과제 예시

미국의 인종차별 역사와 민권운동에 관해 기술하시오

1. 개요 혹은 요점

인종차별은 미국 역사에서 인종 또는 민족 집단에 대한 차별적 법률, 관행 및 행동(폭

력 포함)에 반영됐다. 미국 역사를 통틀어 미국 백인은 일반적으로 법적으로나 사회적
으로 승인된 특권과 권리를 누렸으며, 이는 다양한 인종 또는 소수 집단의 구성원에게
여러 번 거부됐다. 유럽계 미국인, 특히 부유한 백인 기독교인들은 교육, 이민, 투표권,
시민권, 토지 취득 및 형사 소송 문제에서 이점을 누렸다.

다양한 인종 또는 소수 집단에 대한 인종주의는 초기 식민지 시대부터 미국에 존재해

왔다. 1865년 이전에 대부분의 아프리카계 미국인은 노예였으며 그 이후에도 정치적,
사회적, 경제적 자유에 심각한 제한을 받았다. 아메리카 원주민은 집단 학살, 강제 이
주, 대학살을 겪었고 계속 차별을 받고 있다. 태평양 섬 주민들 과 함께 히스패닉, 중동
및 아시아계 미국인도 차별의 피해자였다. 또한 유럽에서 온 비 개신교 이민자들, 특히
유대인, 폴란드인, 이탈리아인, 아일랜드인들은 종종 외국인 혐오적 배제와 다른 형태
의 민족에 기반한 차별의 대상이 됐다.

인종 차별은 대량 학살, 노예 제도, 린치, 분리, 아메리카 원주민 보호 구역 및 기숙 학

교, 인종 차별적 이민 및 귀화 법, 수용소 등 다양한 방식으로 나타난다. 공식적인 인종
차별은 20세기 중반과 시간이 지남에 따라 대체로 금지 됐으며 사회적으로나 도덕적으
로 용납할 수 없는 것으로 인식됐다. 인종 정치는 여전히 주요 현상으로 남아 있으며
인종주의는 계속해서 사회경제적 불평등에 반영되고 있다. 21세기에 이르러 형사 사법
제도, 비즈니스, 경제, 주택, 의료, 미디어, 정치에 여러 인종주의가 있다. UN과 US
humanrights network의 견해에 따르면 " 미국의 차별은 삶의 모든 측면에 스며들어 있
으며 모든 유색 인종 커뮤니티 로 확장된다.“

그 안에서 주도권을 쥔 잉글랜드계 백인(WASP) 위주로 아일랜드계, 이탈리아계, 러시아계

등 非영국계 유럽인, 노예로 팔려온 흑인들, 유대인, 1970년대를 시작으로 대거 이민 온
아시아계 미국인, 히스패닉계 미국인의 사회가 구성되었고, 남북 전쟁을 통해 노예였던 미
국의 기타 지역 주 흑인들을 명목상 '해방'시켰을 뿐, 차별은 계속되었다.

2.역사
흑인대이동과 백인폭동

종교의 자유를 찾아 유럽을 탈출한 청교도들이 세운 민주주의 미국, 그러나 청교도들

은 종교의 이름으로 아메리카 대륙의 원주민이었던 인디언들과 노예로 유입된 흑인들,
자신들처럼 부푼 꿈을 안고 이주한 유색인종까지 학대하고 차별하는 만행을 저질렀다.
지금까지 미국의 가장 부끄러운 역사로 기록된 노예제도는 1863년 링컨 대통령에 의
해 폐지됐으나, 차별과 멸시에 기초한 흑백 분리정책은 1950년대까지 흑인들의 삶을
옭아맸다. 그러던 중 1955년 버스에서 백인에게 자리를 양보하지 않았다는 이유로 경
찰에 체포된 흑인 로사 파커는 인권운동의 기폭제가 되었다. 1963년 20만명의 흑인들
이 워싱턴 기념탑까지 행진을 벌였고, 군중 앞에서 연설을 한 마틴 루터 킹은 미 흑인
인권 운동의 상징이 되었다. 1960년대는 그야말로 미 대륙에서 흑인 인권운동의 절정
기였다. 이에 발맞춰 진보적이었던 민주당 케네디 대통령은 고용 부문에서의 인종 차
별을 금지한다고 발표했다. 그동안 억압받고 차별 당하던 흑인들에게 국가가 시행한
최초의 배려였다. 뒤이어 1964년 존슨 대통령은 공공장소, 고용, 선거에서 인종차별을
금지한다는 행정명령을 내렸다. 이 때부터 흑인들에게도 인간답게 살 수 있는 기회가
주어졌다.

