‫ثـغُ هللا اٌشحّــٓ اٌشح‪١‬ــُ‬

‫ِحبضشاد ربس‪٠‬خ اٌفىش اإللزصبد‪ٞ‬‬

‫دراسة حتليلة نقدية للفكر االقتضادي يف‬

‫العضور القدمية‬
‫(الحضارة اليونانية‪ ،‬الحضارة الرومانية‪ ،‬الحضارات‬
‫الشرقية القديمة)‬

‫اٌّحبضشح اٌضبٔ‪١‬خ‬
‫ِم‪١‬بط ربس‪٠‬خ اٌفىش اإللزصبد‪ٞ‬‬
‫األعزبر عشاط ‪١٘ٚ‬جخ‬
‫ِؼ‪ٙ‬ذ اٌؼٍ‪ َٛ‬االلزصبد‪٠‬خ ‪ٚ‬اٌزجبس‪٠‬خ ‪ٚ‬ػٍ‪ َٛ‬اٌزغ‪١١‬ش – جبِؼخ ِ‪ٍ١‬خ‬
‫‪2023‬‬
 ‫ِحب‪ٚ‬س اٌّحبضشح‬

‫اٌّح‪ٛ‬س األ‪ٚ‬ي‪ :‬اٌفىش االلرصاد‪ٌٍ ٞ‬حعاساخ اٌششل‪١‬ح اٌمذ‪ّ٠‬ح‬

‫اٌّح‪ٛ‬س اٌثأ‪ :ٟ‬اٌفىش االلرصاد‪ ٞ‬ػٕذ اٌ‪ٔٛ١‬أ‪( ٓ١١‬اٌحعاسج اٌ‪ٔٛ١‬أ‪١‬ح اٌمذ‪ّ٠‬ح)‬

‫‪ -‬أفىاس أفالغ‪ْٛ‬‬
‫‪ -‬أفىاس أسسط‪ٛ‬‬

‫اٌّح‪ٛ‬س اٌثأ‪ :ٟ‬اٌفىش االلرصاد‪ٌٍ ٞ‬حعاسج اٌش‪ِٚ‬أ‪١‬ح‬

 ‫مقدمة‬

‫ثم‪ ٟ‬اٌفىش االلزصبد‪ ٞ‬حز‪ ٝ‬ثذا‪٠‬خ اٌؼصش اٌحذ‪٠‬ش (ربس‪٠‬خ ظ‪ٛٙ‬س‬

‫اٌفىش اٌزجبس‪ٚ ٞ‬اٌطج‪١‬ؼ‪ ٟ‬ف‪ّ١‬ب ثؼذ) ِش‪ٛ‬ثب ‪ِٚ‬خزٍطب ثبٌفىش اٌذ‪ٚ ٟٕ٠‬اٌفٍغف‪،ٟ‬‬
‫فغ‪١‬طشح االٔغبْ ػٍ‪ ٝ‬ث‪١‬ئزٗ اٌّح‪١‬طخ وبٔذ ِحذ‪ٚ‬دح جذا‪ٚ ،‬ثبٌزبٌ‪ ٟ‬فئْ عط‪ٛ‬ح‬
‫اٌطج‪١‬ؼخ ػٍ‪ ٗ١‬وبٔذ ػبٌ‪١‬خ‪ٚ ،‬ف‪ِ ٟ‬ضً ٘زٖ اٌظش‪ٚ‬ف فئْ اٌفىش االٔغبٔ‪ ٟ‬ح‪ٛ‬ي‬
‫اٌظ‪ٛ‬ا٘ش االجزّبػ‪١‬خ وبْ ِش‪ٛ‬ثب دائّب ثبالفىبس اٌغ‪١‬ج‪١‬خ‪ٌٚ ،‬زٌه ‪٠‬صؼت اٌم‪ٛ‬ي‬
‫ثأْ صّخ فىش إلزصبد‪ ٞ‬لذ لبَ ف‪٘ ٟ‬زٖ اٌّشحٍخ اٌط‪ٍ٠ٛ‬خ ِٓ ػّش اٌجشش‪٠‬خ‪،‬‬
‫‪ِٚ‬غ رٌه فمذ لبِذ ثز‪ٚ‬س ٌجؼض االفىبس اٌز‪ ٟ‬ع‪ٛ‬ف رصبحجٕب ٌفزشح ط‪ٍ٠ٛ‬خ‪،‬‬
‫‪ٚ‬خبصخ ف‪ّ١‬ب ‪٠‬زؼٍك ثبٌجبٔت االخالل‪ ٟ‬ف‪ ٟ‬اٌىض‪١‬ش ِٓ االفىبس االلزصبد‪٠‬خ‪.‬‬
 ‫احملور األول‪ :‬الفكر االقتضادي للحضارات الشرقية القدمية‬
‫ػشفد اٌحعاساخ اٌششل‪١‬ح اٌمذ‪ّ٠‬ح ذط‪ٛ‬سا ‪ٚ‬اصد٘اسا وث‪١‬شا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫٘زا االِش ‪٠‬ث‪ ٓ١‬أٔٗ واْ ٕ٘ان ذٕظ‪ ُ١‬الرصاد‪ٚ ٞ‬اجرّاػ‪ ٟ‬دل‪١‬ك ‪ِٚ‬شْ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫تاٌرحذ‪٠‬ذ ‪ ....‬ػشفد اٌحعاساخ اٌّصش‪٠‬ح ‪ٚ‬اٌثاتٍ‪١‬ح ‪ٚ‬اٌص‪١ٕ١‬ح اٌمذ‪ّ٠‬ح ِجرّؼاخ ِٕظّح‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬خصائص التنظيم االقتصادي لهذه الحضارات‬
‫ذٕظ‪ِ ُ١‬شوض‪ ٞ‬شذ‪٠‬ذ‬ ‫‪‬‬

