‫خطة البحث‬

‫‪ ‬مـــقـــــــدمـــــــــــــــــــــة‬

‫‪ ‬المبحث األول ‪:‬نشأة وأهمية تاريخ النظم‬

‫المطلب األول ‪ :‬تعريف القانون‬ ‫‪‬‬

‫المطلب الثاني ‪ :‬مراحل نشأة وتطور القانون‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬المبحث الثاني ‪ :‬القانون الروماني‬

‫المطلب األول ‪:‬التنظيم القانوني الروماني‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫المطلب الثاني‪ :‬المراحل التاريخية للقانون الروماني‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫المطلب الثالث ‪:‬النظم الرومانية ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬المبحث الثالث ‪ :‬قانون األلواح أالثني عشر‪.‬‬

‫المطلب األول ‪:‬التعريف قانون األلواح اإلثنا عشر‬ ‫‪‬‬

‫المطلب الثاني ‪:‬مضمون قانون األلواح ومميزاته‬ ‫‪‬‬

‫المطلب الثالث ‪:‬أهم األحكام الواردة في القانون ‪.12‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ ‬الخاتمة‬

‫قائمة المراجع‬ ‫‪‬‬

 ‫مـــقـــــــدمـــــــــــــــــــــة‬

‫الحمد هلل والصالة والسالم على نبينا محمد صلى اهلل عليه وسلم وعلى اله أجمعين أما بعد‪.......‬‬

‫إن تاريخ القانون كعلم يعتبر جزءا ال يتجزأ من المنظومة القانونية وأحد المصادر األخرى للقانون‬

‫المدني‪ ،‬حيث أظهر ابن خلدون آراءه في األحداث التاريخية المتتابعة والواقعات المتتالية على مر‬

‫األجيال ‪ ،‬أن الجانب الفلسفي في فكره يتمحور من خالل الشكل والمضمون ‪ ،‬أي من حيث الذات‬

‫والموضوع والجوهر والظاهر والصيرورة والتطور في إطار واقعي وعقالني في تطور المجتمعات‪،‬‬

‫لذلك نجد إن نشأة القانون الروماني كغيره من القوانين القديمة مرت بمراحل عده متأثرا بالبيئة‬

‫االجتماعية في مدينة روما ثم انتشر إلى ايطاليا ثم إلى معظم اإلمبراطورية الرومانية حتى أصبح‬

‫مصدرا لكثير من القوانين العالمية في العصر الحديث ومنها في اسكتلندا وإ فريقيا الجنوبية‪.‬‬
 ‫المبحث األول ‪:‬نشأة وأهمية تاريخ النظم‬

‫المطلب األول ‪ :‬تعريف القانون‬

‫هو مجموعة القواعد الملزمة التي تنظم سلوك الفرد داخل الجماعة ويترتب عن مخالفتها‬

‫الجزاء ‪.‬‬

‫فاإلنسان مدني بطبيعته ال يستطيع أن يحصل على حاجياته إال بالتعاون مع غيره ‪ ،‬فكان ال بد من‬

‫وجود قوانين لتنظيم العالقات ‪.‬لذلك نشأت القوانين وتطورت بتطور المجتمعات فالقوانين الحالية هي‬

‫تطور للقوانين القديمة ‪.‬‬

‫والبد من الرجوع للقوانين القديمة لمعرفة القوانين الجديدة ‪ .‬والمشرع يحتاج لدراسة النظم لفهم‬

‫نشأة القوانين ألن القانون يتكون من أجزاء ثابتة وأخرى متغيرة بتغير العصور والمجتمعات ‪.‬‬

‫فالدراسة التاريخية بالنسبة للمشرع كالمخبر بالنسبة لعالم الطبيعة ‪ .‬والدراسات القانونية تتكون‬

‫من ثالث أنواع ‪ :‬القوانين الحاضرة والمعاصرة القانون الوضعي والقوانين الماضية تاريخ النظم‬
‫‪1‬‬
‫القانونية ‪ ،‬وما ينبغي أن يكون عليه القانون في المستقبل " نظرية التشريع "‪.‬‬

