Professional Documents
Culture Documents
Konfirmandusok Konyve
Konfirmandusok Konyve
KONFIRMANDUSOK
KÖNYVE
ELŐKÉSZÜLET AZ ÚRVAC'SORÁBOZ
J
- XV. BőviTETT ÉS JAVÍTOTT KIADÁS
EMLÉKLAPPAL
MINDENJOG FENNTARTVA
\ii I! \ ii 1 i\ I11 iIlii! \l!! II1 i II \ i II i\1\ \ 1 \ 1111 \ 1111 \ II \ 1 \ 1111 \! 1 \ 1\ 1 \ I! \ 1111I11 ilii 11I1 il! 1I111 !ilii lll! 11I11 j 'liliiilii! II i ilii il!ji II '1 i!
I'Q "\ '2. '3 <\ " 6 7 8 .' ~ 10 n 12 13
KONFIRMANDUSOK KÖNYVE
ELŐKÉSZÜLET AZ ÚRVACSORÁHOZ
IliiildullUlllIlllIlllIllllllllllllllilillllll/lllllll1I1IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIUllllllllllllllllliliirlliilliiiiiiIililliillllllllllllllmluiiUiiiiiHilllliiilUillllilliiulllliiiIllilii
%J~J~[trÁ
fu?p~
Jézus és a gy~rmekek'
"Engedjétek a gyermekeket .
Hozzám! - ez Jézus mondása -' .
És ne tiltsátok, mivel övék '.
A fényes mennyek országa."
I
1. §. A vallás . Istenben való hit és élet,
2. §. Többféle vallás van. Ilyen a pogány, a zsidó, a moha-
medán és a keresztyén' vallas.
3. §. A pogányok Isten helyett napot, holdat, csillagokat, némely
állatokat, Képeket és szobrokat imádnak. Aki Isten helyett mást imád,
az bálványimádó. ,
4. §. A zsidó valtás hívei az igaz Istent imádják, de sok
szertartással. Jézust nem tartják Messiásnak. E vallás az Öszövet-
ségben és Talmutban van megírva.
5. §.' A mohamedán vallás szerzője Mohamed nevű kereskedő.
E vallás a pogány, a zsidó és keresztyén vallásból van szerkesztve.
Szent könyvük a Korá~. Legfőbb tanítása: egy az Iste~: Allah és
Mohamed az ő legkedvesebb prófétája.
6. §. Mi keresztyének vagyunk, mert meg vagyunk keresztelve
és Jézus Krisztus tanítását hisszük és aszerint élünk.
7. §. A keresztyén vallást a Jézus Krisztus alapitotta. Ez a
mi vallásunk, amely minket Isten igaz ismeretére és tiszteletére,
igazságra, szeretetre, tökéletességre tanít; boldogít a földön és üdvös-
séget szerez a mennyben. Meg van írva az Újszövetségben.
8. §. A keresztyén egyház az első pünkösd napján létesült. Péter
apostol bizonyságtételévei a Szenilélek kitöltésekor (Ap. csel. 2, 1-4).
9. §. A keresztyjn egyház kezdetben istentiszteletében egyszerű,
tanításában igaz volt, mivel a hívek teljesen a Jézus tanításához
tartották magukat.
10. §. De idővel okoskodó emberek Jézus vallását megváltoztették.
emberi találmányokkal rnegrontották. Igaz hit helyett vak hitet, ba-
honát terjesztettek, a Szenilrés olvasását megtiltották. Istent nem
lélekben imádták, mint Krisztus tanítá, hanem külső fénnyel, cifra
szertartáso kkal.:
Igy alakult a római katolikus egyház. Azért hívják rómainak,
mert az ő egyházuk feje: a pápa, Rómában lakik és meri leginkább
római, vagyis latin nyelven végzik az istentiszleletet. Ezen egyház
magát katolikusnak is, azaz egyedül üdvözitő, tökéletes egyháznak
hirdeti; ámde a Szentírés mást állít: "Bizonnyal látom, hogy nem
személyválogató az Isten, hanem minden nemzetben kedves előtte,
aki őt féli és igazságot cselekszik." (Apost. csel. 1O, 34-35.)
Sok száz év mulva, 1054-ben a görög katolikus egyház vált
ki a rómaiból. Ez a pápát nem tartja egyház fejének, istentiszte-
letét anyanyelvén tartja, az Úrvecsoránál a kelyhet is kiadja, a
1
tisztító tüzet nem hiszi. a papoknak a nősülést megengedi. De egyezik
a római kalolikus egyházzal abban. hogy a szenleket, kivált szűz
Máriát tisztelik. böjtölnek. hét szentséget hisznek. misét tartanak.
