὟΝ m , [y 59. ^ ^ 7. 9HCN

ποιεῖν, μή μου karayeAare: ὑπὸ προθυμίας γὰρ τοῦ ἀκοῦσαι

^ Ji 1 e" ^ ^

^ ,
τῆς ὑμετέρας σοφίας τολμήσω ἀπαυτοσχεδιάσαι ἐναντίον
ὑμῶν. ἀνάσχεσθον οὖν ἀγελαστὶ ἀκούοντες αὐτοί τε καὶ
οἱ μαθηταὶ ὑμῶν: σὺ δέ μοι, ὦ παῖ ᾿Αξιόχου, ἀπόκριναι.
« NU ^ Ν , Ὧν ^5 , *, ,

"Apa ye πάντες ἄνθρωποι βουλόμεθα εὖ πράττειν; ἢ

kr , / ^ *

8. τῷ τε B: ἐπὶ τῷ τε TW ἐπὶ secl. Schanz 63 αὐτὼ] αὖ

Schleiermacher: αὐτὰ Heindorf 64 ἐνδείξεσθον B : ἐνδείξαισθον
T: ἐνδείξασθον W (sed e supra α W) C5 ἀποδῶσιν W : ἀποδώσειν
B T (αὐτοῖν & μοι ὑπέσχοντο ἀποδώσειν ci. Winckelmann) ἐπιδείξε-
σθαι Stephanus e6 δεῖν φηθήτην πρότερον T: δεῖν φηθήτην
πρότερον δεῖν B W παῖσαι T : παιξαι B : παῖξαι W t d 1 πεπαίσθω
T: πεπαυσθω B d ἀπαυτοσχεδιάσαι W : ἀπ᾿ abro σχεδιάσαι B :
αὐτοσχεδιάσαι T ei ἀνάσχεσθον T: ἀνασχεθον B
 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

τοῦτο μὲν ἐρώτημα ὧν νυνδὴ ἐφοβούμην ἕν τῶν karayeAd-

^ T^ ^ ^

στων; ἀνόητον γὰρ δήπου καὶ τὸ ἐρωτᾶν τὰ τοιαῦτα' τίς γὰρ

οὐ βούλεται ἀνθρώπων εὖ πράττειν;---Οὐδεὶς ὅστις οὔκ, ἔφη
279 ὁ Κλεινίας.---Εἶεν, ἣν δ᾽ ἐγώ" τὸ δὴ μετὰ τοῦτο, ἐπειδὴ βου-
λόμεθα εὖ πράττειν, πῶς ἂν εὖ πράττοιμεν; àp' ἂν εἰ ἡμῖν
πολλὰ* κἀγαθὰ
, *
εἴη;
»
ἢδ τοῦτο
^
ἐκείνου
; 7
ἔτι
y
εὐηθέστερον;
, /
δῆλον
^

yàp που καὶ τοῦτο ὅτι οὕτως ἔχει.---Συνέφη.---Φέρε δή,

Ν ^ “ “ » / / /

ἀγαθὰ δὲ ποῖα ἄρα τῶν ὄντων τυγχάνει ἡμῖν ὄντα; ἢ oU

5 Ν Ν ^ » ^ p / € ^ » ^ ,

χαλεπὸν οὐδὲ σεμνοῦ ἀνδρὸς πάνυ τι οὐδὲ τοῦτο ἔοικεν εἶναι

* 52^ ^5 * /, ΟΝ ^ » ^

εὐπορεῖν; πᾶς yàp ἂν ἡμῖν εἴποι ὅτι τὸ πλουτεῖν ἀγαθόν"

, ^ n ^ Ὁ € p »y [74 by Ded 5, ,

ἢ yáp;—llárv γ᾽, ἔφη.---Οὐκοῦν καὶ τὸ ὑγιαίνειν καὶ TO

Φ , , , » , ^ M ^ [4 / b *

καλὸν εἶναι καὶ τἄλλα κατὰ TO σῶμα ἱκανῶς παρεσκευά-

N ^^ Ν 4 Ν N ^ € "n ,

σθαι;----Συνεδόκει.-- AAAà μὴν εὐγένειαί ye καὶ δυνάμεις καὶ

μ ἐν τῇf ἑαυτοῦ δῆλά
τιμαὶ j ἐστιν ἀγαθὰ
y ὄντα.---.ΩὩμολόγει.---
.— Ὡμολόγει.
Τί οὖν, ἔφην, ἔτι ἡμῖν λείπεται τῶν ἀγαθῶν; τί ἄρα ἐστὶν
/, » 4 € ^ "^ ^ , 1A ^

οι τὸ σώφρονά τε εἶναι καὶ δίκαιον καὶ ἀνδρεῖον; πότερον

Ν , Loy 7: , € ^ ΄ Ν ^ ^ €
πρὸς Διός, ὦ Κλεινία, ἡγῇ σύ, ἐὰν ταῦτα τιθῶμεν ὡς
5 , ^ ede. /, LU )SS , » * y t€ ^
ἀγαθά, ὀρθῶς ἡμᾶς θήσειν, ἢ ἐὰν μή; ἴσως yàp ἄν τις ἡμῖν
ἀμφισβητήσειεν" σοὶ δὲ πῶς δοκεῖ;---Αγαθά, ἔφη ὁ Κλει-
vías.—Etev, ἦν δ᾽ ἐγώ: τὴν δὲ σοφίαν ποῦ χοροῦ τάξομεν;
/ " 7 3:19 , ^ Ν , ^ ^ ,
Ω

ἐν τοῖς ἀγαθοῖς, ἢ πῶς Aéyeis;

— Ev rots ἀγαθοῖς.---Ἐνθυ-
^ ^ ^ ^ ^ ^

μοῦ δὴ μή τι παραλείπωμεν τῶν ἀγαθῶν, ὅτι kal ἄξιον

^ Ν , /, n^ , n e" Ν »

λόγου.---Αλλά μοι δοκοῦμεν, ἔφη, οὐδέν, ὁ Κλεινίας.----Καὶ

ἐγὼ ἀναμνησθεὶς εἶπον ὅτι Ναὶ μὰ Δία κινδυνεύομέν ye
3 Ἂν , ^ ^m e" M ^ , , ,

N , ^ 5 ^ ^ , ^ s. ΟΡ
τὸ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν παραλιπεῖν .----Γί τοῦτο; ἡ ὃ Os.
—Lv εὐτυχίαν, ὦ KAewía: ὃ πάντες φασί, καὶ oi πάνυ
Ν m » e ,

φαῦλοι, μέγιστον τῶν ἀγαθῶν εἶναι.-- ᾿Αληθῆ λέγεις, ἔφη.

—Kai ἐγὼ αὖ πάλιν μετανοήσας εἶπον ὅτι ᾿Ολίγου κατα-
γέλαστοι ἐγενόμεθα ὑπὸ τῶν ξένων ἐγώ τε καὶ σύ, ὦ παῖ
A£ióxov.—T( δή, ἔφη, ro0ro;— Ort εὐτυχίαν ἐν rois ép-
22, , ΟΝ » ^^ e , , 5 ^ »

προσθεν θέμενοι νυνδὴ αὖθις περὶ τοῦ αὐτοῦ ἐλέγομεν.---

e6 ἀνθρώπων T W : om. B 8,7 εὐπορεῖν B: εὑρεῖν T ἂν T:
om. B b2 yescripsi; Te BT C3 παραλείπωμεν) παρε-
λίπομεν Cobet
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 279d

Τί οὖν δὴ τοῦτο;-- Καταγέλαστον δήπου, ὃ πάλαι πρόκειται,

τοῦτο πάλιν προτιθέναι καὶ δὶς ταὐτὰ Aéyew.—llós, ἔφη, tn
^ , € , , Φ' , . , 5, , , ^5
τοῦτο Aéyeis;—H. σοφία δήπου, ἣν ὃ ἐγώ, εὐτυχία ἐστίν"
^ by ^ , » AA e. Á, eu » ,
τοῦτο δὲ κἂν παῖς γνοίη.----Κ αὶ ὃς ἐθαύμασεν: οὕτως ἔτι νέος
τε καὶ εὐήθης ἐστί.--- Κἀγὼ γνοὺς αὐτὸν θαυμάζοντα, * Apa
οὐκ οἶσθα, ἔφην, ὦ Κλεινία, ὅτι περὶ αὐλημάτων εὐπραγίαν
ol αὐληταὶ εὐτυχέστατοί εἰσιν;----υνέφη.---Οὐκοῦν, ἦν ὃ
« , , , /, , , , ^ * 5

ἐγώ, καὶ περὶ γραμμάτων γραφῆς τε καὶ ἀναγνώσεως οἱ

γραμματισταί;----[Πάνυ ye.—T( δέ; πρὸς τοὺς τῆς θαλάττης
£g , , ^ ^ ^ ,

κινδύνους μῶν οἴει εὐτυχεστέρους τινὰς εἶναι τῶν σοφῶν Ux

^ € “ἢν Pas , ^ , ^ , ,
κυβερνητῶν, ὡς ἐπὶ πᾶν εἰπεῖν;---Οὐ δῆτα.----Τί δέ; στρα-
τευόμενος μετὰ ποτέρου ἃν ἥδιον τοῦ κινδύνου τε kal τῆς
τύχης μετέχοις, μετὰ σοφοῦ στρατηγοῦ ἢ μετὰ ἀμαθοῦς;;— 28o
^ “κι Δ ^

Μετὰ σοφοῦ.----Γί δέ; ἀσθενῶν μετὰ ποτέρου ἂν ἡδέως

κινδυνεύοις, μετὰ σοφοῦ ἰατροῦ ἢ μετὰ ἀμαθοῦς;----“ετὰ
£z by ^ , ^ ^ Ν , ^ Ν

σοφοῦ.-- Ap' οὖν, ἦν δ᾽ ἐγώ, ὅτι εὐτυχέστερον ἂν οἴει mpár -

Lol ἢ , "n 5 75 , “ , / ^ y ,

rew μετὰ σοφοῦ πράττων ἢ μετὰ ἀμαθοῦς;----Συνεχώρει.----

^ ^ ^ ^

Ἢ σοφία ἄρα πανταχοῦ εὐτυχεῖν ποιεῖ τοὺς ἀνθρώπους.

» ^ , € , 5, » , , , , , ,
ov yàp δήπου ἁμαρτάνοι y ἄν ποτέ τι σοφία, ἀλλ᾽ ἀνἀγκὴ
ὀρθῶς πράττειν καὶ τυγχάνειν" ἦ γὰρ ἂν οὐκέτι σοφία εἴη.
Συνωμολογησάμεθα τελευτῶντες οὐκ οἷδ᾽ ὅπως ἐν κεφα-
λαίω οὔτ, ^ » /, Á, 49 X ^ δὲ ον
ίῳ οὕτω τοῦτο ἔχειν, σοφίας παρούσης, ᾧ ἂν παρῇ, μηδὲ;
προσδεῖσθαι εὐτυχίας" ἐπειδὴ δὲ τοῦτο συνωμολογησάμεθα,
πάλιν ἐπυνθανόμην αὐτοῦ τὰ πρότερον ὡμολογημένα πῶς
ἂν ἡμῖν ἔχοι. ᾿Ὡμολογήσαμεν γάρ, ἔφην, εἰ ἡμῖν ἀγαθὰ
* £v ΕΣ € , /, » , e ^ , ^

πολλὰ παρείη, εὐδαιμονεῖν ἂν καὶ εὖ πράττειν.---- ςυνέφη.---

p οὖν εὐδαιμονοῖμεν ἂν διὰ τὰ παρόντα ἀγαθά, εἰ μηδὲν
ΤᾺ , ^ , ^ ^ Ν by , , / , Ν

ἡμᾶς ὠφελοῖ ἢ εἰ ὠφελοῖ;----Εἰ ὠφελοῖ, ἔφη.---.Αρ᾽ οὖν ἄν

€ n ^M ^ n^

τι ὠφελοῖ, ὲ εἰ εἴηn Huμόνον ἡμῖν,

ἡμῖν χρῴμεθα
μεθα δ᾽
δ᾽ αὐτοῖς
αὐτοῖς μή;μή; οἷοι
οἷον
d 5 προτιθέναι) τιθέναι Cobet e1 εὐπραγίαν secl. ci. Schanz
8.2 ἡδέως] ἥδιον Hirschig 8.3 κινδυνεύοις Bt: κινδυνεύεις T
ὃ. 7 τι ci. Heindorf : τις B T (τις σοφίᾳ Aldina) b2 ᾧ ἂν Casaubon :
ὅταν BTW b3 συνωμολογησάμεθα T W : συνωμολογησόμεθα B
bs ἂν] ἄρ᾽ Badham CI ὠφελοῖ εἰ εἴη Bekker (et sic legit
Iamblichus): ὠφελοίη ἡ B: ὠφελοιη εἰ ἧι T
οϑος IIAATONOX
/ 329€ κι » / 5 , ^ y UN , 7
σιτία εἰ ἡμῖν εἴη πολλά, ἐσθίοιμεν δὲ μὴ, ἢ ποτόν, πίνοιμεν
δὲ μή, ἔσθ᾽ ὅτι ὠφελοίμεθ᾽ ἄν;----Οὐ δῆτα, ἔφη.---Γί δέ;
οἱ δημιουργοὶ πάντες, εἰ αὐτοῖς εἴη πάντα τὰ ἐπιτήδεια
παρεσκευασμένα /
ἑκάστῳ
€ ,
εἰς, τὸΝ ἑαυτοῦ
€ ^
ἔργον,
»
χρῷντο
^
δὲΝ
αὐτοῖς μή, àp ἂν οὗτοι εὖ πράττοιεν διὰ τὴν κτῆσιν, ὅτι
^ Dy ^ m "m" ^

κεκτημένοι εἶεν πάντα ἃ δεῖ κεκτῆσθαι τὸν δημιουργόν;

οἷον τέκτων, εἰ παρεσκευασμένος εἴη τά τε ὄργανα ἅπαντα
/ ^ 3
καὶ ξύλα ἱκανά, rekraírovro δὲ μή, ἔσθ᾽ ὅτι ὠφελοῖτ᾽ ἂν
ἀπὸ τῆς κτήσεως;---Οὐδαμῶς, éQg.—Tí δέ, εἴ τις κεκτη-
^ /, n ^ »

μένος εἴη πλοῦτόν τε καὶ à νυνδὴ ἐλέγομεν πάντα τὰ ἀγαθά,

, »y ^ , νὰ ^ 5 14 , b3 πὰ ,

χρῷτο δὲ αὐτοῖς μὴ, àp ἂν εὐδαιμονοῖ διὰ τὴν τούτων

^ NV 5, ^ / m δ , ^ ^ s Á,

κτῆσιν τῶν ἀγαθῶν;---Οὐ δῆτα, ὦ Σώκρατες.---Δεῖ ἄρα,

ἔφην, ὡς ἔοικεν, μὴ μόνον κεκτῆσθαι rà τοιαῦτα ἀγαθὰ τὸν
» € » * , "^ ^ ^ “5 ^ ^

μέλλοντα εὐδαίμονα ἔσεσθαι, ἀλλὰ kal χρῆσθαι αὐτοῖς" ἢ

» ^ ^ D ^

οὐδὲν ὄφελος τῆς κτήσεως γίγνεται.---᾿Αληθῆ Aéyei.— Ap.

οὖν,
ΑΝ
ὦ2» Κλεινία,
T /
ἤδη
»
τοῦτο
^
ἱκανὸν^ πρὸςA τὸb εὐδαίμονα
€ , ΄
ποιῆσαί
^ ΄

τινα, τό τε κεκτῆσθαι τἀγαθὰ καὶ τὸ χρῆσθαι αὐτοῖς;---

Ejotye δοκεῖ.---[Πότερον, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἐὰν ὀρθῶς χρῆταί τις
» ^ , ol -A. €) , »* 5 n ^ ,

^ Ν ^ 7 ^ 3
ἢ καὶ ἐὰν pij; — Eàv ὀρθῶς.---Καλῶς ye, ἦν δ᾽ ἐγώ, λέγεις.
πλέον γάρ που οἶμαι θάτερόν ἐστιν, ἐάν τις χρῆται ὁτῳοῦν
μὴNESὀρθῶς
^
πράγματι
/
ἢ5xἐὰν ἐᾷ'
25
τὸN μὲν
Ν
γὰρ*
κακόν,
,
τὸN δὲΝ οὔτε
»

281 κακὸν οὔτε ἀγαθόν. ἢ οὐχ οὕτω φαμέν;-- Συνεχώρει.----Τί ΄ὔ

s » 5 0 , ^ , e / v ΄

οὖν; ἐν τῇ ἐργασίᾳ τε καὶ χρήσει τῇ περὶ τὰ ξύλα μῶν

^m^ , ^ , /, b , "^ Ν. ἌΝ , ^

ἄλλο τί ἐστιν τὸ ἀπεργαζόμενον ὀρθῶς χρῆσθαι ἣ ἐπιστήμη

ΝΜ 2:5) A 9 , , ^ ^ ^ 5 ,

7 τεκτονική;---Οὐ δῆτα, ἔφη.--Αλλὰ μήν που καὶ ἐν τῇ

περὶ τὰ σκεύη ἐργασίᾳ τὸ ὀρθῶς ἐπιστήμη ἐστὶν ἡ ἀπεργα-
Copévn.—XvvédQ.— Ap' οὖν, ἦν δ᾽ ἐγώ, kal περὶ τὴν χρείαν
/ / 35 5 ^ 7 3/35 , ^ b Ἂς /

ὧν ἐλέγομεν τὸ πρῶτον τῶν ἀγαθῶν, πλούτου re καὶ ὑγιείας

Ἣν / ^ ^ ^

62 ποτόν] ποτά ci. Heindorf ο6 ἄντ: om. B ὅτι T : οἵ B

d3 τὴν τούτων τῶν ἀγαθῶν κτῆσιν lamblichus d4 δεῖ Iamblichus :
δεν BTW d6 ἢ lamblichus: ὡς BT er ἤδη TW
Stobaeus: ὃ δὴ B τοῦτο ἱκανὸν T Stobaeus: τούτῳ kaAAÍe B:
τούτω καλλίω W e4 ἣ καὶ BTW : ij) Stobaeus ye Sto-
baeus: δὲ BTW Θ5 μὴ ὀρθῶς ὁτῳοῦν πράγματι lamblichus
Stobaeus
 ΕΥ̓ΘΏΔΗΜΟΣ 281a

καὶ κάλλους, τὸ ὀρθῶς πᾶσι τοῖς τοιούτοις χρῆσθαι ἐπι-

LI ^ Pal M 5
στήμη ἣν ἡγουμένη καὶ karopÜo0ca τὴν πρᾶξιν, ἢ ἄλλο τι;
-Επιστήμη, 7 δ᾽ ὅς.---Οὐ μόνον ἄρα εὐτυχίαν ἀλλὰ καὶ
εὐπραγίαν, ὡς ἔοικεν, 7] ἐπιστήμη παρέχει τοῖς ἀνθρώποις
/ ^

ἐν πάσῃ RT)
κτήσει τε καὶ πράζξει.---«Ὡμολόγει.--
p : -᾿Αρ᾽ οὖν ὦ
πρὸς Διός, ἦν δ᾽ ἐγώ, ὄφελός τι τῶν ἄλλων κτημάτων ἄνευ
b 5 ἴω / »

,
φρονήσεως
΄
καὶby σοφίας;
/
ἂρά
CT
ye ἃνM
ὄναιτο
»
ἄνθρωπος
Ν
πολλὰΝ
κεκτημένος kal πολλὰ πράττων νοῦν μὴ ἔχων, ἢ μᾶλλον
) x ^ ^ n

ὀλίγα νοῦν ἔχων; ὧδε δὲ σκόπει' οὐκ ἐλάττω πράττων

94 7 ^ » Ὁ Ν , , , , ,

ἐλάττω ἂν ἐξαμαρτάνοι, ἐλάττω δὲ ἁμαρτάνων ἧττον ἂν

3v 7 ^ , ^ / SX Ν € / Ca

κακῶς πράττοι, ἧττον δὲ κακῶς πράττων ἄθλιος ἧττον ἂν

εἴη;--ϑΡάνυ γ᾽, ἔφη.--- Πότερον οὖν àv μᾶλλον ἐλάττω τις
πράττοι πένης ὧν ἢ πλούσιος;---Πένης, ἔφη.--- Πότερον δὲ
E “Ὁ. b

5 Ἂς E , , , 7 , Ν » δ
ἀσθενὴς ἢ ἰσχυρός;---Ασθενής.---Πότερον δὲ ἔντιμος ἢ
ἄτιμος ;---" Ατιμος.--Πότερον δὲ ἀνδρεῖος ὧν καὶ σώφρων
ἐλάττω ἂν πράττοι ἢ δειλός;-- Δειλός. Οὐκοῦν καὶ ἀργὸς
μᾶλλον ἢ ἐργάτης;----Συνεχώρει.-- Καὶ βραδὺς μᾶλλον ἢ
ταχύς, καὶ ἀμβλὺ ὁρῶν καὶ ἀκούων μᾶλλον ἢ ὀξύ;-.- Πάντα
τὰ τοιαῦτα συνεχωροῦμεν ἀλλήλοις.---Ἐν κεφαλαίῳ δ᾽, ἔφην,
ὦ Κλεινία, κινδυνεύει σύμπαντα ἃ τὸ πρῶτον ἔφαμεν ἀγαθὰ
εἶναι, οὐ περὶ τούτου ὁ λόγος αὐτοῖς εἶναι, ὅπως αὐτά γε
καθ᾽ αὑτὰ πέφυκεν ἀγαθὰ [εἶναι], ἀλλ᾽ ὡς ἔοικεν ὧδ᾽ ἔχει:
ἐὰν μὲν αὐτῶν ἡγῆται ἀμαθία, μείζω κακὰ εἶναι τῶν évar-
τίων, ὅσῳ δυνατώτερα ὑπηρετεῖν τῷ ἡγουμένῳ κακῷ ὄντι,
ἐὰν δὲ φρόνησίς τε καὶ σοφία, μείζω ἀγαθά, αὐτὰ δὲ καθ᾽
αὑτὰ οὐδέτερα αὐτῶν οὐδενὸς ἄξια εἶναι. Φαίνεται, ἔφη,
δ τς 5 , , Lal τὶ N » m

c » eu € Ν / / ^ CES / ,
ὡς ἔοικεν, οὕτως, ὡς σὺ Aéyeis.—Ti ovr ἡμῖν συμβαίνει ἐκ

288 rb ... χρῆσθαι secl. Badham br ἦν] ἡ Badham b3 rois

ἀνθρώποις T W Iamblichus : om. B b6 àv ὄναιτο B : ὀνίναιτ᾽
à» T b 7 μᾶλλον ἢ ὀλίγα ; (om. νοῦν ἔχων) Ilamblichus e3 ἂν
T: om. B 66 καὶ σώφρων secl. Badham ^ — e7 πράττοι T :
mpárrois B (sed σ᾽ punctis notatum) d2 ξυνεχωροῦμεν T W : ξυνε-
χώρουν ἐν B 43 κινδυνεύει B: κινδυνεύεις T d4 ὁ λόγος
αὐτοῖς] αὐτοῖς ὁ λόγος Iamblichus α 5 εἶναι T (sed postea additum
videtur Schanzio) Iamblichus : om. BW d6 ἡγῆται B : ἡγεῖται
T (sed suprascr. η)
28re ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ
^ , / PA ^ ^ Ν y 5* * y
τῶν εἰρημένων; ἄλλο τι ἢ τῶν μὲν ἄλλων οὐδὲν ὃν ovre
ἀγαθὸν οὔτε κακόν, τούτοι» δὲ δυοῖν ὄντοιν ἢ μὲν σοφία
5 Ν » , /, Ν ^ L4 € Ν ,

ἀγαθόν, ἡ δὲ ἀμαθία kakóv;— QpoAXóyet.

282 Ἔτι τοίνυν, ἔφην, τὸ λοιπὸν ἐπισκεψώμεθα. ἐπειδὴ
εὐδαίμονες μὲν εἶναι προθυμούμεθα πάντες, ἐφάνημεν δὲ
» /, S ^ , , 5 , ἃς

τοιοῦτοι γιγνόμενοι ἐκ τοῦ χρῆσθαί τε τοῖς πράγμασιν καὶ

ὀρθῶς χρῆσθαι, τὴν δὲ ὀρθότητα kal εὐτυχίαν ἐπιστήμη (ἦν)
ΕῚ ^ Lol SS Ν 5 , Ν 3 /, 5 , 7

7 παρέχουσα, δεῖ δή, ὡς ἔοικεν, ἐκ παντὸς τρόπου ἅπαντα

ἄνδρα
»
τοῦτο
^
παρασκευάζεσθαι, ὅπως
“
ὡς
€
σοφώτατος
,
ἔσται'
»

1| οὔ;---ἰΝαἴ, ἔφη.---ξαὶ παρὰ πατρός ye δήπου τοῦτο oió-

δ y τ, ὟΝ Ν » , ΄ ^ 7

μενον δεῖν παραλαμβάνειν πολὺ μᾶλλον ἢ χρήματα, kai

^ , I n ^ /, ^N

παρ ἐπιτρόπων καὶ φίλων τῶν τε ἄλλων καὶ τῶν φασκόν-

, , , M , Lo Ν Ν "^ ,

των ἐραστῶν εἷναι, καὶ ξένων καὶ πολιτῶν, δεόμενον καὶ

ἱκετεύοντα σοφίας μεταδιδόναι, οὐδὲν αἰσχρόν, ὦ Κλεινία,
οὐδὲ νεμεσητὸν ἕνεκα τούτου ὑπηρετεῖν καὶ δουλεύειν καὶ
ἐραστῇ καὶ παντὶ ἀνθρώπῳ, ὁτιοῦν ἐθέλοντα ὑπηρετεῖν τῶν
καλῶν ὑπηρετημάτων, προθυμούμενον σοφὸν γενέσθαι" ἢ οὐ
^ *^

δοκεῖ σοι, ἔφην ἐγώ, οὕτως;---Πάνυ μὲν οὖν εὖ μοι δοκεῖς

λέγειν, ἦ δ᾽ ὅς.--Εἰ ἔστι γε, ὦ Κλεινία, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἡ σοφία
διδακτόν, ἀλλὰ μὴ ἀπὸ ταὐτομάτου παραγίγνεται τοῖς ἀνθρώ-
ποις' τοῦτο γὰρ ἡμῖν ἔτι ἄσκεπτον καὶ οὔπω διωμολογη-
μένον ἐμοί τε καὶ σοί.---Αλλ᾽ ἔμοιγε, ἔφη, ὦ Σώκρατες,
διδακτὸν εἶναι Ooket.—Kai ἐγὼ ἡσθεὶς eimov: ^H καλῶς
^n ^ t m 3 ^
“ι

λέγεις, ὦ ἄριστε ἀνδρῶν, kal εὖ ἐποίησας ἀπαλλάξας με

Ty ^ /

΄ ^ Ν / , ^ » b δ ,
σκέψεως πολλῆς περὶ rovrov αὐτοῦ, πότερον διδακτὸν ἢ οὐ
διδακτὸν ἣ σοφία. νῦν οὖν ἐπειδή σοι καὶ διδακτὸν δοκεῖ
καὶ μόνον τῶν ὄντων εὐδαίμονα καὶ εὐτυχῆ ποιεῖν τὸν
ἄνθρωπον, ἄλλο τι ἢ φαίης àv ἀναγκαῖον εἶναι φιλοσοφεῖν
^ ^ ^

καὶ αὐτὸς ἐν νῷ ἔχεις αὐτὸ ποιεῖν;---Πάνυ μὲν οὖν, ἔφη,

M ΣΈ 5" Lal » DES ^ , ^ m »

go Σώκρατες, ὡς οἷόν τε μάλιστα.

81 ἐπειδὴ T : ἐπειδὴ δὲ B a4 ἦν ἡ Badham (ἣν ci. Heindorf) :
ἐστὶν 4j lamblichus: ἡ BT &5 ἅπαντα] πάντα lamblichus
b6 προθυμούμενον T W: προθυμούμενος B (sed v suprascr. b)
e3 ἄσκεπτον B W : σκεπτέον T
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 282 d

Κἀγὼ ταῦτα ἅσμενος ἀκούσας, Τὸ μὲν ἐμόν, ἔφην, παρά-

δειγμα, ὦ Διονυσόδωρέ τε καὶ Εὐθύδημε, οἵων ἐπιθυμῶ τῶν
προτρεπτικῶν λόγων εἶναι, τοιοῦτον, ἰδιωτικὸν ἴσως καὶ
μόλις διὰ μακρῶν λεγόμενον: σφῷν δὲ ὁπότερος βούλεται,
ταὐτὸν τοῦτο τέχνῃ πράττων ἐπιδειξάτω ἡμῖν. εἰ δὲ μὴ
, ^ ^ / , , , € ^ , ^ Ν

τοῦτο βούλεσθον, ὅθεν ἐγὼ ἀπέλιπον, τὸ ἑξῆς ἐπιδείξατον

^ , Ν ^

τῷ μειρακίῳ, πότερον πᾶσαν ἐπιστήμην δεῖ αὐτὸν κτᾶσθαι,

ἢ ἔστι τις μία ἣν δεὶ λαβόντα εὐδαιμονεῖν τε καὶ ἀγαθὸν
^ » ’ἅ ^ ^ , , ^ M , X

ἄνδρα eivai, kal τίς αὕτη. ὡς yàp ἔλεγον ἀρχόμενος, περὶ

ΜΝ LN N , [74 € * » 5 , ^

πολλοῦ ἡμῖν τυγχάνει ὃν τόνδε τὸν νεανίσκον σοφόν τε

καὶ ἀγαθὸν γενέσθαι.
, ^ s ^ ^ ^ ^ XA ^ x M ^
Eyo μὲν οὖν ταῦτα εἶπον, ὦ Κρίτων" τῷ δὲ μετὰ τοῦτο 283
ἐσομένῳ πάνυ σφόδρα προσεῖχον τὸν νοῦν, καὶ ἐπεσκόπουν
τίνα ποτὲ τρόπον ἅψοιντο τοῦ λόγου kai ὁπόθεν ἄρξοιντο
L4 Ἂς , e ^ , ^ € , »y

παρακελευόμενοι τῷ νεανίσκῳ σοφίαν τε καὶ ἀρετὴν ἀσκεῖν.

ὁ οὖν πρεσβύτερος αὐτῶν, ὁ Διονυσόδωρος, πρότερος ἤρχετο σι

τοῦ λόγου, καὶ ἡμεῖς πάντες ἐβλέπομεν πρὸς αὐτὸν ὡς

αὐτίκα μάλα ἀκουσόμενοι θαυμασίους τινὰς λόγους. ὅπερ
οὖν καὶ συνέβη ἡμῖν: θαυμαστὸν γάρ τινα, ὦ Κρίτων, ἁνὴρ
κατῆρχεν λόγον, οὗ σοὶ ἄξιον ἀκοῦσαι, ὡς παρακελευστικὸς
ὁ λόγος qv ἐπ ἀρετήν.
€ , * 93. 19 /,

Εἰπέ μοι, ἔφη, ὦ Σώκρατές τε καὶ ὑμεῖς οἱ ἄλλοι, ὅσοι

φατὲ ἐπιθυμεῖν τόνδε τὸν νεανίσκον σοφὸν γενέσθαι, móre-
N39. ^ , s , N , ,

pov παίζετε ταῦτα λέγοντες ἢ os ἀληθῶς ἐπιθυμεῖτε καὶ

’ὔ ^ / Ων € , ^ *, ^ ^

σπουδάζετε;
5 ^ » “ἤ » , » enm s ,
Κἀγὼ διενοήθην ὅτι φηθήτην ἄρα ἡμᾶς TO πρότερον
παίζειν, ἡνίκα ἐκελεύομεν διαλεχθῆναι τῷ νεανίσκῳ αὐτώ,
/, € ^4 9, ’ ^s ^ / , ,

καὶ διὰ ταῦτα προσεπαισάτην τε καὶ οὐκ ἐσπουδασάτην'" IO

ἃ 5 οἵων Routh : otov B T W (otov . . . τὸν προτρεπτικὸν λόγον corr.

Ang. C I 4) er ἀπέλιπον ΒᾺΝ : ἀπέλειπον T ἐπιδείξατον T :
ἐπεδείξατον B (sed 1 supra e B?) e4 ὡς γὰρ Hermann (ὥσπερ γὰρ
corr. Coisl.): ὥσπερ B T W : ὡς ὥσπερ Schanz 8,2 ἐπεσκόπουν
BW: ἐσκόπουν T 8&3 ἅψοιντο Heindorf: ἅψαιντο BTW
& 5 ἤρχετο) ἦρχε Schanz bz ἁνὴρ Bekker: ὁ ἀνὴρ Vat. 1029:
ἀνὴρ BT b2 co B: c» T bo αὐτὼ T : αὐτῷ B
PLATO, VOL. III. 10
283c IIAATONOZ

ταῦτα οὖν διανοηθεὶς ἔτι μᾶλλον εἶπον ὅτι θαυμαστῶς

^ "n M » es ^m “ ^

3
σπουδάζοιμεν.
- PS » zz
Kai ὁ Διονυσόδωρος, Σκόπει μήν, ἔφη, ὦ Σώκρατες,
ὅπως μὴ ἔξαρνος ἔσῃ ἃ νῦν Aéyeis.— Ecepupat, ἣν δ᾽ ἐγώ"
e" ^ y y ^ ^ y y * Box 7

οὐ yàp μή ποτ᾽ ἔξαρνος γένωμαι.---Τί οὖν; ἔφη" daré

, ^ /, , y /, , ^ ΜΝ ^

βούλεσθαι αὐτὸν σοφὸν γενέσθαι;----

Πάνυ μὲν obv.—Nv
* e 25 ^
δέ, ἢ δ᾽ ὅς, Κλεινίας πότερον σοφός ἐστιν ἢ ov; ——Olkovv
φησί γέ πω' ἔστιν δέ, ἦν δ᾽ ἐγώ, οὐκ ἀλαζών .----“Ὑμεῖς δέ,
ἔφη, βούλεσθε γενέσθαι αὐτὸν σοφόν, ἀμαθῆ δὲ μὴ εἶναι;
--,ἉΩμολογοῦμεν.---Οὐκοῦν ὃς μὲν οὐκ ἔστιν, βούλεσθε
αὐτὸν
YS
γενέσθαι,
,
ὃς
^
δ᾽R3. ἔστι
ἐν,
νῦν,
^
μηκέτι
/
eivai.—Kai
^ DNA
ἐγὼ
EIN

ἀκούσας ἐθορυβήθην: ὁ δέ μου θορυβουμένου ὑπολαβών,

AAAo τι οὖν, ἔφη, ἐπεὶ βούλεσθε αὐτὸν ὃς νῦν ἐστὶν
Μ ^e ET ^ ^

σι
Ὁ , , , € y , , ,
μηκέτι εἶναι, βούλεσθε αὐτόν, ὡς ἔοικεν, ἀπολωλέναι; καίτοι
"^ * y € Lo] ^ , Ν , ,
πολλοῦ ἂν ἄξιοι οἱ τοιοῦτοι εἰεν φίλοι τε καὶ ἐρασταΐ,
“ Ν M M * * , 5 /
οἵτινες τὰ παιδικὰ περὶ παντὸς ἂν ποιήσαιντο ἐξολωλέναι.
Καὶ ὁ Κτήσιππος ἀκούσας ἠγανάκτησέν τε ὑπὲρ τῶν
παιδικῶν καὶ εἶπεν" ἾΩ ξένε Θούριε, εἰ μὴ ἀγροικότερον,
^ M ^ 3 / , * Ἂς 5 ,

ἔφη, ἦν εἰπεῖν, εἶπον ἄν" “Σοὶ εἰς κεφαλήν," ὅτι μαθών μου
καὶ τῶν ἄλλων καταψεύδῃ τοιοῦτον πρᾶγμα, ὃ ἐγὼ οἶμαι
Ν ^ y Á, ^ Led ^ , ^ ^

tn οὐδ᾽ ὅσιον εἶναι λέγειν, ὡς ἐγὼ τόνδε βουλοίμην àv ἐξολω-

λέναι.
Τί δέ, ἔφη, ὦ Κτήσιππε, ὁ Εὐθύδημος, 7) δοκεῖ σοι οἷόν
, ον x ^

T εἶναι ψεύδεσθαι;----Νἣ Δία, ἔφη, εἰ μὴ μαίνομαί γε.---

Πότερον λέγοντα τὸ πρᾶγμα περὶ οὗ ἂν ὁ λόγος ἦ, ἢ μὴ
, ^" * *

284 λέγοντα;----᾿λέγοντα, ἐἔφη.---Οὐκοῦν εἴπερ λέγει αὐτό, οὐκ

» 7, ^ » Nas ^ e / ^ Ν »
ἄλλο λέγει τῶν ὄντων ἢ ἐκεῖνο ὅπερ Aéyei;—llós yàp àv;
ἐφὴ ὁ Κτήσιππος.--τν μὴν κἀκεῖνό y ἐστὶν τῶν ὄντων, ὃ
Μ ε A A ^ s , DX 9 s ^ L4 ^

λέγει, χωρὶς τῶν ἄλλων.---Πάνυ γε.---Οὐκοῦν ὁ ἐκεῖνο

ΟἹ θαυμαστῶς {ὡς) Cobet 65 τῇ ἢ Schanz 66 βούλεσθαι
BT: βούλεσθε W e8 ἦν δ᾽ ἐγώ T: om. BW d6 βούλεσθε
T: βούλεσθαι B d; àv ἄξιοι T : ἀνάξιοι B ΘΙ re T : τε
kal B e3 μαθών] παθὼν Schanz μου] ἐμοῦ Heindorf e 7 οἷον
T: oiós B 8,2 τῶν ὄντων secl. Badham ἄν B T W : ἂν ἄλλως t
8.3 κἀκεῖνο B: κἀκεῖT
 ETOYAHMOXZ 284a

λέγων τὸ ὄν, ἔφη, Aéyeu —NaC.—' AAAà μὴν ὅ ye τὸ ὃν

3 , Ti . I b
σι

λέγων καὶ τὰ ὄντα τἀληθῆ λέγει: ὥστε ὁ Διονυσόδωρος,

εἴπερ λέγει rà ὄντα, λέγει τἀληθῆ καὶ οὐδὲν κατὰ σοῦ
v / M ν Α 3 ^ Ν 59^* V ^

ψεύδεται.
Ναί, ἔφη: ἀλλ᾽ ὁ ταῦτα λέγων, ἔφη ὁ Κτήσιππος, ὦ
^ / / IQ

Εὐθύδημε, οὐ τὰ ὄντα λέγει.

/

*
Καὶ ὁ Εὐθύδημος, Τὰ δὲ μὴ ὄντα, ἔφη, ἄλλο τι ἢ οὐκ
ἔστιν;---Οὐκ ἔστιν.-- AAXo τι οὖν οὐδαμοῦ τά γε μὴ ὄντα
ὄντα ἐστίν;--Οὐδαμοῦ.-- ἔστιν οὖν ὅπως περὶ ταῦτα, τὰ μὴ
Ld , , , ^ » m^ " M ^ ^ Ν
^u

ὄντα,
Μ
πράξειεν ἄν τίς Ti, ὥστ᾽
, » , el ,
ἐκεῖνα
5 ^
ποιήσειεν ,
ἂν καὶ
M ^

ὁστισοῦν τὰ μηδαμοῦ ὄντα;---Οὐκ ἔμοιγε δοκεῖ, ἔφη ὁ Κτὴσ-

€ ^ ^ ^ y , » ^ y € Ld ,

z0s.— lílí οὖν;

vrz0s.— οὖν; οἱοἱ ῥήτορες
ῥήτορες ὅταν λέγωσιν
ὅταν λέγωσιν ἐνἐν τῷτῷ δήδήμῳ,
s^ , , Ν ^ AA 32 sey, , ^
οὐδὲν πράττουσι;----[]ράττουσι μὲν οὗν, ἢ δ᾽ ὅς.---Οὐὐκοῦν
y /
εἴπερ πράττουσι, kai 70,0001; —Nact.
* ^ TAA
Τὸ λέγειν ἄρα πράτ-
τειν τε καὶ ποιεῖν ἐστιν;---ὡμολόγησεν.---Οὐκ ἄρα τά
M ^ τὶ € , , Μ

^ M , » , , , ^ Ἂς ^ »5 , Ν Ν
γε μὴ ὄντ᾽, ἔφη, λέγει ovóets—motot yàp àv ἡδὴ τί σὺ δὲ
δὴ "^ ^" ^
ὡμολόγηκας τὸ μὴ ὃν μὴ οἷόν τ᾽ εἶναι μηδένα ποιεῖ:----
ὥστε κατὰ τὸν σὸν λόγον οὐδεὶς ψευδῆ λέγει, ἀλλ᾽ εἴπερ
λέγει. Διονυσόδωρος, τἀληθῆ τε καὶ τὰ ὄντα λέγει.
Νὴ Δία, ἔφη ὁ Κτήσιππος, ὦ Εὐθύδημε: ἀλλὰ τὰ ὄντα
μὲν τρόπον τινὰ λέγει, οὐ μέντοι ὥς γε ἔχει.
Πῶς λέγεις, ἔφη ὁ Διονυσόδωρος, ὦ Κτήσιππε; εἰσὶν
γάρ τινες oi λέγουσι τὰ πράγματα ὡς ἔχει;---Εἰσὶν μέντοι,
, ^ / ^ , € ΝΜ SDN /

ἔφη,οἱ καλοί τε κἀγαθοὶ καὶ οἱ τἀληθῆ λέγοντες.----Τί οὖν;

ἢ δ᾽ ὅς: τἀγαθὰ οὐκ εὖ, ἔφη, ἔχει, rà δὲ κακὰ kakàs;—
52 ὃ᾽ ΑΕ 5 θὰ , ^ » » Ν δὲ Ν ES

Συνεχώρει.-- -Τοὺς δὲ καλούς τε καὶ ἀγαθοὺς ὁμολογεῖς λέ-

yew ὡς ἔχει rà πράγματα;----Ομολογῶ.---Κακῶς ἄρα, ἔφη,
€ » Ν , € Lol d n Ν »

λέγουσιν, ὦ Κτήσιππε, οἱ ἀγαθοὶ τὰ κακά, εἴπερ ὡς ἔχει

/ ὍΝ

λέγουσιν.--
Ναὶ μὰ Δία, ἢ δ᾽ ὅς, σφόδρα ye, τοὺς γοῦν
/ 3 ^

b4 ἄλλο τι T : ἀλλ᾽ ὅτι B Ὁ 5 ὄντα secl. Hirschig οὖν Τ:

om. B τὰ μὴ ὄντα secl. Badham b 6 γρ. ὥστ᾽ ἐκεῖνα in marg.
T et in marg. W : ὥς γε kAewía B W : ὥσγ᾽ ἐκλεινίᾳ T 64 Tb
μὴ ὃν ΒᾺΝ: τὰ μὴ vro. T μηδένα T : μηδὲ B e 5 λόγον
TW: om. B
284d IIAATONOZ

κακοὺς ἀνθρώπους" ὧν σύ, ἐάν pot πείθη, εὐλαβήσῃ εἶναι,

^ EJ , ^ , 3 ’, 3, , n

ἵνα μή σε οἱ ἀγαθοὶ κακῶς λέγωσιω". ὡς εὖ ἴσθ᾽ ὅτι κακῶς

λέγουσιν" oi ἀγαθοὶ τοὺς κακούς.-- Καὶ τοὺς μεγάλους, ἔφη
, e * * Ν , 7 A Ν , Μ

ὁ Εῤθύδημος, μεγάλως λέγουσι kai τοὺς θερμοὺς Oepj.os ;—

e *, Lb 7 , ^ ^ hj "m

Μάλιστα δήπου, ἔφη ὁ Κτήσιππος" τοὺς γοῦν ψυχροὺς

d , ^

ψυχρῶς λέγουσί re kal φασὶν διαλέγεσθαι.----Σὺ μέν, ἔφη ὁ

"^ , L4
i21]

Διονυσόδωρος,
^
λοιδορῇ,ex ὦ Κτήσιππε,
LÁ
Àoiopfj.—Mà
^
AC οὐκ
ἔγωγε, 1] δ᾽ ὅς, ὦ Διονυσόδωρε, ἐπεὶ φιλῶ σε, ἀλλὰ rov-
θετῷ σε ὡς ἑταῖρον, καὶ πειρῶμαι πείθειν μηδέποτε ἐναντίον
^ ^ n^ ,ὔ

ἐμοῦ οὕτως ἀγροίκως λέγειν ὅτι ἐγὼ τούτους βούλομαι

* ^ "M *, , , e" *, Ν , f ,

285 ἐξολωλέναι, obs περὶ πλείστου ποιοῦμαι.

?E
γὼ ovr, ἐπειδὴ μοι ἐδόκουν ἀγριωτέρως πρὸς ἀλλήλους
^ 5 *, /, δὼ d , / * , ,

ἔχειν, προσέπαιζόν τε τὸν Κτήσιππον καὶ εἶπον ὅτι Ὦ

» , , Ν 7 7 ^ m^ Ld 50)

Ἔα - ^ ^ ,
Κτήσιππε, ἐμοὶ μὲν δοκεῖ χρῆναι ἡμᾶς παρὰ τῶν ξένων
«7 ^ , PEN “Δ΄ , N N11:9 ἢ
σι δέχεσθαι ἃ λέγουσι", ἐὰν ἐθέλωσι διδόναι, kai μὴ ὀνόματι
διαφέρεσθαι. εἰ γὰρ ἐπίστανται οὕτως ἐξολλύναι ἀνθρώ-
πους, ὥστ᾽ ἐκ πονηρῶν τε καὶ ἀφρόνων χρηστούς τε καὶ
ἔμφρονας ποιεῖν», καὶ τοῦτο εἴτε αὐτὼ ηὑρήκατον εἴτε καὶ
παρ᾽ ἄλλου του ἐμαθέτην φθόρον τινὰ καὶ ὄλεθρον τοιοῦτον,
- ͵ ^
ὥστε ἀπολέσαντες πονηρὸν ὄντα χρηστὸν πάλιν ἀποφῆναι"
εἰ τοῦτο ἐπίστασθον---
ἧλον δὲ ὅτι ἐπίστασθον" ἐφάτην
2 ^ *, , n * e 5 , 3 ,

γοῦν τὴν τέχνην σφῶν εἶναι τὴν νεωστὶ ηὑρημένην ἀγαθοὺς

σι ποιεῖ! τοὺς ἀνθρώπους ἐκ πονηρῶν---συγχωρήσωμεν οὗν
αὐτοῖν αὐτό: ἀπολεσάντων ἡμῖν τὸ μειράκιον καὶ φρόνιμον
ποιησάντων, καὶ ἅπαντάς ye ἡμᾶς τοὺς ἄλλους. εἰ δὲ ὑμεῖς
, δ᾿ £g , ε n" * v » Ν « ^

οἱ νέοι φοβεῖσθε, ὥσπερ ἐν Kapi ἐν ἐμοὶ ἔστω ὁ κίνδυνος"

ε , ^ » *, d * , , * v € ,

ὡς ἐγώ, ἐπειδὴ καὶ πρεσβύτης elut, παρακινδυνεύειν ἔτοι-

« * , * s M / S x. , e

μος καὶ παραδίδωμι ἐμαυτὸν Διονυσοδώρῳ τούτῳ ὥσπερ τῇ

ΔΙηδείᾳ τῇ Κόλχῳ. ἀπολλύτω με, καὶ εἰ μὲν βούλεται,

e2 καὶ BT: ἢ καὶ t 66 λοιδορεῖ. . . λοιδορεῖ W : λοιδόρει

.. . λοιδόρει B T 8.5 ἀγριωτέρως B T : ἀγροικωτέρως W 23 τὸν
κτήσιππον B W-: τῷ κτησίππῳ T &5 ἃ λέγουσιν secl. Badham et
mox ἂν pro ἐὰν scripsit διδόναι B T W (sed uera in marg. T)
C1 φοβεῖσθε T : φοβεῖσθαι B καρὶ ΤᾺΝ: ἀκαρὶ B ἐν ante
ἐμοὶ secl. Cobet
 ETOYAHMOZ 285c

ἑψέτω, ei δ᾽, ὅτι βούλεται, τοῦτο ποιείτω: μόνον χρηστὸν

€ , *, , e" , m^ , , ^

σι

ἀποφηνάτω.
Καὶ ὁ Κτήσιππος, ᾿Εγὼ μέν, ἔφη, καὶ αὐτός, ὦ Σώκρατες,
ἕτοιμός εἰμι παρέχειν ἐμαυτὸν τοῖς ξένοις, kal ἐὰν βούλων-
[4 , , Z2 3 X ^ / b ὟΝ ,

, y n * ^ / pa ε * * ,
ται δέρειν ἔτι μᾶλλον ἢ νῦν δέρουσιν, εἴ μοι 7) δορὰ μὴ εἰς
5 Ν , e € ^ 3 ΄ , 2 , , ,
ἀοκὸν τελευτήσει, ὥσπερ ἢ τοῦ Μαρσύου, ἀλλ᾽ eis ἀρετὴν.
καίτοι με οἴεται Διονυσόδωρος οὑτοσὶ χαλεπαίνειν αὐτῷ"
, »v , € * , *, ^

ἐγὼ δὲ ov χαλεπαίνω, ἀλλ᾽ ἀντιλέγω πρὸς ταῦτα à μοι

3 ^ ^ , , , b , » ᾿ς ^ el

δοκεῖ πρός με μὴ καλῶς λέγειν. ἀλλὰ σὺ τὸ ἀντιλέγειν,

ἔφη, ὦ γενναῖε Διονυσόδωρε, μὴ κάλει λοιδορεῖσθαι; ἕτερον
L4 ^v ^ ^ ei

γάρ τί ἐστι τὸ λοιδορεῖσθαι.

, ^

Καὶ Διονυσόδωρος, Qs ὄντος, Ε] ἔφη, τοῦ ἀντιλέγειν, ὦ

Κτήσιππε, ποιῇ τοὺς λόγους;
"d , n^

Πάντως δήπου, ἔφη, καὶ σφόδρα γε; ἢ σύ, ὦ Διονυσό-

, , “Ὁ zi ,

Ócpe, οὐκ οἴει εἶναι ἀντιλέγειν;

Οὔκουν σύ γ᾽ ἄν, ἔφη, ἀποδείξαις πώποτε ἀκούσας οὐδενὸς
ἀντιλέγοντος ἑτέρου ἑτέρῳ. t

Αληθῆ λέγεις; ἔφη" ἀλλὰ ἀκούων μὲν νυνί σοι ἀποδεί-

2 ^ , Ν Ν , Ν ᾽ὔ * ^

κνυμι ἀντιλέγοντος Κτησίππου Διονυσοδώρῳ.

5 , σ΄ , ,

S3 Nr be , “ἊΝ P4 ,
H καὶ ὑπόσχοις ἂν τούτου λόγον;
Πάνυ, ἔφη.
Τί οὖν; ἢ 9 ὅς: εἰσὶν ἑκάστῳ τῶν ὄντων λόγοι;---
, B 4 A
Πάνυ γε.---Οὐκοῦν ὡς ἔστιν ἕκαστον ἢ ὡς οὐκ ἔστιν;--- 1o
Ὧ » , , » ^ τσ ) Ν᾿ oy
ὃς ἐστιν.----αὐ γὰρ μέμνησαι, ἔφη, ὦ Κτήσιππε, καὶ ἄρτι 286
ἐπεδείξαμεν μηδένα λέγοντα ὡς οὐκ ἔστι: τὸ γὰρ μὴ ὃν
3 ,ὕ , , € , y Ν ἃς Ν ^

οὐδεὶς ἐφάνη λέγων.-- -Τί οὖν δὴ τοῦτο; ἢ δ᾽ ὃς ὁ Κτήσιπ-

πος' ἧττόν τι ἀντιλέγομεν ἐγώ τε καὶ σύ;---Πύτερον οὖν,
* vy * , “ἊΝ ^ , ^ , , *, ,
ἢ δ᾽ ὅς, ἀντιλέγοιμεν ἂν τοῦ αὐτοῦ πράγματος λόγον ἀμφό-

dr ὥσπερ 5 τοῦ Μαρσύου secl Susemihl d2 καίτοι με

T W: καί τ᾽ οἶμαι B d4 τὸ W: τῷ BT d5 γενναῖε
BW: om. T 47 καὶ B: καὶ ὃT er σὺ T: σοιB
e3 y ἂν Coil: τ à» T: τ᾽ à» B e5 ἀκούων μὲν νυνί
Badham: ἀκούω μὲν νῦν εἴ B: ἀκούωμεν νῦν εἴ T: ἀκούομεν νῦν"
ew e8 πάνυ] πάνυ γ᾽ Heindorf δ 5 τοῦ] τὸν τοῦ
Heindorf
286a IINXATONOEZ

repo, λέγοντες, ἢ οὕτω μὲν ἂν δήπου ταὐτὰ λέγοιμεν ;----

/ ^ e Ν ^ / 5 NN /

NS , , 5€ M, » Ν ^ /
Συνεχώρει.---Αλλ᾽ ὅταν μηδετερος, ἔφη, τὸν τοῦ πράγματος
, / , , / » δ “ Ν ,
λόγον λέγῃ, τότε ἀντιλέγοιμεν àv; ἢ οὕτω γε TO mapamav
οὐδ᾽
9..5
ἃν
ἃ
μεμνημένος
/
εἴη
»
τοῦ^ πράγματος
,
οὐδέτερος
ϑὰ "
ἡμῶν;----
e ^

Καὶ τοῦτο συνωμολόγει.---᾿Αλλ᾽ ἄρα, ὅταν ἐγὼ μὲν τὸν τοῦ

πράγματος λόγον λέγω, σὺ δὲ ἄλλου τινὸς ἄλλον, τότε
ἀντιλέγομεν; ἢ) ἐγὼ λέγω μὲν TO πρᾶγμα, σὺ δὲ οὐδὲ λέγεις
5 , Cu (CIEN , Ν b n * s δὴν /
σι

τὸ παράπαν; ὃ δὲ μὴ λέγων τῷ λέγοντι πῶς (ἃν) ἀντιλέγοι;

Ν , € bs ^ , ^ , Lol ^ - ,

Καὶ ὃ μὲν Κτήσιππος ἐσίγησεν: ἐγὼ δὲ θαυμάσας τὸν

d ^ € Ν 22 / 3 /4 , ^ Ν , b!

λόγον, Πῶς, ἔφην, ὦ Διονυσόδωρε, λέγεις; οὐ γάρ τοι

ἀλλὰ τοῦτόν γε τὸν λόγον πολλῶν δὴ καὶ πολλάκις ἀκηκοὼς
ἀεὶ θαυμάζω---καὶ yàp oi ἀμφὶ TIperayopav σφόδρα ἐχρῶντο
SUN , ^N * (e 0] M , , 5 ^

αὐτῷ καὶ οἱ ἔτι παλαιότεροι' ἐμοὶ δὲ ἀεὶ θαυμαστός τις

δοκεῖ εἶναι καὶ τούς τε ἄλλους ἀνατρέπων καὶ αὐτὸς αὑτόν
^ n" M , » 5 / Ν , * € ,

—oipa,. δὲ αὐτοῦ τὴν ἀλήθειαν παρὰ σοῦ κάλλιστα πεύ-

^ Ν 5 ^ hy 5 , ^ ^ 4 ,
σι

σεσθαι. ἄλλο τι ψευδῆ λέγειν οὐκ ἔστιν;----τοῦτο γὰρ

δύναται ὁ λόγος" ἢ γάρ;---ἀλλ᾽ ἢ λέγοντ᾽ ἀληθῆ λέγειν ἢ
, , ἣν ᾿ ^ *^

μὴ λέγειν;
Συνεχώρει.
NS ,

Πότερον οὖν ψευδῆ μὲν λέγειν οὐκ ἔστι, δοξάζειν μέντοι

^ M^ ^ / /

ἔστιν;
Οὐδὲ δοξάζειν, ἔφη.
Οὐδ᾽ ἄρα ψευδής, ἣν δ᾽ ἐγώ, δόξα ἔστι τὸ παράπαν. 5 N ,

Οὐκ ἔφη.
Οὐδ’ ἄρα ἀμαθία οὐδ᾽ ἀμαθεῖς ἄνθρωποι: ἢ οὐ. τοῦτ᾽ ἂν
ΓΝ ^ δ ^ 3

εἴη ἀμαθία, εἴπερ εἴη, τὸ ψεύδεσθαι τῶν πραγμάτων;

Πάνυ γε, ἔφη.
5
AAAà τοῦτο οὐκ ἔστιν, ἣν δ᾽ ἐγώ.^ 7 , ,

1o Οὐκ ἔφη.
8,6 λέγοντες W : γνόντες B T οὕτω T: οὗτοι B ἂν δήπου
ΒΝΝ : δήπου ἂν T (sed corr. T) b3 ἄρα B T W : ἔφη in marg. T
b4 ἄλλον B: ἄρα TW b6 ἂν add. Par. 1811 b 7 ἐσίγησεν
ΤᾺΝ: ἔλεγεν ἕν B: ἔλεγεν οὐδέν Schanz Ο5 κάλλιστα B TW:
μάλιστα in marg. T e6 ἀλλ᾽ ὅτι BW : ἄλλο τι ἢ T d; εἴπερ
εἴη T : εἰ παρείη B W (sed e supra a W)
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 286 d

Λόγου ἕνεκα, ὦ Διονυσόδωρε, λέγεις τὸν λόγον, ἵνα δὴ

LA , Ων ε , ^ ^ , ^ ^ 5 ^
ἄτοπον λέγῃς, ἢ ὡς ἀληθῶς δοκεῖ σοι οὐδεὶς εἶναι ἀμαθὴς
ἀνθρώπων;
᾿Αλλὰ σύ, ἔφη, ἔλεγξον.
^H καὶ ἔστι τοῦτο κατὰ τὸν σὸν λόγον, ἐξελέγξαι,
μηδενὸς ψευδομένου;
^ ,

Οὐκ ἔστιν, ἔφη ὁ Εὐθύδημος,

Οὐδ’ ἄρα ἐκέλευεν, ἔφην ἐγώ, νυνδὴ Διονυσόδωρος οι

ἐξελέγξαι;
Τὸ γὰρ μὴ ὃν πῶς ἄν τις κελεύσαι; σὺ δὲ κελεύεις;
b c NASA ^ y / * Ν ’

Ὅτι, ἦν δ᾽ ἐγώ, ὦ Εὐθύδημε, τὰ σοφὰ ταῦτα καὶ τὰ εὖ

ἔχοντα οὐ πάνυ τι μανθάνω, ἀλλὰ παχέως πως ἐννοῶ.
ίσως μὲν οὖν QoprikoTepor τι ἐρήσομαι, ἀλλὰ συγγίγνωσκε.
ΝΜ LS "^ 72 , , 72 - * /
IO

ὅρα δέ' εἰ γὰρ μήτε ψεύδεσθαι ἔστιν μήτε ψευδῆ δοξάζειν 287
μήτε ἀμαθῆ εἶναι, ἄλλο τι οὐδ᾽ ἐξαμαρτάνειν ἔστιν, ὅταν τίς
, 5 ^ ^ »y 59? 5 / » [74 l4

TL πράττη; πράττοντα yàp οὐκ ἔστιν ἁμαρτάνειν τούτου ὃ^

, *

πράττει" οὐχ οὕτω λέγετε;

Πάνυ γ᾽, ἔφη.
Τοῦτό ἐστιν ἤδη, ἣν δ᾽ ἐγώ, τὸ φορτικὸν ἐρώτημα. εἰ
^ M

yàp μὴ ἁμαρτάνομεν μήτε πράττοντες μήτε λέγοντες μήτε

,

διανοούμενοι, ὑμεῖς, ὦ πρὸς Διός, εἰ ταῦτα οὕτως ἔχει, τίνος

διδάσκαλοι ἥκετε; ἢ^ οὐκ ἄρτι ἔφατε
»
ἀρετὴν κἀλλιστ᾽ ἂν3

παραδοῦναι ἀνθρώπων τῷ ἐθέλοντι μανθάνειν;

^ , , ^ 547 /,

Εἶτ᾽, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ὁ Διονυσόδωρος

P ὑπολαβών, οὕτως
εἰ Κρόνος, ὥστε ἃ τὸ πρῶτον εἴπομεν νῦν ἀναμιμνήσκῃ, kai
^ , e ^ Ν ^ » ^ 3 P4 BS

εἴ τι πέρυσιν εἶπον, νῦν ἀναμνησθήσῃ, τοῖς δ᾽ ἐν τῷ παρόντι

, ^" ^ , La] , ^

λεγομένοις οὐχ ἕξεις ὅτι χρῇ;

’ , e e ^

65 ἐκέλευεν, ἔφην Hermann : ἐκέλευον ἔφη ΒΤ διονυσόδωρος B :

ὁ διονυσόδωρος T e7 σὺ δὲ κελεύεις ὅτι in marg. yp. ΝΝ ; οὐδὲ
κελεύεις ὅτι ΒᾺΝ : om. T 68 ἣν δ᾽ ἐγὼ ὦ εὐθύδημε BW: ὦ
εὐθύδημε ἦν δ᾽ ἐγώ T eo o) T W : om. B παχέως W : ταχέως
BT 2,2 ἄλλοτι Routh; ἀλλ᾽ ὅτι BT b2650BT:om.W
οὕτως el kpóvos T : οὑτωσὶ kevos B W (sed ei supra « W) et yp. κενὸς in
marg. T b4 νῦν ἀναμνησθήσει secl. Badham b 5 Aeyopévois ]
λεγομένοις λόγοις ci. Heindorf: λόγοις Baiter χρῇ t: xp; BT
287 Ὁ IIAATONOZ

Kai γάρ, ἔφην ἐγώ, χαλεποί εἰσιν mávv—elkóros: παρὰ

σοφῶν yàp λέγονται---ἐπεὶ καὶ rovro TQ τελευταίῳ may-
^ ^ / 5 M by /, ^ /,

χάλεπον χρήσασθαί ἐστιν, ᾧ λέγεις. τὸ yàp “Οὐκ ἔχω ὅτι

/ / PES 1 , ^ ^ €€ , » eu

χρῶμαι" τί more λέγεις, ὦ Διονυσόδωρε; ἢ δῆλον ὅτι ὡς

^ Ὁ» / / ὌΝ , ^ ^ “ €

, 5 / , , 5 ^ , / /, » Lad ^"
οὐκ ἔχω ἐξελέγξαι αὑτὸν; ἐπεὶ εἶπε, τί σοι ἄλλο νοεῖ τοῦτο
τὸ ῥῆμα, τὸ “Οὐκ ἔχω ὅτι χρήσωμαι τοῖς λόγοις ^;
ἊΝ €^ NCC , » e / ^ , 55

AAX' ὃ σὺ λέγεις, ἔφη, [roro τῷ πάνυ χαλεπὸν χρῆσθαι")

5 » ὰ / ^ bl ^

ἐπεὶ ἀπόκριναι.
Πρὶν σὲ ἀποκρίνασθαι, ἦν δ᾽ ἐγώ, ὦ Διονυσόδωρε;
Οὐκ ἀποκρίνῃ; ἔφη.
Ἦ καὶ δίκαιον;
Δίκαιον μέντοι, ἔφη.
Κατὰ τίνα λόγον; ἦν δ᾽ ἐγώ" ἢ δῆλον ὅτι κατὰ τόνδε,
- ^ 7 δ ^ e

ὅτι σὺ νῦν πάσσοφός τις ἡμῖν ἀφῖξαι περὶ λόγους, καὶ οἶσθα
e" hy ^ , , € ^ , ^ M , ^ ^^

ὅτε δεῖ ἀποκρίνασθαι kai ὅτε μή; καὶ νῦν οὐδ᾽ ἂν ὁτιοῦν
[74 ex , NOUO, 4 Ν ^ 525 e ^

ἀποκρίνῃ, ἅτε γιγνώσκων ὅτι οὐ δεῖ;

Λαλεῖς, ἔφη, ἀμελήσας ἀποκρίνασθαι" ἀλλ᾽, ὠγαθέ, πείθου
Y ἘΞ ^
kai ἀποκρίνου, ἐπειδὴ kai ὁμολογεῖς με σοφὸν εἶναι.
Πειστέον τοίνυν, ἦν δ᾽ ἐγώ, καὶ ἀνάγκη, ὡς ἔοικεν" σὺ
Ν y , p). n) ,
γὰρ ἄρχεις. ἀλλ᾽ épora.
Πότερον οὖν ψυχὴν ἔχοντα νοεῖ rà νοοῦντα, ἢ καὶ τὰ
^ "^ *

ἄψυχα;
LÀ

Τὰ ψυχὴν ἔχοντα.
Ἂν y

IO Οἶσθα οὖν τι, ἔφη, ῥῆμα ψυχὴν ἔχον;

Mà Δία οὐκ ἔγωγε.
Ν / », »

Τί οὖν ἄρτι ἤρου ὅτι μοι νοοῖ τὸ ῥῆμα;

7 ^ » » vu ^ Ν τ»

Τί ἄλλο ye, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἢ ἐξήμαρτον διὰ τὴν βλακείαν;

^ *

bo τί Heindorf: ὃ τί B: ὅτί T er τί σοι B: τίς coi T

νοεῖ ci. Stallbaum : ἐννοεῖ BT 62 χρήσωμαι T: χρήσομαι B
63 ἀλλ᾽ 0 B: ἄλλοτ τούτῳ . . . χρῆσθαι seclusi τῷ ΒΤ:
y οὐ Badham : τοι Sauppe e 6 ἀποκρινεῖ Heindorf dr οὐδ᾽
àv] οὐδὲν Heindorf: οὐδ᾽ Schanz d.3 τοῦ ante ἀποκρίνασθαι add. t
ἀποκρίνασθαι B : ἀποκρίνασθαι καὶ ὅτε μή ΤῸΝ d4 σοφὸν T:
σοφὸς B ἂς πειστέον t: πιστέον BT W (sed εἰ supra 1 W)
τοίνυν B W: ro. T dio τί T: ὅτι B
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 2878
* , ς δ᾽ * Ν s ^ , ^ ^ SEEN e"
ἢ οὐκ ἐξήμαρτον ἀλλὰ καὶ τοῦτο ὀρθῶς εἴπον, εἰπὼν ὅτι.
νοεῖOMENτὰ ῥήματα;
€
πότερα
,
φὴς
Ν
ἐξαμαρτάνειν
5 ,
με ἢδ οὔ;y. εἰ, γὰρ
Ν

μὴ ἐξήμαρτον, οὐδὲ σὺ ἐξελέγξεις, καίπερ σοφὸς ὦν, οὐδ

Ἂν 5 , »9* hj , , , ^ » »25

ἔχεις ὅτι χρῇ τῷ λόγῳ" εἰ δ᾽ ἐξήμαρτον, οὐδ᾽ οὕτως ὀρθῶς

» Ὁ“ Ll ^ , 5 3:9 , 5. “΄ , ^

λέγεις, φάσκων οὐκ εἶναι ἐξαμαρτάνειν. καὶ ταῦτα οὐ πρὸς 288

ἃ πέρυσιν ἔλεγες λέγω. ἀλλὰ ἔοικεν, ἔφην ἐγώ, ὦ Διονυσό-
ρ τε καὶ Εὐθύδημε,
δωρέ que, οὗτος οὗτος p.μὲν ὁ λόγος
yos ἐν ταὐτῷop μένειν
καὶ ἐτι ὥσπερ TO παλαιὸν καταβαλὼν πίπτειν, καὶ ὥστε
Ν Ν e NV Ν ^ / M e

τοῦτο μὴ πάσχειν οὐδ᾽ ὑπὸ τῆς ὑμετέρας πω τέχνης ἐξηυρῆ-

^ ^ ^ , ^

σι

σθαι, καὶ ταῦτα οὑτωσὶ θαυμαστῆς οὔσης εἰς ἀκρίβειαν

λόγων.
Kai ὁ Κτήσιππος, Θαυμάσιά ye Aéyer, ἔφη, ὦ ἄνδρες
΄ ὔ » ev

Θούριοι εἴτε Χῖοι εἴθ᾽ ὁπόθεν καὶ ὅπῃ χαίρετον ὀνομαζόμενοι

, Μ re^ yp e , NET , , ,

ὡς οὐδὲν ὑμῖν μέλει τοῦ παραληρεῖν.

€ δον TA ^ , ^ ^

Καὶ ἐγὼ φοβηθεὶς μὴ λοιδορία γένηται, πάλιν κατεπράυ-

rov τὸν Κτήσιππον kai εἶπον" .Ὧ Κτήσιππε, kai νυνδὴ à
b! » , Ν ^m S) - /, ^ Ν ^

N T , »y Ν b * NS ^ , e
πρὸς Κλεινίαν ἔλεγον, καὶ πρὸς σὲ ταὐτὰ ταῦτα λέγω, ὅτι
οὐ γιγνώσκεις τῶν ξένων τὴν σοφίαν ὅτι θαυμασία ἐστίν.
» , ^ , ^ , [24 /, *, ,

ἀλλ᾽ οὐκ ἐθέλετον ἡμῖν ἐπιδείξασθαι σπουδάζοντε, ἀλλὰ τὸν

Πρωτέα μιμεῖσθον τὸν Αἰγύπτιον σοφιστὴν γοητεύοντε ἡμᾶς.
ἡμεῖς οὖν τὸν Μενέλαον μιμώμεθα, kai μὴ ἀφιώμεθα τοῖν
« ^ ^ Ν / , ^N Ἂς 5, , ^

ρ ἕως ἂν ἡμἡμῖν ἐκφανῆτον

ἀνδροῖν νῇ ἐφ᾽ ᾧ: αὐτὼ σπουδάζετον"
οἶμαι γάρ τι αὐτοῖν πάγκαλον φανεῖσθαι, ἐπειδὰν ἄρξωνται
^ , , ^ , ^ 5 Ν Ν

σπουδάζειν. ἀλλὰ δεώμεθα καὶ παραμυθώμεθα καὶ προσευχώ-

᾽ ^ , ^ 3 N ^ ^ M 37:8 ,
μεθα αὐτοῖν ἐκφανῆναι. ἐγὼ οὖν μοι δοκῶ καὶ αὐτὸς πάλιν
ὑφηγήσασθαι οἵω προσεύχομαι αὐτὼ φανῆναί μοι" ὅθεν γὰρ
« , Ν “ , 3 μὰς ^ , e

τὸ πρότερον ἀπέλιπον, τὸ ἑξῆς τούτοις πειράσομαι, ὅπως ἂν

δύνωμαι, διελθεῖν, ἐάν πως ἐκκαλέσωμαι καὶ ἐλεήσαντέ
, Lj ^ *

66 xpi t: χρὴ BT 8,4 τὸ παλαιὸν) τὸ παλαῖον cl. Stephanus:

ὁ παλαίων ci, Green &5 τοῦτο μὴ B W : μὴ τοῦτο T πω Hein-
dorf e Ficino: rov BT τ: χαίρετ᾽ Cobet b2 οὐδὲν ὑμῖν BW:
ὑμῖν οὐδὲν T 62 ἐκφανῆτον T : ἐκφάνητον B: ἐκφανῇ τὸ Badham
65 kal] κἂν Schanz e6 ὑφηγήσεσθαι Heindorf οἵω ΤᾺΝ: οἱ
ὡς Β αὐτὼ T: αὐτῶ B Q1 ἀπέλιπον τὸ D: ἀπελίποντο T
d2 ἐάν πως t: πᾶν ὕπως ΒΤ
“88ἃ ΠΛΆΤΩΝΟΣ

με καὶ οἰκτίραντε συντεταμένον καὶ σπουδάζοντα καὶ αὐτὼ

σπουδάσητον.
Σὺ δέ, ὦ Κλεινία, ἔφην, ἀνάμνησόν pe πόθεν τότ᾽ ἀπε-
Ἣν σ , y /

λίπομεν. ὡς μὲν οὖν ἐγῴμαι, ἐνθένδε ποθέν. φιλοσοφη-

τέον ὡμολογήσαμεν τελευτῶντες" ἢ γάρ;-- -Ναί, ἢ δ᾽ Os.—
€ M, ^ ὦ
H δέ γε φιλοσοφία κτῆσις ἐπιστήμης" οὐχ οὕτως; ἔφην.
—Naí, ἔφη.----Γίνα ποτ᾽ οὖν ἂν κτησάμενοι ἐπιστήμην ὀρθῶς
κτησαίμεθα; àp οὐ τοῦτο μὲν ἁπλοῦν, ὅτι ταύτην ἥτις ἡμᾶς
ὀνήσει;---Πάνυ
5. 7 2 ,
y,, é$g.—
» τὴ
Ap' , οὖν
^
ἄν
»
τι ἡμᾶς
€ ΟῚ
ὀνήσειεν,
0n,
εἰ,
ἐπισταίμεθα γιγνώσκειν περιιόντες ὅπου. τῆς γῆς χρυσίον
^ , » » 3 Ν Ν ,
πλεῖστον κατορώρυκται;-- locos, ἔφη.-- ἀλλὰ TO πρότερον,
ἣν δ᾽ ἐγώ, τοῦτό γε ἐξηλέγξαμεν, ὅτι οὐδὲν πλέον, οὐδ᾽ εἰ
ἄνευ πραγμάτων kal τοῦ ὀρύττειν τὴν γῆν τὸ πᾶν ἡμῖν
» ^ ^ ^ ^

χρυσίον γένοιτο" ὥστε οὐδ᾽ εἰ τὰς πέτρας χρυσᾶς ἐπισταί-

289 μεθα ποιεῖν, οὐδενὸς ἂν ἀξία ἡ ἐπιστήμη εἴη. εἰ γὰρ μὴ kal
^ , Ν * 5 , € 5 , Μ , ^ Ν M

χρῆσθαι ἐπιστησόμεθα τῷ χρυσίῳ, οὐδὲν ὄφελος αὐτοῦ

* , »v δ , / . » , , , 2 »
ἐφάνὴ ὁν' ἢ ov μέμνησαι; ἐφὴν éyo.—llarv y, éd,
μέμνημαι.---Οὐδέ γε, ὡς ἔοικε, τῆς ἄλλης ἐπιστήμης ὄφελος
, ^ 3,

γίγνεται οὐδέν, οὔτε χρηματιστικῆς οὔτε. ἰατρικῆς οὔτε ἄλ-

Ans οὐδεμιᾷς, ἥτις ποιεῖν τι ἐπίσταται, χρῆσθαι δὲ μὴ ᾧ ἂν
n ei ^ ^ "oM

ποιήσῃ" οὐχ οὕτως;---Συνέφη.- Οὐδέ ye εἴ τις ἔστιν ἐπι-

, n 5 [74 - v / Οὐδέ » x. uar m

στήμη ὥστε ἀθανάτους ποιεῖν, ἄνευ τοῦ ἐπίστασθαι τῇ

L4 ej ^ ^ ^

ἀθανασίᾳ χρῆσθαι οὐδὲ ταύτης ἔοικεν ὄφελος οὐδέν, εἴ τι

E " ^ 5^ / » » 55 / »

δεῖ τοῖς πρόσθεν ὡμολογημένοις τεκμαίρεσθαι.----Συνεδόκει

^ ^ /

ἡμῖν πάντα ταῦτα.- ’Γοιαύτης τινὸς ἄρα ἡμῖν ἐπιστήμης δεῖ,

^ ^ ^ /, ^

ὦ καλὲ παῖ, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἐν ἢ συμπέπτωκεν ἅμα τό τε ποιεῖν

καὶ τὸ ἐπίστασθαι χρῆσθαι τούτῳ ὃ ἂν ποιῇ.-- Φαίνεται,
ἃ 5 οἰκτείραντε T : οἰκτείροντε B ΘΙ ὅτι ταύτην TW: om. B
e2 ἄν τι ἡμᾶς ΒΝΝ : ἡμᾶς ἄντι T es οὐδ᾽ εἰ T : οὗ δεῖ B 81 καὶ
χρῆσθαι ci. Heindorf: κεχρῆσθαι B T 42 αὐτοῦ l: αὐτὸ B
ἃ 4 τῆς om. ci. Heindorf: τῆς ἄλλης secl. ci. Schanz a6 ᾧΒ:
& T (sed suprascr. 6) 4,7 οὐδέ γε εἴ corr. Coisl.: οὐδ᾽ εἴ ye εἴ BT
b 2 (ὧς) ἔοικεν vel οὐδὲν (elvat) ci. Heindorf b3 τεκμαίρεσθαι
TW: τεκμαίρεσθαι δεῖ B b6 ἐπιστασθαι B T: ποιεῖσθαι καὶ
Iamblichus : secl. ci. Schanz ποιῇ D T : ποιήσῃ Ilamblichus
 ΒΥΘΥΔΗΜΟΣ 289b.

ἔφη.---πΠΠολλοῦ ἄρα δεῖ, ὡς ἔοικεν, ἡμᾶς λυροποιοὺς δεῖν

εἰναι καὶ τοιαύτης τινὸς ἐπιστήμης ἐπηβόλους. ἐνταῦθα
^ M , v *, , *, , *, ^

γὰρ δὴ χωρὶς μὲν ἡ ποιοῦσα τέχνη, χωρὶς δὲ ἡ χρωμένη

διήρηται τοῦ αὐτοῦ πέρι' ἡ yàp λυροποιικὴ kai ἡ κιθαριστικὴ
/ ^ ^ by

πολὺ διαφέρετον ἀλλήλοιν. οὐχ οὕτως;---Συνέφη.---Οὐδὲ

pij αὐλοποιικῆς ye δῆλον ὅτι δεόμεθα" kal yàp αὕτη ἑτέρα
hi , ^ Lol Icd , M ^ " t /

τοιαύτη.----Συνεδόκει.---Αλλὰ πρὸς θεῶν, ἔφην ἐγώ, εἰ τὴν

λογοποιικὴν τέχνην μάθοιμεν, ἃρά ἐστιν αὕτη ἣν ἔδει κεκτη-
μένους ἡμᾶς εὐδαίμονας εἷναι;---Οὐκ οἶμαι, ἔφη, ἐγώ, ὁ
Κλεινίας ὑπολαβών.
΄, , * D^ , ^
Τίνι τεκμηρίῳ, ἣν δ᾽ ἐγώ, χρῇ;
ε ^ ὃ ^
Ορῶ, ἔφη, τινὰς λογοποιούς, oi τοῖς ἰδίοις λόγοις, ots
αὐτοὶ ποιοῦσιν, οὐκ ἐπίστανται χρῆσθαι, ὥσπερ οἱ λυροποιοὶ
ταῖς λύραις, ἀλλὰ καὶ ἐνταῦθα ἄλλοι δυνατοὶ χρῆσθαι οἷς
ἐκεῖνοι ἠργάσαντο, οἱ λογοποιεῖν αὐτοὶ ἀδύνατοι: δῆλον οὖν
5 ^ " , t ^ , NDS , ^ Lol

ὅτι καὶ περὶ λόγους χωρὶς ἡ τοῦ ποιεῖν τέχνη καὶ ἡ τοῦ
χρῆσθαι.
Ικανόν μοι δοκεῖς, ἔφην ἐγώ, τεκμήριον λέγειν, ὅτι οὐχ
« , m^ » 3. , , , [24 ,

αὕτη ἐστὶν ἣ τῶν λογοποιῶν τέχνη, ἣν ἂν κτησάμενός τις

εὐδαίμων εἴη. καίτοι ἐγὼ ᾧμην ἐνταῦθά που φανήσεσθαι
, , Μ , 5» ^ Μ 3 "^ , ,

τὴν ἐπιστήμην ἣν δὴ πάλαι ζητοῦμεν. καὶ γάρ μοι oi τε

Αἷς e ^

ἄνδρες αὐτοὶ oi λογοποιοί, ὅταν συγγένωμαι αὐτοῖς, ὑπέρ-

y ^

coo, ὦ Κλεινία, δοκοῦσιν εἶναι, kal αὐτὴ ἡ τέχνη αὐτῶν

mx JaPres , ^ “᾿ N Cent - ,

θεσπεσία τις καὶ ὑψηλή. καὶ μέντοι οὐδὲν θαυμαστόν" ἔστι

γὰρ τῆς τῶν ἐπῳδῶν τέχνης μόριον μικρῷ τε ἐκείνης ὑπο- σι

δεεστέρα.
,ὔ e Ν ^
ἡ μὲν yàp τῶν ἐπῳδῶν ἔχεών τε καὶ φαλαγγίων
^ 5 n » , Ν ,
290
καὶ σκορπίων καὶ τῶν ἄλλων θηρίων τε καὶ νόσων κήλησίς
M , Ν Led “ , M , , 72

ἐστιν, ἧ. δὲ δικαστῶν τε καὶ ἐκκλησιαστῶν καὶ τῶν ἄλλων

b ; δεῖν Heindorf (δεῖν δεινοὺς Heusde): δεινοὺς B T CI ἐπη-

BóXovs T : ἐπιβούλους B: ἐπιβόλους W e 3 διήρηται T : διήρηται δὲ
WB Gupgru...mépseclSchanz | di xpgT:xpjB — d4àAAà
d5 ἀδύνατοι secl. Schanz d 5 λογοποιεῖν anonymus apud
Bonth: λυροποιεῖν B T e2 αὐτοὶ" οὗτοι cl. Heindorf e3 αὐτὴ
T: αὕτη B e5 τε] δὲ anon. ap. Stallbaum
290 8 IIAATONOZX

ὄχλων κήλησίς τε καὶ παραμυθία τυγχάνει obca: ἢ σοί,

v , , ^ /, , ^ ^ ὕ

5 ἔφην ἐγώ, ἄλλως πως δοκεῖ;

Οὔκ, ἀλλ᾽ οὕτω μοι φαίνεται, ἔφη, ὡς σὺ λέγεις.
» 4 [ » ,

Ποῖ οὖν, ἔφην ἐγώ, ^ ,

τραποίμεθ᾽ ἂν ἔτι; ἐπὶ ποίαν τέχνην;». ἃ » /

Eyo μὲν οὐκ εὐπορῶ, ἔφη.

, Ν Ν 5 , "n »

AAA, qv δ᾽ ἐγώ, ἐμὲ οἶμαι ηὑρηκέναι.

93 3 7 QS , EN ^ € 7

IO Τίνα; ἔφη ὁ Κλεινίας.

b Η στρατηγικὴ μοι δοκεῖ, ἔφην ἐγώ, τέχνη παντὸς μᾶλλον
€ / ^ » * , , M n

εἶναι ἣν ἄν τις κτησάμενος εὐδαίμων εἴη.

Οὐκ ἔμοιγε δοκεῖ.
Πῶς; ἣν 9 ἐγώ.
Onpevruk) τις ἧδε ye ἐστιν τέχνη ἀνθρώπων.
, [4 ΠΣ , 5 ,

Τί δὴ οὖν; ἔφην ἐγώ.

Οὐδεμία, ἔφη, τῆς θηρευτικῆς αὐτῆς ἐπὶ πλέον ἐστὶν ἢ
Ὁ y ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^

ὅσον θηρεῦσαι καὶ χειρώσασθαι' ἐπειδὰν δὲ χειρώσωνται

τοῦτο ὃ ἂν θηρεύωνται, ov δύνανται rovro χρῆσθαι, ἀλλ᾽ ot
^ e «M , *, /, , "^ *, , €

μὲν κυνηγέται καὶ οἱ ἁλιῆς τοῖς ὀψοποιοῖς παραδιδόασιν, οἱ

δ᾽ αὖ γεωμέτραι καὶ οἱ ἀστρονόμοι καὶ οἱ λογιστικοί---θηρευ-
τικοὶ γάρ εἶσι καὶ οὗτοι' οὐ γὰρ ποιοῦσι τὰ διαγράμματα
ἕκαστοι τούτων, ἀλλὰ τὰ ὄντα ἀνευρίσκουσιν----ἅτε οὗν xpfj-
τ * ^ Uu n

σθαι αὐτοὶ αὐτοῖς οὐκ ἐπιστάμενοι, ἀλλὰ θηρεῦσαι μόνον,

5 M , ^ , 5» / 5 ^ "^ ,

παραδιδόασι δήπου τοῖς διαλεκτικοῖς καταχρῆσθαι αὐτῶν τοῖς

DN /, ^ ^ Lal ^ n^

εὑρήμασιν, ὅσοι ye αὐτῶν μὴ παντάπασιν ἀνόητοί εἰσιν.

, t ^ ,

Εἶεν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ κάλλιστε καὶ σοφώτατε Κλεινία'

4 Cy , γ΄

τοῦτο οὕτως ἔχει;

Πάνυ μὲν οὖν. καὶ οἵ γε στρατηγοί, ἔφη, οὕτω τὸν αὐτὸν
τρόπον: ἐπειδὰν ἢ πόλιν τινὰ θηρεύσωνται ἢ στρατόπεδον,
, Ν Ων ^ ,

παραδιδόασι τοῖς πολιτικοῖς ἀνδράσιν----αὐτοὶ yàp οὐκ ἐπί-

^ ^ , * *

στανται χρῆσθαι τούτοις ἃ ἐθήρευσαν---ὥσπερ οἶμαι οἱ

ὀρτυγοθῆραι τοῖς ὀρτυγοτρόφοις παραδιδόασιν. εἰ οὖν, 7) δ᾽
δ , b] ^ el fe ΤΣ , hi
ὅς, δεόμεθα ἐκείνης τῆς τέχνης, ἥτις ᾧ ἃν κτήσηται ἢ ποι-

8. 7 ἔτι ci. Stephanus: ὅτι ΒΤ b; αὐτῆς] δύναμις ci. Heindorf :

alii alia 62 τὰ διαγράμματα secl. Cobet 63 ἕκαστοι T :
ἕκαστα B W C4 αὐτοὶ I W: om. B d5 ris BW: ἥτις à» T
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 290d
, δ / ΜΕ κς NS / ^ e
1caca ἢ θηρευσαμένη αὐτὴ καὶ ἐπιστήσεται χρῆσθαι, kal ἡ
τοιαύτη ποιήσει ἡμᾶς μακαρίους, ἄλλην δή Tua, ἔφη,
ζητητέον ἀντὶ τῆς στρατηγικῆς.
KP. Tí λέγεις σύ, ὦ Σώκρατες; ἐκεῖνο τὸ μειράκιον!
΄ ^^ ^ f.

τοιαῦτ᾽ ἐφθέγξατο;
^ /

EQ. Οὐκ οἴει, ὦ Κρίτων;

KP. Μὰ Δί᾽ οὐ μέντοι. οἶμαι γὰρ αὐτὸν ἐγώ, εἰ ταῦτ᾽
εἶπεν, ovr Εὐθυδήμου οὔτε ἄλλου οὐδενὸς ἔτ᾽ ἀνθρώπου
^^ 77 3 » b »

δεῖσθαι εἰς παιδείαν.

EO. 'AAX ἄρα, ὦ πρὸς Διός, μὴ ὁ Κτήσιππος ἣν ὁ ταῦτ᾽
, , ms “τ , 5 ^

εἰπών, ἐγὼ δὲ οὐ μέμνημαι;

ΚΡ. Ποῖος Κτήσιππος; 29I
EQ. 3 ᾿Αλλὰ μὴν τόδε ye εὖ οἶδα,
^
ὅτι
e
ovre Εὐθύδημος ovre
Διονυσόδωρος ἦν ὃ εἰπὼν ταῦτα' ἀλλ᾽, ὦ δαιμόνιε Κρίτων,
μή τις τῶν κρειττόνων παρὼν αὐτὰ ἐφθέγξατο; ὅτι yàp
, ^ er by

ἤκουσά ye ταῦτα, εὖ οἶδα.

» / ^ ^s

KP.
a
Ναὶ V μὰ Δία, ὦ^ Σώκρατες: τῶν ^
κρειττόνων μέντοι
δ᾿ ^ ^ Ν /, El b3 n » ^
τις ἐμοὶ δοκεῖ, καὶ πολύ ye. ἀλλὰ μετὰ τοῦτο ἐτι τινὰ
LA * e T^
ἐζητήσατε τέχνην; καὶ wÜpere ἐκείνην ἢ οὐχ ηὕρετε, ἧς
ἕνεκα ἐζητεῖτε;
el ^

^ ,»5 , ^
EO. Πόθεν, ὦ μακάριε, ηὕρομεν; ἀλλ᾽ ἦμεν πάνυ γελοῖοι"
ὥσπερ τὰ παιδία τὰ τοὺς κορύδους διώκοντα, ἀεὶ φόμεθα
e ^ , b3 hj , , 9 7A. - 3L

ἑκάστην τῶν ἐπιστημῶν αὐτίκα λήψεσθαι, αἱ δ᾽ ἀεὶ ὑπεξέ-

ει ἢ ^ 5 ^ m / e 9.5952 LEE /

φευγον. τὰ μὲν οὖν πολλὰ τί ἄν σοι λέγοιμι; ἐπὶ δὲ δὴ

Ἂς ^ ^^ * AN. , SIN Ν ^

τὴ» βασιλικὴν ἐλθόντες τέχνην kai διασκοπούμενοι αὐτὴν

Ν * 5 , / M Δ AN

εἰ αὕτη εἴη ἡ τὴν εὐδαιμονίαν παρέχουσά τε καὶ ἀπεργαζο-

» ,

μένη, ἐνταῦθα ὥσπερ εἰς λαβύρινθον ἐμπεσόντες, οἰόμενοι

ἤδη ἐπ
ἤδη ἐπὶ τέλει εἶναι, , περικάμψαντες
περικάμψαντες πάλιν
7 ὥσπερep ἐν ἀρχῇ τῇτῆς
ἐν ἀρχῇ
(ητήσεως ἀνεφάνημεν ὄντες καὶ τοῦ ἴσου δεόμενοι ὅσουπερ
^ » ΄

ὅτε τὸ πρῶτον» ἐζητοῦμεν.

e" "^ ^

d6 αὐτὴ T: αὕτηB d45 δή T: δέ B 2,2 τόδε γε

Bernhardy: τόγε B T: τόδε W 8.6 τῶν T; om. B b2 ὥσπερ
(yàp) Cobet b3 ὑπεξέφευγον W : ὑπεξέφυγον BT DAC
πολλὰ B: màs . . . πολλὰς T b 6 mapéxovad re καὶ T W : om. B
291C IIAATONOZ

KP. Πῶς δὴ τοῦτο ὑμῖν συνέβη, ὦ Σώκρατες;

a

EO. ᾿Εγὼ φράσω. ἔδοξε γὰρ δὴ ἡμῖν ἡ πολιτικὴ καὶ

ἢ βασιλικὴ τέχνὴ ἢ αὐτὴ εἶναι.
€ hy / € 3. τὰς Lo
σι

KP. Τί οὖν δή;

EO. Ταύτῃ τῇ τέχνῃ ἥ τε στρατηγικὴ καὶ ai ἄλλαι
παραδιδόναι ἄρχειν τῶν ἔργων ὧν αὐταὶ δημιουργοί εἰσιν,
ὡς μόνῃ ἐπισταμένῃ χρῆσθαι. σαφῶς οὖν ἐδόκει ἡμῖν αὕτη
€ ^ 5 J ^ ^ ^^ , , € ^ e

εἶναι
b
ἣν
^
ἐζητοῦμεν,
5.5 ^
καὶoueἡ αἰτία
m
τοῦI ὀρθῶς
5) ^
πράττειν
,
ἐν, τῇT
πόλει, καὶ ἀτεχνῶς κατὰ τὸ Αἰσχύλου ἰαμβεῖον μόνη ἐν
, Ν 9 ^ Ἂς ^ 5 , *, ^ , 5

τῇ πρύμνῃ καθῆσθαι τῆς πόλεως, πάντα κυβερνῶσα καὶ

^ ᾽’ὔ ^ n - , / ^ Ν

πάντων ἄρχουσα πάντα χρήσιμα ποιεῖν.

ΚΡ, Οὐκοῦν καλῶς ὑμῖν ἐδόκει, ὦ Σώκρατες;
“σι EO. Σὺ κρινεῖς, ὦ Κρίτων, ἐὰν βούλῃ ἀκούειν καὶ τὰ μετὰ
ταῦτα συμβάντα ἡμῖν. αὖθις γὰρ δὴ πάλιν ἐσκοποῦμεν
ὧδέ πως" Φέρε, πάντων ἄρχουσα ἢ βασιλικὴ τέχνη τὶ ἡμῖν
m". ἢ , , »y € Ν “ Ν € n^

ἀπεργάζεται ἔργον ἢ οὐδέν; llárros δήπου, ἡμεῖς ἔφαμεν

, , » ^ 52 7 , / ε ^ »

πρὸς ἀλλήλους. Οὐ καὶ σὺ ἃν ταῦτα φαίης, ὦ Κρίτων;

KP. "Eyoye.
EO. Τί οὖν ἂν φαίης αὐτῆς ἔργον εἷναι; ὥσπερ εἰ σὲ
ἐγὼ ἐρωτῴην,
,
πάντων ἄρχουσα 7] ἰατρικὴ ὧν ?
ἄρχει, τί ἔργον
παρέχεται; οὐ τὴν ὑγίειαν (àv) φαίης;
/ , ^ € / ^ /

KP. "Eyoye.
EO.
YO
Τί δὲ ἡ ὑμετέρα
ZA δὲ exe 7,
τέχνη
/
ἡt γεωργία;
ΕΝ
πάντων
ἢ
ἄρχουσα
»

^ y ^» 1-5 / , s ἢ s ES /
292 ὧν ἄρχει, τί [ἔργον͵ ἀπεργάζεται; οὐ τὴν τροφὴν ἂν φαίης
τὴν ἐκ τῆς γῆς παρέχειν ἡμῖν;
^ ^ , ^

ΚΡ, "Eyoye.
EO. Τί δὲ ἡ βασιλικὴ πάντων ἄρχουσα ὧν ἄρχει; τί
σιἀπεργάζεται; ἴσως οὐ πάνυ γ᾽ εὐπορεῖς.
ΚΡ. Μὰ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες.
ἃ 4 ὑμῖν T: ἡμῖν B ἃ 5 ἀκούειν B T: ἀκούων b καὶ τὰ μετὰ
ταῦτα συμβάντα T : μετὰ γὰρ τὰ ἔμπροσθεν συμβάντα B. W d6 ἡμῖν
re vera BTW αὖθις T W (sed suprascr. τ W): αὖ ris B γὰρ
δὴ πάλιν T: μετὰ ταῦτα BW e2 ob T: οὗ B e4 εἰσ σε
ἐγὼ B : εἰ ἐγώ ce T e 6 ἂν add. Ast &r1 ἔργον ΒᾺΝ: om. T
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 292a

EO. Οὐδὲ γὰρ ἡμεῖς, ὦ Κρίτων: ἀλλὰ τοσόνδε γε οἶσθα,

ὅτι εἴπερ ἐστὶν αὕτη ἣν ἡμεῖς ζητοῦμεν, ὠφέλιμον αὐτὴν δεῖ
[74 » *, ^ eu ^ € ^ ^ 3 , SUN S ^

εἶναι.
ΚΡ. Πάνυ γε. IO

EO. Οὐκοῦν ἀγαθόν γέ τι δεῖ ἡμῖν αὐτὴν παραδιδόναι; ^ ^ ^ 35 N.

KP. ᾿Ανάγκη, ὦ Σώκρατες.

EO. ᾿Αγαθὸν δέ γέ που ὡμολογήσαμεν ἀλλήλοις ἐγώ τε
,ὔ

Ν Ζ / 5^ ^ »y Nes , ,
καὶ Κλεινίας οὐδὲν εἶναι ἄλλο ἢ ἐπιστήμην Tira.
ΚΡ, Ναί, οὕτως ἔλεγες.
EQ. Οὐκοῦν τὰ μὲν ἄλλα ἔργα, ἃ φαίη ἄν τις πολιτικῆς
^ ^ / Ae) M » Ὁ ,ὔ Ν
εἰναι--πολλὰ δὲ που ταῦτ᾽ ἃν εἴη, oiov πλουσίους TOUS
πολίτας παρέχειν καὶ ἐλευθέρους καὶ ἀστασιάστους---πάντα
^ y Ἂς ΝΜ *, ^ 5 / »9 ἊΝ ^ ^
ταῦτα οὔτε κακὰ ovre ἀγαθὰ ἐφάνη, ἔδει 0€ σοφοὺς ποιεῖ)"
καὶ ἐπιστήμης μεταδιδόναι, εἴπερ ἔμελλεν αὕτη εἶναι ἡ
ὠφελοῦσά τε καὶ εὐδαίμονας ποιοῦσα. c
ΚΡ, Ἔστι ταῦτα: τότε γοῦν οὕτως ὑμῖν ὡμολογήθη, ὡς
σὺ TOUS λόγους ἀπηγγειλας.
Ν Ν , x *, ,

EO. 'Ap' οὖν ἡ βασιλικὴ σοφοὺς ποιεῖ τοὺς ἀνθρώπους

καὶ ἀγαθούς;
ΚΡ, Τί γὰρ κωλύει, ὦ Σώκρατες;
EQ. ᾿Αλλ᾽ ἄρα πάντας καὶ πάντα ἀγαθούς; καὶ πᾶσαν
ἐπιστήμην, σκυτοτομικήν τε καὶ τεκτονικὴν καὶ τὰς ἄλλας
ἁπάσας, αὕτη ἡ παραδιδοῦσά ἐστιν;
/ ^

KP. Οὐκ οἶμαι ἔγωγε, ὦ Σώκρατες. Io

EO. ᾿Αλλὰ τίνα δὴ ἐπιστήμην; 7 Tí χρησόμεθα; τῶν

3 T" ^

μὲν γὰρ ἔργων οὐδενὸς δεῖ αὐτὴν δημιουργὸν εἶναι τῶν μήτε
κακῶν μήτε ἀγαθῶν, ἐπιστήμην δὲ παραδιδόναι μηδεμίαν
"^ n Lol

» ^ 5)» Ἂς ε L4 A 2 Ν ^ / LA)
ἄλλην ἢ αὐτὴν ἑαυτήν. λέγωμεν δὴ οὖν τίς ποτέ ἐστιν
a
αὕτη, 1) τί χρησόμεθα; βούλει φῶμεν, ὦ Κρίτων, ἣ ἄλλους
ἀγαθοὺς ποιήσομεν;
ΚΡ, Πάνυ γε.
& II γέ τι] ἕν γέ τι Cobet 67 πάντα B W : πάντως T. di ἢ
B:4T ds prius j in marg. B: ἡ B: ij T
292d IIAATONOX

EO. Οἱ τί ἔσονται ἡμῖν ἀγαθοὶ kai τί χρήσιμοι; ἢ ἔτι

λέγωμεν» ὅτι ἄλλους ποιήσουσι", οἱ δὲ ἄλλοι ἐκεῖνοι ἄλλους;
ὅτι δέ ποτε ἀγαθοί εἰσιν, οὐδαμοῦ ἡμῖν φαίνονται, ἐπειδήπερ
“ἤ ᾿ς) , , , , 7 CIEN , , ,

τὰ ἔργα τὰ λεγόμενα εἶναι τῆς πολιτικῆς ἡτιμάσαμεν, ἀλλ

νΝ ΝΜ ^ , ^ "^ Led *, , “ ,

5, Lal M , e s A , rA
ἀτεχνῶς τὸ λεγόμενον ὃ Διὸς Κόρωθος γίγνεται, καὶ ὅπερ
ἔλεγον, τοῦ ἴσου ἡμῖν ἐνδεῖ ἢ ἔτι πλέονος πρὸς τὸ εἰδέναι τίς
» ^» δὶ τος , ^N y , b b », ΄

ποτέ ἐστι" ἣ ἐπιστήμη ἐκείνη ij ἡμᾶς εὐδαίμονας ποιήσει;

^ ^ ,
i911

KP. Νὴ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, εἰς πολλήν γε ἀπορίαν,

ὡς ἔοικεν, ἀφίκεσθε.
« »y “5 ’,ἅ

EO. Ἔγωγε οὖν καὶ αὐτός, ὦ Κρίτων, ἐπειδὴ ἐν ταύτῃ

TERT LÀ , , : , ^ no A 9 , ὃ , ,

298 τῇ ἀπορίᾳ ἐνεπεπτώκη, πᾶσαν 10r φωνὴν ἠφίει», δεόμενος

τοῖν ξένοιν ὥσπερ Διοσκούρων ἐπικαλούμενος σῶσαι ἡμᾶς,
ἐμέ τε καὶ τὸ μειράκιον, ἐκ τῆς τρικυμίας τοῦ λόγου, καὶ
παντὶ τρόπῳ σπουδάσαι, καὶ σπουδάσαντας ἐπιδεῖξαι τίς
tn ποτ᾽ ἐστὶν ἡ ἐπιστήμη ἧς τυχόντες ἂν καλῶς τὸν ἐπίλοιπον
βίον διέλθοιμεν.
KP. Τί οὖν; ἠθέλησέν τι ὑμῖν ἐπιδεῖξαι ὁ τ
XQ. Πῶς yàp οὔ; καὶ ἤρξατό γε, ὦ ἑταῖρε, πάνυ μεγαλο-
φρόνως τοῦ λόγου ὧδε----
Πότερον δή σε, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ταύτην τὴν ἐπιστήμην,
,

περὶ ἣν πάλαι ἀπορεῖτε, διδάξω, 1] ἐπιδείξω ἔχοντα;

ἃ ^ ^

" , m 3 ὦ , » NU BIN ^ ^
Ὁ, μακάριε, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἔστι δὲ ἐπὶ σοὶ τοῦτο;
Πάνυ μὲν οὖν, ἔφη.
σι
᾿Επίδειξον τοίνυν με νὴ Δί᾽, ἔφην ἐγώ, ἔχοντα' πολὺ yàp
ῥᾷον ἢ μανθάνειν τηλικόνδε ἄνδρα.
t^ ^ , , »

Φέρε δή μοι ἀπόκριναι, ἔφη" ἔστιν ὅτι ἐπίστασαι;-----Πάνυ

,

γε, ἣν δ᾽ ἐγώ, καὶ πολλά, σμικρὰ ye.— Ἀρκεῖ, ἔφη. ἂρ οὖν

3 3.5 "4 SN , Li 5, ^ » m» Lo

δοκεῖς οἷόν τέ τι τῶν ὄντων τοῦτο ὃ τυγχάνει ὄν, αὐτὸ τοῦτο

μὴ εἶναι;---Αλλὰ μὰ Δί᾽ οὐκ ἔγωγε.---Οὐκοῦν σύ, ἔφη,
ἐπίστασαί τι;-- -"Ἐγωγε.---Οὐκοῦν ἐπιστήμων εἶ, εἴπερ ἐπί-
5 ’ὔὕ ’ » , ^ 9 , "n » Ψ ,

στασαι;--- Πάνυ γε, τούτου γε αὐτοῦ.---Οὐδὲν διαφέρει: ἀλλ᾽

e2 ἠτιμάσαμεν BTW: ἀπεδοκιμάσαμεν t e5 ποιήσει Cl.
Heindorf: ποιήσειε BT a2 διοσκούροιν Vat. 1029 : Διοσκόρων
Hirschig b5 ue T: om. B e1 ἔφη Stephanus: ἔφης BTW
 ETOTAHMOX 293€

οὐκ ἀνάγκη σε ἔχει πάντα ἐπίστασθαι ἐπιστήμονά ye ὄντα;

-ὰ Δί᾽, ἔφην ἐγώ" ἐπεὶ πολλὰ ἄλλ᾽ οὐκ ἐπίσταμαι.---
, ^
Οὐκοῦν εἴ τι μὴ ἐπίστασαι, οὐκ ἐπιστήμων €i.— Ἐκείνου ye,
ὦ φίλε, ἦν δ᾽ ἐγώ.--Ἧττον οὖν τι, ἔφη, οὐκ ἐπιστήμων
€i; ἄρτι δὲ ἐπιστήμων ἔφησθα εἷναι" καὶ οὕτως τυγχάνεις ὧν
^ »y NILUS /, Ν ^ Ν eu , ^

9 UN ^ ^ :
αὐτὸς οὗτος ὃς εἶ, kal αὖ πάλιν οὐκ εἶ, κατὰ ταὐτὰ ἅμα.
Εἶεν, ἦν δ᾽ ἐγώ, Εὐθύδημε: τὸ γὰρ λεγόμενον, καλὰ
δὴ παταγεῖς" πῶς οὖν ἐπίσταμαι ἐκείνην τὴν ἐπιστήμην
^ ^ "^ /

ἣν ἐζητοῦμεν; ὡς δὴ τοῦτο ἀδύνατόν ἐστιν τὸ αὐτὸ εἶναί τε

^ , ^ € Ἂς ^ , / , , ἊΝ 3i. NN ^ /,

καὶ μή, εἴπερ ἕν ἐπίσταμαι, ἅπαντα ἐπίσταμαι---οὐ γὰρ

/, *

ἂν εἴην ἐπιστήμων τε καὶ ἀνεπιστήμων ἅμα----ἐπεὶ δὲ πάντα

ἐπίσταμαι, κἀκείνην δὴ τὴν ἐπιστήμην ἔχω" ἄρα οὕτως λέγεις,
καὶ τοῦτό ἐστιν τὸ σοφόν;
Αὐτὸς σαυτόν γε δὴ ἐξελέγχεις, ἔφη, ὦ Σώκρατες.
Τί δέ, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Εὐθύδημε, σὺ οὐ πέπονθας τοῦτο τὸ
αὐτὸ πάθος; ἐγὼ γάρ τοι μετὰ σοῦ ὁτιοῦν ἃν πάσχων καὶ
μετὰ Διονυσοδώρου τοῦδε, φίλης κεφαλῆς, οὐκ ἂν πάνυ
ἀγανακτοίην. εἶπέ μοι, σφὼ οὐχὶ τὰ μὲν ἐπίστασθον τῶν
ὄντων, τὰ δὲ οὐκ ἐπίστασθον;
L4 Ἂς ἃς , , ,

ἭΚκιστά γε, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ὁ Διονυσόδωρος.

Πῶς λέγετον; ἔφην ἐγώ" ἀλλ᾽ οὐδὲν ἄρα ἐπίστασθον;
^ ᾽

Καὶ μάλα, ἢ δ᾽ ὅς.

Πάντ᾽ ἄρα, ἔφην ἐγώ, ἐπίστασθον, ἐπειδήπερ καὶ ὁτιοῦν;
, / ^
294
Πάντ᾽, ἔφη: kai σύ ye πρός, εἴπερ kai ἕν ἐπίστασαι, πάντα ,

ἐπίστασαι.
Ὦ Ζεῦ, ἔφην ἐγώ, ὡς θαυμαστὸν λέγεις καὶ ἀγαθὸν μέγα
πεφάνθαι. μῶν καὶ οἱ ἄλλοι πάντες ἄνθρωποι πάντ émí-
/ n M e ^... , Ν , 3175. /,

στανται, ἢ οὐδέν;
δ

Οὐ γὰρ δήπου, ἔφη, τὰ μὲν ἐπίστανται, τὰ δ᾽ οὐκ ἐπί-

στανται, καὶ εἰσὶν ἅμα ἐπιστήμονές τε καὶ ἀνεπιστήμονες.
65 ἐπεὶ T: ἐπὶ B d 1 πάλιν (9s) Badham d2 ἐγώ, (à)
Heindorf 4143 παταγεῖς Photius :πάντα λέγεις B T W : πάντ᾽ ἄγεις
schol. T — d4 ἐστιν) ὃν Badham: secl. Schanz — d6 ἐπεὶ B: εἰ T
e5 (ἐπεὶ) εἰπέ Badham a1 ἔφην B: ἔφη T (sed suprascr. v)
a7 ἔφη Aldina: ἔφην B T
PLATO, VOL, ΠῚ. 11
294a IIAATONOX

᾿Αλλὰ τί; ἦν δ᾽ ἐγώ.

Πάντες, ἦ δ᾽ ὅς, πάντα ἐπίστανται, εἴπερ καὶ ἕν.
b Ἂ πρὸς τῶν θεῶν, ἦν δ᾽ ἐγώ, ὦ Διονυσόδωρε---δῆλοι γάρ
μοί ἐστον ἤδη ὅτι σπουδάζετον, kal μόλις ὑμᾶς mpovkaAe-
215 » [74 , b , ce

σάμην σπουδάζειν---
,
αὐτὼ TQ ὄντι πάντα ἐπίστασθον; , , ^ ^ M 5
οἷον
τεκτονικὴν καὶ σκυτικήν;
Πάνυ γ᾽, ἔφη.
H xai vevpoppadetv δυνατώ ἐστον;
3 ^

Kal ναὶ μὰ Δία karróew, ἔφη.

καὶ rà τοιαῦτα, τοὺς ἀστέρας ὁπόσοι εἰσί, καὶ τὴν
*H ^ Ν ^ ^ , / € , 5 / Ν ^

ἄμμον;
IO Πάνυ ye, 7 δ᾽ ὅς: εἶτ᾽ οὐκ ἂν οἴει ὁμολογῆσαι ἡμᾶς;
Καὶ ὁ Κτήσιππος ὑπολαβών' Πρὸς Διός, ἔφη, Διονυ-
σόδωρε,
,
τεκμήριόν
/ ,
τί΄ὕ μοι τούτων
/
ἐπιδείξατον
; /
τοιόνδε,
,
oE
εἴσομαι ὅτι ἀληθῆ λέγετον.
Μ “ 5 ^ /

Τί ἐπιδείξω; ἔφη.
Οἶσθα Εὐθύδημον ὁπόσους ὀδόντας ἔχει, καὶ ὁ Εὐθύδημος
ὁπόσους σύ;
Οὐκ ἐξαρκεῖ σοι, ἔφη, ἀκοῦσαι ὅτι πάντα ἐπιστάμεθα;
Μηδαμῶς, ἢ δ᾽ ὅς, ἀλλὰ τοῦτο ἔτι ἡμῖν μόνον εἴπατον καὶ
ἐπιδείξατον ὅτι ἀληθῆ λέγετον" kai ἐὰν εἴπητον ὁπόσους
, / [4 , ^ / ^ M Μ ε ,

ἑκάτερος ἔχει ὑμῶν, kai φαίνησθε γνόντες ἡμῶν ἀριθμη-

t€ / » € ^ Ν / , € ^ ,

σάντων, ἤδη πεισόμεθα ὑμῖν καὶ τἄλλα.

Μ , € ^ M m
IO

Ἡγουμένω οὖν σκώπτεσθαι οὐκ ἠθελέτην, ἀλλ᾽ ὧμο-

λογησάτην πάντα χρήματα ἐπίστασθαι, καθ᾽ ἕν ἕκαστον
ἐρωτώμενοι ὑπὸ Κτησίππου. ὁ γὰρ Κτήσιππος πάνυ ἀπαρα-
καλύπτως οὐδὲν ὅτι οὐκ ἠρώτα τελευτῶν, kai τὰ αἴσχιστα, εἰ
/, »5e* [74 , , , ^ N ^ Μ ,

ἐπισταίσθην" τὼ δὲ ἀνδρειότατα ὁμόσε ἤτην τοῖς ἐρωτήμασιν,

ὁμολογοῦντες εἰδέναι, ὥσπερ οἱ κάπροι οἱ πρὸς τὴν πληγὴν
ὁμόσε ὠθούμενοι, ὥστ᾽ ἔγωγε καὶ αὐτός, ὦ Κρίτων, vm
c , ϑ ,ὔ e 5, » Ν 3 , ^ / C)

b3 σπουδάζειν obelo notavit Schanz 62 λέγετον TW:

λεγειστον B (sed εἰσ puncto notatum): λέγεις Schanz 64 σὺ
ante Εὐθύδημον add. Dobree 69 φαίνησθε T: φαινησθαι B
d5 ἤτην t: εἴτην BT: ἴτην ex εἴτην fecit W d η ὁμόσε secl.
Schanz ὑπ᾽ ἀπιστίας T W : ὕπαπι ac B : ὑπ᾽ ἀπορίας b
 EYTOYAHMOXZ 294. d

ἀπιστίας ἠναγκάσθην τελευτῶν ἐρέσθαι [τὸν Εὐθύδημον] εἰ

καὶ ὀρχεῖσθαι ἐπίσταιτο ὁ Διονυσόδωρος" ὁ δέ, Πάνυ, ἔφη.
Οὐ δήπου, ἦν δ᾽ ἐγώ, καὶ ἐς μαχαίρας γε κυβιστᾶν καὶ
ἐπὶ τροχοῦ δινεῖσθαι τηλικοῦτος ὦν, οὕτω πόρρω σοφίας
Ψ S Le] ὃ ^ 0 X ^ » [74 , ί

ἥκεις; :
a

Οὐδέν, ἔφη, ὅτι οὔ.

Πότερον δέ, ἦν δ᾽ ἐγώ, πάντα νῦν μόνον ἐπίστασθον ἢ
καὶ ἀεί;
Καὶ ἀεί, ἔφη.
Καὶ ὅτε παιδία ἤστην καὶ εὐθὺς γενόμενοι ἠπίστασθε
πάντα; Io

᾿Ἐφάτην ἅμα ἀμφοτέρω.

Καὶ ἡμῖν μὲν ἄπιστον ἐδόκει τὸ πρᾶγμα eivav ὁ δ᾽ 295
Εὐθύδημος, ᾿Απιστεῖς, ἔφη, ὦ Σώκρατες;
Πλήν γ᾽ ὅτι, (ἦν 9) ἐγώ, εἰκὸς ὑμᾶς ἐστι σοφοὺς εἶναι.
᾿Αλλ᾽ ἤν, ἔφη, ἐθελήσῃς μοι ἀποκρίνεσθαι, ἐγὼ ἐπιδείξω
καὶ σὲ ταῦτα τὰ θαυμαστὰ ὁμολογοῦντα. ^n

᾿Αλλὰ μήν, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἥδιστα ταῦτα ἐξελέγχομαι. εἰ γάρ

τοι λέληθα ἐμαυτὸν σοφὸς ὦν, σὺ δὲ τοῦτο ἐπιδείξεις ὡς
πάντα ἐπίσταμαι καὶ ἀεί, τί μεῖζον ἕρμαιον αὐτοῦ àv εὕροιμι
ἐν παντὶ τῷ βίῳ;
, M ^ /

,
Αποκρίνου δή, ἔφη. ,
IO

Ὡς ἀποκρινουμένου ἐρώτα.
€ , / 5

Ap' οὖν, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ἐπιστήμων του €i ἢ οὔ;---

4 ^ , ^

» , ἄρον Qo / ^ ΄ NEST
Eyoye.—lIlIórepor ουν ῳ ΕἐπΠισΤΉμΩΨΝ εἰ, TOUTO και εἐπιστασαι,

ἢA ἄλλῳ To;— e Qu ἐπιστήμων. οἶμαι γάρ σε τὴν ψυχὴν

^ A
λέγειν: ἢ οὐ τοῦτο λέγεις;
d8 τὸν Εὐθύδημον secl. Hermann er Πάνυ (y) Ast e3 δι-
νεῖσθαι T : δινισθαι B (οὔπω) οὕτω Schanz e 11 {Πάντα,)
ἐφάτην Schanz a3 ἣν δ᾽ add. Cornarius: ἐγὼ secl. Winckel-
mann : post ἐγὼ lacunam indicat Schanz (intercidisse putans ἀπιστῶ)
&4 ἀλλ᾽ ἣν ἔφη ἐθελήσαις μοι Β γρ. t: ἀλλὰ μὴν ἐὰν ἐμοὶ ἐθέλῃς T
& 5 ὁμολογοῦντα T W : om, B : ἔχοντα Schanz &7 σὺ δὲ corr.
Coisl: οὐδὲ BTW b2 rov TW: τοῦ B: τῳ spec. emend.
Vindob, (1858) 8
295b IIAATONOZ

Οὐκ αἰσχύνη, ἔφη, ὦ Σώκρατες; ἐρωτώμενος ἀντερωτῆς;

Εἶεν, ἦν δ᾽ ἐγώ: ἀλλὰ πῶς ποιῶ; οὕτω γὰρ ποιήσω
ὅπως ἂν σὺ κελεύῃς.
e
ὅταν μὴ εἰδῶ ὅτι ἐρωτᾷς, κελεύεις
by Ἂς , “ἶ V ὃς. σα e , ^ ,

με ὅμως ἀποκρίνεσθαι, ἀλλὰ μὴ ἐπανερέσθαι;

“ *, , *, ^ * , ,

Ὑπολαμβάνεις γὰρ δήπου τι, ἔφη, ὃ λέγω;

Eyoye, ἣν δ᾽ ἐγώ.
» ^ , ,

Πρὸς τοῦτο τοίνυν ἀποκρίνου ὃ ὑπολαμβάνεις.

Τί οὖν, ἔφην, ἂν σὺ μὲν ἄλλῃ ἐρωτᾷς διανοούμενος, ἐγὼ
/, n" y * N Ν Ν 5 ^ , 5 s

δὲ ἄλλῃ ὑπολάβω, ἔπειτα πρὸς τοῦτο ἀποκρίνωμαι, ἐξαρκεῖ

Ν , Ν Ν ^ ^

σοι ἐὰν μηδὲν πρὸς ἔπος ἀποκρίνωμαι;

Εμοιγε, ἡ à.ὅς" ov μέντοι aot ye, ὡς éyopat,
y * ERU , /, , € 9 iol

Οὐ τοίνυν μὰ Δία ἀποκρινοῦμαι, ἣν δ᾽ ἐγώ, πρότερον

^ 3

πρὶν ἂν πύθωμαι.
, 5 ADM Y X 99 we ,
IO Οὐκ ἀποκρινῇ, ἔφη, πρὸς à ἂν ἀεὶ ὑπολαμβάνῃς, ὅτι ἔχων
φλυαρεῖς καὶ ἀρχαιότερος ei τοῦ δέοντος.
^ "^ ^ /

z ^ x SUN [74 , / ἊΣ
Κἀγὼ ἔγνων αὐτὸν ὅτι μοι χαλεπαίνοι διαστέλλοντι τὰ
λεγόμενα, βουλόμενός με θηρεῦσαι τὰ ὀνόματα περιστήσας.
ἀνεμνήσθην οὖν τοῦ Κόννου, ὅτι μοι κἀκεῖνος χαλεπαίνει
ἑκάστοτε ὅταν αὐτῷ μὴ ὑπείκω, ἔπειτά μου ἧττον ἐπιμελεῖται
ὡς ἀμαθοῦς ὄντος: ἐπεὶ δὲ οὖν διενενοήμην καὶ παρὰ τοῦτον
φοιτᾶν, φήθην δεῖν ὑπείκειν, μή με σκαιὸν ἡγησάμενος
φοιτητὴν μὴ προσδέχοιτο. εἶπον οὖν" ᾿Αλλ᾽ εἰ δοκεῖ cot,
Ν ^ , ^ ^ 5 , , ^

Εὐθύδημε, οὕτω ποιεῖν, ποιητέον: σὺ γὰρ πάντως που

κάλλιον ἐπίστασαι διαλέγεσθαι ἢ ἐγώ, τέχνην ἔχων ἰδιώτου
ἀνθρώπου.
5
ἐρώτα οὖν πάλιν ἐξ ἀρχῆς.
, , , Ed , 3 5 ^

3
Amokpirov
΄,
δή,, ἔφη,
y
πάλιν,
,
πότερον
/
ἐπίστασαί
5- ἢ ΄ὔ
TQ ἃ^
ἐπίστασαι, ἢ 00;— Eyoye, ἔφην, τῇ ye ψυχῇ.
5 /, ^ »y »y » ^ ^

296 Οὗτος a), ἔφη, προσαποκρίνεται τοῖς ἐρωτωμένοις.o^

οὐ ^ ,

b3 » , n wy 5 ᾽ ΚΣ τὸ /, »
yàp ἔγωγε ἐρωτῷ ὅτῳ, ἀλλ᾽ εἰ ἐπίστασαί τῳ.
Πλέον αὖ, ἔφην ἐγώ, τοῦ δέοντος ἀπεκρινάμην ὑπὸ ἀπαι-
bo ὅμως BW : ὅπως Τ᾽ μὴ scr. recc.: μὴν BTW e 1O ὑπο-
λαμβάνῃς Stephanus: ὑπολαμβάνεις BT ας ἐπεὶ δὲ BW:
ἐπειδὴ T διενενοήμην B W : διενοούμην T τοῦτον W : τούτοιν
ΒΤ e 1 ποιεῖν secl, Schanz που] ἐμοῦ Cobet (secl. mox ἢ ἐγώ)
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 296a

evcías. ἀλλὰ συγγίγνωσκέ μοι’ ἀποκρινοῦμαι yàp ἤδη

D , ἀλλὰ , , δ Φ ^ ^ nó

ἁπλῶς ὅτι ἐπίσταμαί τῳ à ἐπίσταμαι.---Πότερον, ἡ δ᾽ ὅς,

€ ^ [24 *, , , ^ , /, , "" e T

τῷ αὐτῷ τούτῳ γ᾽ ἀεί, ἢ ἔστι μὲν ὅτε τούτῳ, ἔστιν δὲ ὅτε

^ 3) ^ , 3. 9 pL λον Ν “ , » x oq

érépo ;— Aet, ὅταν ἐπίστωμαι, ἣν δ᾽ ἐγώ, τούτῳ.

t , 5 /, " , /, 7 20059 , Á

Οὐκ αὖ, ἔφη, παύσῃ παραφθεγγόμενος;

AAA ὅπως μή τι ἡμᾶς σφήλῃ τὸ “' ἀεὶ “ τοῦτο.
3 3.» , e£ e / Ἀπ δ. N33. ^

Οὔκουν ἡμᾶς γ᾽, ἔφη, ἀλλ᾽ εἴπερ, σέ. € ἴω 5, 5, ,

ἀλλ᾽ ἀποκρίνου"
5 3: 9 ,

ἢ ἀεὶ τούτῳ ἐπίστασαι;--᾿ Aet, qv δ᾽ ἐγώ, ἐπειδὴ δεῖ ἀφελεῖν

Qu SN. / , /, 5 72 ets 3219. , , ἊΝ C ve ^

S “Ὁ » D US MEPR MES / 3 P A τ 5 ,
TO ΟΤαν. Οὐκοῦν ἀεὶ μεν TOUTO εἐεπιστασαι" αει ὃ επίιστα-
, Ν Ν 72 3 τ Θ κα, οὖ * ,
μενος moTeporv τὰ μεν TOUTO €TLOTQOQL ὦ ἐπίιστασαι, TQ ὃ
ε
» Ὁ 7, , 72 » P el ei ,
ἄλλῳ, ἢ τούτῳ πάντα;---Γούτῳ, ἔφην ἐγώ, ἅπαντα, à y
ἐπίσταμαι.
Τοῦτ᾽ ἐκεῖνο, ἔφη" ἥκει τὸ αὐτὸ παράφθεγμα.
᾿Αλλ᾽ ἀφαιρῶ, ἔφην ἐγώ, τὸ *' & y ἐπίσταμαι. el 35 937—2 »

᾿Αλλὰ μηδὲ ἕν, ἔφη, ἀφέλῃς" οὐδὲν γάρ σου δέομαι.

ἀλλά μοι ἀπόκριναι" δύναιο ἂν ἅπαντα ἐπίστασθαι, εἰ μὴ
3 , , , ^ by el BA , Ν

,
πάντα ἐπίσταιο;
/ 5
Tépas yàp àv εἴη, ἣν δ᾽ ἐγώ.
Kai ὃς etre Προστίθει τοίνυν ἤδη
^ »^
ὅτι
^
βούλει'
-
ἅπαντα
el

γὰρ ὁμολογεῖς ἐπίστασθαι.

» MARUSLA S v δὲν ἃ 7 SIS ΤΣ " ΄
Εοικα, ἔφην ἐγώ, ἐπειδήπερ ye οὐδεμίαν ἔχει δύναμιν TON
[1 *
à ἐπίσταμαι," πάντα δὲ ἐπίσταμαι.
Οὐκοῦν καὶ ἀεὶ ὡμολόγηκας ἐπίστασθαι τούτῳ ᾧ ἐπίστα-
σαι, : εἴτε ὅτανν ἐπίστῃ
ἐπίστῃ εἴτε
εἴτε ὅπως ει" ἀεὶ
ὅπως βούλει" ἀεὶ γὰρ
γὰρ ὡμολόγη
ὡμολόγηκας
ἐπίστασθαι kal ἅμα πάντα. δῆλον οὖν ὅτι καὶ παῖς ὧν ^ " ^ ^

ἠπίστω,
LE) d
καὶNwὅτ᾽ 7-7
éy(yvov, kal“ΝΑ
ὅτ᾽ ἐφύου: kai' πρὶνM αὐτὸς
YN

γενέσθαι, καὶ πρὶν οὐρανὸν καὶ γῆν γενέσθαι, ἠπίστω

ei » S PT Eo JW A Ν ^ Ἂς ΄, » o UN
πάντα, €vmep aev ἐπιστασαι. και vau μα Δία, eon, QUTOS

ἀεὶ ἐπιστήσῃ kal ἅπαντα, ἂν ἐγὼ βούλωμαι.

N05 , Ned M PAREN /

᾿Αλλὰ βουληθείης, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ πολυτίμητε Εὐθύδημε,

εἰ δὴ τῷ ὄντι ἀληθῆ λέγεις. ἀλλ᾽ οὔ σοι πάνυ πιστεύω
85 &Wt: αἰεὶ BT δ 9 σφήλῃ BTW: σφαλεῖ Heindorf
Ὁ 8 ἀεὶ δ᾽ .. . b4 τούτῳ ἐπίστασαι T W : om. B b4 τὰ δ᾽ 1:
ἃ δ᾽ Β (3 αὐτὸς aie: B T : εὐθὺς ἀεὶ αὖ Heindorf: αὖ ἀεὶ Schanz
296d ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

ἱκανῷ εἶναι, εἰ μή σοι συμβουληθείη ὁ ἀδελῴός cov οὑτοσὶ

« ^ ^ , / / ε 5 , €

Διονυσόδωρος" οὕτω δὲ τάχα ἄν. εἴπετον δέ μοι, ἣν δ᾽ €yo—

^M “ Ν , » ΝΜ , 7 3055 /

^ Ν Ν » , Ν CONS ^ 5 / [74
τὰ μὲν yàp ἄλλὰ οὐκ ἔχω ὑμῖν πῶς ἀμφισβητοίην, οὕτως
εἰς σοφίαν τερατώδεσιν ἀνθρώποις, ὅπως ἐγὼ οὐ πάντα
5 /, , *, Τά “ 5 ^ , ,

947. , , ε ^ » Ν , ^ ^
ἐπίσταμαι, ἐπειδὴ ye ὑμεῖς φατε--τὰ δὲ τοιάδε πῶς φῶ
* , *, /, € € , ^ y ΝΜ , ,
ἐπίστασθαι, Εὐθύδημε, ὡς οἱ ἀγαθοὶ ἄνδρες ἄδικοί εἰσιν;
φέρε εἰπέ, τοῦτο ἐπίσταμαι ἢ οὐκ ἐπίσταμαι;
^ *

Επίστασαι μέντοι, ἔφη. .

5 , , »

Τί; ἦν δ᾽ ἐγώ.
Ὅτι οὐκ ἄδικοί εἰσιν οἱ ἀγαθοί.
r) “ ^ ^ 2
297 Πάνυ ye, ἦν δ᾽ ἐγώ, πάλαι. ἀλλ᾽ οὐ τοῦτο ἐρωτῷ" ἀλλ
ὡς ἀδικοί εἰσιν» οἱ ἀγαθοί, ποῦ ἐγὼ τοῦτο ἔμαθον;
€ »^ , *, £259: , 43 29: 2, "n y

Οὐδαμοῦ, ἔφη ὁ Διονυσόδωρος.

Οὐκ ἄρα ἐπίσταμαι, ἔφην, τοῦτο ἐγώ.
, y , , y ^ * ,

Διαφθείρεις, ἔφη, τὸν λόγον, ὁ Ἐῤθύδημος πρὸς τὸν

^
σι

Διονυσόδωρον, καὶ φανήσεται οὑτοσὶ οὐκ ἐπιστάμενος, καὶ

ἐπιστήμων ἅμα ὧν καὶ ἀνεπιστήμων. Καὶ ὁ Διονυσόδωρος
* / el Ων Nu , PUN € ,

ἠρυθρίασεν.
AAAà σύ, ἦν δ᾽ ἐγώ, πῶς λέγεις, ὦ Εὐθύδημε; οὐ δοκεῖ
, ^ , 5 ^ ον , ^

σοι ὀρθῶς ἁδελφὸς λέγειν ὁ πάντ᾽ εἰδώς;

ἈΑδελφὸς γάρ, ἔφη, ἐγώ εἰμι Εὐθυδήμου, ταχὺ ὑπολαβὼν
3 Ν “ Ν

ὁ Διονυσόδωρος;
Κἀγὼ εἶπον" "Eacov, ὠγαθέ, ἕως av Εὐθύδημός με διδάξῃ
d n » Js tue 3 N ,

ὡς ἐπίσταμαι τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας ὅτι ἄδικοί εἰσι, καὶ μὴ

€ 3: 9) Ν 5 Ν » e y /, , b ,

μοι φθονήσῃς τοῦ μαθήματος.

, Lo] ,

Φεύγεις, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ὁ Διονυσόδωρος, καὶ οὐκ

, E fs: Ὁ [4 N b ,

ἐθέλεις ἀποκρίνεσθαι.
^, / ΩΣ /

Εἰκότως γ᾽, εἶπον ἐγώ" ἥττων γάρ εἶμι καὶ τοῦ ἑτέρου
ὑμῶν, ὥστε πολλοῦ δέω μὴ οὐ δύο γε φεύγειν.
^ [7 ^
πολὺ γάρ ,

7 NS , ^ «TT. , ^ , ?! 4 ^
πού εἰμι φαυλότερος τοῦ HpakAéovs, ὃς ovx οἷός re ἣν τῇ

ἃ συμβουληθείη T W : βουληθείη B d8 οὕτω δὲ T : οὕτω B

6 1r (àv) ἀμφισβητοίην Heindorf e2 ἐγὼ οὐ πάντα W : ob πάντα
ἐγὼ T: οὐ πάντα B e3 ye T: om. B b 1i ἁδελφὸς Bekker ;
ἀδελφὸς B T: ὁ ἀδελφὸς corr. Coisl.
 ΕὙΘΥΔΉΜΟΣ 297€

τε ὕδρᾳ διαμάχεσθαι, σοφιστρίᾳ οὔσῃ καὶ διὰ τὴν σοφίαν

ἀνιείσῃ, ἢ, εἰεἰ μίαν
μί κεφαλὴ
αλὴν τοῦ λόγου
y τις ς ἀποτέμοι,
μοι; πολλὰς
ἀντὶ τῆς μιᾶς, καὶ καρκίνῳ τινὶ ἑτέρῳ σοφιστῇ ἐκ θαλάττης
5 M ^ Lal N l4 NIE , ^^ 3 /

ἀφιγμένῳ, νεωστί, μοι δοκεῖν, καταπεπλευκότι' ὃς ἐπειδὴ

^ e Ν

αὐτὸν ἐλύπει οὕτως ἐκ τοῦ ἐπ᾽ ἀριστερὰ λέγων καὶ δάκνων,

3. x^ [74 , cs 3,79 Ν , N ,

τὸν ᾿Ιόλεων τὸν ἀδελφιδοῦν βοηθὸν ἐπεκαλέσατο, ὁ δὲ αὐτῷ

ἱκανῶς ἐβοήθησεν. ὁ δ᾽ ἐμὸς ᾿Ιόλεως [Πατροκλῆς] εἰ ἔλθοι,
πλέον ἂν θάτερον ποιήσειεν.
Απόκριναι δή, ἔφη ὁ Διονυσόδωρος, ὅπότε σοι ταῦτα
3 , /, Ν € , L4 , ^

ὕμνηται" πότερον ὃ ᾿Ιόλεως τοῦ HpakAéovs μᾶλλον 1v

“ , € ^r / ^ € , Lol ^

ἀδελφιδοῦς ἢ σός;
^ ^

Κράτιστον τοίνυν μοι, ὦ Διονυσόδωρε, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἀπο-

κρίνασθαί σοι.
’, ,
οὐ yàp μὴ ἀνῇς ἐρωτῶν,
, ^ hi , ^ , ^
σχεδόν τι ἐγὼ , 5 ^

τοῦτ᾽ εὖ oia, φθονῶν kai διακωλύων, ἵνα μὴ διδάξῃ με

^ 9 4 ^5 ^ Nx / y hi a

Εὐθύδημος ἐκεῖνο τὸ σοφόν.- ᾿Αποκρίνου δή, é$n.— Amo-

, ^

κρίνομαι δή, εἶπον, ὅτι τοῦ Ἡρακλέους ἦν ὁ ᾿Ιόλεως ἀδελ- IO

φιδοῦς, ἐμὸς δ᾽, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν. ov yàp

^ , b b € " ^ ^ 555 € ^ , *

Πατροκλῆς ἦν αὐτῷ πατήρ, ὁ ἐμὸς ἀδελφός, ἀλλὰ παρα-

πλήσιον μὲν τοὔνομα ᾿Ιφικλῆς, ὁ Ἡρακλέους ἀδελῴφός.----
Πατροκλῆς δέ, 5 δ᾽ ὅς, cós;—llárv γ᾽, ἔφην ἐγώ, ὁμομή-
TpLOS ye, ov μέντοι ὁμοπάτριος.---- ἀδελφὸς ἄρα ἐστί σοι
, , , € , 3 ^ Ν 5» /

καὶ οὐκ ἀδελφός.-- Οὐχ ὁμοπάτριός ye, ὦ βέλτιστε, ἔφην"

ἐκείνου
2 ΄,
μὲν
Ν
yàp
V
Χαιρέδημος
/
ἣν
7
πατήρ,
^
ἐμὸς
SEN
δὲ* Σωφρονίσκος.
"A

---Πατὴρ δὲ ἦν, ἔφη, Σωφρονίσκος καὶ Χαιρέδημος;---Πάνυ

3 ε ,
y» ἔφην" 0 μέν ye ἐμός, ὁ δὲ ἐκείνου .----Οὐκοῦν, ἡ δ΄ ὅς, ἕτερος
Ψ , € 9M 5 7 , ^ 755v ei
208
ἣν Χαιρέδημος τοῦ πατρός;- Τοὐμοῦ γ᾽, ἔφην ἐγώ.--- Ap
^ N corem Δ ,
οὖν πατὴρ ἦν ἕτερος ὧν πατρός; ἢET σὺ. εἶ ὁe αὐτὸς
» 5
τῷe λίθῳ;
΄

--«εΔέδοικα μὲν ἔγωγ᾽, ἔφην, μὴ φανῶ ὑπὸ σοῦ ὁ αὐτός" οὐ

μέντοι μοι δοκῶ.---Οὐκοῦν ἕτερος εἶ, ἔφη, τοῦ λίθου;----
e3 éi TW: es B κεφαλὴν τοῦ λόγου ris ἀποτέμοι B W (sed in
marg. yp. kal ToU ὅλου W) : κεφαλὴν ἀποτμηθείη τοῦ λόγου T 65 μοι
T: μοι τινι B d: Πατροκλῆς secl. Heindorf d 9 ἀποκρίνομαι
BW : ἀποκρινοῦμαι B? T e2 παραπλησίον B: παραπλήσιον T:
παραπλήσιος olim Heindorf
298a IIAATONOXZ
y 5
Ἕτερος μέντοι.-- -"Αλλο τι οὖν ἕτερος, ἢ3 δ᾽ ὅς, ὧν λίθου οὐ
λίθος εἶ; καὶ ἕτερος ὧν χρυσοῦ οὐ χρυσὸς εἶ;---- Εστι ταῦτα.
^"^ S er] ^ ^ , x "n » n^

-- Οὔκουν καὶ ó Χαιρέδημος, ἔφη, ἕτερος ὧν πατρὸς [οὐκ

ἃν] πατήρ ἐστιν.--- “Ἔοικεν, ἣν δ᾽ ἐγώ, οὐ πατὴρ εἶναι.
* / 2 » S 9; 25 , 5 N ^

Εἰ γὰρ δήπου, ἔφη, πατήρ ἐστιν ὃ Χαιρέδημος, ὑπολαβὼν

ὁ Εὐθύδημος, πάλιν αὖ ὁ Σωφρονίσκος ἕτερος ὧν πατρὸς
οὐ πατήρ ἐστιν, ὥστε σύ, ὦ Σώκρατες, ἀπάτωρ εἶ,
Καὶ ὁ Κτήσιππος ἐκδεξάμενος, 'O δὲ ὑμέτερος, ἔφη, αὖ
πατὴρ οὐ ταὐτὰ ταῦτα πέπονθεν; ἕτερός ἐστιν τοὐμοῦ πατρός;
—JIoAAo8 γ᾽, ἔφη, δεῖ, ὁ Ἐὐθύδημος.---᾿Αλλά, ἢ δ᾽ ὅς, ὁ
αὐτός;---Ὁ αὐτὸς μέντοι.---Οὐκ ἂν συμβουλοίμην. ἀλλὰ
πότερον, ὦ Εὐθύδημε, ἐμὸς μόνον ἐστὶ πατὴρ ἢ καὶ τῶν
, “Ὅν 5 , , Ἂν ’ , ^ ^ Ὁ Ν ^

ἄλλων ἀνθρώπων;---Καὶ τῶν ἄλλων, ἔφη" ἢ οἴει τὸν αὐτὸν

"d ^ *

πατέρα ὄντα ov πατέρα εἶναι;---" Ὡιμην δῆτα, ἔφη ὁ Kryjo-

/ Μ 5 / ^"^ » ^ y € Id ,

vrmos.—lí ,
δέ; ἦ δ᾽ ὅς:
/ ZI 2r
χρυσὸν ὄντα Ν »
μὴ χρυσὸν
^ *
εἶναι;
^

ἢ ἄνθρωπον ὄντα μὴ ἄνθρωπον;----Μὴ γάρ, ἔφη ὁ Kryovz-

Noy » ^ y hi , » € /,

πος, ὦ Εὐθύδημε, τὸ λεγόμενον, οὐ λίνον λίνῳ συνάπτει"

δεινὸν γὰρ λέγεις πρᾶγμα εἰ ὁ σὸς πατὴρ πάντων ἐστὶν
πατήρ.---ἰ Ἀλλ᾽ ἔστιν, ἔφη.--- Πότερον ἀνθρώπων; ἢ δ᾽ ὃς
ἘΣ ἢ ^ Ny M ^ »y / ,
ὁ Κτήσιππος, ἢ καὶ ἵππων καὶ τῶν ἄλλων πάντων ζῴων;----
Πάντων, ἔφη.---Ἢ καὶ μήτηρ ἡ μήτηρ;---Καὶ ἡ μήτηρ γε.
- - Καὶ τῶν ἐχίνων ἄρα, ἔφη, 7j σὴ μήτηρ μήτηρ ἐστὶ τῶν
θαλαττίων.---Καὶ ἡ σή y, ἔφη.- -Καὶ σὺ ἄρα ἀδελφὸς
εἶ τῶν κωβιῶν kal κυναρίων καὶ χοιριδίων .----Καὶ yàp σύ,
m" "^ ^ hy /, N l4 ZEN ^ /,

ἔφη. Κάπρος ἄρα σοι πατήρ ἐστι kal κύων.---Καὶ yàp

»y , y , , b , ^ ^

σοί, ἐφη.
/ »

Αὐτίκα δέ γε, ἢ δ᾽ ὃς ὁ Διονυσόδωρος, ἄν μοι ἀποκρίνῃ,

8.8 οὔκουν Schanz : οὐκοῦν B T οὐκ ἂν B T : οὐ W : secl. Schanz
&9 ἐστιν BW: etoT bri ἔφη W: ἔφην BT b4 αὖ πατὴρ
B: πατὴρ αὖ T (sed add. signis transpositionis) CI μόνον
Stephanus: μόνος B T e 5 μὴ! ἢ Ast CÓ συνάπτῃς COrr.
Coisl. 69 καὶ τῶν W : ἢ καὶ τῶν B T dri prius ; W: om. BT
d2 ἄρα ἔφη B T : ἔφη ἄρα ἊΝ 4.3 τῶν θαλαττίων secl. Schanz
d4 τῶν κωβίων T: τῶν ὠιδιων W (sed in marg. yp. τῶν κοβιῶν W):
τῶν βοιδίων B d 5 κάπρος Hoeffer : καὶ πρὸς BT W d 6 σοὶ
T: σὺ B
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 298d

ὦ Κτήσιππε, ὁμολογήσεις ταῦτα. εἶπὲ γάρ μοι, ἔστι σοι

^ , »

κύων;---Καὶ μάλα πονηρός, ἔφη ὁ Κτήσιππος.-- -"Εστιν οὖν

/, ν

αὐτῷ κυνίδια;---Καὶ μάλ᾽, ἔφη, ἕτερα τοιαῦτα.---Οὐκοῦν

πατήρ ἐστιν αὐτῶν ὁ kócv;— Εγωγέ τοι εἶδον, ἔφη, αὐτὸν
, 5 , ^ € , » / ^" »y 3i

ὀχεύοντα τὴν κύνα .---Τί οὖν; οὐ σός ἐστιν ὁ Kkiev;—llávv

3 , Ν , /, Ll » , , € / ,

γ᾽, ἔφη.--Οὐκοῦν πατὴρ ὧν σός ἐστιν, ὥστε σὸς πατὴρ

2 » , ^ Ν ^ , 5 e s ^

γίγνεται ὃ κύων kai av κυναρίων ἀδελφός;

, € , ^ ^ "d *, ,

Καὶ αὖθις ταχὺ ὑπολαβὼν ὁ Διονυσόδωρος, ἵνα μὴ

πρότερόν τι εἴποι ὁ Κτήσιππος, Καὶ ἔτι γέ μοι μικρόν, ἔφη,
, , Μ € 2? , NS o» / , »

^ 7 - ,
ἀπόκριναι: τύπτεις τὸν κύνα τοῦτον;---Καὶ ὁ Κτήσιππος
γελάσας, Νὴ τοὺς θεούς, ἔφη" οὐ γὰρ δύναμαι σέ.---Οὐκοῦν
τὸν σαυτοῦ πατέρα, ἔφη, τύπτεις;
Ν n^
IO

Πολὺ μέντοι, ἔφη, δικαιότερον τὸν ὑμέτερον πατέρ᾽ ἃ(ν) 299

αν ἘΣ

, e ^ ^ € ^ e" » 9 35279
τύπτοιμι, ὅτι μαθὼν σοφοὺς ὑεῖς οὕτως ἔφυσεν. ἀλλ᾽ ἢ
που, ὦ Ἐῤθύδημε [ὁ Κτήσιππος), πόλλ᾽ ἀγαθὰ ἀπὸ τῆς
ὑμετέρας σοφίας ταύτης ἀπολέλαυκεν ὁ πατὴρ ὁ ὑμέτερος
€ p /, /, », / € Ἂν € t ,ὔ ,

τε καὶ τῶν κυνιδίων.

Αλλ᾽ οὐδὲν δεῖται πολλῶν ἀγαθῶν, ὦ Κτήσιππε, οὔτ
5 ^ ^ ^ m0 z , ,

ἐκεῖνος οὔτε σύ. !

Οὐδὲ σύ, ἢ δ᾽ ὅς, ὦ Εὐθύδημε, αὐτός;
Οὐδὲ
,
ἄλλος ye οὐδεὶς' ἀνθρώπων. eimé* ydp μοι, ὦ^
Κτήσιππε, εἰ ἀγαθὸν νομίζεις εἶναι ἀσθενοῦντι
NY. ^
φάρμακον
^ ^ ^ ^ ^
πιεῖν ἢ οὐκ ἀγαθὸν εἶναι δοκεῖ σοι, ὅταν Oégrav ἢ εἰς
πόλεμον ὅταν (y, ὅπλα ἔχοντα μᾶλλον ἰέναι ἢ üvomAor.—
n M o5

"E » 7 ^ ΄ / ^ ^ $3 ^ NS
povye, ἐφη. καίτοι οἶμαί τί σε τῶν καλῶν épeiw.— Xv
» y y , 3553 7. , S * « ,
ἄριστα εἴσῃ, ἔφη" ἀλλ᾽ ἀποκρίνου. ἐπειδὴ yàp ὠμολόγεις
ἀγαθὸν
γ εἷν φάρμακον,
εἶναι i ὅταν
ὅταν δέῃ,δέῃ, πίνειν
m ἀνθρώπῳ, ἄλλο τι
ἀνθρώπῳ,
τοῦτο τὸ ἀγαθὸν ὡς πλεῖστον δεῖ πίνειν, καὶ καλῶς ἐκεῖ ἕξει,
Lo] M * S € ^ ^ , ^ n 5 "^ c

ἐὰν τις αὐτῷ τρίψας ἐγκεράσῃ ἐλλεβόρου ἅμαξαν;---Καὶ ὁ

5 3 ἐς ΄, , / E] , el SN CDES

e9 γελάσας T ΝΥ: γελαῖς B δ. 1 πατέρ᾽ ἂν Sauppe: πατέρα

B T (δικαιότερον ἂν Ast) 4,2 μαθὼν] παθὼν corr. Coisl. 8.3 ὃ
Κτήσιππος secl. Schanz : ἔφη ὃ Κτήσιππος vulg. 8.5 τῶν W : ὁ τῶν
BT b 5 ὁμολογεῖς Heindorf b; τὸ Par. 1808 : om. BTW
ἐκεῖ] ἐκείνῳ Voegelin: ἐκεῖνος Schanz b8 αὐτῷ B: αὐτὸ T
299 b IIAATONOZ

Κτήσιππος εἶπεν' Πάνυ γε σφόδρα, ὦ Εὐθύδημε, ἐὰν ἦ γε

d « * ^ , 3

c ὁ πίνων ὅσος ὁ ἀνδριὰς ὁ ἐν Δελφοῖς.---Οὐκοῦν, ἔφη, καὶ ἐν

^ 9 ^

τῷ πολέμῳ ἐπειδὴ ἀγαθόν ἐστιν ὅπλα ἔχειν, ὡς πλεῖστα δεῖ

^ , e ^ 5.»

ἔχειν δόρατά re kal ἀσπίδας, ἐπειδήπερ ἀγαθόν ἐστιν;----

y , , M , /M , , , , ,

,
Μάλα δήπου, ἔφη ὁ Κτήσιππος" σὺ δ᾽ οὐκ οἴει, *ὦ Εὐθύδημε,
ἀλλὰ μίαν καὶ ἕν δόρυ;---Ξ Eyoye.— H καὶ τὸν Γηρυόνην ἄν,
Μ ^ Ν , e e , 9 x ρα y Ν
ἔφη, καὶ τὸν Βριάρεων οὕτως συ ὁπλίσαις; ἐγὼ δὲ ᾧμὴν σὲ
δεινότερον εἶναι, ἅτε ὁπλομάχην ὄντα, καὶ τόνδε τὸν ἑταῖρον.
Καὶ ὁ μὲν Εὐθύδημος ἐσίγησεν" ó δὲ Διονυσόδωρος πρὸς
τὰ πρότερον ἀποκεκριμένα τῷ Κτησίππῳ ἤρετο, Οὐκοῦν καὶ
χρυσίον, ἢ ὃ ὅς, ἀγαθὸν δοκεῖ cot εἶναι ἔχειν; —llarvv,
, 5 5 [ὦ 5 ἈΝ ^ Φ Ν ,

καὶ ταῦτά ye πολύ, ἔφη ὁ Κτήσιπτπος.---Τί οὖν; ἀγαθὰ ov

Ν ^ , /, Ν € z /, , "T , ^ ,

δοκεῖ σοι χρῆναι ἀεί T ἔχειν kal zarraxo0;—ZXd00pa γ᾽,

^ ^ ^ ,

ἔφη.--Οὐκοῦν καὶ τὸ χρυσίον ἀγαθὸν ὁμολογεῖς eivai;—

»y , ^ M N ΄ 5 Ν ε ^ ^
σι

Ὡμολόγηκα μὲν οὗν, ἢ δ᾽ ὅς.- -οἀΑΕΟὐκοῦν ἀεὶ δεῖ αὐτὸ ἔχειν

€ , Ν Ὁ vi 5 v , ^ * M ^ , M y

καὶ πανταχοῦ καὶ ὡς μάλιστα ἐν ἑαυτῷ; καὶ εἴη ἂν εὐδαι-

μονέστατος εἰ ἔχοι χρυσίου μὲν τρία τάλαντα ἐν τῇ γαστρί,
τάλαντον δ᾽ ἐν τῷ kparío, στατῆρα δὲ χρυσοῦ ἐν ἑκατέρῳ
, 5, , ^ , ^ ^ "^ 5 [4 ,

τὠφθαλμῷ;---Φασί ye οὖν, ὦ Εὐθύδημε, ἔφη ὁ Κτήσιππος,

^ ^ ^ ,

τούτους εὐδαιμονεστάτους εἶναι Σκυθῶν kai ἀρίστους ἄνδρας,

P ^ ^ S »

οἱ χρυσίον τε ἐν τοῖς κρανίοις ἔχουσιν πολὺ τοῖς ἑαυτῶν,

“ Ν RN y Ν , N /, NEA
ὥσπερ σὺ νυνδὴ ἔλεγες τὸν κύνα τὸν πατέρα, kai o θαυ-
μασιώτερόν γε ἔτι, ὅτι καὶ πίνουσιν ἐκ τῶν ἑαυτῶν κρανίων
κεχρυσωμένων, καὶ ταῦτα ἐντὸς καθορῶσιν, τὴν ἑαυτῶν
"n ^ * ^

κορυφὴν ἐν ταῖς χερσὶν ἔχοντες.

300 Πότερον δὲ ὁρῶσιν, ἔφη ὁ Εὐθύδημος, καὶ Σκύθαι τε καὶ
, ἊΝ ^ N , ^

οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι τὰ δυνατὰ ὁρᾶν ἢ rà àóvrara;—là

[4 y y Ν Ν eC *^ * 5 /, *

δυνατὰ δήπου.---Οὐκοῦν kal σύ, ἔφη ;---Κἀγώ.----Ορᾷς οὖν

^ 7 ^ ^

τὰ ἡμέτερα ἱμάτια;---Ναί.----Δυνατὰ οὖν ὁρᾶν ἐστὶν ταῦτα.---

Ὑπερφυῶς, ἔφη«ὁ Κτήσιππος.---Τί δέ; ἢ 9 0s.— Myér.
€ ^ Ld D 7? «* ^M
οι

er 0cos BW : ὁ σὸς T C7 καὶ . . . ἑταῖρον secl. Schanz

d2 πάνυ) πάνυ γε Heindorf ἃ 4 χρῆναι Badham : χρήματα B T
46 ὡμολόγηκα μὲν Serranus: ὡμολογήκαμεν ΒΤ &I τε] γε
Sauppe
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 800 8
σὺ δὲ ἴσως οὐκ οἴει αὐτὰ ὁρᾶν' οὕτως ἡδὺς €l. ἀλλά μοι
δοκεῖς, Εὐθύδημε, οὐ καθεύδων ἐπικεκοιμῆσθαι καί, (εἶδ οἷόν
τε λέγοντα μηδὲν λέγειν, καὶ σὺ τοῦτο ποιεῖν.
Ἦ γὰρ οὐχ οἷόν T, ἔφη ὁ Διονυσόδωρος, σιγῶντα
λέγειν;---Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν, ἢ δ᾽ ὃς ὁ Krijovrmos.— Ap. οὐδὲ
λέγοντα σιγᾶν;--- Ert ἧττον, €éQ9.— Orav οὖν λίθους λέγῃς
, ^ LÀ ^ Ν “ "^ / ,

καὶ ξύλα kai σιδήρια, oU σιγῶντα λέγεις;----Οὔκουν εἴ ye

X Á, ^ /, , ^ , v v

ἐγώ, ἔφη, παρέρχομαι ἐν τοῖς χαλκείοις, ἀλλὰ φθεγγόμενα

5 , y / τι ^ P , ^ ,

καὶ βοῶντα μέγιστον τὰ σιδήρια λέγεται, ἐάν τις ἅψηται"

ὥστε τοῦτο μὲν ὑπὸ σοφίας ἔλαθες οὐδὲν εἰπών. ἀλλ᾽ ἔτι
“ ^ ^ QN , »y γὼ Ν , , 3 32r

μοι τὸ ἕτερον ἐπιδείξατον, ὅπως αὖ ἔστιν λέγοντα σιγᾶν.

Καί μοι ἐδόκει ὑπεραγωνιᾶν ὁ Κτήσιππος διὰ τὰ παιδικά.
Ὅταν σιγᾷς, ἔφη ὁ Εὐθύδημος, οὐ πάντα σιγᾷς;---Ξ ἔγωγε,
ἢ3. δ᾽995 ὅς.---ΟΟὐκοῦν
ὦ 5 ^
kais ràM λέγοντα
,
σιγᾷς,
^
εἴπερ
L4
τῶν
^
ἁπάντων
€ ,

ἐστὶν [rà Aeyópeva].—T( δέ; ἔφη ὁ Κτήσιππος, οὐ σιγᾷ

πάντα;---Οὐ δήπου, ἔφη ὁ Ἐῤθύδημος.--᾿Αλλ᾽ ἄρα, ὦ βέλ-
τιστε, λέγει τὰ πάντα;---Τά γε δήπου Aéyovra.— AAAd, ἢ
3. δ , n , ^ , x * , ““ ἃ ,
ὃ ὅς, οὐ τοῦτο ἐρωτῶ, ἀλλὰ τὰ πάντα σιγᾷ 1] λέγει;
Οὐδέτερα καὶ ἀμφότερα, ἔφη ὑφαρπάσας ὁ Διονυσόδωρος"
εὖ yop
γὰρ οἷδα :ὅτι τῇτῇ ἀποκρίσει
p οὐχX ἕξεις ὅτι XPTI-xpfj
€ / !
Kai ὁ Κτήσιππος, ὥσπερ εἰώθει, μέγα πάνυ ἀνακαγχάσας,
Ὦ, Εὐθύδημε, ἔφη, ὁ ἀδελφός σου ἐξημφοτέρικεν τὸν λόγον,
καὶ ἀπόλωλέ τε καὶ ἥττηται. Καὶ ὁ Κλεινίας πάνυ ἥσθη
καὶ ἐγέλασεν, ὥστε ὃ Κτήσιππος ἐγένετο πλεῖον ἢ δεκα-
EN , , “ € Ls , 5 , ^ Δ

, [4 , ^ d ^ y ε ας Y2
πλάσιος. ὁ δέ μοι δοκεῖ ἅτε πανοῦργος ὦν, ὁ Κτήσιππος,
παρ᾽ αὐτῶν τούτων αὐτὰ ταῦτα παρηκηκόει: οὐ γάρ ἐστιν
ἄλλων τοιαύτη σοφία τῶν νῦν ἀνθρώπων.
LA ΄ / ^ ^ , ,

8.6 αὐτὰ ὁρᾶν B W : ὁρᾶν αὐτὰ T ὃ ἐπικεκοιμῆσθαι corr. Par.

1808 : ἐπικεκοιμᾶσθαι B T W εἰ add. ci. Stephanus b2ó6T:
om. B b4 e yeW: ἡγεΒ: i ye T b5 χαλκιοιςB: xaAktoisT
b'6 λέγεται] λέγει Ast 64 τὰ λεγόμενα secl. Schanz: τὰ λέγοντα
Stephanus d3 àvakaxxdcas B: àvakkaxdaos T d 5 ἥττηται
B : ἥττησαι TW d6 ὥστε: ὥσπερ B πλεῖον B T W : πλεῖν
Aristides δεκαπλάσιος B T: διπλάσιος W Aristides d; δ᾽ ἐμοὶ
δοκει ἅτε Ast: δέ, δοκεῖ μοι, ἅτε Heusde: yp. δ᾽ ἐδόκει μοι ἅτε T :. δέ
μοι B T ; δ᾽ οἶμαι Badham (ἃ 8 παρακηκόει ΒΤ
8006 IIAATONOZ

e Κἀγὼ εἶπον: Τί γελᾷς, ὦ Κλεινία, ἐπὶ σπουδαίοις οὕτω

πράγμασιν καὶ καλοῖς; ᾿
NM » »y , 3 ^ DNA Ν ^ v
Σὺ yàp ἤδη τι πώποτ᾽ εἶδες, ὦ Σώκρατες, καλὸν πρᾶγμα;
ἔφη ὁ Διονυσόδωρος.
Ἔνγωγε, ἔφην, καὶ πολλά γε, ὦ Διονυσόδωρε.
goi 35
Apa ἕτερα ὄντα τοῦ καλοῦ, ἔφη, ἢ ταὐτὰ τῷ καλῷ;
^ ^ ^ ^ ^

Κἀγὼ ἐν παντὶ ἐγενόμην ὑπὸ ἀπορίας, καὶ ἡγούμην

δίκαια πεπονθέναι ὅτι ἔγρυξα, ὅμως δὲ ἕτερα ἔφην αὐτοῦ
7, / “ y “ Ne » , ^

γε τοῦ καλοῦ! πάρεστιν μέντοι ἑκάστῳ αὐτῶν κάλλος τι.

ἃν οὖν, ἔφη, παραγένηταί σοι βοῦς, βοῦς εἰ, καὶ ὅτι
'Eà Ls y / / ^ ^ , Ne,

νῦν ἐγώ σοι πάρειμι, Διονυσόδωρος εἶ;

^ ^ ^

Εὐφήμει τοῦτό γε, ἣν δ᾽ ἐγώ.

3] Ν / , » εἰ (7 e ,
AAAà τίνα τρόπον, ἔφη, ἑτέρου ἑτέρῳ παραγενομένου
τὸ ἕτερον ἕτερον ἂν εἴη;
"Apa τοῦτο, ἔφην ἐγώ, ἀπορεῖς; Ἤδη δὲ τοῖν ἀνδροῖν
τὴν σοφίαν ἐπεχείρουν μιμεῖσθαι, ἅτε ἐπιθυμῶν αὐτῆς.
Πῶς γὰρ οὐκ ἀπορῶ, ἔφη, καὶ ἐγὼ καὶ οἱ ἄλλοι ἅπαντες
ἄνθρωποι ὃ μὴ ἔστι;
Τί λέγεις, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Διονυσόδωρε; οὐ τὸ καλὸν καλόν
ἐστιν καὶ TO αἰσχρὸν alo xpór;— Eàr ἔμοιγε, ἔφη, δοκῇ .---
5 M Ν , N , , , P3 y » ^

Οὐκοῦν δοκεῖ;----Πάνυ γ᾽, ἔφη.-- -Οὐκοῦν καὶ τὸ ταὐτὸν ταὐτὸν

καὶ τὸ ἕτερον ἕτερον; οὐ γὰρ δήπου τό γε ἕτερον ταὐτόν, ἀλλ
* & τῶν el , * ’ , e , , 5 5

ἔγωγε οὐδ᾽ ἂν παῖδα ᾧμην τοῦτο ἀπορῆσαι, ὡς οὐ τὸ ἕτερον

e P , 9.053 , ^ Ν ἘῸΝ ^
ἑἕτερὸν ἐστιν. ἀλλ΄, ὦ Διονυσόδωρε, τοῦτο μὲν ἑκὼν mapijkas,
ἐπεὶ rà ἄλλα μοι δοκεῖτε ὥσπερ οἱ δημιουργοὶ ots ἕκαστα
2 M NIS, ^ e € M * el

προσήκει ἀπεργάζεσθαι, καὶ ὑμεῖς τὸ διαλέγεσθαι παγκάλως

7 *, /!- ^ * , ,

ἀπεργάζεσθαι.
Οἶσθα οὖν, ἔφη, ὅτι προσήκει ἑκάστοις τῶν δημιουργῶν;
πρῶτον τίνα χαλκεύειν προσήκει, οἶσθα;---Ἐγωγε" ὅτι χαλ-
^ / /, ,ὔ [d » "

eg εἶδες ὁ: ἴδες BT e4 ó supra versum T 8.2 ὑπὺ secl.

Schanz Ὅτ δὲ τοῖν ἀνδροῖν T : διὰ τῶν ἀνδρῶν B : δια (suprascr.
€) τῶν (suprascr. oi) ἀνδρῶν (suprascr. o.) W : δ᾽ ἰδίᾳ τοῖν ἀνδροῖν
Schanz 63 ἐπεὶ τὰ Cornarius: ἔπειτα B T οἷς ἕκαστα] ἃ
ἑκάστοις Badham c6 ἔφη BW : om. T
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ gorc
κέα.--- -Τί δέ, κεραμεύειν;----Κεραμέα.---Τί δέ, σφάττειν τε
,

καὶ éküépew καὶ rà μικρὰ κρέα karakóvravra ἕψειν καὶ ὀπτᾶν;

» / M M Ν , , ἈΝ δὶ e"

Μάγειρον, ἦν δ᾽ ἐγώ.---Οὐκοῦν ἐάν τις, ἔφη, τὰ προσή-

/, 7 ? 3 , , ^ 3» L4 Ν ΄

κοντα πράττῃ, ὀρθῶς πράξει;---Μάλιστα.- Προσήκει δέ γε,

ὡς φῇς, τὸν μάγειρον κατακόπτειν kai ἐκδέρειν; ὡμολόγησας
ε , b , ees / € ,

ταῦτα ἢ οὔ;---- ὡμολόγησα, ἔφην, ἀλλὰ συγγνώμην μοι ἔχε.

^ * y € , L4 5 Ν , v

--Δῆλον τοίνυν, 1j δ᾽ ὅς, ὅτι ἄν τις σφάξας τὸν μάγειρον καὶ

κατακόψας ἑψήσῃ kai ὀπτήσῃ, τὰ προσήκοντα ποιήσει" καὶ
, [4 , N , /, b3 , , ^

ἐὰν τὸν χαλκέα τις αὐτὸν χαλκεύῃ καὶ τὸν κεραμέα κεραμεύῃ,
ὟΝ Ν ’ Στ /, ^ b / ,

καὶ otros rà προσήκοντα πράξει. /, , ,

Ὦ Πόσειδον, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἤδη κολοφῶνα ἐπιτιθεῖς τῇ

σοφίᾳ. ἃρά μοί ποτε αὕτη παραγενήσεται ὥστε μοι οἰκεία
γενέσθαι;
,

,
Ἐπιγνοίης ἂν αὐτήν, ὦ7 Σώκρατες, ἔφη, οἰκείαν yevo-
μένην;
Ἐὰν σύ ye βούλῃ, ἔφην ἐγώ, δῆλον ὅτι.
3 Ν , /, v , , ^ [:4

Τί δέ, ἡ] δ᾽ ὅς, τὰ σαυτοῦ οἴει γιγνώσκειν;

, » , ^ ^

Εἰ μή τι σὺ ἄλλο λέγεις: ἀπὸ σοῦ γὰρ δεῖ ἄρχεσθαι,

τελευτᾶν δ᾽ εἰς Εὐθύδημον τόνδε.
Ap' οὖν, ἔφη, ταῦτα ἡγῇ σὰ εἶναι, ὧν àv ἄρξης καὶ ἐξῇ
4 ^ ^ ^
IO

σοι αὐτοῖς χρῆσθαι ὅτι àv βούλῃ; otov βοῦς kai πρόβατον, 302
, ^ ^ “ * /, ^ ^ Ν ,

àp' ἂν ἡγοῖο ταῦτα σὰ εἶναι, à σοι ἐξείη kal ἀποδόσθαι

49^ 32 X € ^ ^ ᾿ς ^ el 5 A Ἂς 5 ,

καὶ δοῦναι καὶ θῦσαι ὅτῳ βούλοιο θεῶν; à δ᾽ ἂν μὴ οὕτως

ἔχῃ, οὐ σά;
Ν , ,

Κἀγώ (ἤδη yàp ὅτι ἐξ αὐτῶν καλόν τι ἀνακύψοιτο τῶν

9 , »y C “ 5 , Lal , 5 /, "^

ἐρωτημάτων, καὶ ἅμα βουλόμενος ὅτι τάχιστ᾽ ἀκοῦσαι)

5" , , ^

Πάνυ μὲν οὖν, ἔφην, οὕτως ἔχει' τὰ τοιαῦτά ἐστιν μόνα

ἐμα.---Τί δέ; ζῷα, ἔφη, ov ταῦτα καλεῖς à ἂν ψυχὴν ἔχῃ;
5» , /, , ^ ΝΜ » Lo ^ oM * »

- Ναί, ἔφην.---Ομολογεῖς οὖν τῶν ζῴων ταῦτα μόνα εἶναι

, ΕΣ € ^ Ld Pal , Lol , ^

68 τί (bis) BT : τίνα (bis) scr. recc. 69 τὰ μικρὰ κρέα secl.

Hermann: τὰ κρέα σμικρὰ Badham d; αὐτὸν, αὖ anonymus
apud Stallbaum ΘΙ ἐπιτιθεὶς B: ἐπιτιθης T 64 ἐπιγνοίης]
ἐπεὶ γνοίης Badham &1 πρόβατον B TW (sed a supra ov T)
&2 ἡγοῦ T: ἡγοῖ ὅταν B: ἡγοῖο T ἂν W ἐξειηι T: ἕξει ἢ B
8.5 ἀνακύψοιτο B : ἀνακύψοι τὸ T τῶν ἐρωτημάτων secl. Cobet
802 Ὁ HAATONOZ

cá, περὶ à ἄν σοι ἐξουσία ἡ πάντα ταῦτα ποιεῖν à νυνδὴ

ἐγὼ ἔλεγον;----.Ὁμολογώ..----Καὶ ὅς, εἰρωνικῶς πάνυ ἐπισχὼν
ὥς τι μέγα σκοπούμενος, Εἰπέ μοι, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ἔστιν
σοι Ζεὺς πατρῷος;----Καὶ ἐγὼ ὑποπτεύσας ἥξειν τὸν λόγον
οἵπερ ἐτελεύτησεν, ἄπορόν τινα στροφὴν ἔφευγόν τε καὶ
ἐστρεφόμην ἤδη ὥσπερ ἐν δικτύῳ εἰλημμένος" Οὐκ ἔστιν, ἣν
’ vy “ 2 ^ , / ^ , » 4

δ᾽ ἐγώ, ὦ Διονυσόδωρε.---- αλαίπωρος ἄρα τις σύ γε ἄνθρω-

πος εἶ καὶ οὐδὲ ᾿Αθηναῖος,
7] à μήτε θεοί πατρῷοί
xata pe εἰσιν μημήτε
ἱερὰ μήτε
uA
ἄλλο μηδὲν καλὸν kal àya0órv.— Ea, ἦν
a
δ᾽ ἐγώ,
ὦ Διονυσόδωρε, εὐφήμει re καὶ μὴ χαλεπῶς με προδίδασκε.
“- , , , Ν Ἂς ^ /

ἔστι yàp ἔμοιγε kal βωμοὶ καὶ ἱερὰ οἰκεῖα καὶ πατρῷα kai
Ν M N NE ^ , ^ M Lo] N

τὰ ἄλλα ὅσαπερ τοῖς ἄλλοις ᾿Αθηναίοις τῶν τοιούτων .----

^ ? ^

Εἶτα τοῖς ἄλλοις, ἔφη, ᾿Αθηναίοις οὐκ ἔστιν Ζεὺς ὁ πατρῷος;

---Οὐκ ἔστιν, ἦν δ᾽ ἐγώ, αὕτη ἢ ἐπωνυμία ᾿Ιώνων οὐδενί,
οὔθ᾽ ὅσοι ἐκ τῆσδε τῆς πόλεως ἀπῳκισμένοι εἰσὶν οὔθ᾽ ἡμῖν,
ἀλλὰ ᾿Απόλλων πατρῷος διὰ τὴν τοῦ Ἴωνος γένεσιν" Ζεὺς
δ᾽ ἡμῖν πατρῷος μὲν οὐ καλεῖται, ἕρκειος δὲ καὶ φράτριος,
καὶ ᾿Αθηναία φρατρία.---Αλλ᾽ ἀρκεῖ γ᾽, ἔφη ὁ Διονυσόδωρος"
ἔστιν γάρ σοι, ὡς ἔοικεν, ᾿Απόλλων τε καὶ Ζεὺς καὶ ᾿Αθηνᾶ.
--- Πάνυ, ἦν δ᾽ ἐγώ.---Οὐκοῦν καὶ οὗτοι σοὶ θεοὶ ἃν εἶεν;
ἔφη.---Πρόγονοι, ἦν δ᾽ ἐγώ, καὶ δεσπόται.---Αλλ᾽ οὖν σοί
» δ , s ε , , Ν ^ € ,
ye ἔφη" ἢ ov σοὺς ὡμολόγηκας αὐτοὺς εἶναι;----(Ω)μολόγηκα,
ἔφην" τί yàp πάθω;---Οὐκοῦν, ἔφη, kal ζῷά εἰσιν οὗτοι οἱ
» ΄ὔ Ν / , ^ » ^ ^l 2 m^ €

θεοί; ὡμολόγηκας γὰρ ὅσα ψυχὴν ἔχει ζῷα εἶναι. ἢ οὗτοι

οἱ θεοὶ οὐκ ἔχουσιν vrvyq]v
€ by ,
; — Exovauw, ἣν δ᾽ ἐγώ.---ΟΟὐκοῦν
» /, »y 7 3259 , , ^

καὶ ζῷά εἰσιν;---Ζῷα, ἔφην.---Τῶν δέ ye ζῴων, ἔφη, opo-

λόγηκας ταῦτ᾽ εἷναι σά, ὅσα ἄν σοι ἐξῇ καὶ δοῦναι καὶ
, , Ν ^ Ν ^ v * / € ,
ἀποδόσθαι καὶ θῦσαι δὴ θεῷ ὅτῳ àv βούλῃ.--- ὡμολόγηκα,
ἔφην" οὐκ ἔστιν γάρ μοι ἀνάδυσις, ὦ Εὐθύδημε.----1θι δή μοι
3" ,

b6 οἷπερ Hertlein: ἧπερ BT ἔφευγόν τε καὶ secl. Badham

b8 τις T: e B C4 βωμοὶ καὶ T W : om. B 66 ὁ secl.
Schanz e 7 οὐδενί] οὐδέσιν Naber Q8 oj0 .. . 000 ...
Bekker: 008... 7000 .. . BL d2 ἕρκιος BT d3 ᾿Αθηναία
Cobet : ᾿Αθηναίη Eustathius Porson: à6gvaà B T ἃ 4 ᾿Αθηναία
Schanz d 5 πάνυ] πάνυ γε Ast e5 δὴ Schanz: ἂν B T : om. al.
 EYOTYAHMOZ 302€

εὐθύς, ἢ δ᾽ Os, εἰπέξ ἐπειδὴ σὸν ὁμολογεῖς εἶναι τὸν Δία

καὶ τοὺς ἄλλους θεούς, ἄρα ἔξεστί σοι αὐτοὺς ἀποδόσθαι
ἢ δοῦναι ἢ ἄλλ᾽ ὅτι ἂν βούλῃ χρῆσθαι ὥσπερ rois ἄλλοις
δ ^ ^ ^ ^

Cos
,
; ;
᾿Εγὼ μὲν οὖν, ὦ Κρίτων, ὥσπερ πληγεὶς ὑπὸ τοῦ λόγου,
ἐκείμην ἄφωνος: ὃ δὲ Κτήσιππός μοι ἰὼν ὡς βοηθήσων,
Πυππὰξ ὦ Ἡράκλεις, ἔφη, καλοῦ λόγου.----Καὶ ὁ Διονυσό-
0cpos, Πότερον oiv, ἔφη, ὁ 'HpakAfjss πυππάξ ἐστιν ἢ ὁ
^ ^

πυππὰξ Ἡρακλῆς;---Καὶ ὁ Κτήσιππος, ^O, Πόσειδον, ἔφη,

δεινῶν λόγων. ἀφίσταμαι' ἀμάχω τὼ ἄνδρε.
Ἐνταῦθα μέντοι, ὦ φίλε Κρίτων, οὐδεὶς ὅστις οὐ τῶν
παρόντων ὑπερεπήνεσε τὸν λόγον kai τὼ ἄνδρε, kai γελῶντες
, € / Ν , N Ἂς ἐν Ν Lol

kai κροτοῦντες καὶ χαίροντες ὀλίγου παρετάθησαν. ἐπὶ μὲν

^ ^ bi

yàp
M
τοῖς^ ἔμπροσθεν
MX
ἐφ᾽
3g
ἑκάστοις πᾶσι
MS em ^
παγκάλως
,
ἐθορύβουν
, ^

μόνοι οἱ τοῦ Εὐθυδήμου ἐρασταί, ἐνταῦθα δὲ ὀλίγου καὶ οἱ

κίονες οἱ ἐν TQ Λυκείῳ ἐθορύβησάν τ᾽ ἐπὶ roiv ἀνδροῖν kai
, e. 73 ^ 7 5 / , JA/SOLN ^ 5 ^ M

ἥσθησαν. ἐγὼ μὲν οὖν kai αὐτὸς οὕτω διετέθην, ὥστε

Ὁ , ^ ^ "^ Ν QN Ὁ“ / [74

ὁμολογεῖν μηδένας πώποτε ἀνθρώπους ἰδεῖν οὕτω σοφούς,

καὶ παντάπασι karaüovAcÓeis ὑπὸ τῆς σοφίας αὐτοῖν ἐπὶ
ἂν , ^ € N ^ , 9 ^ , N

τὸ ἐπαινεῖν τε καὶ ἐγκωμιάζειν αὐτὼ ἐτραπόμην, καὶ εἷπον"

* ^ ^ e ^ ^
Ὁ, μακάριοι σφὼ τῆς θαυμαστῆς φύσεως, οἱ τοσοῦτον πρᾶγμα
οὕτω ταχὺΧ καὶ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ ἐξείργασθον.
WI OXpOPe py « πολλὰ μ μὲν
οὖν καὶ ἄλλα οἱ λόγοι ὑμῶν καλὰ ἔχουσιν, ὦ Εὐθύδημέ τε
καὶ Διονυσόδωρε: ἐν δὲ τοῖς καὶ τοῦτο μεγαλοπρεπέστατον,,
ὅτι τῶν πολλῶν ἀνθρώπων καὶ τῶν σεμνῶν δὴ καὶ δοκούντων
“ Lol ^ , , M ^ ^ ^ ^ ,

Ν Ce »9* Ct / , Ν ^ € / ᾽ν ,
τὶ εἶναι οὐδὲν ὑμῖν μέλει, ἀλλὰ τῶν ὁμοίων ὑμῖν μόνον.
ἐγὼ yàp εὖ oi0a ὅτι τούτους τοὺς λόγους πάνυ μὲν ἂν ὀλίγοι
5 NM * ^ ^ “ /, AS , , s δ 5 /

ἀγαπῷεν ἄνθρωποι ὅμοιοι ὑμῖν, οἱ δ᾽ ἄλλοι οὕτως ἀγνοοῦσιν

" ^ ΝΜ “ (omi ε 3. Ἂν e 5 ^

2&6 πυπὰξ B : πύὐπαὲ T (sed mox a 7, ὃ πυππάξ B: πύππαὲξ T) ἔφη

W: ἔφην BT b2 καὶ post ἄνδρε B W : om. T γελῶντες
-.. KporoüvTes ... χαίροντες Badham : yeAGvre . . . κροτοῦντε.. . .
xaípovre B T W (xépovre W) b 3 παρετάθησαν T : παρετέθησαν B W
b ἥσθησαν T : ἤισθησαν B 64 oi) εἰ Cobet 65 ἐξείργασθον
T (sed εἰ ex €) : yp. ἐξειργάσασθον t : ἐξέργαθον B 67 μεγαλοπρε-
πέστατον Stephanus : μεγαλοπρεπέστερον B T d3 οὕτως ἀγνοοῦσιν
T: οὕτω νοοῦσιν B W : οὕτω μισοῦσιν Naber: alii alia
803 ἃ IIAATONOZ

αὐτούς, ὥστ᾽ εὖ οἶδα ὅτι αἰσχυνθεῖεν ἂν μᾶλλον ἐξελέγχοντες

3 , , ^ La n

τοιούτοις λόγοις τοὺς ἄλλους ἢ αὐτοὶ ἐξελεγχόμενοι. καὶ

^

τόδε αὖ ἕτερον δημοτικόν τι kal πρᾷον ἐν τοῖς λόγοις"

, ^" e , X ^ , ^ ,

ὁπόταν φῆτε μήτε καλὸν εἶναι μηδὲν μήτε ἀγαθὸν πρᾶγμα

€ , ^ /, Ν Lol ^ ^

μήτε λευκὸν μηδ᾽ ἄλλο τῶν τοιούτων μηδέν, μηδὲ τὸ παράπαν

, ^ 5» ^ /, / Ἂς Ν ,

ἑτέρων ἕτερον, ἀτεχνῶς μὲν τῷ ὄντι ovppámrere rà στόματα

/ Ju Lol ^

τῶν ἀνθρώπων, ὥσπερ kal φατέ' ὅτι δ᾽ οὐ μόνον rà τῶν

"^ , , e M / e , , , ^ ^

ἄλλων,
y
ἀλλὰ δόξαιτε àv
b
kal rà ὑμέτερα αὐτῶν,
^
τοῦτο
^
πάνυ
χαρίεν τέ ἐστιν καὶ τὸ ἐπαχθὲς τῶν λόγων ἀφαιρεῖται. τὸ
PS N s 5, ^ Lal , , ^ Ν

δὲ δὴ μέγιστον, ὅτι ταῦτα οὕτως ἔχει ὑμῖν kal τεχνικῶς

, ^ δ m^ ^

, / e 5 / 24 7 , ε OBEN ^
ἐξηύρηται, ὥστ᾽ (v) πάνυ ὀλίγῳ χρόνῳ ὁντινοῦν ἂν μαθεῖν
ἀνθρώπων" ἔγνων ἔγωγε καὶ τῷ Κτησίππῳ τὸν νοῦν προσέ-
χων ὡς ταχὺ ὑμᾶς ἐκ τοῦ παραχρῆμα μιμεῖσθαι οἷός τε ἦν.
804 τοῦτο μὲν οὖν τοῦ πράγματος σφῶν τὸ σοφὸν πρὸς μὲν τὸ
ταχὺ παραδιδόναι καλόν, ἐναντίον δ᾽ ἀνθρώπων διαλέγεσθαι
οὐκ ἐπιτήδειον, ἀλλ᾽ ἄν γέ μοι πείθησθε, εὐλαβήσεσθε μὴ
^ , / e Ν Ν 5 , € 2^ Ν
πολλῶν ἐναντίον λέγειν, ἵνα μὴ ταχὺ ἐκμαθόντες ὑμῖν μὴ
φ. ἡ , Ν /, Ν 339N: AN 5 , ,
εἰδῶσιν χάριν. ἀλλὰ μάλιστα μὲν αὐτὼ πρὸς ἀλλήλω μόνω
διαλέγεσθον: εἰ δὲ μή, εἴπερ ἄλλου του ἐναντίον, ἐκείνου
μόνου ὃς ἂν ὑμῖν διδῷ ἀργύριον. τὰ αὐτὰ δὲ ταῦτα, ἐὰν
, ^ ^ ere rv 5 Á, Ν τον ὡς ^ Ν

σωφρονῆτε, καὶ τοῖς μαθηταῖς συμβουλεύσετε, μηδέποτε

s 5 [4 / , DEA UN Ν [: ^
μηδενὶ ἀνθρώπων διαλέγεσθαι ἀλλ᾽ ἢ ὑμῖν τε kai αὑτοῖς"
τὸ yàp σπάνιον, ὦ Εὐθύδημε, τίμιον, τὸ δὲ ὕδωρ εὐωνό-
N * / pd , / l4 ^ Mo € , ,

τατον, ἄριστον ὄν, ὡς ἔφη Πίνδαρος. ἀλλ᾽ ἄγετε, ἦν δ᾽

ἐγώ, ὅπως κἀμὲ καὶ Κλεινίαν τόνδε παραδέξεσθον.
Ταῦτα, ὦ Κρίτων,
ρ καὶ ἄλλα ἄττα ἔτι βραχέα διαλε-
d4 ὥστ T: ór B d6 τι B: πε T (sed suprascr. τ)
ἃ ὁπόταν B: ὕτι ὅτ᾽ ἂν T
φῇτε μήτε B: μὴ φῆτετ' μήτε
ἀγαθὸν... . 48 μηδὲν T W : om. B d8 μηδὲ B: ugqre T τὸ
παράπαν T : το παραν B e3 αὐτῶν corr. Coisl. : αὐτῶ T : αὐτὼ
BW e5 ἔχει] εὖ ἔχει Badham: εὖ Schanz e6 ὥστ᾽ ἐν ci.
Heindorf: ὥστε BT e7 kal] kal (αὐτὸς )Schanz προσέχων
Heusde : προσέχω ΒΤ e8 ταχὺ secl. Cobet &r τοῦτο B:
τούτου T τὸ σοφὸν T: om. B 43 εὐλαβήσεσθε T : εὐλαβή-
σεσθαι B 8.4 ἐναντίον T: ἐναντίων B &5 μόνω secl. Cobet
b 5 παραδέξεσθον scr. recc.: παραδέξασθον ΒΤ b6 ἄλλα ἄττα ἔτι
W : ἀλλ᾽ ἅττα ἔτι T : ἄλλα B
 ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ 304 b

χθέντες ἀπῆμεν. / S σὺ
σκόπει οὖν ὅπως συμφοιτήσεις παρὰ τὼ
H "^ “ / Ν Ν

ἄνδρε, ὡς ἐκείνω φατὸν olo re εἶναι διδάξαι τὸν ἐθέλοντ᾽

el n *, /

ἀργύριον διδόναι, καὶ οὔτε φύσιν οὔθ᾽ ἡλικίαν ἐξείργειν

, / ^ Ν Ν N , / , ^ “ δὼ ἝΝ
οὐδεμίαν---ὃ δὲ καὶ σοὶ μάλιστα προσήκει ἀκοῦσαι, ὅτι οὐδὲ
τοῦ χρηματίζεσθαί φατον διακωλύειν οὐδέν---μὴ οὐ παρα-
λαβεῖν ὁντινοῦν εὐπετῶς τὴν σφετέραν σοφίαν. υιε
P / »
KP. Kai μήν, ὦ Σώκρατες, φιλήκοος μὲν ἔγωγε kai
ἡδέως ἄν τι μανθάνοιμι, κινδυνεύω μέντοι κἀγὼ eis εἶναι
€ / »y , Ἢ / 3, Ν "n"

τῶν οὐχ ὁμοίων Εὐθυδήμῳ, ἀλλ᾽ ἐκείνων ὧν δὴ καὶ σὺ

^ , € / , / 5 3 5 "4 Ὁ ^ N ^

y ^ [4 ^ , / PON ^ /
ἔλεγες, τῶν ἥδιον ἂν ἐξελεγχομένων ὑπὸ τῶν τοιούτων
λόγων ἢ ἐξελεγχόντων. ἀτὰρ γελοῖον μέν μοι δοκεῖ εἶναι
, ^ ἊΝ , , ^ ^ , La Ll

τὸ νουθετεῖν σε, ὅμως δέ, à γ᾽ ἤκουον, ἐθέλω σοι ἀπαγ-

Ν ^ “ / ed 5 Μ 5 / ,

γεῖλαι. τῶν ἀφ᾽ ὑμῶν ἀπιόντων ἴσθ᾽ ὅτι προσελθών τίς

μοι περιπατοῦντι, ἀνὴρ οἰόμενος πάνυ εἶναι σοφός, τούτων
τις τῶν περὶ τοὺς λόγους τοὺς εἰς τὰ δικαστήρια δεινῶν,
*Q, Κρίτων, ἔφη, οὐδὲν ἀκροᾷ τῶνδε τῶν σοφῶν;---Οὐ μὰ
τὸν Δία, ἦν δ᾽ ἐγώ" οὐ yàp οἷός T ἢ προσστὰς κατακούειν
s / - δ ΟΝ ’ὔ , b3 e? 34 ^ Á,

ὑπὸ τοῦ ὄχλου.----Καὶ μήν, ἔφη, ἄξιόν γ᾽ ἦν ἀκοῦσαι.-----Γί

« SS ^ M p UN / »y Ν ’ 359 , ^ χὰ

δέ; ἦν δ᾽ éyó.— "Iva ἤκουσας ἀνδρῶν διαλεγομένων οἱ νῦν

5 ^ ^

σοφώτατοί εἶσι τῶν περὶ TOUS τοιούτους Aóyovs.—Kayo

, / , ^ ^ M 4 , , BS

εἶπον: Τί otv ἐφαίνοντό cot; —T( δὲ ἄλλο, ἢ δ᾽ ὅς, 1) οἷάπερ

Ν 7 ^ Li

ἀεὶ ἄν τις τῶν τοιούτων ἀκούσαι ληρούντων καὶ περὶ οὐδενὸς

ἀξίων ἀναξίαν σπουδὴν ποιουμένων; (οὑτωσὶ γάρ πως kai
5 /, , / ^ / € ^ , M

εἶπεν τοῖς ὀνόμασιν).---Καὶ ἐγώ, ᾿Αλλὰ μέντοι, ἔφην, χαρίεν

γέ τι πρᾶγμά ἐστιν ἢ φιλοσοφία.----[Τοῖον, ἔφη, χαρίεν, ὦ
, Lol , , € / ^ y / m

μακάριε; οὐδενὸς μὲν οὖν ἄξιον. ἀλλὰ καὶ el vOv παρεγένου, 805
, E] b s AN τ , M NS νον ,

πάνυ ἄν σε οἶμαι αἰσχυνθῆναι ὑπὲρ τοῦ σεαυτοῦ ἑταίρου"

, ^ ^ ^

οὕτως ἣν ἄτοπος, ἐθέλων ἑαυτὸν παρέχειν ἀνθρώποις οἷς

“ S » PRA € Ν / , , v?

οὐδὲν μέλει ὅτι ἂν λέγωσιν, παντὸς δὲ ῥήματος ἀντέχονται.

5. Ν / “ ^ /, b SA , /

62 ἐξείργειν T: ἐξεργειν B 64 τοῦ] τὸ ci. Stephanus

e7 μανθάνοιμι B W : μάθοιμι T d2 μέν T: om. B d4 ἴσθ᾽
ci. Heindorf: οἷσθ᾽ ΒΤ d 7 οὐδὲν] οὐδὲ Badham 48 ἢ]
ἦν B: εἶ T (sed in marg. 31) προσστὰς Heindorf: προστὰς B T
do ἔφη] ἔφην BT eri δέ BW: om. T Θ4 ἀκοῦσαι B T
24 ῥήματος TW: χρήματος B
PLATO, VOL, III, 12
805 8 IITAATONOZ

καὶΝ οὗτοι,
^
ὅπερ
e
ἄρτι
y
ἔλεγον,
»
ἐν
5
τοῖς^ κράτιστοί d εἰσι
,
τῶν
^

νῦν. ἀλλὰ γάρ, ὦ Κρίτων, ἔφη, τὸ πρᾶγμα αὐτὸ καὶ ol

ἄνθρωποι
ρωποι οἱοἱ ἐπὶ
ἐπὶ τῷτῷ πράγματι
πράγμ διατρίβοντες
ρ ς φαῦλοί εἶσιν καὶὶ
καταγέλαστοι. Epi δέ, ὦ Σώκρατες, TO πρᾶγμα ἐδόκει
/ 5 ^ /, jo , N n 5 ,

οὐκ ὀρθῶς ψέγειν οὔθ᾽ οὗτος οὔτ᾽ εἴ τις ἄλλος ψέγει: τὸ

μέντοι ἐθέλειν διαλέγεσθαι τοιούτοις ἐναντίον πολλῶν
ἀνθρώπων ὀρθῶς μοι ἐδόκει μέμφεσθαι.
EQ. Ὦ Κρίτων, θαυμάσιοί εἰσιν οἱ τοιοῦτοι ἄνδρες.
tn ἀτὰρ οὔπω οἷδα ὅτι μέλλω ἐρεῖν. ποτέρων ἦν ὁ προσελθών
coL καὶ μεμφόμενος τὴν φιλοσοφίαν; πότερον τῶν ἀγωνί-
Ν , Ν »,) , ^ 3. ,

σασθαι δεινῶν ἐν τοῖς δικαστηρίοις, ῥήτωρ τις, ἢ τῶν τοὺς

^ ^ ^ ^ ^

τοιούτους εἰσπεμπόντων, ποιητὴς τῶν λόγων οἷς οἱ ῥήτορες

ἀγωνίζονται;
KP. ἭΚκιστα νὴ τὸν Δία ῥήτωρ, οὐδὲ οἶμαι πώποτ᾽ αὐτὸν
7 7

ἐπὶ δικαστήριον ἀναβεβηκέναι: ἀλλ᾽ ἐπαΐειν αὐτόν φασι 4

περὶ τοῦ πράγματος νὴ τὸν Δία καὶ δεινὸν εἶναι καὶ δεινοὺς
N ^ / Ν Ν , M Ν ^ ἂν Ν

λόγους συντιθέναι.
EO. Ἤδη μανθάνω" περὶ τούτων καὶ αὐτὸς νυνδὴ ἔμελ- ^ ,

λον λέγειν. οὗτοι γάρ εἰσιν μέν, ὦ Κρίτων, οὺς ἔφη Πρό-
δικος μεθόρια φιλοσόφου τε ἀνδρὸς καὶ πολιτικοῦ, οἴονται
δ᾽ εἶναι πάντων σοφώτατοι ἀνθρώπων, πρὸς δὲ τῷ εἶναι
eO ^ , , 5) , s Ν ^ "m

καὶ δοκεῖν πάνυ παρὰ πολλοῖς, ὥστε παρὰ πᾶσιν εὐδοκιμεῖν

ἐμποδὼν σφίσιν εἶναι οὐδένας ἄλλους ἢ τοὺς περὶ φιλο-
^ ^ ^

σοφίαν ἀνθρώπους. ἡγοῦνται οὖν, ἐὰν τούτους εἰς δόξαν

7 *, , e ^ ^^ ,* /, "ἢ ,

D ^ LS ,ὕ
καταστήσωσιν μηδενὸς δοκεῖν ἀξίους εἶναι, ἀναμφισβητήτως
ἤδη παρὰ πᾶσιν τὰ νικητήρια εἰς δόξαν οἴσεσθαι σοφίας
» Ἂς ^ * /, 5 , » 7

σι ρι. εἶναι
πέρι. μὲνμὲν γὰργὰρ τῇτῇ ἀληθείᾳ σφᾶς σοφωτάτους,
ἀληθείᾳ , ἐν δὲ
τοῖς ἰδίοις λόγοις ὅταν ἀποληφθῶσιν, ὑπὸ τῶν ἀμφὶ Εὐθύ-
^ ^ Ν ^

& 5 κράτιστοί Cl. Schanz: κρατίστοις ΒΤ 2,7 φαῦλοί B T : add.

πάνυ ἴῃ marg. t 62 ἐπὶ TW : σοι B 63 kal post εἶναι
secl. Schanz C5 μανθάνω Β: μανθάνων T ἤμελλον ΒΤ
e7 re T: ye B 68 τῷ elvai scr. recc.: τὸ εἶναι B T : secl. Schanz
d4 εἰς δόξαν secl. Naber οἴσεσθαι B: οἴεσθαι T d5 σφὰς
σοφωτάτους T : σφὰς σοφώτατοι B : σφεῖς σοφώτατοι Naber d 6 ἀπο-
λειφθῶσιν Ast D
D
 ᾿ΕΥ̓ΘΥΔΗ͂ΜΟΣ 8054
δημον κολούεσθαι. σοφοὶ δὲ ἡγοῦνται εἷναι πάνυ---εἰκότως"
^ lol ,

μετρίως μὲν yàp φιλοσοφίας éxeu, μετρίως δὲ πολιτικῶν,

Ἄ Ν b3 , v ’ Ἂς ^

πάνυ ἐξ εἰκότος λόγου--- μετέχει" yàp ἀμφοτέρων ὅσον ἔδει,

, 5 *, , , , Ν 9 / e yn

ἐκτὸς δὲ ὄντες κινδύνων kal ἀγώνων καρποῦσθαι τὴν σοφία".

9 Ν Ν v , Nu , n^ ^ 7

- ^ ^ /
KP. Τί οὖν; δοκοῦσί σοί τι, ὦ Σώκρατες, λέγειν; οὐ
γάρ τοι ἀλλὰ ὅ ye λόγος ἔχει τινὰ εὐπρέπειαν τῶν ἀνδρῶν.
, 9 ἊΣ “ , » ^ 5, / ^ , ^

EQ. Kai yàp ἔχει ὄντως, ὦ Κρίτων, εὐπρέπειαν μᾶλλο!!

- Lo » , n^

ἢ ἀλήθειαν. οὐ yàp ῥᾷδιον αὐτοὺς πεῖσαι ὅτι καὶ ἄνθρωποι

D etat) , *, ^ € fx *, Ἂν ^ " M »

καὶ TüÀÀa πάντα ὅσα μεταξύ Tiro δυο» ἐστιν καὶ ἀμφο-
Ν Lol , " t, iN ^ *, N *,

/ δ “ ^
répou' τυγχάνει μετέχοντα, ὅσα μὲν ἐκ κακοῦ καὶ ἀγαθοῦ,
τοῦ μὲν βελτίω, τοῦ δὲ χείρω γίγνεται" ὅσα δὲ ἐκ Ovotr
^ * , ^ ἊΝ ’ὔ , e" SN 5» ^

ἀγαθοῖν μὴ πρὸς ravrOr, ἀμφοῖν χείρω πρὸς ὃ ἂν ἑκάτερον

, ^ Ν Ν usw, , ^ , Ν ^ ἃ ΩΝ dl]

ἢ χρηστὸν» ἐκείνω ἐξ ὧν συνετέθη" ὅσα δ᾽ ἐκ δυοῖ!" kakotr

συντεθέντα μὴ πρὸς τὸ αὐτὸ ὄντοιν» ἐν τῷ μέσῳ ἐστί", ταῦτα
μόνα βελτίω ἑκατέρου ἐκείνω: ἐστῶ", ov ἀμφοτέρω! μέρος
, , € , *, , * , iol 5 , ,

, D ^ ^ ε / 5 , , ^ €
μετέχουσιν. εἰ μὲν οὖν 7] φιλοσοφία ἀγαθόν ἐστι!" καὶ ἡ
πολιτικὴ πρᾶξις, πρὸς ἄλλο δὲ ἑκατέρα, οὗτοι δ᾽ ἀμφοτέρων
Ἂς Ὁ / -^ 5 7

μετέχοντες τούτων» ἐν μέσῳ εἰσίν, οὐδὲν λέγουσιν---ἀμφο-

/ /, 5 , *, , δὼ ν 5,

τέρων γάρ εἰσι φαυλότεροι---εἰ δὲ ἀγαθὸν καὶ κακόν, τῶν

,ὔ , , , Ν , N M , ^

μὲν βελτίους, τῶν δὲ χείρους" εἰ δὲ κακὰ ἀμφότερα, οὕτως

Ν /, ^ Ν , , Ν ^ 5 , [74

ἄν τι λέγοιεν ἀληθές, ἄλλως δ᾽ οὐδαμῶς. οὐκ ἂν οὖν οἶμαι

, ων ^ 5 by ol

αὐτοὺς ὁμολογῆσαι οὔτε kako αὐτὼ ἀμφοτέρω εἶναι ovre

, ^ € ^ Μ Ν , hy * , ^ Y

TO μὲν κακόν, τὸ δὲ ἀγαθόν" ἀλλὰ τῷ ὄντι οὗτοι ἀμφο-

Ν Ν , ^ Ν , , 4. Ν ^ M m^ ,

τέρων μετέχοντες ἀμφοτέρων ἥττους εἰσὶν πρὸς ἑκάτερον

^ , /, » Ν Ν /

πρὸς ὃ ἥ T€ πολιτικὴ καὶ ἣ φιλοσοφία ἀξίω λόγου ἐστόν,

Ν ^

xai τρίτοι ὄντες τῇ ἀληθείᾳ ζητοῦσι πρῶτοι δοκεῖν εἶναι.

Ν 7 » ^ 5 ,ὔ ^ ^ ^ Ll
“σι

συγγιγνώσκειν μὲν οὖν αὐτοῖς χρὴ τῆς ἐπιθυμίας καὶ μὴ

[^ ^ ^ ^

χαλεπαίνειν, ἡγεῖσθαι μέντοι τοιούτους εἶναι οἷοί εἰσιν"

πάντα yàp ἄνδρα xpi ἀγαπᾶν ὅστις kai ὁτιοῦν λέγει ἐχό-
, * » Ἂν 5 ΄ι “ἤΝ by € ^ , *, ,

μενον φρονήσεως πρᾶγμα καὶ ἀνδρείως ἐπεξιὼν διαπονεῖται.

n^ ^

Γ΄ - , ^ SEN ^ /
KP. Kai μήν, ὦ Σώκρατες, kai αὐτὸς περὶ τῶν ὑέων,

62 δοκοῦσί T W : δοκεῖ B es ὄντως scr. Ven. 184: οὕτως

BTW 23 τυγχάνει μετέχοντα BT : μετέχει τυγχάνοντα W
24 χείρω T W: χείρων B
306 d ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ ΕΥ̓ΘΥΔΗΜΟΣ

ὥσπερ ἀεὶ πρός σε λέγω, ἐν ἀπορίᾳ εἰμὶ τί δεῖ αὐτοῖς

el 2M ’ , *, 5 /, SESS , CO n^ 5 ^

χρήσασθαι. ὁ μὲν οὖν νεώτερος ἔτι καὶ σμικρός ἐστιν,

Κριτόβουλος δ᾽ ἤδη ἡλικίαν ἔχει καὶ δεῖταί τινος ὅστις
αὐτὸν ὀνήσει. ἐγὼ μὲν οὖν ὅταν σοὶ συγγένωμαι, οὕτω
, lo ,

διατίθεμαι ὥστ᾽ ἐμοὶ δοκεῖ μανίαν εἷναι τὸ ἕνεκα τῶν παίδων

ἄλλων
»
μὲνΝ πολλῶν^ σπουδὴν
Ν
τοιαύτην
/
ἐσχηκέναι,
, ,
kals περὶb
τοῦ γάμου ὅπως ἐκ γενναιοτάτης ἔσονται μητρός, καὶ
περὶ τῶν χρημάτων ὅπως ὡς πλουσιώτατοι, αὐτῶν δὲ περὶ
παιδείας ἀμελῆσαι" ὅταν δὲ εἴς τινα ἀποβλέψω τῶν φα-
, * $^ , / 5 / ΄, ῇ
CKOPTOP QP παιὸευσαι ἀνθρώπους, ἐκπεέπληγμαι Kat —[LOU

δοκεῖ εἷς ἕκαστος αὐτῶν σκοποῦντι πάνυ ἀλλόκοτος εἶναι,

307 ὥς ye πρὸς σὲ τἀληθῆ εἰρῆσθαι: ὥστε οὐκ ἔχω ὕπως
“ bI ^ 5 ^ S DEN e 2 » er

προτρέπω TO μειράκιον ἐπὶ φιλοσοφία;".

/ Ν / ιν (ἂν /

EO. Ὦ φίλε Κρίτων, οὐκ οἶσθα ὅτι ἐν παντὶ ἐπιτηδεύ-

ματι οἱ μὲν φαῦλοι πολλοὶ καὶ οὐδενὸς ἄξιοι, οἱ δὲ σπουδαῖοι
ὀλίγοι kai παντὸς ἄξιοι; ἐπεὶ γυμναστικὴ οὐ καλὸν δοκεῖ
, , N M » 5 ^ m 5 M ^

σοι εἶναι, καὶ χρηματιστικὴ καὶ ῥητορικὴ καὶ στρατηγία;

KP. "Epotye πάντως δήπου.
Γ΄ /4

EQ. Τί οὖν; ἐν ἑκάστῃ τούτων τοὺς πολλοὺς πρὸς

"m N Ν N

ἕκαστον τὸ ἔργον οὐ καταγελάστους ὁρᾷς; 5 ! ^

- ^ ἢ
ΚΡ. Ναὶ μὰ τὸν Δία, καὶ μάλα ἀληθῆ λέγεις.
Ξ e ,
EQ. Ἦ οὖν τούτου ἕνεκα αὐτός τε φεύξῃ πάντα τὰ
5, , S UNES ΣΦ 09 , /
ἐπιτηδεύματα καὶ τῷ ὑεῖ ovk ἐπιτρέψεις;
σι ΚΡ. Οὔκουν δίκαιόν γε, ὦ Σώκρατες.
EO. Μὴ τοίνυν ὅ ye οὐ xpi] ποίει, ὦ Κρίτων, ἀλλ᾽ ἐάσας
μὰ d 5 ,

χαίρειν τοὺς ἐπιτηδεύοντας φιλοσοφίαν, εἴτε χρηστοί εἰσιν

“ Ἂν 3 /, /, » / ,

εἴτε πονηροί, αὐτὸ τὸ πρᾶγμα βασανίσας καλῶς τε καὶ εὖ, n “ N m

ὍΝ / / ^ » ΕΥ̓ 3-97
ἐὰν μέν σοι φαίνηται φαῦλον ὄν, πάντ᾽ ἄνδρα ἀπότρεπε,
μὴΝ μόνον
,
τοὺςΝ ὑεῖς"
€ ^
ἐὰν
Ν
δὲΝ φαίνηται
΄,
οἷον
T^
οἶμαι
^
αὐτὸ
ἈΠΕ Ἀν
ἐγὼ
SUN

εἶναι, θαρρῶν δίωκε καὶ ἄσκει, τὸ λεγόμενον δὴ τοῦτο, αὐτός

^ ^ /, ^ »y by , ^ “ 5 ,

τε καὶ τὰ παιδία.
d 7 δοκεῖ δοκεῖν Par. 1811 &3 ἐν] ἐπὶ Aristides &6 στρα-
τηγία T : στρατηγεία B Ὅπ τὸ ἔργον B T : τῶν ἔργων Aristidis
cod. M ba3754B:1 T: τί Aristides

*x—
 IIPO/TATOPAZ

ETAIPOE ΣΩΚΡΑΤΗΣ

ET. Πόθεν, ὦ Σώκρατες, φαίνῃ; ἢ δῆλα δὴ ὅτι ἀπὸ

L^ ^ M^ e

κυνηγεσίου τοῦ περὶ τὴν Δλκιβιάδου ὧραν; καὶ. μὴν μοι

, ^ N Ν 5 , [24 b ,

^ / S 7 ^ Ν 5 / SUUS » δι νας γι
καὶ πρφὴν ἰδόντι καλὸς μὲν ἐφαΐψνετο ἀνὴρ ἔτι; ἀνὴρ μέντοι,
ὦ Σώκρατες, ὥς γ᾽ ἐν αὐτοῖς ἡμῖν εἰρῆσθαι, καὶ “πώγωνος
ἤδη ὑποπιμπλάμενος.
^ E / D / , ^
EQ. Εἶτα τί τοῦτο; οὐ σὺ μέντοι Ὁμήρου ὑπ Σ εἶ,
ὃς ἔφη ups ἥβην εἷναι. τοῦ (πρῶτον) ὑπηνήτου, ἣν
νῦν ᾿Αλκιβιάδηςἔ
EXE
ET. Tí οὖν τὰ νῦν; 7] παρ᾽ ἐκείνου φαίνῃ; καὶ πῶς
πρός σε ὃ νεανίας διάκειται;
τ' qM — » , GR Ν s ^ ^ e / :
EO. Εὖ, ἔμσίγε ἔδοξεν, οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ τῇ νῦν ἡμέρᾳ
καὶ yàp πολλὰ ὑπὲρ ἐμοῦ εἶπε βοηθῶν ἐμοί, καὶ οὖν καὶ
Ν Ν Ν € Ἂς , ^ ^" 7 ^ *, /, b "^ M

ἄρτι ἀπ᾽ ἐκείνου ἔρχομαι.

» 0:263. 59
ἄτοπον μέντοι τί σοι ἐθέλω
7 » » / ΄, 547

εἰπεῖν" παρόντος γὰρ ἐκείνου, οὔτε προσεῖχον τὸν νοῦν,

ἐπελανθανόμην τε αὐτοῦ θαμά.
ΕἼΤ. Καὶ τί ἂν γεγονὸς εἴη περὶ σὲ κἀκεῖνον τοσοῦτον
^ , Ν , N / ace p y »
πρᾶγμα; οὐ yàp δήπου τινὶ καλλίονι ἐνέτυχες ἄλλῳ ἔν ye
τῇδε τῇ πόλει.
XO. Καὶ πολύ γε.
ET. Τί/ φής;Z
ἀστῷ
5 -
1») ξένω;
/

EO. Zévo.
,

83 prius ἀνὴρ] ó ἀνὴρ Athenaeus: ἁνὴρ Bekker 8&4 αὐτοῖς

ἡμῖν) ἡμῖν αὐτοῖς Athenaeus br τοῦ] τὴν τοῦ corr. Ven. 189
πρῶτον add. Hirschig sec. schol. B (qui tamen τὸ πρῶτος ὑπηνήτης, ut
α' pro πρῶτον habuisse videatur) b 7 ἔρχομαι W : ἄρχομαι B T
809 ὁ IIAATONOXZ

ET. Iloóazó;
EQ. ᾿Αβδηρίτῃ.
ET. Καὶ οὕτω kaAós τις ὁ ξένος ἔδοξέν σοι εἶναι, ὥστε
Γ΄ * , , »^ ^, ^ [7

IO τοῦ Κλεινίου ὑέος καλλίων σοι φανῆναι;

EO. Πῶς δ᾽ οὐ μέλλει. ὦ μακάοιε, τὸ σοφώτατον κάλλιον
φαίνεσθαι;
ET. 'AAX' ἢ σοφῷ τινι ἡμῖν, ὦ Σώκρατες, ἐντυχὼν πάρει; 3 ^ ^ ^ S 3 ,

EO. Σοφωτάτῳ μὲν οὖν δήπου τῶν γε νῦν, εἴ σοι δοκεῖ

σοφώτατος εἷναι Πρωταγόρας.
ET. "Q τί λέγεις; Πρωταγόρας ἐπιδεδήμηκεν;
^ , 2 $ ς

EQ. Τρίτην γε ἤδη ἡμέραν.

σοι ET. Καὶ ἄρτι ἄρα ἐκείνῳ συγγεγονὼς ἥκεις;
310 EQ.
*J ,
Πάνυ ye, πολλὰ καὶ εἰπὼν καὶ ἀκούσας.
^

ET. Τί οὖν ov διηγήσω ἡμῖν τὴν συνουσίαν, εἰ μὴ dé

, ^^ *, , € ^ ^ , *, , ,

7 , E] ΄ὔ 3 , s ^
TL κωλύει, καθεζόμενος ἐνταυθί, ἐξαναστήσας τὸν παῖδα
τουτονί;
EO. Πάνυ μὲν οὖν" kai χάριν ye εἴσομαι, ἐὰν ἀκούητε.
πὶ Ν ^"^ » ** “ ,

ET. Καὶ μὴν καὶ ἡμεῖς σοί, ἐὰν λέγῃς.

EQ. Διπλῆ ἂν εἴη ἡ χάρις. ἀλλ᾽ οὖν ἀκούετε.
Τῆς yàp παρελθούσης νυκτὸς ταυτησί, ἔτι βαθέος ὄρθρου,
“ ^ » / »

ἽἹπποκράτης, ὁ ᾿Απολλοδώρου ὑὸς Φάσωνος δὲ ἀδελφύς, τὴν

θύραν
ρ τῇἢ ὦβακτηρίᾳ
Ἰρίᾳ πάνυ
πάνυ σφόδρα ἔκ
σφοδρα ἔκρουε, καὶ ἐπειδὴ
r€LO1] αὐτῷ:
ἀνέῳξέ Tis, εὐθὺς εἴσω ἤει ἐπειγόμενος, kai τῇ φωνῇ μέγα
, / , 50^ » y , , ^ ^ ^ ,

Sr : 3 ^ a »
λέγων, "*O, Xókpares," ἔφη, “᾿ἐγρήγορας ἢ καθεύδεις;
Kai ἐγὼ τὴν φωνὴν γνοὺς αὐτοῦ,
POLI NA PB
“Ἱπποκράτης,
Ν
ἔφην, Ν Ν , ^ é« € , 33 05

“ οὗτος" μή τι νεώτερον àyyéAAes;" “Οὐδέν y," ἢ δ᾽ ὅς,

, *, 7 au DEME
e»

“ εἰ μὴ ἀγαθά ye." “ΕὖX. àvἃ

λέγοις," ἦν
7
δ᾽ ἐγώ: “ ἔστι
,
δὲ
SN

τί, καὶ τοῦ ἕνεκα τηνικάδε ἀφίκου; " '"IIporayopas, ἔφη,

^ tl 33: Ἂ«Υ

"qeu" στὰς παρ᾽ ἐμοί. ““Πρῴην,᾽ ἔφην ἐγώ" “σὺ δὲ

E s » » * *

e8 ἀβδηρίτῃ W : ἀβδηρείτῃ ΒΤ C II σοφώτατον σοφώτερον

Heindorf e Ficino (quod sapientius est) 8.3 καθεζόμενος Laur.
Ixxxv. 6: καθιζόμενος B TW a7 διπλῆ B: διπλῇ 1: διπλῇ
y Sauppe 4&8 γὰρ Didymus; om, BTW à 9 υἱὸς
TW: υἱέος B
 IIPOTATOPAZ gio b

ἄρτι πέπυσαι; " “Νὴ τοὺς θεούς, ἔφη, “ἑσπέρας ye." /

Kal ἅμα ἐπιψηλαφήσας τοῦ σκίμποδος ἐκαθέζετο παρὰ rovs

1: 5 74 ^ , / ^ ^

πόδας μου, καὶ εἶπεν: ''Eomépas δῆτα, μάλα γε ὀψὲ ἀφι-

κόμενος ἐξ Oivógs. ὁ γάρ τοι παῖς με ὁ Σάτυρος ἀπέδρα"
, 5 , , € , ^ € , » /5

καὶ δῆτα μέλλων σοι φράζειν ὅτι διωξοίμην αὐτόν, ὑπό τινος
^ ^ , , “ /, 5 [. e ,

ἄλλου ἐπελαθόμην. ἐπειδὴ δὲ ἦλθον καὶ δεδειπνηκότες ἦμεν

καὶ ἐμέλλομεν ἀναπαύεσθαι, τότε μοι ἁδελφὸς λέγει ὅτι
ἥκει IIpeorayópas.
»"
καὶ ἔτι μὲν ἐνεχείρησα εὐθὺς παρὰ σὲ , ^ y ^ , , , Ν ^ ^

ἰέναι, ἔπειτά μοι λίαν πόρρω ἔδοξε τῶν νυκτῶν εἶναι" ἐπειδὴ
“.Ρ » , , , »^ ^ ^ ^ , ^

δὲ τάχιστά με ἐκ τοῦ κόπου ὁ ὕπνος ἀνῆκεν, εὐθὺς ἀναστὰς

οὕτω δεῦρο ἐπορευόμην. Καὶ ἐγὼ γιγνώσκων αὐτοῦ τὴν
, ΄ s N / «& ΄ ^ » 5 319. 31-7 F
ἀνδρείαν καὶ τὴν πτοίησιν, “Τί οὖν cot" ἣν δ᾽ ἐγώ,
“τοῦτο; μῶν τί σε ἀδικεῖ Πρωταγόρας; "^ Καὶ ὃς γελάσας,
^ ^ ^ σ΄

ἢ τοὺς Ocoós, ἔφη,

[11 ΝῊ Ν ΕΣ. € €^
“ὦ Σώκρατες, ὅτι ye μόνος ἐστὶ
y [d , , M

σοφός, ἐμὲ δὲ οὐ ποιεῖ." 5

“᾿Αλλὰ ναὶ μὰ Δία, ἔφην ἐγώ,
“ἃν αὐτῷ
Ὁ διδῷ
διδῷς ἀργύριον
, ΄
καὶΝ ze(Üns
(0
ἐκεῖνον,
, ^
ποιήσει
L
kals
σὲ σοφῦν. ' Ei γάρ, ἦ δ᾽ ὅς, “ὦ Ζεῦ καὶ θεοί, ἐν
/ » € T ANE YN ^ , ^ * , ^*^ v "^
τούτῳ εἴη" ὡς ovr ἂν τῶν ἐμῶν ἐπιλίποιμι οὐδὲν οὔτε τῶν
φίλων: ἀλλ᾽ avrà ταῦτα καὶ vOv ἥκω παρὰ cé, ἵνα ὑπὲρ
, 9 5 2] ^ "^ ^ "n L4 ^ / e € b:

ἐμοῦ διαλεχθῆς αὐτῷ. ἐγὼ γὰρ ἅμα μὲν καὶ νεώτερός εἰμι,
ἅμα δὲ οὐδὲ ἑώρακα Πρωταγόραν πώποτε οὐδ᾽ ἀκήκοα οὐδέν"
e Ν "es € f ΄ , 3iNS cy. f 9. ἡ

y * ^ uen * , , , 5 Ν , "n
ἐτι yàp παῖς ἡ Ore TO πρότερον ἐπεδήμησε. ἀλλὰ ydp, ὦ οι

Σώκρατες, πάντες τὸν ἄνδρα ἐπαινοῦσιν καί φασιν σοφώ-

, , b ΝΜ 5» ^ , ,

τατον εἶναι λέγειν: ἀλλὰ τί οὐ βαδίζμεν παρ᾽ αὐτόν, ἵνα

»
ἔνδον καταλάβωμεν;
,
καταλύει
/ ^?
δ᾽, ὡς
ε
ἐγὼ
3358 L4
ἤκουσα, παρὰ
b3
311
Καλλίᾳ τῷ Ἱππονίκου: ἀλλ᾽ ἴωμεν. Καὶ ἐγὼ εἶπον"
€ M y , θέ 5 ^ Μ * ͵ , , NUN nx
Μήπω, ἀγαθε, ἐκεῖσε ἴωμεν----πρῳ γάρ ἐστιν--- ἀλλὰ δεῦρο
ἐξαναστῶμεν εἰς τὴν αὐλήν, καὶ περιιόντες αὐτοῦ διατρί-
ψωμεν ἕως ἂν φῶς γένηται: εἶτα ἴωμεν. καὶ γὰρ τὰ πολλὰ
L4 by ^ , ^ Μ Ν Ν * Ν

66 ἀδελφὸς Heindorf: ἀδελφὸς B T W : ὁ ἀδελφὸς Ven. 189 corr.

Coisl. Qd 7 kal πείθῃς ἐκεῖνον secl. Cobet er εἴ B:
ἴοι T e5 3 B': 4«BTW 2,3 μήπω &yaté
B T W : μήπω
ὠγαθέ corr. Coisl. : μήπω γε, ὦ ᾽γαθέ Hirschig: μήπω γ᾽, ὥγαθέ Cobet
(secl. mox ἐκεῖσε ἴωμεν) ἴωμεν T: ἴομεν B
8118 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

Πρωταγόρας ἔνδον διατρίβει, ὥστε, θάρρει, καταληψόμεθα [i

, , € s , , » 55
αὐτόν, ὡς TO εἰκὸς, ἔνδον.
Μετὰ ταῦτα ἀναστάντες εἰς τὴν αὐλὴν περιῇμεν" καὶ ἐγὼ
ἀποπειρώμενος τοῦ Ἱπποκράτους τῆς ῥώμης διεσκόπουν αὐτὸν
καὶ ἠρώτων, Εἶπέ μοι, ἔφην ἐγώ, ὦ “Ἱππόκρατες, παρὰ
N , , , / » , /, ὌΝ € , M

Πρωταγόραν νῦν ἐπιχειρεῖς ἰέναι, ἀργύριον τελῶν ἐκείνῳ [!

μισθὸν ὑπὲρ σεαυτοῦ, ὡς παρὰ τίνα ἀφιξόμενος καὶ τίς

M (4 ἐς ^ € N / 3 , Ν ,

σι γενησόμενος; ὥσπερ ἂν εἰ ἐπενόεις παρὰ τὸν σαυτοῦ ὁμώ-

νυμον ἐλθὼν ᾿Ἱπποκράτη τὸν Κῷον, τὸν τῶν ᾿Ασκληπιαδῶν,
ἀργύριον τελεῖν ὑπὲρ σαυτοῦ μισθὸν ἐκείνῳ, εἴ τίς σε ἤρετο"
“ἘΠπέ μοι, μέλλεις τελεῖν, ὦ Ἱππόκρατες, “ἹἹπποκράτει
μισθὸν ὡς τίνι ὄντι; " τί àv Amekpíro;—Etnov àv, ἔφη,
bi € , L4 55 / 9 5 / ^"^ » »

ὅτι ὡς ἰατρῷ.---“'Ὡς τίς γενησόμενος; "— Qs ἰατρός, ἔφη .---

e € 5 ^ UO SOUS / , ; 5422 -Ὁ 9 ,“Φ- ΟΝ,

Ei δὲ παρὰ Πολύκλειτον τὸν 'Apyetor ἢ Φειδίαν τὸν ᾿Αθη-

^ ^ 5

ναῖον ἐπενόεις ἀφικόμενος μισθὸν ὑπὲρ σαυτοῦ τελεῖν ἐκεί-

^ , , , , N CNN ^ ^ 2 /

vois, εἴ»y τίς, σε ἤρετο'

" "T ^
““Τελεῖν ^
τοῦτο τὸus ἀργύριον
/ ε
ὡς ΄
τίνι
ὄντι ἐν νῷ ἔχεις ΠΟολυκλείτῳ τε καὶ Φειδίᾳ; " τί àv ἀπε-
/ ^ C NRE NTH , ^ ecc
κρίνω;--- Εἶπον ἂν ὡς àyaAparomotots.—'' Qs τίς΄ δὲN γενησό-,
ΞΜ 59 ^ e 5 , ^ 4$
μενος αὐτός; ——AijXov ὅτι ἀγαλματοποιός.---- Εἶεν, ἣν δ᾽«3195797
ἐγώ:
Ν SS Ν , ^ , , , , M Ν
παρὰ δὲ δὴ ΠΠὀἈΟΜΙυΡωταγόραν νῦν ἀφικόμενοι ἐγώ τε καὶ σὺ
ἀργύριον ἐκείνῳ μισθὸν ἕτοιμοι ἐσόμεθα τελεῖν ὑπὲρ σοῦ,
, , * , N e *, , ^ e Ν ^

A ^ EY
ἂν μὲν ἐξικνῆται rà ἡμέτερα χρήματα kal τούτοις πείθωμεν
αὐτόν, εἰ δὲ μή, καὶ τὰ τῶν φίλων προσαναλίσκοντες. εἰ
, , , s L4 ^N * ^ /, / ,

οὖν τις ἡμᾶς περὶ ταῦτα οὕτω σφόδρα σπουδάζοντας ἔροιτο"

ςς Εὶ
ἐπέ , μοι, ὦA NN,
Σώκρατές/ re kaiEC Ἱππόκρατες,
,
ὡς
[4
τίνι
/
ὄντι
»

τῷ lIporayópa ἐν νῷ ἔχετε χρήματα τελεῖν; " τί àv αὐτῷ

^ ^ , ^ δὰ 3,9 s

ἀποκριναίμεθα; τί ὄνομα ἄλλο ye λεγόμενον περὶ llpo-

, /, /, M » , M

rayópov ἀκούομεν; ὥσπερ περὶ Φειδίου ἀγαλματοποιὸν kai

, M

περὶ Ὁμήρου ποιητήν, τί τοιοῦτον περὶ Πρωταγόρου àkovo-

€ , ^

“5 '
μεν;---Σοφιστὴν δή τοι ὀνομάζουσί ye, ὦ Σώκρατες, τὸν
ἄνδρα εἶναι, é.— Qs σοφιστῇ ἄρα ἐρχόμεθα τελοῦντες rà
Ν Ly € ^ ^

ΘΙ ἀποκριναίμεθα W : ἀπεκριναίμεθα ΒΤ γε secl. Cobet Θ3 τί

... ἀκούομεν Secl. Cobet ἀκούομεν corr. Coisl. : ἠκούομεν B TW
e 5 εἶναι, ἔφη) εἶεν, ἔφην Cobet Socrati tribuens
 ΠΡΟΑΨ ΘΡΑΙ͂Σ 8116
χρήματα;---Μάλιστα.----Εἰ οὖν καὶ τοῦτό τίς σε προσέροιτο'
Αὐτὸς δὲ δὴ ὡς τίς γενησόμενος ἔρχῃ παρὰ τὸν llpora 312
é& SN by Ἂς € / » Υ̓ ^ Ν

γόραν; "—KaLi ὃς εἶπεν ἐρυθριάσας----ἤδη yàp vméqawév τι

, 3») n NEIN ^ , , » ^ € , J

ἡμέρας, ὥστε καταφανῆ αὐτὸν γενέσθαι---Εἰ μέν τι τοῖς

» » δῆ “ἷἤ ἊΝ , NN ὃ ΄
ἔμπροσθεν ἔοικεν, δῆλον ὅτι σοφιστὴς γενησόμενος.----ϑὺ 0€,
5. 355 [à b! Loi H ^ , /, , Ν [74
ἣν δ᾽ ἐγώ, πρὸς θεῶν, οὐκ ἂν αἰσχύνοιο eis τοὺς “Βλληνας σι

σαυτὸν σοφιστὴν παρέχων;---Νὴ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, εἴπερ

^ Ν, , Ἂς N / ^ NS , Μ

γε ἃ διανοοῦμαι xpi] Aéyew.— AAA. ἄρα, ὦ Ἱππόκρατες, μὴ

οὐ τοιαύτην ὑπολαμβάνεις cov τὴν παρὰ llpeorayópov μά-
θησι» ἔσεσθαι, ἀλλ᾽ οἵαπερ ἡ παρὰ τοῦ γραμματιστοῦ ἐγένετο b
καὶ κιθαριστοῦ καὶ παιδοτρίβου; τούτων γὰρ σὺ ἑκάστην
οὐκ ἐπὶπὶ τέχνῃ
τέχνῃ ἔμαθες,
ἔμαθες, ὡς ὡς δημιουργὸς
δημιουργὸς ἐσόμενος,
ἐσόμενος, ἀλλ᾽ ἐπὶ
παιδείᾳ, ὡς TOV. ἰδιώτην καὶ TOv ἐλεύθερον mpémeu.—llàvv
» € Ν » , ^ b 9 ,ὔ , ,

μὲν οὖν μοι δοκεῖ, ἔφη, τοιαύτη μᾶλλον εἶναι ἡ παρὰ

Πρωταγόρου μάθησις.
Οἶσθα οὖν ὃ μέλλεις νῦν πράττειν, i] σε λανθάνει; ἣν δ᾽
ἐγώ.---Γοῦ zépv;— Ort μέλλεις τὴν ψυχὴν τὴν σαυτοῦ παρα-
5" ,ὔ ^ , e / ^ ^ Ν n^

σχεῖν θεραπεῦσαι ἀνδρί, ὡς φῃς, σοφιστῇ" ὅτι δέ ποτε ὁ σοφι-

^ ^ , ^ 7€ , ^ [74 / [4

στήςRT ἐστιν,
UN ,
θαυμάζοιμ᾽ Εν
ἂν εἰ3.οἶσθα. καίτοι
"
εἰ, τοῦτ᾽
^ ^
ἀγνοεῖς,
οὐδὲ ὅτῳ παραδίδως τὴν ψυχὴν οἶσθα, οὔτ᾽ εἰ ἀγαθῷ οὔτ᾽ εἰ
509 Ἂν ΄ M Ν ^ » 53 S ^ »y 9

κακῷ πράγματι.---Οἷμαί γ᾽, ἔφη, εἰδέναι.--- Λέγε δή, τί ἡγῇ

^ / Οἱ / , » LO / A./ ὃ ΄ VUE aera

εἶναι τὸν σοφιστήν;--- Eyo μέν, ἢ δ᾽ ὅς, ὥσπερ τοὔνομα λέγει,

^m Ν / 2 ^ / 7955 v e" » /

τοῦτον εἶναι τὸν τῶν σοφῶν ἐπιστήμονα.---Οὐκοῦν, ἦν δ᾽

ἐγώ, τοῦτο μὲν ἔξεστι λέγειν καὶ περὶ ζωγράφων kal περὶ
, 12 Lo] NC Ν , M M , M M

τεκτόνων, OTL οὗτοί εἰσιν οἱ τῶν σοφῶν ἐπιστήμονες" ἀλλ

, [4 " 7 , € ^ ^ , / 5 ,

εἴ τις ἔροιτο ἡμᾶς, “Τῶν τί σοφῶν εἰσιν οἱ ζωγράφοι ἐπι-

στήμονες,᾽ εἴποιμεν ἄν που αὐτῷ ὅτι τῶν πρὸς τὴν ἀπεργα-
/, » » ^ ^

σίαν τὴν τῶν εἰκόνων, καὶ τἄλλα οὕτως. εἰ δέ τις ἐκεῖνο

ἔροιτο, '''O δὲ σοφιστὴς τῶν τί σοφῶν £orw;" τί ἂν
4 * ^ ^ E

2&6 σαυτὸν Scr. recc. : αὑτὸν BTW a8 ὑπολαμβάνεις B:

ὑπολαμβάνῃς T br οἵαπερ 5 παρὰ ΤᾺΝ : οἵα περὶ B: οἵα
παρὰ Hermann b8 παρασχεῖν) παρέχειν Cobet 66 co-
φῶν T: σοφιστῶν B (sed «στ΄ erasum) Q4 σοφῶν) σοφῶν ἐπι-
στήμων ci. Heusde
ϑι IIAATONOZ

ἀποκρινοίμεθα αὐτῷ; ποίας ἐργασίας ἐπιστάτης;----Τί ἂν

5 / , ^ /, 5 ’ 5 , , *

εἴποιμεν αὐτὸν εἶναι, ὦ Σώκρατες, ἢ ἐπιστάτην τοῦ ποιῆσαι

Ll a ΩΝ , ^ ^

τι * , 3 A
δεινὸν Aéyew;— leos àv, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἀληθῆ λέγοιμεν, οὐ
μέντοι ἱκανῶς ye* ἐρωτήσεως yàp ἔτι ἡ ἀπόκρισις ἡμῖν δεῖται,
, ^ , ^ ^

περὶ ὅτου ὁ σοφιστὴς δεινὸν ποιεῖ λέγειν: ὥσπερ ὃ κιθα-

NI € Ἂς b ^ / ef €

ριστὴς δεινὸν δήπου ποιεῖ λέγειν περὶ οὗπερ καὶ ἐπιστήμονα,

περὶ κιθαρίσεως: 7] γάρ;---Ναί.---Εἶεν" ὁ δὲ δὴ σοφιστὴς
περὶ τίνος δεινὸν ποιεῖ λέγειν;--- Δῆλον ὅτι περὶ οὗπερ καὶ
M , ^ n , ^ “ N "7 M

ἐπίστασθαι;----Εἰκός ye. τί δή ἐστιν τοῦτο περὶ οὗ αὐτός τε

5 , 5, , , y 59 ^ ^ Φ 3 ,

ἐπιστήμων ἐστὶν ὁ σοφιστὴς καὶ τὸν μαθητὴν ποιεῖ; ---- Νὰ

* / *, ^ € Ν Ν Ν hy ^ 7 Ν

Δί᾽, ἔφη, οὐκέτι ἔχω σοι λέγειν.