‫المطلب الثاني‪ :‬مراحل نشأة وتطور القانون‬

‫يرى بعض الباحثين أن نشأة القانون وتطوره مر بأربعة مراحل هي ‪:‬‬

‫المرحلة األولى ‪ :‬مرحلة القوة واالنتقام الفردي‬

‫عاش االنسان األول في جماعات صغيرة متضامنة ومنفصلة عن غيرها من الجماعات األخرى‬

‫وحتى تدافع عن نفسها كانت القوة هي التي تنشئ الحق وتحميه ووتقوم العالقة بين هذه الجماعات‬

‫على التبعية والخضوع لرئيس القبيلة ذو السلطة المطلقة كان الفرد المعتدي يوقع عليه العقاب أو‬

‫اسرته ثم أصبح توافقيا أي باتفاق الجماعة ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫د‪ .‬صوفي أبو طالب‪ :‬تاريخ النظم القانونية واالجتماعية ‪ -‬دار النهضة العربية ‪ -‬القاهرة – ‪ 1998‬م‬

‫~‪~1‬‬
 ‫ومن صور العقاب طرد الجاني من الجماعة أو القصاص أو تسليمه ألهل المجني عليه ‪ ،‬وبتطور‬

‫المجتمعات لجأ رؤساء الجماعات إلى الكهان ورجال الدين لحل المنازعات فازدادت قوتهم حكما‬

‫وإ لزاما وبذلك حلت العقوبة بالتحكيم محل االنتقام الفردي ‪.‬‬

‫المرحلة الثانية ‪ :‬مرحلة التقاليد الدينية ‪:‬‬

‫عبد اإلنسان آلهات مختلفة كالظواهر الطبيعية وكان يخشى غضبها وكان الكاهن يتولى القيام‬

‫بالشعائر الدينية وبالتالي أصبحت معظم األحكام تنسب لآللهة مما أكسبها قوة اإللزام‪.‬‬

‫المرحلة الثالثة ‪ :‬مرحلة التقاليد العرفية ‪:‬‬

‫بقيت التقاليد الدينية سائدة زمنا طويال وبفضل تطور المجتمعات حل محلها األعراف والتقاليد وبذلك‬

‫نشأ الحكم الديمقراطي حكم األغلبية فأصبحت األحكام تصدر بإسم الشعب‪.‬‬

‫المرحلة الرابعة ‪ :‬مرحلة تدوين القانون ‪:‬‬

‫بعد اكتشاف الكتابة دونت المجتمعات قوانينها فانتشرت وتطورت بسرعة ‪.‬‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬القانون الروماني‬

‫المطلب األول ‪:‬التنظيم القانوني الروماني‪.‬‬

‫يقول إهرنج‪ ":‬إن روما قد غزت العالم ثالث مرات‪ ،‬األولى بجيشها والثانية بدينها والثالثة‬
‫بقانونها‬
‫وكان الفتح األكثر سلما وأبعد مدى"‪.‬‬
‫تكمن أهمية دراسة القانون الروماني في كونه المصدر التاريخي لمعظم القوانين الحديثة ‪ ،‬وحتى‬
‫يسهل فهم الشرائع الحديثة ينبغي رجوع إلى أصولها ومصادرها التاريخية لمعرفة كيفية والدة‬
‫وتطور‬
‫النظم القانونية ومدى تأثرها لمختلف العوامل والظروف من اقتصادية وسياسية ودينية وفكرية‪.1‬‬

‫‪1‬‬
‫د‪ .‬توفيق حسن فرج ‪ :‬القانون الروماني الدار الجامعية للطباعة والنشر ‪ -‬بيروت ‪ 1985‬م‬