‫اٌذ‪ٌٚ‬ح (اٌسٍطح) ذس‪١‬طش ػٍ‪ ٝ‬ذٕظ‪ ُ١‬شؤ‪ ْٚ‬اٌح‪١‬اج االلرصاد‪٠‬ح‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫واْ ٕ٘ان ذٕظ‪ ُ١‬دل‪١‬ك ٌٕشاغ اٌش‪ٚ ٞ‬اٌضساػح خاصح ف‪ِ ٟ‬صش ‪ٚ‬اٌؼشاق‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫واْ ٕ٘ان ٔ‪ٛ‬ع ِٓ االٌّاَ تاٌّشاوً االلرصاد‪٠‬ح ‪ِٚ‬ا ‪٠‬سررثؼ‪ٙ‬ا ِٓ ِشاوً س‪١‬اس‪١‬ح ‪ٚ‬اجرّاػ‪١‬ح‬ ‫‪‬‬

‫وأد ٕ٘ان ظثات‪١‬ح ف‪ ٟ‬ذحذ‪٠‬ذ ِف‪ َٛٙ‬اٌٍّى‪١‬ح ‪ٚ‬اٌم‪ّ١‬ح ٌذ‪٘ ٜ‬زٖ اٌحعاساخ‬ ‫‪‬‬

‫اٌىراتاخ اٌّصش‪٠‬ح اٌمذ‪ّ٠‬ح وأد ِمرصشج ػٍ‪ ٝ‬ذسج‪ ً١‬االفىاس اٌفٍسف‪١١‬ح ‪ٚ‬اٌذ‪١ٕ٠‬ح ‪ٚ‬وً ِا‬ ‫‪‬‬
‫‪٠‬رؼٍك ترٕظ‪ ُ١‬اٌحىُ‪ٚ ،‬ذمس‪ ُ١‬اٌّجرّغ اٌ‪ ٝ‬غثماخ‪.‬‬
 ‫احملور األول‪ :‬الفكر االقتضادي للحضارات الشرقية القدمية ‪ .........‬تابع‬

‫خصائص التنظيم االقتصادي للحضارة المصرية القديمة‬ ‫‪‬‬

‫اٌح‪١‬اج االلرصاد‪٠‬ح (تصفح خاصح) ذسرٕذ ػٍ‪ ٝ‬اٌس‪١‬طشج األت‪٠ٛ‬ح‬ ‫‪‬‬

‫واْ إٌف‪ٛ‬ر اٌذ‪ٚ ٟٕ٠‬اٌس‪١‬اس‪ٌ ٟ‬طثمح اٌحىّاء ‪ٚ‬سجاي اٌذ‪ ٟٕ٠‬اٌال٘‪ٛ‬ذ‪ ٟ‬وث‪١‬ش جذا‬ ‫‪‬‬

