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य द आप दो खरगोश का पीछा करते ह...

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...आप कसी को भी नह पकड़ पाएंगे ।

सी कहावत
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अंतव तु

. एक चीज़ . डो मनोज़

भाव

. सफलता सुराग छोड़ती है

भाग पहला

जो झूठ

वे हम गुमराह करते ह और पटरी से उतार दे ते ह

. हर चीज समानwww.drzaban.com
प से मायने रखती है .

म ट टा कग . एक

अनुशा सत जीवन .

इ ाश हमेशा इ ाश पर रहती है . एक
संतु लत जीवन

. बड़ा बुरा है

भाग
स ाई

उ पादकता का सरल माग

. यान के त करने वाला .


सफलता क आदत

. महान उ र का माग
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भाग
असाधारण प रणाम
अपने अंदर क संभावना को खोलना

. उ े य के साथ जयो .

ाथ मकता के आधार पर

जयो . उ पादकता के लए जयो


. तीन तब ताएं

. चार चोर

. या ा

एक चीज़ को काम पर लगाना


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अनुसंधान पर

अनु म णका

वीकृ तयाँ
लेख क के बारे म
संसाधन

कॉपीराइट
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एक बात

जून को पृ वी मनट तक घूमी। वा तव म


डाक टकट क तरह बन जब तक आप वहां
नह ले कन ऐसा महसूस आ।
नह प ंच जाते तब तक एक ही चीज़ पर टके

रह।
म हट कॉमेडी सट लीकस दे ख रहा था और
जोश ब ल स
दशक क हँसी ने थएटर को हलाकर रख दया। सबसे

मजेदार फ म म से एक मानी जाती है

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समय इसने ान और अंत क अ या शत खुराक भी छड़क द ।

एक यादगार य म दवंगत जैक पालस ारा अ भनीत कर करा चरवाहे कल और बली टल ारा अ भनीत

सट लीकर मच आवारा मवे शय क खोज के लए समूह छोड़ दे ते ह। हालाँ क वे फ म के अ धकांश भाग के

लए आपस म भड़े थे साथ साथ चलते ए अंततः वे जीवन के बारे म बातचीत से जुड़ते ह। अचानक कल ने अपने

घोड़े को रोक दया और मच का सामना करने के लए काठ म मुड़ गया।

कल या आप जानते ह जीवन का रह य या है
मच नह . या

घुंघराले यह. वह एक उं गली उठाता है।

मच आपक उं गली

घुंघराले एक बात. बस एक बात। आप उस पर कायम रह और बाक हर चीज का मतलब बकवास नह है।


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मच यह ब त अ ा है ले कन एक चीज़ या है
घुंघराले आपको यही पता लगाना है।

कसी का प नक पा के मुंह से नकली बात हमारे कान तक प ंचती है

सफलता का रह य. चाहे लेख क इसे जानते ह या अनजाने म इस पर ठोकर खा गए ह उ ह ने जो


लखा वह पूण स य था। आप जो चाहते ह उसे पाने के लए वन थग सबसे अ ा तरीका है।

वा तव म मुझ े यह ब त बाद तक समझ नह आया। मने अतीत म सफलता का अनुभव कया


था ले कन जब तक म कसी द वार से नह टकराया मने अपने प रणाम को अपने कोण से
जोड़ना शु नह कया। एक दशक से भी कम समय म हमने रा ीय और अंतरा ीय मह वाकां ा

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वाली एक सफल कं पनी बनाई थी ले कन अचानक चीज काम नह कर रही थ । तमाम समपण और
कड़ी मेहनत के बावजूद मेरा जीवन उथल पुथल म था और ऐसा महसूस हो रहा था जैसे मेरे चार
ओर सब कु छ ढह रहा है।

म असफल हो रहा था.

कु छ तो दे ना ही था

एक छोट सी र सी के अंत म जो फं दा जैसा भयानक लग रहा था मने मदद मांगी और उसे एक कोच
के प म पाया। मने उ ह अपनी त के बारे म बताया और उन चुनौ तय के बारे म बात क
जनका मने गत और पेशेवर दोन तरह से सामना कया। हमने अपने ल य और अपने जीवन
के लए इ त पथ पर दोबारा गौर कया और मु क पूरी समझ के साथ वह उ र क तलाश म
नकल पड़े। उनका शोध गहन था। जब हम वापस एक साथ आये तो उसके पास मेरा संगठना मक
चाट था अ नवाय प से एक वहंगम
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पूरी कं पनी का य ऊपर द वार पर।

हमारी चचा एक साधारण से शु ई या आप जानते ह

चीज़ को बदलने के लए आपको या करने क ज़ रत है मुझ े कोई सुराग नह था.

उ ह ने कहा क मुझ े के वल एक ही काम करना है। उ ह ने पद क पहचान क थी जनम नए चेहर क

आव यकता थी और उनका मानना था क उन मुख ान पर सही य के साथ कं पनी मेरी नौकरी और मेरे जीवन

म बेहतरी के लए आमूल चूल प रवतन आएगा। म च क गया और उसे बताया क मुझ े लगा क इसम इससे कह अ धक

समय लगेगा।

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वह बोला नह । यीशु को क आव यकता थी ले कन आपको क आव यकता होगी।

यह एक प रवतनकारी ण था. मने कभी वचार नह कया था

कै से इतने कम लोग इतना कु छ बदल सकते ह। जो हो गया वह यह क जतना मने सोचा था क म क त ँ म उतना

क त नह था। लोग को ढूँ ढना प से सबसे मह वपूण काम था जो म कर सकता था। इस लए इस बैठक के

आधार पर मने एक बड़ा नणय लया। मने खुद को नकाल दया.

मने सीईओ के पद से इ तीफा दे दया और उन लोग को अपना बना लया

एकल फोकस.

इस बार पृ वी सचमुच हल गयी। तीन वष के भीतर हमने नरंतर वकास क अव ध शु क जो लगभग एक

दशक तक साल दर साल औसतन तशत रही। हम एक े ीय खलाड़ी से एक अंतररा ीय दावेदार बन गए। असाधारण

सफलता मली और हमने कभी पीछे मुड़कर नह दे ख ा।

जैसे जैसे सफलता से सफलता मली उसके साथ साथ कु छ और भी घ टत आ


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रा ता। वन थग क भाषा उभरी।


क ापना के बाद मने अपने शीष लोग के साथ उनके क रयर और वसाय के
नमाण के लए गत प से काम करना शु कया। आदत से मजबूर म अपनी को चग
कॉल को उन मु भर चीज के पुनकथन के साथ समा त कर ं गा ज ह वे हमारे अगले स से
पहले पूरा करने के लए सहमत हो रहे थे।
भा य से ब त से लोग उनम से अ धकांश को पूरा कर लगे ले कन ज री नह क जो सबसे यादा
मायने रखता हो। नतीजे भुगतने पड़े. नराशा का पीछा कया. इस लए उ ह सफल होने म मदद करने
के यास म मने अपनी सूची छोट करना शु कर दया य द आप इस स ताह के वल तीन काम कर
सकते ह। ...

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अगर आप इस स ताह सफ दो काम कर सकते ह। ...आ खरकार हताशा से बाहर म जतना संभव हो सके उतना छोटा गया और पूछा

वह एक चीज या है जो आप इस स ताह कर सकते ह जैसे क इसे करने से बाक सब कु छ आसान या अनाव यक हो जाएगा और सबसे

अ त बात ई.

नतीजे आसमान छू गए.


इन अनुभव के बाद मने अपनी सफलता और असफलता पर नज़र डाली और एक
दलच पैटन क खोज क । जहां मुझ े बड़ी सफलता मली थी वहां मने अपना यान एक ही
चीज़ तक सी मत कर लया था और जहां मेरी सफलता भ थी वहां भी मेरा यान क त हो
गया था।
और रोशनी आ गई.

छोटा जा रहा है

य द हर कसी के पास एक दन म समान घंटे ह तो कु छ लोग सर क तुलना म इतना अ धक


काम य करते ह वे कै से करते है
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अ धक करो अ धक हा सल करो अ धक कमाओ अ धक पाओ य द समय उपल क मु ा है तो कु छ लोग सर क तुलना

म अ धक च स के लए अपने आवंटन को भुनाने म स म य ह इसका उ र यह है क वे चीज़ के मम तक प ँचने को अपने

कोण का मूल बनाते ह। वे छोटे हो जाते ह.

जब आप कसी भी चीज़ म सफल होने का सव म मौका चाहते ह तो आपका कोण हमेशा एक जैसा होना चा हए।

छोटे जाओ.

छोटा होना उन सभी चीज को अनदे ख ा करना है जो आप कर सकते थे और वही कर रहे ह जो आपको करना चा हए।

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यह इस बात को पहचानना है क सभी चीज समान प से मायने नह रखती ह और उन चीज को ढूं ढना है जो सबसे यादा

मायने रखती ह। आप जो करते ह उसे आप जो चाहते ह उससे जोड़ने का यह एक स त तरीका है। यह समझना है क असाधारण

प रणाम सीधे तौर पर इस बात से नधा रत होते ह क आप अपना यान कतना सी मत कर सकते ह।

अपने काम और अपने जीवन से अ धकतम लाभ उठाने का तरीका यह है क जतना संभव हो सके उतना छोटा काय

कर। अ धकांश लोग ठ क इसके वपरीत सोचते ह। उनका मानना है क बड़ी सफलता म समय लगता है और यह ज टल है।

प रणाम व प उनके कै लडर और काय सू चयाँ अ तभा रत हो जाती ह

भाव व ल करने वाला। सफलता उ ह प ंच से बाहर लगने लगती है इस लए वे कम म ही समझौता कर लेते ह। इस बात से

अनजान क बड़ी सफलता तब मलती है जब हम कु छ चीज अ तरह से करते ह वे ब त अ धक करने क को शश म खो जाते

ह और अंत म ब त कम हा सल कर पाते ह। समय के साथ वे अपनी उ मीद कम कर दे ते ह अपने सपन को याग दे ते ह और

अपने जीवन को छोटा होने दे ते ह। ये गलत बात है


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छोटा करो.

आपके पास के वल इतना ही समय और ऊजा है इस लए जब आप अपने आप को फै लाते ह


तो आप अंततः पतले हो जाते ह। आप चाहते ह क आपक उपल याँ जोड़ी जाएँ ले कन वा तव
म इसम घटाव क आव यकता होती है जोड़ने क नह । आपको साइड इफे ट वाले अ धक काम
करने के बजाय अ धक भाव के लए कम काम करने क ज़ रत है। ब त अ धक करने क को शश
करने म सम या यह है क भले ही यह काम करता हो अपने काम और अपने जीवन म कु छ भी
कटौती कए बना और अ धक जोड़ना अपने साथ ब त कु छ बुरा लेक र आता है समय सीमा चूक ना
नराशाजनक प रणाम उ तनाव लंबे समय तक काम करना खोई ई न द खराब आहार कोई
ायाम नह और प रवार और दो त के साथ छू टे ए पल यह सब उस चीज़ के पीछे जाने के नाम

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पर जो आपक क पना से कह अ धक आसान है।

छोटे तर पर जाना असाधारण प रणाम के लए एक सरल तरीका है और यह काम करता है।


यह हर समय कह भी और कसी भी चीज़ पर काम करता है। य
य क इसका के वल एक ही उ े य है अंततः आपको मु े तक प ंचाना।

जब आप जतना संभव हो उतना छोटा हो जाएंगे तो आप एक चीज़ को घूरते रहगे। और यही


बात है.
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डो मनो भाव

नवंबर को डो मनोज़ दवस पर


हर महान प रवतन गरते ए डो मनोज़
नीदरलड के लीवाडन म
क तरह शु होता है। मा क
वीज़स
बी जे थॉनटन
ोड ंस ने सम वय कया

चमकदार दशन म से अ धक
डो मनोज़ को पं ब करके व रकॉड डो मनोज़ फ़ॉल। इस उदाहरण म एक एकल डो मनोज़
ने एक डो मनोज़ फ़ॉल को ग त दान क जसने संचयी प से जूल से अ धक ऊजा

लए आकार का पु ष।
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उ प क जो उतनी ही ऊजा है जतनी एक औसत के लए लगती है पुशअ स करने के

येक खड़ा डो मनो संभा वत ऊजा क एक छोट मा ा का त न ध व करता है जतना


अ धक आप पं ब ह गे उतनी अ धक संभा वत ऊजा आपने सं चत क होगी। पया त प से
लाइन अप कर और एक साधारण झटका के साथ आप आ यजनक श क एक ृंख ला
त या शु कर सकते ह। और वीजस डो मनोज़ ोड ंस ने इसे सा बत कर दया। जब एक
चीज़ सही चीज़ ग तमान होती है तो वह कई चीज़ को उलट सकती है। और अभी यह समा त नह
आ है।
म लोन हाइटहेड ने अमे रकन जनल ऑफ फ ज स म लखा था क उ ह ने पाया
है क डो मनो फॉ स न के वल कई चीज को गरा सकते ह ब क वे बड़ी चीज को भी गरा सकते
ह। उ ह ने बताया क कै से एक अके ला डो मनोज़ सरे डो मनोज़ को गराने म स म है जो वा तव
म तशत बड़ा है।
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अंज ीर। एक या मतीय डो मनोज़ ग त।


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अंज ीर। एक या मतीय ग त एक लंबी लंबी े न क तरह है यह इतनी धीमी ग त से शु होती है क इसे नो टस करना तब तक मु कल हो

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जाता है जब तक क यह इतनी तेज ी से आगे न बढ़ जाए क इसे रोका न जा सके ।

या आप न हताथ दे ख ते ह कोई न के वल सर को ब क मक प से बड़े होने वाले


अ य लोग को भी गरा सकता है। म सैन ां स को के ए स लोरेटो रयम के एक भौ तक
व ानी ने लाइवुड से आठ डो मनोज़ बनाकर हाइटहेड के योग को दोहराया जनम से येक पहले
क तुलना म तशत बड़ा था।

पहला मा दो इंच का था अं तम लगभग तीन फ ट लंबा था। प रणामी डो मनोज़ गरावट एक ह क टक के साथ शु ई और

ज द ही जोरदार लैम के साथ समा त हो गई।

सो चए अगर ऐसा ही चलता रहा तो या होगा। य द नय मत डो मनोज़ गरावट एक रै खक


ग त है तो हाइटहेड को या मतीय ग त के प म व णत कया जाएगा। प रणाम क पना को
झुठला सकता है। वां डो मनो लगभग एनएफएल जतना लंबा होगा
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वाटरबैक पीटन मै नग। तारीख तक आप एक डो मनो दे ख रहे ह गे जो पीसा क झुक मीनार को ट कर दे गा। वां

डो मनोज़ ए फल टॉवर और व डो मनोज़ के ऊपर होगा

माउं ट एवरे ट पर लगभग फ ट क ऊं चाई तक मंडराएगा। सं या ावहा रक प से पृ वी और चं मा के बीच क

री को पाट दे गी

असाधारण प रणाम मल रहे ह

इस लए जब आप सफलता के बारे म सोच तो चं मा पर यान द। य द आप हर चीज को ाथ मकता


दे ते ह और अपनी सारी ऊजा सबसे मह वपूण चीज को पूरा करने म लगाते ह तो चं मा तक प ंचा

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जा सकता है। असाधारण प रणाम ा त करना आपके जीवन म एक डो मनोज़ भाव पैदा करने के
बारे म है।
डो मनोज़ को गराना ब त सीधा है। आप उ ह पं ब कर और पहले वाले पर टप द। हालाँ क वा त वक नया म

यह थोड़ा अ धक ज टल है। चुनौती यह है क जीवन हमारे लए सब कु छ नधा रत नह करता है और कहता है आपको यह से

शु आत करनी चा हए। अ य धक सफल लोग यह जानते ह। इस लए हर दन वे अपनी ाथ मकता को नए सरे से बनाते ह

लीड डो मनोज़ को ढूं ढते ह और उस पर तब तक वार करते ह जब तक वह गर न जाए।

यह कोण य काम करता है य क असाधारण सफलता मक होती है एक साथ नह । जो चीज़ रै खक से शु

होती है वह या मतीय बन जाती है। आप सही काम करते ह और फर अगला सही काम करते ह। समय के साथ यह बढ़ता जाता

है और सफलता क या मतीय मता उजागर होती है। डो मनोज़ भाव बड़ी त वीर पर लागू होता है जैसे
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आपका काम या आपका वसाय और यह येक दन के सबसे छोटे ण पर लागू होता है जब आप यह

नणय लेने का यास कर रहे होते ह क आगे या करना है। सफलता सफलता पर आधा रत होती है और

जैसे जैसे ऐसा होता है आप बार बार उ तम सफलता क ओर बढ़ते ह।

जब आप कसी ऐसे को दे ख ते ह जसके पास ब त सारा ान है तो उसने इसे समय के

साथ सीखा है। जब आप कसी ऐसे को दे ख ते ह जसके पास ब त सारे कौशल ह तो उ ह ने समय

के साथ उ ह वक सत कया है। जब आप कसी ऐसे को दे ख ते ह जसने ब त कु छ कया है तो

उसने उसे समय के साथ पूरा कया है। जब आप कसी ऐसे को दे ख ते ह जसके पास ब त सारा

पैसा है तो उसने इसे समय के साथ कमाया है।

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कुं जी समय के साथ है. सफलता मक प से न मत होती है। यह एक समय म एक ही चीज़ है।
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सफलता सुराग छोड़ती है

एक चीज़ का माण हर जगह है। बारीक से दे ख ो


जो लोग एक समय म
और तुम इसे हमेशा पाओगे।
एक ही चीज़ पर यान क त करते ह

वे ही इस नया म आगे बढ़ते


ह। एक उ पाद एक
ओग म डनो सेवा
असाधारण प से कं प नय सफल

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के पास हमेशा एक ऐसा उ पाद या सेवा होती है जसके लए वे सबसे अ धक जानी जाती ह या जससे उ ह सबसे अ धक

पैसा मलता है। कनल सडस ने के एफसी क शु आत सगल सी े ट चकन रे सपी से क थी। एडॉ फ कू स कं पनी ने

से तक के वल एक उ पाद के साथ तशत क वृ क जो एक ही शराब क भ म बनाया गया था।

माइ ो ोसेसर इंटेल के शु राज व का बड़ा ह सा उ प करते ह। और टारब स मुझ े लगता है तु ह पता है।

एक चीज़ क श के मा यम से असाधारण प रणाम ा त करने वाले वसाय क सूची


अंतहीन है। कभी कभी जो बनाया या वत रत कया जाता है वही बेचा जाता है कभी कभी नह । गूगल
को ली जए. उनक एक चीज़ खोज है जो व ापन क ब उसके राज व का मुख ोत को संभव

बनाती है।

और टार वास के बारे म या वन थग फ म ह या माल य द आपने माल का अनुमान लगाया


है तो आप सही ह गे और
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आप गलत ह गे. खलौन से राज व हाल ही म $ ब लयन से अ धक हो गया जब क छह मु य फ म


के लए नया भर म बॉ स ऑ फस राज व कु ल मलाकर आधे से भी कम $ . ब लयन था। जहां म

बैठता ं वहां से फ म ही एकमा चीज ह य क वे खलौने और उ पाद को संभव बनाती ह।

उ र हमेशा नह होता है ले कन इससे इसे ढूं ढना कम मह वपूण नह हो जाता है। तकनीक

नवाचार सां कृ तक बदलाव और त ध ताकत अ सर यह तय करगी क कसी वसाय क एक

चीज वक सत या प रव तत हो। सबसे सफल कं प नयाँ यह जानती ह और हमेशा पूछती रहती ह हमारी

एक चीज़ या है

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Apple एक ऐसे वातावरण के नमाण म एक अ ययन है जहां एक असाधारण एक चीज़ मौजूद रह

सकती है और सरी असाधारण चीज़ म प रव तत हो सकती है। से तक ऐ पल का वन थग

मैक से आईमैक से आई ू स से आईपॉड से आईफोन म चला गया आईपैड पहले से ही उ पाद लाइन के
शीष पर पोल पोजीशन के लए दौड़ रहा था। जैसे ही येक नया गो न गैज ेट सु खय म आया अ य

उ पाद को बंद नह कया गया या छू ट ता लका म नह डाला गया। उन पं य के साथ साथ अ य को भी

प र कृ त कया जाता रहा जब क वतमान वन थग ने एक अ तरह से ले खत भामंडल भाव

बनाया जससे उपयोगकता को संपूण ऐ पल उ पाद प रवार को अपनाने क अ धक संभावना हो गई।

जब आपको एक मल जाए

चीज़ आप दे ख ना शु करते ह
वहां सफ एक ही हो सकता है
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सबसे मह वपूण बात। बज़नेस क नया अलग अलग अगर आज आपक कं पनी

कई चीज़ मह वपूण हो सकती ह को यह नह पता क उसक एक चीज़ या है तो कं पनी क

ले कन के वल एक ही सबसे मह वपूण एक चीज़ यह पता लगाना है।

हो सकती है।

रॉस गाबर
एक

वन थग एक मुख वषय है जो व भ तरीक से दखाई दे ता है। इस अवधारणा को ल और इसे लोग पर लागू कर और

आप दे ख गे क एक ही सारा फक ला दे ता है। हाई कू ल म नए छा के प म वॉ ट ड नी ने शकागो आट इं ट ूट

म रा पा म लया और अपने कू ल समाचार प के लए काटू न ट बन गए। नातक तर क पढ़ाई के बाद वह एक

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अखबार के काटू न ट बनना चाहते थे ले कन उ ह नौकरी नह मली इस लए उनके भाई रॉय जो एक ापारी और बकर थे

ने उ ह एक कला टू डयो म काम दलाया। यह पर उ ह ने एनीमेशन सीखा और ए नमेटेड काटू न बनाना शु कया। जब

वॉ ट छोटा था तो उसका एक रॉय था।

सैम वा टन के लए शु आत म उनके ससुर एलएस रॉबसन थे ज ह ने उ ह अपना पहला खुदरा वसाय बेन

क लन चाइज़ी टोर शु करने के लए आव यक डॉलर का ऋण दया था। फर जब सैम अपना पहला वॉल

माट खोल रहा था रॉबसन ने एक मह वपूण व तार प ा दान करने के लए गु त प से एक मकान मा लक को

डॉलर का भुगतान कया।

अ बट आइं ट न के पहले गु मै स त मूड थे। यह मै स ही था जसने दस वष य आइं ट न को ग णत के मुख

पाठ से प र चत कराया
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व ान और दशन. मै स ने युवा अ बट का मागदशन करते ए छह साल तक आइं ट न प रवार के साथ स ताह म एक बार

भोजन कया।

कोई भी व न मत नह है।

ओपरा व े उसे बचाने के लए अपने पता और उनके तथा उनक प नी के साथ बताए गए समय को ेय दे ती

ह। उ ह ने द वा शगटन पो ट मैगज़ीन के जल ने सन से कहा अगर मुझ े मेरे पता के पास नह भेज ा गया होता तो म

सरी दशा म चली गई होती। ावसा यक प से इसक शु आत वक ल एजट बंधक और व ीय सलाहकार

जेफ री डी. जैक स के साथ ई ज ह ने जब ओपरा रोजगार अनुबंध सलाह क तलाश म थी तो उ ह के वल नौकरी के लए

तभा बनने के बजाय अपनी खुद क कं पनी ा पत करने के लए राजी कया। हाप ोड ंस इंक . का ज म आ।

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जॉन लेनन और जॉन लेनन के भाव से नया प र चत है

पॉल मेक ाटनी को एक सरे के गीत लेख न म सफलता मली ले कन रकॉ डग टू डयो म जॉज मा टन थे। सभी समय के

सबसे महान रकॉड नमाता म से एक माने जाने वाले जॉज को अ सर उनक ापक भागीदारी के लए फ थ बीटल

के प म संद भत कया जाता है।

बीट स के मूल ए बम। मा टन क संगीत वशेष ता ने बीट स क क ी तभा और उस व न के बीच क खाई को भरने म

मदद क जसे वे हा सल करना चाहते थे। बीट स क अ धकांश आक ा व ाएं और वा यं साथ ही ारं भक रकॉड

के कई क बोड भाग बड के सहयोग से मा टन ारा लखे या तुत कए गए थे।

हर कसी के पास एक होता है जो उनके लए सबसे यादा मायने रखता है


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या उ ह भा वत करने श त करने या बं धत करने वाले पहले थे।

कोई भी अके ले सफल नह होता. कसी को भी नह ।

एक जुनून एक कौशल असाधारण सफलता क कसी भी कहानी

के पीछे दे ख तो एक चीज हमेशा मौजूद रहती है। यह कसी भी सफल वसाय के जीवन म और कसी भी सफल के

ावसा यक जीवन म दखाई दे ता है। यह गत जुनून और कौशल के आसपास भी दखाई दे ता है। हमम से येक के

पास जुनून और कौशल ह ले कन आप असाधारण प से सफल लोग को एक ती भावना या एक सीखी ई मता के

साथ दे ख गे जो चमकती है उ ह प रभा षत करती है या उ ह कसी भी अ य चीज़ से अ धक े रत करती है।

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अ सर जुनून और कौशल के बीच क रेख ा धुंधली

हो सकती है।
तु ह एक च होना चा हए।
उस एक चीज़ के लए आगे बढ़ जस पर ऐसा इस लए है य क वे लगभग हमेशा जुड़े रहते ह। अमे रका

के महान भाववाद च कार म से एक पैट मै यूज का कहना


आपने नणय लया है।
है क उ ह ने त दन के वल एक प टग बनाकर प टग के त

अपने जुनून को एक कौशल और अंततः एक पेशे म बदल


जनरल जॉज एस. पैटन
दया। इटली के सबसे सफल टू र गाइड एंज ेलो अमो रको का

कहना है क उ ह ने अपने कौशल और अंततः अपने वसाय को अपने दे श के त अपने वल ण जुनून और इसे सर के

साथ साझा करने क गहरी इ ा से वक सत कया। यह असाधारण सफलता क कहा नय क कहानी है।

कसी चीज़ के त जुनून के कारण अ यास म समय का अनुपातहीन हो जाता है


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इस पर काम कर रहे ह. बताया गया वह समय अंततः कौशल म बदल जाता है और जब कौशल म सुधार होता है तो प रणाम

भी बेहतर होते ह। बेहतर प रणाम आम तौर पर अ धक आनंद अ धक जुनून और अ धक समय का नवेश करते ह। यह

असाधारण प रणाम क ओर ले जाने वाला एक पु य च हो सकता है।

ग बट टु हाबोनी का एक जुनून है दौड़ना। ग बट एक अमे रक लंबी री के धावक ह जनका ज म स गा बु ं डी म

आ था जनके ै क और फ के शु आती यार ने उ ह पु ष क और मीटर म बु ं डी रा ीय चै यन शप

जीतने म मदद क जब क वह हाई कू ल म के वल जू नयर थे। इसी जुनून ने उनक जान बचाने म मदद क .

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अ टू बर को तु जनजा त के सद य ने ग बट के हाई कू ल पर आ मण कया और तु सी जनजा त के

छा को पकड़ लया।

जो लोग तुरंत नह मारे गए उ ह पीटा गया और पास क एक इमारत म जदा जला दया गया। जलती ई लाश के नीचे नौ

घंटे तक दबे रहने के बाद ग बट भागने म सफल रहा और अपने बंधक से बचकर नजद क अ ताल म सुर त प ंच

गया। वह अके ला जी वत बचा था।

वह टे सास आये और अपने कौशल को नखारते ए

सफलता उ े य क एकता त धा करते रहे।

ए बलीन यन यू नव सट ारा भत कए गए ग बट ने
क मांग करती है।
वस लो बाड छह बार ऑल अमे रका स मान अ जत कया। बाद

नातक तर क पढ़ाई पूरी करने के बाद वह ऑ टन चले गए जहां हर हसाब से वह शहर के सबसे लोक य र नग कोच

ह। बु ं डी म पानी के लए लग के लए उ ह ने गज़ेल फाउं डेशन क ापना क जसका मु य उ े य


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धन संचयन है इसके लए ती ा कर पानी के लए दौड़ ऑ टन क सड़क पर


एक ायो जत दौड़। या आप इस वषय को उसके जीवन म चलते ए दे ख ते ह

तयोगी से लेक र उ रजीवी तक कॉलेज से लेक र क रयर और दान तक ग बट टु हाबोनी


का दौड़ने का जुनून एक कौशल बन गया जसने एक ऐसे पेशे को ज म दया जसने वापस दे ने का
अवसर खोल दया। ऑ टन क लेडी बड झील के आसपास पगडं डय पर साथी धावक का वह
जस मु कु राहट के साथ वागत करते ह वह इस बात का तीक है क कै से एक जुनून एक कौशल
बन सकता है और साथ मलकर एक असाधारण जीवन को व लत और प रभा षत कर सकता है।

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सफल लोग के जीवन म एक बात बार बार दखाई दे ती है य क यह एक मूलभूत स य है।
यह मेरे लए दखाई दया और य द आप इसे अनुम त दगे तो यह आपके लए दखाई दे गा। एक
चीज को अपने काम म और अपने जीवन म लागू करना सबसे सरल और सबसे बु मान चीज है जो
आप खुद को वां छत सफलता क ओर ले जाने के लए कर सकते ह।

एक जीवन
य द मुझ े कसी ऐसे का के वल एक उदाहरण चुनना हो जसने एक असाधारण जीवन बनाने के
लए एक चीज़ का उपयोग कया है तो वह अमे रक वसायी बल गेट्स ह गे। हाई कू ल म बल
का एक जुनून कं यूटर था जसने उ ह एक कौशल कं यूटर ो ा मग वक सत करने के लए े रत
कया। हाई कू ल म रहते ए उनक मुलाकात पॉल एलन नाम के एक से ई जसने उ ह
पहली नौकरी द और माइ ोसॉ ट बनाने म उनका भागीदार बन गया। यह उनके ारा एक
एड रॉबट् स को भेज े गए एक प के प रणाम व प आ जसने उनके जीवन को हमेशा के लए
बदल दया
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उ ह एक कं यूटर अ टे यर के लए कोड लखने का मौका दया गया और उ ह के वल एक शॉट


क आव यकता थी। माइ ोसॉ ट ने अपना जीवन एक काम करने के लए शु कया अ टे यर
के लए बे सक भा षय को वक सत करना और बेचना जसने अंततः बल गेट्स को
लगातार वष के लए नया का सबसे अमीर आदमी बना दया। जब वह माइ ोसॉ ट से
सेवा नवृ ए तो बल ने अपने ान पर सीईओ के प म एक को चुना ट व बा मर
जनसे उनक मुलाकात कॉलेज म ई थी। वैसे ट व माइ ोसॉ ट के व कमचारी थे ले कन बल
ारा नयु पहले बजनेस मैनेज र थे। और कहानी यह ख़ म नह होती.

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बल और मे लडा गेट्स ने अपनी संप को नया म बदलाव लाने के काम म लगाने का
फै सला कया। इस व ास से े रत होकर क हर जीवन का समान मू य है उ ह ने एक काम करने
के लए एक फाउं डेशन बनाया वा य और श ा जैसी वा तव म क ठन सम या से नपटने के
लए।
अपनी ापना के बाद से फाउं डेशन का अ धकांश अनुदान एक े बल और मे लडा के वै क
वा य काय म को दया गया है। इस मह वाकां ी काय म का एक ल य गरीब दे श म जीवन
बचाने के लए व ान और ौ ो गक म ग त का उपयोग करना है। ऐसा करने के लए उ ह ने
अंततः एक बात तय कर ली अपने जीवनकाल म मृ यु के मुख कारण के प म सं ामक बीमारी
को ख म कर दे ना। अपनी या ा के कसी ब पर उ ह ने एक चीज़ पर यान क त करने का नणय
लया जो ऐसा करेगी ट के । बल ने नणय क ा या करते ए कहा हम यह चुनना था क दे ने
के लए सबसे भावशाली चीज़ या होगी...। वा य ह त ेप का जा ई उपकरण ट के ह य क
वे हो सकते ह
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स ते म बनाया गया। जब मे लडा ने पूछा वह कौन सी जगह है जहां आप पैसे के साथ सबसे बड़ा
भाव डाल सकते ह बल और मे लडा गेट्स वन थग क श का जीता जागता सबूत ह।

एक बात
नया के दरवाजे खुले ए ह और जो य उपल है वह च का दे ने वाला है। ौ ो गक और
नवाचार के मा यम से अवसर चुर मा ा म ह और संभावनाएं अनंत लगती ह। यह जतना
ेरणादायक हो सकता है उतना ही जबरद त भी हो सकता है। चुरता का अनपे त प रणाम यह है
क हम पर एक दन म उससे अ धक जानकारी और वक प क बमबारी हो जाती है जो हमारे पूवज

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को जीवनकाल म ा त ई थी। ज दबाजी और उतावलापन एक परेशान करने वाली भावना क हम
ब त अ धक यास करते ह और ब त कम काम पूरा करते ह।

हम सहज प से महसूस करते ह क अ धक का रा ता कम से होकर जाता है ले कन सवाल


यह है क शु आत कहां से कर जीवन जो कु छ भी दान करता है उसम से आप कै से चुनते ह
आप सव म संभव नणय कै से लेते ह जीवन को असाधारण तर पर अनुभव करते ह और कभी
पीछे मुड़कर नह दे ख ते
एक चीज़ को जयो.
कल को जो पता था वह सभी सफल लोग जानते ह। वन थग सफलता के क म है और
असाधारण प रणाम ा त करने के लए शु आती ब है। शोध और वा त वक जीवन के अनुभव के
आधार पर यह अ यंत सरल पैके ज म लपट सफलता के बारे म एक बड़ा वचार है। इसे समझाना
आसान है इसम खरीदारी करना क ठन हो सकता है।
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इस लए इससे पहले क हम इस बारे म खुलकर दल से दल क चचा कर क वन थग वा तव म कै से काम करती है

म उन मथक और गलत सूचना पर खुलकर चचा करना चाहता ं जो हम इसे वीकार करने से रोकती ह। वे सफलता के झूठ

ह.

एक बार जब हम इ ह अपने दमाग से नकाल दे ते ह तो हम खुले दमाग और रा ते


से एक चीज को अपना सकते ह।

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जो झूठ

वे हम गुमराह करते ह और पटरी से उतार दे ते ह

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यह वह नह है जो आप नह जानते जो
आपको परेशानी म डालता है। आप
न त प से जानते ह क ऐसा नह है।

माक ट् वेन

स ाई के साथ सम या
म म रयम वेब टर ने वष का श द नधा रत करने के लए अपने ऑनलाइन श दकोश पर खोज का व ेषण

करना शु
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कया। वचार यह था क चूं क श द क ऑनलाइन खोज से हमारे बारे म जो कु छ भी है वह सामने आ जाता है

सामू हक दमाग तो सबसे अ धक खोजे जाने वाले श द को समय क भावना को पकड़ना चा हए। थम वजेता ने तु त

द । इराक पर हमले के बाद ऐसा लगता है क हर कोई जानना चाहता था क लोकतं का वा तव म या मतलब है। अगले

वष लॉग एक छोटा सा बना बनाया श द जो संवाद करने का एक नया तरीका बताता है सूची म सबसे ऊपर रहा।

के सभी राजनी तक घोटाल के बाद ईमानदारी ने शीष स मान अ जत कया।

फर म म रयम वेब टर ने एक नया मोड़ जोड़ा। साइट व ज़टर उ मीदवार को नामां कत कर सकते ह और

बाद म वष के श द पर मतदान कर सकते ह। आप कह सकते ह क यह गुण ा मक त या के साथ मा ा मक अ यास

ा पत करने का एक यास था या आप इसे के वल अ माक टग कह सकते ह। पांच एक के भारी अंतर से वजेता था


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स ाई एक श द कॉमे डयन ट फन कोलबट ने अपने कॉमेडी स ल शो द कोलबट रपोट के पहले ए पसोड म स ाई

जो कताब से नह ब क पेट से आती है के प म गढ़ा था। घंटे क खबर बड़बोले टॉक रे डयो और संपादक र हत

लॉ गग से े रत सूचना युग म स यता उन सभी आक मक आक मक और यहां तक क जानबूझ कर झूठ को पकड़ लेती

है जो सफ स ाई लगते ह ता क हम उ ह सच मान सक।

सम या यह है क हम जो मानते ह उस पर काय करते ह तब भी जब हम जस पर व ास करते ह वह वह नह है

जो हम करना चा हए। नतीजतन द वन थग म खरीदारी करना मु कल हो जाता है य क भा य से हमने कई अ य चीज

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खरीद ली ह और अ सर वे अ य चीज हमारी सोच को मत कर दे ती ह हमारे काय को गलत दशा म ले जाती ह और

हमारी सफलता को भटका दे ती ह।

इक सग का पीछा करने के लए जीवन ब त छोटा है। खरगोश के पैर पर भरोसा करना ब त क मती है। हम जो

वा त वक समाधान खोजते ह वे लगभग हमेशा से छपे होते ह भा य से वे आम तौर पर अ व सनीय मा ा म

चारपाई सामा य ान क आ यजनक बाढ़ से अ हो गए ह जो बकवास सा बत होता है। या आपने कभी अपने बॉस

को उबलते पानी म मढक का पक कहते ए सुना है मढक को गम पानी के बतन म डालो और वह तुरंत बाहर कू द

जाएगा। ले कन य द आप मढक को गुनगुने पानी म डालगे और धीरे धीरे तापमान बढ़ाएंगे तो वह उबलकर मर जाएगा।

यह एक झूठ है एक ब त ही स ा झूठ है ले कन फर भी झूठ है। कभी कसी ने आपसे कहा मछली क बदबू सर से

नीचे तक आती है सच नह । बस एक मछली


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ऐसी कहानी जो वा तव म गड़बड़ सा बत होती है। या आपने कभी सुना है क कै से खोजकता कॉटज़ ने अपने लोग को े रत

करने के लए अमे रका प ंचने पर अपने जहाज को जला दया था सच नह । एक और झूठ। घोड़े पर नह जॉक पर दांव

लगाओ कं पनी के नेतृ व म अपना व ास बनाए रखने के लए लंबे समय से एक रैली का आ ान कया गया है। हालाँ क

स े बाजी क रणनी त के प म यह कहावत आपको गरीबी के घर क ओर तेज ी से ले जाएगी जससे आपको आ य होगा क

यह आ खर एक कहावत कै से बन गई। समय के साथ मथक और झूठ इतनी बार सामने आते ह क अंततः वे प र चत लगने

लगते ह और सच जैसे लगने लगते ह।

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फर हम उन पर मह वपूण नणय लेने लगते ह।
अपनी सफलता क रणनी त बनाते समय हम सभी जस चुनौती का सामना करते ह वह यह है
क मढक मछ लय खोजकता और जॉक क कहा नय क तरह सफलता के भी अपने झूठ होते
ह। मुझ े अभी ब त कु छ करना है।
एक ही समय म काम करके म और अ धक काम कर पाऊं गा। मुझ े अ धक अनुशा सत बनने
क आव यकता है। म जब चा ं वह करने म स म होना चा हए जो म चाहता ं। मुझ े अपने
जीवन म और अ धक संतुलन क आव यकता है। शायद मुझ े इतना बड़ा सपना नह दे ख ना चा हए।
इन वचार को बार बार दोहराएं और वे सफलता के बारे म छह झूठ बन जाते ह जो हम एक चीज जीने
से रोकते ह।

आपके और सफलता के बीच छह झूठ ह

. हर चीज़ समान प से मायने रखती है .


म ट टा कग
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. एक अनुशा सत जीवन . इ ाश

हमेशा इ ाश पर रहती है . एक संतु लत जीवन

. बड़ा बुरा है

छह झूठ ऐसे व ास ह जो हमारे दमाग म घर कर जाते ह और प रचालन स ांत बन जाते ह जो हम गलत रा ते

पर ले जाते ह। राजमाग जो बनी पगडं डय के प म समा त होते ह। मूख तापूण सोना जो हम मातृलोक से वमुख कर दे ता

है। य द हम अपनी मता को अ धकतम करना चाहते ह तो हम यह सु न त करना होगा क हम इन झूठ को ख़ म कर द।

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हर चीज़ मायने रखती है


समान प से

समानता याय और मानवा धकार के नाम पर


जो चीज सबसे यादा मायने रखती ह उ ह कभी
अपनाया जाने वाला एक यो य आदश है। हालाँ क
भी उन चीज क दया पर नभर नह
प रणाम क वा त वक नया म चीज़ कभी भी
होना चा हए जो सबसे कम मायने रखती
समान नह होती ह। इससे कोई फ़क नह पड़ता
ह।
क श क ेड दो के व ाथ समान नह ह।
जोहान वो फगग वॉन गोएथे

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अ धकारी चाहे कतना भी न प रहने का यास
कर त धाएँ समान नह होत । चाहे लोग
कतने भी तभाशाली य न ह कोई भी दो कभी भी समान नह होते। एक पैसा दस सट के
बराबर होता है और लोग के साथ ब कु ल उ चत वहार कया जाना चा हए ले कन उपल क
नया म सब कु छ समान प से मायने नह रखता।

समानता झूठ है.


इसे समझना ही सभी महान नणय का आधार है।
तो आप कै से नणय लेते ह जब आपको दन म ब त कु छ करना होता है तो आप कै से तय
करते ह क पहले या करना है ब के प म हम यादातर वही चीज़ करते थे जो हम तब करने
क ज़ रत होती थी जब उ ह करने का समय आता था। यह ना ते का समय है. यह कू ल जाने का
समय है होमवक करने का समय है काम करने का समय है नहाने का समय है सोने का समय है।
फर जैसे जैसे हम बड़े होते गए हम कु छ हद तक ववेक दया गया। आप बाहर जा सकते ह और
खेल सकते ह
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जब तक आप रात के खाने से पहले अपना होमवक पूरा कर लेते ह। बाद म जैसे जैसे हम वय क ए
सब कु छ ववेक ाधीन हो गया। यह सब हमारी पसंद बन गया. और जब हमारा जीवन हमारी पसंद से
प रभा षत होता है तो सबसे मह वपूण सवाल यह हो जाता है क हम अ ा जीवन कै से बनाएं

मामले ज टल होते जा रहे ह जैसे जैसे हम बड़े होते जाते ह ऐसा लगता है क और भी ब त कु छ
होता जा रहा है जसके बारे म हम मानते ह क बस इसे पूरा करना ही चा हए।
ओवरबुक ओवरए सटडेड और ओवरक मटे ड। खरपतवार म अ य धक हमारी सामू हक त बन

जाती है।
तभी रा ते के अ धकार क लड़ाई उ और उ म हो जाती है। नणय लेने के लए एक सू

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के अभाव म हम त याशील हो जाते ह और या करना है यह तय करने के लए प र चत आरामदायक
तरीक पर वापस आ जाते ह। प रणाम व प हम बेतरतीब ढं ग से उन कोण का चयन करते ह जो
हमारी सफलता को कमजोर करते ह। बी हॉरर फ म के एक मत पा क तरह अपना दन गुज ारते ए
हम सामने के दरवाजे के बजाय सी ढ़य से ऊपर भागते ह। सव म नणय को कसी भी नणय से बदल
दया जाता है और जो ग त होनी चा हए वह बस एक जाल बन जाती है।

जब हर चीज़ अ याव यक और मह वपूण लगती है तो हर चीज़ समान लगती है। हम स य और


त हो जाते ह ले कन वा तव म यह हम सफलता के करीब नह ले जाता है। ग त व ध अ सर
उ पादकता से असंबं धत होती है और तता शायद ही कभी वसाय का यान रखती है।

जैसा क हेनरी डे वड थोरो ने कहा त

जो चीज़ सबसे मह वपूण होना पया त नह है च टयाँ भी त ह। सवाल यह

ह वे नह ह है क
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हमेशा सबसे ज़ोर से च लाओ। हम कसम तह


कसी भी कारण से सौ काय को ख़ म करना एक
बॉब हॉक भी साथक काय को करने का ख़राब वक प है।
सब कु छ समान प से मायने नह रखता और
सफलता कोई ऐसा खेल नह है जो सबसे अ धक यास करने वाले ने जीता हो। फर भी अ धकांश
लोग इसे दै नक आधार पर इसी तरह खेलते ह।

कु छ भी नह के बारे म ब त कु छ करना

टू डू सू चयाँ समय बंधन और सफलता उ ोग का एक मुख ह सा ह। हमारी इ ाएं और सर क इ ाएं

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हमारे ऊपर दाएं बाएं उड़ती रहती ह हम ता के ण म आवेगपूवक उ ह कागज के टु क ड़ पर लख दे ते ह

या उ ह मु त नोटपैड पर व त प से बनाते ह। समय योजनाकार दै नक सा ता हक और मा सक काय

सू चय के लए ब मू य ान आर त करते ह। मोबाइल से काम लेने के लए ऐ स चुर मा ा म ह और

सॉ टवेयर ो ाम उ ह सीधे अपने मेनू म कोड करते ह। ऐसा लगता है क हम जहां भी जाते ह हम सू चयां

बनाने के लए ो सा हत कया जाता है और य प सू चयां अमू य ह उनका एक याह प भी है।

जब क काय हमारे सव म के उपयोगी सं ह के प म काय करते ह

इरादे वे हम पर तु मह वहीन चीज़ के लए भी अ याचार करते ह ज ह पूरा करने के लए हम


बा य महसूस करते ह य क यह हमारी सूची म है। यही कारण है क हमम से अ धकांश का अपने
काम करने वाल के साथ ेम घृण ा का र ता होता है। य द अनुम त हो तो वे हमारी ाथ मकताएँ
उसी तरह नधा रत करते ह जैसे एक इनबॉ स हमारे दन को नधा रत कर सकता है। अ धकांश
इनबॉ स मह वहीन ई मेल से भरे रहते ह
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ाथ मकता के प म दखावा। इन काय को उसी म म नपटाना जस म म हम उ ह ा त करते ह ऐसा वहार

करना है जैसे क चीख़ने वाला प हया तुरंत ही सहायता का हकदार है। ले कन जैसा क ऑ े लयाई धान मं ी बॉब हॉक ने

व धवत कहा जो चीज़ सबसे मह वपूण ह वे हमेशा सबसे ज़ोर से च लाती नह ह।

अचीवस अलग ढं ग से काय करते ह। उनके पास आव यक चीज़ पर नज़र है। वे यह तय करने के लए

काफ दे र तक कते ह क या मायने रखता है और फर जो मायने रखता है उसे अपने दन पर हावी होने दे ते ह।

सफल लोग वह काम ज द करते ह जो सरे बाद म करने क योजना बनाते ह और जो काम सरे पहले करते ह

उसे शायद अ न त काल के लए टाल दे ते ह। अंतर इरादे म नह है ब क रा ते के अ धकार म है।

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हा सल करने वाले हमेशा ाथ मकता क भावना से काम करते ह।

एक साधारण सूची के प म अपनी क ी अव ा म छोड़ी गई काय सूची आपको आसानी से भटका

सकती है। काय क सूची के वल वे चीज ह ज ह आप सोचते ह क आपको करने क आव यकता है आपक सूची

क पहली चीज़ वह पहली चीज़ है जसके बारे म आपने सोचा था। टू डू सू चय म वाभा वक प से सफलता के

इरादे का अभाव है। वा तव म अ धकांश काय सू चयाँ वा तव म के वल उ रजी वता सू चयाँ ह जो आपको

आपके दन और आपके जीवन के बारे म बताती ह ले कन येक दन को अगले दन के लए एक सीढ़ नह

बनाती ह ता क आप मक प से एक सफल जीवन का नमाण कर सक। काय क सूची क जांच करने और

दन का अंत एक भरे कू ड़ेदान और एक साफ डे क के साथ करने म बताया गया लंबा समय अ ा नह है और

इसका सफलता से कोई लेना दे ना नह है। काय क सूची के बजाय आपको एक सफलता सूची क आव यकता

है एक ऐसी सूची जो उ े यपूण ढं ग से असाधारण प रणाम के आधार पर बनाई गई है।

काय क सू चयाँ लंबी होती ह सफलता क सू चयाँ छोट ह. एक ख चता है


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आप सभी दशा म सरा आपको एक व श दशा म ल त करता है। एक अ व त नद शका है और सरी संग ठत

नदश है।

य द सफलता के इद गद सूची नह बनाई गई है तो यह आपको वहां नह ले जाती है। य द आपक काय सूची म सब कु छ

शा मल है तो संभवतः यह आपको हर जगह ले जा रही है ले कन आप वा तव म कहाँ जाना चाहते ह।

तो एक सफल काय क सूची को सफलता क सूची म कै से बदलता है इतनी सारी चीज़ होते ए जो आप

कर सकते ह आप यह कै से तय करते ह क कसी भी दन कसी भी ण म सबसे अ धक या मायने रखता है

बस जुरान के नेतृ व का पालन कर।

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जुरान ने कोड ै क कया

के दशक के उ राध म जनरल मोटस के बंधक के एक समूह ने एक दलच खोज क जसने एक आ यजनक

सफलता का ार खोल दया। उनके एक काड रीडर ारं भक कं यूटर के लए इनपुट डवाइस ने अ उ पादन करना

शु कर दया। ख़राब मशीन क जांच करते समय उ ह गु त संदेश को ए कोड करने का एक तरीका मल गया।

उस समय ये ब त बड़ी बात थी. चूँ क जमनी क कु यात ए न मा को डग मशीन पहली बार थम व यु म सामने आ

कोड बनाना और कोड तोड़ना दोन ही उ रा ीय सुर ा और यहां तक क उ सावज नक ज ासा का वषय थे। जीएम

बंधक को शी ही व ास हो गया क उनका आक मक सफर अटू ट था। एक जो एक व ज टग वे टन इले क

सलाहकार था असहमत था। उ ह ने कोड े कग चुनौती वीकार क रात भर काम कया और अगली सुबह तीन बजे तक

कोड ै क कर लया। उसका नाम है


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जोसेफ एम. जुरान।

जूरन ने बाद म इस घटना को और भी बड़े कोड को ै क करने और व ान और वसाय म अपने

सबसे महान योगदान म से एक बनाने के लए शु आती ब के प म उ त कया। उनक गूढ़ सफलता

के प रणाम व प एक जीएम कायकारी ने उ ह बंधन मुआ वजे पर शोध क समी ा करने के लए आमं त

कया जो क एक अ प ात इतालवी अथशा ी व े डो पेरेटो ारा व णत सू का पालन कया गया था।

व शता द म पेरेटो ने इटली म आय वतरण के लए एक ग णतीय मॉडल लखा था जसम कहा गया था

क तशत भू म का वा म व तशत लोग के पास था। धन का वतरण समान प से नह था।

वा तव म पेरेटो के अनुसार यह वा तव म अ य धक पूवानुमा नत तरीके से क त था। गुण व ा नयं ण

बंधन के अ णी जुरान ने दे ख ा था क मु भर खा मयाँ आमतौर पर अ धकांश दोष पैदा करती ह।

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यह असंतुलन न के वल उनके अनुभव के अनु प था ब क उ ह संदेह था क यह एक सावभौ मक कानून

भी हो सकता है और पेरेटो ने जो दे ख ा वह पेरेटो क क पना से भी बड़ा हो सकता है।

अपनी मौ लक पु तक वा लट कं ोल हडबुक लखते समय जुरान मह वपूण कु छ और तु

अनेक क अवधारणा को एक सं त नाम दे ना चाहते थे। उनक पांडु ल प म कई ांत म से एक को

पेरेटो के असमान वतरण का स ांत... नाम दया गया था। जहाँ कसी अ य ने इसे जुरान का नयम

कहा होगा उसने इसे पेरेटो का स ांत कहा।

पेरेटो का स ांत गु वाकषण के नयम जतना ही वा त वक है


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और फर भी अ धकांश लोग इसक गंभीरता को समझने म असफल रहते ह। यह सफ एक स ांत नह है यह कृ त क

एक स पूवानुमा नत न तता है और अब तक खोजे गए सबसे महान उ पादकता स य म से एक है। रचड कोच ने अपनी

पु तक द सपल म इसे कसी भी के बारे म प रभा षत कया है स ांत इस बात पर जोर दे ता है

क कारण इनपुट या यास क अ प सं या आमतौर पर अ धकांश प रणाम आउटपुट या पुर कार क ओर ले जाती है।

। सरे श द म सफलता क नया म चीज समान नह ह। कारण क एक छोट सी मा ा अ धकांश प रणाम उ प करती

है। बस सही इनपुट अ धकांश आउटपुट बनाता है। चय नत यास लगभग सभी पुर कार उ प करता है।

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अंज ीर। स ांत कहता है क आपके यास क अ पता आपके अ धकांश प रणाम क ओर
ले जाती है।

पेरेटो हम एक ब त ही दशा म इं गत करता है आप जो चाहते ह उसका अ धकांश ह सा


आपके ारा कए गए अ पमत से आएगा।
असाधारण प रणाम कम लोग ारा असंगत प से बनाए जाते ह
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अ धकांश को एहसास से अ धक काय।

सं या पर मत उलझो. पेरेटो क स ाई असमानता के बारे म है और हालां क इसे अ सर अनुपात

के प म कहा जाता है यह वा तव म व भ कार के अनुपात ले सकता है। प र तय के आधार पर यह आसानी

से के प म सामने आ सकता है जहां आपक तशत सफलता आपके तशत यास से आती है।

या या . ले कन यह समझ क ये सभी मूल प से एक ही स ांत पर काम कर रहे ह। जूरन क महान

अंत यह थी क हर चीज़ समान प से मायने नह रखती कु छ चीज़ सर से यादा मायने रखती ह ब त यादा।

जब आप पेरेटो के स ांत को उस पर लागू करते ह तो एक काय सूची एक सफल सूची बन जाती है।

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अंज ीर। जब आप काय सूची को ाथ मकता दे ते ह तो वह एक सफल सूची बन जाती है।

स ांत मेरे क रयर म सफलता के सबसे मह वपूण मागदशक नयम म से एक रहा


है। यह उस घटना का वणन करता है जसे जुरान क तरह मने अपने जीवन म बार बार दे ख ा है। कु छ
वचार ने मुझ े अ धकांश प रणाम दये। कु छ ाहक सर क तुलना म कह अ धक मू यवान थे
कम सं या म लोग ने मेरी अ धकांश ावसा यक सफलता का नमाण कया और मु भर नवेश
ने मेरी जेब म सबसे अ धक पैसा डाला। म जहां भी गया असमान वतरण क अवधारणा सामने आ
गई। जतना अ धक यह दखा उतना अ धक मने यान दया और जतना अ धक मने यान दया
यह उतना ही अ धक दखाई दया। अंततः मने यह सोचना छोड़ दया क यह एक संयोग था और इसे

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सफलता के पूण स ांत के प म लागू करना शु कर दया न के वल मेरे जीवन म ब क बाक
सभी के साथ काम करने म भी। और प रणाम असाधारण थे.

