Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 52

Diterbitkan Oleh:

Yayasan Islam Kelantan


Nilam Puri, Kota Bharu ,
Kelantan Darulnaim.

Cetakan pertama edisi kemaskini, tahun 2020 …….4,000 naskhah

Dicetak oleh:
Pustaka Aman Press Sdn. Bhd.
4200-A, Simpang Tiga Telipot
Jalan Sultan Yahya Petra
15150 Kota Bharu Kelantan
Tel : 09-7481849 / 09-7443681
‫‪11‬‬

‫سلسلة‬
‫سلسلة‬

‫دروس األخالق‬
‫الثانويي‬
‫األول الثانو‬
‫للصف األول‬
‫للصف‬
‫الثالثة)‬
‫(للسنةالثالثة)‬
‫(للسنة‬

‫إعداد‪:‬‬
‫إعداد‪:‬‬

‫داودعل‬
‫عل‬ ‫حمدداود‬
‫احلاجحمد‬
‫احلاج‬
‫وصححها‬
‫راجعهاوصححها‬
‫راجعها‬
‫املدرسية‬
‫الكتباملدرسية‬
‫جلنةالكتب‬
‫جلنة‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫باملؤسسةاإلسالمية‬
‫باملؤسسة‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪12‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫سلسلة‬
‫احلمد هلل رب العاملني‪ ،‬والصالة والسالم عىل أرشف األنبياء واملرسلني وعىل آله‬

‫دروس األخالق‬
‫وصحبه والتابعني ومن جاهد بجهادهم إىل يوم الدين‪.‬‬

‫أما بعد‪،‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫فقد مست احلاجة إىل إعداد كتب مدرسية يف دروس األخالق يف أسلوب سهل‬

‫يالئم مستوى اللغة العربية لدي الطالب يف املدارس الثانوية الدينية طبقا للمنهج‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫الدرايس اجلديد الذي أقرته املؤسسة اإلسالمية بكلنتان ىف سنة‬

‫إعداد‪:‬‬ ‫‪ ١٩٨٨‬م‪.‬‬

‫داود عل‬
‫خالق وضع مقررا للسنة الثالثة‬ ‫سلسلة حمد‬
‫دروس األ‬ ‫فهذا هو اجلزء الثالث من احلاج‬
‫وصححهاالطالب والطالبات‪.‬‬
‫األساتذة واألبناء‬
‫راجعها‬‫الثانوية الدينية‪ ،‬نقدمه حلرضات‬

‫سميع جميب الدعوات‪.‬‬ ‫ويرضاه‪ ،‬إنه‬


‫املدرسية‬ ‫حيبهالكتب‬
‫واهلل نسال ان يوقفنا مجيعا لامجلنة‬
‫جلنة الكتب املدرسية باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‪.‬‬

‫املؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬ ‫للسنة الثالثة‬ ‫دروس األخالق‬


‫‪313‬‬

‫الدرس األول‬

‫سلسلةعهد‬
‫الوفاء بال‬

‫دروس األخالق‬
‫الوفاء بالعهد من اللق اإلسالمي الرفيع الذي يب عىل املسلم أن يتخلق به‪،‬‬

‫ليكون قدو ًة حسن ًة لالخرين‪.‬‬

‫وهو ملك ٌة راسخ ٌة يستطيع اإلنسان با أن يؤدي ما عليه من احلقوق ألخيه‬


‫للصف األول الثانوي‬ ‫بإخالص دون رياء‪.‬‬

‫الثالثة)مة ثابتة حتى املوت‪.‬‬ ‫(للسنة‬


‫ادقة‪ ،‬وعزي‬‫والوفاء بالعهد ل يأتى ال عن نية ص‬

‫إعداد‪:‬قلب املسلم‪.‬‬
‫وهو عبار ٌة عن مرآة تعكس بوضوح صفاء‬

‫علصه‪.‬‬
‫داودخال‬
‫حمدل عىل إ‬
‫احلاج ودلي ٌ‬
‫وهو رمز املسلم الصادق يف إيامنه‬

‫راجعها وصححها‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪414‬‬

‫اإلسالم قد مدح من تلق به وحث عىل التخلق به‪ .‬قال تعاىل‪﴿ :‬بىل من أوىف‬
‫بعهده واتقى فإن اَّلل حيب املتقني‪ )1(﴾٧٦‬وقال تعاىل‪ ﴿ " :‬وأوفوا بالعهد إن‬
‫وا﴾(‪)3‬‬
‫َ َ ُ‬
‫ّللِۡأوۡف ۡ‬
‫سلسلة‬
‫ول‪ )2(﴾٣٤‬وقال تعاىل‪َ ﴿ :‬وب ِ َع ۡه ِۡدۡۡٱ ۡ‬
‫العهد كان مسئ ً‬

‫دروس األخالق‬
‫والعهود التي يرتبط با املسلم عىل درجات‪)4( :‬‬

‫ا –عهد اهلل‪ :‬وهو العهد الذي بني العبد وربه‪ ،‬وذلك بأن يعبده ول يشك به‬

‫شي ًئا ويعتفبنعمته وربوبيته وألوهيته‪.‬‬


‫للصف األول الثانوي‬
‫ب – عهد العباد‪ :‬وهو العهد الذي قطع العباد بني أنفسهم بعضهم بع ًضا‪ ،‬وهذا‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫العهد يتمثل يف اإللتزامات الاملية والعقود والديون والبيعة‪.‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫كل هذه العهود يب الوفاء با ما ل يكن يف معصية اهلل عز وجل ونكون‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫مسؤلني أمام اهلل عز وجل عنها‪.‬‬

‫راجعهااده‪ ،‬كام أن الر‬


‫وصححهاسول صىل اهلل عليه وسلم‬ ‫إن اهلل عز وجل حيب األوفياء من عب‬

‫كان مثا ً‬
‫ل يقتدى به يف الوفاء بالعهد وحث املسلمني عليه‪.‬‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪515‬‬

‫وما أهلك اهلل القرى الظاملة إل بعد أن نقض أهلها العهود‬

‫وإن وجدنا أكثرهم لفاسقني‪1((﴾١٠٢‬‬ ‫قال تعاىل‪﴿ :‬وما وجدنا ألكثرهم من عهد‬
‫سلسلة‬
‫‪))1‬‬

‫وقال الرسول صىل اهلل عليه وسلم‪( :‬عليـكم بصدق احلديث وحفظ األمانة‪،‬‬

‫دروس األخالق‬ ‫‪))2‬‬


‫((‪2‬‬
‫فإّنا وصي ٌة األنبياء)‬

‫الدرس الثانـي‬
‫األولاء الثانوي‬
‫الري‬
‫للصف‬
‫الرياء‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫الريااءء هو أن يقصد اإلنسان بعمل الي والطاعات رؤية الناس ومدحهم‬

‫إعداد‪:‬‬ ‫له أو طلب اجلاه واملنزلة عندهم‪.‬‬

‫احلاج حمد داود عل‬ ‫‪))3‬‬


‫((‪3‬‬ ‫أسباب الرياء‪:‬‬

‫‪ – 1‬ضعف اإليامن يف القلب‪.‬‬


‫راجعها وصححها‬
‫املدرسية‬
‫األامعلام‪.‬ل‪.‬‬‫الكتب‬ ‫جلنة‬
‫املباملاهباةاهباة ب‬
‫األع‬ ‫‪ – 2‬حب الظهور وحبب‬

‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪616‬‬

‫‪ – 3‬حب الفتخار باألعامل ‪.‬‬

‫‪ – 4‬إراد ٌة املحمدة عىل األعامل‪.‬‬


‫سلسلة‬
‫بني الناس واملنزلة ىف قلوبم‪)1( .‬‬ ‫‪ – 5‬إرادة احلصول عىل الطوة‬

‫دروس األخالق‬ ‫أنواع الرياء‪:‬‬

‫الرياء يف الدين ينقسم إىل أقسام‪)2( :‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫‪ – 1‬الرياء يف الدين بالبدن‪ :‬وذلك كإظهار النحول ليوهم الناس بذلك‬

‫الثالثة)األعامل الصاحلة‪.‬‬
‫(للسنةأنه كثي‬
‫أنه شديد الجتهاد يف أعامل اآلخرة و‬

‫إعداد‪:‬وذلك كمثل تشعيث الشعر وإطراق‬


‫‪ – 2‬الرياء باليئة والزي واللباس‪:‬‬

‫الرأس عند املش ليظهر للناس أنه متب ٌع للسنة ومقتد بالصاحلني‪ ،‬ومثل ذلك‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫لبس العاممة ملن هو خال عن العلم‪ ،‬ليوهم الناس أنه من أهل العلم‪.‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫‪ – 3‬الرياء بالقول‪ :‬فرياء أهل الدين بالقول يكون بالوعظ واإلرشاد‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫والتذكي والنطق باحلكمة وحفظ األحاديث النبوية‪ ،‬إلظهار شدة العناية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪717‬‬

‫بأحوال الصاحلني‪ ،‬ومثل ذلك تريك الشفتني ىف حمرض الناس إلظهار أنه دائم‬

‫الذكر هلل وكذلك تريك حبات املسبحة بحرضة الناس‪.‬‬


‫سلسلة‬
‫‪ – 4‬الرياء يف العمل‪:‬مثل رياء املصل بطول القيام وطول السجود‬

‫دروس األخالق‬
‫والركوع أمام الناس فإذا كان وحده أسع يف صالته‪.‬‬

‫‪ – 5‬الرياء باألصحاب والزائرين واألتباع‪ :‬مثل أن يتكلف أن يطلب‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫زيارة عالام أو أميا‪ ،‬ليقال أن أهل العلم يتبكون به‪ ،‬أو أن األمي يزوره ويتبك‬