‫األسض ٘‪ ٟ‬اٌّظ‪ٙ‬ش األساس‪ٌٍ ٟ‬ثش‪ٚ‬ج‬ ‫‪‬‬

‫اٌضساػح ذّثً إٌشاغ االلرصاد‪ ٞ‬اٌشئ‪١‬س‪ٟ‬‬ ‫‪‬‬

‫اٌٍّى‪١‬ح اٌخاصح لاِح أساسا ػٍ‪ ٝ‬األسض‬ ‫‪‬‬

‫ف‪ّ١‬ا ‪٠‬خص اٌرجاسج فمذ ذط‪ٛ‬س ٘زا إٌشاغ خاصح ٌذ‪ ٜ‬اٌحعاسج اٌّصش‪١٠‬ح اٌمذ‪١ّ٠‬ح ‪ٚ‬اٌصٕ‪ٓ١‬‬ ‫‪‬‬
‫اٌمذِاء ٔر‪١‬جح ٌرط‪ٛ‬س اٌفىش اٌّشذثػ ت‪ٙ‬ا‪ ،‬فاٌرجاسج ٌذ‪( ُٙ٠‬وأد ِجاصج غ‪١‬ش ِحشِح)‪.‬‬
‫تإٌسثح ٌٍفائذج فمذ وأد ٕ٘ان افىاس تذائ‪١‬ح ا‪١ٌٚ‬ح خاصح ٌذ‪ ٜ‬اٌّصش‪ ٓ١٠‬اٌمذِاء ذّٕغ اخز‬ ‫‪‬‬
‫اٌفائذج (اٌشتا) ف‪ّ١‬ا ت‪ ٓ١‬اٌؼثشأ‪( ٓ١١‬اٌ‪ٛٙ١‬د اٌمذِاء ف‪ِ ٟ‬صش) ‪ٌٚ‬ىٕ‪ٙ‬ا ذج‪١‬ض٘ا ػٕذ اٌرؼاًِ ِغ‬
‫غ‪١‬شُ٘‪.‬‬
 ‫حوصلة لألفكار االقتضادية لدى احلضارات الشرقية القدمية‬

‫‪ ٌُ ‬ذىٓ ٕ٘ان أفىاس إلرصاد‪٠‬ح تاٌّؼٕ‪ ٝ‬اٌصش‪٠‬ح ‪ٚ‬اٌ‪ٛ‬اظح‬

‫‪ ‬أفىاس ِؼعّ‪ٙ‬ا ِشذثػ تاٌجأة اٌذ‪ٚ ٟٕ٠‬االخالل‪ٟ‬‬
‫‪ ٌُ ‬ذىٓ افىاس ػٍّ‪١‬ح دل‪١‬مح ‪ٚٚ‬اظحح اٌّؼاٌُ‬
‫‪٠ ٌُ ‬حذد‪ِ ٚ‬ؼٕ‪ ٝ‬اٌٍّى‪١‬ح ‪ٚ‬اٌفىش اٌّشذثػ ت‪ٙ‬ا‬
‫‪ ٌُ ‬ذىٓ ٕ٘ان افىاس ذ‪ٙ‬رُ تذساسح اٌظ‪ٛ‬ا٘ش االلرصاد‪٠‬ح ‪ٚ‬و‪١‬ف‪١‬ح اٌرشاتػ ‪ٚ‬اٌرذاخً ت‪ٕٙ١‬ا‬
‫‪ٚ‬اٌّحذداخ ‪ٚ‬اٌؼ‪ٛ‬اًِ اٌر‪ ٟ‬ذحىّ‪ٙ‬ا‬
‫‪٠ ٌُ ‬ىٓ ٕ٘ان ذحذ‪٠‬ذ ٌّف‪ َٛٙ‬اٌم‪ّ١‬ح ‪ٚ‬ال ٌألفىاس ‪ٚ‬اٌّفا٘‪ ُ١‬االخش‪ ٜ‬اٌّشذثطح ت‪ٙ‬ا‬
‫‪ ‬تإٌسثح ٌٍٕم‪ٛ‬د فمذ واْ ِف‪ِٙٛٙ‬ا تصفح ػاِح ػٍ‪ ٝ‬اْ ٌ‪ٙ‬ا ل‪ّ١‬ح ف‪ ٟ‬حذ راذ‪ٙ‬ا‬
‫‪٠ ٌُ ‬ىٓ ٕ٘ان فىش الرصاد‪ٚ ٞ‬اظح ‪٠‬حذد ِؼاٌُ إٌظاَ االلرصاد‪ ٞ‬اٌز‪٠‬ىاْ ‪٠‬جة اْ ‪٠‬س‪ٛ‬د‬
‫تٕاءا ػٍ‪ ٝ‬اٌ‪ٛ‬لائغ االلرصاد‪٠‬ح اٌساس‪٠‬ح ف‪ ٟ‬ذٍه اٌحمة ِٓ اٌراس‪٠‬خ‬
 ‫احملور الثاني‪ :‬الفكر االقتضادي عند اليونانيني‬
‫(احلضارة اليونانية القدمية)‬