चरम पारेतो
पेरेटो वह सब कु छ सा बत करता है जो म आपको बता रहा ं ले कन इसम एक द कत है। वह
यादा र तक नह जाता. म चाहता ं क आप और आगे बढ़. म चाहता ं क आप पेरेटो के स ांत
को चरम सीमा तक ले जाएं। म चाहता ं क आप तशत क पहचान करके छोटे हो जाएं और
फर म चाहता ं क आप मह वपूण कु छ म से कु छ को ढूं ढकर और भी छोटे हो जाएं। नयम
सफलता के बारे म पहला श द है ले कन आ खरी नह । पेरेटो ने जो शु कया उसे आपको ख़ म
करना होगा। सफलता के लए आव यक है क आप स ांत का पालन कर
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ले कन आपको वहां कना नह है.

अंज ीर। चाहे आप कतने भी काम शु कर आप हमेशा ऐसा कर सकते ह

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इसे एक तक सी मत कर.

जाता रहना। आप वा तव म तशत म से तशत ले सकते ह और तब तक जारी रख


सकते ह जब तक आप सबसे मह वपूण चीज़ तक नह प ंच जाते च दे ख । काय मशन या
ल य कोई भी हो। छोटे या बड़े। जतनी बड़ी सूची आप चाहते ह उससे शु कर ले कन मान सकता
वक सत कर क आप वहां से अपना रा ता सी मत करके कु छ मह वपूण तक ले जाएंगे और तब तक
नह कगे जब तक क आप आव यक सूची पर समा त न कर ल।

अ नवाय एक. एक चीज़।


म मने हमारी मुख कायकारी ट म क एक बैठक बुलाई। हम जतनी तेज ी से बढ़ रहे
थे हम अभी भी हमारे उ ोग म शीष लोग ारा वीकार नह कया गया था। मने हमारे समूह को इस
त को बदलने के तरीक पर वचार मंथन करने क चुनौती द । सूची तैयार करने म हम पूरा
दन लग गया। अगली सुबह हमने सूची को दस वचार तक सी मत कर दया और वहां से हमने
के वल एक बड़ा वचार चुना। एक क
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हमने तय कया क म कै से बनूं इस पर एक कताब लखूंगा

हमारे उ ोग म एक व श कलाकार। इसने काम कया। आठ साल बाद वह एक कताब न के वल रा ीय बे टसेलर बन गई

ब क दस लाख से अ धक तय क कु ल ब के साथ कताब क एक ृंख ला म बदल गई। लगभग दस लाख लोग क

इंड म एक चीज़ ने हमारी छ व हमेशा के लए बदल द ।

अब फर से क और ग णत कर। म से एक वचार। वह चरम सीमा तक पारेतो है। वह सोच बड़ा है ले कन ब त

छोटा चल रहा है।

वह है वन थग को ावसा यक चुनौती पर वा तव म श शाली तरीके से लागू करना।

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ले कन यह बात सफ बजनेस पर लागू नह होती. अपने व ज म दन पर मने गटार सीखना शु कया और ज द

ही मुझ े पता चला क म अ यास के लए त दन के वल मनट ही दे सकता ँ। यह यादा नह था इस लए मुझ े पता था क

मने जो सीखा है उसे सी मत करना होगा। मने अपने म ए रक जॉनसन अब तक के सबसे महान गटारवादक म से एक से

सलाह मांगी। ए रक ने कहा क अगर म के वल एक ही काम कर सकता ं तो मुझ े अपने तराजू का अ यास करना चा हए।

इस लए मने उनक सलाह मानी और माइनर लूज़ के ल को चुना। मने जो पाया वह यह था क अगर मने वह पैमाना सीख लया

तो म ए रक लै टन से लेक र बली गब स और शायद कसी दन ए रक जॉनसन तक के कई महान ला सक रॉक गटारवादक

के एकल बजा सकता ं। वह पैमाना गटार के लए मेरी एक चीज़ बन गया और इसने मेरे लए रॉक एन रोल क नया को

खोल दया।

प रणाम के लए यास क असमानता आपके जीवन म हर जगह है


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य द आप बस इसक तलाश करगे। और य द आप इस स ांत को लागू करते ह तो यह आपके लए मह वपूण

कसी भी चीज़ म आपक सफलता को खोल दे गा।

हमेशा कु छ ही चीज ऐसी ह गी जो बा कय से यादा मायने रखती ह और उनम से एक सबसे यादा मायने रखेगी। इस अवधारणा

को आंत रक बनाना एक जा ई दशासूचक यं स पे जाने जैसा है। जब भी आपको खोया आ या दशाहीन महसूस हो तो आप

खुद को यह याद दलाने के लए इसे बाहर नकाल सकते ह क या सबसे यादा मायने रखता है।

बड़े वचार

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. छोटे हो जाओ. त होने पर यान क त न कर यान क त करना

उ पादक होना. अपने दन को आगे बढ़ाने के लए जो सबसे मह वपूण है उसे अनुम त द।

. चरम पर जाना. एक बार जब आपको पता चल जाए क वा तव म या मायने रखता है तब तक पूछते रह

क सबसे यादा या मायने रखता है जब तक क के वल एक ही चीज न रह जाए। वह मु य ग त व ध

आपक सफलता सूची म सबसे ऊपर जाती है।

. ना कहो. चाहे आप बाद म कह या कभी नह मु ा यह है क जब तक आपका सबसे मह वपूण काम

पूरा नह हो जाता तब तक आप जो कु छ भी कर सकते ह उसके लए अभी नह कह।

. चेक ऑफ गेम म न फं स। य द हम मानते ह क चीज समान प से मायने नह रखती ह तो हम उसके

अनुसार काय करना चा हए। हम इस धारणा का शकार नह हो सकते क सब कु छ करना ही होगा हमारी

सूची से चीज क जांच करना ही सफलता है। हम चेक ऑफ के ऐसे खेल म नह फं स सकते जो कभी

वजेता पैदा नह करता। सच तो यह है क चीज समान प से मायने नह रखत


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सफलता उस काम को करने म मलती है जो सबसे यादा मायने रखता है।

कभी कभी यह पहला काम होता है जो आप करते ह। कभी कभी यह एकमा चीज़ होती
है जो आप करते ह। इसके बावजूद सबसे मह वपूण काम करना हमेशा सबसे मह वपूण काम
होता है।

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म ट टा कग

तो य द सबसे मह वपूण काय करना ही सबसे मह वपूण


एक साथ दो काम करने का मतलब कु छ
काय है तो आप उसी समय कु छ और करने का यास
भी नह करना है।
य करगे
प ल लयस साइरस

यह ब त ब ढ़या सवाल है.

क ग मय म लफ़ोड नैस ने इसका उ र दे ने क योजना बनाई। उसका मशन यह पता लगाने के


लए क तथाक थत म ट टा कर कतने अ ेह

ऐसा लगता था
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ब काय। टै नफोड यू नव सट के ोफे सर नास ने यूयॉक टाइ स को बताया क वह म ट टा कस से आ यच कत थे और उ ह

वयं गरीब होना। इस लए उ ह ने और उनके शोधकता क ट म ने छा को यह नधा रत करने के लए

ावली द क वे कतनी बार एक साथ कई काम करते ह। उ ह ने अपने परी ण वषय को उ और न न

म ट टा कर के दो समूह म वभा जत कया और इस धारणा के साथ शु आत क क बार बार म ट टा कर बेहतर

दशन करगे। वे गलत थे।

नास ने कहा मुझ े यक न था क उनम कु छ गु त मता थी। ले कन यह पता चला है क उ म ट टा कर

अ ासं गकता के लए बेक ार ह। वे हर पैमाने पर बेहतर दशन कर रहे थे। हालाँ क उ ह ने खुद को और नया को

आ त कर लया था क वे इसम महान ह ले कन बस एक सम या थी। नैस को उ त करने के लए म ट टा कस

हर चीज़ म ब त ही घ टया थे।

म ट टा कग झूठ है.
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यह झूठ है य क लगभग हर कोई इसे एक भावी काय के प म वीकार करता है। यह


इतना मु यधारा बन गया है क लोग वा तव म सोचते ह क यह कु छ ऐसा है जो उ ह करना चा हए
और जतनी बार संभव हो सके ऐसा करना चा हए। हम न के वल इसे करने के बारे म बात सुनते ह
हम इसम बेहतर होने के बारे म भी बात सुनते ह। छह म लयन से अ धक वेबपेज इसे कै से करना है
इस पर उ र दान करते ह और कै रयर वेबसाइट म ट टा कग को नयो ा के लए ल त
कौशल के प म और संभा वत कमचा रय के लए ताकत के प म सूचीब करती ह। कु छ लोग
अपने क थत कौशल पर गव करने के लए इतनी आगे बढ़ गए ह और इसे जीवन के एक तरीके के
प म अपना लया है। ले कन यह वा तव म झूठ का तरीका है य कस ाई यह है क
म ट टा कग न तो कु शल है और न ही भावी है। प रणाम क नया म यह आपको हर बार वफल

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कर दे गा।

जब आप एक साथ दो काम करने क


को शश करते ह तो आप या तो अ ा नह कर
म ट टा कग एक समय म एक से
पाते या नह कर पाते। य द आप सोचते ह क
अ धक चीज को खराब करने का
म ट टा कग अ धक काम करने का एक भावी
अवसर मा है।
तरीका है तो आप इसे गलत समझ रहे ह। यह कम

ट व उज़ेल काम पूरा करने का एक भावी तरीका है। जैसा


क ट व उज़ेल ने कहा म ट टा कग एक समय
म एक से अ धक चीज को खराब करने का अवसर मा है।

बंदर मन
मनु य ारा एक समय म एक से अ धक काय करने क अवधारणा का अ ययन मनोवै ा नक ारा
के दशक से कया जा रहा है ले कन यह श द
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के दशक तक म ट टा कग प र य म नह आया था। इसका उपयोग कं यूटर का वणन


करने के लए कया गया था लोग का नह । उस समय दस मेगाहट् ज़ प से इतना तेज़ था क
कई काय को ज द से करने के लए कं यूटर क मता का वणन करने के लए एक ब कु ल नए
श द क आव यकता थी। पीछे मुड़कर दे ख ने पर उ ह ने संभवतः एक ख़राब वक प चुना य क
म ट टा कग अ भ वाभा वक प से ामक है। म ट टा कग एक संसाधन सीपीयू को
बारी बारी से साझा करने वाले कई काय के बारे म है ले कन समय के साथ संदभ पलट गया और
इसका अथ एक संसाधन एक ारा एक साथ कए जा रहे कई काय के प म समझा जाने
लगा । यह वा यांश का एक चतुर मोड़ था जो ामक है य क कं यूटर भी एक समय म कोड के
के वल एक टु क ड़े को संसा धत कर सकते ह। जब वे म ट टा क करते ह तो वे अपना यान बारी

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बारी से आगे पीछे करते ह जब तक क दोन काय पूरे नह हो जाते। जस ग त से कं यूटर कई काय
को नपटाते ह उससे यह म पैदा होता है क सब कु छ एक ही समय म होता है इस लए कं यूटर क
मनु य से तुलना करना मत करने वाला हो सकता है।

लोग वा तव म एक साथ दो या दो से अ धक काम कर सकते ह जैसे चलना और बात करना


या गम चबाना और न ा पढ़ना ले कन कं यूटर क तरह हम एक साथ दो चीज़ पर यान क त
नह कर सकते। हमारा यान आगे पीछे उछलता रहता है। यह कं यूटर के लए तो ठ क है ले कन
इंसान पर इसके गंभीर प रणाम होते ह। दो वमान को एक ही रनवे पर उतरने क मंज ूरी मल गई
है। एक मरीज को गलत दवा दे द जाती है. एक ब े को बाथटब म लावा रस छोड़ दया गया है। इन
सभी संभा वत ास दय म जो बात साझा क गई है वह यह है क लोग ब त सी चीज करने क
को शश कर रहे ह
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एक बार और कु छ ऐसा करना भूल जाएं जो उ ह करना चा हए।

यह अजीब है ले कन समय के साथ आधु नक मानव क छ व एक साथ कई काम करने वाल म से


एक बन गई है। हम सोचते ह क हम कर सकते ह इस लए हम सोचते ह क हम ऐसा करना चा हए। ब े

टे टं ग करते ए संगीत सुनते ए या टे ली वज़न दे ख ते ए पढ़ाई कर रहे ह। वय क फ़ोन पर बात करते

ए खाना खाते ए मेक अप लगाते ए या यहाँ तक क शे वग करते ए भी गाड़ी चलाते ह। एक कमरे म

कु छ करते ए सरे कमरे म कसी से बात करना। नैप कन गोद म आने से पहले हाथ म माटफोन । ऐसा

नह है क हमारे पास वे सभी चीज़ करने के लए ब त कम समय है जो हम करने क ज़ रत है बात यह

है क हमारे पास जो समय है उसम हम ब त सारी चीज़ करने क ज़ रत महसूस होती है। इस लए हम

सब कु छ पूरा करने क आशा म दोगुना और तगुना हो जाते ह।

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और फर काम है.

आधु नक कायालय यान भटकाने वाली म ट टा कग मांग का एक का नवल है। जब आप लगन से

कसी ोजे ट को पूरा करने का यास करते ह तो पास के क म कसी को खांसी आती है और वह पूछता है

क या आपके पास लोजज है। कायालय पे जग णाली लगातार संदेश भेज ती रहती है जसे इंटरकॉम के

मा यम से कोई भी सुन सकता है। आप अपने इनबॉ स म आने वाले नए ई मेल के त चौबीस घंटे सतक रहते

ह जब क आपका सोशल मी डया यूज़ फ़ ड आपका यान ख चने क को शश करता रहता है और आपका सेल

फ़ोन कसी नए टे ट क धुन पर डे क पर क क कर कं पन करता रहता है।

बंद पड़े मेल का ढे र और अधूरे काम के ढे र नजर आते ह य क लोग आपसे सवाल पूछने के लए पूरे दन

आपक मेज के पास घूमते रहते ह। ाकु लता व न व न। काय पर बने रहना है
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थका दे ने वाला. शोधकता का अनुमान है क मक को हर मनट म काम म बाधा आती है और फर वे अपने दन का

लगभग एक तहाई ह सा इन वकषण से उबरने म बताते ह। और फर भी इन सबके बीच हम अभी भी यह मानते ह क

हम इससे ऊपर उठ सकते ह और वह कर सकते ह जो हम समय सीमा के भीतर करना है।

ले कन हम वयं को मूख बना रहे ह। म ट टा कग एक घोटाला है. क व पुर कार वजेता बली को ल स ने इसे

अ तरह से अ भ कया हम इसे म ट टा कग कहते ह जो इसे एक ही समय म कई काम करने क मता क

तरह लगता है। ...

एक बौ इसे बंदर का दमाग कहेगा। हम लगता है क हम ह

म ट टा कग म महारत हा सल है ले कन हम सफ अपने आप को बेक ार कर रहे ह।

बाजीगरी एक www.drzaban.com
म है
हम वाभा वक प से इसके ारा आते ह। एक दन म औसतन वचार हमारे दमाग म आते जाते रहते ह यह दे ख ना

आसान है क हम एक साथ कई काम य करने क को शश करते ह। य द हर सेकं ड म वचार म प रवतन दशा बदलने

का नमं ण है तो यह है क हम एक ही बार म ब त कु छ करने का यास करने के लए लगातार लो भत रहते ह। एक

काम करते समय हम कु छ और करने के बारे म सोचने से के वल कु छ सेकं ड र होते ह। इसके अलावा इ तहास बताता है क

हमारे नरंतर अ त व के लए यह आव यक हो सकता है क मनु य एक ही समय म कई काय क दे ख रेख करने म स म

होने के लए वक सत हो। हमारे पूवज लंबे समय तक जी वत नह रह पाते य द वे जामुन इक ा करते समय चमड़े क टै नग

करते समय या दन भर क क ठन शकार के बाद आग के पास बैठे ए शका रय क तलाश नह कर पाते।

एक समय म एक से अ धक काय करने क चाहत न के वल इस बात का मूल है क हम कै से जुड़े ए ह ब क संभवतः यह

एक आव यकता भी है।
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उ रजी वता।

ले कन बाजीगरी म ट टा कग नह है।

बाजीगरी एक म है. आक मक पयवे क के लए एक बाजीगर एक बार म तीन गद क बाजीगरी कर

रहा है। वा तव म गद को वतं प से तेज ी से पकड़ा और फका जा रहा है। पकड़ो उछालो पकड़ो उछालो

पकड़ो उछालो। एक समय म एक गद. इसे ही शोधकता काय व चग कहते ह।

जब आप वे ा से या नह एक काय से सरे काय पर वच करते ह तो दो चीज होती ह। पहला

लगभग ता का लक है आप वच करने का नणय लेते ह। सरा कम पूवानुमा नत है आप जो भी करने वाले ह

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उसके लए आपको नयम स य करना होगा च दे ख । दो सरल काय के बीच वच करना जैसे

टे ली वजन दे ख ना और कपड़े मोड़ना व रत और अपे ाकृ त दद र हत है। हालाँ क य द आप एक ेडशीट पर

काम कर रहे ह और कोई सहकम कसी ावसा यक सम या पर चचा करने के लए आपके कायालय म आता

है तो उन काय क सापे ज टलता के कारण आसानी से आगे पीछे होना असंभव हो जाता है। कसी नए काय

को शु करने और जसे आपने छोड़ दया था उसे फर से शु करने म हमेशा कु छ समय लगता है और इस

बात क कोई गारंट नह है क आप कभी भी वह से शु करगे जहां से आपने छोड़ा था। इसक एक क मत है.

शोधकता डॉ. डे वड मेयर क रपोट के अनुसार काय बदलने से लेक र अ त र समय क लागत इस बात पर

नभर करती है क काय कतने ज टल या सरल ह। यह साधारण काय के लए समय म तशत या उससे

कम क वृ से लेक र ब त ज टल काय के लए तशत या उससे अ धक तक हो सकता है। काय

व चग सट क


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कु छ लोग को एहसास होता है क वे लागत भी चुक ा रहे ह।

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अंज ीर। म ट टा कग से समय क बचत नह होती ब क समय क बबाद होती है।

म त क चैनल
तो या हो रहा है जब हम वा तव म एक साथ दो काम कर रहे ह यह आसान है। हमने उ ह अलग कर दया है.

हमारे म त क म चैनल ह और प रणाम व प हम अपने म त क के व भ ह स म वभ कार के डेटा को

संसा धत करने म स म ह। यही कारण है क आप एक ही समय म बात कर सकते ह और चल सकते ह। कोई चैनल

ह त ेप नह है. ले कन यहाँ है

पकड़ आप वा तव म दोन ग त व धय पर यान क त नह कर रहे ह। कोई है


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एक अ भू म म घ टत हो रहा है और सरा पृ भू म म। य द आप DC ल डग के मा यम से कसी


या ी से बात करने का यास कर रहे थे तो आप चलना बंद कर दगे। इसी तरह य द आप र सी के
पुल पर घाट के पार चल रहे थे तो संभवतः आप बात करना बंद कर दगे। आप एक साथ दो काम कर
सकते ह ले कन आप एक साथ दो काम पर भावी ढं ग से यान क त नह कर सकते। यहां तक क
मेरा कु ा मै स भी यह जानता है। जब म ट वी पर बा के टबॉल खेल म त हो जाता ं तो वह मुझ े
अ ा संके त दे ता है। जा हरा तौर पर पृ भू म खर च काफ असंतोषजनक हो सकती ह।

ब त से लोग सोचते ह क चूँ क उनका शरीर उनक सचेत दशा के बना काम कर रहा है इस लए वे एक साथ कई काम

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कर रहे ह। यह सच है ले कन उस तरह नह जैसा वे कहते ह। हमारी ब त सी शारी रक याएं जैसे सांस लेना हमारे म त क

के उस ह से से भ ह से से नद शत होती ह जहां से यान क त होता है। प रणाम व प कोई चैनल वरोध नह है। जब हम

कहते ह क कोई चीज़ सामने और क या दमाग के शीष पर है तो हम सही होते ह य क फोकस वह होता है ी ं टल

कॉट स म। जब आप यान क त करते ह तो यह उन चीज़ पर काश डालने जैसा है जो मायने रखती ह। आप वा तव म दो

चीज़ पर यान दे सकते ह ले कन इसे ही वभा जत यान कहा जाता है। और कोई गलती न कर. लेना

दो बात और आपका यान बंट जाता है. तीसरा ले लो और कु छ गरा दया जाता है।

एक साथ दो चीज पर यान क त करने क को शश करने क सम या तब सामने आती है जब


एक काय अ धक यान दे ने क मांग करता है या य द यह पहले से ही उपयोग म आने वाले चैनल म
चला जाता है। जब आपका जीवनसाथी रा ता बता रहा हो
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ल वग म के फन चर को पुन व त कया गया है आप इसे अपने दमाग क आंख म दे ख ने के लए अपने य कॉट स

को संल न करते ह। य द आप उस समय गाड़ी चला रहे ह तो इस चैनल ह त ेप का मतलब है क अब आप नया सोफा और

लव सीट संयोजन दे ख रहे ह और भावी प से आपके सामने कार े कग के त अंधे ह। आप एक ही समय म दो मह वपूण

चीज़ पर भावी ढं ग से यान क त नह कर सकते।

हर बार जब हम एक साथ दो या दो से अ धक काम करने क को शश करते ह तो हम बस अपना यान वभा जत

कर रहे होते ह और या के सभी प रणाम को बेक ार कर दे ते ह। म ट टा कग हम कै से शॉट स कट दे ती है इसक

सं त सूची यहां द गई है

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. कसी भी समय म त क क मता बस इतनी ही होती है। आप इसे जतना चाह उतना वभा जत कर ल ले कन समय

और भावशीलता के मामले म आपको इसक क मत चुक ानी पड़ेगी।

. जतना अ धक समय आप कसी अ य काय पर वच करने म बताएंगे उतनी ही कम संभावना होगी क आप अपने

मूल काय पर वापस आ पाएंगे। इस कार ढ ले सरे ढे र हो जाते ह।

. एक ग त व ध से सरी ग त व ध के बीच उछल कू द और आपका समय बबाद होता है य क आपका म त क नए

काय क ओर पुनः उ मुख होता है। वे मलीसेकं ड जुड़ते ह। शोधकता का अनुमान है क म ट टा कग अ भावीता

के कारण हम औसत काय दवस का तशत खो दे ते ह।

. ो नक म ट टा कस म यह वकृ त समझ वक सत हो जाती है क काम करने म कतना समय लगता है। वे लगभग

हमेशा मानते ह क काय को पूरा करने म वा तव म आव यकता से अ धक समय लगता है।


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. म ट टा कस गैर म ट टा कस क तुलना म अ धक गल तयाँ करते ह। वे अ सर खराब नणय लेते ह य क वे पुरानी

जानकारी के बजाय नई जानकारी को ाथ मकता दे ते ह भले ही पुरानी जानकारी अ धक हो

क मती।

. म ट टा कस अ धक जीवन घटाने वाले खुशी ख म करने वाले तनाव का अनुभव करते ह।

अनुसंधान के अ य धक होने के साथ यह पागलपन लगता है क यह जानते ए क म ट टा कग से गल तयाँ

खराब वक प और तनाव कै से होता है हम इसे वैसे भी करने का यास करते ह शायद यह ब त ही आकषक है। जो कमचारी

दन के दौरान कं यूटर का उपयोग करते ह वे एक घंटे म लगभग बार वडो बदलते ह या ई मेल या अ य ो ाम चेक करते ह।

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यान भटकाने वाली से टग म रहने से हम और अ धक वच लत हो जाते ह। या शायद यह उ

वा तव म व चग के साथ रोमांच का अनुभव करते ह डोपामाइन का व


तम है. मी डया म ट टा कस

ोट जो नशे क लत हो सकता है। इसके बना वे

बो रयत महसूस कर सकते ह। कारण जो भी हो प रणाम ह म ट टा कग हम धीमा कर दे ती है और हमारी बु को धीमा

कर दे ती है।

ाकु लता के लए े रत

म यूयॉक टाइ स के रपोटर मैट रचटे ल ने टे टं ग या सेल फोन का उपयोग करते समय ाइ वग के खतर पर लेख क

एक ृंख ला ाकु लता के लए े रत के साथ रा ीय रपो टग के लए पु ल जर पुर कार अ जत कया। उ ह ने पाया क

वच लत ाइ वग के लए ज़ मेदार है
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सभी यातायात मौत का तशत और सालाना लगभग पांच लाख चोट। यहां तक क गाड़ी चलाते समय बेक ार फोन पर

बातचीत करने से भी आपका यान तशत खराब हो जाता है और आ यजनक प से इसका भाव नशे म होने जैसा

ही हो सकता है। सबूत इतने ठोस ह क कई रा य और नगर पा लका ने गाड़ी चलाते समय सेल फोन के इ तेमाल को

गैरकानूनी घो षत कर दया है। यह समझ म आता है। हालाँ क हमम से कु छ लोग कभी कभी दोषी रहे ह ले कन हमने अपने

कशोर ब के लए इसे कभी नज़रअंदाज़ नह कया। पा रवा रक एसयूवी को एक घातक दो टन वजनी रैम म बदलने के

लए बस एक टे ट संदेश क ज रत है। म ट टा कग एक से अ धक कार क खराबी का कारण बन सकती है।

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हम जानते ह क जब जीवन खतरे म हो तो म ट टा कग घातक भी हो सकती है। वा तव म हम पायलट और

सजन से पूरी उ मीद करते ह क वे बाक सभी चीज को छोड़कर अपने काम पर यान क त कर। और हम उ मीद करते ह

क उनके पद पर मौजूद कोई भी जो अ यथा करते ए पकड़ा जाएगा उस पर हमेशा गंभीरता से कारवाई क जाएगी।

हम कसी भी तक को वीकार नह करते ह और इन पेशेवर क पूण एका ता के अलावा कसी भी चीज़ के त कोई

सहनशीलता नह रखते ह। और फर भी यहां हमम से बाक लोग एक अलग तर पर जी रहे ह। या हम अपने काम को

मह व नह दे ते या उसे उतनी गंभीरता से नह लेते

जब हम अपना सबसे मह वपूण काम कर रहे ह तो हम म ट टा कग य बदा त करगे सफ इस लए क हमारे दै नक काय

म बाईपास सजरी शा मल नह है इससे हमारी सफलता या सर क सफलता पर यान कम मह वपूण नह हो जाना चा हए।

आपका काम कसी से कम यो य नह है

आदर करना। हो सकता है क फलहाल ऐसा न लगे ले कन कने ट वट


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हम जो कु छ भी करते ह उसका अंततः मतलब यह होता है क हमम से येक के पास करने के लए न के वल एक काम है

ब क एक ऐसा काम है जसे अ तरह से कया जाना चा हए। इस पर इस तरीके से वचार कर। य द हम वा तव म अपने

काय दवस का लगभग एक तहाई ह सा यान भटकाने के कारण गँवा दे ते ह तो क रयर म संचयी हा न कतनी होगी इससे

सरे को या नुक सान है

क रयर वसाय के लए जब आप इसके बारे म सोचते ह तो आपको शायद पता चलता है क य द आप इसे हल करने

का कोई तरीका नह खोजते ह तो आप वा तव म अपना क रयर या अपना वसाय खो सकते ह। या इससे भी बदतर सर

को अपना खोना पड़ेगा।

काम के अलावा हमारा यान भटकाने से हमारे गत जीवन पर कस कार का भाव पड़ता है लेख क डेव

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शॉ ने इसे ब कु ल सही कहा जब उ ह ने लखा जन लोग के साथ हम रहते ह और जनके साथ हम दै नक आधार पर

काम करते ह वे हमारे पूरे यान के पा ह। जब हम लोग को खं डत यान दे ते ह टु क ड़ म समय दे ते ह आगे और पीछे वच

करते ह तो व चग लागत के वल शा मल समय से अ धक होती है। हम र त को नुक सान प ंचाते ह। जब भी म कसी जोड़े

को एक साथी के साथ भोजन करते ए दे ख ता ं जब क सरा साथी मेज़ के नीचे संदेश लखते समय ईमानदारी से बातचीत

करने क को शश करता है तो मुझ े उस कथन का सरल स य याद आ जाता है।

बड़े वचार

. ाकु लता वाभा वक है. जब मले तो बुरा मत मानना

वच लत। हर कोई वच लत हो जाता है.

. म ट टा कग पर असर पड़ता है। घर पर या काम पर यान भटकने से गलत वक प ददनाक गल तयाँ और अनाव यक

तनाव होता है।


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. यान भटकाने से प रणाम ख़राब होते ह। जब आप एक बार म ब त कु छ करने क को शश करते ह तो आप कु छ भी अ ा

नह कर पाते। पता लगाएँ क इस समय सबसे अ धक या मायने रखता है और उस पर अपना पूरा यान द।

द वन थग के स ांत को काया वत करने म स म होने के लए आप यह झूठ नह बोल सकते क एक साथ दो काम

करने क को शश करना एक अ ा वचार है। हालाँ क म ट टा कग कभी कभी संभव होती है ले कन इसे भावी ढं ग से करना

कभी संभव नह होता है।

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अनुशा सत जीवन

यह ापक वचार है क सफल वह अनुशा सत


यह हमारी सं कृ त के सबसे
है जो अनुशा सत जीवन जीता है।
च लत मथक म से एक है आ म
अनुशासन।
लयो बाबौटा
यह झूठ है।

सच तो यह है क हम इसक ज रत नह है

हमारे पास पहले से कह अ धक अनुशासन है। हम बस इसे थोड़ा बेहतर ढं ग से नद शत और बं धत करने क ज रत है।

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अ धकांश लोग के व ास के वपरीत सफलता अनुशा सत कारवाई का मैराथन नह है। उपल के लए आपको

पूण का लक अनुशा सत होने क आव यकता नह है जहां आपक हर ग त व ध श त होती है और जहां नयं ण

ही हर त का समाधान है।

सफलता वा तव म एक छोट सी दौड़ है अनुशासन से े रत एक तेज दौड़ जो इतनी लंबी होती है क आदत शु हो जाती

है और हावी हो जाती है।

जब हम कु छ जानते ह जसे करने क आव यकता है ले कन वतमान म नह कया जा रहा है तो हम अ सर कहते

ह मुझ े बस और अ धक अनुशासन क आव यकता है।

दरअसल हम ऐसा करने क आदत चा हए। और हम आदत बनाने के लए पया त अनुशासन क आव यकता है।

सफलता के बारे म कसी भी चचा म अनुशासन और आदत श द अंततः एक सरे से जुड़ जाते ह। अथ म

अलग होते ए भी वे उपल क न व बनाने के लए श शाली प से जुड़ते ह


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कसी चीज़ पर नय मत प से तब तक काम करना जब तक वह आपके लए नय मत प से काम न करने लगे।

जब आप खुद को अनुशा सत करते ह तो आप अ नवाय प से खुद को एक व श तरीके से काय करने के लए श त

कर रहे होते ह। इसके साथ लंबे समय तक रह और यह नय मत हो जाता है सरे श द म एक आदत। इस लए जब आप

ऐसे लोग को दे ख ते ह जो अनुशा सत लोग क तरह दखते ह तो आप वा तव म ऐसे लोग को दे ख रहे ह ज ह ने अपने

जीवन म कु छ आदत अपना ली ह। यह बनाता है

वे अनुशा सत तीत होते ह जब क वा तव म वे अनुशा सत नह ह। कोई नह है।

और वैसे भी कौन बनना चाहेगा अपने हर वहार को श ण ारा ढालने और बनाए रखने का वचार ही एक

तरफ भयावह प से असंभव और सरी तरफ पूरी तरह से उबाऊ लगता है। अ धकांश लोग अंततः इसी नतीजे पर प ँचते

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ह ले कन कोई वक प न दे ख कर असंभव के लए अपने यास दोगुने कर दे ते ह या चुपचाप छोड़ दे ते ह। नराशा कट होती

है और अंतत इ तीफा दे ने क नौबत आ जाती है।

सफल होने के लए आपको अनुशा सत होने क आव यकता नह है। वा तव म जतना आप सोचते ह उससे

कम अनुशासन के साथ आप सफल हो सकते ह एक साधारण कारण से सफलता सही काम करने के बारे म है न क सब

कु छ सही करने के बारे म।

सफलता क यु सही आदत चुनना और उसे ा पत करने के लए पया त अनुशासन लाना है। इतना ही। आपको

बस इतना ही अनुशासन क आव यकता है। जैसे ही यह आदत आपके जीवन का ह सा बन जाएगी आप एक अनुशा सत

क तरह दखने लगगे ले कन आप एक अनुशा सत नह ह गे। आप ऐसे ह गे जसके पास नय मत प

से आपके लए काम करने वाली कोई चीज़ होगी य क आपने नय मत प से उस पर काम कया है। आप योग करने

वाले ह गे
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एक श शाली आदत बनाने के लए चय नत अनुशासन।

चय नत अनुशासन तैराक पर काम करता है

ओलं पक तैराक माइकल फे स चय नत अनुशासन का एक के स अ ययन है। जब एक ब े के प


म उ ह एडीएचडी का पता चला तो उनके कडरगाटन श क ने उनक माँ से कहा माइकल शांत
नह बैठ सकता।
माइकल चुप नह रह सकता... वह तभाशाली नह है. आपका बेटा कभी भी कसी चीज़ पर यान
क त नह कर पाएगा। साल क उ से उनके कोच बॉब बोमन बताते ह क वघटनकारी
वहार के कारण माइकल ने लाइफगाड टड के पास पूल के कनारे काफ समय बताया। वही
वहार उसके वय क जीवन म भी समय समय पर सामने आता रहा है।

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फर भी उ ह ने दजन व रकॉड बनाए ह। म उ ह ने एथस म छह वण और दो
कां य पदक जीते और फर म बी जग म महान माक ट् ज को पीछे छोड़ते ए रकॉड आठ
पदक जीते। उनके वण पदक ने कसी भी खेल म ओलं पयन के लए एक रकॉड बनाया।
इससे पहले क वह सेवा नवृ म अपना च मा उतारते के लंदन ओलं पक खेल म उनक
जीत ने उनक कु ल पदक सं या तक प ंचा द और उ ह इ तहास म कसी भी खेल म सबसे
अ धक स मा नत ओलं पयन का दजा दलाया। फे स के बारे म बात करते ए एक प कार ने कहा
अगर वह एक दे श होते तो पछले तीन ओलं पक म उनका ान वां होता। आज उसक माँ
रपोट करती है माइकल क यान क त करने क मता मुझ े आ यच कत करती है। बोमन इसे
उनक सबसे मजबूत वशेषता कहते ह। यह कै से हो गया जो लड़का कभी भी कसी चीज़ पर
यान क त नह कर पाएगा उसने इतना कु छ कै से हा सल कया

फे स चय नत अनुशासन के बन गये।
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साल क उ से लेक र बी जग ओलं पक तक फे स ने स ताह म सात दन और साल म

दन श ण लया। उ ह ने अनुमान लगाया क र ववार को श ण से उ ह तयो गता म श ण

दवस का लाभ मला। वह हर दन छह घंटे तक पानी म बताते थे। बोमन ने कहा अपनी ऊजा को

व त करना उनक महान श य म से एक है। अ धक सरलीकरण न कर ले कन यह कहना

अ त यो नह होगी क फे स ने अपनी सारी ऊजा एक अनुशासन म लगा द जो एक आदत म वक सत

ई त दन तैराक ।

सही आदत वक सत करने का लाभ ब कु ल है।

इससे आपको वह सफलता मलती है जसक आप तलाश कर रहे ह। हालाँ क जस चीज़ को कभी कभी

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नज़रअंदाज कर दया जाता है वह एक अ त अ या शत लाभ है यह आपके जीवन को सरल भी बनाता

है। आपका जीवन और कम ज टल हो जाता है य क आप जानते ह क आपको या अ े से करना

है और आप जानते ह क आपको या नह करना है।

त य यह है क सही आदत पर अनुशासन का ल य आपको अ य े म कम अनुशा सत होने का लाइसस

दे ता है। जब आप सही काम करते ह तो यह आपको हर चीज़ क नगरानी करने से मु कर सकता है।

माइकल फे स को व मग पूल म अपनी यारी जगह मली।

समय के साथ ऐसा करने का अनुशासन पाने से उनक आदत बन गई जसने उनका जीवन बदल दया।

वीट ॉट से छयासठ दन
अनुशासन और आदत. ईमानदारी से क ँ तो अ धकांश लोग वा तव म इनके बारे म कभी बात नह करना चाहते। और कौन

उनको दोषी ठहरा सकता है म भी नह .

ये श द हमारे दमाग म जो छ वयाँ बनाते ह वे कसी क ठन चीज़ क होती ह


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और अ य. के वल श द को पढ़ना थका दे ने वाला है। ले कन एक अ खबर है. सही अनुशासन


ब त आगे तक जाता है और आदत शु आत म ही क ठन होती ह। समय के साथ आप जस आदत
क तलाश म ह उसे कायम रखना आसान और आसान हो जाता है। यह सच है। आदत को शु करने
क तुलना म बनाए रखने के लए ब त कम ऊजा और यास क आव यकता होती है च दे ख ।
इसे एक आदत म बदलने के लए लंबे समय तक अनुशासन का पालन कर और या ा अलग महसूस
होती है। एक आदत को अपना ल ता क यह आपके जीवन का ह सा बन जाए और आप कम टू ट
फू ट के साथ इस दनचया को भावी ढं ग से नभा सक। क ठन चीज़ आदत बन जाती है और आदत
क ठन चीज़ को आसान बना दे ती है।

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अंज ीर। एक बार जब कोई नया वहार आदत बन जाता है तो उसम कम अनुशासन क आव यकता होती है

अनुर ण करना।

तो आपको कब तक अनुशासन बनाए रखना होगा यू नव सट कॉलेज ऑफ़ लंदन के


शोधकता के पास इसका उ र है। म उ ह ने सवाल पूछा एक नई आदत ा पत करने
म कतना समय लगता है
वे उस ण क तलाश म थे जब कोई नया वहार वचा लत या अंत न हत हो जाए।
वचा लतता क बात तब आई जब तभागी तशत श व के पार थे और इसे बनाए
रखने के लए आव यक यास लगभग उतना ही कम था जतना इसे मलेगा। वे
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छा से कु छ समय के लए ायाम और आहार के ल य लेने और उनक ग त क नगरानी करने के लए कहा। नतीजे

बताते ह क एक नई आदत हा सल करने म औसतन दन लगते ह। पूरी सीमा से दन क थी ले कन दन

एक अ े ान का त न ध व करते थे आसान वहार म औसतन कम दन लगते थे और क ठन वहार म अ धक

समय लगता था। व सहायता मंडल यह चार करते ह क बदलाव करने म दन लगते ह ले कन आधु नक व ान इसका

समथन नह करता है । सही आदत वक सत होने म समय लगता है इस लए इतनी ज द हार न मान। तय कर क सही या

है फर अपने आप को वह सारा समय द जसक आपको आव यकता है और इसे वक सत करने के लए वह सभी

अनुशासन लागू कर जो आप कर सकते ह।

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ऑ े लयाई शोधकता मेगन ओटे न और के न चग ने आदत नमाण के आसपास भामंडल भाव के कु छ सबूत भी

पाए ह।

अपने अ ययन म जन छा ने सफलतापूवक एक सकारा मक आदत हा सल कर ली उ ह ने कम तनाव महसूस कया कम

आवेगपूण खच बेहतर आहार संबंधी आदत शराब तंबाकू और कै फ न क खपत म कमी ट वी दे ख ने म कम घंटे और गंदे

बतन भी कम ह गे। एक आदत पर लंबे समय तक अनुशासन बनाए रख और न के वल यह आसान हो जाता है ब क अ य

चीज भी आसान हो जाती ह। यही कारण है क सही आदत वाले लोग सर क तुलना म बेहतर दशन करते ह। वे सबसे

मह वपूण काम नय मत प से कर रहे ह और प रणाम व प बाक सब कु छ आसान हो गया है।

बड़े वचार

. अनुशा सत मत बनो. के इंसान बन

श शाली आदत और उ ह वक सत करने के लए चय नत अनुशासन का उपयोग कर।


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. एक समय म एक आदत बनाएं। सफलता मक होती है एक साथ नह । वा तव म कसी के


पास एक समय म एक से अ धक श शाली नई आदत हा सल करने का अनुशासन नह है।
अ त सफल लोग ब कु ल भी अ तमानवीय नह होते उ ह ने कु छ मह वपूण आदत वक सत
करने के लए चय नत अनुशासन का उपयोग कया है। एक बार म एक।

अ धक समय तक।

. येक आदत को पया त समय द। अनुशासन म इतने समय तक बने रह क यह नय मत हो


जाए। आदत बनने म औसतन दन लगते ह। एक बार जब कोई आदत ढ़ता से ा पत
हो जाती है तो आप या तो उस आदत को बना सकते ह या य द उपयु हो तो सरी आदत

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बना सकते ह।

य द आप वही ह जो आप बार बार करते ह तो उपल आपके ारा कया गया कोई काय
नह ब क एक आदत है जसे आप अपने जीवन म अपनाते ह। आपको सफलता क तलाश करने
क ज़ रत नह है। सही आदत बनाने के लए चय नत अनुशासन क श का उपयोग कर और
आपको असाधारण प रणाम मलगे।
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इ ाश हमेशा चालू रहती है


कॉल करगे

आप कभी कोई काम क ठन तरीके से य करगे आप


ओडी सयस को समझ म आया क
जानबूझ कर आठ गद के पीछे य जाएंगे जानबूझ कर एक
इ ाश वा तव म कतनी
च ान और एक कड़ी के बीच रगगे
कमजोर है जब उसने मोहक सायरन ारा
नौकायन करते समय अपने चालक दल से

उसे म तूल से बांधने के लए कहा।


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जगह या जानबूझ कर एक हाथ अपनी पीठ के पीछे बाँधकर

काम करना
पे सया कोहेन
आप ऐसा नह करगे. ले कन यादातर लोग अनजाने म हर

दन ऐसा करते ह। जब हम अपनी सफलता को अपनी

इ ाश से जोड़ते ह बना यह समझे क वा तव म इसका या मतलब है तो हम खुद को असफलता के लए तैयार कर

लेते ह। और हम ऐसा करने क ज रत नह है.

अ सर ढ़ संक प के बारे म एक बयान के प म उ त कया जाता है पुरानी अं ेज ी कहावत जहाँ चाह वहाँ

राह ने संभवतः कई लोग को गुमराह कया है य क इससे मदद मली है। यह बस जीभ से लुढ़कता है और हमारे दमाग

से इतनी तेज ी से गुज रता है क ब त कम लोग इसका पूरा अथ सुनने के लए कते ह। ापक प से गत ताकत के

एकमा ोत के प म माना जाता है इसे सफलता के लए चतुराई से तैयार कए गए एक आयामी नु खे के प म गलत

समझा जाता है। ले कन इ ाश के लए इसका अ धकतम लाभ उठाना है


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श शाली तरीका इसम इसके अलावा और भी ब त कु छ है। इ ाश को के वल च र के आ ान के पम

समझ और आप इसके अ य समान प से आव यक त व समय को चूक जाते ह। यह एक आलोचना मक अंश

है.

अपने अ धकांश जीवन म मने इ ाश के बारे म कभी भी अ धक वचार नह कया।

एक बार जब मने ऐसा कया तो इसने मुझ े मं मु ध कर दया। कसी के काय को नधा रत करने के लए वयं

को नयं त करने क मता एक ब त श शाली वचार है। इसे श ण पर आधा रत कर और इसे अनुशासन

कहा जाता है। ले कन ऐसा कर य क आप बस कर सकते ह यह क ीश है। इ ाश .

यह ब त सीधा लग रहा था मेरी इ ा का आ ान करो और सफलता मेरी थी। म अपने रा ते पर था।

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अफसोस क बात है क मुझ े यादा सामान पैक करने क ज रत नह पड़ी य क यह एक छोट या ा थी। जैसे

ही मने र ाहीन ल य के व अपनी इ ा थोपने क ठानी मुझ े तुरंत कु छ हतो सा हत करने वाली बात पता

चली मेरे पास हमेशा इ ाश नह थी। एक ण म यह मेरे पास था सरे ही ण म पूफ़ मने नह कया.

एक दन यह भयानक था अगले दन धमाका यह मेरी आ ा और आ ान पर था। मेरी इ ाश ऐसे आती

जाती रहती थी मानो उसका अपना एक जीवन हो। पूरी ताकत ऑन डमांड इ ाश के आधार पर सफलता

का नमाण करना असफल सा बत आ। मेरा ारं भक वचार था मेरे साथ या सम या है या म हारा आ

था जा हर तौर पर। ऐसा लग रहा था क मुझ म कोई साहस नह है। च र क कोई ताकत नह . कोई आंत रक

ढ़ता नह . नतीजतन मने इसे ख़ म कर दया ढ़ संक प से ऊब गया अपने यास को दोगुना कर दया और

एक वन न कष पर प ंचा इ ाश इ ा कॉल पर नह है।

मेरी ेरणा जतनी श शाली थी मेरी इ ाश सफ मेरे कॉल के इंतजार म बैठ नह थी ब क उसे लागू

करने के लए कसी भी ण तैयार थी


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म जो कु छ भी चाहता था उस पर मेरी इ ा। म दं ग रह गया। मने हमेशा यह मान लया था क यह हमेशा रहेगा। क म जब

चा ं आसानी से इसका उपयोग कर सकता ं जो कु छ भी चाहता ं उसे ा त कर सकता ं। म गलत था।

इ ाश हमेशा इ ाश पर होती है कॉल झूठ है।

अ धकांश लोग मानते ह क इ ाश मायने रखती है ले कन कई लोग शायद पूरी तरह से नह समझ पाते क यह

हमारी सफलता के लए कतना मह वपूण है। एक अ य धक असामा य शोध प रयोजना से पता चला क यह वा तव म

कतना मह वपूण है।

ब े पर अ याचार
के दशक के अंत और के दशक क शु आत म शोधकता वा टर मशेल ने टै नफोड यू नव सट के बग नसरी कू ल

म चार साल के ब www.drzaban.com


को व त प से पीड़ा दे ना शु कया। से अ धक ब को उनके अपने माता पता ारा इस

शैतानी काय म के लए वे ा से भेज ा गया था जनम से कई बाद म लाख अ य लोग क तरह परेशान खी ब के

वी डयो पर नदयतापूवक हंसगे। इस शैतानी योग को द माशमैलो टे ट कहा गया। यह इ ाश को दे ख ने का एक

दलच तरीका था।

ब को तीन ंज न म से एक क पेशकश क गई एक ेट्ज़ ेल एक कु क या अब कु यात माशमैलो। ब े को

बताया गया क

शोधकता को हटना पड़ा और य द वह शोधकता के लौटने तक मनट तक ती ा कर सकता है तो उसे सरा पुर कार

दया जाएगा। एक इलाज अभी या दो बाद म। मशेल को पता था क उ ह ने परी ण को अ तरह से डज़ाइन कया है

जब कु छ ब े बु नयाद नयम समझाते ही परी ा छोड़ना चाहते थे।


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माशमैलो के साथ अके ले छोड़ दए जाने पर वे खा नह सकते थे ब े हर तरह क दे री क रणनी तय

म लगे ए थे अपनी आँख बंद करने अपने बाल को ख चने और र जाने से लेक र इधर उधर घूमने सूँघने

और यहाँ तक क अपने ंज न को सहलाने तक। औसतन ब ने तीन मनट से भी कम समय बताया। और

दस म से के वल तीन ही शोधकता के लौटने तक अपनी संतु म दे री करने म कामयाब रहे। यह ब कु ल

था क अ धकांश ब े वलं बत संतु से जूझ रहे थे। इ ाश क कमी थी.

