‫اجلمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية‬

‫الديوان الوطين لالمتحانات واملسابقات‬ ‫وزارة الرتبية الوطنية‬

‫دورة‪2016 :‬‬ ‫امتحان بكالوريا التعليم الثانوي‬
‫الشعبة‪ :‬لغات أجنبية‬
‫املدة‪ 33 :‬سا و‪33‬د‬ ‫اختبار يف مادة‪ :‬اللغة العربية وآداهبا‬

‫عمى المترشح أن يختار أحد الموضوعين التاليين‪:‬‬

‫األول‬
‫الموضوع ّ‬

‫ص‪ :‬يقول محمود سامي البارودي‪:‬‬ ‫ال ّن ّ‬

‫‪ -1‬أَ َعـ ـ ـ ـ ـ ــا ِ ٌد بِ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ ‪َ -‬يـ ـ ـ ـ ــا " َريـح ــانـ ـ ـ ـ ـ ـ ُ" ‪َّ -‬‬
‫بعـ ـ ـ ـد الب ـ ـ ـ ْـي ِن ‪ -‬و َ‬
‫الو َس ـ ـ ـ ـ ُن‬ ‫فيْمتق ـ ـ ـ ـ ـ ــي ال َ ْفـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـن ‪ْ -‬‬ ‫الزم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـن‬
‫الس َكـ ـ ـ ـ ـ ُـن‬
‫ـي الـ ـ ـ ّـدار لوووووووـ األـووووووووووووووووووووول و ّ‬ ‫ومـ ـ ــا بـ ـ ـ‬ ‫ـاظم ٍ "‬ ‫‪ -2‬أش ـ ـ ـ ـ ــتا ُ ر عـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ أيامـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــي لِ ــ"كـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ‬
‫ّ‬ ‫َْ‬
‫َ‬
‫ـود إل ـ ـ ـ ـ ْأوطَانِيَ ـ ـ ـ ـا الظ ُع ـ ـ ـ ـ ُن؟‬ ‫أَ ْم َى ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـل تَ ُع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُ‬ ‫ت؟‬ ‫ض م ـ ـ ـ ــا َسـ ـ ـ ـ ـمََب ْ‬ ‫َّ ِ‬
‫‪ -3‬فَيَ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـل تَـ ـ ـ ـ ـ ُرد الم َيـ ـ ـ ـ ـالي َب ْعـ ـ ـ ـ ـ َ‬
‫وىـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل َي ـ ـ ــدوم لح ـ ـ ــي ف ـ ـ ــي الـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـوَرى سكـَـ ـ ـ ـ ـ ُـن؟‬ ‫ت َم َوَّدتُـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيا‬ ‫دام ـ ـ ـ ـ ـ ْ‬ ‫ِ‬
‫‪ -4‬ياحب ـ ـ ـ ـ ـ ــّ ا "مصـ ـ ـ ـ ـ ُـر" ل ـ ـ ـ ـ ـ ــو َ‬
‫ـام لي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا إِ َح ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـن‬ ‫الل مـ ـ ـ ـ ــا فارَتْ ـ ـ ـ ـ ـ ــيا الـ ـ ـ ـ ـ ّـنفس ع ـ ـَـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن َممَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ٍـل‬ ‫‪ -5‬تَـ ـ ـ ـ ـ ِ‬
‫ـي ّأي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ٌ‬
‫َ‬
‫َواّنمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا ىـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الحسـ ـ ـ ـ ُـن‬ ‫ي َ‬ ‫فسـ ـ ـ ــو َي َفن ـ ـ ـ ـ ويبقَ ـ ـ ـ ـ ْكـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِـر َ‬ ‫ـت بـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو‬ ‫‪ -6‬فـ ـ ـ ـ ـ َي ُسـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َّـر ُع ـ ـ ـ ـ ــداتي م ـ ـ ـ ــا ُبمِي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُ‬
‫و ا ِعـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز ليَ ـ ـ ـ ــا لـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو َّأن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيم فَ ِطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـنوا‬ ‫ـادي إ فـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا ً ِل َم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـنقََبتِي‬ ‫ِ‬