Később ebből vált ki az úgynevezett görög egyesült 'katolikus
egyház, amelv .a pápát egyház fejének elismeri.
Több század mulva támadtak buzgó hitújítók. Ilyenek:
1. Wald Péter gazdag francia kereskedő a XII. században.
Olvasván a Szentírást, abból megismerte Jézus igaz tanítását és azt
terjeszteni kezdte. Ö és hívei: a valdiak sok üldözést szenvedtek
hitükért. Most is vannak még valdiak Olaszországban; istenfélő.
szorgalrnas nép. -
II. Viklef János tanár Angolorszégban a XIV. században. O
kivált a pápai hatalom ellen küzdött. A Szentírást angol nyelvre
fordította.
Ill. Husz János pap és tanár a XV. században. Azt tanította.
hogy az istentiszteletet nem latin. de anyanyelven kell tartani és az
Urvacsoránál a kelyhet is ki kell osztani. Ezen újítás mialt Konsíanz
városában a' zsinat elé idezték. Ott börtönbe zárlék. azután meg-
égették; így barátját: prágai Jeromost is. Husz követői, a husziták,
hitük védelmére fegyver! "fogtak: sokat küzdöttek és szenvedtek : a
reformáció alkalmával az evangelikusokkal egyesültek.
, Végre Isten jóvoltából megjelent Luther Márto!1 a XVI. szá-
zadban. wittenbergi tanár. római katolikus szerzetes, de kilépet! a
római katolíkus egyházból. mert ot! sokat nem úgy tanítottak. mint
ahogy a Szeritírásban volt megírva.
1. Luther lzlébiában szülelett 1483·ban szegény. de istenfélő
szülőklöl. Atyja János bányász. anyja Lindemann Margit. A kis
Márton előbb az otthoni. azután a jobbhírű eizenachi iskolában
kitűnően tanult. í -
2. 18 éves korában az erfurti föiskolábe ment. Itt jutot! kezébe
fl Szentírás, melyet nagy érdekkel olvasott. megismerte belőle Isten
igazságát s kedvet kapott a papi pályához. Midőn oldala mellett Elek
nevű barátját a villám agyonsujtotta. elhatározta. hogy szerzetessé lesz.
3.- Mint szerzetes sokat nélkülözött. Szabad idejében, sokszor
éjszakákon át is szorgalmasen olvasta a Szentírást. Ez világosította
meg lelkét.
4. Nagy tudománya révén Wittenbergben egyetemi tanár lett.
Innen utazott Rómába. ahol saját szemeivel látta, hogy mennyire
eltértek ott Jézus tanításától. Ez a szomorú tapasztalás és az. hogy
a római pápa bűnbocsátó 'cédulékat árultatott. Lutheri arra
vitte. hogy ezen cédulák árulása ellen 95 tételt szegezzen a templom
ajtajára, melyben kijelenti. hogy a bűnöket sem a pápa, sem semmi-
féle pap. hanem csakis a joségos Isten bocsáthatja meg. Éz történt
1517- ben ok tóber 31-én. E naptól kezdődik a reformáció. vagy is
. Jézus megrontott vallásának javítása.
5. X. Leó pápa bullát (pápai iratot) adott ki ellene. melyben
azzal fenyegeti. hogyha a 95 tételböl 41 tételt nem von vissza 60
nap alatt. akkor őt az egyházból ki fogja zárni. Luther ebullát ti
városkapunál sok nép előtt a .Iűzbe dobta.
6. Majd Wormsba idézlék az országgyűlés elé s ott azt
kívánták tőle. hogy tanítását vonja vissza. De ő azt felelte. hogy
ezt akkor fogja tenni. ha bebizonyítják. hogy olyat tanít. ami nincs
a Szentírásban ... Itt állok - mondá - máskép nem tehetek. Isten
engem úgy segéljen! Amen."
7. Luther ezután sokat fáradott a nép felvilágosításában. Le-
fordította a Szeritírást német nyelvre. hogy minden rangú. rendű
ember olvashassa és megismerje belőle Jézus tanításá!. Két Kátét
is írt. melyben röviden elmondja mit kell hinnünk és tennünk.
hogy üdvözüljünk.
8. 63 éves kerében halt meg Izlébiában. Végszavai voltak:
..Mennyei Atyám kezeidbe ajánlom lelkemet." Porai ~ wittenbergi
templomban vannak eltemetve. .
9. Luther nagyon istenfélő. tudós és tevékeny ember volt; e
mellett bátor. igazság- és szabadságszerető.
10. Melanchton Fülöp wittenbergi tanár együtt fáradott Lutherrel
a hitjavításban. Ezen nagy tudományú. szerény és kegyes férfi írta
az ..Ágostai hitvallást".