ारंभ म कसी ने भी इस बारे म कु छ भी नह सोचा था क माशमैलो परी ण म सफलता या वफलता

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कसी ब े के भ व य के बारे म या कह सकती है।

वह अंत वाभा वक प से आई। मशेल क तीन बे टयाँ बग नसरी कू ल म पढ़ती थ और अगले कु छ

वष म उ ह धीरे धीरे एक पैटन दखाई दे ने लगा जब उ ह ने उनसे उन सहपा ठय के बारे म पूछा ज ह ने योग

म भाग लया था। जन ब ने सरे उपचार के लए सफलतापूवक ती ा क थी वे बेहतर महसूस कर रहे थे।

कह बेहतर।

से शु करके मशेल ने मूल वषय पर व त प से नज़र रखना शु कया। उ ह ने उनक

सापे शै णक और सामा जक ग त को मापने के यास म तलेख संक लत अ भलेख और मेल ारा

ावली का अनुरोध कया। उनका अनुमान सही था इ ाश या संतु म दे री करने क मता भ व य क

सफलता का एक बड़ा संके तक थी। अगले से अ धक वष म मशेल और उनके सहयो गय ने उ

वलंबकता ने बेहतर दशन कै से कया इस पर कई प का शत कए।


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योग म सफलता ने उ सामा य शै णक उपल एसएट परी ण कोर जो औसतन अंक


अ धक थे आ म मू य क उ भावना और बेहतर तनाव बंधन क भ व यवाणी क । सरी ओर
कम दे री करने वाल म अ धक वजन होने क संभावना तशत अ धक थी और बाद म उ ह
नशीली दवा क लत क उ दर का सामना करना पड़ा। जब आपक माँ ने आपसे कहा क
ती ा करने वाल को सभी अ चीज़ मलती ह तो वह मज़ाक नह कर रही थी।

इ ाश इतनी मह वपूण है क इसका भावी ढं ग से उपयोग करना उ ाथ मकता होनी


चा हए। भा य से चूं क यह वसीयत कॉल पर नह है इस लए इसका सव म उपयोग करने के लए

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आपको इसे बं धत करने क आव यकता है। ठ क उसी तरह जैसे शु आती प ी को क ड़ा लग
जाता है और सूरज चमकने तक घास बनाओ इ ाश एक समय का मु ा है। जब आपक
इ ा होती है तो आपको अपना रा ता मल जाता है।
हालाँ क च र इ ाश का एक अ नवाय त व है ले कन इसका दोहन करने क कुं जी तब है जब
आप इसका उपयोग करते ह।

नवीकरणीय ऊजा
इ ाश को अपने सेल फोन पर पावर बार क तरह सोच। हर सुबह आप पूरी ऊजा के साथ
शु आत करते ह। जैसे जैसे दन बीतता है हर बार जब आप इसका उपयोग करते ह तो आप इसका
उपयोग कर रहे होते ह। तो जैसे जैसे आपक हरी प सकु ड़ती है वैसे वैसे आपका संक प भी
सकु ड़ता है और जब यह अंततः लाल हो जाती है तो आपका काम पूरा हो जाता है। वलपावर क
बैटरी लाइफ सी मत है ले कन इसे कु छ डाउनटाइम के साथ रचाज कया जा सकता है। यह एक
सी मत ले कन नवीकरणीय संसाधन है। य क आपके पास सी मत आपू त है इ ाश का येक
काय एक जीत हार प र य बनाता है जहां त काल जीत होती है
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इ ाश के मा यम से त आपको बाद म खोने क अ धक संभावना बनाती है य क आपके पास यह कम है। खाइय

म एक क ठन दन गुज ार और दे र रात नै कग का लालच आपके आहार म गरावट का कारण बन सकता है।

हर कोई वीकार करता है क सी मत संसाधन का बंधन कया जाना चा हए फर भी हम यह पहचानने म वफल

रहते ह क इ ाश उनम से एक है। हम ऐसे काय करते ह जैसे हमारी इ ाश क आपू त अनंत थी। प रणाम व प

हम इसे भोजन या न द क तरह बं धत कया जाने वाला नजी संसाधन नह मानते ह। यह हम बार बार एक मु कल त

म डालता है य क जब हम अपनी इ ाश क सबसे अ धक आव यकता होती है तो वह हमारे पास नह होती है।

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टै नफोड यू नव सट के ोफे सर बाबा शव के शोध से पता चलता है क हमारी इ ाश कतनी णभंगुर हो

सकती है। उ ह ने नातक छा को दो समूह म वभा जत कया और उ ह दो अंक या सात अंक क सं या याद करने

के लए कहा। दोन काय औसत क सं ाना मक मता के भीतर थे और उ ह जतना आव यक हो उतना समय

लग सकता था। जब वे तैयार हो जाते तो छा सरे कमरे म जाते जहाँ वे नंबर याद करते। रा ते म उ ह अ ययन म भाग लेने

के लए ना ते क पेशकश क गई। दो वक प थे चॉकलेट के क या फल का सलाद का एक कटोरा दोषी खुशी या व

इलाज। यहां ककर है जन छा को सात अंक क सं या याद करने के लए कहा गया उनके के क चुनने क संभावना

लगभग दोगुनी थी। यह छोटा सा अ त र सं ाना मक भार एक ववेक पूण वक प को रोकने के लए पया त था।
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न हताथ च का दे ने वाले ह. जतना अ धक हम अपने दमाग का उपयोग करते ह हमारी सोचने क

श उतनी ही कम हो जाती है। इ ाश तेज ी से हलने वाली मांसपेशी क तरह है जो थक जाती है और

उसे आराम क ज रत होती है। यह अ व सनीय प से श शाली है ले कन इसम कोई सहनश नह है।

जैसा क कै थलीन वो स ने म वशन प का म कहा था इ ाश आपक कार म गैस क तरह

है...। जब आप कसी आकषक चीज़ का वरोध करते ह तो आप कु छ का उपयोग करते ह। आप जतना

अ धक वरोध करगे आपका टक उतना ही खाली होता जाएगा जब तक क आपक गैस ख़ म न हो जाए।

वा तव म हमारी इ ाश को ख़ म करने के लए के वल पाँच अ त र अंक ही पया त ह।

जब क नणय हमारी इ ाश को भा वत करते ह हम जो भोजन खाते ह वह भी हमारी इ ाश के तर

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म एक मह वपूण भू मका नभाता है।

सोच के लए भोजन

म त क हमारे शरीर के मान का वां ह सा बनाता है ले कन ऊजा के लए हम जतनी कै लोरी का उपभोग करते ह

उसका वां ह सा म त क का उपभोग करता है। य द आपका दमाग एक कार होता तो गैस माइलेज के मामले म यह

एक हमर होती। हमारी अ धकांश सचेत ग त व ध हमारे ी ं टल कॉट स म हो रही है हमारे म त क का वह ह सा जो यान

क त करने अ पका लक मृ त को संभालने सम या को हल करने और आवेग नयं ण को नयं त करने के लए

ज मेदार है। यह हम इंसान बनाने का क है और हमारे कायकारी नयं ण का क है

और इ ाश .

यहाँ एक दलच त य है. अं तम अंदर पहले बाहर स ांत हमारे दमाग म ब त काम करता है।

संसाधन क कमी होने पर हमारे म त क के वक सत होने वाले सबसे हा लया ह स को सबसे पहले नुक सान

होता है।

म त क के पुराने अ धक वक सत े जैसे क वे
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ास और हमारी तं का संबंधी त या को नयं त करते ह हमारे र वाह से पहली सहायता


ा त करते ह और य द हम भोजन छोड़ने का नणय लेते ह तो हम व तुतः अ भा वत रहते ह। सरी
ओर ी ं टल कॉट स भाव महसूस करता है। भा य से मानव वकास के मामले म अपे ाकृ त युवा
होने के कारण कू ड़े का ढे र खलाने का समय आ गया है।

उ त शोध हम दखाता है क यह य मायने रखता है। जनल ऑफ़ पसनै लट एंड सोशल


साइकोलॉजी म का एक लेख पोषण और इ ाश के भाव पर व तृत नौ अलग अलग
अ ययन। एक सेट म शोधकता ने ऐसे काय स पे जनम इ ाश शा मल थी या नह थी और
येक काय से पहले और बाद म र शकरा के तर को मापा गया। जन तभा गय ने इ ाश

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का योग कया उनके र वाह म लूक ोज के तर म उ लेख नीय गरावट दे ख ी गई। बाद के अ ययन
ने दशन पर भाव दखाया जब दो समूह ने इ ाश से संबं धत एक काय पूरा कया और फर
सरा काय कया। काय के बीच एक समूह को असली चीनी बज़ के साथ मीठा कया आ कू ल
एड न बू पानी का एक गलास दया गया और सरे को लेसबो लडा बज़ कल के साथ न बू पानी
दया गया। लेसीबो समूह म बाद के परी ण म चीनी समूह क तुलना म लगभग दोगुनी ु टयाँ थ ।

अ ययन से यह न कष नकला क इ ाश एक मान सक मांसपेशी है जो ज द वापस नह


लौटती। य द आप इसे एक काय के लए नयो जत करते ह तो जब तक आप धन नह भरगे तब तक
अगले काय के लए कम बजली उपल होगी। अपना सव े करने के लए हम व तुतः अपने दमाग
को पोषण दे ना होगा जो पुराने आरी वचार के लए भोजन को नई व सनीयता दान करता है।
खा पदाथ जो ऊं चाई बढ़ाते ह
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लंबे समय तक समान प से र शकरा ज टल काब हाइ ेट और ोट न क तरह उ उपल


हा सल करने वाल के लए पसंद का धन बन जाता है शा दक माण है क आप वही ह जो
आप खाते ह।

डफ़ॉ ट नणय
हमारे सामने वा त वक चुनौ तय म से एक यह है क जब हमारी इ ाश कम होती है तो हम अपनी
डफ़ॉ ट से ट स पर वापस आ जाते ह। कै लफो नया म टै नफोड कू ल ऑफ बजनेस के शोधकता
जोनाथन लेवाव ने नेगेव के बेन गु रयन व व ालय के लयोरा अवनैम पेसो और शाई ड जगर के

साथ मलकर इसक जांच करने का एक रचना मक तरीका खोजा।

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उ ह ने इज़रायली पैरोल णाली पर इ ाश के भाव पर कड़ी नज़र रखी।

शोधकता ने दस महीने क अव ध म आठ यायाधीश को स पी गई पैरोल बोड


सुनवाई का व ेषण कया जो संयोग से उस अव ध म इज़राइल के कु ल पैरोल अनुरोध का
तशत था । ग त भीषण है. यायाधीश दलील सुनते ह और एक दन म से पैरोल अनुरोध पर
नणय दे ने म लगभग छह मनट का समय लेते ह और उ ह आराम करने और धन भरने के लए के वल
दो ेक मलते ह एक सुबह का ना ता और दे र से दोपहर का भोजन। उनके शे ूल का भाव जतना
शानदार है उतना ही आ यजनक भी है सुबह म और येक ेक के बाद पैरो लय के रहा होने क
संभावना तशत पर चरम पर होती है और फर येक अव ध के अंत तक शू य के करीब प ंच
जाती है च दे ख ।

प रणाम संभवतः बार बार नणय लेने के मान सक बोझ से जुड़े होते ह। ये पैरोल और के लए
बड़े फै सले ह
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बड़े पैमाने पर जनता. उ दांव और असबली लाइन लय पूरे दन गहन फोकस क मांग करती है जैसे जैसे

उनक ऊजा खच होती है यायाधीश मान सक प से अपनी डफ़ॉ ट पसंद म गर जाते ह जो आशावाद

कै दय के लए इतना अ ा नह होता है। पैरोल यायाधीश के लए डफ़ॉ ट नणय नह है। जब संदेह हो

और इ ाश कम हो तो कै द सलाख के पीछे रहता है।

और य द आप सावधान नह ह तो आपक डफ़ॉ ट से ट स भी आपको दोषी ठहरा सकती ह।

जब हमारी इ ाश ख़ म हो जाती है तो हम सभी अपनी डफ़ॉ ट से ट स पर वापस लौट आते ह।

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इससे उठता है आपक डफ़ॉ ट से ट स या ह य द आपक इ ाश घसट रही है तो या आप

गाजर का थैला पकड़गे या च स का थैला या आप हाथ म काम पर यान क त करने के लए तैयार रहगे

या कसी भी तरह के यान भटकाने के लए तैयार रहगे जब आपक इ ाश कम होने पर आपका सबसे

मह वपूण काय पूरा हो जाता है तो डफ़ॉ ट आपक उपल के तर को प रभा षत करेगा। औसत अ सर

प रणाम होता है.


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अंज ीर। अ े नणय सफ बु से कह अ धक पर नभर करते ह
ावहा रक बु ।

दन का समय इ ाश द
हम अपनी इ ाश इस लए नह खोते य क हम इसके बारे म सोचते ह ब क इस लए खोते ह य क हम ऐसा नह

करते। इस बात क सराहना कए बना क यह आ सकता है और जा सकता है हम इसे ठ क वैसा ही करने दे ते ह। हर

दन जानबूझ कर इसक र ा कए बना हम खुद को एक इ ा और एक रा ते से बना इ ा और बना कसी रा ते क

ओर जाने दे ते ह। य द बाद म सफलता ही मलती है तो यह काम नह करेगा।

इसके बारे म सोचो। इ ाश श क कु छ े णयाँ होती ह। जैसे बैटरी संके तक हरे से लाल हो रहा है वहां

इ ाश है
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और नह क श है। अ धकांश लोग अपनी सबसे मह वपूण चुनौ तय के लए ढ़ इ ाश नह लाते ह बना यह

जाने क यही चीज़ उ ह इतना क ठन बनाती है। जब हम संक प को एक संसाधन के प म नह सोचते

इसका उपयोग हो जाता है जब हम इसे उन चीज के लए आर त करने म वफल हो जाते ह जो


सबसे यादा मायने रखती ह जब हम इसे कम होने पर फर से नह भरते ह तो हम शायद खुद को
सबसे क ठन संभव रा ते के लए तैयार कर रहे ह
सफलता।

तो आप अपनी इ ाश को काम म कै से लाते ह आप इस बारे म सोच। इस पर यान


द. इसका स मान करो। जब आपक इ ाश सव होती है तो आप वह काम करना ाथ मकता

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बनाते ह जो सबसे यादा मायने रखता है। सरे श द म आप उसे दन का वह समय दे ते ह जसका
वह हकदार है।

आपक इ ाश पर या कर लगता है
नए वहार लागू करना
वकषण को छानना
लोभन का वरोध
भावना को दबाना
आ ामकता पर लगाम लगाना
आवेग का दमन
परी ण ले रहे ह
सर को भा वत करने क को शश करना

डर से मुक ाबला
कु छ ऐसा करना जसम आपको आनंद न आए
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अ पका लक पुर कार क तुलना म द घका लक पुर कार का चयन करना

हर दन बना इसका एहसास कए हम सभी कार क ग त व धय म संल न होते ह जो हमारी

इ ाश को कम कर दे ती ह। जब हम अपना यान क त करने अपनी भावना और आवेग को दबाने या

ल य क खोज म अपने वहार को संशो धत करने के लए नणय लेते ह तो इ ाश समा त हो जाती है।

यह बफ तोड़ने और हमारी गैस लाइन म छे द करने जैसा है। ज द ही हमारी इ ाश हर जगह ख़ म हो जाएगी

और हमारा सबसे मह वपूण काम करने के लए कोई नह बचेगा। इस लए कसी भी अ य सी मत ले कन

मह वपूण संसाधन क तरह इ ाश का भी बंधन कया जाना चा हए।

जब इ www.drzaban.com
ाश क बात आती है तो समय ही सब कु छ है। आपको यह सु न त करने के लए अपनी

पूरी इ ाश क आव यकता होगी क जब आप सही काम कर रहे ह तो आप कसी भी चीज़ से अपना

यान भटकने न द या आपको उससे र न ले जाएँ। फर आपको शेष दन म अपने ारा कए गए काय का

समथन करने या उसम तोड़फोड़ करने से बचने के लए पया त इ ाश क आव यकता होगी। सफल होने के

लए आपको बस इतनी ही इ ाश क आव यकता है। इस लए य द आप अपने दन का अ धकतम लाभ

उठाना चाहते ह तो अपना सबसे मह वपूण काम अपना एक काम ज द कर इससे पहले क आपक

इ ाश कम हो जाए। चूँ क आपका आ म नयं ण पूरे दन कमज़ोर रहेगा इस लए इसका उपयोग तब कर

जब यह सबसे मह वपूण चीज़ पर पूरी ताकत से काम करे।

बड़े वचार

. अपनी इ ाश को ब त अ धक पतला न कर। कसी पे

कसी दन आपके पास इ ाश क सी मत आपू त होती है इस लए नणय ल


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या मायने रखता है और इसके लए अपनी इ ाश सुर त रख।

. अपने धन गेज क नगरानी कर। पूण श इ ाश के लए एक पूण टक क आव यकता होती है। जो सबसे

मह वपूण है उससे कभी भी समझौता न कर य क आपके दमाग म ऊजा क कमी है। सही और नय मत प से

खाएं.

. अपने काय का समय नधा रत कर। हर दन सबसे पहले वही कर जो सबसे मह वपूण है जब आपक इ ाश सबसे

मजबूत हो। अ धकतम श इ ाश का अथ है अ धकतम सफलता।

अपनी इ ाश से मत लड़ो. यह कै से काम करता है इसके आधार पर अपने दन का नमाण कर और इसे अपने

जीवन के नमाण म अपनी भू मका नभाने द। इ ाश इ ाश पर नह हो सकती है ले कन जब आप इसे सबसे पहले

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उस चीज़ पर उपयोग करते ह जो सबसे अ धक मायने रखती है तो आप हमेशा इस पर भरोसा कर सकते ह।
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संतु लत जीवन

कोई भी चीज़ कभी भी पूण संतुलन ा त नह कर पाती। कु छ


स ाई यह है क संतुलन बेक ार है।
नह । इससे कोई फक नह पड़ता क यह कतना अगोचर हो
यह एक अ ा य व है.... काम और जीवन
सकता है जो संतुलन क त तीत होती है वह पूरी तरह से
के बीच संतुलन क खोज जैसा क हम अलग है संतुलन का एक काय। एक सं ा के प म उदासी से
इसके बारे म सोचते ह के वल एक हारा आ
दे ख े जाने पर संतुलन को ावहा रक प से एक या के प
ताव नह है यह हम आये ह
म दे ख ा जाता है। इसे कु छ ऐसी चीज़ के प म दे ख ा जाता है
खद वनाशकारी है। जसे हम अंततः ा त करते ह संतुलन वा तव म एक ऐसी चीज़

www.drzaban.com है जसे हम लगातार करते ह। संतु लत जीवन एक मथक है

एक ामक अवधारणा जसे यादातर लोग एक यो य और ा य


क थ एच. हैमंड्स
ल य के प म वीकार करते ह बना इस पर वचार कए। म

चाहता ं क आप इस पर वचार कर. म चाहता ं क आप इसे

चुनौती द. म चाहता ं क आप इसे अ वीकार कर द.

संतु लत जीवन झूठ है.

संतुलन का वचार बलकु ल वैसा ही है एक वचार। दशनशा म व णम म य ुवीय चरम सीमा के बीच का

म यम म य है एक अवधारणा जसका उपयोग दो तय के बीच एक ान का वणन करने के लए कया जाता है जो एक

रा य या सरे से अ धक वांछनीय है। यह एक भ वचार है ले कन ब त ावहा रक नह है। आदशवाद परंतु यथाथवाद

नह । संतुलन
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अ त व म नह है.

इसक क पना करना क ठन है इस पर व ास करना तो ब त ही मु कल है इसका मु य कारण यह है

सबसे अ धक बार आने वाले वलाप म से एक है मुझ े और अ धक संतुलन क आव यकता है अ धकांश लोग के जीवन ए

म या कमी है इसका सामा य मं । हम संतुलन के बारे म इतना सुनते ह क हम वचा लत प से मान लेते ह क यह वही है जो

हम खोजना चा हए। यह। उ े य अथ मह व ये ही ह जो एक सफल जीवन बनाते ह। उ ह खोज और जब आप अपनी

ाथ मकता का अनुसरण करगे तो न त प से आप अपना जीवन संतुलन से बाहर जीएंगे एक अ य म य रेख ा को पार

कर जाएंगे। जो मायने रखता है उसे समय दे क र पूण जीवन जीने का काय एक संतुलनकारी काय है। असाधारण प रणाम के लए

क त यान और समय क आव यकता होती है। एक चीज़ पर समय का मतलब है सरी चीज़ से र समय। इससे संतुलन असंभव

हो जाता है।

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एक मथक क उ प
ऐ तहा सक प से हमारे जीवन को संतु लत करने पर वचार करना भी एक अनोखा वशेषा धकार है। हज़ार वष तक काम ही

जीवन था। य द आपने काम नह कया शकार नह कया फसल नह काट या पशुधन नह बढ़ाया तो आप लंबे समय तक

जी वत नह रहे। ले कन चीज बदल ग . जेरेड डायमंड क पु ल जर पुर कार वजेता ग स ज स एंड ट ल द पैट्स ऑफ मन

सोसाइट ज दशाती है क कै से कृ ष आधा रत समाज ने भोजन का अ धशेष उ प कया और अंततः पेशेवर वशेष ता को ज म

दया। बारह हज़ार साल पहले पृ वी पर हर कोई शकारी सं हकता था अब हमम से लगभग सभी कसान ह या फर कसान

ारा अपना पेट भरते ह। चारा खोजने या खेती करने क इस आज़ाद ने लोग को बनने क अनुम त द
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व ान और श पकार. कु छ ने हमारी मेज़ पर खाना रखने का काम कया जब क अ य ने मेज़ बना ।

सबसे पहले अ धकांश लोग अपनी आव यकता और मह वाकां ा के अनुसार काम करते थे। लोहार को शाम

बजे तक भ पर नह कना था घोड़े के पैर म जूते पहनने पर वह घर जा सकता था। फर व सद के औ ो गक करण

म पहली बार बड़ी सं या म लोग को कसी और के लए काम करते दे ख ा गया। कहानी कड़ी मेहनत करने वाले मा लक

साल भर के काम के शे ूल और रोशनी वाली फ़ै ट रय क बन गई जो सुबह और शाम को नज़रअंदाज कर दे ती थ ।

नतीजतन व सद म मक क सुर ा और काम के घंट को सी मत करने के लए मह वपूण जमीनी तर के आंदोलन

क शु आत दे ख ी गई।

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फर भी काय जीवन संतुलन श द के दशक के म य तक गढ़ा नह गया था जब सभी ववा हत म हला

म से आधे से अ धक म हलाएं कायबल म शा मल हो ग । क पु तक बीइंग टु गेदर व कग अपाट डु अ ल कै रयर

फै मलीज़ एंड द वक लाइफ बैलस म रा फ ई. गोमोरी क तावना को सं ेप म कह तो हम एक कमाने वाले और एक

गृ हणी वाले प रवार से दो कमाने वाले वाले प रवार म चले गए और

कोई गृ हणी नह . कोई भी जसके पास न ज है जानता है क शु आत म अ त र काम म कौन फं स गया। हालाँ क

के दशक तक काय जीवन संतुलन तेज ी से पु ष के लए भी एक आम श द बन गया था।

नया भर के शीष अखबार और प का का ले ससने सस सव ण लेख क सं या म नाटक य वृ दशाता है

वषय पर से के दशक म से उ तम तक
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अके ले म लेख च दे ख ।

यह संभवतः कोई संयोग नह है क ौ ो गक म वृ इस व ास म वृ के समानांतर है


क हमारे जीवन म कु छ कमी है। घुसपैठ वाली जगह और कम सीमाएँ ऐसा करगी।

वा त वक जीवन क चुनौ तय म न हत काय जीवन संतुलन के वचार ने प से हमारे दमाग


और क पना पर क जा कर लया है।

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अंज ीर। हाल के वष म अखबार और प का के लेख म काय जीवन संतुलन

का जतनी बार उ लेख कया गया है वह बढ़ गया है।

म य कु बंधन
संतुलन क चाहत समझ म आती है. हर चीज़ के लए पया त समय और हर चीज़ समय पर क
जाती है। यह इतना आकषक लगता है क बस
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इसके बारे म सोचने से हम शां त और शां त का अनुभव होता है। यह शां त इतनी वा त वक है क हम जानते

ह क जीवन ऐसा ही होना चा हए था। पर ये है


नह ।

य द आप संतुलन को म य के प म सोचते ह तो संतुलन से बाहर तब होता है जब आप इससे र

होते ह। म य से ब त र हो जाओ और तुम चरम पर जी रहे हो। बीच म रहने क सम या यह है क यह

आपको कसी भी चीज़ के लए असाधारण समय दे ने से रोकता है। सभी चीज़ पर यान दे ने के आपके

यास म सब कु छ कम हो जाता है और कु छ भी उसका उ चत नह मलता है। कभी कभी यह ठ क हो

सकता है और कभी कभी नह । यह जानना क कब म य का पीछा करना है और कब चरम का पीछा करना

है सं ेप म ान क स ी शु आत है। आपके समय के साथ इस बातचीत से असाधारण प रणाम ा त

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होते ह।
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अंज ीर। संतु लत जीवन जीने का अथ है कसी भी चीज़ का पीछा न करना


चरम.
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हम संतुलन का यास नह करना चा हए इसका कारण यह है क जा कभी भी बीच म नह


होता है जा चरम सीमा पर होता है. वधा यह है क चरम सीमा का पीछा करना वा त वक
चुनौ तयाँ तुत करता है। हम वाभा वक प से समझते ह क सफलता बाहरी कनार पर है
ले कन हम नह जानते क वहां रहते ए अपने जीवन का बंधन कै से कर।

जब हम ब त दे र तक काम करते ह तो अंततः हमारा नजी जीवन भा वत होता है।


इस धारणा का शकार होकर क लंबे समय तक काम करना पु यकारी है हम गलत तरीके से काम
को दोष दे ते ह जब हम कहते ह मेरे पास कोई जीवन नह है। अ सर यह ब कु ल वपरीत होता
है। भले ही हमारे कामकाजी जीवन म ह त ेप न हो हमारा गत जीवन वयं आव यकता

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से इतना भरा हो सकता है क हम फर से उसी परा जत न कष पर प ँच जाते ह मेरे पास कोई
जीवन नह है। और कभी कभी हम दोन तरफ से मार पड़ती है। हमम से कु छ लोग को इतनी सारी
गत और ावसा यक माँग का सामना करना पड़ता है क सब कु छ भा वत होता है। वनाश
आस है हम एक बार फर घोषणा करते ह मेरे पास कोई जीवन नह है
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अंज ीर। चरम सीमा का अनुसरण करने से सम या का अपना सेट तुत होता है।

म य तक खेलने क तरह चरम तक खेलना भी है


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एक कार का म य कु बंधन जो हर समय चलता रहता है।

समय कसी का इंतजार नह करता


मेरी प नी ने एक बार मुझ े अपने एक दो त क कहानी सुनाई थी। म क माँ एक कू ल अ या पका थ और उनके पता एक

कसान थे। उ ह ने सेवा नवृ और या ा क याशा म अपने पूरे जीवन म ब त मेहनत क बचत क और ब त कम पैसा खच

कया। म हला को वे नय मत खरीदारी या ाएं याद थ जो वह और उसक मां ानीय कपड़े क कान पर जाती थ जहां वे

कु छ कपड़े और पैटन चुनती थ । माँ ने समझाया क जब वह सेवा नवृ ह गी तो ये उनके या ा के कपड़े ह गे।

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वह कभी भी अपनी सेवा नवृ के वष तक नह प ंच पा । श ण के अपने अं तम वष म
उ ह कसर हो गया और बाद म उनक मृ यु हो गई। पता को अपने ारा बचाए गए पैसे को खच
करना कभी अ ा नह लगता था उ ह व ास था क यह उनका पैसा था और अब वह इसे उनके
साथ साझा करने के लए वहां नह थी।
जब उनका नधन हो गया और मेरी प नी क सहेली अपने माता पता के घर क सफ़ाई करने गई तो
उसे कपड़े और पोशाक के पैटन से भरी एक अलमारी मली। पता ने इसे कभी साफ़ नह कया था.
वह नह कर सका. यह ब त अ धक त न ध व करता है। ऐसा लगता था जैसे इसक साम ी अधूरे
वाद से इतनी भरी ई थी क उ ह उठाना ब त भारी था।

समय कसी का इंतजार नह करता है। कसी चीज़ को चरम सीमा तक धके ल और
गन ायी हो सकता है.
म एक बार एक बेहद सफल वसायी को जानता था जसने अपने जीवन के अ धकांश समय
लंबे दन और स ताहांत म ईमानदारी से काम कया था
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व ास था क वह यह सब अपने प रवार के लए कर रहा था। कसी दन जब उसका काम पूरा हो जाएगा

तो वे सभी उसके प र म के फल का आनंद लगे एक साथ समय बताएंगे या ा करगे और वे सभी चीज

करगे जो उ ह ने कभी नह क थ । अपनी कं पनी के नमाण म कई साल लगाने के बाद उ ह ने हाल ही म इसे

बेच दया था और इस बात पर चचा करने के लए तैयार थे क वह आगे या कर सकते ह। मने उससे पूछा क

वह कै सा कर रहा है और उसने गव से कहा क वह ठ क है।

जब म वसाय का नमाण कर रहा था म कभी घर पर नह था और शायद ही कभी अपने प रवार को

दे ख ता था। तो अब म खोए ए समय क भरपाई के लए छु य पर उनके साथ ं। आप जानते ह क यह

कै सा है है ना अब जब मेरे पास पैसा और समय है तो म उन वष को वापस पा रहा ं।

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या आप सचमुच सोचते ह क आप कभी कसी ब े क सोने के समय क कहानी या ज म दन

वापस पा सकते ह या पांच साल के ब े के लए का प नक दो त के साथ पाट करना एक कशोर के

साथ हाई कू ल के दो त के साथ डनर करने के समान है या एक वय क का छोटे ब े के फु टबॉल खेल

म भाग लेना एक वय क ब े के साथ फु टबॉल खेल म भाग लेने के बराबर है या आपको लगता है क आप

ई र के साथ ऐसा समझौता कर सकते ह क समय आपके लए र रहे कसी भी मह वपूण चीज़ को तब

तक रोके रख जब तक क आप फर से भाग लेने के लए तैयार न हो जाएं

जब आप अपने समय के साथ जुआ खेलते ह तो हो सकता है क आप ऐसा दांव लगा रहे ह जसे

आप कवर नह कर सकते। भले ही आप आ त ह क आप जीत सकते ह सावधान रह क आप जो हारते

ह उसके साथ भी जी सकते ह।

समय के साथ खलवाड़ आपको ऐसे ग े म ले जाएगा जहां से बाहर नकलने का कोई रा ता नह

होगा। इस झूठ पर व ास करने से आपको वह काम करने के लए मना लया जाता है जो आपको नह करना

चा हए और वह काम करना बंद कर दे ता है जो आपको करना चा हए। म य


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कु बंधन आपके अब तक के सबसे वनाशकारी काम म से एक हो सकता है। आप समय क अ नवायता को नजरअंदाज नह

कर सकते.

तो य द संतुलन ा त करना झूठ है तो आप या करते ह

तसंतुलन।

संतुलन श द को तसंतुलन से बदल और आप जो अनुभव करते ह वह समझ म आता है। जन चीज़ को हम

संतुलन मानते ह वे वा तव म तसंतुलन मा ह। बैलेरीना इसका एक उ कृ उदाहरण है। जब बैलेरीना एन पॉइंट पोज़ दे ती है

तो वह भारहीन हवा म तैरती ई दखाई दे सकती है संतुलन और अनु ह का वचार। करीब से दे ख ने पर पता चलेगा क उसके

पैर के जूते तेज ी से हल रहे ह जससे संतुलन के लए सू म समायोजन हो रहा है। अ तरह से कया गया तसंतुलन संतुलन

का म पैदा करता है।

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तसंतुलन लंबा और छोटा
इसका
जब हम कहते ह क हम संतुलन से बाहर ह तो हम आम तौर पर इस भावना का उ लेख कर रहे होते ह क कु छ ाथ मकताएं

जो चीज हमारे लए मायने रखती ह उ ह पूरा नह कया जा रहा है या पूरा नह कया जा रहा है। सम या यह है क जब आप उस

चीज़ पर यान क त करते ह जो वा तव म मह वपूण है तो कु छ न कु छ हमेशा वं चत रह जाएगा। चाहे आप कतनी भी को शश

कर ल आपके दन स ताह महीने वष और जीवन के अंत म हमेशा कु छ चीज अधूरी रह जाएंगी। उन सभी को पूरा करने का

यास करना मूख ता है। जब वे चीज़ जो सबसे यादा मायने रखती ह पूरी हो जाएँगी तब भी आपको चीज़ के न होने का एहसास

रहेगा असंतुलन का एहसास। कु छ चीज़ को अधूरा छोड़ना एक आव यक समझौता है


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असाधारण प रणाम. ले कन आप सब कु छ अधूरा नह छोड़ सकते ह और यह पर तसंतुलन


आता है। तसंतुलन का वचार यह है क आप कभी इतनी र न जाएं क आपको वापस लौटने
का रा ता न मले या इतने लंबे समय तक न रह क जब आप लौट तो आपका इंतजार न हो। .

यह इतना मह वपूण है क आपका जीवन ही अधर म लटक सकता है। लगभग


टश स वल सेवक पर साल तक कए गए अ ययन से यह न कष नकला क आदतन
लंबे समय तक काम करना घातक हो सकता है। शोधकता ने दखाया क जो त दन
घंटे से अ धक घंटे का काय स ताह से अ धक काम करते थे उनम दय रोग से पी ड़त

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होने क संभावना तशत अ धक थी। तसंतुलन के वल आपक भलाई क भावना के बारे
म नह है यह आपके व रहने के लए भी आव यक है।
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अंज ीर। काम पर असाधारण प रणाम के लए तसंतुलन के बीच लंबी अव ध क आव यकता


होती है।
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तसंतुलन दो कार के होते ह काम और गत जीवन के बीच संतुलन और येक के


भीतर संतुलन। पेशेवर सफलता क नया म यह इस बारे म नह है क आपने कतना ओवरटाइम
लगाया मु य घटक समय के साथ समय पर यान क त करना है।

एक असाधारण प रणाम ा त करने के लए आपको वह चुनना होगा जो सबसे अ धक मह वपूण है


और उसे वह पूरा समय दे ना होगा जसक वह मांग करता है। इसके लए अ य सभी काय मु के संबंध
म बेहद असंतु लत होने क आव यकता होती है उ ह संबो धत करने के लए के वल कभी कभार ही
तसंतुलन क आव यकता होती है। आपक गत नया म जाग कता आव यक घटक है।
अपनी आ मा और शरीर के बारे म जाग कता अपने प रवार और दो त के बारे म जाग कता अपनी

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गत ज रत के बारे म जाग कता य द आप जीवन जीने का इरादा रखते ह तो इनम से
कसी का भी याग नह कया जा सकता है इस लए आप उ ह कभी भी काम के लए या एक को सरे
के लए नह याग सकते। आप इनके बीच तेज ी से आगे पीछे हो सकते ह और अ सर इनके आसपास
क ग त व धय को भी जोड़ सकते ह ले कन आप इनम से कसी को भी लंबे समय तक नजरअंदाज
नह कर सकते। आपके नजी जीवन म कड़े तसंतुलन क आव यकता है।

संतुलन से बाहर जाना या न जाना वा तव म सवाल नह है।


सवाल यह है या आप छोट या लंबी या ा करते ह अपने नजी जीवन म छोटे कदम उठाएं और
लंबे समय से बच जहां आप संतुलन से बाहर ह ।
सं ेप म जाने से आप उन सभी चीज से जुड़े रह सकते ह जो सबसे यादा मायने रखती ह और उ ह
एक साथ आगे बढ़ाती ह। अपने पेशेवर जीवन म लंबे समय तक चल और इस वचार के साथ शां त
बनाएं क असाधारण प रणाम क खोज म आपको लंबे समय तक संतुलन से बाहर रहना पड़ सकता
है।
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लंबे समय तक चलने से आप उस पर यान क त कर सकते ह जो सबसे यादा मायने रखता है यहां
तक क अ य कम ाथ मकता क क मत पर भी। आपके नजी जीवन म कु छ भी पीछे नह छू टता।
काय ल पर यह आव यक है.
अपने उप यास सुज़ ै स डायरी फ़ॉर नकोलस म जे स पैटरसन ने कला मक प से इस बात
पर काश डाला है क हमारी ाथ मकताएँ हमारे गत और ावसा यक संतुलन म कहाँ न हत
ह क पना क जए क जीवन एक खेल है जसम आप पाँच गद क बाजीगरी कर रहे ह। गद को
काम प रवार वा य म और ईमानदारी कहा जाता है। और आप उन सभी को हवा म रख रहे ह।

ले कन एक दन आ ख़रकार आपको यह समझ आ जाता है क काम एक रबर क गद है। य द आप इसे गरा दगे तो यह

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वापस उछाल दे गा। अ य चार गद प रवार वा य म अखंडता कांच से बनी ह। य द आप इनम से कसी एक को गरा

दे ते ह तो यह पूरी तरह से घस जाएगा छल जाएगा शायद बखर भी जाएगा।

जीवन एक संतु लत कला है

संतुलन का वा तव म ाथ मकता का है। जब आप अपनी भाषा को संतुलन से ाथ मकता


दे ने म बदलते ह तो आप अपनी पसंद को अ धक प से दे ख ते ह और अपने भा य को बदलने
का ार खोलते ह।
असाधारण प रणाम यह मांग करते ह क आप एक ाथ मकता नधा रत कर और उस पर काय कर।

जब आप अपनी ाथ मकता पर काय करते ह तो आप वचा लत प से संतुलन से बाहर हो जाएंगे


और एक चीज़ को सरी चीज़ से अ धक समय दगे। तब चुनौती संतुलन से बाहर न जाने क नह बन
जाती वा तव म आपको ऐसा करना ही होगा। चुनौती यह है क आप कब तक अपनी ाथ मकता पर
बने रहते ह। काम के बाहर अपनी ाथ मकता को संबो धत करने म स म होने के लए बन
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अपने सबसे मह वपूण काय क ाथ मकता कर ता क आप उसे पूरा कर सक। फर घर जाएं


और वहां अपनी ाथ मकता के बारे म रह ता क आप काम पर वापस लौट सक।

जब तु ह काम करना हो तो काम करो और जब खेलना हो तो खेलो। यह एक अजीब सी


र सी है जस पर आप चल रहे ह ले कन ऐसा तभी होता है जब आपक ाथ मकताएं म त हो
जाती ह जससे चीज बखर जाती ह।

बड़े वचार

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. दो संतुलन बा टय के बारे म सोच। अलग
आपके कामकाजी जीवन और गत जीवन को दो अलग अलग भाग म बाँट उ ह
वभा जत करने के लए नह के वल तसंतुलन के लए। येक के अपने वयं के
तसंतुलन ल य और कोण होते ह।
. अपने काय े को संतु लत कर। काय को एक ऐसे कौशल या ान के प म दे ख जसम
महारत हा सल होनी चा हए। इससे आपको अपनी एक चीज़ के लए असंगत समय दे ना
पड़ेगा और आपका शेष काय दवस स ताह महीना और वष लगातार असंतु लत हो जाएगा।
आपका काय जीवन दो अलग अलग े म वभा जत है जो सबसे अ धक मायने रखता
है और बाक सब कु छ। आपको जो मायने रखता है उसे चरम सीमा तक ले जाना होगा और
बाक के साथ जो होता है उसके त सहज रहना होगा। ावसा यक सफलता के लए
इसक आव यकता होती है।

. अपने नजी जीवन को संतु लत कर। वीकार कर क आपके जीवन म वा तव म कई े ह


और येक क आव यकता है
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आपको यह महसूस कराने के लए यूनतम यान दे ना होगा क आपका जीवन है।


कसी एक को भी छोड़ और आप भाव महसूस करगे। इसके लए नरंतर जाग कता क
आव यकता है। आपको उ ह संतु लत कए बना कभी भी ब त लंबा या ब त र नह जाना
चा हए ता क वे आपके जीवन के सभी स य े ह । आपके नजी जीवन को इसक
आव यकता है।

संतु लत जीवन जीना शु कर। सही चीज लेने द जए


जब उ ह ाथ मकता द जानी चा हए और जब आप कर सकते ह तब बाक तक प ंच ।

एक असाधारण जीवन एक तसंतुलनकारी काय है।

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बड़ा बुरा है

बड़ा बुरा भे ड़या। बग बैड जॉन.


हम अपने ल य से र रखा जाता लोककथा से लेक र लोकगीत तक यह सुझ ाव क बड़े
है बाधा के कारण नह ब क छोटे और बुरे एक साथ चलते ह पूरे इ तहास म एक सामा य
ल य के माग के कारण। वषय रहा है इतना क कई लोग सोचते ह क वे पयायवाची

ह। वे नह ह। बड़ा बुरा हो सकता है और बुरा बड़ा हो सकता


रॉबट ु ट
है ले कन वे एक ही नह ह।

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वे वाभा वक प से संबं धत नह ह।

एक बड़ा अवसर छोटे अवसर से बेहतर होता है ले कन एक छोट सम या बड़ी सम या से बेहतर होती है। कभी

कभी आप पेड़ के नीचे सबसे बड़ा उपहार चाहते ह और कभी कभी आप सबसे छोटा उपहार चाहते ह। अ सर एक बड़ी

हंसी या एक बड़ा रोना वही होता है जसक आपको आव यकता होती है और कभी कभी एक छोट सी हंसी और कु छ

आँसू ही काम आएंगे। छोटे और अ े क तुलना म बड़े और बुरे एक साथ बंधे नह ह।

बड़ा बुरा है झूठ है.

यह संभवतः सभी झूठ म से सबसे बुरा झूठ है य क य द आप बड़ी सफलता से डरते ह तो आप या तो

इससे बचगे या इसे ा त करने के अपने यास को वफल कर दगे।

बड़े बुरे बड़े से कौन डरता है

बड़े और प रणाम एक ही कमरे म रख और ब त से लोग अड़ंगे लगाते ह या


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टहलना। उपल के साथ बड़ा उ लेख कर और उनके पहले वचार क ठन ज टल और समय लेने वाले
होते ह। वहां तक प ंचना क ठन है और एक बार जब आप उनके वचार को सं ेप म तुत कर लेते ह
तो ज टल हो जाता है।
वे अ भभूत करने वाला और भयभीत करने वाला महसूस करते ह। कसी कारण से यह डर है क बड़ी
सफलता अ य धक दबाव और तनाव लाती है क इसक खोज म वे न के वल प रवार और दो त के साथ
समय ब क अंततः अपने वा य को भी खो दे ते ह। बड़ी उपल हा सल करने के अ धकार के बारे म
अन त या इस बात से भयभीत क य द वे को शश करते ह और असफल हो जाते ह तो या हो सकता
है इसके बारे म सोचते ही उनका सर घूम जाता है और उ ह तुरंत संदेह हो जाता है क उनके पास
ऊं चाइय के लए दमाग है।

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यह सब बड़े वचार के साथ एक असहजता को पु करता है। को
एक श द का आ व कार कर इसे मेगाफो बया कह बड़े का अता कक डर।
जब हम बड़े को बुरे से जोड़ते ह तो हमारी सोच सकु ड़ने लगती है।
हमारे ेप पथ को नीचे करना सुर त महसूस होता है। हम जहां ह वह रहना समझदारी का एहसास
है। ले कन इसके वपरीत सच है जब बड़े को बुरा माना जाता है तो छोट सोच दन पर शासन करती है
और बड़ी सोच कभी भी इसका काश नह दे ख ती है।

बलकु ल ग़लत

कतने जहाज़ इस व ास के कारण नह चलते थे क पृ वी चपट है कतनी ग त बा धत ई य क


मनु य को पानी के भीतर सांस लेने हवा म उड़ने या बाहरी अंत र म जाने क अनुम त नह थी
ऐ तहा सक प से हमने अपनी सीमा का अनुमान लगाने म उ लेख नीय प से खराब काम कया है।
अ खबर यह है क व ान अनुमान लगाने के बारे म नह है ब क ग त करने क कला है।
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और ऐसा ही आपका जीवन है.

हमम से कोई भी अपनी सीमाएं नह जानता। मान च पर सीमाएँ और सीमाएँ हो सकती ह ले कन जब हम उ ह

अपने जीवन म लागू करते ह तो रेख ाएँ इतनी नह होती ह। मुझ से एक बार पूछा गया था क या मुझ े लगता है क बड़ा

सोचना यथाथवाद है। म इस पर वचार करने के लए का और फर कहा पहले म आपसे एक पूछता ं या आप जानते

ह क आपक सीमाएं या ह नह उ र था। तो मने कहा क ऐसा लगता है क अ ासं गक है। कोई भी उपल के

लए अपनी अं तम सीमा नह जानता है इस लए इसके बारे म चता करना समय क बबाद है। या होगा अगर कोई आपसे कहे

क आप कभी भी एक न त तर से ऊपर हा सल नह कर सकते या आपको एक ऊपरी सीमा चुननी थी जसे आप कभी भी

पार नह कर सकते आप या चुनगे

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न न वाला या उ वाला मुझ े लगता है क हम इसका उ र जानते ह। इस त म हम सब एक ही काम

करगे बड़े पैमाने पर आगे बढ़। य य क आप खुद को सी मत नह रखना चाहगे।

जब आप अपने आप को यह वीकार करने क अनुम त दे ते ह क यह बड़ा है क आप कौन ह

बन सकता है आप इसे अलग तरह से दे ख .

इस संदभ म जसे आप संभावना क छलांग कह सकते ह उसके लए बड़ा एक लेसहो र है। यह

एक कायालय श ु है जो बोड म क क पना कर रहा है या एक द र आ वासी एक ावसा यक ां त क

क पना कर रहा है। यह साह सक वचार के बारे म है जो आपके आराम े को खतरे म डाल सकते ह ले कन

साथ ही आपके महानतम अवसर को भी दशाते ह। बड़े पर व ास करने से आप अलग अलग पूछने

अलग अलग रा त पर चलने और नई चीज को आजमाने से मु हो जाते ह। यह अब तक क संभावना के

ार खोलता है
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के वल तु हारे अंदर रहता था.

सबीर भा टया अपनी जेब म के वल डॉलर लेक र अमे रका प ंचे ले कन वह अके ले नह थे। सबीर बड़ी योजना

और इस व ास के साथ आए थे क वह इ तहास म कसी भी वसाय क तुलना म तेज ी से वसाय बढ़ा सकते ह। और उसने

कया. उ ह ने हॉटमेल बनाया। हॉटमेल क ती वृ के गवाह माइ ोसॉ ट ने अंततः इसे $ म लयन म खरीद लया।

उनके गु फा क अरजानी के अनुसार सबीर क सफलता का सीधा संबंध उनक बड़ी सोचने क मता से था। जो

बात सबीर को उन सैक ड़ उ मय से अलग करती है जनसे म मला ं वह है उसके सपन का वशाल आकार। यहां तक क

इससे पहले क उसके पास कोई उ पाद होता इससे पहले क उसके पास कोई पैसा होता वह पूरी तरह से आ त था क वह

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एक बड़ी कं पनी बनाने जा रहा है जसक क मत करोड़ डॉलर होगी। उनका ढ़ व ास था क वह सफ एक रन ऑफ द मल

स लकॉन वैली कं पनी का नमाण नह करने जा रहे थे।

ले कन समय के साथ मुझ े एहसास आ मूख तापूण तरीके से वह शायद इसे पूरा करने जा रहा था।

तक हॉटमेल को म लयन से अ धक स य उपयोगकता के साथ नया म सबसे सफल वेबमेल सेवा

दाता म से एक के पम ान दया गया था।

बड़ा जा रहा ँ

असाधारण प रणाम के लए बड़ा सोचना आव यक है। सफलता के लए कारवाई क आव यकता होती है और कारवाई के लए

वचार क आव यकता होती है। ले कन यहाँ एक सम या है के वल वे काय ही ह जो बड़ी सफलता के लए माग श त करते ह
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शु आत म बड़ी सोच से सू चत कया गया। यह संबंध बनाएं और आप कतना बड़ा सोचते ह


इसका मह व समझ म आने लगता है।

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अंज ीर। सोच काय को सू चत करती है और काय प रणाम नधा रत करते ह।

हर कसी के पास समान समय है और कड़ी मेहनत बस कड़ी मेहनत है। प रणाम व प आप
अपने काम के समय म जो करते ह वह यह नधा रत करता है क आप या हा सल करते ह। और चूं क
आप जो करते ह वह इस बात पर नभर करता है क आप या सोचते ह आप कतना बड़ा सोचते ह
यह इस बात का आधार बन जाता है क आप कतनी ऊं चाई हा सल करते ह।

इस पर इस तरीके से वचार कर। उपल के येक तर के लए आप या करते ह कै से करते


ह और कसके साथ करते ह इसके अपने संयोजन क आव यकता होती है। सम या यह है क या

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कै से और कौन का संयोजन आपको सफलता के एक तर तक ले जाता है वाभा वक प से एक

बेहतर संयोजन के प म वक सत नह होगा जो सफलता के अगले तर तक ले जाता है। कसी चीज़


को एक तरह से करना हमेशा कु छ बेहतर करने क न व नह रखता है न ही एक के साथ र ता
वचा लत प से सरे के साथ अ धक सफल र ते के लए मंच तैयार करता है। यह भा यपूण है
ले कन ये चीज़ एक सरे पर आधा रत नह ह। य द आप कसी काम को एक ही तरीके से और एक ही
तरह के र त के साथ करना सीखते ह तो यह तब तक ठ क काम कर सकता है जब तक आप और
अ धक हा सल नह करना चाहते।

तब आपको पता चलेगा क आपने अपने लए उपल क एक कृ म छत बना ली है जसे तोड़ना


ब त क ठन हो सकता है। असल म जब इससे बचने का एक आसान तरीका मौजूद है तो आपने खुद
को बंद कर लया है। जतना संभव हो सके उतना बड़ा सोच और उस तर पर सफल होने के लए आप
या करते ह कै से करते ह और कसके साथ करते ह इसे आधार बनाएं।
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इतने बड़े ब से क द वार तक प ँचने म आपको अपने जीवनकाल से भी अ धक समय लग सकता


है।
जब लोग अपने क रयर या वसाय को पुन न मत करने के बारे म बात करते ह तो छोटे
ब से अ सर मूल कारण होते ह। आज आप जो नमाण करगे वह कल आपको या तो सश बनाएगा
या तबं धत करेगा। यह या तो आपक सफलता के अगले तर के लए एक मंच के प म काम
करेगा या एक बॉ स के प म आपको वह फँ सा दे गा जहाँ आप ह।

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अंज ीर। अपना बॉ स चुन अपना प रणाम चुन।

बग आपको असाधारण प रणाम

सीढ़ का पायदान था का सव म मौका दे ता है


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इसका मतलब कभी आराम करना नह था आज और कल। जब आथर गनीज ने अपनी

ब क के वल एक आदमी को पकड़ना था एस
पहली शराब क भ ा पत क तो उ ह ने

पैर इतना लंबा क वह सरे साल के प े पर ह ता र कए। जब जेके

को थोड़ा ऊं चा रख सके । राउ लग ने हैरी पॉटर क क पना क तो उ ह ने


बड़ा सोचा और सात कताब म से पहली का
थॉमस हेनरी ह सले पहला अ याय लखने से पहले हॉगवट् स म सात
साल क क पना क । सैम वा टन ने पहला वॉल
माट खोलने से पहले एक इतने बड़े वसाय क क पना क थी क उ ह लगा क उ ह आगे बढ़ने
और वरासत कर को कम करने के लए अपनी भ व य क संप योजना ा पत करने क

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आव यकता है। बड़ा सोचने से ब त पहले वह बड़ा बनने से ब त पहले अपने प रवार को संप
कर म अनुमा नत $ से $ ब लयन बचाने म स म था। अब तक बनी सबसे बड़ी कं प नय म
से एक क संप को यथासंभव कर मु ानांत रत करने के लए शु आत से ही बड़ी सोच क
आव यकता होती है।

बड़ा सोचना सफ वसाय के बारे म नह है। कडेस लाइटनर ने म मदस अग ट ंक


ाइ वग क शु आत क जब उनक बेट एक नशे म धुत ाइवर ारा हट एंड रन घटना म मारी
गई थी। आज MADD ने से अ धक लोग क जान बचाई है। म छह साल क उ
म रयान ेलजैक अ का म व पानी लाने म मदद करने के लए अपने श क ारा बताई गई
कहा नय से े रत ए थे। आज उनके फाउं डेशन रयान वेल ने तय म सुधार कया है और
दे श म से अ धक लोग तक सुर त पानी प ंचाने म मदद क है। डेरेक काय गो ने दोन
को पहचान लया
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होटल म हर दन नया साबुन लाने म होने वाली बबाद और छपा आ मू य। इस लए म उ ह ने लोबल साबुन ोजे ट

बनाया जसने दे श म से अ धक साबुन उपल कराए ह जससे गरीब लोग को हाथ धोने का मौका दे क र बाल

मृ यु दर से नपटने म मदद मली है।

बड़े पूछना क ठन हो सकता है। बड़े ल य पहली बार म अ ा य लग सकते ह। फर भी आपने कतनी

बार कु छ ऐसा करने का न य कया है जो उस समय एक वा त वक खचाव जैसा लगता था ले कन आपको

पता चलता है क यह जतना आपने सोचा था उससे कह अ धक आसान था कभी कभी चीज हमारी क पना

से कह अ धक आसान होती ह और सच तो यह है क कभी कभी वे ब त अ धक क ठन होती ह। तभी यह

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महसूस करना मह वपूण है क बड़ी उपल हा सल करने क या ा म आप और भी बड़े होते जाते ह। बड़े के

लए वकास क आव यकता होती है और जब तक आप प ंचगे आप भी बड़े हो जायगे जो र से एक गम

पवत तीत होता था वह आपके प ँचने पर बस एक छोट सी पहाड़ी बन कर रह जाता है कम से कम उस

के अनुपात म जो आप बन चुके ह। आपक सोच आपके कौशल आपके र ते आपक समझ क या

संभव है और इसके लए या आव यक है सब कु छ बड़े होने क या ा पर बढ़ते ह।

जैसे जैसे आप बड़ा अनुभव करते ह आप बड़े होते जाते ह।

बड़ी बात

चार दशक से अ धक समय से टै नफोड के मनोवै ा नक कै रोल एस.