‫‪ .1 ‬الخصائص العامة لإلقتصادي اليوناني وتأثيره على الفكر االقتصادي‬

‫ف‪ ٟ‬اٌثذا‪٠‬اخ األ‪ٌٍ ٌٝٚ‬حعاسج اٌ‪ٔٛ١‬أ‪١‬ح واْ االلرصاد ػائٍ‪ٌٙ ٟ‬زا ػشف االلرصاد ػٕذ اٌ‪ٔٛ١‬أ‪ٓ١١‬‬ ‫‪‬‬
‫اٌمذِاء تأٔٗ ػٍُ إداسج إٌّضي ‪.Oikonomikos‬‬
‫وأد وً ػائٍح ذى‪ٚ ْٛ‬حذج الرصاد‪٠‬ح ‪ .....‬ػٍ‪ ٝ‬اس ٘زا ٌُ ذىٓ ا‪ ٌُ ٚ‬ذٕشأ ِشاوً الرصاد‪٠‬ح وث‪١‬شج‬ ‫‪‬‬
‫‪ِٚ‬سرؼصص‪١‬ح ذرطٍة تش‪ٚ‬ص أفىاس الرصاد‪٠‬ح فؼاٌح ٌحٍ‪ٙ‬ا‪.‬‬
‫واْ ٕ٘ان س‪١‬ادج شثٗ واٍِح ٌاللرصاد اٌؼائٍ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬اٌحعاسج اٌ‪ٔٛ١‬أ‪١‬ح ف‪ ٟ‬اٌثذا‪٠‬اخ األ‪..... ٌٝٚ‬‬ ‫‪‬‬
‫ٌىٓ ِغ ذمذَ اٌضِٓ ظ‪ٙ‬شخ ِشاوً الرصاد‪٠‬ح ِؼرثشج ف‪ ٟ‬اٌؼاصّح أث‪ٕ١‬ا ٔر‪١‬جح ٌر‪ٛ‬سغ اٌحعاسج‬
‫اٌ‪ٔٛ١‬أ‪١‬ح ‪ٚ‬اصد٘اس اٌرجاسج ‪ٚ‬تاٌراٌ‪ ٟ‬ذط‪ٛ‬س اٌح‪١‬اج االلرصاد‪٠‬ح ‪ٚ‬ذؼمذ٘ا‪.‬‬
‫ٌُ ‪٠‬ىٓ ٕ٘ان تٕاء فىش‪ِ ٞ‬رىاًِ ٌذساسح اٌّشاوً االلرصاد‪٠‬ح ‪ٚ‬حٍ‪ٙ‬ا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫وأد إٌظشج ٌٍؼًّ (تاسرثٕاء اٌضساػح) ِحً احرماس اٌّفىش‪ٌٙ .... ٓ٠‬زا ذشاجغ اال٘رّاَ تاالٔراج‬ ‫‪‬‬
‫اٌز‪٠ ٞ‬ؼرثش اٌشو‪١‬ضج االساس‪١١‬ح ٌٍح‪١‬اج االلرصاد‪٠‬ح‪.‬‬
 ‫احملور الثاني‪ :‬الفكر االقتضادي عند اليونانيني‬
‫(احلضارة اليونانية القدمية) ‪ .....................................................‬تابع‬

‫‪ .1 ‬الفكر االقتصادي ألفالطون (‪ 347 – 427‬ق م)‬

‫ذطشق ف‪ ٟ‬أفىاسٖ ‪ٚ‬وراتاذٗ اٌفٍسف‪١‬ح ٌثؼط اٌّشاوً االلرصاد‪٠‬ح خاصح ف‪ ٟ‬وراب «اٌجّ‪ٛٙ‬س‪٠‬ح»‬ ‫‪‬‬
‫‪« ٚ‬اٌم‪ٛ‬أ‪.»ٓ١‬‬
‫‪٠‬ش‪ ٜ‬أفالغ‪ ْٛ‬أْ ٔشأج اٌذ‪ٌٚ‬ح ذشجغ أساسا الػرثاساخ الرصاد‪٠‬ح‬ ‫‪‬‬

‫‪٠‬ش‪ ٜ‬أْ حاجاخ اإلٔساْ ِرؼذدج ‪ِٚ‬رضا‪٠‬ذج ‪ٌٙ ....‬زا التذ ِٓ اجرّاع االفشاد ف‪ ٟ‬و‪١‬اْ س‪١‬اس‪ٟ‬‬ ‫‪‬‬
‫اجرّاػ‪ِ ٟ‬رىاًِ حر‪ّ٠ ٝ‬ىٓ اشثاع ‪ٚ‬ذٍث‪١‬ح ذٍه اٌحاجاخ‪.‬‬
‫جؼً أفالغ‪ٌٍ ْٛ‬ذ‪ٌٚ‬ح (اٌّذ‪ٕ٠‬ح) حجّا أ‪ ٚ‬ح‪١‬ضا ِثاٌ‪١‬ا‪ ،‬ػٍ‪ ٝ‬اساسٗ ‪ّ٠‬ىٓ ذحم‪١‬ك اشثاع حاجاخ‬ ‫‪‬‬
‫االفشاد تشىً أفعً‪ٚ ،‬وزٌه ذى‪ ْٛ‬اداسذ‪ٙ‬ا سش‪١‬ذج (حسة افالغ‪ ْٛ‬ف‪١‬جة اْ ‪٠‬ى‪ ْٛ‬ػذد افشاد‬
‫اٌّذ‪ٕ٠‬ح اٌفاظٍح ‪ 5040‬فشدا)‪( .‬حسة وراب اٌجّ‪ٛٙ‬س‪٠‬ح الفالغ‪)ْٛ‬‬
‫حسثٗ ‪٠ ....‬جة ذمس‪ ُ١‬اٌؼًّ ‪ٚ ...‬اٌرشو‪١‬ض ػٍ‪ ٝ‬اٌرخصص ف‪ ٟ‬اٌؼًّ ‪ٚ ...‬اٌّضا‪٠‬ا ت‪ ٓ١‬غثماخ‬ ‫‪‬‬
‫اٌّجرّغ‪.‬‬
 ‫احملور الثاني‪ :‬الفكر االقتضادي عند اليونانيني‬
‫(احلضارة اليونانية القدمية) ‪ .....................................................‬تابع‬

