Ayat & Tajuk

Bagi Pertandingan Ilmiah

Sekolah –Sekolah

Yayasan Islam Kelantan

2022

Unit Kokurikulum
Yayasan Islam Kelantan
 ‫‪PERTANDINGAN ILMIAH SEKOLAH – SEKOLAH YAYASAN ISLAM KELANTAN 2022‬‬

‫‪1.1 TILAWAH AL-QURAN (LELAKI) A‬‬

‫‪AYAT MULA‬‬ ‫‪NO. AYAT‬‬ ‫‪NO. JUZUK‬‬ ‫‪M/S‬‬ ‫‪SURAH‬‬ ‫‪BIL‬‬

‫ن يُّؤْ مِ نُ ْاوا اِذْٓ َج ۤا َءهُ ُٓم ْال ُهداى ا َِّلآ‬
‫اس ا َ ْٓ‬
‫َو َما َمنَ َٓع النَ َٓ‬ ‫ۤ‬
‫‪94‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪291‬‬ ‫االسراء‬ ‫‪1‬‬
‫س ْوّلًٓ‬
‫ّللاُ بَش ًَرا َر ُ‬ ‫ث ٰٓ‬ ‫ن قَالُ ْاوا اَبَعَ َٓ‬ ‫ا َ ْٓ‬
‫صلِح ِٓ‬
‫ت‬ ‫عمِ لُوا ال ٰ‬ ‫ل الَ ِذيْنَٓ ا َمنُ ْوا َو َ‬ ‫ّللا يُدْخِ ُٓ‬
‫ِن َٰٓ‬ ‫ا َٓ‬
‫ل َما‬ ‫ْ‬
‫ّللا يَفعَ ُٓ‬ ‫اّلنه ُٓر ا َٓ‬
‫ِن َٰٓ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ن ت َ ْحتِ َها َ‬ ‫ي مِ ْٓ‬ ‫َجنٰتٓ ت َ ْج ِر ْٓ‬ ‫‪14‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪333‬‬ ‫الحج‬ ‫‪2‬‬
‫ي ُِر ْي ٓدُ‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬
‫ان و ِكتابۚٓ ُّم ِب ن ۚٓ‬
‫ي‬ ‫طسۚٓ ِتلكۚٓ ءاي َٰ تۚٓ ۚٓٱلق ۡرء ِ ۚٓ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪377‬‬ ‫النمل‬ ‫‪3‬‬
‫ۡ ۡ‬ ‫َّ‬
‫ق ث ۚٓم ي ِعيد ۚٓهۥ وهوۚٓ‬ ‫َوهوۚٓ ٱل ِذي ي ۡبدؤۚٓا ٱلخل ۚٓ‬
‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫َ ۡ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬
‫ف ۚٓٱلسم َٰ َٰو ِتۚٓ‬ ‫ل ِ ِ ۚٓ‬‫أهونۚٓ عل ۡي ِۚٓه ولهۚٓ ٱلمثلۚٓ ٱۡل ۡع َٰۚٓ‬ ‫‪27‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪407‬‬ ‫الروم‬ ‫‪4‬‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬
‫ۚٓوٱۡل ۡرضۚٓ وهوۚٓ ٱلعزيزۚٓ ٱلح ِك ۚٓ‬
‫يم‬
‫َٰ ٗ‬ ‫ٓ ۡ‬ ‫َۡ‬
‫وما خلقنا ٱلسماءۚٓ ۚٓوٱۡل ۡرضۚٓ وما ب ۡينهما ب ِط ۚٓ‬
‫ل‬
‫َ‬ ‫ِّ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ َّ‬
‫ن ٱل ِذينۚٓ كفرواۚٓ فو ۡيلۚٓ لل ِذينۚٓ كفرواۚٓ‬ ‫ذ َٰ ِلكۚٓ ظ ۚٓ‬ ‫‪27‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪455‬‬ ‫ص‬ ‫‪5‬‬
‫ِمنۚٓ ٱلنارۚٓ‬
‫َ‬ ‫ۡ ٓ ۡ‬
‫ي أ ۡي ِد ِيه ۡۚٓم و ِم ۡۚٓ‬
‫ن‬ ‫ِإ ۚٓذ جاءت َهمۚٓ ٱ ُّلرسلۚٓ ِمنۚٓ ب ۡ ۚٓ‬
‫ٓ‬ ‫َّ ه ُ َ‬ ‫ۡ‬
‫وا ل ۡۚٓو شاءۚٓ رُّبنا‬ ‫لل قال ۚٓ‬ ‫م أّلۚٓ ت ۡعبدواۚٓ ِإّلۚٓ ُٱ ۚٓ‬ ‫خل ِف ِه ۡۚٓ‬ ‫‪14‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪478‬‬ ‫فصلت‬ ‫‪6‬‬
‫ۡ‬ ‫ٓ‬ ‫ٗ‬ ‫َ‬
‫ۡلنزلۚٓ مل َٰ ِئك ۚٓة ف ِإنا ِبمۚٓا أ ۡر ِسلت ۚٓم ِب ِۚٓه ۚٓۦ ك َٰ ِفرونۚٓ‬
‫َّ َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫لل أضلۚٓ‬ ‫يل ٱ ِۚٓ‬‫وا عن س ِب ِ ۚٓ‬ ‫َٱل ِذينۚٓ كفرواۚٓ وصد ۚٓ‬ ‫محمدٓ‬
‫َ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪507‬‬ ‫‪7‬‬
‫أ ۡعم َٰ له ۡۚٓم‬

