‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ )‪(BAZ 4166‬‬

‫ّ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ‬

‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬
‫ﰲ‬
‫‪PEJABAT AGAMA JAJAHAN KOTA BHARU, JABATAN HAL‬‬
‫)‪EHWAL AGAMA ISLAM KELANTAN (JAHEAIK‬‬

‫إﻋﺪاد اﻟﻄﺎﻟﺐ‪:‬‬
‫‪NUR ASYIFA UMAIRAH BINTI ROZMI‬‬

‫)اﻟﺮﻗﻢ اﳉﺎﻣﻌﻲ‪(١١٧١٢٢٣ :‬‬

‫إﺷﺮاف‪:‬‬
‫‪DR. MOHAMED BIN HAJI IBRAHIM‬‬ ‫اﳉﺎﻣﻌﻲ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫اﳌﺸﺮف‬
‫‪USTAZ MUHAMMAD HILMI BIN ZAKARIA‬‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫اﳌﺸﺮف‬

‫ﻓﱰة اﻟﺘﺪرﻳﺐ‪ ٢٨ :‬ﻓﱪاﻳﺮ – ‪ ٢٩‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪٢٠٢١‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﺳﻲ اﻟﺜﺎﱐّ ﻟﻠﻌﺎم اﳉﺎﻣﻌﻲ ‪2020/2021‬‬
‫ﻛﻠﻴﺔ دراﺳﺎت اﻟﻠﻐﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﺎﻟﻴﺰﻳﺔ‬
 ‫ﳏﺘﻮ�ت اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬
‫‪٢-١‬‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬
‫‪٤-٣‬‬ ‫ﻣﻘ ّﺪﻣﺔ‬
‫‪٤-٤‬‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫ﻣﺴﻮﻏﺎت اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻜﺎن اﻟﺘﺪرﻳﺐ‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫‪١٢-٥‬‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﻣﻜﺎن اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ واﳌﺸﺮف‬

‫‪١٧-١٣‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪:‬‬

‫‪١٦-١٣‬‬ ‫‪ -‬اﻷﻋﻤﺎل اﳌﻜﻠّﻔﺔ واﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻷﺧﺮى‬
‫‪١٧-١٦‬‬ ‫‪ -‬اﻟﺼﻌﻮﺎﺑت واﳊﻠﻮل‬

‫‪١٩-١٨‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﱐ‬

‫‪١٨-١٨‬‬ ‫‪ -‬اﳋﱪات اﳉﺪﻳﺪة‬
‫‪١٩-١٩‬‬ ‫‪ -‬إﺳﻬﺎﻣﺎت اﻟﻄﺎﻟﺐ‪/‬اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ‬

‫‪٢٢-٢٠‬‬ ‫ﺧﺎﲤﺔ‬
‫‪٢٢-٢٠‬‬ ‫‪ -‬اﻻﻗﱰاﺣﺎت واﻟﺘﻮﺻﻴﺎت‬
‫‪٢٢-٢٢‬‬ ‫‪ -‬ﻛﻠﻤﺎت اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‬

‫‪٥٦-٢٣‬‬ ‫ﻠﺤﻖ‬
‫ُﻣ َ‬
‫‪٢٩-٢٣‬‬ ‫‪ -‬ﺑﻌﺾ ﺻﻮر ﻧﺸﺎﻃﺎت اﻟﻄﺎﻟﺐ أﺛﻨﺎء اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻀﻨﺎﻋﻲ‬
‫‪٣٤-٣٠‬‬ ‫‪ -‬ﳕﻮذج اﻟﺘﺤﻘﻖ‬
‫‪٥٦-٣٥‬‬ ‫‪ -‬ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻳﻮﻣﻴﺎ‬
 ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬

‫اﳊﻤﺪ ﻪﻠﻟ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻜﻮن‪ ،‬ﺑﻔﻀﻞ ﷲ ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ وﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ‪ ،‬ﲤﻜﻨﺖ ﺑﻨﺠﺎح ﻣﻦ إﻛﻤﺎل ﲬﺴﺔ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ‬

‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻨﻄﻘﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‪ ،‬إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن‬

‫اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ ‪ ٢٨‬ﻓﱪاﻳﺮ ﺣﱴ ‪ ٢٩‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪.٢٠٢١‬‬

‫)‪ً (JAHEAIK‬‬

‫ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﲤﻜﻨﺖ ﻣﻦ إﻛﻤﺎل ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﳌﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻪ‬

‫ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﳌﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﳌﻨﺢ ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻻﺗﺼﺎل‪.‬‬

‫ﺎﺑدئ ذي ﺑﺪء‪ ،‬أرﻳﺪ أن أﻗﻮل ﻣﻠﻴﻮن ﺷﻜﺮ ﻟﻮاﻟﺪي اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪﻣﻮا ﱄ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻢ واﻟﺘﺸﺠﻴﻊ‬

‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬أود أن أﻏﺘﻨﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻷﺷﻜﺮ ﻣﺮﻛﺰ اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﻴﺔ‬

‫ﻃﻮال ﻓﱰة ﺗﺪرﻳﱯ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎ ً‬
‫وﺷﺒﻜﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ )‪ ،(PLIMJI‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﺎﻟﻴﺰ� )‪ (USIM‬ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋﺼﻮص‪ ،‬رﺋﻴﺲ‬

‫ﺑﺮ�ﻣﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ )‪ ،(FPBU‬وﻫﻮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻧﺰوان ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻠﻴﻨﺞ‬

‫أﻳﻀﺎ ﻹدارة ﻗﺴﻢ اﻟﺸﺆون‬

‫دورا ﰲ إدارة اﻷﻣﻮر اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺎﺑﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ .‬ﻣﻠﻴﻮن ﺷﻜﺮ ً‬
‫اﻟﺬي ﻳﻠﻌﺐ ً‬
‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪ (JAHEAIK‬ﻟﻘﺒﻮﻟﲏ وﻣﻨﺤﲏ ﻓﺮﺻﺔ اﳋﻀﻮع ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ‪ .‬ﻻ‬

‫أﻳﻀﺎ إرﺷﺎدات أﺛﻨﺎء ﺗﺪرﻳﱯ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫أﻧﺴﻰ اﳌﻮﻇﻔﲔ ﰲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻨﻄﻘﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪﻣﻮا ﱄ ً‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﳌﺸﺮﰲ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬وﳘﺎ أﺳﺘﺎذ ﳏﻤﺪ ﺣﻠﻤﻲ ﺑﻦ زﻛﺮ�‪ ،‬ﺿﺎﺑﻂ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ اﳌﻜﺘﺐ‬

‫‪1‬‬
‫اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻨﻄﻘﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‪ ،‬واﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺸﺮﻓًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺎج إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻛﻤﺸﺮف‬

‫ﺟﺎﻣﻌﱵ‪.‬‬

‫ﺷﻜﺮا ﳉﻤﻴﻊ‬
‫إﱄ دون اﻟﺘﻌﺎون اﳉﻴﺪ ﻣﻦ ﲨﻴﻊ اﳌﻮﻇﻔﲔ‪ً .‬‬
‫ﻗﺪ ﻻ أﲤﻜﻦ ﻣﻦ أداء ﲨﻴﻊ اﳌﻬﺎم اﳌﻮﻛﻠﺔ ّ‬
‫ﻣﻮﻇﻔﻲ ﻣﻜﺘﺐ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو اﻟﺪﻳﲏ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎء اﻟﻮﻗﺖ ﰲ إﻋﻄﺎﺋﻲ إرﺷﺎدات ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻧﺸﻐﺎﳍﻢ ﺎﺑﳌﻬﺎم‬

‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ .‬ﺳﻴﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪام ﲨﻴﻊ اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ واﻹرﺷﺎدات اﻟﱵ ﰎ ﺗﻘﺪﳝﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﲨﻴﻊ ﻣﻮﻇﻔﻲ ﻫﺬا اﳌﻜﺘﺐ‬

‫اﻟﺪﻳﲏ ‪ ،‬ﻛﺈرﺷﺎدات وﻣﺰا� ﺑﻘﺪر اﻹﻣﻜﺎن‪ .‬ﻟﻴﻜﻦ ﻛﻞ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﺒﺎرﻛﺔ ﻣﻦ ﷲ‪ .‬وأﻋﺘﺬر أﻳﻀﺎ إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك‬