818 Καὶ ἐγὼ εἶπον μετὰ τοῦτο: Τί οὖν; οἶσθα εἰς οἷόν τινα
κίνδυνον ἔρχῃ ὑποθήσων τὴν ψυχήν; ἢ εἰ μὲν τὸ σῶμα
, y € , Ν , ^ , ^ M ^

ἐπιτρέπειν σε ἔδει τῳ διακινδυνεύοντα ἢ χρηστὸν αὐτὸ

"» , ^

γενέσθαι ἢ πονηρόν, πολλὰ ἂν περιεσκέψω εἴτ᾽ ἐπιτρεπτέον

/ * , SS EN / c9) 18) /

εἴτε οὔ, kai eis συμβουλὴν τούς τε φίλους ἂν παρεκάλεις

v » NN , Ν , , ^ ,

καὶ τοὺς οἰκείους σκοπούμενος ἡμέρας συχνάς" ὃ δὲ περὶ

πλείονος τοῦ σώματος ἡγῇ» τὴν ψυχήν, καὶ ἐν o πάντ᾽ ἐστὶν
^ ^ s /, Ν al , b] ^

τὰ σὰ ἢ εὖ ἢ κακῶς πράττειν, χρηστοῦ ἢ πονηροῦ αὐτοῦ

^ ^ * ^ Z5 EN ^ ^

γενομένου, περὶ δὲ τούτου οὔτε τῷ πατρὶ οὔτε τῷ ἀδελφῷ

/ M Ν " » ^ ^ Μ ^ , A^

ἐπεκοινώσω ovre ἡμῶν τῶν ἑταίρων οὐδενί, εἴτ᾽ ἐπιτρεπτέον

» ^ ^ ,

εἴτε καὶ οὐ τῷ: ἀφικομένῳ

μένᾳ τούτῳt ξένῳ9 τὴν TI] σὴν
] ψυχήν,
xm; ἀλλ᾽
ἑσπέρας
€ ,
ἀκούσας,
, ΄
ὡς
€
φής,
^
ὄρθριος
"»
ἥκων
e
περὶΝ μὲν
Ν
τούτου
/

οὐδένα λόγονγ οὐδὲ συμβουλὴν

μ 1} ποιῇ,
ποίη)» εἴτε ΧΡΉχρὴ ἐπιτρέπειν
σαυτὸν αὐτῷ εἴτε μή, ἕτοιμος δ᾽ €i ἀναλίσκειν τά τε σαυτοῦ
^ , ^ ^ , [7 » Lg , ^

καὶ τὰ τῶν φίλων χρήματα, os ἤδη διεγνωκὼς ὅτι πάντως

Ν * ^ » 4 € »- s Ὁ li

συνεστέον llporayópa, ὃν οὔτε γιγνώσκεις, ὡς φής, οὔτε

, , ^ » , € ᾽ὔ »y

διείλεξαι οὐδεπώποτε, σοφιστὴν δ᾽ ὀνομάζεις, τὸν δὲ σοφι-

^ b

d 5 ἀποκριναίμεθα Bekker d6 εἴποιμεν] (el) εἴποιμεν Schanz

(et mox om. ἢ cum B T) 2W:om. BT τοῦ Wt: τοῦ τὸ ΒΤ
48 μέντοι T: μέντοι γε B ἡ ἀπόκρισις T: ἢ ἀποκρίσεως B
ΘΙ δήπου T: δ᾽ εἴ που B καὶ ἐπιστήμονα. . Θ3 οὗπερ TW :
om. B e3 (ἢ) δῆλον Heindorf Socrati tribuens e4 ἐπί-
στασθαι Stahl: ἐπίσταται DB T W aga τῷ T: τὸ B & 5 mape-
κάλεις T : παρακαλεῖς b b3 ὄρθριος corr. Coisl. : ὄρθριον B T :
ὄρθιος W e 1 διείλεξαι T W : διήλεξαι B
 ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ 8180
στὴν
T1] ὅτι ποτ᾽ ἔστιν φαίνῃἢ ἀγνοῶν,
«y à μέλλεις σαυτὸν ἐπιτρέ
op pe-
πειν;----Καὶ ὃς ἀκούσας, 'Eower, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ἐξ àv
σ΄ b y » Vx m

σὺ Àéyeis.— Ap οὖν, ὦ Ἱππόκρατες, ὁ σοφιστὴς τυγχάνει

hy / 7 5 m" Av € , € AN ,

ὧν
^
ἔμπορός
» ,
τις ἢ^ κάπηλος
,
τῶν
^
ἀγωγίμων,
5 /
ἀφ᾽
395 R3
ὧν ψυχὴN
τρέφεται; φαίνεται yàp ἔμοιγε τοιοῦτός τις.---ρέφεται δέ,
, l4 bi L4 DA / ,

E , ΄ 5
ὦ Σώκρατες, ψυχὴ τίνι;----Μαθήμασιν δήπου, ἣν δ᾽ ἐγώ. καὶ
ὅπως γε μή, ὦ ἑταῖρε, ὁ σοφιστὴς ἐπαινῶν ἃ πωλεῖ ἐξα-
πατήσῃ ἡμᾶς, ὥσπερ oi περὶ τὴν τοῦ σώματος τροφήν, ὁ
/, "n ^ ,

ἔμπορός τε καὶ κάπηλος. καὶ γὰρ οὗτοί που ὧν ἄγουσιν

ἀγωγίμων ovre αὐτοὶ ἴσασιν ὅτι χρηστὸν ἢ πονηρὸν περὶ τὸ
e ^

σῶμα, ἐπαινοῦσιν δὲ πάντα πωλοῦντες, οὔτε οἱ ὠνούμενοι

παρ᾽ αὐτῶν, ἐὰν μή τις τύχῃ γυμναστικὸς ἢ ἰατρὸς ὦν.
5 S φῳ Ν /, / b ^ 5 Ν »

οὕτω δὲ καὶ oi rà μαθήματα περιάγοντες κατὰ τὰς πόλεις

“ M ^ / , ^ ^ ,

καὶ πωλοῦντες καὶ καπηλεύοντες τῷ ἀεὶ ἐπιθυμοῦντι ἐπαι-

vobcw
e
μὲν
*
πάντα
,
ἃb πωλοῦσιν,
^
τάχα δ᾽ ἄν
»
rwes, ὦ^ ἄριστε,
τα

καὶ τούτων ἀγνοοῖεν ὧν πωλοῦσιν ὅτι χρηστὸν ἢ πονηρὸν

^ - ^ [7 ^ Ν

πρὸς τὴν ψυχήν" ὡς δ᾽ αὕτως kal oi ὠνούμενοι παρ᾽ αὐτῶν,

Ν e ^

ἐὰν μή Tis τύχῃ περὶ τὴν ψυχὴν αὖ ἰατρικὸς ὦν. . εἰ

XN. , , AN * Ν "^ * Ν » 3

μὲν οὖν σὺ τυγχάνεις ἐπιστήμων τούτων τί χρηστὸν kai

x ^ Ν p * , , Ν b

πονηρὸν, ἀσφαλές σοι ὠνεῖσθαι μαθήματα καὶ παρὰ Ilpo-

, * / , ^ / ^ *

ταγόρου καὶ παρ᾽ ἄλλου ὁτουοῦν" ei δὲ μή, ὅρα, ὦ μακάριε,

^ Ν / LY

μὴ περὶ τοῖς φιλτάτοις κυβεύῃς re kai κινδυνεύῃς. καὶ yàp 814

^ , ^

δὴ kai πολὺ μείζων κίνδυνος ἐν τῇ τῶν μαθημάτων ὠνῇ ἢ

ἊΝ ^ Ν /, / ΟΣ ^ ^ Ὧν GN

ἐν τῇ τῶν σιτίων. σιτία μὲν yàp καὶ ποτὰ πριάμενον παρὰ

* CA ^ , , Ν Ν M oS , *

τοῦ καπήλου kai ἐμπόρου ἔξεστιν ἐν ἄλλοις ἀγγείοις dmo-

^ , "2*3 , » 9 y D , ,

, EY ^ ^
φέρειν, καὶ πρὶν δέξασθαι αὐτὰ eis τὸ σῶμα πιόντα ἢ
φαγόντα, ,
καταθέμενον ,
οἴκαδε Μ
ἔξεστιν
»
συμβουλεύσασθαι, pg

62 à... ἐπιτρέπειν secl. Cobet C7 μαθήμασι T : μάθησιν B :

μαθήσει W e8 ἐξαπατήσει Bekker di που T: ποι B
d2 περὶ] πρὸς Hirschig περὶ τὸ σῶμα secl. Cobet ΘΙ πρὸς τὴν
ψυχήν secl. Cobet e3 àv post ἐπιστήμων add. Heindorf uli oo &
πονηρόν Secl. Cobet & 1 τε kal κινδυνεύῃς secl. Cobet 8&3 παρὰ
τοῦ B : mapá rov T παρὰ... ἐμπόρου secl. Hirschig: καπήλου καὶ
ἐμπόρου secl. Hermann (qui παρά Tov): καὶ ἐμπόρου secl. Sauppe
&5 πιόντα ἢ φαγόντα sccl. Cobet &6 ἔξεστιν secl. Cobet
314a IIAATONOZ

παρακαλέσαντα τὸν ἐπαΐοντα, ὅτι τε ἐδεστέον ἢ ποτέον kal

/ b 5 Ed “ , / * ,

ὅτι μή, καὶ ὁπόσον καὶ ὁπότε' ὥστε ἐν τῇ ὠνῇ οὐ μέγας ὁ

“ , Ν ε , M e , e" , ^ , ^ , / €

κίνδυνος . μαῦὴμ
αθήματα δὲ οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳp. ἀγγείῳ
ἀγγεὶς ἀπενεγ-
Y
κεῖν, ἀλλ᾽ ἀνάγκη karaÜévra τὴν τιμὴν τὸ μάθημα ἐν αὐτῇ
^
τῇ ψυχῇ λαβόντα
^ ;, '
καὶ μαθόντα
, E
ἀπιέναι
, ἢ
ἢ βεβλαμμένον
/ Ἶ
ἢ
ὠφελημένον. ταῦτα οὖν σκοπώμεθα καὶ μετὰ τῶν πρεσβυ-
, , ^ , Ν X: "m^ ,

τέρων ἡμῶν' ἡμεῖς γὰρ ἔτι νέοι ὥστε τοσοῦτον πρᾶγμα

διελέσθαι. νῦν μέντοι, ὥσπερ ὡρμήσαμεν, ἴωμεν καὶ ἀκού-
σωμεν τοῦ ἀνδρός, ἔπειτα ἀκούσαντες καὶ ἄλλοις ἀνακοι-
νωσώμεθα: καὶ yàp οὐ μόνος Πρωταγόρας αὐτόθι ἐστίν,
, N ἃς , , , , , , ,

ἀλλὰ καὶ Ἱππίας ὁ ᾿Ηλεῖος-- οἶμαι δὲ καὶ Πρόδικον τὸν

^ ^ xS

Κεῖον»----καὶ ἄλλοι πολλοὶ καὶ σοφοί.

Δόξαν ἡμῖν ταῦτα ἐπορευόμεθα" ἐπειδὴ δὲ ἐν τῷ προθύρῳ
^ ^ ^ Ν ^ ,

ἐγενόμεθα, ἐπιστάντες περί τινος λόγου διελεγόμεθα, ὃς ἡμῖν

*, , * , , , , ^ € ^

οι κατὰ τὴν ὁδὸν ἐνέπεσεν" ἵν᾽ οὖν μὴ ἀτελὴς γένοιτο, ἀλλὰ

^ N ξεν , , e ^ b , A , 5 Ν

διαπερανάμενοι οὕτως ἐσίοιμεν, στάντες ἐν τῷ προθύρῳ

διελεγόμεθα ἕως συνωμολογήσαμεν ἀλλήλοις. δοκεῖ οὖν
μοι, ὃ θυρωρός, εὐνοῦχός τις, κατήκουεν ἡμῶν, κινδυνεύει δὲ
διὰ τὸ πλῆθος τῶν σοφιστῶν ἄχθεσθαι τοῖς φοιτῶσιν els τὴν
Ν ^ ^ ^ ^ ^ hi

οἰκίαν: ἐπειδὴ γοῦν ἐκρούσαμεν τὴν θύραν, ἀνοίξας kal ἰδὼν

gos, 5 N ^ 5 ΄ Ν ΄ , /c€ MO EST

ἡμᾶς,“ Ea, ἔφη," σοφισταί τινες" ov σχολὴ αὐτῷ" " kai ἅμα
€ ^ cv 5 y € ’ , ^ 5 11. 192. Vf.

ἀμφοῖν τοῖν χεροῖν τὴν θύραν πάνυ προθύμως ὡς οἷός τ᾽ ἦν ἐπή-’

, ^ ^ ^ Ν / , ΄ € 7! $597.03

paéev. καὶ ἡμεῖς πάλιν ἐκρούομεν, kai ὃς ἐγκεκλῃμένης τῆς

z ^ Nc / ^
σι

θύρας ἀποκρινόμενος εἶπεν, ^O, ἄνθρωποι," ἔφη, “οὐκ ἀκη-

κύατε ὅτι OU σχολὴ αὐτῷ; AAA ὠγαθέ," ἔφην ἐγώ, “᾿ovre
, “ , Ν LENA 05 4&4 ? 93.73 5 x * VIUEE v

παρὰ Καλλίαν ἥκομεν οὔτε σοφισταί ἐσμεν. ἀλλὰ θάρρει"

Πρωταγόραν γάρ τοι δεόμενοι ἰδεῖν ἤλθομεν" εἰσάγγειλον
οὗν." μόγις οὖν ποτε ἡμῖν ἅνθρωπος ἀνέῳξεν τὴν θύραν.
lol 35» Li ^ εἰ

Ὁ 3 καὶ μαθόντα secl. Deuschle b6 καὶ ἀκούσωμεν) ἀκουσόμενοι

ci. Cobet b7 ἄλλοις] τοῖς ἄλλοις Ast 62 κείον (sic) W :
κιον B: κῖον T C6 στάντες TW : ἐστάντες B: ἐπιστάντες
Schanz: ἑστῶτες Cobet d4 τοῖν B: ταῖν TW d5 ἐγκε-
κλῃμένης Bekker : ἐγκεκλειμένης Β : ἐγκεκλεισμένης T W eI τοι
scr. recc.: z: BTW e2 ἅνθρωπος Bekker: ἄνθρωπος B T W:
e ν
ὃ ἄνθρωπος Ven. 189 et corr. Coisl.
 ΠΡΩΤΑΓΟΡᾺΣ 314 e

Ἐπειδὴ δὲ εἰσήλθομεν, κατελάβομεν ΤΤρωταγύραν ἐν τῷ

προστῴῳ περιπατοῦντα, ἑξῆς δ᾽ αὐτῷ συμπεριεπάτουν ἐκ μὲν
τοῦ ἐπὶ θάτερα Καλλίας ὁ Ἱππονίκου καὶ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ [Pr]

ὁ ὁμομήτριος, Πάραλος ὁ Περικλέους, καὶ Χαρμίδης ὁ Γλαύ- 315

, E E px L € d ^ D
κωνος, ἐκ δὲ τοῦ ἐπὶ θάτερα ὃ ἕτερος τῶν llepikAéovs
Ξάνθιππος, καὶ Φιλιππίδης ὁ Φιλομήλου καὶ ᾿Αντίμοιρος ὁ
Meróatos, ὅσπερ εὐδοκιμεῖ μάλιστα τῶν Πρωταγόρου μαθη-
τῶν καὶ ἐπὶ τέχνῃ μανθάνει, ὡς σοφιστὴς ἐσόμενος. τούτων σι

0€ οἱ ὄπισθεν ἠκολούθουν ἐπακούοντες τῶν λεγομένων τὸ

μὲν πολὺ ξένοι épaírorro—o0s ἄγει ἐξ ἑκάστων τῶν πόλεων
Ν Ν » , , ^ Ν , [4 , ^ ,

ε L ,;^7 , 1 ^. ^ QA gu
ὁ Πρωταγόρας, δι’ ὧν διεξέρχεται, κηλῶν τῇ φωνῇ ὥσπερ
Ορφεύς, οἱ δὲ κατὰ τὴν φωνὴν ἕπονται κεκηλημένοι---
, , € Ν b3 b ^ e ,

ἦσαν δέ τινες καὶ τῶν ἐπιχωρίων ἐν τῷ χορῷ. τοῦτον τὸν

^ , y 5$ ἈΝ e € ^ , ^
χορὸν μάλιστα ἔγωγε ἰδὼν ἥσθην, os καλῶς ηὐλαβοῦντο
/ , ^ , ^ , ^ , , ,
μηδέποτε ἐμποδὼν ἐν τῷ πρόσθεν eai llporayopov, ἀλλ
ἐπειδὴ αὐτὸς ἀναστρέφοι kal oi μετ᾽ ἐκείνου, εὖ πως καὶ ἐν
, Ν S CS , / b € 31-9 / ^m^ NS. 9
σι

κόσμῳ περιεσχίζοντο οὗτοι οἱ ἐπήκοοι ἔνθεν καὶ ἔνθεν»,

καὶ ἐν κύκλῳ περιιόντες ἀεὶ eis τὸ ὄπισθεν καθίσταντο
Ν , ΓΑ , BEN *, b L4 ,

κάλλιστα.
Τὸν δὲ pev eicevógoa, ἔφη Ὅμηρος, Ἱππίαν τὸν
b

Ηλεῖον, καθήμενον ἐν τῷ κατ᾽ ἀντικρὺ προστῴῳ ἐν θρόνῳ"

5 ^ , , ^ 225 N , E] ,

περὶ αὐτὸν δ᾽ ἐκάθηντο ἐπὶ βάθρων ᾿Ἐρυξίμαχός τε ὁ

᾿Ακουμενοῦ καὶ Φαῖδρος ὁ Μυρρινούσιος kai ᾿Ανδρων ὁ
᾿Ανδροτίωνος καὶ τῶν ξένων πολῖταί τε αὐτοῦ καὶ ἄλλοι
τινές.
/
ἐφαίνοντο
El 7
δὲΝ περὶM φύσεώς
/ »
τε kalS τῶν
^
μετεώρων
L4
σι

ἀστρονομικὰ ἄττα διερωτᾶν τὸν Ἱππίαν, ὁ δ᾽ ἐν θρόνῳ καθὴ-

5 ^ » n" s € , € 245 , ,

μενος ἑκάστοις αὐτῶν διέκρινεν καὶ διεξήει τὰ ἐρωτώμενα.

J n Ν

δι 1 πάραλος Bt: mdpaAAos T δι. 2 ἑταῖρος B T W (sed e supra

αἱ W) ὃ. 4 εὐδοκιμεῖ Heindorf: εὐδοκίμει B T W μαθητῶν
TW: μαθημάτων B &6 ot Laur. lxxxv. 6: om. BTW
8,7 ἐξ ἑκάστων T W : εξακοστων B τῶν B: om. T ba4 ἐν
TQ πρόσθεν secl. Cobet πρόσθεν B: ἔμπροσθεν T bo ἔφη
“Ὅμηρος secl. Schleiermacher C4 ἀνδροτίωνος T: ἀριστίωνος B
(sed, v. Gorg. 487 c) C 6 ἀστρονομικὰ secl. Schanz ἐν θρόνῳ
καθήμενος secl. Herwerden C7 kal διεξήει secl. Cobet
3I5 C IIAATONOZ
- ^ , ^
Kai μὲν δὴ kai TárraAór ye εἰσεῖδον---ἐπεδήμει
Ν » N S ε . κ ^ BM 3. ^ ΄ ?
γὰρ ἄρα καὶ Τ]ρόδικος ὁ Ketos—1r δὲ ér oik]pgari τινι, ᾧ
πρὸ τοῦ μὲν ὡς ταμιείῳ ἐχρῆτο “Ἱππόνικος, νῦν δὲ ὑπὸ τοῦ
πλήθους τῶν καταλυόντων ὁ Καλλίας καὶ τοῦτο ἐκκενώσας
y. ^ , € d , s ^ 5» ,

ξένοις κατάλυσιν πεποίηκεν. ὁ μὲν οὖν ΤΙρόδικος ἔτι κατέ-

κειτο, ἐγκεκαλυμμένος ἐν κῳδίοις τισὶν καὶ στρώμασιν καὶ
/ ^ ^
σι

μάλα πολλοῖς, ὡς ἐφαίνετο' παρεκάθηντο δὲ αὐτῷ ἐπὶ ταῖς

, n^ € *, /, , ἊΝ 5 ^ , ^ ^

πλησίον κλίναις ἸΙαυσανίας τε ὁ ἐκ Κεραμέων καὶ μετὰ

, ’ * ε , - , ^ b3

Παυσανίου νέον τι ἔτι petpáktor, ὡς μὲν ἐγῷμαι καλό τε

κἀγαθὸν τὴν φύσιν, τὴν δ᾽ οὖν ἰδέαν πάνυ καλός. ἔδοξα
»^ re

ἀκοῦσαι ὄνομα αὐτῷ εἶναι ᾿Αγάθωνα, kai οὐκ ἃν θαυμάζοιμι

5 ^ » B m "m 5 , N , ^ !-

εἰ παιδικὰ Παυσανίου τυγχάνει ὦν. τοῦτό T. ἣν τὸ μειρά-

3, ^ by , , » ^ , 335 s ,

n X. 9A « , , / " -4 ^ ἃ. τῇ
κιον, καὶ τὼ ᾿Αδειμάντω ἀμφοτέρω, 0 τε Κηπιδος καὶ ὁ
t
Λευκολοφίδου, καὶ ἄλλοι τι!ὲς ἐφαίνοντο! περὶ δὲ ὧν διελέ-
yovro οὐκ ἐδυνάμην ἔγωγε μαθεῖν ἔξωθεν, καίπερ λιπαρῶς
, ,^ , » ^ y , ^

ἔχων ἀκούειν τοῦ ΤΙροδίκου-- πάσσοφος γάρ μοι δοκεῖ ἁνὴρ

» , /, ^ MP, , , Y ICON

316 εἷναι καὶ θεῖος ---ἀλλὰ διὰ τὴν βαρύτητα τῆς φωνῆς βόμβος
^ , ^
τις ἐν τῷ οἰκήματι γιγνόμενος ἀσαφῆ ἐποίει rà λεγόμενα.
Kal ἡμεῖς μὲν ἄρτι εἰσεληλύθεμεν, κατόπι; δὲ ἡμῶν
ΑΝ € ^ bi y , /, , Ν ε n

ἐπεισῆλθον ᾿Αλκιβιάδης τε ὁ καλός, os φὴς σὺ καὶ ἐγὼ

, ^ , , € , € Ν Ἂς Ν 5, bs

πείθομαι, καὶ Κριτίας ὁ Καλλαίσχρου.

Ημεῖς οὖν ὡς εἰσήλθομεν, ἔτι, σμίκρ᾽ ἄττα διατρίψαντες
€ ^ ^ € *, , y , 309 /.

καὶ ταῦτα διαθεασάμενοι προσῆμεν πρὸς τὸν Πρωταγόραν,

b ^ ^ , ^x Ν ^ ,

καὶ ἐγὼ εἶπον" ^Q Πρωταγόρα, πρὸς cé τοι ἤλθομεν ἐγώ , τε

AUTE, ^ τὰ , N , »y 2

καὶ Ἱπποκράτης οὗτος. , T^

Πότερον, ἔφη, μόνῳ βουλόμενοι διαλεχθῆναι ἢ καὶ μετὰ

^ *

τῶν ἄλλων;
“΄ι Ἡμῖν μέν, ἦν δ᾽ ἐγώ, οὐδὲν διαφέρει: ἀκούσας δὲ οὗ
ἕνεκα ἤλθομεν, αὐτὸς σκέψαι.
“" » 9-7x /

68 εἰσεῖδον W : εἴσιδον ΒΤ ἐπιδημεῖ Heindorf d 1 ἄρα

καὶ W' : pa kal B : ἄρα T ketos W : iios B: ktos T d2 ὡς
secl. Dobree er καλὸς T: καλῶς B e3 τοῦτό T W: τοῦτ᾽
BT e7 ἁνὴρ Bekker: ὁ ἀνὴρ W : ἀνὴρ BT 24 Te TW:
om. B bi τοι scr. recc.: rn BTW b3 μόνῳ) μόνοι μόνῳ
Cobet

ay
S
 IIPOTATOPAXZ 316b

Τί οὖν δή ἐστιν, ἔφη, οὗ ἕνεκα ἥκετε;

Ἱπποκράτης 00e ἐστὶν μὲν τῶν ἐπιχωρίων, ᾿Απολλοδώρου
« / [74 5, ^ Ν Lol 5 , 5 NP

ὑὸς, οἰκίας μεγάλης Te καὶ εὐδαίμονος, avros δὲ τὴν φύσιν

(UP 9 δ 4 * 5^ , , Ν MN s /,

δοκεῖ ἐνάμιλλος εἷναι τοῖς ἡλικιώταις. ἐπιθυμεῖν δέ μοι IO

δοκεῖ ἐλλόγιμος γενέσθαι ἐν τῇ πόλει, τοῦτο δὲ οἴεταί οἱ

μάλιστ᾽ ἃ(ν) γενέσθαι, εἰ σοὶ συγγένοιτο' ταῦτ᾽ oür ἤδη σὺ
, » M / , ^N / ^ ^m » Ν

σκόπει, πότερον περὶ αὐτῶν μόνος οἴει δεῖν διαλέγεσθαι πρὸς

, ^ ἊΝ sf
μόνους, ἢ er. ἄλλων.
» ^ » ^ 5 , e Ν 5 La 12
Ορθῶς, ἔφη, προμηθῇ, ὦ Σώκρατες, ὑπὲρ ἐμοῦ, ξένον! σι

γὰρ ἄνδρα καὶ ἰόντα εἰς πόλεις μεγάλας, καὶ ἐν ταύταις

πείθοντα τῶν νέων τοὺς βελτίστους ἀπολείποντας τὰς τῶν
» / ^ , / s 9:5, ᾽ὔ Ν ,
ἄλλων συνουσίας, καὶ οἰκείων kai ὀθνείων, καὶ πρεσβυτέρων
καὶ νεωτέρων, ἑαυτῷ συνεῖναι ὡς βελτίους ἐσομένους διὰ
τὴν ἑαυτοῦ συνουσίαν, χρὴ εὐλαβεῖσθαι τὸν ταῦτα πράτ-
τουτα' οὐ γὰρ σμικροὶ περὶ αὐτὰ φθόνοι τε γίγνονται καὶ
ἄλλαι δυσμένειαί τε καὶ ἐπιβουλαί. ἐγὼ δὲ rijv σοφιστικὴν
, SS Ν ^ , Ν Ν - /
τέχνην φημὶ μὲν εἶναι παλαιαν, τοὺς δὲ μεταχειριζομένους
JESUN Lol " , ^ / NN Ν SE σὰ
αὐτὴν τῶν παλαιῶν ἀνδρῶν, φοβουμένους τὸ ἐπαχθὲς αὐτῆς,
πρόσχημα ποιεῖσθαι καὶ προκαλύπτεσθαι, τοὺς μὲν ποίησιν,
οἷον Ὅμηρόν τε καὶ Ἡσίοδον καὶ Σιμωνίδην, τοὺς δὲ αὖ
τελετάς re καὶ χρησμῳδίας, rovs ἀμφί re ᾿Ορφέα καὶ Mov-
Ν 5 3 14

σαῖον" ἐνίους δέ τινας ἤσθημαι kai γυμναστικήν, οἷον "Ixkos

^ $5 / 4 Ν /, ^ »

τε ὁ Ταραντῖνος kai ὁ νῦν ἔτι ὧν οὐδενὸς ἥττων σοφιστὴς

€ ^ b € ^ » ^ , Ν »" ^
IO

Ηρόδικος ὁ Σηλυμβριανός, τὸ δὲ ἀρχαῖον Μεγαρεύς" μου-

€ ^ ^

σικὴν δὲ ᾿Αγαθοκλῆς τε ὁ ὑμέτερος πρόσχημα ἐποιήσατο,

Ν. AJ. ^ € ε / , *, /,

μέγας ὧν σοφιστής, kai Πυθοκλείδης ὁ Κεῖος καὶ ἄλλοι πολ-

ων ^ o^

Aoí. οὗτοι πάντες, ὥσπερ λέγω, φοβηθέντες τὸν φθόνον ταῖς

τέχναις ταύταις παραπετάσμασιν ἐχρήσαντο. ἐγὼ δὲ τούτοις
ἅπασιν κατὰ τοῦτο εἶναι ov συμφέρομαι' ἡγοῦμαι yàp αὐτοὺς 317
! : ^ ^

62 μάλιστ᾽ ἂν Hirschig (μάλιστα ἂν Stephanus): μάλιστα BTW

e6 καὶ ἰόντα BT W: κατιόντα in marg. T Q7 ἀπολείποντας]
ἀπολιπόντας Themistius (cf. Apol. 20a, 1 Theag. 128 a, 5) d 6 mpó-
σχημα ποιεῖσθαι kal secl. Herwerden kal προκαλύπτεσθαι secl.
Cobet e3 κείος W : κίος B: xios T & I κατὰ τὸ κατὰ Ast
317a IIAATONOZ

οὔ τι διαπράξασθαι ὃ ἐβουλήθησαν οὐ yàp λαθεῖν τῶν

, ^ / ^ *
ἀνθρώπων τοὺς δυναμένους ἐν ταῖς πόλεσι πράττειν, ὧνπερ
e aye τὰ ^ * / , N “ M €
ἕνεκα ταῦτ᾽ ἐστὶν τὰ προσχήματα' ἐπεὶ oi ye πολλοὶ ὡς
ἔπος εἰπεῖν οὐδὲν αἰσθάνονται, ἀλλ᾽ ἅττ᾽ ἂν οὗτοι διαγγέλ-
λωσι, ταῦτα ὑμνοῦσιν---τὸ οὖν ἀποδιδράσκοντα μὴ δύνασθαι
ἀποδρᾶναι, ἀλλὰ καταφανῆ εἶναι, πολλὴ μωρία καὶ τοῦ ἐπι-
χειρήματος, kal πολὺ δυσμενεστέρους παρέχεσθαι ἀνάγκη
/, Ν /

τοὺς ἀνθρώπους" ἡγοῦνται yàp τὸν τοιοῦτον πρὸς τοῖς ἄλλοις

N ^ ^ ^

καὶ πανοῦργον εἶναι. ἐγὼ οὖν τούτων τὴν ἐναντίαν ἅπασαν

ὁδὸν ἐλήλυθα, καὶ ὁμολογῷ τε σοφιστὴς elvat καὶ παιδεύειν
€ , /, SS 4 ^ ^ ^ Ν NA

ἀνθρώπους, καὶ εὐλάβειαν ταύτην οἶμαι βελτίω ἐκείνης εἶναι,

, , V 5 , ^^ / 5 / ^

ΝΥ ^ ^ Moy ^ S y PY ,
τὸ ὁμολογεῖν μᾶλλον ἢ ἔξαρνον εἶναι: καὶ ἄλλας πρὸς ταύτῃ
ἔσκεμμαι, ὥστε, σὺν θεῷ εἰπεῖν, μηδὲν δεινὸν πάσχειν διὰ
Ν e Ν ^ ^ ^ Ν ,

τὸ ὁμολογεῖν σοφιστὴς εἶναι. καίτοι πολλά ye eri) ηδὴ εἰμὶ

ATI. 7 ^ ^ / , y y^ 3J5N

ἐν τῇ τέχνῃ"
5» ^ / m.
καὶ yàp καὶ rà σύμπαντα πολλά μοί éarw—
M ^ M ^ Á, T ολλ , oí *, ,

3 b “ , , * rm 9 τς / s v
οὐδενὸς ὅτου οὐ πάντων ἃν ὑμῶν καθ᾽ ἡλικίαν πατὴρ εἴην
--- ὥστε πολύ μοι ἥδιστόν ἐστιν, εἴ τι βούλεσθε, περὶ τούτων
e /, e/o. , * » / s /

ἁπάντων ἐναντίον τῶν ἔνδον ὄντων τὸν λόγον ποιεῖσθαι.

Kai ἐγώ-- ὑπώπτευσα yàp βούλεσθαι αὐτὸν TQ τε Προδίκῳ
M ^

καὶ τῷ Ἱππίᾳ ἐνδείξασθαι καὶ καλλωπίσασθαι ὅτι ἐρασταὶ

αὐτοῦ ἀφιγμένοι etpev—T( οὖν, ἔφην ἐγώ, ov xai llpó-
^ ,

δικον καὶ Ἱππίαν ἐκαλέσαμεν καὶ τοὺς μετ᾽ αὐτῶν, ἵνα

ἐπακούσωσιν ἡμῶν;
Πάνυ μὲν οὖν, ἔφη ὁ Πρωταγόρας.
Βούλεσθε οὖν, ὁ Καλλίας ἔφη, συνέδριον κατασκευάσωμεν,
^ ΄ » I$ /

: /
ἵνα καθεζόμενοι διαλέγησθε;
Εδόκει χρῆναι' ἅσμενοι δὲ πάντες ἡμεῖς, ὡς ἀκουσόμενοι
, , ^ ei Ν ε ^ L3 5 ,

ἀνδρῶν σοφῶν, kal αὐτοί re ἀντιλαβόμενοι τῶν βάθρων

Lal Lal "^ /

καὶ τῶν κλινῶν κατεσκευάζομεν παρὰ τῷ Lmmía—éket yàp

^ ^ // “σε ΄ὔ 5 ^ T

8.6 τὺ scr. Ven. 184: τὸ BTW 8,7 πολλὴ μωρία B : πολλῇ

μωρίᾳ T W eri εἰμὶ TW: εἰ μὴ B 63 πάντων secl. Cobet
64 el τι TW: etre B dri εἴημεν BT d6 καθεζόμενοι T :
καθιζόμενοι B 4.8 τε del. corr. Coisl. : fort. τότε Král do τῷ
ἱππίᾳ B : τὸν ἱππίαν T
 BIPOTATOPA?» 3177 d
mpoUmijpxe τὰ βάθρα----ν δὲ τούτῳ Καλλίας re kal ᾿Αλκι-
βιάδης ἡκέτην ἄγοντε τὸν Πρόδικον, ἀναστήσαντες ἐκ τῆς
κλίνης, kai τοὺς μετὰ τοῦ Προδίκου.
/ ^N N ^ Lo] /

᾿Επεὶ δὲ πάντες συνεκαθεζόμεθα, ὁ Πρωταγόρας, Νῦν δὴ

ἄν, ἔφη, λέγοις,
ΝΜ /
ὦANA
Σώκρατες, ἐπειδὴ
Ν , Ν
καὶ5 οἵδε
yf?)
πάρεισιν,
,
περὶby
ὧν ὀλίγον πρότερον μνείαν ἐποιοῦ πρὸς ἐμὲ ὑπὲρ τοῦ
Ὁ ^ Ν ^

νεανίσκου.
^ c 995 p / ^
Καὶ ἐγὼ εἶπον ὅτι Ἣ αὐτή μοι ἀρχή ἐστιν, ὦ IIporayópa, 318
ἥπερ ἄρτι, περὶ ὧν ἀφικόμην. Ἱπποκράτης yàp ὅδε
Ὁ /, t
τυγχάνει
*^ ^ ^ t ^ ^
ἐν ἐπιθυμίᾳ ὧν τῆς σῆς συνουσίας" ὅτι οὖν αὐτῷ ἀποβήσεται,
! cres y / ^ “
ἐάν σοι συνῇ, ἡδέως ἄν φησι πυθέσθαι. τοσοῦτος ὅ γε
"ἡμέτερος λόγος. Ψ,

€ ^ ὃ
Ὑπολαβὼν οὖν ὁ Πρωταγόρας εἶπεν" ἾΩ νεανίσκε, ἔσται
τοίνυν σοι, ἐὰν ἐμοὶ συνῇς, ἣ àv ἡμέρᾳ ἐμοὶ συγγένῃ, ἀπιέναι
/ M , M C52 *? € , *, M / , /

οἴκαδε βελτίονι γεγονότι, kai ἐν τῇ ὑστεραίᾳ ταὐτὰ ταῦτα"

, ^ ε 5 ^ Lo]

καὶ ἑκάστης ἡμέρας ἀεὶ ἐπὶ τὸ βέλτιον ἐπιδιδόναι.

Axe , € , 3528/9, —N N / , ,

Καὶ ἐγὼ ἀκούσας εἶπον" *Q Πρωταγόρα, τοῦτο μὲν οὐδὲν

θαυμαστὸν λέγεις, ἀλλὰ εἰκός, ἐπεὶ κὰν σύ, καίπερ τηλι-
κοῦτος ὧν καὶ οὕτως σοφός, εἴ τίς σε διδάξειεν ὃ μὴ rvy-
n ^ A “ , »y /, / e^ ^

, 5 , 7 μὰ / , Ν Ν τς
χάνοις ἐπιστάμενος, βελτίων ἂν γένοιο. ἀλλὰ μὴ οὕτως,
ἀλλ᾽ ὥσπερ ἂν εἰ αὐτίκα μάλα μεταβαλὼν τὴν ἐπιθυμίαν
Ἱπποκράτης ὅδε ἐπιθυμήσειεν τῆς συνουσίας τούτου τοῦ
νεανίσκου τοῦ νῦν νεωστὶ ἐπιδημοῦντος, Ζευξίππου τοῦ
Ηρακλεώτου, καὶ ἀφικόμενος παρ αὐτὸν, ὥσπερ παρὰ σὲ
€ /, N 5 » 5 , , eu Ν Ν

^ ^ ^ u ^
νῦν, ἀκούσειεν αὐτοῦ ταὐτὰ ταῦτα ἅπερ σοῦ, ὅτι ἑκάστης
ἡμέρας συνὼν αὐτῷ βελτίων ἔσται kal ἐπιδώσει, εἰ αὐτὸν
€ / ^ 5 Lal / » M 5 , , zh NS

ἐπανέροιτο" “Τί δὴ φὴς βελτίω ἔσεσθαι καὶ εἰς τί ἐπιδώ-.

cew;" εἴποι ἂν αὐτῷ ὁ Ζεύξιππος ὅτι πρὸς γραφικήν" kàv
3) » * 2 ^ € /, “ N , *

εἰ 'Opüayópa τῷ Θηβαίῳ συγγενόμενος, ἀκούσας ἐκείνου

2:23 , ^ , , , / 5 7

SN n e ^ , 7 aX 5 “ ,ὔ
ταὐτὰ ταῦτα ἅπερ σοῦ, ἐπανέροιτο αὐτὸν εἰς ὅτι βελτίων
a3 € / » , 2 /. »y ^ “ ,
καθ Ἥμεραν εἐσται συγγιγνομένος εκείψνῳ, εἰποι ἂν OTL εἰς

dio Καλλίας} Κριτίας Hermann &8 ἐν secl. Hirschig

03 τυγχάνοις Bekker : τυγχάνεις B (cum vitii nota) T b7 Cev£tr-
που B : Ceó£vrmos T 63 ἐπιδώσειν T W : ἐπίδοσιν B
PLATO, VOL. III. 13
818ς ΠΛΑΤΩΝΟΣ
y E N ἌΝ τ I rS / SETTE ME DN
αὔλησιν' οὕτω δὴ καὶ σὺ εἰπὲ TQ νεανίσκῳ καὶ ἐμοὶ ὑπὲρ
τούτου ἐρωτῶντι, Ἱπποκράτης ὅδε IIporayópa συγγενόμενος,
/, 5 n € /, e" , ,

;j ἂν αὐτῷ ἡμέρᾳ συγγένηται, βελτίων ἄπεισι γενόμενος

καὶ τῶν ἄλλων ἡμερῶν ἑκάστης οὕτως ἐπιδώσει εἰς τί, ὦ
Πρωταγόρα, καὶ περὶ τοῦ;
Kai ὁ Πρωταγόρας ἐμοῦ ταῦτα ἀκούσας, Σύ re καλῶς
Ν € , , ^ ^ -) Á, /, ^

ἐρωτᾷς, ἔφη, ὦ Σώκρατες, kal ἐγὼ τοῖς καλῶς ἐρωτῶσι

5 ^ » Ἂν ΄ NOTES SUN ^ ^ , ^

χαίρω ἀποκρινόμενος. “Ἱπποκράτης γὰρ παρ᾽ ἐμὲ ἀφικό-

μενος οὐ πείσεται ἅπερ ἂν ἔπαθεν ἄλλῳ TQ συγγενόμενος
5, , el ^N » » ,

τῶν σοφιστῶν. οἱ μὲν yàp ἄλλοι λωβῶνται τοὺς νέους"

^ "^ € ^ ^ » ἣ Led N /

τὰς γὰρ τέχνας αὐτοὺς πεφευγότας ἄκοντας πάλιν αὖ ἄγοντες

ἐμβάλλουσιν eis τέχνας, λογισμούς τε kai ἀστρονομίαν καὶ
2 3 / / Ν 5 /, N

γεωμετρίαν καὶ μουσικὴν διδάσκοντες---καὶ ἅμα εἰς τὸν

Ἱππίαν ἀπέβλεψε»ν----παρὰ δ᾽ ἐμὲ ἀφικόμενος μαθήσεται οὐ
περὶ ἄλλου του ἢ περὶ οὗ ἥκει. τὸ δὲ μάθημά ἐστιν εὐβουλία
NEM. ^ Ν ^ tU Ν ἃς. ! ἜΣ , γι
σι

περὶ τῶν οἰκείων, ὅπως ἂν ἄριστα τὴν αὑτοῦ οἰκίαν διοικοῖ,

819 καὶ περὶ τῶν τῆς πόλεως, ὅπως τὰ τῆς πόλεως δυνατώτατος
ἃν εἴη καὶ πράττειν καὶ λέγειν.
"Apa, ἔφην ἐγώ, ἕπομαί cov τῷ λόγῳ; δοκεῖς γάρ μοι
λέγειν τὴν πολιτικὴν τέχνην καὶ ὑπισχνεῖσθαι ποιεῖν ἄνδρας
ἀγαθοὺς πολίτας.
Αὐτὸ μὲν οὖν τοῦτό ἐστιν, ἔφη, ὦ Σώκρατες, τὸ ἐπάγγελμα
SUUEN Ν ^ PP ES » 7 , NOS ,

ὃ ἐπαγγέλλομαι.
Ἢ καλόν, gv δ᾽ ἐγώ, τέχνημα ἄρα κέκτησαι, εἴπερ
κέκτησαι" οὐ γάρ τι ἄλλο πρός ye σὲ εἰρήσεται ἢ ἅπερ
’ , , » , ^ 312107. *^ el

roO. ἐγὼ yàp τοῦτο, ὦ llperayópa, οὐκ ᾧμην διδακτὸν

Lo] * Ν ^ ^ Lo , , y ^

εἶναι, σοὶ δὲ λέγοντι οὐκ ἔχω ὅπως [ἃν] ἀπιστῷ. ὅθεν δὲ

avro ἡγοῦμαι ov διδακτὸν εἶναι μηδ᾽ ὑπ᾽ ἀνθρώπων Tapa-
5 Ν € "^ 5 Ν ^ 5 € , *, ,

σκευαστὸν ἀνθρώποις, δίκαιός εἰμι εἰπεῖν. ἐγὼ yàp 'A0n-

N , , , , *, *, ^ 5 ^ ^ b

ναίους, ὥσπερ καὶ οἱ ἄλλοι “Ἕλληνες, φημὶ σοφοὺς εἶναι.

ὁρῶ οὖν, ὅταν συλλεγῶμεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, ἐπειδὰν μὲν
ς Lol ^^ “ n" 9 Ἂς , /, , Ν Ν

68 δὴ] δὲ Heindorf d3 ἐπιδώσει scr. recc. : ἐπιδώσοι BT W

e6 περὶ BT: περί τε t 88 ἄρα post εἴπερ transp. Cobet
b: ἂν secl. Heindorf
 ΠΡΟ ἈΤΡΘΡΑΝΣ 819 b
περὶ οἰκοδομίας τι δέῃ πρᾶξαι τὴν πόλιν, TOUS οἰκοδόμους
X , , , Ὁ Ν , ^ *, M

μεταπεμπομένους συμβούλους περὶ τῶν οἰκοδομημάτων, ὅταν

^ /

δὲ περὶ ναυπηγίας, τοὺς ναυπηγούς, καὶ τἄλλα πάντα οὕτως,

^ D , ud

ὅσα ἡγοῦνται μαθητά re καὶ διδακτὰ εἶναι: ἐὰν δέ τις ἄλλος

“ € ^ / b ^ y ὟΝ , »

ἐπιχειρῇ αὐτοῖς
, ^ , ^
συμβουλεύειν ὃν ἐκεῖνοι μὴ οἴονται δη- Á ^ , um ^ »

μιουργὸν εἶναι, kür πάνυ καλὸς ἢ kai πλούσιος kai τῶν

Ν δ , 7 ^ (A ^N ^

γενναίων, οὐδέν τι μᾶλλον ἀποδέχονται, ἀλλὰ καταγελῶσι

καὶs 0 θορυβοῦσιν,
^
ἕως
el
ἂν ἢ αὐτὸς
M ἢ ^
ἀποστῇmie
ees e. AME)
ὁ ἐπιχειρῶν
^
λέγειν
λέ
B

καταθορυβηθείς, ἢ οἱ τοξόται αὐτὸν ἀφελκύσωσιν 1) ἐξάρωνται

^ “Ὁ

κελευόντων τῶν πρυτάνεων. περὶ μὲν οὖν ὧν οἴονται ἐν

/ ^^ e ^ n" ^
τέχνῃ εἶναι, οὕτω διαπράττονται' ἐπειδὰν δέ τι περὶ τῶν τῆς
πόλεως διοικήσεως δέῃ βουλεύσασθαι, συμβουλεύει αὐτοῖς
ἀνιστάμενος περὶ τούτων ὁμοίως μὲν τέκτων, ὁμοίως δὲ
χαλκεὺς σκυτοτόμος, Ἂς
ἔμπορος ναύκληρος, πλούσιος πένης,
γενναῖος ἀγεννής, καὶ τούτοις οὐδεὶς τοῦτο ἐπιπλήττει ὥσπερ
τοῖς πρότερον, ὅτι οὐδαμόθεν μαθών, οὐδὲ ὄντος διδασκάλου
οὐδενὸς ς αὐτῷ,αὐτῷ, ἔπειτα
ἔ λεύειν
συμβουλεύειν ἐ
ἐπιχειρεῖ: t δῆλον γὰρ ὅτι
δῆλον γὰρ
οὐχ ἡγοῦνται διδακτὸν εἶναι. μὴ τοίνυν ὅτι τὸ κοινὸν τῆς
πόλεως οὕτως ἔχει, ἀλλὰ ἰδίᾳ ἡμῖν οἱ σοφώτατοι καὶ ἄριστοι
, [24 » 5 M 8f € ^ € , 8S y

τῶν πολιτῶν ταύτην τὴν ἀρετὴν ἣν ἔχουσιν οὐχ οἷοί τε ἄλλοις

παραδιδόναι: ἐπεὶ Περικλῆς, ὁ τουτωνὶ τῶν νεανίσκων πατήρ,
n ^ ,

τούτους à μὲν διδασκάλων εἴχετο καλῶς καὶ εὖ ἐπαίδευσεν,

Á, ^ Ν , ΝΜ ^ ^N ^—5 /

à δὲ αὐτὸς
^ Ν , Ἂν
σοφός
,
ἐστιν οὔτε
J ΝΜ
αὐτὸς
, N
παιδεύει
^
οὔτετῳ ἄλλῳ
» »
320
παραδίδωσιν, ἀλλ᾽ αὐτοὶ περιιόντες νέμονται ὥσπερ ἄφετοι,
P , 3 , N , / e »

ἐάν που αὐτόματοι περιτύχωσιν τῇ ἀρετῇ.

ΞΡ
εἰ δὲ βούλει,
, , /, n" *, ^ *, ἊΝ ,

Κλεινίαν, τὸν ᾿Αλκιβιάδου τουτουὶ νεώτερον ἀδελφόν, ἐπιτρο-

/, s 5 ze , ,

πεύων ὁ αὐτὸς οὗτος ἀνὴρ Περικλῆς, δεδιὼς περὶ αὐτοῦ μὴ

, € SEEN, Ὁ 95-2 n hy b 5 ^ ^

διαφθαρῇ δὴ ὑπὸ ᾿Αλκιβιάδου, ἀποσπάσας ἀπὸ τούτου, κατα-

b6 τι ante περὶ transp. Cobet b8 οὕτως ὕσα T W : οὕτως os« B

er μαθητά T W : μαθήματά B 66 ἐξάρωνται Bekker : ἐξαίρωνται
T W: ἐξέρωνται B (ἢ ἐξάρωνται secl. Cobet) ΟἽ ἐν τέχνῃ) ἔντεχνα
Badham C8 περὶ τῶν] τῶν περὶ Kroschel τῶν punctis notavit t
dr πόλεως secl. ci. Král(coll. Dem. 24. 102; Isocr. 4. 41): διοική-
σεως secl. Schanz (alterum s puncto notavit B^) e4 ἐπαίδευσεν
Β : ἐπαίδευεν T ὃ 5 Περικλῆς secl. Cobet
320 ἃ ΠΛΑΤΩΝΟΣ

θέμενος ἐν ᾿Αρίφρονος ἐπαίδευε" καὶ πρὶν ἕξ μῆνας γεγονέναι,

b ἀπέδωκε τούτῳ οὐκ ἔχων ὅτι χρήσαιτο αὐτῷ. καὶ ἄλλους σοι
, » , n » 9 8 xy , J [4
παμπόλλους ἔχω λέγειν, οἱ αὐτοὶ ἀγαθοὶ ὄντες οὐδένα πώποτε
βελτίω ἐποίησαν οὔτε τῶν οἰκείων οὔτε τῶν ἀλλοτρίων.
5 / y Lol 5» , L4 n , /,

ἐγὼ οὖν, ὦ Πρωταγόρα, eis ταῦτα ἀποβλέπων οὐχ ἡγοῦμαι

3 AN ^ “5 , 2] ^ , í 7 , [4 ^

διδακτὸν εἶναι ἀρετήν" ἐπειδὴ δέ σου ἀκούω ταῦτα λέγοντος,

^ ἈΝ ^ 5 , , Ἂς , , , ^ ,

σι

κάμπτομαι καὶ οἶμαί τί σε λέγειν διὰ τὸ ἡγεῖσθαί σε πολλῶν

͵ M ὙΦ. 7 E , x ^ € ^ ΄ ^

μὲν ἔμπειρον γεγονέναι, πολλὰ δὲ μεμαθηκέναι, τὰ δὲ αὐτὸν

Ν » / Ν Ν / * Ν 5... Ἂς

ἐξηυρηκέναι. εἰ οὖν ἔχεις ἐναργέστερον ἡμῖν ἐπιδεῖξαι ὡς

διδακτόν ἐστιν 7) ἀρετή, μὴ φθονήσῃς ἀλλ᾽ ἐπίδειξον.
᾿Αλλ᾽, ὦ Σώκρατες, ἔφη, οὐ φθονήσω" ἀλλὰ πότερον ὑμῖν,
« / / ^ / 5 7, E ΄,
ὡς πρεσβύτερος νεωτέροις, μῦθον λέγων ἐπιδείξω ἢ λόγῳ
διεξελθών;
Πολλοὶ οὖν αὐτῷ ὑπέλαβον τῶν παρακαθημένων ὁποτέρως
βούλοιτο οὕτως διεξιέναι. Δοκεῖ τοίνυν μοι, ἔφη, xapié-
, [74 / ^ / » ,

στερον εἶναι μῦθον ὑμῖν λέγειν.

Hr γάρ ποτε χρόνος ὅτε θεοὶ μὲν ἦσαν, θνητὰ δὲ γένη
53 , , “ Ν ^ 4 b3 Ὡς L4

οὐκ ἦν. ἐπειδὴ δὲ καὶ τούτοις χρόνος ἦλθεν εἱμαρμένος

γενέσεως, τυποῦσιν αὐτὰ θεοὶ γῆς ἔνδον ἐκ γῆς καὶ πυρὸς
μείξαντες καὶ τῶν ὅσα πυρὶ καὶ γῇ κεράννυται. ἐπειδὴ δ᾽
ἄγειν αὐτὰ πρὸς φῶς ἔμελλον, προσέταξαν Προμηθεῖ καὶ
σι ᾿Επιμηθεῖ κοσμῆσαί τε καὶ νεῖμαι δυνάμεις ἑκάστοις ὡς
πρέπει. ΤΠρομηθέα δὲ παραιτεῖται ᾿Επιμηθεὺς αὐτὸς νεῖμαι,
/, , ^ ^ , ^ » ^ ^

“ Νείμαντος δέ pov, ἔφη, ' ἐπίσκεψαι" καὶ οὕτω πείσας

νέμει. νέμων δὲ τοῖς, μὲν ἰσχὺν ἄνευ τάχους προσῆπτεν,
τοὺς δ᾽ ἀσθενεστέρους τάχει ἐκόσμει' τοὺς δὲ ὥπλιζε, τοῖς
^ 395 / , 5. , M A [4 ^

δ᾽ ἄοπλον διδοὺς φύσιν ἄλλην τιν᾽ αὐτοῖς ἐμηχανᾶτο δύναμιν

εἰς σωτηρίαν. ἃ μὲν γὰρ αὐτῶν σμικρότητι ἤμπισχεν, πτηνὸν
φυγὴνΝ
ἢ* κατάγειον
,
οἴκησιν
»
ἔνεμεν"
»
à^ 0€Ν ηὗξε
^
μεγέθει,
,
τῷδε
^

a7 ἀρίφρονος T: ἀερίφρονος B καὶ (9s) πρὶν Cobet Ὅτ τούτῳ]

otros vel αὐτῷ vel τοῦτον ci. Heindorf 62 πότερον BT sed p in
marg. B 63 ἢ λόγῳ διεξελθών B T : vp. ἢ ὡς νεωτέροις λόγον
διεξέλθω t: ἢ λόγῳ διεξέλθω Cobet d8 νέμει ΤΥ: νεῖμαι B
ΘΙ τοὺς δ᾽ ἀσθενεστέρους... τοὺς δὲ. .. BT : τὰ δ᾽ ἀσθενέστερα...
τὰ δὲ... - Scr. recc. e4 μεγέθει TW : μεγέθη B
 ΠΡΩΤΑΓΌΡΑΣ 321a

321
» ^ REDSURC by " eu b] ^ » ^
αὐτῷ αὐτὰ ἔσῳζεν" kai τἄλλα οὕτως ἐπανισῶν ἔνεμεν. ταῦτα
δὲ ἐμηχανᾶτο εὐλάβειαν ἔχων μή τι γένος ἀϊστωθείη" ἐπειδὴ
δὲ αὐτοῖς ἀλληλοφθοριῶν διαφυγὰς ἐπήρκεσε, πρὸς τὰς ἐκ
Διὸς ὥρας εὐμάρειαν ἐμηχανᾶτο ἀμφιεννὺς αὐτὰ πυκναῖς
τε θριξὶν καὶ στερεοῖς δέρμασιν, ἱκανοῖς μὲν ἀμῦναι χειμῶνα,
δυνατοῖς δὲ καὶ καύματα, καὶ εἰς εὐνὰς ἰοῦσιν ὅπως ὑπάρχοι
τὰ αὐτὰ ταῦτα στρωμνὴ οἰκεία τε καὶ αὐτοφυὴς ἑκάστῳ" καὶ
[1 ^ ^ Ν € ^ SS Sc N Ν , ^
ὑποδῶν τὰ μὲν ὁπλαῖς, rà δὲ ᾿θριξὶν kal] δέρμασιν στερεοῖς b
καὶ ἀναίμοις. τοὐντεῦθεν τροφὰς ἄλλοις ἄλλας ἐξεπόριζεν,
τοῖς μὲν ἐκ γῆς βοτάνην, ἄλλοις δὲ δένδρων καρπούς, τοῖς δὲ
ῥίζας" ἔστι δ᾽ οἷς ἔδωκεν εἶναι τροφὴν ζῴων ἄλλων βοράν'
Ν ^ AN , / n^ ^ 3). 1.3 ,
καὶ τοῖς μὲν ὀλιγογονίαν προσῆψε, τοῖς ὃ ἀναλισκομένοις
ὑπὸ τούτων πολυγονίαν, σωτηρίαν τῷ γένει mopíGov.
ἊΝ
ἅτε
el ^

δὴ οὖν οὐ πάνυ τι σοφὸς ὧν ὁ ᾿Επιμηθεὺς ἔλαθεν αὑτὸν

KaravaAocas τὰς δυνάμεις eis τὰ üAoya' λοιπὸν δὴ ἀκό-
/, Ἂς , , ^ » ^ Ν 5 ,

σμῆτον ἔτι αὐτῷ jv τὸ ἀνθρώπων γένος, καὶ ἠπόρει ὅτι

, 5 ^ b 3:03 NT sf ^ , ,
χρήσαιτο. ἀποροῦντι δὲ αὐτῷ ἔρχεται Προμηθεὺς ἐπισκεψό-
μενος τὴν νομήν, καὶ ὁρᾷ τὰ μὲν ἄλλα ζῷα ἐμμελῶς πάντων
ἔχοντα, τὸν δὲ ἄνθρωπον γυμνόν τε καὶ ἀνυπόδητον καὶ
ἄστρωτον kai ἄοπλον: ἤδη δὲ kal ἡ εἱμαρμένη ἡμέρα zrapijr,
»y b » Ν AUI € 4 / € / £N

ἐν ἣ7 ἔδει καὶ ἄνθρωπον

p
ἐξιέναι ἐκ γῆς εἰς5 φῶς.5.
yn]
ἀπορίᾳ
p t
οὖν
σχόμενος ὁ ΤΠΠρομηθεὺς ἥντινα σωτηρίαν τῷ ἀνθρώπῳ εὕροι,
κλέπτει «Ἡφαίστου καὶ ᾿Αθηνᾶς τὴν ἔντεχνον σοφίαν σὺν
y n Ν

πυρί- ἀμήχανον yàp ἣν ἄνευ πυρὸς αὐτὴν κτητήν τῳ ἢ

/ E /, ^ cy » N βοῶν / ^

χρησίμην γενέσθαι-- καὶ οὕτω δὴ δωρεῖται ἀνθρώπῳ. τὴν

" ^ EY

μὲν οὖν περὶ τὸν βίον σοφίαν ἄνθρωπος ταύτῃ ἔσχεν, τὴν δὲ
Ν ^^ M hr » » y /, y hi SN

πολιτικὴν] οὐκ εἶχεν"

X ἣν
ρου γὰρ παρὰ τῷτῷ Διί, . τῷt δὲ Προμηθεῖ
pop)

ἃ 4 εὐμάρειαν W: εὐμαρίαν BT ὃ.5 χειμῶνας Kroschel

&6 ὑπάρχοι B T : ὑπάρχηι W (sed oi supra qo) 8,7 οἰκεία W :
οἰκεῖά T : οἰκία B br ὑποδῶν Cobet (ὑποδέων coniecerat Bad-
ham): ὑπὸ ποδῶν B T W θριξὶν καὶ secl. Ast: ὄνυξι καὶ Baiter:
ἄθριξι Orelli δέρμασιν στερεοῖς glossema putat Kroschel (ad τύλοις
σκληροῖς vel tale quid) b2 ἄλλοις T: ἀλλήλοις B b; 55]
δὲ Kroschel CI eis τὰ ἄλογα T W : om. B δὴ ἀκόσμητον
T W : διακοσμητὸν B 66 mapijv T : παρῇ B C8 σχύόμενος
B: ἐχόμενος T d2 τῳ B T sed οἱ suprascr. T
321d IIAATONOZ

εἰς, μὲν
Ν
τὴν
s
ἀκρόπολιν
, ,
τὴν
Ν
τοῦ^ Διὸς^ οἴκησιν
»
οὐκέτι
E 77
ἐνεχώρει
5 ,

εἰσελθεῖν----πρὸς δὲ καὶ αἱ Διὸς φυλακαὶ φοβεραὶ ἤσαν---εἰς

δὲ τὸ τῆς ᾿Αθηνᾶς καὶ “Πφαίστου οἴκημα τὸ κοινόν, ἐν ᾧ
ἐφιλοτεχνείτην, λαθὼν εἰσέρχεται, kai κλέψας τὴν re ἔμπυρον
b] / ^ , , Ν / 4 »

τέχνην τὴν τοῦ Ἡφαίστου kal τὴν ἄλλην τὴν τῆς ᾿Αθηνᾶς
^ Lol 5 n"

δίδωσιν ἀνθρώπῳ, καὶ ἐκ τούτου εὐπορία μὲν ἀνθρώπῳ τοῦ

322 βίου
/ 7 / Ν 3185 / eu τ
γίγνεται, Τ]ρομηθέα δὲ Ov ᾿Επιμηθέα ὕστερον, ἥπερ
^ ^
λέγεται, κλοπῆς δίκη μετῆλθεν.
Ἐπειδὴ δὲ ὁ ἄνθρωπος θείας μετέσχε μοίρας, πρῶτον μὲν
, Ν NUSCLUM. 7, / 7 ^ »:

διὰ τὴν τοῦ θεοῦ συγγένειαν ζῴων μόνον θεοὺς ἐνόμισεν, kai
Ν ^ ^ ,

ἐπεχείρει βωμούς re ἱδρύεσθαι kal ἀγάλματα θεῶν' ἔπειτα

5 / Á, € /, N 5 , e »

φωνὴν καὶ ὀνόματα ταχὺ διηρθρώσατο τῇ τέχνῃ, καὶ οἰκήσεις

N V 5) , Ν , ^ , ^N 9.

καὶ ἐσθῆτας καὶ ὑποδέσεις καὶ στρωμνὰς καὶ τὰς ἐκ γῆς

τροφὰς ηὕρετο. οὕτω δὴ παρεσκευασμένοι κατ᾽ ἀρχὰς
ἄνθρωποι ᾧκουν σποράδην, πόλεις δὲ οὐκ ἧσαν" ἀπώλλυντο
» » , , N , 3 5 ,

οὖν ὑπὸ τῶν θηρίων διὰ τὸ πανταχῇ αὐτῶν ἀσθενέστεροι

Ly ^ Ν ^ ^ /

εἶναι, kai ἡ δημιουργικὴ τέχνη αὐτοῖς πρὸς μὲν τροφὴν

Ly ^ hy

€ NY N 3 S EY s ^ / L , /
(kar βοηθὸς ἣν, πρὸς δὲ τὸν τῶν θηρίων πόλεμον ἐνδεὴς
-- πολιτικὴν γὰρ τέχνην οὔπω εἶχον,
E
ἧς
Ὄ
μέρος πολεμική----
’

ἐζήτουν δὴ ἁθροίζεσθαι kal σῴζεσθαι κτίζοντες πόλεις" ὅτ

^ / ,

Ly ^ v ^
οὖν ἁθροισθεῖεν, ἠδίκουν ἀλλήλους ἅτε οὐκ ἔχοντες τὴν
πολιτικὴν τέχνην, ὥστε πάλιν σκεδαννύμενοι διεφθείροντο.
N / “ / /, 4

o Ζεὺς οὖν δείσας περὶ τῷ γένει ἡμῶν μὴ ἀπόλοιτο πᾶν,

Ἑρμῆν πέμπει ἄγοντα eis ἀνθρώπους αἰδῷ τε καὶ δίκην, ἵν
ς ^ / y , ΟῚ ΄ ὅς ἡ δι / G2. 2)

€ier πόλεων κόσμοι τε καὶ δεσμοὶ φιλίας συναγωγοί. ἐρωτᾷ

οὖν “Ερμῆς Δία τίνα οὖν τρόπον δοίη δίκην καὶ αἰδῷ ἀνθρώ-
ποις" “Πότερον ὡς αἱ τέχναι νενέμηνται, οὕτω καὶ ταύτας
δ 1 δι’ '᾿Επιμηθέα secl. Sauppe 84 διὰ... συγγένειαν secl.
Deuschle τοῦ θεοῦ secl. Hermann : τῶν θεῶν ci. Kroschel συγγέ-
veiav ]ξυντεχνίαν ci. Blass μόνον) μόνος Cobet 86 τῇ τέχνῃ
secl. Deuschle 8 ὃ ηὕρετο) ηὗρεν Cobet παρεσκευασμένοι B
(sed ε in ras.) T : παρεσκευασμένονW (sed « supra v) br ἀπώλυντο
(sic) W : ἀπόλλυντο (sic) B T Ῥ 5 πολιτικὴν ..- πολεμική secl.
ci. Karlowa Ῥ 7 ἁθροισθεῖεν T : ἀθροίσειεν B 64 δοίη) δῶ
Cobet
 IIPOTAT'OPAZX 322c

νείμω; νενέμηνται δὲ ὧδε' εἷς ἔχων ἰατρικὴν πολλοῖς ἱκανὸς

, , Ww ^? ?^ Ν᾽ 5, ^ ^ € M

ἰδιώταις, καὶ οἱ ἄλλοι δημιουργοί: καὶ δίκην δὴ καὶ αἰδῶ

οὕτω
e
θῶT ἐν5 rots^ ἀνθρώποις,
5 ,
ἢS ἐπὶ
oe ἢ,
πάντας
,
νείμω;
/ 23 Ce»
Eri^
πάντας," ἔφη ὁ Ζεύς, “καὶ πάντες μετεχόντων οὐ yàp àv
, 55 y € /, [11 N , , , ^ *

γένοιντο πόλεις, εἰ ὀλίγοι αὐτῶν μετέχοιεν ὥσπερ ἄλλων

/ , , 5 7 ΦΞΕ ἴσῃ / e »y

τεχνῶν" καὶ νόμον γε θὲς παρ᾽ ἐμοῦ τὸν μὴ δυνάμενον

αἰδοῦς καὶ δίκης μετέχειν κτείνειν ὡς νόσον πόλεως. οὕτω en

δή, ὦ “Σώκρατες, καὶ διὰ ταῦτα οἵ τε ἄλλοι καὶ ᾿Αθηναῖοι,

“ Ν Μὰ ^ ^ 3 , ^ oy S.
ὅταν μὲν. περὶ ἀρετῆς τεκτονικῆς ἢ λόγος ἢ ἄλλης τινὸς
δημιουργικῆς, ὀλίγοις οἴονται μετεῖναι συμβουλῆς, καὶ ἐάν
τις ἐκτὸς ὧν τῶν ὀλίγων συμβουλεύῃ, οὐκ ἀνέχονται, ὡς σὺ
5 Ν ^ " 5 / , , 5 l4 € Ν

ή εἰκότως,» ὡςὡς ἐγώ

φής-- ἐγώ φημι---ὅταν
φημι--ὅ ἰς συμβουλὴν
δὲ εἰς συμβουλὴ πολι-
τικῆς ἀρετῆς ἴωσιν, ἣν δεῖ διὰ δικαιοσύνης πᾶσαν ἰέναι καὶ 323
σωφροσύνης, εἰκότως ἅπαντος ἀνδρὸς ἀνέχονται, ὡς παντὶ
προσῆκον ταύτης ye μετέχειν τῆς ἀρετῆς ἢ μὴ εἶναι πόλεις.
^ ^ ^ ^

αὕτη, ὦ Σώκρατες, τούτου αἰτία.

Ira δὲ μὴ οἴῃ ἀπατᾶσθαι os τῷ ὄντι ἡγοῦνται πάντες
eu Ν Ν » 3 n € ^ » € ^ ,

ἄνθρωποι πάντα ἄνδρα μετέχειν δικαιοσύνης τε kai τῆς ἄλλης

» , ΝΜ / Á, ^ ^ »y

πολιτικῆς ἀρετῆς, τόδε αὖ λαβὲ τεκμήριον. ἐν γὰρ ταῖς

ἄλλαις ἀρεταῖς, ὥσπερ σὺ λέγεις, ἐάν τις φῇ ἀγαθὸς αὐλητὴς
Μ Ξ 5 ^ s [74 Ν , 2 A x 8.9 Ν A , ^

εἶναι, ἢ ἄλλην ἡντινοῦν τέχνην ἣν μή ἐστιν, ἢ καταγελῶσιν

^ ^ n e M ^

ἢ“Ὁ χαλεπαίνουσιν, kal οἱ οἰκεῖοι

^
προσιόντες νουθετοῦσιν
Lo
ὡς
μαινόμενον" ἐν δὲ δικαιοσύνῃ καὶ ἐν τῇ ἄλλῃ πολιτικῇ ἀρετῇ;
ἐάν
f;
τινα καὶ εἰδῶσιν
^
ὅτι
e
ἄδικός ἐστιν, ἐὰν
*
οὗτος
iol
αὐτὸς καθ᾽
αὑτοῦ τἀληθῆ λέγῃ ἐναντίον πολλῶν, ὃ ἐκεῖ σωφροσύνην
«ς Lo] 5, La , 3 , ^ ^ , ^ ,

ε ^ T , ^ , , ^ ΄ ,
ἡγοῦντο εἶναι, τἀληθῆ λέγειν, ἐνταῦθα μανίαν, καί φασιν
πάντας
,
δεῖν φάναι εἶναι δικαίους, ἐάντε ὦσιν ἐάντε μή, ἢ
^ “Ὁ

μαίνεσθαι τὸν μὴ προσποιούμενον [δικαιοσύνην)" ὡς ἀναγ-

καῖον οὐδένα ὅντιν᾽ οὐχὶ ἁμῶς γέ πως μετέχειν αὐτῆς, ἢ μὴ
^ , n ^ ^

εἶναι ἐν ἀνθρώποις.
d6 ἀθηναῖοι ΒΤ: οἱ ἀθηναῖοι W amer. Bt: δὴ) 1
8.2 ἅπαντος) παντὸς Schanz ba εἰδῶσιν T: ιδῶσιν (sic) B
b 5 φασιν πάντας δεῖν B : φασὶ δεῖν πάντας T (sed signis transpositionis
fecit πάντας φασὶ δεῖν) b6 ἐάν τε ὦσιν ἐάν τε μή TW : ἐὰν μήτε
ὦσιν ἐὰν μή Β b 7 δικαιοσύνην Sccl. Cobet ἀναγκαῖον (0v) Hirschig
8280 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

Ὅτι μὲν οὖν πάντ᾽ ἄνδρα εἰκότως ἀποδέχονται περὶ ταύτης

τῆς ἀρετῆς σύμβουλον διὰ τὸ ἡγεῖσθαι παντὶ μετεῖναι αὐτῆς,
^ ^ ^ ^ Jom

ταῦτα λέγω: ὅτι δὲ αὐτὴν οὐ φύσει ἡγοῦνται εἶναι οὐδ᾽ ἀπὸ

^ , “ Ν S ENEN 5 / € ^ ^5 3iNJS Ὁ bi

τοῦ αὐτομάτου, ἀλλὰ διδακτόν τε kal ἐξ ἐπιμελείας mapayí-

^ 3 , 3 Ν , VES. , , /,

γνεσθαι à? ἂν
3 ^
παραγίγνηται, τοῦτό A
σοι μετὰ τοῦτο /
πειράσομαι
ἀποδεῖξαι. ὅσα yàp ἡγοῦνται ἀλλήλους κακὰ ἔχειν ἄνθρωποι
, ^ “ Ν € ^ 5 / NEM. »y

φύσει
/
ἢ^ τύχῃ,
/
οὐδεὶς
, Ν
θυμοῦται
^
οὐδὲ
UPS
νουθετεῖ ^ οὐδὲ
5s*
διδάσκει
,

9. Ν hy ^ » el Ν ^ Ld , 5
οὐδὲ κολάζει TOUS ταῦτα ἔχοντας, ἵνα μὴ τοιοῦτοι ὦσιν, ἀλλ
ἐλεοῦσιν: otov τοὺς αἰσχροὺς ἢ σμικροὺς ἢ ἀσθενεῖς τίς οὕτως
^ ?^ * δ ^

ἀνόητος ὥστε τι τούτων ἐπιχειρεῖν ποιεῖν; ταῦτα μὲν γὰρ

οἶμαι ἴσασιν ὅτι φύσει re καὶ τύχῃ rois ἀνθρώποις γίγνεται,
^^ Μ “ /, ^ /, ^ 5 , /

τὰ καλὰ καὶ τἀναντία τούτοις" ὅσα δὲ ἐξ ἐπιμελείας καὶ

Ν Ἂς MN 2. /, /, eu Ν *, 5 / ^

ἀσκήσεως kai διδαχῆς οἴονται γίγνεσθαι ἀγαθὰ ἀνθρώποις,

5 , ἊΝ ^ » / , AS , ,

ἐὰν TIS ταῦτα μὴ ἔχῃ, ἀλλὰ τἀναντία τούτων κακά, ἐπὶ

3f. ^ ^ » 5 ^ 5 /, /, , *, M

τούτοις που οἵ τε θυμοὶ γίγνονται καὶ αἱ κολάσεις καὶ αἱ

’, m 2 ^ ἀν δα / SECUN , Ν
νουθετήσεις. ὧν ἐστιν ἕν καὶ ἡ ἀδικία καὶ 7] ἀσέβεια καὶ
824 συλλήβδην πᾶν τὸ ἐναντίον τῆς πολιτικῆς ἀρετῆς" ἔνθα δὴ
7 Pal ^ ^ ^ Ν

πᾶς παντὶ θυμοῦται kai νουθετεῖ, δῆλον ὅτι ὡς ἐξ ἐπιμελείας

Lad ἊΝ ^ ἊΝ "^ ^ eu € , 2) /,

Y , ^ » , by “17 , ^ '
καὶ μαθήσεως κτητῆς οὔσης. εἰ yàp ἐθέλεις ἐννοῆσαι TO
κολάζειν, ὦ Σώκρατες, rovs ἀδικοῦντας τί ποτε δύναται,
, ^ NY , N 5 ^ /, /,

αὐτό σε διδάξει ὅτι οἵ ye ἄνθρωποι ἡγοῦνται παρασκευαστὸ!'

5 , , [:4 e » € Lol δ

εἶναι ἀρετήν. οὐδεὶς yàp κολάζει τοὺς ἀδικοῦντας πρὸς

m 5 7 3 ^N Ν , Ἂς , ^ ^

τούτῳ τὸν νοῦν ἔχων καὶ τούτου ἕνεκα, ὅτι ἠδίκησεν, ὅστις
NS er / E ΄ὔ ^ ς s SENA
μὴ ὥσπερ θηρίον ἀλογίστως τιμωρεῖται" ὁ δὲ μετὰ λόγου
3 ^ / , ^ , e 2) /
ἐπιχειρῶν κολάζειν οὐ τοῦ παρεληλυθότος ἕνεκα ἀδικήματος
τιμωρεῖται---οὐ γὰρ àv τό ye πραχθὲν ἀγένητον θείη---ἀλλὰ
^ , * by , Ν 5 , / , *

τοῦ μ μέλλοντος χάριν,

χάριν, ἵνα μημὴ αὖθις ἀδικήσῃ
197) M1]μήτε αὐτὸς3 οὗτος

d4 ὥστετι T: ὥστ᾽ ἔτι B 'd5 οἶμαι ἴσασιν W : οἶμαι εἴσασιν

(cum vitii nota) B : ἴσασιν T (sed οἶμαι extra versum add. t) d 6 rà
καλὰ] τὰ κακὰ Ficinus (haec mala): secl. Schanz: post τούτοις transp.ci.
Turner d 7 οἴονται T W : οἴονται ἢ B e I κακά secl. Herwerden
&1 ἔνθα B : ἔνθεν T 84 ὦ Σώκρατες secl. Cobet & 6 πρὸς τοῦτο
Stobaeus a ἡ ἠδίκησεν B T Stobaeus: ἠδίκηκεν Cobet b 1 λόγου
BT Stobaeus: λογισμοῦ ci.Herwerden ὌΩ ἀδικήματος B T Stobaeus:
secl. Cobet b3 7ó ye TW Stobaeus : τότε B b4 χάριν BT
Stobaeus: χρόνου Cobet ἀδικήσῃ T W Stobaeus: ἀδικήσῃ ἵνα B
 ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ 324 Ὁ

μήτε ἄλλος ὁ τοῦτον ἰδὼν κολασθέντα. καὶ τοιαύτην διάνοιαν

, Ν ^ $ / b /, ,
σι

ἔχων διανοεῖται παιδευτὴν εἶναι ἀρετήν" ἀποτροπῆς γοῦν

^ ^ , ^ ^

ἕνεκα κολάζει. ταύτην οὖν τὴν δόξαν πάντες ἔχουσιν ὅσοιπερ

el ! , "^ ἃς , , » [d

τιμωροῦνται καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ. τιμωροῦνται δὲ καὶ κολά-

ὦνται οἵ τε ἄλλοι ἄνθρωποι oos àv οἴωνται ἀδικεῖν, kai οὐχ
τ » » ἃ * y , ^ ^ ,

ἥκιστα ᾿Αθηναῖοι οἱ σοὶ πολῖται: ὥστε κατὰ τοῦτον τὸν

e , ^ t N "^ Ὁ“ ^ "m M

λόγον kai ᾿Αθηναῖοί εἶσι τῶν ἡγουμένων παρασκευαστὸν

εἶναι καὶ διδακτὸν ἀρετήν. ὡς μὲν οὖν εἰκότως ἀποδέχονται
^ N N , , € ^ ^" , , 5 /
σι

ol σοὶ πολῖται καὶ χαλκέως καὶ σκυτοτόμου συμβουλεύοντος

τὰ πολιτικά, καὶ ὅτι διδακτὸν kal παρασκευαστὸν ἡγοῦνται
, ^

ἀρετήν, ἀποδέδεικταί σοι, ὦ Σώκρατες, ἱκανῶς, ὥς γέ μοι

/, , ^ n^ [7

φαίνεται.
»y N Ἂς. 5 ’ , 7 ^ 2 ^ Ν ^ , ^
Eri δὴ λοιπὴ ἀπορία ἐστίν, ἣν ἀπορεῖς περὶ τῶν ἀνδρῶν
^ , ^ /, /, εν € 3 iN Ν Ν Ν
τῶν ἀγαθῶν, τί δήποτε οἱ ἄνδρες οἱ ἀγαθοὶ τὰ μὲν ἄλλα
τοὺς Ν
αὑτῶνque
veis€ ^
διδάσκουσιν /
ἃ διδασκάλων
^ ,
ἔχεται
ν
καὶ ^N

σοφοὺς ποιοῦσιν, ἣν δὲ αὐτοὶ ἀρετὴν ἀγαθοὶ οὐδενὸς BeA-

ἣν Lol e^ ^ , ^ , ^ 2j Ν 9 b
σι

τίους ποιοῦσιν. τούτου δὴ πέρι, ὦ Σώκρατες, οὐκέτι μῦθόν

σοι ἐρῶ ἀλλὰ λόγον. ὧδε yàp ἐννόησον" πότερον ἔστιν τι
-. m^ , Ν , T ^ 5 , , y

ἕν ἢ οὐκ ἔστιν οὗ ἀναγκαῖον πάντας τοὺς πολίτας μετέχειν,

^ ^

εἴπερ μέλλει πόλις εἶναι; ἐν τούτῳ yàp αὕτη λύεται 1) ἀπορία

Μ , , ^ 5 , ^ e /, € 5 /,

-o& Ν , ^ NC o, , ^ , Ν Ν » M
ἣν cv ἀπορεῖς ἢ ἄλλοθι οὐδαμοῦ. εἰ μὲν yàp ἔστιν, καὶ
τοῦτό ἐστιν τὸ ἕν οὐ τεκτονικὴ οὐδὲ χαλκεία οὐδὲ κεραμεία
e) Ν ^N ^ ,

ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ σωφροσύνη καὶ τὸ ὅσιον εἶναι, καὶ 325

, X /, N y Ν Ν “ κ᾿ Ν

συλλήβδην tv αὐτὸ προσαγορεύω εἶναι ἀνδρὸς ἀρετήν--εἰ

, ἃ 5 Ν , ^v , ^ , , 3,

τοῦτ᾽ ἐστὶν οὗ δεῖ πάντας μετέχειν καὶ μετὰ τούτου πάντ᾽

"^ Ὁ ^ ^

ἄνδρα, ἐάν τι καὶ ἄλλο βούληται μανθάνειν ἢ πράττειν, οὕτω

» p ^ oy , , ^ , eu

πράττειν, ἄνευ δὲ τούτου μή, ἢ τὸν μὴ μετέχοντα καὶ δι-

, ΜΝ , ^ ^

δάσκειν καὶ κολάζειν καὶ παῖδα καὶ ἄνδρα καὶ γυναῖκα,

, ^M N b ^

ἕωσπερ ἂν κολαζόμενος βελτίων γένηται, ὃς δ᾽ ἃν μὴ ὑπα-

e ΩΝ , /, , ^ ,* 4 Ν €

Ὁ 7 κολάζει ΤᾺΝ : κολάζειν B 63 οἱ σοὶ TW: ὃ σοι B 66 οἱ

σοὶ T W : οἷς οἱ B e8 ye uoi B : γ᾽ ἐμοὶ T d2 λοιπὴ (ἡ)
ci. Heindorf ΘΙ πόλις BT: yp. πολίτης t e2 σὺ T: σοὶ B
Θ3 kepaueía W : kepauta B T 8.5 uj. ἢ Τ: μὴ ἢ Β &6 καὶ
παῖδα καὶ ἄνδρα καὶ γυναῖκα secl. Deuschle
325a ΠΛΑΤΩΝΟΣ

Kov» κολαζόμενος kai διδασκόμενος, ὡς ἀνίατον ὄντα τοῦτον

, , ^ , ε B » ^

2 ’ , ^ , A v 7 , [4 Ν »
ἐκβάλλειν ἐκ τῶν πόλεων ἢ ἀποκτείνειν----εἰ οὕτω μὲν ἔχει,
οὕτω δ᾽ αὐτοῦ πεφυκότος οἱ ἀγαθοὶ ἄνδρες εἰ rà μὲν ἄλλα ^ LA

/, Ν τ τὸ ^ Ν , / € ,
διδάσκονται TOUS ὑεῖς, τοῦτο δὲ μή, σκέψαι os θαυμασίως
γίγνονται oi ἀγαθοί. ὅτι μὲν yàp διδακτὸν αὐτὸ ἡγοῦνται
“ ^ 3:5N ^

καὶ ἰδίᾳ kal δημοσίᾳ, ἀπεδείξαμεν: διδακτοῦ δὲ ὄντος kal

M 595. Ν , 5 , ^ b3 M b
σι

θεραπευτοῦ τὰ μὲν ἄλλα ἄρα τοὺς ὑεῖς διδάσκονται, ἐφ᾽ οἷς

ovk ἔστι θάνατος ἡ ζγμία ἐὰν μὴ ἐπίστωνται, ἐφ᾽ ᾧ δὲ ἥ
, » , e / M Ν. EET A 905 e Ne

τε (μία θάνατος αὐτῶν τοῖς παισὶ καὶ φυγαὶ μὴ μαθοῦσι

μηδὲ θεραπευθεῖσιν εἰς ἀρετήν, kal πρὸς τῷ θανάτῳ xpm- ^ ΄ ^ ,

, / S € »y , ^ , ^
μάτων τε δημεύσεις καὶ ὡς ἔπος εἰπεῖν συλλήβδην τῶν
οἴκων ἀνατροπαί, ταῦτα δ᾽ ἄρα ov διδάσκονται οὐδ᾽ ἐπι-
Μ 5 » ^ , »y , , 525 ,

μελοῦνται πᾶσαν ἐπιμέλειαν; οἴεσθαί ye xpi], ὦ Σώκρατες.

^ ^ , , Μ / , Ὧν» ,

ἐκ παίδων σμικρῶν ἀρξάμενοι, μέχρι οὗπερ ἂν ζῶσι, kal

^ δ ,ὔ T b ^

διδάσκουσι καὶ νουθετοῦσιν. ἐπειδὰν θᾶττον συνιῇ τις τὰ

λεγόμενα, καὶ τροφὸς kai μήτηρ καὶ παιδαγωγὸς kal αὐτὸς
3.558

ὁe πατὴρN περὶM rovrov

΄ ,
διαμάχονται, “
ὅπως EDEN
(ὡς) /
βέλτιστος y
ἔσται
ὁ παῖς, παρ᾽ ἕκαστον καὶ ἔργον καὶ λόγον διδάσκοντες καὶ
ἐνδεικνύμενοι ὅτι τὸ μὲν δίκαιον, τὸ δὲ ἄδικον, καὶ τόδε μὲν
ἢ}. Ὡς , e Ν Ν «7 Ν Nd, M , Ν

, LAN * , , M ἴδ Ν “ SM bi 5 ,
καλόν, τόδε δὲ αἰσχρόν, καὶ τόδε μὲν ὅσιον, τόδε δὲ ἀνόσιον,
καὶ τὰ μὲν ποίει, τὰ δὲ μὴ ποίει. καὶ ἐὰν μὲν ἑκὼν πείθη-
M Ν » /, b3 » s ΄ Ἀν 5M Ν € iN 7

ται" εἰ δὲ μή, ὥσπερ ξύλον διαστρεφόμενον kal καμπτόμενον

5» Ν , el /, DN , ^ ,

εὐθύνουσιν ἀπειλαῖς kal πληγαῖς. μετὰ δὲ ταῦτα εἰς δι-

5, ^ ^ ^ ^

δασκάλων πέμποντες πολὺ μᾶλλον ἐντέλλονται ἐπιμελεῖσθαι

/ n ^

εὐκοσμίας τῶν παίδων ἢ γραμμάτων τε καὶ κιθαρίσεως" οἱ

^ ^ *

δὲ διδάσκαλοι τούτων τε ἐπιμελοῦνται, καὶ ἐπειδὰν αὖ

γράμματα μάθωσιν καὶ μέλλωσιν συνήσειν τὰ γεγραμμένα
, ^ ,

ὥσπερ τότε τὴν φωνήν, παρατιθέασιν αὐτοῖς ἐπὶ τῶν βάθρων

" ^ ^ ^ ,

ἀναγιγνώσκειν ποιητῶν ἀγαθῶν ποιήμοτα καὶ ἐκμανθάνειν

Ὁ 3 θαυμασίως) θαυμάσιον vel θαυμάσια (et mox γίγνοιτ᾽ ἄν, secl. οἱ
ἀγαθοί) ci. Dobree: θαυμάσιοί σοι ci. Schleiermacher: θαυμάσιοι ci.
Kroschel: θαυμασίως ἄτοποι ci. Thompson b4 γίγνονται
πλανῶνται ci. Muenscher b;5T:23BW ᾧτενειαΒ: óy TW
di ὕπως ὡς t: ὅπως BTW d5 rà μὲν. .. τὰ δὲ... B: τάδε
μὲν... τάδε δὲ... T e3 συνήσειν T : συνοίσειν B
 HPOTATDOPAS 326a

ἀναγκάζουσιν, ἐν ots πολλαὶ μὲν νουθετήσεις ἔνεισιν, moA-

λαὶ δὲ διέξοδοι καὶ ἔπαινοι καὶ ἐγκώμια παλαιῶν ἀνδρῶν
ἀγαθῶν, ἵνα ó παῖς ζηλῶν μιμῆται καὶ ὀρέγηται τοιοῦτος
γενέσθαι. οἵ τ᾽ αὖ κιθαρισταί, ἕτερα τοιαῦτα, σωφροσύνης
τε ἐπιμελοῦνται καὶ ὅπως ἂν οἱ νέοι μηδὲν κακουργῶσιν"
πρὸς δὲ τούτοις, ἐπειδὰν κιθαρίζειν μάθωσιν, ἄλλων αὖ
ποιητῶν ἀγαθῶν ποιήματα διδάσκουσι μελοποιῶν, εἰς τὰ
κιθαρίσματα ἐντείνοντες, καὶ τοὺς ῥυθμούς τε καὶ τὰς ἁρ-
μονίας ἀναγκάζουσιν οἰκειοῦσθαι ταῖς ψυχαῖς τῶν παίδων,
ἵνα ἡμερώτεροί τε ὦσιν, καὶ εὐρυθμότεροι καὶ εὐαρμοστότεροι
γιγνόμενοι χρήσιμοι ὦσιν εἰς τὸ λέγειν τε καὶ πράττειν"
πᾶς yàp ὁ βίος τοῦ ἀνθρώπου εὐρυθμίας re kai εὐαρμοστίας
Led ^ € / ^ *, Ἁ , , Ν , ,

δεῖται. ἔτι τοίνυν πρὸς τούτοις εἰς παιδοτρίβου πέμπουσιν,

^ /

ἵνα rà σώματα βελτίω ἔχοντες ὑπηρετῶσι τῇ διανοίᾳ χρηστῇ

er ^ , , » € "^ ^ / ^

οὔσῃ, καὶ μὴ ἀναγκάζωνται ἀποδειλιᾶν» διὰ τὴν πονηρίαν

» ^ ^ * , 5 n V ^ /

^ n ^ s ^ y
τῶν σωμάτων καὶ ἐν τοῖς πολέμοις καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις
πράξεσιν. καὶ ταῦτα ποιοῦσιν oi μάλιστα δυνάμενοι (μά-
, ^ ^

λιστα)---μάλιστα δὲ δύνανται οἱ πλουσιώτατοι--- καὶ οἱ

,

τούτων ὑεῖς, πρῳαίτατα εἰς διδασκάλων τῆς ἡλικίας ἀρξά-

, ες ^ , 5 , ^ € P. , ,

μενοι φοιτᾶν, ὀψιαίτατα ἀπαλλάττονται. ἐπειδὰν» δὲ ἐκ

, - 2
διδασκάλων ἀπαλλαγῶσιν, ἡ πόλις αὖ τούς T€ νόμους àray-
, L^
κάζει μανθάνειν καὶ κατὰ τούτους ζῆν κατὰ παράδειγμα,
ἵνα μὴ αὐτοὶ ἐφ᾽ αὑτῶν εἰκῇ πράττωσιν, ἀλλ᾽ ἀτεχνῶς
e Ἂς , Ν 319. ε: m rS / , 3 *, ^

ὥσπερ οἱ γραμματισταὶ τοῖς μήπω δεινοῖς γράφειν τῶν

παίδων ὑπογράψαντες γραμμὰς τῇ γραφίδι οὕτω τὸ γραμ-
ματεῖον διδόασιν καὶ ἀναγκάζουσι γράφειν kürà τὴν ὑφή-
^ , ^ *, , , ^ ^ t ,

8. 7 μελοποιῶν secl. Cobet br ἐντείναντες ci. Sauppe ba-

μερώτεροί T W : 3) μετέωροί B b6 πέμπουσιν T W : πέμπωσιν B
b7 βελτίω] βέλτιον Cobet e3 ot TW: ov pr. B μάλιστα add.
Sauppe (post ποιοῦσιν Heindorf) C5 πρωιαίτατα T W : προιέτατα
prB els διδασκάλων τῆς ἡλικίας ἀρξάμενοι B T: τῆς ἡλικίας εἰς
διδασκάλων ἀρξάμενοι t e6 ἐκ TW: eis B: secl. Cobet 67 αὖ
τούς τε ΤᾺΝ : αὐτοῦ ὅτε B 68 xarà παράδειγμα secl. Schanz:
fort. καθάπερ παράδειγμα ci. Heindorf d3 γραμματεῖον Bt:
γραμμάτιον t
8264 IIAATONOX
A ^ ^ τὶ NR ke , , ε /
γησιν τῶν γραμμῶν, ὡς δὲ kai 7) πόλις νόμους ὑπογράψασα,
ἀγαθῶν καὶ παλαιῶν νομοθετῶν εὑρήματα, κατὰ τούτους
γ
ἀναγκάζει ρχειν καὶ ἄρχεσθαι,
καὶ ἄρχειν ρχεσθαι, ὃςὃς δ᾽
δ᾽ ἂνἂν ἐκτὸς ἐκτὸς βαίν)
βαίνῃ
τούτων, κολάζει" kal ὄνομα τῇ κολάσει ταύτῃ kai παρ᾽ ὑμῖν
3 ^ , ^

καὶ ἄλλοθι πολλαχοῦ, ὡς εὐθυνούσης τῆς δίκης, εὐθῦναι.

" ^ ^ "^

τοσαύτης οὖν τῆς ἐπιμελείας οὔσης περὶ ἀρετῆς ἰδίᾳ καὶ

P4 Lo ^ c) /, Μ N 5, Led 940. ἢ IN,

δημοσίᾳ, θαυμάζεις, ὦ Σώκρατες, kal ἀπορεῖς ei διδακτόν

, m ^

ἐστι» ἀρετή; ἀλλ᾽ οὐ χρὴ θαυμάζειν, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον

4 ^

εἰ μὴ διδακτόν. Ν.
.
Διὰ τί οὖν τῶν ἀγαθῶν πατέρων πολλοὶ ὑεῖς φαῦλοι
γίγνονται; τοῦτο αὖ μάθε: οὐδὲν γὰρ θαυμαστόν, εἴπερ
* ^ 5» Ν ^5 ^ » » eu 7 ^ ,
ἀληθῆ ἐγὼ ἐν rois ἔμπροσθεν ἔλεγον, ὅτι rovrov τοῦ mpà-
327 yparos, τῆς ἀρετῆς, el μέλλει πόλις εἶναι, οὐδένα δεῖ ἰδιω-
"^ *, "^ 3 [Δ , ^ 5, 7 "^ 5

, , ^ A ^ /, eu » » bs ,
τεύειν. εἰ yàp δὴ ὃ λέγω οὕτως €xei—éxer δὲ μάλιστα
, eu 5 [4 » ^ * iN , € ^
πάντων οὕτως.- ἐνθυμήθητι ἄλλο τῶν ἐπιτηδευμάτων ὁτιοῦν
/ ^ o ^
καὶ μαθημάτων προελόμενος. εἰ μὴ οἷόν T. ἣν πόλιν εἶναι
εἰ μὴ πάντες αὐληταὶ ἦμεν ὁποῖός τις ἐδύνατο ἕκαστος, καὶ
Ν , * ^ ei

τοῦτο καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ πᾶς πάντα καὶ ἐδίδασκε καὶ
^ M 59. 2) M /, n , Ν 3 , Ν

“ , Ν Ν ^ , ^ N ^ 5 , ,
ἐπέπληττε τὸν μὴ καλῶς αὐλοῦντα, καὶ μὴ ἐφθόνει τούτου,
ὥσπερ νῦν τῶν δικαίων καὶ τῶν νομίμων οὐδεὶς φθονεῖ ovó
e e^ ^ , ^ ^ , , ^ Lej 5...

ἀποκρύπτεται ὥσπερ τῶν ἄλλων τεχνημάτων---λυσιτελεῖ

yàp οἶμαι ἡμῖν 7] ἀλλήλων δικαιοσύνη καὶ ἀρετή" διὰ ταῦτα
πᾶς παντὶ προθύμως λέγει καὶ διδάσκει kai rà δίκαια καὶ
C3 N ^f 7 SN , ἣν ^ , N,

τὰ νόμιμα---εἰ οὖν οὕτω καὶ ἐν αὐλήσει πᾶσαν προθυμίαν

y »
καὶ ἀφθονίαν εἴχομεν ἀλλήλους διδάσκειν, οἴει ἄν τι, ἔφη,
μᾶλλον, ὦ Σώκρατες, τῶν ἀγαθῶν αὐλητῶν ἀγαθοὺς αὐλητὰς
n cu ^ ^ n 5»

^N € 2^ n δ n^ 7 ων Ν y , ^
τοὺς ὑεῖς γίγνεσθαι ἢ τῶν φαύλων; οἷμαι μὲν οὐ, ἀλλὰ
ὅτου ἔτυχεν ὁ ὑὸς εὐφυέστατος γενόμενος εἰς αὔλησιν, οὗτος
ἃν ἐλλόγιμος ηὐξήθη, ὅτου δὲ ἀφυής, ἀκλεής" καὶ πολλάκις
M *, ,

Ν ^ ^ ^ ^ “2 , ^
μὲν ἀγαθοῦ αὐλητοῦ φαῦλος àv ἀπέβη, πολλάκις δ᾽ ἂν

d8 ὄνομα τῇ T b: ὀνόματι B & 1 πόλις Bt: πολίτηςT a20

λέγω T : ὁ λέγων B &,6 kal ἐδίδασκε B T : ἐδίδασκε W b 2 ἡμῖν
Stephanus: ὑμῖν BTW b3 καὶ post διδάσκει secl ci.
Kroschel
 IIPOTATOPAX 327€
φαύλου ἀγαθός" ἀλλ᾽ οὖν αὐληταί γ᾽ ἂν πάντες ἦσαν ἱκανοὶ
ὡς πρὸς τοὺς ἰδιώτας καὶ μηδὲν αὐλήσεως ἐπαΐοντας. οὕτως
ε Ν ^ $9. 7 N by , , 3, RA “

οἴου καὶ νῦν, ὅστις σοι ἀδικώτατος φαίνεται ἄνθρωπος τῶ! “σι
7 S -
ἐν νόμοις kai ἀνθρώποις τεθραμμένων, δίκαιον αὐτὸν εἶναι
καὶ δημιουργὸν τούτου τοῦ πράγματος, εἰ δέοι αὐτὸν κρίνεσθαι
πρὸς ἀνθρώπους οἷς μήτε παιδεία ἐστὶν μήτε δικαστήρια μήτε
νόμοι μηδὲ ἀνάγκη μηδεμία διὰ παντὸς ἀναγκάζουσα ἀρετῆς
, Ν , , , x N 5 , n

ἐπιμελεῖσθαι, ἀλλ᾽ εἶεν ἄγριοί τινες oto(mep obs πέρυσιν

5» ^ , 3 m^ y , CrZ ^ 14

Φερεκράτης ὁ ποιητὴς ἐδίδαξεν ἐπὶ Ληναίῳ. ἢ σφόδρα ἐν

τοῖς τοιούτοις ἀνθρώποις γενόμενος, ὥσπερ οἱ ἐν ἐκείνῳ τῷ
χορῷ μισάνθρωποι, ἀγαπήσαις ἃν εἰ ἐντύχοις Εὐρυβάτῳ xai
^ , 5 /, * 2 X /, , , N

Φρυνώνδᾳ, καὶ ἀνολοφύραι᾽ ἂν ποθῶν τὴν τῶν ἐνθάδε ἀνθρώ-

πων πονηρίαν. v$v δὲ τρυφᾷς, ὦ Σώκρατες, διότι πάντες
διδάσκαλοί εἰσιν ἀρετῆς καθ᾽ ὅσον δύνανται ἕκαστος, καὶ
οὐδείς σοι φαίνεται: εἶθ᾽, ὥσπερ ἂν εἰ ζητοῖς τίς διδάσκαλος
τοῦ ἑλληνίζειν, οὐδ᾽ ἂν εἷς φανείη, οὐδέ y ἂν οἷμαι εἰ
ᾧγοῖς τίς ἂν ἡμῖν διδάξειεν τοὺς τῶν χειροτεχνῶν veis
αὐτὴν ταύτην τὴν τέχνην ἣν δὴ παρὰ τοῦ πατρὸς μεμαθή-
κασιν, καθ᾽ D ὅσον
v
οἷός
φ»
T. 3:59ἦν ὁ€ πατὴρ
Ν
καὶM οἱ€ τοῦ^ πατρὸςΝ φίλοι
7

ὄντες ὁμότεχνοι, τούτους ἔτι τίς ἂν διδάξειεν, οὐ ῥᾷδιον

M € , , L4 /, ΩΝ , 5, €
σι
^ LI * / ΄, , ^ ^
οἶμαι εἷναι, ὦ Σώκρατες, τούτων διδάσκαλον φανῆναι, τῶν
δὲ ἀπείρων παντάπασι ῥάδιον, οὕτω δὲ ἀρετῆς kal τῶν
, L x ^ n^

ἄλλων πάντων" ἀλλὰ küv εἰ ὀλίγον ἔστιν τις ὅστις διαφέρει

ἡμῶν προβιβάσαι eis ἀρετήν, ἀγαπητόν.
ς Led , , 5 / 5 ,
ὧν δὴ ἐγὼ οἶμαι
e ^N 5 N ^^
b
ΠῚ L3 n , " — y , n ^ ΄
εἷς εἶναι, καὶ διαφερόντως ἂν τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ὀνῆσαί
τινα πρὸς τὸ καλὸν kai ἀγαθὸν γενέσθαι, kal ἀξίως τοῦ
Ν b N N , M /, ^ , /, Lol

63 γ᾽ ἂν Shilleto :γοῦν BTW 64 αὐλήσεως {πέρι Cobet

65 οἴου καὶ] ᾧου κἂν Sauppe 66 ἐν νόμοις καὶ ἀνθρώποις ) titer
homines sub lege viventes Ficinus : ἐν νόμοις καὶ ἐννόμοις ἀνθρώποις olim
Sauppe: ἐν ἐννόμοις ἀνθρώποις L. Schmidt : ἐν νόμοις kal νομίμοις ἀνθρώ-
ποις Cobet d 1 παιδεία T : παιδιά B d 3 οἷοίπερ obs] οἵους Athe-
naeus: οἵουσπερ Hirschig d4 ὁ ποιητὴς secl. Cobet Amvaíg.
ἢ) ληναίω ἢ T (sed ἢ supra versum) W : ληναίων B d 5 ὥσπερ]
ototrep Cobet d 6 μισάνθρωποι] ἡμιάνθρωποι Heinrich : μιξάνθρωποι
Jacobs: μεσάνθρωποι Lehrs ἐντύχοις B : ἐν τύχαις T Θ3 εἶθ᾽
B: ei&' T: εἶναι Heindorf: εἷς Hermann b2 ὀνῆσαι ci. Dobree:
νοῆσαι BTW
328 Ὁ IITAATONOZ
^4 NO 7 “ Ν LEES e
μισθοῦ ὃν mpárroj.a καὶ ἔτι πλείονος, ὥστε καὶ αὐτῷ δοκεῖν
τῷ μαθόντι. διὰ ταῦτα καὶ τὸν τρόπον τῆς πράξεως τοῦ
μισθοῦ τοιοῦτον πεποίημαι' ἐπειδὰν γάρ τις παρ᾽ ἐμοῦ μάθῃ,
ἐὰν μὲν βούληται, ἀποδέδωκεν ὃ ἐγὼ πράττομαι ἀργύριον"
* bi / 5 “ A5 ^ / , ,

ἐὰν δὲ μὴ, ἐλθὼν εἰς ἱερόν, ὀμόσας ὅσου ἃν φῇ ἄξια εἶναι

Ν δὲ ή ἐλθὼν Ἢ ε » , jc “ ^ ^ c ^

rà μαθήματα, τοσοῦτον κατέθηκε.

, ^ /

Τοιοῦτόν σοι, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ἐγὼ καὶ μῦθον καὶ λόγον

εἴρηκα, ὡς διδακτὸν ἀρετὴ kai ᾿Αθηναῖοι οὕτως ἡγοῦνται,
Μ € Ν * ^ M 5 ^ e" € ^

καὶ ὅτι οὐδὲν θαυμαστὸν τῶν ἀγαθῶν πατέρων φαύλους ὑεῖς

S € 55^ Ν ^ 5 ^ / / tote

γίγνεσθαι καὶ τῶν φαύλων ἀγαθούς, ἐπεὶ καὶ οἱ Πολυκλείτου

€ κα NS clem / ^ € ^ »^5* b
ὑεῖς, Παράλου καὶ Ἐανθίππου τοῦδε ἡλικιῶται, οὐδὲν πρὸς
τὸν πατέρα εἰσίν, καὶ ἄλλοι ἄλλων δημιουργῶν. τῶνδε δὲ
οὔπω ἄξιον τοῦτο κατηγορεῖν' ἔτι γὰρ ἐν αὐτοῖς εἰσι!
ἐλπίδες" νέοι yap.
, / / ,

Πρωταγόρας μὲν τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα ἐπιδειξάμενος ἀπε-

παύσατο TOU λόγου. καὶ ἐγὼ ἐπὶ μὲν πολὺν χρόνον κεκηλῆη-
, "m , N49. Ν 5, Ν ^ Ν ,

μένος ἔτι πρὸς αὐτὸν ἔβλεπον ὡς ἐροῦντά τι, ἐπιθυμῶν

, » ' 3,25 » € , ^ /, , ^

ἀκούειν: ἐπεὶ δὲ δὴ ἠσθόμην ὅτι τῷ ὄντι πεπαυμένος εἴη,

5 7 5 Ν Ἂς Ν , , “ ^ Ed , Μ

μόγις πως ἐμαυτὸν ὡσπερεὶ συναγείρας εἶπον, βλέψας πρὸς

τὸν Ἱπποκράτη: *Q, παῖ ᾿Απολλοδώρου, ὡς χάριν σοι ἔχω
ὅτι προύτρεψάς με ὧδε ἀφικέσθαι: πολλοῦ γὰρ ποιοῦμαι
eu / , o 5 , ^ RS ^

ἀκηκοέναι à ἀκήκοα Πρωταγόρου. ἐγὼ γὰρ ἐν μὲν τῷ ἔμ-

προσθεν χρόνῳ ἡγούμην οὐκ εἶναι ἀνθρωπίνην ἐπιμέλειαν
; ἀγαθοὶ
ΠΟΥ οἱ ἀγαθοὶ
» γίγνονται: νῦν δὲ πέπεισμαι.
EY, pat. πλὴν1
σμικρόν τί μοι ἐμποδών, ὃ δῆλον ὅτι Πρωταγόρας ῥᾳδίως
, , *, , ^ ^ “ἤ , € /,

ἐπεκδιδάξει, ἐπειδὴ καὶ τὰ πολλὰ ταῦτα ἐξεδίδαξεν.

σι καὶ
γὰρ εἰ μέν τις περὶ αὐτῶν τούτων συγγένοιτο ὁτῳοῦν τῶν
329 δημηγόρων, τάχ᾽ ἃν καὶ τοιούτους λόγους ἀκούσειεν ἢ Περι-
/ S oy Ν ^ [4 ^ , ^ , NIE I9 7, ,
KAéovs ἢ ἄλλου τινὸς τῶν ἱκανῶν εἰπεῖν" εἰ δὲ ἐπανέροιτό

Ὁ 7 ἀποδέδωκεν) ἀπέδωκεν Kroschel: secl. Sauppe ἃ 4 ἐπὶ

μὲν] ἔτι μὲν scribendum et mox ἔτι secludendum putat Schanz
d6 δὲ δὴ B: δὴ δὲ T πεπαυμένος T : πεπαυσμένος B (sed σ punctis
notatum) ΘΙ ἐγὼ yàp T : ἔγωγε B. e3 5 ἀγαθοὶ TW: 5$
ἀγαθὸν B & I τοιούτους) τούτου τοιούτους Sauppe
 IIPOTATOPAXZ 329a

τινά τι, ὥσπερ βιβλία οὐδὲν ἔχουσιν οὔτε ἀποκρίνασθαι ovre

ρέσθαι, ἀλλ᾽ ἐάν τις καὶ σμικρὸν
αὐτοὶ ἐρέσθαι, μικρ ἐπερωτήσῃ
ρωτήσῃ τι τῶν1
ῥηθέντων, ὥσπερ τὰ χαλκία πληγέντα μακρὸν ἠχεῖ καὶ ἀπο-
J ἈΝ , ^

τείνει ἐὰν μὴ ἐπιλάβηταί τις, καὶ oi ῥήτορες οὕτω, σμικρὰ

7 s E NU , ; S f e [74 N

ἐρωτηθέντες δόλιχον κατατείνουσι τοῦ λόγου. Τ]ρωταγόρας

ἊΝ / , 72 ^ , ,

δὲ ὅδε ἱκανὸς μὲν μακροὺς λόγους καὶ καλοὺς εἰπεῖν, ὡς

Ν “ RC Ν Ἂς N , N ἣν » ^ €

αὐτὰ δηλοῖ, ἱκανὸς δὲ καὶ ἐρωτηθεὶς ἀποκρίνασθαι κατὰ

3ISNS ^ € N Ν M 3 M 3 7 Ἂς

βραχὺ καὶ ἐρόμενος περιμεῖναί τε καὶ ἀποδέξασθαι τὴν

ἀπόκρισιν, ἃ ὀλίγοις ἐστὶ παρεσκευασμένα. νῦν οὖν, ὦ
Πρωταγόρα, σμικροῦ τινος ἐνδεής εἶμι πάντ᾽ ἔχειν, Χ εἴ
μοι ἀποκρίναιο TOOe. τὴν ἀρετὴν φὴς διδακτὸν εἶναι, καὶ
ri / , ^ 5 ^ Ν Ν ^^ Ν

ἐγὼ εἴπερ ἄλλῳ τῳ ἀνθρώπων πειθοίμην ἄν, καὶ σοὶ πείθο-

3 ον y » » , 7 » Ν N /

po αι"
ὃ ὃ ἐθαύμασά
ὃ δ᾽ ἐθαύμασά c
cov λέγοντος, τοῦτό μοι ἐν τῇ ψυχῇ^
λέ ; m 2 ^

ἀποπλήρωσον. ἐλεγες γὰρ ὅτι ὁ Ζεὺς τὴν δικαιοσύνην

, , ΝΜ Ν “ € Ν Ν ΄

N ^ ^ ^ ^
καὶ τὴν αἰδῷ πέμψειε τοῖς ἀνθρώποις, καὶ αὖ πολλαχοῦ ἐν
τοῖς λόγοις ἐλέγετο ὑπὸ σοῦ 7 δικαιοσύνη kai σωφροσύνη
^ , , / € N "^ € , Ν Á

καὶ ὁσιότης καὶ πάντα ταῦτα ὡς ἕν τι εἴη συλλήβδην,

Ν € , b /, ^ c e »y 4

ἀρετή"
pes ταῦτ᾽ οὖν αὐτὰ δίελθέ μ μοι ἀκριβῶς
ρ τῷMAT
λόγῳ, πότερον
p
ἕν μέν τί ἐστιν ἣ ἀρετή, μόρια δὲ αὐτῆς ἐστιν ἡ δικαιοσύνη
b , ^

καὶ σωφροσύνη kai ὁσιότης, ἢ ταῦτ᾽ ἐστὶν à νυνδὴ ἐγὼ

Ν ᾽ὔ Ν € , ^ 591 9; N ^ Ν EYE CS

ἔλεγον πάντα ὀνόματα τοῦ αὐτοῦ ἑνὸς ὄντος. τοῦτ᾽ ἐστὶν ὃ

ἔτι ἐπιποθῶ.
Αλλὰ ῥᾷδιον τοῦτό γ᾽, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ἀποκρίνασθαι,
5 NI. ^ 7 ϑ τὰν jo , 5 7

ὅτι ἑνὸς ὄντος τῆς ἀρετῆς μόριά ἐστιν à éperüs.—llórepov,

“ EUN y Lal 5 Lol , f red ^5 ^ ,

ἔφην, ὥσπερ προσώπου τὰ μόοια μόριά ἐστιν, στόμα τε

Δ ἐνὶ NC τα M NES ^ov * ^ ^ ,
καὶ pis καὶ ὀφθαλμοὶ καὶ ὦτα, ἢ ὥσπερ rà τοῦ χρυσοῦ μόρια

8.3 ὥσπερ] οὐχ ὥσπερ Hermann 8.5 χαλκία Cobet : χαλκεῖα

BT ἠἠχεῖ καὶ] ἦχον Cobet ἀποτείνει T : ἀποτίνει B b1 δόλιχον
Stephanus: δολιχὸν BT W b3 αὐτὰ BTW: αὐτὸ Scr. Par.
1811 ἀποκρίνασθαι
W : ἀποκρίνεσθαι re vera BT b 6 πάντ᾽
BT: kal πάντ᾽ W b8 re TW: τῶν B πειθοίμην ἄν secl.
Kroschel πείθομαι om. ci. Heindorf (sublata distinctione post ἄν)
eI τοῦτό B : τοῦτόν T τὶἢ ψυχῇ!) T : inclusa suppl. b in lacuna:
om. Θ 62 γὰρ ὅτι ὁ T: suppl. b in lac.: om. O 63 ante
kal τὴν lac. in BO πέμψειε Tb: méuss* BO αὖ T: suppl.
b in lac. : om. O e8 ἢ ταῦτ᾽T: εἴ T αὖB
5,508 IIAATONOSZ

οὐδὲν διαφέρει rà ἕτερα τῶν ἑτέρων, ἀλλήλων kal τοῦ ὅλου,

55 ^ /, ^

ἀλλ᾽ ἢ μεγέθει καὶ σμικρότητι;--- Eketvos μοι φαίνεται, ὦ

EELY s 5 L^

Σώκρατες, ὥσπερ τὰ τοῦ προσώπου μόρια ἔχει πρὸς τὸ ὅλον

’ὔ ^ K Ν

πρόσωπον.----[Τότερον οὖν, ἣν δ᾽ ἐγώ, καὶ μεταλαμβάνουσιν

, , ^ 5 2). 55 / NS Υ͂

οἱ ἄνθρωποι τούτων τῶν τῆς ἀρετῆς μορίων οἱ μὲν ἄλλο, ol

€ » / ^ Led 5 ^ , € ἊΝ » €

δὲ
€ ἄλλο, ἢ ἀνάγκη, ἐάνπερ τις ἕν
ἄλλ "maso, 5 ^ ἈΝ ,
λάβῃ, ἅπαντα éxew;— e » t

Οὐδαμῶς,
5, ^
ἔφη, ἐπεὶ πολλοὶ
Μ
ἀνδρεῖοί εἰσιν, ἄδικοι δέ, kai
^ Á /
σι

δίκαιοι αὖ, σοφοὶ δὲ οὔ.- EocTiw γὰρ οὖν καὶ ταῦτα μόρια
τῆς ἀρετῆς, ἔφην ἐγώ, σοφία τε καὶ ἀνδρεία;---Πάντων
^ ^ /
330
μάλιστα δήπου, ἔφη" kai μέγιστόν ye ἡ σοφία τῶν μορίων.
I / » Ν / , € /, Lal ,

7 ^ 5
--Βκαστον δὲ αὐτῶν ἐστιν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἄλλο, τὸ δὲ ἄλλο;---
Na(.—'H καὶ δύναμιν αὐτῶν ἕκαστον ἰδίαν ἔχει; ὥσπερ τὰ
τοῦ προσώπου, οὐκ ἔστιν ὀφθαλμὸς olov rà ὦτα, οὐδ᾽ ἡ
^ /, , ΝΜ 5, ^ b3 Io 52325 €

δύναμις αὐτοῦ ἡ αὐτή: οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδέν ἐστιν οἷον τὸ

ἕτερον οὔτε κατὰ τὴν δύναμιν οὔτε κατὰ rà ἄλλα' àp' οὖν
el y b3 ^ /, » ^ ^ » o 9 ^"

οὕτω καὶ τὰ τῆς ἀρετῆς μόρια οὐκ ἔστιν τὸ ἕτερον οἷον τὸ

ἕτερον, ovre αὐτὸ οὔτε ἡ δύναμις αὐτοῦ; ἢ δῆλα δὴ ὅτι
el » SN »y € , , ^ ^ ^ s [74

οὕτως ἔχει, εἴπερ τῷ παραδείγματί γε ἔοικε;---

eu »
οὕτως,
» ^ ὃ ΄ / » - ADS eu ω

ἔφη, ἔχει, ὦ Eókpares.—Kal ἐγὼ εἶπον: Οὐδὲν ἄρα ἐστὶν

y y e 7 ^ A

τῶν τῆς ἀρετῆς μορίων ἄλλο οἷον ἐπιστήμη, οὐδ᾽ οἷον

^ ^ ^ Ll , 5 Ὁ

δικαιοσύνη, οὐδ᾽ οἷον ἀνδρεία, οὐδ᾽ οἷον σωφροσύνη, οὐδ5.3

7^ 7

otov ὁσιότης .----Οὐκ ἐφη.---Φέρε δή, ἔφην ἐγώ, kou) akeyro-

^ € , , » / ut) , , ^ ,

μεθα ποῖόν τι αὐτῶν ἐστιν ἕκαστον. πρῶτον μὲν τὸ τοιόνδε"

7 δικαιοσύνη πρᾶγμά τί ἐστιν ἢ οὐδὲν πρᾶγμα; ἐμοὶ μὲν
^ * n

^ : ^ »
yàp δοκεῖ: τί δὲ σοί;----Κἀμοί, ἔφη.---Τ οὖν; εἴ τις ἔροιτο
ἐμέ τε καὶ σέ: ““ἾΩ Πρωταγόρα τε καὶ Σώκρατες, εἴπετον δή
/ 75 7

^ n e / N
μοι, τοῦτο τὸ πρᾶγμα ὃ ὠνομάσατε ἄρτι, ἡ δικαιοσύνη, αὐτὸ
τοῦτο
^
δίκαιόν
, 7,
ἐστιν
,
ἢMoyἄδικον; » ἐγὼ
32 09N
μὲν
»
ἂν
^
αὐτῷ
3 NEM
ἀποκριναί-7
3 ^ E 3 N
μὴν ὅτι δίκαιον: σὺ δὲ τίν᾽ àv ψῆφον θεῖο; τὴν αὐτὴν ἐμοὶ

d7 τὰ... ἑτέρων secl. Schanz ἕτερα τῶν suppl. b in lac.: om.

o ἀλλήλων kal τοῦ suppl. b in lac.: om. Θ (ἀλλήλων secl. Sauppe)
ἃ 8 μεγέθει suppl. b in lac. : uex««« BO b3 ἔχει ὦ σώκρατες
T W:
om. B b4 ἄλλο οἷον T : ἀλλ᾽ οἷον B : ἀλλοῖον W (sed in marg.
olov ἐπιστήμη" ἐν ἄλλῳ Bé. μορίων ἀλλοίων) 62 κἀμοί] καί μοι B:
καὶ ἐμοί T
 IIPOTATOPAZ 330€

jj ἄλλην;----Τὴν αὐτήν, ἔφη.--- ἔστιν ἄρα τοιοῦτον ἡ δικαιο-

, Lo] CEN

? LS ES y ^
σύνη otov δίκαιον εἶναι, φαίην ἂν ἔγωγε ἀποκρινόμενος τῷ
ἐρωτῶντι: οὐκοῦν καὶ σύ;----Ναί, ἔφη.---Εἰ ovv μετὰ τοῦτο
, ^ , n M / gu. ΜΝ , ^ NS ^

GT UX » «- Dr NP Ae , , , ^ »
ἡμᾶς ἔροιτο “Οὐκοῦν καὶ ὁσιότητά τινά dare εἶναι;
φαῖμεν ἄν, ὡς ἐγῷμαι.----Ναί, ἡ δ᾽ ὅς.- “Οὐκοῦν φατε καὶ
x e ^ , ^ EY x πὲ
τοῦτο πρᾶγμά τι eivai; φαῖμεν ἄν: ἢ οὔ;---Καὶ τοῦτο
συνέφη.----“ Πότερον δὲ τοῦτο αὐτὸ τὸ πρᾶγμά φατε τοιοῦτον
,ὔ € 7 Ν ^ 30 N S e , ^

πεφυκέναι οἷον ἀνόσιον εἶναι ἢ otov ὅσιον; ἀγανακτήσαιμ᾽

?^ “Ὁ, ^ ,

ἃν ἔγωγ᾽, ἔφην, τῷ ἐρωτήματι, καὶ εἴποιμ᾽ ἄν Εὐφήμει,

“Ὁ Μ , L4 ^ , , N v , » , /

ρωπε' σχολῇ
ὦ ἄνθρωπε' σχολῇ μεντἄ
μεντἄν τι ἄλλο ὅσιον εἴη, : εἰ μὴ αὐτή
ye ἡ ὁσιότης ὅσιον ἔσται. τί δὲ σύ; οὐχ οὕτως ἂν
ε € , “ἢ Ν ΄ὔ Ν /, , e ^

ἀποκρίναιο;----Πάνυ μὲν οὗν, ἔφη.

5 ΄ , Ν m L4

Ei οὖν μετὰ τοῦτο εἴποι ἐρωτῶν ἡμᾶς" “Πῶς οὖν ὀλίγον

πρότερον ἐλέγετε; àp' οὐκ ὀρθῶς ὑμῶν κατήκουσα; ἐδόξατέ
, , / [EJ , , "^ L4 ^ , 5 , ,

μοι φάναι (rà) τῆς ἀρετῆς μόρια εἷναι οὕτως ἔχοντα πρὸς
^ n "Ὁ * y
σι

ἄλληλα, ὡς οὐκ εἶναι τὸ ἕτερον αὐτῶν οἷον τὸ ἕτερον"

Ν € , ^ Ν e , n T Ν er ΕΣ]

p 3 4 » " x EY » , ^ y “ ce
εἴποιμ᾽ ἃν ἔγωγε ὅτι Τὰ μὲν ἄλλα ὀρθῶς ἤκουσας, ὅτι δὲ
καὶ ἐμὲ οἴει εἰπεῖν τοῦτο, παρήκουσας: Πρωταγόρας yàp
ὅδε ταῦτα ἀπεκρίνατο, ἐγὼ δὲ ἡρώτων. εἰ οὖν εἴποι" 881
Ὁ, ^ 5 ’ , Ἂς Ν , , , lol Μ

e 5 , ^
“᾿Αληθῆ ὅδε λέγει, ὦ llporayópa; σὺ φὴς οὐκ εἶναι τὸ
ἕτερον μόριον οἷον τὸ ἕτερον: τῶν τῆς ἀρετῆς; σὸς οὗτος
Ὁ ^ ^ ^ Ν Ὁ

3 A ; , y
Avayky, ἐφη,
, 5 / 5» / ^M , La] , /
λόγος ἐστιν; TL αν QUTO QTOKpLPQLO;

ὦ Σώκρατες, ὁμολογεῖν.
O^
3 , € n

Τί v οὖν,
^ s
ὦ Πρωταγόρα,
,
ἀποκρινούμεθα
, ,
αὐτῷ,
JE rx
ταῦτα
^
ὁμο-
[4

λογήσαντες, ἐὰν ἡμᾶς ἐπανέρηται" “Οὐκ ἄρα ἐστὶν ὁσιότης

, ^ n

οἷον δίκαιον εἷναι πρᾶγμα, οὐδὲ δικαιοσύνη οἷον ὅσιον ἀλλ᾽

οἷον μὴ ὅσιον" ἡ δ᾽ ὁσιότης οἷον μὴ δίκαιον, ἀλλ᾽ ἄδικον
L; hi “ € oet , T ^ /, , , y

ἄρα, τὸ δὲ ἀνόσιον;
" b Na 3.) »
τί αὐτῷ ἀποκρινούμεθα;
/ 30 79 /
ἐγὼ μὲν γὰρ
SUN Ν Ν

αὐτὸς ὑπέρ γε ἐμαυτοῦ φαίην ür καὶ τὴν δικαιοσύνην ὅσιον

, ^ Ἂ

dr ei T: σοί B d 4 φᾶμεν pr. B (sed suprascr. 0) d6 &ya-

νακτήσαιμ᾽ ἂν T W : ἀγανακτήσαιμεν B ἃ ἔφην scr. recc.: ἔφη
BTW d8 abr T W : αὕτη B e5 rà τῆς corr. Ven. 189:
τῆς BTW (rà μόρια) μόρια ci. Turner (non addito rà) &9 ἄλλ᾽
ἄδικον scr. Par. 1811: ἀλλὰ δίκαιον B T W
PLATO, VOL. III, 14
3gar1 b ΠΛΑΤΩΝΟΣ
5 ^ * [4 , M/ Ne SEN ^f! »y 37A
εἶναι καὶ τὴν ὁσιότητα δίκαιον" καὶ ὑπὲρ σοῦ δέ, εἴ με ἐφης,
ταὐτὰ ἂν ταῦτα ἀποκρινοίμην, ὅτι ἦτοι ταὐτόν γ᾽ ἐστιν δι-
Lo 4 , , 5"

καιότης ὁσιότητι ἢ ὅτι ὁμοιότατον, καὶ μάλιστα πάντων

* z N , ,
B

ἢ τε δικαιοσύνη οἷον ὁσιότης καὶ ἡ ὁσιότης οἷον δικαιοσύνη.

^j * s ^
ἀλλ᾽ ὅρα εἰ διακωλύεις ἀποκρίνεσθαι, ἢ καὶ σοὶ συνδοκεῖ
οὕτως.----Οὐ πάνυ μοι δοκεῖ, ἔφη, ὦ Σώκρατες, οὕτως ἁπλοῦν
e , , ^ L4 “4. bN , e" ε ^

εἶναι, ὥστε συγχωρῆσαι τήν τε δικαιοσύνην ὅσιον εἶναι kai

^ * n , ^ b

τὴν ὁσιότητα δίκαιον, ἀλλά τί μοι δοκεῖ ἐν αὐτῷ διάφορον

b € , , , , , ^ , , m^ ,

ἘΞ τ ἃς ῃ /
εἶναι. ἀλλὰ τί τοῦτο διαφέρει; ἔφη" εἰ yàp βούλει, ἔστω
ε κα Ν / [4 ΕΣ Ὁ , / , *
ἡμῖν καὶ δικαιοσύνη ὅσιον καὶ ὁσιότης Olkator.—M] μοι, ἢν
δ᾽ ἐγώ" οὐδὲν yàp δέομαι τὸ “εἰ βούλει τοῦτο καὶ “ εἴ
^, Ν 39 ^

σοι δοκεῖ ἐλέγχεσθαι, ἀλλ᾽ ἐμέ re καὶ cé τὸ δ᾽ “ἐμέ

iN ^ / 5 / J Ἂν T /

τε καὶ cé τοῦτο λέγω, οἰόμενος οὕτω τὸν λόγον βέλτιστ

M /J5*» ^ , ,7 [c4 M , , 5,

ἃν ἐλέγχεσθαι, εἴ τις τὸ “εἴ ἀφέλοι αὐτοῦ.- ᾿Αλλὰ μέν-

b * * ^ 3 ,

Φ Suy. , / L4 ec , b Ν
TOL, ἢ δ᾽ ὅς, προσέοικέν τι δικαιοσύνη ὁσιότητι" καὶ γὰρ
ὁτιοῦν ὁτῳοῦν ἁμῇ γέ πῃ προσέοικεν. τὸ yàp λευκὸν τῷ
€ "^ e ^ tc ^ , /, b! b3 ^ ^

μέλανι ἔστιν ὅπῃ προσέοικεν, καὶ τὸ σκληρὸν τῷ μαλακῷ,

, e N * ^ ^

^ ^ E ^ / s
kal τἄλλα à δοκεῖ ἐναντιώτατα εἶναι ἀλλήλοις" καὶ à τότε
ἔφαμεν ἄλλην δύναμιν ἔχειν καὶ οὐκ εἶναι TO ἕτερον οἷον
Μ y /, xy M , ^ Ν e -

τὸ ἕτερον, τὰ τοῦ προσώπου μόρια, ἁμῇ γέ πῃ προσέοικεν

ἌΣ by ^ , , € zs , /

καὶ ἔστιν τὸ ἕτερον οἷον τὸ ἕτερον. ὥστε τούτῳ γε τῷ τρόπῳ

κἂν ταῦτα ἐλέγχοις, εἰ βούλοιο, ὡς ἅπαντά ἐστιν ὅμοια
δὰ ^ *, / , /, ε el , , “

ἀλλήλοις. ἀλλ᾽ οὐχὶ τὰ ὅμοιόν τι ἔχοντα ὅμοια δίκαιον

καλεῖν,
^
οὐδὲ
δὴν
τὰΝ ἀνόμοιόν
5 , H
TL ἔχοντα
»
ἀνόμοια,
2 ,
kürv
*
πάνυ
,

σμικρὸν
ρ ἔχη
xi τὸ ὅμοιον.----Καὶ
. ἐγὼ
y θαυμάσας εἶπον πρὸς
αὐτόν" Ἢ yàp οὕτω σοι τὸ δίκαιον καὶ τὸ ὅσιον πρὸς ἄλληλα
, , el by e N , Ν NOM, A »y

ἔχει, ὥστε ὅμοιόν τι σμικρὸν ἔχειν ἀλλήλοις;---Οὐ πάνυ,

y e “ , Ἂς » $, / , ,

832 ἔφη, οὕτως, οὐ μέντοι οὐδὲ αὖ ὡς σύ μοι δοκεῖς otea au. —

y e , / ΩΝ Lo € ^ ^ » s:

AAAà μήν, ἔφην ἐγώ, ἐπειδὴ δυσχερῶς δοκεῖς μοι ἔχειν

5 ^ ^ »

b4 ταῦτα ἂν αὐτὰ Stobaeus Ὁ 7 ἀποκρίνεσθαι B : ἀποκρίνασθαι

m σοὶ T: σὺ B 65 οὐδὲνT : οὐδὲB d3 ὅτῳ
oiv TW :
ὅτω οὗ B d 4 ὅπῃ corr. Coisl.: ὃ μὴ BT: ᾧ μὴ W sed suprascr. ὃ
e3 οὐδὲ... ἀνόμοια om. Král e4 ἔχῃ W : ἔχει BT τὸ ὅμοιον
secl. Hirschig : τὸ (àvóuoiov ἢ 15) ὅμοιον ci. Heindorf
 IIPOTATOPAX 332a
πρὸς τοῦτο, τοῦτο μὲν éáccper, τόδε δὲ ἄλλο ὧν ἔλεγες
hy ^ ^ ^ 3! LA ^ y lol »

ἐπισκεψώμεθα. ἀφροσύνην τι kaAets;— Eqxj.—Toro τῷ

^ v ^

πράγματι οὐ πᾶν τοὐναντίον ἐστὶν ἡ σοφία;---Ἔμοιγε δοκεῖ,

, , e , / , M € , Y ^

» , δον ὧν , el , ^ ^
ἔφη.---Πότερον δὲ ὅταν πράττωσιν ἅνθρωποι ὀρθῶς τε καὶ
ὠφελίμως, τότε σωφρονεῖν σοι δοκοῦσιν οὕτω πράττοντες,
^ ^ ,

ἢ |e] τοὐναντίον |ézparrov];— Σωφρονεῖν, ἔφη.----Οὐκοῦ)"

^ , Γ ^ ^

ροσύνῃ σωφρονοῦσιν;---
σωφροσύνῃ σωφρ »--᾿Ανάγκη.---
Ἀνάγκη.---Οὐκοῦν oiἱ μὴμὴ ὀρθῶς
ὀρθῶς
πράττοντες ἀφρόνως πράττουσιν καὶ οὐ σωφρονοῦσιν οὕτω
πράττοντες;---Συνδοκεῖ μοι, ἔφη.---Τοὐναντίον ἄρα ἐστὶ!
, —- bw P mE ΟΣ y 4h , , ΝΜ 5 ^

τὸ ἀφρόνως πράττειν τῷ σωφρόνως; Εφη.---Οὐκοῦν τὰ pr

»

* t ?

ἀφρόνως πραττόμενα ἀφροσύνῃ πράττεται, τὰ δὲ σωφρόνως

, , , , , , Ν AN ,

σωφροσύνῃ;---.Ὡμολόγει.---Οὐκοῦν
ροσύνῃ;-- Ὡμολόγει.--- εἴ τι ἰσχύϊ
ἰσχύϊ πράττεται,
πρά
ἰσχυρῶς πράττεται, kai εἴ τι ἀσθενείᾳ, àa0evàs;— Εδόκει.
* ^ , ^ v * , , "^ , Nd

-- Καὶ εἴ τι μετὰ τάχους, ταχέως, καὶ εἴ τι μετὰ βραδυτῆτος,

βραδεως;---Εφη.---Καὶ εἴ τι δὴ ὡσαύτως πράττεται, ὑπὸ
»» LA FEN v MN € , , € Ν

τοῦ αὐτοῦ πράττεται, καὶ εἴ τι ἐναντίως, ὑπὸ τοῦ érarr(ov;—

Συνέφη.---Φέρε
,
δή, ἦν
Ὁ:
δ᾽ ἐγώ, ἔστιν τι καλόν ;----ΣΖυνεχώρει.
--Τούτῳ ἔστιν τι ἐναντίον πλὴν τὸ αἰσχρόν;---Οὐκ ἔστιν.
, » 5 , ^ b 5 , , y

,
-Τί δέ; ἔστιν τι ἀγαθόν;---“ Eovw.—To)ro ἔστιν τι évar-
τίον πλὴν τὸ κακόν;-- Οὐκ ἔστιν.---Τί δέ; ἔστιν τι. ὀξὺ ἐν
φωνῇ ;---- Εἰφη.----Γούτῳ μὴ ἔστιν τι ἐναντίον ἄλλο πλὴν τὸ
£s yT1^ , hy y , , y Ν Ν

βαρύ;----Οὐκ ἔφη.---Οὐκοῦν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἑνὶ ἑκάστῳ τῶν évar-

, ^ * ^

τίων ἕν μόνον ἐστὶν ἐναντίον καὶ ov πολλα;---Συνωμολόγει.

, ^ , , M , , Ν , , bw ,

l0, δή, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἀναλογισώμεθα τὰ ὡμολογημένα

Ν [4 4

^ , ^
ἡμῖν. ὡμολογήκαμεν ὃν ἑνὶ μόνον ἐναντίον εἶναι, πλείω
δὲ μή;---ΩὩμολογήκαμεν.----Γὸ δὲ ἐναντίως πραττόμενον
, €

ὑπὸ ἐναντίων πράττεσθαι; ---- Ἔφη. ----Ὡμολογήκαμεν δὲ

Ν Ν

7p
ἐναντίως πράττεσθαι p
ὃ ἃν ἀφρόνως τράττηται τῷτῷ σωφρό-
πράττηται σωφρ
ros πραττομένῳ;- Edow«.—Tó δὲ σωφρόνως πραττόμενον
/ Ν Ν ^ ,

ὑπὸ σωφροσύνης πράττεσθαι, τὸ δὲ ἀφρόνως ὑπὸ ἀφρο-

Ν

’ ^
σύνης;----Συνεχώρει.----Οὐκοῦν εἴπερ ἐναντίως πράττεται, ὑπὸ

&4 ἔφη B: ἔφηντ &5 οὐ Stephanus: οὗ BTW a6 ἄν-

θρωποι B T : oí ἄνθρωποι W &8 ei et ἔπραττον secl. Stallbaum
b 2 πράττουσιν) πράττουσι; Naí(* καὶ Dobree
3326 IIAATONOX

ἐναντίου πράττοιτ ür;—Nat.—llpaárrerai δὲ TO μὲν ὑπὸ

* δ , ze Ji 3 3:9 TRUE, / Ν ἈΝ Ἂς e x

σωφροσύνης, τὸ δὲ ὑπὸ ἀφροσύνης;---Ναί.----ναντίως;----

Πάνυ γε.---Οὐκοῦν ὑπὸ ἐναντίων Orrov;—Na(.— Eravríor
ἄρ᾽ ἐστὶν ἀφροσύνη σωφροσύνης;---Φαίνεται.----“Ἰέμνησαι
οὖν»
ὃ ὅτι ἐν' τοῖςτοῖς ἔμπροσθεν
ἔμπρ ὡμολό
ὡμολόγηται ἡμῖν ἀφροσύνη
ἡμῖν ἀφροσύνη coo
σοφίᾳ
ἐναντίον εἶναι;----Συνωμολόγει.-- Er δὲ ἑνὶ μόνον ἐναντίον
5 ΑΝ ^ νυ , ^ Ν £N J 5 ’ὔ

899 εἶναι;----Φημί.---ΠΠότερον οὗν, ὦ Πρωταγόρα, λύσωμεν τῶν

λόγων"; τὸ tr éri μόνον ἐναντίον εἶναι, ἢ ἐκεῖνον ἐν à ἐλέ-
, νὰ E XN , b] ΄, ^ EN SYLL IAS , Gy e NA

yero ἕτερον εἶναι σωφροσύνης σοφία, μόριον δὲ ἑκάτερογ'

e m ἊΝ 7 , Ν € ,

ἀρετῆς, καὶ πρὸς τῷ ἕτερον εἷναι καὶ ἀνόμοια καὶ αὐτὰ καὶ
οι αἱ δυνάμεις αὐτῶν, ὥσπερ τὰ τοῦ προσώπου μόρια; πότερον
οὗν» δὴ λύσωμει:"; οὗτοι yàp oi λόγοι ἀμφότεροι οὐ πάνυ
m ἊΝ , 9l Ν οὐ , 5 , , ,

μουσικῶς λέγονται" οὐ yàp συνάδουσιν οὐδὲ συναρμόττουσιυ!

^ 4 Ν

λοις.πῶς
ἀλλήλοις. πῶς γὰρ γὰρ ἂν συνάδοιεν,
ἂν συνάδοιεν, εἴπερ
εἴπερ γε ἀνάγκη ἑνὶ
γε ἀνάγκη
μὲν ἕν μόνον ἐναντίον εἶναι, πλείοσιν δὲ μή, τῇ δὲ ἀφροσύνῃ
Ν ^ , 3. , ^" , » / ^ NIE 7

[i , ' L3 53 ,
ἑνὶ ὄντι σοφία ἐναντία καὶ σωφροσύνη αὖ φαίνεται: ἢ γάρ,
^ ^ ^ c
ὦ ΤΙρωταγόρα, ἔφην ἐγώ, ἢ ἄλλως πως;---ὩΔμολόγησεν
καὶ μάλ᾽ ἀκόντως.---Οὐκοῦν ἕν ἃν εἴη 7 σωφροσύνη καὶ 1)
Ν / 5 , , 2 ^ ^ * » € , ^ €

σοφία; τὸ δὲ πρότερον αὖ ἐφάνη ἡμῖν 7 δικαιοσύνη kai

7 b Ἂς , m 5 , € ^ E , n ^

ἡ ὁσιότης σχεδόν τι ταὐτὸν Or.

Ἴθι δή, ἦν
3
δ᾽ ἐγώ, zὦ Πρωταγόρα, μὴ ἀποκάμωμεν /
ἀλλὰ
καὶ τὰ λοιπὰ διασκεψώμεθα. àpa τίς σοι δοκεῖ ἀδικῶν
Ν m /, ^ Lol

ἄνθρωπος σωφρονεῖν, ὅτι ἀδικεῖ;----Αἰσχυνοίμην ἃν ἔγωγ᾽,

» ^ “ 3 ^ 2 , ων » 3

ἔφη, ὦ Σώκρατες, τοῦτο ὁμολογεῖν, ἐπεὶ πολλοί γέ φασιν

» ^" ^ ^ /

τῶν àvÜpózor.—llórepor οὖν πρὸς ἐκείνους τὸν λόγον ποιή-

^ 5 , , Icd * 3 , Ν , ,

copa, ἔφην, ἢ πρὸς cé;—Ei βούλει, ἔφη, πρὸς Tobror

“Ὁ y Ν ^

tn πρῶτον τὸν λόγον διαλέχθητι τὸν τῶν πολλῶν.---ἰΑλλ᾽

οὐδέν !μοι διαφέρει,
qeu ἐὰν Ιμόνον σύ Y γε ἀποκρίνῃ,
purs εἴτ᾽ οὖν
D3 ^ ^ » 7 Ν Ν /
δοκεῖ σοι ταῦτα εἴτε μή" τὸν γὰρ λόγον ἔγωγε μάλιστα

65 σωφροσύνης B T W: σωφροσύνῃ Laur. Ixxxv. 6 μέμνησαι

corr. Coisl.: μέμνημαι B T W & I πότερον οὖν T W : πρότερον
οὐκοῦν B λύσωμεν B T : λύσομεν W (teste Král) a6 λύ-
σωμεν BT: λύσομεν W 28 ἑνὶ μὲν ἕν] fort. ἕν μὲν ἑνὶ
Král b 1 πλείοσιν) πλείω Heindorf 62 πολλοί] oi πολλοί
Heindorf 63 τῶν] τῶν νῦν Cobet ποιήσωμαι Heindorf
 HPOTALOPA? 333 €

ἐξετάζω, συμβαίνει μέντοι ἴσως καὶ ἐμὲ τὸν ἐρωτῶντα καὶ

*, , l4 , y S35 LN Ν ? ^ M

τὸν ἀποκρινόμενον ἐξετάζεσθαι.

Τὸ μὲν οὖν πρῶτον ἐκαλλωπίζετο ἡμῖν ὁ Πρωταγόρας-- τὸν
^ - ^ M

γὰρ λόγον ἠἡτιᾶτο δυσχερῆ εἶναι---ἔπειτα μέντοι συνεχώρησεν

ἀποκρίνεσθαι.---[Ἴθι δή, ἔφην ἐγώ, ἐξ ἀρχῆς μοι ἀπόκριναι.
2 l4 y , y 5 /, , , ^ , ,

δοκοῦσί τινές σοι σωφρονεῖν ἀδικοῦντες;---στω, ἔφη.----

N ^ , ^ ^ 7 ^
Τὸ δὲ σωφρονεῖν λέγεις εὖ φρονεῖν;---“Εφη.-- -Τὸ δ᾽ εὖ
φρονεῖν εὖ βουλεύεσθαι, ὅτι ἀδικοῦσιν;--- ἔστω, ἔφη.---
^ ^ y

3 S - ES ^
Πότερον, ἣν δ᾽ ἐγώ, εἰ εὖ πράττουσιν ἀδικοῦντες ἢ) εἰ κακῶς;
—EL εὖ.-- Λέγεις οὖν ἀγαθὰ ἄττα eivai —Aéyo.— Ap! οὖν,
Rd , lol » ^ 3 ^^

ἣν δ᾽ ἐγώ, ταῦτ᾽ ἐστὶν ἀγαθὰ ἅ ἐστιν ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώ-

* 5 * , "^ τι ^ ἘΠ ^ el * 5 , ^ *, ,

ποις;--Καὶ ναὶ μὰ AC, ἔφη, κἂν μὴ τοῖς ἀνθρώποις

3 , " Ἂν ^ 5 1 MZ S / [4
ὠφέλιμα 7, ἔγωγε καλῷ ἀγαθά.--- Καί μοι ἐδόκει ὁ Ipora-
yópas ἤδη τετραχύνθαι re καὶ ἀγωνιᾶν kal παρατετάχθαι
, ^ N ,

πρὸς τὸ ἀποκρίνεσθαι: ἐπειδὴ οὗ» ἑώρων αὐτὸν οὕτως ἔχοντα,

εὐλαβούμενος ἠρέμα ἠρόμην. órepor, ἣν 0.ἐγώ, λέγεις, ὦ
DA £ / *, , 5 , , H , : € : P * , X /, : f.

; A δ OS
Πρωταγόρα, à μηδενὶ ἀνθρώπων ὠφέλιμά ἐστιν, ἢ ἃ μηδὲ 394
b , 2 / M by ^ ^ , Ν ^
τὸ παράπαν ὠφέλιμα; kal τὰ τοιαῦτα σὺ ἀγαθὰ καλεῖς;----
Οὐδαμῶς, ἔφη" ἀλλ᾽ ἔγωγε πολλὰ oió ἃ ἀνθρώποις μὲν
ἀνωφελῆ ἐστι, kai σιτία kai ποτὰ καὶ φάρμακα καὶ ἄλλα
9 Lote Ὁ. ^ , M ^ ^ , NX

μυρία, τὰ δέ γε ὠφέλιμα: τὰ δὲ ἀνθρώποις μὲν οὐδέτερα,

/ » , 5 / V Ν , / Ν cs 7

ἵπποις δέ: τὰ δὲ βουσὶν μόνον, τὰ δὲ κυσίν" τὰ 0é ye τούτων

e , Ν Ν Ν , ^ CM , Ν , ,

μὲν οὐδενί, δένδροις δέ: τὰ δὲ τοῦ δένδρου ταῖς μὲν ῥίζαις

, Ν ἊΝ ^ € ^ ^ ἃς

ἀγαθά, ταῖς δὲ βλάσταις πονηρά, otov καὶ ἢ κόπρος πάντων

, , ^ Ν , , Ὁ MOX. , ,

τῶν φυτῶν rais μὲν ῥίζαις ἀγαθὸν παραβαλλομένη, εἰ δ᾽

^ "^ ^ - , Dd

ἐθέλοις ἐπὶ τοὺς πτόρθους καὶ rovs νέους κλῶνας ἐπιβάλλειν,

5» / " ,

πάντα ἀπόλλυσιν" ἐπεὶ καὶ τὸ ἔλαιον τοῖς μὲν φυτοῖς ἅπασίν

, 5 , 5 N N So» ^ Ν e^ d ΄,

ἐστιν πάγκακον kal rats θριξὶν πολεμιώτατον ταῖς τῶν ἄλλων

» ^ ^ ^ A

΄ Ν ^ £19 , ^ N ^5 , , s
ζῴων πλὴν rais τοῦ ἀνθρώπου, ταῖς δὲ τοῦ ἀνθρώπου ἀρωγὸν

e8 συμβαίνει T: συμβαίνειν B d3 ἀποκρινεῖσθαι Hirschig

d6 ὅτι] ὅτε ci. Hermann ὅτι ἀδικοῦσιν secl. Schanz d; εἰ
e&TW:c«eB e 3 παρατετάχθαι) παρατετάσθαι Kock 43 olb
ἃ corr. Coisl.: οἷδα B T à οὐδενί) οὐδέσι Naber ὃ. ὃ κόπρος
T: κόπρος ᾧ in fine versus B sed ὦ obscuratum br παραβαλ-
λομένη περιβαλλομένη Naber δ᾽ ἐθέλοις B : δὲ θέλοις T
384 Ὁ IIAATONOX
* ^y , “ Ν / 7 Xe) ' 5 Ν
καὶ τῷ ἄλλῳ σώματι. οὕτω δὲ ποικίλον τί ἐστιν τὸ ἀγαθὸν
καὶ παντοδαπόν, ὥστε καὶ ἐνταῦθα τοῖς μὲν ἔξωθεν τοῦ
Ν , er Ν , "^ » ^ » ^

σώματος ἀγαθόν ἐστιν τῷ. ἀνθρώπῳ, τοῖς δ᾽ ἐντὸς ταὐτὸν

τοῦτο κάκιστον" καὶ διὰ τοῦτο οἱ ἰατροὶ πάντες ἀπαγορεύουσιν
^ , ^

τοῖς
; ἀσθενοῦσιν Dpμὴ Xp]χρῆσθαι ἐλαίῳ: ἀλλ᾽ ἢ] ὅτι σμικροτάτῳ
MUKp :
ἐν τούτοις οἷς μέλλει ἔδεσθαι, ὅσον μόνον τὴν» δυσχέρειαν
* / Ὁ , » “ , Ν [/

κατασβέσαι τὴν ἐπὶ ταῖς αἰσθήσεσι ταῖς διὰ τῶν ῥινῶν

27 ^ ^ /, ^ Lal n

σι

γιγνομένην ἐν τοῖς σιτίοις τε καὶ ὄψοις.

Εἰπόντος οὖν ταῦτα αὐτοῦ οἱ παρόντες ἀνεθορύβησαν ὡς
εὖ λέγοι, καὶ ἐγὼ εἴπον" 'Q Πρωταγόρα, ἐγὼ τυγχάνω émi-
ol , ἌΣ Ν ^^ * ) , 5 Ν , ,

]c]ov
λήσ ω
τις - ὧνδ
ἄνθρωπος,
» 0 εὸ
καὶΝ ἐάν3f
τίς/ μοι μακρὰ AN λέ
λέγῃ,
ἐπιλανθάνομαι μ περὶ
p οὗ ἂν ἢ
Hd)ὁ λόγος.
yos. ὥσπερ D οὖν εἰ ἐτύγχανον
yX
ὑπόκωφος ὦν, ᾧου ἂν χρῆναι, εἴπερ ἔμελλές μοι διαλέξεσθαι,
€ , y » ^ ^ y / /

μεῖζον φθέγγεσθαι ἢ πρὸς τοὺς ἄλλους, οὕτω καὶ νῦν, ἐπειδὴ

^ / ^ N Ἂν " e ^ ^ 5 Ν

ἐπιλήσμονι ἐνέτυχες, σύντεμνέ μοι τὰς ἀποκρίσεις καὶ

, ,

βραχυτέρας΄
ποίει, εἰ μέλλω/
σοι ἕπεσθαι.
Qs οὖν κελεύεις με βραχέα ἀποκρίνεσθαι; ἢ βραχύτερα
ΠΩ * x , 3 , 5 ΄ θ : ^ , 2

σοι, ἔφη, ἀποκρίνωμαι ἢ δεῖ;

y ^ ^

Μηδαμῶς, ἣν δ᾽ ἐγώ.
3 ^
AAA' ὅσα δεῖ; ἔφη.
Ναί, ἦν δ᾽ ἐγώ.
Πότερα οὖν ὅσα ἐμοὶ δοκεῖ δεῖν ἀποκρίνεσθαι, τοσαῦτά
, lol e * ^ ^ ^ n^ . , ^ ,

*
σοι ἀποκρίνωμαι, ἢ ὅσα σοί;
Ακήκοα γοῦν, iv δ᾽ ἐγώ, ὅτι σὺ οἷός T. εἰ καὶ αὐτὸς καὶ
, /, ^ 5 e) vm) , [14 Ν Ὁ» 5 ^ Ν 5 ^ *

ἄλλον διδάξαι περὶ τῶν αὐτῶν καὶ μακρὰ λέγειν, ἐὰν βούλῃ,
/ Ic ^ , ^

οὕτως ὥστε τὸν λόγον μηδέποτε ἐπιλιπεῖν, καὶ αὖ βραχέα

eu el ^ , /, * ^ s ^ ,

2
85 οὕτως ὥστε μηδένα σοῦ ἐν βραχυτέροις εἰπεῖν" εἰ οὖν
μέλλεις ἐμοὶ διαλέξεσθαι, τῷ ἑτέρῳ χρῶ τρόπῳ πρός με,
/ *, ^ , ^ € / Lol , ,

τῇ ἜΤ Οὐ :
^O, Σώκρατες, ἔφη, ἐγὼ πολλοῖς ἤδη els ἀγῶνα λόγων

Ο 5 ἐπὶ ταῖς αἰσθήσεσι ταῖς secl. ci. Torstrik διὰ τῶν ῥινῶν] τῶν
εὐκρινῶν Bergk : διὰ τῶν χυμῶν olim Kroschel d ἀποκρίνωμαι
T : ἀποκρίνομαι B W à)5BT eg ἀποκρίνομαι BTW .: ἀπο-
κρίνωμαι Par. 1608 e4 σὺ T: σοι B 3,2 χρῶ τρόπῳ D: τρόπῳ
χρῶ T
 ΠΡΩΤΑΓΘΡΑΣ 885 8
ἀφικόμην ἀνθρώποις, kai εἰ τοῦτο ἐποίουν ὃ σὺ κελεύεις,
, , E , ^ , ^ , ^ ^ Ν ,

ὡς ὁ ἀντιλέγων ἐκέλευέν με διαλέγεσθαι, οὕτω διελεγόμην,

3 3 /
οὐδενὸς àv βελτίων ἐφαινόμην οὐδ᾽ àv ἐγένετο IIporayópov
ὄνομα ἐν τοῖς ᾿EAAgaw.
» , ^U

al ἐγώ---ἔγνων yàp ὅτι οὐκ ἤρεσεν αὐτὸς αὑτῷ ταῖς

K ^ 5 , » A; [74 , » 39. X € ^ ^.

ἀποκρίσεσιν ταῖς ἔμπροσθεν, καὶ ὅτι οὐκ ἐθελήσοι ἑκὼν εἶναι

ἀποκρινόμενος διαλέγεσθαι---ἡγησάμενος οὐκέτι ἐμὸν ἔργον
n ^ P] ^ , , / » ΓΝ
εἶναι παρεῖναι ἐν ταῖς συνουσίαις, ᾿Αλλά τοι, ἔφην, ὦ
Πρωταγόρα, οὐδ᾽ ἐγὼ λιπαρῶς ἔχω παρὰ τὰ σοὶ δοκοῦντα
τὴν συνουσίαν ἡμῖν γίγνεσθαι, ἀλλ᾽ ἐπειδὰν σὺ βούλῃ
Ν /, € ^ / , 5 3 Ἂς Ν ,

διαλέγεσθαι ὡς ἐγὼ δύναμαι ἕπεσθαι, τότε σοι διαλέξομαι.

σὺ μὲν γάρ, ὡς λέγεται περὶ
S Ν , € , Ν
σοῦ, φὴς δὲ καὶ αὐτός, kai ἐν
^ ^ Ν Ν 3 , M ,

pakpoXoyía καὶ ἐν BpaxvAoyía / wel /

οἷός τ᾽ εἶ συνουσίας ποιεῖσθαι
^ 5 ^ / ^

-- σοφὸςΝ yàp
Ν
ei—éyà
ἣν SUN
δὲON ràs μακρὰ^ ταῦτα
^
ἀδύνατος,
δὼ. 7
ἐπεὶ
, N

ἐβουλόμην ἂν οἷός T εἶναι. ἀλλὰ σὲ ἐχρῆν ἡμῖν συγχωρεῖν

, , * 4 3 AN 5, Ἂν ^ ^ ^ € ^ ^

τὸν ἀμφότερα δυνάμενον, ἵνα 3) συνουσία ἐγίγνετο' νῦν δὲ

ἐπειδὴ οὐκ ἐθέλεις καὶ ἐμοί τις ἀσχολία ἐστὶν καὶ οὐκ ἂν οἷός
- Ν 3 ἊΣ / Ns / , / , b N , ΝΟ [LA

τ᾽ εἴην σοι παραμεῖναι ἀποτείνοντι μακροὺς λόγους---ἐλθεῖν

γάρ ποί με δεῖ--- εἷμι' ἐπεὶ καὶ ταῦτ᾽ ἂν ἴσως οὐκ ἀηδῶς cov
, ^ L ^ D ^

ἤκουον.
Καὶ ἅμα ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀνιστάμην ὡς ἀπιών' καί μου
ἀνισταμένου ἐπιλαμβάνεται ὁ Καλλίας τῆς χειρὸς τῇ δεξιᾷ,
5 , 5 , ε / ^" ^ ^ ^

τῇ δ᾽ ἀριστερᾷ ἀντελάβετο τοῦ τρίβωνος rovrovi, kai εἶπεν

^ 3,^5 o 99 / ^ / RA ^ ^

, , / / ΓΝ L4 s * ITA ,
Οὐκ ἀφήσομέν σε, ὦ Σώκρατες" ἐὰν yàp σὺ ἐξέλθῃς, οὐχ
ὁμοίως ἡμῖν ἔσονται οἱ διάλογοι. δέομαι οὖν cov παρα-
€ ^

μεῖναι
^
ἡμῖν'
€ ^
ὡς
€
ἐγὼ
3. N
οὐδ᾽
5.)
àv
ἃ
ἑνὸς
ΕΝ
ἥδιον
e
ἀκούσαιμι
5 /
ἢ^ σοῦ^ T€
καὶ IIporayópov διαλεγομένων. ἀλλὰ χάρισαι ἡμῖν πᾶσιν.
Καὶ ἐγὼ εἶπον----ἤδη δὲ ἀνειστήκη ὡς ἐξιών---Ὦ παῖ
Sr / 5. τ Ν » / ^ , » p Ξε ας
ππονίκου, ἀεὶ μὲν ἔγωγε σου τὴν φιλοσοφίαν ἄγαμαι, ἀτὰρ
καὶ νῦν ἐπαινῶ καὶ φιλῶ, ὥστε βουλοίμην àv χαρίζεσθαί
^ ^ ^ ^ “Ὁ

ἃ 7 ἐγένετο] ἐλέγετο Kroschel b2 ἡγησάμενος B T W : ἡγησά-

μενος οὖν ci. Heindorf e375 W: om. BT 66 elut: ἰμι
BT C9 ἀνισταμένου T : ἀνασταμένου B d2 σὺ T : σοι B (sed
v suprascr. B^) 46 ἀνεστήκη Bt; ἀνεστήκει T
335€ IIAATONOXZ

σοι, εἴ μου δυνατὰ δέοιο' νῦν Ó ἐστὶν ὥσπερ ἂν εἰ O€oio

3 N /7 ^ » 9 Ν “ * , , ,

7 € / ^ ὩΣ /, e ^ ^
pov Κρίσωνι τῷ ἹἹμεραίῳ δρομεῖ ἀκμάζοντι ἕπεσθαι, 1) τῶν
δολιχοδρόμων τῳ ἢ τῶν ἡμεροδρόμων διαθεῖν τε καὶ ἕπεσθαι,
^ ^ ^

» » “ Ν ^ ἴω EIN , ^ /
336 εἴποιμι ἂν σοι ὅτι πολὺ σοῦ μᾶλλον ἐγὼ ἐμαυτοῦ δέομαι
θέουσιν τούτοις ἀκολουθεῖν, ἀλλ᾽ οὐ γὰρ δύναμαι, ἀλλ᾽ εἴ τι
δέῃ θεάσασθαι ἐν τῷ αὐτῷ ἐμέ τε καὶ Κρίσωνα θέοντας,
τούτου
Ἤ
δέου
/
συγκαθεῖναι'
^
ἐγὼ
ΒΡ ΤΩΝ
μὲν
Ν
yàp
*
ov, δύναμαι
/
ταχὺΝ θεῖν,
^

otros δὲ δύναται βραδέως. εἰ οὖν ἐπιθυμεῖς ἐμοῦ καὶ IIpora-

Ca ἊΝ / / , ^ , ^ 5 ^ ^

γόρου ἀκούειν, τούτου δέου, ὥσπερ τὸ πρῶτόν μοι ἀπεκρίνατο

διὰ βραχέων τε καὶ αὐτὰ τὰ ἐρωτώμενα, οὕτω καὶ νῦν ἀποκρί-
νεσθαι" εἰ δὲ μή, τίς ὁ τρόπος ἔσται τῶν διαλόγων; χωρὶς
Ν » 205» ^ AN ^ 7 , / /
yàp ἔγωγ᾽ ᾧμην εἶναι τὸ συνεῖναί τε ἀλλήλοις διαλεγομένους
καὶ τὸ δημηγορεῖν.
Αλλ᾽.--ὁρᾷς;---ἔφη, ὦ Σώκρατες, δίκαια δοκεῖ λέγειν
᾿ ^ A ^ /

Πρωταγόρας ἀξιῶν αὑτῷ τε ἐξεῖναι διαλέγεσθαι ὅπως βού-

, 5, Lo € Lal , ^ / [r4 ,

λεται, καὶ σὺ ὅπως ἂν αὖ σὺ βούλῃ.

4 as / / ^
“Ὑπολαβὼν οὖν ὁ ᾿Αλκιβιάδης, Οὐ καλῶς λέγεις, ἔφη, ὦ
Καλλία: Σωκράτης μὲν γὰρ ὅδε ὁμολογεῖ μὴ μετεῖναί οἱ
p.akpoAoyías καὶ παραχωρεῖ Πρωταγόρᾳ, τοῦ δὲ διαλέγεσθαι
/ Ν ^ , ^ ὡς ᾿ /,

οἷός τ᾽ εἶναι kal ἐπίστασθαι λόγον re δοῦναι kal δέξασθαι

Φ 5 Ων Ν » , ^ ^ /

θαυμάζοιμ᾽ ἂν εἴ τῳ ἀνθρώπων παραχωρεῖ. εἰ μὲν οὖν καὶ

, »« ΝΜ 9 ,, ^ , Ἂς ^ M

Πρωταγόρας ὁμολογεῖ φαυλότερος εἶναι Σωκράτους διαλε- ^ Lol /

χθῆναι, ἐξαρκεῖ Σωκράτει: εἰ δὲ ἀντιποιεῖται, διαλεγέσθω

^ ^ ^ /

σι ἐρωτῶν T€ καὶ ἀποκρινόμενος, μὴ ἐφ᾽ ἑκάστῃ ἐρωτήσει

9 "^ M 5 , Ν. 9 5 € H ^ /

μακρὸν λόγον ἀποτείνων, ἐκκρούων TOUS λόγους καὶ οὐκ ἐθε-

N , 5 /, 5 /, Ν , b 3 , /,

λων διδόναι λόγον, ἀλλ᾽ ἀπομηκύνων ἕως ἂν ἐπιλάθωνται περὶ b ,

ὅτου
[7
τὸ ἐρώτημα ἦν
5
οἱ πολλοὶ τῶν
^
ἀκουόντων" ἐπεὶΝ Σωκράτη
/

γε ἐγὼ ἐγγυῶμαι μὴ ἐπιλήσεσθαι, οὐχ ὅτι παίζει καί φησιν

ἐπιλήσμων εἶναι.
ΩΣ
ἐμοὶ μὲν
Ν
οὖν
o
δοκεῖ^ ἐπιεικέστερα
/
Σωκράτης
,

λέγειν: χρὴ γὰρ ἕκαστον τὴν ἑαυτοῦ γνώμην ἀποφαίνεσθαι.

e 3 δρομεῖ ἀκμάζοντι secl. v. Priusterer ἕπεσθαι secl. ci, Kroschel
64 τε kal ἕπεσθαι secl. Cobet 8.6 δέου T?: δέοι BT 86 μοι
T: ὅ μοιB b4 δοκεῖ Bt: δεῖτ b6 σὺ T (σοὶ t) : σοι B
d3 ἐγγυῶμαι t: ἐγγυῶ καὶ BT
 IIPOTAT'OPAX 336 d

Μετὰ δὲ τὸν ᾿Αλκιβιάδην, ὡς ἐγῷμαι, Κριτίας ἣν ὁ εἰπών"

à : ^ ,
Ὦ, Πρόδικε καὶ Ἱππία, Καλλίας μὲν δοκεῖ μοι μάλα πρὸς
Πρωταγόρου εἶναι, ᾿Αλκιβιάδης δὲ ἀεὶ φιλόνικός ἐστι πρὸς ὃ
Lj ^ Ν ^

ἂν ὁρμήσῃ" ἡμᾶς δὲ οὐδὲν δεῖ συμφιλονικεῖν οὔτε Σωκράτει

οὔτε Πρωταγόρᾳ, ἀλλὰ κοινῇ ἀμφοτέρων δεῖσθαι μὴ μεταξὺ
y , 5 Ἂς ^ ^, , ^ ^ Ἂν

διαλῦσαι τὴν συνουσίαν.

Εἰπόντος δὲ αὐτοῦ ταῦτα, ὁ Πρόδικος, Καλῶς μοι, ἔφη, 337
δοκεῖς λέγειν, ὦ Κριτία: χρὴ γὰρ τοὺς ἐν τοιοῖσδε λόγοις
παραγιγνομένους κοινοὺς μὲν εἶναι ἀμφοῖν τοῖν διαλεγομένοιν
m ^ ^ /

ἀκροατάς, ἴσους δὲ μή---ἔστιν γὰρ οὐ ταὐτόν' κοινῇ μὲν γὰρ

ἊΝ , » Ν , » » , , , ^ Ν b3

ἀκοῦσαι δεῖ ἀμφοτέρων, ρων, μὴμὴ ἴσον δὲ νεῖμαι H ἑκατέρῳ, po; ἀλλὰ σι

τῷὃ μὲνμὲν σοφωτέρῳ

codorepe πλέον, » , τῷ δὲ dp. Ν NS ρᾷ
TQ δὲ ἀμαθεστέρῳ ἔλαττον. .O(€yoἐγὰ
μὲν kal αὐτός, ὦ lloorayópa re καὶ Σώκρατες, ἀξιῶ ὑμᾶς
s ^ 3 E "v , ^ CEA e

συγχωρεῖν καὶ ἀλλήλοις περὶ τῶν λόγων ἀμφισβητεῖν μέν,

^ 7 ^ ^ /

ἐρίζειν
2 Ἃα
δὲΝ μή---ἀμφισβητοῦσι
[4 , ^
μὲν
Ν
yàp
Ν
καὶ^ Ov , εὔνοιαν
»
οἱ€
φίλοι τοῖς φίλοις, ἐρίζυσιν δὲ οἱ διάφοροί τε καὶ ἐχθροὶ
ἀλλήλοι----καὶ οὕτως ἂν καλλίστη ἡμῖν ἡ συνουσία γίγνοιτο"
5, , M eh Ὁ, /, € ^ L4 / ΄,

ὑμεῖς τε yàp οἱ λέγοντες μάλιστ᾽ ἂν οὕτως ἐν ἡμῖν τοῖς

ἀκούουσιν εὐδοκιμοῖτε καὶ οὐκ ἐπαινοῖσθε--- -εὐδοκιμεῖν μὲν
γὰρ ἔστιν παρὰ ταῖς ψυχαῖς τῶν ἀκουόντων ἄνευ ἀπάτης,
ἐπαινεῖσθαι δὲ ἐν λόγῳ πολλάκις παρὰ δόξαν ψευδομένωτ----
^ , * b /

ἡμεῖς τ᾽ αὖ oi ἀκούοντες μάλιστ᾽ ἂν οὕτως εὐφραινοίμεθα,

e ^ , m [4 5 , , PED Y eu zJ /

οὐχ ἡδοίμεσθα----εὐφραίνεσθαι μὲν yàp ἔστιν μανθανοντά τι

3 € , » /. s Ν » , ,

καὶ φρονήσεως
βονησεως μεταλαμβάνοντα αὐτῇἢ τῇΤῇ διανοίᾳ,b 1)
μεταλαμ! ἥδεσθαι δὲ
5 , , Moy €5^N / e ^ ΄,
ἐσθίοντα τι ἢ ἄλλο 10v πάσχοντα αὐτῷ τῷ σώματι.
Ταῦτα οὖν εἰπόντος τοῦ Προδίκου πολλοὶ πάνυ τῶν σι

παρόντων ἀπεδέξαντο’ μετὰ δὲ τὸν llpoóOworv 'lzmías ὁ

, ΗΝ / Ν 53 Ν ^S € ΄ €

σοφὸς εἶπεν, 'Q) ἄνδρες, ἔφη, οἱ παρόντες, ἡγοῦμαι ἐγὼ

M m 74 » » « , € ^ 5 Ν

ὑμᾶς συγγενεῖς τε καὶ οἰκείους καὶ πολίτας ἅπαντας εἶναι----

φύσει, οὐ νόμῳ: τὸ γὰρ ὅμοιον τῷ ὁμοίῳ φύσει συγγενές
er ὃ ΒΥ͂Ψ:
ὅτι ἴῃ marg. T &r ἔφη T: ἔφης B 8,2 τοὺς
t:omois B T b3 οὕτως àv καλλίστη B T : κάλλιστ᾽ ἂν οὕτως W
bs ἐπαινοῖσθε B : ἐπαινεῖσθε T (sed suprascr. οἱ] e2 ἡδοίμεσθα
B : ἡδοίμεθα T e8 ὑμᾶς) ἡμᾶς Heindorf

ΠΟ
M————
Ὁ“
τοιιτττὔὖὖὖ6ὦ͵οιτττοτου
παν
337 d IIAATONOX

ἐστιν, ὁ δὲ νόμος, τύραννος ὧν τῶν ἀνθρώπων, πολλὰ παρὰ

5 € Ν , /, * n , , ^ ^

τὴν φύσιν βιάζεται-- ἡμᾶς οὖν αἰσχρὸν τὴν μὲν φύσιν» τῶν
Ν /, , € e^ Ll 5 Ν ^ Ν , ^

, S 7 , NOUS, ^ € 4 M
πραγμάτων εἰδέναι, σοφωτάτους δὲ ὄντας τῶν Βιλλήνων, καὶ
κατ᾽ αὐτὸ τοῦτο νῦν συνεληλυθότας τῆς τε Ελλάδος eis αὐτὸ
5 ^ n^ ^

τὸ πρυτανεῖον τῆς σοφίας καὶ αὐτῆς τῆς πόλεως εἰς τὸν

Ν ^ ^ ^ m

μέγιστον καὶ ὀλβιώτατον οἶκον τόνδε, μηδὲν τούτου τοῦ

/ [o ^

ἀξιώματος ἄξιον ἀποφήνασθαι, ἀλλ᾽ ὥσπερ τοὺς davAo-

5 , / /

, A G
τάτους τῶν ἀνθρώπων διαφέρεσθαι ἀλλήλοις. ἐγὼ μὲν οὖν
Ν δέ Ν /, y , VN
καὶ δέομαι καὶ συμβουλεύω, ὦ Πρωταγόρα τε καὶ Σώκρατες,
συμβῆναι ὑμᾶς ὥσπερ ὑπὸ διαιτητῶν ἡμῶν συμβιβαζόντων
^ CCS eu € Ν Lo: € ^ ,

338 εἰς τὸ μέσον, καὶ μήτε σὲ τὸ ἀκριβὲς τοῦτο εἶδος τῶν

διαλόγων ζητεῖν τὸ κατὰ βραχὺ λίαν, εἰ μὴ ἡδὺ Πρωταγόρᾳ,
ἀλλ΄ ἐφεῖναι καὶ χαλάσαι τὰς ἡνίας rots λόγοις, ἵνα μεγα-
5, 39.9 ^ N / ^ € , ^ , e

λοπρεπέστεροι καὶ εὐσχημονέστεροι ἡμῖν φαίνωνται, μήτ᾽ αὖ

Πρωταγόραν πάντα κάλων ἐκτείναντα, οὐρίᾳ ἐφέντα, φεύγειν
, Ν 7 ^ , 9 ΄ £s 3 * /
εἰς TO πέλαγος τῶν λόγων ἀποκρύψαντα γῆν, ἀλλὰ μέσον
τι ἀμφοτέρους τεμεῖν. ὡς οὖν ποιήσετε, καὶ πείθεσθέ μοι
ῥαβδοῦχον
ε ^
καὶM ἐπιστάτην
, ,
kaiN πρύτανιν
΄
ἑλέσθαι
(SN UL
ὃς
^
ὑμῖν
e

φυλάξει τὸ μέτριον μῆκος τῶν λόγων ἑκατέρου.

Ταῦτα ἤρεσε τοῖς παροῦσι, καὶ πάντες ἐπήνεσαν, καὶ ἐμέ
τε ὁ Καλλίας οὐκ ἔφη ἀφήσειν καὶ ἑλέσθαι ἐδέοντο ἐπιστάτην.
εἶπον οὖν ἐγὼ ὅτι αἰσχρὸν εἴη βραβευτὴν ἑλέσθαι τῶν λόγων.
^ 8 5 A τ , Ν » . € , Lol ΄

εἴτε yàp χείρων ἔσται ἡμῶν ὁ αἱρεθείς, ovk ὀρθῶς àv ἔχοι

» ἊΝ , » € Lo] € € , 3 , "^ ^ y

Ν , Lo , 3 ^ » [24 5.7
TÓV χείρω τῶν βελτιόνων ἐπιστατειν, εἰτε οὁμοιὸος, OUO
οὕτως ὀρθῶς" ὁ yàp ὅμοιος ἡμῖν ὅμοια καὶ ποιήσει, ὥστε ἐκ2
“ , ^ [4 s “ € ^ e M , ei

ριτ οῦ 2 ἡρήσεται.
περιττοῦ ἡρήσεται. ἀλλὰ δὴ] βελτίονα
'a CEN ἡμῶνἡμῶνeu αἱρήσεσθε.
αἱρήσεσθε. , τῇτῇ
μὲν
Ν
ἀληθείᾳ,
΄
os
€
ἐγῷμαι,
SS
ἀδύνατον
2S /
ὑμῖν ὥστε llporayopov
τοῦδε σοφώτερόν τινα ἑλέσθαι: εἰ δὲ αἱρήσεσθε μὲν μηδὲν
d6 αὐτῆς] αὖ Bekker τὸν] τὸ B T (ϑεάν in marg. B' et add. in
textu rec. b) 83 καὶ χαλάσαι Secl. Cobet 8. 4 ἡμῖν W : ὑμῖν
BT & 5 káAevW t : küXov B : κάλον T 8. ποιήσετε] ποιήσατε
Beck πείθεσθε] πείσεσθε scr. Ven. 184: πιθέσθε (et mox ἑλέσθε
Naber) b3 re] γε ci. Heindorf ἑλέσθαι D T : γρ. αἱρεῖσθαι in
marg. T e I ῃρήσεται B : ἡρήσεται T : εἰρήσεται W (sed αἱ supra
ει) 1 αἱρήσεσθε scr. recc. : αἱρήσεσθαι B T W e2 ὑμῖν ὥστε] ὃν
ὑμῖν ἴστε Badham 9 3 αἱρήσεσθε) αφρήσεσθαι re vera B
 IIPOTATOPAX 338c
βελτίω, φήσετε δέ, αἰσχρὸν kai τοῦτο τῷδε γίγνεται, ὥσπερ
, Δ , , ^ M "^ ^ , e

φαύλῳ ἀνθρώπῳ ἐπιστάτην αἱρεῖσθαι, ἐπεὶ τό y ἐμὸν οὐδέν

à , , *, , € ^ * Ν , 21:9 M τ ,
en

μοι διαφέρει. ἀλλ᾽ οὑτωσὶ ἐθέλω ποιῆσαι, ἵν᾽ ὃ προθυμεῖσθε

συνουσία re καὶ διάλογοι ἡμῖν γίγνωνται" εἰ μὴ βούλεται
/, ^N , € ^ /4 , Ἂς í ,

Πρωταγόρας ἀποκρίνεσθαι, οὗτος μὲν ἐρωτάτω, ἐγὼ δὲ ἀπο-

κρινοῦμαι, καὶ ἅμα πειράσομαι αὐτῷ δεῖξαι ὡς ἐγώ φημι
^ , , ^ ^

χρῆναι τὸν ἀποκρινόμενον ἀποκρίνεσθαι: ἐπειδὰν δὲ ἐγὼ

ἀποκρίνωμαι ómóc ἂν otros βούληται ἐρωτᾶν, πάλιν οὗτος
b lol n , iol

ἐμοὶ λόγον ὑποσχέτω ὁμοίως. ἐὰν οὖν μὴ δοκῇ πρόθυμος εἶναι

5 ^ , € , € /, ,»* ^" ^ n , ων
σι

πρὸς αὐτὸ τὸ ἐρωτώμενον ἀποκρίνεσθαι, kai ἐγὼ καὶ ὑμεῖς κοινῇ

Ν 5 ^ WC t , 5 , ^5 Ν 5 A s o^ ^

δεησόμεθα αὐτοῦ ἅπερ ὑμεῖς ἐμοῦ, μὴ διαφθείρειν τὴν συν-

ουσίαν: καὶ οὐδὲν δεῖ τούτου ἕνεκα ἕνα ἐπιστάτην γενέσθαι,
ἀλλὰ πάντες κοινῇ ἐπιστατήσετε.
5 ^
᾿Εδόκει πᾶσιν οὕτω ποιη-
, ^» / 5 , n e"

τέον εἶναι" καὶ ὁ llporayoópas πάνυ μὲν οὐκ ἤθελεν, ὅμως

, ^ N € , , ἊΣ 5 » Ὁ“

δὲ ἠναγκάσθη ὁμολογῆσαι ἐρωτήσειν, καὶ ἐπειδὰν ἱκανῶς

, ^ / ^

ἐρωτήσῃ, πάλιν δώσειν λόγον κατὰ σμικρὸν ἀποκρινόμενος.

/,

Ηρξατο οὖν ἐρωτᾶν οὑτωσί πως" Ἡγοῦμαι, ἔφη, ὦ Σώ-

» ^ , " [4 7] € ^ » ΓΝ νι,’

κρατες, ἐγὼ ἀνδοὶ παιδείας μέγιστον μέρος εἶναι περὶ ἐπῶν

δεινὸν εἶναι: ἔστιν δὲ τοῦτο rà ὑπὸ τῶν ποιητῶν λεγόμενα 339
Ν ^ ^ Ν ^ n^

οἷόν τ᾽ εἶναι συνιέναι à τε ὀρθῶς πεποίηται καὶ ἃ μή, καὶ

ἐπίστασθαι διελεῖν τε καὶ ἐρωτώμενον λόγον δοῦναι. καὶ δὴ
5 , LaJ ^ 5 , , n M Si

καὶ νῦν ἔσται τὸ ἐρώτημα περὶ τοῦ αὐτοῦ μὲν περὶ οὗπερ ἐγώ
"^ ΝΜ v "n^ ^ Ν T^

τε καὶ σὺ νῦν διαλεγόμεθα, περὶ ἀρετῆς, μετενηνεγμένον tn

δ᾽ els ποίησιν: τοσοῦτον μόνον διοίσει. λέγει γάρ που

2 ^

Σιμωνίδης πρὸς Σκόπαν τὸν Κρέοντος ὑὸν τοῦ Θετταλοῦ ὅτι-

^ * M 7 , "n ^ t

ἄνδρ᾽ ἀγαθὸν μὲν ἀλαθέως γενέσθαι χαλεπόν,

Me δὸ ὃν bI

χερσίν τε καὶ ποσὶ καὶ νόῳ τετράγωνον, ἄνευ ψόγου

τετυγμένον.
,

^ *, , N59 * n Ὁ ,
“τοῦτο ἐπίστασαι τὸ ᾷσμα, ἢ πᾶν σοι διεξέλθω;

64 φήσετετΤ᾽ ΝΥ: φήσεται B C 5 αἱρεῖσθαι T : αἰρέσθαι B 66 μοι

διαφέρει] κωλύει Cobet d 4 ἀποκρίνωμαι W t: ἀποκρίνομαι B T
ónóc B: ómes TW 24 T0B: τῳ T & 5 νῦν διαλεγόμεθα B T : νῦν
διελεγόμεθα W : νῦν δὴ διελεγόμεθα ci. Stallbaum μετενηνεγμένου Ast
bri ἄνδρ᾽ ἄνδρα BT W b2 χερσίν! xepcí B T W
339 b IIAATONOZ
^τ
Καὶ ἐγὼ εἶπον ὅτι Οὐδὲν δεῖ: ἐπίσταμαί re yap, καὶ πάνυ
v 15] ^ “ 5." ^ * / , , M pg. ἘΣ
5
μοι τυγχάνει μεμεληκὸς τοῦ ἄσματος.
Εὖ, ἔφη, λέγεις. πότερον οὖν καλῶς σοι δοκεῖ πεποιῆσθαι
καὶ ὀρθῶς, ἢ οὔ;----ἰΤάνυ, ἔφην ἐγώ, (καλῶς) re kal ὀρθῶς.
^ ^ “» ^ ^

—Aoket δέ σοι καλῶς πεποιῆσθαι, εἰ ἐναντία λέγει αὐτὸς

αὑτῷ ὁ ποιητής;---Οὐ καλῶς, ἣν δ᾽ éyo.— Opa δή, ἔφη,
^ 7 n * , d , »

βέλτιον.---᾿Αλλ᾽, ὠγαθέ, ἔσκεμμαι ἱκανῶς.---Οἶσθα οὖν, ἔφη,

, ^ m »

ὅτι προϊόντος τοῦ ἄσματος λέγει που---

. ^ /

οὐδέ μοι ἐμμελέως τὸ Πιττάκειον νέμεται,

, , , , hU , ,

καίτοι σοφοῦ παρὰ φωτὸς εἰρημένον" χαλεπὸν φάτ᾽ ἐσθλὸν

^ M , ^ T d b

ἐμμεναι.
»

ἐννοεῖς ὅτι ὁ αὐτὸς οὗτος καὶ τάδε λέγει κἀκεῖνα rà ἔμπροσθεν;

' ^ 8g e z AN Ὁ ^ vM , 3 ^ My

-
Οἶδα, ἦν δ᾽ ἐγώ.- Δοκεῖ οὖν σοι, ἔφη, ταῦτα ἐκείνοις ὁμολο-
ἧς 3 Ξ / 6A A --

γεῖσθαι;----Φαίνεται ἔμοιγε (kal ἅμα μέντοι ἐφοβούμην μὴ

^ l4 » M el , 3 f , *

τὶ λέγοι) ἀτάρ, ἔφην ἐγώ, σοὶ οὐ φαίνεται;---[Πῶς yàp ἂν

" ^ E

φαίνοιτο ὁμολογεῖν αὐτὸς ἑαυτῷ ὁ ταῦτα ἀμφότερα λέγων,

, € ^ , Ν € ^ ε Lol *, , , :

ὅς ye τὸ μὲν πρῶτον αὐτὸς ὑπέθετο χαλεπὸν εἶναι ἄνδρα

^ * ^ b! Ce y ἃς

ἀγαθὸν γενέσθαι ἀλαθείᾳ, ὀλίγον δὲ τοῦ ποιήματος eis TO

A * n , , N

πρόσθεν προελθὼν ἐπελάθετο, kai Πιττακὸν TOv ταὐτὰ

^ ^ ^ , ^

σι λέγοντα ἑαυτῷ, ὅτι χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι, τοῦτον

μέμφεταί re καὶ oU φησιν ἀποδέχεσθαι αὐτοῦ rà αὐτὰ ἑαυτῷ
, , ^ v *, NS *, ^ bj , "ORE ^

λέγοντος; καίτοι ὁπότε TOv ταὐτὰ λέγοντα αὐτῷ μέμφεται,

, , € , Ν SN; , ἐξ Dg. ,

δῆλον ὅτι καὶ ἑαυτὸν μέμφεται, ὥστε ἤτοι τὸ πρότερον ἢ

^ ^ E » M , δ

ὕστερον οὐκ ὀρθῷς λέγει.

E ^ ^ ^ , * oy
Εἰπὼν οὖν ταῦτα πολλοῖς θόρυβον παρέσχεν καὶ émauvor
τῶν ἀκουόντων" καὶ ἐγὼ τὸ μὲν πρῶτον, ὡσπερεὶ ὑπὸ ἀγαθοῦ
^ M Ν "n^ Ae X 15 ^

πύκτου πληγείς, ἐσκοτώθην re καὶ ἰλιγγίασα εἰπόντος αὐτοῦ

5 , 5 ^

^ EY ^ E » , y [4 E
ταῦτα καὶ τῶν ἄλλων ἐπιθορυβησαντων" ἐπειτα---ῶαῶς ye προς

b οὖν scr. recc. : οὗT : οὐ re vera BW b8 ἐγώ. καλῶς τε

Bekker: ἐγώ re B : é&yeye TW 63 πιττάκειον W : πιττάκιον BT
64 φάτ] φάτο BTW ἐσλὺν Boeckh d 3 ἀλαθείᾳ re vera Bt:
ἀληθείᾳ T ἃ 8 ἥτοι τὸ yp. t et fort. ante ras. T : ἡγοῖτο B et in
ras πρότερον Τ΄ : πότερον BT d ro καὶ ἔπαινον secl.
Sauppe e2 ἰλιγγίασα t: εἰλιγγίασα B T
 IIPOTATOPAX 339€
σὲ εἰρῆσθαι τἀληθῆ, ἵνα μοι χρόνος ἐγγένηται τῇ σκέψει τί
x - Ἂς , 2 e. , , / ^ / /

λέγοι ὁ ποιητής---τρέπομαι πρὸς τὸν IlIpówor, καὶ καλέσας

J L4 / / Ν Ν , by ,

αὐτόν, ^O. ΤΠΙρόδικε, ἔφην ἐγώ, σὸς μέντοι Σιμωνίδης πολίτης"

“ /

δίκαιος εἶ βοηθεῖν τῷ ἀνδρί. δοκῶ οὖν μοι ἐγὼ παρακαλεῖν

, e" » e Ν NS ΄, POS
340
cé ὥσπερ ἔφη Ὅμηρος τὸν Σκάμανδρον πολιορκούμενον ὑπὸ
τοῦ ᾿Αχιλλέως τὸν Σιμόεντα παρακαλεῖν, εἰποντα---
^ 5 , M NY , ^ *, ,

φίλε κασίγνητε, σθένος ἀνέρος ἀμφότεροί περ

, , » , / , , /,

σχῶμεν, σι

ἀτὰρ καὶ ἐγὼ σὲ παρακαλῷ, μὴ ἡμῖν ὁ Τ]ρωταγόρας Tor

"AENN * , ^ ^ ^ Ν ε ^ e ’ Ν

Σιμωνίδην ἐκπέρσῃ.
wv
καὶ γὰρ οὖν καὶ δεῖται τὸ ὑπὲρ Σιμω-
"(ὃ ; IveE 7 HEP Ν ^^ , NT eR N eg iN bu

r(óov ἐπανόρθωμα τῆς σῆς μουσικῆς, ἡ TO τε βούλεσθαι καὶ

SM 5 , n ^ n al , /, ^

ἐπιθυμεῖν διαιρεῖς ὡς ov ταὐτὸν Or, καὶ à νυνδὴ εἶπες πολλά

“5 n n^ € *, *, ^ M NS CN ων ,

τε καὶ καλά. καὶ νῦν σκόπει εἴ σοι συνδοκεῖ ὅπερ ἐμοί.

οὐ γὰρ φαίνεται ἐναντία λέγει» αὐτὸς αὑτῷ Σιμωνίδης. σὺ
, * Á, * , , , M ε "^ wv ΄ Ν

γάρ, ὦ Πρόδικε, προαπόφηναι τὴν» σὴν γνώμην" ravTOr σοι

, ὯΝ ΄ , Ν Ν 7, 3» ἃκι

ABS D ES »
δοκεῖ εἶναι τὸ γενέσθαι kal τὸ εἶναι, ἢ 4ÀAo;
— AAXo νὴ AC,
ἔφη ὃ Πρόδικος.-- Οὐκοῦν, ἔφην ἐγώ, ἐν μὲν τοῖς πρώτοις
αὐτὸς ὁ Σιμωνίδης τὴν ἑαυτοῦ γνώμην ἀπεφήνατο, ὅτι ἄνδρα
35 ς / Ν € ^ , , , [4 y

ἀγαθὸν ἀληθείᾳ γενέσθαι χαλεπὸν εἴη;---Αληθῆ λέγεις, ἔφη

5 N , , 5 “ , y

ὁ IIpóüuxos.—
€
Tov δέ ye Πιττακόν, ἣν δ᾽ ἐγώ, μέμφεται, οὐχ N 5 ^

ὡς οἴεται Ilporayópas, ταὐτὸν ἑαυτῷ λέγοντα, ἀλλ᾽ ἄλλο.

€ ^

οὐ yàp τοῦτο ὁ Πιττακὸς ἔλεγεν τὸ χαλεπόν, γενέσθαι

, ^ ^ € N y ^ , /

ἐσθλόν, ὥσπερ ὁ Σιμωνίδης, ἀλλὰ τὸ ἔμμεναι: ἔστιν δὲ οὐ

,

ταὐτόν, ὦ Πρωταγόρα, ὥς φησιν Πρόδικος ὅδε, τὸ εἶναι καὶ

, ^ N ^

τὸ γενέσθαι. εἰ δὲ μὴ τὸ αὐτό ἐστι τὸ εἶναι τῷ γενέσθαι,

Ν , , ^ Ἂς Ν , ἐν τω) ἊΝ ^5 ^ /

οὐκ ἐναντία λέγει ὁ Σιμωνίδης αὐτὸς αὑτῷ.

, 5
καὶ ἴσως ἂν
l4 * / € τὰ /N ἌΠΟΥΝ ees JOE.

φαίη Πρόδικος ὅδε καὶ ἄλλοι πολλοὶ καθ᾽ ᾿Ησίοδον γενέ-

σθαι μὲν
Ν
ἀγαθὸν
5 N
χαλεπὸνN εἶναι---τῆς
^ ^
yàp
Ν
ἀρετῆς
5 ^"
ἐμπρο-
y

σθεν rovs θεοὺς ἱδρῶτα θεῖναι. ὅταν ὃέ τις αὐτῆς εἰς

^ N [4 ^ ^ e" , 9 36. ,

ἄκρον ἵκηται, ῥηϊδίην δήπειτα πέλειν, χαλεπὴν

» e (S ID » NY y ,

περ ἐοῦσαν, ἐκτῆσθαι.

e4 ἐγγένηται W : ἐκγένηται ΒΤ es λέγοι BW: λέγει T

64 7b χαλεπὸν B T W : χαλεπόν Sauppe e6 ὅδε Bt: οὐδὲ T
d 5 ἐκτῆσθαι scr. recc. : κτῆσθαι B T W
340 d ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ
c ^ ^
O μὲν οὖν Πρόδικος ἀκούσας ταῦτα ἐπήνεσέν pe: ὁ δὲ
Πρωταγόρας, Tó ἐπανόρθωμά σοι, ἔφη, ὦ Σώκρατες, μεῖζον
ἁμάρτημα ἔχει ἢ ὃ ἐπανορθοῖς.
» δὰ ^

Καὶ ἐγὼ εἶπον: Κακὸν ἄρα μοι εἴργασται, ὡς ἔοικεν, ὦ

Πρωταγόρα, καὶ εἰμί τις γελοῖος ἰατρός" ἰώμενος μεῖζον τὸ
"όσημα ποιῷ.
᾿Αλλ᾽ οὕτως ἔχει, ἔφη.
Πῶς δή; ἣν δ᾽ ἐγώ.
n M CY ^5

Πολλὴ ἄν, ἔφη, ἀμαθία εἴη τοῦ ποιητοῦ, εἰ οὕτω oa$Aór

Ν / ^ ^ ^

τί φησιν εἷναι τὴν ἀρετὴν ἐκτῆσθαι, ὅ ἐστιν πάντων χαλε-

/ ^ Ν 5 Ν , ^ euo» ,

el ^
πώτατον, ὡς ἅπασιν δοκεῖ ἀνθρώποις.
E ^ s N
Καὶ ἐγὼ εἶπον: Νὴ τὸν Δία, eis καιρόν ye παρατετύχηκεν
ἡμῖν ἐν τοῖς λόγοις ΠΙρόδικος ὅδε. κινδυνεύει yàp TOL, ὦ
e τὰν 2 ^ , , e" / , ^

341 Πρωταγόρα, ἡ ἹΠροδίκου σοφία θεία τις εἶναι πάλαι, ἤτοι ων

ἀπὸ Σιμωνίδου ἀρξαμένη, ἢ καὶ ἔτι παλαιοτέρα. σὺ δὲ

, Ν / 5 / ^ Ν » , Ν Ν

ἄλλων πολλῶν ἔμπειρος

μπειρ ὧν ταύτης ἄπειρος
P εἶναι φαίνῃ,EU
οὐ
ὥσπερ ἐγὼ ἔμπειρος διὰ τὸ μαθητὴς εἶναι Τ]ροδίκου rovrovi:
e 5 * ΝΜ ^ Ν Ἂς ^m^ / BA

καὶ νῦν μοι δοκεῖς οὐ μανθάνειν ὅτι καὶ τὸ “χαλεπὸν τοῦτο

N Lol ^ », / “ Ν * ἐξ ἊΣ ,5 Lo]

» , [74 NS 7, € , e NIC
ἴσως οὐχ οὕτως Σιμωνίδης ὑπελάμβανεν ὥσπερ av ὑπολαμ-
βάνεις, ἀλλ᾽ ὥσπερ περὶ τοῦ *' δεινοῦ ^ IIpóOikós με οὑτοσὶ
/ ^ ^ ^

νουθετεῖ 3 ἑκάστοτε,
I vf
ὅταν
e
ἐπαινῶν
, ^
ἐγὼ
32 NUN
ἢ σὲNONEM.
ἢ ἄλλον τινὰ»
γ ὅτι Πρωταγόρας
λέγω ρωταγόρας σοφὸςσοφὺς καὶ δεινός ἐστιν» ἀνήρ,Ip, ἐρωτᾷ
ἐρωτῷ
εἰ οὐκ αἰσχύνομαι τἀγαθὰ δεινὰ καλῶν. τὸ γὰρ δεινόν,
, *, , , * ^N Lal ^ * ,

φησίν, κακόν ἐστιν" οὐδεὶς γοῦν λέγει ἑκάστοτε

΄ ,
''Oeiroo^ 5 9$ τὰ ^ / ec €

πλούτου᾽ οὐδὲ “δεινῆς εἰρήνης" οὐδὲ ** δεινῆς ὑγιείας," ἀλλὰ

, , ^ 55 7 ^ »Ἅ 55

“δεινῆς νόσου " καὶ “ δεινοῦ πολέμου " καὶ “δεινῆς πενίας,"
ὡς τοῦ δεινοῦ κακοῦ ὄντος. ἴσως οὖν καὶ τὸ “χαλεπὸν ^ αὖ οἱ
Κεῖοι καὶ" ὁ Σιμωνίδης ἢ κακὸν ὑπολαμβάνουσι ἢ ἄλλο τι
ὃ σὺ οὐ μανθάνεις: ἐρώμεθα οὖν ΠΙρόδικον---δίκαιον γὰρ τὴν
Σιμωνίδου φωνὴν τοῦτον ἐρωτᾶν---τί ἔλεγεν, ὦ Πρόδικε, τὸ
c “ χαλεπὸν " Σιμωνίδης;
Κακόν, ἔφη.
e2 ποιῶ] ποιῶν Hirschig
 IIPOTATOPAX 841ς
Διὰ ταῦτ᾽ ἄρα καὶ μέμφεται, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Πρόδικε, τὸν
^ » * , ^ ^ Ν

Πιττακὸν λέγοντα χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι, ὥσπερ ἂν

εἰy» ἤκουεν
ΨΚ
αὐτοῦ
, ^
λέγοντος
/
ὅτι
“
ἐστὶν
B N
κακὸνNN ἐσθλὸν
, X
ἔμμεναι.
»

᾿Αλλὰ τί οἴει, ἔφη, λέγειν, ὦ Σώκρατες, Σιμωνίδην ἄλλο

^ ^ SOS] / ^ ^y NUS PF , L| A
i] τοῦτο, καὶ ὀνειδίζειν τῷ Πιττακῷ ὅτι τὰ ὀνόματα οὐκ ἠπί-
craro ὀρθῶς διαιρεῖν ἅτε Λέσβιος ὧν καὶ ἐν φωνῇ βαρβάρῳ
, ^ n el , * NOU n ,

τεθραμμένος;
᾿Ακούεις δή,1 ἔφην]" ἐγώ,
eyo, ὦ Πρωταγόρα,
I y Προδίκου τοῦδε. IO

ἔχεις TL πρὸς ταῦτα λέγειν;

Καὶ ὁ Πρωταγόρας, Πολλοῦ γε δεῖ, ἔφη, οὕτως ἔχει:", ὦ
Πρόδικε: ἀλλ᾽ ἐγὼ εὖ οἵδ᾽ ὅτι καὶ Σιμωνίδης τὸ ““ χαλεπὸν "
ἔλεγεν ὅπερ ἡμεῖς οἱ ἄλλοι, ov TO κακὸν, ἀλλ ὃ ἂν μὴ
» “ € Ἂν € Μ , N , *, DIN * ^

ῥάδιον ἦ ἀλλὰ διὰ πολλῶν πραγμάτων γίγνηται.

/ * ^
[21]

᾿Αλλὰ καὶ ἐγὼ οἶμαι, ἔφην, ὦ IIporayópa, τοῦτο λέγειν

, Ll ὭΣ ^

Σιμωνίδην, καὶ ΤΠρόδικόν γε τόνδε εἰδέναι, ἀλλὰ παίζειν καὶ

σοῦ δοκεῖν ἀποπειρᾶσθαι εἰ οἷός T' ἔσῃ τῷ σαυτοῦ λόγῳ
βοηθεῖν. ἐπεὶ ὅτι γε Σιμωνίδης οὐ λέγει τὸ χαλεπὸν
^ , Ἂς [74 bwl Δ , , s Ν

/ / , ^ ^
κακόν, μέγα τεκμήριόν ἐστιν εὐθὺς τὸ μετὰ τοῦτο ῥῆμα'
λέγει yàp ὅτι---
,

θεὸς ἂν μόνος τοῦτ᾽ ἔχοι γέρας,

Ν Ὁ. ^

ov δήπου τοῦτό ye λέγων, κακὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι, εἶτα

, y Lo] ^

τὸν θεόν φησιν μόνον τοῦτο ἃν ἔχειν kai τῷ θεῷ τοῦτο

Ν ^ “Ὁ » ^ ^ ^

γέρας ἀπένειμε μόνῳ" ἀκόλαστον yàp ἄν τινα λέγοι Σιμωνί-

/ , / , 5 , es ΝΜ , NY /,

δην ὁ Πρόδικος καὶ οὐδαμῶς Κεῖον. ἀλλ᾽ ἅ μοι δοκεῖ

διανοεῖσθαι Σιμωνίδης ἐν τούτῳ τῷ ᾷσματι, ἐθέλω σοι εἰπεῖν,
εἰ βούλει λαβεῖν μου πεῖραν ὅπως ἔχω, ὃ σὺ λέγεις τοῦτο, 342
, /, ^ ^ [74 » ^ ^N / ^

T
epi ἐπῶν: b , ^ c
ἐὰν
Ν δὲ
δὲ βούλῃ, σοῦ ἀκούσομαι.
JA C ας Θ᾽ /,

O μὲν οὖν Πρωταγόρας ἀκούσας μου ταῦτα λέγοντος, Et

€ Ν "T^ , , , ^ / »,

cv βούλει, ἔφη, ὦ Σώκρατες: ὁ δὲ Πρόδικός re καὶ ὁ Izmías

MN E

ἐκελευέτην
,
πάνυ, kai οἱ ἄλλοι.
68 διὰ secl. Hirschig 63 τοῦτ᾽) τοῦτο ΒΤ W e4 εἶτα]
εἴπερ vel εἴ γε Kroschel e6 σιμωνίδην ὁ T W : σιμωνίδης B
δι σὺ Τ: σοι B
342a IIAATONOZ
, Y ΄, 5 a5 7g , ^ MX cy
Eyo τοίνυν, qv δ᾽ ἐγώ, ἃ γέ μοι δοκεῖ περὶ τοῦ ἄσματος
τούτου, πειράσομαι ὑμῖν διεξελθεῖν. φιλοσοφία γάρ ἐστιν
/ ^ ^ ^

παλαιοτάτη τε καὶ πλείστη τῶν ᾿ΕἙλλήνων ἐν Κρήτῃ τε καὶ

/ ^ ^ , 7 ,

ἐν Λακεδαίμονι, καὶ σοφισταὶ πλεῖστοι γῆς ἐκεῖ εἰσιν" ἀλλ

^ ^ ^ 5

ἐξαρνοῦνται καὶ σχηματίζονται ἀμαθεῖς εἶναι, ἵνα μὴ kará-

Ξ ^ ^ Ld Ἂν ,

δηλοι ὥσιν ὅτι σοφίᾳ τῶν “Ἑλλήνων περίεισιν», ὥσπερ os

IIporayópas ἔλεγε rovs σοφιστάς, ἀλλὰ δοκῶσιν τῷ μάχε-
, » Ἂν , , b3 " "^ ,

σθαι καὶ ἀνδρείᾳ περιεῖναι, ἡγούμενοι, εἰ γνυωσθεῖεν o

Ν ^ ^ ^ Ὁ

περίεισι", πάντας τοῦτο ἀσκήσειν, τὴν σοφίαν. νῦν δὲ

ἀποκρυψάμενοι ἐκεῖνο ἐξηπατήκασιν τοὺς ἐν ταῖς πόλεσι
, , ἊΝ ^ 4 5 , 5s , ^ ,

λακωνίζοντας, καὶ οἱ μὲν ὦτά τε κατόγνυνται μιμούμενοι

αὐτούς, καὶ ἱμάντας περιειλίττονται καὶ φιλογυμναστοῦσιω!
καὶ βραχείας ἀναβολὰς φοροῦσιν, ὡς δὴ τούτοις κρατοῦντας
M , 5 ^ ^ € Ἂς P n

^ c i
τῶν Ἑλλήνων τοὺς Λακεδαιμονίους: oi δὲ Λακεδαιμόνιοι,
ἐπειδὰν βούλωνται ἀνέδην τοῖς παρ᾽ αὑτοῖς συγγενέσθαι
5 ^ ( /, *, /5 ^ 5 L3 ^ ,

σοφισταῖς5 καὶ ἤδη ἄχθωνται

]OT cUX UID λάθρᾳ
po συγγιγνόμενοι,
ΘΕΟΣ ξεν ]-
Aacías ποιούμενοι τῶν τε λακωνιζόντων τούτων καὶ ἐάν τις
^ ,

ἄλλος ξένος ὧν ἐπιδημήσῃ,

Τιθη μη σ“Ὥ, συγγίγνονται
OUyyty τοῖς σοφισταῖς
λανθάνοντες τοὺς ξένους, kai αὐτοὶ οὐδένα ἐῶσιν τῶν νέων
^ ^ /

A . T ^
εἰς τὰς ἄλλας πόλεις ἐξιέναι, ὥσπερ οὐδὲ Κρῆτες, ἵνα μὴ
ἂν

5 , ^ , M NS , M b3 , y
ἀπομανθάνωσιν» ἃ αὐτοὶ διδάσκουσιν. εἰσὶν δὲ ἐν ταύταις
rais πόλεσιν ov μόνον ἄνδρες ἐπὶ παιδεύσει μέγα φρονοῦν -
^ , , , »y , M , , Led

τες, ἀλλὰ kai γυναῖκες. γνοῖτε δ᾽ ἂν ὅτι ἐγὼ ταῦτα ἀληθῆ

5 ^ M ^ ^ .) ἃ “ 5 τς "^ P) ^

λέγω kai Λακεδαιμόνιοι πρὸς φιλοσοφίαν καὶ λόγους ἄριστα

^ y

δὰ - , ^ 5 , , n
πεπαίδευνται, ὧδε' εἰ γὰρ ἐθέλει τις Λακεδαιμονίων τῷ
φαυλοτάτῳ συγγενέσθαι, τὰ μὲν πολλὰ ἐν τοῖς λόγοις εὑρή-
^ ,

σει αὐτὸν
3S:
φαῦλόν
^ ,
τινα φαινόμενον,
,
ἔπειτα,
»y
ὅπου
“
àv
M
τύχῃ
/

τῶν λεγομένων, ἐνέβαλεν ῥῆμα ἄξιον λόγου βραχὺ καὶ

Lo] n Ἂς Ν

συνεστραμμένοι' ὥσπερ δεινὸς ἀκουτιστής, ὥστε φαίνεσθαι

&6 γ᾽ ἐμοὶ Bekker Ὁ 5 ἀνδρείᾳ T: ἀνδρεῖοι B ᾧ περίεισι

Heusde: οἱ περίεισιν B : ᾧιπερ εἰσὶν T : οἵπερ εἰσὶ W b6 τὴν
σοφίαν BW t: om. T G4 αὐτοῖς BT 65 ἄχθωνται B:
ἄχθονται T dr κρῆτες T : κρήτης B dae διδάσκουσιν B :
διδάσκωσιν T (sed suprascr. v) d4 γνοίητε BT d 6 πεπα΄-
δευνται T : πεπαίδευται B
 ΠΡΟΤΆΤΟΡΑΣ 8428
τὸν προσδιαλεγόμενον παιδὸς μηδὲν βελτίω. τοῦτο οὖν
αὐτὸ kal τῶν νῦν εἰσὶν oi κατανενοήκασι kai τῶν πάλαι, ὅτι
^ Lo ἃ L4 "^

τὸ λακωνίζειν πολὺ μᾶλλόν ἐστιν φιλοσοφεῖν ἢ φιλογυμνα-

fal ^ “Ὁ

στεῖν, εἰδότες ὅτι τοιαῦτα οἷόν T εἶναι ῥήματα φθέγγεσθαι

^ 5 , [4 ^ T^ , ^ e^ ἢ)

τελέως πεπαιδευμένου
,
ἐστὶν ἀνθρώπου. τούτων ἣν 7
καὶ 848
Θαλῆς ὁ Μιλήσιος kal Πιττακὸς ὁ Μυτιληναῖος καὶ Βίας ὁ
n / y ^

Πριηνεὺς καὶ Σόλων ὁ ἡμέτερος καὶ Κλεόβουλος ὁ Aívóios

καὶ Μύσων ó Χηνεύς, καὶ ἕβδομος ἐν τούτοις ἐλέγετο Λακε-
δαιμόνιος Χίλων. οὗτοι πάντες ζηλωταὶ καὶ ἐρασταὶ καὶ
S 1-5. ^ ΄ ΄ὔ Ν ,
μαθηταὶ ἦσαν τῆς Λακεδαιμονίων παιδείας, kai καταμάθοι
3 z.
ἄν τις αὐτῶν τὴν σοφίαν τοιαύτην οὖσαν, ῥήματα βραχέα
ἀξιομνημόνευτα ἑκάστῳ εἰρημένα' οὗτοι καὶ κοινῇ συνελ-
, , Ὁ ^

θόντες ἀπαρχὴν τῆς σοφίας ἀνέθεσαν τῷ ᾿Απόλλωνι εἰς τὸν

νεὼν τὸν ἐν Δελφοῖς, γράψαντες ταῦτα ἃ δὴ πάντες
s Ν ^ ^ ὰ ^ /?

ὑμνοῦσιν, Γνῶθι σαυτόν καὶ Μηδὲν ἄγαν. τοῦ δὴ ἕνεκα

€ "n n , AT S Ν ΝΜ ^

ταῦτα λέγω; ὅτι οὗτος ὁ τρόπος ἣν τῶν παλαιῶν τῆς φιλο-

Lo] , e lal 3 n ^ ^

σοφίας, βραχυλογία τις Λακωνική" καὶ δὴ καὶ τοῦ Πιττακοῦ σι

ἰδίᾳ περιεφέρετο τοῦτο τὸ ῥῆμα ἐγκωμιαζόμενον ὑπὸ τῶν

σοφῶν, τὸ Χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι. ὁ οὖν Σιμωνίδης,
el ’ ^ εν ΄, » e" , / ^ M
ἅτε φιλότιμος ὧν ἐπὶ σοφίᾳ, ἔγνω ὅτι εἰ καθέλοι τοῦτο τὸ
ῥῆμα ὥσπερ εὐδοκιμοῦντα ἀθλητὴν καὶ περιγένοιτο αὐτοῦ,
αὐτὸς εὐδοκιμήσει ἐν τοῖς τότε ἀνθρώποις. εἰς τοῦτο οὖν τὸ
ῥῆμα καὶ τούτου ἕνεκα τούτῳ ἐπιβουλεύων κολοῦσαι αὐτὸ
c^ b! Á, el 4 5 » ^ 5 N

ἅπαν
Jj
τὸANUSὦσμα πεποίηκεν, ὥς μοι φαίνεται.
Ἐπισκεψώμεθα δὴ αὐτὸ κοινῇ ἅπαντες, εἰ ἄρα ἐγὼ ἀληθῆ
3 " Ν SUN ^ cd 3 9 337 N e ^

λέγω. εὐθὺς yàp τὸ πρῶτον τοῦ ᾷσματος μανικὸν àv φανείη,

35ΔᾺ MS ^ ^ n» Ν M /,

εἰ βουλόμενος λέγειν ὅτι ἄνδρα ἀγαθὸν γενέσθαι χαλεπόν, e /

ἔπειτα ἐνέβαλε τὸ μέν.

ν 35.
τοῦτο yàp οὐδὲ πρὸς ἕνα λόγον X / ^ ^ 59* N el ,

φαίνεται ἐμβεβλῆσθαι, ἐὰν μή τις ὑπολάβῃ πρὸς τὸ ToO

ἊΣ ^ /, ^

8.2 μυτιληναῖος B W: μιτυληναῖος T 8.3 ἡμέτερος) ἡμετέρειος

Herwerden a&8 εἰρημένα εἰρημένα ἃ Hermann: εἰρημέν᾽ à
Schanz (σκοπῶν ante ἑκάστῳ add. Král) C2 kal περιγένοιτο αὐτοῦ
secl. Cobet 63 εὐδοκιμήσει ἐν B : εὐδοκιμήσειεν T dr ἐνέβαλε
τὸ Scr. recc. : ἐνεβάλετο BT W
PLATO, VOL. III, 15
8484 IIAATONOZ

Πιττακοῦ ῥῆμα ὥσπερ ἐρίζντα λέγειν τὸν Xuuovióny: Aéyor-

^ ^ / b /

ros τοῦ Πιττακοῦ ὅτι χαλεπὸν

^ ^U Ν
ἐσθλὸν
- ^
ἔμμεναι, ἀμφι-
5 ,

σβητοῦντα εἰπεῖν ὅτι Οὔκ, ἀλλὰ γενέσθαι μὲν χαλεπὸν

^ ^ e Ν

D ^ 5
ἄνδρα ἀγαθόν ἐστιν, ὦ Πιττακέ, ὡς ἀληθῶς---οὐκ ἀληθείᾳ
ἀγαθόν, οὐκ ἐπὶ τούτῳ λέγει τὴν ἀλήθειαν, ὧς ἄρα ὄντων τινῶν
, , 5 3 AN / / ἃς , /, € » » n

τῶν μὲν ὡς ἀληθῶς ayaÜGr, τῶν δὲ ἀγαθῶν μέν, ov μέντοι

Lal by € 3 Lej * Lal La Ἂς τὰ ^ , , J

ἀληθῶς---εἩὔηθες yàp τοῦτό ye φανείη àv καὶ ov Σιμωνίδου

5 Lal » ^ ^ , 7) M M 5 /,

—dàAA' ὑπερβατὸν δεῖ θεῖναι ἐν τῷ ἄσματι τὸ ἀλαθέως,

^ ^ ^ ^

οὑτωσί πως ὑπειπόντα τὸ τοῦ Πιττακοῦ, ὥσπερ ἂν εἰ θεῖμεν

αὐτὸν λέγοντα τὸν llurrakóv kal Σιμωνίδην ἀποκρινόμενον
΄σι
5 ^N / Ν ^ ^ by , , ,

εἰπόντα" ἄνθρωποι, χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι, τὸν δὲ

844 ἀποκρινόμενον ὅτι ἾΩ Πιττακέ, οὐκ ἀληθῆ λέγεις: οὐ γὰρ
εἶναι ἀλλὰ γενέσθαι μέν ἐστιν ἄνδρα ἀγαθὸν χερσί τε
5 5 * / / 5 y ^v , ^ /,

καὶ ποσὶ καὶ νόῳ τετράγωνον, ἄνευ ψόγου τετυ-

/ N 5 / “ / Ν Ν
γμένον, χαλεπὸν ἀλαθέως. οὕτω φαίνεται [τὸ] πρὸς
λόγον τὸ μέν ἐμβεβλημένον καὶ τὸ ἀλαθέως ὀρθῶς ἐπ
^ 5

ἐσχάτῳ κείμενον" καὶ rà ἐπιόντα πάντα τούτῳ μαρτυρεῖ, ὅτι

, Ν ^ ej

οὕτως εἴρηται. πολλὰ μὲν γὰρ ἔστι καὶ περὶ ἑκάστου τῶν
eu »y SS » Ν » b N eru). ^

ἐν TQ ἄσματι εἰρημένων ἀποδεῖξαι ὡς εὖ memoí]rau—márv

^ ^ "^ h

γὰρ χαριέντως καὶ μεμελημένως ἔχει ἀλλὰ μακρὸν ἂν εἴη

^N , M / » 5 Ν Ν * Μ

αὐτὸ οὕτω διελθεῖν: ἀλλὰ τὸν τύπον αὐτοῦ τὸν ὅλον διεξέλ-
θωμεν καὶ τὴν βούλησιν, ὅτι παντὸς μᾶλλον ἔλεγχός ἐστιν
τοῦ ΤΠττακείου ῥήματος διὰ παντὸς τοῦ ᾷσματος.
Λέγει γὰρ μετὰ τοῦτο ὀλίγα διελθών, ὡς ἂν εἰ λέγοι
λόγον, ὅτι γενέσθαι μὲν ἄνδρα ἀγαθὸν χαλεπὸν ἀλαθέως,
(a " e
οἷόν τε μέντοι ἐπί ye χρόνον τινά" γενόμενον δὲ διαμένει!
ἐν5 ταύτῃ ΄
τῇ^ocἕξει καὶN εἶναι
^
ἄνδρα
»
ἀγαθόν,
2 ,
ὡς
[3
σὺΝ λέγεις,
/
ὦμὰ
ΠΙττακέ, ἀδύνατον καὶ οὐκ ἀνθρώπειον, ἀλλὰ θεὸς àv μόνος
τοῦτο ἔχοι τὸ γέρας,
d6 ὡς ΒΝ: καὶ ὡς T d 7 οὐκ] οὐδ᾽ Hermann e2 οὐ (mpbs)
Cobet e3 τὸ ἀλαθέως B : τὸ: ἀληθέως T Θ4 θείημεν B T
&4 τὸ secl. Heindorf: μοι Ast : τε Schirlitz b5 πιττακείου W
rec. t: πιττακίου B T 62 ἀνθρώπειον T : ἀνθρώπιον B 63 τὸ
secl. Hirschig
 IIPOTAFOPAxZX 844 C
ἄνδρα δ᾽ οὐκ ἔστι μὴ οὐ κακὸν ἔμμεναι,
v , , » N , N ΝΜ

ὃν
^
[àv]
^
ἀμήχανος
, D
συμφορὰ» καθέλῃ.
/

, ^o^ 5 / Ν ^ 5 , ^ N^
τίνα οὖν ἀμήχανος συμφορὰ καθαιρεῖ ἐν πλοίου ἀρχῇ; δῆλον
ὅτι οὐ τὸν ἰδιώτην:
ῆ ὁ μεμὲν γὰρ
γὰρ ἰδιώτης] ἀεὶ καθήρηται.
fp at. ὥσπε P
οὖν OU τὸν κείμενόν τις ἂν καταβάλοι, ἀλλὰ τὸν μὲν ἑστῶτά
iol , s /, , M , *, AN ^ * € "^ ,

el ^ M *
ποτε καταβάλοι ἄν τις ὥστε κείμενον ποιῆσαι, τὸν δὲ κεί-
μενον οὔ, οὕτω καὶ τὸν εὐμήχανον ὄντα ποτὲ ἀμήχανος ἂν
᾿ ^ , b 5 “Ὁ

Ἂς / Ν Ν ἌΓ EN, 5 /, L4 y Ν X
συμφορὰ καθέλοι, τὸν δὲ ἀεὶ ἀμήχανον ὄντα οὔ, καὶ TOV
κυβερνήτην μέγας χειμὼν ἐπιπεσὼν ἀμήχανον ἂν ποιήσειεν,
, P, 7 ES /

καὶ γεωργὸν χαλεπὴ ὥρα ἐπελθοῦσα ἀμήχανον ἂν θείη, kai

N ^ Ν “ἷἤ » Le 3. /, * , M

ἰατρὸν ταὐτὰ ταῦτα. τῷ μὲν yàp ἐσθλῷ ἐγχωρεῖ κακῷ

5 b 2i ^ “ Ν M 5 ^ τ n ^
^n

γενέσθαι, ὥσπερ kai παρ᾽ ἄλλου ποιητοῦ μαρτυρεῖται τοῦ

/ , ^ ^ ^

εἰπόντος---- s
αὐτὰρ ἀνὴρ ἀγαθὸς τοτὲ μὲν κακός, ἄλλοτε δ᾽ ἐσθλός" * Ν y 5

τῷ: δὲ κακῷ: οὐκ ἐγχωρεῖ

VADE y γενέσθαι, p ἀλλ᾽ ἀεὶ εἶναι ἀνάγκ)
yKij-
ὥστε τὸν μὲν εὐμήχανον καὶ σοφὸν καὶ ἀγαθὸν ἐπειδὰν
e EN M , , ^ Ν Ν 3 Ν , Ν

μήχ
ἀμήχανος pop καθέλῃ,n οὐκ ἔστι
συμφορὰ
Ν s ,ὔ Ὧν , N
μὴμὴ οὐ , N
μμ
κακὸν ἔμμε-
»
ναι" σὺ δὲ φής, o Πιττακέ, χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι"
Ν 3 “ Ν , ,
τὸ δ᾽ ἐστὶ γενέσθαι μὲν χαλεπόν, δυνατὸν δέ, ἐσθλόν,
ἔμμεναι δὲ ἀδύνατον"
» ^ , /,

πράξας μὲν yàp εὖ πᾶς ἀνὴρ ἀγαθός,

ΓΕ Ν Ν Lo n 377 1N. 3 ,

κακὸς δ᾽ εἰ κακῶς.
τίς οὖν eis γράμματα ἀγαθὴ πρᾶξίς ἐστιν, kai τίς ἄνδρα 345
l4 ^ , , , Ν ^ c^ , Ν ΄ὔ »

ἀγαθὸν ποιεῖ eis γράμματα; δῆλον ὅτι ἡ τούτων μάθησις.