‫~‪~2‬‬
 ‫المطلب الثاني‪ :‬المراحل التاريخية للقانون الروماني‪.‬‬
‫تأسست روما في القرن الثامن ‪ 08‬ق‪.‬م وامتدت على مدى أربعة عشر قرنا( ‪ ) 14‬لتشمل‬
‫إمبراطوريتها كثيرا من دول العالم‪ ،‬وكان امتدادها عسكريا كما كان سياسيا ترك بصماته على الدول‬
‫التي كانت تحت سيطرتها‪ ،‬شهرة اإلمبراطورية الرومانية كما كانت عسكرية توسعية‪ ،‬كانت ثقافية‬
‫وأكثر ما اشتهر به الرومان الجانب القانوني‪ ،‬هذا وقد مر القانون الروماني بمراحل ثالثة هي‪:‬‬
‫األولى وهي المرحلة التي تبدأ بتأسيس روما‪ ،‬وفيها كانت شريعة الرومان مزيجا من العادات‬
‫القبلية والمراسيم الملكية واألوامر الكهنوتية وتنتهي بصدور قانون األلواح االثني عشر‪.‬‬

‫الثانية وتبدأ مع صدور قانون األلواح االثني عشر وتنتهي سنة ‪ 284‬م وهي مرحلة النضوج‪،‬‬
‫فقد‬
‫قننت خالل هذه الفترة األعراف الرومانية في قانون األلواح الذي يعد البناء األساسي للشريعة‬
‫الالتينية‪ ،‬وفيها ظهرت مبادئ القانون القضائي نتيجة تفاسير الفقهاء وجهود البريتور (الحاكم‬
‫القضائي) كما تكونت مبادئ قانون الشعوب بفضل مجهود البريتور المختص بقضايا األجانب‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫وطرأت تطورات هامة بناء على قرارات صدرت عن مجلس الشعب‪.‬‬
‫الثالثة تبدأ مع حكم دیکلوتیانوس ‪284‬م وتنتهي بانتهاء حكم اإلمبراطور جوستيانوس ‪565‬م‪،‬‬
‫وهي مرحلة تمثل الدور البيزنطي للقانون الروماني وخاللها انقسمت اإلمبراطورية إلى قسمين‪:‬‬
‫قسم غربي عاصمته روما وقسم شرقي عاصمته بيزنطة‪ ،‬وفيها انتشرت المسيحية وأصبحت دین‬
‫اإلمبراطورية الرسمي‪ ،‬وتحول النظام فيها إلى الحكم المطلق‪ ،‬وأصبح اإلمبراطور هو المصدر‬
‫الوحيد‬
‫للتشريع‪ ،‬كما تسربت القوانين المحلية على إثر االتساع الذي عرفته اإلمبراطورية إلى القوانين‬
‫‪2‬‬
‫الرومانية‪ ،‬مما دفع باألباطرة إلى جمع القوانين الرومانية في مجموعات رسمية‪.‬‬
‫وقد فتر القانون الروماني بعد ذلك باستثناء ما ورد من مجموعة "مختار القوانين التي أصدرها‬
‫اإلمبراطور ليون الثالث عام ‪739‬م معدال فيها كثيرا من القواعد التي تضمنتها مجموعة‬
‫جستنيانوس‬
‫‪ ،‬وظل األمر كذلك إلى عصر النهضة حيث اهتمت العديد من البلدان األوربية بدراسة القانون‬
‫الروماني واقتباس كثير من مبادئه ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫د‪ .‬صاحب عبيد الفتالوي ‪ :‬تاريخ القانون ‪ -‬مكتبة الثقافة للنشر والتوزيع ‪ -‬عمان ‪ -‬األردن ‪1975 -‬م‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫غسان رياح ‪ :‬تاريخ القوانين والنظم االجتماعية ‪ ،‬الطبعة األولى ‪ 1959 -‬م‬

