Professional Documents
Culture Documents
الحصة 1 مقدمة وإسناد الفعلية
الحصة 1 مقدمة وإسناد الفعلية
عَلَمََالَمَعَاَنَيََََ-مَبَاَحَثََعَلَمََالَمَعَاَنَيَ َ
ََََيدورَعلمَالمعانيَحولَأمرينَهماََ :
َ -1وجوبَمطابقةَالكالمََلمقتضىَحالَالسامعََ،والموطنََ
الذيَيقالََفيهََ.
َ -2دراسةَوفهمََماَيستفادَمنَالكالمََ،وأغراضهََبمعونةَ
القرائنَوالحوالََ َ.
اإلسناد َ
فيَاللغةَهوَمنَأسندَيَسندَإسناداً ََ ،بمعنىَإضافة َالشئَ
إلىَغيرهََ َ،
وعندَأهلَالحديثَهوَنسبةَالحديثَورفعهَلناقليهََ َ.
وعندَعلماءَالبالغةَهو َ :إسنادَكلمة َ( َأوَشبهَجملةَ
َ ،أوَجملة َ) َإلىَأخرىَعلىَوجهَيفيدَفائدةَتامةَيَحَسَنََ
السكوتََعليهاََ َ.
للجملةَركنانَأساسيانَهماََ َ:
ََ /1المسند ََ :وهوَماَأَسَنَدَ َإلىَغيره َوأتم َالمعنىََ ،ويسمىَ
المحكومَبهَ؛َوذلكَ؛َلنهَيحكمَبهَعلىَغيرهََ .
غيره ََ ،ويكون َعمدةَ
َ /2المسند َإليه ََ :وهو َما َأَسَنَدَ َإلىه َ َ
الكالمَأيَمحورَالحديث ََ ،ويسمىَبالمحكومَعليه َوذلكَ؛َ
لنه َيحكم َعليه َبالمحكوم َبه َ(المسند) ََ .ويكونان َفيَ
الجملةَعلىَالنحوَالتاليََ:
1 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
أوالًَََ:الجملةَالفعلية َ
*ََيكونَالمسند َفيَالجملةَالفعليةَالفعلَالتام ََ ،سو ًَ
اء َأنََ
كانَمبنياًَللمعلومََ،أوَللمجهولََ .
*ََالمسندَإليهَيكونَفيَالجملةَالفعليةَالفاعلَ(َفيَحالةَ
الفعل َالمبني َللمعلوم َ)َ ،أو َنائب َالفاعل َ( َفي َحالةَ
الفعلَالمبنيَللمجهول)ََ .
بيانَوتوضيحَ َ
إذاَقلناَ(َ:اَشَتَدَ َالَحَرَ) َفإنناَقدَتحدثناَعنَالحرََ ََ ،فهوَ
عمدةَحديثناَومحورهَ(َفاعلَ)ََ،وحكمناَعليهَبأنَهَقدَاشتدَ(َ
فعلَ)َ؛َلذاَفـَ(الحر)َمحكومَعليهََ،والفعلَ(َاشتدََ)َمحكومَ
بهََ.أوَبطريقةَأخرىَقدَأسندناَاالشتدادَإلىَالحرََ،ووصفناهَ
بهَ؛َفيكونَاالشتدادَالمسندََ،والحرَالمسندَإليهََ َ.
*ََفيَحالةَكونَالفاعل َضمي ارً َمستت ارً َ؛ َفإن َالمسند َيكونَ
الفعل ََ ،والمسندَإليهَيكونَالفاعل َالضميرَالمستترَكقولناَ
َ :استقم ََ :فالفعل َ(استقم) َمسند َوالضمير َالمستتر ََأنَتََ
(الفاعل)َالمسندَإليهََ .
ََ
2 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
الضمائرَالمستترة َ
َ–1أناََ:معَالفعلَالمضارعَالمبدوءَبهمزةَالقطعَمثلََ :
أَقَوَلََلَهَاََ َوقَدََطارَتََشَعَاَعَاًَ*** َويَحَكََمَنََالَبَطَاَلََلَنََت ارعَيَ َ
أحترمََبَيَنََتَلَمَيَذَاَتَيََ َوتَالَمَيَذَيَََ .
