BAHAİLİK

Kurucusu: Mirza Hüseyin Ali

Kuruluş yeri: İran
Mabedleri: Meşrikul Envar
Kitapları: El Beyan
Kendisini beklenen imama açılan kapı ‘bab’ olarak tanımladıktan sonra zaman içerisinde önce mehdi sonra
ise peygamber olduğunu iddia etmiştir.
El-Beyan adlı eseriyle Kuranı nesh ettiğini bu kitabın Kuran’dan üstün olduğunu hatta insanoğlunun onun tek
bir kelimesinin benzerinin getirmeye muktedir olamayacağını söylemişlerdir.
Görüşleri;
-Allah, Bâbîlik’te olduğu gibi Bahâîlik’te de bütünüyle bilinemez ve insan idrakinin üstündedir.
-Onun zuhurları nebiler ve resullerdir.
-Peygamberlerin iki vasfı vardır. Birincisi beşeri vasıf ikincisi ise Tanrı vasfıdır.
-Hz. Adem’den itibaren gelen bütün peygamberler Tanrı’nın zuhurudur. Onlar Baha’yı müjdelemek için
gönderilmiştir.
-İslam son din değil, Hz. Muhammed son peygamber değildir.
-Dünya son bulmayacak, kıyamet kopmayacaktır.
-19 sayısı kutsaldır. Yıl 19 aydır.
-Cennet ve cehennem birer semboldür. Cennet Tanrı’ya yolculuğu cehennem yokluğa gitmeyi ifade eder.
-Namaz, ferdî olarak sabah öğle ve akşam samimi bir kalple Allah’ı anmaktır.
-Oruç, on dokuzuncu ay olan a‘lâ ayında (2-21 Mart) on dokuz gün olarak tutulur.
-Hac yalnız erkeklere ve malî durumu müsait olanlara farzdır ve hac ya Bâb Mirza’nın Şîraz’daki evine yahut
Bahâullah’ın Bağdat’ta ikamet ettiği eve yapılır. Belli bir zamanı ve merasimi yoktur.
-Zekât vergi olarak alınır. Bâb’a göre malların beşte birinden alınan zekât Bahâîlik’te de aynı olmakla beraber
ayrıca gelirin % 19’undan ibaret “hakku’llah” denilen bir vergi vardır.