11. A megtiszlított vallés hazánkban is hamar elterjedt. de
igen sok üldöztetésnek volt kitéve, Buzgón védelmezték vallásunkat:
Bocskay István. Bethlen Gábor. Rákóczi György fejedelmek. valamint
Illésházi István. Thurzó György nádorok.
11. §. Minket, akik Lutherrel a római kalolikus egyházból ki-
léptünk. hívnak:
1. EvangelikusoImal< azért. mert mi csak azt hisszük és valljuk.
ami az evangeliomban. vagyis az Újszövetségben van megírva.
2. Protestánsoknak azért. mert a speieri országgyűlésen az
evangelikusok egy törvény ellen. amelyben az volt. hogy nem szabad
senkinek a római egyházból kilépni - protestáltak. vagvis éllene
voltak. Most is protestálunk minden olyan ellen. ami ellenkezik
Jézus tanításával.
3. Ágostai hitvallásúaknak azért. mert elődeink Ágosta váro-
sában hitüket írásban vallottak. E hitvallás a Szentírásból van merítve.
4. Lutheránusoknak Luther nevéről. De Luther azt mondá,
hogy az ő nevéről ne nevezzük magunkat. mert amit ő tanított,
annak szerzője nem ő, hanem az Úr Jézus.
4
12. §. Zwingli Ulrik Svájcban éppen. mint Luther Wíttenbergben
javítani kezdte az egyházet. Ugyanezt folytatta Kálvin János. lsv
keletkezett a helvét hitvallású. vagyis református egyház. amellyel
a mi evangelikus egyházunk igen csekély különbséggel, teljesen
megegyezik. .
5
Í<o~infu's (2), Galáczla, Efezus, Filippi, Kolosse, Tessalonikabeliekhez
(2), Timotheus (2) .Titus, Filemon és Zsidókhoz. Ez utóbbit nem Pál írta.
Írtak még: Jakab egy levelet.· Péter kettőt, János hármat,
Júda egyel.
3. 'Prófétai könyv: "Jelenések könyve" Írta János apostol.
A rrii egyházunk azt tanítja, hogyaSzentirást mindenkinek
kötelessége "olvasnl : "Tudakozzátok az irásokat (azaz olvassátok),
merl azokban van a ti örök életetek" ~ rnondá Jézus. (János 5, 39.)
6
4. MárlarÓl, - Mi ől mini Ödvözitőnk édesanyiál tiszteljük, de
hozzá nem imádkozunk. Meri Jézus mondá: .•Az Ural, a le Istene-
det imádd és csak neki szolgálj." (Máté 4, 10,) A római katolikusok
őt Isten Anyjának, sőt Teremtőnk Anyjának nevezik és hozzá íméd-
koznak, mit sem Jézus, sem az apostolok nem tanitottak, nem tettek.
Én tisztelem szűz Máriát, De hozzá nem imádkozom,
Mínt Urunk jóságos ~Anyját, Mert nem rendelte Jézusom.
5. Szentekről. Mi egyedülIslenl la rtjuk szentnek, azaz vétek
nélkülinek. - - Űk azonban hiszik, hogy voltak olyan szent emberek,
kik több jót teltek, mint amennyit tartoztak tenni. Ezekhez imádkoz-
nak, mint közbenjárókhoz ; tiszteletükre ünnepeket tartanak, képeik
előtt leborulnak stb. Mindezt az Újszövetség nem tanítja, hanem azt,
hogy: "Egy az Isten, egy a közbenjáró ' is, Isten és emberek között,
az ember Krisztus Jézus." 1. Tim. 2, 5. "Amit kérni fogtok
az Atyától az én nevemben (tehát nem a szentek nevében, hanem
Jézus nevében), megadja nektek." János 16, 23.
Szent embert én nem ismerek, Nem imádkozom szentekhez,
Mért ember szent nem is lehet: Hanem egyedül Istenhez.
Több jót, mint kelletett volna, Mert lsten úgy parancsolá,
Ember nem tehetett soha. Hogy imádkozzunk csak hozzá,
(Luk. 17, 10.) (Máté 4, 10.)
6 .. Búcsújárásról. Mi nem járunk _búcsút, mert Isten mindenütt
jelen van és meghallgat, ha hozzá szívből imádkozunk ... Te pedig
mikor imádkozol, menj be a le belső szobádba és ajtódat bezárva
imádkozzál a le Atyádhoz, aki titkon van; és a te Atyád, aki titkon
néz, megfizet neked nyilván .." Máté 6, 6. - A római katolikusok
azt hiszik, hogy vannak szent helyek, ahol az Isten az imádságot
jobban meghallgaíja. Olyan helyekre búcsúi járnak. Ez ellenkezik
Jézus tanitésával.