‫أي أﺧﻄﺎء أﺛﻨﺎء ﺗﺪرﻳﱯ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ‪.‬‬

‫وﺎﺑﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈﻧﲏ ﳑﱳ ﺟﺪا ﻟﺮﻓﺎﻗﻲ ﰲ اﻟﺴﻼح اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻠﻘﻮا أﻳﻀﺎ ﺗﺪرﻳﺒﺎ ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ ﰲ‬

‫اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺜﲑا ﻣﺎ ﺳﺎﻋﺪوﱐ ﰲ ﻣﻬﺎم ﻳﻮﻣﻴﺔ ﰲ اﳌﻜﺘﺐ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬

‫اﻟﺘﺤﺪ�ت اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﱵ واﺟﻬﻨﺎﻫﺎ‪ ،‬ﲤﻜﻨﺎ أﺧﲑا ﻣﻦ اﳋﻀﻮع ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺑﻨﺠﺎح‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫اﳌﻘﺪﻣﺔ‬

‫وﻫﺬا اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ إﻟﺰاﻣﻲ ﻟﻜﻞ ﻃﺎﻟﺐ ﺣﺎﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس ﰲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻻﺗﺼﺎل‬

‫ﻛﺸﺮط ﳌﻨﺢ درﺟﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﺎﻟﻴﺰ�‪ .‬واﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻫﻮ ﺗﻮﻓﲑ‬

‫ﻓﺮﺻﺔ اﻟﺘﻌﺮض وﻛﺈﻋﺪاد أوﱄ ﻟﻠﻄﻼب ﻗﺒﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﱃ ﻣﺴﺘﻮى واﺣﺪ ﻣﻦ أن ﻳﺼﺒﺤﻮا ﻣﻮﻇﻔﲔ‪ .‬وﻳﻠﺨﺺ‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻫﺬا اﻷﻧﺸﻄﺔ واﳌﻬﺎم اﻟﱵ ﰎ اﻻﺿﻄﻼع ﻬﺑﺎ أﺛﻨﺎء اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ ،‬واﳋﺪﻣﺎت اﻟﱵ ﻗﺪﻣﻬﺎ‬

‫إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪ (JAHEAIK‬أﺛﻨﺎء ﻓﱰة ﻋﻤﻠﻲ ﲢﺖ إﺷﺮاف اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ‬

‫ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو )‪ (PAJ‬ﳌﺪة اﺛﻨﺎن وﻋﺸﺮون أﺳﺒﻮﻋﺎ‪ .‬ﻣﻦ ‪ ٢٨‬ﻓﱪاﻳﺮ ‪ ٢٠٢١‬إﱃ ‪ ٢٩‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪.٢٠٢١‬‬

‫وﻛﻄﻼب‪ ،‬ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ ﺎﺑﻟﺒﺤﺚ واﺧﺘﻴﺎر أﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻘﻨﻮات اﻟﱵ‬

‫ﺣﺪدﻬﺗﺎ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈن ﻧﻄﺎق اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﺗﻮﻟﻴﻪ اﳌﻨﻈﻤﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻨﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬

‫اﳌﻌﺎرف واﳌﻬﺎرات اﳌﺴﺘﻔﺎدة‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻛﺘﺴﺎب اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺮض ﳌﻤﺎرﺳﺎت اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﳎﺎل‬

‫اﻟﺘﺨﺼﺺ اﳌﺘﺒﻊ‪.‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻄﻠﺐ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎن ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﺆﺳﺴﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ ‪ ،‬وﲢﺪﻳﺪاً ﰲ‬

‫ﻗﺴﻢ اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪ ،(JAHEAIK‬اﻟﺬي ﻳﻨﻔﺬ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺎﺑﻟﺸﺆون‬

‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي ﻗﺮرﺗﻪ ﺣﻜﻮﻣﺔ وﻻﻳﺔ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن وﳎﻠﺲ‬
‫‪3‬‬
‫ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن ﻟﻠﺪ�ﻧﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ )‪ .(MAIK‬ﻟﻘﺪ ﲤﺮﻛﺰت ﰲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻨﻄﻘﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو ﺧﻼل ﻓﱰة‬

‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺴﻮﻏﺎت اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻜﺎن اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫ﰒ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻧﻄﺎق اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺘﻌﻠﻖ ﺑﱪ�ﻣﺞ اﻟﺪراﺳﺔ‪ .‬وﻳﺆدي ﻧﻄﺎق اﻟﻌﻤﻞ دوراً ﻫﺎﻣﺎً ﰲ اﻟﺘﺪرﻳﺐ‬

‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺣﱴ ﻻ ﲣﺮج اﳌﻬﺎم اﳌﻮﻛﻠﺔ ﻟﻄﻼب اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻋﻦ أﻫﺪاف اﻟﺘﺪرﻳﺐ أو ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬

‫أﻃﺮاف ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻼب‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻧﻄﺎق اﻟﻌﻤﻞ أو اﳌﻬﻤﺔ اﻟﱵ أﻋﻄﻴﺖ ﱄ ﻻ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﲟﺠﺎل‬

‫دراﺳﱵ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻻ ﻳﺰال ﻳﻌﻄﻴﲏ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻷﻧﲏ أﺳﺘﻄﻴﻊ ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﻗﺪراﰐ‬

‫وﻣﻬﺎراﰐ اﳊﺎﻟﻴﺔ‪ .‬وﻟﺪي اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﱵ ﺗﻌﻠﻤﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻓﻘﻴﻪ إﻳﺒﺎدات وآل‬

‫ﻣﻨﻜﻬﺎت ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮع إﻟﺰاﻣﻲ ﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﺎﻟﻴﺰ�‪ .‬وﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع ﻫﻮ أﺳﺎس اﳌﻌﺮﻓﺔ‬

‫وﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ اﳌﺘﺼﻠﺔ ﺎﺑﻟﻔﻘﻪ‪ .‬وﻗﺪ اﺧﺘﲑت ﺟﻮاﻧﺐ ﻋﺒﺎدات واﳌﻨﺎﻛﻬﺎت ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﻄﺒﻴﻖ‬

‫ﻫﺬﻳﻦ اﳉﺎﻧﺒﲔ اﳌﻨﺘﺸﺮﻳﻦ ﰲ اﳊﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ .‬وﳓﻦ ﻣﻌﺮﺿﻮن ﻟﻘﺎﻧﻮن اﳊﻜﻢ واﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺮاﻫﻨﺔ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﲜﻮاﻧﺐ‬

‫اﻟﻌﺒﺎدات واﳌﻨﺎﻛﻬﺎت ﻣﺜﻞ اﻟﺰواج‪ ،‬وأرﻛﺎن اﻟﺰواج‪ ،‬وﺷﺮوط اﻟﺰواج وآﺎﺛرﻩ ﻣﻦ اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫وﻫﺬا ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺎﺑﳌﻬﺎم اﻟﱵ ﻗﻤﺖ ﻬﺑﺎ ﺧﻼل ﻓﱰة ﺗﺪرﻳﱯ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ ﻣﻜﺘﺐ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو اﻟﺪﻳﲏ )‪.(PAJ‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ﻧﺒﺬة ﻋﻦ ﻣﻜﺎن اﻟﺘﺪرﻳﺐ‬

‫)‪(JAHEAIK‬‬ ‫‪ -‬اﳋﻠﻔﻴﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن‬

‫• ﲰﺎت اﳌﻨﻈﻤﺔ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ‬

‫رﲰﻴﺎً ﰲ ‪ ١‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫)‪(JAHEAIK‬‬ ‫ﺄﺗﺳﺴﺖ وزارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن‬

‫‪ ١٩٨٠‬ﻬﺑﺪف ﻣﺴﺎﻋﺪة اﺠﻤﻟﺎﻟﺲ اﻟﺪ�ﻧﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﻌﺮف اﳌﻼﻳﻮ ‪ ،‬ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻜﺜﻴﻒ‬

‫اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺘﺒﺸﲑي وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ وﻻﻳﺔ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن‪.‬‬

‫وﰲ ﺑﺪاﻳﺔ إﻧﺸﺎﺋﻪ ﰲ ‪ ، ١٩٥٠/١٢/١‬ﻛﺎن ﻧﻄﺎق ﻋﻤﻞ إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬

‫ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪ (JAHEAIK‬اﳌﻌﺮوف ﺎﺑﺳﻢ ﻣﻜﺘﺐ اﳌﺸﺮف اﻟﺪﻳﲏ أو اﳌﻌﺮوف أﻛﺜﺮ ﺷﻌﺒﻴﺎ ﺎﺑﺳﻢ‬

