மலாய் மொழி இந்தோனேசியா, புருனே,

மலேசியா மற்றும் சிங்கப்பூர் ஆகிய

நாடுகளில் அதிகாரப்பூர்வமாக பேசப்படும்
ஒரு மொழி. கூட்டமைப்பு மலாயை
அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக நியமிக்கிறது. 1986
மற்றும் 2007 க்கு இடையில், அதிகாரப்பூர்வ
சொல் பஹாசா மலேசியா "பாசா மெலாயு"
என்று மாற்றப்பட்டது. ஆஸ்ட்ரோனேசியக்
கிளம்பிலிருந்து தோன்றியது
200 மொழிகளில் ஒன்று மலாய்
தீவுக்கூட்டத்தில் பேசப்படுகிறது
மலாக்கா சுல்தானகத்தின் போது லிங்குவா
பிரான்ஸ்
இஸ்லாத்தின் வருகை ஜாவி மற்றும் மலாய்
கருவூலத்தை அறிமுகப்படுத்தியது.
சமஸ்கிருதம், அரபு, போர்த்துகீசியம், டச்சு,
ஆங்கிலம், சீன மற்றும் தமிழ் ஆகியவற்றால்
பாதிக்கப்பட்டுள்ள மலாய் சொற்களஞ்சியம்.

1.1 பயனுள்ள கற்பித்தல், கற்றல் மற்றும் மேற்பார்வைக்கு பஹாசா மலேசியாவின்

அறிவு மற்றும் திறன்களைப் பயன்படுத்தக்கூடிய கல்வியாளர்கள் அல்லது
அதிகாரிகளை உருவாக்குவதே இந்தத் துறையின் நோக்கமாகும். மேற்கண்ட
குறிக்கோள்களை அடைய, பிபிஎம்பி முதுகலை ஆய்வுகள் மொழியியல் கல்வி,
பாடத்திட்ட மேம்பாடு, பொருள் தேர்வு, கற்பித்தல் முறைகள், சோதனை, தொகுத்தல்
மற்றும் வாசிப்பு திறன், இலக்கிய கல்வி மற்றும் தொழில் வளர்ச்சி ஆகியவற்றை
மலேசியாவின் கற்பித்தல் மற்றும் கல்வியில் வலியுறுத்துகின்றன. கல்வியின் மொழி
கொள்கை என்பது பள்ளிகளில் கற்பிக்கும் ஊடகமாக மொழியைப்
பயன்படுத்துவதில் உள்ள கொள்கையாகும். பொது மொழி கொள்கை என்பது
வர்த்தகம், குடிமக்கள் உறவுகள் மற்றும் வெளிநாட்டு நபர்கள், உடல்கள் அல்லது
வெளிநாட்டு நாடுகளுடனான உறவுகளில் மொழியைப் பயன்படுத்துவது தொடர்பாக
முறைசாரா முறையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு கொள்கையாகும் (அஸ்மா, 1985:
23). முடிவெடுப்பதற்கான அடிப்படைக் கொள்கைகள் இன்னும் தேசத்தைக்
கட்டியெழுப்புவதில் கவனம் செலுத்துகின்றன. மொழி உட்பட அரசாங்க மட்டத்தில்
முடிவு செய்யப்படும் எதுவும் தேசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் தாக்கத்தை
ஏற்படுத்துகிறது. இந்த விஷயத்தில், அத்தகைய கொள்கை இல்லை என்றால்
அரசாங்க கொள்கையும் கூட. அரசாங்கம் மொழியில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
ஒரு தேசத்தின் அடையாளம் அல்லது அடையாளத்தை வரையறுப்பதில் மொழி ஒரு
முக்கிய அங்கமாகும். உண்மையில், முன்னாள் சோவியத் யூனியனின் பல நாடுகள்
சிறுபான்மை உரிமைகளின் நலன்களைப் பாதுகாப்பதற்காக தங்கள்
தாய்மொழிகளைப் பாதுகாக்கப் பணியாற்றுகின்றன. பழங்குடி மக்களின்
நலன்களைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு முக்கியமான கருத்தாகும் மொழி. ரோமானிய
ஒப்பந்தம் ஐரோப்பியர்கள் தங்கள் அன்றாட விவகாரங்களில் தங்கள்
தாய்மொழியைப் பேசும் உரிமையை வழங்கியது.