3 Ν ^ , , ^ [74 [1 r4 ,

τίς δὲ εὐπραγία ἀγαθὸν ἰατρὸν ποιεῖ; δῆλον ὅτι ἢ τῶν

/ bi , /, , Ν , Ν ^ ^ e € ^

καμνόντων τῆς θεραπείας μάθησις. κακὸς δὲ κακῶς" τίς

οὖν ἃν κακὸς ἰατρὸς γένοιτο; δῆλον ὅτι ᾧ πρῶτον μὲν
e ^ ^ [: Ὁ ^

ὑπάρχει ἰατρῷ εἶναι, ἔπειτα ἀγαθῷ ἰατρῷ- οὗτος yàp ἂν kai

, ^ La "^ ial * ^ M

κακὸς γένοιτο---ἡμεῖς δὲ οἱ ἰατρικῆς ἰδιῶται οὐκ ἄν ποτε

5 , ^ n T ^ , »

e4 5] δὲ BT ἔστι T: ἔστι» Β΄ 65 ἂν om. Bergk

89 καταβάλοι... Qd 1 οὔ secl. Herwerden Θ 5 ἐσθλὸν secl,
Schneidewin e6 ἔμμεναι δὲ Bt: δ᾽ ἔμμεναι T Θ 7 πράξαις
Boeckh μὲν secl. G. Hermann a4 δὲ] δ᾽ εἰ Ast
345a II AATONOZ

γενοίμεθα κακῶς πράξαντες οὔτε ἰατροὶ οὔτε τέκτονες οὔτε

/, ^ , » 5 M » 7 Μ

ἄλλο οὐδὲν τῶν τοιούτων" ὅστις δὲ μὴ ἰατρὸς ἂν γένοιτο

» 59 * "^ ΄ὔ “ἷ Ν N , Ν * /

κακῶς πράξας, δῆλον ὅτι οὐδὲ κακὸς ἰατρός. οὕτω καὶ ὁ

^ , ^ [74 59 Ν b , , e N €

μὲν ἀγαθὸς ἀνὴρ γένοιτ᾽ ἄν ποτε καὶ κακὸς ἢ ὑπὸ χρόνου ἢ

Ν Ν / ^ ^

ὑπὸ πόνου ἢ ὑπὸ νόσου ἢ ὑπὸ ἄλλου τινὸς περιπτώματος. -

PUE ON , Nue NN , NOIe TEN CL, N ,

e N EY ^ ^
αὕτη yàp μόνη ἐστὶ κακὴ πρᾶξις, ἐπιστήμης στερηθῆναι---ὁ
δὲ κακὸς ἀνὴρ οὐκ ἄν ποτε γένοιτο κακός. ἔστιν yàp ἀεί.-
ἊΣ /

ἀλλ᾽ εἰ μέλλει κακὸς γενέσθαι, δεῖ αὐτὸν πρότερον ἀγαθὸν

C C ^y ^
γενέσθαι. ὥστε kai τοῦτο τοῦ ἄσματος πρὸς τοῦτο τείνει,
ὅτι εἶναι μὲν ἄνδρα ἀγαθὸν οὐχ οἷόν τε, διατελοῦντα ἀγαθόν,
“ἷ MN Ν » 3 N , [23 4 Lol 5 ,

/ N T^ S SN zd
γενέσθαι δὲ ἀγαθὸν οἷόν τε, kai κακόν ye τὸν αὐτὸν τοῦτον"
ἐπὶ πλεῖστον δὲ kai ἄριστοί εἰσιν obs àv οἱ θεοὶ φιλῶσιν.
SEIEN ^ Ν ΑΝ, » , ^ ^ € Ν ^

Ταῦτά τε οὖν πάντα πρὸς τὸν Πιττακὸν εἴρηται, kai τὰ

^ , lol /, Ν Ν Ν » ἊΝ bj

ἐπιόντα γ γε ἴσι
τοῦ üoparos ἔτι μ μᾶλλον Ἰλοῖ.
δηλοῖ. φησὶ
φησὶ γάργάρ----
τοὔνεκεν οὔ TOT ἐγὼ TO μὴ γενέσθαι δυνατὸν
» » 5 5 ἊΝ Ν N / e

διζήμενος κενεὰν és ἄπρακτον ἐλπίδα μοῖραν αἰῶνος

^ / Ν , » , / ^ ,^

βαλέω,
πανάμωμον ἄνθρωπον, εὐρυεδοῦς ὅσοι καρπὸν αἰνύμεθα
/ »y 5 ^ eu Ν SA

Io χθονός"
ἐπί θ᾽ ὑμῖν εὑρὼν ἀπαγγελέω,
, /, 31 0€ e € Ν 5 [2

]
φησίν-- ρ καὶ δι᾿ ὅλου τοῦ ἄσματος
οὕτω σφόδρα ἴσμ px
ἐπεξέρχεται
τῷ τοῦ Πιττακοῦ ῥήματι---
^ ^ ^ ,

πάντας δ᾽ ἐπαίνημι καὶ φιλέω

, /

ἑκὼν ὅστις ἕρδῃ

€ Ν “ el

μηδὲν αἰσχρόν: ἀνάγκῃ δ᾽ οὐδὲ θεοὶ μάχονται'

Ἂς , , , , 5 9. Ν M ,
?n

καὶ τοῦτ᾽ ἐστὶ πρὸς τὸ αὐτὸ τοῦτο εἰρημένον. οὐ yàp οὕτως

^ "ved 2S SN Ν Ν , Ν ^ 5) / 5 ^ [74

, / τὰ NS / e / // , ^ ^
ἀπαίδευτος ἣν Σιμωνίδης, ὥστε τούτους φάναι ἐπαινεῖν, ὃς

C1 ἀγαθόν addub. Sauppe: an verba διατελοῦντα ἀγαθόν delenda?

Schanz: διὰ τέλους [ἀγαθόν) Cobet e 7 κενεὰν W : κενεαν T :
κεν ἐὰν B e 11 ἐπί θ᾽ ὑμῖν Adam: ἐπί τ᾽ ὄὕμμιν Schneidewin : ἐπὶ
δ᾽ ὕμμιν Bergk : ἔπειθ᾽ ὑμῖν B T : ἐπὶ δή μιν Sauppe 43 πάντας
Bt: πάντα T δ᾽ ,δὲ BTW ἐπαίνημι b: ἐπαίνημιν B : ἐπαινῆμιν T
d5 ἀνάγκᾳ Diogenes Laertius δ᾽] δὲ BTW 417 τούτους BT :
τούτοις
 IIPOTATOPAS 3454
àv ἑκὼν μηδὲν κακὸν ποιῇ, ὡς ὄντων τινῶν οἱ ἑκόντες κακὰ
* EUN Ἂς Ν ^ € »y ^ AUS , Ν

ποιοῦσιν. ἐγὼ γὰρ σχεδόν τι οἶμαι τοῦτο, ὅτι οὐδεὶς τῶν

σοφῶν ἀνδρῶν ἡγεῖται οὐδένα ἀνθρώπων ἑκόντα ἐξαμαρ-
^ , "n € ^ , , 5 ’ ε ’ *,

τάνειν οὐδὲ αἰσχρά τε kai κακὰ ἑκόντα ἐργάζεσθαι, ἀλλ᾽ εὖ

55^ , , N NI Ue , , ,Έ 5 5 ^

; N ^ y
ἴσασιν ὅτι πάντες οἱ τὰ αἰσχρὰ καὶ τὰ κακὰ ποιοῦντες ükov-
res ποιοῦσιν: καὶ δὴ καὶ ὁ Σιμωνίδης οὐχ ὃς ἂν μὴ κακὰ
^ ^ Ἂς N € NY / , ^ ^ Ν ^

Ἄν 6 , , ^N 5 / ^^ ^, Ἂς e ^
ποιῇ ἑκών, τούτων φησὶν ἐπαινέτης εἶναι, ἀλλὰ περὶ ἑαυτοῦ σι

λέγει τοῦτο τὸ ἑκών. ἡγεῖτο γὰρ ἄνδρα καλὸν κἀγαθὸν

, ^ ἊΝ € , € ^ V y ^ 5 N

πολλάκις αὑτὸν ἐπαναγκάζειν φίλον τινὶ γίγνεσθαι καὶ ἐπαι-

ΓΝ , , / Ν / NN

νέτην [φιλεῖν καὶ ἐπαινεῖν), otov ἀνδρὶ πολλάκις συμβῆναι 846

, ^ ^ Ὁ , ^

/ δ / , , ^ / Nov ^ ,
μητέρα ἢ πατέρα ἀλλόκοτον ἢ πατρίδα ἢ ἄλλο τι τῶν TOLOU-
των. τοὺς μὲν οὖν πονηρούς, ὅταν τοιοῦτόν τι αὐτοῖς
συμβῇ,ἢ, ὥσπερ ὥσπερ ἁσμένους
ἁσμ ρ καὶ ψέγοντας
ὁρᾶν γο ἐπιδεικνύναι καὶ
κατηγορεῖν τὴν πονηρίαν τῶν γονέων ἢ πατρίδος, tra αὐτοῖς
LJ AS ^ , s INI , ^
σι

ἀμελοῦσιν αὐτῶν μὴ ἐγκαλῶσιν οἱ ἄνθρωποι μηδ᾽ ὀνειδίζωσιν

, ^ , ^ M 4, Lol EV» » 5 [N94

ὅτι ἀμελοῦσιν, ὥστε ἔτι μᾶλλον ψέγειν τε αὐτοὺς καὶ ἔχθρας

“ :} ^ e" » £N , 2 Ν NS y

ἑκουσίους πρὸς ταῖς ἀναγκαίαις προστίθεσθαι" τοὺς δ᾽ àya-

Ν ^ ^

θοὺς ἐπικρύπτεσθαί re kal ἐπαινεῖν ἀναγκάζεσθαι, καὶ ἄν τι

A , / /, NS ^ 5 , NE

ὀργισθῷσιν τοῖς γονεῦσιν ἢ πατρίδι ἀδικηθέντες, αὐτοὺς éav-

^ ^ ^ ^

τοὺς παραμυθεῖσθαι καὶ διαλλάττεσθαι προσαναγκάζοντας

Ν ^ -

εαυτοὺς φιλεῖν τοὺς ἑαυτῶν καὶ ἐπαινεῖν. πολλάκις ὃὲ

[- Ν ^ X t ^ Ν * ^ , ἊΝ
σι

οἶμαι καὶ Σιμωνίδης ἡγήσατο kai αὐτὸς ἢ τύραννον ἢ) ἄλλον

E Ν by / € , N 3545 N ^ A δ y ^

τινὰ τῶν τοιούτων ἐπαινέσαι καὶ ἐγκωμιάσαι οὐχ ἑκών, ἀλλ᾽

ἀναγκαζόμενος.
γ μ . ταῦτα δὴl καὶ τῷ. llyrrakQὉ λέγει
AC ὅτι ᾿Εγώ
CI
ὦ ΠΙΗΙττακέ, οὐ διὰ ταῦτά σε ψέγω, ὅτι εἰμὶ φιλόψογος,
Ὥς JA , ^ , / δ

ἐπεὶ----
ἔμοιγ᾽ ἐξαρκεῖ ὃς ἃν μὴ κακὸς 7]
» NM 9 ^5 ^ Ν N 5.

μηδ᾽ ἄγαν ἀπάλαμνος, εἰδώς T ὀνησίπολιν δίκαν ὑγιὴς

9. M , , , , 233.3, , Nd e ^

, ,
arnp* σι

er ἑκόντα B T: ἑκόν W es τούτων BT: τούτου W

& I φιλεῖν kal ἐπαινεῖν secl. Grou 283 τοιοῦτόν τι B W : τι τοιοῦτον
4) br ἀναγκαίαις Heusde : ἀνάγκαις B TW b3 πατριδι
ἀδικηθέντες B : πατρίδι διαδικηθέντες T 63 ἔμοιγ᾽] ἔμοιγε BTW
64 τ᾽ ὀνησίπολιν G. Hermann : γε ὀνήσει πόλιν ΒΤ
346 c IIAATONOS

oU μιν ἐγὼ μωμήσομαι---

,

ov γὰρ εἰμι φιλόμωμος.---

3. , , ,

τῶν γὰρ ἠλιθίων ἀπείρων γενέθλα,

^ /

ὥστ᾽ εἴ τις χαίρει ψέγων, ἐμπλησθείη àv ἐκείνους μεμ-

e 5 » rà / 5 L4 ^ , /

TO φόμενος---
πάντα TOL καλά, τοῖσί T αἰσχρὰ μὴ μέμεικται.
, , LA 5 3 Ν s /

, ^ / eu by 3 C , , al
ου τοῦτο λέγει, ὥσπερ ἂν εἰ ἐλεγε πάντα TOL λευκά, ois
μέλανα μὴ μέμεικται---γελοῖον yàp àv εἴη πολλαχῇ- ἀλλ᾽
/ / ^ “Ὁ ^

ὅτι αὐτὸς καὶ rà μέσα ἀποδέχεται ὥστε μὴ ψέγειν. καὶ ov

“ 22 Ν Ν ^V / , / [74 ^ , Ν ,

OO, ἔφη, πανάμωμον ἄνθρωπον, εὐρυεδοῦς ὅσοι

- ^ , y I ^ e

καρπὸν αἰνύμεθα χθονός, ἐπί θ᾽ ὑμῖν εὑρὼν ἀπαγ-

Ν 2 /, , , , 5 € ^ € Ν 5

/ el / 32 9 ϑᾳ 7 5 / , ,
γελέω' doT€ τούτου y ἕνεκα οὔδενα ἐπαινέσομαι, ἀλλὰ
μοι ἐξαρκεῖ àv ἢ μέσος καὶ μηδὲν κακὸν ποιῇ, ὡς ἐγὼ πάντας
^M 53 / ^ ,

/ S29 / s ^ ^ 5 ^ / ^
φιλέω καὶ ἐπαίνημι---καὶ τῇ φωνῇ ἐνταῦθα κέχρηται τῇ)
τῶν Μυτιληναίων, ὡς πρὸς Πιττακὸν λέγων τὸ πάντας δὲ
" € Ν ^ , Ν , Ν

ἐπαίνημι καὶ φιλέω ἑκών- ἐνταῦθα δεῖ ἐν τῷ ἑκὼν δια-

, , SY / € , , ^ ^5 x f ΄ δὴ

λαβεῖν Aéyovra—óc Tis ἕρδῃ μηδὲν αἰσχρόν, ἄκων ὃ

^ , e ei iN Ν y P)

ἔστιν οὺς ἐγὼ ἐπαινῷ καὶ φιλῶ. σὲ οὗν, καὶ εἰ μέσως

L4 ἃ *, ^ * ^ ^ ^ ^ T^ ^ *, /,

y *, ^ M , ^ ^ / , y y

347 ἔλεγες ἐπιεικῆ καὶ ἀληθῆ, ὦ Tlyrrake, ovk ἄν more eyreyor*

νῦν δὲ σφόδρα γὰρ καὶ περὶ τῶν μεγίστων ψευδόμενος δοκεῖς
-
ἀληθῆ λέγειν, διὰ ταῦτά σε ἐγὼ ψέγω. ταῦτά μοι δοκεῖ, ὦ
^ QUI Ἂς ^ , , ^ , ^

ρόδικε καὶ Πρωταγόρα, ἣν δ᾽ ἐγώ, Σιμωνίδης διανοούμενος

Π ^S LUN IT , Φ ; e? » , NY ΝΜ s. 5 / S

, ^ NY
πεποιηκέναι τοῦτο TO ᾷσμα.
Καὶ ὁ Ἱππίας, E? μέν μοι δοκεῖς, ἔφη, ὦ Σώκρατες, καὶ
᾿ ^ ol , PN ^ DA ^T AP ^

σὺ περὶ rob ῴσματος διεληλυθέναι: ἔστιν μέντοι, ἔφη, καὶ

^ ^ NY » Ὁ , y , y s

ἐμοὶ λόγος περὶ αὐτοῦ εὖ ἔχων, ὃν ὑμῖν ἐπιδείξω, ἂν

* S , N , ^ lol y ^ (CN *, /€ ^

βούλησθε.
Καὶ ὁ ᾿Αλκιβιάδης, Nat, ἔφη, ὦ Ἱππία, eis αὖθίς γε" νῦν
7" LS T 7 5, ^ t€ , m , ^

δὲ δίκαιόν ἐστι» à ὡμολογησάτην πρὸς ἀλλήλω IIporayopas

CN ο΄ , * ^ € , N / ,

καὶ Σωκράτης, Πρωταγόρας μὲν εἰ ἐτι βούλεται ἐρωτᾶν,

Ν “ , Ν , y ΄ , f

66 οὔ μιν Schleiermacher : οὐ μὴν B T W Q7 εἶμι φιλόμωμος]

φιλόμωμός εἶμι Sauppe Simonidi tribuens d5 ἐπί θ᾽ ἔπειθ᾽ BT
ΠΟ 1: ΤΡ et μυτιληναίων B: μιτυληναίων T τὸ Bt:
τὸ δὲ T bs βούλεται B T : βούλεσθαι W.
 ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ 847 Ὁ
ἀποκρίνεσθαι Σωκράτη, εἰ δὲ δὴ βούλεται Σωκράτει ἀποκρί-
N /, , 5,

n Νὴ ἢ
νεσθαι, ἐρωτᾶν τὸν ἕτερον.
Kai ἐγὼ εἶπον: ᾿Επιτρέπω μὲν ἔγωγε Πρωταγόρᾳ ὁπότερον
Sg X "^ , /, ^ » , e ,

ὑτῷ ἥδιον"
αὐτῷ ἥδιον" εἰ
εἰ δὲδὲ βούλετα
βούλεται, περὶi μὲν
μὲν ἀσμάτων
ἀσμάτων τετε καὶ ἐπῶ
καὶ ἐπῶν
- ^
ἐάσωμεν, περὶ δὲ ὧν τὸ πρῶτον ἐγώ/ σε ἠρώτησα,
RA,
ὦ^ IIpo-
rayopa, ἡδέως ἂν ἐπὶ τέλος ἔλθοιμι μετὰ σοῦ σκοπούμενος.
, € /, M 5 X p » b3 "^ ,

καὶ yàp δοκεῖ μοι τὸ περὶ ποιήσεως διαλέγεσθαι ὁμοιότατον

^ ,

εἶναι τοῖς συμποσίοις τοῖς τῶν φαύλων καὶ ἀγοραίων ἀν-

θρώπων. καὶ yàp οὗτοι, διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἀλλήλοις δι᾽
ἑαυτῶν συνεῖναι ἐν τῷ πότῳ μηδὲ διὰ τῆς ἑαυτῶν φωνῆς
καὶ τῶν λόγων τῶν ἑαυτῶν ὑπὸ ἀπαιδευσίας, τιμίας ποιοῦσι
τὰς αὐλητρίδας, πολλοῦ μισθούμενοι ἀλλοτρίαν φωνὴν τὴν
τῶν αὐλῶν, kai διὰ τῆς ἐκείσων φωνῆς ἀλλήλοις σύνεισιν"
"^ a ^ ^ "X ^ 5 , Led 5 , ,

ὅπου δὲ καλοὶ κἀγαθοὶ συμπόται kai πεπαιδευμένοι εἰσίν,

“ Ἂς ^ , ^ , Ν 7ὔ , ,

οὐκ ἂν ἴδοις οὔτ᾽ αὐλητρίδας οὔτε ὀρχηστρίδας οὔτε ψαλ-

τρίας, ἀλλὰ αὐτοὺς αὑτοῖς ἱκανοὺς ὄντας συνεῖναι ἄνευ τῶν
, ^ ^ ^

λήρων τε καὶ παιδιῶν τούτων διὰ τῆς αὑτῶν φωνῆς, λέγον-

τάς τε kal ἀκούοντας ἐν μέρει ἑαυτῶν κοσμίως, κἂν πάνυ
, ^ ^

πολὺν οἷνον πίωσιν. οὕτω δὲ καὶ αἱ τοιαίδε συνουσίαι, ἐὰν

Ν ^n , “ Ν ^ € ÁN , Ν

/ ^ Ὁ ^ LE
μὲν λάβωνται ἀνδρῶν oiotmep ἡμῶν oi πολλοί φασιν εἶναι,
οὐδὲν δέονται ἀλλοτρίας φωνῆς οὐδὲ ποιητῶν, obs οὔτε
9. Ν , 5 , ^ ΔΝ ^ e^ »y

/ L3 , -
ἀνερέσθαι οἷόν τ᾽ ἐστὶν περὶ ὧν λέγουσιν, ἐπαγόμενοί re
, M € ^ 5 ^ , € ^ ^ , ^
αὐτοὺς OL πολλοὶ ἐν τοῖς λόγοις οἱ μὲν ταῦτά φασιν τὸν
ποιητὴν νοεῖν, oi δ᾽ ἕτερα, περὶ πράγματος διαλεγόμενοι ὃ
Ν Pa , e

ἀδυνατοῦσι éfeAéyfav ἀλλὰ τὰς μὲν τοιαύτας συνουσίας

»] ^ 5f , ᾽ *, - X ^ / d

ἐῶσιν χαίρειν, αὐτοὶ δ᾽ ἑαυτοῖς σύνεισιν δι’ ἑαυτῶν, ἐν τοῖς 348

ἑαυτῶν λόγοις πεῖραν ἀλλήλων λαμβάνοντες καὶ διδόντες.
τοὺς τοιούτους μοι δοκεῖ χρῆναι μᾶλλον μιμεῖσθαι ἐμέ τε
καὶ σέ, καταθεμένους τοὺς ποιητὰς αὐτοὺς δι’ ἡμῶν αὐτῶν
πρὸς ἀλλήλους τοὺς λόγους ποιεῖσθαι, τῆς ἀληθείας καὶ
ἡμῶν αὐτῶν πεῖραν λαμβάνοντας" κἂν μὲν βούλῃ ἔτι époràrv,
ε m^ , ^ ^ / Ξ M ^ , » , n

67 τῶν ante λόγων om. Athenaeus d3 καὶ πεπαιδευμένοι t

Athenaeus : πεπαιδευμένοι B T W : secl. Schanz e5 ταῦτα B :
ταὐτὰ Τ Θ6 ὁ W:om.BT
848 ἃ ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

ἕτοιμός εἰμί σοι παρέχειν ἀποκρινόμενος" ἐὰν δὲ βούλῃ, σὺ

el , Jv» , 5, ’ “ΓΝ Ἂς ᾽ὔ ^

Ξι N /
ἐμοὶ παράσχες, περὶ ὧν μεταξὺ ἐπαυσάμεθα διεξιόντες, τού-
τοις τέλος ἐπιθεῖναι.
Λέγοντος οὖν ἐμοῦ ταῦτα καὶ τοιαῦτα ἄλλα οὐδὲν ἀπε-
/i ^ , ^ ^ Ν ^ Ν 55s 5

c , d 7 ΄, ^ ^ e
σάφει ὁ IIpeorayópas ómórepa ποιήσοι. εἶπεν οὖν ὁ ᾿Αλκι-
βιάδης πρὸς τὸν Καλλίαν βλέψας, 'Q) Καλλία, δοκεῖ σοι,
ἔφη, kai νῦν καλῶς llporayópas ποιεῖν, οὐκ ἐθέλων εἴτε
^ ^ ^ ,

δώσει λόγον εἴτε μὴ διασαφεῖν; ἐμοὶ yàp οὐ δοκεῖ: ἀλλ

^ 3 ^ ,

ἤτοι διαλεγέσθω ἢ εἰπέτω ὅτι οὐκ ἐθέλει διαλέγεσθαι, ἵνα ^ e

τούτῳ μὲν ταῦτα συνειδῶμεν, Σωκράτης δὲ ἄλλῳ τῳ διαλέ-

Ν ^ ^ ,

γηται ἢ ἄλλος ὅστις ἂν βούληται ἄλλῳ.

“Δ e b

Καὶ ὁ Πρωταγόρας αἰσχυνθείς, ὥς γέ μοι ἔδοξεν, τοῦ τε

᾿Αλκιβιάδου ταῦτα λέγοντος kal τοῦ Καλλίου δεομένου kal
^ ^ 7 ,

τῶν ἄλλων σχεδόν τι τῶν παρόντων, μόγις προυτράπετο els

^ ^ ,

τὸ διαλέγεσθαι καὶ ἐκέλευεν ἐρωτᾶν αὑτὸν ὡς ἀποκρινούμενος.

Ν , A. 79 , 5 n ΟΞ ας € 9 ,

Εἶπον δὴ ἐγώ" Πρωταγόρα, μὴ otov διαλέγεσθαί pé

^"^ 5 , ,

»y , Mo SEN , ΚΝ ἘΠ: »ϑ ^
σοι ἄλλο τι βουλόμενον ἢ ἃ αὑτὸς ἀπορῶ ékacTore, ταῦτα
διασκέψασθαι. ἡγοῦμαι γὰρ πάνυ λέγειν τι τὸν Ὅμηρον
, ^ , b y

(gu
σύν τε δύ᾽ ἐρχομένω, καί re πρὸ ὃ τοῦ ἐνόησεν.
/ ^ 5 , L4 SIT. od E] ,

εὐπορώτεροι
, ,
γὰρ, πως ἅπαντές
el ,
ἐσμεν
,
oLeyἄνθρωποι πρὸς* ἅπαν
el

ἔργον καὶ λόγον καὶ διανόημα' ““μοῦνος δ᾽ εἴπερ τε

» M , Ν , €€ ^ 5 y

νοήσῃ,
onc
αὐτίκα περιιὼν ζητεῖ ὅτῳ ἐπιδείξηται καὶby με θ᾽
3» 98 τ * ζ ^ V E12) (ξ

7ται, ἕως ἃν|p ἐντύχη.

ὅτου βεβαιώσηται, ἐντύχῃ. ὥσπερ
ὥσπερ καὶ ἐγὼ ἕνεκα
καὶ ἐγὼ
τούτου σοὶ ἡδέως διαλέγομαι μᾶλλον ἢ ἄλλῳ τινί, ἡγού-
» , n ^ /,

pevós σε βέλτιστ᾽ ἂν ἐπισκέψασθαι kal περὶ τῶν ἄλλων 5 9 ^ y

b 1 ἀπεσάφει corr. Coisl.: ἀπεσάφη B T W b2 ποιήσοι B T :

ποιήσει W bs δώσει BT: δώσειν W οὐ BT: om. W
b7 συνείδωμεν (sic) B: συνίδωμεν T W: συνειδωμεν t ἄλλῳ T:
ἄλλό B διάλέγηται Β T : διαλέγεται W (sed suprascr. 7) er ὥς
γέ μοι] ὥς γ᾽ ἐμοὶ T W: ὥστε μοι B 63 προυτράπετο᾽ που τράπετο
et γρ. t: προύτρεπετο T (sed suprascr. a): που ἐτράπετο ἊΝ
64 ἀποκρινούμενος B T: ἀποκρινόμενος W 65 ué BT: uot W
67 τὸν Ὅμηρον secl ci. Schanz d4 νοήσῃ BT: νοήσει W
περιιὼν t: περὶ ὧν B : περιὼν T W ἐπιδείξηται B T W (sed e supra 3
ἌΝ): ἐπιδείξεται al. d5 βεβαιώσητε W : βεβαιώσεται al.
 WPOTATDOPA:- 348e
^
δὴ καὶ περὶ ἀρετῆς.
Ν AN. 2S
σκοπεῖσθαι τὸν ἐπιεικῆ, καὶ
^ Ν ὃ)
περὶX, ὧν εἰκὸς
«ΑΝ 5: ^ bY ,

[4 , , AUN y b
τίνα
Λ
yàp
Ν »
ἄλλον
^
ἢ cé;
/
ὃς ye οὐ μόνον qQUTOS οἴει καλὸς
κἀγαθὸς εἶναι, ὥσπερ τινὲς ἄλλοι αὐτοὶ μὲν ἐπιεικεῖς εἰσιΨ,
Ν y , Ἂν Ν 5 ^ ,
*, N Y e

ἄλλους δὲ o) δύνανται ποιεῖν: σὺ δὲ καὶ αὐτὸς ἀγαθὸς ei

^ N N DEECN 5 N ^

οὕτω πεπί-
,
καὶ
“
ἀγαθούς,
^ Ν
εἶ ποιεῖν
*,
τ᾽
^
οἷός
5 ^^
ἄλλους
Ὁ»
καὶ
Ν »

στευκας σαυτῷ, ὥστε καὶ ἄλλων ταύτην τὴν τέχνην ἄἀπο-

^ y / s / 3.

κρυπτόμενων σύ γ᾽ ἀναφανδὸν σεαυτὸν ὑποκηρυξάμενος εἰς 349

,

Ν e Ν , , ,
πάντας τοὺς "EAAqras, σοφιστὴν ἐπονομάσας σεαῦτον,
ἀπέφηνας παιδεύσεως kal ἀρετῆς διδάσκαλον, πρῶτος Tov-
"^ , " ,

rov μισθὸν ἀξιώσας ἄρνυσθαι. πῶς οὖν οὐ σὲ χρῆν mapa-

^ 6^ , ^

καλεῖν ἐπὶ τὴν τούτων σκέψιν καὶ ἐρωτᾶν καὶ ἀνακοινοῦσθαι; σι

SE 3i rex e N ᾿Ξ
οὐκ, ἔσθ᾽ ὅπως οὔ.» καὶE νῦν δὴ ἐγὼ ἐκεῖνα, ἅπερ τὸ πρῶτον
» » “Ψ ^ SEES

ἠρώτων περὶ τούτων, πάλιν ἐπιθυμῶ ἐξ ἀρχῆς rà μὲν

, Lo ^ ^ ^

ἀναμνησθῆναι παρὰ σοῦ, τὰ δὲ συνδιασκέψασθαι. ἣν Oe,

5 ^ ^ Lal ^ ἊΝ , Ὁ ,

Ν £5 '
ὡς ἐγῷμαι, τὸ ἐρώτημα τόδε: σοφία καὶ σωφροσύνη καὶ
c CE a Nac , /

^ /,
ἀνδρεία kal δικαιοσύνη kal ὁσιότης, πότερον ταῦτα, πέντε
ὄντα ὀνόματα, ἐπὶ ἑνὶ πράγματί ἐστιν, ἢ ἑκάστῳ τῶν ὀνο-
* ^

μάτων τούτων ὑπόκειταί τις ἴδιος οὐσία καὶ πρᾶγμα ἔχον

, D e »

ἑαυτοῦ δύναμιν ἕκαστον, οὐκ Or οἷον τὸ ἕτερον αὐτῶν τὸ

^ , e D T^ ^

ἕτερον; ἔφησθα οὖν σὺ οὐκ ὀνόματα ἐπὶ ἑνὶ εἶναι, ἀλλὰ

el » ^ ^ , 2 , 3 BN £N ^ , ΄Ν

ἕκαστον ἰδίῳ πράγματι τῶν ὀνομάτων τούτων ἐπικεῖσθαι,

u ^ ^

πάντα δὲ ταῦτα μύρια εἷναι ἀρετῆς, οὐχ ὡς τὰ τοῦ χρυσοῦ

, ^ ^m "^ Ν ^ ^

, e P. s , / P m 5 "^ , lj 2
μόρια ὅμοια ἐστιν ἀλλήλοις καὶ τῷ ὅλῳ οὗ μοριᾶ ἐστιν,
ἀλλ᾽ ὡς τὰ τοῦ προσώπου μόρια καὶ TO ὅλῳ OU μόρια €a TP
5 9 € * Lej , , N ^ “ io , , *,

καὶ ἀλλήλοις ἀνόμοια, ἰδίαν ἕκαστα δύναμιν ἔχοντα. ταῦτα

NNUS Ἃ N e ^ ^

εἰ μέν σοι δοκεῖ ἔτι ὥσπερ τότε, φάθι: εἰ δὲ ἄλλως mos,

, / ^

τοῦτο διόρισαι, ὡς ἔγωγε οὐδέν σοι ὑπόλογον τίθεμαι, ἐάν

Lej , ,

πῃ ἄλλῃ νῦν φήσῃς" οὐ γὰρ ἂν θαυμάζοιμι εἰ τότε ἀποπει-

Ν ^ /, 9. S ^ / 5 , 5

ρώμενός μου ταῦτα ἔλεγες.

΄ , ^

3 , Ὧν e ^
Αλλ᾽ ἐγώ σοι, ἔφη, λέγω, ὦ Σώκρατες, ὅτι ταῦτα πάντα
μόρια μέν ἐστιν ἀρετῆς, καὶ rà μὲν τέτταρα αὐτῶν ἐπιεικῶς
, , ^ n^ n

8.6 οὐ T: οὗ B (dist. post ὅπως" e 7 ὑπόλογον] ὑπολόγον T :

ὑπὸ λόγων B : ὑπολόγωνW e8 φήσῃς B T : θήσεις W
8494 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

παραπλήσια ἀλλήλοις ἐστίν, ἡ δὲ ἀνδρεία πάνυ πολὺ δια-

, /,

φέρον
ρ πάντων
: τούτων. : ὧδε δὲ ὙΟΘΩΙ
γνώσῃ ὅτι ἐγὼ
y ἀληθῆ
277
λέγω: εὑρήσεις yàp πολλοὺς τῶν ἀνθρώπων ἀδικωτάτους
, » Ν ^ , ,

μὲν ὄντας kal ἀνοσιωτάτους καὶ ἀκολαστοτάτους καὶ ἀμα-

L4

θεστάτους, ἀνδρειοτάτους δὲ διαφερόντως.

,

»y
Exe δή,, ἔφην ἐγώ: ἄξιον yàp τοι ἐπισκέψασθαι ὃ^ λέγεις.
,

πότερον τοὺς ἀνδρείους θαρραλέους λέγεις ἢ ἄλλο Ti; —

, Ν , , , , * y

- y E ^
Kai (ras ye, ἔφη, ἐφ᾽ à οἱ πολλοὶ φοβοῦνται ἰέναι.---Φέρε
δή, τὴν ἀρετὴν καλόν τι φὴς εἶναι, καὶ ὡς καλοῦ ὄντος
, ^

αὐτοῦ σὺ διδάσκαλον σαυτὸν παρέχεις;---Κάλλιστον μὲν

5 ^ Ν , Ν , "ul b

οὗ;
, ἔφη, ei μὴ μαίνομαί ye.—llórepor οὖν, ἣν δ᾽ ἐγώ, τὸ
ἔφ , ^ » , ^ I , ^ * à , , A

μέν τι αὐτοῦ αἰσχρόν, τὸ δέ τι καλόν, ἡ ὅλον kaAór ; — OAor

^ ^

που καλὸν ὡς οἷόν τε μάλιστα... Οἶσθα οὖν τίνες εἰς τὰ

850 φρέατα κολυμβῶσιν θαρραλέως;---ἔγωγε, ὅτι οἱ κολυμβη-
raí.—lloórepov διότι ἐπίστανται ἢ δι᾽ ἄλλο ri;— Ori. ἐπί-
^ 7

στανται.- (ves δὲ ἀπὸ τῶν ἵππων πολεμεῖν θαρραλέοι εἰσίν;

, m) M ^ e ^ , 5 ’ὔ

^
πότερον oi ἱππικοὶ ἢ οἱ ἄφιπποι;---Οἱ ἱππικοί.---- Τίνες δὲ
/ » ς NES [4 , [4 ΄
πέλτας ἔχοντες; οἱ πελταστικοὶ ἢ οἱ μὴη;---Οἱ πελταστικοί.
καὶ τὰ ἄλλα γε πάντα, εἰ τοῦτο ζητεῖς, ἔφη, oi ἐπιστήμονες
M NIE , 5 ^ ^ »y cu ’

τῶν μὴ ἐπισταμένων θαρραλεώτεροί εἶσιν, καὶ αὐτοὶ ἑαυτῶν

ἐπειδὰν μάθωσιν ἢ πρὶν ja8etv.— Hr
5 Ν ^ Ν ^ y ^
δέ τινας ἑώρακας,
ῳ 7, € f

ἔφην, πάντων τούτων ἀνεπιστήμονας ὄντας, θαρροῦντας δὲ

πρὸς ἕκαστα TOUTOr;— Eyoye, ἢ 0 ὅς, καὶ λίαν ye θαρ-
Ν - , » Ὧι 3. ὦ M ,

ροῦντας.---Οὐκοῦν οἱ θαρραλέοι οὗτοι καὶ ἀνδρεῖοί εἰσιν;

οι —Alexpóv μεντᾶν, ἔφη, εἴη ἡ ἀνδρεία: ἐπεὶ οὗτοί γε
μαινόμενοί eigw.-——llàs οὖν, ἔφην ἐγώ, λέγεις τοὺς ar-
, , *, ^ Ll ΝΜ , , , Ν 2

δρείους; οὐχὶ τοὺς θαρραλέους εἶναι;--- Καὶ νῦν γ᾽, ἔφη .---
^ ^ - ^ 3- οὗ

Οὐκοῦν οὗτοι, ἣν δ᾽ ἐγώ, οἱ οὕτω θαρραλέοι ὄντες οὐκ ἀν-

^ ^ 3 ej , *, ,

δρεῖοι ἀλλὰ μαινόμενοι φαίνονται; καὶ ἐκεῖ αὖ ot σοφώτατοι

ων ^ ^ ,

οὗτοι kal θαρραλεώτατοί εἰσι», θαρραλεώτατοι δὲ Orres

- P »

ἃ 4 πάνυ πολὺ πάμπολυ Cobet d8 ἀνδρείους δὲ διαφερόντως

Cobet (διαφερόντως secl. Schanz) &I ἔγωγε T: ἐγώ τε B
b3 ἕκαστα B T : ἕκαστον W b6 ἔφην BT: ἔφη W b 5 τοὺς
ante θαρραλέους secl. Sauppe
 ΠΡΩΤΑΓΌΡΑΣ 350 C

ἀνδρειότατοι; καὶ κατὰ τοῦτον τὸν λόγον ἣ σοφία àv ἀνδρεία

*, , s ^ Lo] Ν , € , * 5 ,

εἴη;
—————

Ov καλῶς, ἔφη, μνημονεύεις, ὦ Σώκρατες, ἃ ἔλεγόν τε

^ i ^ y

καὶ ἀπεκρινόμην σοι. ἔγωγε ἐρωτηθεὶς ὑπὸ σοῦ εἰ οἱ

ἀνδρεῖοι θαρραλέοι εἰσίν, ὡμολόγησα" εἰ δὲ καὶ οἱ θαρραλέοι
ἀνδρεῖοι,
^
οὐκ5 ἠρωτήθην----εἰ γάρ, με τότε ἤρου,
y
εἶπον
^
ἂν ὅτι
e

, ! N SIE) d ς , / 3e *
οὐ πάντες--τοὺς δὲ ἀνδρείους ὡς οὐ θαρραλέοι εἰσίν, τὸ
ἐμὸν ὁμολόγημα οὐδαμοῦ ἐπέδειξας ὡς οὐκ ὀρθῶς ὡμολόγησα.
* * € , , ^ 5 , € », , ^ € ,

ἔπειτα τοὺς ἐπισταμένους αὐτοὺς ἑαυτῶν θαρραλεωτέρους

» / ^

ὄντας ἀποφαίνεις καὶ μὴ ἐπισταμένων ἄλλων, kal ἐν τούτῳ

» , / M ^ 5. / ΝΜ NUES ,

οἴει τὴν ἀνδρείαν kai τὴν σοφίαν ταὐτὸν εἶναι: τούτῳ δὲ

»y X , / ^ M , , Ν μὴ /, ^

τῷ τρόπῳ μετιὼν καὶ τὴν ἰσχὺν οἰηθείης ἂν εἶναι σοφίαν.

^ P! * ^ ^"^

πρῶτον μὲν γὰρ εἰ οὕτω μετιὼν ἔροιό με εἰ οἱ ἰσχυροὶ

δυνατοί εἰσιν, φαίην ἄν" ἔπειτα, εἰ οἱ ἐπιστάμενοι παλαίειν
/ »y

δυνατώτεροί εἰσιν τῶν μὴ ἐπισταμένων παλαίειν καὶ αὐτοὶ

, ^

αὑτῶν
δι ὦ,δὲ
ἐπειδὰν
, b3
μάθωσιν
/
ἢ^ πρὶν^ μαθεῖν,
^
φαίην
/
ἄν"
»
ταῦτα
^

δὲ ἐμοῦ ὁμολογήσαντος ἐξείη ἄν σοι, χρωμένῳ τοῖς αὐτοῖς

Ν 5 ^ € p , /, ΝΥ / ^ , ^

τεκμηρίοις τούτοις, λέγειν ὡς κατὰ τὴν ἐμὴν ὁμολογίαν ἡ σι

σοφία ἐστὶν ἰσχύς. ἐγὼ δὲ οὐδαμοῦ οὐδ᾽ ἐνταῦθα ὁμολογῷ

, , M , δ 5 ^ Ἂς , ^ 5^5 , ^ € ^

τοὺςN δυνατοὺς ἰσχυροὺς εἶναι,

"
τοὺς μέντοι ἰσχυροὺς δυνατούς"
οὐ γὰρ ταὐτὸν εἶναι δύναμίν τε καὶ ἰσχύν, ἀλλὰ τὸ μὲν 961
, ^ 9: δ ^^ , /, M , /, 5 Ἂν Ν Ν

kai ἀπὸ ἐπιστήμης γίγνεσθαι, τὴν δύναμιν, καὶ ἀπὸ μανίας

N19 N 5 P Δ Ν Á, ^ , Ν /,

ye kai θυμοῦ, ἰσχὺν δὲ ἀπὸ φύσεως kal εὐτροφίας τῶν

^N ^ , A ^ , Ν , ^ , 7 Lol

σωμάτων. οὕτω δὲ κἀκεῖ οὐ ταὐτὸν εἶναι θάρσος τε καὶ

’ ^ ^ Ν

ἀνδρείαν" ὥστε συμβαίνει τοὺς μὲν ἀνδρείους θαρραλέους 2

, p el , Ν Ν ϑυ- ὦ / ,

εἶναι, μὴ μέντοι τούς γε θαρραλέους ἀνδρείους πάντας"

θάρσος μὲν yàp kal ἀπὸ τέχνης γίγνεται ἀνθρώποις kai
/, bj ' » ^

ἀπὸ θυμοῦ ye καὶ ἀπὸ μανίας, ὥσπερ ἡ δύναμις, ἀνδρεία

5 Ν ^ Ν 9 Ν Δ e € L4 5 ΄

δὲ ἀπὸ φύσεως καὶ εὐτροφίας τῶν ψυχῶν γίγνεται.

Ny Ν , ^ ^

69 τότε
B TW : τοῦτο Par. 1811 47 eo T: e B er εἰ oí
E:rorco Biz ofer E e 2 παλαίειν secl. Cobet e 7 δυνατοὺς]
δυναμένους Stobaeus 83 ye WtStobaeus: re BT θυμοῦ T
Stobaeus: ἀπὸ θυμοῦ B t εὐτροφίας B T : ἀπὸ εὐτροφίας Stobaeus
& 5 συμβαίνει re vera B T Stobaeus & 6 πάντας om. Stobaeus
b 1 ye kal Stobaeus: re καὶ BT W ἀπὸ secl. Naber
351 Ὁ IIAATONOZ

Λέγεις
/
δέ τινας, ἔφην, ὦy Πρωταγόρα, τῶν ^
ἀνθρώπωνy.

εὖ ζῆν, rovs δὲ kakQs;— Edqy.— Ap' οὖν δοκεῖ σοι ἄνθρωπος

^ ^ ^ y 3 , Ll ^

ἃν εὖ
ἃν εὖ (mQv, εἰ| ἀνιώμενός
ἀνιώμενό τε καὶ καὶ ὀδυνώμενος
ὀδυνώμενος ζῴη;---Οὐκ
ζῳη;----
ἔφη.----Τί δ᾽ εἰ ἡδέως βιοὺς τὸν βίον τελευτήσειεν; οὐκ εὖ
, , Ld

ἄν σοι δοκεῖ οὕτως BBeBuokérvar; — Epory ,ἔφη.----Γὸ μὲν ἄρα

^ e y

ἡδέως ζῆν ἀγαθόν, τὸ δ᾽ ἀηδῶς kakór.—E(zep τοῖς καλοῖς

y» ἔφη, ζῴη "0óperos.—T( δή, ὦ Πρωταγόρα; μὴ kai σύ,
» , P / Ly /,

ὥσπερ
e
οἱ[4 πολλοί,/ 10€
Εἰς 73.
ἄττα καλεῖς^ κακὰ» καὶἀν ἀνιαρὰ
5) NES
ἀγαθά;,
ἐγὼ γὰρ λέγω, καθ᾽ ὃ ἡδέα ἐστίν, àpa κατὰ τοῦτο οὐκ
ΡΝ, Ν / 3. τῷ € / , / Ων Ν ^ ,

ἀγαθά, μὴ εἴ τι ἀπ᾿ αὐτῶν ἀποβήσεται ἄλλο; καὶ αὖθις αὖ

*, , Ν » J 5, , Lol 5 / » Ν o “»

τὰ ἀνιαρὰ ὡσαύτως οὕτως οὐ καθ᾽ ὅσον ἀνιαρά, κακά;---

Οὐκ oia, ὦ Σώκρατες, ἔφη, ἁπλῶς οὕτως, ὡς σὺ ἐρωτᾷς,
, ^A ^^ » "^ ^ ^

εἰ ἐμοὶ ἀποκριτέον ἐστὶν ὡς τὰ ἡδέα re ἀγαθὰ ἐστιν ἅπαντα

2.09 b) / , Ν € NOE / 5 [Ae c) el

καὶ τὰ ἀνιαρὰ κακά" ἀλλά μοι δοκεῖ ov μόνον πρὸς τὴν νῦν
Ν ^ 5 ^ , 5 , ^ *, , Ν Ἂν ^

ἀπόκρισιν ἐμοὶ ἀσφαλέστερον εἶναι ἀποκρίνασθαι, ἀλλὰ kat

*, , * Ν Φ , ^n 3 /, , ^ ^N

Ν , N » 3 N 354877. [4 » s ^ Led
πρὸς πάντα τὸν ἄλλον βίον τὸν ἐμὸν, ὅτι ἐστι μὲν ἃ τῶν
σι ἡδέων οὐκ ἔστιν ἀγαθά, ἔστι δ᾽ αὖ kai ἃ τῶν ἀνιαρῶν οὐκ
€ / e] » , / y 2 iol N ῊΝ ^ 5 ^ ,

ἔστι κακά, ἔστι δ᾽ ἃ ἔστι, καὶ τρίτον ἃ οὐδέτερα, οὔτε κακὰ

οὔτ᾽ ἀγαθά.-- Hóéa δὲ καλεῖς, ἦν δ᾽ ἐγώ, οὐ τὰ ἡδονῆς
μετέχοντα ἢ ποιοῦντα 100riv ;—llarv γ᾽, ἔφη.----[Γοῦτο τοί-
, ^ ^ € , r2 D MZ b] » ^ »

7, 39. ΔΨ €^ / , / , , 3. , Ν ς N
νυν λέγω, καθ᾽ ὅσον ἡδέα ἐστίν, εἰ οὐκ ἀγαθά, τὴν ἡδονὴ»
αὐτὴν ἐρωτῶν εἰ οὐκ ἀγαθὸν éariw.— (Xa mep av λέγεις, ἔφη,
*, Ν *, ^ 3, 5 5 , , e N / »

ἑκάστοτε, ὦ Σώκρατες, σκοπώμεθα αὐτό, καὶ ἐὰν μὲν πρὸς

Ley *

λόγον" δοκῇ εἶναι τὸ σκέμμα καὶ τὸ αὐτὸ φαίνηται ἡδύ τε

, ^ ^"^ ^ / M Ν , N / € /,

καὶ ἀγαθόν, συγχωρησόμεθα εἰ δὲ μὴ, τότε 7] ἀμφισβη-

^ *, , , 5 Ν , , » ,

τήσομεν.
,

Πότερον οὖν, ἣν δ᾽ ἐγώ, σὺ βούλει ἡγεμονεύειν τῆς

Lol ol AN /, /, ἊΝ

σκέψεως, ἢ ἐγὼ ἡγῶμαι;

7, δ ^

Δίκαιος, ἔφη, σὺ ἡγεῖσθαι: σὺ yàp καὶ κατάρχεις τοῦ

^ , "^
IO

λόγου.
Ὅ 1 δοκεῖ scr. recc. : δοκοῖ B TW. οὕτως T W (sed o supra e W):
οὗτος re vera B e4 καθὺ T (sed suprascr. v) : καθὸνB: καθ᾽ ὃ
μηδ W e5 μὴ εἴ τι BTW: ei μή τι ὃ: ei μὴ et τι cl. Thompson
d 6 οὔτε κακὰ οὔτ᾽ ἀγαθά B T: οὔτ᾽ ἀγαθὰ οὔτε κακά W
 IIPOTATOPAX 352a

Ap' οὖν, ἦν δ᾽ ἐγώ, ríj0é πῃ καταφανὲς ἂν ἡμῖν γένοιτο;

- , lol ki y ΓᾺ ^N, b eo^ , A
352
ὥσπερ εἴ τις ἄνθρωπον σκοπῶν ἐκ τοῦ εἴδους ?) πρὸς ὑγίειαν
^ ^ δ

ἢ πρὸς ἄλλο τι τῶν τοῦ σώματος ἔργων, ἰδὼν τὸ πρόσωπον

^ εἶ ΝΜ ^ ^ , » 5$. * N ,

καὶ τὰς χεῖρας ἄκρας εἴποι" "I0, δὴ μοι ἀποκαλύψας καὶ rà

Ν Ν ^ Μ L4 ec» , , / ^ M

στήθη kal τὸ μετάφρενον ἐπίδειξον, ἵνα ἐπισκέψωμαι cadé-

/, ^ Ν , , / e , / /

cTepor, καὶ ἐγὼ τοιοῦτόν τι ποθῶ πρὸς τὴν σκέψιν" θεα-

ΕΣ] S 2) ^ Lo] , n N Ν ,

σάμενος ὅτι οὕτως ἔχεις πρὸς τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ ἡδὺ ὡς

[xd [74 Μ * Ν 5) Ν Ν Ν € N €

φῇς, δέομαι τοιοῦτόν τι εἰπεῖν" "I0, δὴ μοι, ὦ Πρωταγόρα,

, , "^ , , ^ Ν , Ly ,

καὶ τόδε τῆς διανοίας ἀποκάλυψον" πῶς ἔχεις πρὸς ἐπιστή-

δ , ^ , * / n » Ν 5 ,

μην; πότερον καὶ τοῦτό σοι δοκεῖ ὥσπερ τοῖς πολλοῖς

ἀνθρώποις, ἢ ἄλλως; δοκεῖ δὲ rots πολλοῖς περὶ ἐπιστήμης
4 ^ ^ ^ ^

τοιοῦτόν τι, οὐκ ἰσχυρὸν οὐδ᾽ ἡγεμονικὸν οὐδ᾽ ἀρχικὸν εἶναι"

οὐδὲ ὡς περὶ τοιούτου αὐτοῦ ὄντος διανοοῦνται, ἀλλ᾽ ἐνούσης
ANN. € ^ ^ , ^» ^ , 345 ΄

πολλάκις ἀνθρώπῳ ἐπιστήμης οὐ τὴν ἐπιστήμην αὐτοῦ

, 5 , 5 y. , Ν “ἢ /, , Lo

ἄρχειν ἀλλ᾽ ἄλλο τι, τοτὲ μὲν θυμόν, τοτὲ δὲ ἡδονήν, τοτὲ
» ^ /

δὲ λύπην, ἐνίοτε δὲ ἔρωτα, πολλάκις δὲ φόβον, ἀτεχνῶς

διανοούμενοι περὶ τῆς ἐπιστήμης ὥσπερ περὶ ἀνδραπόδου,
περιελκομένης ὑπὸ τῶν ἄλλων ἁπάντων. ἂρ οὖν καὶ σοὶ
/ € N ^ » € , m» "mn N Ν

τοιοῦτόν τι περὶ αὐτῆς δοκεῖ, ἢ καλόν τε εἶναι ἡ ἐπιστήμη

^ n" n^ * ^ , Ἂ

καὶ otov ἄρχειν τοῦ ἀνθρώπου, καὶ ἐάνπερ γιγνώσκῃ τις

^ Ὁ » ^ , , M .! , S

τἀγαθὰ καὶ τὰ κακά, μὴ ἂν κρατηθῆναι ὑπὸ μηδενὸς ὥστε

5 Ἂς ^ m , Ἂς * “ € Ν Ν Ὁ“

» 5» , ^N 5 , /, 2) ce Ἂς ^
ἀλλ᾽ ἄττα πράττειν ἢ ἃν ἐπιστήμη κελεύῃ, ἀλλ᾽ ἱκανὴν εἶναι
τὴν φρόνησιν βοηθεῖν τῷ ἀνθρώπῳ;
hi ^ ^

Καὶ δοκεῖ, ἔφη, ὥσπερ σὺ λέγεις, ὦ Σώκρατες, καὶ ἅμα,

» τ ἄλλ E , ; Νὰ 5 * ΄ NS ὟΣ /
εἴπερ τῳ ἄλλῳ, αἰσχρόν ἐστι καὶ ἐμοὶ σοφίαν καὶ ἐπιστῆ-
μὴν μὴ οὐχὶ πάντων κράτιστον φάναι εἶναι τῶν ἀνθρωπείων ’ ^ ^

πραγμάτων.
,

Καλῶς γε, ἔφην ἐγώ, σὺ λέγων καὶ ἀληθῆ. οἶσθα οὖν

ὅτι οἱ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐμοί re kai σοὶ ov πείθονται,
“ € ^ ^ , , 5 /, N Ν , /

ἀλλὰ πολλούς φασι γιγνώσκοντας τὰ βέλτιστα οὐκ ἐθέλειν

πράττειν, ἐξὸν αὐτοῖς, ἀλλὰ ἄλλα πράττειν" καὶ ὅσους δὴ
&8 εἰπεῖν] ἐπειπεῖν Cobet bs ὡς περὶ BW: ὥσπερ T
τοιούτου T : τοῦ oU τοῦ BW 66 ἣ ἂν Sauppe (ἢ ἃ àv Stephanus) :
$&5B:7&à» T: ἡ v W d4 σὺ BT: co. W
8524 IIAATONOZ

ἐγὼ ἠρόμην ὅτι ποτε αἴτιόν ἐστι τούτου, ὑπὸ ἡδονῆς φασιν
5» ^ 5 , [4 y , 5 , € Ν ςς ^

ἡττωμένους ἢ λύπης ἢ ὧν νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον ὑπό τινος

ε / ^ ΄ ^ ? Ν e υὐδαν » ε ,

τούτων κρατουμένους ταῦτα ποιεῖν τοὺς ποιοῦντας.

Πολλὰ γὰρ οἶμαι, ἔφη, ὦ Σώκρατες, καὶ ἄλλα οὐκ ὀρθῶς
λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι.
I0, δὴ μετ᾽ ἐμοῦ ἐπιχείρησον πείθειν τοὺς ἀνθρώπους
» Ν 3 A9 m 5.) , / hy 5 ΄

καὶ διδάσκειν ὅ ἐστιν αὐτοῖς τοῦτο τὸ πάθος, ὅ φασιν ὑπὸ

s , D rs , ^ ^ b / e € Ν

858 τῶν ἡδονῶν ἥττασθαι kai ov πράττειν διὰ ταῦτα τὰ βέλτιστα,

La € LJ € Lej M 3 , * "^ ^ y

ἐπεὶ γιγνώσκειν γε αὐτά. ἴσως γὰρ ἂν λεγόντων ἡμῶν

ὅτι Οὐκ ὀρθῶς λέγετε, ὦ ἄνθρωποι, ἀλλὰ ψεύδεσθε, ἔροιντ᾽
ἃν ἡμᾶς" “ἾὮ Πρωταγόρα τε καὶ Σώκρατες, εἰ μὴ ἔστω!
τοῦτο
^
τὸ^ πάθημα
,
ἡδονῆς
ες ^
ἡττᾶσθαι,
e ^
ἀλλὰ
5 Ν
τί΄ mor. 3. ἐστίν,
Ὁ "a
kaib
τί ὑμεῖς αὐτό φατε εἶναι; εἴπατον ἡμῖν."
Τί δέ, ὦ Σώκρατες, δεῖ ἡμᾶς σκοπεῖσθαι τὴν τῶν πολλῶν
δόξαν ἀνθρώπων, οἱ ὅτι ἂν τύχωσι τοῦτο λέγουσιν;
Oipa, jv δ᾽ ἐγώ, εἶναί τι ἡμῖν τοῦτο πρὸς τὸ ἐξευρεῖν
Φ 5 NAI , Ων , € ^ ^ Ν Ν 5 NX

περὶ ἀνδρείας, πρὸς τἄλλα μόρια τὰ τῆς ἀρετῆς πῶς ποτ᾽

ἔχει. εἰ οὖν σοι δοκεῖ ἐμμένειν οἷς ἄρτι ἔδοξεν ἡμῖν, ἐμὲ
ἡγήσασθαι ἣ οἷμαι ἂν ἔγωγε κάλλιστα φανερὸν γενέσθαι,
€ , al m b » , Ν /

ἕπου" εἰ δὲ μὴ βούλει, εἴ σοι φίλον, ἐῶ χαίρειν.

᾿Αλλ᾽, ἔφη, ὀρθῶς λέγεις: kal πέραινε ὥσπερ ἤρξω. ^ »

Πάλιν τοίνυν, ἔφην ἐγώ, εἰ ἔροιντο ἡμᾶς" “Τί οὖν φατε

^ ^ e ^ ei ^ ^ ^ »
τοῦτο εἶναι, ὃ ἡμεῖς ἥττω εἶναι τῶν ἡδονῶν ἐλέγομεν;
εἴποιμ᾽ àv ἔγωγε πρὸς αὐτοὺς ὡδί: ^"Akovere O5] πειρασό-
» 3 τὰ » Ν 5 Ν € /, 5 , , ,

Ν € ^ , , N , , »
μεθα γὰρ ὑμῖν ἐγώ τε καὶ IIpeorayopas φράσαι. ἄλλο τι
γάρ, ὦ ἄνθρωποι, φατὲ ὑμῖν τοῦτο γίγνεσθαι ἐν τοῖσδε,
otov πολλάκις ὑπὸ σίτων καὶ ποτῶν kai ἀφροδισίων κρατού-
m , € Ν , XN "^ N 9 /, /,

μενοι ἡδέων ὄντων, γιγνώσκοντες ὅτι πονηρά ἐστιν, ὅμως

αὐτὰ πράττειν;---Φαῖεν ἄν.----Οὐκοῦν ἐροίμεθ᾽ ἂν αὐτοὺς
NC , ^ » , ^ 5 , , ^ , ^

ἐγώ re καὶ σὺ πάλιν:

2 ΄,
llorypà δὲ αὐτὰ πῇ φατε εἶναι;
M Ἂς , Ἂς Ν EN. ^ ^^ .

8,2 ἐπεὶ γινώσκειν (sic) W : ἐπιγινώσκειν ΒΤ 8.3 ἔροιντ᾽ ΒΤ:

ἔροιτ᾽ W & 5 ἀλλὰ Τ: ἀλλο B br ἡμῖν ΒΤ: ὑμῖν
Ῥ 5 βούλει, ei secl. Herwerden Οἱ τί corr. Coisl. : ἔτι BTW
62 ἐλέγομεν) λέγομεν Cobet
 HPOTATOPA-» 353d
πότερον ὅτι τὴν ἡδονὴν ταύτην ἐν τῷ παραχρῆμα παρέχει
^ N , "n n /

καὶ ἡδύ ἐστιν ἕκαστον αὐτῶν, ἢ ὅτι els τὸν ὕστερον χρόνον
n ^ ^

/, ^ b / M "n M
νόσους τε ποιεῖ kai πενίας καὶ ἄλλα τοιαῦτα πολλὰ παρα-
σκευάζει; ἢ κἂν εἴ τι τούτων εἰς τὸ ὕστερον μηδὲν παρα-
, ^ * y / , Ne. Ν

σκευάζει,
!
χαίρειν δὲEY μόνον
,
ποιεῖ,^ ὅμως
€
δ᾽» ἂν
x
κακὰNV ἣν,
^5
ὅτι
“

μαθόντα χαίρειν ποιεῖ καὶ ὁπῃοῦν; àp' οἰόμεθ᾽ ἂν αὐτούς,

Ων , » , 7 ^ eu , ^ ^
ὦ Πρωταγόρα, ἄλλο τι ἀποκρίνασθαι ἢ ὅτι οὐ κατὰ τὴν
αὐτῆς τῆς ἡδονῆς τῆς παραχρῆμα ἐργασίαν κακά ἐστιν,
ἀλλὰ διὰ rà ὕστερον γιγνόμενα, νόσους re kai TàAAa.— Eyo
, Ν Ν m o , , Ν Ὁ * ^

μὲν οἶμαι, ἔφη ὁ Ilporayópas, τοὺς πολλοὺς ἂν ταῦτα

* ^" ΝΜ € , ^ Ν * Lej

ἀποκρίνασθαι.---«Οὐκοῦν νόσους ποιοῦντα ἀνίας ποιεῖ, καὶ

πενίας ποιοῦντα ἀνίας ποιεῖ; “Ὁμολογοῖεν ἄν, ὡς ἐγῴμαι..----
Συνέφη ὁ Πρωταγόρας.---Οὐκοῦν φαίνεται, ὦ ἄνθρωποι,
ὑμῖν, ὥς φαμεν ἐγώ τε καὶ Πρωταγόρας, δι’ οὐδὲν ἄλλο
^ "apta ^ , , cr, 3 ^ ἃς ὦ
ταῦτα κακὰ ὄντα ἢ διότι εἰς ἀνίας τε ἀποτελευτᾷ καὶ ἄλλων
ἡδονῶν ἀποστερεῖ;
€^
"OpoAXoyotev ἄν;----Συνεδόκει. ἡμῖν ἀμ- 354
" τ n € "^ » NT , L4 ^ ,

φοῖν.---Οὐκοῦν πάλιν ἃν αὐτοὺς TO ἐναντίον εἰ ἐροίμεθα'

^ , n , Ἂ , ας X *, , 5 5 /,

Φ »y ε , 4 9 RW M ^ m , V
X) ἄνθρωποι οἱ λέγοντες αὖ ἀγαθὰ ἀνιαρὰ εἶναι, àpa ov τὰ
τοιάδε λέγετε, οἷον τά τε γυμνάσια καὶ τὰς στρατείας καὶ
, Ν

τὰς ὑπὸ τῶν ἰατρῶν θεραπείας τὰς διὰ καύσεών τε καὶ τομῶν
Ν Lol n 1

καὶ φαρμακειῶν καὶ λιμοκτονιῶν γιγνομένας, ὅτι ταῦτα

ἀγαθὰ μέν ἐστιν, ἀνιαρὰ δέ; Φαῖεν ἄν;----ΦΣυν ἐδόκει.---ΠΠότε-
, L4 ^

pov οὖν κατὰ τόδε ἀγαθὰ αὐτὰ καλεῖτε, ὅτι ἐν τῷ παραχρῆμα

^ E. , , ^ , ὩΣ ^ “ , n^ n

9.32, » 5 , / N59 , ^ov , Ν

ὀδύνας τὰς ἐσχάτας παρέχει καὶ ἀλγηδόνας, ἢ ὅτι εἰς τὸν
ὕστερον χρόνον ὑγίειαί τε ἀπ᾿ αὐτῶν γίγνονται καὶ εὐεξίαι
τῶν σωμάτων καὶ τῶν πόλεων σωτηρίαι καὶ ἄλλων ἀρχαὶ
καὶ πλοῦτοι; Φαῖεν ἄν, ὡς ἐγῷμαι.----Συνεδόκει.---Γαῦτα δὲ
ἀγαθά ἐστι δι’ ἄλλο τι ἢ ὅτι εἰς ἡδονὰς ἀποτελευτᾷ καὶ
, * L n^ ^

λυπῶν ἀπαλλαγάς τε kal ümorpomás; ἢ ἔχετέ τι ἄλλο τέλος

n *^ ,

λέγειν, els ὃ ἀποβλέψαντες αὐτὰ ἀγαθὰ καλεῖτε, ἀλλ᾽ (ἢ)

/ ^ / ^ 2 *

ἂς ἦν] εἴη corr. Ven. 189 d6 μαθόντα) παθόντα Stallbaum:

παρόντα Hermann 8.2 ἂν) a? Schanz &4 στρατείας T :
στρατιὰς B 2&6 φαρμακειῶν ΤᾺΝ : φαρμάκων B: φαρμακιῶν B?
Ὁ 5 δὲ] δὴ Sauppe οι ἢ add. Stephanus
 ΠΛΆΤΩΝΟΣ
Εἰ , τ ^
ἡδονάς Te kai λύπας; Οὐκ ἂν φαῖεν, ὡς ἐγῴμαι.---
Οὐδ᾽ ἐμοὶ δοκεῖ, ἔφη ὁ ΤΙ|ρωταγόρας.----Οὐκοῦν τὴν μὲν
ἡδονὴν διώκετε ὡς ἀγαθὸν ὄν, τὴν δὲ λύπην φεύγετε ὡς
κακόν;---Συνεδόκει.----Γοῦτ᾽ ἄρα ἡγεῖσθ᾽ εἶναι κακόν, τὴν
, ἘΣ τ ; M JP n» Μ ἘΞ ^ θ᾽ ^ , N

λύπην, kal ἀγαθὸν τὴν ἡδονήν, ἐπεὶ kai αὐτὸ τὸ χαίρειν

^ ,

τότε λέγετε κακὸν εἶναι, ὅταν μειζόνων ἡδονῶν ἀποστερῇ

, , Ν ^n “ Ar, € Lej 5 ^

ἢ ὅσας αὐτὸ ἔχει, ἢ λύπας μείζους παρασκευάζῃ τῶν ἐν

^ ox 3. ὯΝ » ^ ΄ ΄ , ^ ,

αὐτῷ ἡδονῶν" ἐπεὶ εἰ κατ᾽ ἄλλο τι αὐτὸ τὸ χαίρειν κακὸν

3 co CL ^ , b , 5 ν 3X ἊΝ ΄ b

καλεῖτε kal eis ἄλλο τι τέλος ἀποβλέψαντες, ἔχοιτε ἂν kal

^ , f

ἡμῖν εἰπεῖν: ἀλλ᾽ οὐχ ἕξετε.---Οὐδ᾽ ἐμοὶ δοκοῦσιν, ἔφη ὁ

^ n el £^ .9 ^

Πρωταγόρας. AAAo τι οὖν πάλιν καὶ περὶ αὐτοῦ τοῦ y ^ , ^ n

λυπεῖσθαι ὃ αὐτὸς τρόπος; τότε καλεῖτε αὐτὸ TO λυπεῖσθαι

n^ € INS , , ^ , b M ^

5 ’, e" * 7 Á, ^ 5 3. , ^ ,
ἀγαθόν, ὅταν ἢ μείζυς λύπας τῶν ἐν αὐτῷ οὐσῶν ἀπαλ-
λάττῃ5 ἢἢ μείζους
pe((ovs ἡδονὰς
ἡδονὰς τῶντῶν λυπῶν
λυπῶν παρασκευάζῃ; ἐπεὶ εἰεἰ
παρασκευάζῃ; ἐπεὶ
πρὸς ἄλλο τι τέλος ἀποβλέπετε, ὅταν καλῆτε αὐτὸ τὸ λυ-
πεῖσθαι ἀγαθόν, ἢ πρὸς ὃ ἐγὼ λέγω, ἔχετε ἡμῖν εἰπεῖν"
^ , , ^ ΑἹ, ^ *, ^ , Μ ε P3 , ^

ἀλλ᾽ οὐχ ἕξετε.---Αληθῆ, ἔφη, λέγεις, ὁ ITporayopas.

Πάλιν τοίνυν, ἔφην ἐγώ, εἴ με ἀνέροισθε, ὦ ἄνθρωποι,
“Τίνος οὖν δήποτε ἕνεκα πολλὰ περὶ τούτου λέγεις καὶll 7 εἰ

πολλαχῇ; Xvyyvyvóokeré μοι, φαίην ἂν ἔγωγε. πρῶτον

A NX ^.» NS , J ’ὔ ^ Μ n

μὲν yàp οὐ ῥάδιον ἀποδεῖξαι τί ἐστίν more τοῦτο ὃ ὑμεῖς

Ν * , € f^ , v ^ SS) , Lo aA p ^

καλεῖτε τῶν ἡδονῶν ἥττω εἶναι: ἔπειτα ἐν τούτῳ εἰσὶν

πᾶσαι αἱ ἀποδείξεις. ἀλλ᾽ ἔτι καὶ νῦν ἀναθέσθαι ἔξεστιν,
855 εἴ πη2 ἔχετε
€x ἄλλο τι φάναι εἶναι τὸ ἀγαθὸν
y ἢ τὴν ἡδονήν ἢ
* Ν Ν »y ^ * 35 "aos CIN ATc * ἐς 7
ἢ τὸ κακὸν ἄλλο τι ἢ τὴν ἀνίαν" ἢ ἀρκεῖ ὑμῖν τὸ ἡδέως
Y S L y ^ 3 sg ^ ^ S Uis
καταβιῶναι τὸν βίον ἄνευ λυπῶν; εἰ δὲ ἀρκεῖ καὶ μὴ ἔχετε
μηδὲν ἄλλο φάναι εἶναι ἀγαθὸν ἢ κακὸν ὃ μὴ eis ταῦτα
Ν Μ , ^ , b ^ * ^ Ἂν , ^

τελευτῇ, τὸ μετὰ τοῦτο ἀκούετε. φημὶ yàp ὑμῖν τούτου

^ Ν b3 ^ 5 Ψ M S € ^ ,

οὕτως ἔχοντος γελοῖον τὸν λόγον γίγνεσθαι, ὅταν λέγητε

e Ν ^ * , 7 “ἤ ,

ὅτι πολλάκις γιγνώσκων τὰ κακὰ ἄνθρωπος ὅτι κακὰ ἐστιν,

e , , Ἂς x y [:4 ΤΣ

65. τοῦτ᾽] ταῦτ᾽ (οβεί 617 λέγετε T: λέγεται BW

68 παρασκευάζῃ B T : παρασκευάζει W (sed ἡ supra εἰ W) d5 κα-
λεῖτε ΒΤ: καλεῖται W (sed e supra αἱ W) &2 ἄλλο τι t: ἢ ἄλλο
"nLBTW a7 ἄνθρωπος" ὃ ἄνθρωπος Bekker : ἅνθρωπος Sauppe
 IIPOTATOPA5 355a
ὅμως πράττει αὐτά, ἐξὸν μὴ πράττειν, ὑπὸ τῶν ἡδονῶν
[4 , , / $50 hl / c Ν ^ € ^

ἀγόμενος καὶ ἐκπληττόμενος" καὶ αὖθις αὖ λέγετε ὅτι

γιγνώσκων ὃ ἄνθρωπος τἀγαθὰ πράττειν οὐκ ἐθέλει διὰ τὰς
, € » , Ν , , “Δ! x Ν

παραχρῆμα ἡδονάς, ὑπὸ τούτων ἡττώμενος. ὡς δὲ ταῦτα

ye^oi4 ἐστιν, κατάδηλον ἔσται, ἐὰν μὴ πολλοῖς ὀνόμασι
^l , , ΝΜ ὟΝ ^ ^ , ,

χρώμεθα ἅμα, ἡδεῖ re kai ἀνιαρῷ καὶ ἀγαθῷ kai κακῷ, ἀλλ
’ e € ^ NOTIS ^ NUS Lo] Ν ^ , 5

ἐπειδὴ δύο ἐφάνη ταῦτα, δυοῖν καὶ ὀνόμασιν προσαγορεύωμεν

αὐτά, πρῶτον μὲν ἀγαθῷ καὶ κακῷ, ἔπειτα αὖθις ἡδεῖ τε
καὶ àriapQ. θέμενοι δὴ οὕτω λέγωμεν ὅτι Γιγνώσκων ὃ
Ν , ^ , h e , “ , €

ἄνθρωπος τὰ κακὰ ὅτι κακά ἐστιν, ὅμως αὐτὰ ποιεῖ. ἐὰν οὖν
τις ἡμᾶς ἔρηται, “Διὰ τί; Ἡττώμενος, φήσομεν" “Ὑπὸ
τοῦ; " ἐκεῖνος ἐρήσεται ἡμᾶς" ἡμῖν δὲ ὑπὸ μὲν ἡδονῆς οὐκέτι
^» - ^ , /, e "n [- πο NIC b Ν € ^ , /

ἔξεστιν εἰπεῖν----ἄλλο yàp ὄνομα μετείληφεν ἀντὶ τῆς ἡδονῆς

y 5 ^ y * Mv , 5 Ν ^ € Led

γ
τὸ ἀγαθόν----ἐκείνωs δὴδὴ ἀποκρινώμεθα
ρινώμ γωμ ὅτι
καὶ λέγωμεν
Ηττώμενο----- Ὑπὸ τίνος; ^ φήσει. “Τοῦ ἀγαθοῦ, φήσομεν
€ € , ^ ^ ᾿

νὴ Δία. ἂν οὖν τύχῃ ὁ ἐρόμενος ἡμᾶς ὑβριστὴς ὦν, γελάσεται

Lt , ΩΝ ^ , (5) , e es €, ^ ΝΜ ,

καὶ ἐρεῖ: “Ἧ γελοῖον λέγετε πρᾶγμα, εἰ πράττει τις κακά,

γιγνώσκων ὅτι κακά ἐστιν, οὐ δέον αὐτὸν πράττειν, ἡττώ-
μενος ὑπὸ τῶν ἀγαθῶν. àpa," φήσει, “ οὐκ ἀξίων ὄντων
ε δ ^ , ^ m » /, «€ , 5 /, v

νικᾶν ἐν ὑμῖν τῶν ἀγαθῶν τὰ κακά, ἢ ἀξίων; " φήσομεν

n *, € ^ n^ , ^ ^ , ^ , 97 ΡῈ] Δ

δῆλον ὅτι ἀποκρινόμενοι, ὅτι Οὐκ ἀξίων ὄντων" οὐ γὰρ ἂν

ἐξημάρτανεν ὅν φαμεν ἥττω εἶναι τῶν ἡδονῶν. “Κατὰ τί
06," φήσει ἴσως, “ ἀνάξιά ἐστιν τἀγαθὰ τῶν κακῶν ἢ τὰ κακὰ
^ ^ “Ὁ

^ , ^ ^ 3 53 * o Ν Ν , Ν Ν
τῶν ἀγαθῶν; ἢ κατ᾽ ἄλλο τι ἢ ὅταν τὰ μὲν μείζω, τὰ δὲ
σμικρότερα
,
ἢ;
3
ἢ^ πλείω,
/
τὰ» δὲNU ἐλάττω
SA
]; ^ οὐχ
Qu. 35 5
ἕξομεν
e
εἰπεῖν
, ^

ἄλλο ἢ τοῦτο. “Δῆλον ápa," φήσει, “ὅτι τὸ ἡττᾶσθαι τοῦτο

^ ^ ^ t ^ ^

λέγετε, ἀντὶ ἐλαττόνων ἀγαθῶν μείζω κακὰ λαμβάνειν."

, ^

Ταῦτα μὲν οὖν οὕτω. μεταλάβωμεν δὴ τὰ ὀνόματα πάλιν

δι8 αὐτά T: αὐτό B br λέγετε] λέγητε Heindorf: secl.
Hirschig b5 ἅμα corr. Coisl.: ἄρα BTW b6 καὶ BT:
om. W προσαγορεύωμεν) προσαγορεύομεν re vera B T W eI Aé-
γωμενT: λέγομεν BW 64 Tov(sic) T W: rovrov B ἐρήσεταιτΤ:
εἰρήσεται BW e6 ἀποκρινώμεθα B T : ἀποκρινόμεθαW λέγωμεν
scr. recc. : λέγομεν BT W 61 φήσει corr. Ven. 189 : φησι BTW
Θ3 λέγετε corr. Coisl. : λέγεται BTW
PLATO, VOL. III, 16
355€ IIAATONOX

τὸ ἡδύ τε καὶ ἀνιαρὸν ἐπὶ rois αὐτοῖς τούτοις, kal λέγωμεν

L3 ^ * “ ^ ^ "^ ,

σι
[74 » L , Ν 5. 7 Ν / ^ »
ὅτι "AvÜperos πράττει----τότε μὲν ἐλέγομεν τὰ κακά, νῦν δὲ
λέγωμεν τὰ ἀνιαρά, γιγνώσκων ὅτι ἀνιαρά ἐστιν, ἡττώμενος
356 ὑπὸ τῶν ἡδέων, δῆλον ὅτι ἀναξίων ὄντων νικᾶν. καὶ τίς
t ^ ^ € / ^ e" , , LÀ n M ,

»y 2 4 ες ^ * / , / 5 DN [4 s
ἄλλη ἀναξία ἡδονῇ πρὸς λύπην ἐστίν», ἀλλ΄ ἢ ὑπερβολὴ
ἀλλήλων καὶ ἔλλειψις; ταῦτα δ᾽ ἐστὶ μείζω τε καὶ σμικρό-
repa γιγνόμενα ἀλλήλων καὶ πλείω καὶ ἐλάττω καὶ μᾶλλον
καὶ ἧττον. εἰ γάρ τις λέγοι ὅτι “᾿Αλλὰ πολὺ διαφέρει, ὦ
Σώκρατες, τὸ παραχρῆμα ἡδὺ τοῦ εἰς τὸν ὕστερον χρόνον
NOUS N ^» Ar^ »y , x »
kal ἡδέος καὶ λυπηροῦ, Μῶν ἄλλῳ ro, φαίην ἂν ἔγωγε,
ἢ* ἡδονῇ^ καὶ λύπη; οὐ yàp ἔσθ᾽ ὅτῳ
t
ἄλλῳ. ἀλλ᾽ ὥσπερ
t t t t

ἀγαθὸς ἱστάναι ἄνθρωπος, συνθεὶς rà ἡδέα καὶ συνθεὶς rà

5 Ν ε / » M M € / M Ν ^

λυπηρά, καὶ τὸ ἐγγὺς kal τὸ πόρρω στήσας ἐν τῷ ζυγῷ,

/, ^ ^

εἰπὲ πότερα πλείω ἐστίν. ἐὰν μὲν yàp ἡδέα πρὸς ἡδέα
* ^ , , 5 , ,* ^ ^ € ,ὔ Ν € /,

ἱστῆς, τὰ
don, μείζω ἀεὶ καὶ πλείω ληπτέα: ἐὰν δὲ λυπηρὰ πρὸς
λυπηρά, τὰ ἐλάττω καὶ σμικρότερα: ἐὰν δὲ ἡδέα πρὸς
, ^ € Ν

λυπηρά, ἐὰν μὲν τὰ ἀνιαρὰ ὑπερβάλληται ὑπὸ τῶν TDéov,

// 5* Ν ^ 3 * € , e ^ ^ € /

ἐάντε τὰ ἐγγὺς ὑπὸ τῶν πόρρω ἐάντε τὰ πόρρω ὑπὸ τῶν

^ , Ν "^

ἐγγύς, ταύτην τὴν πρᾶξιν πρακτέον ἐν ἣ àv ταῦτ᾽ ἐνῇ: ἐὰν

n LES. ^ ^

δὲ τὰ ἡδέα ὑπὸ τῶν ἀνιαρῶν, o? πρακτέα. μή πῃ ἄλλῃ

^ "^ ,

ἔχει, φαίην ἄν, ταῦτα, ὦ ἄνθρωποι; οἷδ᾽ ὅτι οὐκ ἂν ἔχοιεν

y / » ^ ^ » ^e? e , ΝΜ

ἄλλως λέγειν.----ΦΣυνεδόκει καὶ ἐκείνῳ.

Ore δὴ τοῦτο οὕτως ἔχει, τόδε μοι ἀποκρίνασθε, φήσω.
e N ^ e ΝΜ Lx 5, / ,

φαίνεται ὑμῖν τῇ ὄψει τὰ αὐτὰ μεγέθη ἐγγύθεν μὲν μείζω t ^ δ

πόρρωθεν δὲ ἐλάττω:
Ν
ἢ οὔ;----Φἡσουσιν.---ΚΚαὶ
* y / 27
τὰ
Ν
παχέα
/

καὶ τὰ πολλὰ ὡσαύτως; καὶ αἱ φωναὶ (ai) ἴσαι ἐγγύθεν

μὲν μείζους, πόρρωθεν δὲ σμικρότεραι;---Φαῖεν àv.—Edl οὖν
Ἂς /, , 0 b , : ^ Μ “. ^

ἐν τούτῳ ἡμῖν ἣν τὸ εὖ πράττειν, ἐν τῷ rà μὲν μεγάλα

2 » (2 Lum i ^ io , 2 ^ » s

65 λέγωμεν T : λέγομεν BW 66 ἅνθρωπος Sauppe e7 λέ-

γωμενT :λέγομεν BW &2 ἄλλη ΒΤ : ἂνἄλληΝ àyatia BTW
(indignitas Cicero): ἀξία Schleiermacher: δὴ ἀξία Schanz ἡδονῇ
Heindorf: ἡδονῆς Ast: ἡδονὴ B T W &8 ἡδονῇ kal λύπη BT:
ἡδονὴν ka) λύπην W b3 εἰπὲ corr. Coisl.: εἶπε BTW GI ob
in marg. T: om. BTW 62 ἄνθρωποι B T : ἄνθρωπε W οἵδ᾽
T: οὐδ᾽ BW ΟἽ prius αἱ secl. Deuschle posterius αἱ add.
Heindorf
 ΠΡΩΤΑΤΓΟΡᾺΑΣ 856 d
μήκη καὶ πράττει" καὶ Aapdáreu, τὰ δὲ σμικρὰ καὶ φεύγει"
, M , ^ / AO ον 3 ^ ,

καὶ μὴ πράττειν, τίς ἃν pir σωτηρία ἐφάνη τοῦ βίου; àpa

,ὕ “Ὁ n^ ^ m

ἡ μετρητικὴ τέχνη ἢ ἡ τοῦ φαινομένου δύναμις; ἢ αὕτη

*^ ^ “Ὁ

Ν Εν, δὰ , / b , / » * , /
μὲν ἡμᾶς émÀàrva καὶ ἐποίει ἄνω T€ καὶ κάτω πολλάκις i211

μεταλαμβάνειν ταὐτὰ καὶ μεταμέλει! kal ἐν ταῖς πράξεσμ! , 3,—.N ^N / NES ^ ,

καὶ ἐν ταῖς αἱρέσεσι" τῶν peyáAor τε kai σμικρῶν, ἡ δὲ

^ / ^ , ^

μετρητικὴ ἄκυρον μὲν àr ἐποίησε τοῦτο τὸ φάντασμα, δηλώ-

caca δὲ τὸ ἀληθὲς ἡσυχίαι ἃν ἐποίησεν ἔχει! τὴν ψυχὴ!
^ Ν *, ^ € P. ^ 3 , » ^ ^

μένουσαν ἐπὶ τῷ ἀληθεῖ kai ἔσωσεν àv τὸν for; àp' àr

/ 5 ^N ^ 5 n^ ^ » “Ὁ I /, e 9»

^ » s ^ -
ὁμολογοῖεν οἱ ἄνθρωποι πρὸς ταῦτα ἡμᾶς τὴν μετρητικὴ"
σῴζειν
"(
ἂν
*
τέχνην
Le os
ἢ ἄλλην;----[ὴν»
ἄλλ κι Τὴν
μετρητικήν, Lr
ὡμολόγει.---.
t λό

Tí δ᾽ εἰ ἐν τῇ τοῦ περιττοῦ καὶ ἀρτίου αἱρέσει ἡμῖν ἣν

f NS $155 n^ ^ ^ A 49 / (2 07 [S 7
ἡe σε

σωτηρία τοῦ βίου, ὁπότε τὸ πλέον ὀρθῶς ἔδει ἑλέσθαι xal

/ ^ » € ἣν, , ^ V /

ὁπότε TO ἔλαττον, ἢ αὐτὸ πρὸς ἑαυτὸ ἢ τὸ ἕτερον πρὸς TO

€ , b ΜΝ ^ 3 N μὴ « NS UN M e Ἂν hy

ρον, εἴτ᾽
ἕτερον, εἴτ᾽ ἐγγὺς εἴτε πόρρω
ἐγγὺς εἴτε πό εἴη;
ἴη; τί τί ἃνἃν ἔσῳζεν
ἔσῳζεν ἡμῖν TOIτὸν
ἡμῖν
βίον; àp' àv οὐκ ἐπιστήμη; kal àp' ἃν οὐ μετρητική τις, 857
9S , y. 03. /

5 δή e ^ ^ *, /, , ^ € / 2 * SN
ἐπειδῆπερ ὑπερβολῆς re καὶ ἐνδείας ἐστὶν ἡ τέχνη; ἐπειδὴ
δὲ περιττοῦ τε καὶ ἀρτίου, ἄρα ἄλλη τις ἢ ἀριθμητική; "Opo-
^ Ω “δ

Aoyoter ἃν ἡμῖν οἱ ἄνθρωποι ἢ oU;— Eóókovr ἃν kai τῷ

n^ D ^ “Ὁ ^ D "n

Πρωταγόρᾳ γ t
ópoAoyctr.— Εἶεν, ὦ ἄνθρωποι: ἐπεὶ δὲ 01 1

ἡδονῆς
] 1s re kal λύπης
UE ἐν ὀρθῇ
pv τῇΤῇ αἱρέσει
αἱρ ἐφάνη 7 ἡμῖν
"pp ἡἢ o τὶ
τηρία τοῦ βίου οὖσα, τοῦ τε πλέονος καὶ ἐλάττονος καὶ
^ ^ ^ /

μείζονος kal σμικροτέρου καὶ πορρωτέρω καὶ ἐγγυτέρω, àpa

/ 7, m

πρῶτον μὲν ov μετρητικὴ φαίνεται, ὑπερβολῆς re καὶ ἐνδείας

^ ^ , X /, t€ ^ "pt ) ,

οὖσα καὶ ἰσότητος πρὸς ἀλλήλας σκέψις;---᾿Αλλ᾽ ἀνάγκη.--- 7

πεὶ δὲ μετρητική, ἀνάγκῃ δήπου τέχνη kal ἐπιστήμη .---

RE ^ δὲ / , y δήπ / ; Nos LO /

Συμφήσουσιν. ---Ἡτις μὲν τοίνυν τέχνη kai ἐπιστήμη ἐστὶν

/ ,

αὕτη, εἰς αὖθις σκεψόμεθα" ὅτι δὲ ἐπιστήμη ἐστίν, τοσοῦτον

[74 , ^ , [24 S 5 , , / ^

d435W:525BT Q5 τε καὶ secl. Naber d6 ταὐτὰT :

ταῦτα B μεταμέλειν B T : μεταμέλλειν W d 8 δηλώσασα T :
δηλώσας B 63 οἷ W: om. re vera BT &1 οὐκ add.t: om.
BTW 8.3 ἢ corr. Coisl.: ἡ W: om. BT ἀριθμητική ΒᾺΝ:
ἀριθμητικῇ T &5 ἐπεὶ δὲ δὴ Adam : ἐπὶ δὲ δὴ W : ἐπειδὴ δὲ ΒΤ
&6 τῇ Bt: πῇT b6 αὕτη corr. Ven. 189: ἡ αὐτὴ BTW
σκεψόμεθα B T : σκεψώμεθα W (sed o supra e w)
357 b IIAATONOZ

ἐξαρκεὶ πρὸς τὴν ἀπόδειξω; ἣν ἐμὲ δεῖ kal Πρωταγόραν

- ^ ^ bj ^

ἀποδεῖξαι περὶ ὧν ἤρεσθ᾽ ἡμᾶς. ἤρεσθε δέ, εἰ μέμνησθε,

5 ^ Ν Ὁ » aue or » E / 5 /

ἡνίκα ἡμεῖς ἀλλήλοις ὡμολογοῦμεν ἐπιστήμης μηδὲν εἶναι

€ , £ Lal 5 /, € ^ b] / ^ ll

^ ΟῚ Ν n MSN ^ e * 959. Ν ες Pal

κρεῖττον, ἀλλὰ τοῦτο ἀεὶ κρατεῖν, ὅπου ἂν ἐνῇ», καὶ 1)00rl]s
καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων" ὑμεῖς δὲ δὴ ἔφατε τὴν ἡδονὴν
πολλάκις κρατεῖν καὶ τοῦ εἰδότος ἀνθρώπου, ἐπειδὴ δὲ ὑμῖν
^ M ^ »» 7 5 , 5 ^N Na SUC n

οὐχ ὡμολογοῦμεν, μετὰ τοῦτο ἤρεσθε ἡμᾶς" “ἾὮ Iporayópa

, € ^ N ^ »y € n^ «56 ,

τε καὶ Σώκρατες, εἶ μὴ ἔστι τοῦτο τὸ πάθημα ἡδονῆς ἡττᾶσθαι,

ἀλλὰ τί TOT ἐστὶν καὶ τί ὑμεῖς αὐτὸ dare εἶναι; εἴπατε
, Ν , 5 2. b N , ε ^ » ^ »

ἡμῖν.
ε ^ 55
εἰ μὲν οὖν τότε εὐθὺς ὑμῖν εἴπομεν ὅτι
» bI Lo ^ 5n [2.7 raj » [74 5
᾿Αμαθία, /,

κατεγελᾶτε ἃν ἡμῶν" νῦν δὲ ἂν ἡμῶν καταγελᾶτε, καὶ ὑμῶν

αὐτῶν καταγελάσεσθε. καὶ yàp ὑμεῖς ὡμολογήκατε ἐπιστή-
^ ^ ,

pus ἐνδείᾳ ἐξαμαρτάνειν περὶ τὴν τῶν ἡδονῶν αἵρεσιν καὶ

λυπῶν τοὺς ἐξαμαρτάνοντας---ταῦτα δέ ἐστιν ἀγαθά τε καὶ
κακά. καὶ οὐ μόνον ἐπιστήμης, ἀλλὰ καὶ ἧς τὸ πρόσθεν ἔτι
, Ν , , , , 5 Ν Ie Ν , »

ὡμολογήκατε ὅτι μετρητικῆς" ἡ δὲ ἐξαμαρτανομένη πρᾶξις

€ L4 e ^ € Ν , / "n

ἄνευ ἐπιστήμης ἴστε που καὶ αὐτοὶ ὅτι ἀμαθίᾳ πράττεται.

ὥστε τοῦτ᾽ ἐστὶν τὸ ἡδονῆς ἥττω εἷναι, ἀμαθία ἡ μεγίστη,
ἧς Πρωταγόρας ὅδε φησὶν ἰατρὸς εἶναι καὶ ΤΠΙρόδικος καὶ
Ἱππίας: ὑμεῖς δὲ διὰ τὸ οἴεσθαι ἄλλο τι ἢ ἀμαθίαν εἶναι
^ ^

οὔτε αὐτοὶ οὔτε τοὺς ὑμετέρους παῖδας παρὰ τοὺς τούτων

διδασκάλους τούσδε τοὺς σοφιστὰς πέμπετε, ὡς οὐ διδακτοῦ
ὄντος, ἀλλὰ κηδόμενοι τοῦ ἀργυρίου καὶ ov διδόντες τούτοις
» , b3 , £9 / b , , /

κακῶς πράττετε καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ.

358 Ταῦτα μὲν τοῖς πολλοῖς ἀποκεκριμένοι ἃν wev' ὑμᾶς δὲ
^ ^ ^ / * 5

δὴ μετὰ Πρωταγόρου ἐρωτῷ, (ὦ) 'Lrmía τε καὶ Πρόδικε

C1 ἀποδεῖξαι] ὑμῖν ἀποδεῖξαι Stobaeus 62 ὡμολογοῦμεν 2t
Stobaeus : ὁμολογοῦμεν B μηδὲν εἶναι) μὴ εἶναι μηδὲν Stobaeus
ΟΟ ὡμολογοῦμεν T^ Stobaeus : ὁμολογοῦμεν ΒΒ. e7 ei] εἰ δὲ
Stobaeus 48 ἀλλὰ T Stobaeus: ἄλλο B εἴπατε Stobaeus :
εἴπετε B T d 6 οὐ μόνον] οὐκέτι Stobaeus fs B T Stobaeus :
eis W d 7 ὅτι B T W Stobaeus : secl. Hirschig ἐξαμαρτανομένη)]
ἁμαρτανομένη Stobaeus Θ 5 post αὐτοὶ add. ci. tre Madvig : τε
Adam οὔτε. .. παῖδας post e 6 τούσδε transp. Cobet τούτων]
τούτου Cobet e6 τοὺς σοφιστὰς secl. Naber &2 à add.
Rückert
 ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ 358a
^ » NC) PN € , , ce es , ^
(κοινὸς yàp δὴ ἔστω ὑμῖν ὁ λόγος) πότερον δοκῷ ὑμῖν ἀληθῆ
λέγειν ἢ ψεύδεσθαι.---Γπερφυῶς ἐδόκει ἅπασιν ἀληθῆ εἶναι
/ * ^ S e ^ Lj

rà εἰρημένα.---.Ομολογεῖτε ἄρα, ἣν δ᾽ ἐγώ, τὸ μὲν ἡδὺ ἀγαθὸν

^ , / € ^ » 7 2.5 , N ἊΣ € A N

εἶναι, τὸ δὲ ἀνιαρὸν κακόν. τὴν δὲ Προδίκου rot0e διαίρεσιν

^ X S Ν ’ δε ἊΝ / ^T ^ /

τῶν ὀνομάτων παραιτοῦμαι". εἴτε γὰρ ἡδὺ εἴτε repmvóv

λέγεις εἴτε xapróv, εἴτε ὁπόθεν καὶ ὅπως χαίρεις rà τοιαῦτα
, » e ^

ὀνομάζων, ὦ βέλτιστε Πρόδικε, τοῦτό μοι πρὸς ὃ βούλομαι

ἀπόκριναι.--- [ἐλάσας οὖν ὃ Πρόδικος συνωμολόγησε, καὶ ot
9 , , ^m^ € , , Ν €

ἄλλοι.----Τί δὲ δή, ὦ ἄνδρες, ἔφην ἐγώ, τὸ τοιόνδε; αἱ ἐπὶ

τούτου
/
πράξεις
,
ἅπασαι,
el
ἐπὶ
Ὅλα ἃ
τοῦtel)ἀλύπως
"
ζῆν
^
kalNoc ἡδέως,
ef
ἂρ
L3

οὐ καλαί [καὶ ὠφέλιμοι); καὶ τὸ καλὸν ἔργον ἀγαθόν τε καὶ

ὠφέλιμον; ---Συνεδόκει.--Εἰ dpa, ἔφην ἐγώ, τὸ ἡδὺ ἀγαθόν
3 / » »

; , s ΝΜ 5 Ν y D 72 y / t ^
ἐστιν, οὐδεὶς οὔτε εἰδὼς οὔτε οἰόμενος ἄλλα βελτίω εἶναι ἢ
à ποιεῖ, καὶ δυνατά, ἔπειτα ποιεῖ ταῦτα, ἐξὸν rà βελτίω: οὐδὲ
^ ^ ^ Low ^ ^ EN Ν / »5*

Ν e ^ (4 cL M erum M δ 5 ΄, γὼ Ν
τὸ ἥττω εἶναι αὑτοῦ ἄλλο τι τοῦτ᾽ ἐστὶν ἢ ἀμαθία, οὐδὲ
κρείττω ἑαυτοῦ ἄλλο τι 3) σοφία.---Συνεδόκει πᾶσιν.----Γί δὲ
^ ^ 6.

δή;4 ἀμαθίαν àpa

E
τὸ τοιόνδε λέγετε, τὸS ψευδῆ^ ἔχειν
»
δόξαν
καὶ ἐψεῦσθαι περὶ τῶν πραγμάτων τῶν πολλοῦ ἀξίων;----Καὶ
N , ^ LN ^" , ^ c Bu Z0 N

τοῦτο πᾶσι συνεδόκει.- Αλλο τι οὖν, ἔφην ἐγώ, ἐπί ye τὰ

^ n , y lod ΝΜ 5 , , /, *

κακὰ οὐδεὶς ἑκὼν ἔρχεται οὐδὲ ἐπὶ ἃ οἴεται κακὰ εἶναι, ovó
^ 3 M RUN y QNA SES NUN y N ^ 52?

ἔστι τοῦτο, ὡς ἔοικεν, ἐν ἀνθρώπου φύσει, ἐπὶ ἃ οἴεται κακὰ

» ^ t » , , , /, SINE CUN » Ν

^ 542 ΟἹ, 5 Ν ^ , ^ e" , ^

εἶναι ἐθέλειν ἰέναι ἀντὶ τῶν ἀγαθῶν" ὅταν re ἀναγκασθῇ
δυοῖν κακοῖν τὸ ἕτερον αἱρεῖσθαι, οὐδεὶς τὸ μεῖζον αἱρήσεται
ἐξὸν
P!
τὸNO éAarrov;—'
CM, e
Amavra ταῦτα
^
συνεδόκει
,
ἅπασιν
ed
ἡμῖν
€ ^
.-----
Tí οὖν; ἔφην ἐγώ, καλεῖτέ (τι) δέος καὶ φόβον; καὶ àpa
[4 S A b / Ty S 7
ὕπερ ἐγώ; (πρὸς σὲ λέγω, ὦ Πρόδικε). προσδοκίαν τινὰb
λέγω κακοῦ τοῦτο, εἴτε φόβον εἴτε δέος καλεῖτε.---Εδόκει
Πρωταγόρᾳ μὲν καὶ Ἱππίᾳ δέος re kai φόβος εἶναι τοῦτο,
, 3 Nx € /, , M , ^ ^

Προδίκῳ δὲ δέος, φόβος δ᾽ οὔ.---Αλλ᾽ οὐδέν, ἔφην ἐγώ,

&4 ἀληθῆ] ὡς ἀληθῆ Cobet 87 εἴτε γὰρ ΒΤ: εἶπε yàp W
8.8 καὶ BT: om. W b 4 τοὐτου] τούτῳ ci. Heindorf b 5 καὶ
ὠφέλιμοι Secl. Schleiermacher er ποιεῖ Heindorf: ἐποίει B T W
δυνατά Schleiermacher: δύναται B TW d4 συνεδόκει W :
συνδοκεῖ B T d 5 τι add. Heindorf d 8 τοῦτο] ταὐτό Cobet
er óeéT:om.B δέος (utv) Cobet
8586 IIAATONOX

Πρόδικε, διαφέρει: ἀλλὰ τόδε. εἰ ἀληθῆ τὰ ἔμπροσθέν ἐστιν,

- * ^ ^ ,

àpd rus ἀνθρώπων ἐθελήσει ἐπὶ ταῦτα ἰέναι à δέδοικεν, ἐξὸν

m , 3 , 5 , SIN ^ 3f. ^ / 36S

ἐπὶ
S
ἃ μή;,ὕ ἢ^ oἀδύνατον
ENEEN »27/
ἐκ, τῶν
^
ὡμολογημένων;
€ ,ὕ
à^ yàp
s
δέ-,
δοικεν, ὡμολόγηται ἡγεῖσθαι κακὰ εἶναι" ἃ δὲ ἡγεῖται κακά,
^ * ^m^ e ^ ,

οὐδένα οὔτε ἰέναι ἐπὶ ταῦτα οὔτε λαμβάνειν ἑκόντα .--- Εἰδόκει
^ L ,

859 καὶ ταῦτα πᾶσιν.

Οὕτω δὴ τούτων ὑποκειμένων, ἦν δ᾽ ἐγώ, IIpóowé re καὶ
e 5 / M

Ἱππία, ἀπολογείσθω ἡμῖν Πρωταγόρας ὅδε ἃ τὸ πρῶτον

ἀπεκρίνατο πῶς ὀρθῶς ἔχει---μὴ à τὸ πρῶτον παντάπασι' ^ ^ » ^ ^ ,

τότε μὲν γὰρ δὴ πέντε ὄντων μορίων τῆς ἀρετῆς οὐδὲν ἔφη
Ἂν Ν 3 "^ ^ y

εἶναι
^
τὸ ἕτερον
ei
οἷον
7
τὸ ἕτερον,
t
ἰδίαν δὲ αὑτοῦ^ ἕκαστον ἔχειν
»

δύναμιν" ἀλλ᾽ οὐ ταῦτα λέγω, ἀλλ᾽ à τὸ ὕστερον εἶπεν. τὸ yàp

^ ^ e Ν

ὕστερον ἔφη rà μὲν τέτταρα ἐπιεικῶς παραπλήσια ἀλλήλοις

^ » Ν ^ ,

εἶναι,
^
τὸ 0€ ἐν
E
πάνυ πολὺ διαφέρειν τῶν
᾿ς
ἄλλων,
3
τὴν
*
ἀνδρείαν,
΄,

γνώσεσθαι δέ μ᾽ ἔφη τεκμηρίῳ τῷδε: ''Eopi]aets yap, ὦ Σώ-

, M, »»y / ^ &« e P. , Cu NA

kpares, ἀνθρώπους ἀνοσιωτάτους μὲν ὄντας καὶ ἀδικωτάτους

^ » ,

καὶ ἀκολαστοτάτους καὶ ἀμαθεστάτους, ἀνδρειοτάτους δέ" ᾧ

Ν ἊΝ , ΓῚ

γνώσῃ ὅτι πολὺ διαφέρει ἡ ἀνδρεία τῶν ἄλλων μορίων τῆς

ἀρετῆς." καὶ ἐγὼ εὐθὺς τότε πάνυ ἐθαύμασα τὴν ἀπόκρισιν,
καὶ ἔτι μᾶλλον ἐπειδὴ ταῦτα μεθ᾽ ὑμῶν διεξῆλθον. ἠρόμην
δ᾽ οὖν τοῦτον el τοὺς ἀνδρείους λέγοι θαρραλέους" ὁ δέ, “Καὶ
^ ^ Pj » SN

ἴτας y, ἐφη. μέμνησαι, ἣν δ᾽ ἐγώ, ὦ Πρωταγόρα, ταῦτα

v 2299 19 , * 3255» , A , ^

» , e i7
azokpiwoj.eros
;— QpoAóyei.— 10i δή, ἔφην ἐγώ, εἰπὲ ἡμῖν,
ἐπὶ τί λέγεις (ras εἶναι τοὺς ἀνδρείους;
S EPEN / , »y ^ Ν , /
ἢ ἐφ᾽ ἅπερ oi€
7 351220.

δειλοί;----Οὐκ ἔφη.----Οὐκοῦν ἐφ᾽ ἕτερα.---Ναί, ἢ δ᾽ ὅς.---

Πότερον οἱ μὲν δειλοὶ ἐπὶ τὰ θαρραλέα ἔρχονται, οἱ δὲ
SEA 3 “5 N
ἀνδρεῖοι ἐπὶ rà δεινά;----Λέγεται δή, ὦ Σώκρατες, οὕτως ὑπὸ
τῶν ἀνθρώπων .---Αληθῆ, ἔφην ἐγώ, λέγεις" ἀλλ᾽ οὐ τοῦτο
ἐρωτῶ, ἀλλὰ σὺ ἐπὶ Tí φὴς (ras εἶναι τοὺς ἀνδρείους; ἂρ
^ Ν » LJ m o5

e2 (à) Πρόδικε Bekker 4&2 ὦ ante Πρόδικε add. corr. Ven.

189 87 ἃ Β: ty dE WE br πάνυ πολὺ B W : πάνυT
b2 γνώσεσθαι W : yvócecóe BT * eg τί BTW: τίνα E? ἢ Β΄:
Τ ΟΟ δεινά corr. Par. 1811: δειλά BTW δὴ BT: δὲ W
(sed ἡ supra € W)
 BDPOTALOPA 859 d
SAN: P e / s ^ SNL 94 AN Ν ΄ὔ , »3
ἐπὶ τὰ δεινά, ἡγουμένους δεινὰ εἶναι, ἢ ἐπὶ τὰ ju];— ἀλλὰ
τοῦτό γ᾽, ἔφη, ἐν οἷς σὺ ἔλεγες τοῖς λόγοις ἀπεδείχθη ἄρτι
RT , » 2) Uy. ^ , τὶ 7 y

ὅτι ἀδύνατον.-- Καὶ τοῦτο, ἔφην ἐγώ, ἀληθὲς λέγεις" ὥστ᾽ εἰ

τοῦτο ὀρθῶς ἀπεδείχθη, ἐπὶ μὲν à δεινὰ ἡγεῖται εἶναι οὐδεὶς
^ , ^ , 7: SMSN Ν ἃ b € ^ Lo 508 νΝ

ἔρχεται, ἐπειδὴ τὸ ἥττω εἶναι ἑαυτοῦ ηὑρέθη ἀμαθία οὖσα.

—'QOpnoAóyet.— AAAà μὴν ἐπὶ à γε θαρροῦσι πάντες αὖ
ἔρχονται, kal δειλοὶ καὶ ἀνδρεῖοι, καὶ ταύτῃ ye ἐπὶ rà αὐτὰ
» N Ν Nd 13. ^ N /, SUSAN ^ DENEN,

ἔρχονται οἱ δειλοί τε καὶ οἱ ἀνδρεῖοι.---᾿Αλλὰ μέντοι, ἔφη,

Lol , ^ , 7 , M E) ΨΈΝS [4 N
ὦ Σώκρατες, πᾶν ye τοὐναντίον ἐστὶν ἐπὶ à oi τε δειλοὶ
ἔρχονται καὶ οἱ ἀνδρεῖοι. αὐτίκα εἰς τὸν πόλεμον οἱ μὲν
ἐθέλουσιν ἰέναι, oi δὲ οὐκ ἐθέλουσιν.--- Πότερον, ἔφην ἐγώ,
^ δὴ 57 δ , , T Λ Υ̓ , ^ y
καλὸν ὃν ἰέναι ἢ αἰσχρόν;---Καλόν, ἔφη.---Οὐκοῦν εἴπερ
καλόν, καὶ ἀγαθὸν ὡμολογήσαμεν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν τὰς
γὰρ καλὰς πράξεις ἁπάσας ἀγαθὰς ὡμολογήσαμεν .--- ἀληθῆ
λέγεις, kal ἀεὶ ἔμοιγε δοκεῖ obres.— Op0Gs ye, ἔφην ἐγώ.
, ^ ^

ἀλλὰ ποτέρους φὴς εἰς τὸν πόλεμον οὐκ ἐθέλειν ἰέναι, καλὸν 360
ὃν καὶ ἀγαθόν;---Τοὺς δειλούς, 1) δ᾽ ὅς.---Οὐκοῦν, ἣν δ᾽ ἐγώ,
εἴπερ καλὸν καὶ ἀγαθόν, καὶ ἡδύ;---.Ω,μολόγηται γοῦν, ἔφη.----
Ap' οὖν γιγνώσκοντες οἱ δειλοὶ οὐκ ἐθέλουσιν ἰέναι ἐπὶ τὸ
? 3 ^ , € Ν , ^a^ eff SEN ^

κἀλλιόν τε καὶ ἄμεινον καὶ ἥδιον;---Αλλὰ καὶ τοῦτο ἐὰν

ὁμολογῶμεν, ἔφη, διαφθεροῦμεν τὰς ἔμπροσθεν ὁμολογίας.
- - Τί δ᾽ ὁ ἀνδρεῖος; οὐκ ἐπὶ τὸ κἀλλιόν τε καὶ ἄμεινον καὶ
ἥδιον ἔρχεται;----ἰΑνάγκη, ἔφη, ὁμολογεῖν .----Οὐκοῦν ὅλως οἱ
ἀνδρεῖοι οὐκ αἰσχροὺς φόβους φοβοῦνται, ὅταν φοβῶνται,
οὐδὲ αἰσχρὰ θάρρη θαρροῦσιν;---Αληθῆ, ἔφη.---Εἰ δὲ μὴ
αἰσχρά, ἂρ᾽ οὐ καλά;-----Ὡμολόγει.----Εἰ δὲ καλά, καὶ ἀγαθά;
--«Ναί.---Οὐκοῦν καὶ οἱ δειλοὶ καὶ οἱ θρασεῖς καὶ οἱ μαινό-
μενοι τοὐναντίον αἰσχρούς re φόβους φοβοῦνται καὶ αἰσχρὰ
, / 5 /, , ^ by , ^

d6 εὑρέθη T: εὑρέθη ἡ B er οἱ ἀνδρεῖοι B W : ἁνὰνδρεῖοι

(ἀνδρεῖοι correctum fuisse videtur) T : ἄνανδροι vulg. e8 ἀεὶ
ἔμοιγε B T : ἐμοὶ ἀεί ye W & 1 ποτέρους T: ποτέρου B φὴς
εἰς Ν : φήσεις. BT & 5 κάλλιον Stephanus : καλόν B T W τε
BT: ye W a6 διαφθεροῦμεν T : διαφεροῦμεν B b 4 καὶ oi
θρασεῖς secl. Dobree : καὶ oí θρασεῖς καὶ oí μαινόμενοι om. Král θρασεῖς
T: θαρσεῖς B
360 Ὁ IIAATONOZ *

θάρρη θαρροῦσιν;---- Ὡὡμολόγει.---Θαρροῦσιν δὲ rà αἰσχρὰ

^ € ^

M * 2x * 20 Ἀν / “
καὶ κακὰ δι ἄλλο τι ἢ δι ἄγνοιαν καὶ ἀμαθίαν ;----Οὕτως
ἔχει, ἔφη.---Τί οὖν; τοῦτο δι’ ὃ δειλοί εἰσιν οἱ δειλοί,
EY ^
δειλίαν ἢ ἀνδρείαν καλεῖς ;----Δειλίαν ἔγωγ᾽, ἔφη.----Δειλοὶ
δὲ οὐ διὰ τὴν τῶν δεινῶν ἀμαθίαν ἐφάνησαν ὄντες;---Πάνυ
y» ἔφη.---Διὰ ταύτην ἄρα τὴν ἀμαθίαν δειλοί eicw;—
, y ^ /, ΝΜ ^ RJ , / ,

Ὡμολόγει.----Δι ὃ δὲ δειλοί εἰσιν, δειλία ὁμολογεῖται παρὰ

σοῦ;----ΣΦυνέφη.----Οὐκοῦν ἡ τῶν δεινῶν καὶ μὴ δεινῶν ἀμαθία
δειλία ἂν εἴη ;---Επένευσε.---Αλλὰ μήν, ἣν δ᾽ ἐγώ, ἐναντίον
ἀνδρεία δειλίᾳ.----[Ἐ φη.---Οὐκοῦν ἡ τῶν δεινῶν καὶ μὴ δεινῶν
σοφία ἐναντία τῇ τούτων ἀμαθίᾳ ἐστίν;---Καὶ ἐνταῦθα ἔτι
, *, , ^ ,ὔ΄ *, / 2 7 Zu N. , "^ »

ἐπένευσεν.---ΗΠ δὲ τούτων ἀμαθία δειλία;--- Πάνυ μόγις

ἐνταῦθα ἐπένευσεν.---Η σοφία ἄρα τῶν δεινῶν καὶ μὴ
^ € ^ ^

δεινῶν ἀνδρεία ἐστίν, ἐναντία οὖσα τῇ τούτων ἀμαθίᾳ;---

Οὐκέτι ἐνταῦθα οὔτ᾽ ἐπινεῦσαι ἠθέλησεν ἐσίγα re.—Kal ἐγὼ
^ v ^ ,

εἶπον" Τί δή, ὦ Πρωταγόρα, ovre σὺ φὴς à ἐρωτῶ ovre

^ , , Ὁ , Μ Ἂς Ν e^ , n" L4

5955» ATO y / T e
ἀπόφῃς;---Αὐτός, ἔφη, mépavor.— Εν γ᾽,,» ἔφην
y 397
ἐγώ, ;
μόνον
7, “ ^ τι » ^
ἐρόμενος ἔτι cé, εἴ σοι ὥσπερ τὸ πρῶτον ἔτι δοκοῦσιν
εἶναί τινες ἄνθρωποι ἀμαθέστατοι μέν, ἀνδρειότατοι 0€.—
^ /, y , , / 5 , ,

Φιλονικεῖν μοι, ἔφη, δοκεῖς, ὦ Σώκρατες, τὸ ἐμὲ εἶναι τὸν

^ » ^ ον G ^

ἀποκρινόμενον" χαριοῦμαι οὖν σοι, kal λέγω ὅτι ἐκ τῶν

^ ^ ^ eu n

ὡμολογημένων ἀδύνατόν μοι δοκεῖ εἶναι.

3 E ^ ^ 2
Οὔτοι, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἄλλου ἕνεκα ἐρωτῷ πάντα ταῦτα ἢ
σκέψασθαι βουλόμενος πῶς ποτ᾽ ἔχει τὰ περὶ τῆς ἀρετῆς kal n^ ^ n M

τί ποτ᾽ ἐστὶν αὐτό, ἣ ἀρετή.

, 3:125
οἶδα yàp ὅτι rovrov φανεροῦ
Ν 3 , ε , /, * ad e /, ^

361 γενομένου μάλιστ᾽ ἂν κατάδηλον γένοιτο ἐκεῖνο περὶ oU ἐγώ

3 n ^ ial ,

τε καὶ σὺ μακρὸν λόγον ἑκάτερος ἀπετείναμεν, ἐγὼ μὲν λέγων , ^ ’

ὡς οὐ διδακτὸν ἀρετή, σὺ δ᾽ ὡς διδακτόν. καί μοι δοκεῖ ἡμῶν

"^t "^

ἡ ἄρτι ἔξοδος τῶν λόγων ὥσπερ ἄνθρωπος κατηγορεῖν re καὶ

^ [. ^ M

b 6 αἰσχρὰ καὶ κακὰ B T : κακὰ καὶ αἰσχρὰ W 63 δεινῶν corr.

Ven. 189: δειλῶν BTW C6 δεινῶν .. . δεινῶν corr. Ven. 189:
δειλῶν . .. δελῶ BTW ἃ 4 δεινῶν. . . δεινῶν T : δειλῶν...
δειλῶν BW 63 ἔφη BW : ἔτι T 70] πρὸς τὸ ci. Schanz
τὸν T: τὸ B
 IIPOTALTOPAZX 361a

καταγελᾶν, καὶ εἰ φωνὴν λάβοι, εἰπεῖν ἂν ὅτι ““"Ατοποί y

(0 * P ^ “ e v

ἐστέ, ὦ Σώκρατές re καὶ IIporayópa: σὺ μὲν λέγων ὅτι οὐ

5 pene NE , N , E Ν y: / “ ,

διδακτόν ἐστιν ἀρετὴ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν, νῦν σεαυτῷ τἀναντία

σπεύδεις, ἐπιχειρῶν ἀποδεῖξαι ὡς πάντα χρήματά ἐστιν ἐπι-
^ ^ , /, ,

στήμη, καὶ 7] δικαιοσύνη καὶ σωφροσύνη καὶ ἡ ἀνδρεία,

/, N ε Á, Ν /, * € 3 ,

ᾧ τρόπῳ μάλιστ᾽ ἂν διδακτὸν φανείη ἣ ἀρετή. εἰ μὲν yàp

μὰ , A » «4 ὃ ὃ N "z e Εἰ TÜ , ev à

ἄλλο
y
τι ἣν
qu.
1)ἬΝ 5ἐπιστήμη
5 ,
ἡeitἀρετή,Ἂ» ὥσπερ
Ὁ
Πρωταγόρας
΄
ἐπεχείρει
, ΄,΄

, ^ , ΕΝ 5 , ^ iN , 7
λέγειν, σαφῶς οὐκ àr ἣν διδακτόν" νῦν δὲ εἰ φανήσεται
ἐπιστήμη ὅλον, ὡς σὺ σπεύδεις, ὦ Σώκρατες, θαυμάσιον
, , “ c N / m Nx ,

ἔσται μὴ διδακτὸν Or. llporayópas δ᾽ αὖ διδακτὸν τότε

Ν Ἂν Ἂς M , 5 l1 Ν ,

ὑποθέμενος, νῦν τοὐναντίον ἔοικεν σπεύδοντι ὀλίγου πάντα

^ ^ δε EN , / M [74 ^ el
μᾶλλον φανῆναι avro ἢ ἐπιστήμην" καὶ οὕτως ἂν ἥκιστα
εἴη διδακτόν. ἐγὼ οὖν, ὦ Πρωταγόρα, πάντα ταῦτα καθορῶν
Μ , 2) 5 * ^ 2 , , ^ Lad

ἄνω
»
κάτω
Jf
ταραττόμενα δεινῶς,
^
πᾶσαν
^
προθυμίαν ἔχω kara-
φανῆ αὐτὰ γενέσθαι, καὶ βουλοίμην ἃν ταῦτα διεξελθόντας
^ , Ἂς , Ν , D “ ,

€ es , ^ M S0 s n Ν “ » S ,
ἡμᾶς ἐξελθεῖν καὶ ἐπὶ τὴν ἀρετὴν ὅτι ἔστιν, kal πάλιν en

ἐπισκέψασθαι περὶ αὐτοῦ εἴτε διδακτὸν εἴτε μὴ διδακτόν,

, , X , ^ v Ν y ^ SESS ,

Ν , € n Ἐπ. 5 Ν , ^ M , ^ /
μὴ πολλάκις ἡμᾶς ὁ Ἐπιμηθεὺς ἐκεῖνος καὶ ἐν τῇ σκέψει
Ἰλῃ ἐξαπατήσας, ὥσπερ καὶ ἐν τῇ διανομῇ ἠμέλησεν
edu ἐξ , el PON , ^ à ; ^ , Y

ἡμῶν, ὡς dis c. ἤρεσεν οὖν μοι kal ἐν τῷ μύθῳ ὁ

« Led € v ^ ^

Προμηθεὺς μᾶλλον τοῦ ᾿Επιμηθέως: ᾧ χρώμενος ἐγὼ καὶ

Ν Lad "^ 5 , φ Ν

προμηθούμενος ὑπὲρ τοῦ βίου τοῦ ἐμαυτοῦ παντὸς πάντα

Á, ^ ^ ^

ταῦτα πραγματεύομαι, καὶ εἰ σὺ ἐθέλοις, ὅπερ καὶ κατ᾽ ἀρχὰς

ἔλεγον, μετὰ σοῦ ἂν ἥδιστα ταῦτα συνδιασκοποίην.
y ^M ^

Kai ὁ lIporayópas, ᾿Εγὼ μέν, ἔφη, ὦ Σώκρατες, ἐπαινῶ

AE ^^ ^

cov τὴν προθυμίαν καὶ τὴν διέξοδον τῶν λόγων. καὶ yàp οὔτε
^ , ^ b / "^ , Ν Ν y

τἄλλα οἶμαι κακὸς εἶναι ἄνθρωπος, φθονερός re ἥκιστ᾽ ἀνθρώ-

m v.p [.

πων, ἐπεὶ καὶ περὶ σοῦ πρὸς πολλοὺς δὴ εἴρηκα ὅτι ὧν ἐντυγ-
χάνω πολὺ μάλιστα ἄγαμαι σέ, τῶν μὲν τηλικούτων καὶ πάνυ"
li N , n

καὶ λέγω ye ὅτι ovk ἂν θαυμάζοιμι εἰ τῶν ἐλλογίμων γένοιο

Ν / “ 5, ^M , , “ 51 Α ,

a7 ἀρετὴ BWt: ἡ ἀρετὴ T b4 ἢ ἐπιστήμη ἡ Stephanus: ἡ

ἐπιστήμη ἢ B TW b6 ὅλον B T W : ὃν vulg. C5 ἐξελθεῖν
ἜΤ: ἐλθεῖν t ἂκ5 εἰ σὺ T: εἴσοι B d6 συνδιασκοποίην B T :
διασκοποίην W
8616 IIAATONOZ IIPOTATOPAZ

5 ἀνδρῶν ἐπὶ σοφίᾳ. καὶ περὶ τούτων δὲ eis αὖθις, ὅταν βούλῃ,
διέξιμεν" νῦν δ᾽ ὥρα ἤδη καὶ ἐπ᾽ ἄλλο τι τρέπεσθαι.
362 ᾿Αλλ᾽, ἣν δ᾽ ἐγώ, οὕτω χρὴ ποιεῖν, εἴ σοι δοκεῖ. καὶ
γὰρ ἐμοὶ οἵπερ ἔφην ἰέναι πάλαι ὥρα, ἀλλὰ Καλλίᾳ τῷ
καλῷ χαριζόμενος παρέμεινα.
Ταῦτ᾽ εἰπόντες καὶ ἀκούσαντες ἀπῆμεν.
Θ6 διέξιμεν Β΄ τ: διέξειμεν ΒΤ
 ΓΟΡΓΙΑΣ

ΚΑΛΛΙΚΛΗΣ ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΧΑΙΡΕΦΩΝ

lOPTIAX ΠΟΘΣ

KAA. Πολέμου καὶ μάχης φασὶ χρῆναι, ὦ Σώκρατες»,

οὕτω μεταλαγχάνειν.
EQ. ᾿Αλλ᾽ j, τὸ λεγόμενον, κατόπιν ἑορτῆς ἥκομεν καὶ
ὑστεροῦμεν;
KAA. Καὶ μάλα γε ἀστείας ἑορτῆς" πολλὰ γὰρ καὶ καλὰ σι

Γοργίας ἡμῖν ὀλίγον πρότερον ἐπεδείξατο.

XO. Τούτων μέντοι, ὦ Καλλίκλεις, αἴτιος Χαιρεφῶν ὅδε,
ἐν ἀγορᾷ ἀναγκάσας ἡμᾶς διατρῖψαι.
XAI. Οὐδὲν πρᾶγμα, ὦ Σώκρατες" ἐγὼ γὰρ καὶ ἰάσομαι.
φίλος γάρ μοι Γοργίας, ὥστ᾽ ἐπιδείξεται ἡμῖν, εἰ μὲν δοκεῖ,
νῦν, ἐὰν δὲ βούλῃ, εἰς αὖθις.
KAA. Τί δέ, ὦ Χαιρεφῶν; ἐπιθυμεῖ Σωκράτης ἀκοῦσαι
Γοργίου; σι

XAI. 'Ez' αὐτό γέ τοι τοῦτο πάρεσμεν.

KAA. Οὐκοῦν ὅταν βούλησθε παρ᾽ ἐμὲ ἥκειν οἴκαδε" παρ᾽
ἐμοὶ γὰρ Γοργίας καταλύει καὶ ἐπιδείξεται ὑμῖν. :
XQ. Εὖ λέγεις, ὦ Καλλίκλεις, ἀλλ᾽ ἄρα ἐθελήσειεν ἂν
ἡμῖν διαλεχθῆναι; βούλομαι γὰρ πυθέσθαι παρ᾽ αὐτοῦ τίς ἡ
8.3 ἀλλ᾽ 7 B'P: ἀλλ᾽ 3) B T F Olympiodorus Suidas: ἄρα in marg.
T (schol. B ἀλλ᾽ ἢ ἄλλ᾽ ἄρα) καὶ ὑστεροῦμεν secl. Cobet (non laudat
Olympiodorus) 8.5 ἑορτῆς secl. Hirschig ΤΠ εἰς πὶ ες DE
b 45 ἥκειν) ἥκετ᾽ Cobet b8 y&p B W: omn.T PE καὶ secl.
Schanz (post καταλύει distinguens) bg ἐθελήσειεν ἂν BTP FE:
ἐθελήσει Olympiodorus
447€ IIAATONOX

δύναμις τῆς τέχνης τοῦ ἀνδρός, kai τί ἐστιν Ὁ ἐπαγγέλλεταί

, ^ , I , M NUS ^ , / ,

τε καὶ διδάσκει" τὴν δὲ ἄλλην ἐπίδειξιν εἰς αὖθις, ὥσπερ σὺ

λέγεις, ποιησάσθω.
5 ΚΑΛ. Οὐδὲν οἷον τὸ αὐτὸν ἐρωτᾶν, ὦ Σώκρατες. καὶ γὰρ
αὐτῷ tv τοῦτ᾽ ἣν τῆς ἐπιδείξεως" ἐκέλευε γοῦν νυνδὴ ἐρωτᾶν
, ^ ᾽μἱἃὰἋἝἋ mm) e ^ , / 5 / ^ M , “

“ / ^ » » Ν Χ e »
ὅτι τις βούλοιτο τῶν ἐνδον ὄντων, καὶ πρὸς ἅπαντα ἐφὴ
ἀποκρινεῖσθαι.
EO. ^H καλῶς λέγεις. ὦ Χαιρεφῶν, ἐροῦ αὐτόν.
10 ΧΑΙ. Τί ἔρωμαι;
d — EQ. Ὅστις ἐστίν».
XAI. Πῶς λέγεις;
XO. “Ὥσπερ ἂν εἰ ἐτύγχανεν ὧν ὑποδημάτων δημιουργός,
ἀπεκρίνατο ἂν δήπου σοι ὅτι σκυτοτόμος" ἢ οὐ μανθάνεις ὡς
, 3 e ^

5 λέγω;
ΧΑΙ. Μανθάνω καὶ ἐρήσομαι. Εἰπέ μοι, ὦ Γοργία,
ἀληθῆ λέγει Καλλικλῆς ὅδε ὅτι ἐπαγγέλλῃ ἀποκρίνεσθαι ὅτι
ἄν τίς σε ἐρωτᾷ;
448 ΓΟΡ. ᾿Αληθῆ, ὦ Χαιρεφῶν' καὶ γὰρ νυνδὴ αὐτὰ ταῦτα
, , M , e 39. 7 , » , b!
ἐπηγγελλόμην, καὶ λέγω ὅτι οὐδεὶς μέ πω ἡρώτηκε καινὸν
οὐδὲν πολλῶν ἐτῶν.
XAI. Ἢ zov ἄρα paótos ἀποκρινῇ, ὦ Vopyía.
7 τ » e NE , m «ἰοὺ /

Dl'OP. Πᾷάρεστι rovrov πεῖραν, ὦ Χαιρεφῶν, λαμβάνειν.

, /, "^ ^ Y Lol ,

σι

ILOA. Νὴ Δία: ἂν δέ γε βούλῃ, ὦ Χαιρεφῶν, ἐμοῦ.

Γοργίας μὲν γὰρ καὶ ἀπειρηκέναι μοι δοκεῖ: πολλὰ γὰρ ἄρτι
διελήλυθεν.
ΧΑΙ. Τί δέ, ὦ Πῶλε; οἴει σὺ κάλλιον ἂν Γοργίου
το ἀποκρίνασθαι;
b ILOA. Tí δὲ τοῦτο, ἐὰν σοί ye ἱκανῶς;
XAI. Οὐδέν: ἀλλ᾽ ἐπειδὴ σὺ βούλει, ἀποκρίνου.
IIQA. Ἐρώτα.
XAL "Eporà δή. εἰ ἐτύγχανε Γοργίας ἐπιστήμων ὧν
d 7 ἀποκρίνεσθαι B T P : ἀποκρινεῖσθαι F 8&4 ἀποκρινεῖ B : &ro-
κρίνει T : ἀποκρινη P F δι.5 λαμβάνειν B T P : λαβεῖν F a6 δέ
Ἔ ΠΡ Ὅταν Ε ὃ ὃ διελήλυθεν B T P: διεξελήλυθε F
 TOPTIAZ 448 Ὁ
τῆς τέχνης ἧσπερ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ “Ἡρόδικος, τί ἂν αὐτὸν
^ E Lad e 5 ^ , “κε IM , * ψι δας

ὠνομάζομεν δικαίως; οὐχ ὅπερ ἐκεῖνο";

ΠΩΛ. Πάνυ γε.
,

XAI. 'larpór ἄρα φάσκοντες αὐτὸν εἶναι καλῶς ἂν

T , b n *

ἐλέγομεν.
I1OQA. Ναί. IO

XAI.
"d
Εἰ δέ ye ἧσπερ ᾿Αριστοφῶν ὁ ᾿Αγλαοφῶντος ἢ ὁ n , ^ ^

ἀδελφὸς αὐτοῦ ἔμπειρος ἢν τέχνης, Tira ἃν αὐτὸν ὀρθῶς

, Ν 5 Lal Μ 3 / , * $5 5 , n

ἐκαλοῦμεν;
ΠΩΛ. Δῆλον ὅτι ζωγράφον.
ΧΑΙ. Νῦν δ᾽ ἐπειδὴ τίνος τέχνης ἐπιστήμων ἐστίν, τίνα
T T^ ,

* ^ πω ἃς , "^ ^
ài καλοῦντες αὐτὸν ὀρθῶς καλοῖμεν;
IIQA. *O Χαιρεφῶν, πολλαὶ τέχναι ἐν ἀνθρώποις εἰσὶν
ἐκ τῶν ἐμπειριῶν ἐμπείρως ηὑρημέναι' ἐμπειρία μὲν γὰρ
ποιεῖ τὸν αἰῶνα ἡμῶν πορεύεσθαι κατὰ τέχνηι, ἀπειρία δὲ
κατὰ τύχην. ἑκάστων δὲ τούτων μεταλαμβάνουσιν ἄλλοι
Ν ΄ [: , Ν / a4 3)

ἄλλων ἄλλως, τῶν δὲ ἀρίστων οἱ ἄριστοι: ὧν καὶ Γοργίας

ἐστὶν ὅδε, καὶ μετέχει τῆς καλλίστης τῶν τεχνῶν.
EO. Καλῶς ye, ὦ Γοργία, φαίνεται Πῶλος παρεσκευά-
σθαι εἰς λόγους: ἀλλὰ γὰρ ὃ ὑπέσχετο Χαιρεφῶντι. οὐ
ποιεῖ.
TOP. Τί μάλιστα, ὦ Σώκρατες;
EO. Τὸ ἐρωτώμενον οὐ πάνυ μοι φαίνεται ἀποκρίνεσθαι.
ΓΟΡ. ᾿Αλλὰ σύ, εἰ βούλει, ἐροῦ αὐτόν.
EO. Οὔκ, εἰ αὐτῷ γε σοὶ βουλομένῳ ἐστὶν ἀποκρίνεσθαι,
ἀλλὰ πολὺ àr ἥδιον cé. δῆλος γάρ μοι ΤΠῶλος καὶ ἐξ ὧν
εἴρηκεν ὅτι τὴν καλουμένην ρητορικὴν μᾶλλον μεμελέτηκεν
v [ὦ Ν / € b n" ,

EY ^
ἢ διαλέγεσθαι. IO

IIQA. Τί δή, ὦ Σώκρατες;

EO. Ὅτι, ὦ Πῶλε, ἐρομένου Χαιρεφῶντος τίνος Τοργίας
"bs ἡρόδικος B TP : πρόδικος Ἐ τί Olympiodorus: τίνα BT WF
63 καλοῖμεν B TP: àv καλοῖμεν F d2-«els BTPfÍf: aept F
d 7 ἀποκρίνεσθαι B T P : ἀποκρίνασθαι F d8 cé Ε: σοί B (sed
accentum add. B^) T W et suprascr. f :
448e IIAATONOZ

ἐπιστήμων τέχνης, ἐγκωμιάζεις μὲν αὐτοῦ τὴ Téximr ὥσπερ

τινὸς ψέγοντος, ἥτις δέ ἐστιν! οὐκ ἀπεκρίνω.
“σι IIOA. Οὐ γὰρ ἀπεκρινάμην ὅτι εἴη ἡ καλλίστη;
EO. Καὶ μάλα. ἀλλ᾽ οὐδεὶς ἐρωτᾷ ποία τις 1) Γοργίου
/ , NEN, νι Ὁ , ^ s , e
τέχνη, ἀλλὰ τίς, καὶ ὅντινα δέοι καλεῖν τὸν Γοργίαν" ὥσπερ
τὰ ἔμπροσθέν σοι ὑπετείνατο Χαιρεφῶν καὶ αὐτῷ καλῶς
Ν » / t / γ΄ ^ M 3 m ^

449 καὶ διὰ βραχέων ἀπεκρίνω, καὶ νῦν οὕτως εἰπὲ τίς 7) τέχνη
καὶ τίνα lopyíar καλεῖν χρὴ ἡμᾶς. μᾶλλον δέ, ὦ Γοργία,
αὐτὸς ἡμῖν εἰπὲ τίνα σε χρὴ καλεῖν ὡς τίνος ἐπιστήμονα
τέχνης.
TOP. Τῆς ῥητορικῆς, ὦ Σώκρατες.
EO. ῬῬήτορα ἄρα χρή σε καλεῖν;
l'OP. ᾿Αγαθόν γε, ὦ Σώκρατες, εἰ δὴ ὅ γε εὔχομαι εἶναι,
ὡς ἔφη Ὅμηρος, βούλει με καλεῖν.
EO. ᾿Αλλὰ βούλομαι.
TOP. Κάλει δή.
EO. Οὐκοῦν καὶ ἄλλους σε φῶμεν δυνατὸν εἶναι ποιεῖν;
TOP. ᾿Επαγγέλλομαί γε δὴ ταῦτα οὐ μόνον ἐνθάδε ἀλλὰ
καὶ ἄλλοθι.
EO. *Ap' otv ἐθελήσαις àv, ὦ l'opyía, ὥσπερ νῦν δια-
o 5 , ^ ^ ^

-ι λεγόμεθα, διατελέσαι τὸ μὲν ἐρωτῶν, τὸ δ᾽ ἀποκρινόμενος,

τὸ δὲ μῆκος τῶν λόγων τοῦτο, oiov kai Πῶλος ἤρξατο,
Ν Ν ^ ^ , ^ Φ * ^ »

, ^ , / τ. δ € ^ N / , *
eis αὖθις ἀποθέσθαι; ἀλλ᾽ ὅπερ ὑπισχνῇ, μὴ ψεύσῃ, ἀλλὰ
ἐθέλησον κατὰ βραχὺ τὸ ἐρωτώμενον ἀποκρίνεσθαι.
Ψ' / ^ Ν N 5 /, 2 7

TOP. Εἰσὶ μέν, ὦ Σώκρατες, ἔνιαι τῶν ἀποκρίσεων

*, ^ IN ^ ^ , ^ , s 5 ES
IO ἀναγκαῖαι διὰ μακρῶν τοὺς λόγους ποιεῖσθαι" οὐ μὴν ἀλλὰ
πειράσομαί γε ὡς διὰ βραχυτάτων. καὶ γὰρ αὖ καὶ τοῦτο
ἕν
e
ἐστιν
5
ὧν
m
φημι, μηδένα
: /
ἂν ἐν5 Bpaxvrépois
P3 ,
ἐμοῦ
, ^
τὰ* avrà
SON

εἰπεῖν.
EQ. Τούτου μὴν δεῖ, ὦ Γοργία' καί μοι ἐπίδειξιν αὐτοῦ

e5 ; BTP: om. F e6 ἐρωτᾷ B TP :τοῦτ᾽ éporà F : ἠρώτα

Bekker εἴη post ποία τις add. B T : post Γοργίου F : delevi
b 7 ἀποθέσθαι B T P F (sed va supra o f) post ἀποθέσθαι lacunam
indicat Schanz 62 ἕν ἐστιν BPFt: ἔνεστιν T 64 μὴν
BTPF: μέντοι Olympiodorus
 TOPlIAZ 4496
τούτου ποίησαι, τῆς βραχυλογίας, pakpoAoyías δὲ εἰς “σι

αὖθις.
TOP. ᾿Αλλὰ ποιήσω, καὶ οὐδενὸς φήσεις βραχυλογωτέρου
ἀκοῦσαι.
EO. Φέρε δή: ῥητορικῆς γὰρ φὴς ἐπιστήμων τέχνης
εἶναι καὶ ποιῆσαι ἂν καὶ ἄλλον ῥήτορα' ἡ ῥητορικὴ περὶ τί
τῶν ὄντων τυγχάνει οὖσα; ὥσπερ ἡ ὑφαντικὴ περὶ τὴ; τῶ;
ἱματίων ἐργασίαν" 17] yáp;—l OP. Ναί.---ΣΩ, Οὐκοῦν καὶ
ἡ μουσικὴ περὶ τὴν τῶν μελῶν ποίησιν;---Γ[ῸΡ, Ναί.
EO. Νὴ τὴν Ἥραν, ὦ Γοργία, ἄγαμαί γε τὰς ἀποκρίσεις,
ὅτι ἀποκρίνῃ ὡς οἷόν τε διὰ βραχυτάτων.
TOP. Πάνυ γὰρ οἶμαι, ὦ Σώκρατες, ἐπιεικῶς τοῦτο ποιεῖν.
EO. Εὖ λέγεις. ἴθι δή μοι ἀπόκριναι οὕτως καὶ περὶ
τῆς ῥητορικῆς, περὶ τί τῶν ὄντων ἐστὶν ἐπιστήμη;---
TOP. Περὶ Aóyovs.—ZQ. Ποίους τούτους, ὦ Γοργία; ἃρα
ol δηλοῦσι τοὺς κάμνοντας, ὡς ἂν διαιτώμενοι ὑγιαίνοιεν;---
TOP. OZ.—EXO. Οὐκ ἄρα περὶ πάντας γε τοὺς λόγους ἡ
ῥητορική ἐστιν.---ΓὉΡ, Οὐ δῆτα.----Σ, ᾿Αλλὰ μὴν λέγει"
γε ποιεῖ δυνατούς.---ΓῸΡ, Na(.—X4O. Οὐκοῦν περὶ ὧνπερ
λέγειν, καὶ φρονεῖν;---Γ[ὉΡ, Πῶς yàp οὔ;---ΣΩ. *Ap' οὖν,
ἣν νυνδὴ ἐλέγομεν, ἡ ἰατρικὴ περὶ τῶν καμνόντων ποιεῖ 450
δυνατοὺς εἶναι φρονεῖν καὶ Aéyew;—TOP. ᾿Ανάγκη.----
EO. Καὶ ἡ ἰατρικὴ ἄρα, ὡς ἔοικεν, περὶ λόγους ἐστίν.---
TOP. Na(.—ZEO. Τούς γε περὶ τὰ νοσήματα;---ΓΟῸΡ. Μά-
Auwrra.—EXO. Οὐκοῦν καὶ ἡ γυμναστικὴ περὶ λόγους ἐστὶν
τοὺς περὶ εὐεξίαν τε τῶν σωμάτων καὶ καχεξίαν;---ΓῸΡ, Πάνυ
ye ——ZO. Καὶ μὴν καὶ αἱ ἄλλαι τέχναι, ὦ Γοργία, οὕτως
ἔχουσιν: ἑκάστη αὐτῶν περὶ λόγους ἐστὶν τούτους, οἱ τυγ-
χάνουσιν ὄντες περὶ τὸ πρᾶγμα οὗ ἑκάστη ἐστὶν 7] τέχνη.
65 τῆς βραχυλογίας secl. Cobet e7 φήσεις ΒΤ: φαίης δεῖν F
(sed δεῖν punctis del. f) C9 ἐπιστήμων τέχνης B T P : τέχνης
ἐπιστήμων F e 5 ποιεῖ BW F : ποιεῖν T e6 λέγειν BT P:
Kal λέγειν F οὖν B T P F: ob kal suprascr. b a1 j» BTPf:
?»F ἐλέγομεν ἣ scr. recc. : λέγομεν ἡ ΒᾺΝ: λέγομεν T : λεγομένη
Ε ποιεῖ F : om, B T et re vera W 89 ἡ BTP:om.F
450 b IITAATONOX

—lOP. daí(rerai.—ZEQ. Τί οὖν δή ποτε τὰς ἄλλας τέχνας

οὐ ῥητορικὰς καλεῖς, οὔσας περὶ λόγους, εἴπερ ταύτην
σι
ῥητορικὴν καλεῖς, ἣ ἂν ἢ περὶ λόγους;
/ lcu Pal Ν ^
PTOP. Ὅτι, ὦ Σώκρατες, τῶν μὲν ἄλλων τεχνῶν περὶ
χειρουργίας τε καὶ τοιαύτας πράξεις os ἔπος εἰπεῖν πᾶσά
/, - » ^ n"

ἐστιν ἡ ἐπιστήμη, τῆς δὲ ῥητορικῆς οὐδέν ἐστιν τοιοῦτον

, Ὁ) ^ Led € Led ^ € , "^N ,
χειρούργημα, ἀλλὰ πᾶσα ἡ πρᾶξις καὶ ἡ κύρωσις διὰ λόγων
ἐστίν. διὰ ταῦτ᾽ ἐγὼ τὴν ῥητορικὴν τέχνην ἀξιῷ εἶναι περὶ
λόγους, ὀρθῶς λέγων, ὡς ἐγώ φημι.
EO. 'Ap' οὖν μανθάνω οἵαν αὐτὴν βούλει καλεῖν; τάχα
δὲ » / *, 2205 , 3. ἃ (2 sees ,
€ είἰσομαι σαφέστερον. ἀλλ᾽ ἀπόκρω!αι" eictr ἡμῖν τέχναι.
ἢ γάρ;
DM

LOP; Nat
EO. ἸΠασῶν δὴ οἶμαι τῶν τεχνῶν τῶν μὲν ἐργασία τὸ
/, 5 M , K , ^M y ἊΝ 5^5 Ν
πολὺ ἐστιν καὶ λόγου βραχέος δέονται, ἔνιαι δὲ οὐδενὸς
» ἐφ EY ^ , ΄ * EY E ^ -
ἀλλὰ τὸ τῆς τέχνης mepaírovro ἃν καὶ διὰ σιγῆς, otov
Io γραφικὴ καὶ ἀνδριαντοποιία καὶ ἄλλαι πολλαί. τὰς τοι-
αὕτα ς μοι δοκεῖς
δοκεῖς λέγειν»,λέγειν περὶὶ ἃς
ἃς οὐ
οὐ φὴς
φὴς τὴν
τὴν ῥητορικὴν
ῥητορικὴν εἶναι
εἶναι"
ἢ οὔ;
^ »

POP. Πάνυ μὲν οὖν καλῶς ὑπολαμβάνεις, ὦ Σώκρατες.

Q ^ , TY

J A A ὃ a
EO. Ἕτεραι δέ γέ εἰσι τῶν τεχνῶν ai διὰ λόγου πᾶν
περαίνουσι, καὶ ἔργου ὡς ἔπος εἰπεῖν ἢ οὐδενὸς προσδέονται
^ D!

ἢ βραχέος πάνυ, οἷον ἡ ἀριθμητικὴ καὶ λογιστικὴ kal yeo-

δ , , La € , Ἂς ^ S N

μετρικὴ καὶ πεττευτικὴ ye καὶ ἄλλαι πολλαὶ τέχναι, ὧν

Ν. Ν , Ν y N / e

ἔνιαι σχεδόν τι ἴσους TOUS λόγους ἔχουσι ταῖς πράξεσιν, ai

» ^ /

δὲ πολλαὶ πλείους, kal τὸ παράπαν πᾶσα ἡ πρᾶξις καὶ τὸ

Ν b / SN Ν , ^" € Ὁ M b

κῦρος αὐταῖς διὰ λόγων ἐστίν. τῶν τοιούτων τινά μοι

δοκεῖς λέγειν» τὴν ῥητορικήν.
^ ,

ΓΟΡ. ᾿Αληθῆ λέγεις.

EO. 'AAA' οὔτοι τούτων γε οὐδεμίαν οἶμαί σε βούλεσθαι
ῥητορικὴν καλεῖν, οὐχ ὅτι τῷ ῥήματι οὕτως εἶπες, ὅτι ἡ διὰ
€ Ν ^ , [74 ^ RI e" ^^ "u € ^

e; δὴ BTWEF:
δὲ al. μὲν BT P: μὲν ἐν F d 1 δοκεῖς
BTP: δοκεῖF e4 οὔτοιF : οὔτι BTW
 l'OPlIAX 4506
, ΝῊ ox » ε 3:5 S6 !gq »
λόγου τὸ κῦρος ἔχουσα pnropik) ἐστιν, καὶ ὑπολάβοι ἂν τις,
εἰ βούλοιτο δυσχεραίνειν ἐν τοῖς λόγοις, “Τὴν ἀριθμητικὴν
^ ^

» € ΄ ^ / / 3»- 5 , , ^ ΄, y
ἄρα ῥητορικὴν, ὦ l'opyta, λέγεις; ἀλλ᾽ ovk οἰμαί σε ovre
τὴν ἀριθμητικὴν οὔτε τὴν γεωμετρίαν ῥητορικὴν λέγειν.
ΓΟΡ. Ὀρθῶς γὰρ οἴει, ὦ Σώκρατες, καὶ δικαίως ὑπο- 451
λαμβάνεις.
,

EO. Ὄθι νυν kai σὺ τὴν ἀπόκρισιν ἣν ἠρόμην διαπέρανον.

^

ἐπεὶ γὰρ ῥητορικὴ τυγχάνει μὲν οὖσα τούτων τις τῶν τεχνῶν
T Qr τὸ πολὺὺ λό λόγῳ χρωμένων,DO τυγχάνουávovcw δὲ€ καὶκαὶ ἄλλαι
τοιαῦται οὖσαι, πειρῶ εἰπεῖν ἡ περὶ τί ἐν λόγοις τὸ κῦρος
^ ^ ^ ^ ^

ἔχουσα ῥητορική ἐστιν. ὥσπερ ἂν εἴ τίς με ἔροιτο ὧν νυνδὴ

ἔλεγον περὶ ἡστινοσοῦν τῶν τεχνῶν" '"'"Q Σώκρατες, τίς
ἐστιν ἡ ἀριθμητικὴ τέχνη; ^.εἴποιμ᾽ ἂν αὐτῷ, ὥσπερ σὺ ἄρτι,
5 ε 9 θ * / s 39 Μ 584 J , ^ el No

ὅτι τῶν διὰ λόγου τις τὸ κῦρος ἐχουσῶν. καὶ εἴ με ἐπανέ-

ροιτο" “Τῶν περὶ τί; ᾿ εἴποιμ᾽ àv ὅτι τῶν περὶ τὸ ἄρτιόν τε
11 ^ EN , 329 » ΟἾΟΝ “ Pal Ν M y ,

καὶ περιττὸν [γνῶσις], ὅσα àv ἑκάτερα τυγχάνῃ ὄντα. εἰ δ᾽

αὖ ἔροιτο"
Δ
“Τὴν δὲ λογιστικὴν τίνα καλεῖς τέχνην; ^ εἴποιμ.
ΜΝ € ^ ^ Ν , “ , »» Μ 5,

ἂν ὅτι καὶ αὕτη ἐστὶν τῶν λόγῳ τὸ πᾶν κυρουμένων" καὶ εἰ

ἐπανέροιτο
5
περὶ τί; ^ εἴποιμ᾽ ἂν ὥσπερ οἱ ἐν τῷ δήμῳ
, $ “Ἢ b 7, 3» » 5» eu τὸ d) Q0 δή

συγγραφόμενοι, ὅτι τὰ μὲν ἄλλα καθάπερ ἡ ἀριθμητικὴ ἡ

, [24 ^ * » / € 5 s €

λογιστικὴ ἔχει---περὶ τὸ αὐτὸ γάρ ἐστιν, τό τε ἄρτιον καὶ

τὸ περιττόν---διαφέρει δὲ τοσοῦτον, ὅτι καὶ πρὸς αὑτὰ καὶ
πρὸς ἄλληλα πῶς ἔχει πλήθους ἐπισκοπεῖ τὸ περιττὸν καὶ
Ν » Led » L4 5 ^ Ν Ν Ν

τὸ ἄρτιον 7) λογιστική. καὶ εἴ τις τὴν ἀστρονομίαν ἀνέ-

ροιτο, ἐμοῦ λέγοντος ὅτι καὶ αὕτη λόγῳ κυροῦται τὰ πάντα,
€
Οἱc δὲτ λόγοι
,
οἱε τῆς
^
ἀστρονομίας,"
, ΄ὕ 33529
εἰ φαίη,
,
““
é«
περὶS τίἊΣ εἰσιν,
εἶν

ὦ Σώκρατες; ^ εἴποιμ᾽ ἂν ὅτι περὶ τὴν

Ὡς , ^
τῶν
^
ἄστρων
»
φορὰν
Ν » » 54 “ S

καὶ ἡλίου καὶ σελήνης, πῶς πρὸς ἄλληλα τάχους ἔχει.

ἂς Ἃ« ’ὔ N , n" ἈΝ » , y

ej] ceyF:om. BTW e 9 γεωμετρίαν ῥητορικὴν B T^ P F: γεω-

μετρικὴν (ut videtur) T 83 νῦν BTW : οὖ Ε ἣν] ἡἣ ci. Sauppe
&5 λόγῳ BT P: τῷ λόγῳ F a7 ὧν BTP : τῶν F (suprascr. ὧν
ὃν νῦν f) b2 ἐχουσῶν B T^W Ε: ἔχουσαν T b 4 γνῶσις secl.
Bekker ὅσα ἂν... τυγχάνῃ BT P: ὅσ᾽ àv... τυγχάνει F : ὅσα
εν. τυγχάνει Ast 65 ἀνέροιτο T P : ἀναιροῖτο B (sed e supra ai
b): ἔροιτο F 69 πῶς B T P: καὶ πῶς F
PLATO, VOL, III, 17
451 C ITAATONOX

l'OP. Ὀρθῶς ye λέγων σύ, ὦ Σώκρατες.

EO. Ἴθι δὴ καὶ σύ, ὦ Τοργία. τυγχάνει μὲν γὰρ δὴ ἡ
ῥητορικὴ οὖσα τῶν λόγῳ τὰ πάντα διαπραττομένων τε καὶ
κυρουμένων" ἢ γάρ;
l'OP. "Ἔστι ταῦτα.
EO. Λέγε δὴ τῶν περὶ τί; (τί) ἐστι τοῦτο τῶν ὄντων,
περὶ οὗ οὗτοι οἱ λόγοι εἰσὶν οἷς 7] ῥητορικὴ χρῆται;
^

TOP. Τὰ μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων πραγμάτων, ὦ Xo-

^ /

κρατες, καὶ ἄριστα.

EO. ᾿Αλλ᾽, ὦ l'opyía, ἀμφισβητήσιμον καὶ τοῦτο λέγεις
X / ^ /

καὶ οὐδέν πω σαφές. οἴομαι γάρ σε ἀκηκοέναι ἐν Tots

Ὁ , ^

συμποσίοις ἀδόντων ἀνθρώπων τοῦτο τὸ σκολιόν, ἐν à kar-

iN ^ M -

αριθμοῦνται ἄδοντες ὅτι ὑγιαίνειν μὲν ἄριστόν ἐστιν,

^ e »

τὸ δὲ δεύτερον καλὸν γενέσθαι, τρίτον δέ, ὥς φησιν

/ /

€ Ν ^ ^ Ν ^ , ,
tn ὁ ποιητὴς τοῦ σκολιοῦ, τὸ πλουτεῖν ἀδόλως.
DlOP. ᾿Ακήκοα γάρ' ἀλλὰ πρὸς τί τοῦτο
^
λέγεις;
»

452 EO. Ὅτι εἴ σοι αὐτίκα παρασταῖεν οἱ δημιουργοὶ TOU-

NY e » 3.7, ^ € SN /,

των ὧν ἐπήνεσεν ὁ τὸ σκολιὸν ποιήσας, ἰατρός τε kai

^e , Ν /,

/ ΤᾺ .
παιδοτρίβης kai χρηματιστής, καὶ εἴποι πρῶτον μὲν ὁ ἰατρὸς
ὅτι
e Ev)
) Σώκρατες, ἐξαπατᾷ σε Τοργίας'" οὐ γάρ ἐστιν ἣ€
νι,’ τῷ 3 ^ iT / Ξ , , 2

τούτου τέχνη περὶ TO μέγιστον ἀγαθὸν τοῖς ἀνθρώποις, ἀλλ

^ /, N SN 7 5 N ^ 5 , , ,

ἡ ἐμή .--οΟἰἰ οὗν αὐτὸν ἐγὼ ἐροίμην: Σὺ δὲ τίς ὧν ταῦτα

€ , ».33 , lol 3 ΤΗΝ, 5 Ν *, /, NS ἊΝ / δ ^

/ v ^ » “ " , / ^ , 7 * ^
λέγεις; εἴποι ἂν ἴσως ort ἰατρός. Τί οὖν λέγεις; ἢ τὸ τῆς
σῆς τέχνης ἔργον μέγιστόν ἐστι ἀγαθόν;
^ / »
“Πῶς yàp οὔ, , , 5 * , €€ ^ ^ y »

φαίη ἃν ἴσως, * o Σώκρατες, ὑγίεια; τί δ᾽ ἐστὶν μεῖζον

ZEN Ea CGU ISSEA C 255 5 Ν ^
ἀγαθὸν
5 N

ἀνθρώποις ὑγιείας; " εἰ δ᾽ αὖ μετὰ τοῦτον ὁ παιδοτρίβης εἴποι

* , € » 55 *, 5 Lol Ἂς Lej € , Μ

ὅτι
e
'"
ێ
Θαυμάζοιμί
J- /
rür,
» D
ὦ Σώκρατες,
MENU A
καὶb αὐτὸς
SIN
εἴ» σοι ἔχοι
»

Γοργίας μεῖζον ἀγαθὸν ἐπιδεῖξαι τῆς αὑτοῦ τέχνης ἢ ἐγὼ

1 ^f ^ ^ ^ *

ἃ 3 κυρουμένων F (suprascr. vis f): κυρουμένων τινῶν BTW d 5 τί

add. Heindorf: om. BTWF d6 οὗ BTWF: ὃ Hirschig οὗτοι
secl. Cobet eI οἴομαι BT P : οἶμαι F &r eco ἘΠ: goi
BP αὐτίκα B T P F (sed àv suprascr. f) 2715 ΒΤ Ρ: ὅτι Ἐ᾿
ἃ. 9 ὑγίεια secl. ci. Hirschig : (45 γ᾽) ὑγίεια ci. Vahlen b 1 τοῦτον
BTPF: τοῦτο Olympiodorus b2 τἄν BTP F: γ᾽ àv Coraes: àv
Heindorf: μεντἄν Cobet ἔχοι BT: ἔχει PF
 POPDEPAX

τῆς ἐμῆς" εἴποιμ᾽ ἃν αὖ καὶ πρὸς τοῦτον" Σὺ δὲ δὴ τίς εἶ,

^ Sev - 39 L4 LEES Lol M Ν ^ NN δὲ ἊΝ , ^

ὦ ἄνθρωπε, καὶ τί τὸ σὸν ἔργον; ““Παιδοτρίβης," φαίη ἄν,

m ^ / 5

τὸ δὲ ἔργον" μού ἐστιν» καλούς τε καὶ ἰσχυροὺς ποιεῖ!" TOUS

(€ N NS SM 2» , NS Ν Lej Ν

ἀνθρώπους τὰ σώματα. μετὰ δὲ τὸν παιδοτρίβην εἴποι

3 , Ν Ψ » b Ν N ^, Μ

ἃν ὁ χρηματιστής, ὡς ἐγῴῷμαι πάνυ καταφρονῶν ἁπάντων"

^ , 5 E ^ ,

“Σκόπει δῆτα, ὦ Σώκρατες, ἐάν σοι πλούτου φανῇ τι μεῖζον

^ CY / /, ^ ^

ἀγαθὸν ὃν ἢ παρὰ Vopyta ἢ παρ᾽ ἄλλῳ ὁτῳοῦν. φαῖμεν i

*, θὸν ὃ δ Ν ΠῚ , ^ , ἄλλ € Au ^ ; 32

οὖν πρὸς αὐτόν" Τί δὲ δὴ; ἢ σὺ rovrov δημιουργός; Φαίη

m X ἂν , , Ν , Lr s , , /

ἄν. Τίς ov; “᾿Χρηματιστὴς. Τί οὖν; κρίνεις σὺ μέγιστον

y ,ὔ » ες NT ’ » / ^m^ / Ν y

, ν , N ^ ^ / € ^ s y »
ἀνθρώποις ἀγαθὸν εἶναι πλοῦτον"; φήσομεν. “Πῶς yàp οὔκ; σι

epe. Καὶ μὴν ἀμφισβητεῖ ye Γοργίας ὅδε τὴν παρ᾽ avrà

, ^ DN ^N 5 ^ , e ^N , € ^

τέχνην μείζονος ἀγαθοῦ αἰτίαν εἶναι ἢ τὴν σήν, φαῖμεν ἃν

/ / , ^ gie ^ δ Ν / ^ ES

ἡμεῖς. δῆλον οὖν ὅτι τὸ μετὰ τοῦτο ἔροιτ᾽ ἄν" ““ Kai τί ἐστω!
€ ^ ^ "^ e ^ M ^ » » ἈΠῸ &&€ T RUN ^39

τοῦτο τὸ ἀγαθόν; ἀποκριάσθω Vopyías. ἴθι οὖν τομίσας,

^ SV ee] , , , /, » Μ Ων /,

ὦ lopyía, ἐρωτᾶσθαι καὶ vm ἐκείνων kai ὑπ᾽ ἐμοῦ, ἀπό-

“᾿ ΄ 5 ^ e δ᾽, Ὁ 7 s ust D) ^ 5 ,

κριναι τί ἐστιν τοῦτο ὃ φὴς σὺ μέγιστον ἀγαθὸν εἶναι τοῖς

»—3 ^ ^ Ν Ν , 5 M ^ ^

ἀνθρώποις kai σὲ δημιουργὸν εἶναι αὐτοῦ.

* , b! e , ^

TOP. Ὅπερτ
ἐστίν, ὦ* Σώκρατες, τῇ^ ἀληθείᾳ μέγιστον /

ἀγαθὸν kai αἴτιον ἅμα μὲν ἐλευθερίας αὐτοῖς τοῖς ἀνθρώ-

, b M L4 el ^ *, /, , ^ ^ 5 ,

ποις, ἅμα δὲ τοῦ ἄλλων ἄρχειν ἐν τῇ αὑτοῦ πόλει

e SS ^ » » , ^ € ^ ,

ἑκάστῳ.
» ^ ^ ,
EQ. Τί οὖν δὴ τοῦτο λέγεις;
POP. Τὸ πείθειν ἔγωγ᾽ οἷόν τ᾽ εἶναι τοῖς λόγοις kal b , Ὁ , ^ ^

ἐν δικαστηρίῳ δικαστὰς καὶ ἐν βουλευτηρίῳ βουλευτὰς καὶ

, /, ^ N , /, Ν ^

ἐν ἐκκλησίᾳ ἐκκλησιαστὰς καὶ ἐν ἄλλῳ συλλόγῳ παντί,

Ν y

ὅστις ἂν πολιτικὸς σύλλογος γίγνηται. καίτοι ἐν ταύτῃ

Ψ ΩΝ X: / /, / 5 ,

τῇ δυνάμει δοῦλον μὲν ἕξεις τὸν ἰατρόν, δοῦλον δὲ τὸν

Pol ^ ei Ν ^
σι

παιδοτρίβην' ὁ δὲ χρηματιστὴς οὗτος ἄλλῳ ἀναφανήσεται

/ € b3 hi e y 5, ,

b4 δὲ Ν᾽πά. 21: δὴ BTPF ΟἹ σκόπει BT P: σκόπει τούτων F

φανῇ B TP : φανείη F 63 τί δὲ δή; ἢ] yp. τι δὲ δὴ ἢ in marg. b:
^ X E: Y -

τί δὲ ἀν ἦι BW : τι δε η T (sed supra ἡ ras. et suprascr. 8) : yp. τι δὲ

ἂν 4t: τί δὲ ἢ F 64 σὺ BTW:om. Εὶ 65 φήσομε B T P:
φήσει F d3 σὺ supra versum T ἃ 7 τοῦ BT Pf: τῶν F
62. καὶ ἐν βουλευτηρίῳ βουλευτὰς T W F et in marg. b: om. B
e4 γίγνηται BT P: γένηται F
452€ IIAATONOZ

χρηματιζόύμενος καὶ οὐχ αὑτῷ, ἀλλὰ σοὶ τῷ δυναμένῳ λέγειν

, ^ 5, t ^ 5, * M ^ /, 7

kai πείθειν τὰ πλήθη.

, ^ ,

XQ. Νῦν μοι δοκεῖς δηλῶσαι, ὦ l'opyía, ἐγγύτατα τὴν

458 ῥητορικὴν
δ
ἥντινα τέχνην ἡγῇ εἶναι, καὶ εἴ τι ἐγὼ συνίημι,
- € ,ὕ
λέγεις ὅτι πειθοῦς δημιουργός ἐστιν 7] ῥητορική, καὶ ἣ πρα-
γματεία αὐτῆς ἅπασα kai τὸ κεφάλαιον εἰς τοῦτο τελευτᾷ'
34S , ^ ^

^ov , SEN / Ν ε Ν ΄ δ Ν
ἢ ἔχεις τι λέγειν» ἐπὶ πλέον τὴν ῥητορικὴν δύνασθαι ἢ πειθὼ
τοῖς ἀκούουσιν ἐν τῇ ψυχῇ ποιεῖν;
^ 5 , *, ^ ^ ^

σι

DLOP. Οὐδαμῶς, ὦ Σώκρατες, ἀλλά μοι δοκεῖς ἱκανῶς

9 ^ ΤΟΝ τ 3 , ^ ^

ὁρίζεσθαι: ἔστιν yàp τοῦτο τὸ κεφάλαιον αὐτῆς.

QE » Ν ^ N , JEN

XO. "Akovcor δή, o Γοργία. ἐγὼ yàp εὖ ἴσθ᾽ ὅτι, ὡς

Γ / Ἣν ^

ἐμαυτὸν πείθω, εἴπερ τις ἄλλος ἄλλῳ διαλέγεται βουλό-

μενος εἰδέναι αὐτὸ τοῦτο περὶ ὅτου ὁ λόγος ἐστίν, καὶ ἐμὲ
δ. 7 5 Ν ^ A ve € , 5 , Ν SEEN

εἷναι τούτων ἕνα" ἀξιῶ δὲ καὶ σέ.

d , e *, Lej Ν M /

ΓΟΡ. Τί οὖν δή, ὦ Σώκρατες;

EO. ᾿Εγὼ ἐρῶ νῦν. ἐγὼ τὴν ἀπὸ τῆς ῥητορικῆς πειθώ,
YO 'E REESE EN ^ ShOSN ^ *, Ν ^ € ^ ,

ἥτις ποτ᾽ ἐστὶν ἣν σὺ λέγεις kal περὶ ὧντινων πραγμάτων

.“ 5 ^ / e

ἐστὶν πειθώ, σαφῶς μὲν εὖ ἴσθ᾽ ὅτι οὐκ οἷδα, οὐ μὴν ἀλλ᾽
ὑποπτεύω ye ἣν οἷμαί σε λέγειν καὶ περὶ ὧν: οὐδὲν μέντοι
« , ^ ^^ /, / N Ns vm ων ,

ἧττον ἐρήσομαί ce τίνα ποτὲ λέγεις τὴν πειθὼ τὴν ἀπὸ τῆς
me 5 / , , * , S Ν V 5 Ν "

ῥητορικῆς καὶ περὶ τίνων αὐτὴν εἶναι. τοῦ ἕνεκα δὴ αὐτὸς

ὑποπτεύων σὲ ἐρήσομαι, ἀλλ᾽ οὐκ αὑτὸς λέγω; οὐ σοῦ
t , Ἂς 5 , *, , *, 5 X , 2 ^

ἕνεκα
ἕν Ἰλλὰἀλ ὰ τοῦ λόγου,
γου, ἵνα οὕτω προΐη
ροΐῃ ὡς
ὡς μ μάλιστ᾽ ἂνv pu
ἡμῖν
καταφανὲς ποιοῖ περὶ ὅτου λέγεται. σκόπει γὰρ εἴ σοι
EY ^ ,

δοκῷ δικαίως ἀνερωτᾶν σε' ὥσπερ ἂν εἰ ἐτύγχανόν σε

ἐρωτῶν τίς ἐστω τῶν ζωγράφων Ζεῦξις, εἴ μοι εἶπες ὅτι
3 "^ , , ^ , ^ » ^ “

ὁ τὰ ζῷα γράφων, àp' οὐκ ἂν δικαίως σε ἠρόμην ὁ τὰ ποῖα

ε * (à , ; mo » ^ ὃ ΄, , , € b3 ^

τῶν ζῴων γράφων kai ποῦ;

^ ἐξ / My ^

e7 χρηματιζόμενος TF: xpmuari(ouéve B (sed suprascr. oc et

accentum supra o posuit B^: χρηματιζόμενος P etsuprascr. eu W σοὶ
ἘΠΕ creto &4 ἐπὶ BTP F (sed ἔτι suprascr. f) Stobaeus
πλέον B T P Stobaeus : πλεῖον F & 5 ποιεῖν B T P F Stobaeus :
ἐμποιεῖν Cobet &6 δοκεῖς B TP F : δοκεῖ Stobaeus ba δὲ
ΒΤΡ: δ᾽ ἔγωγε F C8 καὶ ποῦ B T ΡῈ (et sic legit schol. B sed
non habet Olympiodorus) : ἢ οὔ Woolsey
 lOPPIAZ 4583€
lOP. Πανυ ye.
,

EQ. *Apa διὰ τοῦτο, ὅτι καὶ ἄλλοι εἰσὶ ζωγράφοι γρά-
φοντες ἄλλα πολλὰ ζῷα;
lOP. Naí.
NS , / ^ » A ^ ua » ^ »
EQ. Ei δέ ye μηδεὶς ἄλλος ἢ Ζεῦξις ἔγραφε, καλῶς ἄν
σοι ἀπεκέκριτο;
,

ΓΟΡ. Πῶς γὰρ οὔ;

XO. Ἴθι δὴ καὶ περὶ τῆς ῥητορικῆς εἰπέ: πότερόν σοι
^ ^ ^ ε [4 ^ , ^ N y ,
δοκεῖ πειθὼ ποιεῖν 7] ῥητορικὴ μόνη ἢ kai ἄλλαι τέχναι;
λέγω δὲ τὸ τοιόνδε: ὅστις διδάσκει ὁτιοῦν πρᾶγμα, πότερον
, Ν Ν , " , € ^ n ,

^ s , 7 * y
Ὁ διδάσκει πείθει ἡ οὔ; Io

l'OP. Οὐ δῆτα, ὦ Σώκρατες, ἀλλὰ πάντων μάλιστα πείθει.

EO. Πάλιν δὴ ἐπὶ τῶν αὐτῶν τεχνῶν λέγωμεν ὧνπερ
’ ^ ^ ^ EI

€ 5 Ν , , (NU e" , ^ * ^
νυνδὴ" ἢ ἀριθμητικὴ ov διδάσκει ἡμᾶς ὅσα ἐστὶν τὰ τοῦ
ἀριθμοῦ, καὶ ὁ ἀριθμητικὸς ἄνθρωπος;---ΓΟῸΡ, Πάνυ ye.—
^ ,

EO. Οὐκοῦν kai πείθει;----Γ[Ὁ}, Na(.—ZQO. Πειθοῦς ἄρα

δημιουργός ἐστιν καὶ 75 ἀριθμητική;---ΓῸΡ, Φαίνεται.--- en

ΣΩ, Οὐκοῦν ἐάν τις ἐρωτᾷ ἡμᾶς ποίας πειθοῦς καὶ περὶ τί,
ἀποκρινούμεθά που αὐτῷ ὅτι τῆς διδασκαλικῆς τῆς περὶ τὸ
ἄρτιόν τε καὶ τὸ περιττὸν ὅσον ἐστίν: καὶ τὰς ἄλλας ἃς 454
νυνδὴ ἐλέγομεν τέχνας ἁπάσας ἕξομεν ἀποδεῖξαι πειθοῦς
Ν 5 , / € , el 5, ^£ ^

i C N X 8 EY
δημιουργοὺς οὔσας kal ἧστινος kal περὶ ὅτι: ἢ οὔ;---
ΓΟΡ. Ναί.--Σ. Οὐκ ἄρα ῥητορικὴ μόνη πειθοῦς ἐστιν
δημιουργός.---ΓΟΡ. ᾿Αληθῆ λέγεις.
EO. ᾿Επειδὴ τοίνυν οὐ μόνη ἀπεργάζεται τοῦτο τὸ ἔργον,
ἀλλὰ καὶ ἄλλαι, δικαίως ὥσπερ περὶ τοῦ ζωγράφου μετὰ
τοῦτο ἐπανεροίμεθ᾽ ἃν τὸν Aéyorra: lloías δὴ πειθοῦς καὶ
^ , , 5 ἂν Ν , , MN ^ ^

τῆς περὶ τί πειθοῦς ἡ ῥητορική ἐστιν τέχνη; ἢ οὐ δοκεῖ σοι

^ ^ » ^ Ὁ ^

δίκαιον εἶναι ἐπανερέσθαι;

d5 ἀπεκέκριτο B Tf: ἀπεκρίνατο P F d8 4j BT P: om. F
αὐτὸ BTPf: &F e T0609 ΒΡῈ : o el E λέγωμεν ΤΡ:
λέγομεν B F e3 ἀριθμοῦ B T F : ἀριθμητικοῦ W καὶ... ἄνθρωπος
secl. Cobet &1 ὕσον ἐστίν secl. Kratz: ὅσα ἐστίν v. Kleist
8.2 ἐλέγομεν B T P : εἴπομεν F 8.3 ὅτι B T P (sed ὅ in ras. B)
f: ὅτου F et rec. t 8&4 ῥητορικὴ B T P : ἡ ῥητορικὴ F
454 Ὁ IIAATONOZ

lOP. "Eporye.
y

2-4 A N
XO. 'Amókpwa, δή, ὦ Γοργία, ἐπειδή ye καὶ σοὶ δοκεῖ
οὕτως.
ΓΟΡ, Ταύτης τοίνυν τῆς πειθοῦς λέγω, ὦ Σώκρατες, τῆς
^ ^ / ^ ^

ἐν τοῖς δικαστηρίοις kal ἐν τοῖς ἄλλοις ὄχλοις, ὥσπερ καὶ

“ ^ , M *, ^ » M e M

ἄρτι ἔλεγον, καὶ περὶ τούτων ἃ ἐστι δίκαιά τε καὶ ἄδικα.

» » M N / eas / , NS y

EQ.
YO K
Καὶ ἐγώ τοι ὑπώπτευον ταύτην σε λέγειν τὴν
NU / ες “4 / / ^
πειθὼ
θὰ

καὶ περὶ τούτων, ὦ lopyía* ἀλλ᾽ ἵνα μὴ θαυμάζῃς ἐὰν kai

μον 3 ἃς ΓΈ Ν s

ὀλίγον ὕστερον τοιοῦτόν τί σε ἀνέρωμαι, ὃ δοκεῖ μὲν δῆλον

ϑι e RM, / 5 » ^ ^ Ν n

εἶναι, ἐγὼ δ᾽ ἐπανερωτῶ. ὅπερ yàp λέγω, τοῦ ἑξῆς ἕνεκα

D,κα *, Ἂν 3 9 ^ “ Ν , ^ ec el

περαίνεσθαι
VE
τὸνΝ λόγον
,
ἐρωτῶ,
, ^
οὐ, σοῦrx ἕνεκα
Telf
ἀλλ᾽
5 320
ἵνα μὴM
ἐθιζώμεθα ὑπονοοῦντες προαρπάζειν ἀλλήλων τὰ λεγόμενα,
- n^ ^ 7

5 ^ ^ Ν ^ Ν N « , e “Ὁ /
ἀλλὰ cv τὰ σαυτοῦ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ὅπως ἂν βούλῃ
περαίνῃς.
,

DlOP. Καὶ ὀρθῶς γέ μοι δοκεῖς ποιεῖν, ὦ Σώκρατες.

^4 ΟΝ ^ , ^ ^ ^ UA

EQ. "IO, δὴ καὶ τόδε ἐπισκεψώμεθα. καλεῖς τι μεμαθη-

κέναι;----
[Ὁ Ρ. KaAQ.—XQO. Τί δέ; memi revkévai; —Dl'OP.
» ^ , J

Eyoye.—X9O. Ilórepor οὖν ταὐτὸν δοκεῖ σοι εἶναι μεμαθη-

γι "Wl n ^ ^

, s / OU ΕΝ,
κέναι καὶ πεπιστευκέναι, καὶ μάθησις καὶ πίστις, ἢ ἄλλο
τι;--- [ὉΡὈΡ, Οἴομαι μὲν ἔγωγε, ὦ Σώκρατες, ἄλλο.----Σ).
Καλῶς γὰρ οἴει: γνώσῃ δὲ ἐνθένδε. εἰ γάρ τίς σε ἔροιτο
- n Ν v , ἊΝ * FN *, , , ΝΜ

""Ap' ἔστιν» τις, ὦ Γοργία, πίστις ψευδὴς καὶ ἀληθής;

τὸ 2 y ^ ^ , / AN ^ , , 3»)

φαίης ἄν, ὡς ἐγὼ ota. —DOP.. NaC—E9O. Τί δέ; ἐπιστήμη ^ ^f T wl 7p ,

ἐστὶν ψευδὴς καὶ ἀληθής;---ΓὉ}, Oióaps.—XO. Δῆλον

^ D /, bd ^ τὸ n

“ Ue. - ^ , 4
ἄρ᾽ αὖ ὅτι οὐ ταὐτόν éoTw.—l OP. ᾿Αληθῆ λέγεις.----Σ.
Αλλὰ μὴν οἵ ré ye μεμαθηκότες πεπεισμένοι εἰσὶ» καὶ οἱ
, ἊΝ Ν e / , , S. ἫΝ ASIN [4

πεπιστευκότες. l'OP. Ἔστι ταῦτα.

XO. Βούλει οὖν δύο εἴδη θῶμεν πειθοῦς, τὸ μὲν πίστιν
«Jl m y^ ^ ^ b! »

παρεχόμενον ἄνευ τοῦ εἰδέναι, τὸ δ᾽ ἐπιστήμην;---

OP. Πα νυ
4 Lol 9 4 5 , ,

bs τοίνυν ΒΤ ΡῈ Olympiodorus: δὴ al. bo 6avuz(ms scr.

recc. : θαυμάζοις BTPF ἐὰν καὶ F: ἐὰν BTP το ce BTP:
σε ἕτερον F d 3 οἴομαι B T P : οἶμαι F d6 ἐγὼ οἶμαι BTP:
ey uai F d η ἀληθὴς καὶ ψευδής P ἃ 8 ἄρ᾽ αὖ scripsi: ἄρα Olym-
piodorus: γὰρ αὖ B TW F : γὰρ δὴ Schanz ἐστιν) ἐστόν Badham
ei τέΒΤ ΝΥ: οἵη. F Θ 3 εἴδη post πειθοῦς transp. F
 FOPIIAZX 454 €
C Ou

ye.—2Z4Q. Ilorépar οὖν ἡ ῥητορικὴ πειθὼ ποιεῖ ἐν δικαστη- σι

ρίοις re kal τοῖς ἄλλοις ὄχλοις περὶ τῶν δικαίων τε kal

/, M ^ » » M ^ /, N

ἀδίκων; ἐξ ἧς πιστεύειν γίγνεται ἄνευ τοῦ εἰδέναι ἢ ἐξ

97 5 lal » / » ^ 40. / δ '

ἧς τὸ εἰδέναι;---ΓΟῸΡ. Δῆλον δήπου, ὦ Σώκρατες, ὅτι ἐξ ἧς

τὸ πιστεύειν.---Σ. ῥητορικὴ ἄρα, ὡς ἔοικεν, πειθοῦς
b , v *H € Ν y € y x 0 As

δημιουργός ἐστιν πιστευτικῆς ἀλλ᾽ οὐ διδασκαλικῆς περὶ 495

τὸ δίκαιόν τε kai üókov.—D
OP. Na(.—ZQO. Οὐδ’ ἄρα
διδασκαλικὸς ὁ ῥήτωρ ἐστὶν δικαστηρίων τε καὶ τῶν ἄλ-
λων ὄχλων δικαίων τε πέρι καὶ ἀδίκων, ἀλλὰ πιστικὸς
μόνον" οὐ γὰρ δήπου ὄχλον γ᾽ ἂν δύναιτο τοσοῦτον ἐν σι

ὀλίγῳ χρόνῳ διδάξαι οὕτω μεγάλα πράγματα.---ΤῸΡ. Οὐ

OT)diss. ποτε Wr re
EQ. Φέρε δή, εὐ τί ποτε καὶ λέγομεν περὶ τῆς
dense ἐγὼ μὲν yáp TOL οὐδ᾽ αὐτός πω δύναμαι κατὰ:
νοῆσαι ὅτι λέγω. ὅταν περὶ ἰατρῶν αἱρέσεως ἢ τῇ πόλει
/ ^ ^ ^ ^ Ns N ^
σύλλογος ἢ περὶ ναυπηγῶν ἢ περὶ ἄλλου τινὸς δημιουργικοῦ
ἔθνους, ἄλλο τι ἢ τότε ὁ ῥητορικὸς οὐ συμβουλεύσει; δῆλον
»y ^ ^

γὰρ ὅτι ἐν ἑκάστῃ αἱρέσει τὸν τεχνικώτατον δεῖ αἱρεῖσθαι. σι

οὐδ᾽ ὅταν τειχῶν gen: οἰκοδομήσεως ἣ λιμενῶν κατασκευῆς

^ ex j2*

ἢ veopíav, ἀλλ᾽ οἱ ἀρχιτέκτονες" οὐδ᾽ αὖ ὅταν στρατηγῶν

αἱρέσεως πέρι ἢ τἀξεώς τινος πρὸς πολεμίους ἢ χωρίων
, ^ ^

citsck / d A de , , ε Ν /
καταλήψεως συμβουλὴ ἢ, ἀλλ᾽ οἱ στρατηγικοι τότε συμ-
βουλεύσουσιν, oi ῥητορικοὶ δὲ οὔ: ἢ πῶς λέγεις, ὦ Vopyía,
Á, € € M Ν » ^ ^ , ^v ,

s ^ , N s 2 N c / S Ct S y
rà τοιαῦτα; ἐπειδὴ yàp αὐτός re φὴς ῥήτωρ εἶναι καὶ ἄλλους
ποιεῖν» ῥητορικούς, εὖ ἔχει τὰ τῆς σῆς τέχνης παρὰ σοῦ
“ἢ / '
πυνθάνεσθαι. καὶ ἐμὲ νῦν νόμισον καὶ τὸ σὸν σπεύδειν"
ἴσως γὰρ καὶ τυγχάνει τις τῶν ἔνδον ὄντων μαθητής σου

e] ἐξ ἧς (bis) ΤΡΕ: ἑξῆς (bis) B (spiritus corr. rec. b) πισ-

τεύεν BTPF: τὸ πιστεύειν vulg 68 ἐξ ἧς TPF: ἑξῆς B
(non correctum) 84 ἘΠΕ ἰὸς μόνον B T sed suprascr. εἰ T :
Teu TiKbs μόνον P : πιστικοῦ μόνου F bri μὲν BTP FF: om. Olym-
piodorus τοι B T P F Olympiodorus: om. al. b4 ἄλλο τι ἢ
τότε PF: ἀλλ᾽ ὅτι ἢἢ τότε Β: ἄλλό τι τότε T (ἢ suprascr. rec. t)
b6 περὶ BP F : πέρι T b8 αἱρέσεως πέρι D TP: πέρι αἱρέσεως F
eg Te TPF: ye B G4 ῥητορικούς secl. Cobet
455: HAATONOX
, / € , , TN M ^
βουλόμενος γενέσθαι, ὡς ἐγώ τινας σχεδὸν καὶ συχνοὺς
, , Ἂν 459 TS C. oy οἷν ὧν £325
αἰσθάνομαι, oi ἴσως αἰσχύνοιντ᾽ ἄν ce ἀνερέσθαι. ὑπ
d ἐμοῦ οὖν ἀνερωτώμενος νόμισον καὶ ὑπ᾽ ἐκείνων ἀνερωτᾶσθαι:"
“Τί ἡμῖν, ὦ Γοργία, ἔσται, ἐάν σοι συνῶμεν; περὶ τίνων τῇ
πόλει συμβουλεύειν οἷοί re ἐσόμεθα; πότερον περὶ δικαίου
, , e y , P , ^ ,

μόνον καὶ ἀδίκου ἢ kal περὶ ὧν νυνδὴ Σωκράτης ἔλεγεν;

, A ΚΟ * τὰς No? ἂν by , »y »

en
πειρῶ οὖν αὐτοῖς ἀποκρίνεσθαι.
ΓΟΡ. ᾿Αλλ᾽ ἐγώ σοι πειράσομαι, ὦ Σώκρατες, σαφῶς
ἀποκαλύψαι τὴν τῆς ῥητορικῆς δύναμιν ἅπασαν" αὐτὸς yàp
5 eie ^ ^ € ^ / el 3. *

καλῶς ὑφηγήσω. οἶσθα yàp δήπου ὅτι τὰ νεώρια ταῦτα

^ e , ^m * S, [rd * , ^

καὶ τὰ τείχη τὰ ᾿Αθηναίων καὶ ἡ τῶν λιμένων κατασκευὴ

5 lod / í n , * 2 5 "n
ἐκ τῆς Θεμιστοκλέους συμβουλῆς γέγονεν, τὰ ὃ ἐκ τῆς
Περικλέους ἀλλ᾽ οὐκ ἐκ τῶν δημιουργῶν.
EO. Λέγεται ταῦτα, ὦ Γοργία, περὶ Θεμιστοκλέους"
^ ^ ,

IIepikAéovs δὲ kal αὐτὸς ἤκουον ὅτε συνεβούλευεν ἡμῖν περὶ

/, Ν ^ 3.4. y [4 ^ εἴ δ. M

τοῦ διὰ μέσου τείχους.

ΓΟΡ. Καὶ ὅταν γέ τις αἵρεσις ἦ ὧν νυνδὴ σὺ ἔλεγες, ὦ
Σώκρατες, ὁρᾷς ὅτι οἱ ῥήτορές εἰσιν οἱ συμβουλεύοντες καὶ
οἱ νικῶντες τὰς γνώμας περὶ τούτων.
XO. Ταῦτα καὶ θαυμάζων, ὦ Γοργία, πάλαι ἐρωτῷ τίς
ποτε ἡ δύναμίς ἐστιν τῆς ῥητορικῆς. δαιμονία γάρ τις
ἔμοιγε καταφαίνεται τὸ μέγεθος οὕτω σκοποῦντι.
ΓΟΡ. Εἰ πάντα γε εἰδείης, ὦ Σώκρατες, ὅτι ὡς ἔπος
εἰπεῖν ἁπάσας τὰς δυνάμεις συλλαβοῦσα ὑφ᾽ αὑτῇ ἔχει.
"

μέγα δέ σοι τεκμήριον épà* πολλάκις γὰρ ἤδη ἔγωγε το

,

τοῦ ἀδελφοῦ͵ καὶ μετὰ τῶν ἄλλων MES εἰσελθὼν παρά

τινα τῶν καμνόντων οὐχὶ ἐθέλοντα ἢ φάρμακον πιεῖν ἢ
τεμεῖν ἢ καῦσαι παρασχεῖν τῷ ἰατρῷ, οὐ δυναμένου τοῦ

dr καὶ ΒΤ Ῥ: δὴ καὶ Ε d2 περὶ ΒΤ P : ἢ περὶ Ε ἃ 4 νῦν

δὴ ΒΤΡΙ͂: δ Ε e1 τὰ ᾿Αθηναίων secl. Cobet 63 τῶν] τῆς
τῶν Schaefer: τῆς Buttmann 66 τοῦΒΡΕΙ: τὸν T 8 1 νυνδὴ
scripsi: νῦν αὖ Ε: δὴ B T Pf &4 πάλαι B T P F : πάλιν Olympio-
dorus τίς F: ἥτι BTP &5 ἡ δύναμίς ἐστιν BTP: ἐστιν
ἣ δύναμις F a7 Εἰ) Tí εἰ Madvig : Τί δ᾽ ei H. Richards ba41
καῦσαι) καὶ καῦσαι Blomfield :
 DPOPPIAS 456 b
πεῖ
ἰατροῦ πεῖσαι, ἐγὼ ἔπεισα,
ἐγὼ ἔπεισα, οὐκ
οὐ ἄλλῃ ῃ τέχνῃ
τέχνῃ ἢ τῇτῇ ῥητορικῇ.
ῥητορικῇ
φημὶ δὲ kal eis πόλι» ὅπῃ βούλει ἐλθόντα ῥητορικὸν ἄνδρα
, p , E ^

N79 ΄ , / , PS / , , ; ^ 5
καὶ ἰατρόν, εἰ δέοι λόγῳ διαγωνίζεσθαι ἐν ἐκκλησίᾳ ἢ ἐν
ἄλλῳ τινὶ συλλόγῳ ὁπότερον δεῖ αἱρεθῆναι ἰατρόν, οὐδαμοῦ
ἃν φανῆναι τὸν Bip. ἀλλ αἱρεθῆναι ἃν τὸν εἰπεῖν δυνα-
* ^ Ν , , 5, , e ^ M b *, ^

τόν, εἰ βούλοιτο. καὶ εἰ πρὸς ἄλλον γε DN ὁν-

τιναοῦν ΠΥ τον πείσειεν üv αὑτὸν ἑλέσθαι ὁ Hu
μᾶλλον ἢ ἄλλος ὁστισοῦν" οὐ γὰρ ἔστιν περὶ ὅτου οὐκ ἂν
πιθανώτερον εἴποι ὁ ῥητορικὸς ἢ ἄλλος ὁστισοῦν τῶν δη-
, » € € b ^ » € ^ ^

μιουργῶν ἐν πλήθει. ἡ μὲν οὖν δύναμις τοσαύτη ἐστὶν

καὶ τοιαύτη τῆς τέχνης" δεῖ μέντοι, ὦ Σώκρατες, τῇ
ῥητορικῇ χρῆσθαι ὥσπερ τῇ ἄλλῃ πάσῃ ἀγωνίᾳ. καὶ γὰρ
τῇῇ ἄλλῃ ἄλλῃ ἀγωνίᾳ
à ίᾳ οὐοὐ τούτου
τού ἕνεκα
ἕ δεῖ πρὸςπρὸς ἅπαντας
δεῖ χρῆσθαι
σθἅ
ἀνθρώπους, ὅτι ἔμαθεν πυκτεύειν τε καὶ παγκρατιάζειν καὶ
ἐν ὅπλοις μάχεσθαι, ὥστε κρείττων εἶναι kal φίλων καὶ
, vu , e 7 ^ ^N / N

ἐχθρῶν, οὐ τούτου ἕνεκα τοὺς φίλους δεῖ τύπτειν οὐδὲ

, Lol , L4 e Ν /, ^ , 5. Ν

κεντεῖν τε kal ἀποκτεινύναι. οὐδέ ye μὰ Δία ἐάν τις els

^ s , /, , / ^ / 5x4 ,

παλαίστραν φοιτήσας εὖ ἔχων τὸ σῶμα καὶ πυκτικὸς γενό-

μενος, ἔπειτα τὸν πατέρα τύπτῃ kal τὴν μητέρα ἢ ἄλλον
*

τινὰ τῶν οἰκείων ἢ τῶν φίλων, οὐ τούτου ἕνεκα δεῖ τοὺς

^ * ^ ri Ὁ ^

παιδοτρίβας kai τοὺς ἐν rois ὅπλοις διδάσκοντας μάχεσθαι

, * b ^, ^ e" ς 7 ,

μισεῖν τε καὶ ἐκβάλλειν ἐκ τῶν πόλεων.

^ Ν
ἐκεῖνοι μὲν γὰρ
Ὁ , , ^ , 5 ^ b Ν

ΠΕ ὉΡΩ͂Ν ἐπὶ τῷ δικαίως pads τούτοις πρὸς τοὺς πολε-

/ ^ n

μίους καὶ τοὺς ἀδικοῦντας, ἀμυτο μενοῦ: μὴ ὑπάρχονταῖ:

oi δὲ μεταστρέψαντες χρῶνται τῇ lox καὶ τῇ rexpm οὐκ 457
ὀρθῶς. οὔκουν οἱ διδάξαντες πονηροί, οὐδὲ ἡ τέχνη οὔτε
αἰτία οὔτε πονηρὰ τούτου ἕνεκά ἐστιν", ἀλλ᾽ oi μὴ χρώμενοι
οἶμαι ὀρθῶς. ὁ αὐτὸς δὴ λόγος καὶ περὶ τῆς ῥητορικῆς.
δυνατὸς μὲν γὰρ πρὸς ἅπαντάς ἐστιν ὃ ῥήτωρ καὶ περὶ
b6 ὅπῃ ΒΤΡΡΕ: ὅποι scr. recc. ἐλθόντε Dobree 67 τῇ.
ὥσπερ Β ΤΡ (in lacuna textus suppl. f Tf ῥητορικῇ χρῆσθαι ὥσπερ Kai)
Qr τούτου ἕνεκα secl. Findeisen ἕνεκα δεῖ B T F: δεῖ ἕνεκα P
d6 πυκτικὸς] ποιητικὸς Ρ 85 τῷ; ΒΕ: πὸ Ε 8.2 οὔκουν
TPFb: οὐκοῦν B
457 8 ΠΛΑΤΩΝΟΣ
b , e , ^ , ^ ,
παντὸς λέγειν, ὥστε πιθανώτερος εἶναι ἐν τοῖς πλήθεσιν
b ἔμβραχυ περὶ ὅτου àr βούληται: ἀλλ᾽ οὐδέν τι μᾶλλον
τούτου ἕνεκα δεῖ οὔτε τοὺς ἰατροὺς τὴν δόξαν ἀφαιρεῖσθαι---
/ e ^ L4 N , Ν Ἂν , , ^

ὅτι δύναιτο ἃν τοῦτο ποιῆσαι---οὔτε TOUS ἄλλους δημιουρ-

“ , * ^ ^ M hj »

γούς, ἀλλὰ δικαίως καὶ τῇ ῥητορικῇ χρῆσθαι, ὥσπερ καὶ τῇ

σι ἀγωνίᾳ. ἐὰν δὲ οἶμαι ῥητορικὸς γενόμενός τις κᾷτα ταύτῃ
τῇdi δυνάμει
μ καὶ τῇἢ τέχνῃ,
τεέχρῇ) ἀδικῇ,1h οὐ τὸν διδάξαντα δεῖ μ μισεῖν
T€ καὶ ἐκβάλλειν ἐκ τῶν πόλεων. ékeivos μὲν γὰρ ἐπὶ
* * l /, * Lal , *, Lej ἊΣ Ν 5 ^

ς δικαίου χρείᾳ παρέδωκεν, ὁ δ᾽ ἐναντίως χρῆται. τὸν οὖν

οὐκ ὀρθῶς χρώμενον μισεῖν δίκαιον καὶ ἐκβάλλειν καὶ
, *, Lol , ^ , N 5 “ Ν

ἀποκτεινύναι ἀλλ᾽ ov τὸν διδάξαντα.

5 , *, , , Ν ,

EO.
"ul
Οἶμαι, ὦ Γοργία, καὶ σὲ ἔμπειρον εἶναι πολλῶν
^ ^ ^

5 λύγων kai καθεωρακέναι ἐν αὐτοῖς τὸ τοιόνδε, ὅτι οὐ ῥᾳδίως

ἘῸΝ Ν , *, , ^ bi , " , € ,

ὁ»
δύνανται περὶ ὧν ἂν ἐπιχειρήσωσιν διαλέγεσθαι διορισά-
᾿ ES , ,

μενοι πρὸς ἀλλήλους καὶ μαθόντες καὶ διδάξαντες ἑαυτούς,

* , ,

ἃ οὕτω διαλύεσθαι τὰς συνουσίας, ἀλλ᾽ ἐὰν περί του ἀμφι-

σβητήσωσιν καὶ μὴ φῇ ὁ ἕτερος τὸν ἕτερον ὀρθῶς λέγειν ἢ
, X Ἂς ^ tiv M el 5 ^ , “δ

Ν ^ n2 ΄ / Na EN , » EY
μὴ σαφῶς, χαλεπαίνουσί re καὶ karü φθόνον οἴονται τὸν
ἑαυτῶν λέγειν, φιλονικοῦντας ἀλλ᾽ οὐ (ζητοῦντας TO προκεί-
« ^ , ^ 2 5, , Lo] b! ,

M
Ξ 3 ^ , : EN VENT ^. " v JAt
& μεένὸν ἐν TQ λόγῳ καὶ ἐνιοί ye τελευτῶντες αἰσχιστα
ἀπαλλάττονται, λοιδορηθέντες τε kai εἰπόντες καὶ ἀκού-
“ , , ^ *, , ^ , ,

σαντες περὶ σφῶν αὐτῶν τοιαῦτα οἷα καὶ τοὺς παρόντας

ἄχθεσθαι ὑπὲρ σφῶν αὐτῶν, ὅτι τοιούτων ἀνθρώπων ἠξίωσαν
LA € s aj *, ^ “ y 5 , , , e

e ἀκροαταὶ γενέσθαι. τοῦ δὴ ἕνεκα λέγω ταῦτα; ὅτι νῦν

ἐμοὶ δοκεῖς σὺ οὐ πάνυ ἀκόλουθα λέγειν οὐδὲ σύμφωνα οἷς
s ^ B ^ L ^ Y
τὸ πρῶτον ἔλεγες περὶ τῆς ῥητορικῆς" φοβοῦμαι οὖν διε-
λέγχ
λέγχειν σε, » μήμή με ὑπολάβης
ὑπολάβῃς οὐ πρὸς τὸ πρᾶγμα
οὐ πρὸς ρᾶγμα φιλονι-
du
bri ἔμβραχυ B T P: ἐν βραχεῖΕ et τες. t b 3 δύναιτο F etin ras.
T: δύναιντο re vera B P et pr. T b4 ὥσπερ. . . ἀγωνίᾳ secl. ci.
Sauppe b 5 kàrascr.recc.: κατὰ BTPF e1 δικαίου BTP F :
δικαίᾳ Scr. recc. 63 διδάξαντα B T P : διδάσκοντα F 65 λόγων]
λογίων Madvig: ἀνθρώπων Cobet: φιλολόγων Schanz d: του
BTP: rovrov F ἀμφισβητήσωσιν BTP f: ἀμφισβητῶσι F d 6 λοι-
δορηθέντες τε kai secl. Hirschig d; περὶ σφῶν αὐτῶν secl. ci.
Sauppe d 8 ὑπὲρ σφῶν αὐτῶν secl. Cobet ὅτι τοιούτων οἵων
Cobet e4 φιλονικοῦντα secl. W. Headlam
 l'OPTIAX

κοῦντα λέγειν τοῦ καταφανὲς γενέσθαι, ἀλλὰ πρὸς σέ.

ἐγὼ οὖν, εἰ μὲν καὶ σὺ €i τῶν Uam EUED καὶ ἐγώ,
ἡδέως ἄν σε δίερωτφην' εἰ δὲ μή, ἐῴην ἄν. ἐγὼ δὲ τίνων
εἰμί; τῶν ον μὲν ἂν RU εἴ τι μὴ ἀληθὲς
λέγω, ἡδέως δ᾽ ἂν ἐλεγξάντων εἴ τίς, τι μὴ ἀληθὲς λέγοι,
οὐκ ἀη δατερο» μεντὰν ἐλεγχθέντων àἣ| ἐλεγξάντων" μεῖζον σι

γὰρ αὐτὸ ἀγαθὸν ἡγοῦμαι, ὅσῳπερ μεῖζον ἀγαθόν ἐστιν

αὐτὸν ἀπαλλαγῆναι κακοῦ τοῦ πε στον ἢ ἄλλον ἀπαλλάξαι.
"οὐδὲν γὰρ οἶμαι τοσοῦτον κακὸν εἶναι ἀνθρώπῳ, ὅσον δόξα
ψευδὴς περὶ ὧν τυγχάνει νῦν ἡμῖν ὁ λόγος ὦν. εἰ μὲν οὖν
καὶ σὺ φὴς τοιοῦτος εἶναι, διαλεγώμεθα: εἰ δὲ καὶ δοκεῖ
χρῆναι ἐᾶν, ἐῶμεν ἤδη χαίρειν καὶ διαλύωμεν τὸν λόγον.
ΓΟΡ. ᾿Αλλὰ φημὶ μὲν ἔγωγε, ὦ Σώκρατες, καὶ αὐτὸς τοιοῦ-
^"^ Lu s € ^ Μ / ^ , ^ ^ ^
TOS εἶναι οἷον σὺ vjmyn ἰσως μέντοι χρὴν ἐννοεῖν καὶ TO.
τῶν παρόντων. πάλαι γάρ τοι, πρὶν kai ὑμᾶς ἐλθεῖν, ἐγὼ
^ , , , s Ὁ S eS 5 ^ SUN

τοῖς παροῦσι πολλὰ ἐπεδειξάμην, καὶ νῦν ἴσως πόρρω ἀπο-

^ Lol , n , 5

^ ^ , ^ Lol Ν y Ν ,
τενοῦμεν, ἢν διαλεγώμεθα. σκοπεῖν οὖν χρὴ καὶ TO τούτων,
, Si e , , NOM ,
μὴ τινας αὑτῶν κατέχομεν βουλομένους τι καὶ ἄλλο πράττειν.
T ^ Lies ^ , M c7
XAI. Τοῦ μὲν θοῤύβου, ὦ Γοργία τε kai Xoókpares,
αὐτοὶ ἀκούετε τούτων τῶν ἀνδρῶν βουλομένων ἀκούειν ἐάν
, M τι ’ὔ ΄, n 5 Lol , , ^, TE

τι λέγητε' ἐμοὶ δ᾽ οὖν καὶ αὐτῷ μὴ γένοιτο τοσαύτη ἀσχολία,

N , - 5 * Py 9 M 37. x ^ oe , 5 ; AL

^ / fq ἐξα“,
ὥστε τοιούτων λόγων kai οὕτω λεγομένων ἀφεμένῳ mpovp-
γιαίτερόν τι γενέσθαι ἄλλο πράττειν.
, » ,

KAA. Νὴ ] rovs θεούς, ὦ Χαιρεφῶν,

p ' kal
Ξ - “" x z^ s NI. * "ES
μὲν δὴ καὶ αὐτὸς
^ yn , , LIS , , ^"
πολλοῖς ἤδη λόγοις παραγενόμενος οὐκ οἷ᾽ εἰ πώποτε ἥσθην
οὕτως ὥσπερ rvrvà ὥστ᾽ ἔμοιγε, κἂν τὴν ἡμέραν ὅλην
rj [7 [ , ' δ Ν ς , e

ἐθέλητε διαλέγεσθαι, χαριεῖσθε.

b4 φημὶ ΒΤΡ: φῆς Ε b 5 χρῆν B T P F (in marg. ἔδει bt): χρὴ

al.Olympiodorus — b6 ὑμᾶς BTPF (sedó cx emend. T b 7 πολλὰ
BTPf: πολὺ F ἀποτενοῦμεν B T P f: ἀποστεροῦμεν F er ἢν
TPF: μὴν B (sed u puncto notatum 62 karéxouev B Pt: κατέ-
χωμεν T F 65 δ᾽ οὖν BT PF : γοῦν Olympiodorus 66 προὺρ-
γιαίτερον)] προτιμότερον suprascr. P e 7 γενέσθαι B T P : γίνεσθαι F
3 οὕτως BTP f: om. F νυνί
BT Pf: νῦν F OAqv B T P : om. F
d4 ἐθέλητε F : ἐθέλοιτε BT P χαριεῖσθε T P F : χαριεῖσθαι B
458 d IIAATONOZ

EQ. ᾿Αλλὰ μήν, ὦ Καλλίκλεις, τό γ᾽ ἐμὸν οὐδὲν κωλύει,

εἴπερ ἐθέλει Γοργίας.
ΓΟΡ. ρ
Αἰσχρὸν δὴ τὸ λοιπόν, ὦ Σώκρατες, γίγνεται μ
ἐμέ
ye μὴ ἐθέλειν, αὐτὸν ἐπαγγειλάμενον ἐρωτᾶν ὅτι τις βού-
Ν , / , Ν 5 , , ὩΣ [ὦ /,

λεται. ἀλλ᾽ εἰ δοκεῖ τουτοισί, διαλέγου τε kai ἐρώτα ὅτι

^ /

βούλει. Ϊ
XO. "Akove δή, ὦ l'opyía, à θαυμάζω
y A τὸ e ,
ἐν τοῖς^ λεγομένοις
ὑπὸ σοῦ" ἴσως γάρ τοι σοῦ ὀρθῶς λέγοντος ἐγὼ οὐκ ὀρθῷς
^ , ^ ^ ^
p

en ὑπολαμβάνω. ῥητορικὸν φὴς ποιεῖν οἷός τ᾽ εἶναι, ἐάν τις

^ ^ [2 Ll

Iβούληται παρὰ σοῦ μανθάνειν;---ΓῸΡ, Ναί.---ΣΩ, Οὐκοῦν

περὶ πάντων ὥστ᾽ ἐν ὄχλῳ πιθανὸν εἶναι, οὐ διδάσκοντα ἀλλὰ
459 πείθοντα;---ΓῸΡ. Πάνυ μὲν oüv.—XQ. "Ελεγές τοι νυνδὴ
ὅτι καὶ περὶ τοῦ ὑγιεινοῦ τοῦ ἰατροῦ πιθανώτερος ἔσται ὁ
ῥήτωρ.--- ΟΡ. Καὶ γὰρ ἔλεγον, ἔν γε ὄχλῳ.---Σῷ. Οὐκοῦν
τὸ ἐν ὄχλῳ τοῦτό ἐστιν, ἐν τοῖς μὴ εἰδόσιν; οὐ γὰρ δήπου
ἔν ye τοῖς εἰδόσι τοῦ ἰατροῦ πιθανώτερος ἔσται.---ΚὋΡ,
᾿Αληθῆ ] λέγεις.---ΣΩ, Οὐκοῦν εἴπερ τοῦ ἰατροῦ πιθανώτερος
ἔσται, τοῦ εἰδότος πιθανώτερος yiyvera;
E ^
—V OP. Πάνυ ,

ye.—XQ. Οὐκ ἰατρός γε àv: ἢ γάρ;--ΤΟΡ. Na(.—XQ. Ὁ

δὲ μὴ ἰατρός ye δήπου ἀνεπιστήμων ὧν ὁ ἰατρὸς ἐπιστή-
PS 7 , Ὁ ,

μων.--ΤῸ}. Δῆλον ὅτι.---ΣΩ,. 'O οὐκ εἰδὼς ἄρα τοῦ εἰδότος

ἐν οὐκ εἰδόσι πιθανώτερος ἔσται, ὅταν ὁ βρη
ῥήτωρ τοῦ ἰατροῦ
πιθανώτερος 1. τοῦτο συμβαίνει ἢ ἄλλο TL; —V'OP. Τοῦτο
3 ^ ^ ^

ἐνταῦθά ye cvpfaírei. —XO. Οὐκοῦν καὶ περὶ τὰς ἄλλας

m^ ^ /

ἁπάσας τέχνας ὡσαύτως ἔχει ὁ ῥήτωρ καὶ 7] ῥητορικὴ": αὐτὰ

, / » , NÉE , , ^

μὲν τὰ πράγματα οὐδὲν δεῖ αὐτὴν εἰδέναι ὅπως ἔχει, μηχανὴ»

Ν Ν ἊΝ ^ 2j IN A y Ν

δέ τινα πειθοῦς ηὑρηκέναι ὥστε φαίνεσθαι τοῖς οὐκ εἰδόσι

INA ^ c / e χὰ ^ 5 δ. 7

μᾶλλον εἰδέναι τῶν εἰδότων.

ἊΝ 4 n

ΓΟΡ. Οὐκοῦν πολλὴ ῥᾳστώνη, ὦ Σώκρατες, γίγνεται,

ἃ 8 ad ἐθέλειν adscripsit καὶ ταῦτα f ἐρωτᾶν . . . βούλεται secl.

Badham e1 τουτοισί Scr. recc.: τούτοισι P : τούτοισιν BT:
τούτοις F e7 πάντων B T Pf: παντὸς f &1 τοι νυνδὴ ΒΡ:
τοίνυν δὴ B (ut videtur) T : τοίνυν νῦν δὴ F 8,2 περὶ τοῦ ὑγιεινοῦ
secl. Cobet 8.5 ἔσται BT Pf: ἔστιν F b2-6; BT F:-om-P
b 7 καὶ ἡ ῥητορική secl. Cobet b 8 αὐτὴν] αὐτὸν Beck, Cobet
 UOPPPAS 4590
μὴ μαθόντα τὰς ἄλλας τέχνας ἀλλὰ μίαν ταύτην, μηδὲν
ἐλαττοῦσθαι τῶν δημιουργῶν; ^n

EO. Ei μὲν ἐλαττοῦται ἢ μὴ ἐλαττοῦται ὃ ῥήτωρ τῶν

^ ^ ^ ^

ἄλλων διὰ τὸ οὕτως ἔχει», αὐτίκα ἐπισκεψόμεθα, ἐάν τι

,

ἡμῖν πρὸς λόγου ἢ" νῦν δὲ τόδε πρότερον σκεψώμεθα, àpa

« ^ ^ , 4 ^ Ν , , , Lol

τυγχάνει περὶ τὸ δίκαιον καὶ τὸ ἄδικον kai τὸ αἰσχρὸν καὶ

s »

τὸ καλὸν kai ἀγαθὸν καὶ κακὸν οὕτως ἔχων ὁ ῥητορικὸς

S Ν Ν Ψ Ν Ν N e » € € b

ὡς περὶ TO υγιεινὸν καὶ περὶ τὰ ἄλλα ὧν ai ἄλλαι τέχναι,

ε M * L4 K M Ν ^ ΝΜ . € y ,

3x Ν , » Κ US ^ Rh , ΄ , Ων ΄ N
αὐτὰ μὲν οὐκ εἰδώς, τί ἀγαθὸν ἢ τί κακόν ἐστιν ἢ τί καλὸ!"
ἢ τί αἰσχρὸν ἢ δίκαιον ἢ ἄδικον, πειθὼ δὲ περὶ αὐτῶν με-
* , , * “Ὁ , “Ὁ Μ ^ Ν Ἂν , ^

tn

μηχανημένος ὥστε δοκεῖν εἰδέναι οὐκ εἰδὼς ἐν οὐκ εἰδόσι"

/ e ^ 55 7 , $9 ^ , , ^^,

μᾶλλον τοῦ εἰδότος; )) ἀνάγκη εἰδέναι, καὶ δεῖ προεπιστά-

^ Lo 40 ) E EM] , 55. 7 s ^ ,

^ τὶ , Ν Ν Ν , /
μενον ταῦτα ἀφικέσθαι παρὰ σὲ τὸν μέλλοντα μαθήσεσθαι
τὴν ῥητορικὴν; εἰ δὲ μὴ, σὺ ὁ τῆς ῥητορικῆς διδάσκαλος TOÜ-
N € , , Ν , NC ^ ε n , ^

τῶν μὲν οὐδὲν διδάξεις τὸν ἀφικνούμενον---οὐ yàp σὸν ἔργον

^ 5. Ν , Ν 5 /, 5 ^ ^ y

---ποιήσεις δ᾽ ἐν τοῖς πολλοῖς δοκεῖν εἰδέναι αὐτὸν rà τοιαῦτα

, 219 ^ ^ ^ *, , y ἐς b3 ^

οὐκ εἰδότα kai δοκεῖν ἀγαθὸν εἶναι οὐκ ὄντα; ἢ τὸ παράπαν

, , , ^ ^ *, Ν ^ , » *^ Ν ,

οὐχx οἷός
οἷός τε ἔση) αὐτὸν διδάξαι τὴνjv ῥητορικήν, ἐὰν μὴμὴ προειδῇδῇ
ῥητορικήν, ἐὰν
, E ^ A : ^
περὶ τούτων τὴν ἀλήθεια!"; ἢ πῶς τὰ τοιαῦτα ἔχει, ὦ Γοργία;
KaL πρὸς Διὸς, ὥσπερ ἄρτι εἴπες, ἀποκαλύψας τῆς ῥητορικῆς 460
Ν M , e" y ^ , 72 Lad € ^

εἰπὲ τίς ποθ᾽ ἡ δύναμίς ἐστιν.

$.XN /, Ἄγ. /, / ,

ΓΟΡ. ᾿Αλλ᾽ ἐγὼ μὲν οἶμαι, ὦ Σώκρατες, ἐὰν τύχῃ μὴ

, SIUS pe NY Ν ^ ^" , M / Ν

εἰδώς, καὶ ταῦτα παρ᾽ ἐμοῦ μαθήσεται.

^ » ^

EO. Ν
"Exe δή: 4
καλῶς ^
yàp λέγεις. /
ἐάνπερ ῥητορικὸν
,

^ » 5 , JN 595. 7 Ν , M Ν
σύ τινα ποιήσῃς, ἀνάγκη αὐτὸν εἰδέναι τὰ δίκαια καὶ τὰ
ἄδικα ἤτοι πρότερόν ye ἢ ὕστερον μαθόντα παρὰ co).—
»y ^ ^

POP. Πάνυ γε.---Σῶ. Tí οὖν; ὁ rà τεκτονικὰ μεμαθηκὼς b

τεκτονικός, ἢ o0; —lI OP. Ναί.----ΣΩ, Οὐκοῦν καὶ ó τὰ μουσικὰ
* ^ Ν

μουσικός;---ΤὉΡ, Ναί.---ΣΩ, Καὶ ὁ rà ἰατρικὰ ἰατρικός;

ZR

68 πρὸς λόγου ΒΤ P: πρὸ λόγου Olympiodorus: πρὸς λόγον F

Qr περὶ supra versum T : καὶ περὶ Olympiodorus d3 ὡς περὶ
BTP: ὥσπερF d4 αὐτὰ BTF : αὐτὸςP e3 εἰ δὲ μὴ σὺ
TPFetin marg. yp. b: εἰ δὲ σὺ B e7 αὐτὸν διδάξαι re vera
BTF: διδάξαι αὐτὸν P 8.4 μαθήσεται ΒΤ Pf: μαθήσεσθαι F
&6 εἰδέναι B T P : ἔσται εἰδέναι F δι ἤτοι BTPf:35F
460 b ΠΛΆΤΩΝΟΣ
M ^ LJ ^ ^ 9.8 , e ^ L4
καὶ τἄλλα οὕτω κατὰ τὸν αὑτὸν λόγον, ὁ μεμαθηκὼς ἕκαστα
τοιοῦτός ἐστι" olov ἡ ἐπιστήμη ἕκαστον ἀπεργάζεται;---
^ ? ,

ΓΟΡ. Πάνυ γε.---Σ, Οὐκοῦν κατὰ τοῦτον τὸν λόγον καὶ

ὁ τὰ δίκαια μεμαθηκὼς δίκαιος;---ΓῸΡ, Πάντως δήπου.----
EO. 'O δὲ δίκαιος δίκαιά που mpárre..—D'OP. Ναί---
EO. Οὐκοῦν ἀνάγκη τὸν ῥητορικὸν δίκαιον εἶναι, τὸν δὲ
δίκαιον βούλεσθαι δίκαια πράττειν;----ΚὉ, Φαίνεταί γε.----
EO. Οὐδέποτε ἄρα βουλήσεται ὅ γε δίκαιος ἀδικεῖν .---
/, ^ ^

l'OP. ᾿Ανάγκη.---Σῶ, Τὸν δὲ ῥητορικὸν ἀνάγκη ἐκ τοῦ λόγου

δίκαιον εἶναι.---Γ[ὉΡ, Na(.—XQO. Οὐδέποτε ἄρα βουλήσεται
ὁ ῥητορικὸς ἀδικεῖν.---ΓὉ, Οὐ φαίνεταί γε.
EO. Μέμνησαι οὖν λέγων ὀλίγῳ πρότερον ὅτι οὐ δεῖ rots
, L ^ ^ n

παιδοτρίβαις ἐγκαλεῖν οὐδ᾽ ἐκβάλλειν ἐκ τῶν πόλεων, ἐὰν ὁ

πύκτης τῇ πυκτικῇ χρῆταί τε καὶ ἀδίκως χρῆται καὶ ἀδικῇ,
’ ^ e^ n , ^ 97 ^ Ν ^ ^

ὡσαύτως δὲ οὕτως καὶ ἐὰν ὁ ῥήτωρ τῇ ῥητορικῇ ἀδίκως

ε , Ν e ^ »* € e n^ € ^ 97

χρῆται, μὴ τῷ διδάξαντι ἐγκαλεῖν μηδ᾽ ἐξελαύνειν ἐκ τῆς

^ ^ ^ 5, , ^ M) ^

πόλεως, ἀλλὰ τῷ ἀδικοῦντι καὶ οὐκ ὀρθῶς χρωμένῳ τῇ

, , b3 ^ , ^ Ἀ , , Led / ^

BD

ῥητορικῇ; ἐρρήθη ταῦτα ἢ o0;—T OP. Ἐρρήθη.----Σ.. Νῦν

^ ^ ^ /, T^

δέ γε ὁ αὐτὸς οὗτος φαίνεται, ὁ ῥητορικός, οὐκ ἄν ποτε

^ - ^
ἀδικήσας. ἢ o0;—Ll OP. Oaírerai.—EO. Kal ἐν rots πρώ-
rois ye, ὦ^ l'opyía,
L4
λόγοις
,
ἐλέγετο
f
ὅτι
“
7)e ῥητορικὴ
€ AS
περὶΝ λόγους
,

v , Ἂς ^ , , * Lol , M ^ ^ ,
εἴη ov TOUS TOU ἀρτίου καὶ περιττοῦ, ἀλλὰ τοὺς τοῦ δικαίου
καὶ ἀδίκου" 7] yàp;
—l OP. Na(.—EQO. ᾿Εγὼ τοίνυν σου τότε
ταῦτα λέγοντος ὑπέλαβον ὡς οὐδέποτ᾽ ἂν εἴη 5 ῥητορικὴ
^ , € , ( € 99 7 3 * v € € Ν

ἄδικον πρᾶγμα, ὅ γ᾽ ἀεὶ περὶ δικαιοσύνης TOUS λόγους

y^ e “ , Su M ^ , ^ ,

ποιεῖται: ἐπειδὴ δὲ ὀλίγον ὕστερον ἔλεγες ὅτι ὁ ῥήτωρ

^ 5 Ν Ν 34. 7 eu » 4 [4 € 7

461 τῇ ῥητορικῇ κἂν ἀδίκως χρῷτο, οὕτω θαυμάσας kai ἡγησά-

^ € "^ * 97 ^ [2 , M ε ,

μενος οὐ cvrdóeu τὰ λεγόμενα ἐκείνους εἶπον τοὺς λόγους,

΄ῳ ^

b8 Ὁδὲ. .. Ναί. secl. Deuschle (et mox 64 Τὸν 86... 65 Na

eI Οὐκοῦν... 62 Φαίνεταί γε secl. Schanz (sed legit Quintilianus)
ῥητορικὸν... δὲ secl. Hirschig 62 ἀεὶ ante βούλεσθαι add. Hir-
schig, post βούλεσθαι add. Thompson € 3 οὐδέποτε .. . 66 φαίνεταί
γε fort. non legit Quintilianus (ii. 15. 27) C4 τοῦ B TP: τοῦ σοῦ F
d2 supra πυκτικῇ add. καλῶς rec. f kal ἀδίκως χρῆται F: om.
BTP ΘΙ ὃ ῥητορικός Secl. Cobet e6 ἡ ῥητορικὴ ΒΤΡ:
ῥητορικὴ F e; δ BTP:&yF
 FOPIPFAXS 461a

ὅτι εἰ μὲν κέρδος ἡγοῖο εἶναι TO ἐλέγχεσθαι ὥσπερ ἐγώ,

[4 *, bi / € ^ ^ Ν E] , [74 , ,

ἄξιον εἴη διαλέγεσθαι, εἰ δὲ μή, ἐᾶν χαίρει". ὕστερον δὲ

ἡμῶν ἐπισκοπουμένων ὁρᾷς δὴ καὶ αὐτὸς ὅτι αὖ ὁμολογεῖται
τὸν ῥητορικὸν ἀδύνατον εἶναι ἀδίκως χρῆσθαι τῇ ῥητορικῇ
καὶ ἐθέλειν ἀδικεῖν. ταῦτα οὖν ὅπῃ ποτὲ ἔχει, μὰ τὸν
«óra, ὦ lopyía, οὐκ ὀλίγης συνουσίας ἐστὶν ὥστε ἱκανῶς
/ ki / , 98 / τι M e € ^

διασκέψασθαι.
/

IIQA. Τί δέ, ὦ Σώκρατες; οὕτω καὶ σὺ περὶ τῆς

ῥητορικῆς δοξάζεις ὥσπερ νῦν λέγεις; ἢ οἴει----ὅτι Γοργίας
€ ^ L e ^ / ^ DA “ 7

ἠσχύνθη σοι μὴ προσομολογῆσαι τὸν ῥητορικὸν ἄνδρα μὴ tn

οὐχὶ καὶ τὰ δίκαια εἰδέναι καὶ τὰ καλὰ καὶ rà ἀγαθά, kai

au δα Ν Ν , 5. ἡ M * » M * , /, ^

ἐὰν μὴ ἔλθῃ ταῦτα εἰδὼς παρ᾽ αὐτόν, αὐτὸς διδάξειν, ἔπειτα

3 ^ L4 ^ , ^ 5 , , , b Ὁ , »

ἐκ ταύτης ἴσως τῆς ὁμολογίας ἐναντίον τι συνέβη ἐν τοῖς

λόγοις--τοῦτο (ὃ) δὴ ἀγαπᾷς, αὐτὸς ἀγαγὼν ἐπὶ τοιαῦτα
ἐρωτήματα----ἐπεὶ τίνα οἴει ἀπαρνήσεσθαι μὴ οὐχὶ καὶ αὐτὸν
ἐπίστασθαι τὰ δίκαια καὶ ἄλλους διδάξειν; ἀλλ᾽ εἰς τὰ
τοιαῦτα ἄγειν» πολλὴ ἀγροικία ἐστιν τοὺς λόγους.
^ xy ^ , /, , ^ Ν ,

EQ. Ὦ, κάλλιστε Πῶλε, ἀλλά τοι ἐξεπίτηδες κτώμεθα

ἑταίρους καὶ ὑεῖς, ἵνα ἐπειδὰν αὐτοὶ πρεσβύτεροι γενόμενοι
, , ε ^ € , 3 ^ e» πα
σφαλλώμεθα, παρόντες ὑμεῖς οἱ νεώτεροι ἐπανορθῶτε ἡμῶν
τὸν βίον καὶ ἐν ἔργοις καὶ ἐν λόγοις. καὶ νῦν εἴ τι ἐγὼ καὶ
Ν , A1.5 » SR) , ^ ^ » 3, Δ Ἂς Ν

Fopyías ἐν τοῖς λόγοις σφαλλόμεθα, σὺ παρὼν ἐπανόρθου---

δίκαιος δ᾽ εἶ---καὶ ἐγὼ ἐθέλω τῶν ὡμολογημένων εἴ τί σοι
δοκεῖ μὴ καλῶς ὡμολογῆσθαι, ἀναθέσθαι ὅτι ἂν σὺ βούλῃ,
ἐάν μοι ἕν μόνον φυλάττῃς.
,f ^ » ,

IIQ.A. Τί τοῦτο λέγεις;

EO. Τὴν μακρολογίαν, ὦ loe, ἣν καθέρξης, ἣ τὸ πρῶτον
Ν , 4» ^ ^ , ᾿ ^ EN

ἐπεχείρησας χρῆσθαι.
8.5 αὖ ΒΤ Ρ: πάλιν αὖ Ε Ὅ4 ἢ Ε: ῆ ΒΤ: καὶ ΝΝ οι ὃ
add. f: om. BTPF e2 ἀπαρνήσεσθαι B T : ἀπαρνήσασθαι P F
63 εἰς τὰ BT P : et ye F (e supra εἴ f) C 4 τοὺς λόγους secl. Cobet
66 ἑταίρους kal υἱεῖς F t : ἑτέρους υἱεῖς B T W : ἑταίρους Schanz γενό-
μενοι Ε : γιγνόμενοι BT P 671 ἐπανορθῶτε F : ἐπανορθοῖτε BT P
d2s ἐγὼ BT etre vera W : ἐγώ σοι F εἰ. .. ὡμολογῆσθαι secl.
Cobet d 6 καθέρξῃς B T P Olympiodorus : καθέξῃς F
A61d IIAATONOXZ

IIQA. Τί δέ; οὐκ ἐξέσται μοι λέγειν ὁπόσα àv βού-

, ,

λωμαι;
XO. Δεινὰ μεντὰν πάθοις, ὦ βέλτιστε, εἰ ᾿Αθήναζε
ἀφικόμενος, οὗ τῆς Ἑλλάδος πλείστη ἐστὶν ἐξουσία τοῦ
λέγειν, ἔπειτα σὺ ἐνταῦθα τούτου μόνος ἀτυχῆσαις. ἀλλὰ
, Μ Ν 9 ^ , , , , 5 ^

ἀντίθες τοι σοῦ μακρὰ λέγοντος καὶ μὴ ἐθέλοντος τὸ ἐρωτώ-

5 / ^ ^ , Ν NS / S: ,

μενον ἀποκρίνεσθαι, οὐ δεινὰ ἂν αὖ ἐγὼ πάθοιμι, εἰ μὴ ἐξέσται

, / , SCEEN "^5 Ἂς *, NU 9 ,
B
, , Ν Ἂς 5 /, 9 5 Μ , ^ ,
462 μοι ἀπιέναι καὶ μὴ ἀκούει» σου; ἀλλ᾽ ei τι κήδῃ τοῦ λόγου
τοῦ εἰρημένου kai ἐπανορθώσασθαι avrov βούλει, ὥσπερ
^ , , M , , 3. x , e

νυνδὴ ἔλεγον, ἀναθέμενος ὅτι σοι δοκεῖ, ἐν τῷ μέρει ἐρωτῶν

CAN y , , “ n , n^ , *, ^

Ν 5 , ems M, M / y /
τε kal ἐρωτώμενος, ὥσπερ ἐγώ re kai Γοργίας, éAeyxé re
καὶ ἐλέγχου. φὴς yàp δήπου xai σὺ ἐπίστασθαι ἅπερ
M 5 , ^ Ν , * Ν 5. , et

D
^ *
Γοργίας" ἢ oU;
IIOA. "Eyoye.
EQ. Οὐκοῦν καὶ σὺ κελεύεις σαυτὸν ἐρωτᾶν ἑκάστοτε ὅτι
τ , ^ ^ hj /, b! * ^ Cv “

y 73 557. e E , , 7
ἄν τις βούληται, ὡς ἐπιστάμενος ἀποκρίνεσθαι;
IIQA. Πάνυ μὲν οὖν.
O. Kal νῦν δὴ τούτων ὁπότερον βούλει ποίει, ἐρώτα ἢ
ΣῸ Κ M ^ * , € , l , , * , *

ἀποκρίνου.
IIQA. ᾿Αλλὰ ποιήσω ταῦτα. καί μοι ἀπόκριναι, ὦ Σώ-
κρατες" ἐπειδὴ Γοργίας ἀπορεῖν σοι δοκεῖ περὶ τῆς ῥητορικῆς,
σὺ αὐτὴν τίνα φὴς εἶναι;
hj GN , Ἂν ^

EQ. *Apa ἐρωτᾷς ἥντινα τέχνην φημὶ εἶναι;

* ^ ,ὔ L3

IIQA. "Eyoye.
XO. Οὐδεμία ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ llOAe, ὥς ye πρὸς σὲ
^ ^ Ld ^ [74 b

τἀληθῆ εἰρῆσθαι.
^ N^
IO IIQA. ᾿Αλλὰ τί σοι δοκεῖ ἡ ῥητορικὴ εἶναι;
^ ^ s Ν ^ / , ^ ,
EO. Πρᾶγμα ὃ φὴς σὺ ποιῆσαι τέχνην ἐν τῷ συγγράμματι
ὃ ἐγὼ ἔναγχος ἀνέγνων.
IIQA. Τί τοῦτο λέγεις;
EQ. ᾿Εμπειρίαν ἔγωγέ τινα.
/

^ & ^
IIQA. Ἐμπειρία ἄρα σοι δοκεῖ 7] ῥητορικὴ εἶναι;
&4 τε post ἔλεγχε om. P b6 εἶναι om. P b8 ye BTf:
om. F bo εἰρῆσθαι B T Pf: δοκεῖ εἰρῆσθαι F bir σὺ Qs P
 lOPTTAZ 462c

EO. "Epgotye, εἰ μή τι σὺ ἄλλο λέγεις. σι

IIQA. Τίνος ἐμπειρία;

EQ. Χάριτός τινος καὶ ἡδονῆς ἀπεργασίας.
ΠΩ ΛΔ. Οὐκοῦν καλόν σοι δοκεῖ ἡ ῥητορικὴ εἶναι, χαρί-
ἔσσθαι οἷόν τε εἶναι ἀνθρώποις;
XO. Τί δέ, ὦ Πῶλε; ἤδη πέπυσαι παρ᾽ ἐμοῦ ὅτι φημὶ
αὐτὴν εἶναι, ὥστε τὸ μετὰ τοῦτο ἐρωτᾷς εἰ οὐ καλή μοι
δοκεῖ εἶναι;
ΠΩΛ. Οὐ γὰρ πέπυσμαι ὅτι ἐμπειρίαν τινὰ αὐτὴν φὴς
εἶναι;
XQ. Βούλει οὖν, ἐπειδὴ τιμᾷς τὸ χαρίζεσθαι, σμικρόν τί
μοι χαρίσασθαι;
IIQA. Ἔγωγε.
EQ. Ἐροῦ νῦν με, ὀψοποιία ἥτις μοι δοκεῖ τέχνη εἶναι.
ΠΩΛ. Ἐρωτῶ δή, τίς τέχνη ὀψοποιία;---ΣΩ. Οὐδεμία,
ὦ Πῶλε.---ΠΩΛΔ. ᾿Αλλὰ τί; φάθι.---ΣΩ,, Φημὶ δή, ἐμπειρία Io

τις.- -ΠΩΛ. Τί; $40.—2XO. Φημὶ δή, χάριτος καὶ ἡδονῆς

ἀπεργασίας, ὦ Πῶλε. :
IIQA. Ταὐτὸν ἄρ᾽ ἐστὶν ὀψοποιία καὶ ῥητορική;
EO. Οὐδαμῶς γε, ἀλλὰ τῆς αὐτῆς μὲν ἐπιτηδεύσεως
μόριον.
IIQA. Tívos λέγεις ταύτης; σι

XO. Μὴ ἀγροικότερον ἢ τὸ ἀληθὲς εἰπεῖν: ὀκνῶ γὰρ

Γοργίου ἕνεκα λέγειν, μὴ οἴηταί με διακωμῳδεῖν τὸ ἑαυτοῦ
ἐπιτήδευμα. ἐγὼ δέ, εἰ μὲν τοῦτό ἐστιν ἡ ῥητορικὴ ἣν Γοργίας
ἐπιτηδεύει, οὐκ οἷδα--καὶ γὰρ ἄρτι ἐκ τοῦ λόγου οὐδὲν ἡμῖν 463
καταφανὲς ἐγένετο τί ποτε οὗτος ἡγεῖται----ὃ δ᾽ ἐγὼ καλῶ
τὴν ῥητορικήν, πράγματός τινός ἐστι μόριον οὐδενὸς τῶν
καλῶν.
TOP. Τίψος, ὦ Σώκρατες; εἰπέ: μηδὲν ἐμὲ αἰσχυνθῆς.
eio δέβτρ: δή F dr eéPFetsuprascr. BP: 9 B: 5T
d8 ἥτις EF: et ris BTW τέχνη εἶναι BT P: εἶναι τέχνη F
dir τίς BTP F : τίνος in marg. f e2 áp F: ἄρα Olympiodorus :
δ ΒΡ 66 yàp W: om. BTF & 5 αἰσχυνθῇς B (sed
supra ῃ ead. m. ei) : αἰσχυνθῆς T P F: αἰσχυνθείς scr. recc.
PLATO, VOL. III, 18
463a IIAATONOX

EO. Δοκεῖ τοίνυν μοι, ὦ lopyía, εἶναί τι ἐπιτήδευμα

^ ΤῊ ^ ,

τεχνικὸν μὲν οὔ, ψυχῆς δὲ στοχαστικῆς καὶ ἀνδρείας καὶ

bi n" Ν n

φύσει δεινῆς προσομιλεῖν τοῖς ἀνθρώποις" καλῶ δὲ αὐτοῦ

L4 Lo “ ^ “5 » Lal Ἂς , ^

ἐγὼ τὸ κεφάλαιον κολακείαν. ταύτης μοι δοκεῖ τῆς ἐπι-

5 * N , /, /, ^ n 3.