المسندََ:أَقَوَلَََ/أحترمََالمسندَإليه:أنا(فاعلََ/نائبَفاعل) َ
منَغيرَالشاهدَ:المسندََ:تراعََ.المسندَإليهَ:ياءَالمخاطبة َ
َ–2أنتَ:ويستترَفيَحالتينَهماََ :
أَ/فعلَالمرَغيرَالمتصلَبضميرََ،مثلََ :
قَمََنَاَجََجَلَقََوَانَشَدَََرسَمََمنَبَاَنََوا*مشَتََعلىَالرسمَأحداَثََوأزمانَ َ
المسندََ:قَمَََ/نَاَجَََ/انَشَدََ.المسندَإليهََ:أَنَتََ(فاعل) َ
منَغيرَالشاهدَ:المسندََ:مشىََ.المسندَإليهَ:أحداث َ
قالَتعالىََ﴿:ألمََترََإلىَٱلَملََمنََبنَيََإسَرءيلََ"﴾َ...البقرة"246
ياَصديقيََ،تقبلََفيَالجامعةَبمجهودكََ،وتوفيقَاهللََ َ.
المسندََ:ترََ/تَقَبَلََ.المسندَإليهَََ:أنَتََ(َفاعلَ/نائبَفاعل) َ
3 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
َ–3نحنَ:معَالفعلَالمضارعَالمبدوءَبالنونَمثلََ :
َ ۡ َ ُ ۡ َ َ ُ ُ ۡ ََۡ ُ ْ َ َٓ َ َ َُۡ ۡ َ َ
﴿إِن تجتنِبوا كبائ ِر ما تنهون عنه نكفرَ عنكم سيِـات ِكم وندَخلَكمَ
ٗ ُّ ۡ َ ٗ َ
مدخلا ك ِريما ﴾النساء٣١
الزمَاَنََعَلَيَنَاََأَنََنطردََمَنََدَيَاََرنَاَََ .
مَنََجَ َورََ َ
المسندََ:نكفرَََ/ندَخلَََ/نطردَََ َ.
المسندَإليهَ:نحنَ(َفاعلََ،أوَنائبَفاعلَ) َ
َ-4هوَ:ويستترَفيَحالتينَهماََ :
أَ/فاعلَفعلَالتعجبَفيَصيغةَماَأفعله!َمثلََ :
َّ َ َٰ َ َ ۡ ُ َ َٰ َ ۡ َ َ َ ۡ َ ۡ َ َ َ ٓ َ ُ ْ َ َ َّ
لئِك ٱلذِين ٱشَترَواَ ٱلضللة ب ِٱلهدى وٱلعذاب ب ِٱلمغ ِفرة ِ فما أصَبرهمْْ ﴿أو َٰٓ
َّ ََ
على ٱلنارِ ﴾البقرة ١٧٥
المسندََ:أصَبرََ.المسندَإليهََ:هوَ(َفاعلَ) َ
منَغيرَالشاهدَ:المسندََ:اشترىََ.المسندَإليهَ:واوَالجماعة َ
أَ /الفعل َ( َالماضي َوالمضارع َ) َالمذكور َفاعله ََ ،أو َنائبه َ(َ
المفردَالمذكرَ)َقبلهَفيَالجملةََ،مثلََ :
هَيَهَاَتََلَلتَاَ َريَخََأَنََيَغَضَيَالَجَفَوَنَ***عَلَىَقَذَىَاآلثَاَمََََوال َوَاَزرَ
﴿ َ(واذ َقلَنا َللمال ئكة َاسجدَوا َآلدم َفَسجدَوا َإال َإبليسَ َأبىَ
َواستكبرََوكانَمنَالكافرينَ﴾{َالبقرةََ َ}34َ:
4 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
َ
الفتىََيكرمََفيَالمواقفَالنبيلةََ .
الطالبََامتحنََلنيلَالشهادةَ.
المسندََ:يَغَضَيََ/أَبىََ/استكبرَََ/يكرمَََ/امتحنَََ َ.
المسندَإليهَ:هوََ(َفاعلََ،أوَنائبَفاعلَ) َ
منَغيرَالشاهدَ:المسندََ:قالَ/اسجدََ/سجدََ َ.
المسندَإليهَ:ناَالفاعلينََ/واوَالجماعةََ/واوَالجماعةََ .
َ –5هي ََ :الفعلَ( َالماضيَوالمضارعَ)َالمذكور َفاعلهََ ،أوَ
نائبهَ( َالمفردَالمؤنث َأوَماَفيَحكمهَ"جمعَالتكسير َ" َ)َ
قبلهَفيَالجملةََ،مثلََ :
ح َدة ٖ َوجعلَ م ِۡن َها َز ۡو َج َها لَيسَكنَ إل َ ۡي َهاۖ فَلَماَّ َ َّ ۡ ُ َ َّ
ِ َ﴿ هو ٱلذِي خلقَكَمَ مِن نف ٖس و ِ
َٰ
َ يفا فمَرتَ بهِۦ فَلَ َّما ٓ أثَقلَت دعوَا َٱ َّ َ ًَۡ َ ٗ
ّلل َر َّب ُه َما لئ ِ ۡن ِۖ تغشىَها حملتَ حملا خفِ
َ َ َٰ ٗ َّ َ ُ َ َّ َ َّ
ءاتيَتَنا صلِحا لنكونن ِمن ٱلشكِرِين ﴾الأعراف١٨٩
َٰ
َ /4تاء َالمَخاطبينَ ََ :وتلحق َبها َميم َساكنة ََ :وهي َمبنيةَ
علىَالضمَ(َتَمََ)َوتتصلَفقطَبالفعلَالماضيََ،مثلََ :
َأيَهَاَالشَبَاَبََحققَتمََإَنَجَاَ َازًَكَبَيَ َارًَبَثَ َوَرتَكَمَََ .
