Professional Documents
Culture Documents
CuoiKyTTHCM Free
CuoiKyTTHCM Free
Ý nghĩa của việc học tập TTHCM với sinh viên trong giai đoạn hiện nay.
a) Khái niệm (0.5đ)
- Thuật ngữ “Tư tưởng” dùng trong mệnh đề “Tư tưởng Hồ Chí Minh” được dùng với nghĩa
là một hệ thống những quan điểm, luận điểm được xây dựng trên một nền tảng triết học
nhất quán, đại biểu cho ý chí, nguyện vọng của một giai cấp, một DT được hình thành trên cơ sở
hiện thực, thực tiễn nhất định.
=> Tác động trở lại để chỉ đạo hoạt động thực tiễn và cải tạo hiện thực => Nhà tư tưởng = lãnh tụ
- Khái niệm: TTHCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề
cơ bản của CMVN, từ CMDT DCND đến CM XHCN; là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và
phát triển CN M-LN vào điều kiện cụ thể của nước ta, đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và
trí tuệ thời đại nhằm GPDT, GP giai cấp và GP con người.
(Hội đồng TW chỉ đạo biên soạn giáo trình quốc gia các bộ môn khoa học M-LN, TTHCM)
* Tình hình VN
- 1/9/1858, TD Pháp xâm lược nước ta, triều đình nhà Nguyễn, bên trong sợ nhân dân,
bên ngoài bạc nhược với kẻ thù.
=> Nhà Nguyễn lần lượt ký các hiệp ước đầu hàng => Tay sai TD Pháp
=> Mất nước là tất yếu, mà trách nhiệm trước hết thuộc về triều đình nhà Nguyễn
- Từ 1858 đến cuối TK XIX, các phong trào chống Pháp liên tục nổ ra trong cả nước:
Khởi nghĩa của Trương Định, Nguyễn Trung Trực (miền Nam); Nguyễn Thiện Thuật,
Hoàng Hoa Thám (miền Bắc); Phan Đình Phùng, Đặng Như Mai (miền Trung), …
Tuy nhiên, tất cả đều thất bại đã chứng tỏ giai cấp địa chủ PK và hệ tư tưởng của nó đã
lạc hậu và bất lực trước nhiệm vụ bảo vệ độc lập dân tộc.
- Cuối TK XIX – Đầu TK XX, TD Pháp khai thác thuộc địa lần thứ nhất (1897 – 1914)
=> VN trở thành nửa thuộc địa và nửa PK
=> Xuất hiện mâu thuẫn mới: 1. GC công nhân VN > < GC tư sản
2. Dân tộc VN > < TD Pháp
Như vậy, sự ra đời của GCCN và PT ĐT của GCCN VN đã làm cho cuộc ĐT GPDT VN
xuất hiện một dấu hiệu mới của một thời đại mới sắp bắt đầu: Dấu hiệu của CMVS
và thời đại của CNXH
=> PT công nhân và PT yêu nước VN đầu TK XX là điều kiện thuận lợi để CN M-LN
được xâm nhập và truyền bá vào nước ta
=> PT cứu nước của ND ta muốn giành được thắng lợi phải đi theo một con đường mới:
Con đường CMVS
- Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An, quê hương của HCM: Là mảnh đất giàu truyền thống yêu
nước, chống giặc ngoại xâm; là quê hương của những anh hùng nổi tiếng Địa linh, nhân kiệt
- HCM sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước cấp tiến, thương dân sâu sắc
=> NTT đã đau xót chứng kiến: Cuộc sống nghèo khổ, bị đàn áp, bóc lột cùng cực
của đồng bào mình; tội ác của bọn TD và thái độ bạc nhược của Nam Triều
=> Thôi thúc NTT phải ra đi tìm một con đường mới để cứu nước, cứu dân
* Tình hình TG
- Cuối TK XIX – Đầu TK XX, CNTB tự do cạnh tranh CNTB đế quốc
=> CNTB ĐQ đã chi phối toàn bộ TG
=> Các nước ở châu Á, Phi, Mỹ Latinh trở thành thuộc địa của các nước ĐQ
=> Mâu thuẫn dân tộc thuộc địa với CNĐQ
=> PT ĐT GPDT không còn là nhu cầu riêng của mỗi DT mà phát triển thành nhu cầu chung
của PT ĐT GPDT trên toàn TG
(Muốn thêm điểm thì phân tích thêm) [Vì sao Bác chọn Đảng XH Pháp ? Mà chọn đảng để làm gì ?
