‫‪Dasar – Dasar kewajiban berwudhu :‬‬

‫وه ُكم وأاي ِدي ُكم إِ اَل الْمرافِ ِق وامسحوا بِرء ِ‬

‫وس ُك ْم‬ ‫َي أايُّها الَّ ِذين آمنُوا إِذاا قُمتُم إِ اَل َّ ِ ِ‬
‫اا ا ْ ا ُ ُُ‬ ‫الص اَلة فااغْسلُوا ُو ُج ا ْ ا ْ ا ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ا ا‬ ‫ا ا‬
‫اوأ ْار ُجلا ُك ْم إِ اَل الْ اك ْعبا ْ ِ‬
‫ي ( املائدة ‪) ٦‬‬

‫ال يقبل هللا صَلة أحدكم إذا أحدث حىت يتوضأ ( رواه الشيخان )‬

‫ال يقبل هللا صَلة بغري طُهور‪ ،‬وال صدقة من غُلُول ( رواه اجلماعة إال البخاري عن ابن عمر )‬
‫‪Asbabun Nuzul‬‬

‫نزلت هذه اآلية يف التّيمم‪ ،‬وكان الوضوء مفروضا يف مكة قبل اهلجرة‪ ،‬فكأن اآلية مل تزد املؤمني‬
‫فيه إال تَلوته‪ ،‬وإمنا أعطتهم الفائدة والرخصة يف التّيمم‪ .‬نزلت يف غزوة املريسيع‪ .‬روى البخاري‬
‫اّلل عليه وسلّم استيقظ‬ ‫اّلل عنها أهنا قالت يف هذه الغزوة‪ ..« :‬مث إن النّيب صلّى ّ‬ ‫عن عائشة رضي ّ‬
‫الص ِ‬
‫َلة ‪..‬‬ ‫آمنُوا إِذا قُ ْمتُ ْم إِ اَل َّ‬ ‫َّ ِ‬
‫ين ا‬
‫وحضرت الصبح‪ ،‬فالتمس املاء‪ ،‬فلم يوجد» فنزلت‪َ :‬ي أايُّ اها الذ ا‬
‫اآلية‪.‬‬
‫‪Kautamaan Wudhu‬‬