ج َّما ُك ُ
ّلل ُمخۡر ٞ ِإذ قتلَتمَ َن ۡف ٗسا فَٱدرءَتمَ ف َ
ِيهاۖ َوٱ َّ ُ َ ۡ
َ
نتمۡ قال َتعالى ﴿:و
ِ
تكَتمَوَنَ﴾َالبقرةَ٧٢
عَذَبَتَمََوَشََردَتَمََ؛َفَمَاََالَنََعََزمَكَمَََ .
8 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
المسندََ:حققَََ/قتلَََ/ٱدرءَََ/عَذبَََ/شردَََ َ.
المسندَإليهَ:تاءَالمخاطبينَتمََ(َفاعلََ،أوَنائبَفاعلَ) َ
منَغيرَالشاهدََ:المسندََ:تكتمََ/الن.المسندَإليهََ:واوَالجماعةََ/عزمَ .
َ /5تاءَالمخاطباتََ :وتلحقَبهاَنونَمشددة ََ :وهيَمبنيةَ
علىَالضمَ(َتَنََ)َوتتصلَفقطَبالفعلَالماضيََ،مثلََ :
يَاََنَسَاَءََالسَ َودَاَنََجَاَهََرتنََبََرفَضََالظَلَمَََ،وَطَلَبَتنََالَحَيَاَةََحََاَرئَرََ .
َ ٓ َ َ َ ٓ َ َّ َ ۡ ُ َّ َ َ
َ
قال َتعالى ﴿ :يَٰنِساء ٱلن ِب ِى لستن كأح ٖد مِن ٱلنِسا ِء إ ِ ِن ٱتقَيَتنَۚ
َۡٗ َ ََ ٞ َۡ ۡ َۡ ََ
فلا تخَضعَنَ ب ِٱلقو ِل فَيطَمعَ ٱلذيَ فيَ قلبِهِۦ مرض وقلَنَ َقولا
َّ ۡ ُ ٗ
معروفا ﴾األحزاب ٣٢
طوردَتنََوَاضطهدَتنََ؛َفماَفترَتَع ازئمَكنََعنَالحقوقََ.
المسندََ:جَاَهَرَََ/طَلَبَََ/ٱتقيََ/طوردَََ/اضطهدَََ َ.
المسندَإليهَ:تاءَالمخاطباتَتنََ(َفاعلََ،أوَنائبَفاعلَ) َ
منَغيرَالشاهدََ:المسندََ:يطمعََ/قالَ/فترَ .
المسندَإليهََ:الذيََ/نونَالنسوةََ/عزائمََ .
َ /6تاء َالمخاطبين َأو َالمخاطبتينَ َوتلحق َبها َميم َوألفَ:
وهيَمبنيةَعلىَالضم َ( َتَماَ َ) َوتتصلَفقط َبالفعلَالماضيَ
َ،مثلََ :
9 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
هلَتَ َزَوجَتَمَاََعلىَسنةَاهللَورسولهَ؟ َ
َأالََيَاََحَمَاَمَيََبَطَنََ َودَاَنََهَجَتَمَاََ***عَلَيََالَهََوىََلَمَاََتَغَنَيَتَمَاََلَيَا َ
هَنَئَتَمَاََوَبَ َوَركَتَمَاََعلىَفعلكماََ .
المسندََ:تَ َزَوجَََ/هَجَََ/تَغَنَيََ/هَنَئَََ/بَ َوَركَََ َ.
المسندَإليهَ:تاءَالمخاطبينَتماََ(َفاعلََ،أوَنائبَفاعلَ) َ
َ /7ناءَالفاعلين ََ :وهيَمبنيةَعلىَالسكون َ( َناَ َ) َوتتصلَ
فقطَبالفعلَالماضيََ،مثلََ :
نَحَنََسَجَلَنَاََالتَآلَفََفَيَانَفَعَاَالَتََالَجَنَةَََ .