திட்டமிடல் தரநிலைகள் மலாய் பஹாச மெலாயு, பஹாசா மெலாயுவுக்கு

உத்தியோகபூர்வ மொழி, தேசிய மொழி மற்றும் கல்வி என மூன்று முக்கிய
அம்சங்களை வழங்கியுள்ளது. கல்வி ஊடகமாக மலாய் நிலை விஞ்ஞானம்
உருவாகும்போது மலாய் மொழிக்கு போதுமான இடத்தை வழங்குகிறது. அறிவின்
மொழியாக, இருக்க வேண்டிய இரண்டு முக்கியமான பண்புகள் அறிவுத்திறன்
மற்றும் முழுமை. நவீன அறிவியலின் மொழியாக ஆங்கிலம் முழுமையை நோக்கி
சரியான பாதையில் செல்கிறது என்ற அம்சங்களும் அம்சங்களும் மலாய் மொழியில்
உள்ளன. இது ஒரு பன்மொழி சமுதாயத்தின் கல்விக் கொள்கையில் மொழி
திட்டமிடல் தொடர்பான யுனெஸ்கோ அறிவித்த விதிகளுக்கு ஏற்ப அமைந்துள்ளது.
அக்டோபர் 2001 இல் நடந்த 31 வது யுனெஸ்கோ சர்வதேச மாநாடு அதன்
உறுப்பினர்களால் பின்பற்றப்பட வேண்டிய கொள்கைகளின் அறிவிப்பை அறிவித்தது,
அதாவது:

(அ) மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் அறிவை வளர்ப்பதன் மூலம் கல்வியின்

தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு முறையாக தாய்மொழியில் கற்பிப்பதை
ஆதரித்தல்.

குழந்தைகளின் ஆரம்பக் கல்விக்கு தாய்மொழியில் கற்பித்தல் மிகவும்

முக்கியமானது, மேலும் இது உயர் மட்டக் கல்விக்கு விரிவுபடுத்தப்பட வேண்டும்.
எனவே, ஒவ்வொரு குழந்தையும் தாய்மொழியில் முறையான கல்வியைத் தொடங்க
வேண்டும், பெரியவர்களிடையே கல்வியறிவின்மையும் தாய்மொழியில் கற்பிப்பதைத்
தொடங்க வேண்டும்.

குழந்தைகளுக்கும் பெரியவர்களுக்கும் போதுமான அளவு வாசிப்புப் பொருட்கள்

இருந்தால் மட்டுமே கல்வியறிவை அடைய முடியும். எனவே கற்பித்தல் பொருட்கள்,
கற்றல் வளங்கள் மற்றும் தொடர்புடைய வாசிப்புப் பொருட்களின் உற்பத்தி மற்றும்
பரப்புதல் தாய்மொழியில் தயாரிக்கப்பட வேண்டும்.

அனைத்து கல்வித் திட்டங்களிலும் தாய்மொழியில் நன்கு கற்பிப்பதற்காக பயிற்சி,

உயர் அர்ப்பணிப்பு, திறமையான மற்றும் திறமையான ஆசிரியர்கள் தங்கள் சொந்த
சமூகத்தின் வாழ்க்கையை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும்.
(ஆ) சமூகத் தரம் மற்றும் பாலின சமத்துவத்தை மேம்படுத்துவதற்கான
வழிமுறையாகவும், மொழியியல் ரீதியாக வேறுபட்ட சமூகத்தின் இன்றியமையாத
ஒரு அங்கமாகவும் கல்வியின் அனைத்து மட்டங்களிலும் இருமொழி அல்லது
பன்மொழி மொழியில் கற்பித்தல் ஆதரவு.