미국의 초기 인종차별정책의 배경
초기 아프리카에서 붙잡혀 남아메리카로 넘어온 노예들을 보다 효과적, 경제적으로 운
영, 관리하기 위해서 인종 차별 정책을 도입하였다. 이는 이러한 흑인 노예들이 짐승과
동등하다라는 사회 인식 구조를 다음과 같은 이유로 만들어 냈기에 가능했다. 첫째, 흑
인은 짐승과 수간해서 나온 개체이다. 따라서 생물학적으로 인간과 차이가 있다. 둘째,
흑인의 피부색이 검은 것은 열등한 개체이기 때문이다(이는 다윈의 이론의 악용을 통
해 나치즘으로 발달하였다.). 셋째, 경제적 이유에서 흑인 노예들을 보다 더 효과적으
로 활용할 필요가 있다.

미국의 인종 차별 정책의 결과와 신 인종차별 등장

링컨의 노예 해방 선언(“1863년 1월1일부터 미합중국에 대하여 반란 상태에 있는 주
또는 어떤 주의 특정 지역에서 노예로 예속되어 있는 모든 이들은 영원히 자유의 몸이
될 것이다. 육해군 당국을 포함한 미국 행정부는 그들의 자유를 인정하고 지킬 것이며,
그들이 진정한 자유를 얻고자 노력하는 데 어떠한 제한도 가하지 않을 것이다.”)이 있
고 난 후 156년이 되어 가는 오늘날에 이르러도 미국의 인종 차별은 곳곳에서 일어나
고 있다. 더 나아가 세계 곳곳에서도 민족주의 의식과 맞물려 타인종에 대한 이유 없
는 차별이 일어나고 있다. 경제적으로 못 사는 나라의 민족이라는 이유, 피부색이 다르
다는 이유, 그리고 역사적인 이유 등으로 우리는 누군가를 차별하고 또 같은 이유로
우리는 누군가에게 차별 받는다. 이렇게 인종 차별은 세계 곳곳에서 일어나고 있다. 이
는 초기의 시도된 인종 차별 정책이 5세기가 훨씬 지난 지금에 와서까지, 그리고 미국
뿐만 아니라 이제는 전 세계적으로까지 퍼져나갔다라고 볼 수 있을 것이다. 더욱이 이
제는 인종과 피부색에 따른 인종차별에서 더 나아가 언어에 따른 인종 차별이 새롭게
등장하게 되었다. 즉 영어를 못하는 인종이 영어를 잘하는 인종에게 차별 받게 된 것
이다. 이는 언어 제국주의와 맞물려 새롭게 생겨난 인종 차별로 피부색에 의한 인종차
별이 여러 인권운동들로 인해 조금씩 사그라질 때 풍선효과 (풍선의 한쪽을 누르면 다
른 쪽이 부풀어 오른다는 이론)로 인해 이러한 언어에 의한 인종차별이 더욱 더 심각
해질 전망이다.

3.시민권 및 이민
1790년 귀화법은 귀화를 "자유로운 백인"으로 제한하는 귀화를 통해 미국 시민권을
부여하기 위한 최초의 통일된 규칙을 설정하여 아메리카 원주민, 계약 하인, 노예, 자
유 흑인 및 이후 아시아인을 시민권에서 제외했다. 시민권과 시민권의 부족은 다양한
법적, 정치적 권리에 심대한 영향을 미쳤다. 그 중 가장 주목할 만한 것은 정부의 지원
과 서비스에 대한 접근 외에도 연방 및 주 차원에서의 참정권, 특정 관직을 보유할 권
리, 배심원 의무, 미국 군대에서의 군복무, 그리고 많은 다른 활동들이었다. 1792년의
두 번째 민병법은 또한 모든 "자유로운 신체 건강한 백인 남성 시민"의 징집을 규정했
다. 테네시의 1834년 헌법에는 다음 조항이 포함되어 있다.

1830년 인디언 이주법에 따라 만들어진 춤추는 토끼 크릭 조약은 미시시피에 남아 있

기로 선택한 촉토족인디언들이 미국 시민권을 얻을 수 있도록 허용했으며, 이는 미국
시민권을 받을 자격이 있는 최초의 주요 비유럽 민족 그룹이다.

미국 수정헌법 제14조 (1868년 비준)의 평등한 보호 조항에도 불구하고 귀화 및 이민

에서 인종 차별은 계속됐다. 수정헌법 14조는 이전 법원 결정을 기각하고 미국 태생의
아프리카계 미국인 시민권을 장자권 시민권을 통해 부여했다.
1870년의 귀화법(Naturalization Act)은 흑인에게 귀화를 확대했지만 다른 비백인에게
는 귀화하지 않았으며 귀화한 중국계 미국인의 시민권을 취소다.
이 법은 주로 중국인과 일본 이민자에게 적용되는 "시민 자격이 없는 외국인"을 제외
하기 위해 암호화된 언어에 의존했다.