ड् वेक ने इस व ान का अ ययन कया है क हमारी आ म धारणाएं हमारे काय को कै से भा वत करती ह।

उनका काम इस बात क गहरी अंत दान करता है क बड़ा सोचना इतनी बड़ी बात य है।
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ब के साथ ड् वेक के काम से दो मान सकता का पता चला

एक वकास मान सकता जो आम तौर पर बड़ा सोचती है और वकास चाहती है और एक न त मान सकता जो

कृ म सीमाएँ रखती है और वफलता से बचती है।

वकास दमाग वाले छा जैसा क वह उ ह बुलाती है बेहतर सीखने क रणनी तय को नयो जत करते

ह कम असहायता का अनुभव करते ह अ धक सकारा मक यास द शत करते ह और अपने न त


दमाग वाले सा थय क तुलना म क ा म अ धक हा सल करते ह। उनम अपने जीवन पर सीमाएं लगाने

क संभावना कम होती है और अपनी मता तक प ंचने क अ धक संभावना होती है। ड् वेक बताते ह क

मान सकता बदल सकती है और बदलती भी है। कसी भी अ य आदत क तरह आप उस पर तब तक

यान क त करते ह जब तक क सही मान सकता नय मत न हो जाए।

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जब कॉट फॉ टल ने अपनी नवग ठत ट म म तभा क भत शु क तो उ ह ने चेतावनी द क शीष गु त

प रयोजना गल तयाँ करने और संघष करने के पया त अवसर दान करेगी ले कन अंततः हम कु छ ऐसा कर सकते ह जसे

हम अपने शेष जीवन म याद रखगे।

उ ह ने कं पनी भर के सुपर टार को यह उ सुक पच द ले कन के वल उन लोग को ही लया जो तुरंत चुनौती म कू द पड़े। वह

वकास दमाग वाले लोग क तलाश म था जैसा क उसने बाद म ड् वेक क कताब पढ़ने के बाद उसके साथ साझा कया

था। यह मह वपूण य है हालाँ क आपने संभवतः फ़ॉ टल के बारे म कभी नह सुना होगा ले कन आपने न त प से

सुना होगा क उसक ट म ने या बनाया है। फॉ टल ए पल म व र उपा य थे और उनक बनाई ट म ने आईफोन बनाया

था।

आपके जीवन को उड़ा रहा ँ

बड़े का अथ महानता है असाधारण प रणाम। एक बड़ा जीवन अपनाओ


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और आप संभवतः सबसे महान जीवन जी सकते ह। महान जीवन जीने के लए आपको बड़ा सोचना
होगा। आपको इस संभावना के त खुला रहना चा हए क आपका जीवन और आप जो हा सल करते
ह वह महान बन सकता है।
उपल और चुरता दखाई दे ती है य क वे बना कसी सीमा के सही काम करने के वाभा वक
प रणाम ह।
बड़े से डरो मत. सामा यता से डर. बबाद से डरो. अपनी पूण ता से जीने क कमी से डर। जब
हम कसी बड़े डर से डरते ह तो हम या तो जानबूझ कर या अवचेतन प से उसके खलाफ काम करते
ह। हम या तो कम प रणाम और अवसर क ओर भागते ह या हम बड़े अवसर से र भागते ह। य द
साहस भय का अभाव नह है ब क उससे आगे नकल जाना है तो बड़ा सोचना संदेह का अभाव नह

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है ब क उनसे आगे नकल जाना है।

के वल बड़ा जीवन जीने से ही आप अपने वा त वक जीवन और काय मता का अनुभव कर सकगे।

बड़े वचार

. बड़ा सोचो. बस इतनी सी वृ शील सोच से बच


पूछता है म आगे या क ँ यह सफलता क सबसे धीमी राह है और सबसे बुरी तम

यह ऑफ रप है। बड़े पूछ. अंगूठे का एक अ ा नयम यह है क आप अपने जीवन म हर


जगह दोगुनी मेहनत कर।
य द आपका ल य दस है तो पूछ म तक कै से प ँच सकता ँ आप जो चाहते ह
उससे इतना ऊपर ल य नधा रत कर क आप एक ऐसी योजना बना रहे ह गे जो ावहा रक प
से आपके मूल ल य क गारंट दे ती है।

. मेनू से ऑडर न कर. Apple ने का ज मनाया सोचो।


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डफरट व ापन अ भयान म अली डायलन आइं ट न हचकॉक पकासो गांधी और अ य जैसे आइकन शा मल

थे ज ह ने चीज को अलग तरह से दे ख ा और ज ह ने उस नया को बदल दया जसे हम जानते ह। मु ा यह था

क उ ह ने उपल वक प म से कोई वक प नह चुना उ ह ने ऐसे प रणाम क क पना क जो कसी और ने नह

क थी। उ ह ने मेनू को नजरअंदाज कर दया और अपनी खुद क कृ तय का ऑडर दया।

जैसा क व ापन हम याद दलाता है जो लोग इतने पागल होते ह क वे सोचते ह क वे नया को बदल सकते ह

वे ही ऐसा करते ह।

. साहसपूवक काय कर. बड़े वचार साह सक काय के बना कह नह जाते। एक बार जब आप एक बड़ा पूछ ल तो

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यह क पना करने के लए क क उ र के साथ जीवन कै सा दखता है। य द आप अभी भी इसक क पना नह कर

सकते ह तो उन लोग का अ ययन कर ज ह ने इसे पहले ही हा सल कर लया है। अ य लोग के मॉडल स टम

आदत और र ते या ह ज ह ने उ र पाया है जतना हम यह व ास करना चाहगे क हम सब ह

अलग जो लगातार सर के लए काम करता है वह लगभग हमेशा हमारे लए भी काम करेगा।

. असफलता से मत डरो. यह असाधारण प रणाम क ओर आपक या ा का उतना ही ह सा है जतना क सफलता।

वकास क मान सकता अपनाएं और इस बात से न डर क यह आपको कहां ले जा सकती है। असाधारण प रणाम

के वल असाधारण प रणाम पर आधा रत नह होते ह। वे असफलता पर भी बने ह। वा तव म यह कहना सही होगा

क हम सफलता क राह म असफल हो जाते ह। जब हम असफल होते ह तो हम कते ह पूछते ह क सफल होने

के लए हम या करने क ज़ रत है अपनी गल तय से सीख और आगे बढ़। मत बनो


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असफल होने से डर लगता है. इसे अपनी सीखने क या के ह से के प म दे ख और अपनी वा त वक

मता के लए यास करते रह।

छोट सोच को अपने जीवन का आकार छोटा न करने द। बड़ा सोचो ऊँ चे ल य रखो साहसपूवक काय करो। और

दे ख क आप अपने जीवन को कतना बड़ा झटका दे सकते ह।

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स ाई

उ पादकता का सरल माग

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सावधान रह क आप नया क ा या
कै से करते ह यह ऐसा है।

ए रच हेलर

बना जकड़ा आ

कई वष तक म सफलता के झूठ को जीने क को शश से पी ड़त रहा ।

मने अपने क रयर क शु आत यह मानकर क थी क हर चीज़ समान प से मायने रखती है इस लए

सब कु छ समेटने के यास म मने एक ही बार म ब त अ धक यास कए। नराश होकर अंततः मुझ े संदेह

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होने लगा क मेरे पास सफलता ा त करने के लए अनुशासन या इ

असंतु लत होता गया मने वचार करना शु


ाश है। जैसे जैसे मेरा जीवन लगातार

कर दया क बड़ा जीवन जीने क को शश करना बुरी बात हो

सकती है। जब आप कसी ऐसी चीज़ को जीने क को शश करते ह जो संभव नह है तो आप काफ हद तक

नीचे गर सकते ह।

म काफ नीचे था.

यह सब काम करने क को शश म म और भी अ धक ज़ोर से सहन करने लगा। आप कह सकते ह क

मने सफलता क राह पकड़नी शु कर द है। मने सचमुच कया। मने सोचा था क हो सकता है क आपका

जीवन इसी तरह से गुज रा हो जबड़ा भ चकर मु भ चकर पेट भ चकर और नतंब भी भ चकर। आगे क

ओर झुके ए सांस रोके ए और शरीर तना आ कसा आ और पूरी तरह तनाव त। मने बस यह मान

लया था क जब म झूठ के साथ जीने के लए संघष कर रहा था तो यह फोकस और ती ता क भावना थी।

वह कोण वा तव म काम आया ले कन इसने मुझ े अ ताल म भी प ँचाया।


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म यह भी सोचने लगा क आपको एक सफल क तरह बात करनी होगी एक सफल क तरह
चलना होगा और यहां तक क सफलता के लए कपड़े भी पहनने ह गे। यह म नह था ले कन म
चीज को काम करने के कसी भी तरीके के लए तैयार था इस लए मने इस सुझ ाव को गंभीरता से
लया क आपको उसी तरह से ोजे ट करना चा हए जैसा आप चाहते ह। वह तरीका काम भी कर
गया ले कन कु छ समय बाद म सफलता का खेल खेलकर थक गया।

मने सुबह होने से पहले उठना ेरणादायक थीम वाले गाने बजाना और कसी और से पहले
उठना शु कर दया। वा तव म म इस सोच से इतना भर गया था क जब शहर के बाक लोग सो रहे
थे तब म गाड़ी चलाकर कायालय चला जाऊं गा और फर यह सु न त करने के लए क म काम

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करने के लए हर कसी को पीछे छोड़ ं अपनी डे क पर गर पड़ता ं। जब मने अ लड़ाई लड़ी
तो मने इस धारणा को वीकार करना शु कर दया क शायद यही मह वाकां ा और उपल
दखती है। म सुबह बजे टाफ मी टग करता था और बजे वा तव म दरवाज़ा बंद कर दे ता
था और दे र से आने वाले कसी भी को बाहर कर दे ता था। म अ त कर रहा था ले कन मुझ े
व ास होने लगा था क यही एकमा तरीका है जससे आप सफल हो सकते ह और जस तरह से
आपने सर को भी सफल होने के लए े रत कया है। इस कोण ने भी काम कया ले कन अंत
म इसने मुझ े ब त अ धक सर को ब त र और मेरी नया को कनारे पर धके ल दया।

म सच म सोचने लगा था क सफलता का रह य यह है क हर सुबह जतना संभव हो सके


खुद को कसकर बांध लया जाए खुद को आग लगा ली जाए और फर दरवाजा खोलकर दन भर
आराम से उड़ते रहो।
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नया जब तक म सचमुच जल नह गया।


और इस सब से मुझ े या मला इससे मुझ े सफलता मली और मली
म बीमार ँ। आ ख़रकार इसने मुझ े सफलता से ऊबा दया।
तो मने या कया मने झूठ को याग दया और वपरीत दशा म चला गया। म गुमनाम प से
ओवरअचीवस म शा मल हो गया और क थत प से न मत होने वाली सभी सफलता रणनी तय पर
त ान वरोधी हो गया
सफलता।

सबसे पहले म अशु हो गया। मने वा तव म अपने शरीर को सुनना शु कर दया धीमा हो
गया और शांत हो गया। इसके बाद मने काम पर ट शट और ज स पहनना शु कर दया और कसी

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को भी ट पणी करने से मना कर दया। मने भाषा और रवैया छोड़ दया और बस म बनकर रह गया।
मने अपने प रवार के साथ ना ता कया। म शारी रक और आ या मक प से व हो गया और वह
क गया। और आ ख़र म मने कम करना शु कर दया। हाँ कम.

जानबूझ कर जानबूझ कर कम. म पहले से कह यादा श थल हो गया था मेरे लए काफ आरामदे ह


था और सांस ले रहा था। मने सफलता के स ांत को चुनौती द और या लगता है म जतना मने
सोचा था उससे कह अ धक सफल हो गया और मने अपने जीवन म जतना महसूस कया था उससे
कह अ धक बेहतर महसूस कया।
यहां मुझ े पता चला हम अपने क रयर अपने वसाय और अपने जीवन के बारे म ज रत से
यादा सोचते ह ज रत से यादा योजना बनाते ह और उसका ज रत से यादा व ेषण करते ह वह
लंबे घंटे न तो धा मक ह और न ही व और यह क हम आम तौर पर जो कु छ भी करते ह उसके
बावजूद सफल होते ह उसके कारण नह । मुझ े पता चला क हम समय का बंधन नह कर सकते ह
और सफलता क कुं जी उन सभी चीज म नह है जो हम करते ह ब क उन कु छ चीज म है ज ह हम
अ ा करते ह।
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मने सीखा क सफलता इसी से मलती है अपने जीवन के ण म उपयु बने रहना। य द
आप ईमानदारी से कह सक अभी मुझ े यह होना चा हए था ठ क वही कर रहा ँ जो म कर रहा
ँ तो आपके जीवन के लए सभी आ यजनक संभावनाएँ संभव हो जाती ह।

सबसे बढ़कर मने यह सीखा क असाधारण प रणाम के पीछे एक बात आ यजनक


प से सरल स य है।

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यान के त करने वाला

जून को प स वे नया के पट् सबग शहर म एं यू


अ व ा को र करना
कानगी ने करी कम शयल कॉलेज के छा को संबो धत कया।
और जो सबसे मह वपूण है उस पर यान अपनी ावसा यक सफलता के चरम पर कानगी ट ल कं पनी
क त करना एक कला है। यह क सबसे अ धक लाभदायक औ ो गक
नया क सबसे बड़ी और

सरल है और ह तांतरणीय है. इसके उ म थी।


लए बस एक अलग कोण अपनाने

का साहस चा हए।

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जॉज एंडस
कानगी बाद म जॉन डी. रॉकफे लर के बाद इ तहास
के सरे सबसे अमीर बन गए। कानगी क
बातचीत म जसका शीषक था ावसा यक सफलता का माग उ ह ने एक सफल वसायी के
प म अपने जीवन पर चचा क और यह सलाह द

और यहाँ सफलता क मुख शत है महान रह य अपनी ऊजा वचार और पूंज ी को वशेष प से उस वसाय पर

क त कर जसम आप लगे ए ह। एक लाइन पर शु आत करने के बाद उस लाइन पर लड़ने उसम नेतृ व करने हर

सुधार को अपनाने सव म मशीनरी रखने और इसके बारे म सबसे अ धक जानने का संक प ल। जो चताएँ वफल

होती ह वे वही होती ह जो असफल होती ह


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अपनी पूंज ी बखेर द यानी अपना दमाग भी बखेर दया. उनका इसम या वहां या अ य
यहां वहां और हर जगह नवेश है। अपने सभी अंडे एक टोकरी म न रख सब गलत है। म
तुमसे कहता ं अपने सभी अंडे एक टोकरी म रखो और फर उस टोकरी को दे ख ो। अपने
चार ओर दे ख और यान द जो पु ष ऐसा करते ह वे अ सर असफल नह होते। एक टोकरी
को दे ख ना और ले जाना आसान है। यह ब त अ धक टोक रयाँ ले जाने क को शश कर रहा
है जो इस दे श म अ धकांश अंडे तोड़ती ह।

तो आप कै से जानगे क कौन सी टोकरी उठानी है यान के त करने वाला .

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माक ट् वेन कानगी से सहमत थे और उ ह ने इसका वणन इस कार कया

आगे बढ़ने का रह य शु आत करना है। आरंभ करने का रह य अपने ज टल भारी काय को


छोटे छोटे बंधनीय काय म तोड़ना और फर पहले काय से शु आत करना है।

तो आप कै से जानते ह क पहला या होना चा हए यान के त करने वाला .

या आपने दे ख ा क ये दोन महान अपनी सलाह को गु त मानते थे मुझ े नह लगता


क यह इतना अ धक रह य है जतना लोग जानते ह ले कन उ चत मह व या मह व नह दे ते ह।
अ धकांश लोग चीनी कहावत से प र चत ह हजार मील क या ा एक कदम से शु होनी चा हए।
वे पूरी तरह से इस बात क सराहना करने से कभी नह कते क अगर यह सच है तो गलत पहला
कदम है
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एक ऐसी या ा शु होती है जो जहां वे होना चाहते ह वहां से दो हजार मील क री तक समा त


हो सकती है। फोक सग आपके पहले कदम को गलत कदम बनने से बचाने म मदद करता है।

जीवन एक है
आप शायद पूछ रहे ह गे कसी पर यान य क त कर जब हम वा तव म उ र चाहते
ह यह आसान है। उ र से आते ह और कसी भी उ र क गुण व ा सीधे क गुण व ा
से नधा रत होती है। गलत पूछो गलत उ र पाओ। सही पूछ सही उ र पाएं। सबसे
श शाली पूछ और उ र जीवन बदलने वाला हो सकता है।

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वो टे यर ने एक बार लखा था कसी का मू यांक न उसके उ र के बजाय उसके
से कर। सर ां सस बेक न ने कहा ववेक पूण बु म ा का आधा ह सा है। इं दरा
गांधी ने न कष नकाला क करने क श ही सभी मानव ग त का आधार है। महान
प से महान उ र का सबसे तेज़ रा ता ह। येक खोजकता और आ व कारक अपनी
खोज एक प रवतनकारी से शु करता है। वै ा नक प त ांड के प रक पना के प
म पूछती है। के मा यम से पढ़ाने वाली साल से अ धक पुरानी सुक राती प त को
अभी भी हावड लॉ कू ल से लेक र ानीय कडरगाटन क ा तक के श क ारा अपनाया जाता
है। हमारी आलोचना मक सोच को शा मल करते ह। शोध से पता चलता है क पूछने से
सीखने और दशन म तशत तक सुधार होता है। अंत म ले खका नै सी वलाड के साथ
बहस करना क ठन है ज ह ने लखा
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कभी कभी उ र से अ धक मह वपूण होते ह।

म पहली बार एक युवा के पम क श से अवगत आ। मने एक क वता पढ़ जसने मुझ पर गहरा

भाव डाला और तब से म इसे अपने साथ रखता ँ।

मेरा वेतन
जेबी रटनहाउस ारा

मने जदगी से एक पैसे का सौदा कया

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और जीवन इससे अ धक भुगतान नह करेगा

हालाँ क मने शाम को भीख माँगी

जब मने अपना अ प भंडार गना।

य क जीवन एक यायपूण नयो ा है

वह तु ह वही दे ता है जो तुम मांगते हो

ले कन एक बार जब आप मज री नधा रत कर लेते ह

य आपको यह काय वहन करना होगा।

मने नौकर क भाड़े पर काम कया

के वल सीखने के लए नराश होकर

मने जीवन से जो भी वेतन मांगा था

जीवन ने वे ा से भुगतान कया होगा।


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अं तम दो पं याँ दोहराने लायक ह ... मने जीवन से जो भी वेतन मांगा जीवन ने वे ा से भुगतान कया होगा।

मेरे जीवन का सबसे सश ण तब आया जब मुझ े एहसास आ क जीवन एक है और हम इसे कै से जीते ह यह हमारा

उ र है। हम अपने आप से पूछे गए को कै से करते ह यह उन उ र को नधा रत करता है जो अंततः हमारा जीवन बन

जाते ह।

चुनौती यह है क सही हमेशा इतना नह होता है। अ धकांश चीज जो हम चाहते ह वे कसी रोडमैप या नदश

के सेट के साथ नह आती ह इस लए सही तैयार करना मु कल हो सकता है।

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ता हमारी ओर से आनी चा हए। ऐसा लगता है क हम अपनी या ा क क पना वयं करनी चा हए अपने मान च वयं

बनाने चा हए और अपना क ास वयं बनाना चा हए। हम जो उ र चाहते ह उ ह पाने के लए हम सही का आ व कार

करना होगा और हम अपना वयं का आ व कार करना बाक है। तो आप ये कै से करते ह आप ऐसे असामा य कै से खोजते

ह जो आपको असामा य उ र तक ले जाते ह

आप एक पूछते ह फोक सग ।

जो कोई भी एक असामा य जीवन का सपना दे ख ता है उसे अंततः पता चलता है क इसे जीने के लए एक असामा य

कोण क तलाश करने के अलावा कोई वक प नह है। फोक सग वह असामा य कोण है। बना कसी नदश क

नया म यह असाधारण उ र खोजने का सरल सू बन जाता है जससे असाधारण प रणाम मलते ह।


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फोक सग इतना ामक प से सरल है क इसक श को कोई भी आसानी से खा रज कर सकता है जो इसक

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बारीक से जांच नह करता है। ले कन वह एक गलती होगी. फोक सग आपको न के वल बड़ी त वीर वाले म कहां

जा रहा ं मुझ े कस ल य को ा त करना चा हए के उ र दे ने के लए े रत कर सकता है ब क छोटे फोकस वाले

का भी उ र दे सकता है रा ते पर बने रहने के लए मुझ े अभी या करना चा हए बड़ी त वीर पाने के लए

बैल क आँख कहाँ है यह आपको न के वल बताता है क आपक टोकरी या होनी चा हए ब क इसे ा त करने क दशा म

पहला कदम भी बताती है। यह आपको दखाता है क आपका जीवन कतना बड़ा हो सकता है और वहां तक प ंचने के लए

आपको कतना छोटा कदम उठाना होगा। यह बड़ी त वीर के लए एक मान च और आपके सबसे छोटे अगले कदम के लए एक

क ास दोन है।
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अंज ीर। फोक सग एक बड़े च वाला मान च और छोटा फोकस वाला है

दशा सूचक यं ।

असाधारण प रणाम कभी कभार ही घ टत होते ह। वे हमारे ारा चुने गए वक प और हमारे ारा कए

गए काय से आते ह। यान क त करने वाला हमेशा आपको वह करने के लए मजबूर करके दोन म से

सव े का ल य रखता है जो सफलता के लए आव यक है नणय ल। ले कन नह


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कोई भी नणय यह आपको सव म नणय लेने के लए े रत करता है। यह इस बात को नज़रअंदाज़ करता है क या

करने यो य है और जो आव यक है जो मायने रखता है उस पर यान क त करता है।

यह आपको पहले डो मनोज़ तक ले जाता है।

सव म संभव दन माह वष या क रयर के ै क पर बने रहने के लए आपको फोक सग पूछते रहना चा हए।

इसे बार बार पूछ और यह आपको काय को उनके मह व के म म पं ब करने के लए मजबूर करता है । फर हर बार

जब आप यह पूछते ह तो आप अपनी अगली ाथ मकता दे ख ते ह। इस कोण क श यह है क आप एक काय को

सरे के ऊपर पूरा करने के लए खुद को तैयार कर रहे ह। जब आप पहले सही काय करते ह तो आप पहले सही मान सकता

पहले सही कौशल और पहले सही संबंध भी बनाते ह। फोक सग ारा संचा लत आपके काय पछली सही चीज़ के शीष

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पर एक सही चीज़ के नमाण क वाभा वक ग त बन जाते ह। जब ऐसा होता है तो आप डो मनोज़ भाव क श का

अनुभव करने क त म होते ह।

क शारी रक रचना

फोक सग सभी संभा वत को एक म समेट दे ता है वह कौन सी चीज है जो म कर सकता ं ऐसा क इसे करने से

बाक सब कु छ आसान या अनाव यक हो जाएगा

भाग एक वह एक चीज़ या है जो म कर सकता ँ...


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यह क त कारवाई को चगारी दे ता है। एक चीज़ या है आपको बताता है क उ र एक चीज़ बनाम


अनेक होगा। यह आपको कसी व श चीज़ क ओर बा य करता है। यह आपको पहले से ही बताता
है क य प आप कई वक प पर वचार कर सकते ह ले कन आपको इसे गंभीरता से लेने क
आव यकता है य क आपको दो तीन चार या अ धक नह मलते ह। आप अपना दांव हेज नह कर
सकते. आपको के वल एक चीज़ और एक चीज़ चुनने क अनुम त है।

अं तम वा यांश कर सकते ह एक ए बेडेड कमांड है जो आपको वह कारवाई करने के लए


नद शत करता है जो संभव है। लोग अ सर इसे करना चा हए कर सकते ह या करगे म
बदलना चाहते ह ले कन ये सभी वक प मु े को भूल जाते ह। ऐसी कई चीज़ ह जो हम करनी चा हए

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कर सकते ह या करगे ले कन कभी नह करते। जो काय आप कर सकते ह वह हर बार इरादे पर
भारी पड़ता है।

भाग दो ...ऐसा करने से...

यह आपको बताता है क एक मानदं ड है जसे

ले कन वे व ला को ा आपके उ र को पूरा करना होगा। यह के वल कु छ

शो स सभी भाग गए और एक छोटे करने और कसी व श उ े य के लए कु छ करने


के बीच का सेतु है। ऐसा करने से आपको पता
से द द से छप गए।
चलता है क आपको गहराई से काम करना होगा

शेल स वर ट न य क जब आप यह एक काम करते ह तो कु छ


और घ टत होने वाला होता है।

भाग तीन ... बाक सब कु छ होगा।


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आसान या अनाव यक
आ क मडीज़ ने कहा मुझ े इतना लंबा लीवर दो और म नया को घुमा सकता ँ और यह वही है
जो यह अं तम भाग आपको खोजने के लए कहता है।
बाक सब कु छ आसान या अनाव यक होगा अं तम उ ोलन परी ण है। यह आपको बताता है क
आपको पहला डो मनो कब मला। यह कहता है क जब आप यह एक काम करते ह तो अपने ल य
को पूरा करने के लए आप जो कु छ भी कर सकते थे वह या तो कम यास से संभव हो जाएगा या
अब आव यक भी नह रहेगा। अ धकांश लोग को यह समझने म क ठनाई होती है क कतनी चीज
करने क आव यकता नह है अगर वे सही काम करके शु आत कर। असल म यह वा लफायर
आपसे आंख पर प बांधने के लए कहकर आपके जीवन को अ त त करने का यास करता

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है। इससे उ र क मता बढ़ जाती है क वह मह वपूण काय करके और वकषण से बचकर आपके
जीवन को बदल दे ।

फोक सग आपको पहला डो मनो ढूं ढने और उस पर वशेष प से यान क त करने के


लए कहता है जब तक क आप उसे ख म नह कर दे ते। एक बार जब आप ऐसा कर लेते ह तो आप
इसके पीछे डो मनोज़ क एक पं दे ख गे जो या तो गरने के लए तैयार है या पहले से ही नीचे है।

बड़े वचार

. महान महान उ र का माग ह।


फोक सग एक बेहतरीन है जसे बेहतरीन उ र खोजने के लए डज़ाइन कया गया
है। यह आपको अपने लए पहला डो मनो ढूं ढने म मदद करेगा
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नौकरी आपका वसाय या कोई अ य े जसम आप असाधारण प रणाम ा त करना


चाहते ह।
. फोक सग एक दोहरा कत वाला है। यह दो प म आता है बड़ी त वीर और
छोटा फोकस। एक जीवन म सही दशा खोजने के बारे म है और सरा सही काय खोजने के
बारे म है।

. बड़ी त वीर वाला मेरी एक चीज़ या है अपने जीवन के लए एक कोण और


अपने क रयर या कं पनी के लए दशा वक सत करने के लए इसका उपयोग कर यह
आपका रणनी तक क ास है। यह इस बात पर वचार करते समय भी काम करता है क

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आप या हा सल करना चाहते ह आप सर और अपने समुदाय को या दे ना चाहते ह
और आप कै से याद कया जाना चाहते ह। यह म प रवार और सहक मय के साथ
आपके संबंध को प र े य म रखता है और आपके दै नक काय को ै क पर रखता है।

. लघु फोकस इस समय मेरी एक चीज़ या है जब आप पहली बार उठ और पूरे दन


इसका योग कर। यह आपको अपने सबसे मह वपूण काम पर क त रखता है और जब
भी आपको इसक आव यकता होती है तो आपको कसी भी ग त व ध म लीवर ए न
या पहला डो मनोज़ ढूं ढने म मदद मलती है। छोटे फोकस वाला आपको संभवतः सबसे
अ धक उ पादक काय स ताह के लए तैयार करता है। यह आपके गत जीवन म भी
भावी है जससे आप अपनी सबसे मह वपूण ता का लक ज रत के साथ साथ अपने
जीवन के सबसे मह वपूण लोग का भी यान रख पाते ह।

फोक सग से पूछने पर असाधारण प रणाम आते ह


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सवाल। यह है क आप जीवन और वसाय के मा यम से अपना रा ता कै से बनाएंगे और आप


अपने सबसे मह वपूण काय म सव म ग त कै से करगे।

चाहे आप फोक सग से पूछते ए बड़े या छोटे उ र तलाश


आपके जीवन क अं तम सफलता क आदत है।

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सफलता क आदत

आदत के बारे म तो आप जानते ही ह. उ ह तोड़ना क ठन हो


सफलता सरल है। जो सकता है और क ठन भी

सही है सही तरीके से सही बनाएं। ले कन हम अनजाने म हर समय नए अ ध हण कर रहे


समय पर कर। ह।
अन एच. लासो
जब हम शु करते ह और जारी रखते ह

लंबे समय तक सोचने का तरीका या काय करने का तरीका

हमने एक नई आदत बना ली है। हमारे सामने वक प यह है क हम ऐसी आदत बनाना चाहते ह या नह जो हम जीवन से

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वह सब दलाएं जो हम चाहते ह। य द हम ऐसा करते ह तो फोक सग हमारी सफलता क सबसे श शाली आदत है।

मेरे लए फोक सग जीवन जीने का एक तरीका है। म इसका उपयोग अपनी सबसे अ धक लाभकारी ाथ मकता

खोजने अपने समय का अ धकतम लाभ उठाने और अपने पैसे का सबसे बड़ा लाभ पाने के लए करता ं। जब भी प रणाम

ब कु ल मायने रखता है म उससे पूछता ं। जब म उठता ं और अपना दन शु करता ं तो म यह पूछता ं। म इसे तब

पूछता ं जब म काम पर जाता ं और फर जब म घर प ंचता ं। ऐसी कौन सी एक चीज़ है जो म कर सकता ँ जसे करने

से बाक सब कु छ आसान या अनाव यक हो जाएगा और जब मुझ े उ र पता होता है तो म इसे तब तक पूछना जारी रखता

ं जब तक क म कने न नह दे ख लेता और मेरे सभी डो मनोज़ पं ब नह हो जाते।

जा हर है आप जो कु छ भी कर सकते ह उसके हर छोटे पहलू का व ेषण करके आप खुद को पागल कर सकते

ह। म ऐसा नह करता और आपको भी ऐसा नह करना चा हए। बड़ी चीज़ से शु आत कर और दे ख क यह आपको कहाँ

ले जाती है।
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समय के साथ आप अपनी समझ वक सत कर लगे क कब बड़े च वाले का उपयोग करना है और कब छोटे फोकस

वाले का उपयोग करना है।

फोक सग वह मूलभूत आदत है जसका उपयोग म असाधारण प रणाम ा त करने और एक बड़ा जीवन जीने के

लए करता ं। म इसका उपयोग कु छ चीज के लए करता ं और सर के लए ब कु ल नह । म इसे अपने जीवन के मह वपूण

े पर लागू करता ं मेरा आ या मक जीवन शारी रक वा य गत जीवन मुख र ते नौकरी वसाय और व ीय

जीवन। और म उ ह उसी म म संबो धत करता ं येक अगले के लए आधार है।

य क म चाहता ं क मेरा जीवन मायने रखे म येक े म वही करता ं जो उसम सबसे यादा मायने रखता है। म

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इ ह अपने जीवन क आधार शला के प म दे ख ता ं और मने पाया है क जब म येक े म सबसे मह वपूण काम कर रहा

होता ं तो मेरा जीवन ऐसा महसूस होता है जैसे यह सभी सलडर पर चल रहा है।

फोक सग आपको आपके जीवन के व भ े म आपक एक चीज़ क ओर नद शत कर सकता है। बस अपने

फोकस े को शा मल करके फोक सग को दोबारा नाम द। आप अपने उ र को त कालता का उ चत तर दे ने के लए एक

समय सीमा भी शा मल कर सकते ह जैसे अभी या इस वष या पांच साल म या कसी दन एक बड़ी त वीर वाला

उ र ढूं ढने के लए जो आपको इं गत करता है ल य करने के लए प रणाम पर.


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अंज ीर। मेरा जीवन और वे े जो इसम सबसे अ धक मायने रखते ह।

यहां वयं से पूछने के लए कु छ फोक सग दए गए ह। पहले ेण ी बताएं फर बताएं एक


समय सीमा जोड़ और ऐसा करने से बाक सब कु छ आसान या अनाव यक हो जाएगा जोड़कर
समा त कर। उदाहरण के लए अपनी नौकरी के लए वह एक चीज़ या है जो म यह सु न त करने के
लए कर सकता ँ क म इस स ताह अपने ल य को ा त कर सकूँ ऐसा करने से बाक सब कु छ आसान
या अनाव यक हो जाएगा

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मेरे आ या मक जीवन के लए...

वह एक चीज़ या है जो म सर क मदद के लए कर सकता ँ...


वह एक चीज़ या है जो म ई र के साथ अपने र ते को बेहतर बनाने के लए कर सकता ँ...

मेरे शारी रक वा य के लए...

अपने आहार ल य को ा त करने के लए म या कर सकता ं...


वह एक चीज़ या है जो म यह सु न त करने के लए कर सकता ँ क म ायाम करता ँ...

वह एक चीज़ या है जो म अपना तनाव र करने के लए कर सकता ँ...

मेरे नजी जीवन के लए...

वह कौन सी चीज़ है जसम म अपना कौशल सुधारने के लए कर सकता ँ


...

वह कौन सी चीज़ है जो म अपने लए समय नकालने के लए कर सकता ँ...


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मेरे मुख र त के लए...

वह एक चीज़ या है जो म अपने जीवनसाथी साथी के साथ अपने र ते को बेहतर बनाने के


लए कर सकता ँ...
म अपने ब के कू ल के दशन को बेहतर बनाने के लए या कर सकता ं...

म अपने माता पता के त अपनी कृ त ता दशाने के लए या कर सकता ँ...

म अपने प रवार को मजबूत बनाने के लए या कर सकता ं...

मेरे काम के लए...www.drzaban.com


यह सु न त करने के लए क म अपने ल य को ा त क ँ वह एक चीज़ या है जो म कर सकता ँ...

म अपने कौशल को बेहतर बनाने के लए या कर सकता ं...


अपनी ट म को सफल होने म मदद करने के लए म या कर सकता ं...
अपने क रयर को आगे बढ़ाने के लए म या कर सकता ं...

मेरे वसाय के लए...

वह एक चीज़ या है जो म हम और अ धक त ध बनाने के लए कर सकता ँ...

हमारे उ पाद को सव े बनाने के लए म या कर सकता ं...

वह एक चीज़ या है जो म हम अ धक लाभदायक बनाने के लए कर सकता ँ...


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हमारे ाहक अनुभव को बेहतर बनाने के लए म या कर सकता ं...

मेरे व के लए...

म अपनी नवल संप बढ़ाने के लए या कर सकता ं...

म अपने नवेश नकद वाह को बेहतर बनाने के लए या कर सकता ं...

म अपने े डट काड का कज़ ख़ म करने के लए या कर सकता ँ...

बड़े वचार www.drzaban.com


तो आप द वन थग को अपनी दनचया का ह सा कै से बनाते ह आप काम पर और अपने जीवन के अ य

े म असाधारण प रणाम ा त करने के लए इसे कै से मजबूत बनाते ह

यहां हमारे अनुभव और सर के साथ हमारे काम से तैयार क गई एक टाटर सूची है।

. समझ और व ास कर. पहला कदम एक चीज क अवधारणा को समझना है फर व ास करना है क यह आपके जीवन

म बदलाव ला सकता है। य द आप नह समझगे और व ास नह करगे तो आप कारवाई नह करगे।

. इसका योग कर. अपने आप से फोक सग पूछ. येक दन क शु आत यह पूछकर कर वह एक चीज़ या है जो म

आज कर सकता ँ जो भी आप चाहते ह जैसे क इसे करने से बाक सब कु छ आसान हो जाएगा


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या अनाव यक भी जब आप ऐसा करगे तो आपक दशा हो जाएगी. आपका काम अ धक उ पादक होगा

और आपका नजी जीवन अ धक फायदे मंद होगा।

. इसे एक आदत बना ल. जब आप फोक सग पूछने को एक आदत बना लेते ह तो आप अपने इ त असाधारण

प रणाम ा त करने के लए इसक श को पूरी तरह से संल न कर दे ते ह। यह एक अंतर पैदा करने वाला है.

शोध कहता है क इसम लगभग दन लगगे। चाहे इसम आपको कु छ ह ते लग या कु छ महीने जब तक यह

आपक दनचया न बन जाए तब तक इसके साथ बने रह। य द आप सफलता क आदत सीखने के बारे म गंभीर नह

ह तो आप असाधारण प रणाम ा त करने के बारे म भी गंभीर नह ह।

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. अनु मारक का लाभ उठाएं। फोक सग का उपयोग करने के लए वयं को याद दलाने के तरीके ा पत कर। ऐसा

करने के सव म तरीक म से एक यह है क काय ल पर एक संके त लगाया जाए जस पर लखा हो जब तक

मेरा एक काम पूरा नह हो जाता बाक सब कु छ यान भटकाने वाला है। हमने इस पु तक के पछले कवर को एक

गर के प म डज़ाइन कया है इसे अपने डे क के कोने पर सेट कर ता क जब आप काम पर जाएं तो सबसे

पहले आप इसे दे ख । सफलता क आदत और आपके इ त प रणाम के बीच संबंध बनाए रखने के लए नोट् स

न सेवर और कै लडर संके त का उपयोग कर। एक बात असाधारण प रणाम या सफलता क आदत मुझ े

मेरे ल य तक प ंचाएगी जैसे अनु मारक लगाएं।

. भत समथन. शोध से पता चलता है क आपके आस पास के लोग आप पर जबरद त भाव डाल सकते ह। एक

सफलता सहायता समूह शु करना


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आपके कु छ काय सहयो गय के साथ मलकर आप सभी को हर दन सफलता क आदत का


अ यास करने के लए े रत करने म मदद मल सकती है। अपने प रवार को शा मल कर. अपनी
एक बात साझा कर. उ ह बोड पर ले आओ. उ ह यह दखाने के लए उनके आसपास फोक सग
का उपयोग कर क कै से सफलता क आदत उनके कू ल के काम उनक गत
उपल य या उनके जीवन के कसी अ य ह से म अंतर ला सकती है।

यह एक आदत कई अ य आदत क न व बन सकती है इस लए अपनी सफलता क आदत


को यथासंभव श शाली ढं ग से काम म रख। अपने जीवन के हर दन असाधारण प रणाम का अनुभव
करने के लए ल य नधारण और समय अवरोधन के लए भाग असाधारण प रणाम म उ ल खत

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रणनी तय का उपयोग कर।
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महानता का माग
जवाब

फोक सग आपको कसी भी त म अपनी एक चीज़


लोग अपना भ व य तय नह को पहचानने म मदद करता है। यह करेगा क आप अपने
करते वे अपनी आदत तय करते ह जीवन के बड़े े म या चाहते ह और फर उ ह ा त करने
और उनक आदत उनका
के लए आपको या करना चा हए इस पर गहराई से चचा क
भ व य तय करती ह।
जाएगी। यह वा तव म एक सरल या है आप एक ब ढ़या

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पूछते ह फर आप एक ब ढ़या उ र खोजते ह। दो कदम
एफएम अले जडर
जतना आसान यह सफलता क सबसे बड़ी आदत है।

अंज ीर। असाधारण प रणाम के लए आपके एक दो मु के ।

. एक महान पूछ
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फोक सग आपको एक बेहतरीन पूछने म मदद करता है। महान ल य महान ल य क तरह बड़े और व श होते

ह। वे आपको ध का दे ते ह आपको ख चते ह और आपको बड़े व श उ र क ओर ल त करते ह। और य क उ ह

मापने यो य बनाया गया है इस लए इस बारे म कोई गुंज ाइश नह है क प रणाम या दखगे।

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अंज ीर। एक महान तैयार करने के लए चार वक प।

दे ख ने के लए महान मै स च दे ख
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फोक सग क श .
आइए छह महीने म ब दोगुनी करने के लए म या कर सकता ं का उपयोग करते ए येक

चतुथाश को तोड़ने के तरीके के पम ब बढ़ाने पर वचार कर। बग एंड े स फक के लए लेसहो र के

पम च ।

अब आइए येक के प और वप क जाँच कर


चतुथाश जहां आप होना चाहते ह वहां समा त होता है बड़ा और व श ।

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अंज ीर। एक महान तैयार करने के लए चार वक प स च ।

चतुथाश . छोटा और व श म बढ़ाने के लए या कर सकता ं


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इस वष ब तशत बढ़ यह आपको एक व श दशा म ल त करता है ले कन इस म वा तव म कु छ भी

चुनौतीपूण नह है। अ धकांश से सपसन के लए ब म तशत क बढ़ोतरी आसानी से हो सकती है य क बाजार

आपके ारा कए गए कसी भी काम के बजाय आपके प म ानांत रत हो गया है। अ धक से अ धक यह एक वृ शील

लाभ है न क जीवन बदलने वाली कोई आगे क छलांग। छोटे ल य के लए असाधारण काय क आव यकता नह होती

है इस लए वे शायद ही कभी असाधारण प रणाम दे ते ह।

चतुथाश . छोटा और चौड़ा म बढ़ाने के लए या कर सकता ं

ब यह वा तव म कोई उपल का नह है। यह अ धक वचार मंथन वाला है। यह आपके वक प को

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सूचीब करने के लए ब त अ ा है ले कन आपके वक प को सी मत करने और छोटे करने के लए और अ धक क

आव यकता है। कतनी बढ़े गी ब कस तारीख तक भा य से यह एक कार का औसत है जसे अ धकांश लोग

पूछते ह और फर आ य करते ह क उनके उ र असाधारण प रणाम य नह दे ते ह।

चतुथाश . बड़ा और व तृत म ब दोगुनी करने के लए या कर सकता ं

यहां आपके सामने एक बड़ा सवाल है ले कन कु छ खास नह । यह एक अ शु आत है ले कन व श ता क कमी

उ र क तुलना म अ धक छोड़ जाती है।

अगले वष म ब दोगुनी करना एक वष या उससे कम समय म समान ल य का यास करने से ब त अलग है। अभी

भी ब त सारे वक प ह और व श ता के बना आप नह जान पाएंगे क कहां से शु कर।

चतुथाश . बड़ा और व श म छह महीने म ब दोगुनी करने के लए या कर सकता ं अब आपके पास

एक महान के सभी त व ह। यह एक बड़ा ल य है और यह व श है। आप ब दोगुनी कर रहे ह


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और यह आसान नह है. आपके पास छह महीने क समय सीमा भी है जो एक चुनौती होगी। आपको एक बड़े उ र क

आव यकता होगी. आपको जो संभव लगता है उसे आगे बढ़ाना होगा और समाधान के मानक टू लबॉ स से बाहर दे ख ना

होगा।

फक दे ख जब आप एक महान पूछते ह तो आप वा तव म एक महान ल य का पीछा कर रहे होते ह। और

जब भी आप ऐसा करगे तो आपको वही पैटन दखाई दे गा बड़ा और व श । एक बड़ा व श एक बड़े व श उ र

क ओर ले जाता है जो एक बड़े ल य को ा त करने के लए नतांत आव यक है।

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तो अगर म छह महीने म ब दोगुनी करने के लए या कर सकता ं एक महान है

आप इसे और अ धक श शाली कै से बनाते ह इसे फोक सग म बदल वह कौन सी चीज है जो म छह महीने म

ब दोगुनी करने के लए कर सकता ं जैसे क ऐसा करने से बाक सब कु छ आसान या अनाव यक हो जाएगा इसे

फोक सग म बदलना आपको यह पहचानने के लए बा य करके सफलता के मूल म जाता है क वा तव म या सबसे

मह वपूण है और वह से शु आत कर। य

य क बड़ी सफलता क शु आत भी वह से होती है।

. एक ब ढ़या उ र खोज

एक महान पूछने क चुनौती यह है क एक बार जब आप इसे पूछ लेते ह तो अब आपको एक महान उ र खोजने का

सामना करना पड़ता है।

उ र तीन े णय म आते ह करने यो य व तार और संभावना। आप जो सबसे आसान उ र खोज सकते ह वह

वही है जो पहले से ही आपके ान कौशल और अनुभव क प ंच म हो।


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इस कार के समाधान से आप शायद पहले से ही जानते ह क इसे कै से करना है और इसे ा त करने के


लए आपको ब त अ धक बदलाव नह करना पड़ेगा। इसे करने यो य और ा त होने क सबसे
अ धक संभावना के प म सोच।
अगला तर ऊपर एक खचाव उ र है। हालाँ क यह अभी भी आपक प ंच म है यह
आपक सीमा के सबसे र के छोर पर भी हो सकता है।
इस उ र तक प ंचने के लए आपको संभवतः कु छ शोध करना होगा और अ ययन करना होगा क
सर ने या कया है। ऐसा करना क ठन हो सकता है य क आपको वयं को अपनी वतमान
मता क सीमा तक व ता रत करना पड़ सकता है। अपने यास के आधार पर इसे संभा वत प
से ा त करने यो य और संभा वत मान।

उ उपलwww.drzaban.com
हा सल करने वाले लोग इन पहले दो माग को समझते ह ले कन उ ह अ वीकार
कर दे ते ह। जब असाधारण संभव है तो सामा य से समझौता करने को तैयार नह उ ह ने एक महान
पूछा है और सबसे अ ा चाहते ह
उ र।
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अंज ीर। सफलता क आदत संभावना को खोलती है।

असाधारण प रणाम के लए एक महान उ र क आव यकता होती है।


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अ य धक सफल लोग उपल क बाहरी सीमा पर रहना चुनते ह। वे न के वल उसका सपना दे ख ते ह ब क उसक गहरी

लालसा भी करते ह जो उनक वाभा वक समझ से परे है। वे जानते ह क इस कार का उ र पाना सबसे क ठन है ले कन वे

यह भी जानते ह क इसे खोजने के लए खुद को आगे बढ़ाने से वे बेहतरी के लए अपने जीवन का व तार और संवधन करते ह।

य द आप अपने उ र से अ धकतम लाभ चाहते ह तो आपको यह महसूस करना होगा क यह आपके सु वधा े से

बाहर है। यह लभ वायु है. एक बड़ा उ र कभी भी प से सामने नह आता है न ही उसे खोजने का माग आपके लए

नधा रत कया गया है।

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जो पहले से ात है और कया जा रहा है उससे परे एक संभा वत उ र मौजूद है। एक व तृत ल य क तरह आप शोध करके

और अ य उ उपल हा सल करने वाल के जीवन का अ ययन करके शु आत कर सकते ह। ले कन आप वहां नह क

सकते. वा तव म आपक खोज अभी शु ई है. आप जो कु छ भी सीखते ह उसका उपयोग आप वही करने के लए करगे जो

के वल महान उपल हा सल करने वाले ही करते ह बचमाक और ड।

एक ब ढ़या उ र मूलतः एक नया उ र होता है। यह अगले एक क खोज म सभी मौजूदा उ र पर एक छलांग है और

दो म पाया जाता है

कदम। पहला वही है जब आप खचाव करते ह। आप सव म शोध को उजागर करते ह और उ तम उपल हा सल करने

वाल का अ ययन करते ह। जब भी आपको उ र नह पता हो तो आपका उ र होता है क आप जाकर अपना उ र खोज। सरे

श द म डफ़ॉ ट प से आपक पहली चीज़ आपको सही दशा म इं गत करने के लए सुराग और रोल मॉडल क खोज करना

है। पहली बात तो यह पूछना है या कसी और ने इसका अ ययन कया है या इसे पूरा कया है या कु छ और।
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तरह ही उ र लगभग हमेशा हां होता है इस लए आपक जांच यह पता लगाने से शु होती है क सर ने या सीखा है।

पछले कु छ वष म मेरे ारा पु तक का एक बड़ा पु तकालय एक त करने का एक कारण यह है क पु तक एक

बेहतरीन संसाधन ह। कसी ऐसे के साथ बातचीत करने से कम जसने वह हा सल कया है जसे आप हा सल करने

क उ मीद करते ह मेरे अनुभव म कताब और का शत काय द तावेज ी शोध और रोल मॉडल के संदभ म सबसे अ धक

पेशकश करते ह।

कामयाबी के लये। इंटरनेट तेज ी से एक अमू य उपकरण भी बन गया है। चाहे ऑफ़लाइन हो या ऑनलाइन आप उन लोग

को ढूं ढने का यास कर रहे ह जो पहले से ही उस रा ते पर जा चुके ह जससे आप उनके अनुभव पर शोध मॉडल बचमाक

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और ड कर सकते ह। एक कॉलेज ोफे सर ने एक बार मुझ से कहा था गैरी तुम हो शयार हो ले कन लोग तुमसे पहले भी

जी वत रहे ह। आप बड़े सपने दे ख ने वाले पहले नह ह इस लए बु मानी यही होगी क आप पहले यह अ ययन कर

क सर ने या सीखा है और फर उनके सबक के आधार पर अपने काय का नमाण कर। वह ब त सही था. और वह

आपसे बात भी कर रहा था.