‫‪ -7‬ظنـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ْابتعـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ‬
‫رض لِـ ـ ـ ــي َو َ‬
‫ط ـ ـ ـ ـ ُن‬ ‫ِ‬ ‫أىمِـ ـ ـ ــي وكـ ـ ـ ــل ا‬ ‫ـاس ْ‬ ‫فالن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُ‬ ‫َّ‬ ‫ت عوووون أـمِوووو ) وعـ ــن وطنِـ ــي‬ ‫ـأن أكـ ـ ْـن ( ِسوووو ْر ُ‬ ‫‪ -8‬فـ ـ ْ‬
‫ِ‬ ‫امـ ـ ـ ـ ــا وا ْن تَِرُب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا‬ ‫ِ‬
‫ام ـ ـ ـ ــا وا ْن َخ َزُن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا‬ ‫ـض ال َ ي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـل أ و ً‬ ‫َُوَُي ْخف ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُ‬ ‫‪ -9‬ـ ـ ـ ـ ــد يرف ـ ـ ـ ـ ـ ُ العْم ـ ـ ـ ـ ـ ُم أ و ً‬
‫ب َح ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــي ل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ِم ـ ـ ـ ـن َ يمـ ـ ـ ـ ـ ِـو َكفَ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـن‬ ‫ضمِـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِـو َن َسـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ٌـم‬ ‫ٍ‬
‫َوُر َّ‬ ‫ب َم ْي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ل ـ ـ ـ ــو ِمـ ـ ـ ـ ـن فَ ْ‬ ‫‪ -11‬فَـ ـ ـ ـ ـ ُر َّ‬
‫وووووور) ول ــم تَعـ ـ ـ ـمَ ْ ب ــو ِ‬ ‫صـ ـ ـ ـ ـرِف ِو‬
‫الم َحـ ـ ـ ـ ـ ُـن‬ ‫ْ‬ ‫وووووووووووووووووواش ُح ا‬
‫َ‬ ‫(لَ َوع‬ ‫لمم ـ ـ ـ ـ ْـرِ ُح ْك ـ ـ ـ ـ ٌـم ف ـ ـ ـ ــي تَ َ‬ ‫ـان َ‬ ‫‪ -11‬لَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْـو كـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ‬
‫ــسيٍُم ت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِـقي أمجَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــالَيا ال ُ َنـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـن‬ ‫بـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْ‬ ‫لمدىـ ـ ـ ـ ـ ـ ِـر َي ْرُشقُ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوُ‬ ‫ـرض َّ‬ ‫ئ َ ـــــ ٌ‬ ‫‪ُ -12‬كـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ام ـ ـ ـ ـ ــر ٍ‬
‫فيحي ـ ـ ـ ــا ا ص ـ ـ ـ ـ ُـل والفََنـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـن‬ ‫َ‬ ‫روض ا َم ـ ـ ـ ــانِي‬ ‫ِ‬ ‫ـير تَستَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِيل عمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ‬ ‫‪ -13‬لعـ ـ ـ ـ َّـل ُمزنووووووووووووووووووو خـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ٍ‬
‫وكيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ يبقـ ـ ـ ـ عمـ ـ ـ ـ ِح ْدجَـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــانِ ِو َّ‬
‫الزمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـن؟‬ ‫‪ -14‬وك ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ش ـ ـ ـ ـ ــي ٍ ل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوُ َب ـ ـ ـ ـ ـ ْـد ٌ وع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا ِـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َـب ٌ‬
‫محمود سام البارودي –بتصرف‪-‬‬
‫ِمن (ديوان البارودي) ج‪ – 2‬ص ‪ 536‬وما بعدـا‪.‬‬

