‫الحمد هلل والصالة والسالم علي رسول هللا وعلي آله وصحبه ومن وااله ‪،‬‬

‫أما بعد ‪.‬‬

‫األول المرحلة الثانوية ‪،‬‬
‫فهده مدكرة مختصرة لحل األسئلة المادة التربية اإلسالمية الصف َّ‬

‫وقد حاولنا جمع األسئلة مادة واألجوبتها في مذكرة الخاصة التي البسيطة ‪.‬‬

‫نرجوا أن تكون هذه المدكرة عونا لطالب الفصل كما نرجوا أن تكون مفتاحا لمدرسي هذه الماذة‪،‬‬

‫وإننا إذ نضع هذه المذكرة بين يدي طالب الفصل هذه‪ ،‬لنرجوا من هللا أن نكون قد وفقنا ‪،‬‬

‫ونعتدر في نفس الوقت عن أي ٍّ خط ٍّا أو زلل غير مقصود‬

‫وهللا والموفق وهو الهادي في سواء السبيل‬

‫دغال‬ ‫عبدرزاق عمر‬

‫الجامع ‪ :‬عوالي أحمد حسن " عيد "‬
‫محمد نور دغال‬
‫جرعال ‪ -‬الصوماليا‬
‫طبعة ال أولي ‪ ٢٠٢١ / ٧ / ١ :‬م‬

‫‪618974378‬‬ ‫هاتف ‪:‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪-1-‬‬

 ‫الوحدة األولي‬

‫‪ )١‬عرف القرآن الكريم ؟‬

‫ج) القرآن هو كالم هللا المعجز‪ ،‬المنزَّ ل علي خاتم األنبياء والمرسلين بواسطة األمين جبريل عليه السالم‪ ،‬المكتوب في المصاحف‬
‫المنقول إلينا بالتواتر‪ ،‬المتعبد بتالوته‪ ،‬المبدوء بسورة الفاتحة المختتم بسورة الناس‪.‬‬
‫‪ )٢‬أذكر أسماء القرآن ؟‬
‫ج) األسماء القرآن ‪ :‬القرآن ‪ ،‬الكتاب ‪ ،‬التنزيل ‪ ،‬الفرقان‪ ،‬الذكر ‪.‬‬
‫‪ )٣‬ما الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي ؟‬
‫ج) القرآن الكريم جميعه منقول التواتر‪ ،‬نقله الجمع الغفير ممن بلغ الغاية في العدالة والضبط عن مثلهم إلي النبي‬
‫صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬والحديث القدسي ‪ :‬ليس جميعه بمتواتر‬
‫‪ )٤‬ما الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي ؟‬
‫ج) الحديث القدسي ‪ :‬لفطه من عند النبي صلى هللا عليه وسلم ومعناه من عند هللا‪ ،‬وال يكون إال قوالً‬

‫الحديث النبوية ‪ :‬لفطه ومعناه من النبي صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬قد يكون قوالً أو فعالً أو تقرير أو صفة ‪.‬‬

‫نضع عالمة صح ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٥‬يجوز مس المصحف بدون وضوء‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٦‬الحديث القدسي متعبد بتالوته‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٧‬الحديث النبوي لفطه ومعناه من عند هللا‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٨‬تحرم تالوة القرآن علي الجنب‬

‫نكمل الجدول بالمعلومات المطلوبة‬

‫‪ ٢٣‬سنة‬ ‫عدد السنوات التي نزل فيها القرآن الكريم‬ ‫‪١‬‬
‫‪ ٣٠‬جز‬ ‫عدد أجزاء القرآن الكريم‬ ‫‪٢‬‬
‫‪ ١١٤‬سورة‬ ‫عدد سورة القرآن الكريم‬ ‫‪٣‬‬
‫سورة البقر‬ ‫أطول سورة في القرآن الكريم‬ ‫‪٤‬‬
‫سورة الكوثر‬ ‫أقصر سورة في القرآن الكريم‬ ‫‪٥‬‬
‫آية ال َديْن‬ ‫أطول آية في القرآن الكريم‬ ‫‪٦‬‬
‫سورة الفاتحة‬ ‫أعطم سورة في القرآن الكريم‬ ‫‪٧‬‬
‫آية الكرسي‬ ‫أعطم آية في القرآن الكريم‬ ‫‪٨‬‬
‫الفاتحة‪ ،‬الشافية‪ ،‬كافية‪ ،‬أم القرآن‪.‬‬ ‫أربعة من أسماء سورة الفاتحة‬ ‫‪٩‬‬
‫نزلت علي المصطفي قبل الهجرة‬ ‫السورة المكية هي التي‬ ‫‪١٠‬‬
‫نزلت علي المصطفي بعد الهجرة‬ ‫السورة المدينة هي التي‬ ‫‪١١‬‬
‫سور المفتتحة المقطعة تسعة وعشرون‬ ‫عدد السور المفتتحة بالحروف المقطعة‬ ‫‪١٢‬‬