‫بزيارته‪.‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫مظاهر الرياء‪:‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫للرياء مظاهر منها ما يأت‪:‬‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫‪ – 1‬أن يزيد املرء يف الطاعة إذا مدح وأثني عليه فيها‪ ،‬وأن ينقص منها أو‬
‫راجعها وصححها‬
‫يتكها إذا ذم عليها أو عيب فيها‪.‬‬

‫املدرسيةيكسل عنها إذا كان وحده‪.‬‬


‫الكتبع الناس‪ ،‬و‬
‫جلنةإذا كان م‬
‫‪ – 2‬أن ينشط يف العبادة‬

‫بكلنتانن يراه من الناس لام‬ ‫اإلسالمية‬


‫حتى لول م‬ ‫باملؤسسةياه الناس‬
‫‪ –3‬أن يتصدق بالصدقة ل‬

‫تصدق با‪.‬‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪818‬‬

‫‪–4‬أن يقول احلق والي أو يعمل من الطاعات وهو ل يريد با اهلل‬

‫وحده‪ ،‬وإنام يريد غيه معه‪ ،‬أو ل يريد اهلل مطل ًقا وإنام يريد الناس‬
‫سلسلة‬
‫فقط‪)1( .‬‬

‫دروس األخالق‬ ‫آثار الرياء‪:‬‬

‫من آثار الرياء ما يأت‪:‬‬

‫للصفل‪.‬األول الثانوي‬
‫‪ – 1‬أن الرياء حمب ٌط للعام‬

‫الثالثة)‬
‫(للسنةجل‪.‬‬
‫ب ملقت اهلل عز و‬
‫‪ – 2‬وأنه سب ٌ‬

‫إعداد‪:‬‬ ‫‪ – 3‬وأنه من املهلكات‪.‬‬

‫ولذا يب عليك البتعاد عنه وزجره عن نفسك بمثل قوله تعاىل‪:‬‬


‫َ احلاج حمد داود عل‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ ُ َ َ َ‬ ‫َ ٌ‬
‫ِينۡهمۡ‬‫ون‪ۡ٥‬اَّل‬
‫ۡساه ۡ‬ ‫ۡصَلت ِ ِهم‬ ‫ِينۡهمۡعن‬ ‫﴿ف َويلۡل ِل ُم َصل ِ َۡ‬
‫ي‪ۡ٤‬اَّل ۡ‬
‫راجعها وصححها‬ ‫َُ ُ َ‬
‫ون‪[﴾٦‬الامعون‪)2(]6-4 :‬وقوله تعاىل‪" :‬فمن كان ﴿ فمن كان يرجو لقاء‬ ‫اء ۡ‬ ‫ير‬
‫املدرسية‪.)3(﴾١١٠‬‬
‫الكتبادة ربه أحدً ا‬
‫جلنةشك بعب‬
‫ال صاحلًا ول ي‬
‫ربه فليعمل عم ً‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪9 19‬‬

‫وبمثل قوله صىل اهلل عليه وسلم‪:‬‬

‫(من صام يرائي فقد أرشك‪ ،‬ومن تصدق يرائي فقد أرشك)‪ .‬وقوله صىل اهلل‬
‫سلسلة‬
‫عليه وسلم‪( :‬ل يقبل اهلل عمالً فيه مثقال ذرة من رياء)‪.‬‬

‫دروس األخالق‬
‫للصف األول الثانوي‬
‫(للسنة الثالثة)‬

‫إعداد‪:‬‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫راجعها وصححها‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪1010‬‬
‫‪1‬‬

‫الدرس الثالث‬
‫سلسلةة‬
‫العف‬
‫العفة هى صف ٌة للنفس تنعها عن املحرمات ورذائل الشهوات‪ .‬وهى‬

‫دروس األخالق‬ ‫أرشف الصال وأسامها وأفضلها‪.‬‬

‫ي من الفضائل كالصب والقناعة والسخاء واملساملة‬


‫يتفرع عليها كث ٌ‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫والورع والوقار والرحة واحلياء‪.‬‬

‫أسباب العفة‪:‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫ومن أسباب العفة ما يأت‪:‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 1‬إنقطاع الطمع‪.‬‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫‪ – 2‬ترك احلرص عىل كسب الامل‪.‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫‪ – 3‬القناعة بام تدعو إليه احلاجة والرضورة‪.‬‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية‬
‫اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫الثالثة‬
‫للسنة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫األخالق‬
‫دروس‬
‫دروس‬
‫‪11‬‬
‫‪11‬‬
‫‪1‬‬
‫َ َ َ َ ُّ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫ۡاتل َعف ِفۡ‪ .)1(﴾٢٧٣‬وقال‬ ‫وقد قال اهلل تعاىل‪َ ﴿ :‬ي َس ُب ُه ُم َ‬
‫ۡاْلاهِلۡأغنِياءۡمِن‬
‫الرسول صىل اهلل عليه وسلم‪( :‬طوبى ملن هدي لالسالم وكان عيشه كفا ًفا‬
‫سلسلة‬ ‫وقنع به)‪)2( .‬‬

‫دروس األخالق‬
‫الدرس الرابع‬

‫الشفقة(‪)3‬‬

‫الثانوهيوالرأفة بم‪ .‬وهي يف بعض‬


‫األولوملوقات‬ ‫للصف‬
‫اهلل تعاىل‬ ‫الشفقة هي الرحة بخلق‬

‫الدينية‪.‬‬ ‫(للسنةا التبية‬


‫الثالثة)‬ ‫النفوس غريز ٌة‪ ،‬يذبا التعليم وتقومه‬

‫فوائد الشفقة‪:‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫ومن فوائد الشفقة ما يأت‪:‬‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫‪ – 1‬ميل القوي إىل نصة الضعيف‪.‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫‪ – 2‬إغاثة امللهوف وإعانة املظلوم‪.‬‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪12‬‬
‫‪12‬‬
‫‪12‬‬
‫‪1‬‬

‫اس ووممععامامالالتتمم‪..‬‬
‫الناس‬
‫فيفيفحمحمادادثثةةالن‬
‫‪––33‬التالتللططف‬

‫عىلالياليتتامامىىووإإييووائائههمم‪..‬‬
‫فعىل‬‫العططف‬
‫‪––44‬الع‬
‫سلسلة‬
‫ني‪..‬‬
‫اجني‬
‫نيوواملاملححتتاج‬
‫الفققرراءاءوواملاملسساكاكني‬
‫عىلالف‬
‫فعىل‬
‫العططف‬
‫‪––55‬الع‬

‫دروس األخالق‬ ‫الشففققةة‪::‬‬


‫اع الش‬
‫أأننوواع‬

‫اعههيي‪::‬‬
‫عىلأأررببععةةأأننوواع‬
‫الشففققةةعىل‬
‫ووالش‬

‫اهللووررسسووللههواجتناب‬
‫للصف األول الثانوي‬
‫الأأووامامرر اهلل‬
‫عىلننففسسهه‪::‬ووتتككووننببامامتتثثال‬
‫‪––11‬ششففققةةاملاملررءءعىل‬

‫(للسنة الثالثة)‬ ‫اجيتنهابامن‪.‬واهيهام‪.‬‬


‫نواه‬

‫لرضررععننههإإذذااااحلحلققهه‪،،‬‬ ‫إعداد‪:‬ححاج‬
‫اجاتاتههووددففعع االرض‬ ‫ضاءاء‬
‫عىلممثثللهه‪::‬ووتتككووننببققض‬
‫الشففققةةعىل‬
‫‪ –– 22‬الش‬

‫ال‪.‬ي‪.‬‬
‫السىع لىه لهيف يفالي‬
‫السع‬
‫انز زلتلهتهوإوقإالقةالةعثرعثاتره‪،‬اته(‪()1،‬و‪)1‬و‬
‫ووغغففرران‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫ألتتععذذببهه‪،،‬ببللتتتععههددههببامام ييللززممللههممنن‬
‫ان‪::‬ووههييأل‬
‫احلييووان‬
‫عىلاحل‬
‫الشففققةةعىل‬
‫‪ –– 33‬الش‬
‫راجعها وصححها‬
‫ى‪.‬‬
‫بوواملاملأأووى‪.‬‬
‫شب‬‫املاملأأككلل وواملاملش‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪13‬‬
‫‪13‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 4‬الشفقة عىل خادمه‪ :‬وهى أن يطعمه ما يأكل‪ ،‬ويلبسه ما يلبس‪ ،‬وأل‬


‫يكلفه من العمل فوق طاقته‪ .‬قال تعاىل‪﴿ " :‬فبام رحة من اَّلل لنت لم‬
‫﴾(‪)1‬‬
‫سلسلة‬
‫ولو كنت ف ًّظا غليظ القلب لنفضوا من حولك‬

‫األخالق‬ ‫دروس‬
‫الدرس الامس‬

‫األولمةالثانوي‬
‫للصف العزي‬

‫الثالثة) واملض فيام أراده‪ ،‬وتمله عىل‬ ‫(للسنة‬


‫إىل التصميم‬ ‫هى قو ٌة للنفس تدفع اإلنسان‬

‫الصب والرضا بام يالقيه يف سبيله‪ ،‬وتعينه عىل الثبات يف أعامله حتى يصل إىل‬
‫إعداد‪:‬‬
‫مطلوبه‪)2( .‬‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫العزيمة من أسس الفضائل‪ ،‬ومن أصول الصفات احلميدة‪ ،‬إذ با تظهر‬
‫وصححها‬
‫راجعهاي موجودة‪.‬‬
‫اآلثار اجلليلة وتوجد بعد أن كانت غ‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪14‬‬
‫‪14‬‬
‫‪1‬‬

