Vôľa k moci je jedným z najzákladnejších pojmov filozofie Friedricha Nietzscheho.
Nietzsche uvažoval o napísaní knihy pod názvom „vôľa k moci“. Avšak v roku 1888 Nietsche opustil celý projekt vôle k moci a rozhodol sa napísať nový štvordielny magnum opus s jeho poznámkami zhromaždenými v dodatkovom projekte pod názvom „prehodnotenie všetkých hodnôt“. Žiaľ nemohol dokončiť túto monumentálnu úlohu, pretože v roku 1889 zažil duševné zrútenie s úplnou stratou svojich duševných schopností na zvyšných 11 rokov života. Počas tejto doby Nietzscheho sestra Elisabeth a jeho priateľ Gast prevzali všetky jeho nepublikované poznámky a zverejnili vôľu k moci. To je to, čo sa stalo všeobecne známe ako vôľa k moci. Hoci ide skôr o posmrtne publikované dielo ako o ním dokončený text, stále ide o výbornú antológiu výberov z jeho zápisníkov. Nietzsche vysvetľuje, že ak pre vás niekto niečo urobí, znamená to, že ste boli bezmocní a potrebovali ste jeho pomoc. Ste degradovaný v jeho očiach aj vo svojich vlastných. Potom mu poďakujete a implikácia je obrátená. Niečo pre vás urobil, ako keby ste boli vy ten mocný a on váš služobník. V tomto zmysle možno vďačnosť považovať za miernu formu pomsty. Vysvetľuje, že túžba po moci existuje medzi mocnými, ako aj medzi impotent- nými, ktorých túžbu po súcite si Nietzsche vykladá ako podnecovanú túžbou po moci. „Sila, ktorá skutočne aj v myšlienkach veľmi trpela, je lepšia ako bezmocnosť, ktorá sa stretáva len s láskavým zaobchádzaním. V roku 1883 prišiel koncept vôle k moci v šialenom pocite inšpirá- cie Nietzscheho. "Len tam, kde je život, je aj vôľa. Nie vôľa k životu, ale vôľa k moci. Je toho veľa, čo si život cení viac ako život sám." ako ma život naučil." Nietzsche sa zásadne zaoberal uplatňovaním moci nad sebou samým, nie nad ostatnými. Vôľa k moci je dynamická sila v ne- ustálom stávaní sa a snažení, prejavujúca sa v stretnutí s prekážkami. Je to prejav sebarealizá- cie, stať sa tým, kým skutočne ste. Nemá záujem získať moc nad ostatnými. „Chýba mi leví hlas pre všetko rozkazovanie“. Nietzsche najvýstižnejšie sumarizuje vôľu k moci v Antikristovi. „Čo je dobré? Všetko, čo v človeku zvyšuje pocit moci, vôľu k moci, moc samú. Čo je zlé? Všetko, čo pochádza zo slabosti. Čo je šťastie? Pocit, že sila sa zvyšuje, že je prekonaný odpor." Tajomstvo, ktoré sa Zarahthustra naučil od života, je prekonávanie seba samého. Kľúčovým problémom je sebaovládanie. V skutočnosti mnohí ľudia stelesňujú protiklad ubermensch (stádovitosť). Príliš sa boja urobiť čokoľvek extrémne a celý život zostávajú v priemernosti. Neriskujú kvôli strachu alebo lenivosti. Jediný spôsob, ako dosiahnuť najvyššiu úroveň šťastia, je riskovať. Tajomstvo, ako zobrať z existencie najväčšiu úrodnosť a najväčší pôžitok je žiť nebezpečne! "Je takmer nulová šanca, že vo svojom živote nezažijete nejakú formu extrémnej bolesti. Nietzsche nám hovorí, aby sme pred touto realitou neutekali, ale aby sme jej čelili a prekonali ju, aby sme mohli rásť. Pomyslite na metaforu výstupu na horu, pred nami sú prekážky a ťažkosti, dokonca môžete riskovať pád z výšky a zranenie alebo smrť. Keď však vystúpite na vrchol hory, budete môcť vidieť tie najkrajšie výhľady, aké si len viete predstaviť." Ten, kto lezie na najvyššie hory, sa smeje všetkým tragédiám, či už skutočným alebo imaginárnym." Tí, ktorí neprekonajú svoje prekážky, prídu o najúžasnejšie chvíle života a budú žiť priemerné životy. Kritizuje kresťanstvo. Nesublimovalo inštinkty, ale skôr ich ochladzuje. Keďže inštinkty sú to, čo z nás robí ľudské bytosti, je to proti samotnému životu i v rozpore s vôľou k moci, v ktorej sú inštinkty hlavnou hybnou silou ľudí. Tento