=> Lúc bấy giờ Pháp là một nước đa đảng. Đảng Xã hội Pháp là đảng duy nhất ở Pháp bênh vực lợi ích
của các dân tộc thuộc địa
=> Lúc Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước, VN ta đang khủng hoảng đường lối, khủng hoảng lý luận,
khủng hoảng phương pháp, chiến lược, sách lược. Chúng ta không thể tìm cái đó ở vỉa hè, mà phải tìm
ở trong các tổ chức tiên phong, mà tổ chức tiên phong đó chắc chắn phải là trong đảng
Tham gia trong Đảng Xã hội Pháp, Bác Hồ luôn hỏi những người đồng chí của mình: Làm thế nào
một dân tộc thuộc địa như VN tôi có thể ĐT kháng Pháp thành công. Một trong rất nhiều người đồng chí
của HCM giới thiệu Bác Hồ hãy tìm đọc Luận cương của Lê-nin đăng trên báo Nhân đạo
ngày 16 – 17/7/1920 tại Pháp.
“Luận cương có những từ chính trị khó hiểu, đọc đi đọc lại tôi mới hiểu được nội dung chính
của luận cương. Luận cương làm cho tôi phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao. Tôi vui mừng đến
phát khóc lên. Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo:
“Hỡi đồng bào bị đoạ đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường
giải phóng chúng ta!”. Từ đó, tôi hoàn toàn tin theo Lê-nin, tin theo Quốc tế thứ ba”]
=> NAQ đã rút ra kết luận quan trọng: Muốn cứu nước và GPDT, không có con đường nào khác,
con đường CMVS
=> Bước ngoặt trong tư tưởng của NAQ
=> Từ CN Yêu nước Chủ nghĩa Lê-nin
- 30/12/1920, kết thúc Đại hội Tua (Đại hội 18 – Đảng Xã hội Pháp)
=> NAQ là đại biểu thuộc địa duy nhất, bỏ phiếu tán thành việc thành lập Đảng Cộng sản Pháp
(NAQ là thành viên sáng lập ĐCS Pháp)
=> Bước ngoặt cuộc đời NAQ: Người Yêu nước Người Cộng sản
c) Ý nghĩa (1.5đ)
1. Góp phần nâng cao năng lực tư duy lý luận
=> Để giải quyết được những nhu cầu của cuộc sống
=> Công dân có ích cho XH VN trong quá trình thực hiện mục tiêu cao cả: Dân giàu,
nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh
=> Thực hiện mong muốn cuối cùng của HCM: Toàn Đảng, toàn dân ta đoàn kết phấn đấu,
xây dựng một nước VN hoà bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh, và góp phần
xứng đáng vào sự nghiệp CM TG
2. Giáo dục và thực hành đạo đức CM, củng cố niềm tin khoa học, bồi dưỡng
tình cảm CM và lòng yêu nước
=> Chống chủ nghĩa cá nhân, chống “giặc ngoại xâm”, yêu và làm những việc thiện, ghét và
tránh việc xấu, cái ác, …
=> Lập thân, lập nghiệp, nâng cao lòng tự hào về Tổ quốc VN, về chế độ chính trị XHCN
và nguyện: “Sống, chiến đấu, lao động, học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại”
3. Xây dựng, rèn luyện phương pháp và nhân cách con người, đặc biệt là thế hệ trẻ
=> SV có thể vận dụng những kiến thức được học để xây dựng PP học tập, tu dưỡng,
rèn luyện
=> Hình thành, hoàn thiện nhân cách để ngày càng cao đẹp hơn
=> Góp phần thực hiện khát vọng của HCM: Làm cho đất nước ta ngày càng
đàng hoàng hơn, to đẹp hơn
2. Độc lập dân tộc phải gắn liền tự do, cơm no, áo ấm và hạnh phúc của nhân dân
- HCM đánh giá cao CN Tam dân của Tôn Trung Sơn, dân tộc phải độc lập, dân quyền
phải tự do, dân sinh phải hạnh phúc. Và tất cả những điều đó phù hợp với nước ta.