Búcsút járni szenthelvekre - Mert az Istent minden helyen
Ezl a Jézus nem rendelte. lmádhatom. fölIelhetem.
7. Istentiszteletről. Mi az istentiszteletet olyan nyelven
végezzük, amelyet legjobban értünk. Istennek nincs öröme a tudat-
lanságban, nem kiván vak hilel, de azl kivánja. hogy értsük Igéjét.
"A gyülekezetben (azaz templomban) inkább. akarok öt szót szólni
értelemmel, hogy egyebeket is lanilsak, mintsem tízezer .szót idegen
nyelven." 1. Kor. 14, 19. - Ők pedig istentiszteletük legfőbb részét: /
a misét is latin nyelven végZik.
Jézus vallását hirdette Az, hogy a szent Igét értsem:
Úgy, hogy bárki megérthette, Amit én abból megértek,
Arra van lsten Igéje, Attól okul csak a lélek I.
Hogy, aki hallja, megértse, A nem értett latin beszéd .
Nekem is kötelességern Nem építi senki eszét. .
7
8. A
szentségekről. Nekünk két szentségünk van, mert Kriszlus
urunk kettőt rendelt. E keltő: a Keresztség és Úrvacsora. A róm.
kat: egyház hét szen béget tart, úgymint 1. Keresztség, 2. Úrvacsora,
3. Bérmálás, 4. Bűnbánás. 5. Utolsókenet. 6. Papi rend, 7. Házasság.
9. Gyónásról. Mi Istennek' gyónjuk meg bűneinket, mert csak
ő bocsáthatja meg azokat. "Ki bocsáthatja meg a bűnöket, hanemha
egyedül az Isten". Márk 2,7. - A római katolikusok "fülbegyónást"
tartanak, azaz bűneiket egyenként a pap fülébe súgják, ami ismét
nincs az Újszövetségben megírva. (Ince pápa hozta szokásba a
fülbegyónást 1215-ben).
Istennek gyónom vétkemet: Hiába gyónnék én másnak:
'o látja bűnös lelkemet. Bűnt ember meg nem bocsáthat.
8
13. Á papsáqrél. Á papság tiszteletreméltó. mert küldetése:
a Jézus evangeliumát hirdetni. a szentségeket kiszolgáltatni. - A
római katolikusok a papi rendet szeritségnek vallják és hiszik. hogy
a papoknak hatalmuk van az emberek bűneit megbocsátani. Ez
ellenkezik Jézus tanítésával , Pál apostol így szólt: •.Mi is hozzátok
hasonló em berek vagyunk". Ap. csel. 14. 15. Jézus pedig mondá : "Aki
köztetek nagy akar lenni. az legyen a ti szolgátok." (Máté 20. 26.)
A lelkész lsten szolgája, De nem szentség a papi rend.
Szerit igéjét prédikálja: Mert a bűntől még ő sem ment.
Ö áll elől szivre, főre; . Bűnt sem bocsáthat meg másnak,
Ö a vallás s egyház őre. Istennél a bűnbocsánat.
S mert folytat kegyes életet: (Márk 2. 7.)
Megilleti mély tisztelet.
14. A házasságról. Mi hisszük. hogy a házasság Isten rendelése.
de nem szeritség és hogy házasodni a papoknak is szabad, Péternek
és több apostolnak volt feleségük (I. Kor. 9. 5. és Ap. cse!. 21. 9.)
Azelőtt nősültek a keresztény papok. csakis VI!. Gergely pápa a
XI. században tiltotta meg a papoknak a nősülést. Holott meg van
írva I. Tim. 3. 2. ..Szükségés. hogy a püspök. pap egy feleségü
férfi legyen. ki gyermekeit engedelmességben tartja s minden tisztességgel
neveli". A római katolikus egyház mégis tiltja a papoknak a
nősülést s .a házasságot szeritségnek tartja.
Istentől van a házasság, Nősültek az apostolok.:
Vele áldás es boldogság. Nincs is a nőtlenségre ok.
Nősülhet tehát akárki: Sőt kell, hogya pap nős legyen,
Legyen pap: avagy világi. Hogy róla más példát vegyen.
15. Esküvésrül. Mí, ha a törvény kivánja, egyedül Istenre
esküszünk; de ők Mária és minden szenlekre. Ez ellenkezik Isten
Igéjével. V. Móz, 6, 13. "Féljed az Urat, Istenedet és az ő nevére
esküdjél". Isten büntetéssel fenyegeti, aki másra esküszik. Jer. 5, 7.
Ha esküdnom kell, Istenre Mert az lsten mindentudó,
Esküszöm és nem szentekre : Megbünteti, aki csaló.
