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 Precis Writing

Passage 1:

अगर म आपसे आकषक वाले यों का नाम पूछूं, तो आप िकसके बारे म सोचगे? आप
िवं न चिचल, लेडी डायना और अिमताभ ब न जैसे लोगों को सूचीब करगे। इन लोगों ने लाखों
लोगों को े रत िकया है और ये भिव की पीिढ़यों के िलए रोल मॉडल बने रहगे। लेिकन, इन लोगों के
बारे म ऐसा ा है जो हम आकिषत करता है ?

ये लोग आ िव ास और धीरज से भरे होते ह| ये लोग अ े व ा ह, खुशिमजाज ह और अ े ोता

भी ह , ये दू सरो की बात ान पूवक सुनते ह| उ ोंने इन गुणों का अ ास िकया होता है और इन से

e
ही वे महान लोकि य ह ी बने।
जबिक हम म से कई लोग यह मानते है िक अलंकरण या खुद को संवारना केवल अ ा िदखने तक
सीिमत है , यह वा व म उससे कहीं अिधक है । वा व म, हमारी खुशी और सफलता का एक बड़ा
िह ा इस बात पर िनभर करता है िक हम दू सरों के साथ िकतनी अ ी तरह से बातचीत करते ह।
अपने को संवारने की िदशा म सबसे मह पूण कदम अपने आप म िव ास करना है । "हां , म

cl
यह कर सकता ं !"यह नज रया अपनाना चािहए| चिचल ने ठीक ही कहा है , "नज रया एक छोटी सी
बात है जो एक बड़ा बदलाव लाती है ।"
आपके ि कोण से अिधक, आपकी यो ता ही आपकी सफलता को िनधा रत करती है ।
सकारा क सोच, हर मु ल म अवसर दे ख, े रत रह और खुश रह।
na
ेक ण को पूण प से िजयो। याद रख िक दु घटनाएँ होती ह, लेिकन वे जीवन का एक िह ा ह।
जीवन के उ वल प को दे खो - हर दु घटना आपको सबक िसखाती है । पढ़ना आपकी बौ क मता
को बढ़ाता है और आपको िविभ ि कोणों से चीजों को दे खने म स म बनाता है । यह आपको
िनखारता है ।िजतना आप अिधक पढ़गे, उतनी ही बेहतर तरह से आप दू सरों के साथ बातचीत कर
सकगे| जीवन की बेहतर समझ हािसल करने के िलए सभी कार की साम ी पढ़- ािस से लेकर
आ कथाएँ तक।

Word count 322

n
शीषक: सकारा क ि कोण सफलता की कुंजी है |

आकषक वाले यों ने ब त से लोगों को े रत िकया है और वे उनके आदश बन गए ह।

वे न केवल अ े बाहरी प पर काम करते ह, ब मनोवृि , सकारा क ि कोण और भावना क
Pi

कौशल की भी अ ी समझ रखते ह। हमारी सफलता इस बात पर भी िनभर करती है िक हम खुद को

दू सरों के सामने कैसे करते ह। सकारा क ि कोण एक के की मूलभूत
िवशेषता है । हम हर समय े रत रहना चािहए और जीवन की हर प र थित म आनंिदत रहने का यास
करना चािहए। िकताब पढ़ना भी जीवन के ित उ ल ि कोण अपनाने का एक ज़ रया है । पढ़ने से
हमारी बौ क मता म भी सुधार होता ह।

1
/
 Passage 2:

बुजुग म अकेलापन और अलगाव एक मह पूण सामािजक मु ा है , िजसे हमारी सरकारों, िचिक ा

समुदाय, सामािजक कायकताओं आिद ारा बारीकी से दे खा जाना चािहए। इसके अलावा, प रवारों को
अपने बुजुग सद ों के करीब होना चािहए। िजतनी बार संभव हो सके आप उनके पास जाएं । यिद

e
आपका िश ूल है , तो उनके पास थोड़ी थोड़ी दे र के िलए अिधक बार जाएं । उस को
िनयिमत प से कॉल कर और उसे आपको फोन करने के िलए ो ािहत कर।सुिनि त कर िक वह
आसानी से आप तक प ँ च सके। उनसे संबंिधत िवषयों म िच िदखाएं : जैसे दै िनक जीवन, ा ,
शौक और सम ाएं । उस को सि य रहने के िलए ो ािहत कर। एक साथ टहलने के िलए

cl
जाएं । जब आप उनसे िमलने जाते ह, तो अपने ब ों या प रवार के सद ों को साथ लाएँ । व र
नाग रक अ र छोटे ब ों के साथ आनंद महसूस करते ह, यह मनोरं जन का अ ा मा म है ।
गत दे खभाल या गृहकाय के िलए को अपनी मदद की पेशकश कर। उिचत होगा की अपने
प रवार के साथ, अपने घर पर दोपहर के भोजन या रात के खाने के िलए उस को आमंि त कर।
भोजन का समय बात करने का सही मौका है और जीवन म अ ी चीजों का आनंद लेने के िलए
शानदार अवसर ह। बुजुग को िविभ गितिविधयों म शािमल होने के िलए ो ािहत कर जैसे
na
खेल, िबंगो, कला और िश , एक व र ब के साथ घूमने जाना, नृ , आिद। यिद आव क हो, तो
उसके साथ डाइव कर; आप और आपके प रवार के अ सद भी बारी बारी चालक बन सकते ह।

अकेलेपन का मुकाबला करने का अथ है बिह ार, गरीबी, ाय ता की हािन, और मनोवै ािनक या

भावना क संकट को रोकना। हमारे व र नाग रकों की भलाई म योगदान करने और उ अकेलेपन
और अलगाव को कम करने वाले उपायों को लागू करने के िलए सभी को अपना योगदान करना चािहए।
हमारे बुजुग सद एक रा ीय और पा रवा रक खजाना ह, इसिलए उनकी दे खभाल करना हमारा
कत है ।
n
Words 319

शीषक: बुजुग म अकेलापन और अलगाव

Pi

सरकार और अ ा िनकायों को उन वृ वय ों पर नज़र रखनी चािहए जो सामािजक प से

अलग-थलग हो गए ह ोंिक उन लोगो म मनोवै ािनक या भावना क संकट का खतरा अिधक होता
है । प रवारों को उनके अकेलेपन को दू र करने के िलए हमेशा उनकी दे खभाल करनी चािहए। उनके
वहार पर नज़र रखने और उ िमलनसार बनाने के कई तरीके ह। बार-बार उनसे िमलने जाना
,उनके शौक और सम ाओं म िदलच ी लेना; उ खुश रखने के कुछ आसान उपाय ह। छोटे ब ों
के साथ समय िबताना उ अनुकूल और ऊजावान बनाये रखता है । व र नाग रकों की भलाई म
योगदान से समाज की अ सम ाओं जैसे गरीबी को भी दू र िकया जा सकता ह|

Passage 3

2
/
 बेटी बचाओ, बेटी पढाओ योजना एक भेदभावपूण वातावरण म लड़िकयों को उनके बुिनयादी अ
को सुिनि त करने के िलए एक ब त अ ी योजना है । बेहद नेक इरादे के बावजूद, यह वतमान म एक
बेअसर योजना है । दे श के कुछ सबसे खराब दशन वाले िजलों म बाल िलंगानुपात को बेहतर बनाने का
क ीय उ े अभी भी अधूरा है ।
इस योजना को एक ऐसी योजना के प म सोचा गया है जो समुदाय ारा संचािलत हो सकती है । इस
उ े को ा करने के िलए और थानीय र पर मजबूत यो मिहला रोल मॉडल बनाने के िलए,
यह आव क है िक योजना ि या यन के भारी िजला रीय काय बल म व र मिहला ं टलाइन
कायकता हों। िवशेष प से, पंचायत की मिहला सद , आं गनबाड़ी कायकता, मिहला ा
कायकता और के योजना के िन ादन म शािमल मिहला ू ल िश क िजला काय बलों के मुख के
िलए उपयु उ ीदवार हो सकते ह।
िजला, ॉक और ाम पंचायत रों पर आयोिजत सभी गितिविधयों की िनगरानी करना और द ावेज़

e
रखना मह पूण है । इसके िलए नवीनतम तकनीक का उपयोग िकया जाना चािहए ोंिक यह
पारदिशता को बढ़ाता है , और डे टा हे रफेर की गुंजाइश कम करता है । ं टलाइन कायकताओं को िच ों
के मा म से प रयोजना की गित का दशाना चािहए। एक बार काया यन पर िच और डे टा कै चर
िकए जाने के बाद, उ एक क ीय सवर पर अपलोड िकया जा सकता है । क ीय डै शबोड पर डे टा का
आं त रक और बाहरी मू ां कनकताओं ारा ऑिडट िकया जा सकता है । इसिलए यह आव क है िक

cl
जमीनी र के काया यन अिधका रयों की मताओं का िनमाण िकया जाए तािक वे प रयोजना गित
के वा िवक समय की िनगरानी के िलए िवशेष मोबाइल आधा रत अनु योगों का उपयोग करने म
सहज हों।
योजना के काया यन को सही िदशा की ओर ले जाना चािहए, रा ीय, रा और िजला र के काय
बलों को ेक र पर योजना के काया यन के िलए संयु िज ेदारी माननी चािहए, और
na
सफलताओं और िवफलताओं के िलए िज ेदार ठहराया जाना चािहए।
Words:310

शीषक: बेटी बचाओ, बेटी पढाओ का सफल काया यन

बेटी बचाओ, बेटी पढाओ योजना के मूल उ े अभी भी ठीक से पूरे नहीं ए ह। इस समुदाय संचािलत
योजना के सफल काया यन के िलए, सरकार को आव क कदम उठाने चािहए। िजला रीय टा
फोस म पंचायत, आं गनवाड़ी और अ सेवा े ों की मिहलाओं की सि य भागीदारी होनी चािहए।
िविभ रों पर कागजी कारवाई सही ढं ग से की जानी चािहए। डे टा रकॉड करने और बनाए रखने के
n
िलए ौ ोिगकी का उपयोग िकया जाना चािहए। इसे मू ां कन के िलए एक क ीकृत सवर पर इक ा
िकया जाना चािहए। इस र की िज़ ेदारी और जवाबदे ही योजना के सुचा कामकाज को सुिनि त
करती है |
Pi

3
/
 Passage 4:
बगलु िसटी पुिलस ने पूरी तरह से लॉकडाउन के बावजूद 24 माच से 31 मई के दौरान 2019 की
तुलना म टै िफ़क उ ंघन के िलए अिधक जुमाना एक िकया है |
पुिलस ने इस साल 31 अ ू बर तक टै िफक जुमाने म 2,94,79,450 पये एक िकए, िजसम िपछले
वष की 2,06,89,035 पये की तुलना म 42% की वृ ई है | जमीनी र पर टै िफक

e
अिधका रयों को लगता है िक सीसीटीवी कैमरों ने लॉकडाउन के बाद से टै िफक िनयमों की ध यां
उड़ाते ए कई वाहनों को पकड़वाया है । टै िफ़क पुिलस को हर कार के उ ंघन के िलए एक ल
िदया जाता है । पर ु बगलु टै िफ़क पुिलस म अिधकां श पुिलस बल ऐसा ह जो केवल संपक रिहत
मामलों को बुक करना चाहते ह|

cl
संपक रिहत पुिलिसंग के कारण, जुमाने की मा ा म भारी वृ ई है । हालां िक, लोगों ारा भुगतान
करने की चुनौती अभी भी जारी है । अ र, उ ंघनकताओं के पते पर भेजे गए चालान से कोई
िति या नहीं िमलती है ोंिक दान िकया गया पता िविभ कारणों से गलत हो सकता है जैसे वाहन
ािम म प रवतन या उ ंघनकताओं के पते म प रवतन जो अपडे ट नहीं िकया गया है । प रवहन
िवभाग ने रा म यातायात उ ंघनकताओं की पकड़ के िलए 10 िवशेष द ों का गठन िकया।
na
जाग कता फैलाने के िलए आगामी िदनों म एक अिभयान भी चलाया जा सकता है ोंिक इस वष
नवंबर को दू षण जाग कता माह माना गया है ।
क सरकार की आधुिनकीकरण योजना के िह े के प म टै िफक पुिलस को ज ही 150 बॉडी
कैम िमलगे, जो िक 150 लाख पये के बजट के साथ होगा।
ऐसे कैमरे भी ख़रीदे जायगे जो की शट के बटन से जुड़े कैमरे हो और 8 घंटे रकॉड कर सकते है |
आशा है िक यह यातायात उ ंघन को कम करने म मदद करे गा|
n
Word count 295
शीषक: यातायात उ ंघन के िलए कर सं ह

सीसीटीवी जैसी आधुिनक तकनीक ने टै िफ़क अिधका रयों को टै िफ़क उ ंघन के िलए अिधक जुमाना
Pi

एक करने म मदद की ह। बगलु िसटी पुिलस ने पूण तालाबंदी के बावजूद अिधक राज एक
िकया है । लेिकन एक बड़ी चुनौती है िक बदमाशों ारा िदए गए पते या तो गलत होते ह या रकॉड म
अपडे ट नहीं िकए गए होते । इन कानून तोड़ने वालों की िनगरानी के िलए एक िवशेष टीम गिठत की
गयी है । उ ोंने लाइसस के िनलंबन के िलए भी कारवाई की ह | क सरकार की योजना ऐसी घटनाओं
की सं ा को कम करने के िलए रा ों को बॉडी कैमरा दान करने का िवचार कर रही है ।

Passage 5:

ा आप बार बार अपना च ा खोज रहे होते ह? ा आप अपने प रिचतों के नाम भूल रहे ह? अब
आपके िदमाग को ायाम की ज रत है ! दरअसल, म एक मां सपेशी है िजसे संतुिलत रखने के

4
/
 िलए उसे तेज़ करने की आव कता होती है । िजतना अिधक आप इसका उपयोग करगे, उतना ही यह
आपकी मदद करे गा। मेमोरी बढ़ाने के ब त सारे तरीके ह| म को पूरी तरह से काय करने म
स म होने के िलए आराम की आव कता होती है , इसिलए पया घंटे की नींद लेना मह पूण है ।
इसके अलावा, नींद म को िदन के दौरान एकि त जानकारी को सं हीत करने की अनुमित दे ती
है । मानिसक थकान, तनाव और िचंता आपकी ृित अविध के दु न ह। आपको िवचिलत होने से भी
बचना चािहए।अ र, हमारा िदमाग एक ही समय म सैकड़ों चीजों के बारे म सोचता है और वतमान
समय म जो हो रहा है , उस पर ान कि त नहीं करता है ; िजससे भूलने की बीमारी होती है । ायाम
करने के अनिगनत िस फायदे ह। दरअसल, यह न केवल आपके ा पर, ब आपके िदमाग
और मानिसक ा के िलए भी फायदे मंद है । ायाम याददा और म की श बढ़ाने के
िलए होता है ।
कई गेम ह जो आपको अपने म को संतुिलत रखने म मदद करते है , िजनम ॉसवड पहे िलयाँ ,

e
आिद शािमल ह: जो आपको नए श ों को याद रखने और आपकी एका ता िवकिसत करने म मदद
करती ह। रणनीित के खेल, जैसे िक शतरं ज और चेकस, जो ृित और एका ता के िलए उ ृ
अ ास ह। सुडोकू एक और खेल है जो म पर इसके लाभों के िलए जाना जाता है । हमेशा नई
चीज सीखने की कोिशश कर। आप इसे कुछ जानकारी याद करके भी तेज़ कर सकते ह, जैसे फोन
नंबर, गाने, या ा काय म आिद| आप अपने प रवार के साथ वतमान घटनाओं, या ा, िफ ों, आिद

cl
के बारे म चचा म भाग ले सकते ह।

Word count 305

शीषक: म के ायाम और मानिसक ा

na
िफट रहने के िलए मां सपेिशयों को उ ेिजत करने की आव कता होती है और म भी एक
मां सपेशी है । हमारे मानिसक ा म तनाव, थकान और िचंता जैसे अवसाद हो सकते ह| एक अ ी
याददा के िलए म के ायाम मह पूण ह। ायाम हमारी एका ता को बढ़ा सकता है ।
हमारा मन हर समय अनेकों िवचारों के साथ काम करता है । म को भी उिचत आराम की
आव कता होती है । ॉसवड, पहे ली, सुडोकू, शतरं ज और चेकस जैसे िदमागी खेल हमारे ान को
िवकिसत करने के िलए कुछ उ ृ अ ास ह। नई चीज या नई भाषाएँ सीखना हमारे म को
उ ेिजत कर सकता है ।
n
Passage 6:
भारत अपने $ 5 िटिलयन-अथ व था के ल को पाने की कोिशश कर रहा है | अिधक लिगक
समानता सुिनि त करते ए, दे श की आिथक वहायता को मजबूत करने की आव कता है । उ
Pi

उ ादकता और आय के िलए, औपचा रक े म मिहलाओं के कौशल िवकास को बढ़ावा दे ना

आव क है । मिहलाओं को अिनवाय ावसाियक िश ण काय मों के मा म से अपरं परागत नौकरी
के अवसरों के िलए अपने कौशल का उपयोग करना चािहए।
ामीण े ों म, मिहलाएं सरकार के काय मों और नीितयों के िवपणन म मह पूण भूिमका िनभाती
ह।मिहलाओं को नौकरी सृजक बनने के िलए ो ािहत करना एक दीघकािलक, थायी समाधान दान
करे गा। मिहला उ िमयों की सफलता दर को दशाने वाले आं कड़ों की उपल ता ामीण मिहलाओं का
मनोबल बढ़ाने म मह पूण कदम हो सकता है । दे श को मिहलाओं के िलए अवसरों को बढ़ावा दे ने के
तरीकों के बारे म सोचना चािहए| सरकार के यासों को कारगर बनाने के िलए, मिहला कमचा रयों को
समान अवसर दान करने आव क है ।

5
/
 आव कता उन आकषक योजनाओं की है जो मु प से मिहलाओं के िलए ह तािक जब वे
आजीिवका के वैक क ोत का चयन कर, तब उनका समथन करने के िलए उनके पास एक
औपचा रक संरचना हो।
ा मिहला उ िमयों को िशि त करने के िलए 'आरो सखी' और 'इं टरनेट साथी’ जैसे
ए केशन, सबसे दू र थ े ों की मिहलाओं के बीच िडिजटल सा रता को बढ़ावा दे ने के िलए और
मेक इन इं िडया ’पहल को सफल बनाने के िलए काफी मह पूण ह। य िप इस तरह के ेटफ़ॉम
सू -उ िमयों को िशि त करने का अवसर दान करते ह, लेिकन सुलभता का सवाल अभी भी जारी
है ।
चूंिक घर से काम करना अब एक नया सामा हो गया है , इसिलए भारत की कामकाजी मिहलाओं के
िलए ौ ोिगकी का उपयोग भी एक मह पूण मु ा है ।

e
Word count 280

शीषक: भारतीय अथ व था म मिहलाओं की भूिमका

cl
भारतीय को 5 िटिलयन अथ व था के सपने तक प ं चने के िलए मिहलाओं को सश बनाने की
आव कता है । मिहलाओं को िवशेष ावसाियक िश ण काय म दान िकए जाने चािहए तािक वे
अपने कौशल को उ त कर सक और गैर परं परागत नौक रयों को भी अपना सक। सफल वसायी
मिहलाएँ उन मिहलाओं की रोल मॉडल होती ह जो अपना ाट-अप शु करने की इ ा रखती ह।
सरकार को मिहलाओं के िलए ऐसे संसाधन उपल कराने चािहए तािक वे आसानी से धन जुटा सक।
na
सरकार ने मिहलाओं को आजीिवका के वैक क ोत दान करने के िलए कुछ योजनाएं शु की ह।

Passage 7:

रा ीय जलमाग नेटवक का काया यन चुनौितयों से भरा है । इनम से कुछ निदयाँ मौसमी ह और पूरा वष
नौ-प रवहन दान नहीं करती ह। चुने गए 111 रा ीय जलमाग म से लगभग 20 को किथत प से
अलाभकारी पाया गया है | इसके अलावा, सभी पहचाने गए जलमाग के िलए गहन पूंजी और रखरखाव
n
ि या की आव कता होती है ; िजसका पयावरणीय आधारों पर थानीय समुदाय ारा िवरोध िकया जा
सकता है | इस कारण से काया यन चुनौितयाँ होती ह। इसके अलावा, सभी चुने गए जलमाग म
मह पूण ित धा क उपयोग भी ह, जैसे पीने के िलए, िसंचाई, िबजली उ ादन आिद| थानीय
सरकार के िलए इन आव कताओं की अनदे खी करना संभव नहीं होगा।
Pi

क सरकार का अन अिधकार े केवल संसद के एक अिधिनयम ारा रा ीय जलमाग ’घोिषत िकए

गए अंतदशीय जलमाग पर िशिपंग और नेिवगेशन के संबंध म है । अ जलमाग म जहाज़ों का
उपयोग / नौकायन, समवत सूची के दायरे म है या संबंिधत रा सरकारों के अिधकार े म है ।

जैसा िक हर नदी तं अि तीय है और िभ -िभ चुनौितयां पेश करती है , इसिलए काया यन से पहले
वहायता का आकलन करने के िलए िव ृत सू - रीय समी ा के आधार पर अलग-अलग
अ यनों को लागू िकया जाना अिनवाय होता ह। एक भावी जलमाग नेटवक को रा ीय नेटवक और
अ जलमाग के बीच पूरकता की तज पर अ ी तरह से सम त रणनीित बनाने की आव कता
होती ह| इसे साथ ही साथ रोडवेज और रे लवे के साथ भी सम त रणनीित बनाने की आव कता ह|

6
/
 इस मह पूण रा ीय प रयोजना के रत और सफल काया यन के िलए ित धा क उपयोगों,
संभािवत थानीय ितरोधों और थानीय सरकारों के साथ सम य को दे खना चािहए|। साथ ही साथ
उ रणनीित के िविभ अंत वाह को भी बारीकी से दे खा जाना चािहए।

Word count 277

शीषक : रा ीय जलमाग नेटवक को लागू करने म चुनौितयां

रा ीय जलमाग नेटवक को लागू करने म सरकार के सामने कई चुनौितयां ह। अिधकां श निदयाँ केवल
बरसात के मौसम म बहती ह, इसिलए कई बार जलमाग प रयोजना से गुजरना असंभव लगता है ।

e
कृित से खतरा और थानीय लोगों को अपनी जमीन से दू र करने का डर भी मु े ह। क सरकार
केवल रा ीय जलमाग म नौवहन गितिविधयों की िनगरानी करती है और शेष को रा सरकार के िलए
छोड़ दे ती है । इसके अलावा, ेक नदी को एक रा ीय प रयोजना के काया यन से पहले गत
और समावेशी अ यन की आव कता होती है । जो कर पाना काफी किठन ह|

cl
na
Passage 8:

ब ों को जब अपने माता-िपता से सकारा क मागदशन ा होता ह तब वे ज ी से सीखते ह िक

उ कैसे वहार करना है । अपने ब े का मागदशन करने के िलए अपने यं के वहार का उपयोग
कर। ब ा आपके वहार को दे खता है और उससे सीखता है - और जो आप करते ह वह अ र
इससे अिधक मह पूण होता है िक आप ा कहते है । उदाहरण के िलए यिद आप नहीं चाहते िक
आपका ब ा अपनी आवाज़ उठाए, तो आप भी धीरे बात कर।
n
जब आपके ब े का वहार आपको पसंद आये, तो अपने ब े को कुछ सकारा क िति या द।
जैसे मुझे वा व म तु ारा मेज पर ॉक रखने का तरीका पसंद ह।' यह इससे बेहतर होगा िक जब
आप नोिटस करते है िक जब सब ॉक फश पर हो और आप कह, 'अरे , यह बंद करो'।अपने ब े को
सि य प से सुन। सि य प से सुनने के िलए, आप अपने ब े से बातचीत के समय अपना िसर
Pi

िहला सकते ह। जब आप ऐसा करते ह, तो यह छोटे ब ों को तनाव और िनराशा जैसी बड़ी भावनाओं
से िनपटने म मदद कर सकता है । यह उ स ान और आ ासन का एहसास भी कराता है । यह उसके
संभािवत गु े और नखरे को भी कम कर सकता है ।यिद आप अपने ब े के वादे को पूरा करते ह तो
वह भी अपने वादे को िनभाता ह। जब आप अपने अ े या बुरे वादों का अनुसरण करते ह, तो आपका
ब ा आप पर िव ास करना और स ान करना सीखता है । जब आप कुछ अ ा करने का वादा करते
ह, तो आपका ब ा सीखता है िक आप उ िनराश नहीं करगे, और जब आप प रणाम की ा ा
करते ह तो आपका ब ा अपने िदमाग को बदलने की कोिशश नहीं करना भी सीखता है ।इसिलए जब
आप अपने ब े को उनके खलौने उठाने के बाद टहलने जाने का वादा करते ह, तो सुिनि त कर िक
आप जाएं । अ े वहार के िलए माहौल बनाना भी मह पूण है । आपके ब े के आसपास का
वातावरण उनके वहार को भािवत करता है , इसिलए आप अपने ब े के अ े वहार के िलए
वातावरण को बिढ़या बनाये । िनदश, अनुरोध और नकारा क िति या को ूनतम रखने से, आप

7
/
 मतभेद और बुरी भावनाओं के िलए कम अवसर पैदा करते ह। इससे घर म सकारा क माहौल बनाने
म मदद

Word count 375

शीषक: ब े के वहार पर माता-िपता का भाव

ब े ादातर अपने माता-िपता के वहार से सीखते ह। अिभभावक अ ी आदतों को शािमल करके

अपने ब े के वहार को नया प दे सकते ह। सकारा क िति या, अ ा वहार और शां त
वातावरण उ नकारा क भावनाओं से िनपटने म मदद करते ह। माता-िपता को फटकार के बजाय
शंसा का उपयोग करना चािहए। ब े अपने माता-िपता का स ान तब करते ह जब उनके माता पता

e
उनसे िकये गए वादों को पूरा करते ह। उ अपने ब े को सि य प से सुनना चािहए और उ
अनदे खा नहीं करना चािहए। ऐसा करने से ब ों के अवां िछत वहार और नकारा क िति या से
बचा जा सकता है । अिभभावकों को अपने ब ों के रवैये म बदलाव दे खने के िलए पहले यं के
वहार को पुनिनदिशत करना चािहए।

cl
Passage 9:

अंडा न केवल खाना पकाने के िलए एक अ ा घटक है , यह स ा और पौि क भी है । अंडे के पूण

और पौि क प से मू वान ोटीन म सभी नौ आव क अमीनो एिसड होते ह, जो इसे एक आदश
भोजन बनाते ह।अंडा अ खा ोटीन की गुणव ा का आकलन करने के िलए भी ीकृत मानक है ।
na
हर बार परोसे गए अंडे म छह ाम ोटीन दान करने के अलावा, अ पोषक त ों की एक रज भी
होती है , जैसे िक िवटािमन बी 12, फोिलक एिसड और िवटािमन डी। चाहे भूरा हो या सफेद, उनका
पोषण मू समान होता है ; रं ग केवल मुग की न पर िनभर करता है | अंडे की जद ूिटन और
ज़े िथन का एक मह पूण ोत है , जो िवशेष प से उ बढ़ने से संबंिधत मोितयािबंद और ध ेदार
अध: पतन को रोकने म मदद करने के िलए जाना जाता है । अंडे की जद चोिलन का सबसे संप खा
ोत है , एक ऐसा यौिगक है िजनके लाभों म अ े म के िवकास को बढ़ावा दे ना शािमल है और
िवशेष प से मेमोरी| अंडे म उ ृ पाक गुण और एक समान प से उ ेखनीय पोषण ोफ़ाइल
है ।
n
ादातर लोगों के िलए, जद सिहत पूरे अंडे खाने से र कोले ॉल नहीं बढ़ता है | अपने कोले ॉल
को िनयंि त करने के िलए, सुिनि त कर िक आप संतृ और टां स वसा की खपत को सीिमत रख और
फाइबर यु खा पदाथ , जैसे िक स यां , फल और साबुत अनाज का सेवन बढ़ाएं । यह पता लगाने
के िलए िक ा आपके अंडे ताजा ह या नहीं , उ ठं डे पानी म डु बो द। ताजा अंडे कंटे नर के िनचले
Pi

िह े म डूब जाते ह। चूंिक अंडे के िछलके झरझरा होते ह, अंडे ब त महक वाले खा पदाथ के गंध
को अवशोिषत कर लेते ह, जो इनके साथ रखे गए हो|

Word count 292

शीषक: अंडे के पोषक त और इसके ा लाभ

अंडा एक अद् भुत उ ोटीन भोजन है । अंडा िवटािमन बी 12 और फोिलक एिसड सिहत अ पोषक
त ों का एक समृ ोत है । यह कई ंजनों का सबसे मह पूण घटक है और इसम अ खा
ोटीन की गुणव ा को मापने की भी श है । अंडे की जद म मौजूद यौिगकों से म के िवकास

8
/
 जैसे कई ा लाभ होते ह। आमतौर पर अंडों का र कोले ॉल पर कोई भाव नहीं पड़ता है ,
हालां िक कुछ िवशेष मामलों म इसे फाइबर का सेवन बढ़ाकर िनयंि त िकया जा सकता है । अंडे की
ताजगी को आसानी से जां चा जा सकता है । ताजा अंडे कंटे नर के िनचले भाग म डूब जाते

Passage 10:

जीवन भर काम करने और अंत म सेवािनवृि का आनंद लेने के बाद, आप शायद चीजों को धीमी गित
म दे खना पसंद करते ह और बस आराम करना चाहते ह। िफर भी रटायरमट के बाद शारी रक प से
सि य रहने के ब त सारे अ े कारण ह। यह आपके मनोदशा के िलए भी अ ा है । 30 िमनट की
िनरं तर शारी रक गितिविध से शरीर म एक हाम न बनता है , जो म के आनंद क को उ ेिजत
करता है । इसके अलावा, एक और हाम न, सेरोटोिनन, िचंता, तनाव और मनोदशा पर सकारा क

e
भाव डालता है । अ यनों से यह भी संकेत िमलता है िक अवसाद को दू र करने के िलए ायाम दवा
से अिधक भावी हो सकता है | िनयिमत ायाम ऑ योपोरोिसस, संवहनी रोगों, उ र चाप और
यहां तक िक कसर के कुछ पों, जैसे कोलन कसर को रोकने के िलए एक भावी तरीका है ।

cl
सेवािनवृि कभी-कभी सामािजक वै ूम भी बना सकती है । खेलों का अ ास; िविभ लोगों से िमलने
और एक नया सामािजक नेटवक बनाने का एक अ ा तरीका है । अपने कुछ दो ों या पूव सहयोिगयों
को िकसी तरह के खेल या बाहरी गितिविध के िलए आपसे जोड़ने का िवचार कैसा ह? िनयिमत ायाम
आपके जीवन की गुणव ा के िलए भी अ ा है । िनयिमत ायाम न केवल आपकी नींद म सुधार
करे गा, गिठया और िविभ दद और दद से राहत दे गा और आपके संतुलन और मु ा म सुधार करे गा,
यह आपकी तं ता और गितशीलता को बनाए रखने म भी मदद करे गा। यिद आप अिधक ायाम
na
करने के िलए ितब ह, तो उन गितिविधयों से शु कर जो आपके दै िनक काय म म आसानी से
िफट हो जाएं , जैसे चलना, िल के बजाय सीिढ़यां चढ़ना, अपनी मां सपेिशयों को मजबूत करने के िलए
छोटे वजन उठाना और अपनी ह ी की ताकत को बनाए रखना या अपने को बेहतर बनाने के िलए
े िचंग करना। याद रख िक ायाम के प म छोटी से छोटी गितिविध भी मायने रखती है ! सावधान
रहे | ब त अिधक ायाम से आप खुद को चोट प ं चा सकते ह।

Words 320

शीषक: सेवािनवृि के बाद शारी रक गितिविध का मह

n
सेवािनवृि के बाद शारी रक प से सि य रहने के कई फलदायक प रणाम होते ह। बुजुग के िलए
ायाम काफी लाभदायक ह। िविभ रोगों से बचाव के िलए शारी रक गितिविधयाँ एक ब त ही आसान
तरीका है । यह इसिलए भी मह पूण है ोंिक कुछ मामलों म सेवािनवृि अकेलेपन और अलगाव का
Pi

कारण बन सकती है । बाहरी गितिविधयाँ या खेल उस सामािजक मु े के िलए एक अ ा उपाय हो

सकते ह। यिद वे इसे एक आदत बनाते ह, तो लाभ साथक होते ह। यह नींद को िनयंि त करता ह और
सकारा क ि कोण दान करता ह। हालां िक किठन गितिविधयों पर ान कि त करने के बजाय,
आसान ायाम या दै िनक जीवन की गितिविधयाँ जैसे चलना और छोटे वजन उठाना आिद को िदनचया
म शािमल करना चािहए|

Passage 11:

भारत म कोिवद -19 के सार को रोकने के िलए तालाबंदी की घोषणा की गई और कई लोग घर पर

फंस गए-िवशेष प से बुजुग। वायरल ए एक वीिडयो म, पंचकुला के एक बुजुग करण पुरी को गेट
की तरफ जाते ए दे खा जा सकता है । लेिकन आगे ा होता है उसने सबके िदल को छु आ। करन पूरी