‫ﻣﻜﺘﺐ ﻣﻨﻊ اﻟﺮذﻳﻠﺔ أﻛﺜﺮ ﺗﺮﻛﻴﺰا ﻋﻠﻰ ﳎﺎل ﻣﻨﻊ ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻋﺘﻘﺎﳍﺎ وﻣﻼﺣﻘﺔ ﻣﺮﺗﻜﺒﻴﻬﺎ‬

‫وﺣﺪﻫﻢ‪ .‬وﻫﺬا اﳌﻜﺘﺐ ﺎﺗﺑﻊ ﳌﻜﺘﺐ ﻣﻔﱵ وﻻﻳﺔ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن‪.‬‬

‫ﺣﻮاﱄ ﻣﺎرس ‪ ،١٩٧٨‬أﻧﺸﺄت اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺷﻌﺒﺔ دﻳﻨﻴﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﻜﺘﺐ وزﻳﺮ وﻻﻳﺔ‬

‫ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن ﻛﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﻬﺑﺎ ﺿﺎﺑﻂ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﻨﺼﺐ "ﻣﺴﺎﻋﺪ وزﻳﺮ )اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ(" ﺎﺑﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ‬

‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻮﻇﻔﲔ اﻟﻜﺘﺎﺑﻴﲔ‪ .‬واﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ،١٩٧٨‬ﰎ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻫﻴﻜﻠﻬﺎ اﻹداري ﲟﻨﺤﻬﺎ ﻣﺮﻛﺰ‬

‫إدارة ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻳﺮأﺳﻬﺎ ﻣﻮﻇﻒ ﻳﺸﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ اﳌﺪﻳﺮ‪ ،‬ﰲ ﺣﲔ ﻛﺎن ﻣﺴﺎﻋﺪﻩ اﻷﻗﺪم ﳛﻤﻞ ﻟﻘﺐ‬

‫اﻷﻣﲔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺰال ﲢﺖ ﺟﻨﺎح ﻣﻜﺘﺐ وزﻳﺮ دوﻟﺔ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن‪ .‬وﰲ ﻋﺎم ‪ ١٩٨٠‬ﻓﻘﻂ‪ ،‬أُﻧﺸﺊ ﻫﺬا‬

‫اﻟﻨﻈﺎم ﲟﻌﺰل ﻋﻦ ﻣﻜﺘﺐ وزﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻣﻊ ﲣﺼﻴﺺ وﺳﻠﻄﺔ ﺳﻨﻮﻳﺘﲔ ﳌﺮاﻗﺒﺔ أﻣﻮاﻟﻪ وإدارﺗﻪ‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫وﰲ اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺣﱴ اﻵن‪ ،‬ﺷﻬﺪت إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن‬

‫ﺗﻄﻮرا ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻻﺧﺘﺼﺎﺻﺎت وﻫﻴﻜﻞ اﳌﻮﻇﻔﲔ واﻹدارة وﻓﻘﺎ ﳌﺘﻄﻠﺒﺎت‬ ‫)‪(JAHEAIK‬‬

‫اﻟﺰﻣﻦ واﻟﻈﺮوف اﳌﺘﻐﲑة‪.‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﰎ وﺿﻊ أﺳﺎس ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻻﺧﺘﺼﺎص اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﻟﻠﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﺎﻟﻴﺰ� ﺑﻮﺿﻮح ﰲ‬

‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮﱐ اﻟﻮﻃﲏ‪ .‬وﺗﻨﺺ اﳌﺎدة ‪ (١) ٣‬ﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻻﲢﺎدي ﻋﻠﻰ أن اﻹﺳﻼم ﻫﻮ دﻳﻦ‬

‫اﻻﲢﺎد‪ .‬وﰲ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﺑﲔ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻻﲢﺎدﻳﺔ وﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻮﻻﻳﺔ‪ ،‬وﺿﻌﺖ اﻹدارة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬

‫ﲢﺖ ﺳﻠﻄﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻮﻻﻳﺔ اﻟﱵ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﳊﻜﺎم ﻣﻠﻮك اﳌﻼﻳﻮ ﻫﻢ رأس اﻹﺳﻼم ﰲ وﻻ�ﻬﺗﻢ‪.‬‬

‫وﺎﺑﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺪول ﻏﲑ اﳌﻠﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻨﺺ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻻﲢﺎدي ﻋﻠﻰ أن �ﻧﻎ دﻳﱪﺗﻮان أﻏﻮﻧﻎ ﻫﻮ رﺋﻴﺲ‬

‫اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬

‫• اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ‬

‫‪ -‬إن ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﳌﺘﺼﻠﺔ ﺎﺑﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي‬

‫ﻗﺮرﺗﻪ ﺣﻜﻮﻣﺔ وﻻﻳﺔ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن وﳎﻠﺲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن اﻟﺪﻳﲏ اﻹﺳﻼﻣﻲ )‪.(MAIK‬‬

‫‪ -‬ﲣﻄﻴﻂ وﺗﻨﺴﻴﻖ وﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻛﻜﻞ‪.‬‬

‫‪ -‬ﲣﻄﻴﻂ وﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺮوﺣﻴﺔ واﳍﻮﻳﺔ ﻟﻸﻣﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﺳﻴﺎق "أﻣﺮ ﻣﻌﺮوف و�ﻰ ﻣﻨﻜﺮ"‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ -‬ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺑﺮاﻣﺞ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺆﺳﺴﺎت أﺳﺮﻳﺔ ﺳﻌﻴﺪة وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﺷﺮﻳﻌﺔ اﻷﺳﺮة‬

‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬إﻋﺪاد اﻟﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث واﻟﺘﻘﻴﻴﻤﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺎﺑﻟﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﺸﻤﻞ ﺟﻮاﻧﺐ‬

‫اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻷﺳﺮة واﳌﻮاد اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺘﻐﺬﻳﺔ "ﺣﻼﻻ ﻃﻴﺒﺎ" وﻏﲑﻫﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪(JAHEAIK‬‬ ‫• اﻟﺸﻌﺎر اﻟﺮﲰﻲ إدارة اﻟﺸﺆون‬

‫• اﻟﺮؤﻳﺔ واﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬

‫‪ -‬اﻟﺮؤﻳﺔ‬
‫ﻗﻴﺎدة اﻹدارة اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ إﻧﺘﺎج اﻟﺒﺸﺮ ﺗﻘﻲ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ‪١٤٤١‬ه‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫إﻧﺘﺎج أﻣﺔ ﺗﻘﺪﻣﻴﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻓﻘﻴﻬﺎ واﻷﻣﻴﻨﺎ ورﺣﻴﻤﺎ وﻋﻠﻤﺎ وﺳﻼﻣﺎ ﲤﺸﻴﺎً ﻣﻊ ﺳﻴﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻣﻊ اﻹﺳﻼم‪.‬‬

‫ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺗﻨﻈﻴﻤﻴﺔ إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪(JAHEAIK‬‬ ‫•‬

‫‪7‬‬
 ‫ﻬﺑﺎرو )‪(PAJ‬‬ ‫‪ -‬ﺷﻌﺒﺔ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ‬

‫• ﻣﻘﺪﻣﺔ‬

‫وﻳﻘﻊ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻟﻮﻻﻳﺔ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن ﰲ ﲨﻴﻊ اﳌﻘﺎﻃﻌﺎت اﻹﺣﺪى ﻋﺸﺮة‪ ،‬ﲟﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ‬

‫ﻬﺑﺎرو‪ ،‬وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺗﻮﻣﺒﺎت‪ ،‬وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺎﺑﺳﲑ ﻣﺎس‪ ،‬وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺎﺑﺗﺸﻮك‪ ،‬وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺎﺑﺳﲑ ﺑﻮﺗﻴﻪ‪،‬‬
‫‪8‬‬
‫وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻣﺎﺗﺸﺎﻧﻎ‪ ،‬وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺎﺗ�ﻩ ﻣﲑاﻩ‪ ،‬وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺟﻠﻲ‪ ،‬وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮاﻻ ﻛﺮاي‪ ،‬وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻏﻮا‬

‫ﻣﻮﺳﺎﻧﻎ‪ ،‬وﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻴﺴﻴﻞ ﻟﻮﺟﻴﻨﻎ‪ .‬وﻳﺆدي ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ دورا ﰲ ﺗﻮﻓﲑ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺰواج اﻹﺳﻼﻣﻲ‪،‬‬

‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺿﻤﺎن ﺗﻠﺒﻴﺔ إدارة اﻟﺰواج واﻟﻄﻼق واﻟﺮﺟﻮع ﰲ وﻻﻳﺔ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن ﻟﺮﻏﺒﺎت اﳊﻜﻮﻣﺔ‬

‫واﻟﻌﻤﻼء‪.‬‬

‫ﻬﺑﺎرو )‪(PAJKB‬‬ ‫• ﻣﻬﺎم اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ‬

‫‪ -‬إﺻﺪار إذن اﻟﺰواج ﳌﻘﺪم اﻟﻄﻠﺐ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻘﺪ اﻟﺰواج‪.‬‬

‫‪ -‬إﺻﺪار ﺷﻬﺎدات اﻟﺰواج وﺷﻬﺎدات اﻟﻄﻼق واﻟﺸﻬﺎدات اﳌﺮﺟﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬إﺻﺪار ﺷﻬﺎدات دورات ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰواج‪.‬‬

‫‪ -‬أداء ﺗﻼوة ﺻﻴﻐﺔ اﻟﺘﻄﻠﻴﻖ ﻟﻠﺰواج ﺑﺪون إذن‪.‬‬

‫‪ -‬اﻃﺒﻊ ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻟﺰﻓﺎف‪.‬‬

‫)‪(PAJ‬‬ ‫• اﳍﻴﻜﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ ﻟﻠﻤﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‬

‫‪9‬‬
 S48 ‫ﺿﺎﺑﻂ اﻟﺪﻳﲏ ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‬

MOHD FADLI BIN SULAIMAN

‫اﻹدارﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫إﻧﻔﺎذ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن اﻷﺳﺮة اﻹﺳﻼﻣﻲ‬

N19 (P/O ) ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ إداري‬ (‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺿﺎﺑﻂ دﻳﲏ )اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺿﺎﺑﻂ اﻟﺸﺆون‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺿﺎﺑﻂ دﻳﲏ )ﻗﺎﻧﻮن‬
S44
S32 ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ S44 (‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻷﺳﺮة‬

SITI SHARIANEE BINTI

SHAARI
MUHAMMAD HILMI BIN MUHAMAD ANAS BIN NIK MOHD FAIZAL BIN NIK
ZAKARIA MOHAMED HUSSIN

‫ﺳﺎﺋﻖ اﻟﺴﻴﺎرة‬
S22 ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻟﻠﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬

MOHD FARID BIN AZHAR BIN HASSAN

ABDULLAH

S19 ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻟﻠﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬

S19 ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻟﻠﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬

MOHD KHAIRUL IZUANDI BIN ROSMAAZURA BINTI

MUHAMMAD MUHAMAD

10
 ‫• اﳌﺸﺮف اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫ﻛﺎن اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ ﺣﻠﻤﻲ ﺑﻦ زﻛﺮ� اﳌﺸﺮف ﻋﻠﻰ ﺻﻨﺎﻋﱵ ﺧﻼل ﻓﱰة ﺗﺪرﻳﱯ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ‬

‫اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو )‪ . (PAJ‬وﻫﻮ ﻳﺸﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﺴﺎﻋﺪ اﳌﺴﺆول اﻟﺪﻳﲏ )اﻟﺪﻋﻮة(‬

‫ﰲ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‪ .‬وﻫﻮ ﻳﻠﻌﺐ دورا ﰲ رﺻﺪ اﻟﻄﻼب ﰲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻟﺮؤﻳﺔ ﺗﻘﺪم اﻟﻄﻼب‬

‫ﳓﻮ ﲢﻘﻴﻖ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻌﻠﻢ‪ .‬وﻳﻀﻄﻠﻊ اﳌﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ أﻳﻀﺎ ﺑﺪور اﺳﺘﻌﺮاض اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬

‫ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻟﻠﻄﻼب‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ إﺟﺮاء ﺗﻘﻴﻴﻤﺎت ﻟﻠﻄﻼب‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﻴﻴﻢ أداء اﻟﻄﻼب‬

‫وﺟﺪﻳﺘﻬﻢ ﰲ ﲤﺮ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﺪور ﰲ ﺗﻮﻓﲑ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ووﺿﻊ ﺧﻄﻂ اﻟﺘﺪرﻳﺐ‬

‫ﻟﻠﻄﻼب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻠﻘﻮن ﺗﺪرﻳﺒﺎ ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ‪ .‬وﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﻄﻼب اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺑﻴﺌﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ‪ .‬وﻫﻮ‬

‫ﻣﺴﺆول أﻳﻀﺎ ﻋﻦ إﺑﻼغ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ إذا ﻇﻬﺮت ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻣﻊ اﻟﻄﻼب‪.‬‬

‫ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬وﺟﺪت اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﲏ وﺑﲔ اﳌﺸﺮف أن ﺗﻜﻮن ﺟﻴﺪة ﺟﺪا‪ .‬ﻫﺬﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ‬

‫ﺟﻴﺪة ﺟﺪا ﻷن اﳌﺸﺮف ﻫﻮ اﳌﺪرب ﻟﻠﻄﻼب أﺛﻨﺎء ﺧﻀﻮﻋﻬﻢ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻣﻮاﻗﻒ اﳌﺸﺮف‬

‫ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻠﻄﻼب‪ .‬اﳌﺸﺮف أو اﳌﺪرب ﻫﻮ ﳕﻮذج‪ .‬وﳝﻜﻦ ﻟﻠﻄﻼب ﻗﺒﻮل ﲨﻴﻊ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت أو‬

‫اﳌﻮاﻗﻒ أو ﺗﻘﻠﻴﺪﻩ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈن اﳌﺸﺮف ﻋﻠﻰ ﺻﻨﺎﻋﱵ ﻫﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻔﻜﲑ‪ ،‬واﻟﺘﻔﺎﻫﻢ واﻟﺸﺨﺺ‬

‫اﻟﺼﺎدق ﳓﻮ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي أﻗﻮم ﺑﻪ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﱂ ﳚﱪ اﻟﻄﻼب اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﲟﻬﺎم ﺛﻘﻴﻠﺔ‪ .‬وﰲ اﻟﻮاﻗﻊ‪،‬‬

‫‪11‬‬
‫ﻳﻬﺘﻢ أﻳﻀﺎ ﺑﺮﻓﺎﻩ اﻟﻄﻼب‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل‪ ،‬ﻓﻬﻮ وﻏﲑﻩ ﻣﻦ اﳌﻮﻇﻔﲔ ﻛﺜﲑا ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻮن أﻣﻮال ﺟﻴﺐ‬

‫ﻟﻄﻼب اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺪاﺧﻠﻲ‪ .‬وﺎﺑﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻳﻘﺪم اﻟﻄﻌﺎم ﻣﺜﻞ‬

‫اﻹﻓﻄﺎر واﻟﻐﺪاء ﻟﻠﻄﻼب اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺪاﺧﻠﻲ‪ .‬وﻬﺑﺬا‪ ،‬ﻓﺈﻧﲏ ﻛﻄﺎﻟﺐ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺪاﺧﻠﻲ أﻗﺪر ﺗﻘﺪﻳﺮا‬

‫ﻛﺒﲑا اﻟﻠﻄﻒ واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻗﺪﻣﻬﻤﺎ اﳌﺸﺮف وﺳﺄﺳﺘﺨﺪﻣﻬﻤﺎ ﻛﺠﺰء ﻣﻦ ﳕﻮ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺬاﰐ‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻷول‬

‫ﻣﻮﺟﺰ أﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫وﺧﻼل ﻫﺬﻩ اﻟﻔﱰة اﺛﻨﲔ وﻋﺸﺮﻳﻦ أﺳﺒﻮﻋﺎ‪ ،‬ﺧﻀﻌﺖ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ إدارة اﻟﺸﺆون‬

‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪ .(JAHEAIK‬ﻣﻦ اﻟﻔﱰة ﻣﻦ ‪ ٢٨‬ﻓﱪاﻳﺮ ‪ ٢٠٢١‬إﱃ ‪ ٢٩‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‬

‫‪ ، ٢٠٢١‬ﻛﻨﺖ ﻣﺘﻤﺮﻛﺰا ﰲ ﻣﻜﺘﺐ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو اﻟﺪﻳﲏ )‪ .(PAJ‬وﺧﻼل اﳋﻤﺴﺔ اﻷﺷﻬﺮ ﻫﻨﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ‬