kontrast zrieknutia sa, zavrhnutia a vyhladenia vášní na jednej strane a ich ovládania a sublimácie na strane druhej je jedným z najdôležitejších bodov celej Nietz- scheho filozofie. Na záver. Nietzscheho koncepcia vôle k moci nie je primárne metafyzickým princípom. Jeho ústredným záujmom je človek a jeho sily predovšetkým stav ľudskej bytosti. bohatstvo a vojenská moc neboli nikdy znakom veľkej moci pre Nietzscheho. Plne si uvedo- muje, že moc zahŕňa sebadisciplínu a sebaprekonávanie sa. To je v skutočnosti ústredný bod vôle k moci. Chcel by som vyjadriť k veľmi zaujímavým myšlienkam od nietzscheho ktoré ma zaujali. Ak niekoho žiadame o pomoc, sme bezmocný a ponížený v jeho očiach aj v tých svojich. Ale ak mu následne poďakujeme je on ten ktorý spravil niečo pre nás, kde my sme pán a on jeho sluha. Tvrdí že vďačnosť je forma pomsty. Ja som sa nad tým zamyslel a nemyslím si že je to je pravda. Predsa on nám pomohol dajme tomu z ťažkej situácie a my by sme boli bez neho v oveľa horšej pozícií ako s ním. Fakt že my sme páni a on sluha mi nesedí. Sme rovnocenný a navzájom si pomáhame. Bez toho by ľudská spoločnosť nevedela fungovať. Mocný ľudia seba ani iným nepotrebujú dokazovať ich silu tým že budú ubližovať ostatným. Iba slabý muž potre- buje ubližovať ostatným a vidieť ich utrpenie. S tým súhlasím pretože som sa s tým v živote veľa krát stretol. Obézny, škaredý, neúspešný, nešťastný a zrastovo nižší potrebujú dokazovať svoju silu nad ostatnými aby sa cítili sami zo seba lepšie. Ten čo je spokojný zo svojím životom nepotrebuje ponižovať, zhadzovať a ubližovať ostatným ľuďom. Podstatným bodom k moci je sebadisciplína a sebaprekonávanie sa. S tým mám skúsenosti celý môj život. V mladosti som bol obézny. Dnes som za to vďačný lebo mi to pomohlo vybudovať si dobrú disciplínu do života. Prekonávam sa celý život a to ma posúva vpred. Ako vojaci sa neustále musíme prekonávať a zlepšovať a tým tvoríme svoju vlastnú moc a v konečnom dôsledku aj moc ozbrojených síl. Prekážky v našom živote sú to čo nás robí silnejšími a tým kým v konečnom dôsledku budeme. Sebaovládanie je ďalšia vec ktorá je pre vojakov dôležitá. Musíme zachovať chladnú hlavu v každej situácií. V tom mi pomohol šport muay-thai kde som sa naučil ovládať svoje telo aj myseľ v môj osobný prospech. Stádový efekt na nás neplatí. Žijeme nebezpečné životy. Veľa riskujeme ale veľa tým aj získame. Ja som zariskoval a dal si prihlášku iba na akadémiu. Do prijímačiek a základného výcviku som dal všetko čo som mal a vyplatilo sa mi to. Každý si v ži- vote prejde rôznou formou bolesti. Niekto väčšou a niekto menšou. Bolesti som čelil a preko- nal som ju. Spravilo to zo mňa lepšieho a silnejšieho človeka. Pre mňa turistika znamená veľa. Každá hora predstavuje možnosť utrpenia zranenia alebo v horšom prípade smrti. Veľa krát som sa zranil a prekonal nebezpečné úseky kde aj najmenšia chyba ma potencionálne mohla stáť život. Každopádne riziko sa oplatí postúpiť lebo ak to človek zvládne uvidí krásny výhľad a dostaví sa pocit zadosťučinenia. Jeho názor na kresťanstvo je z časti pravda. Potláčanie našich inštinktov je nesprávne lebo vďaka nim prežil každý živočíšny druh na našej planéte a samo- zrejme aj samotné ľudstvo. Inštinkt sebazáchovy nám dal silu prežiť občas aj nemožné. Strach nám zvyšuje adrenalín v krvi a vďaka tomu sme rýchlejší, silnejší a necítime až tak bolesť. Ob- ranný mechanizmus pochádzajúci z inštinktov nám napomáhal v minulosti prežiť a vďaka tomu sme tu. Jeho myšlienky sú veľmi zaujímavé. Utvrdilo ma to v tom že musím byť disciplinovaný. Prekonávať prekážky života a tým sa posúvať vpred. Tvrdo na sebe pracovať a byť cieľavedomý.