9
/
 को दे खकर अिधकारी "है ी बथडे टू यू " गाते ह।करन भावुक हो जाते ह और पुिलस अिधका रयों को
बताते ह िक उनके ब े िवदे श म रहते ह और वह अकेला महसूस कर रहे थे । अिधकारी एक
ज िदन का केक भी लाते ह । इस वीिडयो को दे खकर सभी ने पुिलस की शंसा की ।
अ प सेनापित ने अ ैल म असम म कोिवद डॉ र के प म काम करना शु िकया। जैसा िक उस
समय महामारी थी, अ ताल, ा कायकता और उनके जैसे िचिक क ब त बार शारी रक और
मानिसक थकावट होने के बावजूद भी काम करने के िलए मजबूर थे। लेिकन डॉ सेनापित ने तनाव कम
करने के िलए एक अनूठा तरीका िनकला - उ ोंने बॉलीवुड के गानों पर डां स िकया । उ बॉलीवुड
नंबरों पर डां स करना ब त पसंद था। एक सहयोगी ने अ ू बर म उनके एक डां स को िफ ाया और
वीिडयो अपलोड कर िदया , जो तुरंत वायरल हो गया। डॉ र ने िवन ता से कहा िक यह तो िसफ
रोिगयों को हं साने की उनकी कोिशश थी।
जब कोिवद -19 से उबरने के बाद ेहल सतपुते घर लौटीं, तो उ इस ागत की उ ीद नहीं थी।

e
सोशल मीिडया पर वायरल ए एक वीिडयो म, उनकी 23 वष य बहन सलोनी अपनी बहन का घर म
ागत करने के िलए उनके घर के सामने सड़क पर खुशी से नाचती ई िदखाई दे रही है । सलोनी
"अपने पड़ोिसयों को एक संदेश दे ना चाहती थी िज ोंने उसके प रवार के पां च सद ों के सं िमत पाए
जाने के बाद उनका साथ छोड़ िदया था।संदेश था िक कोरोना िकसी को भी हो सकता है ।

cl
Words: 313

शीषक: कोिवद के बीच ख़ुशी

भारत ने कोिवद -19 के कारण रा ापी तालाबंदी की घोषणा की गयी, जहां हर कोई घर के अंदर
na
रहने को मजबूर है ; िवशेषकर प रवार के वृ । कुछ ने अपने ि यजनों से ब त अकेलापन महसूस
िकया। इस दौरान जारी िकये गए कुछ वीिडयो म िदखाया गया िक कैसे कुछ लोग कई उदास चेहरों पर
मु ान लाते ह। कुछ पुिलस अिधका रयों ने एक वृ का ज िदन मनाया जो अकेले रहते थे।
एक डॉ र ने खुश रहने के िलए बॉलीवुड गानों पर नृ िकया और उनके वीिडयो ने उनके कई
रोिगयों का मनोरं जन िकया। एक ठीक ई कोरोना की मरीज का उसकी घरवापसी पर भ ागत
िकया गया िजसने कोिवद के रोिगयों म सकारा कता लायी।

Passage 12:
n
मुखर, शां त, आ ाकारी और हर मु ल थितयों को ीकार करने और सहन करने वाली, आदश
प ी का िच ण करने के िलए सीता का उदाहरण िदया जाता रहा ह| यही कारण है िक आज के पाठक
उसे आधुिनक नारी के मॉडल के प म नहीं दे खते ।
Pi

हालां िक, इन गुणों म से कोई भी सही मायने म सीता के वा िवक च र को नहीं दशाता है ।
वह शायद ही कभी मुखर थी. ोंिक वह जानती थी िक वह ा चाहती है और केवल ऐसी थितयो म
ही ह ेप करती थी जब उसे ज रत महसूस होती थी । यह बु के साथ-साथ दू रदिशता को भी
दशाता है । इसके दो उदहारण ह - पहला िजसम वह कुशलता से राम के साथ जंगल म जाने के िलए
अपना प रखती है जब हर कोई इसके िवरोध म है । और दू सरा, िजसम वह ल ण को आदे श दे ती है
िक वह जंगल म राम की मदद के िलए जाये जब राम मदद के िलए गुहार लगता है ।
सीता कभी भी आ ाकारी प ी नहीं थी, केवल एक कत परायण प ी,जो अपनी बु और श का
तभी दशन करे गी जब आव क समझा जाएगा । इससे उनके सटीक फैसला करने और िनणय लेने
का गुण भी नजर आता है ।
जब सीता को अि परी ा के मा म से उनकी पिव ता सािबत करनी होती है ,तो हम पहले ही दे ख
चुके ह िक अगर वो चाह तो खुद का बचाव बड़ी कुशलता से कर सकती ह और अि परी ा को अपने

10
/
 पित के कारण सहन करती है , वो परी ण को इसिलए मंजूरी नहीं दे ती की उ राम की नजरों म
सािबत होना है पर ु उ लोगो की नजरों म सािबत होना है वो इस थित को समझने म स म है ।
कई लोगों का तक है िक अि परी ा पूरी तरह से अनाव क थी । खासकर जब सीता गभवती थी
,सीता का वनवास भी ज री नहीं था। राम एक अ े पित के बजाय, एक अ े राजा के प म अपनी
ित ा बनाए रखना चाहते थे। यह राम के ाथ को दशाता है ।और सीता ने चुपचाप इन सभी को
ीकृित दी । हम कभी भी सही कारण नहीं जान सकते िक ये घटनाएँ ों ईं, लेिकन यह िनि त प
से कहा जा सकता है िक यह सीता चुपचाप ीकारने वालों म से नहीं थी, लेिकन उनम िकसी थित का
िव ेषण करने और िफर उसे ीकार करने या न करने का फैसला करने की मता सीता म ज र
थी।

Words 398

e
शीषक: सीता: एक आदश प ी या एक नारीवादी ेरणा ोत

ादातर लोग मानते ह िक सीता का च र उन िवशेषताओं से मेल नहीं खाता है जो एक नारीवादी रोल

cl
मॉडल के िलए िनधा रत की गयी ह। वे सीता के च र को एक आदश प ी के प म िचि त करते ह।
उसके असली गुण अभी भी बहस का िवषय ह। वा व म कुछ घटनाएं उसकी अंत ि को दशाती ह।
उसका सीधापन वा व म एक संकेत था िक वह सही समय पर सही बात बोलने म काफी बु मान थी।
कुछ लोगों का कहना ह िक जब उ अि िश ा दे ने के िलए कहा गया तो उ ोंने कोई आपि नहीं
की, लेिकन उ ोंने ऐसा इसिलए िकया ोंिक वह अपने पित की वा िवक भावनाओं को समझती थीं।
गभाव था के दौरान उसके िनवासन को एक मौन ीकृित के प म हण िकया जाता है , लेिकन सबसे
na
किठन प र थितयों को सहज भाव से ीकारना ही उनकी सबसे बड़ी श थी।

Passage 13:

दु िनया म इतने तेजी से होते बदलाव के साथ, हमारे युवाओं को भिव के िलए तैयार करना भी किठन
हो गया है ।द इं ी ूट ऑफ द ूचर ने हाल ही म एक रपोट जारी की, िजसम घोषणा की गई िक
2030 की 85 ितशत नौक रयों का अभी आिव ार नहीं आ है | जब आज का दू सरी क ा का छा ,
हाई ू ल म ातक करे गा इसके अलावा, हम पयावरण संकट का भी सामना कर रहे ह; बड़े पैमाने
पर न ीय, जातीय और लिगक असमानताएं ; बायोइं जीिनय रं ग और आिटिफिशयल इं टेिलजस का
n
आगामी संगम और भू राजनीितक मंच की सम ाएं बढ़ रही है ।

िपछले एक दशक म, हजारों िश क इस सवाल से जूझ रहे ह िक अिनि त भिव के िलए युवाओं को
कैसे तैयार िकया जाए। ब मत इस बात से सहमत है िक मह पूण सोच, रचना कता, और समानुभूित
Pi

जैसे कौशल मह पूण ह और मानकीकृत परी ण ोर पर ाथिमकता दी जानी चािहए। लेिकन, हाल
ही म, इस बात का मह समझा गया िक युवाओं को िकसी कार के ामािणक अिधकार के मा म से
वा िवक दु िनया का अनुभव ा करने की आव कता है - और अिधक से अिधक शोध यह खोज रहे
ह िक यह कैसा होगा?

ां सीसी िव ानशा ी अन वैन गेनप ने इितहास म सं ृ ितयों के पा रत होने के सं ारों का

िव ेषण िकया और पाया िक उनके पास एक सावभौिमक संरचना है - पृथ रण, सीमां तता और
पुनज | उनके अनुसार युवा को नौकरी पाने के िलए अपनी "सामा दु िनया" (जुदाई) छोड़नी
होगी और ऐसी थित म वेश करना होगा जहां वह अब एक ब े के प म नहीं ब एक वय
(सीिमत) के प म अनुभव िलए जा सके। एक बार जब नौकरी हािसल हो जाती है , तो वह एक
वय (पुनज ) के प म सामा दु िनया म लौट सकता है |

11
/
 वा व म, 12 से 25 वष के बीच के 75 ितशत लोगों म उ े की भावना का अभाव है और
कई युवा वय "वय ता" से भयभीत रहते है ।

Words: 311

शीषक - युवाओ को भिव की नौक रयों के िलए तैयार करना

दु िनया ब त तेजी से िवकिसत हो रही है , भिव की नौक रयों के िलए युवाओं को तैयार करना एक
चुनौतीपूण काय बनता जा रहा है । आज कोई भी भिव म आने वाले कै रयर के नए े ों की
भिव वाणी नहीं कर सकता। आिटिफिशयल इं टेिलजस िविभ अ िव ान े ों के साथ आगे बढ़ रहा
है । तथािप कुछ कौशल जो िनरं तर ह, उन पर काम िकया जा सकता है जैसे रचना क बु का

e
िवकास। भिव म नौकरी के िलए युवाओ को ब त मेहनत करनी पड़े गी। ऐसे अवधारणा ह की यह
पृथ रण से सीिमतता की ओर जाने जैसा है । और अ ी नौकरी िमलने के बाद एक पुनज जैसे
थित उ होगी। अिधकां श युवा वय अपने भिव को लेकर म म है ।

cl
Passage 14:

जब हम िकसी को दयालु या उदार होते ए दे खते ह, तो हम ब त अ ा महसूस करते ह । हम न

केवल अ ा महसूस करता है , ब हम खुद भी अ ा करने के िलए े रत होते है । हमारी दयालुता
और उदारता के काय, हमारे समुदायों म अ ा भाव डालते ह। कुछ शोधकता उन कारणों को
समझना चाहते थे िक ों सा ीभाव लोगों को े रत करता है |
na
उनके िव ेषण म यह िन ष सामने आया की परोपका रता दे ख रहे लोग यं इसका अनुसरण करने
के िलए े रत होते ह। इसका मतलब है िक जब लोग सहायक वहार दे खते ह, तो इसका समुदाय म
अ ाई फैलाने पर एक अ ा असर पड़ता है ।
यह समझने के िलए िक इस तरह का वहार लोगों को दू सरों की मदद करने के िलए ों े रत करता
है , िकम जंग और उनके सहयोिगयों ने कई संभािवत कारणों पर िवचार िकया।
शोधकताओं ने इस पहलू पर भी ान िदया िक ा लोग िसफ उन वहारों की नकल कर रहे थे,
िज उ ोंने िकसी अ को करते दे खा था। लेिकन उ ोंने पाया िक िजन लोगो ने दू सरों को मदद
करते ए दे खा था उ ोंने िभ तरीकों से लोगो की मदद की |
n
िदलच बात यह है िक यह मह् पूण नहीं है की लोगों को इस तरह का काम करते ए कैसे दे खा
गया। वे इसके बारे म पढ़ सकते है या टीवी शो पर दे ख सकते ह।
अ कारकों से भी कोई फक नहीं पड़ता - जैसे उ और उ ोंने िकसी को सामान दे कर सहायता
करते ए दे खा या गैर-भौितक सहायता करते ए दे खा । इसका मतलब यह है िक हम अपने आस-पास
Pi

के लोगों की न केवल ि याओं को दे खते ह ब ऑनलाइन म जो चीज दे खते ह, वे हमारे वहार को

भािवत कर सकती ह।
लेिकन कुछ कारक थे जो इस बात को भािवत करते थे िक लोग इस परोपका रता को आगे बढ़ाने के
िलए िकतने े रत थे। लोगों को एक परोपकारी काय दे खे ए िकतना अिधक समय बीत चुका था,
िजतना अिधक समय बीत चुका था उतनी ही कम संभावनाएं थी परोपकारी होने की। अंत म, यह मायने
रखता है िक दयालु लोगों ने िकस तरह की िति या दे खी। अगर दे खने वाले ने दे खा िक दयालु लोगों
की शंसा की जाती है या उ पैसे से पुर ृ त िकया जाता है , तो उनके खुद दयालु होने की अिधक
संभावना है ।
Words:380

शीषक- समुदाय म दयालुता कैसे फैलती है |

12
/
 दया एक वायरस की तरह फैलती है , जब हम अपने आस-पास के लोगों को दू सरों के िलए अ ा करते
दे खते ह, हम े रत महसूस करते ह। स ावना समाज म उदार लोगों को दे खने से बढ़ती है । कुछ
शोधकताओं ने इस िबंदु का िव ेषण िकया है और पाया है िक लोगों के दयालु काय दू सरों को अ ा
करने के िलए भािवत करते ह। उ ोंने यह भी दे खा की दयालुता से भािवत लोग िसफ नकल नहीं
करते ह, वे उदारता से दू सरों की मदद करते ह। इसका ोत कोई टीवी शो या कािशत लेख हो
सकता है । दू सरी तरफ, अगर लोगों ने लंबे समय तक िकसी भी उदार काय को नहीं दे खा है , तो वे
दयालु होने की भावना खो दे ते ह।

Passage 15:

सोशल मीिडया की दु िनया म काफी आगे बढ़ने से पहले कुछ संभािवत नुकसानों पर िवचार करते ह।

e
दो ों के बीच मजाक एक सामा बात है लेिकन दु िनया म सबके सामने मजाक ब त अलग है ।
जब संभािवत आपि जनक कंटट ऑनलाइन पो िकया जाता है , तो िति या की मा ा अिधक हो
सकती है और अ र ू र होती है । यह राजनीित और धम जैसे उ िवचार वाले िवषयों म काफी हद
तक सच है ।

cl
यह सम ा िकसी के भिव पर दीघकािलक भाव भी डाल सकती है , िवशेष प से एक ऐसी
दु िनया म जो ओवर शेय रं ग का िशकार हो गयी ह|
सोशल नेटवक का उपयोग यों को उ ीड़न के अ पों या यहां तक िक अनुिचत संपक के
िलए उजागर कर सकता है । यह िवशेष प से िकशोर और छोटे ब ों के िलए सच हो सकता है ।
जब तक माता-िपता सतकतापूवक उनके वेब साम ी को िफ़ र नहीं करते ह।
उ के िहसाब से अनुपयु कंटट के अलावा, िडिजटल युग ने एक अ सामािजक कुरीित को भी
na
ज िदया - साइबरबुिलंग।यह अ र युवा मिहलाओं के खलाफ अिधक कठोर प से लागू होता
ह|आप पसंद करे या नहीं, इं टरनेट पर आपके ारा पो की जाने वाली जानकारी लगभग उन सबके
िलए भी उपल है जो इसे ए ेस करने म समथ है । अिधकां श चोरों को आपके जीवन म दहशत लाने
के िलए गत जानकारी के कुछ मह पूण त ों की आव कता होती है ।यिद वे आपकी पहचान
को सफलतापूवक चुरा लेते ह, तो यह आपको महं गा पड़ सकता है ।सोशल नेटविकग समय का
नुक़सान करती है ।
Global Web Index पोल से पता चलता है िक ऑनलाइन खच िकए गए समय का 28 ितशत
सोशल नेटवक पर होता है ।सोशल मीिडया पर िबताया गया कुछ समय काय थल पर ही होता ह।
ये गैर-काय संबंिधत गितिविध कम ोड िवटी के मा म से कंपिनयों के य बढ़ाती है ।
n
Words: 295

शीषक: सोशल मीिडया के नुकसान

Pi

सोशल नेटविकग समय थ करने का सबसे बड़ा कारण बन गया ह और यह लोगो के को

भािवत कर सकता है । इं टरनेट पर साझा की गई गोपनीय जानकारी को कोई भी दे ख सकता है ।
ादातर लोग इन खतरों को नजरअंदाज करते ह और अपनी िनजी िजंदगी को सोशल नेटविकग पर
साझा करते ह। कई बार िति या इतनी कठोर हो सकती है की एक िकशोर के आ स ान को बुरी
तरह से भािवत कर सकती है । यह माता-िपता की िज ेदारी है िक वे अपने ब ों की वेब कंटट पर
नजर रख, ोंिक युवा पीढ़ी के िलए साइबरबुिलंग एक ब त बड़ा खतरा है ।

Passage: 16

13
/
 चां दनीमल उड़ीसा के संभलपुर शहर से कुछ दू री पर एक गाँ व है । यह िनवािसयों, ादातर अनुसूिचत
जाितयों और जनजाितयों ारा थािपत एक ू ल के िलए िस है । यह ू ल इतनी अ ी तरह से
काम करता है िक यह पड़ोसी गां वों के ब ों को भी आकिषत करता है और वे चां दनीमल प रवारों के
साथ आकर रहते ह। जब ाइल फाउं डेशन इस गां व म गया, तो ू ल के बारे म और जानने के िलए
उ ुक था, वह ू ल से काफी भािवत आ।

ामीणों के एक ब हीरादरी युवक संघ ने िश ा के िलए इस ू ल की शु आत की थी। इस संघ ने

ू ल के िलए सरकारी मा ता ा करने म भी सफलता हािसल की थी तािक ब े अपनी दसवीं क ा
की परी ा दे सक। लेिकन एक अ े ू ल को पैसे की ज रत होती है और चार साल पहले चां डीमल
के पास अपने खच को पूरा करने के िलए कुछ रािश शेष नहीं थी| ाइल फाउं डेशन ने ेक वष
एक छोटी रािश िसफ 2 लाख पये के साथ ू ल का समथन करने का फैसला िकया। उ ाही लोग जो

e
दू र की सोचते हो, और जो िवशेषकर ब ों के जीवन म बदलाव लाने के बारे म अपने सपनो को
हक़ीक़त म बदलना चाहते हो|

2002 म ाइल फाउं डेशन का ज युवा सफल पेशेवरों के एक समूह के पुनिमलन पर आ था ।

यह इस बात का माण था िक गुणव ापूण िश ा एक पीढ़ी म प रवारों को कैसे बदल सकती है ।

cl
ाइल के सं थापक समाज सेवा करना चाहते थे। वे सामािजक उ म परोपकारी होने के िलए अनुकूल
थे। अब 100 से अिधक प रयोजनाएं ह िज े ाइल िवत् पोिषत करती ह। हर जगह िनवेश के
मानदं ड समान ह|

Words: 271
na
शीषक: ाइल फाउं डेशन के सराहनीय काय

ाइल फाउं डेशन की नींव युवा सफल पेशेवरों के एक समूह ारा रखी गई थी। वे लोगों की मदद करने
के िलए सामािजक उ म परोपकारी बने। ाइल फाउं डेशन ने गरीब लोगों के जीवन को बदलने की
इ ा से उधमी लोगों की 100 से अिधक प रयोजनाओं म िनवेश िकया। युवा लोगों के एक समूह ने
चां दनीमल गां व म आिदवासी और अनुसूिचत जाित के ब ों के िलए एक ू ल शु िकया था। ू ल
अपने खच को पूरा नहीं कर सका लेिकन ाइल फाउं डेशन को भािवत करने म सफल रहा| ू ल
ने उनसे पया धन जुटाया; िजससे उनकी ज रते पूरी ई और बाद म उ सरकारी धन िमला।
n
Passage -17:

"पहले रकॉड िकए गए ईिटं ग िडसऑडर" के िलए की गयी Google सच ने 323 ईसा पूव के
Pi

हे लेिन क युग म खुद को मौत के घाट उतारने वाली एक उ वग की रोमन लड़की के सा का

खुलासा िकया।2000 साल पहले न राजवंश के बाद से चीन म एक संकुिचत शरीर और नाजुक लंबी
गदन को सुंदरता का मानक माना जाता रहा है । अभी भी ब त कुछ नहीं बदला है ।

यह बात है िक मानव जाित की थापना के बाद से लोगों ने आकषक प म िदखने की कोिशश

की है , िजसका अथ है "पतला"।और इितहास म खाने के िवकार मौजूद रहे | एक सौंदयवादी आदश को
चुनौती दे ने म काफी समय लग गया िजसने इतनी बेरहमी से मानवता के बड़े भाग को अलग रखा।

बॉडी पॉिज़िटिवटी का संदेश काफी मह पूण है - चाहे आकार कुछ भी हो; वह खुशहाल जीवन जीने
की मता का उ ंघन नहीं करता| यह ां ितकारी िवचार िपछले एक दशक म सु खयों म आया है ।
वतमान म इं ा ाम पर कई ए िव ् स खुद सेिलि टी बन गए ह।

14
/
 िनडर होकर सभी आकारों म वे इस स ाई को सामने लाते ह िक शारी रक पूणता के िलए यास
करना एक अ ाचारी उ े है जो हमारे िदमाग को ब त अिधक भािवत करता है ।

म इस जुनून को दे ख सकता ं िक सभी आयु समूहों म पतला होने का दबाव है । अंितम वष के ू ली

छा ों म इस तरह के दबाव की झलक महसूस की जाती है -99 से कम कुछ भी पया नहीं है , यह
भारत के युवाओं के सामने मानिसक ा संकट का कारण है । आकषक िदखने के िलए लोगो म
इसी तरह का एक िनि त दबाव होने की खोज की गयी है जो उ आनंद को अ के कई अ
सुखों से दू र करती है । लेिकन ा िबना िकसी शत आकार की ीकृित कभी भी एक वा िवकता हो
सकती है ?

Words:300

e
शीषक: आकार की ीकृित : कहना आसान है , पर करना मु ल

पहले दज िकए गए ईिटं ग िडसऑडर से एक लड़की की असुर ा का पता चला, िजसकी डाइिटं ग से
उसकी मौत हो गई। 2000 साल पहले से पतले शरीर को आकषक माना जाता रहा है । इितहास से यह

cl
भी पता चला है िक लोगों ने अ े आकार को पाने की िनरं तर कोिशश की। जबिक यह सोच अब िकसी
तरह बदल गई है । की मता और ितभा उसे सफलता पाने म मदद करती है , न िक उसका
आकार। 99 से अिधक नंबर लाने के दबाव म भारत के युवाओं को िजस मानिसक संकट का सामना
करना पड़ता है , लोगों को पतला रहने के िलए उसी र का दबाव महसूस होता है |

Passage 18:
na
गुड़गां व म पया बां ादे शी नौकरानी और कायकता ह िज े म आसानी से पहचान सकता ं । म
समझ सकता ं िक बां ादे शी िद ी और गुड़गां व म ों ब े ह, यह इसिलए है ोंिक वे िहं दी बोल
सकते ह, लेिकन ये लोग केरल म ों प ं चे?
तब मुझे कई अखबारों म ूज आइटम याद आया िक रोिहं ाओं को केरल ले जाया जा रहा है ।
रोिहं ा प से बेहद गरीब ह और िकसी भी काम को करने के िलए तैयार ह जो वे कर सकते ह
लेिकन यह िचंता का कारण है । यह भारत म NRC की आव कता का भी एक कारण है |
मानवीय आधार पर म उनकी गरीबी और तकलीफ को समझ सकता ं लेिकन भारत एक "धमशाला"
नहीं है ।
n
अमीर अरब दे श रोिहं ाओं को अपने े म ों नहीं लेते ह? पैसे होने के बावजूद उनका िदल ों
नहीं िपघल रहा है ?
म पूरी तरह से वैध आ वासी का समथन करता ं । कई भारतीय यूएस या यूके या अपनी पसंद के
िकसी अ दे श म वास करते ह - और कुछ यूरोपीय और अमे रकी भारत का चयन करते ह, और
Pi

उनका ागत है । लेिकन अवैध अ वासी एक बड़ी चुनौती ह|

वे दे श के संसाधनों पर एक दबाव ह और भारत के पास पहले से ही पया लोग ह िजनके िलए इसे
संसाधन दान करने की आव कता है ।
मुझे केरल म बां ादे िशयों की िचंता है - हम पहले से ही केरल म पया आं त रक संघष से िनपट रहे
ह।केरल म कोई उ ोग थािपत नहीं हो रहे ह और अब अवैध वािसयों से िनपटना वा व म किठन
है ।
रोिहं ाओं को उनके दे श वापस भेज िदया जाना चािहए। यह आकषक है िक भारत म तथाकिथत
उदारवादी बां ादे श की आिथक वृ की शंसा कर रहे ह और इसका उपयोग कर क सरकार की
आलोचना कर रहे ह, लेिकन वे उन अवैध बां ादे शी वािसयों के बारे म बात करने के िलए तैयार नहीं
ह|
Words 310

15
/
 शीषक: केरल म रोिहं ा

बां ादे शी िहं दी बोल सकते ह इसिलए िद ी म उनकी उप थित दे खना काफी सुसंगत है । लेिकन
रोिहं ाओं के केरल रा म वेश करने का कोई कारण नहीं है । वे अपने भरणपोषण के िलए कुछ भी
कर सकते ह लेिकन भारतीयों के िलए यह ब त िचंताजनक ह| यह केवल मानवता का मु ा नहीं है |
धनी दे श भी इन रोिहं ाओं के ित कोई आडं बर नहीं िदखा रहे ह। लेिकन भारत की अपनी चुनौितयां
ह और इसके पास सीिमत संसाधन ह। कुछ लोग बां ादे श के आिथक िवकास की शंसा करने म
ह; और वे रोिहं ाओं के बारे म भूल गए है |

e
Passage 19:

धनतेरस के "धन" श से काफी छोटे -छोटे िक े जुड़े ह।

कहा जाता है की इस िदन समु मंथन (दू ध के सागर का मंथन) से दे वी ल ी िनकली थी - और इसिलए
वह, धन और सौभा की दे वी के प म पूजी जाती ह। एक अ कहानी धनतेरस को ध ंतरी से

cl
जोड़ती है | वह िद िचिक क एक हाथ म अमृत का कलश (जीवन का अमृत), और दू सरे म आयुवद
के पिव धारण िकये ए, समु मंथन से उ आ था।
इस िदन सोना और चां दी खरीदने का कारण एक ाचीन कथा से जुड़ा है । राजा हे मा के युवा राजकुमार
को उनकी शादी के बाद चौथे िदन सां प के काटने से मरने की भिव वाणी की गई थी। उसकी दु न ने
अपने पित को बचाने के िलए एक चतुर लड़ाई करने का फैसला िकया।
na
भिव वाणी वाली रात को, उसने उसे कहािनयों की ृंखला और गाने गाकर सोने नहीं िदया।
उसने शयनक की चौखट पर सोने के िस ों, गहनों,और चां दी के बतन की चकाचौंध को इक ा कर
िदया और पूरे महल को तेल के दीयों और लालटे न से जगमगा िदया। जब मृ ु के दे वता, यम, साँ प के
प म, अंदर आना चाहते ह, तो वे उस जगह म वेश नहीं कर सकते , उ चमक के कारण कुछ
िदखाई नहीं दे रहा था| उ ोंने एक ढे र के ऊपर खुद को कल िकया और रात भर युवा प ी ारा गाए
गए गीतों और कहािनयों को सुना और चुपचाप भोर के समय दू र चला गया।
मृ ु का िनधा रत समय बीत चुका था, िजससे राजकुमार को जीवन का और समय िमल गया। इसीिलए
धनतेरस को यमदीपदान के नाम से भी जाना जाता है । आज तक, यह माना जाता है िक नया "धन"
(धन) या कीमती धातु का कोई प सौभा का तीक है ।
n
Word Count -285

शीषक- धनतेरस से जुड़ी कहािनयां

Pi

धनतेरस से जुड़ी िविभ कहािनयां ह। पहली कहानी ल ी जी के बारे म है जो सागर मंथन के दौरान
कट ई थी। दू सरी कहानी म, धनतेरस का संबंध िद आयुव िदक िचिक क, ध ंतरी से बताया है ।
और आ खरी कहानी उस युवा राजकुमार की है िजसके बारे म यह भिव ाणी ए थी की वह शादी के
चार िदन बाद मर जायेगा। उसकी प ी ने अपने िब र के चारों ओर के थान को रोशन कर िदया
तािक मृ ु का दे वता उसके करीब न आ सके। वह ऐसा करने म सफल ई और उसके पित की मृ ु
टल गई, इसिलए इस िदन को यमदीपदान भी कहा जाता है ।

Passage 20:

16
/
 मिहलाओं की शारी रक िफटनेस के मानक कभी भी पु षों के समान नहीं हो सकते। मिहला
अिधका रयों के मामले म, भारतीय सेना ने मानकों को काफी कम कर िदया है ।
िफर भी कई मिहलाएं अपने ी-कमीशन िश ण के दौरान खुद को मािणत करने म असफल हो
जाती ह। पु ष कैडे टों को 28 िमनट म 5 िकमी दौड़ने की आव कता होती है , जबिक मिहलाओं को
40 िमनट िदए जाते ह। इसी तरह, पु षों को सभी उपकरण और गत हिथयारों के साथ 9 फीट
चौड़ी खाई म कूदने का मानक तय होता है ; मिहलाओं को केवल 5 फीट चौड़ी खाई के िलए ऐसा करना
होता है । और बुरी बात यह है की ादातर मिहलाएं इस टे म भी फेल हो जाती ह।
सभी पु ष अिधका रयों और सैिनकों को वािषक शारी रक द ता टे के अधीन रखा जाता है , जब तक
िक वे 45 वष की आयु ा नहीं कर लेते। मिहला अिधका रयों को ऐसा कोई परी ण नहीं दे ना होता|
हाल ही म एक परी ण म पाया गया िक मिहलाओं म चोट लगने की संभावना, पु षों की तुलना म आठ
गुना अिधक होती है |

e
कुछ लोग तक दे ते ह िक आधुिनक युग की लड़ाई म िफटनेस का कम मह होता है । शारी रक
िफटनेस का मह दो कारणों से काम आ है - तकनीकी िवकास का र और सेना की भागीदारी की
कृित।
जब सेना तकनीकी प से िवकिसत होती है , तो अिधक उ तकनीक वाली नौक रयां उ होती ह,
जहाँ तकनीकी प से यो मिहलाओं को िनयु िकया जा सकता है ।

cl
अमे रका जैसी उ तकनीक वाली सेना म, अमे रका म बैठी एक मिहला अफगािन ान म डोन हमलों
को भावी ढं ग से िनदिशत कर सकती है । लेिकन भारत अभी भी सेकड जनरे शन की ौ ोिगकी श
है जो थड जनरे शन तक प ं चने की कोिशश कर रहा है ।
Words:289
na
शीषक: सश बलों म मिहलाएं - गलत धारणाएं और त

भारतीय सेना ने मिहलाओं की शारी रक िफटनेस की जाँ च के िलए िनधा रत र को कम कर िदया

है ।िफर भी ादातर मिहलाएं ािलफाई नहीं कर पाती है । मिहलाओं म न केवल शारी रक श
कमजोर होती है , ब उ चोटों का भी अिधक खतरा होता है । इन त ों के बावजूद, कुछ लोगों का
तक है िक इस तकनीकी युग म शारी रक श का कम मह है । कुछ दे शों के पास उ त
ौ ोिगिकयां ह और वे अपनी सेनाओं म उ तकनीकी नौक रयों का खच उठा सकते ह। भारत अभी
भी ौ ोिगिकयों पर काम कर रहा है |
n
Passage 21:

ोध एक ब त श शाली भावना है जो िनराशा या झुंझलाहट की भावनाओं से उ होती है । यह एक

Pi

सामा मानवीय भावना है जो जलन से लेकर ती ोध तक हो सकती है ।

ोध को उिचत तरीकों से पहचानना और करना; लोगों को उनके ल ों तक प ं चने, आपात
थितयों को संभालने और सम ाओं को हल करने म मदद कर सकता है । हालां िक, यिद लोग अपने
ोध को पहचानने और समझने म िवफल होते ह तो सम ाएं हो सकती ह|
जब आप गु ा करना शु करते ह, तो गहरी साँ स लेने, अपने आपसे सकारा क बात करने या अपने
गु े वाले िवचारों को रोकने की कोिशश करे । गहरी सां स ल।
धीरे से एक शां त श या वा ां श को दोहराएं जैसे िक "सब ठीक है " या "परे शान न हो" ोध शां त
होने तक गहरी सां स लेते ए इसे अपने आप म दोहराएं । य िप ोध को अंदर रखने से बेहतर है िक
उसे िकया जाये, लेिकन ोध को उिचत तरीके से िकया जाना चािहए। ोध का बार-बार
सामने आना अ र ितकूल होता है और दू सरों के साथ संबंधों म सम ा पैदा करता है ।

