MENGGAPAI MALAM LAILATUL QODR

DR. SOLAHUDDIN.AR, MA.

• DI SAMPAIAKAN DI
ADPETIKISINDO
‫‪YANG TERHORMATI PRESIDEN ADPETIKISINDO: DR.‬‬
‫‪KIYAI. MUH. SADARI.S.H.I,M.S.I‬‬
‫‪PARA PENGURUS‬‬ ‫‪SAHABAT SAHABAT PARA DOSEN‬‬
‫• ونحن اآلن في حفلة نزول القرآن لنيل ليلة‬
‫• الحمد هلل الذي أنزل كتابا ذا قدر‪ ،‬على نبي‬ ‫القدر رحمة للعالمين‪.‬‬
‫ذي قدر‪ ،‬في ليلة القدر‪ ،‬ألمة لها عند هللا‬ ‫• رمضان كريم وكل سنة أنتم طيبون‪.‬‬
‫قدر عظيم‪ .‬والصالة والسالم على نور‬ ‫• أيها األحباب المستمعون الكرام‪.‬‬
‫البيان ولسان التبيان سيدنا محمد وعلى آله‬
‫وصحبه أجمعين‪ ،‬أما بعد ‪:‬‬
 ‫مقدمـــــــــة‬
‫كل‬ ‫ََْ ُ‬
‫ومن رءوف و رحيم رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ألمته يريد أن يحضر لنا‬
‫َ‬
‫خير وبر وبركة‪ ،‬فهو لنا بمثابة األب الشفوق العطوف‪ ،‬كما وصفه ربه ‪(( :‬ح ِر ْيصٌ ٌعليك ٌْم‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُْ ْ َْ‬
‫ِبالمؤ ِم ِني ٌن رءوفٌ ر ِحيمٌ ))‪ ،‬فطلب من هللا تعالى أن يطلعه على أعمال السابقين في ديوان األعمال‬
‫تحت العرش حتى يراها بالعين النورانية التي أعطاها له المولى عز وجل‪ .‬وعندما اطلع على‬
‫الدواوين جلس مع أصحابه وقال لهم‪(( :‬رأيت اليوم أربعة من أنبياء بني إسرائيل كل واحد‬
‫منهم له عمل ثمانين عاما لم يعص هللا فيها طرفة عين وكلها عبادة صالحة هلل ال يوجد فيها‬
‫معصية واحدة‪ ،‬فتعجبوا‪ ،‬فقال لهم ‪ :‬وجدت رجال آخر من بنى إسرائيل جاهد في سبيل هللا‬
‫ألف شهر أي أنه كان كل شهر له غزوة يغزوها في سبيل هللا !‪ ،‬فتعجب أصحاب رسول هللا‬
‫وأخذوا يبكون ويقولون له‪ :‬ما ذنبنا يا رسول هللا ؟؟إننا في آخر الزمان وأعمارنا قليلة!!‪،‬‬
‫فعندما وجد أصحابه حزنوا حزنا شديدا وهو رءوف رحيم أرسل برقية عاجلة إلى حضر هللا‬
‫(( يا رب جعلتَ أمتي أقصر األمم أعمارا وأقلها أعماال ))‪.‬‬
‫وبشر َ أمتك‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫له أبشر‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫جبريل وقال‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫سيدنا‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هللا نزل‬ ‫َ‬ ‫الدعاء ْ َإلى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫بهذا‬
‫َ‬ ‫عندما توجه‬
‫َ ُّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٰۤ‬ ‫َ‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ْ ٰ ُ‬
‫الر ْو ٌ‬
‫ح‬ ‫ف ش ْهرٌ تن ٌزلٌ ال َملىِٕك ٌة و‬‫ن ال ِ ٌ‬‫ة القد ٌِر ەٌ خ ْيرٌ ِم ْ ٌ‬‫ة القد ٌِر ل ْيل ٌ‬‫ىك َما ل ْيل ٌ‬
‫ة القد ٌِر َو َماٌ اد ٰر ٌ‬ ‫فالمولى يقول لك ‪ِ (( :‬اناٌ ان َزلن ٌه ِف ٌْي ل ْيل ٌِ‬
‫َ َ ّٰ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫ْ َ ْ َ ْ ْ ُ َْ َ ٰ‬
‫ِفيها ِب ِاذ ِ ٌن ر ِب ِه ٌم ِم ٌن ك ِ ٌل امرٌ سلمٌٌ ِِه ٌي حتى مطل ٌِع الفج ٌِر ࣖ))‬
 ‫مراد اآليات‬
‫• والمراد بإنزاله ‪ :‬إبتداء نزوله على النبي صلى هللا عليه وسلم ألنه من المعروف أن القرآن‬
‫الكريم قد نزل على النبي منجما في مدة ثالث وعشرين سنة تقريبا‪.‬‬
‫• ويصح أن يكون المراد ((بأنزلناه)) أي ‪ :‬أنزلناه جملة من اللوح المحفوظ إلى سماء الدنيا‪،‬‬
‫ثم نزل بعد ذلك منجما على النبي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬

‫• قال اإلمام ابن كثير ‪ :‬قال ابن عباس ‪ :‬أنزل هللا تعالى القرآن جملة واحدة من اللوح‬
‫المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنياء ثم نزل مفصال بحسب الوقائع في ثالث وعشرين‬
‫سنة على رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
 ‫ما هي ليلة القدر‬
‫))‪((ESENSI LAILATUL QODRI‬‬
‫• بيان ليلة القدر‪ ،‬بفتح القاف وإسكان الدال‪.‬‬
‫التعظيم عند هللا‪ ،‬وهي ْ من‬ ‫• ما معنى ليلة القدر ؟؟ يعني ليلة الشرف‪ ،‬وليلة المكانة‪ ،‬وليلة‬
‫َ ُ ٰ‬ ‫ََ ٰ‬ ‫َّ‬ ‫َ ْ ُ َ َ َ َ َّ ْ ُ ْ َ ْ ْ ُ ْ ٰ ُ ُ ً‬
‫اس وب ٌِينتٌ ِم ٌ‬
‫ن الهدى‬ ‫ن هدى ِللن ِ ٌ‬‫ل ِفي ٌِه القرا ٌ‬ ‫ان ال ِذ ٌ‬
‫ي ان ِز ٌ‬ ‫ليالي شهر رمضان‪ ،‬بدليل قول هللا تعالى ‪(( :‬شه ٌ‬
‫ر رمض ٌ‬ ‫َ ُْ ْ َ‬
‫انٌ ))‬
‫والفرق ِ‬
‫َّ َ ْ َ ْ ٰ ُ َ ْ َ‬
‫(( ِاناٌ ٌانزلن ٌه ِف ٌْي ليلةٌ‬ ‫الليلة َ التى قال هللا تعالى في شأنها في سورة الدخان ‪:‬‬ ‫هي‬ ‫وليلة ُالقدر هذه‬ ‫َ‬ ‫•‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ُّم ٰب َركةٌ ِاَّنا كَّنا ُم ْن ِذ ِر ْي َ ٌن ِف ْي َها ُيف َر ُ ٌق ك ٌل ا ْمرٌ َح ِك ْيمٌ ))‪.‬‬

‫• وسميت بذلك أيضا لعظيم قدرها أى ذات القدر العظيم لنزول القرآن فيها ووصفها بأنها خير‬
‫من ألف شهر‪ .‬قال هللا تعالى ‪ (( :‬إنا أنزلناه – أي القرآن ‪ -‬في ليلة القدر)) وكان إنزال‬
‫القرآن فيها جملة واحدة إلى بيت العزة من السماء الدنيا‪ ،‬ثم نزل بعد ذلك مفصال على حسب‬
‫الوقائع في ثالث وعشرين سنة على رسول هللا‪.‬‬
‫• وأن ليلة القدر خصيصة ادخر هللا تعالى لهذه األمة‪ ،‬ويدل لذلك أيضا أثر اإلمام مالك من‬
‫حديث أنس رضي هللا عنه ‪(( :‬أن هللا وهب ألمتى ليلة القدر‪ ،‬ولم يعطيها من كان قبلهم‪.‬‬
 ‫وما أدراك ما ليلة القدر‬
‫عرف بأنّها‪ :‬الوقت الذي يمت َّد منذ‬ ‫فاألول هو الليلة‪ ،‬وت ُ َّ‬ ‫ّ‬ ‫تكون مصطلح ليلة القدر من ُجزأين؛‬ ‫ّ‬
‫غروب الشمس وحتى طلوع الفجر‪ ،‬أ ّما الثاني فهو القدر‪ ،‬وقد تع ّددت أقوال الفقهاء في بيان المعنى‬
‫درَِه)؛‬
‫ق ق ِ‬‫المراد من القدر؛ استناداَ إلى بعض األدلّة‪ ،‬ومنها‪ :‬قوله ‪-‬تعالى‪( :-‬وما قد ُروا اللَّـهَ ح ََّ‬
‫بتنزل القرآن والمالئكة فيها‪ ،‬كما ّ‬
‫تتنزل‬ ‫فالمقصود هنا بالقدَر‪ :‬التشريف والتعظيم‪ ،‬وهي ليلة ذات قدر ُّ‬
‫فيها رحمات هللا ‪-‬تعالى‪ -‬وبركاته‪ ،‬ومن معاني القدر أيضاَ‪ :‬التضييق؛ كما في قوله ‪-‬تعالى‪( :-‬ومن‬
‫أن التضييق في هذه الليلة هو إخفاؤها‪ ،‬وعدم تعيينها بوقت ُمح َّدد‪،‬‬ ‫قُ ِدرَ علي َِه ِرزقُ َهُ)؛ والمقصود هنا ََّ‬
‫أن القدرَ بفتح الدال رديفَ لمفهوم القضاء؛‬ ‫وألن األرض تضيق وتزدحم بالمالئكة‪ ،‬ومن معانيه أيضاَ َّ‬ ‫ََّ‬
‫إن المالئكة في‬ ‫أي بمعنى الفصل وال ُحكم‪ ،‬وقال بعض العلماء في معنى القدر وسبب تسميتها بذلك‪ََّ :‬‬
‫هذه الليلة تكتب ما قُ ِ ّدرَ من الرزق واآلجال من هللا ‪-‬تعالى‪ ،-‬وهذا في قوله ‪-‬تعالى‪َِ( :-‬إنَّا أنزلناَهُ ِفي‬
‫س ِلينَ) والليلة المباركة‬ ‫ل أَمرَ ح ِكيمَ*أمرا ِ ّمنَ ِعن ِدنا ِإنَّا ُكنَّا ُمر َِ‬
‫ق ُك َُّ‬
‫ليلةَ ُّمباركةَ ِإنَّا ُكنَّا ُمن ِذ ِرينَ*فِيها يُفر َُ‬
‫في هذه اآلية هي ليلة القدر‪.‬‬