‫ۡ‬
‫يم‬ ‫ف جن َٰ ۚٓ‬
‫ت ون ِع ۚٓ‬ ‫ِإنۚٓ ٱلمت ِقيۚٓ ِ ِ ۚٓ‬ ‫‪17‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪524‬‬ ‫الطور‬ ‫‪8‬‬

‫‪1‬‬
 ‫‪1.2 TILAWAH AL-QURAN (LELAKI) B‬‬

‫‪AYAT MULA‬‬ ‫‪NO. AYAT‬‬ ‫‪NO. JUZUK‬‬ ‫‪M/S‬‬ ‫‪SURAH‬‬ ‫‪BIL‬‬

‫َّ‬ ‫َّ‬
‫وا ۚٓوٱل ِذينۚٓ هادواۚٓ ۚٓوٱلنص َٰ ر َٰۚٓ‬
‫ى‬ ‫ِإنۚٓ ٱل ِذينۚٓ ءامن ۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫َّ ۡ‬
‫لل ۚٓوٱلي ۡو ِ ۚٓم ٱۡل ِخرۚٓ‬ ‫ن َِۚٓبٱ ِۚٓ‬ ‫ن ءام ۚٓ‬ ‫ۚٓوٱلص َٰ ِب ِ يۚٓ م ۡۚٓ‬
‫َ‬ ‫‪62‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪10‬‬ ‫البقرة‬ ‫‪1‬‬
‫م وّلۚٓ‬ ‫م ِعندۚٓ رِّب ِه ۡۚٓ‬ ‫م أ ۡجره ۡۚٓ‬ ‫وع ِملۚٓ ص َٰ ِل ٗحا فله ۡۚٓ‬
‫َ‬
‫م ي ۡحزنونۚٓ‬ ‫ّل ه ۡۚٓ‬ ‫م و ۚٓ‬ ‫خ ۡوفۚٓ عل ۡي ِه ۡۚٓ‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫ون ي ۡح ِب ۡبك ۚٓ‬
‫م‬ ‫لل فۚٓٱت ِبع ِ ِ ۚٓ‬ ‫م ت ِح ُّبونۚٓ ٱ ۚٓ‬ ‫ل ِإن كنت ۡۚٓ‬ ‫ق ۡۚٓ‬
‫ۡ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫َّ‬ ‫‪31‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪54‬‬ ‫آل عمران‬ ‫‪2‬‬
‫يم‬
‫لل غفورۚٓ ر ِح ۚٓ‬ ‫م ۚٓوٱ ۚٓ‬ ‫لل ويغ ِف ۡۚٓر لك ۡۚٓم ذنوبك ۚٓ‬ ‫ٱ َۚٓ‬
‫ُ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫ٓ‬ ‫ۡ‬ ‫ٓ‬
‫ق ِلت ۡحكمۚٓ ب ۡ ۚٓ‬
‫ي‬ ‫ب ِۚٓبٱلح ِّۚٓ‬ ‫ك ٱل ِكت َٰ ۚٓ‬ ‫ِإنۚٓا أنزلنۚٓا ِإل ۡيَ ۚٓ‬
‫ُ ِّ ۡ ٓ‬ ‫َّ‬ ‫ٓ‬
‫لل وّلۚٓ تكن للخا ِئ ِنيۚٓ‬ ‫ك ٱ ۚٓ‬ ‫ٱلناسۚٓ ِبمۚٓا أرَٰى ۚٓ‬ ‫‪105‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪95‬‬ ‫ٱلنساء‬ ‫‪3‬‬
‫يمۚٓا‬ ‫خص ٗ‬
‫َ َۡ‬ ‫ٓ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫َّ‬ ‫ول لك ۡ‬
‫ّل أعلمۚٓ‬ ‫لل و ۚٓ‬ ‫ندي خزا ِئ هنۚٓ ۚٓٱ ِ َۚٓ‬ ‫ع‬ ‫م‬
‫ۚٓ‬ ‫ۚٓ‬ ‫ق‬ ‫أ‬ ‫ّل‬
‫ۚٓ‬ ‫قل‬
‫ۡ‬ ‫َِ ُ ِۡ ِّ َ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬
‫ن أت ِبعۚٓ ِإّلۚٓ ما‬ ‫ك ِإ ۚٓ‬ ‫ن مل ۚٓ‬ ‫ول لك ۚٓم ِإ ِ ۚٓ‬ ‫ٱلغيبۚٓ وّلۚٓ أق ۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫‪50‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪133‬‬ ‫ٱألنعام‬ ‫‪4‬‬
‫م ۚٓوٱلب ِصيۚٓ‬ ‫ل ي ۡستوي ٱۡل ۡع َٰۚٓ‬ ‫ل ه ۡۚٓ‬ ‫ل ق ۡۚٓ‬ ‫وح ِإ ِ ۚٓ‬ ‫َي َٰۚٓ‬
‫َّ‬
‫َ‬ ‫ون‬
‫أف َلۚٓ تتفكر ۚٓ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫لل ورسولهۚٓۥ وّلۚٓ‬ ‫ي َٰ أ ُّيها ٱل ِذينۚٓ َ ءامنواۚٓ أ ِطيعواۚٓ ٱ ۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫َّ‬ ‫‪20‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪179‬‬ ‫ٱألنفال‬ ‫‪5‬‬
‫م ت ۡسمعونۚٓ‬ ‫تول ۡواۚٓ عنهۚٓ وأنت َ ۡۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬
‫وح ِإ ۚٓذ قالۚٓ ِلق ۡو ِم ِۚٓهۦ ي َٰ ق ۡو ِ ۚٓم ِإن‬ ‫م نبۚٓأ ن ن ۚٓ‬ ‫ۚٓوٱتلۚٓ عل ۡي ِه ۡۚٓ‬
‫َّ‬ ‫ۡ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ت ٱ ِۚٓ‬
‫لل‬ ‫ام وتذ ِكَيي ِب َٔ اي َٰ ِ ۚٓ‬ ‫كانۚٓ كيۚٓ عل ۡيكم مق َ ِ ِ ۚٓ‬
‫َٓ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ۡ‬ ‫َ َّ‬
‫م و ُشكاءك ۡۚٓ‬
‫م‬ ‫لل ت َوكلتۚٓ فأ ۡج ِمعواۚٓ أ ۡمرك ۡۚٓ‬ ‫ل ٱ ِۚٓ‬ ‫فع ۚٓ‬ ‫‪71‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪217‬‬ ‫يونس‬ ‫‪6‬‬
‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫ٗ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ل‬
‫م غم ۚٓة ثمۚٓ ۚٓٱقضواۚٓ ِإ ِ ۚٓ‬ ‫م عل ۡيك ۡۚٓ‬ ‫ن أ ۡمرك ۡۚٓ‬ ‫ثمۚٓ ّلۚٓ يك ۡۚٓ‬
‫ون‬
‫وّلۚٓ تنظر ۚٓ‬
‫ُ‬ ‫َۡ ه‬ ‫ۡ‬ ‫ِ ۡ َِ ٓ ۡ‬
‫ك وما كنتۚٓ‬ ‫يه ِإلي ۚٓ‬ ‫ب نوح ۚٓ‬ ‫ن أنبا ۚٓء ٱلغي ۚٓ‬ ‫ذ َٰ لكۚٓ م ۚٓ‬
‫َ ِۡ ۡ ِ ۡ َ ۡ ِ َ ِۡ ۡ ِ ِۡ ۡ ُ‬ ‫‪102‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪247‬‬ ‫يوسف‬ ‫‪7‬‬
‫م يمكرونۚٓ‬ ‫م وه ۚٓ‬ ‫لدي ِه ۚٓم ِإ ۚٓذ أجمعوۚٓا أمره ۚٓ‬

