पूर्-व इतिहास चरण

अं ग्रेजी शब्द 'इतिहास' ग्रीक हहस्टोरिया से आया है, जजसका अर्थ है "जांच, जांच द्वािा अजजि ि ज्ञान"।

इतिहास को पूर्थ-इतिहास, आद्य-इतिहास औि इतिहास में तर्भाजजि ककया गया है। लेखन के आतर्ष्काि से पहले होने
र्ाली घटनाओ ं को पूर्थ-इतिहास का डोमेन माना जािा है, जजसे आमिौि पि िीन पाषाण युग द्वािा दशाथया जािा है।

प्रोटो-इतिहास: यह प्रातगतिहास औि इतिहास के बीच की अर्जि को संदहभि ि कििा है, जजसके दौिान एक संस्कृति या
सभ्यिा ने अभी िक लेखन तर्कजसि नहीं ककया है, लेककन एक समकालीन साक्षि सभ्यिा के ललखखि अहभलेखों में इसका
उल्लेख ककया गया है। उदाहिण के ललए, हड़प्पा सभ्यिा की ललहप अभी िक पढी नहीं जा सकी है; हालााँकक, मेसोपोटातमया
के लेखन में इसके अस्तित्व का उल्लेख ककया गया है, इसे प्रोटो-इतिहास का एक हहस्सा माना जािा है।

लेखन के आतर्ष्काि के बाद अिीि के अध्ययन औि ललखखि औि पुिािास्तत्वक स्रोिों के आिाि पि साक्षि समाजों के
अध्ययन से इतिहास बनिा है।

भाििीय पूर्थ-इतिहास का प्रािंहभक व्यापक अध्ययन किने का श्रेय िॉबटथ ब्रूस फूटे को जािा है, जजन्होंने भािि में खोजे गए
संभर्ि: पहले पुिापाषाण उपकिण - पल्लर्िम हिकुठाि की खोज की र्ी। बाद में, उन्होंने दलक्षण भािि में बड़ी संख्या में
पूर्थ-ऐतिहाजसक स्थलों की खोज की। सि मोकटि मि व्हीलि का योगदान भी उिना ही महत्वपूणथ है, क्योंकक उनके प्रयासों ने
भािि की पूर्थ-ऐतिहाजसक संस्कृतियों औि उनके अनुक्रम के बािे में हमािे ज्ञान में बहुि योगदान हदया।

भूर्ैज्ञाकनक युग, पत्थि के औजािों के प्रकाि औि प्रौद्योतगकी, औि कनर्ाथह आिाि के आिाि पि, भाििीय पाषाण युग को
मुख्य रूप से िीन प्रकािों में र्गीकृि ककया गया है: भाििीय पाषाण युग:

• पुिाना पाषाण युग, पुिापाषाण युग (5,00,000-10,000 ईसा पूर्थ)

• देि से पाषाण युग, मेसोललजर्क युग (10,000-6000 ईसा पूर्थ)
• नया पाषाण युग, नर्पाषाण युग (6,000−1000 ईसा पूर्थ)

पुरापाषाण युग (शिकारी और खाद्य संग्राहक)

• पुिापाषाण युग पाषाण युग का सबसे प्रािंहभक काल है, जो प्लीस्टोसीन काल या हहमयुग में तर्कजसि हुआ।
• यह जसिं िु औि गंगा के जलोढ मैदानों को छोड़कि व्यार्हारिक रूप से भािि के सभी हहस्सों में फैला हुआ र्ा।
• कहा जािा है कक भािि के पुिापाषाणकालीन व्यजि नेतग्रटो जाति के र्े औि गुफाओ ं औि शैलाश्रयों में िहिे र्े।
• र्े भोजन इकट्ठा किने र्ाले लोग र्े जो जशकाि पि िहिे र्े औि जंगली फल औि सब्जियां इकट्ठा कििे र्े।
• उन्हें कृतष, गृह कनमाथण, तमट्टी के बिथन या ककसी िािु का ज्ञान नहीं र्ा।
• बाद के चिणों में ही उन्हें अति का ज्ञान प्राप्त हुआ।
• इस अर्जि के दौिान, मनुष्य ने तबना पॉललश ककए, तबना खुिदुिे पत्थिों के औजािों का इिेमाल ककया - मुख्य रूप
से हार् की कुल्हाड़ी, तर्दािक, चॉपसथ, ब्लेड, बरिन औि स्क्रेपसथ।
• चूंकक पत्थि के औजाि 'क्वाटथजाइट' नामक कठोि चट्टान से बने होिे र्े, इसललए पुिापाषाण काल के पुरुषों को
भािि में 'क्वाटथजाइट पुरुष' भी कहा जािा है।
पुिापाषाण काल को प्रयुि पत्थि के औजािों की प्रकृति के अनुसाि िीन चिणों में बांटा गया है। र्े हैं:
मेसोशिथिक युग (शिकारी और चरर्ाहे)
मेसोललजर्क युग पाषाण युग संस्कृति में मध्यर्िी चिण का प्रतिकनजित्व कििा है। मेसोललजर्क औि कनयोललजर्क दोनों
संस्कृतियााँ होलोसीन युग से संबंजिि हैं (जो लगभग 10,000 साल पहले प्लेइस्टोजसन युग में सफल हुई र्ी)। मध्य पाषाण
काल के मनुष्य जशकाि, मछली पकड़ने, भोजन एकत्र किने औि बाद के चिणों में पालिू जानर्िों पि भी कनभथि र्े।
मध्यपाषाण युग के प्रमुख पहलुओ ं में से एक अच्छी ििह से स्थाहपि उपकिण प्रकािों के आकाि में कमी र्ी।