தொடர்பு, வெளிப்பாடு மற்றும் கேட்கும் மற்றும் பேசும் திறனை மேம்படுத்த

வேண்டும், முதலில் தாய்மொழியிலும் பின்னர் தேசிய மொழியிலும் பின்னர்
வெளிநாட்டு மொழியிலும்.

சிறுபான்மை குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் கல்விக்கான உரிமையும், பழங்குடி

மக்களின் உரிமைகளும் தாய்மொழியில் கல்வி உரிமையை அமல்படுத்துவதன் மூலம்
மதிக்கப்பட வேண்டும்.

கல்வி கலாச்சார மற்றும் மொழியியல் பன்முகத்தன்மையின் நேர்மறையான

மதிப்புகள் குறித்த விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த வேண்டும்

1.2 மலேசியாவில் இன்று டுவாடிகன் மலாய் மொழி தேசிய தொகுதி எஸ்பெர்டியாக

உள்ளது

மலேசியாவின் அரசியலமைப்பின் RESURROR 152, பெஸ்காரா மறைமுகமாக தெலால்

மலாய் மொழியை அறிவியலின் மொழியாக அங்கீகரிக்கிறார். நைக்ளோபீடியா
வெளியீட்டின் படி, திவான் பஹாசா டான் புஸ்டாக்கா, ஐ.எல்.ஏ.வாக மலாய் மொழி
என்பது மலாய் மொழியின் விஞ்ஞான ஊடகமாக அல்லது நவீன அறிவியல்
விவரக்குறிப்பு, வேதியியல், பொறியியல், மருத்துவம், பொருளாதாரம், சட்ட
இலக்கியம் வழங்குவதற்கான ஒரு கருவியாக விளங்குகிறது என்று விளக்கினார்.
சஃபியா கரீம் 2006, மலாய் பானு ஒரு கல்வி மொழியாக பணியாற்ற முடியும், இது
அடுக்கை-சரிசெய்யக்கூடியது, நவீன அறிவின் அன்கா துறையில் பல்வேறு புதிய
விஷயங்களைச் சமாளிக்க பாபாஸ், எடுத்துக்காட்டாக, பாக்ஸா மெலாயு
இன்ஜினியரிங் புதியது, லக்லகாஸ் மொழி குறிப்பிட்ட மூளை பற்றிய விஷயங்களை
விளக்கும் வரை சிவில் இன்ஜினியரிங். மின் மற்றும் வேதியியல் பொறியியல், மற்றும்
வேதியியல் பொறியியல். இந்த அறிவியல் மற்றும் மனிதநேயங்கள் சமூக அறிவியல்
மற்றும் மனிதநேயங்களான ஆசியாரா இலக்கியம், அறிவியல் மற்றும் அறிவியல்
போன்றவற்றிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. மலேசியாவில் ஒரு மொழியாக,
வெளிப்படுத்தக்கூடிய சொற்களஞ்சியம், சொற்கள் மற்றும் மொழி நிலைகள்
உள்ளன சிக்கலான கருத்துக்கள் மற்றும் யோசனைகள் மற்றும்
பொருளாதாரத்திற்கு வரும்போது சுருக்கமான கோன்ஸ்ப் உதாரணம், ஆங்கிலச்
சொல்லகராதி, சொற்களஞ்சியம் மற்றும் மொழிப் பகுதிகள் போதுமானதாக
இருப்பது அவசியம் மற்றும் சர்வதேச வர்த்தக விஷயங்களில் கருத்துகள் மற்றும்
கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவது அவசியம்.