17
/
 गु े का कोप भी तनावपूण होता है और ा सम ाओं को बदतर बना सकता है । अपनी
भावनाओं, ज़ रतों और वरीयताओं को करने के िलए मुखरता का उपयोग करना एक बेहतर
तरीका है ।
इन थितयों म ोध का उपयोग करने के थान पर मुखर होने का उपयोग िकया जा सकता है ।
दू सरों के समथन लेने के िलए तैयार रहे |
अपनी भावनाओं और अपने वहार को बदलने पर काम करने की कोिशश कर। अ ा ोता बनने का
अ ास कर।
सुनने से बातचीत म सुधार करने म मदद िमल सकती है और लोगों के बीच भरोसेमंद भावनाओं को
सुिवधाजनक बनाया जा सकता है । यह िव ास संभािवत श ुतापूण भावनाओं से िनपटने म आपकी मदद
कर सकता है ।
Words: 295

e
शीषक: ोध को िनयंि त करना

ोध मनु की एक गहन भावना है और इसे समझकर इसे िनयंि त िकया जा सकता है ।

एक बार जब हम इसे पहचान लेते ह, तो हम इसे उिचत तरीकों से कर सकते ह। को यह

cl
जानने की कोिशश करनी चािहए िक ोध को दबाने के बजाय उसे कैसे िनयंि त िकया जाए। इस
भावना को गहरी साँ स लेने सिहत िविभ तरीकों से िनयंि त िकया जा सकता है । उन प र थितयों का
िव ेषण करना चािहए जो िकसी को गु ा िदलाती ह। अ ा वण कौशल, आ िव ासपूण
अिभ ंजक मता और सकारा क मानिसकता आपको इस भावना से िनपटने म मदद कर सकती है ।
na
Passage 22:

िन ंदेह, सोशल नेटविकग ने समाचार च की गित म ां ित ला दी है । अिधकां श समाचार संगठन अब

जानकारी एक करने और साझा करने के िलए सोशल मीिडया साइटों पर भरोसा करते ह।
सोशल मीिडया - िवशेषकर ि टर - लगातार ेिकंग ूज के िलए एक मु धारा का ोत बन रहा है ।
यह जान सकता है िक वा िवक समय म, दु िनया भर म ा हो रहा है । इसने लगभग
ता ािलक समाचार च के िवकास को े रत िकया है ोंिक आतंकवादी हमलों से लेकर थानीय
कार दु घटनाओं तक सब कुछ सोशल मीिडया पर साझा िकया जाता है , िजससे घटना के अपने इ त
दशकों को ज ी से चेतावनी िमलती है । समाचार की गित म वृ के एक िह े के प म ाटफोन
n
को िज ेदार ठहराया जा सकता है । अपने फोन या मोबाइल िडवाइस के मा म से सोशल मीिडया तक
प ं चने वाले यों का ितशत बढ़ना जारी है । Google समी ाएं , ये और यहां तक िक फेसबुक
जैसी समी ा साइट उपभो ाओं के िलए एक लोकि य ोत बन गई ह। ये साइट िकसी उ ाद या सेवा
के मू के बारे म अ उपभो ाओं से इनपुट की तलाश करने वाले यों के िलए "सामािजक
Pi

माण" बनाती ह। 90% से अिधक उपभो ा आज िकसी उ ाद को खरीदने या सेवा के बारे म िनणय
लेने के दौरान सामािजक समी ा साइटों का उपयोग करते ह।न केवल लोगों के िहतों पर चचा करने के
िलए कई समूह ह, ब पेशेवर िवकास पर कि त चैट म, मंचों और समूहों म भारी वृ ई है ।
िवशेष प से ीलां सरों को दू सरों को रे फरल ोतों के साथ ापार करने, ाहकों को संभालने के
तरीके, और अ पेशेवर िवषयों के बारे म पता चल सकता है । इससे कोई फक नहीं पड़ता िक आप
कहां रहते ह| आप दू सरों को ढू ं ढ सकते ह जो आपके पेशे म काम करते ह और आपकी मदद करने
के िलए उ ुक ह। ऐसा लगता है िक सोशल मीिडया ने मानव जीवन के हर पहलू को छु आ है |

Words: 315

शीषक: सामािजक नेटविकग के लाभ

18
/
 अपने जीवन के हर े म सोशल नेटविकग से जुड़े अनिगनत लाभों का फायदा उठा सकता है ।
ेिकंग ूज इस मीिडया के मुख उ ादों म से एक है । फोन पर सोशल नेटविकग साइटों का उपयोग
करने वाले लोगों की सं ा का ाफ लगातार ऊपर की ओर बढ़ रहा है । आजकल, लोग िकसी भी
उ ाद को खरीदने से पहले सामािजक समी ाओं के प रणामों की जां च करते है । समी ा साइट
उपभो ाओं के िलए एक लोकि य ोत बन गई ह। इसके अलावा, िविभ फ़ोरम और चैट म भी
रोज़ाना कई नए उपयोगकता ा कर रहे ह। सोशल मीिडया पेशेवर मदद पाने का एक सुिवधाजनक
ोत है ।

Passage 23:

पयटन आिथक गितिविधयों को गित दे ने म मदद करता है जो बदले म िनवेश, राज और आिथक

e
िवकास को बढ़ाते ह। नई दु कान, होटल, या ा सुिवधाएं , मॉल, ाज़ा, और अ िवकासा क
गितिविधयाँ पयटन के कारण उ होती ह।

उदाहरण के िलए एयरलाइं स और आित उ ोग दु िनया भर म हजारों लोगों को रोजगार दे ते ह। इसके

िलए पयटन उ ोग को ध वाद िदया जाता है | या ा और पयटन के अ लाभ आिथक और सावजिनक

cl
लाभ ह जो थानीय अथ व था को बनाए रखने, रोजगार पैदा करने और यहां तक िक पूंजी पैदा करने
म श शाली उपकरण के प म काय करते ह। ा आप िसफ क ना कर सकते ह िक ताजमहल,
िद ी और राज थान की या ा करने वाले िवदे शी पयटकों से भारत को िकतनी दौलत िमलती है ?कुछ
पुरानी ऐितहािसक इमारतों को हे रटे ज होटलों म बदल िदया गया है | िकलों और अ ऐितहािसक
ारकों के संर ण से बढ़े पयटन के कारण हजारों लोगों को रोजगार िमलता है ।पयटन से िमलने वाले
na
अ लाभ वह सकारा क छिव है जो िवदे शी और थानीय पयटकों की नज़र म बनती है ।
अ ी तरह से संरि त िकले हमारे दे खभाल और संगिठत रा ीय च र के बारे म आगंतुकों को एक
सकारा क संदेश भेजते ह।
हम पयटन से संबंिधत सुिवधाओं, सुर ा, आित और अ े ों के मानक म सुधार करना चािहए। इस
त से कोई इनकार नहीं करता है िक भारत के पास अपार साम है लेिकन, दान की जाने वाली
सुिवधाओं के मानक को और बेहतर बनाने की आव कता है ।पयटन को बढ़ावा दे ने के िलए उ त दे शों
म क खोले जाने चािहए जो लोगों को उनकी िच के थानों के बारे म जानकारी दान करता है और
उ िवशेष पैकेज भी पेश करता है ।
n
Words: 274

शीषक: पयटन के लाभ

Pi

पयटन उ ोग िकसी दे श की आिथक वृ के मुख कारकों म से एक है । यह कई नई नौक रयों के

अवसर दान करता है , और थानीय वसायों के िलए पूंजी उ करता है । ऐितहािसक ारकों और
िवरासत इमारतों को संरि त करना न केवल म संबंिधत रोजगार पैदा करता है , ब रा ीय और
अंतरा ीय पयटकों के िदमाग पर भी सकारा क भाव छोड़ सकता है । इस े म भारत के पास
अपार संभावनाएं ह| दे श को िवदे शी पयटकों से काफी फायदा आ है । भारत को िवकिसत दे शों म
अपने समृ िवरासत थलों का चार करना चािहए।

Passage:24

1900 की शु आत का है दराबाद आज के है दराबाद की तुलना म अिधक ानपूण था।

19
/
 1908 म, बादल फटने से ई तबाही और बाढ़ ने 15,000 लोगों की जान ले ली और कुल 80,000
लोग बेघर हो गए। लेिकन उसके बाद संशोधन भी िकए गए।
सर िव े रै या को एक अ यन कराने और शहर पर बाढ़ के भाव के बंधन के उपाय सुझाने के िलए
िनयु िकया गया था। इस तरह दो जलाशय- ओ ाणसगर और िहमायतसागर बाढ़ िनयं ण क के
प म काय करने के िलए सामने आये| जल िनकासी की एक आधुिनक णाली भी बनाई गई थी।
अग 2000 म, बा रश ने िफर कहर बरपाया। शहर म कुल 469 िमलीमीटर बा रश दज की गई,
िजसकी वजह से 1908 से अब तक की सबसे भीषण बाढ़ आई। शहर के लगभग 90 रहायशी इलाके
पानी म डूबे थे। बेशक कई सिमितयाँ बनाई गई, लेिकन उन बैठकों से प से कुछ भी उपयोगी
हािसल नहीं आ|
ोंिक यह िसतंबर 2016 की बात है , हमारे शहर म अभी भी बाढ़ का खतरा ह|
हमारे पास अभी तक दू रदश और कुशल राजनेता नहीं ह; हमारे पास बस नेता ह।

e
हमने कृिष े के ऊपर एक नया शहर बनाया और उसके बाद उसके बारे म सब भूल गए|
है दराबाद जल हण का े है । पि मी छोर गोदावरी नदी बेिसन म और पूव कृ ा नदी बेिसन म है ।
इसके अलावा, है दराबाद द न े म है , िजसम एक अराजक जल िनकासी पैटन है - यहां पानी एक
िदशा म नहीं बहता है ोंिक ढलान कई िदशाओं म है । इन टकों ने कृिष संबंधी उ े ों को पूरा िकया
और उनके आसपास के े संरि त थानीय जल हण े थे। हमने ऐसी सड़क बनाई ह जहाँ िबना

cl
िकसी बफर े के जल िनकायों के आसपास कठोर सीमाएँ ह। हमारी नेकलेस रोड इसका एक
शानदार उदाहरण है ।

Words:295
na
शीषक: है दराबाद म बाढ़ बंधन

है दराबाद म 1908 म आई सबसे भीषण बाढ़ ने कई िजंदिगयों को भािवत िकया है ।

उस िवनाश के बाद दो जलाशयों का िनमाण आ जो बाढ़ के भाव को िनयंि त कर सकते ह। शहर म
2000 म िफर से इसी तरह की आपदा दे खी गई। लेिकन बाढ़ बंधन सिमितयों के गठन के कई वष
के बाद भी कोई सकारा क प रणाम नहीं आये। शहर के द न े म जल िनकासी की खराब
व था है । सं िहत पानी का उपयोग िसंचाई के िलए िकया जाता है

Passage -25:
n
जब भारत म कोरोनोवायरस ने वेश िकया, तो भारतीय िश ा े सबसे ादा भािवत था। थोड़े ही
समय म, क ाएं र कर दी गईं, ू ल बंद कर िदए गए और परी ाएं थिगत कर दी गईं।

यह दे खते ए िक भारत म अिधकां श शैि क ढां चे ऑफ़लाइन क ा मॉडल पर ब त अिधक िनभर

Pi

करता है , िश ा णाली पतन के कगार पर प ं च गयी थी।उस समय सबसे अिधक आव कता यह थी
की िश ण सं थानों को ई-लिनग के अनुकूल बनाया जाये तािक छा सामािजक दू री बनाए रखते ए
सीख सक।ई-लिनग नए सामा के प म उभरा और महामारी के कारण ू ल बंद होने के भाव को
कम करने का एकमा तरीका था। जैसा िक सभी ने िडिजटल समाधानों के अनुकूल होने के िलए अथक
यास जारी रखा, ई-लिनग का सफर छा ों, िश कों और माता-िपता के िलए आसान नहीं था। ू ल के
िश कों को यह यकीन नहीं था िक ा वे पारं प रक क ाओं की तरह वचुअल क ाओं म भावी प
से संवाद करने म स म ह या नहीं। दू सरी ओर माता-िपता नए मा म और िडिजटल उपकरणों की
तकनीकी को समझने के बारे म िनि त नहीं थे।कई अ कारणों जैसे िक बुिनयादी सुिवधाओं के साथ
इं टरनेट कने िवटी और अिधक संरचना क मु ों जैसे पा म और िश ण िविधयों ने नए सामा
के अनुकूल बनने की कोिशश कर रहे सभी लोगो के िलए एक बड़ी चुनौती पेश की|

20
/
 युवा छा ों के िलए नवीन और आकषक और ानवधक साम ी पेश करने की िदशा म कई मंच
अिभभावकों और िश कों के िलए चैट के मा म से मागदशन दान करने के िलए आगे आए।

िजसके बाद ये मंच िश ा से संबंिधत िवषयों म आगे बढ़े । कुछ मुख िवषयों म नई िश ा नीित, कोिवद
और उससे आगे के पा म, िडिजटल ीन पर ैकबोड, ीन समय आिद शािमल ह|

Words: 285

शीषक: भारतीय िश ा णाली और ई-लिनग

कोरोनावायरस महामारी के दौरान भारत म िश ा े को कड़ी चोट प ं ची है । ू ल, कॉलेज और अ

िश ण सं थान जो िश ण की पारं प रक प ित का अ ास करते थे, उनके पास एकमा िवक बचा

e
है -ई-लिनग। उस मु े को हल करने के बाद अगली चुनौती छा ों, िश कों और अिभभावकों को नए
सीखने के माहौल म ढालना था। नई िश ण णाली को समझना और लागू करना कई लोगों के िलए
काफी मु ल है । इसिलए, कई वेबसाइट नई पहल के साथ आई जैसे िक हे चैट। ये वेब सेवाएं
िविभ संबंिधत िवषयों पर जानकारी दान कर रही ह|

cl
Passage -26:

1993 म िकरण बेदी की पो ं ग िद ी म सटल जेल ितहाड़ म ई जो 7,000 कैिदयों की मता के

साथ पूरे दि ण एिशया म सबसे बड़ी जेल है |आम तौर पर इस तरह की पो ं ग को उ पद थ
अिधका रयों के िलए दं ड के प म माना जाता है , लेिकन कैिदयों की थित के उ ान के िलए उ ोंने
na
जो काम िकया, उसने उसे नई ऊंचाइयां दीं। उ ोंने 1994 म रे मन मै ेसे पुर ार जीता। िकरण बेदी
ने अपने मानवीय ि कोण और मदद करने की इ ा के साथ जेल के कैिदयों का जीवन बदल िदया।
उसने सभी कैिदयों के िलए िश ा को अिनवाय करने म अपना ान कि त करना शु िकया।

हर िकसी को सुबह दो घंटे पढ़ने या पढ़ाने म िबताने पड़ते थे। िशि त कैिदयों को अिशि तों को पढ़ाने
के िलए िनयु िकया गया| इ ु क कैिदयों को अपनी आगे की पढ़ाई जारी रखने के िलए सुिवधाएं
दान की गईं| कई कैिदयों ने िविभ िवषयों म इं िदरा गां धी मु िव िव ालय से ातक बनकर इस
सुिवधा का लाभ उठाया। अंडर-टायल कैदी जो 10 से अिधक वष से वहां था, को बाद म अपनी कानूनी
ि याओं म कैिदयों की मदद करने के िलए आपरािधक कानून म अपने ान को बढ़ाने के िलए
n
पु कालय की सुिवधा दान की गई थी।

िकरण बेदी ने जेल के अंदर काम करने के िलए बेहतर सुिवधाएं दान करने के िलए कैिदयों के काय
थल की सुिवधाओं पर ान कि त िकया। कैिदयों को िविभ मर त काय म िशि त िकया गया
Pi

और उ बाहर की नौक रयों के अवसर दान िकए गए। ये सभी नौक रयां राजनेताओं और जनता ारा
समान प से की दी गयी| ितहाड़ की थित को सुधारने के िलए, िकरण बेदी ने िनयिमत प से काम
िकया और नए तरीके खोजे और इनम से अिधकां श काफी अलग थे और लोकतां ि क मह रखते थे|
सबसे अ ी बात यह थी िक िहं सा ितहाड़ की एक िनयिमत िवशेषता थी जो लगभग बंद हो गई।

Words 312

शीषक: िकरण बेदी ारा कैिदयों के जीवन म लाये गए सुधार

िकरण बेदी ने कैिदयों के जीवन म सुधार के िलए िति त रे मन मै ेसे पुर ार जीता था। जब वह पूरे
दि ण एिशया की सबसे बड़ी जेल म तैनात की गयी थी, तो उ ोंने जेल के सभी कैिदयों के िलए िश ा
अिनवाय कर दी थी। उ ोंने अनपढ़ों को पढ़ाने के िलए िशि त लोगों को िनयु िकया, िजसके

21
/
 प रणाम प कई कैदी ातक ए । उ ोंने जेल म काम करने वाले किमयों की काय थितयों म
सुधार िकया और उ ावसाियक िश ण दान िकया तािक वे जेल के बाहर भी नौकरी पा सक।
उनके यासों िक वजह से ितहाड़ की थित पूरी तरह से बदल गयी | वहां िहं सा ख़तम हो गयी|

Passage 27:

रामायण म सीता पर राम की िनभरता और उनके ित उनके अटू ट ेम को दिशत िकया गया ह।
सीता को ढू ं ढने के िलए लंका के माग म महासागरों को लां घना इसका सबसे उदाहरण है ।
उ र कां ड म, जब अ मेध य का आयोजन िकया गया था तब उ अपने साथ बैठाने के िलए अपनी

e
प ी की आव कता थी| उस समय सीता िनवासन म थीं।
उ ोंने अपने आस-पास के लोगों के समझने के बावजूद भी पुनिववाह करने से इनकार कर िदया|
इसके िवपरीत राम ने उनकी एक ठोस सोने की ितकृित बनाई| इस कार वह एक प ी वाले एकमा
िहं दू दे वता बन गए| जो उस समय म एक अ ंत दु लभ घटना थी।
वा व म उ ोंने रानी को िनवािसत िकया था अपनी प ी को नहीं और सीता उनकी आं खों म पिव

cl
और आदश थीं, चाहे उनके लोगों ने कुछ भी सोचा हो। सीता उन कुछ लोगों म से एक थीं िज यह पता
चल गया था िक उनके पित िव ु, िव वसनीय दे वता ह; उ ोंने उसे एक तं दे वी ल ी का प
िदया ह|
उसने असाधारण धैय और साहस िदखाया| यहां तक िक कई िद वरदानों के साथ सबसे श शाली
राजाओं म से एक रावण भी उससे भयभीत था और वह उसकी पिव ता और उसके िपछले प वेदवती
के शाप के कारण उसे छूने से डरता था|
na
आज के #MeToo आं दोलन के संबंध म, हम सीता को सहमित वाले र ों के मह का दशन करते
ए दे खते ह।
वह नारीवाद के आदश को दिशत करती है | िनडर और तं मिहला होने के बावजूद उ िव म
और शां त समझने की गलती की जाती ह|
उ ोंने बेहद कम उ म एक िपतृस ा क समाज के िनणयों के प रणाम को सहन करने के िलए
आव क श और प रप ता िदखाई, जो िक उनके मु भाव और ान को िदखाती है ।

Word 292
n
शीषक: भगवान राम की और सीता की बु

रामायण म कुछ ऐसे िक े ह, जो सीता की बु और राम की प ी ता को दशाते है ।

जब सीता का अपहरण कर लंका ले जाया गया, तो राम ने उ वािपस लाने के िलए समु पार िकया
Pi

था| वह एकमा ऐसे िहं दू दे वता ह िज ोंने केवल एक रानी से शादी की थी। यहां तक िक अ मेध य
के समय, उ ोंने अपनी प ी की एक ठोस ण ितमा बनाने का फैसला िकया था। सीता एक साहसी,
तं और बु मान लड़की थी। आज के MeToo आं दोलन म सीता को नारीवादी भूिमका म नहीं दे खा
जा सकता है ।

Passage 28

28 जनवरी 1962 को, ूयॉक शहर के एक नाइट ब पपल मैनर के बाहर एक बड़ी भीड़ दे खी गयी
। वहां एक फैशन शो हो रहा था जो इतना लोकि य सािबत आ िक इसे उसी रात को दू सरी बार
आयोिजत करना पड़ा -इसने एक आं दोलन को ज िदया िजससे हमेशा के िलए काले लोगों के ित
सोच का तरीका बदल गया।

22
/
 ाभािवक '62 'नाम का यह शो, अ ीकी जैज-आट सोसाइटी एं ड ू िडयोज (AJASS) ारा बनाया
गया था, िजसम ि एिटव लोगों का एक समूह शािमल था , िजसम फोटो ाफर ामे ाथवाइट शािमल ह
- िजनकी उ 82 वष थी| इसम अ ेत मिहलाओं को िदखाया गया जो गव के साथ अपने ाकृितक
अ ीकी बाल और लागोस और नैरोबी िडजाइन के कपडे पहनी थी; और उनकी चा का रं ग गहरा था
और उनके शरीर भरे -पूरे थे, जो िक फैशन पि काओं म िचि त मिहलाओं की तुलना म काफी अलग
थे। यह ब त िववािदत था पर ु इस फैशन शो ने द ैक इज ूटीफुल मूवमट की शु आत की जो
1960 और 70 के दशक म चिलत था| 1950, 60 और 70 के दशक के दौरान, ैथवेट ने कई
िस संगीतकारों की त ीर खींचीं, िजनम ीव वंडर और बॉब माल शािमल थे। यह वे त ीर थीं
िज ोंने आं दोलन को मु धारा म बदल िदया |यह वे त ीर थीं िज ोंने आं दोलन को मु धारा म
बदल िदया - और इससे हम यह समझने म मदद िमली िक उस समय वहां ा हो रहा था।

e
ैथवेट और उनके दो चाहते थे िक अ ेत मिहलाएं और पु ष अ लोगों की तरह सश महसूस
कर। उस फैशन शो म जो आठ मिहलाएं शािमल थीं। वे अ ीकी रा वादी पायिनयर आं दोलन का
िह ा थी । वे लेखक, ाइिल , िश क थी िज े अपने काले रं ग पर गव था|

cl
Words: 280

शीषक: ैक इज़ ूटीफुल अिभयान की शु आत

ाभािवक '62 शीषक से एक फैशन शो, म अ ेत मिहलाओं को िदखाया गया था| भारी िववाद के
बावजूद यह इतना लोकि य सािबत आ की इसे एक ही रात म दो बार आयोिजत िकया गया और इसने
na
काले लोगों के बारे म अ चिलत धारणा को बदल िदया। डाक न वाले मॉडल भी फैशन पि काओं
ारा िनधा रत मानकों पर खरे नहीं उतर रहे थे| वे अपने ाभािवक वेश भूषा म थे| यह केवल एक शो
नहीं था, ब ैक इज़ ूटीफुल अिभयान की शु आत थी। बॉब माल जैसे िस संगीतकारों की
त ीरों ने इस आं दोलन म उ ेरक का काम िकया। इस फैशन शो के मॉडल भी उसी िमशन के सि य
कायकता थे।

Passage 29:

अवसर आपके चारों ओर मौजूद ह, और आपको उ पहचानने के िलए एक नया ि कोण चािहए।
n
नए ि कोण से, मेरा मतलब है िक जीवन को दे खने का तरीका और सीिमत पैटन दे खना जो आपको
अवसरों को पहचानने से रोकते ह। उदाहरण के िलए, तलाक़शुदा को अफ़सोस होता है िक उनसे शादी
करने के िलए कोई नहीं है | और लाखों तलाक़शुदा दोबारा शादी कर लेते ह। तो आप ों नहीं? वहाँ
सभी के िलए समान अवसर है , और आपको इसके िलए तैयार रहना होगा, इसे ीकार करना होगा,
Pi

और इसे चाहना भी होगा । ब त से लोग "मुझे िकसी की ज़ रत नहीं है , म अपने आप से ठीक ँ "
रवैये के साथ खुद को बहकाना पसंद करते ह।
हालाँ िक, कहीं न कहीं वे ीकार करते ह िक वे िकसी के साथ के िलए तरस रहे ह। आप एक गहरा,
साथक संबंध चाहते ह, लेिकन जब कोई िकसी ऐसे से िमल जो कहता है िक उ िकसी की
ज़ रत नहीं है , या िक वे ितब ता म िच नहीं रखते ह। तो वे उस से दू र चले जाएं गे|।
हालाँ िक, अगर वे लोग वा व म आपके ारा िकए गए सभी चीजों को चाहते हो, लेिकन इनकार म थे
और वे जो चाहते ह उसे ा करने के िलए एक ब त अ ा अवसर खो दे ते थे। लॉकडाउन के दौरान
लोगों ने अवसरों को ज करने के कई तरीके खोजे ोंिक वे ज रतमंद थे।
उस समय लोग काफी ज़ रतमंद थे और वे या तो वह चाहते थे जो आप चाहते ह या जो आप के पास
ह। इसिलए आपके अंदर इ ा होनी चािहए| हां , अवसर मौजूद ह; जैसे अ लोग उ ा करते ह|
आपकी इ ा के अनुसार अगर आपको नहीं िमल रहा तो इसके िज़ ेदार केवल आप ह|

23
/
 Words: 300
शीषक: अवसरों के िलए हमेशा तैयार रहे |

लोग आमतौर पर अपने आसपास के नए अवसरों को हािसल करने के िलए खुद को सीिमत रखते ह।
वे नहीं जानते की वा व म वे ा कर सकते ह। जीवन संभावनाओं से भरा है ; बस हम ज रत है उ
पहचानने की। यिद आप यं अपने िवचारो म कोई िदलच ी नहीं िदखाते ह तो अवसर आपसे दू र चले
जायगे| जब हम वा व म िकसी चीज की आव कता होती है , तब हम ितरोध और संकोच की सभी
बाहरी परतों को काट दे ते ह। जो लोग जोशीले होते ह, वे अपने सामने आये ेक अवसर को जां चते
है और अपने िलए उनम से सबसे अ ा अवसर खोजते है ।

Passage 30:

e
ान- धान अथ व था के आज के युग म, भारत की सामािजक-आिथक िवकास की अगली लहर को
चलाने के िलए मानव पूंजी का िवकास करना मह पूण है ।
पहली बार, नीित िनमाताओं ने माना है िक मौजूदा णाली अ चिलत है । रा ीय िश ा नीित के मु
उ े पा म म सुधार, ारं िभक बचपन िश ा का सावभौिमकरण, मूलभूत सा रता के िलए रा ीय

cl
िमशन और शासन संरचनाओं म प रवतन के आसपास घूमते ह।परी ाएं िश ा की ि या के िनयाणक
अंत की तरह लगती ह। इस समय हमने ितशत णाली को समा कर िदया ह| और ऐसे प रणामों
पर प ं चे जो केवल ेड या ापक दशन दान करते ह, इसिलए 96% ोर करने वाले को 98%
ोर करने वाले से कम नहीं दे खा जाता है ।
हम वेश की एक णाली को अपनाने की ज रत है जहां दया को उपल के प म ादा मह
na
िदया जाता है । NEP 2020 ीकार करता है िक जब तक िश क को क म नहीं लाया जाता, तब
तक कोई सुधार नहीं होगा। हम िश ण को सबसे अ े और सबसे अिधक मह ाकां ी वसायों म से
एक बनाने की आव कता है । मेिडकल रे िजडसी मॉडल के आधार पर, हम दे श के शीष ू लों म
सभी िश क कॉलेजों को संल करना चािहए। ोरी और ै स को साथ साथ चलना ज री है ।यह
भी है िक सरकार आव क रों पर िनवेश करने म स म नहीं होगी और उसे िनजी भागीदारी
की आव कता होगी।हम िश ा े म िव ार करने की ज रत है ।
यिद इस े का िव ार होता ह तो हम बड़ी ृंखलाएँ दे खगे, िजनके पास ावसाियक िहत हो सकते
ह, लेिकन यह सुिनि त होगा िक ावसाियकता का एक िनि त र, ौ ोिगकी का कुशल उपयोग
और अनुसंधान और िवकास म िनवेश हो पायेगा।NEP िसफ एक नीित नहीं ब एक िमशन है |
n
Words 282

शीषक: रा ीय िश ा नीित 2020

Pi

एक नई रा ीय िश ा नीित लाने की आव कता यह है िक हमारी मौजूदा िश ा णाली बौ क पूंजी

वाली अथ व था की वतमान आव कता के िलए उपयु नहीं है । नई नीित की परे खा म बेहतर
पा म और बेहतर मू ां कन शािमल ह। इस िश ा नीित का मु फोकस िश कों पर होगा।
ितशत णाली को हटा िदया गया है और प रणाम ेड के आधार पर होगा। इस नई नीित म िनजी
भागीदारी का उपयोग िकया जायेगा। चूंिक िनजी कंपिनयों के पास नई तकनीक और ावसाियकता के
उपयोग के साथ इसे िफर से आकार दे ने की श है ।

Passage 31:

24
/
 एक अ ी तरह से सम त अंतदशीय जलमाग नेटवक दे श के रसद प र म एक बुिनयादी बदलाव
ला सकता है । यह एक तैयार िकए गए बुिनयादी ढाँ चे के नेटवक का ितिनिध करता है , िजसका
उपयोग िबना िकसी और पूंजी िनवेश के िकया जा सकता है । नेटवक को ीन फी इ े मे या
नये थान पर कुछ िनिमत करने के िनवेश की आव कता नहीं होती, लेिकन सुधार / उ यन के िलए
केवल पूँजी य िक आव कता है | जलमाग काग को एक थान से दू सरे थान प ं चा कर राजमाग
सिहत सड़कों पर भीड़-भाड़ को कम कर सकते ह। जलमाग भूिम अिध हण से जुड़ी चुनौितयों को
शािमल नहीं करता है , जो हमेशा एक संवेदनशील मु ा रहा है , िजससे कई प रयोजनाओं का समय और
लागत अिधक हो गई है । जलमाग के बढ़ते उपयोग के मा म से भारत को अपनी सड़कों / राजमाग
के बुिनयादी ढाँ चे के नेटवक के िनमाण के िलए मह पूण िनवेश का संर ण िकया जा सकता है ।
जलमाग के रखरखाव पर होने वाले खच को पूरा करने के िलए उपयोगकता शु लगाया जा सकता
है ।

e
जलमाग, प रवहन के िलए उपल िवक ों म से एक स ा साधन है | RITES ारा िकए गए एक
अ यन के अनुसार, एक लीटर ईंधन सड़क पर एक िकलोमीटर के मा म से 24 टन, रे ल म 95 और
अंतदशीय जल प रवहन पर 215 टन के साथ दू री तय करे गा। संसद म पेश िकए गए रा ीय जलमाग

cl
िवधेयक 2015 म उ ेख िकया गया है िक, “अंतदशीय जल प रवहन को ईंधन कुशल, लागत भावी
और पयावरण के अनुकूल प रवहन के प म मा ता ा है , िवशेष प से भारी सामान, खतरनाक
सामान और आयामी काग स के िलए। यह माल की ढु लाई की लागत, और साथ ही राजमाग पर भीड़
और दु घटनाओं को कम करता है । और ये "उ र-पूव रा ों को मु भूिम से जोड़ने म मह पूण
भूिमका भी िनभा सकते ह।
na
Words: 296

शीषक: अंतदशीय जलमाग के आिथक लाभ

अंतदशीय जलमाग िकसी दे श की अथ व था के िलए ब त फायदे मंद हो सकता है । इस नेटवक का

उपयोग काफी लागत भावी होता है ोंिक इसके िलए िकसी बुिनयादी ढां चे की आव कता नहीं
होती। राजमाग और रे लवे की बजाय जलमाग के उपयोग के कई फायदे ह। यह बड़े राजमाग
प रयोजनाओं पर लग रहे सरकारी धन की ज रतों को कम कर सकता है , और भूिम अिध हण जैसे
जो खमों को भी समा कर सकता है । प रवहन का एक स ा साधन होने के अलावा यह पयावरण के
n
अनुकूल है । इसका सबसे मह पूण लाभ यह है िक उ र-पूव रा ों को मु भूिम से जोड़ा जा सकता
है ।
Pi

Passage 32:

हम पानी का उपयोग कई चीजों के िलए करते ह लेिकन सबसे ऊपर हम इसका उपयोग भोजन के
उ ादन के िलए करते ह। कृिष इसका 70 ितशत िह ा है । इसे बु मानी से उपयोग करने म
िवफलता दु भा पूण हो सकती है ।
पानी की कमी को दू र करने के िलए िकसी भी भावी रणनीित का शु आती िबंदु पानी की ऑिडिटं ग,
होना चािहए जो शायद ही कभी की जाती है |
इसिलए यहां कई तरीके ह: बेहतर िसंचाई, फसलों का बेहतर चयन, नवीन भंडारण और संर ण के
तरीके, और एक कृित आधा रत समाधानों की िविवधता, अ र जलीय कृिष को एकीकृत करती है ।