इस युग के तर्जशष्ट उपकिण माइक्रोललर् र्े (लघु पत्थि के उपकिण आमिौि पि हक्रप्टो-हक्रस्टलीय जसललका, चैलेडोनी, या
चटथ, दोनों ज्यातमिीय औि गैि-ज्यातमिीय आकृतियों से बने होिे हैं)। र्े न केर्ल अपने आप में उपकिण के रूप में उपयोग
ककए जािे र्े, बल्कि लकड़ी या हड्डी के हैंडल पि उन्हें हजर्याने के बाद तमश्रश्रि उपकिण, भाला, िीि औि दिांिी बनाने के
ललए भी इिेमाल ककए जािे र्े। मध्यपाषाण युग के कुछ अन्य पहलू हैं:

1. अजिकांश मेसोललजर्क स्थलों पि तमट्टी के बिथन नहीं तमलिे हैं, लेककन यह गुजिाि के लंघनाज औि तमजाथपुि
(यूपी) के कैमूि क्षेत्र में मौजूद हैं।
2. इस युग के अं तिम चिण में पौिों की खेिी की शुरुआि देखी गई। मेसोललजर्क युग ने पूर्-थ इतिहास में िॉक कला
की शुरुआि की।
3. 1867 में, सोहागीघाट (कैमूि हहल्स, यूपी) में भािि में पहली शैल जचत्रों की खोज की गई र्ी।
4. अब, मध्य भािि में भीमबेटका गुफाओ ं, खिर्ाि, जार्िा, औि कर्ोकटया (एमपी), सुंदिगढ औि संबलपुि (उड़ीसा),
एझुर्ु गुहा (केिल) जैसे मध्य भािि में 150 से अजिक मेसोललजर्क िॉक कला स्थलों की खोज की गई है।
5. अजिकांश मेसोललजर्क िॉक कला स्थलों पि जानर्िों का दबदबा है। हालांकक, मेसोललजर्क पेंकटिं ग्स में सांपों को
जचहत्रि नहीं ककया गया है।
6. दफन औि शैल जचत्र हमें िातमि क प्रर्ाओ ं के तर्कास के बािे में तर्चाि देिे हैं औि ललिं ग के आिाि पि श्रम तर्भाजन
को भी दशाथिे हैं।
महत्वपूणथ मध्यपाषाण स्थल हैं:

1. बागोि, िाजस्थान कोठािी नदी पि भािि में सबसे बड़े औि सबसे अच्छे प्रलेखखि मेसोललजर्क स्थलों में से एक है।
2. छोटानागपुि क्षेत्र, मध्य भािि। आदमगढ, मप्र औि बागोि दोनों ही जानर्िों को पालिू बनाने के सबसे पुिाने
प्रमाण प्रदान कििे हैं
3. कृष्णा नदी के दलक्षण में, ितमलनाडु में कटनर्ेल्ली
4. पश्रिम बंगाल में बीिभानपुि
5. सिाय नाहि िाय, इलाहाबाद के पास, प्रिापगढ क्षेत्र महादहा, यूपी, जहां हड्डी की कलाकृतियां पाई जािी हैं,
जजसमें िीि के कनशान औि हड्डी के गहने शातमल हैं।

नर्पाषाण युग (खाद्य-उत्पादन चरण)