अपने उ र क तलाश करते समय सर का शोध और अनुभव सबसे अ जगह है। इस ान से लैस होकर आप

एक बचमाक ा पत कर सकते ह जो कु छ ात है और कया जा रहा है उसके लए वतमान उ जल च । एक खचाव

कोण के साथ यह आपका अ धकतम था ले कन अब यह आपका यूनतम है। यह सब कु छ नह है जो आप करगे ब क

यह पहाड़ी क चोट बन जाएगी जहां आप यह दे ख ने के लए खड़े ह गे क या आप दे ख सकते ह क आगे या हो सकता

है। इसे डग कहा जाता है और यह सरा चरण है।


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आप अगली चीज़ क तलाश म ह जसे आप उसी दशा म कर सकते ह जस दशा म सव े दशन करने वाले लोग जा रहे

ह या य द आव यक हो तो पूरी तरह से नई दशा म।

अंज ीर। www.drzaban.com


बचमाक आज क सफलता है वृ कल क है।

इसी तरह बड़ी सम या का समाधान कया जाता है और बड़ी चुनौ तय पर काबू पाया जाता है

य क सव म उ र शायद ही कसी सामा य या से आते ह। चाहे यह पता लगाना हो क त धा म

कै से आगे बढ़ना है कसी बीमारी का इलाज ढूं ढना है या कसी गत ल य के लए कारवाई कदम उठाना

है बचमा कग और डग आपका सबसे अ ा वक प है।

चूँ क आपका उ र मौ लक होगा संभवतः आपको इसे लागू करने के लए कसी तरह से खुद को नया प

दे ना होगा। एक नए उ र के लए आमतौर पर नए वहार क आव यकता होती है इस लए य द बड़ी

सफलता के रा ते म आप या म बदलाव करते ह तो आ यच कत न ह । ले कन इसे अपने ऊपर हावी न

होने द।

यह पर जा होता है और संभावनाएं असी मत ह। यह जतना चुनौतीपूण हो सकता है पथ पर

अ सर होना
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संभावनाएं हमेशा इसके लायक होती ह य क जब हम अपनी प ंच को अ धकतम करते ह तो हम अपने जीवन को भी

अ धकतम करते ह।

बड़े वचार

. बड़ा और व श सोच. एक ल य नधा रत करना जसका आप इरादा रखते ह

हा सल करना एक पूछने जैसा है। यह म वह करना चा ंगा से म इसे कै से ा त क ं तक का एक

सरल कदम है। सबसे अ ा और डफ़ॉ ट प से सबसे अ ाल य बड़ा और व श होता है बड़ा

य क आप असाधारण प रणाम क तलाश म ह व श आपको ल य करने के लए कु छ दे ने के लए और

इस बारे म कोई गुंज ाइश नह छोड़ने के लए क आप नशाने पर लगे ह या नह । एक बड़ा और व श

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वशेष प से फोक सग के प म आपको सव म संभव उ र चुनने म मदद करता है।

. संभावना पर वचार कर. एक सा य ल य नधा रत करना लगभग अपनी सूची क जाँच करने के लए एक काय

बनाने जैसा है। एक े च ल य अ धक चुनौतीपूण है. यह आपको आपक वतमान मता के शखर पर ल त

करता है आपको उस तक प ंचने के लए खचाव करना होगा। सव म ल य यह पता लगाता है क या संभव

है। जब आप ऐसे लोग और वसाय को दे ख ते ह जनम प रवतन आया है तो वे यह रहते ह।

. सव म उ र के लए बचमाक और ड। कसी के पास नह है

टल बॉल ले कन अ यास से आप यह अनुमान लगाने म आ यजनक प से अ े हो सकते ह क चीज

कस ओर जा रही ह। जो लोग और वसाय वहां सबसे पहले प ंचते ह वे अ सर सबसे अ धक ह सेदारी का

आनंद लेते ह
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कु छ य द कोई हो त धय के साथ पुर कार। असाधारण प रणाम के लए आव यक


असाधारण उ र खोजने के लए बचमाक और ड।

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असाधारण प रणाम
भीतर क संभावना को खोलना
आप

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यहां तक क अगर आप पुनः पर


सही ै क पर ह तो भी अगर आप वह बैठे
रहगे तो आप कु चल दए जाएंगे।
वल रोजस

असाधारण प रणाम
हमारे जीवन म एक ाकृ तक लय है जो एक चीज को लागू करने और असाधारण प रणाम ा त करने का एक सरल सू बन

जाती है उ े य ाथ मकता और उ पादकता। एक साथ बंधे ए ये तीन हमेशा के लए जुड़े ए ह और लगातार हमारे जीवन म

एक सरे के अ त व क पु कर रहे ह। उनका लक उन दो े क ओर ले जाता है जहां आप एक चीज लागू करगे एक बड़ा

और एक छोटा।

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आपक बड़ी चीज़ आपका उ े य है और आपक छोट चीज़ वह ाथ मकता है जस पर
आप उसे ा त करने के लए कारवाई करते ह। सबसे अ धक उ पादक लोग उ े य से शु आत
करते ह और इसे क ास क तरह उपयोग करते ह।
वे उ े य को अपने काय को संचा लत करने वाली ाथ मकता नधा रत करने म मागदशक श
बनने क अनुम त दे ते ह। यह असाधारण प रणाम का सबसे सीधा रा ता है।

उ े य ाथ मकता और उ पादकता को एक हमशैल के तीन भाग के प म सोच।

आमतौर पर हमखंड का के वल भाग ही पानी के ऊपर होता है आप जो कु छ भी


दे ख ते ह वह वहां मौजूद हर चीज का सफ एक सरा होता है। उ पादकता ाथ मकता और उ े य
ब कु ल इसी कार संबं धत ह। आप जो दे ख रहे ह वह है
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आप या नह करते उससे नधा रत होता है।

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अंज ीर। उ पादकता उ े य और ाथ मकता से संचा लत होती है।

जतने अ धक उ पादक लोग ह उतना ही अ धक उ े य और ाथ मकता उ ह आगे बढ़ा


रही है और चला रही है। लाभ के अ त र प रणाम के साथ वसाय के लए भी यही त है।
जनता को जो दखता है उ पादकता और मुनाफ़ा वह हमेशा उस त व से उ सा हत होता है
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कं पनी क न व उ े य और ाथ मकता के प म काय करता है। सभी वसायी उ पादकता और


लाभ चाहते ह ले कन ब त से लोग यह महसूस करने म वफल रहते ह क उ ह ा त करने का सबसे
अ ा रा ता उ े य संचा लत ाथ मकता है।

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अंज ीर। वसाय म लाभ और उ पादकता भी ाथ मकता और उ े य से संचा लत होती


है।
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गत उ पादकता सभी ावसा यक लाभ का आधार है। दोन अ वभा य ह. कसी


वसाय म अनु पादक लोग नह हो सकते फर भी जा ई प से उसका वसाय अ य धक
लाभदायक हो सकता है। महान वसाय एक समय म एक उ पादक ारा न मत होते ह।
और आ य क बात नह सबसे अ धक उ पादक लोग को उनके वसाय से सबसे बड़ा पुर कार
मलता है।

उ े य ाथ मकता और उ पादकता को जोड़ना यह नधा रत करता है क सफल


और लाभदायक वसाय बा कय से कतना ऊपर उठते ह। इसे समझना असाधारण प रणाम
उ प करने के मूल म है।

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उ े य के साथ जयो

तो आप एक असाधारण जीवन बनाने के लए उ े य


जीवन वयं को खोजने के बारे म नह
का उपयोग कै से करते ह
है। जदगी से ता पय अपने आप को
एबेनेज़ र ू ज हम दखाता है क कै से।
बनाना होता है।
ठं डे दल वाला पैसा
जॉज बनाड शॉ
चड़ चड़े और लालची एक आदमी जो समस और

उन सभी चीज से घृण ा करता था जो लोग को खुशी

दे ती ह उसका अं तम नाम कं जूसी और ु ता का पयाय है एबेनेज़ र ू ज शायद हम जीने के तरीके के

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बारे म कु छ भी सखाने के लए सबसे कम संभावना वाले उ मीदवार रहे ह गे। फर भी चा स डकस क

क ला सक ए समस कै रोल म वह ऐसा करता है।

ू ज के कं जूस संवेदनहीन और अ य से वचारशील दे ख भाल करने वाले और य म प रवतन

क मु दायक कहानी इस बात का सबसे अ ा उदाहरण है क कै से हमारी नय त हमारे नणय से नधा रत

होती है हमारा जीवन हमारी पसंद से आकार लेता है। एक बार फर कथा सा ह य हम एक सू दान करता

है जसका पालन करके हम असाधारण प रणाम के साथ एक असाधारण जीवन का नमाण कर सकते ह।

म आपसे मा मांगना चाहता ं थोड़ा सा सा ह यक लाइसस लेना चाहता ं और आपको दखाने के लए

इस कालजयी कहानी को तुरंत दोबारा सुनाना चाहता ं।

एक समस क पूव सं या पर एबेनेज़ र ू ज से उसके पूव बजनेस पाटनर जैक ब माल क मृत

आ मा मलने आती है। हम नह पता क ये सपना है या हक कत. माल वलाप करते ए कहते ह म ं
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आज रात यहां आपको चेतावनी दे ने के लए ं क मेरे भा य से बचने का आपके पास अभी भी एक मौका

और आशा है। आप तीन आ मा ारा ेतवा धत ह गे अतीत वतमान और भ व य से जैसा क यह

पता चला है। याद करो हमारे बीच या गुज रा है

अब आइए एक सेकं ड के लए क और यान रख क ू ज कौन है।

डकस ने उनका वणन एक ऐसे के प म कया है जसक पुरानी वशेषताएं उसके भीतर क ठं ड

से जमी ई ह। कं जूस सर झुक ाए और हाथ च क पर रखकर ू ज जतना संभव हो उतना कम भुगतान

करता है और जतना संभव हो उतना अपने पास रखता है। वह गु त और एका त य है। सड़क पर उसे

नम ते कहने के लए कभी कोई नह रोकता। कसी को परवाह नह है य क उसे कसी क परवाह नह

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है। वह एक कड़वा नीच लोभी पुराना पापी है दे ख ने म ठं डा छू ने म ठं डा और दल म ठं डा दे ख ने म

कोई पघलन नह । उसका जीवन एक अके ला अ त व है और नया उसके लए बदतर है।

शाम के समय तीन आ माएँ ू ज के पास उसका अतीत वतमान और भ व य दखाने के लए

आती ह। इन मुलाक़ात के मा यम से वह दे ख ता है क वह कै सा आदमी बना वतमान म उसका जीवन

कै सा चल रहा है और अंततः उसका और उसके आस पास के लोग का या होगा। यह एक भयानक

अनुभव है जो अगली सुबह उठने पर उसे प से हलाकर रख दे ता है। यह नह पता क यह सच था

या सपना ले कन यह पता चलने पर क समय नह बीता है ू ज को एहसास आ क उसक क मत

बदलने के लए अभी भी समय है। ख़ुशी से झूमते ए वह सड़क पर दौड़ता है और सबसे पहले जस लड़के

को दे ख ता है उसे बाज़ार म सबसे बड़ा टक खरीदने और उसे गुमनाम प से भेज ने का नदश दे ता है।
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उनके एकमा कमचारी बॉब ै चट का घर। एक स न को दे ख कर जसे उसने एक बार ज रतमंद के लए दान

मांगने के लए मना कर दया था वह मा के लए ाथना करता है और बड़ी रकम दान करने का वादा करता है।

गरीब।

एबेनेज़ र अंततः अपने भतीजे के घर प ँचता है जहाँ वह ब त लंबे समय तक मूख बने रहने के लए माफ़ माँगता है

और छु य के रा भोज के लए कने का नमं ण वीकार करता है। उनके भतीजे क प नी और मेहमान उनके हा दक

आनंद से आ यच कत होकर मु कल से व ास कर सकते ह क यह ू ज है।

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अगली सुबह काम पर काफ दे र से प ंचने पर बॉब ै चट का ू ज से सामना होता है दन के इस समय यहां

आने का आपका या मतलब है म अब इस तरह क चीज़ के लए खड़ा नह र ँगा इससे पहले क यह मन स खबर

सामने आए अ व सनीय ै चट ने उसे यह कहते ए सुना और इस लए म आपका वेतन बढ़ाने वाला ं

ू ज आगे चलकर ै चट प रवार का हतैषी बन जाता है।

वह ै चट के अवैध बेटे टनी टम के लए एक डॉ टर ढूं ढता है और उसके लए सरे पता क तरह बन जाता है। ूज

अपने बाक दन म अपना समय और पैसा सर के लए वह सब कु छ करने म बताता है जो वह कर सकता है।

इस सरल कहानी के मा यम से चा स डकस हम एक असाधारण जीवन बनाने का एक सरल सू बताते ह उ े य

के साथ जयो। ाथ मकता से जयो. उ पादकता के लए जयो.


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जैसा क म इस कहानी पर वचार करता ं मेरा मानना है क डकस उ े य को इस बात के संयोजन के पम

कट करते ह क हम कहां जा रहे ह और हमारे लए या मह वपूण है।

उनका ता पय यह है क हमारी ाथ मकता वह है जसे हम सबसे अ धक मह व दे ते ह और हमारी उ पादकता हमारे ारा

कए गए काय से आती है। वह जीवन को जुड़े ए वक प क एक ृंख ला के पम तुत करता है जहां हमारा उ े य

हमारी ाथ मकता नधा रत करता है और हमारी ाथ मकता हमारे काय से उ प उ पादकता नधा रत करती है।

डकस के अनुसार हमारा उ े य नधा रत करता है क हम कौन ह।

ू ज पारदश और समझने म आसान है तो आइए डकस के फॉमूले के लस के मा यम से ए समस कै रोल को

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फर से दे ख । जस ान पर हम उसके जीवन म वेश करते ह ू ज का उ े य प से पैसे के बारे म है।

वह या तो इसके लए काम करता है या इसके साथ अके ले रहकर अपना जीवन तीत करता है। वह लोग क तुलना म पैसे

क अ धक परवाह करता है और मानता है क पैसा ही वह ल य है जसके ारा कोई भी साधन उ चत है। उसके उ े य के

आधार पर उसक ाथ मकता सीधी है अपने लए जतना हो सके उतना पैसा कमाना। ू ज के लए स का एक करना

मायने रखता है। प रणाम व प उसक उ पादकता का ल य हमेशा पैसा कमाना होता है। जब वह मनोरंज न के लए इसे

बनाने से वराम लेता है तो वह इसे गनता है। कमाई जालसाजी उधार दे ना ा त करना हसाब कताब करना ये ऐसे

काय ह जो उसके दन भरते ह य क वह लालची वाथ है और अपने आस पास के लोग क मानवीय त से भा वत

नह होता है।

ू ज के अपने मानक के अनुसार वह अपने उ े य को पूरा करने म अ य धक उ पादक है। कसी और के ारा

यह बस एक है
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खी जीवन।

यह कहानी का अंत होगा य द एबेनेज़ र को उसके पूव साथी ारा दान कया गया प र े य
नह होता। जैक ब माल नह चाहते थे क ू ज उसी ग तरोध पर प ँचे जहाँ वे प ँचे थे।

तो भयावहता के बाद ू ज का या आ डकस के अनुसार उनका उ े य बदल गया जससे


उनक सबसे मह वपूण ाथ मकता बदल गई जससे वह बदल गया जहां उ ह ने अपनी उ पादकता
पर यान क त कया। माल के ह त ेप के बाद ू ज ने एक नए उ े य क प रवतनकारी श का
अनुभव कया।

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तो वह कौन बन गया खैर आइए दे ख ।
जैसे ही कथा समा त होती है ू ज का उ े य अब पैसा नह ब क लोग ह। अब उ ह लोग
क परवाह है. वह उनक व ीय प र तय और उनक शारी रक त क परवाह करता है। वह
खुद को सर के साथ र त म खुशी से दे ख ता है कसी भी तरह से मदद करता है। वह पैसा जमा
करने से यादा लोग क मदद करने को मह व दे ता है और मानता है क पैसा उस भलाई के लए
अ ा है जो वह कर सकता है।

उसक ाथ मकता या है जहां वह कभी पैसा बचाता था और लोग का इ तेमाल करता


था अब वह पैसे का इ तेमाल लोग को बचाने के लए करता है। उसक सव ाथ मकता
जतना हो सके उतना पैसा कमाना है ता क वह जतने लोग क मदद कर सके उतने लोग क
मदद कर सके । उसके काय वह अपने पूरे दन अपना हर पैसा सर क मदद म लगाने म
उ पादक रहता है।
प रवतन उ लेख नीय है संदेश अचूक है।
हम कौन ह और कहाँ जाना चाहते ह यह नधा रत करते ह क हम या करते ह और या करते ह
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हम या हा सल करते ह.
उ े यपूण ढं ग से जीया गया जीवन सबसे श शाली और सबसे खुशहाल होता है।

उ े य पर खुशी

पया त लोग से पूछ क वे जीवन म या चाहते ह और आप जबरद त त या के प म खुशी


सुनगे। हालाँ क हम सभी के पास व भ कार के व श उ र होते ह ख़ुशी वह है जो हम सबसे
अ धक चाहते ह फर भी यह वह है जसे हमम से अ धकांश सबसे कम समझते ह। इससे कोई फक
नह पड़ता क हमारी ेरणाएँ या ह हम जीवन म जो कु छ भी करते ह वह अंततः हम खुश करने के
लए होता है। और फर भी हम इसे गलत समझते ह। ख़ुशी उस तरह नह मलती जैसा हम सोचते ह।

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समझाने के लए म आपके साथ एक ाचीन कथा साझा करना चाहता ं।

भ ापा

एक सुबह अपने महल से बाहर आकर एक भखारी से सामना होने पर एक राजा पूछता है तुम या
चाहते हो भखारी हँसते ए कहता है तुम तो ऐसे पूछते हो जैसे तुम मेरी इ ा पूरी कर सकते
हो नाराज होकर राजा ने उ र दया बेशक म कर सकता ँ। यह या है भखारी ने चेतावनी
द कु छ भी वादा करने से पहले दो बार सोच।

अब भखारी कोई साधारण भखारी नह ब क राजा का पूव ज म का गु था जसने अपने पूव


जीवन म वादा कया था म अगले ज म म तु ह जगाने क को शश करने आऊं गा। यह जीवन तुमने
खो दया है ले कन म चूक जाऊं गा
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आपक मदद के लए फर से आएँ।

राजा ने अपने पुराने म को न पहचानते ए जोर दे क र कहा तुम जो भी मांगोगे म उसे पूरा क ं गा
य क म एक ब त श शाली राजा ं जो कसी भी इ ा को पूरा कर सकता ं। भखारी ने कहा
यह तो ब त साधारण इ ा है। या तुम यह भ ापा भर सकते हो ब कु ल राजा ने कहा
और उसने अपने वजीर को नदश दया क उस आदमी के भ ापा को धन से भर दो।

वज़ीर ने ऐसा कया ले कन जब पैसे कटोरे म डाले गए तो वह गायब हो गया। इस लए वह और


अ धक डालता गया ले कन जैसे ही वह डालता वह गायब हो जाता।

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भ ापा खाली रह गया.

यह बात पूरे रा य म फै ल गई और भारी भीड़ जमा हो गई।


राजा क त ा और श दांव पर थी इस लए उसने अपने वजीर से कहा य द मेरा रा य खोना
है तो म इसे खोने के लए तैयार ं ले कन म इस भखारी से नह हार सकता। वह अपना धन कटोरे
म खाली करता रहा। हीरे मोती प ा. उसका खजाना खाली होता जा रहा था.

और फर भी भ ापा अथाह लग रहा था। उसम डाला गया सारा सामान तुरंत गायब हो गया

अंत म जब भीड़ पूरी तरह से शांत खड़ी थी राजा भखारी के चरण म गर गया और हार वीकार कर ली। तुम वजयी हो

ले कन जाने से पहले मेरी ज ासा पूरी करो। इस भ ापा का रह य या है


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भखारी ने न तापूवक उ र दया कोई रह य नह है। यह के वल मानवीय इ ा से बना है।

हमारी सबसे बड़ी चुनौ तय म से एक यह सु न त करना है क हमारे जीवन का उ े य


भखारी का कटोरा लगातार अगली चीज़ क तलाश करने वाली इ ा का अथाह ग ा न बन जाए
जो हम खुश कर दे । यह घाटे का सौदा है.

धन अ जत करना और चीज़ ा त करना लगभग सभी चीज उस आनंद के लए क जाती ह


जसक हम अपे ा करते ह। एक ओर यह वा तव म काम करता है। पैसा या कोई ऐसी चीज़ जो

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हम चाहते ह उसे सुर त करने से हमारी ख़ुशी का तर एक पल के लए बढ़ सकता है। फर यह
वापस नीचे चला जाता है।
युग युग से हमारे महानतम दमाग ने खुशी पर वचार कया है और उनके न कष काफ हद तक
एक जैसे ह पैसा और चीज होने से वचा लत प से ायी खुशी नह मलेगी।

पर तयाँ हम कै से भा वत करती ह यह इस बात पर नभर करता है क हम उनक


ा या कै से करते ह य क वे हमारे जीवन से संबं धत ह। य द हमारे पास बड़ी त वीर दे ख ने का
अभाव है तो हम आसानी से मक सफलता क तलाश म पड़ सकते ह। य एक बार जब हम
वह मल जाता है जो हम चाहते ह तो दे र सबेर हमारी ख़ुशी ख़ म हो जाती है य क हम ज द ही
जो हा सल करते ह उसके आद हो जाते ह। ऐसा हर कसी के साथ होता है और अंततः हम कु छ नया
पाने या करने क तलाश म ऊब जाते ह। इससे भी बुरी बात यह है क हम जो मला है उसका आनंद
लेने के लए हम शायद कते या धीमे भी नह होते य क हम वचा लत प से उठते ह और कसी
और चीज़ के लए चले जाते ह। य द हम सावधान नह ह तो हम बना समय लगाए हा सल करने
और हा सल करने से लेक र हा सल करने और हा सल करने तक क दौड़ म लग जाते ह।
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इसका पूरी तरह से आनंद लेने के लए। यह भखारी बने रहने का एक अ ा तरीका है और जस
दन हम इसका एहसास होता है उसी दन हमारा जीवन हमेशा के लए बदल जाता है। तो हम ायी
खुशी कै से पाएं
स ता तृ त क राह पर घ टत होती है।
अमे रकन साइकोलॉ जकल एसो सएशन के पूव अ य डॉ. मा टन से लगमैन का मानना है
क पांच कारक ह जो हमारी खुशी म योगदान करते ह सकारा मक भावना और आनंद उपल
र ते जुड़ाव और अथ। इनम से उनका मानना है क जुड़ाव और अथ सबसे मह वपूण ह।

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अपने जीवन को और अ धक साथक बनाने के तरीके ढूं ढकर हम जो करते ह उसम अ धक त
रहना ायी खुशी पाने का सबसे न त तरीका है। जब हमारे दै नक काय एक बड़े उ े य को पूरा
करते ह तो सबसे श शाली और ायी खुशी हो सकती है।

उदाहरण के लए पैसे ली जए। चूँ क पैसा कु छ पाने और अ धक पाने क मता दोन का


त न ध व करता है यह एक महान उदाहरण बनता है। ब त से लोग न के वल यह गलत समझते ह
क पैसा कै से कमाया जाए ब क यह भी गलत है क यह हम कै से खुश करता है। मने अनुभवी
उ मय से लेक र हाई कू ल के छा तक सभी को धन नमाण सखाया है और जब भी म पूछता
ँ आप कतना पैसा कमाना चाहते ह मुझ े सभी कार के उ र मलते ह ले कन आमतौर पर
सं या काफ अ धक होती है।

जब मने पूछा आपने यह नंबर कै से चुना मुझ े अ सर प र चत उ र मलता है पता नह । म


फर पूछता ं या आप मुझ े आ थक प से धनी क अपनी प रभाषा बता सकते ह
नरपवाद प से मुझ े मलता है
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सं याएँ जो एक म लयन डॉलर से शु होती ह और वहाँ से बढ़ती ह। जब म पूछता ं क वे इस


तक कै से प ंचे तो वे अ सर कहते ह यह ब त कु छ लगता है।
मेरी त या है यह है और यह नह है। यह सब इस पर नभर करता है क आप इसके साथ या करगे।

मेरा मानना है क आ थक प से धनी लोग वे ह जनके पास जीवन म अपने उ े य को पूरा


करने के लए काम कए बना पया त पैसा आता है। अब कृ पया समझ क यह प रभाषा इसे वीकार
करने वाले कसी भी के लए एक चुनौती तुत करती है। आ थक प से समृ होने के लए
आपके पास अपने जीवन का एक उ े य होना चा हए। सरे श द म उ े य के बना आपको कभी
पता नह चलेगा क आपके पास पया त पैसा कब है और आप कभी भी आ थक प से समृ नह

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हो सकते।

ऐसा नह है क यादा पैसा होने से आपको ख़ुशी नह मलेगी। एक हद तक यह न त प


से हो सकता है। ले कन फर यह क जाता है. अ धक धन के लए आपको े रत करना इस बात पर
नभर करेगा क आप अ धक य चाहते ह। ऐसा कहा गया है क अंत को साधन को उ चत नह
ठहराना चा हए ले कन सावधान रह खुशी ा त करते समय आप जो भी ल य चाहते ह वह के वल
उन साधन के मा यम से आपके लए खुशी पैदा करेगा जो इसे ा त करने के लए आव यक ह।
के वल पाने के लए अ धक धन चाहने से वह ख़ुशी नह मलेगी जो आप उससे चाहते ह। खुशी तब
होती है जब आपके पास अ धक पूरा होने से यादा बड़ा उ े य होता है यही कारण है क हम कहते
ह क खुशी पू त के रा ते पर होती है।

उ े यक श

उ े यश का सबसे सीधा रा ता और अं तम ोत है
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गत ताकत ढ़ व ास क ताकत और ढ़ रहने क ताकत। असाधारण प रणाम के लए नु खा यह जानना है क

आपके लए या मायने रखता है और उसके अनु प काय क दै नक खुराक लेना है। जब आपके पास अपने जीवन के लए

एक न त उ े य होता है तो ता तेज ी से आती है जससे आपके दशा म अ धक ढ़ व ास होता है जो आमतौर पर

तेज ी से नणय लेता है। जब आप तेज ी से नणय लेते ह तो अ सर आप ही पहले नणय लेते ह और सव म वक प चुनते

ह। और जब आपके पास सव म वक प होते ह तो आपके पास सव म अनुभव का अवसर होता है। इस तरह यह

जानना क आप कहां जा रहे ह आपको जीवन ारा दान कए जाने वाले सव म संभा वत प रणाम और अनुभव तक ले

जाने म मदद करता है।

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उ े य तब भी आपक मदद करता है जब चीज आपके मुता बक नह होत । जीवन कभी कभी क ठन हो जाता है

और इससे बचने का कोई रा ता नह है। पया त ऊँ चा ल य रख पया त समय तक जय और आप अपने ह से के क ठन

समय का सामना करगे। वह ठ क है। हम सभी इसका अनुभव करते ह। यह जानने से क आप कु छ य कर रहे ह चीज

खराब होने पर डटे रहने के लए आव यक अ त र पसीना बहाने क ेरणा और ेरणा मलती है। असाधारण प रणाम ा त

करने के लए सफलता दखाने के लए कसी चीज़ पर लंबे समय तक टके रहना एक मूलभूत आव यकता है।

उ े य परम ग द दान करता है जो आपको आपके ारा नधा रत पथ पर टके रहने म मदद कर सकता है। जब

आप जो करते ह वह आपके उ े य से मेल खाता है तो आपका जीवन बस लय म महसूस होता है और जस रा ते पर आप

अपने पैर से कदम बढ़ाते ह


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ऐसा तीत होता है क यह आपके म त क और दय क व न से मेल खाता है। उ े य के साथ जएं


और अगर आप काम करते समय वा तव म अ धक गुनगुनाते ह और सीट भी बजाते ह तो आ यच कत
नह।
जब आप अपने आप से पूछते ह म अपने जीवन म ऐसा कौन सा काम कर सकता ं जो मेरे
और नया के लए सबसे अ धक मायने रखेगा जैसे क इसे करने से बाक सब कु छ आसान या
अनाव यक हो जाएगा आप अपने जीवन म उ े य लाने के लए द वन थग क श का उपयोग
कर रहे ह ।

बड़े वचार

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. ख़ुशी पूण ता के रा ते पर होती है। हम
सभी खुश रहना चाहते ह ले कन इसक तलाश करना इसे पाने का सबसे अ ा तरीका नह है।

ायी खुशी ा त करने का न त माग तब होता है जब आप अपने जीवन को कु छ बड़ा


बनाते ह जब आप अपने रोजमरा के काय म अथ और उ े य लाते ह।

. अपना बड़ा कारण खोज। अपने आप से यह पूछकर अपना उ े य खोज क आपको या े रत


करता है। वह कौन सी चीज़ है जो आपको सुबह उठाती है और जब आप थके ए होते ह तो
आपको स य बनाए रखती है म कभी कभी इसे आपका बड़ा कारण कहता ँ। यही
कारण है क आप अपने जीवन से उ सा हत ह। आप जो कर रहे ह वह इसी लए कर रहे ह।

. कोई उ र न हो तो एक दशा चुन। उ े य भारी लग सकता है ले कन यह होना ज री नह


है। इसे के वल एक ही समझ
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वह चीज़ जो आप चाहते ह क आपका जीवन कसी भी अ य चीज़ से अ धक मह वपूण हो।


कु छ ऐसा लखने का यास कर जसे आप पूरा करना चाहते ह और फर वणन कर क आप इसे
कै से करगे।
मेरे लए यह इस तरह दखता है मेरा उ े य मेरे श ण को चग और लेख न के मा यम
से लोग को उनका सव म जीवन जीने म मदद करना है। तो फर मेरा जीवन कै सा दखता है

अ यापन मेरा एकमा उ े य है और यह लगभग वष से है। सबसे पहले यह ाहक


को बाज़ार के बारे म और अ े नणय लेने के बारे म सखा रहा था। इसके बाद यह क ा म
ब बैठक के दौरान और एक पर एक से सपसन को पढ़ाना था। बाद म यह ावसा यक

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क ा को पढ़ा रहा था। फर यह उ उपल के लए उ दशन करने वाले मॉडल और
रणनी तय को पढ़ाना बन गया और पछले दस वष से यह व श जीवन नमाण स ांत पर
से मनार पढ़ा रहा है। म जो सखाता ं वही म सखाता ं और जो म लखता ं उससे उसका
समथन होता है।

एक दशा चुन उस रा ते पर चलना शु कर और दे ख क आपको यह कै सा लगता है।


समय ता लाता है और य द आपको लगे क यह आपको पसंद नह है तो आप हमेशा अपना
मन बदल सकते ह। यह आपक जदगी है।
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ाथ मकता से जय

कृ पया या आप मुझ े बताएंगे क मुझ े यहां से कस रा ते पर


योजना का अथ भ व य को जाना चा हए
वतमान म लाना है ता क आप
इसके बारे म अभी यह एक अ े सौदे पर नभर करता है
कु छ कर सक। ब ली ने कहा आप कहाँ प ँचना चाहते ह।
एलन लेक न

मुझ े इसक यादा परवाह नह है क कहाँ

ऐ लस ने कहा।
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ब ली ने कहा फर इससे कोई फक नह पड़ता क आप कस रा ते पर जाते ह।
लुईस म चेशायर कै ट के साथ ऐ लस क ला सक मुठभेड़

कै रोल के ऐ लस एडवचस इन वंडरलड से समापन का पता चलता है

उ े य और ाथ मकता के बीच संबंध. उ े य के साथ जएं और आप जानते ह क आप कहां जाना चाहते ह। ाथ मकता से

जएं और आपको पता चल जाएगा क वहां प ंचने के लए या करना है।

जब येक दन शु होता है तो हमम से येक के पास एक वक प होता है। हम पूछ सकते ह म या क ँ या

मुझ े या करना चा हए बना दशा बना उ े य के आप जो भी करगे वह आपको हमेशा कह न कह ले जाएगा। ले कन

जब आप कसी उ े य से कह जा रहे ह तो हमेशा कु छ न कु छ ऐसा होगा जो आपको करना चा हए जो आपको वहां ले

जाएगा जहां आपको अव य जाना चा हए। जब आपका जीवन उ े यपूण होता है तो ाथ मकता से जीना ाथ मकता लेता है।
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अभी तक ल य नधारण

जैसा क एबेनेज़ र ू ज ने गहराई से खोजा हमारा जीवन उस उ े य से संचा लत होता है जसे हम


दे ते ह। ले कन एक मु कल है जसका सामना उसे भी करना पड़ा।
उ े य म हमारे जीवन को आकार दे ने क श के वल उस ाथ मकता क श के सीधे अनुपात म
होती है जससे हम इसे जोड़ते ह। ाथ मकता के बना उ े य श हीन है।

सट क होने के लए यह श द ाथ मकता है ाथ मकताएँ नह और इसक उ प व


शता द म लै टन पूव से ई है जसका अथ है थम।
अगर कोई चीज सबसे यादा मायने रखती थी तो वह थी ाथ मकता । दलच बात यह है क
ाथ मकता लगभग
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व शता द तक अ का शत रही जब
तौर पर कु छ ऐसा जो मायने रखता है कर दया और ब वचन
नया ने प से इसका अथ आम
ाथ मकताएं सामने आ । इसके
शु आती इरादे के खो जाने के साथ मूल के सार को पुनः ा त करने के लए सबसे अ धक दबाव
वाली बात मु य चता और ं ट बनर पर जैसी कई तरह क कहावत सामने आ । आज हम
इसके पहले सव शीष थम मु य और सबसे मह वपूण जोड़कर इसके पूव अथ
को ाथ मकता दे ते ह। ऐसा तीत होता है क ाथ मकता ने एक दलच राह तय क है।

इस लए अपनी भाषा पर यान द। ाथ मकता के बारे म बात करने के आपके पास कई तरीके
हो सकते ह ले कन चाहे आप कोई भी श द चुन असाधारण प रणाम ा त करने के लए आपका अथ
एक ही होना चा हए एक बात।

जब भी म ल य नधारण सखाता ं तो इसे अपनी सव ाथ मकता दे ता ं


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दखाएँ क एक ल य और ाथ मकता एक साथ कै से काम करते ह। म यह पूछकर ऐसा करता ँ


हम ल य य नधा रत करते ह और योजनाएँ य बनाते ह मुझ े मले सभी अ े उ र के
बावजूद स ाई यह है क हमारे पास ल य और योजनाएँ के वल एक ही कारण से होती ह हमारे
जीवन के उन ण म उपयु होना जो मायने रखते ह।
हालाँ क हम अतीत से ेरणा लेक र भ व य क भ व यवाणी कर सकते ह हमारी एकमा वा त वकता
वतमान ण है। अभी ही हम काम करना है। हमारा अतीत अब भूतपूव है हमारा भ व य संभा वत
है। इस ब को करने के लए मने इस बात पर जोर दे ने के लए अभी ल य नधारण के प
म एक श शाली ाथ मकता बनाने के तरीके का उ लेख करना शु कया क हम पहले ान पर
ाथ मकता य बना रहे थे।

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सफलता के बारे म स ाई यह है क भ व य म असाधारण प रणाम ा त करने क हमारी
मता एक के बाद एक श शाली ण को एक साथ जोड़ने म न हत है। आप कसी भी णम
या करते ह यह नधा रत करता है क आप अगले पल म या अनुभव करगे। आपका अभी
वतमान और सभी भ व य अब न ववाद प से उस ाथ मकता से नधा रत होते ह जो आप इस
समय जीते ह। आप उस ाथ मकता को कै से नधा रत करते ह यह नधा रत करने म नणायक
कारक यह है क आपके वतमान और भ व य के बीच क लड़ाई कौन जीतता है।

य द आपको आज $ या अगले वष $ का वक प दया जाए तो आप कसे चुनगे


$ ठ क है य द आपका ल य अवसर से अ धकतम पैसा कमाना है तो आप ऐसा करगे। अजीब
बात है क अ धकांश लोग यह चुनाव नह करते।

अथशा ी लंबे समय से जानते ह क भले ही लोग पसंद करते ह


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छोटे पुर कार क तुलना म बड़े पुर कार के कारण उ ह भ व य के पुर कार क तुलना म वतमान पुर कार के लए

और भी अ धक ाथ मकता मलती है भले ही भ व य के पुर कार ब त बड़े ह । यह एक सामा य घटना है जसे अजीब

तरह से हाइपरबो लक ड काउं टग नाम दया गया है भ व य म इनाम जतना र होगा उसे हा सल करने क

ता का लक ेरणा उतनी ही कम होगी।

शायद ऐसा इस लए है य क जो व तुए ं अ धक र ह वे छोट दखाई दे ती ह इस लए लोग गलती से मान लेते ह क वे

वा तव म ह और उनके मू य को कम कर दे ते ह।

यह समझा सकता है क इतने सारे लोग वा तव म भ व य म दोगुनी रा श के बजाय आज $ य चुनगे। उनका

वतमान पूवा ह तक पर हावी हो जाता है और वे संभा वत असाधारण प रणाम के साथ एक बड़े भ व य को र जाने

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क अनुम त दे ते ह। अब क पना कर क हर दन इस तरह रहने से आपके भ व य पर कतना वनाशकारी भाव पड़

सकता है।

वलं बत संतु पर हमारी बातचीत याद है पता चला क जो चीज़ माशमैलोज़ के प म शु होती है वह बाद म आपको

ब त महंगी पड़ सकती है
अ धक।

हम खुद को खुद से बचाने सही ाथ मकता नधा रत करने और अपने ल य को पूरा करने क दशा म आगे

बढ़ने के लए एक सरल तरीके क सोच क आव यकता है

उ े य।

अभी ल य नधारण आपको वहां तक ले जाएगा।

ल य नधारण के फ़ टर के मा यम से अभी तक सोचकर आप एक भ व य का ल य नधा रत करते ह और

फर व त प से इस बात पर यान दे ते ह क आपको अभी या करना चा हए। यह कु छ हद तक सी मै यो का

गु ड़या क तरह हो सकता है जसम आपक एक चीज़ अभी न हत है


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आज आपक एक चीज़ के अंदर जो इस स ताह आपक एक चीज़ के अंदर न हत है जो


इस महीने आपक एक चीज़ के अंदर न हत है...। यह इस कार है क कै से एक छोट सी
चीज़ वा तव म एक बड़ी चीज़ बन सकती है।
आप अपने डो मनोज़ को पं ब कर रहे ह।

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अंज ीर। भ व य का उ े य वतमान ाथ मकता से जुड़ता है।


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यह समझने के लए क अभी ल य नधारण आपक सोच को कै से नद शत करेगा और आपक


सबसे मह वपूण ाथ मकता कै से नधा रत करेगा इसे अपने आप को ज़ोर से पढ़

मेरे कसी दन के ल य के आधार पर वह एक चीज़ या है जो म अगले पाँच वष म कर सकता


ँ ता क उसे हा सल करने क राह पर रह सकूँ अब मेरे पांच वष य ल य के आधार पर म
अपने पांच वष य ल य को ा त करने के लए ै क पर रहने के लए इस वष या कर सकता
ं ता क म अपने कसी दन के ल य को ा त करने के लए ै क पर रह सकूं अब इस वष के
मेरे ल य के आधार पर म इस महीने या कर सकता ं इस लए म इस वष अपने ल य को
ा त करने क राह पर ं इस लए म अपने पांच साल के ल य को ा त करने क राह पर ं

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इस लए म आगे ं मेरे कसी दन के ल य को ा त करने के लए ै क कर अब इस महीने के
मेरे ल य के आधार पर म इस स ताह या कर सकता ं इस लए म इस महीने अपने ल य को
ा त करने के लए ै क पर ं इस लए म इस वष अपने ल य को ा त करने के लए ै क पर
ं इस लए म ै क पर ं अपने पाँच वष य ल य को ा त करने के लए तो या म अपने कसी
दन के ल य को ा त करने क राह पर ँ अब इस स ताह के मेरे ल य के आधार पर म
आज या कर सकता ं इस लए म इस स ताह अपने ल य को ा त करने के लए ै क पर ं
इस लए म इस महीने अपने ल य को ा त करने के लए ै क पर ं इस लए म ै क पर ं इस
वष अपना ल य ा त कर तो या म अपने पाँच वष य ल य को ा त करने क राह पर ँ तो
या म अपने कसी दन के ल य को ा त करने क राह पर ँ तो मेरे आज के ल य के आधार
पर वह एक चीज़ या है जो म अभी कर सकता ँ इस लए म आज अपने ल य को ा त करने
के लए ै क पर ँ इस लए म अपने ल य को ा त करने के लए ै क पर ँ
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स ताह इस लए म इस महीने अपने ल य को ा त करने के लए ै क पर ं इस लए म इस वष अपने ल य

को ा त करने के लए ै क पर ं इस लए म अपने पांच साल के ल य को ा त करने के लए ै क पर ं

इस लए म इसे ा त करने के लए ै क पर ं मेरा कसी दन का ल य

मुझ े आशा है क आप वहां के रहगे और पूरी बात पढ़गे। य

य क आप अपने दमाग को श त कर रहे ह क कै से सोचना है समय के साथ एक ल य को सरे के साथ कै से जोड़ना

है जब तक क आप यह नह जान लेते क सबसे मह वपूण चीज़ जो आपको अभी करनी चा हए। आप सीख रहे ह क बड़ा

कै से सोच ले कन छोटा कै से बन।

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इसके मह व को सा बत करने के लए बस चरण को छोड़ और अपने आप से पूछ

अभी कर सकता ं ता क म अपने कसी दन के ल य को ा त करने क राह पर रह सकूं


वह कौन सी चीज है जो म

काम नह करता. यह ण

भ व य से इतना र है क आप अपनी मु य ाथ मकता को प से नह दे ख पा रहे ह। वा तव म आप आज इस

स ताह इ या द को वापस जोड़ना जारी रख सकते ह ले कन जब तक आप नह जोड़ते तब तक आपको वह श शाली

ाथ मकता दखाई नह दे गी जो आप चाहते ह। सभी चरण म वापस। यही कारण है क अ धकांश लोग कभी भी अपने ल य

के करीब नह प ंच पाते।

उ ह ने आज को उन सभी कल से नह जोड़ा है जो वहां प ंचने म लगगे।

आज को अपने सभी कल से जोड़। यह मायने रखती है।

शोध इसका समथन करता है। तीन अलग अलग अ ययन म मनोवै ा नक ने प रणाम पर वजअलाइज़ेशन के

भाव को दे ख ने के लए छा का अवलोकन कया। व ा थय को क पना करने के लए कहा गया

दो तरीक म से एक एक समूह के लोग को क पना करने के लए कहा गया था


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प रणाम जैसे कसी परी ा म ए ा त करना और सर को वां छत प रणाम ा त करने के लए आव यक

या क क पना करने के लए कहा गया था जैसे क परी ा म ए अ जत करने के लए आव यक सभी

अ ययन स ।

अंत म जन छा ने या क क पना क उ ह ने बोड भर म बेहतर दशन कया उ ह ने पहले और अ धक

बार अ ययन कया और उन लोग क तुलना म उ ेड अ जत कए ज ह ने या क क पना क थी।

नतीजा।

लोग इस बारे म अ य धक आशावाद होते ह क वे या हा सल कर सकते ह और इस लए अ धकांश

लोग चीज के बारे म पूरी तरह नह सोचते ह। शोधकता इसे नयोजन संबंधी ां त कहते ह या क क पना

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करना एक बड़े ल य को उसे ा त करने के लए आव यक चरण म वभा जत करना उस रणनी तक सोच को

शा मल करने म मदद करता है जसके लए आपको योजना बनाने और असाधारण प रणाम ा त करने क

आव यकता होती है। यही कारण है क अब ल य नधारण वा तव म काम करता है।


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अंज ीर। डो मनोज़ रन बनाकर जीना।

मेरा यह संवाद त दन लोग से होता है। यह वशेष प से तब भावी होता है जब वे मुझ से


पूछते ह क उ ह या करना चा हए। म बात घुमाता ं और कहता ं आपके का उ र दे ने से
पहले म आपसे कु छ पूछना चाहता ं आप कहां जा रहे ह और कसी दन आप कहां होना चाहते
ह बना कसी असफलता के जैसे ही म उ ह ल य नधारण के बारे म बताता ं वे तुरंत पकड़ लेते
ह और अपने वयं के उ र लेक र आते ह और जब तक वे मुझ े बताते ह क उ ह अभी या करना
चा हए म हंसते ए पूछता ं तो य या तुम अब भी मुझ से बात कर रहे हो

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आपका अं तम चरण अपने उ र लखना है। ल य को लखने के बारे म ब त कु छ लखा गया है और एक ब त अ े

कारण से यह काम करता है।

म डो म नकन यू नव सट ऑफ़ कै लफ़ो नया के डॉ. गेल मै यूज़ ने व भ कार के


वसाय वक ल एकाउं टट गैर लाभकारी कमचारी वपणक आ द और व भ दे श से
तभा गय को भत कया। जन लोग ने अपने ल य लखे उनके उ ह पूरा करने क संभावना .
तशत अ धक थी।

अपने ल य और अपनी सबसे मह वपूण ाथ मकता को लखना ाथ मकता के आधार पर जीने का


आपका अं तम कदम है।

बड़े वचार

. के वल एक ही हो सकता है। आपका सबसे मह वपूण


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ाथ मकता वह एक चीज है जो आप अभी कर सकते ह जो आपको वह हा सल करने म मदद


करेगी जो आपके लए सबसे यादा मायने रखती है। आपक कई ाथ मकताएं हो सकती ह
ले कन गहराई से दे ख और आप पाएंगे क हमेशा एक ऐसी चीज होती है जो सबसे यादा मायने
रखती है आपक सव ाथ मकता आपक एक चीज।

. अभी ल य नधा रत कर। अपने भ व य के ल य को जानने से ही आप शु आत करते ह। रा ते म


आपको जन चरण को पूरा करने क आव यकता है उनक पहचान करने से आपक सोच
रहती है जब क आपको सही ाथ मकता का पता चलता है जसे आपको अभी पूरा करने क
आव यकता है

. कलम को कागज पर रख। अपने ल य लख और उ ह रख

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बंद करना।

अपने उ े य को अब तक ल य नधारण ारा बनाई गई एक ाथ मकता तक ले जाएं और वह


ाथ मकता वह एक चीज जो आप ऐसा कर सकते ह क उसे करने से बाक सब कु छ आसान या
अनाव यक हो जाएगा आपको असाधारण प रणाम का रा ता दखाएगा।

और एक बार जब आप जान जाते ह क या करना है तो के वल एक ही चीज़ बचती है क जाना है

जानने से करने तक.


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उ पादकता के लए जय

एबेनेज़ र ू ज क कहानी सा ह यक इ तहास म एक


उ पादकता का मतलब काम म फ़टनोट हो सकती है सवाय इसके उ ह ने अ भनय
लगे रहना त रहना या कया।
आधी रात को काम म लगे रहना अपने नए के त जुनूनी

नह है...। यह
उ े य और उसे पूरा करने वाली ाथ मकता से सश
ाथ मकता योजना बनाने और होकर वह उठा और चल पड़ा।
अपने समय क जमकर सुर ा करने

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के बारे म है।
मागरीटा टाटाकोव क
उ पादक

जीवन बदल दे ता है.