‫سماوات وما في األرض ) إلي قوله ( وهللا اليهدي القوم الفاسقين ) ‪.‬‬
‫‪ )٩‬نكتب كن قوله تعالي ( سبَّح هللا ما في ال َّ‬
‫تستخرج من اآليات مايدل علي ‪:‬‬
‫ياأيُّها الَّدين ءامنوا لم تقولون ماال تفعلون‪.‬‬ ‫أ ‪ .‬ذم مخالفة األفعال األقوال ‪:‬‬
‫ب‪.‬عطمة هللا وأن يكون كله يمجده وينزهه ‪ :‬سبَّح هللا ما في السماوات وما في األرض وهو العزيز الحكيم ‪.‬‬
‫ج‪ .‬محبة هللا للدين يقاتلون في سبيل هللا ِألَعالء كلمة هللا ‪ :‬إ َّن هللا يحب الَّذين يقاتلون في سبيله صفا كأنَّهم بنيا ٌن مرصوصٌ ‪.‬‬
‫‪ )١٠‬بم عاقب هللا بني إسرائيل الَّذين آذوا موسي عليه السالم ؟‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪-2-‬‬

 ‫ج) عاقب هللا ‪ :‬صرف هللا قلوبهم عن قبول الهداية الحق‬
‫‪ )١١‬ما سبب أذية بني إسرائيل األنبيائهم ؟‬
‫ج) بسبب طقيا نهم كفرهم علي هلل تعالى‬
‫‪ )١٢‬أذكر معاني الكلمات اآلتية ‪ :‬العزيز الحكيم‪ ،‬مقتا‪ ،‬كأنَّهم بنياتٌ مرصوص‪،‬فل َّما زاغوا ؟‬
‫ج) العزيز الحكيم ‪ :‬الغالب في ملكه الحكيم في صنعه وتدبير ‪ .‬مقتا ‪ :‬المقت أشد الغضب ‪ .‬كأنهم بنيان مرصوص ‪:‬‬
‫في قوتهم وتعليمهم ‪ .‬فل َّما زاغوا‪ :‬فلما مالوا عن الحق بإختيارهم ‪.‬‬ ‫مثل البنيان الثابت المتالصف‬
‫‪ )١٣‬أذكر ثالثا ً مما يستفاد من اآليات؟‬
‫ج) ‪ -‬الكون كله يدل علي طعمة هللا سبحانه و تعالى ويشهد بوحدانيته وقدرته‪.‬‬
‫‪ -‬التخدير من إخالق الوعد‬
‫‪ -‬ضرورة الجهاد من أجل إعالء الدين ورفع شأن اإلسالم ‪.‬‬
‫ب‪ .‬نختار اإلجابة الصحيحة ‪:‬‬
‫‪ )١٤‬معني كلمة ( مقتا ) أي أعطم ‪:‬‬
‫د – الكبر‬ ‫ج – الحسد‬ ‫ب – الحقد‬ ‫أ – البغض‬
‫‪ )١٥‬الغرض من اإلستفهام في قوله تعالى ‪ ( :‬ياأيُّا الَّدين آمنوا لم تقولون ماال تفعلون ) ‪:‬‬
‫د – الزجر‬ ‫ج‪ -‬التوبيخ‬ ‫ب – التشويق‬ ‫أ – الذم‬
‫‪ )١٦‬أستفيد من قوله تعالى‪ " :‬سبَّح هلل ما في السماوات وما في األرض وهو العزيز الحكيم "‬
‫د – جميع ما ذكر‬ ‫ج – تنزية هللا‬ ‫ب – تمجيد هللا‬ ‫أ – تعطيم هللا‬
‫‪ )١٧‬من صفات المنافقين التي وردت في سورة صف ‪:‬‬
‫د – كثرة الكالم‬ ‫ج – إخالف الوعد‬ ‫ب – الجهاد في سبيل هللا‬ ‫أ – التسامح‬
‫‪ )١٧‬وسيلة الجهاد المذكورة في قوله تعالي ‪ ( :‬إنَّ هللا يحبّ الَّذين يقاتلون في سبيله صفا ًّ كأنّهم بنيا ٌن مرصرصٌ )‪ .‬هي جهاد‬
‫د – جميع ما سبق‬ ‫ج – اللسان‬ ‫ب – النفس‬ ‫أ – المال‬
‫‪ )١٨‬من خالف قوله وفعله فإ َّن هللا‬
‫د – يكرمه‬ ‫ج – يحزنه‬ ‫ب – يمقته‬ ‫أ – يفقره‬
‫‪ )١٩‬اآلثار السلبية من اختالف األمة اإلسالمية ‪:‬‬
‫د – جميع ما سبق‬ ‫ج – ضعف األمة‬ ‫ب – ذهاب القوة‬ ‫أ – تشتت األمة‬
‫‪ )٢٠‬بنوا إسرائيل هم أوالد نبي هللا ‪:‬‬
‫د – إبراهيم عليه السالم‬ ‫ج – يعقوب عليه السالم‬ ‫ب – عيسي عليه السالم‬ ‫أ – موسي عليه السالم‬
‫‪ )٢١‬الميل عن الحق معني ل ‪:‬‬
‫د‪ -‬المخالفة‬ ‫ج – الفسق‬ ‫ب – الزيغ‬ ‫أ – المقت‬
‫‪ )٢٢‬من أركان اإليمان ‪:‬‬
‫د – حج البيت‬ ‫ج – األمر بالمعروف‬ ‫ب – أداء الزكات‬ ‫أ – التصديق بالرسل‬
‫‪ )٢٣‬ما معني اإليمان باهلل تعالي ؟‬
‫ج) المسلم يؤمن باهلل تعالي بمعني أنه يصدق بوجود الرب تبارك وتعالى‪.‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪-3-‬‬