, 16. A halálról. Mi hisszük, hogy halál után lelkünk a más-
világra jut s üdvözülünk, ha hiszünk a Jézusban. Ján. 11, 25.
"Én vagyok a feltámadás és az élet, aki én bennem hisz, ha meghal
is él !" mondá Jézus. - A római katolikusok azt hiszik, hogy az
emberi lélek elóbb a tisztítótűzbe jut s onnan főkép misék által
szabadul meg. Erről sehol sincs szó az Újszövetségben.
Ha meghalunk : lelkünk égbe Ki nem fogad szót Istennek,
Jut az Ur színe elébe. Azt ott kárhozat, gyötrelem
Ott öröm s üdvességet nyer Emészti tűzként szünlelen.
Minden jámbor, igaz ember. (Ezsaiés 66, 24. Luk. 16, 23.)
Igy ha jő a végitélet: De, hogy ..tisztító tűz" volna,
Lelkem, ha jó volt, nem félhet. Arról Urunk nem szólt soha.
De jaj a gonosz embernek, (Jan. 5, 24.)
,
be ha különbség is van közlünk a hitben, azért egymást Ógy
szeressük, mint testvérek, mert így szól Jézus: ." Arról ismer meg
mindenki, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretitek".
Ján. 13, 35.
Isten ments, hogy valakit vallása miatt gúnyoljunk vagy gyűlöljünk,
mert akkor igazán nem érdemelnők azt, hogy evangelikusok vagyunk.
15. §. A római katolikus egyház azt veti szernünkre : 1. hogy
a mi hitünk új. - Pedig a mi hitünk oly régi, mint Krisztus tanítása.
Luther semmi újat nem tanított csak azt, ami a Szentírásban foglaltatik.
O megtisztítolta Krisztus tanítását az emberi találrnányoktól.
2. hogy istentiszteletünk egyszerű. - - Istennek nincs szüksége
hajlongásokrá, cifra szertarlásokra, pompára. keresztvetésre. Inkább
azt kívánja tőlünk, hogy Ot "lélekben (tehát nem külsőségekben)
I és igazságban imádjuk". (Ján. 4, 24.)
10
6. Hogy jézus példáját követhessük és benne higyjünk:
szükségünk van a Szentlélek segítségére. ..Az igazságnak lelke
minden igazságra elvezérel titeket". Jén. i6, 13.
7. Hisszük, hogy lelkünk nem hal meg soha, azaz van örökélet,
hol lsten a jókat jutalmazza, a rosszaka! bünteti. ..Isten megfizet
mindenkinek az ő cselekedetei szerint". Róm. 6, 2.
8. Mint keresztyéneknek erényesen és józanul kell élnünk.
"Meglagadván a hitetlenséget és a világi kivánságokat, mértékletesen,
igazán és szentül éljünk a jelenvaló világon". Tit. 2, 12 ... Legyetek
azért tökéletesek, miként a ti Mennyei atyátok tökéletes" .Máté 5, 48.
9. Hogya ·hitet megtartsuk és a jó . úton megmaradjunk:
a) Istenhez gyakran és buzgón imádkozzunk, ahogy Jézus tette.
Az lma erősít és vigasztal.
b) Szükséges a Szentlrást szorgalrnasan, áhítattal ' olvasnunk
és lsten házát látogatván, ott buzgón énekelnünk és a prédikáclót,
mely fl szent Ige magyarázata, figyelemmel hallgatnunk .•. Boldogok,
akik hallgatják Isten beszédét és megtartják azt." Luk. 11, 28.
"Örülök, mikor rnondják nekem: menjünk lsten házába ':. 1.22. Zsolt. 1.
Hivogatnak aharangok ! - Vasárnap van I Menjünk, menjünk
a templomba! - Tegyünk minden dolgot félre: Testi munkát, földi
gondot. - Fő ma: Istennek szolgálni Lélekben és igazságban I -
Milyen öröm énekelni orgonakiséret mellett. Azt a sok szép
szent éneket; Együtt imádkozni szivből S hallgatni lsten' Igéjét,
Mely a Bibliában rejlik, S mely igaz, szent és örök; Melynek szó-
székről a lelkész hivatott magyarázója, Melvet boldog, aki hallgat:
Tőle búbánat eloszlik, Seb begyógyul, gond enyész, Könny felszárad,
sziv megenyhül ... '- Menjünk, menjünk EI templomba" ~ lsten
szólil.. harang hi; Boldog, aki odatart ...
c) Szükséges gyakran magunkba lérve, bűneinke! megbánni
és igy elkészülve az Úrasz!alához járulni.
Évente nemcsak egyízben Megszívlelve a~ Úr szavát:
Jól előkészülve. híven Felveszem az Urvacsorát.
17. §. Szentségek.