τηδεύσεως πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα μόρια εἶναι, ἕν δὲ καὶ ἡ

ὀψοποιική"
, /
ὃ^ δοκεῖ^ μὲν
Ν
εἶναι
^
τέχνη,
J
ὡς
€
δὲNJ ὁIUE ἐμὸς
C09 τὰ
λόγος,
,
οὐκ,
ἔστι; τέχνη ἀλλ᾽
» ; ΄ , ἀλλ᾽
ἐμπειρία καὶ τριβή.
3 / N /
ταύτης μόριον kaib
΄ ,

tn
τὴν ῥητορικὴν ἐγὼ καλῶ καὶ τήν γε κομμωτικὴν καὶ τὴν
σοφιστικήν, τέτταρα ταῦτα μόρια ἐπὶ τέτταρσιν πράγμασιν.
εἰ οὖν βούλεται Πῶλος πυνθάνεσθαι, πυνθανέσθω" οὐ γάρ
πω πέπυσται ὁποῖόν φημι ἐγὼ τῆς κολακείας μόριον εἶναι
τὴν ῥητορικήν, ἀλλ᾽ αὐτὸν λέληθα οὔπω ἀποκεκριμένος, ὁ δὲ
Ν € /, , 5 , N / L4 5 , € *

ἐπανερωτᾷ εἰ οὐ καλὸν t
ἡγοῦμαι εἶναι. ἐγὼ δὲ αὐτῷ οὐκ t

ἀποκρινοῦμαι πρότερον εἴτε καλὸν εἴτε αἰσχρὸν ἡγοῦμαι

εἶναι τὴν ῥητορικὴν πρὶν ἃν πρῶτον ἀποκρίνωμαι ὅτι ἐστίν.
οὐ γὰρ δίκαιον, ὦ Πῶλε' ἀλλ᾽ εἴπερ βούλει πυθέσθαι, ἐρώτα
ὁποῖον μόριον τῆς κολακείας φημὶ εἶναι τὴν ῥητορικήν.
^ ^ ^m /

IIQA. 'Eporó δή, καὶ ἀπόκριναι ὁποῖον μόριον.

d EO..'Ap'
5
οὖν
^
ἃν
3
μάθοις ἀποκριναμένου; ἔστιν γὰρ ἡε
ῥητορικὴ κατὰ τὸν ἐμὸν λόγον πολιτικῆς μορίου εἴδωλον.
€ ὌΝ Ἂς s *, Ν , ^ , Μ

IIQA. Τί οὖν; ^
καλὸν ἢ αἰσχρὸν λέγεις αὐτὴν εἶναι;
^ n

EO. Αἰσχρὸν éyoyye—rà yàp κακὰ αἰσχρὰ καλῶ--ἐπειδὴ

^ hy

δεῖ σοι ἀποκρίνασθαι ὡς ἤδη εἰδότι ἃ ἐγὼ λέγω.

^ n^ , , € » , , ^ D Ἂν ,

TOP. Mà τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, ἀλλ᾽ ἐγὼ οὐδὲ αὐτὸς

Ly 5^5*

συνίημι ὅτι λέγεις.

/

EO. Εἰκότως ye, ὦ lopyía: οὐδὲν γάρ πω σαφὲς λέγω,

Lo ,

IIàAos δὲ ὅδε νέος ἐστὶ καὶ ὀξύς.

΄ὔ

86 τι BTP F: om.
Aristides (sed habent Prol. in Aristidem)
28,8 αὐτοῦ ἐγὼ B T P Aristides: ἐγὼ αὐτοῦ F b25BTPF:om.
Aristides e2 οὔπω F Aristides et suprascr. b: οὕτω BTP
C4 εἴτε καλὸν etre αἰσχρὺν B T Ρ: εἴτε αἰσχρὸν εἴτε καλὸν F Aristides
65 ὅτι ἐστίν BT PF : ὅ ἐστιν Axistides 66 πυθέσθαι BTP F :
πυνθάνεσθαι Aristides C8 kal .. . μόριον secl. Cobet (legit
Aristides) μοι post ἀπόκριναί add. Aristides αἷς ἐγὼ BTP F:
om. Aristides d6 ἐγὼ BTPF: ἔγωγε Aristides
 l'OPFIAS 463e

ΓΟΡ. ᾿Αλλὰ τοῦτον μὲν ἔα, ἐμοὶ δ᾽ εἰπὲ πῶς λέγεις ^

πολιτικῆς μορίου εἴδωλον» εἶναι τὴν ῥητορικήν.

EO. 'AAA' ἐγὼ πειράσομαι φράσαι ὅ γέ μοι φαίνεται
εἶναι 7] ῥητορικὴ" εἰ δὲ μὴ τυγχάνει ὃν τοῦτο, Πῶλος ὅδε
^"^ € € / *, Ν ^ , ^ ^ ^ e"

ἐλέγξει. σῷῶμάπου καλεῖς τι καὶ ψυχήν;----ΓὉ. Πῶς γὰρ οὔ;

-- Σῷ, Οὐκοῦν καὶ τούτων οἴει τινὰ εἶναι ἑκατέρου εὐεξίαν ;----
ΓΟΡ. "Eyoye.—XO. Τί δέ; δοκοῦσαν μὲν εὐεξίαν, οὖσαι
ὃ οὔ; οἷον τοιονὸε λέγω" πολλοὶ δοκοῦσι» εὖ ἔχειν» τὰ
ΡΨ) y Ὁ d , Ν ^ ^ ^ » Ν

σώματα, ovs ovK ἃν ῥᾳδίως αἴσθοιτό τις ὅτι οὐκ εὖ ἔχουσι",

^ ^ , * ε / y , “ , ^ 3

ἀλλ᾽ j) ἰατρός Te kai τῶν γυμναστικῶν Tw.—I OP. ᾿Αληθῆ

^ ^ ^ ^

Aéyeis.—XQ. Τὸ τοιοῦτον" λέγω kal ἐν σώματι εἶναι καὶ er

^ ^ ^ ^ ^ ^ » S ^ N ^ ,
ψυχῇ, ὃ ποιεῖ μὲν δοκεῖν εὖ ἔχειν τὸ σῶμα kai τὴ! ψυχή!,
ἔχει δὲ οὐδὲν μᾶλλον".---ΓῸΡ, Ἔστι ταῦτα.
EQ. Φέρε δή σοι, ἐὰν δύνωμαι, σαφέστερον ἐπιδείξω ὃ
λέγω. /
δυοῖν ὄντοιν τοῖν πραγμάτοιν δύο λέγω τέχνας" τὴ"
^ ^

μὲν ἐπὶ τῇ ψυχῇ πολιτικὴν καλῷ, τὴν δὲ ἐπὶ σώματι μίαν

^ 35:8 ^ "^ ^ n" hy Ν 5 ^ , /,

μὲν οὕτως ὀνομάσαι οὐκ ἔχω σοι, μιᾶς δὲ οὔσης τῆς τοῦ
σώματος θεραπείας δύο μόρια λέγω, τὴν μὲν γυμναστικήν,
τὴν δὲ ἰατρικήν: τῆς δὲ πολιτικῆς ἀντὶ μὲν τῆς γυμναστικῆς
τὴ» νομοθετικήν, ἀντίστροφον δὲ τῇ ἰατρικῇ τὴν δικαιοσύνην.
^ 74 9 /, Ν 41953. 2» Ν Á,

ἐπικοινωνοῦσι μὲν δὴ ἀλλήλαις, ἅτε περὶ τὸ αὐτὸ οὖσαι,

, ^ Ν Ἂς , / el ^ b 35A ^

ἑκάτεραι τούτων, ἣ T€ ἰατρικὴ τῇ γυμναστικῇ καὶ 1) δικαιοσύνη

ε , / e , Ν ^ ^ τ ,

τῇ νομοθετικῇ" ὅμως δὲ διαφέρουσίν τι ἀλλήλων. τεττάρων

^ ^ [4 bs / 7 , 4

δὴ τούτων οὐσῶν, kal ἀεὶ πρὸς τὸ βέλτιστον θεραπευουσῶν

^ ^ ^

τῶν μὲν TO σῶμα, τῶν δὲ τὴν ψυχήν, ἢ κολακευτικὴ αἰσθομέιη

^ ^ s ^ n ^ hi /, € Ν , /

e6 4 TPF Aristides: om. B τυγχάνει T P. Aristides : τυγχάνῃ

BF &6 ἀλλ᾽ ἢ Aristides: ἄλλος ἢ BTPF ἰατρός BTP
Aristides : ó ἰατρός F ὃ ὃ F Aristides: ὅτι BTP b2 ém-
δείξω B T P Aristides: émibe(£au F b3 ὄντοιν τοῖν πραγμάτοιν B T P:
ὄντοιν πραγμάτοιν F : ὄντων τῶν πραγμάτων Aristides τὴν μὲν B T P:
καὶ τὴν μὲν F : τὴν μὲν οὖν Aristides b4 τῇ ψυχῇ B T^ P F Aristides:
τὴν ψυχὴν T σώματι B T Ῥ: τῷ σώματι Ε Aristides b; ἀντὶ
μὲν τῆς γυμναστικῆς B T PF: ἀντίστροφον μὲν τῇ γυμναστικῇ Aristides
b 8 δικαιοσύνην B T P Aristides Olympiodorus: δικαστικὴν F εἰ Proll.
ad Aristidem 62 δικαιοσύνη B T P Aristides : δικαστικὴF 64 δὴ
BTPF: δὲ Aristides Olympiodorus 65 αἰσθομένη F Aristides:
αἰσθανομένη B TP
464c IIAATONOZ

-οοὐ γνοῦσα λέγω ἀλλὰ croxacagér)—Trérpaxa ἑαυτὴν δια-

, ^ / 5 Ν / / € ^

re(uaca, ὑποδῦσα ὑπὸ ἕκαστοι τῶι μορίων, προσποιεῖται

εἶναι τοῦτο ὕπερ ὑπέδυ, καὶ τοῦ μὲν βελτίστου οὐδὲν φροντίζει,
^ ^ e" € IS X ^ * / , $^5* ,

τῷ δὲ ἀεὶ ἡδίστῳ θηρεύεται τὴ; ἄνοιαν καὶ ἐξαπατῇ, ὥστε

^ $SN AE NECI A / Ν » SY 5 ^ e

δοκεῖ πλείστου ἀξία εἷναι. ὑπὸ μὲν οὖν τὴν ἰατρικὴν 1

^ ^ 4 ^c ^ [4 b Ν ^ ^ , s [3

ὀψοποιικὴ ὑποδέδυκε;, καὶ προσποιεῖται τὰ βέλτιστα σιτία

, * € / N ^ * , ,

τῷ σώματι εἰδέναι, ὥστ᾽ εἰ δέοι ἐν παισὶ διαγωνίζεσθαι

"^ , 9“α 7 er , , 14 τ ^ ,

σι
, , S , ὮΝ ΤΟΣ 5» , e , / el
ὀψοποιόν τε καὶ ἰατρόν, ἡ ἐν àrüpacu οὕτως ἀνοήτοις ὥσπερ
ol παῖδες, πότερος ἐπαΐει περὶ τῶν χρηστῶν σιτίων καὶ
^ T: ^ ^

AAT rd $ ἰατρὸς ἢ ὁ OwWo EON ἢ àv ἀποθανεῖν S

πο!!ηρῶν, ὁ ἰατρὸς ἢ ὁ ὀψοποιός, λιμῷ ἃν ἀποθανεῖν TO
ἰατρόν. κολακεία!" μὲν ovr αὐτὸ καλῶ, καὶ αἰσχρὸν φημι
, , ’ὔ ^ m 2) N ^ M *, ,

465 εἶναι τὸ τοιοῦτον, ὦ IIGAe—rofbro yàp πρὸς σὲ λέγω-- ὅτι

Ὧν N ^ ἊΣ ^ ^ Ν b s / e

τοῦ ἡδέος στοχάζεται ἄνευ τοῦ βελτίστου" τέχνην δὲ αὐτὴ)!

^ 9 A ΡΞ Ji ^ /, / Ν

Μ πὰ 5 , 5 , e , y , ϑῳ. 7
οὐ φημι εἶναι ἀλλ᾽ ἐμπειρίαν, ὁτι οὐκ ἔχει λόγοι ovóera
ἐν er , Nd / Ds UC) RE / DET Ὁ
o προσφέρει ἃ προσφέρει ὁποῖ ἄττα rijv φύσι; ἐστί", ὥστε
τὴν αἰτίαι: ἑκάστου μὴ ἔχειν εἰπεῖ!. ἐγὼ δὲ τέχνην ov
Ν. y ^ P / ,
σι

καλῶ ὃ àr 7] ἄλογον πρᾶγμα" τούτων δὲ πέρι εἰ ἀμφισβητεῖς

1 γ M 3

ἐθέλω ὑποσχεῖν λόγον.

, , € "n ,

Τῇ μὲν οὖν ἰατρικῇ, ὥσπερ λέγω, ἡ ὀψοποιικὴ κολακεία

^ ἊΝ lol 5" ^ e , € , hi χὰ

ὑπόκειται" τῇ δὲ γυμναστικῇ κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον τοῦτον

^ ^ Ν SIN ^

ἡ κομμωτική, κακοῦργός τε καὶ ἀπατηλὴ καὶ ἀγεννὴς καὶ

/, ^ Ν *, Ν

ἀνελεύθερος, σχήμασω! καὶ χρώμασιν καὶ λειότητι καὶ ἐσθῆσιν

3} (ὦ 7 Ν , ^N , N55 Lal

ἀπατῶσα, ὥστε ποιεῖν ἀλλότριον κάλλος édeAkopérovs τοῦ

n ^ / , ^

^ ^ ^ c / 5 ^ s
οἰκείου τοῦ διὰ τῆς γυμναστικῆς ἀμελεῖν. ἵν᾽ οὖν μὴ
μακρολογῶ, ἐθέλω σοι εἰπεῖν ὥσπερ οἱ γεωμέτραι---ἢδη yàp
^ 547 , ^ e € / » ^

d 1 ὕπερ P Aristides et suprascr. rec. b: ὅπου BT F: ὑπὸ ὃ Schanz

(ὕπερ ὑπέδυ om. Sauppe) d2 ἀεὶ BT PF: om. Aristides θηρεύ-
εται B T P F : θηρεύει Aristides d 3 δοκεῖ B T P (sed y add. B?) :
δοκεῖν F Aristides (qui mox ἀξίαν) &1 εἶναι post Πῶλε transp. F
8.2 αὐτὴν B T P f Aristides Olympiodorus: αὐτοῦ F 8. 4 ᾧ προσφέρει
ἃ προσφέρει B T P F Philodemus: ᾧ προσφέρει Aristides : ὧν προσφέρει
,

Cornarius Ὅτ ὀψοποιικὴ B T P : ὀψοποιητικὴ F b2 τοῦτον

T P F: τούτων B : om. Aristides ba ve BTPF Aristides Olympio-
dorus (sed οὖσα in marg. add. f) Ῥ4 λειότητι BT ΡῈ Aristides :
λειότησι Scr. recc. ἐσθῆσι F (v add. f): ἐσθῆτι Aristides: αἰσθήσει
B T P : ἐσθήσει Coraes bs ἐφελκομένους B TP F : ἐφελκομένη
Aristides TOU. . . γυμναστικῆς secl. Cobet (habet Aristides)
 5 ΓΟΡΓΙΑΣ 465c
Ce cet , , “ ^ EY s "
ἂν ἴσως ἀκολουθήσαις---ὅτι ὃ κομμωτικὴ πρὸς γυμναστικήν,
τοῦτο σοφιστικὴ πρὸς νομοθετικήν, καὶ ὅτι ὃ ὀψοποιικὴ πρὸς
^ L4 Iz e

ἰατρικήν, τοῦτο ῥητορικὴ πρὸς δικαιοσύνην. ὅπερ μέντοι

, ^ L4

, , Ν “ / el ce) Ν v ,
λέγω, διέστηκε μὲν οὕτω φύσει, ἅτε δ᾽ ἐγγὺς ὄντων φύρονται
ἐν τῷ αὐτῷ καὶ περὶ ταὐτὰ σοφισταὶ καὶ ῥήτορες, καὶ οὐκ
^ ^ by ’
σι

ἐχουσι» OTL χρήσονται ovre αὐτοὶ €éavTOLs οὔτε OL ἄλλοι

L4 [74 , »y , Ν t ^ » € y

ἄνθρωποι τούτοις. καὶ yàp ἄν, ei μὴ ἡ ψυχὴ TO σώματι

ΝΜ , M ^ y 5" Ν ε Ν ^ ,

ἐπεστάτει, ἀλλ᾽ αὐτὸ αὑτῷ, kai μὴ ὑπὸ ταύτης kareÜeopeiro

5 , 5 2 ΔΕ Ν E ex ^ Nu e LN , ^

b 2^ [4 , Ἂς ^ € *, /, 5, , 9UCN N
καὶ διεκρίνετο 1] τε ὀψοποιικὴ καὶ 7) ἰατρική, ἀλλ᾽ αὐτὸ τὸ
σῶμα ἔκρινε σταθμώμενον ταῖς χάρισι ταῖς πρὸς αὑτό, τὸ τοῦ
"^ ΝΜ ^ , ^ ^

Avaéayópov ἃν πολὺ ἦν, ὦ φίλε Πῶλε---σὺ yàp τούτων

ΕῚ πὰ ^ ^

ἔμπειρος---ὁμοῦ ἃν πάντα χρήματα ἐφύρετο ἐν τῷ αὐτῷ,

» Ll , ^ ^

ἀκρίτων ὄντων τῶν τε ἰατρικῶν καὶ ὑγιεινῶν καὶ ὀψοποιικῶν.

^ ^ ^
ὃ μὲν οὖν ἐγώ φημι τὴν ῥητορικὴν εἶναι, ἀκήκοας" ἀντί-
στροφον
p ὀψοποιίας ἐν ψυχῆ,
Xl» ὡς ἐκεῖνο ἐν σώματι.
part. ἴσως
^ ^ » ^ Ν ,
μὲν οὖν ἄτοπον πεποίηκα, ὅτι σε οὐκ ἐῶν μακροὺς λόγους
λέγειν αὐτὸς συχνὸν λόγον ἀποτέτακα.
/
ἄξιον μὲν οὖν
^

ἐμοὶ συγγνώμην ἔχειν ἐστίν" Aéyorros γάρ μου βραχέα οὐκ

Ν

ἐμάνθανες, οὐδὲ χρῆσθαι τῇ ἀποκρίσει ἥν σοι ἀπεκρινάμην

5 δον ^ ^ 5 / e 5

οὐδὲν οἷός T ἦσθα, ἀλλ᾽ ἐδέου διηγήσεως. ἐὰν μὲν οὖν kai
5. Ν e? DU 5 3 9. Ψ' , ὟΝ Ν ^ N

ἐγὼ σοῦ ἀποκρινομένου μὴ ἔχω ὅτι χρήσωμαι, ἀπότεινε 466

^ Lol » [r

καὶ σὺ λόγον, ἐὰν δὲ ἔχω, ἔα με χρῆσθαι: δίκαιον γάρ. καὶ

Ν Ν , Ν AM » ^ «͵7 M

νῦν ταύτῃ τῇ ἀποκρίσει εἴ τι ἔχεις χρῆσθαι, χρῶ.

Le. , "^ /, » » n ol

, ^ * ^ ^ t
ΠΩΛ, Τί otv φής; κολακεία δοκεῖ σοι εἶναι ἡ
ῥητορική;
,ὔ

EO. Κολακείας μὲν οὖν

^
ἔγωγε εἶπον
^
μόριον. ἀλλ 5

QI ὅτι κιτ.λ. ita F Aristides: ante haec verba add. ὅτι ὃ κομμωτικὴ
πρὸς γυμναστικήν, τοῦτο ὀψοποιϊκὴ πρὸς ἰατρικήν" μᾶλλον δὲ ὧδε BT P
(secluserat Thompson: ego delevi) e3 δικαιοσύνην BTP
Aristides: δικαστικήν F Q4 διέστηκε μὲν F : διέστηκεν BT P
€6 χρήσονται ΒΡ F: χρήσωνται T d2 ὀψοποιητικὴ F ἃ 5 ἐφύ-
pero F: ἐφέρετο BTW ἐν τῷ αὑτῷ secl. Hirschig 416 ὑγιεινῶν
καὶ secl. Dobree ὀψοποιητικῶν F er ψυχῇ BT P: τῇ ψυχῇ 1"
e3 λόγον BTPf: om. F e4 ἐμοὶ BT Pf: μοι F &1 ἀπο-
κρινομένου B T P : ἀπολογουμένου F χρήσωμαι B T P: χρήσομαι Ft
23 χρῆσθαι B T P: χρήσασθαι F
466a ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

οὐ μνημονεύεις τηλικοῦτος ὦν, ὦ Πῶλε; τί τάχα

, / ^ » ^ ^ , ,

δράσεις;
ΠΩΛ. ἾΑρ᾽ οὖν δοκοῦσί σοι ὡς κόλακες ἐν ταῖς πόλεσι
φαῦλοι νομίζεσθαι οἱ ἀγαθοὶ ῥήτορες;
^ , €..:9 M e

XQ. ᾿Ερώτημα τοῦτ᾽ ἐρωτᾷς ἢ λόγου τινὸς ἀρχὴν λέγεις;

- ^ ^ ΩΝ ^ /

IIQA. ᾿Ερωτῶ ἔγωγε.

EO. Οὐδὲ νομίζεσθαι ἔμοιγε δοκοῦσιν.
IIQA. Πῶς οὐ νομίζεσθαι; οὐ μέγιστον δύνανται ἐν ταῖς
πόλεσιν;
XQ. Οὔκ, εἰ τὸ δύνασθαί γε λέγεις ἀγαθόν τι εἶναι τῷ
δυναμένῳ.
N 7

IIQA. ᾿Αλλὰ μὴν λέγω ye.

Ν ^

XO. ᾿Ελάχιστον τοίνυν μοι δοκοῦσι τῶν ἐν τῇ πόλει

δύνασθαι οἱ ῥήτορες.
IIQA. Τί δέ; οὐχ, ὥσπερ οἱ τύραννοι, ἀποκτεινύασίν τε
ὃν àv βούλωνται, καὶ ἀφαιροῦνται χρήματα καὶ ἐκβάλλουσιν
ἐκ τῶν πόλεων ὃν ἂν δοκῇ αὐτοῖς;
τ᾿ z a 5 ^ , ,
XO. Νὴ τὸν κύνα, ἀμφιγνοῷ μέντοι, ὦ Πῶλε, ἐφ᾽ ἑκάστου
ὧν λέγεις πότερον αὐτὸς ταῦτα λέγεις καὶ γνώμην σαυτοῦ
ἀποφαίνῃ, ἢ ἐμὲ ἐρωτᾷς.
^ ^
σι

ΠΩ ΔΛ. ᾿Αλλ᾽ ἔγωγε σὲ ἐρωτῶ.

EO. Εἶεν, ὦ φίλε: ἔπειτα δύο ἅμα με ἐρωτῆς;
IIQA. Πῶς δύο;
EQ. Οὐκ ἄρτι οὕτω πως ἔλεγες" ““Ἦ οὐχὶ ἀποκτεινύασιν
οἱ ῥήτορες oos àv βούλωνται, ὥσπερ oi τύραννοι, καὶ χρήματα
(3 e b ei ,

ἀφαιροῦνται kai ἐξελαύνουσιν ἐκ τῶν πόλεων ὃν ἂν δοκῇ

$ ^ » ^ ^ * ^

αὐτοῖς;"ἢ
IIQA. Ἔγωγε.
a8 ad δράσεις adscripsit in B manus saec. xvi non antiquior λείπει
sic) πρεσβύτης γενόμενος, quod ortum est ex interpretatione verborum
τηλικοῦτος €t τάχα quae in W ita legitur νέος ὧν πρεσβύτης γενό-
μενος b6 ye BTP: om. F b8 μὴν scripsi: μὴν δὴ
DTPF: μὲν δὴ Heindorf e7 εἶεν TPFb: ee B ἔπειτα
TPF: ἐπεὶ τὰ D 69 Ἦ οὐχὶ scripsi: εἰ οὐχὶ F: εἰ ὅτι BTW:
oT, P
 ΓΟΡΤΙΑΣ 466 ἃ

EQ. Λέγω τοίνυν σοι ὅτι δύο ταῦτ᾽ ἐστιν τὰ ἐρωτήματα,

καὶ ἀποκρινοῦμαί γέ σοι πρὸς ἀμφότερα. φημὶ γάρ, ὦ
Πῶλε, ἐγὼ καὶ τοὺς ῥήτορας καὶ τοὺς τυράννους δύνασθαι
μὲν ἐν ταῖς πόλεσιν σμικρότατον, ὥσπερ νυνδὴ ἔλεγον" οὐδὲν
γὰρ ποιεῖν ὧν βούλονται ὡς ἔπος εἰπεῖν, ποιεῖν μέντοι ὅτι
ἂν αὐτοῖς δόξῃ E εἶναι.
ΠΩ ΛΔ. Οὐκοῦν τοῦτο ἔστιν τὸ μέγα δύνασθαι;
EQ. Οὔχ, ὥς γέ φησιν Πῶλος.
IIQA,. ᾿Εγὼ οὔ φημι; φημὶ μὲν οὖν ἔγωγε.
EO. Μὰ τὸν---οὐ σύ γε, ἐπεὶ τὸ μέγα δύνασθαι ἔφης
ἀγαθὸν εἶναι τῷ δυναμένῳ.
ΠΩΛ. Φημὶ γὰρ οὖν.
XO. 'Aya00v οὖν οἴει εἶναι, ἐάν τις ποιῇ ταῦτα ἃ üv
δοκῇ αὐτῷ βέλτιστα εἶναι, νοῦν μὴ ἔχων; καὶ τοῦτο καλεῖς IO

σὺ μέγα δύνασθαι;
ΠΩΛ. Οὐκ ἔγωγε.
EO. Οὐκοῦν ἀποδείξεις τοὺς ῥήτορας νοῦν ἔχοντας καὶ
τέχνην τὴν ῥητορικὴν ἀλλὰ μὴ κολακείαν, ἐμὲ ἐξελέγξας; εἰ 467
δέ με ἐάσεις ἀνξχεγκτόν, οἱ ῥήτορες οἱ ποιοῦντες ἐν ταῖς᾿
πόλεσιν ἃ δρκεῖ αὐτοῖς καὶ οἱ τύραννοι οὐδὲν ἀγαθὸν τοῦτο
κεκτήσονται;, ἡ δὲ δύναμίς ἐστι», ὡς σὺ φῇς, ἀγαθόν," rà:
δὲ ποιεῖν ἄνευ νοῦ ἃ δοκεῖ καὶ σὺ ὁμολογεῖς κακὸν εἶναι"
^
ἢ οὔ;
IIQA. "Eyoye.
^ * ^ “6, / RA ^ e ΄,
EO. Πῶς ἂν οὖν ot ῥήτορες μέγα δύναιντο ἢ οἱ τύραννοι
ἐν ταῖς πόλεσιν, ἐὰν μὴ Σωκράτης ἐξελεγχθῇ ὑπὸ Πώλου ὅτι
ποιοῦσιν ἃ βούλονται; IO

αΞ τὰ BT W F Stobaeus : om. al. e2 βέλτιστον εἶναι secl.

Cobet " e4 πῶλος BT PF: ó πῶλος Stobaeus 66 μὰ rov
BTPF: μὰ τὸν κύνα Stobaeus ἔφης B T P F Stobaeus : φῃς Baiter
eg ἃ à» B T^ PF Stobaeus: ἃ T e 1o βέλτιστα εἶναι secl. Cobet
εἶναι om. P eir gy F Stobaeus: om. BTP e13 ἀποδείξεις
. &1 ἐξελέγξας B T F Stobaeus: ἀποδείξεις... ἐλέγξας P : ἀποδεί-
Eas . . . ἐξελέγξεις Hirschig &r τὴν ῥητορικὴν secl. Cobet (habet
Stobaeus) 43 τοῦτο BTPF Stobaeus: τούτω fecit rec. b
δ... ἡ δὲ BTPF: εἰ δὲ Stobaeus : εἰ δὴ Heindorf
467 Ὁ ΠΛΑΤΩΝΟΣ

b ΠΩΛ. Οὗτος àrjp—

EO. O) QA ποιεῖν αὐτοὺς ἃ τού οστος ἀλλά μ᾽ ἔλεγχε.
ΠΩλΛ. Οὐκ ἄῤτι ᾿ὡμολόγεις ποιεῖν ἃ δοκεῖ αὐτοῖς βέλτιστα
εἶναι, [τούτου πρόσθεν];
EO. Καὶ γὰρ νῦν
ὁμολογῶ.
ΠΩΛΔ. Οὐκ οὖν ποιοῦσιν ἃ βούλονται;
EQ. Οὔ φημι.
ΠΩ ΔΛ. Ποιοῦντεςἃ δοκεῖ αὐτοῖς;
zo. Φημί. ᾿ .
A - ])oodiat
io IIQA. Σχέτλιᾷ y λέγεις καὶ ὑπερφυῆ, ὦ που τον,
- j e eon ^or
20. "My Κἀκηγόρει, ὦ ὦ λῷστε llóAe, ἵνα προσείπ ὦν σε
κατὰ cé ἀλλ᾽ εἰ μὲν ἔχεις ἐμὲ ἐρωτᾶν, ἐπίδειξον ὅτι
ψεύδομαι, εἰ δὲ μὴ, αὐτὸς ἀποκρίνου.
ζ΄ , ^ , 3 1 2) 7

IIQA. ᾿Αλλ’ ἐθέλω ἀποκρίνεσθαι, ἵνα καὶ εἰδῶ ὅτι / "^

λέγεις.
EO. Ilórepor οὖν σοι δοκοῦσιν οἱ ἄνθρωποι τοῦτο βού-
λεσθαι ὃ àv πράττωσιν ἑκάστοτε, ἢ ἐκεῖνο oU ἕνεκα πράτ-
^ / ^ ^ iol ,

τουσιν τοῦθ᾽ ὃ πράττουσιν; οἷον oi τὰ φάρμακα πίνοντες

παρὰ τῶν ἰατρῶν πότερόν σοι δοκοῦσιν τοῦτο βούλεσθαι
^ NI EN ^
ὅπερ ποιοῦσιν, πίνειν τὸ φάρμακον καὶ dAXyew, ἢ ἐκεῖνο,
τὸ ὑγιαίνειν, οὗ ἕνεκα πίνουσιν;---ΠΩΔΛ. Δῆλον ὅτι TO
A Lol y ^

ὑγιαίνειν.----Σῷ, Οὐκοῦν καὶ οἱ πλέοντές τε καὶ τὸν ἄλλον

χρηματισμὸν χρηματιζύμενοι οὐ τοῦτό ἐστιν ὃ βούλονται, ὃ
^ e ^

ποιοῦσιν ^
ἑκάστοτε (τίς yàp βούλεται
€ , / * /
πλεῖν τε καὶ κινδυ-
^ b

νεύειν καὶ πράγματ᾽ ἔχειν;) ἀλλ᾽ ἐκεῖνο οἷμαι οὗ ἕνεκα

΄ Ν / 5 » , 5 *5 ^ n - el

“σι πλέουσιν, πλουτεῖν: πλούτου γὰρ ἕνεκα mAéovaw.—l1Q.A.

Πάνυ γε.----ΣΩ,. "AAXo τι οὖν οὕτω καὶ περὶ πάντων; ἐάν τίς
b3 βέλτιστα εἶναι secl. Cobet (habet Stobaeus) b4 τούτου
πρόσθεν secl. Schleiermacher (habet Stobaeus) b 8 ποιοῦντες F.
Stobaeus: ποιοῦντες δὲ D T P : ποιοῦντές γε ci. H. Richards b το exé-
τλια BTPf: ἔχεται ἃF γε Olympiodorus Stobaeus: om.
ΒΕ b 1r κακηγόρει Naber: κατηγύρει libri ero δῆλον
. ὑγιαίνειν B. W : om. T Ε sed add. in marg. Tf d r οὗ ἕνεκα
πίνουσιν post ὑγιαίνειν quoque add. W et in marg. T : om. BF Stobaeus
d3 τε καὶ B T P : καὶ F Stobaeus d 5 πλούτου... πλέουσιν 560].
Cobet (habet Stobaeus) d6 πάντων B T P : ἁπάντων F Stobaeus
 ΓΟΡΓΙΑΣ 467d
, el , , ^ ΄ "^ , *, 5. ^
τι πράττῃ ἕνεκά rov, ov τοῦτο βούλεται ὃ πράττει, ἀλλ᾽ ἐκεῖνο
οὗ ἕνεκα πράττει;---ΠΩΛ, Nac. —ZXQ. 'Ap' οὖν ἔστιν τι τῶν 6
5 ^ y ^

» A 5. S XV MA Εν τοὺς τἀ NEN N ,
ὄντων ὃ οὐχὶ ἤτοι ἀγαθόν γ᾽ ἐστὶν 1) κακὸν ἢ μεταξὺ τούτων,
οὔτε ἀγαθὸν οὔτε kakór;—llO.A. Πολλὴ ἀνάγκη, ὦ Σώ-
κρατες.---Σῷ, Οὐκοῦν λέγεις εἶναι ἀγαθὸν μὲν σοφίαν τε καὶ
ὑγίειαν καὶ πλοῦτον καὶ τἄλλα τὰ τοιαῦτα, κακὰ δὲ τἀναντία 5
€ , Ν ^ N m Ν ^ Ν Ν 5 /

τούτων;---ΠΩΛΔ. "Eyeye.—EZO. Τὰ δὲ μήτε ἀγαθὰ μήτε

Ν ,

Nw δ᾽ ! / ^ ΠΣ: / ZR: ^
κακὰ àpa τοιάδε λέγεις, à éviore μὲν μετέχει ToU ἀγαθοῦ,
Su, s ^ 3L 7. s , / E "Té EUN 68
ἐνίοτε δὲ τοῦ κακοῦ, ἐνίοτε δὲ οὐδετέρου, οἷον καθῆδθαι καὶ 4
eo
βὰδίζειν καὶ& rpexel»)
ΓΑ ΛΑ s
καὶ ^
πλεῖν, καὶAotov ab4.7λίθους καὶS ξύχα
DRE

καὶ τἄλλα rà τοιαῦτα; οὐ ταῦτα λέγεις; ἢ ἄλλ᾽δα ἄττα

Οὐ καλεῖς γεν.
S ^ ^ δ / 3 c "

rà μήτε ἀγαθὰ μήτε κακά;- ΠΩΛ, Οὔκ, ἀλλὰ rabra.—

/ ^

N( / ^
XO. Πότερον οὗν ràVw AN
μεξάξιRUNS. ὦ
ravra ἕνεκα ca
τῶν os
ἀγαθῶν- /
mpár- 5
DMEWUEN E ^ A. rp
τουσιν ὅταν πράττωσιν, ἢ τἀγαθὰ τῶν μεταξύ;---ΠΩΔΛ. Τὰ
N / ^ x T γίδια nf i
μεταξὺ δήπου τῶν ἀγαθῶν.---ΣΩ. Τὸ ἀγαθὸν ἄρα δίώκοντὲς b
καὶPs βαδίζομεν ὅταν βαδίζωμεν, οἰόμενοι βέλτιον εἷναι,
^
kai
τὸ ἐναντίον ἕσταμὲν ὅταν ἑστῶμεν, τοῦ αὐτοῦ ἕνεκα, τοῦ
Ν n ^ ^ ^

ἀγαθοῦ" ἢ o0; —IIQ. A. Na(.—ZXO.

n^ δ ! V T : τὶ
Οὐκοῦν καὶ ἀποκτείνυ-
^

μεν, εἴ τιν᾽ ἀποκτείνυμεν, καὶ ἐκβάλλομεν καὶ ἀφαιρούμεθα σι

χρήματα, οἰόμενοι ἄμεινον εἶναι ἡμῖν ταῦτα ποιεῖν ἢ μή;---

IIQA. Πάνυ ye.—EXQO. "Erek ἄρα τοῦ ἀγαθοῦ ἅπαντα
ταῦτα ποιοῦσιν οἱ ποιοῦντες... -Πῶ ΔΛ. Φημί.--Σῷ, Οὐκοῦν
ὡμολογήσαμεν, ἃ ἕνεκά του ποιοῦμεν, μὴ ἐκεῖνα βούλεσθαι,
ἀλλ᾽ ἐκεῖνο οὗ ἕνεκα ταῦτα ποιοῦμεν;---ΠΩ) Δ.---Μάλιστα. C
-ΣΩ, Οὐκ ἄρα σφάττειν βουλόμεθα οὐδ᾽ ἐκβάλλειν ἐκ τῶν
πόλεων
1 λοὐδὲ
PS χρήματα ἀφαιρεῖσθαι ἁπλῶς οὕτως, ἀλλ᾽ ἐὸν
, ^ Lej fi ^

X1 5 τῇ τυ ῦ ᾿ς
μὲν ὠφέλιμα ἢ ταῦτα, βουλόμεθα πράττειν αὐτά, βλχαβεβὰ SUMA.
SET , / | * s , * / ε N cADEANCA4
e ΡΤ ὦ IATNOHCBG, n γὰρ uu ᾿Εν: ps φὴς 5 AY
σύ, rà δὲ μήτε ἀγαθὰ μήτε κακὰ ov βουλόμεθα, οὐδὲ τὰ

d; τι ΒΤΡΕ: om. Stobaeus e4 εἶναι ἀγαθὺν B T P F : ἀγαθὰ

Stobaeus τε καὶ BT Pf: καὶ F Stobaeus e6 μήτε ἀγαθὰ
μήτε κακὰ B T P Stobaeus: μήτε κακὰ μήτε ἀγαθὰ F & 5 ἕνεκα)
ἐν ἐκ P : ἕνεκεν B T F Stobaeus b6 ἡμῖν ταῦτα B T P Stobaeus :
ταῦτα ἡμῖν Ε
 468 ς ΠΛΑΤΏΝΟΣ
, 7 L * ^ ^ Li ^ ^ »
κακά. ἢ γάρ; ἀληθῆ σοι δοκῷ λέγειν, ὦ Πῶλε, ἢ οὔ; τί
οὐκ ἀποκρίνῃ;--ΠΩΔΛ. ᾿Αληθῆ.
d XO. Οὐκοῦν εἴπερ ταῦτα ὁμολογοῦμεν, εἴ τις ἀποκτείνει
35 , , ^A 5 ^ 7 ν
τινὰ ἢ ἐκβάλλει ἐκ πόλεως ἢ ἀφαιρεῖται χρήματα, εἴτε
τύραννος ὧν εἴτε ῥήτωρ, οἰόμενος ἄμεινον εἶναι αὐτῷ, τυγχά-
* , , ^ J

νει δὲ ὃν κάκιον, οὗτος δήπου ποιεῖ à δοκεῖ αὐτῷ: ἢ yàp;—

^ *^ Ὁ “ἃ ^ ^

5 ΠΩΛ,. Ναί.---ΣΩ, *Ap' οὖν καὶ ἃ βούλεται, εἴπερ τυγχάνει

ταῦτα κακὰ iid τί οὐκ ἀποκρίνῃ;---- ΣΝ ᾿Αλλ᾽ οὔ μοι
^ Ἂς Μ

Ε H 3^6 - vov
δοκεῖ ποιεῖν ἃ βούλετα! ΣΟ, ipony" οὖν ὅπως ὁ τοιοῦτος
e μέγα δύναται ἐν τῇ πόλει ταύτῃ, εἴπερ ἐστὶ τὸ μέγα δύνα-
, ,

σθαι ἀγαθόν τι κατὰ τὴν σὴν ὁμολογίαν;---ΠῺΔΛ. Οὐκ

&cTw.—EO. ᾿Αληθῇ ἄρα ἐγὼ ἔλεγον, λέγων ὅτι ἔστιν ἄν-
θρωπον ποιοῦντα ἐν πόλει ἃ δοκεῖ αὐτῷ μὴ μέγα δύνασθαι
& μηδὲ ποιεῖν ἃ βούλεται. ie μεν:
ΠΩΛ. Ὡς δὴ σύ, ὦ Σώκρατες, οὐκ ἂν dug ἐξεῖναί
ρος σοι ποιεῖν ὅτι δοκεῖ σοι ἐν τῇ πόλει μᾶλλον D μή, οὐδὲ
Pob cp aut d
| ζηλοῖς ὅταν ἴδῃς τινὰ 2 ἀποκτείναντα ὃν ἔδοξεν αὐτῷ ἢ
(i60 (&
Y ἀφελόμενον χρήματα 3) δήσαύτα,
: 1o EQ. Δικαίως Ages ἢ|ἀδίκως;
469 IIQA. Ὁπότερ᾽ ἂν ποιῇ, οὐκ ἀμφοτέρως ζηλωτόν ἐστιν;
ΣΟΥ Εὐφήμει; ὦἃ ἸΠῶλε.
IIQA. T( δή;
XO. τΌτι οὐ χρὴ οὔτε rovs ἀζηλώτους ζηλοῦν οὔτε rovs
; τλδ ἀλλ᾽ ἐλεεῖν
ΠΩΛ. Τί δέ; οὕτω σοι δοκεῖ ἔχειν περὶ ὧν ἐγὼ λέγω
τῶν ἀνθρώπων;
ΣΩ, Πῶς yàp οὔ;
IIQA. Ὅστις οὖν ἀποκτείνυσιν. ὃν ἂν δόξῃ αὐτῷ, δικαίως
το ἀποκτεινύς, ἄθλιος δοκεῖ σοι εἶναι καὶ ἐλεινός;
XO. Οὐκ ἔμοιγε, οὐδὲ μέντοι ζηλωτός.
ue IIOA. Οὐκ ἄρτι ἄθλιον ἔφησθα eivai;
e8 ἀποκτείναντα B T P f Stobaeus : ἀποκτείνοντα F &1 λωτόν
BTPF Stobaeus : ζγλωτός al. a7 τῶν B T P Stobaeus: om, F
 ΓΟΡΓΊΑΣ 469 t

XO. Τὸν ἀδίκως γε, ὦ ἑταῖρε, ἀποκτείναντα, καὶ ἐλεινόν b

γε πρός' τὸν δὲ δικαίως ἀφήλωτον.
, M Ν , 4 x,

IIQA. Ἦ zov ὅ ye ἀποθνήσκων ἀδίκως ἐλεινός τε καὶ

3 /

ἄθλιός ἐστιν.
Μ , ,

7 * ^ ^ ol Ὁ
EO. Ἧττον ἢ ὁ ἀποκτεινύς, ὦ Πῶλε, καὶ ἧττον ἢ ὁ
δικαίως ἀποθνήσκων.
IIQA. Πῶς δῆτα, ὦ Σώκρατες;
EQ. ὡς, ὡς μέγιστον τῶν κακῶν τυγχάνει ὃν TO
SO Οὔτ € , ^ ^ Ξ , : ^ Ν

ἀδικεῖν.
IIQA. Ἦ γὰρ τοῦτο μέγιστον; οὐ τὸ ἀδικεῖσθαι μεῖζον; 1o

EQ. ἭΚιστά γε.

τ E -- * A
IIQA. Σὺ ἄρα βούλοιο ἂν ἀδικεῖσθαι μᾶλλον ἢ ἀδικεῖν;
EO. Βουλοίμην μὲν ἂν ἔγωγε οὐδέτερα" εἰ δ᾽ ἀναγκαῖον εἴη
ἀδικεῖν ἢ ἀδικεῖσθαι, ἑλοίμην ἂν μᾶλλον ἀδικεῖσθαι ἢ ἀδικεῖν.
5 ^ Δ ^ (0 ^ “Ὁ ^

IIQA. Σὺ ἄρα τυραννεῖν οὐκ ἂν δέξαιο;

EQ. Οὔκ, εἰ τὸ τυραννεῖν γε λέγεις ὅπερ ἐγώ.
IIQA. ᾿Αλλ᾽ ἔγωγε τοῦτο λέγω ὅπερ ἄρτι, ἐξεῖναι ἐν τῇ σι

πόλει, ὃ ἂν δοκῇ αὐτῷ, ποιεῖν τοῦτο, καὶ ἀποκτεινύντι καὶ

ἐκβάλλοντι kal πάντα πράττοντι κατὰ τὴν αὐτοῦ δόξαν.
5 , M , , ^ * 5 "n ,

EO. Ὦ μακάριε, ἐμοῦ δὴ λέγοντος τῷ λόγῳ ἐπιλαβοῦ.

εἰ γὰρ ἐγὼ ἐν ἀγορᾷ πληθούσῃ λαβὼν ὑπὸ μάλης ἐγχει-
ρίδιον λέγοιμι πρὸς σὲ ὅτι “ἾΩ Πῶλε, ἐμοὶ δύναμίς τις καὶ
τυραννὶς θαυμασία ἄρτι mpocyéyovev: ἐὰν γὰρ ἄρα ἐμοὶ
, x ^ ^ , 7, T CONF E 327 ,
δόξῃ τινὰ τουτωνὶ τῶν ἀνθρώπων ὧν σὺ ὁρᾷς αὐτίκα μάλα
δεῖν τεθνάναι, τεθνήξει οὗτος ὃν ἂν δόξη" κἄν τινα δόξῃ μοι
τῆς κεφαλῆς αὐτῶν καταγῆναι δεῖν, κατεαγὼς ἔσται αὐτίκα
b2 ye F Stobaeus: δὲ BTP bs supra ὦ in B πάνυ μὲν οὖν
manus recentissima bio 7j|suprascr. e: B* bii ye BTP
Stobaeus : ydp F C1 ἂν ἔγωγε om. Simplicius (habet Stobaeus) :
ἂν om. P οὐδέτερα B TPF Stobaeus: οὐδέτερον Simplicius
ἀναγκαῖον εἴη B T P F Stobaeus : ἀνάγκη Simplicius e2 ἢ ἀδικεῖν
secl. Cobet (habet Stobaeus) e7 πάντα BT P: πανταχῶς F
d 3 post ἄρα add. προσγένηται ἐμοὶ F (om. mox δόξῃ pr. F) d4 του-
τωνὶ B T P : τούτων F d 5 τεθνήξει B T P : τεθνήξεται Ἐ et ξεται
suprascr. P d6 αὐτῶν BT F : αὐτὸν P καταγῆναι Scripsi :
κατεαγῆναι B T W F : κατεαγέναι recc.
469d IIAATONOZ

μάλα, κἂν θοιμάτιον διεσχίσθαι, διεσχισμέενον ἔσται---οὕτω

, * , L2 , y “

μέγα ἐγὼ δύναμαι ἐν τῇδε τῇ πόλει, εἰ οὖν ἀπιστοῦντί σοι

, * * , 5 ^ ^ , » 3 lol 5 "^ ,

δείξαιμι τὸ ἐγχειρίδιον, ἴσως ἂν εἴποις ἰδὼν ὅτι "^O Σώ-

κρατες, οὕτω μὲν πάντες ἃν μέγα δύναιντο, ἐπεὶ κἂν ἐμπρὴη-
σθείη οἰκία τούτῳ τῷ τρόπῳ ἥντινά σοι δοκοῖ, καὶ τά γε
2
Αθηναίων νεώρια καὶ αἱ τριήρεις καὶ τὰ πλοῖα πάντα καὶ τὰ
/ , ^ € 7, e * ^ , Ν Ν

δημόσια καὶ τὰ ἴδια: ἀλλ᾽ οὐκ ἄρα τοῦτ᾽ ἔστιν τὸ μέγα

e A LL ΤῊΝ s
δύνασθαι, τὸ ποιεῖν ἃ δοκεῖ αὐτῷ" ἢ δοκεῖ σοι;
IIQA. Οὐ δῆτα οὕτω γε.
470 XO. "ἔχεις
y
οὖν
^
εἰπεῖν^ Ov ὅτι μέμφῃ
/
τὴν τοιαύτην
δύναμιν;
/,

IIQA. Ἔγωγε.
EO. τ δῆ; Aéye. /,

ΠΩΛ. Ὅτι ἀναγκαῖον τὸν οὕτω πράττοντα ζημιοῦσθαί

7 ^ δι ^ ,

ἐστιν.
EQ. Τὸ δὲ ζημιοῦσθαι οὐ κακόν;
Ν bi ^

IIOQA. Πάνυ γε.

XO. Οὐκοῦν, ὦ θαυμάσιε, [τὸ μέγα δύνασθαι] πάλιν αὖ
^ cy / ^

, ΕΝ Ν / AM SN ^ d SQ n
σοι φαίνεται, ἐὰν μὲν πράττοντι à δοκεῖ ἕπηται τὸ ὠφελί-
pos πράττειν, ἀγαθόν τε elvat, kal τοῦτο, ὡς ἔοικεν, ἐστὶν
^m ^ ^

τὸ μέγα δύνασθαι: εἰ δὲ μή, κακὸν καὶ σμικρὸν δύνασθαι.

Ν / , 5 X , M M Ν ΄,

σκεψώμεθα δὲ καὶ τόδε: ἄλλο τι ὁμολογοῦμεν ἐνίοτε μὲν

ἄμεινον εἶναι ταῦτα ποιεῖν ἃ νυνδὴ ἐλέγομεν, ἀποκτεινύναι τε
καὶ ἐξελαύνειν ἀνθρώπους καὶ ἀφαιρεῖσθαι χρήματα, ἐνίοτε
Nas , 5, / Ν , ^ / 9

δὲ οὔ;
en IIQA. Πάνυ ye.
XO. Τοῦτο μὲν δή, ὡς ἔοικε, καὶ παρὰ σοῦ καὶ map
v () "T ^ ^ 94 € » Ν * ^ M ,

ἐμοῦ ὁμολογεῖται.
IIQA. Ναί.

e 4 ἥντινά σοι δοκοῖ Ἑ : ἥντιν᾽ ἄν σοι δοκοῖ B T : ἥντιν᾽ ἄν σοι δοκῇ P

(sed suprascr. οἱ) &ri oy BTP: om. F ὃ. 5 τὺν οὕτω) τοῦτο
Olympiodorus à 9 τὸ μέγα δύνασθαι secl. Thompson a 12 post-
erius δύνασθαι non legisse videtur Olympiodorus: secl. Thompson
br δὲ BTP: 55 F
 VOPPFIAZ 470b
EO. Πότε οὖν σὺ φὴς ἄμεινον εἶναι ταῦτα ποιεῖν; εἰπὲ
τίνα ὅρον ὁρί(ῃ. IO

ΠΩΛ. Σὺ μὲν οὖν, ὦ Σώκρατες, ἀπόκριναι [ταὐτὸ] τοῦτο.

XO. ᾿Εγὼ μὲν τοίνυν φημί, ὦ Πῶλε, εἴ σοι παρ᾽ ἐμοῦ
ἥδιόν ἐστι» ἀκούει", ὅταν μὲν δικαίως τις ταῦτα ποιῇ,
ἄμεινον εἶναι, ὅταν δὲ ἀδίκως, κάκιον.
ΠΩΛ. Χαλεπόν γέ σε ἐλέγξαι, ὦ Σώκρατες" ἀλλ᾽ οὐχὶ
κἂν παῖς σε ἐλέγξειεν ὅτι οὐκ ἀληθῆ λέγεις;
EO. Πολλὴν ἄρα ἐγὼ τῷ παιδὶ χάριν ἕξω, ἴσην δὲ καὶ
σοί, ἐάν με ἐλέγξης καὶ ἀπαλλάξῃης φλυαρίας. ἀλλὰ μὴ
κάμῃς φίλον ἄνδρα εὐεργετῶν, ἀλλ᾽ ἔλεγχε.
IIQA. ᾿Αλλὰ μήν, ὦ Σώκρατες, οὐδέν γέ σε δεῖ παλαιοῖς
πράγμασιν ἐλέγχειν: τὰ γὰρ ἐχθὲς καὶ πρώην γεγονότα ταῦτα
ἱκανά σε ἐξελέγξαι ἐστὶν καὶ ἀποδεῖξαι ὡς πολλοὶ ἀδικοῦντες
ἄνθρωποι εὐδαίμονές εἰσιν.
EQ. Τὰ ποῖα ταῦτα;
IIOA. ᾿Αρχέλαον δήπου τοῦτον τὸν Περδίκκου ὁρᾷς
ἄρχοντα Μακεδονίας;
EQ. Εἰ δὲ μή, ἀλλ᾽ ἀκούω γε.
IIQA. Εὐδαίμων οὖν σοι δοκεῖ εἶναι ἣ ἄθλιος;
EQ. Οὐκ οἶδα, ὦ Πῶλε' οὐ γάρ πω συγγέγονα τῷ ἀνδρί.
IIQA. Τίδέ; συγγενόμενος àv γνοίης, ἄλλως δὲ αὐτόθεν
οὐ γιγνώσκεις ὅτι εὐδαιμονεῖ;
EO. Μὰ A οὐ δῆτα.
IIQA. Δῆλον δή, ὦ Σώκρατες, ὅτι οὐδὲ τὸν μέγαν βασιλέα
γιγνώσκειν φήσεις εὐδαίμονα ὄντα.
EO. Καὶ ἀληθῆ γε ἐρῶ: οὐ γὰρ oióa παιδείας ὅπως ἔχει
καὶ δικαιοσύνης.
IIOA. Τί δέ; ἐν τούτῳ ἡ πᾶσα εὐδαιμονία ἐστίν;

bo πότε F (ρον suprascr. f): πότερον BTP σὺ φὴς BT Pf:

φῆς σὺ F ταῦτα B T P: ταὐτὸ τοῦτο F bir ταὐτὸ secl. ci.
Heindorf e1 μὲν τοίνυν T PF: μέντοι νῦν B 62 ἐστιν ἀκούειν
B T P: ἀκούειν ἔστιν F 64 οὐχὶ BTPf: οὐ F 66 ἴσην
TP F : fci B (suprascr. η B?) dr ἐχθὲς B T P Stobaeus: χθὲς F
470 € ΠΛΆΤΩΝΟΣ

EQ. "Os γε ἐγὼ λέγω, ὦ Πῶλε' τὸν μὲν γὰρ καλὸν καὶ
IO ἀγαθὸν ἄνδρα καὶ γυναῖκα εὐδαίμονα εἶναί φημι, τὸν δὲ
, Ν » M ^ 5^ / ^n , M Ν

ἄδικον καὶ πονηρὸν ἄθλιον.

»^ N ἊΝ »

471 IIQA. ἔλθλιος ἄρα οὗτός ἐστιν ὁ ᾿Αρχέλαος κατὰ τὸν

y e /

σὸν λόγον; i
EO. Εἴπερ ye, ὦ φίλε, ἄδικος.
IIQA. ᾿Αλλὰ μὲν» δὴ πῶς οὐκ ἄδικος; ᾧ γε προσῆκε per
τῆς ἀρχῆς οὐδὲν» ἣν νῦν ἔχει, ὄντι ἐκ γυναικὸς 3] ἣν δούλη
^ “ ^ 4. Ν ^ ^ y » 5 Ν AS Á,

᾿Αλκέτου τοῦ Ilepü(kkov ἀδελφοῦ, καὶ κατὰ μὲν τὸ δίκαιοι

δοῦλος ἦν ᾿Αλκέτου, καὶ εἰ ἐβούλετο τὰ δίκαια ποιεῖν, ἐδού-
EN , / Aw Uis 5&7 Ν N s ,
Aever ἃν ᾿Αλκέτῃ καὶ ἣν εὐδαίμων κατὰ τὸν σὸν λόγον.
vürv δὲ θαυμασίως ὡς ἄθλιος γέγονεν, ἐπεὶ τὰ μέγιστα ἠδί-
^ ἊΝ / € » 7 *, Ν Ν , δ.

κηκεν'" Os γε πρῶτον μὲν τοῦτον αὐτὸν τὸν δεσπότην καὶ

θεῖον μεταπεμψάμενος ὡς ἀποδώσων τὴν ἀρχὴν ἣν Περδίκκας
^ , € , , ἃς 5 Ἂς e^ ,

αὐτὸν ἀφείλετο, ξενίσας kai καταμεθύσας αὐτόν τε καὶ τὸν

ΦΥΝΑ, *, , 7ὔ Ν / , , N N

ὑὸν αὐτοῦ ᾿Αλέξανδρον, ἀνεψιὸν αὑτοῦ, σχεδὸν ἡλικιώτην,

ἐμβαλὼν εἰς ἅμαξαν, νύκτωρ ἐξαγαγὼν ἀπέσφαξέν τε καὶ
5 ^ , el /, , ^ 5 , / ^

ἠφάνισεν ἀμφοτέρους. καὶ ταῦτα ἀδικήσας ἔλαθεν ἑαυτὸν

, , , / N ^ , / y € X

ἀθλιώτατος γενόμενος kai οὐ μετεμέλησεν αὐτῷ, ἀλλ᾽ ὀλίγον

, , , N , / 5 ^ , 3153 /

e N , , SN / ^ / e, ^
ὕστερον τὸν ἀδελφόν, τὸν γνήσιον τοῦ Περδίκκου vor, παῖδα
ὡς ἑπτέτη, οὗ ἡ ἀρχὴ ἐγίγνετο κατὰ τὸ δίκαιον, οὐκ ἐβου-
ε € / ^ ε 9 ^N 5 , ^ Ἂς , 5 5

λήθη εὐδαίμων γενέσθαι δικαίως ἐκθρέψας καὶ ἀποδοὺς τὴν

,

ἀρχὴν ἐκείνῳ, ἀλλ᾽ εἰς φρέαρ ἐμβαλὼν καὶ ἀποπνίξας πρὸς

τσι τὴν μητέρα αὐτοῦ Κλεοπάτραν χῆνα ἔφη διώκοντα ἐμπεσεῖν
καὶ ἀποθανεῖν. τοιγάρτοι νῦν, ἅτε μέγιστα ἠδικηκὼς τῶν
ἐν Μακεδονίᾳ, ἀθλιώτατός ἐστιν πάντων Μακεδόνων, ἀλλ᾽
οὐκ εὐδαιμονέστατος, kai ἴσως ἔστιν ὅστις ᾿Αθηναίων ἀπὸ σοῦ
, , / Ny » e 5, / , Ν ^

ἀρξάμενος δέξαιτ᾽ àv ἄλλος ὁστισοῦν Μακεδόνων γενέσθαι

/ δι ^

μᾶλλον ἢ ᾿Αρχέλαος.
^ ^

e ro εὐδαίμονα B T P F: εὐδαίμονας Stobaeus 8,5 γε BTPf:

om. F &4 μὲν BTP F: μὴν al. Olympiodorus 88 ἦν BTP:
ἦν ἂν Ε a9 ὡς BTP: om.F ἐπεὶ BT P : ἐπειδὴ F br μὲν
τοῦτον BT F: τοῦτον μὲν P b4 σχεδὸν BT P: kal σχεδὸν F
er τοῦ F: τὸ BTP 62 ἑπτέτη F: ἑπταετὴῇ BT : ἑπταέτη P
d 1 δέξαιτ᾽ T P. F : δείξαιτ᾽ B (e suprascr. b) ἄλλος ΒΕ: ἄλλως ΤᾺΝ
 VOPLLAS 4nd
EO. Kai kar ἀρχὰς τῶν λόγων, ὦ Πῶλε, ἔγωγέ σε
ἐπήνεσα ὅτι μοι δοκεῖς εὖ πρὸς τὴν» ῥητορικὴν πεπαιδεῦσθαι,
/ ^ " ^ ^

τοῦ δὲ διαλέγεσθαι ἠμεληκέναι: καὶ νῦν ἄλλο τι οὗτός ἐστιν

ὁ λόγος,γος, ᾧᾧ με
με καὶ ἂν παῖς
καὶ ἂν ἐξελέγξειε, καὶ
παῖς ἐξελέγξειε, καὶ ἐγὼ
ἐγὼ ὑπὸ
ὑπὸ σοῦ
σοῦ νῦν
νῦν,
ὡς σὺ οἴει, ἐξελήλεγμαι τούτῳ TQ λόγῳ, φάσκων τὸν ἀδι-
/ ^

κοῦντα οὐκ εὐδαίμονα εἶναι; πόθεν, ὠγαθέ; καὶ μὴν οὐδέν γέ

σοι τούτων ὁμολογῷ ὧν cv φῇς.
4 € Lo] - Ν ,

IIQA. Ov yàp ἐθέλεις, ἐπεὶ δοκεῖ γέ σοι ὡς ἐγὼ λέγω.

5 Ν * M ^ / ε * s /

EQ.
SO 2)
μακάριε,
/
ῥητορικῶς
ε ^
γάρ, με ἐπιχειρεῖς
* ^s
ἐλέγχει",
ὁλέ ;

ὥσπερ οἱ ἐν τοῖς δικαστηρίοις ἡγούμενοι ἐλέγχει". καὶ γὰρ

ἐκεῖ οἱ ἕτεροι τοὺς ἑτέρους δοκοῦσιν» ἐλέγχειν, ἐπειδὰν τῶν
λόγων ὧν ἂν λέγωσι μάρτυρας πολλοὺς παρέχωνται καὶ
εὐδοκίμους, ὁ δὲ τἀναντία λέγων ἕνα τινὰ παρέχηται ἢ
ei ^ ^

7 m NICO y. , Ν » , , N Ν
μηδένα. οὗτος δὲ ὁ ἔλεγχος οὐδενὸς ἄξιός ἐστιν πρὸς τὴν
àA50cuav:
, ,

n N
ἐνίοτε yàp àv καὶ καταψευδομαρτυρηθείη τις ὑπὸ
c vA

^
b3 *

^"
^

/, ^ ^ None
/

Ν /
CNN
472
πολλῶν καὶ δοκούντων εἶναί τι. καὶ νῦν περὶ ὧν σὺ λέγεις
ὀλίγου σοι πάντες συμφήσουσιν ταὐτὰ ᾿Αθηναῖοι kal oi ξένοι,
ϑχ , / SENE ^ Ν € ,

ἐὰν βδύλῃ1] κατ᾽ ἐμοῦ

pov μάρτυρας παρασχέσθαι
μάρτυρ paox ὡς οὐκ ἀληθῆ19]
λέγω" μαρτυρήσουσί σοι, ἐὰν μὲν βούλῃ, Νικίας ὁ Νικη-
/ : / / M Ν / / [4 T

párov καὶ οἱ ἀδελφοὶ μετ᾽ αὐτοῦ, ὧν oi τρίποδες oi ἐφεξῆς

, ^ Ὁ ^

ἑστῶτές εἰσιν ἐν τῷ Διονυσίῳ, ἐὰν δὲ βούλῃ, ᾿Αριστοκράτης

c emp, , , ^ / ὟΝ Ἂς / 5 ,

ὁ Σκελλίου, οὗ αὖ ἐστιν ἐν Πυθίου τοῦτο τὸ καλὸν ἀνάθημα,

ἐὰν δὲ βούλῃ, ἡ [Περικλέους ὅλη οἰκία ἄλλη συγγένεια
ὟΝ Ν /, € / [74 3. * » /

ἥντινα ἃν βούλῃ τῶν ἐνθάδε ἐκλέξασθαι. ἀλλ᾽ ἐγώ σοι εἷς

e * / ^ / , T"

ὧν οὐχ ὁμολογῷ" οὐ ydp pe σὺ ἀναγκάζεις, ἀλλὰ ψευδο-

^ , ^

μάρτυρας πολλοὺς κατ᾽ ἐμοῦ παρασχόμενος ἐπιχειρεῖς ἐκβάλ-

/ ^ ^

λει» με ἐκ τῆς οὐσίας καὶ τοῦ ἀληθοῦς. ἐγὼ δὲ ἂν μὴ σὲ

αὐτὸν ἕνα ὄντα μάρτυρα παράσχωμαι ὁμολογοῦντα περὶ ὧν
S NEN. Y n^ Ὁ

λέγω, οὐδὲν οἶμαι ἄξιον λόγου μοι πεπεράνθαι περὶ ὧν àv

/ , Lo Ὁ b

d 3 τῶν λόγων, ὦ Πῶλε B TP : ὦ Πῶλε, τῶν λόγων F Olympiodorus

ce BTPf:om.F d 4 ἐπήνεσα addubitant Cobet Schanz δοκεῖς}
fort. ἐδόκεις Thompson d5 τοῦ δὲ B T F : οὐδὲ P d 7 οἴει
BTP: οἴει εἶναι F e4 ἐκεῖ οἱ B TF : ἐκεῖνοι P Ὅπ πυθίου
F (cf. Thuc. vi. 54. 7, C. ILLA. i. 189): πυθοῖ BT ἢ ba ἐνθάδε
BTF: ἄλλων P
472€ IIAATONOXZ
Εἰ eA € , 5 n ἊΝ 95. Ν » ΘΝ, NUS , ^
ἡμῖν ὁ λόγος ἢ" οἶμαι 0€ οὐδε σοὶ, éar μὴ ἐγώ σοι μαρτυρῶ εἷς
ὧν μόνος, τοὺς δ᾽ ἄλλους πάντας τούτους χαίρειν ἐῇς. ἔστιν
Ν DP] , 7

ὡς ^ ΕΣ ἢ, , dU [: " » Nn
μὲν οὖν οὗτός τις τρόπος ἐλέγχου, os σύ τε οἴει καὶ ἄλλοι
πολλοί: ἔστιν δὲ καὶ ἄλλος, ὃν ἐγὼ αὖ οἶμαι. παραβα-
λόντες οὖν παρ᾽ ἀλλήλους σκεψώμεθα εἴ τι διοίσουσιν ἀλλή-
Lo / »

λων. καὶ γὰρ καὶ τυγχάνει περὶ ὧν ἀμφισβητοῦμεν οὐ πάνυ

σμικρὰ ὄντα, ἀλλὰ σχεδόν τι ταῦτα περὶ ὧν εἰδέναι τε
Ν Μ᾿ 3, Ἂς , ^ Y Ὁ 5. 7

, N s 7 »y Ἂ Ν , » ^
κάλλιστον μὴ εἰδέναι τε αἴσχιστον" TO yàp κεφάλαιον αὐτῶν
ἐστιν ἢ γιγνώσκει» ἢ ἀγνοεῖν ὅστις τε εὐδαίμων ἐστὶν καὶ
* ^ ^

ὅστις μή. αὐτίκα πρῶτον, περὶ οὗ νῦν ὁ λόγος ἐστίν, σὺ

ἡγῇ οἷόν τε εἶναι μακάριον ἄνδρα ἀδικοῦντά τε καὶ ἄδικον
ὄντα, 3 εἴπερ p ᾿Αρχέλαον
Apx ἄδικον"HM μὲν ἡγῇ
TY εἶναι, , εὐδαίμονα
Aor δέ .
ἄλλο τι ὡς οὕτω cov νομίζοντος διανοώμεθα;
» t€ e / PN ,

"n IIOQA. Πάνυ γε.

EO. ᾿Εγὼ δέ φημι ἀδύνατον. ν μὲν τουτὶ ἀμφισβη-
τοῦμεν. εἶεν" ἀδικῶν δὲ δὴ εὐδαίμων ἔσται àp', ἃν τυγχάνῃ
^ v δ. ^ ον ΝῸΝ 3i NS » ΔΝ f ,

δίκης τε καὶ τιμωρίας;

ΠΩΛ. ἭΚκιστά γε, ἐπεὶ οὕτω γ᾽ ἃν ἀθλιώτατος εἴη.
EQ. ᾿Αλλ᾽ ἐὰν ἄρα μὴ τυγχάνῃ δίκης ὁ ἀδικῶν, κατὰ τὸν
Ν » ^ S

σὸν λόγον εὐδαίμων ἔσται;

Ν , , / »

ΠΩΛ. Φημί.
EO. Κατὰ δέ ye τὴν ἐμὴν δόξαν, ὦ IIQAe, ὁ ἀδικῶν τε
καὶ ὃ ἄδικος πάντως μὲν ἄθλιος, ἀθλιώτερος μέντοι ἐὰν μὴ
NOS Εἰ Ἐν /, Ν » , / / ὟΝ Ν
σι
^ , Ν , / , ^ m NEN
διδῷ δίκην μηδὲ τυγχάνῃ τιμωρίας ἀδικῶν, ἧττον δὲ ἄθλιος
ἐὰν διδῷ δίκην καὶ τυγχάνῃ δίκης ὑπὸ θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων.
ὟΝ ^ ^ ^N / / € Ν ^ NIS. ,

478 IIQA. Ατοπά γε, ὦ Σώκρατες, ἐπιχειρεῖς λέγειν.

NS // / Ν Ν ^ Lx (3 ^ 95S.
EO. ΠΕειράσομαι óé ye καὶ σὲ ποιῆσαι, ὦ ἑταῖρε, ταὐτὰ
ἐμοὶ λέγειν" φίλον γάρ σε ἡγοῦμαι. νῦν μὲν οὖν à διαφε-
e3 ris BTP: vísó F Q4 ἐγὼ αὖ BT P: αὖ ἐγὼ F παρα-
βαλόντες F : παραλαβόντες B T W 66 καὶ yàp kal F: kal γὰρ
BID d4 ἄλλο τι F : ἀλλ᾽ ὅτι B T P: ἀλλ᾽ ὅτι ἢ rec. b δια-
νοώμεθα B T P : διανοούμεθα F ea ye BT P:-om. E e 5 πάν-
τως F Stobaeus: ἁπάντων BT P μέντοι F Stobaeus : μὲν τοίνυν
BJUP e7 re καὶ BT P : kai F ἀνθρώπων B T P : ὑπ᾽ ἀνθρώπων
F Stobaeus
 l'OPlIAX 473a
ρόμεθα ταῦτ᾽ ἐστιν σκόπει δὲ kal σύ. εἶπον ἐγώ mov £v
rois ἔμπροσθεν τὸ ἀδικεῖν τοῦ ἀδικεῖσθαι κάκιον εἶναι.
LJ , ^ I$ ^ ^

IIQA. Πάνυ γε.

EQ. Σὺ δὲ τὸ ἀδικεῖσθαι.
IIQA. Ναί.
EO. Καὶ τοὺς ἀδικοῦντας ἀθλίους ἔφην εἶναι ἐγώ, καὶ
ἐξηλέγχθην ὑπὸ co.
- J € Ἂς Lol
IO

ΠΩΛ. Ναὶ μὰ Δία.

EQ. 'Os σύ γε οἴει, ὦ Πῶλε.
IIQA. ᾿Αληθῆ γε οἰόμενος.
EO. Ἴσως. σὺ δέ γε εὐδαίμονας αὖ τοὺς ἀδικοῦντας, ἐὰν
μὴ διδῶσι δίκην.
ΠΩΛ. Πάνυ μὲν οὖν.
EQ. Ἐγὼ δέ γε αὐτοὺς ἀθλιωτάτους φημί, τοὺς δὲ
διδόντας δίκην ἧττον. βούλει καὶ τοῦτο ἐλέγχειν;
IIQA. ᾿Αλλ᾽ ἔτι τοῦτ᾽ ἐκείνου χαλεπώτερόν ἐστιν, ὦ
Σώκρατες, ἐξελέγξαι.
EO. Οὐ δῆτα, ὦ Πῶλε, ἀλλ᾽ ἀδύνατον: τὸ γὰρ ἀληθὲς IO

οὐδέποτε ἐλέγχεται.
IIQA. Πῶς λέγεις; ἐὰν ἀδικῶν ἄνθρωπος ληφθῇ τυραν-
νίδι ἐπιβουλεύων, καὶ ληφθεὶς στρεβλῶται καὶ ἐκτέμνηται
καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐκκάηται, καὶ ἄλλας πολλὰς καὶ μεγάλας
καὶ παντοδαπὰς λώβας αὐτός re λωβηθεὶς καὶ rovs αὑτοῦ
Ἂν ^ , 3 , M N ^ € ^

ἐπιδὼν παῖδάς τε καὶ γυναῖκα τὸ ἔσχατον ἀνασταυρωθῇ ἢ

καταπιττωθῇ, οὗτος εὐδαιμονέστερος ἔσται ἢ ἐὰν διαφυγὼν
τύραννος καταστῇ καὶ ἄρχων ἐν τῇ πόλει διαβιῷ ποιῶν ὅτι
^ ΄ ^ b M , ’, GENS ^
ἂν βούληται, ζηλωτὸς ὧν καὶ εὐδαιμονιζόμενος ὑπὸ τῶν
πολιτῶν καὶ τῶν ἄλλων ξένων; ταῦτα λέγεις ἀδύνατον εἶναι
ἐξελέγχειν;
& το ἐξηλέγχθην ὑπὸ σοῦ ΒΤ P : ἐξηλέγθης F (suprascr. αν ὑπὸ cof):
ἐξηλέγχθησαν ὑπὸ σοῦ t br yeF: om. BTP b 3 ἴσως revera
Socrati tribuit B (sed add. quoque :) : Polo vulgo continuant αὖ
τοὺς T P : αὐτοὺς B (sed accentum super a? add. rec. b) F b6 δέ
ye F: δ BTP b τῷ ἀδικῶν secl. Dobree 64 γυναῖκα BT P:
γυναῖκας F C5 εὐδαιμονέστερος F : εὐδαιμονέστατος BT P
PLATO, VOL. III, 19
4784 IIAATONOZ
^ ^ ^ ,
XQ. Μορμολύττῃ αὖ, ὦ yevvate Πῶλε, καὶ οὐκ éA€yxeus
ἄρτι δὲ ἐμαρτύρου. ὅμως δὲ ὑπόμνησόν με σμικρόν. ἐὰν
ἀδίκως ἐπιβουλεύων τυραννίδι, εἶπες;
IIQA. "Eyoye.
EO. Εὐδαιμονέστερος μὲν τοίνυν οὐδέποτε ἔσται οὐδέ-
repos αὐτῶν, οὔτε ὁ κατειργασμένος τὴν τυραννίδα ἀδίκως
ΝΜ € ^ Ν / ^ Ν , / *, / Ν
οὔτε ὁ διδοὺς δίκην----δυοῖν yàp ἀθλίοιν εὐδαιμονέστερος μὲν
οὐκ ἂν εἴη----«ἀθλιώτερος μέντοι ὁ διαφεύγων kal τυραννεύσας.
5 * Μ , /, / € , Ν ,

τί τοῦτο, ὦ Πῶλε; γελᾷς; ἄλλο αὖ τοῦτο εἶδος ἐλέγχου

ἐστίν, ἐπειδάν
ἐστίν, ἐπειδάν τίςτί τι εἴπη,εἴπῃ, καταγελᾶν,
γελᾶν, ἐλέγχειν
ἐλέγχ δὲ μή;μή;
IIQA. Οὐκ οἴει ἐξεληλέγχθαι, ὦ Σώκρατες, ὅταν τοιαῦτα
λέγῃς à οὐδεὶς àv φήσειεν ἀνθρώπων; ἐπεὶ époO τινα τουτωνί.
/ ^ , s ^ /d , , , X. 9. ^ ,

EO. Ὦ Πῶλε, οὐκ εἰμὶ τῶν πολιτικῶν, καὶ πέρυσι βου-

λεύει» λαχών, ἐπειδὴ ἡ φυλὴ ἐπρυτάνευε καὶ ἔδει με ἐπι-
» , * Ν € Ἂς 5, , Ν y 5

474 ψηφίζειν, γέλωτα παρεῖχον καὶ οὐκ ἠπιστάμην ἐπιψηφίζειν.

μὴ οὖν μηδὲ νῦν με κέλευε ἐπιψηφίζειν τοὺς παρόντας, ἀλλ᾽
εἰ μὴ ἔχεις τούτων βελτίω ἔλεγχον, ὅπερ νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον,
ἐμοὶ ἐν τῷ μέρει παράδος, καὶ πείρασαι τοῦ ἐλέγχου οἷον ἐγὼ
οἶμαι δεῖν εἶναι. ἐγὼ γὰρ ὧν ἂν λέγω ἕνα μὲν παρασχέσθαι
μάρτυρα ἐπίσταμαι, αὐτὸν πρὸς ὃν ἄν μοι ὃ λόγος ἢ, τοὺς δὲ
, , / SUEN: ^N ^ » € , 3 ἊΝ Ν

πολλοὺς ἐῶ χαίρειν, καὶ ἕνα ἐπιψηφίζειν ἐπίσταμαι, τοῖς δὲ

Ν ,^ , NUM. 5 / bl » ^ Ν

πολλοῖς οὐδὲ διαλέγομαι. ὅρα οὖν εἰ ἐθελήσεις ἐν τῷ μέρει

^ ἊΝ ων / e Lol 5 3 /, 3} ^ /

διδόναι ἔλεγχον ἀποκρινόμενος τὰ ἐρωτώμενα. ἐγὼ γὰρ δὴ

οἶμαι
ζω:
καὶNOUIS
ἐμὲ καὶby σὲΝ καὶΝ τοὺςΝ ἄλλους
»
ἀνθρώπους
5 ΄
τὸNC ἀδικεῖν
UB) ^

τοῦ ἀδικεῖσθαι κάκιον ἡγεῖσθαι καὶ τὸ μὴ διδόναι δίκην τοῦ

119 ^ / € "0 M Ν ^ , , Lal

σι διδόναι.
IIQA. 'Eyó δέ γε οὔτ᾽ ἐμὲ οὔτ᾽ ἄλλον ἀνθρώπων οὐδένα.
ἐπεὶ σὺ δέξαι’ àv μᾶλλον ἀδικεῖσθαι ἢ ἀδικεῖν;
n ^ * ^

d 9 διδοὺς δίκην F : διδοὺς B T Ρ: δίκην δούς H. Schmidt ΘΙ δια-

φεύγων B T WF : διαφυγὼν Vind. 21 τυραννήσας F e2 τοῦτο
αὖ ἄλλο F εἶδος τοῦτο P e6 βασιλεύειν P & I ἠπιστάυην
ἐπιψηφίζειν) ἠδυνάμην ἐπιψηφίσαι Athenaeus &1 post ἐπιψηφίζειν
add. τοὺς παρόντας F 83 ἔχεις PF: ἔχῃς BT ἔλεγον ἐγώ P
8.5 δεῖν BTPf: om. F μὲν; μόνον Cobet & 6 αὐτὸν] αὐτὸν
Tb» Cobet b6 ἄλλον B P: ἄλλων T F
 ΤΟΡΕΙΆΑΣ 474 b
EQ. Καὶ σύ y ἂν καὶ οἱ ἄλλοι πάντες.
IIQA. Πολλοῦ γε δεῖ, ἀλλ᾽ οὔτ᾽ ἐγὼ οὔτε σὺ οὔτ᾽ ἄλλος
οὐδείς, : IO

EQ. Οὔκουν ἀποκρινῇ;

IIQA. Πάνυ μὲν οὖν" καὶ yàp ἐπιθυμῷ εἰδέναι ὅτι ποτ᾽
ἐρεῖς.
EQ. Λέγε δή] μοι, ἵν᾽ εἰδῆς,
7 ὥσπερ àv εἰ ἐξ ἀρχῆς
px σε
ἠρώτων' πότερον δοκεῖ σοι, ὦ Πῶλε, κάκιον εἶναι, τὸ tn

ἀδικεῖν ἢ τὸ ἀδικεῖσθαι;---
ΠΩ ΔΛ, Τὸ ἀδικεῖσθαι ἔμοιγε.---.
^ ^ ^ ^

EQ, Τί δὲ δή; αἴσχιον πότερον τὸ ἀδικεῖν ἢ τὸ ἀδικεῖσθαι;

^ “Ὁ ^

ἀποκρίνου.---ΠΩΔΛ. Τὸ ἀδικεῖν.---Σ, Οὐκοῦν καὶ κάκιον,

εἴπερ αἴσχιον.---ΠΩΛ. Ἥκιστά ye ——EQO. Μανθάνω' οὐ
ταὐτὸν ἡγῇ σύ, ὡς ἔοικας, καλόν τε καὶ ἀγαθὸν καὶ κακὸν
3.N € ^ , € » , s 5 ^ M Ν

καὶ αἰσχρόν.---ΠΩΛ, Οὐ δῆτα.

EQ. Τί δὲ τόδε; τὰ καλὰ πάντα, οἷον καὶ σώματα καὶ
χρώματα καὶ σχήματα καὶ φωνὰς καὶ ἐπιτηδεύματα, εἰς
595 3 / ^ e / L3 ^ *
οὐδὲν ἀποβλέπων καλεῖς ἑκάστοτε καλά; οἷον πρῶτον τὰ
σώματα τὰ καλὰ οὐχὶ ἤτοι κατὰ τὴν χρείαν λέγεις καλὰ
Z ἊΣ ,- 3 » ^ ^ , 7 ἊΝ

εἶναι, πρὸς ὃ ἂν ἕκαστον χρήσιμον 7, πρὸς τοῦτο, ἢ κατὰ

^ V ^ * [:4 /, ol ^ ^ ^ Ν

ἡδονήν Trwa, ἐὰν ἐν τῷ θεωρεῖσθαι χαίρειν ποιῇ τοὺς θεω-

€ , ὟΝ 5 ^ ^ Z ^ ^

ροῦντας; ἔχεις τι ἐκτὸς τούτων λέγειν περὶ σώματος κάλ-

λους;---ΠΩΛ. Οὐκ ἔχω.---Σῶ, Οὐκοῦν καὶ τἄλλα πάντα
οὕτω καὶ σχήματα καὶ χρώματα ἢ διὰ ἡδονήν τινα ἢ διὰ
[ N , ^N , ^ Ν € /, ^ Ν

ὠφελίαν ἢ δι’ ἀμφότερα καλὰ προσαγορεύεις;---ΠΩΛ.

^ M

Ἔγωγε.----ΣΩ, Οὐ καὶ τὰς φωνὰς καὶ τὰ κατὰ τὴν μουσικὴν

πάντα ὡσαύτως;---ΠΠΏΛ. Ναί.--ΣΩ. Καὶ μὴν τά γε κατὰ
TOUS νόμους kai τὰ ἐπιτηδεύματα οὐ δήπου ἐκτὸς τούτων
P ,

ἐστίν, τὰ καλά, τοῦ 1) ὠφέλιμα εἷναι ἢ ἡδέα ἢ áp orepa.—

2 7 Ν , ^N , J Ll Noe , ^ , ,

ΠΩΛ. Οὐκ ἔμοιγε δοκεῖ.----ΣΩ.. Οὐκοῦν καὶ τὸ τῶν μαθη- 475

Qr καὶ κακὸν B W F : κακὸν T d4 καὶ σχήματα B TP : om. F
d6 rà καλὰ BT Pf: καλὰ F d8?,BTP:om.F θεωρεῖσθαιB
(sed ras. ante 8 et post w: aliquid suprascr. rec. b) e2 kal xpó-
ματα kal σχήματα F e5 πάντα B T P: ἅπαντα F ye BTP:
Te F e7 rà καλὰ re veraBTPF τοῦ ἢ ὠφέλιμα W F : ἢ ἀφέ-
λιμα Β: τοῦ ὠφέλιμα T &1I μαθημάτων T W F : μαθητῶν B
475a IIAATONOZ

μάτων κάλλος ὡσαύτως;---ΠΩΔΛ. Πάνυ ye: καὶ καλῶς ye

νῦν ὁρίζη, ὦ Σώκρατες, ἡδονῇ τε kal ἀγαθῷ ὁριζόμενος τὸ
^ T P ^T , Li ^ ^ n" € v

καλόν.---ΣΩ,, Οὐκοῦν τὸ αἰσχρὸν τῷ ἐναντίῳ, λύπῃ τε kai

^ N Ν n 2 , , ^

κακῷ;---ΠΩΔ. "Aráykg.—XO. Ὅταν ἄρα δυοῖν καλοῖν θά-

τερον κάλλιον ἢ, ἢ τῷ ἑτέρῳ Tobrow ἢ ἀμφοτέροις vmep-
, 3 * ^ € , , * y , 24€

βάλλον κἀλλιόν ἐστιν», ἤτοι ἡδονῇ ἢ ὠφελίᾳ ἢ ἀμφοτέροις.

^M ^

- ΠΩΛ. Πάνυ γε.---ΣΩ, Καὶ ὅταν δὲ δὴ δυοῖν αἰσχροῖν τὸ

“ » * y / * e , »y
érepov αἴσχιον ἢ, jTOL λύπῃ ἢ κακῷ ὑπερβάλλον αἴσχιον
* τ
ἔσται: ἢ οὐκ ἀνάγκη;---ΠῺΔΛ. Ναί.
EO. Φέρε δή, πῶς ἐλέγετο νυνδὴ περὶ τοῦ ἀδικεῖν καὶ
2 ^ , Ν Ν Ν 5 ^ , ^ ^
ἀδικεῖσθαι; οὐκ ἔλεγες τὸ μὲν ἀδικεῖσθαι κάκιον εἶναι, TO
δὲ ἀδικεῖν αἴσχιον;---ΠΩΔΛ. "EAeyov.—XO. Οὐκοῦν εἴπερ
αἴσχιον τὸ ἀδικεῖν τοῦ ἀδικεῖσθαι, ἤτοι λυπηρότερόν ἐστιν
v b 3 Lej "^ , ^ LA , , 5,

«αἱ λύπ e βάλλον Μ “ΩΝ VEN vi S / :

καὶ λύπῃ ὑπερβάλλον αἴσχιον ἂν εἴη ἡ κακῷ ἡ ἀμφοτέροις;
οὐ καὶ τοῦτο ἀνάγκη;---ΠΩΛ. Πῶς yàp οὔ;----Σ,. Πρῶτον
μὲν δὴ σκεψώμεθα, àpa λύπη ὑπερβάλλει τὸ ἀδικεῖν τοῦ
ἀδικεῖσθαι, kal ἀλγοῦσι μᾶλλον οἱ ἀδικοῦντες ἢ οἱ ἀδικού-
57 ^ ^ Pel ^ ^ PN

μενοι;---ΠΩΛΔ. Οὐδαμῶς, ὦ Σώκρατες, τοῦτό ye.—EQ. Οὐκ

ἄρα λύπῃ ye ὑπερέχει.--ΠΩΛ. Οὐ ófra.—ZXQ. Οὐκοῦν εἰ
μὴ λύπῃ, ἀμφοτέροις μὲν οὐκ ἂν ἔτι ὑπερβάλλοι.--ΠΩΛ. Ov
φαίνεται.- -Σῶ. Οὐκοῦν τῷ ἑτέρῳ λείπεται.---ΠΩΔΛ. Ναί.
-- ΣΩ. Τῷ κακῷ.--ΠΩΛ. "Eoiker.—ZXO. Οὐκοῦν κακῷ ὑπερ-
βάλλον τὸ ἀδικεῖν κάκιον ἂν εἴη τοῦ ἀδικεῖσθαι.-.-ΠΩΛ.
Δῆλον δὴ ὅτι.
EQ. ἔλλλο τι οὖν ὑπὸ μὲν τῶν πολλῶν ἀνθρώπων καὶ
ὑπὸ σοῦ ὡμολογεῖτο ἡμῖν ἐν τῷ ἔμπροσθεν χρόνῳ αἴσχιον
εἶναι τὸ ἀδικεῖν τοῦ ἀδικεῖσθαι;---ΠΩΛ. Na(.—ÓXEQO. Νῦν
δέ γε κάκιον ἐφάνη... ΠΩΛ. Ἔοικε.---ΣΩ,, Δέξαιο ἂν οὖν
Ν n" ἣν , » M Ν v *, ^ ^ Φ : ^
σὺ μᾶλλον TO κάκιον καὶ τὸ αἴσχιον ἀντὶ TOU ἧττον; μὴ

&6 τούτοιν ΒΤ Ρ: αὐτοῖν F a7 3 prius BTP: 3 καὶΕ

8.8 δὲ δὴ BTPf: δὴ F br post κακῷ add. ἢ ἀμφοτέροις Hirschig
b3 ἐλέγετο PF : ἐλέγετοτὸ BTW ba4 κάκιον BPFt: κακὸν T
€ 2 ἀργοῦσι P 64 ye in ras. B d 2 ἔμπροσθεν B T F : πρόσθενP
χρόνῳ] λόγῳ Findeisen: secl. ci. Cron d5 σὺ supra versum P
ds5 αἴσχιον F : αἰσχρὸν BTW τοῦ P: τοῦ τὸ B Tf: τοῦτο F
 ΓΟΡΓΊΑΝ 475d
ὄκνει ἀποκρίνασθαι, ὦ Πῶλε' οὐδὲν γὰρ βλαβήσῃ: ἀλλὰ
» 5 ’ὔ ον Lo] 55^ b3 / , ᾿ς

γενναίως τῷ λόγῳ ὥσπερ ἰατρῷ παρέχων ἀποκρίνου, καὶ ἢ

^ ^ / Now

ΑΙ 3 - 4 "OM
φάθι ἢ μὴ à éporQ.—IIQ.A. ᾿Αλλ᾽ οὐκ ἂν δεξαίμην, ὦ Xó-
κρατες.--ΣΩ. "AAAos δέ τις ἀνθρώπων;--ΠΩΔΛ. Οὔ μοι
δοκεῖ κατά γε τοῦτον τὸν Aóyor.—XQ. ᾿Αληθῆ ἄρα ἐγὼ
^ , ^ «Jl ^ y

ἔλεγον, ὅτι οὔτ᾽ ἂν ἐγὼ οὔτ᾽ ἂν cv ovr ἄλλος οὐδεὶς ἀνθρώ-

Μ [:4 M ἂν, ὃν 5 ^ y 349 ^ 9 3 , ^ 3 ,

πων δέξαιτ᾽ àv μᾶλλον ἀδικεῖν ἢ ἀδικεῖσθαι: κάκιον γὰρ

, , b Lol ^ δ ^ , ^

τυγχάνει ὄν.---ΠΩΔΛ. Φαίνεται.

, /

EO. Ὁρᾷς οὖν, o Πῶλε, ὁ ἔλεγχος «παρὰ τὸν ἔλεγχον

€ ^ μὴ * ^ € » b3 Ν »

παραβαλλόμενος ὅτι οὐδὲν ἔοικεν, ἀλλὰ σοὶ μὲν οἱ ἄλλοι

πάντες
,
ὁμολογοῦσιν
ε ^
πλὴν
^
ἐμοῦ,
, ^
ἐμοὶ
, M
δὲΝ σὺἃς ἐξαρκεῖς
ir ^
eis
[3
ὧν
^

μόνος καὶ ὁμολογῶν καὶ μαρτυρῶν, καὶ ἐγὼ σὲ μόνον ἐπιψὴ- 4716
/ Ν » Cie , X ^ ^ Co e
φίζων τοὺς ἄλλους ἐῶ χαίρειν. καὶ τοῦτο μὲν ἡμῖν οὕτως
ἐχέτω" μετὰ τοῦτο δὲ περὶ οὗ τὸ δεύτερον 1]. eo [917110
ap.ev
*, /, ^ Lej by Ν ial Ν , , ,

σκεψώμεθα, τὸ ἀδικοῦντα διδόναι δίκην àpa μέγιστον τῶν

Ν ^ ^ P m ^

κακῶν ἐστιν, ὡς σὺ dov, ἢ μεῖῶν τὸ μὴ διδόναι, ὡς αὖ

“ “Ὁ ^f , lol

ἐγὼ ᾧμην.
, hj Μ

Σκοπώμεθα δὲ ríe n
τὸ διδόναι δίκην καὶ τὸ κολάζεσθαι /

δικαίως ἀδικοῦντα ἂρα τὸ αὐτὸ καλεῖς;---ΠΩΛ. Ἔγωγε.----

ΣΩ, Ἔχεις οὖν λέγειν ὡς οὐχὶ τά γε δίκαια πάντα καλά
ἐστιν, καθ᾽ ὅσον δίκαια; καὶ διασκεψάμενος εἰπέ.---ΠΩΔ,
3 ^ m τα e N N
Αλλά μοι δοκεῖ, ὦ XEókpares.—XO. Σκόπει δὴ kal τόδε'
ἂρα εἴ τίς τι ποιεῖ, ἀνάγκη τι εἶναι καὶ πάσχον ὑπὸ τούτου
τοῦ ποιοῦντος;---ΠΩΔΛ. "Epo:ye δοκεῖ.---ΣΩ. "Apa τοῦτο σι

πάσχον ὃ τὸ ποιοῦν ποιεῖ, καὶ τοιοῦτον οἷον ποιεῖ τὸ ποιοῦν;

, n ^ ^ ^ Ὁ ^ ^

λέγω
/
δὲΝ τὸ τοιόνδε εἴ τις τύπτει, ἀνάγκη τι τύπτεσθαι;---
IIOQA. ᾿Ανάγκη.-- ΣΩ,. Kai εἰ σφόδρα τύπτει ἢ ταχὺ ὁ
έτος , ^ e

΄ T
τύπτων, οὕτω καὶ TO τυπτόμενον τύπτεσθαι;--
ΠΩ ΔΛ. Nac.—
ZO. Τοιοῦτον ἄρα πάθος τῷ τυπτομένῳ ἐστὶν oiov ἂν TO
NC) ^ » , ^ , * M Ὁ “Ὁ M

d6 ἀποκρίνεσθαι F eur BU Pf ἂν &1 ἐπιψηφίζων

B'TP: ἐπιψηφίζω BF a2 τοὺς BTP: τοὺς δὲ F 8.3 οὗ Ε
Stobaeus: 9 BT P τὺ BT F:om.P ἃ. 5 ὡς ab ΒΤΡ: ὥς γε αὖ F
b2 δίκαια B T P F : καὶ δίκαια Stobaeus διασκεψάμενος B T F : δὴ
σκεψάμενος P b4 πάσχον B T P F : πάσχειν Stobaeus b73 τὺ
τοιόνδε B T P : τόδε rovs ΕΠ: τοιόνδε Stobaeus
4716 ς ΠΛΑΤΩΝΟΣ
τύπτον ποιῇ;---ΠΩΔΛ. Πάνυ ye.—XEQ. Οὐκοῦν καὶ εἰ κάει
τις, ἀνάγκη τι κάεσθαι;---ΤΔΛ. Πῶς yàp o0; —ZQ. Καὶ εἰ
΄ῷ / QV Ὁ)9, ^ eu , Ν ε
σι σφόδρα γε κάει ἢ ἀλγεινῶς, οὕτω κάεσθαι τὸ καόμενον ὡς
,
ἂν τὸ küov κάῃ;---ΠΩΛ, Πάνυ ye. ΣΩ, Οὐκοῦν kai εἰ
τέμνει τι, ὁ αὐτὸς λόγος; τέμνεται γάρ τι.---ΠΩΔΛ, Ναί.
—EQ. Καὶ εἰ μέγα γε ἢ βαθὺ τὸ τμῆμα 1) ἀλγεινόν, τοιοῦ-
d τον τμῆμα τέμνεται τὸ τεμνόμενον οἷον τὸ τέμνον τέμνει;---
IIQA. Φαίνεται.---ΣΩ. Συλλήβδην δὴ ὅρα εἰ ὁμολογεῖς, ὃ
ἄρτι ἔλεγον, περὶ πάντων, οἷον ἂν ποιῇ τὸ ποιοῦν, τοιοῦτον
τὸ πάσχον πάσχειν.-.--ΠΩΛ. ᾿Αλλ᾽ ὁμολογῶ.
σι EQ. Τούτων δὴ ὁμολογουμένων, τὸ δίκην διδόναι πότερον
πάσχειν τί ἐστιν ἢ ποιεῖν;---ΠΩΛ. ᾿Ανάγκη, ὦ Σώκρατες,
πάσχειν.----Σ,, Οὐκοῦν ὑπό τινος ποιοῦντος;---ΠΩΔΛ. Πῶς
γὰρ οὔ; ὑπό γε τοῦ κολάζντος.- ΣΏΩ,. Ὁ δὲ ὀρθῶς κολάζων
e δικαίως κολάζει;---ΠΏΩΛ. Ναί.---ΣΩ, Δίκαια ποιῶν ἣ οὔ;
-
ΠΩΛ, Δίκαια.--.-ΣΩ, Οὐκοῦν ὁ κολαζόμενος δίκην διδοὺς
δίκαια πάσχει;---ΠΩΔΛ. Patrverai.—XQ. Τὰ δὲ δίκαιά mov
καλὰ ὡμολόγηται;---ΠΩΛΔΛ,. Πάνυ ye.—XQ. Τούτων ἄρα ὁ
5. μὲν ποιεῖ καλά, ὁ δὲ πάσχει, ὃ κολαζύμενος.---ΠΩΔΛ. Ναί.
417 -- ΣΩ, Οὐκοῦν εἴπερ καλά, ἀγαθά; ἢ γὰρ ἡδέα ἢ ὠφέ-
λιμα.---ΠΩ.ΔΛ. "Aváykg.—EQ. ᾿Αγαθὰ ἄρα πάσχει ὁ δίκην
διδούς;---ΠΩA. "Eoucr.—XO. ᾿Ωφελεῖται ἄρα;---ΠΩΔΛ.
Ναί.
5 EQ. 'Apa ἥνπερ ἐγὼ ὑπολαμβάνω τὴν ὠφελίαν; βελ-
τίων τὴν ψυχὴν γίγνεται, εἴπερ δικαίως κολάζεται;---ΠΩΛ.
Eikós γε.- ΣΩ, Κακίας ἄρα ψυχῆς ἀπαλλάττεται ὁ δίκην
διδούς;--ΠΩ ΔΛ. Ναί.---ΣΩ. ἾΑρα οὖν τοῦ μεγίστου ἀπαλ-
b λάττεται κακοῦ; ὧδε δὲ σκόπει: ἐν χρημάτων κατασκευῇ
ἀνθρώπου κακίαν ἄλλην τινὰ ἐνορῇς ἢ πενίαν;---ΠΩΔΛ. Οὔκ,
ἀλλὰ meríar.—BX(. Τί δ᾽ ἐν σώματος κατασκευῇ; κακίαν
àr φήσαις ἀσθένειαν εἶναι καὶ νόσον καὶ αἶσχος καὶ τὰ
c7; τι TP: τί ΒΕ: τις Stobaeus d3 à» BT P Stobaeus: ἄν
τι E € 4 ὡμολόγηται B T P F : ὁμολογεῖται Stobaeus &5 BeA-
τίων B P F Stobaeus: βελτίω 1 b4 ἂν BTPF: om. Stobaeus
 l'OPTIAX 471 b
τοιαῦτα;---ΠΩΔΛ. "Eye ye.—ÓXQO. Οὐκοῦν καὶ ἐν ψυχῇ πονη- σι

ρίαν ἡγῇ τινα eivai —IIQ.A. Πῶς yàp ov; —ZQ. Ταύτην
οὖν οὐκ ἀδικίαν καλεῖς καὶ ἀμαθίαν καὶ δειλίαν καὶ τὰ
τοιαῦτα;-- ΠΩΛ. Πάνυ μὲν οὖν.--Σῶ., Οὐκοῦν χρημάτων
καὶ σώματος καὶ ψυχῆς, τριῶν ὄντων, τριττὰς εἴρηκας πονη-
ρίας, πενίαν, νόσον, ἀδικίαν;---Ἰ
ΠΩ ΔΛ. Ναί.---ΣΩ, Τίς οὖν
τούτων τῶν πονηριῶν αἰόχίστη; οὐχ ἡ ἀδικία καὶ συλλή-
βδην 5 τῆς ψυχῆς πονηρία;---ΠΩΔΛ. Πολύ ye.—2XQO. Εἰ δὴ
αἰσχίστη, καὶ κακίστη;---ΠΩΔΛ. Πῶς, ὦ Σώκρατες, λέγεις; σι

EQ. 'ObC ἀεὶ τὸ αἴσχιστον ἤτοι λύπην μεγίστην

παρέχον ἢ βλάβην ἢ ἀμφότερα αἴσχιστόν ἐστιν ἐκ τῶν
ὡμολογημένων ἐν τῷ ἔμπροσθεν.-- ΠΩΛ. Μάλιστα.--- ΣΩ.
Αἴσχιστον δὲ ἀδικία καὶ σύμπασα ψυχῆς πονηρία νυνδὴ
ὡμολόγηται ἡμῖν;-- ΠΩ ΔΛ. ἱΩμολόγηται γάρ.-- Σῶ. Οὐκοῦν
ἢ ἀνιαρότατόν ἐστι καὶ ἀνίᾳ ὑπερβάλλον αἴσχιστον τούτων
ἐστὶν ἢ βλάβῃ ἢ ἀμφότερα;---ΠΩΔΛ. ’᾿Ανάγκη.---ΣΩ. ἾΑρ᾽
^2 , ΟῚ ^ / N / S v
ουν ἀλγεινοτερόν ἐστιν τοῦ πένεσθαι καὶ Kapreu TO ἄδικον Á

εἶναι kal ἀκόλαστον kai δειλὸν καὶ ἀμαθῆ;-- ΠΩΛ. Οὐκ

ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ Σώκρατες, ἀπὸ τούτων ye.—EXO. Ὑπερφυεῖ
τινι ἄρα ὡς μεγάλῃ βλάβῃ καὶ κακῷ θαυμασίῳ ὑπερβάλλουσα
τᾶλλα 7] τῆς ψυχῆς πονηρία αἴσχιστόν ἐστι πάντων, ἐπειδὴ
D. € ^" ^ , » , , , , Ν

οὐκ ἀλγηδόνι γε, ὡς ὁ σὸς Aóyos.—IIQ.A. Φαίνεται.---

EO. ᾿Αλλὰ μήν που τό γε μεγίστῃ βλάβῃ ὑπερβάλλον
μέγιστον ἂν κακὸν εἴη τῶν Ovrov.—IIQA. Ναί.---ΣΩ, 'H
ἀδικία ἄρα καὶ ἣ ἀκολασία καὶ 5 ἄλλη ψυχῆς πονηρία
μέγιστον τῶν ὄντων κακόν ἐστιν;---ΠΩΔΛ, Φαίνεται.
J ^ uy , * 74

b 5 πονηρίαν ἡγεῖ ΒΤ ΡῈ : ἡγῇ πονηρίαν Stobaeus 625 oty BT

PF: om. Stobaeus 63 οὐχ ἡ BT P Stobaeus : οὐχὶ F 64 δὴ
B T P Stobaeus : δὲ F e7 ὡμολογημένων B T P F: ὁμολογουμένων
Stobaeus d2$3F:75 BTP: ei Stobaeus ἀνιαρότατον Ft:
ἀνιαρώτατον B T P Stobaeus ἐστι καὶ F Stobaeus: ἐστιν BP et
compendio T αἴσχιστον τούτων ἐστὶν secl Dobree (habet Stobaeus)
d3 βλάβῃ F Stobaeus: βλάβῃ ἢ λύπῃ BTP ἀμφότερα BTPF
Stobaeus : ἀμφοτέροις Hirschig e2 ὡς DTP: ὡς φησὶν F φαί-
νεται B T P F : οὕτως φαίνεται Stobaeus Θ0 κακόν BT FP : κακῶν
Stobaeus
471€ ΠΛΑΤΩΝΟΣ

EQ. Τίς οὖν τέχνη πενίας ἀπαλλάττει; οὐ χρηματι-

στική;---ΠΩΔΛ. Ναί.---ΣΏ. Τίς δὲ νόσου; οὐκ ἰατρική;----
478 IIQA. 'Aváykg.—EZQ. Τίς δὲ πονηρίας καὶ ἀδικίας; εἰ μὴ
οὕτως εὐπορεῖς, ὧδε σκόπει: ποῖ ἄγομεν καὶ παρὰ τίνας
τοὺς κάμνοντας rà σώματα;---ΠΔΛ. IIapà rovs ἰατρούς, ὦ
Ν Ν , * Ν , ΄ x

Σώκρατες.-- -Σῷ, Ποῖ δὲ τοὺς ἀδικοῦντας καὶ τοὺς ἀκολα-

σταίνοντας;---ΠΩΔΛ. Παρὰ τοὺς δικαστὰς λέγεις
; —XQ. Οὐ-
κοῦν δίκην δώσοντας;---ΠΩΔΛ. Φημί.---Σῶ. *Ap' οὖν οὐ
δικαιοσύνῃ τινὶ χρώμενοι κολάζουσιν οἱ ὀρθῶς κολάζοντες;
, N , , € , ^ ,

IIQA. Δῆλον 65.—Z€O. Χρηματιστικὴ μὲν ἄρα πενίας ἀπαλ-

λάττει, ἰατρικὴ δὲ νόσου, δίκη δὲ ἀκολασίας καὶ ἀδικίας .---
ΠΩΛ. Φαίφψεται.
XO. Τί οὖν τούτων κἀλλιστόν ἐστιν [ὧν λέγεις ];---
ΠΩΛ. Τίνων λέγεις;----ΣΩ, Χρηματιστικῆς, ἰατρικῆς, δίκης.
σι —IIQA. Πολὺ διαφέρει, ὦ Σώκρατες, ἡ δίκη.----Σῶ.. Οὐκοῦν
^ »y ε Ν / ^N? / "NOS / y
αὖ ἤτοι ἡδονὴν πλείστην ποιεῖ ἢ ὠφελίαν 1) ἀμφότερα, εἴπερ
κἀλλιστόν ἐστιν;---ΠΩΔΛ. Ναί.---ΣΩ,. *Ap' οὖν τὸ ἰατρεύε-
σθαι ἡδύ ἐστιν, καὶ χαίρουσιν οἱ ἰατρευόμενοι;---Π.).A. Οὐκ
ἔμοιγε δοκεῖ.---ΣΩ. ᾿Αλλ’ ὠφέλιμόν γε. ἢ γάρ;--ΠΩΛ.
Na(.—E4O. Μεγάλου γὰρ κακοῦ ἀπαλλάττεται, ὥστε λυσι-
τελεῖ ὑπομεῖναι τὴν ἀλγηδόνα καὶ ὑγιῆ εἶναι.---ΠΩΛ. Πῶς
yàp 00;—2ZQ. *Ap' οὖν οὕτως ἃν περὶ σῶμα εὐδαιμονέστατος
Ν »y o 9 ^ e M Ν ^ , /

ἄνθρωπος
»
εἴη,
y
ἰατρευόμενος,
, H δ
ἢ μηδὲΝ κάμνων
,
àpyy9v;—llIQA.
, /

Δῆλον ὅτι μηδὲ κάμνων.- -ΣΩ,. Οὐ γὰρ τοῦτ᾽ ἣν εὐδαιμονία,

c y T) / , Ν s , Ν Ν ^
ὡς ἔοικε, κακοῦ ἀπαλλαγή, ἀλλὰ τὴν ἀρχὴν μηδὲ κτῆσι».---
ΠΩΛ. "Ἔστι ταῦτα.
EQ. Τί δέ; ἀθλιώτερος πότερος δυοῖν éxórvrow kakór
εἴτ᾽ ἐν σώματι εἴτ᾽ ἐν ψυχῇ, ὁ ἰατρευόμενος καὶ ἀπαλλαττό-
9259 229 , i99 ^ C , NU ,

68 τίς BTPF: τῆς Stobaeus 8,4 καὶ τοὺς B TP: τοὺς καὶ Ε΄:
καὶ Stobaeus b3 οὖν TPf Olympiodorus: om. BF Stobaeus
ὧν λέγεις B T P F Stobaeus : secl. Hermann (non vertit Ficinus): ὧν
λέγω Findeisen € 2 kal ὑγιῆ εἶναι BTP F Stobaeus : secl. Morstadt :
καὶ ὑγιεῖ εἶναι Par. 1815 68 εὐδαιμονέστερος F di Tq((BTPf:
τίς F Stobaeus . πότερος B T ΡῈ : πότερον Stobaeus κακὸν B T
Stobaeus : κακῶς P : κακοῖν Ε d2 καὶ BT P F : καὶ ὁ Stobaeus
 lOPTIAX 418 ἃ
μενος τοῦ κακοῦ, ἢ ὁ μὴ ἰατρευόμενος, ἔχων 06; —IIQ.A. Φαί-
^ ^ «x »y

νεταί μοι ὁ μὴ ἰατρευόμενος.----Σ ὦ. Οὐκοῦν τὸ δίκην διδόναι

μεγίστου κακοῦ coe ἦν, το d Ἦν γάρ.
-- ΣΩ, Σωφρονίζει γάρ που καὶ δικαιοτέρους ποιεῖ καὶ ἰα-
τρικὴ γίγνεται πονηρίας ἡ δίκη.--ΠΩΛ. Ναί.---Σῶ, Εὐδαι-
μονέστατος μὲν ἄρα ὁ μὴ ἔχων κακίαν ἐν ψυχῇ, ἐπειδὴ τοῦτο
μέγιστον τῶν κακῶν éQávg.—IIOQ.A. Δῆλον 6.—2Q. Δεύ-
^ ^ n" /,

repos δέ που ὃ ἀπαλλαττόμενος.--ΠΩΛ. "Eoier.—XZQ. Οὗ-

ros δ᾽ ἣν ὁ νουθετούμενός τε kai ἐπιπληττόμενος καὶ δίκην
LP € , , ^ , , M /

διδούς... ΠΩ Λ. Ναί.--ΣΩ. Κάκιστα ἄρα ζῇ ὁ ἔχων [ἀδικίαν]

καὶ μὴ ἀπαλλαττόμενος.-- ΠΩΛ. Φαίχεται.
EQ. Οὐκοῦν οὗτος τυγχάνει ὧν ὃς ἂν τὰ μέγιστα ἀδικῶν
καὶ χρώμενος μεγίστῃ ἀδικίᾳ διαπράξηται ὥστε μήτε vov-
Ν , "a , Δ , e ,

θετεῖσθαι μήτε κολάζεσθαι μημήτε δίκην διδόναι, ὥσπερ σὺ 479

φὴς ᾿Αρχέλαον παρεσκευάσθαι καὶ τοὺς ἄλλους τυράννους
N 3 / , M ^ » ,

καὶ ῥήτορας καὶ δυνάστας;

ΠΩΛ. Ἔοικε.
EQ. Σχεδὸν γάρ που οὗτοι, ὦ ἄριστε, τὸ αὐτὸ διαπε-
πραγμένοι εἰσὶν ὥσπερ ἂν εἴ τις τοῖς μεγίστοις νοσήμασιν
συνισχόμενος διαπράξαιτο μὴ διδόναι δίκην τῶν περὶ τὸ
σῶμα ἁμαρτημάτων τοῖς ἰατροῖς μηδὲ ἰατρεύεσθαι, φοβού-
μενος ὡσπερανεὶ παῖς τὸ κάεσθαι καὶ τὸ τέμνεσθαι, ὅτι
ἀλγεινόν. ἢ ov δοκεῖ καὶ σοὶ οὕτω;
P) ΄ δ , ^ Ν b [74

IIQA. "Eporye.
EQ. 'Ayvoàr ye, ὡς ἔοικεν, οἷόν ἐστιν ἣ ὑγίεια καὶ
ἀρετὴ σώματος. κινδυνεύουσι γὰρ ἐκ τῶν νῖν ἡμῖν ὧμο-
λογημένων τοιοῦτόν τι ποιεῖν καὶ ol τὴν δίκην φεύγοντες,
{παἔχων δέ post ἰατρευόμενος add. F d 5 μεγάλου Stobaeus
τοῦτο om. Stobaeus e2 8é mov F : δήπου B T W Stobaeus
as ἀδικίαν) κακίαν Dobree: om. Stobaeus e6 rà om. Stobaeus
24 ἔοικε BTF: om. P Stobaeus &6 μεγίστοις om. Stobaeus
&7 συνισχόμενος T F Stobaeus: συνησχόμενος B: συνεχόμενος P
διαπράξαιτο) διεπράξατο Stobaeus 8,9 ὥσπερ ἂν εἰ παῖς BTP:
ὥσπερ àv εἰ εἴποις F Stobaeus b3 ye BTP Stobaeus: δὲ F
b4 σώματος" τοῦ σώματος Stobaeus
419 b ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

ὦ Πῶλε, τὸ ἀλγεινὸν αὐτοῦ καθορᾶν, πρὸς δὲ τὸ ὠφέλιμον

a ^ , ^ e^

τυφλῶς ἔχειν καὶ ἀγνοεῖν ὅσῳ ἀθλιώτερόν ἐστι μὴ ὑγιοῦς

^ » ^ 5 ^ e 5 , , , AS t ^

σώματος μὴ ὑγιεῖ ψυχῇ συνοικεῖν, ἀλλὰ σαθρᾷ καὶ ἀδίκῳ

καὶ ἀνοσίῳ, ὅθεν καὶ πᾶν ποιοῦσιν ὥστε δίκην μὴ διδόναι
μηδ᾽ ἀπαλλάττεσθαι τοῦ μεγίστου κακοῦ, καὶ χρήματα παρα-
σκευαζόμενοι καὶ φίλους καὶ ὅπως ἂν ὦσιν ὡς πιθανώτατοι
λέγειν" εἰ δὲ ἡμεῖς ἀληθῆ ὡμολογήκαμεν, ὦ Πῶλε, àp'
, Ἂν / , ^ , ^ /
αἰσθάνῃ τὰ συμβαίνοντα ἐκ τοῦ λόγου; ἢ βούλει avAAo-
γισώμεθα αὐτά;
3

IIQA. Εἰ σοί γε δοκεῖ.

EO. "Ap' οὖν συμβαίνει μέγιστον κακὸν ἡ ἀδικία καὶ τὸ
ἀδικεῖν;---ΠΩΔΛ. Φαίνεταί γε.---ΣΩ,.. Καὶ μὴν ἀπαλλαγή ye
ἐφάνη τούτου τοῦ κακοῦ τὸ δίκην διδόναι;---ΠΩΔΛ. Κινδυ-
νεύει. ΣΩ. Τὸ δέ γε μὴ διδόναι ἐμμονὴ τοῦ κακοῦ;---
IIQA. Na(.—EXQO. Δεύτερον ἄρα ἐστὶν τῶν κακῶν μεγέθει
τὸ ἀδικεῖν" τὸ δὲ ἀδικοῦντα μὴ διδόναι δίκην πάντων μέγι-
Ν 5 ^ N ^ 5 ^ Ν. , /, / ,
τι

στόν τε καὶ πρῶτον κακῶν πέφυκεν.--ΠΩΛΔ. "Eotkev.

EO. *Ap' οὖν οὐ περὶ τούτου, ὦ φίλε, ἠμφεσβητήσαμεν,
σὺ μὲν τὸν ᾿Αρχέλαον εὐδαιμονίζων τὸν τὰ μέγιστα ἀδι-
N Ν Ν 3 , , / Ν * / 5

κοῦντα δίκην οὐδεμίαν διδόντα, ἐγὼ δὲ τοὐναντίον οἰόμενος,

εἴτε ᾿Αρχέλαος εἴτ᾽ ἄλλος ἀνθρώπων ὁστισοῦν μὴ δίδωσι
» 3 , sun: 32 , € ^ N /

δίκην ἀδικῶν, τούτῳ προσήκειν ἀθλίῳ εἶναι διαφερόντως

τῶν ἄλλων ἀνθρώπων, καὶ ἀεὶ τὸν ἀδικοῦντα τοῦ ἀδικου-
Z4 » *, , N SYN M , ^ ^ 5

μένου ἀθλιώτερον εἶναι καὶ τὸν μὴ διδόντα δίκην τοῦ

Hu * /, A M Ν M , , ^

διδόντος; οὐ ταῦτ᾽ ἣν τὰ ὑπ᾽ ἐμοῦ λεγόμενα;

IIQA. Nafí.
XQ. Οὐκοῦν ἀποδέδεικται ὅτι ἀληθῆ ἐλέγετο;
IIQA. daírerat.
480 EO. Εἶεν: εἰ οὖν δὴ ταῦτα ἀληθῆ, ὦ Πῶλε, τίς ἡ
μεγάλῃ χρεία ἐστὶν τῆς ῥητορικῆς; δεῖ μὲν γὰρ δὴ ἐκ τῶν
Ὁ 8 ὑγιεῖ ψυχῇ TPF Stobaeus : ὑγιὴς ψυχὴ B (corr. rec. b) e 7 σοί
ye F : σοί γε ἄλλως B T P : μὴ σοί γε ἄλλως vulg. d38éye BWEF:
ye T d 5 ἀδικεῖν" ἀδικεῖν δίκην διδόντα Stallbaum : ἀδικοῦντα διδόναι
δίκην Hirschig d6 re TPF: ye B d 7 οὖν οὐ F : οὖ BTP
 l'OPTIAS 480a
^ € L4 BIN t ^ , , "u
νῦν ὡμολογημένων αὐτὸν ἑαυτὸν μάλιστα φυλάττειν ὅπως
μὴ ἀδικήσει, ὡς ἱκανὸν κακὸν ἕξοντα. οὐ γάρ;
^ ,ὔ Ν b! /!

IIQA. Πάνυ γε.

EQ. 'Eàr δέ ye ἀδικήσῃ ἢ αὐτὸς ἢ ἄλλος τις ὧν ἂν
* * Ὁ D

κήδηται, αὐτὸν ἑκόντα ἰέναι ἐκεῖσε ὅπου ὡς τάχιστα

δώσει δίκην, παρὰ τὸν δικαστὴν ὥσπερ παρὰ τὸν ἰατρόν,
σπεύδοντα ὅπως μὴ ἐγχρονισθὲν τὸ νόσημα τῆς ἀδικίας b
ὕπουλον
e"
τὴν
SS
ψυχὴνΝ
ποιήσει
,
kaiM ἀνίατον"
r7
ἢδ πῶς^ Aéyo-
/

μεν, ὦ Πῶλε, εἴπερ τὰ πρότερον μένει ἡμῖν ὁμολογήματα;

3 ^ Ν ^ ’

οὐκ ἀνάγκη
/
ταῦτα
^
ἐκείνοις οὕτω
e
μὲν
Ν
συμφωνεῖν,
^
ἄλλως
δὲ μή;
ΠΩΛ. Τί γὰρ δὴ φῶμεν, ὦ Σώκρατες;
EQ. Ἐπὶ μὲν ἄρα τὸ ἀπολογεῖσθαι ὑπὲρ τῆς ἀδικίας
τῆς
^
αὑτοῦ
[4 ^M
ἢ γονέων
/
ἢ^c ἑταίρων
,
ἢδ παίδων
/
ἢ*^ πατρίδος
/
ἀδικούσης
, /

ov χρήσιμος οὐδὲν 7) ῥητορικὴ ἡμῖν, ὦ TlàAe, ei μὴ εἴ τις

, , »5* Ἐπ᾿. δ ἌΣος τοὺς Ly ^ , N »y

ὑπολάβοι ἐπὶ τοὐναντίον---κατηγορεῖν δεῖν μάλιστα μὲν

ἑαυτοῦ, ἔπειτα δὲ kai τῶν οἰκείων kai τῶν ἄλλων ὃς ἂν
€ ^ » * N ^ , /, b ^ Ν e^ *

ἀεὶ τῶν φίλων τυγχάνῃ ἀδικῶν, καὶ μὴ ἀποκρύπτεσθαι ἀλλ

QN ^ / , , ^ M Nay / 3 ,

εἰς τὸ φανερὸν p ἄγειν

Y τὸ ἀδίκημα,
npe; ἵνα δῷt δίκην1 καὶ ὑγιὴςyn]
γένηται,
/
ἀναγκάζειν
3 ,
τε αὑτὸν
QN
καὶN τοὺςs ἄλλους
»
μὴb ἀποδειλιᾶν
AE) P e
5
ἀλλὰ παρέχειν μύσαντα εὖ καὶ ἀνδρείως ὥσπερ τέμνειν
καὶ κάειν ἰατρῷ, τὸ ἀγαθὸν καὶ καλὸν διώκοντα, μὴ ὑπολογι-
ὥμενον τὸ ἀλγεινόν, ἐὰν μέν ye πληγῶν ἄξια ἠδικηκὼς
, EY 5 , FEN , ^ » 5, N

ἢ, τύπτειν παρέχοντα, ἐὰν δὲ δεσμοῦ, δεῖν, ἐὰν δὲ ζημίας, d

ἀποτίνοντα, éàv δὲ φυγῆς, φεύγοντα, ἐὰν δὲ θανάτου, ἀπο-
θνήσκοντα, αὐτὸν πρῶτον ὄντα κατήγορον καὶ αὑτοῦ καὶ
τι / NE 9 EN ^ " ^ € 1^
τῶν
cl
ἄλλων
»
οἰκείων καὶ ἐπὶ τοῦτο χρώμενον ΤΉ ρητορικῇ,
ὅπως ἂν καταδήλων τῶν ἀδικημάτων γιγνομένων ἀπαλλατ-
[d ^ , n δ / / 5 /

24 ἀδικήσει F: ἀδικήσῃ ΒΤ Ρ ἱκανὸν secl. Cobet κακὸν secl.

v. Kleist b 2 ποιήσει scr. recc. : ποιήσῃ BTWEF λέγομεν
WF: λέγωμεν BT er ἐπὶ BTPf: ἐπεὶ EF: secl Deuschle
65 τε F (καὶ add. fj: δὲ καὶ BTP 66 εὖ kal F: καὶ BTP
d4 καὶ BTP : καὶ μὴ φειδόμενον ἀλλ᾽ F ἃ 5 ἀπαλλάττωνται ΒΡῈ
(sed ὦ in ras. B; ; ἀπαλλάττονται T F
4ϑοά IIAATONOS

τωνται τοῦ μεγίστου κακοῦ, ἀδικίας. φῶμεν οὕτως ἢ μὴ

^ ^ ^ *

φῶμεν, ὦ Πῶλε;
IIQA. "Aroza μέν, ὦ Σώκρατες, ἔμοιγε δοκεῖ, τοῖς μέντοι
ἔμπροσθεν ἴσως σοι ὁμολογεῖται.
EQ. Οὐκοῦν ἢ κἀκεῖνα Avréov ἢ τάδε ἀνάγκη συμβαίνειν;
^ ^ ^ ^ /

IIQA. Ναί, τοῦτό ye οὕτως ἔχει.

EO. Τοὐναντίον δέ γε αὖ μεταβαλόντα, εἰ ἄρα δεῖ τινα
κακῶς ποιεῖν, εἴτ᾽ ἐχθρὸν εἴτε ὁντινοῦν, ἐὰν μόνον μὴ αὐτὸς
ἀδικῆται ὑπὸ τοῦ ἐχθροῦ--- τοῦτο μὲν yàp εὐλαβητέον--
5 ^ €
ἐὰν
Ν ^» ^ ^ N b3 , 14 M

δὲ ἄλλον ἀδικῇ ὁ ἐχθρός, παντὶ τρόπῳ παρασκευαστέον, καὶ

NSEM. , Vi 23 , N , // Ν

, Ν / e Ν ^ / Nu», Ν
481 πράττοντα καὶ λέγοντα, ὅπως μὴ δῷ δίκην μηδὲ ἔλθῃ παρὰ
τὸν δικαστήν:
1 ἐὰν δὲ ἔλθ)ἢ» μηχανή
ανητέον ὅπως ἂν διαφύγῃ
γ
καὶ μὴ δῷ δίκην ὁ ἐχθρός, ἀλλ᾽ ἐάντε χρυσίον (Π) ἡρπακὼς
Ν ^ 5 * € N

΄ Nu c9 ^ ^ 5 3. y 5 / N ? € Ν
πολύ, μὴ ἀποδιδῷ τοῦτο ἀλλ᾽ ἔχων ἀναλίσκῃ καὶ εἰς ἑαυτὸν
ἊΝ , Ν « ^ PENA M 3 / 3» ^o !
καὶ εἰς τοὺς ἑαυτοῦ ἀδίκως καὶ ἀθέως, ἐάντε αὖ θανάτου
y , Ν 3 “ἤ NISUS ^ , s /
ἄξια ἠδικηκὼς ἢ, ὅπως μὴ ἀποθανεῖται, μάλιστα μὲν μηδέ-
ποτε, ἀλλ᾽ ἀθάνατος ἔσται πονηρὸς ὦν, el δὲ μή, ὅπως ὡς
9 ἜΣ ΠΕΣ / » N » , s , e €

πλεῖστον χρόνον βιώσεται τοιοῦτος ὦν. ἐπὶ τὰ τοιαῦτα

Ν P3

μοιγ δοκεῖ, : ὦ Πῶλε, » ἡἡ ῥητορικὴ χρήσιμος

χρήσιμος εἷναι, ἐπεὶ τῷτῷ
2Ω
ἔμοιγε ῥητορικὴ εἷναι, ἐπεὶ 2

ye μὴ μέλλοντι ἀδικεῖν οὐ μεγάλη τίς μοι δοκεῖ 7] χρεία

^ / , ^ 5 / ᾽ὔ PN AQ ,

αὐτῆς εἶναι, εἰ δὴ καὶ ἔστιν τις χρεία, ὡς ἔν γε τοῖς

πρόσθεν οὐδαμῇ ἐφάνη οὖσα
P t *

KAA. Εἰπέ μοι, ὦ Χαιρεφῶν, σπουδάζει ταῦτα Σωκράτης

3, e δ᾿ D ^ τὸ /

“Ὁ 3
ἡ παίζει; [
XAI. 'Epoi μὲν δοκεῖ, ὦ KaAA(kAeis, ὑπερφυῶς omov-
δάζει»" οὐδὲν μέντοι otov τὸ αὐτὸν ἐρωτᾶν.
SI 5^8 / ? Ν SENNN , "^

IO ΚΑΛ. Νὴ τοὺς θεοὺς ἀλλ᾽ ἐπιθυμῶ. εἰπέ μοι, ὦ Σώ-

kpares, πότερόν σε θῶμεν νυνὶ σπουδάζοντα ἢ παίζοντα; εἰ
n ^

μὲν yàp σπουδάζεις τε kai τυγχάνει ταῦτα ἀληθῆ ὄντα ἃ

Ν ^ ^ n ^

d6 μεγίστου BTP: μεγάλου F ἀδικίας BTF: om. P

Θ3 κἀκεῖνα BTPF: '"xeiva Hirschig a3 δῷ Ft: 84m B:
δώη PT ἢ add. Schanz (post ἡρπακὼς Par. 1811) Q4 ἀναλίσκῃ
L. Dindorf: ἀναλίσκητε P (sed τε puncto del): ἀναλίσκηται D'T F
&5 a0 F: om. BTP e1 θῶμεν Madvig : φῶμεν B TP F: om.
nonnulli teste Olympiodoro νυνὶ B TP : νῦν F
 FOPIE TAS 481c
, » ^ € "^ ε ͵ὔ 5 J "n 5
λέγεις, ἄλλο τι ἢ ἡμῶν ὁ βίος ἀνατετραμμένος ἂν εἴη τῶν àv-
δ m
θρώπων kai πάντα rà ἐναντία πράττομεν, ὡς ἔοικεν, ἢ à δεῖ;
EQ. 'Q Καλλίκλεις, εἰ μή τι ἦν τοῖς ἀνθρώποις πάθος, 5
τοῖς μὲν ἄλλο τι, τοῖς δὲ ἄλλο τι [ἢ] τὸ αὐτό, ἀλλά τις
ἡμῶν ἴδιόν τι ἔπασχεν πάθος ἢ οἱ ἄλλοι, οὐκ ἃν ἣν ῥάδιον
^ ^ *X ki

ἐνδείξασθαι τῷ ἑτέρῳ τὸ ἑαυτοῦ πάθημα. λέγω δ᾽ ἐννοήσας ἃ

ὅτι ἐγώ τε καὶ σὺ νῦν τυγχάνομεν ταὐτόν τι πεπονθότες,
ἐρῶντε δύο ὄντε δυοῖν ἑκάτερος, ἐγὼ μὲν ᾿Αλκιβιάδου τε
τοῦ Κλεινίου καὶ φιλοσοφίας, σὺ δὲ δυοῖν, τοῦ τε ᾿Αθη-
ναίων δήμου καὶ τοῦ Πυριλάμπους. αἰσθάνομαι οὖν σου 5
ἑκάστοτε, καίπερ ὄντος δεινοῦ, ὅτι ἂν φῇ σου τὰ παιδικὰ
καὶ ὅπως ἂν φῇ ἔχειν, οὐ δυναμένου ἀντιλέγειν, ἀλλ᾽ ἄνω
N e mM , / 5 ,ὔ 5, 9M

καὶ κάτω μεταβαλλομένου: ἔν τε τῇ ἐκκλησίᾳ, ἐάν τι σοῦ e

λέγοντος ὁ δῆμος ὁ ᾿Αθηναίων μὴ φῇ οὕτως ἔχειν, pera-
ε ^ e 5 , Y ^ e »

βαλλόμενος λέγεις ἃ ἐκεῖνος βούλεται, καὶ πρὸς τὸν Πυρι-

λάμπους νεανίαν τὸν καλὸν τοῦτον τοιαῦτα ἕτερα πέπονθας.
τοῖς yàp τῶν παιδικῶν βουλεύμασίν re καὶ λόγοις οὐχ οἷός
^ b3 aj aj , /, hy , 5» "7
σι

τ᾽ εἶ ἐναντιοῦσθαι, ὥστε,
, M^ 9 ^ “
εἴ τίς σου λέγοντος ἑκάστοτε
» / “ e227
ἃ
διὰ τούτους λέγεις θαυμάζοι ὡς ἄτοπά ἐστιν, ἴσως εἴποις
Ων δῶ ται » / 2) ^ 7 v ? / Á ^
ἂν αὐτῷ, εἰ βούλοιο τἀληθῆ λέγειν, ὅτι εἰ μὴ τις παύσει τὰ
σὰ παιδικὰ τούτων τῶν λόγων, οὐδὲ σὺ παύσῃ ποτὲ ταῦτα 482
^ ^ /, Le] , , Ἂς N /, Ν ^

λέγων. νόμιζε τοίνυν καὶ παρ᾽ ἐμοῦ χρῆναι ἕτερα τοιαῦτα

“ἀκούειν, καὶ μὴ θαύμαζε ὅτι ἐγὼ ταῦτα λέγω, ἀλλὰ τὴν
φιλοσοφίαν, τὰ ἐμὰ παιδικά, παῦσον ταῦτα λέγουσαν.
/ , c / € ^ ^ ^ 5 ^ / / 77$
λέγει yap, ὦ φίλε ἑταῖρε, à νῦν ἐμοῦ ἀκούεις, καί μοί ἐστιν 5
τῶν ἑτέρων παιδικῶν πολὺ ἧττον ἔμπληκτος" ὁ μὲν γὰρ Κλει-
νίειος οὗτος ἄλλοτε ἄλλων ἐστὶ λόγων, ἡ δὲ φιλοσοφία ἀεὶ
τῶν αὐτῶν, λέγει δὲ ἃ σὺ νῦν θαυμάζεις, παρῆσθα δὲ καὶ Ὁ
65, ἢ ΒΡ: om; PE e6 ἢ TPF: ἢ B: om. Aldina
d4 δυοῖν BTPF : om. Vind. 21 d6 ὅτι àv φῇ F : ὅτι ὅπως àv
φῇ B: ὅτι ὅπως ἂν ἀντιφῇ T P e2 ὁ δῆμος ó TPF: ὁ δῆμος B
e5 βουλεύμασι(ν) ΒΤ ΡῈ; βουλήμασι vulg. à5 &re vera BF:
ἀεὶ &T()Pf 806 ἑτέρων BF: ἑταίρων TP ἔμπληκτος BTPF:
γρ. ἔκβλητος B? quam lectionem novit Olympiodorus 8&7 ἀεὶ corr.
Coisl: εἶF: om. BTP
482 Ὁ ΠΛΆΤΩΝΟΣ

αὐτὸς λεγομένοις. ἢ οὖν ἐκείνην ἐξέλεγξον, ὅπερ ἄρτι

ἔλεγον, ὡς οὐ τὸ ἀδικεῖν ἐστιν καὶ ἀδικοῦντα δίκην μὴ ὃι-
δόναι ἁπάντων ἔσχατον κακῶν' ἢ εἰ τοῦτο ἐάσεις ἀνέλεγκτον,
μὰ τὸν κύνα τὸν Αἰγυπτίων θεόν, οὔ σοι ὁμολογήσει Καλ-
λικλῆς, ὦ Καλλίκλεις, ἀλλὰ διαφωνήσει ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ.
καίτοι ἔγωγε οἶμαι, ὦ βέλτιστε, καὶ τὴν λύραν μοι κρεῖττον
εἶναι ἀνάρμοστόν τε kai διαφωνεῖν, καὶ χορὸν oe χορηγοίην, M ^

καὶ πλείστους ἀνθρώπους μὴ ὁμολογεῖν μοι ἀλλ᾽ ἐναντία

M , , , ^ € ^ $, , , ,

yew p μᾶλλον ἢ) ἕνα ὄντα ἐμὲ

λέγειν μὲ ἐμαυτῷ
ἐμαυτῷ ἀσύμφωνον
ἀσύμ εἶναι
καὶ ἐναντία λέγειν.
KAA. *Q Σώκρατες, δοκεῖς νεανιεύεσθαι ἐν τοῖς λόγοις
ὡς ἀληθῶς δημηγόρος ὦν: καὶ νῦν ταῦτα δημηγορεῖς ταὐτὸν
παθόντος IloAXov πάθος ὅπερ Γοργίου κατηγόρει πρὸς σὲ
, / , “ /, , Ἂς Ν

παθεῖν.
^
ἔφη
Xy
γάρ mov Γοργίαν
7
ἐρωτώμενον
2 /
ὑπὸ
EN
co,3 ἐὰν
EDS

ἀφίκηται παρ᾽ αὐτὸν μὴ ἐπιστάμενος rà δίκαια ὁ τὴν ῥητο-

5 , 3 92 N hy , / Ἂς, / € xS €

ρικὴν βουλόμενος μαθεῖν, εἰ διδάξοι αὐτὸν ὁ Γοργίας,

^ , QN

αἰσχυνθῆναι αὐτὸν καὶ φάναι διδάξειν διὰ τὸ ἔθος τῶν ἀν-

θρώπων, ὅτι ἀγανακτοῖεν ἂν εἴ τις μὴ φαίη----Σιὰ δὴ ταύτην
τὴν ὁμολογίαν ἀναγκασθῆναι ἐναντία αὐτὸν αὑτῷ εἰπεῖν,
σὲ δὲ αὐτὸ τοῦτο ἀγαπᾶν----καί σου καταγελᾶν, ὥς γέ μοι
δοκεῖν ὀρθῶς, τότε: νῦν δὲ πάλιν αὐτὸς ταὐτὸν τοῦτο ἔπαθεν.
^ ^ , ^ , ^ Ν /, SN 3X ^ y

καὶ ἔγωγε kar αὐτὸ τοῦτο οὐκ ἄγαμαι llàAor, ὅτι σοι
M » 3 S-EIN. ^ , y ^ [24

συνεχώρησεν τὸ ἀδικεῖν αἴσχιον εἶναι τοῦ ἀδικεῖσθαι; ἐκ

ταύτης γὰρ αὖ τῆς ὁμολογίας αὐτὸς ὑπὸ σοῦ συμποδισθεὶς
ἐν τοῖς λόγοις ἐπεστομίσθη, αἰσχυνθεὶς à ἐνόει εἰπεῖν.
* ^ , , /, , ^N ^ 5 , , ^
σὺ ^

γὰρ τῷ ὄντι, ὦ Σώκρατες, εἰς τοιαῦτα ἄγεις φορτικὰ καὶ

δημηγορικά, φάσκων τὴν ἀλήθειαν διώκειν, ἃ φύσει μὲν
D /

, » NO , / [1 Ν Ν Ν ^ , /»
οὐκ ἔστιν καλά, νόμῳ δέ. ὡς τὰ πολλὰ δὲ ταῦτα ἐναντί
ἀλλήλοις ἐστί", ἣ T€ φύσις καὶ ὁ νόμος" ἐὰν οὖν τις aio XU-
3 /, , /, e" , NOSE , ὟΝ lol , /,

Ὀ5 τὸν αἰγυπτίων B: τὸν αἰγύπτιον F Olympiodorus: τῶν αἰγυ-

πτίων TP (sed τὸν supra τῶν T: καλλικλῆς T W F: καλλικλεῖ B
b8 ἀναρμοστεῖν Heusde eri πλείστους BT P: πολλοὺς F
64 δοκεῖς BT P: δοκεῖς μοι F d3 εἰ μή τις φαίη P (sed add.
signis transpositionis) d 5 καταγελᾶν B TP F : κατεγέλα f Vind, 21
66 ἐὰν οὖν ris B T P : καὶ ἐάν τις οἶμαι F
 l'OPTIAZ 483a

νηται kal μὴ τολμᾷ λέγειν ἅπερ νοεῖ, ἀναγκάζεται ἐναντία 488

, [4 ^

λέγειν. ὃ δὴ καὶ σὺ τοῦτο τὸ σοφὸν κατανενοηκὼς κακουρ-

γεῖς ἐν τοῖς λόγοις, ἐὰν μέν τις κατὰ νόμον λέγῃ, κατὰ
φύσιν ὑπερωτῶν, ἐὰν δὲ τὰ τῆς φύσεως, rà τοῦ νόμου.
/ € ^ »* ^ “Ὁ Á, m. Lo]

ὥσπερ αὐτίκα ἐν τούτοις, τῷ ἀδικεῖν τε καὶ τῷ ἀδικεῖσθαι, tn

Πώλου τὸ κατὰ νόμον αἴσχιον λέγοντος, σὺ τὸν λόγον

ἐδιώκαθες κατὰ φύσιν. φύσει μὲν γὰρ πᾶν αἴσχιόν ἐστιν
5 , x / /, ^ ^ n v , ,

“ Ν , N 5 ^ , b N 5 ^ 5. Ν
ὅπερ καὶ κάκιον, τὸ ἀδικεῖσθαι, νόμῳ δὲ τὸ ἀδικεῖν. οὐδὲ
γὰρ ἀνδρὸς τοῦτό γ᾽ ἐστὶν τὸ πάθημα, τὸ ἀδικεῖσθαι, ἀλλ
M , A £s) a s ^ bi , b 5 ^ , 3

e 21 A ^
ἀνδραπόδου τινὸς ᾧ κρεῖττόν ἐστιν τεθνάναι ἢ ζῆν, ὅστις
ἀδικούμενος καὶ προπηλακιζόμενος μὴ οἷός τέ ἐστιν αὐτὸς
T ^ * vy ἃ ΄ 3 2 - €
αὑτῷ βοηθεῖν μηδὲ ἄλλῳ ob ἂν κήδηται. ἀλλ᾽ οἶμαι οἱ
τιθέμενοι τοὺς νόμους οἱ ἀσθενεῖς ἄνθρωποί εἰσιν καὶ οἱ
K ^N , € , ^ L4 EÀ , Ν ε
tn

πολλοί. πρὸς αὑτοὺς οὖν καὶ τὸ αὑτοῖς συμφέρον τούς T€

, Ν € Ν "^ M Ν ε [aJ / ,

νόμους τίθενται καὶ τοὺς ἐπαίνους ἐπαινοῦσιν καὶ τοὺς

ψόγους ψέγουσιν: ἐκφοβοῦντες τοὺς ἐρρωμενεστέρους τῶν
, , N Ν M , ΝΜ Ὁ“ ^ 3 “
ἀνθρώπων καὶ δυνατοὺς ὄντας πλέον ἔχειν, ἵνα μὴ αὐτῶν
πλέον ἔχωσιν, λέγουσιν ὡς αἰσχρὸν kal ἄδικον τὸ πλεον-
, y , e , » cw, N

εκτεῖν,
^
καὶ^s τοῦτό
Fc
ἐστιν
,
τὸ^ ἀδικεῖν,
»^ ^
τὸΝ πλέον
/
τῶν
^
ἄλλων
»y

Oreiv ἔχειν: ἀγαπῶσι γὰρ οἵἷμαι αὐτοὶ ἂν τὸ ἴσον ἔχωσιν

φαυλότεροι ὄντες. διὰ ταῦτα δὴ νόμῳ μὲν τοῦτο ἄδικον καὶ
, [D b3 ^ ^ , * n » Ν

αἰσχρὸν λέγεται, τὸ πλέον ζητεῖν ἔχειν τῶν πολλῶν, καὶ

, s / ^ 7 ^ » ^ ^ s

ἀδικεῖν αὐτὸ καλοῦσιν" ἡ δέ ye οἶμαι φύσις αὐτὴ ἀποφαίνει

9 ^ 3 5 ^ € / " /, gr , /

αὑτό, ὅτι δίκαιόν ἐστι» τὸν ἀμείνω τοῦ χείρονος mAÀéor

, , e" , , *, M 5 ΄ ^ /, /

ἔχειν
y
καὶb τὸν
b
δυνατώτερον
,
τοῦ^ ἀδυνατωτέρου.
5 7,
δηλοῖ^ δὲ*
ταῦτα πολλαχοῦ ὅτι οὕτως ἔχει, kal ἐν rots ἄλλοις ζῴοις
^ ^ ^ /

KaL τῶν ἀνθρώπων ἐν ὅλαις ταῖς πόλεσι kai τοῖς γένεσι,

Ν ^ 5 ΄ ; [4 ^ , s ^ /

8.3 κατὰ (bis BTP: τὰ κατὰ (bis) F 8.6 αἴσχιον (αἰσχρὸν

F)... νόμον TF: om. BW λόγον Riemann: νόμον BTPF
87 ἐδιώκαθες κατὰ φύσιν B W (τὸ ante κατὰ add. P): ἐδιώκαθες T :
(ἐδίωκες F et in marg. T et yp. W) 88 ante τὸ ἀδικεῖσθαι lacunam
statuit Stephanus τὸ ἀδικεῖσθαι... ἀδικεῖν secl. Dobree b 2 ἐσ-
τιίν) τεθνάναι B P F : τεθνάναι ἐστὶν T (compendio) b4 o? BPF:
$T b 5 οἱ ante ἀσθενεῖς om. P 63 λέγουσιν secl. Hermann
di aj:ó BTPF : o? Par. 2110
4834 ΠΛΆΤΩΝΟΣ

ὅτι οὕτω τὸ δίκαιον κέκριται, τὸν κρείττω τοῦ ἥττονος ἄρχειν

καὶ πλέον ἔχειν. ἐπεὶ ποίῳ δικαίῳ χρώμενος Ξέρξης ἐπὶ
/

τὴν
Ν ε
Ἑλλάδα ἐστράτευσεν ἢ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἐπὶ
[2 3 / "Te Ν 3 48.195
Σκύθας; ἢ
΄ δ

ἄλλα μυρία ἄν τις ἔχοι τοιαῦτα λέγειν. ἀλλ᾽ οἶμαι οὗτοι

κατὰ φύσιν τὴν τοῦ δικαίου ταῦτα πράττουσιν, καὶ ναὶ μὰ
Δία κατὰ νόμον γε τὸν τῆς φύσεως, οὐ μέντοι ἴσως κατὰ
τοῦτον ὃν ἡμεῖς τιθέμεθα' πλάττοντες τοὺς βελτίστους καὶ
Lo] ^ € ^ / , hs / Ν

ἐρρωμενεστάτους ἡμῶν αὐτῶν, ἐκ νέων λαμβάνοντες, ὥσπερ

λέοντας, κατεπάδοντές τε καὶ γοητεύοντες καταδουλούμεθα
7

484 λέγοντες ὡς τὸ ἴσον χρὴ ἔχειν καὶ τοῦτό ἐστιν τὸ καλὸν

καὶ τὸ δίκαιον.
Ν
ἐὰν δέ γε οἶμαι φύσιν ἱκανὴν γένηται
Ν , M , ^ / - ε ^ ,

ἔχων ἀνήρ, πάντα ταῦτα ἀποσεισάμενος καὶ διαρρήξας καὶ

διαφυγών, καταπατήσας τὰ ἡμέτερα γράμματα καὶ μαγγα-
σι νεύματα καὶ ἐπῳδὰς καὶ νόμους τοὺς παρὰ φύσιν ἅπαντας,
ἐπαναστὰς ἀνεφάνη δεσπότης ἡμέτερος ὃ δοῦλος, καὶ ἐνταῦθα
5 ^ , , , € , € n E] ^

ἐξέλαμψεν τὸ τῆς φύσεως δίκαιον. δοκεῖ δέ μοι καὶ Πίν-

δαρος ἅπερ
el
ἐγὼ
5-98
λέγω
/
ἐνδείκνυσθαι
5 ΄
ἐν
5
τῷ^yᾷσματι ἐν
2
ᾧ. λέγει
/

ὅτι
νόμος ὃ πάντων βασιλεὺς
, € , ^

θνατῶν τε καὶ ἀθανάτων"

οὗτος δὲ δή, φησίν, ---
ἄγει δικαιῶν τὸ βιαιότατον
Μ ^ X ,

ὑπερτάτᾳ χειρί: τεκμαίρομαι

ἔργοισιν Ἡρακλέος, ἐπεὶ----ἀπριάτας---
» c / , N 5 ,

IO λέγει οὕτω πως---τὸ yàp dca οὐκ ἐπίσταμαι---λέγει δ᾽ ὅτι

οὔτε πριάμενος οὔτε δόντος τοῦ Γηρυόνου ἠλάσατο τὰς βοῦς,
LA /, y , ^ , 5 / ^ Lo!

ὡς τούτου ὄντος τοῦ δικαίου φύσει, καὶ βοῦς καὶ τάλλα kr1]-
€ Á y ^ /, Á N ^ M n /,

62 τὴν τοῦ δικαίου secl. Schleiermacher eg τῆς re vera ΒΤ (ἢ

PF: om. Schanz (errore typothetarum ut videtur) e4 τιθέμεθα
secl. Hermann & 1 λέγοντες secl. Cobet 83 àmpBPF:
ὁ ἀνὴρ T &4 διαφυγών secl. Naber γράμματα) περιάμματα
Valckenaer : πλάσματα Cobet b δικαιῶν τὸ βιαιότατον Aristides
(cf. Legg. 714 e ἄγειν δικαιοῦντα τὸ βιαιότατον) : βιαίων τὸ δικαιότατον
ΒΤΡΕ b8 χειρί ΒΕ: χερίΤ Ρ
 LIOPPFLAAS 484c

para εἷναι πάντα τοῦ βελτίονός τε kai κρείττονος τὰ τῶν

χειρόνων τε καὶ ἡττόνων.
Τὸ μὲν οὖν ἀληθὲς οὕτως ἔχει, γνώσῃ δέ, ἂν ἐπὶ τὰ
μείζω ἔλθῃς ἐάσας ἤδη φιλοσοφίαν. φιλοσοφία γάρ τοί 5
ἐστιν, ὦ Σώκρατες, χαρίεν, ἄν τις αὐτοῦ μετρίως ἅψηται ἐν
, ὯΝ , » , ^ el El

^ot / Ν Ν / ^ / , 7
τῇ ἡλικίᾳ: ἐὰν δὲ περαιτέρω τοῦ δέοντος ἐνδιατρίψῃ, δια-
φθορὰ τῶν ἀνθρώπων. ἐὰν yàp kai πάνυ εὐφυὴς ἢ kai
^ Lol 3 A M b3 Ν , 3 N E M

πόρρω τῆς ἡλικίας φιλοσοφῇ, ἀνάγκη πάντων ἄπειρον yeyo-

^ € , c E , , »

- ^ / N
νέναι ἐστὶν ὧν χρὴ ἔμπειρον εἶναι τὸν μέλλοντα καλὸν d
, ^ Ν 557 » » N Ν ^ /
κἀγαθὸν kai εὐδόκιμον ἔσεσθαι ἄνδρα. καὶ yàp τῶν νόμων
ἄπειροι γίγνονται τῶν κατὰ τὴν πόλιν, καὶ τῶν λόγων οἷς
δεῖ χρώμενον ὁμιλεῖν ἐν τοῖς συμβολαίοις τοῖς ἀνθρώποις
καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ, καὶ τῶν ἡδονῶν τε καὶ ἐπιθυμιῶν τῶν
5 7 Ν / |, ^ 507^ / »
ἀνθρωπείων, καὶ συλλήβδην τῶν ἠθῶν παντάπασιν ἄπειροι
γίγνονται. ἐπειδὰν οὖν ἔλθωσιν εἴς τινα ἰδίαν ἢ πολιτικὴν
7 , * ^ » y 5. 7 δ Ν

πρᾶξιν, καταγέλαστοι γίγνονται, ὥσπερ γε οἶμαι οἱ πολιτι-

κοί, ἐπειδὰν αὖ eis τὰς ὑμετέρας διατριβὰς ἔλθωσιν καὶ τοὺς
/, , IN ^ » ^ € / ^ y b N

λόγους, καταγέλαστοί εἰσιν. συμβαίνει γὰρ τὸ τοῦ Εὐριπί-

δου" λαμπρός τέ ἐστιν ἕκαστος ἐν τούτῳ, καὶ ἐπὶ τοῦτ᾽
ἐπείγεται,
νέμων TO πλεῖστον ἡμέρας τούτῳ μέρος,
/ Ν ^ € / / /

iv αὐτὸς αὑτοῦ τυγχάνει βέλτιστος ὦν"

PARI $.— 8
»y ε ^ / /

ὅπου δ᾽ ἂν φαῦλος 5, ἐντεῦθεν φεύγει καὶ λοιδορεῖ τοῦτο, 485

τὸ δ᾽ ἕτερον ἐπαινεῖ, εὐνοίᾳ τῇ ἑαυτοῦ, ἡγούμενος οὕτως
αὐτὸς ἑαυτὸν ἐπαινεῖν. ἀλλ᾽ οἷμαι τὸ ὀρθότατόν ἐστιν
, N € X 5 ^ , - ^^ δ᾿ , , , ,

ἀμφοτέρων peraaxeir. φιλοσοφίας μὲν ὅσον παιδείας χάριν

3 , , ^ / Ν “ /

καλὸν μετέχειν, χρὸν μειρακίς

μετέχειν, καὶ οὐκ αἰσχρὸν μειρακίῳ ὄντι φιλοσοφεῖν"
ἐπειδὰν δὲ ἤδη πρεσβύτερος ὧν ἄνθρωπος ἔτι φιλοσοφῇ,
5 Ν Ν » / ^ » » ^

καταγέλαστον, ὦ Σώκρατες, τὸ χρῆμα γίγνεται, καὶ ἔγωγε

/ ἊΣ ^ »

ὁμοιότατον πάσχω πρὸς τοὺς φιλοσοφοῦντας ὥσπερ πρὸς

d2 εὐδόκιμον T WF Gellius: εὐδαίμον B d3 τὴν ΒΤΡ: om. F
e4 καὶ ἐπὶ BTP F : κἀπὶ vulg. Θ7 τυγχάνει T : τυγχάνῃ B (cf.
Alc. ii. 146 46) : τυγχάνη P F βέλτιστος) κράτιστος Alc. ii. 1. c.
PLATO, VOL. III, 20
-
485b ΠΛΆΤΩΝΟΣ

τοὺς Ψελλιζομένους καὶ παίζοντας. ὅταν μὲν γὰρ παιδίον

ἴδω, ᾧ ἔτι προσήκει διαλέγεσθαι οὕτω, ψελλιζόμενον καὶ
παῖζον, χαίρω τε καὶ χαρίεν μοι φαίνεται καὶ ἐλευθέριον καὶ
πρέπον τῇ τοῦ παιδίου ἡλικίᾳ, ὅταν δὲ σαφῶς διαλεγομένου
“ ^ ^ , e / [4 » n /£

παιδαρίου ἀκούσω, πικρόν τί μοι δοκεῖ χρῆμα εἶναι καὶ ἀνιᾷ

NER / ^ * / ^ “ Ν
pov τὰ ὦτα καί μοι δοκεῖ δουλοπρεπές τι εἶναι" ὅταν δὲ
ἀνδρὸς
ἀνδρὸς ἀκούσῃ ἢ τις τις ψελλιζομένου
μ ἢ παίζοντα ὁρᾷ, καταγέ
παίζοντα ὁρᾷ, γέ-
λαστον φαίνεται καὶ ἄνανδρον καὶ πληγῶν ἄξιον. ταὐτὸν
οὖν ἔγωγε τοῦτο πάσχω καὶ πρὸς τοὺς φιλοσοφοῦντας. παρὰ
νέῳ» μὲν
μὲν γὰρ
γὰρ μειρακίῳ
μειρακίῳ ὁρ γαμαι, καὶ
ὁρῶν φιλοσοφίαν ἄγαμαι, mpém
καὶ πρέπειν
μοι δοκεῖ, καὶ ἡγοῦμαι ἐλεύθερόν τινα εἶναι τοῦτον τὸν
ἄνθρωπον, τὸν δὲ μὴ φιλοσοφοῦντα ἀνελεύθερον καὶ οὐδέ-
ποτε οὐδενὸς ἀξιώσοντα ἑαυτὸν οὔτε καλοῦ οὔτε γενναίου
3 Ν , , € Ν ΝΜ Lo] y ΄ὔ

πράγματος" ὅταν δὲ δὴ πρεσβύτερον ἴδω ἔτι φιλοσοφοῦντα

καὶ μὴ ἀπαλλαττόμενον, πληγῶν μοι δοκεῖ ἤδη δεῖσθαι,
N ^ 2 , Lo] b ^ » ^

ὦ2) Σώκρατες, οὗτος ὃ ἀνήρ. ὃ γὰρ νυνδὴ ἔλεγον, ὑπάρχει

wv , ^ € 9 / ^ ^ ^ y € ,

τούτῳ τῷ ἀνθρώπῳ,
-] κὰν πάνυ
ρώπῳ,kàr
t
7 t
εὐφυὴς]$ ἢ,
ἢ, àvárüpo
ἀνάνδρῳ yγενέσθαι
φεύγοντι rà μέσα τῆς πόλεως kai τὰς ἀγοράς, ἐν αἷς ἔφη ὁ
ποιητὴς τοὺς ἄνδρας ἀριπρεπεῖς γίγνεσθαι, καταδεδυκότι δὲ
τὸν λοιπὸν βίον βιῶναι μετὰ μειρακίων ἐν γωνίᾳ τριῶν ἢ
τεττάρων ψιθυρίζντα, ἐλεύθερον δὲ καὶ μέγα καὶ ἱκανὸν
μηδέποτε φθέγξασθαι. ἐγὼ δέ, à “Σώκρατες, πρὸς σὲ ἐπιει-
κῶς ἔχω φιλικῶς: κινδυνεύω οὖν πεπονθέναι νῦν ὅπερ ὁ
Ζῆθος πρὸς τὸν ᾿Αμφίονα ὁ Εὐριπίδου, οὗπερ ἐμνήσθην.
καὶ γὰρ ἐμοὶ τοιαῦτ᾽ ἄττα ἐπέρχεται πρὸς σὲ λέγειν, οἷάπερ
ἐκεῖνος πρὸς τὸν ἀδελφόν, ὅτι ““᾿Αμελεῖς, ὦ Σώκρατες, ὧν
δεῖ σε ἐπιμελεῖσθαι, καὶ φύσιν ψυχῆς ὧδε γενναίαν μει-
486 ρακιώδει τινὶ διατρέπεις μορφώματι, καὶ οὔτ᾽ ἂν δίκης βου-
b 2 καὶ παίζοντας secl. Morstadt (εἰ mox b 4 καὶ παῖζον. 6 1 ἢ παίζοντα
ὁρᾷ) b 3 ψελλιζόμενον καὶ παῖζον secl. Cobet 63 τοῦτο
πάσχω B T P : πάσχω τοῦτο F παρὰ Stephanus: περὶ B' TP F:
πέρι B post hanc vocem distinguens 66 καὶ BT P : τινα elvai kal F
d2 μοιβΒΤὈ: ἐμοὶ F er ἱκανὸν) καλὸν Coraes: νεανικὸν ci. Heindorf
e2 πάνυ supra ἐπιεικῶ: Ρ e 7 γενναίαν) γενναίαν ἔχων Ruhnken (ἔχων
add. Nauck post ψυχῆς, λαχὼν Cron) &I διατρέπεις F (coniecerat
Grotius) : διαπρέπεις B T P : διαστρέφεις Valckenaer ἂν) ἐν Coraes
 ΓΘΟΡΒΕΙΣ 486a

λαῖσι προσθεῖ ἂν ὀρθῶς λόγον, οὔτ᾽ εἰκὸς ür καὶ πιθανὸν

ἂν λάβοις, οὔθ᾽ ὑπὲρ ἄλλου νεανικὸν βούλευμα βουλεύσαιο."
o / E dede 7 SM TE s e ;
καίτοι, ὦ φίλε Eókpares—kaí μοι μηδὲν ἀχθεσθῆς" εὐνοίᾳ
γὰρ ἐρῶ τῇ σῆ---οὐκ αἰσχρὸν δοκεῖ σοι εἶναι οὕτως ἔχει!
ὡς ἐγὼ σὲ οἶμαι éxew καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς πόρρω ἀεὶ
/ E] ΄ ^ Ν » ^ , *
φιλοσοφίας ἐλαύνοντας; νῦν yàp εἴ τις σοῦ λαβόμενος ἢ
ἄλλου ὁτουοῦν τῶν τοιούτων εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀπάγοι,
φάσκων ἀδικεῖν μηδὲν ἀδικοῦντα, οἷσθ᾽ ὅτι οὐκ ἂν ἔχοις ὅτι
/ τὰ ^ Ἂς *, ^ ^ 3 er , * » e

χρήσαιο σαυτῷ, ἀλλ᾽ ἰλιγγιῴης ἃν καὶ χασμῷο οὐκ ἔχων ὅτι

7i ^ ' b b ^ » t

εἴποις, καὶ εἰς τὸ δικαστήριον ἀναβάς, κατηγόρου τυχὼν πάνυ

φαύλου kai μοχθηροῦ, ἀποθάνοις ἄν, εἰ βούλοιτο θανάτου
Á, N ^ τὶ ῇ y , /, /

σοι τιμᾶσθαι. καίτοι πῶς σοφὸν τοῦτό ἐστιν, ὦ Σώκρατες,

ἥτις εὐφυῆ λαβοῦσα τέχνη φῶτα ἔθηκε χείρονα,
pire αὐτὸν αὑτῷ δυνάμενον βοηθεῖν μηδ᾽ ἐκσῶσαι ἐκ τῶ]
/ SN e ΣΝ / ^ 35253 ^ , ^

μεγίστων κινδύνων μήτε ἑαυτὸν μήτε ἄλλον μηδένα, ὑπὸ δὲ

7 ΄ , c ^ / y / CN STUNN

τῶν ἐχθρῶν περισυλᾶσθαι πᾶσαν τὴν οὐσία", ἀτεχνῶς δὲ Ce

ἄτιμον ζῆν ἐν τῇ πόλει; τὸν δὲ τοιοῦτον", εἴ τι καὶ ἀγροικό-

τερον εἰρῆσθαι,
3. 6
ἔξεστιν
y
ἐπὶ
9 LN
κόρρης
,
τύπτοντα
/
μὴΝ διδόναι
΄
δίκην".
,

ἀλλ᾽ ὠγαθέ, ἐμοὶ πείθου, παῦσαι δὲ ἐλέγχων, πρα-

2 9 , , , Ν ,ὔ ^ Ν 3. ,ὔ

γμάτων δ᾽ εὐμουσίαν ἄσκει, καὶ ἄσκει ὁπόθεν δόξεις

/ , , /, » Ν » [4 ΄, ,

φρονεῖν», ἄλλοις τὰ κομψὰ ταῦτα ἀφείς, εἴτε ληρήματα

N LS ΄, , ? ^ ,
χρὴ φάναι εἶναι εἴτε φλυαρίας, ἐξ ὧν κενοῖσιν ἐγκατοι-
κήσεις δόμοις" ζηλῶν οὐκ ἐλέγχοντας ἄνδρας τὰ μικρὰ
(A / ^ , CA " Ν Ν

ταῦτα, ἀλλ᾽ οἷς ἔστιν καὶ βίος καὶ δόξα καὶ ἄλλα πολλὰ ἀγαθά.
EQ. Εἰ χρυσῆν ἔχων ἐτύγχανον τὴν ψυχήν, ὦ Καλλί-
κλεις, οὐκ2 ἂν οἴει
»y
με ἅσμενον
e
εὑρεῖν
[3 ^
τούτων
/
τινὰSS τῶν
^
λίθων
/,

ἡ
ἣ βα
βασανίζουσιν τὸν χρυσόν, τὴν ἀρίστην, πρὸς ἥντινα ἔμελ-
( Ν f S rd A ) N ei 'à y N

8.3 ἂν λάβοις BTP f: ἀναλάβοις F: λάβοις recc. : λάκοις Bonitz

8.5 εἶναι BTP: om. F 287 viv BTP: νυνὶF &8 ἀπάγο:
BTPF Philodemus: ἀπαγάγοι Par. 2110 8&9 μηδὲν) οὐθὲν
Philodemus Ἀπ ἰλιγγιῴης Fbt: εἰλιγγιῴης ΒΤ Ρ bs ἥτις
B Philodemus : Jj τις F: εἴτι TP εὐφυῆ BT P : εὐφυεῖ F : εὐφυᾶ
vulg. 62 τὸν 6€ TP F: τόνδε B : τὸν δὴ ci. Heindorf εἴ τι
καὶ TPF: εἴτι B 64 πείθου BT P F : πιθοῦ Cobet ἐλέγχων
BTF: ματαιάζων Ρ: ἐν ἄλλῳ πρόσκειται παῦσαι ματαιάζων in marg. T
d4 $ ΒΤΡ: F: αἷς ci. Stallbaum: αἱ Par. 1812
 IIAATONOZ

Aor προσαγαγὼν αὐτήν, εἴ μοι ὁμολογήσειεν ἐκείνη καλῶς

, , n
t

τεθεραπεῦσθαι τὴν ψυχήν», εὖ εἴσεσθαι ὅτι ἱκανῶς ἔχω καὶ

"n^ Ν , ^5 L4 [-4 « “ »

οὐδέν με δεῖ ἄλλης βασάνου;

38 ἡ "^y / ,

KAA. Πρὸς τί δὴ τοῦτο ἐρωτᾷς, ὦ Σώκρατες;

EO. ᾿Εγώ σοι ἐρῶ: νῦν οἷμαι ἐγὼ σοὶ ἐντετυχηκὼς
τοιούτῳ ἑρμαίῳ ἐντετυχηκέναι.
KAA. Τί δή;
v ^ ^45 * e xc e , 2 EDO pe e; T9* Xx
XO. Εὖ oi) ὅτι, ἅν μοι σὺ ὁμολογήσῃς περὶ ὧν ἡ ἐμὴ
ψυχὴ δοξάζει, ταῦτ᾽ ἤδη ἐστὶν αὐτὰ τἀληθῆ. ἐννοῷ γὰρ
x PN , "^ LA 5» Ν “πὰς , ^ , ^ ^

ὅτι τὸν μέλλοντα βασαγιεῖν ἱκανῶς ψυχῆς πέρι ὀρθῶς τε

^ ^ , ^ ε ^ ^ , , n"

RI * N ΄ y pla ΜΚ ES s , y 5 ΄,
ζώσης καὶ μὴ τρία ἄρα δεῖ ἔχειν ἃ σὺ πάντα ἔχεις, ἐπιστῆ-
μὴν τε καὶ εὔνοιαν καὶ παρρησίαν. ἐγὼ γὰρ πολλοῖς ἐντυγ-
χάνω οἱ ἐμὲ ovx οἷοί ré εἰσιν βασανίζει» διὰ τὸ μὴ σοφοὶ
, C ἝΝ Ν 5 eo, , , , 3 * ^ *

εἶναι ὥσπερ σύ' ἕτεροι δὲ σοφοὶ μέν εἰσω", οὐκ ἐθέλουσιν δέ

^5 e" , LÀ ἊΝ M , , 3 454 ῳ 7

μοι λέγειν" τὴν ἀλήθειαν διὰ TO μὴ κήδεσθαΐί μου ὥσπερ av:

^ , , Ν by ^ S , 4 ,

τὼ δὲ ξένω τώδε, Γοργίας τε καὶ Πῶλος, codo μὲν καὶ

φίλω ἐστὸν ἐμώ, ἐνδεεστέρω δὲ παρρησίας καὶ αἰσχυντη-
ροτέρω μᾶλλον τοῦ δέοντος: πῶς γὰρ οὔ; ὦ γε eis Toc obror
αἰσχύνης ἐληλύθατον, ὥστε διὰ τὸ αἰσχύνεσθαι τολμᾷ éka-
2 , , , [4 ^ Ν , /, ^ ,

repos αὑτῶν
3x EY
αὐτὸς
LLL
αὐτῷ
€ ^
ἐναντία
5 ΄
λέγειν
/
ἐναντίον
5 ΄
πολλῶν
^

ἀνθρώπων, καὶ ταῦτα περὶ τῶν μεγίστων. σὺ δὲ ταῦτα

πάντα ἔχεις à οἱ ἄλλοι ovK ἔχουσι" πεπαίδευσαί re γὰρ
, y ^ [4 y 3 y /M p ^

ἱκανῶς, ὡς πολλοὶ ἂν φήσαιεν ᾿Αθηναίων, καὶ ἐμοὶ εἶ εὔνους.

€ ^ € NES , 2 , M 5 M i v

τίνι τεκμηρίῳ χρῶμαι; ἐγώ σοι ἐρῶ. οἶδα ὑμᾶς ἐγώ, ὦ

Καλλίκλεις, τέτταρας ὄντας κοινωνοὺς γεγονότας σοφίας, σέ
- , ,

ε καὶ Τείσανδρον τὸν ᾿Αφιδναῖον kal ᾿Ανδρωνα τὸν ᾿Ανδρο-

, ^ ^ y ,
ῃ

τίωνος καὶ Ναυσικύδην τὸν XoAapyéa: καί ποτε ὑμῶν ἐγὼ

6 εὖ BT P: ἤδη εὖ F dj ue BTWF : μοι scr. recc. δεῖ
ΒΤΡ: ἔτσι δεῖ Ε eri δ ΒΤΡ: δὲ Ε e5 ἅν ci. Bekker (ἃ ἄν
Parj18rr): ἃ» ΒΤ PE a2 τρία ἄρα B T P F Stobaeus : τρί᾽ ἄττα
ci. Thompson ἃ σὺ zàvr(a) BT PF: ἅτινα σὺ πάντως Stobaeus
8.3 εὔνοιαν corr. Ven. 189 et legisse videtur Clemens: δόξαν BTPF
Stobaeus — br αἰσχυντηροτέρω B TP : αἰσχυντηλοτέρω F bs5 ταῦτα
πάντα B T P : πάντα ταῆτα F b 7 (xb) πολλοὶ ci. Sauppe 63 Té-
σανδρον F: τίσανδρον B T Pf 64 ὑμῶν ἐγὼ B T P: ἐγὼ ὑμῶν F
 l'OPFIAX

ἐπήκουσα βουλευομένων μέχρι ὅποι τὴν σοφίαν ἀσκητέον

5» , / , [4 ^ *, ,

εἴη, καὶ οἷδα ὅτι ἐνίκα ἐν ὑμῖν τοιάδε τις δόξα, μὴ προθυ-
v * ^ Ὁ *, , *, € ^ , ^£ Ν.

μεῖσθαι eis τὴν ἀκρίβειαν φιλοσοφεῖν, ἀλλὰ εὐλαβεῖσθαι

^ ^ , ^

παρεκελεύεσθε ἀλλήλοις ὅπως μὴ πέρα τοῦ δέοντος σοφώ-

τεροι γενόμενοι λήσετε διαφθαρέντες. ἐπειδὴ οὖν σου ἀκούω
, , , *, * v *, ,

ταὐτὰ ἐμοὶ συμβουλεύοντος ἅπερ τοῖς σεαυτοῦ éraiporarois,

í ^ Lol ,

ἱκανόν μοι τεκμήριόν ἐστιν ὅτι ὡς ἀληθῶς μοι εὔνους ei.

/ e ^

καὶ μὴν ὅτι γε οἷος παρρησιάζεσθαι καὶ μὴ αἰσχύνεσθαι,

ἂν Ὁ -

αὐτός τε φὴς: καὶ ὁ λόγος

γ ὃν ὀλίγον
permπρότερον [ ἔλεγες
Y ὁμο-
Aoyet σοι. ἔχει δὴ οὑτωσὶ δῆλον ὅτι τούτων πέρι νυνί
^ » ^ [4 M ^ “ / , ,

ἐάν τι σὺ ἐν τοῖς λόγοις

Y ὁμολογήσης
poAoyrnons pot,μοι, Ὁβεβασανισμένον
τοῦτ᾽ ἤδη ἔσται ἱκανῶς ὑπ᾽ ἐμοῦ τε καὶ σοῦ, καὶ οὐκέτι αὐτὸ
^ 4 M n^ n M "^ Ν 5 , 3X

δεήσει ἐπ᾿ ἄλλην βάσανον ἀναφέρει".

,
οὐ yàp ἄν more
αὐτὸ συνεχώρησας σὺ οὔτε σοφίας ἐνδείᾳ οὔτ᾽ αἰσχύνης
qu ὧν ἄς πῆς

περιουσίᾳ, οὐδ᾽ αὖ ἀπατῶν ἐμὲ συγχωρήσαις ἄν" φίλος yap σι

/, 525 ^» n P MS , LA , ,

μοι εἶ, ὡς καὶ αὐτὸς φής. τῷ ὄντι οὖν ἡ ἐμὴ καὶ ἡ σὴ

^k € Ν δι ἱΝ , ^ » iol [: B XUN A - Ν

ὁμολογία τέλος ἤδη ἕξει τῆς ἀληθείας. πάντων δὲ καλ-

λίστη ἐστὶν ἣ σκέψις, ὦ Καλλίκλεις, περὶ τούτων ὧν σὺ
δή μοι ἐπετίμησας, ποῖόν τινα χρὴ εἶναι τὸν ἄνδρα καὶ τί
, m^ ^m^ ^ EN ,

ἐπιτηδεύειν καὶ μέχρι τοῦ, καὶ πρεσβύτερον καὶ νεώτερον 488

ὄντα.
v
ἐγὼ yàp εἴ τι μὴ ὀρθῶς πράττω κατὰ τὸν βίον τὸν
, ^ » » s , n , Ν Ν , M

ἐμαυτοῦ, εὖ ἴσθι τοῦτο ὅτι οὐχ ἑκὼν ἐξαμαρτάνω ἀλλ᾽ ἀμαθίᾳ

3 ^" ^y n “ 5 t Ν 5 £^ , , i /,

τῇ ἐμῇ: σὺ οὖν, ὥσπερ ἤρξω νουθετεῖν με, μὴ ἀποστῆς,

^ PIS ^N ^ [74 y ^ ^ 5 ΄-

ἀλλ᾽ ἱκανῶς μοι ἔνδειξαι τί ἔστιν; τοῦτο ὃ ἐπιτηδευτέον μοι,

5 5. ε ^ y oos ^ “Δ 5 ,

καὶ τίνα τρόπον κτησαίμην ἂν αὐτό, καὶ ἐάν με λάβῃς νῦν

Ν , , , * , , ^ »! , ^

μέν σοι ὁμολογήσαντα, ἐν δὲ τῷ ὑστέρῳ χρόνῳ μὴ ταὐτὰ

ε , ^ , , N QA

πράττοντα ἅπερ ὡμολόγησα, πάνυ με ἡγοῦ βλᾶκα εἶναι καὶ

, ^ n LN

μηκέτι ποτέ με νουθετήσῃς ὕστερον, ὡς μηδενὸς ἄξιον ὄντα.

, , , * ^ ^

ἐξ ἀρχῆς δέ μοι ἐπανάλαβε πῶς φὴς τὸ δίκαιον ἔχειν καὶ

, , ^ , ^

Ο5 ἐπήκουσαΒΊΤγΤΡ: ὑπήκουσα F ἃ 3 ταὐτὰ Ficinus (iden te nuhi

consilium dantem: ταῦτα B T P: ravra ταῦτ᾽ F d6 ὀλίγον B Tf:
ὀλίγω P : om. F d4 νυνί ΒΤΕ: yy P e4 συνεχώρησά F
σὺ BT: σοι F: om. P e 5 περιουσίᾳ F : παρουσίᾳ ΒΤ Ρ e6 ἡ
σὴ BTPF : σὴ vulg. eo τινα B T P: τινα ποτὲ F a6 ἐάν με
Ε ; ἐὰν μὲν B T : ἐὰν P: ἐάν ye f b2 καὶ σ BTP: có re F
488 b ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

cv καὶ Πίνδαρος τὸ κατὰ φύσιν; ἄγειν βίᾳ τὸν κρείττω τὰ

Ν M , Ν ^ , y , Ἂς , ^

τῶν ἡττόνων καὶ ἄρχειν τὸν βελτίω τῶν χειρόνων καὶ πλέον
ἔχει» τὸν ἀμείνω τοῦ davAorépov; μὴ τι ἄλλο λέγεις TO
» A 3 ΄, ^ / / y " ^

δίκαιον εἷναι, ἢ ὀρθῶς μέμνημαι;

^ ^ ,

a ^ * ,
KAA. ᾿Αλλὰ ταῦτα ἔλεγον kai τότε Kai νῦν λέγω.
EO. Πότερον δὲ τὸν αὐτὸν βελτίω καλεῖς σὺ καὶ κρείττω;
οὐδὲ γάρ τοι τότε οἷός T ἢ μαθεῖν σου τί ποτε λέγοις.
5«68* ? L3 -

πότερον τοὺς ἰσχυροτέρους κρείττους καλεῖς καὶ δεῖ ἀκροᾶ-

, ^ ^ ΄σ

σθαι τοῦ ἰσχυροτέρου τοὺς ἀσθενεστέρους, οἷόν μοι δοκεῖς

καὶ τότε ἐνδείκνυσθαι, os αἱ μεγάλαι πόλεις ἐπὶ τὰς σμικρὰς
Ν , 2 ,ὔ € € , , 3 * ^

οι κατὰ τὸ φύσει δίκαιον ἔρχονται, ὅτι κρείττους εἰσὶν kai ^

ἰσχυρότεραι, ὡς τὸ κρεῖττον καὶ τὸ ἰσχυρότερον καὶ βέλτιον

*, ^ pt

ταὐτὸν Or, ἢ ἔστι βελτίω μὲν εἶναι, ἥττω δὲ καὶ ἀσθενέ-

3N » S E , Ν ^ e b s , /

στερον, καὶ κρείττω μὲν εἶναι, μοχθηρότερον δέ" ἡ ὁ αὐτὸς

m , ^ ^

ὅρος ἐστὶν τοῦ βελτίονος καὶ τοῦ κρείττονος; τοῦτό μοι

αὐτὸ σαφῶς διόρισον, ταὐτὸν ἢ ἕτερόν ἐστιν τὸ κρεῖττον kai
, N ^ * oe ^

τὸ βέλτιον καὶ τὸ ἰσχυρότερον;

ΚΑΛ. "AAA. ἐγώ σοι σαφῶς λέγω, ὅτι ταὐτόν ἐστιν.
XO. Οὐκοῦν οἱ πολλοὶ τοῦ ἑνὸς κρείττους εἰσὶν κατὰ
φύσιν; οἱ^ δὴs kaiN τοὺςΝ νόμους
’, ,
τίθενται
,
ἐπὶ
SEEN
τῷὯΔ ἑνί,
ΕΑΝ
ὥσπερ
e

καὶ σὺ ἄρτι ἔλεγες.

ΚΑΛ, Πῶς yàp οὔ;
EO. Τὰ τῶν πολλῶν ἄρα νόμιμα τὰ τῶν κρειττόνων
1o ἐστίν.
ΚΑΛ. Πάνυ γε.
XQ. Οὐκοῦν τὰ τῶν βελτιόνων; οἱ γὰρ κρείττους βελ-
τίους πολὺ κατὰ τὸν σὸν λόγον.
KAA. Ναΐ.
XO. Οὐκοῦν rà τούτων νόμιμα κατὰ φύσιν καλά, κρειτ-
Ἃ "^ ^ Ἂς ,

“σι τόνων γε ὄντων;

b 4 πλέον] πλεῖον B TP : πλείω F b 7 ἔλεγον secl. Schanz
erc 8 (τ εἶ): τ ἡ BT: r5» P λέγοις Ε: λέγεις BTP
€3 δοκεῖς} ἐδόκεις Coraes e6 καὶ τὸ F : καὶ BTP e7 1i
ΠΡ USB e2 πολὺ BT P F : που Hermann
 ΓΟΡΓΙΑΣ 488e

ΚΑΛ. Φημί.
EO. 9 'Ap' οὖν οἱ πολλοὶ νομίζουσιν
,
οὕτως,
[4
ὡς
t
ἄρτι
»y
αὖ^ σὺ
ἔλεγες, δίκαιον εἶναι τὸ ἴσον ἔχειν καὶ αἴσχιον τὸ ἀδικεῖν
» /, ^ Ne e ΝΜ Ν L4 b * ^

τοῦ ἀδικεῖσθαι; ἔστιν ταῦτα ἢ οὔ; καὶ ὅπως μὴ ἁλώσῃ 489

1.59 ^ ^ ^ y Nm Ν € ’

ἐνταῦθα σὺ αὖ αἰσχυνόμενος. νομίζουσιν, ἢ οὔ, οἱ πολλοὶ

? ^ NN lo , , 7 δ » ε Ν

τὸ ἴσον ἔχειν ἀλλ᾽ οὐ τὸ πλέον δίκαιον elvat, καὶ αἴσχιον

ΡΟ, » τὸ 5 5 N , ,ὔ Lol ^ »

τὸ ἀδικεῖν τοῦ ἀδικεῖσθαι; μὴ φθόνει μοι ἀποκρίνασθαι

b , LJ "m , ^ Ν , , /,

τοῦτο, Καλλίκλεις, ἵν᾽, ἐάν μοι ὁμολογήσῃς, βεβαιώσωμαι

^ /, "3 sp " / ,

ἤδη παρὰ σοῦ, ἅτε ἱκανοῦ ἀνδρὸς διαγνῶναι ὡμολογηκότος.

Μ b3 ^ el € ^ , N ^ € ,

KAA. 9,'AAA' οἵ ye πολλοὶ νομίζουσιν οὕτως.

t

EO. Ov νόμῳ ἄρα μόνον ἐστὶν αἴσχιον τὸ ἀδικεῖν τοῦ

ν ) , , y , *, ^ Μ M , ^ ^

ἀδικεῖσθαι, οὐδὲ δίκαιον τὸ ἴσον ἔχειν, ἀλλὰ kal φύσει'

ὥστε κινδυνεύεις οὐκ ἀληθῆ λέγειν ἐν τοῖς πρόσθεν οὐδὲ
" / , ; ^ , 5 ^ , »9*

ὀρθῶς ἐμοῦ κατηγορεῖν λέγων ὅτι ἐναντίον ἐστὶν ὁ νόμος

SS Ie. /, ^ N NUbgi s N 7185 ^ ,
καὶ ἡ φύσις, ἃ δὴ kai ἐγὼ γνοὺς κακουργῶ ἐν τοῖς λόγοις,
ἐὰν μ μέν τις κατὰ φύσιν λέγῃ,
Yib ἐπὶ τὸν νόμον
OH ἄγων,
ME ἐὰν δέ
τις κατὰ νόμον, ἐπὶ τὴν φύσιν.
b3 Ν.

KAA. Οὑτοσὶ ἀνὴρ ov παύσεται φλυαρῶν. ^

εἰπέ μοι, à / Ly

Σώκρατες, οὐκ αἰσχύνῃ τηλικοῦτος ὧν ὀνόματα θηρεύων, καὶ

ἐάν τις ῥήματι ἁμάρτῃ, ἕρμαιον τοῦτο ποιούμενος; ἐμὲ γὰρ
f (44 € , e ^ , r) b Ν

οἴει ἄλλο TL λέγειν TO κρείττους εἶναι ἢ TO βελτίους; ov

Μ Ν / N , ^ “Ὁ Ν /^ ,

πάλαι σοι λέγω ὅτι ταὐτὸν φημι εἶναι TO βέλτιον καὶ TO

, f “ *, , ^ Ν , M ^

κρεῖττον;; ἢἢ οἴει
οἴει μεμε λέγειν,
λέγειν, ἐὰν συρφετὸς
p λεγῇ δούλων
συλλεγῇ
καὶ παντοδαπῶν ἀνθρώπων μηδενὸς ἀξίων πλὴν ἴσως τῷ
M Lal , , s 3 /, ^ »y ^

σώματι ἰσχυρίσασθαι, καὶ οὗτοι φῶσιν, αὐτὰ ταῦτα εἶναι

νόμιμα;
EO. Εἶεν, ὦ σοφώτατε Καλλίκλεις" οὕτω λέγεις;
KAA. Πάνυ μὲν οὖν.
EO. 3 'AAN ἐγὼ μέν, ὦki δαιμόνιε, καὶΝ αὐτὸς πάλαι
,
τοπάζω
!

τοιοῦτόν τί σε λέγειν τὸ κρεῖττον, καὶ ἀνερωτῷ γλιχόμενος

σαφῶς εἰδέναι ὅτι λέγεις. οὐ yàp δήπου σύ ye rovs δύο
^ 4 7 “ , , ^ / ^ Ν, Á

22 ab Ε: om. BTP 25 βεβαιώσωμαι T F : βεβαιώσομαι re

vera BP b6 νόμον F : rbv νόμον BTP 64 συλλεγῇ ΒΤ Pf:
συλλέγῃ Β: σὺ λέγη F 66 αὐτὰ, ἄττα ci. Heindorf
489 d ΠΛΆΤΩΝΟΣ

βελτίους ἡγῇ τοῦ ἑνός, οὐδὲ τοὺς σοὺς δούλους βελτίους

^ € , , 435.19 δ / 5 ἊΣ , E] 3 ^ SEN
σοῦ, ὅτι ἰσχυρότεροί εἰσιν ἢ σύ. ἀλλὰ πάλιν ἐξ ἀρχῆς εἰπὲ
τί ποτε λέγεις τοὺς βελτίους, ἐπειδὴ ov τοὺς ἰσχυροτέρους;
/, / X /, i ^ 5 N , f

καὶ ὦ θαυμάσιε πρᾳότερόν με προδίδασκε, ἵνα μὴ ἀποφοιτήσω

ΤΩΣ ’ » , 7, e A ED. /

παρὰ σοῦ.
KAA. Εἰρωνεύῃ, ὦ Σώκρατες.
EO. Μὰ τὸν Ζῆθον, ὦ Καλλίκλεις, ᾧ σὺ χρώμενος πολλὰ
νυνδὴ εἰρωνεύου πρός με' ἀλλ᾽ ἴθι eimé, τίνας λέγεις τοὺς
Ν , /, , 5 5 » 5 / / / Ν

βελτίους εἶναι;
KAA. Τοὺς ἀμείνους ἔγωγε.
XO. 'Opás ἄρα ὅτι σὺ αὐτὸς ὀνόματα λέγεις, δηλοῖς δὲ
οὐδέν; οὐκ ἐρεῖς, τοὺς βελτίους καὶ κρείττους πότερον τοὺς
«€ 7 5 , ^ N ,ὔ Ν / , Aj

/ / oy n
φρονιμωτέρους λέγεις ἢ ἄλλους τινάς;
KAA. ᾿Αλλὰ ναὶ μὰ Δία τούτους λέγω, καὶ σφόδρα γε.
490 EO. Πολλάκις ἄρα εἷς φρονῶν μυρίων μὴ φρονούντων
κρείττων ἐστὶν κατὰ τὸν σὸν λόγον, καὶ τοῦτον ἄρχειν δεῖ,
τοὺς δ᾽ ἄρχεσθαι, καὶ πλέον ἔχειν τὸν ἄρχοντα τῶν ἀρχο-
μένων" τοῦτο γάρ μοι δοκεῖς βούλεσθαι λέγειν---καὶ οὐ
/ ^ ! ^ , , Ν 5

ῥήματι θηρεύωεἰ ὁ εἷς τῶν μυρίων κρείττων.

KAA. ᾿Αλλὰ ταῦτ᾽ ἔστιν ἃ λέγω. τοῦτο γὰρ οἶμαι ἐγὼ
τὸ δίκαιον εἶναι φύσει, τὸ βελτίω ὄντα kai φρονιμώτερον
Ν y (m v. Ν / » N /

καὶ ἄρχειν καὶ πλέον ἔχειν τῶν φαυλοτέρων.

EO. Ἔχε δὴ αὐτοῦ. τί ποτε αὖ νῦν λέγεις; ἐὰν ἐν
τῷ: αὐτῷQ ὦμεν,
ὦ 5
ὥσπερ Ὁ
νῦν, πο λλοὶ ἁθρόοι,
ἁθρόοι, καὶκαὶ ἡμῖν
ἡμῖν ἢἡ
ἐν κοινῷ πολλὰ σιτία kal ποτά, ὦμεν δὲ παντοδαποί, οἱ
2 ^ SS / b , Doy Ν / €

μὲν icxvpot, οἱ δ᾽ ἀσθενεῖς, εἷς δὲ ἡμῶν ἢ φρονιμώτερος

Ν 5 , € 3 , ^ Ὁ s € Lol 5 /

περὶ ταῦτα, ἰατρὸς ὦν, ἢ δέ, otov εἰκός, τῶν μὲν ἰσχυρότερος,
Ν ^ , ^ » 2 / T^ 93: ^ Ν , 7

τῶν δὲ ἀσθενέστερος, ἄλλο τι ἢ otros, φρονιμώτερος ἡμῶν

^ Nu / X Ὁ o , ε ^

ὦν, βελτίων καὶ κρείττων ἔσται εἰς ταῦτα;

d6 τί B T P: ὅτι F : τίνας Routh (quos Ficinus) βελτίους WF :
βελτίστους. B T f e2 μὰ ΒΤΡΕ: οὐ uà Hermogenes 25 ῥή-
ματι B TP F : ῥήματα vulg.: ῥημάτια Badham 87 τὸ rbv Madvig
b2 ἁθρόοι scripsi: àv6póo: F (ἄνθρωποι ὄντες ut videtur Γ᾿ : ἁθρόο.
ἄνθρωπο. B T: ἄνθρωποι ἁθρόοι P b4 φρονιμώτερος BT Pf:
$póviuos F b 6 φρονιμώτατος F
 lOPTIAS 490 b
KAA. Πάνυ ye.
EO. *H οὖν τούτων τῶν σιτίων πλέον ἡμῶν ἑκτέον αὐτῷ,
5 Lol ^ ^ , ^

ὅτι βελτίων ἐστίν, ἢ τῷ μὲν ἄρχειν πάντα ἐκεῖνον δεῖ νέμειν,

“ / 5 "n ^ ^ i » , 5" ^ ^ /

ἐν τῷ δὲ ἀναλίσκειν τε αὐτὰ καὶ καταχρῆσθαι εἰς τὸ ἑαυτοῦ

σῶμα οὐ πλεονεκτητέον, εἰ μὴ μέλλει ζημιοῦσθαι, ἀλλὰ τῶν
μὲν πλέον, τῶν δ᾽ ἔλαττον ἑκτέον" ἐὰν δὲ τύχῃ πάντων σι

ἀσθενέστατος ὦν, πάντων ἐλάχιστον τῷ βελτίστῳ, ὦ Καλ-

λίκλεις; οὐχ οὕτως, ὠγαθέ;
KAA. Περὶ σιτία, λέγεις, καὶ ποτὰ καὶ ἰατροὺς καὶ φλυα-
ρίας: ἐγὼ δὲ οὐ ταῦτα λέγω.
, SN bs , ^ /

- /
EO. Πότερον ov τὸν φρονιμώτερον βελτίω λέγεις; φάθι
ἢ μή.,
^

KAA. "Eyoye.
EQ. ᾿Αλλ᾽ οὐ τὸν βελτίω πλέον δεῖν ἔχειν;
KAA. Οὐ σιτίων γε οὐδὲ ποτῶν.
EO. Μανθάνω, ἀλλ᾽ ἴσως ἱματίων, καὶ δεῖ τὸν ὑφαντι-
κώτατον μέγιστον ἱμάτιον ἔχειν καὶ πλεῖστα καὶ κάλλιστα
ἀμπεχόμενον περιιέναι;
KAA. Ποίων ἱματίων; IO

EQ. 'AAX εἰς ὑποδήματα δῆλον ὅτι δεῖ πλεονεκτεῖν τὸν

φρονιμώτατον εἰς ταῦτα καὶ βέλτιστον. τὸν σκυτοτόμον
ἴσως μέγιστα δεῖ ὑποδήματα καὶ πλεῖστα ὑποδεδεμένον
» / ^ [4 , N ^ € /

περιπατεῖν.
KAA. Ποῖα ὑποδήματα; φλυαρεῖς ἔχων.
EO. ᾿Αλλ᾽ εἰ μὴ τὰ τοιαῦτα λέγεις, ἴσως τὰ τοιάδε" οἷον
γεωργικὸν ἄνδρα περὶ γῆν φρόνιμόν re kal καλὸν καὶ ἀγαθόν,
Ν y M “ , , M Ν N99 ,

τοῦτον δὴ ἴσως δεῖ πλεονεκτεῖν τῶν σπερμάτων καὶ ὡς

πλείστῳ σπέρματι χρῆσθαι els τὴν αὑτοῦ γῆν.
/ ^ ^ Lal

63 τῷ δὲ BTPF: δὲ τῷ scr. recc. 64 μέλλει T? P : μέλλῃ

BUE e7 ὠγαθέ Callicli tribuit Hirschig e8 περ BTPF:
τί δὲ Vind. 21 et suprascr. b d2 o0 BF: οὖ TPt d 5 δεῖν
BF: δεῖ T (sed suprascr. yj: ye δεῖν P d 6 οὐ ἀλλ᾽ οὐ Cobet
d7 καὶ BTPf: om. F ΘΙ φρονιμώτατον F : φρονιμώτερον ΒΤ Ρ
e4 ἔχων BTPf: λέγων F
490 e ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

KAA.
d
Ὡς ἀεὶ ταὐτὰ λέγεις,
΄
ὦ^ Σώκρατες.
τὸ ^
IO EO. Οὐ μόνον ye, ὦ Καλλίκλεις, ἀλλὰ kai περὶ τῶν
αὐτῶν.
491 ΚΑΛ. Νὴ τοὺς θεούς, ἀτεχνῶς γε ἀεὶ σκυτέας τε καὶ
κναφέας5 καὶ μαγείρους
f Aéλέγων καὶ
καὶ ἰατροὺς οὐδὲν
οὐδὲν παύῃ,
παύῃ, ὡςὡς
περὶ τούτων ἡμῖν ὄντα τὸν λόγον.
EO. Οὐκοῦν σὺ ἐρεῖς περὶ τίνων ὁ κρείττων τε καὶ
φρονιμώτερος πλέον ἔχων δικαίως πλεονεκτεῖ; ἢ οὔτε ἐμοῦ
^ ^ ^
σι
ε , 3 276 X» 53 NYC Edo uS Ἢ
ὑποβάλλοντος ἀνέξῃ οὔτ᾽ αὐτὸς ἐρεῖς;
KAA. ᾿Αλλ᾽ ἔγωγε καὶ πάλαι λέγω. πρῶτον μὲν τοὺς
T "n ^

κρείττους οἵ εἰσιν οὐ σκυτοτόμους λέγω οὐδὲ μαγείρους, ἀλλ

’ el , 3 , , 52 / , 5

ἃ 3 ^ ^ ^
οἱ ἃν els τὰ τῆς πόλεως πράγματα φρόνιμοι str, ὅντινα ἂν
΄
τρόπον εὖ3oikotro,
ΟΝ
kalEN μὴN μόνον
D ,
φρόνιμοι, ,
ἀλλὰ*
καὶe ἀνδρεῖοι,
^

ἱκανοὶ ὄντες à ἂν νοήσωσιν ἐπιτελεῖν, kal μὴ ἀποκάμνωσι

Lj n ,

διὰ μαλακίαν τῆς ψυχῆς.

EO. Ὅρᾷς, ὦ βέλτιστε Καλλίκλεις, ὡς οὐ ταὐτὰ σὺ T
ἐμοῦ κατηγορεῖς καὶ ἐγὼ σοῦ; σὺ μὲν γὰρ ἐμὲ φὴς ἀεὶ
*, ^ ^ ^ “5 M ^ ^ ^ * ^, ^ ^ *, Ἂς

ταὐτὰ λέγειν,
γεν, καὶ μεμφῇὴ
μέμφῃ μ μοι: ἐγὼ
γ δὲ σοῦ τοὐναντίον, p ὅτι
9.9. 7 5 πο ας / Ν ^ VENT *, * Ν Ν Ν
οὐδέποτε ταὐτὰ λέγεις περὶ τῶν αὐτῶν, ἀλλὰ τοτὲ μὲν τοὺς
βελτίους τε kal κρείττους τοὺς ἰσχυροτέρους ὡρίζου, αὖθις
, ^ , ^ , , € y ^

δὲ τοὺς φρονιμωτέρους, νῦν δ᾽ αὖ ἕτερόν τι ἥκεις ἔχων"

ἀνδρειότεροί τινες ὑπὸ σοῦ λέγονται οἱ κρείττους καὶ οἱ
βελτίους. ἀλλ᾽, ὠγαθέ, εἰπὼν ἀπαλλάγηθι τίνας ποτὲ λέγεις
τοὺς βελτίους τε καὶ κρείττους καὶ εἰς ὅτι.
KAA. "AAA! εἴρηκά γε ἔγωγε τοὺς φρονίμους εἰς
τὰ τῆς πόλεως πράγματα καὶ ἀνδρείους. τούτους γὰρ
προσήκει τῶν πόλεων ἄρχειν. καὶ τὸ δίκαιον τοῦτ
^ , LÀ ^ ^ ἐϑ

ἐστίν, πλέον ἔχειν τούτους τῶν ἄλλων, τοὺς ἄρχοντας τῶν

ἀρχομένων.
&1 &rexvàs T P F: ἀτέχνως B a2 kvaoéas B T P (sed ckex y T):
γναφέας F (sed kv supra γν f£) ὡς) ὥσπερ Baiter 8.3 ὄντα τε
vera BPFt: ra T 8.4 περὶ secl. Hirschig 85 TPF: om.
B (sed suprascr. B^j Ὁ 5 οὐ ταὐτὰ T P: obr αὐτὰ B: οὐ τὰ αὐτὰ F
b8 τότε ΒΡΕ: ?órc T eI βελτίστους P ΟἽ τούτου. BTPf:
τούτοις F
 l'OPTIAX 491d
, , e ^ QUE ^ , * » * ,
ZO. Τί δέ; αὑτῶν, ὦ ἑταῖρε, τί; 1) τι ἄρχοντας ἢ àpxo-
μένους;
/

^ ,
ΚΑΛ, Πῶς λέγεις;
EQ. "Era ἕκαστον λέγω αὐτὸν ἑαυτοῦ ἄρχοντα' ἢ τοῦτο
“ , b! ^ ΩΝ ^

N 5$8* ^ D AUN € m^ y Lol NOM.

μὲν οὐδὲν δεῖ, avrov ἑαυτοῦ ἄρχειν, τῶν δὲ ἄλλων;
KAA. Πῶς ἑαυτοῦ ἄρχοντα λέγεις;
EQ. Οὐδὲν ποικίλον ἀλλ᾽ ὥσπερ οἱ πολλοί, σώφρονα IO

ὄντα kal ἐγκρατῆ αὐτὸν ἑαυτοῦ, τῶν ἡδονῶν kal ἐπιθυμιῶν

"^ , ^ ^ ^ ^

ἄρχοντα
»
τῶν ἐν ἑαυτῷ.
^ ^
e
KAA. Ὡς ἡδὺς εἶ: τοὺς ἠλιθίους λέγεις τοὺς σώφρονας.
EO. Πῶς γὰρ [οὔ]; οὐδεὶς ὅστις οὐκ ἂν γνοίη ὅτι οὐ τοῦτο
λέγω.
ΚΑΛ. Πάνυ γε σφόδρα, ὦ Σώκρατες. ἐπεὶ πῶς ἂν
εὐδαίμων γένοιτο ἄνθρωπος δουλεύων ὁτῳοῦν; ἀλλὰ τοῦτ
3 / / y , ε ^ 5 Ν xl

ἐστὶν τὸ
, * ^
κατὰ φύσιν καλὸν kal δίκαιον, ὃ ἐγώ σοι νῦν map-
Ν , Ν ^ , ^ , , ^

ρησιαζόμενος λέγω, ὅτι δεῖ τὸν ὀρθῶς βιωσόμενον τὰς μὲν

, / [τ ^ X 3 ^ z , ^ *

ἐπιθυμίας τὰς ἑαυτοῦ ἐᾶν ὡς μεγίστας εἶναι καὶ μὴ κολάζειν,

x ge» ^ M !-

ταύταις δὲ ὡς μεγίσταις οὔσαις ἱκανὸν εἶναι ὑπηρετεῖν Ov

, ΄, Ν , e) , Φ * SPAN RC TS
492
ἀνδρείαν καὶ φρόνησιν, καὶ ἀποπιμπλάναι ὧν ἂν ἀεὶ ἡ ἐπι-
θυμία γίγνηται. ἀλλὰ τοῦτ᾽ οἶμαι τοῖς πολλοῖς οὐ δυνατόν"
ὅθεν ψέγουσιν τοὺς τοιούτους δι’ αἰσχύνην, ἀποκρυπτόμενοι
τὴν αὑτῶν ἀδυναμίαν, καὶ αἰσχρὸν δή φασιν εἶναι τὴν àko-
Ν ^ ^
σι

λασίαν, ὅπερ ἐν τοῖς πρόσθεν ἐγὼ ἔλεγον, δουλούμενοι τοὺς

βελτίους τὴν φύσιν ἀνθρώπους, kai αὐτοὶ ov δυνάμενοι
, Ἂς ᾽ὔ , , Ν 5 SN , ,

ἐκπορίζεσθαι ταῖς ἡδοναῖς πλήρωσιν ἐπαινοῦσιν τὴν σωφρο-

* , ^ e ^ , * ^ ^

σύνην καὶ τὴν δικαιοσύνην διὰ τὴν αὑτῶν ἀνανδρίαν. ἐπεὶ

ρχῆς ὑπῆρξεν
ὅσοις ἐξ ἀρχῆς ὑπῆρξεν 1)ἢ βασιλέων
βασιλέων ie
ὑέσιν εἶναι ἢj|
αὐτοὺς
αὐτοὺς τῇ
τῇ
φύσει ἱκανοὺς ἐκπορίσασθαι ἀρχήν rua ἢ τυραννίδα ἢ óvra-
, Ν 5 , ^ e b

ἃ. αὑτῶν BT: αὐτῶν ΜΝ Ε τί; ἢ τῇ τί τί B: τί ΤΕ:

ὁτιὴ Olympiodorus (Callicli tribuens; ἄρχοντας ἢ ἀρχομένους
T WF : ἀρχομένους B (ἢ τοὺς ἄρχοντας καὶ ἀρχομένους in marg. rec. b)
e3 οὔ secl. Routh ὅστις &yvooi Alexander οὐ τοῦτο ΡῈ Alex-
andér: οὐ τοῦτο 5:: (sed τοῦ ex emend.) T : ovre B a237])é«P
4 6 πρόσθεν ΒΡῈ: ἔμπροσθεν T b2 ὅσοις F : θεοῖς B TP : δὲ οἷς
W : γε οἷς f et rec. b : moist b3 ἐκπορίσασθαι B T P : πορίσασθαι F
492b IIAATONOZ

στείαν, (τί àv) τῇ ἀληθείᾳ αἴσχιον καὶ κάκιον εἴη σωφρο-

bi ^ ,

σύνης καὶ δικαιοσύνης τούτοις τοῖς ἀνθρώποις, οἷς ἐξὸν

ἀπολαύειν τῶν ἀγαθῶν καὶ μηδενὸς ἐμποδὼν ὄντος, αὐτοὶ
»} /, ^ 5 "^ Ν N 5 Ν » 5 ἊΝ

ἑαυτοῖς δεσπότην ἐπαγάγοιντο τὸν τῶν πολλῶν ἀνθρώπων

νόμον τε καὶ λόγον καὶ ψόγον; ἢ πῶς οὐκ ἂν ἄθλιοι γεγονότες
, by , Ν , R3 ^ , M y ,

εἶεν ὑπὸ τοῦ καλοῦ τοῦ τῆς δικαιοσύνης καὶ τῆς σωφροσύνης,
Ν / / ^ / ^ (RS ^ ^ * ^
μηδὲν πλέον νέμοντες τοῖς φίλοις τοῖς αὑτῶν ἢ τοῖς ἐχθροῖς,
καὶ ταῦτα ἄρχοντες ἐν τῇ ἑαυτῶν πόλει; ἀλλὰ τῇ ἀληθείᾳ,
Ν ^ y τὴ ^ € "^ , 5, Ν ^ τὶ /,

ὦ Σώκρατες, ἣν φὴς σὺ
ANA ^ Ns D διώ
διώκειν, ὧδ᾽ ^, $0 1
ἔχει: "
τρυφὴ καὶ àko- S NS

^ /
Aacía καὶ ἐλευθερία, ἐὰν ἐπικουρίαν ἔχῃ, τοῦτ᾽ ἐστὶν ἀρετή
τε καὶ εὐδαιμονία, τὰ δὲ ἄλλα ταῦτ᾽ ἐστὶν τὰ καλλωπίσματα,
M , /, Ἂς Ἂς » tX de) b bj y

τὰ παρὰ φύσιν συνθήματα ἀνθρώπων, φλυαρία καὶ οὐδενὸς

Ν ^ /, , *, , , ^ , ^

ἄξια.
z
XO. Οὐκ ἀγεννῶς ye, ὦ7 KaAA(kAei,
1L ,
ἐπεξέρχῃ τῷ^ λόγῳ
παρρησιαζόμενος: σαφῶς yàp σὺ νῦν λέγεις ἃ οἱ ἄλλοι
, ^ ^ Ν ^ , ^ € »

διανοοῦνται μέν, λέγει» δὲ οὐκ ἐθέλουσιν. δέομαι οὖν ἐγώ

cov μηδενὶ τρόπῳ ἀνεῖναι, ἵνα τῷ ὄντι κατάδηλον γένηται
^ ei ^ » /,

en πῶς βιωτέον. . καί μοιμοι Aéye

λέγ τὰς μὲν ἐπιθυμίας φὴς; οὐ
κολαστέον, εἰ μέλλει τις οἷον δεῖ εἶναι, ἐῶντα δὲ αὐτὰς ὡς
, , , Ὁ ^ ^ ,^ by 3197, €

μεγίστας πλήρωσιν αὐταῖς ἁμόθεν γέ ποθεν ἑτοιμάζειν, kai

3 ^ » M

τοῦτο εἶναι τὴν ἀρετήν;

ΚΑΛ. Φημὶ ταῦτα ἐγώ.
EO. Οὐκ ἄρα ὀρθῶς λέγονται οἱ μηδενὸς δεόμενοι εὐδαί-
^ DN * δ.

μονες εἷναι.
- 4 - E
KAA. Oi λίθοι yàp ἂν οὕτω γε καὶ oi νεκροὶ εὐδαι-
μονέστατοι εἷεν.
EO. ᾿Αλλὰ μὲν δὴ καὶ ὥς γε σὺ λέγεις δεινὸς ὁ βίος.

b4 τί ἂν Woolsey : om. ΒΤ ΡῈ (add. τί in marg. rec. b) Ῥ 5 καὶ

δικαιοσύνης Ε: om. BTP b6 αὐτοὶ F : αὐτοῖς B T P (sed c erasum
in B) b 7 ἑαυτοῖς om. P ἐπάγοιντο P b 8 xal λόγον secl.
ci. Schanz er etra BTPF τοῦ τῆς σωφροσύνη» kal δικαιο-
σύνης F C6 ἐστὶν) ἄρα Schanz ἃ 7 ἀμόθεν (sic) F: ἄμοθεν f;
ἄλλοθέν BT P e2 ἐγώ ΒΤΡ: λέγω F es,6àv.
εἶεν F: ἂν. .. εἰσιν BTP: 835... εἰσιν Schanz ej; G6s ΒΤΡΕ
Stobaeus: ὧν Badham ci BTP: có ye F
 VOPDIA- 492e
οὐ γάρ τοι θαυμάζοιμ᾽ ἃν εἰ Εὐριπίδης ἀληθῆ ἐν τοῖσδε
λέγει, λέγων----
τίς δ᾽ οἷδεν, εἰ τὸ ζῆν μέν ἐστι κατθανεῖν, Io

τὸ κατθανεῖν δὲ ζῆν;
καὶ ἡμεῖςἡμεῖς τῷτῷ ὄντι ἴσως τέθναμεν:
per ἤδηἤδη γάργάρ του ἔγωγε
γωγ καὶ 493
ἤκουσα τῶν σοφῶν ὡς νῦν ἡμεῖς τέθναμεν καὶ τὸ μὲν
Μ "^ "^ € "n € ^ / N Ἂν

σῶμά ἐστιν ἡμῖν σῆμα, τῆς δὲ ψυχῆς τοῦτο ἐν ᾧ ἐπι-

θυμίαι εἰσὶ τυγχάνει ὃν οἷον ἀναπείθεσθαι καὶ μεταπίπτειν
ἄνω κάτω, καὶ τοῦτο ἄρα τις μυθολογῶν κομψὸς ἀνήρ, ἴσως σι
, ἂν 9 H , X99. Δ * N ΄ὔ
Σικελός τις ἢ ᾿Ιταλικός, παράγων τῷ ὀνόματι διὰ τὸ πιθανόν
τε καὶ πειστικὸν ὠνόμασε πίθον, τοὺς δὲ ἀνοήτους ἀμυήτους,
τῶν δ᾽ ἀνοήτων τοῦτο τῆς ψυχῆς ov αἱ ἐπιθυμίαι εἰσί,
^ 5 *5 x ^ ^ n m € , jd , ,

τὸ ἀκόλαστον αὐτοῦ καὶ οὐ στεγανόν, ὡς τετρημένος εἴη

πίθος, διὰ τὴν ἀπληστίαν ἀπεικάσας. τοὐναντίον δὴ οὗτος
/ ^ Ν 5 , 5 , , Ἅ ^ T^

σοί, ὦ Καλλίκλεις, ἐνδείκνυται ὡς τῶν ἐν “Αιδου---τὸ ἀιδὲς

δὴ Aéycr—obrot ἀθλιώτατοι ἂν εἶεν, οἱ ἀμύητοι, καὶ φοροῖεν “σι

εἰς τὸν τετρημένον πίθον ὕδωρ ἑτέρῳ τοιούτῳ τετρημένῳ

κοσκίνῳ.ο. τὸ δὲ κόσκι!ον ἄρα
ρα λέγει,
λέγει, os ἔφηἡ ὁ πρὸς ἐμὲ
ὁ πρὸς ἐμ
λέγων, τὴν ψυχὴν εἶναι: τὴν δὲ ψυχὴν κοσκίνῳ ἀπήκασεν
τὴν τῶν ἀνοήτων ὡς τετρημένην, ἅτε οὐ δυναμένην στέγειν
δι’ ἀπιστίαν τε καὶ λήθην. ταῦτ᾽ ἐπιεικῶς μέν ἐστιν ὑπό

68 τοι F Stobaeus: τι BTP Iamblichus exoro B TB:

om. F a1 ἤδη ydp F Iamblichus Stobaeus: ἤδη B TP: ὅπερ
ἤδη vulg. 83 ai ἐπιθυμίαι F 84 (ὅτι) τυγχάνει ci.
H. Richards a5 ἄνω κάτω B PF Iamblichus Stobaeus : ἄνω
kal κάτω T &6 σικελός BTP: σικελικός Ε Iamblichus Olym-
piodorus Stobaeus ἰταλικός BTPF Stobaeus: ἰταλικός τις
Iamblichus 87 πειστικὸν F: πιστικὸν B TP Stobaeus lIam-
blichus bri δ᾽ νεὶ δὲ BTPF Iamblichus Stobaeus: secl.
Madvig ἀνοήτων F Iamblichus Stobaeus: àuvfrev B T P αἱ
BTPF Iamblichus: om. Stobaeus b2 (διὰ, τὸ ἀκόλαστον
ci. Heindorf αὐτοῦ om. Sauppe 7b . . . στεγανόν secl.
Hirschig b4 ἀιδὲς F (cf. Phaed. 79, a4 et passim! : ἀειδὲς
BTPfStobaeus: ἀηδὲς Iamblichus bs ἂν εἶεν BTPf: εἶεν
Stobaeus : εἰσὶν Ε lamblichus b 6 ὕδωρ! οἶνον Stobaeus τετρη-
μένῳ secl. Hirschig e2 τὴν .. . τετρημένην secl. Cobet e3 δὲ
ενν λήθην secl. Cobet ἀπιστίαν] ἀπληστίαν ci. Schleiermacher
ἐπιεικῶς secl. Cobet
493 C IIAATONOX

τι ἄτοπα, δηλοῖ μὴν ὃ ἐγὼ βούλομαί σοι ἐνδειξάμενος, ἐάν

φ, G ^ , , M "n ΄ b
πως οἷός τε ὦ, πεῖσαι μεταθέσθαι, ἀντὶ τοῦ ἀπλήστως kai
ἀκολάστως ἔχοντος βίου τὸν κοσμίως καὶ τοῖς ἀεὶ παροῦσιν
ἱκανῶς καὶ ἐξαρκούντως ἔχοντα βίον ἑλέσθαι. ἀλλὰ πότε-
por πείθω τί σε καὶ μετατίθεσθαι εὐδαιμονεστέρους εἶναι
τοὺς κοσμίους τῶν ἀκολάστων, ἢ οὐδ᾽ ἃν ἄλλα πολλὰ ^ * P3 *

τοιαῦτα μυθολογῶ, οὐδέν τι μᾶλλον μεταθήσῃ;

^ ^ , , n »3

KAA. Τοῦτ᾽ ἀληθέστερον εἴρηκας, ὦ Σώκρατες.

en EQ. Φέρε δή, ἄλλην σοι εἰκόνα λέγω ἐκ τοῦ αὐτοῦ
γυμνασίου τῇ νῦν. σκόπει γὰρ εἰ τοιόνδε λέγεις περὶ τοῦ
, € , ^ , Ν ^ , , Ὁ
βίου ἑκατέρου, τοῦ τε σώφρονος καὶ τοῦ ἀκολάστου, oior
5 M ^ yes ^ c , , αὐ ^" M ^ Ν
εἰ δυοῖν ἀνδροῖν ἑκατέρῳ πίθοι πολλοὶ εἶεν καὶ τῷ μὲ!
ἑτέρῳ ὑγιεῖς καὶ πλήρεις, ὁ μὲν οἴνου, ὁ δὲ μέλιτος, ὁ δὲ
t ε- κι M πλή zt ε Ν Y, € δὲ ZA - € δὲ

γάλακτος, καὶ ἄλλοι πολλοὶ πολλῶν», νάματα δὲ σπάνια καὶ

χαλεπὰ ἑκάστου τούτων εἴη καὶ μετὰ πολλῶν πόνων καὶ
Ν t , / » ἈΝ M ^ » ^

χαλεπῶν ἐκποριζόμενα: ὁ μὲν οὖν ἕτερος πληρωσάμενος

μήτ᾽ ἐποχετεύοι μήτε τι φροντίζοι, ἀλλ᾽ ἕνεκα τούτων
/ AT) , , , ^F τὰ 5 L ,

ἡσυχίαν ἔχοι: τῷ δ᾽ ἑτέρῳ τὰ μὲν νάματα, ὥσπερ καὶ

ἐκείνῳ, δυνατὰ μὲν πορίζεσθαι, χαλεπὰ δέ, τὰ δ᾽ ἀγγεῖα
* dm AED * Dx L— , 0 λεπὸὼ δέ EN ἊΣ 34 ^

τετρημένα kai σαθρά, ἀναγκάζοιτο δ᾽ ἀεὶ καὶ νύκτα καὶ

/ N /, 9 ᾿ ^5 AN M d ^

494
c / , 314p * b3 5 / ^ ,
ἡμέραν πιμπλαναι αὑτὰ, ἢ τὰς ἐσχάτας λυποῖτο λύπας"
&pa τοιούτου ἑκατέρου ὄντος τοῦ βίου, λέγεις τὸν τοῦ ἀκο-
Aácrov εὐδαιμονέστερον εἶναι ἢ τὸν τοῦ κοσμίου; πείθω
- Lg ^ n

τί σε ταῦτα λέγων συγχωρῆσαι τὸν κόσμιον βίον τοῦ

t ἀκολάστου
5 ,
ἀμείνω
, 7
εἶναι,
^
ἢ* οὐ, πείθω;
,

ΚΑΛ. Οὐ πείθεις, ὦ Σώκρατες. τῷ μὲν γὰρ πληρω-

σαμένῳ ἐκείνῳ οὐκέτ᾽ ἔστιν ἡδονὴ οὐδεμία, ἀλλὰ τοῦτ
, y ^ , / ^ ,

64 δηλοῖ μὴν T f Iamblichus : δηλοίμην F : δηλοῖ μὲν B (δὲ suprascr.

b)P dr μετατίθεσθαι B T P f: μεταθέσθαι F : μετατίθεσαι scr.
recc. d2 οὐδ᾽ kv ἄλλα Sauppe: οὐδὲν ἀλλὰ BT: οὐδὲν ἀλλ᾽
ἂν P: οὐδὲ ἀλλὰ F : οὐδὲν ἀλλὰ κἂν t ἃ 4 ἀληθέστερον B T P:
ἀληθέστατον F Olympiodorus e2 kal χαλεπὰ secl. Morstadt
e7 ἐκείνῳ BTPf: exe F e8 δ᾽ ἀεὶ F Iamblichus: à()e BTP
(kal ante ἀναγκάζοιτο add. vulg.) 8.2 ἑκατέρου BT PF: om.
Iamblichus : ἑκατέρῳ scr. recc. a7 οὐκέτ᾽ P: οὐκ ἐτι F : οὐκ ἔτ᾽
B: οὐκτ
 LOPPTAS 494 ἃ
écru', ὃ νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον, τὸ ὥσπερ λίθον ζῆν, ἐπειδὰν
πληρώσῃ, μήτε χαίροντα ἔτι μήτε λυπούμενον. ἀλλ᾽ ἐν
Á,

τούτῳ ἐστὶν τὸ
/ b
ἡδέως ζῆν, ἐν τῷ ὡς πλεῖστον ἐπιρρεῖν.
NIC ^ , ^ 2 5 € ^

EQ. Οὐκοῦν ἀνάγκη γ᾽, ἂν πολὺ ἐπιρρέῃ, πολὺ καὶ τὸ

ἀπιὸν εἶναι, καὶ μεγάλ᾽ ἄττα τὰ τρήματα εἶναι ταῖς ἐκροαῖς;
KAA. Πάνυ μὲν οὖν". σι

EQ. Χαραδριοῦ τινα a) σὺ βίον λέγεις, ἀλλ᾽ οὐ νεκροῦ

οὐδὲ λίθου. καί μοι Aéye τὸ τοιόνδε λέγεις οἷον zeu'ür
3. Ν L4 /, , Ν Ε «X , Ὁ ^

καὶ πεινῶντα ἐσθίειν;

KAA. "Eyoye.
EO. Kal διψῆν ye καὶ διψῶντα πίνειν;
KAA. Λέγω, καὶ τὰς ἄλλας ἐπιθυμίας ἁπάσας ἔχοντα
καὶ δυνάμενον πληροῦντα χαίροντα εὐδαιμόνως ζῆν.
EO. Εὖγε, ὦ βέλτιστε: διατέλει γὰρ ὥσπερ ἤρξω, καὶ
ὅπως μὴ ἀπαισχυνῇ. δεῖ δέ, ὡς ἔοικε, μηδ᾽ ἐμὲ ἀπαι-
“ὔ Ν »} Lad ^ , € » b , Ν 5

σχυνθῆναι. καὶ πρῶτον μὲν εἰπὲ εἰ καὶ ψωρῶντα καὶ

κνησιῶντα, ἀφθόνως ἔχοντα τοῦ κνῆσθαι, κνώμενον δια-
τελοῦντα τὸν βίον εὐδαιμόνως ἔστι ζῆν.
n M / zj , μὲ A^

KAA. Ὡς ἄτοπος εἶ, ὦ Σώκρατες, καὶ ἀτεχνῶς δημηγόρος.

EQ. Τοιγάρτοι, ὦ Καλλίκλεις, Πῶλον μὲν καὶ Vop-
γίαν καὶ ἐξέπληξα καὶ αἰσχύνεσθαι ἐποίησα, σὺ δὲ οὐ μὴ
, M 5 / M , /, , / Ν b3 , Ν

ἐκπλαγῆς
Y οὐδὲ pa]μὴ αἰσχυνθῆς"
αἰισχῦννῃ ἀνδρεῖος
op γὰρ €i. ἀλλ᾽ ἀπο-
MOT: 7
κρίνου μόνον.
, ,

KAA. Φημὶ τοίνυν καὶ τὸν κνώμενον ἡδέως ἂν βιῶναι.