‫تنويه آخر بشرف هذه الليلة وتفخيم لشأنها حتى لكان عظمتها أكبر من أن تحيط بها الكلمات‬
‫واأللفاظ‪ .‬أي وما يدريك بمقدار عظمتها وعلو قدرها ؟ إن الذي يعلم ذلك هو هللا تعالى وحده‪.‬‬
 ‫فضل وشرف ليلة القدر‬
‫)) ‪((KEUTAMAAN MALAM LAILATUL QODRI‬‬

‫)‪ )) (1‬خير من ألف شهر ‪LEBIH BAIK DARI SERIBU BULAN :‬‬
‫نوه ْ َ هللا َتعالى َ ْبفضل هذه الليلة وبشرفها وبسموها‪ ،‬ثم بين جانبا من مظاهر فضلها‪ ،‬بقوله تعالى‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫• وقد‬
‫ف َش ْهرٌ )) أي هذه الليلة أفضل من ألف شهر بسبب ما أنزل فيها من قرآن عظيم‪،‬‬ ‫ْ‬
‫ة القد ٌِر ەٌ خ ْيرٌ ِم ْ ٌ‬
‫ن ال ِ ٌ‬ ‫‪(( :‬ل ْيل ٌ‬
‫وبسبب أن العبادة فيها أكثر ثوابا‪ ،‬وأعظم قبوال من العبادة في أشهر كثيرة ليس فيها ليلة القدر‪،‬‬
‫والعمل القليل قد يفضل العمل الكثير باعتبار الزمان والمكان وإخالص النية‪ ،‬وحسن األداء‪.‬‬
‫• ليلة القدر خير من ألف شهر يعني ثالثة وثمانين عاما وأربعة أشهر‪ .‬كل من يكرمه هللا ويحييها‬
‫يكتب لكل واحد منهم شيك بأنه عبّد هللا عبادة مقبولة ليلها قيام ونهارها صيام لمدة ألف شهر‪ .‬إذا لو‬
‫حافظت على هذه السنة في كل سنة يزيد عمري ثالثة وثمانين سنة وأربعة أشهر في طاعة هللا عز‬
‫ووجل‪ ،‬هذا باإلضافة إلى أن الذي يحيي هذه الليلة قال له الرسول صلى هللا عليه وسلم‪( :‬من أحيا‬
‫ليلة القدر غفر له ماتقدم من ذنبه) تغفر له جميع الذنوب من أجل أنه أحيا ليلة القدر‪.‬‬
‫• ولما يحصل لمحييها بالعبادة من القدر الجسيم‪ ،‬أو ألن األشياء تقدر فيها وتقضى لقوله تعالى‬
‫((فيها يفرق كل أمر حكيم)) وتقدير هللا وإن كان سابقا‪ ،‬لكنه يظهر للمالئكة في تلك الليلة‪ ،‬وعلى‬
‫هذا يجوز فتح الدال يقال ق ّدر هللا األشياء قدرا وقدرا لغتان مثل نهرَ و نهَر‪.‬‬
 ‫َْ‬ ‫َ ََّ ُ ْ َ ٰۤ َ ُ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ْ ُ‬
‫اٌب ِاذ ِنٌر ِب ِهم ٌِمنٌك ِلٌامرٌ ))‬‫ه‬‫ي‬‫ٌف‬
‫ِ‬ ‫ح‬‫و‬ ‫)‪(( (2‬تنزلٌالملىِٕكةٌو ُّ‬
‫الر‬
‫ِ‬
‫‪DENGAN IZIN ALLAH JIBRIL DAN SELURUH MALAIKAT TURUN‬‬
‫نْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ََّ ُ ْ َ ٰۤ َ ُ َ ُّ ْ ُ ْ َ ْ‬
‫ن ر ِب ِه ٌم ِم ٌ‬ ‫• ُثم َذكر سبحانه بعد ذلك ميزة أخرى لهذه الليلة المباركة فقال‬
‫ح ٌِفيها ِب ِاذ ِ ٌ‬
‫ل الملىِٕك ٌة والرو ٌ‬
‫((تنز ٌ‬
‫ك ِ ٌل ا ْمرٌ )) والروح هو جبريل عليه السالم‪ .‬وذكره بخصوصه بعد المالئكة من باب ذكر‬
‫الخاص بعد العام لمزيد الفضل‪ ،‬واختصاصه بأمور اليشاركه فيها غيره‪.‬‬
‫• أي ومن مزايا هذه الليلة المباركة ‪ ،‬أن المالئكة وعلى رأسهم جبريل ينزلون فيها أفواجا إلى‬
‫األرض بأمره تعالى وإذنه‪ ،‬وهم جميعا إنما ينزلون من أجل كل أمر من األمور التي يريد‬
‫هللا تعالى إبالغها إلى عباده‪ ،‬ومن أجل نشر البركات التي تحفهم‪ ،‬فنزولهم في تلك الليلة يدل‬
‫على شرفها‪ ،‬وعلى رحمة هللا تعالى لعباده‪.‬‬
‫• كيف ينزلون ؟ يأخذون من كل عالم من عوالم هللا مجموعة والقاعد العام جبريل عليه‬
‫السالم‪ ،‬وأول نزولهم يكون عند الكعبة ويرفع علما أخضر على ظهر الكعبة‪ ،‬وعلما أخضر‬
‫على ظهر مسجد رسول هللا‪ ،‬وعلما أخضر على ظهر مسجد بيت المقدس‪ ،‬وبعد ذلك‬
‫يجمعهم ويوزعهم على حسب خطوط السير من العلي القدير‪ ،‬فيعطي لكل واحد خط السير‬
‫الخاص به ويقول له أنت تذهب إلى فالن‪ ،‬وتبلغه السالم من هللا وتبارك له وأنت لفالن ‪،‬‬
‫وهكذا‪.‬‬
 ‫َْ‬ ‫َ ََّ ُ ْ َ ٰۤ َ ُ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ْ ُ‬
‫اٌب ِاذ ِنٌر ِب ِهم ٌِمنٌك ِلٌامرٌ ))‬‫ه‬‫ي‬ ‫ٌف‬
‫ِ‬ ‫ح‬‫و‬ ‫((تنزلٌالملىِٕكةٌو ُّ‬
‫الر‬
‫ِ‬
‫‪MENGATUR SEGALA URUSAN‬‬