َ َ َٰ َ ۡ َ ۡ َ َّ َ َ ُ ْ
قال َتعالى ََ ﴿ :وأَ َورثَنا َٱلقوم ٱلذِين كانوا يسَتضَعفَوَنَ مشرِق
َ َ ۡ ُ ۡ َ َٰ َ ََٰ َ َ َ َ َٰ َ َ َّ َۡ
ۡرض ومغرِبها ٱلتِى بركَنا فِيهاۖ َوتمَتَ كلمتَ ربِك ٱلحسنى على ٱ لأ ِ
َ َ َ
ان يصَنعَ فَرعوَنَ َوقَ ۡو ُمهۥُ َ
بَنِ ٓى إ ِ ۡس َر َٰٓ ِءيل ب ِ َما صب َرواَۚ َودمَرنا َما ك
ََ َ ُ ْ
وما كانوا يعَرشَوَنَ ﴾األعراف١٣٧
حرمَناََنعمةَالوطنَاآلمنَالمعافىَََ .
قتلَناََوَأبعدَنَاََبسببَالحربَللمنافيََ .
المسندََ:سَجَلَََ/أ َورثَََ/بَاركََ/دمرَََ/حرمََ/قتلََ/أبعدََ َ.
المسندَإليهَ:تاءَالمخاطبينَتماََ(َفاعلََ،أوَنائبَفاعلَ) َ
10 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
منَغيرَالشاهدََ:المسندََ:يسَتضَعفَََ/تمََ/صبرََ/يصَنعََ/يعَرشََ .
المسندَإليهََ:واوَالجماعةََ/كلمةََ/واوَالجماعةََ/فرعونَ/واوَالجماعةََ .
َ /8نون َالنسوة ََ :وهي َمبنية َعلى َالفتح َ( َنَ َ) َوتتصلَ
المضارعََ،والمرََ،مثلََ :
َ بالفعلَالماضيََ،و
طَاَلَبَاَتَيََنجحَنََوَسَيصلَنََلَلتَفَوَقََفَثَاَبَرَنََعَلَىَالدََربَََ .
ك َوبَ َنات َِك َون َِسا ٓ ِء ٱل ۡ ُم ۡؤ ِمنِينَ َ ۡ َ َٰ َ َ ُّ َ َ
َّ
جيأيها ٱلن ِب ُّى قلَ ل ِأزو ِ قالَتعالىََٰٓ ﴿ :
ََ َّ َ َ َ ۡ َ َ َ َ َّ ۡ ََ
َٰٓ َٰ
يدَنيَنَ علي ِهن مِن جلبِيب ِ ِهنَّۚ ذل ِك أدنى أن يعَرفَنَ فلا ي َؤذيَنَۚ َٰ
ٗ َّ ٗ َ َ َ َّ ُ َ ُ
حيما﴾ األحزاب ٥٩ وكان ٱّلل غفورا ر ِ
لَبَسَنََالوشيَالَمتجمالتَ***َلكنَكيَيَصَنََبهَالجمالَ
اَلنَسَاَءَ َفَي َالَحََربَ َعَذَبَنَ َ َويَ َومَياًَ َيَتَعََرضنَ َلَبَشَعَ َأَنََواَعََ
االَنَتَهَاَكَاَتََلكنهنَضَمَدَنََالج ارحَوظللنَيَقَاَ َومَنَََ .
المسند ََ :نجحَ ََ /يصلَ ََ /ثابرََ /يدَنيَ ََ /يعَرفَ ََ /ي َؤذيَ ََ/
لَبَسََ/يَصَونَ/عَذَبَََ/يَتَعََرضََ/ضَمَدَََ/يَقَاَ َومَََ َ.
المسندَإليهَ:نونَالنسوةَنََ(َفاعلََ،أوَنائبَفاعلَ) َ
منَغيرَالشاهدََ:المسندََ:قلََ.المسندَإليهََ:ضميرَمستترَ(أنتَ)َ َ
َ
11 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
َ /9ألف َاالثنين ََ :وهي َمبنية َعلى َالسكون َ( َاَ َ) َوتتصلَ
بالفعل َالماضي َوالمر َوالمضارع َ( َإن َكان َمرفوعا َلحقتهَ
نونَمكسورةَ(َانََ)ََ،مثلََ :
لََؤيَ َ َوَواَئَلَ َتخرجَاَ َفَيَالَجَاَمَعَةَ ََ ،وَيسعيَاَنَ َلَلَعَمَلَ ََ ،فَلَمَ َيدخَاَرَ
جَهَدَاًَإَالََقَدَمَاَهََ،فَسيَاَرَقَدَمَاًَبَتَ َوفَيَقََاهللَََ .
ۡ َۡ ُ َ َ َ َ ۡ ُ َ ۡ َ َّ َ ُ َ َ َٰٓ َ َ
قالَتعالىَ﴿:ويـادم ٱسَكنَ أنت وزوجك ٱلجنة فَكَالََمِن حيث
َ ََّٰ َ َّ َ َ َ َ َ ُ َ ََٰ ََ
ذه ِ ٱلشجرة فتكونا مِن ٱلظل ِ ِمين﴾ األعراف ١٩ شئَتماَ ولا تقَربَاَ ه ِ
هاتانَالفتاتانَغَ َوَزلَتَاََفيَالطريقََفَيجبََأالَي َؤذيَاََ.