25
/
 िकसी भी थायी ि कोण के िलए मौजूदा थितयों और ज रतों को समझने की आव कता होती है -
िजसम सुरि त पेयजल तक प ं च, औ ोिगक िवकास के िलए पानी और े ीय र पर पा र थितक
तं की पानी की आव कताएं शािमल ह।
संयु रा के खा और कृिष संगठन की खा और कृिष रपोट की थित, इस सवाल पर गहराई से
िवचार करती है , दु िनया की िविभ जल- बंधन णािलयों का सव ण करती है , और सुधार के िलए
सुझावों की ओर इशारा करती है । पर ु यह रोने की बात नहीं है |कुछ अ े उदाहरण भी ह। जैसे,
उप-सहारा अ ीका - जहां खा असुर ा और जनसं ा वृ सबसे अिधक है - िसंचाई का िव ार
करने के िलए पया संभावनाएं है , जो कृिष उ ादकता को काफी बढ़ा सकती है और साथ ही पानी के
सही उपयोग का आ ासन दे ता है ।
वतमान म, उस े म केवल 3 ितशत ॉपलड िसंचाई के यो ह, लेिकन इसे िवकिसत करने की
योजना है और ाट िव ार को लि त काय मों के मा म से बढ़ावा िदया जा सकता है जो ामीण

e
छोटे धारकों को ऊजा और ऋण की अिधक प ं च दान करते ह। यह सुिनि त करने के िलए, िक
दु िनया के कुछ अ िह ों म अ िधक भूजल िन षण की सम ाओं से बचने के िलए भावी शासन
णािलयों को काम करना चािहए।
Words 311

cl
शीषक: पानी की कमी और बंधन तकनीक

पानी का ाथिमक उपयोग फसल उ ादन म होता है । पानी की कमी की सम ा को हल करने के िलए
जल ोतों का िववेकपूण तरीके से उपयोग करना ब त मह पूण है । नई और बेहतर िसंचाई तकनीकों
सिहत कृिष प ितयों के िलए पानी के संर ण और पानी की उपल ता का रकॉड रखने आिद िविभ
na
तरीकों का इ ेमाल िकया जा सकता है ।, अ ीका के कुछ े ों म िसंचाई के िलए पानी के सुलभ ोत
ह। कृिष से जुड़े लोग इन ोतों का उपयोग अपनी आय बढ़ाने के िलए कर सकते ह। इसके अलावा,
सरकारी योजनाओं की मदद से अित र भूजल िन षण के मु े को भी हल िकया जा सकता है ।

Passage 33:

35 वष य बादाम बैरवा, जो अनुसूिचत जाित समुदाय से ह, एक ेरणादायक नेता ह।

वह अनपढ़ है , लेिकन उसने 2010 म सरपंच चुने जाने के बाद से उसे अपनी पंचायत म ापक
n
िवकास काय करने से उसकी अनपढ़ता ने रोका नहीं है । जब वह पढ़ िलख नहीं पाती है तो वह काम
कैसे करती है ? इस पर उनका जवाब ह की, "भले ही म सा र नहीं ँ , लेिकन मेरे पास िदमाग है ।"
टोंक म वन थली ाम पंचायत के वाड पंच के प म सुनीता राजावत ने स ा म आने पर अपने घूंघट
हटाने की मंजूरी ा की। राजावत िजस 19 सद ीय पंचायत का ितिनिध करती ह, उसम नौ
Pi

मिहलाएं ह। पहली ही बैठक म, पु ष सद ों ने सभी सामने की कुिसयों पर क ा कर िलया जैसे िक

यह सुझाव दे ना हो िक मिहलाओं की भूिमका दू सरे थान पर ही होगी। हालाँ िक, राजावत ने अपनी
सभी मिहला सहयोिगयों से कहा िक वे इसे ना ीकार।
उनकी ढ़ता सफल ई ह। इस मैिटकुलेट वाड पंच ने दोहराया िक जहां मिहलाओं को पु ष धान
राजनीितक े म अपने िलए जगह बनाने के िलए ब त िह त और साहस चािहए।
राज थान का पंचायती राज व था से ऐितहािसक संबंध है । नागौर िजले म दे श के पहले धान मं ी
जवाहरलाल नेह ने 2 अ ू बर, 1959 को पंचायत राज की नींव रखी थी। चूंिक राज थान पंचायती
राज को अपनाने म अ णी रा ों म से एक था, इसिलए यह नागौर था िजसे आिधका रक उद् घाटन के
िलए चुना गया था।
इस वष, इसे उ ृ दशन के िलए पंचायती राज पुर ार िमला, जो 1.5 करोड़ पये का नकद
पुर ार दे ता है । उन मिहलाओं के िलए िज ोंने इसे संभव बनाया है , उ अपने घरों से बाहर दु िनया
का पता लगाने के िलए एक ऐितहािसक मौका िदया गया है ।

26
/
 Words: 289

शीषक:पंचायती राज और मिहला सरपंच

भारत के पहले धानमं ी ने 1959 म राज थान के नागौर िजले से पंचायत राज णाली की शु आत की
थी| रा ने इस व था को लागू करने और बनाए रखने म एक सराहनीय काम िकया। मिहलाओं ने
राजनीितक े म उ ेखनीय भूिमका िनभाई। य िप उनके िलए एक पु ष धान े म अपनी
उप थित अंिकत करना आसान काम नहीं था। िनर र होने के बावजूद, एक मिहला सरपंच ने अपने
कायकाल के दौरान भावी िवकास काय िकया, िजसने राजनीित म मिहला श का एक असाधारण
उदाहरण िदखाया।

e
Passage 34:

COVID 19 ने हम कई मू वान सबक िसखाए ह जो सदा के िलए रहगे। एक मह पूण सबक यह है

cl
िक हम हवाई प से जुड़े दे शों के साथ वै ीकरण को रोक नहीं सकते ह| COVID-19 के मामले म
अगर पहले से चेतावनी होती और यिद रा ों ने खुद को अलग-थलग कर िलया होता तो वायरस का
िव ार थोड़े म रोका जा सकता था|
सामािजक दु री को एक नया आदश बन जाना चािहए। जब एक नया वायरस द क दे ता है , तो ृंखला
को तोड़ने के िलए सामािजक दु री खुद से ही लागू करनी चािहए। यहां तक िक वायरस की अनुप थित
na
म, जीवन के एक िह े के प म सामािजक दू री का पालन करना बेहतर िवक है । अंतरं गता अ ी
हो सकती है और यह सं ृ ित के एक िह े को दशाती है , लेिकन सामािजक दू री भी काफी अ ी है ।
भारत जैसे दे श म भारत का पालन 100 ितशत भारतीय को करना चािहए। भारत को ता
बनाए रखने के िलए एक तं िवकिसत करना होगा। इसके िलए भीतर से इ ा होनी चािहए। शहरों
और क ों के कुछ िह े कचरे और गंदगी से भरे है ।
आिथक गित और लाभ के नाम पर हवा और पानी को दू िषत करने की हमारी बेलगाम गाड़ी को
रोकना
चािहए| वा िवक R&D को बढ़ावा दे ने और हमारे डग एं ड टीकाकरण िवकास काय म को और
मजबूत करने की भी ब त आव कता है । कोरोनावायरस का एक खुश प भी था। इसने दु िनया को
n
हमारे फामा े की ताकत िदखाई है । भारत िवकिसत दे शों सिहत मुख दे शों को जीवन-र क दवाओं
का िनयात कर पाया है । लेिकन भारत अपनी शंसा को आधार नहीं बना सकता।
हम भारतीय ज़ रतों के िलए इसे बनाने के िलए अपने दे शी िनदान िविनमाण को आगे बढ़ाने की
ज रत है ।
Pi

जब िकसी महामारी का हार होता है तब भारत को एक मजबूत काय योजना की ज रत होती ह

-एक ऐसी योजना जो रचना क, अनुशािसत और संवेदनशील हो|

Words
309
शीषक: COVID 19 के मू वान सबक

हमारे दे श ने COVID-19 महामारी से ब त कुछ सीखा है । य िप भारत ने जीवन-र क दवाएं दान

करके कई दे शों की मदद की, लेिकन इसे थानीय िविनमाण की आव कता महसूस ई। भारत को
पता चला िक वै ीकरण को तुरंत रोका नहीं जा सकता है । वायरस के सार को िनयंि त करने के िलए
सामािजक दू री पर लगाया गया ितब हमे खुद से खुद पर लागू करना चािहए| यह भी एक अ ी
सं ृ ित का िह ा बन सकता है | दे श ने अपने रसच े और फामा ूिटकल े को बढ़ावा दे ने की

27
/
 आव कता भी महसूस की।दे श म ता बनाए रखने के िलए भी हर भारतीय को े ा से आगे
आना चािहए|

Passage 35:

किवता “जो चमकता है वह सब सोना नहीं है ” पुराने जमाने की िश ाओं को समझाने वाली एक सुंदर
कृित है । किवता की ेक पं गहरे अथ से भरी ई है , िजसे को अपने जीवन म आ सात
करना चािहए।
हम जानते ह िक सभी धातुएँ सोने की नहीं ह; इसी तरह, लेखक का कहना है िक यह सच है िक सारा
सोना चमकता नहीं है ।

e
इसका सहीअथ यह है िक मू वान लोग नाम और िस रखते ह, लेिकन कई लोग ऐसे ह जो इस
िस से ब त परे ह लेिकन िफर भी मू वान ह और हम उ भी ीकार करना चािहए।
किव आगे कहता है िक भटकने वाले सभी लोग खो नहीं जाते ’। िकसी को यह नहीं सोचना चािहए िक
सभी भटकने वाले इस ेणी के ह। ऐसे कई लोग ह जो या ा करते ह लेिकन वे महान खोज करते ह।
किव आगे कहते ह िक पुरानी चीज आम तौर पर बेकार हो जाती ह, लेिकन यह सच नहीं है । कई पुरानी

cl
चीज ह जो बीतते समय के साथ फीकी नहीं पड़तीं। किव का कहना है िक यह पेड़ पौधों पर ऊपरी
िदखाई दे ने वाले प े और फल ह जो ठं ड से बचाते ह लेिकन पेड़ की जड़ जो िदखाई नहीं दे ती वह उन
पि यों को ताकत दान करती ह । इसिलए, िकसी को पि यों को पोिषत करने के िलए जड़ों ारा िकए
गए बिलदान की उपे ा नहीं करनी चािहए। इसके बाद, किव कहता ह िक राख को आमतौर पर
िवफलता का तीक माना जाता है , लेिकन बढ़ती राख ां ितकारी िह े को दशाती है । इसका अथ है
na
िक हर िवफलता उस श को ज दे ती है जो महान ऊंचाइयों और सफलता ा करने के िलए
ां ित ला सकती है ।

Words 280

शीषक: “जो चमकता है वह सब सोना नहीं है ”

किवता “जो चमकता है वह सब सोना नहीं है ” की पं यों के बीच गहरा अथ िछपा है | किव कहना
चाहता है िक नाम और िस वाले लोग हमेशा मू वान नहीं होते। कुछ लोग ऐसे ह िजनके पास कोई
n
िस और पैसा नहीं है , लेिकन वे और भी अिधक मू वान ह। भटकने वाले लोग, जो अभी तक
अपना उ े िनधा रत नहीं कर पाए ह, वे कभी-कभी अिधक मू वान व ुओं की खोज म रहते
ह। किव िछपी ई जड़ों के मह को भी उजागर करता है , हालां िक वे िछपे ए ह लेिकन वे ही ऊजा
के भंडार ह उ ोंने यह भी जोर िदया िक िवफलता जीवन का एक िह ा है ।
Pi

Passage 36:

ा कुछ लोग नेतृ करने के िलए पैदा ए ह? सामा ान से पता चलता है िक ऐसा मुमिकन है ।
अले डर द ेट, ीन एिलजाबेथ और अ ाहम िलंकन जैसे िस नेता आम लोगों से अलग तीत
होते ह।
इस तरह की िट िणयों ने शु आती शोधकताओं को नेतृ के महान िस ां त को तैयार करने म
मदद की।
जैसा िक वे कर सकते थे, शोधकता सभी महान नेताओं ारा साझा िकए गए मुख ल णों की शॉटिल
तैयार नहीं कर सके। हाल के वष म, हालां िक, यह थित बदल गई है । अनुसंधान िविधयां , मानव

28
/
 के बुिनयादी आयामों की बेहतर समझ के साथ िमलकर, कई शोधकताओं ने िन ष िनकाला
है िक नेता कई मह पूण तरीकों से अ यों से िभ होते ह।
शोध इस िन ष की ओर इशारा करते ह िक नेता िन ल णों पर अिधकां श लोगों की तुलना म
अिधक भावशाली होते ह: उ ऊजा और संक के साथ उपल की इ ा;आ िव ास;
रचना कता, और दू सरों पर नेतृ करने की इ ा । इसके अलावा, और शायद सभी म सबसे
मह पूण, नेता और सफल लोग अनुकूलनशील होते है | वे िकसी भी थित म ि कोण की
आव कता को पहचानने की मता रखते ह और उसके अनुसार काय करते ह।हालां िक कुछ ल ण
नेतृ से संबंिधत तीत होते ह, हालां िक, यह भी है िक नेता एक सामािजक वै ूम म काम नहीं
करते ह। इसके िवपरीत, अलग-अलग समूह और िविभ काय के िलए िविभ कार के नेताओं की
आव कता होती है जो िविभ शैिलयों का दशन करते ह। तो हाँ , जहाँ नेतृ की बात हो, ल ण
मायने रखता है | लेिकन ल ण िनि त प से कुल त ीर का मा एक िह ा ह, और यह िन ष

e
िनकालना ामक है िक सभी नेता, हर जगह और हर समय, एक ही ल ण साझा करते ह|
Words 285

शीषक: नेतृ के गुण और िवशेषताएँ

cl
यह दे खा गया है िक नेतृ के गुणों वाले अिधकां श समान वृि का दशन करते ह। नेतृ के
महान िस ां त का िन ष है िक कुछ लोगों को नेतृ के गुणों िवरासत म िमलते ह। हालां िक,
हर नेता के िलए ल णों का समान पैटन अ ता का कारण हो सकता है । थितयों के अनुसार उनके
ल ण िभ हो सकते ह। हर नेता म आ िव ास सिहत गुणों का एक समूह होता है ; रचना कता, और
नेतृ की ेरणा। इन सभी सामा ल णों के अलावा, नेता िविभ कार की थितयों के अनुसार
na
समायो ह।

Passage 37:

कुछ लोगों का दावा है िक खेल-कूद से वय ों के िलए कोई लाभ नहीं है । हालां िक, खेल-कूद ब ों
और वय ों दोनों के िलए फायदे मंद ह। वे हम तनाव से दू र करते ह और इस किठन जीवन म जीिवत
रहने का कौशल िसखाते ह। इसके अलावा, वे मनोरं जन और आनंद दान करते ह और हमारे जीवन
को सामािजक बनाने म मदद करते ह। िवशेष ों का कहना है िक खेल का अ ास तनाव दू र करता है ,
n
ोंिक थका आ शरीर ऐसे हाम न छोड़ता है जो हम आराम दे ते ह और हम बेहतर महसूस कराते ह।
कई लोग परी ा से पहले तैरते ह। तैराकी के बाद, वे पाते ह िक वे पूरी तरह से आराम म ह और िचंता
से परे ह और इससे उ परी ा म अ ा दशन करने और उ ेड ा करने म मदद िमलती है ।
इसके अलावा, छा ों को अ े ा की आव कता होती है ।
Pi

उदाहरण के िलए, गैर-एथलेिटक छा ों के िलए अपनी क ाओं तक प ं चने के िलए प रसर के एक

थान से दू सरे थान पर तेजी से चलना कभी-कभी मु ल हो जाता है और यहां तक िक अगर वे प ं च
जाते है , तो भी थक जाते थे और इसिलए पढ़ाई पर ान नहीं दे सकते |खेल-कूद कई कौशल िसखाता
है जो इस किठन जीवन म आव क ह।अ ास हम िसखाता है िक हम हार कैसे ीकार कर, और
अपने ल ों को ा करने तक बार-बार कैसे यास कर। इसके अलावा, छा खेल म अपना क रयर
भी बना सकते ह। जब लोग बा े टबॉल खेलने का इरादा रखते ह, तो वे इसे समूहों म करते ह। इससे
उ टीम भावना और एक-दू सरे को अ ी तरह से पहचानने और दो ी और र े बनाने का मौका
िमलता ह।
Words 277

शीषक: खेल-कूद के लाभ

29
/
 खेल-कूद ब ों और वय ों दोनों के िलए मू वान ह। यह मनोरं जन का भी एक उपयोगी ोत ह। यह
तनाव कम करता है और थ और िफट शरीर बनाए रखने म मदद करता है । एक थ िदमाग एक
थ शरीर म रहता है । ब ों को ऊजावान और तनावमु रहने के िलए इन गितिविधयों म खुद को
शािमल करना चािहए। यह न केवल शरीर को पुनज िवत करता है , ब सामािजक कौशल भी
िवकिसत करता है । खुद की हार को ीकार करने की कला सीख सकता है | इन सभी लाभों
को ा करने के िलए खेल िनयिमत प से खेले जाने चािहए।

Passage 38:

ाइल फाउं डेशन की कई प रयोजनाएँ जीवनदाियनी ह। ाइल ने पां च मोबाइल मेिडकल वैन िव
पोिषत की ह जो ज रतमंदों की सेवा करती ह। इन वैन म आपातकालीन और आव क ा

e
दे खभाल दोनों सुिवधाएं ह। वे िनयिमत प से कई शहरों के उपनगरों म थानीय संगठनों ारा चलायी
जाती ह| िभलाई, कटक, पुणे, कानपुर और ड़की जैसे शहर पहले से ही शािमल ह। ज ही िद ी
और कलक ा म और मोबाइल वैन शु की जाएं गी। मरीजों से 5 पये से 10 पये वसूले जाते ह। वैन
म दो डॉ र, पैरा मेिडकल ाफ, नस और सामािजक कायकता शािमल होते ह। लैब और ए -रे
तकनीिशयन भी होते ह। हमारे पास सामािजक प से ितब डॉ र ह, अ था ओवरहे ड की लागत

cl
अिधक होगी। मिहलाओं और ब ों पर ान कि त िकया जाता है ।
अ र रोिगयों को बुखार, खां सी,सद , पेिचश, चा सं मण, सन रोग, पीिलया हो सकता है ।
गभाव था जां च, र और मू परी ण, टीकाकरण सेवाएं , प रवार िनयोजन और कुपोिषत ब ों के िलए
िवशेष व था की सुिवधाएं ह।
ई-लिनग फॉर अिनग, ाइल की नवीनतम पहल है , जो मई म 16 रा ों के 29 शहरों म 40 क ों
na
पर शु ई थी, और अभी भी पूरी तरह से सामने नहीं आई है ।
बेरोजगार ामीण और गरीब युवाओं को आधुिनक कौशल से लैस कर तािक वे नौकरी के बाजार म
वेश कर सक। ाइल की योजना अगले पां च वष म 50,000 युवाओं को शािमल करने की है ।
प रयोजना बुिनयादी कं ूटर, बोली जाने वाली अं ेजी, िब ी और बंधन कौशल, िलंग संवेदनशीलता
और जनन, यौन ा और एचआईवी / एड् स के बारे म जाग कता िसखाएगी। िफर ' िशि त'
युवाओं को िविभ क ों और शहरों म खुदरा और आित े म टाई-अप के साथ नौक रयों म रखा
जाएगा।
Words 304
n
शीषक: ाइल फाउं डेशन के सराहनीय काय

ाइल फाउं डेशन ने भारत म थानीय समुदायों के िलए सराहनीय काम िकया है । इसने उपनगरीय े ों
के गरीबी से लोगों के िलए मोबाइल मेिडकल वैन िव पोिषत िकया है । िजस वैन म गभाव था
Pi

जां च, र और मू परी ण, और टीकाकरण सेवाएं शािमल ह जो मु प से मिहलाओं और ब ों

पर कि त ह। इस आपातकालीन सह आव क िचिक ा सुिवधा म सामािजक प से ितब डॉ र
शािमल ह। इस तरह की एक और पहल ई-लिनग फॉर अिनग है जो बेरोजगार युवाओं को आधुिनक
कौशल दान करती है । ोकन इं श, बंधन कौशल और बुिनयादी कं ूटर कौशल सिहत कई
कौशल उ दान िकए जाएं गे।

Passage 39:

जाित व था िहं दू सामािजक संगठन णाली म एक अि तीय िवभाजन णाली है , िजसने दे श की

गित म एक अड़चन के प म काम िकया है । इसने गैर-कानूनी प से िहं दू समाज को पर र
श ुतापूण और िवरोधी समूहों और उप समूहों म िवभािजत कर िदया है , जहां से अ ृ ता का चलन
सामने आया है ।

30
/
 तथाकिथत अछूतों पर तथाकिथत उ जाित के लोगों ारा लगाए गए ितबंधों ने िहं दू समाज म असंतोष
पैदा कर िदया। यह न केवल गित म बाधा डालता है , ब रा ीय एकता के िवकास म भी बाधा
डालता है । चूंिक जाित परं परा और रवाज पर आधा रत है , इसिलए एक को अपनी पसंद का
वसाय चुनने की तं ता से वंिचत िकया जाता है । जाितवाद की वेदी पर ितभा और यो ता का
ाग िकया जाता है , िजससे गितहीनता होती है , और म की अ मता होती है िजसके प रणाम प
आिथक िपछड़ापन होता है । जैसा िक सर हे नरी मेन कहते ह, राजनीितक से लेकर समाज की आिथक
गित के िलए त कालीन दशा या थित से अनुबंध तक की दू री तय करना आव क है ।
अ िधक जाित की िन ा ने दे श म राजनीितक असंगित को ज िदया है , जो ब पाट णाली के
सफल कामकाज को भािवत कर रहा है । जबिक लोकतं सावजिनक जीवन म सभी ेिणयों के लोगों
की गुणव ा को दशाता है , जाित व था अिनवाय प से उ िवशेष थान दे ने के िलए जाती है , एक
िवशेष जाित के सद ों के साथ भेदभाव िकया जाता है । तथाकिथत उ जाितयां समाज म अपनी

e
िवशेषािधकार ा थित पर आधा रत ह, िजसका प रणाम यह है िक वे नीच जाितयों के मन म हीनता
और असुर ा की थायी भावना पैदा करती ह।
जाित व था ने बाल िववाह, िवधवा पुनिववाह पर रोक और मिहलाओं के बिह ार जैसी बुराइयों को
ो ािहत िकया और उ बढ़ावा दे कर हमारे सामािजक ताने-बाने को भी नुकसान प ं चाया है । जाित
व था इस कार ठहराव की ओर ले जाती है ; यह समाज को गितशील के बजाय थर बनाता है ।

cl
Words:316

शीषक: जाित व था की बुराई

na
जाित व था से अ ृ ता की कु था ने ज िलया है । जाित व था ने िहं दू समाज को िविभ वग म
िवभािजत िकया। इसने रा ीय एकता की शाखाओं को िहला िदया ह। उ वग के लोगों ारा िनधा रत
ितबंध ने िन जाित के लोगों की ितभा और मता को मह हीन बना िदया| ोंिक उ तं प
से जीने का अिधकार नहीं ह| इस बुरी व था के कारण दे श म राजनीितक िव े ष पैदा हो गया। जाित
व था ने रा के िवकास म बाधा डाली। इसने बाल िववाह और िवधवा पुनिववाह िनषेध सिहत कई
अ बुरी थाओं को ज िदया।

Passage 40:
n
COVID-19 के ब त से संदेशों के बीच ई र से एक अनुरोध यह था िक वह 2020 को रबूट कर
ोंिक इसम वायरस है । लेिकन वा िवकता यह है िक दु िनया भर के दे शों को महामारी के घातक
सार से िनपटने के िलए अपने िवचारों और रचना कता को िफर से लाना होगा।
Pi

एक सां ना यह है िक एक महामारी अनंत काल तक नहीं रह सकती है ; इसका भी अंत हो जाएगा।

लेिकन इससे पहले, 'कोरोना इफ़े ' ने हमारे जीवन के कई पहलुओं को बदल िदया होगा, खासकर
ा सेवा। COVID-19 ने पहले ही चेतावनी की घंटी बजाई है - िक हमारे वै ािनक दावों और
उपल यों के बावजूद, हम एक महामारी को संभालने के िलए गहराई से तैयार नहीं ह। इसिलए,
ा पर थायी भाव पड़े गा। हम उस महामारी से लोगों को कैसे अलग रख सकते ह िजसके साथ
संभािवत टीके या दवाओं पर काम करने वाले मैनुअल नहीं आते ह। यह DIY (इसे यं कर) िकट के
साथ आती है । इन ा सेवाओं के मोच पर यु की तैयारी की आव कता होती है । यह प
से दे खा गया था जब महामारी का कोप आ यहां तक िक सबसे िवकिसत दे श म इससे िनपटने के
िलए बुिनयादी ढां चे का अभाव था। हमारे पास मुख बीमा रयों जैसे दय रोगों, कसर, जीवन शैली की
बीमा रयों, एड् स आिद से िनपटने के बारे म पूण ान है , लेिकन वायरस के बारे म नहीं।
हम अपने ा सेवा पा र थितकी तं , िवशेष प से ि िटकल केयर सेगमट को भी गंभीरता से
दे खना होगा। इसिलए, जब एक महामारी आती है , तो एक काय योजना होनी चािहए िजसे कम से कम

31
/
 समय सीमा म लागू िकया जा सके| वह योजना अड़चनों को दू र करके और गैर-महामारी की मह पूण
दे खभाल के रोिगयों को भािवत िकए िबना अिधक मह पूण दे खभाल इकाइऔर अलगाव क बनाकर
हमारे ा संबंधी बुिनयादी ढां चे को संतुिलत कर सकती है । यह िनजी े को शािमल करके िकया
जा सकता है - ा सेवा े और आित े दोनों म जो अलगाव इकाइयां बन सकती ह।
Words: 325

शीषक: ा णाली म COVID -19 के सबक

COVID-19 की अ ािशत आपदा ने दु िनया भर के िविभ दे शों म कई लोगों के जीवन को बुरी तरह
भािवत िकया है । य िप िवकिसत दे शों के ा सेवा े ने अब तक कई उ मुकाम हािसल िकए
ह, लेिकन उनके पास इस महामारी से िनपटने का कोई रा ा नहीं है । इस अभूतपूव वायरस ने इन दे शों

e
को कई सबक िसखाए ह। हे केयर उ ोग को न केवल इस घातक वायरस के संभािवत समाधान की
िदशा म काम करना चािहए, ब भिव म होने वाली इसी तरह की चेतावनी के िलए खुद को तैयार
करना चािहए। सरकारों को इस आपदा के िलए िनजी े को शािमल करना चािहए।

cl
Passage 41:

ा आपने कभी महा ा गां धी की िफ दे खी ह? मािटन लूथर िकंग जूिनयर की? इन नेताओं ने कई
लाखों लोगों पर श शाली भाव डाला और ऐसा करके अपने समाजों को बदल िदया।
ऐसे करतब पूरे करने वाले नेताओं को क र ाई कहा जाता है ।
na
क र ाई नेता वहार और िवशेषताओं के संयोजन ारा अपना भाव डालने म स म होते ह जो इन
नेताओं को अनुयािययों के साथ एक िवशेष कार का संबंध थािपत करने म मदद करता ह -अनुयािययों
म अपने नेता के ित उ र का उ ाह होता है ।क र ाई नेता "आम लोगों" से असाधारण काम
करवा सकते ह। लेिकन क र ाई नेता ऐसे भाव पैदा करने के िलए आ खर करते ा ह? सबसे
पहले, ऐसे नेता आमतौर पर एक िवज़न का ाव दे ते ह।
वे लंत तरह से वणन करते ह की समाज या समूह को कैसा होना चािहए और ा बनना चािहए|
क र ाई नेता केवल एक सपने या िवजन को ुत नहीं करते: वे उस तक प ं चने के िलए एक माग
भी दान करते ह। वे अपने अनुयािययों को बताते ह िक यहां से वहां तक कैसे प ं चा जाए।
यह भी मह पूण तीत होता है , जो ल प ं च से बाहर लगता है लोगों को इसके िलए े रत करने की
n
संभावना कम होती है । क र ाई नेताओं योजनाएं तैयार करने म संल होते ह। वे अपने समूह के िलए
ल ों को इस तरह से प रभािषत करते ह जो उनके ल ों को अित र अथ और उ े दे ता है |
क र ाई नेताओं ारा िदखाए गए अ वहारों म आ िव ास का उ र, अनुयािययों की
ज रतों के िलए िचंता, एक उ ृ संचार शैली और एक उ ािहत गत शैली शािमल है । अंत म,
Pi

शोध के िन ष क र ाई नेताओं ारा आ -बिलदान के कृ ों के मह पर जोर दे ते ह ऐसे नेता

समूह की भलाई के िलए और उनकी ि के िलए मह पूण गत लाभ छोड़ दे ते ह।

Words 290
शीषक: क र ाई नेता और उनकी कायशैली

क र ाई नेताओं के पास लाखों लोगों के जीवन म सकारा क बदलाव लाने की श होती है ।उनकी
सामा िवशेषताएँ आ िव ास, उ ृ संचार शैली और एक ढ़ ि ह। वे न केवल अपने अनुयािययों
को एक ल दान करते ह, ब लोगों को उ र के समपण और उ ाह के साथ अपने ल ों
को पूरा करने के िलए े रत भी करते ह। एक नेता के अ े वहार और उसके सकारा क ल णों

32
/
 का िम ण अनुयािययों के बीच उ र की वफ़ादारी पैदा करते ह। लोग इन क र ाई नेताओं का
अनुसरण करके अ ािशत प रणाम ा कर सकते ह|

Passage 42:

लॉकडाउन ने हम यह िदखाया ह िक समाज के पास एक िदल है । हमने इस अवसर पर लोगों को मदद

के िलए आगे आते दे खा चाहे वह बुजुग को दै िनक ज़ रतों का सामान प ँ चना हो या घर पर काम
करने वालों को िबना काम के तन ाह दे ना हो, ब त से संगठन कारखानों की रसोई से गरीबों को
भोजन दान करने सामने आये और शासन ने े िडयम और सरकारी इमारतों को जनता को आ य
दे ने के िलए या आइसोलेशन के िलए खोल िदया। क ीय बकों ने बड़े पैमाने पर नीितगत उपाय िकए
तािक संकट से िनपटने म मदद िमले और सरकारों ने समाज के कमजोर वग को नकदी और भोजन

e
उपल कराया।

जो लोग हमारी सेवा करते ह उन लोगों के काम को स ािनत करने के िलए समाज म कोई रवाज नहीं
है चाहे वह िचिक क हो या िसपाही। इस संकट के बीच म, धान मं ी की ओर से ो ाहन के बाद

cl
हमने उन लोगो की सराहना के तरीके खोजे ह जो िचिक ा, भोजन और आव क सेवा दान करने के
े म काम करते ह।

संकट के शु आती िदनों म, दु िनया भर की सरकार लोगों को सुरि त रखने या अथ व था को चालू

रखने के िलए एक शटडाउन के बीच चयन नहीं कर पा रही थीं। ेक सरकार ने बाद म महसूस िकया
िक इसम चयन करने जैसी बात तो थी ही नहीं । थ आबादी के िबना थ अथ व था नहीं हो
na
सकती। पहले महामारी पर काबू पाने के िलए संसाधनों का िनवेश इस तरह से िकया जाएँ की कम से
कम लोगो की मृ ु हो; तािक संकट के बाद िव ीय उपायों के साथ, थ लोग अथ व था को िफर से
गितमान बना सक। आज हम लोगों को बचाते ह, कल लोग अथ व था को बचाने के िलए एकजुट होंगे
।

Words 290

शीषक:समाज के पास भी एक िदल है |

n
लॉकडाउन ने हमारे समाज के कई रह ों को उजागर िकया है । कई लोगों ने बुजुग की मदद की
तािक वे सुरि त प से घर पर रह सक। सामािजक कायकता और संगठन र पर लोग ज रतमंदों
को भोजन कराते दे खे गए। वे समाज के कमजोर वग को मु आ य और अ आव क सेवाएं दान
करते ह। बकों ने गरीब लोगों की मदद के िलए कई िव ीय योजनाओं म सुधार िकया। पहली बार,
Pi

समाज ने आव क सेवाओं म लगे लोगों की स ी सराहना की। इस तरह के काम हमारे समाज के
अ े िदल को दशाते ह। अथ व था कि त सरकार ने लोगों की सुर ा को उ ाथिमकता दी।

Passage 43

िवमु ीकरण की अचानक आयी सूचना से आम आदमी सबसे ादा भािवत ए थे। नकद लेनदे न के
क जाने से शादी ाहों पर काफी ादा असर पड़ा। जो शािदयाँ आयोिजत कर रहे थे उन लोगों को
2, 50,000 और उससे अिधक की रकम िनकालने के िलए शादी का काड िदखाना पड़ता था ।
िवमु ीकरण का ा े पर भी बुरा भाव पड़ा। ोंिक अ तालों ने पुरानी मु ा को ीकार करने
से इनकार कर िदया। बगलु म क ीय मं ी ी िस राम ा को भी इसका सामना करना पड़ा जब