‫وبالعزيمة يستطيع اإلنسان أن يقوم باألعامل العظيمة‪ ،‬مثل مد السكك‬

‫احلديدية‪ ،‬وصنع البواخر الكبية‪ ،‬وعمل الطائرات وإنشاء الكباري‪ ،‬وبناء‬


‫سلسلة‬
‫املدارس‪ ،‬وتشييد املستشفيات‪ ،‬وعمل املالجىء إىل غي ذلك‪ .‬لول العزيمة ما‬

‫دروس األخالق‬
‫استطاع اإلنسان أن يقوم بتلك األعامل الشاقة‪.‬‬

‫ول تكون العزيمة حممود ًة إل إذا تعلقت بجليل األعامل‪ ،‬أما لو تعلقت باألمور‬

‫السافلة الصغية فهي مذموم ٌة مقوت ٌة‪.‬‬


‫للصف األول الثانوي‬
‫هذا‪ ،‬أما الذين ضعف نشاطهم‪ ،‬وضعفت عزائمهم فإّنم يرون السهل صع ًبا‪،‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫والصغي عظيام‪ ،‬واملمكن مستحيال‪ .‬فال يتقدمون ول يبلغون رقيا ول جمدً ا‪)1( .‬‬
‫ًّ‬ ‫ً‬

‫إعداد‪:‬هلكوا وتسلط عليهم عدوهم وأخذ‬


‫وإذا ل تكن العزيمة يف قوم أو يف أمة‬

‫احلاج حمد داود عل‬ ‫ديارهم وأموالم‪.‬‬

‫وصححهاولو العزم من الرسل﴾‬


‫اصب كام صب أ‬ ‫وكفى العزيمة فضالً قوله تعاىل‪﴿:‬ف‬
‫راجعها‬
‫[األحقاف‪)2( .]35 :‬‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫والعزيمة صف ٌة من صفات الرسل واألنبياء عليهم الصالة والسالم‪.‬‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية بكلنتان‬
‫املؤسسة اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنة الثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروس األخالق‬
‫دروس‬
‫‪1515‬‬
‫‪1‬‬

‫الدرس السادس‬

‫سلسلةاعة‬
‫الشج‬

‫دروس األخالق‬
‫الشجاعة هي أن تقدم حيث ترى اإلقدام عزما زتجم وتتأخر حيث‬
‫ترى اإلحجام عزما‪)1( .‬‬

‫وهي احلد الوسط بني رذيلتي اجلبن والتهور‪)2( .‬ففي اجلبن تفريط‬
‫للصف األول الثانوي‬
‫ي‪ ،‬ويف التهور إفراط وجماوزة احلد‪ ،‬ويف الشجاعة السالمة‪.‬‬
‫وتقص ٌ‬
‫(للسنة الثالثة)‬ ‫وهي قسامن‪:‬‬

‫إعداد‪:‬‬ ‫‪ – 1‬شجاعة أدبية‪.‬‬

‫‪ – 2‬شجاع ٌة مادي ٌة‪.‬احلاج حمد داود عل‬


‫وصححهال عن ظلمه‪ ،‬ويرشد األمة‬
‫راجعها املرء با الظا‬
‫فالشجاعة األدبية هي أن يرد‬

‫املدرسيةة هي أن يدفع با املرء عن‬


‫الكتبجاعة الامدي‬
‫جلنةيل‪.‬والش‬
‫باملوعظة احلسنة إىل سواء السب‬

‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية‬
‫اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫الثالثة‬
‫للسنة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫األخالق‬‫دروس‬
‫دروس‬
‫‪16‬‬
‫‪16‬‬
‫‪1‬‬

‫وطنه وعن نفسه عوادي من يريد بام السوء‪ ،‬ويكافح األعداء يف سبيل رفع‬
‫الظلم عن األمة وكلتهام من ضوريات احلياة‪)1( .‬‬

‫سلسلة‬
‫والشجاعة عىل كل حال صف ٌة حيد ٌة تأتى بالي دائ ًام واجلبن صف ٌة ذميم ٌة‬

‫دروس األخالق‬ ‫ي قط‪.‬‬


‫ليس وراءه خ ٌ‬

‫ول تستطيع األمة أن تدافع عن حقوقها إذا جبنت بل قد تكون البالد ّن ًبا‬

‫األولاعة‪.‬الثانوي‬ ‫للصف‬
‫للعداء نتيجة عدم إتصاف شعبها بالشج‬

‫والشجاعة من صفات املرسلني وأولياء اهلل املقربني‪ ،‬فقد قال تعاىل‪ ﴿ :‬ل َياف‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫لدي املرسلون‪[﴾١٠‬النمل‪،]10 :‬‬
‫ََ ُ َ َُ َ‬ ‫إعداد‪َ :‬‬
‫َ‬ ‫ََ َ َ َ َ َ َ َ ٌ‬
‫ون‪﴾٦٢‬‬
‫وقال تعاىل‪﴿ :‬أَلۡإِنۡأو ِِلاءۡاّللَِۡلۡخوفۡعلي ِهمۡوَلۡهمَۡيزن ۡ‬

‫احلاج حمد داود عل‬ ‫[يونس‪]62 :‬‬

‫راجعها وصححها‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪17‬‬
‫‪17‬‬
‫‪1‬‬

‫الدرس السابع‬

‫سلسلة‬
‫الغيبة‬

‫دروس األخالق‬
‫الغيبة هى ذكر أخيك بام يكرهه لو بلغه‪ ،‬سوا ٌء ذكرته بنقص يف بدنه أو‬

‫نسبه أو ىف خلقه أو ىف فعله أو ىف قوله أو يف دينه أو يف دنياه حتى يف ثوبه وداره‬

‫ودابته‪)1( .‬وقد قال الرسول صىل اهلل عليه وسلم يف تعريفها (الغيبة ذكرك أخاك‬
‫للصف األول الثانوي‬ ‫بام يكرهه)‪)2( .‬‬

‫(للسنة الثالثة)‬ ‫أسبابا‪:‬‬

‫إعداد‪:‬ل‪:‬‬
‫ومن األسباب الباعثة عىل الغيبة ما ي‬

‫‪ – 1‬احلسد‪ :‬وهو أن حيسد من يثني الناس عليه وحيبونه فييد زوال تلك‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫النعمة عنه‪ ،‬فال يد سبيالً إىل ذلك إل بالقدح فيه والغيبة‪.‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫‪– 2‬شفاء الغيظ والغضب‪ :‬ومن البواعث العظيمة عىل الغيبة احلقد‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫والغضب وشفاء الغيظ وذلك بذكر مساوئ أخيه يف غيبته‪.‬‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪18‬‬
‫‪18‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 3‬موافقة الرفقاء ومساعدتم عىل الكالم‪ :‬وقد َيوض الرفقاء يف‬

‫األعراض أمامه‪ ،‬فيى أنه لو أنكر عليهم أو قطع املجلس قد يغضبهم فيخوض‬
‫سلسلة‬
‫معهم يف ذكر العيوب يف الغيبة جماملة لم‪.‬‬

‫دروس األخالق‬
‫‪ – 4‬إرادة التفع‪ :‬أى إرادة رفع نفسه بتنقيص غيه‪ .‬فيقول فالن جاهل‬

‫ونحو ذلك وغرضه أن يثبت يف ضمن ذلك فضل نفسه وتنقيص غيه‪.‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫‪ – 5‬اللعب والزل‪ :‬فيذكر غيه بام يضحك الناس به عىل سبيل املحاكاة‪.‬‬

‫‪ – 6‬السخرية والستهزاء‪ :‬وذلك بتحقي الناس بذكر عيوبم ونقائصهم‬


‫(للسنة الثالثة)‬
‫ومنشؤ ذلك التـكب‪)1(.‬‬

‫إعداد‪:‬‬
‫وليس من الغيبة لوم املقص عىل تقصيه وإرشاده إىل ما فيه مصلحته‪،‬‬
‫علالغيبة وبالغ يف اإلنكار‬
‫داود عن‬
‫حمدكنه ّنى‬ ‫احلاج‬
‫حة ول‬‫ألن اهلل عزوجل ل ينه عن النصي‬
‫عليها‪ .‬فقال تعاىل‪:‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫﴿ول يغتب بعضكم بع ًضا أحيب أحدكم أن يأكل حلم أخيه مي ًتا فكرهتموه﴾‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫[احلجرات‪."]12 :‬‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنة الثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروس األخالق‬
‫دروس‬
‫‪19‬‬
‫‪19‬‬
‫‪1‬‬

‫الرخصة ىف الغيبة‪:‬‬

‫قد يكون هناك رخص ًة يف ذكر مساوىء الغي ول يأثم صاحبها‪)1(.‬وهي كام‬
‫سلسلة‬
‫يأتى‪:‬‬

‫دروس األخالق‬
‫‪ – 1‬التظلم‪ :‬فإن للمظلوم أن يذكر الظال أمام احلاكم أو األمي ليستويف له حقه‪،‬‬

‫ول يمكنه استيفاء حقه إل بذكر ظلمه‪.‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫‪ –2‬اإلستعانة عىل تغيي املنكر ورد العاص اىل الصالح‪)2( .‬‬

‫(للسنةال ٌن ظلمن‬
‫الثالثة)ى‪ ،‬فكيف طريقى يف لالص‬ ‫‪ – 3‬اإلستفتاء‪ :‬مثل أن يقول للمفتى ف‬

‫منه؟‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 4‬تذير املسلمني من الش‪.‬‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫‪ – 5‬أن يكون اإلنسان معرو ًفا بلقب يعرب عن عيبه‪ ،‬كاألعرج واألعمش‪ ،‬فال‬
‫راجعها وصححها‬
‫حرج يف ذكره لرضورة التعريف‪.‬‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫‪ – 6‬أن يكون جماه ًرا بالفسق متطاه ًرا به‪ ،‬فال غيبة يف ذكره بام يتظاهر به‪.‬‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪20‬‬
‫‪20‬‬
‫‪1‬‬