‫• قال صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬فيسلمون على كل قائم وقاعد ومصل وذاكر‪ ،‬ويصافحونهم‬
‫ويؤمنون على دعائهم حتى يطلع الفجر‪.‬‬

‫• هؤالء الذين لهم قدر عند هللا المجتهدين في طاعة هللا وفي عبادة هللا الذين صفت أنفسهم ألن‬
‫هللا عز وجل رب القلوب ((إال من أتى هللا بقلب سليم)) هذه هو المهم جدا فكل يتطهر في‬
‫هذه الليلة من الغل والحقد والكره والشحناء والبغضاء لينزل إليهم ويباركونهم‪ .‬فمن أجل‬
‫ذلك سميت ليالة القدر ألن المالئكة التي لها قدر تنزل على المؤمنين الذين لهم قدر في الليلة‬
‫التي جعل هللا لها قدر‪.‬‬
 ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ّٰ‬ ‫َ َ‬ ‫ٰ‬
‫سلمٌ ِِهيٌحتىٌمطل ِعٌالفج ِرٌࣖ‬‫َ‬

‫• ‪KEISTIMEWAAN YANG KETIGA‬‬

‫َ َ ّٰ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫ٰ‬
‫)) بيان لمزية ثالثة من مزايا هذه الليلة ‪ .‬أي ‪ :‬هذه‬ ‫((سََلمٌٌ ِِه ٌي حتى مطل ٌِع الفج ٌِ‬
‫رࣖ‬ ‫• وقوله سبحانه ‪:‬‬
‫الليلة يظلها ويشملها السالم المستمر‪ ،‬واألمان الدائم لكل مؤمن يحييها في طاعة هللا تعهلى‬
‫إلى أن يطلع الفجر‪ .‬أو هى ذات سالمة حتى مطلع الفجر‪ ،‬أو هي سالمة من كل أذى وسوء‬
‫لكل مؤمن ومؤمنة حتى طلوع الفجر‪.‬‬
‫ير وال ِب ِ ّر‪ ،‬وتكث ُ َُر فيها‬
‫ل الخَ َِ‬ ‫ش ِ َّر واألذى‪ ،‬وتكث ُ َُر فيها َّ‬
‫الطاع َةُ وأعما َُ‬ ‫• هي ليلةَ خاليةَ ِمنَ ال َّ‬
‫ب؛ فهي سالمَ ُكلُّها‪.‬‬ ‫سالم َةُ ِمنَ العذا ِ‬
‫ال َّ‬
 ‫عالمات ليلة القدر‬
‫‪TANDA TANDA MALAM LAILATUL KODAR‬‬