कारवाई

आइए उ पादक बन यह फ़ म म कभी नह सुना

जाएगा य क घुड़सवार सेना पहाड़ी पर क ज़ा करती है। यह पहली पसंद नह है क कोई कोच बंधक या जनरल गहरी

भावना जगाने और सै नक को े रत करने के लए रैली के प म इसका उपयोग करता है। जब आप गहरी सांस लेते ह और

कसी चुनौती म उतरते ह या त धा का सामना करते ह तो यह वह नह है जो आप अपने आप से कहते ह। और जब

डकस ने अपने पांत रत जीवन क कमान संभाली तो ू ज ने कभी भी ये श द नह कहे। अभी तक

उ पादक वही है जो ू ज था और जब प रणाम मायने रखता है तो आप जो करते ह उससे आप या चाहते ह इसका वणन

करने के लए उ पादकता से बेहतर कोई श द नह है।

हम हमेशा कु छ न कु छ करते रहते ह काम करना खेलना खाना सोना खड़ा होना बैठना सांस लेना।

य द हम जी वत ह तो हम कर रहे ह
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कु छ। भले ही हम कु छ नह कर रहे ह यह कु छ तो बात है। हर दन के हर मनट म सवाल यह नह है क

हम कु छ करगे ब क सवाल यह है क हम या करगे।

कभी कभी हम जो करते ह वह मायने नह रखता ले कन कभी कभी मायने रखता है। और जब ऐसा होता है

तो हम जो करते ह वह हमारे जीवन को कसी भी अ य चीज़ से अ धक प रभा षत करता है।

अंत म असाधारण प रणाम से भरा जीवन एक साथ रखकर आप जो करते ह उससे अ धकतम लाभ ा त

करना आता है जब आप जो करते ह वह मायने रखता है।

उ पादकता के लए जीने से असाधारण प रणाम मलते ह।

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जब भी म उ पादकता सखाता ं तो म हमेशा यह पूछकर शु करता ं आप कस कार क

समय बंधन णाली का उपयोग करते ह उ र उतने ही व वध ह जतने कमरे म लोग क सं या पेपर

कै लडर इले ॉ नक कै लडर डे टाइमर एट ए लांस सा ता हक योजनाकार... आप इसे नाम द और म इसे

सुनूं। म फर पूछता ं तो आपने अपना चयन कै से कया

उ त कए गए कारण हर आकार आकार रंग क मत और क पनीय मानदं ड म आते ह। ले कन छा

हमेशा ा प का वणन करते ह न क काय का वे या ह न क वे कै से काम करते ह। तो जब म कहता

ँ यह ब त अ ा है ले कन आप कस कार क णाली का उपयोग करते ह उ र हमेशा एक ही

होता है आपका या मतलब है

ठ क है अगर हर कसी के पास समान समय हो और फर भी कु छ लोग सर क तुलना म अ धक


कमाते ह म पूछता ं या हम यह कह सकते ह क हम अपने समय का

उपयोग कै से करते ह यह इस बात पर नभर करता है क हम कतना पैसा कमाते ह हर कोई हमेशा

सहमत होता है इस लए म जारी रखता ं अगर यह सच है तो समय पैसा है


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तो समय बंधन णाली का वणन करने का सबसे अ ा तरीका इसके ारा अ जत धन ही हो सकता है।

तो या आपको लगता है क आप $ त वष णाली का उपयोग कर रहे ह $ त

वष णाली $ $ या $ त वष णाली या आप $ से

अ धक णाली का उपयोग कर रहे ह

मौन।

जब तक अ नवाय प से कोई यह न पूछे हम कै से पता

जस पर म उ र दे ता ं आप कतना कमाते ह

य द पैसा प रणाम उ प करने का एक पक है तो यह है एक समय बंधन णाली क सफलता

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का आकलन उसके ारा उ पा दत उ पादकता से कया जा सकता है।

मेरे जीवन के बारे म अजीब बात यह है क मने कभी कसी ऐसे के लए काम नह कया जो करोड़प त

नह था या करोड़प त नह बना। मने ऐसा होने के लए योजना नह बनाई थी। यह बस हो गया. और इन अनुभव से

मने जो सबसे मह वपूण बात सीखी वह यह है क सबसे सफल लोग सबसे अ धक उ पादक लोग होते ह।

उ पादक लोग अ धक काम करते ह बेहतर

प रणाम ा त करते ह और
मेरा ल य अब अ धक काम करना
अपने घंट म कह अ धक कमाएं
नह है ब क कम करना है।
बाक का। वे ऐसा इस लए करते ह य क वे अपनी

सव ाथ मकता अपनी एक चीज़ पर उ पादक बनने


ां सन जे
के लए अ धकतम समय सम पत करते ह। वे समय समय

पर अपनी एक चीज़ को लॉक कर दे ते ह


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तशोध के साथ उनके समय खंड क र ा कर। उ ह ने अपने समय खंड पर लगातार काम करने
और उनके ारा अपे त असाधारण प रणाम के बीच ब को जोड़ दया है।

अंज ीर। अपने साथ एक अपॉइंटमट ल और उसे रख

समय अवरोधन www.drzaban.com


म अ सर कहता ं क म सु त लोग क लंबी कतार से आता ं। यह आमतौर पर हंसी के लए
अ ा है ले कन यह सच भी है। कभी कभी ऐसा लगता है क मेरे जीन म खरगोश क तुलना म कछु ए
म अ धक समानता हो सकती है। सरी ओर जन लोग के साथ म काम करता ं उनम से कु छ ऊजा
से इतने समृ ह क वे वा तव म कं पन करते ह। आ यजनक प से वे लंबे समय तक काम करने
म स म ह और कभी थकते नह ह।

जब म इसका पालन करने क को शश करता ं तो एक ह ते से भी कम समय म मेरा शरीर टू ट जाता


है। मने पाया है क चाहे म कतनी भी को शश कर लूं म अ धक समय का उपयोग और अ धक करने
के अपने मु य साधन के प म नह कर सकता। यह मेरे लए शारी रक प से संभव नह है। इस लए
मेरी बाधा को दे ख ते ए मुझ े अपने ारा लगाए जा सकने वाले घंट म अ य धक उ पादक होने का
एक तरीका खोजना होगा ।
समाधान समय अवरोधन.
अ धकांश लोग सोचते ह क सफल होने के लए कभी भी पया त समय नह होता
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ले कन ऐसा तब होता है जब आप इसे लॉक कर दे ते ह। समय अवरोधन समय को दे ख ने और उपयोग करने का एक ब त

ही प रणाम उ मुख तरीका है। यह यह सु न त करने का एक तरीका है क जो कया जाना है वह हो जाये। अले जडर ाहम

बेल ने कहा अपने सभी वचार को हाथ म मौजूद काम पर क त कर। सूय क करण तब तक नह जलत जब तक क

उ ह फोकस म न लाया जाए। समय अवरोधन आपक ऊजा का उपयोग करता है और इसे आपके सबसे मह वपूण काय पर

क त करता है।

यह उ पादकता का सबसे बड़ा व ुत उपकरण है।

इस लए अपने कै लडर पर जाएं और अपना एक काम पूरा करने के लए हर समय लॉक रख। य द यह एक बार क

बात है तो उपयु घंट और दन को रोक द। य द यह एक नय मत बात है तो हर दन उ चत समय को बंद कर द ता क यह

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एक आदत बन जाए। बाक सब कु छ अ य प रयोजनाएं कागजी कारवाई ई मेल कॉल प ाचार बैठक और अ य सभी

चीज इंतजार करना होगा। जब आप इस तरह समय लॉक करते ह तो आप इस तरह से सबसे अ धक उ पादक दन बना

रहे ह जो आपके शेष जीवन के लए हर दन दोहराया जा सकता है।

भा य से य द आप अ धकांश य क तरह ह तो आपका सामा य दन कु छ कु छ आंक ड़ा जैसा लग

सकता है जब आपके पास सबसे मह वपूण चीज़ पर यान क त करने के लए कम समय होता है।

सबसे अ धक उ पादक लोग का दन नाटक य प से भ होता है च ।


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अंज ीर। बाक सब कु छ आपके दन पर हावी रहता है

य द कसी ग त व ध से असंगत प रणाम आते ह तो आपको उस एक ग त व ध को असंगत


समय दे ना होगा। येक दन अपने अव समय के लए यह फोक सग पूछ आज वह एक
चीज़ या है जो म अपनी एक चीज़ के लए कर सकता ँ जैसे क
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बाक सब कु छ करना आसान होगा या अनाव यक जब आपको उ र मल जाएगा तो आप


अपने सबसे अ धक लाभ उठाने वाले काय के लए सबसे अ धक लाभ उठाने वाली ग त व ध कर
रहे ह गे।
इस कार प रणाम असाधारण हो जाते ह।

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अंज ीर। आपक एक चीज़ को दन का वह समय मलता है जसका वह हकदार है


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मेरे अनुभव म जो लोग ऐसा करते ह वे न के वल सबसे अ धक नपुण बनते ह ब क उनके


पास कै रयर के सबसे अ धक अवसर भी होते ह। धीरे धीरे ले कन न त प से वे अपने संगठन म
अपनी एक चीज के लए जाने जाते ह और अपूरणीय बन जाते ह।

अंततः कोई भी उ ह खोने क क मत क क पना या सहन नह कर सकता है।


वैसे वपरीत भी उतना ही सच है उन लोग के लए जो बाक सब कु छ क भू म म खो गए ह।

एक बार जब आप दन का अपना एक काम कर लेते ह तो आप इसका बाक ह सा बाक


सभी चीज म लगा सकते ह। अपनी अगली ाथ मकता क पहचान करने के लए फोक सग का

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उपयोग कर और उस काय को वह समय द जसके वह हकदार है। इस कोण को तब तक दोहराएँ
जब तक आपका काय दवस पूरा न हो जाए। बाक सब कु छ करने से आपको रात म बेहतर न द
आने म मदद मल सकती है ले कन इससे आपको पदो त मलने क संभावना नह है।
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अंज ीर। आपका समय अव कै लडर।

समय अवरोधन इस आधार पर काम करता है क एक कै लडर नयु य को रकॉड करता है ले कन इसक

परवाह नह करता क वे नयु याँ कसके साथ ह।

इस लए जब आप अपनी एक बात जान ल तो उससे नपटने के लए अपने साथ अपॉइंटमट ल। हर दन महान

से सपसन लीड उ प करते ह महान ो ामर काय म करते ह और महान कलाकार प टग करते ह। कोई भी पेशा या

कोई पद ल और र ान भर। बड़ी सफलता तब दखाई दे ती है जब हर दन महान बनने के लए समय सम पत कया

जाता है।

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असाधारण प रणाम ा त करने और महानता का अनुभव करने के लए समय को न न ल खत म म इन तीन

चीज को लॉक कर

. समय आपके अवकाश को अव कर दे ता है।

. समय आपक एक चीज़ को अव कर दे ता है।

. समय आपके नयोजन के समय को अव कर दे ता है।

. समय अपने खाली समय को लॉक कर


असाधारण प से सफल लोग अपने वष क शु आत अपने अवकाश क योजना बनाने के लए समय नकालकर करते

ह। य वे जानते ह क उ ह इसक आव यकता होगी और वे जानते ह क वे इसे वहन करने म स म ह गे। सच तो यह

है क सबसे सफल लोग खुद को छु य के बीच काम करते ए ही दे ख ते ह। सरी ओर कम से कम सफल लोग छु के

लए समय आर त नह रखते य क उ ह नह लगता क वे इसके लायक ह या इसे वहन करने म स म नह ह। अपने

अवकाश के समय क पहले से योजना बनाकर आप वा तव म अपने काम का बंधन कर रहे ह


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अ य तरीक के बजाय अपने डाउनटाइम के आसपास समय बताएं।


आप अ य सभी को भी पहले से बता रहे ह क आप कब बाहर ह गे ता क वे तदनुसार योजना बना
सक। जब आप सफल होने का इरादा रखते ह तो आप खुद को रचाज करने और पुर कृ त करने के
लए समय क बचत करके शु आत करते ह।

समय नकालो. लंबे स ताहांत और लंबी छु य को रोक फर उ ह ल। आप बाद म अ धक


आराम अ धक तनावमु और अ धक उ पादक ह गे। हर चीज़ को बेहतर ढं ग से काम करने के लए

आराम क ज़ रत होती है और आप भी अलग नह ह।

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आराम करना भी उतना ही ज री है जतना काम करना। सफल लोग के कु छ उदाहरण ह जो इसका उ लंघन करते

ह ले कन वे हमारे आदश नह ह। वे इसके बावजूद सफल होते ह क वे कै से आराम करते ह और नवीनीकरण करते ह

इसके कारण नह ।

. समय आपक एक चीज़ को अव कर दे ता है

आपके ारा अपना समय बंद करने के बाद समय आपक एक चीज़ को अव कर दे ता है। हां
आपने उसे सही पढ़ा है। आपका सबसे मह वपूण काम सरे नंबर पर आता है. य य क य द आप
अपने गत पुन नमाण समय क उपे ा करते ह तो आप अपने पेशेवर जीवन म खुशी से
सफलता नह पा सकते ह।
समय आपके अवकाश को रोक दे ता है और फर अपनी एक चीज़ के लए समय नकालता है।

सबसे अ धक उ पादक लोग जो असाधारण प रणाम का अनुभव करते ह वे अपना दन अपना


एक ही काम करने के इद गद बनाते ह। येक दन उनक सबसे मह वपूण नयु होती है
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वयं और वे इसे कभी नह चूक ते। य द वे अपना एक काम अपना टाइम लॉक पूरा होने से पहले पूरा कर लेते

ह तो ज री नह क वे इसे एक दन ही कह। वे फोक सग का उपयोग यह बताने के लए करते ह क वे

अपने बचे ए समय का उपयोग कै से कर सकते ह।

इसी तरह य द उनके पास अपनी कसी चीज़ के लए कोई व श ल य है तो वे समय क परवाह

कए बना उसे पूरा करते ह। ए यो ाफ ऑफ टाइम म रॉबट ले वन बताते ह क यादातर लोग घड़ी के

समय पर काम करते ह यह पांच बजे ह म आपको कल दे ख ूंगा जब क अ य लोग घटना समय पर

काम करते ह मेरा काम तब पूरा होता है जब यह हो चुक ा है। इसके बारे म सोचो। डेयरी कसान को कसी

न त समय पर द तक दे ने का मौका नह मलता है जब गाय ध नकाल लेती ह तो वह घर चला जाता है।

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यह कसी भी पेशे म कसी भी पद के लए समान है जहां प रणाम मायने रखते ह। सबसे अ धक उ पादक लोग

इवट के समय पर काम करते ह। वे तब तक नह छोड़ते जब तक उनका एक काम पूरा नह हो जाता।

इस काय को करने क कुं जी यह है क जतना

संभव हो सके अपने दन क शु आत म समय को


दन एन. चौबीस घंटे क अव ध
लॉक कर ल। सुबह क ाथ मकता का यान रखने
जो अ धकतर थ तीत होती है।
के लए वयं को मनट से एक घंटे का समय द

ए ोस बयस फर अपनी एक चीज़ पर जाएँ।

मेरी सफ़ा रश है क दन म चार घंटे लॉक कर। यह कोई टाइपो नह है. म दोहराता ं दन म चार घंटे

। ईमानदारी से क ं तो यह यूनतम है। य द आप और अ धक कर सकते ह तो कर।


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ऑन राइ टग म ट फ़न कग अपने काय वाह का वणन करते ह मेरा अपना शे ूल ब त है। सुबह उसी से

संबं धत होती ह जो नया है वतमान रचना। दोपहर का समय झप कय और प के लए होता है।

शाम पढ़ने प रवार ट वी पर रेड सॉ स गेम और ऐसे कसी भी संशोधन के लए होती ह जसके लए इंतज़ार नह कया जा

सकता। मूलतः सुबह मेरा लेख न का मुख समय है। दन म चार घंटे आपको कग के उप यास से यादा डरा सकते ह ले कन

आप उसके नतीज से बहस नह कर सकते। ट फन कग हमारे समय के सबसे सफल और वपुल लेख क म से एक ह।

जब भी म यह कहानी सुनाता ं तो हमेशा एक होता है जो मुझ से कहता है ठ क है न त प से ट फन

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कग के लए यह आसान है वह ट फन कग है इस पर म बस इतना कहता ं मुझ े लगता है क आपको खुद से यह सवाल

पूछना चा हए या उसे ऐसा करने को मलता है य क वह ट फन कग है या वह ट फन कग है य क वह ऐसा करता है

इससे वह चचा हमेशा के लए क जाती है।

कई अ य सफल लेख क क तरह अपने क रयर क शु आत म कग को अपना समय लॉक ढूं ढना पड़ा जहां वह

सुबह शाम यहां तक क दोपहर के भोजन के ेक भी पा सक य क उनक दन क नौकरी उनके जीवन के लए उनक

मह वाकां ा को समायो जत नह करती थी। एक बार जब असाधारण प रणाम दखने लगे और वह अपनी वन थग से

जी वकोपाजन करने लगा तो वह अपने समय लॉक को अ धक टकाऊ समय म ानांत रत करने म स म हो गया।

पर एक कायकारी सहायक

कायकु शलता का अथ है काम को हमारी ट म ने हाल ही म समय के बड़े ह से को अव करने

सही ढं ग से करना। भावशीलता है क दशा म प रवतन कया है


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सही काम करो। प रयोजना। पहले तो यह तनावपूण था।


पीटर ड कर उसे लगातार टोका जाता रहा.

ई मेल अलट पग कए गए सहक मय ने संपक

कया ट म के सद य ने उसके समय के लए अनुरोध क एक सतत धारा दान क । ये यान भटकाने

वाले भी नह थे ये उसका काम थे।

अंत म उसे ाइव बाय और या क गैर ज री अनुरोध से बचने के लए एक लैपटॉप उधार लेना

पड़ा और एक स मेलन क बुक करना पड़ा। ले कन के वल एक स ताह के भीतर हर कोई इस त य का

आद हो गया क नय मत समय के लए वह प ंच यो य नह होगी। उ ह ने समायोजन कर लया। इसम

एक स ताह लग गया. एक महीना या एक साल नह . एक स ताह। बैठक पुन नधा रत और जीवन चलता

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रहा। और उसने उ पादकता म भारी उछाल का अनुभव कया।

इससे कोई फक नह पड़ता क आप कौन ह बड़े समय के अवरोध काम करते ह।

पॉल ाहम का का नबंध मेक स शे ूल मैनेज र शे ूल बड़े समय लॉक क आव यकता

को रेख ां कत करता है। इनोवे टव वचर कै पटल फम वाई कॉ बनेटर के सं ापक म से एक ाहम का

तक है क जस तरह से लोग पारंप रक प से अपना समय नधा रत करते ह या उ ह अनुम त द जाती

है उसके कारण सामा य ावसा यक सं कृ त उस उ पादकता के रा ते म आ जाती है जो वह चाहती है।

ाहम सभी काय को दो भाग म वभा जत करता है नमाता कर या बनाएं और बंधक दे ख रेख

कर या नद शत कर । नमाता समय को कोड लखने वचार वक सत करने लीड उ प करने लोग

क भत करने उ पाद का उ पादन करने या प रयोजना पर अमल करने के लए घड़ी के बड़े लॉक क

आव यकता होती है और
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योजनाएं. इस समय को आधे दन क वेतन वृ म दे ख ा जाता है।


सरी ओर बंधक समय घंट म वभा जत हो जाता है। इस समय आम तौर पर एक बैठक से
सरी बैठक होती रहती है और य क जो लोग दे ख रेख या नदशन करते ह उनके पास श और
अ धकार होते ह वे हर कसी को अपनी आवृ के अनुसार त व नत करने क त म होते
ह। य द नमाता के समय क आव यकता वाले लोग को वषम समय म बैठक म ख चा जाता है
तो यह एक बड़ा संघष पैदा कर सकता है जससे उ ह खुद को और कं पनी को आगे बढ़ाने के लए
आव यक समय लॉक न हो जाएगा। ाहम ने इस अंत को अपनाया और वाई कॉ बनेटर म
एक कं पनी सं कृ त बनाई जो अब पूरी तरह से नमाता के शे ूल पर चलती है। दन के अंत म सभी
बैठक एक त हो जाती ह।

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असाधारण प रणाम का अनुभव करने के लए सुबह नमाता और दोपहर म बंधक बन।
आपका ल य है एक और हो गया। ले कन अगर आप हर दन अपना एक काम करने के लए
समय नधा रत नह करते ह तो आपका एक काम पूरा नह हो पाएगा।

. समय आपक योजना के समय को अव कर दे ता है


आपके ारा समय लॉक करने क अं तम ाथ मकता समय क योजना बनाना है। यह तब होता है
जब आप इस पर चतन करते ह क आप कहां ह और आप कहां जाना चाहते ह। वा षक योजना के
लए वष म इस समय को इतनी दे र से नधा रत कर क आपको अपने ेप पथ का एहसास हो
ले कन इतनी दे र से नह क आप अगले के लए अपनी दौड़ शु करना खो द। अपने कसी दन
और पांच साल के ल य पर एक नजर डाल और ै क पर बने रहने के लए अगले साल आपको जो
ग त करनी होगी उसका आकलन कर। आप नए ल य भी जोड़ सकते ह पुराने ल य क फर से
क पना कर सकते ह या
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ऐसी कसी भी चीज़ को हटा द जो अब आपके उ े य या ाथ मकता को त ब बत नह करती।

अपने वा षक और मा सक ल य क समी ा के लए येक स ताह एक घंटे का समय नधा रत कर। सबसे पहले पूछ

क आपके वा षक ल य को ा त करने के लए उस महीने या होना चा हए। फर पूछ क आपके मा सक ल य को ा त करने

के लए उस स ताह या होना चा हए। आप अ नवाय प से पूछ रहे ह म अभी जहां ं उसके आधार पर अपने मा सक ल य

के ै क पर बने रहने के लए और अपने मा सक ल य को अपने वा षक ल य के ै क पर रखने के लए इस स ताह मुझ े या करने

क आव यकता है आप डो मनोज़ को पं ब कर रहे ह। तय कर क इसे हा सल करने के लए आपको कतने समय क

आव यकता होगी और उस समय को अपने कै लडर पर आर त कर। वा तव म आप कह सकते ह क जब आप अपनी योजना

के समय को अव करते ह तो आप वा तव म समय समय पर अपने समय को अव कर रहे होते ह। इसके बारे म सोचो।

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अंज ीर। ए स का योग असाधारण प रणाम दे ता है

जुलाई म सॉ टवेयर डेवलपर ैड इसाक ने एक उ पादकता रह य साझा कया जो उ ह क थत तौर पर

कॉमे डयन जेरी सीनफ से मला था। इससे पहले क सीनफ एक घरेलू नाम था और अभी भी नय मत प से दौरा

करता था इसहाक एक ओपन माइक कॉमेडी लब म उसके पास गया और उससे एक बेहतर कॉमे डयन बनने के बारे म

सलाह मांगी। सीनफ ने उसे बताया

मु य बात यह थी क हर दन चुटकु ले लख संके त उसक एक बात । और जस तरह से उसने यह पता लगाया क इसे

कै से पूरा कया जाए वह था फांसी दे ना


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द वार पर वशाल वा षक कै लडर और फर अपनी कला पर काम करने वाले हर दन एक बड़ा लाल ए स लगा दया। कु छ दन

के बाद आपके पास एक ृंख ला होगी सीनफ ने कहा। बस इसे जारी रखो और ृंख ला हर दन लंबी होती जाएगी। आप

ृंख ला दे ख ना पसंद करगे खासकर जब आपको कु छ स ताह का समय मलेगा। आपका एकमा काम ृंख ला को तोड़ना नह

है। ृंख ला मत तोड़ो।

सीनफ क प त के बारे म मुझ े जो पसंद है वह यह है क यह उससे मेल खाती है

म जो कु छ भी जानता ं वह स य है। यह आसान है। यह एक काम करने पर आधा रत है और यह अपनी वयं क ग त बनाता

है। आप कै लडर को दे ख सकते ह और अ भभूत हो सकते ह म इसके लए कै से तब हो सकता ं।

पूरा साल www.drzaban.com


ले कन स टम को आपके सबसे बड़े ल य को अभी तक लाने और अगले ए स को बनाने पर यान क त करने के

लए डज़ाइन कया गया है। जैसा क वा टर इ लयट ने कहा ढ़ता कोई लंबी दौड़ नह है यह एक के बाद एक कई छोट दौड़

ह। जैसे जैसे आप इन छोट दौड़ को पूरा करते ह और एक ृंख ला आगे बढ़ाते ह यह आसान और आसान हो जाता है। ग त

और ेरणा हावी होने लगती है।

आपके सबसे मह वपूण डो मनोज़ को दन ब दन गराने म जा है। आपको बस एक दन म एक बार ृंख ला को तोड़ने

से बचना है जब तक क आप अपने जीवन म एक श शाली नई आदत उ प नह कर लेते समय को अव करने वाली

आदत।

सरल लगता है समय अवरोधन है य द आप इसक र ा करते ह।

अपने टाइम लॉक को सुर त रख


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समय लॉक के लए वा तव म समय को अव करने के लए उ ह संर त कया जाना चा हए।

हालाँ क समय को रोकना क ठन नह है आपके ारा रोके गए समय क सुर ा करना क ठन है।
नया आपके उ े य या ाथ मकता को नह जानती और उनके लए ज़ मेदार नह है आप
ह। इस लए यह आपका काम है क आप अपने टाइम लॉक को उन सभी लोग से बचाएं जो नह
जानते क आपके लए सबसे यादा या मायने रखता है और जब आप भूल जाते ह तो खुद से
भी।
अपने समय लॉक को सुर त रखने का सबसे अ ा तरीका यह मान सकता अपनाना है
कउह ानांत रत नह कया जा सकता है। इस लए जब कोई आपको डबल बुक करने का
यास करता है तो बस कह मुझ े मा कर मेरे पास उस समय पहले से ही एक अपॉइंटमट है

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और अ य वक प दान कर। य द सरा नराश है तो आप सहानुभू तपूण ह ले कन
अंततः शांत हो जाते ह। असाधारण प से प रणाम उ मुख लोग वही लोग जनके पास समय क
सबसे अ धक मांग होती है हर दन ऐसा करते ह।

वे अपनी सबसे मह वपूण नयु रखते ह।


सबसे क ठन ह सा उ तरीय अनुरोध को ने वगेट करना है। आप कसी भी मह वपूण
को कै से मना कर दे ते ह आपका बॉस एक मुख ाहक आपक माँ जो आपसे उ
भावना के साथ कु छ करने के लए कहता है एक तरीका यह है क हाँ कह और फर पूछ अगर
मने इसे भ व य म एक व श समय तक कर लया है तो या यह काम करेगा अ धकतर ये
अनुरोध कसी काय को तुरंत पूरा करने क आव यकता से अ धक उसे स पने क त काल
आव यकता के बारे म होते ह इस लए अनुरोधकता आमतौर पर के वल यह जानना चाहता है क
यह पूरा हो जाएगा । कभी कभी अनुरोध वा त वक होता है इसे अभी पूरा करने क आव यकता
होती है और आप जो ह उसे छोड़ दे ना चा हए
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कर रहा ँ और कर रहा ँ. इस तम य द आप मटाते ह तो आपको त ा पत करना होगा नयम का

पालन कर और तुरंत अपना समय लॉक पुन नधा रत कर।

तो फर तुम हो. य द आप पहले से ही अ य धक बु कग और अ य धक काम का बोझ महसूस कर रहे ह

तो समय का यान रखना अ व सनीय प से चुनौतीपूण लग सकता है। यह क पना करना क ठन हो सकता है

क जब एक चीज़ को इतना समय दया जाएगा तो बाक सब कै से कया जाएगा। मु य बात डो मनोज़ फ़ॉल को

पूरी तरह से आंत रक करना है जो तब होगा जब आपका एक काम पूरा हो जाएगा और याद रख क बाक सब

कु छ जो आप कर सकते ह या करना होगा वह आसान या अनाव यक होगा। जब मने पहली बार टाइम लॉक

करना शु कया तो सबसे भावी काम जो मने कया वह कागज क एक शीट रखना था जस पर लखा था

जब तक मेरा एक काम पूरा नह हो जाता बाक सब कु छ एक यान भटकाने वाला है इसे अजमाएं। इसे

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वहां रख जहां आप इसे दे ख सक और अ य लोग भी इसे दे ख सक। फर इसे वह मं बनाएं जो आप खुद से और

बाक सभी से कहते ह। समय के साथ अ य लोग यह समझने लगगे क आप कै से काम करते ह और इसका

समथन करते ह। अभी दे ख ो।

आ खरी चीज़ जो आपको आपके टाइम लॉक से बाहर कर सकती है वह है जब आप अपने दमाग को

मु नह कर पाते। दन ब दन आपक अपनी एक चीज़ के बजाय अ य चीज करने क ज़ रत आपके लए

सबसे बड़ी चुनौती हो सकती है। जब आप अपना यान सरल बनाते ह तो जीवन वयं सरल नह हो जाता वहाँ

हमेशा अ य चीज करने के लए च लाती रहती ह। हमेशा। इस लए जब कोई बात आपके दमाग म आए तो

बस उसे काय सूची म लख ल और जो करना है उस पर वापस लौट। सरे श द म ेन डंप कर। फर इसे नजर

से ओझल कर द
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और अपना समय आने तक दमाग से बाहर हो जाता है।

अंत म ऐसे कई तरीके ह जनसे आपका समय अवरोध ख़राब हो सकता है। यहां वकषण से लड़ने

और अपनी एक चीज़ पर नज़र रखने के चार स तरीके दए गए ह।

. एक बंक र बनाएं. ऐसा कोई काम खोज जो आपको व न और कावट के रा ते से बाहर ले जाए। य द

आपके पास कोई कायालय है तो परेशान न कर च ह ा त कर। य द इसक द वार कांच क ह तो

शेड लगाएं।

य द आप कसी क म काम करते ह तो फो ग न लगाने क अनुम त ल। य द आव यक हो तो कह और

जाएँ। अमर अन ट हे म वे ने अपने शयनक म हर सुबह सात बजे से शु होने वाला एक स त लेख न काय म

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रखा। न र ले कन अभी भी बेहद

ाउज़र हटा दए और अ
तभाशाली वसाय लेख क डैन हीथ ने एक पुराना लैपटॉप खरीदा उसके सभी

े उपाय के लए अपने वायरलेस नेटवक ाइवर हटा दए और यान भटकाने से बचने

के लए अपनी वे बैक मशीन को एक कॉफ शॉप म ले गए। . दो चरम सीमा के बीच आप बस एक खाली

कमरा ढूं ढ सकते ह और बस दरवाजा बंद कर सकते ह।

. टोर ावधान. अपनी ज़ रत क कोई भी आपू त साम ी ना ता या पेय पदाथ हाथ म रख और बाथ म

ेक के अलावा अपना बंक र छोड़ने से बच। य द आपका सामना कसी ऐसे से हो जो आपको

अपना ह सा बनाना चाहता है तो कॉफ मशीन क एक साधारण या ा आपके दन को पटरी से उतार

सकती है।

. खान के लए वीप. अपना फ़ोन बंद कर अपना ई बंद कर


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मेल कर और अपने इंटरनेट ाउज़र से बाहर नकल। आपका सबसे मह वपूण काय आपके
तशत यान का हकदार है।

. समथन सूचीब कर. उन लोग को बताएं जनक आपको तलाश करने क सबसे अ धक संभावना
है क आप या कर रहे ह और आप कब उपल ह गे। यह आ यजनक है क जब सरे लोग
बड़ी त वीर दे ख ते ह और जानते ह क वे आप तक कब प ंच सकते ह तो वे कतने मददगार
होते ह।

य द अंततः आप समय को अव करने के लए र साकशी जारी रखते ह तो फ़ोक सग


का उपयोग करके पूछ वह एक चीज़ या है जो म हर दन अपने समय लॉक को सुर त रखने के
लए कर सकता ँ जैसे क वह सब कु छ करके जो म कर सकता ँ आसान होगा या अनाव यक

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बड़े वचार

. ब को कने ट कर. असाधारण प रणाम बनते ह


यह तब संभव है जब आप जहां जाना चाहते ह वह आज आप जो करते ह उससे पूरी तरह मेल
खाता हो। अपने उ े य पर टै प कर और उस ता को अपनी ाथ मकता को नधा रत करने
द। आपक ाथ मकताएँ होने पर काम पर जाना ही एकमा ता कक रा ता है।

. समय आपक एक चीज़ को अव कर दे ता है। अपनी एक चीज़ को साकार करने का सबसे


अ ा तरीका है क आप अपने साथ नय मत अपॉइंटमट ल। दन क शु आत म समय को
लॉक कर और इसके बड़े ह से को लॉक कर चार घंटे से कम नह इसे इस तरह से सोच
य द आपका समय अवरोधन परी ण पर था तो या आपके कै लडर म पया त समय होगा
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आपको दोषी ठहराने के लए सबूत


. अपने टाइम लॉक को हर क मत पर सुर त रख। समय अवरोधन तभी काम करता है जब आपका मं है

कु छ भी नह और कसी को भी मुझ े मेरी एक चीज़ से वच लत करने क अनुम त नह है। भा य से

आपका संक प नया को यास करने से नह रोक पाएगा इस लए जब संभव हो तो रचना मक बन और

जब ज री हो तो ढ़ रह। आपका टाइम लॉक आपके दन क सबसे मह वपूण बैठक है इस लए इसे

सुर त रखने के लए आपको जो कु छ भी करना होगा वह करना होगा।

जो लोग असाधारण प रणाम हा सल करते ह वे अ धक घंटे काम करके हा सल नह करते। वे अपने काम

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के घंट म अ धक काम करके इसे हा सल करते ह।

समय को रोकना एक बात है उ पादक समय अवरोधन है


एक और।
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तीन तब ताएँ

समय अवरोधन के मा यम से असाधारण प रणाम


जस कसी ने भी अपना सव े दया उसे
ा त करने के लए तीन तब ता क आव यकता
इसका पछतावा नह आ।
होती है। सबसे पहले आपको भु व चाहने वाले
जॉज हलास
क मान सकता अपनानी होगी ।

महारत आपका सव े बनने क तब ता है इस लए असाधारण प रणाम ा त करने के लए आपको उस

असाधारण यास को अपनाना चा हए जो इसका त न ध व करता है। सरा आपको लगातार चीज को

करने के सव www.drzaban.com
म तरीक क तलाश करनी चा हए। ऐसे कोण का उपयोग करके अपना सव े करने से

अ धक नरथक कु छ भी नह है जो आपके यास के बराबर प रणाम नह दे सकता है। और अंत म आपको

अपनी एक चीज़ हा सल करने के लए हर संभव यास करने के लए जवाबदे ह होने के लए तैयार रहना

चा हए। इन तब ता को जयो और आप अपने आप को असाधारण अनुभव करने का एक संघषपूण

मौका दे ते ह

आपक एक के त तीन तब ताएँ


चीज़

. नपुण ता के माग का अनुसरण कर . ई से पी

क ओर बढ़

. जवाबदे ही च को जयो

. वा म व के माग का अनुसरण कर
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नपुण ता वह श द नह है जसे हम अब अ सर सुनते ह ले कन असाधारण प रणाम ा त करने के लए यह पहले क तरह ही

मह वपूण है। शु आत म भले ही यह डराने वाला लगे ले कन जब आप महारत को उस रा ते के प म दे ख ते ह जस पर आप

चलते ह बजाय उस गंत के जस पर आप प ंचते ह तो यह सुलभ और ा य लगने लगता है। अ धकांश लोग मानते ह क

महारत एक अं तम प रणाम है ले कन इसके मूल म महारत सोचने का एक तरीका अ भनय का एक तरीका और आपके ारा

अनुभव क जाने वाली या ा है। जब आपने जस चीज म महारत हा सल करने के लए चुना है वह सही चीज है तो इसम महारत

हा सल करने से आपके लए बाक सभी चीज या तो आसान हो जाएंगी या ज री नह रह जाएंगी। यही कारण है क आप या

चुनते ह

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मा टर मायने रखता है.

आपके डो मनोज़ रन म नपुण ता एक मह वपूण भू मका नभाती है।

मेरा मानना है क नपुण ता के व कोण का अथ है अपने सबसे मह वपूण काय म सव े बनने के लए अपना

सव े दे ना। यह पथ एक श ु के सीखने और अ धक अनुभव और वशेष ता क कभी न ख म होने वाली या ा पर बु नयाद

बात को फर से सीखने म से एक है। इसे इस तरह से सोच कु छ ब पर हाइट बे ट श ण म आगे बढ़ने के लए वही बु नयाद

कराटे चाल जानते ह जो लैक बे ट जानते ह

उ ह ने इतना अ यास ही नह कया है क वे उ ह भी करने म स म हो सक। लैक बे ट तर पर आप जो रचना मकता दे ख ते ह

वह हाइट बे ट के बु नयाद स ांत क महारत से आती है। चूँ क सीखने के लए हमेशा एक और तर होता है नपुण ता का

वा तव म मतलब है क आप जो जानते ह उसम आप नपुण ह और जो नह जानते उसके लए श ु ह। सरे श द म हम अपने

पीछे जो कु छ है उसके वामी और श ु बन जाते ह


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जो आगे है उसके लए. यही कारण है क महारत एक या ा है. एले स वान हेलन ने कहा है क
जब वह रात म बाहर जाते थे तो उनका भाई एडी अपने ब तर पर बैठकर गटार का अ यास कर
रहा होता था और जब वह कई घंट बाद घर आते थे तो एडी उसी ान पर होते थे और अभी भी
अ यास कर रहे होते थे। यह महारत हा सल करने क या ा है यह कभी ख़ म नह होती।

म मनोवै ा नक के . एंडस ए र सन ने साइकोलॉ जकल र ू प का म वशेष


दशन के अ ध हण म जानबूझ कर अ यास क भू मका का शत क । नपुण ता को समझने के
लए बचमाक के प म इस लेख ने इस वचार को खा रज कर दया क एक वशेष कलाकार
तभाशाली ाकृ तक या यहां तक क एक वल ण था। ए र सन ने अ नवाय प से हम

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महारत म हमारी पहली वा त वक अंत द और घंटे के नयम के वचार को ज म
दया। उनके शोध ने व श कलाकार म वष के दौरान नय मत और जानबूझ कर अ यास के एक
सामा य पैटन क पहचान क जसने उ ह वह बना दया जो वे थे कु लीन। एक अ ययन म
व श वाय लन वादक ने वष क आयु तक घंटे से अ धक अ यास जमा करके खुद
को अ य सभी से अलग कर लया था। इस कार नयम। कई व श कलाकार अपनी या ा
लगभग दस वष म पूरी करते ह जो य द आप ग णत कर तो त दन वष के दन
त दन औसतन लगभग तीन घंटे का जानबूझ कर कया गया अ यास होता है। अब य द आपक
एक चीज काम से संबं धत है और आप साल म काय दवस स ताह के लए स ताह म
पांच दन लगाते ह तो अपनी महारत या ा पर ग त बनाए रखने के लए आपको त दन औसतन
चार घंटे क आव यकता होगी। जाना पहचाना यह एक नह है
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या क सं या। यह वह समय है जसे आपको अपनी एक चीज़ के लए त दन टाइम लॉक करने


क आव यकता है।
कसी भी अ य चीज़ से अ धक वशेष ता नवेश कए गए घंट पर नज़र रखती है।
माइकल एंज ेलो ने एक बार कहा था अगर लोग को पता होता क मुझ े अपनी महारत हा सल करने के लए कतनी मेहनत करनी पड़ी

तो यह ब कु ल भी अ त नह लगेगा। उनक बात है. कसी काय म समय समय के साथ अंततः हर बार तभा को हरा दे ता है।

म क ंगा क आप उसे बुक कर सकते ह ले कन असल म आपको उसे लॉक कर दे ना चा हए।

जब आप अपनी एक चीज़ को समय से रोकने के लए तब होते ह तो सु न त कर क आप

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इसे एक नपुण मान सकता के साथ अपनाएं। यह आपको सबसे अ धक उ पादक बनने का सबसे अ ा
अवसर दे गा और अंततः आप सव े बन सकते ह। और यहाँ दलच बात यह है आप जतने अ धक
उ पादक ह गे आपको कई अ त र भुगतान ा त होने क संभावना उतनी ही अ धक होगी अ यथा
आप चूक जाते। नपुण ता क खोज उपहार लेक र आती है।

जैसे जैसे आप महारत क राह पर आगे बढ़गे आपका आ म व ास और सफलता क मता


दोन बढ़े गी। आप एक खोज करगे महारत हा सल करने का माग एक ल य से सरे ल य तक इतना
भ नह है। आपको सुख द आ य हो सकता है क कै से एक चीज म महारत हा सल करने के लए खुद
को सम पत करना अ य चीज को करने के लए एक मंच के प म काय करता है और या को ग त
दे ता है। ान से ान उ प होता है और कौशल से कौशल का नमाण होता है। यह वही है जो भ व य के
डो मनोज़ को अ धक आसानी से गरा दे ता है।
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महारत एक ऐसी खोज है जो दे ती रहती है य क यह एक ऐसा माग है जो कभी समा त नह


होता। जॉज लयोनाड अपनी ऐ तहा सक पु तक मा टरी म जूडो के सं ापक जगोरो कानो क कहानी
बताते ह। कवदं ती के अनुसार जैसे ही कानो क मृ यु ई उसने अपने छा को अपने पास बुलाया
और उसे अपनी सफे द बे ट म दफनाने के लए कहा। तीका मकता ख़ म नह ई थी. अपने अनुशासन
के सव र कग वाले माशल आ ट ट ने अपने जीवन और उससे आगे के लए शु आती के तीक को
अपनाया य क उनके लए सफल आजीवन सीखने वाले क या ा कभी ख म नह ई थी। महारत
हा सल करने के लए समय को रोकना आव यक है और समय को रोकने के लए महारत हा सल करना
आव यक है। वे साथ साथ चलते ह जब आप एक करते ह तो आप सरा भी करते ह।

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. ई से पी क ओर बढ़
शीष दशन करने वाल को श त करते समय म अ सर पूछता ँ या आप ऐसा के वल सव म
करने के लए कर रहे ह जो आप कर सकते ह या आप इसे सव म प से करने के लए कर रहे ह जो
यह कया जा सकता है हालाँ क इसका उ े य कोई क नह है फर भी यह लोग को परेशान
करता है। कई लोग को एहसास होता है क य प वे अपना सव े यास कर रहे ह ले कन वे वह
सव े नह कर पा रहे ह जो कया जा सकता है य क वे जो कर रहे ह उसे बदलने के लए तैयार
नह ह।
कसी चीज़ म महारत हा सल करने का माग न के वल उस पर अपना सव म यास करने का संयोजन
है ब क उसे सव म प से करने का भी है । समय अवरोध से अ धकतम लाभ ा त करने के लए
आप कु छ करने के तरीके म लगातार सुधार करना मह वपूण है।

इसे ई से पी क ओर जाना कहते ह।


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जब हम सुबह ब तर से उठते ह और दन से नपटना शु करते ह तो हम इसे दो तरीक म


से एक म करते ह उ मशील ई या उ े यपूण पी । उ मशीलता हमारा वाभा वक कोण
है। यह कु छ ऐसा दे ख ना है जो हम करना चाहते ह या जसे करने क आव यकता है और इसे उ साह
ऊजा और अपनी ाकृ तक मता के साथ करने के लए दौड़ पड़ना है। काय कोई भी हो सभी
ाकृ तक मता म उपल क एक सीमा होती है उ पादकता और सफलता का एक तर होता
है जो अंततः सबसे ऊपर होता है। हालाँ क यह दर और काय दर काय भ होता है
जीवन म हर कसी के पास हर चीज़ के लए एक ाकृ तक सीमा होती है। कु छ लोग को एक हथौड़ा
द जए और वे तुरंत बढ़ई बन जाएंगे। एक मुझ े दे दो और म सब अंगूठा लगा ं गा। सरे श द म
कु छ लोग वाभा वक प से यूनतम नदश या अ यास के साथ हथौड़े का ब त अ तरह से

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उपयोग कर सकते ह ले कन मेरे जैसे कु छ लोग भी ह जो हथौड़े को हाथ म लेते ही अपनी उपल
क चरम सीमा पर प ंच जाते ह। य द आपके यास का प रणाम उपल के कसी भी तर पर
वीकाय है तो आप हाई फाइव कर और आगे बढ़। ले कन जब आप अपनी एक चीज के बारे म जा
रहे ह तो उपल क कसी भी सीमा को चुनौती द जानी चा हए और इसके लए एक अलग
कोण क आव यकता होती है एक उ े यपूण कोण।

अ य धक उ पादक लोग अपनी सफलता के लए अपने ाकृ तक कोण क सीमा को


अं तम श द के प म वीकार नह करते ह। जब वे उपल क चरम सीमा पर प ंच जाते ह तो वे
नए मॉडल और णा लय क तलाश करते ह चीज को आगे बढ़ाने के लए बेहतर तरीके खोजते ह।
वे बस क जाते ह
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अपने वक प क जांच करने के लए पया त समय तक वे सबसे अ ा वक प चुनते ह और फर वे तुरंत उसी पर वापस

आ जाते ह। कु छ जलाऊ लकड़ी काटने के लए ई से पूछ और उ मी संभवतः एक कु हाड़ी कं धे पर उठाएगा और

सीधे जंगल क ओर चला जाएगा। सरी ओर उ े यपूण पूछ सकता है मुझ े चेनसॉ कहाँ मल सकता है पी

मान सकता के साथ आप सफलताएं ा त कर सकते ह और अपनी ाकृ तक मता से कह अ धक चीज हा सल कर

सकते ह। आपको बस कु छ भी करने के लए तैयार रहना चा हए।

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अंज ीर। लंबे समय म पी हर बार ई को हरा दे ता है।

आप जो करगे उस पर आप कोई सीमा नह लगा सकते। य द आप अपने जीवन म सफलता


चाहते ह तो आपको नए वचार और काम करने के नए तरीक के त खुला रहना होगा। जैसे जैसे
आप नपुण ता क राह पर आगे बढ़गे आप पाएंगे क आपके सामने लगातार नए काम करने क
चुनौती आ रही है। उ े यपूण इस सरल नयम का पालन करता है क एक अलग प रणाम
के लए कु छ अलग करने क आव यकता होती है। इसे अपना मं बनाय और
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सफलताएँ संभव हो जाती ह।


ब त से लोग ऐसे तर पर प ंच जाते ह जहां उनका दशन काफ अ ा होता है और फर
बेहतर होने के लए काम करना बंद कर दे ते ह। महारत हा सल करने क राह पर चल रहे लोग अपने
ल य को लगातार ऊपर उठाकर खुद को मौजूदा सीमा से बाहर नकलने क चुनौती दे क र और हमेशा
श ु बने रहकर इससे बचते ह। इसे ही लेख क और मृ त च पयन जोशुआ फ़ॉयर ने ओके पठार
कहा है। उ ह ने इसे टाइ पग से दशाया। य द हमारे पेशेवर क रयर के दौरान हमारे ारा टाइप कए
जाने वाले लाख मेमो और ई मेल के साथ अ यास का समय ही मायने रखता है तो हम सभी एक
मनट म श द लखने क धीमी ग त से ग त कर सकते ह। ले कन ऐसा नह होता. हम कौशल
के उस तर तक प ँच जाते ह जसे हम वीकाय मानते ह और फर सीखना बंद कर दे ते ह। हम

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वचा लत पायलट पर जाते ह और उपल क सबसे सामा य छत म से एक पर प ँचते ह हम
ओके पठार पर प ँचते ह।

जब आप असाधारण प रणाम क तलाश म ह तो ओके पठार या उपल क कसी अ य


सीमा को वीकार करना ठ क नह है जब यह आपक एक चीज पर लागू होता है। जब आप पठार
और छत को तोड़ना चाहते ह तो के वल एक ही कोण है पी।

वसाय और जीवन म हम सभी उ मशीलता से शु आत करते ह। हम अपनी मता


ऊजा ान और यास के वतमान तर के साथ कसी चीज़ के पीछे जाते ह सं ेप म वह सब कु छ
जो आसानी से मलता है।
चीज़ को ई के साथ दे ख ना आरामदायक है य क यह वाभा वक लगता है। यह वही है जो हम
वतमान म ह और हम वतमान म कै से करना पसंद करते ह
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चीज़।
यह भी सी मत है.
जब ई हमारा एकमा कोण है तो हम या हा सल कर सकते ह और हम कौन बन सकते ह इसके लए

कृ म सीमाएं बनाते ह। अगर हम नपट ल

सभी ई के साथ कु छ और फर उपल क एक सीमा तक प ँच जाता है हम बस इसके खलाफ


बार बार उछलते ह। यह तब तक जारी रहता है जब तक क हम नराशा को सहन नह कर पाते इस
बात से सहमत नह हो जाते क यही एकमा प रणाम है जो हम मल सकता है और अंततः कह
और ह रयाली वाले चरागाह क तलाश करते ह। जब हम सोचते ह क हमने कसी त म अपनी
मता का अ धकतम उपयोग कर लया है तो फर से शु आत करने से हम सोचते ह क हम आगे

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बढ़गे। सम या यह है क यह अगली नई चीज़ को नए उ साह ऊजा ाकृ तक मता और यास के
साथ लेने का एक च बन जाता है जब तक क एक और सीमा नह टू ट जाती और नराशा और
इ तीफा एक बार फर से शु नह हो जाता। और फर यह आपने अनुमान लगाया अगला हरा
भरा चारागाह है।

पी को एक ही छत पर लाएं और चीज अलग दखगी। उ े यपूण कोण कहता है म


अभी भी बढ़ने के लए तब ं तो मेरे पास या वक प ह फर आप उन वक प को अगली
चीज़ तक सी मत करने के लए फोक सग का उपयोग करते ह जो आपको करना चा हए। यह
एक नए मॉडल का अनुसरण करना एक नई णाली ा त करना या दोन हो सकता है। ले कन तैयार
रह. इ ह लागू करने के लए नई सोच नए कौशल और यहां तक क नए र त क भी आव यकता
हो सकती है। संभवतः इनम से कोई भी पहली बार म वाभा वक नह लगेगा। वह ठ क है। उ े यपूण
होना अ सर करने के बारे म होता है
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जो अ वाभा वक प से आता है ले कन जब आप असाधारण प रणाम ा त करने के लए तब


होते ह तो आप बस वही करते ह जो आव यक होता है
फर भी।
जब आपने सबसे अ ा काम कया है जो आप कर सकते ह ले कन न त ह क प रणाम
उतने अ े नह ह गे जतने हो सकते ह तो ई से बाहर नकल और पी म आ जाएँ। बेहतर मॉडल
और णा लय क तलाश कर वे रा ते जो आपको आगे तक ले जा सक। फर उ ह या वत करने म
मदद के लए नई सोच नए कौशल और नए र त को अपनाएं । अपने समय खंड के दौरान उ े यपूण
बन और अपनी मता को अनलॉक कर।

. जवाबदे ही च www.drzaban.com
को जयो
आप जो करते ह और जो पाते ह उसके बीच एक न ववाद संबंध है। याएँ प रणाम नधा रत करती
ह और प रणाम या को सू चत करते ह। जवाबदे ह बन और यह फ डबैक लूप यह बताता है क
आप उन चीज क खोज कै से करते ह जो आपको असाधारण प रणाम ा त करने के लए करनी
चा हए।
इस लए आपक अं तम तब ता प रणाम के जवाबदे ही च को जीना है।

अपने प रणाम के लए कसी और को नह ब क खुद को ज मेदार ठहराकर उन पर पूरा


वा म व रखना सबसे श शाली चीज है जो आप अपनी सफलता के लए कर सकते ह। इस कार
जवाबदे ही संभवतः तीन तब ता म सबसे मह वपूण है। इसके बना कसी चुनौती का सामना
करते ही महारत हा सल करने क राह पर आपक या ा छोट हो जाएगी। इसके बना आप यह नह
समझ पाएंगे क आप उपल क जस छत पर प ंचगे उसे कै से तोड़
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जस तरह से साथ। जवाबदे ह लोग असफलता को सह लेते ह और आगे बढ़ते रहते ह। जवाबदे ह लोग सम या के

बावजूद डटे रहते ह और आगे बढ़ते रहते ह। जवाबदे ह लोग प रणामो मुख होते ह और कभी भी उन काय कौशल तर

मॉडल णा लय या र त का बचाव नह करते जनसे काम पूरा नह हो रहा है। वे बना कसी हच कचाहट के जो भी

आव यक होता है अपना सव े दशन करते ह।

जवाबदे ह लोग ऐसे प रणाम हा सल करते ह जनका अ य लोग के वल सपना दे ख ते ह।

जब जीवन घ टत होता है तो आप या तो अपने जीवन के लेख क हो सकते ह या उसके शकार। वे आपके के वल दो

वक प ह जवाबदे ह या गैर ज मेदार। यह कठोर लग सकता है ले कन यह सच है। हर दन हम कोई न कोई तरीका चुनते ह

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और प रणाम हमेशा हमारा पीछा करते ह।

अंतर को करने के लए दो त ध वसाय के दो बंधक क कहानी पर वचार कर जो दोन बाजार म

अचानक बदलाव का अनुभव करते ह। एक माह तक लगातार ाहक क लाइन लगी रहती है। अगला कोई नह दखता.

येक बंधक कै से त या दे ता है इससे ब त फक पड़ता है।


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अंज ीर। शकार मत बनो जवाबदे ही का च जयो

जवाबदे ह बंधक तुरंत कहता है यहाँ या हो रहा है वह ठ क ठ क जांच करती है क उसका


मुक ाबला कससे है।
सरे मैनेज र ने यह मानने से इंक ार कर दया क या हो रहा है। यह एक गलती है एक गड़बड़ी है
एक वसंग त है। वह इसे के वल बुरा महीना कहकर टाल दे ता है। इस बीच जवाबदे ह बंधक को
यह पता चल जाता है क एक त ध कै से बाजार ह सेदारी हड़प रहा है तो वह बना सोचे समझे
कहता है तो यह ऐसा ही है और सम या का वा म व ले लेता है।

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अगर ऐसा होना है तो यह मुझ पर नभर है वह सोचती है। वा त वकता को सीधे तौर पर संबो धत
करने क इ ा रखने से उसे ब त बड़ी बढ़त मलती है। यह उसे यह सोचने क त म रखता है क
वह अलग तरीके से या कर सकती है।
सरा बंधक वा त वकता से लड़ता रहता है। वह ज मेदारी कह और डालते ए एक
वैक पक कोण के साथ आता है। उ ह ने तवाद करते ए कहा म इसे इस तरह नह दे ख ता ।
अगर कं पनी म लोग अपना काम कर तो हम इस तरह क सम या नह होगी

जवाबदे ह बंधक समाधान ढूं ढता है। इससे भी मह वपूण बात यह है क वह मानती है क वह
समाधान का एक ह सा है म या कर सकता ं जैसे ही उसे सही रणनी त मल जाती है वह काय
करती है। वह सोचती है क प र तयाँ अपने आप नह बदलगी तो च लए इसे जारी रख सरा
बंधक बाक सभी को दोषी ठहराने के बाद अब खुद को पूरी तरह से माफ कर दे ता है। उ ह ने
घोषणा क यह मेरा काम नह है और उ मीद करते ह क चीज बेहतरी के लए बदलगी।
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इस तरह से बताया गया अंतर ब त है है ना स य प से अपना भा य लखने


का यास कर रहा है। सरा बस सवारी के लए साथ है। एक जवाबदे ह काय कर रहा है सरा
शकार हो रहा है. एक प रणाम बदल दे गा. कोई नह करेगा.