‫اﻟﻜﺜﲑ واﻛﺘﺴﺒﺖ اﳌﻬﺎرات واﳋﱪات أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣﻲ ﻬﺑﺬا اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ .‬وﻗﺪ ﻋﺮﺿﲏ ﻫﺬا إﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ‬

‫ﻟﻌﺎﱂ اﻟﻌﻤﻞ اﳊﻘﻴﻘﻲ‪.‬‬

‫• ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻌﻤﻼء ﰲ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻓﺤﺺ اﻟﻮﺎﺛﺋﻖ ﻃﻠﺒﺎت اﻟﺰواج اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ زﺎﺑﺋﻦ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﰲ اﻟﺰواج داﺧﻞ اﻟﻮﻻﻳﺔ وﺧﺎرﺟﻬﺎ‬

‫وﻛﺬﻟﻚ اﳋﺎرج‪.‬‬

‫‪ -‬ﲢﻘﻖ وﻗﺒﻮل ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻤﺎرة ‪ ٤‬اﻟﱵ أرﺳﻠﻬﺎ اﻟﺰﺑﻮن )اﻻﺳﺘﻤﺎرة ﺑﻌﺪ إﺑﺮام ﻋﻘﺪ اﻟﺰواج( ﻟﺘﺠﻬﻴﺰ‬

‫ﺷﻬﺎدة اﻟﺰواج وﺑﻄﺎﻗﺔ اﻟﺰواج اﻟﺰوج واﻟﺰوﺟﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬إدارة اﻟﻌﻤﻼء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﰲ ﻋﻤﻞ دورة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰﻓﺎف أو ﺗﻐﻴﲑ ﺗﻮارﻳﺦ اﻟﺪورة أو أﺧﺬ‬

‫ﺷﻬﺎدات اﻟﺪورة‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬إدارة اﻟﻌﻤﻼء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﰲ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة زواج وﺑﻄﺎﻗﺔ زواج أو ﺷﻬﺎدة ﻃﻼق أو‬

‫ﺷﻬﺎدة ﻣﺮﺟﻌﻴﺔ أو ﺷﻬﺎدة زواج ﻣﺆﻗﺘﺔ ﻟﻠﺰواج ﰲ اﳋﺎرج‪.‬‬

‫‪ -‬إدارة اﻟﻌﻤﻼء اﻟﺬﻳﻦ ﻓﻘﺪوا ﺷﻬﺎدة اﻟﺰواج أو ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻟﺰواج أو ﺷﻬﺎدة اﻟﻄﻼق أو ﺷﻬﺎدة‬

‫اﳌﺮﺟﻌﻴﺔ أو ﺷﻬﺎدة دورة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰواج‪.‬‬

‫‪ -‬إدارة اﻟﻌﻤﻼء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺰوﺟﻮن دون إذن )ﻧﻄﻖ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ(‪.‬‬

‫‪ -‬ﲢﻘﻖ ﻣﻦ اﺳﺘﻤﺎرة اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ اﻟﺰواج ﰲ اﳋﺎرج‪.‬‬

‫‪ -‬إدارة اﻟﻌﺮاﺋﺲ اﳌﺘﺰوﺟﺎت ﰲ ﺎﺗﻳﻠﻨﺪ‪ ،‬وﻳﺮﻏﱭ ﰲ ﺗﺴﺠﻴﻞ زواﺟﻬﻦ ﰲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ‪.‬‬

‫‪ -‬إدارة اﻟﻌﻤﻼء اﻟﺬﻳﻦ ﳝﻠﺆون اﺳﺘﻤﺎرة "وﻛﻠﺔ اﻟﻮاﱄ" )اﻟﻮاﱄ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﳊﻀﻮر ﻳﻮم ﻋﻘﺪ زواج‬

‫ﻃﻔﻠﻪ( ﻣﻨﺪوﺑﲔ ﻣﻦ اﻟﻮاﱄ إﱃ أﺷﺨﺎص آﺧﺮﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺆﻫﻼت ﺟﻴﺪة ﻟﻘﺒﻮل ﻣﻮاﻓﻘﺔ )إﺟﺎﺑﺔ(‬

‫اﻟﺰواج‪.‬‬

‫‪ -‬ﺿﻤﺎن أن ﻳﻘﻮم واﱄ اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ أداء "وﻛﻠﺔ واﱄ" ﺈﺑﺣﻀﺎر ﺷﺎﻫﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻌﻪ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺷﻬﺎدات اﻟﺰواج وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻜﻴﺎل اﻟﺬي ﻳﻨﻔﺬ ﻓﻴﻪ ﻋﻘﺪ اﻟﺰواج‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻟﺰواج وﻓﻘﺎ ﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻋﻘﺪ اﻟﺰواج‪.‬‬

‫‪ -‬إدارة اﻟﻌﻤﻼء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻐﺮق ﰲ إﺻﺪار ﻗﺮارات اﻟﻄﻼق واﻟﺰواج اﻟﱵ ﺗﺮﺳﻠﻬﺎ اﶈﻜﻤﺔ إﱃ‬

‫ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺮﺗﻴﺐ وﺧﺘﻢ اﺳﺘﻤﺎرات اﻹذن ﻟﻠﺰواج‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫‪ -‬ﺧﺘﻢ ﺷﻬﺎدة اﻟﺰواج‪ ،‬وﺷﻬﺎدة اﻟﻄﻼق‪ ،‬وﺷﻬﺎدة اﳌﺮﺟﻌﻴﺔ‪ ،‬و ﺷﻬﺎدة دورة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰواج‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺷﻬﺎدات دورة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰواج وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺬي أﺟﺮﻳﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﺪورة‪.‬‬

‫• ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻌﻤﻼء ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻜﺎﳌﺎت ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ ﻣﻜﺘﺒﻴﺔ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻻﺗﺼﺎل ﲟﻘﺪﻣﻲ اﻟﻄﻠﺒﺎت اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﰲ وﺎﺛﺋﻖ ﻃﻠﺒﺎﻬﺗﻢ ﻟﻠﺰواج )إﻣﺎ أن اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت‬

‫اﻟﻮاردة ﰲ اﻻﺳﺘﻤﺎرة ﻏﲑ ﻛﺎﻣﻠﺔ أو أن اﻟﻮﺎﺛﺋﻖ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻏﲑ ﻛﺎﻓﻴﺔ(‪.‬‬

‫ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺴﺄل اﳌﻜﺎﳌﺎت ﻣﻦ اﻟﺰﺎﺑﺋﻦ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ اﳌﺴﺄﻟﺔ‪:‬‬

‫)‪.(PKP‬‬ ‫‪ -‬إﺟﺮاءات ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﻘﺪ اﻟﺰواج أﺛﻨﺎء ﻓﱰة أﻣﺮ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﳊﺮﻛﺔ‬

‫‪ -‬اﳌﻮاﻋﻴﺪ اﳌﺘﺎﺣﺔ ﻟﺪورات ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰﻓﺎف‪.‬‬

‫‪ -‬إﺟﺮاءات اﻟﺰواج ﰲ ﺎﺗﻳﻠﻨﺪ‪.‬‬

‫‪ -‬إﺟﺮاءات اﻟﻄﻼق‪.‬‬

‫‪ -‬ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻮﺎﺛﺋﻖ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻄﻠﺐ اﻟﺰواج‪.‬‬

‫‪ -‬إﺟﺮاءات ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺰواج ﺧﺎرج اﻟﻮﻻﻳﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬إﺟﺮاءات اﺧﺘﺒﺎر ﻓﲑوس ﻧﻘﺺ اﳌﻨﺎﻋﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫اﻟﺘﺤﺪ�ت واﳊﻠﻮل‬

‫وﳌﺪة ﲬﺴﺔ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن‬

‫)‪ ،(JAHEAIK‬ﺷﻌﺒﺔ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﰲ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو )‪ ،(PAJ‬ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻹﻟﺰاﻣﻲ ﺑﺪء‬

‫اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ إﱃ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﺴﺎء ﰲ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺤﻴﻞ أن أﻗﻮل إﻧﻪ ﻻ‬

‫ﺗﻮﺟﺪ ﺻﻌﻮﺎﺑت وﲢﺪ�ت أﺛﻨﺎء ﺗﻠﻘﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ‪ .‬ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻲ اﻟﺘﻜﻴﻒ‪،‬‬