‫لغوي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫شرح‬
‫السفَر‪.‬‬
‫ب في َّ‬ ‫النعاس ‪ -‬الظُّع ُن(ج‪ .‬ظعين )‪َّ :‬ا ِ‬ ‫ريحان وكاظم ‪ :‬يقصد بِ ِيما "مصر" ‪-‬‬
‫الرحمَ التي تُْرَك ُ‬ ‫ُ‬ ‫الوسن‪ُ ّ :‬‬
‫ُ‬
‫خزنوا‪ِ :‬ا ّدخروا المال ‪َ -‬ن َس ٌم‪ :‬الحياة الكريم ‪.‬‬
‫إحن )‪ :‬المصيب ‪ -‬تَ ِربوا‪ :‬افتقروا ‪َ -‬‬
‫إح ٌن(ج‪ْ .‬‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الغصن ‪ -‬ح ْدثان الزمن‪ :‬مصا بو‪.‬‬ ‫كل َما ُي ْستَتَُر بو – الفنن‪ُ :‬‬ ‫َّ‬
‫نن‪ :‬م ُ ن وىي ّ‬
‫الج ُ‬
‫ُ‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪4‬‬

‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ 175‬ﻤن ‪457‬‬
 ‫األسئووووووم ‪:‬‬

‫أوـ‪-‬البناء الفكري‪ 13( :‬نقاط)‬

‫البارودي" في مطم القصيدة؟ وما سبب ى ه المعاناة؟‬
‫ّ‬ ‫فسي التي ُيعانييا "محمود سامي‬ ‫الن ّ‬‫‪ -1‬ما الحال ّ‬
‫ص؟‬
‫الن ّ‬
‫آلت إليو َحالُو‪ .‬أين ت د ل في ّ‬ ‫لمشاعر َي ٌد فيما ْ‬
‫‪ -2‬ليس ّ‬
‫فرحوا لِبْمواه؟ دعم‪.‬‬
‫الشاعر أعدا ه الّ ين ِ‬ ‫‪ -3‬كي وا و ّ‬
‫الد ل الّتي تتر ميا؟‬
‫ص‪ .‬ما ّ‬ ‫‪ِ -4‬‬
‫الن ّ‬
‫حضور وي في ا بيات ا خيرة من ّ‬ ‫ٌ‬ ‫لمحكم‬
‫ود ل إل وا ت ربتو الّتي عاشيا أم إل طريق التّعبير عنيا؟ عمّل‪.‬‬ ‫بنصو ى ا‪ .‬أََي ُع ُ‬
‫الشاعر مؤج ًار ّ‬
‫‪ -5‬يبدو ّ‬
‫ساسي ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫العام وا فكار ا‬
‫لمنص بتحديد الفكرة ّ‬ ‫‪ -6‬ض ىيكم فكرّي ّ‬
‫الخاص‪.‬‬
‫ّ‬ ‫لخص مضمون ا بيات من التاس (‪ )9‬إل ا ّلراب عشر (‪ )14‬بـسموب‬
‫‪ّ -7‬‬

‫مغوي‪ 30( :‬نقاط)‬

‫ثانيا‪ -‬البناء الّ ّ‬
‫مغوي لِمـ ـ"ـ َم ْنفَ "‪.‬‬
‫ص أرب كممات دالّ عم الحقل الّ ّ‬
‫الن ّ‬
‫‪ -1‬ىات من ّ‬
‫‪ -2‬أعرب ما يمي إعراب مف ٍ‬
‫ردات‪:‬‬
‫‪" -‬لوـ األـل" في ع ز البيت الجّاني(‪.)2‬‬
‫‪" -‬مزن " في صدر البيت الجّالث عشر(‪.)13‬‬
‫محل اإلعرابي لم ممتين الوا عتين بين وسين؟‬
‫‪ -3‬ما ال ّ‬
‫ّ‬
‫‪ِ ( -‬سرت عن أـم ) في صدر البيت الجامن(‪.)8‬‬
‫ووور) في ع ز البيت الحادي عشر(‪.)11‬‬ ‫‪َ ( -‬ع َ‬
‫ووووواش ُح ا‬
‫الوَرى َس َك ُن" ؟‬ ‫ِ‬
‫الراب (‪َ " :)4‬و َـ َل َي ُدوم ل َح ٍّ ف َ‬
‫ي ل ستفيام في ع ز البيت ّ‬
‫ّ‬
‫‪ -4‬ما الغرض الب‬
‫‪ -5‬في العبارتين اآلتيتين صورتان بيانيتان‪ .‬اشرحيما وبين نوعييما ِ‬
‫وس َّر ب تيما‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪" -‬فيمتق الجفن – بعد البين‪ -‬والوسن" في ع ز البيت ا ول(‪.)1‬‬
‫ترد المّيال بعض ما سمبت؟" في صدر البيت الجالث(‪.)3‬‬
‫‪" -‬فهل ّ‬
‫حدده جم ّبين نوعو وأجره في المعن ‪.‬‬
‫بديعي ّ‬ ‫حسن‬
‫‪ -6‬في البيت التّاس (‪ُ )9‬م ّ‬
‫ّ‬