EO. Οὐκοῦν εἴπερ ἡδέως, καὶ εὐδαιμόνως;
ΚΑΛ. Πάνυ γε.
EO. Πότερον εἰ τὴν κεφαλὴν μόνον κνησιῷ.---ἢ ἔτι τί
^ * oy

ΡῚ ^ “ 7 d 7 f 09 Τ᾿ κα 05. ἢ 7
σε ἐρωτῶ; ὅρα, ὦ Καλλίκλεις, τί ἀποκρινῇ, ἐὰν τίς σε

br πληρώσῃ BTPF: πληρώσηται vulg.: πληρωθῇ ci. Stallbaum

ba yà)BTP: ἐὰν F 62 ἁπάσας om. P 63 πληροῦντα
BTPF: πληροῦν Stephanus C6 ψωρῶντα BTP : ψωριῶντα
F rec. t e7 κνησιῶντα T P F : κνηστιῶνταB ἅτ ἀτεχνῶς T P:
ἀτέχνωςB : ürexvos F d 3 καὶ ante ἐξέπληξα om. F d 4 οὐδ᾽
ob μὴ F ΘΙ κνησιῷ Bekker: κνησιοῖ BTP: κνησθῆ F
e2 ἀποκρινεῖ B : ἀποκρίνει T : ἀποκρίνη P F
4946 IIAATONOZ

τὰ ἐχόμενα τούτοις
^ *, /,
ἐφεξῆς ἅπαντα
, ξ ^ H
ἐρωτῇ.
*,
καὶ τούτων
^ Á, »

τοιούτων ὄντων κεφάλαιον, ὁ τῶν κιναίδων βίος, οὗτος οὐ

, M , € "^ L4 7 m 5,

N δ 7
etn δειψὸς καὶ αἰσχρὸς καὶ ἄθλιος; ἢ τούτους τολμήσεις λέγειν
3e E ^ ὟΝ , , » Ὁ /
εὐδαίμονας εἶναι, ἐὰν ἀφθόνως ἔχωσιν ὧν δέονται;
ΚΑΛ. Οὐκ αἰσχύνῃ εἰς τοιαῦτα ἄγων, ὦ Σώκρατες, τοὺς
λόγους;
5 ^ ^ n EY n
EO. Ἢ yàp ἐγὼ ἄγω ἐνταῦθα, ὦ γενναῖε, ἢ ἐκεῖνος
IO 0sς àr φῆἢ ἀνέδην
ἀνέδ ὕ
οὕτω τοὺςUs χαίροντας,
χαίρον ὅ ὅπως ἂν
ὰ χαίρωσιν,
f
495 εὐδαίμονας εἶναι, καὶ μὴ διορίζται τῶν ἡδονῶν ὁποῖαι
, EY s , E] ,»» EY ^ , ΄ ET ^
ἀγαθαὶ καὶ kakaí; ἀλλ΄ ἔτι καὶ νῦν λέγε πότερον φὴς εἶναι
Ν Sq SN σῶν Ν , , Ων ^^ / ^ € 7 ^ , »
τὸ αὐτὸ ἡδὺ καὶ ἀγαθόν, ἢ εἶναί τι τῶν ἡδέων ὃ οὐκ ἔστιν
ἀγαθόν;
ΚΑΛ. Ἵνα δή μοι μὴ ἀνομολογούμενος ἢ ὁ λόγος, ἐὰν
Ld ei ͵] ΄ 5 Ν

ἕτερον φήσω εἶναι, τὸ αὐτό φημι εἶναι.

EQ. Διαφθείρεις, ὦ Καλλίκλεις, τοὺς πρώτους λόγους,
καὶ οὐκ ἂν ἔτι μετ᾽ ἐμοῦ ἱκανῷς τὰ ὄντα ἐξετάζοις, εἴπερ
Ν , ^ » , 5 "me ^ cS M 5 , y

παρὰ τὰ δοκοῦντα σαυτῷ ἐρεῖς.

KAA. Καὶ γὰρ σύ, ὦ Σώκρατες.
EQ. Οὐ τοίνυν ὀρθῶς ποιῶ οὔτ᾽ ἐγώ, εἴπερ ποιῷ τοῦτο,
NS 5 , , Lal ^ Ma * , Μ ^ "^

οὔτε σύ. ν ἀλλ᾽, , ὦὦ μακάριε, ἄθρει μὴμὴ οὐ τοῦτο ἢ τὸ

μακάριε, ἄθρει τὸ ἀγαθόν,
ἀγαθόν
τὸ πάντως χαίρειν" ταῦτά τε γὰρ τὰ νυνδὴ αἰνιχθέντα
Ν lY , N " ΄ , - "
πολλὰ καὶ αἰσχρὰ φαίνεται συμβαίνοντα, εἰ τοῦτο οὕτως
ἔχει, καὶ ἄλλα πολλά.
KAA. (Ὡς σύ γε οἴει, ὦ Σώκρατες.
EQ. Σὺ δὲ τῷ ὄντι, ὦ Καλλίκλεις, ταῦτα ἰσχυρίζῃ;
ΚΑΛ. "Eyoye.
EO. ᾿Επιχειρῶμεν ἄρα τῷ λόγῳ ὡς σοῦ σπουδάζοντος;
^ ^ ^ ,

KAA. Πάνυ γε σφόδρα.

e3 ἐχόμενα] ἑπόμενα ci. Bekker: secl Schanz (70) τούτων
Buttmann e4 κεφάλαιον F b: κεφαλαίων B T P : κεφαλαιότατον
fort. Antiatticista Bekkeri 66 ἄφθονα F e7 τοὺς λόγους
secl. Cobet e ro ἀνέδην BT f: ἀναίδην PF 8,2 ἀγαθαὶ καὶ
ΡῈ: αἱ ἀγαθαὶ kal B T : αἱ ἀγαθαὶ καὶ αἱ W & 5 μὴ ἀνομολογούμενος
BTP: μὴ ὁμολογούμενος F : γρ. καὶ ἀνομολογούμενος καὶ μὴ ὁμολογού-
μενος Olympiodorus b 5 πολλὰ secl. ci. Sauppe
 lOPTIAZ 495€
XO. "I0. δή μοι, ἐπειδὴ οὕτω δοκεῖ, διελοῦ τάδε' ἐπι-
στήμην που καλεῖς Tu;—KAA. Ἔγωγε.---ΣΩ. Οὐ καὶ ἀν-
δρείαν νυνδὴ ἔλεγές τινα εἶναι μετὰ ἐπιστήμης;---ΚΑΛ.
Ἔλεγον γάρ.---ΣΏ,. ἔΑλλο τι οὖν ὡς ἕτερον τὴν ἀνδρείαν
τῆς ἐπιστήμης δύο ταῦτα ἔλεγες;---Κ͵Αλ. Σφόδρα ye.—
EQ. Τί δέ; ἡδονὴν καὶ ἐπιστήμην ταὐτὸν ἢ ἕτερον;----
KAA. Ἕτερον δήπου, ὦ σοφώτατε σύ.- Σῶ. Ἦ καὶ ἀν-
δρείαν ἑτέραν ἡδονῆς;---Κ͵ΑλΛ. Πῶς yàp οὔ;---ΣΩ. Φέρε δὴ
ὅπως μεμνησόμεθα ταῦτα, ὅτι Καλλικλῆς ἔφη ᾿Αχαρνεὺς
ἡδὺ μὲν kal ἀγαθὸν ταὐτὸν εἶναι, ἐπιστήμην δὲ καὶ ἀνδρείαν
ον ^ Xo N 3 XN ^^ , , Ν M , ,

A S / At 9 ^o
καὶ ἀλλήλων kal τοῦ ἀγαθοῦ ἕτερον.
KAA. Σωκράτης δέ γε ἡμῖν ὁ ᾿Αλωπεκῆθεν οὐχ ὁμολογεῖ
ταῦτα. ἢ ὁμολογεῖ;
EQ. Οὐχ ὁμολογεῖ: οἶμαι δέ γε οὐδὲ Καλλικλῆς, ὅταν
αὐτὸς αὑτὸν θεάσηται ὀρθῶς. εἰπὲ γάρ μοι, τοὺς εὖ mpar- n ,

τοντας τοῖς^ κακῶς^ πράττουσιν οὐ τοὐναντίον ἡγῇ^ πάθος

/,

πεπονθέναι;
ΚΑΛ. Ἔγωγε.
EQ. *Ap' οὖν, εἴπερ ἐναντία ἐστὶν ταῦτα ἀλλήλοις,
ἀνάγκη περὶ αὐτῶν ἔχειν ὥσπερ περὶ ὑγιείας ἔχει καὶ νόσου;
οὐ yàp ἅμα δήπου ὑγιαίνει τε kal νοσεῖ ὁ ἄνθρωπος, οὐδὲ
3 b3 e /, € y ^ 4$ 1CL! 9

ἅμα ἀπαλλάττεται ὑγιείας τε καὶ νόσου.

ΚΑΛ. Πῶς λέγεις; Io

EO. Οἷον περὶ ὅτου βούλει τοῦ σώματος ἀπολαβὼν

σκόπει. νοσεῖ που ἄνθρωπος ὀφθαλμούς, ᾧ ὄνομα ὀφθαλ- 496
μία;---Κ͵Αλ. Πῶς yàp o0;—XO. Οὐ δήπου καὶ ὑγιαίνει γε
ἅμα τοὺς avrTOUs;—KAA. Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν.---Σῶ. Τί δὲ
ὅταν τῆς ὀφθαλμίας ἀπαλλάττηται; Qpa τότε καὶ τῆς ὑγιείας
“ ^ , , 5 / D , δὰ ^ € ,

ἀπαλλάττεται τῶν ὀφθαλμῶν καὶ τελευτῶν ἅμα ἀμφοτέρων

ἀπήλλακται;---Κ͵λ. ἭΚκιστά γε.---ΣΩ. Θαυμάσιον γὰρ
65 εἶναι supra versum T C6 ἕτερον (bv) Heindorf
ἃ 2 ἕτερον P ἃ 5 ἀγαθοῦ) ἡδέος H. Schmidt d6 àéye BT f:
δὲ ΡΕ e II ὅτου B T P : τοῦ ὅτου F (ὅλου suprascr. f) ἀπο-
λαβὼν B T Pf: ἀναλαβὼν F & I ἄνθρωπος) ἅνθρωπος Bekker
PLATO, VOL. III, 21
 IITAATONOZ

οἶμαι καὶ ἄλογον γίγνεται" ἦ yáp;—KAA. Σφόδρα ye.—

EQ. ᾿Αλλ᾽ ἐν μέρει οἶμαι ἑκάτερον
,
καὶ λαμβάνει
/
καὶ ἀπολ-
λύει;---Κ͵λ. Φημί.---ΣΩ. Οὐκοῦν καὶ ἰσχὺν καὶ ἀσθένειαν
ὡσαύτως;--ΚΑΛ. Ναί.---ΣΩ, Καὶ τάχος καὶ βραδυτῆτα:----
ΚΑΛ. Πάνυ γε.---ΣΩ. Ἦ καὶ τἀγαθὰ καὶ τὴν εὐδαιμονίαν καὶ
τἀναντία τούτων, κακά re καὶ ἀθλιότητα, ἐν μέρει λαμβάνει
, Lu , / "E ) , 5 , /,

καὶ ἐν μέρει ἀπαλλάττεται éxarépov; —KAA. Πάντως δήπου.

—EZQO. 'Eàr εὕρωμεν ἄρα ἄττα ὧν ἅμα τε ἀπαλλάττεται
ἄνθρωπος kai ἅμα ἔχει, δῆλον ὅτι ταῦτά ye οὐκ ἂν εἴη TO
LÀ S cd Ν ^ “ rx ΞΟ , * Y ,

re ἀγαθὸν kal τὸ κακόν. ὁμολογοῦμεν ταῦτα; καὶ εὖ μάλα

5 Ν SN Ν , € ^ ^ Ν ^ ,

σκεψάμενος àmokpívov.—KAA. ᾿Αλλ᾽ ὑπερφυῶς ὡς ὅμο-

λογῶ.
EQ. Ἴθι δὴ ἐπὶ τὰ ἔμπροσθεν ὡμολογημένα. τὸ πεινῆν
ἔλεγες πότερον
»y ,
ἡδὺ
ΕἾΝ,
ἢδ᾽ ἀνιαρὸν
S N
εἶναι;
^
αὐτὸ
LEAN
λέγω
,
τὸΝ πεινῆν.
^

—KAA. ᾿Ανιαρὸν ἔγωγε; τὸ μέντοι πεινῶντα ἐσθίειν ἡδὺ

Υ͂ , Ἂς Ν Ν “ Lol 5 , €^

Aéyo.—XO. Μανθάνω: ἀλλ᾽ οὖν τό γε πεινῆν αὐτὸ ἀνιαρόν.

1| oUXGi—KAA. Φημί.---ΣΩ, Οὐκοῦν καὶ τὸ διψῆν;---ΚΑΛ.
^ σ΄ ^ ^

Σφόδρα ye.—2XQ. Πότερον οὖν ἔτι πλείω ἐρωτῶ, ἢ ὁμολογεῖς

^ 4 n^ “δ ^

ἅπασαν ἔνδειαν καὶ ἐπιθυμίαν ἀνιαρὸν eivat;4 —KAA. 'Opo-

λογῶ, ἀλλὰ μὴ épóra.—EXO. Εἶεν: διψῶντα δὲ δὴ πίνειν
» «WA «τὐν ^ ^ » σ΄ Ν ἣν , ^
ἄλλο τι ἢ ἡδὺ φὴς eivai —KAA. "Eyoye.—ÓZQO. Οὐκοῦν
τούτου οὗ λέγεις TO μὲν διψῶντα λυπούμενον δήπου ἐστίν;
, iol / N ^ ^ , / 2 7

—KAA. Ναί. ΣΩ. Τὸ δὲ πίνειν πλήρωσίς τε τῆς ἐνδείας

καὶ ἡδονή;---ΚΑλ. Ναί.-- ΣΩ, Οὐκοῦν κατὰ τὸ πίνειν χαί-
ρειν λέγεις;--ΚΑλΛ. Μάλιστα.-- ΣΩ. Διψῶντά γε.---ΚΑΛ.
Φημί. -ΣΩ,. Λυπούμενον;---ΚΑΛ. Na(.—XQ. Αἰσθάνῃ οὖν
τὸ συμβαῖνον,
^
ὅτι
t
λυπούμενον χαίρειν λέγεις ἅμα,
e
ὅταν
διψῶντα
wràrra πίν
πίνειν λέγης;
λέγῃς; ἢἢ οὐχ
οὖν à
ἅμα ῦ
τοῦτο ίγνεται
γίγ κατὰ

Ὅτ: γίγνεται) ἐγίγνετ᾽ ἂν Sauppe 3BTPf:oF b2 ἀπολ-

λύει BTP: ἀπολύει F: ἀπόλλυσι Hirschig e2 ἄνθρωπος]
ἅνθρωπος Bekker γε om. P 64 ὑπερφυῶς ὡς BWF:
ὑπερφυῶς T dr λέγω Stallbaum: καλῷ ci. Badham: καὶ ἐγὼ
BTPF (Socrati tribuentes): ἐγὼ 4]. : secl. Ast ds δὲ δὴ]
δὴ Ε d 6 ἢ om. Sauppe ei πλήρωσις F : πλήρης BTP:
πλήρη ὟΝ
 l'OPCTIAX

τὸν αὐτὸν! τόπο! kal χρόνον εἴτε ψυχῆς εἴτε σώματος

&- 5, b , N f ^ » ,

΄ 35^ EN ^5 * , » ^ EY »
βούλει; οὐδὲν γὰρ οἷμαι διαφέρει. ἔστι ταῦτα ἢ ov;—
KAA. Ἔστιν.---ΣΩ, ᾿Αλλὰ μὴν εὖ γε πράττοντα κακῶς
πράττειν ἅμα ἀδύνατον φὴς eia. —KAA. Φημὶ ydp.—ZQ. 497
᾿Ανιώμενον δέ γε χαίρειν δυνατὸν ὡμολόγηκας.---ΚΑΛ.
Qaírera..—EXO. Οὐκ ἄρα τὸ χαίρειν ἐστὶν εὖ πράττειν
οὐδὲ τὸ ἀνιᾶσθαι κακῷς, ὥστε ἕτερον γίγνεται TO ἡδὺ τοῦ
»^* ^ , e "^ “ e ^ Ν € Ν Lo]

ἀγαθοῦ.
ΚΑΛ, Οὐκ oi)" ἅττα σοφίζ), ὦ Σώκρατες.
EO. Οἶσθα, ἀλλὰ ἀκκίζῃ, ὦ Καλλίκλεις: καὶ πρόιθί γε
" , Nf ΓΦ“ » evo e 5 δ ε Ν
ἔτι εἰς τὸ ἔμπροσθεν, ὅτι ἔχων ληρεῖς, ἵνα εἰδῇς ὡς σοφὸς
dv με νουθετεῖς. οὐχ ἅμα διψῶν τε ἕκαστος ἡμῶν πέ-
παυται καὶ ἅμα ἡδόμενος διὰ τοῦ πίνειν;
KAA. Οὐκ οἶδα ὅτι λέγεις.
.FOP. Μηδαμῶς, ὦ Καλλίκλεις, ἀλλ᾽ ἀποκρίνου καὶ ἡμῶν
ἕνεκα, ἵνα περανθῶσιν οἱ λόγοι.
KAA. 'AAX' ἀεὶ τοιοῦτός ἐστιν Σωκράτης, ὦ Γοργία'
σμικρὰ καὶ ὀλίγου ἄξια ἀνερωτᾷ καὶ ἐξελέγχει.
Ν Ν » / y 9 ^ Ν 5 /

TOP. ᾿Αλλὰ τί σοὶ διαφέρει; πάντως οὐ σὴ αὕτη ἡ τιμή,

ὦ Καλλίκλεις: ἀλλ᾽ ὑπόσχες Σωκράτει ἐξελέγξαι ὅπως ἂν
βούληται. 1o

KAA. Ἐρώτα δὴ σὺ τὰ σμικρά τε καὶ στενὰ ταῦτα,

ἐπείπερ Γοργίᾳ δοκεῖ οὕτως.
EQ. Εὐδαίμων εἶ, ὦ Καλλίκλεις, ὅτι τὰ μεγάλα με-
μύησαι πρὶν τὰ σμικρά: ἐγὼ δ᾽ οὐκ ᾧμην θεμιτὸν εἶναι.
ὅθεν οὖν ἀπέλιπες ἀποκρίνου, εἰ οὐχ ἅμα παύεται διψῶν
“ἶἤ "T^ , /A , /, *, , e /, ^ n
σι

ἕκαστος ἡμῶν καὶ ἡδόμενος... ΚΑΛ. Φημί.-- ΣΩ, Οὐκοῦν

καὶ πεινῶν καὶ τῶν ἄλλων ἐπιθυμιῶν καὶ ἡδονῶν ἅμα
s " M ^ Μ 5 ^ b € ^ el

e7 χρόνον ΒΤ Pf: τρόπον F 68 γὰρ οἶμαι BTPf: γάρ μοι F

&1 φὴς Baiter: ἔφη BTPF 8,7 Tpói01] προι οἱ F 8.8 τοὔμπρο-
σθεν F ὅτι ἔχων ληρεῖς secl. Thompson : τί ἔχων ληρεῖς scripsit et
Callicli tribuit Badham : post b 3 λέγεις transp. Hermann: post br
νουθετεῖς Lamberton ἰδῆς F ba ὅτι BTP: τί Ὲ , b8 οὐ
σὴ αὕτη ἡ T W F : οὔση αὐτὴ ἡ B αὐ τε ΒΤ ποῖ Ἐ 62 οὕτως
Socrati tribuunt ΒΡ €5 ἀπέλιπες B TP : ἀπέλειπες F
Anne IIAATONOZ

Tavera.; —KAA. Ἔστι rabra.—2X€. Οὐκοῦν» καὶ TOv λυπῶν

καὶ τῶν ἡδονῶν ἅμα παύεται;---ΚAA. Na(.—ZQ. ᾿Αλλὰ
μὴν τῶν ἀγαθῶν γε καὶ κακῶν οὐχ ἅμα παύεται, ὡς σὺ
ὡμολόγεις" νῦν δὲ οὐχ ὁμολογεῖς;---Κ͵αλ,. ᾿Ἔγωγε: τί
οὖν δή;
EQ. Ὅτι οὐ τὰ αὐτὰ γίγνεται, ὦ φίλε, τἀγαθὰ rois:
ἡδέσιν οὐδὲ τὰ κακὰ τοῖς ἀνιαροῖς. τῶν μὲν γὰρ ἅμα
παύεται, τῶν δὲ
΄ n ^
οὔ, ὡς ἑτέρων ὄντων:
Μ € t / E
πῶς οὖν ταὐτὰ ἂν
Lol ^" 3 xw. *

εἴη τὰNei)
ἡδέα τοῖς^ ἀγαθοῖς
, EMEN
ἢ τὰ* ἀνιαρὰ
, M
τοῖς^ κακοῖς;
^
ἐὰν
P3
δὲΝ
βούλῃ,HE καὶ τῆδε
Ji ἐπίσκεψαι (οἶμαι
MEDγάρ σοι οὐδὲ ταύτη1]
ὁμολογεῖσθαι: ἄθρει δέ) τοὺς ἀγαθοὺς οὐχὶ ἀγαθῶν mapov-
€ m » , hy 5. ἈΝ 5 ON , ^

/ 3 Ν ^ e Ν Ἂν Φ P3 ,
cía ἀγαθοὺς καλεῖς, ὥσπερ τοὺς καλοὺς οἷς ἂν κάλλος
παρῇ;---ΚΑΛ., Ἔγωγε.---ΣΩ, Τί δέ; ἀγαθοὺς ἄνδρας καλεῖς
ἄφρονας kai δειλούς; ov yàp ἄρτι ye, ἀλλὰ τοὺς ἀνδρείους
5) NS Á, , Ν » , ^ ^ 5 ,

καὶ φρονίμους ἔλεγες: ἢ ov τούτους ἀγαθοὺς καλεῖς ;---

^ / » * 9 /7 5 N ^

KAA. Πάνυ μὲν οὖν.--. ΣΩ, Τί δέ; παῖδα ἀνόητον χαίροντα

ἤδη ees; —KAA. "Eyoye.—EZQ. ἔΑνδρα δὲ οὔπω εἶδες
ἀνόητον χαίροντα;--ΚΑΛ., Οἶμαι ἔγωγε: ἀλλὰ τί τοῦτο;---
498 EO. Οὐδέν: ἀλλ᾽ üàmokpívov.—K
AA. Eióor.—ZO. Tí δέ;
νοῦν ἔχοντα λυπούμενον καὶ xaípovra;—KAA. Φημί.-ο-
EO. Πότεροι δὲ μᾶλλον χαίρουσι καὶ λυποῦνται, οἱ φρό-
νιμοι ἢ οἱ (pores; —K AA. Οἶμαι ἔγωγε οὐ πολύ τι δια-
^ » ^5

φέρειν.-- Σῷ. ᾿Αλλ᾽ ἀρκεῖ καὶ τοῦτο. ἐν πολέμῳ δὲ ἤδη

εἶδες ἄνδρα δειλόν;- -ΚΑλ. Πῶς γὰρ ov;—EXO. Τί οὗν;
ἀπιόντων τῶν πολεμίων πότεροί σοι ἐδόκουν μᾶλλον xaí-
5 , ^ 7 , », , 24 ἊΝ /

peu, οἱ δειλοὶ ἢ οἱ àrvÓpetou;

—K AA. ᾿Αμφότεροι ἔμοιγε
^ ^ -

μᾶλλον] εἰ δὲ μή, παραπλησίως γε.---ΣΩ, Οὐδὲν διαφέρει.

d2 ye F: om. BTP d5 ὅτι BTP:

om. F οὐ τὰ αὐτὰ ΡῈ:
οὐ ταῦτα T : οὐ ταὐτὰ t: αὐτὰ B d 6 ad οὐδὲ add. ὅτι in marg. t
d 7 ὡς ἑτέρων ὄντων secl. Deuschle do τῇδε TF εἰ εχ τί δέ P:
τήνδε Β er δέ BF: δή TPf e4 ἄφρονας B T W F : rovs
ἄφρονας f e5 &£Aeyes T WF : ὃ ἔλεγες B e7 εἰδε BTPf:
ἴδες F t (et mox) οὔπω BPFt: οὐδέπω T 8.3 πότεροι F :
πότερον BT W bi μᾶλλον B T P F : om. al. : ὁμοίως Sauppe:
post μᾶλλον intercidisse putavit δ᾽ ἴσως οἱ δειλοί Hermann
 FOPITA-S 498b
^ d ,
χαίρουσιν δ᾽ οὖν καὶ οἱ δειλοί;---Κ͵Αὶλ, Σφόδρα γε.----Σ ().
Καὶ οἱ ἄφρονες, ὡς ἔοικεν.---Κ͵Αλ. Nac.—ZXXQ. Προσιόντων
- A ^ 5 7 |
δὲ οἱ δειλοὶ μόνον λυποῦνται ἢ kai οἱ ἀνδρεῖοι;---ΚΑΔι ᾽Αμ-
φότεροι. ΣΩ. *Apa Ópoíos;—KAA. Μᾶλλον ἴσως οἱ
δειλοί.----Σ,, ᾿Απιόντων δ᾽ οὐ μᾶλλον xaípovaiw;—K
AA.
Ἴσως.----Σ.. Οὐκοῦν λυποῦνται μὲν καὶ χαίρουσιν καὶ οἱ
m ^ bi ^

ἄφρονες καὶ οἱ φρόνιμοι καὶ οἱ δειλοὶ καὶ οἱ ἀνδρεῖοι παρα-

πλησίως, ὡς σὺ φῇς, μᾶλλον δὲ οἱ δειλοὶ τῶν ἀνὸρείω:;
—KAA. Φημί.--Σῶ,. ᾿Αλλὰ μὴν οἵ ye φρόνιμοι καὶ οἱ
^ ^ fi ^ €

ἀνδρεῖοι ἀγαθοί, οἱ δὲ δειλοὶ καὶ ἄφρονες kako(;—KAA.

Ναί... Σῷ, Παραπλησίως ἄρα χαίρουσιν καὶ λυποῦνται οἱ
ἀγαθοὶ καὶ οἱ κακοί;---Κάλ, Φημί.
EQ. 'Ap' οὖν παραπλησίως εἰσὶν ἀγαθοὶ καὶ κακοὶ οἱ
, "
ἀγαθοί re καὶND οἱUe κακοί;΄ ἢ^ καὶS ἔτι
oy ^
μᾶλλον 5
ἀγαθοὶ M [ €, 0 s
οἱ ἀγαθοὶ
καὶ οἱ κακοί] εἰσιν οἱ κακοί;
KAA. ᾿Αλλὰ μὰ Δί᾽ οὐκ oi) ὅτι λέγεις.
EO. Οὐκ οἶσθ᾽ ὅτι τοὺς ἀγαθοὺς ἀγαθῶν φὴς παρουσίᾳ
εἶναι ἀγαθούς, καὶ κακοὺς δὲ κακῶν; τὰ δὲ ἀγαθὰ εἶναι τὰς
^ , , ^ M Ν ^ ^ Ν , Ν ^^ ^

ἡδονάς, κακὰ δὲ τὰς ἀνίας;---ΚΑλ. Ἔγωγε.---ΣΩ, Οὐκοῦν

τοῖς χαίρουσιν πάρεστιν τἀγαθά, αἱ ἡδοναί, εἴπερ χαίρουσιν;
—KAA. Πῶς yàp οὔ;---Σ. Οὐκοῦν ἀγαθῶν παρόντων
ἀγαθοί εἰσιν οἱ χαίροντες;---Κ͵Αλ. Ναί.---ΣΩ, Τί δέ; τοῖς
᾽ / , , * / caes zy ,
ἀνιωμένοις οὐ πάρεστιν τὰ κακά, αἱ λῦπαι;---ΚΑΛ, ΠΠρεστιν.
—EO. Κακῶν δέ γε παρουσίᾳ φὴς σὺ εἶναι κακοὺς τοὺς
κακούς"Á, ἢ^ οὐκέτι
, /,
ijs;
᾿ὕ
—KAx A. Ν
"Eyoye.—ZO. 3
᾿ΑγαθοὶNOH ἄρα
SG

οἱ ἂν χαίρωσι, κακοὶ δὲ οἱ ἃν ἀνιῶνται;---Κ͵Αὶλ. Πάνυ ye.—

ΣΩ, Οἱ μένμέν yeγε μ μᾶλλον μ μᾶλλον, oi δ᾽ ἧττον
] jrror, Ol δὲ
ἧττον,
παραπλησίως παραπλησίως;---ΚΑΛ. Ναί.--Σῶ, Οὐκοῦν
js παραπλησί
φὴς παραπλησίως χαίρειν
ίρειν καὶκαὶ λυπεῖσθαι
λυπεῖ ὺς φρονίμους
τοὺς φρονίμους
b4 μόνον BTP f: μόνοι F ΟἽ kal ot BT F : καὶ W οἱ
ἀγαθοὶ secl. Routh οἱ ἀγαθοὶ kal οἱ κακοί B: οἱ ἀγαθοὶ καὶ κακοί
T W.f: καὶ οἱ ἀγαθοὶ καὶ κακοί F : secl. H. Schmidt (εἰσιν quoque secl.
Schanz) d 3 kal κακοὺς F : κακοὺς B T P : τοὺς κακοὺς f d8 αἱ
BTP: kal at F e4 ol (ter) F: οἱ (ter BTP ἧττον ἧττον
T WF .: ἧττον ἧττον ἧττον B
498 6 IIAATONOZ

καὶ τοὺς ἄφρονας kai τοὺς δειλοὺς kai τοὺς ἀνδρείους, ἢ

N Ν y S Ν Ν Ν Ν τ ΟΝ / ^

καὶ μᾶλλον ἔτι τοὺς δειλούς;

KAA. "Eyoye.
EO. Συλλόγισαι δὴ κοινῇ per ἐμοῦ τί ἡμῖν συμβαίνει
NY NS , ἊΝ ^ - ^ VLC EN 7
1o
ΟῚ ^ c / Ν b , b / P
ἐκ τῶν ὡμολογημένων" καὶ δὶς γάρ τοι kai τρίς φασιν καλὸν
εἶναι τὰ καλὰ λέγειν τε καὶ ἐπισκοπεῖσθαι. ἀγαθὸν μὲν
Lo Ἂς * ^ Ν
499
εἶναι τὸν φρόνιμον καὶ àrópeióv φαμεν. ἢ yáp;—KAA.
m ^ 5 / -

Na(.—EXQ. Κακὸν δὲ τὸν ἄφρονα καὶ óeuóv;-—KAA. Πάνυ

τὸ T 7 ,

γε.---Σ, ᾿Αγαθὸν δὲ αὖ τὸν xaípovra;—KAA. Ναί.----

va T S NY d ,
EO. Κακὸν δὲ τὸν ἀνιώμενον;---ΚΑλ, ᾿Ανάγκη.---Σ
Ανιᾶσθαι δὲ καὶ χαίρειν τὸν ἀγαθὸν kai κακὸν ὁμοίως,
9 n Ν Ν , N 5 Ν Ν M € /,

^ ΄ , ^
ἴσως δὲ καὶ μᾶλλον τὸν kKakóv; —KAA. Na(.—EXQO. Οὐκοῦν
ὁμοίως γίγνεται κακὸς καὶ ἀγαθὸς τῷ ἀγαθῷ ἢ καὶ μᾶλλον
€ /, , N M *, s Lal 5 "^ ^ N Lad

ἀγαθὸς ὁ κακός; οὐ ταῦτα συμβαίνει καὶ τὰ πρότερα ἐκεῖνα,

ἐάν τις ταὐτὰ φῇ ἡδέα re καὶ ἀγαθὰ εἶναι; οὐ ταῦτα ἀνάγκη,
ES ^ is ων ^ /,

ὦ Καλλίκλεις;
KAA. Πάλαι τοί σου ἀκροῶμαι, ὦ Σώκρατες, καθομο-
σι λογῶν, ἐνθυμούμενος ὅτι, kàv παίζων τίς σοι ἐνδῷ ὁτιοῦν,
^ , , eu * / / , ^ ς ^

τούτου ἅσμενος ἔχῃ ὥσπερ τὰ μειράκια. ὡς δὴ σὺ οἴει

CNECE T ECN S »y ς ^ , / , € ^ Ἂς by
ἐμὲ ἢ καὶ ἄλλον ὁντινοῦν ἀνθρώπων οὐχ ἡγεῖσθαι τὰς μὲν
βελτίους ἡδονάς, τὰς δὲ χείρους.
^ ες / ^ Ν »

XQ. ᾿Ιοῦ ἰοῦ, ὦ Καλλίκλεις, ὡς πανοῦργος et καί μοι

^ ^ * Le ^ "m^

ὥσπερ
e
παιδὶ χρῇ, τοτὲ μὲν τὰ αὐτὰ φάσκων οὕτως ἔχειν,
^ ν ^ Ν Ν * 3 258. / “

N , σι » ,
τοτὲ δὲ ἑτέρως, ἐξαπατῶν με. καίτοι οὐκ ᾧμην ye kar
ἀρχὰς ὑπὸ σοῦ ἑκόντος εἶναι ἐξαπατηθήσεσθαι, ὡς ὄντος
C ^ € M ^ € , ^n * , € »

φίλου: νῦν δὲ ἐψεύσθην, καὶ ὡς ἔοικεν" ἀνάγκη μοι κατὰ τὸν

^ Ν s

σι παλαιὸν λόγον τὸ παρὸν εὖ^ ποιεῖν^ kal τοῦτο

^
δέχεσθαι
/
τὸ*
διδόμενον παρὰ σοῦ. ἔστιν δὲ δή, ὡς ἔοικεν, ὃ νῦν λέγεις,
D3 ^ » » ^ ^ /

e [4 / / 3 [4 Ν 5 7 € S / 9, [e
ὅτι ἡδοναί τινές εἶσι» ai μὲν ἀγαθαί, αἱ δὲ κακαί: ἡ yap;—
KAA. Na(.—EZXQO. "Ap' οὖν
d T wl * lol
ἀγαθαὶ μὲν αἱ ὠφέλιμοι, κακαὶ N
/

e II ὡμολογουμένωνF a roro DPτὸ Β &4 δὲ ΒΤΡ:

τε b4 τοί cov BT P: του σοῦ F CI τὰ αὐτὰ F : αὖ
DISP 64 φίλου] φαύλου F 66 δὲ δή BTPF : δέ Stobaeus
e7 τινές εἰσιν BTP F : εἰσί τινες Stobaeus
 IOPEPFAX 499 d
δὲ αἱ BAaBepat; —KAA. Πάνυ ye.—Z£ZQ. ᾿Ωφέλιμοι δέ ye
3 - Ξ , ,

αἱ ἀγαθόν τι ποιοῦσαι, κακαὶ δὲ αἱ κακόν τι;---Καλ. Φημί.

--ΣΩ, *Ap' οὖν τὰς τοιάσδε λέγεις, οἷον κατὰ τὸ σῶμα üs
νυνδὴ^ ἐλέγομεν
, ,
ἐν
,
τῷ^ ἐσθίειν
2] /
καὶby πίνειν
7
ἡδονάς,
€ ,
ἢ5 ἄρα
y

Ξ ^ ^ EY
τούτων ai μὲν ὑγίειαν ποιοῦσαι ἐν τῷ σώματι, ἢ ἰσχὺν ἢ
» Ν , NS ^ , m SS , / [4 Ν
ἄλλην τινὰ ἀρετὴν τοῦ σώματος, αὗται μὲν ἀγαθαΐ, αἱ δὲ
τἀναντία τούτων κακαί;---ΚΑΛ. Πάνυ ye.—XQ. Οὐκοῦν
καὶ λῦπαι ὡσαύτως αἱ μὲν χρησταί εἶσιν, αἱ δὲ πονηραί;----
KAA. Πῶς yàp οὔ;---Σῶ,, Οὐκοῦν τὰς μὲν χρηστὰς καὶ
€ ^ N /, . € /, , M N 4 7
ἡδονὰς καὶ λύπας καὶ αἱρετέον ἐστὶν kai πρακτέον;---Κ
αλ,
Πάνυ ye.—XO. Τὰς δὲ πονηρὰς o0; —KAA. Δῆλον 01.—
, Ἂς Γ΄’ ^

EO. Ἕνεκα γάρ που τῶν ἀγαθῶν ἅπαντα ἡμῖν ἔδοξεν

7 ^ ^ ^

πρακτέον
,
εἶναι,
^
εἰ, μνημονεύεις,
,
ἐμοί
, ΄,
τε καὶS ΠΠώλῳ.
/
ἄρα
ἊΝ

καὶ σοὶ συνδοκεῖ οὕτω, τέλος εἶναι ἁπασῶν τῶν πράξεων τὸ

^ ^" ^ ^ M

ἀγαθόν, kai ἐκείνου ἕνεκα δεῖν πάντα τἄλλα πράττεσθαι

» , s , / el ^ / Ld ,

ἀλλ᾽ οὐκ ἐκεῖνο τῶν ἄλλων; σύμψηφος ἡμῖν εἶ καὶ σὺ ἐκ 500

τρίτων;---ΚΑλΛ. "Eyoye.—XO. Τῶν ἀγαθῶν ἄρα ἕνεκα δεῖ
καὶ τἄλλα καὶ τὰ ἡδέα πράττειν, ἀλλ᾽ οὐ τἀγαθὰ τῶν ἡδέων.
—KAA. Πάνυ γε.---Σῶ. ^Ap' οὖν παντὸς ἀνδρός ἐστιν
, b No 16 ^ , ^
ἐκλέξασθαι ποῖα ἀγαθὰ τῶν ἡδέων ἐστὶν kal ὁποῖα κακά, ἢ
τεχνικοῦ δεῖ εἰς ἕκαστον;--Κ͵Αλ. Τεχνικοῦ.
EO. ᾿Αναμνησθῶμεν δὴ ὧν αὖ ἐγὼ πρὸς Πῶλον καὶ
Γοργίαν ἐτύγχανον λέγων. ἔλεγον γὰρ αὖ, εἰ μνημονεύεις,
ὅτι elev παρασκευαὶ aí μὲν μέχρι ἡδονῆς, αὐτὸ τοῦτο μόνον
παρασκευάζουσαι,
,
ἀγνοοῦσαι
5 ^
δὲΝ τὸN βέλτιον
/
καὶN τὸ^ χεῖρον,
^
αἱ[4
δὲ γιγνώσκουσαι ὅτι τε ἀγαθὸν
y, καὶ ὅτι κακόν; καὶ ἐτίθην
τῶν μὲν περὶ τὰς ἡδονὰς τὴν μαγειρικὴν ἐμπειρίαν ἀλλὰ ov
d2 δέγε BT P: δὲ F Stobaeus ds νῦν δὴ BTP F : δὴ νῦν
Stobaeus ἢ ἄρα Sauppe: ei ἄρα B T P F Stobaeus: ἄρα Heindorf
(qui mox ποιοῦσιν) d 6 ποιοῦσαι B T P F Stobaeus : ποιοῦσιν al.
eg ἕνεκα Ε Iamblichus Stobaeus: ἕνεκεν B T W &2 τρίτων]
ToUTcv F 85 ὁποῖα B T P F : ποῖα Stobaeus ὃ 8 ἔλεγον γὰρ
αὖ F: ἔλεγε γὰρ αὐτὸς Stobaeus : ἔλεγον γὰρ ΒΤΡ br μόνον
ΒΤΡΕ: om. Stobaeus b3 ἐτίθην BT P : ἐτίθειν P : ἔτι θεῖν F :
ἐτίθουν p f Stobaeus b4 μαγειρικὴν B F Stobaeus : μαγειρικὴν
κατὰ τὸ σῶμα T W : in marg. περὶ τὺ σῶμα f
5oob IIAATONOXZ

τέχνην, τῶν δὲ περὶ τὸ ἀγαθὸν τὴν ἰατρικὴν τέχνην. καὶ

, ^ ^ ^ b kJ ^ A , s ,

ἘΝ ἘΣ / * τ
πρὸς Φιλίου, ὦ Καλλίκλεις, μήτε αὐτὸς οἴου δεῖν πρὸς ἐμὲ
παίζειν μηδ᾽ ὅτι ἂν τύχῃς παρὰ rà δοκοῦντα ἀποκρίνου, μήτ᾽
» * * ^ /

αὖ τὰ παρ᾽ ἐμοῦ οὕτως ἀποδέχου ὡς παίζοντος" ὁρᾷς γὰρ ὅτι

περὶ τούτου ἡμῖν εἰσιν οἱ λόγοι, οὗ τί ἂν μᾶλλον σπουδάσειε
^ , (2 ES , € , T^ AM Pal / /

τις καὶ σμικρὸν νοῦν ἔχων ἄνθρωπος, ἢ τοῦτο, ὅντινα χρὴ

^ * ^ Ν

τρόπον ζῆν,
ΜΝ
πότερον ἐπὶ ὃν
^
σὺ παρακαλεῖς
^
ἐμέ, rà τοῦ
^

ἀνδρὸς
5
δὴ ταῦτα πράττοντα,
ὃ ΝΣ.
λέγοντά re ἐν τῷ δήμῳ kais
5n ^ , λέ , Ὁ ^ δή

ῥητορικὴν ἀσκοῦντα καὶ πολιτευόμενον τοῦτον τὸν τρόπον

^ ^ ^

ὃν
^
ὑμεῖς
€ ^
νῦν^ πολιτεύεσθε,
/
ἢδ [ἐπὶ]
ΟΝ
τόνδε
,
τὸνN βίον
,
τὸν* ἐν,
φιλοσοφίᾳ, καὶ τί ποτ᾽ ἐστὶν οὗτος ἐκείνου διαφέρων. ἴσως
, Ν , DN Ν ΩΣ , , /, »

^ , / , € y SN EN CÓ ΄ ^
οὖν βέλτιστόν ἐστιν, ὡς ἄρτι ἐγὼ ἐπεχείρησα, διαιρεῖσθαι,
διελομένους δὲ καὶ ὁμολογήσαντας ἀλλήλοις, εἰ ἔστιν τούτω ,

διττὼ τὼ fo, σκέψασθαι τί re διαφέρετον ἀλλήλοιν καὶ /,

ὁπότερον βιωτέον αὐτοῖν. ἴσως οὖν οὔπω οἶσθα τί λέγω.

€ , ,ὕ “ , ^ » Ὧν » ^^ /, /

KAA. Οὐ δῆτα.
EQ. ᾿Αλλ᾽ ἐγώ σοι σαφέστερον ἐρῶ. ^
ἐπειδὴ ὡμολο- N €

γήκαμεν ἐγώ τε καὶ σὺ εἶναι μέν τι ἀγαθόν, εἶναι δέ τι ἡδύ,

» 5 , Ν Ν ^ , , , ^ / ς ,ὔ

ἕτερον δὲ τὸ ἡδὺ τοῦ ἀγαθοῦ, ἑκατέρου δὲ αὐτοῖν μελέτην

el ^ N € Ν ^ 9 ^ € / MS , ^ /

^ ^ s “ες
τινὰ εἶναι καὶ παρασκευὴν τῆς κτήσεως, τὴν μὲν τοῦ ἡδέος
θήραν, τὴν δὲ τοῦ ἀγαθοῦ--- αὐτὸ δέ μοι τοῦτο πρῶτον ἢ
^ ^ ^ ^ “Ὁ

σύμφαθι ἢ p). σύμφῃς;

΄ ^ / ^,

KAA. Οὕτως φημί.

EO. Ἴθι δή, à kal πρὸς τούσδε ἐγὼ ἔλεγον, διομολόγησαί D /

S ἢ ^ /
μοι, εἰ ἄρα σοι ἔδοξα τότε ἀληθῆ λέγειν. ἔλεγον δέ που
ὅτι ἡ μὲν ὀψοποιικὴ οὔ μοι δοκεῖ τέχνη εἶναι ἀλλ᾽ ἐμπειρία,
“ € ^ 5 ^ » ^ / ^ 5, 2.25 /

501 ἡ δ᾽ ἰατρική, λέγων ὅτι ἡ μὲν τούτου οὗ θεραπεύει καὶ τὴν

€ 9:59, / / eu € Ἂς ’, - , N N

φύσιν ἔσκεπται kal τὴν αἰτίαν ὧν πράττει, καὶ λόγον ἔχει

, , y

τούτων ἑκάστου δοῦναι, 5) ἰατρικὴ" ἢ δ᾽ ἕτερα τῆς ἡδονῆς,

, exp ^ [4 , / ε 33e 7. ^ €^ ^

Ῥ 7 μήτ᾽ αὖ τὰ ΒΤΡ: μὴ ταῦτα F e2 ἡμῖν εἰσιν ΒΤ Ε : εἰσιν

ἡμῖν P 67 ἐπὶ secl. Findeisen d2 ἔστιν) ἐστὸν Hirschig
αὯ5 τε ΒΤΡΙ: tomoΕὶ ἃ 4 πότερονF. τὸ δέ μοι BT P f:
δὴ ἐμοὶ F ei μή. συμφῆς; Ε: μὴ συμφῇς BTf 5838 ἐγὼ om P
es ὀψοποιικὴ B T P : ὀψοποιητικὴ F A53 ante τῆς add. ἡ f
 ΒΟΒΙΙΘΣ 501a
πρὸς ἣν ἡ θεραπεία αὐτῇ ἐστιν ἅπασα, κομιδῇ ἀτέχνως ἐπ
^ ^ € 34154..9 el ^ "occu. 9729

αὐτὴν ἔρχεται, οὔτε τι τὴν φύσιν σκεψαμένη τῆς ἡδονῆς ovre

JEN »y y ^N / , ^ [4 ^ »

τὴν αἰτίαν, ἀλόγως τε παντάπασιν ὡς ἔπος εἰπεῖν οὐδὲν

διαριθμησαμένη, τριβῇ kal ἐμπειρίᾳ μνήμην μόνον σῳζομένη
^ * , /

ΟΡ. , / e s M / » ε , ^
τοῦ εἰωθότος γίγνεσθαι, à δὴ καὶ πορίζεται τὰς ἡδονάς. ταῦτ
οὖν πρῶτον σκόπει εἰ δοκεῖ σοι ἱκανῶς λέγεσθαι, καὶ εἶναί
τινες καὶ περὶ ψυχὴν τοιαῦται ἄλλαι πραγματεῖαι, αἱ μὲν
τεχνικαί, προμήθειάν τινα ἔχουσαι τοῦ βελτίστου περὶ τὴν
ψυχήν, αἱ δὲ τούτου μὲν ὀλιγωροῦσαι, ἐσκεμμέναι δ᾽ αὖ,
/, Ν ^ io
σι

ὥσπερ ἐκεῖ, τὴν ἡδονὴν μόνον τῆς ψυχῆς, τίνα ἂν αὐτῇ

, l4 er SS e ἢ , * / ^ € ^
τρόπον γίγνοιτο, ἥτις δὲ ἢ βελτίων ἢ χείρων τῶν ἡδονῶν,
οὔτε σκοπούμεναι οὔτε μέλον αὐταῖς ἄλλο ἢ χαρίζεσθαι
y / y [2 , ^ » ^ 7,

μόνον, εἴτε βέλτιον εἴτε χεῖρον. ἐμοὶ μὲν γάρ, ὦ KaA-

λίκλεις, δοκοῦσίν τε εἷναι, καὶ ἔγωγέ φημι τὸ τοιοῦτον
/ ^ / "^ Ν » / N ^

κολακείαν εἶναι καὶ περὶ σῶμα καὶ περὶ ψυχὴν καὶ περὶ
ἄλλο
ΝΜ
ὅτου
e"
ἄν
»
τις τὴνΝ
ἡδονὴν
€ Ν
θεραπεύῃ, /
ἀσκέπτως
5 ,
ἔχων
»
τοῦ^
ἀμείνονός τε kai τοῦ χείρονος" σὺ δὲ δὴ πότερον συγκατα-
, ^

τίθεσαι ἡμῖν περ τούτων τὴνjv. αὐτὴναὐτὴ δόξαν ἢ' ἀντίφης;

ἡμῖν περὶ ῃς; ^ er ^
KAA. Οὐκ3 ἔγωγε, ἀλλὰ συγχωρῶ, ἵνα σοι kai περανθῇῃ
Zo » Ν

ὁ λόγος kai Γοργίᾳ τῷδε χαρίσωμαι.

€ , M ’ὔ "^ ,

EO. Πότερον δὲ περὶ μὲν μίαν ψυχὴν ἔστιν τοῦτο, περὶ

, b ^ ^ N

δὲ δύο καὶ πολλὰς οὐκ ἔστιν;

ΚΑΛ. Οὔκ, ἀλλὰ καὶ περὶ δύο καὶ περὶ πολλάς.
EO. Οὐκοῦν kai ἁθρόαις ἅμα χαρίζεσθαι ἔστι, μηδὲν
3 ^

σκοπούμενον τὸ βέλτιστον;
KAA. Oipat EU:
EQ. Ἔχεις οὖν εἰπεῖν αἵτινές εἰσιν αἱ ἐπ πη τ τις αἱ
τοῦτο ποιοῦσαι; μᾶλλον δέ, εἰ βούλει, ἐμοῦ ἐρωτῶντος, ἣ
8.4 ἀτέχνως ΒΡ: ἀτεχνῶς BTF & 6 ἀλόγως ἄλογός Findeisen
&7 τριβῇ. . . ἐμπειρίᾳ μνήμην ΒΕ: τριβὴ 2... ἐμπειρία μνήμη
vulg. b3 ἄλλαι τοιαῦται Ε b6 αὐτῇ ΒΡΕ: αὐτὴ T : αὕτη
Heindorf C 5 τοῦ χείρονος B T P: χείρονος F 66 τὴν αὐτὴν
δόξαν secl. Thompson ' d3 καὶ BTPf: om. F d4 μηδὲν
F: μηδὲ BTP
δοιά IIAATONOZ .

μὲν ἄν σοι δοκῇ τούτων εἶναι, φάθι, ἣ δ᾽ àv μή, μὴ φάθι.

^ , ^

^ ἊΝ , Ν᾿ 5 [4 5 ^ , :
πρῶτον δὲ σκεψώμεθα τὴν αὐλητικήν. οὐ δοκεῖ σοι τοιαύτη
^ ^ 7 n s € s e 5 , /,
τις εἶναι, ὦ Καλλίκλεις, τὴν ἡδονὴν ἡμῶν μόνον διώκειν,
ἄλλο δ᾽ οὐδὲν φροντίζειν;
KAA. ἜἜμοιγε δοκεῖ.
ΣΩ, Οὐκοῦν καὶ αἱ τοιαίδε ἅπασαι, otov ἣ κιθαριστικὴ ἡ
ἐν τοῖς ἀγῶσιν;
ΚΑΛ. Ναί.
XO. Τί δὲ ἡ τῶν χορῶν διδασκαλία kai ἡ τῶν δι-
υράμβων ποίησις; οιαύτη τίς σοι καταφαίνεται; ἢ ἡγῇ
0 [t B , L . οὐ τ , TL c , e Aue ^

τι φροντίζειν Κινησίαν τὸν Μέλητος, ὅπως ἐρεῖ τι τοιοῦτον

, Z , s / “ 3j ^ ^
1o
eu * [4 5 / / / ^ “ἤ ,
ὅθεν ἃν oi ἀκούοντες βελτίους γίγνοιντο, ἢ ὅτι μέλλει
502 χαριεῖσθαι τῷ ὄχλῳ τῶν θεατῶν;
ΚΑΛ. Δῆλον δὴ τοῦτό γε, ὦ Σώκρατες, Κινησίου γε
πέρι.
XQ. Τί δὲ ὁ πατὴρ αὐτοῦ Μέλης; ἢ πρὸς τὸ βέλτιστον
^ Nd» ^ Ν 55s N ^
βλέπων
/
ἐδόκει
S 7
σοι κιθαρῳδεῖν; ἢ ἐκεῖνος μὲν οὐδὲ πρὸς TO
εἰς. ἦν R29, N »y N / 5 Ν N ,
ἥδιστον; ἠνία γὰρ ἄδων τοὺς θεατάς. ἀλλὰ δὴ σκόπει"
οὐχὶ ἥ re κιθαρῳδικὴ δοκεῖ σοι πᾶσα καὶ 1) τῶν διθυράμβων
3px. Ἄν "οι ^ n" S ἀξ ^ , /

ποίησις ἡδονῆς χάριν ηὑρῆσθαι;

KAA. Ἔμοιγε. nx
EO. Tí δὲ δὴ ἡ σεμνὴ αὕτη καὶ θαυμαστή, ἡ τῆς
τραγῳδίας ποίησις, ἐφ᾽ ᾧ ἐσπούδακεν; πότερόν ἐστιν αὐτῆς
τὸ ἐπιχείρημα καὶ ἣ σπουδή, ὡς σοὶ δοκεῖ, χαρίζεσθαι τοῖς
θεαταῖς μόνον, ἢ καὶ διαμάχεσθαι, ἐάν τι αὐτοῖς ἡδὺ μὲν 1]
^ , ^ SN , 3 , ^ €$55 Ν z

σι καὶ κεχαρισμένον, πονηρὸν δέ, ὅπως τοῦτο μὲν μὴ ἐρεῖ, εἰ

δέ τι τυγχάνει ἀηδὲς καὶ ὠφέλιμον, τοῦτο δὲ καὶ λέξει
καὶ ἄσεται, ἐάντε χαίρωσιν ἐάντε μή; ποτέρως σοι δοκεῖ
παρεσκευάσθαι ἣ τῶν τραγῳδιῶν ποίησις;

do μή P et supra versum Tf: om, BF er σκεψόμεθα P

e5 ἅπασαι B T P : πᾶσαι F e Io φροντίζειν κινησίαν τὸν BP Ft:
κινησίαν φροντίζειν τὸν T ἐρεῖ τι BW Ft: ἐρεῖται T 8.2 γε
πέρι ΒΤ P: τε πέρι Εὶ 8&5 βλέπων om. Coisl. b2 ἐφ᾽ ᾧ ἐσπού-
δακεν secl. Cobet αὐτῆς .. . σπουδή secl. Hermann b3 ὡς col
TWF: ὥς σοι B : ὥς μοι Schanz b6 ὠφέλιμον (ὄν) Hirschig
 ΓΟΡΙΕΓΑ͂Σ 502b

-KAA. Δῆλον δὴ τοῦτό ye, ὦ Σώκρατες, ὅτι πρὸς τὴν

ἡδονὴν μᾶλλον ὥρμηται καὶ τὸ χαρίζεσθαι τοῖς θεαταῖς. c
^ ^ ^ h
EO. Οὐκοῦν τὸ τοιοῦτον, ὦ Καλλίκλεις, ἔφαμεν νυνδὴ
κολακείαν εἶναι;
KAA. Πάνυ γε.
EQ. Φέρε δή, εἴ τις περιέλοι τῆς ποιήσεως πάσης τό T€
» ^ /

μέλος καὶ τὸν ῥυθμὸν καὶ τὸ μέτρον, ἄλλο τι ἢ λόγοι γίγνονται

/ Ν * [4 P! Ν N / »y ^ , 7

τὸ λειπόμενον;
ΚΑΛ. ᾿Ανάγκη.
EQ. Οὐκοῦν πρὸς πολὺν ὄχλον καὶ δῆμον οὗτοι λέγονται
οἱ λόγοι; Io

“ KAA. φημί.
EO. Δημηγορία ἄρα τίς ἐστιν ἡ ποιητική.
ΚΑΛ. Φαίνεται.
EQ. Οὐκοῦν ῥητορικὴ δημηγορία àv εἴη" ἢ ov ῥητορεύειν
YO Οὐ ^ € Ν / ^ » ^ 9e /,

δοκοῦσί σοι οἱ ποιηταὶ ἐν τοῖς θεάτροις;

KAA. Ἔμοιγε.
EO. Νῦν ἄρα ἡμεῖς ηὑρήκαμεν ῥητορικήν τινα πρὸς δῆμον
SX Νῦν » € e (S LA y € / ; Ν Η δῇ
σι

τοιοῦτον οἷον παίδων τε ὁμοῦ καὶ γυναικῶν καὶ ἀνδρῶν, καὶ

δούλων kal ἐλευθέρων, ἣν οὐ πάνυ ἀγάμεθα' κολακικὴν yàp
^

αὐτήν φαμεν εἶναι.

/

ΚΑΛ. Πάνυ γε.

EO. Εἶεν: τί 0$ ἡ πρὸς τὸν ᾿Αθηναίων δῆμον ῥητορικὴ
καὶ TOUS ἄλλους τοὺς ἐν ταῖς πόλεσιν δήμους τοὺς τῶν
δ᾽ ^ » Ν , ^ , , Ν ^

ἐλευθέρων ἀνδρῶν, τί ποτε ἡμῖν αὕτη ἐστίν; πότερόν σοι

, , 5 ^ γὼ j € ^ “ , / , ,

δοκοῦσιν πρὸς τὸ βέλτιστον ἀεὶ λέγειν oi ῥήτορες, τούτου

στοχαζύμενοι,
2 fA
ὅπως
“
οἱ€ πολῖται
^
ὡς
«
βέλτιστοι
/
ἔσονται
»
διὰΝ τοὺςΝ
^ ES ? E m
αὑτῶν λόγους, ἢ kai οὗτοι πρὸς τὸ χαρίζεσθαι τοῖς πολίταις
[ C /2d j A E [ (S&r0 4s A
ὡρμημένοι, kal ἕνεκα τόδ ἰδίου τοῦ αὑτῶν ὀλιγωροῦντες τοῦ
κοινοῦ, ὥσπερ παισὶ προσομιλοῦσι τοῖς δήμοις, χαρίζεσθαι
£M y

bo55BTPf: om. F 65 περιέλοι F. Aristides et schol. B:

περιέλοιτο ΒΤ Pf -- - 4.5 ῥητορικὴ scr. recc. : ἣ ῥητορικὴ BTPFE
d8 φαμεν) φῶμεν P e2 ἡμῖν Ε: ἡμῶν BTP 67 τοῖς
ΒΤ: τέ τοῖς F :
5026 IIAATONOZ

αὐτοῖς πειρώμενοι μόνον, εἰ δέ γε βελτίους ἔσονται ἢ χείρους

5 ^ / , 5 7 ,ὕ pA δ ,

διὰ ταῦτα, οὐδὲν φροντίζουσιν;

ANN ^ 9 « ,

KAA. Οὐχ ἁπλοῦν ἔτι τοῦτο ἐρωτᾷς" εἰσὶ μὲν γὰρ oi

κηδόμενοι τῶν πολιτῶν λέγουσιν ἃ λέγουσιν, εἰσὶν δὲ καὶ
, ^ ^ S2. ^ , S'EPN b3 ^N

οἵους σὺ λέγεις.
e Ν /

EQ. ᾿Εξαρκεῖ. εἰ yàp καὶ τοῦτό ἐστι διπλοῦν, τὸ μὲν

ἕτερόν που τούτου κολακεία ἂν εἴη καὶ αἰσχρὰ δημηγορία,
τὸΝ δ᾽5 ἕτερον
το
καλόν,
’
τὸΝ παρασκευάζειν
,
ὅπως
e"
ὡς
€
βέλτισται
/

ἔσονται τῶν πολιτῶν αἱ ψυχαί, καὶ διαμάχεσθαι λέγοντα τὰ

ΜΚ ^ ^ € /, Ν , , Ν

βέλτιστα, εἴτε ἡδίω εἴτε ἀηδέστερα ἔσται τοῖς ἀκούουσιν.

, v € / » , / y ^ , /

, 3s 7") : N / ^ N E / à oy
ἀλλ᾽ οὐ πώποτε σὺ ταύτην εἶδες τὴν ῥητορικὴν" ἢ εἰ τινα
ἔχεις τῶν ῥητόρων τοιοῦτον εἰπεῖν, τί οὐχὶ καὶ ἐμοὶ αὐτὸν
^ ^ ^ ΔΝ

ἔφρασας τίς ἐστιν;

KAA. ᾿Αλλὰ μὰ Δία οὐκ ἔχω ἔγωγέ σοι εἰπεῖν τῶν γε
νῦν ῥητόρων οὐδένα.
EQ. Τί δέ; τῶν παλαιῶν ἔχεις τινὰ εἰπεῖν δι᾿ ὅντινα
αἰτίαν ἔχουσιν ᾿Αθηναῖοι βελτίους γεγονέναι, ἐπειδὴ ékeivos
^ N ^

ἤρξατο δημηγορεῖν, ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ χείρους ὄντες; ἐγὼ

μὲν γὰρ οὐκ οἶδα τίς ἐστιν οὗτος.
ΚΑΛ. Τί δέ; Θεμιστοκλέα οὐκ ἀκούεις ἄνδρα ἀγαθὸν
γεγονότα καὶ Κίμωνα καὶνος Μιλτιάδην καὶ: Περικλέα τουτονὶ
i
τὸν νεωστὶ τετελευτηκότα, OU Kal σὺ ἀκήκοας;
EQ. Εἰ ἔστιν γε, ὦ Καλλίκλεις, ἣν πρότερον σὺ ἔλεγες
5 / 5 /
ἀρετήν, ἀληθής, τὸNW τὰς
ἘᾺΝ δ ΄
ἐπιθυμίας 5 9592 CAT
ἀποπιμπλάναι καὶNENτὰς αὑτοῦ
6:15 ev

καὶ τὰς τῶν ἄλλων: εἰ δὲ μὴ τοῦτο, ἀλλ᾽ ὅπερ ἐν τῷ ὑστέρῳ

M ^ Le » , Ν SN ^ , 2.“ , e ,

λόγῳ ἠναγκάσθημεν ἡμεῖς ὁμολογεῖν----ὅτι αἱ μὲν τῶν

ἐπιθυμιῶν πληρούμεναι βελτίω ποιοῦσι τὸν ἄνθρωπον,
ταύτας μὲν ἀποτελεῖν, ai δὲ χείρω, μή, τοῦτο δὲ τέχνη τις
, ^ , ^ hy DN /, , ^ Ν 7

8.2 ἔτι B T Aristides: ἐστὶ ΡῈ τοῦτο Aristides: τοῦτο BTPF

ot TF: oi B 28 καὶ BPFt Aristides: καὶ ἀεὶ T a9 ἔσται
BTPF: ἐστὶ Aristides br σὺ πώποτε F b2 οὐχὶ BTPF:
οὐ Aristides ba τίς BTP F : ὅστις Aristides b4 μὰ BTPF:
μὰ τὸν Aristides ἔγωγε BT P: om. F Aristides — e BTPF: om.
Aristides bo uev om. P. di τέχνη τις εἴη scripsi (εἴη ἄν
ci. Heindorf): τέχνη τις εἶναι ΒΤΡῈ: τέχνης εἶναι Ast: τέχνης
τινὸς δεῖται Liebhold
 FOPPIA 5o3d
εἴη---- τοιοῦτον ἄνδρα τούτων τινὰ [γεγονέναι οὐκ ἔχω ἔγωγε
v ^ ἄ τ , V é 1 , é ἔ

πῶς εἴπω.
KAA. 'AAA' ἐὰν ζητῇς
^
καλῶς,
^
εὑρήσεις.
,

EQ. Ἴδωμεν δὴ οὑτωσὶ ἀτρέμα σκοπούμενοι εἴ τις τούτων οι

τοιοῦτος γέγονε!"
^
φέρε γάρ, ὁ ἀγαθὸς ἀνὴρ kai ἐπὶ τὸ
/ / , € 5 Ν 5 Ν ^ 3 M ^

βέλτιστον λέγων, ἃ ἂν λέγῃ ἄλλο τι οὐκ εἰκῇ ἐρεῖ, ἀλλ᾽

ἀποβλέπων πρός τι; ὥσπερ καὶ οἱ ἄλλοι πάντες δημιουργοὶ
[7 y & Ν Ἐς rx Μ e , 9 — P» ,
[βλέποντες] πρὸς τὸ αὑτῶν ἔργον ἕκαστος οὐκ εἰκῇ ἐκλεγό-
μενος προσφέρει [πρὸς τὸ ἔργον τὸ αὑτῶν, ἀλλ᾽ ὅπως ἂν
7 Ν Ale y ^ δὶς (δὰ ] 5 ἈΠ wv ^

εἶδός τι αὐτῷ9 σχῆ

σχῇ τοῦτο ὃ ἐργάζεται.
ργάζεται. οἷον εἰ Ιβούλει ἰδεῖν τοὺς
Goypaovs, TOUS ueber TOUS up τοὺς ἄλλους
πάντας Eunuusyuts, ὅντινα
d βούλει. αὐτῶν, ὡς εἰς τάξιν τινὰ
ἕκαστος ἕκαστον τίθησιν ὃ ἂν τιθῇ, καὶ προδαναγκάζει τὸ
τ τῷ epe πρέπον τέ εἶναι καὶ ἁρμόττει», ἕως ἂν τὸ
ἅπαν συστήσηται τεταγμένον ré καὶ κεκοσμημένον πρᾶγμα' 504
καὶ οἵ τε δὴ ἄλλοι δημιουργοὶ καὶ οὺς νυνδὴ ἐλέγομεν, οἱ
περὶ τὸ σῶμα, παιδοτρίβαάι τε καὶ ἰατροί, κοσμοῦσί που
τὸ σῶμα καὶ συντάττουσιν. ὁμολογοῦμεν οὕτω τοῦτ᾽ ἔχειν
ἢ οὔ; σι

KAA. Ἔστω τοῦτο οὕτω.

bw
EQ. Τάξεως ἄρα καὶ κόσμου τυχοῦσα οἰκία χρηστὴ ἂν
, y * , ^ n» AC Ἰῆς

εἴη, ἀταξίας δὲ μοχθηρά;

Μ 5 ᾽ὔ Ν ,

KAA. Φημί.
EQ. Οὐκοῦν καὶ πλοῖον ὡσαύτως; IO

ΚΑΛ. Ναί.

d2 εἴη) εἶναι tuetur et post hanc vocem lacunam indicat Schanz

(ὡμολόγηται πῶς ἄν Tis ἔχοι εἰπεῖν supplet K. Fuhr) γεγονέναι
seclusi: post γεγονέναι add. ἔχειν εἰπεῖν in marg. f οὐκ ἔχω
eo. εἴπω cum W Socrati tribui et mox 'AAA' . . . εὑρήσεις Callicli:
οὐκ ἔχω. . . εἴπω Callicli et'AAA' . . . v tc Socrati tribuit B et
ut videtur T d ἄλλο τι οὐκ Ε (sed ἢ suprascr. f) Θ2 βλέ-
ποντες om. Sauppe e3 προσφέρει ΕΠ ΡΈΣΡΥ: προσφέρει & προσφέρει
Vind. 21 πρὸς τὸ ἔργον τὸ αὑτῶν om. Sauppe αὑτῶν Β : αὐτῶν
TPF: αὑτοῦ vulg. e4 εἶδός TW Ε: εἰδώς B αὐτῷ BTP :
αὐτὸ F A "re BTP:rE 8,2 δημιουργοὶ post ἐλέγομεν
transp. F
504 Ὁ IIAATONOSZ

EO. Καὶ μὴν καὶ τὰ σώματά φαμεν τὰ ἀπε ον

ΚΑΛ. Πάνυ γε.
EQ. Τί δ᾽ ἡ ψυχή; ἀταξίας τυχοῦσα ἔσται χρηστή, ἢ
τἀξεώς τε καὶ κόσμου τινός;
ΚΑΛ. ᾿Ανάγκη ἐκ τῶν πρόσθεν καὶ ERAS Ν
EQ. Τί οὖν ὄνομά ἐστιν ἐν τῷ σώματι τῷ ἐκ τῆς τἀξεώς
τε καὶ τοῦ κόσμου γιγνομένῳ;
KAA. Ὑγίειαν καὶ ἰσχὺν ἴσως λέγεις.
EQ. "Eyeye. τί δὲ αὖ τῷ ἐν τῇ ψυχῇ ἐγγιγνομένῳ ἐκ
» 7 Ν ^ ^ , ^ ^» / *

τῆς τάξεως καὶ τοῦ κόσμου; πειρὼ εὑρεῖν καὶ εἰπεῖν ὥσπερ
ἐκεῖ τὸ ὄνομα.
KAA. Τί δὲ οὐκ αὐτὸς λέγεις, ὦ Σώκρατες;
EQ. 'AAN εἴ σοι ἥδιόν ἐστιν, ἐγὼ ἐρῶ: σὺ δέ, àv μέν
σοι δοκῶ ἐγὼ καλῶς λέγειν, φάθι, εἰ δὲ μή, ἔλεγχε καὶ μὴ
ἐπίτρεπε. ἐμοὶ γὰρ δοκεῖ ταῖς μὲν τοῦ σώματος τάξεσιν
ὄνομα εἶναι ὑγιεινόν, ἐξ οὗ ἐν αὐτῷ ἡ ὑγίεια γίγνεται καὶ 7)
ἄλλη ἀρετὴ τοῦ σώματος. ἔστιν ταῦτα ἢ οὐκ ἔστιν;
KAA. Ἔστιν.
EO. Ταῖς δέ γε τῆς ψυχῆς τάξεσι καὶ κοσμήσεσιν
νόμιμόν τε καὶ νόμος, ὅθεν καὶ νόμιμοι γίγνονται καὶ κόσμιοι"
ταῦτα δ᾽ ἔστιν δικαιοσύνη τε καὶ σωφροσύνη. eyφὴς ἢ οὔ;:
KAA. "Eocro.
EQ. Οὐκοῦν πρὸς ταῦτα βλέπων ὁ ῥήτωρ ἐκεῖνος, ὁ
τεχνικός τε καὶ ἀγαθός, καὶ τοὺς λόγους προσοΐσει ταῖς
ψυχαῖς oüs àv λέγῃ, kal τὰς πράξεις ἁπάσας, kal δῶρον
^ F^ * Ἢ Ν Ν / € / Ν ^

ἐάν τι διδῷ, δώσει, καὶ ἐάν τι ἀφαιρῆται, ἀφαιρήσεται,

πρὸς τοῦτο ἀεὶ τὸν νοῦν ἔχων, ὅπως ἂν αὐτοῦ τοῖς πολίταις
δικαιοσύνη μὲν ἐν ταῖς ψυχαῖς γίγνηται, ἀδικία δὲ ἀπαλ-
λάττηται, καὶ σωφροσύνη μὲν ἐγγίγνηται, ἀκολασία δὲ
b 6 πρόσθεν T P F : πρόσθε B c3 ἐκεῖ scripsi : ἐκεῖνο BTP EF:
ἐκείνῳ Heindorf 67 ἐμοὶ γὰρ F : ἔμοιγε T Wf: ἔμοιγε γὰρ B (sed
γὰρ punctis notavit et γὰρ ad γε in marg. adscripsit B^) dr 8é ye
Ε-: δὲ: ΒΒ καὶ BTF: τε καὶP ds ταῦτα ἃ pr. Ε
do αὐτοῦ TPF: αὑτοῦ B: αὐτῷ Deuschle: δι᾽ αὐτοῦ fuisse susp.
Schanz
 L'OPFIAS 504 e
ἀπαλλάττηται, καὶ 1) ἄλλη ἀρετὴ ἐγγίγνηται, κακία δὲ ἀπίῃ.
Ne EY , Ἂς S / T T ee) ΄,

συγχωρεῖς ἢ οὔ;
^ 09

ΚΑΛ. Suyouopt-
XQ. Tí yàp ὄφελος, ὦ Καλλίκλεις, σώματί γε κάμνοντι
καὶ μοχθηρῶς διακειμένῳ σιτία πολλὰ διδόναι καὶ τὰ ἥδιστα
^ MAE y 3 -€ ^ ^ Ν 37 Ὁ» ΡΨ. ν D e / ^
ἢ ποτὰ ἢ ἄλλ᾽ ὁτιοῦν, ὃ μὴ ὀνήσει αὐτὸ ἔσθ᾽ ὅτι πλέον ἢ
τοὐναντίον
3 ᾽ὔ
κατά γε τὸν δίκαιον λόγον καὶ ἔλαττον;
, Ν / , b »
ἔστι
Ν

ταῦτα; IO

ΚΑΛ. Ἔστω. 505

EQ. Οὐ γὰρ οἶμαι λυσιτελεῖ μετὰ μοχθηρίας σώματος
ζῆν
^
ἀνθρώπῳ ἀνάγκη yàp
*
οὕτω καὶ ζῆν
^
μοχθηρῶς.
^
ἢ^ οὐχ
οὕτως;
ΚΑΛ. Ναί,

EO. Οὐκοῦν καὶ τὰς ἐπιθυμίας ἀποπιμπλάναι, olov πει-

νῶντα φαγεῖν ὅσον βούλεται ἢ διψῶντα πιεῖν, ὑγιαίνοντα
μὲν ἐῶσιν οἱ ἰατροὶ ὡς τὰ πολλά, κάμνοντα δὲ ὡς ἔπος
Ν ^ € , M € V , , Ν € »

εἰπεῖν οὐδέποτ᾽ ἐῶσιν ἐμπίμπλασθαι ὧν ἐπιθυμεῖ; συγχωρεῖς

, ^ »ς ἢ 35.» αὶ 5 ΄ " , ^ ^

τοῦτό γε καὶ σύ; IO

ΚΑΛ. Ἔγωγε.
XQ. Περὶ δὲ ψυχήν, ὦ ἄριστε, οὐχ ὁ αὐτὸς τρόπος;
ἕως μὲν ἂν πονηρὰ 7], ἀνόητός τε οὖσα καὶ ἀκόλαστος καὶ
ἄδικος καὶ ἀνόσιος, SIDE? αὐτὴν δεῖ τῶν ΕΠ ΠΩΣ καὶ
μὴ ἘΠ ΣΡΕΠΈΙ ἄλλ᾽ ἄττα ποιεῖν ἢ ἀφ᾽ ὧν βελτίων ἔσται:
φὴς ἢ οὔ;
KAA. φημί.
EO. Εἶπ. yd Tov αὐτῇ
Οὕτω yàp LEID
ἄμεινον τῇ ψυχῇ;QUAS
KAA. Πάνυ ye.
"ud ,

EQ. Οὐκοῦν τὸ εἴργειν ἐστὶν ἀφ᾽ ὧν ἐπιθυμεῖ κολάζειν;

ΚΑΛ. Ναί. IO

66 ὄφελος TPf: ὥφελος BF 68 ὀνήσει F: ὀνήσῃ BTW

αὐτὸ T Pf: αὐτὸν B (sed y punctis notatum) F ἔσθ᾽ ὅτι) ἔσθ᾽ ὅτε
Cornarius — e9 κατάγε] ἢ κατά γε Cornarius: κατὰ δὲ Schleiermacher
8.1 ἔστω] ἔστιν P 8.3 μοχθηρῶς P F Iamblichus : καὶ μοχθηρῶς B
(sed καὶ punctis notatum) T 8,6 οὐκοῦν kal F Iamblichus : οὐκοῦν
BP: οὔκουν T b4 ἀφ᾽ Gy B T P : ἃ ποιῶν F : & ἂν ποιῶν lamblichus
505b IIAATONOXZ

EQ. Τὸ κολάζεσθαι ἄρα τῇ ψυχῇ ἄμεινόν ἐστιν ἢ ἡ

Ν / ^ Fx 2 ^ €

ἀκολασία, ὥσπερ σὺ νυνδὴ ᾧου.

5 /, eu hj Ν Μ

"a
KAA. Οὐκ oi) ἅττα λέγεις, ὦ Σώκρατες, ἀλλ᾽ ἄλλον
τινὰ ἐρώτα. ;
XQ. Οὗτος ἀνὴρ οὐχ ὑπομένει ὠφελούμενος kal αὐτὸς
τοῦτο πάσχων περὶ οὗ ὁ λόγος ἐστί, κολαζόμενος.
KAA. Οὐδέ γέ μοι μέλει οὐδὲν ὧν σὺ λέγεις, καὶ ταῦτά
σοι Γοργίου χάριν ἀπεκρινάμην.
EO. Eier τί οὖν δὴ ποιήσομεν; μεταξὺ τὸν λόγον
καταλύομεν;
KAA. Αὐτὸς γνώσῃ.
EQ. ᾿Αλλ᾽ οὐδὲ τοὺς μύθους φασὶ μεταξὺ θέμις εἶναι
καταλείπειν, ἀλλ᾽ ἐπιθέντας κεφαλήν, ἵνα μὴ ἄνευ κεφαλῆς
περιίῃῆ. ἀπόκριναι οὖν καὶ τὰ λοιπά, ἵνα ἡμῖν ὁ λόγος
κεφαλὴν λάβῃ.
KAA. 'Os βίαιος εἶ, ὦ Σώκρατες. ἐὰν δὲ ἐμοὶ πείθῃ,
ἐάσεις χαίρειν τοῦτον τὸν λόγον, ἢ καὶ ἄλλῳ τῳ διαλέξῃ.
20 , ^ * , * Ν y /

EO. Τίς οὖν ἄλλος ἐθέλει; μὴ γάρ τοι ἀτελῆ γε τὸν

λόγον καταλίπωμεν.
5 »- ^
KAA. Αὐτὸς δὲ οὐκ ἂν δύναιο διελθεῖν τὸν λόγον, ἢ
λέγων κατὰ σαυτὸν ἢ ἀποκρινόμενος σαυτῷ;
Ν * ^

EO. Ἵνα μοι τὸ τοῦ ᾿Επιχάρμου γένηται, à “πρὸ τοῦ

δύο ἄνδρες ἔλεγον," εἷς ὧν ἱκανὸς γένωμαι. ἀτὰρ κινδυ-
νεύει ἀναγκαιότατον εἶναι οὕτως. εἰ μέντοι ποιήσομεν,
οἶμαι ἔγωγε χρῆναι πάντας ἡμᾶς φιλονίκως ἔχειν πρὸς τὸ
59. 7 ΔΆΝ Ν 5 Φ' NN. /, S / ^
εἰδέναι τὸ ἀληθὲς τί ἐστιν περὶ ὧν λέγομεν καὶ τί ψεῦδος"

Ὅτι 4 om. F Iamblichus CI οἶδα τί λέγεις F 63 αὐτὸς

BTPF: αὐτὸ corr. Coisl. C4 πάσχειν P 65 cv om. F
e7 ποιήσομεν B T ἊΝ : ποιήσωμεν Ε C8 καταλύυμεν B T P: κατα-
λύσομεν in lacuna f di καταλείπειν BTf: καταλιπεῖν PF
d2 περιίῃ T £: περιείηι B : περιήει PF ἡμῖν post d3 κεφαλὴν
transp. P d4 δὲ om. F d5 καὶ om. F d6 ἐθέλει
BTPF: ἐθελήσει f ἀτελῆ) ἅτε δὴ F d 7 καταλίπωμεν W :
καταλιπὼν μὲν F : καταλείπωμε B Tf — d 9 σαυτῷ αὐτῷ P e1 ἵνα
BTW .F: μὰ 5t in marg. add. F e2 ἄνδρες B T P F (sed σ puncto
notatum in B e3 οὕτως εἰ BTP : οὑτωσὶ F ποιήσομεν W:
ποιήσωμεν ΒΤ Ε 64 πάντας Ε: πάντα BTW
 l'OPTIAZ 5058
Kowóv yàp ἀγαθὸν ἅπασι φανερὸν γενέσθαι αὐτό. δίειμι
μὲν οὖν τῷ λόγῳ ἐγὼ ὡς ἄν μοι δοκῇ éxeu* ἐὰν δέ τῳ
ὑμῶν μὴ τὰ ὄντα δοκῷ ὁμολογεῖν ἐμαυτῷ, χρὴ ἀντιλαμ-
βάνεσθαι καὶ ἐλέγχειν. οὐδὲ γάρ τοι ἔγωγε εἰδὼς λέγω
ἃ λέγω, ἀλλὰ ζητῶ κοινῇ μεθ᾽ ὑμῶν, ὥστε, ἂν τὶ φαίνηται
λέγων ὃ ἀμφισβητῶν ἐμοί, ἐγὼ πρῶτος συγχωρήσομαι.
λέγω μέντοι ταῦτα, εἰ δοκεῖ χρῆναι διαπερανθῆναι τὸν
λόγον" εἰ δὲ μὴ βούλεσθε, ἐῶμεν ἤδη χαίρειν καὶ ἀπίωμεν.
ΓΟΡ, 'AAX' ἐμοὶ μὲν οὐ δοκεῖ, ὦ Σώκρατες, χρῆναί πω
ἀπιέναι, ἀλλὰ διεξελθεῖν σε τὸν λόγον" φαίνεται δέ μοι
καὶ τοῖς ἄλλοις δοκεῖν. βούλομαι γὰρ ἔγωγε καὶ αὐτὸς
ἀκοῦσαί σου αὐτοῦ διιόντος τὰ ἐπίλοιπα.
EO. ᾿Αλλὰ μὲν δή, ὦ Γοργία, καὶ αὐτὸς ἡδεῶς μὲν ἂν
Καλλικλεῖ τούτῳ ἔτι UTEM ἕως αὐτῷ τὴν τοῦ ἂμ.
Φίονος ἀπέδωκα Γ ἀντὶ τῆς τοῦ Ζήθου" ἐπειδὴ δὲ σύ,
ὦ Καλλίκλεις, οὐκ ἐθέλεις συνδιαπερᾶναι τὸν λόγον, ἀλλ᾽
οὖν ἐμοῦ γε ἀκούων ἐπιλαμβάνου, ἐάν τί σοι δοκῶ μὴ
καλῶς λέγειν. καί με ἐὰν ἐξελέγχῃς, οὐκ ἀχθεσθήσομαί
σοι ὥσπερ σὺ ἐμοί, ἀλλὰ μέγιστος εὐεργέτης παρ᾽ ἐμοὶ
ἀναγεγράψη.
KAA. Λέγε, ὠγαθέ, αὐτὸς καὶ πέραινε.
EQ. "Akove δὴ ἐξ ἀρχῆς ἐμοῦ ἀναλαβόντος τὸν λόγον.
"Apa τὸ ἡδὺ καὶ τὸ ἀγαθὸν τὸ αὐτό ἐστιν;-- Οὐ ταὐτόν,
ὡς ἐγὼ καὶ Καλλικλῆς ὡμολογήσαμεν.--- Πότερον δὲ τὸ ἡδὺ
ἕνεκα τοῦ ἀγαθοῦ πρακτέον, ἢ τὸ ἀγαθὸν ἕνεκα τοῦ ἡδέος;
—Tó ἡδὺ ἕνεκα τοῦ ἀγαθοῦ.- -Ἡδὺ δέ ἐστιν τοῦτο οὗ
παραγενομένου ἡδόμεθα, ἀγαθὸν δὲ οὗ παρόντος ἀγαθοί
/4 € , 5 Ν Ν T^ , 5 »,»

ἐσμεν;----ΠΠάνυ γε.---Αλλὰ μὴν ἀγαθοί γέ ἐσμεν καὶ ἡμεῖς

καὶ τἄλλα πάντα ὅσ᾽ ἀγαθά ἐστιν, ἀρετῆς τινος παραγενο-
/ ^ 5 ^ L3 E
uérys;— Epovye δοκεῖ ἀναγκαῖον εἶναι, ὦ Καλλίκλεις.----
Αλλὰ μὲν δὴ 7] ye ἀρετὴ ἑκάστου, kal σκεύους kai σώματος
, ^ ^ ^ e" 5 Ν € , N , » ,

8.3 λέγω ἃ λέγω B T P : πάνυ τί λέγω. ἄλλ᾽ ἐγὼ 8.5 ἐγὼ

BTP: ἔγωγε ξ & 6 διαπερανθῆναι B T P f: ΝάτιρῶναιΕ & 7 ἤδη
F:85BTPf 5 ἀμφίονος
W F: ἀμφίωνος ΒΤ Ὁ 6 τῆς οπι. Ε'
PLATO, VOL, III, 22
5ο564 IIAATONOZ

«ai ψυχῆςjs αὖαὖ καὶκαὶ ζῴου

καὶ ζῴου παντός,
π δὲ οὐ τῷᾧ εἰκῇ
εἰκῇ κάλλιστα
κἀλλ παρα-
γίγνεται,
Ψ»
ἀλλὰ τάξει καὶ ὀρθότητι kal τέχνῃ, ἥτις ἑκάστῳ
A A ιξ Ν 5 θ , M Ν / J e € ,

ἀποδέδοται αὐτῶν" àpa ἔστιν ταῦτα;--- ᾿Εγὼ μὲν yàp φημι.

, /, 5 Lal m » ^ , V ^ ὔ

-- -Τάξει àpa τεταγμένον καὶ κεκοσμημένον ἐστὶν 7] ἀρετὴ

ἑκάστου;---Φαίην ἂν ἔγωγε.---Κόσμος τις ἄρα éyyevópevos
c , 7 ^ y TP, » 5 ,

ἐν ἑκάστῳ ὁ ἑκάστου οἰκεῖος ἀγαθὸν παρέχει ἕκαστον τῶν

ὄντων ;--- ἔμοιγε δοκεῖ.---Καὶ ψυχὴ ἄρα κόσμον ἔχουσα
» ΚΜ ^ 2 N ^ y , »

τὸν ἑαυτῆς ἀμείνων τῆς ἀκοσμήτου;---- Ἀναγ κη.----- Ἀλλὰ μὴν

* € ^ *, , "^ , , 3 , 5 ^ *

οι

j| γε κόσμον ἔχουσα κοσμία;---Πῶς γὰρ οὐ μέλλει;---Η δέ

507 γε κοσμία σώφρων;--- Πολλὴ ἀνάγκη.---.Ἢ ἄρα σώφρων
ψυχὴ ἀγαθή. ἐγὼ μὲν οὐκ ἔχω παρὰ ταῦτα ἄλλα φάναι,
ὦ φίλε Καλλίκλεις: σὺ δ᾽ εἰ ἔχεις, δίδασκε.
ΚΑΛ. Λέγ᾽, ὠγαθέ.
EQ. Λέγω δὴ ὅτι, εἰ ἣ σώφρων ἀγαθή ἐστιν, ἡ τοὐ-
ναντίον τῇ σώφρονι πεπονθυῖα κακή ἐστιν" ἣν δὲ αὕτηἡ
ἄφρων re καὶ àkoAaoros.—llarvv ye.—Kai μὴν ὅ ye σώ-
y ^ , , , 7 M Ν " ,

φρων τὰ προσήκοντα πράττοι àv καὶ περὶ θεοὺς καὶ περὶ

ἀνθρώπους" οὐ γὰρ àv σωφρονοῖ τὰ μὴ προσήκοντα πράτ-
TOV;— Avdáyky ταῦτ᾽ εἶναι οὕτω.---Καὶ μὴν περὶ μὲν àvOpó-
5 , 719 ^ [74 CREAN, Ἂς Ν Ν 3 »:

πους τὰ προσήκοντα πράττων δίκαι᾽ ἂν πράττοι, περὶ δὲ

θεοὺς ὅσια: τὸν δὲ τὰ δίκαια καὶ ὅσια πράττοντα ἀνάγκη
δίκαιον καὶ ὅσιον εἶναι.-- Ecrit ταῦτα.---Καὶ μὲν δὴ καὶ
ἀνδρεῖόν γε ἀνάγκη" οὐ γὰρ δὴ σώφρονος ἀνδρός ἐστιν οὔτε
διώκειν οὔτε φεύγειν à μὴ προσήκει, ἀλλ᾽ ἃ δεῖ καὶ πρά-
^ , y Á, ^ tS , , D MAN ^ N ,

γματα καὶ ἀνθρώπους καὶ ἡδονὰς καὶ λύπας φεύγειν καὶ

διώκειν, kal ὑπομένοντα καρτερεῖν ὅπου δεῖ: ὥστε πολλὴ
^ ^ ^

ἀνάγκη, ὦ Καλλίκλεις, τὸν σώφρονα, ὥσπερ διήλθομεν,

^ - /,

δίκαιον ὄντα καὶ ἀνδρεῖον καὶ ὅσιον ἀγαθὸν ἄνδρα εἶναι

τελέως, τὸν δὲ ἀγαθὸν εὖ re καὶ καλῶς πράττειν ἃ ür
^ h ^

d6 οὐ τῷ B T Iamblichus: οὐ τω P: οὔτοι al. Sauppe: οὐχ οὕτω F

κάλλιστα Secl. Coraes d8 ydp BP F: yàp δήΤ eI τετα-
γμένον BT PF: τεταγμένον τι Iamblichus e3 ἑκάστου BPF
lamblichus : ἕκαστον T : ἑκάστων t & 6 σωφροσύνη P 8 8 περὶ
ἀνθρώπους B T P F : ἀνθρώπους Ilamblichus b6 ἀλλ᾽ ἃ δεῖ Hein-
dorf: ἀλλὰ δεῖ BT f Iamblichus: ἀλλὰ δὴ PF eg Te BTP: yeF
 l'OPCLIAS 507€
πράττῃ, τὸν δ᾽ εὖ πράττοντα μακάριόν τε καὶ εὐδαίμονα
, N 25 ^ , Ἐν, , LEN 8 7^ :

εἶναι, τὸν δὲ πονηρὸν καὶ κακῶς πράττοντα ἄθλιον' οὗτος

LJ ^ , » “

P
δ᾽ ἂν εἴη ὁ ἐναντίως ἔχων τῷex σώφρονι, ὁ ἀκόλαστος, ὃν
^
t

σὺ ἐπήνεις.
'Eyó μὲν» οὖν ταῦτα οὕτω τίθεμαι καί φημι ταῦτα ἀληθῆ
BÀ ἘΠ $$ L4 5 ^ Ν , € ΝΜ ,
εἶναι" εἰ δὲ ἔστιν ἀληθῆ, τὸν βουλόμενον, ὡς ἔοικεν, εὐ-
δαίμονα εἶναι σωφροσύνην μὲν διωκτέον kai ἀσκητέον,
^ V ,

ἀκολασίαν δὲ φευκτέον ὡς ἔχει ποδῶν ἕκαστος ἡμῶν, καὶ

3 , ^ , ε y ^ " € "^ ^

παρασκευαστέον μάλιστα μὲν μηδὲν δεῖσθαι τοῦ κολάζεσθαι,

, , Ν Ν ^ ^ [19

M ^ ^ * , M ^ y ^ , , o5 ,
ἐὰν δὲ δεηθῇ ἢ αὐτὸς ἢ ἄλλος τις τῶν οἰκείων, ἢ ἰδιώτης
EY ^
ἢ πόλις, ἐπιθετέον δίκην kai κολαστέον, εἰ μέλλει εὐδαίμων
εἶναι. οὗτος ἔμοιγε δοκεῖ ὁ σκοπὸς εἶναι πρὸς ὃν βλέ-
“Ὁ ^ » WE ^ ^ N ^ /

ποντα δεῖ ζῆν, καὶ πάντα εἰς τοῦτο τὰ αὑτοῦ συντείνοντα

καὶ τὰ τῆς πόλεως, ὅπως δικαιοσύνη παρέσται καὶ σωφρο-
M ^ ^ , “ , 7 Ν

σύνη τῷ μακαρίῳ μέλλοντι ἔσεσθαι, οὕτω πράττει", οὐκ

ἐπιθυμίας ἐῶντα ἀκολάστους εἶναι καὶ ταύτας ἐπιχειροῦντα
πληροῦν, ἀνήνυτον κακόν, λῃστοῦ βίον ζῶντα. οὔτε yàp
^ , f , n O 7 ^ v NE

ἃν ἄλλῳ ἀνθρώπῳ προσφιλὴς ἂν εἴη ὁ τοιοῦτος οὔτε θεῷ'

Ν ^ ^

κοι ωνεῖΨ γὰρ ἀδύνατος, ὅτῳ δὲ μὴ ἔνι κοινωνία, φιλία οὐκ

^ ^ , , "M by ^ L4 Á, , 5

en
ES DO T
ἂν εἴη. φασὶ δ᾽ oi σοφοί, ὦ Καλλίκλεις, καὶ οὐρανὸν kal
γῆν καὶ θεοὺς καὶ ἀνθρώπους τὴν κοινωνίαν συνέχειν καὶ 508
^ ,

φιλίαν καὶ κοσμιότητα καὶ σωφροσύνην καὶ δικαιότητα,

καὶ TO ὅλον τοῦτο διὰ ταῦτα κόσμον καλοῦσιν, ὦ ἑταῖρε,
M N ^ ^ ^ ον ^

οὐκ ἀκοσμίαν οὐδὲ ἀκολασίαν. σὺ δέ μοι δοκεῖς οὐ προσ-

, , /, 3x9 , Ν ’ ^ ,

ἔχειν τὸν νοῦν τούτοις, καὶ ταῦτα σοφὸς ὦν, ἀλλὰ λέληθέν
, ^ ^ ^ ,
σι

σε ὅτι ἡ ἰσότης 1) γεωμετρικὴ kai ἐν θεοῖς καὶ ἐν ἀνθρώποις

" € y , € M S. ^ N- 3 5 ,

, ’ ^ s ^, y ^ P) ^
μέγα δύναται, σὺ δὲ πλεονεξίαν οἴει δεῖν ἀσκεῖν" γεωμε-

65 πονηρῶς P e 8 οὖν om. Oxy. ταῦτα ἀληθῆ B P F Oxy.

Stobaeus: ἀληθῆ ταῦτα T C9 εἰ δὲ ἔστιν ἀληθῆ om. F (add.
in marg. f) δὲ BT P et in marg. f: δὴ Iamblichus Stobaeus
: DV ͵ h . - z
3 παρασκευαστέον B TPÍf Oxy. lIamblichus: ποᾶς σκευαστέον ut
videtur F: παρασκευαστέον ἑαυτὸν Stobacus d4 ἢ priusBTPF
Oxy. Stobaeus: om. Iamblichus ei οὕτω B'TPF: οὐτῷ B
862 ταύτας T W F Stobaeus: ταῦτα B lamblichus (in Oxy. lacuna)
e4 ὃν εἴη BT P : εἴη F Oxy. Stobaeus 65 δὲ BTPf: yàp Oxy.
Iamblichus Stobaeus : om. F & 7 οἴει πλεονεξίαν P
508a IIAATONOX

τρίας γὰρ ἀμελεῖς. εἴεν" ἢ €&eAeykTéos δὴ οὗτος ὁ λόγος

/ M b ^ ^ * 57 / SN ? ε ,

ἡμῖν ἐστιν, ὡς οὐ δικαιοσύνης καὶ σωφροσύνης κτήσει εὐδαί-

^ [4 3

pores οἱ εὐδαίμονες, κακίας δὲ οἱ ἄθλιοι, ἢ εἰ οὗτος ἀληθής

^ ^ Ὁ

ἐστιν, σκεπτέον τί τὰ συμβαίνοντα. τὰ πρόσθεν ἐκεῖνα,

ὦ Καλλίκλεις, συμβαίνει πάντα, ἐφ᾽ οἷς σύ pe ἤρου εἰ
σπουδάζων λέγοιμι, λέγοντα ὅτι κατηγορητέον εἴη kal αὑτοῦ
/ , / [r4 , v N [4 ^

καὶ ὑέος καὶ ἑταίρου, ἐάν τι ἀδικῇ, καὶ τῇ ῥητορικῇ ἐπὶ

τοῦτο χρηστέον' καὶ à llóAor αἰσχύνῃ cov συγχωρεῖ,
ἀληθῆ ἄρα ἦν, τὸ εἶναι τὸ ἀδικεῖν τοῦ ἀδικεῖσθαι ὅσῳπερ
* ^ » τ Ν ^ N ^ ^ ^ 55 ^ [74

αἴσχιον τοσούτῳ κάκιον" kal τὸν μέλλοντα ὀρθῶς ῥητορικὸν

Μ /, , N Ν / Σ ^ € M

ἔσεσθαι δίκαιον ἄρα δεῖ εἶναι καὶ ἐπιστήμονα τῶν δικαίων,

ὃ αὖ Γοργίαν ἔφη HàAXos δι᾿ αἰσχύνην ὁμολογῆσαι.
^ » ^ ^

γι “2 SN “ eU) / , 3855 CEN ^

Τούτων δὲ οὕτως ἐχόντων σκεψώμεθα τί mor. ἐστὶν à σὺ
ἐμοὶ ὀνειδίζεις, ἄρα καλῷς λέγεται ἢ οὔ, os ἄρα ἐγὼ οὐχ
5 Ns 3. 32.7 ^ ^ , ^ LA € » SEN ,

^"7 3 SN ^ y 5 ^ v ^ / , N
οἷός T εἰμὶ βοηθῆσαι ovre ἐμαυτῷ ovre τῶν φίλων οὐδενὶ
ΦΧ ^ , , 5252 5 ^ , ^ / NA
οὐδὲ ΤΩΙ Οἰκειὼλ, OUO. ἐκσωσάαι €K ΤΩΡ peytoTov κινοῦν",

ἰμὶ
e δὲ ἐπὶ
πὰ τῷΤΩΣ ἢβουλομένῳ ὥσπερ
cp οἱ ἄτιμοι τοῦ ἐθέλοντος ,
Ν 5 Ν
f^
pere I
) / 3A ^ * N ^ ' ^ ^
ἄντε τύπτειν βούληται, τὸ νεανικὸν δὴ τοῦτο τὸ τοῦ σοῦ
λόγου, ἐπὶ κόρρης, ἐάντε χρήματα ἀφαιρεῖσθαι, ἐάντε ἐκ-
, , N , ΘΟ, / ? ^ 30. 5

2 ^ , ΦΩ͂ Ν 5 ^ Ν
βάλλειν ἐκ τῆς πόλεως, éarre, τὸ ἔσχατον, ἀποκτεῖναι" καὶ
[74 ^ / Ν Μ , 9: € € Ν ’
οὕτω διακεῖσθαι πάντων δὴ αἴσχιστον ἐστι», ὡς ὁ σὸς λόγος.
ὁ δὲ δὴ ἐμὸς ὅστις, πολλάκις μὲν ἤδη εἴρηται, οὐδὲν δὲ
t ,

κωλύει καὶ ἔτι λέγεσθαι: Οὐ φημι, ὦ Καλλίκλεις, τὸ τύ-

SN , «87 y Ly 55 7 N /
πτεσθα, ἐπὶ κόρρης ἀδίκως αἴσχιστον εἶναι, ovóé ye τὸ τέμ-
Μ Ν ^ NES 3 N y Ν , 5 b3 M
νεσθαι ovre τὸ σῶμα τὸ ἐμὸν ovre τὸ [3aAAarrtor, ἀλλὰ τὸ
τύπτειν καὶ ἐμὲ καὶ τὰ ἐμὰ ἀδίκως καὶ τέμνειν καὶ αἴσχιον
Á, ἈΝ Ν ^ ES , / N / Ν Μ

καὶ κάκιον, καὶ κλέπτει"

/
γε ἅμα
u
καὶ ἀνδραποδίζεσθαι
»
καὶ
b2 ἄθλιοι post δὲ add. Bekker: post ἄθλιοι Heindorf (semel habet
Oxy.) ba τί BTPF : τίνα vulg. (et mox e 4) b; rovro P
b 8 τοῦ ἀδικεῖν τὸ ἀδικεῖσθαι P 62 δεῖ F (sed v add. f) Q7 οὐδὲ
σῶσαι F Oxy. 68 ἐπὶ τῷ βουλομένῳ B T P : ἐπὶ τῷ βουλευομένῳ F :
secl. Morstadt (sed πὶ τω βο[. . ...- iam Oxy.) TOU ἐθέλοντος
secl. Hirschig dr τοῦτο τὸ F: τοῦτο BT P ἃ 2 ἐκβάλλειν
BTPF: εκβαλειν Oxy. d3 ἀποκτεῖναι] ἀποκτιννύναι Badham
d4 ἐστιν om. F er prius οὔτε BTP : οὐδὲ F βαλλάντιον
BTP: βαλάντιον F
 ΓΘ ΒΊΕΙΡΛΕΣ 508e

τοιχωρυχεῖν καὶ συλλήβδην ὁτιοῦν ἀδικεῖν καὶ ἐμὲ καὶ τὰ

^ N 7 € ^ ος ^ Ν 5 Ν ^ ^

^ ^ ^ δ ^
ἐμὰ TQ ἀδικοῦντι kal κάκιον" καὶ αἴσχιον εἶναι ἢ ἐμοὶ τῷ
, , πν € ^ »y E] 1 69 ^ , ,ὕ
ἀδικουμένῳ. ταῦτα ἡμῖν ἄνω ἐκεῖ ἐν τοῖς πρόσθεν λόγοις
οὕτω φανέντα, ὡς ἐγὼ λέγω, κατέχεται kal δέδεται, καὶ
e" /, € 5 hy , , M MN ^

εἰ ἀγροικότερόν τι εἰπεῖν ἔστι", σιδηροῖς καὶ ἀδαμαντίοις 509

λόγοις, ὡς γοῦν ἂν δόξειεν οὑτωσί, obs σὺ εἰ μὴ λύσεις
, € ^ Ὁ , [4 , e^ Ν 5 hy ,

ἢ σοῦ τις νεανικώτερος, οὐχ οἷόν τε ἄλλως λέγοντα ἢ ὡς

* ^ La M , * €

DAS ^ , ^ , 3158 "SE ον c SN ,

ἐγὼ νῦν λέγω καλῶς Aéyeu* ἐπεὶ ἐμοιγε ὁ αὐτὸς λόγος
ἐστιν ἀεί, ὅτι ἐγὼ ταῦτα οὐκ οἷδα ὅπως ἔχει, ὅτι μέντοι
^ LOSS e » y /
σι
Ὁ 5 hy , , “ e SIN ^», 32 TS ^ L4
ὧν ἐγὼ ἐντετύχηκα, ὥσπερ νῦν, οὐδεὶς οἷός T. ἐστὶν» ἄλλως
, * , , ^ TAN Ν ^ ^ ΄
λέγων μὴ οὐ καταγέλαστος εἶναι. ἐγὼ μὲν οὖν αὖ τίθημι
ταῦτα οὕτως ἔχειν" εἰ δὲ οὕτως ἔχει kal μέγιστον τῶν κακῶν
^ [7 * [7 E , n" n

ἐστι» ἣ ἀδικία τῷ ἀδικοῦντι καὶ ἔτι τούτου μεῖζον μεγίστου

*» , 34 N , ^ Ν , / / δ
ὄντος, εἰ οἷόν τε, τὸ ἀδικοῦντα μὴ διδόναι δίκην, τίνα ἂν
βοήθειαν
1 mμὴ δυνάμενος
μεν ἄνθρωπος
fe βοηθεῖν ἑαυτῷt καταγέ-
ponveuw y
* E D E " /
λαστος ἃν τῇ ἀληθείᾳ εἴη; àpa οὐ ταύτην, ἥτις ἀποτρέψει
τὴν μεγίστην ἡμῶν βλάβην; ἀλλὰ πολλὴ ἀνάγκη ταύτην
Ἂς n ^2 p - *

Ὁ Ν » / ,y ^ NEZ ^ ,
εἶναι τὴν αἰσχίστην βοήθειαν μὴ δύνασθαι βοηθεῖν pare
f mu , ^ € ^ ΄ s 3 / , N
αὑτῷ μήτε rois αὑτοῦ φίλοις Te kai οἰκείοις, δευτέραν δὲ
τὴ!" τοῦ δευτέρου κακοῦ kai τρίτην τὴν τοῦ τρίτου καὶ τἄλλα
Ν n , n ^

οὕτως" ὡς ἑκάστου κακοῦ μέγεθος πέφυκε;", οὕτω καὶ κάλλος

er € € , ^ , , e" * ,

τοῦ δυνατὸν εἶναι ἐφ᾽ ἕκαστα βοηθεῖν καὶ αἰσχύνη τοῦ μή.
Lo] ^ $5; e ^ ^ , / ^ ,

ἄρα ἄλλως ἢ οὕτως ἔχει, ὦ Καλλίκλεις;

“ “Ν E m 7

KAA. Οὐκ ἄλλως.

75 y

EO. Δυοῖν οὖν ὄντοιν, τοῦ ἀδικεῖν τε καὶ ἀδικεῖσθαι,

^ ^ ^ ^ ^

μεῖζον μέν φαμεν κακὸν τὸ ἀδικεῖν, ἔλαττον δὲ τὸ ἀδικεῖσθαι.

^ / b ^ ^ ^

^ 3 , " /
τί οὖν ἂν παρασκευασάμενος ἄνθρωπος βοηθήσειεν αὑτῷ,D
ὥστε ἀμφοτέρας τὰς ὠφελίας ταύτας éxeu', τὴν" τε ἀπὸ TOU
e ^, , Ν 3 , , » y 5 Ν ^

NUES ^ SORS SN AUI E5 ^ JR ΄ b

μὴ ἀδικεῖν καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ μὴ ἀδικεῖσθαι; πότερα δύναμι!

Θ6 πρόσθεν TPF: πρόσθε D e7 kd el BTF: ei καὶ P

&2 λύσεις Tf: λύσῃς BWF bg τὸ corr. Par. 1811: τὸν
BTPF ἂν] δὴ Hirschig Ὁ 5 ἀποστρέψει F Ῥη βοήθειαν
obelo notavit Schanz: ἀδυναμίαν ci. Η, Richards CI καὶ ante
τρίτην om. F 63 ToU μή F rec. b: ἑτοίμη BT P e7 μέν om. F
5094 IIAATONOZ

ἢ βούλησιν; ὧδε δὲ λέγω: πότερον ἐὰν μὴ βούληται ἀδι-

“Ὁ ἊΝ , Ἂς: ,

κεῖσθαι, οὐκ ἀδικήσεται, 1) ἐὰν δύναμιν παρασκευάσηται τοῦ

^ ^ , ^

μὴ ἀδικεῖσθαι, οὐκ ἀδικήσεται;

Ν Ὁ ^ , 59 ’

ΚΑΛ. Δῆλον δὴ τοῦτό γε, ὅτι ἐὰν δύναμιν.

XO. Τί δὲ δὴ τοῦ ἀδικεῖν; πότερον ἐὰν μὴ βούληται
' ^ [4 N ry t ΄, , * 5 , ^ Om NY
ἀδικεῖν, ἱκανὸν TOUT ἐστίν---οὐ yàp ἀδικήσει---- καὶ ἐπὶ
τοῦτο δεῖ δύναμίν τινα καὶ τέχνην παρασκευάσασθαι, ὡς,
^ ^ ,

δὰ» μὴμὴ μάθῃ

ἐὰν μάθη αὐτὰ
αὐτὰ καὶ ἀσκήσῃ,
1101]; ἀδικήσει;
Ἴσει; τί οὐκ
Ü αὐτό y γέ
E Do 7 ΄ , ^
μοι τοῦτο ἀπεκρίνω, ὦ KaAA(kAeis, πότερόν σοι δοκοῦμεν
ὀρθῶς ἀναγκασθῆναι ὁμολογεῖν ἐν τοῖς ἔμπροσθεν λόγοις
5 "^ *, " € LJ * ^ Ν ,

5 ’ b ^ δ y t, € , ,
οι
ἐγώ τε καὶ Πῶλος ἢ οὔ, ἡνίκα ὡμολογήσαμεν μηδένα
; , ES ^ , »» ^ 5 ^ ,
βουλόμενον ἀδικεῖν, ἀλλ᾽ ἄκοντας τοὺς ἀδικοῦντας πάντας
ἀδικεῖν; -

510 KAA. Ἔστω σοι τοῦτο, ὦ Σώκρατες, οὕτως, iva δια-

, e

περάνῃς τὸν λόγον.

EO.
vO K
Kais ἐπὶ
SIN
τοῦτο
^
ἄρα,
y
ὡς
€
ἔοικεν,
y
παρασκευαστέον
,

ἐστὶ δύναμίν τινα kal τέχνην, ὅπως μὴ ἀδικήσωμεν.

, ,

- ,
ΚΑΛ. Πάνυ γε.
ΣΩ.
ΝΩ av
Τίς οὖν lo
mor 5,
ἐστὶν
5 Ν
τέχνη
/,
τῆς ^
παρασκευῆς ^"
τοῦ ^

μηδὲν ἀδικεῖσθαι ἢ ὡς ὀλίγιστα; σκέψαι ei σοὶ δοκεῖ ἧπερ

^ , ^ Ri € , , , sd ἈΝ ^ v

ἐμοί.
5 ,
ἐμοὶ μὲν γὰρ δοκεῖ ἥδε: ἢ αὐτὸν ἄρχειν δεῖν ἐν
*, N Ν Ν nA. ^ 3 N » ^ ,

τῇ πόλει ἢ kal τυραννεῖν, ἢ τῆς ὑπαρχούσης πολιτείας

^ , ^ Ν ^ ^ ^ € / /

1o ἑταῖρον εἶναι.
7 c Zu wm ^
KAA. Ὁρᾷς, ὦ Σώκρατες, ὡς ἐγὼ ἕτοιμός εἰμι ἐπαινεῖν,
ἄν τι καλῶς λέγῃς; τοῦτό μοι δοκεῖς πάνυ καλῶς εἰρηκέναι.
"n^ , m^ Lal ^

Ξ - 3 ἢ ^05
XQ. Σκόπει δὴ kal τόδε ἐάν σοι δοκῷ εὖ λέγειν. φίλος
^ d / ^ ^ e
μοι δοκεῖ ἕκαστος ἑκάστῳ εἶναι ὡς οἷόν re μάλιστα, ὅνπερ
οἱ
ἱ παλαιοί τε καὶ σοφοὶ
δ οί τ * NT λέ
λέγουσιν, ὁ ὅμοιος τῷ ὁμοίῳ.
σ ἢ € e Lal € ,
Oo V

καὶ σοί;

e2 καὶ B TP: καὶ μὴ Ε γέμοιF: γε ἐμοὶ ΒΤ Ρ e3 ἀπεκρίνω

scr. recc. : ἀπεκρίνου ΒΤΡΕ &1 οὕτως ΒΤ Ε: ces P δια-
περάνῃς ΤΡΈῈ: διαπερανῇ B ἃ 4 ἀδικήσομεν Heindorf 8. ἥπερ
TPf: ἧπερ B: καὶ εἴπερ F ὃ 8 ἥδε PF: ἧδε BT (τῇδε Buttmann
et supra ἥπερ cum B) δεῖν ἄρχειν P a 10 ἑταῖρον F : ἕτερον
B TP et in marg. f
 POPEPAS Sio b

KAA. "Epotye.
XO. Οὐκοῦν ὅπου τύραννός ἐστιν ἄρχων ἄγριος kal
ἀπαίδευτος, εἴ τις τούτου ἐν τῇ πόλει πολὺ βελτίων εἴη,
φοβοῖτο δήπου àv αὐτὸν ὃ τύραννος kai τούτῳ ἐξ ἅπαντος
^ PA by 5 Ν ε ἧς Y , 5 el

τοῦ νοῦ οὐκ ἄν ποτε δύναιτο φίλος γενέσθαι;

^ ^ , y , /, “

ΚΑΛ. Ἔστι ταῦτα.

XQ. Οὐδέ γε εἴ τις πολὺ φαυλότερος εἴη, οὐδ᾽ àv οὗτος"
καταφρονοῖ γὰρ ἃν αὐτοῦ ὁ τύραννος καὶ οὐκ ἄν ποτε ὡς
^ 7 L
πρὸς φίλον σπουδάσειεν.
ΚΑΛ. Καὶ ταῦτ᾽ ἀληθῆ.
XO. Λείπεται δὴ ἐκεῖνος μόνος ἄξιος λόγου φίλος τῷ
τοιούτῳ, ὃς ἂν
οιἰούτῳ, ὃς ἂν ὁμοήθης
ὁμοήθης ὦ
ὦν, ὑτὰ ψέγων
ταὐτὰ ψέ καὶὶ ἐπαινῶν,
ἐπαινῶν
ἐθέλῃ ῃ ἄρχεσθαι
ἄρχ καὶ ὑποκεῖσθαι
τοκεῖσθαι τῷτῷ ἄρχοντι.
ἄρχοντι ὗτος μέγμέγα
οὗτος
ἐν ταύτῃ τῇ πόλει δυνήσεται, τοῦτον οὐδεὶς χαίρων ἀδικήσει.
* ^ ZA ^ ,

οὐχ οὕτως ἔχει;

KAA. Ναί.
XO. Ei ἄρα τις ἐννοήσειεν ἐν ταύτῃ τῇ πόλει τῶν νέων,
ἊΝ , "^ ^

«€ Τί
ίνα ἂν τρόπον ἐγὼ μέγα δυναίμην καὶ μηδείς με ἀδικοῖ;
ES 3 , ^» SEE / 4 ^ ΄,

αὕτη, ὡς ἔοικεν, αὐτῷ ὁδός ἐστιν, εὐθὺς ἐκ νέου ἐθίζειν

" € » , ^ [3-394 *, , Ν , / 3 ,PrÓI

αὑτὸν τοῖς αὐτοῖς χαίρειν καὶ ἄχθεσθαι τῷ δεσπότῃ, kal

οΥ ^ ^ ^

παρασκευάζειν ὅπως ὅτι μάλιστα ὅμοιος ἔσται ἐκείνῳ. οὐχ

, [4 “ , "v » 5, , ,

οὕτως;
ΚΑΛ. Ναί. IO

EO. Οὐκοῦν τούτῳ τὸ μὲν μὴ ἀδικεῖσθαι καὶ μέγα ^ s ^ J

δύνασθαι, ὡς ὁ ὑμέτερος λόγος, ἐν τῇ πόλει διαπεπρά-

^ ^, "^ ,

ἕεται.
ΚΑΛ. Πάνυ γε.
EO. *Ap' οὖν kai τὸ μὴ ἀδικεῖν; ἢ πολλοῦ δεῖ, εἴπερ
3 Ll ^ ^ ^ ^

ὅμοιος ἔσται TQ ἄρχοντι ὄντι ἀδίκῳ καὶ παρὰ τούτῳ μέγα

“ » ^ » v 97 b NO / ,

ὃ
υνήσεται; , -
ἀλλ᾽
, ,
οἷμαι
p.d
ἔγωγε,
y
πᾶν “
τοὐναντίον , /
OUTOOL
€ ^
ἢ
€

b; ἅρχων P 63 οὗτος BT P F : οὕτως Schanz dr τῇ

PFb: om. BT Q4 εἰ ἄρα τιςBTP: ἄρ᾽ ovεἴ τις F ταύτῃ F :
αὐτῇ B T W : fort. ἐν αὐτῇ ταύτῃ Stallbaum d 6 αὕτη Ε: ἡ αὐτὴ
ΒΤΡ ὅδός BT P: ἡ ὁδός F B TP :οὕτως F
e6 οὑτωσὶ
510 e
^ * ^ t
παρασκευὴ ἔσται αὐτῷ ἐπὶ τὸ οἵῳ τε εἶναι ὡς πλεῖστα
ἀδικεῖν καὶ ἀδικοῦντα μὴ διδόναι δίκην. ἡ yàp;
* ^ N *, "^ ^ , , ^" ,

ΚΑΛ. Φαίνεται.
511 XO. Οὐκοῦν τὸ μέγιστον αὐτῷ κακὸν ὑπάρξει μοχθηρῷ
ὄντι τὴν] ψυχὴν
xn καὶ! λελωβημένῳ
ἥμενς διὰ τὴν μίμησιν τοῦ ὃδε-
jv pug)
σπότου καὶ δύναμιν.
KAA. Οὐκ οἵδ᾽ ὅπῃ στρέφεις ἑκάστοτε τοὺς λόγους ἄνω
Γ΄ f y

καὶ κάτω, ὦ Σώκρατες: ἢ οὐκ οἶσθα ὅτι otros ὁ μιμούμενος

Lo ^ m e iol

τὸν μὴ μιμούμενον ἐκεῖνον ἀποκτενεῖ, ἐὰν βούληται, kai

Ν * ^ ^ ^ ^

ἀφαιρήσεται rà ὄντα.
/ »

XO. Οἶδα, ὠγαθὲ Καλλίκλεις, εἰ μὴ κωφός γ᾽ εἰμί, καὶ

σοῦ ἀκούων καὶ ἸΤώλου ἄρτι πολλάκις καὶ τῶν ἄλλων ὀλίγου
, ^ , ^ , , Ν N Ν , ^ov e
πάντων τῶν ἐν τῇ πόλει' ἀλλὰ καὶ cv ἐμοῦ ἄκουε, OTL
ἀποκτενεῖ μέν, ἂν βούληται, ἀλλὰ πονηρὸς ὧν καλὸν κἀγαθὸν
*, ^ , ^ /, 3 Ν Ἂν Ων Ν 5 Ν

ὄντα.
KAA. Οὐκοῦν τοῦτο δὴ καὶ τὸ ἀγανακτητόν;
EO. Οὐ νοῦν ye ἔχοντι, ὡς ὁ λόγος σημαίνει. ἢ οἴει
^ ^

δεῖν τοῦτο παρασκευάζεσθαι ἄνθρωπον, ὡς πλεῖστον χρόνον

^ ^ ^ ,

ζῆν, καὶ μελετᾶν τὰς τέχνας ταύτας oi ἡμᾶς ἀεὶ ἐκ τῶν

κινδύνων
^
σῴζουσιν,
ΤΕ
ὥσπερ
[;
καὶ ἣνe
σὺ κελεύεις ἐμὲ
*
μελετᾶν"^

τὴν ῥητορικὴν τὴν ἐν τοῖς δικαστηρίοις διασῴζουσαν;

Ν ^ /^-

ΚΑΛ. Ναὶ μὰ Δία ὀρθῶς γέ σοι συμβουλεύων.

EQ. Tí δέ, ὦ βέλτιστε; ἡ kal ἢ τοῦ γεῖν ἐπιστήμη
Lo 53 ^ ^ /

σεμνή τίς σοι δοκεῖ εἶναι;

, ^ m

σι

KAA. Μὰ AC οὐκ ἔμοιγε.

EQ. Kai μὴν σῴζει ye καὶ αὕτη ἐκ θανάτου rovs ἀνθρώ-
σ / , Ν ,

πους, ὅταν εἴς τι τοιοῦτον ἐμπέσωσιν οὗ δεῖ ταύτης τῆς

“ 7 , ^ [o , ,
ἐπιστήμης. εἰ δ᾽ αὕτη σοι δοκεῖ σμικρὰ εἶναι, ἐγώ σοι
μείζω ταύτης ἐρῶ, rijv κυβερνητικήν, 1) ov μόνον τὰς ψυχὰς
m , . * ^ * / ^ 5» , ^ S

σῴζει
,
ἀλλὰ
5 Ν
καὶN τὰΝ σώματα
,
καὶΝ τὰ» χρήματα
/,
ἐκ* τῶν
^
ἐσχάτων
, ,

e8 ἀδικοῦντα BTP: ἀδικοῦντι F 8.4 ὅπῃ F: ὅποι BTW

b2 ἄρτι BT P: ἄρα F 63 συμβουλεύων F (κελεύων in marg. f
συμβουλεύω BT P C4 ἢ kal ἡ ToU F : ἢ καὶ ἡ τοῦ B : ἡ καὶ τοῦ T P
C8 τι τοιοῦτον F : τοιοῦτον BT P d 1 μείζω F : μείζνα BT P
 l'OPTIAZ 5ud

κινδύνων, ὥσπερ 1) ῥητορική. καὶ αὕτη μὲν προσεσταλμένη

, e € € , ^ [24 b: ,

ἐστὶν kal κοσμία, kal ov σεμνύνεται ἐσχηματισμένη ὡς

, €

ὑπερήφανόν τι διαπραττομένη, ἀλλὰ ταὐτὰ διαπραξαμένη

, 7
ty»

τῇ δικανικῆ, ἐὰν μὲν ἐξ Αἰγίνης δεῦρο σώσῃ, οἶμαι δύ

^ ^ ,»* ^ *, 3 , ^ , ^ /

ὀβολοὺς ἐπράξατο, ἐὰν δὲ ἐξ Αἰγύπτου ἢ ἐκ τοῦ Πόντου,

* ^

ἐὰν πάμπολυ, ταύτης τῆς μεγάλης εὐεργεσίας, σώσασα ἃ

^ ,

νυνδὴ ἔλεγον, kai αὐτὸν kal παῖδας kal χρήματα kal yvrai-
^o , ^ e

«as, ἀποβιβάσασ᾽ εἰς τὸν λιμένα δύο δραχμὰς ἐπράξατο,

, by

καὶ αὐτὸς ὁ ἔχων τὴν τέχνην καὶ ταῦτα διαπραξάμενος

ἐκβὰς παρὰ τὴν θάλατταν καὶ τὴν ναῦν περιπατεῖ ἐν μετρίῳ
σχήματι: λογίζεσθαι γὰρ οἷμαι ἐπίσταται ὅτι ἄδηλόν
7 , ^ ^^ - 5 , [74 » ,ὔ

ἐστιν οὕστινας τε ὠφέληκεν τῶν συμπλεόντων οὐκ ἐάσας

5 e / 5» ,ὔ ^ , -) 5».

καταποντωθῆναι καὶ οὕστινας ἔβλαψεν, εἰδὼς ὅτι οὐδὲν

^ N e ». 9 N eu 5. Ν

ΕΞ
αὐτοὺς βελτίους ἐξεβίβασεν ἢ οἷοι ἐνέβησαν, οὔτε τὰ σώ- 512
ματα οὔτε τὰς ψυχάς. λογίζεται οὖν ὅτι οὐκ, εἰ μέν τις
ΝΜ Ἂς , , ^ [-4 , , ,

μεγάλοις καὶ ἀνιάτοις νοσήμασιν κατὰ τὸ σῶμα συνεχό-

μενος μὴ ἀπεπνίγη, οὗτος μὲν ἄθλιός ἐστιν ὅτι οὐκ ἀπέ-
Ἂς 5 , Ὁ - " , , “ , , /

θανεν, καὶ οὐδὲν ὑπ᾽ αὐτοῦ ὠφέληται: εἰ δέ τις ἄρα ἐν τῷ σι

τοῦ σώματος τιμιωτέρῳ, τῇ Ψυχῇ, πολλὰ νοσήματα ἔχει

καὶ ἀνίατα, τούτῳ δὲ βιωτέον ἐστὶν καὶ τοῦτον ὀνήσει,
, ^

ἂντε ἐκ θαλάττης ἄντε ἐκ δικαστηρίου ἐάντε ἄλλοθεν ómo-

» 5 , Ν 5 , * 4, ε

θενοῦν σώσῃ, ἀλλ᾽ oióev ὅτι οὐκ ἄμεινόν ἐστιν ζῆν τῷ

μοχθηρῷ ἀνθρώπῳ: κακῶς γὰρ ἀνάγκη ἐστὶν ζῆν.
^ ^ , n

Διὰ ταῦτα οὐ νόμος ἐστὶ σεμνύνεσθαι τὸν κυβερνήτην,

καίπερ σῴζντα ἡμᾶς, οὐδέ ye, ὦ θαυμάσιε, τὸν μηχανο-
// Los ^ ,

ποιόν, ὃς οὔτε στρατηγοῦ, μὴ ὅτι κυβερνήτου, οὔτε ἄλλου

οὐδενὸς
, A
ἐλάττω
5 ,
ἐνίοτε
9,
δύναται
,
σῴζειν:
/
πόλεις
,
γὰρ
^
ἔστιν
P4

ὅτε ὅλας σῴζει. μή σοι δοκεῖ κατὰ τὸν δικανικὸν εἶναι;

“, “ , , ^ ^ ^ M ^^

ἃ 5 διαπραξαμένη F Olympiodorus: διαπραττομέη B TPf

d6 δεῦροΒΤΡ: ὧδε F Θ2 γυναῖκας) γυναῖκα Nabzr e3 ἀπίο-
βιβάσασα)] F (sed inclusa in lac. suppl. f): ἀποβιβάσας BT 'W
&1I οἷ ΕΔ otBTP n5 ὑπὸ BI Bf: ἀπ᾿E δι7 βιωτὸν
ἔσται Hirschig ὀνήσει Deuschle : ὀνήσειν BTPF b 4 θαυμάσιε
BTP: θαυμασιώτατε F b6 πόλεις TPF: πόλις B
512b IIAATONOZ

καίτοι εἰ βούλοιτο λέγειν, ὦ Καλλίκλεις, ἅπερ ὑμεῖς, σεμ-

νύνων τὸ πρᾶγμα, καταχώσειεν ἂν ὑμᾶς τοῖς λόγοις, λέγων
καὶ παρακαλῶν ἐπὶ τὸ δεῖν γίγνεσθαι μηχανοποιούς, ὡς
οὐδὲν τὰἄλλά ἐστιν" ἱκανὸς γὰρ αὐτῷ ὁ λόγος. ἀλλὰ σὺ
οὐδὲν ἧττον αὐτοῦ καταφρονεῖς καὶ τῆς τέχνης τῆς ἐκεί-
vov, καὶ ὡς ἐν ὀνείδει ἀποκαλέσαις ἃν μηχανοποιόν, καὶ
τῷ ὑεῖ
€ ^
αὐτοῦ
5 ^
οὔτ᾽
MAR)
ἃν
^
δοῦναι
^
θυγατέρα
,
ἐθέλοις,
54
οὔτ᾽
», 59
ἂν
^

8»
» ^ s , ΄ / , - cs ^?
αὐτὸς λαβεῖν τὴν ἐκείνου. καίτοι ἐξ ὧν rà σαυτοῦ ἐπαι-
b

veis, τίνι δικαίῳ λόγῳ τοῦ μηχανοποιοῦ καταφρονεῖς kai

τῶν ἄλλων ὧν νυνδὴ ἔλεγον; οἷδ᾽ ὅτι φαίης ἃν βελτίων
εἶναι καὶ ἐκ βελτιόνων. τὸ δὲ βέλτιον εἰ μὴ ἐστιν ὃ ἐγὼ
i Ἄς , b Ν , , N ΝΜ (dei) ^

λέγω, ἀλλ᾽ αὐτὸ τοῦτ᾽ ἐστὶν ἀρετή, τὸ σῴζειν αὑτὸν καὶ ^ Ν

^ » ^ » /
τὰ ἑαυτοῦ ὄντα ὁποῖός τις ἔτυχεν, καταγέλαστός σοι ὁ
οι
ψόγος γίγνεται kal μηχανοποιοῦ kal ἰατροῦ καὶ τῶν ἄλλων ^ ^ ^ /

τεχνῶν
^
ὅσαι τοῦ^ σῴζειν
,
ἕνεκα
e
πεποίηνται. ἀλλ᾽,, ὦfax
, “ NEZ ^ ^ SN Ν Us N 2 0IPN ^
μακάριε, ὅρα μὴ ἄλλο τι TO γενναῖον kai ro ἀγαθὸν ἡ ἢ TO
σῴζειν
1 τε ε καὶ
καὶ σῴζεσθ
σῴζεσθαι. μὴὴ yàp
γὰ τοῦτο
Ü ν, τὸτὸ ζῆν
μέν, (ζῆ ὅπο -
σονδὴ χρόνον, τόν ye os ἀληθῶς ἄνδρα ἐατέον ἐστὶν kai
Ν » , € , Lol » , / , ^ M

οὐ φιλοψυχητέον, ἀλλὰ ἐπιτρέψαντα περὶ rovrov τῷ θεῷ

, , 5 Ν , y. Ν /, ^ ^

καὶ πιστεύσαντα ταῖς γυναιξὶν ὅτι τὴν εἱμαρμένην οὐδ᾽ ἂν

M ^ » 4

εἷς ἐκφύγοι, τὸ ἐπὶ τούτῳ σκεπτέον τίν᾽ ἃν τρόπον τοῦτον

ὃν μέλλοι χρόνον βιῶναι ὡς ἄριστα βιοίη, àpa ἐξομοιῶν
518 αὑτὸν τῇ πολιτείᾳ ταύτῃ ἐν ἣ àv οἰκῇ, kai νῦν δὲ ἄρα δεῖ
ἘΓΕΙΝ ^ ΄ὔ /, , fet 3 Ν ^ ^ » ^

σὲ ὡς ὁμοιότατον γίγνεσθαι τῷ δήμῳ τῷ ᾿Αθηναίων, εἰ

Ν e € , / Pal 7 ^ 5 , ,

t t t

μέλλεις τούτῳ προσφιλὴς εἶναι kai μέγα δύνασθαι ἐν τῇ

, » ^ ^n ^ / , ; 5 n

, np v , s ^ N 5 ΄ “ : , μὺ
πόλει: τοῦθ᾽ ὅρα εἰ σοὶ λυσιτελεῖ καὶ ἐμοί, ὅπως μὴ, ὦ
δαιμόνιε, πεισόμεθα ὅπερ φασὶ τὰς τὴν σελήνην καθαι-
P , J e s * Ἂς [4

ρούσας, τὰς Θετταλίδας: σὺν τοῖς φιλτάτοις ἡ αἵρεσις ἡμῖν

66 οὔτ᾽ ἂν ante τῷ transp. Cobet ΟἽ αὐτὸς ΒΤ Ε: αὐτὸν
P : αὖ
Schanz: αὐτὸς τῷ σαυτοῦ al. di οἵδ᾽ TPF: ΟΣ δ B 67 ἢ
ἢ τὸ Heindorf: ἢ τὸ B: ἢ τὸ T P F: τοῦ Coisl. d8 μὴ γὰρ᾽ 7) γὰρ
Schanz ὁπόσον δὴ W f Antoninus: ὅπόσον δὲ B : ómócov δεῖ TP F
ei γε BTF: re W e5 μέλλοι BTPF : μέλλει Antoninus
βιῴη BTPF a2 τῷ ἀθηναίων T P : τῶν ἀθηναίων Β F a6 θετ-
ταλίδας ΒΕ: θετταλικὰ T P
 l'OPFIAX 5198
ἔσται ταύτης τῆς δυνάμεως τῆς ἐν τῇ πόλει. εἰ δέ σοι οἴει ,

ὁντινοῦν ἀνθρώπων παραδώσειν τέχνην τινὰ τοιαύτην, ἥτις

ς ^ / e

σε ποιήσει μέγα δύνασθαι ἐν τῇ πόλει τῇδε ἀνόμοιον ὄντα

/, , / , ^ , ^*^ *, , »

τῇ
ῇ πολιτείᾳ
À /
εἴτ᾽ ἐπὶ τὸX βέλτιον
AXI TSE TN Y
εἴτ᾽ ἐπὶ τὸN χεῖρον,
MIU SIN ^ S
ὡς ἐμοὶS
δοκεῖ, οὐκ ὀρθῶς βουλεύῃ, ὦ Καλλίκλεις: οὐ γὰρ μιμητὴν
^ , , ^ , ^ T Ἅ , * Ν

δεῖ εἶναι ἀλλ᾽ αὐτοφυῶς ὅμοιον τούτοις, εἰ μέλλεις τι γνή-

, , , , ^ / UA Y ^
σιον ἀπεργάζεσθαι eis φιλίαν τῷ ᾿Αθηναίων δήμῳ καὶ rai
μὰ Δία τῷ Πυριλάμπους ye πρός. ὅστις οὖν σε τούτοις
ὯΝ , ^ / , e" "v /,

ὁμοιότατον ἀπεργάσεται, οὗτός σε ποιήσει, ὡς ἐπιθυμεῖς

€ Ὁ n

πολιτικὸς εἶναι, πολιτικὸν καὶ ῥητορικόν: TQ αὑτῶν γὰρ

Ν ^ ^ v

ἤθει λεγομένων τῶν λόγων ἕκαστοι χαίρουσι, τῷ δὲ ἀλλο-

Μ , ^ , e , ^ * 9 ^

τρίῳ ἄχθονται, εἰ μή τι σὺ ἄλλο λέγεις, ὦ φίλη κεφαλή.

, ^ m. Ἐπ
λέγομέν τι πρὸς ταῦτα, ὦ Καλλίκλεις;
KAA. Οὐκ oi) ὅντινά μοι τρόπον δοκεῖς εὖ Aéyeu, ὦ
Σώκρατες, πέπονθα δὲ τὸ τῶν πολλῶν πάθος: οὐ πάνυ σοι
, / ^ ^
σι

πείθομαι.
EO. 'O δήμου yàp ἔρως, ὦ Καλλίκλεις, ἐνὼν ἐν τῇ ψυχῇ
€ " - ^ ^

τῇ σῇ ἀντιστατεῖ. μοι' ἀλλ᾽ ἐὰν πολλάκις [ἴσως καὶ] βέλτιον

ταὐτὰ ταῦτα διασκοπώμεθα, πεισθήσῃ. ἀναμνήσθητι δ᾽ οὖν
οὐ νος ^ 7 /, - /, 5 "

ὅτι δύ᾽ ἔφαμεν εἶναι τὰς παρασκευὰς ἐπὶ τὸ ἕκαστον Üepa-

[:4 Z3. 3 ^ b3 Ν 91$. X 9

΄ EY ^ EY / / ὮΝ s [ EY e m
πεύειν, καὶ σῶμα καὶ ψυχήν, μίαν μὲν πρὸς ἡδονὴν ὁμιλεῖν,
τὴν ἑτέραν δὲ πρὸς τὸ βέλτιστον, μὴ καταχαριζόμενον ἀλλὰ
Ν € / ^ SN N / N , , b3

διαμαχόμενον. οὐ ταῦτα ἣν ἃ τότε ὡριζόμεθα;

KAA. Πάνυ γε.
XQ. Οὐκοῦν 7 μὲν ἑτέρα, y πρὸς ἡδονήν, ἀγεννὴς
SO Οὐ ^ € Ν € / e b! € / , Ν
καὶ Ν

οὐδὲν ἄλλο
595
»
ἢ^ κολακεία/ τυγχάνει
,
οὖσα"
^
ἢ* γάρ;
/

KAA. "Eocro, εἰ βούλει, σοὶ οὕτως.

EO. Ἡ δέ γε ἑτέρα, ὅπως ὡς βέλτιστον ἔσται τοῦτο,
εἴτε σῶμα τυγχάνει ὃν eire ψυχή, ὃ θεραπεύομεν;
n^ δὴ e

Ῥ 5 ἀπεργάζεσθαι B T P : ἀπεργάσασθαι F b 8 πολιτικὸς om. cod.

Meermannianus αὑτῶν ΒΤ Pf: αὐτῷ F 638 λέγομέν BTPF:
λέγωμέν al. 64 οὐκ BTPF : σὺ μὲν οὐκ Aristides 68 ἴσως καὶ
seclusi (ἔσως secl. Schaefer :πολλάκις ἴσως secl. Schanz) d 1 ταὐτὰ
om. F ας ἃ τότε ΒΆΝΕΙ: & ve T er ἔστω σοι ταῦτα εἰ βούλει
οὕτω F e3 post θεραπεύομεν lacunam indicat Schanz
5196 IIAATONOX

KAA. Πάνυ ye.

EQ. 'Ap' οὖν οὕτως ἐπιχειρητέον ἡμῖν ἐστιν τῇ πόλει
M ^ / /, € , , N NN
καὶ τοῖς πολίταις θεραπεύειν, ὡς βελτίστους αὑτοὺς τοὺς
πολίτας ποιοῦντας; ἄνευ γὰρ δὴ τούτου, ὡς ἐν τοῖς ἔμ-
προσθεν ηὑρίσκομεν, οὐδὲν ὄφελος ἄλλην εὐεργεσίαν οὐδε-
514 μίαν προσφέρειν, ἐὰν μὴ καλὴ κἀγαθὴ 7) διάνοια ἢ τῶν
, / ,»* hi Ν 5 Ν € , 53 n

, ^ / » / "OUS ΄ δ
μελλόντων ἢ χρήματα πολλὰ λαμβάνειν ἡ ἀρχὴν τινῶν ἢ
ἄλλην δύναμιν ἡντινοῦν. φῶμεν οὕτως ἔχειν;
y , € ^ "^ eu »

ΚΑΛ. Πάνυ γε, εἴ σοι ἥδιον.

XO. El οὖν παρεκαλοῦμεν ἀλλήλους, ὦ Καλλίκλεις, δη-
μοσίᾳ πράξοντες τῶν πολιτικῶν πραγμάτων ἐπὶ τὰ οἰκοδο-
μικά, ἢ τειχῶν ?) νεωρίων 1) ἱερῶν ἐπὶ τὰ μέγιστα οἰκοδομή-
7 ^ ^ “δ ^ ^ ΄

para, πότερον ἔδει àv ἡμᾶς σκέψασθαι ἡμᾶς αὐτοὺς kai

, » δι e / - ^

ἐξετάσαι πρῶτον μὲν εἰ ἐπιστάμεθα τὴν τέχνην ἢ οὐκ

n^ “Ὁ

ἐπιστάμεθα, τὴν οἰκοδομικήν, καὶ παρὰ τοῦ ἐμάθομεν; ἔδει

, , Ν 5 , ^ ^ n 5

ἂν ἢ οὔ;
$3 * »

ΚΑΛ. Πάνυ γε.

XQ. Οὐκοῦν δεύτερον αὖ τόδε, εἴ τι πώποτε οἰκοδόμημα
ὠκοδομήκα
ἢ ἰδίᾳ 1)1) τῶν
μήκαμεν ἰδίᾳ φίλ τινὶὶ ἢ ἡμέτερον
τῶν φίλων ἡμέ αὐτῶν,
αὐτῶν, καὶκαὶ
τοῦτο τὸ οἰκοδόμημα καλὸν ἢ αἰσχρόν ἐστιν" καὶ εἰ μὲν
^ ^ ^ b ^ Ν

ηὑρίσκομεν σκοπούμενοι διδασκάλους τε ἡμῶν ἀγαθοὺς καὶ

ἐλλογίμους γεγονότας kai οἰκοδομήματα πολλὰ μὲν καὶ καλὰ
5 ’ , ^ 5 , Ν Ν ^ ^

μετὰ τῶν διδασκάλων φκοδομημένα ἡμῖν, πολλὰ δὲ καὶ ἴδια

ἡμῶν ἐπειδὴ τῶν διδασκάλων ἀπηλλάγημεν, οὕτω μὲν δια-
L4 ^ 5 Ν ^ δ , , eu ^

κειμένων, νοῦν ἐχόντων 1v àv ἰέναι ἐπὶ τὰ δημόσια ἔργα'

εἰ δὲ μήτε διδάσκαλον εἴχομεν ἡμῶν αὐτῶν ἐπιδεῖξαι οἶκο-
- Ν L4 , » € "^ , ^ * ^ 5

δομήματά ,
τε ἢ μηδὲν ἢ πολλὰ ^ RI Ν
kal μηδενὸς ἄξια, οὕτω
» e

e5 τὴν πόλιν καὶ τοὺς πολίτας EF e6 θεραπεύειν secl. Cobet

e7 ἔμπροσθεν B T P : mpóc0evF Θ8 εὑρίσκομεν B TP: εὑρήκαμενF
ὄφελος TP Fb: ἄὥφελος B 243 φῶμεν F (coniecerat Madvig):
θῶμεν BT P a6 πράξοντες F : πράξαντες B T P (sed o suprac P
rec. b) : τάξαντες Madvig b 1.7» τέχνην ἢ οὐκ ἐπιστάμεθα P F
et in marg. BT: om. BT b2 οἰκοδομικήν T ΡῈ (sed y supra
δ T): οἰκονομικήν B (sed ras. supra v) παρὰ τοῦ BP F: παρά
Tov T 62 ἴδια] ἰδίᾳ B TP F: διὰ Voemel: ἰδίᾳ δι᾽ (διὰ Schanz)
Madvig 64 ἂν ἰέναι EF : ἀνιέναι BT P
 FOPPIAS 514 C

δὴ ἀνόητον ἦν δήπου ἐπιχῳρεῦι τοῖς δημοσίοις ἔργοις καὶ

παρακαλεῖν, ἀλλήλους ἐπ᾽ αὐτά. φῶμεν ταῦτα ὀρθῶς λέ-
γεσθαιἣ οὔ;
ΚΑΛ. Πάνυ γε.
EO. Οὐκοῦν οὕτω πάντα, τά τε ἄλλα κὰν εἰ ἐπιχειρή-
σαντες δημοσιεύειν ἘΠΕ ΜΡ ουβει ἀλλήλους ὡς ἱκανοὶ ἰατροὶ
, ^ 5 , € € Nd» Ν

ὄντες, 5 od esa δήπου ἂν ἐγώ τε σὲ kal σὺ ἐμέ, ms

πρὸς θεῶν, αὐτὸς δὲ ὁ Σωκράτης πῶς ἔχει τὸ σῶμα πρὸς
ὑγίειαν; ἢ ἤδη τις ἄλλος διὰ Σωκράτην ἀπηλλάγη νόσου,
* :

^ ΔΆ δ 4 7 - * 3x UN ^ N rcs Ὧν
ἢ δοῦλος ἢ ἐλεύθερος; kür ἐγὼ οἶμαι περὶ σοῦ ἕτερα
τοιαῦτα ἐσκόπουν" καὶ εἰ μὴ ηὑρίσκομεν δι’ ἡμᾶς μηδένα
βελτίω γεγονότα τὸ σῶμα, μήτε τῶν ξένων μήτε τῶν
ἀστῶν, μήτε ἄνδρα μήτε γυναῖκα, πρὸς Διός, ὦ Καλλίκλεις,
οὐ καταγέλαστον ἂν ἦν τῇ ἀληθείᾳ, εἰς τοσοῦτον. ἀνοίας
ἐλθεῖν ἀνθρώπους, ὥστε, πρὶν ἰδιωτεύοντας πολλὰ μὲν ὅπως
2 ^ , [4 eu ^ , r4 - Ν μὴ

ἐτύχομεν ποιῆσαι, πολλὰ δὲ κατορθῶσαι kai γυμνάσασθαι

3r. S ^ Ν Ν ^ M /

ἱκανῶς τὴν τέχνην, τὸ λεγόμενον δὴ τοῦτο ἐν τῷ πίθῳ τὴν

ε ^ Ν , N , N ^ 5 ^ / Ἂς

κεραμείαν ἐπιχειρεῖν μανθάνειν, καὶ αὐτούς τε δημοσιεύειν

ἐπιχειρεῖν καὶ ἄλλους τοιούτους παρακαλεῖν; οὐκ ἀνόητόν
σοι δοκεῖ ἂν εἶναι οὕτω πράττειν;
KAA. Ἔμοιγε. IO

ΣΩ. Νῦν δέ, ὦ βέλτιστε ἀνδρῶν, ἐπειδὴ σὺ μὲν αὐτὸς 915

ἄρτι ἄρχῃ πράττειν τὰ τῆς πόλεως πράγματα, ἐμὲ δὲ παρα-
y ^

καλεῖς καὶ ὀνειδίζεις ὅτε ov πράττω, οὐκ ἐπισκεψόμεθα

^ Ν , »»» “ 3 , , 5 ,

ἀλλήλους, Φέρε, Καλλικλῆς ἤδη τινὰ βελτίω πεποίηκεν

τῶν πολιτῶν; ἔστιν ὅστις πρότερον πονηρὸς ὦν, ἄδικός τε
καὶ ἀκόλαστος καὶ ἄφρων, διὰ Καλλικλέα καλός τε κἀγαθὸς
/ R3 / ^o» , A ^ 2a t) Υ ,
γέγονεν, ἢ ξένος ἢ ἀστός, ἢ δοῦλος ἢ ἐλεύθερος; λέγε μοι,

e 7 δὴ] δὲ Basileensis altera ἣν δήπου B T P : om. F /sed add. ἦν

post ἐπιχειρεῖν) : ἦν ἄν που Schanz 68 φῶμεν BTP f: δῶμεν F
d3 ἐπιχειρύσαντες BTPF: ἐπιχειρήσοντες Heindorf d5 δὴ ἄν
Tov F ἐχό Te TI'W F: ἔγωγε ΒΤ d 7 ἤδη corr. Par. 1812:
εἰδή BTP do ηὑρίσκομεν B: εὑρίσκομεν TP F Θ9 οὕτω
BTP: τοῦτο Ε 8.4 καλλικλῆς T W Ε; καλλίκλεις B 8.6 καλός
BWIFt: καλλόςT a7 ἢ ἀστὸς TWF: om. B
515b IIAATONOZ

b ἐάν τίς σε ταῦτα ἐξετάζη, ὦ Καλλίκλεις, τί ἐρεῖς; τίνα

φήσεις
1 βελτίω πεποιηκέναι
7 €T 0t ἄνθρωπον
pom τῇ7] συνουσίᾳ 1 T5 7] σῇ;
75

ὀκνεῖς ἀποκρίνασθαι, εἴπερ ἔστιν τι ἔργον σὸν ἔτι ἰδιω-

τεύοντος, πρὶν δημοσιεύεω ἐπιχειρεῖ;
, ^

en KAA. Φιλόνικος εἶ, ὦ Σώκρατες.

EO. ᾿Αλλ᾽ οὐ φιλονικίᾳ γε ἐρωτῷ, ἀλλ᾽ ὡς ἀληθῶς βου-
λόμενος εἰδέναι Ovru'á ποτε τρόπον οἴει δεῖν πολιτεύεσθαι
^ * M^ /,

ἐν ἡμῖν.
*,
ἢ ἄλλου του ἄρα ἐπιμελήσῃ ἡμῖν ἐλθὼν ἐπὶ rà
€ ^ * y LA e , € ^ * Ν 5 ^ V

τῆς πόλεως πράγματα ἢ ὅπως ὅτι βέλτιστοι οἱ πολῖται ὦμεν;

^ ^ t * f ^ ^

ἢ οὐ πολλάκις 107 ὡμολογήκαμεν τοῦτο δεῖν» πράττειν τὸν

* , , »^ € /, Lol ^ , hi

πολιτικὸν ἄνδρα; ὡμολογήκαμεν ἢ οὔ; ἀποκρίνου. ὧμο-

^ δ ε

λογήκαμεν" ἐγὼ ὑπὲρ σοῦ ἀποκρινοῦμαι. εἰ τοίνυν τοῦτο

ty δεῖ τὸν ἀγαθὸν ἄνδρα παρασκευάζει» τῇ ἑαυτοῦ πόλει, νῦν
μοι ἀναμνησθεὶς εἰπὲ περὶ ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ὧν ὀλίγῳ
5 M 39-8, ^ , l4 "n 2 2ASS Lol τς 237

πρότερον ἔλεγες, εἰ ἔτι σοι δοκοῦσω; ἀγαθοὶ πολῖται γεγο-

νέναι, ΤΤερικλῆς καὶ Κίμων καὶ Μιλτιάδης καὶ Θεμιστοκλῆς.
KAA. Ἔμοιγε.
XO. Οὐκοῦν εἴπερ ἀγαθοί, δῆλον ὅτι ἕκαστος αὐτῶν
βελτίους
΄,
ἐποίει
2 l4
τοὺςΝ πολίτας
"4
ἀντὶ
3 A
χειρόνων.
,
ἐποίει
*, ,
ἢ οὔ;LA
EY

ΚΑΛ. Ναί.
EO. Οὐκοῦν ὅτε Περικλῆς ἤρχετο λέγειν ἐν τῷ δήμῳ,
^ * ^ ^ 7

χείρους ἦσαν οἱ ᾿Αθηναῖοι ἢ ὅτε rà τελευταῖα ἔλεγεν;

4 * (zo) ^ ^ov Ν ^ y

ΚΑΛ. Ἴσως.
EO. Οὐκ ἴσως δή, ὦ
, ^
βέλτιστε, ἀλλ᾽ ἀνάγκη
,
ἐκ τῶν
n

ὡμολογημένων, εἴπερ ἀγαθός γ᾽ ἦν ἐκεῖνος πολίτης.

ε , Μ , , 3 5 ^ l4

KAA. Τί οὖν δή;

EO. Οὐδέν: ἀλλὰ τόδε μοι εἰπὲ ἐπὶ τούτῳ, εἰ λέγονται
, ^ ,

5
Αθηναῖοι διὰ Περικλέα βελτίους γεγονέναι, ἢ πᾶν rovrar-
^ P “Ὁ n

τίον διαφθαρῆναι ὑπ᾽ ἐκείνου.

,
ταυτὶ γὰρ ἔγωγε ἀκούω,
^ ἘΝ 5 , ^ Ν Ν 5 ’,

b2 ἀνθρώπων Hirschig b83 TPetinlac. textusf: ἢ B: 5$

Heindorf: ei Schleiermacher ΟἹ οἱ πολῖται B T P: πολῖται Ε
(οἱ om. Hirschig, Schanz; 66 ὀλίγῳ ΒΤ: ὀλίγον F 67 ἀγαθοὶ
BTP: ἀγαθοὶ οἱ F - d4 ἐποίει post χειρόνων transp. F (om. mox
altero ἐποίει) d5 ναί BT PF : ἐποίει Aldina d 7-oi BP
om. F do δή ΡΕ: δεῖΒΤ ἀνάγκῃ Schanz
 ἘΘΨΓΤΑ͂Σ 5156
Περικλέα πεποιηκέναι ᾿Αθηναίους ἀργοὺς καὶ δειλοὺς καὶ σι

AáAovs kai φιλαργύρους, eis μισθοφορίαν πρῶτον καταστή-

n ,

σαντα.
KAA. Τῶν τὰ ὦτα κατεαγότων ἀκούεις ταῦτα, ὦ Σώ-
κρατες.
EQ. ᾿Αλλὰ τάδε οὐκέτι ἀκούω, ἀλλ᾽ οἷδα σαφῶς καὶ Io
ἐγὼ καὶ σύ, ὅτι τὸ μὲν πρῶτον ηὐδοκίμει Περικλῆς καὶ
, ^ Ν , Ὁ N ^ ^ , , ^ Ν

οὐδεμίαν αἰσχρὰν δίκην κατεψηφίσαντο αὐτοῦ ᾿Αθηναῖοι,

ἡνίκα χείρους ἦσαν" ἐπειδὴ δὲ καλοὶ κἀγαθοὶ ἐγεγόνεσαν
€ /, /, * , s Ν Ν - ^N , ,

ὑπ᾽ αὐτοῦ, ἐπὶ τελευτῇ τοῦ βίου τοῦ llepukAéovs, κλοπΉν 516
€ 5 , "^ 5 S ^ "^ , ^ , SN

αὐτοῦ κατεψηφίσαντο, ὀλίγου δὲ καὶ θανάτου ἐτίμησαν,

δῆλον ὅτι ὡς πονηροῦ ὄντος.
KAA. Tí οὖν; τούτου ἕνεκα κακὸς ἣν Περικλῆς;
EO. Ὄνων γοῦν ἂν ἐπιμελητὴς καὶ ἵππων καὶ βοῶν
τοιοῦτος ὧν κακὸς ἂν ἐδόκει εἶναι, εἰ παραλαβὼν μὴ Aakrí-
^ ^ b Ὁ 5» , ^ 5 X ^ /,

ὦντας ἑαυτὸν
ε Ν
μηδὲs kvpírrovras
΄
μηδὲΝ δάκνοντας
,
ἀπέδειξε
, /

ταῦτα ἅπαντα ποιοῦντας δι’ ἀγριότητα. ἢ ov δοκεῖ σοι

^ ^ ^ ^ ^

κακὸς εἶναι ἐπιμελητὴς ὁστισοῦν ὁτουοῦν ζῴου, ὃς ἂν mapa-

^m ^ ^ , e

λαβὼν ἡμερώτερα ἀποδείξῃ ἀγριώτερα ἢ παρέλαβε; δοκεῖ

^, ec , 5 » , , * / ^

^
ἢ οὔ;
ΚΑΛ. Πάνυ γε, ἵνα σοι χαρίσωμαι.
EQ. Καὶ τόδε τοίνυν μοι χάρισαι ἀποκρινάμενος" πότε-
ρον kai ὁ ἄνθρωπος ἕν τῶν ζῴων ἐστὶν ἢ οὔ;
ἌΝ Ὃν y, ^ n /, , M ^ y

ΚΑΛ. Πῶς γὰρ οὔ;

EQ. Οὐκοῦν ἀνθρώπων Περικλῆς ἐπεμέλετο;
ΚΑΛ. Ναί.
EQ. Τί οὖν; οὐκ ἔδει αὐτούς, ὡς ἄρτι ὡμολογοῦμεν, IO

δικαιοτέρους γεγονέναι ἀντὶ ἀδικωτέρων ὑπ᾽ ἐκείνου, εἴπερ

ἐκεῖνος ἐπεμελεῖτο αὐτῶν ἀγαθὸς ὧν τὰ πολιτικά;
, ^ 9 ^ , ^ , ^ ^ ^ ,

e6 AdAovstf: ἀλάλουςB (sed àerasum) T P: καλοὺς F Θτι ηὐδο-

κίμει B: εὐδοκίμει TP F & 1I ἐπὶ. .. Περικλέους secl. Cobet
8.5 ὄνων γοῦν ἂν T PF: ὄνων ἄν γ᾽ οὖν àv B (sed prius ἄν erasum) :
ὄνων γοῦν Aristides a6 εἰ BTP: u$ F 8. ἑαυτὸν B T: αὐτὸν
P F Aristides : αὐτοὺς f 28 ἅπαντας F b243PF:42«T:53B
b8 ἐπεμέλετο B T P: ἐπεμελεῖτο F bro ἄρτι BT P : ἀρτίως F
516c ΠΛΆΤΩΝΟΣ

ΚΑΛ. Πάνυ γε.

ΣΩ, Οὐκοῦν οἵ ye δίκαιοι ἥμεροι, ὡς ἔφη "Ὅμηρος" σὺ
» , c , [74 -
ó€ τί φῇς; ovx ovros;
KAA. Ναΐ.
XO. ᾿Αλλὰ μὴν ἀγριωτέρους ye αὐτοὺς ἀπέφηνεν ἢ οἵους
/ ^

παρέλαβεν, καὶ ταῦτ᾽ εἰς αὑτόν, Ov ἥκιστ᾽ ἂν ἐβούλετο.

7 í hy ^5 5 € , ^ el , «M , ,

KAA. Βούλει σοι ὁμολογήσω;

XQ. Εἰ δοκῶ γε σοι ἀληθῆ λέγειν.
KAA. "Eoro δὴ ταῦτα.
€XO. Οὐκοῦν εἴπερ ἀγριωτέρους, ἀδικωτέρους Te καὶ
^ , /

χείρους;
74 ΚΑΛ. Ἔστω.
Am e
XQ. Οὐκ ἄρ᾽ ἀγαθὸς rà πολιτικὰ Περικλῆς ἦν ἐκ τούτου
τοῦ λόγου.
, ͵7 ,
KAA. Οὐ σύ ye diis.
/» MÀ ^
XO. Mà AC οὐδέ ye σὺ ἐξ ὧν ὡμολόγεις. πάλιν δὲ
λέγε μοι περὶ Κίμωνος: οὐκ ἐξωστράκισαν αὐτὸν οὗτοι obs
ἐθεράπευεν, ἵνα αὐτοῦ δέκα ἐτῶν μὴ ἀκούσειαν τῆς φωνῆς;
, , el , "^ , 5 ^ * “5 /, ^ ^

καὶ Θεμιστοκλέα ταὐτὰ ταῦτα ἐποίησαν καὶ φυγῇ προσε-

Ν y δέος ^ 3, "4 Y ^

ὡμίωσαν; Μιλτιάδην δὲ τὸν Μαραθῶνι εἰς τὸ βάραθρον

ua n / εὐ ἐς ΤΡ τὰς NORECN ΄ d
ἐμβαλεῖν ἐψηφίσαντο, kai εἰ μὴ διὰ τὸν πρύτανιν, ἐνέπεσεν
dv; καίτοι οὗτοι, εἰ ἦσαν ἄνδρες ἀγαθοί, os σὺ φής, οὐκ
y 7] T^ 5 5 y *, /, € N , 2)

ἄν ποτε ταῦτα ἔπασχον. οὔκουν οἵ γε ἀγαθοὶ ἡνίοχοι κατ᾽

ἀρχὰς μὲν οὐκ ἐκπίπτουσιν ἐκ τῶν ζευγῶν, ἐπειδὰν δὲ
*, ^ ^ 5, *, / Rl ^ ^ 5» ἊΝ Ν

θεραπεύσωσιν τοὺς ἵππους καὶ αὐτοὶ ἀμείνους γένωνται

ἡνίοχοι, τότ᾽ ἐκπίπτουσιν: οὐκ ἔστι ταῦτ᾽ οὔτ᾽ ἐν ἡνιοχείᾳ
» ^ ^
οὔτ᾽ ἐν ἄλλῳ ἔργῳ οὐδενί: ἢ δοκεῖ σοι;
ΚΑΛ. Οὐκ ἔμοιγε.
XO. ᾿Αληθεῖς ἄρα, ὡς ἔοικεν, οἱ ἔμπροσθεν λόγοι ἦσαν,
517 ὅτι οὐδένα ἡμεῖς ἴσμεν ἄνδρα ἀγαθὸν γεγονότα τὰ πολιτικὰ
^ 5, , € ^ v »y 3 Ν , Ἂς ἊΝ

ej αὑτόν P : αὐτὸν BT Ε: secl. Cobet d5 ὡμολόγεις BTP:

ὁμολογεῖς F do μαραθῶνι F (scripserat Schanz): ἐν μαραθῶνι
BEP Θ4 ἐκ BT PF : om. Aristides 6e 5 ἀμείνους γένωνται
BTPF: γένωνται ἀμείνους Aristides
 ΓΟΡΓΤΑ͂Σ 517 ἃ
ἐν τῇδε τῇ πόλει. σὺ δὲ ὡμολόγεις τῶν γε νῦν οὐδένα,
τῶν μέντοι ἔμπροσθεν, καὶ προείλου τούτους τοὺς ἄνδρας"
οὗτοι δὲ ἀνεφάνησαν ἐξ ἴσου rots νῦν ὄντες, ὥστε, el οὗτοι
φ ^ "^

ῥήτορες ἦσαν, οὔτε τῇ ἀληθινῇ ῥητορικῇ ἐχρῶντο----οὐ yàp

/ 3 ^ ^ ^ ^

ἂν ἐξέπεσον---οὔτε τῇ κολακικῇ. ͵ t

ΚΑΛ, ᾿Αλλὰ μέντοι πολλοῦ γε δεῖ, ὦ Σώκρατες, μή

3 y ^ ^ μὰ

ποτέ τις τῶν νῦν ἔργα τοιαῦτα ἐργάσηται οἷα τούτων ὅστις
βούλει εἴργασται.
EQ. Ὦ δαιμόνιε, οὐδ᾽ ἐγὼ ψέγω τούτους ὥς ye διακό-
νους εἶναι πόλεως, ἀλλά μοι δοκοῦσι τῶν γε νῦν διακονικώ-
“4 , , /, ^ n^ ^ [4

/ M es ^ / 3 / ^ , m
τεροι γεγονέναι καὶ μᾶλλον οἷοί re ἐκπορίζειν τῇ πόλει ὧν
ἐπεθύμει. ἀλλὰ yàp μεταβιβάζειν τὰς ἐπιθυμίας καὶ μὴ
, / ^ , ^ / M ^

ἐπιτρέπειν, πείθοντες kai βιαζόμενοι ἐπὶ τοῦτο ὅθεν ἔμελ-

2 , Ν , 3/—N ^ “ »

λον ἀμείνους ἔσεσθαι oi πολῖται, ὡς ἔπος εἰπεῖν οὐδὲν

τούτων διέφερον ἐκεῖνοι: ὅπερ μόνον ἔργον ἐστὶν ἀγαθοῦ
’ / , ^ [:4 » » 2 Ν 5 ^

πολίτου ναῦς δὲ καὶ τείχη καὶ νεώρια καὶ ἄλλα πολλὰ

τοιαῦτα καὶ ἐγώ σοι ὁμολογῷ δεινοτέρους εἶναι ἐκείνους
τούτων ἐκπορίζειν. πρᾶγμα οὖν γελοῖον ποιοῦμεν ἐγώ τε
καὶ σὺ ἐν τοῖς λόγοις"
γ ἐν παντὶ WD
γὰρ τῷ χρόνῳpore ὃν διαλεγό-
j^
μεθα οὐδὲν παυόμεθα
59* ,
εἰς τὸ αὐτὸ
, N e TN
ἀεὶ περιφερόμενοι
PEN, ,
καὶ Ν

ἀγνοοῦντες ἀλλήλων ὅτι λέγομεν. ἐγὼ γοῦν σε πολλάκις

οἶμαι ὡμολογηκέναι καὶ ἐγνωκέναι ὡς ἄρα διττὴ αὕτη τις
71 πραγματεία ἔστιν καὶ περὶ τὸ σῶμα kal περὶ τὴν ψυχήν,
"n ,

καὶ ἡ μὲν ἑτέρα διακονική ἐστιν, 7] δυνατὸν εἶναι ἐκπορίζειν,

ἐὰν μὲν πεινῇ τὰ σώματα ἡμῶν, σιτία, ἐὰν δὲ διψῇ, ποτά,
t ἐ

ἐὰν ν δὲδὲ ῥιγῷ,

ῥιγῷ, ἱμάτια,
ἱμά στρώματα,
j ὑποδήματα,
ὑποδή ἄλλ᾽ ὧνὧν ἔρχ ἔρχεται
»
σώματα eisH ἐπιθυμίαν:
Bl ,
kalN15ἐξεπίτηδές
4 /
σοι διὰ* τῶν
^ » ^
αὐτῶν
εἰκόνων λέγω, ἵνα ῥᾷον καταμάθῃς. τούτων γὰρ ποριστικὸν
^ b

εἶναι ἢ κάπηλον ὄντα ἢ ἔμπορον ἢ δημιουργόν rov αὐτῶν

^^ Ὁ ^ SEEN

8.4 εἰ οὗτοι] εἰ τοιοῦτοι Aristides ει μή) οὐ μὴ Madvig et in

editione Schanz (nunc μὴ tuetur v. Rh. Mus. xli. 152): καὶ οὐ μή
Cobet (et mox ἐργάσεται) δι ὃ ὅστις F: ὃς. BTP e5 ὃν
ΒΤΕ:ὧὼρΡ 67 γοῦν Ven. 189: τε οὖν Ε: οὖ BTP 68 τις
αὕτη F d4 ἀλλὰ ὧν rec. p: ἄλλων ὧ BTPF
PLATO, VOL. III. 28
5176 IIAATONOZ

τούτων, σιτοποιὸν ἢ ὀψοποιὸν ἢ ὑφάντην ἢ σκυτοτόμον ἢ

, Ν ^ , ^ * e , ^ , ^

σκυτοδεψόν, οὐδὲν θαυμαστόν ἐστιν ὄντα τοιοῦτον δόξαι καὶ

αὑτῷ καὶ τοῖς ἄλλοις θεραπευτὴν εἶναι σώματος, παντὶ τῷ
μὴ εἰδότι ὅτι ἔστιν τις παρὰ ταύτας ἁπάσας τέχνη γυμνα-
^ € , J

στική τε kal ἰατρική, 3] δὴ τῷ ὄντι ye ἐστὶν σώματος

/, , ^ ^

σι

θεραπεία, ἥνπερ καὶ προσήκει τούτων ἄρχειν πασῶν τῶν

D , n^ ^

τεχνῶν καὶ χρῆσθαι τοῖς τούτων ἔργοις διὰ τὸ εἰδέναι ὅτι

^ ^ ^ ^ , L4 E Ν 55. 7 “

χρηστὸν καὶ πονηρὸν τῶν σιτίων ἢ ποτῶν ἐστιν εἰς ἀρετὴν

^ * ^ Ν

518 σώματος, τὰς δ᾽ ἄλλας πάσας ταύτας ἀγνοεῖν" διὸ δὴ καὶ

, b So x , / , ^ Ν * ^

ταύτας μὲν δουλοπρεπεῖς re kal διακονικὰς καὶ ἀνελευθέρους

/, Ν " ^ νῷ Ν 9 ,

^ M / /, 3 LA J NS ^
εἶναι περὶ σώματος πραγματείαν, τὰς ἄλλας τέχνας, τὴν δὲ
E
γυμναστικὴν kai ἰατρικὴν κατὰ τὸ δίκαιον Oeo otras εἶναι
τούτων. ταὐτὰ οὖν ταῦτα ὅτι ἔστιν καὶ περὶ ψυχήν, τοτὲ
΄ 8... ἐς ^ ^ [:4 ΝΜ M M / *
tn

μέν μοι δοκεῖς μανθάνειν ὅτι λέγω, καὶ ὁμολογεῖς ὡς εἰδὼς

/ PN ^ , “ , M € LU € $55 5

ὅτι
“
ἐγὼ
INO. S
λέγω"
“
ἥκεις
e
δὲ
INN
ὀλίγον
O)92aU7
ὕστερον
e
λέγων
/
ὅτι
“ἤ
ἄνθρωποι
y

καλοὶ κἀγαθοὶ γεγόνασιν πολῖται ἐν τῇ πόλει, καὶ ἐπειδὰν

by , M , ^ 3? "^ ’ Ν 5 Ν

ἐγὼ ἐρωτῷ οἵτινες, δοκεῖς μοι ὁμοιοτάτους προτείνεσθαι

^ P ^ ,

ἀνθρώπους περὶ τὰ πολιτικά, ὥσπερ ἂν εἰ περὶ τὰ yvpra-

, , M Ν “ el ΩΝ 5 M SS

στικὰ ἐμοῦ ἐρωτῶντος οἵτινες ἀγαθοὶ γεγόνασιν ἢ εἰσὶν

^ ^ *

σωμάτων Oepazevrat, éXeyés μοι πάνυ σπουδάζων, Θεαρίων

, , y / , -/ /

ὃ ἀρτοκόπος καὶ Mí0aukos ὃ τὴν ὀψοποιίαν cvyyeypadoos

€ 9 , ^ , € hi , ?À ^

τὴν Σικελικὴν καὶ Σάραμβος ὁ κάπηλος, ὅτι οὗτοι θαυμάσιοι

, , Φ

γεγόνασιν σωμάτων θεραπευταί, ὁ μὲν ἄρτους θαυμαστοὺς

, xy

παρασκευάζων, ὁ δὲ ὄψον, ὁ δὲ οἶνον. ἴσως ἂν otv ya-

, € Ν v € Ν ^ v ^ ^ ,

νάκτεις, εἴ σοι ἔλεγον ἐγὼ ὅτι άνθρωπε, ἐπαΐεις οὐδὲν

, v Ν , ἃς “ y 5 E 5 ν

περὶ γυμναστικῆς" διακόνους μοι λέγεις καὶ ἐπιθυμιῶν

^ , ^

zapackevacTüs ἀνθρώπους, οὐκ émaiovras καλὸν κἀγαθὸν

2:

σι
οὐδὲν περὶ αὐτῶν, oi, ἂν οὕτω τύχωσιν, ἐμπλήσαντες kal
3558s ^ 3 ^ [2 * [24 Á, , /, M

e5$PF:7BT yc F: om. BTP ej τούτων B W f et yp.

T: τούτω Ε: τοιούτοι T órirecc.: ὅτι τὶ F: ὅτιτ BTP & 1 ταύ-
τας) ταῦτα Coraes 8.3 περὶ σώματος πραγματείαν) περὶ σῶμα πραγμα-
τείας Cobet &5 otv B T Ε: γοῦν P τοτὲ... & 6 ὅτι) τότε
... ὅτι BTPF: τότε... ὅτε Madvig b5 (971) Θεαρίων Cobet
(secl. mox b 7 ὅτι... θεραπευταί) b 6 àprokóros B T P: &promoibs F
65 οὐδὲν Ft: οὐδὲ revera BTP οὕτω BTPf: om. F
 l'OPCTIAX 518c

παχύναντες τὰ σώματα τῶν ἀνθρώπων, ἐπαινούμενοι ὑπ᾽

αὐτῶν, προσαπολοῦσιν αὐτῶν καὶ τὰς ἀρχαίας σάρκας" οἱ
δ᾽ αὖ δι’ ἀπειρίαν οὐ τοὺς ἑστιῶντας αἰτιάσονται τῶν νόσων d
΄ ^ M ^ , ^ ^ 5 / ^ , ,
αἰτίους εἶναι καὶ τῆς ἀποβολῆς τῶν ἀρχαίων σαρκῶν, ἀλλ
ol ἂν αὐτοῖς τύχωσι τότε παρόντες καὶ συμβουλεύοντές τι,
ὅταν δὴ αὐτοῖς ἥκη 7] τότε πλησμονὴ νόσον φέρουσα συχνῷ
ὕστερον χρόνῳ, ἅτε ἄνευ τοῦ ὑγιεινοῦ γεγονυῖα, τούτους
“ 7 el L4 Ld RE- ^ ^ /

αἰτιάσονται kai ψέξουσιν καὶ κακόν τι ποιήσουσιν, ἂν οἷοί

3 , ^N , Ν , , Y pL.

T' ὦσι, τοὺς δὲ προτέρους ἐκείνους καὶ αἰτίους τῶν κακῶν

ἐγκωμιάσουσιν. καὶ σὺ νῦν, ὦ Καλλίκλεις, ὁμοιότατον
, , Ν Ν ^ ^ 2 /, € ,

τούτῳ» ἐργάζῃ:
ἐργάζῃ: ἐγκωμιάζεις ἀνθρώπους,
ἀνθρώπους, οἱ τούτους εἱστιά -
κασιν εὐωχοῦντες ὧν ἐπεθύμουν. καί φασι μεγάλην τὴν
, / , / [74 S , ^ ἌΣ 2.6 / ,
πόλιν πεποιηκέναι αὐτούς" ὅτι δὲ οἰδεῖ καὶ ὕπουλὸς ἐστιν»
OU ἐκείνους τοὺς παλαιούς, οὐκ αἰσθάνονται. ἄνευ γὰρ 519
σωφροσύνης καὶ δικαιοσύνης λιμένων καὶ νεωρίων καὶ
τειχῶν καὶ φόρων καὶ τοιούτων φλυαριῶν ἐμπεπλήκασι ΤῊ"
^ Ν , M Á, ^ , L4 S

πόλιν: ὅταν οὖν ἔλθῃ ἣ καταβολὴ αὕτη τῆς ἀσθενείας, τοὺς

τότε παρόντας αἰτιάσονται συμβούλους, Θεμιστοκλέα δὲ
, Ld 5 "4 , ^
οι

καὶ Κίμωνα καὶ Περικλέα ἐγκωμιάσουσιν, τοὺς αἰτίους

^N /, ^ / *, , ^ 35.

τῶν κακῶν" σοῦ δὲ ἴσως ἐπιλήψονται, , ἐὰν μημὴ εὐλαβῇ,1) καὶ

τοῦ ἐμοῦ ἑταίρου ᾿Αλκιβιάδου, ὅταν καὶ τὰ ἀρχαῖα mpoc-
^ 5 ^ €t / , / [74 M M , ^

απολλύωσι πρὸς οἷς ἐκτήσαντο, οὐκ αἰτίων ὄντων τῶν κακῶν

ἀλλ᾽ ἴσως συναιτίων. καίτοι ἔγωγε ἀνόητον πρᾶγμα καὶ
νῦν ὁρῷ γιγνόμενον καὶ ἀκούω τῶν παλαιῶν ἀνδρῶν πέρι.
αἰσθάνομαι γάρ, ὅταν ἡ πόλις τι!ὰ τῶν πολιτικῶν ἀνδρῶν
μεταχειρίῷται ὡς ἀδικοῦντα, ἀγανακτούντων καὶ σχετλια-
ζόντων ὡς δεινὰ πάσχουσι: πολλὰ καὶ ἀγαθὰ τὴν πόλιν
, € b3 , Ν ^ , ^ ^ ,

πεποιηκότες ἄρα ἀδίκως ὑπ᾽ αὐτῆς ἀπόλλυνται, ὡς ὃ τούτων

, » 5 , $9. 3 5 , e e £z

λόγος. τὸ δὲ ὅλον ψεῦδός ἐστιν προστάτης γὰρ πόλεως

οὐδ᾽ ἂν ets ποτε ἀδίκως ἀπόλοιτο ὑπ᾽ αὐτῆς τῆς πόλεως ἧς
599 ἃ La E 4 τὰ , €3-53 Φ' 7x ^ , -

C7 προσαπολοῦσιν B: προσαπόλλουσιν F: προσαπολλύουσι(ν) T W

d4 δὴ F: δ BTPfÉ b3 ἀκούω B T P : οὐκ ἀκούωF πέρι.
αἰσθάνομαι bt: περιαισθάνομαι B T P: 15:55 ὑπεραισθάνομαι F. (πέρι in
lac. suppl. et órep punctis del. f) er αὐτῆς BT P: αὐτῆς ταύτης F
5190 ΠΛΆΤΩΝΟΣ

προστατεῖ. κινδυνεύει yàp ταὐτὸν εἶναι, ὅσοι τε πολιτικοὶ

^ / P3 SIN ^ [4 M

προσποιοῦνται εἷναι καὶ ὅσοι σοφισταί. καὶ γὰρ οἱ σοφι-

σταί, τἄλλα σοφοὶ ὄντες, τοῦτο ἄτοπον ἐργάζονται πρᾶγμα'
, Ν 5 n^ P / LJ
φάσκοντες yàp ἀρετῆς διδάσκαλοι εἶναι πολλάκις κατηγο-
ροῦσιν τῶν μαθητῶν ὡς ἀδικοῦσι σφᾶς [αὑτούς), τούς τε
μισθοὺς ἀποστεροῦντες καὶ ἄλλην χάριν οὐκ ἀποδιδόντες,
N , ^ M ΜΝ , , ,

^ , CEN, eut nee 2S Y / ^ , MER Se ,

εὖ παθόντες ὑπ᾽ αὐτῶν. καὶ τούτου τοῦ λόγου τί ἃν ἀλογώ-
τερον εἴη πρᾶγμα, ἀνθρώπους ἀγαθοὺς καὶ δικαίους γενο-
μένους, ἐξαιρεθέντας μὲν ἀδικίαν ὑπὸ τοῦ διδασκάλου,
/, * / ^ 5 , € Ν “ !

σχόντας δὲ δικαιοσύνην, ἀδικεῖν τούτῳ ᾧ οὐκ ἔχουσιν; οὐ

“ι δοκεῖ σοι τοῦτο ἄτοπον εἷναι, ὦ ἑταῖρε; ὡς ἀληθῶς δημη-
^ 3p (Cy 7 7 5 "542 E) /
yopeiv με ἠνάγκασας, ὦ Καλλίκλεις, ovk ἐθέλων ἀποκρί-
νεσθαι.
KAA. Σὺ δ᾽ οὐκ ἂν οἷός τ᾽ εἴης λέγειν, εἰ μή τίς σοι
ἀποκρίνοιτο;
EO. "Eowd ye: νῦν γοῦν συχνοὺς τείνω τῶν λόγων,
ἐπειδή μοι οὐκ ἐθέλεις ἀποκρίνεσθαι. ἀλλ᾽, ὠγαθέ, εἰπὲ
πρὸς Φιλίου, οὐ δοκεῖ σοι ἄλογον εἶναι ἀγαθὸν φάσκοντα
πεποιηκέναι τινὰ μέμφεσθαι τούτῳ ὅτι ὑφ᾽ ἑαυτοῦ ἀγαθὸς
7: b3 / / [74 € 30€ ^ 5 Ν

γεγονώς τε καὶ ὧν ἔπειτα πονηρός ἐστιν;

KAA. Ἔμοιγε δοκεῖ.
ZO. Οὐκοῦν ἀκούεις τοιαῦτα λεγόντων τῶν φασκόντων
παιδεύειν ἀνθρώπους εἰς ἀρετήν;
520 KAA. "Eyoye: ἀλλὰ τί ἂν λέγοις ἀνθρώπων πέρι οὐδενὸς
ἀξίων;
EQ. Τί δ᾽ àv περὶ ἐκείνων λέγοις, ol φάσκοντες προε-
στάναι τῆς πόλεως καὶ ἐπιμελεῖσθαι ὅπως ὡς βελτίστη
ἔσται, πάλιν αὐτῆς κατηγοροῦσιν, ὅταν τύχωσιν, ὡς πονη-
ροτάτης; οἴει τι διαφέρειν τούτους ἐκείνων; ταὐτόν, ὦ
μακάρίι᾽, ἐστὶν σοφιστὴς καὶ ῥήτωρ, ἢ ἐγγύς τι καὶ mapa-
^

C6 αὑτούς (sic B) secl. Bekker d: καὶ] καίτοι Heindorf

Q4 exóvras B T: ἔχοντας P F $f:0BTP: àAVF d 5 τοῦτο
om. F d6 ue TPFb: μὲν B e1 γοῦν ΒΕ: γ᾽ οὖν T : δὲ in
marg. t : δ᾽ οὖν P e4 τινὰ om. F ὑπ᾿ αὐτῶν F
 lOPlIAX 520a

πλήσιον, ὥσπερ ἐγὼ ἔλεγον πρὸς Πῶλον' σὺ δὲ δι᾿ ἄγνοιαν

τὸ μὲν πάγκαλόν τι οἴει εἶναι, τὴν ῥητορικήν, τοῦ δὲ κατα-
φρονεῖς. τῇ δὲ ἀληθείᾳ κάλλιόν ἐστι» σοφιστικὴ ῥητο-
ρικῆς ὅσῳπερ νομοθετικὴ δικαστικῆς καὶ γυμναστικὴ ἰατρικῆς"
μόνοις δ᾽ ἔγωγε καὶ ᾧμην τοῖς δημηγόροις τε καὶ σοφισταῖς
οὐκ ἐγχωρεῖν μέμφεσθαι τούτῳ τῷ πράγματι ὃ αὐτοὶ παι-
δεύουσιν, ὡς πονηρόν ἐστιν εἰς σφᾶς, ἢ TQ αὐτῷ λόγῳ
^ ^ n ^

τούτῳ ἅμα καὶ ἑαυτῶν κατηγορεῖν ὅτι οὐδὲν ὠφελήκασιν»

οὕς φασιν ὠφελεῖν. οὐχ οὕτως ἐχει;
el , ^ , e »

ΚΑΛ. Πάνυ γε.

EQ. Καὶ προέσθαι γε δήπου τὴν εὐεργεσίαν ἄνευ μισθοῦ,
ὡς τὸ εἰκός, μόνοις τούτοις ἐνεχώρει, εἴπερ ἀληθῆ ἔλεγον.
Lj Ν τὰ , , , ΩΣ , Μ , ^ y

ἄλλην μὲν γὰρ εὐεργεσίαν τις εὐεργετηθείς, οἷον ταχὺς

γενόμενος διὰ παιδοτρίβην, ἴσως ἂν ἀποστερήσειε τὴν σι

χάριν, εἰ προοῖτο αὐτῷ ὁ παιδοτρίβης καὶ μὴ συνθέμενος

αὐτῷ9 μισθὸν
μισθὸν ὅτιὅτι μάλιστα
μάλι ἅ ἅμα με ταδιδοὺςὺς τοῦ τάχους
άχους λα λαμ-
βάνοι τὸ ἀργύριον" ov yàp δὴ τῇ βραδυτῆτι οἶμαι ἀδικοῦσιν
a4 δ 9 /, , Ν ^ ^ n ^ 5 ^
Ἐπ

οἱe ἄνθρωποι,
v
ἀλλ᾽
5
ἀδικίᾳ"
3479 ,
ἡ* γάρ;
4

KAA. Ναί.

ΣΩ, Οὐκοῦν εἴ τις αὐτὸ τοῦτο ἀφαιρεῖ, τὴν ἀδικίαν,

οὐδὲν δεινὸν αὐτῷ μήποτε ἀδικηθῇ, ἀλλὰ μόνῳ ἀσφαλὲς
ταύτην τὴν εὐεργεσίαν προέσθαι, εἴπερ τῷ ὄντι δύναιτό τις
ἀγαθοὺς ποιεῖν. οὐχ οὕτω;
KAA. φημί.
ΣΩ. Διὰ ταῦτ᾽ ἄρα, ὡς ἔοικε, τὰς μὲν ἄλλας συμβουλὰς
συμβουλεύει» λαμβάνοντα ἀργύριον, οἷον; οἰκοδομίας πέρι
» , *, , "T 5 e /^ ,
Ιο
* ^ "^ N
ἢ τῶν ἄλλων τεχνῶν, οὐδὲν αἰσχρόν.
ΚΑΛ. Ἔοικέ γε.
XQ. Περὶ δέ γε ταύτης τῆς πράξεως, ὅντιν᾽ ἄν τις τρό-
πον ὡς βέλτιστος εἴη καὶ ἄριστα τὴν αὑτοῦ οἰκίαν διοικοῖ
b: μὲ ΒΤΡ: μέν γε ἔξ e7 αὐτῷ om. F d τ γὰρ δὴ E:
yàp BTP d5 ἀλλὰ F: ἀλλ BTP do τὰς BTP. ζῆ
τὰς F 63 βέλτιστος F: βέλτιστον BT P διοικοῖ ἢ TP Fb:
διοικοίη B
520 e IIAATONOXZ

ἢ πόλιν, αἰσχρὸν νενόμισται μὴ φαναὶ συμβουλεύειν, ἐὰν

δ , t , ^ , Ν , P ΄ PELISE

μή τις αὐτῷ ἀργύριον διδῷ. ἢ yàp;

y 3E TEES ^ 3 ,

ΚΑΛ. Ναί.
XQ. Δῆλον γὰρ ὅτι τοῦτο αἴτιόν ἐστιν, ὅτι μόνη αὕτη
τῶν εὐεργεσιῶν τὸν εὖ παθόντα ἐπιθυμεῖν ποιεῖ ἀντ᾽ εὖ
^ Lol δ L4 ^ ^ Lol

ποιεῖν, ὥστε καλὸν δοκεῖ τὸ σημεῖον εἶναι, εἰ εὖ ποιήσας

^ b ^ ^ Ll m 7

IO ταύτην τὴν εὐεργεσίαν ἀντ᾽ εὖ πείσεται: εἰ δὲ μή, ov. 2 ^j /

ἔστι ταῦτα οὕτως ἔχοντα;

521 ΚΑΛ. Ἔστιν.
EO. Ἐπὶ ποτέραν οὖν με παρακαλεῖς τὴν θεραπείαν
, ^ , "^ ^ ^

^ , / , N ^ / 3), ,
τῆς πόλεως, διόρισόν μοι" τὴν τοῦ διαμάχεσθαι ᾿Αθηναίοις
ὅπως ὡς βέλτιστοι ἔσονται, ὡς ἰατρόν, ἢ ὡς διακονήσοντα
e c / » [3 , , NA ,

kai πρὸς χάριν ὁμιλήσοντα; τἀληθῆ μοι εἰπέ, ὦ Καλλίκλεις"

^ , n" , -^ -

σι

δίκαιος
N
γὰρ Ν
εἶ, ὥσπερ
^"^
ἤρξω παρρησιάζεσθαι πρὸς ἐμέ, ,

διατελεῖν ἃ νοεῖς λέγων.

S
καὶ νῦν εὖ καὶ γενναίως εἰπε.
^ e ^ / e iol /

ΚΑΛ. Λέγω τοίνυν ὅτι ὡς διακονήσοντα.

XO. Κολακεύσοντα ἄρα με, ὦ γενναιότατε, παρακαλεῖς.
KAA. Εἴ σοι Μυσόν γε ἥδιον καλεῖν, ὦ Σώκρατες" ὡς
εἰ μὴ ταῦτά γε ποιήσει»---
^ ,

EQ. Μὴ εἴπῃς ὃ πολλάκις εἴρηκας, ὅτι ἀποκτενεῖ με

3 ? SN D! y ^

ὁ βουλόμενος, ἵνα μὴ αὖ καὶ ἐγὼ εἴπω, ὅτι llorgpos ye

€ / , er Ν Ld ^ 5 * Μ e" ,

σι

ὧν ἀγαθὸν ὄντα:
^ 5 M »
μηδ᾽ ,
ὅτι ἀφαιρήσεται
[74 2) /
ἐάν τι ἔχω,
REA ΝΜ
ἵνα
GU

μὴ αὖ ἐγὼ εἴπω ὅτι ᾿Αλλ᾽ ἀφελόμενος οὐχ ἕξει ὅτι χρή-

σεται αὐτοῖς, *, ^
ἀλλ᾽
5 b
ὥσπερ με ἀδίκως ἀφείλετο, οὕτως
e 9 /, *, ,ὔ e"
καὶ b

λαβὼν ἀδίκως χρήσεται, εἰ δὲ ἀδίκως, αἰσχρῶς, εἰ δὲ

Ν 2. / , , ἊΝ * / 5 ^ *, ^

αἰσχρῶς, κακῶς.
KAA. "Os μοι δοκεῖς, ὦ Σώκρατες, πιστεύει» μηδ ἂν
σ΄ “ Ὁ ^ fex * , $$ «4

ὰ Ψ ^ € Sr PA 5 SN ^ , ^ *, ^
Ε" τούτων παθεῖν, (s OLKOP €K7000P Καὶ OUK ΑἹ εἰσαχθεὶς

εἰς δικαστήριον ὑπὸ πάνυ ἴσως μοχθηροῦ ἀνθρώπου καὶ

φαύλου.
Θ1 τοῦτο BT P : αὐτὸ F ador omes 4,6 πρός
με F &8 ὡς οἵη.F b35 yceBTP: me E "4 ὁ ΤΕΣ
ὅτι Β b7 χρήσεται) χρήσηται Schanz e2 κακῶς B T P: καὶ
κακῶς E Q3 δοκεῖς ὦ σωκράτης Y : δοκεῖ σώκρατες B TP: δοκεῖ
Σωκράτης Schanz
 l'OPlIAZ 5210

EQ. ᾿Ανόητος ἄρα εἰμί, ὦ Καλλίκλεις, ὡς ἀληθῶς, εἰ μὴ

, m ε , ^ 3 Ν

^ ^ ^ ^M /, ^ ^
οἴομαι ἐν τῇδε τῇ πόλει óvrwotv ἂν ὅτι τύχοι, τοῦτο παθεῖν.
’ / ^ 7S5 v .! 3 , / ^
τόδε μέντοι εὖ οἷδ᾽ ὅτι, ἐάνπερ εἰσίω εἰς δικαστήριον περὶ
τούτων τινὸς κινδυνεύων, ὃ σὺ λέγεις, πονηρός τίς μ᾽ ἔσται e , /

ὁς εἰσάγων---οὐδεὶς
, , , s
yàp
Ν
ἃν
^
χρηστὸςN μὴ^ ἀδικοῦντ᾽
, ^ 35f»^
ἄνθρωπον
εἰσαγάγοι----καὶ οὐδέν ye ἄτοπον el ἀποθάνοιμι.
5 Ἷ M , , » 3:23 ,
βούλει σοι Á,

εἴπω δι᾿ ὅτι ταῦτα προσδοκῷ;

KAA. Πάνυ γε.
EO. Οἶμαι per ὀλίγων ᾿Αθηναίων, ἵνα μὴ εἴπω μόνος,
[d N

ἐπιχειρεῖν τῇ ὡς ἀληθῶς πολιτικῇ τέχνῃ καὶ πράττειν τὰ

εἰ ^ ^ € 5 Lo] "^ / N / Ν

πολιτικὰ μόνος τῶν vÜv: ἅτε οὖν οὐ πρὸς χάριν λέγων τοὺς "^ ^ ei Lo , Ν

λόγους oüs λέγω ἑκάστοτε, ἀλλὰ πρὸς τὸ βέλτιστον, OU πρὸς

e , Ν , NN

De? * , Δ 7 σι; "ἃ N ^ s *

TO ἥδιστον, καὶ οὐκ ἐθέλων ποιεῖν ἃ av παραινεῖς, rà κομψὰ
ταῦτα, οὐχ ἕξω ὅτι λέγω ἐν τῷ δικαστηρίῳ. ὁ αὐτὸς δέ
^ , el e , *, n^ , e SEN /

μοι ἥκει λόγος ὅνπερ πρὸς llàAor ἔλεγον" κρινοῦμαι yàp

er , “ M ^ y ^ *

ὡς ἐν παιδίοις ἰατρὸς ἂν κρίνοιτο κατηγοροῦντος ὀψοποιοῦ.

ε 4 E ^

σκόπει γάρ, τί ἂν ἀπολογοῖτο ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος ἐν τούτοις σι

ληφθείς, εἰ αὐτοῦ κατηγοροῖ τις λέγων ὅτι “ἾὯ παῖδες,

πολλὰ ὑμᾶς καὶ κακὰ ὅδε εἴργασται ἀνὴρ καὶ αὐτούς, καὶ
τοὺς νεωτάτους ὑμῶν διαφθείρει τέμνων T€ kal κάων, καὶ
Ν n^ ,

ἰσχναίνων καὶ πνίγων ἀπορεῖν ποιεῖ, πικρότατα πώματα 522

διδοὺς καὶ πεινῆν καὶ διψῆν ἀναγκάζων, οὐχ ὥσπερ ἐγὼ
πολλὰ καὶ ἡδέα καὶ παντοδαπὰ ηὐώχουν ὑμᾶς" τί ἃν οἴει
Ν M € v ^ iN ^ 39 € m 5 , ἃ »

ἐν τούτῳ τῷ κακῷ ἀποληῴφθεντα iarporv ἔχειν εἰπεῖν; ἢ εἰ

5» , ^ ^ 5, , 5 Ν y 5 Lej “Ὁ *,

» Ν 94 7 “ 3 ^ , SEN , / ^
«7o, τὴν ἀλήθειαν, ὅτι "labra πάντα ἐγὼ ἐποίουν, ὦ en
^ ^ ») » δι ^ /
παῖδες, ὑγιεινῶς, πόσον τι οἴει ἃν ἀναβοῆσαι τοὺς τοιούτους
δικαστάς; οὐ μέγα;
AME y
KAA. Ἴσως: οἴεσθαί ye χρή.
dr$óBTPF:Góvyscr.recc. d3 εἰσαγάγοι B T P: εἰσάγοι F
d8 νῦν BTP: νυνὶ F e5 τούτοις B T P : τοιούτοις F e7 ἀνὴρ]
ἁνὴρ Bekker kal αὐτούς . . . διαφθείρει secl. Cobet e 8 γρ. kal
ἴσχων kai πνίγων Olympiodorus &1 ἀπορεῖν ποιεῖ Secl. Madvig
πώματα Bekker: πόματα BT PF 8.1 εἰ F (sed punctis del. f):
om. BTP 8.6 πόσον F: ὁπόσον BT? τι οἵει K. Fuhr: ποιεῖ
B (sed π puncto notatum et acc. corr.j: ofa TP F à 8 οἴεσθαί γε
χρή post οὐ μέγα transp. et Socrati tribuit Forman
522a IIAATONOXZ

EQ. Οὐκοῦν οἴει ἐν πάσῃ ἀπορίᾳ ἂν αὐτὸν ἔχεσθαι ὅτι

^ 9.

χρὴ εἰπεῖν;
KAA. IIavv ye.
"V ,

EQ. Τοιοῦτον μέντοι kal ἐγὼ οἷδα ὅτι πάθος πάθοιμι àv

εἰσελθὼν eis δικαστήριον.
,
οὔτε yàp ἡδονὰς ἂς ἐκπεπόρικα
hj 5 /, y * € Ν ^ , ,

ἕξω αὐτοῖς λέγειν, às οὗτοι εὐεργεσίας kal ὠφελίας νομί-

el , ^ /, ^ Ὁ» , , s 3 / /,
en

ᾧυσιν, ἐγὼ δὲ οὔτε τοὺς πορίζοντας (AQ οὔτε οἷς mopíGerav

, X ^ L4 ^ , ^ Μ Kal /,

ἐάν τέ τίς με ἢ νεωτέρους φῇ διαφθείρειν ἀπορεῖν ποιοῦντα,

* ^ ^ ^

ἢ τοὺς πρεσβυτέρους κακηγορεῖν λέγοντα πικροὺς λόγους ἢ

^ ^ “Ὁ

ἰδίᾳ ἡ δημοσίᾳ, οὔτε τὸ ἀληθὲς ἕξω εἰπεῖν, ὅτι Δικαίως

πάντα ταῦτα ἐγὼ λέγω, καὶ πράττω τὸ ὑμέτερον δὴ τοῦτο,
ὦ ἄνδρες δικασταί, οὔτε ἄλλο οὐδέν" ὥστε ἴσως, ὅτι QV
^ y , v y , , “ » “ *

τύχω, τοῦτο πείσομαι.

ΚΑΛ. Δοκεῖ οὖν σοι, ὦ Σώκρατες, καλῶς ἔχειν ἄνθρω-
πος ἐν πόλει οὕτως διακείμενος καὶ ἀδύνατος ὧν ἑαυτῷ
βοηθεῖν;
EQ. Εἰ ἐκεῖνό γε ἕν αὐτῷ ὑπάρχοι, ὦ Καλλίκλεις, ὃ σὺ
πολλάκις
70) ὡμολόγησας" eiεἰ βεβοηθηκὼς
ς ὡμολόγησας" βεβοηθηκὼς εἴη
εἴη αὑτῷ,
αὑτῷ, μήτε
μήτε περ
περὶ
ἀνθρώπους μήτε περὶ θεοὺς ἄδικον μηδὲν μῆτε εἰρηκὼς μῆτε
5 , , M ^ »^ ^ 7 5 * ,

εἰργασμένος. αὕτη yàp τῆς βοηθείας ἑαυτῷ πολλάκις ἡμῖν

, , e , ^ , [4 ^ , €. ex

ὡμολόγηται κρατίστη εἶναι.

€ ,
εἰ μὲν οὖν ἐμέ τις ἐξελέγχοι , ^ , ^ kl 3 L4 , ,

L s ; , PEN » * ^ νιν ^
ταύτην τὴν βοήθειαν ἀδύνατον ὄντα ἐμαυτῷ καὶ ἄλλῳ βοηθεῖν,
αἰσχυνοίμην ἂν kal ἐν πολλοῖς kal ἐν ὀλίγοις ἐξελεγχόμενος
, , ^ ^ . ^ M 5 3 , , ,

καὶ μόνος ὑπὸ μόνου, καὶ ei διὰ ταύτην τὴν ἀδυναμίαν ἀποθνῇ-
M , e * , A , ^ , hy 3 , , ,

σκοιμι, ἀγανακτοίην ἄν' εἰ δὲ κολακικῆς ῥητορικῆς ἐνδείᾳ

-
ελευτῴην ἔγωγε, εὖ οἷδα ὅτι ῥᾳδίως ἴδοις ἄν με dépovr
λευ , Μ Φ LO ὅτ € oL 10 Ν / a

τὸν θάνατον. : αὐτὸ μὲνμὲν yàp

γὰρ τὸ
τὸ ἀποθνήσκειν
ἀποθνῇ οὐδεὶς φοβεῖται ;
ὅστις μὴ παντάπασιν ἀλόγιστός τε καὶ ἄνανδρός ἐστιν, τὸ
e Ἂς , , j μι

δὲ ἀδικεῖν φοβεῖται: πολλῶν γὰρ ἀδικημάτων γέμοντα τὴν

ψυχὴν eis Aióov ἀφικέσθαι πάντων ἔσχατον κακῶν ἐστι!".
^ , eu »} / , » ^ ,

b4 ἡδονὰς &s ΤΡΕ: ἡδονὰς B Ὁ 8 κατηγορεῖν F e7 ἕν

F (coniecerat Coraes): ἐν BTP ὃ σὺ BPFt: $seb T d2 τῆς
βοηθείας F : τις βοήθεια B T P : ἡ βοήθεια Cobet d6 xal el διὰ
Fbt: καὶ ἰδίᾳ BT : ἰδίαP e4 κακῶν ΒΤ: κακόνF
 l'OPTIAZ 522e

εἰ δὲ βούλει, σοὶ ἐγώ, ὡς τοῦτο οὕτως ἔχει, ἐθέλω λόγον σι

λέξαι.
KAA. ᾿Αλλ᾽ ἐπείπερ γε καὶ τἄλλα ἐπέρανας, καὶ τοῦτο
πέρανον.
EQ. "Akove δή, φασί, μάλα καλοῦ λόγου, ὃν σὺ μὲν 528
ἡγήσῃ μῦθον, ὡς ἐγὼ οἶμαι, ἐγὼ δὲ λόγον: ὡς ἀληθῆ yap
L4 , Lo] € , ^ ^ 5 Ἂν b , € , ^ b3

ὄντα σοι λέξω ἃ μέλλω λέγειν. ὥσπερ γὰρ Ὅμηρος λέγει,

διενείμαντο τὴν ἀρχὴν ὁ Ζεὺς καὶ ὁ Ποσειδῶν καὶ ὁ Πλούτων,
ἐπειδὴ παρὰ τοῦ πατρὸς παρέλαβον. ἣν οὖν νόμος ὅδε περὶ
5 ^ ^ ^ A , * "^ , p ^

ἀνθρώπων ἐπὶ Κρόνου, kai ἀεὶ καὶ νῦν ἔτι ἔστιν ἐν θεοῖς,
9 , 5 ^ , Ν 3) ex M ^ Μ v , ^

τῶν ἀνθρώπων τὸν μὲν δικαίως τὸν βίον διελθόντα kai

“ »} , Ν X: , Ν , , ^

ὁσίως, ἐπειδὰν τελευτήσῃ, εἰς μακάρων νήσους ἀπιόντα οἰκεῖν

; /, 3 /, 5 Ν ^ ^ Ν 5.5.» M , ,
ἐν πάσῃ εὐδαιμονίᾳ ἐκτὸς κακῶν, τὸν δὲ ἀδίκως καὶ ἀθέως
b ^ ΄ , ^ /, , ^ * ,
εἰς τὸ τῆς τίσεώς τε kal δίκης δεσμωτήριον, ὃ δὴ Τάρταρον
καλοῦσιν, ἰέναι. τούτων δὲ δικασταὶ ἐπὶ Κρόνου καὶ ἔτι
^ 27 , s N* ἐσ X 2E SEIT

νεωστὶ τοῦ Διὸς τὴν ἀρχὴν ἔχοντος ζῶντες ἦσαν ζώντων,

ἐκείνη 2) τῇΤῇ ἡμέρᾳ
ἡμέρᾳ δικάζοντες ἢἣ μ μέλλοιεν τελευτᾶν: κακῶς οὖν
αἱ δίκαι ἐκρίνοντο. ὅ τε οὗν Πλούτων καὶ ot ἐπιμεληταὶ οἱ
ε ’ , , [4 ^ , * € , ἊΣ €

ἐκ μακάρων νήσων ἰόντες ἔλεγον πρὸς τὸν Δία ὅτι φοιτῷέν

5 , , "m d y b Ν ’ὔ e ^!

σφιν ἄνθρωποι ἑκατέρωσε ἀνάξιοι. εἶπεν οὖν ὁ Ζεύς" ''AAN'

ἐγώ," ἔφη, “παύσω τοῦτο γιγνόμενον. νῦν μὲν γὰρ κακῶς
αἱ δίκαι δικάζονται. ἀμπεχόμενοι γάρ,᾽᾽ ἔφη, “ οἱ κρινόμενοι
€ Z£ , 5 , , 3) y «€ € ,

κρίνονται:
’ὔ
ζῶντες
^
yàp
^
κρίνονται.
a
πολλοὶ
N
οὖν,
lol 39
ἢ ὃ
* ,
Os,
eu

ψυχὰς πονηρὰς ἔχοντες ἠμφιεσμένοι εἰσὶ σώματα τε καλὰ

€ ^ ^ ΝΜ τ , 30—N , , Ν

καὶ γένη καὶ πλούτους, καί, ἐπειδὰν ἡ κρίσις ἢ, ἔρχονται

αὐτοῖς πολλοὶ μάρτυρες, μαρτυρήσοντες ὡς δικαίως βεβιώ-
, ^ ^ , , € ^ , / ,

66 λέξαι" δέξαι F &1i φασί BTP F: φησί Stobaeus Plutarchus

&2 ἐγὼ οἶμαι BT: ἐγῷμαι PF Stobaeus Eusebius Theodoretus
8.5 ὅδε BTPf: ὧδε F 26 ἔτι om. P b4 ἐπὶ kpóvov T W Sto-
baeus Plutarchus et in lac. textus f : ἐπὶ χρόνου B b 6 τῇ F Stobaeus
Plutarchus: om. BTP b 7 οἱ ἐπιμεληταὶ oi Plutarchus : οἱ ἐπι-
μεληταὶ B T P F Stobaeus eri cju TP: σφὶν BF : σφισιν Sto-
baeus Plutarchus 64 ζῶντες γὰρ κρίνονται B T F Plutarchus: om.
P Stobaeus οὖν B T P F Stobaeus : μὲν οὖν Plutarchus e 7 μαρ-
τυρες BT P F Stobaeus : om. Plutarchus
523d IIAATONOZ
[4 lol ^ € , , " , *
κασιν" οἱ οὖν δικασταὶ ὑπό T€ τούτων ἐκπλήττονται, καὶ
ἅμα καὶ αὐτοὶ ἀμπεχόμενοι δικάζουσι, πρὸ τῆς ψυχῆς τῆς
e ex , Ν ΝῊ: NC Δ Ν ^
αὑτῶν ὀφθαλμοὺς καὶ ὦτα καὶ ὅλον τὸ σῶμα προκεκαλυμ-
μένοι. ταῦτα δὴ αὐτοῖς πάντα ἐπίπροσθεν γίγνεται, kai rà
^ ^ ^

αὑτῶν ἀμφιέσματα kal τὰ τῶν κρινομένων. πρῶτον μὲν

^ , n ^

οὗν," ἔφη, “᾿παυστέον ἐστὶν προειδότας αὐτοὺς τὸν θανατογ"

iol ?9 y € , 2 M , , ^ Ν ,

vOv γὰρ προΐσασι. τοῦτο μὲν οὖν καὶ δὴ εἴρηται τῷ Ilpo-

μηθεῖ ὅπως ἃν παύσῃ αὐτῶν.
^
ἔπειτα γυμνοὺς κριτέον^ ^ ,

ἁπάντων τούτων" τεθνεῶτας γὰρ δεῖ κρίνεσθαι. καὶ τὸν

κριτὴν δεῖ γυμνὸν εἶναι, τεθνεῶτα, αὐτῇ τῇ ψυχῇ αὐτὴν τὴν
hy ^ nm ^ ^ ^ "^ 5 ^

ψυχὴνΝ θεωροῦντα
^
ἐξαίφνης
5 /
ἀποθανόντος
, ,
ἑκάστου,
tn,
ἔρημον
»

πάντων τῶν συγγενῶν kal καταλιπόντα ἐπὶ τῆς γῆς πάντα

Lal ^ LJ "^ ,

σι

ἐκεῖνον τὸν κόσμον, ἵνα δικαία ἡ κρίσις j. ἐγὼ μὲν οὖν

ταῦτα ἐγνωκὼς πρότερος ἢ ὑμεῖς ἐποιησάμην δικαστὰς ὑεῖς
^ ^ ^ Ν ^

ἐμαυτοῦ, δύο μὲν ἐκ τῆς ᾿Ασίας, Μίνω re kai "PaóapavOvr,

Rl ^ ^ €

524 ἔνα δὲ ἐκ τῆς Εὐρώπης, Alakór: οὗτοι οὖν ἐπειδὰν TeAev-

τήσωσι, δικάσουσιν ἐν τῷ λειμῶνι, ἐν τῇ τριόδῳ ἐξ ἧς
, , 5 ^ Lal , "^ , * “Ὁ

φέρετον τὼ ὁδώ, 7 μὲν els μακάρων νήσους, ἣ δ᾽ eis Tap-

, ^ € , € Ν 5 , /, € 5, Ψ ,

rapor. καὶ τοὺς μὲν ἐκ τῆς ᾿Ασίας Ραδάμανθυς κρινεῖ, τοὺς

NN N Ν 5 n" , /, € , ^ Ν

σι δὲ ἐκ τῆς Εὐρώπης Δίακός: Μίνῳ δὲ πρεσβεῖα δώσω ἐπιδια-

κρίνειν», ἐὰν ἀπορῆτόν τι τὼ ἑτέρω, ἵνα ὡς δικαιοτάτη ἡ κρίσις
ἢ περὶ τῆς πορείας τοῖς ἀνθρώποις."
Ταῦτ᾽ ἔστιν, ὦ Καλλίκλεις, ἃ ἐγὼ ἀκηκοὼς πιστεύω
ἀληθῆ εἷναι: καὶ ἐκ τούτων τῶν λόγων τοιόνδε τι λογίζομαι

d'a τὸ ΒΕ: οἷ ἃ. δὴ BTPF Plutarchus : δὲ Sto-

baeus ἐπίπροσθεν B T P F : ἔμπροσθεν Stobaeus : ἐπιπρόσθησις Plu-
tarchus dj yàp BT P F Stobaeus : μὲν yàp f Plutarchus μὲν
οὖν καὶ δὴ B T P F Plutarchus : μὲν δὴ καὶ Stobaeus ei αὐτῶ BT F
Stobaeus: αὐτόν P : αὐτό Plutarchus e5 kai om. F τῆς γῆς
B T P F Stobaeus Plutarchus : γῆς Eusebius Theodoretus 66 8r
kata ἡ κρίσις B T P F Stobaeus : ἣ κρίσις δικαία Plutarchus μὲν οὖν
ταῦτα B TP F : μὲν οὖν Stobaeus : οὖν ταῦτ᾽ Plutarchus e 7 mpó-
τερος BTP F Stobaeus: πρότερον Plutarchus a2 T; BTPF
Plutarchus : om. Stobaeus & 6 ἀπορῆτόν τι τὼ ἑτέρω Findeisen
e codice Meermanniano : ἀπόρρητόν τι τὼ ἑτέρω B P : ἀπόρρητον τι τῶ
ἑτέρω T F : ἀπόρρητόν τι ἢ τῷ ἑτέρῳ Stobaeus Plutarchus ἡ κρίσις
ἡ BTPF: καὶ κρίσις Stobaeus : κρίσις ἢ Plutarchus
 POSULDAMS 524 Ὁ

συμβαίνειν. ὁ θάνατος τυγχάνει ὦν, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, οὐδὲν

Ψ ε ^ ^ LESS

» ΩΝ ^ / ^ ^ ^
ἄλλο ἢ δυοῖν πραγμάτοιν διάλυσις, τῆς ψυχῆς kai τοῦ
σώματος, ἀπ᾽ ἀλλήλοιν' ἐπειδὰν δὲ διαλυθῆτον ἄρα ἀπ
/ ^ ,

ἀλλήλοιν, οὐ πολὺ ἧττον ἑκάτερον αὐτοῖν ἔχει τὴν ἕξιν τὴν

5, , , ^ Φ [4 , , n^ » N: e ^

αὑτοῦ ἥνπερ kal ὅτε ἔζη) ὁ ἄνθρωπος, τό re σῶμα τὴν φύσιν

£ n d Nc ἊΨ » e 3». , Lol * ,

τὴν αὑτοῦ kal rà θεραπεύματα kai rà παθήματα ἔνδηλα

N c ^ M b3 /, M » , »

πάντα. οἷον εἴ τινος μέγα ἦν τὸ σῶμα φύσει ἢ τροφῇ ἢ

, Ὁ 5 ^ “Ὁ, ^ ἢ ΥΑ͂Ν

ἀμφότερα ζῶντος, τούτου καὶ ἐπειδὰν ἀποθάνῃ ὁ νεκρὸς

, ^ m
μέγας, kal el παχύς, παχὺς καὶ ἀποθανόντος, kai TàAAa
οὕτως" καὶ εἰ αὖ ἐπετήδευε κομᾶν, κομήτης τούτου καὶ ὁ
νεκρός. μαστιγίας αὖ εἴ τις ἣν καὶ ἴχνη εἶχε τῶν πληγῶν
οὐλὰς ἐν τῷ σώματι ἢ ὑπὸ μαστίγων ἢ ἄλλων τραυμάτων
ὑλὰ 5 "^ , ^ CL x : δ ἄλλ : ,

ζῶν, καὶ τεθνεῶτος τὸ σῶμα ἔστιν ἰδεῖν ταῦτα ἔχον" ἢ

-^ ^ ^ ^ ^ » Ἃ

κατεαγότα εἴ Tov ἣν μέλη ἢ διεστραμμένα ζῶντος, kai

3 * ^ ^

τεθνεῶτος ταὐτὰ ταῦτα ἔνδηλα. ἑνὶ δὲ λόγῳ, οἵος εἶναι

n" , - ^ v € ^ * , Ὁ ^

παρεσκεύαστο τὸ σῶμα ζῶν, ἔνδηλα ταῦτα καὶ τελευτήσαντος

Led n" ^ ,

ἢ^ πάντα
,
ἢRi τὰ» πολλὰΡΥ,
ἐπί τινα χρόνον.
,
ταὐτὸν
9. οἱ
δή΄ μοι δοκεῖ
^ ^

τοῦτ᾽ ἄρα καὶ περὶ τὴν ψυχὴν εἶναι, ὦ Καλλίκλεις" ἔνδηλα

Ξε, 2 ^ , Los f 35 Ν ; t EAE , ,
πάντα ἐστὶν ἐν τῇ ψυχῇ, ἐπειδὰν γυμνωθῇ τοῦ σώματος, τὰ
τε τῆς φύσεως καὶ τὰ παθήματα ἃ διὰ τὴν ἐπιτήδευσιν
n ^ h Ν 7

ἑκάστου πράγματος ἔσχεν ἐν τῇ ψυχῇ ὁ ἄνθρωπος. ἐπειδὰν

e , , Μ 5 ^ £x € " Ν

οὗν ἀφίκωνται παρὰ τὸν δικαστήν, oi μὲν ἐκ τῆς ᾿Ασίας

lol Ν /, Ν 5 ^ ,

παρὰ τὸν Ῥαδάμανθυν, ὁ Ῥαδάμανθυς ἐκείνους ἐπιστήσας

^ Ν € , εἰς /, *, , *, /,

θεᾶται ἑκάστου τὴν ψυχήν, οὐκ εἰδὼς ὅτου ἐστίν, ἀλλὰ

πολλάκις τοῦ μεγάλου βασιλέως ἐπιλαβόμενος ἢ ἄλλου
, ^ * y

ὁτουοῦν βασιλέως ἢ δυνάστου κατεῖδεν οὐδὲν ὑγιὲς ὃν τῆς

L4 ^ í “Ὁ ^u MM Ν ^ ^

ψυχῆς, ἀλλὰ διαμεμαστιγωμένην καὶ οὐλῶν μεστὴν ὑπὸ

e ^ Ν οἷ n" L4 ^

ἐπιορκιῶν καὶ ἀδικίας, ἃ ἑκάστη 7] πρᾶξις αὐτοῦ ἐξωμόρξατο 520

εἰς τὴν ψυχήν, kal πάντα σκολιὰ ὑπὸ ψεύδους kai ἀλα-
2 Ν , ^ , Ν e Ν LE ' ,

bj τὴν om. P C3 παχύς, παχὺς) παχύ, παχὺς Hirschig

66. οὐλὰς secl. Heindorf 67 ἢ κατεαγότα Eusebius: kareayóra
ΒΤΡΕ: κατεαγότα τε Par. 2110: καὶ κατεαγότα Schanz : κατεαγότ᾽ αὖ
Forman dri ταυτὰ ταῦτα F : ταῦτα BT P d3 ἢ πάντα Fin-
deisen: ἦν πάντα BTPF'* d 5 πάντα ΒΤ: ταῦτα πάντα F
525a IIAATONOXX

Coveías καὶ οὐδὲν εὐθὺ διὰ τὸ ἄνευ ἀληθείας τεθράφθαι' καὶ

ὑπὸ ἐξουσίας καὶ τρυφῆς καὶ ὕβρεως καὶ ἀκρατίας τῶν
ε Ν 3, /, M ^ ^ e ^ τὰ 7] “

πράξεων ἀσυμμετρίας τε καὶ αἰσχρότητος γέμουσαν τὴν

ψυχὴν εἶδεν" ἰδὼν δὲ ἀτίμως ταύτην ἀπέπεμψεν εὐθὺ τῆς
^ ^e * ^ , / , 5 ,ὔ 5^5 ew

φρουρᾶς, οἵ μέλλει ἐλθοῦσα ἀνατλῆναι τὰ προσήκοντα πάθη.

^ ΓΟ , , ^ “» ^ M /, /

προσήκει δὲ παντὶ τῷ ἐν τιμωρίᾳ ὄντι, ὑπ᾽ ἄλλου ὀρθῶς

, bi ^ ^ 5 7 M L4 , » , ^

τιμωρουμένῳ, ἢ βελτίονι γίγνεσθαι καὶ ὀνίνασθαι ἢ mapa-

/ Ὁ / , ^ 98. ^

δείγματι τοῖς ἄλλοις γίγνεσθαι, ἵνα ἄλλοι ὁρῶντες πάσχοντα

NT ^ Ν , el » ς κα ,

ἃ ἂν πάσχῃ φοβούμενοι βελτίους γίγνωνται. εἰσὶν δὲ οἱ

e * , , , , , SN * €

μὲν ὠφελούμενοί re καὶ δίκην διδόντες ὑπὸ θεῶν τε καὶ

Ν 3 /, , Ν ’ὔ , e€ b ^ ^

σι

ἀνθρώπων οὗτοι οἱ ἂν ἰάσιμα ἁμαρτήματα ἁμάρτωσιν: ὅμως

δὲ 0v ἀλγηδόνων καὶ ὀδυνῶν γίγνεται αὐτοῖς 7) ὠφελία καὶ
ἐνθάδε καὶ ἐν “Αιδου: οὐ γὰρ οἷόν τε ἄλλως ἀδικίας ἀπαλ-
λάττεσθαι. οἱ δ᾽ ἂν τὰ ἔσχατα ἀδικήσωσι καὶ διὰ τὰ
τοιαῦτα ἀδικήματα ἀνίατοι γένωνται, ἐκ τούτων τὰ παρα-
δείγματα γίγνεται, καὶ οὗτοι αὐτοὶ μὲν οὐκέτι ὀνίνανται
5^5 / el rA L4 Μ Ν 35. € ,
οὐδέν, ἅτε ἀνίατοι ὄντες, ἄλλοι δὲ ὀνίνανται οἱ τούτους
ὁρῶντες διὰ τὰς ἁμαρτίας τὰ μέγιστα καὶ ὀδυνηρότατα καὶ
φοβερώτατα πάθη πάσχοντας τὸν ἀεὶ χρόνον, ἀτεχνῶς παρα-
δείγματα ἀνηρτημένους ἐκεῖ ἐν “Αἰδου ἐϊ τῷ δεσμωτηρίῳ,
τοῖς ἀεὶ τῶν ἀδίκων ἀφικνουμένοις θεάματα καὶ νουθετήματα.
ὧν ἐγώ φημι ἕνα καὶ ᾿Αρχέλαον ἔσεσθαι, εἰ ἀληθῆ λέγει
Πῶλος, καὶ ἄλλον ὅστις ἂν τοιοῦτος τύραννος ἢ" οἶμαι δὲ
καὶ τοὺς πολλοὺς εἶναι τούτων τῶν παραδειγμάτων ἐκ
τυράννων καὶ βασιλέων καὶ δυναστῶν καὶ τὰ τῶν πόλεων
e» πραξάντων γεγονότας" οὗτοι γὰρ διὰ τὴν ἐξουσίαν μέγιστα καὶ
ἀνοσιώτατα ἁμαρτήματα ἁμαρτάνουσι. μαρτυρεῖ δὲ τούτοις
8.3 τεθράφθαι B P : τετράφθαι ΤῈ a 4 ἀκρατίας B W F t : ἀκρασίας
T: ἀκρατείας Eusebius &6 εἶδεν TP F : ἴδεν B b 2 παραδείγματι
scr. recc. : παράδειγμά τι B T P : παραδείγματα F : παράδειγμα Eusebius
Theodoretus b3 τοῖς BT P : om. F Gellius Theodoretus Suidas
b4 ἃ πάσχει F ΟἹ posterius rà F Eusebius Theodoretus Suidas :
om. BTP ΟἽ ἐν ἅδου BT P : ἐδίδου pr. F d3 τούτων τῶν
παραδειγμάτων F Eusebius: τοὺς τούτων τῶν παραδειγμάτων B: τοὺς
τῶν παραδειγμάτων T W : τούτων οἱ. Heindort
 LOPFTIAS 525d

καὶ Ὅμηρος" βασιλέας yàp καὶ δυνάστας ἐκεῖνος πεποίηκεν

τοὺς ἐν "Aibov τὸν ἀεὶ χρόνον τιμωρουμένους, Τάνταλον καὶ
Σίσυφον καὶ Τιτυόν' Θερσίτην δέ, καὶ εἴ τις ἄλλος πονηρὸς
jv ἰδιώτης, οὐδεὶς πεποίηκεν μεγάλαις τιμωρίαις συνεχό-
μενον ὡς ἀνίατον----οὐ γὰρ οἶμαι ἐξῆν αὐτῷ" διὸ καὶ εὐδαιμο-
νέστερος ἣν ἢ οἷς ἐξῆν----ἀλλὰ γάρ, ὦ Καλλίκλεις, ἐκ τῶν
δυναμένων εἰσὶ καὶ οἱ σφόδρα πονηροὶ γιγνόμενοι ἄνθρωποι"
οὐδὲν μὴν κωλύει καὶ ἐν τούτοις ἀγαθοὺς ἄνδρας ἐγγίγνεσθαι,
»ῸΝἝΝ l1 /, NS Á, ^ ,

καὶ σφόδρα γε ἄξιον ἄγασθαι τῶν γιγνομένων: χαλεπὸν γάρ,

Ν 7 ^ / Ν ,

ὦ Καλλίκλεις, καὶ πολλοῦ ἐπαίνου ἄξιον ἐν μεγάλῃ ἐξουσίᾳ

τοῦ ἀδικεῖν γενόμενον δικαίως διαβιῶναι. ὀλίγοι δὲ γίγνονται
m9 ^ , 7 "n 2 7 Ν r4

οἱ τοιοῦτοι: ἐπεὶ καὶ ἐνθάδε καὶ ἄλλοθι γεγόνασιν, οἶμαι δὲ

καὶ ἔσονται καλοὶ κἀγαθοὶ ταύτην τὴν ἀρετὴν τὴν τοῦ δικαίως
Ν 5 Ν /, ^ , ^ ^ Lo] 7

/ » 5 , ^ » ^ J , ,
διαχειρίζειν à ἄν τις ἐπιτρέπῃ" εἷς δὲ kal πάνυ ἐλλόγιμος
γέγονεν καὶ eis τοὺς ἄλλους "EAAqvas, ᾿Αριστείδης ὁ Avot-
, y

μάχου οἱ δὲ πολλοί, ὦ ἄριστε, κακοὶ γίγνονται τῶν δυνα-

, € 7 μὰ » ^ ^ ^

στῶν. ὅπερ οὖν ἔλεγον, ἐπειδὰν ὃ '"PaódápavOvs ἐκεῖνος

^ “ἤ ^ y , bj € € 4 , ^

τοιοῦτόν τινα λάβῃ, ἄλλο μὲν περὶ αὐτοῦ οὐκ οἷδεν οὐδέν,
E d , D ^ M , ^ 3 Ω , 7,

οὔθ᾽ ὅστις οὔθ᾽ ὧντινων, ὅτι δὲ πονηρός Tis* kai τοῦτο

Μ Δ᾽ “ yp» Ὁ [:4 » , ^ ^

hy 2 , , / 5 4 2 ἢ
κατιδὼν ἀπέπεμψεν εἰς Τάρταρον, ἐπισημηνάμενος, ἐάντε
ἰάσιμος ἐάντε ἀνίατος δοκῇ εἶναι: ὁ δὲ ἐκεῖσε ἀφικόμενος
2 3 , y es ^^ € Ν , ^ 5 ,

τὰ προσήκοντα πάσχει. ἐνίοτε 0 ἄλλην εἰσιδὼν ὁσίως

Ν , / 5 ’ὔ » , Ν € ,

βεβιωκυῖαν καὶ μετ᾽ ἀληθείας, ἀνδρὸς ἰδιώτου ἢ ἄλλου τινός,

μάλιστα μέν, ἔγωγέ φημι, ὦ Καλλίκλεις, φιλοσόφου τὰ
αὑτοῦ πράξαντος καὶ οὐ πολυπραγμονήσαντος ἐν τῷ βίῳ,
ἠγάσθη
3 ,
τε καὶN25 ἐς5 μακάρων
,
νήσους
/
ἀπέπεμψε.
5 /
ταὐτὰ
SAN.
δὲΝ
ταῦτα καὶ ὁ Aiakós—ékárepos τούτων ῥάβδον ἔχων δι-
^ ^ € , , [4 , /, CZ »

κάζει--ὁ δὲ Μίνως ἐπισκοπῶν κάθηται, μόνος ἔχων χρυσοῦν

, e ^ /, , ^ // , » ^

σκῆπτρον, ὥς φησιν Ὀδυσσεὺς ὁ Ὁμήρου ἰδεῖν avróv—

[ἢ e 5 Ν [UC / » ^ 3 —N

χρύσεον σκῆπτρον ἔχοντα, θεμιστεύοντα νέκυσσιν.

e4 οὐ γὰρ... Θ5 ἐξῆν secl. Morstadt &1 δυναμένων BTPF:
αὐτῶν Aristides 8&7 posterius τὴν F: om. BTW Aristides
br: &&r BTPF: à (i.e. ἅν) Aristides b2 ἀριστείδη ΤΡΕ:
ἀριστίδης Β e5 éesreveraBTPF
526d IIAATONOZ

ἐγὼ μὲν obr, ὦ KaAA(kAes, ὑπό τε τούτων τῶν λόγων

πέπεισμαι, καὶ σκοπῶ ὅπως ἀποφανοῦμαι τῷ κριτῇ ὡς ὑγιε-
στάτην τὴν ψυχήν' χαίρειν οὖν ἐάσας τὰς τιμὰς τὰς τῶν
πολλῶν ἀνθρώπων, ri ἀλήθειαν ἀσκῶν πειράσομαι TQ ὄντι
n" , , ^ , 7 9 ^ , Lal M

ὡς ἂν δύνωμαι βέλτιστος iv kal Cv kai ἐπειδὰν ἀποθνήσκω

€ * , , ^ UN ^ X ΟΣ CN , ,

c , ZA N SS y , 5 ,
ἀποθνήσκειν. παρακαλῶ δὲ καὶ τοὺς ἄλλους πάντας ἀνθρώ-
πους, καθ᾽ ὅσον δύναμαι, καὶ δὴ καὶ σὲ ἀντιπαρακαλῷ ἐπὶ
JEN. » ^ Ν M s , ^ P MEC.