- Trong cương lĩnh đầu tiên của HCM đã nêu rõ: “làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập…;
dân chúng được tự do”
- Sau khi CM Tháng 8 thành công, sau khi bầu cử Quốc hội xong, HCM: “Nước được
độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”
- Dân chỉ thấy được giá trị của ĐL tự do khi được ăn no, mặc ấm. HCM yêu cầu: “Làm cho
dân có ăn. Làm cho dân có mặc. Làm cho dân có chỗ ở. Làm cho dân có học hành.”
- Cả cuộc đời của HCM chỉ có một ham muốn cao nhất: “làm sao cho nước ta hoàn toàn độc
lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành”
4. Độc lập dân tộc gắn liền với thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ (2. + 3. + 4. = 2đ)
- Với HCM, ĐL gắn liền với thống nhất và toàn vẹn, cho nên “một ngày mà Tổ quốc
chưa được thống nhất, đồng bào còn chịu khổ là một ngày tôi ăn không ngon ngủ không yên”
- Người khẳng định: “nước Việt Nam là một, dân tộc Việt Nam là một” và luôn có niềm tin
mãnh liệt vào sự thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ “Tổ quốc ta nhất định sẽ thống nhất.
Đồng bào Nam – Bắc nhất định sẽ sum họp một nhà”
b) Trong giai đoạn hiện nay, chúng ta cần phải làm gì để bảo vệ nền độc lập
dân tộc (1đ)
* Quan điểm: ĐLDT là điều kiện tiên quyết để xây dựng CNXH. CNXH là cơ sở
vững chắc để bảo vệ ĐLDT.
- CNXH là xu thế phát triển tất yếu của lịch sử nhân loại, phù hợp với lợi ích DT.
Người cho rằng: Chỉ có CNXH mới GP được các DT bị áp bức và những người lao động trên TG
khỏi ách nô lệ
- Ở VN, CNXH, trước hết, đó là một chế độ dân chủ, được thể hiện trong tất cả các mặt
của đời sống XH và được thể chế hoá bằng pháp luật. Đây chính là điều kiện quan trọng
để bảo vệ nền độc lập dân tộc.
- Xây dựng CNXH, chính là xây dựng tiềm lực, khả năng phát triển của đất nước,
định hướng đất nước đi lên CNXH và làm cho đất nước phát triển mạnh mẽ, tạo nền tảng
vững chắc để bảo vệ nền độc lập dân tộc.
3. Củng cố, kiện toàn, phát huy sức mạnh và hiệu quả hoạt động của toàn hệ thống chính trị
- Củng cố, kiện toàn, phát huy sức mạnh và hiệu quả hoạt động của toàn hệ thống chính trị
thực chất là để nền dân chủ XHCN được thực hiện, quyền làm chủ của ND được phát huy
4. Đấu tranh chống những biểu hiện suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống,
“tự diễn biến, tự chuyển hoá” trong nội bộ
- Phải thường xuyên tiến hành công tác xây dựng Đảng, đấu tranh chống những biểu hiện
suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, để Đảng xứng đáng là Đảng cầm quyền,
một Đảng đạo đức, văn minh
c) Quan điểm của Hồ Chí Minh về mục tiêu và động lực của CNXH
* TTHCM về mục tiêu của CNXH
- Mục tiêu chung: 3
1. Mục tiêu trực tiếp: Độc lập, tự do cho dân tộc và hạnh phúc cho nhân dân
=> Người nói: Cả đời tôi, chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta
được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ta ai cũng có cơm ăn, áo mặc,
ai cũng được học hành
2. Mục tiêu gián tiếp: Kết thúc Di chúc, HCM viết: Điều mong muốn cuối cùng của tôi là:
Toàn Đảng, toàn dân ta đoàn kết phấn đấu, xây dựng nước Việt Nam hoà bình, thống nhất,
độc lập, dân chủ và giàu mạnh, và góp phần xứng đáng vào sự nghiệp CM TG
3. Mục tiêu cao nhất: CNXH là nâng cao đời sống nhân dân
Trong đó quan trọng nhất là nội lực dân tộc và nguồn lực con người.