‫قدي‪ 34( :‬نقاط)‬

‫ثالثا‪ -‬التّقويم ال ّن ّ‬
‫الشعري‬
‫الشاعر "محمود سامي البارودي" لم ينطم في نسج خيوط ت ربتو ّ‬
‫أن ّ‬‫النقّاد ّ‬
‫كجير من ّ‬
‫يرى ٌ‬
‫ومضمونا‪.‬‬
‫ً‬ ‫متـجر بفحولو فحاكاىم شك‬
‫الشعر العربي القديم ًا‬
‫من فراغ واّنما أعاد إحيا ّ‬
‫ّ‬
‫يدل عم ل ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ص ما ّ‬ ‫الن ّ‬
‫‪ -‬استخرج من ّ‬

‫انتهى الموضوع األول‬

‫صفحة ‪ 2‬من ‪4‬‬
‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ 176‬ﻤن ‪457‬‬
 ‫الموضوع الثّان‬
‫ص‪:‬‬
‫ال ّن ّ‬
‫القص‬
‫ّ‬ ‫العقد الجّالث في الو ت الّ ي كانت فيو‬ ‫القص ُ القصيرةُ ال از رّي في أواخر َ‬
‫ّ‬ ‫‪ ...‬نشـَت‬
‫بل‬
‫تعرفيا من ُ‬ ‫سياسي لم ِ‬
‫ّ‬ ‫بي د طعت شوطا طوي ‪ ...‬ففي ى ا الو ت عرفت ال از ُر يقظ ً‬ ‫في المشر العر‬
‫ّ‬
‫حدي ‪ ...‬تمجّـمت ى ه‬
‫عب من أعما و و(أثبتَ ْت قدرتَه) عم المقاوم و التّ ّ‬
‫الش َ‬
‫ىزت ّ‬‫صاحبتْيا يقظ ٌ فكرّي ٌ شامم ّ‬
‫َ‬
‫قومات‬‫عي إل إعادة ُم ّ‬ ‫تحددت مناى ُ يا وأىدافُيا في الس‬
‫حي الّتي ّ‬ ‫ياسي واإلص ّ‬
‫الس ّ‬ ‫اليقظ في الحرك‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫القومي ال از رّي ‪ ...‬واحتضنت الكمم َ العر ّبي َ وفتحت ليا الطّري َ وناضمت من أ ل الحفاظ عمييا‬
‫ّ‬ ‫خصي‬
‫الش ّ‬ ‫ّ‬
‫وبـ م ُكتّابيا‬ ‫حي‬
‫اإلص ّ‬ ‫القص ُ ال از رّي ُ أو بدأت مسيرتَيا في أحضان الحرك‬
‫ّ‬ ‫وىك ا نشـت‬
‫صحفيا وم ّتيا‪.‬‬
‫وفي ُ‬
‫القص ال از رّي‬
‫ّ‬ ‫غير كل شي فو ا رض ومعيا كان مي ُد‬ ‫واندلعت جورةُ نوفمبر العظيم ومعيا تَ َّ‬
‫المستيمَك إل المضامين‬ ‫القص َ من الموضوعات الماد ّي ُ‬ ‫السميم بل كانت الطّفرةَ الّتي نقمت‬‫ي ّ‬ ‫بمفيوميا الفن‬
‫ّ‬ ‫ّّ‬
‫الفن إ أجنا الجّورة وبسببيا ‪...‬‬
‫عناصر ّ‬
‫ُ‬ ‫فالقص ُ ال از رّي ُ لم تتوفّر ليا‬
‫ّ‬ ‫المنفعم بالوا ال ديد‪.‬‬
‫الجورّي ُ‬
‫عي "‬‫عي " بمفهومها الحديث‪" ،‬الوا ّ‬‫القص ُ القصيرة ال از رّي مرحم ً ديدة ىي مرحم "الوا ّ‬ ‫ّ‬ ‫وبي ا دخمت‬