τοῦτον τὸν βίον καὶ τὸν ἀγῶνα τοῦτον, ὃν ἐγώ φημι ἀντὶ
πάντων τῶν ἐνθάδε ἀγώνων εἶναι, καὶ ὀνειδίζω σοι ὅτι οὐχ
, ^ 5 , , , ^^ by , , “ ,

[34 5.0 Y 7 ^ “ [1 L 4 ^ € 7
οἷός T ἔσῃ σαυτῷ βοηθῆσαι, ὅταν ἡ δίκη σοι ἢ kai ἡ κρίσις
ἣν νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον, ἀλλὰ ἐλθὼν παρὰ τὸν δικαστήν,
527 τὸν τῆς Αἰγίνης ὑόν, ἐπειδάν σου ἐπιλαβόμενος ἄγη,
^ ^ ^ AL ΄ τ (a , ὃ , , , x , ΕΣ

χασμήσῃ
,
kaiSw ἰλιγγιάσεις
2) /
οὐδὲν
»5*
ἧττον
T
ἢ^ ἐγὼ
3-95N
ἐνθάδε
5 [5
σὺ^
ἐκεῖ, καί σε ἴσως τυπτήσει τις καὶ ἐπὶ κόρρης ἀτίμως καὶ
πάντως προπηλακιεῖ.
“σι Τάχα δ᾽ οὖν ταῦτα μῦθός σοι δοκεῖ λέγεσθαι ὥσπερ γραὺς
καὶ καταφρονεῖς αὐτῶν, καὶ οὐδέν γ᾽ ἂν ἦν θαυμαστὸν κατα-
φρονεῖν τούτων, εἴ πῃ (ζητοῦντες εἴχομεν αὐτῶν βελτίω καὶ
ἀληθέστερα εὑρεῖν: νῦν δὲ ὁρᾷς ὅτι τρεῖς ὄντες ὑμεῖς, οἵπερ
, , € ^ ^ TM € ^ “ ^ M € ^ el

σοφώτατοί ἐστε τῶν νῦν Ἑλλήνων, σύ τε kai Πῶλος καὶ

^ ^ € , ^

Γοργίας, οὐκ ἔχετε ἀποδεῖξαι ὡς δεῖ ἄλλον τινὰ βίον ζῆν

ἢ τοῦτον, ὅσπερ καὶ ἐκεῖσε φαίνεται συμφέρων. ἀλλ᾽ ἐν
* ^ “ * 5» ^ , , , , ,

τοσούτοις λόγοις τῶν ἄλλων ἐλεγχομένων μόνος οὗτος

, , ^ ΝΥ *, , 7 -

ἠρεμεῖ ὁ λόγος, os εὐλαβητέον ἐστὶν τὸ ἀδικεῖν μᾶλλον ἢ

Lal / ^ n *

τὸ ἀδικεῖσθαι, καὶ παντὸς μᾶλλον ἀνδρὶ μελετητέον ov TO

* 5^ ^ ^ Ν n * ^ , 5 ^

tn

δοκεῖν εἶναι ἀγαθὸν ἀλλὰ τὸ εἶναι, καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ'

Ν , ^
ἐὰν δέ τις κατά τι κακὸς γίγνηται, κολαστέος ἐστί, καὶ τοῦτο
δεύτερον ἀγαθὸν μετὰ τὸ εἶναι Oíkator, τὸ γίγνεσθαι καὶ
κολαζόμενον διδόναι δίκην" καὶ πᾶσαν κολακείαν καὶ τὴ

d3-reF:om. BTP d 4 σκοπῶ B T P F : yp. ἀσκῶ T d5 τὴν

TWF Eusebius: om. BP d 6 ἀσκῶν F Eusebius: σκοπῶν BT P
81 τὸν B TP : ἐκεῖνον τὸν F ἄγῃ BT P : ἐκεῖνος ἄγῃ F 8.2 ἰλιγ-
γιάσεις TP: εἰλιγγιάσεις BF 8.3 καὶ ante ἐπὶ et ἀτίμως secl.
Cobet : ἐπὶ κόρρης secl. Heindorf &5 γραὸς B TP : ὑπὸ γραὸς Ε
Eusebius Theodoretus a0 νῦν om. P
 UOPLTAS 527 C
M € b M N N N y M & 9.
περὶ ἑαυτὸν καὶ τὴν περὶ τοὺς ἄλλους, καὶ περὶ ὀλίγους
καὶ περὶs πολλούς,
/
φευκτέον: καὶΝ τῇ^o€ῥητορικῇ^ οὕτω
[74
χρηστέον
/

ἐπὶ τὸ δίκαιον ἀεί, kal τῇ ἄλλῃ πάσῃ πράξει. ἐμοὶ οὖν

^ y ph / 5, Ν m"

t t t

πειθόμενος ἀκολούθησον ἐνταῦθα, οἵ ἀφικόμενος εὐδαιμο-

^ Ὁ , 5^

νήσεις καὶ ζῶν καὶ τελευτήσας, ὡς ὁ λόγος σημαίνει. καὶ

, M ^ by » € € , 7] Ν

ἔασόν τινά σου καταφρονῆσαι ὡς ἀνοήτου καὶ προπηλακίσαι,

ἐὰν βούληται, kal val μὰ Δία σύ ye θαρρῶν πατάξαι τὴν
M / ^ Ν ^ /, P4 ^ / S

ἄτιμον
μον ταύ ληγήν"
ταύτην πληγήν" οὐδὲν γὰρ δεινὸν
οὐδὲν γὰρ δεινὸν πείσῃ,1»; ἐὰν τῷἢ ὄντι
ἧς καλὸς κἀγαθός, ἀσκῶν ἀρετήν. κἄπειτα οὕτω κοινῇ
, 7 , » M ^ ^ , , ^
ἀσκήσαντες, τότε ἤδη, ἐὰν δοκῇ χρῆναι, ἐπιθησόμεθα τοῖς
πολιτικοῖς, ἢ ὁποῖον ἄν τι ἡμῖν δοκῇ, τότε βουλευσόμεθα,
^ ^ € ^ y ΘΙ» δὲ ^ , z ΄

ὕ » , ^ ^ , b * »y ἢ
βελτίους ὄντες βουλεύεσθαι ἢ νῦν. αἰσχρὸν γὰρ ἔχοντας
γε ὡς νῦν φαινόμεθα ἔχειν, ἔπειτα νεανιεύεσθαι ὡς τὶ ὄντας,
οἷς οὐδέποτε ταὐτὰ δοκεῖ περὶ τῶν αὐτῶν, καὶ ταῦτα περὶ
τῶν μεγίστων---
εἰς τοσοῦτον ἥκομε;" ἀπαιδευσίας----ὥσπερ
οὖν ἡγεμόνι τῷ λόγῳ χρησώμεθα τῷ νῦν παραφανέντι, ὃς
ἡμῖν σημαίνει ὅτι οὗτος ὃ τρόπος ἄριστος τοῦ βίου, καὶ τὴν
δικαιοσύνην καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν ἀσκοῦντας καὶ ζῆν καὶ
τεθνάναι. τούτῳ οὖν ἑπώμεθα, καὶ τοὺς ἄλλους mapaka-
p /, ^ € /, Ν N y

λῶμεν, μὴ ἐκείνῳ, ᾧ σὺ πιστεύων ἐμὲ παρακαλεῖς" ἔστι γὰρ

οὐδενὸς ἄξιος ὦ Καλλίκλεις.
64 πάσῃ πράξει B T P : πράξει πάσῃ F 66 ὁ λόγος F: ὁ cbs
λόγος ΒΤ Ρ 68 τὴν ἄτιμον ταύτην B T P : ταύτην τὴν ἄτιμον F
417 ταὐτὰ δοκεῖ B T P : δοκεῖ ταυτὰ F e2 χρησώμεθα B T : χρησό-
μεθα P F 6 5 ἑπόμεθα P παρακαλοῦμεν
 ΜΈΝΩΝ

MENON ΣΩΚΡΑΤῊΣ ΠΑΙ͂Σ ΜΕΝΩ͂ΝΟΣ ΑΝΥ͂ΤΟΣ

MEN. Ἔχεις μοι εἰπεῖν, ὦ Σώκρατες, àpa διδακτὸν 1)

, , ^ , ^ 5 DI , ^ Μ 5 Ν »
ἀρετή; ἢ οὐ διδακτὸν ἀλλ᾽ ἀσκητόν; ἢ οὔτε ἀσκητὸν οὔτε
μαθητόν, ἀλλὰ φύσει παραγίγνεται rois ἀνθρώποις ἢ ἄλλῳ
Ν "^ *

τινὶ τρόπῳ;
75 " N ^ 3
EQ. Ὦ, Μένων, πρὸ τοῦ μὲν Θετταλοὶ εὐδόκιμοι ἦσαν
5 ^ dU NES , *, 9 € ^ N /,
ἐν τοῖς “Ἑλλησιν καὶ ἐθαυμάζοντο éd ἱππικῇ T€ καὶ πλούτῳ,
νῦν 0é, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, καὶ ἐπὶ σοφίᾳ, καὶ οὐχ ἥκιστα οἱ τοῦ
"m , € 5 Ν ^ A 5 ^ , ^ , e € Pa

σοῦ ἑταίρου ᾿Αριστίππου πολῖται Λαρισαῖο!. τούτου δὲ ὑμῖν

αἴτιός ἐστι Γοργίας: ἀφικόμενος γὰρ eis τὴν πόλιν ἐραστὰς
» , , T ^ , τὰ 5» , ^ 5 ^ ἮΝ 5 by

ἐπὶ σοφίᾳ εἴληφεν ᾿Αλευαδῶν τε τοὺς πρώτους, ὧν ὃ σὸς

ἐραστής ἐστιν ᾿Αρίστιππος, καὶ τῶν ἄλλων Θετταλῶν. καὶ
δὴ καὶ τοῦτο τὸ ἔθος ὑμᾶς εἴθικεν, ἀφόβως τε καὶ μεγαλο-
"n , 5 e
πρεπῶς ἀποκρίνεσθαι ἐάν τίς τι ἔρηται, ὥσπερ εἰκὸς τοὺς
v 9 el ^N 3. X / eL 5, n al € 7
εἰδότας, ἅτε καὶ αὐτὸς παρέχων αὑτὸν ἐρωτᾶν τῶν “Ελλήνων
τῷ βουλομένῳ ὅτι ἂν ris βούληται, kai οὐδενὶ ὅτῳ οὐκ
^ / “ Ν Á V 3 M e ,

/ , lo
ἀποκρινόμενος. ἐνθάδε δέ, ὦ φίλε Μένων, τὸ ἐναντίον
περιέστηκεν: ὥσπερ αὐχμός τις τῆς σοφίας γέγονεν, καὶ κιν-
, ^ 7

δυνεύει ἐκ τῶνδε τῶν τόπων παρ᾽ ὑμᾶς οἴχεσθαι 1) σοφία. εἰ y):

γοῦν τινα ἐθέλεις οὕτως ἐρέσθαι τῶν ἐνθάδε, οὐδεὶς ὅστις οὐ
γελάσεται καὶ ἐρεῖ: ““Ὦ, ξένε, κινδυνεύω σοι δοκεῖν μακάριός
τις εἶναι---ἀρετὴν γοῦν εἴτε διδακτὸν εἴθ᾽ ὅτῳ τρόπῳ mapa-
^" 5, hy Lol Μ b ΜΔ ev ,

70 b2 ᾿Αριστίππου secl. Naber λαρισαῖοι F': λαρισαίου BTW:

λαρισσαίου t: secl. Naber er αὐτὸς WF: αὐτοῖς B Tf (sed
s in ras. B) 63 τὸ ἐναντίον] τὸ πρᾶγμα els τοὐναντίον Cobet
7184 ἀρετὴν... & 5 εἰδέναι secl. Naber
PLATO, VOL. III. 24
Ja IIAATONOZ

γίγνεται εἰδέναι----ἐγὼ δὲ τοσοῦτον δέω εἴτε διδακτὸν εἴτε

$./ ἊΝ Lol 5 7] » ^

μὴ διδακτὸν εἰδέναι, ὥστ᾽ οὐδὲ αὐτὸ ὅτι TOT. ἐστὶ τὸ παράπαν

Ν Ν 5 7 e , 9*5 9 NUS. 9139 s N “

ἀρετὴ τυγχάνω εἰδώς." [

hi )

E: Ν ^ ' 37 5 / [74 » /
ἀγὼ oUr καὶ αὐτός, ὦ Μένων, οὕτως ἔχω" συμπένομαι
τοῖς πολίταις τούτου τοῦ πράγματος, kal ἐμαυτὸν kara-
^ ^ /,

/ e H 5. N NIS ^ N , ^ Ν Ἂς
μέμφομαι ὡς οὐκ εἰδὼς περὶ ἀρετῆς τὸ παράπαν" ὃ δὲ μὴ
οἶδα τί ἐστιν, πῶς ἂν ὁποῖόν γέ τι εἰδείην; ἢ δοκεῖ σοι
^5 Z5 ^ * € ^ / $$ 7 ^ ^

σι οἷόν τε εἶναι, ὅστις Μένωνα μὴ γιγνώσκει τὸ παράπαν ὅστις

ἐστίν», τοῦτον εἰδέναι εἴτε καλὸς εἴτε πλούσιος etre καὶ
5 , "^ 59. 7 » » » , » ^

^ » * ^ ^
γενναῖός ἐστι", εἴτε καὶ τἀναντία τούτων; δοκεῖ σοι οἷόν τ᾽
εἶναι;
ΜΕΝ. Οὐκ ἔμοιγε. ἀλλὰ σύ, ὦ Σώκρατες, ἀληθῶς
οὐδ᾽ ὅτι ἀρετή ἐστι;" οἶσθα, ἀλλὰ ταῦτα περὶ σοῦ καὶ οἴκαδε
5092 € 5» £2.) m 5" ^ Lo! M “ Ν

ἀπαγγέλλωμεν;
, /

EO. Μὴ μόνον γε, ὦ ἑταῖρε, ἀλλὰ καὶ ὅτι οὐδ᾽ ἄλλῳ πω

ἐνέτυχον εἰδότι, ὡς ἐμοὶ δοκῶ.
, / 5 , € * Ν “

MEN. Τί δέ; Γοργίᾳ οὐκ ἐνέτυχες ὅτε ἐνθάδε ἦν;

ZQ. Ἔγωγε. y

MEN. Εἶτα οὐκ ἐδόκει σοι εἰδέναι;

EO. Ov πάνυ εἰμὶ μνήμων, ὦ Μένων, ὥστε οὐκ ἔχω
ὍΝ E

εἰπεῖν ἐν τῷ παρόντι πῶς μοι τότε ἔδοξεν. ἀλλ᾽ ἴσως

, ^ 5 ^ , ^ ΄ » c , 3 e

ἐκεῖνός τε οἷδε, καὶ σὺ ἃ ἐκεῖνος ἔλεγε: ἀνάμνησον οὖν

με πῶς ^
ἔλεγεν. εἰ δὲ βούλει,
72
αὐτὸςA εἰπέ"/ δοκεῖ^ γὰρ δήπου
’

σοὶ ἅπερ ἐκείνῳ.

MEN. "Epgorye.
EO. ᾿Εκεῖνον μὲν τοίνυν ἐῶμεν, ἐπειδὴ καὶ üzeoru* σὺ
, ^ ^

δὲ αὐτός, ὦ πρὸς θεῶν,

δὲ 5 ,
Μένων, τί φὴς ἀρετὴν εἶναι; εἴποι
/ A 0 E Mér ; / Ν 5 Ν e - 5y -

| μὴ φθονήσῃς, ἵνα εὐτυχέστατον ψεῦσμα ἐψευσμένος ὦ,

καὶ Ν 0 Td AO , , ; ^ , ες m

&5 τοσοῦτον B T W F : τοσούτου Buttmann 86 ὥστ᾽ F: ὡς

BTW b4 γέ τι BTW: ἐστὶν F: γέ τί ἐστιν Naber
bs5 γινώσκει BT: γινώσκη WF b6 τοῦτον BW F: τούτων
T - καὶ γενναῖος BT F : γενναῖος W €3 Te BTW: που F
Ὅτο ἀνάμνησον ... ἔλεγεν punctis notata in T d4 μὲν τοίνυν
TWF: μέντοι νῦν B d5 εἶπον BT W Ε: εἰπὲ scr. Laur. xiv. 85
Q6 εὐτυχέστατον B T F: εὐτυχέστατος W
 ΜΕΝΩΝ 7d

ἃν φανῇ
φανῆς σὺ μὲνμὲν εἰδὼς
εἰδὼς καὶκαὶ Γοργίας, ἐγὼ δὲ εἰρηκὼς
l'opytas,
€y ρηκὼςμὴμηδενὶ
πώποτε εἰδότι ἐντετυχηκέναι.
MEN. 'AAX' οὐ χαλεπόν, ὦ Σώκρατες, εἰπεῖ". πρῶτον!
pév, εἰ βούλει ἀνδρὸς ἀρετήι', ῥάδιον", ὅτι αὕτη ἐστὶν ἀνδρὸς
, , / SIN X * / € /5 e eu 5 ^ SUN UN

ἀρετή, ἱκανὸν εἶναι τὰ τῆς πόλεως πράττει", kal πράττοντα

/ 5 ^

τοὺς μὲν φίλους εὖ ποιεῖν, τοὺς δ᾽ ἐχθροὺς κακῶς, καὶ αὐτὸν

Ν Ν ᾽,ὕ m ^ Ν e». Ν n^ b SN

εὐλαβεῖσθαι μηδὲν τοιοῦτον παθεῖν. εἰ δὲ βούλει γυναικὸς

n^ Lej n ^

ἀρετήν, οὐ χαλεπὸν διελθεῖν, ὅτι δεῖ αὐτὴ; Tyr οἰκίαν εὑ

5 / , Ν ^ ^ e" M^ SUN ^ 3 ^ lol

οἰκεῖν, σῴζουσάν re τὰ ἔνδον καὶ κατήκοοι οὖσαν τοῦ ἀνδρός.

^ /, Γ᾿ P "n" ^

καὶ ἄλλη ἐστὶ» παιδὸς ἀρετὴ, kai θηλείας καὶ ἄρρενος, καὶ
Ν y » ^ CN *, , MN , M »y b

πρεσβυτέρου ἀνδρός, εἰ μὲν βούλει, ἐλευθέρου, εἰ δὲ βούλει,

δούλου.
^ /,
καὶ ἄλλαι πάμπολλαι ἀρεταί εἰσι", ὥστε οὐκ E
72
ἀπορία εἰπεῖν ἀρετῆς πέρι ὅτι ἐστίν" καθ᾽ ἑκάστην γὰρ
τῶν
^
πράξεων
,
καὶ τῶν
^
ἡλικιῶν
^
πρὸς ἕκαστον
[;
ἔργον
»
ἑκάστῳ
/

ἡμῶν ἡ ἀρετή ἐστιν, ὡσαύτως δὲ οἶμαι, ὦ Σώκρατες, καὶ

ε ^ € 39 fats. ε / ὯΝ 5 A NV ANS
ἢ
κακία. σι

EO. Πολλῇ γέ τινι εὐτυχίᾳ ἔοικα κεχρῆσθαι, ὦ Μένων,

εἰ μίαν ζητῶν ἀρετὴν σμῆνός τι ἀνηύρηκα ἀρετῶν παρὰ σοὶ
κείμενον. ἀτάρ, ὦ Μένων, κατὰ ταύτην τὴν εἰκόνα τὴν
περὶ τὰ σμήνη, εἴ pov ἐρομένου μελίττης περὶ οὐσίας ὅτι
Ν Ν , » *, / , N , /, [74

ποτ᾽ 3. ἐστίν,
5 »
πολλὰςΝ καὶΝ παντοδαπὰς
^ b3
ἔλεγες
y
αὐτὰς
3 τὸς
εἶναι,
^
τί ΄,
^ , 7
rv ἀπεκρίνω μοι, εἴy σε ἠρόμην
3. ^ ΧΟ, ,
Apa τούτῳ dis AS
πολλὰςAc
καὶ παντοδαπὰς εἶναι καὶ διαφερούσας ἀλλήλων, τῷ μελίττας
M ^ ^ M £. , , ^ /

^ ^ ΄ Ν »5* , » / a
εἶναι; ἢ τούτῳ μὲν οὐδὲν διαφέρουσιν, ἄλλῳ δὲ τῳ, οἷον
δ , ^ / X oy ^ / » S3 [6M
ἢ κάλλει ἢ μεγέθει ἢ ἄλλῳ τῳ τῶν τοιούτων; εἶπε, τί ἂν
ἀπεκρίνω οὕτως ἐρωτηθείς;
MEN. Τοῦτ᾽ ἔγωγε, ὅτι οὐδὲν διαφέρουσι", ἡ μέλιτται
^5 y “ ^*^ / * /

εἰσίν, ἡ ἑτέρα
J
τῆς
^
ἑτέρας.
/

EO. Ei οὖν εἶπον μετὰ ταῦτα: ““ Τοῦτο τοίνυν μοι

αὐτὸ εἶπέ,
3.8 ον
ὦ Μένων" ᾧ οὐδὲν διαφέρουσιν
?
ἀλλὰ ταὐτόν
e6 αὐτὴν ΒΤ Ε: αὐτῆςW eo μὲν BTW : μὲν οὖ Ε΄ εἶ
δὲ βούλει] εἰ δέ Cobet 8.2 ὅτι BTW : ὅτου F 8.4 ἡ supra
versum T 86 κεχρῆσθαι B TW : χρῆσθαι PF 8.8 κείβενον
F: κειμένων B TW b 3 ἠρόμην BW FE: εἰρόμην T
2ς ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

εἶσιν ἅπασαι, τί τοῦτο φὴς εἶναι; εἶχες δήπου ἄν τί μοι

el ^ ^5 , ^ /

εἰπεῖν;
MEN. "Eyoye.
EO. Οὕτω δὴ kai περὶ τῶν ἀρετῶν" κὰν εἰ πολλαὶ καὶ
παντοδαπαί εἶσιν, ἕν γέ τι εἶδος ταὐτὸν ἅπασαι ἔχουσιν
ὃι ὃ εἰσὶν ἀρεταί, eis ὃ καλῶς που ἔχει ἀποβλέψαντα τὸν
O5 4 SESS , / , ^ ^ ΝΜ , / Ν

ἀποκρινόμενον τῷ ἐρωτήσαντι ἐκεῖνο δηλῶσαι, ὃ τυγχάνει

^ EY δ
οὖσα ἀρετή: ἢ οὐ μανθάνεις ὅτι λέγω;
MEN. Δοκῶ γέ μοι μανθάνειν" οὐ μέντοι ὡς βούλομαί
τ ^ ,

γέ πω κατέχω τὸ ἐρωτώμενον.
,

EQ. Πότερον δὲ περὶ ἀρετῆς μόνον σοι οὕτω δοκεῖ, ὦ

Μένων, ἄλλη μὲν ἀνδρὸς εἶναι, ἄλλη δὲ γυναικὸς καὶ τῶν
ἄλλων, ἢ καὶ περὶ ὑγιείας καὶ περὶ μεγέθους kai περὶ ἰσχύος
“ ^ ^ M e , ^ Ν , M SN EL) »

ὡσαύτως; ἄλλη μὲν" ἀνδρὸς δοκεῖ σοι εἶναι ὑγίεια, ἄλλη

δὲ γυναικός; ἢ ταὐτὸν πανταχοῦ εἶδός ἐστιν, ἐάνπερ ὑγίεια
ἊΝ “Ὁ n^ "MP ͵ὔ

jj,
3:
ἐάντε
.!
ἐν, ἀνδρὶ ἐάντε ἐν, ἄλλῳ
S54 NUN 99 y »
ὁτῳοῦν
[4 ^
ἢ;
2

MEN. 'H αὐτή μοι δοκεῖ ὑγίειά γε εἶναι καὶ ἀνδρὸς καὶ
γυναικός.
EO. Οὐκοῦν καὶ μέγεθος kai ἰσχύς; ἐάνπερ ἰσχυρὰ
^ / ,

γυνὴ ἢ, τῷ αὐτῷ εἴδει καὶ τῇ αὐτῇ ἰσχύϊ ἰσχυρὰ ἔσται; τὸ

7 ^ ^ M ^ ^ δ᾽ ἮΝ

σι

yàp τῇ αὐτῇ τοῦτο λέγω! οὐδὲν διαφέρει πρὸς τὸ ἰσχὺς εἶναι

b3 ^ 93.95 ^ / »2* D / SY NS Ν ^6

ἡ ἰσχύς, ἐάντε ἐν ἀνδρὶ ἢ ἐάντε ἐν γυναικί.

€ 5 Á 3
ἢ δοκεῖ τί , , Ν

t
75 » . , /, “Ὁ ^ ,

σοι διαφέρειν;
,

ΜΕΝ. Οὐκ ἔμοιγε.

^ !
78 EO. Ἢ δὲ ἀρετὴ πρὸς τὸ ἀρετὴ εἶναι διοίσει τι, ἐάντε
ἐν παιδὶ ἢ ἐάντε ἐν πρεσβύτῃ, ἐάντε ἐν γυναικὶ ἐάντε ἐν
* D 5 , ,

ἀνδρί;
5 /,

ES ^ 31997.
MEN. "Epotyé πως δοκεῖ, ὦ Σώκρατες, τοῦτο οὐκέτι
ὅμοιον εἶναι τοῖς ἄλλοις τούτοις.
EQ. Τί δέ; οὐκ ἀνδρὸς μὲν ἀρετὴν ἔλεγες πόλιν εὖ

69. ἀποκρινόμενον W F : ἀποκρινάμενον ΒΤ e2 δοκεῖ BTW:

δοκεῖ εἶναι F ye F: Te BTW e6 διαφέρει B TW F : διαφέρειν
Laur. vii, 85 e7 ἡ ἰσχὺς ἐάν re TWFE : ἣ ἰσχὺς εἶ. ἄν re B
δοκεῖ τί σοι B T W : σοι δοκεῖ τι Ε
 ΜΕΝΩΝ 738
διοικεῖν, γυναικὸς δὲ οἰκίαν;---ΜῈΝ. "Eyoye.—ZXQ. "Ap
"T. v ^ 3
^ ^N

? m (ἢ ^ Et A
οὖν οἷόν τε εὖ διοικεῖν ἢ πόλιν ἢ οἰκίαν ἢ ἄλλο ὁτιοῦν,
μὴ σωφρόνως καὶ δικαίως διοικοῦντα;---ΜῈΝ, Οὐ δῆτα.--
XO. Οὐκοῦν ἄνπερ δικαίως καὶ σωφρόνως διοικῶσιν, δι-
καιοσύνῃ καὶ σωφροσύνῃ διοικήσουσιν;--- ΕΝ, ᾿Ανάγκη.
T 5 ,

- ΣΩ, Τῶν αὐτῶν ἄρα ἀμφότεροι δέονται, εἴπερ μέλλουσιν

ἀγαθοὶ εἷναι, καὶ ἡ γυνὴ καὶ ὁ ἀνήρ, δικαιοσύνης kai σω-
5 M ^ * € Ν ^ € τὶ » /, ^

φροσύνης.---Μ ΕΝ, Φαίνονται.---ΣΩ. Τί δὲ παῖς καὶ πρε- on

σβύτης; μῶν ἀκόλαστοι ὄντες καὶ ἄδικοι ἀγαθοὶ ἄν ποτε

γένοιντο;---ΜΕΝ, Οὐ δῆτα.---Σ. ᾿Αλλὰ σώφρονες καὶ
δίκαιοι;---ΜῈΝ. Na(.—EZQO. Πάντες ἄρ᾽ ἄνθρωποι τῷ αὐτῷ ι͵

τρόπῳ ἀγαθοί εἰσιν: τῶν αὐτῶν yàp τυχόντες ἀγαθοὶ γί-

bj

a 2 /
yvovrai.—MEN. "Eowe.—EXO. Οὐκ ἂν δήπου, εἴ ye μὴ ἡ
αὐτὴ ἀρετὴ ἦν αὐτῶν, τῷ αὐτῷ ἂν τρόπῳ ἀγαθοὶ ἢσαν --
ΜΕΝ. Οὐ δῆτα. οι !

EQ. ᾿Επειδὴ τοίνυν 7 αὐτὴ ἀρετὴ πάντων ἐστίν, πειρῶ

εἰπεῖν kal ἀναμνησθῆναι τί αὐτό φησι Γοργίας εἶναι kai
5 ^ M 5 [od , , , ’ὔ ^ *

σὺ μετ᾽ ἐκείνου.
,

MEN. Τί ἄλλο
»
γ᾽ ἢhi ἄρχειν οἷόν
a
τ᾽ εἶναι
^
τῶν
^
ἀνθρώπων;
εἴπερ ἕν γέ τι ζγτεῖς κατὰ πάντων.
EO. ᾿Αλλὰ μὴν τῶ ye. ἀλλ᾽ àpa kai παιδὸς ἡ αὐτὴ
3 Ν Lal m ^ Pj ^

ἀρετή, ὦ Μένων, kal δούλου, ἄρχειν οἵω re εἶναι τοῦ δε-

, , Ly , ^ , y “ Lol ^

σπότου, καὶ δοκεῖ σοι ἔτι ἂν δοῦλος εἶναι ὁ ἄρχων;

ΜΕΝ, Οὐ πάνυ μοι δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.
XO. Οὐ yàp εἰκός, ὦ ἄριστε: ἔτι yàp καὶ τόδε σκότει.
NS ) , Ν UA μὰ » Μ᾿ » * LN ,

- ^
ἄρχειν φὴς οἷόν τ᾽ εἶναι. οὐ προσθήσομεν αὐτόσε τὸ*
δικαίως, ἀδίκως δὲ μή;
P1 /, *, /, ^ ,

MEN. Οἷμαι ἔγωγε: ἡ γὰρ δικαιοσύνη, ὦ Σώκρατες,

ἀρετή ἐστιν. IO

EO. Ilórepov ἀρετή, ὦ Méror, ἢ ἀρετή τις;

Li *

MEN. Πῶς τοῦτο λέγεις;

b 1 δικαίως καὶ σωφρόνως B T W : σωφρόνως καὶ δικαίως F d 3 οἵω
W : οἵῳ B T : οἴη F: οἷόν (vel ofov) Buttmann d 6 yàp καὶ B T
W F : καὶ Schanz: δὲ καὶ Fritzsche
73€ IIAATONOXZ

EQ. 'Qs περὶ ἄλλου ὁτουοῦν. οἷον, εἰ βούλει, oTpoy-

γυλότητος πέρι εἴποιμ᾽ ἃν ἔγωγε ὅτι σχῆμά TL ἐστιν, οὐχ
, » E “ n" , * ,

οὕτως ἁπλῶς ὅτι σχῆμα. διὰ ταῦτα δὲ οὕτως ἃν εἴποιμι,

[7 "^ ^ S ^ [7 M »
σι
“ ΔΝ » ,
OTL καὶ ἄλλα ἐστι σχήματα.
MEN. Ὀρθῶς ye λέγων σύ, ἐπεὶ καὶ ἐγὼ λέγω ov μόνον
/ ^ ^ B. ,

δικαιοσύνην ἀλλὰ καὶ ἄλλας εἶναι aperas.

ων , *, ^ ἣν y ld *, ,

XO. Tívas ταύτας; εἶπέ. οἷον kai ἐγώ σοι εἴποιμι ἂν

wv() , , 3 , il Ν 5 , Μ *

74
καὶ ἄλλα σχήματα, εἰ με KeAeUoLs* καὶ σὺ οὖν ἐμοὶ εἰπε
b » y »v /, M ^ ^" » ^ , ^

ἄλλας ἀρετάς.
Ν οἰ ,

MEN. 'H ἀνδρεία τοίνυν ἔμοιγε δοκεῖ ἀρετὴ εἶναι kai

€ ^ ^ Ν Lo! ^

σωφροσύνη καὶ σοφία καὶ μεγαλοπρέπεια καὶ ἄλλαι πάμ.-

/, M , ^ / M » ,

πολλαι.
EO. Πάλιν, ὦ Μένων, ταὐτὸν πεπόνθαμεν: πολλὰς αὖ
, ^ , STEN Ν ^

ηὑρήκαμεν ἀρετὰς μίαν ζητοῦντες, ἄλλον τρόπον ἢ νυνδή"

, b3 ^ ^ 94

rir δὲ μίαν, ἣ διὰ πάντων» τούτων ἐστίν, οὐ δυνάμεθα

Ν D ^ D , ,

lo ἀνευρεῖν.
MEN. Οὐ γὰρ δύναμαί πω, ὦ Σώκρατες, ὡς σὺ (ητεῖς,
μίαν ἀρετὴν λαβεῖν κατὰ πάντων, ὥσπερ ἐν τοῖς ἄλλοι».
, 5 Ἂς ^ Ν / e , ^ »

EO. Ἑϊκότως ye ἀλλ᾽ ἐγὼ προθυμήσομαι, ἐὰν οἷός T

/ Ν m? 5

ὦ, ἡμᾶς προβιβάσαι. μανθάνεις γάρ Tov ὅτι οὑτωσὶ ἔχει

cu n^ Uu [7 ,

περὶ παντός" εἴ τίς σε ἀνέροιτο τοῦτο ὃ νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον,

by , Μ , 5 7 ^ . ἃ Ἂς 3) ^ ΝΜ 2

[11 y “ρὲ 2 / 5) 5 MN ^ er
Τί ἐστιν σχῆμα, o Μένων; εἰ αὐτῷ εἶπες ὅτι στρογ-
γυλότης, εἴ σοι εἶπεν
D
ἅπερ
el
ἐγώ, “Πότερον σχῆμα^
ἡς στρογ-
γυλότης ἐστὶν ἢ σχῆμά τι; εἶπες δήπου ἃν ὅτι σχῆμα TL.
“Ὁ ^ m «οὖ ^ fi Lol ,

MEN. IIarv ye.

,

wl ^ S UN ^ ti , E ,
XQ. Οὐκοῦν διὰ ταῦτα, ὅτι καὶ ἄλλα ἔστιν σχήματα;
ΜΕΝ. Ναί.
e - ^ ,
EO. Καὶ εἴ ye προσανηρώτα σε ὁποῖα, ἔλεγες ἄν;
MEN. "Eyoye.

8.2 keAevois BT^WEF: κελεύεις T οὖ BTW: μὲν οὖν F

47 ab εὑρήκαμεν B TW Ε: ἀνευρήκαμεν Buttmann a8 μίαν
B T W : καὶ μίαν F a9 ἐστίν] εἶσιν ci. Madvig &1I πω
BTW: πω: Ε b 3 προβιβάσαι W F : προσβιβάσαι B T b4 σε
BTW:om.F € 3 πρυσανηρώτα σε B Tf: πρὺς àv ἠρώτα σε F :
προσανηρώτησεν W
 ΜΕΝΩΝ 74€
EO. Kai a) εἰ περὶ χρώματος ὡσαύτως ἀνήρετο ὅτι
τ' ^ m , N , € /, , , e

ἐστίν, καὶ εἰπόντος σου ὅτι TO λευκόν, μετὰ ταῦτα ὑπέλαβεν

Rl L4 b , , e" M , b3 Lol [4 ,

ὁ ἐρωτῶν"
CA | n €«
''Ilóreporv τὸ λευκὸν χρῶμά ἐστιν ἢ χρῶμά τι;
, ^ Ν ^ 5 ^ "^ , ?

εἶπες ἂν ὅτι χρῶμά τι, διότι καὶ ἄλλα τυγχάνει ὄντα;

MEN. Ἔγωγε.
EO. Καὶ εἴ γέ σε ἐκέλευε λέγειν ἄλλα χρώματα, ἔλεγες
ἂν ἄλλα, ἃ οὐδὲν ἧττον τυγχάνει ὄντα χρώματα τοῦ λευκοῦ;
ων y ^ 59 * ol , L4 , ^ ^

ΜΕΝ. Ναί.
EO. Ei οὖν ὥσπερ ἐγὼ μετήει τὸν Aóyor, καὶ €Aeyev
, iol [4 *, ^ , Ν p Ν LA

ὅτι ““᾿Αεὶ eis πολλὰ ἀφικνούμεθα, ἀλλὰ μή μοι οὕτως,

“ ςς" Ν , Ν / e

ἀλλ᾽ ἐπειδὴ τὰ πολλὰ ταῦτα ἑνί τινι προσαγορεύεις ὀνο-

5 EE) Ν * Ν ^ gh Α ΄ , ,

ματι, καὶ φὴς οὐδὲν αὐτῶν ὅτι οὐ σχῆμα εἶναι, καὶ ταῦτᾳ
καὶ ἐναντία OrvTrà ἀλλήλοις, ὁτι ἐστὶν» τοῦτο O, οὐδὲν. ἧττον
X , /, M 3 ΄ ^ 5 ^ ^ ^ 59* Ὁ

κατέχει τὸ στρογγύλον ἢ τὸ εὐθύ, ὃ δὴ ὀνομάζεις σχῆμα

/ M^ / ^ SEU QA DANS RAN , /

καὶ οὐδὲν μ μᾶλλον φὴς

ἢ τὸ στρογγύλον
poyyv σχῆμα
XP εἶναι ἢ1 τὸ
d:3-/h33 No s ὌΞΟΣ ΝΡ
εὐθύ; ἢ οὐχ οὕτω λέγεις;
ΜΕΝ. "Eyoye.
7 35 [4 e , , 55* ^ M
EO. 'Ap οὖν, ὅταν οὕτω λέγῃς, τότε οὐδὲν μᾶλλον φὴς
TO στρογγύλον εἶναι στρογγύλον ἢ εὐθύ, οὐδὲ τὸ εὐθὺ εὐθὺ
* / ^" / ^ 50^ 5. Ν N 5^2 ^5

ἢ στρογγύλον;
^

MEN. Οὐ δήπου,,
ὦko Σώκρατες.
oi AAAà μὴν σχῆμά γε οὐδὲν μᾶλλον φὴς εἶναι τὸ
N 5 Ν Ν ^ , 5^ ^ ^ " b!

στρογγύλον τοῦ εὐθέος, οὐδὲ τὸ ἕτερον τοῦ ἑτέρου.

^ , , 98 Ν e ^ /

MEN. ᾿Αληθῆ λέγεις.

4 NT 5
IO
n

EQ. Τί ποτε οὖν τοῦτο οὗ τοῦτο ὄνομά ἐστι», τὸ σχῆμα;

πειρῶ λέγειν. εἰ οὖν τῷ ἐρωτῶντι οὕτως ἢ περὶ σχήματος 75
^ , m A^. ^ p “Ὁ

ἢ^ χρώματος εἶπες^
ὅτι ““᾿Αλλ᾽ οὐδὲ ^
μανθάνω ἔγωγε ὅτι*

βούλει, ὦ ἄνθρωπε, οὐδὲ οἷδα ὅτι λέγεις, ἴσως ἂν ἐθαύ-

/ m Ν ^

pace καὶ εἶπεν: “Οὐ μανθάνεις ὅτι ζητῶ τὸ ἐπὶ πᾶσιν

e76BTW: om.F d4 ὅτι BTW Ε: τί Gedike DIG
om. BTWF d 8 κατέχει B T WF : del. rec. b ὀνομάζεις
BT F : ὀνομάζει W eri σχῆμα. -. 65 τὸ στρογγύλον om. W
/add. in marg. w) e7 οὐ δήπου B T F : οὐ δῆτα W (sed suprascr.
που W) a2 ἀλλ᾽ σὐδὲ B T Wf; ἄλλου F ;
758 IIAATONOZ
, » 52 2
τούτοις ταὐτόν; ἢ οὐδὲ ἐπὶ τούτοις, ὦ Μένων, ἔχοις ἂν
, 5 "a. , » by

εἰπεῖν, εἴ τίς σε ἐρωτῴη: “Τί ἐστιν ἐπὶ τῷ He det

^ 5 , 7 M ^

εὐθεῖ kal ἐπὶτοῖς ἄλλοις, à δὴ σχήματα τ ταὐτὸν

πᾶσιν; πειρῶ εἰπεῖν, ἵνα καὶ γένηταί σοι μελέτη πρὸς
τὴν περὶ τῆς ἀρετῆς ἀπόκρισιν.
ΜΕΝ. Μή, ἀλλὰ σύ, ὦ Σώκρατες, εἰπέ.
EQ. Βούλει σοι χαρίσωμαι;
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
EO. ᾿Εθελήσεις οὖν καὶ σὺ ἐμοὶ εἰπεῖν περὶ τῆς ἀρετῆς;
MEN. "Eyoye.
EO. Προθυμητέον τοίνυν" ἄξιον γάρ.
ΜΕΝ. Πάνυ μὲν oiv.
EQ. Φέρε δή, πειρώμεθά σοι εἰπεῖν τί ἐστιν exijua.
σκόπει οὖν εἰ τόδε ἀποδέχῃ αὐτὸ εἶναι: ἔστω γ δὴ ἡμῖν
IO τοῦτο σχῆμα, ὃ μόνον τῶν ὄντων τυγχάνει χρώματι ἀεὶ
ἑπόμενον. ἱκανῶς σοι, ἢ ἄλλως πως (ζητεῖς; ἐγὼ γὰρ κἂν
Ὡς ,
οὕτως ἀγαπῴην εἴ μοι ἀρετὴν εἴποις.
ΜΕΝ. ᾿Αλλὰ τοῦτό γε εὔηθες, ὦ Σώκρατες.
ZO. Πῶς λέγεις;
ΜΕΝ. Ὅτι σχῆμα πού ἐστιν κατὰ τὸν σὸν λόγον ὃ ἀεὶ
χρόᾳ ἕπεται. εἷεν" εἰ δὲ δὴ τὴν χρόαν τις μὴ φαίη εἰδέναι,
, el m^ , S SN * , se r4 δ. 7

*, ^ ε , , e Μ᾿ M n^ , ἃ »
ἀλλὰ ὡσαύτως ἀποροῖ ὥσπερ περὶ τοῦ σχήματος, τί ἂν οἴει
σοι ἀποκεκρίσθαι;
EO. Τἀληθῆ ἔγωγε: καὶ εἰ μέν γε τῶν σοφῶν τις εἴη.
καὶ ἐριστικῶν τε καὶ ἀγωνιστικῶν ὃ ἐρόμενος, εἴποιμ᾽ ἂν
τῷ ὅτι “᾿Εμοὶ
αὐτῷ μοὶ μὲν
μὲν εἴρηται:
εἴρηται:εἰ δὲ
εἰ δὲ μὴ
μὴ ὀρθῶς
ὀρθῶς λέλέγω, σὸνὸ
ἔργον λαμβάνειν λόγον kai ἐλέγχειν. εἰ δὲ ὥσπερ ἐγώ
» , , M , , 55 5 Ν e" , ,

τε καὶ σὺ νυνὶ φίλοι ὄντες βούλοιντο ἀλλήλοις διαλέγεσθαι,

a52BTW:4énF 86 σε: om. BTW TLTWEFEb:
τίς B £8 καὶ BT F : om. W b2 χαρίσωμαι B T^: χαρίσομαι
TWF b4 ἐθελήσεις B T W : εἰ ἐθελήσεις F b 8 πειρώμεθά
BTWIEF: πειρῶμαί Schanz bio τοῦτο BW EF: τοῦτο 7b T
bir κἂν BTW: kal νῦν F e2 εὔηθες BTW: εὐήθως F
C4 σχῆμα ΤΑΝΕ: σχήματα B 68 ἔγωγε BTW: λέγων F
C9 ἐρόμενος BT Wf: ἐρώμενος F
 MEN ON

δεῖ δὴ πρᾳότερόν πως καὶ διαλεκτικώτερον ἀποκρίνεσθαι.

ἔστι δὲ ἴσως τὸ διαλεκτικώτερον μὴ μόνον τἀληθῆ ἀποκρί-
Ψ NM Ν , Ν , *, ^ *, ,
σι

νεσθαι, ἀλλὰ καὶ δι’ ἐκείνων ὧν ἃν προσομολογῇ εἰδέναι

, ^ N , , , Ὁ * f£ 59. ἡ

ὁ ἐρωτώμενος. πειράσομαι δὴ καὶ ἐγώ σοι οὕτως εἰπεῖν.

λέγε γάρ pow τελευτὴν καλεῖς τι; τοιόνδε λέγω οἷον πέρας
, / ^ ^ , , T ,

καὶ ἔσχατον- πάντα ταῦτα ταὐτόν τι λέγω' ἴσως δ᾽ ἂν

ἡμῖν Πρόδικος διαφέροιτο, ἀλλὰ σύ γέ που καλεῖς πεπεράνθαι
τι καὶ τετελευτηκέναι----ττὸ τοιοῦτον βούλομαι λέγειν, οὐδὲν
ποικίλον. ^n

ΜΕΝ. ᾿Αλλὰ καλῶ, καὶ οἶμαι μανθάνειν ὃ λέγεις.

ΣΩ, Τί δ᾽; ἐπίπεδον καλεῖς τι, καὶ ἕτερον αὖ στερεόν,
οἷον ταῦτα τὰ ἐν ταῖς γεωμετρίαις;
ΜΕΝ. Ἔγωγε καλῶ.
XO. Ἤδη τοίνυν àv μάθοις pov ἐκ τούτων σχῆμα ὃ
» D ^ e

λέγω. κατὰ γὰρ παντὸς σχήματος τοῦτο λέγω, εἰς ὃ τὸ

στερεὸν περαίνει, τοῦτ᾽ εἶναι σχῆμα' ὅπερ àv συλλαβὼν
εἴποιμ! στερεοῦ πέρας σχῆμα εἶναι.
MEN. Τὸ δὲ χρῶμα τί λέγεις, ὦ Σώκρατες;
c / » 7^5 au ITE- * / J
EO. Ὑβριστής y εἶ, ὦ Μένων: ἀνδρὶ πρεσβύτῃ 7pa-
γματα προστάττεις ἀποκρίνεσθαι, αὐτὸς δὲ οὐκ ἐθέλεις
ἀναμνησθεὶς εἰπεῖν ὅτι ποτε λέγει Γοργίας ἀρετὴν εἷναι.
ΜΕΝ. ᾿Αλλ᾽ ἐπειδάν μοι σὺ τοῦτ᾽ εἴπῃς, ὦ Σώκρατες,
ἐρῶ σοι.
^
EO. Κὰἂν
^
κατακεκαλυμμένος τις γνοίη, ὦ Μένων, διαλε-
γομένου σου, ὅτι καλὸς εἶ καὶ ἐρασταί σοι ἔτι εἰσίν.
ἃ 4 ἀποκρίνεσθαι... ἃ 5 τἀληθῆ T W : ἀποκρίνεσθαι . . . διαλεκτικώ-
τερον om. B: ἀποκρίνεσθαι. . . τἀληθῆ om. F (add. in marg. f)
d6 ὧν àv BT W : ἂν ὧν Ε (ἂν f) προσομολογῇ B T W : προσωμο-
λόγει F. (προσομολογεῖ f): προομολογῇ Gedike d7 ἐρωτώμενος)
ἐρόμενος Cornarius e Ficino (qui rogat): ἐρωτῶν E. S. Thompson
er λέγω BTW F : λέγωνt δι τί BWEF: τὸ T et suprascr. f
82 ταῖς BTWF : om. vulg. 8&4 μάθοις μου B: μάθης μοι F :
μανθάνοις μου T W 8.6 συλλαβὼν B TW : σὺ λαβὼν F 8.9 γ᾽
Β TW: om. F 810 προστάττεις BT WF: παρέχεις Cobet
ba cji BTF: om. W bs co ἔτι BTf: ἔτι σοι W:
go F
68 II AATONOX

MEN. Tí δή;
EO. Ὅτι οὐδὲν ἀλλ᾽ ἢ ἐπιτάττεις ἐν τοῖς λόγοις, ὅπερ
7 Pj b , ^ *

ποιοῦσι» οἱ τρυφῶντες, ἅτε τυραννεύοντες ἕως ἃν ἐν ὥρῳ

ὦσιν, καὶ ἅμα ἐμοῦ ἴσως κατέγνωκας ὅτι εἰμὶ ἥττων τῶν
καλῶν: χαριοῦμαι οὖν σοι καὶ ἀποκρινοῦμαι.
MEN. Πάνυ μὲν οὖν χάρισαι.
--- Βούλει obi σοι κατὰ Γοργίαν ἀποκρίνωμαι, y) ài
NA Á, ^ ; ^ /, 5 , LEE Y :

σὺ μάλιστα ἀκολουθήσαις; 5

ΜΕΝ. Βούλομαι: πῶς γὰρ οὔ;

XO. Οὐκοῦν λέγετε ἀπορροάς τινας τῶν ὄντων κατὰ
᾿Εμπεδοκλέα;-. ΜΕΝ. Σφόδρα ye.—XO. Καὶ πόρους εἰς
oüs καὶ δι’ ὧν αἱ ἀπορροαὶ πορεύονται;-- ΜΕΝ, Πάνυ γε.
--Σῷ, Καὶ τῶν ἀπορροῶν τὰς μὲν ἁρμόττειν ἐνίοις τῶν
πόρων, τὰς δὲ ἐλάττους ἢ μείζους εἶναι;---Μ EN. "Eort
^ ^ *, ^ m NT »

ταῦτα.---Σῶ. Οὐκοῦν καὶ ὄψιν καλεῖς τι;--- ΜΕΝ. "Eyoye.

-- ΣΩ, Ἔκ τούτων δὴ “σύνες ὅ τοι λέγω," ἔφη Πίνδαρος.
ἔστι» γὰρ χρόα ἀπορροὴ σχημάτων ὄψει σύμμετρος καὶ
αἰσθητός.
MEN. "Αριστά μοι δοκεῖς, ὦ Σώκρατες, ταύτην τὴν
ἀπόκρισιν εἰρηκέναι.
EO. Ἴσως γάρ σοι κατὰ συνήθειαν εἴρηται: καὶ ἅμα
a Ν , » el

οἶμαι ἐννοεῖς ὅτι ἔχοις ἂν ἐξ αὐτῆς εἰπεῖν καὶ φωνὴν ὃ ἔστι,

" 5 ^ [14 Μ ^M 5 (£^ 5 ^ 5 ^ M hy CM iz

καὶ ὀσμὴν καὶ ἄλλα πολλὰ τῶν τοιούτων.

M 5 ἊΝ δον ταν Ν Led /,

ΜΕΝ. Πάνυ μὲν οὖν.

XO. Tpaywi γάρ ἐστιν,
τὶ ^
ὦ Μένων, ἡ ἀπόκρισις, ὥστε
, ^

ἀρέσκει σοι μᾶλλον ἢ ἡ περὶ τοῦ σχήματος.

^ ^ ^

en. ΜΕΝ. "Eporye.

XO. 'AAN οὐκ ἔστιν, ὦ παῖ ᾿Αλεξιδήμου, ὡς ἐγὼ ἐμαυτὸν
ον ^ , ^

πείθω, ἀλλ᾽ ἐκείνη βελτίων" οἶμαι δὲ οὐδ᾽ ἃν σοὶ δόξαι,

b6rT(BTWf: ἔτι Ε 617 λέγετε T W Ε: λέγεται B 69 πάνυ
BTW : καὶ πάνυ F d: πόρων BT W f: πόρνων F τὰς BTF:
τοὺς W d3 ὅ τοι BTW: ὅτου F (ὅτι f): ὅ τιν Cobet
d4 ἀπορροὴ B T W : ἀπορεσῆς F σχημάτων B T W F : yp. χρημάτων
T (probavit H. Diels) d 5 αἰσθητός B T Wf (sed σει supra rós W :
αἰσθήσει P, : ἐσθῆτος E
 ΜΕΝΩΝ 76e

εἰ μή, ὥσπερ χθὲς ἔλεγες, ἀναγκαῖόν σοι ἀπιέναι πρὸ τῶν

μυστηρίων, ἀλλ᾽ εἰ περιμείναις τε καὶ μυηθείης.
MEN. ᾿Αλλὰ περιμένοιμ᾽ ἄν, ὦ Σώκρατες, εἴ μοι πολλὰ 71
τοιαῦτα λέγοις.
XQ. ᾿Αλλὰ μὴν προθυμίας γε οὐδὲν ἀπολείψω, καὶ σοῦ
ἕνεκα καὶ ἐμαυτοῦ, λέγων τοιαῦτα: ἀλλ᾽ ὅπως μὴ οὐχ οἷός
τ᾽ ἔσομαι πολλὰ τοιαῦτα λέγειν. ἀλλ᾽ ἴθι δὴ πειρῶ καὶ
σὺ ἐμοὶ τὴν ὑπόσχεσιν ἀποδοῦναι, κατὰ ὅλου εἰπὼν ἀρετῆς
πέρι ὅτι ἐστίν, καὶ παῦσαι πολλὰ ποιῶν ἐκ τοῦ ἑνός, ὅπερ
φασὶ τοὺς συντρίβοντάς τι ἑκάστοτε οἱ σκώπτοντες, ἀλλὰ
ἐάσας ὅλην καὶ ὑγιῆ εἰπὲ τί ἐστιν ἀρετή. τὰ δέ γε παρα-
δείγματα παρ᾽ ἐμοῦ εἴληφας.
ΜΕΝ. Δοκεῖ τοίνυν μοι, ὦ Σώκρατες, ἀρετὴ εἶναι, καθά-
περ ὁ ποιητὴς λέγει, “χαίρειν τε καλοῖσι καὶ δύνασθαι""
καὶ ἐγὼ τοῦτο λέγω ἀρετήν, ἐπιθυμοῦντα τῶν καλῶν δυνατὸν
εἶναι πορίζεσθαι.
EO. ^Apa λέγεις τὸν τῶν καλῶν ἐπιθυμοῦντα ἀγαθῶν
ἐπιθυμητὴν εἶναι;---ΜῈΝ. Μάλιστά ye.—XQO. "Apa ὡς
ὄντων τινῶν οἱ τῶν κακῶν ἐπιθυμοῦσιν, ἑτέρων δὲ οἱ τῶν
ἀγαθῶν; οὐ πάντες, ὦριστε, δοκοῦσί σοι τῶν ἀγαθῶν ἐπι-
θυμεῖν;---ΜῈΝ. Οὐκ ἔμοιγε.----ΣΩ. ᾿Αλλά τινες τῶν κακῶν;
- ΜΕΝ. Ναί.--Σῶ, Οἰόμενοι τὰ κακὰ ἀγαθὰ εἶναι, λέγεις,
ἢ καὶ γιγνώσκοντες ὅτι κακά ἐστιν ὅμως ἐπιθυμοῦσιν αὐ-
τῶν;-- ΜΕΝ. ᾿Αμφότερα ἔμοιγε δοκοῦσιν.----Σ). Ἦ γὰρ
δοκεῖ τίς σοι, ὦ Μένων, γιγνώσκων τὰ κακὰ ὅτι κακά ἐστιν
ὅμως ἐπιθυμεῖν αὐτῶν;---ΜῈΝ. Μάλιστα.----Σ. Τί ἐπιθυ-
pei λέγεις; ἢ γενέσθαι αὐτῷ;---ΜΕΝ. Γενέσθαι: τί γὰρ
4AXo;—EÓEO. Πότερον ἡγούμενος τὰ κακὰ ὠφελεῖν ἐκεῖνον
43 yeBTW: vc F 88 τ BTW:om. F b3 καλοῖσι
B T F : καλοῦσι W (sed ἢ in ras.) b4 λέγω ΒΤΕ: εἶναι λέγω W
καλῶν B T W : καλῶν καὶ F Ὁ 7 ἐπιθυμητὴν B T F : ἐπιθυμητὴς
Ww 62 τῶν BTW f; om. F 63 ἀγαθὰ εἶναι λέγεις BTW:
λέγεις ἀγαθὰ εἶναι Ε' 65 ἀμφότερα. .. 67 αὐτῶν om. W (in marg.
add. w) δοκοῦσιν F : δοκεῖ B T
71d IIAATONOZ

Q9 ἂνGp γένηται,
γένηται, ἡi] γιγνώσκων τὰ κακὰ ὅτι βλάπτει o ἃ avr
UE Y
yvy D Q
mapf;—MEN. Εἰσὶ μὲν οἱ ἡγούμενοι τὰ κακὰ ὠφελεῖν,
εἰσὶν δὲ καὶ οἱ γιγνώσκοντες ὅτι βλάπτει.---Σ), ^H. kai
σι
δοκοῦσί σοι γιγνώσκειν τὰ κακὰ ὅτι κακά ἐστιν οἱ ἡγού-
μενοι τὰ κακὰ GdeAeir; —M EN. Οὐ πάνυ μοι δοκεῖ τοῦτό
^ AT , Dj ^ ^

γε.---ΣΩ.. Οὐκοῦν δῆλον ὅτι οὗτοι μὲν οὐ τῶν κακῶν ἐπι-

θυμοῦσιν, οἱ ἀγνοοῦντες αὐτά, ἀλλὰ ἐκείνων à eovro ἀγαθὰ
^ ^ e 4 bs

M t
εἶναι, ἔστιν δὲ ταῦτά ye κακά' ὥστε οἱ ἀγνοοῦντες αὐτὰ
καὶ οἰόμενοι ἀγαθὰ εἷναι δῆλον ὅτι τῶν ἀγαθῶν ἐπιθυμοῦσιν.
M 4. 5 Ν ^ ^^ [4 ^ 2 ^ 3 ^

* T »
ἢ o0; —MEN. Κινδυνεύουσιν οὗτοί γε.
XQ. Τί δέ; οἱ τῶν κακῶν μὲν ἐπιθυμοῦντες, ὡς φὴς σύ,
, ^ ^ Ν “

ἡγούμενοι δὲ τὰ κακὰ βλάπτειν ἐκεῖνον o ἂν γίγνηται,

€ , ^ ^ ^ 2 , $, ^ e ^ ,

γιγνώσκουσιν δήπου ὅτι βλαβήσονται ὑπ᾽ αὐτῶν;---Μ ΕΝ,

, L. n T

38 ᾿Ανάγκη.----ΣΩ, ᾿Αλλὰ τοὺς βλαπτομένους οὗτοι οὐκ οἴοντα!

ἀθλίους εἶναι nui
καθ᾽ ὅσον
ita βλάπτονται;---Μ ΕΝ, Καὶ τοῦτο
ἀνάγκη.---Σ. Τοὺς δὲ ἀθλίους ov kako0a(porvas ; —MEN.
^ y As e
Οἶμαι éyoye.— XQ. Ἔστιν οὖν ὅστις βούλεται ἄθλιος kai'
κακοδαίμων εἶναι;--ΜῈΝ. Οὔ μοι δοκεῖ, ὦ Xokpares.—
XQ. Οὐκ ἄρα βούλεται, ὦ Μένων, τὰ κακὰ οὐδείς, εἴπερ μὴ
, X) P Ν

βούλεται τοιοῦτος εἶναι. τί yàp ἄλλο ἐστὶν ἄθλιον εἶναι

’ ^ ^ , ^ y , ^ LA ^

ἢ ἐπιθυμεῖν τε τῶν κακῶν καὶ kràa0a.; —MEN. Κινδυνεύεις

^ , ^ ; *
ἀληθῆ λέγειν, ὦ Σώκρατες: καὶ οὐδεὶς βούλεσθαι τὰ
κακά.
EQ. Οὐκοῦν νυνδὴ ἔλεγες ὅτι ἔστιν 1) ἀρετὴ βούλεσθαί
re τἀγαθὰ καὶ δύνασθαι;---ΜῈΝ. Εἶπον yàáp.—EZQ. Οὐκοῦν
M T ^

^ , ^ * , n € , M ’
τοῦ λεχθέντος τὸ μὲν βούλεσθαι πᾶσιν ὕπαρχει, καὶ ταύτῃ
ye οὐδὲν ὁ ἕτερος τοῦ ἑτέρου βελτίων;---ΜῈΝ, Φαίνεται.
59^ ei ^"

-- ΣΩ, ᾿Αλλὰ δῆλον ὅτι εἴπερ ἐστὶ βελτίων ἄλλος ἄλλου,

3 ^ e

κατὰ τὸ δύνασθαι ἃν εἴη ἀμείνων.-- ΜῈΝ. Πάνυ γε.---

XO.
NO
Τοῦτ᾽ ἔστιν
Ab 32203 ὧν
ἄρα,
LA
ὡς
€
ἔοικε,
»
κατὰM τὸνb σὸνΝ λόγον
,
aperi],
, ,

d 5 οἱ ἡγούμενοι B T W : διηγούμενοι F. 61 οἱ ἀγνοοῦντες αὐτά

BTWIF Stobaeus: secl. Cobet &7 ἐστὶν BTW: ἔστιν 5$
ἐπιθυμεῖν F br βούλεσθαι ΒΕ: βούλεται T Wf bs rob
Ast: rovrov B TW F : rovrov τοῦ Schleiermacher
 ΜΕΝΩΝ 18c

δύναμις τοῦ πορίζεσθαι ràya04.—MEN. ΤΙαντάπασί μοι

δοκεῖ, ὦ Σώκρατες, οὕτως ἔχειν ὡς σὺ νῦν ὑπολαμβάνεις.
EQ. Ἴδωμεν δὴ καὶ τοῦτο εἰ ἀληθὲς λέγεις" ἴσως γὰρ
ἃν εὖ λέγοις. τἀγαθὰ φὴς οἷόν τ᾽ εἶναι πορίζεσθαι ἀρετὴν
εἶναι;-- ΜῈΝ. "Eyoye.—ZEQO. ᾿Αγαθὰ δὲ καλεῖς οὐχὶ οἷον
ὑγίειάν τε καὶ πλοῦτον;----ΜῈΝ,. Καὶ χρυσίον λέγω καὶ
ἀργύριον κτᾶσθαι καὶ τιμὰς ἐν πόλει καὶ ἀρχάς. ---Σ, Μὴ
ἄλλ᾽ ἄττα λέγεις τἀγαθὰ ἢ τὰ τοιαῦτα;---Μ
ΕΝ. Οὔκ, ἀλλὰ
πάντα λέγω τὰ τοιαῦτα... XQ. Eier χρυσίον δὲ δὴ καὶ
ἀργύριον
3 ,
πορίζεσθαι
^^
ἀρετή
, /
ἐστιν,
h]
ὥς
e"
φησι Μένων
h /
ὁΒ τοῦ^
μεγάλου βασιλέως πατρικὸς ξένος. πότερον προστιθεῖς
, , Ν , , Lej

τούτῳ
,
τῷ πόρῳ, ὦ Μένω!,
^ , Y ,
τὸ δικαίως
Ν ;
καὶ ὁσίως, ἢ otóér
M LT * 55 7

σοι διαφέρει, ἀλλὰ kür ἀδίκως Tis avrà πορίζηται, ὁμοίως

, , ^ * RA 3X / € /,
^n

σὺ αὐτὰ ἀρετὴν καλεῖς;--- ΜΕΝ, Οὐ δήπου, ὦ Eókpares.—

EO. ᾿Αλλὰ κακίαν.---Μ Ὲ Ν, Πάντως δήπου.----ΣΩ,.. Δεῖ ἄρα,
ὡς ἔοικε, τούτῳ τῷ πόρῳ δικαιοσύνην ἢ σωφροσύνην ἢ
ὁσιότητα προσεῖναι, ἢ ἄλλο τι μόριον ἀρετῆς" εἰ δὲ μή,
οὐκ ἔσται. ἀρετή, καίπερ ἐκπορίζουσα τἀγαθά.-- ΜΕΝ, Πῶς
γὰρ ἄνευ τούτω! ἀρετὴ γένοιτ᾽ ἂν;---ΣὉ, To δὲ μὴ ἐκ-
^ » , 5 ^ / , » Ν ^ s 5

πορίζειν χρυσίον καὶ ἀργύριον, ὅταν μὴ δίκαιον 7 μήτε

αὑτῷ μήτε ἄλλῳ, οὐκ ἀρετὴ kai αὕτη ἐστὶν ἡ ἀπορία;---
e ^ , Ν , 5 Ν M " , ^ € 5 Ld

MEN. Φαίνεται.-- Σῶ. Οὐδὲν ἄρα μᾶλλον ὁ πόρος τῶν

/ 5 ^ "^ e c5 / , NUN L4 , , € »
τοιούτων ἀγαθῶν ἢ ἡ ἀπορία ἀρετὴ ἂν εἴη, ἀλλά, ὡς ἔοικεν,
ὃ μὲν ἂν μετὰ δικαιοσύνης γίγνηται, ἀρετὴ ἔσται, ὃ ὃ
^ ^ * ^ , ’ὔ 5 hy » ^ 2)

ἃν ἄνευ πάντων τῶν τοιούτων, κακία.-- ΜΕΝ, Δοκεῖ μοι 79

ἀναγκαῖον εἶναι ὡς λέγεις.
e3 ἀληθὲς B T F : ἀληθῶςW 64 εὖ λέγοις B T Wf: εὖ λέγοις
τὸ Ὁ: λέγοιμι F 65 εἶναι BTW: om. F sed voi ante ἔγωγε
CÓ kal χρυσίον κιτ.λ. Menoni primus tribuit Sehrwald e8 λέγεις
BTW: λέγει τις F d2 ἀρετή ἐστιν ΒΤἊΝ : ἔστιν ἀρετὴ F
d3 βασιλέως ΤΝΕ: βιλέως B προστιθεὶς F : προστιθῇς Bt:
προστίθης ΤᾺΝ d4 τούτῳ F (suprascr. ποῦ τί ut videtur 1) : τι
τούτῳ BTW : που τούτῳ Schanz d6 αὐτὰ BTW F: αὐτὸ
Schneider : secl. Ast d 7 ᾿Αλλὰ κακίαν Socrati et Πάντως δήπου
Menoni primus tribuit Hirschig δήπου BT F : δήπω W d8 δι-
καιοσύνην 1) T W F : δικαιοσύνῃ B e8ày ΒΊ Ν᾽: ἂν δὴ F
19a IIAATONOS

EQ. Οὐκοῦν τούτων ἕκαστον ὀλίγον πρότερον μόριον

ἀρετῆς ἔφαμεν εἶναι, τὴν δικαιοσύνην καὶ σωφροσύνην καὶ
* n ^on c Ν ΄

πάντα τὰ τοιαῦτα;
ΜΕΝ. Ναί.
^ 3, , » ,
EQ. Εἶτα, ὦ Μένων, παίζεις πρός με;
ΜΕΝ. Τί δή, ὦ Σώκρατες;
EO. Ὅτι ἄρτι ἐμοῦ δεηθέντος cov μὴ καταγνύναι μηδὲ
^ N Ν

΄ s , 7ὕ ^ , ΄ 35x ,
IO κερματίζειν τὴν ἀρετήν, καὶ δόντος παραδείγματα καθ᾽ ἃ δέοι
ἀποκρίνεσθαι, τούτου μὲν ἠμέλησας, λέγεις δέ μοι ὅτι ἀρετή
*, , /, Ν , / L4 , “ J ,

ἐστι» οἷόν τ᾽ εἶναι τἀγαθὰ πορίζεσθαι μετὰ δικαιοσύνης"

τοῦτο δὲ φὴς μόριον ἀρετῆς εἶναι;
c Ἂς Ν , 3) Led ^

MEN. 'Eyoye.
EO. Οὐκοῦν συμβαίνει ἐξ ὧν σὺ ὁμολογεῖς, τὸ μετὰ
μορίου ἀρετῆς πράττει" ὅτι ἃν πράττῃ, τοῦτο ἀρετὴν εἶναι"
τὴν» γὰρ δικαιοσύνην μόριον φὴς ἀρετῆς εἶναι, καὶ ἕκαστα
τούτων. τί οὖν δὴ τοῦτο λέγω; ὅτι ἐμοῦ δεηθέντος ὅλοι
᾽ὔ , m^ Ν ^ , “ 5 ^ , e

εἰπεῖν τὴν ἀρετήν, αὐτὴν μὲν πολλοῦ δεῖς εἰπεῖν ὅτι ἐστίν,
*, Lal ^ * , , Ἂν; Ν "n n , Lej “ , L4

πᾶσαν δὲ φὴς Rer πρᾶξιν

Du ἀρετὴν εἶναι, , ἐάνπερ
; μετὰ μορίου
ἀρετῆς πράττηται, ὥσπερ εἰρηκὼς ὅτι ἀρετή ἐστιν τὸ ὅλον
5 n , el Ν e" , ΝΑ: «v

καὶ ἤδη γνωσομένου ἐμοῦ, kal ἐὰν σὺ

i ας 7 ΕῚ ^ NUS Ν
κατακερματίζῃης αὐτὴν , 9 -X

κατὰ μόρια. δεῖται οὖν σοι πάλιν ἐξ ἀρχῆς, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ,

^ 9 ^ *, , e , , ψ 105 5 , τὶ
τῆς αὐτῆς ἐρωτήσεως, ὦ φίλε Μένων, τί ἐστιν ἀρετή, εἰ
μετὰ μορίου ἀρετῆς πᾶσα πρᾶξις ἀρετὴ ἂν εἴη; τοῦτο γάρ
n^ n n" “ ^ ,
t»

ἐστιν λέγειν, ὅταν λέγῃ τις, ὅτι πᾶσα 1) μετὰ δικαιοσύνης

^ * , E] ΩΝ ΕῚ ^ , ^ Lal
πρᾶξις ἀρετή ἐστιν. ἢ οὐ δοκεῖ σοι πάλιν δεῖσθαι τῆς
30 , , , , Μ Ν PIN 7 , , ^ “ἢ
αὐτῆς ἐρωτήσεως, ἀλλ᾽ οἴει τινὰ εἰδέναι μόριον ἀρετῆς ὅτι
5 ’ τις ^ 40. »
ἐστι", αὐτΉ» μὴ εἰθοτα:

&9 σου μὴ TW F: σου ó μὴ B (sed supra ó add. τὸν rec..b)

διτὸ δέοι BT W: δεῖ F bir BTW:om.F b2 μύριον
ἀρετῆς B T W : ἀρετῆς μόριον F b4 τ TWFb: τὰ B Ὀ7 τί
οὖν δὴ τοῦτο λέγω Socrati primus continuavit Heusde ὅλον ΒΤ
WF (sed s supra o W) 62 σὺ BTW: σοιF .63 κατὰ
ΒΤ: οπ..ὄ Ε δεῖται BW : δεῖ τι Ε: δεῖτ 64 el corr. Par.
1812: ἡ BWF:42 T C5 τοῦτο. . . C] ἐστιν secl. Naber
G6 ἐστιν Xéyew B: ἐστι λέγειν T W : ἔτι λέγειν F : ἄρα λέγει Schanz
 ΜΈΝΩΝ 79€
MEN. Οὐκ ἔμοιγε δοκεῖ.
EQ. Εἰ γὰρ καὶ μέμνησαι, ὅτ᾽ ἐγώ σοι ἄρτι ἀπεκρινάμην
* ^ A , a4 / s P4 5 ΄
περὶ τοῦ σχήματος, ἀπεβάλλομέν που τὴν τοιαύτην ἀπὸ-
κρισιν τὴν διὰ τῶν ἔτι ζητουμένων καὶ μήπω ὡμολογημένων
d Lol ^ /

ἐπιχειροῦσαν ἀποκρίνεσθαι.
ΜΕΝ. Καὶ ὀρθῶς γε ἀπεβάλλομεν, ὦ Σώκρατες. σι

EQ. Μὴ τοίνυν, ὦ ἄριστε, μηδὲ σὺ ἔτι (ζητουμένης ἀρετῆς

Av / » ^

ὅλης ὅτι ἐστὶν οἴου διὰ τῶν ταύτης μορίων ἀποκρινόμενος

[-4 “ 5 M v ^ ^ , , , ,

A * ^ ^ ^
δηλώσειν αὐτὴν ὁτῳοῦν, ἢ ἄλλο ὁτιοῦν τούτῳ TQ αὐτῷ
, , 5 Ν , ^ LEA PN , 5 /
τρόπῳ λέγων, ἀλλὰ πάλιν τῆς αὐτῆς δεήσεσθαι ἐρωτήσεως,
τίνος ὄντος ἀρετῆς λέγεις à λέγεις: ἢ οὐδέν σοι δοκῶ
/4 » , ^ ,ὔ ^ , bi 5-7 n

λέγειν;
ΜΕΝ. Ἔμοιγε δοκεῖς ὀρθῶς Aéyeur.
EO. ᾿Απόκριναι τοίνυν πάλι!" ἐξ ἀρχῆς" τί φὴς ἀρετὴ!
J , , 43 (£^ *, ^ , s 5" Ν

εἶναι kal σὺ καὶ ὁ ἑταῖρός σου;

^" M ^ ^ ,

ΜΕΝ.πὶ ὉὮ Σώκρατες, ἤκουον μὲν ἔγωγε πρὶν καὶ συγγε-

/ Ὁ ^ 59^ » ^ X EJ ^ x Ν
νέσθαι σοι ὅτι σὺ οὐδὲν ἄλλο ἡ αὑτὸς τε ἀπορεῖς καὶ τοὺς 80
ἄλλους ποιεῖς ἀπορεῖν" καὶ vór, ὥς γέ μοι δοκεῖς, γοητεύεις
pe kai φαρμάττεις καὶ ἀτεχνῶς κατεπάδεις, ὥστε μεστὸν
^ IX *

ἀπορίας γεγονέναι. καὶ δοκεῖς μοι παντελῶς, εἰ δεῖ τι καὶ

σκῶψαι, ὁμοιότατος εἶναι τό τε εἶδος καὶ τἄλλα ταύτῃ τῇ
^ € , ^ , ^ s ἕν , n^

πλατείᾳ— eie
νάρκη
sese τῇM θαλαττίᾳ::
καὶ MSγὰρ αὕτη { τὸνT0P ἀεὶ πλησιά
πλησια-
Corra καὶ ἁπτόμενον ναρκᾶν ποιεῖ, καὶ σὺ δοκεῖς μοι νῦν ἐμὲ
τοιοῦτόν τι πεποιηκέναι, |vapkürv| ἀληθῶς γὰρ ἔγωγε καὶ
τὴν ψυχὴν καὶ τὸ στόμα ναρκῷ, καὶ οὐκ ἔχω ὅτι ἀποκρίνωμαί
σοι. καίτοι μυριάκις γε περὶ ἀρετῆς παμπόλλους λόγους
εἴρηκα
v
καὶN πρὸςΧ πολλούς,
΄
καὶΝ πάνυ
,
εὖ,
ΑΝ
ὥς
"
ye ἐμαυτῷ
2 ^
ἐδόκουν"
M7

νῦν δὲ οὐδ᾽ ὅτι ἐστὶν τὸ παράπαν ἔχω εἰπεῖν. καί μοι δοκεῖς
^ b 5oe2 "7 , ^ b /, L4 , ^ , ^

εὖ βουλεύεσθαι οὐκ ἐκπλέων ἐνθένδε οὐδ᾽ ἀποδημῶν" εἰ

,

dri ὅτ᾽ BTW: ὅτι Ε ἄρτι TW: om. BF d2 &re-

βάλλομεν B T W : ἀπεβάλομεν F d5 ἀπεβάλλομεν BTW:
ἀπεβαλλόμην F d η ἔστι οἴου F: ἐστιν οὐ B: ἐστι σὺ T : ἔστιν
σὺ W- τῶν BT Wf: τινων (ut videtur. F &2 yé ua B : y
ἐμοὶ
T W: ἔμοιγε F &8 ναρκᾶν secl. Dobree b1 στόμα
BTW: σῶμα F ἀποκρίνωμαι B T : ἀποκρίνομαι W F
80 "Ὁ IIAATONOZ

yàp ξένος ἐν ἄλλῃ πόλει τοιαῦτα ποιοῖς, τάχ᾽ ἂν ὡς γόης

» E ^ ^ I

ἀπαχθείης.
EQ. IIavotpyos €t, ὦ Μένων, kai ὀλίγου ἐξηπάτησάς με.
^ Ὃ om

ΜΕΝ, Τί μάλιστα, ὦ Σώκρατες;

EO. Γιγνώσκω οὗ ἕνεκά με ἤκασας.
ΜΕΝ. Τίνος δὴ οἴει;
EO. Ἵνα σε ἀντεικάσω. ἐγὼ δὲ τοῦτο οἷδα περὶ πάντων
τῶν καλῶν, ὅτι χαίρουσιν εἰκαζόμενοι---λυσιτελεῖ γὰρ αὐτοῖς"
Ν * ^ ^ ^ S € 9 P, 3 , 5
καλαὶ yàp οἶμαι τῶν καλῶν καὶ αἱ «€iKOves—aAA οὐκ
ἀντεικάσομαί σε. ἐγὼ δέ, εἰ μὲν ἡ νάρκη αὐτὴ ναρκῶσα
“ ^ Ν » ^ ^ » 5^ H Ν ,
οὕτω καὶ TOUS ἄλλους ποιεῖ ναρκᾶν, ἔοικα αὐτῇ" εἰ δὲ μή,
οὐ. οὗ γὰρ εὐπορῶν αὐτὸς τοὺς ἄλλους ποιῶ ἀπορεῖν, ἀλλὰ
ΝΜ » ἊΝ 5 La , N ^ LÁ n , ^ 5, Ν

Ν ^ 9 N , ^ [74 b N » "n
παντὸς μᾶλλον αὑτὸς ἀπορῶν οὕτως καὶ TOUS ἄλλους ποιῶ
ἀπορεῖν. καὶ νῦν περὶ ἀρετῆς ὃ ἔστιν ἐγὼ μὲν οὐκ οἶδα, σὺ
μέντοι ἴσως πρότερον μὲν ἤδησθα πρὶν ἐμοῦ ἅψασθαι, νῦν
μέντοι ὅμοιος εἶ οὐκ εἰδότι. ὅμως δὲ ἐθέλω μετὰ σοῦ
, e "^ 3 , , e" ἊΝ 5 y Ν Le

σκέψασθαι καὶ συζητῆσαι ὅτι ποτέ ἐστιν.

p Ν ^ e" / ct

ΜΕΝ. Καὶ τίνα τρόπον ζητήσεις, ὦ Σώκρατες, τοῦτο ὃ

μὴ οἶσθα τὸ παράπαν ὅτι ἐστίν; ποῖον γὰρ ὧν οὐκ οἶσθα
προθέμενος ζητήσεις; ἢ εἰ καὶ ὅτι μάλιστα ἐντύχοις αὐτῷ,
- * e ^

πῶς εἴση ὅτι τοῦτό ἐστιν ὃ σὺ οὐκ ἤδησθα;

EO. Μανθάνω οἷον βούλει λέγειν, ὦ Μένων. ὁρᾷς
τοῦτον ὡς ἐριστικὸν λόγον κατάγεις, ὡς οὐκ ἄρα ἔστιν
ᾧγτεῖν ἀνθρώπῳ οὔτε ὃ οἷδε οὔτε ὃ μὴ οἷδε; οὔτε γὰρ ἂν
^ , , Μ ^ ^ y ^ Ν. ^ y ^ M

ὅ ye οἷδεν ζητοῖ---οἷδεν γάρ, καὶ οὐδὲν δεῖ τῷ γε τοιούτῳ t t

ᾧητήσεως.---οὔτε ὃ μὴ οἷδεν--- οὐδὲ γὰρ οἷδεν ὅτι ζητήσει.

/ y ^ ND fs 56* Ν ^ “ /
σι

81 ΜΕΝ. Οὐκοῦν καλῶς σοι δοκεῖ λέγεσθαι ὁ λόγος οὗτος,

ὦ Σώκρατες;
EO. Οὐκ ἔμοιγε.
MEN. '"Exets λέγειν ὅπῃ;
T y /, [4 ^

62 δὴ TF: δὲ BW e6 d BTF: τὴν ἃ 5 τοῦτο

BTW:om F d6 ὧν BTW: ὅτι F: ὃ Ast d88BTW:
ἐκεῖνο ὃ F. e2 παράγεις Buttmann Θ3 οὔτε yàp BT W:
οὐδὲ yàp F e4 ὅ γε οἷδε F Stobaeus: γε ὃ οἷδεν BTW τῷ γε
BTWf: om. F
 MEN ON 81a

. EQ. "Eyeye ἀκήκοα yàp ἀνδρῶν τε kai γυναικῶν σοφῶν

» / ^ δ ^ ^

περὶ rà θεῖα πράγματα----

MEN. Τίψα λόγον λεγόντων;
EQ. ᾿Αληθῆ, ἔμοιγε δοκεῖν, καὶ καλόν.
ΜΕΝ. Τίνα τοῦτον, καὶ τίνες οἱ λέγοντες;
EQ. Οἱ μὲν λέγοντές εἰσι τῶν ἱερέων τε καὶ τῶν ἱερειῶν Io

ὅσοις μεμέληκε περὶ ὧν μεταχειρίζονται λόγον οἵοις T^ εἶναι

διδόναι" λέγει δὲ καὶ Πίνδαρος καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν ποιητῶν
Ὁ [o s 2 *, ^ ^ / 7 3 *, Ν ,
ὅσοι θεῖοί εἰσιν. ἃ δὲ λέγουσιν, ταυτί ἐστιν" ἀλλὰ σκόπει
εἴ σοι δοκοῦσιν ἀληθῆ λέγειν. φασὶ γὰρ τὴν ψυχὴν τοῦ
ἀνθρώπου εἶναι ἀθάνατον, καὶ τοτὲ μὲν τελευτᾶν---ὃ δὴ
ἀποθνήσκειν καλοῦσι-- τοτὲ δὲ πάλιν γίγνεσθαι, ἀπόλλυσθαι
/ ^

δ᾽ οὐδέποτε" δεῖν δὴ διὰ ταῦτα ὡς ὁσιώτατα διαβιῶναι τὸν

E] ^ ^ "^

Bíov* οἷσιν yàp ἃν----

Φερσεφόνα ποινὰν παλαιοῦ πένθεος
δέξεται, εἰς τὸν ὕπερθεν ἅλιον κείνων ἐνάτῳ ἔτεϊ
ἀνδιδοῖ ψυχὰς πάλιν, To

ἐκ τὰν βασιλῆες ἀγαυοὶ

*, n" "^ “5 Ν

p
καὶ σθένει κραιπνοὶ σοφίᾳ1 T€
τε μέγ
μέγιστοι
ἄνδρες αὔξοντ᾽" és δὲ τὸν λοιπὸν χρόνον ἥρωες ἁγνοὶ
y » dc , 5, bI Ν Ν » el t M

πρὸς ἀνθρώπων καλεῦνται.

" Are οὖν ἣ ψυχὴ ἀθάνατός τε οὖσα καὶ πολλάκις γεγονυῖα,
Q lo , ^

καὶ ἑωρακυῖα ^
καὶ τὰ ἐνθάδε kal τὰ ἐν "Aibov καὶ πάντα ,

χρήματα, οὐκ ἔστιν ὅτι ov μεμάθηκεν: ὥστε οὐδὲν ÜavpaaTOr

, , » e" 5, , e" 35s N

καὶ περὶ ἀρετῆς καὶ περὶ ἄλλων οἷόν τ᾽ εἶναι αὐτὴν ἀναμνη-
δ το τε BTF: om.W &ir οἵοις BF: οἷός T: οἷοί W
b οἷσιν γὰρ àv sermoni Platonico accommodata: οἷσι δὲ Pindaro
reddidit Boeckh bo δέξεται BTW f: δέξηται F Stobaeus
es BTW EF: és Stobaeus κεινων B T: κεῖνον W : ἐκείνων F
ἔτει TW F Stobaeus: ἔτι BT bio ψυχὰς W (coniecerat
Boeckh) : ψυχὰν B T f: ψυχᾶν F : yvxà Stobaeus er τᾶν f: τὰν
B: cav» T: τῶν W: τὰν F 62 σοφίᾳ BTW: σοφίαν F
63 αὔξοντ᾽ Boeckh: αὔξονται ΒΤ ἁγνοὶ B T W : ἀγανοὶ F
64 καλεῦνται BT W: καλέονται F e6 καὶ πάντα) πάντα
Struve
PLATO, VOL. III, 25
81c IIAATONOZ

σθῆναι, ἅ γε καὶ πρότερον ἠπίστατο. ἅτε γὰρ τῆς φύσεως

Lo M / D /, ον 3 Led ͵

ἁπάσης συγγενοῦς οὔσης, καὶ j.ej a8 nkvías τῆς ψυχῆς ἅπαντα,

, ^ "^

οὐδὲν κωλύε! ἕν μόνον ἀναμνησθέντα----ὃ δὴ μάθησιν καλοῦσιν

565* ΄ ^ , , / ^ Ἂς , ^

ἄνθρωποι-- -τἄᾶλλα πάντα αὐτὸν ἀνευρεῖν, ἐάν τις ἀνδρεῖος ἢ

y m [4 3X 5 ^ ον 5 Lal 5

καὶ μὴμὴ ἀποκάμνη

ἀποκάμνῃ ζητῶν"
6 τὸ yàp (ηγτεῖν
γὰρ ζητεῖν ἄρἄρα καὶ τὸ μανθάνειν
θά
ἀνάμνησις ὅλον ἐστίν. οὔκουν δεῖ πείθεσθαι τούτῳ τῷ
5 / “ , 7 LA ^ 7 / n
τσι

ἐριστικῷ λόγῳ: οὗτος μὲν γὰρ ἂν ἡμᾶς ἀργοὺς ποιήσειεν

καὶ ἔστιν τοῖς μαλακοῖς τῶν ἀνθρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε
Ac ^ ^ ^ , , [Φ 5 ^ [4

δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς ποιεῖ: ᾧ ἐγὼ πιστεύων

ἀληθεῖ εἶναι ἐθέλω μετὰ σοῦ ζητεῖν ἀρετὴ ὅτι ἐστίν.
, ^ ^ , / b3 m^ ^ , hy “ , ΄

MEN. Ναί, ὦ Σώκρατες: ἀλλὰ πῶς λέγεις τοῦτο, ὅτι οὐ

μανθάνομεν, ἀλλὰ ἣν καλοῦμεν μάθησιν ἀνάμνησίς ἐστιν;
, , S e^ Lo] , , , /, ,

σι
ἔχεις με τοῦτο διδάξαι ὡς οὕτως ἔχει;
EQ. Καὶ ἄρτι εἶπον, ὦ Μένων, ὅτι πανοῦργος εἶ, καὶ
82 νῦν ἐρωτῆς εἰ ἔχω σε διδάξαι, ὃς οὔ φημι διδαχὴν εἶναι
ἀλλ᾽ ἀνάμνησιν, ἵνα δὴ εὐθὺς φαίνωμαι αὑτὸς ἐμαυτῷ
, 2 5 ey ^ 5^ / 97 , Lol

τἀναντία λέγων.
ΜΕΝ. Οὐ μὰ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, οὐ πρὸς τοῦτο
βλέψας εἶπον, ἀλλ᾽ ὑπὸ τοῦ ἔθους: ἀλλ᾽ εἴ πώς μοι ἔχεις
ἐνδείξασθαι ὅτι ἔχει ὥσπερ λέγεις, ἔνδειξαι.
ΣΩ, 'AAX ἔστι μὲν οὐ ῥάδιον, ὅμως δὲ ἐθέλω προθυμη-
θῆναι σοῦ ἕνεκα. ἀλλά μοι προσκάλεσον τῶν πολλῶν»
ἀκολούθων τουτωνὶ τῶν σαυτοῦ ἕνα, ὅντινα βούλει, ira ér
5 /, ^ ^ ^ c [74 , e 3

τούτῳ co. ἐπιδείξωμαι.

ΜΕΝ. Πάνυ γε. δεῦρο πρόσελθε.
XQ. Ἕλλην μέν ἐστι καὶ ἑλληνίζει,
ΜΕΝ. Πάνυ γε σφόδρα, οἰκογενής ye.
ἃ 4 ἀποκάμνῃ B F: ἀποκάμῃ T W (sed suprascr. ν T W) Stobaeus
d 5 πείθεσθαι B W F : πέσθαι T : ἕπεσθαι suprascr. f d; éeri(v)
BEER τἐτε eri ἐργατικούς T WF: ἐργαστικούς Bw
62 ἀληθεῖ BTW: ἀληθῆ F 63 à BTF: om. W ἀλλὰ
πῶς F Stobaeus: ἀλλ᾽ ἁπλῶς BTW e5 ue TWF: μετὰ B
&5 ἀλλ᾽ εἴ πως! in marg. ἀλλ᾽ εἶπες f 8.8 ἕνεκεν BTWF
προσκάλεσον B T F : προσκάλεσαι W b: ἐν τούτῳ σοι BW : ἐν
τουτωὶ σοι T : σοι ἐν τούτῳ F Ἢ 2 ἐπιδείξωμαι B TW Ε: ἐνδείξωμαι
Naber Ῥ5 yealterum add. F: om. BTW
 ΜΕΝΩΝ 82b

XQ, Πρόσεχε δὴ τὸν νοῦν ómórep ἄν σοι φαίνηται, ἢ

Ν ^ / ^

ἀναμιμνῃσκόμενος ἢ^ μανθάνων παρ᾽ 3 ἐμοῦ.£s

- 3.) -
MEN, ᾿Αλλὰ προσέξω.
EO. Εἰπὲ δή μοι, ὦ παῖ, γιγνώσκεις τετράγι "ov xcpíor
NS aom Ὧν ^ / 3 NP /

ὅτι τοιοῦτόν ἐστιν;--.-ΤᾺΪ. Εγωγε.---Σῶ. Ἔστιν οὖν IO

τετράγωνον χωρίον" ἴσας ἔχον τὰς γραμμὰς ταύτας πάσας,

τέτταρας οὔσας;---ΠΑ]. Πάνυ ye.—XQ. Οὐ καὶ ταυτασὶ
τὰς διὰ μέσου ἐστὶν ἴσας éxyov;—IIAI. Ναί.---Σ, Οὐ-
κοῦν εἴη ἃν τοιοῦτο" χωρίον καὶ μεῖζον καὶ ἔλαττον";
-- ΠΑΙ͂. Πάνυ ye.—XO. Εἰ οὖν εἴη αὕτη 9? πλευρὰ δυοῖν
ποδοῖν» καὶ αὕτη δυοῖν, πόσων ἂν εἴη ποδῶν TO ὅλον; ὧδε
P N [74 P ^ , * y ^ Ν IX

δὲ σκόπει" εἰ ἣν ταύτῃ δυοῖν» ποδοῖν, ταύτῃ δὲ érós ποδὸς

μόνον, ἄλλο τι ἅπαξ ἂν ἣν δυοῖν ποδοῖν τὸ χωρίον;---[1Δ1.
Na(.—2X4O. Ἐπειδὴ δὲ δυοῖν ποδοῖν kai ταύτῃ, ἄλλο τι ἢ
ἊΝ Ν ^ CO ^ » ^

δὲς δυοῖν γίγνεται;--ΠᾺ]. Γίγνεται.---Σ, Δυοῖν ἄρα δὶς

Ν ^ ^ » Ix

γίγνεται ποδῶν;---ΠΠᾺ1. Na(.—XO. Πόσοι οὖν εἰσιν οἱ δύο

δὶς πόδες; λογισάμενος εἰπέ.---ΠᾺ]. Τέτταρες, ὦ Σώκρατες.
— ΣΩ, Οὐκοῦν γένοιτ᾽ ἃν rovrov τοῦ χωρίον ἕτερον διπλά-
3 ^ E ^ e
loi

σιον, τοιοῦτον» δέ, ἴσας ἔχον πάσας τὴς γραμμὰς ὥσπερ

τοῦτο;---ΠΑΙ. Ναί.--ΣΩ. Πόσων οὖν ἔσται ποδῶν;---Τ1Α1].
5
Oxró.
/,
EO. Φέρε δή, πειρῶ μοι εἰπεῖν πηλίκη τις ἔσται
ἐκείνου 7) γραμμὴ ἑκάστη. ἣ μὲν γὰρ τοῦδε δυοῖν ποδοῖν" Tí
, Ν ^ ^ n^ ^

TM € ^ ^ & ^
δὲ ἡ ἐκείνου τοῦ διπλασίου; ΠΑΤ. Δῆλον δή, ὦ Σώκρατες,
ὅτι διπλασία.
[24 »

XO. Ὁρᾷς, ὦ Μένων, ὡς ἐγὼ robror οὐδὲ» διδάσκω,

ἀλλ᾽ ἐρωτῷ πάντα; kal vOr οὗτος οἴεται εἰδέναι ὁποία ἐστὶ
2) ma ^ , ^ ^ Ὁ » δῷ. 7 € , *5 ^

ἀφ᾽ ἧς τὸ ὀκτώπουν χωρίον γενήσεται" 1) οὐ δοκεῖ σοι:

m Dude Nx L4 , , * , ^

MEN. "Eporye.
y

XQ. Οἷδεν οὖν;

b6 ἢ) εἰ Ast 61 ἣν F (coniecerat F. A. Wolf): ἐν BTW

ποδοῖν BT W: om. F d 3 γίγνεται ποδῶν B T W : ποδοῖν γίγνεται
F d 6 τοιοῦτον
B T W : τοῦτονF d8 ris BTF: τί W
ἔσται B TW: ἐστιν F e4 τοῦτον ΒΕ: τούτων TW e6 ἧς
ΒΊΝ: ἧς που F ὀκτώπουν D T F ; ὀκτάπουν W
826 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

MEN. Οὐ δῆτα.
EO. Οἴεται δέ γε ἀπὸ τῆς διπλασίας;
MEN. Ναί.
XO. Θεῶ δὴ αὐτὸν ἀναμιμνησκόμενον ἐφεξῆς, ὡς δεῖ
ἀναμιμνήσκεσθαι.
3, ,

Σὺ δέ μοι Aéye ἀπὸ τῆς διπλασίας γραμμῆς φὴς TO

Ν , , * ^ ^ ^ , ^ ^

83 διπλάσιον
T. ! χωρίον (ov γίγυ
γίγνεσθαι; ; τοιόνδε
τοιόνδε λέλέγω, μὴἢ ταύ
ταύτῃ μὲ!ér
μακρόν, τῇ δὲ βραχύ, ἀλλὰ ἴσον πανταχῇ ἔστω ὥσπερ τουτί,
, ^ ND , *, NUM. nv " ,

^ / ἊΝ ΄ , , 5 DC. Bo» 5 Ν ^
διπλάσιον δὲ τούτου, ὀκτώπουν" ἀλλ΄ Opa εἰ ἔτι σοι ἀπὸ τῆς
διπλασίας δοκεῖ ἔσεσθαι.---ΠΠΑ], "Epovye.—XO. Οὐκοῦι
σσι διπλασία αὕτη ταύτης γίγνεται, ἂν ἑτέραν τοσαύτην προσ-
θῶμεν ἐνθένδε;---11Ὰ1. Πάνυ ye.—EXO. ᾿Απὸ ταύτης δή;
φής, ἔσται τὸ ὀκτώπουν χωρίον, ἃν τέτταρες τοσαῦται
, » b

γένωνται;---ΠᾺ]. Nac.—XEO. ᾿Αναγραψώμεθα δὴ ἀπ᾽ αὐὖὐ-

τῆς ἴσας τέτταρας. ἄλλο τι ἢ τουτὶ ἂν εἴη ὃ φὴς τὸ ὀκτώπου""
^ v , » * NM »y ^ N Ν , ,

erai; —IIAI. Πάνυ ye.—EZO. Οὐκοῦν ἐν αὐτῷ ἐστιν ταυτὶ

τέτταρα, ὧν ἕκαστον ἴσον τούτῳ ἐστὶν τῷ τετράποδι;--.
“σι ΠΑΙ. Nac.—XEO. Πόσον οὖν γίγνεται; οὐ τετράκις τοσοῦ-
τον;---ΠᾺ1. Πῶς δ᾽ o$;—EXQO. Διπλάσιον οὗν ἐστιν τὸ
τετράκις Tocobror;—llAI. Οὐ μὰ Aía.—XQO. ᾿Αλλὰ ποσα-
πλάσιον;---[1Ὰ1. "TerpazAácotor.—X€Q. ᾿Απὸ τῆς διπλασίας
7 "^ DN

ἄρα, ὦ παῖ, οὐ διπλάσιον ἀλλὰ τετραπλάσιον γίγνεται χωρίον.

LA fav ^ ; , 5 Ν , /, ,

---ΠΑΙ. ᾿Αληθῆ λέγεις.----ἴΣ, "Terrápor γὰρ τετράκις ἐστὶν

ἑκκαίδεκα. οὐχί;---ΠᾺ1. Ναί.----ΣΩ, Ὀκτώπουν δ᾽ ἀπὸ ποίας
γραμμῆς; οὐχὶ ἀπὸ μὲν ταύτης τετραπλάσιον;---[ΤᾺ]. Φημί.
τι τ , ^
-- ΣΩ, Τετράπουν δὲ ἀπὸ τῆς ἡμισέας ταυτησὶ rovri;—l1AI.
Ναί... -ΣΩ, Εἶεν" τὸ δὲ ὀκτώπουν οὐ τοῦδε μὲν διπλάσιόν
T L3 Ν ^W ,

ἐστιν, τούτου δὲ ἥμισυ;---(ΠΑ1. Nac.) —XQO. Οὐκ ἀπὸ μὲν

μείζονος ἔσται ἢ τοσαύτης γραμμῆς, ἀπὸ ἐλάττονος δὲ ἢ
΄ » ^ /2 ^ 3 Ν , , NON

Θ12 ἀναμιμνῃσκόμενον B T W : ἀναμιμνησκόμενος F &I ταὐτῃ

BTW: ταύτην F 8&3 ὀκτώπουν B T F : ὀκτάπουν W (et mox a 7,
b2, e3, e6) b4 τούτῳ ἐστὶν T W: τούτῳ Q ἐστιν B: ἐστὶ
τούτω F 63 οὐχί B T W: ἢ οὐχί F 65 τετράπουν Cornarius:
τέταρτον BTWF ἡμισέας B T F : ἡμισείας BW e 7 ναί add.
corr. Par. 1812: om. BTWF
 83d

τοσησδί; ἢ o$;—IIAI. Εμοιγε δοκεῖ οὕτω.----Σ, Καλῶς:

τὸ γάρ σοι δοκοῦν τοῦτο ἀποκρίνου. καί μοι λέγε: οὐχ ἥδε
μὲν δυοῖν ποδοῖν ἣν, ἢ δὲ rerrápov;—IIAI. Ναί.---ΣΩ,
Δεῖ ἄρα τὴν τοῦ ὀκτώποδος χωρίου γραμμὴν μείζω μὲν εἷναι
τῆσδε τῆς δίποδος, ἐλάττω δὲ τῆς τετράποδος.---ΠΠᾺ]1. Aet. σι

—EO. Πειρῶ δὴ λέγει: πηλίκην τινὰ φὴς αὐτὴν εἶναι.---.

IIAT. Τρίποδα.---Σῶ. Οὐκοῦν ἄνπερ τρίπους ἢ, τὸ ἥμισυ
ταύτης προσληψόμεθα καὶ ἔσται τρίπους; δύο μὲν γὰρ οἵδε,
ὁ δὲ εἷς: καὶ ἐνθένδε ὡσαύτως δύο μὲν οἵδε, ὁ δὲ εἷς" καὶ
γίγνεται τοῦτο τὸ χωρίον ὃ φής.---Π]
^
Δ1. Nat. .ΣΩ, Οὐκοῦν
D , m

^ * ^" n^ N σῷ ^ N vw ΄, ^ N
ἂν ἢ τῇδε τριῶν καὶ τῆδε τριῶν, TO ὅλον χωρίον τριῶν τρὶς
ποδῶν γίγνεται;---Τ11Ὰ1. Φαίνεται.----Σ, Τρεῖς δὲ τρὶς πόσοι
εἰσὶ πόδες;--ΠΑ]. . Ἐννέα...
ΣΩ. Ἔδει δὲ τὸ διπλάσιον
πόσων εἷναι ποδῶν;---ΠΑΙ. Ὀκτώ.---ΣΩ, Οὐδ᾽ ἄρ᾽ ἀπὸ τῆς
τρίποδός πω τὸ ὀκτώπουν χωρίον γίγνεται.- -ΙΤᾺ]. Οὐ δῆτα. 1o

--ΣΩ, 'AAX ἀπὸ ποίας; πειρῶ ἡμῖν εἰπεῖν ἀκριβῶς" καὶ

εἰ μὴ βούλει ἀριθμεῖν, ἀλλὰ δεῖξον ἀπὸ ποίας. ILAI. ᾿Λλλὰ 84
μὰ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, ἔγωγε οὐκ οἶδα.
EO. ᾿Εννοεῖς αὖ, ὦ Μένων, οὗ éorw ἤδη βαδίζων ὅδε
τοῦ ἀναμιμνήσκεσθαι; ὅτι τὸ μὲν πρῶτον ἤδει μὲν οὔ, ἥτις
ἐστὶν ἡ τοῦ ὀκτώποδος χωρίου γραμμή, ὥσπερ οὐδὲ νῦν πω
οἶδεν, ἀλλ᾽ οὖν ᾧετό γ᾽ αὐτὴ! τότε εἰδέναι, καὶ θαρραλέως
ἀπεκρίνετο ὡς εἰδώς, καὶ οὐχ ἡγεῖτο ἀπορεῖν" νῦν δὲ ἡγεῖται
ἀπορεῖν ἤδη, καὶ ὥσπερ οὐκ οἷδει", οὐδ᾽ οἴεται εἰδέναι.
ΜΕΝ. ᾿Αληθῆ λέγεις.
EO. Οὐκοῦν νῦν βέλτιον ἔχει περὶ τὸ πρᾶγμα ὃ οὐκ
ἤδει;
ΜΕΝ. Καὶ τοῦτό μοι δοκεῖ. σι

XQ. ᾿Απορεῖν οὖν αὐτὸν ποιήσαντες καὶ ναρκᾶν ὥσπερ 7)

νάρκη, μῶν τι ἐβλάψαμει";
d: τοσησδί BTW; τοσῆσδε F da ἣν BTW: om. F
e4 ὁ δὲ (bis) BTW: ὅδε δὲ F e6 τρὶς T WF: τρεῖς B
e 7 τρεῖς B T W : τρὶς F e 11 ἀπὸ ποίας B T W : ἀποίας F a4 οὔ
BTW: οὖν Ε 8.6 γ᾽ αὐτὴν B : ταὐτη TWEFE ἃ 7 ἀπεκρίνετο
BTIWf: ἀπεκρίνατο E ὡς DBTWf: om. F
 IIAATONOEZ

MEN. Οὐκ ἔμοιγε δοκεῖ,

EQ. Προὔργου γοῦν τι πεποιήκαμεν, ὡς ἔοικε, πρὸς TO
Ὁ Μ ^ , € M b M

ἐξευρεῖν ὅπῃ ἔχει: vóv μὲν yàp kai ζητήσειεν àv ἡδέως οὐκ
3 ^ e P4 ^ * ^ ^ / ^M ἐς 7 ,
Ife]
Ὁ ἢ) , € , ^ s * * M ,
εἰδώς, τότε δὲ ῥᾳδίως ἃν καὶ πρὸς πολλοὺς καὶ πολλάκις
" $5 ^ , s ^N ΄ , ε ^ ,
oer ἂν εὖ λέγει: περὶ τοῦ διπλασίου χωρίου, ὡς δεῖ διπλασίαν
τὴ" γραμμὴν ἔχειν μήκει.
*

ΜΕΝ. "Eoiker.
XO. Οἴει οὖν ἂν αὐτὸν πρότερον ἐπιχειρῆσαι (ητεῖν ἢ
ΨΩ Ot € * 5» Y -— , ; “ ^ - mur “Ὁ

μανθάνειν τοῦτο 0 oero εἰδέναι οὐκ εἰδώς, πρὶν εἰς ἀπορίαν

, ^ ^ v 45. ἢ" *, 39 7 M * 5» »

κατέπεσεν ἡγησάμενος μὴ εἰδέναι, καὶ ἐπόθησεν τὸ εἰδέναι;

, ^ o

ΜΕΝ. Οὔ μοι δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.

v y
EO. "Orgro ἄρα ναρκήσας;
MEN. Δοκεῖ pot.
- * , CN , n hj » Fi ^ ,
1o XO. Σκέψαι δὴ ἐκ ταύτης τῆς ἀπορίας ὅτι καὶ ἀνευρήσει
ζητῶν μετ᾽ ἐμοῦ, οὐδὲν ἀλλ᾽ 1] ἐρωτῶντος ἐμοῦ καὶ οὐ διδά-
- δὼ Ἕν 9

ckOrros* φύλαττε δὲ ἄν που εὕρης pe διδάσκοντα καὶ

διεξιόντα αὐτῷ, ἀλλὰ μὴ τὰς τούτου δόξας ἀνερωτῶντα.
Λέγε γάρ μοι σύ: οὐ τὸ μὲν τετράπουν τοῦτο ἡμῖν ἐστι
χωρίον; parOarew;—I11Al. "Eyoyc.—XO. Ἕτερον δὲ αὐτῷ
προσθεῖμεν ἂν τουτὶ ἴσον;---ΠᾺ]. Ναί.---ΣΩ, Καὶ τρίτον
τόδε ἴσον ἑκατέρῳ τούτων;---ΠΑΙ. Ναί.---ΣΖῶ. Οὐκοῦν
προσα!απληρωσαίμεθ᾽ ἃν τὸ ἐν τῇ γωνίᾳ τόδε;-- ΠΙΔΙ.
Πάνυ γε.---Σ, "AAXo τι οὖν γένοιτ᾽ àv τέτταρα ἴσα χωρία
- me AU E S ἐς ,
ταῦε; —IIAI. Nat. NO. Τίοῦν; τὸ ὅλον τόδε ποσαπλάσιον
τοῦδε γίγνεται;---ΤΑ1. "TerpazAáoior.—EZO. ἔδει δέ γε
διπλάσιον ἡμῖν γενέσθαι: ἢ οὐ μέμνησαι;---11Ὰ1. Iarv ye.
^ ^ ^ , ,

- ΣΩ, Οὐκοῦν ἐστιν αὕτη γραμμὴ ἐκ γωνίας eis γωνίαν

τὰ "^ * /

Γ “ Ἴ , ΄, E ΄, ^ ΄
85 Ν
τινὰ τέμνουσα δίχα ἕκαστον τούτων τῶν χωρίων;---Τ1Α].
, ΝΟ EDI TS ES Re ? E : . v
ANat.——cX. Οὐκοῦν τέτταρες αὗται γίγνονται γραμμαι uat,

bio ἡδέως BT W f: ἤδη E. 66 τὺ BT fet supra versum W :

T9 F e:i1i οὐ BTW: om. F d2 τούτου W F (sed ev
suprascr. f): τούτων B T e2 τοῦδε B T W: τούτου F yc E:
om. BTW 81 τινὰ BT W F : secl. Schleiermacher : τείνουσα
corr. Par. 1811 Cornarius (cf. 85 b 4) : ἀντίαν Wex
 ΜΕΝΩΝ 85a

περιέχουσαι τουτὶ τὸ χωρίον;---ΠΑ1, Γίγνονται γάρ.---ΣΩ,.

Σκόπει δή" πηλίκον τί ἐστιν τοῦτο τὸ χωρίον;---ΠΑ1. Οὐ
μανθάνω.----Σ, Οὐχὶ τεττάρων ὄντων rovrov ἥμισυ ἑκάστου
, 3 ^ , M , L4 t ,

p.p ε EE / 5 , ^ » Tc
ἑκάστη ἢ γραμμὴ ἀποτέτμηκεν ἐντὸς; ἢ ov; —I1AT. Nai.—
EQ. Πόσα οὖν τηλικαῦτα ἐν τούτῳ érvearw ;-—l1IAI. Térrapa.
-- ΣΩ, Πόσα δὲ ἐν τῷδε;---ΠΑ. Δύο.---ΣΩ, Τὰ δὲ τέτταρα
τοῖν δυοῖν τί ἐστιν;---ΠᾺ]. Διπλάσια.---Σῶ. 'Tóóe οὖν
ποσάπουν γίγνεται;---ΠΠΑ1. EO. ᾿Απὸ ποίας Ὀκτώπουν.
γραμμῆς;---ΠΑῚΙ. ᾿Απὸ raórgs.—EXO. ᾿Απὸ τῆς ἐκ γωνίας
εἰς γωνίαν τεινούσης τοῦ τετράποδος;---ΠΑ1. Ναί.---ΣΏ.
Καλοῦσιν δέ ye ταύτην διάμετρον οἱ σοφισταί: ὥστ᾽ εἰ ταύτῃ
Lo , e

ὃ
ιάμετρος ὄνομα, ἀπὸ τῆς διαμέτρου ἄν, ὡς σὺ φής, ὦ παῖ
, en bj b ^ ὃ , a: € Ν AR ^ AO

Μένωνος, γίγνοιτ᾽ ἂν τὸ διπλάσιον χωρίον. -HAI. Πάνυ

μὲν
Ν
οὖν,
^
ὦ9 Σώκρατες.
v ,

EQ. Τί σοι δοκεῖ, ὦ Μένων; ἔστιν ἥντινα δόξαν οὐχ

αὑτοῦ οὗτος ἀπεκρίνατο;
ΜΕΝ. Οὔκ, ἀλλ᾽ ἑαυτοῦ.
XO. Kai μὴν οὐκ ἤδει ye, ὡς ἔφαμεν ὀλίγον πρότερον.
C ΣΝ Ἂς , ΝΜ ε y

ΜΕΝ, ᾿Αληθῆ λέγεις.

EQ. ᾿Ἐνῆσαν δέ γε αὐτῷ αὗται αἱ δόξαι" ἢ οὔ;
ΜΕΝ. Ναί. ^y

EO. Τῷ οὐκ εἰδότι ἄρα περὶ ὧν ἂν μὴ εἰδῇ ἔνεισιν

ἀληθεῖς δόξαι περὶ τούτων ὧν οὐκ οἷδε;
MEN. Φαίνεται.
EQ. Καὶ νῦν μέν γε αὐτῷ ὥσπερ ὄναρ ἄρτι ἀνακεκίνηνται,
«Jl s "^ , , n^ [74 v LA *, /

αἱe δόξαι
J,
αὗται:
iol
εἰ, δὲΑς αὐτόν
5 ,
τις ἀνερήσεται
, ’
πολλάκις
,
τὰΝ αὐτὰ
: ἶξις
IO

ταῦτα καὶ πολλαχῇ, οἷσθ᾽ ὅτι τελευτῶν οὐδενὸς ἧττον ἀκριβῶς

^ ^ ^ ^ 3 Φ ^ , * ial , ^

ἐπιστήσεται περὶ τούτων.

MEN. “Ἔοικεν.

8.3 γάρ Ε: om. BTW b3 τοῦ BTWEF : ras f b4 ὥστ᾽

e& BTWfÍf: ὥστε F b 6 γίγνοιτ᾽ àv B T (sed post àv ras. in B):
γίγνετ᾽ àv ἊΝ : γίγνοιτο F 66 εἰδῇ ἔνεισιν B T W f: εἰδεῖεν εἰσὶν
Ε ΘἽ περὶ . - οἷδε secl. Schleiermacher: óv . . . οἷδε secl.
Schanz eio αὗται BTW f: om. F ἀνερήσεται T W : ἂν
ἐρήσεται BF
85 ἃ

ΣΩ, Οὐκοῦν οὐδενὸς διδάξαντος ἀλλ᾽ ἐρωτήσαντος émi-

^ , /

’ 9 Ν 9: ΒΝ 5 ε ^ s 2 ,
στήσεται, ἀναλαβὼν αὐτὸς ἐξ αὑτοῦ τὴν ἐπιστήμην;
ΜΕΝ. Ναί.
EO. Τὸ δὲ ἀναλαμβάνειν αὐτὸν ἐν αὑτῷ ἐπιστήμην οὐκ
Ν ^
t
/

-) / VAS
ἀναμιμνησκεσθαί ἐστιν;
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
EQ. *Ap' οὖν οὐ τὴν ἐπιστήμην, ἣν νῦν οὗτος ἔχει, ἤτοι
» » ἣν m
IO ἐλαβέν ποτε ἢ ἀεὶ εἶχεν;
MEN. Ναί.
XQ. Οὐκοῦν εἰ Ιμὲν ἀεὶ εἶχεν,
X ἀεὶ καὶ ἦν
1 ἐπιστήμων" εἰ
NP / , M »y ^ ^ / , s », RÀ
δὲ ἔλαβέν ποτε, οὐκ ἂν ἔν ye τῷ νῦν βίῳ εἰληφὼς εἴη. ἢ
δεδίδαχέν τις τοῦτον γεωμετρεῖν; οὗτος yàp ποιήσει περὶ
^ ^ [ol N

πάσης γεωμετρίας ταὐτὰ ταῦτα, καὶ τῶν ἄλλων μαθημάτων

ἁπάντων. ἔστιν οὖν ὅστις τοῦτον πάντα δεδίδαχεν; δίκαιος
γάρ mov ei εἰδέναι, ἄλλως τε ἐπειδὴ ἐν τῇ σῇ οἰκίᾳ γέγονεν
, ^ 9/ » 5 Ν 89 Ὁ ^ 97 /

"a καὶ τέθραπται.

ΜΕΝ. 'AAX' οἶδα ἔγωγε ὅτι οὐδεὶς πώποτε ἐδίδαξεν.
EQ. "Exe δὲ ταύτας τὰς δόξας, ἢ οὐχί;
- ^ ^

ΜΕΝ. ᾿Ανάγκη, ὦ Σώκρατες, φαίνεται.

EO. Ei δὲ μὴ ἐν τῷ νῦν βίῳ λαβών, οὐκ ἤδη τοῦτο
86 δῆλον, ὅτι ἐν ἄλλῳ τινὶ χρόνῳ εἶχε καὶ ἐμεμαθήκει;
MEN. Φαίνεται.
EQ. Οὐκοῦν οὗτός γε ἐστιν ὃ xporos OT οὐκ ἣν Qv-
NY , ^ [ol , , 5 e , rot] 3 *5 y

θρωπος;
ΜΕΝ. Ναί.
XO. Ei οὖν ὅν τ᾽ ἂν ἢ χρόνον kal ὃν àv μὴ ἢ ἄνθρωπος,
3 ^ e" DIEN 7 , ἈΚ τς Ων Nuus

35. E) , ^ , AES / , ^
ἐνέσονται αὐτῷ ἀληθεῖς δόξαι, αἱ ἐρωτήσει ἐπεγερθεῖσαι

d 6 ἀναλαμβάνειν B T W : ἀναλαβεῖν F do o) BT F: om. W

(sed post οὖν duarum litterarum rasura) di3 τῷ viv BT F :
των v) W (sed in ras.) εἴ BTW: 3F er δεδίδαχέί(»)
B T W f: δεδίχαμεν F otros B T F : ores W e4 i BT W:
om. F Te B T F: τε καὶ W eo ἤδη scr. recc.: ἤδει ΒΕ:
ἤδει T W 8.6 ὕν τ᾽ ἂν Baiter (ὃν ἂν Cornarius óráv B : ὅτ᾽ àv
T W: ὅταν F ἢ (bis) B T Wf: om. (bis) F χρόνον] ex v fecit
ἢ €t suprascr. σ rec. f καὶ F: 4 καὶ BTW à 7 ol ἐρωτήσει
corr, Par. 1812: αἱ ἐρωτήσει BTWF
 ΜΕΝΩΝ 86a

ἐπιστῆμαι γίγνονται, àp' οὖν τὸν ἀεὶ χρόνον μεμαθηκυῖα

^ m * ^

ἔσται 7) ψυχὴ αὐτοῦ; δῆλον yàp ὅτι TOP πάντα χρόνον ἐστιν
y € hs , ^ ^ ^ e * , , y

ἢ οὐκ ἔστιν ἄνθρωπος.

^
Io

MEN. Φαζφψεται.
XO. Οὐκοῦν εἰ ἀεὶ ἡ ἀλήθεια ἡμῖν τῶν ὄντων ἐστὶν ἐν
τῇἢ ψυχῇ,
ψυχῇ» ἀθάνατος ἃν ἡ] ψυχὴ
xn εἴη,
eu, ὥστε τε θαρροῦν
Üappovrvra xpj| oὃ
μὴ τυγχάνεις ἐπιστάμενος νῦν----τοῦτο δ᾽ ἐστὶν ὃ μὴ μεμνη-
ὡς , ^ ^ e

μένο-----ἐπιχειρεῖν ζητεῖν καὶ ἀναμιμνήσκεσθαι;

^ ^

ΜΕΝ. Εὖ μοι δοκεῖς λέγει», ὦ Σώκρατες, οὐκ οἵδ᾽ ὅπως. tn

EO. Καὶ γὰρ ἐγὼ ἐμοί, ὦ Μένων. καὶ τὰ μέν γε ἄλλα

οὐκ ἂν πάνυ ὑπὲρ τοῦ λόγου διισχυρισαίμην" ὅτι δ᾽ οἰόμενοι
5 M , FUN, ^ , 4 “ b 204

δεῖν (greiv. ἃ μή τις οἷδεν βελτίους ἂν εἶμεν καὶ ἀνδρικώ-

repo, καὶ ἧττον ἀργοὶ ἢ εἰ olo(ue0a ἃ μὴ ἐπιστάμεθα μηδὲ
N n , NEN , 2m hy NON , s

δυνατὸν εἶναι εὑρεῖν μηδὲ δεῖν ζητεῖν, περὶ τούτου πάνυ ἂν

διαμαχοίμην, εἰ οἷός τε εἴην, καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ.
ΜΕΝ. Καὶ τοῦτο μέν γε δοκεῖς μοι εὖ λέγειν, ὦ Σώκρατες.
ΣΩ,. Βούλει οὗ», ἐπειδὴ ὁμονοοῦμεν ὅτι ζητητέον περὶ
οὗ μή τις οἶδε;", ἐπιχειρήσωμε:" κοινῇ Crew τί ποτ᾽ ἐστὶν οι

ἀρετή;
ΜΕΝ. Πάνυ μὲν οὖν. οὐ μέντοι, ὦ Σώκρατες, ἀλλ᾽
ἔγωγε ἐκεῖνο ἂν ἥδιστα, ὅπερ ἠρόμην τὸ πρῶτον, καὶ σκεψαί-
μην καὶ ἀκούσαιμι, πότερον ὡς διδακτῷ ὄντι αὐτῷ δεῖ ἐπι-
χειρεῖν, ἢ ὡς φύσει ἢ ὡς τίνι ποτὲ τρόπῳ παραγιγνομένης
^ ^ ^ , /

τοῖς ἀνθρώποις τῆς ἀρετῆς.

XO. 'AAX εἰ μὲν ἐγὼ ἦρχον, ὦ Μένων, μὴ μόνον ἐμαυ-
τοῦ ἀλλὰ καὶ σοῦ, οὐκ ἃν ἐσκεψάμεθα πρότερον εἴτε διδακτὸν
^ "^ D » Ὁ M

εἴτε οὐ διδακτὸν ἡ ἀρετή, πρὶν ὅτι ἐστὶν πρῶτον ἐζητήσαμεν

vy , ἂν € τὰ , ^ e *, ^ Le 9 ͵7

αὐτό' ἐπειδὴ δὲ σὺ σαυτοῦ μὲν οὐδ᾽ ἐπιχειρεῖς ἄρχειν, ἵνα

, , , N Ν Ν ^ Ν 5a? 95 ^ » e

8.8 οὖν] οὐ Stallbaum b6 ἐγὼ ἐμοί B T W : ἐγῶμαι F καὶ

BTWf:om.F b8 oibev
B T W f: οὐδὲν F eluey
B T:
μενW : fuev F bo3ceBTwí:72W:eF οἰοίμεθα T (sed οἱ
ex emend.) W F : οἰόμεθα B ἃΒΤᾺ : ἂν Ε 62 εἴν BTW:
ἣν F 67 ἀλλ᾽ ἔγωγε F : ἂν λέγω ye BT : ἂν λέγω W € 8 ἠρόμην
BTW ΓΙ: ἠρώμην F : οἵ, Ε
dis ἡ ΒΤ
864 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

δὴΙ ἐλεύθερος
ρος ἧς,
ἧς, ἐμοῦ
ἐμ δὲ ἐπιχειρεῖς
χειρ ΡΧ καὶ ἄρχεις
τε ἄρχειν ρχεις,
συγχωρήσομαΐ σοι---τί yàp χρὴ ποιεῖν;---οἔοικεν οὖν σκεπτέον
, , * * ^ » ^ J

εἶναι ποῖόν τί ἐστιν ὃ μήπω ἴσμεν ὅτι ἐστίν. εἰ ju τι οὖν

^ ^? y 25 ^ / » e *, / , /, ^

ἀλλὰ σμικρόν γέ μοι τῆς ἀρχῆς χάλασον, καὶ συγχώρησον

^ ^ ,

ἐξ ὑποθέσεως αὐτὸ σκοπεῖσθαι, εἴτε διδακτόν ἐστιν εἴτε

5 L4 /, 5, ^ ^ » PN , , L4

ὁπωσοῦν. λέγω δὲ τὸ ἐξ ὑποθέσεως ὧδε, ὥσπερ οἱ γεωμέ-

τ ^ , ῸΝ MM TJ € , 7 eu € ,

τραι πολλάκις σκοποῦνται, ἐπειδάν τις ἔρηται αὐτούς, οἷον

^ , φ
σι

περὶ χωρίου, εἰ οἷόν τε ἐς τόνδε τὸν κύκλον τόδε TO χωρίον

^ , , ? *, , Ν , , * ,

τρίγωνον ἐνταθῆναι, εἴποι ἄν τις ὅτι “Οὔπω οἶδα εἰ ἐστιν

p , ^ v » e [72 Μ m , y

τοῦτο τοιοῦτον, ἀλλ᾽ ὥσπερ μέν τινα ὑπόθεσιν προὔργου

οἶμαι ἔχειν πρὸς τὸ πρᾶγμα τοιάνδε εἰ μέν ἐστιν τοῦτο TO
^ n , ^ s

χωρίον τοιοῦτον οἷον παρὰ Tijv δοθεῖσαν αὐτοῦ γραμμὴν

^ ? ^ ^ *

? 3 CE *
zapareívavra ἐλλείπειν τοιούτῳ χωρίῳ οἷον ἂν αὐτὸ TO
, 35 Y 4 ^ ΑΨ,
παρατεταμένον ἢ, ἄλλο τι συμβαίνει» μοι δοκεῖ, καὶ ἄλλο
3. ς 9.23 , *, ^ n.^ Li , ^ “Δ'
αὖ, εἰ ἀδύνατόν ἐστιν ταῦτα παθεῖν. ὑποθέμενος οὖν ἐθέλω
εἰπεῖν σοι τὸ συμβαῖνον περὶ τῆς ἐντάσεως αὐτοῦ εἰς τὸν
κύκλον, εἴτε ἀδύνατον etre μή. οὕτω δὴ καὶ περὶ àperi]s
΄ Μ $97 L4 /» “ ^N * * , Les

ἡμεῖς, ἐπειδὴ οὐκ ἴσμεν οὔθ᾽ ὅτι ἐστὶν οὔθ᾽ ὁποῖόν τι, ὑπο-
€ ^ * CN , L4 »n v , ^ M» € ^, [4

θέμενοι αὐτὸ σκοπῶμεν εἴτε διδακτὸν eire ov διδακτόν eoru,

, ^ * ^ * L3

ὧδε λέγοντες" Ei ποῖόν τί ἐστιν τῶν περὶ τὴν ψυχὴν ὄντω!

IIS , , ^f 22169 ^ 3 M * M

ἀρετή, διδακτὸν ἂν εἴη ἢ ov διδακτόν; πρῶτον μὲν δὴ εἰ

, ^ D ^ D "n Ν *

Ν 5 ^ Ὁ - 5 , a ^9 b * My 4 ὰ
ἐστιν ἀλλοῖον ἢ οἷον ἐπιστήμη. ἄρα OiÓQGKTOP ἢ OU, ἢ O
νυνδὴ ἐλέγομεν, ἀναμνηστόν---διαφερέτω δὲ μηδὲν ἡμίν
SN , , , , D , M VN Eus

ὁποτέρῳ
ποτέρῳ ἂνἃν τῷτῷ ὀνόματι
ὀνόμα ἡμεθα----ἀλλ᾽ ἂρ
χρώμεθα---ἀαλλ᾽ ἂρα διδακτόν; ἘΠ)ἢ
τοῦτό ye παντὶ δῆλον, ὅτι οὐδὲν ἄλλο διδάσκεται ἄνθρωπος
^ ^ ej TM S, »

1) ἐπιστήμην;
ΜΕΝ. Ἔμοιγε δοκεῖ.
σι XO.
τὶ
Εἰ δέ
^
γ᾽ ἐστὶν ἐπιστήμη τις ἡ ἀρετή,/ δῆλον
S^
ὅτι
ἐᾷ

διδακτὸν ἂν εἴη.
MEN. Πῶς γὰρ οὔ;

8.5 mapareivavra B T ΝΥ : παρατείνοντα F ἐλλείπειν TWE:

ἐλλίπειν B: ἐλλιπεῖν Β΄ bri ἐντάσεως B TW: ἐνστάσεως F
bó6 μὲν δὴ F: μὲ BTW bj ἀλλοῖον TW Ε: ἀλλ᾽ οἷον B
ἢ ov B T W F : zov Schanz οὐ ΒΤ ΝΥ: εἰ}:
 ΜΕΝΩΝ 87c
/ ^S
EQ. Τούτου μὲν ἄρα ταχὺ ἀπηλλάγμεθα, ὅτι τοιοῦδε
μὲν ὄντος διδακτόν, τοιοῦδε δ᾽ ov.
Ν Ed , Lo] , y

ΜΕΝ, Πάνυ γε. IO

XO. Τὸ δὴ μετὰ τοῦτο, ὡς ἔοικε, δεῖ σκέψασθαι πότερόν

E ; / €. ΕΟ NOUS 5 ^ , /
ἐστι» ἐπιστήμη 7] ἀρετὴ ἢ ἀλλοῖον ἐπιστήμης.
MEN. ἜἜμοιγε δοκεῖ τοῦτο μετὰ τοῦτο σκεπτέον εἶναι.
EQ. Τί δὲ δή; ἄλλο τι ἢ ἀγαθὸν αὐτό φαμεν εἶναι τὴν
ἀρετήν, καὶ αὕτη ἣ ὑπόθεσις μένει ἡμῖν, ἀγαθὸν αὐτὸ εἶναι;
—MEN. Πάνυ μὲν οὖν.---ΣΩ. Οὐκοῦν εἰ μέν τί ἐστιν
ἀγαθὸν kai ἄλλο χωριζόμενον ἐπιστήμης, τὰχ ἂν εἴη ἢ
, Ν Ν Μ -, * , , 5 * » €

ἀρετὴ οὐκ ἐπιστήμη τις" εἰ δὲ μηδέν ἐστιν ἀγαθὸν ὃ οὐκ

ἐπιστήμη περιέχει, ἐπιστήμην ἄν τιν᾽ αὐτὸ ὑποπτεύοντες εἶναι
ὀρθῶς ὑποπτεύοιμεν.-- ΜΕΝ. "Ecrit ταῦτα.---ΣΩ. Καὶ μὴν
ἀρετῇ γ᾽ ἐσμὲν àya00(j—MEN. Na(.—EXQ. Εἰ δὲ ἀγαθοί,
ὠφέλιμοι: πάντα γὰρ τἀγαθὰ ὠφέλιμα. οὐχί;---Μ ῈΝ, Ναί,
-- ΣΩ, Καὶ ἡ ἀρετὴ δὴ ὠφέλιμόν ἐστιν;---ΜΕῈΝ. ᾿Ανάγκη
ἐκ τῶν ὡμολογημένων.
XO. Σκεψώμεθα δὴ καθ᾽ ἕκαστον ἀναλαμβάνοντες ποῖά σι

ἐστω ἃ ἡμᾶς ὠφελεῖ. ὑγίεια, apér, καὶ ἰσχὺς καὶ κάλλος

καὶ πλοῦτος δή" ταῦτα λέγομεν καὶ τὰ τοιαῦτα ὠφέλιμα.
οὐχί;---ΜῈΝ. Na(.—EXO. Ταὐτὰ δὲ ταῦτά φαμεν ἐνίοτε 88
καὶ βλάπτειν" ἢ σὺ ἄλλως φὴς 1) oras; —MEN. Οὐκ, ἀλλ᾽
οὕτως.---ΣΩ. Σκόπει δή, ὅταν τί ἑκάστου τούτων ἡγῆται,
ὠφελεῖ ἡμᾶς, καὶ ὅταν τί, βλάπτει; àp' οὐχ ὅταν μὲν ὀρθὴ
χρῆσις, ὠφελεῖ, ὅταν δὲ μή, βλάπτει;---ΜῈΝ. Πάνυ γε. σι

XO. Ἔτι τοίνυν καὶ τὰ κατὰ τὴν ψυχὴν σκεψώμεθ..

σωφροσύνην τι καλεῖς καὶ δικαιοσύνην καὶ ἀνδρείαν καὶ

69 μὲν ὄντος B TW: μένοντος οὐδὲ F d4 μέντί BTW:

μέντοι Τ᾿ d6$9 BTW: om. F α 7 τιν᾽ scr. recc.: τὰ
BTWF αὐτὸ B T W f: αὐτοῦ F e2 πάντα γὰρ τἀγαθὰ
TWE: πάντα τὰ γὰρ ἀγαθὰ D ea3 5ΒΙΓΝ: om.F e5 ava-
λαμβάνοντες B T W : ἀναλαβόντες F e6 φαμέν B T F: μέν W
ar δὲν" : δ BTF a3 ἡγῆται B TW: ἡγεῖται Ε a4 βλάπτει
B T (sed εἰ in ras. Tj: βλάπτη WF &3 ὠφελῆ.. . βλάπτη F
aj] τ BTW:myópsciF
88a IITAATONOZ
, , / M ἐν
εὐμαθίαν καὶ μνήμην καὶ μεγαλοπρέπειαν καὶ πάντα τὰ
^ TNT , u
rouaUra; —M EN. "Eyeye.—XO. Σκόπει δή, τούτων ἅττα
^ Ν 5 , ^ 2 ? y , , 3 3r τς
σοι δοκεῖ μὴ ἐπιστήμη εἶναι ἀλλ΄ ἄλλο ἐπιστήμης, εἰ οὐχὶ
Ν Ν C Li ^ E E ^ 7 $ ὡς / 2 NON
τοτὲ μὲν βλάπτει, τοτὲ δὲ ὠφελεῖ; οἷον ἀνδρεία, εἰ μὴ ἔστι
, ε 3 ΄ , , ? , , “ s
φρόνησις ἡ ἀνδρεία ἀλλ᾽ οἷον θάρρος τι' οὐχ ὅταν μὲν
ἄνευ νοῦ θαρρῇ ἄνθρωπος, βλάπτεται, ὅταν δὲ σὺν νῷ,
Ν “ ^ » , “ ^ Ν ^

ὠφελεῖται;---ΜῈΝ, Ναί.--- Σῷ, Οὐκοῦν καὶ σωφροσύνη

ὡσαύτως καὶ εὐμαθία: μετὰ μὲν νοῦ καὶ μανθανόμενα καὶ
karaprvoj.era ὠφέλιμα, ἄνευ δὲ νοῦ BAaBepa; —MEN. Πάνυ
, , ^ / T ,

σφόδρα.---Σ. Οὐκοῦν συλλήβδην πάντα τὰ τῆς ψυχῆς

ἐπιχειρήματα καὶ καρτερήματα ἡγουμένης μὲν φρονήσεως eis
2 τς ,

εὐδαιμονίαν τελευτᾷ, ἀφροσύνης δ᾽ εἰς τοὐναντίον;---Μ

ΕΝ,
Eouwerv.—EXO. Ei ἄρα ἀρετὴ τῶν ἐν τῇ ψυχῇ τί ἐστιν καὶ
y - NS )» , Ν ^ El ^ e. LAPSI) D

σι ἀναγκαῖον
"vay αὐτῷ: ὠφελίμῳ εἶναι, φρόνησιν
p eia, φρόνησιν ααὐτὸ δεῖ εἶναιiu
ἐπειδήπερ πάντα τὰ κατὰ τὴν ψυχὴν αὐτὰ μὲν καθ᾽ αὑτὰ
ovre ὠφέλιμα ovre βλαβερὰ ἐστιν, προσγενομένης ó€ dpo-
v , , v , 5 / bs

νήησεως 1 ἀφροσύνης jBAagepa τε καὶ ὠφέλιμα γίγνεται.

, Ri 5 ΄ , M 3 , 7

κατὰ δὴ τοῦτον τὸν λόγον ὠφέλιμόν ye οὖσαν τὴν ἀρετὴν

EY ^ , , ^ m ^

φρόνησων δεῖ τιν᾽ eivai. —MEN. "Eporye δοκεῖ.

XO. Καὶ μὲν δὴ καὶ τᾶλλα ἃ νυνδὴ €Aéyoper, πλοῦτον’
τε καὶ τὰ τοιαῦτα, τοτὲ μὲν ἀγαθὰ τοτὲ δὲ βλαβερὰ εἶναι,
^ ^ ^ ^ 3 “ ^ ^ CN M Φ

ἄρα οὐχ ὥσπερ τῇ ἄλλῃ ψυχῇ ἡ φρόνησις ἡγουμένη ὠφέλιμα

m *i mc 3 ^ , f

τὰ τῆς ψυχῆς ἐποίει, ἡ δὲ ἀφροσύνη βλαβερά, οὕτως αὖ

καὶ τούτοις ἡ ψυχὴ ὀρθῶς μὲν χρωμένη kal ἡγουμένη ὠφέ-
^ Ν Ν , 5 ,

λιμα αὐτὰ ποιεῖ, μὴ ὀρθῶς δὲ [3Aa8epa; —MEN. Πάνυ γε.

Ν ^ ^ ^ T ,

—EXJO. Ὀρθῶς δέ ye ἡ ἔμφρων ἡγεῖται, ἡμαρτημένως ὃ 1)

*« Lal IN E ^ μ᾽ NS €

üjporv;—MEN. Ἔστι ταῦτα.----Σ. Οὐκοῦν οὕτω δὴ κατὰ

T ^ n e D *

πάντων
,
εἰπεῖν
, ^
ἔστιν,
»
τῷA ἀνθρώπῳ
ml ,
τὰΝ μὲν
Ν
ἄλλα
»
πάντα
,
εἰς, τὴ»
Ν

ὃ 8 εὐμαθίαν B T F : εὐμάθειαν W b2 eisuprascr. W: ἢ B:

571T:35WF οὐχὶ τοτὲ) οὐχὶ ποτὲ B T W : οὐχ ὅτι F b4 τι
BTWf:om.F b; εὐμαθία B T F: εὐμάθεια W μανθανόμενα
BTWfíf: μανθάνομεν F e5 αὐτὸ BT F : αὐτῶ W C6 ἐπειδήπερ
BTWf: ἐπειδὴ περὶ F dr23BTF:sxkalW d2 ye BTE:
Te W d3 δεῖ τιν᾽ BT : δῇ τιν᾽ W: τινὰ δεῖ F e3 ὀρθῶς δέ γε
ΤΓ etin marg. w: ὀρθῶς λέγε B : om. W prius; TW Ε: εἰ B
 MEN ON 88e

ψυχὴν ἀνηρτῆσθαι, τὰ δὲ τῆς ψυχῆς αὐτῆς εἰς φρόνησιν, ei

Ν , ^ M ον lod ^ . anm , "Eo ,

μέλλει ἀγαθὰ εἶναι: καὶ τούτῳ τῷ λόγῳ φρόνησις ἂν εἴη

τὸ ὠφέλιμον: φαμὲν δὲ τὴν ἀρετὴν ὠφέλιμοι εἶναι;--
ΜΕΝ. Πάνυ γε.---Σῶ, Φρόνησω; ἄρα φαμὲν ἀρετὴ! εἶναι,
* T Ξ ^
ἤτοι σύμπασαν ἢ μέρος TUj—MEN. Δοκεῖ μοι καλῶς Aéye-
σθαι, ὦ Σώκρατες, τὰ λεγόμενα.---Σ. Οὐκοῦν εἰ ταῦτα σι

οὕτως ἔχει, οὐκ ἂν εἶεν φύσει οἱ ἀγαθοί.---ΜῈΝ. Οὔ μοι

δοκεῖ.
ΣΩ, Καὶ γὰρ ἄν που καὶ τόδ᾽ ἦν" εἰ φύσει οἱ ἀγαθοὶ
ἐγίγνοντο, ἦσάν που ἂν ἡμῖν οἱ ἐγίγνωσκον τῶν νέων τοὺς
ἀγαθοὺς τὰς φύσεις, obs ἡμεῖς ἂν παραλαβόντες ἐκείνων
3 Ν ^ » e^ ε ^ M , 5 ,

ἀποφηνάντων ἐφυλάττομεν ἂν ἐν ἀκροπόλει, κατασημηνά-

5 , , , * 5 , , ,

hy ^ ^ M 4 el SON , N ND
μενοι πολὺ guàAAOr ἢ TO χρυσίον, ira μηδεὶς αὐτοὺς ὃιε-
φθειρεν, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ἀφίκοιντο εἰς τὴν» ἡλικίαν, χρήσιμοι
γίγνοιντο ταῖς πόλεσι.
ΜΕΝ. Εἰκός γέ τοι, ὦ Σώκρατες.
EQ. *Ap' οὖν ἐπειδὴ οὐ φύσει οἱ ἀγαθοὶ ἀγαθοὶ yCyvov-
ται, ἄρα μαθήσει;
ΜΕΝ. Δοκεῖ μοι ἤδη ἀναγκαῖον εἷναι: καὶ δῆλον, ὦ
Σώκρατες, κατὰ τὴν ὑπόθεσιν, εἴπερ ἐπιστήμη ἐστὶν» ἀρετή,
ὅτι διδακτόν ἐστιν».
XO. Ἴσως νὴ Δία' ἀλλὰ μὴ τοῦτο οὐ καλῶς ὡμολογή-
σαμει;
MEN. Καὶ μὴν ἐδόκει γε ἄρτι καλῶς λέγεσθαι.
XO. ᾿Αλλὰ μὴ οὐκ ἐν τῷ ἄρτι μόνον δέῃ αὐτὸ δοκεῖν
καλῶς λέγεσθαι, ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ νῦν καὶ ἐν τῷ ἔπειτα, εἰ
μέλλει τι αὐτοῦ ὑγιὲς εἶναι.
, , «x € b ^

MEN. Τί οὖν δή; πρὸς τί βλέπων δυσχεραίνεις αὐτὸ

καὶ ἀπιστεῖς μὴ οὐκ ἐπιστήμη ἢ ἡ ἀρετή;
a2 δὲ BTW: δὴ F &6 ἀγαθοί B T W : ἀγαθοὶ ἀγαθοί F
bi oóBTWf:om.F ba obs BTW f: om. F b4 àv
F: om. BTW et punctis notavit f bs διέφθειεεν BTW F:
διαφθείρειεν Madvig e7 ye F: μὲν BTW e8 45;BTW:
μὴν F d2 ἀπιστεῖς B T W : ἀπιστει F : ἀπιστοίης f ΒΤ
Wf: om. Ε
 ΠΛΆΤΩΝΟΣ

EO. Ἐγώ σοι ἐρῶ, ὦ Μένων. τὸ μὲν yàp διδακτὸν

5 n x / b PEN ^

αὐτὸ εἶναι, εἴπερ ἐπιστήμη ἐστίν, οὐκ ἀνατίθεμαι μὴ οὐ

SN ^ 3 Z 2 3 /, " N 2

καλῶς λέγεσθαι' ὅτι δὲ οὐκ ἔστι!" ἐπιστήμη, σκέψαι ἐάν σοι

"nm 5 , 71 J
tn

δοκῶ εἰκότως ἀπιστεῖν. τόδε γάρ μοι elzé εἰ ἔστιν διδα-

Ὁ ^ n NI , L EM

κτὸν ὁτιοῦν πρᾶγμα, μὴ μόνον ἀρετή, οὐκ ἀναγκαῖον αὐτοῦ

καὶ διδασκάλους καὶ μαθητὰς εἶναι;
MEN. "Eporye δοκεῖ.
EO. Οὐκοῦν τοὐναντίον αὖ, οὗ μήτε διδάσκαλοι μήτε
^ ^" ᾿ , € NJ ,

μαθηταὶ εἶεν, καλῶς ἃν αὐτὸ εἰκάζοντες εἰκάζοιμεν μὴ

^ ^ n M 3. αἷς 5 *, I *

διδακτὸν εἶναι;
MEN. Ἔστι ταῦτα: ἀλλ᾽ ἀρετῆς διδάσκαλοι ov δοκοῦσί
T y ^ ^" "oM P ^

iD σοι εἶναι;
ZO. Πολλάκις γοῦν (ητῶν εἴ τινες εἶεν αὐτῆς διδά-
, ^ ^ ^n ^ SE. M 4

σκαλοι, πάντα ποιῶν οὐ δύναμαι εὑρεῖν. καίτοι μετὰ πολλῷ"

, ^ , ΄ c ^ ΄ b Lol

γε τῶ, καὶ τούτων μάλιστα obs ἂν οἴωμαι ἐμπειροτάτους

εἶναι τοῦ πράγματος. καὶ δὴ καὶ νῦν, ὦ Μένων, εἰς καλὸν
€ ^ y eR !- τὰ ^ ^ - ,
Io ἡμῖν 'Avvros 00e zapekaÜ0éCero, o μεταδῶμεν τῆς ζητήσεως.
εἰκότως δ᾽ ἂν μεταδοῖμεν" ᾿Ανυτος yàp ὅδε πρῶτον μέν ἐστι
, » 5 «x ^ ΝΜ ^N [ANI Le / ,
9o
πατρὸς πλουσίου τε καὶ σοφοῦ ᾿Ανθεμίωνος, ὃς ἐγένετο
* , M "n 5, , ^ 5 ,

πλούσιος οὐκ ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου οὐδὲ δόντος τι!ός, ὥσπερ

^ , SP E

ὁ νῦν νεωστὶ εἰληφὼς τὰ Πολυκράτους χρήματα ᾿Ισμηνίας

ε Lol ^ 5 Ν b3 , , 5 ,

ὁ Θηβαῖος, ἀλλὰ τῇ αὑτοῦ σοφίᾳ κτησάμενος καὶ ἐπιμελείᾳ,

í ^ ^ ^ , ^

L4 Ν Ν » , c , ^ n ^ /
ἐπειτα καὶ τὰ ἄλλα ovx ὑπερήφανος δοκῶν εἶναι πολίτης
3$ , SM ^ * 7 , b3 , ^ 5 Ν
οὐδὲ ὀγκώδης τε καὶ ἐπαχθῆς, ἀλλὰ κόσμιος καὶ εὐσταλὴς
ἀνήρ'
3 ,
ἔπειτα Trobror εὖ ἔθρεψεν καὶ ἐπαίδευσεν,
v ^ "^ » ^ 3 LN
ὡς δοκεῖ
€ P3 ^

Αθηναίων τῷ πλήθει: αἱροῦνται γοῦν αὐτὸν ἐπὶ τὰς μεγί-

, , n /, € Lol ^ 5 ^ » ^ ^ ,

στας ἀρχάς. δίκαιον δὴ μετὰ τοιούτων (ητεῖν ἀρετῆς πέρι

διδασκάλους, εἴτ᾽ εἰσὶν εἴτε μὴ, καὶ οἵτι!ες. σὺ OUr ἡμῖν,
^N , μ" Ὁ 9 $8 v , ^ LÀ ^ Lj [4 ^

^ y - 5 , Ν ^ c ey. ,
ὦ "Avvre, συζήτησον", ἐμοί τε καὶ τῷ σαυτοῦ ξένῳ Mérort

e6 πολλάκις B T Ε: οὐ πολλάκις W εἴτινε B T ΝΥ:

οἵτινες Ἐ αὐτῆς διδάσκαλο: ΒΤ W : διδάσκαλοι αὐτῆς Ε 68 τού-
των ΒΤ Ε: τῶν W eio ἡμν ΒΊ Μ»ῆῇ: δ Ὲ ἄνυτος F : αὐτὸς
BTWf ar δ᾽ ἂν ΒΕ: δ᾽ αὖ TW ἄνυτοςἘ : üv: αὐτὸς BT W
8. 7 in marg. ó πρ δηλαξή W b355 BTW: δὴ τὸ F b5 σαυτοῦ
BTWf: ἑαυτοῦ F
 MENZXQON 9ob

τῷδε, περὶ τούτου τοῦ πράγματος τίνες ἂν εἶεν διδάσκαλοι.

ὧδε δὲ σκέψαι" εἰ βουλοίμεθα Μένωνα τόνδε ἀγαθὸν ἰατρὸν
γενέσθαι, παρὰ τίνας ἂν αὐτὸν πέμποιμεν διδασκάλους; üp'
οὐ παρὰ τοὺς ἰατρούς;
ΑΝ. Πάνυ γε.
EQ. Τί δ᾽ εἰ σκυτοτόμον ἀγαθὸν βουλοίμεθα γενέσθαι,
àp' οὐ παρὰ τοὺς σκυτοτόμους;
AN.Ναί,
EQ.Kai τᾶλλα οὕτως;
AN.Πάνυ γε.
EQ. Ὧδε δή μοι πάλιν περὶ τῶν αὐτῶν εἶπέ. παρὰ τοὺς
ἰατρούς, φαμέν, πέμποντες τόνδε καλῶς ἃν ἐπέμπομεν, βου- IO
λόμενοι ἰατρὸν γενέσθαι: ἃρ᾽ ὅταν τοῦτο λέγωμεν, τόδε
λέγομεν, ὅτι παρὰ τούτους πέμποντες αὐτὸν σωφρονοῖμε:" d
ἄν, τοὺς ἀντιποιουμένους τε τῆς τέχνης μᾶλλον ἢ τοὺς μή,
καὶ τοὺς μισθὸν πραττομένους ἐπ᾽ αὐτῷ τούτῳ, ἀποφήναντας
αὑτοὺς διδασκάλους τοῦ βουλομένου ἰέναι τε καὶ μανθάνει";
&p' οὐ πρὸς ταῦτα βλέψαντες καλῶς ἂν πέμποιμεν; σι

ΑΝ. Ναί.
EQ. Οὐκοῦν καὶ περὶ αὐλήσεως καὶ τῶν ἄλλων τὰ αὐτὰ
ταῦτα; πολλὴ ἄνοιά ἐστι βουλομένους αὐλητήν τινα ποιῆσαι
παρὰ μὲν τοὺς ὑπισχνουμένους διδάξειν τὴν τέχνην καὶ
μισθὸν πραττομένους μὴ ἐθέλειν πέμπειν, ἄλλοις δέ τισω!
πράγματα παρέχειν, ζητοῦντα μανθάνειν παρὰ τούτων, οἱ
μήτε προσποιοῦνται διδάσκαλοι εἶναι μήτ᾽ ἔστι αὐτῶν μαθη- i24

τὴς μηδεὶς τούτου τοῦ μαθήματος ὃ ἡμεῖς ἀξιοῦμεν μανθά-

νει» παρ᾽ αὐτῶν ὃν ἂν πέμπωμεν. οὐ πολλή σοι δοκεῖ
ἀλογία εἶναι;
AN. Ναὶ μὰ Δία ἔμοιγε, καὶ ἀμαθία γε πρός.
EO. Καλῶς λέγεις. νῦν τοίνυν ἔξεστί σε μετ᾽ ἐμοῦ 1o

69 παρὰ B T Ε: πρὸς W e IO ἐπέμπομεν B T Ε: ἐκπέμπομεν

d2 τῆς BTW: om. F ἢ rovs μή B T ΝΥ: ἡμᾶςF
d4 τοῦ βουλομένου B T W : τοὺς βουλομένους F e4 (ητοῦντα
» « . τούτων 56:6]. Naber eo ἔμοιγε B T W: ἔμοιγε δοκεῖ F
ero ceBTW: σοιΕ
918 IIAATONOX

ΟΙ κοινῇ βουλεύεσθαι περὶ τοῦ ξένου τουτουὶ Μένωνος, οὗτος

γάρ, ὦ "Avvre, πάλαι λέγει πρός με ὅτι ἐπιθυμεῖ ταύτης
τῆς σοφίας καὶ ἀρετῆς ἡ οἱ ἄνθρωποι τάς τε οἰκίας καὶ τὰς
^ Ν ^ ? /

πόλεις καλῶς διοικοῦσι, καὶ τοὺς γονέας τοὺς αὑτῶν θερα-

πεύουσι, kai πολίτας kai ξένους ὑποδέξασθαί re kai ἀπο-
,ὔὕ Ν ͵ Ν "! € , / Ν 5,

πέμψαι ἐπίστανται ἀξίως ἀνδρὸς ἀγαθοῦ. ταύτην οὖν τὴν

/, 5 /, 9 /, τὶ ἊΝ 5 ^ Á "m ^

ἀρετὴν σκόπει παρὰ τίνας àv πέμποντες αὐτὸν ὀρθῶς πέμ-

N D , ^ ,

^ ^ Ν Ν Ν Ν , e" Ἂς ΄
ποιμεν. ἢ δῆλον δὴ κατὰ τὸν ἄρτι λόγον ὅτι παρὰ τούτους
^ ^ ,ὕ
τοὺς ὑπισχνουμένους ἀρετῆς διδασκάλους εἷναι καὶ ἀποφή-
varras αὑτοὺς κοινοὺς τῶν “Ελλήνων τῷ βουλομένῳ μανθάνειν,
^ ^ ,

en μισθὸν τούτου ταξαμένους τε καὶ πραττομένους;

ΑΝ, Καὶ τίνας λέγεις τούτους, ὦ Σώκρατες;
EO. Οἶσθα δήπου καὶ σὺ ὅτι οὗτοί εἰσι» obs οἱ ἄνθρωποι
καλοῦσι σοφιστάς.
ΑΝ, Ἡράκλεις, εὐφήμει, ὦ Σώκρατες. μηδένα τῶν γ᾽
ἐμῶν
etm
μήτε
/
οἰκείων
, L4
μήτε
,
φίλων,
7
μήτε
,
ἀστὸν
5 Ν
μήτε
L4
ξένον,
,

τοιαύτη μανία λάβοι, ὥστε παρὰ τούτους ἐλθόντα λωβηθῆναι,

ἐπεὶ οὗτοί γε φανερά ἐστι λώβη τε καὶ διαφθορὰ τῶι
tn συγγιγνομένων.
EO. Πῶς λέγεις, ὦ ἼΑνυτε; οὗτοι ἄρα μόνοι τῶν ἀντι-
ποιουμένων τι ἐπίστασθαι εὐεργετεῖν τοσοῦτον τῶν ἄλλω"
P , “ , » , 5 ^ [74 εν
διαφέρουσι", ὅσον οὐ μόνον οὐκ ὠφελοῦσιν, ὥσπερ οἱ ἄλλοι,
ὅτι ἄν τις αὐτοῖς παραδῷ, ἀλλὰ kai τὸ ἐναντίον διαφθεί-
“ Μ 2 ^ ^ 5 M M N , / ,

povcu'; καὶ τούτων φανερῶς χρήματα ἀξιοῦσι πράττεσθαι;

ἐγὼ μὲν οὖν οὐκ ἔχω ὅπως σοι πιστεύσω: οἷδα γὰρ ἄνδρα
ἕνα Πρωταγόραν πλείω χρήματα κτησάμενον ἀπὸ ταύτης
τῆς σοφίας ἢ Φειδίαν re, ὃς οὕτω περιφανῶς καλὰ ἔργα
^ / ^ 7, ^ “ ^ Ἂς »

δι 1 rovrov B TW: τούτου F 8,6 ἀνδρὸς B T W : àv ἀνδρὸς F

br post ἀρετὴν lacunam statuit Cobcet, μαθησόμενον vel βουλόμενοι
αὐτὸν σοφὸν γενέσθαι intercidisse ratus b2 δῆλον 80 BTW :
δηλαδὴ F b4 τῷ βουλομένῳ τῶν ἑλλήνων F b6 τίνας et mox
τούτους orn. F : ante λέγεις in lac. add. f 107 obs W F: οἵους BT
CI γ᾽ ἐμῶν scripsi : γεμῶν F : συγγενῶν B T W e2 ure ....
μήτε... μήτε... μήτε BT F: μηδὲ... μηδὲ... μήτε... μήτε W
ἀστὸν... ξένον B F: ἀστῶν. .. ξένων TW 64 οὕτο ΤῈ:
οὔτοι B eo τ ΒΤ ΝΕ:
τ Εὶ d4 re F: γε BTW
 ΜΕΝΩΝ 91d
E / Wu UM ^ TN T /
ἠργάζετο, καὶ ἄλλους δέκα τῶν ἀνὸριαντοποιῶν. καίτοι οι

τέρας λέγεις εἰ oi μὲν τὰ ὑποδήματα ἐργαζόμενοι rà παλαιὰ

/ / 5 € Ν ^ [3 € 5 J 3 EE

καὶ τὰ ἱμάτια ἐξακούμενοι οὐκ ἂν δύναιντο λαθεῖν τριάκονθ

Ν Ἂς J , ὅς , M .ῃ n , )

ἡμέρας μοχθηρότερα ἀποδιδόντες ἢ παρέλαβον rà ἱμάτιά T€

€ , , , 7 ^ / 2 NE , ,

καὶ ὑποδήματα, ἀλλ᾽ εἰ τοιαῦτα ποιοῖεν, ταχὺ ἂν τῷ λιμῷ

ἀποθάνοιεν, Πρωταγόρας δὲ ἄρα ὅλην τὴν Ελλάδα ἐλάν-
θανεν διαφθείρων τοὺς συγγιγνομένους καὶ μοχθηροτέρους
ἀποπέμπων ἢ παρελάμβανεν πλέον ἢ τετταράκοντα ἔτη----
^ ^

οἶμαι yàp αὐτὸν ἀποθανεῖν ἐγγὺς kai ἑβδομήκοντα ἔτη yeyo-

L Ἂς 3X , ^ , Ν NE / L4

νότα, τετταράκοντα δὲ ἐν τῇ τέχνῃ ὄντα---καὶ ἐν ἅπαντι

τῷ χρόνῳ τούτῳ ἔτι εἰς τὴν ἡμέραν ταυτηνὶ εὐδοκιμῶν
οὐδὲν πέπαυται, καὶ ov μόνον llporayópas, ἀλλὰ καὶ
5 * , x , , , τ Ἂς ^

ἄλλοι πάμπολλοι, οἱ μὲν» πρότερον γεγονότες ἐκείνου, οἱ

y / € ^ , , 3 ΄ «
92

δὲ kal νῦν ἔτι ὄντες. πότερον δὴ οὗν φῶμεν κατὰ τὸν

O^. Ν ^ y M , Ν lod ^ ^ ^

N ,ὕ S; , N 5 ^ S ^ ^
σὸν λόγον εἰδότας αὐτοὺς ἐξαπατᾶν kal λωβᾶσθαι τοὺς
νέους, ἢ λεληθέναι καὶ ἑαυτούς; καὶ οὕτω μαίνεσθαι
, δ / ^ ε / ^ [74 ᾿

ἀξιώσομεν τούτους, οὗς ἔνιοί φασι σοφωτάτους

26 , ^ εἰ ^ L4 / ες -
ἀνθρώπων
3 9 LES
σι

εἶναι; :
AN. Πολλοῦ γε δέουσι μαίνεσθαι, ὦ Σώκρατες, ἀλλὰ
πολὺ μᾶλλον οἱ τούτοις διδόντες ἀργύριον τῶν νέων, τούτων
^ es € » M , ἔμ ^ , /,

δ᾽ ἔτι μᾶλλον οἱ τούτοις ἐπιτρέποντες, οἱ προσήκοντες, πολὺ

Pol N

0€ μάλιστα πάντων αἱ πόλεις, ἐῶσαι αὐτοὺς εἰσαφικνεῖσθαι

ἊΝ , , € /, 3^ 5 Ν , ^

καὶ οὐκ ἐξελαύνουσαι, εἴτε τις ξένος ἐπιχειρεῖ τοιοῦτόν τι

ποιεῖν εἴτε ἀστός.
EQ. Πότερον δέ, ὦ " Avvre, ἠδίκηκέ τίς σε τῶν σοφιστῶν,
ἢ τί οὕτως αὐτοῖς χαλεπὸς εἶ;
^ E ex ^

d 5 ἠργάζετο T : εἰργάζετο BW Ε d 6 ἐργαζόμενοι secl. Cobet

ΘΙ παρέλαβον B W : mapéAaBóv τε T F
ὑποδήματα Secl. τὰ...
Hirschig Te kal
εἰ τοιαῦτα ποιοῖεν secl. B T W : καὶ F e2
Cobet e3 ἄρα ὅλην B T W : ὅλην ἄρα F
e1 0€ BTW:
δὲ ἔτη Ε ἐν τΏ B T W : àyim Ε e8 ταυτηνὶ B T W : ταύτην F
22 kddlBTWf:om.F &4 kal ante ἑαυτούςB T W: om.F οὕτω
TWF:ob τῷ B a5 ἀξιώσομεν W : ἀξιώσωμε BT F 898 τούτοις
BTF (et mox b: τούτους W (et mox br) bi μᾶλλον
B T W : πολὺ μᾶλλον Ε οἱ προσήκοντες B T W : om. F b2 πάν-
των B T W : τούτων F
PLATO, VOL. III. 26
92 b II AATONOZS

Οὐδὲ μὰ Δία ἔγωγε συγγέγονα πώποτε αὐτῶν οὐδενί,

ἄλλον ἐάσαιμι τῶν ἐμῶν οὐδένα.
» 5r Ee: bu. m 5 /

EO. "Amewpos ἄρ᾽ €t παντάπασι τῶν ἀνδρῶν;

AN. Καὶ εἴην γε.
EO. Πῶς οὖν ἄν, ὦ δαιμόνιε, εἰδείης περὶ τούτου τοῦ
πράγματος, etre τι ἀγαθὸν ἔχει ἐν αὐτῷ εἴτε φλαῦρον, οὗ
, » , M » *, Vn U4 Lol il

παντάπασιν ἄπειρος εἴης;

AN. Ῥᾳδίως: τούτους γοῦν οἶδα οἵ εἰσιν, εἴτ᾽ οὖν
tn ἄπειρος αὐτῶν εἶμι εἴτε μή.
EO. Μάντις εἶ ἴσως, ὦ "Avvre ἐπεὶ ὅπως γε ἄλλως
οἶσθα τούτων πέρι, ἐξ ὧν αὐτὸς λέγεις θαυμάζοιμ᾽ ἄν.
ἀλλὰ
5 Ν
γὰρ
»
οὐ, τούτους
΄
ἐπιζητοῦμεν
5 ^
τίνες
7
εἰσίν,
32
παρ᾽ , obs^ àv
P3

Μένων ἀφικόμενος μοχθηρὸς γένοιτο---οὗτοι μὲν γάρ, εἰ σὺ

βούλει, ἔστων οἱ σοφισταί---ἀλλὰ δὴ ἐκείνους εἰπὲ ἡμῖν,
f , y € / 9 Ἂς ἊΝ . 7 5 b € ^

καὶ τὸν πατρικὸν τόνδε ἑταῖρον εὐεργέτησον φράσας αὐτῷ

παρὰ
Tap τίνας ἀφικόμενος
M ἐν τοσαύτῃ ! πόλει τὴν|» ἀρετὴν
aper 7ἣν
νυνδὴ ἐγὼ διῆλθον γένοιτ᾽ àv ἄξιος λόγου.
a m) hj ^ / 5 «x » ,
pori

AN. Τί δὲ αὐτῷ οὐ σὺ ἔφρασας;

EQ. 'AAX obs μὲν ἐγὼ ᾧμην διδασκάλους τούτων εἶναι,
εἶπον, ἀλλὰ τυγχάνω οὐδὲν λέγων, ὡς cv φῃς" καὶ ἴσως τὶ
^6 , b3 / 59 Ν / € eM / NM" ^N

λέγεις. ἀλλὰ σὺ δὴ ἐν τῷ μέρει αὐτῷ εἰπὲ παρὰ τίνας

ἔλθῃ ᾿Αθηναίων' εἰπὲ ὄνομα ὅτου βούλει.
AN. Τί δὲ ἑνὸς ἀνθρώπου ὄνομα δεῖ ἀκοῦσαι; ὅτῳ γὰρ
ἂν ἐντύχῃ ᾿Αθηναίων τῶν καλῶν κἀγαθῶν, οὐδεὶς ἔστιν ὃς
^ 2 , , / ^ ^ 5 ^ , Ν » ^

“σι ελτίω
οὐ βελτίω αὐτὸν
αὐτὸ ποιήσει
Ί ἢ οἱοἱ σοφισταί,
σοφισταί, ἐάνπερ
ἐά ἐθέλῃ
ἐθέλ
πείθεσθαι.
EO. Πότερον δὲ οὗτοι οἱ καλοὶ κἀγαθοὶ ἀπὸ τοῦ
αὐτομάτου ἐγένοντο τοιοῦτοι, παρ᾽ οὐδενὸς μαθόντες ὅμως
b το καὶ] καὶ ἀεὶ Heindorf 62 ἐν αὐτῷ Ε: ἑαυτῷ BTW οὗ
BTWf:eF 63 ἄπειρος
B T W : ἄπειρον F 63,4 εἴης;
ῥᾳδίως B T WF: εἶ; AN. ^H ῥᾳδίως Schanz 64 οἵ BT ΝΥ: οἷοι F
C6 μάντις ΒΤ W Ε: μάντης B e8 ἐπιζητοῦμενF (ἐπεζητοῦμεν
f): ἐζητοῦμεν B T : ζητοῦμεν W d2 ἔστων οἱ Schanz : ἔστωσαν
oi B T W : ἔστωσαν F d6 αὐτῷ οὐ B T F : αὐτοῦW ei δὴ
F:59e6BTWÉ
 ΜΕΝΩΝ

μέντοι ἄλλους διδάσκειν" οἷοί

/ ^
τε ὄντες
»v
ταῦτα
^
àδ αὐτοὶ
Ss ἮΝ,
οὐκ, CN

ἔμαθο';
AN. Καὶ τούτους ἔγωγε ἀξιῶ παρὰ τῶν προτέρων μαθεῖν,
» ^ * n δ SUN Co RC 4 Ἂν M vel M
ὄντων καλῶν κἀγαθῶν" ἢ ov δοκοῦσί σοι πολλοὶ καὶ ἀγαθοὶ
γεγονέναι ἐν τῇδε τῇ πόλει ἄνδρες;
, 5 ^ VN , ΝΜ

XQ. "Eporye, ὦ " Avvre, καὶ εἶναι δοκοῦσιν ἐνθάδε ἀγαθοὶ

6.» ll bj ^ ^

Ν Ν , y 5, T^ Ων ^ 5 b
rà πολιτικά, καὶ γεγονέναι ἔτι οὐχ ἧττον ἢ εἶναι: ἀλλὰ
μῶν καὶ διδάσκαλοι ἀγαθοὶ γεγόνασι" τῆς αὑτῶν ἀρετῆς;
" 4 ^ δ 9 S , Lej € "^ , "

τοῦτο γάρ ἐστιν περὶ οὗ ὁ λόγος ἡμῖν τυγχάνει ὦν" οὐκ εἰ

^ , il ^ »

εἰσὶν ἀγαθοὶ ἢ μὴ ἄνδρες ἐνθάδε, οὐδ᾽ εἰ γεγόνασιν ἐν τῷ

SN τς θοὶ ^ S ἀνὸ ς ἐνθάδ ὑὸ᾽ , ΤᾺΣ NOE ^

πρόσθεν, ἀλλ᾽ εἰ διδακτόν ἐστιν» ἀρετὴ πάλαι σκοποῦμε!".

, τς 5 " , , 5 * / ^

τοῦτο δὲ σκοποῦντες τόδε σκοποῦμε;", ἂρα οἱ ἀγαθοὶ ἄνδρες

καὶ τῶν νῦν καὶ τῶν προτέρων ταύτην τὴν» ἀρετὴ! jr αὐτοὶ
ἀγαθοὶ ἦσαν ἠπίσταντο καὶ ἄλλῳ παραδοῦναι, ἢ οὐ zapa-
5 » N^ ^

δοτὸν τοῦτο ἀνθρώπῳ οὐδὲ παραληπτὸι ἄλλῳ παρ᾽ ἄλλου"

τοῦτ᾽ ἔστι» ὃ πάλαι ζητοῦμεν ἐγώ re καὶ Méror. ὧδε our
39 ^ , - ^ *, , ^ 7 IE ev

, » “ M , / , *5 * ^
σκόπει ἐκ TOU σαυτοῖ; λόγου" Θεμιστοκλέα οὐκ ἀγαθὸν ür
φαίης ἄνδρα γεγονέναι;
y /

AN. "Eyoye, πάντων ye μάλιστα.

» / ,

EQ. Οὐκοῦν kal διδάσκαλον ἀγαθόν, εἴπερ τις ἄλλος τῆς

^ / » » ^

αὑτοῦ ἀρετῆς διδάσκαλος qv, κἀκεῖνον εἶναι;

AN. Οἶμαι ἔγωγε, εἴπερ ἐβούλετό ye. ^^

XO. 'AAM, οἴει, οὐκ ἂν ἐβουλήθη ἄλλους τέ τινας

,

καλοὺς κἀγαθοὺς γενέσθαι, μάλιστα δὲ ποὺ TOP VOP TOl

Ἂς 5 Ν / )/ / s ἘΠ Ν

αὑτοῦ; ἢ οἴει αὐτὸν φθονεῖν αὐτῷ kal ἐξεπίτηδες οὐ mapa-

€ ^ ^ » δέσει, ^ 3E NOTES / ,

διδόναι τὴν ἀρετὴν ἣν αὐτὸς ἀγαθὸς ἦν; ἢ ovk ἀκήκοας ὅτι

ὰ 2 ^ /

Θεμιστοκλῆς Κλεόφαντον τὸν ὑὸν ἱππέα μὲν ἐδιδάξατο

^ - ^ Le

ἀγαθόν;
5 ΄,
ἐπέμενεν
, /
γοῦν
^
ἐπὶ
SON
τῶν
^
ἵππων ὀρθὸς
“ , Ν
ἑστηκὼς,
€ /
καὶx

e9 üvres B T W : ἔσονται F δι ἔμαθον B T F : ἐξέμαθον W

a8 e BTW:om. F ag οὐδ᾽ εἰ BT Wf: om. F b4 ἀγαθοὶ
ΒΝ εἴ (ἀρετὴν ... ἦσαν in lacuna textus suppl. fj: oí ἀγαθοὶ T — ἢ
ob παραδοτὸν B. T W f: ἢ «« οὐδὲ τὸν F b 5 παραληπτὸν B T W f:
yàp αληπτὸν Ε΄ ἄλλῳ B T Wf: ἀλλὰ Εὶ 64 elya. B T W f:
om. F 66 ἐβουλήθην F 67 που B T et refingens f : om.
W : quid pr. F habuerit incertum d3 ἐπέμενεν B T W : ἐπέμεινε
Ε ὀρθὺς B T W : ὀρθῶς F (sed mox ὀρθὸς d 4)
 ΠΛΆΤΩΝΟΣ

ἠκόντιζεν ἀπὸ τῶν ἵππων ὀρθός, καὶ ἄλλα πολλὰ kai Üav-
μαστὰ ἠργάζετο ἃ ἐκεῖνος αὐτὸν ἐπαιδεύσατο καὶ ἐποίησε
σοφόν, ὅσα διδασκάλων ἀγαθῶν εἴχετο" 3) ταῦτα οὐκ ἀκήκοας
τῶν πρεσβυτέρων;
AN. ᾿Ακήκοα.
XO. Οὐκ ἂν ἄρα τήν ye φύσιν τοῦ ὑέος αὐτοῦ ἠτιάσατ᾽
ἄν τις εἶναι κακήν.
AN. Ἴσως οὐκ ἄν.
XO. Τί δὲ τόδε; ὡς Κλεόφαντος ὁ Θεμιστοκλέους ἀνὴρ
ἀγαθὸς καὶ σοφὸς ἐγένετο ἅπερ ὃ πατὴρ αὐτοῦ, ἤδη του
ἀκήκοας ἢ νεωτέρου ἢ πρεσβυτέρου;
ΑΝ, Οὐ δῆτα.
EO. ΤΑρ᾽ οὖν ταῦτα μὲν οἰόμεθα βούλεσθαι αὐτὸν τὸν
αὐτοῦ ὑὸν παιδεῦσαι, ἣν δὲ αὐτὸς σοφίαν ἣν σοφός, οὐδὲ;
τῶν γειτόνων βελτίω ποιῆσαι, εἴπερ ἢν γε διδακτὸν ἡ ἀρετή;
AN. Ἴσως μὰ AC οὔ.
IO XO. Οὗτος μὲν δή σοι τοιοῦτος διδάσκαλος ἀρετῆς, ὃ
kal σὺ ὁμολογεῖς ἐν rots ἄριστοι τῷν προτέρων εἶαι" ἄλλο!
^ ^ » ^ / Lo y

94 ó€ δὴ σκεψώμεθα, Δριστείδην τὸν Λυσιμάχου" ἢ τοῦτο!'

DSNN Ν ὮΝ , b) LN ^ , ^ ^

QUx ὁμολογεῖς ἀγαθὸν γεγονέναι;

, € ^ Ν /

T / , /
AN. ἔγωγε, πάντως δήπου.
XO.
ΝΟ
Οὐκοῦν
, ^
kalΝ οὗτος
m
τὸνM ὑὸν €^
τὸνb αὑτοῦ
[4 ^
Λυσίμαχον,
/

“σι ὅσα pev διδασκάλων εἴχετο, κάλλιστα ᾿Αθηναίων ἐπαίδευσε,

[74 SN NIS , » / 5 / 5 ΄

ἄνδρα δὲ βελτίω δοκεῖ σοι ὁτουοῦν πεποιηκέναι; τούτῳ ydp,

3L XN Ν » ^ ς ^ / L4

που οὐ καὶκαὶ συγγέγονας

συγγέγονας καὶκαὶ ὁρᾷς
ὁρᾷς οἷός οἷός ἐστιν.v. εἰ δὲ βούλει λει,
τ, ^ ^ P M
Περικλέα, οὕτως μεγαλοπρεπῶς σοφὸν ἄνδρα, οἷσθ᾽ ὅτι δύο
ὑεῖς ἔθρεψε, Πάραλον καὶ Ξάνθιππον;
AN. "Eyoye.
XO. Τούτους μέντοι, ὡς otcÜa kai σύ, ἱππέας μὲν ἐδί-

do ἠτιάσατ᾽) αἰτιάσαιτ᾽ de virtute 377 c e3 rov T: τοῦ BW:

τοῦτ᾽ F e6 βούλεσθαι B T Εἰ: βούλεσθε W e7 οὐδὲν B T
Wí: μηδὲ F e 10 διδάσκαλος τοιοῦτος F eii κα BTW:
om. F ἄριστον Β F : ἀρίστοις T W 8.6 δοκεῖ co. T ΝΕ:
δοκεῖς σοι Ὁ
 ΜΕΝΩΝ 94b
δαξεν οὐδενὸς χείρους ᾿Αθηναίων, kal μουσικὴν καὶ ἀγωνίαν
9 ^ , , , M Ν b j ^ ,

καὶ τἄλλα ἐπαίδευσεν ὅσα τέχνης ἔχεται οὐδενὸς χείρους"

ἀγαθοὺς δὲ ἄρα ἄνδρας οὐκ ἐβούλετο ποιῆσαι; OokQ μέν,
3 εὖ Ἂς » » , 3 Δ ^s " ,

, COSS ATSS REN EY v

ἐβούλετο, ἀλλὰ μὴ οὐκ ἢ διδακτόν. ἵνα δὲ μὴ ὀλίγους οἴη
καὶ τοὺς φαυλοτάτους ᾿Αθηναίων ἀδυνάτους γεγονέναι τοῦτο
Ν M p 5 , 5^ , , Lo]

τὸ πρᾶγμα, ἐνθυμήθητι ὅτι Θουκυδίδης αὖ δύο ὑεῖς ἔθρεψεν,

n" , iN ^^ $5 ^

Μελησίαν καὶ Στέφανον, καὶ τούτους ἐπαίδευσεν τά τε ἄλλα

-^ , s * »-
εὖ καὶ ἐπάλαισαν κάλλιστα ᾿Αθηναίων----τὸν μὲν γὰρ Ξανθίᾳ
L4 X ^ ΡΣ , ial DNA δῷ 7 "m ,
ἔδωκε, τὸν δὲ Εὐδώρῳ: οὗτοι δέ που ἐδόκουν τῶν τότε
κάλλιστα παλαίειν---- οὐ μέμνησαι;
, / hi , /

ΑΝ, "Eyoye, ἀκοῇ.

τ » , ^

EQ. Οὐκοῦν δῆλον ὅτι οὗτος οὐκ ἄν ποτε, οὗ μὲν ἔδει

δαπανώμενον διδάσκειν, ταῦτα pev ἐδίδαξε τοὺς παῖδας τοὺς
PN , , "^ X * S hj ^w ^

αὐτοῦ, oU δὲ οὐδὲν ἔδει àraAocarra ἀγαθοὺς ἄνδρας ποιῆσαι,

e ^ iol » 5. Ν y 5 , 5 Ν »y 5 ^

ταῦτα δὲ οὐκ ἐδίδαξεν, εἰ διδακτὸν ἣν; ἀλλὰ γὰρ ἴσως ὁ

Θουκυδίδης φαῦλος ἣν, καὶ οὐκ ἦσαν αὐτῷ πλεῖστοι φίλοι
Αθηναίων kal τῶν συμμάχων; kai οἰκίας μεγάλης mr kal
5 n Lj ^

ἐδύνατο μέγα ἐν τῇ πόλει καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις Ἕλλησιν, ὥστε

εἴπερ "jv τοῦτο Oi0akrOr, ἐξευρεῖν àv ὅστις ἔμελλεν αὐτοῦ
» * ^ , * ^ ^ “ ΝΜ *, n

τοὺς ὑεῖς ἀγαθοὺς ποιήσειν, ἢ τῶν ἐπιχωρίων Tis ἢ τῶν

^ ^ E ^ ^ (^

δ , 3 N Ἂς να L » s ^ , , , E
&érov, εἰ αὐτὸς μὴ ἐσχόλαζεν διὰ τὴν τῆς πόλεως ἐπιμέλειαν".
ἀλλὰ T ὦ ἑταῖρε "Arvre, μὴ οὐκ ἢ διδακτὸν ἀρετή.
5 /, Ὧν ^ y i Ὁ b ,

AN. "OQ Σώκρατες, ῥᾳδίως μοι δοκεῖς κακῶς λέγειν ἀν-

θρώπους. ἐγὼ μὲν οὖν ἄν σοι συμβουλεύσαιμι, εἰ ἐθέλεις
ἐμοὶ πείθεσθαι, εὐλαβεῖσθαι: ὡς ἴσως μὲν kal ἐν ἄλλῃ πόλει
M ^ ^

b 7 ἄρα ἄνδρας B T W : ἄνδραςἄρα F δοκῶ μέν ΤᾺΝ F : δοκῶμεν

B b86e€BTWf:om. F bo τοὺς B T W Y : (o?) τοὺς
ci. Stallbaum : ἢ τοὺς Vermehren ἀδυνάτους B W EF: δυνατοὺς T
er ὅτ BTW: ὅτι ὁ 63 τὸν μὲν B T Ε: τὸ μὲν W ξανθίᾳ
BTWf: ξανθίαν F C4 εὐδώρῳ D FE: ἐοδώρῳ ΔΝ : εὐοδώρῳ T
mov BTW: πω F 66 ἀκοῇ B T W f: ἀκήκοα F Q7 οὗτος
BTW .: ὁ τοιοῦτος F οὗ BT WF (et mox d 2): of de virtute 378 b
(probavit Schanz) d3 ταῦτα BTW F : τοῦτο de virtute 1]. c.
(probavit Schanz) d4 φίλοι T W F : om. te vera B d 6 xoi
ey B T W : καὶ F d7 ἐξευρεῖν B T W EF : ἐξεῦρεν de virtute 1, c.
e2 ἀρετή B TW: ἡ ἀρετή F 63 κακῶς λέγειν B T W : λέγειν
κακῶς F
948 IIAATONOZ

ῥᾷόν ἐστιν κακῶς ποιεῖ ἀνθρώπους ἢ εὖ, ἐν τῇδε δὲ kal

tA n^ ^ / ^ ^ * ^^ SEN

95 πάνυ" οἶμαι δὲ σὲ καὶ αὐτὸν εἰδέναι.

, d ἊΝ Ν ^ M.

XO. *O Μένων, "Arvros μέν μοι δοκεῖ χαλεπαίνειν, καὶ

ul 5 y , ^

οὐδὲν θαυμάζω: οἴεται γάρ με πρῶτον μὲν κακηγορεῖν τούτους

δὴν Fox v / n ^

E ^ » ^ * m -
τοὺς ἄνδρας, ἔπειτα ἡγεῖται καὶ αὐτὸς εἶναι eis τούτων. ἀλλ᾽
οὗτος μὲν ἐάν ποτε yrà οἷόν ἐστιν τὸ κακῶς λέγειν», παύσεται
^ ^ ^ Ὁ ^ ^ /
σι

χαλεπαίνων, νῦν δὲ ἀγνοεῖ" σὺ δέ μοι εἰπέ, οὐ καὶ παρ᾽ ὑμῖν

^ ἊΝ ^ νι ΤΣ P, , ^

εἰσιν καλοὶ κἀγαθοὶ avópes;

2 Ν , NES),

ΜΕΝ. Πάνυ γε.

XO. Τί οὖν; ἐθέλουσιν οὗτοι παρέχεω; αὑτοὺς διδασκά-
Aovs τοῖς νέοις, kai ὁμολογεῖν διδάσκαλοί τε εἶναι καὶ
^ / n^ IN , ll

διδακτὸν ἀρετήν;
"OS ,

ΜΕΝ. Οὐ μὰ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, ἀλλὰ τοτὲ μὲν ἂν

αὐτῶν ἀκούσαις ὡς διδακτόν, τοτὲ δὲ ὡς οὔ.
, ^ * ων NEN

XO. der οὖν τούτους διδασκάλους εἶναι τούτου τοῦ

Ὁ ^ Lo NBN / m ^

, ? EN ^ ^
πράγματος, ots μηδὲ αὐτὸ τοῦτο ὁμολογεῖται;
MEN. Οὔ μοι δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.
XO. Τί δὲ δή; oi σοφισταί σοι οὗτοι, οἵπερ μόνοι
N O ry ἊΝ 34 € /, fe e ,

ἐπαγγέλλονται, δοκοῦσι διδάσκαλοι εἶναι ἀρετῆς;

* /, NI ^ 4 ^m n

MEN.T ΚαὶT
Γοργίου
nl
μάλιστα, ὦ^ Σώκρατες,
^
ταῦτα
^
ἄγαμαι,
,

ὅτι οὐκ ἄν ποτε αὐτοῦ τοῦτο ἀκούσαις ὑπισχνουμένου, ἀλλὰ

* » , ^ n" *

καὶ τῶν ἄλλων καταγελᾷ, ὅταν" ἀκούσῃ ὑπισχνουμένων" ἀλλὰ

* ^ y ^ e , / € , 5 ^

λέγειν οἴεται δεῖν ποιεῖν δεινούς.

, » ^ aj hj

XO. Οὐδ᾽ ἄρα σοὶ δοκοῦσω οἱ σοφισταὶ διδάσκαλοι

Ὁ M IN La] τὸ Ὁ S4

tn

εἶναι;
MEN. Οὐκ ἔχω λέγειν, ὦ Σώκρατες. καὶ yàp αὐτὸς
T , » ^ s 3 92x

ὕπερ οἱ πολλοὶ πέπονθα: τοτὲ μέν μοι δοκοῦσι", τοτὲ ὃὲ ov.

“ [4 ^ / Ν , D ^ ΝΣ Μ

66. ῥᾷόν Buttmann: ῥάδιόν BTWF ἀνθρώπους ἀθηναίους

suprascr. f ἢ εὖ B T F : tres litterae perierunt in W a2 üvvros
BTF: ἄνυτον W 4&3 κακηγορεῖν ΒΤ W: κατηγορεῖν E
b2 posterius καὶ F (coniecerat F. A. Wolf): ἢ B T (verbum perut
in W) b6 τοῦ ULWF : om. B b5 ὁμολογεῖται BT F :
ὁμολογῆται W (sed suprascr. ei W) :2 αὐτοῦ B T W ; αὐτὸ
E 03c ὑπισχνουμένων B T W f: ὑπισχνημένων Y : secl. Naber
e5 οὐδ᾽ ἄρα σοι B T W F: οὐδέ σοι suprascr, f C8 τότε (bis)
B T W (et mox) : ὅτε (bis) F
 ΜΕΝΩΝ 95€
EQ. Οἶσθα δὲ ὅτι οὐ μόνον σοί τε καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς
πολιτικοῖς τοῦτο δοκεῖ τοτὲ μὲν εἶναι διδακτόν, τοτὲ δ᾽ οὔ,
ἀλλὰ καὶ Θέογνιν τὸν ποιητὴν οἷσθ᾽ ὅτι ταὐτὰ ταῦτα λέγει;
“ Ἂς ^ , s ^ fs 2er 3 K n" /

MEN. "Er ποίοις ἔπεσιν;

EQ. Ἔν τοῖς ἐλεγείοις, οὗ λέγει----
καὶ παρὰ τοῖσιν πῖνε καὶ ἔσθιε, καὶ μετὰ τοῖσιν
^ ^ ^ ^ Ar Ν ^ ^

ἵζε, καὶ ἅνδανε τοῖς, ὧν μεγάλη δύναμις.

e ὑπ Υ- ^ al , ΄

ἐσθλῶν μὲν yàp ἄπ᾽ ἐσθλὰ διδάξεαι' ἣν δὲ κακοῖσιν

^ ^S μοὶ Ις ^

συμμίσγῃς, ἀπολεῖς καὶ τὸν ἐόντα νόον.

οἷσθ᾽ ὅτι ἐν τούτοις μὲν
^ Jo Ν
ὡς
€
διδακτοῦ
,
^ ^
οὔσης
Μ
τῆς
^/
ἀρετῆς
5 n
λέγει;
,

ΜΕΝ, Φαίνεταί γε.

XQ. Ἐν ἄλλοις δέ ye ὀλίγον peraBás,—
5 ^

εἰ, δ᾽N19qv ποιητόν,

,
φησί,/ καὶA ἔνθετον ἀνδρὶ
, s
νόημα,
’

λέγει πως ÜrL—

πολλοὺςΝ ἂν μισθοὺς καὶ μεγάλους
,
ἔφερον
, ^ ^
οἱ δυνάμενοι τοῦτο ποιεῖν, kal—
oU ποτ᾽ ἂν ἐξ ἀγαθοῦ πατρὸς €yevro κακός,
» "UN , , "^ b y ,

πειθόμενος μύθοισι σαόφροσιν. ἀλλὰ διδάσκων 96

οὔ ποτε ποιήσεις τὸν κακὸν ἄνδρ᾽ ἀγαθόν.
ἐννοεῖς ὅτι αὐτὸς αὑτῷ πάλιν περὶ τῶν αὐτῶν τἀναντία
5 ^ [:4 SA er , Ν ^ e IE. 5 /

λέγει;
ΜΕΝ, Φαίνεται.
EO. "ἔχεις οὖν εἰπεῖν ἄλλου ὁτουοῦν πράγματος, οὗ οἱ
μὲν φάσκοντες διδάσκαλοι εἶναι οὐχ ὅπως ἄλλων διδάσκαλοι
ὁμολογοῦνται, ἀλλ᾽ οὐδὲ αὐτοὶ ἐπίστασθαι, ἀλλὰ πονηροὶ
εἶναι περὶ αὐτὸ τοῦτο τὸ πρᾶγμα οὗ φασι διδάσκαλοι εἶναι,
^ ^ S/N ^ Ν n ^ , LJ

οἱ δὲ ὁμολογούμενοι αὐτοὶ καλοὶ κἀγαθοὶ τοτὲ μέν φασιν

αὐτὸ
» VN
διδακτὸν εἶναι,
^
τοτὲ δὲ οὔ; τοὺς οὖν
^
οὕτω τεταραγμένους
περὶ ὁτουοῦν φαίης ἂν σὺ κυρίως διδασκάλους εἶναι;
«€ ^ / * s / , ^

: da oo TWF: οὐ B d4 prius τοῖσιν B T W : τισι F (suprascr:

c.f) -. : d6 διδάξεαι B T F : διδάξεται W κακοῖσιν B : κακοῖσι
TW: κακοῖς F ei συμμίσγης ex ἐμμίσγης fecit F : mvuuvyfis
BTW eo ἐγένετο BTWEF 8.6 ἄλλου B T F: om. W
96b ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

ey MEN. Μὰ Δί᾽ οὐκ ἔγωγε.

EQ. Οὐκοῦν εἰ μήτε οἱ σοφισταὶ μήτε οἱ αὐτοὶ καλοὶ
, S te , 3 pe m δῇ “ ,
κἀγαθοὶ ὄντες διδάσκαλοί εἰσι τοῦ πράγματος, δῆλον ὅτι οὐκ
* L4

αν ἄλλοι γε;
ΜΕΝ, Οὔ μοι δοκεῖ. ,
EO. Ei δέ ye μὴ διδάσκαλοι, οὐδὲ μαθηταί;
ΜΕΝ, Δοκεῖ μοι ἔχειν ὡς λέγεις.
P ,
XO. ᾿Ὡμολογήκαμεν δέ ye, πράγματος oU μήτε διδάσκαλοι
μῆτε μαθηταὶ εἶεν, τοῦτο μηδὲ διδακτὸν εἶναι;
en MEN. ᾿Ὡμολογήκαμεν.
XO. Οὐκοῦν ἀρετῆς οὐδαμοῦ φάίνονται διδάσκαλοι;
ΜΕΝ. Ἔστι ταῦτα.
EO. Εἰ δέ γε μὴ διδάσκαλοι, οὐδὲ μαθηταί;
MEN. Φαίνεται οὕτως.
EO. 'Aperi] ἄρα οὐκ ἂν εἴη διδακτόν;
ΜΕΝ. Οὐκ ἔοικεν, εἴπερ ὀρθῶς ἡμεῖς ἐσκέμμεθα. ὥστε
καὶ θαυμάζω δή, ὦ Σώκρατες, πότερόν more οὐδ᾽ εἰσὶν ἀγαθοὶ
n ^ ,F- , cu bw , £— , 5255 5 ^ *, 0 A

ἄνδρες, ἢ τίς ἂν εἴη τρόπος τῆς γενέσεως τῶν ἀγαθῶν

^ ^ ^ ^ ^

γιγνομένων.
en EO. Κινδυνεύομεν, ὦ Μένων, ἐγώ τε καὶ σὺ φαῦλοί τινες
εἶναι ἄνδρες, καὶ σέ re Γοργίας οὐχ ἱκανῶς πεπαιδευκέναι
" * ^ /

καὶ ἐμὲ Πρόδικος, παντὸς μᾶλλον οὖν προσεκτέον τὸν νοῦν

ἡμῖν αὐτοῖς, καὶ (ζητητέον ὅστις ἡμᾶς ἑνί γέ τῳ τρόπῳ βελτίους
δα σὰ 9 ^ * , eu Lebe. Eu , , ,

ποιήσει' λέγω δὲ ταῦτα ἀποβλέψας πρὸς τὴν ἄρτι ζήτησιν,

ὡς ἡμᾶς ἔλαθεν καταγελάστως ὅτι οὐ μόνον ἐπιστήμης
^ “ ,

ἡγουμένης ὀρθῶς τε καὶ εὖ τοῖς ἀνθρώποις πράττεται τὰ

πράγματα, 1 ἴσως καὶ διαφεύγει ἡμᾶς τὸ γνῶναι τίνα ποτὲ
σι τρόπον γίγνονται οἱ ἀγαθοὶ ἄνδρες.
- z τὶ / ^
MEN. Πῶς τοῦτο λέγεις, ὦ Σώκρατες;
b6 εἰ BF: οἷ W: om. T 64 μηδὲ Bckker: ufre BT W: μὴ F
d8 év( ye BTW : eb ye F e2 καταγελάστως B T Wf : kara-
γέλαστος F 63 ἡγουμένης ὀρθῶς τε B T W : ὀρθῶς ἡγουμένης Ἐ
(ὀρθῶς τε ἡγουμένης f; εἶ ΒΤΕ: ἐννν . . 64 $ Madvig : ἢ
BTWF διαφεύγει Τὶ (coniecerat Madvig) : διαφεύγειν B T W
 MEN ON 96e

ΣΩ, ὯΩδε' ὅτι μὲν τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας δεῖ ὠφελίμους εἶναι,
ὀρθῶς ὡμολογήκαμεν τοῦτο ye ὅτι οὐκ ἂν ἄλλως ἔχοι" ἢ yap; 97
, ^ [2 / ^ ’ “ *, * » L4 * , :

ΜΕΝ, Ναί. :
XQ. Καὶ ὅτι γε ὠφέλιμοι ἔσονται, àr ὀρθῶς ἡμῖν ἡγῶνται
τῶν πραγμάτων, καὶ τοῦτό που καλῶς ὡμολογοῦμει";
MEN. Ναί. ey

EQ. Ὅτι δ᾽ οὐκ ἔστιν ὀρθῶς ἡγεῖσθαι, ἐὰν μὴ φρόνιμος

ἢ, τοῦτο ὅμοιοί ἐσμεν οὐκ ὀρθῶς ὡμολογηκόσι".
^ ^" ) TM. 5 2 , n^ L4 - , :

MEN. Πῶς δὴ ὀρθῶς λέγεις;

^ SIE e /

EO. Ἐγὼ ἐρῶ. (εἶδ εἰδὼς τὴν ὁδὸν τὴν εἰς Λάρισαν ἢ
ὅποι βούλει ἄλλοσε βαδίζοι καὶ ἄλλοις ἡγοῖτο, ἄλλο τι ὀρθῶς 10

᾿ἃν καὶ εὖ ἡγοῖτο;

ΜΕΝ. Πάνυ γε.
EQ. Τί δ᾽ εἴ τις ὀρθῶς μὲν δοξάζων ἥτις ἐστὶν ἡ ὁδός,
ἐληλυθὼς δὲ μὴ μηδ᾽ ἐπιστάμενος, οὐ kal οὗτος ἂν ὀρθῶς
Ὁ ^ (^

ἡγοῖτο;
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
EO. Kai ἕως γ᾽ ἄν που ὀρθὴν δόξαν ἔχῃ περὶ ὧν ὁ ἕτερος
by A “ἢ ᾽ν 3 Ν NI M. A ^? ; e c -
e

ἐπιστήμην,
, /
οὐδὲν χείρων ἡγεμὼν ἔσται,
*
οἰόμενος
L
μὲν
s
ἀληθῆ,
5 ^

φρονῶν δὲ μή, τοῦ τοῦτο φρονοῦντος.

ΜΕΝ. Οὐδὲν γάρ.
EO. Δόξα ἄρα ἀληθὴς πρὸς ὀρθότητα πράξεως οὐδὲν
χείρων ἡγεμὼν φρονήσεως" καὶ τοῦτό ἐστιν ὃ νυνδὴ παρε- 1o

λείπομεν ἐν τῇ περὶ τῆς ἀρετῆς σκέψει ὁποῖόν τι εἴη, λέγοντες

ὅτι φρόνησις μόνον ἡγεῖται τοῦ ὀρθῶς πράττειν' τὸ δὲ ἄρα
καὶ δόξα ἣν ἀληθής.
&1 ὡμολογήκαμεν B T W f: ὡμολογήσαμεν F 8&4 ὡμολογοῦμεν
BTW: ὁμολογοῦμεν F a8 ὀρθῶς B T Wf: αὐτοῦ F : secl.
Schanz: fort. αὖ τοῦτο &9 εἰ εἰδὼς Scripsi: τις εἰδὼς BT f
(quid pro τις pr. F habuerit incertum) : τις δ᾽ εἰδὼς W : εἴ τις εἰδὼς
Ven. 189 λάρισαν T W F : λάρισα B |bicí5 dTsBTWf:
τι Tis F b2àyBTWfÍf:om.F ba ἡγοῖτο B T W f: $yeiro F
bséoesy BTWf: τῆςF b; τοῦτο
BT Wf: om.F . bro rape-
λείπομεν B T F : παρελίπομεν W er τὸ δὲ BT Wf: τόδε Be F
e2 ἀληθής T W F : ἀληθές B
970 IIAATONOX

MEN. "Eoué γε. |

XO. Οὐδὲν ἄρα ἧττον ὠφέλιμόν ἐστιν ὀρθὴ δόξα ἐπι-
στήμης.
MEN. Τοσούτῳ γε, ὦ Σώκρατες, ὅτι ὁ μὲν τὴν ἐπιστήμη!
ἔχων ἀεὶ ἂν ἐπιτυγχάνοι, ὁ δὲ τὴν ὀρθὴν δόξαν τοτὲ μὲν ἂν
τυγχάνοι, τοτὲ δ᾽ οὔ.
XO. Πῶς λέγεις; ὁ ἀεὶ ἔχω» ὀρθὴν δόξαν οὐκ ἀεὶ àr
τυγχάνοι, ἕωσπερ ὀρθὰ δοξάζοι;
ΜΕΝ. ᾿Ανάγκη μοι φαίνεται: ὥστε θαυμάζω, ὦ Σώ-
Kpares, τούτου οὕτως ἔχοντος, ὅτι δή ποτε πολὺ τιμιωτέρα
ἡ ἐπιστήμη τῆς ὀρθῆς δόξης, καὶ δι᾿ ὅτι τὸ μὲν ἕτερον, τὸ δὲ
ΟΡ. , ^ , n Nd ἡ ΟΣ τ N Ν el s Ν

ἕτερόν ἐστιν αὐτῶν.

Lj ^ ^ Dp ^ »
EO. Οἶσθα οὖν 0v ὅτι θαυμάζεις, ἢ ἐγώ σοι εἴπω;
ΜΕΝ. Πάνυ γ᾽ εἰπέ.
EO. Ὅτι rois Δαιδάλου ἀγάλμασιν οὐ προσέσχηκας τὸν
ἊΣ y ^ ^

νοῦν" ἴσως δὲ οὐδ᾽ ἔστιν map ὑμῖν.

^ Μ ^ SEE 3, e

ΜΕΝ. Πρὸς τί δὲ δὴ τοῦτο λέγεις;

XO. Ὅτι kai ταῦτα, ἐὰν μὲν μὴ δεδεμένα ἢ, ἀποδιδράσκει
^ * s / 5

καὶ δραπετεύει, ἐὰν δὲ δεδεμένα, zrapapéret.

N , SN. Ν ’ ,

ΜΕΝ. Τί οὖν δή;

EQ. Τῶν ἐκείνου ποιημάτων λελυμένον μὲν ἐκτῆσθαι ov
^ » , 5 ^ el ^ , "
πολλῆς τινος ἄξιόν ἐστι τιμῆς, ὥσπερ δραπέτην ἄνθρωπον
---οὐὐ yàp παραμένει- δεδεμένον δὲ πολλοῦ ἄξιον: πάνυ yàp
* EN UN , Ν S

καλὰ τὰ ἔργα ἐστίν. πρὸς τί οὖν δὴ λέγω ταῦτα; πρὸς

τὰς δόξας τὰς ἀληθεῖς. καὶ γὰρ αἱ δόξαι αἵ ἀληθεῖς, ὅσον
μὲν ἂν χρόνον παραμένωσιν, καλὸν τὸ χρῆμα kai πάντ᾽
» * ^

98 ἀγαθὰ ἐργάζονται: πολὺν δὲ χρόνον οὐκ ἐθέλουσι παρα-

3} Ν 5 hi Ν , 9 , ,

μένειν, ἀλλὰ
, 5 Ν
δραπετεύουσιν ἐκ τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου,
/, 5 ^ ^ ^ , ,

Ο6 τοσούτῳ B T W f: τοσοῦτο Ἐ C8 τοτὲ... 69 δόξαν om.

W 69 ἀεὶ ἂν F : αἰεὶ B: ἀεὶ T W di δή vore BTW f: om. F
d4 θαυμάζεις F: θαυμάζοις B ΤᾺΝ d νοῦν TW F: νόον B
do μὲν BTW f: om. F dio δ BTW: om.F. | e2 μὲν
ΒΥ : οἵη: Εἰ ea inter τινὸς et ἄξιον lacuna sex fere litterarum
inF e5 καλὰ B T Ε: καλῶς W Θ΄ πάντ᾽ ἀγαθὰ W : πάντα
ἀγαθὰ Stobaeus : πάντα τἀγαθὰ ΒΤ F ài ἐργάζονται ΒΊ ΜΝ Ε:
ἀπεργάζονται Stobaeus
 MEN ON

ὥστε οὐ πολλοῦ ἀξιαί εἰσιν, ἕως ἂν Tis αὐτὰς δήσῃ αἰτίας

e" , “ΟΝ 4 τὶ el » ἍΝ RA 3 ἢ

γισμῷ. τοῦτο δ᾽ ἐστίν, ὦ Méror ἑταῖρε, ἀνάμνησις, ὧν

λο ^ 2 δ᾽ ír 9 Mér ' ἕταῖ 3:5, - - o

ἐν τοῖς πρόσθεν ἡμῖν ὡμολόγηται. ἐπειδὰν δὲ δεθῶσι!,

2 ^ , c € , *, SN ἊΣ n"
σι

πρῶτον μὲν ἐπιστῆμαι γίγνονται, ἔπειτα μόνιμοι: καὶ διὰ

ταῦτα δὴ τιμιώτερον ἐπιστήμη ὀρθῆς δόξης ἐστίν, καὶ διαφέρει
^ ἃς 5 , , “ DAP ad 5 , Sw ,

μῷ ἐπιστήμη
δεσμῷ ἐπιστήμη ὀρθῆς
ὀρθῆς δόξης
;
δόξης. T T EY ΄, 5" - » ΄, ΄
MEN. Νὴ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, ἔοικεν τοιούτῳ τινί.
XO. Καὶ μὴν καὶ ἐγὼ ὡς οὐκ εἰδὼς λέγω, ἀλλὰ εἰκάζων"
ὅτι δέ ἐστίν τι ἀλλοῖον ὀρθὴ δόξα καὶ ἐπιστήμη, οὐ πάνυ
Φ , 5 /, , La] , Ν MN b , , *, ,

Lol ^ , , *, 2 v y , $^
μοι δοκῷ τοῦτο εἰκάζειν, ἀλλ᾽ εἴπερ τι ἄλλο φαίην ἂν
εἰδέναι---ὀολίγα δ᾽ ἂν φαίην---ἕν δ᾽ οὖν καὶ τοῦτο ἐκείνων
, , , /, e * , ^ .«᾽ mv ^ ^ , ΄

θείην ἃν ὧν οἶδα.
, M Ὁ o

MEN. Καὶ ὀρθῶς ye ὦ Σώκρατες, λέγεις.

EO. Τί δέ; τόδε οὐκ ὀρθῶς, ὅτι ἀληθὴς δόξα ἡγουμένη
Ni € ^ , SE LS ^ , , ^
τὸ ἔργον ἑκάστης τῆς πράξεως οὐδὲν χεῖρον ἀπεργάζεται 1]
ἐπιστήμη;
MEN. Καὶ τοῦτο δοκεῖς μοι ἀληθῆ λέγειν. IO

EO. Οὐδὲν ἄρα ὀρθὴ δόξα ἐπιστήμης τ οὐδὲ ἧττον

ὠφελίμη ἔσται εἰς τὰς πράξεις, οὐδὲ ἁνὴρ ὁ ἔχων ὀρθὴν
*,

δόξαν ἢ ὁ ἐπιστήμην.
μὴ ^

ΜΕΝ. "Ἔστι ταῦτα.

EO. Kai μὴν ὅ ye ἀγαθὸς ἀνὴρ ὠφέλιμος "piv ὧμο-
T ^ * " δ Ν ^^

λόγηται εἶναι.
ΜΕΝ. Ναί.
XO. ᾿Επειδὴ τοίνυν οὐ μόνον OU ἐπιστήμην ἀγαθοὶ ἄνδρες
3 , ^ o

δ ^ N29, / ^ , É D D , * Ne 5
αν εἰεν καὶ ὠφέλιμοι rats πόλεσιν, εἴπερ εἴεν, ἀλλὰ καὶ OL
ὀρθὴν δόξαν, τούτοιν δὲ οὐδέτερον φύσει ἐστὶν τοῖς ἀνθρώ-
3 ^ ^g , ῸΝ 3: , , 5 ^ ^ τὸ ,
lo

24 λογισμῷ B T W: λογισμῶ F |à F:om. BTW & 6 πρῶτον

BTF: πρῶται ἊΝ 8,7 ὀρθῆς δόξης B T W Stobaeus: δόξης
ὀρθῆς F ἐστί(ν) BTW f: om. Εἴ - b2 ob πάνυ F : πάνυ BT W
b 4 τοῦτο ἐκείνων B T W : ἐκεῖνο F -bs5 ἂν ὧν BTW f: ὧν ἂν F
b? τόδε BTW [: ὅδε F ez ἁνὴρ. Hirschig: ἀνὴρ BTWE
e5 ὡμολόγηται ΒΎΝΝΥΓ: ὡμολογεῖτο F -Ξ. 6.η- ναί B T-E: om. W
C8.&yaol ἄνδρες B T W : ἀνδρὸς ἀγαθοῦ Ε e.9- ὠφέλιμοι B-T W
ὠφέλιμον Ε
98d IIAATONOZ
» 2 , » , 5 / T M99 7 DI
ποις, οὔτε ἐπιστήμη οὔτε δόξα ἀληθής, Ἴοὔτ᾽ ἐπίκτητα----ἢ
δοκεῖ σοι φύσει ὁποτερονοῦν αὐτοῖν εἶναι;
ΜΕΝ. Οὐκ ἔμοιγε.
EO. Οὐκοῦν ἐπειδὴ οὐ φύσει, οὐδὲ οἱ ἀγαθοὶ φύσει
σι eter ἄν.
ΜΕΝ. Οὐ δῆτα.
EO. Ἐπειδὴ δέ γε οὐ φύσει, ἐσκοποῦμεν τὸ μετὰ τοῦτο
εἰ διδακτόν ἐστιν.
ΜΕΝ. Ναί.
10 XQ. Οὐκοῦν διδακτὸν ἔδοξεν εἶναι, εἰ φρόνησις ἡ ἀρετή;
ΜΕΝ. Ναί.
EQ. Κὰν εἴ γε διδακτὸν εἴη, φρόνησις ἂν εἶναι;
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
e EO. Καὶ εἰ μέν γε διδάσκαλοι εἶεν, διδακτὸν ἂν εἶναι,
μὴ ὄντων δὲ οὐ διδακτόν;
MEN. Οὕτω.
XQ. ᾿Αλλὰ μὴν ὡμολογήκαμεν μὴ εἶναι αὐτοῦ διδασκά-
5 λους;
ΜΕΝ. Ἔστι ταῦτα.
EO. 'OnoAoynkaj|.er ἄρα μήτε διδακτὸν αὐτὸ μήτε po-
[SS 5 ,

νησιν εἶναι;
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
EQ. ᾿Αλλὰ μὴν ἀγαθόν γε αὐτὸ ὁμολογοῦμεν εἶναι;
ΜΕΝ. Ναί.
EQ. ᾿Ωφέλιμον δὲ καὶ ἀγαθὸν εἶναι τὸ ὀρθῶς ἡγούμενον;
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
99 EO. Ὀρθῶς δέ γε ἡγεῖσθαι δύο ὄντα ταῦτα μόνα, δόξαν
τε ἀληθῆ καὶ ἐπιστήμην, ἃ ἔχων ἄνθρωπος ὀρθῶς ἡγεῖται---
di οὔτ᾽ ἐπίκτητα B T W f: επίκτηται F : secl. Cornarius : ὄντ᾽ ἐπί-
κτητα Apelt d2 ὁποτερονοῦν B T F: ὁπότερον W (sed suprascr.
οὖν) αὐτοῖν BTWf: αὐτὴν F d7 ye BTW: om.
iQ d 1o ei] ἡ suprascr. F ἡ] εἰ, ἡ suprascr. F d r2 κἂν
BWIEF: xol) (compendio) T Θ7 αὐτὸ B'TW et post opó-
v»ciy transp. F (sed ὃ in ras. f; : αὐτὸν B ero εἶνα B TW:
om. F
 ΜΕΝΩΝ 99a
τὰ γὰρ ἀπὸ τύχης τινὸς ὀρθῶς γιγνόμενα οὐκ ἀνθρωπίνη
ἡγεμονίᾳ γίγνεται---ὧν ὃὲ ἄνθρωπος ἡγεμών ἐστι! ἐπὶ τὸ
ὀρθόν,
, ,
δύο7 ταῦτα,
^
δόξα
,
ἀληθὴς
, N
kal vr]ἐπιστήμη.
P

MEN. Δοκεῖ μοι οὕτω.

EO. Οὐκοῦν ἐπειδὴ οὐ διδακτόν ἐστιι!, οὐδ᾽ ἐπιστήμη δὴ
»

ἔτι γίγνεται ἡ ἀρετή;

» * ,

ΜΕΝ, Οὐ φαίνεται.
EO. Δυοῖν ἄρα ὄντοιν ἀγαθοῖν καὶ ὠφελίμοιν τὸ μὲν
ἕτερον ἀπολέλυται, καὶ οὐκ ἂν εἴη ἐν πολιτικῇ πράξει
e *, , M , M v , ^ ,

ἐπιστήμη ἡγεμών.
ΜΕΝ. Οὔ μοι δοκεῖ,
EO. Οὐκ ἄρα σοφίᾳ τινὶ οὐδὲ σοφοὶ ὄντες οἱ τοιοῦτοι σι

ἀνὸρες ἡγοῦντο ταῖς πόλεσιν, οἱ ἀμφὶ Θεμιστοκλέα τε καὶ

Μ᾿ ε ^ ^ , € , M / Ν

obs ἄρτι "Arvros ὅδε ἔλεγεν" διὸ δὴ καὶ οὐχ οἷοί τε ἄλλους
ποιεῖν τοιούτους οἷοι αὐτοί εἰσι, ἅτε οὐ δι᾿ ἐπιστήμην ὄντες
τοιοῦτοι.
MEN. "EἙοικεν οὕτως
MEN. T ἔχειν,
X ὦ Σώκρατες,
b τες ὡς λέγεις.
λέγεις IO

XO. Οὐκοῦν εἰ μὴ ἐπιστήμῃ, εὐδοξίᾳ δὴ τὸ λοιπὸ"

γίγνεται" ἣ οἱ πολιτικοὶ ἄνδρες χρώμενοι τὰς πόλεις ὀρ-
θοῦσιν», οὐδὲν διαφερόντως ἔχοντες πρὸς TO φρονεῖν ἢ oi
^ , » ^ ^ *

χρησμῳδοί τε καὶ οἱ θεομάντεις" καὶ γὰρ οὗτοι ἐνθου-

σιῶντες λέγουσιν μὲν ἀληθῆ καὶ πολλά, ἴσασι δὲ οὐδὲν ὧν
λέγουσιν». σι

MEN. Κινδυνεύει οὕτως €xeur.

EO. Οὐκοῦν, ὦ Μένων, ἄξιον τούτους θείους καλεῖν
N » e ^ lS » Ν N /
TOUS ἄνδρας, οἵτινες νοῦν μὴ ἔχοντες πολλὰ καὶ μεγάλα
κατορθοῦσιν ὧν πράττουσι καὶ λέγουσι;
8.3 τινὺς ὀρθῶς F: om. BTW 8&4 ἡγεμονίᾳ ΒΤW : ἡγε-
μονείᾳ Β: εἰ ex 1 inter scribendum fecit F ὧν F Stobaeus: ó
BTW &8 ἔτι γίγνεται F : ἐπιγίγνεται B T W b3 ἐπιστήμη
ἡγεμών B T W : ἡγεμὼν ἐπιστήμη F. bj, δὴ F: om. BTW
b8 ob δι’ ἐπιστήμην B T W : οὐκ ἐπιστήμῃ F b 1o ἔοικεν B T
Wf: om. F οὕτως ἔχειν B T W: ἔχειν οὕτως F 63 ér-
θουσιῶντες F: om. BTW e8 μὴ BTW f: om. F πολλὰ kal
B T W : πολλάκις F
ΘΘῸ ΠΛΆΤΩΝΟΣ

MEN. Πάνυ γε.

EQ. ᾿Ορθῶς ἄρ᾽ ἂν καλοΐμει" θείους τε os υυδὴ €eAéyoj.er
^ ^ , el
χρησμῳδοὺς καὶ μάντεις kal τοὺς ποιητικοὺς ἅπαντας" kai
τοὺς πολιτικοὺς οὐχ ἥκιστα τούτων φαῖμεν ἂν θείους τε εἶναι
* n^ ^ ^

καὶ ἐνθουσιάζειν, ἐπίπνους ὄντας kal κατεχομένους ἐκ τοῦ

Ν - / e ^

θεοῦ, , ὅτανὅτα κατορθῶσι

ρθῶσι λέγοντες
λέγοντ πολλὰ
λλὰ καὶκαὶ μεγάλα
μεγάλ πράγματα,
1
μηδὲν εἰδότες ὧν λέγουσιν.
MEN. Πάνυ γε.
XO. Kal ai ye γυναῖκες δήπου, ὦ Μένων, τοὺς ἀγαθοὺς
- el ^ D Ὧν /

ἄνδρας θείους καλοῦσι" καὶ ot Λάκωνες ὅταν τι!ὰ ἐγκωμιά-

» € , ^ M [4 , e Ν 5 ,

ζωσιν ἀγαθὸν ἄνδρα, * Octos ἀνήρ," φασίν, ““ otros."

Ὁ n / 5 ^

MEN. Καὶ φαίνονταί γε, ὦ Σώκρατες, ὀρθῶς Aéyew.

καίτοι ἴσως "Avvros ὅδε σοι ἄχθεται Aeyorri.
-ο Φ', » » “ΖΦ » /

EQ. Οὐδὲν μέλει ἔμοιγε. τούτῳ μέν, ὦ Μένων, καὶ αὖθις

διαλεξόμεθα: εἰ δὲ νῦν ἡμεῖς ἐν παντὶ τῷ λόγῳ τούτῳ καλῶς
ἐζητήσαμέν τε καὶ eAéyop.er, ἀρετὴ ἃν εἴη ovre φύσει οὔτε
5 4 / M , / 5 NM y y /, y
σι

διδακτόν, ἀλλὰ θείᾳ μοίρᾳ παραγιγνομένη ἄνευ τοῦ οἷς àr

παραγίγνηται, εἰ μή τις εἴη τοιοῦτος τῶν πολιτικῶν ἀνδρῶ!
/ » ^ ^ n ^" ^
I00
οἷος καὶ ἄλλον ποιῆσαι πολιτικόν. εἰ δὲ εἴη, σχεδὸν ἄν TL
T? N 0. ^ , , Ν » ^N »

οὗτος λέγοιτο τοιοῦτος ἐν τοῖς ζῶσω οἷον ἔφη “Ὅμηρος ἐϊ

ΩΝ 7 Lol n^ Re L^ [74

τοῖς τεθνεῶσι» τὸν lewpeoíar εἶναι, λέγων περὶ αὐτοῦ, ὅτι

Lal "^ ^Y , ^ - / δὰ , ^ [74

οἷος πέπνυται TOV ἐν Αἰδου, TOL δὲ σκιαὶ ἀΐσσουσι.

n , Lol τὰ e M Ν * o1 A

tn

ταὐτὸν ür καὶ ἐνθάδε ὁ τοιοῦτος ὥσπερ παρὰ σκιὰς ἀληθὲς

3/59 ^ ^ 5 ῳ € ^ [74 * Ἂς * Ν

ἂν
D
πρᾶγμα
^
εἴη πρὸς ἀρετήν.
/
ὶ
- 227 P “5
MEN. Κάλλιστα δοκεῖς μοι Aéyeu, ὦ Σώκρατες.
"Jl 2 ^ C y y
EO. Ἔκ μὲν τοίνυν τούτου τοῦ λογισμοῦ, ὦ Μένων, θείᾳ
μοίρᾳ ἡμῖν» φαίνεται παραγιγνομένη ἡ ἀρετὴ οἷς ἃν mapa-
^ / ^ T *

eir ἄρ᾽ ἂν Stallbaum : ἄρα F : ἂν BT W d2 φαῖμεν B T W f:

φαμὲν F d 3 τοῦ θεοῦ] rov θεῶν Cobet : rov θεοῦ Schanz d8 τινὰ
BTW:om.F ἐγκωμιάζωσιν B T F : ἐγκωμιάζουσιν W do θεῖος
B T W F: cetos Casaubon e3 τούτῳ B T W : τοῦτο F AI τις
BTWf: πως F 8.3 λέγοιτο ex γένοιτο ut videtur F. ἃ 5 τοὶ
δὲ, οἵδε Ε: αἱδὲ BTW a6 ἐνθάδε ὁ Ε: εὐθὺς B T W b 2- μὲν
τοίνυν T W F : μέντοι νῦν B ba34BTW:om.F ots ἂν ΕΠ:
ois BT W παραγίγνηται W : παραγίγνεται BT F
 MENX€ON I00 b

γίγνηται' τὸ δὲ σαφὲς περὶ αὐτοῦ εἰσόμεθα τότε, ὅταν πρὶν

^ NONIS Ν , ^ 5 , ᾽ὔ [E ENT

ᾧτινι τρόπῳ τοῖς ἀνθρώποις παραγίγνεται ἀρετή, mpórepor 5

ἐπιχειρήσωμεν αὐτὸ καθ᾽ αὑτὸ ζητεῖν τί ποτ᾽ ἔστιν ἀρετή.
/ » ^ , v

νῦν δ᾽ ἐμοὶ μὲν ὥρα ποι ἰέναι, σὺ δὲ ταὐτὰ ταῦτα ἅπερ

αὐτὸς πέπεισαι πεῖθε καὶ τὸν ξένον τόνδε "Arvror, ἵνα
3CEN , ^ s EN / EN » er

πρᾳότερος ἦ' ὡς ἐὰν πείσῃς τοῦτον, ἔστι» ὅτι καὶ ᾿Αθη- c

, 5 € 5^ /, ^ Μ eu N ,

vaíovs ὀνήσεις.
, .

b 5 παραγίγνεται B T F : παραγίγνηται ΝΝ b6 ἐπιχειρήσωμεν

BTF: ἐπιζητήσωμεν W bj ταὐτὰ ταῦτα F: ταῦτα D T W
er ὅτι BTW : ὅτεF
 ἌΤΙ x S) m AREE τος ΤΉΝ
"LL
E -
-
ES T
AMἢ
Ὁ
Ju
r Ε
m.
[^s or
NDS
^ " P v Vai , i
^ ἢ

εἶν,
E ἊΝ
xs
VENTA
D

"n Mil CONTR wide fra Iul

ps

TR
v TTLRN EMT Mes Vo ΤΌΝ d
Ἐν 0: uU UN 00V TM ΜΌΝWe "B AM

EON AE dea i u:

ἊΣ
ΓΕ
; i

ν᾿

i B »

- R 1 Ez
] ua Nes , 3 sod TNT ον
N "
Ji ? a". VL T iLles l4 pin D 4.
, ^ " d id
" b OE MM E "4 στιν ΤΩ ἢ υ
v^ H

i m^
M ὦ " A hu jn

mir -
Ἶ Aci
bs Vl σ᾽ ὧδ
bs
D.
y

ἐν ,

AN (Me 4 LN d L

I ] OR a n M. i a
& . . Ἶ » !
us n MIT YA y TTYR ui LY
ΣΝ.»
ENNIUS i
ue 0Vs. "di UR
e h^ H
d D Jr E ]
ZA .Il—-— M 1
E.
ἱ : hs uu "ny ᾿
Ev. A
B d ΐ
E es in D zu IR
.. υ Tr ᾿
EE qui νυν
 IIIIIAZ ΜΕΙΖΩΝ

ΣΩΚΡΑΤΗΣ ἽΠΠΠΙΑΣ

EQ. Ἱππίας ὁ καλός τε καὶ σοφός: ὡς διὰ χρόνου ἡμῖν

κατῆρας eis τὰς ᾿Αθήνας.
^x » eS 5 /

1Π. Οὐ γὰρ σχολή, ὦ Σώκρατες. ἡ γὰρ Ἦλις ὅταν τι

δέηται διαπράξασθαι πρός τινα τῶν πόλεων, ἀεὶ ἐπὶ πρῶτον
ἐμὲ ἔρχεται τῶν πολιτῶν αἱρουμένη πρεσβευτήν, ἡγουμένη
^ Lol /, / 7

δικαστὴν καὶ ἄγγελον ἱκανώτατον εἶναι τῶν λόγων οἱ ἂν

Ν ^ , € / , , Ν 7
παρὰ τῶν πόλεων ἑκάστων λέγωνται. πολλάκις μὲν οὖν
καὶ εἰς ἄλλας πόλεις ἐπρέσβευσα, πλεῖστα δὲ καὶ περὶ
πλείστων καὶ μεγίστων εἰς τὴν Λακεδαίμονα" διὸ δή, ὃ σὺ
, ^ / Ν N / € M » ^ Ν

ἐρωτᾷς, οὐ θαμίζω εἰς τούσδε τοὺς τόπους.

EO. Τοιοῦτον μέντοι, ὦ Ἱππία, ἔστι τὸ τῇ ἀληθείς
^ Drs M » ^

σοφόν re kai τέλειον ἄνδρα εἶναι. σὺ yàp kal ἰδίᾳ ἱκανὸς

, M /, y ^ Ν Ἂς NS m € AN

"n Ἂς ^ /, ^ , Hu » ΄ὔ
εἰ παρὰ τῶν νέων πολλὰ χρήματα λαμβάνων ἔτι πλείω
, ^. Φ 2! ᾿ ^ / N ^ ΄
ὠφελεῖν ὧν λαμβάνεις, καὶ αὖ δημοσίᾳ τὴν σαυτοῦ πόλιν
ἱκανὸς εὐεργετεῖν, ὥσπερ χρὴ τὸν μέλλοντα μὴ καταφρο-
€ ^ 5 ^ [24 Ἂς Ν / Ν

νήσεσθαι ἀλλ᾽ εὐδοκιμήσειν ἐν τοῖς πολλοῖς. ἀτάρ, ὦ Ἱππία,

΄ὔ ^ ^ -

τί ποτε τὸ αἴτιον ὅτι οἱ παλαιοὶ ἐκεῖνοι, ὧν ὀνόματα μεγάλα

λέγεται ἐπὶ σοφίᾳ, Πιττακοῦ τε καὶ Βίαντος καὶ τῶν ἀμφὶ σι

τὸν Μιλήσιον Θαλῆν καὶ ἔτι τῶν ὕστερον μέχρι ᾿Αναξαγόρου,

€ * , b [4 Ν 9. ^ 7 5 , ^
ὡς ἢ πάντες ἢ οἱ πολλοὶ αὐτῶν dairovrat ἀπεχόμενοι τῶν
πολιτικῶν πράξεων;
a6 δικαστὴν] διαιτητὴν Burges: δοκιμαστὴν Naber: ἀκροατὴν
H. Richards b3 μεγίστων T W : περὶ μεγίστων F ὃ σὺ TW
et suprascr. f: om. F b6c)jTWf:obF
PLATO, VOL, 111. 27
281c IIAATONOXZ

III. Tí δ᾽ ote, ὦ Σώκρατες, ἄλλο ye ἢ ἀδύνατοι ἦσαν

I3 * P3

καὶ οὐχ ἱκανοὶ ἐξικνεῖσθαι φρονήσει ἐπ᾽ ἀμφότερα, τά τε

3 € Ne EY " ^ , je) 09. , ,

κοινὰ καὶ τὰ ἴδια;

EO. *Ap' οὖν πρὸς Διός, ὥσπερ αἱ ἄλλαι τέχναι ἐπιδε-
δώκασι καὶ εἰσὶ παρὰ τοὺς νῦν δημιουργοὺς οἱ παλαιοὶ
φαῦλοι, οὕτω καὶ τὴν ὑμετέραν τὴν τῶν σοφιστῶν τέχνην
ἐπιδεδωκέναι φῶμεν καὶ εἶναι τῶν ἀρχαίων τοὺς περὶ τὴν
σοφίαν φαύλους πρὸς ὑμᾶς;
, , Ν e Les

III. Πάνυ μὲν οὖν ὀρθῶς λέγεις.

EO. Εἰ ἄρα νῦν ἡμῖν, ὦ Ἱππία, ὁ Βίας ἀναβιοίη, γέλωτ᾽
^ ^ Ld J

282 ἂν ὄφλοι πρὸς ὑμᾶς, ὥσπερ καὶ τὸν Δαίδαλόν φασιν οἱ

ἀνδριαντοποιοί, νῦν εἰ γενόμενος τοιαῦτ᾽ ἐργάζοιτο oia ἣν
ἀφ᾽ ὧν τοὔνομ᾽ ἔσχεν, καταγέλαστον àv εἶναι.
III. Ἔστι μὲν ταῦτα, ὦ Σώκρατες, οὕτως ὡς σὺ λέγεις"
εἴωθα μέντοι ἔγωγε τοὺς παλαιούς τε καὶ προτέρους ἡμῶν
/ Ν ^ , , ^ Ν ^ , ΄
προτέρους τε καὶ μᾶλλον ἐγκωμιάζειν ἢ τοὺς νῦν, εὐλαβού-
μενος μὲν φθόνον τῶν ζώντων, φοβούμενος δὲ μῆνιν τῶν
τετελευτηκότων.
EQ. Καλῶς ye σύ, ὦ Ἱππία, ὀνομάζων τε καὶ διανοούμενος,
ὡς ἐμοὶ δοκεῖς. συμμαρτυρῆσαι δέ σοι ἔχω ὅτι ἀληθῆ λέγεις,
€ , M ^ ^ » » [4 , ^ /

καὶ τῷ ὄντι ὑμῶν ἐπιδέδωκεν ἡ τέχνη πρὸς τὸ καὶ τὰ δημόσια

πράττειν δύνασθαι μετὰ τῶν ἰδίων. Γοργίας τε γὰρ οὗτος
ὁ , Λεοντῖνος σοφιστὴς
ὴς E δεῦρ
δεῦρο ἀφίκετο ημοσίᾳ οἴκοθεν πρε-
δημοσίᾳ ρ
΄ ε
σβεύων, ὡς ἱκανώτατος ὧν Λεοντίνων τὰ κοινὰ πράττει",
καὶ ἔν τε τῷ δήμῳ ἔδοξεν ἄριστα εἰπεῖν, καὶ ἰδίᾳ ἐπιδείξεις
ποιούμενος καὶ συνὼν τοῖς νέοις χρήματα πολλὰ ἠργάσατο
καὶ ἔλαβεν ἐκ τῆσδε τῆς πόλεως" εἰ δὲ βούλει, ὁ ἡμέτερος
ἑταῖρος ΤΙρόδικος οὗτος πολλάκις μὲν καὶ ἄλλοτε δημοσίᾳ
α5 τὴν τῶν σοφιστῶν T W F : τῶν σοφιστῶν al. : secl. Naber (etiam
τέχνην secl. Cobet? δ 1 φασὶν F et ex φησὶν T: φασὶ W
83 ἔσχεν TF: ἔσχε W : yp. εἶχε in marg. f) à» TW: om.F
&5 μέντοι ΝΕ : μέντοι ye T 8.6 προτέρους T W F: πρότερον
Schanz bi ὀνομάζων T W F : νομίζων corr. Coisl. b2 δοκεῖς
T W : δοκεῖ F (sed s erasum videtur) b6 Λεοντίνων secl. Schanz
b; ἰδίᾳ T W : ἰδία καὶ F e I kal ἔλαβεν T W F : secl. Cobet
 IIIIITAS MEIZON 282c
5 ΄ ἂν. κ s ^ y 5 ἐν ^ / ,
ἀφίκετο, ἀτὰρ τὰ τελευταῖα ἔναγχος ἀφικόμενος δημοσίᾳ ἐκ
Κέω λέγων τ᾽ ἐν τῇ βουλῇ πάνυ ηὐδοκίμησεν καὶ ἰδίᾳ
ἐπιδείξεις ποιούμενος καὶ τοῖς νέοις συνὼν χρήματα ἔλαβε" 5
^ ^ v » a

θαυμαστὰ ὅσα. rÀr δὲ παλαιῶν ἐκείνων οὐδεὶς πώποτε "*

ἠξίωσεν ἀργύριον μισθὸν πράξασθαι οὐδ᾽ ἐπιδείξεις ποιή-

*, e " ,

σασθαι ἐν παντοδαποῖς ἀνθρώποις τῆς ἑαυτοῦ σοφίας: οὕτως d

*, P ^ Ἢ , ^ [4 ^ /, "

* »/ Ν , , , Ν ra t € ^
σαν εὐήθεις καὶ ἐλελήθει αὐτοὺς ἀργύριον ὡς πολλοῦ
ἄξιον εἴη. τούτων δ᾽ ἑκάτερος zAéor ἀργύριον ἀπὸ σοφίας
ΝΜ v p , € , , , L4 * N ,

εἴργασται ἢ ἄλλος δημιουργὸς ἀφ᾽ ἧστω!ος Téxr]s* καὶ ἔτι

Μ τ M , » ^7 , SA cett)

πρότερος τούτων llporayópas. i211

IHi. Οὐδὲν» γάρ, ὦ Σώκρατες, οἶσθα τῶν καλῶν περὶ τοῦτο.