‫كفارة الغيبة‬

‫أما كفارة الغيبة فتكون كام يل‪)1( :‬‬


‫سلسلة‬
‫‪ – 1‬إن كانت الغيبة ل تبلغ الرجل املغتاب فكفارتا التوبة والستغفار‪ .‬فقد ورد‬

‫دروس األخالق‬
‫يف احلديث (كفارة من اغتيب أن يستغفر له)‪.‬‬

‫‪– 2‬وإن كانت الغيبة قد بلغت الرجل فكفارتا أن يأت إليه يطلب منه‬

‫الثانوىلياهلل عليه وسلم ‪:‬‬


‫األولقوله ص‬ ‫للصف‬
‫عىل فعله‪ ،‬ل‬ ‫اإلستحالل‪ ،‬وأن يظهرله الندم‬

‫الثالثة)فليأته فليستحلها منه قبل أن‬ ‫(من كانت عنده مظلم ٌة ألخيه من مال‬
‫(للسنةأو عرض‬

‫يؤخذ‪.). . . .‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫الدرس الثامن‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫الظلم‬
‫راجعها وصححها‬
‫املدرسيةاحلد املشوع إىل ضده ما ل‬
‫اوز اإلنسان‬‫جلنةأن يتج‬
‫الكتب‬ ‫الظلم ضد العدل‪ ،‬وهو‬

‫يوز‪ .‬وهو حرا ٌم يف الشيعة اإلسالمية‪.‬‬


‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪21‬‬
‫‪21‬‬
‫‪1‬‬

‫أنواع الظلم‪ :‬الظلم نوعان‪:‬‬

‫‪ – 1‬ظلم النفس–وهو أن يتجاوز اإلنسان احلد املشوع فيام يتعلق‬


‫سلسلة‬
‫بنفسه‪ ،‬كأن يتجاوز عن اإليامن إىل الكفر‪ ،‬وعن الطاعة إىل املعصية‪.‬‬

‫دروس األخالق‬
‫يم﴾[لقامن‪ ،]13 :‬وقال تعاىل‪:‬‬
‫قال تعاىل‪ ﴿ :‬إن الشك لظل ٌم عظ ٌ‬

‫﴿ ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ﴾[البقرة‪ ،)]231 :‬وقال تعاىل‪:‬‬

‫األولونالثانوي‬
‫﴾[البقرة‪.)]57 :‬‬ ‫للصفم يظلم‬
‫﴿ وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسه‬

‫الثالثة)احلد املشوع فيام يتعلق بغيه‪،‬‬ ‫‪ – 2‬ظلم الغي–وهو أن يتجاو‬


‫(للسنةز اإلنسان‬
‫فإذا جاوزت فيام يتعلق بغيك فقد ظلمته‪ .‬وذلك كأن تغتصب ماله‪ ،‬أو تسقه‪،‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫أو تغتابه أو تبخس عمله أو تطفف الكيل وامليزان يف معاملته أو تشهد عليه‬
‫علوتك أو أهلك أو جارك أو‬
‫داودو إخ‬
‫حمدجتك أ‬
‫احلاجلم زو‬
‫زورا أو تكم عليه بالباطل أو تظ‬
‫رشيكك أو نحو ذلك‪ .‬كل ذلك حمرم رش ًعا‪ ،‬قال اهلل تعاىل‪﴿ :‬إنام السبيل عىل‬
‫راجعها وصححها‬
‫الذين يظلمون الناس ﴾[الشورى‪ ]42 :‬وقال تعاىل‪ ﴿ :‬ومن ل حيكم بام أنزل‬
‫املدرسية‬
‫صىل اهلل عليه وسلم‪:‬‬ ‫الكتب]"‪ ،‬وقال‬ ‫اَّلل فأولئك هم الظاملون جلنة‬
‫﴾[الامئدة‪45 :‬‬
‫{مطل الغني ظلم} باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬
‫ٌ‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪22‬‬
‫‪22‬‬
‫‪1‬‬

‫وقال صىل اهلل عليه وسلم‪:‬‬

‫(من ظلم قيد شبمن األرض طوقه اَّلل من سبع أرضني)‬


‫سلسلة‬
‫والظلم من صفات النفوس البيثة‪ ،‬فعليك أيا املسلم أن تتكه‪ ،‬وتذر نفسك‬

‫ي﴾‬
‫َ‬
‫لظل ِ ِم َۡ‬
‫دروس األخالق‬
‫منه‪ .‬وتذكر وعيد اهلل ورسوله عىل الظاملني‪ ،‬فقد قال تعاىل‪ ﴿ :‬واَّلل ل حيب‬
‫سۡ َم ۡث َو ۡ‬
‫ىۡۡٱ ۡ‬ ‫الظاملني﴾[آل عمران‪ ،]57 :‬وقال تعاىل‪َ ﴿ :‬وب ِ ۡئ َ ۡ‬

‫[آل عمران‪ ]151 :‬وقال تعاىل‪ ﴿ :‬وما للظاملني من أنصار﴾[البقرة‪]270 :‬‬


‫للصف األول الثانوي‬
‫وقال الرسول صىل اهلل عليه وسلم‪ { :‬اتقوا الظلم فإن الظلم ظلامت يوم‬
‫(للسنة الثالثة)‬ ‫القيامة}‬

‫إعداد‪:‬وبني اَّلل حج ٌ‬
‫اب}‬ ‫وقال‪{ :‬اتقوا دعوة املظلوم فإنه ليس بينها‬

‫وقال‪ { :‬إن اَّلل يمل للظال‪،‬فإذا أخذه ل يفلته } أي ل ينج من العقاب‪.‬‬


‫احلاج حمد داود عل‬
‫راجعها وصححها‬
‫طريقة التوبة من الظلم‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫وطريق التوبة من الظلم يكون كام يل‪:‬‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪23‬‬
‫‪23‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 1‬إن كان الظلمظلم النفس–بأن يكون الذنب بينك وبني اهلل فقط–‬

‫فعليك أن تتوب إىل اهلل وتستغفره‪ ،‬فإن اهلل كري ٌم يتجاوز عنك ويعفو عنك‪.‬‬
‫سلسلة‬
‫‪ – 2‬وإن كان ظلم الغي– بأن يكون الذنب بينك وبني العباد– فعليك أن‬

‫دروس األخالق‬
‫تطلب رضا املظلوم وتتحلل منه يف الدنيا‪ ،‬فإن ل تقدر عىل ذلك فينبغي أن‬
‫تستغفرله دبر كل صالة وتدعوله‪ ،‬فإنه يرجى أن حيلله لك بذلك‪)1(.‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫الدرس التاسع‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫إعداد‪:‬ع‬
‫التواض‬

‫علول مذلة‪)2( .‬وهو ضد‬


‫داودخسة‬
‫حمدن غي‬
‫احلاجانب م‬
‫هو خفض اجلناح ولني اجل‬

‫يا عن‬
‫الكب‪ .‬واملقصود منه‪ :‬إعطاء كل ذى حق حقه‪ ،‬فال يرفع وضي ًعا حق ً‬
‫راجعها وصححها‬
‫درجته‪ .‬ول ينزل رشي ًفا عن مقامه‪ .‬وهو من أسباب الرفعة ودواعي الشف‪.‬‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫قال النبى صىل اهلل عليه وسلم‪( :‬من تواضع هلل رفعه)‪.‬‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪24‬‬
‫‪24‬‬
‫‪1‬‬

‫وقال بعض العلامء‪ :‬ول التواضع إل بالعمل‪ ،‬ولذلك أمر اهلل العرب الذين‬

‫تكبوا عىل اَّلل ورسوله باإليامن وبالصالة‪ ،‬وبالركوع وبالسجود‪ ،‬ألن السجود‬
‫سلسلة‬
‫هو منتهى الذلة والضعة‪ ،‬فلام فعلوا ذلك إنكست خيالؤهم وزال كبهم‬

‫دروس األخالق‬
‫وإستقر التواضع ىف قلوبم‪)1( .‬‬

‫كيفية احلصول عىل التواضع‪:‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫هناك وسائل للحصول عىل صفة التواضع منها‪:‬‬

‫‪ – 1‬أن يعرف اإلنسان قدر نفسه‪ ،‬ويعرف ربه‪ ،‬فإذا عرف نفسه وعرف ربه‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫حق املعرفة علم أنه ل يليق به إل التواضع‪)2(.‬‬

‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 2‬إن كان مجيالً فعليه أن ينظر إىل باطنه ل إىل ظاهره‪ ،‬فهو خلق من طني‬

‫علن مجاله يمكن أن يزول‬


‫داوده‪ ،‬وأ‬
‫حمدل بقاءل‬
‫احلاجمجاله‬
‫وسيموت فيصي جيف ًة‪ ،‬و‬
‫بمرض أو سبب من األسباب‪ ،‬فكم من وجوه مجيلة ذهب مجالا‪)3( .‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪25‬‬
‫‪25‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 3‬وان كان قو ًّيا فعليه أن يعلم أنه لو سلط اهلل عليه من العلل واألمراض‬

‫أو أنه لو توجع عر ٌق واحدٌ من يده لصار أعجز من كل عاجز‪ ،‬فعندئذ‬


‫(‪)1‬سلسلة‬
‫يصي انسانًا متواض ًعا هلل‪.‬‬

‫دروس األخالق‬
‫‪ – 4‬وان كان كثي الامل واألنصار واألتباع وذا منصب كبي‪ ،‬فعليه أن‬