ۡ َ ۡ َّ ۡ َ ُ ۡ ُ َ ۡ َ َ َّ َ ُ َ ٞ
سيح ٱبن مريم إِلا رسول قد خلَتَ مِن قبلِهِ قالَتعالىَ ﴿:ما ٱلم ِ
َُ
ام ٱنظرَ َك ۡي َف نبينَ ل َ ُهمُ يقةَ ۖ ٞكانَا يأَكَالَنَ ٱ َّ
لط َع َ َ ُ ُّ
ٱلرسلَ وأمهۥ ِ
ص ِد
َ ََّٰ َّ َ َٰ ُ
ت ثم ٱنظرَ أنى ي َؤفكَوَنَ﴾ المائدة ٧٥ ٱٓأۡلي ِ
المسندََ:تخرجَََ/يسعيَََ/يدخرََ/قَدَمَََ/سيرَََ/كَلَََ/تقَربََ/
غَ َوزَلََ/يؤذيَََ/يأَكلََ َ.
المسندَإليهَ:ألفَاالثنينَاََ(َفاعلََ،أوَنائبَفاعلَ) َ
ؤفكََ َ.
منَغيرَالشاهدََ:المسندََ:ٱسَكنَََ/شَاءَََ/خالَََ/ٱنظرَََ/نبينََ/ي َ
المسندَإليهََ:ضميرَمستترَ(أنتَ) /تما /الرسلَ/ضميرَمستترَ(أنتَ) َ/
ضميرَمستترَ(نحنَ) /واوَالجماعةَ(َنائبَفاعلَ).
12 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
َ /10واوَالجماعة ََ :وهوَمبنيَعلىَالسكون َ( َوا َ) َوتتصلَ
بالفعل َالماضي َوالمر َوالمضارع َ( َإن َكان َمرفوعا َلحقتهَ
نون َمفتوحة َ( َانَ َ) َوفي َالحاالت َالخرى َلحقته َألف َالَ
عالمةَلهاَتسميَالفارقةََ،مثلََ :
شَبَاَبَ َالسَ َودَاَنَ َثَاَ َرَوا َعَلَى َالظَلَمَ ََ َ ،ولَمَ َيَتَقَاَعَسََوا َعَنَ َالََواَجَبََ
الَ َوطَنَيَ ََ َ ،ومَاََاَزلََواَيَتَدَاَعَوَنَ َلَلَنَصََرةَ ََ ،فََواَصَلََوا َمَسَيََركَمَ َبَإَذَنََ
اهللَََ .
طَالَبَنَاََعََرضََواَلَلتَحَدَيَاَتَََ،فَمَاَانَفَكََواَيَثَاَبَ َروَنََََ،وهَمََيََواَجَهَوَنََ
بَالصَعَاَبَََ .
َ َ ۡ َ َ َ َ َ ُّ َ َّ
يأيها ٱلذِين ءامنََوا لا يسَخرَ َق َومَ مِن قو ٍم عس َٰٓى قالَتعالىَٰٓ ﴿َ :
ك َّن َخيۡراٗ َ ٓ َ َ َٰٓ َ ْ َ ُ ٞ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ۡٗ ُۡ ۡ َ َ َ ٓ
أن يكونوا خيرا مِنهم ولا ن ِساء مِن ن ِسا ٍء عسى أن ي
ۡ َ ۡ ََٰ َ ُ َ ُ ۡ ََ ۡ ُ َّ َ َ
ب بئَسَ ٱلَٱسَمَ مِنهنۖ ولا تلَم َزوا َأنفسكم ولا تناب َزَوا َب ِٱلألق ِ
َ ُ ْ َ َٰٓ َ ُ ُ َّ َٰ ُ َ ۡ ۡ ُ ُ ُ َ ۡ َ ۡ َ َٰ َ َ َّ
ٱلفسوق بعد ٱل ِإيم ِن ومن لم يتبَ فأولئِك هم ٱلظلِمون
﴾الحجراتَ١١
ۡ َ َ ۡ َ َ َ ۡ َ ۡ َ ۡ َۡ ُ
ج ِد ِ س م لٱ ر طش ك ه جو ل
َ و ف
َ ت
َ ج
َ رخ ث قال َتعالى َ﴿ :ومِن حي
ُ ُ َ ُ ۡ َ ۡ َ ُ َ َّ َ ُ َ ۡ ُ َۡ َ َ َ ۡ ُ َ ُ
ٱلحر ِام وحيث ما كنتم فَولََوا وجوهكم شطرهۥ ل ِئلا يكون
13 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
ُۡ ۡ ََ َ َ َ ۡ ُ ۡ ُ َّ ٌ َّ َّ ل َّ
اس عليكم حجة إِلا ٱلذِين ظلمََوا َمِنهم فلا تخَشََوهمَ ِلن ِ
ۡ ۡ َ َ َ ۡ ُ ۡ َ َ َ َّ ُ
َوٱخَشَ َوني َول تمَ ن ِعمتِى عليكم ولعلكم تهَتدَوَنَ﴾البقرة ١٥٠
المسندََ:ثَاَرَََ/يَتَقَاَعَسَََ/يَتَدَاَعَََ/واَصَلَََ/عََرضَََ/يثابرَََ/
يََواَجَهَ/ءامنََ/تلَمزََ/تنابزََ/ولََ/ظلمََ/تخَشََ/ٱخَشََ/تهَتَدََ َ.