 ‫‪ )٢٤‬أذكر ثالثا ً من فوائد اإليمان باهلل؟‬
‫‪ -‬األمن والسعادة في الدنيا واآلخرة‬ ‫‪ -‬محبة هللا تعالي للعبد‬ ‫ج) محبة العبد هلل عز وجل‬
‫‪ )٢٥‬ما منزلة اإليمان باهلل تعالي في اإلسالم ؟‬
‫األول من األصول اإلعتقادية وأهمها وعليه مدار اإلسالم ‪.‬‬
‫ج) يعتبر اإليمان باهلل تعالي األصل َّ‬
‫‪ )٢٦‬أذكر دليالً عقليا ً علي وجود هللا سبحانه وتعالى ووحدانيته ؟‬
‫ج) هو‪ :‬قيل األعربي بم عرفت ربك؟ فقال البعرة تدل علي البعير‪ ،‬وآثار األقدام تدل علي المسير‪ ،‬فسماء ذات أبراج واألرض‬
‫ذات فجاج‪ ،‬أال تدل علي اللطيف الخبير‪.‬‬
‫ب‪.‬نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة ‪:‬‬
‫‪ )٢٧‬من الدالئل الحسية علي وجود هللا تعالي ووحدانيته ‪:‬‬
‫ج‪ -‬إرسال الرسل‬ ‫ب – إجابة الدعوة‬ ‫أ – الفطرة اإلنسانية‬
‫‪ )٢٨‬اإليمان باهلل هو ‪ :‬الركن األول من أركان ‪:‬‬
‫ج – اإليمان‬ ‫ب – اإلحسان‬ ‫أ – اإلسالم‬
‫ج‪ .‬نكمل قوله صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫{ مامن مولود إال يولد علي الفطرة فأبواه يهودانه‪َ ،‬أو ينصرانه‪ ،‬أ ْو يمجّسانه ‪ ،‬كما تنتج البهيمة بهييمة جمعاء‪ ،‬هل تحسون فيها من جدعاء }‪.‬‬