‫‪2‬‬
 ‫‪2.1 TILAWAH AL-QURAN (PEREMPUAN) A‬‬

‫‪AYAT MULA‬‬ ‫‪NO. AYAT‬‬ ‫‪NO. JUZUK‬‬ ‫‪M/S‬‬ ‫‪SURAH‬‬ ‫‪BIL‬‬

‫ۡ َ‬ ‫ۡ‬ ‫َ ۡ‬
‫ن أ ۡر ِضنا ِب ِس ۡحركۚٓ‬
‫قالۚٓ أ ِجئتنا ِلتخرجنا ِم ۚٓ‬ ‫طه‬
‫‪57‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪315‬‬ ‫‪1‬‬
‫ي َٰ م َٰۚٓ‬
‫وس‬

‫ٓ‬ ‫َ ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫َ ۡ‬
‫سورةۚٓ أنزلن َٰ ها وفرضن َٰ ها وأنزلنا ِفيهۚٓا ءاي َٰ ِتۚٓ‬ ‫النور‬
‫ِّ َٰ َّ َّ ُ ۡ َّ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪2‬‬
‫م تذكرونۚٓ‬ ‫بين تۚٓ لعلك ۚٓ‬

‫َّ‬ ‫ۡ ۡ َ َّ‬ ‫ۡ َ‬ ‫َ ۡ‬
‫ل لعله ۡۚٓ‬
‫م يتذكرونۚٓ‬ ‫ولق ۚٓد وصلنا لهمۚٓ ٱلقو ۚٓ‬ ‫‪51‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪392‬‬ ‫ص‬
‫القص ٓ‬ ‫‪3‬‬

