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容易被广大人民群众接受并广为传播。郑超麟认为中西语种不同,语法

结构也不同,如果一字一词对照直译,文章就会使人读起来觉得生硬拗
口,甚至使人无法读下去。瞿秋白高度评价了郑超麟的译作:“施达林
的 《列宁与列宁主义》一书,已由郑超麟同志译出,读者可以参照而观。

改译’本为戏剧家洪深所倡,原意在接近中国读者。周作人当前提倡
的 “直译”,实在流毒不浅,中国文法与外国文法完全不同,如果直译
那便是外国文初学的小学生之练习簿 !至于超麟同志的译笔确是很好
的。 ”‘
当代著名的政论家、思想家胡秋原认为郑超麟是意译派翻译家。
他说:“今天,中国作翻译的人可分二派,一派主张 ‘ 直译’,鲁迅为主;
一派主张 ‘意译’,林超真为主。 ”’林超真即郑超鳞,胡把郑超鳞视为意
译派的旗帜。胡秋原晚年从合湾致信郑超鳞时还说 “七十年前心仪其译
文” 。著名学者靳树鹏也认为郑超麟的译作 “读起来像国人高手写的流
畅瑰丽的散文,又绝无半文半白、故弄深奥的痕迹,读来朗朗上口浅显
明白,令人爱不释手’ ,
。3郑超麟半个多世纪前的译作在当代仍得到高度
的评价,毋庸多说,这些译文对当时社会产生的影响是很大的。
二 撰文宣传马克思主义理论
郑超麟除 大量翻译马克思主义著作外,他还亲自撰文宣传马克思
主义理论。他撰写了 《 列宁与职工运动》 、《
十月革命与列宁》、《
列宁主
义一一指导中国民族革命的理论》、《 列宁主义与无产阶级教育》以及

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列宁死了,但列宁主义活着’ ,
》等近百篇文章。这些文章充分表达了
郑超麟的政治思想。
马克思主义认为,“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足
于这个国家的需要的程度” ,‘
只有正确的理论才能指导人们剖析现实状
况,揭示现实的问题,提供解决办法,指导当前的行动,达到改变现实
的目的.在动荡不安的黑暗社会里,中国共产党又处在幼年时期,马克
思主义理论犹如黑夜中的明灯,指导中国革命。因此宣传马克思主义理
论具有重要的现实意义。而且在大革命时期,各种错误思潮泛滥,澄清

粗秋白编著:《且秋白论文集,重庆人民出版社 19
95年第998页.
胡秋原译著 《艺术社会学》序言 神州国光社出版193
3年 第6页。
靳树鹏 《
郑超麟的翻译生涯》《文史粉华》2
001年第2期 。

马克思恩格斯全集》第 1卷 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局北京人民出版社

952年 第 46
2页.
混乱思想,加强马克思主义理论宣传成为 “中国革命民众目前最迫切的
呼声之一”。‘为此,郑超麟积极撰文宣传马克思列宁主义,捍卫马克思
主义。他的文章宣传 以下几个方面的思想:
第一,郑超麟驳斥 国家主义派对马克思主义的非难。国家主义派
宜扬 “国家是以超越个人、民族、宗教、阶级、党派的利益而拥护整个
国家的利益”
。2国家主义派鼓吹“国家至上”
,“民族至上”
,实质上是否
定马克思主义阶级和阶级斗争、反对社会主义苏联。郑超麟在 《醒狮派
的国家主义》一文中,指出国家主义与马克思主义势不两立,抨击国家
主义关于中国不能实行共产主义的谬论。他认为国家主义,“无论其为
侵略的或自卫的,都是这个国家的资产阶级与别国家锻造厂为争夺商品
的,原料的,劳力的和投资的市场,而使用的一种政策。 ”而且指出国
家主义是资产阶级利用的工具,“资产阶级利用这个工具不但可以进攻
别国资产阶级,而且可以紊乱本国无产阶级之觉悟,缓和国内阶级斗争
的怒潮”,“国家主义打到帝国主义,打到军阀的呼声是假的”。,
郑超麟
明确指出国家主义的性质及其危险性,这对人们在革命顺利发展时能够
保持清醒的头脑,“切不要看轻我们的危机”,在革命处于逆境的时候,
又要保持坚定正确的立场,有重要意义。
第二,郑超麟阐述 :列宁主义是马克思主义的发展,是引导中国民
族革命走上正确道路的理论,是指导中国革命成功的理论。郑超麟在 《