उत्तिी भािि में, नर्पाषाण युग का उदय लगभग 8000-6000 ईसा पूर्थ हुआ।

दलक्षण औि पूर्ी भािि में कुछ स्थानों पि, यह 1000 ईसा पूर्थ के अं ि िक है। पूर्थ-इतिहास में इसके महत्व का अं दाजा इस
बाि से लगाया जा सकिा है कक र्ी. गॉडथन चाइल्ड ने नर्पाषाण काल को नर्पाषाण क्रांति की संज्ञा दी र्ी। इसने बहुि
सािे नर्ाचाि पेश ककए जैस:े

1. खाद्य उत्पादन का आगमन: नर्पाषाण काल के मनुष्य ने भूतम पि खेिी की औि िागी औि कुलर्ी जैसे फल औि
मक्का उगाए। उन्होंने मर्ेजशयों, भेड़ों औि बकरियों को पालिू बनाया।
2. प्रौद्योतगकी में नर्ाचाि: नर्पाषाण युग के लोगों ने पत्थि के औजािों के उत्पादन में नर्ाचाि ककया, जैसे पॉललश,
पेक्ड औि ग्राउं ड स्टोन टू ल्स का उत्पादन ककया। र्े उपकिण बनाने के ललए क्वाटथजाइट के अलार्ा पॉललश ककए
गए पत्थिों पि कनभथि र्े। सेल्ट्स का उपयोग तर्शेष रूप से जमीन औि पॉललश ककए गए हैंडैक्स के ललए महत्वपूणथ
र्ा। उपयोग की गई कुल्हाकड़यों के प्रकाि के आिाि पि, नर्पाषाण बस्तियों के िीन महत्वपूणथ क्षेत्रों की पहचान
की जा सकिी है: उत्ति-पश्रिमी: घुमार्दाि िाि र्ाली आयिाकाि कुल्हाकड़यााँ। उत्ति-पूर्ी: आयिाकाि बट के सार्
पॉललश पत्थि की कुल्हाकड़यााँ, कभी-कभाि कंिों र्ाली कुदालें होिी हैं। दलक्षणी: अं डाकाि पक्षों औि नुकीले बट
के सार् कुल्हाड़ी।
3. तमट्टी के बिथनों का आतर्ष्काि: नर्पाषाण युग के समुदायों ने पहले हार् से तमट्टी के बिथन बनाए औि हफि कुम्हाि
के पहहये की मदद से। उनके तमट्टी के बिथनों में काले जले हुए बिथन, भूिे िंग के बिथन औि चटाई से प्रभातर्ि बिथन
शातमल र्े। इसललए यह कहा जा सकिा है कक इस चिण में बड़े पैमाने पि तमट्टी के बिथनों का उदय हुआ।
4. आत्मकनभथि ग्राम समुदायों का उदय: नर्पाषाण युग के बाद के चिणों में, लोगों ने अजिक व्यर्ल्कस्थि जीर्न
व्यिीि ककया। र्े तमट्टी औि ईख से बने गोलाकाि औि आयिाकाि घिों में िहिे र्े। र्े नार् बनाना भी जानिे र्े
औि कपास औि ऊन कािना औि कपड़ा बुन सकिे र्े।
5. ललिं ग औि आयु के आिाि पि श्रम का तर्भाजन: जैस-े जैसे समाज प्रगति कि िहा र्ा, अतिरिि श्रम की
आर्श्यकिा को पहचाना गया औि इस प्रकाि अन्य गैि-परिजन समूहों से भी श्रम प्राप्त ककया गया।
कुछ महत्वपूणथ उत्खकनि नर्पाषाण स्थल औि उनके अनूठे पहलू इस प्रकाि हैं:

1. बुजथहोम (अहद्विीय आयिाकाि चॉपि, कब्रों में अपने माललकों के सार् दफन ककए गए घिेलू कुत्ते) औि जम्मू
औि कश्मीि में गुफक्राल (गड्ढों में िहने, पत्थि के औजािों औि घिों के भीिि ल्कस्थि कजब्रिान के ललए प्रजसद्ध)
2. मास्की, ब्रह्मतगिी, हपकललहल (मर्ेशी चिाने का प्रमाण), बुहदहाल (सामुदाजयक भोजन िैयाि किना औि
दार्ि देना), औि कनाथटक में टेक्कलकोटा
3. ितमलनाडु में पैयमपल्ली औि आं ध्र प्रदेश में उत्नूि
 4. मेघालय में गािो हहल्स, तबहाि में जचिांड (हड्डी के उपकिणों का काफी उपयोग, तर्शेष रूप से सींग से बने
उपकिण)
5. सिायखोला, पोिर्ाि पठाि पि िक्षजशला के पास, अमिी, कोटदीजी औि मेहिगढ (पाककिान के एक प्रांि
बलूजचिान की िोटी की टोकिी के रूप में जाना जाने र्ाला सबसे पुिाना नर्पाषाण स्थल)
6. कोल्कल्डहर्ा, बेलन घाटी में (िीन गुना नर्पाषाण, िाम्रपाषाण औि लौह युग की बस्तियों की उपल्कस्थति के
मामले में अहद्विीय), इलाहाबाद के दलक्षण में कोल्कल्डहर्ा औि महागिा (कच्चे हार् से बने तमट्टी के बिथनों के
सार् गोलाकाि झोपकड़यों के कई िि; के शुरुआिी सबूि तर्श्व में चार्ल की खेिी)
7. चोपानी – मंडो, बेलन घाटी (तमट्टी के बिथनों के उपयोग का सबसे पुिाना प्रमाण)
8. बेलन घाटी, तर्िं ध्य के उत्तिी छोि पि, औि नमथदा घाटी के मध्य भाग (पुिापाषाण काल के सभी िीन चिणों के
साक्ष्य, इसके बाद मेसोललजर्क औि नर्पाषाण बस्तियां)