33
/
 अ ताल शासन ने उनके भाई के मृत शरीर को दे ने से इं कार कर िदया और पुरानी मु ा को ीकार
करने से इनकार कर िदया। आम आदमी को अ तालों म पुरानी मु ाओं के साथ लेन-दे न करने म
काफी िद त का सामना करना पड़ा। िवमु ीकरण के कारण रोिगयों की मृ ु के कई मामले दज िकए
गए ोंिक मरीजों की दे खभाल करने वाला कोई नहीं था।
िश ा े पर भाव सबसे कम था और सभी िव िव ालयों और कॉलेजों को िनदश िदया गया िक
जनता की सुिवधा के िलए ऑनलाइन लेनदे न की सुिवधा दान की जाए।
हालां िक, शै िणक सं थानों से ब त सारा काला धन वापस ा िकया गया। महीने के शु आती िदनों
म वेतनभोगी लोगों के बक खाते म सैलरी तो आ गई लेिकन एक सम ा का सामना करना पड़ा, वे
केवल 2,000 पये ही िनकाल सकते थे। बकों और एटीएम मशीनों के सामने लंबी कतार म इं तजार
कर रहे लोगों के बीच झगडे ए । लोग सारा िदन पैसे िनकालने के िलए लाइनों म खड़े होने से परे शान
हो गए । लंबी कतारों म ती ा के प रणाम प कई मौत दज की गईं। बकों म व र नाग रकों के

e
िलए कोई िवशेष ावधान नहीं होने से पशनस सबसे ादा भािवत ए। िवमु ीकरण की अचानक
घोषणा करने से पहले सरकार को इन सभी बातों को ान म रखना चािहए था।
Words:300

शीषक: िवमु ीकरण का सामािजक भाव

cl
िवमु ीकरण के अचानक काया यन ने आम आदमी को बुरी तरह भािवत िकया। लोगों को अपने
दै िनक जीवन म लगभग हर े म किठनाइयों का सामना करना पड़ा। इसम सबसे ख़राब यह था िक
अ तालों ने पुराने नोटों को ीकार करने से इनकार कर िदया था। िजस घटना के बाद कई मौत ई।
नकद लेनदे न से िनपटने के दौरान प रवारों को किठनाइयों का सामना करना पड़ा। िनकासी के िलए
na
िनधा रत सीमा भी परे शानी खड़ी कर रही थी। अ सामािजक सम ाओं जैसे एटीएम के बाहर लंबी
कतार, शै िणक सं थानों म आयकर छापे ने भी जनजीवन को काफी भािवत िकया। सरकार को ऐसी
घोषणाओं से पहले उिचत ावधान करने चािहए थे।

Passage 44

ा आपने कभी सोचा है िक िदवाली की रात को उप व समझे जाने वाले आवारा कु े कहाँ गायब हो
जाते ह? लगातार तेज शोर, डर और तनाव के कारण कु े पटाखों से दू र भागने की कोिशश करते ह।
एक वै ािनक ा ा यह है िक कु े मनु ों की तुलना म ब त अिधक आवृि वाली आवाज़ सुन सकते
n
ह। वा व म, उनम से बड़ी सं ा दु घटनाओं का िशकार हो जाती ह| कुछ लोग कु ों और गायों की
पूंछ म पटाखे बां धने जैसे जघ अपराध करते ह |

ा आपने इस शुभ िदन पर अपने पालतू जानवरों के वहार पर ान िदया है ? वे अ िधक भौंकने
Pi

और घर से बाहर ना िनकलने जैसे ल ण िदखाते ह, वे ददनाक होते ह। अ जानवरों पर शोर का

सबसे आम भाव आ ामक वहार, भय, भूख न लगना, घर के अंदर शौच, आिद है ।

पि यों के िलए भी, िदवाली एक ददनाक िदन होता है । लोगों ारा रॉकेटों को पेड़ से बां धने और पि यों
को मारने जैसी घटनाएं होती ह। हवा म झुलसाने वाला धुआं भी पि यों के िलए एक मूक ह ारा है जो
पि यों म घुटन का कारण बनता है । दीवाली के बाद अ र पि यों को सड़कों पर मत पाया जाता है ।
और इस ू र अनु ान के बारे म जानने के बाद आप ा कहगे जहां दे वी ल ी को खुश करने के िलए
िदवाली पर उ ू की बिल दी जाती है । ? मानो बाकी सब कुछ पया नहीं था।

िदवाली पर, उपहार बां टने के साथ, चलो जानवरों के साथ कुछ क णा साझा कर। हम तिमलनाडु के
वेटनगुडी और को ुकुडी पटटी के गां वों से ेरणा ले सकते ह, िज ोंने ोहार पर पटाखे छोड़ िदए ह,

34
/
 जो गां वों के करीब थत वेटनगुडी प ी अभयार म वासी पि यों को एक अनुकूल वातावरण दान
करते है |

Words:283

शीषक: रोशनी का ोहार दीवाली: जानवरों के िलए अंधेरा

िदवाली हमारे िलए सबसे शुभ और खुशी का ोहार है । लेिकन इसका एक नकारा क प भी है जो
हमारे आसपास के जानवरों के िलए एक बेहद दु खदायी है । पटाखे की ऊँची आवाज़ आवारा कु ों के
िलए काफी असहनीय होती है । शोर से हमारे पालतू जानवरों के बीच आ ामक वहार, भय और भूख
की हािन आिद सम ाएं उ होती है । दीवाली के बाद कई प ी मृत पाए जाते ह। रॉकेट की शूिटं ग

e
और हवा म मौजूद धुएं उनकी ू र मौतों के पीछे कुछ कारण ह। िदवाली पर कई पि यों की बिल भी
दी जाती है |हम पशु पि यों के िलए क णा भाव साझा करना चािहए|

Passage 45

cl
वह शु म मिहलाओं के कोटे से चुनाव लड़ रही थी, लेिकन मुरली मीणा ने खुद को इतना यो सािबत
कर िदया िक वह अब सामा कोटे से जीत रही है । और ों ना हो - जब राज थान म एक मिहला
सरपंच उिचत सड़क, िबजली, 25 हड पंप, चार ूबवेल, 50 मिहलाओं के िलए वृ ाव था पशन, और
ब त कुछ कर सकती है |
na
बचपन म मुरली मीणा सरकारी अिधका रयों और नेताओं को दे खने के िलए काफी उ ुक थी, जो उनके
गां व म आते थे। दशकों के बीच बैठकर वह उ एक बड़ी भीड़ को संबोिधत करते ए दे ख कर खुश
होती थी। यहां तक िक उनके साथ मंच पर जाना चाहती थी।

वह म म आजीिवका वाले प रवार म ज ी थी इसिलए यह संभावना काफी कम थी िक मुरली मीना

अपने सपने पूरा कर पाए। हालाँ िक उसमे नेतृ के गुण थे, लेिकन उसके िलए कोई अवसर नहीं थे।
जब उसने पड़ोस के गाँ व दे हलाला म रहने वाले एक से शादी की तब उसकी िक त बदल गई|
उसने घूंघट’(पारं प रक प से िववािहत मिहलाओं के िलए आव क घूंघट) को ागने का फैसला
िकया।
n
वष 2000 म, जब दे हलाला ाम पंचायत चुनावों के िलए मिहलाओं के िलए सीट आरि त की गई, तो
ामीणों ने तुरंत मुरली को एक यो उ ीदवार के प म दे खा। वह सरपंच के पद पर िनिवरोध चुनी
गईं। उसने अपने पहले कायकाल म इतना अ ा काम िकया िक वह सामा सीट से लगातार दू सरी
Pi

बार भी चुनी गई । वतमान म, मुरली अपने तीसरे कायकाल म ह; वह नौ पु षों को हराकर िवजयी ई
है |

Words:258

शीषक: मुरली मीणा :राज थान की एक मिहला सरपंच

मुरली मीणा ने खुद को एक पु ष सरपंच से बेहतर सािबत िकया। बचपन से ही उसका नेता बनने का
सपना था। वह नेताओं का अवलोकन करती थी और लोगों को संबोिधत करना चाहती थी ोंिक वह
उनके भाषणों से आकिषत होती थी। उसके सपने पूरे होने की ब त कम संभावना थी। लेिकन उसकी
शादी उसके सपने के िलए एक भा शाली मोड़ था। उसने "घूँघट" को ागने के िलए एक साहिसक

35
/
 कदम उठाया, िजसे धीरे -धीरे ामीणों ने ीकार कर िलया। उ ोंने उसके साहस का समथन करना
शु कर िदया और उसे लगातार तीन बार चुना।

Passage 46:

कोरोनोवायरस महामारी के दौरान आभासी प से सीखना, ऊब ब ों और परे शान माता-िपता की

सम ा उ कर रहा है |
लेिकन अ ी खबर यह है िक नेशनल केचप फै री ने जानकारीपूण वेबसीरीज की एक ृंखला शु
की है जो ब ो को खेल खेल म सीखने को ो ािहत करती है | नेशनल फूड् स िलिमटे ड म फूड
िडवीजन के माक िटं ग मैनेजर वजाहत एजाज के साथ बातचीत म, हमने पािक ानी ब ों के िलए

e
ऑनलाइन ेस को दोबारा बनाने पर नेशनल केचप फै री की योजनाओं के बारे म अिधक जानकारी
ा की।
वजाहत कहते ह, "हम जानते ह िक हमारे ब े अपनी इ ानुसार आगे बढ़ सकते ह और वे चाहे
िकतना भी बड़ा सपना दे ख ल, सभी को एक ऐसे मंच की ज़ रत होती है जो सीखने को मजेदार
बनाता हो|"

cl
यही कारण है िक नेशनल फूड ने केचप फै ी के साथ कदम आगे बढ़ाया है , जो िक ब ों के िलए
ब ों ारा म ी की अवधारणा पर आधा रत एक अनूठा वेब शो है ।िजसमे अशर और नोया ब ों के
समूह की मेजबानी करते है | सीखने की ि या को DIY प रयोजनाओं,और कई अ मा म से
रोमां चक बनाया जाता है ।
लेिकन नेशनल फूड् स ने एक केचप उ ाद को वेब शो के साथ ों जोड़ा?
na
वजाहत और उनकी टीम को लगता है िक पािक ान म केचप की खपत काफी हद तक ब ों ारा ही
संचािलत होती है | यह उ अपने भोजन को ख करने म मदद करता है जो ादातर माताओं के
िलए एक मुख िचंता का िवषय होता है । नेशनल फूड् स िलिमटे ड महसूस करते ह िक दे श म ब ों के
िलए आकषक शो की कमी है , जहाँ मनोरं जन और सीखना दोनों साथ साथ होता है ।

Words 267
शीषक: ब ों के िलए मनोरं जन के साथ िश ा

कोरोनवायरस महामारी के कारण शु ए िडिजटल लिनग के माहौल के दौरान माता-िपता और ब ों

n
के सामने आने वाली कई सम ाओं का एकमा समाधान मनोरं जन के साथ सीखना है । पािक ान की
नेशनल केचप फै ी ने ब ों के िलए सूचना क वेबसीज़ की एक ृंखला की योजना बनाई है । ब ों
के िलए ब ों ारा आयोिजत एक अनूठा वेब शो कई प रयोजनाओं और िवचारों के साथ शु िकया
गया है । यहां ब े अपनी िच के िवषयों को खुशी-खुशी सीख सकते ह। दे श म ब ों के िलए मनभावन
Pi

शो की कमी के कारण यह योजना जारी की गयी थी।

Passage 47

रं जीतिसंह िडसाले, महारा के परतीवाडी म एक सरकारी ू ल म िश क ह। उ ोंने इितहास रचा है ।

उ ोंने न केवल 1 िमिलयन USD ोबल टीचर ाइज 2020 जीता, जो अपने आप म अिव सनीय
स ान और गौरव लाता है , ब उ ोंने ोबल टीचर ाइज के बाकी के नौ फाइनिल के साथ
अपनी 7.4 करोड़ पये की आधी रकम भी बाटन का फैसला िकया। इससे पहले ऐसा कभी नहीं आ
जब एक िवजेता ने अ फाइनिल के साथ पुर ार की रािश को बाटां हो। ेक ोबल टीचर
ाइज फाइनिल को लगभग 40.57 लाख पये िमले।
िश क िश ण महािव ालय म ए एक अनुभव ने उ पूरी तरह से बदल िदया। जब वह पहली बार
परतीवाड़ी गाँ व म ाथिमक िव ालय म पढ़ाने के िलए प ँ चे, तो इमारत एक मवेशी शेड और एक

36
/
 गोदाम के बीच म थी। उ ोंने ज ही सब कुछ बदल िदया । उ ोंने पा पु कों का थानीय भाषा म
अनुवाद िकया तािक ब े अपनी मातृभाषा म अ यन कर सके ।
िडसाले िश ा के े म िकये ए अपने काय के िलए िस है । उ ोंने ाथिमक क ाओं की पु कों
म ूआर कोड लगाएं ह तािक ब ों को ऑिडयो किवताओं, वीिडयो ा ान और कहािनयों के िलंक
िमल सक। िडसाले अपने ू ल की पा पु कों म QR कोड पेश करने वाले पहले बने, िफर
उ ोंने एक ाव और एक सफल पायलट योजना ुत की। 2017 म, महारा सरकार ने सभी
क ाओं की सभी पा पु कों म QR कोड लगाने का िनणय िलया। अगले वष, मानव संसाधन िवकास
मं ालय ने घोषणा की िक पूरे भारत म सभी एनसीईआरटी पु कों म ूआर कोड होंगे।
उ ोंने बाल िववाह के नकारा क भाव और लड़िकयों के िलए िश ा के मह पर जाग कता फैलाने
का भी काम िकया है । अब, गाँ व म ू ल म लड़िकयों की शत- ितशत उप थित दे खी जाती है और
िकसी भी िकशोर की शादी की सूचना नहीं दी गई है । उनके काम ने उ अपने े म हीरो बना िदया

e
है ।

Words:317

शीषक: ोबल टीचर ाइज िवजेता:रं जीतिसंह िडसाले

cl
भारत के एक सामा सरकारी ू ल के िश क ने न केवल 1 िमिलयन USD ोबल टीचर ाइज
2020 जीतकर इितहास रचा है , ब अपने पुर ार रािश का आधा िह ा अ फाइनिल के साथ
साझा िकया है । उ ोंने लड़िकयों के िलए िश ा के मह पर जाग कता फैलाने का काम िकया।
उ ोंने ाथिमक क ा की पु कों के िलए ूआर कोड शु करके एक उ ेखनीय काम िकया है ।
na
मानव संसाधन िवकास मं ालय ने पूरे भारत म सभी NCERT पु कों म QR कोड ए ेड करने की
घोषणा की है । उ ोंने गां वों के िकशोर िववाह सं ृ ित को भी पुनज िवत िकया है ।

Passage 48

जयदे व केवल एक वष का था जब सीता ने घर पर पापड़ बनाना शु िकया। जो लोग घर से काम करते

ह, वो सात ब ों की इस माँ की िदनचया की क ना कर सकते ह। जयदे व की शु आती यादों के
अनुसार, सीता का िदन सुबह 5 बजे शु होता, और वो काफी तेजी से घर का काम ख़ करती तािक
n
वो 12 बजे से पापड़ बनाना शु कर सके। पड़ोस म िसंधी प रवारों के होने से वसाय का िव ार
करने म मदद िमली, और ज ही पूरे पड़ोस को पता था िक कम दरों पर पापड़ कहाँ से लाए जा
सकते ह
जब मां ग बढ़ने लगी, सीता ने आस पास के गरीब प रवारों की मिहलाओं को काम पर रख िलया ।
Pi

70 के दशक के अंत तक, शहर भर म कारोबार का िव ार हो गया और दीपक जो बड़ा बेटा था मुंबई
जाकर घर-घर पापड़ बेचता था । सीता शु से ही िबचौिलयों के बजाय सीधे उपभो ाओं को पापड़
बेचना चाहती थीं। इस बात का पालन आज भी िकया जाता है । उपभो ाओं को को रयर के मा म से
पापड़ ा होते या वे उ पुणे के ोर से ले सकते ह।
मोबाइल फोन और सोशल मीिडया के युग म, सीता ने सुिनि त िकया िक उनकी गुणव ा सबसे अ ी
रहे । 1991 तक चीज सुचा प से चलीं पर ु िफर जयदे व ने अपने दो भाइयों को एक दु घटना म
खो िदया, ये दोनों वसाय संभाल रहे थे। जयदे व को कारोबार को िफर से शु करने म लगभग पां च
साल लग गए। इस बार उ ोंने ां ड को नए ढं ग से पेश िकया। जयदे व की प ी, िद ा भी इस वसाय
से जुड़ीं। उसने काम करने की ि या का ान रखा और जयदे व ने िवपणन संभाला।
वतमान म, ां ड रोजाना 70 िकलो पापड़ बनाता है और कीमत 300 पये ( ित िकलो) से शु होती
है । यह शायद कुछ पापड़ ां डों म से एक है जो ाहकों की आव कता के अनुसार सेवाएं दान करता
है ।

37
/
 Words: 318

शीषक: पा रवा रक वसाय की या ा

सात ब ों की माँ ने घर पर पापड़ बनाने का एक छोटा सा वसाय शु िकया। उसके वसाय म

लगातार िव ार आ। और उसने ज ही गरीब मिहलाओं को अपने साथ काम करने के िलए शािमल
िकया। कुछ वष के बाद, उनके बड़े बेटे ने माक िटं ग का काम िकया ोंिक ाहकों की सीमा गाँ व से
शहर तक बढ़ गयी थी। इन वष म उनका िनरं तर यास पापड़ों की गुणव ा पर नज़र रखना था।
प रवार के कुछ ितकूल प र थितयों के बाद, छोटे बेटे ने वसाय को पुनज िवत िकया। पूरे प रवार
ारा िकए गए यासों ने वसाय को एक नई ऊंचाई पर प ं चा िदया है ।

e
Passage: 49

जब आपके पास िदल होता है और आप दे ना चाहते है , तो बस सहानुभूित रखने और िन ाथ होने की

ज रत होती है । ऐसा ही कुछ िवकास कुमार जायसवाल ने िकया। यह सब तब शु आ जब आगरा

cl
के सदर े के िड ी सुप रटडट और सकल अिधकारी जायसवाल को अपने अिधकार े के तहत
राजमाग पर वासी मजदू रों के आं दोलन की िनगरानी के िलए लगाया गया था। जायसवाल कहते ह,
"हमारा काम कानून और व था बनाए रखना था और यह सुिनि त करना था िक वासी
सामािजक-सुर ा मानदं डों का पालन कर।" उ ोंने िकसी अ साधन के अभाव म, अपने गाँ वों तक
प ँ चने के िलए पैदल या ा कर रहे हजारों असहाय पु षों, मिहलाओं और ब ों को दे खा। जायसवाल
na
ने उनकी मदद करनी चाही और अपने सहयोिगयों से इस यास म शािमल होने का आ ह िकया।
“मने दे खा िक कई मिहलाएं और ब े या तो नंगे पां व थे या िघसे-िपटे जूते पहने ए थे, िचलिचलाती
गम म धातु की सड़कों पर चल रहे थे। वे प से दद म थे, लेिकन उ अपनी या ा जारी रखनी
पड़ी। जायसवाल कहते ह िक हमने उ अ े फुटिवयर उपल कराने की सोची।
उनका िवभाग समथन करने के िलए थोड़ी मदद कर सकता था, इसिलए जायसवाल और उनके
सहयोिगयों ने अपनी जेब से पैसे जमा िकए। उनके उदार दान ने आव क आपूित की खरीद म एक
लंबा रा ा तय िकया, जो गरीब वािसयों को अपने लंबे टे क पर बनाए रख सकता था।
जायसवाल और उनकी टीम ने ािलयर और फतेहाबाद म सड़कों के िकनारे ॉल लगाए। टट की
दे खरे ख करने वाले यंसेवकों ने वािसयों को आमंि त िकया िक वे ाल पर आये और अपने माप के
n
जूते ले जाये। ज ही, लगभग 3,000 जोड़े िवत रत िकए गए। ेक वासी ने पुिलस किमयों का
शुि या अदा िकया और राहत की सां स ली। फुटिवयर के अलावा, इस समूह ने मा , भोजन, पानी
और अ आव क चीज भी िवत रत कीं। जायसवाल कहते ह, "उनकी मु ु राहट हम िमला सबसे
बड़ा आशीवाद था|
Pi

Words:322

शीषक: ज़ रतमंदों के िलए कदम बढ़ाना

ज़ रतमंदों की मदद करने के िलए क णा और उदारता दो मु आव कताएं ह। इसका सबसे

अ ा उदाहरण एक िड ी सुप रटडट िवकास कुमार जायसवाल ारा िनधा रत िकया गया; जो रा ापी
तालाबंदी के दौरान कानून और व था बनाए रखने का अपना कत िनभा रहे थे। उ वासी िमकों
के दद का एहसास आ, जो िचलिचलाती गम म नंगे पैर या ा कर रहे थे। उ फुटिवयर उपल
कराने का िवचार आया। उनके सहयोिगयों ने इस अ े काम के िलए धन जुटाया। उ ोंने मह पूण
मा ा म जूते िवत रत िकए। उ ोंने ज रतमंदों को भोजन भी कराया और उ आव क व ुएं भी
दान कीं।

38
/
 Passage: 50

अनु े द 370 ने रा को एक िनि त मा ा म ाय ता - अपने यं के संिवधान, एक अलग ज

और कानून बनाने की तं ता की अनुमित दी। िवदे शी मामले, र ा और संचार क सरकार के पास
रहे । नतीजतन, ज ू और क ीर थायी िनवास, संपि के ािम और मौिलक अिधकारों से संबंिधत
अपने िनयम बना सकता था। यह रा के बाहर के भारतीयों को संपि खरीदने या वहां बसने से भी
रोक सकता था।
धान मं ी नर मोदी ने धारा 370 का लंबे समय तक िवरोध िकया था और इसे र करना पाट के
2019 के चुनाव घोषणाप म शािमल था। उ ोंने तक िदया िक इसे क ीर को एकीकृत करने और

e
भारत के बाकी िह ों म उसी र पर रखने की ज रत है । अ ैल-मई के आम चुनावों म भारी
जनादे श के साथ स ा म लौटने के बाद, सरकार ने अपनी ित ा पर काम िकया।
कई क ी रयों का मानना था िक सरकार गैर-क ी रयों को वहां जमीन खरीदने की अनुमित दे कर
मु म-ब ल े के जनसां कीय च र को बदलना चाहती है ।
धारा 370 का उ ूलन ादातर भारतीयों के िलए एक आ य के प म आया, हालां िक उ ोंने इसका

cl
ागत िकया। यह कदम यह िदखाने की इ ा के साथ भी िफट बैठता है िक सरकार क ीर और
पािक ान पर स है ।
इसके िनर िकये जाने के बाद धरातल पर कई बदलाव होंगे। क ीर का अब अलग संिवधान नहीं
होगा, ब िकसी अ रा की तरह भारतीय संिवधान का पालन करना होगा। सभी भारतीय कानून
चािलत प से क ी रयों के िलए लागू होंगे, और रा के बाहर के लोग होंगे वहां संपि खरीदने म
na
स म होंगे|
सरकार ने रा को दो छोटे , क शािसत े ों म िवभािजत िकया। एक े क ीर और ज ू को ।
और दू सरा बौ ब ल ल ाख है , जो सां ृ ितक और ऐितहािसक प से ित त के करीब है ।

Words:293

शीषक: अनु े द 370 का मह और इसका उ ूलन

n
भारतीय संिवधान के अनु े द 370 के तहत, ज ू और क ीर के पास अपने यं के झंडे के
साथ-साथ थायी िनवास और संपि के ािम के िनयमों का समूह था। 2019 के चुनाव घोषणाप
म, मोदी सरकार ने ज ू और क ीर म धारा 370 को िनर करना भी शािमल िकया था। लंबी बहस
के बाद आ खरकार सरकार ने इसे ख कर िदया है । उ ूलन के बाद, क ीर को भारतीय संिवधान
Pi

का पालन करना होगा। इतना ही नहीं ब सरकार ने रा को दो क शािसत दे शों म िवभािजत

िकया है । िजसम से ज ू और क ीर पहला होगा और दू सरा ल ाख होगा।

Passage: 51

भारत म लोग न केवल कोरोना वायरस के संकट से िनपटने के तरीकों को खोजने के िलए अपने िदमाग
लगा रहे ह, ब जीवन को गितरोध म नहीं आने दे रहे ह।
चूंिक शराब की िब ी एक ठहराव पर आ गई थी, इसिलए राज थान सरकार ने शराब िनमाताओं को
काम करने और संकट से िनपटने के िलए एक रा ा ढू ं ढा। सरकार ने रा के नौ शराब कारखानों को
हड सैिनटाइज़र बनाने के िलए कहा। िव ा संगठन (ड ूएचओ) के िदशािनदश कहते ह िक
60 ितशत अ ोहल की मा ा वाले सैिनटाइज़र वायरस से िनपटने म सबसे भावी ह। इसिलए इसम
कोई आ य नहीं ह िक राज थान सरकार ने एक मूल समाधान िनकला था।

39
/
 राज थान सरकार के बाद, छ ीसगढ़ सरकार ने, यूिनसेफ के सहयोग से, छा ों को ू ल के काम म
लीन करने का एक नया तरीका खोजा। एक िनजी एफएम रे िडयो की मदद से 'रे िडयो ू िलंग' शु की
गयी । इस काय म ने 3-12 वष की आयु के छा ों को लि त िकया, काय मों को छा ों को उनके
घरों की प रिध से, उनके ान को बढ़ाने के िलए िडज़ाइन िकया गया है |
चाहे वह म दे श हो, िद ी या महारा , जेल अिधका रयों ने अपने जेल के कैिदयों को काम करने के
िलए रखा तािक वे महामारी के दौरान उपयोगी हो सक। कैिदयों को पुन: यो COVID-19 मा
बनाने के िलए कहा गया था। अिधकां श जेल अिधका रयों ने दावा िकया िक उनके मा कड़े मानकों
को पूरा करते ह।
भारतीय रे लवे ने घोषणा की िक यह टे न कोचों को कोरोनोवायरस भािवत लोगों के िलए आइसोलेशन
वाड म प रवितत कर दे गा। यह भारत और दु िनया म कहीं भी पहली ऐसी पहल थी। अगर ज रत पड़ी

e
तो बड़े पैमाने पर ऐसा िकया जा सकता है । हम आशा करते ह िक ऐसी आव कता कभी भी उ ना
हो, लेिकन हमेशा बुरे के िलए तैयार रहना अ ा होता है ।

Words:300

cl
शीषक: आव कता आिव ार की जननी है |

भारत म लोगों ने कोरोना संकट से बाहर आने के िलए नए तरीके खोजे ह। राज थान सरकार ने अपनी
शराब फै यों को आदे श िदया है िक वे सैिनटाइज़र म 60 ितशत अ ोहल की मा ा के संबंध म
WHO के िदशािनदशों के अनुसार हड सैिनटाइज़र का िनमाण कर। छ ीसगढ़ सरकार ने, यूिनसेफ के
na
सहयोग से एक अनोखा रे िडयो ू ल शु िकया | जेल के कैदी पुन: यो मा बनाने म थे।
भारतीय रे लवे ने कोरोनोवायरस भािवत लोगों के िलए टे न के िड ों को आइसोलेशन वाड म बदलने
का सबसे बल िवचार िदया | यह पूरी दु िनया म शु की गयी अपनी तरह की पहली ऐसी पहल थी।

Passage: 52

िद ी से बगलु के िलए पां च साल के ब े के अकेले हवाई या ा करने की खबर हाल ही म सोशल
मीिडया पर वायरल ई थी। लेिकन ा अकेले उड़ने वाले ब ों के िलए कुछ िनयम ह? नाबािलग ’के
n
प म वग कृत करने के िलए उ िकस उ का होना चािहए? भारत के एयरलाइन ऑपरे टर अित र
शु के साथ अकेले या ा करने वाले नाबािलगों को एक समिपत सेवा दान करते ह।
यह सेवा एयरलाइन के आधार पर 2,500 या इससे अिधक के ूनतम शु पर पां च और 12 वष की
आयु के ब ों के िलए घरे लू और अंतरा ीय माग पर अकेले या ा उपल करवाती है । िव ारा
Pi

अंतररा ीय इन उड़ानों के िलए $ 60 का शु लेती है ।

माता-िपता या अिभभावकों को ब े को अकेले भेजने का कारण और अ िववरण दे कर इस सेवा का
लाभ उठाने के िलए एक अलग फॉम जमा करना होता है । जबिक कुछ एयरलाइं स चाहती ह िक
नाबािलगों का पंजीकरण पहले से हो जाए, पर ु अ ऑन-द- ॉट पंजीकरण की सुिवधा भी दान
करते ह।
प म माता-िपता या अिभभावक के िववरण की आव कता होती है और उस की भी जो
आगमन के समय नाबािलग ’से िमलगे। नाबािलग और माता-िपता या अिभभावकों की वैध फोटो पहचान
प ुत करना होगा।
एक बार जब ब ा वैध द ावेजों के साथ हवाई अ े म वेश करता है , तो िवमान की बोिडग तक
एयरलाइन ाउं ड- ाफ सभी ि याओं म उसकी मदद करे गा। इसके बाद, ब ा केिबन ू की
दे खरे ख म होगा।

40
/
 एहितयाती उपाय के प म, लगभग सभी एयरलाइन माता-िपता या अिभभावकों के िलए हवाई अ े पर
तब तक रहना अिनवाय करती ह, जब तक िवमान उड़ान नहीं भर लेता। केिबन ू यह आ ासन दे ता
ह िक वे बोड म ब े की हर ज रत को पूरा करे गा। ाइट के गंत पर प ं चने पर, ाउं ड ाफ
को ब े की सहायता करने की िज ेदारी दी जाती है और िनकास ार पर उ माता-िपता या
अिभभावक को सौंप िदया जाता है ।
Words 313

शीषक: अकेले ब ों के िलए उड़ान िनयम

इं िडयन एयरलाइं स ने 5 से 12 आयु वग के ब ों के िलए कुछ िविश िनयम िनधा रत िकए ह जो

िक ीं कारणों से अकेले उड़ान भर रहे ह। वे मामूली शु के साथ घरे लू और अंतररा ीय माग पर इन

e
ब ों के िलए िवशेष सेवाएं उपल करवाते है । या ा से पहले माता िपता ारा पंजीकरण फॉम को
िविधवत ुत िकया जाना चािहए िजसम अकेले या ा करने का कारण भी शािमल है । द ावेज़
स ापन ि या पूरी होने के बाद ही, ाउं ड- ाफ और केिबन ू ारा ब े का गत प से
ान रखा जाता है । बोिडग से िनकासी तक ब ों को िवशेष दे खरे ख म रखा जाता ह|

cl
Passage: 53

जूनागढ़ कािठयावाड़ े म था, जहाँ अिधकां श अ रयासत पहले से ही भारत म जमा थीं। जूनागढ़
का शासक नवाब महाबतखान रसूलखानजी अजीब आदतों वाला था। इसकी अ ी ितशत आबादी
na
िहं दू थी। रा पािक ान के साथ सि िहत नहीं था।सोमनाथ, जहां महमूद गजनी ारा िस िशव
मंिदर तोड़ िदया गया था, वह जूनागढ़ म थत है ।
मई 1947 म, मु म लीग के भाव म, नवाब ने 15 अग को पािक ान म वेश करने का फैसला
िकया, हालां िक उ ोंने पहले ही यह धारणा पेश की थी िक उनके कािठयावाड़ी रा का भिव भारत
म शािमल होने म ही है । सबसे ादा िचंितत करने वाली बात यह थी की कािठयावाड़ म कानून और
व था पर नवाब की कारवाई का अवां छनीय भाव पड़े गा। यह सां दाियक परे शानी को उन े ों तक
बढ़ाएगा जहां उस समय तक शां ित का माहौल था।
भारत ने जूनागढ़ के खलाफ सै कारवाई की एक ृंखला शु की, मु प से रा के चारों ओर
सैिनकों को तैनात करके, एक भावी नाकाबंदी की गयी। जूनागढ़ का नवाब अपने प रवार, अपने
n
पसंदीदा कु ों और कीमती सामानों के साथ हवाई माग से कराची भाग गया।
जूनागढ़ म कानून और व था की थित बदतर हो गई, भारत ने कानून और व था को बहाल करने
के िलए कदम बढ़ाया और केवल जूनागढ़ के दीवान के अनुरोध पर भारत ने जनमत सं ह के मा म से
व था को औपचा रक बनाना चाहा।
Pi

यह 20 फरवरी, 1948 को आयोिजत िकया गया और यह भारत के प म बेहद लोकि य िनणय था।

Words 242

शीषक: जूनागढ़ का भारतीय संघ म शािमल होना

जूनागढ़ एक िहं दू ब ल रा था और उसका शासक एक मु म था। जब शासक भारत छोड़कर

कराची चला गया, तब उसकी अनुप थित म कािठयावाड़ े की कानून- व था गड़बड़ा गई। शासक
का मानना था िक जूनागढ़ का भा केवल भारत के हाथों म है । वह अपने सारे धन और अपने प रवार
के साथ पािक ान भाग गया। जूनागढ़ के दीवान ने भारत से े म शां ित बहाल करने का अनुरोध
िकया। भारत ने िविभ सुर ा उपायों की कोिशश की और िफर कुछ जनमत सं ह ारा व था को
औपचा रक बनाने का फैसला िकया। आ खरकार 1948 म भारत ने ऐसा िकया।