‫ﻟﻜﻦ اﳊﻤﺪﻪﻠﻟ ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﻣﻮﻇﻔﻲ ﻣﻜﺘﺐ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو اﻟﺪﻳﲏ‪ ،‬ﲤﻜﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﰲ �ﺎﻳﺔ اﳌﻄﺎف‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺑﲔ اﻟﺘﺤﺪ�ت اﻟﱵ واﺟﻬﺘﻬﺎ أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣﻲ ﺎﺑﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ‬

‫ﻬﺑﺎرو )‪ (PAJ‬أن ﻋﺪد اﻟﺰﺎﺑﺋﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﰲ ﻫﺬا اﳌﻨﻀﺪة ﻛﻞ ﻳﻮم ﻛﺎن أﻛﺜﺮ ﳑﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ .‬وﻫﺬا ﻳﺴﺒﺐ‬

‫اﻻزدﺣﺎم ﰲ اﳌﻨﻀﺪة وﻻ اﻟﺘﺒﺎﻋﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﲔ اﻟﺰﺎﺑﺋﻦ‪ .‬وﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻣﻨﺬ ﺗﻨﻔﻴﺬ أﻣﺮ ﻣﺮاﻗﺒﺔ‬

‫اﳊﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻮﻇﻔﻮ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو ﰲ ﻣﻨﺎوﺎﺑت‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻛﻄﻼب ﻋﻤﻠﻴﲔ‬

‫اﺿﻄﻠﻌﻨﺎ ﲟﻬﻤﺔ إدارة ﻋﺪاد اﳋﺪﻣﺎت ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ‪ .‬وﰲ ﳏﺎوﻟﺔ ﻟﻜﺒﺢ ﲨﺎح اﻻزدﺣﺎم ﰲ اﻟﻌﺪادات‬

‫واﻧﺘﺸﺎر اﻟﻌﺪوى ﻓﲑوس ﻛﻮرو� )‪ ،(COVID-19‬اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ ‪ ٢٤‬ﻣﺎﻳﻮ ‪ ،٢٠٢١‬ﺗﺴﺘﺨﺪم ﲨﻴﻊ اﻟﺸﺆون‬

‫ﰲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو ﻧﻈﺎم اﻟﺘﻌﻴﲔ‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺘﻌﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﺎﺑﺋﻦ أن ﳛﺠﺰوا ﻣﻮﻋﺪا ﻣﺴﺒﻘﺎ‬

‫ﻗﺒﻞ اﳊﻀﻮر‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺘﺤﺪي اﻵﺧﺮ اﻟﺬي واﺟﻬﺘﻪ أﺛﻨﺎء ﺧﻀﻮﻋﻲ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ‬

‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺰﺎﺑﺋﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻏﺎﺿﺒﲔ واﺷﺘﻜﻮا ﻣﻦ اﳋﺪﻣﺎت اﻟﱵ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‬

‫)‪ (PAJ‬واﻟﱵ اﻋﺘﱪت ﻏﲑ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﳍﻢ‪ .‬ﻛﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﻤﻼء‪ ،‬ﳚﺐ أن أﺳﺘﻤﻊ ﻟﺸﻜﺎواﻫﻢ وأن أﻛﻮن أﻛﺜﺮ ﺻﱪا‬

‫ﰲ ﺧﺪﻣﺘﻬﻢ‪ .‬وﻟﻜﻦ اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻫﻲ أ�ﻢ ﱂ ﻳﺪرﻛﻮا ﺧﻄﺄﻫﻢ ﻟﻌﺪم إﻛﻤﺎل اﻟﻮﺎﺛﺋﻖ اﻟﱵ ﻳﻄﻠﺒﻬﺎ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ‬

‫رﻏﻢ أﻧﻨﺎ أدرﺟﻨﺎ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺎﺑﻟﻮﺎﺛﺋﻖ اﻟﱵ ﳛﺘﺎﺟﻮن إﱃ إﻛﻤﺎﳍﺎ ﻗﺒﻞ إرﺳﺎﳍﺎ إﱃ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ‪.‬‬

‫ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﻤﻼء اﻷ�ﻧﻴﲔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﲟﺴﺎﻋﺪة ﻣﻦ اﳌﻮﻇﻔﲔ‪ ،‬وﻣﻊ‬

‫ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ اﻋﺘﺪت ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ اﳊﺎﻟﺔ‪ .‬وﻣﻦ �ﺣﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻊ ﻣﻮﻇﻔﻲ اﳌﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﱂ ﺗﻜﻦ‬

‫ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺎﻛﻞ واﺟﻬﺘﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬا ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺒﺘﻬﺞ ﻣﻦ ﻛﻞ اﳌﻮﻇﻔﲔ وﻗﻠﻖ ﺟﺪا ﺣﻮل اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي أﻗﻮم‬

‫ﺑﻪ‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﱐ‬

‫اﳋﱪات اﳉﺪﻳﺪة‬

‫ﺧﻼل ﻓﺼﻞ دراﺳﻲ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬اﻛﺘﺴﺒﺖ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳋﱪة اﳌﻔﻴﺪة‪ ،‬واﳌﻌﺮﻓﺔ‪،‬‬

‫اﻟﺘﻌﺮض اﳌﻜﺘﺴﺐ إﺳﺘﻨﺎرﱐ ﰲ ز�دة ﻗﺪرﰐ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﳊﻴﺎة اﳌﺘﺰاﻳﺪة اﻟﺘﺤﺪي اﻵن‪.‬‬ ‫واﻟﺘﻌﺮض‪ .‬ﻛﻞ‬
‫ّ ُ‬
‫وﻃﻮال ﻓﱰة ﺗﺪرﻳﱯ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻃﺮأت ﺗﻐﻴﲑات ﻋﺪﻳﺪة ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺎﺑﻟﺘﻌﻠﻢ واﻟﺒﻴﺌﺔ واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑﲔ اﻟﺰﻣﻼء‪ .‬ﳝﻜﻦ‬

‫أن ﻳﺰﻳﺪ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺗﻔﺎﱐ وأن أﻛﻮن ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻲ‪.‬‬

‫ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ ﻃﻮال ﻓﱰة ﺗﺪرﻳﱯ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺰﺎﺑﺋﻦ ﻋﱪ اﳌﻨﻀﺪة‬

‫وﻛﺬﻟﻚ ﻋﱪ اﳍﺎﺗﻒ‪ .‬وأﺗﻴﺤﺖ ﱄ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺰﺎﺑﺋﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻃﺮﺣﻮا أﺳﺌﻠﺔ وﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺘﻌﻠﻖ‬

‫ﺈﺑﺟﺮاءات اﻟﺰواج وﲤﻜﻨﺖ ﻣﻦ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ودﻗﻴﻖ‪ .‬ﺧﻼل وﻗﱵ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﲤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺗﻌﻤﻴﻖ‬

‫ﻣﻌﺮﻓﱵ ﺎﺑﻟﺰواج واﻟﻄﻼق وﳝﻜﻨﲏ أن أﺷﺮح ذﻟﻚ ﳌﻦ ﺣﻮﱄ‪ .‬وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻤﺖ أﻳﻀﺎ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﻋﻤﺎل‬

‫اﳌﻜﺘﺒﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻨﺴﺦ‪ ،‬واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‪ ،‬واﻟﻔﺎﻛﺲ‪ ،‬واﻟﺘﺠﻠﻴﺪ‪ ،‬واﻟﻮﺎﺛﺋﻖ‪ ،‬وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﺗﻴﺤﺖ ﱄ ﻓﺮﺻﺔ ﰲ‬

‫رﺻﺪ اﻟﺪورات ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰﻓﺎف اﻟﱵ ﺗﻌﻘﺪ ﰲ ﻗﺎﻋﺔ ﺳﻴﺪﻳﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‪ ،‬إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ‬

‫ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪ ،(JAHEAIK‬وﻛﺬﻟﻚ إدارة ﺟﻮاﺋﺰ دورات اﳌﺸﺎرﻛﲔ‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫ﻣﺴﺎﳘﺔ اﻟﻄﻼب ﰲ اﻟﺸﺮﻛﺔ )ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو(‬

‫ﺧﻼل ﻓﱰة ﺗﺪرﻳﱯ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﲤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ أن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺰﺎﺑﺋﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﰲ ﻣﻜﺘﺐ‬

‫اﻟﺪﻳﲏ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو )‪ (PAJ‬ﻳﻘﺪﻣﻮن اﺳﺘﻤﺎرة اﻟﺰواج‪ ،‬اﻟﱵ ﺗﺼﻞ إﱃ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﻋﺸﺮون ﻃﻠﺒﺎ ﰲ اﻟﻴﻮم‬