宁主义一一指导中国民族革命的理论》文说,“五拼运动以后直至现在,
各省农民运动的崛起,北伐军的胜利,军阀的解体,帝国主义的 ‘
让步’,
革命风潮普遍并深入于广大民众一一这些归根结底说起来,都是中国无
产阶级形成独立政治势力,由其政党一一中国共产党执行列宁主义的正
确政策,并以列宁主义影响国民党改组和确定新政纲之结果”。因此 “中
国民族革命得以走上正确的道路是因为受列宁主义理论的指导,往后完
成民族革命,自然必须在列宁主义理论的指导下进行。 ”郑超麟在文中
坚定地表示:“我们的旗帜一一列宁!我们的武器一一列宁主义!
n4郑超

郑超麟 《中国大资产阶级、自由保障会与・一 共产主义》《向导》161期。


《国家主义浅说,中国青年党、中国国家主义青年团编印1 9
29年 第9页。
郑超麟 《醒狮派的国家主义》《中国青年》第4卷 第72期。
郑超麟 《列宁主义一一指导中国民族革命的理论》‘ 中国青年》第6卷第2 5号第 1
50期.
麟高度评价列宁主义理论,从而使中国人民进行革命斗争有了正确理论
的指导和坚定的原则立场。
第三,郑超麟驳斥 非马克思主义者提出的共产主义不适合中国,
列宁主义已经过时的谬论。郑超麟撰写 《 “
列宁死了,但列宁主义活着”

一文,文中强调指出 “列宁死了,但列宁主义活着”,而且运用国际国
内爆发的重大革命事件证明列宁主义价值。他认为英国总同盟罢工,
“为 1
7世纪资产阶级革命后英国所未曾有的大骚乱,也可以说是英国
共产党灵活应用列宁主义的成效,而列宁主义亦得到新的证实和新的发
展了。”他结合中国革命实际进一步指出, “‘ 五册’运动中的领导者
中国无产阶级之阶级觉悟,中国共产党的组织和宣传,推而至于国民党
的改组,都直接或间接是共产国际的理论和组织所助成的,这都是不可
遮掩的事实。”因此中国革命及东方革命运动蓬勃发展都说明 “列宁关
于东方的预言,列宁主义关于民族殖民地问题的策略,完全证实是不错
的”,“列宁死了,列宁主义不但活着,而且向前发展”。‘ 正如孙中山
所说,“列宁先生的思想魄力,奋斗精神,一身的工夫,全结晶在党中;
他的身体虽不在,他的精神却仍在” 。’
总之,郑超麟从事马克思主义著作翻译和撰文宣传马克思主义理
论,具有很强的政治性、理论性、革命性和现实性。这不论从深度上还
是广度上,都扩大了马克思主义在中国进一步传播,反映了大革命时期
郑超麟政治思想理论水平。

第二节 对中国革命基本问题的识见
新民主主义理论是马克思主义中国化的产物,是中国共产党对马克
思理论发展的伟大贡献。新民主主义理论作为中国共产党人探索中国革
命道路的科学总结,是全党集体智慧的结晶,是党宝贵的思想财富。毛
译东是新民主主义革命理论的集大成者.他集中全党的智慧,总结其他
领导人的理论成果,完整准确地阐述了新民主主义理论的基本思想和全
部内容,并成功地运用这一理论,取得新民主主义革命的伟大胜利。在

《“列宁死了,但列宁主义活着, 《向导)1 8
4期.
《孙中山先生选集,下集 北京新华出版社 1
981年 第5
35页.

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