‫• تعيين ليلة القدر‪.‬‬

‫• جعل هللا تعالى موقع ليلة القدر أو موعد ليلة القدر من ليالي شهر رمضان سرا‪ ،‬حيث لم‬
‫يرد في القرآن أو السنة تحديد لهذه الليلة بين ليالي شهر رمضان‪.‬‬
‫• وقد اتفق على أن هذه الليلة تقع في العشر األواخر من رمضان‪ ،‬وأنها إحدى ليالي الوتر‪،‬‬
‫واختلف في أي من هذه الليالى ( ليلة الحادي والعشرين‪ ،‬أو ليلة الثالث والعشرين‪ ،‬أو ليلة‬
‫الخامس والعشرين‪ ،‬أو ليلة السابع والعشرين‪ ،‬أو ليلة التاسع والعشرين ) كما يقول رسول‬
‫هللا صلى هللا عليه وسلم ‪:‬إني رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها فالتمسوها في العشر األواخر من‬
‫الوتر‪ ،‬أو من رمضان‪.‬‬
‫• كما روي عن الرسول عليه الصالة والسالم أنه قال ‪ :‬من كان متحريها‪ ،‬فليتحراها ليلة‬
‫السابع والعشرون‪.‬‬
 ‫عالمتها‬
‫• وعند الحديث عن عالمة ليلة القدر‪ ،‬نجد أن المشهور أنها هي ليلة‬
‫السابع والعشرين من رمضان‪ ،‬وإن كان األصح أنها غير محددة بليلة‬
‫معينة من العشر األواخر‪ ،‬وقد رووا في عالماتها أنها ليلة معتدلة‪ ،‬ال‬
‫حارة وال باردة‪ ،‬وأن الشمس في صبيحتها تكون بيضاء ال شعاع لها‪.‬‬
‫• وقد أخفى هللا تعالى موعد هذه الليلة المباركة على األمة اإلسالمية‬
‫ليجتهد المسلمون في العبادة ليالي شهر رمضان طمعا في إدراكها‪.‬‬
 ‫عقد سيدنا عمر مؤتمرا عاما‬
‫))‪((MUSYAWARAH BESAR‬‬
‫احتار أصحاب رسول هللا فيها فقعد سيدنا عمر بن خطاب مؤتمرا عاما وقال ‪ :‬كل الذي سمع أي‬
‫أمر عن ليلة القدر يحضر‪.‬‬
‫يت هذه الليلة‪ ،‬ثم أُن ِسيتُها‪،‬‬ ‫قال سيدنا أبو سعيد الخدري رضي هللا عنه‪ ،‬فقال لي رسول هللا ‪:‬وقد أ ُ ِر َُ‬
‫سما َُء في تلك‬ ‫وطين‪ ،‬فاستهلَّ َِ‬
‫ت ال َّ‬ ‫ل ِوتر‪ ،‬وقد رأيتُني أس ُج َُد في ماءَ ِ‬ ‫األواخ ِر‪ ،‬وابتغُوها في ك َِّ‬
‫ِ‬ ‫فابتغُوها في العش َِر‬
‫صرتَ عيني‬ ‫وسلَّم ليلةَ إحدى وعشرين‪ ،‬فب ُ‬ ‫هللاُ عليه َ‬ ‫ي ِ صلَّى َ‬
‫المسج َُد في ُمصلَّى النب َّ‬
‫ِ‬ ‫الليل َِة فأمطرت‪ ،‬فوكف‬
‫ح ووج ُهه ممتلئَ طينا وماءَ ))‪.‬ولم يكن‬ ‫ت إليه انصرفَ ِمنَ ال ُّ‬
‫صب َِ‬ ‫هللاُ عليه وسلَّم‪ ،‬ونظر َُ‬
‫هللا صلَّى َ‬‫رسولَ َِ‬
‫لمسجد الرسول سقف‪ ،‬فذهبت للصالة معه ليلة إحدى وعشرين‪ ،‬فأمطرت السماء‪ ،‬فوجدت على وجه الرسول‬
‫والمصلين أثر ماء وطين فعلمت أنها ليلة إحدى وعشرين‪.‬‬