Để đảm bảo lợi ích của dân, dân chủ, đoàn kết
b) Quan điểm của HCM về xây dựng Nhà nước trong sạch, vững mạnh
* Kiểm soát quyền lực nhà nước
- Kiểm soát quyền lực nhà nước là để đảm bảo cho NN hoạt động có hiệu quả, phòng chống
các tiêu cực trong hoạt động NN, để đảm bảo tất cả quyền lực NN thuộc về ND
- Tham ô, lãng phí, quan liêu được Người coi như giặc nội xâm, giặc ở trong lòng
và dù có cố ý hay không thì cũng là bạn đồng hành của thực dân PK, tội này nặng như tội làm
Việt gian, mật thám:
+ Người chú ý xử phạt rất nặng tội tham ô với mức án tử hình (tháng 1/1946);
+ Lãng phí ở đây là lãng phí sức LĐ, thời giờ, tiền của và Người coi chống lãng phí
là tiết kiệm, là quốc sách của mọi quốc gia;
+ Bệnh quan liêu, theo Bác, có ở mọi cấp chính quyền. Quan liêu nghĩa là
không sát công việc thực tế, không theo dõi giáo dục cán bộ, không gần dân; đối với công việc thì
trọng hình thức, không kiểm tra đến nơi, đến chốn. Quan liêu chính là bệnh gốc sinh ra tham ô,
lãng phí. Cho nên muốn trừ sạch tham ô, lãng phí thì trước hết phải tẩy sạch bệnh quan liêu
- Chia rẽ, kiêu ngạo là những căn bệnh gây mất đoàn kết, gây rối trong công tác khiến cho
người có tài đức mà không vừa lòng thì bị đẩy ra; tìm cách chia rẽ nội bộ, tưởng mình ở trong
cơ quan Chính phủ là thần thánh rồi nên lúc nào cũng vác mặt làm quan CM.
- Nguyên nhân: Chủ quan, khách quan và sự tác động qua lại giữa chúng
+ Về chủ quan: Chính là chủ nghĩa cá nhân, thiếu tu dưỡng, rèn luyện
+ Về khách quan, chẳng hạn như:
_ Công tác cán bộ của Đảng và Nhà nước chưa tốt
_ Cách tổ chức, vận hành trong Đảng và Nhà nước cũng như sự phối hợp giữa Đảng
và Nhà nước chưa thật sự khoa học, hiệu quả
_ Do trình độ phát triển thấp của đời sống XH
_ Tàn dư chế độ cũ
_ Sự chống phá của các thế lực thù địch
* Kiện toàn bộ máy hành chính nhà nước, xây dựng Nhà nước thật sự trong sạch,
vững mạnh
- Hoàn thiện hệ thống pháp luật gắn với tổ chức thi hành pháp luật
- Xác định rõ cơ chế phân công, phối hợp thực thi quyền lực NN, cơ chế kiểm soát quyền
lực giữa các cơ quan NN trong việc thực hiện các quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp. Xác định
rõ quyền hạn và trách nhiệm của mỗi cấp chính quyền, cơ chế phối hợp giữa các cấp chính quyền.