‫يتذكر أنه لو ذهب ماله أو احتقت داره لعاد ذليالً‪)2( ،‬ويتذكر أي ًضا أن‬

‫فرعون وهامان وعا ًدا وثمو ًدا كانوا أقوياء‪ ،‬ولكن اهلل أهلكهم يذنوبم‬
‫للصف األول الثانوي‬
‫فام كان لم من فئة ينصوّنم وما كانوا منتصين‪ ،‬فعندئذ يشعر‬
‫(للسنة الثالثة)‬ ‫بالتواضع‪.‬‬

‫إعداد‪:‬‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫راجعها وصححها‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية بكلنتان‬
‫املؤسسة اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنة الثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروس األخالق‬
‫دروس‬
‫‪26‬‬
‫‪26‬‬
‫‪1‬‬

‫الدرس العارش‬
‫الكب‬
‫سلسلة‬
‫هو استعظام النفس ورؤية قدرها فوق قدر الغي‪)1( .‬‬

‫دروس األخالق‬
‫إن الكب من أخالق الكفار والفراعنة وإبليس‪ .‬قال تعاىل يف وصف‬
‫الكفار بالكب‪﴿:‬إّنم كانوا إذا قيل لم ل لِإ إل اَّلل يستكبون﴾‬

‫يامان ولقد جاءهم موسى‬


‫الثانووه‬
‫األولفرعون‬
‫للصفقارون و‬
‫[الصافات‪ ."]35 :‬وقال تعاىل‪﴿ :‬و‬
‫بالبينات فاستكبوا يف األرض وما كانوا سابقني﴾[العنكبوت‪ ،]39 :‬وقال‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫تعاىل للمالئكة‪﴿ :‬وإذ قلنا للمالئكة اسجدوا آلدم فسجدوا إل إبليس أبى‬
‫إعداد‪.:‬‬
‫واستكب وكان من الكافرين﴾[البقرة‪]34 :‬‬

‫إن الكب من املهلكات‪ ،‬ومداواته فرض عني‪ )2( .‬وهى تكون بالوسائل اآلتية‪:‬‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫أو ً‬
‫ل‪ :‬بأن يعرف اإلنسان نفسه ويعرف ربه‪ ،‬فاذا عرف نفسه حق املعرفة علم‬
‫راجعها وصححها‬
‫أنه أذل من كل ذليل‪ ،‬ويكفيه أن ينظر يف أصل وجوده من العدم من تراب‪،‬‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫(‪)2‬‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪27‬‬
‫‪27‬‬
‫‪1‬‬

‫ثم من نطفة َيرج من مرج البول ثم كان انسا ًنا ضعي ًفا بعد ولدته‪ ،‬فكيف‬

‫با‬
‫با؟ واذا عرف ربه علم أنه قدي ٌر عىل كل شئ فكيف يكون متك ً‬
‫يكون متك ً‬
‫سلسلة‬
‫ف؟‬
‫وهو ضعي ٌ‬

‫دروس األخالق‬ ‫ثان ًيا‪ :‬وإذا تكب إنس ٌ‬


‫ان باألنساب‪ ،‬فليعلم أنه وأباه وجده من تراب ثم من نطفة‪،‬‬

‫با‪.‬‬
‫فال يكون متك ً‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫ثال ًثا‪ :‬وإن تكب باجلامل‪ ،‬فان اجلامل سيذهب عن قريب بـمرض أو هرم أو‬

‫موت‪.‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫راب ًعا‪ :‬وإن تكب بالقوة‪ ،‬فليعلم أنه لو تألـم عر ٌق واحدٌ منه لعاد عاجزا أعجز‬
‫إعداد‪:‬‬
‫با؟‬
‫من كل عاجز‪ ،‬فكيف يكون متك ً‬

‫علكثي‪ ،‬ومع ذلك خسف اهلل‬ ‫داود‬


‫نى منه ب‬‫حمدان أغ‬
‫احلاجون ك‬
‫خام ًسا‪:‬وإن تـكب بالغنى‪ ،‬فان قار‬

‫به وبداره األرض‪ .‬راجعها وصححها‬


‫املدرسية‬
‫العال أشد منها عىل اجلاهل‪.‬‬ ‫الكتبة اهلل عىل‬
‫جلنةم أن حج‬
‫ساد ًسا‪:‬وإن تكب بالعلم‪ ،‬فليعل‬

‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫املؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬ ‫للسنة الثالثة‬ ‫دروس األخالق‬


‫‪2828‬‬
‫‪1‬‬

‫ساب ًعا‪ :‬فليعلم أن الكب من صفات أهل النار‪ .‬فقد قال رسول اهلل صىل‬

‫اهلل عليه وسلم‪ { :‬ل يدخل اجلنة من كان يف قلبه مثقال ذرة من كب}‬
‫سلسلة‬

‫دروس األخالق‬ ‫مفاسد الكب‪:‬‬

‫ومفاسد الكب كثية‪ ،‬منها‪)1( :‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫‪ – 1‬الكب يؤذي الغي‪.‬‬

‫(للسنة الثالثة)‬
‫‪ – 2‬الكب يقطع حبال املودة‪.‬‬

‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 3‬الكب يفرق بني القلوب‪.‬‬

‫‪ – 4‬املتكب ل يتبع احلق‪.‬‬


‫احلاج حمد داود عل‬
‫‪ – 5‬املتكب ل يكظم الغيظ‪.‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫الكتب‪ .‬املدرسية‬
‫جلنةيف النصح‬
‫‪ – 6‬املتكب ل يتلطف‬

‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪29‬‬
‫‪29‬‬
‫‪1‬‬

‫الدرس احلادى عش‬

‫سلسلةد‬
‫احلس‬
‫هو تـمني زوال النعمة عن الغي‪ .‬وأما تني مثل ما للغي فيسمى غبط ًة‪،‬‬

‫ب لكتساب الصال احلميدة‪،‬‬


‫دروس األخالق‬
‫وهى ليست مذموم ًة‪ ،‬بل هي مطلوب ٌة‪ ،‬ألّنا سب ٌ‬
‫ولذا قال الرسول صىل اهلل عليه وسلم‪( :‬املؤمن يغبط‪ ،‬واملنافق حيسد)‪)1( .‬‬

‫الثانو ٌريوهو يستعني با عىل حمرم‪،‬‬ ‫األول‬


‫صابا فاج‬‫للصفنعم ًة أ‬
‫احلسد حرا ٌم بكل حال إل‬
‫فال يرض حمبة زوالا عنه‪)2( .‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫أسباب احلسد‪:‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫أسباب احلسد كثي ٌة‪ ،‬منها‪:‬‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫‪ – 1‬العداوة والبغضاء وهذا أشد أسباب احلسد‪ ،‬فاحلسد يلزم دائ ًام مع البغض‬
‫راجعها وصححها‬
‫والعداوة ول يفارقهام‪)3( .‬‬

‫جلنة الكتب املدرسية‬


‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪3030‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 2‬حب الرياسة وطلب اجلاه بحيث يكون احلاسد منفر ًدا عديم النظر يسؤه‬
‫من يناظر يف املنزلة‪)1( .‬‬
‫ٌ‬
‫سلسلة‬
‫‪ - 3‬تفوق املحسود يف الفضل بحيث يعجز احلاسد عن الوصول إليه‪.‬‬

‫دروس األخالق‬
‫ي‪.‬‬
‫‪ -4‬شح احلاسد بالفضائل فيحسد كل من ناله خ ٌ‬

‫دواء مرض احلسد‪:‬‬

‫الثانوي‬
‫احلسد إل بام يأت‪:‬‬ ‫األول‬
‫ى مرض‬ ‫للصفل يداو‬
‫إن احلسد من أمراض القلوب‪ ،‬و‬

‫الثالثة)عىل صاحبه يف الدنيا والدين‪.‬‬


‫(للسنةسد ض ٌر‬
‫‪– 1‬العلم النافع‪ :‬هو أن تعرف أن احل‬
‫وأنه ل ضر فيه عىل املحسود يف الدنيا والدين‪ ،‬بل ينتفع به فيهام‪)2( .‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪– 2‬العمل النافع‪ :‬هو أن تكلف نفسك بالتواضع للمحسود والثناء واملدح‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫واظهار السور بالنعمة‪ .‬وبذلك يستيح قلبك من مرض احلسد‪)3( .‬‬

‫راجعها وصححها‬
‫‪– 3‬التمسك بالدين‪ :‬ألن الدين يأمر بالصال احلميدة‪)4( .‬‬

‫جلنة الكتب املدرسية‬


‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪31‬‬
‫‪31‬‬
‫‪1‬‬

‫‪– 4‬الرضا بالقضاء والقدر‪)1( .‬‬

‫وما ورد يف ذم احلسد قوله صىل اهلل عليه وسلم‪:‬‬


‫سلسلة‬
‫{ ل تاسدوا ولتباغضوا }‬

‫دروس األخالق‬
‫وقوله صىل اهلل عليه وسلم‪ { :‬احلسد يأكل احلسنات كام تأكل النار احلطب } ‪.‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫الدرس الثانى عش‬
‫الثالثة)‬
‫اهلل‬ ‫(للسنة‬
‫ل عىل‬ ‫التوك‬
‫إعداد‪:‬ك‪ ،‬وأن تأخذ يف باألسباب التي‬
‫هو أن تعتمد عىل اهلل وتعله نائ ًبا عن‬

‫توصلك إىل جلب الي والسعادة‪ ،‬فال تقعد عن طلب الرزق ول تمل يف طلب‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫العلم‪ ،‬ول تقص يف أداء الواجبات التي عليك‪)2( .‬‬

‫راجعها وصححها‬
‫ول يتوكل اإلنسان عىل اهلل إل إذا اعتقد أنه ل فاعل إل اهلل‪ ،‬وأنه تعاىل‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫كامل العلم والقدرة واإلرادة والرحة‪ ،‬وليس وراء قدرة اهلل قدر ٌة أخرى‪ ،‬ول‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية بكلنتان‬
‫املؤسسة اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنة الثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروس األخالق‬
‫دروس‬
‫‪32‬‬
‫‪32‬‬
‫‪1‬‬