‫بن أُنيسَ رضي هللا عنه وأرضاه لرسول هللا تعلم أني أسكن بعيدا في‬ ‫ثم قال سيدنا عب َِد َِ‬
‫هللا َِ‬
‫الصحراء وال أستطيع أن آتي كل ليلة للصالة معك في المسجد فدلني على ليلة آتي فيها وأحيي ليلة القدر فقال‬
‫له ‪ ( :‬تعال في ليلة ثالث وعشرين) فكان يحضر يوم إثنين وعشرين العصر ويدخل المسجد ويظل في طاعة‬
‫صبحها أس ُج َُد في‬ ‫سيتُها‪ ،‬وأُراني ُ‬
‫يت ليلةَ القد َِر ث ََّم أُن َِ‬
‫هللا إلى صالة الفجر ثم يرجع مرة ثانية بدليل قال‪(( :‬أ ُ ِر َُ‬
‫ين على‬ ‫ِّ‬
‫والط َِ‬ ‫َِ‬
‫الماء‬ ‫ل هللا‪ ،‬فانصرف‪ََّ ،‬‬
‫وإن أثرَ‬ ‫وطين‪ ،‬قال‪ :‬ف ُم ِطرنا ليلةَ ثالثَ و ِعشرين‪ ،‬فصلَّى بنا رسو َُ‬ ‫ماءَ ِ‬
‫جبه ِته وأن ِفه ))‪.‬‬
‫ثم قال أبي بن كعب أنا أرى أنها ليلة سبع وعشرين‪ ،‬قال له ما الدليل ؟ قال له ‪ :‬عندما‬
‫حتّٰى َم ْطلَ ٌِع ا ْلفَ ْج ٌِر ࣖ ))‬ ‫ي ٌَ‬‫س ٰلمٌٌۛ ِه ٌَ‬
‫تقرأسورة القدر نجد عدد كلماتها ثاللثين كلمة بعدد أيام الشهر (( َ‬
‫فعندما تأتي عند كلمة هي تجدها رقم سبع وعشرين‪.‬‬
‫والدليل الثاني‪ :‬أن هللا كرر كلمة ليلة القدر ثالث مرات‪ ،‬وعدد حروفها تسعة حروف‬
‫ثاللثية في تسعة سبع وعشرين‪ ،‬فنظر سيدنا عمر إلى سيدنا عبد هللا بن عباس وكان طفال‬
‫صغيرا ولكن الرسول دعا له وقال ‪ :‬اللهم فقه فى الدين وعلمه التأويل)) فقال له لما لم تتكلم يا‬
‫ابن عباس ؟ فقال له يا أمير المؤمنين نظرت في كتاب هللا وفي سنة رسول هللا فوجدت أن السبع‬
‫ن ِط ْينٌٌۚ ثُمٌ‬ ‫س ٰللَةٌ ِم ٌْ‬
‫ان ِم ْنٌ ُ‬ ‫س ٌَ‬ ‫يغلب عليها فاهلل عز وجل خلق اإلنسان من سبع (( َولَقَ ٌْد َخلَ ْقنَا ْ ِ‬
‫اْل ْن ٌَ‬
‫ضغَ ٌةَ ِع ٰظما‬ ‫ضغَةٌ فَ َخلَ ْقنَا ا ْل ُم ْ‬ ‫علَقَةٌ فَ َخلَ ْقنَا ا ْلعَلَقَ ٌةَ ُم ْ‬ ‫َجعَ ْل ٰن ٌهُ نُ ْطفَةٌ فِ ٌْ‬
‫ي قَ َرارٌ م ِك ْينٌٌۖ ثُمٌ َخلَ ْقنَا النٌ ْطفَ ٌَة َ‬
‫س ْونَا ا ْل ِع ٰظ ٌَم لَ ْحما ثُمٌ ا َ ْنشَأ ْ ٰن ٌهُ َخ ْلقا ٰا َخ ٌَر ))‪ 14-12‬المؤمنون‪.‬‬ ‫فَ َك َ‬
‫وهؤالء سبع‪ ،‬والرسول أمرنا أن نسجد على سبع وقال ‪ ( :‬أمرت أن أسجد على سبعة‬
‫أعظم) اليدين والركبتين والقدمين والوجه بما فيه األنف ألنه البد أن يصل األنف إلى األرض‪،‬‬
‫وقال لحبيبه ‪ :‬السماوات سبع و األرضين سبع والسعي بين الصفاء والمروة سبع والطواف حول‬
‫البيت سبعا فأنا أرى أنها ليلة السابع و العشرين من رمضان‪ ،‬فقال سيدنا عمر رضي هللا عنه‪:‬‬
‫(ما رأيت فتى وافق فقهه ما سمعت من رسول هللا إال هذا الغالم)‪ ،‬فمن أجل ذلك أجمع األئمة أن‬
‫الليلة هي ليلة السابع والعشرون‪.‬‬
 ‫‪KONDISI NABI DI SEPULUH TERAKHIR ROMADHAN‬‬
‫))‪((MENGHIDUPKAN MALAM LAILATUL QODAR‬‬
‫• وكان من هديه صلى هللا عليه وسلم أن يجتهد في العشر األواخر من رمضان ما ال يجتهد في‬
‫غيرها‪ ،‬وكان يخص لياليها بأعمال ال يقوم بها إال في هذا الوقت‪ ،‬تقول أم المؤمنين عائشة‬
‫رضي هللا عنها‪( :‬كان يجتهد في العشر األواخر ما ال يجتهد في غيره) مسلم‪.‬‬