41
/
 Passage: 54

हालां िक घर को एक सुरि त थान माना जाता है , लेिकन यह सभी के िलए सबसे सुरि त जगह नहीं है ।
घरे लू िहं सा की िशकार मिहलाओं के िलए उनके घर सबसे असुरि त जगह ह। घरे लू िहं सा म
मनोवै ािनक, शारी रक, यौन, िव ीय और भावना क शोषण का एक पैटन शािमल है । मारपीट,
धमकी, अपमान और िहं सा के काय घरे लू िहं सा माने जाते ह।
शराब के भाव म लोग अपनी िनराशा के कारण कमजोर सद ों को परे शान करते है । तनाव के र
म वृ , िचंता, नौकरी की असुर ा, िव ीय िचंता और ऐसी अ भावनाएं घरे लू िहं सा का कारण हो
सकती ह।
मानव अिधकारों के उ ंघन के अलावा, घरे लू िहं सा के पीिड़तों को कई शारी रक और मानिसक

e
ा किठनाइयों का सामना करना पड़ सकता है जैसे िक पुरानी बीमारी, अवसाद, यौन िवकार और
मादक ों के सेवन का जो खम। घरे लू िहं सा के बढ़ते जो खम के कारणों म से एक है सोशल सपोट
िस म से असहमित।
आमतौर पर, पीिड़त ऐसी िहं सक थित से भाग जाता है , लेिकन यह िवक ादातर भारतीय
मिहलाओं के िलए उपल नहीं है ोंिक यहाँ एक अलग सामािजक माहौल है । पीिड़तों के माता-िपता

cl
भी यही चाहते ह िक चाहे कुछ भी हो वह अपने वैवािहक घर म ही रह।
घरे लू िहं सा के िशकार लोग खुद को इसका दोषी मानते ह। िहं सा अ ीकाय है और िजसमे अपराधी
100 फीसदी िज ेदार है । पीिड़तों को अपरािधयों के काय के िलए कोई बहाना नहीं बनाना चािहए,
इस तरह की कारवाइयों को ीकार करने से दु वहार का दु च शु हो सकता है । िव सनीय
प रवार के सद / िम ों के साथ इस पर चचा करना काफी मददगार है । घरे लू िहं सा और मु
na
ऑनलाइन परामश वेबसाइटों के िलए कई हे लाइन भी ह िजनका उपयोग पीिड़त राहत के िलए कर
सकते ह।

Words 280

शीषक: घरे लू िहं सा

घरे लू िहं सा भारत म चिलत खतरनाक मु ों म से एक है । इस बुराई की िशकार ादातर मिहलाएं ह।

िहं सा केवल शारी रक नुकसान तक ही सीिमत नहीं है ब यह मानिसक उ ीड़न, अपमान और यौन
n
उ ीड़न से जुड़ी सम ाओं का एक समूह है । भारत म मिहलाएं ने चुपचाप कई किठनाइयों को सहन
िकया है । वे अ दे शों की तरह इससे भागती नहीं है । हालां िक, उनकी मदद करने के िलए कुछ
परामश वेबसाइट ह पर ु वे अपरािधयों के बारे म कुछ भी ना बताने की आदी हो गयी ह। यहां तक की
पीिड़तों के माता-िपता भी उनका साथ नहीं दे पाते ह।
Pi

Passage: 55

िचपको आं दोलन 1973 का एक अिहं सक आं दोलन था िजसका उ े पेड़ों की र ा और संर ण

करना था, लेिकन, जंगलों के संर ण के िलए मिहलाओं के सामूिहक एक ीकरण के िलए इसे हमेशा से
याद िकया जाता रहा है । पेड़ों की कटाई के खलाफ िव ोह और पा र थितक संतुलन बनाए रखने के
िलए 1973 म उ राखंड के चमोली िजले म यह अिभयान शु िकया गया। िचपको ’श का अथ
‘आिलंगन’ है , ोंिक ामीणों ने पेड़ों को गले लगाया और कटने से बचाया।
आधुिनक िचपको आं दोलन का कारण िवकास म हो रही वृ थी जो 1963 चीन सीमा संघष के बाद
दे खी गई थी। ढां चागत िवकास की आव कता ने कई िवदे शी कंपिनयों को आकिषत िकया, जो रा
के िवशाल वन संसाधनों पर नजर गड़ाए ए थी। हालां िक, जंगल ामीणों के जीवन की लाइफलाइन

42
/
 थी| वे भोजन और ईंधन दोनों के िलए इस पर िनभर थे। 1970 म, बाढ़ ने इस े को बुरी तरह से
भािवत िकया| और पेड़ो की कमिशयल किटं ग को इस कु बंधन के िलए िज ेदार ठहराया गया।
ामीणों की नाराज़गी का दू सरा कारण यह था िक सरकार की नीित थानीय कृषकों और चरवाहों को
ईंधन की लकड़ी या चारे के िलए और पेड़ों को काटने की अनुमित नहीं दे ती थी। हालां िक, एक ोट् स
मै ुफै रं ग कंपनी को पेड़ों को िगराने और उपकरण बनाने के िलए इ ेमाल करने की अनुमित दी
गई थी| उस समय पयावरणिवद और गां धीवादी सामािजक कायकता चंडी साद भ ने 1973 म
मंडल गां व के पास पहले िचपको आं दोलन का नेतृ िकया था।
बाद म सुंदरलाल ब गुणा इस आं दोलन से जुड़ गए और यह उनकी कोिशश थी िक त ालीन
धानमं ी इं िदरा गां धी ने पेड़ो को काटने पर ितबंध लगा िदया। ब गुणा को "पा र थितकी थायी
अथ व था है " के नारे के िलए याद िकया जाता है |

e
Words:287
शीषक: िचपको आं दोलन

पेड़ों की कटाई को रोकने के िलए ामीणों ारा वृ ों को गले लगाना एक नया और अनोखा ि कोण
था| वन ामीणों की जीवन रे खा ह। इस आं दोलन को िचपको आं दोलन कहा गया और इसे 1973 म

cl
उ राखंड के चमोली िजले म शु िकया गया था। सरकार ने थानीय कृषकों को ईंधन के िलए पेड़
काटने से मना िकया था। हालां िक कंपिनयों को पेड़ों को काटने की अनुमित दे दी थी। गां धीवादी
सामािजक कायकता चंडी साद भ इस आं दोलन के नेता थे। आ खरकार, त ालीन धान मं ी ने
सुंदरलाल ब गुणा के यासों के प रणाम प पेड़ों को काटने पर ितबंध लगा िदया।
na
Passage 56:

जब आज के पाठक रामायण और महाभारत की दो सबसे मुख मिहला नायक सीता और ौपदी की

तुलना करते ह, तो ौपदी को आम तौर पर अिधक ेय िदया जाता है ोंिक उसे िनभ क, िनडर
मिहला के प म दे खा जाता है जो ाय की मां ग करती है , जबिक सीता को शां त और िवनीत रानी
माना जाता है जो हमेशा राम के िनयम-िव भाव का खािमयाजा भुगतने के िलए तैयार रहती थी|
दोनों मिहलाएं परम नारीवादी तीक थीं, जो उनके और हमारे समय दोनों के िलए ासंिगक थीं, उनके
बीच कई असमानताएं थीं, न केवल समय म ब वहार से|
और िफर भी, सीता और ौपदी दोनों ने अपने मतभेदों के बावजूद, इितहास म अपनी छाप छोड़ी: यह
n
एक संकेतक है िक उनकी िवशेषताओं ने उनकी अपनी कहािनयों म समान भाव डाला।
सीता िमिथला की राजकुमारी और एक महान शासक राजा जनक की बेटी थीं।
जैसा िक वा ीिक रामायण म वा ीिक ने कहा है , जनक और सीता के बीच, एक िपता-पु ी की जोड़ी
के बीच एक अनोखा संबंध था।
Pi

सीता भी अपने आप म काफी बु मान थीं, वह अ ंत िशि त होने के साथ-साथ अवलोकन की श

पर िव ास करती थी|
आलोचक और पाठक सीता की चु ी को गलत आं कते ह, जो उनके वा िवक अंतिनिहत गुणों की
बजाय उ कमजोर दशाती है । जो हम समझ नहीं पाते वह बात यह ह की सीता का शां त रहना कभी
दोष नहीं था; यह उसकी ताकत, ार, धैय और ेह का तीक था| उसने आसपास के लोगों की
खािमयों को ीकार नहीं िकया| मुखर, शां त, आ ाकारी और हर मु ल थितयों को ीकार करने
और सहन करने वाली,
आदश प ी का िच ण करने के िलए सीता का उदाहरण िदया जाता रहा ह| यही कारण है िक आज के
पाठक उसे आधुिनक नारी के मॉडल के प म नहीं दे खते।
Words 295

43
/
 शीषक: सीता और ौपदी के गुण

सीता एक िनडर रानी नहीं थी, इसके बजाय वह शम ली, आ ाकारी और िवन थी। उसे नारीवादी रोल
मॉडल के प म नहीं दे खा जा सकता। लोग आमतौर पर रामायण की सीता की बजाय महाभारत की
ौपदी के च र को नारीवादी भूिमका के िलए चुनते ह। सीता एक िशि त राजकुमारी थीं। पाठकों ने
आमतौर पर उसके शां त भाव को उसकी कत िन ा के प म गलत बताया। हालां िक उसकी शां ित
उसकी अप रप ता का तीक नहीं थी, ब यह उसके धैय और ेहपूण वहार का एक बाहरी
आवरण था। वे आम तौर पर आ ाका रता और शां ित जैसे मू ों के साथ एक आदश प ी के पम
सीता का उदाहरण दे ते है |

Passage 57

e
2012 म टाइटै िनक आपदा की 100वीं वषगां ठ के समय िकए गए दो अ यनों से यह सुझाव सामने
आया की कृित ने जहाज के भा म मह पूण भूिमका िनभाई थी|
पहला तक यह था िक पृ ी उस वष असामा प से चं मा और सूय दोनों के करीब आ गई थी,

cl
िजससे समु पर उनका गु ाकषण खंचाव बढ़ गया और रकॉड ार उ आ| िजसके कारण
डूबते व उ री अटलां िटक म समंदर म तैरती बफ की मा ा बढ़ गई।
ि िटश इितहासकार िटम मा न ारा िकए गए दू सरे अ यन म दावा िकया गया िक आपदा की रात
वायुमंडलीय प र थितयों के कारण सुपर अपवतन नामक घटना ई होगी। इस घटना के कारण
ऑि कल म पैदा हो सकते ह, िजसने टाइटै िनक को िहमशैल को प से दे खने से रोक िदया
होगा। इसने टाइटै िनक को छोटे प म बदल िदया होगा,
na
पास के जहाज के चालक दल को यह रे िडयो के िबना एक अलग जहाज लग रहा होगा, िजससे उ
संवाद करने का यास करने से रोक िदया होगा। इन िवषम प र थितयों के साथ, जब टाइटै िनक डूबना
शु आ, तो कैिलफ़ोिनया के चालक दल ने सोचा होगा िक यह केवल एक नौकायन है । अिधकारी
डे िवड ेयर, िज ोंने अपनी जेब म दू रबीन के टाइटै िनक ोर की कुंजी रखी, को जहाज से
थानां त रत कर िदया था । वह नए अिधकारी को चाबी सौंपना भूल गया था। ेयर ने कुंजी को अपनी
याद के िनकट याद के प म रखा; इसे 2007 म नीलाम िकया गया था और उ ोंने इससे £
90,000 ा िकये थे| कोई फक नहीं पड़ता िक टाइटै िनक डूबने का ा कारण बना, पर ु जीवन
का इतना बड़ा नुकसान शायद टाला जा सकता था अगर जहाज ने अपने याि यों और चालक दल के
िलए पया जीवन नौकाओं को िलया होता।
n
Words 286

शीषक: टाइटै िनक के डूबने के संभािवत कारण

Pi

टाइटै िनक के डूबने के कई संभािवत कारण माने गए ह। अ यनों से पता चला है िक कृित ने भी उस
आपदा म एक मह पूण भूिमका िनभाई थी। एक अ यन के अनुसार पृ ी उस वष चं मा और सूय
दोनों के करीब असामा प से आ गई थी, िजससे उ री अटलां िटक म बफ की मा ा बढ़ गई। एक
अ अ यन म दावा िकया िक उस रात वायुमंडलीय थितयों म सुपर अपवतन हो गया था िजसने
टाइटै िनक को िहमशैल को प से दे खने से रोक िदया था| यिद जहाज म पया जीवन र क
नौका होती तो कई लोगों की जान बचाई जा सकती थी।

Passage 58

44
/
 रे ड ॉस का िवचार 1859 म आया था, जब एक युवा स हे नरी डु नट ने इटली म इ ी रयल
ऑ या और को-सािडिनयन गठबंधन की सेनाओं के बीच र रं िजत लड़ाई को दे खा|
कुछ 40,000 लोग यु के मैदान म मृत पड़े थे और घायलों के िलए िचिक ा की कमी थी।डु नट ने
सैिनकों के घावों को ाथिमक उपचार करने के िलए और उ खलाने और आराम करने के िलए
थानीय लोगों को संगिठत िकया।
अपनी वापसी पर, उ ोंने यु म घायल लोगों की सहायता के िलए रा ीय राहत सोसाइटी बनाने का
आ ान िकया और भिव के िजनेवा स ेलनों के आयोजन का भी सुझाव िदया| उसने िलखा की ा
कोई ऐसा साधन नहीं है िजससे शां ित के दौरान, ऐसी राहत सिमितयों का िनमाण िकया जाये िजनका
उ े उ ाही और समिपत यंसेवकों ारा यु के समय म घायल ए लोगों की दे खभाल करना हो?
इसका तीक सफेद पृ भूिम पर एक लाल ॉस था: स ज का उलटा।अगले वष, 12 सरकारों ने
पहले जेनेवा क शन को अपनाया| यु के मैदान पर घायलों की दे खभाल और िचिक ा सेवाओं को

e
"िन " प म प रभािषत करना मानवता के इितहास म एक मील का प र था|
IFRC का पहला उ े उन दे शों म लोगों के ा म सुधार करना था जो यु के चार वष के दौरान
ब त अिधक पीिड़त थे। इसका ल " ा गितिविधयों के िलए पहले से मौजूद रे ड ॉस सोसाइटीज
को मजबूत और एकजुट करना और नई सं थाओं के िनमाण को बढ़ावा दे ना था" |
शु म इसकी पाँ च सं थापक सद सोसायटी थीं: ि टे न, ां स, इटली, जापान और संयु रा ।

cl
यह सं ा िपछले कुछ वष म बढ़ी है और अब दु िनया म लगभग हर दे श म 190 मा ता ा रा ीय
सोसायटी ह।

Words: 276
na
शीषक: रे ड ॉस का गठन

हे नरी डु नट रे ड ॉस की अंतरा ीय सिमित के गठन के पीछे का मा रमाइं ड था| इसकी शु आत तब

ई जब उ ोंने 1859 म इटली म ए खूनी यु म घायलों के िलए मदद की व था की थी| उ ोंने
िजनेवा क शन को भी ज िदया। 1863 म एक सफेद पृ भूिम पर एक लाल ॉस को दशाने वाले
तीक के साथ इसे समाज म रे ड ॉस सोसायटी के प म मा ता दी गई थी। रे ड ॉस का मु
उ े ा गितिविधयों को मजबूत और एकजुट करना है । इस समूह का उदय मानवता के इितहास
म एक मील का प र सािबत आ है ।
n
Passage 59

वेलु ने दु खी महसूस करते ए अपना िसर झुकाया । वह दो िदन पहले अपने गां व से भाग गया था। वह
Pi

पहले िदन क ूर के िलए चला था और िफर चे ई के िलए टे न पर चढ़ गया था। िकसी ने वेलु को आवाज
लगाई "ओये ा, शहर के िलए नया?" वेलु ने अपनी आँ ख खोलीं। आसपास ब त सारे लोग खड़े थे,
लेिकन कोई भी उसकी तरफ नहीं दे ख रहा था। वह चारों ओर घुमा। उसके पीछे उसकी अपनी उ
की एक लड़की थी, जो एक लंबी बिनयान पहने थी जो उसके घुटनों तक थी। वह फश से गंदे ा क
के कप उठा रही थी और उ अपनी बोरी म भर रही थी। उसने कहा “मूखतापूण तरीके से घूरने की
ज रत नहीं है । तु ारा नाम ा है ? "" वेलु, लड़की ने उसकी गठरी को दे खते ए कहा। "घर से भाग
के आये हो?"
वेलु ने जवाब नहीं िदया। वह इसिलए भागा था ोंिक उसके िपता हर िदन उसे पीटते थे|
उसके िपता वेलु और उसकी बहनों के सारे पैसे छीन लेते थे और वह उसे पीने पर खच करता था।
उस लड़की ने कहा "मुझे नहीं पता ों पर यह जगह आप जैसे ब ों से भरी है |"

45
/
 वह उसके बगल म बैठ गई। वेलु को ब त भूख लगी थी और वह अपने पेट को जोर से दबा रहा था।
लड़की ने पूछा, "भूख लगी है ?" " यहाँ बैठकर चेहरा बनाने से, भोजन ा नहीं कर सकते। म चा ं
तो तु े कुछ खाने को दे सकती ं । ”
उसने अपनी बोरी उठा ली और चलने लगी। वह भीड़ म गायब हो रही थी, इसिलए उसे ज ी से अपना
मन बनाना पड़ा। वैसे भी मुझे कोई अंदाजा नहीं है िक कहां जाना है । वह उछल कर उसके पीछे भागा।

Words: 283
शीषक: वेलु की कहानी

वेलु के िपता उसके साथ मारपीट करते थे और उसके पैसे छीन लेते थे। वह अपने घर से भाग कर
चे ई आ गया । वहां उसे उनकी उ की एक कचरा उठाने वाली लड़की से उसकी मुलाकात ई।

e
लड़की ने सही अनुमान लगाया िक वेलु अपने घर से भाग कर आया था। जब लड़की ने उसे भोजन के
िलए असहाय बैठे दे खा तो उसे मदद की पेशकश की। वेलु वा व म ब त भूखा था इसिलए उसने
उसके ाव को ीकार कर िलया और वह उसके पीछे चल िदया|

cl
Passage 60

संयु रा अमे रका म ब ों के झगडे को हल करने के िलए एक छोटा सा आं दोलन है , िजससे वे

रचना क तरीके से अपने झगड़ों को हल कर सकते ह। इस काय म को "िच न ि एिटव र ां स टू
कं " (CCRC) कहा जाता है ।
na
अिहं सक िवक के प म; ूिकं संगठन इस काय म का उपयोग वय ों, िवशेष प से िश कों
और माता-िपता को िसखाने के िलए करता है िजससे वे ब ों के झगड़ों का रचना क प से समाधान
करना िसखाते ह। इन गितिविधयों के मा म से ब ों और वय ों को संघष की जां च करने और
समाधान िवकिसत करने के नए तरीकों का अनुभव होता है । हमारे ित ध समाज म अ र एक
अनुभव की कमी होती है ।
ऐसी गितिविधयाँ जो सुनने, अवलोकन करने, बोलने और कौशल को बेहतर बनाने म मदद करती ह,
झगड़ों के सफलता पूवक बंधन की तैयारी म मह पूण ह।
यिद लोग अपने बारे म सकारा क महसूस नहीं करते ह, तो दू सरों के बारे म सकारा क महसूस
करना मु ल है । इस अिभयान के अनुसार हर िकसी के िवचारों और भावनाओं को मह िदया जाना
n
चािहए, इस कार रचना क ढं ग को अपनाया जाता है । इसका एक मु ल झगड़ा सुलझाने के
कई वैक क समाधान खोजना है । सब को एक साथ समानता पर जोर दे ने और भागीदारी को
ो ािहत करने के िलए कहा जाता है |
हम यह समझने की ज रत है िक रचना क तरीके से इ ेमाल के िलए ब ों को सजा के डर की
Pi

बजाय ार से समझाना चािहए। झगडे आमतौर पर श के उपयोग ारा हल िकए जाते ह। पर ु

जब हम इ े रचना क प से हल करते है , तो ार से श का साझा उपयोग िकसी अ काय के
िलए िकया जा सकता है |

Words 273
शीषक: झगड़ो के ित ब ों की रचना क िति या

ब ों के झगड़ों को हल करने के िलए िश कों और माता-िपता को रचना क तरीके िसखाये जाते है ।

उ अपने झगड़ों को सुलझाने के िलए िकसी भी कार की िहं सा क तरीकों का इ ेमाल नहीं करना
चािहए। कुछ िवशेष प से िडज़ाइन की गई गितिविधयाँ ह जो ब े के िदमाग को सजना क बनाती ह
और कौशल िवकिसत करने म उसकी मदद कर सकती ह। मह पूण मु ों पर नए कौशल और समूह
चचा सीखने जैसी गितिविधयाँ रचना क प से झगड़ों से िनपटने के कुछ नए तरीके ह। ब ों के बीच

46
/
 इन अिहं सक गितिविधयों को सुलझाने का आधार ेम होना चािहए। ब ों को सजा का डर नहीं होना
चािहए।

Passage 61

2012 का नोबेल शां ित पुर ार यूरोपीय संघ (ईयू) को दान िकया गया था। संघ और उसके अ दू तों
ने दशकों तक यूरोप म शां ित और सामंज , लोकतं और मानव अिधकारों की उ ित म योगदान
िदया।
अंतर-यु के वष म, नॉविजयन नोबेल सिमित ने उन लोगों को कई पुर ार िदए, जो जमनी और
ां स के बीच सामंज की मां ग कर रहे थे। 1945 से, यह सामंज एक वा िवकता बन गया।
ि तीय िव यु म भयानक आपदाओं ने एक नए यूरोप की मां ग की।

e
स र साल की अविध म, जमनी और ां स ने तीन यु लड़े थे। आज जमनी और ां स के बीच यु
अक नीय है । इससे पता चलता है िक ऐितहािसक दु न कैसे घिन साझेदार बन सकते ह।
1980 के दशक म ीस, ेन और पुतगाल ईयू म शािमल ए थे। लोकतं के िस ां तो का पालन
उनकी सद ता के िलए एक शत थी। बिलन की दीवार के िगरने से यूरोपीय संघ की सद ता कई
क ीय और पूव यूरोपीय दे शों के िलए संभव हो गई, िजससे यूरोपीय इितहास म एक नया युग आया।

cl
पूव और पि म के बीच िवभाजन को काफी हद तक समा कर िदया गया; लोकतं मजबूत आ; और
कई रा ीय संघष का िनपटारा िकया गया।
ोएिशया का एक सद के प म वेश, मोंटेने ो के साथ सद ता वाता का उद् घाटन, और सिबया
को उ ीदवार का दजा दे ने से सभी बा न दे शों म सामंज थािपत करने की ि या को मजबूत
करने म मदद िमली|
na
िपछले एक दशक म, तुक के िलए यूरोपीय संघ की सद ता की संभावना ने उस दे श म लोकतं और
मानव अिधकारों को भी उ त िकया।
नॉविजयन नोबेल कमेटी शां ित और सामंज के िलए संघष, और लोकतं और मानवािधकारों पर
ान कि त करना चाहती है | यूरोपीय संघ ारा िकये गए यासों ने अिधकां श यूरोप को यु के
महा ीप से शां ित के महा ीप म बदलने म मदद की|
Words: 300

शीषक: नोबेल शां ित पुर ार 2012 िवजेता -यूरोिपयन यूिनयन

n
यूरोपीय संघ (EU) ने शां ित, लोकतं और मानवािधकारों की उ ित म योगदान िदया| िजसके िलए उ
2012 के िलए नोबेल शां ित पुर ार से स ािनत िकया गया। यूरोपीय संघ ने अपने सद ों के िलए
लोकतं को पालन करने की शत रखी। िजसके कारण लोकतं मजबूत आ है और दे शों के बीच
ित ं ि ता समा हो गई है । इसका सबसे अ ा प रणाम दे शों के बीच सामंज था। उदाहरण के
Pi

िलए जमनी और ां स ने तीन यु लड़े है , लेिकन अब वे करीबी साथी बन गए ह। संघ नए सद ों के

िलए भी खुला है जो लोकतं और शां ित को मजबूत करने म मददगार सािबत होगा|

Passage 62

सफल होने का मतलब है सुबह ज ी उठना -यह आपको अिधक कायकुशल बनाता है । अिधकां श
सेिलि टीज और सीईओ ऐसा करते ह। ज ी उठने वाले लोग अपने जीवन पर िनयं ण महसूस करते
है | ज ी जागने से समय- बंधन की सम ाओं को हल िकया जा सकता है । इस तरह के फ़ायदों के
बावजूद, कुछ लोगो के िलए यह समय इतना लाभ द नहीं है |

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/
 हर इं सान को अपने िहसाब से अपना सही समय चुनना होता है जो आपकी थित के अनुकूल है । कुछ
सुझाव ह िजससे हम शोर से बच सकते ह और अपने िलए जागने का एक सही समय का पता लगा
सकते ह|
ज ी उठने के कई फायदे ह। कई लोग सुबह के समय के दौरान अिधक एका ता होने का हवाला दे ते
ह: उदारहण के िलए सुबह के समय घर के ब े या अ सद शायद सो रहे हो और आप उस समय
अपने ज री काम पुरे कर लो|
ए ल के सीईओ िटम कुक ने कहा है िक वह अपने पूव तट के सहयोिगयों से पहले ईमेल की जां च
शु करने के िलए 03:45 बजे उठते ह। ओपरा िवन े कहती ह िक वह 09:00 बजे काम शु करने
से पहले ितिदन 06:02 बजे ान और ायाम के िलए उठती ह। सबसे चरम मामला माक वा बग
का हो सकता है , जो 02:30 बजे ायाम, गो खेलने, ाथना करने के िलए उठता है । अ यन ने
यह भी सुझाव िदया है िक ज ी उठने और सफलता जुड़ी हो सकती है ।

e
जो लोग ज ी उठते ह वे पारं प रक कॉप रे ट शे ूल के साथ अिधक तालमेल रखते ह और अिधक
सि य वाले होते ह, िजससे उ ू ल म बेहतर ेड या नौकरी पर उ वेतन ा हो सकता
है ।

cl
Words 276

शीषक: सुबह ज ी उठने के फायदे

सुबह ज ी उठने के अनेक फायदे ह। ज ी उठने वाले लोग अपने िदन के अिधकां श काम दू सरों के
उठने के पहले ही पूरा कर लेते ह। हालां िक कुछ लोग इस समय को इतना लाभ द नहीं मानते है |
na
इससे अिधक कायशील और शारी रक प से सि य हो जाता है । कई िस भी
सुबह ज ी उठते ह। लेखक ारा िदया गया सबसे मह पूण उदाहरण माक वाह् ग का है जो रात म
2:30 बजे उठते है और ायाम और ाथना आिद काय करते है । कायकुशलता बढ़ने से काम म
बेहतर दशन और ो ाहन िमलता ह|

Passage 63

यूरोपीय दे शों म पालन-पोषण पारं प रक प से काफी आरामदायक था, िफर भी यहां चीज बदल रही
ह| ादातर माता-िपता यहाँ भी अमे रका म चिलत गहन पेरिटं ग शैली को अपना रहे ह।
n
गहन पेरिटं ग एक कार का पेरिटं ग है िजसम काफी समय और धन की आव कता होती है ।
इसम ब ों को पा म के अलावा कई अित र गितिविधयों म शािमल िकया जाता ह|

और साथ ही साथ इसम ू लों और अ सं थानों के साथ उनकी ज रतों और ितभाओं की वकालत
Pi

करना भी शािमल होता है । यह माता-िपता के एक छोटे से समूह तक सीिमत नहीं है । िस

समाजशा ी इिशज़ुका कहते ह, "म अभी अमे रका म पालन-पोषण के मुख सां ृ ितक मॉडल के
प म इसका वणन क ं गा।" दु िनया भर म िवकिसत रा ों म माता-िपता अपने ब ों पर अिधक समय
िबता रहे ह। हालाँ िक यह शैली सभी सामािजक पृ भूिम के माता-िपता के िलए सही थी, अिधक िशि त
माता-िपता अपने ब ों के पालन पोषण म अिधक समय समिपत करते ह। ब ों के साथ िबताया गया
समय “सकारा क, सं ाना क, वहा रक और शै िणक प रणामों के िलए मह पूण माना जाता था।
इन मा ताओं ने पि मी दे शों के सव े िशि त समुदाय के बीच पकड़ बना ली है |
अतीत म, माता-िपता की भूिमका यह सुिनि त करने के िलए होती थी िक उनके ब े शारी रक प से
ठीक ह, िक वे मानिसक प से अ ी तरह से िवकिसत हो रहे ह, और उनका शैि क भाग ू लों का
मु काय होता था। लेिकन आज माता-िपता अपने ब ों के सीखने के तरीकों म और "िश कों के
साथ बातचीत करने की कोिशश" म अिधक शािमल ह।

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/
 असमानता की सम ा ब त अिधक है , िजसका मतलब है िक माता-िपता के ि कोण से, यह ब त
मह पूण है िक उनके ब े पीछे ना रह जाये। और इसिलए माता-िपता एक नयी पेरिटं ग शैली अपनाएं गे
जो अिधक गहन ह|

Words: 289

शीषक: गहन पेरिटं ग

अमे रका और यूरोप के माता-िपता गहन पेरिटं ग को अपना रहे ह, िजसके अनुसार ब ों के साथ
गुणव ा पूण समय िबताने की आव कता होती है । यह उनके सकारा क और सं ाना क वहार
प रवतनों के िलए मह पूण है । माता-िपता ने अपने ब ों को पा ् म के अलावा कई रोचक

e
गितिविधयों म शािमल िकया। इस तरह का पालन-पोषण अमे रका म पेरिटं ग का एक सां ृ ितक मॉडल
बन गया।
पहले के समय म माता-िपता केवल ब ों के शारी रक ा , मानिसक संतुलन और उनकी िश ा के
बारे म िचंितत थे। लेिकन आजकल के अिभभावक नई पेरिटं ग शैली का अिध हण करते ह जो काफी
भावशाली है ।

Passage 64

cl
जैसा िक अमे रका और यूरोप म मां ग बढ़ने पर वािण क हड सैिनटाइज़र की आपूित कम हो गयी|
na
तुक म लोग एक पारं प रक, सुगंिधत इ की ओर ख कर रहे ह, जो कोरोनोवायरस महामारी: के बीच
एक पूरी नई ासंिगकता ले कर आया है ।
तुक सा ा के बाद से तुक आित और ा का एक क़ीमती तीक रहा है , और इसे अ र
तुक के रा ीय इ के प म विणत िकया जाता है । परं परागत प से, अंजीर फूल, चमेली, गुलाब के
साथ बनाई जाने वाली यह सुगंिधत इ मेहमानों के हाथों पर िछडकी जाती है जब वे घरों, होटलों और
अ तालों म वेश करते ह; जब वे रे रां म भोजन ख करते ह; या जब वे धािमक सेवाओं के िलए
इक ा होते ह।
लेिकन अ ाकृितक इ के िवपरीत, यह इथेनॉल-आधा रत कॉनकोशन की उ अ ोहल मा ा से
बना है जो 80% से अिधक कीटाणुओं को मार सकती है और यह एक भावी हाथ कीटाणुनाशक के
n
प म काय करता है ।
इसिलए, जब तुक के ा मं ी ने कोिवद -19 से लड़ने की मता का दावा िकया, तो इसने रा ीय
मीिडया का ान आकिषत िकया, रसायन ों और भंडारों के बाहर लगभग 100 मीटर तक की कतारे
लगवा दी। वा व म, माच के म म तुक के पहले कोरोनोवायरस मामले की पुि के बाद से, दे श के
Pi

कुछ मु इ उ ादकों ने कहा है िक उनकी िब ी म कम से कम पां च गुना की वृ ई।

कोलोिनआ इ वायरस के स खोल को तोड़ दे ता है । वहाँ के लोगों के िलए यह नया नहीं है | यह
पहले से ही उनके पास है और उनकी िदनचया का एक िह ा है । इस वायरस से खुद को बचाने के िलए
उ एक नया तरीका सीखने की ज रत नहीं है ।
इस इ की बढ़ती मां ग को पूरा करने के िलए, तुक सरकार ने उ ादन को बढ़ावा दे ने के िलए, िवशेष
प से कोरोनवायरस से लड़ने के िलए पेटोल म इथेनॉल की िमलावट को रोक िदया।

Words 318

शीषक: तुक का अि तीय हड सैिनटाइज़र

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/
 COVID-19 के खलाफ वैि क लड़ाई म हड सैिनटाइज़र ने मह पूण भूिमका िनभाई। तुक सा ा
के बाद से आित और ा े म तुक रा ीय इ का उपयोग िकया गया। इस सुगंिधत इ म
अ ोहल की अिधकता होती है जो 80% कीटाणुओं को मार सकती है । जब तुक के ा मं ी ने
अपनी कोिवद -19 श यों की घोषणा की, तब यह मीिडया की सु खयों म आया। इसम 60%
अ ोहल होता है जो वायरस के स परत पर हमला कर सकता है । तुक लोगों ने अपने दै िनक जीवन
म इसका उपयोग िकया। तुक सरकार ने पेटोल म इथेनॉल के उपयोग म कटौती करके इसकी बढ़ती
मां ग को पूरा िकया।