‫~‪~3‬‬
 ‫المطلب الثالث ‪:‬النظم الرومانية ‪:‬‬
‫ويقصد بها مجموعة القواعد والنظم التي كانت سائدة في المجتمع الروماني منذ نشأة مدينة‬
‫روما حوالي ‪ 734‬ق م ‪ ،‬وتكمن أهميته في كونه مصدرا لمعظم القوانين الحديثة كالقانون الفرنسي‬
‫االنجليزي الجرماني وتأثرت به القوانين العربية ويعود الفضل لروما في اعتبار القانون علما قائما‬
‫بذاته بعدما كان ممزوجا بقواعد الدين واألخالق والفلسفة ووضعوا له تقسيمات وجعلوه على شكل‬
‫قواعد عامة ‪..‬لذلك قيل أن روما فتحت العالم ثالث مرات األولى بجيشها والثانية بدينها والثالثة‬
‫بقانونها ‪.‬وقد قسم العلماء القانون الروماني إلى أربع مراحل هي ‪:‬‬
‫‪ -1‬العصر الملكي ‪ :‬ويبدأ من نشأة روما ‪ 574‬ق م إلى قيام النظام الجمهوري وقد كان الشعب‬
‫الروماني يتكون من شعوب وعشائر مختلفة وكانت العشيرة تضم النزالء وهم من األعداء المهزومين‬
‫أو األجانب أو العبيد ينضمون العشيرة طلبا للحماية تأسست روما نتيجة اتحاد العشائر ويتكون‬
‫نظامها السياسي من ‪:‬‬
‫• الملك ‪ :‬يتولى السلطة مدى الحياة ليس وراثيا بل اختيار من سلفه سلطة غير محدودة دينيا ومدنيا‬
‫يترأس الجيش ويدعو مجلس الشيوخ ومجلس الشعب لإلنعقاد ويتولى الجهاز القضائي ‪.‬‬
‫• مجلس الشيوخ ‪ :‬يتكون من رؤساء العشائر يستشيره الملك في األمور الهامة دون االلزام يصادق‬
‫‪1‬‬
‫على أحكام مجلس الشعب ‪.‬‬
‫• مجلس الشعب ‪ :‬يتكون من السكان القادرين على حمل السالح من غير النزالء وله الحق في‬
‫الموافقة أو الرفض على ذلك إذا ما أريد تغيير المدينة أو توسيعها ‪.‬‬
‫‪ -2‬العصر القانوني القديم ‪ :‬ويبدأ بصدور قانون إيبوتيا وينتهي سنة ‪ 284‬ق م ‪ .‬انهارت الملكية‬
‫نتيجة ثورة المزارعين الرومانيين وما ميز هذا العصر هو التوسع الكبير حيث بسطت روما‬
‫سيطرتها على جل جنوب أوربا وشمال إفريقيا مما أحدث تغير في مجاالت عديدة منها ‪:‬‬
‫• سياسيا ‪ :‬حل الحكام بدل الملوك وازدادت سلطات مجلس الشيوخ‪. 2‬‬
‫‪‬الحكام ‪ :‬حل محل الملك حاكمان ينتخبهما مجلس الشيوخ وهما القنصالن إلدارة الجمهورية وقيادة‬
‫الجيش وبتوسع الدولة زاد عدد حكامها ‪.‬‬
‫‪‬مجلس الشيوخ ‪ :‬أصبح له اليد العليا في إدارة البالد وأصبح للعامة الحف دخوله ينظر في السياسة‬
‫الخارجية وميزانية الدولة ويعطي رأيه في مشاريع القوانين التي يصادق عليها مجلس الشعب ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫د‪ .‬منذر الفضل ‪ :‬تاريخ القانون ‪ -‬الطبعة األولى ‪ -‬عمان ‪1999 -‬م‬

‫‪2‬‬
‫د‪ .‬علي محمد جعفر ‪ :‬تاريخ القوانين والشرائع ‪ ،‬الطباعة األولى بيروت ‪1982‬م‬

