‫المملكة العربية السعودية‬

‫وزارة التعليم‬
‫جامعة بيشة‬
‫كلية العلوم واآلداب ببلقرن‬
‫قسم الدراسات االسالمية‬

‫ألمادة‬

‫الموضوع‬

‫الطالبة‪:‬‬
‫سراء شباب عيدهللا العلياني‬
‫الرقم الجامعي‬
‫‪440803020‬‬
‫إشراف الدكتور‬
‫عزيز القرني‬
 ‫جرير والفرزدق واالخطل‪.‬‬

‫مفهوم النقيضة‪ :‬التعريف‬

‫ه!!و أن ينظم الش!!اعر قص!!يدة في الفخ!!ر بقبيلت!!ه وامجاده!!ا‪ ,‬ويتع!!رض لخص!!ومها من‬

‫القبائ !!ل االخ !!رى فين !!بري ل !!ه ش !!اعر من تل !!ك القبائ !!ل ي !!رد علي !!ه بقص !!يدة على وزن‬

‫قصيدته ورويها‪.‬‬

‫* قال جرير من نقيضة في هجاء االخطل‪:‬‬

‫َقَص َد ت ِإَليَك ُم ِج َّر َة األرساِن‬ ‫ِإَّن الَقصاِئ َد يا ُأَخ يِط ُل َفِاعَتِر ف‬

‫ِم ثَل الِب كاِر ُلِز زَن في األقراِن‬ ‫َو َع ِلقَت في َقَر ِن الَثالَثِة راِب عًا‬

‫َم سعاُتُه َع بٌد ِب ُك ِّل َم كاِن‬ ‫الَتغَلِب ُّي َغ َّل َق َد ت ِب ِه‬

‫ُم ٌب َع‬ ‫َو‬

‫ِب ئَس الُح ماُة َع ِش َّيَة اإلرناِن‬ ‫َو الَتغَلِب ُّي َع لى الَج واِد َغ نيمٌة‬

‫* قال الفرزدق في الرد على جرير ‪:‬‬

‫ِب أَر اَب كخَّل َلِئ يَم ٍة ِم ْد َر اِن‬ ‫ِل‬

‫َتَر ُك وا لَتْغ َب إْذ َر أْو ا أْر َم اَح ُهْم‬

‫أْقداَم ُهّن ِح َج اَر ُة الّصّو اِن‬ ‫ُتْد مي‪َ ،‬و َتْغ ِلُب َيْم َنُعوَن َبَناِت ِه م‬
 ‫ُيْر َد ْفَن َخ ْلَف أَو اِخ ِر الُّر ْك َباِن‬ ‫َيْم ِش يَن في أَثِر الُهَذ ْي ِل ‪َ ،‬و َتاَر ًة‬

‫لّم ا َس ِم ّن ‪َ ،‬و ُك ّن َغ يَر ِس َم اِن *‬ ‫أْح َبْبَن َتْغ ِلَب إْذ َهَبْطن بالَد هم‬

‫قال االخطل في الرد على جرير ‪:‬‬

‫ال يحفظون محارم الجيران‬ ‫قبح اإلله بني كليٍب إنهم‬

‫لم ينزعوا بقوارع الفرقان‬ ‫قوٌم ‪ ،‬إذا نفخ الحقين بطونهم‬

‫لم يندبوا لترافد األعوان‬ ‫و إذا تنودب للمكارم ‪ ،‬و العلى‬

‫كأسيفٍة فخرت بحدج حصان‬ ‫أجرير إنك و الذي تسمو له‬

‫سمات او خصائص نقائض جرير والفرزدق واالخطل ‪:‬‬

‫‪ . 1‬تبدأ قصيدة جرير بمقدمة طللية وقصيدة االخطل بمقدمة خمرية وال تبدأ قصيدة‬

‫الفرزدق بمقدمة بل تبدأ بالهجاء مباشرًة ولعل نصرانية االخط!!ل ق!!د ش!!فعت ل!!ه ب!!ذكر‬

‫الخمرة والتغني بها على طريقة االعشى ‪.‬‬

‫‪ -.2‬تق!!وم النق!!ائض على الهج!!اء ف!!ان جري!!را يش!!تم تغلب ويص!!فها بالعبودي!!ة وال!!ذل‬

‫ولكن الف!!رزدق ينقض قول!!ه ويعكس ه!!ذه الص!!ورة فيع!!دد ف!!وارس تغلب ق!!وم االخط!!ل‬
‫ويذكر انتصاراتهم ويرد االخطل فيصور قوم جرير اذالء ويفخر بقوم الفرزدق ب!!انهم‬

‫فرسان دارم ‪.‬‬

‫‪ .-3‬يتعرض جرير لدين االخطل (النصرانية) وانه سكران التج!وز ش!هادته واالخ!ذ‬

‫بحكمه وان ابناء تغلب اذ قتلوا تلقتهم المالئك!ة ب!القبح النه!ا تع!رف اخالقهم وينقض‬