‫• وكان من األعمال الخاصة بالعشر األواخر أنه عليه الصالة والسالم كان يعتزل نساءه للعبادة‬
‫واالعتكاف‪ ،‬فقد جاء عن عائشة رضي هللا عنها أن النبي صلى هللا عليه وسلم (كان إذا دخل‬
‫العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وشد مئزره) متفق عليه‪ .‬وقولها (شد مئزره)‪ :‬كناية عن االستعداد‬
‫للعبادة واالجتهاد فيها زيادة عن المعتاد‪ ،‬أو كناية عن اعتزال النساء‪.‬‬
‫• كان النبي صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬يخلط العشرين بصالة ونوم‪ ،‬فإذا كان العشر األخير ش ّمر‬
‫وشد مئزر‪.‬‬
‫• وكان النبي إذا شهد رمضان قاما وناما‪ ،‬فإذا كان أربعا وعشرين لم يذق غمضا‪ ،‬ويحتمل أن‬
‫المراد باحياء الليل احياء غالبه‪ .‬والحرص علىدوام القيام فيها‪ ،‬والحث ىعلى تجويد الخاتمة‪.‬‬
 ‫أعلى المراتب إحياء ليلة القدر‬
‫‪AMALAN DAN DOA DI MALAM LAILATUL QODAR‬‬
‫• قال بعض العارفين ‪ :‬من كانت له حاجة إلى هللا‬
‫تعالة فليقرأ سورة القدر إحدى وأربعين مرة‪،‬‬
‫ويسأل هللا تعالى حاجته تقضي بمشيئة هللا‬
‫تعالى‪ ،‬ومن أراد زوال الفقر‪ ،‬فليكثر من قراءة‬
‫سورة القدر‪ ،‬وليتل بعد السورة ‪ :‬اللهم يا من‬
‫يكفي عن خلقه‪ ،‬يا أحد من ال أحد له انقطع‬
‫الرجاء إال منك‪ ،‬وخابت اآلمال إال فيك‪ ،‬وسدت‬
‫الطرق إال إليك‪ ،‬يا غياث المستغيثين أغثني‬
‫ويكرر أغثني سبع مرات‪ ،‬فإن هللا يزيل عنه‬
‫الفقر‪.‬‬
‫• أن يحيي ليله في ‪:‬‬
‫• الصالة‪.‬‬
‫• قراءة القرآن‪.‬‬
‫• الصالة على النبي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫• يكثر الدعاء بطلب العفو والعافية‪ .‬وكان‬
‫الرسول صلى هللا عليه وسلم علم من أدرك‬
‫ليلة القدر أن يقول دعاء خاصا‪ ،‬قالت عائشة‬
‫رضي هللا عنها «يا رسول هللا‪ ،‬إن وافقت ليلة‬
‫القدر ما أقول؟ قال‪ :‬قولي‪ :‬اللهم إنك عفو تحب‬
‫العفو فاعف عني»‪.‬‬
 ‫‪SIAPKAN HATI UNTUK MERAIH NAFAHAAT‬‬
‫• تجهيز القلوب للنفحات‪.‬‬

‫• إن رجب لالستغفار من الذنوب‪ ،‬و شعبان إلصالح القلب من العيوب‪ ،‬و رمضان لتنوير القلوب‪ ،‬ليلة القدر‬
‫التقرب إلى هللا تعالى‪.‬‬

‫• نصيحة الرسول للصحابي الجليل أنس بن مالك ‪ :‬يا بني إن قدرت أن تصبح و أن تمسي ليس في قلبك غش‬
‫ألحد فافعل‪ .‬فإن ذلك من سنتي‪ ،‬فمن أحيا سنتي فقد أحبني‪ ،‬ومن أحبني فقد كان معي في الجنة‪.‬‬

‫• تجهيز القلوب هو العمل ىاألساسي للتعرض لفضل هللا‪ .‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬إذا أراد هللا لعبد‬
‫خيرا فتح له قفل قلبه‪ ،‬وجعل فيه اليقين والصدق‪ ،‬وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه‪ ،‬وجعل قلبه سليما وجعل لسانه‬
‫صادقا وخليقته مستقيمة‪ ،‬وجعل أذنه سميعة وعينه بصيرة‪.‬‬

‫• قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ (( :‬وإن لربكم عز وجل في أيام دهركم نفحات‪ ،‬فتعرضوا لها لعل أحدكم‬
‫أن تصيبه منها نفحة اليشقى بعدها أبدا))‪ .‬وكيف نتعرض لها ؟‬

‫• ونفحات هللا تنزل على القلب الذي صلح وانصلح وأصبح جاهزا لنزول النفحات من هللا عز وجل‪ ،‬وأشار‬
‫صاحب اإلحياء على ذالك بتطهير القلوب من األمراض القلبية‪.‬‬
 ‫‪CARILAH KARUNIA TUHANMU PADA MALAM LAILATUL QODAR‬‬
‫• أن يكرمه هللا فيجعله من أهل مقام اإلحسان‪ ،‬فيعبد هللا‬ ‫• ففي هذه الليالي تنزل عطاعات و نفحات من هللا‪ ،‬ومن‬
‫عبادة فيها لذة وفيها خشية‪ .‬يعبد هللا كأنه يراه‪ ،‬وهذه‬ ‫هذه العطاءات ‪:‬‬
‫عبادات الصالحين الخاشين الخاشعين هلل عز وجل‪.‬‬
‫• أن ينزل هللا في قلب المؤمن السكيمة‪ ،‬فقال تعالى ‪َُ (( :‬هوَ الَّذ َ‬
‫ِي‬
‫• أو أن يكرمه هللا له‪ ،‬فيفتح له في قلبه عين يتلقى منها‬ ‫لِلِ‬ ‫س ِكينةَ فِيَ قُلُو َِ‬
‫ب ال ُمؤَ ِمنِينَ ِليزدادُوا اِيمانا َّمعَ اِيمانِ ِهمََو ِ َٰ‬ ‫انزلَ ال َّ‬
‫ّللاُ ع ِليما ح ِكيماَ ))‬
‫ض وكانَ َٰ‬ ‫ت واالر ِ َ‬ ‫ُجنُو َُد السَّمٰ ٰو َِ‬
‫اإللهام‪،‬مباشرة من هللا‪ ،‬فتجده مسددا في القول وتجده‬
‫صحيحا فيما يحكيه ويرويه وفيما يتحدث فيه ألن هللا‬ ‫• أن ينزل في قلبه الطمأنينة‪ ،‬كما قال هللا تعالى ‪ (( :‬اَلَّذِينَ ٰامنُوا‬
‫يلهمه بهذا الحديث من عنده‪ ،‬كما قال تعالى‪(( :‬‬ ‫بَ))‬ ‫ن القُلُو َُ‬
‫ّللا تطمَِٕى َُّ‬ ‫ن قُلُوبُ ُهمَ بِذِك َِر َِٰ‬
‫ّللاَ االَ بِذِك َِر َِٰ‬ ‫وتطم ِٕى َُّ‬
‫فوجدا عبدا ِ ّمنَ ِعبا ِدناَ ٰاتَي ٰن َهُ رحمةَ ِ ّمنَ ِعنَ ِدنا وعلَّم ٰن َهُ‬ ‫• أن يجعل هللا في قلبه نورا يمشي به في الناس (( اوَمنَ كانَ‬
‫ِمنَ لَّ ُدنَّا ِعلما))‪.‬‬ ‫ميتا فاحيي ٰن َهُ وجعلنا لهَ نُوَرا يَّم ِشيَ ِبهَ فِى النَّ ِ َ‬
‫اس))‪.‬‬