Passage 65

e
डोना ट ारा िटकटोक पर लगाए जाने वाले अमे रकी ितबंध पर िवचार करने के बाद यह इस
वष की सबसे अिधक आकषक और िनंदनीय ऐप थी। िसिलकॉन वैली के दायरे से बाहर चलाया जाने
वाला यह पहली मुख सोशल मीिडया ऐप है जो कई िववादों के बावजूद, सोशल मीिडया म ाट् सएप,
इं ा ाम और ि टर जैसे पसंदीदा सूची म शािमल हो गया। इसने छोटे वीिडयो को लोकि य बनाया और
यह दु िनया की सबसे मजबूत वीिडयो ितयोगी बन गयी। 2020 के अंत तक, TikTok वष का सबसे

cl
अिधक डाउनलोड िकया जाने वाला ऐप बन गया |
िडिजटल उपयोगकताओं के िलए सवाल पूछना, िकसी पहल का समथन करना और बड़े पैमाने पर
िवरोध दशन करना ाभािवक प से आसान होता है । YouTube के युग के बाद, Tik Tok
आपको ऐसा कंटट दे ता है िजसे आप अवचेतन प से ले रहे होते ह - लेिकन YouTube के िवपरीत,
ये वीिडयो एक िमनट से कम समय के होते ह। इसका मतलब है िक एक स म, आप कई आकषक
na
वीिडयो के ों का उपभोग कर सकते ह - इस ि या म रचनाकारों, झानों और समुदायों के साथ
खुद को प रिचत कर सकते ह। वहाँ पर सभी के िलए एक जगह है - अ ा, बुरा और सादा, िविच ।
TikTok पर पया अनुसरण करने के बाद 2020 म कई नयी ह यों का उदय आ| TikTok पर
मेरे केवल 140,000 अनुयायी ह, जो िक इं टरनेट की भ दु िनया म ब त कम है , िफर भी अब िकसी
सड़क पर मुझे कोई न कोई पहचान लेता है । इससे साधारण लोग भी चिचत चेहरे बन गए। TikTok 'ने
हम हमारे ितभाशाली पड़ोसी को एक नया प िदखाया, और इसके ए ो र म की मदद से, यह पता
चलता है की इन पा ों ने 2020 को कैसे बदला - और आने वाले वष को और अ ी तरह से कैसे
बदल सकते है ।
Word 294
n
शीषक: TikTok : 2020 म दु िनया की सबसे लोकि य ऐप

चीनी लघु वीिडयो ऐप TikTok वष 2020 का सबसे लोकि य ऐप था। इसे सबसे अिधक डाउनलोड
Pi

िकए गए ऐप के प म दज िकया गया और इसे लाखों लोगों को धोखा दे ने वाले सबसे खराब ऐप के
प म आलोचना का भी सामना करना पड़ा| यह िस वीिडयो ऐ का सबसे मजबूत ित ं ी बन
गया है ।
इस ऐप का कंटट अवचेतन प से दशकों के िदमाग पर हमला करता है । इसके उपयोगकताओं ने इस
मंच का उपयोग पूछने, समथन करने और िवरोध करने के िलए िकया है । एक िमिलयन फॉलोअस
िमलने के बाद लोग थानीय सेिलि टी बन जाते ह। TikTok ने कई े ीय िसतारों को ज िदया है ।

Passage 66

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 िपछले साल, रॉटरडै म आधा रत िडज़ाइन के छा क न ॉट ने एक िमि त मीिडया इं ॉलेशन बनाया
िजसका शीषक था "ए ेस फॉर िलंग रं ग।" िजसम आगंतुकों को एक िवशाल काले ग े पर लेटने के
िलए आमंि त िकया जाता है , उ सुखदायक संगीत सुनने के िलए हे डफ़ोन िदए जाते है । ा यह
आराम है ? ा गैलरी म एक दशनी दे खना आराम नहीं है ? कुछ ऐसा जो हम केवल तभी करते ह
जब हम आमंि त िकया जाता ह?
जािहरा तौर पर, हाँ । होना स ान का तीक बन गया है । दु भा से, सबूत बताते ह िक हम
लगता है िक लोग बेहतर ह। यहां तक िक जब हम आराम करते ह तो हम दोषी महसूस करते ह।
इस साल की शु आत म, शोध से पता चला िक अमे रका म 45 से 65 वष के बीच के लोग आज
1990 के दशक म अपनी उ के लोगों की तुलना म अिधक तनाव ह। िव ा संगठन ने
तनाव को "21 वीं शता ी के ा महामारी" के प म वग कृत िकया है ।
िजसम कोई अचरज नहीं। महामारी का मतलब है िक हम हमेशा िचंता करते रहते ह, अ र घर म

e
रहते ह।
यिद वैि क आपात थित हम कुछ िदखा रही है , तो इसका मतलब यह है िक हमारे जीने के तरीके
हमारे िलए, अ लोगों के िलए और इस ह के िलए सही नहीं ह| हम केवल अपने यं के वहार
की नहीं, ब समाज के पुनमू ां कन की आव कता है । हाल ही म कोरोना वायरस महामारी के
कारण आने वाले वष के िलए हमारी िदनचया अव भािवत ई ह | पर ु जब हमारे पास घर म

cl
रहने के अलावा कोई िवक नहीं था तब जीवन की एक नई ढं ग से दे खने का मौका ह|
Words: 278

शीषक: आराम की नयी प रभाषा

na
आराम की प रभाषा समय के साथ बदल गई है । शे ूल वाले लोगों को अ लोगों की तुलना म
बेहतर माना जाता है । लोग आराम करने के बाद अ ा महसूस नहीं करते ोंिक वे रहना ादा
पसंद करते ह। अनुसंधान से यह भी पता चलता है िक 90 के दशक म उनकी उ के लोगों की तुलना
म वे अिधक तनाव ह। कोरोनावायरस महामारी ने हम आराम का एक नया अथ भी िसखाया है । यह
हमारे िलए एक मौका था िक हम आराम करने के बाद खुश हो सके|

Passage 67

वां गरी मथाई को 2004 म सतत िवकास, लोकतं और शां ित म योगदान के िलए नोबेल शां ित
n
पुर ार िदया गया। मथाई के ा और अ ीका म पा र थितक प से सामािजक, आिथक और
सां ृ ितक िवकास को बढ़ावा दे ने की लड़ाई म सबसे आगे थी। उ ोंने सतत िवकास के िलए एक सम
ि कोण अपनाया जो िवशेष प से लोकतं , मानव अिधकारों और मिहलाओं के अिधकारों को आगे
रखता है । वह िव र पर सोचती थी और थानीय र पर काम करती थी।
Pi

वह के ा म पूव दमनकारी शासन के खलाफ साहसपूवक खड़ी ई। उ ोंने लोकतां ि क अिधकारों की

लड़ाई म कई लोगों के िलए ेरणा के प म काम िकया और िवशेष प से मिहलाओं को अपनी
थित को बेहतर बनाने के िलए ो ािहत िकया।
मथाई ने िव ान, सामािजक ितब ता और सि य राजनीित को जोड़ा। उ ोंने ीन बे मूवमट की
थापना की, जहाँ लगभग तीस वष तक उ ोंने गरीब मिहलाओं को 30 िमिलयन पेड़ लगाने के िलए
तैयार िकया । उनके तरीकों को अ दे शों ने भी अपनाया है । हम सभी इस बात के सा ी ह िक िकस
तरह वनों की कटाई और जंगल की हािन ने अ ीका म म थलीकरण िकया है और इसने दु िनया के
कई अ े ों - यूरोप म भी खतरा पैदा कर िदया है । म थलीकरण के खलाफ जंगलों की र ा पृ ी
के जीिवत वातावरण को मजबूत करने के संघष म एक मह पूण कारक है ।
िश ा, प रवार िनयोजन, पोषण और ाचार के खलाफ लड़ाई के मा म से, ीन बे आं दोलन ने
जमीनी र पर िवकास का माग श िकया है । हम मानते ह िक मथाई अ ीका म सबसे अ ी
ताकतों के िलए एक मजबूत आवाज है ।

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 वां गारी मथाई नोबेल शां ित पुर ार से स ािनत होने वाली अ ीका की पहली मिहला ह। वह उन सब
के िलए एक उदाहरण और ेरणा का एक ोत है , जो सतत िवकास, लोकतं और शां ित के िलए लड़
रहा है ।

Words 300

शीषक: नोबेल शां ित पुर ार िवजेता- वां गरी मथाई

वां गारी मथाई अ ीका की पहली मिहला ह िज ोंने 2004 का नोबेल शां ित पुर ार जीता था। उ
सतत िवकास और शां ित ा करने के िलए उनके योगदान के िलए स ािनत िकया गया। उ ोंने
िव ान और सामािजक काय को िमलाकर एक अनूठा ि कोण िदया। उनके ीन बे आं दोलन ने

e
गरीब मिहलाओं को पेड़ लगाने के िलए ो ािहत िकया। इस तरह, वह म थलीकरण के खलाफ
जंगलों की र ा करने के ल को ा करने म स म रही। उ ोंने लोकतां ि क अिधकारों के िलए
लड़ाई लड़ी और ब त सी गरीब मिहलाओं को अपने जीवन र को बढ़ाने के िलए े रत िकया। वह
िश ा, प रवार िनयोजन और पोषण सिहत मूल अिधकारों के िलए खड़ी थी।

cl
Passage 68:

गु नानक दे व की िश ाऐं दु िनया के िलए ासंिगक बनी ई ह। िजन ऋिषयों, ािनयों और योिगयों ने,
इस ह पर अवतार िलया उनमे से गु नानक दे व जी का एक अि तीय थान है । उ ोंने सभी धम ंथों
का सार सरल श ों म पेश िकया। िसखों के पहले गु का कहना था िक कुछ ही लोग दु िनया का ाग
na
कर पाएं गे। लेिकन जाित, वग और प र थितयों से परे हर इं सान के िलए उ तम ान यहां उपल है ।
इस ान को ा करने के िलए हर कोई यो है । उ ोंने अनुभव से बात की और दु िनया म ां ित ला
दी। भारतीय दशन म गु नानक दे व का योगदान अि तीय, सुंदर और सनातन है ।

गु नानक के उपदे शों की एक और सुंदरता यह है िक दशन और ावहा रक जीवन एक साथ चलते

ह।हम उस दशन शा की बात नहीं कर सकते ह िजनका दै िनक जीवन म अ ास नहीं िकया जा
सकता। गु नानक जी की िश ाओं म दोनों का िम ण है , जहाँ लोगों की सेवा करना, पानी, ाकृितक
संसाधनों की दे खभाल करना और ह को ई रीय दे न माना जाता है ।
n
पूरी दु िनया एक ओंकार से पैदा ई है । हमारे चारों ओर सब कुछ केवल इसके कंपन से बना है । यह
हर जगह है , लेिकन इसे केवल गु के मा म से ही समझा जा सकता है । उ ोंने मानव जाित की
एकता की बात की।उ ोंने कहा की िनमाता केवल एक है , जो अिवभा है , और कारण भी िसफ एक
है । भगवान का नाम दोहराएं - जप करो |
Pi

े षपूण होना को आ -िवनाश की ओर ले जाता है । लेिकन िकसी ऐसे के िलए जो हमेशा

ई र की याद म, िद ेम म, िद नाम की पुनरावृि ाभािवक प से करता है , वह इसम सबसे
अिधक आनंद पाते ह।

Words: 282

शीषक: गु नानक जी की िश ाऐं

गु नानक दे व का दशन आधुिनक दु िनया म भी काफी ावहा रक है । उनकी िश ाऐं ब त ही सरल

है , िजसका ता य है िक िलंग, पंथ और धम के बावजूद हर के पास ान ा करने का
अिधकार है । उनकी िश ाएँ िकसी की समझ से परे नहीं ह। उ ोंने अपनी मा ताओं को बुिनयादी

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/
 दै िनक जीवन के मु ों के साथ जोड़ा जैसे ज़ रतमंदों की मदद करना। उ ोंने भगवान के नाम के
िनरं तर जाप करने का उपदे श िदया। उ ोंने मानव जाित को गुरबानी का आनंद पूण उपहार िदया तािक
उनके अनुयायी एक खुशहाल जीवन जी सक।

Passage 69

मेरी बेटी के ज के छह महीने बाद, म ऑिफस म अपनी पुरानी थित म खुद को सािबत करने के
िलए उ ुक थी। कुछ ह ों बाद, जब मुझे उसके डे -केयर म िचकनपॉ के कारण कुछ िदनों की
छु ी की ज़ रत थी, तो म अपनी टीम को बताने से घबरा गयी।
इससे पहले, नौकरी को हमेशा पहली ाथिमकता दी थी| एक माँ के प म काम पर वापस जाना मेरे
िलए तनाव पूण था| ोंिक म अपने समय को िनयंि त नहीं कर सकती थी| और इस बात से िचंितत

e
थी िक अब अगली बार ऐसा होने पर ा होगा।
तीन साल के बाद, मुझे यह महसूस करना ज़ री है ोंिक यह तनाव मेरे िलए अि तीय नहीं है । कई
लोगों को ऐसा ही दबाव का सामना करना पड़ता है , ोंिक काय थल के आदश तक रहना अ र
िज ेदा रयों, ब ों की दे खभाल के साथ संगत नहीं होता है । यह दे खभाल करने वालों को परे शान
करता ह|

cl
"गु पालन-पोषण" की दु िनया म आपका ागत है । सी े ट पेरिटं ग गभाव था से ही शु हो जाती है ।
शोध से पता चलता है िक कुछ मिहलाएं अपनी गभधारण को िछपाती ह, िवशेष प से ऐसी भूिमकाओं
म, िजनम उ लगता है िक उ पु षों के साथ ित धा करनी है और कुछ भी ऐसा नहीं बताना
चाहती ह जो उनके "काम के रा े म" आये । यह ज के बाद भी जारी रहता है । मिहलाएं नपान
को िछपाने के यास करती ह ोंिक यह विजत है , और ऐसा करने से िलंग अंतर होता है जो
na
माताओं के प म उनकी नई थित को उजागर करता है । वे काय थल पर जानबूझकर अपने ब ों
की त ीर साझा नहीं करती ह और उनके बारे म ादा बात भी नहीं करती ह।

Words: 280

शीषक: कामकाजी मिहलाएं और गु पालन-पोषण

कामकाजी मिहलाएं पु षों के साथ ित धा करने के िलए और अपनी मताओं और यो ताओ को

n
सािबत करने के िलए अपनी गभाव था को िछपाने की कोिशश करती है । इन भावनाओं के िछपाने को
"गु पालन-पोषण" कहा जाता है । ज के बाद भी, वे काय थल पर अपने ब ों के बारे म ादा
खुलासा नहीं करते ह। वे ब े होने के बाद अपने सामा कामकाज की थित म वापस आने के िलए
उ ुक होते ह। बाद म उ यह अहसास होता है िक काय थल के आदश पर खरा उतरना माता-िपता
के प म उनकी िज ेदा रयों से बढ़कर नहीं है । दोनों के बीच संतुलन बनाना आसान नहीं है ।
Pi

Passage 70

WHO ने ॉिनक वकआउट से जुड़े िसंडोम के प म बनआउट को िफर से प रभािषत िकया है ।

कायभार और उससे कुछ गंभीर िसंडोम म अंतर है | दु िनया भर के दे शों म कायालय बंद होने के
साथ, हम म से कई लोग इस बात से जूझ रहे ह िक हम घर से काम करते ए उ ादक कैसे बने रह।
ोंिक हम घर से काम कर रहे ह।
िपछले महीने के अंत म, िव ा संगठन (WHO) ने घोषणा की है िक इस गंभीर सम ा को
नवीनतम इं टरनेशनल ािसिफकेशन ऑफ़ िडसीज़ मैनुअल म मा ता दी जाएगी, जहाँ इसे "

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 काय थल के तनाव से उ एक िसंडोम के प म विणत िकया गया है िजसे सफलतापूवक बंिधत
नहीं िकया गया"।
WHO के अनुसार, बनआउट म तीन त ह: थकावट की भावना, नौकरी से मानिसक अलगाव और
काम पर खराब दशन। लेिकन यिद आप पूरी तरह से बीमार होने का इं तज़ार कर रहे है तो यह सही
नहीं है | ी-बनआउट के ब त सारे संकेत और ल ण िड ेशन के समान होंगे। यह इसी तरह है जैसे
आप िकसी अ बीमारी के इलाज के िलए दे र नहीं करते है |
मरे ऐसी बुरी आदतों को खोजने की सलाह दे ते ह, जैसे िक शराब का सेवन बढ़ जाना और िदन म काम
के दौरान चीनी पर िनभर रहना। जैसे ही आप इस तरह महसूस करना शु करते ह, मरे आपको
डॉ र को िदखाने की सलाह दे ते ह। ायाम करने या टहलने से जीने के िलए ऊजा िमलती है ।
िड ेशन और ी-बनआउट ब त समान ह|
मेिडकल पेशेवर की मदद लेना मह पूण है जो दोनों के बीच अंतर कर सकता है |

e
जीवनशैली म बदलाव करके बनआउट को सबसे बेहतर तरीके से िनपटाया जा सकता है |

Words 276

शीषक: महामारी के दौरान बनआउट िसंडोम

cl
काम के तनाव और बनआउट िसंडोम के बीच ब त कम अंतर है । महामारी युग म कायशील बने रहने
के िलए, लोग घर से काम करने जैसे नए तरीके ढू ं ढ रहे ह, लेिकन वे ी-बनआउट के ल णों को
पहचानने म असमथ ह। WHO के अनुसार, बनआउट िसंडोम म मु प से थकावट, मानिसक
असंतुलन और खराब दशन आिद ल ण शािमल है । िड ेशन बनआउट िसंडोम का पहला चरण है
na
िजसे समय रहते िचिक ा पेशेवर ारा इलाज िकया जाना चािहए, हालां िक यह आमतौर पर काम से
जुड़ा है । वक े स िसंडोम को ठीक करने के िलए जीवनशैली म बदलाव भी एक भावी तरीका है ।

सूचना लेखन

1.आप मंजू/मानव ह जो िसंचाई िवभाग, िद ी म कैिशयर के प म काम करते ह। िवभाग अपने

कमचा रयों के िलए वै ो दे वी के दौरे का आयोजन करने वाला है । इस संबंध म एक नोिटस िलख|
n
िसंचाई िवभाग, िद ी

14-01-20XX
सूचना
वै ो दे वी का टू र
Pi

आप सभी को यह जानकर अतीव हष होगा िक हमारे िवभाग ने आ खरकार COVID-19 महामारी

के कारण लगभग 10 महीने के लंबे इं तजार के बाद वै ो दे वी के टू र का आयोजन करने का िनणय
िलया है । हालाँ िक कोरोनावायरस अभी भी पूरी तरह से दे श से बहार नहीं आ है , लेिकन अ ी
खबर यह है िक यह अब कोरोना वायरस का टीका हमारे दे श म आ गया है ।
यह टू र पूरी तरह से िवभाग ारा ायोिजत है और इसम िकसी भी कमचारी के िलए कोई शु नहीं
होगा। अ िववरण इस कार ह:

थान की ितिथ और समय: 27 जनवरी 20XX, शाम 5:30 बजे

आगमन की ितिथ: 31 जनवरी 20XX

54
/
 जो लोग भाग लेने के इ ु क ह वे 18 जनवरी तक सकारा क प से अपना नाम िलखवा द। अिधक
जानकारी के िलए अधोह ा री से संपक कर।

मानव
हे ड कैिशयर, िसंचाई िवभाग, िद ी

e
2. आप पूनम / शां त ह, जो िद ी िव िव ालय म क ीय पु कालय म काम करते ह। नवीकरण
काय के कारण पु कालय को एक िविश अविध के िलए बंद रखा जाएगा। िव ािथयों और अ लोगों
को सूिचत करने के िलए इस बार म एक नोिटस िलख।

cl
क ीय पु कालय, िद ी िव िव ालय

16-01-20XX
सूचना
पु कालय 23-01-20XX से 23-02-20XX तक बंद रहे गा
na
सभी छा ों और िश कों को सूिचत िकया जाता है िक नवीकरण काय के कारण पु कालय 23
जनवरी 20XX से 23 फरवरी 20XX तक बंद रहे गा। पु कालय के मु हॉल और वाचनालय को
पुनिनिमत िकया जाएगा और अनुसंधान और िवकास िवभाग के िलए एक अलग क होगा। इस बीच,
आप आईटी िवभाग की नई लाइ ेरी से आव क पु क इशू करवा सकते ह। उपयु अविध के
दौरान िकसी भी पु क को वापस करने की आव कता नहीं है । पहले से इशू की गयी पु कों के
िलए कोई अित र जुमाना नहीं लगेगा।

अिधक जानकारी के िलए अधोह ा री से संपक कर।

n
पूनम
लाइ े रयन, सटल लाइ ेरी, िद ी िव िव ालय
Pi

3. आप िवजय/िवजय ी ह, जो वािण िवभाग म व र अनुभाग अिधकारी के प म कायरत ह ।

लेखाकारों के िलए िवभाग म दो अ थायी र यां ह। इस संबंध म कायालय के नोिटस बोड पर लगाने
के िलए एक नोिटस िलख। सभी आव क जानकारी द।

वािण िवभाग

16-01-20XX
सूचना
अ थायी र यां

55
/
 वािण िवभाग के सभी कमचा रयों को सूिचत िकया जाता है िक लेखाकारों के िलए िवभाग म दो
अ थायी र यां ह। आपसे अनुरोध है िक यो उ ीदवारों को इन र यों की जानकारी द।
आव क शै िणक यो ता रखने वाले उमीदवारो के आवेदन िवभाग ारा िनधा रत ा प म
आमंि त िकये गए ह। र यां केवल सामा वग के िलए ह।
अिधक जानकारी के िलए अधोह ा री से संपक कर।

िवजय
व र अनुभाग अिधकारी, वािण िवभाग

e
4. आप अलका/आलोक ह जो रा ीय पैकेिजंग िवभाग म काम करते ह। िवभाग ज रतमंदों के िलए
पुराने कपड़े इक ा करने के िलए एक अिभयान शु करना चाहता है । इस स म एक नोिटस िलख

cl
।

रा ीय पैकेिजंग िवभाग

14-01-20XX
na
सूचना
पुराने कपड़े इक ा करने के िलए अिभयान

आप सभी को यह सूिचत िकया जाता है िक िवभाग ने पुराने कपड़े इक ा करने के िलए एक अिभयान
चलाने का फैसला िकया है । कपड़े उन लोगों के बीच िवत रत िकए जाएं गे जो सड़कों पर और झु यों म
रहते ह। िवभाग ने यह िनणय िलया है की सभी कमचा रयों को ूनतम पां च कपड़े दान करने होंगे। अ
िववरण इस कार ह-

िदनांक- 14/01/XX से 26/01/XX

n
कहां दान कर- ोर म म

अिधक जानकारी के िलए अधोह ा री से संपक कर।

Pi

अलका
रा ीय पैकेिजंग िवभाग।

5. आप का ा/कबीर ह जो ह रयाणा िबजली बोड म सां ृ ितक िवभाग के मुख ह। आपको कमचा रयों
के िलए वाद-िववाद ितयोिगता का आयोजन करना है , ितयोिगता के बारे म उ ेख करते ए एक नोिटस
िलख।

56
/
 ह रयाणा िबजली बोड
14/01/20XX
सूचना
वाद-िववाद ितयोिगता

सभी कमचा रयों को यह सूिचत िकया जाता है िक गणतं िदवस के अवसर पर िवभाग म एक
वाद-िववाद ितयोिगता आयोिजत की जाएगी। बहस के िलए िवषय "लोकतं सरकार का सव म
प है "। कुछ मह पूण िववरण इस कार ह-

िदनांक - 26 जनवरी 20XX

िदन- शु वार

e
समय - सुबह 10 बजे से दोपहर 1 बजे तक
थान- सभागार

जो लोग इस ितयोिगता म भाग लेना चाहते है वे 22 जनवरी तक सकारा क प से अधोह ा री

cl
को अपना नाम ुत कर द। अिधक जानकारी के िलए अधोह ा री से संपक कर।

कबीर
मुख, सां ृ ितक गितिविधयाँ िवभाग
ह रयाणा िबजली बोड
na
6 आप िवदु र शमा, साकची पुिलस े शन के एसएचओ ह। डं िपंग ाउं ड के पास इलाके म एक
शव िमला है । इलाके के मुख थानों पर लगाने के िलए एक नोिटस िलख। शव के बार म सभी ज री
जानकारी द , लोगों को शरीर की पहचान करने और पुिलस की मदद के िलए आगे आने के िलए भी
कह।
n
साकची पुिलस े शन

15/01/20XX
सूचना
Pi

डं िपंग ाउं ड के पास के इलाके म िमला शव

एबीसी कॉलोनी के सभी िनवािसयों को सूिचत िकया जाता है िक 11 जनवरी 20XX को लगभग
09:30 बजे पुिलस को डं िपंग ाउं ड के पास एक युवक का शव िमला है । इस मामले के िलए
पुिलसकिमयों की एक जां च टीम िनयु की गई है । लेिकन शव के पास ऐसा कोई सुराग नहीं िमला,
िजससे इसकी पहचान अभी तक नहीं हो पाई है । िजसका िववरण िन ानुसार ह:

उ : 25 के आसपास
ऊंचाई: 5'8"

57
/
 आपसे अनुरोध है िक उपरो िववरणों को ान से पढ़ और शव को पहचानने का यास कर।
आपका नाम िछपाकर रखा जाएगा। यिद आपके पास िकसी तरह का कोई भी संकेत है , तो कृपया
पुिलस की मदद के िलए आगे आएं । िकसी भी जानकारी के िलए अधोह ा री से संपक कर।

िवदु र शमा,
SHO, साकची पुिलस े शन

e
7. एक सरकारी ू ल म िश क मनीष दिहया को सुबह ू ल कपस म एक पस िमला, िजस म कुछ
पैसे भी थे। वह ि ंिसपल को इस बार म बताता है । मनीष की बात सुनने के बाद, ि ंिसपल ने उ इस
संबंध म ू ल नोिटस बोड पर लगाने के िलए एक नोिटस िलखने के िलए कहा। सभी आव क
जानकारी दे ते ए नोिटस िलख ।

cl
ए बी सी गवनमट ू ल, वडोदरा

30-08-20XX
सूचना
na
पस पाया है

ू ल के सभी छा ों को इस बात की जानकारी दी जाती है िक 29 अग 20XX को ू ल की

लाइ ेरी म एक पस िमला है । यह भूरे रं ग का है । पस म एक लाइ ेरी काड, एक व र नाग रक की
त ीर, कुछ पैसे और एक बस पास ह। यिद िकसी ने उ े खत ितिथ पर अपना पस खो िदया है वह
अवकाश के समय के दौरान धान कायालय म इसके बारे म पूछताछ कर सकता है ।

मनीष दिहया
िव ान िश क, ए बी सी सरकारी ूल
n

Q8 आप एक अिधकारी के प म समाज क ाण िवभाग म काम करते ह। आपका िवभाग रा ीय

Pi

युवा िदवस पर एक भ समारोह आयोिजत करने की योजना बना रहा है । समारोह के बारे म
कमचा रयों को सूिचत करने के िलए एक नोिटस िलख । आप रमन/रोिहणी ह।

समाज क ाण िवभाग

05-01-20XX
सूचना
रा ीय युवा िदवस पर भ समारोह

58
/
 सभी कमचा रयों को यह सूिचत िकया जाता है िक हमारा िवभाग ामी िववेकानंद की जयंती को
िचि त करने के िलए रा ीय युवा िदवस के अवसर पर एक समारोह आयोिजत करने जा रहा है । इसम
ै क र दान, भाषण िवतरण, नृ दशन और एक सां ृ ितक उ व होगा। जो कमचारी इसम
भाग लेने के इ ु क ह, वे ज से ज अपना नाम पंजीकृत करवा सकते ह। र दान िशिवर का
िववरण नीचे िदया गया है :

िकस िदन: 12 जनवरी 20XX

िकतने बजे :सुबह 11:00 बजे
कहाँ: ABC सभागार

भाषण िवतरण और नृ दशन XYZ सभागार म शाम 4:00 बजे शु होगा।

e
अिधक जानकारी के िलए अधोह ा री से संपक कर।

रमन

cl
लेखा अिधकारी, समाज क ाण िवभाग

Q9. आप आनंद / नंिदता ह।आप पयटन िवभाग म काम करते ह और आप पयटन और मण के

na
भारी ह। आप कमचा रयों को पां च िदन की या ा पर नैनीताल और रानीखेत ले जाने की योजना बना
रहे ह। नोिटस बोड पर लगाने के िलए एक नोिटस िलख और कमचा रयों को इस बार म सूिचत कर ।
सभी आव क जानकारी द ।

पयटन िवभाग, िद ी सरकार

25-04-20XX
सूचना
n
नैनीताल और रानीखेत मण काय म

सभी कमचा रयों को यह सूिचत िकया जाता है िक हमारे िवभाग ने नैनीताल और रानीखेत की या ा
आयोिजत करने का िनणय िलया है । इस या ा की अविध 20 मई 20XX से 24 मई 20XX तक
Pi

की होगी। इ ु क कमचारी 10 मई, 20XX तक 6000 पए जमा करके अधोह ा रों को

अपना नामां कन करवा सकते ह|

नंिदता
पयटन और मण के भारी अिधकारी

Q10.आप आकाश मीणा ह। आपका िवभाग लेखा िवभाग के कमचा रयों के िलए एक बेिसक कं ूटर
ै श कोस का आयोजन कर रहा है । मानव संसाधन िवभाग के व र िडवीजन क के प म,
कमचा रयों को इसके बारे म सूिचत करते ए एक नोिटस िलख।

59
/
 मानव संसाधन िवकास मं ालय

04-09-20XX
सूचना
बेिसक कं ूटर ै श कोस

सभी कमचा रयों को यह सूिचत िकया जाता है िक िवभाग ने लेखा िवभाग के कमचा रयों के िलए एक
बेिसक कं ूटर ै श कोस आयोिजत करने का िनणय िलया है । ै श कोस िसतंबर के आ खरी
स ाह म शु होगा। यह एक ऑनलाइन कोस होगा, जहां कमचा रयों को लैपटॉप/ ाटफोन पर
अपने घर से ही स म भाग लेना होगा। कुल बारह स होंगे|इसके िश क मािणत सं थानों से
होंगे।

e
अिधक जानकारी के िलए अधोह ा री से संपक कर।

आकाश मीणा
वर भाग क, मानव संसाधन िवभाग

cl
11. आप राघव / ऋचा ह और एबीसी सोसाइटी के अ ह। एबीसी सोसाइटी ने र
आयोिजत करने का िनणय िलया है । इस संबंध म एक नोिटस िलख।
दान िशिवर
na
ABC सोसायटी

04-09-20XX
सूचना
र दान िशिवर

सभी िनवािसयों को सूिचत िकया जाता है िक हमारी सोसायटी म र दान िशिवर का आयोजन कर
रहा है । र दाताओं को रे ड ॉस सोसाइटी की ओर से सिटिफकेट ऑफ एि िसएशन दान िकया
n
जाएगा, जो इस आयोजन का ायोजक भी है ।

ितिथ और समय: 24 िसतंबर 20XX, सुबह 11 बजे

थान : सामुदाियक क
Pi

र दान के बाद जलपान की सुिवधा ह। मेिडकल संबंिधत सामा ो और अिधक जानकारी के

िलए, अधोह ा री से संपक कर।

राघव
एबीसी सोसायटी के अ

Q12. एमएनओ सोसाइटी के सिचव के प म, 26 जनवरी 2021 को आयोिजत िकए जा रहे ा

िशिवर के संबंध म सभी िनवािसयों को सूिचत करते ए एक नोिटस िलख। सभी आव क जानकारी दे ।
नोिटस को एक बॉ म िलख ।

60
/
 MNO सोसायटी
23 जनवरी 20XX

सूचना
ा िशिवर

सोसायटी के सभी िनवािसयों को सूिचत िकया जाता है िक हमने 'गणतं िदवस’ के अवसर पर एक
ा िशिवर आयोिजत करने का िनणय िलया है । मै अ ताल के डॉ र की एक टीम इस
िशिवर का आयोजन करे गी िजसम ड ेशर चेकअप, शारी रक परी ण, ने जां च, डटल चेकअप
और बीएमआई चेकअप शािमल ह। इ ु क सद खुद को संबंिधत थान पर ही पंजीकृत करवा

e
सकते ह।
िशिवर का िववरण नीचे िदया गया है :

िदनांक: 26 जनवरी 20XX

cl
शाम 04:00 से शाम 05:30 तक
थान: सोसायटी हॉल

अिधक जानकारी के िलए, आप अधोह ा री से संपक कर सकते ह।

एबीसी
na
सिचव, MNO सोसायटी

13. भारी कोहरे और सद हवाओं के कारण, िजला कले र अिदित िसंह ने सभी सरकारी और िनजी
ू लों की शीतकालीन छु ि यों को एक स ाह तक बढ़ाने का फैसला िकया है । इस संबंध म एक नोिटस
िलख जो मेवात (िजला) ह रयाणा के सभी ू लों म भेजा जाएगा।
n
िजला कले र, मेवात, ह रयाणा