‫~‪~4‬‬
 ‫‪‬مجلس الشعب ‪ :‬منذ سنة ‪ 441‬ق م أصبح العامة لهم الحق في دخول مجلس الشعب‬
‫• اجتماعيا ‪ :‬تكون المجتمع الروماني من طبقتين األشراف والطبقة العامة ‪.‬‬
‫‪‬األشراف ‪ :‬لهم الحق وحدهم في تولي المناصب على مشاريع القوانين وكانت كل األراضي حكر‬
‫لهم وتميز هذا المجتمع بالصراع بين الطبقتين نتيجة مطالبة الطبقة العامة بالمساواة مع األشراف مما‬
‫سبب الثورات ‪:‬‬
‫‪ -1‬سنة ‪ 494‬ق م اعتصمت العامة بتل خارج المدينة مهددين األشراف بالخروج من المدينة‬
‫وتكوين مدينة خاصة بهم فقبل األشراف أن يكون للعامة حاكما للعامة ‪.‬‬
‫‪ -2‬سنة ‪ 471‬ق م صدر قانون بيبليا الذي أنشأ مجلسا للعامة ‪.‬‬
‫‪ -3‬سنة ‪ 462‬ق م قدم العامة طلب لتشكيل لجنو لوضع قانون على أساس المساواة مع األشراف‬
‫فوضع قانون األلواح اإلثنا عشر ‪.‬‬
‫‪ -4‬سنة ‪ 442‬ق م صدر قانون كانوليا الذي أباح الزواج بين األشراف والعامة ‪.‬‬
‫‪ -5‬سنة ‪ 367‬ق م صدر قانون ليسينا الذي أنشأ وظيفتي البيرتقور المدني وقاضي األسواق وللعامة‬
‫حق تولي هذين المنصبين ‪.‬‬
‫‪ -6‬سنة ‪ 300‬ق م أباح القانون للعامة تولي المناصب الدينية العليا وبذلك تحققت المساواة بين‬
‫األشراف والعامة ‪.‬‬

‫المبحث الثالث ‪ :‬قانون األلواح أالثني عشر‪.‬‬

‫المطلب األول ‪:‬التعريف قانون األلواح اإلثنا عشر‬

‫ظهرت هذه األلواح إثر ثورات الطبقة العامة على األشراف مطالبين بالمساواة منذ سنة ‪462‬‬
‫ق م طالب العامة بتشكيل لجنة لوضع المجموعة القانونية وعارض ذلك مجلس الشيوخ في ‪ 451‬ق‬
‫م أرسلت بعثة إلى اليونان لدراسة قانون صولون وبعد عودتها تشكلت لجنة من عشرة أفراد من‬
‫أشراف دونت القانون على لوحة لكن مجلس الشيوخ رأى بأنها غير كاملة فشكلة لجنة أخرى‬
‫وأضافت اللوحتان ‪ 12-11‬سنة ‪ 449‬ق م ونشرت في ساحة المدينة –روما‪ -‬ولم تصل إلينا هذه‬
‫اللوحة بالنصوص األصلية وإ نما وصلت في كتب التاريخ واللغة واآلداب مما مكن الفقها من معرفة‬
‫‪1‬‬
‫األحكام معرفة دقيقة‬

‫‪1‬‬
‫عباس العودي ‪ :‬تاريخ القانون ‪ ،‬دارا لثقافة للنشر والتوزيع ‪ -‬األردن ‪ ،‬الطبعة األولى ‪1998‬م‬

‫~‪~5‬‬
 ‫المطلب الثاني ‪:‬مضمون قانون األلواح ومميزاته‬
‫‪ -1‬األلواح ‪ 3-2-1‬التقاضي ‪.‬‬
‫‪ -2‬األلواح ‪ 5-4‬الزواج الطالق الميراث الوصية ‪.‬‬
‫‪ -3‬األلواح ‪ 7-6‬الملكية العقارية حق ونقل الملكية ‪.‬‬
‫‪ -4‬األلواح ‪ 10-9-8‬نظام اإلجرام والعقوبات ‪.‬‬
‫‪ -5‬األلواح ‪ 12-11‬بعض الحقوق الفردية ‪.‬‬
‫من المالحظ أنها لم تتناول السلطة األبوية عكس قانون صولون ولم تتضمن جزء الدين ألن المجتمع‬
‫متكون من شعوب وديانات مختلفة‪. 1‬‬