‫وراء علمه عل ٌم آخر‪ ،‬ول وراء رحته رح ٌة أخرى فعندئذ يتوكل اإلنسان عىل اهلل‬
‫وحده‪ ،‬ول يلتفت إىل غيه بوجه‪)1( .‬‬

‫سلسلة‬
‫وعدم التوكل عىل اهلل إنام ألحد أمرين‪:‬‬

‫دروس األخالق‬ ‫‪ – 1‬ضعف اليقني باَّلل‪.‬‬

‫‪ – 2‬ضعف القلب‪.‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫فال يتم التوكل إل بقوة اليقني باَّلل وقوة القلب معا‪)2( .‬‬

‫الثالثة) الكسب بالبدن وترك‬ ‫(للسنة‬


‫التوكل ترك‬ ‫قد يظن بعض الناس أن معنى‬

‫التدبيبالقلب‪ ،‬والسقوط عىل األرض كالرقة‪ .‬وهذا ظن اجلهال‪ ،‬فإن ذلك‬


‫إعداد‪:‬‬
‫حرا ٌم يف الشع‪ ،‬ألنه ل يسمى التوكل وإنام يسمى التواكل‪.‬‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫وتأثي التوكل يظهر يف حركة اإلنسان وسعيه إىل مقاصده‪ .‬وسعى العبد‬
‫راجعها وصححها‬
‫جللب نفع مفقود كالكسب أو حلفظ موجود كاإلدخار‪ ،‬أو لدفع ضر نازل‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫املؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬ ‫للسنة الثالثة‬ ‫دروس األخالق‬


‫‪3333‬‬
‫‪1‬‬

‫كدفع الصائل‪ ،‬أو إلزالة ضر قد نزل‪-‬كالتد اوي من الـمرض‪-‬وكل هذه‬


‫احلركات ل ترج عن التوكل‪)1(.‬‬

‫سلسلة‬
‫وترك الكسب ليس من التوكل يف شئ وإنام هو من فعل البطالني الذين‬

‫دروس األخالق‬ ‫آثروا الراحة وتعللوا بالتوكل‪)2(.‬‬

‫ومن األحاديث التي وردت يف التوكل قوله صىل اهلل عليه وسلم‪:‬‬

‫اصا وتروح‬ ‫الثانوي‬


‫الطي تغدو ِخ ً‬ ‫األولكام يرزق‬
‫للصفرزقكم‬
‫{ لو توكلتم عىل اَّلل حق توكله ل‬
‫بطانًا} (‪)3‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬

‫إعداد‪:‬‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫راجعها وصححها‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪3434‬‬
‫‪1‬‬

‫الدرس الثالث عش‬


‫سلسلةفس‬
‫عزة الن‬
‫هى صف ٌة با يعل اإلنسان نفسه يف منازل الرفعة والحتام‪)1(.‬‬

‫دروس األخالق‬
‫والعزة خل ٌق من أخالق املؤمنني التى يب أن يتحلوا با وحيرصوا عليها‪.‬‬

‫فقال تعاىل‪:‬‬

‫نييل يعلمون﴾[املنافقون‪.]8 :‬‬


‫الثانو‬
‫األول املنافق‬
‫للصفني ولكن‬
‫﴿ وَّلل العزة ولرسوله وللمؤمن‬
‫وقال تعاىل يف وصف عباده األخيار‪:‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫﴿ أذلة عىل املؤمنني أعزة عىل الكافرين ﴾[الامئدة‪)2(.]54 :‬‬

‫إعداد‪:‬‬
‫سبب العزة‪ :‬معرفة اإلنسان قدر نفسه‪)3(.‬‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫فوائد عزة النفس‪:‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫‪ – 1‬الصب عىل املكاره والشدائد‪.‬‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية‬
‫اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫الثالثة‬
‫للسنة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫األخالق‬
‫دروس‬
‫دروس‬
‫‪3535‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 2‬ترك إظهار الحتياج إىل اآلخرين‪.‬‬

‫‪ – 3‬تعظيم الناس واحتامهم لإلنسان‪.‬‬


‫سلسلة‬
‫‪ – 4‬إحسان اهلل إليه‪)1(.‬‬

‫دروس األخالق‬ ‫‪ – 5‬ترك ظلم اآلخرين‪.‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫الدرس الرابع عش‬
‫الثالثة)‬
‫اإلحسان‬ ‫(للسنة‬
‫إعداد‪:‬ه وسلم– هو أن تعبد اهلل كأنك‬
‫اإلحسان– كام عرفه الرسول صىل اهلل علي‬
‫تراه‪ ،‬فإن ل تكن تراه فانه يراك‪)2(.‬‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫إن الدين اإلسالمى مبنى عىل ثالثة أمور‪ ،‬هي‪ :‬اإليامن واإلسالم واإلحسان‪)3(.‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية‬
‫اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫الثالثة‬
‫للسنة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫األخالق‬
‫دروس‬
‫دروس‬
‫‪36‬‬
‫‪36‬‬
‫‪1‬‬

‫والحسان عىل أقسام‪:‬‬

‫أ – اإلحسان يف العبادات هو‪ :‬أن تؤدي العبادة أ ًّيا كان نوعها من صالة أو صيام‬
‫سلسلة‬
‫أو غيها أداء صحيحا باستكامل رشوطها وأركاّنا وسننها وآدابا‪)1(.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬

‫دروس األخالق‬
‫ول يتم ذلك للعبد إل إذا كان حال أدائه يشعر بمراقبة اهلل له حتى كأنه يرى اهلل‬

‫تعاىل ويشاهده‪ ،‬أو عىل األقل يشعر بأن اهلل مطل ٌع عليه‪.‬‬

‫األول الثانوي‬
‫للصفارشات‪:‬‬
‫ب – اإلحسان يف املعامالت واملع‬

‫‪ – 1‬أن تب الوالدين‪.‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫‪ – 2‬أن تسن إىل األقارب‪.‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 3‬أن تافظ عىل أموال اليتامى‪.‬‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫‪ – 4‬أن تساعد الفقراء واملساكني وابن السبيل‪.‬‬
‫راجعها وصححها‬
‫‪ – 5‬أن تافظ عىل حقوق األهل واألولد‪.‬‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫‪ – 6‬أن تأمر باملعروف وينهى عن املنكر‪.‬‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫املؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬ ‫للسنة الثالثة‬ ‫دروس األخالق‬


‫‪37‬‬
‫‪37‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ –7‬أن ترفق باحليوان‪ )1( .‬وهذا مقصود قوله صىل اهلل عليه‬

‫وسلم‪" :‬إن اهلل كتب اإلحسان عىل كل شئ‪ ،‬فإذا قتلتم فأحسنوا‬
‫سلسلة‬
‫القتلة‪ ،‬وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة"‪ .‬رواه مسل ٌم‪.‬‬

‫دروس األخالق‬
‫ج – واإلحسان يف األعامل البدنية هو بإجادة العمل وإتقان‬
‫الصنعة وبتخليص سائر األعامل من الغش‪)2(.‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫الدرس الامس عش‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫حسن الظن‬
‫إعداد‪:‬‬
‫حسن الظن هو تغليب جانب الي عىل جانب الش‪ ،‬وتنب املسارعة باإلتام‬
‫احلاج حمد داود عل‬
‫دون برهان وهو عىل قسمني‪.‬‬

‫‪ – 1‬حسن الظن باَّلل‪:‬راجعها وصححها‬

‫املدرسيةعه مع احلذر من املعصية‪.‬‬


‫الكتبذا كنت تطي‬
‫جلنةيرحك إ‬
‫وهو أن تظن أنه سيعفو عنك و‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪38‬‬
‫‪38‬‬
‫‪1‬‬

‫فقد قال اهلل عزوجل يف احلديث القديس‪( :‬أنا عند ظن عبديبي) أي قاد ٌر‬

‫عىل أن أعمل به ماظن أِن عامل به‪.‬‬


‫سلسلة‬
‫‪ – 2‬حسن الظن بالناس‪:‬‬

‫دروس األخالق‬
‫وهو أن تظن أّنم عىل خي وعىل هدً ى من اهلل فيام بينهم وبينه‪ ،‬بل ربام‬
‫كانوا عند اهلل أحسن منك‪)1(.‬‬

‫األولال‪.‬الثانوي‬
‫للصفري احل‬
‫هذا يف حق املسلمني املستو‬

‫اسدة واملجاهرين باملعاص فال‬‫(للسنةهواء الف‬


‫الثالثة)‬ ‫أما أهل العصيان والفجور واأل‬

‫يتأتى فيهم حسن الظن‪.‬‬


‫إعداد‪:‬‬
‫اإلسالم عد حسن خل ًقا من أخالقه ومن فضائل املجتمع اإلسالمى‬
‫وصف ًة من صفات املؤمنني‪.‬احلاج حمد داود عل‬
‫راجعها وصححها‬
‫والظن السئ من صفات أعداء اهلل من املنافقني واملشكني‪ ،‬فقد قال‬
‫املدرسية بعض الظن إث ٌم﴾‬
‫الكتبمن الظن إن‬
‫جلنةبوا كث ً‬
‫يا‬ ‫تعاىل‪﴿ :‬يا أيا الذين آمنوا اجتن‬

‫[احلجرات‪ .]12 :‬باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪39‬‬
‫‪39‬‬
‫‪1‬‬

‫وقال صىل اهلل عليه وسلم‪( :‬إياكم والظن‪ ،‬فإن الظن أكذب احلديث) رواه‬
‫البخارى ومسل ٌم‪ .‬وقال صىل اهلل عليه وسلم‪( :‬حسن الظن من حسن العبادة)‬
‫سلسلة‬ ‫رواه أبو داود‪.‬‬