‫اﻟﻮاﺣﺪ‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺘﻌﲔ ﻋﻠﻰ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ إﺻﺪار اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﺼﺎرﻳﺢ اﻟﺰواج ﰲ ﻏﻀﻮن ﺛﻼﺛﺔ أ�م ﻋﻤﻞ‪.‬‬

‫وﻟﻜﻦ ﻣﻮﻇﻒ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻫﻮ اﳌﺴﺆول ﻋﻦ ﲡﻬﻴﺰ إذن اﻟﺰواج‪ .‬وﺎﺑﻟﺘﺎﱄ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ أﻓﻌﻠﻪ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة ﰲ ﺗﻴﺴﲑ‬

‫ﻣﻌﺎﳉﺔ اﳌﻮﻇﻔﲔ ﻟﻄﻠﺐ اﻟﺰواج ﻫﺬا ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻫﻮ ﻓﺼﻠﺖ وﺎﺛﺋﻖ ﻃﻠﺐ اﻟﺰواج إﱃ ﻧﺴﺦ أﺻﻠﻴﺔ وﻧﺴﺦ ﻣﺼﻮرة‬

‫اﻟﱵ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻫﻮﻳﺔ اﻟﺰوج‪ ،‬وﺑﻄﺎﻗﺔ ﻫﻮﻳﺔ اﻟﺰوﺟﺔ‪ ،‬وﺑﻄﺎﻗﺔ ﻫﻮﻳﺔ اﻟﻮاﱄ‪ ،‬واﺧﺘﺒﺎر اﻟﺰوج واﻟﺰوﺟﺔ ﻟﻔﲑوس‬

‫ﻧﻘﺺ اﳌﻨﺎﻋﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺷﻬﺎدة دورة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰﻓﺎف ﻟﻠﻌﺮوس واﻟﻌﺮﻳﺲ‪ .‬ﰒ ﻧﺴﺦ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻌﺮوس‬

‫واﻟﻌﺮﻳﺲ اﻟﱵ ﺳﺘﻨﻔﺬ ﻋﻘﺪ اﻟﺰواج وﻧﺴﺨﻬﺎ ﻟﺘﺨﺰﻳﻦ ﳌﻜﺎﺗﺐ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫وﺎﺑﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻗﻤﺖ وﺑﻌﺾ اﻟﻄﻼب اﻟﻌﻤﻠﻲ اﻵﺧﺮﻳﻦ إﺑﺘﻜﺮ ﺈﺑﺑﺪاع ﺣﻴﺚ أﺳﻬﻤﻨﺎ ﺑﻔﻜﺮة‬

‫ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﺷﻬﺎدة دورة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰواج‬ ‫)‪(PAJ‬‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﲝﻴﺚ ﻳﻘﻮم اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‬

‫ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﳚﺪون ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ اﳊﻀﻮر إﱃ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو )‪ (PAJ‬أﺛﻨﺎء أﻣﺮ ﻣﺮاﻗﺒﺔ‬

‫اﳊﺮﻛﺔ‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﺗﺘﻘﺎﺿﻰ رﺳﻮﻣﺎ ﺻﻐﲑة ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﺸﻬﺎدة‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫اﳋﺎﲤﺔ‬

‫اﻻﻗﱰاﺣﺎت واﻟﺘﻮﺻﻴﺎت‬

‫وﺧﻼل ﻓﱰة اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‪ ،‬إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ‬

‫ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪ ،(JAHEAIK‬اﻛﺘﺴﺒﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ واﳌﻌﺎرف‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﳌﻼﺣﻈﺎﰐ ﻃﻮال اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻫﻨﺎك ﻣﺰا� وﻋﻴﻮب إﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ أو ﺧﻔﻴﺔ‪ .‬وﻫﻨﺎ‪ ،‬أﻗﺪم ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت واﻻﻗﱰاﺣﺎت إﱃ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ‬

‫وﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﺎﻟﻴﺰ� )‪ .(USIM‬وﻣﻦ اﳌﺄﻣﻮل ﻓﻴﻪ أن ﺗﻠﻘﻰ ﻫﺬﻩ‬ ‫)‪(PAJ‬‬ ‫ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‬

‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت واﻻﻗﱰاﺣﺎت ﻗﺒﻮﻻ ﺣﺴﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﳌﺎ ﻓﻴﻪ ﺧﲑ اﳉﻤﻴﻊ‪.‬‬

‫)‪(USIM‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﺎﻟﻴﺰ�‬ ‫•‬

‫اﻟﱵ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫)‪(USIM‬‬ ‫وأﺷﻌﺮ ﺎﺑﻻرﺗﻴﺎح اﻟﺸﺪﻳﺪ إزاء ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻣﺎﻟﻴﺰ�‬

‫ﻧﻈﺎم ﺗﺪرﻳﺐ ﺻﻨﺎﻋﻲ ﺟﻴﺪ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ وﺣﱴ �ﺎﻳﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ‪ .‬وﰲ رأﻳﻲ أن ﻓﱰة‬

‫ﻫﻲ أﻓﻀﻞ ﻓﱰة ﻷن‬ ‫)‪(FPBU‬‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ اﻟﱵ ﺣﺪدﻬﺗﺎ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬

‫اﻟﻄﻼب ﳝﻜﻦ أن ﳜﻀﻌﻮا ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﳌﺪة ﲬﺴﺔ أﺷﻬﺮ‪ .‬اﻟﻔﱰة اﻟﱵ ﺣﺪدﻬﺗﺎ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ‬

‫ﻫﻲ ﻓﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺟﺪاً ﻳﺘﻌﺮض ﺧﻼﳍﺎ اﻟﻄﻼب ﻟﻌﺎﱂ اﻟﻌﻤﻞ اﳊﻘﻴﻘﻲ‪ .‬وﺳﺎﻋﺪﺗﲏ دورة "اﳌﻬﺎرات‬

‫اﻟﻠﻴﻨﺔ" اﻟﱵ ﺗﻌﻠﻤﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﺳﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻛﺜﲑا أﺛﻨﺎء ﺗﺪرﻳﱯ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫‪20‬‬
‫ﻣﻊ اﻟﺰﺎﺑﺋﻦ واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﺰﻣﻼء وأﺻﺤﺎب اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﻛﺘﺎب اﳌﺒﺎدئ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻴﺔ اﳌﻘﺪم إﱃ ﻛﻞ‬

‫ﻃﺎﻟﺐ ﳜﻀﻊ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ ﺳﺎﻋﺪﱐ ﻛﺜﲑا أﺛﻨﺎء إﻋﺪاد اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‪ .‬أﻣﺎ ﺎﺑﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﻗﱰاح‪ ،‬ﻓﻸول ﻣﺮة‬

‫آﻣﻞ أن ﻳﺘﻤﻜﻦ أﻋﻀﺎء ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﺳﻲ اﻟﻘﺎدم ﻣﻦ ﺗﻘﺼﲑ ﻓﱰة اﻟﺘﺪرﻳﺐ‬

‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ إﱃ ﺛﻼﺛﺔ أو أرﺑﻌﺔ أﺷﻬﺮ ﻓﻘﻂ‪ .‬وﰲ رأﻳﻲ أن ﻓﱰة اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﳌﺪة ﺛﻼﺛﺔ أو أرﺑﻌﺔ‬

‫أﺷﻬﺮ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﻠﻄﻼب ﻻﻛﺘﺴﺎب ﺧﱪة ﺟﺪﻳﺪة ﰲ ﻋﺎﱂ اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬وﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ إﱃ اﳊﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﺒﻠﺪ‬

‫اﻟﻴﻮم اﻟﱵ ﻳﻌﺎﱐ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﲑوس ﻛﻮرو� )‪ ،(COVID-19‬ﲡﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻼب أن ﻳﺘﻠﻘﻮا‬

‫ﺗﺪرﻳﺒﺎ ﺻﻨﺎﻋﻴﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﰲ ﺑﻌﺾ اﳌﻨﻈﻤﺎت ﺑﺴﺒﺐ إﻏﻼق ﻫﺬﻩ اﳌﻨﻈﻤﺎت ﺧﻼل أﻣﺮ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﳊﺮﻛﺔ‪،‬‬

‫ﳑﺎ ﺗﺆدي اﻟﻄﻼب ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ أي ﻣﻬﻤﺔ أﺛﻨﺎء وﺟﻮدﻫﻢ ﰲ ﻣﻨﺎزﳍﻢ‪ .‬وﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬أﻗﱰح أن ﺗﺒﺎدر ﻫﻴﺌﺔ‬

‫اﻟﺘﺪرﻳﺲ إﱃ اﻻﺳﺘﻌﺎﺿﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻟﻠﻄﻼب ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺒﺪﻳﻞ اﳌﻨﺎﺳﺐ ﺧﻼل‬

‫ﻓﱰة اﻷﻣﺮ ﲟﺮاﻗﺒﺔ اﳊﺮﻛﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎ ﳌﻴﺪان اﻟﱪ�ﻣﺞ‪ ،‬وأن ﺗﻔﻲ ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﱵ ﰎ ﲢﺪﻳﺪﻫﺎ‪.‬‬

‫)‪.(JAHEAIK‬‬ ‫• اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو ﰲ إدارة اﻟﺸﺆون اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن‬

‫أﺛﻨﺎء ﺗﺪرﻳﱯ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻛﻨﺖ راﺿﻴﺎً ﺟﺪاً ﻋﻤﺎ ﻗﺪﻣﻪ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‬

‫)‪ .(PAJ‬وﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد‪ ،‬اﺳﺘﻄﻌﺖ أن أﺗﻌﺎون ﻣﻊ أرﺎﺑب اﻟﻌﻤﻞ واﳌﻮﻇﻔﲔ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ‬

‫ﺟﺪا‪ .‬ﲨﻴﻊ اﳌﻮﻇﻔﲔ ﻫﻨﺎ ﻃﻴﺒﻮن وودودون ﻟﺒﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪ .‬وﻛﺜﲑا ﻣﺎ ﺗﻘﺪم إرﺷﺎدات وﺗﻮﺿﻴﺤﺎت‬

‫ﻣﻔﺼﻠﺔ ﰲ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ أو ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﲢﺪث أي ﻣﺸﺎﻛﻞ‪ ،‬ﻓﺈ�ﺎ‬

‫‪21‬‬
‫ﺳﺘﻌﻤﻞ ﻣﻌﺎ ﳊﻠﻬﺎ‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺈن اﺟﺘﻬﺎد اﻟﱵ أﻇﻬﺮﻫﺎ اﳌﻮﻇﻔﻮن ﻫﻨﺎ ﰲ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻠﻬﻢ‪،‬‬

‫ﲤﻴﻞ إﱃ أن أﻛﻮن ﻣﺜﻠﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺧﻼل ﻓﱰة اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻫﻨﺎ ‪ ،‬وﺟﺪت أن ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو )‪ (PAJ‬ﻛﺎن‬

‫ﻳﻌﺎﱐ ﻣﻦ ﻧﻘﺺ ﰲ اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‪ .‬ﻷن ﲨﻴﻊ اﳌﻮﻇﻔﲔ ﻫﻨﺎ ﻣﺸﻐﻮﻟﻮن ﺄﺑداء وﻇﻴﻔﺘﻬﻢ‪ ،‬وﻗﺴﻢ‬

‫اﳋﺪﻣﺔ اﳌﻀﺎدة ﻳﺪار ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻄﻼب اﻟﻌﻤﻠﻴﲔ ﺎﺑﻟﻜﺎﻣﻞ‪ .‬وأود أن أﻗﱰح أن ﺗﺘﻴﺢ إدارة اﻟﺸﺆون‬

‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﻛﻴﻼﻧﺘﺎن )‪ (JAHEAIK‬ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﻄﻼب ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﺪاﺧﻠﻲ‪ ،‬وﻻ ﺳﻴﻤﺎ‬

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺧﱪة ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‪.‬‬

‫ﻛﻠﻤﺎت �ﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﻛﻞ ﺷﻲء ﻳﺒﺪأ ﺎﺑﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﳚﺐ أن ﻳﻨﺘﻬﻲ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﺧﻀﻌﺖ ﻟﻪ‪ .‬واﻟﻌﻘﺒﺎت‬

‫واﻟﺘﻌﺮض اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﱵ واﺟﻬﺘﻬﺎ أﺛﻨﺎء ﺗﺪرﻳﱯ ﰲ اﳌﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو ﳌﺪة ﲬﺴﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬ﻣﻦ‬

‫‪ ٢٨‬ﻓﱪاﻳﺮ ﺣﱴ ‪ ٢٩‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‪ .‬وﲡﺎرب اﻟﻌﻤﻞ اﳌﻜﺘﺴﺒﺔ ذات ﻣﻐﺰى ﻛﺒﲑ وﳝﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻛﻤﻮرد ﳌﻮاﺟﻬﺔ‬

‫ﻋﺎﱂ اﻟﻌﻤﻞ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﰲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‪ .‬واﳌﻌﺮﻓﺔ واﳋﱪة ﻣﻔﻴﺪﺎﺗن ﺟﺪا ﱄ ﰲ ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮي ﻷن اﳌﻌﺮﻓﺔ واﳋﱪة‬

‫ﺳﺘﺰﻳﺪان ﻣﻦ ﺛﻘﱵ وﻣﻬﺎراﰐ وﻗﺪراﰐ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻮﻇﻴﻔﱵ ﻋﻨﺪﻣﺎ أدﺧﻞ ﻋﺎﱂ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ‪.‬‬

‫‪22‬‬
‫ﻣﻠﺤﻖ‬

‫ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻌﻤﻼء )إدارة اﻟﻌﻤﻼء ﰲ اﻟﻌﺪاد(‬

‫‪23‬‬
 ‫ﻣﻔﺘﺎح ﰲ اﻟﺒﻴﺎ�ت ﰲ ﻧﻈﺎم اﻟﻨﻜﺎح اﻹﻟﻜﱰوﱐ‬

‫رﺗﺐ ﺷﻬﺎدة اﻟﺰواج‬

‫‪24‬‬
 ‫ﲝﺚ ﻋﻦ ﺑﻄﺎﻗﺔ زواج ﻟﻠﺰﺑﻮن‬

‫ﺧﺘﻢ اﺳﺘﻤﺎرات اﻹذن ﻟﻠﺰواج‬

‫‪25‬‬
 ‫دورة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺰﻓﺎف‬

‫‪26‬‬
 ‫ﺷﻬﺎدة اﻟﻄﻼق‬

‫‪27‬‬
 ‫ﻧﻈﺎم ﻃﻠﺐ اﺳﺘﻤﺎرة اﻹذن ﺎﺑﻟﺰواج‬

‫‪28‬‬
 ‫ﺻﻮر ﻣﻊ ﻣﺸﺮف اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬

‫)‪(PAJKB‬‬ ‫ﺻﻮر ﻣﻊ ﻣﻮﻇﻔﻲ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﲏ ﻛﻮﺎﺗ ﻬﺑﺎرو‬

‫‪29‬‬
 ‫ﳕﻮذج اﻟﺘﺤﻘﻖ‬

‫‪30‬‬
31
32
33
34
 ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻳﻮﻣﻴﺎ‬

‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻷول‬

‫‪35‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺜﺎﱐ‬

‫‪36‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫‪37‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺮاﺑﻊ‬

‫‪38‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﳋﺎﻣﺲ‬

‫‪39‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺴﺎدس‬

‫‪40‬‬
 ‫اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺴﺎﺑﻊ‬ ‫•‬

‫‪41‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺜﺎﻣﻦ‬

‫‪42‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺘﺎﺳﻊ‬

‫‪43‬‬
 ‫اﻷﺳﺒﻮع اﻟﻌﺎﺷﺮ‬ ‫•‬

‫‪44‬‬
 ‫اﻷﺳﺒﻮع إﺣﺪى اﻟﻌﺎﺷﺮ‬ ‫•‬

‫‪45‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺜﺎﱐ ﻋﺸﺮ‬

‫‪46‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ‬

‫‪47‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع أرﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ‬

‫‪48‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﳋﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ‬

‫‪49‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ‬

‫‪50‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ‬

‫‪51‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ‬

‫‪52‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‬

‫‪53‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﻌﺸﺮون‬

‫‪54‬‬
 ‫اﻷﺳﺒﻮع اﻟﻮاﺣﺪ واﻟﻌﺸﺮون‬ ‫•‬

‫‪55‬‬
 ‫• اﻷﺳﺒﻮع اﻟﺜﺎﱐ واﻟﻌﺸﺮون‬

‫‪56‬‬