23 जनवरी, 20XX
सूचना
Pi

शीतकालीन अवकाश बढ़ाए गए

14 जनवरी 20XX को जारी िकये गए शीतकालीन अवकाश के नोिटस को जारी रखते ए

मेवात िजले ह रयाणा के सभी ू लों को सूिचत िकया जाता है िक भारी कोहरे और सद हवाओं के
कारण सिदयों की छु ि यों को अब 30 जनवरी 2020 तक बढ़ा िदया गया ह।

अब सभी सरकारी और िनजी ू ल 31 जनवरी 2020 को िफर से खुलगे।

अिदित िसंह
िजला कले र

61
/
 14. आप भारतीय सेना म खेल अिधकारी के प म काम कर रहे ह। आप अजुन िसंह ह। िवभाग एक
खेल और सां ृ ितक काय म आयोिजत करना चाहता है । इस संबंध म एक नोिटस िलख । अ
आव क िववरणों के साथ-साथ उन सभी काय मों के बारे म जानकारी द जो उस िदन आयोिजत होंगे
।

भारतीय सेना
12 जनवरी, 20XX

सूचना
खेल और सां ृ ितक काय म

e
सभी अिधका रयों को यह सूिचत िकया जाता है िक खेल िवभाग 30 जनवरी, 20XX को खेल और
सां ृ ितक काय म आयोिजत करने जा रहा है । एथलेिट , खेल और यु अ ास म िच रखने
वाले अिधकारी 15 जनवरी, 20XX तक अपने नाम दे सकते ह । इनम ऊंची कूद, तीरं दाजी,

cl
िनशानेबाजी, घुड़सवारी, बा े टबॉल सिहत िविभ ितयोिगताएं शािमल होगी।

काय म का िववरण इस कार ह:

खेल आयोजन के िलए:

जगह: परे ड ाउं ड
na
िदनांक और समय: 30 जनवरी, सुबह 10:00 बजे

सां ृ ितक काय म के िलए:

जगह: ABC ऑिडटो रयम
तारीख और समय: 30 जनवरी, रात 9:30 बजे

अिधक जानकारी के िलए कृपया अधोह ा री से संपक कर।

अजुन िसंह
n
खेल अिधकारी, भारतीय सेना

Q15. आप मु अिधकारी के प म वन, पयावरण और जलवायु प रवतन मं ालय म काम करने

Pi

वाली े ा िसंह ह। िवभाग मूसी नदी के िकनारे एक सफाई अिभयान का आयोजन करना चाहता है ।
सभी कमचा रयों का अिभयान म भाग लेना अिनवाय है । इस संबंध म एक नोिटस िलख ।

वन, पयावरण और जलवायु प रवतन मं ालय

1 जून, 20XX

सूचना
मूसी नदी के िकनारे एक सफाई अिभयान

62
/
 सभी कमचा रयों को यह सूिचत िकया जाता है िक िवभाग 5 जून, 20XX को िव पयावरण िदवस
के अवसर पर मूसी नदी के िकनारे एक सफाई अिभयान का आयोजन करने जा रहा है । सभी
कमचा रयों को अिभयान म भाग लेना अिनवाय है । इस अिभयान का मु उ े थानीय लोगों म
ता और इसके लाभों के बारे म जाग कता पैदा करना है । एकि त कचरा ेटर है दराबाद नगर
िनगम को सौंप िदया जाएगा।
अिधक जानकारी के िलए कृपया अधोह ा री से संपक कर।

े ा िसंह
मु अिधकारी, वन, पयावरण और जलवायु प रवतन मं ालय

e
16. आप िजला िश ा अिधकारी सलोनी / करीम ह। बाल िदवस पर शहीद भगत िसंह पाक म होने
वाली "ऑन द ॉट पिटं ग" ितयोिगता के बारे म अपने े के सभी ू लों म लगाने के िलए एक

cl
नोिटस तैयार कर, िजसम सभी ब ों को भाग लेने के िलए े रत कर । सभी आव क िववरण द।

िजला िश ा कायालय
1 नवंबर, 20XX
सूचना
na
ऑन-द- ॉट पिटं ग ितयोिगता

सभी छा ों को सूिचत िकया जाता है िक बाल िदवस के अवसर पर 14 नवंबर, 20XX को शहीद
भगत िसंह पाक म एक ऑन-द- ॉट पिटं ग ितयोिगता आयोिजत की जा रही है । जैसा िक आप
सभी जानते ह िक के शंकर िप ई भारत के िस काटू िन थे। भाग लेने वाले ब ों को तीन आयु
समूहों म बां टा गया है : 5-8 वष, 9-12 वष और 13-16 वष। ब ों को िविभ िवषय िदए जाएं गे
और पुर ार भी उसी िदन दान िकए जाएं गे।

अिधक जानकारी के िलए कृपया अधोह ा री से संपक कर।

n
करीम
िजला िश ा अिधकारी, नई िद ी
Pi

Q17. आप सुलोचना/सुदीप ह जो क ाण अिधकारी के प म समाज क ाण मं ालय म कायरत ह।

सभी कमचा रयों को एक "दान मेले" के बारे म सूिचत करने के िलए एक नोिटस िलख जो कायालय
प रसर म आयोिजत होने जा रहा है । यह मेला उन लोगों के िलए दान एक करने के िलए हो रहा है जो
हाल ही म एक भूकंप की चपेट म आए ह।

सामािजक ाय और अिधका रता मं ालय

1 िसतंबर, 20XX

63
/
 सूचना
गरीब लोगों के िलए चै रटी मेला

सभी कमचा रयों को यह सूिचत िकया जाता है िक हाल ही म पि मी िद ी म भूकंप से भािवत

लोगों के िलए दान इक ा करने के िलए कायालय प रसर म एक चै रटी मेले का आयोजन िकया जा
रहा है । मेले का मु आकषण िस भारतीय संगीत बड "अि " ारा एक रॉक शो होगा। आपसे
अनुरोध है िक दशकों के िलए िविज़टर पास एक कर। मेले के दौरान नकदी या िकसी भी तरह का
िडिजटल भुगतान ीकार िकया जाएगा।

ितिथ : 28 िसतंबर, 20XX

e
समय : सुबह 9 बजे से शाम 5 बजे तक।
जगह : ABC ऑिडटो रयम, फ ोर, मेन िब ंग

कमचा रयों से उदारतापूवक दान करने का अनुरोध िकया गया ह| इ ु क कमचारी खेल, गितिविधयों

cl
और भोजन के ाल लगाने के िलए भी आमंि त ह। कृपया अिधक जानकारी के िलए अधोह ा री
से संपक कर।

सुदीप
क ाण अिधकारी, समाज क ाण मं ालय
na
Q18. आप नूतन/नवीन शमा, गोिवंदपुर पुिलस े शन के SHO ह। इलाके म एक लावा रस लैपटॉप
िमला है िजस पर कोई दावा नहीं कर रहा है । एक नोिटस डा कर, िजसम लैपटॉप के बार म सभी
ज री जानकारी हो जो इलाके के मुख थानों पर लगाया जा सक।

गोिवंदपुर थाना
n
15 िसतंबर, 20XX

सूचना
लैपटॉप पाया ह
Pi

पुिलस िवभाग को 12 िसतंबर 20XX को इलाके म एक लैपटॉप िमला। यह एक काले बैग म था।
लैपटॉप के िवशेष िववरण िन ानुसार ह:

मॉडल: डे ल इं रॉन 15
ोसेसर: इं टेल कोर i3
ओएस: िवंडोज 10

लैपटॉप पर कोई सी रयल नंबर या सिवस टै ग नहीं है । लैपटॉप म कोई ए केशन सॉ टवेयर
इन ॉल नहीं है । आव क माण के साथ पुिलस िवभाग, गोिवंदपुर के साइबर सेल से लैपटॉप का
दावा कर सकते ह। िकसी भी अ जानकारी के िलए, अधोह ा री से संपक कर।

64
/
 नवीन शमा,
SHO, गोिवंदपुर पुिलस े शन

Q19 आप सोमनाथ िसंह , खान मं ालय म व र िलिपक के पद पर कायरत ह। सुर ा खतरों पर

चचा करने और एक िविश ाव पर प ं चने के िलए िनदे शक के साथ सुर ा कमचा रयों की बैठक
के िलए एक नोिटस िलख। नोिटस म बैठक का एजडा द।

खान मं ालय

e
20 िसतंबर, 20XX

सूचना
सुर ा कमचा रयों की बैठक

cl
सभी सुर ा गाड और पयवे कों को यह सूिचत िकया जाता ह की सुर ा खतरों पर चचा करने और
एक िविश ाव पर प ं चने के िलए िनदे शक के साथ एक बैठक का आयोजन िकया गया ह। यह
बैठक िनदे शक कायालय म शु वार, 23 िसतंबर, 20XX को सुबह 9 बजे आयोिजत की
जाएगी।
na
बैठक का एजडा नए ावों को बनाना और दु घटनाओं से बचने के िलए सुर ा गाड के मु ों पर
नजर रखना है ।
चचा और अनुमोदन के िलए मीिटं ग का िववरण
● सुर ा के खतरे
● बेहतर सुर ा के सुझाव
● जिटलताओं को कैसे दू र िकया जाए

अिधक जानकारी के िलए, अधोह ा री से संपक कर।

n
सोमनाथ िसंह
व र िलिपक,खान मं ालय
Pi

Q20.आप आयुष िवभाग म पयवे क के प म काम करने वाली भारती िसंह ह। अपने िवभाग के
नोिटस बोड के िलए एक नोिटस िलख, िजसम कमचा रयों को अगले बुधवार, 20XX को मु मं ी के
दौरे के बारे म सूिचत कर जो नविनिमत िव ान लैब का उद् घाटन करने आ रहे ह। कमचा रयों को समय
की पाबंदी, ता और अनुशासन बनाए रखने के िलए भी कह ।

आयुष िवभाग

20 िसतंबर, 20XX
सूचना

65
/
 साइं स लैब के उद् घाटन के िलए िवभाग म मु मं ी का दौरा

सभी कमचारी यह जानकर स होंगे िक िवभाग के नविनिमत िव ान लैब का उद् घाटन 28 िसतंबर
20XX को माननीय मु मं ी ारा िकया जाएगा। इसके बाद वह हाल ही म COVID-19
महामारी म आयुष िवभाग के योगदान के िवषय पर रा को संबोिधत करगे। उस िदन ेक
कमचारी से अनुशासन, समय की पाबंदी और ता बनाए रखने का अनुरोध िकया जाता है ।
कमचा रयों को सौंपी गई ूटी की सुचना ज ही िवभाग म प रचािलत की जाएगी।

भारती िसंह
पयवे क, आयुष िवभाग

e
Q21. स रता िवहार, िछं टे ल सोसाइटी, जयपुर से िपछले सात िदनों से पां च साल की एक छोटी ब ी
गायब है । सोसाइटी के अ के प म, आव क िववरण दे ते ए एक नोिटस िलख जो इलाके म
मुख थानों पर लगाया जाएगा और खोजने वाले को एक उपयु इनाम दे ने की भी पेशकश कर|

20 िसतंबर, 20XX

cl
िचंट सोसायटी, जयपुर
na
सूचना
5 साल की ब ी की गुमशुदगी

आप सभी को सूिचत िकया जाता है िक स रता िवहार, िचंट सोसायटी, जयपुर से 5 साल की एक
लड़की िपछले सात िदनों से लापता है । उसकी दाईं ओर छोटी उं गली पर एक ज िच है । वह
आ खरी बार सोसायटी ाउं ड म खेलती ई दे खी गई थी। उसने गुलाबी टी-शट और गहरे नीले
रं ग की पट पहनी ई थी। िजस िकसी को भी उसके बारे म कुछ भी पता चले या उससे संबंिधत
कोई भी अ जानकारी हो, वह ज से ज अधोह ा रों को सूिचत कर। उिचत इनाम िदया
जायेगा|
n
एबीसी
अ , िचन सोसाइटी, जयपुर
Pi

Q22. मान लीिजए िक आप जगत राम ह जो भारतीय भाषा सं थान म लेखा मुख के प म कायरत
ह। शहर के सभी ू लों म लगाने के िलए एक नोिटस िलख नोिटस म सं थान म एडिमशन से संबंिधत
जानकारी हो साथ ही पा ता, सुिवधाओं आिद के बार म भी जानकारी द ।

भारतीय भाषा सं थान, नई िद ी

12 फरवरी, 20XX
सूचना

66
/
 वेश सूचना

एक साल के िड ोमा कोस और छह महीने के सिटिफकेट कोस के िलए यूरोपीय भाषाओं (जैसे
च, जमन, इतालवी, ेिनश और पुतगाली) म वेश खुले ह। पा म 1 माच, 20XX से शु
होंग। िड ोमा कोस की फीस INR 60,000 होगी और सिटिफकेट कोस के िलए INR
30,000 होगी। छा ों को भाषा योगशाला म नवीनतम वीिडयो-एड् स और टे प- रकॉडड पाठ के
साथ पढ़ाया जाएगा। कोस के िलए िवदे शी और भारतीय िश क उपल ह। हमारे पास पूरी तरह से
वातानुकूिलत प रसर है । बारहवीं क ा म 50% अंकों के साथ कोई भी छा इसम आवेदन कर सकते
ह। अिधक जानकारी के िलए अधोह ा री से संपक कर।

जगत राम

e
लेखा मुख, भारतीय भाषा सं थान

cl
Q23. आप PQR हाउिसंग सोसाइटी वेलफेयर एसोिसएशन के सिचव ह। सभी िनवािसयों को सूिचत
करने के िलए एक नोिटस िलख, उ सूिचत कर िक भूिमगत भंडारण टक म रखरखाव काय के कारण
दो िदनों के िलए आपकी सोसाइटी म पानी की आपूित नहीं होगी।
na
PQR हाउिसंग सोसाइटी

12 फरवरी, 20XX

सूचना
20-02-20XX और 21-02-20XX को पानी की आपूित नही ं होगी

सभी िनवािसयों को यह सूिचत िकया जाता है िक भूिमगत भंडारण टक म रखरखाव काय के कारण
20 फरवरी 20XX और 21 फरवरी 20XX को सोसाइटी म पानी की आपूित नहीं होगी। छह पानी
n
के टकरों की व था सोसाइटी ारा पहले ही की जा चुकी है । इसके अलावा पानी की त ाल
आव कता होने पर पानी के टकर के िलए कृपया एसोिसएशन के पदािधकारी से संपक कर।

अिधक जानकारी के िलए कृपया अधोह ा री से संपक कर|

Pi

एबीसी,
सिचव, PQR हाउिसंग सोसाइटी वेलफेयर एसोिसएशन

Q24. आप रािधका ह। आपने अपनी दु कान बदली है । पहले पता ॉट नंबर 183, बक ीट, करोल
बाग, नई िद ी था। अब पता ॉट नंबर 13 बी, वे पटे ल नगर, नई िद ी म बदल गया है । थानीय
समाचार प म कािशत करने के िलए एक नोिटस िलख िजससे लोगों को इस बारे म सूिचत िकया जा
सके। आप बेकरी चलती ह।

67
/
 17 माच, 20XX

सूचना
पते म बदलाव

सभी को सूिचत िकया जाता है िक म, रािधका ख ी, ी एसके ख ी की बेटी, ने अपना मकान नंबर
183, बक ीट, करोल बाग, नई िद ी से मकान नंबर 13 बी, वे पटे ल नगर, नई िद ी -
110008 म बदल िलया है | सभी बेकरी ाहक घर पर बने बेकरी आइटम के बारे म िकसी भी
आडर के िलए मुझे अपने नए पते पर िमल सकते ह।

रािधका ख ी

e
989724XXXX

cl
Q25. क ना कीिजए िक आप मु िसंह ह जो एक सावजिनक पु कालय म लाइ े रयन के पम
काम करती ह। पु कालय के संबंध म िन िल खत िनणय िलए गए ह।
1 पु कालय रिववार को खुला रहे गा और सोमवार को बंद रहे गा।
2 काम करने का समय अब सुबह 9 बजे से शाम 5 बजे के बजाय 9 बजे से शाम 6 बजे तक होगा।
3 वह अविध िजसके िलए पु कों को िलया जा सकता है , तीन स ाह से घटाकर दो स ाह कर िदया
na
गया है ।
इन फैसलों के बारे म सद ों और आम जनता को सूिचत करने के िलए एक नोिटस िलख।

दीन दयाल प क लाइ ेरी

17 अ ू बर, 20XX

सूचना
n
संचालन म िकये गए प रवतन

सभी सद ों और आम जनता को यह सूिचत िकया जाता है िक 25 अ ू बर, 20XX, रिववार को

पु कालय खुला रहे गा। इसके बाद, सोमवार सा ािहक बंद का िदन होगा। काम के घंटे भी एक घंटे
Pi

बढ़ा िदए गए ह। अब लाइ ेरी सुबह 9 बजे खुलेगी और 6 बजे बंद होगी।
पु क तीन स ाह की बजाय दो स ाह की अविध के िलए इशू की जाएं गी।

आपके सहयोग का आ ह है ।

मु िसंह
(पु कालय अ )

अपिठत ग ांश

68
/
 ग ां श 1:

पहाड़ों म मौसम सव है । पवतारोिहयों के शु आत करने के समय पर, सुबह मौसम सही लगता है ,
लेिकन अचानक आए बफ के तूफ़ान पवतारोिहयों को रोक सकते ह । दु िनया के इस िह े म ठं ड, हवा
और बफ खलनायक का काम करते ह और िहमालय म ये पूरे वष के िलए एक साथ जालसाजी करते ह
, दो छोटे अंतराल को छोड़कर। मई की शु आत म और अ ू बर म सिदयों की शु आत से पहले ये
अंतराल हो सकते ह।ये अंतराल सिदयों की सद हवाओं और और मानसून की बफ़बारी के बीच ह।
केवल इस अंतराल म िकसी भी पवत के िशखर तक प ं चने के िलए सही मौसम हो सकता है । गम
कपड़ों से, योजनाब भोजन और ह े ायाम से ठ को दू र रखा जा सकता है ; लेिकन िहमालय
के मौसम की हवा और बफ के िलए कोई बचाव नहीं है ।

e
(a) िहमालय म खलनायक ा ह?
उ र-ठं ड, हवा और बफ िहमालय के खलनायक ह। खराब मौसम और अ ािशत बफबारी
पवतारोिहयों का रा ा रोक सकती है ।

cl
(b) कौन सी दो छोटी अविधयाँ ह िजनम चोटी तक प ं चा जा सकता है ?
उ र-दो छोटी अविधयाँ मई और अ ू बर की शु आत ह जब पवतारोिहयों के िशखर तक प ं चने के
िलए सही मौसम की थित होती है ।

(c) िहमालय म मौसम को सव ों माना जाता है ?

na
उ र-मौसम को सव इसिलए माना जाता है ोंिक यह हमेशा बदलता रहता है । ठं ड, बफ और हवा
इसके मु कारक ह जो िकसी भी समय बदल सकते ह।

(d) ठं ड को दू र कैसे रखा जा सकता है ?

उ र-गम कपड़ों और योजनाब भोजन और ायाम की एक िनि त मा ा के साथ ठं ड को दू र रखा
जा सकता है ।

(e) िन िल खत श ों के अथ को समझाइए जैसा िक ग ां श म यु आ है और अपने यं के

वा ों म उनका उपयोग कर।
n
1.जालसाजी-छल करना
जालसाजी एक दं डनीय अपराध होना चािहए|
2.अंतराल -समय अविध
Pi

शेर िसंह काफी लंबे अंतराल के प ात हमसे िमलने आये ह|

3.योजनाब -िनयोिजत-
परी ा की तैयारी के िलए योजनाब ढं ग से काय करना चािहए |
4.सव - धान
भारतीय ि केट कंटोल बोड (BCCI) की सव प रषद की बैठक आगामी 17 जनवरी को होगी,
िजसम रणजी टॉफी के आयोजन पर िनणय िलया जायेगा|

(f)ग ां श से एक श दीिजए िजसका अथ है "थमना" ।

उ र-रोक लगाना

(g) ग ां श से एक श द िजसका अथ "आं िशक" के िवपरीत हो ।

69
/
 उ र-पूरे ( दु िनया के इस िह े म ठं ड, हवा और बफ खलनायक का काम करते ह और िहमालय म ये
पूरे वष के िलए एक साथ जालसाजी करते ह , दो छोटे अंतराल को छोड़कर। )

ग ां श 2:

गां धीजी ने जो काय िकया वह न केवल राजनीितक तं ता की उपल थी, ब स और अिहं सा,
एकता और शां ित, समानता और सावभौिमक भाईचारे , और सभी के िलए अिधकतम तं ता पर आधा रत
एक सामािजक व था की थापना थी। उनके योग का यह अधूरा िह ा पूरा करना राजनीितक तं ता
पाने से अिधक अिधक किठन था। राजनीितक संघष म एक िवदे शी श के खलाफ लड़ाई शािमल थी

e
और सभी या तो इसम शािमल हो सकते थे या सफलता की कामना कर सकते थे और इसे अपना नैितक
समथन दे सकते थे। इस कार के समाज को थािपत करने म, हमारे अपने लोगों के समूहों और वग के
बीच संघष की संभावना थी। अनुभव से पता चलता है िक मनु अपनी संपि को अपने जीवन से भी
अिधक मह दे ता है ोंिक अपनी संपि म वह अपने वंशजों के कमाने और जीिवत रहने के साधनों को
दे खता है , भले ही उसका खुद का शरीर राख हो गया हो। संपि के ित मनु ों के मन और ि कोण को

cl
बदले िबना एक नया समाज थािपत नहीं िकया जा सकता है और अमीरों को गरीबों के िलए जगह बनानी
होगी

Q1 गां धीजी के योग का अधूरा िह ा ा है ?

स और अिहं सा, एकता और शां ित, समानता और सावभौिमक भाईचारे पर आधा रत एक सामािजक
व था की थापना, और सभी के िलए अिधकतम तं ता गां धीजी के योग का अधूरा िह ा था।
na
Q2 मनु के बारे म अनुभव ा दशाता है ?
अनुभव से पता चलता है िक मनु अपने जीवन से भी अिधक अपनी संपि को मह दे ता है ोंिक
अपनी संपि म वह अपने शरीर के राख के कम होने के बाद भी अपने वंशजों के अ के िलए साधन
दे खता है ।

Q3 एक नए समाज को थािपत करने के िलए ा आव क है ?

संपि के ित पु षों के मन और ि कोण को बदलकर नए समाज को थािपत िकया जा सकता है और
अमीरों को गरीबों के िलए जगह बनानी होगा, तभी नए समाज को थािपत िकया जा सकता है ।
n
Q4 राजनीितक तं ता हािसल करने की तुलना म गां धीजी के योग का अधूरा िह ा हािसल करना और
भी किठन ों था?
गां धीजी के योग का अधूरा िह ा राजनीितक तं ता ा करने की तुलना म थािपत करना और भी
Pi

किठन था ोंिक हमारे अपने लोगों के समूहों और वग के बीच संघष की संभावना थी।

Q5 एक आदमी अपनी िज़ गी से अिधक मह अपनी स ित को दे ता है , ऐसा ों ?

मनु अपने जीवन से भी अिधक मह अपनी संपि को मह दे ता है ोंिक अपनी संपि म वह अपनी
मृ ु के बाद भी अपने वंशजों के जीिवत रहने के साधनों को दे खता है ।

ग ां श 3:
संयु रा अमे रका म सभी- यंसेवी सश बलों म हाल ही म िकये गए प रवतन मिहलाओं के
अनुपात और मिहलाओं के सौंपे गए पदों की िविवधता म धीरे -धीरे वृ करे गा, लेिकन शायद यह
मिहलाओं के िलए िकये गए नाटकीय लाभ की उ ीद से कम होगा। ऐसा तब है जब सश बलों को

70
/
 ावसाियक समानता की ओर उ ुख सं थागत प रवतन की भावना म और समान काम के िलए समान
वेतन की संघीय मंजूरी के तहत संचािलत िकया जाता है ।
किठनाई यह है िक मिहलाओं को िकसी भी यु संचालन के िलए िशि त िकए जाने की
संभावना नहीं है । इस िदशा म समानता का िव ार करने के िकये ब त सं ा म लोग असहज महसूस
करते ह| इसिलए, सेना म मिहलाओं के िलए, समानता का अथ अभी भी काया क समानता पर
आधा रत होगा, न िक पहचान या काय की समानता पर। इसके िलए अवसर पैदा िकये जा रहे ह|
इस अवरोध के कारण मिहलाओं के िलए नए कार के गैर-लड़ाकू सै कामों म दायरे को बढ़ाने की
पेशकश की गयी ह|

(a) इस ग ां श का ाथिमक उ े ा है ?
उ र- ग ां श का ाथिमक उ े संयु रा अमे रका के सश बलों म मिहलाओं की थित का

e
एक तकपूण पूवानुमान ुत करना है |

(b) मिहलाओं को िकसी भी यु संचालन के िलए िशि त होने की संभावना ों नहीं है ?

उ र -मिहलाओं को िकसी भी यु संचालन के िलए िशि त िकए जाने की संभावना नहीं है

cl
ोंिक समाज का अिधकां श िह ा ऐसी नौक रयों म मिहलाओं की भूिमका को असहज मानता है ।

(c) सश बल िकस तरह की भावना के तहत काम करते ह?

उ र-सश बलों को ावसाियक समानता की ओर उ ुख सं थागत प रवतन की भावना म और
समान काम के िलए समान वेतन की संघीय मंजूरी के तहत संचािलत िकया जाता है । यह अंततः सश
na
बलों म िविभ कार के काय म मिहलाओं के अनुपात म वृ की जा रही ह।

(d) समाज का एक बड़ा िह ा िकस बात से असहज है ?

उ र- समाज का एक बड़ा िह ा मिहलाओं को यु संचालन के िलए के िलए िशि त िकए
जाने की बात से असहज है ।

ग ां श 4:
n
-िनदिशत अिधगम, अपने ापक अथ म, एक ऐसी ि या का वणन करता है िजसम दू सरों
के सहयोग से या उनकी सहायता के िबना, अपनी सीखने की ज़ रतों का पता लगाने, सीखने के ल ों
के िनमाण, सीखने के िलए संसाधनों की पहचान करने, सीखने की रणनीितयों को चुनने और लागू करने
और मू ां कन करने के िलए पहल करते ह। इस कार, अपने जीवन के बाकी िह ों के िलए आसानी
Pi

से और कुशलता से नए ान को ा करना मह पूण है । -िनदिशत सीखने के िलए ा आव क

है ? एक कारण यह है िक इस बात के पु ा सबूत ह िक लोग, जो खुद सीखने म पहल करते ह, अिधक
चीज सीखते ह और ती ा कर रहे लोगों से बेहतर सीखते ह। दू सरा कारण यह है िक मनोवै ािनक
िवकास की हमारी ाकृितक ि याओं के साथ -िनदिशत िश ा अिधक है ; प रप होने का एक
अिनवाय पहलू हमारे यं के जीवन की बढ़ती िज ेदारी लेने की मता िवकिसत करना है । तीसरा
कारण यह है िक िश ा के कई नए िवकास ने िश ािथयों पर एक बड़ी िज ेदारी डाल दी है िक वे अपने
यं के सीखने म अ ी पहल कर। आधुिनक प रवेश के िश ा द वातावरण म चुनौितयों का सामना
करने के िलए, -िनदिशत िश ा अिनवाय है ।

71
/
 (a) -िनदिशत अिधगम म ा करता है ?
उ र- -िनदिशत अिधगम म दू सरों के सहयोग के िबना, अपनी सीखने की ज़ रतों का पता
लगाने, सीखने के ल ों के िनमाण करने, सीखने के िलए संसाधनों की पहचान करने, रणनीितयों को
लागू करने और मू ां कन करने के िलए पहल करते ह।

(b) -िनदिशत अिधगम के िलए ा आव क है ?

उ र- -िनदिशत अिधगम से आसानी से और कुशलता से नए ान को ा करने म मदद करती है ।

(c) लेखक के अनुसार आधुिनक प रवेश कैसा है ?

उ र- लेखक के अनुसार, आधुिनक प रवेश एक िश ा द वातावरण है । जहाँ कहीं भी कोई

e
िबना िकसी की मदद के कुछ भी नहीं सीख सकता है ।

(d) प रप होने का एक अिनवाय पहलू ा है ?

उ र- प रप होने का एक अिनवाय पहलू हमारे यं के जीवन के िलए बढ़ती िज ेदारी लेने और

cl
तेजी से आ -िनदिशत होने की मता िवकिसत करना है |

(e) िन िल खत श ों का ग ां श म ा अथ िदया गया है और इनका वा ों म योग कर।

पहल- िकसी भी सम ा को हल करने या िकसी थित को सुधारने के िलए िलया गया कदम
वा : िजला कले र ने गहन जाग कता के मा म से शहर पहल को एक जन आं दोलन
na
बनाया।
अिधगम- सीखना
अिधगम को िश ा मनोिव ान े म िवशेष थान बताया गया है ।
प रप -जो अिभवृ , िवकास आिद की ि से पूणता तक प ँ च चुका हो।
वह 25 वष की आयु म ही एक मंझे ए प रप इं सान की भाँ ित सोचने लगी थी।

ग ां श 5:
n
डे िवड ार जॉडन ने कहा -"बु हमे बताती है की आगे ा करना है , कौशल बताता है िक इसे कैसे
करना है और सदगुण है इसे करना।", हमम से अिधकां श लोग जानते ह िक हम एक सुखी, थ और
पूण जीवन जीने के िलए ा करने की आव कता है । असली सम ा यह है िक हम वह नहीं करते जो
Pi

हम जानते ह। मने कई ेरक व ाओं को कहते सुना है , " ान ही श है ।" म इससे असहमत ं ।
ान श नहीं है । ान केवल संभािवत श है । यह खुद को वा िवक श म तब बदलता है िजस
पल आप िनणायक प से उस पर काय करते ह। वह अपनी िदनचया म अिधक सकारा क काय को
अपनाता है । गहरे नैितक सदाचार का संकेत उस म िदखाई दे ता है जो अपनी इ ाओं के
अनुसार काय नहीं करता| स े च र का अपने िदनों को ऐसा करने म िबताता है जो करने के
िलए सही काम है । वह -अनुशािसत है और वही करता है जो उसके िलए सही है । तीन घंटे तक
टे लीिवजन दे खने के बजाय, वह अपने ब ों को पढ़ने म समय लगता है | ठं डे सिदयों की सुबह म सोने
के बजाय, यह अपने आ -अनुशासन के ाकृितक भंडार का उपयोग करता है और िब र से
बाहर आता है और अपने काय करता ह| चूंिक सकारा क काय िजतने करगे; उतना ही आपको अ ा
लगेगा। सपने दे खना महान है । लेिकन अकेले बड़े िवचारों को सोचने से कोई वसाय नहीं बनेगा,
थॉमस कालाइल के श ों म, मनु का अंत एक ि या है और एक िवचार नहीं है |

72
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 छोटे से छोटा काय भी हमेशा इरादों के िनभ कता से बेहतर होता है ।

(a) लेखक ान को कैसे दे खता है ?

उ र-लेखक ान को संभािवत श के प म दे खता है िजसे वा िवक श म बदला जा सकता है
यिद हम उस पर काय करते ह। लेखक इस वा ां श से असहमत ह िक ान ही श है ।

(b) लेखक के अनुसार, वा िवक सम ा ा है ?

उ र- लेखक के अनुसार वा िवक सम ा यह है िक हम वह नहीं करते ह जो हम जानते ह िक एक
सुखी, थ और पूण जीवन जीने के िलए आव क है |

(c) िकस तरह का नैितक अिधकार से भरा आ लगता है ?

e
उ र- एक को नैितक अिधकारों से भरा माना जाता है यिद वह अपनी इ ाओं के अनुसार काय
नहीं कर रहा है । वह -अनुशािसत है और वही करता है जो उसके िलए सही है । वह अपनी िदनचया
म अिधक सकारा क काय को अपनाता है ।

(d) काय को आदश प से एक आदत ों बनाना चािहए?

cl
उ र- काय आदश प से एक आदत बन जाते ह ोंिक हम िजतना अिधक काय करते ह, उतना ही
अिधक हमारा सकारा क काय को करने का मन करे गा|

(e) िन िल खत श ों का ग ां श म ा अथ ह, और इनका योग वा ों म कर।

na
● सदाचार- वहार जो उ नैितक मानकों को दशाता है
वा : यिद आप एक गाड़ी के मािलक ह, तो गधे के पीछे सवारी करना सदाचार नहीं है |
● संभािवत-जो हो सकता हो या िजसके होने की संभावना हो|
वा : ख़राब मौसम के चलते बा रश होना संभािवत ह|

● िनभ कता -िनडरता ; बहादु री ; भयहीनता

वा : अिधव ा जगत लोगो को ाय िदलाने म िनभ कता से अपना दािय िनभाएगा।

n
Pi

73
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