‫المطلب الثالث ‪:‬أهم األحكام الواردة في القانون ‪.12‬‬

‫‪ -1‬نظام القضاء ‪:‬‬

‫تضمن مجموعة من التشكيالت يترتب عن مخالفتها ضياع الحق ومن أنواع الدعاوى‪:‬‬
‫‪‬دعاوى القسم ‪ :‬للدفاع عن الحق ‪ ،‬وحمل الخصم على االعتراف وذلك بقسم يمين الدين ثم عوض‬
‫برهان يدفعه الخاسر للدعوى إلى خزينة الدولة ‪.‬‬
‫‪‬دعوى تعيين طلب قاضي ‪ :‬في حاالت تقسيم التركات يلجأ المدعي للحاكم لتعيين حكما للفصل في‬
‫حدود الحق المتنازع عليه وال تتضمن رفض ‪.‬‬
‫‪‬دعوى إلغاء اليد ‪ :‬وهي دعوى تنفيذية تقع المدين الذي يحكم عليه بمبلغ مالي أو يعترف بدينه‬
‫أمام الحاكم فالدائن يحق له بعد ثالثين يوما أن يقبض على المدين ويذهب به إلى البيرتور الحاكم‬
‫فيلحقه به وله الحق في حبسه في بيته أو بيعه كالعبيد أو قتله أو يحتفظ لالنتفاع بعمله ‪.‬‬
‫‪‬دعوى أخذ رهينة ‪ :‬وهو حق الدائن في االستيالء على مال من أموال المدين كرهينة حتى يفي‬
‫‪2‬‬
‫بالدين وال يحق للدائن أن يبيع اموال المدين ‪.‬‬
‫‪ -2‬نظام األسرة ‪:‬‬

‫األب هو رب األسرة والمالك ألموالها وتخضع لسلطته الزوجة واألوالد والعبيد على حد السواء وبعد‬
‫وفاته تجب الوصية للقاصرين والنساء وكذلك المجانين والسفهاء ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫د‪ .‬محمود السقا‪ :‬فلسفة وتاريخ النظم االجتماعية‪ 1978،‬م ‪ -‬دار الفكر العربي جامعة القاهرة‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫د‪ .‬أحمد ابو الوفاء بتاريخ النظم القانونية واالجتماعية‪ 1990‬م‬

‫~‪~6‬‬
 ‫‪ -3‬تنقسم األموال إلى نفسية وغير نفسية ‪:‬‬
‫‪‬األموال النفسية ‪ :‬وتشمل األرض ووسائل استغاللها ويتم نقلها غما بحضور االشهاد الطرفان‬
‫والشيء المراد نقله وخمس شهود رومان بالغين وحامل الميزان الذي يزن النحاس أو الدعوى‬
‫الصورية الرسمية وتنقل فيها الملكية بحضور الطرفين أمام الحاكم ‪.‬‬
‫‪ ‬األموال غير النفسية‪ :‬تسلم بمجرد التسليم ‪.‬‬
‫‪ -4‬نظام الجرائم والعقوبات ‪:‬‬

‫ميزت القوانين الرومانية بين الجرائم الخاصة والجرائم العامة ‪.‬‬

‫‪ ‬الجرائم ‪ :‬تقع على الشخص وماله مثل جريمة القتل القصاص وإ ذا لم يقتل الدية قتل السارق إذا‬
‫ضبط متلبسا ووقعت السرقة ليال أو بسالح وفي غير هذه الحاالت يمكن للمجني عليه المطالبة‬
‫بإلحاق السارق إلية وفي حاالت أخرى يمكن طلب ضعف ثمن المسروقات ‪.‬‬
‫‪‬الجرائم العامة ‪ :‬وتتولى الدولة توقيع العقاب عليها كجريمة الخيانة العظمى واالعتداء على‬
‫الديانات الهروب من الحرب وقتل اإلنسان الحر ‪.‬‬