‫ۡ‬ ‫َّ‬ ‫ۡ ۡ ۡ ۡ ۡ‬
‫ت ب َٰ ركنا ِفيها‬ ‫ي ٱلقرى ۚٓٱل ِ ِ ۚٓ‬ ‫وجعلنا بينه ۚٓم وب ۚٓ‬
‫ۡه‬ ‫ٗ‬
‫ي ِسيواۚٓ ِفيها‬ ‫ظ َٰ ِهرۚٓة وقد ۡرنا ِفيها ٱلس ۚٓ‬ ‫َ‬ ‫ق ٗرى‬ ‫‪18‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪430‬‬ ‫سبأ‬ ‫‪4‬‬
‫َ‬
‫ال وأي ًاما ء ِام ِن ۚٓ‬
‫ي‬ ‫لي ِ ِ ۚٓ‬
‫ۡ َّ‬ ‫َۡ ۡ‬
‫م ومن‬ ‫ت وعدته ۡۚٓ‬ ‫ت عدنۚٓ ٱل ِ ِ ۚٓ‬ ‫م جن َٰ ِ َ ۚٓ‬ ‫ربنا وأد ِخله ۡۚٓ‬
‫ۡ ٓ ۡ ۡ‬ ‫َ‬
‫م ِإنكۚٓ‬‫م وأز َٰو ِج ِه ۡۚٓم وذ ِّري َٰ ِت ِه ۡۚٓ‬ ‫ن ءابا ِئ ِه ۚٓ‬ ‫َصلحۚٓ ِم ۚٓ‬ ‫‪8‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪468‬‬ ‫غاف ٓر‬ ‫‪5‬‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬
‫يم‬
‫أنتۚٓ ٱلعزيزۚٓ ٱلح ِك ۚٓ‬

‫حمۚٓ عسقۚٓ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪483‬‬ ‫الشورى‬ ‫‪6‬‬

‫ۡ‬ ‫ت‬
‫الذاريا ٓ‬
‫ف جن َٰ ۚٓ‬
‫ت وعيونۚٓ‬ ‫ِإنۚٓ ٱلمت ِقيۚٓ ِ ِ ۚٓ‬ ‫‪15‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪521‬‬ ‫‪7‬‬

‫ۡ‬ ‫َّ‬
‫ن ق ۡب ِل ِه ۡۚٓم‬
‫ۚٓوٱل ِذينۚٓ تبوءو ٱلدارۚٓ ۚٓوٱ ِۡليم َٰ نۚٓ ِم ۚٓ‬
‫َ‬
‫م وّلۚٓ ي ِجدونۚٓ ِ ِ ۚٓ‬
‫ف‬ ‫ن هاجرۚٓ ِإل ۡي ِ ُه ۡۚٓ‬ ‫ي ِح ُّبونۚٓ م ۡۚٓ‬ ‫الحش ٓر‬
‫ََٰ‬ ‫ۡ‬ ‫ٗ ِّ ٓ‬
‫وا ويؤ ِثرونۚٓ ع ۚٓ‬
‫ل‬ ‫م حاج ۚٓة ممۚٓا أوت ۚٓ‬ ‫َصدور ِه ۡۚٓ‬ ‫‪9‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪546‬‬ ‫‪8‬‬
‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬
‫م خصاصةۚٓ ومن يوقۚٓ‬ ‫م ول ۚٓو ك ُانۚٓ ِب ِه ۡۚٓ‬ ‫أنف ِس ِه ۡۚٓ‬
‫ۡ ۡ‬ ‫ْ‬ ‫ۡ‬
‫ك همۚٓ ٱلمف ِلحونۚٓ‬ ‫شحۚٓ نف ِس ِۚٓهۦ فأول َٰ ِئ ۚٓ‬