- Chú trọng xây dựng đội ngũ cán bộ công chức với những tiêu chí, tiêu chuẩn rõ ràng,
dân chủ hoá, công khai hoá công tác cán bộ, quy định rõ trách nhiệm, thẩm quyền
của mỗi tổ chức, mỗi cấp trong xây dựng đội ngũ cán bộ.
- Rà soát, sửa đổi, bổ sung chính sách đối với cán bộ, công chức theo khuynh hướng
khuyến khích họ nâng cao trình độ chuyên môn nghiệp vụ, đạo đức công vụ. Xây dựng cơ chế,
chính sách đãi ngộ, thu hút, trọng dụng nhân tài.
- HCM cho rằng đoàn kết là chiến lược CM, là chính sách quốc gia, là vấn đề
mang tính sống còn của DT, quyết định sự thành bại của CMVN.
- Do đó, trong mỗi thời kỳ, giai đoạn CM, trước những yêu cầu, nhiệm vụ khác nhau,
chính sách, PP tập hợp có thể khác nhau nhưng không bao giờ thay đổi chủ trương đại ĐKDT
Minh chứng: Thời chiến tranh chúng ta giải phóng dân tộc, bây giờ chúng ta xây dựng
đất nước => Mỗi thời gian một mục tiêu khác nhau nhưng luôn luôn cần đại đoàn kết
Minh chứng: Về dịch COVID-19, chúng ta đứng quanh chính phủ, chúng ta đứng quanh Đảng,
chúng ta khống chế được nó. Về thiên tai, chúng ta đứng quanh Đảng, chúng ta đứng quanh chính
phủ thì ND chúng ta sẽ được cứu, sẽ khắc phục được khó khăn
2. Đại ĐKDT là mục tiêu, là nhiệm vụ hàng đầu của Đảng và của toàn DT (1.5đ)
- Đối với HCM, đại ĐKDT còn là mục tiêu lâu dài, xuyên suốt trong tiến trình CM. Do đó,
nó phải được xác định là nhiệm vụ hàng đầu của Đảng, được quán triệt trong tất cả các lĩnh vực
từ đường lối, chủ trương, chính sách tới hoạt động thực tiễn của Đảng. Điều này được thể hiện
trong Lời kết thúc lễ ra mắt của Đảng Lao động Việt Nam ngày 3/3/1951, HCM đã thay mặt
Đảng tuyên bố trước toàn thể DT: “Mục đích của Đảng Lao động Việt Nam có thể gồm
trong 8 chữ là: Đoàn kết toàn dân, phụng sự Tổ quốc”.
Minh chứng: (Cô Chi yêu cầu thêm minh chứng nhưng chỗ này khá chi tiết rồi, không biết viết gì)
- Đại đoàn kết còn là yêu cầu khách quan, là nhiệm vụ hàng đầu của DT bởi CM
là sự nghiệp của quần chúng, do quần chúng và vì QC. Do đó, nếu không đoàn kết thì QC
sẽ không thể giành được thắng lợi trong cuộc đấu tranh đòi quyền lợi cho mình. Tuy nhiên,
để QC đoàn kết, Đảng Cộng sản phải có sứ mệnh thức tỉnh, tập hợp, giác ngộ, hướng dẫn QC,
biến nhu cầu khách quan, tự phát của QC thành đòi hỏi tự giác, thành hiện thực có tổ chức trong
khối đại đoàn kết.
Minh chứng: Tương tự đoạn trên, chỗ này mình cũng chưa biết viết gì, các bạn tự viết thôi
2. Xây dựng khối Đại ĐKDT trên nền tảng CN M-LN dưới sự lãnh đạo của Đảng
- Từ TTHCM về Đại ĐKDT Hành động Sức mạnh vật chất vô địch trong sự nghiệp
xây dựng và bảo vệ Tổ quốc
- Cần phải nắm chắc quan điểm: Đại đoàn kết toàn DT trên nền tảng liên minh
công – nông – trí thức dưới sự lãnh đạo của Đảng, là đường lối chiến lược CM, là động lực,
sức mạnh, nhân tố quyết định thắng lợi của sự nghiệp CM.