المسندَإليهَ:واوَالجماعةََوََ(َفاعلََ،أوَنائبَفاعلَ) َ
منَغيرَالشاهدََ:المسندََ:يسخرَََ/بئسََ/يتبََ/خرجََ/ولََ/أتمََ َ.
16 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
إَنمَاََتَحَقَقََالَمَجَدََفَيََعَصََرنَاََأَنَتَنَََ َ.
فالفاعلَهوَأَنَتَنََفهوَالمسندَإليهَ،والفعلَتَحَقَقََهوَالمسند.
*َقدَيأتيَالفاعلَمصدراَمؤوالََ،مثلَ َ:
يعَجَبَنَيََأَنَتَتَفَ َوقَيَََ َ.
فأصلَالكالمَيعَجَبَنَيَ َتَفَ َوقَكَ ََ ،ففعلَاإلعجاب َيَحَدَثَهَ َتفوقك ََ،
ويقع َعلى َالمتكلم ََ ،وهذا َيعني َأن َالفعل َ"يعجب" َمسند ََ،
والمصدرَالمؤولَ" َأَن َتَتَفَ َوقَيَ َ" َتفوقك َمسندَإليه َ(أَ َولَنَاَ"َ
أنَ َتتفوقي َ" َبـ َ" َتفوقك َ" َ) َوياء َالمتكلم َالمتصلة َبالفعلَ
تعجبنيَقيدَ؛َلنهَمفعولَبهَََ .
* َفي َحالة َحذف َالفاعل ََ ،واإلتيان َبما َينوب َعنه َ(نائبَ
الفاعل) ََ ،بعد َبناء َالفعل َللمجهول َ؛ َفإن َالفعل َالمبنيَ
للمجهول َيكون َالمسند َونائب َالفاعل َيكون َالمسند َإليه َ؛َ
بدليلَأنهَقدَاحتلَمكانَالفاعلََ َ.
نحوَقولناََ:ضربََقَبَلََبَدَاَيَةََالَحَصَةََالَجََرسَََ َ.
فالفعلَ(َضربََ)َالمسندََ،وَ(َالجرسَ)َنائبَالفاعلَالمسندَ
إليهََ َ.
17 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
* َوكما َرأينا َفي َالفاعل َفنائب َالفاعل َ َكما َالفاعل َتصلح َلهَ
ضمائرَمتصلةَََ ،ومستترةََ ،ومنفصلةََ ،واسمَإشارةََ ،واسمَ
موصولَبنفسَشروطَالفاعلََ .
*َقدَيأتيَنائبَالفاعلَمصدراَمؤوالََ،مثلَ َ:
يشاعََأَنََاالَمَتَحَاَنََصَعَبَََ َ.
فأصلَالكالمَتَشَاَعََصَعَ َوبَةََاالَمَتَحَاَنَََ َ.
ففعلَاإلشاعةَبَنَيَ َللمجهولَ؛ َمماَيعنيَأنَ َماَيقعَعليهَهوَ
نائبَالفاعلََ،وهيَهناَصعوبةَاالمتحانَالمؤولةَمنَ(َأنَ
االمتحان َصعب) ََ ،وهذا َيعني َأن َالفعل َ" َيشاع َ" َمسندَ
والمصدر َالمؤول َ" َأن َاالمتحان َصعب" َصعوبة َاالمتحانَ
مسندَإليه َ(أولنا َأن َاالمتحانَصعب َإلىَصعوبة َاالمتحان)َ
وال َيوجد َقيد َفي َهذا َالمثال ََ ،ويجب َاالنتباه َإلى َأنَ َجملةَ
المصدرَنفسهاَمشتملةَعلىَمسندَومسندَإليهََ .