1.3 மலக்காவில் சட்ட அமைப்பை வலுப்படுத்த நியதி சட்ட விதி

பயன்படுத்தப்படுகிறது மலாய் சமூகத்தில் சட்டத்தை அமல்படுத்துவதை நிறுவுதல் -
ஹுகூம் நியதி சட்டம் நியதி மெலகா பஹாங். 5. 5. உள்நாட்டு விவகாரங்கள் மற்றும்
சர்வதேச உறவுகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது

மலாய் தீவு மன்னர்களின் கடிதப் பரிமாற்ற நோக்கத்திற்காக பெரும்பாலான

அரசாங்கங்களால் கிளாசிக் மலாய் மொழி வெளிநாட்டினருக்கு வணிக அனுமதி
வழங்கும் கடிதங்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, குறிப்பாக வர்த்தகர்கள் 6. 6
ஆங்கில மொழி அறிவு மதம் மத மத வேலைகளில் பொதுவாகக் காணப்படும்
கிளாசிக்கல் மலாய் மொழியை பரப்புதல் மலாயாவில் வர்த்தகத்தின்
திசையிலிருந்து அறிஞர்கள் அடைந்த பாபாஸ் மலாய் பாணி புத்தகம் எனப்படும்
சுயசரிதை புத்தகத்தில் பயன்படுத்தப்படும் மொழி மலாயா சட்ட அமைப்பில்
பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது மலாக்கா சுல்தானேட் சகாப்தத்தின் அரசாங்க மற்றும்
நிர்வாக அமைப்பில் வழிகாட்டியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