3. Đoàn kết dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế
- Mở cửa hội nhập, làm bạn với tất cả các nước, tích cực tham gia vào các vấn đề toàn cầu,
phấn đấu vì hoà bình, độc lập và phát triển.
- Nêu cao tinh thần độc lập, tự lực, tự chủ, tự cường, kết hợp sức mạnh DT với sức mạnh
thời đại để hoàn thành sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước.
- Tư tưởng đạo đức của Mác, trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản 2/1848: “sự phát triển
tự do của mỗi con người là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người”
- ĐĐ còn là thước đo lòng cao thượng của con người, mỗi người đều có tài năng khác nhau,
công việc khác nhau, làm việc lớn hay việc nhỏ, nhưng giữ được ĐĐ thì đều là người cao thượng.
- ĐĐ là chỗ dựa, giúp con người vững vàng vượt qua thử thách. Người nói, có đạo đức CM
thì khi gặp khó khăn, gian khổ, thất bại cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước; khi gặp thuận lợi,
thành công vẫn giữ tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn.
=> HCM : “không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hoá.”
c) Quan điểm của HCM về những chuẩn mực đạo đức cách mạng (3đ)
1. Trung với nước, hiếu với dân (1đ)
- Theo quan điểm HCM, nước là nước của dân và dân là chủ nhân của nước. Vì vậy
“trung với nước, hiếu với dân”
Trên cơ sở quan điểm này, nước là nước của dân và dân là chủ của nước. Vậy thì hiếu với dân
là có hiếu với cha mẹ mình, là có hiếu với cha mẹ người khác và dạy người khác hiếu với cha mẹ.
Đây là những quan hệ giữa cá nhân với xã hội, với cộng đồng
- Trung với nước là tuyệt đối trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ nước, trung thành
với con đường đi lên của đất nước; là suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho CM.
- Hiếu với dân là tin dân, thương dân, gần dân, học hỏi dân, kính trọng nhân dân, hết lòng,
hết sức phục vụ ND, tôn trọng quyền làm chủ của ND, không được ra lệnh, ra oai,
lên mặt quan CM.
- Việc gì có lợi cho dân, dù nhỏ cũng cố gắng làm; việc gì có hại cho dân dù nhỏ cũng phải
hết sức tránh. Vì dân là gốc của nước. HCM: “Tôi hiến cả cuộc đời tôi cho dân tộc tôi”.
- Kiệm là tiết kiệm thời gian, tiền bạc, công sức, … của bản thân mình và người khác
- HCM: Không được keo kiệt, bủn xỉn, cái gì đáng chi thì phải chi, cái gì đáng đầu tư
thì phải đầu tư
- Liêm là trong sạch, không tham lam tiền của, địa vị, danh tiếng.
- HCM dạy chỉ có 3 cái cần phải ham: Ham học, ham làm, ham tiến bộ
- Chính là không tà, là thẳng thắn, đứng đắn; điều gì mà không đúng đắn, không đàng hoàng
thì chúng ta sẽ không làm.
- Các đức tính đó có mối quan hệ chặt chẽ với nhau. Cần mà không Kiệm giống như
thùng không đáy. Kiệm mà không Cần thì lấy gì mà Kiệm. Cần, Kiệm, Liêm là gốc rễ của Chính.
- HCM đã so sánh 4 phẩm chất con người với Thiên – Địa – Nhân: Trời có 4 mùa:
Xuân, hạ, thu, đông; Đất có 4 phương: Đông, Tây, Nam, Bắc; Người có 4 tính: Cần, kiệm, liêm,
chính. Thiếu 1 mùa không thành trời, 1 phương không thành đất, 1 tính không thành người.
- Chí công vô tư là vì công mà quên tư, chống chủ nghĩa cá nhân, không ham địa vị,
không màng công danh, vinh hoa, phú quý, là “lòng mình chỉ biết vì Đảng, vì Tổ quốc,
vì đồng bào; đặt lợi ích của cách mạng, của nhân dân lên trên hết, trước hết”