* َما َزاد َفي َالجملة َالفعلية َعن َالفعل َوالفاعل َيسمي َقيدَاً َََ،
وكلَالزياداتَتكونَقيداًَإالََ َ:
َ َ َ -1صلة َالموصول َ؛ َوذلك َلنها َتعد َجزءاً َمن َاسمَ
الموصولََ.وهذاَيعنيَأنَنأخذَجملةَصلةَالموصولَمعَ
18 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
اسمَالموصول َباعتبارهماَشيئاَواحداََ .وقدَنخصصَفيَ
اطار َجملة َالصلة َفتشتمل َعلى َمسند َومسند َإليه َوقيدَ
بحسبَنوعهاَ .
َ َ -2المضاف َإليه َ؛ َوذلك َلنه َيمثل َكلمة َواحدة َمعَ
المضافََ ،أيَأن َالمضافَوالمضافَإليهَيكونانَبمنزلةَ
الكلمةَالواحدة ََ .فيؤخذانَمعَاً َإنَ َكاناَمسندَاً َإليه ََ ،أوَ
مسندَاًََ،أوَقيدَاًَمعَاًََ .
الجدولَأدناهَيوضحَلناَماَيكونَمسندَاًَوماَيكونَمسنداًَإليهَ
َ،وماَيكونَقيدَاًَفيَالجملةَالفعليةََ َ.
القيود َ المسندَإليه َ المسند َ
المفعوالت(َبهََ،لجلهََ،مطلقََ الفعلَالتامَ الفاعلَ َ
َ،معهََ،فيهَ"َزمانَ–َمكان")ََ، مبنياَللمعلومَ َ
الفعلَالتامَ نائبَالفاعلَ َ الحالََ،التمييزَ،التوابعَ(النعتَ،
البدلََ،المعطوفََ،التوكيد)ََ، مبنياَ
الجارَوالمجرورَ،الدواتَ للمجهول َ
المختلفةَ(َالشرطََ،النفيََ،
االستفهامََ،االستثناءَ َ)َ...
19 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
َ
نموذجَلبيانَأركانَالجملةَوالقيود َ
القيود َ المسند َ المسندَإليه َ الجملة َ رقم َ
إلىَالمدرسةََ- أتى َ الطالب َ أتىَالطالبَإلىَ
رغبةَفيَالعلم َ َ 1المدرسةَرغبةَفيَ
العلم َ
قمَ–َ َ ضميرَمستترَ للمعلمَ َ َقمَللمعلمَ َ
َ2
وفَ َ تقديرهَ(أنت) َ َالهاءَالتبجيل َ وفهَالتبجيال َ
فيَالمساء َ أقيمَ َ االحتفال َ أقيمَفيَالمساءَ
َ3
االحتفالَ َ
فيَبالدناََ،لنيلَ ضميرَ فيَبالدناَنسعىَلنيلَ
َ4
نسعى َ مستتر"نحن" َ الحرية َ الحرية َ
إذا َ ظلم َ تاءَ
إذاَظلمتَفإنَظلميَ
المتكلم(نائبَ َ5
باسل َ
فاعل) َ
اكتب َ ضميرَمستترَ أنتَالظاهرة؛لنهاَ
َ 6اكتبَأنتَالدرس َ
توكيدَالدرس َ "أنت" َ
َ- لكلَداءَدواءَيستطبَ يستطب َبهَ(نائبَ
فاعل) َ به َ
َ7
تاءَالتأنيثَ–َمنَ ََََإالَالحماقةَأعيتَ أعيت َ ضميرَ
مستتر"هي" َ داويها َ منَيداويها َ
جاء َ الذيَيمألَقلبيَ ياءَالمتكلمَ جاءنيَالذيَيمألَ
َ8
"مفعولَبه" َ سعادة َ قلبيَسعادة َ
20 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
مبكرةَإلىَ تأتي َ زينب َ تأتيَمبكرةَإلىَ
َ9
المدرسة َ المدرسةَزينب َ
هلََ-النسوةَ احترم َ هؤالء َ هلَاحترمَهؤالءَ
َ 10
رجالهن َ النسوةَرجالهن َ
الَ–لمنََ .... تقول َ واوَالجماعةَ
[والَتقولواَلمنَيقتلَ
"وا" َ
فيَسبيلَاهللَأمواتَ
فيَسبيلَاهلل َ يقتل َ ضميرَمستترَ
َ 11بلَأحياءَولكنَالَ
"هو" َ
تشعرون]َ
َالواوَ-لكنَ-ال َ تشعر َ واوَ
{البقرةَ َ}154:
الجماعة"ون" َ
فيَديارَ قف َ ضميرَستترَ
قفَفيَديارَ
الظاعنينَ–و َ "أنت" َ