‫دروس األخالق‬
‫ولذا يب عىل املسلمني اإلحتاز عن ظن السوء وعن إتام الناس بدون‬

‫دليل واضح‪.‬‬

‫وليس معنى الدعوة إىل حسن الظن أن يفعل املسلم عن حيل أعدائه‬
‫للصف األول الثانوي‬
‫وكيدهم ومكرهم وسوء سعيهم‪ ،‬بل يب عليه أن يكون يقظا وحذ ًرا‪ ،‬فقال‬
‫(للسنةكمالثالثة)‬
‫﴾[النساء‪.]71 :‬‬ ‫تعاىل‪﴿ :‬يا أيا الذين آمنوا خذوا حذر‬

‫إعداد‪:‬‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫راجعها وصححها‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪4040‬‬
‫‪1‬‬

‫نامذج األسئلة والتمرينات‬

‫أسئلة الدرس األول‪ :‬الوفاء بالعهد‬


‫سلسلة‬
‫‪ – 1‬ما هو الوفاء بالعهد؟‬

‫دروس األخالق‬ ‫‪ – 2‬كيف تأت صفة الوفاء بالعهد؟‬

‫‪ – 3‬اذكر بعض اآليات القرآنية واألحاديث النبوية التى تدل عىل مدح السالم لصفة‬

‫الوفاء بالعهد ‪.‬‬


‫للصف األول الثانوي‬
‫‪ – 4‬اذكر أنواع العهود التي يرتبط با املسلم‪.‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫‪ – 5‬ما هو املقصود بعهد اهلل؟‬

‫إعداد‪:‬‬ ‫‪ – 6‬ما املقصود بعهد العباد؟‬

‫الوفاءعل‬
‫بالعهد؟‬ ‫حمد يفداود‬
‫احلاجوسلم‬
‫‪ – 7‬ماذا قال الرسول صىل اهلل عليه‬

‫أسئلة الدرس الثاِن‪ :‬الرياء‬


‫راجعها وصححها‬
‫‪ – 1‬ما املقصود بالرياء؟‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫‪ – 2‬اذكر األسباب التي تؤديإىل ظهور الرياء؟‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬
‫‪ – 3‬اذكر أنواع الرياء؟‬

‫بكلنتان‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية‬
‫اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫الثالثة‬
‫للسنة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫األخالق‬
‫دروس‬
‫دروس‬
‫‪4141‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 4‬الرياء يف الدين ينقسم إىل أقسام اذكرها بإختصار؟‬

‫‪ – 5‬مثل بمثل واحد يف الرياء يف الدين بالبدن‪.‬‬


‫سلسلة‬
‫‪ – 6‬بأي شئ حيصل الرياء يف القول بالنسبة ألهل الدين؟ مثل لذلك‪.‬‬

‫دروس األخالق‬ ‫‪ – 7‬اذكر بعض مظاهر الرياء‪.‬‬

‫‪ – 8‬ماذا تقول يف األعامل اآلتية‪ ،‬وهل تدخل ىف تعريف الرياء أم ل‪:‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫‪ – 1‬إنسان يكسل يف العبادة إذا كان وحده‪ ،‬وينشط إذا كان مع الناس‪.‬‬

‫ب – إنسان يعمل عمال يريد غي اهلل معه‪.‬‬


‫(للسنة الثالثة)‬
‫ج – إنسان يعمل عمال ألجل أن يمدحه الناس‪.‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 9‬اذكر آثار الرياء باختصار‪.‬‬

‫علمن نفسه؟‬
‫داودإزالته‬
‫حمدالرياء و‬ ‫‪ – 10‬لامذا يب عىل اإلنساناحلاج‬
‫البتعاد عن‬

‫الرياء‪.‬وصححها‬
‫راجعها‬‫‪ – 11‬اذكر بعض األحاديث يف ذم‬

‫الكتب املدرسية‬
‫جلنةًء؟ ولامذا؟‬
‫‪ – 12‬هل يقبل اهلل عمال فيه ريا‬

‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية‬
‫اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫الثالثة‬
‫للسنة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫األخالق‬
‫دروس‬
‫دروس‬
‫‪4242‬‬
‫‪1‬‬

‫أسئلة الدرس الثالث‪ :‬العفة‬

‫‪ – 1‬ما هى العفة؟‬
‫سلسلة‬
‫‪ – 2‬اذكر الصال التي تتفرع من العفة‪.‬‬

‫دروس األخالق‬ ‫‪ – 3‬اذكر أسباب العفة‪.‬‬

‫‪ – 4‬اذكر آية قرآنية تدح العفة‪.‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫‪ – 5‬اذكر حديثا نبويا يف العفة‪.‬‬

‫أسئلة الدرس الرابع‪ :‬الشفقة‬


‫(للسنة الثالثة)‬
‫‪ – 1‬ما هي الشفقة؟‬
‫إعداد‪:‬‬ ‫‪ – 2‬اذكر فوائد الشفقة‪.‬‬

‫‪ – 3‬اذكر أنواع الشفقة‪.‬‬


‫احلاج حمد داود عل‬
‫‪ – 4‬بأي شئ تصل شفقة املرء عىل نفسه؟‬
‫أهله؟ وصححها‬
‫راجعها‬‫‪– 5‬بأي شئ تتحق شفقة املرء عىل‬

‫الكتب املدرسية‬ ‫‪ – 6‬ما املقصود بالشفقة عىل جلنة‬


‫احليوان؟‬

‫‪ – 7‬ما املقصود بالشفقة عىل الادم؟‬


‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬
‫‪ – 8‬ماذا قال اهلل عزوجل يف الشفقة؟‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪4343‬‬
‫‪1‬‬

‫أسئلة الدرس الامس‪ :‬العزيمة‬

‫‪ – 1‬ما هي العزيمة؟‬
‫سلسلة‬
‫‪ – 2‬لامذا اعتبت العزيمة من أسس الفضائل ومن أصول الصفات احلميدة؟‬

‫دروس األخالق‬
‫‪ – 3‬بأي شئ يستطيع اإلنسان أن يقوم باألعامل العظيمة؟‬

‫‪ – 4‬هل العزيمة حممودة دائام؟ متى تكون العزيمة حممودة؟‬

‫للصفمة؟األول الثانوي‬
‫‪ – 5‬ماذا قال اهلل عزوجل يف العزي‬

‫‪ – 6‬لامذا كانت العزيمة صفة من صفات املرسلني؟‬


‫(للسنة الثالثة)‬
‫أسئلة الدرس السادس‪ :‬الشجاعة‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 1‬ما هي الشجاعة؟‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫‪ - 2‬إىل كم قسم تنقسم الشجاعة؟‬

‫‪ - 3‬ما املراد بالشجاعة األدبية؟‬


‫راجعها وصححها‬
‫‪ – 4‬ما املراد بالشجاعة الامدية؟‬
‫املدرسية‬
‫الكتبذا جبنت؟‬ ‫‪ – 5‬هل تستطيع أمة أن تدافعجلنة‬
‫عن حقوقها إ‬

‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬


‫‪ -6‬الشجاعة من صفات من؟‬

‫‪ – 7‬اذكر بعض اآليات القرآنية ىف الشجاعة ‪.‬‬

‫بكلنتان‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية‬
‫اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫الثالثة‬
‫للسنة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫األخالق‬
‫دروس‬
‫دروس‬
‫‪4444‬‬
‫‪1‬‬

‫أسئلة الدرس السابع‪ :‬الغيبة‬


‫سلسلة‬
‫‪ – 1‬ما املراد بالغيبة؟‬

‫دروس األخالق‬
‫‪ – 2‬ماذا قال الرسول صىل اهلل عليه وسلم ىف الغيبة؟‬

‫‪ – 3‬ما هى األسباب الباعثة عىل الغيبة؟ اذكرها باختصار‪.‬‬

‫للصف األول الثانوي‬


‫‪ – 4‬هل لوم املقص عىل تقصيه وإرشاده إىل ما فيه مصلحتهمن الغيبة؟ ولامذا؟‬

‫‪ – 5‬ما الدليل عىل أن الغيبة حرام يف اإلسالم؟‬


‫(للسنة الثالثة)‬
‫‪ – 6‬ما هي األعذار يف الغيبة؟ اذكرها باختصار‪.‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 7‬ما حكم ذكر الظال أمام احلاكم؟ وهل هو داخل تت الغيبة املحرمة؟‬

‫احلاج حمد داود عل‬ ‫‪ – 8‬ما هي كفارة الغيبة؟‬

‫وصححها‬
‫الظلم‬ ‫راجعها‬
‫الدرس الثامن‪:‬‬ ‫أسئلة‬

‫جلنة الكتب املدرسية‬ ‫‪ – 1‬ما املراد بالظلم؟‬

‫‪ – 2‬اذكر أنواع الظلم‪ .‬باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬


‫‪ – 3‬مااملقصود بظلم النفس؟‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪4545‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 4‬مااملراد بظلم الغي؟‬

‫‪ – 5‬اذكر بعضا من اآليات القرآنية التي تدل عىل حرمة الظلم‪.‬‬


‫سلسلة‬
‫‪– 6‬اذكر بعضا من اآليات النبوية التي تدل عىل حرمة الظلم‪.‬‬

‫دروس األخالق‬ ‫‪ – 7‬ما هي طريقة التوبة من الظلم؟‬

‫‪ – 8‬كيف تكون التوبة من ظلم النفس؟‬

‫الغي؟ األول الثانوي‬


‫للصف‬ ‫‪ – 9‬كيف تكون التوبة من ظلم‬

‫أسئلة الدرس التاسع‪ :‬التواضع‬


‫(للسنة الثالثة)‬
‫‪ – 1‬ما هو التواضع؟‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 2‬ماذا قال الرسول صىل اهلل عليه وسلم يف التواضع؟‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫‪ – 3‬ماذا قال العلامء يف التواضع؟‬