‫‪ .1 ‬الفكر االقتصادي ألفالطون (‪ 347 – 427‬ق م)‬

‫اٌحىُ ػٕذ افالغ‪٠ ْٛ‬ى‪ٌ ْٛ‬طثمح اٌفالسفح ‪ٚ‬اٌحىّاء ‪ ....‬ثُ ٕ٘ان غثمح إٌثالء ‪ٚ‬اٌّحاست‪.... ْٛ‬‬ ‫‪‬‬
‫أِا اٌطثمح اٌذٔا ف‪ٌٍ ٟٙ‬ؼّاي ‪ٚ‬اٌّضاسػ‪ٚ ٓ١‬اٌصٕاع‪.‬‬
‫تإٌسثح ٌٍٍّى‪١‬ح ‪ ...‬فأفىاس أفالغ‪ ْٛ‬ذٕص ػٍ‪ ٝ‬إٌغاء اٌٍّى‪١‬ح اٌخاصح ٌٍطثمح اٌحاوّح (الْ اٌٍّى‪١‬ح‬ ‫‪‬‬
‫اٌخاصح ذسثة االٔحشاف حسثٗ ‪ٚ ...‬تاٌراٌ‪ ٟ‬أحشاف اٌذ‪ٌٚ‬ح وىً ‪ٚ‬أ‪١ٙ‬اس إٌظاَ االلرصاد‪.)ٞ‬‬
‫‪ٚ‬حفض ػٍ‪ ٝ‬اٌٍّى‪١‬ح اٌخاصح اٌفشد‪٠‬ح ٌٍّضاسػ‪ٚ ٓ١‬اٌؼّاي ‪ٚ‬اٌحشف‪ ... ٓ١١‬ألٔ‪ٙ٠ ُٙ‬ذف‪ ْٛ‬أساسا‬ ‫‪‬‬
‫ذحم‪١‬ك اٌشتح ‪ٚ‬اٌّصٍحح اٌخاصح ‪ ....‬ػىس اٌطثمح اٌحاوّح اٌر‪٠ ٟ‬جة اْ ذسؼ‪ٌٍّ ٝ‬صٍحح‬
‫اٌؼاِح فمػ؟‬
‫اٌشق ‪ٚ‬اٌؼث‪١‬ذ ػٕذ افالغ‪ ْٛ‬اِش التذ ِٕٗ الٔٗ ػٕصش ِرشسخ ف‪ ٟ‬اٌحعاسج االٔسأ‪١‬ح‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫حثز أفالغ‪ ْٛ‬فىشج اٌش‪ٛ١‬ػ‪١‬ح (االشرشاو‪١‬ح تاٌّؼٕ‪ ٝ‬اٌحذ‪٠‬ث) ٌطثمح اٌحىاَ ‪ٚ ,,,‬ػىس‪ٙ‬ا تإٌسثح‬ ‫‪‬‬
‫ٌٍؼّاي (٘زا ف‪ ٗ١‬اشىاي) ؟؟؟‬
 ‫احملور الثاني‪ :‬الفكر االقتضادي عند اليونانيني‬
‫(احلضارة اليونانية القدمية) ‪ .....................................................‬تابع‬