‫مب حرّيتو‬‫وس َ‬‫يره َ‬
‫ضد القوى الّتي تحاول َ‬
‫اعو ّ‬ ‫وتصور نضالَو وصر َ‬
‫ّ‬ ‫تيتم باإلنسان وتعالج مشاكمَو و ضاياه‬ ‫الّتي ّ‬
‫ٍـد أفضل ‪...‬‬ ‫وطموحو إل‬
‫َ‬ ‫تصور معاناتو وع ا َبو وآمالَو‬
‫كما ّ‬
‫العادل‬
‫َ‬ ‫كفاحو‬
‫َ‬ ‫الشعب وص َّورت‬
‫ضي َ ّ‬
‫ّ‬ ‫وتبنت‬
‫ّ‬ ‫القص ُ ال از رّي بالجّورة وبوا الجّورة‬
‫ّ‬ ‫وىك ا التزمت‬
‫إنساني ُعميا ‪ ...‬ت مّ ل فيما عال تو من موضوعات ديدة تدور حول الجّورة والحرب‬ ‫من أ ل ِ ٍيم وم ٍ‬
‫جل‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫القص ُ الف ّ َح‬
‫ّ‬ ‫صورت‬
‫ّ‬ ‫وآجارىما عم الفرد وال ماع وحول ا تراب والي رة إل خارج الوطن ‪ ...‬ك ل‬
‫ندي‬
‫ضال وال َّ‬
‫الن َ‬‫ليسترد ا رض الّتي ُسمبت منو والمرأةَ الّتي خر ت من عزلتيا لتُشار ّ‬ ‫ّ‬ ‫البسيط ال ي ُيكافح‬
‫فر من ال يش الفرنسي ليمتح بالجوار ‪...‬‬ ‫ال ي َّ‬
‫ّ‬
‫القص القصيرة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اضحا في مراعاة سمات ّ‬ ‫طوُر و ً‬
‫المباشر و َير المباشر‪ ...‬وبدأ التّ ّ‬
‫َ‬ ‫مز‬
‫الر َ‬
‫القص ُ ّ‬
‫كما عرفَت ّ‬
‫الكتّاب برسم‬
‫اىتمام ُ‬ ‫المعبرة‪ .‬وبدأ‬ ‫ووحدة عضوي ٍ و ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وتركيز واي ٍاز‬
‫ٍ‬ ‫تعبير عن مو ٍ‬
‫ٍ‬
‫ُ‬ ‫بالنياي ُ‬
‫اىتمام ّ‬ ‫ّ‬ ‫معين‬
‫ّ‬ ‫من‬
‫القصصي وأصبح‬
‫ّ‬ ‫خصي "‬
‫بالش ّ‬‫التطور وارتباطو " ّ‬ ‫وعي في "الحدث"‬ ‫القصصي ‪ ...‬كما ر ِ‬‫ّ‬ ‫خصي "‬
‫الش ّ‬ ‫" ّ‬
‫ّ‬ ‫ُ َ‬
‫تطورت في ألفاظيا‬
‫الفن وساعده عم ل المغ ُ التي ّ‬ ‫خصي " وا ترب كجي ار من روح ّ‬ ‫الش ّ‬ ‫معب ار عن " ّ‬
‫"الحوار" ّ‬
‫كل خصائص وسمات‬ ‫القص القصيرة أجنا الجّورة (قد توفّرت فيها ُّ‬
‫ّ‬ ‫أن‬
‫ولكن ى ا كمّو يعني ّ‬ ‫ّ‬ ‫وتعابيرىا ‪...‬‬
‫حد كبير من النضج‪...‬‬
‫ّ‬ ‫تطورىا وا تربت إل‬
‫الفن) واّنما يعني ّأنيا َخطت خطوة ديدة واسع في ّ‬
‫ّ‬
‫الدكتور عبد هللا الركيب – بتصرف –‬
‫ّ‬
‫ي) ص ‪ 143‬وما بعدـا‪.‬‬
‫من كتاب (األوراس ف ال ّشعر الجزائر ّ‬