1. A szenlségeket Krisztus Urunk szerezte, hogy a hivő emberek
lsten kegyelmét elnyerhessék. Két ilyen szentséget rendelt Jézus; a
Keresztséget és az Úrvacsorát.
II
2. A keresztséq áÍtal az ember keresztyénné lesz. te nem
elég, hogy az ember meg legyen keresztelve, hanem szükséges hinnie
az Atya, Fiú, Szentlélekben ·és úgy élni, amint azt Krisztus Urunk kivánja.
3. A Keresztséget mennybernenetele előtt rendelte Jézus, mondván
tanitványainak. "Menjetek el azért a széles világba. lanilsatok minden
népeket, megkeresztelvén őket az Atya, a Fiú és a Szenílélek
nevében. Máté 28, 19.
4. Keresztelésnél a keresztszülők azt igérik, hogy a gyermek
az Atya, Fiú, Szeritlélekben fog hinni és Jézus lanilása szerint élni.
Ha a gyermek már felnőtt és megtanulja. .megisrneri Jézus lenitésát,
akkor maga tesz igéretet az egyház és Isten előtt arra, hogy a hitet
a sirig meg fogja tartani és követni. Ezt nevezzük konfirmációnak.
Ekkor jut a gyermek a felnőttek sorába és először lép az Úrasztalához.
5. Az Úrvacsora ft mi Urunknak Jézus Krisztusnak valóságos
teste és vére, a kenyér és bor szine alatt. nekünk magától a Jézus
Kríszlustól rendelt étel és ital. I. Kor.ll, 23-2,5. Luk. 22, 19.
6. Az Úrvacsorának szerzési igéi ezek: "A mi Urunk Jézus
Krisztus azon az éjszakán, melyen elárultatott, kezébe vette ti ke-
nyeret és hálákat adván megtörte és tanitványainak adta, ezt rnond-
ván: Vegyétek és egyétek, ez az én testem, amely ti érettetek adatik.
Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre.
/
Hasonlóképen, miután megvacsorált. vette a poharat is és
hálákat adván, adá nekik ezt mondván: Igyatok ebbŐl mindnyájan
e pohár ama új szövetség az én véremben, mely ti érettetek és so-·
kakért kiontatik bűnök bocsánatára. Ezt· cselekedjétek valamennyi-
szer isszátok, az én emlékezetemre". (.
. b
7. Az Urvacsorához gyónás által kell elkészülnünk. "Próbálja
meg magát minden ember és úgy egyék abból a kenyérből s úgy
igyék abból a pohárból ... " 1. Kor. 11, 28, 29.
Bűneinket meg kell: l-ször vallani. 2. megbánni, 3. hinni kell
Jézus szavaiban, hogy Isten a megtérő bűnösnek megbocsát, 4. erős
fogadást kell tennünk, hogy jobbak leszünk. Ezenkivül béküljünk
ki ellenségeinkkel: bocsássunk meg nekik. "Mert ha nem bocsátjátok
meg az embereknek vétkeit, Isten se bocsát meg nektek". Máté 6, 12.
Ha az Úr Jézust szereted: Akkor az terád áldást hoz.
Megbánod a bűneidet. Oe hogyha jössz kétkedéssel.
S így lélekben rnegújulva, Kishitlel. nem készüléssei :
Hitben nől ve, megjobbulva Akkor a bor és a kenyér
Lépvén az Úrasztelához, Lelked üdvére mit sem ér.
IZ
18. §. A keresztyén erkölcstan.
Ez megmondja, mit kell tennünk, hogy üdvözüljünk. Az üdvösség:
örök boldogság a más világon. A keresztyén embernek azt kell
tennie, amit Isten törvénye parancsol. Isten törvénye ez: ..Szeresd az
Urat, a te Istenedet teljes szívedböl. teljes lelkedből és teljes elmédből".
Ez az első és nagy parancsolat. A második pedig hasonlatos ehhez:
..Szeresd felebarátodat, mint magadat". Máté 22, 36-40. A jócsele-
kedet neve: erény, a rossz tell neve: ban. Vannak kötelességeink :
1. Isten irérit. 2. magunk iránt, 3. felebarátaink iránt, 4. egyéb
teremtmények iránt.
1. Istent kötelességünk szeretni, imádni, szent Igéjét hallgatni
és teljesiteni ... Istent azzal szeretjük igazán, ha az ő parancsolatait
megtarüuk" . 1. Ján. 5, 2.
II. Magunkat kölelességünk tökéletesiteni ... Legyetek tökéletesek,
mint a ti mennyei Atyátok tökéletes." Máté 5, 48; és pedig:
a) Tartozunk lelkünket művelni; rossz végyairikon. indulatainkon
uralkodni. Szoktassuk magunkat minden jóra, szépre és igazra .