‫‪3‬‬
 ‫‪2.2 TILAWAH AL-QURAN (PEREMPUAN) B‬‬

‫‪AYAT MULA‬‬ ‫‪NO. AYAT‬‬ ‫‪NO. JUZUK‬‬ ‫‪M/S‬‬ ‫‪SURAH‬‬ ‫‪BIL‬‬

‫َٰ ۡ‬ ‫ۡ ۡ‬
‫ت َ يؤ ِمنۚٓ وۡلمةۚٓ‬ ‫ت ح ۚٓ‬ ‫نكحواۚٓ ٱلم ُشك َٰ ِ ۚٓ‬ ‫وّلۚٓ ت‬
‫ۡ‬ ‫ُّ ۡ ِ ۡ ِّ ُّ ُ ۡ َ َ ۡ ۡ ۡ ُ‬
‫م وّلۚٓ‬ ‫ي من مشكةۚٓ ول ۚٓو أعجبتك ۚٓ‬ ‫مؤ ِمنةۚٓ خ ۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫َٰ ۡ‬ ‫ۡ ُۡ‬
‫ت يؤ ِمن ُواۚٓ ولع ۡبدۚٓ ُّمؤ ِمنۚٓ‬ ‫ي ح َ ۚٓ‬ ‫شك ۚٓ‬ ‫وا ٱلم‬ ‫تنكح ۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫َٰ‬ ‫ْ‬ ‫ۡ‬ ‫ِۡ ِّ ُّ ُ ۡ ِ َ ۡ ۡ ُ‬ ‫‪221‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪35‬‬ ‫البقرة‬ ‫‪1‬‬
‫م أول ِئكۚٓ يدعۚٓونۚٓ‬ ‫ك ول ۚٓو أعجبك ۚٓ‬ ‫ي من مش ۚٓ‬ ‫خ ۚٓ‬
‫ۡ ۡ‬ ‫َ ۡ‬ ‫ه َّ ۡ‬ ‫َ‬
‫ل ٱلجن ِۚٓة ۚٓوۚٓٱلمغ ِفرِۚٓة‬ ‫لل يدعواۚٓ ِإ ۚٓ‬ ‫ار ۚٓوٱ ۚٓ‬ ‫ل ٱلن ه ۚٓ‬ ‫ِإ ۚٓ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬
‫م يتذكرونۚٓ‬ ‫ي ءاي َٰ ِت ِۚٓه ۚٓۦ ِللناسۚٓ لعله ۡۚٓ‬ ‫ِب ِإ َذ ِن ِۚٓه ۚٓۦ ويب ِّ ۚٓ‬
‫ٗ‬ ‫َّ‬
‫ينۚٓ ءامنواۚٓ ّلۚٓ تت ِخذواۚٓ ِبطان ۚٓة ِّمن‬ ‫ۡ‬ ‫ي َٰ أ ُّيها ٱل ِذ‬
‫ُّ ۡ ۡ‬ ‫ٗ ُّ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬
‫م ق ۚٓد‬ ‫اّل ودواۚٓ ما ع ِنت ۚٓ‬ ‫م َخب ۚٓ‬ ‫م ّلۚٓ يألونك ۡۚٓ‬ ‫ونك ۡۚٓ‬ ‫د ِ‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ ٓ‬ ‫ۡ‬ ‫ن‬
‫آل عمرا ٓ‬
‫م وما تخ ۚٓ‬
‫ف‬ ‫ن أفو هه ۚٓ‬ ‫َٰ‬ ‫ت ٱلبغ َضاءۚٓ ِم ۚٓ‬ ‫بد ِ ۚٓ‬ ‫‪118‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪65‬‬ ‫‪2‬‬
‫ِ َ ُِ ۡ َٰ ه ِ ِ ُ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ ۡ‬
‫ت ِإن كنت ۡۚٓ‬
‫م‬ ‫م أ كيۚٓ ق ۚٓد بينا لكمۚٓ ٱۡلي ِ ۚٓ‬ ‫صدوره ۚٓ‬
‫ُ‬
‫ت ۡ َۚٓع ِقلونۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫َّ‬
‫ينۚٓ ءامنواۚٓ ّلۚٓ تت ِخ َذواۚٓ ٱليهودۚٓ‬ ‫َ‬ ‫ي َٰ أ ُّيها ٱل ِذ‬
‫ٓ‬ ‫ٓ‬
‫م أ ۡو ِليا ۚٓء ب ۡعضۚٓ ومن‬ ‫ى أ ۡو ِليا ۚٓء ب ۡعضه ۡۚٓ‬ ‫ۚٓوٱلنص َٰ ر َٰۚٓ‬ ‫المائدة‬
‫َّ‬ ‫ۡ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫‪51‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪3‬‬
‫لل ّلۚٓ ي ۡه ِدي‬ ‫م ِإنۚٓ ٱ ۚٓ‬ ‫م ف ِإنهۚٓۥ ِمنه ۡۚٓ‬ ‫يتولهم ِّمنك ۡۚٓ‬
‫ۡ‬
‫ٱلق ۡومۚٓ ٱلظ َٰ ِل ِم ۚٓ‬
‫ي‬
‫ۡ‬ ‫َٰ‬ ‫َّ‬
‫ي يد ۡۚٓ‬
‫ي‬ ‫ح ب ُشۚٓا ب ۡ ۚٓ‬ ‫وهوۚٓ ٱل ِ هذي ي ۡر ِسلۚٓ َٱ ِّلري ۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫ٗ‬ ‫ۡ‬ ‫َٰ ٓ َّ‬
‫اّل سقن َٰ هۚٓ‬ ‫ت سح َ ٗابا ِثق ۚٓ‬ ‫ت ِإذۚٓا أقل ۚٓ‬ ‫ر ۡحم ِت ِۚٓه ۚٓۦ ح ۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ ٓ‬ ‫َ ۡ‬ ‫َ‬
‫ت فأنزلنا ِب ِۚٓه ٱلماءۚٓ فأخرجنا ِب ِۚٓهۦ ِمن‬ ‫ِلبلدۚٓ م ِّي ۚٓ‬ ‫‪57‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪157‬‬ ‫ف‬
‫األعرا ٓ‬ ‫‪4‬‬
‫ۡ ۡ َٰ َ َّ ُۡ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ن لعلك ۚٓ‬
‫م‬ ‫ج ٱلمو ۚٓ‬ ‫ك نخر ۚٓ‬ ‫ت ك َٰذ ِل ۚٓ‬ ‫ل ٱلثم َٰر ِ ۚٓ‬ ‫ك ِّۚٓ‬
‫َّ‬
‫ون‬
‫تذكر ۚٓ‬
‫َّ ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫َّ‬
‫لل ۚٓوٱلي ۡو ِ ۚٓم‬ ‫ّلۚٓ ي ۡست َ ۡ ِذنكۚٓ ٱل ِذينۚٓ َيؤ ِمنونۚٓ ِۚٓبٱ َ ِۚٓ‬
‫ۡ َّ‬ ‫ۡ‬
‫م ۚٓوٱ ۚٓ‬
‫لل‬ ‫ٱۡل ِخرۚٓ أن يج َٰ ِهدواۚٓ ِبأ ۡم َٰو ِل ِه ۡۚٓم وأنف ِس ِه ۚٓ‬ ‫‪44‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪194‬‬ ‫التوبة‬ ‫‪5‬‬
‫ۡ‬
‫ي‬
‫ع ِليمۚٓ ِۚٓبٱلمت ِق ۚٓ‬
‫َۡ ه ۡ‬ ‫ۡ َ ٓ ۡ‬
‫ى نق ُّصهۚٓۥ علي ۚٓ‬
‫ك ِمنها‬ ‫ذ َٰ ِلكۚٓ ِم ۚٓ‬
‫ن أنبا ِۚٓء ٱلقر َٰۚٓ‬ ‫هود‬
‫ٓ‬ ‫‪100‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪233‬‬ ‫‪6‬‬
‫يد‬
‫قا ِئمۚٓ وح ِص ۚٓ‬
‫َّ ۡ‬ ‫ۡ ۡ َ‬ ‫ۡ َ َّ‬
‫لل بني َٰ نه ۚٓ‬
‫م‬ ‫ن ٱ ۚٓ‬
‫م فأ ۚٓ‬
‫ق ۚٓد مك ۚٓر ٱل ِذينۚٓ ِمن قب ِل ِه ۚٓ‬
‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬
‫ِّم َنۚٓ ٱلقو ِاع ِۚٓد فخرۚٓ عل ۡي ِهمۚٓ ٱلسقفۚٓ ِمن ف ۡو ِق ِه ۡۚٓ‬
‫م‬ ‫‪26‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪269‬‬ ‫النح ٓل‬ ‫‪7‬‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬
‫ن ح ۡيثۚٓ ّلۚٓ يشعرونۚٓ‬ ‫وأت َٰىهمۚٓ ٱلعذابۚٓ ِم ۡۚٓ‬