‫اّلل عليه وسلّم قال‪« :‬مفتاح‬

‫وروى أمحد والبيهقي عن جابر‪ -‬وهو حديث حسن‪ -‬أن النّيب صلّى ّ‬
‫اجلنة الصَلة‪ ،‬ومفتاح الصَلة الطّهور»‪.‬‬
‫وكان كثري من الصحابة‪ ،‬منهم ابن عمر وغريه يتوضئون لكل صَلة‪ ،‬انتدااب إَل فضيلة‪ .‬وكذلك‬
‫اّلل عليه وسلّم‪ ،‬مث مجع بي صَلتي بوضوء واحد‪ ،‬ويف فتح مكة مجع‬
‫اّلل صلّى ّ‬
‫كان يفعل رسول ّ‬
‫بي الصلوات اخلمس بوضوء واحد‪.‬‬
‫ضأ على طهر‪،‬‬
‫اّلل عليه وسلّم قال‪« :‬من تو ّ‬
‫روى أبو داود والرتمذي وابن ماجه أن النّيب صلّى ّ‬
‫كتب له عشر حسنات‬
‫ِ ِ‬ ‫ضِ‬ ‫يب َِّ‬
‫ب‬‫ال‪ « :‬اما منْ ُك ْم م ْن ار ُج ٍل يا ْق ار ُ‬
‫وء‪ .‬قا ا‬ ‫اّلل أا ْخِ ِْبِِن اع ِن ال ُْو ُ‬ ‫ْت اَي ناِ َّ‬
‫قال اع ْم ُرو بْ ِن اعنْ با اسةا ‪ :‬قُل ُ‬
‫ي يا ْستا ْنثِ ُر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ت اخطااَي فِ ِيه و اخي ِ‬
‫اش ِ ِ‬ ‫ض اويا ْستا ْن ِش ُق اويا ْستا ْنثِ ُر إَِّال اخ ار اج ْ‬
‫يمه ام اع ال اْماء‪ ،‬ح ا‬ ‫ا ا ا‬ ‫ض ام ُ‬
‫وءهُ ُمثَّ ياتا ام ْ‬
‫ض ا‬‫او ُ‬
 ‫ي‪،‬‬ ‫ت اخطا ااَي او ْج ِه ِه ام اع ال اْم ِاء‪ُ .‬مثَّ ياغْ ِسل يا اديِْه إِ اَل ال ِْم ْرفا اق ْ ِ‬ ‫ُمثَّ ياغْ ِس ُل او ْج اههُ اك اما أ اام ارهُ َّ‬
‫اّللُ تا اع ااَل‪ ،‬إَِّال اخ ار اج ْ‬
‫ُ‬
‫اف أ ااَنِملِ ِه ام اع ال اْم ِاء ُمثَّ ياغْ ِس ُل ارأْ اسهُ اك اما أ اام ارهُ َّ‬
‫اّللُ‬
‫ت اخطااَي ي ادي ِه ِمن أاطْر ِ‬
‫اا ْ ْ ا‬ ‫اّللُ تا اع ااَل إَِّال اخ ار اج ْ‬
‫اك اما أ اام ارهُ َّ‬
‫ي اك اما أ اام ارهُ َّ‬
‫اّللُ‬ ‫اف اش ْع ِرِه ام اع ال اْم ِاء‪ُ ،‬مثَّ ياغْ ِسل قا اد ام ْي ِه إِ اَل الْ اك ْعبا ْ ِ‬‫ت اخطااَي رأ ِْس ِه ِمن أاطْر ِ‬
‫ْ ا‬ ‫ا ا‬ ‫تا اع ااَل إَِّال اخ ار اج ْ‬
‫ُ‬
‫اّللا تا اع ااَل اويُثِِْن اعلاْي ِه‬ ‫ِ‬ ‫اف أ ِ ِ‬ ‫ت اخطااَي قا ادمي ِه ِمن أاطْر ِ‬
‫وم فا يا ْح ام ُد َّ‬ ‫اصابِعه ام اع ال اْماء‪ُ ،‬مثَّ يا ُق ُ‬‫ا‬ ‫ا اْ ْ ا‬ ‫تا اع ااَل‪ ،‬إَِّال اخ ار اج ْ‬
‫ف ِم ْن ذُنُوبِِه اكيا ْوِم اولا ادتْهُ أ ُُّمهُ»‬ ‫ص ار ا‬ ‫ِابلَّ ِذي ُه او لاهُ أ ْاه ٌل ُمثَّ يا ْراك ُع رْك اعتا ْ ِ‬
‫ي إَِّال انْ ا‬ ‫ا‬
‫‪Tafsir Ayat Berwudhu‬‬

‫الص اَل ِة ‪ :‬يف اآلية إجياز ابحلذف‪ ,‬أي إذا قمتم إَل الصَلة وأنتم حمدثون‪.‬‬ ‫إِذاا قُ ْمتُ ْم إِ اَل َّ‬
‫وه ُك ْم ‪ :‬مجع وجه وهو ما تقع به املواجهة‪ ،‬وحده طوال‪ :‬ما بي أعلى منبت شعر الرأس‬ ‫فاا ْغ ِسلُوا ُو ُج ا‬
‫إَل منتهى اللحيي أو أسفل الذقن‪ ،‬وعرضا‪ :‬ما بي األذني‪.‬‬
‫اوأايْ ِديا ُك ْم إِ اَل ال اْم ارافِ ِق ‪ :‬مجع مرفق وهو مفصل الساعد أو الذراع من األعلى والعضد من األسفل‬
‫اسم ِجنْس‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وس ُكم ‪ :‬الْباء لِ ِْْلل ا ِ‬ ‫ِ‬
‫إسالاة اماء او ُه او ْ‬
‫اي أالْص ُقوا ال اْم ْسح ِباا م ْن غا ْري ا‬‫ْصاق أ ْ‬ ‫او ْام اس ُحوا بُِرءُ ْ ا‬
‫ص ُدق اعلاْي ِه او ُه او ام ْسح با ْعض اش ْعره‬ ‫ِ‬
‫فا يا ْكفي أاقا ّل اما يا ْ‬
‫ي ‪ :‬اوأ ْار ُجلا ُك ْم ابلنصب عطف على أايْ ِديا ُك ْم والتقدير‪ :‬فاغسلوا وجوهكم وأيديكم‬ ‫اوأ ْار ُجلا ُك ْم إِ اَل الْ اك ْعبا ْ ِ‬
‫وأرجلكم‪ .‬وقرئ ابجلر عطفا على بُِرُؤ ِس ُك ْم‬
‫– ‪Sumber Tafsir : Tafsir Al – Munir Dr. Wahbah Az – Zuhaili & Tafsir Jalalain‬‬
‫‪Jalaluddin As – Suyuthi * Jalalludin Al – Mahalli‬‬