아메리카 원주민은 1924년 인디언 시민권법(Indian Citizenship Act of 1924) 까지 단

편적인 방식으로 시민권을 부여받았다. 이 법은 그들이 연방에서 인정하는 부족에 속
하든 아니든 일방적으로 포괄적 시민권을 부여했으며, 이미 다양한 방법으로 미국 시
민이 됐다. 이 법은 소급 적용되지 않았기 때문에 시민권은 1924년 법의 발효일 이전
에 태어난 아메리카 원주민이나 미국 밖에서 태어난 원주민에게까지 확대되지 않았다.
1940년 이후 귀화에 의한 시민권에 대한 인종 적격성은 " 서반구 토착 인종의 후손",
"필리핀인 또는 필리핀계 후손", "중국인 또는 중국계 후손"으로 확대됐다. 그리고 "인
도 원주민".

1952년 이민국적법은 이제 귀화에 있어 인종 및 성별 차별을 금지한다.

"백인"만이 귀화할 수 있었던 기간 동안, 이 용어에 포함되는 인종 그룹을 정의하기
위해 많은 법원 판결이 필요했다. 이들은 " 인종 전제 조건 "으로 알려져 있으며 후속
입법에도 영향을 미쳤다.

4.투표 및 선거

미국 수정헌법 제15조 (1870년 비준)는 인종에 따른 투표권 거부를 명시적으로 금지

했지만 시행에 대한 책임은 의회에 위임했다.

1924년 법에 따라 시민권을 얻은 아메리카 원주민도 1948년까지 투표권을 보장받지

못했다. 내무부의 조사에 따르면 1938년에도 여전히 7개 주가 인디언에게 투표권을 부
여하는 것을 거부했다. 연방과 주의 통제 사이의 불일치는 법 집행에 허점을 제공했다.
주정부는 주법과 헌법에 따라 차별을 정당화했다. 인디언 투표 배제에 대한 세 가지 주
요 주장은 인디언이 부동산세 면제, 부족 소속 유지, 인디언이 후견인이거나 연방 신탁
통치에 의해 통제되는 땅에 살았다는 개념이었다. 1947년까지 애리조나 와 뉴멕시코를
제외한 인디언 인구가 많은 모든 주는 1924년 법에 따라 자격을 갖춘 아메리카 원주
민에게 투표권을 확대했다. 마침내 1948년에 남아 있는 주들이 인디언 투표 금지를 철
회하도록 하는 사법 결정이 내려졌다.

시민권 운동은 1965년 선거권법을 시작으로 인종에 관계없이 투표권을 의회에서 강력

하게 시행하는 결과를 낳았다. 이로 인해 소수 인종이 미국 전역에서 투표하고 출마할
수 있는 능력이 크게 향상되었지만 인종 차별적인 투표법과 행정에 대한 우려는 계속되
고 있다. 전국적인 게리맨더링 및 유권자 탄압 노력은 주로 정치적 고려에 의해 동기가
부여되기는 하지만 종종 아프리카계 미국인 및 기타 소수 민족에게 효과적으로 불균형
적으로 영향을 미친다. 여기에는 대상 유권자 ID 요구 사항, 등록 장애물, 우편 투표 제
한, 장거리, 긴 줄 또는 짧은 시간으로 인해 투표 시설에 물리적으로 접근하기 불편하
게 만드는 것이 포함된다. 2013년 미국 대법원 판결 Shelby County v. 홀더는 1965년
법의 사전 승인 조항을 삭제하여 차별 금지 집행을 더욱 어렵게 만들었다.
2016년에는 투표 연령의 아프리카계 미국인 13명 중 1명이 권리를 박탈 당했으며 이
는 비아프리카계 미국인보다 4배 이상 많다. 성인 아프리카계 미국인의 7.4% 이상이
비아프리카계 미국인의 1.8%에 비해 권리를 박탈 당했다. 플로리다의 중죄로 인한 권
리 박탈은 플로리다 시민의 10% 이상과 아프리카계 미국인 시민의 23% 이상에게 자
격을 박탈한다.

정치적으로 선거인단의 " 승자독식 " 구조는 백인 대표에게 유리하다. 이것은 구조적
편향으로 설명되어 왔으며 종종 유색인종 유권자들이 정치적으로 소외감을 느끼게 하여
투표를 하지 않게 만든다. 의회의 대표성 부족도 투표율 감소로 이어졌다. 2016년 현재
아프리카계 미국인은 의회의 8.7%, 라틴계는 7%에 불과ㄷ하다

5.다양성과 차이의 인정.

획일적인 사회에서 다원적이고 다양한 차이를 존중하고 인정하는 사회가 정착되어야 한
다. 공존연대의 사회가 필요하고 민주중의 가칭의 확산, 평등과자융의 이념에 부합된
사고가 더욱 요구되는 바다. 차별금지법과 이를 지키려고 하는 심들의 성숙한 노력과
이해가 요구된다