‫‪4‬‬
 3. SYARAHAN BAHASA MELAYU (LELAKI/PEREMPUAN) A/B

PENDIDIKAN

1. Sekolah Berkualiti Menjana Pemimpin Masa Depan

2. Al-Quran Teras Pendidikan Generasi Cemerlang
3. Sunnah diHayati Ummah Berkualiti
4. Masyarakat Membaca Pemangkin Ummah Cemerlang
5. Ilmu Menyemai Masyarakat Proaktif
6. Teknologi Pendidikan Memacu Kecemerlangan Pelajar

POLITIK / KEPIMPIMPINAN
1. Remaja Cemerlang Pemacu Masa Depan Negara
2. Kepimpinan Beramanah Menjamin Kecemerlangan Organisasi
3. Rasuah Dihindari Kemakmuran Dinikmati
4. Ketokohan Sahabat Model Kepimpinan Islam
5. Akhlak dan Kepimpinan Membina Tamadun
6. Fatimah Az-Zahra Teladan Wanita Kini

KESIHATAN
1. Pandemik: Ancaman Kesihatan Global
2. Gaya Hidup Sihat Tuntutan Islam
3. Vaksinasi: Mencegah Lebih Baik Dari Merawat
4. Rokok Eletronik, Bukan Sekadar Wap Air
5. Makanan Segera: Adakah Pilihan Yang Bijak?
6. Autisme Dan Kesedaran Masyarakat

EKONOMI
1. Teknologi Siber: Perangkap Atau Peluang?
2. Dunia Tanpa Sempadan: Impak Terhadap Ekonomi Negara
3. Kad Kredit: Liabiliti Atau Sokongan?
4. Negara Pengeluar Memacu Ekonomi Sejagat
5. Usahawan Digital Pemangkin Ekonomi Negara
6. Peperangan: Impak Terhadap Ekonomi Negara Membangun

SOSIAL
1. Erti Kemerdekaan Kepada Generasi Kini
2. Kelestarian Alam: Amanah Yang Terabai
3. Tekanan Emosi Punca Keretakan Rumah Tangga
4. Hikmah Ramadhan Pemusnah Keangkuhan
5. Media Sosial: Cabaran Terhadap Keharmonian
6. Penipuan Siber di Malaysia Dan Solusinya