‫~‪~7‬‬
 ‫الخاتمة‬

‫كان تشريعًا قديمًا ُسَّن في أعقاب تأسيس القانون الروماني و مَّث لت هذه اللوائح جوهر دستور‬
‫الجمهورية الرومانية وأساس (تقاليد القدماء) وجاءت اللوائح اإلثنا عشر كنتيجة لصراٍع سياسي بين‬
‫(العامة و النبالء)‬
‫إذ لم يكن مسموحًا إال ل (النبالء) بأن يصبحوا حكامًا أو مسؤولين في الدولة‪ ،‬مَّم ا كان سببًا في‬
‫سخط العامة لذلك‪ ،‬أصبح العامة يستعملون بكثرة وسيلة اإلضراب للحصول على حقوٍق وامتيازات‬
‫حيث تَشَّل جميع الوظائف العامة في روما حتى نهاية اإلضراب‪.‬‬

‫كانت إحدى أهّم نتائج صراع العامة هذا لنيل حقوقهم هو تأسيس اللوائح االثني عشر التي سنت‬
‫الحقوق األساسية المواطنين الرومان فيما بينهم‪.‬‬

‫وتعود تسمية القانون بهذا اإلسم ألنه قد تم نشره على أثني عشر لوحًا طينيا في مدينة روما وقد‬
‫صيغت عبارات هذا القانون بعبارات موجزة وبأسلوب شعري يتسم بالشكلية القاسية‪.‬‬

‫كما أنه أقتصر بالدرجة األولى على قواعد التقاضي وبعض األمور األساسية فهو بالتالي لم يتضمن‬
‫كل األحكام القانونية التي كان المجتمع الروماني يتعامل من خاللها‪.‬‬

‫~‪~8‬‬
 ‫قائمة المراجع‬

‫د‪ .‬صوفي أبو طالب‪ :‬تاريخ النظم القانونية واالجتماعية ‪ -‬دار النهضة العربية ‪ -‬القاهرة – ‪ 1998‬م‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -2‬د‪ .‬توفيق حسن فرج ‪ :‬القانون الروماني الدار الجامعية للطباعة والنشر ‪ -‬بيروت ‪ 1985‬م‬
‫‪ -3‬د‪ .‬صاحب عبيد الفتالوي ‪ :‬تاريخ القانون ‪ -‬مكتبة الثقافة للنشر والتوزيع ‪ -‬عمان ‪ -‬األردن ‪1975 -‬م‬
‫‪ -4‬د‪ .‬غسان رياح ‪ :‬تاريخ القوانين والنظم االجتماعية ‪ ،‬الطبعة األولى – ‪ 1959‬م‬
‫‪ -5‬د‪ .‬منذر الفضل ‪ :‬تاريخ القانون ‪ -‬الطبعة األولى ‪ -‬عمان ‪1999 -‬م‬
‫‪ -6‬د‪ .‬علي محمد جعفر ‪ :‬تاريخ القوانين والشرائع ‪ ،‬الطباعة األولى بيروت ‪1982‬م‬
‫‪ -7‬د‪ .‬عباس العودي ‪ :‬تاريخ القانون ‪ ،‬دارا لثقافة للنشر والتوزيع ‪ -‬األردن ‪ ،‬الطبعة األولى ‪1998‬م‬
‫‪ -8‬د‪ .‬محمود السقا‪ :‬فلسفة وتاريخ النظم االجتماعية‪ 1978،‬م ‪ -‬دار الفكر العربي جامعة القاهرة‬
‫‪ -9‬د‪ .‬أحمد ابو الوفاء بتاريخ النظم القانونية واالجتماعية‪ 1990‬م‬

‫~‪~9‬‬