‫• أن يكرمه هللا فيفتح له آذان فؤاده فيسمع تسبيح‬ ‫• أن يجعل هللا له ميزانا في قلبه يكشف به الطيب من الخبيث و‬
‫سب َُع‬ ‫س ٰم ٰو َُ‬
‫ت ال ََّ‬ ‫الكائنات‪ .‬كما قال تعالى ‪ (( :‬تُس ِبّ َُ‬
‫ح لَ َهُ ال َّ‬ ‫الحسن من السيء والحق مب الباطل‪ ،‬كما قال هللا تعالى ‪(( :‬‬
‫ٰيايُّها الَّذِينَ ٰامنُوا اِنَ تتََّقُوا َٰ‬
‫ّللا يجعلَ لَّ ُكمَ فُرقانَا َّويُك ِفّرَ عن ُكمَ‬
‫ح ِبحم ِدهَ‬ ‫ن واِنَ ِ َّمنَ شيءَ اِ ََّ‬
‫ال يُسَِبّ َُ‬ ‫ض ومنَ فِي ِه ََّ‬
‫واالر َُ‬
‫س ِيّ ٰا ِت ُكمَ ويغ ِفرَ ل ُكمَ و َٰ‬
‫ّللاُ َذُو الفض َِ‬
‫ل الع ِظي َِم))‪.‬‬
‫ال تفق ُهونَ تس ِبيَح ُهمَ اِنَّهَ كانَ ح ِليَما غفُورا))‪.‬‬ ‫و ٰل ِكنَ ََّ‬
 ‫قصة عن السيد أحمد الرفاعي‬
‫• ولكن هناك إناس يفقهون‪ ،‬أحكي حكاية عن سيدي أحمد الرفاعي رضي هللا عنه عندما‬
‫اختاره خاله لخالفته قالت له زوجته لماذا تفضل ابن أخيتك على ابنك؟ وساقت عليه كبار‬
‫القوم‪ ،‬فأمر بإتيان االثنين‪ ،‬وأعطى كل واحد منهما أمرا أن يذهب إلى الغابة ويحضر‬
‫حمالكبيرا من حشائش الغابة‪ ،‬فذهب ابنه وجاء بحمل ضخم في لحظات‪ ،‬واستمر اإلمام‬
‫أحمد الرفاعي ولم يأتي فلما استبطأه أمرهم أن يذهبوا إليه ويطلبوه‪ ،‬فجاء وليس معه شيء‪،‬‬
‫فقال له‪ :‬لما لم تأتي بما أمرتك به؟ قل ‪ :‬يا سيدي كلما هممت أن أقطع نبتة سمعتها تذكر هللا‬
‫عز وجل‪ ،‬فأستحي من هللا عز وجل أن أقطعها وهي تذكره‪ ،‬فقال لمن حوله ‪ :‬هل عرفتم لم‬
‫وضعت السر هنا؟ هذا أعمى وهذا بصير‪ ،‬هل يصح أن يقود أعمى مبصرين؟ إن كان في‬
‫هذا الزمان كذالك ! كما قال القائل‪:‬‬
‫هوى بهم إلى وادي الخراب‪.‬‬ ‫• إذا كان الغراب دليل قوم‬
 ‫الخاتمة‬

‫اللهم كما بلغتنا أوله‪ ،‬اللهم بلغنا متامه‪ ،‬وأعنا على الصيام والقيامه وارزقنا ليلة القدر واجعلنا يف‬
‫هذا الشهر املبارك من الفائزين و املقبولني‪ ،‬واحلمد هلل رب العاملني‬