‫‪ .1 ‬الفكر االقتصادي ألرسطوا (‪322 –384‬ق م)‬

‫ػاسض أسسط‪ ٛ‬تشذج فىشج إٌغاء اٌث‪ٛ‬اػث أ‪ ٚ‬اٌذ‪ٚ‬فغ اٌشخص‪١‬ح ‪ٚ‬اٌغاء اٌٍّى‪١‬ح اٌخاصح‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ِٓ اٌّّىٓ اٌر‪ٛ‬ف‪١‬ك ت‪ ٓ١‬اٌّصٍحح اٌفشد‪٠‬ح اٌخاصح ‪ٚ‬اٌّصٍحح اٌجّاػ‪١‬ح اٌؼاِح‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫حسثٗ ‪ ....‬اٌذ‪ٚ‬افغ ‪ٚ‬اٌّصٍحح اٌشخص‪١‬ح لذ ذى‪ ِٓ ْٛ‬أُ٘ أسس ذحم‪١‬ك اٌّصٍحح اٌؼاِح‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫سفط فىشج إٌغاء اٌٍّى‪١‬ح اٌخاصح حر‪ ٝ‬تإٌسثح ٌطثمح اٌحىاَ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ (..................‬أفىاس أسسط‪ٛ‬ا ف‪ّ١‬ا ‪٠‬خص اٌّصٍحح اٌفشد‪٠‬ح ذحمك اٌّصٍحح اٌؼاِح ذؼرثش اٌثزسج‬ ‫‪‬‬
‫األ‪ٌ ٌٝٚ‬ألفىاس اٌشأسّاٌ‪١‬ح اٌر‪ ٟ‬سادخ ف‪ ٟ‬اٌؼصش اٌحذ‪٠‬ث) ‪..................................‬‬
‫فىش أسسط‪ ٛ‬ف‪ ٟ‬ذفس‪١‬ش اٌظ‪ٛ‬ا٘ش اإللرصاد‪٠‬ح واْ أػّك ‪ٚ‬أشًّ ِٓ فىش أفالغ‪ ْٛ‬خاصح ف‪ّ١‬ا‬ ‫‪‬‬
‫‪٠‬خص (اٌم‪ّ١‬ح ‪ٚ‬إٌم‪ٛ‬د ‪ٚ‬اٌٍّى‪١‬ح)‬
 ‫احملور الثاني‪ :‬الفكر االقتضادي عند اليونانيني‬
‫(احلضارة اليونانية القدمية) ‪ .....................................................‬تابع‬

‫‪ .1 ‬الفكر االقتصادي ألرسطوا (‪322 –384‬ق م)‬

‫ذىٍُ اسسط‪ ٛ‬ػٓ اٌم‪ّ١‬ح ‪ٚ .......‬فشق ت‪ ٓ١‬ل‪ّ١‬ح االسرؼّاي ‪ٚ‬ل‪ّ١‬ح اٌّثادٌح‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ل‪ّ١‬ح االسرؼاًِ‪ِٕ ٟ٘ :‬فؼح اٌسٍؼح (اٌش‪ٟ‬ء) تإٌسثح ٌٍفشد ا‪ ٚ‬اٌّسرؼًّ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ل‪ّ١‬ح اٌّثادٌح ف‪ٙ‬ذف‪ٙ‬ا ذحذد ِؼذي اٌرثادي ت‪ ٓ١‬إٌّرجاخ تؼع‪ٙ‬ا تثؼط‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ل‪ّ١‬ح اٌرثادي ‪ ...........‬ذرؼٍك تفىشج اٌثّٓ اٌؼادي (فىشج اخالل‪١‬ح) ‪ٌٙ .....‬زا فئْ اٌثّٓ االحرىاس‪ٞ‬‬ ‫‪‬‬