..Míndent megpróbáljatok; ami [ó azt rnegtartsétok" . 1. Tess. 5, 21.
b) Tartozunk egészségünket, életünket óvni, testünket edzeni.
Ezt tehetjük mérlékletesség, tisztaság, vigyázat és józan munkásság
által. Ha rnegbetegedünk, kötelességünk mindent elkövetni, hogy
felgyógyuljunk.
c) Tartozunk hivatásunkat hiven teljesíteni, becsületesen élni,
azaz: ..Ugy fényljék a ti világosságtok az emberek előtt, hogy lássák
a ti jócselekedeteiteket PoS dic.sőjt~JrJ3.li fllP..D.D'yP'; AJ.>,.á1.ak..i ", ,,>LáJé. s:. )8.
lll. E.mbertársainkat tartozunk úgy szeretni, mint önmagunkat.
..Amit akartok, hogy az emberek ti veletek cselekedjenek, mindazt
ti is úgy cselekedjétek azokkal". ,Máté 5, 12. Vannak különös köte-
lességei a gyermeknek szülei iránt, a hézestérsaknak, testvéreknek
egymás iránt. Az urak bánjanak jól cselédeikkel. nem feledve, hogy
feleltük is van úr. A cseléd legyen hűséges, az előljáró legyen
igazságos, az alattvaló tisztelje a föllebbvalóket. Mindnyájan szeres-
sük egyházunkat és hazánkat.
IV. Az oktalan állatot ne kinozzuk : a növényeket, fákat ne
rongáliuk, sőt ápoljuk, gondozzuk, szeressük azokal, azért hálásak
lesznek érte. Róm. 8, 19. 21.
II
Vallást akarunk tenni te előtted: mennyire ismerjük a rni
Urunk Üdvözítőnk evangeliomáI. -
Világosítson meg szent lelked, az igazságnak lelke és
adjon bátorságot, szivünk szerint bizonyságot tenni ,szent hitünk
ismeretéről. Hallgasd meg Atyánk kérésünket az Ur Jézus ne-
vében. Amen.
A feleletek s a lelkész beszéde és imája után valamennyi nevében egy
konfirmandus elmondja a Hitvallást, utána egy másik így szól:
Befejező ima.
Mindenható Istenünk! Átléptük íme a határt. mely gyer-
mekéveinktől elválaszt s a le kegyelmedból ez órával a felnőttek
sorába lépünk. Hálás szívvel köszönjük mennyei Atyánk, hogy
eddig megtartottál s hogy megismerlelted velünk a hit örök
igazságait: a szerit vallást, melyet Urunk, a Jézus hirdetett.
14
Oh. adj nékünk erőt hitünkben híven megállanunk ; neked
élnünk. evangeliomi egyházunk díszére válnunk. Védelmezz.
segíts és áldj meg minket az élet utain örömmel, békességgel.
Áraszd főként kegyelmedet a mi édes sz üleinkre, jótevőinkre:
egyházunkra, hazánkra, kormányzónkra és nemzetünkre a Jézus
Krisztus által. Amen.
Gyónóima.
Mennyei szent Atyánk l Oszinte szívvel szánjuk és bánjuk
minden eddig elkövetett bűneinket. Kegyelmezz nékünk a Jézus
Kriszlus érdemeiért, aki arra tanított rninket, hogy minden
megtérőnek megkegyeimezeJ.
Szentül ígérjük, hogy mint már okosabbak, tehát jobbak
is igyekszünk lenni s a te atyai kedvedben járni. Irgalmazz
Istenünk. Amen.
lS
Luther Márton
Kemény egy ember volt az a Luther Márton.
Törhetlen nagy lelkét bámulva csodálom.
Egy egész világgal merőn szembeszállott,
Védve a Jézustól eredt igazságot.
Mert az igazságnak üdvösséges fénye,
Véka alatt senyvedt Luther idejébe.
.Vakulj lélek 1" akkor ez a jelszó járta,
Ki sem vetett ügyet a szent Bibliára,
Láncra volt az verve: a Szentírás könyve.
S mélyen a föld alá rejtve, elfeledve.
Dúlt is hát a vakhit s annak minden átka,
Pusztulóban volt az Istennek országa.
De e visszaesést lsten megsokalta.
Szerit lelkével Luther Mártont megáldotta.
Ez, a föld mélyéböl a leláncolt könyvet
Napvilágra hozta s buzgón nekikezdett.
Elragadta őt a Jézus tanítása:
A keresztyén vellas bűvös igaz.séga.
S látván, hogy ettől már mennyire eltére,
Mennyi mást hisz a föld elámított népe, -
Kezdé hát hirdetni maga igazában,
Istennek Igéjét az lsten házában.