εἰ yàp εἰδείης ὅσον ἀργύριον εἴργασμαι ἐγώ, θαυμάσαις ἄν"
Ν D / »

καὶ τὰ μὲν ἄλλα ἐῶ, ἀφικόμενος δέ ποτε εἰς Σικελίαν, lIpora-

yópov αὐτόθι ἐπιδημοῦντος καὶ εὐδοκιμοῦντος καὶ πρεσβυτέρου e
^ IN ^ f ,

M ^ , ^ 5 3157 , , , δ ,
ὄντος πολὺ νεώτερος ir ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ πάνυ πλέον 1] πεν
τῆ -
κοντα καὶ ἑκατὸν μνᾶς ἠργασάμην, καὶ ἐξ érós γε χωρίου
πάνυ σμικροῦ, 'Irvkot, πλέον ἢ εἴκοσι μνᾶς" kai τοῦτο ἐλθὼν
, ^ «3 ^ , *^ v ^ N ^ , ^

οἴκαδε φέρων τῷ πατρὶ ἔδωκα, ὥστε ἐκεῖνον καὶ τοὺς ἄλλους 5

v , ^ ^N y e , ^ N Ν »

πολίτας θαυμάζειν τε καὶ ἐκπεπλῆχθαι. καὶ σχεδόν τι οἶμαι

/, !- AUS ^ ^ , “Ὁ

CR οΝς , , *, , ^ P πὰς e :
ἐμὲ πλείω χρήματα εἰργάσθαι ἢ ἄλλους σύνδυο οὕστωας
βούλει τῶν σοφιστῶ!..
EO. Καλόν ye, ὦ ἹἹππία, λέγεις kai μέγα τεκμήριον
Le LY , , L4

σοφίας τῆς τε σεαυτοῦ καὶ τῶν νῦν ἀνθρώπων πρὸς Iw] 83

τοὺς ἀρχαίους ὅσον διαφέρουσι. τῶν yàp προτέρων [περὶ
3 ^ ,

Ἀναξαγόρου λέγεται! πολλὴ ἀμαθία κατὰ τὸν σὸν λόγον.

5 Ν

τοὐναντίον yàp ᾿Αναξαγόρᾳ φασὶ συμβῆναι ἢ ὑμῖν" kara-

» / Ν 2 , M ^ ^ € ^

λειφθέντων
ἜΠΘ γὰρASU αὐτῷt πολλῶν Xpnp. ἄτων καταμελῆσαι
ien) καὶ 5
d2 ἐλελήθει T F: λχελήθει W d3 εἴη T W et suprascr. yp. εἴη
F: εἶναι F ἀργύριον F : ἀργυρίου T et re vera W d 4 ἥστινος TW:
ἧστινος βούλει F d6 τοῦτο T W : τούτων F ΘΙ ἐπιδημοῦντος
T W et in marg. yp. F : ἐπιδημήσαντος F e2 πολὺ Ε: kal πολὺ
TW χρόνῳ πάνυ T W F : χρόνῳ πολὺ olim Stallbaum : πάνυ χρόνῳ
Schanz &ri Te TF: om. W a2 ὅσον διαφέρουσι 1 W :
διαφέρουσιν ücov τῶν νῦν F 28,3 ᾿Αναξαγόρου secl. Sydenham (qui
προτέρων πέρι) : περὶ ᾿Αναξαγόρου om. Bekker : περὶ ᾿Αναξαγόρου λέγεται
secl. Stallbaum
283a IIAATONOZ

ἀπολέσαι πάντα. οὕτως αὐτὸν ἀνόητα σοφίζεσθαι---λέγουσι

/, " ^ , H

δὲ καὶ περὶ ἄλλων τῶν παλαιῶν ἕτερα τοιαῦτα. τοῦτο μὲν

οὖν μοι δοκεῖς καλὸν τεκμήριον ἀποφαίνειν περὶ σοφίας τῶν
L^ PN ^ ^ , ^ / Lai

νῦν πρὸς τοὺς προτέρους, καὶ πολλοῖς συνδοκεῖ ὅτι τὸν σοφὸν
"^ ὯΝ A , Ν ^ ^ VN N Ν

Sent GU , $^ Ν ^ $C ^» PERS
αὐτὸν αὑτῷ μάλιστα δεῖ σοφὸν εἶναι" τούτου δ᾽ ὅρος ἐστὶν
ἄρα, ὃς ἂν πλεῖστον ἀργύριον ἐργάσηται. καὶ ταῦτα μὲν
ἱκανῷς ἐχέτω: τόδε δέ μοι εἰπέ, σὺ αὐτὸς πόθεν πλεῖστον
€ ^ 5 , LN / , / Ν 378 , ^

ἀργύριον ἡργάσω τῶν πόλεων eis ἃς ἀφικνῇ; ἢ δῆλον ὅτι ἐκ

5 ͵7 " , ^ ΄ , Na bes ^ Ὁ ^ “ 5
tn

Λακεδαίμονος, οἵπερ kai πλειστάκις ἀφῖξαι;

^ T N , ^c

III. Οὐ μὰ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες.

EO. ls φής; ἀλλ᾽ ἐλάχιστον;
^ 5 ,

III. Οὐδὲν μὲν οὖν τὸ παράπαν πώποτε.

EO. Τέρας λέγεις καὶ θαυμαστόν, ὦ Ἱππία. καί μοι
εἰπέ πότερον ἢ σοφία ἡ σὴ οὐχ oia τοὺς συνόντας αὐτῇ
*» ΔΛ , € , € * , [4 V , 5, ^

καὶ μανθάνοντας εἰς ἀρετὴν βελτίους ποιεῖν;---΄Π. Καὶ

lr πολύ γε, ὦ Nokpares.—XQOQ. ᾿Αλλὰ τοὺς μὲν ᾿Ινυκίνων
ὑεῖς οἷός re ἦσθα ἀμείνους ποιῆσαι, τοὺς δὲ Σπαρτιατῶν
CON Ὁ “τὸ ’ ^ Ἂς Ἂς aJ

1Ovvárew ;—lll. IloAAo0 ye 0éo.—ÓZQO. ᾿Αλλὰ δῆτα Σικε-

^ , ^ P3 2 Ν ^

λιῶται μὲν" ἐπιθυμοῦσιν» ἀμείνους γίγνεσθαι, Λακεδαιμόνιοι

Pal ^ ΟῚ ^ ^ , , ,

eS Μ , Ε cy NS , b MUR SN
ὃ οὖὔ;---ΠΠ|. llarros γέ που, ὦ Σώκρατες, kai Λακεδαι-
μόνιοι.----Σ). "Ap. οὖν χρημάτων ἐνδείᾳ ἔφευγον ΤῊ} or
, v0 3 5 ^ , Cus z^ » . ^

ὁμιλίαν ;----111. Οὐ δῆτα, ἐπεὶ ἱκανὰ αὐτοῖς ἐστιν.

EO. Τί δῆτ᾽ ἂν εἴη ὅτι ἐπιθυμοῦντες kal ἔχοντες χρή-
* n ^M » * ^ » /

para, kai σοῦ δυναμένου τὰ μέγιστα αὐτοὺς ὠφελεῖν, οὐ

M ^ , Ἂς / 5 Ν , ^

/ *, "7 , / 3 ΠΩ ^ ^ Ν
πλήρη σε ἀργυρίου ἀπέπεμψαν; ἀλλ᾽ ἐκεῖνο, μῶν μὴ Λακε-
δαιμόνιοι σοῦ βέλτιον ἃν παιδεύσειαν τοὺς αὑτῶν παῖδας; ἢ
^ , ES ^ ^ “δ

τοῦτο φῶμεν οὕτω, καὶ σὺ συγχωρεῖς;

1Π. Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν.
a6 ἀνόητα ἀνόνητα scr. Par. 1812 br συνδοκεῖ
T W : ξυνδοκεῖ
F (sed οὖν supra εἴ ΕἸ b6 οἷπερ Heindorf: οὗπερ TW Ε
65 Ἰνυκίνων ci. Bekker: ἰνυκινῶν T: ἰνυκηνῶν W: ἰνυνινῶν F
C6 700a ΤῈ: οἶσθα W ποιῆσαι T W f: ποιήσειν Ε di yéF:
om. TLW d4 ἀρετῆς post ἐπιθυμοῦντες add. Εἰ: om. TW
d 5 αὐτοὺς T F : αὐτοῖς W d6 πλήρη T : πλήρη: W : πλήρης F
μὴ TW: om. F d8 cjiTW: om. F
 ἹΠΠΙΑΣ MEIZON 283e

XQ. Πότερον οὖν rovs νέους οὐχ οἷός T ἦσθα πείθει" ἐν

P

Λακεδαίμονι ὡς σοὶ συνόντες πλέον ἂν εἰς ἀρετὴ; ἐπιδιδοῖεν

ἢ τοῖς ἑαυτῶν, 3j τοὺς ἐκείνων πατέρας ἠδυνάτεις πείθει: ὅτι
^ ^ ^ ^ , κ΄

σοὶ χρὴ παραδιδόναι μᾶλλον ἢ αὐτοὺς ἐπιμελεῖσθαι, εἴπερ τι

^ Ἂς , n by , * 3 ^ v

τῶν ὑέων κήδονται; οὐ γάρ που ἐφθόνουν γε τοῖς ἑαυτῶν

παισὶν ὡς βελτίστοις γενέσθαι.
^ € " , ,

1Π. Οὐκ οἶμαι ἔγωγε φθονεῖν.

EQ. ᾿Αλλὰ μὴν εὔνομός γ᾽ ἡ Λακεδαίμων.----11Π1. Πῶς yap
2 by , ^ ^

y vO , / ^ 357 , M, ε
οὔ;---δΣὦ. Ἔν δέ γε ταῖς εὐνόμοις πόλεσιν τιμιώτατον ἢ 284
ἀρετή.---1ΠΠ. Πάνυ ye.—XQ. Σὺ δὲ ταύτην παραδιδόναι
, «Jl ἊΝ ἊΝ $9

ἄλλῳ κάλλιστ᾽ ἀνθρώπων émíoracat.—

y ,
lll. Καὶ πολύ ye, 7 T ,

ὦ Σώκρατες.---Σ. € 'O οὖν

c) lol
κἀλλιστ᾽
,
ἐπιστάμενος ἱππικὴν
παραδιδόναι ἃρ᾽ οὐκ àr ἐν Θετταλίᾳ τῆς “Ελλάδος μάλιστα
μᾷ
τιμῷτο καὶὶ πλεῖστα
πλεῖστα χρήματα λαμβάνοι, καὶ
χρήματα λαμβάνοι, καὶ ἄλλοθι
ἄλλοθι ὅπ
ὅπου
- - e Ων ,
τοῦτο σπουδάζοιτο;- ΤΠ]. Eikós ye.—XQ. ὋὉ δὴ δυνάμενος
παραδιδόναι τὰ πλείστου ἄξια μαθήματα εἰς ἀρετὴν οὐκ ér
, ^ , y , , 5 Ν 5 5

Λακεδαίμονι μάλιστα τιμήσεται καὶ πλεῖστα ἐργάσεται χρή-

, , ^

para, ἃν βούληται, καὶ ἐν ἄλλῃ πόλει ἥτις τῶν ᾿Ελληνίδων

εὐνομεῖται; ἀλλ᾽ ἐν Σικελίᾳ, ὦ ἑταῖρε, οἴει μᾶλλον καὶ ἐν
2 ^ , V ἊΣ ^ Y n ^,

, ^ ^ / d ^ € L ES s N n
IrvkQ; ταῦτα πειθώμεθα, ὦ Ἱππία; ἐὰν yàp σὺ κελεύῃς,
πειστέον.
, , 7 τὰ ^
IIT. Οὐ yàp zárptor, ὦ Σώκρατες, Λακεδαιμονίοις κινεῖ:
τοὺς νόμους, οὐδὲ παρὰ τὰ εἰωθότα παιδεύειν TOUS ὑεῖς.
Ν , PES * Ν , , NS OA ἣν € ^

EO. Πῶς λέγεις; Λακεδαιμονίοις οὐ πάτριον ὀρθῶς

n , ἢ m

πράττειν ἀλλ᾽ ἐξαμαρτάνειν;

, , 2I ,

ILI. Οὐκ PSἂν φαίην ἔγωγε,

»
ὦ^ Σώκρατες.
τι

XO. Οὐκοῦ;» ὀρθῶς ἃν πράττοιεν βέλτιον ἀλλὰ μὴ χεῖρον

*, Lol ^ * o * ^

παιδεύοντες τοὺς νέους;

IIT. Ὀρθῶς: ἀλλὰ ξενικὴν παίδευσιν οὐ νόμιμον αὐτοῖς
3 ^ 2d Ν Ὁ [4 ^

e2 οὖν TW : om. F πείθειν post Λακεδαίμονι transp. Ε 64 ἢ

τοὺς αὐτῶν πατέρας F (sed in marg. yp. τοῖς ἑαυτῶν) a6 ὅπου
TW : ὅποι F bo ἥτις. TFw: εἴ τις W bs πειστέον TF w:
mioTéoy Wt 64 νέους T W : υἱεῖς F C 5 παίδευσιν παιδείαν
Ven. 189
284 c IIAATONOS

παιδεύειν, ἐπεὶ εὖ ἴσθι, εἴπερ τις ἄλλος ἐκεῖθεν χρήματα

/ 5 ^ ^ o» » » 5 ^ ,

ἔλαβεν πώποτε ἐπὶ παιδεύσει, καὶ ἐμὲ ἂν λαβεῖν πολὺ

v í AY P * ^

μάλιστα - χαίρουσι γοῦν ἀκούοντες ἐμοῦ kai ἐπαινοῦσιν—

, ^ Ἂν /, ^ * ^

ἀλλ᾽, ὃ λέγω, οὐ νόμος.

e - , ^ € , ^ ^
EO. Νόμον δὲ λέγεις, ὦ Ἱππία, βλάβην πόλεως εἶναι ἢ
ὠφελίαν;---1Π|. Τίθεται μὲν οἶμαι ὠφελίας ἕνεκα, ἐνίοτε δὲ
, bi ^ , [7 MS

καὶ βλάπτει, ἐὰν κακῶς τεθῇ ὁ rópnos.—XO. Τί δέ; οὐχ

N "a , "^ ^ Ὁ

ε » EY , , ΄, EY , H ,
ὡς ἀγαθὸν μέγιστον πόλει τίθενται τὸν νόμον oi τιθέμενοι;
kai ἄνευ τούτου μετὰ εὐνομίας ἀδύνατον oiketr;—]l11. ᾿Αληθῆ
NE /, Ν 3 , 5 /, *, ^ 5 n

λέγεις.---Σ. Ὅταν ἄρα ἀγαθοῦ ἁμάρτωσιν οἱ ἐπιχειροῦντες

, er , ^ , ^

τοὺς νόμους τιθέναι, νομίμου re καὶ νόμου ἡμαρτήκασιν" ἢ

Ν , € , ^

z , 3^ S 5. , e
πῶς λέγεις;---Π|. TO μὲν ἀκριβεῖ λόγῳ, ὦ Σώκρατες, οὕτως
ἔχει" οὐ μέντοι εἰώθασιν ἅνθρωποι ὀνομάζει" obro.—XO.
» Ξ , , , )0 el 0 t: ) ,F- e v ()

y Ad , NE ^ Ν EN
Πότερον, ὦ, Ἱππία, οἱ εἰδότες ἢ οἱ μὴ εἰδότες;---1Π. Οἱ
70AÀAÀo(.—X4O. Εἰσὶν δ᾽ οὗτοι οἱ εἰδότες τἀληθές, οἱ πολλοί;
^ N 5 ,

-1Π. Οὐ ógra.—XO. ᾿Αλλὰ μὴν xov oi y εἰδότες τὸ

^ cC 5 * , * , ^

οι

ὠφελιμώτερον τοῦ arodeAeorepov νομιμώτερον ἡγοῦνται Tj]

" » ^ *, , , € m Lal

ἀληθείᾳ πᾶσω ἀνθρώποις: ἢ ov συγχωρεῖς; —IlI. Ναί,

' , ^ * , Ἃ , ^ T

συγχωρῷ, ὅτι ye τῇ ἀληθείᾳ.- -Σῷ, Οὐκοῦν t t

ἔστιν τε καὶ
ἔχει οὕτως ὡς οἱ εἰδότες ἡγοῦνται;---ΠΠ. Ilarv ye.
L4 " € e ;9 7 € Lo] ,

XO. “ἔστι δέ ye λακεδαιμονίοις, os σὺ φής, ὠφελιμώ-

N y p .77] IN 7 x € : * As », ,

s EE ^ As : s ^ ^
τερον" Tij ὑπὸ σοῦ παίδευσιν, ξενικὴν" οὖσαν, παιδεύεσθαι
μᾶλλον ἢ τὴν ἐπιχωρίαν.---1Π|. Καὶ ἀληθῆ ye A€yo.—XO.
- * M ^ T ^

Καὶ γὰρ ὅτι τὰ ὠφελιμώτερα γνομιμώτερά ἐστι, καὶ τοῦτο

, 7^ € RIZ - - ^ * s
λέγεις, ὦ Ἱππία;---1Π. Etzor yáp.—XO. Κατὰ τὸν σὸν
ἄρα λόγον τοῖς λακεδαιμονίων ὑέσιν ὑπὸ “Ἱππίου παιδεύεσθαι
LU , ^ Ὁ , er Lj ἊΝ Ὁ , PN ,

νομιμώτερόν ἐστι", ὑπὸ δὲ τῶν πατέρων ἀνομώτερον, εἴπερ τῷ

, ἊΝ "^ , 5 ^

ὄντι ὑπὸ σοῦ πλείω ὠφεληθήσονται.----]1Π1]. ᾿Αλλὰ μὴ» ὠφελὴη-

» ^ , 5 * Ν 5

/ zi τ πὶ » KS
θήσονται, ὦ Xókpares.—XO. llaparopo?oir ἄρα Λακεδαι-

Ο6 εἴπερ T W : ὅτι εἴπερ F 67 πολὺ μάλιστα T W : μάλιστα

πολὺ F ds εὐνομίας] ἀνομίας T (sed ev supra versum) WE
d6 oi TF: om. W e2 ἅνθρωποι Hirschig : ἄνθρωποι T WF
e8 re F: ye TW a2 ἐπιχωρίαν T W : ἐπιχώριον F &3 νομι-
μώτερα F : νομικώτερα T W 8.6 ἀνομώτερον ΤῈ : ἀνομιμώτερον W.
8. ἀλλὰ μὴν ὠφεληθήσονται T W ct in marg. f: om, F
 IHHIAX MEIZON 285b

μόνιοι οὐ διδόντες σοι χρυσίον kal ἐπιτρέποντες τοὺς αὑτῶν

ὑεῖς.----1Π. Συγχωρῶ ταῦτα: δοκεῖς γάρ μοι τὸν λόγον πρὸς
e ^ ^ ^ ^ , M , N

ἐμοῦ λέγειν, καὶ οὐδέν με δεῖ αὐτῷ ἐναντιοῦσθαι.

EO. Παρανόμους μὲν δή, ὦ ἑταῖρε, τοὺς Λάκωνας εὑρί-
, ον ^
σσι

σκομεν, καὶ ταῦτ᾽ εἰς τὰ μέγιστα, τοὺς νομιμωτάτους δοκοῦντας

εἶναι. ἐπαινοῦσι δὲ δή σε πρὸς θεῶν, ὦ Ἱππία, καὶ χαίρουσιν
, n A ^ ^ NET 3o nm δι E ,
ἀκούοντες ποῖα; ἢ δῆλον δὴ ὅτι ἐκεῖνα ἃ σὺ κάλλιστα
ἐπίστασαι, τὰ περὶ τὰ ἄστρα τε καὶ τὰ οὐράνια πάθη;
III. Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν: ταῦτά γε οὐδ᾽ àréyorrai.—XQO. ᾿Αλλὰ
περὶ γεωμετρίας τι χαίρουσιν ἀκούοντες;-- 111]. Οὐδαμῶς,
ἐπεὶ οὐδ᾽ ἀριθμεῖν ἐκείνων γε, ὡς ἔπος εἰπεῖν, πολλοὶ
ἐπίστανται.--. ΣΩ. Πολλοῦ ἄρα δέουσιν περί γε λογισμῶν
ἀνέχεσθαί σου ἐπιδεικνυμένου.----]ΠΠ. Πολλοῦ μέντοι νὴ Δία.
—EZO. ᾿Αλλὰ δῆτα ἐκεῖνα ἃ σὺ ἀκριβέστατα ἐπίστασαι
ἀνθρώπων διαιρεῖν, περί τε γραμμάτων δυνάμεως καὶ συλ-
λαβῶν καὶ ῥυθμῶν καὶ ἁρμονιῶν;---[Π, Ποίων, ὠγαθέ,
ἁρμονιῶν καὶ γραμμάτων;;---Σ, ᾿Αλλὰ τί μήν ἐστιν ἃ ἡδέως
σου ἀκροῶνται καὶ ἐπαινοῦσιν; αὐτός μοι εἶπέ, ἐπειδὴ ἐγὼ
οὐχ εὑρίσκω. fn

IIT. Περὶ τῶν yevàr, ὦ Σώκρατες, τῶν τε ἡρώων καὶ τῶν

ἀνθρώπων, καὶ τῶν κατοικίσεων, ὡς τὸ ἀρχαῖον ἐκτίσθησαν
αἵ πόλεις, καὶ συλλήβδην πάσης τῆς ἀρχαιολογίας ἥδιστα
ἀκροῶνται, ὥστ᾽ ἔγωγε 0v αὐτοὺς ἠνάγκασμαι ἐκμεμαθηκέναι
τε καὶ ἐκμεμελετηκέναι πάντα τὰ τοιαῦτα.
EO. Nai μὰ Δί᾽, ὦ Ἱππία, ηὐτύχηκάς γε ὅτι Λακε-
δαιμόνιοι οὐ χαίρουσιν ἄν τις αὐτοῖς ἀπὸ Σόλωνος τοὺς
ἄρχοντας τοὺς ἡμετέρους καταλέγῃ" εἰ δὲ μή, πράγματ᾽ ἂν
εἶχες ἐκμανθάνων.
III. Πόθεν, ὦ Σώκρατες; ἅπαξ ἀκούσας πεντήκοντα
ὀνόματα ἀπομνημονεύσω.
EO. ᾿Αληθῆ λέγεις, ἀλλ᾽ ἐγὼ οὐκ ἐνενόησα ὅτι τὸ
d2 ποίων F : περὶ ποίων T W d 7 τὺ ἀρχαῖον T W : τἀρχαῖον F
63 ye ὅτι F : γε ὅτι ye TW e4 τοὺς ἄρχοντας ΤᾺΝ : om. F
Θ9 ἐνενόησα T EF: ἐνόησα W
285e IIAATONOX

Io μνημονικὸν ἔχεις' ὥστ᾽ ἐννοῶ ὅτι εἰκότως σοι χαίρουσιν

οἱ Λακεδαιμόνιοι ἅτε πολλὰ εἰδότι, kal χρῶνται ὥσπερ ταῖς
[ὁ xv , el »3 $e 7 ^ ^ e" ^
286
πρεσβύτισιν οἱ παῖδες πρὸς τὸ ἡδέως μυθολογῆσαι.
, € ^ b * ε , n

1Π. Καὶ ναὶ μὰ Δί᾽, ὦ Σώκρατες, περί γε ἐπιτηδευμάτων

7 , ^

καλῶν kal ἔναγχος αὐτόθι ηὐδοκίμησα διεξιὼν ἃ χρὴ τὸν

n ^ » , , , , * ^ IK M

νέον ἐπιτηδεύειν. ἔστι γάρ μοι περὶ αὐτῶν παγκάλως λόγος

L4 ^ ^

συγκείμενος, καὶ ἄλλως εὖ διακείμενος καὶ τοῖς ὀνόμασι"

, M y ^" , Ν ^ 5 ,

πρόσχημα δέ μοί ἐστι καὶ ἀρχὴ τοιάδε τις τοῦ λόγου.

, J , , ^ , A , Lo ,

ἐπειδὴ ἡ Τροία ἥλω, λέγει ὃ λόγος ὅτι Νεοπτόλεμος

Νέστορα ἔροιτο ποῖά ἐστι καλὰ ἐπιτηδεύματα, ἃ ἄν τις
τ ^! e

ἐπιτηδεύσας νέος ὧν εὐδοκιμώτατος γένοιτο" μετὰ ταῦτα δὴ

^ , ^ ^

λέγων ἐστὶν ὁ Νέστωρ καὶ ὑποτιθέμενος αὐτῷ πάμπολλα

νόμιμα kai πάγκαλα. τοῦτον δὴ kal ἐκεῖ ἐπεδειξάμην kal
, ^ , n Ν. Ν , "^ 5 , ^

ἐνθάδε μέλλω ἐπιδεικνύναι εἰς τρίτην ἡμέραν, ἐν τῷ Φειδο-

στράτου διδασκαλείῳ, καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ ἄξια ἀκοῆς"
ος. 7 , » ΠΣ We ἢ AGO eL /
ἐδεήθη yàp μου Εὔδικος ὃ ᾿Απημάντου. ἀλλ᾽ ὅπως παρέσῃ
καὶ αὐτὸς καὶ ἄλλους ἄξεις, οἵτινες ἱκανοὶ ἀκούσαντες κρῖναι
M 93; ^X RADO »c [4 € Ἀ , , ^

τὰ λεγόμενα.
ἘΓ "A ^ γεν Ἀσιν, * Ν ,ὔ "^ € ἜΝ ’ὔ ^
EO. ᾿Αλλὰ ταῦτ᾽ ἔσται, ἂν θεὸς θέλῃ, ὦ Ἱππία. γυνὶ
μέντοι βραχύ τί μοι περὶ αὐτοῦ ἀπόκριναι' καὶ γάρ με εἰς
, ^ » ’

e»
καλὸν ὑπέμνησας. ἔναγχος γάρ τις, ὦ ἄριστε, εἰς ἀπορίαν
με κατέβαλεν ἐν λόγοις τισὶ τὰ μὲν ψέγοντα ὡς αἰσχρᾶ,
τὰ δ᾽ ἐπαινοῦντα ὡς καλά, οὕτω πως ἐρόμενος καὶ μάλα
Ν 5 3 ^ ε , eu , , N ,

ὑβριστικῶς" '* TIó0ev δέ μοι as," ἔφη, ““ὦ Σώκρατες, οἶσθα

ὁποῖα καλὰ καὶ αἰσχρά; ἐπεὶ φέρε, ἔχοις ἂν εἰπεῖν τί ἐστι
TO καλόν; ^ Kai ἐγὼ διὰ τὴν ἐμὴν φαυλότητα ἡπορούμην T€
b , 25 το s * Ἂν LN , , /

καὶ οὐκ εἶχον αὐτῷ κατὰ τρόπον ἀποκρίνασθαι: ἀπιὼν οὖν

ἐκ τῆς συνουσίας ἐμαυτῷ τε ὠργιζύμην καὶ ὠνείδιζον, καὶ
en ἠπείλουν, ὁπότε πρῶτον ὑμῶν τῳ τῶν σοφῶν ἐντύχοιμι,
ἀκούσας kai μαθὼν καὶ ἐκμελετήσας ἰέναι πάλιν ἐπὶ TOV
5 , Ν Ἂν, ^ , , τ , , s *

ἐρωτήσαντα, ἀναμαχούμενος τὸν λόγον. νῦν οὖν, ὃ λέγω,

[4 ^ m ^ ,

a3 ye T W : «c: F bs φειδοστράτου ΤᾺΝ : φιλοστράτου F

b4 εὔδικος TW : εὐδόκιμος F — C3 06Am Ε: ἐθέλῃ TW 606 κατέ-
βαλεν T F : κατέβαλλεν W (sed A alterum puncto notatum
 ἽΠΠΙΑΣ ΜΕΊΖΩΝ 286 d

εἰς καλὸν ἥκεις, καί με δίδαξον ἱκανῶς αὐτὸ τὸ καλὸν ὅτι

^ 32V Ν ' ^

^ nao 2 ^ E] ,
ἐστί, kal πειρῶ μοι ὅτι μάλιστα ἀκριβῶς εἰπεῖν ἀποκρινό-
μενος, μὴ ἐξελεγχθεὶς τὸ δεύτερον: αὖθις γέλωτα ὄφλω.
Ll , M

^ » x , GI SM
οἶσθα yàp δήπου σαφῶς, kal σμικρόν που τοῦτ᾽ ἂν εἴη
μάθημα ὧν σὺ τῶν πολλῶν ἐπίστασαι.
IIT. Σμικρὸν μέντοι vi Δί᾽, ὦ Σώκρατες, καὶ οὐδενὸς
Ly ES M

» c » , ^
ἄξιον, ὡς ἔπος εἰπεῖν.
EQ. Ῥᾳδίως dpa μαθήσομαι καὶ οὐδείς με ἐξελέγξει ἔτι.
, D * , »

1 pa pav)
III. Οὐδεὶς μέντοι: φαῦλον: yàp
γ ἂν εἴη τὸ ἐμὸν πρᾶγμα
καὶ ἰδιωτικόν.
Ν
287
EQ. Εὖ γε νὴ τὴν Ἥραν λέγεις, ὦ Ἱππία, εἰ χειρωσόμεθα
τὸν ἄνδρα. ἀτὰρ μή τι κωλύω μιμούμενος ἐγὼ ἐκεῖνον,
* ΝΜ Ἂ *, *, ^

ἐὰν σοῦ ἀποκρινομένου ἀντιλαμβάνωμαι τῶν λόγων, ἵνα ὅτι

μάλιστά με ἐκμελετήσῃς; σχεδὸν γάρ τι ἔμπειρός εἰμι τῶν
᾿ς ων ^

ἀντιλήψεων.
/
εἰ otv
^
μή τί σοι διαφέρει, βούλομαι ἀντι-
λαμβάνεσθαι, ἵν᾽ ἐρρωμενέστερον μάθω.
, ,

1Π. ᾿Αλλ᾽ ἀντιλαμβάνου. καὶ γάρ, ὃ νυνδὴ εἶπον, οὐ

μέγα ἐστὶ τὸ ἐρώτημα, ἀλλὰ καὶ πολὺ τούτου χαλεπώτερα
, , b 5 ^ 5 b3 ^ Ν /, ,

ἃν ἀποκρίνασθαι ἐγώ σε διδάξαιμι, ὥστε μηδένα ἀνθρώπων

$^ , ’ , 7 , eu , , /

δύνασθαί σε ἐξελέγχειν.
EQ. Φεῦ ὡς εὖ λέγεις: ἀλλ᾽ ἄγ᾽, ἐπειδὴ καὶ σὺ κελεύεις,
φέρε ὅτι μάλιστα ἐκεῖνος γενόμενος πειρῶμαί σε ἐρωτᾶν. εἰ
/ , ^ ^ n k]
σι
* s 3m S , ^ , ^€ ^ 4 PN s
yàp δὴ αὐτῷ τὸν λόγον τοῦτον ἐπιδείξαις ὃν φῇς, τὸν περὶ
τῶν καλῶν ἐπιτηδευμάτων, ἀκούσας, ἐπειδὴ παύσαιο λέγων,
ἔροιτ᾽ ἃν ov περὶ ἄλλου πρότερον ἢ περὶ τοῦ καλοῦ-- ἔθος
ΝΜ ϑ' σῶς, 5» M » , ^ ^ ^ "n y

γάρ τι τοῦτ᾽ ἔχει--- καὶ εἴποι ἄν" “ἾὮ, ξένε ᾿Ηλεῖε, àp' ov
, ^ D 35 ^ m

δικαιοσύνῃ δίκαιοί εἰσιν

?
οἱ δίκαιοι;
S
᾿ ἀπόκριναι δή, ὦ^ € “Ἱππία,
c 5 ΄,΄ , ^ 2 “ “ D /
ὡς ἐκείνου ἐρωτῶντος. [1]. ᾿Αποκρινοῦμαι ὅτι Otkatoaur.
-- ΣΩ, “Οὐκοῦν ἔστι τι τοῦτο, ἡ δικαιοσύνη; "-1Π. Πάνυ
n^ » ^ ,

Θ3 που T W (sed τι suprascr. T): om. F (in marg. yp. που f)

e7 ἄρα T Wf: ἅμα F e8 à) T W: om. F 58,3 μιμούμενος
ἐγὼ T F: ἐγὼ μιμούμενος W δι. 5 ydp ru T W : τι yàp F &6 μή
"uTF:u»pW b4 ἀλλ᾽ ἄγ᾽ scr. recc.: ἀλλάγ᾽ TWF eI τι
TF: om. W ἔχει TW f: ἔχεινF
287 c IIAATONOZ

ye.—XQ. “Οὐκοῦν kal σοφίᾳ οἱ σοφοί εἰσι σοφοὶ καὶ τῷ

ἀγαθῷ πάντα τἀγαθὰ ἀγαθά; ΤΠ. Πῶς δ᾽ οὔ;----ΣΩ, “Οὖσί
γέ τισι τούτοις" ov yàp δήπου μὴ οὖσί ye. —1ll. Οὖσι
, , , ^ /, Ν m , 59) lol

uévroi.—EXQO. ''"Ap' οὖν ov καὶ τὰ καλὰ πάντα τῷ καλῷ

/ 5 , ^ , , ^ ^

ἐστι καλά; "—llII. Ναί, τῷ kaAQ.—EXQ. ““Ὄντι γέ τινι

J , T ^ ^ v ,

τούτῳ;t "—]II. :Ουτι: ἀλλὰ τί yàp μέλλει; -Σι τ Εἰπὲ

74 7Ω 7 »» 7 2$ ^ 5.)
δή, ὦ ξένε," φήσει, “τί ἐστι τοῦτο τὸ καλόν;
III. "AAAo τι οὖν, ὦ Σώκρατες, ὁ τοῦτο ἐρωτῶν δεῖται
»y ^ ^ wl ^ ^ ^

πυθέσθαι τί ἐστι καλόν;

, , *, ,

EO. Οὔ μοι δοκεῖ, ἀλλ᾽ ὅτι ἐστὶ τὸ καλόν, ὦ Ἱππία.

» ^ 5 6 A NC

III. Καὶ τί διαφέρει τοῦτ᾽ ἐκείνου;

7T / ^

EO. Οὐδέν σοι δοκεῖ;

, INI ^

III. Οὐδὲν yàp διαφέρει.

ἐὺ ,

XQ. ᾿Αλλὰ μέντοι δῆλον ὅτι σὺ κάλλιον oicÓa. ὅμως

c ^ * ^ n L3 ^
IO

δέ, ὠγαθέ, ἄθρει: ἐρωτᾷ γάρ σε ov τί ἐστι καλόν, ἀλλ᾽ ὅτι

. 7 οἱ , y ^ , -d /, * 32009.

ἐστὶ τὸ καλόν".
IIT. Mar0Oaro, ὠγαθέ, kai ἀποκρινοῦμαί ye αὐτῷ ὅτι ἐστὶ
, 5 , X EM ^ , *, ^ Ug *, *

TO καλόν, καὶ ov μὴ ποτε ἐλεγχθῶ. ἔστι yàp, ὦ Σώκρατες,

5 , EC , , b] ^ » , ^ τ ,

εὖ ἴσθι, εἰ δεῖ τὸ ἀληθὲς Aéyew, παρθένος καλὴ kaAor.

Μ C ^ , , ^ ,

- ^ LN ^ Ν M ϑῳ. /,£
tn EO. Καλῶς ye, ὦ Ἱππία, νὴ τὸν κύνα kal εὐδόξως
ἀπεκρίνω. ἄλλο τι οὖν, ἃν ἐγὼ τοῦτο ἀποκρίνωμαι, τὸ
5» M lol E * ^ ^

Η , » zs ^ , ,
288 ἐρωτώμενον τε ἀποκεκριμένος ἔσομαι καὶ ὀρθῶς, καὶ οὐ μή
S 35s
ποτε éAeyx60;
^ y 5" 1 , ^ ^
III. Πῶς yàp ἄν, ὦ Σώκρατες, ἐλεγχθείης, ὅ ye πᾶσιν
δοκεῖ kal πάντες σοι μαρτυρήσουσιν οἱ ἀκούοντες ὅτι, ὀρθῶς
^ "^ , ei ^

en λέγεις;
ZO. Εἶεν: πάνυ μὲν οὖν. φέρε δῆ, o 'Lzmía, πρὸς
m Ν i , , Loy € , ^

ἐμαυτὸν üraAaj3o ὃ λέγεις. ὁ μὲν épioerat με ovroci πω"

* ^ , , ^ , € ^ 5 , , ε ,

“Ἴθι μοι, ὦ Σώκρατες, ἀπόκριναι: ταῦτα πάντα à φὴς καλὰ

y ^ n^ , e^ Ν N

66 τἀγαθὰ ἀγαθά 1 W: τὰ | ἀγαθὰ F ἅτ ἐστι TW : εἶσι F

42 μέλλει T W : με δεῖ Ε (ἐν ἄλλῳ μέλλει in marg. f) d 3 δὴ
ΤΌ: δὲ E dir ὅτι ΤΕ: ὅτι τί W e5 καλῶς ye TW:
καλὸν καλοῦ F Θ6 ἀποκρίνωμαι T : ἀποκρινοῦμαι W : ἀποκρίνομαι F
a2 more Ε: om. TW
 IHIIIA MEIZON 288a
^ 3 $^ 3i YN EY ΄ eg LN p [1335773 8:
εἶναι, εἰ τί ἐστιν αὐτὸ τὸ καλόν, ταῦτ᾽ ἂν εἴη καλά; éyo
δὲ δὴ ἐρῶ ὅτι εἰ παρθένος καλὴ καλόν, ἔστι δι᾿ ὃ ταῦτ᾽ ἂν
^ ^ ΝΜ ^ mI
IO

εἴη καλὰ:
L4 ,

^ AUF
IIT. Οἴει οὖν ἔτι αὐτὸν ἐπιχειρήσει: σε ἐλέγχειν ὡς οὐ
, ; ^ / AUN 5 ’ , /
καλόν ἐστὶν Ὁ λέγεις, ἢ ἐὰν ἐπιχειρήσῃ, ov καταγέλαστον
Ν
ἔσεσθαι;
EQ. e Ὅτι μὲν ἐπιχειρήσει,
΄
ὦ θαυμάσιε,
μὰ ,
εὖ^ oióa*
^
εἰ δὲ
ἐπιχειρήσας ἔσται καταγέλαστος, αὐτὸ δείξει. ἃ μέντοι ἐρεῖ,
5 , Ν , Φ΄-- ἢ ζ΄ ^ , *, ^

ἐθέλω σοι λέγει".

, ,

III. λέγε δη.

, ,

EO. “Ὡς γλυκὺς ei" φήσει, “ ὦ Σώκρατες. θήλεια δὲ

"5 /, ^ ,

ἵππος καλὴ οὐ καλόν, ἣν καὶ ὁ θεὸς ἐν τῷ χρησμῷ ἐπήνεσεν;

iT λὴ U καλόν, ἣν καὶ ὃ θεὸς ἐν τῷ ES "ἊΣ ORC

, ^ ^ ^ ^ ^ '
τί φήσομεν, ὦ Ἱππία; ἄλλο τι ἢ per kai τὴν ἵππον καλὸν
^ ^ s ES ^ Mg ^
εἶναι, τήν ye καλήν; πῶς yàp ἂν τολμῷμεν ἔξαρνοι εἶναι τὸ
καλὸν μὴ KaÀor εἶναι;
^ Ν ^ €

IH. ᾿Αληθῆ λέγεις, ὦ Σώκρατες" ἐπεί τοι καὶ ὀρθῶς αὐτὸ

^ ον τ ' d b ^ 3 N

ὁ θεὸς εἶπεν" πάγκαλαι γὰρ παρ᾽ mpir ἵπποι γίγνονται.

- ^ / R7 SEM , »
EQ. '' Eier," φήσει δή: “τί δὲ λύρα καλή; οὐ καλόν;
^ 47 t
φῶμεν, o Ἱππία;
III. Ναί.
EQ. 'Epet τοίνυν μετὰ τοῦτ᾽ ἐκεῖνος, σχεδόν τι εὖ οἷδα
ἐκ τοῦ τρόπου τεκμαιρόμενος" ““ἾΩ βέλτιστε σύ, τί δὲ χύτρα 1o

καλὴ; ov καλον ἄρα;

, , x LÀ 355

ΙΠ. Ὦ Σώκρατες,
ρ τίς δ᾽ ἐστὶν ὁ ἄνθρωπος;
/ , ὡς ἀπαί- d
, ^ “ ^ ' , *, 5 ^ 5
δευτός Tis ὃς οὕτω φαῦλα ὀνόματα ὀνομάζει» τολμᾷ ἐν
σεμνῷ πράγματι.
^ ,

EQ. Τοιοῦτός τις, ὦ Ἱππία, οὐ κομψὸς ἀλλὰ συρφετός,

&9 εἰ τίF: εἴ τι TW ἐγὼ... ἃ II καλά om. W ἃ τὸ εἰ

secl. οἷ, Sydenham post καλόν dist. Hoenebeek Hissink καλόν
-.. & II καλά secl. Hermann ἔστι!) ἔστι τι Schanz δι ὃ διὸ
ΤΙΝ: διότι Ε b4 εἰ δ᾽ ΤῊ: ὅτι Εὶ eI καλὺν fort. pr. F:
καλὴν T W et corr. f 62 τολμῷμεν F : τολμῶμεν T W ἔξαρνοι
εἶναι T Wf: ἐξαρνώσεων F 63 μὴ TW F: μὴ ov scr. Ven. 189
e76TWf:-v&oF €9 μετὰ T W : kai μετὰ F εὖ T W et
suprascr. f: om. F
288 d IIAATONOX

οὐδὲν ἄλλο φροντίζων ἢ τὸ ἀληθές. ἀλλ᾽ ὅμως ἀποκριτέον

L4 ^ * ,
σι

τῷ ἀνδρί, kai ἔγωγε προαποφαίνομαι" εἴπερ 7) χύτρα κεκερα-

^ 7, NS D

μευμένη εἴη ὑπὸ ἀγαθοῦ κεραμέως λεία kal στρογγύλη kal

, s ^

καλῶς ὠπτημένη, οἷαι τῶν καλῶν χυτρῶν εἰσί τινες δίωτοι,

^ 5 , ^ Lol n n

τῶν ^
ἕξ χοᾶς
^ ^
χωρουσῶν, ^
πάγκαλαι,
,
εἰ τοιαύτην ἐρωτῴη,
χύτραν, καλὴν ὁμολογητέον εἶναι. πῶς γὰρ àv φαῖμεν καλὸν
͵7 ^ e Ll ^ ^ * ^ x

Ov μὴ καλὸν εἶναι;
^ ^ ^ ^

IIT. Οὐδαμῶς,
5 ^
ὦo Σώκρατες.
*

EO. ““Οὐκοῦν kal χύτρα," φήσει, “καλὴ καλόν; ^

ἀπο-
-)

κρίνου. , ΕΣ]

5 ΤΣ ^ zy τ
IIT... AAA" οὕτως, ὦ Σώκρατες, ἔχει, οἵμαι: καλὸν μὲν καὶ
τοῦτο τὸ σκεῦός ἐστι καλῷς εἰργασμένον, ἀλλὰ τὸ ὅλον τοῦτο
^ b m^ 5 ^ , , , ^ Nouv Lo]

, - ^ δ
οὐκ ἔστιν ἄξιον kpírew ὡς ὃν καλὸν πρὸς ἵππον τε καὶ
παρθένον καὶ τἄλλα πάντα τὰ καλά.
, m s

τ 7 , PCs
289 EO. Εἶεν: μανθάνω, ὦ Ἱππία, ὡς ἄρα χρὴ ἀντιλέγει"
^ ^ ^ 5 - ἃ Ν
πρὸς τὸν ταῦτα ἐρωτῶντα τάδε: ^Q ἄνθρωπε, ἀγνοεῖς ὅτι τὸ
τοῦ Ἡρακλείτου εὖ ἔχει, ὡς ἄρα “ Πιθήκων ὃ κάλλιστος ai-
^C Lol » ! 5»

CON 7 , y. » ^ zx PUE ΄
σχρὸς ἀνθρώπων γένει συμβάλλειν, καὶ χυτρῶν 1] καλλίστη
αἰσχρὰ παρθένων γένει συμβάλλειν,
" by , , nt
ὥς φησιν
e €
Ἱππίας ὁ , [4

^ €
σοφός. οὐχ οὕτως, ὦ Lzmía;
III. IIarv μὲν οὖν, ὦ Σώκρατες, ὀρθῶς ἀπεκρίνω.
, lo Ὧι ^

EQ. "Akove δή. μετὰ τοῦτο γὰρ εὖ otó ὅτι φήσει: “Τί
74 , Lal ^ Ων Lo [7 7 Ὕ

0€, ὦ Σώκρατες; τὸ τῶν παρθένων γένος θεῶν γένει àv τις

(ος ἢ “4. ^ "^ y

συμβάλλῃ, οὐ ταὐτὸν πείσεται ὅπερ τὸ τῶν χυτρῶν τῷ τῶν

, e ^ ^ ^ ^

παρθένων συμβαλλόμενον"; οὐχ ἡ καλλίστη παρθένος αἰσχρὰ

φανεῖται; ἢ οὐ καὶ Ἡράκλειτος αὐτὸ τοῦτο λέγει, ὃν σὺ
^ ^ , NC , 37 N n / ^ Ν

ἐπῶν,τάγῃ, ὅτι
Oro AvOpdimes
““᾿Ανθρώπων ὁὁ σοφώτατος
ὐέΠ πρὸς θεὸν πίθηκος
d9 πάγκαλαι T W : πάγκαλοι F T Wf: φὴς εἰ Ε e4 φήσει
e7 τοῦτο τὺ F : τοῦτο T W e8 ov &I μανθάνω TWf: à» F
TWf: μανθάνων F (om. Ang.) 28,3 αἰσχρὺς T Wf: éx0pós F
24 ἀνθρώπων ci. Bekker (ἀνθρωπίνῳ Sydenham : ἀνθρωπείῳ Heindorf) :
ἄλλῳ TWF a5 αἰσχρὰ T W : va(^ ἐχθρὰ F (αἰσχθρὰ corr. f) : val
αἰσχρὰ Ang. ἃ. ἀπεκρίνω T W f: ἀπεκρίνου F bri συμβάλλῃ
T W : συμβάλαι F sed corr. f (συμβάλλῃ ἢ Ang.) τῷ WF: τὸ T
b3 αὐτὸ Ε΄: ταὐτὸ T W
 IHIIIAE MEIZON 289 b

φανεῖται .kal σοφίᾳ καὶ κάλλει kal τοῖς ἄλλοις πᾶσιν; "
^ , ^ n^

ὁμολογήσωμεν, “Ἱππία, τὴν καλλίστην παρθένον πρὸς θεῶν

ε 7 € / kY H M ἴον

γένος αἰσχρὰν εἶναι;

III. Τίς γὰρ ἂν ἀντείποι τούτῳ γε, ὦ Σώκρατες;
EQ. "Ar τοίνυν ταῦτα ὁμολογήσωμεν, γελάσεταί re kai
δ. ^

ἐρεῖ
NEC Eco)
) Σώκρατες,
v
μέμνησαι
/
οὖν
S
ὅτι
y
ἠρωτήθης;
, ^0 195 "E
γωγε,
/, [4 SEEN, Ν ^ “ y €c» 55 ,
φήσω, ὅτι αὐτὸ TO καλὸν τι ποτέ ἐστιν. Emeva, φήσει,
“ ἐρωτηθεὶς τὸ καλὸν ἀποκρίνῃ ὃ τυγχάνει ὄν, ὡς αὐτὸς φής,
EN X Ν ^ ,

οὐδὲν μᾶλλον καλὸν ἢ αἰσχρόν; ^ "Eowke, φήσω" ἢ τί μοι

“ ^ 32303. / δ

συμβουλεύεις, ὦ φίλε, φάναι;

ILI. Τοῦτο ἔγωγε: καὶ yàp δὴ πρός γε θεοὺς ὅτι οὐ καλὸν
τὸAdἀνθρώπειον
,
γένος,
,
ἀληθῆ
, ^
ἐρεῖ.
5 ^

ZO. ' Ei δέ σε ἠρόμην," φήσει, “ἐξ ἀρχῆς τί ἐστι

3) , ^

καλόν re kal αἰσχρόν, εἴ μοι ἅπερ νῦν ἀπεκρίνω, àp' οὐκ ἂν

΄ EN , / v | ^ , / LER ,

ὀρθῶς ἀπεκέκρισο; ἔτι δὲ καὶ δοκεῖ σοι αὐτὸ TO καλόν, o

Ll ^ , / y Ν A e ^ ΩΝ Ν , e

καὶ τἄλλα πάντα κοσμεῖται καὶ καλὰ φαίνεται, ἐπειδὰν

Ν p , ^ N * / , Ν

προσγένηται ἐκεῖνο τὸ εἶδος, τοῦτ᾽ εἶναι παρθένος ἢ ἵππος

^ LO ^ ^ δ, ὁ

*
ἢ λύρα;
III. ᾿Αλλὰ μέντοι, ὦ Σώκρατες, εἰ τοῦτό γε ζητεῖ, πάντων
ῥᾷστον ἀποκρίνασθαι αὐτῷ τί ἐστι TO καλὸν ᾧ καὶ rà ἄλλα
t^ EJ / 5 τὴς 743. N ^ e N NM

πάντα κοσμεῖται kal προσγενομένου αὐτοῦ καλὰ φαίνεται.

, ^ ^ *

εὐηθέστατος
, /
οὖν
A^
ἐστιν
z
ὃcir.ἄνθρωπος καὶSN οὐδὲν
δὼ *
ἐπαΐει
, τ,
περὶ*
καλῶν κτημάτων. ἐὰν yàp αὐτῷ ἀποκρίνῃ ὅτι τοῦτ᾽ ἐστὶν
^ , M * 3^ cuu s l4 e (o ^

ὃ ἐρωτᾷ TO καλὸν οὐδὲν ἄλλο ἢ χρυσὸς, ἀπορήσει καὶ οὐκ

Nue ^ ^ ^ 58 » ΩΝ , , / ^ ,

ἐπιχειρήσει σε ἐλέγχειν. ἴσμεν γάρ που πάντες ὅτι ὅπου ἂν

, , δ e ^

τοῦτο προσγένηται, κὰν πρότερον αἰσχρὸν φαίνηται, καλὸν

Φανεῖται χρυσῷ ye κοσμηθέν.-
^ "n^ /

b 6 ὁμολογήσωμεν W : ὁμολογήσομεν T F ὦ ante Ἱππία add.

Coisl.:om. TW F e 7 yàp F: om. TW 69 5éce TWf:
δέγε F d τ ἄρ᾽ οὐκ W : ἄρα οὐκ T : ἄρ᾽ οὐκ F : ἄρα σὺ Schanz
ἃ 2 ἔτι TWf: ὅτι Ε d 3 καλὰ T W : τἄλλα F d 5 λύρα
T W et suprascr. f: χύτρα F d 6 ye (nrc TW f: y ἐζήτει F
d37( TWf: ὅτι F e 2 κτημάτων T W : γρ. ἐρωτημάτων in marg.
T : ἐρωτημάτων F (in marg. ἐν ἄλλοις κτημάτων f) e4 ce TWf:
ys F e 5 κἂν Ε: καὶ T W
289 e IIAATONOX

EQ. "Amewpos εἶ τοῦ ἀνδρός, ὦ 'lImmía, ὡς σχέτλιός ἐστι

» n ^ S ^

καὶ οὐδὲν ῥᾳδίως ἀποδεχόμενος.

N 35 € 3 ,

III. Τί οὖν τοῦτο, ὦ Σώκρατες; τὸ yàp ὀρθῶς λεγόμενον

rp Io ^ i ^

290 ἀνάγκη αὐτῷ ἀποδέχεσθαι, ἡ μὴ ἀποδεχομένῳ καταγελάστῳ

n ^

εἶναι.
EO. Καὶ μὲν δὴ ταύτην ye τὴν ἀπόκρισιν, ὦ ἄριστε, οὐ
ΠΙ͂ΟΝ Ν AN / Ν 5 , GE» b

, , , J ? Ἂς , ^N , ἀν 5 ^
lμόνον οὐκ ἀποδέξεται, ἀλλὰ πάνυ με καὶ τωθάσεται, καὶ ἐρεῖ:
5 '^Q τετυφωμένε σύ, Φειδίαν οἴει κακὸν εἶναι δημιουργόν; ^
56 » ^ P1 5

καὶ ἐγὼ οἶμαι ἐρῶ ὅτι Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν.

ΤΥ ἃς ΜΝ e) Tex d 3e 9 wt n

[Π. Καὶ ὀρθῶς γ᾽ ἐρεῖς, ὦ Σώκρατες.

XO. Ὀρθῶς μέντοι. τοιγάρτοι ἐκεῖνος, ἐπειδὰν ἐγὼ
ὁμολογῶ ἀγαθὸν εἷναι δημιουργὸν τὸν Φειδίαν, “ Εἶτα,"
^ f b ^ LJ

b φήσει, “ οἴει τοῦτο τὸ καλὸν ὃ σὺ λέγεις ἠγνόει Φειδίας; "

Καὶ ἐγώ: Τί μάλιστα; φήσω. “Ὅτι, ἐρεῖ, “ τῆς ᾿Αθηνᾶς
τοὺς ὀφθαλμοὺς οὐ χρυσοῦς ἐποίησεν, οὐδὲ τὸ ἄλλο πρόσ-
ὠπον οὐδὲ τοὺς πόδας εὐδὲ τὰς χεῖρας, εἴπερ χρυσοῦν ye
5 δὴ ὃν κάλλιστον ἔμελλε φαίνεσθαι, ἀλλ᾽ ἐλεφάντινον" δῆλον
D ^ Lal

ὅτι τοῦτο ὑπὸ ἀμαθίας ἐξήμαρτεν, ἀγνοῶν ὅτι χρυσὸς ἄρ

“ ^ € ^ , ΄, ΞΖ , ^ “ * » 4.3

ἐστὶν ὃ πάντα καλὰ ποιῶν, ὅπου ἃν προσγένηται." ταῦτα οὗ)"

έγοντι τί ἀποκρινώμεθα, ὦ Ἱππία;
Aé ^ 72 5 5 7, θ 3 x f.»

c II.. Οὐδὲν χαλεπόν" ἐροῦμεν γὰρ ὅτι ὀρθῶς ἐποίησε. καὶ

γὰρ τὸ ἐλεφάντινον οἶμαι kaAór. ἐστι".
EO. “Τοῦ οὖν ἕνεκα," φήσει, “οὐ καὶ τὰ μέσα τῶν
^ * , * D 5
ὀφθαλμῶν éXeiávrwa ἠργάσατο, ἀλλὰ λίθινα, ὡς οἷόν τ᾽ qv
5 ὑμοιότητα τοῦ λίθου τῷ ἐλέφαντι ἐξευρών; ἢ kal ὁ λίθος ὁ
Lo] ^ *

M , *, 35 ΄ SUE /
καλὸς καλόν ἐστι; φήσομεν, ὦ Ἱππία;
III. . Φήσομεν
Φήσομεν μέντοι,
μέντοι, ὅταν γεγε πρέπων
πρέπωνἧ.
ἢ
NO eg) ἊΝ Ν / , , » ε ^x LA
2X). ταν 0€ μὴ πρέπων, aicXpór; οὁμολογῶ ἢ pi];
III. Ὁμολόγει, ὅταν ye μὴ πρέπῃ.

b 6 ἐξήμαρτεν secl. Schanz χρυσὺς TF: ὁ χρυσὸς W b 8 ἀπο-

κρινώμεθα (T W : ἀποκρινόμεθα Ἐ € 5 ὁμοιότητα T W : ἀνθομοιότητα
τῷ ἐλέφαντι T Wf: τῷ ἐλεφαντίνῳ Ww: τοῦ ἐλεφαντίνου F
c6àG4WF:om.T e 7 μέντοιΕ: τοι TW πρέπων T (et
mox): πρέπον W F (et mox) e 9 ὁμολόγει T W : ὁμολογῶ F
 IIIIIIAE ΜΕΊΖΩΝ 290 d
Δ.
EQ. “Τί δὲ δή; ὁ ἐλέφας καὶ ὁ χρυσός, φήσει, “ὦ
σοφὲ σύ, οὐχ ὅταν μὲν πρέπῃ, καλὰ ποιεῖ φαίνεσθαι, ὅταν
, Ν n

δὲ ’ , 1;" ἔξαρν ὀσόμεθ ᾿ΕΝ ες λογή , 3^

€ μή, αἰσχρά; " ἔξαρνοι ἐσόμεθα ἢ ὁμολογήσομεν αὐτῷ
ὀρθῶς λέγειν αὐτόν;
III. Ὁμολογήσομεν τοῦτό ye, ὅτι ὃ ἂν πρέπῃ ἑκάστῳ,
€ , ^ δ “ ^ “ἃ / € /

τοῦτο καλὸν ποιεῖ ἕκαστον.

EO. “Πότερον οὖν ^
πρέπει," φήσει,
,
“ὅταν
e
τις τὴν
χύτραν jv ἄρτι ἐλέγομεν, τὴν καλήν, ἕψῃ ἔτνους καλοῦ
» ORAN Ν 5 , s , el » ^

/, ^ ^ 9$ »
μεστήν, χρυσῆ τορύνη αὐτῇ ἢ συκίνη;
1Π. Ἡράκλεις, οἷον λέγεις ἄνθρωπον, ὦ Σώκρατες. οὐ IO

βούλει μοι εἰπιῖν τίς ἐστιν;

EQ. Οὐ yàp ἂν γνοίης, εἴ σοι εἴποιμι τοὔνομα.
III. ᾿Αλλὰ καὶ νῦν ἔγωγε γιγνώσκω, ὅτι ἀμαθής τίς ἐστιν.
EO. Méppepos πάνυ ἐστίν, ὦ Ἱππία: ἀλλ᾽ ὅμως τί
. S €t /

φήσομεν; ποτέραν πρέπειν τοῖν τορύναιν τῷ ἔτνει καὶ τῇ

7 Lej ^ » ^

χύτρᾳ; ἢ δῆλον ὅτι τὴν συκίνην; εὐωδέστερον γάρ που

^ ^ e

τὸ ἔτνος ποιεῖ, καὶ ἅμα, ὦ ἑταῖρε, οὐκ àr συντρίψασα ἡμῖν

τὴν χύτραν ἐκχέαι τὸ ἔτνος καὶ τὸ πῦρ ἀποσβέσειεν καὶ τοὺς
μέλλοντας ἑστιᾶσθαι ἄνευ ὄψου ἃν πάνυ γενναίου ποιήσειεν"
/ € n y Y δ / /

7j δὲ χρυσῆ ἐκείνη πάντα ἂν ταῦτα ποιήσειεν, ὥστ᾽ ἔμοιγε

δοκεῖν τὴν συκίνην ἡμᾶς μᾶλλον φάναι πρέπειν ἢ τὴν χρυσῆν, 291
Ὁ ^ n n δ ^

εἰ μὴ τι σὺ ἄλλο λέγεις.
, 7 Ἂς » /

1Π. Πρέπει μὲν γάρ, ὦ Σώκρατες, μᾶλλον: οὐ μεντὰν

ἔγωγε τῷ ἀνθρώπῳ τοιαῦτα ἐρωτῶντι διαλεγοίμην.
L4 ^ , , ^ 5 Lo! ,

EQ. ᾿Ορθῶς γε, ὦ φίλε: σοὶ μὲν γὰρ οὐκ àr πρέποι

τοιούτων ὀνομάτων ἀναπίμπλασθαι, καλῶς μὲν οὑτωσὶ ἀμπε-
χομένῳ, καλῶς δὲ ὑποδεδεμένῳ, εὐδοκιμοῦντι δὲ ἐπὶ σοφίᾳ
/ ^ AE , , ^ NR SN 4

ἐν πᾶσι τοῖς "EAAQgouw. ἀλλ᾽ ἐμοὶ οὐδὲν πρᾶγμα φύρεσθαι

dri ὦ σοφὲ σύ ΤᾺΝ : ὦ ἱππία F (ἐν ἄλλοις ὦ σοφὲ σὺ in marg. f)
d6 τοῦτο F: τοῦτον T W d7 οὖν F : om. TW do αὐτῇ
ΝΕ: αὕτη Ε 65 τοῖν ΤΕ: ταῖν W Θ6 εὐωδέστερον
TWf: ἐν ὦ δ᾽ ἕτερον F eo ὄψου ἂν W: ὄψου T F e1io ὥστ᾽
ἔμοιγε δοκεῖν F : ὥς γε μοι δοκεῖ T W 83 γὰρ TWf: ye F
&7 ὑποδεδεμένῳ ΤᾺΝ f: ὑποδεχομένω F &8 πᾶσι rois T Wf:
πλείστοις F
291 b ΠΛΆΤΩΝΟΣ

“πρὸςx. τὸνs ἄνθρωπον:

" 5.1 NN
ἐμὲ LR
οὖν :
προδίδασκε καὶNOSἐμὴν
PAIN. ,
χάριν
ἀποκρίνου. “ἘΠ yàp δὴ πρέπει γε μᾶλλον ἡ συκίνη τῆς
χρυσῆς," φήσει ὁ ἄνθρωπος, “ ἄλλο τι καὶ καλλίων ἂν εἴή,
ἐπειδήπερ τὸ πρέπον, ὦ Σώκρατες, κάλλιον ὡμολόγησας εἶναι
τοῦ μὴ πρέποντος; ἄλλο τι ὁμολογῶμεν, ὦ Ἱππία, τὴν
συκίνην καλλίω τῆς χρυσῆς εἶναι;
III. Βούλει σοι εἴπω, ὦ Σώκρατες, ὃ εἰπὼν εἶναι τὸ καλὸν
παλλάξεις σαυτὸν τῶν πολλῶν λόγων;
EO. Πάνυ μὲν οὖν: μὴ μέντοι πρότερόν γε πρὶν ἄν μοι
εἴπῃς ποτέραν ἀποκρίνωμαι οἷν ἄρτι ἔλεγον τοῖν τορύναιν
: ,ὔ 7 » y ^ A

πρέπουσαν τε καὶ καλλίω εἶναι.

, M , L3

[Π. ᾿Αλλ᾽, εἰ βούλει, αὐτῷ ἀπόκριναι ὅτι ἡ ἐκ τῆς συκῆς

εἰργασμένη.
EQ. Λέγε δὴ νυνὶ ὃ ἄρτι ἔμελλες λέγειν. ταύτῃ μὲν yàp
) P Ν Ama. y A , ΄ b3 b3

τῇ ἀποκρίσει, |j; ἂν φῶ τὸ καλὸν χρυσὸν eiat οὐδὲν ὡς

,^ 7, re] 4X ^ ^ ^ ^ E 5 [1

ΓΝ ΄, 5 ΄ , E! ^ ^ (c/ ΄
ἔοικέ μοι ἀναφανήσεται κάλλιον Or χρυσὸς ἢ ξύλον σύκινογ"
τὸ δὲ νῦν τί αὖ λέγεις τὸ καλὸν εἶναι;
NEN ^ ΄ὕ ^ , N Ἂς Ἂν

III. ᾿Εγώ σοι ἐρῶ. (ητεῖν γάρ μοι δοκεῖς τοιοῦτόν τι

τὸ καλὸν ἀποκρίνασθαι, ὃ μηδέποτε αἰσχρὸν μηδαμοῦ μηδενὶ
A N , / ^ /, *, b! n M

φανεῖται.
EO. Πάνυ μὲν obr, ὦ Ἱππία" καὶ καλῶς γε νῦν ὑπο-
΄σι λαμβάνεις.
III. Ἄκουε O5]: πρὸς γὰρ τοῦτο ἴσθι, ἐὰν τις ἔχῃ ὅτι
L4 / Ν AN ^ », A 2 y “

ἀντείπῃ, φάναι ἐμὲ μηδ ὁτιοῦν ἐπαίειν.

, / , τας S? € ^ , 4t

EO. Λέγε δὴ ὡς τάχιστα πρὸς θεῶν.

III. Λέγω τοίνυν ἀεὶ καὶ παντὶ kai πανταχυῦ κάλλιστον
^ ,

εἶναι ἀνδρί, πλουτοῦντι, ὑγιαίνοντι, τιμωμένῳ ὑπὸ τῶν EA-

^ 5 / ^ € , / L4 Ν ^ €
IO

Ὁ 5 ὁμολογῶμεν T W F : ὁμολογοῦμεν f b6 καλλίω τῆς χρυσῆς

T W: τῆς χρυσῆς καλλίω F b4 σοι T W: οὖν σοι Ε b8 σαυτὸν
corr. Coisl. : αὑτὸν W : αὐτὸν ΤῈ 62 οἷν ΤῈ; οἷον W τοῖν
TF: ταῖν W 64 αὐτῷ ΤΕ: αὐτὸ W Eur. ek αὐτὸ
κρίναι F 66 νυνὶ T Wf: νῦν F 5lW: : secl.
Hermann τὸ TW f: τί Ε da SUE ibl 2E ἤν μηδενὶ
μηδαμοῦ F ἃ 4 καὶ TF: om. W d 7 ἐπαΐειν F : ἐπαινεῖν
TW
 ἹΠΠΊΑΣ MEIZON 291d

λήνων, ἀφικομένῳ εἰς γῆρας, τοὺς αὑτοῦ γονέας τελευτή-

Jes ^ n /

σαντας καλῶς περιστείλαντι, ὑπὸ τῶν αὑτοῦ ἐκγόνων καλῶς

καὶ μεγαλοπρεπῶς ταφῆναι.
EQ. ᾿Ιοὺ ἰού, ὦ ἹἹππία, ?) θαυμασίως τε καὶ μεγαλείως
καὶ ἀξίως σαυτοῦ εἴρηκας: kai νὴ τὴν Ἥραν ἄγαμαί σου ὅτι
NI x9 ne ^ Μ Ν ^ NC “ Ν / [:4

μοι δοκεῖς εὐνοϊκῶς, καθ᾽ ὅσον οἷός τ᾽ ei, βοηθεῖν: ἀλλὰ yàp
^ , E Lol accap Φ 5 “Ὁ Lej *, Ν ^

τοῦ ἀνδρὸς ov τυγχάνομεν, ἀλλ᾽ ἡμῶν δὴ νῦν kai πλεῖστον

^ , Ἂν 3 , τὶ rM Led Ν “ s ^

καταγελάσεται, εὖ ἴσθι.
1Π. Πονηρόν γ᾽, ὦ Σώκρατες, γέλωτα' ὅταν γὰρ πρὸς
ταῦτα ἔXy μὲνἐν un μηδὲν ὅτι λέγῃ, γελᾷ δέ, αὑτοῦ καταγελάσεται
DUIS MERGE γ
καὶ ὑπὸ τῶν παρόντων αὐτὸς ἔσται καταγέλαστος.
ἧς ^
292 ci E

EQ. Ἴσως οὕτως ἔχει: ἴσως μέντοι ἐπί γε ταύτῃ τῇ

ἀποκρίσει, ὡς ἐγὼ μαντεύομαι, κινδυνεύσει οὐ μόνον μου
καταγελᾶν.
HIT. ᾿Αλλὰ τί μήν;
EQ. Ὅτι, ἂν τύχῃ βακτηρίαν ἔχων, àv μὴ ἐκφύγω φεύγων
v [4 M L4 P * o I zx ,

αὐτόν, εὖ μάλα pov ἐφικέσθαι meuáoerat.

, ^

1Π, Πῶς λέγεις; δεσπότης τίς σου ὁ ἄνθρωπός ἐστιν, καὶ

^ , , , , b M , / δ ,
τοῦτο ποιήσας ovk ἀχθήσεται καὶ δίκας ὀφλήσει; ἢ οὐκ
ἔνδικος ὑμῖν ἡ πόλις ἐστίν, ἀλλ᾽ ἐᾷ ἀδίκως τύπτειν ἀλλήλους
τοὺς πολίτας;
EQ. Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν ἐᾷ.
III. Οὐκοῦν δώσει δίκην ἀδίκως γέ σε τύπτων.
EQ. Οὔ μοι δοκεῖ, ὦ ἹἹππία, οὔκ, εἰ ταῦτά ye ἀποκρι-
ναίμην, ἀλλὰ δικαίως, ἔμοιγε δοκεῖ.
1Π. Καὶ ἐμοὶ τοίνυν δοκεῖ, ὦ Σώκρατες, ἐπειδήπερ ye
αὐτὸς ταῦτα οἴει.
EO. Οὐκοῦν εἴπω σοι καὶ ἧ αὐτὸς οἴομαι δικαίως ἂν
τύπτεσθαι ταῦτα ἀποκρινόμενος; ἢ καὶ σύ με ἄκριτον IG

τυπτήσεις;
/
ἢ^ δέξῃ
,
λόγον;
,

er ἐκγόνων T W: ἐγγόνων F e6 δὴ νῦν TF: νῦν δὴ W

Θ9 λέγῃ TF: λέγει W ὃ ἐφικέσθαι) in marg. καταλαβεῖν T
&9 ἀχθήσεται F : ἀχθέσεται T W: ἀπαχθήσεται ci. Naber bi ώἐξ
TW: ἐᾶν Ε (ἐὰν Ang.) b 11 δέξει TW f: λέξειν Ε (λέξεις Ang.)
PLATO, VOL. 111. 28
2902 cC IIAATONOZ
^
IIT. Δεινὸν yàp àv etj, ὦ Σώκρατες, εἰ μὴ δεχοίμην'
ἀλλὰ πῶς λέγεις;
EO. ᾿Εγώ σοι ἐρῶ, τὸν avrov τρόπον ὅνπερ νυνδή, μιμού-
NS , / ? ^ Ν ΘΑ , eu / /

μενος ἐκεῖνον, ἵνα μὴ πρὸς σὲ λέγω ῥήματα, οἷα ἐκεῖνος εἰς

ἐμὲ ἐρεῖ, χαλεπά re καὶ ἀλλόκοτα.
δα 009 ^ /, Ww o y,
εὖ yàp ἴσθι,
o ^ » ςς
“Εἰπέ μοι,
, /, 55

KI ^ N ^ p
φήσει, “ὦ Σώκρατες, οἴει ἂν ἀδίκως πληγὰς λαβεῖν, ὅστις
€

διθύραμβον τοσουτονὶ ácas οὕτως ἀμούσως πολὺ ἀπῇσας

ἀπὸ τοῦ ἐρωτήματος; " Πῶς δή; φήσω ἐγώ. ''"Omos;"
^ ^ /, 7

φήσει: "ovx οἷός τ᾽ εἰ μεμνῆσθαι ὅτι τὸ καλὸν αὐτὸ ἠρώτων,

7ὔ &€ , "^, , n Lal [4 Ν Ν , Ἃς , *.

ὃ παντὶ ᾧ ἂν προσγένηται, ὑπάρχει ἐκείνῳ καλῷ εἶναι, kai

^ Ν UN / € , , , ^ ^^ N

λίθῳ kal ξύλῳ καὶ ἀνθρώπῳ kal θεῷ καὶ πάσῃ πράξει
/ ^ , pus

καὶ παντὶ μαθήματι; αὐτὸ γὰρ ἔγωγε, ὥνθρωπε, κάλλος

δὰ N 7 5 Ν Ν y ΝΜ ,

ἐρωτῷ ὅτι ἐστίν, kal οὐδέν σοι μᾶλλον γεγωνεῖν δύναμαι ἢ

5 n [24 , , Ν , / n" ^ ΄ὔ ^

n εἴ μοι παρεκάθησο λίθος, καὶ otros μυλίας, μήτε ὦτα μήτε

» , / s ^ 7 / ὯΝ /

ἐγκέφαλον ἔχων." εἰ οὖν φοβηθεὶς εἴποιμι ἐγὼ ἐπὶ τούτοις

5 / » 55» , Lol f Ν »y 5 ^ 3 N 4

τάδε, ἄρα οὐκ àv ἄχθοιο, ὦ Ἱππία;

/ Lo δι 4 s) ^ €
᾿Αλλὰ μέντοι τόδε τὸ / N

καλὸν εἶναι Ἱππίας ἔφη: καίτοι ἐγὼ αὐτὸν ἠρώτων οὕτως

Ν 3 € , ΝΜ P 5 hi , Ν , , e"

ὥσπερ cU ἐμέ, ὃ πᾶσι καλὸν kai ἀεί ἐστι. πῶς οὖν φὴς;
e NOST reet ^ N NUS, MES ^ ΜΆ ,

οὐκ ἀχθέσῃ, àv εἴπω ταῦτα;

5 /, D ^

III. Εὖ γ᾽ οὖν οἶδα, yὦ Σώκρατες, ὅτι

I
πᾶσι
C ^
καλὸν^ τοῦτEm o 5

ἐστίν, ὃ ἐγὼ εἶπον, kal δόξει.

, , "^ 5 ^ ^^ ^ ,

^ ^ E *
EO. '"H καὶ ἔσται; ᾿ φήσει: “ἀεὶ γάρ που τό ye καλὸν
kaAor."—]II. Πάνυ ye.—XQ. “Οὐκοῦν καὶ 9v; φήσει.
᾽ ^ Y /

--Π|. Καὶ Qrv.—X€QO. “Ἢ καὶ τῷ ᾿Αχιλλεῖ," φήσει, “ὁ

ξένος ὁ 'HAetos ἔφη καλὸν εἶναι ὑστέρῳ τῶν προγόνων
, € 5 ^ » Ν [cd € / ^ ,

^ N ^ , , n^ , ^ N ^ » “
IO ταφῆναι, καὶ τῷ πάππῳ αὐτοῦ Αἰακῷ, καὶ τοῖς ἄλλοις ὅσοι
ἐκ θεῶν γεγόνασι, kai αὐτοῖς τοῖς θεοῖς;
ΕΣ]
298
5 ^ ^ ^ ^

62 ἀλλὰ πῶς T Wf: ἀλλ᾽ ἁπλῶς F ΟἽ τοσουτονὶ ΤᾺΝ:

τουτονὶ F e8 δή TW: ἂν F sed δὴ suprascr. f (ἂν δὴ Ang.)
69 μεμνῆσθαι T W : μνησθῆναι F dr ὃ ᾧ vel δι᾽ ὃ Stallbaum
d2 θεῷ T W : θείω F πάση F: ἁπάτῃ TW d 5 παρεκάθησο
WF: παρεκάθισο T ὦτα T W: νοῦν F (in marg. μήτε ὦτα f)
e4 εὐ TWf:ocbF e6 φήσειTF: φύσει W τό γε καλὸν
καλόν F : τό γε καλόν T P : καλὸν τό γε καλόν W e853 TWf:
εἰ} Ε eo ἠλεῖος T Wf: ἥλιος Ε
 IHHIASZ ΜΕΊΖΩΝ
΄, ^ n! , ^ Ἔξ
ILI. Τί τοῦτο; βάλλ᾽ ἐς μακαρίαν. τοῦ ἀνθρώπου οὐδ᾽
εὔφημα, ὦ Σώκρατες, ταῦτά γε τὰ ἐρωτήματα.
XO. Τί δέ; τὸ ἐρομένου ἑτέρου φάναι ταῦτα οὕτως ἔχειν
^ [Δ NA ^ / , , "^

οὐ πάνυ δύσφημον";
, , ,

IH. σῶς:
ν

EO. “Ἴσως τοίνυν σὺ εἶ otros, φήσει, “ὃς παντὶ φὴς

v / "^ Ὁ 55» / D Ν

καὶ ἀεὶ καλὸν εἶναι ὑπὸ μὲν τῶν ἐκγόνων ταφῆναι, τοὺς δὲ
M "a x M ^ € Ν * "^ 5 , ^ ^ Xe

γονέας θάψαι" ἢ οὐχ εἷς τῶν ἁπάντων καὶ Ἡρακλῆς ἦν kal

- "ἐας θά τ by , c UMS P ; «αἱ Ἡ «λῇ OB ^

ἃ NL SN uf , »
οὖς νυνδὴ ἐλέγομεν πάντες; IO

III. "AAA ov τοῖς θεοῖς ἔγωγε éAeyor.

3 5 , ^ ^ » »

EO. “Οὐδὲ rois ἥρωσιν", ὡς ἔοικας."

, * ^ ^S 3
Π. Οὐχ ὅσοι ye θεῶν παῖδες ἢσαι".
EO. ''AAX 0co. μὴ]:
NY «ς 3 3 79 13

III. Πανυ ye.

,

EQ. ''Owvkoür κατὰ τὸν σὸν αὖ λόγον, os φαίνεται, τῶν

5, “ Ν Ν ^ "^ "^

ἡρώων τῷ μὲν TarráÀo kai τῷ Aapüdro καὶ τῷ Ζήθῳ

€ , n^ , "n NIA * ^

δεινόν τε καὶ ἀνόσιον" καὶ αἰσχρόν ἐστι, Πέλοπι δὲ καὶ τοῖς

M ^ , ' ΦΧ ^ “"

ἄλλοις τοῖς οὕτω yeyoróct καλόν.

» ^ eu , , 50

III. ᾿Εμοιγε δοκεῖ.

» ^

EQ. “Σοὶ τοίνυν δοκεῖ," φήσει, “ὃ ἄρτι οὐκ ἔφησθα, τὸ

^l ^ , ^ D » »
Io

θάψαντι rovs προγόνους ταφῆναι ὑπὸ τῶν ἐκγόνων ἐνίοτε καὶ

, Ν ^ [4 ^ *

ἐνίοις αἰσχρὸν εἶναι: ἔτι δὲ μᾶλλοι;, ὡς ἔοικεν, ἀδύνατον

*, , , ^ b » bi n € » *, ,

πᾶσι τοῦτο γενέσθαι καὶ εἶναι καλόν, ὥστε τοῦτό ye ὥσπερ

n n , ^ ^T^ ^

καὶ rà ἔμπροσθεν ἐκεῖνα, ἢ τε παρθένος καὶ ἡ χύτρα, ταὐτὸν

Ν ΝΜ ^ e 7 b NN

πέπονθε, καὶ ἔτι γελοιοτέρως τοῖς μέν ἐστι καλόν, τοῖς δ᾽ οὐ

, , ^ * ^ S25

καλόν. καὶ οὐδέπω καὶ τήμερον, φήσει, “ οἷός τ᾽ εἶ, ὦ

, M v9 7 ^ , 55 , ςς ^ , Ed S
σι

Σώκρατες, περὶ τοῦ καλοῦ ὅτι ἐστὶ τὸ ἐρωτώμενον àmokpí-

NY Ν ^ ^N *, b P1 , / , /

νασθαι. ταῦτά μοι καὶ τοιαῦτα ὀνειδιεῖ δικαίως, ἐὰν αὐτῷ

55 ^ , M ^ DN ^ oW », ^

&4 ἐρομένου Bipontina: ἐρωμένου F (sed suprascr. re f): ἐρωτω-

μένου ΤᾺΝ a8 ἀεὶ TW: δὴ Ε ἐκγόνων T Wf: ἐγγόνων F.
& το πάντες ΤΕ: πάντας W b 10 φήσει T Wf: φησὶν F τὸ
T W: rà F: τὸ τῶ f (et sic Ang.) bir ἐκγόνων T W : ἐγγόνων
F 62 πᾶσι τοῦτο T W: τοῦτο πᾶσι F Ὑε TWf: om. F
63 ἐκεῖνα F : κεῖνα T W 64 γελοιοτέρως T W F : γελοιοτέροις f
C6 ἐρωτώμενον T W f: ἐρωτημένον ut videtur F
203C IITAATONOX

οὕτως ἀποκρίνωμαι.
[:
τὰ* μὲν
b
οὖν" πολλά,, ὦ^ € Ἱππία, σχεδόν
τί μοι οὕτω διαλέγεται: ἐνίοτε ὃὲ ὥσπερ ἐλεήσας μου τὴν
* μὴ es , Ν

ἀπειρίαν" καὶ ἀπαιδευσίαν αὐτός μοι προβάλλει ἐρωτῶν εἰ

*, , M ἫΝ ^ , , , ,! , ^ 5

τοιόνδε μοι δοκεῖ εἶναι τὸ καλόν, ἡ καὶ περὶ ἄλλου ὅτου ἂν

€ P ^ m s , M ' M 0x D. *

τύχῃ
»
πυνθανόμενος
’,
καὶN περὶ οὗ"oMἂν λόγος ἡ.
τ

^ ^ / ^ ,
σι III. Πῶς τοῦτο λέγεις, ὦ Σώκρατες;
EO. xj 5
Ἐγώ σοι φράσω. '*O δαιμόνιε," φησί, “Σώ-
* ,

κρατες, τὰ μὲν τοιαῦτα ἀποκρινόμενος καὶ οὕτω παῦσαι---

λίαν yàp εὐήθη re καὶ εὐεξέλεγκτά ἐστιν----ἀλλὰ τὸ τοιόνδε
* S. , 41) M E) * PS

σκόπει εἴ σοι δοκεῖ καλὸν εἶναι, oU καὶ νυνδὴ ἐπελαβόμεθα

, v ^ ^ Y L3 ^ * NON ἡ ἡ, ,

ἐν τῇ ἀποκρίσει, ἡνίκ᾽ ἔφαμεν τὸν χρυσὸν οἷς μὲν πρέπει

5 ^ 5 € , M * ot Ν χε

Ν ^"^ ζω ^ , v M μων , T ^ ^
καλὸν εἶναι, οἷς δὲ μὴ, οὔ, καὶ τἄλλα πάντα οἷς ἂν τοῦτο
προσῇ αὐτὸ δὴ τοῦτο τὸ ΡῈ} καὶ τὴν Φύσα αὐτοῦ τοῦ
e SN CER. ^ * , ^ ^

σι πρέποντος σκόπει εἰ τοῦτο τυγχάνει ὃν τὸ καλόν. ἐγὼ μὲν

^ » “
οὗν εἴωθα συμφάναι τὰ τοιαῦτα ἑκάστοτε---οὐ γὰρ ἔχω ὅτι
λέγω----σοὶ δ᾽ οὖν δοκεῖ τὸ πρέπον καλὸν εἶναι;
^T» m Ὁ ^ , LC

, . 7 ^ aJ
III. Harros δήπου, o RU uei.
EO. Σκοπώμεθα, μή πῃ ἄρ᾽ ἐξαπατώμεθα.
N «l ᾿ς: , -- S E y

IO IIT. ᾿Αλλὰ χρὴ σκοπεῖν.

EO.
v() Ἢ) "Opa τοίνυν"
anu τὸ) πρέπον
πρέπον àἄρα T0)
τοῦτο λέγομεν,
λέ: " ὃὃππαρα Ξ

294
΄ ΣΆ ἐδ Ν ΄ CEN -
γενόμενον ποιεῖ ἕκαστα φαίνεσθαι καλὰ τούτων οἷς ἂν παρῇ,
ἢ ὃ εἶναι ποιεῖ, ἡ οὐδέτερα τούτων;
* a4 ^ NM E. -

»y « 4. 1 Ξ ,
III. "Eporye δοκεῖ [πότερα] ὃ ποιεῖ φαίνεσθαι καλά:
“ ^N , , A D 9A
ὥσπερ ye ἐπειδὰν ἱμάτιά τις λάβῃ ἢ ὑποδήματα ἁρμόττοντα,
κἂν ἢ γελοῖος, καλλίων φαίνεται.
^ * ^ ,

EO. Οὐκοῦν εἴπερ καλλίω ποιεῖ φαίνεσθαι ἢ ἔστι TO

D , ^ » ^ , ^ v ^

πρέπον, ema] τις ἃν εἴη περὶ τὸ καλὸν τὸ πρέπον", καὶ οὐκ

/ , , ^ v ^ * M , ^ , 5
t]

2 € ^ ,
ἃν εἴη τοῦτο ὃ ἡμεῖς ζητοῦμεν, o Ἱππία; ἡμεῖς μὲν γάρ που

d2 προβάλλει T Wf: προσβαλεῖ F d3 εἶναι τὸ καλὸν ΤΕ:

τὸ καλὸν εἶναι W ἃ 4 λόγος T W Ε: ó λόγος scr. recc. d; μὲν
TF: μέντοι W d8 «ids T Wf: εὐνοῆ F (εὖ Ang.) e6 γὰρ
ἔχω T Wf: παρέχω F &2 οὐδέτερα) vie. ci. Sydenham
a3 πότερα Secl Baumann, Socrati tribuit Apelt 23.9. 2 NEUES
φαίνεται Hippiae tribuunt Apelt Baumann A48 μὲν ydp F:
yáp T W
 IHIIIA MEIZON 294 b
e
ἐκεῖνο ἐζητοῦμεν, o πάντα τὰ καλὰ πράγματα καλὰ ἐστιν---ο-
9 ^ 5.5 "n /, NV M , , ,

ὥσπερ ᾧ πάντα τὰ μεγάλα ἐστὶ μεγάλα, τῷ ὑπερέχοντι

7
" ce , : b3 LX , ^ PN ^ [4 , , E

Ἢ b , , , / X 3x Ν ΄ ς /
τούτῳ γὰρ πάντα μεγάλα ἐστί, kai ἐὰν μὴ φαίνηται, ὑπερέχῃ
, , ^ , ^ ^ M /
δέ, ἀνάγκη αὐτοῖς μεγάλοις εἶναι---οὕτω δή, φαμέν, kal τὸ
καλόν, ᾧ καλὰ πάντα ἐστίν, ἄντ᾽ οὖν φαίνηται ἄντε μή, τί
, e b3 , 5» ΄ y 5 E] / »y / ,
tr
Ὁ Y ^ * Ἂς , , * y ΄ Ν ^
αν εἴη; TO μὲν γὰρ πρέπον οὐκ ἂν εἴη" καλλίω γὰρ ποιεῖ
φαίνεσθαι
΄ὔ
ἢ^A ἔστιν,
o»
ὡς
[3
ὁc σὸςN λόγος,
,
oia
?^
δ᾽S? ἔστω
y
οὐκ, ἐᾷ^

φαίνεσθαι. τὸ δὲ ποιοῦν εἶναι καλά, ὅπερ νυνδὴ eimor, ^ ^ ^ , t S ^5

ἐάντε φαίνηται ἐάντε μή, πειρατέον λέγειν τί ἐστι" τοῦτο

- 4 ' , "n^

γὰρ ζητοῦμεν, εἴπερ τὸ καλὸν ζητοῦμει".

, / 4 ^ E i
III. ᾿Αλλὰ τὸ πρέπον, ὦ Σώκρατες, καὶ εἶναι kal φαί-
νεσθαι ποιεῖ καλὰ παρόν.
XQ. ᾿Αδύνατον ἄρα τῷ ὄντι καλὰ ὄντα μὴ φαίνεσθαι
καλὰ εἶναι, παρόντος γε τοῦ ποιοῦντος φαίτεσθαι;
IH. ᾿Αδύνατον.
EO. ὋὉμολογήσομεν οὖν τοῦτο, ὦ Ἱππία, πάντα τὰ τῷ
τ € , 3" ^ LO * ^

ὄντι καλὰ καὶ νόμιμα καὶ ἐπιτηδεύματα καὶ δοξάζεσθαι καλὰ

v Ν N , LEA NM EN eR Ν

εἶναι καὶ φαίνεσθαι ἀεὶ πᾶσιν, ἢ πᾶν τοὐναντίον ἀγνοεῖσθαι,

m ^ ^ n , * ^

καὶ πάντων μάλιστα ἔριν καὶ μάχην περὶ αὐτῶν εἶναι καὶ
Ν / ^ ^

ἰδίᾳ ἑκάστοις kai δημοσίᾳ ταῖς πόλεσιν;

5 , € , Ἂν , ^ ,

IH. Οὕτω μᾶλλον, ὦ Σώκρατες" ἀγνοεῖσθαι.

EO. Οὐκ ἄν, εἴ γέ που τὸ φαίνεσθαι αὐτοῖς προσῆν"
y , σὰ ^
i34]

προσῆν δ᾽ ἄν, εἴπερ TO πρέπον καλὸν ἣν kal μὴ μόνον καλὰ

^ ,»» L4 N , Ν * Ν Ν. , ^

*, , ^ 5 ^ ^N , [74 ^ ΄ , ^
ἐποίει εἶναι ἀλλὰ καὶ φαίνεσθαι. ὥστε TO πρέπον, εἰ μὲν
^ * ^ N * b ^ ^
τὸ καλὰ ποιοῦν ἐστιν εἶναι, τὸ μὲν καλὸν ἂν εἴη, ὃ ἡμεῖς
ζητοῦμεν, οὐ μέντοι τό γε ποιοῦν φαίνεσθαι: εἰ δ᾽ αὖ τὸ
φαίνεσθαι ποιοῦν ἐστι» τὸ πρέπον, οὐκ ἂν εἴη τὸ kaAOr, ὃ
n^ M , δ "^

Ὅτ ἐζητοῦμεν T W F : ζητοῦμεν scr. recc. καλά ἐστιν T F : καλὰ

ἔσται ἊΝ Ὁ 3 καὶ ἐὰν W : καὶ ἂν T : κἂν F ὑπερέχῃ 8€ TW :
ὑπερέχει δὲ ἃ F θη ΤᾺΝ 68 ὁμολογήσομεν T W et
suprascr. f : ὁμολόγησον ἐν F (sed corr. ὁμολογήσωμεν f) 69 νόμιμα
καὶ T W : νόμιμα Ε d r ἀγνοεῖσθαι ΤᾺΝ f: διαλέγεσθαι F d 3 ἑκά-
στοις T Wf: ἑκάσταις Ἐ 48 καλὰ ποιοῦν ΤΙΝ : καλοποιοῦν Ε΄.
μὲν T W F : secl. Bekker ΘΙ φαίνεσθαι ποιοῦν ἐστιν T W f: ποιοῦν
ἐστι φαίνεσθαι F
9946 IIAATONOX

ἡμεῖς ζητοῦμεν. εἶναι yàp ἐκεῖνό γε ποιεῖ, φαίνεσθαι δὲ καὶ

€ ^ ^ "m ^ b3 , CODE ^ / X ^

[ποιεῖν] εἶναι οὐ μόνοι καλὰ οὐκ ἄν ποτε δύναιτο τὸ QUTO, ἀλλ

^ 71 ^n , , ^ , LA NIA ^ , , *, ,

ϑλ ν « ^ [4 , ἊΝ , PN “-“ Ν , ^v
οὐδὲ ἄλλο ὁτιοῦν. ἑλώμεθα δὴ πότερα δοκεῖ τὸ πρέπον eiraL
Ν ^ ^ ^
τὸ φαίνεσθαι καλὰ ποιοῦν, ἢ τὸ εἶναι.
III. Τὸ φαίνεσθαι, ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ Σώκρατες.
XO. Βαβαῖ, οἴχεται ἄρ᾽ ἡμᾶς διαπεφευγός, ὦ "Immta, τὸ
«Jl ^ 5 n , f ^

καλὸν γνῶναι ὅτι ποτέ ἐστιν, ἐπειδή γε τὸ πρέπον ἄλλο τι

^ ξ΄ D * ^ ΝΜ

ἐφάνη ὃν ἡ καλόν.
5 , ^ Ri

1o IIT. Ναὶ μὰ Δία, ὦ Σώκρατες, καὶ μάλα ἔμοιγε ἀτόπως.

295 0XO. ᾿Αλλὰ Ιμέντοι, , ὦ ἑταῖρε,
ἑταῖ ἀνῶμεν αὐτό"
μήπω ye ἀνῶμεν αὐτό" ἔτι
ἔ
ydp τινα ἐλπίδα ἔχω ἐκφανήσεσθαι τί ποτ᾽ ἐστὶν τὸ καλόν.
, τ / »y 5 ΄ / LET ' ' ,

III. Πάντως δήπου, ὦ Σώκρατες" οὐδὲ γὰρ χαλεπόν ἐστιν

ἘΞ ^ ^ ^S e" ΄
εὑρεῖν. ἐγὼ μὲν οὖν εὖ οἷδ᾽ ὅτι, εἰ ὀλίγον χρόνον εἰς ἐρημίαν
ἐλθὼν
, N
σκεψαίμην
΄,
πρὸςΝ ἐμαυτόν,
, ,
ἀκριβέστερον
, 2a!
ἃν
E
αὐτό
31577,
σοι
εἴποιμι τῆς ἁπάσης ἀκριβείας.
EO. 'A μὴ μέγα, ὦ Ἱππία, λέγε. ὁρᾷς ὅσα πράγματα
3 ^ , fave / , (ARS e" ,

« ^ »yo , ^ Ν , Ν € ^ » ἴω
"pir ἤδη παρέσχηκε' μὴ καὶ ὀργισθὲν ἡμῖν ἐτι μᾶλλον
ἀποδρᾷ. καίτοι οὐδὲν λέγω: σὺ μὲν yàp οἶμαι ῥᾳδίως αὐτὸ
* ^ * M ^" Dj NN

εὑρήσεις,
p ἐπειδὰν μ μόνοςy yer.
,€m γένη. ἀλλὰ
4 πρὸς
7pos θεῶν μ ἐμοῦ ἐναντίον
3o Ἂς A , No ) e ^ 2] M -"" ΝΠ ΤῊΝ
αὐτὸ ἔξευρε, εἰ δὲ βούλει, ὥσπερ νῦν ἐμοὶ συζήτει: καὶ ἐὰν
μὲν εὕρωμεν, κάλλιστα ἕξει, εἰ δὲ μή, στέρξω oipat ἐγὼ τῇ
Ν er , el £^ e FN , , ^" 3 ^ ^

ἐμῇ τύχῃ, σὺ δ᾽ ἀπελθὼν ῥᾳδίως εὑρήσεις" καὶ ἐὰν μὲν vti

* ^ , Ἂ οι. Ὁ λθὰ ; € δί - [3 , uw XN... 9x ἘΠ "vU

εὕρωμεν,
e
ἀμέλει
,
οὐκ ὀχληρὸς* ἔσομαί
»
σοι πυνθανόμενος ὅτι e

ἣν ἐκεῖνο ὃ κατὰ σαυτὸν ἐξηῦρες" νῦν δὲ θέασαι αὐτὸ ὅ σοι

3 ^ ^ ^ ^n ^ MSN NT el

δοκεῖ εἶναι τὸ καλόν. ^

λέγω δὴ αὐτὸ εἶναι----.ἀλλὰ γὰρ ἐπι-
^ ' ^ *

σκόπει μοι πάνυ προσέχων τὸν νοῦν μὴ παραληρήσω---τοῦτο

, ^ , ^

*
yàp δὴNOIἔστω ἡμῖν
δ᾽ ᾿ὰὲ D
καλόν, ὃAT ἂν χρήσιμον
/ 3
y. L3
εἶπον δὲTomἐκ
e2 γε TWf: om. F καὶ ποιεῖν εἶναι ΤᾺΝF : καὶ εἶναι ποιεῖν
Heindorf: ποιεῖν καὶ εἶναι Hirschig : ποιεῖν seclusi ea TU. TW:
om.F ἀλλ᾽ οὐδὲ T W : ἀλλὰ kal οὐδὲ ^ e8 d τί ποτὲ T : ὅ τί
ποτ᾽ EF: ὅ τί τοτὲ W Θιο ἀτόπως T W F (sed σκ supra τ W)
ΘΙ μήπωγεΤ W : μήποτε F (sed v refinxit f) 244 εὖ TW: om.F
ἂ 5 ἂν F;: om. TW αὐτό co. T W : αὐτὺ οἱ F : αὐτὸς aoif b4 μὲν
TF: om. W bs τύχῃ TW f: ψυχῆ F ἐὰν μὲν F : ἐὰν TW
b; δὲ; δὴ Heindorf αὐτὺ 0 σοι F : αὐτὸ el T W : αὖ τόδ᾽ εἰ Her-
mann 63 yàp TW : μὲν yàp F
 ἹΠΠΙΑΣ ΜΕΙΖΩΝ 205C€

τῶνδε ἐννοούμενος" καλοί, φαμέν, oi ὀφθαλμοί εἰσιν, οὐχ

οἱ ἂν δοκῶσι τοιοῦτοι εἶναι οἷοι μὴ δυνατοὶ ὁρᾶν, ἀλλ᾽ οἱ ἂν
δυνατοί τε καὶ χρήσιμοι πρὸς τὸ ἰδεῖν. ἢ γάρ;
III. Na.
XO. Οὐκοῦν kal τὸ ὅλον σῶμα οὕτω λέγομεν καλὸν
εἶναι, τὸ μὲν πρὸς δρόμον, τὸ δὲ πρὸς πάλην, καὶ αὖ τὰ
ζῷα πάντα, ἵππον καλὸν καὶ ἀλεκτρυόνα καὶ ὄρτυγα, καὶ
τὰ σκεύη πάντα καὶ τὰ ὀχήματα τά τε πεζὰ καὶ τὰ ἐν τῇ
θαλάττῃ πλοῖά τε καὶ τριήρεις, καὶ τά γε ὄργανα πάντα
τά τε ὑπὸ τῇ μουσικῇ καὶ τὰ ὑπὸ ταῖς ἄλλαις τέχναις,
εἰ δὲ βούλει, τὰ ἐπιτηδεύματα καὶ τοὺς νόμους, σχεδόν τι
πάντα ταῦτα καλὰ προσαγορεύομεν τῷ αὐτῷ τρόπῳ’ ἀπο-
βλέποντες πρὸς ἕκαστον αὐτῶν ἣ πέφυκεν, ἧ εἴργασται,
j| κεῖται, τὸ μὲν χρήσιμον kal ἣ χρήσιμον καὶ πρὸς ὃ χρή-
σιμον καὶ ὁπότε χρήσιμον καλόν φαμεν εἶναι, τὸ δὲ ταύτῃ
πάντῃ ἄχρηστον αἰσχρόν: àp οὐ καὶ σοὶ δοκεῖ οὕτως, ὦ
Ἵππία;
1Π. Ἔμοιγε.
EQ. Ὀρθῶς ἄρα νῦν λέγομεν ὅτι τυγχάνει παντὸς ὃν
μᾶλλον καλὸν τὸ χρήσιμον;---1Π. Ὀρθῶς μέντοι, ὦ Σώ-
κρατες.---Σ). Οὐκοῦν τὸ δυνατὸν ἕκαστον ἀπεργάζεσθαι, εἰς
ὅπερ δυνατόν, εἰς τοῦτο καὶ χρήσιμον, τὸ δὲ ἀδύνατον
ἄχρηστον;---1Π. Πάνυ γε.---Σῶ.. Δύναμις μὲν ἄρα καλόν,
ἀδυναμία δὲ αἰσχρόν;---1Π, Σφόδρα ye. τά τε γοῦν ἄλλα, IO
ὦ Σώκρατες, μαρτυρεῖ ἡμῖν ὅτι τοῦτο οὕτως ἔχει, ἀτὰρ οὖν 296
καὶ τὰ πολιτικά: ἐν γὰρ τοῖς πολιτικοῖς τε καὶ τῇ ἑαυτοῦ
πόλει τὸ μὲν δυνατὸν εἶναι πάντων κάλλιστον, τὸ δὲ ἀδύ-
varo» πάντων aioxicTov.—XO. ἘΠ λέγεις. ἄἂρ᾽ οὖν πρὸς
64 φαμὲν ΤΕ: μὲν W d 1 καλὸν secl. Schanz d 3 πλοῖά
τε kal τριήρεις secl. Burges d5 rà TW : καὶ τὰ F d 7 πρὸς
TWf: om. F πρὸς ὃ ἕκαστον αὐτῶν ἢ πέφυκεν ἢ εἴργασται ἢ κεῖται
Apelt d8 καὶ j TW F : ἡ Heindorf (καὶ ἧ . . . ὁπότε χρήσιμον
post d 7 κεῖται transp. Baumann) eI καλόν φαμεν T W F : κἂν
ut videtur suprascr. f (καλόν φαμεν καλὸν Ang.) e 10 γοῦν F :
οὔ T W &4 πάντων T W ; ἁπάντων F
᾿
206 a ΠΛΆΤΩΝΟΣ
^ c ^ /
θεῶν, 'lmmía, διὰ ταῦτα kal7 σοφία πάντων κάλλιστον, 7)
δὲ ἀμαθία πάντων αἴσχιστον;---1Π. ᾿Αλλὰ τί οἴει, ὦ Σώ-
κρατες;
EQ. "Exe δὴ ἠρέμα, ὦ φίλε ἑταῖρε' ὡς φοβοῦμαι τί ποτ᾽
/ T7 / 3, ^ ^

αὖ λέγομεν. ἱ
c III. Τί δ᾽ ab φοβῇ, ὦ Σώκρατες, ἐπεὶ νῦν^ γέ σοι ὁ λόγος
^ o^ τὴὸ ,

παγκάλως προβέβηκε;
EQ. Βουλοίμην ἄν, ἀλλά μοι τόδε συνεπίσκεψαι' ἃρ᾽ ἄν
τίς τι ποιήσειεν ὃ μήτ᾽ ἐπίσταιτο μήτε τὸ παράπαν δύναιτο;
-ἸΠ. Οὐδαμῶς: πῶς yàp ἂν ὅ γε μὴ δύναιτο;---ΣΩ. Οἱ
οὖν ἐξαμαρτάνοντες καὶ κακὰ ἐργαζόμενοί τε καὶ ποιοῦντες
ἊΝ » “Ὁ , Ἂς ^ , ^ ^ , y
ἄκοντες, ἄλλο τι οὗτοι, εἰ μὴ ἐδύναντο ταῦτα ποιεῖν, οὐκ ἄν
ποτε ἐποίουν;----1Π. Δῆλον δή.----ΣΩ, ᾿Αλλὰ μέντοι δυνάμει
γε δύνανται οἱ δυνάμενοι: ov yàp που ἀδυναμίᾳ γε.---1Π,
, e , , , 5 /,

Οὐ ójra.—XO. Δύνανται δέ γε πάντες ποιεῖν οἱ ποιοῦν-

τες ἃ ποιοῦσιν;---1Π. Ναί.----δῶ. Κακὰ δέ γε πολὺ πλείω
ποιοῦσιν ἢ ἀγαθὰ πάντες ἄνθρωποι, ἀρξάμενοι ἐκ παίδων,
^ cM (0) Ν ! » 5 , 7

καὶ ἐξαμαρτάνουσιν ἄκοντες.---1Π|. Ἔστι ταῦτα.---ΣΩ. Τί

D^ ΄ * /, ' ^ ἈΝ 7 ὰ ἃ Ἂς ΧΑ
OvP; TQUTÜüVP τὴν δύναμιν και Ταῦυτὰ Τα χρήσιμα, à αν 1] €t

τὸ κακόν τι ἐργάζεσθαι χρήσιμα, àpa φήσομεν ταῦτα εἶναι

καλά, ἢ πολλοῦ
* ^
δεῖ;---1Π.
^
Πολλοῦ,
^
ἔμοιγε δοκεῖ,
^ ^
ὦ Eó-
^

᾽ν Οὐ Μ ^ ST , Ἂν , M Ν
κρατες.----Σ. Οὐκ ἄρα, o “Ἱππία, τὸ δυνατόν τε καὶ τὸ
χρήσιμον ἡμῖν, ὡς ἔοικεν, ἐστὶ τὸ καλόν.
III. "Edr ye, ὦ Σώκρατες, ἀγαθὰ δύνηται καὶ ἐπὶ τοιαῦτα
χρήσιμον ἧ.
ZQ. Ἐκεῖνο μὲν τοίνυν οἴχεται, τὸ δυνατόν τε καὶ χρή-
^ ,

€ ^ ^ , Ξ) 3.79. PN ταν 6 , ^ AS
σιμον ἁπλῶς εἶναι καλόν" ἀλλ᾽ ἄρα τοῦτ᾽ ἣν ἐκεῖνο, ὦ Ilm-
vía, ὃ ἐβούλετο ἡμῶν ἡ ψυχὴ εἰπεῖν, ὅτι τὸ χρήσιμόν τε
, ^ , , € ^ € hy , m e M » ,

καὶ τὸ δυνατὸν ἐπὶ τὸ ἀγαθόν τι ποιῆσαι, τοῦτ᾽ ἐστὶ τὸ

καλόν ;----1Π. Ἔμοιγε δοκεῖ.---Σ. ᾿Αλλὰ μὴν τοῦτό γε
ὠφέλιμόν ἐστιν. ἢ* o0;—1II. Πάνυ ye.—ÓEQ. Οὕτω
L
δὴ
&5 ἱππία ΤῈ: ὦ ἱππία W &6àí TW:om.F &9 λέγομεν]
λέγωμεν Stephanus b3 ua TW: om. F Ὁ 4 ἐπίσταιτο
TW: ἐπίσταταιF 63 ye TW: om. F e6 ὃ TWf:
om. F
 IHIIIASE MEIZON 296 e

καὶ τὰ καλὰ σώματα καὶ τὰ καλὰ νόμιμα καὶ ἡ σοφία καὶ

ἃ νυνδὴ ἐλέγομεν πάντα καλά ἐστιν, ὅτι ὠφέλιμα.----1Π.
Δῆλον Ór.—XO. Τὸ ὠφέλιμον ἄρα ἔοικεν ἡμῖν εἶναι τὸ
καλόν, ὦ ἹἹππία.----1Π. Πάντως δήπου, ὦ Σώκρατες.
EQ. ᾿Αλλὰ μὴν τό γε ὠφέλιμον τὸ ποιοῦν ἀγαθόν ἐστιν.
—]IHI. Ἔστι γάρ.---Σῶ. Τὸ ποιοῦν δέ γ᾽ ἐστὶν οὐκ ἄλλο
τι ἢ τὸ αἴτιον" 5) γάρ;---1Π|. Otres.—XQO. Τοῦ ἀγαθοῦ ἄρα
αἴτιόν ἐστιν τὸ καλόν. II. Ἔστι γάρ. 297
δ᾿ ^5 ,
EQ. ᾿Αλλὰ μὴν TO ye αἴτιον, ὦ “Ἱππία, kal οὗ ἂν αἴτιον
ἢ τὸ αἴτιον, ἄλλο ἐστίν" οὐ γάρ που τό γε αἴτιον αἰτίου
7 S y » *, ΄ , , , P4 3

αἴτιον ἂν εἴη. ὧδε δὲ σκόπει: οὐ TO αἴτιον ποιοῦν ἐφάνη;

v EY ν - N ΄, , E y A UC) !

—]1H. Πάνυ ye.—EO. Οὐκοῦν ὑπὸ τοῦ ποιοῦντος ποιεῖται

οὐκ ἄλλο τι ἢ τὸ γιγνόμενον, ἀλλ᾽ οὐ τὸ ποιοῦν;---Π,
, ^ ^

Ἔστι ταῦτα.---Σ. Οὐκοῦν ἄλλο τι τὸ γιγνόμενον, ἄλλο

y ^ ^ "

δὲ τὸ ποιοῦν;---1Π. Na(.—XQO. Οὐκ ἄρα τό γ᾽ αἴτιον αἴτιον

M ^ T D

αἰτίου ἐστίν, ἀλλὰ τοῦ γιγνομένου ὑφ᾽ ἑαυτοῦ.----1Π. Πάνυ

ye.—ÀXQ. Ei ἄρα τὸ καλόν ἐστιν αἴτιον ἀγαθοῦ, γίγνοιτ᾽ ἂν
ὑπὸ τοῦ καλοῦ τὸ ἀγαθόν" καὶ διὰ ταῦτα, ὡς ἔοικε, σπου-
Ν ^ ^ n

δάζομεν kal τὴν φρόνησιν καὶ τἄλλα πάντα τὰ καλά, ὅτι

Ν m Ν ei

τὸ ἔργον αὐτῶν kal τὸ ἔκγονον σπουδαστόν ἐστι, τὸ ἀγαθόν, enm

NP our ^ S

καὶ κινδυνεύει ἐξ ὧν εὑρίσκομεν ἐν πατρός τινος ἰδέᾳ εἶναι

τὸ καλὸν τοῦ ἀγαθοῦ.---1Π. Πάνυ μὲν οὖν" καλῶς yàp
b ἊΝ ^ ^ Lol ^

, I^
λέγεις, ὦ Σώκρατες.
EQ. Οὐκοῦν kai τόδε καλῶς λέγω, ὅτι ovre ὁ πατὴρ ὑός
n Ὁ ^ f N ,

ἐστιν, οὔτε ὁ ὑὸς zar)p;—1lil. Καλῶς μέντοι.---Σ,, Οὐδέ

» - ^ Ὁ ,

γε τὸ αἴτιον γιγνόμενον ἐστιν», οὐδὲ τὸ γιγνόμενον αὖ αἴτιον.

--ἰΤἅΠ. ᾿Αληθῆ Aéyew.—EOQO. Μὰ Δία, ὦ ἄριστε, οὐδὲ ἄρα
τὸ καλὸν ἀγαθόν ἐστιν, οὐδὲ τὸ ἀγαθὸν καλόν" ἢ δοκεῖ σοι
Ν * ^

Θ4 ὅτι T W et in marg. f: καὶ F sed punctis del. f 89 ἄρα

αἴτιόν ἐστιν T F sed post ἄρα add. ἑκάστου Í (ἄρ᾽ ἑκάστου Ang.) : ἄρα
ἔστιν αἴτιονW &3 αἰτίου) αὑτοῦ Dobree (et mox b τὴ 8,8 ποιοῦν
T W : ποιούμενον F y TW: om. F bs ἔκγονον T Wf:
ἔγγονον F b6 ἐν F: om. TW ἰδέᾳ T W : εἰδέα F (εἰ ἰδέα
Ang.) 64 kaAÓv ἢ corr. Coisl.: ἢ kcAdv: ἢ T: ἢ καλὸν ἮΝ:
καλὸν F σοι οἷόν T Wf: σοι ov F (co Ang.)
297 IIAATONOX
[^J a ^ /
οἷόν τε εἶναι ἐκ τῶν προειρημένων;----1Π. Οὐ μὰ τὸν Δία b

οὔ μοι φαίνεται.
XO. ᾿Αρέσκει οὖν ἡμῖν καὶ ἐθέλοιμεν ἂν λέγειν ὡς TO
5 / lol ^ * ,ὔ ^

καλὸν οὐκ ἀγαθὸν οὐδὲ τὸ ἀγαθὸν καλόν;

HT. Οὐ μὰ τὸν Δία, οὐ πάνυ μοι ἀρέσκει.
EO. Ναὶ μὰ τὸν Δία, ὦ 'lmmía: ἐμοὶ δέ γε πάντων
ἥκιστα ἀρέσκει ὧν εἰρήκαμεν λόγων.
D m^ /

IIT. Ἔοικε γὰρ οὕτως.

EO. Κινδυνεύει ἄρα ἡμῖν, οὐχ ὥσπερ ἄρτι ἐφαίνετο KdA-
- y ^ δ » /,

λιστος εἶναι τῶν λόγων TO ὠφέλιμον καὶ τὸ χρήσιμόν τε

m n" , N ^, , ^ N , ,

l
καὶ τὸ δυνατὸν ἀγαθόν τι ποιεῖν καλὸν εἶναι, οὐχ οὕτως
ἔχειν, ἀλλ᾽, εἰ οἷόν τέ ἐστιν, ἐκείνων εἶναι, γελοιότερος τῶν
LlΩ
πρώτων, ἐν οἷς τήν re παρθένον oo[,e0a. εἶναι τὸ καλὸν καὶ
[4 , / / 2,7 5 Ν N by

ἕν
^
ἕκαστον
el
τῶν
^
ἔμπροσθεν
»
λεχθέντων.
/

III. Ἔοικεν.
EO. Καὶ ἐγὼ μέν ye οὐκ ἐτι ἔχω, ὦ Immía, ὅποι rpà-
NS ΣᾺ αν / , » y Cy. C2 / “ ,
Io

πωμαι, ἀλλ᾽ ἀπορῷ" σὺ δὲ ἔχεις τι λέγειν;

5 5 , ^ Ν Ν » ,

III. Οὐκ ἔν γε τῷ παρόντι, ἀλλ᾽, ὥσπερ ἄρτι ἔλεγον,

^ ͵

/
σκεψάμενος εὖ^ οἵδ᾽
^9 0
ὅτι εὑρήσω.
EO. 'AAX ἐγώ μοι δοκῶ ὑπὸ ἐπιθυμίας τοῦ εἰδέναι οὐχ
οἷός
?
τε σὲ* εἷναι
^
περιμένειν μέλλοντα' καὶ yàp οὖν
T^
δή7 TL
καὶ οἶμαι. ἄρτι ηὐπορηκέναι.
^
ὅρα γάρ' εἰ ὃ ἃν χαίρειν ἡμᾶς
fi , D ^

^ , , Ν e /, 5 γ ὰ “ἃ .ν ^ , ^ '
mou], Wr. πάσας τὰς ἡδονὰς, aAA ὃ ἂν διὰ τῆς ἀκοῆς καὶ
τῆς ὄψεως, τοῦτο φαῖμεν εἶναι καλόν, πῶς τι ἄρ᾽ ἂν ἀγωνι-
ζίμεθα; οἵ ré γέ mov καλοὶ ἄνθρωποι, ὦ “Ἱππία, καὶ τὰ
, e / / Ἢ ΚΟ ue ΄, b »
298
ποικίλματα πάντα καὶ τὰ (ωγραφήματα καὶ τὰ πλάσματα
/ / N * E ^ M Ν ,

τέρπειέρπει ἡμᾶς
ἡμᾶς ὁρῶ
ὁρῶντας, ἃἃ üy
ἂν καλὰ
καλὰ 7"
ἢ" καὶ
καὶ οἱ
οἱ φθόγγοιφθόγγοι οἱοἱ καλοὶ
καὶ 1| μουσικὴ σύμπασα καὶ οἱ λόγοι καὶ αἱ μυθολογίαι
* ^ ^

ταὐτὸν τοῦτο ἐργάζονται, ὥστ᾽ εἰ ἀποκριναίμεθα τῷ θρασεῖ

απ τὸν ΤᾺΝ :om.F e7 ἡμῖν T W : καὶ ἡμῖν Ε ἃ 6 γελοιότερος
F : γελοιότερον T W d8 ἔμπροσθεν T W : προσθεν F d 10 καὶ
ἘΝ: Ὅτ. Εἰ ὅποι T W : ὅπη F (sed corr. F) e2 ol ΤΕ:
δ᾽ ol W 8&3 φθόγγοι T Wf: φθοιτοι F &5 θρασεῖ T Wf:
ὁράσει F
 ἹΠΠΙΑΣ MEIZQON 298a

ἐκείνῳ ἀνθρώπῳ ὅτι 4) γενναῖε, τὸ καλόν ἐστι τὸ δι᾿ ἀκοῆς

* , 5, , " 30 ^ s , ἊΝ AUN. ^

τε καὶ δι’ ὄψεως ἡδύ, οὐκ ἂν οἴει αὐτὸν τοῦ θράσους ἐπί-
b J3. ὦ € à , * v ΚΞ δὰ Lol , 5» ,ὕ

σχοιμεν;
n^ ^ ^ ^ ^ aJ "^ ,
III. '"Epol γοῦν δοκεῖ νῦν ye, ὦ Σώκρατες, εὖ λέγεσθαι
τὸ καλὸν ὃ ἔστιν.
b e

EQ. Τί δ᾽; ἂρα rà ἐπιτηδεύματα rà καλὰ καὶ τοὺς νό- m ^ Ν ^ ^ ,

μους, ὦ Ἱππία, δι’ ἀκοῆς ἢ OU ὄψεως φήσομεν ἡδέα ὄντα

Ly ^ ^ » ες 7 »

5
καλὰ εἶναι, ἢ^ ἄλλο τι εἶδος
^
ἔχειν;
III. Ταῦτα δ᾽ ἴσως, ὦ Σώκρατες, κἂν παραλάθοι τὸν
^ Σ Loy e ^ , M

ἄνθρωπον.
EO. Μὰ τὸν κύνα, ὦ Ἱππία, οὐχ ὃν y ἂν ἐγὼ μάλιστα
NY Ν b , Ὧν Ὁ , , e" 3i * ^ /,

αἰσχυνοίμην ληρῶν kal προσποιούμενός τι λέγειν μηδὲν

^ , INI

λέγων.
,

III. Τίνα τοῦτον; IO

XQ. Τὸν Σωφρονίσκου, ὃς ἐμοὶ οὐδὲν ἃν μᾶλλον ταῦτα

D $4* ^ n" Lol

ἐπιτρέποι ἀνερεύνητα ὄντα

ρέποι ἀνερεύνητα ῥᾳδίως
ὄντα ῥᾳδίως λέγεινλέγειν ἢἢ ὡςὡς εἰδόταἃ μὴμὴ
οἶδα.
IH. ᾿Αλλὰ μὴν ἔμοιγε καὶ αὐτῷ, ἐπειδὴ σὺ εἶπες, δοκεῖ
τι ἄλλο εἶναι τοῦτο τὸ περὶ TOUS νόμους.
Μ n ^ ^

EO. "Ex' ἡσυχῇ, ὦ Ἱππία: κινδυνεύομεν yàp τοι, ἐν τῇ

y ^ Ly D , ^

αὐτῇ ἐμπεπτωκότες ἀπορίᾳ περὶ τοῦ καλοῦ ἐν ἧπερ νυνδή,

3 —^^ , , *, , M ^ ^ *, Φ ,

οἴεσθαι ἐν ἄλλῃ τινὶ εὐπορίᾳ εἶναι.

Μ Ἂν » ^ , UE ^"

III. Πῶς τοῦτο λέγεις, ὦ Σώκρατες;

o , e ' y s
XO. ᾿Εγώ σοι φράσω ὅ γ᾽ ἐμοὶ καταφαίνεται, εἰ ἄρα τὶ
λέγω. ταῦτα μὲν yàp rà περὶ τοὺς νόμους re kai rà ἐπιτη-
, ^

δεύματα τάχ᾽ ἃν φανείη οὐκ ἐκτὸς ὄντα τῆς αἰσθήσεως i)

, FR ΡΣ , , *, ^ » "n , , ^

8,7 δι’ ὄψεως ΤῈ : ὄψεως W αὐτὸν T W F : αὐτῶν f (αὐτῷ Ang.)

θράσους T Wf: ópácovs F 28,9 ἐμοὶ γοῦν F: ἔμοιγε οὖν TW
ye F: om. TW br à ἐστιν TWf: ὅτι ἔστι F b3 ἡδέα
ὄντα T W f: ἢ δῆλον ὅτι F (ἢ δῆλον ὕτι καλὰ εἶναι ἡδέα Ang.) Ῥ5 δ᾽
TE: δὴ Ν bz; y à TW: γὰρ b 1o τίνα.. . 62 οἶδα
secl. Schleiermacher bir τὸν F: σωκράτη τὸν T Wf eI ἐπι-
τρέποι T : ἐπιτρέποιεν ἊΝ : ἐπιτρέπει FP 66 νυνδή scr. recc. :
δὴ viv TW F 69 γ᾽ ἐμοὶ F : yé uo: TW d2 οὐκ secl.
Stallbaum
298d IIAATONOSZ

διὰ τῆς ἀκοῆς τε καὶ ὄψεως ἡμῖν οὖσα τυγχάνει: ἀλλ

^ ^ » ^ ^ , 3

ὑπομείνωμεν τοῦτον τὸν λόγον, TO διὰ τούτων ἡδὺ καλὸν

€ , Lo] M , ^ ^M , e ^ ^

εἶναι, μηδὲν τὸ τῶν νόμων eis μέσον παράγοντες. ἀλλ᾽ el

^ Ν M "^ , ,

IN Ν y Ὁ ^ , v » € ^ € ,ὔ
ἡμᾶς ἔροιτο εἴτε οὗτος ὃν λέγω, εἴτε ἄλλος ὁστισοῦν" “Τί
ἢ, ὦ “Ἱππία τε καὶ Σώκρατες, ἀφωρίσατε τοῦ ἡδέος τὸ
ὃ , I ET /, ^N NS MS 5 ͵7 ^ [4 , Ν

ταύτῃ ἡδὺ ἡ λέγετε καλὸν εἶναι, τὸ δὲ κατὰ τὰς ἄλλας

, € Ν Φ /, X Ld ^ Ἂς Ν Ν »

αἰσθήσεις σίτων τε καὶ ποτῶν καὶ τῶν περὶ τἀφροδίσια kai

^ n

τἄλλα πάντα rà τοιαῦτα oU φατε καλὰ εἶναι; ἢ οὐδὲ ἡδέα,

m , ^ ^ ^ € /

οὐδὲ ἡδονὰς τὸ παράπαν ἐν τοῖς τοιούτοις φατὲ εἶναι, ov

JiNNCIC * N , *, ^ /, Ν ^n $23

5 » E ^». ^ NY ^ 39 , 4 RS ,
εν ἄλλῳ ἢ TO ἰδεῖν re kai ἀκοῦσαι; τί φήσομεν, ὦ Ἱππία;
IH. Πάντως δήπου φήσομεν, ὦ Σώκρατες, καὶ ἐν τοῖς
, /, , “5, τ ^

E , , €^ M ^
ἄλλοι; μεγάλας πάνυ ἡδονὰς εἶναι.
EO. “Τί οὗν, φήσει, “ἡδονὰς οὔσας οὐδὲν ἧττον ἢ
«V iol 5 Ἅ PN Ν ^

καὶ ἐκείνας ἀφαιρεῖσθε τοῦτο τοὔνομα kal ἀποστερεῖτε ToU

b! "^ ^ ^ "m

299 καλὰς εἶναι;

; Ὅτι, ; φήσομεν,
Φήσομεν, καταγελῴη
y€e^or ἂν
ἂν ἡμῶν
p οὐδεὶς
el » , ^ €^ ^ ^ , *
ὅστις OU, εἰ φαῖμεν μὴ ἡδὺ εἶναι φαγεῖν, ἀλλὰ καλόν, καὶ
ὄζειν ἡδὺ μὴ ἡδὺ ἀλλὰ καλόν: τὰ δέ που περὶ τὰ ἀφροδίσια
Ν Dj ^

πάντες ἂν ἡμῖν μάχοιντο ὡς ἥδιστον Or, δεῖν δὲ αὐτό, ἐάν

, ^M € ^ r € to M ^ * 5 , C 7

τις καὶ πράττῃ, οὕτω πράττειν ὥστε μηδένα ὁρᾶν, ὡς

αἴσχιστον ὃν ὁρᾶσθαι. ταῦτα ἡμῶν λεγόντων, ὦ “Ἱππία,
P ^ ^ ^ ^ fiot

“Μανθάνω," ἂν ἴσως φαίη, “ καὶ ἐγὼ ὅτι πάλαι αἰσχύνεσθε

ταύτας τὰς ἡδονὰς φάναι καλὰς εἶναι, ὅτι ov δοκεῖ τοῖς
͵ὕ 3 € ^ , ^ “Ὁ [r4 , Ὁ ^ ^

ἀνθρώποις" ἀλλ᾽ ἐγὼ οὐ τοῦτο ἠρώτων, ὃ δοκεῖ τοῖς πολλοῖς

Ν ^m 3 3 wy y 59 ^ n Ἂς ^ e" x
καλὸν εἶναι, ἀλλ᾽ ὅτι ἐστιν. ἐροῦμεν δὴ ομαι ὅπερ ὑπε-
θέμεθα, ὅτι ““Ῥοῦθ᾽ ἡμεῖς γέ φαμεν τὸ μέρος τοῦ ἡδέος, TO
, [7 ^ ^ , ^ , b!

ἐπὶ τῇ ὄψει τε kai ἀκοῇ γιγνόμενον, καλὸν εἶναι. ἀλλὰ

93A ^ M M 5 ^ , N ^ , N

xeis ert τι χρῆσθαι τῷ λόγῳ, ἢ τι καὶ ἄλλο ἐροῦμεν, ὦ Ἱππία;

ἔ y ^ 0 ^ , » NS »y » ^ icu BT PA i

ἃ 4 ὑπομείνωμεν T W : ὑπομείνομενΕ d 8 λέγετε scr. Laur.

vii. 85: λέγετα TW F 68 οὔσας post ἐκείνας iterat F ἀφαιρεῖσθε
T : ἀφαιρεῖσθαι WF & I καταγελῴη Ε : καταγελῷ T W a2 εἰ
ΤᾺ: εὖ σοι Ε &3 μὴ ΤΕ: μηδ᾽ W 8.4 δεῖν Heindorf:
o0 TWF αὐτὸ ἐάν TW f: αὐτὸς ἄν F &7 μανθάνω ΤᾺΝ:
μανθάνωμεν F àv ἴσως T W : ἴσως àv F b2 ἀλλ᾽ ὅτι T W : ἀλλὰ
ΤῈ Ὁ 5 ἔχεις ἔτι τι scripsi: ἔ€ ἔτι F (suprascr. xeis f): ἔχεις τί
T W (sed ἔτι in marg. t) AT. TF: ἔτι Ν
 IHHIIAZ ΜΕΊΖΩΝ 290 b

IH. ᾿Ανάγκη πρός ye τὰ εἰρημένα, ὦ Σώκρατες, μὴ ἄλλ᾽

ἅττα ἢ ταῦτα λέγειν".
E ^

EQ. “Καλῶς δὴ Aéyere," φήσει. “Ἥ

οὐκοῦν εἴπερ τὸ
δι’ ὄψεως καὶ ἀκοῆς ἡδὺ καλόν écTir, ὃ μὴ τοῦτο τυγχάνει
W:9 NC ^ €^ , * ^ Ν ^ D

ὃν τῶν ἡδέων, δῆλον ὅτι ovk ἂν καλὸν et]; ὁμολογήσομεν;

^ n" € , ^ “ 3 ^M * y 39 € ,

III. Ναί.
EO. “Ἦ οὖν τὸ δι᾿ ὄψεως 790, φήσει, (OU ὄψεως
. * ^ » Ew. ^ ἡ Nim 3c. "^ CSS E TT ^ NL NY
καὶ ἀκοῆς ἐστιν ἡδύ, ἡ TO δι᾿ ἀκοῆς ἡδὺ Ov ἀκοῆς καὶ OL
ὄψεώς ἐστιν ἡδύ; Οὐδαμῶς, φήσομεν, τὸ διὰ τοῦ ἑτέρου
^ ^ 2509 , v y ^ * ^ € ^ ,
ὃν τοῦτο δι᾿ ἀμφοτέρων εἴη ἂν--- τοῦτο yàp δοκεῖς qp λέ-
*, 5 € ^ , , eu N c , zu QN
γειν----αἀλ᾽ ἡμεῖς ἐλέγομεν ὃτι καὶ éKüTrepor τούτω! αὐτὸ
» ΠΕ ΚῚ ^ ες 7 * m VI EI L , “
καθ᾽ αὑτὸ τῶν ἡδέων καλὸν εἴη, καὶ ἀμφότερα. οὐχ οὕτως
ἀποκρινούμεθα; IO

IIT. Πάνυ μὲν οὗν.

EO. ''*Ap' οὗν, φήσει, ' ἡδὺ ἡδέος ὁτιοῦν ὁτουοῦν δια-
, P4 ^ nói irat: 2 “νὰ 2 ^e y τις ἥδ ον.) ^
φέρει τούτῳ, τῷ ἡδὺ εἰναι; μὴ γὰρ et μείζων τις ἡδονὴ )]
, , ^ ^ LE , , , 5 v J'UMrY L4
ἐλάττων ἢ μᾶλλον 1) ἧττον €OTU', αλλ εἰ τις αὐτῷ τούτῳ
διαφέρει, τῷ 17) μὲν ἧδονἡ εἶναι, ἣ δὲ μὴ ἡδονή, τῶν 1700-
^ , ^ € ^ € M 5 € ἊΝ Ν ες / n € o
σι
Led 55 2 Cu rx ^ , ,
νῶν; Οὐχ ἡμῖν ye δοκεῖ: οὐ yap;
1Π. Οὐ γὰρ οὖν δοκεῖ.
EO. “Οὐκοῦν, φήσει, ' OU ἄλλο τι ἢ ὅτι ἡδοναί εἰσι
L1 ^ * [-

προείλεσθε ταύτας τὰς ἡδονὰς ἐκ τῶν ἄλλων ἡδονῶν, τοιοῦ-

, , Ἂν « V *, Lol » € "^ "^

τὸν TL OpQvTes ἐπ ἀμφοῖν, ὅτι ἐχουσί TL διάφορον τῶν

, PN 3-—3 5 ^ “ Ν /7 SUE ^

ἄλλων, εἰς ὃ ἀποβλέποντες καλάς φατε αὐτὰς εἶναι; οὐ

, ὃς ^ , , € Ν. € 3 ^ »
yàp που διὰ τοῦτο καλὴ ἐστιν ἧδονἡ ἡἣ διὰ τῆς ὄψεως,
ὅτι δι’ ὀψεώς ἐστιν" εἰ γὰρ τοῦτο αὐτῇ ἣν τὸ αἴτιον
“ 5 M Á 3 ; Ν ^ 3 ^ 5 Ν »Ἤ

καλῇ εἶναι, οὐκ ἄν ποτε ἣν ἢ ἑτέρα, ἣ διὰ τῆς ἀκοῆς,

λῆ ^ 2 y -— * € [4 , ε ὃ ^ n 2 PA

καλή: οὔκουν ἔστι ye Ov ὄψεως ἡδονή. ᾿Αληθῆ λέγεις,

, ^

,
φήσομεν;

b6 ye TW: τε Ε b8 δὴ TW: γεδὴ F ΟἹ τοῦτο

T W : τούτου F 65 δι’ ὄψεως T Ε: ὄψεως W 68 τούτων
TW: αὐτῶν τούτων F CIO ἀποκρινούμεθα F : ἀποκρινώμεθα T W
G 4 ἢ μᾶλλον ἢ TW : om. F ef τις αὐτῷ τούτῳ T Wf: ἐπὶ ἑαυτῷ F.
d85/ ΤΙ: ἢ δἰ F ὅτι ΤᾺΝ : διότιF Θ2 εἰς TWf:
olo) l e3 που F: zo TW
2996 IITAATONOX

IIT. Φήσομεν γάρ.

300 XO. “Οὐδέ γ᾽ αὖ ἡ δι᾿ ἀκοῆς ἡδονή, ὅτι δι’ ἀκοῆς ἐστι,
διὰ ταῦτα τυγχάνει καλή: οὐ γὰρ ἄν ποτε αὖ ἡ διὰ τῆς
ὄψεως καλὴ ἦν" οὔκουν ἔστι γε δι᾿ ἀκοῆς ἡδονή. ἀληθῆ
φήσομεν, ὦ “Ἱππία, λέγειν τὸν ἄνδρα ταῦτα λέγοντα;
LIT A99008-
XO. “᾿Αλλὰ μέντοι ἀμφότεραί γ᾽ εἰσὶ καλαί, ὡς φατέ."
φαμὲν γάρ;
1Π. Φαμέν.
EO. '"Exovow ἄρα τι τὸ αὐτὸ ὃ ποιεῖ αὐτὰς καλὰς
10εἶναι, τὸ κοινὸν τοῦτο, ὃ καὶ ἀμφοτέραις αὐταῖς ἔπεστι kourij
b καὶ ἑκατέρᾳ ἰδίᾳ: ov yàp ἀν που ἄλλως ἀμφοότεραῖ ye καλαι
Ne » / PA , ^ » y 5 , , N

ἧσαν καὶ ἑκατέρα. ἀποκρίνου ἐμοὶ ὡς ἐκείνῳ.

III. ᾿Αποκρίνομαι, καὶ ἐμοὶ δοκεῖ ἔχει» ὡς λέγεις.
^ 415 ,

XO. Εἰ ἄρα τι αὗται αἱ ἡδοναὶ ἀμφότεραι πεπόνθασι,

ἑκατέρα δὲ μή, οὐκ ἃν τούτῳ γε τῷ παθήματι elev καλαί.
« , CON , , ^ 7À ^ , ^ ,

III. Καὶ πῶς àr εἴη τοῦτο, ὦ Σώκρατες, μηδετέρας πε-

» AN ^ 4^ » ^ ^ τε 7

πονθυίας τι τῶν ὄντων ὁτιοῦν, ἔπειτα τοῦτο τὸ πάθος, ὃ

^ » ^ » ^ * J ^

/ / , , ς ;
μηδετέρα πέπονθεν, ἀμφοτέρας πεπονθέναι;
e EQ. Οὐ δοκεῖ σοι;
III. Πολλὴ yàp ἄν μ᾽ ἔχοι ἀπειρία kai τῆς τούτων » s ^ /

φύσεως καὶ τῆς τῶν παρόντων» λέξεως λόγων.

, Ν Lol Lal , / £^ ,

EO. Ἡδέως ye, ὦ Ἱππία. ἀλλὰ γὰρ ἐγὼ ἴσως κιν-

δυνεύω δοκεῖν μέν τι ὁρᾶν οὕτως ἔχον ὡς cv φὴς ἀδύνατον
b , ^ , CE. e » € M Ν 3 /,

εἶναι, ὁρῷ δ᾽ οὐδέν.

^ Co 3 , /

III. Οὐ κινδυνεύεις, ὦ Σώκρατες, ἀλλὰ πάνυ ἑτοίμως

ey , /

παρορᾷς.
XO. Καὶ μὴν πολλά γέ μοι προφαίνετα' τοιαῦτα πρὸ
D - ^ Ν

τῆς ψυχῆς, ἀλλὰ ἀπιστῷ αὐτοῖς, ὅτι σοὶ μὲν οὐ φαντάζεται,

^ Led *, ^ ^ 3 ^ [24 ^ *, ΠΩΣ

IO

&6 μέντοι T W F : μὴν vulg. y TW: om.F br we scripsi:

Te TWF b4 αἱ ἡδοναὶ T W f: δῆλον at F Q2 yàp ἄν μ᾽
ἔχοι T F : γ᾽ ἂν μ᾽ ἔχει ΝΥ ἀπειρία T F : ἀπορία ΝΝ 64 γε
ΤΥ: δὲ Ε 65 ἔχον T W: ἔχων F 69 τοιαῦτα T W : τὰ
τοιαῦτα F
 IHHIAS MEIZON 300 d

ἀνδρὶ
ἡ νδρὶ
πλεῖστον
λεῖστον
ἀργύριον
5 r^ .
εἰργασμένῳ
, 5
τῶν»
C
νῦν
c
ἐπὶ
AN
σοφίᾳ,
y ,

ἐμοὶ δέ, ὃς οὐδὲν πώποτε ἠργασάμην. καὶ ἐνθυμοῦμαι, ὦ

ἑταῖρε, μὴ παίζης πρός με καὶ ἑκὼν ἐξαπατᾷς" οὕτως μοι
σφόδρα καὶ πολλὰ φαίνεται.
΄ἵ LUN , » » -
IIT. Οὐδεὶς σοῦ, ὦ Σώκρατες, κάλλιον εἴσεται etre παίζω σι

εἴτε μή, ἐὰν ἐπιχειρήσῃς λέγειν τὰ προφαινόμενά σοι ταῦτα"

y , ὟΝ , , , b3 , , ^

φανήσῃ γὰρ οὐδὲν λέγων. οὐ γὰρ μήποτε εὕρῃς, ὃ μήτ

΄ b3 58^ / , N , [74 ^ ΠῚ

ἐγὼ πέπονθα μήτε σύ, τοῦτ᾽ ἀμφοτέρους ἡμᾶς πεπονθότας.

, ^ , n ,

^ ^ » , 5 , 3
EQ. Πῶς λέγεις,
1, ὦ Ἱππία; ἴσως μὲν τὶ λέγεις, ἐγὼ δ᾽ οὐ
μανθάνω" ἀλλά pov σαφέστεροῦ, ἄκουσον ὃ βούλομαι λέγειν.
» D ,

ἐμοὶ yàp φαίνεται, ὃ μήτ᾽ ἐγὼ πέπονθα eivai μήτ᾽ εἰμὶ μηὸ
. Ν Ν / "^ yog 9 ^ , LJ f 39 X RÀ

αὖ σὺ εἶ, τοῦτο ἀμφοτέρους πεπονθέναι ἡμᾶς οἷόν τ᾽ εἶναι"

ἕτερα δ᾽ αὖ, ἃ ἀμφότεροι πεπόνθαμεν εἷναι, ταῦτα οὐδέτερον
εἶναι ἡμῶν.
III. Tépara αὖ ἀποκρινομένῳ ἔοικας, ὦ Σώκρατες, ἔτι
, ^" » e aJ M

μείζω ἢ ὀλίγον" πρότερον ἀπεκρίνω. σκόπει γάρ' mórepor

- *^

εἰ ἀμφότεροι δίκαιοί ἐσμεν, οὐ καὶ ἑκάτερος ἡμῶν εἴη ἄν,

, ὩΣ , , , 5. Ψ Ν [4 /, € ^ v ΝΜ

ἢἋ εἰ3. ἄδικος
5}
ἑκάτερος,
eu
οὐ» καὶ NI ἀμφότεροι,
,
ἢ“Ὁ εἰὉ ὑγιαίνοντες,
΄ὔ
Io

OU καὶ ἑκάτερος; ἢ el κεκμηκώς τι ἢ τετρωμένος ἢ πεπλη- gor

, , δ. * ^

γμένος ἢ ἄλλ᾽ ὁτιοῦν πεπονθὼς ἑκάτερος ἡμῶν εἴη, oU καὶ

/ ^o» 3 e ^ ^ EP ΘΕ x L4 , ^

, , CUPS 4 7 EON
ἀμφότεροι αὖ ἂν τοῦτο πεπόνθοιμεν; ἔτι τοίνυν εἰ χρυσοῖ ἢ
ἀργυροῖ ἢ ἐλεφάντινοι, εἰ δὲ βούλει, γενναῖοι ἢ σοφοὶ
5 ^ ^ , ἊΝ ^ *

^ ΄, δ , , ^ , δ WC e / ^
ἢ τίμιοι ἢ γέροντες ye ἢ νέοι ἢ ἄλλο ὅτι βούλει τῶν σι

ἐν ἀνθρώποις ἀμφότεροι τύχοιμεν ὄντες,

3 , / , , / L4
Gp. m
ov μεγάλη
D. ,

ἀνάγκη καὶ ἑκάτερον ἡμῶν τοῦτο εἶναι;

5 , , ^ n^ ^

EO. Πάντως γε δήπου.

,

IH. ᾿Αλλὰ yàp δὴ σύ, ὦ Σώκρατες, rà μὲν ὅλα τῶν

3 ον n^

πραγμάτων οὐ σκοπεῖς, οὐδ᾽ ἐκεῖνοι οἷς σὺ εἴωθας διαλε-

h 5 ^ 3i 3.15 ^ [d Ν Μ“ ΄

d2os ΤΕ: ós W d 6 ἐπιχειρήσῃς T W : ἐπιχειρῆ F d 7 μήτ᾽

ἐγὼ F : μήποτ᾽ ἐγὼ TW eI μεν τι F : μέντοι τί T W ἐγὼ
T W : ἴσως F (sed suprascr. ἐγὼ f) e5 à TW:om.F elvai
TW: εἶναι ᾧ Εὶ eo e TW: om. F e Io ἢ ei ante ὑγιαίνοντες
TF:23W &1 ἑκάτερος T W et in marg. f: ἀμφότεροι F 71 Secl.
ci. Schanz 84 σοφοὶ T W et suprascr. f: σώφρονες F ἃ 5 ἄλλο
ὅτι W F : ἀλλό τι ὅτι Y bi y TW : γὰρ F b2 9Aa TF:
ἄλλα W
goib IIAATONOZ
* ΄ Ι * e
γεσθαι, κρούετε δὲ ἀπολαμβάνοντες τὸ καλὸν καὶ ἕκαστον
τῶν ὄντων ἐν τοῖς λόγοις κατατέμνοντες. διὰ ταῦτα οὕτω
/ £e / * ^ ^ ^
μεγάλα ὑμᾶς λανθάνει kai διανεκῆ σώματα τῆς οὐσίας πε-
φυκότα. καὶ νῦν τοσοῦτόν σε λέληθεν, ὥστε οἴει εἶναί τι
ἢ πάθος ἢ οὐσίαν, ἣ περὶ μὲν ἀμφότερα ταῦτα ἔστιν ἅμα,
“Ὁ , E 257 ^ by Ν , / ^ » e

περὶ 0€ ἑκάτερον οὔ, ἢ αὖ περὶ μὲν ἑκάτερον, περὶ δὲ ἀμ-

/ » ^ ^ Ἂς

φότερα οὔ: οὕτως ἀλογίστως καὶ ἀσκέπτως καὶ εὐήθως καὶ

ἀδιανοήτως διάκεισθε. :
* /

EO. Τοιαῦτα, ὦ Ἱππία, rà ἡμέτερά ἐστι», οὐχ οἷα

A / N y " € , ,
βούλεταί τις, φασὶν ἄνθρωποι ἑκάστοτε παροιμιαζόμενοι,
, ^ ^ 4 ^ ^ ^ ^ '
ἀλλ᾽ ota δύναται: ἀλλὰ cv ἡμᾶς ὀνίνης ἀεὶ νουθετῶν. ἐπεὶ
καὶ νῦν, πρὶν ὑπὸ σοῦ ταῦτα νουθετηθῆναι, ὡς εὐήθως διε-
y n AN - e
κείμεθα, ἔτι σοι μᾶλλον ἐγὼ ἐπιδείξω εἰπὼν ἃ διενοούμεθα
περὶ αὐτῶν, ἢ μὴ εἴπω;
^ ^ ^ »

III. Εἰδότι μὲν ἐρεῖς, ὦ Σώκρατες" oióa γὰρ ἑκάστους

^ ε S E e :
τῶν περὶ τοὺς λόγους ὡς διάκεινται. ὅμως δ᾽ εἴ τι σοὶ
ἥδιον, λεγε.
e / :

s DS t ^ , ^ /
tn EO. ᾿Αλλὰ μὴν ἥδιόν ye. ἡμεῖς yàp, ὦ βέλτιστε, οὕτως
ἀβέλτεροι ἣμεν, πρίν σε ταῦτ᾽ εἰπεῖν, ὥστε δόξαν εἴχομεν
, , E ΄, 9 , ^ e 7 "

περὶ ἐμοῦ re kal σοῦ ὡς ἑκάτερος ἡμῶν εἷς ἐστι, τοῦτο δὲ

^ N ^ , ^ T^ ^ N

ὃ ἑκάτερος ἡμῶν εἴη οὐκ ἄρα εἶμεν ἀμφότεροι---οὐ γὰρ εἷς

^ , ^ » , » [o9 Ὁ

ἐσμεν, ἀλλὰ δύο---οὕτως εὐηθικῶς εἴχομεν" νῦν δὲ παρὰ

5, , Ν / [74 3, ^ »y ^ ἊΝ Ν

σοῦ ἤδη ἀνεδιδάχθημεν ὅτι εἰ μὲν δύο ἀμφότεροί ἐσμεν,

^ » *, / [74 , bi ς ἢ * , / ,

, ^ / ^ ? ;
δύο καὶ ἑκάτερον ἡμῶν ἀνάγκη εἶναι, εἰ δὲ εἷς ἑκάτερος,
ἕνα καὶ ἀμφοτέρους ἀνάγκη" οὐ yàp οἷόν re διανεκεῖ λόγῳ
* / , Ὁ iN ^

^ , ΄ὔ NCC / » » , 3 «4 ἂν 5 ,
τῆς οὐσίας κατὰ Lwmíar ἄλλως ἔχειν, ἀλλ΄ ὃ ἂν ἀμφότερα

b6 διανεκῆ T W (διὰ παντὸς οὕτως Διογενειανός schol. W) : διηνεκῆ

Ε Ῥ7 ote T et suprascr. F: ety F: om. W Ὀ8 ἡ Ε: ἢ
TW ἀμφότερα ταῦτα T W F: ἀμφότερα ἄττα Ficinus? (amo
quaedam) : ἀμφότερα τοιαῦτα ci. Heindorf 63 ἀδιανοήτως T Wf:
ἀνοήτως F 6.5 ἄνθρωποι T W : àv0pcmois F 66 ovívns
T W: ὀνίνεις F : ὀνίνη ci. Naber 68 ἐπιδείξω T W : ἐπιπλήξω
F διενοούμεθα F : διανοούμεθα T W d2 ἑκάστους T W f:
ἑκάστου F d4 ἥδιον TF: ἴδιον W d8 εἴημεν TW
F e3 διανεκεῖ ΤᾺΝ Moeris: διηνεκεῖ F e4 à» TWf:
 ἹΠΠΙΑΣ MEIZQON gore

ἦν. τοῦτο καὶ ἑκάτερον, καὶ ὃ ἑκάτερον, ἀμφότερα εἶναι.

πεπεισμένος δὴ νῦν ἐγὼ ὑπὸ σοῦ ἐνθάδε κάθημαι. πρότερον
, ^ ^ 5 Ν € Cer , , ,

μέντοι, ὦΣ 'Izymía, ὑπόμνησόν pe: πότερον εἷς

^
ἐσμεν ἐγώ, τε
Ν AMET. ΄ ΄ ^ SEEN ΄
καὶ σύ, ἢ σύ τε δύο εἶ κἀγὼ δύο;
III. Τί λέγεις, ὦ Σώκρατες; / 5

ZO. Ταῦτα ἅπερ λέγω: φοβοῦμαι γάρ σε σαφῶς λέγειν,

^ ^ , ^ ,
IO

ὅτι μοι χαλεπαίνεις,

e ,
ἐπειδὰν τὶ δόξης σαυτῷ λέγειν.
*, * N , ^ ,
ὅμως
e
302
δ᾽ ἔτι μοι εἰπέ" οὐχ εἷς ἡμῶν ἑκάτερός ἐστι καὶ πέπονθε
τοῦτο, εἷς εἶναι;----1Π. Πάνυ γε.----ΣΩ. Οὐκοῦν εἴπερ εἷς,
καὶ περιττὸς ἂν εἴη ἑκάτερος ἡμῶν" ἢ oU TO ἕν περιττὸν
€ ^ ^ e M

ἡγῇ:---1Π. Ἔγωγε.----Σὦ. Ἦ καὶ ἀμφότεροι οὖν περιττοί

ἐσμεν δύο Orvres;—IIT. Οὐκ ἂν εἴη, ὦ Σώκρατες.---ΣΏ.
᾿Αλλ᾽ ἄρτιοί γε ἀμφότεροι: ἢ γάρ;---1Π. Πάνυ γε.---ΣΏ,.
A ^ - /
Μῶν οὖν, ὅτι ἀμφότεροι ἄρτιοι, τούτου ἕνεκα καὶ ἑκάτερος
ἄρτιος ἡμῶν ἐστι»;---1Π, Οὐ δῆτα.----ΣΩ. Οὐκ ἄρα πᾶσα
ἀνάγκη, os νυνδὴ ἔλεγες, à ἃν ἀμφότεροι καὶ ἑκάτερον, καὶ
» , € ^ » ^ by 5 , Ν « p Ν

à ἂν ἑκάτερος καὶ ἀμφοτέρους εἷναι.

IIT. Οὐ τά γε τοιαῦτα, ἀλλ᾽ ota ἐγὼ πρότερον ἔλεγον.
XQ. 'Efapket, ὦ 'lyzía ἀγαπητὰ γὰρ καὶ ταῦτα, ἐπειδὴ
rà μὲν οὕτω φαίνεται, τὰ δ᾽ οὐχ οὕτως ἔχοντα.
Ν Ν “
καὶ yàp 2 bj 5 , eu L4 M ^

ἐγὼ éAeyor, εἰ μέμνησαι ὅθεν οὗτος ὁ λόγος ἐλέχθη, ὅτι

* ^ » ΠῚ , [24 Ὁ € , *, , [24

ἢ διὰ τῆς ὄψεως

€ ^ ^ M
kai ἀκοῆς ἡδονὴ οὐ τούτῳ εἶεν καλαί,
^N zi Lol € ^ , /, m /

, , s ^ ^ ^
ὅτι τυγχάνοιεν ἑκατέρα μὲν αὐτῶν εἶναι πεπονθυῖα, ἀμφό-
repa,
ραι δὲδὲ μή,μή, ἢἢ ἀμφότεραι
ἀμφότεραι μέν,
μέν, ἑκατέρα
ἑκατέρα δὲδὲ μή,μή, àἀλλ᾽ ἐκείν
είνῳ
e" ΄ Ν / , /
ᾧ ἀμφότεραί τε kai ἑκατέρα, διότι συνεχώρεις ἀμφοτέρας
τε αὐτὰς εἶναι καλὰς καὶ ἑκατέραν. τούτου δὴ ἕνεκα τῇ
οὐσίᾳ T] ἐπ ἀμφότερα ἑπομένῃ ᾧμην, εἴπερ ἀμφότερά ἐστι
*, , e^ * 3 *, , € 7 Μ Μ » , , *

καλά, ταύτῃ δεῖν αὐτὰ καλὰ εἶναι, τῇ δὲ κατὰ τὰ ἕτερα

, ^ ^ ΩΣ ^ ΩΝ eX e

e575 W:1 F: ἦν Tf e7 μέντοι T Wf: τοίνυνF 68 τε

TWf: ye F e TWf: om. F ero ce secl. Heindorf
δῖ σαυτῷ T W : ἑαυτῶ F 8&3 πάνυ T W : καὶ πάνυ F & 8 ἕνεκα
ΤῊΝ: ἕνεκεν F καὶ ΤᾺΝ : om. F b2 καὶ ἃ ἂν ἑκάτερος T W :
om. F b7 ἐλέχθη f: ἐδέχθη F: ἐλέγχθη T: ἠλέγχθη W (Ὁ)
b8 καὶ F: καὶ δι’ T W : καὶ ἡ δι᾿ Stallbaum e2j...u1wW:
om, F Οὐ τὰ TW: om. F
PLATO, VOL. III. 99
3o2c HAATONOSX
», / [4 Ν n LÀ -. ,
ἀπολειπομένῃ μή" καὶ ἔτι νῦν οἴομαι. ἀλλά μοι λέγε,
ὥσπερ ἐξ ἀρχῆς" ἡ δι’ ὄψεως ἡδονὴ καὶ ἡ δι᾿ ἀκοῆς, εἴπερ
Ὁ“ , , " € 3g 9e € N "v 30509 ^ Μ

ἀμφότεραί τ᾽ εἰσὶ καλαὶ kai ἑκατέρα, àpa καὶ ὃ ποιεῖ αὐτὰς

τ , , , , Ν 1 M € 7 m * ἃ n^ , b3

καλὰς οὐχὶ καὶ ἀμφοτέραις γε αὐταῖς ἕπεται καὶ ἑκατέρᾳ;

—HAI. Ifárv ye.—EQO. ἾΑρ᾽ οὖν ὅτι ἡδονὴ ἑκατέρα τ᾽ ἐστὶ
καὶ ἀμφότεραι, διὰ τοῦτο ἂν εἶεν καλαί; ἢ διὰ τοῦτο μὲν
* , , ἊΣ ^ * . , * ^ ^ M

S6 y T. ees ΕΥ̓ 5 ΄ ? ^ / ,
καὶ αἵ ἄλλαι πᾶσαι ἂν οὐδὲν τούτων ἧττον εἴεν καλαί; οὐ-
δὲν γὰρ ἧττον ἡδοναὶ ἐφάνησαν οὖσαι, εἰ μέμνησαι.----1Π|.
Μέμνημαι.----Σ,. ᾿Αλλ᾽ ὅτι γε δι’ ὄψεως καὶ ἀκοῆς αὗταί
εἰσι, διὰ τοῦτο ἐλέγετο καλὰς αὐτὰς εἶναι.---ΠΠ|. Kal ἐρρήθη
b3 ^ b3 - ,

οὕτως. 3
EO. Σκόπει δὲ εἰ ἀληθῆ λέγω. ἐλέγετο γάρ, ὡς ἐγὼ
^ ,

, Ν᾽ LT ^ ^ Ν «ες , m n , 3 X X
μνήμης ἔχω, τοῦτ᾽ εἶναι καλὸν τὸ ἡδύ, ov πᾶν, ἀλλ᾽ ὃ ar
δι’ ὄψεως καὶ ἀκοῆς 7.—1ll. ᾿Αληθῆ.----ΣΩ, Οὐκοῦν τοῦτό
γε τὸ πάθος ἀμφοτέραις μὲν ἕπεται, ἑκατέρᾳ δ᾽ οὔ; οὐ γάρ
Ν , , , Ν [4 € , 5 M , ,

που ἑκάτερόν ye αὐτῶν, ὅπερ ἐν τοῖς πρόσθεν ἐλέγετο, δι

€ , , , ^ “ 5 ^ , τ , 5

ἀμφοτέρων ἐστίν, ἀλλ᾽ ἀμφότερα μὲν δι’ ἀμφοῖν, ἑκάτερον

δ᾽ οὔ: ἔστι ταῦτα;---1Π|. "Ecrw.—EXO. Οὐκ ἄρα τούτῳ γε
Io ἑκάτερον αὐτῶν ἐστι καλόν, ὃ μὴ ἕπεται ἑκατέρῳ (τὸ yàp
€ , , "^ , , ^ AM " € , Ν ^

ἀμφότερον ἑκατέρῳ οὐχ ἕπεται) ὥστε ἀμφότερα μὲν αὐτὰ

5 , € , , e e , , ^ , Ν

φάναι καλὰ κατὰ τὴν ὑπόθεσιν ἔξεστιν, ἑκάτερον δὲ οὐκ

, ^ ^ ^ € , Μ ε , b! »

ἔξεστιν: ἢ πῶς λέγομεν; οὐκ ἀνάγκη;---1Π. Φαίνεται.---

"Ὁ, ^

308
EO. Φῶμεν οὖν ἀμφότερα μὲν καλὰ εἶναι, ἑκάτερον δὲ μὴ
φῶμεν;---1Π. Τί γὰρ κωλύει;
EO. ΤόδεPN ἔμοιγε δοκεῖ,^ ὦrs φίλε, κωλύειν, ὅτι
e
ἣν
*
που
en ἡμῖν τὰ μὲν οὕτως ἐπιγιγνόμενα ἑκάστοις, εἴπερ ἀμφοτέροις
ἐπιγίγνοιτο, καὶ ἑκατέρῳ, καὶ εἴπερ ἑκατέρῳ, καὶ ἀμφοτέροις,
ἅπαντα ὅσα cv διῆλθες" ἡ yop;
ei “ M ρον 3 ,

IIl. Ναί.

e7 vày TW: om. F e8 posterius ἡ T W et suprascr. f (ἢ kai

Ang.): om. F di 7TW:w«yF ἄρακαι F: ἄρα TW d2 ye
TW:seF e 7 που T W : πάνυ F : suprascr. πω f & 1 λέγομεν
WF : Aéyeuev T 8.6 ἐπιγίγνοιτο Tf :ἐπιγίγνονται W ἐπιγίγνοιτο
- « . ἀμφοτέροις om. F (add. in marg. f)
 DEHIILAS. ΜΕΊΖΩΝ 808 ἃ

EQ. "A δέ γε αὖ ἐγὼ διῆλθον, οὔ: ὧν δὴ ἣν καὶ αὐτὸ

τὸ ἑκάτερον καὶ τὸ ἀμφότερον. ἔστιν οὕτως; 1o

II. στιν:
Μ

EO. Ποτέρων οὗν, ὦ “Ἱππία, δοκεῖ σοι τὸ καλὸν εἶναι;

πότερον Qr σὺ ἔλεγες" εἴπερ ἐγὼ ἰσχυρὸς καὶ σύ, kal ἀμ-
, ^ hy ΝΜ 4 , hj , Ὁ N , Ν 2

φότεροι, kal εἴπερ ἐγὼ δίκαιος kal σύ, kal ἀμφότεροι, καὶ
^ , ,

εἴπερ ἀμφότεροι, καὶ ἑκάτερος" οὕτω δὴ καὶ εἴπερ ἐγὼ καλὸς

Μ , , NE , “ ἊΝ Ν » 3,05 N

καὶ σύ, kai ἀμφότεροι, καὶ εἴπερ ἀμφότεροι, καὶ ἑκάτερος;

M /, S YE , Ν » τὶ , NE ,

ἢ^ οὐδὲν
δὼ Ν
κωλύει,
΄
ὥσπερ
e
ἀρτίων
, 4
ὄντων
»
rwv^ ἀμφοτέρων
Ἂν /
τάχα
,

μὲν ἑκάτερα περιττὰ εἷναι, τάχα δ᾽ ἄρτια, καὶ αὖ ἀρρήτων

, ^ ! 3 ἣν ,

ἑκατέρων ὄντων τάχα μὲν ῥητὰ rà συναμφότερα εἷναι, τάχα

, , [4

δ᾽ ἄρρητα, καὶ ἄλλα μυρία τοιαῦτα, à δὴ καὶ ἐγὼ ἔφην ἐμοὶ

3 ς Μ “ D ^ τ »

προφαίνεσθαι;
7
ποτέρων
,
δὴ
^N
τιθεῖς^ τὸs καλόν;
;
ἢδ. ὥσπερ
Δ
ἐμοὶ
, M

περὶ αὐτοῦ καταφαίνεται, καὶ σοί; πολλὴ γὰρ ἀλογία ἐμοιγε

Ν , ^ , ^ 2 ^ bj , , ΝΜ

δοκεῖ εἶναι ἀμφοτέρους μὲ ἡμᾶς εἶναι καλούς, ἑκάτεροι" δὲ

^ ^ d ^ e ΩΣ , ἊΝ

μή, ἢ ἑκάτερον μέν, ἀμφοτέρους δὲ μή, ἢ ἄλλο ὁτιοῦν τῶ!

ΛΓ ΥΣΨΣ / ; / M ψι Δ΄ [4 ^ ^
tn
L4 Lal ^
τοιούτων. οὕτως αἱρῇ, ὥσπερ ἐγώ, ἢ κείνως;
III. Οὕτως ἔγωγε, ὦ Σώκρατες.
EO. Εὖ γε σὺ ποιῶν, ὦ Ἱππία, ἵνα καὶ ἀπαλλαγῶμεν
πλείονος ζητήσεως" εἰ γὰρ τούτων γ᾽ ἐστὶ τὸ καλόν, οὐκ
, , *, ^ , 5 *, ^ M , ν᾽

Ων » y M 3^ M Nags ^ €^ , , ,
ἃν ἔτι εἴη TO Ov ὄψεως καὶ ἀκοῆς ἡδὺ καλόν. ἀμφότερα
το Ν ^ Ν ἈΠ ο΄ τ ες ^ € , , y
μὲν yàp ποιεῖ καλὰ τὸ δι᾿ ὄψεως καὶ ἀκοῆς, ἑκάτερον δ᾽ οὔ"
τοῦτο δ᾽ ἣν aóvraror, ὡς ἐγώ τε kai σὺ δὴ ὁμολογοῦμε:,
^ 5 “. 7 c r5. EY E Se ^

ὦ Ἱππία.
III. Ὁμολογοῦμεν ydp. € ^

EO. ᾿Αδύνατον’ ἄρα τὸ OU ὄψεως kal ἀκοῆς ἡδὺ καλὸν

^ , r3 - ,
εἶναι, ἐπειδή γε καλὸν yvyróperor τῶν ἀδυνάτων τι παρέ-
χεται.
29 αὐτὸ τὸ T Wf: αὐτό γε F b8 x4 TW f: om. F er à
ἘΝ: οἱἱ. E e2 τιθεὶς Ε: τίθῃς T: τιθῆς W ὥσπερτΤ Ε:
ὥσπερ ἂν W Q4 δὲ... 05 ἑκάτερον T Wf: om. F 66 αἱρεῖ
ΤΥ: ἐρεῖ Ε κείνως T : ἐκείνως W Ε 68 σὺ TW: σοι Ε
d4 ὁμολογοῦμεν T W Ε: ὡμολογοῦμεν f d6 ὁμολογοῦμεν T W
(ὁμολογοῦμεν γάρ om. ΕἾ : ὡμολογοῦμεν f d 8 παρέχεται ΤΥ f:
παρέχειν F
goa d IIAATONOZ

IH.."Ecr. ταῦτα.
EO. ' Aéyere δὴ πάλιν, φήσει, “ἐξ ἀρχῆς; ἐπειδὴ
e 5 , n"

τούτου διημάρτετε' τί φατε εἷναι τοῦτο τὸ καλὸν τὸ ἐπ᾽

ἀμφοτέραις ταῖς ἡδοναῖς, OL ὅτι ταύτας πρὸ τῶν ἄλλων
Ψ / ^ €x ^ ἘΝ “ἤ , ^ ^ LA

τιμήσαντες καλὰς ὠνομάσατε;"" ἀνάγκη δή μοι δοκεῖ εἶναι,

y ^ , , 55 5 , /, ^ ^5

ὦ Ἱππία, λέγειν ὅτι ἀσινέσταται αὗται τῶν ἡδονῶν εἶσι

καὶ βέλτισται, καὶ ἀμφότεραι καὶ ἑκατέρα" ἢ σύ τι ἔχεις
Ν /, N , , Nd d / ^ / »

λέγειν ἄλλο à διαφέρουσι τῶν ἄλλων;

III. Οὐδαμῶς: τῷ ὄντι γὰρ βέλτισταί εἰσι".
EO. “Τοῦτ᾽ ἄρα," φήσει, “᾿ λέγετε δὴ τὸ καλὸν εἶναι,
ἡδονὴν ὠφέλιμον; ᾿Εοίκαμεν, φήσω ἔγωγε σὺ δέ;
^ ,

IO IIT. Καὶ ἐγώ.

EO. “Οὐκοῦν ὠφέλιμον," φήσει, “τὸ ποιοῦν τἀγαθόν,
^ M ^

τὸ δὲ ποιοῦν καὶ τὸ ποιούμενον ἕτερον νυνδὴ ἐφάνη, καὶ εἰς

τὸν πρότερον λόγον ἥκει ὑμῖν ὁ λόγος; ovre yàp τὸ ἀγαθὸν ἃν
Ν , , e €. διὸ € , v ^ M 5 ^ ^

εἴη καλὸν οὔτε τὸ καλὸν ἀγαθόν, εἴπερ ἄλλο αὐτῶν ékárepór

Μ Ν y Ν b , , Μ Μ DENS € , ,

ἐστι." — Iavrós ye μᾶλλον, φήσομεν, ὦ Ἱππία, ἃν σωφρο-

5 ^ I D

νῷῶμεν" ov γάρ που θέμις τῷ ὀρθῶς λέγοντι μὴ συγχωρεῖν.

^ , ^ ^ , ^

III. ᾿Αλλὰ δή γ᾽, ὦ Σώκρατες, τί οἴει ταῦτα εἶναι συν-

ἅπαντα; κνήσματά τοί ἐστι καὶ περιτμήματα τῶν λόγων,
, ^

ὅπερ ἄρτι ἔλεγον, κατὰ βραχὺ διῃρημένα" ἀλλ᾽ ἐκεῖνο kai

“ » y ^ N / , » s ^ ^

καλὸν καὶ πολλοῦ ἄξιον, οἷόν T. εἶναι εὖ καὶ καλῶς λόγον

καταστησάμενον
1σαμ ἐν δικαστηρίῳ
]puo ἢ1] ἐν
ἐν |βουλευτηρίῳ
]p'o ἢἢ ἐπὶἐπ ἄλλ᾽ἡ
vi ἀρχῇ, πρὸς ἣν ἃν ὁ λόγος ἢ, πείσαντα οἴχεσθαι φέροντα
TLIÀ 5, La 2: ὃς ἣν ἂν Ó λόνος ἢ —— P^ " OL c Üa. O0I'T

οὐ τὰ σμικρότατα ἀλλὰ τὰ μέγιστα τῶν ἄθλων, σωτηρίαν

αὑτοῦ τε καὶ τῶν αὑτοῦ χρημάτων καὶ φίλων. τούτων οὖν
χρὴ ἀντέχεσθαι, χαίρειν ἐάσαντα τὰς σμικρολογίας ταύτας,
,

οι ἵνα μὴμὴ δοκῇδοκῇ λίαν ἀνόητος

7 εἶναι λήρους
jp καὶ φλυαρίας
p ὥσπε p
νῦν μεταχειριζόμενος.
Lej ,

dir λέγετε T W: λέγεται Εὶ ei τὸ ἐπὶ TW: 1 ἐπ᾿ F

63 δὴ TW F: δὲ suprascr. f (δὲ δὴ Ang.) εἶναι TF: om. W
e4 ὦ ἱππία λέγειν T W : λέγειν ὦ ἱππία F e8 δὴ Tf: δὲ F: om.
W eii ποιοῦν τἀγαθὺν F: ποιοῦντ᾽ ἀγαθὸνT W δὃ4 δήΤ Ε:
δεῖ W y TWíf: om. ἢ ὃ.5 κνήσματά F (coniecerat Cobet) :
kvia paro, T W δι καλῶς T F : καλὸς W Ῥ5 δοκῇ T ΝΝ ἢ: δοκῆς F
 ἹΠΠΙΑΣ ΜΕΙΖΩΝ 304 b
32 € Ν f ^ ἢ m
EQ. 'Q Ἱππία φίλε, σὺ μὲν μακάριος εἶ, ὅτι re οἶσθα
ἃ χρὴ ἐπιτηδεύειν ἄνθρωπον, kai ἐπιτετήδευκας ἱκανῶς, ὡς
^ ^ * , y Aw /, ε ^ €

φῇς" ἐμὲ δὲ δαιμονία τις τύχη, ὡς ἔοικε, κατέχει, OcTLs

ἧς “ὟΝ UN NS » Ῥ ε »y , e "

πλανῶμαι μὲν καὶ ἀπορῶ ἀεί, ἐπιδεικνὺς δὲ τὴν ἐμαυτοῦ

ἀπορίαν ὑμῖν τοῖς σοφοῖς λόγῳ αὖ ὑπὸ ὑμῶν προπηλακί-
^ ^ ^ ^ “ ΄

3 x » ΄ 7, D el s Ν ^
ζομαι, ἐπειδὰν ἐπιδείξω. λέγετε yap με, ἅπερ καὶ σὺ νῦν
λέγεις, ὡς ἠλίθιά τε καὶ σμικρὰ καὶ οὐδενὸς ἄξια πρα-
γματεύομαι: ἐπειδὰν δὲ αὖ ἀναπεισθεὶς ὑπὸ ὑμῶν λέγω ἅπερ
, *, ^ bi A.N M € ^ € ^ , et

^ , ? ^ ^ *
ὑμεῖς, ὡς πολὺ κράτιστόν ἐστιν οἷόν T εἶναι λόγον εὖ kai
καλῶς καταστησάμενον περαίνειν ἐν δικαστηρίῳ ἢ ἐν ἄλλῳ
^ , D δ /

Tui συλλόγῳ, ὑπό τε ἄλλων τινῶν τῶν ἐνθάδε καὶ ὑπὸ ᾷ

n" Pal ^

τούτου τοῦ ἀνθρώπου τοῦ ἀεί με ἐλέγχοντος πάντα κακὰ

^ ^ , ^

9 E
ἀκούω. καὶ ydp μοι τυγχάνει ἐγγύτατα γένους ὧν kaiN ἐν
τῷ αὐτῷ οἰκῶν: ἐπειδὰν οὗν εἰσέλθω οἴκαδε eis ἐμαυτοῦ
^ 3. ^ n ^ ^^ » Ὁ "^

καί μου ἀκούσῃ ταῦτα λέγοντος, ἐρωτᾷ εἰ οὐκ αἰσχύνομαι

τολμῶν περὶ καλῶν ἐπιτηδευμάτων διαλέγεσθαι, οὕτω φανε-
^ M Lol *, , M , el

ρῶς ἐξελεγχόμενος περὶ τοῦ καλοῦ ὅτι οὐδ᾽ αἰτὸ τοῦτο ὅτι
ποτέ ἐστι; οἶδα. Καίτοι πῶς σὺ εἴσῃ," φησίν, “ἢ λόγον
[A3 15) ^ €€ Tr ,ὕ n^ ^ » ΕΣ , €6 ἃ ,

e ^ , bi , Moy ^c € ^
ὁστις καλῶς κατεστήσατο ἢ μὴ, ἢ ἄλλην πρᾶξιν arvrirotr,
TO καλὸν ἀγνοῶν; kal ὁπότε οὕτω διάκεισαι, οἴει σοι Kpetr -
Ν * ^ e CO δ D n^

^ A z ^ 2 ^
ror εἶναι ζῆν μᾶλλον ἡ τεθνάναι; συμβέβηκε δή μοι, ὅπερ
λέγω, κακῶς μὲν ὑπὸ ὑμῶν ἀκούειν καὶ ὀνειδίζεσθαι, κακῶς
, n b n^ N - n

0€ ὑπ ἐκείνου. ἀλλὰ yàp ἴσως ἀναγκαῖον ὑπομένειν ταῦτα

NN. er oy ΄ 5 Ν b. » ^, ^ € 7, n^

πάντα" οὐδὲν yàp ἄτοπον el ὠφελοίμην». ἐγὼ οὖν μοι δοκῶ,

, Ν E * ^m^ D ^

Sv 6 ΄ 5 ^ * ^ ^ , , TAS [4 , Ν
ὦ Ἱππία, ὠφελῆσθαι ἀπὸ τῆς ἀμφοτέρων ὑμῶν ὁμιλίας" τὴν
γὰρ παροιμίαν ὅτι ποτὲ λέγει, τὸ “Χαλεπὰ τὰ καλά," δοκῷ
Ν / e" Ν , NOICCUNTS Ν Ν /» ^ ^

μοι εἰδέναι.
,

b8 ἄνθρωπον T W : τὺν ἄνθρωπον F. ἱκανῶς om. F (suprascr. f)

e8 {τι} περαίνειν Winckelmann Q4 εἰσέλθω T W f: εἰσέλθωσιν EF
d8 οἷδα T W: om. F e2 οἴει σοι rec. f£: οἴσει σοι W(T 5): ὃς ei
σοι F (suprascr. goi f) e4 prius κακῶς T W : καλῶς F kal
ὀνειδίζεσθαι secl. Cobet Θ6 ὠφελοίμην Scr. recc. : ὠφελούμην T W :
ὠφελοῦμεν 1" οὖν) γοῦν ci. Heindorf e7 ὠφελῆσθαι W (sed
εἰ Supra ἢ) : ὠφελεῖσθαι T EF
 BEREITA S EAATTON

EYAIKOX ΣΩΚΡΑΤῊΣ ἹΠΠΙΑΣ

EY. Σὺ δὲ δὴ τί σιγᾷς, ὦ Σώκρατες, Ἱππίου τοσαῦτα

, ΕἸ Ξ ^ ^
ἐπιδειξαμένου, kal οὐχὶ ἢ συνεπαινεῖς τι τῶν εἰρημένων ἢ
M , , v , Ν ^ ^ *, , y
καὶ ἐλέγχεις, et τί σοι μὴ καλῶς δοκεῖ εἰρηκέναι; ἄλλως τε
τὶ ^ ^N , ^ , ^ , »4 *, ,
ἐπειδὴ καὶ αὐτοὶ λελείμμεθα, οἱ μαλιστ᾽ ἂν ἀντιποιησαίμεθα
μετεῖναι ἡμῖν τῆς ἐν φιλοσοφίᾳ διατριβῆς. σι
- , κ᾿ ^ ? , ,
EO. Καὶ μήν, ὦ Εὔδικε, ἔστι γε ἃ ἡδέως ἂν πυθοίμην
I7z.0v ὧν νυνδὴ ἔλεγεν περὶ .“Ομήρου. καὶ yàp τοῦ σοῦ
€ , T^ * y Ἂν Ὁ , ^ by ^ ^

' , , L4 e" εξ δ M , v ,
πατρὸς ᾿Απημάντου ἤκουον ὅτι ἡ lAiàs κάλλιον εἴη ποίημα
τῷ Ὁμήρῳ ἢ ἡ Οδύσσεια, τοσούτῳ δὲ κάλλιον, ὅσῳ ἀμεί-
^ € » ^ ξ΄» , , b , e" * ,

νων ᾿Αχιλλεὺς 'Oóvocéos εἴη: ἑκάτερον yàp τούτων τὸ μὲν

5 Ν 5 ’ Mv € , * , M ^

εἰς ᾿Οδυσσέα ἔφη πεποιῆσθαι, τὸ δ᾽ εἰς ᾿Αχιλλέα. περὶ

ἐκείνου οὖν ἡδέως ἄν, εἰ βουλομένῳ ἐστὶν “Ἱππίᾳ, ἀναπυθοί-
5 ’ E € , Ν 5 / πὸ ^ € , Ψ ,

μὴν ὅπως αὐτῷ δοκεῖ περὶ τοῖν ἀνδροῖν τούτοιν, πότερον

ἀμείνω φησὶν εἷναι, ἐπειδὴ καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ παντοδαπὰ
- Ν Ν

ἡμῖν ἐπιδέδεικται καὶ περὶ ποιητῶν τε ἄλλων kai περὶ

e€ ^ * , ^ ^ Lol y M ^

Ομήρου.
€ ,

EY. ᾿Αλλὰ δῆλον ὅτι οὐ φθονήσει Ἱππίας, ἐάν τι αὐτὸν

Ν ^ , ,

ἐρωτᾷς,
^
ἀποκρίνεσθαι. 7)* yàp, ὦm 'Imzía, ἐάν, τι ἐρωτᾷ^ σε σι
, , ^ ^ ^ ;
Σωκράτης, ἀποκρινῇ; ἢ πῶς ποιήσεις;
1Π. Καὶ γὰρ ἂν δεινὰ ποιοίην, ὦ Εὔδικε, εἰ Ὀλυμπίαζε
μὲν eis τὴν τῶν Βλλήνων πανήγυριν, ὅταν rà Ὀλύμπια ἢ,
Ν , Ν ^ c / , “ Ν Σ᾽ / 3

ἀεὶ ἐπανιὼν οἴκοθεν ἐξ Ἤλιδος els τὸ ἱερὸν παρέχω ἐμαυτὸν

ES tse | ^ Μ , y , uc Ν / , s

24 καὶ ΤΕ: om. W b3 ὅσῳ W : ὅσον Τ b4 τούτων

F: τῶν ποιημάτων ΤᾺΝ 5. ἀποκρίνεσθαι T W : ἀποκρίνασθαι F
868 ἃ IIAATONOX

καὶ λέγοντα ὅτι ἄν ris βούληται ὧν ἄν μοι els ἐπίδειξιν

παρεσκευασμένον 7], καὶ ἀποκρινόμενον TQ βουλομένῳ ὅτι
/ 3 M , , ^ / e"

ἄν τις ἐρωτῷ, νῦν δὲ τὴν Σωκράτους ἐρώτησιν φύγοιμι.

864 EO. Makdápiór ye, ὦ Ἱππία, πάθος πέπονθας, εἰ ἑκάστης
7 , f

e ^ ^ ^
᾿Ολυμπιάδος οὕτως εὔελπις ὧν περὶ τῆς ψυχῆς els σοφίαν
ἰφικνῇ εἰς τὸ ἱερόν:
ἀφικνῇ ρ καὶ θαυμάσαιμ᾽ ἂν εἴεἴ τις
μάσαιμ᾽ἂν τις τῶν
τῶν περὶ περὶτὸ τὸ
σῶμα ἀθλητῶν οὕτως ἀφόβως re kai πιστευτικῶς ἔχων τῷ
n^ ^ “ D P^, Ν n d m

σώματι ἔρχεται αὐτόσε ἀγωνιούμενος, ὥσπερ σὺ φὴς τῇ

, y , , 5 /, e ^ Ν "^

διανοίᾳ.
1Π. Εἰκότως, ὦ Σώκρατες, ἐγὼ τοῦτο πέπονθα: ἐξ οὗ
yàp ἤργμαι Ὀλυμπίασιν ἀγωνίζεσθαι, οὐδενὶ πώποτε kpetr-
b3 75 5 , 5 / 3 ^N / /

τονι εἰς οὐδὲν ἐμαυτοῦ ἐνέτυχον.

XO. Καλόν γε λέγεις, ὦ Ἱππία, καὶ τῇ ᾿Ηλείων πόλει
^ ΄ $1 Ν M, E s s N ^
τῆς σοφίας ἀνάθημα τὴν δόξαν εἶναι τὴν σὴν kal τοῖς
γονεῦσι τοῖς σοῖς. ἀτὰρ τί δὴ λέγεις ἡμῖν περὶ τοῦ ᾿Αχιλ-
^ ^ ^ 5 ἊΣ , ἮΝ , € ^ N 229

λέως τε καὶ τοῦ ᾿Οδυσσέως; πότερον ἀμείνω καὶ κατὰ τί

φὴς
2 εἶναι;; ἡνίκα μὲν γὰρ γὰρ πολλοὶ ἔνδον ἦμεν
μ καὶ σὺ τὴν
ἐπίδειξιν
SEA
ἐποιοῦ,^ ἀπελείφθην
, ,
σου τῶν
^
λεγομένων----ὦκνουν
/ A

γὰρ ἐπανερέσθαι, διότι ὄχλος τε πολὺς ἔνδον ἣν, καὶ μὴ

Ν 3 / , » hy » e) N ,

3 Ν » , ^ A 2) / ^ NUES. NES. ,
σοι ἐμποδὼν εἴην ἐρωτῶν τῇ ἐπιδείξει-- νυνὶ δὲ ἐπειδὴ éAár-
[2 M »y er Ἢ sy. 5 7 M
rovs Té ἐσμεν καὶ Εὔδικος ὅδε κελεύει ἐρέσθαι, -eiré τε καὶ
^ /S € n^ ^ Z9). b , ^ 5 ^
2 δίδαξον ἡμᾶς σαφῶς, τί ἔλεγες περὶ τούτοιν τοῖν ἀνδροῖν;
πῶς διέκρινεφε αὐτούς;
IIT. ᾿Αλλ᾽ ἐγώ σοι, ὦ Σώκρατες, ἐθέλω ἔτι σαφέστερον
ἢ τότε διελθεῖν à λέγω kal περὶ τούτων καὶ ἄλλων. φημὶ
^ ^ ^ N b

yop Ὅμηρον πεποιηκέναι ἄριστον μὲν ἄνδρα AxiAAéa τῶν

* eu / y x ^ » , , ^

εἰς Τροίαν ἀφικομένων, σοφώτατον δὲ Νέστορα, πολυτρο-

πώτατον ó€ Οδυσσέα.
, NE ,

EO. Βαβαῖ, ὦ Ἱππία" ἂρ’ ἄν τί μοι χαρίσαιο τοιόνδε,

μή pov καταγελᾶν, ἐὰν μόγις μανθάνω τὰ λεγόμενα καὶ
, n ^

d2 μοι T W: ἐμοὶ F d 3 παρεσκευασμένον) παρεσκευασμένων

Stallbaum b2 εἶναι secl. Baumann : εἶναι οἶμαι ci. Vermehren
63. ἔτι σαφέστερον T W : σαφέστερον ἔτι F €4 ἄλλων TW:
περὶ ἄλλων F e9 μόγις Ε: μόλις TW
 ἹΠΠΊΑΣ EAATTON 8644

πολλάκις ἀνερωτῷ; ἀλλά μοι πειρῶ πρῴως τε καὶ εὐκόλως

, ^ ^ / b ^,

ἀποκρίνεσθαι.
5 l4

HI. Αἰσχρὸν yàp ἂν εἴη, ὦ Σώκρατες, ei ἄλλους μὲν

* ^ / s

ΡΟΣ x ^ /, NIA ^ Ν ^ / o!
αὐτὰ ταῦτα παιδεύω καὶ ἀξιῶ διὰ ταῦτα χρήματα Aapareu,
αὐτὸς δὲ ὑπὸ σοῦ ἐρωτώμενος μὴ συγγνώμην τ᾽ ἔχοιμι καὶ
, ^ N 5
οι

mpács ἀποκρινοίμην.
EO. Πάνυ καλῶς λέγεις. ἐγὼ ydp τοι, ἡνίκα μὲν ἄριστον
/ n A

τὸν ᾿Αχιλλέα ἔφησθα πεποιῆσθαι, ἐδόκουν cov μανθάνει"

b 5 / ^

ὅτι ἔλεγες, καὶ ἡνίκα τὸν Νέστορα σοφώτατον" ἐπειδὴ δὲ

“ » N € /, Ν / , , Ν ἊΝ

τὸν
b! 3
᾽Οδυσσέα/ εἶπες
"
ὅτι
eu
πεποιηκὼςS εἴη
»y
Ó€ ποιητὴςΝ πολυτρο-
πώτατον, τοῦτο δ᾽, ὥς ye πρὸς σὲ τἀληθῆ εἰρῆσθαι, mavra-
, "n 5 eu N * , ^ QM ,

πασιν οὐκ οἷδ᾽ ὅτι λέγεις. καί μοι εἶπέ, ἄν τι ἐνθένδε

3 IN UM / / , 5 y 5 /

μᾶλλον μάθω: ὁ ᾿Αχιλλεὺς οὐ πολύτροπος τῷ Ὁμήρῳ

ΩΣ , ziv ΄

πεποίηται;
*
III. Ἥκιστά ye, ὦ Σώκρατες, ἀλλ᾽ ἁπλούστατος καὶ
7 Loy ^

ἀληθέστατος, ἐπεὶ καὶ ἐν Λιταῖς, ἡνίκα πρὸς ἀλλήλους

, * ^ ^ ,

ποιεῖ αὐτοὺς διαλεγομένους, λέγει αὐτῷ ὁ ᾿Αχιλλεὺς πρὸς

^ , Ν / ^ e

τὸν Oóvocéa—
N 5 /
1O

b /V L4 PN ^
Διογενὲς Λαερτιάδη, πολυμήχαν ᾿Οδυσσεῦ, 365
χρὴ μὲν δὴ τὸν μῦθον ἀπηλεγέως ἀποειπεῖϊν,
ἣν Ἂς, ^ ^ ^ ἊΝ 7 πὶ ^

ὥσπερ δὴ kpavéo T€ Kai ὡς τελέεσθαι ὀΐω"

e Ν / Ν € / 5/7

ἐχθρὸς γάρ p μοι κεῖνος5»ὁμῶς

χύρος γὰρ Ὅμῶς ᾿Αἴδαο
: πύλῃσιν
τυλῇσιν,
ὅς χ᾽ ἕτερον μὲν κεύθῃ ἐνὶ φρεσίν, ἄλλο δὲ εἴπῃ.
“ 3. ef Ν ui SEN / » b »

αὐτὰρ ἐγὼν ἐρέω, ὡς καὶ τετελεσμένον ἔσται.

, / € K y

ἐν τούτοις δηλοῖ rots ἔπεσιν τὸν τρόπον ἑκατέρου τοῦ ar-

9 , ^ ^ » b , € , ^ *,

ὃρός, ὡς ὁ μὲν ᾿Αχιλλεὺς εἴη ἀληθής τε καὶ ἁπλοῦς, ὁ δὲ

Οδυσσεὺς πολύτροπός τε καὶ ψευδής" ποιεῖ yàp τὸν ᾿Αχιλλέα
D 3/4 ^ b * , ,
,
σι

εἰς τὸν ᾽Οδυσσέα λέγοντα ταῦτα τὰ ἔπη.

e7 καὶ ἀληθέστατος F : om. TW a3 ὥσπερ TW F : ἥπερ S
cum libris Homericis (sed ὥσπερ M^ kpavée Homeri vulg.: φρονέω
Aristarchus τελέεσθαι T : τετελέεσθαι W : τετελέσθαι F τελέ-
εσθαι ὀΐω] τετελεσμένον ἔσται S cum libris Homericis post ὀίω sequi-
tur Il. 9. 311 ὡς μή μοι τρύζητε παρήμενοι ἄλλοθεν ἄλλος b2 ὡς καὶ
τετελεσμένον ἔσται Homeri vulg.: ὥς μοι δοκεῖ εἶναι ἄριστα Homeri A al.
865 Ὁ IIAATONOZ

EO. Νῦν ἤδη, o Ἱππία, κινδυνεύω μανθάνειν ὃ λέγεις"

τὸν πολύτροπον ψευδῆ λέγεις, ὥς γε φαίνεται.
III. Μάλιστα, ὦ Σώκρατες" τοιοῦτον γὰρ πεποίηκεν τὸν
᾽Οδυσσέα Ὅμηρος πολλαχοῦ καὶ ἐν ᾿Ιλιάδι καὶ ἐν ᾿Οδυσσείᾳ.
EO. ᾿Εδόκει ἄρα, ὡς ἔοικεν, Ὁμήρῳ ἕτερος μὲν εἶναι
ἀνὴρ ἀληθής, ἕτερος δὲ ψευδής, ἀλλ᾽ οὐχ ὁ αὐτός.
σι IIT. Πῶς γὰρ οὐ μέλλει, ὦ Σώκρατες;
XQ. ^H καὶ σοὶ δοκεῖ αὐτῷ, ὦ Ἱππία;
IIT. Πάντων μάλιστα καὶ γὰρ ἂν δεινὸν εἴη εἰ μή.
XO. Τὸν μὲν Ὅμηρον τοίνυν ἐάσωμεν, ἐπειδὴ καὶ
ἀδύνατον ἐπανερέσθαι τί ποτε νοῶν ταῦτα ἐποίησεν τὰ ἔπη"
σὺ δ᾽ ἐπειδὴ φαίνῃ ἀναδεχόμενος τὴν αἰτίαν, καὶ σοὶ συν-
δοκεῖ ταῦτα ἅπερ φὴς Ὅμηρον λέγειν, ἀπόκριναι κοινῇ ὑπὲρ
Ὁμήρου τε καὶ σαυτοῦ.
III. "Ecrat ταῦτα: ἀλλ᾽ ἐρώτα ἔμβραχυ ὅτι βούλει.
XO. Τοὺς ψευδεῖς λέγεις οἷον ἀδυνάτους τι ποιεῖν, ὥσπερ
hy , ^ / ^ Ν »
τοὺς κάμνοντας, ἢ δυνατούς TL TrOL€C/; —lll. Avrarovs ἔγωγε
καὶ μάλα σφόδρα ἄλλα re πολλὰ καὶ ἐξαπατᾶν ἀνθρώπους.
, ^ ,

—XNO. Δυνατοὶ μὲν δή, ὡς ἔοικεν, εἰσὶ κατὰ τὸν σὸν λόγον
«Jl ^ Ν . 7 * ,

c ,
καὶ πολύτροποι: ἢ γάρ;---ΠΠ. Ναί. EQ. Πολύτροποι ὃ
εἰσὶ καὶ ἀπατεῶνες ὑπὸ ἡἠλιθιότητος καὶ ἀφροσύνης, ἢ ὑπὸ
SINSEN ME» ^ eS , , N15 / ς Ων τὶ

πανουργίας καὶ φρονήσεώς Twos;—lll. Ὕπο πανουργίας

΄ ^ , , € b /

πάντων μάλιστα καὶ φρονήσεως... Σῶ. Φρόνιμοι μὲν ἄρα

εἰσίν, ὡς ἔοικεν.---1Π. Ναὶ μὰ Δία, λίαν γε.----Σ,, Φρόνι-
μοι δὲ ὄντες οὐκ ἐπίστανται ὅτι ποιοῦσιν, ἢ ἐπίστανται;---
III. Καὶ μάλα σφόδρα ἐπίστανται" διὰ ταῦτα καὶ κακουρ-
γοῦσιν. ΣΩ. ᾿Επιστάμενοι δὲ ταῦτα ἃ ἐπίστανται πότερον
IO ἀμαθεῖς εἰσιν ἢ σοφοί;---1Π. Σοφοὶ μὲν οὖν αὐτά γε ταῦτα,
366 ἐξαπατᾶν.
XO. "Exe δή: ἀναμνησθῶμεν τί ἐστιν ὃ λέγεις. τοὺς
d TM ES : , e ;
ψευδεῖς φὴς εἶναι δυνατοὺς xai φρονίμους καὶ ἐπιστήμονας
63. εἶναι ἀνὴρ T W : ἀνὴρ εἶναι F ἂς ἔμβραχυ TW: ἐν
βραχεῖ F ὅτι TW : ὅπερ F e 7 ὅτι ποιοῦσιν ἢ ἐπίστανται T :
om. TW
 ἹΠΠΤΑΣ EAATTON 366a

καὶ σοφοὺς εἰς ἅπερ ψευδεῖς;----1Π, Φημὶ γὰρ οὗν.----

EQ. ἤλλλους δὲ τοὺς ἀληθεῖς τε καὶ ψευδεῖς, καὶ ἐναντιω- οι

τάτους ἀλλήλοις; [[Π. Λέγω ταῦτα.---Σ, Φέρε δή: τῶν

μὲν δυνατῶν τινες καὶ σοφῶν, ὡς ἔοικεν, εἰσὶν οἱ ψευδεῖς
κατὰ τὸν σὸν Aóyov.—lIIl. Μάλιστά ye.—XQ. Ὅταν δὲ
λέγῃς δυνατοὺς καὶ σοφοὺς εἶναι τοὺς ψευδεῖς εἰς αὐτὰ
ταῦτα, πότερον λέγεις δυνατοὺς εἶναι ψεύδεσθαι ἐὰν βού-
λωνται, ἢ ἀδυνάτους εἰς ταῦτα ἅπερ ψεύδονται;-
-1Π. Δυνα-
τοὺς ἔγωγε. XQ. “Ὡς ἐν κεφαλαίῳ ἄρα εἰρῆσθαι, οἱ ψευδεῖς
εἰσιν οἱ σοφοί τε καὶ δυνατοὶ ψεύδεσθαι.---1Π. Ναί.---
EQ. ᾿Αδύνατος ἄρα ψεύδεσθαι ἀνὴρ καὶ ἀμαθὴς οὐκ ἃν εἴη
ψευδής.-- -1ἰΠ. "Exe. οὕτως.---Σ. Δυνατὸς δέ γ᾽ ἐστὶν
ἕκαστος ἄρα, ὃς àv ποιῇ τότε ὃ ἃν βούληται, ὅταν βού-
ληται" οὐχ ὑπὸ νόσου λέγω ἐξειργόμενον οὐδὲ τῶν τοιούτων,
5 € Ν , / , , , ^ "^ ,

5 ^ e x EN ^ Ld , 5 M » [24
ἀλλὰ ὥσπερ σὺ δυνατὸς ei γράψαι τοὐμὸν Oropa orar
οὕὔλῃ, οὕτω λέγω. ἢ οὐχ, ὃς ἂν οὕτως ἔχῃ, καλεῖς σὺ
β JA e" λέ ^ , ^ " ^ ; e i » - À À US ci

δυνατόν;---1Π. Ναί.
EO. Λέγε δή μοι, ὦ^ Ἱππία, ov σὺ μέντοι
, /
ἔμπειρος ei^ σι
^ ^ ον ,
λογισμῶν καὶ λογιστικῆς;---1Π. Πάντων μάλιστα, ὦ Xo-
κρατες.----Σ, Οὐκοῦν εἰ καί τίς σε ἔροιτο τὰ τρὶς ἑπτακόσια
τ ) *, Lo! *, /, /, » ^ N € ^ ,

ὁπόσος ἐστὶν ἀριθμός, εἰ βούλοιο, πάντων τάχιστα καὶ

€ , * ^ - , , /, , , ^

, 2-8 A ,
μάλιστ᾽ ἂν εἴποις τἀληθῆ περὶ rovrov;—lll. Πάνυ ye.—
EO. "Apa ὅτι δυνατώτατός τε εἶ καὶ σοφώτατος κατὰ ταῦτα;
-Π|. Ναί.--τδδΣῶ, Πότερον οὖν σοφώτατός τε εἶ καὶ δυνα-
τώτατος μόνον, ἢ καὶ ἄριστος ταῦτα ἅπερ δυνατώτατός T€
Ὁ n^ εἰ ,

καὶ σοφώτατος, τὰ λογιστικά;---1Π. Kal ἄριστος δήπου, ὦ

M - , Lo

Xoókpares.—EOQ.
,
Τὰ al
μὲν δὴ ἀληθῆ^ σὺ àv
E
δυνατώτατα
3
εἴποις
περὶ τούτων" ἢ γαρ;---1Π. Οἶμαι éyoye.—XQ. Τί δὲ τὰ
^N cy , Lo τι, Ν

ψευδῆ περὶ τῶν αὐτῶν τούτων; καί μοι, ὥσπερ τὰ πρότερα,

γενναίως καὶ μεγαλοπρεπῶς ἀπόκριναι, ὦ "Immo: εἴ τίς σε
Ν ἴω 5 , ^? t€

b4 ὡς ἐν T (sed ὡς supra versum) F: ἐν W bs οἱ Ε : om.

TW Ὅη δέγ F:89'TW e3 4 TW:ἢ ἴῃ πιδῦρ. f: àp F
65 δή μοι T W: δέ μοιF e7 σὲ T W et in marg.f: om. F
Xd 1 μάλιστα λέγοις ἀληθῆ F d6 55 TW et suprascr. f: om. F
866 ε IIAATONOZ

ἔροιτο τὰ τρὶς ἑπτακόσια πόσα ἐστί, πότερον σὺ ἂν μάλιστα

53 NES ,

ψεύδοιο καὶ ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ψευδῆ λέγοις περὶ τούτων, (3ov-
L4 ^ j Sn, ^ Sj (Ἂς; ^ , M »
οι

λόμενος ψεύδεσθαι. kal μηδέποτε ἀληθῆ ἀποκρίνεσθαι, ἢ ὁ

, D ^ ^

867 ἀμαθὴς εἰς λογισμοὺς δύναιτ᾽ ἂν σοῦ μᾶλλον ψεύδεσθαι

βουλομένου; ἢ ó μὲν ἀμαθὴς πολλάκις ἂν βουλόμενος ψευδῆ
͵ E AEN »y » , ΄, SN EY * s 7
λέγειν τἀληθῆ àv εἴποι ἄκων, εἰ τύχοι, διὰ TO μὴ εἰδέναι,
σὺ δὲ ὁ σοφός, εἴπερ βούλοιο ψεύδεσθαι, ἀεὶ ἃν κατὰ τὰ
αὐτὰ ψεύδοιο;---Π. Ναί, οὕτως ἔχει ὡς σὺ Aéyeis.—
EQ. 'O ψευδὴς οὖν
^
πότερον περὶ μὲν τἄλλα
^
ψευδής7 ἐστιν,
οὐ μέντοι περὶ ἀριθμόν, οὐδὲ ἀριθμῶν ἂν ψεύσαιτο’----
, , ^ , , , ^ *, " b ων

III. Kai rai μὰ Δία περὶ ἀριθμόν.---Σῷ. Θῶμεν ἄρα καὶ

7 ^ M Y ^ y

τοῦτο, ὦ Ἱππία, περὶ λογισμόν τε καὶ ἀριθμὸν εἶναί τινα

ἄνθρωπον ψευδῆ ;---Π. Nat.—EXQO. Τίς οὖν ἂν εἴη οὗτος;
3X MEC M ues » , SUN eror ΡῈ
οὐχὶ δεῖ ὑπάρχειν αὐτῷ, εἴπερ μέλλει ψευδὴς ἔσεσθαι, ὡς
T € ΄ κ᾿ ^ IS « s $e 7
cv ἄρτι ὡμολόγεις, δυνατὸν εἶναι ψεύδεσθαι; ὁ γὰρ ἀδύ-
νατὸς ψεύδεσθαι, εἰ μέμνησαι, ὑπὸ σοῦ ἐλέγετο ὅτι οὐκ ἄν
σι ποτε Ψευδὴς γένοιτο.---1Π. ᾿Αλλὰ μέμνημαι καὶ ἐλέχθη
oUros.—X€O. Οὐκοῦν ἄρτι ἐφάνης σὺ δυνατώτατος ὧν ψεύ-
" ^ D3 ^

ὕεσθαι περὶ λογισμῶν;----ΠΠΠ. Ναί, ἐλέχθη γέ τοι καὶ τοῦτο.

--Σῷ, ^Ap' οὖν καὶ δυνατώτατος εἶ ἀληθῆ λέγειν περὶ
λογισμῶν;---ΙΠ. Πάνυ ye.—XO. Οὐκοῦν ὃ αὐτὸς ψευδῆ
Cre] ^ , EY ^ 7 - 3.79 *
kai ἀληθῆ λέγειν περὶ λογισμῶν δυνατώτατος" οὗτος δ᾽ ἐστὶν
ὁ ἀγαθὸς περὶ τούτων, ὁ λογιστικός.---1Π. Ναί.---ΣΩ,. Τίς
οὖν ψευδὴς περὶ λογισμὸν γίγνεται, ὦ Ἱππία, ἄλλος ἢ ὁ
^ 3 ^
tn

ἀγαθός; ὃ αὐτὸς γὰρ καὶ δυνατός" οὗτος δὲ καὶ ἀληθής.

--
, , € 3.4 Ν * , e » * *, ’

IH. daírerai.—XO.. Ὁρᾷς οὖν ὅτι ὁ αὐτὸς ψευδής τε καὶ

ἀληθὴς περὶ τούτων, kal οὐδὲν ἀμείνων ὁ ἀληθὴς rob ψευ-
^, ^ ^ * ^

4&7 ἀριθμὺν corr. Ven. 185: ἀριθμῶν TW F ἀριθμῶν Scr. Ven.

185: ἀριθμὸν T WF ἂν T W F sed δὴ suprascr. W ψεύσαιτο
ΤᾺΝ; ψεύδοιτο F 48 θῶμεν) φῶμεν Schanz b2 αὐτῶ
F: αὐτὸν ΤΥ Γ és TWf: δ F b6 ὧν TWF sed εἶναι
suprascr. W b; λογισμῶν corr. Coisl : λογισμὸν TWF
C3 δυνατώτατος F : δυνατὸς T Wf οὗτος . .. 64 λογιστικός Secl.
Bekker € 5 λογισμὺν F : λυγισμῶν ΤᾺΝ C6 ὃ αὐτὺς F:
oeros TW
 III IAE EAATTON 367; d

δοῦς; ὁ αὐτὸς yàp δήπου ἐστὶ kal οὐκ ἐναντιώτατα ἔχει,

ὥσπερ σὺ eov ἄρτι.
IIl. Οὐ φαίνεται ἐνταῦθά γε.
EO. Βούλει οὗν σκεψώμεθα καὶ ἄλλοθι;
II. Ei [ἄλλως] ye σὺ βούλει. ty

XO. Οὐκοῦν καὶ γεωμετρίας ἔμπειρος εἷ;---1Π., "Eycoye.

—EQO. Τί οὖν; ov καὶ ἐν γεωμετρίᾳ οὕτως ἔχει: ὁ αὐτὸς
v » m *, M * 4 e DA c 358 N

δυνατώτατος ψεύδεσθαι καὶ ἀληθῆ Aéyew περὶ τῶν διαγραμ.-

μάτων, ὁ γεωμετρικός;---1Π. Ναί.---Σῷ, Περὶ ταῦτα οὖν
ἀγαθὸς ἄλλος τις ἢ οὗτος;-- I1. Οὐκ ἄλλος.----Σ, Οὐκ-
οῦν ὁ ἀγαθὸς καὶ σοφὸς γεωμέτρης δυνατώτατός γε
ἀμφότερα; καὶ εἴπερ τις ἄλλος ψευδὴς περὶ διαγράμματα,
οὗτος àr εἴη, ὁ ἀγαθός; οὗτος γὰρ δυνατός, ὁ ὃξ κακὸς
ἀδύνατος ἣν ψεύδεσθαι: ὥστε οὐκ ἃν γένοιτο ψευδὴς ὁ
“ ^ XS ^w e , ^ , ^ [4

μὴ δυνάμενος ψεύδεσθαι, ὡς ὡμολόγηται.---ΠΠ, Ἔστι

Ν ^ ^ »

ταῦτα.
EO. Ἔτι τοίνυν καὶ τὸν τρίτον ἐπισκεψώμεθα, τὸν
ἀστρονόμον, ἧς αὖ σὺ τέχνης ἔτι μᾶλλον ἐπιστήμων οἴει
^ ^ ^ » ^ , X / TA
εἶναι ἢ τῶν ἔμπροσθεν. ἢ yàp, o Lmwmía;—llI. Nat.— 368
EQ. Οὐκοῦν καὶ ἐν ἀστρονομίᾳ ταὐτὰ ταῦτά ἐστιν;---
III. Εἰκός γε, ὦ Σώκρατες.---ΣΩ, Καὶ ἐν ἀστρονομίᾳ ἄρα
εἴπερ τις καὶ ἄλλος ψευδής, ὁ ἀγαθὸς ἀστρονόμος ψευδὴς
ἔσται, ὃ δυνατὸς ψεύδεσθαι. οὐ yàp ὅ ye ἀδύνατος" ἀμαθὴς Ὁι
ΝΜ € ^ P4 » ^ e" * , * ^

γάρ.----1Π. Φαίνεται οὕτως.---Σ. 'O αὐτὸς ἄρα καὶ ἐν

ἀστρονομίᾳ ἀληθής τε καὶ ψευδὴς ἔσται.---ΠΠ|. ἤΕοικεν.
EQ. "I0, δή, ὦ 'Iz7ía, ἀνέδην οὑτωσὶ ἐπίσκεψαι κατὰ
^ ^ ^ , , ^ δ
πασῶν τῶν ἐπιστημῶν, εἴ που ἔστιν ἄλλως ἔχον ἢ οὕτως.
πάντως δὲ πλείστας τέχνας πάντων σοφώτατος εἰ ἀνθρώ-
, ^ /, , / [ὦ τ δὶ Μ)

πων, ὧς ἐγώ ποτέ σου ἤκουον μεγαλαυχουμένου, πολλὴν

, ΩΝ

σοφίαν καὶ ὡλωτὴν

?] ] σαυτοῦ διεξιόντος ἐν ἀγορᾷ
VAS ἐπὶ ταῖς
τραπέζαις. ἔφησθα δὲ ἀφικέσθαι ποτὲ eis ᾿Ολυμπίαν ἃ
, ^ ,ὔ Ν 5 , e

ας ἄλλως secl Bekker à&2 ταὐτὰ ταῦτα Τῖῖ; ταῦτα WF

& 5 οὐ yàp... ἀμαθὴς γάρ secl. Schanz b5 ἃ eixes T W f (sed
x ex emend. T): ἀεὶ χθὲς F
368 b IIAATONOZ

εἶχες περὶ τὸ σῶμα ἅπαντα σαυτοῦ ἔργα ἔχων" πρῶτον

^ ^ , ^ » / n

μὲν δακτύλιον---ἐντεῦθεν yàp ἠρχου----ὃν εἶχες σαυτοῦ ἔχειν

Ν ΄ὔ 5 “ b3 » ^ ^" ^ o»

ἔργον, ὡς ἐπιστάμενος ,
δακτυλίους
PN
γλύφειν, καὶ ἄλλην »

σφραγῖδα σὸν ἔργον, καὶ στλεγγίδα καὶ λήκυθον à αὐτὸς

^ M L4 N /S M , ^ 5 N

ἠργάσω: ἔπειτα ὑποδήματα ἃ εἶχες ἔφησθα αὐτὸς σκυτοτο-

μῆσαι, καὶ τὸ ἱμάτιον ὑφῆναι kal τὸν χιτωνίσκον" καὶ ὅ ye
^ , ^

πᾶσιν ἔδοξεν ἀτοπώτατον kal σοφίας πλείστης ἐπίδειγμα,

"n » *, y NI / /, *, /

σι
5 N s / » : ^ ΄ ὰ ^ ^
ἐπειδὴ τὴν ζώνην ἔφησθα τοῦ χιτωνίσκου, ἣν εἶχες, εἶναι
μὲν οἷαι αἱ Περσικαὶ τῶν πολυτελῶν, ταύτην δὲ αὐτὸς πλέξαι:
Ν Ὁ € M ^ ^ Á Ν SEEN /

πρὸς δὲ τούτοις ποιήματα ἔχων ἐλθεῖν, καὶ ἔπη καὶ τραγῳδίας

Ν Ἂς , , » *, ^ v * 12

καὶ διθυράμβους, καὶ καταλογάδην πολλοὺς λόγους καὶ

παντοδαποὺς συγκειμένους" καὶ περὶ τῶν τεχνῶν δὴ ὧν
ἄρτι ἐγὼ ἔλεγον ἐπιστήμων ἀφικέσθαι διαφερόντως τῶ!
» 4 hy »y , , , , ^ , ^

ἄλλων, καὶ περὶ ῥυθμῶν καὶ ἁρμονιῶν καὶ γραμμάτων 0p00-

» Ν Ν € Led N t e ^ , ) ,

Soy y * " ! ye 34v ^

“σι τητος, kai ἄλλα ἔτι πρὸς τούτοις πάνυ πολλά, ὡς ἐγὼ δοκῶ
μνημονεύει»" καίτοι τό γε μνημονικὸν ἐπελαθόμην σου, ὡς
ἔοικε, τέχνημα, ἐν à σὺ οἴει λαμπρότατος eivav οἶμαι δὲ καὶ
ἄλλα πάμπολλα ἐπιλελῆσθαι. ἀλλ᾽ ὅπερ ἐγὼ λέγω, καὶ εἰς
τὰς σαυτοῦ τέχνας (jAéyas—ikarat Óe€-—kai εἰς τὰς τῶ"
Ν ^ , E , € Ν "4 Ν , » ^

ἄλλων εἰπέτέ μοι, pis ἐκ

μοι, ἐάν που εὕρῃς τῶν ὡμολογημένων
ἐκ τῶν ὡμολογημ μ
ἐμοί
τε καὶ σοί, ὅπου ἐστὶν ὁ μὲν ἀληθὴς, ὁ δὲ ψευδὴς, χωρὶς καὶ
^N NEP, , Ν € Ν 5 , € » A ^ M

οὐχX ὁ αὐτός; ᾽ ἐν ἥτινι

1]
βούλει σοφίᾳt τοῦτο
í
σκέψαιHi ἣ] πανουργίᾳ
ὃ PY t
Ry [1 ^ / , , , , , (A C 2 ^
869 ἢ ὁτιοῦν χαίρεις ὀνομάζων" ἀλλ᾽ οὐχ εὑρήσεις, ὦ éraipe—
οὐ γὰρ ἔστιν-- ἐπεὶ σὺ εἰπέ.
III. ᾿Αλλ᾽ οὐκ ἔχω, ὦ Σώκρατες, νῦν γε οὕτως.
XO. Οὐδέ γε ἕξεις, ὡς ἐγὼ οἶμαι: εἰ δ᾽ ἐγὼ ἀληθῆ λέγω,
μέμνησαι ὃ ἡμῖν συμβαίνει ἐκ τοῦ λόγου, ὦ “Ἱππία.
, ^ € ^ ΓΑ 5 ^ , ^ € ,

III. Οὐ πάνυ τι ἐννοῶ, ὦ Σώκρατες, ὃ λέγεις.

EO. Nuri yàp ἴσως οὐ χρῇ TO μνημονικῷ τεχνήματι----
ΝΩ Ν 2 Ν ἴσ x , ^ TÓ 5 SA. τ 7,

b6 ἔργα TWf: om. F 62 στλεγγίδα Wt: σλεγγίδα T:

στεγγίδα F 43 ἔπειτα TW f: ἐπὶ τὰ F e6 ἐπειδὴ TWEF:
secl. Ast : ἐπιδεικνὺς vel ἐπιδείξας fuisse susp. Schanz d2 τεχνῶν]
τε τεχνῶν Baumann d3 ἐπιστήμων f: ἐπιστήμην F : ἐπιστημῶν
TW e3 sov ΝΥ: ποτεF δ. χρῇ τ: χρὴ ΤῈ : χρὴ W
 IHIIIAE EAATTON 869 ἃ

δῆλον yàp ὅτι οὐκ οἴει δεῖν----ἀλλὰ ἐγώ σε ὑπομνήσω. οἶσθα

ὅτι τὸν μὲν ᾿Αχιλλέα ἔφησθα ἀληθῆ εἶναι, τὸν δὲ ᾽Οδυσσέα
ψευδῆ καὶ πολύτροπον;
ππ΄ -Noà
XO. Νῦν οὖν αἰσθάνῃ ὅτι ἀναπέφανται ὁ αὐτὸς ὧν
ψευδής τε καὶ ἀληθής, ὥστε εἰ ψευδὴς ὁ ᾿Οδυσσεὺς ἣν, καὶ
ἀληθὴς γίγνεται, καὶ εἰ ἀληθὴς ὁ ᾿Αχιλλεύς, καὶ ψευδής,
καὶ οὐ διάφοροι ἀλλήλων oi ἄνδρες οὐδ᾽ ἐναντίοι, ἀλλ᾽
ὅμοιοι;
IIT. 3 *Q Σώκρατες, ἀεὶ σύ τινας τοιούτους πλέκεις λόγους,
καὶ ἀπολαμβάνων ὃ ἂν ἢ δυσχερέστατον τοῦ λόγου, τούτου t 3

ἔχῃ κατὰ σμικρὸν ἐφαπτόμενος, kai οὐχ ὅλῳ ἀγωνίζ) τῷ

» Ν bl , P ^ *, “ Ψ , Lad

πράγματι περὶ ὅτου ἂν ὁ λόγος ἢ" ἐπεὶ καὶ νῦν, ἐὰν βούλῃ,
, ^ “ “Ο ; € , 2 *, M b ma ; ,** í ,

ἐπὶ πολλῶν τεκμηρίων ἀποδείξω σοι ἱκανῷ λόγῳ Ὅμηρον

^ ^ ^

᾿Αχιλλέα πεποιηκέναι ἀμείνω ᾽Οδυσσέως καὶ ἀψευδῆ, τὸν δὲ

, ^ ἊΝ

δολερόν τε καὶ πολλὰ ψευδόμενον καὶ χείρω ᾿Αχιλλέως.

εἰ δὲ βούλει, σὺ αὖ ἀντιπαράβαλλε λόγον παρὰ λόγον, ὡς ὁ
ἕτερος ἀμείνων ἐστί: καὶ μᾶλλον εἴσονται οὗτοι ὁπότερος
ἄμεινον λέγει.
- D €
EO. Ὦ Ἱππία, ἐγώ τοι οὐκ ἀμφισβητῷ μὴ οὐχὶ σὲ εἶναι
^ ^ A

΄ Ὁ 387 , 32 ΠΤ Y 5 Ij /
σοφώτερον ἢ ἐμέ: ἀλλ᾽ ἀεὶ εἴωθα, ἐπειδάν τις λέγῃ τι,
προσέχειν τὸν νοῦν, ἄλλως τε καὶ ἐπειδάν μοι δοκῇ σοφὸς
nh € / NES ^ ^ er / ,
εἶναι ὃ λέγων, καὶ ἐπιθυμῶν μαθεῖν ὅτι λέγει διαπυνθάνομαι
καὶ ἐπανασκοπῷ καὶ συμβιβάζω τὰ λεγόμενα, ἵνα μάθω" ἐὰν
δὲ φαῦλος δοκῇ μοι εἶναι ὁ λέγων, οὔτε ἐπανερωτῶ οὔτε
μοι μέλει ὧν λέγει. kal γνώσῃ τούτῳ οὗς ἂν ἐγὼ ἡγῶμαι
, Lol e “ὃ ^

σοφοὺς εἶναι" εὑρήσεις γάρ με λιπαρῆ ὄντα περὶ τὰ λεγό-

μενα ὑπὸ τούτου καὶ πυνθανόμενον παρ᾽ αὐτοῦ, ἵνα μαθών
s ^

τι ὠφεληθῶ. ἐπεὶ καὶ νῦν ἐννενόηκα σοῦ λέγοντος, ὅτι ἐν

3 n τὶ Ν M ^ , , Lo] y e 5

τοῖς ἔπεσιν οἷς σὺ ἄρτι ἔλεγες, ἐνδεικνύμενος τὸν ᾿Αχιλλέα

^ ΝΜ - Ν y y , /, Ν , ,

ΟΙ οὐχ ὅλῳ T W f: οὐδ᾽ ὅλως F € 5 πολλὰ ψευδόμενον TE W

ψευδόμενον πολλὰ F d2 τι Tf: τί W: om. F d; voire T
τοῦτο W : τοῦτ᾽ ἢ F (yp. τούτου in marg. f) e2 ἐπεὶ kal viv T W **
““ὁ
καὶ νῦν ἐπεὶ F
 IIAATONOX

eis τὸν Ὀδυσσέα λέγειν ὡς ἀλαζόνα ὄντα, ἄτοπόν μοι δοκεῖ

M ^

εἶναι, εἰ σὺ ἀληθῆ λέγεις, ὅτι ὁ μὲν ᾿Οδυσσεὺς οὐδαμοῦ

^ 3 Ἂς 5 Lol

φαίνεται ψευσάμενος, ὁ πολύτροπος, ὁ δὲ ᾿Αχιλλεὺς πολύ-

τροπός τις φαίνεται κατὰ τὸν σὸν λόγον" ψεύδεται yobv.
, Á, ^ Ν Ν , ζ΄ ^

προειπὼν yàp ταῦτα τὰ ἔπη, ἅπερ καὶ σὺ εἶπες ἄρτι---

^ ^ »

ἐχθρὸς yàp μοι κεῖνος ὁμῶς ᾿Αίδαο πύλῃσιν,

"» N , ^ ε ^ 5 L4 ,

“ 39. Ὁ Ν y 37x ; » ἊΝ y
tn ὃς X ἕτερον μὲν κεύθῃ ἐνὶ φρεσίν», ἄλλο δὲ εἰπΉ:

ὀλίγον ὕστερον λέγει ὡς οὔτ᾽ ἃν ἀναπεισθείη ὑπὸ τοῦ

, , e , € au ^ , , € Ν “

᾿Οδυσσέως τε καὶ τοῦ ᾿Αγαμέμτνονος οὔτε μένοι τὸ παράπαν

ἐν τῇ Τροίᾳ, ἀλλ΄.----
[i t

αὔριον ἱρὰ Διὶ ῥέξας, φησί, καὶ πᾶσι θεοῖσιν,

γνηήσας εὖ νῆας, ἐπὴν ἅλαδε προερύσσω,
, ^" ^ , Ν el ^ ,

ὄψεαι, αἴ κ᾿ ἐθέλῃσθα καὶ at κέν τοι τὰ μεμήλῃ,

Ld v D / M Μ , * /

ἦρι μάλ᾽ “Ἑλλήσποντον ἐπ᾽ ἰχθυόεντα πλεούσας

rias ἐμάς, ἐν δ᾽ ἄνδρας ἐρεσσέμεναι μεμαῶτας'
^ * ^ / ^

εἰ δέ κεν εὐπλοΐην δώῃ κλυτὸς ᾿Εννοσίγαιος,

$/ ^ 3

ἡματί κεν τριτάτῳ Φθίην ἐρίβωλον ἱκοίμην.

» , , , 9. , € /

ἔτι δὲ πρότερον τούτων πρὸς τὸν ᾿Αγαμέμνονα λοιδορούμενος

» ^N ΄ ΄ N ^ , , ,

εἶπεν---
νῦν δ᾽ eiut Φθίηνδ᾽, ἐπεὶ ἦ πολὺ λώϊόν ἐστιν
^ ^ 35 ὩΣ -

οἴκαδ᾽ ἴμεν σὺν νηυσὶ kopovícu, οὐδέ σ᾽ ὀίω

L4 33. ^ ^ L4 55 7 30937

ἐνθάδ᾽ ἄτιμος ἐὼν ἄφενος kal πλοῦτον ἀφύξειν.

3 ox LA ^

ταῦτα εἰπὼν τοτὲ μὲν ἐναντίον τῆς στρατιᾶς ἁπάσης, τοτὲ

0€ πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ ἑταίρους, οὐδαμοῦ φαίνεται οὔτε παρα-
σκευασάμενος οὔτ᾽ ἐπιχειρήσας καθέλκειν τὰς ναῦς ὡς ἀπο-
, , Lol

πλευσούμενος οἴκαδε, ἀλλὰ πάνυ γενναίως ὀλιγωρῶν τοῦ

/ y 5 Ν , / Ψ ^ ^
[21]

τἀληθῆ λέγειν.
,
ἐγὼ μὲν οὖν, ὦ Ἱππία, καὶ ἐξ ἀρχῆς σε
^ , 3:0 "^ Xx 3 , ^ , , ^

ἠρόμην ἀπορῶν ὁπότερος τούτοιν τοῖν ἀνδροῖν ἀμείνων

πεποίηται τῷ ποιητῇ, καὶ ἡγούμενος ἀμφοτέρω ἀρίστω εἶναι
&1 ψευσάμενος T W f: ψευδόμενος F b6 aic T W Homeri ad
L al.: αἴ ke F : ἢν S cum Homeri vulg. C6 ἐπεὶ 5 T W ; ἐπειδὴ F
λώϊόν T W : λῶόν F: φέρτερον libri Homerici d2 ἁπάσης F:;
πάση T W
 IHIIIAE EAATTON 8708

καὶ δύσκριτον ὁπότερος ἀμείνων εἴη καὶ περὶ ψεύδους καὶ

ἀληθείας καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς: ἀμφοτέρω γὰρ καὶ κατὰ
τοῦτο παραπλησίω ἐστόν.
III. Οὐ γὰρ καλῶς σκοπεῖς, ὦ Σώκρατες. ἃ μὲν γὰρ Ó 5
᾿Αχιλλεὺς ψεύδεται, οὐκ ἐξ ἐπιβουλῆς φαίνεται ψευδόμενος
ἀλλ᾽ ἄκων, διὰ riv συμφορὰν τὴν τοῦ στρατοπέδου àva-
, » y b3 ^ b3 o "n , *,

γκασθεὶς καταμεῖναι kai βοηθῆσαι: ἃ δὲ ὁ ᾿Οδυσσεύς, ἑκών

ἣν ^ Ν ^ ANNALES ^ 72 € ,

τε καὶ ἐξ ἐπιβουλῆς.
ZO. ᾿Εξαπατᾷς με, ὦ φίλτατε ἱἹππία, καὶ αὐτὸς τὸν 10
Ὀδυσσέα μιμῇ.
μιμῇ
IIT. Οὐδαμῶς, ὦ Σώκρατες" λέγεις δὴ τί καὶ πρὸς τίξ 371
S ^ ἊΝ , Ν b

EQ. Ὅτι οὐκ ἐξ ἐπιβουλῆς φὴς τὸν ᾿Αχιλλέα ψεύδε-

τ “ 3 2 , e NA. * QT / 7

σθαι, ὃς ἦν οὕτω γόης καὶ ἐπίβουλος πρὸς τῇ ἀλαζονείᾳ,

t 7 , , Ν ele »

ὡς πεποίηκεν “Ὅμηρος, ὥστε καὶ τοῦ ᾿Οδυσσέως τοσοῦτον

€ , e [74 N m 7 "^

φαίνεται φρονεῖν πλέον πρὸς τὸ ῥᾳδίως λανθάνειν avrov 5

, ^" , E ^ € 4.2 , , M

» , el , Zz- 3 ^ 3i X [4 ^ 5 ,
ἀλαζονευόμενος, ὥστε ἐναντίον αὐτοῦ αὐτὸς ἑαυτῷ ἐτόλμα
ἐναντία λέγειν καὶ ἐλάνθανεν τὸν Ὀδυσσέα: οὐδὲν γοῦν
φαίνεται εἰπὼν πρὸς αὐτὸν ὡς αἰσθανόμενος αὐτοῦ vrev-
r4 2| Ν b 2 hi € , , , ^

δομένου ὁ ᾿Οδυσσεύς. b
IIT. Ποῖα δὴ ταῦτα λέγεις, ὦ Σώκρατες;
EQ. Οὐκ οἶσθα ὅτι λέγων ὕστερον ἢ ὡς πρὸς τὸν
^ e . e ^

Οδυσσέα ἔφη ἅμα τῇ ἠοῖ ἀποπλευσεῖσθαι, πρὸς τὸν Αἴαντα

5 / » el MR Na) ^ ἊΝ * »

οὐκ αὖ φησιν ἀποπλευσεῖσθαι, ἀλλὰ ἄλλα λέγει; 5

III. Ποῦ δή;
XQ. Ἔν οἷς Aéye.—
οὐ yàp πρὶν πολέμοιο μεδήσομαι αἱματόεντος,
*, ^ M , / € ,

πρίν γ᾽ υἱὸν Πριάμοιο δαΐφρονος, "Ekropa δῖον, ς

Μυρμιδόνων ἐπί τε κλισίας καὶ νῆας ἱκέσθαι
κτείνοντ᾽ ᾿Αργείους, κατά re φλέξαι πυρὶ νῆας"
/ 3 , , , M Led

δι τ δὴ] δὲ δὴ scr. recc. 8.3 τῇ ἀλαζονείᾳ Bekker : τὴν ἀλαζονείαν

W 4&8 αὐτὸν ψευδόμενον F ba3ós W F: πως T
b8 μεδήσομαι T W : μελήσομαι F : μεθήσομαι vulg. 63 κτείνοντ᾽
T W : κτείναντ᾽ F κατά τε φλέξαι T W f sed cuv suprascr. W):
κατέφλεξε F: κατά re σμῦξαι S cum Homeri vulg.
PLATO, VOL. III, 30
anc ΠΛΆΤΩΝΟΣ

ἀμφὶ δέ μιν τῇ pi κλισίῃ καὶ νηὶ μελαίνῃ

5 Ν o) ^ ͵ Ν a ,

"Exropa καὶ μεμαῶτα μάχης σχήσεσθαι ὀίω.