माना पी ड़त एक क ठन श द है। कृ पया जान ल क म कोण का वणन कर रहा ं


का नह हालां क अगर लंबे समय तक रखा जाए तो ये एक ही हो सकते ह। कोई भी ज मजात
पी ड़त नह होता यह बस एक कोण या कोण है। ले कन अगर इसे जारी रहने दया जाए तो
यह च एक आदत बन जाता है। उ टा भी सही है।

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कोई भी कसी भी समय जवाबदे ह हो सकता है और जतना अ धक आप जवाबदे ही का च चुनगे
उतनी अ धक संभावना है क यह कसी भी तकू ल प र त म आपका वचा लत उ र बन
जाएगा।
अ य धक सफल लोग अपने जीवन क घटना म अपनी भू मका के बारे म होते ह। वे
वा त वकता से नह डरते. वे इसे खोजते ह इसे वीकार करते ह और इसके वामी ह। वे जानते ह
क नए समाधान को उजागर करने उ ह लागू करने और एक अलग वा त वकता का अनुभव करने
का यही एकमा तरीका है इस लए वे ज मेदारी लेते ह और इसके साथ चलते ह। वे प रणाम को
उस जानकारी के प म दे ख ते ह जसका उपयोग वे बेहतर प रणाम ा त करने के लए बेहतर
कायवा हय को तैयार करने म कर सकते ह। यह एक च है जसे वे समझते ह और असाधारण
प रणाम ा त करने के लए इसका उपयोग करते ह।

अपने जीवन म जवाबदे ही लाने का सबसे तेज़ तरीका एक जवाबदे ही भागीदार ढूं ढना है।
जवाबदे ही एक गु एक सहकम या इसके उ तम प म एक श क से आ सकती है। जो भी
मामला हो
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यह मह वपूण है क आप एक जवाबदे ही वाला र ता वक सत कर और अपने साथी को ईमानदार स ाई सामने रखने का

लाइसस द। एक जवाबदे ही भागीदार जयजयकार नह है हालाँ क वह आपको ऊपर उठा सकता है। एक जवाबदे ही भागीदार

आपके दशन पर व तु न त या दान करता है उ पादक ग त के लए नरंतर उ मीद पैदा करता है और ज रत

पड़ने पर मह वपूण वचार मंथन या वशेष ता भी दान कर सकता है। जहां तक मेरी बात है एक जवाबदे ही भागीदार के

लए एक श क या मागदशक सबसे अ ा वक प है। हालाँ क कोई सहकम या म आपको उन चीज़ को दे ख ने म पूरी

तरह से मदद कर सकता है ज ह आप नह दे ख सकते ह नरंतर जवाबदे ही कसी ऐसे ारा दान क जाती है जसके

त आप वा तव म जवाबदे ह होने के लए सहमत होते ह। जब र ते क कृ त ऐसी हो तो सव म प रणाम मलते ह।

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इससे पहले मने डॉ. गेल मै यूज के शोध पर चचा क थी क ल खत ल य वाले य के सफल होने क संभावना

. तशत अ धक थी। ले कन कहानी म और भी ब त कु छ है। जन य ने अपने ल य लखे और दो त को ग त

रपोट भेज ी उनके उ ह हा सल करने क संभावना . तशत अ धक थी। अपने ल य को लखना जतना भावी हो

सकता है अपने ल य क दशा म अपनी ग त को कसी के साथ नय मत प से साझा करना यहां तक क सफ एक

दो त के साथ आपको लगभग दोगुना भावी बना दे ता है।

जवाबदे ही काम करती है.

वशेष दशन पर ए र सन का शोध व श दशन और को चग के बीच समान संबंध क पु करता है। उ ह ने

कहा क इन शौक न के बीच सबसे मह वपूण अंतर है


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और व श कलाकार के तीन समूह यह ह क भ व य के व श कलाकार श क और श क


क तलाश करते ह और पयवे त श ण म संल न होते ह जब क शौ कया शायद ही कभी इसी
कार के अ यास म संल न होते ह।

एक जवाबदे ही भागीदार आपक उ पादकता पर सकारा मक भाव डालेगा। वे आपको


ईमानदार और सही रा ते पर रखगे। के वल यह जानना क वे आपक अगली ग त रपोट क ती ा
कर रहे ह आपको बेहतर प रणाम के लए े रत कर सकता है। आदश प से एक कोच आपको
समय के साथ अपने दशन को अ धकतम करने के बारे म श त कर सकता है। इस कार
सबसे अ े लोग सबसे अ े बन जाते ह।

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को चग आपको अपनी एक चीज़ के त तीन तब ता म मदद करेगी। नपुण ता क राह
पर ई से पी तक क या ा पर और जवाबदे ही च को जीने म एक श क अमू य है। वा तव
म आपको ऐसे व श उपल हा सल करने वाल को ढूं ढना मु कल होगा जनके जीवन के मुख
े म मदद करने वाले कोच नह ह।

कोच पाने के लए कभी भी ब त ज द या ब त दे र नह होती है। असाधारण प रणाम ा त


करने के लए तब रह और आप पाएंगे क एक कोच आपको सव म संभव अवसर दे ता है।

बड़े वचार

. अपना सव े बनने के लए तब रह। असाधारण प रणाम


ऐसा तभी होता है जब आप अपना सव े दे ते ह आपको अपने सबसे मह वपूण काय म
सव े बनना होता है। यह सं ेप म महारत हा सल करने का माग है और य क महारत
हा सल करने म समय लगता है
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इसे ा त करने के लए तब ता क आव यकता होती है।

. अपनी एक चीज़ के बारे म उ े यपूण रह। ई से पी पर जाएँ। उन मॉडल और णा लय


क खोज म नकल पड़ जो आपको सबसे र तक ले जा सक। जो वाभा वक प से आता
है उसके लए ही समझौता न कर नई सोच नए कौशल और नए र त के लए खुले रह।
य द नपुण ता का माग आपका सव े बनने क तब ता है तो उ े यपूण होना सव म
संभव कोण अपनाने क तब ता है।

. अपने प रणाम का वा म व ल. य द असाधारण प रणाम वही ह जो आप चाहते ह तो

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पी ड़त होने से काम नह चलेगा। प रवतन तभी होता है जब आप जवाबदे ह होते ह। इस लए
या ी सीट से र रह और हमेशा ाइवर वाली सीट चुन।

. एक कोच खोज. आपके लए कसी ऐसे को ढूं ढना क ठन होगा जो


कसी के बना भी असाधारण प रणाम ा त करता है।

याद रख हम सामा य प रणाम के बारे म बात नह कर रहे ह असाधारण वह है जसक


हम तलाश कर रहे ह। उस कार क उ पादकता अ धकांश लोग के पास नह है ले कन ऐसा
होना ज़ री नह है। जब आप अपनी सबसे मह वपूण ाथ मकता को टाइम लॉक करते ह अपने
टाइम लॉक को सुर त रखते ह और फर अपने टाइम लॉक को यथासंभव भावी ढं ग से काम
करते ह तो आप यथासंभव उ पादक ह गे। आप द वन थग क श को जी रहे ह गे।

अब आपको बस हाईजैक होने से बचना है.


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चार चोर

म मदरसा छा के एक समूह ने अनजाने म द गुड


फोकस यह तय करने का सेमे रटन नामक एक भ अ ययन म भाग लया।

मामला है क कौन सी चीज


आप नह क जाएंगी।
जॉन कामक
योग। इन छा को भत कया गया और वभा जत कया

गया

दो समूह को यह दे ख ने के लए क कन कारक ने भा वत कया क वे संक ट म फं से कसी अजनबी क मदद करगे या

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नह । कु छ को बताया गया क वे मदरसा नौक रय के बारे म एक वाता तैयार करने जा रहे थे अ य क वे ज रतमंद लोग

क मदद करने के बारे म बाइ बल क कहानी अ े सामरी के ांत के बारे म बात करने जा रहे थे। येक समूह म कु छ

को बताया गया क उ ह दे र हो गई है और उ ह अपने गंत के लए ज द जाना होगा जब क अ य को बताया गया क वे

अपना समय ले सकते ह। छा को यह नह पता था क शोधकता ने रा ते म एक आदमी को खड़ा कया था जो ज़मीन

पर गरा आ था खाँस रहा था जा हर तौर पर परेशानी म था।

अंत म आधे से भी कम छा मदद के लए के । ले कन नणायक कारक काय नह था समय था। जन छा को

दौड़ाया गया उनम से न बे तशत छा अजनबी को रोकने और सहायता दान करने म वफल रहे। कु छ लोग वा तव म जहाँ

उ ह जाना था वहाँ प ँचने क ज द म उनके ऊपर से नकल गए। इससे कोई फक नह पड़ता क उनम से आधे लोग सर

क मदद करने पर भाषण दे ने जा रहे थे


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अब य द मदरसा के छा इतनी आसानी से अपनी वा त वक ाथ मकता पर यान खो सकते ह


तो या हमम से बाक लोग के पास भी ाथना है
तः हमारे सव म इराद को आसानी से न कया जा सकता है। जस तरह छह झूठ ह जो
आपको धोखा दगे और गुमराह करगे उसी तरह चार चोर ह जो आपको पकड़कर आपक उ पादकता
छ न सकते ह।
और चूँ क आपक र ा के लए कोई खड़ा नह है इस लए इन चोर को उनके रा ते पर रोकना आप पर
नभर है।

उ पादकता के चार चोर


. नह
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कहने म असमथता
. अराजकता का डर
. खराब वा य आदत

. पयावरण आपके ल य का समथन नह करता

. नह कहने म असमथता
कसी ने एक बार मुझ से कहा था क एक हाँ का समय के साथ नंबर ारा बचाव कया
जाना चा हए। अपने क रयर क शु आत म मुझ े यह ब कु ल समझ नह आया।
आज मुझ े लगता है क यह एक अ पकथन है।
जब आप यान क त करने क को शश कर रहे ह तो वच लत होना एक बात है आपके प ंचने
से पहले ही अपहरण कर लया जाना पूरी तरह से सरी बात है। आपने जसे हां कहा है उसे सुर त रखने
और उ पादक बने रहने का तरीका यह है क आप कसी को भी या ऐसी कसी भी चीज़ को ना कह जो
आपको पटरी से उतार सकती है।
सहकम आपसे सलाह और मदद मांगगे। सहकम चाहगे
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आप उनक ट म म ह. म आपसे सहायता का अनुरोध करगे। अजनबी आपक तलाश करगे। आपके
पास हर संभव जगह से नमं ण और कावट आएंगी। आप यह सब कै से संभालते ह यह नधा रत करता
है क आप अपनी एक चीज़ के लए कतना समय दे पाएंगे और अंततः आप या प रणाम दे ने म स म
ह गे।

ये रही चीज। जब आप कसी चीज़ के लए हां कहते ह तो यह ज री है क आप समझ क आप


कस चीज के लए नह कह रहे ह।
गॉन वद द वड क स के पटकथा लेख क सडनी हॉवड ने सलाह द आप जो चाहते ह उसे जानने
का आधा ह सा यह जानना है क इसे पाने से पहले आपको या छोड़ना होगा। अंत म बड़ी सफलता

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पाने का सबसे अ ा तरीका छोटे तर पर जाना है। और जब आप छोटे होते ह तो आप कहते ह नह
ब त। जतना आपने पहले कभी सोचा होगा उससे कह अ धक।

ट व जॉ स से बेहतर कोई नह जानता था क छोटे तर पर कै से जाना है। उ ह उन उ पाद पर


उतना ही गव था जतना उ ह ने Apple ारा बनाए गए प रवतनकारी उ पाद पर नह कया था।
म अपनी वापसी के बाद दो वष म उ ह ने कं पनी को उ पाद से दस तक प ंचा दया।

यह सं या है उस अव ध के दौरान ता वत कसी भी अ य चीज़ को इसम शा मल नह कया गया


है। के मैक व डेवलपस स मेलन म उ ह ने समझाया जब आप यान क त करने के बारे म
सोचते ह तो आप सोचते ह ठ क है यान क त करना हाँ कह रहा है। नह यान क त करने का
अथ है ना कहना। जॉ स असाधारण प रणाम के पीछे थे और उ ह पता था क वहां तक प ंचने का
के वल एक ही रा ता था। जॉ स एक नह आदमी थे।

हाँ कहने क कला डफ़ॉ ट प से ना कहने क कला है।


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हर कसी को हाँ कहना कसी भी चीज़ के लए हाँ कहने के समान है। येक अ त र दा य व आपके
ारा कए गए हर यास म आपक भावशीलता को कम कर दे ता है। इस लए आप जतने अ धक
काय करगे आप उनम से कसी एक म उतने ही कम सफल ह गे। आप हर कसी को खुश नह कर
सकते इस लए को शश न कर। वा तव म जब आप को शश करते ह तो एक जसे आप
ब कु ल खुश नह करगे वह आप वयं ह।

याद रख आपक एक चीज़ के लए हाँ कहना आपक सव ाथ मकता है।


जब तक आप इसे प र े य म रख सकते ह तब तक ऐसी कसी भी चीज़ को ना कहना जो आपको
अपना समय अव रखने से रोकती है कु छ ऐसी होनी चा हए जसे आप वीकार कर सक।

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तो फर यह कै से क बात है।
हम सभी कु छ हद तक ना कहने म संघष करते ह। इसके कई कारण ह। हम मददगार बनना
चाहते ह. हम आहत नह होना चाहते.
हम दे ख भाल करने वाला और वचारशील होना चाहते ह। हम संवेदनहीन और उदासीन नह दखना
चाहते। यह सब पूरी तरह से समझ म आता है। ज़ रत होना अ व सनीय प से संतु दायक है
और सर क मदद करना अ यंत संतु दायक हो सकता है।
सर को वशेष प से उन कारण और लोग को ज ह हम सबसे अ धक मह व दे ते ह को छोड़कर अपने वयं के ल य

पर यान क त करना पूरी तरह से वाथ और आ म क त महसूस कर सकता है। ले कन यह ज़ री नह है.

मा टर माकटर सेठ गो डन कहते ह आप स मान के साथ ना कह सकते ह आप तुरंत ना कह


सकते ह और आप कसी ऐसे को संके त दे क र ना कह सकते ह जो हाँ कह सकता है। ले कन
सफ इस लए हां कहना य क आप ना कहने का अ पका लक दद सहन नह कर सकते इससे
आपको मदद नह मलने वाली है
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काम करो। गो डन को यह मल गया। आप अपनी हां रख सकते ह और ना कह सकते ह जो आपके और सर के लए

फायदे मंद हो।

नःसंदेह जब भी आपको ना कहने क आव यकता हो आप बस कह सकते ह और काम पूरा कर सकते ह। इसम

ब कु ल भी कु छ गलत नह है. वा तव म यह हर बार आपक पहली पसंद होनी चा हए। ले कन अगर आपको लगता है क

कभी कभी आपको मददगार तरीके से ना कहने क ज़ रत होती है तो इसे कहने के कई तरीके ह जो लोग को उनके ल य

क ओर आगे ले जा सकते ह।

आप उनसे एक पूछ सकते ह जो उ ह कह और आव यक सहायता ढूं ढने म मदद करेगा। आप एक अ य

कोण का सुझ ाव दे सकते ह जसके लए कसी भी सहायता क आव यकता नह है। आप नह जानते ह गे क वे और

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या कर सकते ह इस लए आप उ ह रचना मक होने के लए धीरे से े रत करके उनक मदद कर सकते ह। आप वन तापूवक

उनके अनुरोध को सर तक पुन नद शत कर सकते ह जो उनक सहायता करने म बेहतर स म हो सकते ह।

अब य द आप अंततः हाँ कहते ह तो आप इसे व भ रचना मक तरीक से तुत कर सकते ह। सरे श द म

आप अपनी हाँ का लाभ उठा सकते ह। इस कार क रणनी तक सोच के बना सहायता डे क सहायता क और सूचना

संसाधन मौजूद नह हो सकते। पूव मु त ट अ सर पूछे जाने वाले पृ या फ़ाइल ल खत ीकरण रकॉड

कए गए नदश पो ट क गई जानकारी चेक ल ट कै टलॉग नद शकाएं और पूव नधा रत श ण क ाएं सभी का उपयोग

आपके समय लॉक को संर त करते ए भावी ढं ग से हां कहने के लए कया जा सकता है। मने ब बंधक के पम

अपनी पहली नौकरी म यह करना शु कया। मने पास म अ सर पूछे जाने वाले को कम करने के लए श णस

का लाभ उठाया
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और फर उ ह ट करके या रकॉड करके उ र क एक लाइ ेरी बनाई जसे मेरी ट म तब तक ए सेस कर सकती

थी जब म गत प से उपल नह था।

सबसे बड़ा सबक जो मने सीखा है वह यह है क अपने ान को बं धत करने के लए एक दशन और एक

कोण रखने म मदद मलती है। समय के साथ मने वह वक सत कया जसे म तीन फु ट का नयम कहता ँ।

जब म अपनी एक भुज ा को यथासंभव फै लाकर रखता ँ तो मेरी गदन से लेक र मेरी उं ग लय तक क री तीन फ ट

होती है। मने इसे अपना समय बंधन मशन बना लया है क मेरे तीन फ ट के दायरे म कौन और या आ सकता

है। नयम सरल है मेरे वचार करने के लए एक अनुरोध मेरी एक चीज़ से जुड़ा होना चा हए। य द ऐसा नह है तो

म या तो इसे नह कहता ं या इसे अ य भटकाने के लए ऊपर साझा कए गए तरीक म से कसी एक का

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उपयोग करता ं।

ना कहना सीखना वैरागी होने का नु खा नह है। एकदम वपरीत। यह यथासंभव अ धकतम वतं ता और

लचीलापन ा त करने का एक तरीका है। आपक तभा और मताएं सी मत संसाधन ह। आपका समय सी मत

है. य द आप अपना जीवन उस चीज़ के अनुसार नह बनाते ह जसके लए आप हाँ कहते ह तो यह लगभग न त

प से वही बन जाएगा जो आप नह कहना चाहते थे

को।

एबोनी प का म के एक लेख म अ व सनीय प से सफल हा य अ भनेता बल कॉ बी ने इस

उ पादकता चोर को पूरी तरह से अ भ कया।

जब वह अपना क रयर बना रहा था कॉ बी ने कु छ सलाह पढ़ जसे उसने दल से लगा लया म सफलता क

कुं जी नह जानता ले कन असफलता क कुं जी हर कसी को खुश करने क को शश करना है। यह जीने लायक

सलाह है
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ारा। य द आप ब त अ धक ना नह कह सकते ह तो आप कभी भी अपनी एक चीज़ को ा त


करने के लए हाँ नह कह पाएंगे। व तुतः यह एक या सरा है और आपको नणय लेना है।

जब आप अपनी एक बात को सबसे जोरदार तरीके से हाँ दे ते ह और ज़ोर से कह नह


बा कय के लए असाधारण प रणाम संभव हो जाते ह।

. अराजकता का डर

असाधारण प रणाम के रा ते म एक ब त अजीब बात नह घ टत होती है। अ व ता. अशां त. अ व ा. वकार. जब हम

अपने समय खंड पर अथक प र म करते ह तो अ व ा वतः ही हमारे चार ओर नवास करने लगती है।

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जब आप के वल एक ही चीज़ पर यान क त करते ह तो गड़ब ड़याँ अप रहाय ह।

जब आप अपने सबसे मह वपूण काम म त हो जाते ह तो नया बैठकर इंतजार नह करती। यह


तेज ी से आगे बढ़ता रहता है और जब आप एक ही ाथ मकता पर होते ह तो चीज बस बढ़ती और
ढे र हो जाती ह।
भा यवश इसम कोई रोक या रोक बटन नह है। आप जीवन को धीमी ग त म नह चला सकते।
आपक इ ा करना आपको बस खी और नराश कर दे गा।

उ पादकता के सबसे बड़े चोर म से एक अराजकता क अनुम त दे ने क अ न ा या इससे नपटने म रचना मकता

क कमी है।

एक चीज़ पर यान क त करने का एक गारंट कृ त प रणाम होता है अ य चीज पूरी नह


होत । हालाँ क बात ब कु ल यही है ले कन ऐसा नह है
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वचा लत प से हम इसके बारे म बेहतर महसूस कराता है। हमेशा ऐसे लोग और प रयोजनाएँ ह गी जो आपक

सबसे बड़ी ाथ मकता का ह सा नह ह ले कन फर भी मायने रखती ह। आप महसूस करगे क वे आपका यान

आक षत करने के लए दबाव डाल रहे ह। आपका यान भटकाने के लए हमेशा अधूरे काम और ढ ले ढाले काम

पड़े रहगे। आपका समय लॉक एक सबम सबल क तरह महसूस हो सकता है जहां आप अपनी एक चीज के त

जतना अ धक तब होते ह हवा के लए ऊपर आने और आपके ारा रोक गई हर चीज को संबो धत करने के

लए दबाव उतना ही अ धक बढ़ जाता है। अंततः ऐसा महसूस हो सकता है क सबसे छोटा रसाव भी संपूण व ोट

को गर कर सकता है।

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जब ऐसा होता है जब आप कसी भी अराजकता पर यान न दए जाने के दबाव के आगे झुक जाते ह तो

यह पूरी तरह से राहत दे ने वाली बात हो सकती है। ले कन जब उ पादकता क बात आती है तो नह ।

यह एक चोर है

सच तो यह है क यह एक पैके ज डील है। जब आप महानता के लए यास करते ह तो अराजकता दखाई

दे ने क गारंट है। वा तव म आपके जीवन के अ य े म आपके ारा अपनी एक चीज़ पर लगाए गए समय के

य अनुपात म अराजकता का अनुभव हो सकता है। इससे लड़ने के बजाय इसे वीकार करना आपके लए

मह वपूण है। ऑ कर वजेता फ म नमाता ां सस फोड कोपोला ने हम चेतावनी द है क आप जो कु छ भी बड़े

पैमाने पर या ती जुनून के साथ बनाते ह वह अराजकता को आमं त करता है। सरे श द म इसक आदत डाल

और इससे छु टकारा पाएं।

अब कसी के भी जीवन या काय म कु छ चीज़ ऐसी होती ह ज ह नज़रअंदाज़ नह कया जा सकता

प रवार दो त पालतू जानवर गत तब ताएँ या


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मह वपूण काय प रयोजनाएँ. कसी भी समय आपके समय खंड म इनम से कु छ या सभी खचाव हो
सकते ह। आप अपने बजली के घंटे नह छोड़ सकते यह तो तय है। आप तो या करते हो

मुझ से यह ब त पूछा जाता है। म पढ़ाता

यदअ व त डे क र ँगा और जानता ँ क जैसे ही म ख़ म क ँ गा


हाथ ऊपर उठने लगगे। य द म ब का एकल
अ व त दमाग का संके त है
माता पता ँ तो म या क ँ या होगा अगर
तो फर खाली डे क कस बात का
मेरे बुज ुग माता पता ह जो लगातार मुझ पर नभर
संके त है
अ बट आइं ट न ह मेरे कु छ पूण दा य व ह जनका मुझ े यान

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रखना चा हए तो म या क ँ

ये तः उ चत ह। म उनसे यही कहता ं।


आपक त के आधार पर आपका समय लॉक ारंभ म सर से भ दख सकता है।
हमारी येक त अ तीय है।
आप अपने जीवन म कहां ह इस पर नभर करते ए हो सकता है क आप हर सुबह अके ले रहने के
लए तुरंत खुद को रोक न सक। आपके साथ कोई ब ा या माता पता हो सकते ह। हो सकता है क
आप अपना समय कसी डे के यर न सग होम या कसी अ य ान पर बता रहे ह जहाँ आपको
रहना है।
आपका अके ले का समय कु छ समय के लए दन के अलग समय पर हो सकता है। आपको सर के
साथ समय का आदान दान करना पड़ सकता है ता क वे आपके समय खंड क र ा कर सक और
बदले म आप उनके समय क र ा कर सक। हो सकता है क आपके ब े या माता पता आपके
टाइम लॉक के दौरान आपक मदद कर य क उ ह बस आपके साथ रहना होगा या आपको वा तव
म समथन क आव यकता होगी।
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भीख मांगनी है तो मांगो. य द तु ह व तु व नमय करना है तो व तु व नमय करो। अगर आपको

रचना मक बनना है तो रचना मक बनो। बस अपनी प र तय का शकार मत बनो। म इसे काया वत

नह कर सकता क वेद पर अपने समय अवरोध का ब लदान न कर। मेरी माँ कहा करती थी जब आप

अपनी सीमा के लए बहस करते ह तो आप उ ह बनाए रख सकते ह ले कन यह वह चीज़ है जसे

आप बदा त नह कर सकते। समझ से बाहर। एक रा ता खोजा। इसे करना ही होगा।

जब आप अपने एक दन के लए तब
येक आते ह। समय
होते ह तो अंततः असाधारण प रणाम
बु मान होने क कला यह जानने

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के साथ यह अराजकता को बं धत करने के लए
क कला है क या अनदे ख ा करना है।
आय या अवसर पैदा करता है। तो इस चोर को अपनी

व लयम जे स उ पादकता पर जेब न काटने द। अराजकता के अपने


डर को र कर उससे नपटना सीख और भरोसा रख

क आपक एक चीज़ पर आपका काम आपके काम आएगा।

. ख़राब वा य आदत

एक बार मुझ से पूछा गया य द आप अपने शरीर का याल नह रखगे तो आप कहाँ रहगे यह एक

वा त वक था. म इंटर ट शयल स ट टस आप जानना नह चाहते के ददनाक भाव से लड़ रहा

था और लगातार पैर हलाने से जूझ रहा था जो कोले ॉल से लड़ने वाले टै टन का एक बल भाव

है। काम करने क मेरी मता ब त कम फोकस के साथ बेहद समझौतापूण थी और जस चुनौती से पार

पाना था
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यह चुनौतीपूण था. मेरे डॉ टर ने मुझ े कु छ वक प दए और मुझ से पूछा क म या करना चाहता ं।


इसका उ र था मेरी वा य संबंधी आदत को बदलना।
यह तब था जब मुझ े असाधारण प रणाम का सबसे बड़ा सबक मला गत ऊजा कु बंधन
उ पादकता का एक मूक चोर
है।

जब हम अपनी ऊजा क खराब सुर ा करके अपने भ व य के व उधार लेते रहते ह तो


या तो धीरे धीरे गैस ख म होने या समय से पहले घटना त होने और जलने का पूवानुमा नत प रणाम
होता है।

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आप इसे हर समय दे ख ते ह। जब लोग एक चीज़ क श को नह समझते ह तो वे ब त कु छ करने
क को शश करते ह और य क यह समय के साथ कभी काम नह करता है वे खुद के साथ एक
भयानक सौदा कर बैठते ह। वे अपने वा य का याग करके सफलता क ओर बढ़ते ह। वे दे र तक
जागते ह खाना नह खाते या ख़राब खाते ह और ायाम को पूरी तरह से नज़रअंदाज कर दे ते ह।
गत ऊजा एक बाद का वचार बन जाती है वा य और घरेलू जीवन को भा वत होने दे ना
डफ़ॉ ट प से वीकाय हो जाता है। ल य हा सल करने के लए े रत होकर वे खुद को धोखा दे ने
को एक अ ा दांव मानते ह ले कन यह जुआ सफल नह हो पाता। न के वल यह कोण आपके
सव म काय को लगातार शॉट स कट करता है ब क यह मान लेना खतरनाक है क वा य और
चू हा भ व य म कभी भी आपके वापस आने और आनंद लेने का इंतजार कर रहे ह गे।

उ उपल और असाधारण प रणाम के लए बड़ी आव यकता होती है


ऊजा। यु यह सीख रही है क इसे कै से ा त कर और इसे कै से रख।
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तो आप या कर सकते ह अपने आप को एक अ त जै वक मशीन के प म सोच और उ उ पादकता के लए इस दै नक

ऊजा योजना पर वचार कर। आ या मक ऊजा के लए यान और ाथना से ज द शु आत कर अपने उ उ े य से जुड़कर दन क

शु आत करना आपके वचार और काय को एक बड़ी कहानी के साथ संरे खत करता है। फर अपने दन के सबसे मह वपूण भोजन और

शारी रक ऊजा क आधार शला के लए सीधे रसोई म जाएँ एक पौ क ना ता जो आपके दन के काम को पूरा करने के लए डज़ाइन

कया गया है। आप खाली कै लोरी पर लंबे समय तक नह दौड़ सकते और आप खाली टक पर ब कु ल भी नह दौड़ सकते। सही खाने के

आसान तरीक का पता लगाएं और फर एक समय म स ताह म अपने सभी दै नक भोजन क योजना बनाएं।

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ऊजा से भरपूर तनाव र करने और अपने शरीर को मजबूत बनाने के लए अपने ायाम ल पर जाएँ। कं डीश नग आपको

अ धकतम मता दान करती है जो अ धकतम उ पादकता के लए मह वपूण है। य द आपके पास ायाम करने के लए सी मत समय

है तो एक आसान काम है पेडोमीटर पहनना।

दन के अंत म य द आप कम से कम कदम नह चले ह तो ब तर पर जाने से पहले अपने कदम के ल य तक प ँचने

के लए इसे अपना एक ायाम बना ल। ये एक आदत आपक जदगी बदल दे गी.

अब य द आपने ना ते पर या कसरत के दौरान अपने यजन के साथ समय नह बताया है तो उ ह खोज। गले लगाओ बात

करो और हंसो। आपको याद दलाया जाएगा क आप सबसे पहले काम य कर रहे ह और जतना संभव हो उतना उ पादक बनने के

लए े रत ह गे ता क आप घर प ंच सक
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पहले। उ पादक लोग भावना मक ऊजा पर पनपते ह यह उनके दय को खुशी से भर दे ता है और उ ह

अपने पैर पर खड़ा कर दे ता है।

इसके बाद अपना कै लडर ल और अपने दन क योजना बनाएं। सु न त कर क आप जानते ह क

सबसे मह वपूण या है और सु न त कर क वे चीज़ पूरी हो जाएंगी। दे ख क आपको या करना है उ ह

करने म लगने वाले समय का अनुमान लगाएं और उसके अनुसार अपने समय क योजना बनाएं। यह जानना

क आपको या करना चा हए और इसे करने के लए समय नकालना ही आप अपने जीवन म सबसे अ त

मान सक ऊजा लाते ह। अपने दन को इस तरह से व त करने से आपका दमाग इस चता से मु हो

जाता है क या नह कया जा सकता है और साथ ही आपको या करने क ेरणा मलती है। यह तभी

होता है जब आप असाधारण प रणाम के लए समय नकालते ह तभी उ ह सामने आने का मौका मलता

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है।

जब आप काम पर प ँच तो अपनी एक चीज़ पर काम पर जाएँ। य द आप मेरे जैसे ह और आपक

सुबह क कु छ ाथ मकताएँ ह ज ह आपको सबसे पहले पूरा करना है तो उ ह करने के लए अपने आप

को अ धकतम एक घंटा द। इधर उधर मत घूमो और धीमा मत करो। डेक साफ़ कर और फर उस काय म

लग जाएँ जो सबसे अ धक मह वपूण है। दोपहर के आसपास एक ेक ल दोपहर का भोजन कर और दन

के लए बाहर नकलने से पहले अपना यान उन सभी चीज पर लगाएं जो आप कर सकते ह।

अंत म शाम को जब सोने का समय हो तो आठ घंटे क न द ल। श शाली इंज न को फर से उड़ान

भरने से पहले ठं डा होने और आराम करने क आव यकता होती है और आप भी अलग नह ह। आपको

अपनी न द क ज़ रत है ता क आपका दमाग और शरीर आराम कर सके और कल क असाधारण

उ पादकता के लए रचाज हो सके । आप जस कसी को जानते ह उसे कम न द आती है


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और ऐसा तीत होता है क वह ब त अ ा कर रहा है या तो यह कृ त क एक सनक है या इसके भाव को आपसे

छपा रहा है। कसी भी तरह वे आपके आदश नह ह।

यह नधा रत करके अपनी न द क र ा कर क आपको हर रात कब ब तर पर जाना है और अपने आप को इससे र

न होने द। य द आप अपने जागने के समय के त तब ह तो आप के वल इतनी ही रात तक दे र तक जाग सकते

ह इससे पहले क आपको एक उ चत समय पर घास काटने के लए मजबूर होना पड़े। य द आपक त या यह है

क आपके पास करने के लए ब त कु छ है तो अभी क इस पु तक क शु आत म वापस जाएँ और फर से शु

कर। आप प से कु छ भूल गए ह। जब आप उ चत न द को सफलता से जोड़ लेते ह तो आपके पास उठने का

पया त कारण होगा और आप सही समय पर सो जाएंगे।

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अ य धक उ पादक का दै नक
ऊजा योजना
. आ या मक ऊजा के लए यान कर और ाथना कर।

. शारी रक ऊजा के लए सही खाएं ायाम कर और पया त न द ल।

. भावना मक ऊजा के लए यजन को गले लगाएं चूम और हंस।

. मान सक ऊजा के लए ल य योजना और कै लडर नधा रत कर।

. ावसा यक ऊजा के लए अपनी एक चीज़ को समय से रोक।

यहां इस योजना का उ पादकता रह य है जब आप शु आती घंटे खुद को ऊजावान बनाने म बताते ह तो आप

थोड़े अ त र यास के साथ बाक दन गुज ार लेते ह। आपका यान क त नह है


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पूरा दन उ म रहे ले कन येक दन क ऊजावान शु आत होने पर। य द आप दोपहर तक अ य धक

उ पादक दन बता सकते ह तो शेष दन आसानी से बीत जाता है। वह सकारा मक ऊजा है जो सकारा मक

ग त पैदा कर रही है। येक दन के शु आती घंट को व त करना असाधारण प रणाम का सबसे सरल

तरीका है।

. पयावरण आपके ल य का समथन नह करता

मेरे क रयर क शु आत म दो कशोर क एक ववा हत माँ मेरे सामने बैठ और रोयी। उसके प रवार ने

उससे कहा था क जब तक घर म कु छ नह बदलता वे उसके नए क रयर का समथन करगे। भोजन

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कारपू लग ऐसी कोई भी चीज़ जो उनक नया को छू ती हो उसे बा धत नह कया जा सकता था। वह

सहमत हो गई थी बाद म पता चला क उसने कतना ख़राब सौदा कया था। जैसे ही मने सुना मुझ े अचानक

एहसास आ क म एक उ पादकता चोर के बारे म सुन रहा था जसे लगभग हर कोई नज़रअंदाज कर दे ता

है।

आपके पयावरण को आपके ल य का समथन करना चा हए।

आपका वातावरण बस वही है जो आप दे ख ते ह और जो आप हर दन अनुभव करते ह। लोग

प र चत ह जगह आरामदायक ह। आप अपने पयावरण के इन त व पर भरोसा करते ह और संभवतः उ ह

ह के म भी लेते ह। ले कन सावधान रह. कोई भी और कु छ भी कसी भी समय चोर बन सकता है आपका

यान आपके सबसे मह वपूण काम से हटा सकता है और आपक नाक के नीचे से आपक उ पादकता चुरा

सकता है। आपके लए असाधारण प रणाम ा त करने के लए आपके आस पास के लोग और आपके
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भौ तक प रवेश को आपके ल य का समथन करना चा हए।


कोई भी अलगाव म नह रहता या काम नह करता। हर दन पूरे दन आप सर के
संपक म आते ह और उनसे भा वत होते ह। न संदेह ये आपके कोण आपके वा य
और अंततः आपके दशन पर भाव डालते ह।

आपके आस पास के लोग आपक सोच से कह अ धक मह वपूण हो सकते ह। यह एक


त य है क आप सर के साथ काम करके उनके साथ मेलजोल करके या बस उनके आसपास
रहकर उनके कु छ रवैये को सीख सकते ह । सहक मय से लेक र दो त से लेक र प रवार तक य द
वे आम तौर पर सकारा मक नह ह या काम पर संतु नह ह या उससे र ह तो संभवतः वे अपनी

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कु छ नकारा मकता को आगे बढ़ा दगे। मनोवृ सं ामक है यह आसानी से फै लता है. आप जतना
मजबूत सोचते ह क आप ह कोई भी इतना मजबूत नह है क नकारा मकता के भाव से हमेशा
के लए बच सके ।

इस लए अपने आप को सही लोग के साथ घेरना सही काम है। जब क रवैया चोर आपक ऊजा
यास और संक प को छ न लगे सहायक लोग आपको ो सा हत करने या सहायता करने के लए
हर संभव यास करगे। अंततः सफलता क सोच रखने वाले लोग के साथ रहने से शोधकता
सफलता का सकारा मक च कहते ह जहां वे आपको ऊपर उठाते ह और आपको अपने रा ते
पर भेज ते ह।
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अंज ीर। अपनी एक चीज़ का समथन करने के लए उ पादकता व श वातावरण


बनाएं।

आप कसके साथ घूमते ह इसका भी आपक वा य आदत पर गंभीर भाव पड़ता है।
हावड के ोफे सर डॉ. नकोलस ए. टा कस और कै लफो नया व व ालय सैन डएगो के
एसो सएट ोफे सर जे स एच.
फाउलर ने यह पु तक लखी है क कै से हमारे सामा जक नेटवक हमारी भलाई पर प से
भाव डालते ह। उनक कताब कने टे ड द सर ाइ ज़ग
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हमारे सामा जक नेटवक क श और वे हमारे जीवन को कै से आकार दे ते ह हमारे र त और नशीली


दवा के उपयोग अ न ा धू पान शराब पीने खाने और यहां तक क खुशी के बीच के ब को
जोड़ती है। उदाहरण के लए मोटापे पर उनके के अ ययन से पता चला क य द आपका कोई
करीबी दो त मोटा हो जाता है तो आपके भी ऐसा करने क संभावना तशत अ धक है। य
जन लोग को हम दे ख ते ह वे जो उ चत है उसके लए हमारे मानक नधा रत करते ह।

समय के साथ आप सोचना काय करना और यहाँ तक क कु छ हद तक उन लोग क तरह


दखना भी शु कर दे ते ह जनके साथ आप घूमते ह। ले कन न के वल उनके कोण और वा य

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संबंधी आदत आपको भा वत करती ह ब क उनक सापे सफलता भी आपको भा वत करती है।
य द आप जन लोग के साथ अपना समय बताते ह वे उ उपल यां हा सल करने वाले ह तो
उनक उपल यां आपक अपनी उपल य को भा वत कर सकती ह। मनो व ान प का सोशल
डेवलपमट म छपे एक अ ययन से पता चलता है क पार रक सबसे अ े दो त र त वाले
लगभग कू ली उ के तभा गय म से जो ब ेउ उपल वाले छा के साथ संबंध
ा पत करते ह और बनाए रखते ह वे अपने रपोट काड ेड म लाभ का अनुभव करते ह।

इसके अलावा जनके पास उ उपल वाले म ह वे अपने ेरक व ास और शै णक दशन


के संबंध म लाभा वत होते ह। सफलता चाहने वाले लोग के साथ घूमने से आपक ेरणा मजबूत
होगी और आपके दशन पर सकारा मक भाव पड़ेगा।

आपक माँ सही थ जब उ ह ने आपको अपने साथ रहने वाल से सावधान रहने के लए आगाह
कया था। आपके वातावरण म गलत लोग न त प से आपको हतो सा हत हतो सा हत और
वच लत कर सकते ह
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आपके ारा नधा रत उ पादकता पा म। ले कन इसका वपरीत भी सच है.


कोई भी अके ले सफल नह होता और कोई भी अके ले असफल नह होता। अपने आसपास के लोग
पर यान द. उन लोग क तलाश कर जो आपके ल य का समथन करगे और जो नह करगे उ ह
बाहर का रा ता दखा द। आपके जीवन म मौजूद लोग आपको भा वत करगे और आप पर भाव
डालगे संभवतः उससे भी अ धक जतना आप उ ह ेय दे ते ह। उ ह उनका हक द और सु न त कर
क आप पर उनका भाव आपको उस दशा म ले जाए जस दशा म आप जाना चाहते ह।

य द सहायक माहौल बनाने म लोग पहली ाथ मकता ह तो जगह भी पीछे नह है। जब


आपका भौ तक वातावरण आपके ल य के अनु प नह होता है तो यह आपको उन पर पहली बार

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शु आत करने से भी रोक सकता है।

म जानता ं यह व न है

अपने आप को के वल उन अ य धक सरलीकृ त ले कन अपना एक काम करने म सफल

लोग के साथ घेर जो होने के लए आपको उस तक प ंचने म स म होना होगा और

आपको ऊपर उठाएंगे। आप ऐसा करते ह या नह इसम आपका भौ तक वातावरण

मह वपूण भू मका नभाता है। गलत प रवेश आपको कभी भी


ओपराह व
वहां तक प ंचने नह दे गा। य द आपका वातावरण पहले क

तरह ही वकषण और व वधता से भरा आ है

आप अपनी मदद कर सकते ह आप कु छ ऐसा करते ए पकड़े गए ह जो आपको नह करना चा हए


आप वहां नह प ंच पाएंगे जहां आपको जाना चा हए। इसे ऐसे समझ जैसे क जब आप अपना
वजन कम करने क को शश कर रहे ह तो आपको हर दन कडी के ग लयारे म चलना पड़ता है। कु छ
लोग इसे आसानी से संभालने म स म हो सकते ह ले कन
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हमम से अ धकांश लोग रा ते म कु छ मठाइय का नमूना लेने जा रहे ह।

आपके आस पास जो कु छ है वह या तो आपको आपके समय खंड क ओर ल त करेगा या आपको

र ख च लेगा। यह आपके जागने के समय से शु होता है और तब तक जारी रहता है जब तक आप अपने

टाइम लॉक बंक र तक नह प ंच जाते। अलाम बजने से लेक र टाइम लॉक शु होने तक आप जो दे ख ते

और सुनते ह वह अंततः यह नधा रत करता है क आप वहां प ंचते ह या नह आप वहां कब प ंचते ह

और जब आप वहां प ंचते ह तो आप उ पादक होने के लए तैयार होते ह या नह । तो एक ायल रन कर।

उस रा ते पर चल जसे आप त दन अपनाएंगे और जो भी य और व न चोर आपको मलगे उ ह मटा

द। मेरे लए घर पर यह ई मेल सुबह का अखबार सुबह के ट वी समाचार शो पड़ोसी अपने कु को घुमाने

जैसी साधारण चीज ह। सभी अ त चीज ले कन अ त नह जब मुझ े अपनी एक चीज को पूरा करने के

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लए खुद से अपॉइंटमट मलती है। इस लए म तुरंत ई मेल चेक करता ं म कभी कागज नह दे ख ता म

ट वी कै बनेट बंद रखता ं और म अपना ाइ वग माग सावधानी से चुनता ं। काम पर म सामुदा यक

कॉफ पॉट और सूचना बोड से बचता ं। वे दन म बाद म आ सकते ह. मने जो सीखा है वह यह है क जब

आप सफलता का रा ता साफ कर लेते ह तभी आप लगातार वहां प ंचते ह।

अपने प रवेश को आपको भटकने न द। आपका भौ तक प रवेश मायने रखता है और आपके आस

पास के लोग मायने रखते ह। ऐसा वातावरण होना जो आपके ल य का समथन नह करता है ब त आम

है और भा य से उ पादकता का एक ब त ही आम चोर है। जैसा क अ भनेता और हा य कलाकार लली

टॉम लन ने एक बार कहा था सफलता का माग है


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हमेशा नमाणाधीन। इस लए अपने आप को अपनी एक चीज़ तक प ंचने से वच लत न होने द। सही लोग

और ान के साथ अपना माग श त कर।

बड़े वचार

. नह कहना शु कर। हमेशा याद रख क कब

आप कसी चीज़ के लए हाँ कहते ह आप बाक हर चीज़ के लए ना कह रहे ह।

यह तब ता बनाए रखने का सार है। यान भटकाने के लए अ य अनुरोध को सरे से खा रज

करना या नह अभी के लए कहना शु कर ता क कोई भी चीज आपको अपनी सव

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ाथ मकता तक प ंचने से न रोके ।

नह कहना सीखना आपको मु कर सकता है और करेगा। इस तरह आप अपनी एक चीज़ के लए

समय नकाल पाएंगे।

. अराजकता वीकार कर. पहचान क आपक एक चीज़ का पीछा करने से अ य चीज़ पीछे चली जाती

ह। ढ ले सरे जाल क तरह महसूस हो सकते ह जो आपके रा ते म उलझन पैदा कर सकते ह। इस

कार क अराजकता अप रहाय है. इसके साथ शां त बनाओ. इससे नपटना सीख. आपको अपना

एक काम पूरा करने म जो सफलता मली है वह लगातार यह सा बत करेगी क आपने सही नणय

लया है।

. अपनी ऊजा का बंधन कर. ब त यादा लेने क को शश करके अपने वा य का याग न कर।

आपका शरीर एक अ त मशीन है ले कन यह वारंट के साथ नह आती है आप इसका ापार नह

कर सकते ह और मर मत महंगी हो सकती है। अपनी ऊजा का बंधन करना मह वपूण है ता क आप

वह कर सक जो आपको करना चा हए वह हा सल कर सक जो आप हा सल करना चाहते ह और


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वह जीवन जयो जो तुम जीना चाहते हो।


. अपने पयावरण का वा म व ल। सु न त कर क आपके आस पास के लोग और आपका
भौ तक प रवेश आपके ल य का समथन करता है। आपके जीवन म सही लोग और आपके
दै नक पथ पर सही भौ तक वातावरण आपक एक चीज़ तक प ँचने के आपके यास का
समथन करगे। जब दोन आपक एक चीज़ के साथ संरे खत होते ह तो वे आपक एक चीज़
को पूरा करने के लए आव यक आशावाद और शारी रक ल ट दान करगे।

पटकथा लेख क लयो रो टे न ने हमारे लए सब कु छ एक साथ ख च लया जब उ ह ने कहा

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म व ास नह कर सकता क जीवन का उ े य खुश रहना है। मेरा मानना है क जीवन का उ े य
उपयोगी होना ज मेदार होना दयालु होना है। यह सबसे ऊपर मायने रखना गनना कसी चीज़
के लए खड़ा होना कु छ बदलाव लाना है जो आप जी रहे ह।

उ े य के साथ जयो ाथ मकता के आधार पर जयो और उ पादकता के लए जयो।


इन तीन का पालन उसी कारण से कर जस कारण से आप तीन तब ताएं करते ह और चार चोर
से बच य क आप अपनी छाप छोड़ना चाहते ह। आप चाहते ह क आपका जीवन मायने रखे।
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या ा
एक समय म एक कदम घसा पटा हो सकता है
सबसे क ठन या ा से ले कन यह अभी भी सच है। कोई बात नह
गुज़ रने के लए हम एक समय म
उ े य चाहे मं जल कोई भी हो आप जो
के वल एक कदम उठाने क
भी चाहते ह उसक या ा हमेशा एक कदम से शु
ज़ रत है ले कन हम कदम बढ़ाते
होती है।
रहना चा हए।
चीनी कहावत
उस चरण को वन थग कहा जाता है।

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म चाहता ं क आप कु छ कर. म चाहता ं क आप अपनी आंख बंद कर और अपने जीवन क
यथासंभव बड़ी क पना कर। जतना बड़ा आपने कभी सपने दे ख ने क ह मत क है और फर कु छ।
या आप इसे दे ख सकते ह
अब अपनी आँख खोलो और मेरी बात सुनो। आप जो भी दे ख सकते ह उसक ओर बढ़ने क
मता रखते ह। और जब आप जसके लए जाते ह वह उतना वशाल हो जतना आप संभवतः क पना
कर सकते ह तो आप संभवतः सबसे बड़ा जीवन जी रहे ह गे।

बड़े पैमाने पर रहना इतना आसान है.


आइए म एक तरीका साझा करता ं जससे आप ऐसा कर सकते ह। अपनी वतमान आय लख.
फर इसे कसी सं या से गुण ा कर इससे कोई फक नह पड़ता। बस एक चुन अपनी
आय को उससे गुण ा कर और नया नंबर लख ल। इसे दे ख ते ए और इस बात को नज़रअंदाज करते ए
क आप भयभीत ह या उ सा हत ह अपने आप से पूछ या मेरे वतमान काय मुझ े भा वत करगे
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अगले पाँच वष म इस सं या तक य द वे ऐसा करगे तो तब तक सं या दोगुनी करते रह जब तक वे


ऐसा नह कर लेते। य द आप अपने काय को अपने उ र से मेल खाते ह तो आप बड़े जीवन जीएंगे।

अब म गत कमाई को के वल एक उदाहरण के प म उपयोग करता ँ। यह सोच आपके


आ या मक जीवन आपक शारी रक कं डीश नग आपके गत संबंध आपके क रयर क उपल
आपक ावसा यक सफलता या आपके लए मायने रखने वाली कसी भी चीज़ पर लागू हो सकती है।
जब आप अपनी सोच क सीमाएँ उठाते ह तो आप अपने जीवन क सीमा का व तार करते ह। यह
के वल तभी होता है जब आप एक बड़े जीवन क क पना कर सकते ह जसे पाने क आप कभी आशा
कर सकते ह।

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चुनौती यह है क यथासंभव सबसे बड़ा जीवन जीने के लए आपको न के वल बड़ा सोचने क
ज रत है ब क वहां तक प ंचने के लए आव यक कारवाई करने क भी ज रत है।

असाधारण प रणाम के लए आपको छोटे तर पर जाने क आव यकता होती है।

अपना यान यथासंभव छोटा रखने से आपक सोच सरल हो जाती है और हो जाता है क
आपको या करना चा हए। इससे कोई फक नह पड़ता क आप कतना बड़ा सोच सकते ह जब आप
जानते ह क आप कहां जा रहे ह और वहां प ंचने के लए आपको या करने क आव यकता है इसके
लए पीछे क ओर काम करते ह तो आप हमेशा पाएंगे क इसक शु आत छोटे से होती है। वष पहले
म हमारी संप पर एक सेब का पेड़ चाहता था। पता चला क आप पूरी तरह से प रप व चीज़ नह खरीद
सकते।
मेरे पास एकमा वक प एक छोटा सा पौधा खरीदना और उसे उगाना था। म बड़ा सोच सकता था
ले कन मेरे पास छोट शु आत करने के अलावा कोई वक प नह था। मने वैसा ही कया और पाँच साल
बाद हम सेब मले। ले कन चूँ क मने जतना बड़ा हो सकता था उतना बड़ा सोचा
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अंदाज़ा लगाओ आपको यह मला। मने सफ एक पौधा नह लगाया। आज हमारे पास एक बाग है।

आपक जदगी भी ऐसी ही है. आपको पूण तः प रप व नह मलता। य द आप चाह तो आपको एक

छोटा सा पौधा और उसे वक सत करने का अवसर मलता है। छोटा सोचो और आपका जीवन छोटा ही रह जायेगा।

बड़ा सोचो और आपके जीवन को बड़ा होने का मौका मलेगा। चुनाव तु हारा है। जब आप एक बड़ा जीवन चुनते ह

तो डफ़ॉ ट प से आपको वहां तक प ंचने के लए छोटा जीवन चुनना होगा। आपको अपनी पसंद का सव ण

करना चा हए अपने वक प को सी मत करना चा हए अपनी ाथ मकताएँ नधा रत करनी चा हए और वह करना

चा हए जो सबसे अ धक मायने रखता है। आपको छोटा जाना चा हए. आपको अपनी एक चीज़ ढूं ढनी होगी।

कोई न www.drzaban.com
त चीज़ नह है ले कन हमेशा कु छ न कु छ होता है एक चीज़ जो हर चीज़ म से कसी भी चीज़ से

यादा मायने रखती है। म यह नह कह रहा ँ क हमेशा एक ही चीज़ रहेगी या एक ही चीज़ रहेगी। म कह रहा ं क

कसी भी समय के वल एक ही चीज हो सकती है और जब वह एक चीज आपके उ े य के अनु प हो और आपक

ाथ मकता म सबसे ऊपर हो तो यह सबसे अ धक उ पादक चीज होगी जो आप आपको सव े क ओर ले जाने

के लए कर सकते ह। तुम हो सकते हो।

याएँ या पर न मत होती ह। आदत आदत पर बनती ह। सफलता नमाण करती है

सफलता पर. दायाँ डो मनोज़ सरे और सरे को गरा दे ता है। इस लए जब भी आप असाधारण प रणाम चाहते ह तो

उस लीवरे ए न क तलाश कर जो आपके लए डो मनोज़ रन शु कर दे गा। बड़े जीवन ृंख लाब त या

क श शाली लहर पर सवार होते ह और मक प से न मत होते ह जसका अथ है क जब आप सफलता का

ल य रखते ह
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बस अंत तक नह जा सकते. असाधारण उस तरह काम नह करता. जब आप हर दन हर ह ते हर


महीने और हर साल एक चीज जीते ह तो जो ान और ग त बनती है वही आपको एक असाधारण
जीवन बनाने क मता दे ती है।

ले कन ऐसा यूं ही नह होता.