5
 4.1 SYARAHAN BAHASA INGGERIS (LELAKI & PEREMPUAN) A

1. Time And Tide Wait for No Man

2. Islam Is Not the Cause of War
3. The Inevitable of Hereafter. Are We Prepared?
4. The Strategies to Promote Salawat Towards Young Generation
5. The Advantages of Takaful in The Modern Era
6. There Is No Calamity If There Is Certainty
7. Learning After Post Covid 19 Era
8. Bribery And Corruption Weaken the Society of Our Nation
9. Khawla Al-Azwar: A Symbol of Bravery
10. Beauty Is the Eye of The Beholder
11. Knowledge Empower Life Long Leaning Experience
12. The Advantage of Ar-Rahnu
13. The Role of Parents in Guiding Children to Jannah
14. Suffering Of a Gift In Its Hidden Mercy
15. Upholding Faith, Serving Humanity
16. Life After Covid19; The New Normal

4.2 SYARAHAN BAHASA INGGERIS (LELAKI & PEREMPUAN) B

1. Education Plays an Important Role for The Progress of Nation

2. The 5 Pillars of Islam Are the Great Fundamental Among Muslim
3. Benefits Of Memorizing the Quran: Cure from All That Within
4. Natural Disaster: An Act of Mother Nature or The Wrath of God
5. Racism Is an Act of Violence
6. MusicٓۚInٓۚDa’wah.ٓۚIsٓۚItٓۚStillٓۚRelevant?
7. Uwais Al-Qorni: Supreme Youth
8. The Importance of Honesty Among Muslim Youth
9. Influence Of social media On Muslim Etiquette
10. Ways Of Worshipping Allah Guide to Heaven
11. Simple Sunnah of The Prophet That We Can Do Everyday
12. Peace Is Not Given but Granted
13. Child Abuse Must Be Stopped, Children Need Love. Where Is the Love?
14. Al-Quran Is a Book of Life. How To Instill in Our Life

6
 5. SUKATAN HAFAZAN AL-QURAN (LELAKI/PEREMPUAN)

BIL SURAH M/S JUZUK AYAT

1 AL-FATIHAH 1 1 1-7

2 AL-MULK 562 29 1-30

3 AL-INSAN 578 29 1-31

4 AL-SAJDAH 415 21 1-30

5 AL-KAHFI 293 15 1-60

6 AL-BAQARAH 2 1 1-141

6. KHAT (LELAKI/PEREMPUAN) A/B

KHAT WAJIB KHAT THULUTH

KHAT PILIHAN NASAKH RAK’AH PARSI DIWANI KUFI

7
 ‫‪7. SYARAHAN BAHASA ARAB (LELAKI & PEREMPUAN) A/B‬‬

‫الموضوعات‬ ‫القسم‬ ‫الرقم‬

‫‪ .1‬التقوي وثمارها فى العمل‬
‫‪ .2‬الحج ‪:‬مؤتمرسنوي للمسلمين‬
‫‪ .3‬القناعة كنزال يفنى‬
‫الديت‬
‫ِ ۚٓ‬ ‫‪1‬‬
‫‪ .4‬لسان الحال ‪:‬في الدعوة لغير المسلمين‬
‫‪) .5‬اختالف الرأي‪:‬بىن التنوع والتسامح(‬
‫‪ .6‬التسامح والتعاون كرأسمال في بناء األمة‬
‫‪ .1‬التعلم عبر اإلنترنيت بين الحاجيات والضروريات‬
‫‪ .2‬دور الصالة في بناء األفراد المثالية‬
‫‪ .3‬تعلم اللغة األجنبية في بناء الجيل المثقف‬
‫‪ .4‬كوفيد – ‪ : 19‬وآثاره في مجال التعليم والتعلم‬ ‫التربوي‬ ‫‪2‬‬
‫‪ .5‬خير األصحاب من دلّك علي الخير‬
‫‪ .6‬أهمية التعلّم "فنون الدفاع عن النفس" في الحياة‬
‫‪ .7‬الدراسة خارج البالد محاسنها ومساوئها‬
‫‪ .1‬حب الوطن واإلعتزاز به‬
‫‪ .2‬إصالح الرعيّة في إصالح الراعي‬
‫‪ .3‬الحروب تقتل اإلنسانية و تهدم الحضارة‬ ‫السياسي‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .4‬حقيقة االستقالل في اإلسالم‬
‫‪ .5‬أسرة ماليزيا ‪ :‬بين األمل والتحقيق‬
‫‪ .1‬مكانة المرأة في اإلسالم‬
‫‪ .2‬التبيّن طريق لتحقيق األمن والسالمة‬
‫‪ .3‬الفيضانات بين البالء واالبتالء‬ ‫األجتماعي‬ ‫‪4‬‬
‫‪ .4‬عش هادئا تكن قويا ناجحا‬
‫‪ .5‬تقدم األمة في تقدم العلم والثقافة‬
‫‪ .1‬دور قطاع الزراعة في تنمية اإلقتصاد البالد‬
‫‪ .2‬خطورة الرشوة في مجال األقتصاد‬
‫‪ .3‬دور الوقف في تقدم البالد‬
‫االقتصادي‬ ‫‪5‬‬
‫‪ .4‬أهمية التكافل في مساعدة المصابين والمحتاجين‬
‫‪ .5‬فضل الهبة في تنظيم التركات الوراثية‬
‫‪ .6‬تطلعات ‪ : 2020‬بين األمل والتحقيق‬