^ 72

σὺ δὴ οὖν, ὦ Ἱππία, πότερον οὕτως ἐπιλήσμονα οἴει εἶναι

Ν N "^ " € , , el “» , » m

τὸν τῆς Θέτιδός τε kai ὑπὸ τοῦ σοφωτάτου Xeipovos πεπαι-

Ν ^ , , NE Ν ^ , ua

δευμένον, ὥστε ὀλίγον πρότερον λοιδοροῦντα rovs ἀλαζόνας

/ e EISN 4 , ^ Ν , ,

^5 , ΄, 3X ^ s s NES 7
τῇ ἐσχάτῃ λοιδορίᾳ αὐτὸν παραχρῆμα πρὸς μὲν τὸν ᾿Οδυσσέα
φάναι ἀποπλευσεῖσθαι, πρὸς δὲ τὸν Αἴαντα μενεῖν, ἀλλ᾽ οὐκ
y 5, ^ by Ν ἧς » ^ 5, * ,

ἐπιβουλεύοντά re καὶ ἡγούμενον ἀρχαῖον εἶναι τὸν ᾿Οδυσσέα

5 74 , ^ € /, *, ^ A^ Ν 5 ,

καὶ αὐτοῦ αὐτῷ τούτῳ τῷ τεχνάζειν τε καὶ ψεύδεσθαι περιέ-

^ ^ ^ ,

σεσθαι;
IIl. Οὔκουν ἔμοιγε δοκεῖ, ὦ Σώκρατες" ἀλλὰ καὶ αὐτὰ
ταῦτα ὑπὸ εὐνοίας ἀναπεισθεὶς πρὸς rov Αἴαντα ἄλλα εἴπεν
^ e PEN , , 5 M Ν Ν y » ^

ἢ πρὸς τὸν ᾿Οδυσσέα' ὃ δὲ ᾿Οδυσσεὺς à τε ἀληθῆ λέγει,

δ 5 3 Ν ^

ἐπιβουλεύσας ἀεὶ λέγει, kai ὅσα ψεύδεται, ὡσαύτως.

5 » DIN , NOM , € /,

XO. ᾿Αμείνων ἄρ᾽ ἐστίν, ὡς ἔοικεν, ὁ ᾿Οδυσσεὺς ᾿Αχιλ-

y

λέως.
IIT. ἭΚκιστά ye δήπου, ὦ Σώκρατες. / ^

EO. Τί δέ; οὐκ ἄρτι ἐφάνησαν oi ἑκόντες ψευδόμενοι

/

^
βελτίους ἢ ot ἄκοντες;
IIT. Καὶ πῶς ἄν, ὦ Σώκρατες, οἱ ἑκόντες ἀδικοῦντες καὶ
ἑκόντες ἐπιβουλεύσαντες kal κακὰ ἐργασάμενοι βελτίους àv
ε ᾽ὔ 5 , N s * // / by
972
εἶεν τῶν ἀκόντων, οἷς πολλὴ δοκεῖ συγγνώμη εἶναι, ἐὰν μὴ
»S / 5 / ^ /2 No» s , NM
εἰδώς τις ἀδικῆσῃ ἡ Vrevasrat ἡ ἄλλο τι κακὸν ποισῃ; καὶ
oi νόμοι δήπου πολὺ χαλεπώτεροί εἰσι τοῖς ἑκοῦσι
€ , ΄, Ν / mM. , ^ [1 ^
κακὰ
b

ἐργαζομένοις kai ψευδομένοις ἢ rots ἄκουσιν.

2 / N 7 δ ^ »

€ ^ lo δ ^
EO. Opàüs, ὦ Ἵππία, ὅτι ἐγὼ ἀληθῆ λέγω, λέγων ὡς
λιπαρής εἶμι πρὸς τὰς ἐρωτήσεις τῶν σοφῶν; καὶ κινδυνεύω
Ν /, ^ ^

ἕν μόνον ἔχειν» τοῦτο ἀγαθὸν, τἄλλα ἔχων marv φαῦλα"

^ , » ^ *, , Lo y , ^

τῶν [E μὲν
GSUA D γὰρ
I DEπραγμάτων
CU AM ἣἢ exἔχει ἔσφαλμαι,
εις καὶ οὐκ οἵδ᾽ ὅπ)71]
ἐστί. τεκμήριον δέ μοι τούτου ἱκανόν, ὅτι ἐπειδὰν avyyé-
, , , , e ^

νωμαΐ τῳ ὑμῶν τῶν εὐδοκιμούντων ἐπὶ σοφίᾳ καὶ οἷς οἱ

64 μιν T W : μὴν F: τοι libri Homerici di re TWf: om. F
d2 ἀλαζόνας T W : ἄλλους F ἃ 4 μενεῖν] uéve»y TW F ΘΙ eb-
voías F : εὐηθείας T Wf
 ἹΠΠΙᾺΣ EAATTON 872 Ὁ

Ἕλληνες πάντες μάρτυρές εἶσι τῆς σοφίας, φαίνομαι οὐδὲι"

5» ͵7 ϑῸΝ , ^ ^ Lol 5, ^ Ν SUV € »
εἰδώς: οὐδὲν yàp μοι δοκεῖ τῶν αὐτῶ καὶ ὑμῖν, ὡς ἔπος
εἰπεῖν. καίτοι τί μεῖζον ἀμαθίας τεκμήριον" ἢ ἐπειδάν τις
^ ^ , ΄ ^ N

σοφοῖς ἀνδράσι διαφέρηται; ἕν δὲ τοῦτο θαυμάσιον ἔχω

^ 3 οὺ , ^ / ^ b: Lo] , ΝΜ

*, , L4 , , M 5 ΄ /, 5 Ν
ἀγαθόν, ὅ pe σῴζει: οὐ γὰρ αἰσχύνομαι μανθάνων, ἀλλὰ
πυνθάνομαι καὶ ἐρωτῷ καὶ χάριν πολλὴν ἔχω τῷ ἀποκρινο-
N ,
μένῳ, καὶ οὐδένα πώποτε ἀπεστέρησα χάριτος. οὐ γὰρ πώ- o

ποτε ἔξαρνος ἐγενόμην μαθών τι, ἐμαυτοῦ ποιούμενος τὸ

μάθημα εἶναι ὡς εὕρημα: ἀλλ᾽ ἐγκωμιάζω τὸν διδαξαντά με
, ^" e “ , δὼ τ ΕΞ Y S.S), ,

ὡς σοφὸν ὄντα, ἀποφαίνων à ἔμαθον παρ᾽ αὐτοῦ. καὶ δὴ καὶ

ε Ν M “5 , ἣν Ων 3, 5» ^ NM &

νῦν à σὺ λέγεις οὐχ ὁμολογῷ σοι, ἀλλὰ διαφέρομαι Tràrv

^ ^ * , , € ^ * b3 ^ , J
d
σφόδρα" καὶ τοῦτ᾽ εὖ οἷδα ὅτι δι᾽ ἐμὲ γίγνεται, ὅτι τοιοῦτός
εἰμι οἷόσπερ εἰμί, ἵνα μηδὲν épavrór μεῖζον εἴπω. ἐμοὶ
yàp φαίνεται, ὦ Ἱππία, πᾶν τοὐναντίον" ἢ ὃ σὺ λέγεις" οἱ
^ , ^ € / n" , ΄ EXP! Ν , e

βλάπτοντες τοὺς ἀνθρώπους καὶ ἀδικοῦντες καὶ ψευδόμενοι σι

καὶ ἐξαπατῶντες καὶ ἁμαρτάνοντες ἑκόντες ἀλλὰ μὴ ἄκοντες,

βελτίους εἶναι ἢ ot ἄκοντες. ἐνίοτε μέντοι καὶ rotrarTíor
^ Ων E *,

δοκεῖ μοι τούτων καὶ πλανῶμαι περὶ ταῦτα, δῆλον ὅτι διὰ
τὸ μὴ εἰδέναι: νυνὶ 0€ ἐν τῷ παρόντι μοι ὥσπερ κατη βολὴ
Ν M 45. / NN *, ^ , “ Ν

περιελήλυθε:, kai δοκοῦσί μοι οἱ ἑκόντες ἐξαμαρτάνοντες

, M N £x. Οα € € , 5c ,

περί τι βελτίους εἶναι τῶν ἀκόντων. αἰτιῶμαι δὲ τοῦ νῦν

παρόντος παθήματος
’,
τοὺς ἔμπροσθεν λόγους αἰτίους εἶναι,
Lj

ὥστε φαίνεσθαι νῦν ἐν τῷ παρόντι τοὺς ἄκοντας τούτων

ἕκαστα ποιοῦντας πονηροτέρους ἢ TOUS ἑκόντας. σὺ οὖν
^ Ri Q

χάρισαι kai μὴ φθονήσῃς ἰάσασθαι τὴν ψυχήν pov: πολὺ

, M ^ , up x , ^

γάρτοι
“γάρ τοι μεῖζόν
μεῖζόν με
με ἀγαθὸν
ἀγαθὸν ἐργάσῃ
ἐργάσῃ ἀμαθίας παύσας τὴν
ἀμαθίας παύσας ψυχὴ
τὴν ψυχὴν 878
ἢ νόσου TO σῶμα. μακρὸν μὲν οὗ» λόγον εἰ 'ÜéAeis Aéyeur,
«ἣ , s ^ à ^ l9 , 5 , ,

προλέγω σοι ὅτι οὐκ ἄν με ἰάσαιο----οὐ yàp ἂν ἀκολουθήσαιμι

, “ , » 3vf , P3 ^ ΟΣ ,

--οΟΜὥσπερ δὲ ἄρτι εἰ "ÜéAeis μοι ἀποκρίνεσθαι, πάνυ ὀνήσεις,

οἶμαι δὲ οὐδ᾽ αὐτὸν σὲ βλαβήσεσθαι.
^
δικαίως δ᾽ ἃν καὶ σὲ / 3

παρακαλοίην, ὦ παῖ ᾿Απημάντου: σὺ γάρ με ἐπῆρας “Ἱππίᾳ

er τί WF: om. T ἃ 4 ἀποκρίνεσθαι T W : ἀποκρίνασθαι F
&5 δικαίως δ᾽ ἂν TW f: καὶ ὡς ἂν Ε΄. &6 ἐπῆρας F : ἐπῇρας T :
ἀπῇρας W
373a ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

διαλέγεσθαι, καὶ 0r, ἐὰν μή μοι ἐθέλῃ “Ἱππίας ἀποκρίνεσθαι,

D / ^ , , ε

δέου αὐτοῦ ὑπὲρ ἐμοῦ.

EY. 'AAA, ὦ Σώκρατες, οἶμαι οὐδὲν δεήσεσθαι [Ἱππίαν
^ e , cd LA , s ^ LS M
τῆς ἡμετέρας δεήσεως" οὐ yàp τοιαῦτα αὐτῷ ἐστι τὰ προειρη-
/ , ,» v »^ b S , CU. SERA ST, ^ ͵
μένα, ἀλλ᾽ ὅτι οὐδενὸς ἃν φύγοι ἀνδρὸς ἐρώτησιν. ἢ γάρ,
7 € ^ SUA
ὦ Ἱππία; οὐ ταῦτα ἣν à ἔλεγες;
IH. ΓἜγωγε: ἀλλὰ Σωκράτης, ὦ Εὔδικε, ἀεὶ ταράττει ἐν
τοῖς λόγοις καὶ ἔοικεν ὥσπερ κακουργοῦντι.
EO. Ὦ βέλτιστε Ἱππία, οὔτι ἑκών γε ταῦτα ἐγὼ ποιῶ.
σοφὸς yap ἂν ἢ καὶ δεινὸς κατὰ TOP σὸν Aoyor—aAAa ἄκων,
M ἊΣ b * ^ iN M ^ * ^ , *, * »

ὥστε μοι συγγνώμην ἔχε" φὴς yàp ab δεῖν, 0s ἂν κακουργῇ

e , " s EN ^ ^ ^ ^ ] ^

ἄκων, συγγνώμην ἔχει".

/

EY. Kai μηδαμῶς ye, ὦ '"Vrnía, ἄλλως ποίει, ἀλλὰ. kai

΄ D3 " lcu € bj

^e ^ , ND
ἡμῶν ἕνεκα καὶ τῶν προειρημένων σοι λόγων ἀποκρίνου ἃ dr
σε éporü Σωκράτης.
IIT... ᾿Αλλ᾽ ἀποκρινοῦμαι, σοῦ γε δεομένου. ἀλλ᾽ ἐρώτα
ὅτι βούλει.
EO, Kai μὴν σφόδρα ye ἐπιθυμῶ, ὦ Ἱππία, διασκέψασθαι
΄ ^ ^ ^^ 6€ DN

τὸ νυνδὴ λεγόμενον, πότεροί ποτε ἀμείνους, οἱ ἑκόντες ἢ οἱ

Ὁ “Δ

^ ^ / ,
ἄκοντες ἁμαρτάνοντες. οἷμαι οὖν ἐπὶ τὴν σκέψιν ὀρθότατ᾽
ἃν ὧδε ἐλθεῖν. ἀλλ᾽ ἀπόκριναι" καλεῖς τινα δρομέα ἀγαθόν;
—III. "Eyoye.—XO. Καὶ κακόν;---1Π|. Nat.—ZXO. Οὐκοῦν
ἀγαθὸς μὲν ὁ εὖ θέων, κακὸς δὲ ὁ κακῶς;---ΠΠ, Na(.—EZQ.
Οὐκοῦν ὁ βραδέως θέων κακῶς θεῖ, ὁ δὲ ταχέως €0;—lII. Ναί.
—EZO. Ἐν δρόμῳ μὲν ἀρὰ καὶ τῷ θεῖν τάχος μὲν ἀγαθόν,
V ^ ^ ,

σι βραδυτὴς δὲ κακόν ;----11Π. ᾿Αλλὰ τί μέλλει;-- 2. Πότερος

οὖν ἀμείνων s ὁ ἑκὼν [o θέων 1) ὁ ἄκων;---
^^ * / o ΄ € y

IIT. Ὁ ékór.—EZO. *Ap' οὖν οὐ ποιεῖν τί ἐστι τὸ θεῖν;

-ΠΠ. Ποιεῖν μὲν oüv.—XQ. Εἰ δὲ ποιεῖν, οὐ καὶ ἐργάζεσθαί
T. —lHI. NaC— EQ. 'O κακῶς ἄρα θέων κακὸν καὶ αἰσχρὸν
^ /

ἐνἐν ὃρό
δρόμῳτotro ἐργάζεται;---1Π.
ργάζεται;---1Π. Κακόν: πῶς yàpγὰρ οὔ;ob;—
EO. Κακῶς δὲ θεῖ ὃ βραδέως θέων;---1Π. Na(.—ZXQO.

δι8 ὑπὲρ Ε: περὶ T W θη ΕἙ:ἮἤντΤν»ν

 IHIIIAS EAATTON 378€
Οὐκοῦν ὁ μὲν ἀγαθὸς δρομεὺς ἑκὼν TO κακὸν τοῦτο ἐργά-
, ^ € ^ , Ν Ν « Ν Ν M ^ * ,

Cerat kai τὸ αἰσχρόν, ὁ δὲ κακὸς ükav;—lII. ᾿Εροικέν ye.—

M N *, , € Ν * » » ,

EQ. 'Er δρόμῳ μὲν ἄρα πονηρότερος ὁ ἄκων κακὰ ἐργαζό-

μενος ἢ ὁ ἑκών;---ΠΠ. Ἔν δρόμῳ γε.---Σ, Τί δ᾽ ἐν πάλῃ;
δ
374
^
πότερος παλαιστὴς ἀμείνων, ὃ ἑκὼν πίπτων ἢ ὁ üKeor;—
IIT. ὋὉ ἑκών, ὡς ἔοικεν.---Σ(). ΠΟονηρότερον δὲ καὶ αἴσχιον
ἐν πάλῃ τὸ πίπτειν ἢ τὸ καταβάλλειν;---1Π|. Τὸ πίπτειν .--
“Ὁ f

XO. Καὶ ἐν πάλῃ ἄρα ὁ ἑκὼν τὰ πονηρὰ καὶ αἰσχρὰ épyao-

bx ZO NS ΣΝ , Ν (eC Ν ^ b3 ^ *, S -ὕ
σι
^ " "
μενος βελτίων παλαιστὴς ἢ ὁ ἄκων.---1Π. "Eower.—ZXZQ.
Τί δὲ ἐν τῇ ἄλλῃ πάσῃ τῇ τοῦ σώματος χρείᾳ; ovx ὁ βελτίων
, m3 ἊΝ , "^ LaJ , , , e ,

τὸ σῶμα δύναται ἀμφότερα ἐργάζεσθαι, καὶ τὰ ἰσχυρὰ καὶ τὰ

Ν “ , *, , * » M * * ^ M ΩΝ

ἀσθενῆ, καὶ τὰ αἰσχρὰ καὶ τὰ καλά" ὥστε ὅταν κατὰ τὸ σῶμα

πονηρὰ ἐργάζηται, ἑκὼν ἐργάζεται ὁ βελτίων τὸ σῶμα, ὁ δὲ
^ *, , € hj * , € /, N ^ e ἊΝ

πονηρότερος ἄκων;---1Π. Ἑοικεν καὶ τὰ κατὰ τὴν ἰσχὺν οὕτως

ἔχειν.
ΣΩ, Τίδὲ κατ᾽ εὐσχημοσύνην, ὦ Ἱππία; οὐ τοῦ Iβελτίονος
σώματός ἐστιν ἑκόντος rà αἰσχρὰ καὶ πονηρὰ σχήματα σχη-
ματίζειν, τοῦ δὲ πονηροτέρου ἄκοντος; ἢ πῶς σοι δοκεῖ;----
^ ^ ^ ^

III. Οὕτως.---Σῶ. Καὶ ἀσχημοσύνη ἄρα ἣ μὲν ἑκούσιος

πρὸς ἀρετῆς ἐστιν, ἡ δὲ ἀκούσιος πρὸς πονηρίας σώματος.
--ἸΠ. Φαίνεται.---ΣΩ. Τί δὲ φωνῆς πέρι λέγεις; ποτέραν
x ^ 4 s [1 ,ὔ , / ^ s * /
Qs εἶναι βελτίω, τὴν ἑκουσίως ἀπάδουσαν ἢ τὴν ἀκουσίως;
—lH. Τὴν ἑκουσίως.----ΣΩ,, Μοχθηροτέραν δὲ τὴν ἀκουσίως;
--1Π. Na(.—XO. Δέξαιο δ᾽ ἃν πότερον τἀγαθὰ κεκτῆσθαι
δ lol 3 ^
ἢ τὰ kakd;—lII. Tàya04.—XO. Πότερον οὖν àv δέξαιο
πόδας κεκτῆσθαι ἑκουσίως χωλαίνοντας ἢ ἀκουσίως; ----
Lej , *

IIT. "Exovoíes.—XQO. Χωλεία δὲ ποδῶν οὐχὶ πονηρία καὶ

ἀσχημοσύνη ἐστίν;----1Π. Ναί.---Σῶ, Τί δέ; ἀμβλυωπία
οὐ πονηρία ój0aApQr;—III. NaG—XQO. Ilorépovs οὖν ἂν
, ^ T x m" E

βούλοιο ὀφθαλμοὺς κεκτῆσθαι καὶ ποτέροις συνεῖναι; οἷς

, ? M n ^N , ^ m

t * ΝΜ ΕῚ 7 ^ , * v" » -^
ἑκὼν ἂν ris ἀμβλυώττοι καὶ παρορῳὴ ἢ οἷς Gkov;—ÀA11. Ois

8&3 ὡς ἔοικε Ε΄: ἔοικεν T W &7 posterius τῇ secl. Bekker

b3 kai rà T W F : om. recc. b6 σχήματα T W : om. F.
8744 IIAATONOZ

ἑκών.--ΦΣ, Βελτίω ἄρα ἥγησαι τῶν σαυτοῦ rà ἑκουσίως

NUES , * NT , Ν ^ ^
πονηρὰ ἐργαζόμενα ἢ τὰ àkovo(os;—l1lI. Τὰ γοῦν τοιαῦτα.
- ΣΩ. Οὐκοῦν πάντα, οἷον καὶ ὦτα καὶ ῥῖνας καὶ στόμα καὶ
πάσας τὰς αἰσθήσεις, εἷς λόγος συνέχει, τὰς μὲν ἀκόντως
κακὰ ἐργαζομένας ἀκτήτους εἶναι ὡς πονηρὰς οὔσας, τὰς δὲ
Ν - , ^m ^ Ν

ἑκουσίως κτητὰς ὡς ἀγαθὰς ovcas.—lll. "Epovye δοκεῖ. ---

€ , ^ € *, b3 » » n^

XQ. Τί δέ; ὀργάνων ποτέρων βελτίων ἡ κοινωνία, οἷς ἑκών

τις κακὰ ἐργάζεται ἢ οἷς ἄκων; οἷον πηδάλιον ᾧ ἄκων κακῶς
Ν , ^ [3 » - , C y ^

τις κυβερνήσει
í »
βέλτιον ἢNeᾧ ἑκών;---1Π, e ὯΩι ékór.—XQ. Οὐ
5

καὶ τόξον ὡσαύτως καὶ λύρα καὶ αὐλοὶ καὶ τἄλλα σύμπαντα;
M Ps € , ^ , ^ , ^ ^ m /,

375 —H. ᾿Αληθῆ Aéyeis.—XOQ. Τί δέ; ψυχὴν κεκτῆσθαι ἵππου,

c ὍΣΑΙ ^ ε , »y Ἃ a » *
ἡ ἑκών τις κακῶς ἱππεύσει, ἄμεινον ἢ (ἡ) ἄκων; —llI.. -Hi
ékov.—EXO. ᾿Αμείνων ἄρα ἐστίν.---1Π. Na&—XQO. Τῇ,
ἀμείνονι ἄρα ψυχῇ ἵππου τὰ τῆς ψυχῆς ἔργα ταύτης τὰ
πονηρὰ ἑκουσίως ἂν ποιοῖ, τῇ δὲ τῆς πονηρᾶς ἀκουσίως;---
WI. Πάνυ ye.—XQO. Οὐκοῦν καὶ κυνὸς kai τῶν ἄλλων ζῴων
^ ^ ^ » ,

πάντων;---1Π. Na&—EXO. Τί δὲ δή; ἀνθρώπου ψυχὴν

, T ,

ἐκτῆσθαι τοξότου ἄμεινόν ἐστιν", ἥτις ἑκουσίως ἁμαρτάνει

^ c CN τ z
τοῦ σκοποῦ, ἢ ἧτις ἀκουσίως;---1Π. Ἥτις éxovatos.—ZXQ.
Οὐκοῦν καὶ αὕτη ἀμείνων εἰς τοξικήν ἐστιν;---1Π. Ναί..---
τι - ^
XO. Καὶ ψυχὴ ἄρα ἀκουσίως ἁμαρτάνουσα πονηροτέρα ἢ
« , , e^ /, 2355 , ^ 3^ EN
ἑκουσίως;---1Π1, Ev τοξικῇ ye.—24. Τί δ᾽ ἐν ἰατρικῇ; οὐχὶ
ἡ ἑκοῦσα κακὰ ἐργαζομένη περὶ rà σώματα ἰατρικωτέρα;---
€ ^

σι

I]. Na&—EQO. ᾿Αμείνων ἄρα αὕτη ἐν ταύτῃ τῇ τέχνῃ τῆς

Tox 7, NS , / » e 5 ον / Le)

μὴ [ierpwkijs].—11I. "Apetvov.—EXQ. Τί δέ; ἡ κιθαριστικω-

ἂν ^ , ec

τέρα kal αὐλητικωτέρα καὶ τἄλλα πάντα τὰ κατὰ τὰς τέχνας 7 n ^ /,

τε kai τὰς ἐπιστήμας, οὐχὶ ἡ ἀμείνων ἑκοῦσα τὰ κακὰ ἐργά-

"^ *, ,

Cera. καὶ τὰ αἰσχρὰ καὶ ἐξαμαρτάνει, ἡ δὲ mornporépa

Ν € Ν ,

ἄκουσα;---1Π. Φαίνεται.----«ΣΩ. ᾿Αλλὰ μήν που rds ye τῶν

* c , , "0^

do ἀκόντως T W F : ἀκουσίως Cobet a2 ἄμεινον f: ἄμινον EF :

ἀμείνων ΤᾺΝ jj add. corr. Coisl. &5 τῇ δὲ τῆς πονηρᾶς W :
τῇ δὲ τῆς πονηρίας Tf: τῃ δὲ τῇ πονηρᾷ F: τῇ δὲ ψυχῇ τῇ πονηρᾷ
Schanz δι8 ἄμεινον F : ἀμείνονος T W b2 καὶ F: om. TW
Ὁ 7 ἰατρικῆς secl. Schleiermacher ei T TD W: om. F
 IHIIIA EAATTON

δούλων ψυχὰς κεκτῆσθαι δεξαίμεθ᾽ àv μᾶλλον τὰς ἑκουσίως

ἢ τὰς ἀκουσίως ἁμαρτανούσας τε καὶ κακουργούσας, ὡς
δ
σι

ἀμείνους οὔσας εἰς ταῦτα.---]Π. Na(.—EZQ. Τί δέ; τὴν

ἡμετέραν αὐτῶν οὐ βουλοίμεθ᾽ ἃν ὡς βελτίστην ἐκτῆσθαι;---
€ , , n , , » «ἃ ε , 5 “

III. Ναί.---Σῶ,. Οὐκοῦν βελτίων ἔσται, ἐὰν ἑκοῦσα κακουργῇ

re καὶ ἐξαμαρτάνῃ, ἢ ἐὰν ἄκουσα;
*

1Π. Δεινὸν μεντὰν εἴη, ὦ Σώκρατες, εἰ οἱ ἑκόντες

5 ^ ,ὔ y “Ὁ cup
ἀδικοῦντες βελτίους ἔσονται ἢ οἱ ἄκοντες.
EO. ᾿Αλλὰ μὴν φαίνονταί γε ἐκ τῶν εἰρημένων.
IIT. Οὔκουν ἔμοιγε.
EQ. ᾿Εγὼ δ᾽ ᾧμην, ὦ Ἱππία, καὶ σοὶ φανῆναι. πάλιν ὃ
AUC ^ ^ , ,

ἀπόκριναι" ἡ δικαιοσύνη οὐχὶ ἢ δύναμίς τίς ἐστιν ἢ ἐπιστήμη

* ^ ,

^ ^ ; ^ N
ἢ ἀμφότερα; ἢ οὐκ ἀνάγκη ἕν γέ τι τούτων εἶναι τὴν
δικαιοσύνην;---1Π. Ναί.- -ΣΩ, Οὐκοῦν εἰ μὲν δύναμίς ἐστι
τῆς ψυχῆς ἡ δικαιοσύνη, ἡ δυνατωτέρα ψυχὴ δικαιοτέρα
"^ Lol € /, € , ^ ,

ἐστί; βελτίων γάρ mov ἡμῖν ἐφάνη, ὦ ἄριστε, ἡ τοιαύτη..---

4 /, , , € ^ τὰ , Ων » € ,

III. Ἐφάνη yáp.—XQ. Τί δ᾽ εἰ ἐπιστήμη; οὐχ 7 σοφω-

τέρα ψυχὴ δικαιοτέρα, 7] δὲ ἀμαθεστέρα ἀδικωτέρα;---(1Π.
Na(.)—EZQ. Τί δ᾽ εἰ ἀμφότερα; οὐχ 7) ἀμφοτέρας ἔχουσα,
ἐπιστήμην καὶ δύναμιν, δικαιοτέρα, ἡ δ᾽ ἀμαθεστέρα ἀδικω-
, Pe M /, , € 2:39 , ,

τέρα; οὐχ οὕτως ἀνάγκη ἔχειν;---1Π. «aírerai. —ÓZEQ.

Οὐκοῦν 7] δυνατωτέρα καὶ σοφωτέρα αὕτη ἀμείνων οὖσα
, ^ € , M , ee *, / ^

, , ^ , , "^ , ^ N *
ἐφάνη καὶ ἀμφότερα μᾶλλον δυναμένη ποιεῖν, καὶ τὰ Io

καλὰ καὶ τὰ αἰσχρά, περὶ πᾶσαν épyacíav;—lII. Nat.— 876

Ν M ^ , , N Po: , , T: /,

EQ. Ὅταν ἄρα τὰ αἰσχρὰ ἐργάζηται, ἑκοῦσα ἐργάζεται

διὰ δύναμιν καὶ τέχνην" ταῦτα δὲ δικαιοσύνης φαίνεται, ἤτοι
ἀμφότερα ἢ τὸ érepov.—IIT. "Eower.—XZO. Kal τὸ μέν ye
^ —

ἀδικεῖν κακὰ ποιεῖν ἐστιν, τὸ δὲ μὴ ἀδικεῖν καλά.---1Π. Ναί.

--Σῶ. Οὐκοῦν ἡ δυνατωτέρα καὶ ἀμείνων ψυχή, ὅτανπερ
ἀδικῇ, ἑκοῦσα ἀδικήσει, ἡ δὲ πονηρὰ ἄκουσα;----11Π1, Φαίνεται.
, ^ [4 Lol 5 , € ἊΣ M o»y 7

—ZQO. Οὐκοῦν ἀγαθὸς ἀνὴρ ὁ τὴν ἀγαθὴν ψυχὴν ἔχων, κακὸς

C4 ἑκουσίως T F : ἑκουσίους W d 5 φαίνονταί F : φαίνεταί TW
Θ6 ναί add. recc.: om. TW F e7 ἡ δ᾽ ἀμαθεστέρα ἀδικωτέρα secl.
Beck e9 αὕτη T W: αὕτη ἡ F
376 b HAATONOZ IIIIIAX EAATTON

δὲ ὁ τὴν κακήν;----1Π. Na(.—EZQ. ᾿Αγαθοῦ μὲν ἄρα ἀνδρός

s Y , ^ *

ἐστιν
k]
ἑκόντα
Cm d
ἀδικεῖν,
*; ^
κακοῦ^s δὲ ἄκοντα,
ἂν
εἴπερ
»
ὁ(X ἀγαθὸς
oz) N
ἀγαθὴν
τὶ Ν

ψυχὴν ἔχει.----ΠΠ. ᾿Αλλὰ μὴν ἔχει ye.—ZXQ. ὋὉ ἄρα ἑκὼν

^ - €

ἁμαρτάνων kal αἰσχρὰ kai ἄδικα ποιῶν, ὦ Ἱππία, εἴπερ τίς

M "^ Go €
^n

ἐστιν
5]
οὗτος,
^
οὐκ, ἂν
*
ἄλλος
»
εἴη
»
ἢS ὁie ἀγαθός.
3 ,

/ ^ ^
IIT. Οὐκ ἔχω ὅπως σοι συγχωρήσω, ὦ Σώκρατες, ταῦτα.
EO. Οὐδὲ γὰρ ἐγὼ ἐμοί, ὦ ἹΓππία' ἀλλ᾽ ἀναγκαῖον οὕτω
^ ^ » ^ t /
φαίνεσθαι νῦν ye ἡμῖν ἐκ τοῦ λόγου. ὅπερ μέντοι πάλαι
ἔλεγον, ἐγὼ περὶ ταῦτα ἄνω καὶ κάτω πλανῶμαι καὶ οὐδέποτε
ταὐτά μοι δοκεῖ. καὶ ἐμὲ μὲν οὐδὲν θαυμαστὸν πλανᾶσθαι
, , "^ Ν , ^ Ν *55* M Led

οὐδὲ ἄλλον ἰδιώτην" εἰ δὲ καὶ ὑμεῖς πλανήσεσθε οἱ σοφοΐ,

τοῦτο ἤδη καὶ ἡμῖν δεινὸν εἰ μηδὲ παρ ὑμᾶς ἀφικόμενοι
^ ΝΜ M € ^ Ν , Ν , € n 5 ,
en

παυσόμεθα τῆς πλάνης.

b6 οὗτος TW: om. F 63 uo. T W: ἐμοὶ F
 ION

SZOKPATHX ION

€O. Τὸν Ἴωνα χαίρειν. πόθεν rà νῦν ἡμῖν ἐπιδεδή-

, Ν ^ ^ 5 ς᾽ 3 A

pokas; ἢ οἴκοθεν ἐξ ᾿Εφέσου;

*

ΙΩΝ. Οὐδαμῶς, ὦ Σώκρατες, ἀλλ᾽ ἐξ ᾿Επιδαύρου ἐκ τῶν

᾿Ασκληπιείων.
ΣΩ, Μῶν καὶ ῥαψῳδῶν ἀγῶνα τιθέασιν τῷ θεῷ οἱ
᾿Επιδαύριοι;
ION. Πάνυ γε, καὶ τῆς ἄλλης γε μουσικῆς.
EQ. Τί οὖν; ἠγωνίζου τι ἡμῖν; καὶ πῶς τι ἠγωνίσω;
IQN. Τὰ πρῶτα τῶν ἄθλων ἠνεγκάμεθα, ὦ Σώκρατες.
EQ. Εὖ λέγεις" ἄγε δὴ ὅπως καὶ τὰ Παναθήναια νική-
σομεν.
ΤΩΝ. ᾿Αλλ᾽ ἔσται ταῦτα, ἐὰν θεὸς ἐθέλῃ.
EQ. Καὶ μὴν πολλάκις γε ἐζήλωσα ὑμᾶς τοὺς ῥαψῳδούς,
ὦ Ἴων, τῆς τέχνης" τὸ γὰρ ἅμα μὲν τὸ σῶμα κεκοσμῆσθαι
ἀεὶ πρέπον ὑμῶν εἶναι τῇ τέχνῃ καὶ ὡς καλλίστοις φαί-
: M , € n Lol ^ , ^ € , ,

νεσθαι, ἅμα δὲ ἀναγκαῖον εἶναι ἔν τε ἄλλοις ποιηταῖς δια-

el NS ^ ^ y »y ^

τρίβειν πολλοῖς καὶ ἀγαθοῖς καὶ δὴ καὶ μάλιστα ἐν .Ὃμήρῳ,

τῷ ἀρίστῳ καὶ θειοτάτῳ τῶν ποιητῶν, καὶ τὴν τούτου διά- IO

νοιαν ἐκμανθάνειν, μὴ μόνον τὰ ἔπη, CjAoróv ἐστιν.

3 j/
οὐ
^ // ^ » . , *, ,

γὰρ ἂν γένοιτό ποτε ἀγαθὸς ῥαψῳδός, el μὴ συνείη τὰ

νὰ * , , 5 θὸ € ὃ LN , hj 9! / *

&7 ye TW f: τε Ε &8 τί ἡμῖν ΤᾺΝ : τε quy F b6 xeko-

σμῆσθαι secl. Schanz b 7 καλλίστοις T W F : καλλίστους COrT.
Par. 1812 62 ὀγαθὺς ῥαψῳδός F : ῥαψῳδός T W συνείη E:
συνιείη W f£: συνίη T
580ς ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

εγόμενα ὑπὸ τοῦ ποιητοῦ. τὸν γὰρ ῥαψῳδὸν ἑρμηνέα δεῖ

Y , ; ec ^ ΟΥ̓ ER ^ s ^ € δὸ - € , δεῖ

τοῦ ποιητοῦ τῆς διανοίας γίγνεσθαι τοῖς ἀκούουσι" τοῦτο δὲ

καλῶς ποιεῖν μὴ γιγνώσκοντα ὅτι λέγει ὁ ποιητὴς ἀδύνατον.
ταῦτα οὗν πάντα ἄξια ζηλοῦσθαι.
^ E , y & ^

ΙΩΝ, ᾿Αληθῆ λέγεις, ὦ Σώκρατες" ἐμοὶ γοῦν τοῦτο

πλεῖστον ἔργον παρέσχεν τῆς τέχνης, καὶ οἶμαι κάλλιστα
» ,ὕ , ἢ 1 ,ὕ ε » " I ε
ἀνθρώπων λέγειν περὶ Ὁμήρου, ὡς οὔτε Μητρόδωρος ὁ
Λαμψακηνὸς οὔτε Στησίμβροτος ὁ Θάσιος οὔτε Γλαύκων
οὔτε ἄλλος οὐδεὶς τῶν πώποτε γενομένων ἔσχεν εἰπεῖν οὕτω
πολλὰς καὶ καλὰς διανοίας περὶ “Ομήρου ὅσας ἐγώ.
Ν M * / ATE , [74 5 ,

XO. E) λέγεις,
^
ὦ Ἴων'
*
δῆλον yàp ὅτι ov φθονήσεις
^ /,

μοι ἐπιδεῖξαι.
ΙΩΝ. Καὶ μὴν ἄξιόν γε ἀκοῦσαι, ὦ Σώκρατες, ὡς εὖ
κεκόσμηκα τὸν , Ν σ
Ὅμηρον" ὥστε οἶμαι ὑπὸ 'OpgpibQrv ἄξιος
e m^ e NATU n y

εἶναι χρυσῷ στεφάνῳ στεφανωθῆναι.

EO. Καὶ μὴν ἐγὼ ἔτι ποιήσομαι σχολὴν ἀκροάσασθαί
591 σου, νῦν δέ μοι τοσόνδε ἀπόκριναι: πότερον περὶ “Ομήρου
^ /,

μόνον δεινὸς et ἢ kai περὶ Hotó0ov καὶ ᾿Αρχιλόχου;

, Ν [x M ST CS IW A^ $9. ,

ΤΩΝ. TI
Οὐδαμῶς, ἀλλὰ περὶ Ὃμήρου μόνον" ἱκανὸν γάρ
^ ^ , b ,

μοι δοκεῖ εἶναι.

σι EO. Ἔστι δὲ περὶ ὅτου Ὅμηρός re καὶ 'Haíoóos ταὐτὰ
v * 6 ,

Aéyeror;—lQN. Οἷμαι ἔγωγε καὶ πολλά.---ΣΩ,. Πότερον

οὖν περὶ τούτων κάλλιον ἂν ἐξηγήσαιο ἃ “Ὅμηρος λέγει
μὴ Ν P , ^ ΕῚ , MN d ,

NU 3 ^
ἢ ἃ 'Ho(oóos;—IQN. Ὁμοίως ἂν περί ye τούτων, ὦ
Σώκρατες, περὶ ὧν ταὐτὰ Aéyovcw.—XOQ. Τί δὲ ὧν
πέρι μὴ ταὐτὰ λέγουσιν; οἷον περὶ μαντικῆς λέγει τι
, Ὁ ^ ,

Ὅμηρός re καὶ 'Hoeíoóos.—IQN. Πάνυ ye.—XQ. Τί

y, T ,

οὖν; ὅσα τε ὁμοίως kal ὅσα διαφόρως περὶ μαντικῆς

λέγετον
,
τὼ ποιητὰ τούτω, πότερον σὺ κάλλιον ἂν
3
ἐξη-
C7 ἐμοὶ γοῦν W F : ἐμοί γ᾽ οὖν T 69 ὡς] ὥστ᾽ H. Richards
dr Γλαύκων] Γλαῦκος Sydenham d6 ye F: om. TW
do ἀκροάσασθαι F: ἀκροᾶσθαι T W ἃ 2 μόνον δεινὸς ei ἢ
T W: δεινὸς εἴη μόνον F (ἢ post εἴη add. f) 83 ydp T Wf:
om. F
 ΤΩΝ 5310
γήσαισ ἢ τῶν μάντεών τις τῶν ἀγαθῶν;--ΤῶΝ, Τῶν
μάντεων.---Σ. Ei δὲ σὺ ἦσθα μάντις, οὐκ, εἴπερ περὶ
τῶν ὁμοίως λεγομένων οἷός τ᾽ ἦσθα ἐξηγήσασθαι, καὶ περὶ
τῶν διαφόρως λεγομένων ἠπίστω àv ἐξηγεῖσθαι;---ΤΩΝ,
Δῆλον ὅτι. Io

XQ. Τί οὖν ποτε περὶ μὲν Ὁμήρου δεινὸς ei, περὶ δὲ

Ἡσιόδου οὔ, οὐδὲ τῶν ἄλλων ποιητῶν; ἢ Ὅμηρος περὶ
ἄλλων τινῶν λέγει ἢ ὧνπερ σύμπαντες οἱ ἄλλοι ποιηταί;
οὐ περὶ πολέμου τε τὰ πολλὰ διελήλυθεν καὶ περὶ ὁμιλιῶν
πρὸς ἀλλήλους ἀνθρώπων ἀγαθῶν τε καὶ κακῶν καὶ ἰδιωτῶν σι

καὶ δημιουργῶν, καὶ περὶ θεῶν πρὸς ἀλλήλους καὶ πρὸς

ἀνθρώπους ὁμιλούντων, ὡς ὁμιλοῦσι, καὶ περὶ τῶν οὐρανίων
παθημάτων καὶ περὶ τῶν ἐν ἽΑιδου, καὶ γενέσεις καὶ θεῶν
καὶ ἡρώων; οὐ ταῦτά ἐστι περὶ ὧν Ὅμηρος τὴν ποίησιν
πεποίηκεν;
ΤΩΝ. ᾿Αληθῆ λέγεις, ὦ Σώκρατες. ἐ
X€XQ. Τί δὲ οἱ ἄλλοι ποιηταί; οὐ περὶ τῶν αὐτῶν
τούτων; σι

IQN. Ναί, ἀλλ᾽, ὦ Σώκρατες, οὐχ ὁμοίως πεποιήκασι

καὶ Ὅμηρος.
XQ. Τί μήν; κάκιον;
ΙΩΝ, Πολύ γε.
- EQ. Ὅμηρος δὲ ἄμεινον; IO

IQN. "Apewor μέντοι νὴ Δία.

EQ. Οὐκοῦν, ὦ φίλη κεφαλὴ Ἴων, ὅταν περὶ ἀριθμοῦ
πολλῶν λεγόντων εἷς τις ἄριστα λέγῃ, γνώσεται δήπου τις
τὸν εὖ Aéyorra;—lQN. Φημί.---ΣΩ. Πότερον οὖν ὁ αὐτὸς
ὅσπερ καὶ τοὺς κακῶς λέγοντας, ?) ἄλλος;---ΤῶΝ. 'O αὐτὸς
ónmov.—EO. Οὐκοῦν ὁ τὴν ἀριθμητικὴν τέχνην ἔχων οὗτός
ἐστιν;--ΤΩΝ. Na(.—EQ. Τί δ᾽; ὅταν πολλῶν λεγόντων
περὶ ὑγιεινῶν σιτίων ὁποῖά ἐστιν, εἷς τις ἄριστα λέγῃ,
πότερον ἕτερος μέν τις τὸν ἄριστα λέγοντα γνώσεται ὅτι
e 7 ὡς ὁμιλοῦσι Secl. Cobet
5316 IIAATONOXZX

ἄριστα λέγει, ἕτερος δὲ τὸν κάκιον ὅτι κάκιον, ἢ ὃ αὐτός

; τ’
L4 , e M ^ , “ , ^oc , ,

ION. Δῆλον δήπου, ὃ avrós.—PXO. Τίς οὗτος; τί ὄνομα

αὐτῷ;--ΤῶΝ, Ἰατρός.. ΣΩ, Οὐκοῦν ἐν κεφαλαίῳ λέγομεν
ὡς ὁ αὐτὸς γνώσεται ἀεί, περὶ τῶν αὐτῶν πολλῶν Aeyór-
ε € , Ν , 5 , ^ "n , Lad "n ,
IO

των, ὅστις T€ εὖ λέγει kal ὅστις κακῶς" ἢ el μὴ γνώσεται

* ^ e ^ *
532
τὸν κακῶς λέγοντα, δῆλον ὅτι οὐδὲ τὸν εὖ, περί γε τοῦ
αὐτοῦ.-- τῶ Ν, Οὕτως.---ΣΩ, Οὐκοῦν ὁ αὐτὸς γίγνεται δεινὸς
περὶ ἀμφοτέρων;-- ἸΤῶΝ. Nat.—XO. Οὐκοῦν σὺ φὴς καὶ
Ομηρον kai τοὺς ἄλλους ποιητάς, ἐν ois kai “Ἡσίοδος kai
“ c '

Ἀρχίλοχος ἐστιν, περί ye τῶν αὐτῶν λέγειν, ἀλλ΄ οὐχ

3 , , , , ^ 5 Lal , , 3 *,

ὁμοίως, ἀλλὰ τὸν μὲν εὖ ye, τοὺς δὲ xeipov;—lQON. Καὶ

ἀληθῆ λέγω.---Σ, Οὐκοῦν, εἴπερ τὸν εὖ λέγοντα γιγνώ-
σκεις, καὶ τοὺς χεῖρον λέγοντας γιγνώσκοις ἂν ὅτι χεῖρον
Aéyovcur.—lQON. "Εοικέν ye.—XO. Οὐκοῦν, ὦ βέλτιστε,
ὁμοίως τὸν lora λέγοντες περὶ Ομήρου τε δεινὸν εἶναι καὶ
€ , Ἂν; » , € , ^ ^ ^

περὶ τῶν ἄλλων ποιητῶν ovx ἁμαρτησόμεθα, ἐπειδὴ ye

Ν Lal Μ ^ , € , , ,

αὐτὸς ὁμολογῇ^ τὸν αὐτὸν ἔσεσθαι

»
κριτὴν ἱκανὸν πάντων
,

ὅσοι ἂν περὶ τῶν αὐτῶν λέγωσι, τοὺς δὲ ποιητὰς σχεδὸν

ἅπαντας τὰ αὐτὰ ποιεῖν.
IQN. Τί οὖν ποτε τὸ αἴτιον, ὦ Σώκρατες, ὅτι ἐγώ, ὅταν
μέν τις περὶ ἄλλου TOv ποιητοῦ διαλέγηται, οὔτε προσέχω 3 ^ » ,

τὸν νοῦν ἀδυνατῶ τε καὶ ὁτιοῦν συμβαλέσθαι λόγου ἄξιον,

Ν ^ , m^ A cC Lol , , y

ἀλλ᾽ ἀτεχνῶς νυστάζω, ἐπειδὰν δέ τις περὶ Ὅμήρου μνησθῇ,

kJ 3.159 ^ δε *, ^ , A c , ^^

εὐθύς τε ἐγρήγορα kal προσέχω τὸν νοῦν καὶ εὐπορῷ ὅτι

, , ^ ^ Lo -“

,
λέγω;
EO. Ov χαλεπὸν τοῦτό ye εἰκάσαι, ὦ ἑταῖρε, ἀλλὰ παντὶ
e , ^ , , ^ ^ *

jor ὅτι τέχνῃ καὶ ἐπιστήμῃ περὶ Opa]pov λέγειν ἀδύνατος

δηλ “ , ; * 2: , ἊΣ 125) , λέ ἠδύνατο

εἶ" εἰ yàp τέχνῃ οἷός re ἦσθα, καὶ περὶ τῶν ἄλλων ποιητῶν
^ T 7 ^ » ^

ἁπάντων λέγειν οἷός T ἂν 500a: ποιητικὴ γάρ πού ἐστιν 7 3 4 , ^

τὸ ὅλον. ἢ OU;
^ *^

ΘΊ ὁ αὐτός Ἐ: αὐτός T W : αὑτός Schanz €9 λέγομεν ὡς

W f: λεγόμενος F : λέγωμεν às T Θιο ó TW: om. F &7 eb
y TWF: εὖ 5 b6 λέγωσι T F : λέγουσι W b 8 τὸ αἴτιον
T W: τ᾽ αἴτιον F e8 ἁπάντων λέγειν T F; om. W
 IN 532 c
cn Ναί.
EQ. Οὐκοῦν ἐπειδὰν λάβῃ τις καὶ ἄλλην τέχνην ἣντι-
νοῦν ὅλην», ὁ αὐτὸς τρόπος τῆς πο τος ἔσται περὶ ἁπασῶν
€

^»
τῶν τεχνῶν; πῶς τοῦτο λέγω, δέῃ τί μου ἀκοῦσαι, ὦ Ἴων;
ΤΩΝ. Nai μὰ τὸν Δία, ὦ Σώκρατες, ἔγωγε: χαίρω γὰρ
ἀκούων ὑμῶν τῶν σοφῶν.
EO. Βουλοίμην ἄν σε ἀληθῆ λέγει", ὦ Ἴων" ἀλλὰ σοφοὶ
μέν πού ἐστε ὑμεῖς οἱ ῥαψῳδοὶ καὶ ὑποκριταὶ καὶ ὧν ὑμεῖς
ἄδετε rà ποιήματα, ἐγὼ δὲ οὐδὲν ἄλλο ἢ τἀληθῆ λέγω,
» ἊΝ ἊΝ δ ^ /

οἷον εἰκὸς ἰδιώτην ἄνθρωπον. ἐπεὶ καὶ περὶ τούτου οὗ νῦν

ἠρόμην σε, θέασαι ὡς φαῦλον καὶ ἰδιωτικόν ἐστι καὶ παντὸς
ἀνδρὸς γυῶναι ὃ ἔλεγον, rip αὐτὴν εἶναι σκέψι!, ἐπειδάν
- ^ As . L3 SP

τις ὅλην τέχνην λάβη. λάβωμεν γὰρ τῷ λόγῳ: γραφικὴ

γάρ τίς ἐστι τέχνη τὸ ὅλον;--ΤῶΝ. Na(.—ZXQ. Οὐκοῦν
καὶ γραφῆς πολλοὶ καὶ εἰσὶ καὶ USER ἀγαθοὶ kai φαῦ-
^ ^ s b *, ^ M , , Ν M ^

λοι;---ΤΩΝ. Πάνυ γε.---ΣΩ, Ἤδη οὖν τινα εἶδες ὅστις περὶ

μὲν Πολυγνώτου τοῦ ᾿Αγλαοφῶντος δεω!ός ἐστιν ἀποφαί-
νει» ἃ εὖ re γράφει καὶ à μὴ, περὶ δὲ τῶν ἄλλων ypadeor
^ m , ὍΝ 4 NIUROSS ^ y ,

ἀδύνατος; καὶ ἐπειδὰν μέν τις τὰ τῶν ἄλλων (ζωγράφων 533

», / ^ , Ν, , Ν ^ » - ,

ἔργα ἐπιδεικνύῃ, νυστάζει τε καὶ ἀπορεῖ καὶ οὐκ ἔχει ὅτι

συμβάληται, ἐπειδὰν δὲ περὶ Πολυγνώτου ἢ ἄλλου ὅτου
^ ^ * e"

je τῶν το τος cede δέῃ adeo eo γνώμην,

?4 Lol / RN , , , , /,

ἐγρήγορέν τε καὶ TUUS D τὸν νοῦν καὶ εὐπορεῖ ὅτι εἴπῃ;---

ΤΩΝ. Οὐ μὰ τὸν Δία, οὐ δῆτα.----ΣΩ.. Τί δέ; ἐν ἀνδριαντο-
ποιίᾳ ἤδη ru" εἶδες ὅστις περὶ μὲν Δαιδάλου τοῦ Μητίονος
Ὁ ^ ^ D ^ ^ov
ἢ Ἐπειοῦ τοῦ llavoméos ἢ Θεοδώρου τοῦ Σαμίου 1) ἄλλου
τινὸς ἀνδριαντοποιοῦ ἑνὸς πέρι δεινός ἐστιν ἐξηγεῖσθαι à
ἊΣ * ἘΞ -Δ , , , 5 ^ ^

εὖ πεποίηκεν, ἐν δὲ τοῖς τῶν ἄλλων ἀνδριαντοποιῶν ἔργοις

ἀπορεῖ re καὶ νυστάζει, οὐκ ἔχων ὅτι e(zm;—l QN. Ov μὰ
3 ^ Ν , » [74 » T , b

d2 ἔσται F: ἐστι TW d ἡ ὑποκριταὶ F: οἱ ὑποκριταὶ T W

d8 τὰ TW: om. F τἀληθῆ TW EF: τὰ πλήθη Madvig: εὐήθη
Schanz : εὐτελῆ vel τὰ εὐτελῆ H. Richards ΘΙ νῦν] νυνδὴ Schanz
e5 yai TF: om. W 8&2 ἔχει W Ft: ἔχῃ T 2&4 μόνον
secl. Naber
533 b ΠΛΑΤΩ͂ΝΟΣ

τὸν Δία, οὐδὲ τοῦτον édpaka.—X4Q. ᾿Αλλὰ μήν, ὥς y ἐγὼ

ἊΝ ^ E ON , [7
tn

οἶμαι, οὐδ᾽ ἐν αὐλήσει ye οὐδὲ ἐν κιθαρίσει οὐδὲ ἐν κιθαρῳδίᾳ

m 5 BN

οὐδὲ ἐν ῥαψῳδίᾳ οὐδεπώποτ᾽ εἶδες ἄνδρα ὅστις περὶ μὲν

Ὀλύμπου δεινός ἐστιν ἐξηγεῖσθαι 1) περὶ Θαμύρου ἢ περὶ
^ ^ o!

3 / ^ Ν / 9. / (3 ^ s *
Opdoéos ἢ περὶ Φημίου τοῦ ᾿Ιθακησίου ῥαψῳδοῦ, περὶ δὲ
Ιωνος τοῦ ᾿Εφεσίου ᾿ῥαψῳδοῦ] ἀπορεῖ kal οὐκ ἔχει συμβα-
» ^) In ^ ^ /

λέσθαι & re εὖ ῥαψῳδεῖ καὶ à μή.

e Lo € ^ ^ ,

IQN. Οὐκ ἔχω σοι περὶ τούτου ἀντιλέγειν, ὦ Σώκρατες"

σι ἀλλ᾽ ἐκεῖνο ἐμαυτῷ σύνοιδα, ὅτι περὶ Ὁμήρου κάλλιστ᾽
ἀνθρώπων λέγω καὶ εὐπορῶ καὶ οἱ ἄλλοι πάντες pé φασι"
* / / Ν , ^ Ν (3 £4 , /

εὖ λέγειν, περὶ δὲ τῶν ἄλλων οὔ. καίτοι Opa τοῦτο τί

ol / M Ν ^ » Μ 4 vu n /

ἔστι».
EO. Καὶ ὁρῶ, ὦ Ἴων, καὶ ἔρχομαί γέ σοι àmodqaroó-
d μενος ὅ μοι δοκεῖ τοῦτο εἶναι. ἔστι γὰρ τοῦτο τέχνη μὲ!"
οὐκ ὃν παρὰ coi περὶ Opa]pov εὖ λέγειν, ὃ νυνδὴ éAeyor,
5 * Ν Ν NC /, "^ y ^ N y

θεία δὲ δύναμις ἣ σε κινεῖ, ὥσπερ ἐν τῇ λίθῳ ἣν Εὐρι-

πίδης μὲν Μαγνῆτιν ὠνόμασεν, οἱ 0€ πολλοὶ 'HpakAetar.
καὶ yàp αὕτη ἡ λίθος ov μόνον αὐτοὺς τοὺς δακτυλίους ἄγει
Y Ἂς eu € 7 *, , *, Ἂς Ν /, LA
tn

τοὺς σιδηροῦς, ἀλλὰ καὶ δύναμιν ἐντίθησι τοῖς δακτυλίοις

Ν Nl ^ 9, Ἂς * , * ^ e^ /

ὥστ᾽ αὖ δύνασθαι ταὐτὸν τοῦτο ποιεῖν ὅπερ ἡ λίθος, ἄλλους

ω 5 Lol Á, Ὁ ὩΣ Ἂν ^ ^ [74 ε /, y

ἄγειν δακτυλίους, ὥστ᾽ ἐνίοτε ὁρμαθὸς μακρὸς πάνυ σιδη-

y D , [74 DES € N M ,

ρίων καὶ δακτυλίων ἐξ ἀλλήλων ἤρτηται: πᾶσι δὲ τούτοις

ἐξ ἐκείνης τῆς λίθου ἡ δύναμις ἀνήρτηται. οὕτω δὲ καὶ ἡ
, , "4 [o] , ἘΦ“ * /, e b3 Ὧν ἈΞ

Μοῦσα ἐνθέους μὲν ποιεῖ αὐτή, διὰ δὲ τῶν ἐνθέων τούτων

^ * nm ^ ^ / t

δἰ P
ἄλλων ἐνθουσιαζόντων Óppa00s ἐξαρτᾶται. πάντες yàp οἵ
- "^ , "i
σι

bs ὥς γ᾽ ἐγὼ TW: ὡς ἔγωγε F CI ῥαψῳδοῦ secl. Naber

e2 ῥαψῳδου F: om. TW συμβαλέσθαι W F : συμβάλλεσθαι T
Go ue DON: ἐμὲ Εὶ e9 ἔρχομαι F : ἄρχομαι T W ἀπο-
φανούμενος Cobet: ἀποφαινόμενος ΤᾺΝ F d τ τέχνη W Ε Sto-
baeus : τέχνῃ T d2 à» T W F : ἂν Stobaeus d5 ἄγει
WF Stobaeus: om. T d; a? δύνασθαι F: δύνασθαι T W
er μακρὸς πάνυ T W F: πάνυ μακρὸς Stobaeus σιδηρίων W F
Stobaeus: σιδήρων T : σιδηρῶν Jacobs (secl. mox καὶ) e2 kal
δακτυλίων secl. Hermann ἤρτηται T W F: -εἴρεται Stobaeus
e4 μὲν TF Stobaeus: om. W αὐτὴ F Stobaeus: αὕτη T W
e5 ἄλλων T W F : ἄλλος Stobaeus ol re T W F : om. Stobaeus:
 ΤΩΝ 938€
"^ , ^ Ν € , ^ 9 , / τι Joy
τε τῶν ἐπῶν ποιηταὶ οἱ ἀγαθοὶ οὐκ ἐκ τέχνης ἀλλ᾽ ἔνθεοι
ὄντες καὶ κατεχόμενοι πάντα ταῦτα τὰ καλὰ λέγουσι ποιή-
ματα, καὶ οἱ μελοποιοὶ oi ἀγαθοὶ ὡσαύτως, ὥσπερ οἱ κορυ-
βαντιῶντες οὐκ ἔμφρονες ὄντες ὀρχοῦνται, οὕτω καὶ οἱ μελο- 594
ποιοὶ οὐκ ἔμφρονες, ὄντες τὰ καλὰ μέλη ταῦτα ποιοῦσιν,
ἀλλ᾽ ἐπειδὰν ἐμβῶσιν εἰς τὴν ἁρμονίαν kal eis τὸν ῥυθμόν,
3 2175 x 5 ^ , s € l4 S , N € ,

Dp
βακχεύουσι͵ καὶ κατεχόμενοι, ὥσπερ αἱ βάκχαι ἀρύονται ἐκ
τῶν ποταμῶν μέλι καὶ γάλα κατεχόμεναι, ἔμφρονες δὲ οὖσαι
οὔ, καὶ τῶν μελοποιῶν ἡ ψυχὴ τοῦτο ἐργάζεται, ὅπερ αὐτοὶ
λέγουσι. λέγουσι γὰρ δήπουθεν πρὸς ἡμᾶς οἱ ποιηταὶ ὅτι
ἀπὸ κρηνῶν μελιρρύτων ἐκ Μουσῶν κήπων τινῶν καὶ ναπῶν
δρεπόμενοι τὰ μέλη ἡμῖν φέρουσιν ὥσπερ αἱ μέλιτται, καὶ
, s e , us ^ , δὰ ^ *
αὐτοὶ οὕτω πετόμενοι" καὶ ἀληθῆ λέγουσι. κοῦφον γὰρ
χρῆμα ποιητής ἐστιν καὶ πτηνὸν καὶ ἱερόν, καὶ οὐ πρότερον
n , ^ ^

οἷός τε ποιεῖν πρὶν ἃν ἔνθεός τε γένηται καὶ ἔκφρων καὶ

ὁ νοῦς μηκέτι ἐν αὐτῷ ἐνῇ" ἕως δ᾽ ἂν τουτὶ ἔχῃ τὸ κτῆμα,
€ ^ , 2 ed ro o JM a el LES NM, Ν ^

;T——— ^ ^ » , , s AW LN "
ἀδύνατος πᾶς ποιεῖν ἄνθρωπος ἐστιν καὶ χρησμῳδεῖν. ἅτε
οὖν οὐ τέχνῃ ποιοῦντες kal πολλὰ λέγοντες kal καλὰ περὶ
Ll ^ "S emn UN E Ν s

τῶν πραγμάτων, ὥσπερ σὺ περὶ Opa]pov, ἀλλὰ θείᾳ μοίρᾳ,

"^ /, e N NE , 5, ^ , ,

τοῦτο μόνον οἷός τε ἕκαστος ποιεῖν καλῷς ἐφ᾽ ὃ ἡ Μοῦσα

αὐτὸν ὥρμησεν, ὃ μὲν διθυράμβους, ὁ δὲ ἐγκώμια, ὁ δὲ
3 UN. e [4 Ν , e Ν 5 , € Ν

ὑπορχήματα, ó δ᾽ ἔπη, ὁ δ᾽ ἰάμβους" τὰ δ᾽ ἄλλα φαῦλος

αὐτῶν
m δὰ
ἕκαστός
el ,
ἐστιν.
2
οὐ, γὰρ
Ν
τέχνῃ
,
ταῦτα
^
λέγουσιν
,
ἀλλὰ
, Ν

θείᾳt δυνάμει, 2 ἐπεί, εἰ περὶ ἑνὸς τέχνῃL καλῶς ἠπίσταντο

λέγειν, κὰν περὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων" διὰ ταῦτα δὲ ὁ θεὸς
3 ^ , * ^ bs ^

e7 καλὰ ΤΕ: κακὰ W e8 μελοποιοὶ T W f: μὲν λοιποὶ F

Stobaeus &1 καὶ T W Stobaeus : μὲν kai F &4 βακχεύουσι
F Stobaeus : kal βακχεύουσι T W αἱ βάκχαι T W F : om. Stobaeus
ἀρύονται W F Stobaeus : ἀρύτονται T. & 5 οὖσαι oU T W : οὖσαι
F : οὔ Stobaeus δι πρὸς T F Stobaeus : παρ᾽ W br ἐκ
TWIF: ἢ ἐκ Stobaeus b3 πετόμενοι T W f: πετώμενοι F
Stobaeus b4 ἱερὸν T W F Stobaeus : διερὸν Dobree b5 ἔνθεός
ve T Wf: ἔνθεος F Stobaeus b6 μηκέτι ἐν αὐτῷ T W F: ἐν αὐτῷ
μηκέτι Stobaeus b8 prius καὶ T W : τε καὶ F : secl. Hoenebeek
Hissink 62 καλῶς ΝΕ: καλὸς T 617 ἁπάντων TW :
πάντων F Stobaeus :
534 C IIAATONOZ
δ ,ὕ 7 M ^ ΄ ^ ε 3
ἐξαιρούμενος τούτων τὸν νοῦν τούτοις χρῆται ὑπηρέταις kal
τοῖς χρησμῳδοῖς καὶ τοῖς μάντεσι τοῖς θείοις, ἵνα ἡμεῖς οἱ
ἀκούοντες εἰδῶμεν ὅτι οὐχ οὗτοί εἰσιν οἱ ταῦτα λέγοντες
e ^ B T^ ^ * , ,
οὕτω πολλοῦ ἄξια, ots νοῦς μὴ πάρεστιν, ἀλλ᾽ ὁ θεὸς αὐτός
b] ε , NM / » , Ν Ε΄ ἂν ,
ἐστω ὁ λέγων, διὰ τούτων δὲ φθέγγεται πρὸς ἡμᾶς. μέ-
ENS , ^ , , ε - . 27 ^
γιστοι! 0€ τεκμήριον TQ λόγῳ Τύννιχος ὃ Χαλκιδεύς, ὃς
ἄλλο μὲν ov0ér πώποτε ἐποίησε ποίημα ὅτου τις ἂν ἀξιώ.-
» ^ $55 , 5 , , ^" ΩΝ LAE ,

σειεν μνησθῆναι, τὸν δὲ παίωνα ὃν πάντες ἄδουσι, σχεδόν

^ M ^ 3 ^

τι πάντων μελῶν κάλλιστον, ἀτεχνῶς, ὅπερ αὐτὸς λέγει,

, "n , 9 ^ “ - ^ /,

εὕρημά τι Μοισᾶν." ἐν rovro yàp δὴ μάλιστά μοι δοκεῖ

&€ [74 J ^ » * / M ῸΝ , , b ^

ὁ θεὸς ἐνδείξασθαι ἡμῖν, ἵνα μὴ διστάζωμεν,, ὅτι οὐκ ἀνθρώ-

ε ᾿ SENE € ^ [74 NN y “ 3 5 ,

, * * * "^ , $4 , , , x
πινά ἐστιν τὰ καλὰ ταῦτα ποιήματα οὐδὲ ἀνθρώπων, ἀλλὰ
θεῖα καὶ θεῶν, οἱ δὲ ποιηταὶ οὐδὲν ἀλλ᾽ ἢ ἑρμηνῆς εἶσιν
^ ^ ^ ε ἊΝ Ν 5^ *5 3: ἫΝ t ^ E]

τῶν" θεῶν, κατεχόμενοι ἐξ ὅτου ἃν ἕκαστος κατέχηται.

Lej ^ r* * $^ ,

^ , 9 , € ^N 5 ΄ N Ν ^ ,
ταῦτα ἐνδεικνύμενος ὃ θεὸς ἐξεπίτηδες διὰ τοῦ davAorárov
^ ^ , / 3 Ἃ 3. ας ^ 5 a^
585 ποιητοῦ TO κάλλιστον μέλος ἦσεν" ἢ OU δοκῶ σοι ἀληθὴ
, UL
λέγει", ὦ lov;
E - J ^
ION. Ναὶ μὰ τὸν Δία, ἔμοιγε' ἅπτει γάρ πώς pov τοῖς
λόγοις τῆς ψυχῆς, ὦ Σώκρατες, καί μοι δοκοῦσι θείᾳ μοίρᾳ
ἡμῖν παρὰ τῶν θεῶν ταῦτα οἱ ἀγαθοὶ ποιηταὶ ἑρμηνεύειν.
EO. Οὐκοῦν ὑμεῖς αὖ oi ῥαψῳδοὶ rà τῶν ποιητῶν ἑρμη
Yv() Οὐ πὰ ; T T m^ € 50. ωδοὶ Ν Qv πο τῷ € s

νεύετε;
IQN.T Kai
d
τοῦτο
^
ἀληθὲς λέγεις.
,

EO. Οὐκοῦν ἑρμηνέων ἑρμηνῆς γίγνεσθε;

^ , "^

ION. Παντάπασί ye.

Τ ,

XO. "Exe δή μοι τόδε εἰπέ, ὦ Ἴων, kai μὴ ἀποκρύψῃ

, mM Ν. 2 /,

ὅτι ἄν σε ἔρωμαι: ὅταν εὖ εἴπῃς ἔπη kal ἐκπλήξης μάλιστα

“ » » “ ^ v ΝΜ N29 , ,

rovs θεωμένους, ἢ τὸν ᾿Οδυσσέα ὅταν ἐπὶ τὸν οὐδὸν ἐφαλ-

Ν , E M , ^ , “ DUPEN P1 LE ,

λόμενον àóms, ἐκφανῆ γιγνόμενον τοῖς μνηστῆρσι καὶ ék-

, Na *, ^ , ^ ^ N *,

ἃ5 οὕτω T W F : τὰ οὕτω Stobaeus ἀλλ᾽ ὁ TF: ἀλλὰ ὁ Sto-

baeus: ἀλλὰ W αὐτός ἐστιν T W F: ἐστιν αὐτὸς Stobaeus
d 7 παίωνα T F : παιῶνα W ΘΙ εὕρημά τι Stephanus : εὑρήματι
TWF 8.3 γὰρ πῶς μου T : γάρ πως μου W : γάρ μου πῶς F
b1 μοι T W : καί μοι F Ὁ 3 οὐδὸν WFt: ὀδὸν T
 "r Y 2

χέοντα
"4
τοὺς ὀιστοὺς
Ν 5 Ἂς
Tp) τῶν
Ἂς ^
ποδῶν, 7] Ἀχιλλέα
^ W-] /
ἐπὶ TOV
3 M M

"Ekropaρα ὁρμῶντα,
ὁρμῶντα, 1)ἢ καὶ τῶν περὶ
περὶ, ᾿Ανδρομάχην
᾿Ανδρομάχηνἐλεινῶν
ἐλεινῶν τι
τι ἢ
ἢ
περὶ Ἑκάβην ἢ περὶ Πρίαμον, τότε πότερον ἔμφρων εἶ ἢ ἔξω
NE , E M ΄ , y ^y

σαυτοῦ γίγνη καὶ παρὰ τοῖς πράγμασιν οἴεταί σου εἶναι 1)

Ν ? , * L A * , , ^ Ri *,
ψυχὴ οἷς λέγεις ἐνθουσιάζουσα, ἢ ἐν ᾿Ιθάκῃ οὖσιν ἢ ἐν
Τροίᾳ ἢ ὅπως ἂν kai rà ἔπη ἔχῃ;
/ ^ov Ὁ N Ns M. »

ION. Ὡς ἐναργές μοι τοῦτο, ὦ Σώκρατες, τὸ τεκμήριον

^ ^^ b ,

εἶπες: οὐ γάρ σε ἀποκρυψάμενος ἐρῶ. ἐγὼ γὰρ ὅταν

ἐλεινόν τι λέγω, δακρύων ἐμπίμπλανταί pov οἱ ὀφθαλμοί'
ὅταν τε φοβερὸν ἢ δεινόν, ὀρθαὶ αἱ τρίχες ἵστανται ὑπὸ
e" Y ^ , , yN € 7 e [4 b

φόβου καὶ ἢ καρδία πηδᾷ.

, Ν ε , ^

EQ. Τί οὖν; φῶμεν, ὦ Ἴων, ἔμφρονα εἶναι τότε τοῦτον

τὸν ἄνθρωπον, ὃς ἂν κεκοσμημένος ἐσθῆτι ποικίλῃ καὶ
χρυσοῖσι
^
στεφάνοις
,
κλάῃ
,
τ᾽ 35ἐν θυσίαις
/
καὶEN ἑορταῖς,
UK ^
μηδὲν
ἊΝ

ἀπολωλεκὼς τούτων, ἢ φοβῆται πλέον ἢ ἐν δισμυρίοις ἀνθρώ-

Ὁ ^ Ὁ

ποις ἑστηκὼς φιλίοις, μηδενὸς ἀποδύοντος μηδὲ ἀδικοῦντος;

€ ^ , PN M *, /, ^ 59. ^

ION. Οὐ μ μὰ τὸν Δία, οὐ πάνυ, ὦ Σώκρατες, ὥς γε

τἀληθὲς εἰρῆσθαι.
EO. Οἶσθα οὖν ὅτι καὶ τῶν θεατῶν τοὺς πολλοὺς ταὐτὰ
ταῦτα ὑμεῖς ἐργάζεσθε;
ION. Καὶ μάλα καλῶς οἶδα: καθορῶ γὰρ ἑκάστοτε
αὐτοὺς ἄνωθεν ἀπὸ τοῦ βήματος κλάοντάς τε kal δεινὸν
, ^ Μ , ^ "n , / , ^ Ὁ ^

ἐμβλέποντας kai συνθαμβοῦντας τοῖς λεγομένοις. δεῖ yàp

"a / b ^ ^ , Led ,

με καὶ σφόδρ᾽ αὐτοῖς τὸν νοῦν προσέχειν: ὡς ἐὰν μὲν

κλάοντας αὐτοὺς καθίσω, αὐτὸς γελάσομαι ἀργύριον λαμβά-
, , ^ / 5 s , *, , ,

νων, ἐὰν δὲ γελῶντας, αὐτὸς κλαύσομαι ἀργύριον ἀπολλύς.

Ν * Lal , Ν , *, Á , /,

EO. Οἶσθα οὖν ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ θεατὴς τῶν δακτυλίων

ὁ ἔσχατος, ὧν ἐγὼ ἔλεγον ὑπὸ τῆς Ἡρακλειώτιδος λίθου
ἀπ᾿ ἀλλήλων τὴν δύναμιν λαμβάνειν; ὃ δὲ μέσος σὺ ὁ
62 οὖσιν T W F : οὖσα S 63 ὅπως ΤΕ: πῶς W C6 μου
ΤῈ: μοι Ν' Qr τότε τοῦτον W F : τοῦτον τότε T : τοῦτον recc.
Schanz d3 χρυσοῖσι F : χρυσοῖς T W G4 φοβῆται T :
φοβεῖται W F d 5 φιλίοις T Wf: φίλοις F d 8 ταὐτὰ ταῦτα
ΤΕ: τὰ τοιαῦτα W
PLATO, VOL. III. 31
536a IIAATONOX
€ € SN ^ , € ^ ΄, € SS SC ἐξ /
536 ῥαψῳδὸς καὶ ὑποκριτής, ὁ δὲ πρῶτος αὐτὸς ὃ ποιητής" ὁ δὲ
N

θεὸς διὰ πάντων τούτων ἕλκει τὴν ψυχὴν ὅποι ἂν βούληται

τῶν ἀνθρώπων, ἀνακρεμαννὺς ἐξ ἀλλήλων τὴν δύναμιν.
n , /, 3 Ἂν , , / ἫΝ ΄ὔ

καὶ ὥσπερ ἐκ τῆς λίθου ἐκείνης ὁρμαθὸς πάμπολυς ἐξήρ-

N e" , ^ / , , € s , 5 ,

τηται χορευτῶν τε καὶ διδασκάλων kai ὑποδιδασκάλων, ἐκ

^ Ν , M € , 3.
σι
΄ , / "X d: ΄ ERU EUER
πλαγίου ἐξηρτημένων τῶν τῆς Μούσης ἐκκρεμαμένων δα-
κτυλίων. καὶ ó μὲν τῶν ποιητῶν ἐξ ἄλλης Μούσης, ὃ δὲ
ἐξ ἄλλης ἐξήρτηται---ὀνομάζομεν δὲ αὐτὸ κατέχεται, τὸ δέ
* y , , , N

ἐστι παραπλήσιον" ἔχεται yáp——ék δὲ τούτων τῶν πρώτων

, , ^

δακτυλίων, τῶν ποιητῶν, ἄλλοι ἐξ ἄλλου αὖ ἠρτημένοι εἰσὶ

καὶ ἐνθουσιάζουσιν, οἱ μὲν ἐξ 'Opiéos, οἱ δὲ ἐκ Μουσαίου" , /

oi δὲ πολλοὶ ἐξ Ὃμήρου κατέχονταί τε kal ἔχονται. ὧν

€ N M , € , 7 / M » ^e

» ὦ Ἴων, εἷς εἶ kai κατέχῃ € μήρου, καὶ ἐπειδὰν μέν

σύ AT SS e ΩΝ 3 ἐξ Ὁ , STE) δὰ /

τις ἄλλου του ποιητοῦ δῃ, καθεύδεις τε καὶ ἀπορεῖς ὅτι

» ΟΝ /, Ν , ^ L4

λέγῃς, ἐπειδὰν δὲ τούτου τοῦ ποιητοῦ φθέγξηταί τις μέλος,

, Ν ^ ^ / ,

εὐθὺς ἐγρήγορας καὶ ὀρχεῖταί σου 7] ψυχὴ καὶ εὐπορεῖς ὅτι

5 ἋΣ 5 /, ^ , Led , € Ἂς Ν , ^ “

Aéyps: ov yàp τέχνῃ οὐδ᾽ ἐπιστήμῃ περὶ ᾿“Ομήρου λέγεις

, , ^ , 592 2 , NOMC , ,

ἃ λέγεις, ἀλλὰ θεί

yes, ἀλλὰ (
θείᾳ μοίρᾳ al κατοκωχῇ,
καὶ κατοκωχῇ, ὥσπερ
ὥ οἱοἱ κορυ-
κορυ
βαντιῶντες ἐκείνου μόνου αἰσθάνονται τοῦ μέλους ὀξέως
í ^ , ^ / /

ὃ ἂν ἢ τοῦ θεοῦ ἐξ ὅτου ἃν κατέχωνται, καὶ eis ἐκεῖνο τὸ

e “ἃ Φ ^ ^ “ “Ὁ , ^ b

μέλος καὶ σχημάτων καὶ ῥημάτων εὐποροῦσι, τῶν δὲ ἄλλων

, ^ , ^ € , 3 ^ ^ Ἂς Ν
σι
DN (ζ A PS n AAT N SEO
βροντίζουσιν: οὕτω καὶ σύ, ὦ lor, περὶ μὲν Ὁμήρου
ὅταν Tis μνησθῇ, εὐπορεῖς, περὶ δὲ τῶν ἄλλων ἀπορεῖς"
“ ^ , ^ M ἊΝ ἴω Ν *, ^

τούτου δ᾽ ἐστὶ τὸ αἴτιον, ὅ jj ἐρωτᾷς, δι᾿ ὅτι σὺ περὶ μὲν

’ὔ b) 5 Ν N v τὰ 5 Ψ ^ 3 Ψ Ἂς N bi

. .
Ομήρου εὐπορεῖς, περὶ δὲ τῶν ἄλλων οὔ, ὅτι οὐ τέχνῃ ἀλλὰ
€ , , ^ "n^ , , *,

θείᾳ μοίρᾳ Ὁμήρου δεινὸς εἶ ἐπαινέτης.

, , € 7 Ν AS ,

ΤΩΝ, Σὺ μὲν εὖ λέγεις, ὦ Σώκρατες: θαυμάζοιμι μεντὰν

^ ^ , *

εἰ οὕτως εὖ εἴποις, ὥστε με ἀναπεῖσαι ὡς ἐγὼ κατεχόμενος

δ ^ » ^ ,

καὶ μαινόμενος Ὅμηρον ἐπαινῶ. οἷμαι δὲ οὐδ᾽ ἂν coi

* ^ ^ Ν Ἃ M

δόξαιμι, et μου ἀκούσαις λέγοντος περὶ Ομήρου.

» / € ,

EO. Kal μὴν ἐθέλω γε ἀκοῦσαι, οὐ μέντοι πρότερον

Lo 5 , ,

b2 αὖ ἠρτημένοι T F : ἀνηρτημένοι W bs5 9TWf: om. F

b6 τις TWF: τίς {τι} Schanz ἃ 4 σὺ μὲν eb T Wf: εὖ μὲν εὖ F (εὖ
μὲν 5) ἃ 5 εἰ οὕτως Ε: οὕτως ei T W 47 περὶ T W : τι περὶ F
 [ΩΝ 536e

πρὶν ἄν μοι ἀποκρίνῃ τόδε' ὧν Ὅμηρος λέγει περὶ τίῴ!ος

Ν y 5 ΄ M Bl el / τς ΄,

εὖ λέγεις; ov yàp δήπου περὶ ἁπάντων γε.

μι , , Ν v NL Ie ,

ION. Εὖ ἴσθι, ὦ Σώκρατες, περὶ οὐδενὸς ὅτου οὔ.

EO. Οὐ δήπου καὶ περὶ τούτων ὧν σὺ μὲν τυγχάνεις
L1 ^ ͵

οὐκ εἰδώς, ὍὍμηρος δὲ λέγει.

,

ION. Καὶ ταῦτα ποῖά ἐστιν ἃ Ὅμηρος μὲν λέγει, ἐγὼ

^ σ΄ ^ ^ ^ y ,

δὲ οὐκ οἶδα;
EO. Οὐ καὶ περὶ τεχνῶν μέντοι λέγει πολλαχοῦ Ὅμηρος
^ ^d

537
καὶ πολλά; οἷον καὶ περὶ ἡνιοχείας---ὲἐἃν μνησθῶ τὰ ἔπη,
ἐγώ σοι φράσω.
ION. 'AAXN ἐγὼ ἐρῶ: ἐγὼ γὰρ μέμνημαι.
EO. Εἰπὲ δή μοι ἃ λέγει Νέστωρ ᾿Αντιλόχῳ τῷ ὑεῖ, σι

παραινῶν εὐλαβηθῆναι περὶ τὴν καμπὴν ἐν τῇ. ἱπποδρομίᾳ

τὴ ἐπὶ Πατρόκλῳ.
Lad 5 Ν ,

ἐ ι

ΤΩΝ, Κλινθῆναι δέ, φησί, καὶ αὐτὸς ἐυξέστῳ ἐνὶ δίφρῳ

ἢκ ἐπ᾿ ἀριστερὰ rotu* ἀτὰρ τὸν δεξιὸν ἵπποι
δῆς y. ὧν δὴ. 5 * ^ 35 x Ν as πὰ "“

κένσαι ὁμοκλήσας, εἶξαί τέ οἱ ἡνία xXepotr.

“ € , ^" , , E UE , ,

ἐν νύσσῃ δέ τοι ἵππος ἀριστερὸς ἐγχριμφθήτω,

*, , , e , N 5 ,

ὡς ἂν τοι πλήμνη ye δοάσσεται ἄκρον ἱκέσθαι

€ y , , LA € ,

κύκλου ποιητοῖο" λίθου δ᾽ ἀλέασθαι ἐπαυρεῖν.

EO. 'Apket. ταῦτα δή, ὦ Ἴων, τὰ ἔπη etre ὀρθῶς λέγει
5 "n ^ , ον ^ ,

Ὅμηρος etre
e y
μή,, πότερος
,
àr
^
γνοίη/ ἄμεινον,
y
ἰατρὸς
, Ν
ἡNESἡνίο-
T

xo$;—]1QN. 'Hríoxos ógzov.—XQO. Πότερον ὅτι τέχνην

T /

ταύτην ἔχει ἢ κατ᾽ ἄλλο 7,; —l1ON. Οὔκ, ἀλλ᾽ ὅτι τέχνην.
7 ^ T ^

—EO. Οὐκοῦν ἑκάστῃ τῶν τεχνῶν ἀποδέδοταί τι ὑπὸ τοῦ

θεοῦ^ ἔργον οἵᾳ τε εἶναι
^
γιγνώσκειν; οὐ yàp, που àD κυβερνη-
τικῇ γιγνώσκομεν, γνωσόμεθα καὶ ἰατρικῇ. ΤΩΝ. Οὐ δῆτα.
—EO. Οὐδέ γε ἃ ἰατρικῇ, ταῦτα καὶ rekrorwij.—lQN.
er λέγει TW: εὖ λέγει Ε e2 λέγεις Cornarius: λέγε ΤΙΝ Ε
& τ πολλαχοῦ ὕμηρος T W : ὕμηρος πολλαχοῦ F 8,2 ἡνιοχείας ex
ἡνιοχίας T F &8 abrbs δὲ κλινθῆναι libri Homerici ἐυξέστῳ
T ΝΕ: ἐυπλέκτῳ S cum libris Homericis (ἐυξέστου Xen. Symp. iv. 6
qui mox ἐπὶ δίφρου) b2 e T W:68eF b4 ἄν F et suprascr.
W (et sic libri Homerici) : uz T W er ἀρκεῖ. ταῦτα δὴ TW:
ἀρκεῖ δὴ ταῦτα F C6 που T W : δήπου F
5874 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

Οὐ δῆτα.----Σ. Οὐκοῦν οὕτω καὶ κατὰ πασῶν τῶν τεχνῶν,

ἃδ τῇmode
ἑτέρᾳ τέχνῃ
,
γιγνώσκομεν,
,
οὐ5 γνωσόμεθα
,
τῇx ἑτέρᾳ;
E,

róbe bé pot πρότερον τούτου dmókpmav. iy pev. erepuy φὴς

Lis ςο ἡ ἘΚ ἘΞ , rJ , ' 3 * ; ^ € ! ^ .

εἶναί τινα τέχνην, τὴν δ᾽ érépar;j —1QN. Naí.—ZQO. "Apa

m , Ν ^ € z

ὥσπερ ἐγὼ τεκμαιρόμενος, ὅταν 1) μὲν ἑτέρων πραγμάτων ἢ

“ 9 06€ , ACT e Ν Ep L- , 7
σι

ἐπιστήμη, ἣ δ᾽ ἑτέρων, οὕτω καλῷ τὴν μὲν ἄλλην, τὴν δὲ ἄλλην

5 , € 5c [4 " Lol Ν ^ y V S y

τέχνην, οὕτω καὶ σύ;---ΤΩΝ, Ναί.--ΣΩ. Ei γάρ που τῶν

αὐτῶν πραγμάτων ἐπιστήμη εἴη τις, τί ἂν τὴν μὲν ἑτέραν
΄σ' ,

φαῖμεν εἶναι, τὴν δ᾽ ἑτέραν, ὁπότε ye ταὐτὰ εἴη εἰδέναι ἀπ᾽

^ d Ἂς .᾽ ^

ἀμφοτέρων; ὥσπερ ἐγώ τε γιγνώσκω ὅτι πέντε εἰσὶ» οὗτοι

tn
οἱ δάκτυλοι, καὶ σύ, ὥσπερ ἐγώ, περὶ τούτων ταὐτὰ γιγνώ-
σκεις" καὶ εἴ σε ἐγὼ ἐροίμην εἰ τῇ αὐτῇ τέχνῃ γιγνώσκομεν
M v τ Ἂν τ , 5 Lol , Loi L4 ,

τῇἪ ἀριθμητικῇ
ἀρισμητικῃ τὰ αὐτὰ ἐγώ
34 τε καὶ σὺ ἢ] ἄλλῃ,HE φαίης
7Js ἂν
δήπου
D
τῇ αὐτῇ. —1ON. Ναί,
Ξ 2 /,
538 XQ. ^O τοίνυν ἄρτι ἔμελλον ἐρήσεσθαί σε, νυνὶ εἰπέ, εἰ
κατὰ πασῶν τῶν τεχνῶν οὕτω σοι δοκεῖ, τῇ μὲν αὐτῇ τέχν) t ι t

τὰ avrà ἀναγκαῖον εἶναι γιγνώσκειν, τῇ δ᾽ ἑτέρᾳ μὴ τὰ avra,

b3 3,.—N *, ^ ^" , ^ 9e , Ν b3 , ,

ἀλλ᾽ εἴπερ ἄλλη ἐστίν, ἀναγκαῖον καὶ ἕτερα yUyVeaKeu.—

5 5 v Μ Ψ ΄, 5 ^ x ,

-ι ΙΩΝ. Οὕτω μοι δοκεῖ, ὦ Xókpares.—ZQ. Οὐκοῦν ὅστις ἂν

μὴ ἔχῃ τινὰ τέχνην, ταύτης τῆς τέχνης rà λεγόμενα 1)
^ , *

, ^ , , 7! » x x
πραττόμενα καλῶς γιγνώσκειν οὐχ οἷός T €cTa,;
—l ON.
᾿Αληθῆ λέγεις.---ΣΩ, Πότερον οὖν περὶ τῶν ἐπῶν ὧν εἶπες,
εἴτε καλῶς λέγει Ὅμηρος εἴτε μή, σὺ κάλλιον γνώσῃ ἢ
v AQ τὰς X LES S (3) v , Ν λλ ; : , ^

ἡνίοχος;---ἸΩΝ. 'Hr(oxos.—X9O. “Ραψῳδὸς γάρ που εἶ ἀλλ᾽

T €

οὐχ ἡνίοχος.---ΤΝ, Nat—EO. 'H δὲ ῥαψῳδικὴ τέχνη

, € , T Tio NS € Ν « Ν EA “

ἑτέρα ἐστὶ τῆς ἡνιοχικῆς;---ἸΩΝ, NaC—EXO. Εἰ ἄρα ἑτέρα,

περὶ ἑτέρων καὶ ἐπιστήμη πραγμάτων éaTir.—lON. Nat.
Ν € , X m /, / 3, /, NT T ,

XO. Tí δὲ δὴ ὅταν Ὅμηρος λέγῃ ὡς τετρωμένῳ τῷ

"d / , ^

T4 ^
Μαχάονι Ἑκαμήδη 7 Νέστορος παλλακὴ κυκεῶνα πίνειν
δίδωσι; καὶ λέγει πως οὕτως----
d: kai κατὰ ΤῸΝ : καὶ τὰ F 64 ἐγώ τε TW: ἔγωγεF
b6 καὶ ἐπιστήμη πραγμάτων W F: πραγμάτων καὶ ἐπιστήμη T: καὶ
πραγμάτων ἐπιστήμη signis transpositionis additis in T F ῬὈη δὴ
TWf:om.F Ὁ 8 ἑκαμήδη ἡ T W f: ἔκαμη 9n qv F πίνειν
ΤΝΝ: πιεῖν Ε
 ION 5380

οἴνῳ πραμνείῳ, φησίν, ἐπὶ δ᾽ αἴγειον κνῆ τυρὸν

ΕΣ : ^ A *, * à » - ἘΞ 2 Ν

κνήστι χαλκείῃ" παρὰ δὲ κρόμυον ποτῷ ὄψον"

, L4 Ν Ν , ^ v

ταῦτα εἴτε ὀρθῶς λέγει Ὅμηρος εἴτε μή, πότερον ἰατρικῆς

^ L4 5 m , eu y , , *, ^

ἐστι διαγνῶναι καλῶς ἢ ῥαψῳδικῆς; 5

n ^ “Ὁ "^

ION. Ἰατρικῆς.
EQ. Τί δέ, ὅταν λέγῃ Ὅμηρος---
e “

ἡ δὲ μολυβδαίνῃ ἰκέλη ἐς βυσσὸν ἵκανεν, d

ἢ τε kar. ἀγραύλοιο βοὸς κέρας ἐμμεμαυῖα
ἔρχεται ὠμηστῇσι μετ᾽ ἰχθύσι πῆμα φέρουσα"
ταῦτα πότερον φῶμεν ἁλιευτικῆς εἶναι τέχνης μᾶλλον κρῖναι
^ t ^ e / EA ^ » , »
ἢ ῥαψῳδικῆς, ἅττα λέγει καὶ etre καλῶς εἴτε μή; 5
ION. Δῆλον δή, ὦ Σώκρατες, ὅτι ἁλιευτικῆς.
EO. Σκέψαι δή, σοῦ ἐρομένου, εἰ ἔροιό pe “Ἐπειδὴ
τοίνυν, ὦ Σώκρατες, τούτων τῶν τεχνῶν ἐν .Ὃμήρῳ εὑρίσκεις e
ἃ προσήκει ἑκάστῃ διακρίνειν, ἴθι μοι ἔξευρε καὶ τὰ τοῦ
μάντεώς τε καὶ μαντικῆς, ποῖά ἐστιν ἃ προσήκει αὐτῷ οἵῳ
T εἶναι διαγιγνώσκειν, εἴτε εὖ εἴτε κακῶς πεποίηται" --
σκέψαι ὡς ῥᾳδίως τε καὶ ἀληθῆ ἐγώ σοι ἀποκρινοῦμαι. 5
, € € 14 Ν 5 ^ ' , - ^

πολλαχοῦ μὲν yàp καὶ ἐν Ὀδυσσείᾳ λέγει, οἷον καὶ ἃ ὁ

^ Ν Ν ^ * , ^ , , ^ ^ ^ €

τῶν Νελαμποδιδῶν λέγει μάντις πρὸς τοὺς μνηστῆρας,

Θεοκλύμενος----
δαιμόνιοι, τί κακὸν τόδε πάσχετε; νυκτὶ μὲν ὑμέων 530
3, ’, , , , , ^
εἰλύαται κεφαλαί re πρόσωπά re νέρθε re γυῖα,
οἰμωγὴ δὲ δέδηε, δεδάκρυνται δὲ παρειαΐί:
, ^ Ν , -., Ν ,

63 κνῆστι F : κνήστει W et εχ κνήστη fecit T παρὰ... ὄψον

ἐπὶ δ᾽ ἄλφιτα λευκὰ πάλυνε libri Homerici 64 prius εἴτε T Ε:
εἴπερ W dr βυσσὺν F (et sic libri Homerici) : βύσσον T : πυθμέν᾽
W et in marg. t ἵκανεν) ὄρουσεν libri Homerici d2 ἐμμεμαυῖα
v. lin Homeri À: éugeBavia libri Homerici d3 μετ᾽] ἐπ᾽
hbri Homerici πῆμα T W f et sic ἔνιαι τῶν κατὰ πύλεις : κῆρα F
* et sic libri Homerici e6 àóWFt:óT e 7 μελαμπο-
διδῶν T^ W: μελαμποδίδων F : μελαμποδῶν T f Ar δαιμόνιοι! |&
δειλοί libri Homerici ὑμέων T F : ὑμῶν W 8,2 γυῖα) γοῦνα
libri Homerici 8,3 δέδηε W : δὲ δὴ (ἐδεδάκρυνται) F : δέδηαι T
post mapeiaí in libris Homericis hic versus αἵματι δ᾽ ἐρράδαται τοῖχοι
καλαί τε μεσόδμαι
539a IIAATONOX
É S 5
εἰδώλων τε πλέον πρόθυρον, πλείη δὲ καὶ αὐλὴ
5 ἱεμένων ἔρεβόσδε ὑπὸ ζόφον" ἠέλιος δὲ
b οὐρανοῦ ἐξαπόλωλε, κακὴ δ᾽ ἐπιδέδρομεν ἀχλύς"
πολλαχοῦ δὲ καὶ ἐν ᾿Ιλιάδι, οἷον καὶ ἐπὶ τειχομαχίᾳ' λέγει
^ M 3 LS 7 ,

γὰρ καὶ ἐνταῦθα----

ὄρνις yàp σφιν ἐπῆλθε περησέμεναι μεμαῶσιν,
M , , ^ , ^

5 αἰετὸς ὑψιπέτης, ἐπ᾽ ἀριστερὰ λαὸν ἐέργων,

, * ε “ 35209. * Ν NA

c φοινήεντα δράκοντα φέρων ὀνύχεσσι πέλωρον,

,

ῳόν, ἔτ᾽ Qcmaipovra: kai οὔπω λήθετο χάρμης.

ζ , - y 5 * A , : - ^ As X ^0 ,

κόψε yàp αὐτὸν ἔχοντα κατὰ στῆθος παρὰ δειρὴν

, * 3 —4 L4 ^ n ^ *

ἰὸνωθεὶς ὀπίσω, ὁ δ᾽ ἀπὸ ἕθεν ἧκε χαμᾶζε

z 5 , 5 7 / 5. EN ! 2i DESSIN
5 GAyncas ὀδύνησι, μέσῳ δ᾽ ἐνὶ κάββαλ᾽ ὁμίλῳ
d αὐτὸς δὲ κλάγξας mérero mvoifjs ἀνέμοιο.
, ^ , "^

ταῦτα φήσω καὶ τὰ τοιαῦτα τῷ μάντει προσήκειν καὶ σκο-

^ , ^ ^ M

πεῖν καὶ κρίνειν.

- 9 Ξ ^
ION. ᾿Αληθῆ ye σὺ λέγων, ὦ Σώκρατες.
σι EO. Καὶ σύ ye, ὦ Ἴων, ἀληθῆ ταῦτα λέγεις. ἴθι δὴ καὶ
σὺ ἐμοί, ὥσπερ ἐγὼ σοὶ ἐξέλεξα kal ἐξ ᾿Οδυσσείας καὶ ἐξ
^ LI z

[Ιλιάδος ὁποῖα τοῦ μάντεώς ἐστι καὶ ὁποῖα τοῦ ἰατροῦ καὶ
» IS ^ Lol Y ^ ^ ^

e ὁποῖα τοῦ ἁλιέως, οὕτω kal σὺ ἐμοὶ ἔκλεξον, ἐπειδὴ καὶ

^ ^ , LZ ANM ^

ἐμπειρότερος εἶ ἐμοῦ τῶν μήρου, ὁποῖα τοῦ ῥαψῳδοῦ ἐστιν,

ὦ lov, καὶ τῆς τέχνης τῆς βῥαψῳδικῆς, ἃ τῷ ῥαψῳδῷ προσ-
^y b Lol , n € ^ ^ ^ [4 "^

ἥκει καὶ σκοπεῖσθαι καὶ διακρίνει; παρὰ τοὺς ἄλλους

, ^ ^ M - Ν ^ LA T

ἀνθρώπους. ;
-

^n
E , - E
ION. ᾿Εγὼ μέν φημι, ὦ Σώκρατες, ἅπαντα.
^ L4 ^ ^ ,
EQ. O σύ ye φῇς, ὦ Ἴων, ἅπαντα" ἢ οὕτως ἐπιλήσμων
εἶ; καίτοι οὐκ ἂν πρέποι ye ἐπιλήσμονα εἷναι ῥαψῳδὸν
^ , , * , *, , ^" € N

ἄνδρα.
540 ΙΩΝ, Τί δὲ δὴ ἐπιλανθάνομαι;

b2 prius καὶ TWf:om. Ε C 4 ὀπίσω W F : ὀπίσσω T e5 ἐνὶ

κάμβαλ᾽ Ε (sed u in B mutavit f) : évkduBaA' W : ἐγκαββαλλ᾽ T (sed X
alterum puncto del.) T ΑΙ mérero libri Homerici : πέτατο W
(sed suprascr. éma) : πέτητο F : érero T f d4 ye TF: om. W
67 φῃς Baiter: ἔφη TW Ε ἅπαντα T Wf: οὐ πάντα F
 ION 940a
EQ. Οὐ μέμνησαι ὅτι ἔφησθα τὴν ῥαψῳδικὴν τέχνην
ἑτέραν εἶναι τῆς ἡνιοχικῆς;---ἸΤΩΝ. Μέμνημαι.---Σῶ,. Oix-
^ ^ - ,

oüv Kal ἑτέραν οὖσαν ἕτερα γνώσεσθαι op oAóyew ; —ION. a e, , 0 € , z ION

“ Ν ε “

Na(.—XO. Οὐκ ἄρα πάντα ye γνώσεται 7) ῥαψῳδικὴ κατὰ

τὸν σὸν λόγον οὐδὲ ὁ ῥαψῳδός.- ΤΩΝ. Πλήν ye ἴσως τὰ
T , ^

τοιαῦτα, ὦ Σώκρατες.
EQ. Τὰ τοιαῦτα δὲ λέγεις πλὴν τὰ τῶν ἄλλων τεχνῶν
^ , ^ v m^

σχεδόν τι" ἀλλὰ ποῖα δὴ γνώσεται, ἐπειδὴ οὐχ ἅπαντα;

, 5 ^ ^ ^ , *, AM 5 el

IQN. ^A πρέπει, οἶμαι ἔγωγε, ἀνδρὶ εἰπεῖν καὶ ὁποῖα

’ὔ Ν δ n , ^ € ^ , , M L2 ^
γυναικί, καὶ ὁποῖα δούλῳ καὶ ὁποῖα ἐλευθέρῳ, καὶ ὁποῖα
ἀρχομένῳ καὶ ὁποῖα ἄρχοντι.
/ ^

XQ. *Apa ómoia ἄρχοντι, λέγεις, ἐν θαλάττῃ χειμαζομένου

^ ,

πλοίου πρέπει εἰπεῖν, ὁ ῥαψῳδὸς γνώσεται κάλλιον ἢ ὃ

, , , ^ € € Ν , , Δ €

kvBeprirgs;—lQN. Οὔκ, ἀλλὰ ὁ κυβερνήτης τοῦτό ye.—

,ὔ τ ^

EQ. ᾿Αλλ᾽ ὁποῖα ἄρχοντι κάμνοντος πρέπει εἰπεῖν, ὁ

ῥαψῳδὸς γνώσεται κάλλιον ἢ ὁ larpós;—lQN. Οὐδὲ
^ , -

ToUro.—EXO. "AANX οἷα δούλῳ πρέπει, λέγεις;---ΤΩΝ,

Na(.—EO. Οἷον βουκόλῳ λέγεις δούλῳ ἃ πρέπει εἰπεῖν
ἀγριαινουσῶν βοῶν παραμυθουμένῳ, ὁ ῥαψῳδὸς γνώσεται
ἀν τ- ἘΠ ΄ τ ^ ^
ἀλλ᾽ οὐχ ὁ BovkóAos;—lOQN. Οὐ δῆτα.---ΣΩ. 'AAX' οἷα
γυναικὶ πρέποντά ἐστιν εἰπεῖν ταλασιουργῷ περὶ ἐρίων
ἐργασίας;-- ΤΩΝ. Οὔ-.---ΣΩ. ᾿Αλλ᾽ οἷα ἀνδρὶ πρέπει εἰπεῖν
γνώσεται στρατηγῷ στρατιώταις παραινοῦντι;---ΤΝ, Naí,
τὰ τοιαῦτα γνώσεται ὃ ῥαψῳδός.
^ Lj , € [4 ,

EO. Τί δέ; ἡ ῥαψφῳδικὴ τέχνη στρατηγική ἐστιν;

, € Ν ,

ΤΩΝ. Γνοίην γοῦν ἂν ἔγωγε οἷα στρατηγὸν πρέτει εἰπεῖν.

EQ. Ἴσως γὰρ εἶ καὶ στρατηγικός, ὦ Ἴων. καὶ γὰρ ei
ἐτύγχανες ἱππικὸς ὧν ἅμα καὶ κιθαριστικός, ἔγνως ἂν ἵππους
εὖ καὶ κακῶς ἱππαζομένους" ἀλλ᾽ et σ᾽ ἐγὼ ἠρόμην Ποτέρᾳ
^ b "^ € , , 5 v 359 3 , , ^ €€ ,

-
δὴ τέχνῃ, ὦ Ἴων, γιγνώσκεις τοὺς εὖ ἱππαζομένους ἵππους;
V , ^

Ὁ 8 ἀλλὰ ὁ W: ἄλλο F : ἀλλὰ καὶ ὁ T et in marg. f QI κάμνοντος

Ε: κάμνοντι TW f d2 ναί scr. τεςς. : νήῦ[ ΝΕ d5 ἂν
Sydenham : ἄρ᾽ W : ἄρ᾽ T: om. F ἔγωγε F : ἐγὼ T W d6 ὦ
F: om. TW e1 ἠρόμην T W (sed ἢ in ras. T) : ἐροίμην F
5406 IIAATONOSX

j|
ἣ ἱππεὺς
ἱππεὺς εἶet ἢ ἡ κιθαριστής;
κιθαριστής; ^ τίτί ἄν
ἄν μοιμοι ἀπεκρίνω;---ἸΩΝ
ἀπεκρίνω;---ἸῶΝ,
e
Ηι ἱππεύς, /
ἔγωγ᾽
,
üy.—ZQ. Οὐκοῦν^ el kal rovss εὖm κιθαρί.
Covras διεγίγνωσκες, ὡμολόγεις ἄν, ἡ κιθαριστὴς ei, ταύτῃ
/ € , » e * ^^ ,

διαγιγνώσκειν, ἀλλ᾽ οὐχ ἣ ἱππεύς.-ΤΩΝ, Na(.—XQ.

Ἐπειδὴ δὲ τὰ στρατιωτικὰ γιγνώσκεις, πότερον 7)? στβατη-
5 Ν Ν * Ν , ,

γικὸς εἶ γιγνώσκεις ἢ ἣ ῥαψῳδὸς àya00s;—lQON. Οὐδὲν

s Ll ^ '

ἔμοιγε δοκεῖ διαφέρειν.

541 EQ. Πῶς; οὐδὲν λέγεις διαφέρειν; μίαν λέγεις τέχνην
εἶναι τὴν ῥαψῳδικὴν kai τὴν στρατηγικὴν ἢ 000;
— 10/N.. Mía
LJ ^

ἔμοιγε δοκεῖ.----Σ..Ὅστις ἄρα ἀγαθὸς ῥαψῳδός ἐστιν, οὗτος

καὶ ἀγαθὸς στρατηγὸς τυγχάνει 0v; —1QN. Μάλιστα, ὦ Σώ-
kpares.—2XO. Οὐκοῦν καὶ ὅστις ἀγαθὸς στρατηγὸς τυγχάνει
NS , ^ NO 5 N b ,

ὦν, ἀγαθὸς καὶ ῥαψῳδός éoTiw.—lON. Οὐκ αὖ μοι δοκεῖ

τοῦτο.---Σῶ. 'AAA' ἐκεῖνο μὴν δοκεῖ σοι, ὅστις γε ἀγαθὸς
ῥαψῳδός, καὶ στρατηγὸς ἀγαθὸς eivai; —IQN. Πάνυ γε.----
EQ. Οὐκοῦν σὺ τῶν Ἑλλήνων ἄριστος ῥαψῳδὸς εἷ;---ΤΩΝ,
Πολύ ye, ὦ Eókpares.—ZQ. Ἦ καὶ στρατηγός, ὦ Ἴων, τῶν
c ^ NT ^ 5 ^
Ἑλλήνων ἄριστος €(;—1lON. Εὖ ἴσθι, ὦ Σώκρατες" καὶ
ταῦτα ye ἐκ τῶν Ὅμηήρου μαθών.
^ , * ^ € , ,

EO. Τί δή ποτ᾽ οὖν πρὸς τῶν θεῶν, ὦ Ἴων, ἀμφότερα

» *^ Lol € / ^ b X € [4
ἄριστος ὧν τῶν Ελλήνων, kai στρατηγὸς kai ῥαψῳδὸς,
c ^ Ν Ν IN ἀρ ^ , » ^
ῥαψῳδεῖς μὲν περιιὼν τοῖς “Βλλησι, στρατηγεῖς δ᾽ οὔ; ἢ
ῥαψῳδοῦ μὲν δοκεῖ σοι χρυσῷ στεφάνῳ ἐστεφανωμένου
€ ^ Ν ^ ^ / 5 ,

πολλὴ χρεία εἶναι τοῖς “Ἑλλησι, στρατηγοῦ δὲ οὐδεμία;

ION. Ἡ μὲν γὰρ ἡμετέρα, ὦ Σώκρατες, πόλις ἄρχεται
ὑπὸ ὑμῶν καὶ στρατηγεῖται καὶ οὐδὲν δεῖται στρατηγοῦ, 1) δὲ
ὑμετέρα καὶ ἡ Λακεδαιμονίων οὐκ ἄν με ἕλοιτο στρατηγόν"
αὐτοὶ γὰρ οἴεσθε ἱκανοὶ εἶναι.
EO.
αὶ τ
Ὦ, βέλτιστε Ἴων, ᾿Απολλόδωρον οὐ γιγνώσκεις τὸνδ
Κυῴκηνόν;

Θ3 ἀπεκρίνω Ε : ἀπεκρίνου T W e7 τὰ TF: om. W

e8 ἀγαθός secl. Schanz eo éuovye T W : ἐμοὶ F 27 μὴν
BE μὲν ἘΝ σοι TW: σοι εἶναι. F γε JUN BS eus 12
b7 στρατηγὸς T W ; στρατηγὸς ὧν F
 ION 941€

ION. Ποῖον τοῦτον;

EQ. Ὃν ᾿Αθηναῖοι πολλάκις ἑαυτῶν στρατηγὸν ἥρηνται
^ ^ ei

ἕένον ὄντα' καὶ Φανοσθένη τὸν "Ανδριον καὶ Ἡρακλείδην τὸν

KAa(ojéviorv, os ἥδε ἡ πόλις ξένους ὄντας, ἐνδειξαμένους
r e » /

ὅτι ἄξιοι λόγου εἰσί, kal els στρατηγίας καὶ eis τὰς ἄλλας
“ " , , ’ M , /, M , * y

ἀρχὰς ayer Iova δ᾽ ἄρα τὸν ᾿Εφέσιον οὐχ αἱρήσεται

, * ΜΝ » 5 y ^

um Kai τιμήσει, ἐὰν δοκῇ ἄξιος λόγου εἶναι; τί δέ; en

οὐκ ᾿Αθηναῖοι μέν ἐστε οἱ ᾿Εφέσιοι τὸ ἀρχαῖον, καὶ ἡ EQecos

οὐδεμιᾶς ἐλάττων πόλεως; ἀλλὰ γὰρ σύ, ὦ Ἴων, εἰ μὲν ἀληθῆ
λέγεις ὡς τέχνῃ kai ἐπιστήμῃ οἷός τε εἰ “Ὅμηρον ἐπαινεῖν,
, € , N “ , Ὁ ^^ c δ *, ^

ἀδικεῖς, ὅστις ἐμοὶ ὑποσχόμενος ὡς πολλὰ καὶ καλὰ περὶ

5 ^ eu 5 ^N t€ , [4 Ν Ν Ν ^

μήρου ἐπίστασαι kal φάσκων ἐπιδείξειν, ἐξαπατῇς με καὶ

Ὅ 4 SE, N , , / , ^ AEN

πολλοῦ δεῖς ἐπιδεῖξαι, ὅς γε οὐδὲ ἅττα ἐστὶ ταῦτα περὶ σι

- b L ^ ^ ^ *
ὧν δεινὸς εἶ ἐθέλεις εἰπεῖν, πάλαι τ λιπαροῦντος, ἀλλὰ
Supe ἘΠΠΕ ὁ Πρωτεὺς παντοδαπὸς yim Jagen
ἄνω kal κάτω, ἕως τελευτῶν διαφυγών με στρατηγὸς ἀνεφά-
vns, ἵνα μὴ ἐπιδείξης ὡς δεινὸς εἶ τὴν περὶ Ὁμήρου σοφίαν.
εἰ, μὲν
Ἂς
οὖν
kl
τεχνικὸς^ ὦν,
»
ὅπερ
er
νυνδὴs ἔλεγον,
»
περὶNue “Ομήρου
Rr

ὑποσχόμενος ἐπιδείξειν ἐξαπατᾷς με, ἄδικος εἶ: εἰ δὲ μὴ

τεχνικὸς εἶ, ἀλλὰ θείᾳ μοίρᾳ κατεχόμενος ἐξ Ομήρου μηδὲν
Ν Lo , Ν

εἰδὼς πολλὰ καὶ καλὰ λέγεις περὶ τοῦ ποιητοῦ, ὥσπερ ἐγὼ
ΩΝ ^ 2! * , M ^ lel “ 5 Ν

εἶπον
Li
περὶ σοῦ, οὐδὲν ἀδικεῖς.
EY ^ 5. ἝΝ , ^
ἑλοῦ οὖν πότερα
€ ^ ^ ,
βούλει
,

νομίζεσθαι ὑπὸ ἡμῶν ἄδικος ἀνὴρ eiat ἢ θεῖος.

,» ec Ν € ^ y SIN, Ld * ^

ΤΩΝ. Πολὺ διαφέρει, ὦ Σώκρατες" πολὺ γὰρ κάλλιον τὸ

θεῖον νομίζεσθαι.
£EO. Τοῦτο τοίνυν τὸ κάλλιον ὑπάρχει, σοι παρ᾽ ἡμῖν, ὦ
lov, θεῖον εἶναι kal μὴ τεχνικὸν περὶ Ὁμήρου ἐπαινέτην.
» ^ m Nae *

e5 δεῖς scr, recc.: δεῖ σ᾽ T W: δ᾽ εἰς F 66 πάλα T W :

πολλὰ F bri σώκρατες T W : σώκρατες θεῖος F b3 ὑπάρχει)
ὑπάρξει Schanz ἡμῖν TF: ἥμων ἊΝ
ΣΥΝS UAE He ἢ
ΓῚ

v
3

YN 4

"
8

L]

All

Mr
A n
ΒΟ
a ἧς k ,
pe

ma
EJ
»
E
m ἢ
^] i
--

rv
Am
 MENEZENOZ
ΤῚ

ΣΩΚΡΑΤῊΣ MENEZENOX

ΣΩ, Ἐξ ἀγορᾶς ἢ πόθεν Μενέξενος;

^ Δ

MEN. 'Eé ἀγορᾶς, ὦ Σώκρατες, καὶ ἀπὸ τοῦ βουλευ-

τηρίου.
EO. Τί μάλιστα col πρὸς βουλευτήριον; ἢ δῆλα δὴ ὅτι
, ^ ^

παιδεύσεως καὶ φιλοσοφίας ἐπὶ τέλει ἡγῇ εἶναι, καὶ ὡς

, ^ y. 5 ^ , e ^ n ^ ε

ἱκανῶς ἤδη ἔχων ἐπὶ τὰ μείζω émwoets τρέπεσθαι, καὶb

ε ^ δ ν 3 N Ν 7Ξ 5 ^ ,

ἄρχει; ἡμῶν, ὦ θαυμάσιε, ἐπιχειρεῖς τῶν πρεσβυτέρων

n^ ^ , ^ n^

τηλικοῦτος ὦν, , ἵνα μὴ ἐκλίπη1 ὑμῶν ἡ οἰκία ἀεί τινα ἡμῶν

1^
ἐπιμελητὴν παρεχομένη;
X ,

MEN. ᾿Εὰν σύ γε, ὦ Σώκρατες, ἐᾷς καὶ συμβουλεύῃς

ἄρχειν, προθυμήσομαι: εἰ δὲ μή, ov. νῦν μέντοι ἀφικόμην
Ν , , Ν v ^ , 5 ,

πρὸς τὸ βουλευτήριον πυθόμενος ὅτι ἡ βουλὴ μέλλει αἱρεῖσθαι

ὅστις ἐρεῖ ἐπὶ τοῖς ἀποθανοῦσιν: ταφὰς γὰρ οἷσθ᾽ ὅτι
e" 5 "^ “ ^ ^ kJ ^ ^ ^ “4 , “

, ^
μέλλουσι ποιεῖν.
EQ. Πάνυ ye ἀλλὰ τίνα εἵλοντο;
ΜΕΝ. Οὐδένα, ἀλλὰ ἀνεβάλοντο εἰς τὴν αὔριον. οἶμαι
μέντοι " Apxivor ἢ Δίωνα αἱρεθήσεσθαι.
, , ^ “Ὁ , e ,
lO

EO. Καὶ μήν, ὦ Μενέξενε, πολλαχῇ κινδυνεύει καλὸν

εἶναι τὸ ἐν πολέμῳ ἀποθνήσκειν.
πολέμῳ ἀποθνήσκει;. καὶ γὰρ ταφῆς]s καλῆς js τε
καὶ γὰρ
8.5 ἐὲ TW: καὶ ἐξ F (sed kal punctis del.f) καὶ secl. H. Richards
a4 σοὶ F: cU TW 8.5 παιδεύσεως T W f: συνέσεως (ut videtur) F
br ἐκλίπῃ TF: ἐκλείπῃ W b4 ποιεῖν TW: ποιήσειν F
bg ἀνεβάλοντο WF: ἀνεβάλλοντο T (sed X alterum puncto del.)
C2 ταφῆς καλῆς τε kal TF: καλῆς ταφῆς re kal W : ταφῆς τε καλῆς
καὶ Stobaeus
234 C IIAATONOZ
n z , X SN * ,
καὶ μεγαλοπρεποῦς τυγχάνει, καὶ ἐὰν πένης τις ὧν τελευτήσῃ,
καὶ ἐπαίνου αὖ ἔτυχεν, καὶ ἐὰν φαῦλος jj, vy. àvópov σοφῶν
Nu , "^o ^ $,* ^ * CEA ES ^ ^

T€ καὶ οὐκ εἰκῇ ἐπαινούντων, ἀλλὰ ἐκ πολλοῦ χρόνου λόγους

^ 5» kJ ^ *, , τὰ ^ *, ^ , ,

παρεσκευασμένων, οἱ οὕτως καλῶς ἐπαινοῦσω', ὥστε καὶ τὰ

, Ν Ν , , ,

235 προσόντα καὶ τὰ μὴ περὶ ἑκάστου λέγοντες, κάλλιστά πως

τοῖς ὀνόμασι ποικίλλοντες, γοητεύουσιν ἡμῶν τὰς ψυχάς,
καὶ τὴν πόλιν ἐγκωμιάζοντες κατὰ πάντας τρόπους καὶ TOUS
Ν ^ ,

τετελευτηκότας ἐν τῷ πολέμῳ kal τοὺς προγόνους ἡμῶν

, ^ , "^

ἅπαντας τοὺς ἔμπροσθεν kal αὐτοὺς ἡμᾶς τοὺς ἔτι ζῶντας

y n ^

σι

ἐπαινοῦντες, ὥστ᾽ ἔγωγε, ὦ Μενέξενε, γενναίως πάνυ διατί-

^ ei 2 zx /

θεμαι ἐπαινούμενος ὑπ᾽ αὐτῶν, kal ἑκάστοτε ἐξέστηκα

Le 32:

ἀκροώμενος καὶ κηλούμενος, ἡγούμενος ἐν τῷ παραχρῆμα

J , M , € , 5, ^ n"

μείζων kal γενναιότερος kal καλλίων γεγονέναι. καὶ oia

^ , M

^N Ν Ν SPLAN, , τ ^ c Ν ei M
δὴ τὰ πολλὰ ἀεὶ μετ᾽ ἐμοῦ ξένοι τινὲς ἕπονται καὶ συν-
ἀκροῶνται πρὸς obs ἐγὼ σεμνότερος ἐν τῷ παραχρῆμα
γίγνομαι". καὶ γὰρ ἐκεῖνοι ταὐτὰ ταῦτα δοκοῦσί μοι πάσχειν
Ν M SN. ^ Ας Ν LA , /,
καὶ πρὸς ἐμὲ kai πρὸς τὴν ἄλλην πόλιν, θαυμασιωτέραν
αὐτὴν ἡγεῖσθαι εἶναι ἢ πρότερον, ὑπὸ τοῦ λέγοντος àvamet-
PN ^ ^m * M ^ ,

θόμενοι. καί μοι αὕτη ἣ σεμνότης παραμένει ἡμέρας πλείω

, ej , ,

ἢ τρεῖς" οὕτως ἔναυλος ὁ λόγος τε καὶ ὃ φθόγγος παρὰ τοῦ

ων ^ “ »y € , * e , * "^

λέγοντος ἐνδύεται εἰς τὰ ὦτα, ὥστε μόγις τετάρτῃ ἢ πέμπτῃ

, SEU , NC fav e , , * ,

ἡμέρᾳ ἀναμιμνήσκομαι ἐμαυτοῦ καὶ αἰσθάνομαι οὗ γῆς εἰμι,

, , ^ , Ὁ Lad

τέως δὲ οἶμαι μόνον οὐκ ἐν μακάρων νήσοις οἰκεῖν" οὕτως ἡμῖν

N m / ^ e ^

οἱ ῥήτορες δεξιοί εἰσιν.

€ εν , τι

MEN. 'Aé σὺ προσπαίζεις, ὦ Σώκρατες, τοὺς ῥήτορας.

- el ,

νῦν μέντοι οἷμαι ἐγὼ τὸν αἱρεθέντα oU πάνυ εὐπορήσειν" ἐξ

^ J iH , 3 , ^

ὑπογύου γὰρ παντάπασιν ἡ αἵρεσις γέγονεν, ὥστε ἴσως

* " ,

ἀναγκασθήσεται ὁ λέγων ὥσπερ αὐτοσχεδιάζειν.

5 ; € , e , Nw 4 7

EO. Πόθεν, ὠγαθέ; εἰσὶν ἑκάστοις τούτων λόγοι mape-

s ,

8.3 τρόπους T W: τοὺς τρόπους F καὶ τοὺς TWf: om. F

&6 ἐπαινοῦντες secl. Cobet ὥστ᾽ TF: ósW 47 καὶ TW:
καί γ᾽ F ἐξέστηκα F: ἕστηκα T W br ἀκροώμενος αἰωρούμενος
Valckenaer b2 μείζων T W : καὶ μείζων F bs ua TF:
om. W b8 πλείω ἢ T W Ε: πλείω Priscianus: πλεῖον Hirschig :
πλεῖν Cobet
 MENEZENOZ 235 d

σκευασμένοι, καὶ ἅμα οὐδὲ αὐτοσχεδιάζεὰ" τά γε τοιαῦτα

,»

χαλεπόν. εἰ μὲν γὰρ δέοι ᾿Αθηναίους ἐν ΠΠελοποινησίοις εὖ

λέγειν ἢ Πελοπον»»"ησίους ἐν ᾿Αθηναίοις, ἀγαθοῦ ἃν ῥήτορος
^ ^ 3

δέοι τοῦ πείσοντος καὶ εὐδοκιμήσοντος" ὅται δέ τις ἐν τούτοις

, ΄ “ ἣν. 5 ^ 5. Ν , ᾿ ^ ^ ,
ἀγωνίζηται οὕσπερ καὶ ἐπαινεῖ, οὐδὲν μέγα δοκεῖν εὖ λέγειν.
ΜΕΝ, Οὐκ οἴει, ὦ Σώκρατες;
EO. Οὐ μέντοι μὰ Δία.
MEN. Ἦ οἴει οἷός τ᾽ ἂν εἶναι αὐτὸς εἰπεῖν, εἰ δέοι καὶ
ἕλοιτό σε ἡ βουλή;
EO. Καὶ ἐμοὶ μέν γε, ὦ Μενέξενε, οὐδὲν θαυμαστὸν οἵῳ
T , εἷναι
E
εἰπεῖν,
^
ᾧal τυγχάνει διδάσκαλος
^
οὖσα
^
οὐ πάνυ φαύλη
περὶ ῥητορικῆς, ἀλλ᾽ ἥπερ καὶ ἄλλους πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς
πεποίηκε ῥήτορας, ἕνα δὲ καὶ διαφέροντα τῶν Ἑλλήνων,
Περικλέα τὸν Ξανθίππου.
MEN. Τίς αὕτη; ἢ δῆλον ὅτι ᾿Ασπασίαν λέγεις;
* EQ. Λέγω γάρ, καὶ Κόννον γε τὸν Μητροβίου" οὗτοι γάρ
μοι δύο εἰσὶν» διδάσκαλοι, ὁ μὲν μουσικῆς, ἡ δὲ ῥητορικῆς. 236
, . € Ν ^ € Ν € ^

οὕτω μὲν οὖν τρεφόμενον ἄνδρα οὐδὲν θαυμαστὸν δεινὸν εἶναι

Ὁ“ ^ ^ δ L'A δῶν ^ D ^ Φ

L/ τ Ν Md 5 n , 5 EE ὁ Ν Ν
λέγειν" ἀλλὰ καὶ ὅστις ἐμοῦ κάκιον ἐπαιδεύθη, μουσικὴν μὲν
ὑπὸ Λάμπρου παιδευθείς, ῥητορικὴν δὲ ὑπ ᾿Αντιφῶντος τοῦ
« ἈΝ , , € Ν Ν £1 3:29 n ^

ε ΄ “ * - ^ , y , , ,
Paprovoíov, ὅμως κἂν οὗτος οἷός T εἴη ᾿Αθηναίους ye ἐν tn
2 / 5 ^ , ^
Αθηναίοις ἐπαινῶν εὐδοκιμεῖ".
ΜΕΝ, Καὶ τί ἂν ἔχοις εἰπεῖν, εἰ δέοι σε λέγειν;
EQ. Αὐτὸς μὲν παρ᾽ ἐμαυτοῦ ἴσως οὐδέν, ᾿Ασπασίας δὲ
καὶ χθὲς ἠκροώμην περαινούσης ἐπιτάφιον λόγον περὶ αὐτῶν
^ Ν , , , 3 , , N , "^

, »y Ν ei M / “ , , ^
τούτων. ἤκουσε yàp ἅπερ σὺ λέγεις, ὅτι μέλλοιεν ᾿Αθηναῖοι
αἱρεῖσθαι τὸν ἐροῦντα' ἔπειτα τὰ μὲν ἐκ τοῦ παραχρῆμά μοι
^ ^ Ν ^ Lol ,

διήει, οἷα δέοι λέγειν, τὰ δὲ πρότερον ἐσκεμμένη, ὅτε μοι

δοκεῖ συνετίθει τὸν ἐπιτάφιον λόγον ὃν Τ]ερικλῆς εἶπεν,
περιλείμματ᾽ ἄττα ἐξ ἐκείνου συγκολλῶσα.
, A Ὁ, e , /, ^

ἂς δέοι του TWf: δέοιτο F er οἴει TWf: οἴει ἂν F

63 οὐδὲν θαυμαστὸν ὦ μενέξενε θαυμαστὸν F δι ἡΤ: ὁ ὟΝ : οἱ
8.4 παιδευθείς secl. Cobet δ 5 ye F: re TW b 5 δοκεῖ
T:
ἐδόκει WF b 6 περιλείμματ᾽ ἄττα T f (sed yp. ταῦτα in marg. T):
περιλείμματα ταῦτα W Ε συγκολλῶσα T Wf: κομῶσα F
236 b IIAATONOX

MEN. ^H xal μνημονεύσαις ἃν à ἔλεγεν ἡ ᾿Ασπασία;

EO. Εἰ μημὴ ἀδικῶ γε: 2 ἐμάνθανόν
μ γέ
/ τοι παρ᾽ " αὐτῆς, ] καὶ
ὀλίγου πληγὰς ἔλαβον ὅτ᾽ ἐπελανθανόμην.
ΜΕΝ, Τί οὖν οὐ διῆλθες;
EO. 'AAXM ὅπως μή μοι xaAezaret ἡ διδάσκαλος, ἂν
/, ^ ^ ,
b

ἐξενέγκω αὐτῆς τὸν λόγον.

ΜΕΝ, Μηδαμῶς, ὦ Σώκρατες, ἀλλ᾽ εἰπέ, καὶ πάνυ μοι
- ^ ^ [εν 5 7

χαριῇ, etre ᾿Ασπασίας βούλει λέγειν εἴτε ὁτουοῦν" ἀλλὰ

^ » , ^ ^

μόνον εἰπέ. :
EO. 'AAX ἴσως μου καταγελάσῃ, ἄν σοι δόξω πρεσβύτης
, EN -

ὧν ἔτι παίζειν.
*^ E -

IO ΜΕΝ,
ΜΕΝ, Οὐδαμῶς,
Οὐδαμῶς, ὦὦ Σώκρατες,
Σώκρατες, ἀλλ᾽ἀλλ᾽ εἰπὲ
εἰπὲ παντὶ
παντὶ τρόπςτρόπῳ.
EO. ᾿Αλλὰ μέντοι σοί ye δεῖ χαρίζεσθαι, ὥστε κὰν ὀλίγου,
εἴ !με κελεύοι: ἀποδύντα ὀρχήσασθαι, χαρισαίμην ἄν, d émeir l
v , , 5. , , ΄ Μ» , /,
PA
γε
/ μόνω ἐσμέν.
! ἀλλ᾽ ἄκουε. ἔλεγε γάρ, / ὡς éyopau: ἀρξαμένγ
pc
λέγει» ἀπ᾿ αὐτῶν τῶν τεθνεώτων οὑτωσί.

Epyo μὲν ἡμῖν οἵδε ἔχουσιν rà προσήκοντα σφίσιν αὐτοῖς,

» ^ e ^ er L4 b3 , /, , ^

ὧν τυχόντες πορεύονται τὴν εἱμαρμένην πορείαν, προπεμ-

,

φθέντες κοινῇ μὲν ὑπὸ τῆς πόλεως, ἰδίᾳ δὲ ὑπὸ τῶν οἰκείων"
^ ^ A ^

λόγῳ δὲ δὴ τὸν λειπόμενον κόσμον ὅ T€ νόμος προστάττει

,

ἀποδοῦναι τοῖς ἀνδράσιν kal χρή. ἔργων γὰρ εὖ πραχθέντων

^^ ^ , ^6 ,

λόγῳ καλῶς ῥηθέντι μνήμη καὶ κόσμος rots πράξασι γίγνεται

^ , ^

παρὰ τῶν ἀκουσάντων" δεῖ δὴ τοιούτου τινὸς λόγου ὅστις

τοὺς μὲν τετελευτηκότας ἱκανῶς ἐπαινέσεται, τοῖς δὲ ζῶσιν
σι εὐμενῶς παραινέσεται, ἐκγόνοις μὲν καὶ ἀδελφοῖς μιμεῖσθαι
τὴν τῶνδε ἀρετὴν παρακελευόμενος, πατέρας δὲ καὶ μητέρας
καὶ εἴ τινες τῶν ἄνωθεν ἔτι προγόνων λείπονται, τούτους δὲ
^ y " y L4 , , , Ν

b μνημονεύσαις TF: μνημονεύσας W eri ὅτ᾽ Ε (ὅτε

Schleiermacher) : ὅτι T W 63 χαλεπανεῖ Tf: χαλεπανῇ W :
χαλεπαίνει Ε 68 καταγελάσει T : καταγελάσῃ W : καταγελάσεις F
ἄν TW: ἐάν F e II ὥστε! ᾧ γε ci. Stallbaum d. 1 -keAevois
Scr. recc.: κελεύεις T W : κελεύης F χαρισαίμην ἄν secl Schanz
d6 δὲ TW F: δὲ ἕκαστος Longinus οἰκείων T W et in ras. F:
προσηκόντων Longinus
 ΜΕΝΈΞΕΝΟΣ 237a
Á, , lol ^ € ^ ^ , , *^
παραμυθούμενος. τίς οὖν ἃν ἡμῖν τοιοῦτος λόγος φανείη; ἢ 237
πόθεν ἂν ὀρθῶς ἀρξαίμεθα ἄνδρας ἀγαθοὺς ἐπαινοῦντες, ol
ζῶν»κές τε τοὺς ἑαυτῶν ηὔφραινον δι᾿ ἀρετήν, καὶ τὴν τελευτὴν
^ , N € Lad y 3129 /, N ^ Ν

, ^ ^ ^ 74 / , !€ ^ Lal
ἀντὶ τῆς τῶν ζώντων σωτηρίας ἠλλάξαντο; δοκεῖ μοι χρῆναι
κατὰ φύσιν, ὥσπερ ἀγαθοὶ ἐγένοντο, οὕτω kai ἐπαινεῖν ai-
N /, e 5 NIE , e NIE) ^ ,

τούς. ἀγαθοὶ δὲ ἐγένοντο διὰ τὸ φῦναι ἐξ ἀγαθῶν. τὴν

Á , Ἂς N 5 / M Ν ^ * 5 "n hy

εὐγένειαν οὖν πρῶτον αὐτῶν ἐγκωμιάζωμεν, δεύτερον δὲ τροφήν

τε καὶ παιδείαν" ἐπὶ δὲ τούτοις τὴν τῶν ἔργων πρᾶξιν ἐπιδεί-
N / SN ^ ui N ^ y - 5 /,

a € Ν S COT ΄, , , ^ ,
ξωμεν, ὡς καλὴν kai ἀξίαν τούτων ἀπεφήναντο. τῆς ὃ
εὐγενείας πρῶτον ὑπῆρξε τοῖσδε 7] τῶν προγόνων γένεσις
οὐκ ἔπηλυς οὖσα, οὐδὲ τοὺς ἐκγόνους τούτους ἀποφηναμένη
, ΝΜ Ll 5c08* Ν * , , 9 /

μετοικοῦντας ἐν τῇ χώρᾳ ἄλλοθεν σφῶν ἡκόντων, ἀλλ᾽

αὐτόχθονας καὶ τῷ ὄντι ἐν πατρίδι οἰκοῦντας καὶ ζῶντας,
καὶ τρεφομένους ovx ὑπὸ μητρυιᾶς ὡς οἱ ἄλλοι, ἀλλ᾽ ὑπὸ
Ν y , € ^ n € € » 3 b € N

μητρὸς τῆς χώρας ἐν 1) ᾧκουν, καὶ νῦν κεῖσθαι τελευτήσαντας

ἐν οἰκείοις τόποις τῆς τεκούσης kal θρεψάσης καὶ ὑποδεξα-
3. 5 , , ^ , s / N €

μένης. δικαιότατον δὴ κοσμῆσαι πρῶτον τὴν μητέρα αὐτήν"

“ Lol ,

οὕτω γὰρ συμβαίνει ἅμα καὶ ἡ τῶνδε εὐγένεια κοσμουμένη.

Εστι δὲ ἀξία 5 χώρα καὶ ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων ἐπαι-
y ^ 5 /, € , SN € N / , , 5

νεῖσθαι, , οὐ
oU p μόνον ὑφ᾽ ἡμῶν,
ἡμῶν, πολλαχῇ
χῇ μ μὲν καὶ ἄλλῃ,ἢ» πρῶτον
πρ
δὲ καὶ μέγιστον ὅτι τυγχάνει οὖσα θεοφιλής. μαρτυρεῖ δὲ
ἡμῶν τῷ λόγῳ ἡ τῶν ἀμφισβητησάντων περὶ αὐτῆς θεῶν
Lol ^ ^ , M ^ n

ἔρις τε καὶ κρίσις" ἣν δὴ θεοὶ ἐπήνεσαν, πῶς οὐχ ὑπ

e [Sy , ^ ,

ἀνθρώπων γε συμπάντων δικαία ἐπαινεῖσθαι; δεύτερος δὲ

5 , , , , ^ Uu Ν

ἔπαινος δικαίως ἂν αὐτῆς εἴη, ὅτι ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ, ἐν ᾧ ἡ

πᾶσα γῆ ἀνεδίδου kai ἔφυε ζῷα παντοδαπά, θηρία re καὶ Bord,
Lol ^ R^ ,

ἐν τούτῳ ἡ ἡμετέρα θηρίων μὲν ἀγρίων ἄγονος kai καθαρὰ

, Á Cue , / Ν 5 ΄, Ν Ν R

, , , , s ^ , NCC /Z » ^
ἐφάνη, ἐξελέξατο δὲ τῶν ζῴων καὶ ἐγέννησεν ἄνθρωπον, ὃ
συνέσει τε ὑπερέχει τῶν ἄλλων καὶ δίκην kai θεοὺς μόνον
/ € / n^ »y N /, N ἊΣ ,

81 ἢ TWf: om. F 86 δὲ T W: óé ye F &7 τὴν

ante τροφήν add. H. Richards b4 ἐκγόνους T Wf: éyyó-
νους F bj? καὶ TWf: om. F οἱ F Dionysius: om. TW
(fort. &AAoL) e8 αὐτῆς F Dionysius: αὐτὴν TW dr 95 TWF:
δὲ Dionysius d4 πᾶσα T W : ἅπασα F ἐφυε F : ἔφυ TW
d6$? TW:ósF
2378 IIAATONOZ

νομίζει
μίζι. μέγἔγα δὲ τεκμήριον
μήρ τούτῳ» τῷτῷ λόγῳ,
λόγῳ, ὅτι ὅτι ἤδεδε ἔτεκεν
ἔτεκε:
ἡ γῆ τοὺς τῶνδέ re kai ἡμετέρους προγόνους. πᾶν yàp τὸ
^ ^ / n

τεκὸν
Ω τροφὴν
DOTEMἔχει ἐπιτηδείαν
7 φà ἂν τέκῃ,ἢ.»ᾧᾧ καὶ
καὶ γυνὴγυνὴ δήλ δήλη
τεκοῦσά re ἀληθῶς καὶ μὴ, ἀλλ᾽ ὑποβαλλομένη, ἐὰν μὴ ἔχῃ
n / , S Ν / 5 3 € / »* hi »

πηγὰς τροφῆς τῷ γεννωμένῳ. ὃ δὴ καὶ ἡ ἡμετέρα γῆ τε καὶ

μήτηρ ἱκανὸν τεκμήριον παρέχεται ὡς ἀνθρώπους γεννησα-
»Ἥὄ ,

μένη" μόνη γὰρ ἐν τῷ τότε καὶ πρώτη τροφὴν ἀνθρωπείαν

ἤνεγκεν τὸν τῶν πυρῶν καὶ κριθῶν καρπόν, à κάλλιστα καὶ
ἄριστα τρέφεται τὸ ἀνθρώπειον γένος, ὡς τῷ ὄντι τοῦτο τὸ
ζῷον» αὐτὴ γεννησαμένη. μᾶλλον δὲ ὑπὲρ γῆς ἢ γυναικὸς
^ 330N » n Ν € a2 ^ δ N

προσήκει δέχεσθαι τοιαῦτα τεκμήρια' oU γὰρ γῆ γυναῖκα

, 4 ^ 5 ^ ^

μεμίμηται κυήσει καὶ γεννήσει, ἀλλὰ γυνὴ γῆν. τούτου δὲ

, / Ν "2 3 ^ Ν Led /, Ἂς

^ ^ , , , 5 3 dτ SN ^ LA
τοῦ καρποῦ οὐκ ἐφθόνησεν, ἀλλ᾽ ἔνειμεν kai τοῖς ἄλλοις.
μετὰ δὲ τοῦτο ἐλαίου γένεσιν», πόνων ἀρωγήν, ἀνῆκεν τοῖς
ἐκγόνοις" θρεψαμένη δὲ kal αὐξήσασα πρὸς ἥβην ἄρχοντας
*, , z , ἊΝ M 5 , ^N e, y

καὶ διδασκάλους αὐτῶν θεοὺς ἐπηγάγετο: ὧν τὰ μὲν ὀνόματα

πρέπει ἐν τῷ τοιῷδε ἐᾶν- ἴσμεν γάρ---οἱ τὸν βίον ἡμῶν
κατεσκεύασαν πρός τε τὴν καθ᾽ ἡμέραν δίαιταν, τέχνας πρώ-
“σι τους παιδευσάμενοι, καὶ πρὸς τὴν ὑπὲρ τῆς χώρας φυλακὴν
ὅπλων κτῆσίν τε καὶ χρῆσιν διδαξάμενοι.
Γεννηθέντες δὲ καὶ παιδευθέντες οὕτως οἱ τῶνδε πρόγονοι
ᾧκουν πόλιτείαν κατασκευασάμενοι, ἧς ὀρθῶς ἔχει διὰ βρα-
» / , "m 5 ^ y Ν,

χέων ἐπιμνησθῆναι. πολιτεία γὰρ τροφὴ ἀνθρώπων ἐστίν,

/, , ^ / ^ hy , , , [4

καλὴ μὲν ἀγαθῶν, ἡ δὲ ἐναντία κακῶν. ὡς οὖν ἐν καλῇ

Ν ^ , ^ € Ν 5} , n € m 5 Lol

πολιτείᾳ ἐτράφησαν οἱ πρόσθεν ἡμῶν, ἀναγκαῖον δηλῶσαι,

/, 5 € , € n^ 2 ^ Pol

δι᾿ ἣν δὴ κἀκεῖνοι ἀγαθοὶ καὶ οἱ νῦν εἰσιν, ὧν οἵδε τυγχάνουσιν

ὄντες οἱ τετελευτηκότες. ἢ γὰρ αὐτὴ πολιτεία καὶ τότε ἣν
καὶ νῦν, ἀριστοκρατία, ἐν ἡ νῦν τε πολιτευόμεθα καὶ τὸν ἀεὶ

er ὅτι Ε: τί Ν e4 ὑποβαλομένη Ast 65 γεννωμένῳ T W F:

γενομένῳ Stephanus e7 τότε T W: τότε καιρῷ F 23 αὐτὴ F:
αὕτη TW 8&4 τεκμήρια ΤΕ: τε τεκμήρια W. a7 robro TW:
ταῦτα F b 3 ἴσμεν γάρ secl. Wilamowitz 62 καλὴ... . κακῶν
T WF: καλὴ μὲν ἀγαθῶν, μὴ καλὴ δὲ κακῶν Stobaeus : καὶ 7j μὲν ἀγαθὴ
ἀγαθῶν, μὴ καλὴ δὲ κακῶν Dionysius C 6 ἀριστοκρατία secl. ci.
H. Richards
 MENEZENOZ 238c

χρόνον ἐξ ἐκείνου ὡς τὰ πολλά, καλεῖ δὲ ὁ μὲν αὐτὴν

δημοκρατίαν, ὁ δὲ ἄλλο, ᾧ ἂν χαίρῃ, ἔστι δὲ τῇ ἀληθείᾳ μετ᾽
εὐδοξίας πλήθους ἀριστοκρατία. βασιλῆς μὲν yàp ἀεὶ ἡμῖν
, / /, - ^ Ν x s NOE es

εἰσιν" οὗτοι δὲ τοτὲ μὲν ἐκ γένους, τοτὲ δὲ αἱρετοί: ἐγκρατὲς

δὲ τῆς πόλεως τὰ πολλὰ τὸ πλῆθος, τὰς δὲ ἀρχὰς δίδωσι
καὶ κράτος τοῖς ἀεὶ δόξασιν ἀρίστοις εἶναι, καὶ ovre ἀσθενείᾳ
Ν , ^ 3 7X /, *, /, ^ ^N M 5 ,

οὔτε πενίᾳ οὔτ᾽ ἀγνωσίᾳ πατέρων ἀπελήλαται οὐδεὶς οὐδὲ

L4 , 35 , , / , / , b $5c58*

τοῖς ἐναντίοις τετίμηται, ὥσπερ ἐν! ἄλλαις πόλεσιν, ἀλλὰ

^ τ ΄, Ψ »“ *, » , *, Ν

εἷς ὕρος, ὁ δόξας σοφὸς ἢ ἀγαθὸς εἶναι κρατεῖ kal ἄρχει.

^ e" [4 , Ν NS ^ ^ ^ NC UE,

αἰτία δὲ ἡμῖν τῆς πολιτείας ταύτης ἡ ἐξ ἴσου γένεσις. αἵἷ μὲν

*, L4 Ἂν € Led ^ , ^ € 5 » 7 ε Ν

yàp ἄλλαι πόλεις ἐκ παντοδαπῶν κατεσκευασμέναι ἀνθρώπων

Ν » , *, ^^ / , /,

εἰσὶ καὶ ἀνωμάλων, ὥστε αὐτῶν ἀνώμαλοι kai αἱ πολιτεῖαι,

, N Ν , “ e , "^ , /, N € ^

τυραννίδες τε καὶ ὀλιγαρχίαι: οἰκοῦσιν οὖν ἔνιοι μὲν δούλους,

οἱ δὲ δεσπότας ἀλλήλους νομίζοντες" ἡμεῖς δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι,
€ Ἂς , , /, / € ^ Ν Ν FC ,

μιᾶς μητρὸς πάντες ἀδελφοὶ φύντες, οὐκ ἀξιοῦμεν δοῦλοι 239

e Ν / , ^ /, , , ^ ^ ^

οὐδὲ δεσπόται ἀλλήλων εἶναι, ἀλλ᾽ ἡ ἰσογονία ἡμᾶς ἡ κατὰ

φύσιν ἰσονομίαν ἀναγκάζει ζητεῖν κατὰ νόμον, καὶ μηδενὶ
ἄλλῳ ὑπείκει»» ἀλλήλοις ἢ ἀρετῆς δόξῃ kal φρονήσεως.
^ ^

Oder δὴ ἐν πάσῃ ἐλευθερίᾳ τεθραμμένοι οἱ τῶνδε ye 5

er ^ , / , / /, € "^ €.

πατέρες καὶ οἱ ἡμέτεροι καὶ αὐτοὶ οὗτοι, καὶ καλῶς φύντες,

/ M ε / ^ , ^ "m "^

Ν, Ν b S E , / , / 5 ’
πολλὰ δὴ καὶ καλὰ ἔργα ἀπεφήναντο εἰς πάντας ἀνθρώπους
καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ, οἰόμενοι δεῖν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας καὶ
Nm A ^ L4 C ryA n € ^ " 4 / ^

Ἕλλησιν ὑπὲρ Ἑλλήνων μάχεσθαι kai βαρβάροις ὑπὲρ

y

ἁπάντων τῶν Ἑλλήνων. Ἐὐμόλπου μὲν οὖν καὶ ᾿Αμαζόνων

ἐπιστρατευσάντων ἐπὶ τὴν χώραν καὶ τῶν ἔτι προτέρων ὡς
ἠμύναντο, καὶ ὡς ἤμυναν ᾿Αργείοις πρὸς Καδμείους καὶ
, / N ε » 5 / b "d , Ν

Ἡρακλείδαις πρὸς ᾿Αργείους, ὅ τε χρόνος βραχὺς ἀξίως

διηγήσασθαι, ποιηταί τε αὐτῶν ἤδη καλῶς τὴν ἀρετὴν ἐν
μουσικῇ ὑμνήσαντες eis πάντας μεμηνύκασιν" ἐὰν οὖν ἡμεῖς
SET: / , , / 3M ^ e ^

dr ᾧ] ὃ Stallbaum d5 κράτος TW: τὸ κράτος F

ei ἡμῖν T W : ἡμῖν ἐστι F γένεσις T F : γένησις W e4 ἔνιοι]
ἔνιοι (of) Bake 22 οὐδὲ T W : οὐδ᾽ αὖ F ἰσογονία W 1{{:
ἰσογωνία T F &5 yeF: om. TW &6 oi Ε: om. TW
b5 ἀργείοις W F : ἀργεῖοι T δ βραχὺς TW : βραχὺς ὥστε F
b 7 ἤδη καλῶς T W f : ἢ δικαίως Ε (ἤδη ἱκανῶς S)
PLATO, VOL. III. 32
2306 ΠΛΑΤΩΝΟΣ

ἐ ῷ
ἐπιχειρῶμεν τὰὰ αὐτὰ
αὐτὰ λόγῳ
λόγῳ ψιλῷ κοσμεῖν, τάχ᾽
ψιλῷ κοσμεῖν, τάχ᾽ ἃἂν δεύτερο
ροι
φαινοίμεθα. ταῦτα μὲν οὖν διὰ ταῦτα δοκεῖ μοι ἐᾶν, ἐπειδὴ
καὶΔΝ.ἔχει τὴν
Ν
ἀξίαν:
ΘΚ,
ὧν
Ὄ
δὲΝ οὔτε
y
ποιητής7. πω δόξαν
^A;
ἀξίαν
5 ἐδ
ἐπ
31553

ἀξίοις λαβὼν ἔχει ἔτι τέ ἐστιν ἐν ἀμνηστίᾳ, τούτων πέρι μοι

2 , Ν » » L5 5 5 , /, 7

δοκεῖ χρῆναι ἐπιμνησθῆναι ἐπαινοῦντά τε καὶ προμνώμενον

ἄλλοις ἐς φδάς τε καὶ τὴν ἄλλην ποίησιν αὐτὰ θεῖναι
πρεπόντως τῶν πραξάντων. ἔστιν δὲ τούτων ὧν λέγω
πρῶτα: llépcas ἡγουμένους τῆς Ασίας καὶ δουλουμένους τὴν
n , € , ^ 5 , Ν / Ν

Εὐρώπην ἔσχον oi τῆσδε τῆς χώρας ἔκγονοι, γονῆς δὲ ἡμέ-

5 n aJ Lal ε ,

τεροι, ὧν καὶ δίκαιον καὶ χρὴ πρῶτον μεμνημένους ἐπαινέσαι

αὐτῶν τὴν ἀρετήν. δεῖ δὴ αὐτὴν ἰδεῖν, εἰ μέλλει τις καλῶς
^ » ^ M ^ ^

ἐπαινεῖν, ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ γενόμενον λόγῳ, ὅτε πᾶσα μὲν

ἡ Acía ἐδούλευε τρίτῳ ἤδη βασιλεῖ, ὧν ὃ μὲν πρῶτος Κῦρος
(C917 / 55 Á, ,ὕ y ^ Ὁ € iN ^ ^

ἐλευθερώσας Τ]έρσας rovs αὑτοῦ πολίτας τῷ αὑτοῦ φρονήματι

5 JA , Ν € Lol /, ^ € ^ /,

ἅμα kai τοὺς δεσπότας Μήδους ἐδουλώσατο kal τῆς ἄλλης

^ ^ v

᾿Ασίας μέχρι Αἰγύπτου ἦρξεν, ó δὲ ὑὸς Αἰγύπτου τε καὶ

Ω. e ^, 2-5 , 7 , - ἊΣ ^ ^
Λιβύης ὅσον οἷόν τ᾽ ἣν ἐπιβαίνειν, τρίτος δὲ Δαρεῖος πεζῇ
μὲν μέχρι Σκυθῶν τὴν ἀρχὴν ὡρίσατο, ναυσὶ δὲ τῆς τε
θαλάττης ἐκράτει καὶ τῶν νήσων, ὥστε μηδὲ ἀξιοῦν ἀντίπαλον
, , , Ν ^ , e NIS ^ , 7
240
αὐτῷ μηδένα εἶναι" αἱ δὲ γνῶμαι δεδουλωμέναι ἁπάντων
, ^ 7 ^m € bs Lal / € ,

ἀνθρώπων ἦσαν" οὕτω πολλὰ καὶ μεγάλα kai μάχιμα γένη

5 ^ il [74 - N , N , /

καταδεδουλωμένη 3v ἡ Περσῶν ἀρχή. αἰτιασάμενος δὲ

Δαρεῖος ἡμᾶς τε καὶ ᾿Ερετριᾶς, Σάρδεσιν ἐπιβουλεῦσαι
προφασιζόμενος, πέμψας μυριάδας μὲν πεντήκοντα ἔν τε
, , / b3 /, »

πλοίοις καὶ ναυσίν, ναῦς δὲ τριακοσίας, Aürw δὲ ἄρχοντα,

, N , ^ Ν , n N »

εἶπεν ἥκειν ἄγοντα ᾿Ερετριᾶς καὶ ᾿Αθηναίους, εἰ βούλοιτο τὴν

ἑαυτοῦ κεφαλὴν ἔχειν" ὁ δὲ πλεύσας εἰς "Epérpiav ἐπ᾽ ἄνδρας
ἃ ^ , € , , ^ , /, τὰ Ν N
oi τῶν τότε λλήνων ἐν rois εὐδοκιμώτατοι ἦσαν τὰ πρὸς
τὸν πόλεμον καὶ οὐκ ὀλίγοι, τούτους ἐχειρώσατο μὲν ἐν
Ν , N 22 2) , /, , , M ,

62 μοι ἐᾶν ΝΕ: ἐᾶν μοι T (sed add. signis transpositionis)

Q4 ἀμνηστία F : μνηστείᾳ T W d 3 πρῶτον T W : kai πρῶτον F
d 5 λόγῳ T W : ἐν λόγῳ F e2 υἱὸς T W f (sed αὐτοῦ in marg. t):
om. F e3 ἐπιβαίνειν T F : ἐπιβῆναι W &5 Te TW:oeF
& 6 προφασιζόμενος secl. Cobet b2 εὐδοκιμώτατοι Hirschig : εὐδο-
κιμωτάτοις T W : μάλιστα εὐδοκιμωτάτοις F
 MENEZENOXZX 240 b

τρισὶν ἡμέραις, διηρευνήσατο δὲ αὐτῶν mzücar τὴ! xopar,

D DN , "^ ^

ἵνα μηδεὶς ἀποφύγοι, τοιούτῳ τρόπῳ" ἐπὶ rà ὅρια ἐλθόντες

"5 ἣν 5 / ^ , 3, N bs [74 * * ,

τῆς "Eperpui]s ot στρατιῶται αὐτοῦ, ἐκ θαλάττης εἰς θάλατται'

lal 5 ^ € ll , n 5 / , /

^ ^ SOLA e
διαστάντες, συνάψαντες τὰς χεῖρας διῆλθον ἅπασαν τὴν
χώραν, ἵν᾽ ἔχοιεν τῷ βασιλεῖ εἰπεῖν ὅτι οὐδεὶς σφᾶς àmome-
[4 (e ICH ^ c ^ , ^ “ δος ΕΝ ^ ^

φευγὼς
Y εἴη.7: τῇil δ᾽ αὐτῇ1 διανοίᾳ/ κατηγάγοντο
TE ἐξGC '"Eperpías
EAS
, ^ € el , bi AUS ΨΕ , ^
εἰς Μαραθῶνα, ὡς ἕτοιμόν σφισιν ὃν καὶ ᾿Αθηναίους ἐν τῇ
y ^ / 33. ít T3 ^ " ' ΣΝ
αὐτῇ ταύτῃ ἀνάγκῃ ζεύξαντας ᾿Ερετριεῦσιν ἄγει!". τούτων
δὲ τῶν μὲν πραχθέντων, τῶν δ᾽ ἐπιχειρουμένων οὔτ
D ^ / ^ ΠΣ / M 899.
ἔχε

᾿Ερετριεῦσιν» ἐβοήθησεν ᾿Ελλήνων οὐδεὶς οὔτε ᾿Αθηναίοις

πλὴν Λακεδαιμονίων--οὗὑτοι 0€ τῇ ὑστεραίᾳ Tijs μάχης ἀφί-
NS ^ , Ὁ ἊΝ A δ- / "^ , μὲ /

korro—-oi δ᾽ ἄλλοι πάντες ἐκπεπληγμένοι, ἀγαπῶντες Τὴν

« ars) / * / 5" ^ Ν

ἐν τῷ παρόντι σωτηρίαν, ἡσυχίαν ἦγον. ἐν τούτῳ δὴ ἄν

, ^ "7 , ^ »y

τις γενόμενος γνοίη οἷοι ἄρα ἐτύγχανον ὄντες τὴν ἀρετὴν οἱ

Μαραθῶνι δεξάμενοι τὴν τῶν βαρβάρων δύναμιν καὶ κολασά-
h ^ e ^

μενοι τὴν ὑπερηφανίαν ὅλης τῆς Ασίας kai πρῶτοι στήσαντες

Ν c » / [d £1 3 / N ^ /

τρόπαια τῶν βαρβάρων, ἡγεμόνες καὶ διδάσκαλοι rots ἄλλοις

^ , ^ ^
tn

γενόμενοι ὅτι οὐκ ἄμαχος εἴη ἡ llepaàr δύναμις, ἀλλὰ πᾶν

, [74 , y y € ^ » * ἊΝ ^

πλῆθος kal πᾶς πλοῦτος ἀρετῇ ὑπείκει. ἐγὼ μὲν οὖν ἐκείνους
^ N n ^ ^ ΄ e mo^

τοὺς ἄνδρας φημὶ οὐ μόνον τῶν σωμάτων τῶν ἡμετέρων

Ν V ^ ^

πατέρας εἶναι, ἀλλὰ kai τῆς ἐλευθερίας τῆς τε ἡμετέρας καὶ

/ ^ , ἃς N ^ , /, ^ € / ^

συμπάντων τῶν ἐν τῇδε τῇ »me(po* εἰς ékeiro yàp τὸ ἔργον

, ^ 2 ^ EAD / , , ^ Ν N M

ἀποβλέψαντες καὶ τὰς ὑστέρας μάχας ἐτόλμησαν OtakwOv-

, , N / , D

νεύειν οἱ EAAqves ὑπὲρ τῆς σωτηρίας, μαθηταὶ τῶν Μαραθῶνι

" ^ ^ ^

γενόμενοι. τὰ μὲν οὖν ἀριστεῖα τῷ λόγῳ ἐκείνοις ἀναθε-

réor, τὰ δὲ δευτερεῖα τοῖς περὶ Σαλαμῖνα καὶ ἐπ᾿ Ἀρτεμισίῳ
/ EN by ^ ^ N NS ^ Ν 3. ἀν Ά. /,
241
ναυμαχήσασι kai νικήσασι. καὶ yàp τούτων τῶν ἀνδρῶν
, ^ "^

πολλὰ μὲν ἄν τις ἔχοι διελθεῖν, καὶ οἷα ἐπιόντα ὑπέμειναν

» ^ Ὄ /

κατά τε γῆν καὶ κατὰ θάλατταν, kal os ἠμύναντο ταῦτα" ὃ

, ^ V ^ ^

δέ μοι δοκεῖ καὶ ἐκείνων κάλλιστον εἶναι, rovrov μνησθή-

/ ^ SS ^ ,

σομαι, ὅτι τὸ ἑξῆς ἔργον τοῖς Μαραθῶνι διεπράξαντο. οἱ μὲ"

ἃ 4 ὅλης τῆς ἀσίας F : om. TW 8,2 καὶ νικήσασι secl. Cobet
kal γὰρ T W : καὶ γὰρ οὐδὲ F ἃ 4 κατὰ θάλατταν T F: θάλατταν W
241a ITAATONOS

γὰρ Μαραθῶνι τοσοῦτον μόνον ἐπέδειξαν τοῖς * Ελλησιν, ὅτι

Ν ^ ^ € "^ y

κατὰ γῆν οἷόν τε ἀμύνασθαι τοὺς βαρβάρους ὀλίγοις πολλούς,

ναυσὶ δὲ ἔτι ἢ)" ἄδηλον καὶ δόξαν εἶχον Πέρσαι ἄμαχοι εἶναι
Ν , M , Ν Z ^ / N € 7
κατὰ θάλαττα kai πλήθει καὶ πλούτῳ καὶ Téx1) kal popu
τοῦτο δὴ ἄξιον ἐπαινεῖν τῶν ἀγδρῶν τῶν τότε "ναυμαχησάντων,
ὅτι τὸν ἐχόμενον φόβον διέλυσαν τῶν Ἑλλήνων καὶ ézavcar
; , ^ ^ 55 το, ^ t3» ,
φοβουμένους πλῆθος νεῶν re kai ἀνδρῶν. ὑπ᾽ ἀμφοτέρω:
δὴ συμβαίνει, τῶν τε Μαραθῶνι μαχεσαμένων καὶ τῶν ér
Σαλαμῖνι ναυμαχησάντων, παιδευθῆναι τοὺς ἄλλους "EA-
ληνας, ὑπὸ μὲν τῶν κατὰ γῆν, ὑπὸ δὲ τῶ» κατὰ OdAarrar
μαθόντας kal ἐθισθέντας μὴ φοβεῖσθαι rovs βαρβάρους.
n ,

τρίτον
ρ δὲ “ἀξίως,
λέγω τὸτ ἐν Πλαταιαῖς
: ἔργον καὶKOLUptupe
ScEDyOP ἀριθμῷ καὶ ἀρετῇ
per
γενέσθαι τῆς Ελληνικῆς σωτηρίας, kowor ἤδη τοῦτο Aaxe-
, "^ € "^ , ^ »- n

δαιμονίων τε kal ᾿Αθηναίων. τὸ μὲν. οὖν μέγιστον kal

μὴ ^m^ ,

χαλεπώτατον οὗτοι πάντες ἠμύναντο, καὶ διὰ ταύτην τὴ]!

ἀρετὴν νῦν Te ὑφ᾽ ἡμῶν ἐγκωμιάζονται kal εἰς τὸν ἔπειτα
, Ν ^ ε Sz ^ *, ΓΞ M , b »

Χρόνον ὑπὸ τῶν ὕστερον" μετὰ δὲ τοῦτο πολλαὶ μὲν πόλεις

, ε Ν Lal e ^ ἊΝ “ ^ ^ ,

τῶν “Ἑλλήνων ἔτι ἦσαν μετὰ τοῦ βαρβάρου, αὐτὸς δὲ

^ * ^ QN

ἠγγέλλετο βασιλεὺς διανοεῖσθαι ὡς ἐπιχειρήσων πάλι! ἐπὶ

, "^ , ,

τοὺς EAAqgras.
AN
δίκαιον δὴ kal τούτων ἡμᾶς ἐπιμνησθῆναι,
e , V οὗ /, € Led 5 ^

ol τοῖς τῶν προτέρων ἔργοις τέλος τῆς σωτηρίας ἐπέθεσαν

e ^ "^ , ^ ,

ἀνακαθηράμενοι καὶ ἐξελάσαντες πᾶν τὸ βάρβαρον ἐκ τῆς

, Lad , ^

- /
θαλάττης. ἧσαν δὲ οὗτοι οἵ τε ἐπ᾿ Εὐρυμέδοντι ναυμαχή-
σαντες καὶ οἱ εἰς Κύπρον στρατεύσαντες καὶ οἱ εἰς Αἴγυπτον
* ^ s
πλεύσαντες kal ἄλλοσε πολλαχόσε, ὧν χρὴ μεμνῆσθαι καὶ
χάριν αὐτοῖς εἰδέναι, ὅτι βασιλέα ἐποίησαν δείσαντα τῇ
ἑαυτοῦ σωτηρίᾳ τὸν νοῦν προσέχειν, ἀλλὰ μὴ τῇ τῶν EA-
€ n , ^ ^ , , ^ hi ^ Lol €

t» λήνων ἐπιβουλεύει" φθορᾷ.

Καὶ οὗτος μὲν δὴ πάσῃ τῇ πόλει διηντλήθη ὁ πόλεμος ὑπὲρ
25,5N ?^ ^ ^ , ^ , , ε ἘΞ. , ε Ν

Ὅτ ἀμύνασθαι W F : ἀμύνεσθαι T 62 γῆν TW: τὴν γῆν F

e 7 ἠμύναντο F : ἤμυναν T W : ἤνυσαν Gottleber d 3 ἠγγέλ-
Aero WF: ἤγγελετο T: ἢἤἠγάλλετο suprascr. f βασιλεὺς TW:
ó βασιλεὺς F (ἐπιστρατεῦσαι) ἐπιχειρήσων Schanz e6 πάσῃ!
πᾶς vel πᾶς πάσῃ Stallbaum
 ΜΕΝΕΞΕΝΟΣ 242a
ε
ἑαυτῶν τε καὶ τῶν ἄλλων
^ s ^ Y ε
ὁμοφώνων πρὸς τοὺς gappapovs*
, s N ,
242
εἰρήνης δὲ γενομένης καὶ τῆς πόλεως τιμωμένης ἦλθεν ἐπ᾽
MN * ^ , , * b]

αὐτήν, ὃ δὴ φιλεῖ ἐκ τῶν ἀνθρώπων τοῖς εὖ πράττουσι

"A ^ s ^ ἘΠ ^ E , ^ ^ ,

προσπίπτειν, πρῶτον μὲν ζῆλος, ἀπὸ ζήλου δὲ φθόνος" ὃ καὶ

, ^ Ν ^ , Ν A, ^N , ^ ^

τήνὸε τὴν πόλιν ἄκουσαν ἐν πολέμῳ τοῖς “Ελλησι κατε-

ES * ^ / '
en

στησεν. μετὰ δὲ τοῦτο γενομένου πολέμου, συνέβαλον μὲν

m ἊΝ ^ , , , ^

ἐν Τανάγρᾳ ὑπὲρ τῆς Βοιωτῶν ἐλευθερίας Λακεδαιμονίοις

μαχόμενοι, ἀμφισβητησίμου δὲ τῆς μάχης γενομένης, 0tkpue
, ^ , ^ ἢ

τὸ ὕστερον ἔργον" οἱ μὲν γὰρ ᾧχοντο ἀπιόντες, καταλιπόντες

, E
[Βοιωτοὺς] ots ἐβοήθουν, oi δ᾽ ἡμέτεροι τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐν Otvo-
"^ 3, , ^ ,
F

- ,
φύτοις
»
νικήσαντες
,
τοὺς ἀδίκως
PS
φεύγοντας δικαίως κατήγαγον.
οὗτοι δὴ πρῶτοι μετὰ τὸν Περσικὸν πόλεμον, "EAAgaw ἤδη
iol iN ^ ^ , 7 os

ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας βοηθοῦντες πρὸς Ελληνας, ἄνδρες ἀγαθοὶ

^ ^ ^ eu E S

γενόμενοι καὶ ἐλευθερώσαντες ois ἐβοήθουν, ἐν τῷδε τῷ

, Ν * , Ὁ $ , P^ 5 ^^ ^

μνήματι τιμηθέντες ὑπὸ τῆς πόλεως πρῶτοι ἐτέθησαν. μετὰ

, y M n ^ * M

δὲ ταῦτα πολλοῦ πολέμου γενομένου, καὶ πάντων τῶν

Ἑλλήνων ἐπιστρατευσάντων kai τεμόντων τὴν χώραν καὶ
€ , Ν ^

5 " , ' ^ ,
ἀναξίαν χάριν ἐκτινόντων τῇ πόλει, νικήσαντες αὐτοὺς
ναυμαχίᾳ oi ἡμέτεροι καὶ λαβόντες αὐτῶν τοὺς ἡγεμόνας
, ^ , ^ ^ ,

“λακεδαιμονίους ἐν τῇ Σφαγίᾳ, ἐξὸν αὐτοῖς διαφθεῖραι εἐφεί-

^ , , ^ ^ * (7S , ^ c ^ * ,

σαντο καὶ ἀπέδοσαν kal εἰρήνην ἐποιήσαντο, ἡγούμενοι πρὸς

, ^ ^

μὲν τὸ ὁμόφυλον μέχρι νίκης δεῖν πολεμεῖν, καὶ μὴ Ot

Ν * [4 , , , n ^ * -

ὀργὴν ἰδίαν πόλεως τὸ κοινὸν τῶν ᾿Ἑλλήνων OwAAvrat,

5 ᾿ς "^7 * ^ c ,

πρὸς δὲ τοὺς βαρβάρους μέχρι διαφθορᾶς. τούτους δὴ ἄξιον

Ν Ν e 74 L3 y (-

» , M ὁ ^ D
ἐπαινέσαι τοὺς ἄνδρας, οἱ τοῦτον τὸν πόλεμον πολεμήσαντες οι
, 0 IS ^ LÀ , LS M Ν 5 Qu ε *
ἐνθάδε κεῖνται, ὅτι ἐπέδειξαν, εἴ τις ἄρα ἡμφεσβήτει ὡς ἐν
τῷὉ προτέρῳ
προτέρῳ πολέ
πολέμῳ TQῷ πρὸςπρὸς rovsτοὺς βαρβάρους
βαρβάρους ἄλλ
ἄλλοι τινὲςés
^ , , , z ^ - ?
εἶεν ἀμείνους ᾿Αθηναίων, ὅτι οὐκ ἀληθῆ ἀμφισβητοῖεν" οὗτοι
yàp ἐνταῦθα ἔδειξαν, στασιασάσης τῆς EAAd00s περιγενό-
^ *, ^ » ^ NN

&6 συνέβαλον μὲν Τῖ: συνεβάλομεν F: συνέβαλλον μὲν W

b2 γὰρ TF: om. W καταλιπόντες W EF: καταλείποντες T et εἰ
suprascr. W b3 Βοιωτοὺς secl. ci. Bekker C7 Λακεδαιμο-
vous secl. Cobet d 6 ἐπέδειξαν ΤᾺΝ: ἐπεδείξαντυ Ε ἠμφεσβήτει T:
ἠμφισβήτει W F
242€ IIAATONOXZ

μενοι TQ πολέμῳ, τοὺς προεστῶτας τῶν ἄλλων ᾿Ἑλλήνων

χειρωσάμενοι, μεθ᾽ ὧν τότε τοὺς βαρβάρους ἐνίκων κοινῇ,
, , ial , Ἂν , 5 , aj

τούτους rikQvTes ἰδίᾳ. τρίτος δὲ πόλεμος μετὰ ταύτην τὴν

, ^ , ^

5, 5 , , M N 177 5 Ὁ by ^
εἰρήνην ἀνέλπιστός T€ καὶ δει"ὸς ἐγένετο, ἐν ᾧ πολλοὶ καὶ
ἀγαθοὶ τελευτήσαντες ἐνθάδε κεῖνται, πολλοὶ μὲν ἀμφὶ Σι-
» ς ^ ^

248 κελίαν πλεῖστα τρόπαια στήσαντες ὑπὲρ τῆς Λεοντίνων

^ /, ^

ἐλευθερίας, οἷς βοηθοῦντες διὰ τοὺς ὅρκους ἔπλευσαν eis

: ^ Ν e y

ἐκείνους τοὺς τόπους, διὰ δὲ μῆκος τοῦ πλοῦ εἰς ἀπορίαν

τῆς πόλεως καταστάσης kai οὐ δυναμένης αὐτοῖς ὑπηρετεῖν,
^ , /, ^ ^

τούτῳ ἀπειπόντες ἐδυστύχησαν" ὧν οἱ ἐχθροὶ καὶ προσπολε-

μήσαντες πλείω ἔπαινον ἔχουσι σωφροσύνης καὶ ἀρετῆς ἢ
4 » ^ ^ ^ ^

τῶν ἄλλων οἱ φίλοι: πολλοὶ δ᾽ ἐν ταῖς ναυμαχίαις ταῖς καθ

τς / s 5 ,

Ελλήσποντον, μιᾷ μὲν ἡμέρᾳ πάσας τὰς τῶν πολεμίων

€ / ^ Ν e / , » Lal ,

t t

ἑλόντες ναῦς, πολλὰς δὲ kal ἄλλας νικήσαντες" ὃ δ᾽ εἶπον

, ^ ^ , D e ^

Ócu'ór kai ἀνέλπιστον τοῦ πολέμου γενέσθαι, τόδε λέγω TO

^ , iN , ^

εἰς τοσοῦτον φιλονικίας ἐλθεῖν πρὸς τὴν πόλιν τοὺς ἄλλους

^ ^ * 4

Βλληνας, ὥστε τολμῆσαι τῷ ἐχθίστῳ ἐπικηρυκεύσασθαι

CLE Á" ^ ^ E] ΄ ΟῚ ΄

βασιλεῖ, ὃν κοινῇ ἐξέβαλον μεθ᾽ ἡμῶν, ἰδίᾳ τοῦτον πάλιν

^ [ ^ n NEA ^ ,

ἐπάγεσθαι, βάρβαρον ἐφ᾽ Ἕλληνας, καὶ συναθροῖσαι ἐπὶ

, ^ ^

. /
τὴν πόλιν πάντας "EAAgvás re kal βαρβάρους. οὗ^ δὴ kai'
ἐκφανὴς ἐγένετο ἣ τῆς πόλεως ῥώμη re καὶ ἀρετή. οἰομένων
* * / ^ , /

yàp ἤδη αὐτὴν καταπεπολεμῆσθαι καὶ ἀπειλημμένων ἐν

Ν yc 30N ^ M , / ,

Μυτιλήνῃ τῶν νεῶν, βοηθήσαντες ἑξήκοντα ναυσίν, αὐτοὶ

"^ Lal 5 Ν

ἐμβάντες els τὰς ναῦς, καὶ ἄνδρες γενόμενοι ὁμολογουμένως

, ^ /

, 7 s , s
ἄριστοι, νικήσαντες μὲν τοὺς πολεμίους, λυσάμενοι δὲ TOUS
φιλίους, ἀναξίου τύχης τυχόντες, οὐκ ἀναιρεθέντες ἐκ τῆς
, 5 , , , 3 * , *, ES

, ^ 7 ^ s
θαλάττης κεῖνται ἐνθάδε. ὧν χρὴ ἀεὶ μεμνῆσθαί re καὶ
ἐπαινεῖν" τῇ μὲν γὰρ ἐκείνων ἀρετῇ ἐνικήσαμεν οὐ μόνον
*, ^ 5" La Ἂς ^ 5 , , ^ 5 *, , ἢ

τὴν τότε ναυμαχίαν, ἀλλὰ καὶ τὸν ἄλλον πόλεμον" δόξαν

Ἂς , ^ y , ,

a4 δυναμένης αὐτοῖς W : δυναμένοις αὐτῆς T: δυναμένης αὐτῆς F

8 5 τούτῳ TW: τοῦτο F προσπολεμήσαντες T W : mpomoAe-
μήσαντες EF 879 ce TW: δὲ Καὶ a8 μιᾷ T W : kal μιᾷ Ἐ
(sed καὶ punctis del. f bs ὃν] καὶ ὃν vcl ὃν δὲ Teuffel
e2 ἤδη αὐτὴν 1 W : αὐτὴν ἤδη Ε
 MENEZENOXZ 245d

yàp δι’ αὐτοὺς ἡ πόλις ἔσχεν μή ποτ᾽ ἂν καταπολεμηθῆναι

^ , , ^ € , M , 9d ^

μηδ᾽ ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων-- kal ἀληθῆ ἔδοξεν---

τῇ δὲ ἡμετέρᾳ
5ς by , , , 9 ^» ^ AR 7 ,

αὐτῶν διαφορᾷ ἐκρατήθημεν, οὐχ ὑπὸ τῶν ὄλλων' ἀήττητοι

, n" ὃ ^ 5 ^0 , € * n ; ἄλλ ᾿ C

γὰρ ἔτι καὶ νῦν ὑπό γε ἐκείνων ἐσμέν, ἡμεῖς δὲ αὐτοὶ ἡμᾶς
αὐτοὺς καὶ ἐνικήσαμεν καὶ ἡττήθημεν. μετὰ δὲ ταῦτα
, Ν ^n

ἡσυχίας γενομένης καὶ εἰρήνης πρὸς τοὺς ἄλλους, ὁ οἰκεῖος

ἡμῖν πόλεμος οὕτως ἐπολεμήθη, ὥστε εἴπερ εἱμαρμένον εἴη
^ e /, ei € ,

ἀνθρώποις στασιάσαι, μὴ ἃν ἄλλως εὔξασθαι μηδένα πόλιν

ἑαυτοῦ νοσῆσαι. ἔκ τε γὰρ τοῦ Πειραιῶς καὶ τοῦ ἄστεως
€ € / ^ , 7, * L4 7 [4 ^ ^
ὡς ἁσμένως kai οἰκείως ἀλλήλοις συνέμειξαν οἱ πολῖται καὶ
παρ᾽ ἐλπίδα τοῖς ἄλλοις “Ἕλλησι, τόν τε πρὸς τοὺς ᾿Βλευσίῖνι
πόλεμον ὡς μετρίως €Üevro: kai τούτων ἁπάντων οὐδὲν ἀλλ
, € , » ^ , € , , T » 5
244
αἴτιον ἢ 7] τῷ ὄντι συγγένεια, φιλίαν βέβαιον καὶ ὁμόφυλον
^ ^ te ,

οὐ λόγῳ ἀλλ᾽ ἔργῳ παρεχομένη. χρὴ δὲ kai τῶν ἐν τούτῳ

, N , ἀλλ᾽ » , : b δὲ M ^ , ,

τῷ πολέμῳ τελευτησάντων ὑπ ἀλλήλων μνείαν ἔχειν καὶ

Lj , , € 5 *, , , » x

διαλλάττειν αὐτοὺς ᾧ δυνάμεθα, εὐχαῖς καὶ θυσίαις, ἐν τοῖς

τοιοῖσδε, τοῖς κρατοῦσιν αὐτῶν εὐχομένους, ἐπειδὴ καὶ ἡμεῖς
διηλλάγμεθα. οὐ yàp κακίᾳ ἀλλήλων ἥψαντο οὐδ᾽ ἔχθρᾳ
, e

ἀλλὰ δυστυχίᾳ. μάρτυρες δὲ ἡμεῖς αὐτοί ἐσμεν τούτων οἱ

, ^ , , A: € ^ , P4 , , €

ζῶντες" οἱ αὐτοὶ yàp ὄντες ἐκείνοις γένει συγγνώμην ἀλλήλοις

^ [4 , ^ ^ M , , , / , ,

ἔχομεν ὧν T ἐποιήσαμεν ὧν T ἐπάθομεν. μετὰ δὲ τοῦτο

παντελῶς εἰρήνης ἡμῖν γενομένης, ἡσυχίαν ἦγεν ἡ πόλις,
^ , ^ 5

τοῖς μὲν βαρβάροις συγγιγνώσκουσα, ὅτι παθόντες ὑπ᾽ av-

τῆς κακῶς [ἱκανῶς] οὐκ ἐνδεῶς ἠμύναντο, rots δὲ Ἕλλησιν
Lad ^ € n , Ὁ" n , , n wd

ἀγανακτοῦσα, μεμνημένη ὡς εὖ παθόντες ὑπ᾽ αὐτῆς οἵαν

χάριν ἀπέδοσαν, κοινωσάμενοι rots βαρβάροις, τάς re ναῦς
/, ^ ^

περιελόμενοι αἵ ποτ᾽ ἐκείνους ἔσωσαν, καὶ τείχη καθελόντες

ἀνθ᾽ ὧν ἡμεῖς τἀκείνων ἐκωλύσαμεν πεσεῖν: διανοουμένη δὲ
5 , v7 € "^ * , 5 , ^ , S,

ἡ πόλις μὴ ἂν ἔτι ἀμῦναι μήτε “Ἕλλησι πρὸς ἀλλήλων

€ ^ ,

d4 56 TW: om.F dj ἡττήθημεν T Wf: ἐλυπήθημεν F

e4 πειραιῶς F : πειραιίως T W ἄστεως Ε΄: ἄστεος TW ἢ 8,2 ἢ ἡ
scr. rece.: ἢ F: 5 T W βέβαιον ΤᾺΝ : βεβαίαν F Aa5doclW:
ὧς F b4 παντελῶς T W F : παντελοῦς scr. recc. b6 ἱκανῶς
secl. Bekker b; ὡς] $e Cobet C4 ἂν addubitat Schanz :
δὴ ci. H. Richards
244 C ΠΛΑΤΩΝΟΣ
, ε 7 ^ ^ ^
5 δουλουμένοις μήτε ὑπὸ βαρβάρων, οὕτως ᾧκει. ἡμῶν οὖν
ἐν τοιαύτῃ διανοίᾳ ὄντων ἡγησάμενοι Λακεδαιμόνιοι τοὺς μὲν
* , , M € , , Ν m

τῆς ἐλευθερίας ἐπικούρους πεπτωκέναι ἡμᾶς, σφέτερον δὲ ἤδη

^ * , *, , € n , ^ »

, ^ 5 y ^5 ,
ἔργον εἶναι καταδουλοῦσθαι τοὺς ἄλλους, ταῦτ᾽ ἔπραττον. καὶ
μηκύνειν μὲν τί δεῖ; ov yàp πάλαι οὐδὲ παλαιῶν ἀνθρώπων
, Ἂς , ^ , * , , ^ ^ ᾿ ,

γεγονότα λέγοιμ᾽ ἂν rà μετὰ rabra: αὐτοὶ yàp ἴσμεν os

; ^ ^ ^ Lol ^

ἐκπεπληγμένοι ἀφίκοντο εἰς χρείαν τῆς πόλεως τῶν τε EA-

“ , , , , , n" , ^ €

λήνων οἱ πρῶτοι, ᾿Αργεῖοι καὶ Βοιωτοὶ kai Κορίνθιοι, καὶ τό

, € ^ , ^ ^ M Ν 2 7 M ,
σι

γε θειότατον πάντων, τὸ καὶ βασιλέα εἰς τοῦτο ἀπορίας

ἀφικέσθαι, ὥστε περιστῆναι αὐτῷ μηδαμόθεν ἄλλοθεν τὴν
“5 e" ^ 5 ^ , v Ν

, / , ox 19 , ^ /, ^ 7A
σωτηρίαν γενέσθαι ἀλλ᾽ ἢ ἐκ ταύτης τῆς πόλεως, ἣν προθύμως
ἀπώλλυ. καὶ δὴ καὶ εἴ τις βούλοιτο τῆς πόλεως κατη-
^ ΄ A 4 , x z ^
γορῆσαι δικαίως, τοῦτ᾽ ἃν μόνον λέγων ὀρθῶς ἂν κατηγοροῖ,
ὡς ἀεὶ λίαν φιλοικτίρμων ἐστὶ καὶ τοῦ ἥττονος Üepamis. καὶ
€ ἊΨ ^ , , -j ΝΣ ^ Lo Jod , ^

δὴ καὶ ἐν TO τότε χρόνῳ οὐχ οἵα re ἐγένετο καρτερῆσαι οὐδὲ

Ν Ν 5 m^ , , , e *, , Led , bi

διαφυλάξαι ἂ ἐδέδοκτο αὐτῇ, τὸ μηδενὶ δουλουμένῳ βοηθεῖν

^ ^ , ^

*“σι

245 τῶν σφᾶς ἀδικησάντων, ἀλλὰ ἐκάμφθη καὶ ἐβοήθησεν, kai

Ὁ“ "m * * * " ,

τοὺς μὲν Ἕλληνας αὐτὴ βοηθήσασα ἀπελύσατο δουλείας,

“ JA , ^ , T , , s L N
ὥστ᾽ é€AevÜépovs εἴναι μέχρι oU πάλιν αὐτοὶ αὑτοὺς kare-
δουλώσαντο, βασιλεῖ δὲ αὐτὴ μὲν οὐκ ἐτόλμησεν βοηθῆσαι,
αἰσχυνομένη rà τρόπαια rà re Μαραθῶνι καὶ Σαλαμῖνι kai
, , b3 Pis , N ^ M τὶ ^ M
σι

Πλαταιαῖς, φυγάδας δὲ καὶ ἐθελοντὰς ἐάσασα μόνον βοηθῆσαι

ὁμολογουμένως ἔσωσεν. τειχισαμένη δὲ kal ναυπηγησαμένη,
Cs * ,

ἐκδεξαμένη τὸν πόλεμον, ἐπειδὴ ἠναγκάσθη πολεμεῖν, ὑπὲρ

E] c , * , b] b 5 , ΄σ € τῶν

Παρίων ἐπολέμει Λακεδαιμονίοις. φοβηθεὶς δὲ βασιλεὺς

* ^ , X

τὴν πόλιν, ἐπειδὴ ἑώρα Λακεδαιμονίους τῷ κατὰ θάλατταν

ἣν , *, ^ ea , ^ ^ ,

πολέμῳ ἀπαγορεύοντας, ἀποστῆναι βουλόμενος ἐξήτει TOUS

, 5 , , ^ , 267 Ν -

C 7 ἡμᾶς secl. Cobet d 2 οὐδὲ παλαιῶν Ε (coniecerat Gottleber) :

οὐδὲ πολλῶν T W f: οὐδ᾽ ἐπ᾿ ἄλλων Dobree d4 ἐκπεπληγμένοι TW:
πεπληγμένοι F d 7 περιστῆναι) παραστῆναι Stallbaum d 8 σωτη-
ρίαν (àv) Stallbaum Ar σφᾶς T W: σφᾶς αὐτοὺς F 2,2 αὐτὴ EF:
αὕτη ΤᾺΝ ὃ 3 αὐτοὺς ΝΕ: αὐτοῖς T &4 αὐτὴ F: αὐτη I:
αὕτη W &5 TeTW: v ἘΡ F καὶ το καὶ ΤΑΝ καὶ E
καὶ ἐν F: κἂν ... κἂν ἘΠ. Richards bi ὑπὲρ παρίων TW F
(Κορινθίων Stallbaum : ᾿Αργείων Hermann): fort. ὑπερόριον H. Richards
b4 ἐξήτει Τ: ἐζήτει ΝΕ
 MENEZENOZ 245b

Ἕλληνας rovs €ἐν τῆ1] ἡπείρῳ,

ras TOUS j"eupo, ovo ep πρότερον
περ mporep 9 Λακεδαιμόνιοι
ἐμ.

αὐτῷ ἐξέδοσαν, εἰ μέλλοι συμμαχήσειν ἡμῖν τε καὶ τοῖς ἄλλοις

, ^ ἐξέὸ *, λλ , € ^ M e s ἄλλ τ

συμμάχοις, ἡγούμενος οὐκ ἐθελήσειν, ἵν᾽ αὐτῷ πρόφασις εἴη

, el *, ^

^ E L ^ ^ s Y , » ΄
τῆς ἀποστάσεως. καὶ τῶν μὲν ἄλλων συμμάχων ἐψεύσθη"
ἠθέλησαν γὰρ αὐτῷ ἐκδιδόναι καὶ συνέθεντο καὶ ὦμοσαν
*, , ^ , ^ SC WNORN «Κ N , ^ ν

Κορῶθιοι καὶ ᾿Αργεῖοι καὶ Βοιωτοὶ καὶ οἱ ἄλλοι σύμμαχοι,

εἰ μέλλοι χρήματα παρέξειν, ἐκδώσειν τοὺς ἐν τῇ ἠπείρῳ
, ^ ^ * ^ b]

€ 1^5 , ^S [4 ^ , ; , v St e sex
EAAqras* μόνοι Ó€ ἡμεῖς ovk ἐτολμήσαμεν ovre ἐκδοῦναι
οὔτε ὀμόσαι. οὕτω δή τοι τό γε τῆς πόλεως γενναῖον καὶ
ἐλεύθερον βέβαιόν τε καὶ ὑγιές ἐστιν καὶ φύσει μισοβάρ-
βαρον, διὰ τὸ εἰλικρινῶς εἶναι “Ἕλληνας καὶ ἀμιγεῖς βαρ-
βάρων. οὐ γὰρ ἸΠέλοπες οὐδὲ Κάδμοι οὐδὲ Αἴγυπτοί τε καὶ
Δαναοὶ οὐδὲ ἄλλοι πολλοὶ φύσει μὲν βάρβαροι ὄντες, νόμῳ
* , v * M

Su Mi ^ ^ e
óe€ Ἕλληνες, συνοικοῦσιν ἡμῖν, ἀλλ᾽ αὐτοὶ “Ἕλληνες, οὐ
μειξοβάρβαροι οἰκοῦμεν, ὅθεν καθαρὸν τὸ μῖσος ἐντέτηκε τῇ
, *, ^ e" b ^ m^ τ᾿ , ^

πόλει τῆς ἀλλοτρίας φύσεως. ὅμως δ᾽ οὖν ἐμονώθημεν πάλιν

διὰ τὸ μὴ ἐθέλειν αἰσχρὸν kai ἀνόσιον ἔργον ἐργάσασθαι
^ ^ Ν * , , M ^ RJ , » * ,

“Ἕλληνας βαρβάροις ἐκδόντες. ἐλθόντες οὖν εἰς ταὐτὰ ἐξ

y , 5» m Ν 3. 5

ὧν καὶ τὸ πρότερον κατεπολεμήθημεν, σὺν θεῷ ἄμεινον ἢ τότε

* * Ν , , ^ * ,

ἐθέμεθα τὸν πόλεμον" kai γὰρ ναῦς kal τείχη ἔχοντες καὶ
^ , ^ ^ Ν z ^ , ^ ^

τὰς ἡμετέρας αὐτῶν ἀποικίας ἀπηλλάγημεν τοῦ πολέμου σι

e" e » , ^ 5 , M [4 ,
οὕτως, (ὥστ᾽) ἀγαπητῶς ἀπηλλάττοντο καὶ οἱ πολέμιοι.
ἀνδρῶν μέντοι ἀγαθῶν καὶ ἐν τούτῳ τῷ πολέμῳ ἐστερήθημει",
P. ^ , 5 n ^ ^ »

τῶν τε ἐν Κορίνθῳ χρησαμένων δυσχωρίᾳ καὶ ἐν Λεχαίῳ

" P , , e ^

προδοσίᾳ: ἀγαθοὶ δὲ καὶ οἱ βασιλέα ἐλευθερώσαντες καὶ

, " * 0 M es P ^ € 2 , * , ^

ἐκβαλόντες ἐκ τῆς θαλάττης Λακεδαιμονίους" ὧν ἐγὼ μὲν

ὑμᾶς ἀναμιμνήσκω, ὑμᾶς δὲ πρέπει συνεπαινεῖν τε καὶ κοσμεῖν
n , n ^ , ^ ^

τοιούτους ἄνδρας.
b6 μέλλοι Scr. recc. : μέλλε ΤΑΝ Ε eI ἐψεύσθη ΤᾺΝ : οὐκ
ἐψεύσθη Ε΄ 62 ἐκδιδόναι TW f: ἐνδιδόναι F 65 oL E:
om. TW (fort. &AAo0 dr ἕλληνας F: ἕλληνες TW
d4 αὐτοὶ Ἕλληνες T W F Longinus : αὐτοέλληνες Cobet 62 ἕλλη-
vas W F : ἕλληνες T : Ἕλληνες Ἕλληνας Schanz e6 ovres ...
πολέμιοι Secl. Hermann ὥστ᾽ add. Madvig €8 λεχαίῳ ΕΣ:
λεχαιῷ T: λεχεῷ W. &2 ἐκβαλόντες Y; ἐκβάλλοντεν T W
248 ἃ IIAATONOXZ

Kai rà μὲν δὴ ἔργα ταῦτα τῶν ἀνδρῶν τῶν ἐνθάδε κειμένων

^ Lol y e CN ^ , , bj
καὶ τῶν ἄλλων ὅσοι ὑπὲρ τῆς πόλεως τετελευτήκασι, πολλὰ
μὲν τὰ εἰρημένα καὶ καλά, πολὺ δ᾽ ἔτι πλείω καὶ καλλίω τὰ
Ν Ἂς *, , ^ , ^ T , * , Ἂς

ὑπολειπόμενα" πολλαὶ yàp ἂν ἡμέραι καὶ νύκτες οὐχ ἱκαναὶ

€ , ^ ^ cM € , N , , € ^

, x ^
γένοιντο τῷ τὰ πάντα μέλλοντι περαίνειν. τούτων οὖν xpi)
μεμνημένους τοῖς τούτων ἐκγόνοις πάντ᾽ ἄνδρα mapake-
, ^

λεύεσθαι, ὥσπερ ἐν πολέμῳ, μὴ λείπειν τὴν τάξιν τὴν τῶν

^ ^ n

προγόνων μηδ᾽ εἰς τοὐπίσω ἀναχωρεῖν εἴκοντας κάκη. ἐγὼ ^ » ,

μὲν οὖν καὶ αὐτός, ὦ παῖδες ἀνδρῶν ἀγαθῶν, νῦν re παρα-

κελεύομαι
,
kal NN ἐν TQ2 λοιπῷ^ χρόνῳ,
,
ὅπου
eu
ἄν
»
τῳ ἐντυγχάνω.
, ,

ὑμῶν, καὶ ἀναμνήσω καὶ διακελεύσομαι προθυμεῖσθαι εἶναι

ὡς ἀρίστους' ἐν δὲ τῷ^ παρόντι δίκαιός εἰμι εἰπεῖν^ ἃ^ οἱ
πατέρες ἡμῖν ἐπέσκηπτον ἀπαγγέλλειν τοῖς ἀεὶ Aevropérois,
, ^ , ^ ,

εἴ» τι πάσχοιεν,
,
ἡνίκα
dol
κινδυνεύσειν
/
ἔμελλον.
»
φράσω
,
δὲτε
ὑμῖν
^ ^ ^ , ἂν ^
σι ἅ re αὐτῶν ἤκουσα ἐκείνων καὶ ota. νῦν ἡδέως ἂν εἴποιεν ὑμῖν
λαβόντες δύναμιν, τεκμαιρόμενος ἐξ ὧν τότε ἔλεγον. ἀλλὰ
Ἶ » 5 Ν

νομίζειν χρὴ αὐτῶν ἀκούειν ἐκείνων à ἂν ἀπαγγέλλω: ἔλεγον

, ^ , "^ * , 5 , oM 5 , »

δὲ τάδε---
m ^ , , ^ 9/55 / M
'Q παῖδες, ὅτι μέν ἐστε πατέρων ἀγαθῶν, αὐτὸ μηνύει τὸ
νῦν παρόν: ἡμῖν δὲ ἐξὸν ζῆν μὴ καλῶς, καλῶς αἱρούμεθα
^ ^ EY ^ ^ n^ /d

μᾶλλον τελευτᾶν, πρὶν ὑμᾶς τε καὶ τοὺς ἔπειτα eis ὀνείδη

n" n M e Loi Ἂν AN y , 5 ,

καταστῆσαι καὶ πρὶν TOUS ἡμετέρους πατέρας kal πᾶν τὸ

^ , ΄σ M

πρόσθεν γένος αἰσχῦναι, ἡγούμενοι τῷ τοὺς αὑτοῦ αἰσχύναντι

^ ^ ^ ,

ἀβίωτον εἶναι, καὶ τῷ τοιούτῳ οὔτε τινὰ ἀνθρώπων οὔτε

^" n^ Μ

θεῶν φίλον εἶναι οὔτ᾽ ἐπὶ γῆς οὔθ᾽ ὑπὸ γῆς τελευτήσαντι.
^ ^ ^ N ^ /

χρὴ οὖν μεμνημένους τῶν ἡμετέρων λόγων, ἐάν τι καὶ ἄλλο

Ν m / ^ , NS y

ἀσκῆτε, ἀσκεῖν μετ᾽ ἀρετῆς, εἰδότας ὅτι τούτου λειπόμενα

"^ ^ n^ e , ,

πάντα καὶ κτήματα καὶ ἐπιτηδεύματα αἰσχρὰ καὶ κακά.

, N ,
οὔτε »

yàp πλοῦτος κάλλος φέρει τῷ κεκτημένῳ μετ᾽ ἀνανδρίας----

^ ^ ^ / 9109. ,

b4 ὥσπερτ᾽ Wf: ὥστε F b 6 παρακελεύομαι secl. Schanz

e3 ἡμῖν T Stobaeus: ὑμῖν WF ἀεὶ F Stobaeus: om. TW
C 4 κινδυνεύσειν F Stobaeus: κινδυνεύειν T W Q5 αἰσχύναντι F
Iamblichus: αἰσχύνοντι T W Stobaeus (sed &. in τι ex emend. T)
d; γῆς TW F Stobaeus : γῆν Iamblichus ea πάντα TW EF
Stobaeus : ἅπαντα Ilamblichus
 MENESZENOX
" γᾷ ε ^ ^ * , ε ^ E" ,
ἄλλῳ yàp ὃ τοιοῦτος πλουτεῖ καὶ οὐχ €avrO——ovre σώματος
κάλλος καὶ ἰσχὺς δειλῷ καὶ κακῷ συνοικοῦντα πρέποντα
φαίνεται ἀλλ᾽ ἀπρεπῆ, καὶ ἐπιφανέστερον ποιεῖ τὸν ἔχοντα
καὶ ἐκφαίνει τὴν δειλίαν: πᾶσά τε ἐπιστήμη χωριζομένη
PS ΄ * ΄ ^ , » ΄, ,

δικαιοσύνης καὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς πανουργία, οὐ σοφία 247

φαίνεται. ὧν ἕνεκα καὶ πρῶτον καὶ ὕστατον καὶ διὰ παντὸς
πᾶσαν πάντως προθυμίαν πειρᾶσθε ἔχειν ὅπως μάλιστα μὲν
ὑπερβαλεῖσθε kai ἡμᾶς καὶ rovs πρόσθεν eükAe(a* εἰ δὲ μή,
e "^ ^ € n x ἊΝ , , , , ^ ,

ἴστε ὡς ἡμῖν, ἂν μὲν νικῶμεν ὑμᾶς ἀρετῇ, 7] νίκη αἰσχύνην

» € € ^ ^ Ν n" ex ES 9 al € /, , /,

φέρει, ἡ δὲ ἧττα, ἐὰν ἡττώμεθα, εὐδαιμονίαν. μάλιστα ὃ

, € N lol Ν € , , /, , ,

ἃν νικῴμεθα kai ὑμεῖς νικῴητε, εἰ παρασκευάσαισθε τῇ τῶν

, ^ ^ ^

προγόνων δόξῃ μὴ καταχρησόμενοι μηδ᾽ ἀναλώσοντες αὐτήν,

γνόντες ὅτι ἀνδρὶ οἰομένῳ τὶ εἶναι οὐκ ἔστιν αἴσχιον οὐδὲν
* , € A , Ν 26e ^ 5 ^ ^ ,
ἢ παρέχειν ἑαυτὸν τιμώμενον μὴ δι᾿ ἑαυτὸν ἀλλὰ διὰ δόξαν
προγόνων. εἷναι μὲν γὰρ τιμὰς γονέων ἐκγόνοις καλὸς
θησαυρὸς καὶ μεγαλοπρεπής: χρῆσθαι δὲ καὶ χρημάτων καὶ
τιμῶν θησαυρῷ, καὶ μὴ τοῖς ἐκγόνοις παραδιδόναι, αἰσχρὸν
καὶ ἄνανδρον, ἀπορίᾳ ἰδίων αὑτοῦ κτημάτων τε καὶ εὐδοξιῶν.
καὶ ἐὰν μὲν ταῦτα ἐπιτηδεύσητε, φίλοι παρὰ φίλους ἡμᾶς
^ ,* * ^ *, r , ἧς , € Led

ἀφίξεσθε, ; ὅταν ὑμᾶς

μᾶς ἣἣ προσήκουσα
προσή μοῖρα κομίσῃ" ἀμελή-
μοῖρα κομίσῃ" ἀμελή
carras δὲ ὑμᾶς kal κακισθέντας οὐδεὶς εὐμενῶς ὑποδέξεται.
Ν quae. ^ , , ^ , n t ,

τοῖς μὲν οὖν παισὶ ταῦτ᾽ εἰρήσθω.

e4 σώματος κάλλος T W F Iamblichus: κάλλος σώματος Dionysius
Stobaeus 4&4 εἰ δὲ μή, ἴστε ΤᾺΝ F Dionysius Stobaeus : lacunam
post μή statuit Cobet ex Iamblicho ita fere supplendum ὅπως εἰς ἴσον
καταστήσετε᾽" ἴστε γὰρ (kal ἴστε malit Schanz) ὃ.5 ἡμῖν TW
Stobaeus : ὑμῖν F ἡ νίκη αἰσχύνην φέρει W F Dionysius Stobaeus:
αἰσχύνην φέρει T (ἡ νίκη ante φέρει add. t) δι νικὠμεθ TWF
Dionysius Stobaeus : ἡττώμεθα in marg. T f νικῴητε W ex emend.
Tf: νικᾶτε F Stobaeus: νικῶντες T παρασκευάσαισθε T f : παρα-
σκευάσασθε W : παρασκευάσεσθε F Stobaeus br: καταχρησόμενοι
... ἀναλώσοντες T W : καταχρησάμενοι . . . ἀναλώσαντες F Stobaeus
b 2 οὐδὲν ἢ παρέχειν W F Dionysius : ἢ παρέχειν T (sed ἢ πα ex οὐ)
Iamblichus : παρέχειν Stobaei A b 4. προγόνων T F Dionysius
Iamblichus Stobaeus: προτέρων W (sed suprascr. yov) ct in marg.
yp. T καλὺς TF Dionysius Iamblichus Stobaeus: om. ἊΝ
b5 χρῆσθαι ΤῈ Dionysius Iamblichus: καταχρῆσθαι W € 2 κομίσῃ)
κοιμίσῃ Naber
247C IIAATONOZ

Πατέρας δὲ ἡμῶν, 0 (s εἰσί, kai μητέρας ἀεὶ χρὴ mapa-

^(a , ,

μυθεῖσθαι ὡς ῥᾷστα φέρειν τὴν συμφοράν, ἐὰν ἄρα συμβῇ

^ € ^ / Ν , M -

γενέσθαι, καὶ μὴ συνοδύρεσθαι-.-οὐ yàp τοῦ λυπήσοντος

, * ^

προσδεήσονται" ἱκανὴ γὰρ ἔσται kal ἡ γενομένη τύχη τοῦτο

7 bi Lej

πορίζειν---ἀλλ᾽
; / ἰωμένους
μ καὶ πραὔνοντας
Pp ἀναμιμνήσκειν
μιμνῃ αὐ E
τοὺς ὅτι ὧν ηὔχοντο τὰ μέγιστα αὐτοῖς οἱ θεοὶ ἐπήκοοι
e “- DA s 7 , ^ ,

γεγόνασιν. οὐ yàp ἀθανάτους σφίσι παῖδας ηὔχοντο γενέσθαι

, , * * , ^

ἀλλ᾽ ἀγαθοὺς καὶ εὐκλεεῖς, ὧν ἔτυχον», μεγίστων ἀγαθῶν

3] 5 * hi ^ *, ^ Ὁ" ΝΜ , ^ m^

ὄντων: πάντα δὲ οὐ ῥῴάδιον θνητῷ ἀνδρὶ κατὰ νοῦν ἐν τῷ

» , ἊΝ ΄Ψ ^ I * ^ ^

Ce ^ , 5 , ^ , Ν 5 , Ν
ἑαυτοῦ βίῳ ἐκβαίνειν. καὶ φέροντες μὲν ἀνδρείως τὰς
συμφορὰς δόξουσι τῷ ὄντι ἀνδρείων παίδων πατέρες εἷναι
καὶ αὐτοὶ τοιοῦτοι, ὑπείκοντες δὲ ὑποψίαν παρέξουσιν ἢ μὴ
^ , M ^ LPs δ

ἡμέτεροι
,
εἶναι
Lo
1)δ ἡμῶν
^
τοὺς ἐπαινοῦντας
S
καταψεύδεσθαι"
N
χρὴ
δὲ οὐδέτερα τούτων, ἀλλ᾽ ἐκείνους μάλιστα ἡμῶν ἐπαινέτας
^ € ἢ ^ , , * , , € "n 5 ,

εἶναι ἔργῳ, παρέχοντας αὑτοὺς φαινομένους τῷ ὄντι πατέρας

m^ / ,ὕ Ai x

ὄντας ἄνδρας ἀνδρῶν. πάλαι γὰρ δὴ τὸ Μηδὲν ἄγαν λεγό-

^ PS ^ , ^ » ^ "
μενον καλῶς δοκεῖ λέγεσθαι" τῷ γὰρ ὄντι εὖ λέγεται. Óro
^ ^ , ! E
yàp ἀνδρὶ eis ἑαυτὸν ἀνήρτηται πάντα τὰ πρὸς εὐδαιμονίαν
248
, Ὁ * Ν L4 Ν ἈΝ , y 5 , H
φέροντα ἢ ἐγγὺς τούτου, καὶ μὴ ἐν ἄλλοις ἀνθρώποις
αἰωρεῖται ἐξ ὧν ἢ εὖ ἢ κακῶς πραξάντων πλανᾶσθαι ἡνάγ-
^ Ll ^ ^ ἃ ^ P.

κασται καὶ τὰ ἐκείνου, τούτῳ ἄριστα παρεσκεύασται ζῆν,

οὗτός ἐστιν ὁ σώφρων καὶ οὗτος ὁ ἀνδρεῖος καὶ φρόνιμος"
οὗτος γιγνομένων χρημάτων καὶ παίδων καὶ διαφθειρομένων
Io , , ^ N ,
en

μάλιστα πείσεται τῇ παροιμίᾳ" ovre yàp χαίρων οὔτε λυπού-

, lal

/ / Ν ^ ,
μενος ἄγαν φανήσεται διὰ τὸ αὑτῷ πεποιθέναι. τοιούτους
0€ ἡμεῖς γε ἀξιοῦμεν καὶ rovs ἡμετέρους εἶναι καὶ βουλόμεθα
Ν ^ 4 7 ^ , ^m

καὶ φαμέν, kal ἡμᾶς αὐτοὺς νῦν παρέχομεν τοιούτους, οὐκ

, Led m^ , *,

ἀγανακτοῦντας οὐδὲ φοβουμένους ἄγαν εἰ δεῖ τελευτᾶν ἐν τῷ

9 ^ ϑὼν , » , ^ - , Lol

5 ἀεὶ Ε' Dionysius Stobaeus :εἰ T W 66 ὡς F Dionysius

Stobaeus: ὡς χρὴ ΤᾺΝ d 32 πορίζειν F Dionysius : πορίζεσθαι T W
d3 εὔχοντο F Dionysius: εὔχονται T W e5 ὄντας TW f: om. F
&1 rovrov T W f Iamblichus : Tovrev F &2 αἰωρεῖται T W (sed
ἢ super e? W) Iamblichus: θεωρεῖται F. 87 πεποιθέναι ΤΕ
Iamblichus : πεπονθέναι W b: ye TW f: om. F. lamblichus
εἶναι T Wf; om. F
 ΜΕΝΒΕΞΈΕΈΝΟΣ 248b
, Ὁ , ᾿Ξ φνλ Ζ ^ , ; z ^ à , Ὁ ^ ji ^ ,
παρολτι. ὑεόμεθα 01] Και πατεέρω Καὶ μητέρων T1 QUT 1| TQUT)]

διανοίᾳ χρωμένους τὸν ἐπίλοιποι" βίον διάγει", καὶ εἰδέναι

^ , , ^ 4“ 7

“ , ^ LESS , 942. ee € ^ ,
ὅτι ov θρηνοῦντες οὐδὲ ὀλοφυρόμενοι pas pir μάλιστα
"^ 3 ᾽ v y ^ , D
χαριοῦνται, ἀλλ᾽ εἰ τις ἐστι τοῖς τετελευτηκόσι" αἴσθησις
m
τῶν ζώντων, οὕτως ἀχάριστοι eter ἃν μάλιστα, ἑαυτούς τε
^ NN ἣν / ^ /, , Ἂς Ν
κακοῦντες καὶ βαρέως φέροντες τὰς συμφοράς" κούφως δὲ καὶ
μετρίως μάλιστ᾽ ἃν χαρίζοιντο. τὰ μὲν yàp ἡμέτερα τελευτὴ)’
, , 54 , b3 ^ Ἂς € /, ^

ἠδὴ ἕξει ἥπερ καλλίστη γίγνεται ἀνθρώποις, ὥστε πρέπει

y^ e e /, , , , e ,

αὐτὰ μᾶλλον κοσμεῖν ἢ θρηνεῖν" γυναικῷν δὲ τῶν ἡμετέρων

n ^ ^ ^ ^ ^

καὶ παίδων ἐπιμελούμενοι καὶ τρέφοντες καὶ ἐνταῦθα τὸν

N SM , /, N J N *, ^ Ν

roüv τρέποντες τῆς τε τύχης μάλιστ᾽ ür εἶεν ἐν λήθῃ kal

ζῷεν
: κάλλιον καὶ ὀρθότερον
ib Pp καὶ 1 ἡμῖν ΤΡ προσφιλέστερον.
pom ταῦτα :
δὴ ἱκανὰ τοῖς ἡμετέροις παρ᾽ ἡμῶν &yyéAAeur τῇ δὲ πόλει
^ 5 Lal , "^ NI

παρακελευοίμεθ᾽ ἃν ὅπως ἡμῶ" καὶ πατέρων καὶ ὑέων

ἐπιμελήσονται, τοὺς μὲν παιδεύοντες κοσμίως, τοὺς δὲ
γηροτροφοῦντες ἀξίως" νῦν δὲ ἴσμεν" ὅτι kal ἐὰν" μὴ ἡμεῖς
^ *, L4 n Na M [44 N ὟΝ Ν € ^

παρακελευώμεθα, ἱκανῶς ἐπιμελήσεται.

^ ,

Ταῦτα οὗν», ὦ παῖδες kal yorijs τῶν τελευτησάντων, ἐκεῖνοί

^ "m ^ ^ ^ / ^

τε ἐπέσκηπτον ἡμῖν ἀπαγγέλλειν, kai ἐγὼ ὡς δύναμαι προθυ-

3 / € ^ «| / N29 ^ € ,

μότατα ἀπαγγελλω" καὶ αὐτὸς δέομαι ὑπὲρ ἐκείνων, τῶν μὲν

[- τ / N *, ^ / € ^ *, , ^ ^

μιμεῖσθαι τοὺς αὑτῶν, τῶν δὲ θαρρεῖν ὑπὲρ αὑτῶν, ὡς ἡμῶν

καὶ ἰδίᾳ: καὶ δημοσίᾳ οτροφησόντων ὑμᾶς
uucugponpaqi [i καὶt ἐπιμελη-
pen)
σομένων, ὅπου ἃν ἕκαστος ἑκάστῳ ἐντυγχάνῃ ὁτῳοῦν τῶν
J * , ^ "^

ἐκείνων. τῆς δὲ πόλεως ἴστε που καὶ αὐτοὶ τὴ; ἐπιμέλειαν,

, r4 ^ ὡς , Μ M , M N *, /

ὅτι νόμους θεμένη περὶ τοὺς τῶν ἐν τῷ πολέμῳ τελευτή-

“ὕ , , ^ ^ "^ * ΄“- ,

σάντων παῖδάς Te kal γεννήτορας ἐπιμελεῖται, καὶ δια-

, ^ ^

φερόντως τῶν ἄλλων πολιτῶν προστέτακται φυλάττει» ἀρχῇ 249

, Lol » n / , 5 n^

ἥπερ μεγίστη ἐστίν, ὅπως ἂν oi τούτων μὴ ἀδικῶνται πατέρες

re kai μητέρες" τοὺς δὲ παῖδας συνεκτρέφει αὐτή, προθυμου-
Ν / à ^

μένη
/
ὅτι
“
μάλιστ᾽
,
ἄδηλον αὐτοῖς
3. 7 , c
τὴν
N
ὀρφανίαν
, ;
γενέσθαι,
/
ἐν5
πατρὸς σχήματι καταστᾶσα αὐτοῖς αὐτὴ ἔτι τε παισὶν οὖσιν,
b6 θρηνοῦντες T F : θαρροῦντες ut videtur W d 3 mapakeAevot-
μεθ᾽ ἂν T Wf: παρακελευόμεθ᾽ ἂν Εἰ: παρακελευόμεθα Dionysius.
&1 ἀρχῇ 5.γ. recc.: ἀρχὴ TWF &5 αὐτὴ Ε: αὕτῃ W : αὕτη T
249 a IHAATONOXZX
we) ἊΝ , S e CIAM, / » 5 7 4.1 ῸΝ Ν ,ὔ ,
KaL ἐπειδὰν εἰς avópos τέλος ἴωσιν, ἀποπέμπει ἐπὶ τὰ σφέτερ
αὐτῶν πανοπλίᾳ κοσμήσασα, ἐνδεικνυμένη καὶ ἀναμιμνή-
, ^ 7 Pj

cKovca τὰ τοῦ πατρὸς ἐπιτηδεύματα ὄργανα τῆς πατρῴας

Ν ^ * * SN IDETZ| M ^ A , x

ἀρετῆς διδοῦσα, kai ἅμα οἰωνοῦ χάριν ἄρχεσθαι ἰέναι ἐπὶ τὴν
“ "^ [3 2 ^ ἢ 3 ^ , » /, *

πατρῴαν ἑστίαν ἄρξοντα μετ᾽ ἰσχύος ὅπλοις κεκοσμημένον.

, y , £e

αὐτοὺς δὲ TOUS τελευτήσαντας τιμῷσα οὐδέποτε ἐκλείπει,

*, ^ ἊΝ Ν , ^ € ἡ 5 ,

καθ᾽ ἕκαστον ἐνιαυτὸν αὐτὴ rà νομιζόμενα ποιοῦσα κοινῇ

2 ei s ^ ^ ^

51 πᾶσιν ἅπερ ἑκάστῳ ἰδίᾳ γίγνεται, πρὸς δὲ τούτοις ἀγῶνας

γυμνικοὺς καὶ ἱππικοὺς τιθεῖσα καὶ μουσικῆς πάσης, καὶ
ἀτεχνῶς τῶν μὲν τελευτησάντων ἐν κληρονόμου καὶ ὑέος
^ ^ Ν ,

μοίρᾳ καθεστηκυΐα, τῶν δὲ ὑέων ἐν πατρός, γονέων δὲ τῶν

τούτων ἐν ἐπιτρόπου, πᾶσαν πάντων παρὰ πάντα τὸν χρόνον
ἐπιμέλειαν ποιουμένη. ὧν χρὴ ἐνθυμουμένους πρᾳότερον
, , T , ,

φέρειν τὴν συμφοράν" τοῖς re yàp τελευτήσασι kai τοῖς

, , ^ , ^

ζῶσιν οὕτως ἂν προσφιλέστατοι eire καὶ ῥᾷστοι θεραπεύειν

^ * M m ^

τε kai θεραπεύεσθαι. νῦν δὲ ἤδη ὑμεῖς re kal οἱ ἄλλοι

Ν ’ ^ Ἂς LAN ε ^ Ν ε xy

πάντες κοινῇ κατὰ τὸν νόμον τοὺς τετελευτηκότας ἀπολο-

, ^ Ν ^

φυράμενοι ἄπιτε.
,

Οὗτός σοι ὃ λόγος, ὦ Μενέξενε, ᾿Ασπασίας τῆς Μιλησίας

ἐστίν.
ΜΕΝ, Νὴ Δία, ὦ Σώκρατες, μακαρίαν γε λέγεις τὴν
Ασπασίαν, εἰ γυνὴ οὖσα τοιούτους λόγους οἵα τ᾽ ἐστὶ
, /4 , Ν ^m^ , , e 3 “5 M

συντιθέναι. ᾿
EO. ᾿Αλλ᾽ εἰ μὴ πιστεύεις, ἀκολούθει μετ᾽ ἐμοῦ, καὶ
ἀκούσῃ αὐτῆς λεγούσης.
MEN. T
Πολλάκις, ὦ Σώκρατες, ἐγὼ ἐντετύχηκα ᾿Ασπασίᾳ, ^ 5

καὶ οἷδα οἵα ἐστίν. :

1o EO.
YO "p
Τί οὖν; lol zs
οὐκ ἄγασαι αὐτὴν καὶ νῦν χάριν ἔχεις τοῦ
E ΝΜ 9. “τὰ M A , » ^

λόγου avr];
, 93 ^

8.6 καὶ TF : om. W b2 üptovra ΤῈ: ἄρξαντα W b4 αὐτὴ

F: αὕτη T W b5 ἑκάστῳ ἰδίᾳ F : ἰδίᾳ ἑκάστῳ ἴδια T : ἑκάστῳ
ἰδία ἴδια W. eI τῶν τούτων F : καὶ τῶν τούτων T W : καὶ τῶν
τοιούτων Corr. Coisl. G4 Te TF: ye W 65 egre TWEF
d2 éeví(y) TF: om. W
 MENEZENOXZ 249d

MEN. Kai πολλήν ye, ὦ Σώκρατες, ἐγὼ χάριν ἔχω τούτου

τοῦ λόγου ἐκείνῃ ἢ ἐκείνῳ ὅστις σοι ὁ εἰπών ἐστιν αὐτόν"
καὶ πρός γε ἄλλων πολλῶν χάριν ἔχω τῷ εἰπόντι.
EO. Εὖ ἂν ἔχοι: ἀλλ᾽ ὅπως μου μὴ κατερεῖς, ἵνα καὶ
αὖθίς σοι πολλοὺς καὶ καλοὺς λόγους παρ᾽ αὐτῆς πολιτικοὺς
ἀπαγγέλλω.
MEN. Θάρρει, οὐ karepà: μόνον ἀπάγγελλε.
EO. ᾿Αλλὰ ταῦτ᾽ ἔσται.
e2 πρός ye E : mpó ye TW. ἄλλων πολλῶν T W Ε: ἄλλην πολλὴν
Heindorf 4688 xarepeis T F: κατερῇς W: kaprepzsf ^ 4 πολιτικοὺς
secl. Cobet e6 οὐ karepà T W : οὐκ ἀντερῶ F
fica
..-..“ὕ.ὕ.ὕ.0.......
—

BXPORDCLASSICAL TEXTS
GREEK All prices are net
Cloth India Paper
AESCHYLUS. A.Sidgwick. Second edition 4s 6d
ANTONINUS. 1. H. Leopold
APOLLONIUS RHODIUS. R. C. Seaton
ARISTOPHANES. F. W. Hall, W. M. Geldart
I. Ach., Eq., Nubes, Vesp., Pax, Aves. Second edition
II. Lys., Thesm., Ran., Eccl., Plutus, Fragmenta. Sec. ed.
ARISTOTLE. I. Bywater, F. G. Kenyon
De Arte Poetica. Second edition
Ethica. (On quarto writing paper, 10s. 6d.)
Atheniensium Respublica
|BUCOLICI GRAECI. U.v. Wilamowitz- Moellendorff
DEMOSTHENES
I. Orationes 1-XIX. S. H. Butcher
II. i. Orationes XX-XXVI. S. H. Butcher
II. ii. Orationes XXVII-XL. 'W. Rennie
6: IS$
III. Or. XLI-LXI; Proemia; Epistule. W. Rennie
EURIPIDES. 6.6. A. Murray
I. |.Cyc., Alc., Med., Heracl., Hip., Andr., Hec.
II. Suppl., Herc., Ion, Tro., El., I. T. 'Third ed.
III. Hel., Phoen., Or., Bacch., Iph. Aul., Rhesus
HELLENICA OXYRHYNCHIA cum Theopompi et
Cratippi fragmentis. B. P. Grenfell, A. S. Hunt
HERODOTUS. Κι. Hude. Second edition
I (Books I-IV)
II (Books V-IX)
HOMER
1-11. Jliad. D. B. Monro, T. W. Allen
Books I-XII. Second edition
Books XIII-XXIV. "Third edition
III-IV. Odyssey. 'T. W. Allen
Books I-XIÍI. Second edition
Books XIII-XXIV. Second edition
V. Hymns, ἄς. T. W. Allen
HYPERIDES. F. OG. Kenyon
LONGINUS. A.O. Prickard

July 1935
 GREEK (cont.) Áll prices are net
Cloth India Paper
LYSIAS. K. Hude 4s 6d
PINDAR. C.M. Bowra 8s 6d
PLATO. ]J. Burnet
I-III 20s
IV-V 20s
I. Euth.,Apol.,Crit.,Ph.; Crat. Tht.,Soph.,Polit.
Ed.a 7s 6d
II. Par.,Phil.,Symp.,Phdr.; Alc.I,II,Hipp.,Am. Ed. 2 5 6d
III. TZg., Chrm., Laches, Lysis; Euthd., Prot., Gorg., 2s 6d
Meno ; Hp. Ma. et Min., Io, Mnx.
IV. Clitopho, Respublica, Timaeus, Critias 8s 6d
Republic separately (4to with margin, 12s 6d) 7s 6d 8s 6d
V. Minos, Leges ; Ep., Epp., Def., Spuria 9s 6d
SOPHOCLES, Fabulae. Δ. C. Pearson 6s 6d 8s
THEOPHRASTUS, Caracteres. H. Diels 4s 6d
lHUCYDIDES. H. Stuart Jones
Books I-IV 45 6d
| τος 6d
Books V-VIII. Second edition 4s 6d
XENOPHON. E. C. Marchant
I-V 215
I. Historia Graeca, Ed. 2, and III. Anabasis each
II. Libri Socratici and IV. Institutio Cyri each
V. Opuscula

LATIN
ASCONIUS. Α. Ὁ. Clark
CAESAR, CoMMENTAnRH. R. L. A. Du Pontet IOS .
I. Bellum Gallicum
lI. Bellum Civile
CA'TULLUS. R. Ellis
With Tibullus and Propertius τος 6d
CICERO, E»isrULAE. L. C. Purser 21s
1. ad Fam.
ll. ad Att., Pars 1 (1-8), Pars ii (9-16) each
111. ad Q. F., ad M. Brut., Fragm.
OnaTIONES. A. C. Clark and W. Peterson
Rosc. Am., I. Pomp., Clu., Cat., Mur., Cael. Clark
Pro Milone, Caesarianae, Philippicae. Clark. Ed.2 21$
Verrinae. Peterson. Second edition
Quinct., Rosc. Com., Gaec., Leg. Agr., Rab. Perduell., 45
Flacc., Pis., Rab. Post. Clark
Post Reditum, De Domo, Har. Resp., Sest., Vat., Prov. 4s 18s 6d
Corns., Balb. Peterson
Tull., Font., Sull., Arch., Planc. Scaur. Clark 3s 6d
 LATIN (cont.) All prices are net
Cloth India Paper
CICERO (cont.)
RHETORICA. A. S. Wilkins
I. De Oratore 45
II. Brutus, &c. 4s 6d
HORACE. E.C. Wickham. Ed.2. H. ΝΥ. Garrod 45 6s
ISIDORI ETYMOLOGIAE. W. M. Lindsay. 'Two vols. 10s each 25;
LIVY. ΒΕ. 5. Conway and C. F. Walters
Books I-V 7s 6d
Books VI-X ΝΘ E xos6d
Books XXI-XXV 6s
Books XXVI-XXX R. S. Conway and S. K. Johnson 8s 64
LEUCRETIUS. C. Bailey 5s 7s 6d
MARTIAL. W. M. Lindsay 7s 6d
NEPOS. E. O. Winstedt 35
OVID, Tristia, Epistulae ex Ponto, &c.
S. G. Owen 45
PERSIUS and JUVENAL. 5.6. Owen. Seconded. 45s 6s
PHAEDRUS, Fabulae. 1. ῬΡ. Postgate 6s
PLAUTUS. W.M. Lindsay
I. Amphitruo-Mercator 7s 6d 6
II. Miles Gloriosus-Fragmenta 2; 644 !??
PROPERTIUS. J. S. Phillimore. Ed.2.(I.P.,see Catullus) 4s
STATIUS
SSiloae. 1. S. Phillimore. Second edition 4s 6d
Thebais and Achilleis; H. W. Garrod 75 6d
TACITUS
Annales. C. D. Fisher 7s 6d |
Historiae. C. D. Fisher 5s 16s
Opera Minora. Yl. Furneaux 3s J
'TERENCE. W.M. Lindsay and R. Kauer. Second ed. 5s 7s 6d
'lIBULLUS. ]J.P.Postgate. Ed. 2 (I.P., see Catullus) 3s
VELLEIUS PATERCULUS. R. Ellis 55
VIRGIL. Sir Arthur Hirtzel 4s 6d 65
APPENDIX VERGILIANA. R. Ellis 55

'The Oxford Greek 'l'estament, ss net (I. P. 7s 6d net); Dr. Souter's Pocket
Lexicon to the above, 3s 6d net (I. P. 5s 6d net) ; Ὡς New Testament in
Latin, 3s net (I. P. 4s 6d net).

ΑἹ] prices are subject to alteration without notice

Οὐ ΟΝ) UNIVERSITY PRESS

Amen House Warwick Square London, E.C. 4
yu. Ae d * »
*AUEY M 326 AR
4
. ! b ui FUN )
 PLEASE DO NOT REMOVE
CARDS OR SLIPS FROM THIS POCKET

UNIVERSITY OF TORONTO LIBRARY

PA Plato
4219 Platonis opera
A2
19--