‫وصححهاباختصار‪.‬‬ ‫راجعها‬
‫التواضع‪ ،‬اذكرها‬ ‫‪ – 4‬هناك وسائل للحصول عىل صفة‬

‫مجيال؟املدرسية‬
‫الكتب‬ ‫جلنةكنت‬
‫‪ – 5‬كيف تصل عىل التواضع إذا‬

‫اإلسالمية بكلنتان‬ ‫باملؤسسة‬


‫كنت قويا؟‬ ‫‪ - 6‬كيف تصل عىل التواضع إذا‬

‫‪ - 7‬كيف تصل عىل التواضع إذا كنت غنيا كثي الامل؟‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪4646‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ - 8‬كيف تصل عىل التواضع إذا كنت ذا منصب كبي؟‬

‫أسئلة الدرس العارش‪ :‬الكب‬


‫سلسلة‬
‫‪– 1‬ما هو الكب؟‬

‫دروس األخالق‬
‫‪ – 2‬الكب من أخالق الكفار والفراعنة وإبليس لعنة اهلل عليه‪ ،‬اذكر دليال من اآليات‬

‫القرآنية تدل عىل ذلك‪.‬‬

‫‪ – 3‬الكب من املهلكات التي تب مداواتا‪ ،‬فام هي وسائل ذلك؟‬


‫للصف األول الثانوي‬
‫‪ – 4‬اذكر ِخسا فقط من مفاسد الكب باختصار‪.‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫أسئلة الدرس احلادى عش‪ :‬احلسد‬

‫إعداد‪:‬‬ ‫‪– 1‬ما هو احلسد؟‬

‫‪ – 2‬ما الفرق بني احلسد والغطبة؟‬


‫احلاج حمد داود عل‬
‫‪ – 3‬ما املقصود بالغطبة؟ وهل هي مدوحة أم مذمومة؟‬

‫وصححهاوماذا قال يف الغطبة؟‬ ‫راجعها‬


‫وسلم يف احلسد؟‬ ‫‪ – 4‬ماذا قال الرسول صىل اهلل عليه‬

‫جلنة الكتب املدرسية‬


‫‪ – 5‬ما حكم احلسد يف اإلسالم؟‬

‫‪ – 6‬اذكر أسباب احلسد‪.‬‬


‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬
‫‪ – 7‬ما هو الدواء ملرض احلسد؟‬

‫‪ – 8‬اذكر بعض األحاديث النبوية يف ذم احلسد‪.‬‬

‫بكلنتان‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية‬
‫اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫الثالثة‬
‫للسنة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫األخالق‬
‫دروس‬
‫دروس‬
‫‪47 47‬‬
‫‪1‬‬

‫أسئلة الدرس الثانى عش‪ :‬التوكل عىل اهلل‬

‫‪ – 1‬ما هو التوكل عىل اهلل؟‬


‫سلسلة‬
‫‪ – 2‬اذكر األسباب التي تؤديإىل عدم التوكل عىل اهلل‪.‬‬

‫دروس األخالق‬
‫‪ – 3‬كيف تقول فيمن قال‪ :‬إن التوكل ترك الكسب بالبدن وترك التدبي بالقلب؟‬

‫‪ – 4‬هل التداوي من املرض ينايف التوكل عىل اهلل؟‬

‫اهلل؟ي‬
‫األولعىلالثانو‬ ‫للصف‬
‫‪ – 5‬وهل كسب اإلنسان وسعيه ينايف التوكل‬

‫‪ – 6‬اذكر حديثا نبويا يف مدح التوكل‪.‬‬


‫(للسنة الثالثة)‬
‫أسئلة الدرس الثالث عش‪ :‬عزة النفس‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 1‬ما املراد بعزة النفس؟‬

‫داود عل‬ ‫أخالقحمد‬


‫املؤمنني؟‬ ‫احلاج‬
‫‪ – 2‬لامذا كانت عزة النفس من‬

‫راجعها وصححها‬ ‫‪ – 3‬ما سبب العزة؟‬

‫الكتب املدرسية‬ ‫‪ – 4‬اذكر بعضا من فوائد عزةجلنة‬


‫النفس‪.‬‬

‫بكلنتان‬
‫الحسان‬ ‫عش‪:‬‬‫اإلسالمية‬ ‫باملؤسسة‬
‫الدرس الرابع‬ ‫أسئلة‬

‫‪ – 1‬ما هو اإلحسان؟‬

‫بكلنتان‬
‫بكلنتان‬
‫اإلسالمية‬
‫اإلسالمية‬
‫املؤسسة‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫الثالثة‬
‫للسنة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫األخالق‬
‫دروس‬
‫دروس‬
‫‪4848‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 2‬عىل أي شئ بني الدين السالمى؟‬

‫‪– 3‬إىل كم قسم ينقسم اإلحسان؟ اذكر ذلك باختصار‪.‬‬


‫سلسلة‬
‫‪ – 4‬ما املقصود باإلحسان يف العبادات؟‬

‫دروس األخالق‬ ‫‪ - 5‬ما املقصود باإلحسان يف املعامالت؟‬

‫‪ - 6‬ما املقصود باإلحسان يف األعامل البدنية؟‬

‫اإلحسان‪ .‬الثانوي‬
‫للصف األول‬
‫‪ – 7‬اذكر حديثا نبويا مشهورا يف باب‬

‫أسئلة الدرس الامس عش‪ :‬حسن الظن‬


‫(للسنة الثالثة)‬
‫‪ – 1‬ما املقصود بحسن الظن؟‬
‫إعداد‪:‬‬
‫‪ – 2‬اذكر أقسام حسن الظن باختصار‪.‬‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫‪ – 3‬ما املقصود بحسن الظن باهلل؟‬

‫وصححها‬
‫راجعها حسن الظن؟‬
‫‪ – 4‬ماذا قال اهلل يف احلديث القديس عن‬

‫الكتب املدرسية‬ ‫‪ – 5‬ما املقصود بحسن الظن جلنة‬


‫بالناس؟‬

‫بكلنتان‬
‫األهواء الفاسدة واملجاهرين‬ ‫اإلسالمية وأهل‬ ‫باملؤسسة‬
‫العصيان والفجور‬ ‫‪ – 6‬هل يكون حسن الظن بأهل‬

‫باملعاص؟‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪49‬‬
‫‪49‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ – 7‬لامذا يب عىل املسلمني الحتاز عن سوء الظن؟‬

‫‪ – 8‬هل معنى حسن الظن أن يغفل املسلم عن كيد األعداء ومكرهم؟ وماذا قال اهلل يف‬
‫سلسلة‬
‫ذلك؟‬

‫دروس األخالق‬
‫للصف األول الثانوي‬
‫(للسنة الثالثة)‬

‫إعداد‪:‬‬

‫احلاج حمد داود عل‬


‫راجعها وصححها‬
‫جلنة الكتب املدرسية‬
‫باملؤسسة اإلسالمية بكلنتان‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬
‫‪50‬‬
‫‪50‬‬
‫‪1‬‬

‫الصفحة‬ ‫فهرس املحتويات‬ ‫املوضوع‬


‫‪2‬‬ ‫مقدمة‬
‫‪3‬‬ ‫سلسلة‬
‫‪ :‬الوفاء بالعهد‬ ‫الدرس األول‬
‫‪5‬‬ ‫‪ :‬الرياء‬ ‫الدرس الثانى‬
‫‪10‬‬
‫‪11‬‬
‫دروس األخالق‬ ‫‪ :‬العفة‬
‫‪:‬الشفقة‬
‫الدرس الثالث‬
‫الدرس الرابع‬
‫‪13‬‬ ‫‪ :‬العزيمة‬ ‫الدرس الامس‬
‫‪15‬‬ ‫الشجاعةاألول الثانوي‬
‫للصف‬ ‫‪:‬‬ ‫الدرس السادس‬
‫‪17‬‬ ‫‪ :‬الغيبة‬ ‫الدرس السابع‬
‫‪21‬‬
‫(للسنة الثالثة)‬
‫‪ :‬الظلم‬ ‫الدرس الثامن‬
‫‪23‬‬
‫‪ :‬التواضعإعداد‪:‬‬ ‫الدرس التاسع‬
‫‪26‬‬ ‫‪ :‬الكب‬ ‫الدرس العارش‬
‫‪29‬‬ ‫احلسدحمد داود عل‬
‫احلاج‬‫‪:‬‬ ‫الدرس احلادى عش‬
‫‪31‬‬ ‫‪ :‬التوكل عىل اهلل‬ ‫الدرس الثانى عش‬
‫راجعها وصححها‬
‫‪34‬‬ ‫‪ :‬عزة النفس‬ ‫الدرس الثالث عش‬
‫‪35‬‬ ‫الكتب املدرسية‬ ‫جلنة‬
‫الحسان‬ ‫‪:‬‬ ‫الدرس الرابع عش‬
‫‪37‬‬ ‫اإلسالمية بكلنتان‬ ‫باملؤسسة‬
‫حسن الظن‬ ‫‪:‬‬ ‫الدرس الامس عش‬
‫‪40‬‬ ‫نامذج األسئلة والتمرينات‬
‫‪50‬‬ ‫فهرس املحتاويات‬

‫بكلنتان‬
‫اإلسالميةبكلنتان‬
‫املؤسسةاإلسالمية‬
‫املؤسسة‬ ‫الثالثة‬
‫للسنةالثالثة‬
‫للسنة‬ ‫األخالق‬
‫دروساألخالق‬
‫دروس‬

You might also like