‫‪8‬‬
 ‫)‪8. KITAB TURATH (LELAKI‬‬

‫تحفة المريد على جوهرة التوحيد (تحقيق د‪.‬على جمعة محمد) (طبع دار السالم)‬
‫‪ .1‬تعريف لفظ الجاللة ‪ :‬من قوله ‪(( :‬هللا)) علم على الذات الواجب ‪ .....‬خالفا لمن زعم ذلك‪.‬‬

‫‪ .2‬تفسير صالة هللا والمالئكة ‪ :‬من قوله ‪ :‬قوله (مع صالته) ‪ .....‬ومدرا التضرع والدعاء‪.‬‬

‫‪ .3‬تعريف النبى والرسول ‪ :‬من قوله ‪ :‬وعرفوا النبيبأنه إنسان ‪ .....‬وبلغ البعض فهو نبى ورسول‪.‬‬

‫‪ .4‬تعريف الثقلين وإرساله ص إليهما ‪ :‬من قوله ‪ :‬وقد أرسل هللا تعالى ‪ .....‬كما رجعه جم ٌع محققون‪.‬‬

‫‪ .5‬تعريف التوحيد ‪ :‬من قوله ‪ :‬والتوحيد لغة ‪ .....‬إن نسب إلى غيره كسبا‪.‬‬

‫‪ .6‬تعريف الدين ‪ :‬من قوله ‪( :‬الدين) يطلق لغة ‪ .....‬ما هو غير لهم بالذات‪.‬‬

‫‪ .7‬الفريق بين أحمد ومحمد ‪ :‬من قوله ‪ :‬و (محمد) علم منقول ‪ .....‬والفرق بينهما أنه صلى هللا عليه وسلم بشر‪.‬‬

‫‪ .8‬تعريف اآلل ‪ :‬من قوله ‪ :‬واعلم أن اآلل ‪ .....‬الحارث‪.‬‬

‫‪ .9‬تعريف الصحابي ‪ :‬من قوله ‪ :‬قوله (صحبه) خصهم ‪ .....‬فليس بصحابي كعبد هللا ابن خطل‪.‬‬

‫‪ .10‬تعريف العلم والجهل ‪ :‬من قوله ‪ :‬قوله ‪ :‬والعلم إدراك الشيء بحقيقته ‪ .....‬ومن لي بأن تدري بأنك ال تدري‪.‬‬

‫‪ .11‬درجات اإلخالص ‪ :‬من قوله ‪ :‬وفي كالمه إشارة إلى أن العمل ‪ .....‬المريد الطامع في ذات هللا‪.‬‬

‫‪ .12‬حكم أهل الفترة ‪ :‬من قوله ‪ :‬فالمذهب الحق أن اهل الفترة ‪ .....‬يعلمه هللا تعالى ورسوله‪.‬‬

‫‪ .13‬أقسام صفات هللا تعالى ‪ :‬من قوله ‪ :‬القسم األول ‪ :‬ما ال يصح االستدالل ‪ .....‬شائبة الثبوت وشائبة السلب‪.‬‬

‫‪ .14‬التقليد في التوحيد ‪ :‬من قوله ‪ :‬والتقليد هو ‪ .....‬بالتوحيد إثباب الوحدة بخصوصه‪.‬‬

‫‪ .15‬أقسام اإليمان ‪ :‬من قوله ‪ :‬واعلم أن اإليمان على ‪ .....‬فال سبيل إلى بيانها‪.‬‬

‫‪ .16‬معنى اإلسالم ‪ :‬من قوله ‪ :‬فمعني اإلسالم شرعا ‪ .....‬واإلسالم كذلك ‪ ،‬وإال فال تالزم‪.‬‬

‫‪ .17‬زيادة اإليمان ونقصان ‪ :‬من قوله ‪ :‬قوله ‪( :‬ورجحت زيادة اإليمان ‪ ..... ).....‬واجتناب المنهي عنه‪.‬‬

‫‪9. PERTANDINGAN NASYID (LELAKI/PEREMPUAN) A/B‬‬

‫‪TEMA‬‬ ‫‪MA’AL HIJRAH 1443H‬‬

‫)‪1. LAGU MELAYU (IRAMA PADANG PASIR‬‬

‫‪KATEGORI LAGU‬‬
‫)‪2. LAGU ARAB (IRAMA PADANG PASIR‬‬

‫‪9‬‬