‫ػٕذ اسسط‪ٛ‬ا ٘‪ ٛ‬ػًّ غ‪١‬ش سٍ‪ ،ُ١‬ألٔ‪ٙ‬ا أثّاْ غ‪١‬ش ػادٌح‪.‬‬
‫تإٌسثح ٌٍٕم‪ٛ‬د فحسة اسسط‪ٛ‬ا ظ‪ٛٙ‬س٘ا ساجغ ٌؼ‪ٛ١‬ب اٌّما‪٠‬عح‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫أِا تإٌسثح ٌفىشج اٌر‪ٛ‬ص‪٠‬غ (ذ‪ٛ‬ص‪٠‬غ اٌثش‪ٚ‬ج ‪ٚ‬ذ‪ٛ‬غ‪ٕٙ١‬ا) فمذ فشق ت‪ ٓ١‬االثشاء اٌطث‪١‬ؼ‪ٚ ٟ‬غ‪١‬ش‬ ‫‪‬‬
‫اٌطث‪١‬ؼ‪.ٟ‬‬
‫اسرخذاَ اٌؼث‪١‬ذ اثشاء غث‪١‬ؼ‪ .... ٟ‬اٌرجاسج اثشاء غ‪١‬ش غث‪١‬ؼ‪ .... ٟ‬اٌفائذج (اٌشتا) إثشاء غ‪١‬ش غث‪١‬ؼ‪ٟ‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ....‬إٌم‪ٛ‬د غ‪١‬ش ِٕرجح ٌزاذ‪ٙ‬ا ‪ ....‬إٌم‪ٛ‬د ذ‪ٙ‬رٍه تاالسرؼّاي ػٕذ اٌرصشف ف‪ٙ١‬ا ‪ ...‬ال‪ّ٠‬ىٓ ‪ٚ‬ال‬
‫‪٠‬ج‪ٛ‬ص اخز ثّٓ ا‪ ٚ‬ثش‪ٚ‬ج ػٓ اسر‪ٙ‬الو‪ٙ‬ا‪.‬‬
 ‫احملور الثاث‪ :‬الفكر االقتضادي للحضارة الرومانية‬
‫‪٠‬ش‪ ٜ‬اٌىض‪١‬ش ِٓ اٌّفىش‪ٚ ٓ٠‬اٌّؤسخ‪ ٓ١‬إْ الزجبط اٌؼٍ‪ٚ َٛ‬ا‪٢‬داة ‪ٚ‬اٌفٍغفخ ِٓ اٌ‪ٔٛ١‬بٔ‪ ٓ١١‬لذ عبػذ‬ ‫‪‬‬
‫اٌش‪ِٚ‬بٔ‪ ْٛ١‬ػٍ‪ ٝ‬رط‪ٛ‬س٘ب ‪ٌٚ‬ىٕٗ ٌ‪١‬ظ ثبٌمذس اٌىج‪١‬ش‪ِّ ،‬ب جؼً حبٌخ اٌجّ‪ٛ‬د اٌفىش‪ ٞ‬ف‪ ٟ‬اٌزحٍ‪ً١‬‬
‫االلزصبد‪ ٟ٘ ٞ‬اٌغبئذح ‪،‬‬
‫وبْ اٌش‪ِٚ‬بْ وأعالف‪ ُٙ‬اإلغش‪٠‬ك ‪٠‬ش‪ ْٚ‬إْ اال٘زّبَ ثبألِ‪ٛ‬س االلزصبد‪٠‬خ ػًّ غ‪١‬ش ِششف ‪ٚ‬غ‪١‬ش أخالل‪ٟ‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ٚ‬ثبٌزحذ‪٠‬ذ غ‪١‬ش الئك ٌٍف‪ٍ١‬غ‪ٛ‬ف ‪ٚ‬اٌفىش ‪ٌ ،‬ىٓ اال٘زّبَ ثبٌغ‪١‬بعخ ‪ٚ‬اٌزشش‪٠‬غ احزً اٌصذاسح ‪ٚ‬اظ‪ٙ‬ش ٔج‪ٛ‬غ‪ُٙ‬‬
‫ف‪ٙ١‬ب‬
‫‪ٚ‬لذ ِ‪١‬ض اٌفم‪ٙ‬بء اٌش‪ِٚ‬بٔ‪ ٓ١١‬ث‪ ٓ١‬صالس أٔ‪ٛ‬اع ِٓ اٌم‪ٛ‬أ‪: ٟ٘ٚ ٓ١‬‬ ‫‪‬‬