1.4
பொருளாதாரம் என்பது ஒரு சமூக களமாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது
வளங்களின் உற்பத்தி, பயன்பாடு மற்றும் மேலாண்மை ஆகியவற்றுடன்
தொடர்புடைய பொருட்களின் நடைமுறைகள், சொற்பொழிவுகள் மற்றும்
வெளிப்பாடுகளை வலியுறுத்துகிறது. [1] பொருளாதார முகவர்கள் தனிநபர்கள்,
வணிகங்கள், நிறுவனங்கள் அல்லது அரசாங்கங்களாக இருக்கலாம். வழக்கமாக
ஒரு குறிப்பிட்ட நாணயத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும் பொருட்கள் அல்லது
சேவைகளின் மதிப்பு அல்லது விலையை இரண்டு குழுக்கள் அல்லது கட்சிகள்
ஒப்புக் கொள்ளும்போது பொருளாதார பரிவர்த்தனைகள் நிகழ்கின்றன.
இருப்பினும், நிதி பரிவர்த்தனைகள் பொருளாதார களத்தின் ஒரு சிறிய பகுதியை
மட்டுமே விவரிக்கின்றன. பொருளாதார நடவடிக்கைகள் இயற்கை வளங்கள்,
உழைப்பு மற்றும் மூலதனத்தைப் பயன்படுத்தும் உற்பத்தியால் இயக்கப்படுகின்றன.
தொழில்நுட்பம் (ஆட்டோமேஷன், செயல்முறை முடுக்கி, செலவு செயல்பாடு
குறைப்பு), புதுமை (புதிய தயாரிப்புகள், சேவைகள், செயல்முறைகள், சந்தை
விரிவாக்கம், சந்தை பல்வகைப்படுத்தல், சந்தை வாய்ப்புகள், வருவாய்
செயல்பாட்டை மேம்படுத்துதல்), அறிவுசார் சொத்துக்களை உருவாக்குதல் மற்றும்
தொழில்துறை மாற்றம் போன்ற காரணங்களால் இது காலப்போக்கில் மாறுகிறது
உறவுகள் (குறிப்பாக குழந்தைகளுக்கான உழைப்பு உலகின் சில பகுதிகளில்
கல்விக்கான உலகளாவிய அணுகலால் மாற்றப்படுகிறது). ஒரு குறிப்பிட்ட
பொருளாதாரம் என்பது அதன் கலாச்சாரம், மதிப்புகள், கல்வி, தொழில்நுட்ப
பரிணாமம், வரலாறு, சமூக அமைப்பு, அரசியல் அமைப்பு மற்றும் சட்ட அமைப்பு,
அத்துடன் அதன் புவியியல், இயற்கை வள ஒதுக்கீடு மற்றும் சூழலியல்
ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய முக்கிய செயல்முறைகளின் விளைவாகும். இந்த
காரணிகள் சூழல், உள்ளடக்கம் மற்றும் ஒரு பொருளாதாரம் செயல்படும்
நிலைமைகள் மற்றும் அளவுருக்களை அமைக்கின்றன. வேறு வார்த்தைகளில்
கூறுவதானால், பொருளாதார களம் என்பது மனித நடைமுறைகள் மற்றும்
பரிவர்த்தனைகளின் சமூக களமாகும். அது தனியாக நிற்க முடியாது.
 சந்தை அடிப்படையிலான பொருளாதாரம் என்பது நாணய அலகுகள் போன்ற ஒரு
பிணையத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கடன் அல்லது பற்று மதிப்புகள் மூலம்
பண்டமாற்று அல்லது பரிமாற்ற கருவிகள் மூலம் பங்கேற்பாளர்களுக்கு
(பொருளாதார முகவர்கள்) இடையேயான தேவை மற்றும் விநியோகத்தின்
அடிப்படையில் பொருட்கள் மற்றும் சேவைகள் உற்பத்தி செய்யப்பட்டு
பரிமாறிக்கொள்ளப்படும் ஒன்றாகும். ஒரு ஒழுங்கு அடிப்படையிலான
பொருளாதாரம் என்பது அரசியல் முகவர்கள் நேரடியாக உற்பத்தி
செய்யப்படுவதையும், விற்கப்படுவதையும் விநியோகிப்பதையும் கட்டுப்படுத்துகிறது.
பசுமை பொருளாதாரம் குறைந்த கார்பன், வள திறன் மற்றும் சமூக உள்ளடக்கம்.
பசுமை பொருளாதாரத்தில், கார்பன் உமிழ்வு மற்றும் மாசுபாட்டைக் குறைக்கும்,
ஆற்றல் மற்றும் வள செயல்திறனை மேம்படுத்துவதோடு, பல்லுயிர் மற்றும்
சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு சேவைகளின் இழப்பைத் தடுக்கும் பொது மற்றும் தனியார்
முதலீடுகளால் வருமானம் மற்றும் வேலைவாய்ப்பு வளர்ச்சி உந்தப்படுகிறது. [2] ஒரு
தற்காலிக பொருளாதாரம் என்பது குறுகிய கால வேலைகள் ஆன்லைன் தளங்கள்
மூலம் ஒதுக்கப்படும் அல்லது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இடமாகும். [3] ஒரு புதிய
பொருளாதாரம் என்பது ஒரு முழுமையான வளர்ந்து வரும் சுற்றுச்சூழல்
அமைப்பைக் குறிக்கும் சொல், இதில் புதிய தரங்களும் நடைமுறைகளும்
அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன, பொதுவாக தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகளின்
விளைவாக.