,Jaj, ne tedd ezt! ne tedd 1" - baráti kérlelék
Féltve pusztulástól a Luther életét,
"Magadra bőszíted a fél világ Urát:
A szentegyház feje: a pápa haragját I
Ez a harag szörnyű szenvedések átka,
Nincs, ki elkerülie, nincs, aki kiállja!"
De Luthernek nem szállt inéba a lelke,
Elszántan, dacosan, bátran azt felelte:
"Volna bár a világ mind ördöggel tele,
S mellemnek szegezve gyilkoló fegyvere,
Ami igaz, igaz. Jézusom vallását,
Miként azt hívei könyvében megírták
Es amint felfogtam és szívembe véstern :
Vallom! Állok érte élni, halni készen!"
S szavának állt, ezer ádáz veszély felet!
Küzdött, harcolt, amíg győzedelmeskedett.
S hogy lsten Igéjét a nép is megértse,
Lefordította azt az anyanyelvére,
Igy jutot! az egész világ birtokába,
A keresztyén vallás maga valójába.
Ezt mívelte Luther, ez a kemény ember,
Kihez hasonlót a világ alig ismer.
Apáim ős hite I Keresztyén vallésern I
Te vagy a legdrágább kincsem a világon!
Szent igazságodat, mely lelkem, átjárja,
Vallani hevíti a Luther példája .
•.
,•.•__ x•••••.••
16
Kon6rmációi emléklap.
Én születtem,
19 év hó n, n.
Ma, konfirmációm napján a templomban, Isten színe, az
e~yházhívek és szüleím jelenlétében ünnepélyesen mesújíiom
hitvallásomat: »Hiszek az Atya, Fiú, Szentlélek egy
Istenbens s szentul ís1érem, hogy üdvözítőm, a Jézus Hrísztus
evensélíuméí, melynek főparancsolata: »)S%eresd a%Urat,
a te Istenedet teljes ssívedből, teljes lelkedből és teljes
elmédbőle, Ez az első és nagy parancsolat. A második
pedig hasonlatos ehhez: »)Szeresd felebarátodat, mint
,magadatc(. (Máté: 22., 37-40.) .szívernbe vésern, híven
berertern.
Me~újÍtom a szöveísééet Jézusommal az Ö szcnt va-
csoréjében, melyet rendelt tanítványainak azon ez éjszakán,
melyen elárultatott, mondvén : » Vegyétek és egyétek, ez
a%én testem, mely ti érettetek adatik. E%tcselekedjétek
az én emlékezetemree, Iíesonlóképen vette a poharat is
és hálákat ad vén, adá nekik ~zt mondvén : »Igyatok ebből
mindnyájan, e pohár amaz Uj Szövetség a%én véremben,
mely tiérettetek és sokakért kiontatik bűnök bocsánatára.
Est cselekedjétek, valamennyiszer isszátok, az én em=
Iékezetemree, (Máté: 26, 26-28., Márk: 14., 22-24.,
Lukács: 22, 19-20., 1. Kor., 11.,23-25.).
Szeníül fOs1adom, h02Y keresztyén hítemíól, Jézusom
evenseltométól el nem térek; attól enzern sem csábítás,
sem jutalom, sem szenvedés, sem élet, sem halál el nem-
választ. Isten enzern ús1y ses1él]en. Ámen.
Kelt
Isten kezvelmébe ajánl szetető .lelkietyéd :
LUTfIERÁNUS,
NE SZÉGYELD E NEVET 1
Gúnnyal ejtve sértön henszík e név: Védolnek, ho\1y mí pénszlévok va\1yunk:
nLutherönus". Miért? Nem tudom, Ilonszerelmet nélkülöz szívünk.
Bo\1y sokakra \1yilokszúrös e szó, Lutheránus nélunk tóíot jelent,
Melytől lelkünk elhal: - bérnulom. És ha tót : honéruló nevünk! .
Gúnynak ilyen verézsa ho\1y lehet? Ily védekre a józan jót nevet.
Lutherénus t ne szésyeld e nevet! Lutheranus. ne szésyeld e nevet!
Mé\1 most is ién rab volna a lelkünk, A na\1y H:JSSulh s a költó Petőfi:
Lénere verve a szent biblia; A ma\1yar é\1 napja s csíl!a\1a.
Mé\1 most is tén ölnének a hitért, Tudod, ho\1y protestáns e\1yh6.zunknak
Ba föl nem lép a benvész fia ... Volt mmdkettö hüséses fia?
Adj szívedben emlékének helyet! Bo\1yne hevírene ez lelkedet.
Lurherénus t ne szééyeld e nevet! Lutheránus, ne szésyeld hér neved!