‫األ‪ٚ‬ي‪ :‬اٌمبٔ‪ ْٛ‬اٌّذٔ‪ّ٠ ٛ٘ٚ ٟ‬ضً اٌشش‪٠‬ؼخ اٌش‪ِٚ‬بٔ‪١‬خ اٌز‪ ٟ‬رطجك ػٍ‪ ٝ‬اٌش‪ِٚ‬بٔ‪ ٓ١١‬د‪ ْٚ‬غ‪١‬شُ٘ ِٓ‬ ‫‪‬‬
‫اٌشؼ‪ٛ‬ة األخش‪.ٜ‬‬
‫اٌضبٔ‪ :ٟ‬لبٔ‪ ْٛ‬اٌشؼ‪ٛ‬ة ‪ ٛ٘ٚ‬اٌمبٔ‪ ْٛ‬اٌز‪ّ٠ ٞ‬ضً اٌمبعُ اٌّشزشن ٌجّ‪١‬غ اٌشؼ‪ٛ‬ة ‪ ِٕٗٚ ،‬اعزّذد اإلحىبَ‬ ‫‪‬‬
‫اٌز‪ ٟ‬رٕطجك ػٍ‪ ٝ‬األجبٔت ‪ٚ‬اٌشؼ‪ٛ‬ة اٌزبثؼخ ٌ‪.ُٙ‬‬
‫اٌضبٌش‪ :‬اٌمبٔ‪ ْٛ‬اٌطج‪١‬ؼ‪ّ٠ٚ ٟ‬ضً اٌشش‪٠‬ؼخ اٌز‪ ٟ‬رخضغ ٌ‪ٙ‬ب وبفخ اٌىبئٕبد اٌح‪١‬خ‪ٚ ،‬اْ ٔشئذ اٌمبٔ‪ْٛ‬‬ ‫‪‬‬
‫اٌطج‪١‬ؼ‪ ٟ‬وبْ ٌٗ اٌذ‪ٚ‬س اٌجبسص ف‪ ٟ‬رط‪٠ٛ‬ش اٌفىش االلزصبد‪ٚ ٞ‬رٕظ‪ ُ١‬اٌؼاللبد االلزصبد‪٠‬خ ‪ٚ‬االجزّبػ‪١‬خ‪،‬‬
‫‪ٚ‬وبْ أّ٘‪ٙ‬ب ِغبٔذح اٌفم‪ٙ‬بء اٌش‪ِٚ‬بٔ‪(( ٓ١١‬حك اٌٍّى‪١‬خ )) ‪(( ٚ‬حك اٌزؼبلذ)) ‪٠ٚ‬الحع اٌّززجغ ٌٍفىش‬
‫االلزصبد‪ٚ ٞ‬رط‪ٛ‬سارٗ ‪ِ ،‬ذ‪ ٜ‬رأص‪١‬ش اٌفىش اٌش‪ِٚ‬بٔ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬اٌفىش اٌىالع‪١‬ى‪ٕ٘ٚ ، ٟ‬بن صّخ فبسق ثغ‪١‬ظ ح‪ٛ‬ي‬
‫ِف‪ َٛٙ‬اٌٍّى‪١‬خ اٌخبصخ ػٕذ اإلغش‪٠‬ك اٌز‪٠ ٓ٠‬شثط‪ٙٔٛ‬ب ِغ االػزجبساد األخالل‪١‬خ ف‪ ٟ‬اٌ‪ٛ‬لذ اٌز‪ٕ٠ ٞ‬ظش إٌ‪ٙ١‬ب‬
‫اٌش‪ِٚ‬بٔ‪ ْٛ١‬ثأٔ‪ٙ‬ب غ‪١‬ش ِم‪١‬ذح ثشش‪ٚ‬ط‬
 ‫احملور الثاث‪ :‬الفكر االقتضادي للحضارة الرومانية‬
‫‪ ‬ثصفخ ػبِخ رّ‪١‬ضد اٌضمبفخ ‪ٚ‬اٌفىش اٌش‪ِٚ‬بٔ‪ ٟ‬االلزصبد‪ ٞ‬ثبٌضحبٌخ ‪ٚ‬اٌمصش‬
‫اٌفٍغف‪ٟ‬‬
‫‪ ‬ثم‪ ٟ‬اٌفىش اٌش‪ِٚ‬بٔ‪ ٟ‬ربثؼب ثششىً وج‪١‬ش ٌٍفىش اٌ‪ٔٛ١‬بٔ‪ ِٓ ٟ‬إٌبح‪١‬خ اٌفٍغف‪١‬خ‪.‬‬
‫‪ ‬ف‪ ٟ‬اٌؼ‪ٙ‬ذ اٌش‪ِٚ‬بٔ‪ ٟ‬رح‪ٛ‬ي االلزبد اٌؼبئٍ‪ ٟ‬اٌ‪ ٝ‬الزصبد صساػ‪ِ ٟ‬غٍك ‪ ....‬صُ‬
‫الزصبد اعزؼّبس‪ ٞ‬اِجشاط‪ٛ‬س‪.ٞ‬‬
‫‪ ‬ظ‪ٙ‬شد اٌؼذ‪٠‬ذ ِٓ اٌّغزجذاد ‪ٚ‬اٌظ‪ٛ‬ا٘ش االلزصبد‪٠‬خ اٌز‪ ٌُ ٟ‬رىٓ ِؼش‪ٚ‬فخ ِٓ‬
‫لجً ٔز‪١‬جخ ٌز‪ٛ‬عغ االِجشاط‪ٛ‬س‪٠‬خ اٌش‪ِٚ‬بٔ‪١‬خ ‪ٚ‬رؼمذ اٌح‪١‬بح االلزصبد‪٠‬خ ٔز‪١‬جخ ٌ‪ٙ‬زا‬
‫اٌز‪ٛ‬عغ ‪ِ ....‬ضً ظب٘شح اٌزضخُ خبصخ ف‪ ٟ‬اٌمشْ اٌضبٌش ‪ٚ‬اٌخبِظ ثؼذ اٌّ‪١‬الد‪.‬‬
‫‪ ‬رشوض اٌفىش االلزصبد‪ ٞ‬اٌش‪ِٚ‬بٔ‪ ٟ‬ف‪ ٟ‬اٌمشٔ‪ ٓ١‬اٌضبٌش ‪ٚ‬اٌخبِظ ػٍ‪ ٝ‬أصش رٕظ‪ُ١‬‬
‫األع‪ٛ‬اق ‪ٚ‬أؼىبع‪ٙ‬ب اٌّجبشش ‪ٚ‬غ‪١‬ش اٌّجبشش ػٍ‪ ٝ‬اٌزضخُ ‪ٚ‬األعؼبس‪.‬‬
 ‫حتليل ونقاش‬

‫‪ ً٘ ‬وبٔذ ٕ٘بن ثز‪ٚ‬س أ‪ٌ ٌٝٚ‬فىش الزصبد‪ ٞ‬ػٍّ‪ِ ٟ‬زىبًِ‬

‫ٌذ‪ ٜ‬اٌ‪ٔٛ١‬بٔ‪ٚ ٓ١١‬اٌش‪ِٚ‬بْ اٌمذِبء ؟ ؟ ؟‬
 ‫شىشا‬
‫أ‪ .‬عشاط ‪١٘ٚ‬جخ‬