الظاعنينَونادها َ
وَ-هاََ-ياَدار َ ناد َ ضميرَمستترَ َ 12
ياَدارََماَفعلتَبكَ
"أنت" َ
اليام َ
َ
بك َ فعل َ اليام َ
نومكَ– َ أطارَنومكَأحداثَ أطار َ -أحداث َ
لها َ وجم َ ضميرَمستترَ وجمتَلهاَ َ
َ 13
"أنت" َ َََََفبتَتنفخَبينَ
الهمَوالوصب َ
تَ-عليهمََ- [ضربتَعليهمَالذلةَ ضرب َ الذلة َ
أينما َ أينَماَثقفواَإالََبحبلَ
أينماَ–إالَبحبلَ ثقف َ واوَالجماعةَ َ 14منَاهللَوحبلَمنَ
منَاهلل َ "وا" َ الناسَوباءواَبغضبَ
بغضبَمنَاهلل َ باء َ واوَالجماعةَ منَاهللَوضربتَ
21 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
"وا" َ عليهمَالمسكنةَذلكَ
تَ-عليهم َ المسكنة َ بأنهمَكانواَيكفرونَ ضرب َ
بآياتَاهلل َ واوَالجماعةَ بآياتَاهللَويقتلونَ يكفر َ
"ون" َ ال نبياءَبغيرَحقٍَّذلكَ
النبياءَبغيرَحق َ واوَالجماعةَ يقتل َ بماَعصواَوكانواَ
"ون" َ يعتدون]َ{آلَ
َ- واوَالجماعةَ عصا َ عمرانَ َ}112:
"وا" َ
َ- واوَالجماعةَ يعتدي َ
"ون" َ
الباءَالزائدةَ– المصدر"أنَ كفىَبكَداءَأنَترىَ كفى َ
الكافَ"مفعولَ ترىَالموتَ الموتَشافيا َ
به"َ"داء"َتمييز َ شافيا"رؤيتكَ َََََََََََ 15وحسبَ
الموتَشافيا َ المناياَأنَيكنَأمانيا َ
إنماَ-عنَ أناَ"ضميرَ يدافع َ أنا الذائد َّ الحامي
أحسابكمَأوَمثلي َ منفصلَ َ الذمارا وإنما
َ 16يدافع عن
أحسابكم أنا أو مثلي َ
الواوََ-إلىَنوحَ أوحي َ المصدرَ"أنهَ
َ- لنَيؤمنَ
(َ.......نائبَ [وأوحيَإلىَنوحَأنهَ
فاعلَ) َ لنَيؤمنَمنَقومكَ
منَقومكََ-إال َ َ 17إالَمنَقدَآمنَفالَ يؤمن َ منَقدَآمن َ
تبتئسَبماَكانواَ
فالَبماَكانواَ يفعلون]َ{هود َ َ}36:تبتئس َ مستترَ"أنت" َ
يفعلون َ َ
َ يفعل َ واوَالجماعةَ
"ون" َ
حياء َ يَحياءَويغضىَ يغضى َ الفاعلَمستترَ ً يغض
"هو" َ َ 18منَمهابته َ
الواوَ–َمنَ َََََفماَيكلمَإالَحينَ يغضى َ نائبَالفاعلَ
22 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني
مستترَ"هو" َ مهابته َ يبَتَسمَ َ
نائبَالفاعلَ ف-ماَإالَ–حينَ يكلم َ
مستترَ"هو" َ يبتسم َ
الفاعلَمستترَ َ - يبتسمَ َ
"هو" َ
الفاعلَمستترَ البريةَباإلحسانَ عمَالبريةَباإلحسانَ عم َ
-الفاء َ هو َ فانقشعت َ
ت-الواو- الغياهب َ انقشع َ َََ 19عنهاَالغياهبَ
المالق-العدم َ واإلمالقَوالعدمَ َ
الذينَظلموا َ الفاءَ-قوالَغيرَ بدل َ
الذيَ ...
واوَالجماعةَ َ - ظلم َ
"وا" َ [فبدلَالذينَظلمواَ
لهمَ-الفاء َ مستترَ قوًالَغيرَالذيَقيلَ قيل َ
"هو"نائبَفاعل َ لهمَفأنزلناَعلىَالذينَ
َ 20ظلمواَرج ًزاَمنَ
الضميرَ"نا"َ علىَالذينَ أنزل َ السماءَبماَكانواَ
ظلموا-رجزاَمنَ فاعل َ يفسقون]َ
واوَالجماعةَ السماءَ–َبماَ ظلم َ {البقرةَ }59:
كانواَ ... فاعل َ
واوَالجماعةَ َ يفسق َ
فاعل َ
23 لغة عربية /ثانية /بالغة /المعاني /ح 1مقدمة واإلسناد في الفعلية /نادر أو محمد السماني