चािकोशिथिक युग / िाम्र-पाषाण युग (सी. 3000−500 ईसा पूर्)व

चालकोललजर्क युग ने पत्थि के औजािों के सार् िािु के उपयोग के उद्भर् को जचहिि ककया। इिेमाल की जाने र्ाली
पहली िािु िांबा र्ी, हालांकक र्े कभी-कभी कांस्य का भी इिेमाल कििे र्े। िकनीकी रूप से, िाम्रपाषाण चिण काफी
हद िक पूर्थ-हड़प्पा की बस्तियों पि लागू होिा है, लेककन देश के तर्हभन्न हहस्सों में, यह कांस्य हड़प्पा संस्कृति के अं ि के
बाद हदखाई देिा है। कुछ चालकोललजर्क संस्कृतियााँ हड़प्पा संस्कृति औि कुछ पूर्थ-हड़प्पा संस्कृतियों की समकालीन हैं,
हालांकक यह कहना संभर् है कक अजिकांश िाम्रपाषाण संस्कृतियााँ हड़प्पा के बाद की हैं। पूर्थ हड़प्पा िाम्रपाषाण संस्कृति
के कुछ प्रमुख स्थल िाजस्थान में खेिड़ी खान के पास गणेश्वि, िाजस्थान में कालीबंगन, हरियाणा में बनार्ली, जसिं ि
(पाककिान) में कोट दीजी हैं।

िाम्रपाषाण काल के लोगों ने गायों, भेड़ों, बकरियों, सूअिों औि भैंसों को पालिू बनाया औि हहिणों का जशकाि ककया।
उन्होंने गोमांस खाया लेककन सूअि का मांस पसंद नहीं ककया औि घोड़ों से भी परिजचि नहीं र्े। यह ध्यान िखना हदलचस्प है
कक पालिू जानर्िों को भोजन के ललए र्ि ककया गया र्ा औि डेयिी उत्पादों के ललए दूि नहीं हदया गया र्ा (यह प्रर्ा अभी
भी (बिि के गोंड लोगों) के बीच जािी है। िाम्रपाषाण काल के लोगों ने गेहं औि चार्ल को अपने प्रिान, बाजिा के रूप में
उत्पाहदि ककया, कई दालें जैसे मसूि, काला चना, हिा चना, औि मटि, जबकक पूर्ी क्षेत्रों में िहने र्ाले लोग मछली औि
चार्ल पि िहिे र्े। उन्होंने अजिक स्लेश-बनथ या झूम खेिी का अभ्यास ककया। हालांकक, न िो हल औि न ही कुदाल पाया
गया है इस अर्जि की ककसी भी साइट।

र्े ििह-ििह के तमट्टी के बिथनों का इिेमाल कििे र्े, जजनमें काले औि लाल तमट्टी के बिथन सबसे लोकहप्रय र्े। यह
कुम्हाि के चाक का उपयोग किके बनाया गया र्ा औि इसे सफेद िेखा के कडजाइन के सार् जचहत्रि ककया गया र्ा। समान
रूप से हदलचस्प िथ्य यह है कक महहला कुम्हािों ने कुम्हाि के चाक का उपयोग नहीं ककया, केर्ल पुरुषों ने ककया।

िाम्रपाषाण युग में लोगों की अन्य तर्जशष्ट तर्शेषिाएं इस प्रकाि हैं:

1. र्े पकी हुई ईंट से परिजचि नहीं र्े, औि आम िौि पि तमट्टी की ईंटों से बने फूस के घिों में िहिे र्े। र्हााँ की
अर्थव्यर्स्था गााँर् पि आिारिि अर्थव्यर्स्था र्ी।
2. िाम्रपाषाण युग के लोग लेखन का उपयोग नहीं जानिे र्े।
3. उनके गााँर् छोटे र्े, एक दूसिे के पास झोपकड़यााँ र्ीं।
4. िाम्रपाषाण युग के लोग अपना भोजन पकािे र्े।
 5. िाम्रपाषाण स्थलों से पृथ्वी देर्ी के छोटे-छोटे तमट्टी के जचत्र प्राप्त हुए हैं। इस प्रकाि यह कहा जा सकिा है कक
उन्होंने देर्ी मााँ की र्ंदना की।
6. िाम्रपाषाण काल के लोग आभूषण औि सजार्ट के शौकीन र्े। महहलाओ ं ने खोल औि हड्डी के गहने पहने औि
अपने बालों में बािीक काम की हुई कंघी िखी।
7. बैल शायद उनके िातमि क पंर् का प्रिीक र्ा (मालर्ा औि िाजस्थान के शैलीबद्ध बैल टेिाकोटा पि आिारिि)।
8. चालकोललजर्क लोग तर्शेषज्ञ िाम्रपात्र र्े। र्े िााँबा गलाने की कला जानिे र्े औि पत्थि के अच्छे कािीगि भी
र्े।
9. उन्होंने कािेललयन, स्टीटाइट औि क्वा्जथ हक्रस्टल जैसे अिथ-कीमिी पत्थिों के मोतियों का कनमाथण ककया।
10. र्े सूि कािना औि बुनना जानिे र्े।
11. िाम्रपाषाणकालीन बस्तियााँ दलक्षण-पूर्ी िाजस्थान, पश्रिमी मध्य प्रदेश पश्रिमी महािाष्ट्र के सार्-सार् दलक्षणी
औि पूर्ी भािि के अन्य भागों में पाई गई हैं। उत्पाहदि औि उपभोग ककए गए अनाज, तमट्टी के बिथनों आहद के संदभथ
में कनश्रिि क्षेत्रीय अं िि हैं। उदाहिण के ललए, पूर्ी भािि में चार्ल का उत्पादन होिा र्ा, जबकक पश्रिमी भािि में
जौ औि गेहं की खेिी होिी र्ी। महािाष्ट्र में, मृिकों को उत्ति-दलक्षण हदशा में दफनाया जािा र्ा, जबकक दलक्षण
भािि में उन्हें पूर्थ-पश्रिम हदशा में दफनाया जािा र्ा। पूर्ी भािि में, आं जशक अं त्येहष्ट का अभ्यास ककया जािा र्ा।
12. चालकोललजर्क लोगों में जशशु मृत्यु दि बहुि अजिक र्ी, जैसा कक पश्रिमी महािाष्ट्र में बड़ी संख्या में बच्चों को
दफनाने से स्पष्ट होिा है।
13. चालकोललजर्क समाजों में सामाजजक असमानिाओ ं की शुरुआि को नोट ककया जा सकिा है, क्योंकक
आयिाकाि घिों में िहने र्ाले मुखखया गोल झोपकड़यों में िहने र्ाले अन्य लोगों पि हार्ी र्े।

उत्खनन ककए गए कुछ महत्वपूणथ िाम्रपाषाण स्थल उनके अनूठे पहलुओ ं के सार् इस प्रकाि हैं:

1. बनास घाटी, िाजस्थान में आहि (गलाने औि िािु तर्ज्ञान, पत्थि के घि) औि तगलुंड (जली ईंटों का कभी-कभी
उपयोग)
2. नेर्ासा, जोिर्े (गैि-हड़प्पा संस्कृति), नर्दाटोली (लगभग सभी खाद्यान्नों की खेिी), दाइमाबाद (गोदार्िी घाटी में
सबसे बड़ा जोिर्े संस्कृति स्थल, कांस्य माल की र्सूली के ललए प्रजसद्ध), सोनगांर्, इनामगांर् (ओर्न औि
गोलाकाि गड्ढे के सार् बड़े तमट्टी के घि मकान) औि नाजसक, महािाष्ट्र
3. तबहाि में जचिंद, सेनुआि, सोनपुि, पश्रिम बंगाल में महीशदल
4. कायर्ा (कीचड़ से प्लास्टि ककया हुआ फशथ, तमट्टी के बिथनों में पूर्थ-हड़प्पा ित्व), मालर्ा (सबसे समृद्ध
िाम्रपाषाण चीनी तमट्टी की चीजें, िुिी कोड़े, गैि-हड़प्पा संस्कृति), एिण, मध्य प्रदेश (गैि-हड़प्पा संस्कृति)