‫الفرزدق هذا الصورة ويذكر م!آثر تغلب‪ .‬ام االخط!ل فان!ه ينقض ص!ورة قوم!ه ب!انهم‬

‫على خلق عاٍل يحفظون حرمة الجار‪.‬‬

‫‪ -4‬النقائض حافلة بتراث القبائل التي ينتمي اليه!!ا الش!!عراء فهي تع!!د س!!جًال حافًال‬

‫بم!!آثرهم واي!!امهم واس!!ماء ابط!الهم وفرس!!انهم وفيه!!ا معلوم!!ات واف!رة تتعل!ق بت!!اريخ‬

‫العرب ‪.‬‬

‫‪ -5‬ان المتتب!!ع لش!!عراء النق!!ائض يالحظ اختالف طرائ!!ق تعب!!يرهم في الخط!!اب فهم‬

‫بين اسلوب الخطاب المباشر او الحديث بلغة الفرد او الجماعة او الغائبين‪.‬‬

‫‪-6‬لجوء اصحاب النقائض الى السخرية كثيرًا والى المجون الساحر احيانًا مم!!ا ي!!دل‬

‫على تفتح الذهني!!ة العربي!!ة في تش!!قيق المع!اني واس!!تنباط الص!!ور وايراده!!ا بم!!ا يث!!ير‬
‫الض!!حك او يث!!ير االش!!مئزاز لم!!ا في!!ه من مج!!ون ورفث س!!أختار نقيض!!ة "جري!!ر واألخط!!ل"‬

‫للكتابة عنها‪.‬‬

‫جرير‬

‫جرير هو شاعر عربي من الجاهلية‪ ،‬ويعتبر واحًد ا من أش!هر ش!عراء الع!رب‪ .‬ك!ان يش!كل جري!ر‬

‫مع الشاعر أمرؤ القيس والنابغة الذين كانوا يتنافسون في الش!عر ويحظ!ون بش!هرة كب!يرة‪ .‬ك!ان‬

‫ش!!عر جري!!ر مم!!يًز ا بأس!!لوبه الش!!عري الف!!ذ وال!!ذي يحت!!وي على مجموع!!ة من المف!!ردات والص!!ور‬

‫الشعرية الجميلة‪.‬‬

‫االخطل‬

‫أم!ا األخط!ل‪ ،‬فه!و ش!اعر ع!ربي آخ!ر من الجاهلي!ة‪ ،‬وك!ان يش!كل م!ع ش!اعر آخ!ر ي!دعى حماس!ة‬

‫ثنائًيا شعرًيا مشهوًر ا‪ .‬كان شعر األخط!ل مم!يًز ا بأس!لوبه الس!اخر وال!ذي ك!ان يس!تخدم في!ه اللغة‬

‫بشكل جريء ومثير للجدل‪.‬‬

‫نقيض االخطل وجرير‬

‫إذًا‪ ،‬يمكننا القول إن نقيضة "جرير واألخطل" تتمثل في أسلوب الشعر الذي يستخدمه ك!ل منهم!ا‪.‬‬

‫فجرير يتميز بأسلوب شعري ف!!ذ وجمي!!ل‪ ،‬في حين يتم!!يز األخط!!ل بأس!!لوب س!!اخر ومث!!ير للج!!دل‪.‬‬

‫وبالرغم من أن االثنين كانوا من الجاهلية‪ ،‬إال أنهما اختلفا تماًم ا في أسلوبهما الشعري‪.‬‬
‫وبالت!!الي‪ ،‬يمكن اس!!تخدام ه!!ذه النقيض!!ة في الكتاب!!ة عن أهمي!!ة التن!!وع في األدب والش!!عر‪ ،‬حيث‬

‫يمكن للشعراء أن يتبعوا أساليب مختلفة للتعبير عن أفكارهم ومش!!اعرهم‪ ،‬وه!!ذا م!!ا يجع!!ل األدب‬

‫والشعر متنوًع ا وغنًيا‪.‬‬

‫الجوانب اإليجابية والسلبيه‬

‫ويمكن القول أن جرير يمثل الجانب اإليجابي من الشعر والفن‪ ،‬حيث يستخدمه لتحسين المجتمع‬

‫وإ ثراء الحياة الثقافية‪ ،‬بينما يمثل األخطل الجانب السلبي من الفن‪ ،‬حيث يستخدمه‬

‫إلظهار القوة والعنف‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فإن كالهما يعدان شخصيات مهمة في تاريخ األدب العربي‪،‬‬

‫حيث أن شعرهما ال يزال محفوًظا ومشهوًر ا حتى يومنا هذا‪.‬‬