1.5 -வெளிநாடுகளுடன் தொடர்பு கொள்ளப் பயன்படுகிறது உதாரணமாக

வெளிநாடுகளுடன் தொடர்பு கொள்ள பயன்படுத்தப்பட்டது: கெலந்தன்
சுல்தானிலிருந்து ரைட் வில்லியம் டிஃப் (1900-1901) க்கு எழுதிய கடிதம். உறவு பிற
அரசாங்கங்களுடன் வர்த்தக உறவுகளை ஏற்படுத்துவதில் பிரெஞ்சு அரசாங்கத்தால்
பயன்படுத்தப்படுகிறது டு முதல் ஸ்கிரிப்ட் ஜாவி மன்னருக்கு எழுதிய கடிதங்கள்,
1521 ஆம் ஆண்டில் டெர்னேட் போர்ச்சுகலின் சுல்தான். arab tetiemahan.
1.6 அடுத்து பெரிதாக்கு சாளரம். நூற்றாண்டு -14 எம் தவிர, இஸ்லாமியம்
வனப்பகுதிக்கு கடைசியாக வருவது பல கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும்
புத்தகங்கள் அல்லது புத்தக முலாம்பழம் அறிவியல் SAKTIsins, உடல்நலம், பொறியியல்
மற்றும் தொழில்நுட்பம்), அறிவியல் புனிதமான தொங்கல் தவிர (இகாசிஹிர் மற்றும்
அவமானம்) கையெழுத்துப் பிரதி மருத்துவம் மற்றும் பயோடெக்னாலஜி மிகப்பெரிய
மலாய் மெஞ்சடிமானுஸ்கிரிப் ஆக இருக்கலாம், ஆனால் இந்த பகுதி டிப் அல்லது
ஜார்ஸ்பட்டா நிபுணர். மருத்துவர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பசாயாவில் சிலவற்றை
உயிரி தொழில்நுட்ப உயிர் வேதியியலாளர்கள் இன்னும் ஆய்வு செய்யவில்லை.
பயோமெடிக்கல் மற்றும் மெடிக்கல் இப்போது எனவே சைன்ஸ்மோடன்
விஞ்ஞானங்களின் பின்னணியில் டிப்ஸா கையெழுத்துப் பிரதியில்
பெர்சிஃபாதிபோடீசிஸில் பெரிதும் கிடைக்கிறது மற்றும் விஞ்ஞானத் துறையில் ஒரு
கருதுகோள் மிகவும் விரும்பத்தகாதது மற்றும் மபல்பர்கன்யா என்பதால் ஆக்டுவா
அறிவியல் கருதுகோள்களுடன் தொடங்குகிறது மற்றொரு பகுதி
கெகுவாடன்கிராங் மலாய் டபுஹு தர்க்கத்தின் பொருள் (தர்க்கம்). கண்ணாடி
ஜோதிட அண்டவியல் மம்) கோஸ்மோஜெனி மற்றும் வானியல் (வானியல்) 1209 மணி /
1794 எம் மணிக்கு அப்துல் ரஹ்மானின் மகன் அபி அல் ஃபாலக் அஹ்மத் அப்துல்
காதிர் நன்மைக்கான ஒரு புத்தகம் தும்பாய் செடகாடினி என்ற பழமையான மலாய்
கையெழுத்துப் பிரதி. இவை அனைத்தும் மலாய் மொழி அறிவியலின் உச்சத்தில்
ஒருபோதும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை நிரூபிக்கிறது, மேலும் அந்த
தீவர்தாபட்கன் டான்டிபெரி மொழி அறிவியலை நம்ப முடிந்தால், மெனியா
மனதாபங்சான்யா மலாய் மொழியை பெருகிய முறையில் பரவலாகப்
பயன்படுத்துவதை பிற மொழிகளுடன் ஒப்பிடுகையில் முடஹிதுதுர்கன் என்று
பயன்படுத்தலாம். அம்சம்-சியோ ஓபனெஸ் டெர்டபட்டலம் மலாய் மொழி, பிற
பாபாக்கள் 3 3. இந்த மொழிகளின் காரணம் வேகமாக வளர்ச்சியடைந்து,
ஸ்டிவிஜயபஹாசா துவாடிகன் மலாய் மொழியின் நேரத்தில் மலாய் தீவுக்கூட்டப்
பகுதியின் மொழியியல் மற்றும் அறிவின் மொழியாக மாறக்கூடும். வர்த்தகம் மற்றும்
நிர்வாகத்தின் மொழியாக ஐ.எல்.யூ. தலைநகர் ஸ்ரீவிஜயாவில் ஆறு மாதங்கள்
தங்கியிருந்த ஒரு புத்த பாதிரியார் தயாரித்த மியூன்ட் சலாதன், மெலக்ஸு மொழி
கட்டுரையைப் பயன்படுத்தி ஏற்கனவே ஒரு புத்த பள்ளி உள்ளது என்று கூறினார்.