‫طفرة‪ :‬انتقال سري ِمن حال إل حال ‪ِ -‬سمات‪ :‬ميزات ع مات‪.‬‬

‫لغوي‪ :‬ال ّ‬
‫ّ‬ ‫شرح‬

‫صفحة ‪ 3‬من ‪4‬‬

‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ 177‬ﻤن ‪457‬‬
 ‫األسئم ‪:‬‬
‫ي‪ 13( :‬نقاط)‬
‫ّأوـ‪ -‬البناء الفكر ّ‬
‫َت َم ِسيرتَيا؟‬ ‫ِ‬
‫القص القصيرة ال از رّي ؟ وكي َب َدأ ْ‬
‫مت َن َشـَت ّ‬ ‫‪-1‬‬
‫فيم تَمجَّـل ى ا التّـجير؟ وضح‪.‬‬ ‫ٍ ِ‬
‫القص ال از رّي َكفَن ا م ب اتو َ‬ ‫مي في ظيور ّ‬ ‫ّ‬
‫كان لجورة نوفمبر تـجير‬ ‫‪-2‬‬
‫القص ال از رّي حسب رأي الكاتب؟‬ ‫عي " في ّ‬ ‫كي ت مّت "الوا ّ‬ ‫‪-3‬‬
‫طور؟‬ ‫مح ى ا التّ ّ‬‫فيم تتمجّـل م ُ‬‫القص القصيرة ال از رّي ‪َ .‬‬ ‫تطور ّ‬ ‫ّ‬ ‫ص إل‬
‫الن ّ‬
‫أشار الكاتب في ّ‬ ‫‪-4‬‬
‫مؤشرات لو م التّمجيل‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫جم َحد ْد ج ج‬
‫ص ّ‬ ‫الن ّ‬
‫السا د في ّ‬
‫النمط ّ‬‫اُ ُكر ّ‬ ‫‪-5‬‬
‫ص‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫الن ّ‬
‫ث سمات لو انط ا من ّ‬ ‫النص؟ اُ ُكر ج َ‬ ‫ي ينتمي ّ‬ ‫فن نجر ّ‬
‫أي ّ‬‫إل ّ‬ ‫‪-6‬‬

‫المغوي‪ 30( :‬نقاط)‬

‫ّ‬ ‫ثانيا‪ -‬البناء‬
‫ستخرج أربع مر ٍ‬ ‫ِ‬
‫ادفات ليا‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫المراد ا ِ ْ‬
‫النص كمم (ثورة) بالمّفظ وب ُ‬‫‪ -1‬وردت في ّ‬
‫ص‪.‬‬‫الن ّ‬
‫غوي الّتي ساىمت في تحقي اتسا الفقرة ا ول من ّ‬‫‪ -2‬حدد الق ار ن المّ ّ‬
‫حوي ؟‬
‫الن ّ‬
‫لكن) في الفقرة ا خيرة؟ وما وظيفتو ّ‬
‫‪ -3‬ما المعن الّ ي أفاده الحر ( ّ‬
‫‪ -4‬أَ ْع ِرب ما يـتي إعراب مفردات‪:‬‬
‫‪ -‬اليقظ في ول الكاتب‪" :‬تمجّــمت ى ه اليقظ في الحرك ‪."...‬‬
‫ومجل ُعميا"‪.‬‬ ‫ٍِ‬
‫‪ُ -‬عميا في ول الكاتب‪" :‬من أ ل يم ُ‬
‫محل إعراب ال ممتين الوا عتين بين وسين‪:‬‬
‫‪ّ -5‬بين ّ‬
‫‪( -‬أثبتَت قدرتَه)‪.‬‬
‫الفن)‪.‬‬
‫كل خصائص وسمات ّ‬ ‫‪( -‬قد توفّرت فيها ُّ‬
‫حدد الصورة البياني واشرحيا مبي ـ ًنا نوعيا ِ‬
‫وس َّر ب تيا في العبارة اآلتي ‪:‬‬ ‫‪ّ -6‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫قبل"‪.‬‬ ‫‪" -‬عرفَ ِت الجزائر يقظ ً سياسي ً لَم ِ ِ‬
‫تعرفْها من ُ‬ ‫ّ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬

‫قدي‪ 34( :‬نقاط)‬

‫ثالثا‪ -‬التّقويم ال ّن ّ‬
‫الشعب‬
‫ضي َ ّ‬
‫ّ‬ ‫وتبنت‬
‫ّ‬ ‫الجّورة‬ ‫القص ُ ال از رّي بالجّورة وبوا‬
‫ّ‬ ‫ول الكاتب‪" :‬وىك ا التزمت‬
‫النص ُ‬ ‫ورد في ّ‬
‫إنساني ُعميا"‪.‬‬ ‫وصورت كفاحو العادل من أ ل ِيم وم ٍ‬
‫جل‬
‫ّ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫المطموب‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫درست‪.‬‬
‫َ‬ ‫مما‬
‫القص ال از رّي انط ًا ّ‬ ‫‪ -‬ا ْش َرح ى ا القول ُم ْب ِرًاز ّ‬
‫أىم الق َـيم الّتي ت ّسدت في ّ‬

‫انتهى الموضوع الثان‬

‫صفحة ‪ 4‬من ‪4‬‬
‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ 178‬ﻤن ‪457‬‬