आपको इसे साकार करना होगा.
के वल वे ही जो ब त र जाने का जो खम
एक शाम एक बुज ुग चेरोक ने अपने पोते को एक
उठाएंगे संभवतः यह पता लगा सकते ह क
कोई कतनी र तक जा सकता है। ऐसी लड़ाई के बारे म बताया जो सभी लोग के अंदर चलती

रहती है। उ ह ने कहा मेरे बेटे लड़ाई दो भे ड़य के बीच है

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ट एस ए लयट

हमारे अंदर। एक है डर. इसम चता चता अ न तता झझक अ नणय और न यता होती है।
सरा है व ास. यह शां त ढ़ व ास आ म व ास उ साह नणायकता उ ेज ना और कारवाई
लाता है। पोते ने एक पल के लए इसके बारे म सोचा और फर न ता से अपने दादा से पूछा कौन सा

भे ड़या जीतता है बूढ़े चेरोक ने उ र दया जसे तुम खलाते हो।

असाधारण प रणाम क ओर आपक या ा अ य सभी चीज़ से ऊपर व ास पर आधा रत


होगी। यह के वल तभी होता है जब आपको अपने उ े य और ाथ मकता पर व ास होता है क
आप अपनी एक चीज़ क तलाश करगे। और एक बार न त हो जाने पर क आप इसे जान लगे
आपके पास इसे करने म कसी भी झझक से उबरने के लए आव यक गत श होगी। व ास
अंततः कारवाई क ओर ले जाता है और जब हम कारवाई करते ह तो हम उस चीज़ से बचते ह जो
कमज़ोर कर सकती है
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या वह सब कु छ पूववत कर द जसके लए हमने काम कया है अफसोस।

कसी म से सलाह
सफल होना जतना संतोषजनक है या ा करना जतना संतु दायक लगता है वा तव म हर दन उठने और अपनी एक चीज़

पर कारवाई करने का एक बेहतर कारण भी है। एक साथक जीवन जीने क राह पर जो आपके लए सबसे मह वपूण है उसम

सफल होने के लए अपना सव े यास करने से न के वल आपको सफलता और खुशी मलती है ब क इससे भी अ धक

क मती चीज मलती है।

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कोई पछतावा नह ।

य द आप समय म पीछे जा सक और अपने वष य

युवा से बात कर सक या आगे बढ़कर वष य से मल


अब से बीस साल बाद आप उन
सक तो आप कससे सलाह लेना चाहगे यह एक
चीज से अ धक नराश
ह गे जो आपने नह क बजाय उन चीज
से जो आपने क । तो गद क रेख ा के
दलच ताव. मेरे लए यह मेरा पुराना व प होगा। टन
बाहर फकते ह।
से य आता है

बना जो खम लए सफलता नह
ान एक लंबे और ापक लस से एक कया गया।
मलती। अपने े म चलने वाली

कारोबारी हवा को पहचानो।


तो एक बुज ुग समझदार आप या कहगे जाओ
अ वेषण करना। सपना।
अपना जीवन जयो।
खोज करना।
माक ट् वेन इसे बना कसी डर के पूरी तरह से जयो। उ े य के साथ

जयो अपना सब कु छ दे दो
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और कभी हार ना मानो। यास मह वपूण है य क इसके बना आप कभी भी अपने उ तम तर पर सफल नह ह गे।

उपल मह वपूण है य क इसके बना आप कभी भी अपनी वा त वक मता का अनुभव नह कर पाएंगे। उ े य का

पीछा करना मह वपूण है य क जब तक आप ऐसा नह करगे आपको कभी भी ायी खुशी नह मलेगी। इस व ास के

साथ आगे बढ़ क ये बात सच ह। ऐसा जीवन जएं जो जीने लायक हो जहां अंत म आप कह सक मुझ े खुशी है क मने

ऐसा कया न क काश म ऐसा करता।

मेरी सोच ऐसी य है य क कई साल पहले मने यह समझने क को शश करना शु कर दया था क जीने लायक

जीवन कै सा होगा। मने बाहर जाकर यह पता लगाने का नणय लया क यह या हो सकता है। यह एक साथक या ा थी। म

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अपने से अ धक उ के मुझ से अ धक बु मान अपने से अ धक सफल लोग से मला। मने शोध कया मने पढ़ा मने

सलाह मांगी। मने हर क पनीय व सनीय ोत से सुराग और संके त क तलाश क ।

आ ख़रकार म एक साधारण कोण पर प ँच गया जीने यो य जीवन को कई तरीक से मापा जा सकता है ले कन एक

तरीका जो अ य सभी तरीक से ऊपर है वह है बना पछतावे वाला जीवन जीना।

व टा काना शो स को ढे र करने के लए जीवन ब त छोटा है।

मेरे लए यह न कष तब नकला जब मने खुद से पूछा क जीवन के बारे म सबसे अ धक ता रखने वाले लोग

कौन हो सकते ह। मने तय कया क यह वे लोग ह जो अपने जीवन के अंत के करीब ह। य द अंत को यान म रखकर शु आत

करना एक अ ा वचार है तो कै से जीना है इसके बारे म सुराग ढूं ढने के लए जीवन के अंत से आगे कोई अंत नह है। मुझ े

आ य आ क जन लोग के पास करने के लए कु छ नह बचा है वे पीछे मुड़कर दे ख गे तो वे मुझ े या बताएंगे


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कै से आगे बढ़ना है इसके बारे म. उनक सामू हक आवाज़ थी

जबरद त उ र है अंत म होने वाले पछतावे को कम करने के लए अपना जीवन जएं।

कै सा पछतावा मेरे लए ब त कम कताब आंसु का कारण बनती ह माल क तो ब त कम आव यकता होती

है ले कन ॉनी वेयर क क कताब द टॉप फाइव र ेट्स ऑफ द डाइंग ने दोन बात क । वेयर ने अपनी मृ यु दर का

सामना कर रहे लोग क दे ख भाल म कई वष बताए। जब उसने मरने वाल से कसी पछतावे के बारे म या वे कु छ अलग

करने के बारे म सवाल कया तो ॉनी ने पाया क सामा य वषय बार बार सामने आते ह। घटते म म पांच सबसे आम ये

थे मेरी इ ा है क म खुद को खुश रहने ं ब त दे र से उ ह एहसास आ क खुशी एक वक प है काश म अपने दो त

के संपक म रहता अ सर वे उ ह वह समय और यास दे ने म असफल होते जसके वे हकदार थे काश मुझ म अपनी

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भावना को करने का साहस होता बार बार मुंह बंद करना और बंद भावना को संभालना ब त भारी होता काश

मने इतनी मेहनत न क होती जीवन बनाने के बजाय आजी वका कमाने म ब त अ धक समय बताया होता जसके कारण

ब त अ धक पछताना पड़ता।

ये जतने क ठन थे उनम से एक सबसे ऊपर खड़ा था। सबसे आम पछतावा यह था काश मुझ म खुद के तस ा

जीवन जीने का साहस होता न क वह जीवन जीने का जसक सर को मुझ से अपे ा होती। आधे अधूरे सपने और अधूरी

आशाएँ यह मरने वाल ारा कया गया सबसे बड़ा अफसोस था। जैसा क वेयर ने कहा यादातर लोग ने अपने

सपन का आधा भी स मान नह कया और उ ह यह जानते ए भी मरना पड़ा


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यह उन वक प के कारण था जो उ ह ने चुने थे या नह चुने थे।


ॉनी वेयर क ट प णयाँ अके ले उसक नह ह। पर

गलो वच और मेडवेक ने अपने व तृत शोध के न कष पर म लखा था जब लोग अपने जीवन को

दे ख ते ह तो वे चीज ह जो उ ह ने नह क ह जो सबसे बड़ा अफसोस पैदा करती ह... लोग के काय शु म

परेशानी पैदा कर सकते ह यह उनक न यता है जो उ ह लंबे समय तक पछतावे क भावना से त

रखती है।

हमारी आशा का स मान करना और अपने उ े य और ाथ मकता म व ास के मा यम से

उ पादक जीवन जीना हमारे बुज ुग का संदेश है।

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उनक अब तक क सबसे बु म ापूण त से उनक त सबसे होती है

संदेश।

कोई पछतावा नह ।

इस लए सु न त कर क हर दन आप वही कर जो सबसे मह वपूण है। जब आप जानते ह क सबसे

यादा या मायने रखता है तो हर चीज़ समझ म आती है। जब आप नह जानते क सबसे मह वपूण या है

तो कु छ भी समझ म आता है। सव म जीवन इस तरह नह जया जाता।

सफलता एक अंद नी काम है


तो आप बना पछतावे के जीवन कै से जीते ह उसी तरह असाधारण प रणाम क ओर आपक या ा शु

होती है। उ े य ाथ मकता और उ पादकता के साथ इस ान के साथ क पछतावे से बचना चा हए और हो

सकता है आपक एक चीज़ को आपके दमाग म सबसे ऊपर और आपके शे ूल म सबसे ऊपर रखते ए

एक ही पहला कदम हम सब उठा सकते ह।

मेरा मानना है क इसे साझा करने का सबसे अ ा तरीका एक कहानी है।


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एक शाम एक युवा लड़का अपने पता क गोद म चढ़ गया और फु सफु साया पताजी हम
एक साथ पया त समय नह बताते ह। पता जो अपने बेटे से ब त यार करता था अपने दल म
जानता था क यह सच है और उसने उ र दया तुम सही हो और मुझ े ब त खेद है। ले कन म वादा
करता ं क म इसे आप तक प ंचाऊं गा। चूँ क कल श नवार है तो हम पूरा दन एक साथ य नह
बताते सफ तुम और म यह एक योजना थी और लड़का उस रात चेहरे पर मु कान के साथ
ब तर पर गया दन क क पना करते ए अपने पो स के साथ साह सक संभावना के बारे म
उ सा हत होकर।

अगली सुबह पता सामा य से पहले उठ गये। वह यह सु न त करना चाहता था क उसके

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बेटे के जागने घाव भरने और जाने के लए तैयार होने से पहले वह सुबह के अखबार के साथ कॉफ
के अपने अनु ान का आनंद ले सके । बजनेस से न को पढ़ते ए वचार म खोए ए वह तब
आ यच कत रह गए जब अचानक उनके बेटे ने अखबार नीचे ख च लया और उ साह से च लाया
पताजी म ऊपर ं। आइए खेलते ह

पता हालां क अपने बेटे को दे ख कर रोमां चत थे और एक साथ दन क शु आत करने के


लए उ सुक थे उ ह ने खुद को दोषी महसूस कया और अपनी सुबह क दनचया ख म करने के लए
थोड़ा और समय पाने क इ ा जताई। ज द से अपना दमाग दौड़ाते ए उसे एक आशाजनक
वचार सूझ ा। उ ह ने अपने बेटे को पकड़ लया उसे ज़ोर से गले लगाया और घोषणा क क उनका
पहला गेम एक पहेली बनाना होगा और जब यह हो जाएगा हम बाक दन खेलने के लए बाहर
जाएंगे।

इससे पहले अपने पढ़ने के दौरान उ ह ने नया क त वीर वाला एक पूरे पेज का व ापन
दे ख ा था। उसने तुरंत उसे ढूं ढ लया उसके छोटे छोटे टु क ड़े कर दये
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और उ ह मेज पर फै ला दया. उ ह ने अपने बेटे के लए कु छ टे प ढूं ढा और कहा म दे ख ना चाहता ं


क तुम कतनी तेज ी से इस पहेली को सुलझा सकते हो।
लड़का उ साहपूवक अंदर चला गया जब क उसके पता को व ास था क अब उसे कु छ अ त र
समय मल गया है उसने खुद को वापस अपने कागज म छपा लया।

कु छ ही मनट म लड़के ने एक बार फर अपने पता का अखबार ख चा और गव से घोषणा


क पताजी मेरा काम हो गया पता को आ य आ. उसके सामने जो कु छ था संपूण अ ु ण
और पूण वह नया क त वीर थी जैसा क व ापन म था और एक भी टु क ड़ा जगह से बाहर नह
था। माता पता के गव और आ य से म त आवाज़ म पता ने पूछा तुमने इतनी ज द ऐसा कै से

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कर लया

जवान लड़का मु कु राया। यह आसान था पताजी पहले तो म यह नह कर सका और मने


हार माननी शु कर द यह ब त क ठन था। ले कन फर मने फश पर एक टु क ड़ा गरा दया और
य क यह एक कांच क मेज थी जब मने ऊपर दे ख ा तो दे ख ा क सरी तरफ एक आदमी क त वीर
थी। इससे मुझ े एक वचार आया

जब मने आदमी को एक साथ रखा तो नया अपनी जगह पर आ गई।


मने पहली बार यह मासूम कहानी तब सुनी थी जब म कशोर था और म इसे कभी भी हला
नह पाया। यह एक ऐसी कहानी बन गई जसे म लगातार अपने दमाग म दोहराता रहता ं और
अंततः मेरे जीवन का एक क य वषय बन गया। जस बात ने मुझ े च कत कया वह पता के जीवन
संतुलन को लेक र सम या नह थी हालाँ क मुझ े न त प से वह समझ म आ गई थी। जस
चीज़ ने मुझ े पकड़ लया और मुझ से चपक गया वह था
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बेटे का े रत समाधान. उ ह ने एक गहरे कोड को ै क कया जीवन के त एक सरल और अ धक सीधा

कोण। गत या ावसा यक प से हमारे सामने आने वाली कसी भी चुनौती के लए एक ारं भक

ब । य द हम अपने उ तम तर पर असाधारण प रणाम ा त करना है तो एक बात हम सभी को समझनी

चा हए। न त प से। नःसंदेह।

सफलता एक अंद नी काम है.

अपने आप को एक साथ रख और आपक नया अपनी जगह पर आ जाएगी। जब आप अपने जीवन

म उ े य लाते ह अपनी ाथ मकता को जानते ह और उस ाथ मकता पर उ उ पादकता ा त करते ह

जो हर दन सबसे अ धक मायने रखती है तो आपका जीवन समझ म आता है और असाधारण संभव हो जाता

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है।

जीवन क सारी सफलता आपके अंदर ही शु होती है। तुम जानते हो क तु ह या करना है।

आप जानते ह क यह कै से करना है. आपका अगला कदम सरल है.


तुम हो पहला डो मनोज़.
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एक चीज़ लगाना
काम

तो अब या

आपने कताब पढ़ है. आप


दे री म ब त कु छ नह है।
उसे ले लो। आप अपने जीवन म असाधारण प रणाम

अनुभव करने के लए तैयार ह।


व लयम शे स पयर
आप तो या करते हो आप सबसे श शाली तरीके से

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द वन थग का लाभ कै से उठाते ह आइए पु तक के मूल पर दोबारा गौर कर और उन तरीक पर गौर कर जनसे

आप द वन थग को अभी काम म ला सकते ह।

सं तता के लए म फोक सग को छोटा कर ं गा इस लए ... ऐसा करना सु न त कर क ऐसा करने

से सब कु छ आसान या अनाव यक हो जाएगा येक के अंत म

आपका नजी जीवन


एक चीज़ को आपके जीवन के मुख े म ता लाने द।

यहाँ एक सं त नमूना है.

अपने जीवन के उ े य को खोजने या पु करने के लए म इस स ताह या कर सकता ं...

वह कौन सी एक चीज़ है जसे म दन म अपने इ त शारी रक आकार म पाने के लए कर सकता ँ...


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अपने आ या मक व ास को मजबूत करने के लए आज म कौन सा एक काम कर सकता ं...

त दन मनट गटार का अ यास करने के लए समय नकालने के लए म कौन सी चीज़ कर सकता ँ...

दन म मेरे गो फ खेल म पाँच ोक समा त कर... छह महीने म प टग करना सीख...

आपका प रवार
मज़ेदार और पुर कृ त अनुभव के लए अपने प रवार के साथ वन थग का उपयोग कर । यहां कु छ वक प दए गए ह.

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इस स ताह हम अपनी शाद को बेहतर बनाने के लए या कर सकते ह...

वह एक चीज़ या है जसे हम हर स ताह एक साथ अ धक गुण व ापूण पा रवा रक समय बताने के लए कर सकते

ह...

वह एक चीज़ या है जो हम आज रात अपने ब े के कू ल के काम म सहायता के लए कर सकते ह...

अपनी अगली छु य को अब तक क सबसे अ बनाने के लए हम या कर सकते ह... हमारा अगला समस

अब तक का सबसे अ ा समस...

अब तक का सबसे अ ा ध यवाद...

कृ पया जान ल क ये के वल उदाहरण ह। य द वे आप पर गत प से लागू होते ह तो ब त अ ा है। य द नह

तो उनका उपयोग आपको यह जानने के लए े रत करने के लए कर क आप कन े का पता लगा सकते ह जो आपके

लए मायने रखते ह।

और समय अव करना न भूल. यह सु न त करने के लए क जो मह वपूण चीज़ ह और जो ग त व धयाँ ह वे

पूरी हो जाएँ अपने लए समय नधा रत कर


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मामले पर काबू पा लया जाए. कु छ मामल म आप अपना उ र ढूं ढने के लए समय को लॉक करना
चाहगे और अ य बार आपको इसे लागू करने के लए के वल समय को लॉक करने क आव यकता
होगी।
अब आइए काम पर जाएं और दे ख क आप एक चीज़ क श को अपने साथ कै से ले जा
सकते ह।

आपका काम
अपने पेशेवर जीवन को अगले तर पर ले जाने के लए एक चीज को काम म लगाएं। आरंभ करने के
कु छ तरीके यहां दए गए ह.

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अपने मौजूदा ोजे ट को तय समय से पहले पूरा करने के लए म आज या कर सकता ं...

बेहतर काम करने के लए म इस महीने या कर सकता ं...

वह एक चीज़ या है जो म अपनी अगली समी ा से पहले कर सकता ँ जससे मुझ े वां छत वेतन वृ मल सके ...

वह कौन सी चीज़ है जो म हर दन अपना काम ख़ म करने के लए कर सकता ँ और फर भी


समय पर घर प ँच सकता ँ...

आपक काय ट म
एक चीज़ को सर के साथ अपने काम म शा मल कर। चाहे आप बंधक ह कायकारी ह या यहां
तक क एक वसाय वामी ह उ पादकता को ऊपर उठाने के लए अपनी रोजमरा क काय तय
म एक चीज़ क सोच लाएं। यहां वचार करने के लए कु छ प र य दए गए ह।

कसी भी बैठक म पूछ वह एक चीज़ या है जो हम कर सकते ह


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इस बैठक को पूरा कर और ज द समा त कर...


अपनी ट म बनाते समय पूछ अ व सनीय तभा को खोजने और वक सत करने के लए म
अगले छह महीन म या कर सकता ं...
अगले महीने साल या पाँच साल क योजना बनाते समय पूछ वह कौन सी चीज़ है जो हम अभी
कर सकते ह ता क हम अपने ल य को नधा रत समय से पहले और बजट के तहत पूरा कर
सक...
अपने वभाग म या उ तम कं पनी तर पर पूछ वन थग सं कृ त बनाने के लए हम अगले
दन म या कर सकते ह...

अपने
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फर ये आपको संभावना के बारे म सोचने पर मजबूर करने के लए मा उदाहरण ह। और
गत जीवन क तरह एक बार जब आप तय कर लेते ह क सबसे अ धक या मायने रखता
है तो पेशेवर समय को रोकना यह सु न त करने का आपका तरीका बन जाता है क काम पूरा हो
जाए। काय ल पर यह आम तौर पर या तो एक अ पका लक प रयोजना के बारे म होता है जसे
आपको पूरा करना होता है या एक सतत द घका लक ग त व ध के बारे म होता है जसे आप बार बार
करने के लए तब होते ह। इससे कोई फक नह पड़ता असाधारण प रणाम ा त करने के लए
वयं से अपॉइंटमट लेना ही सबसे सुर त रा ता है।

पु तक म मुख अवधारणा के इद गद आक मक खुली चचाएँ या छोट घरेलू कायशालाएँ


वा तव म काम पर मौजूद सभी लोग को अपनी समझ खोजने और एक ही पृ पर आने म मदद कर
सकती ह।
य द कसी े म वन थग को लागू करने के लए आपको सर को शा मल करने क आव यकता
है तो उ ह पु तक क अपनी त ा त करने पर वचार कर।
अपनी भावनाएं साझा करना एक बेहतरीन शु आत है और आप ख़ुशी से आ यच कत हो सकते ह
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जब सर को वयं पु तक पढ़ने का मौका मलता है तो आप उन अंत य के साथ वापस आते ह।

यान रख क द वन थग को आपके जीवन म या आपके आस पास के लोग के जीवन म एक नई आदत बनाने के

लए कताब पढ़ने और एक बैठक म कु छ बातचीत या उ लेख से अ धक समय लगता है।

कताब पढ़ने से आप जानते ह क एक नई आदत बनाने म औसतन दन लगते ह इस लए तदनुसार ही इस पर वचार

कर। अपने जीवन को व लत करने के लए आपको एक ही चीज़ पर इतनी दे र तक यान क त करना होगा क वह आग

पकड़ सके ।

आइए कु छ अ य े पर नजर डाल जहां द वन थग हो सकता है

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वा त वक अंतर लाएँ।

आपका गैर लाभकारी


वह एक चीज़ या है जो हम अपनी वा षक व ीय ज़ रत को पूरा करने के लए कर सकते ह... दोगुने लोग क सेवा

कर... हमारे वयंसेवक क सं या दोगुनी...

आपका कू ल
वह कौन सी चीज़ है जो हम अपनी ॉपआउट दर को शू य तक कम करने के लए कर सकते ह... हमारे परी ण कोर

तशत बढ़ाएँ... हमारी नातक दर को तशत तक बढ़ाएँ... हमारे माता पता क भागीदारी को दोगुना कर...

आपका पूज ा ल
अपनी आराधना को बेहतर बनाने के लए हम या कर सकते ह
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अनुभव... हमारे मशन आउटरीच क सफलता दोगुनी... हमारी उप त अ धकतम कर... हमारे
व ल य ा त कर...

आपका समुदाय
समुदाय क अपनी भावना को बेहतर बनाने के लए हम या कर सकते ह... घर पर रहने वाल क मदद कर... हमारी

वे ाचा रता को दोगुना कर... दोगुना मतदान...

जब मेरी प नी मैरी ने यह कताब पढ़ तो मने उससे कु छ करने को कहा। वह मेरी ओर मुड़ी


और तु ह पता है उसने या कहा गैरी अभी यह मेरी एकमा चीज़ नह है हम हँसे ज़ोर ज़ोर से

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हँसे और मुझ े यह वयं करना पड़ा

एक चीज आपको बड़ा सोचने के लए मजबूर करती है एक सूची बनाने के लए चीज पर


काम करती है उस सूची को ाथ मकता दे ती है ता क एक या मतीय ग त हो सके और फर पहली
चीज पर यान क त कर एक चीज जो आपके डो मनोज़ रन को शु करती है।

तो एक नया जीवन जीने के लए तैयार रह और याद रख क असाधारण प रणाम का रह य


एक ब त बड़ा और व श पूछना है जो आपको एक ब त छोटे और कसकर क त क ओर
ले जाता है
उ र।

य द आप सब कु छ करने का यास करगे तो आपके हाथ कु छ नह लगेगा।


य द आप के वल एक चीज़ सही एक चीज़ करने का यास करते ह तो आप वह सब कु छ ा त कर
सकते ह जो आप कभी चाहते थे।
एक बात असली है. य द आप इसे काम म लगाएंगे तो यह काम करेगा।
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तो दे र न कर. अपने आप से यह पूछ वह कौन सी एक चीज़ है जसे म अपने जीवन म


एक चीज़ का उपयोग शु करने के लए अभी कर सकता ँ जैसे क इसे करने से बाक सब कु छ
आसान या अनाव यक हो जाएगा

और उ र दे ने को अपना पहला काय बनाएं


आगे...

गैरी के लर

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अनुसंधान पर

हालाँ क मने इस पु तक के पाठ को कु छ समय तक जीया है हमने म द वन थग पर


गंभीरता से शोध करना शु कया। तब से हमने एक हजार से अ धक व ान के लेख वै ा नक
अ ययन और अकाद मक प का सं ह सं हीत कया है सैक ड़ अखबार और प का लेख
और अपने े के अ णी वशेष ारा लखी गई पु तक का एक बड़ा पु तकालय। खोज
त य और उपा यान के बाइंडर ने सचमुच हमारे लेख न ान के हर इंच को कवर कया है।

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य द आप इस पु तक से जो कु छ सीखा है उसके बारे म गहराई से जानना चाहते ह तो
आप ThelThing.com पर वषय और अ याय के अनुसार व त हमारे संदभ क एक
व तृत सूची पा सकते ह। यह वेबसाइट हमारे दमाग म वेश का एक वेश ार है हम उन
लेख क का उ लेख करते ह ज ह ने हम े रत कया है उन लेख के लक दान करते ह जो
ऑनलाइन उपल ह और उन ेत प को सूचीब करते ह ज ह ने हमारी सोच को श त
कया है। हमने यहां वहां कु छ अ त र दलच त य और यहां तक क एक मजेदार वी डयो भी
डाला है। सफर का मज़ा।
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अनु म णका

ए बी सी डी इ

एफ जी एच म जे

के एल एम एन हे

पी यू आर एस ट वी


जवाबदे ही च ऐ लस एडवचस इन वंडरलड

कै रोल

अवनैम पेसो लयोरा


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एलन पॉल अमो रको एंज ेलो यान । म ट टा कग

भी दे ख

बी

संतुलन

संतुलन बनाम तसंतुलन बनाम

मथक क उ प व णम मा य और

झूठ संतुलन अ ध नयम के प

म जीवन
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म य कु बंधन और ाथ मकता बनाम संतुलन


समय और काय जीवन संतुलन

संतुलन बनाम संतुलन । काउं टरबैल सग

बे गग बाउल बीइंग टु गेदर व कग अपाट गोमोरी भी दे ख भा टया सबीर


बड़े साह सक काय और और
उपल क सीमा और वफलता का डर बड़ा बनना
वकास

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मान सकता बनाम न त

मान सकता बड़ा झूठ बुरा


महानता के लए बड़ा जीवन जीते ह

के साथ नकारा मक
जुड़ाव संभावना क छलांग के लए लेसहो र के पम
बड़ी सोच पर शोध
बड़ी सोच और बड़ा अ भनय बड़े और ापक
बड़े और व श बड़े
च वाले । फोक सग भी दे ख
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बड़ा य

।उ े य वसाय भी दे ख । एक चीज़ भी दे ख

ाथ मकता उ पादकता उ े य
सफलता

पर क त का पुनः अ व कार

सी

कै लड रग कानगी एं यू

कै रोल लुईस अराजकता

का डर www.drzaban.com
चग के न

टा कस नकोलस ए. समस

कै रोल डकस

को चग

कोलबट ट फन कॉ ल स बली कने टे ड टा कस और फाउलर

काउं टरबैल सग ।

बैलस शॉ डेव भी दे ख

डी

ड जगर शाई
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डायमंड जेरेड डकस चा स

अनुशासन क प रभाषा झूठ

आदत का संबंध

चय नत अनुशासन

ड नी रॉय

ड नी वॉ ट ड े न । म ट टा कग

डो मनोज़ भाव भी दे ख

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असाधारण प रणाम और

फोक सग और या मतीय डो मनो

गत ाथ मकता और और समय के साथ

मक प से न मत

सफलता समय अवरोधन और

ड् वेक कै रोल एस.

स ांत क

प रभाषा चरम पेरेटो

काय सू चयाँ और
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स ांत कोच आइं ट न

अ बट व श कलाकार

उ मशील ई कोण

ए र सन के . एंडस वशेष दशन

असाधारण प रणाम। एक चीज़ दे ख

ाथ मकता उ पादकता

उ े य सफलता

एफ

डर www.drzaban.com
अराजकता का वफलता का

आ थक प से धनी लोग क प रभाषा


फोकस खुशी और पैसा
और बड़ा जीवन

फोक सग क शारी रक

रचना बड़े च वाले

वसाय पर

कानगी पर उ र के लए
मानदं ड
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प रभाषा और कथन डो मनो भाव और

व पर क त कारवाई और महान

के महान उ र

नौकरी पर

मुख र त पर उ ोलन परी ण और के पम जीवन

गत जीवन पर

संभा वत कारवाई और

और क श

ाथ मकता और उपयोग के लए

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अनु मारक महान का

संशोधन प लघु क त

सफलता क आदत के पम जीवन

शैली के पम

फ़ॉयर जोशुआ फ़ॉ टल कॉट फ़ॉउलर

जे स एच.

जी
गेट्स बल
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गेट्स मे लडा समय का

भूगोल ए ले वन गोल से टग टू द नाउ


। वन थग गो डन सेठ गोइंग बग भी दे ख ।
छोटा जा रहा

है । वन थग गो न मीन
भी दे ख । संतुलन भी दे ख गोमोरी रा फ ई. अ े सेमे रटन योग
ाहम पॉल महान उ र।

फोक सग भी दे ख महान
बचमाक और संभा वत उ र

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पथ

संभा वत उ र व तृत उ र महान


। फोक सग बड़े और ापक
बड़े और व श

पूछने के वक प
और महान उ र का माग
का संशोधन फोक सग बनाने के लए भी दे ख ।

छोटे एवं ापक


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छोटे एवं व श

वकास मान सकता

बं क रोगाणु और इ ात हीरा

एच

आदत

एक समय म एक आदत बनाना क प रभाषा

फोक सग जैसे का गठन बनाम

रखरखाव के नमाण म हेलो भाव से अनुशासन का

संबंध www.drzaban.com
पर शोध

सफलता क आदत के

गठन के लए आव यक समय

ेलजैक रयान

अ तशयो पूण छू ट

इसहाक ैड

जे

जॉ स ट व

जॉनसन ए रक
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बाजीगरी . म ट टा कग जुरान जोसेफ एम. भी दे ख

कानो जगोरो

काय गो डेरेक

के लर गैरी

कग ट फन

कोच रचड

एल

लयोनाड जॉज
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लेवाव जोनाथन

ले वन रॉबट

सफलता के बारे म झूठ

संतुलन बड़े बुरे

सफलता का माग

अनुशासन समानता म ट टा कग

इ ाश

लाइटनर कडेस
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एम

नमाता कर या बनाएं समय नमाता शे ूल

बंधक का काय म ाहम बंधक समय ब के साथ माशमैलो टे ट

मा टन जॉज मा टरी

महारत लयोनाड मै यूज गेल

मै यूज पैट

मेगाफो बया मट रग। को चग दे ख मेयर डे वड

माइ ोसॉ ट मशेल वा टर

मंक माइंड । ई उ मी से पी

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उ े यपूण क

ओर बढ़ते ए म ट टा कग

भी दे ख ।

म ट टा कग

ऑटोमोबाइल घटनाएं और म त क चैनल

और कं यूटर ारा क लागत


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ाकु लता और डोपामाइन

रलीज और म के प म बाजीगरी

झूठ बोलना मी डया

म ट टा कर

गल तयाँ और बंदर दमाग

पर शोध समय

क समझ और तनाव और

काय लम

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एन

फोकस का सकु ड़ना. दे ख वन थग नास लफोड कोई

पछतावा नह कोई बात

नह

हे

ओटन मेगन ओके लैटो

ऑन राइ टग कग

वन थग। सफलता के बारे म झूठ

भी दे ख ाथ मकता उ पादकता

उ े य सफलता
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यान और सफलता के सुराग

तसंतुलन और डो मनो

भाव और

फोक सग और बड़े जा रहे ह और

छोटे जा रहे ह और और यान

क त करने वाले के बेहतरीन उ र

महान और आदत और काया वयन

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प रणाम के लए

यास क असमानता झूठ रा ते म आ रहे

ह एक जीवन एक जुनून एक कौशल एक

एक उ पाद एक सेवा सफलता का

रह य

सफलता क आदत और का टाइम

लॉ कग वेबसाइट पर इ ाश और

पी
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पापासन जे पारेतो

व े डो पारेतो का स ांत

महारत का माग

गत जीवन। शारी रक वा य भी

दे ख संतुलन अ ध नयम के प म र ते अ य धक उ पादक के लए

दै नक ऊजा योजना फोकस

करने वाले और छोटा होना महानता के लए बड़ा

जीना और कोई पछतावा नह

और मरने का पछतावा

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वन थग इन के लए समथन और समय

अवरोधन के लए समथन काय

जीवन संतुलन काय जीवन

तसंतुलन फे स माइकल अ य धक

उ पादक के लए शारी रक वा य दै नक ऊजा

योजना ायाम और फोक सग

पोषण और उ पादकता

और
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न द और सामा जक

नेटवक और इ ाश और

नयोजन ां त नयोजन समय

संभावना उ र ।

महान उ र ाथ मकता भी दे ख । एक चीज़

भी दे ख

संतुलन बनाम ाथ मकता नधारण तसंतुलन और

डकस का समस कै रोल

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डो मनो भाव और असाधारण प रणाम और फोक सग

और वतमान ाथ मकता से जुड़ने वाला

भ व य का उ े य अब तक ल य नधारण

अ तशयो पूण छू ट और का अथ

वतमान पूवा ह और उ े य उ पादकता का संबंध और

काय सू चयाँ और ल खत ल य

और

उ पादकता. एक बात और अराजकता क वीकृ त भी दे ख


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असाधारण प रणाम और गुड सेमे रटन

योग और एक चीज ढ़ता और

भौ तक वातावरण और

शारी रक वा य और

उ े य का संबंध

ाथ मकता और और ना कहना

सामा जक नेटवक और सहायक वातावरण और

चोर समय अव करना और

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और समय बंधन आम तौर पर

उ े य। वन थग बे गग बाउल टोरी बग
हाई और डकस

समस कै रोल ऑन

असाधारण प रणाम और भ व य का उ े य

वतमान ाथ मकता से जुड़ते ए

खुशी भी दे ख । और ई

उ मी से पी उ े यपूण क
ओर बढ़ते ए
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क श ाथ मकता

उ पादकता का संबंध और

उ े यपूण पी कोण

यू

गुण व ा नयं ण पु तका जुरान

आर

र त। गत जीवन क भावना मक ऊजा भी दे ख

फोक सग
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और

और वन थग के लए समथन
के बारे म पछतावा

रचटे ल मैट राउ लग जेके

एस

सडस कनल

हाँ कहना

सीनफ जेरी

से लगमैन मा टन

शव बाबा

छोटे एवं ापक


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छोटे और व श लघु फोकस

। फोक सग ेच उ र भी दे ख । महान उ र सफलता भी दे ख

। सफलता के बारे म झूठ भी दे ख ाथ मकता उ पादकता

उ े य यान

और समय के साथ

मक प से न मत

कानगी पर और

उपल के लए छत ल चग बनाम अन ल चग

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के रा ते सुराग तसंतुलन और डो मनो भाव और

चरम और

भाग के प म वफलता

फोक सग और और बड़ा होना

के लए छोटा जाना

और फोक सग के शानदार उ र

आदत और और असमानता प रणाम के लए यास आंत रक

काय के पम

संभावना क छलांग और
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के रा ते म झूठ बोल रहा है


रह य के प म एक बात सफल
लोग क उ पादकता अनुशासन से े रत छोट
दौड़ इ ाश और

नकोलस पैटरसन के लए सुज़ ै स डायरी

उ पादकता के चोर
पयावरण ल य का समथक नह है अराजकता का डर
अ www.drzaban.com
े सामरी योग ना

कहने म असमथता खराब वा य आदत

तीन फु ट का नयम

समय। समय अवरोधन भी दे ख समय बंधन


संतुलन और आदत नमाण के लए

म ट टा कग और समझ समय के साथ मक


प से न मत सफलता

इ ाश और समय

समय अवरोधन जवाबदे ही च और

के लए कै लडर
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तब ता क आव यकता है डो मनो

भाव और महारत और

और ई उ मी से पी

उ े यपूण

वन थग का योजना समय का

उ पादक दन म

वकषण से समय लॉक क सुर ा

का उ े य अनु मारक के लए समथन समय

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क छु सामा य दन म

समय बंधन। आम तौर

पर समय अवरोधन और उ पादकता

भी दे ख काय

सू चयाँ

काय सू चयाँ शीष पाँच पछतावे ऑफ़ द डाइंग द

वेयर स यता तुहाबोनी ग बट

ट् वेन माक

वी
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वैन हेलन एडी

पी ड़त क भू मका

प रणाम और या का य

ड यू

वा टन सैम वेयर

ॉनी हाइटहेड लोन

वलाड नै सी इ ाश

म त क और डफ़ॉ ट

नणय और कम

इ ाश www.drzaban.com
का

झूठ सी मत ले कन नवीकरणीय संसाधन के पम

ब के साथ

माशमैलो परी ण पोषण और पर शोध

समय और नह श बनाम व े

ओपरा काय। एक चीज़ भी

दे ख ाथ मकता उ पादकता

उ े य

सफलता

फोकस करने वाले क रयर को फर से

खोजना
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काय जीवन संतुलन । यह भी दे ख संतुलन काय जीवन तसंतुलन

ल खत ल य

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आभार
जब हम इस पु तक को एक साथ रख रहे थे तो हम द वन थग के स ांत का उपयोग करके इसे
व त करने के लए अपना सव े यास करने पर सहमत ए। अ धकांश पु तक शकागो शैली
मैनुअ ल के पारंप रक दशा नदश का पालन करती ह और साम ी क ता लका और वा त वक पाठ
तक प ंचने से पहले उनम आधा शीषक शीषक कॉपीराइट समथन लेख क जीवनी तावना
वीकृ तयां समपण और ए प ाफ पृ होते ह।

वा तव म

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यह सब खड़क से बाहर फक दया गया। पाठक आपक वकालत के संदभ म हमने महसूस
कया क यह एक डज़ाइन चीज़ थी जो हम आपके अनुभव को बेहतर बनाने के लए कर सकते
थे। प रणाम व प वीकृ तयाँ पु तक के पछले भाग म समा त हो ग । वा तव म य द आप पु तक
को लेख क के लए सबसे मह वपूण के संदभ म पुन मत करते तो यह खंड संभवतः मुख पृ के
ठ क अंदर होता।

हमने क ग मय म इस पु तक क परेख ा तैयार करना शु कया और जून


को अपने काशक को पहला पूण मसौदा तुत कया चार साल क या ा जसे हम न त प से
मदद के बना पूरा नह कर सकते थे। इसक ब त सारी।

प रवार पहले आता है। मेरी प नी मैरी और बेटे जॉन के यार और समथन के बना यह कताब
वैसी नह होती जैसी यह है। मेरा लेख न साथी जे वडी और उसके ब गस और वेरो नका के यार
और ो साहन के लए समान प से आभारी है। वशेषकर जीवनसाथी
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हमारे जैसे बु मान सा र लोग को खा मय से भरे और गल तय से भरे सभी रफ ा ट को पढ़ने का

काफ हद तक ध यवादहीन काम मलता है जो अंततः एक तैयार कताब बन जाती है।

हम एक बेहतरीन सहयोगी ट म से भी लाभ आ। वक लुक ा चक और काइला मैगी ने हम इतना

शोध दया क इसे पचाने म हम करीब आधा साल लग गया। वैलेरी वो लर टाइप और सारा ज़ मरमैन ने

अपना एक काम कया और हमारी लेट और कै लडर खाली रखे ता क हम कताब पर यान क त रख

सक। हमारी ट म के बाक सद य एलीसन ओडोम बारबरा सै नेस मडी हैगर लज़ ाको लसा वेदस

डे नस नीसन और मच जॉनसन भी अपनी वन थग पर बने रहे ता क हम अपना काम कर सक।

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मेरे के लर व लय स रय ट के साझेदार और व र नेता ने रा ते म अपने वचार और समथन

दए मो एंडरसन माक व लस मैरी टे नट स हेलर जॉन डे वस टोनी डसेलो डायना और शॉन

कोको का और जम टै लबोट। ध यवाद दो त आपने धमाल मचाया एलेन मा स के नेतृ व म हमारी

माक टग ट म ने पु तक के डज़ाइन पर बड़े पैमाने पर काम कया जसम वे सभी तरीके शा मल थे जनके

बारे म आपने सुना होगा एनी वट ह लयरी को ब टे फ़ नी वान होक लॉरा ाइस सुपर तभाशाली

डजाइनर माइकल बा ल े री और कै ट लन। मै क टोश साथ ही हमारी ोड न ट म म तमारा ह वट् ज़

जेफ़ राइडर और ओवेन ग स और हंटर ै ज़यर और वेरो नका डयाज़ क वेब ट म। कै री स वे टर

माइक मा लनो क और बेन हेरंडन ने इमारत के अंदर और बाहर हमारे आईट काय का सम वय कया
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फ़ ड मैगनेट और एनवीएनट डी जैसे भागीदार। एंथोनी अजार टॉम े इ रच और डैनी थॉ सन ने हमारे व े ता भागीदार के

साथ साथ े म हमारे भागीदार के साथ काम कया ता क यह सु न त कया जा सके क हम पु तक अ धक से अ धक

लोग के हाथ म मले। काशन से पहले और काशन के बाद के काम के लए के ड यू रसच के कै ट लन मचट और

के ड यूयू के मोना कोवे जूली फटे ची और डॉन सरोका को वशेष ध यवाद।

हम ऐसे काशक के साथ काम करने का भी लाभ मला जो वा तव म द वन थग को ा त करता है और उसे जीता

है बाड ेस के रे बाड। जब हम लख रहे थे तब उ ह ने एक उ कृ ट म तैयार क जसने हम सलाह द समथन दया और

ो सा हत कया और बाद म संपादन के दौरान इसे जतना अ ा हो सके उतना अ ा बनाने के लए हम े रत कया।

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हमारी व ता रत काशन ट म म बंध संपादक शेरी ैग संपादक जेफ मॉ रस कॉपी ोड न संपादक डेबोरा कॉ टे नबैडर

रडी मयाके और हे ेनहाइड डजाइन के गैरी हे ेनहाइड ूफ़ रीडर यूक टॉन और इंडे सर लडा वेब टर शा मल ह।

के व हेन र स क यु नके शंस के चारक बारबरा हेन र स

और शे टन इंटरए टव के सोशल मी डया समथक र ट शे टन ने ारं भक त या दान क और मी डया अ भयान का

नेतृ व कया। हमारे पास अनुभवी पाठक का एक समूह भी था ज ह ने हमारी ट म के कु छ चु नदा सद य के साथ हमारे

शु आती ा ट पर त या द जे नफर कॉल हॉ लस सर गेल डे वड हैथवे रॉबट एम. पर पीएच.डी. कॉट

ोवस स थया रॉ बस रॉबट टॉड और टॉड


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सैटर टन.

अ त उ रदायी शोधकता ोफे सर और लेख क को ध यवाद ज ह ने व भ वषय पर


हमारे का उ र दया डॉ.
रॉय बाउ म टर लो रडा टे ट यू नव सट म ां सस ए स के यात व ान और सामा जक मनो व ान
े के नदे शक डॉ. मायरोन पी.
गुटमैन रा ीय व ान फाउं डेशन म सामा जक वहा रक और आ थक व ान नदे शालय डॉ. ए रक

लंगर मनेसोटा व व ालय मॉ रस म मनो व ान एमे रटस के ोफे सर टै नफोड व व ालय म


माक टग के एसो सएट ोफे सर डॉ. जोनाथन लेवाव पॉल मैक फे ीज़ अ तीय वेबसाइट
Wordspy.com के लेख क डॉ. डे वड ई. मेयर म शगन व व ालय म अनुभू त और धारणा

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काय म म मनो व ान के ोफे सर और म शगन व व ालय के म त क अनुभू त और या
योगशाला के नदे शक डॉ. फ लस मोएन मनेसोटा व व ालय म समाजशा म मैक नाइट
े सड शयल चेयर उ त अ ययन सं ान म ऐ तहा सक अ ययन सामा जक व ान पु तकालय म
ए रका मो नर ॉनी वेयर क वेबसाइट से अ त सहायक राचेल ड् वाइट डी. आइजनहावर लाइ ेरी म
वालोइस आम ांग डॉ. एड डीनर लेख क और इ लनोइस व व ालय म मनो व ान वभाग म
ोफे सर एमे रटस और जे स कै थकाट क लन कोवे म व र नेतृ व सलाहकार। हम म ट टा कग
पर शु आती शोध के लए बायलर यू नव सट के हके मर कू ल ऑफ बजनेस के के लर सटर और के सी
लेन के भी आभारी ह।
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हमारी या ा पर. और अंत म अगर म अपने बजनेस कोच बायने हेनयोन को उन सभी वष पहले क अंत के लए

ध यवाद नह दे ता जसने चीज को दे ख ने के मेरे तरीके को बदल दया और मेरे काम करने के तरीके को नया आकार दया

तो मेरी गलती होगी।

हर चीज़ के लए आप सभी को ध यवाद

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लेख क के बारे म

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गैरी के लर
ावसा यक प से गैरी का वन थग पढ़ाना है। उ ह ने ाहक को घर खरीदने और बेचने के
अ े नणय लेने का तरीका सखाकर एक रयल ए टे ट व े ता के प म उ कृ दशन कया।
एक रयल ए टे ट ब बंधक के प म वह
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श ण के मा यम से एजट क भत क और उ ह उसी तरह अपना क रयर बनाने म मदद क । सह सं ापक और

बोड के अ य के प म उ ह ने एक श क श क और कोच के प म अपने कौशल का उपयोग करके

ऑ टन टे सास म एक कायालय से के लर व लय स रय ट इंटरनेशनल को उ री अमे रका क सरी सबसे बड़ी

रयल ए टे ट कं पनी बनाया। गैरी ने नेतृ व को इस कार प रभा षत कया है लोग को यह सखाना क उ ह जस

तरह से सोचने क ज़ रत है वे कै से सोच ता क वे वह कर सक जो उ ह करने क ज़ रत है ता क जब वे चाह तो

उ ह वह मल सके जो वे चाहते ह।

अ ट एंड यंग एंटर े योर ऑफ द ईयर और इंक . मैगजीन के एंटर े योर ऑफ द ईयर के लए फाइन ल ट

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के लर को रयल ए टे ट उ ोग म सबसे भावशाली नेता म से एक माना जाता है। उ ह ने कई छोटे वसाय

मा लक और उ मय को तीन रा ीय तर पर सबसे अ धक बकने वाली पु तक के मा यम से सफलता पाने म

मदद क है द म लयनेयर रयल ए टे ट एजट द म लयनेयर रयल ए टे ट इ वे टर और श ट हाउ टॉप रयल ए टे ट

एजट् स टै क ल टफ टाइ स। एक कताब आ ख़रकार पढ़ाने का एक और तरीका है ले कन इसम एक असीम प से

बड़ी क ा होती है। एक बजनेस कोच और रा ीय श क के प म गैरी ने अन गनत अ य लोग को अपना यान

अपनी एक चीज़ पर क त करके असाधारण प रणाम ा त करने म मदद क है।

जो लोग उसे जानते ह उनके लए आ य क बात नह है क गैरी का मानना है क उसक सबसे बड़ी

उपल वह जीवन है जो उसने अपनी प नी मैरी और उनके बेटे जॉन के साथ बनाया है।

जय पापासन
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जे के लर व लय स रय ट म कायकारी संपादक और काशन के उपा य और रेलेक प ल शग के

अ य ह।

ावसा यक प से उनका वन थग लखना है। उ ह ने जू नयर हाई म इले क टाइपराइटर पर अपनी

पहली कताब लखने का यास कया और उ ह इसम दलच ी हो गई।

कम से कम एक हाई कू ल श क ने सोचा क उनके लेख न म आशावाद है और उ ह ने अपने एक नबंध को पूरे टाफ म

वत रत कर दया। जय ने एक कताब क कान म काम करके कॉलेज के बल का भुगतान कया। उ ह ने लेख न म नातक

क ड ी ा त क और बाद म नातको र क उपा ध ा त क । नातक तर क पढ़ाई के बाद जय ने काशन म नौकरी

कर ली। यूयॉक म हापर कॉ ल स म अपने वष के दौरान उ ह ने बल फ ल स ारा बॉडी फॉर लाइफ और मया हैम ारा

गो फॉर द गोल जैसे बे टसे लग शीषक पर काम कया। अभी हाल ही म गैरी के साथ काम करने के दस वष म जे ने

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म लयनेयर रयल ए टे ट ृंख ला स हत कई पुर कार वजेता या बे टसे लग खताब का सह लेख न कया है।

जय को अपनी पु तक म वचार को साझा करने का शौक है और वह नय मत प से स मेलन

और श ण काय म म बोलते ह। वह के लर व लय स यू नव सट इंटरनेशनल मा टर फै क ट के सद य

ह।

काम के अलावा जय अपनी प नी वडी के साथ एक सफल रयल ए टे ट नवेश वसाय और

ब ट म का सह मा लक है। वे अपने ब गस और वेरो नका के साथ ऑ टन टे सास म जीवन का

आनंद लेते ह।
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अब जब आप इस अवधारणा को समझ गए ह तो अब समय आ गया है क आप अपने जीवन म


द वन थग को या वत कर। The Thing.com पर जाएँ छोट सोच से बड़ी सोच शु कर
और आज ही अपनी एक चीज़ पर यान क त कर हमारे से मनार और को चग काय म के
साथ साथ वशेष वन थग टू स पर नवीनतम जानकारी ा त कर। व ापी आंदोलन म शा मल
होने वाले अ य लोग के वा त वक समय के अपडेट दे ख और साझा कर
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आपक एक चीज़. आज ही अपनी एक चीज़ का अनुभव कर।

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एक चीज़
असाधारण प रणाम के पीछे का आ यजनक सरल स य
जय पापासन के साथ गैरी के लर

बाड ेस ऑ टन टे सास ारा का शत

कॉपीराइट © रेलेक प ल शग पाटनस ल मटे ड

सवा धकार सुर त।

इस पु तक म यु पूव का शत साम ी के लए आभार कया जाता है।

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जे स पैटरसन ारा नकोलस के लए सुज़ ैन क डायरी से।
कॉपीराइट © सू जैक इंक . ारा ल टल ाउन एंड कं पनी क अनुम त से। सवा धकार
सुर त।

कसी भी प म या कसी भी मा यम से इले ॉ नक या मैके नकल जसम फोटोकॉपी और


रकॉ डग शा मल है या सूचना भंडारण और पुन ा त णाली ारा पुन पादन या संचा रत
करने क अनुम त support@the thing.com पर ई मेल के मा यम से लेख क से
संपक करके ा त क जानी चा हए। या . . पर फै स
ारा।

ऑडर करने क जानकारी अ त र तय

के लए अपने पसंद दा बुक टोर या ईमेल support@the thing.com से संपक कर या . . पर

फै स कर। मा ा म छू ट उपल है.


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आईएसबीएन

अंक अंक ट

लाइ ेरी ऑफ कां ेस कै टलॉ गग इन प लके शन डेटा के लर गैरी एक बात

असाधारण प रणाम के पीछे

आ यजनक प से सरल स य गैरी के लर जे पापासन के साथ।

पेज सेमी इंडे स


शा मल है।

आईएसबीएन

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ापार म सफलता. . सफलता. आई. पापासन जे. तीय. शीषक।

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एक बाड ेस पु तक

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बंध संपादक शेरी ैग


मूल संपादक जेफ़ मॉ रस

त ल प संपादक उ पादन संपादक डेबोरा कॉ टे नबैडर

ूफ़ री डग डेबोरा कॉ टे नबेडर यूक टॉन

पाठ डजाइन और च ण के टलीन मै क टोश

पाठ नमाण हे ेनहाइड डज़ाइन

जैके ट डज़ाइन के ट लन मै क टोश माइकल बा ल े री हे ेनहाइड

डज़ाइन
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सूचकांक लडा वेब टर

थम सं करण

पहली छपाई फरवरी

QED का मतलब गुण व ा उ कृ ता और डज़ाइन है। यहां दखाई गई


अनुमोदन क QED मुहर यह स या पत करती है क यह ईबुक एक कठोर
गुण व ा आ ासन या से गुज री है और अ धकांश ईबुक पढ़ने म
अ तरह से तुत होगी।
लेटफाम.

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अ धक जानकारी के लए कृ पया यहां लक कर।

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