‫‪Pembagian Hukum Berwudhu dalam pandangan Fiqh‬‬

‫‪1. Wajib / Fardu‬‬
‫‪Bagi muslim yang berhadast, mau melaksanakan Shalat Wajib, atau Shalat‬‬
‫‪Sunnah, atau melaksanakan Shalat yang tidak lengkap seperti “Shalat Jenazah‬‬
‫”‪dan Sujud Tilawah‬‬
‫‪Wajib juga bagi kalangan muslim yang berhadast kecil berniat melaksanakan‬‬
‫‪Thawaf di baitul haram, karena Thawaf dalam kajian fiqh setara dengan Shalat‬‬
‫ فَل ينطق إال خبري ( رواه ابن‬،‫ فمن نطق فيه‬،‫ إال أن هللا قد أحل فيه النطق‬،‫الطواف ابلبيت صَلة‬
) ‫حبان واحلاكم والرتمذي عن ابن عباس‬
Wajib juga bagi muslim yang hendak menyentuh Mushaf Al – Quran, baik
lembaran maupun Al – Quran yang sudah di himpun 30 Juz

) ۷٩ :‫ال ميسه إال املطهرون ( الواقعة‬

2. Sunnah
a) Untuk Muslim yang mau melaksanakan tajdidul wudhu (memperbaharui
wudhu walau masih suci belum berhadast, tetapi ada panggilan adzan
kemudian berwudhu kembali) maka hukum wudhu tajdid adalah Sunnah
) ‫من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات ( رواه أبو داود والرتمذي وابن ماجه عن ابن عمر‬
b) Menyentuh Kitab Tafsir, & Kitab – kitab yang berisikan Ilmu – Ilmu
Syariat Allah dan Rasul-Nya maka hukum wudhu pada saat mau
mengambil Kitab Kitab Syariat adalah Sunnah
c) Mau melaksanakan Dzikir, berdoa, mengumandangkan Adzan dan
Iqomah

‫ والدخول على‬،‫ وللمخاوف كركوب البحر‬،‫والوضوء للقرابت كالتَلوة والذكر والدعاء والعلم‬
‫السلطان والقوم‬
d) Ketika Mau Istirahat tidur dalam keadaan suci

‫ مث اضطجع على شقك األمين ( رواه أمحد والبخاري‬،‫إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصَلة‬
) ‫والرتمذي عن الِباء بن عازب‬
e) Bagi Muslim yang sedang Junub, hendak makan, atau tidur atau kembali
menggauli istri maka Sunnah berwudhu

) ‫ توضأ ( رواه أمحد ومسلم‬،‫ فأراد أن أيكل أو ينام‬،ً‫كان النيب صلّى هللا عليه وسلم إذا كان جنبا‬
 ‫إذا أتى أحدكم أهله‪ ،‬مث أراد أن يعود‪ ،‬فليتوضأ ( رواه اجلماعة إال البخاري )‬
‫‪f) Saat berbuat kesalahan/dosa‬‬

‫أال أدلكم على ما ميحو هللا به اخلطاَي‪ ،‬ويرفع به الدرجات؟ قالوا‪ :‬بلى َي رسول هللا‪ ،‬قال‪ :‬إسباغ‬
‫الوضوء على املكاره‪ ،‬وكثرة اخلُطا إَل املساجد‪ ،‬وانتظار صَلة بعد صَلة‪ ،‬فذلكم الرابط‪ ،‬فذلكم‬
‫الرابط ( رواه مالك ومسلم والرتمذي والنسائي‪ ،‬وابن ماجه )‬
‫‪g) Setelah mengantar Jenajah atau Memandikanya‬‬

‫من غسل ميتاً فليغتسل‪ ،‬ومن محله فليتوضأ ( رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان )‬
‫‪3. Makruh‬‬
‫‪Bagi yang berwudhu kembali sebelum menggunakan wudhu yang pertama untuk‬‬
‫‪melaksanakan Ibadah‬‬

‫التجديد قبل أن تقع به عبادة ( إمام مالك إبن أَنس )‬

‫‪4. Haram‬‬
‫‪Jika wudhu dengan menggunakan air hasil mencuri air atau air milik anak yatim‬‬