‫‪ )٢٩‬إلي ماذا يدعوا هذا الحديث الشريف ؟‬

‫ج) يدعوا إلي حد يث الشريف ‪ :‬وحدة شعور المسلمين‪.‬‬
‫‪ )٣٠‬ما هي صفات المؤمنين في الحديث ؟‬
‫ج) الصفات المؤمنين ‪ :‬أن يتعاون أخوهم وتراحم وتعاطف‬
‫‪ )٣١‬من هو راوي الحديث ؟‬
‫ج) هو النعمان بن بشير بن سعد األنصاري‪.‬‬
‫‪ )٣٢‬بين معاني هذه المفردات‪ ( :‬توادهم‪ ،‬تداعي‪ ،‬إشتكي )‬
‫ج) توادهم ‪ :‬من المودة ‪ :‬وهي األلفة والمحبة والتواصل‪ ،‬تداعي ‪ :‬أي دعا بعض األعضاء بعضا ً للمشاركة في األلم‪،‬‬
‫‪ -‬إشتكي ‪ :‬من الشكاية وهي المرض‪.‬‬
‫ب‪ .‬نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ . ١‬التوادد هي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬األلفة والمحبة‬
‫ب – التزاور والتهادي‬
‫ج – الرحمة والشفقة‬
‫‪ .٢‬يستفاد من الحديث‪:‬‬
‫أ – ضرورة التدكير الدائم باهلل سبحانه و تعالى‪.‬‬
‫ب – تعطيم حقوق المسلمين والحث علي معاونتهم‬
‫ج – تفقد المحتاجين والفقراء من أبناء المسلمين‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪-4-‬‬

 ‫ج‪ .‬نكمل الفراغ بما يناسبه ‪:‬‬
‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ ( :‬مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد ؛ إذا إشتكي منه عضوتدا‬
‫تداعي له سائر الجسد بالسّهر وال ّح ّمى ) رواه مسلم ‪.‬‬
‫‪ )٣٣‬عرف البيع مع بيان أنواعه ؟‬
‫عين أو منفع ٍة علي التأْبيد ال علي وجه القربة ‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ج) البيع لغة مقابلة شيء بشيء ‪ ،‬وشرعا ً ‪ :‬هو عقد معاوضة مالي ٍة تفيد ملك‬
‫بيع عين غائبة لم تشاهد ‪.‬‬ ‫وأنواعه ثالثة ‪ :‬بيع عين مشاهدة أو حاضرة ‪ ،‬بيع شيء موصوف في المدمة وهو عقد السلم ‪،‬‬
‫‪ )٣٤‬عدد أركان البيع مبينا ً ما يقصد بالبائع والمشتري ؟‬
‫ج) أركان البيع ‪ :‬الركن األول طرفا عقد البيع هما البائع والمشتري ‪ ،‬الركن الثاني السلعة والثمن ويسميان المعقود عليه ‪،‬‬
‫الركن الثالث اإليجاب والقبول ‪ ،‬ويسمي صيغة العقد ‪.‬‬
‫البائع‪ :‬هو صاحب السلعة التي يراد بيعها ‪ ،‬والمشتري ‪ :‬هو الَّذي يطلب السلعة ويدفع ثمنها ‪.‬‬
‫‪ )٣٥‬ما الشروط الواجب توفرها في البائع والمشتري ؟‬
‫ج) أن يكون أهالً للتصرف ‪ ،‬أن يكون مختاراً ‪ ،‬أن ال يكون سفيها ً محجوراً عليه ‪ ،‬أن يكون البائع مالكا ً للسلعة‬
‫والمشتري مالكا ً للثمن‬
‫ب‪ .‬نكمل الفراغ لما يناسبه ‪:‬‬
‫‪ .١‬هو ‪( :‬عقد معاوض ٍة ماليَّ ٍة تفيد ملك عين أو منفع ٍة علي التّأبيد ال علي وجه القربة ‪) .‬‬
‫‪ ( .٢‬رفع القلم عن ثالثة ‪ :‬عن النائم حتي يستيقظ ‪ ،‬وعن الصبي حتي يحتلم‪ ،‬وعن المجنون حتي يفيق ) ‪.‬‬
‫‪ )٣٦‬أذكر أهم األديان الموجودة في العالم قبل اإلسالم ؟‬
‫ج) أهم األديان ‪ :‬اليهود ‪ ،‬النصرانية‪ ،‬الهندوسية ‪ ،‬البودية ‪.‬‬
‫‪ )٣٧‬إشرح باختصار الوضع السياسي في العالم قبل البعثة ؟‬
‫ج) وهي الكلمات تدعوا إلي ترك دين هللا واإلحتكام إلي القوانين والرومان الوثنية التي تمجد إلقطاع‪.‬‬
‫‪ )٣٨‬نبين الحالة اإلجتماعية في العالم قبل البعثة ؟‬
‫ج) ألنه ‪ :‬أن األسرة كانت تتفاوت في مكانتها وفي قدرتها وفي تفكيرها وعقولها‪ ،‬وصف الناس إلي طبقات العليا وطبقات دنيا‪.‬‬
‫‪ )٣٩‬لماذا كانت حالة العلم اإلقتصادية سيئة للغاية قبل البعثة ؟‬
‫ج) فقد كان الملوك واألمراء والمقربون ورجال الجيش والكهان ورجال الكنائس هم المستفيدون من أي نشاط إقتصادية‬
‫‪ )٤٠‬أذكر ثالثا ً من بشارات نبوة محمد ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم؟‬
‫ج) ومن تلك البشائر ‪ :‬ما حصل ألمه آمنة بعد مولده ‪ ،‬وكذلك البشائر التي حصلت المرضعة حليمة السعدية حين أفاض هللا عليها‬
‫وكذلك حادثة شق صدره في بادية بني سعد ‪.‬‬
‫‪ )٤١‬أذكر غرائب معتقدات اليهود وعالمة تدل ؟‬
‫ج) ومن غرائب عقائدهم أنهم يزعمون أن اإلله ليس معصوما ً بل يخطئ ويتهمون أنه ليس إلها ً العالمين ولكن إله اليهود فقط‪.‬‬
‫وعالمة تدل ‪ :‬قوله تعالي ( وقالت اليهود غزير ابن هللا)‬
‫‪ )٤٢‬قارن بين وضع المرأة قبل اإلسالم وبعده ؟‬
‫ج) قبل اإلسالم ‪ :‬أما المرأة فقد امتهن حقها وهمش دورها واعتبرها البعض عبئا ً يفكر دائما ً في كيفيه خالصها منه‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪.‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪-5-‬‬

 ‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٤٤‬حبب إلي رسول هللا( صلى هللا عليه وسلم ) الخلوة قبل البعثة‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٤٥‬يسمي الليلة التي نزل فيه القرآن ليلة القدر‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٦‬لم يكن اليهود يوما ً من األيام عامالً حضاريا ً في العالم‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٧‬أول شهر نزل فيه القرآن هو شهر هللا المحرم‬

‫‪ )٤٨‬ماهي األمانة ؟‬
‫ج) األمانة هي الرابطة بين الناس في أداء الحقوق والواجبات‬
‫‪ )٤٩‬أذكر ثالثا ً من فوائد األمانة ؟‬
‫يقوم عليها أمر السموات واألرض ‪ ،‬هي محور الدين وامتحان رب العالمين ‪.‬‬ ‫ج) األمانة من كمال اإليمان وحسن اإلسالم ‪،‬‬
‫‪ )٥٠‬قارن بين محاسن األمانة ومساوئ الخيانة ؟‬
‫االخيانة‪ :‬يكره هللا ويكره الناس‬ ‫ج) األمين يحب هللا ويحب الناس‪،‬‬
‫ب‪ .‬نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة فيما يأتي ‪:‬‬
‫‪ )٥١‬واحدة من األتية تعد من صور األمانة ‪:‬‬
‫ب – حلف األيمان الكاذبة عن البيع‬ ‫أ – بيع السلعة دون بيان عيوبها‬
‫د – الصدق عند البيع والشراء‬ ‫ج – التالعب في صالحية السلع‬
‫‪ )٥٢‬قائد جيش المسلمين في معركة القادسية هو ‪:‬‬
‫ب ‪ -‬عمر بن الخطاب‬ ‫أ – خالد بن وليد‬
‫د – عمرو بن العاص‬ ‫ج – سعد بن أبي وقاص‬

‫الوحدة الثانية‬
‫‪ )١‬ماذا كان يدعوا نبي هللا عيسي لبني إسرائيل ؟‬
‫ج) يدعوا إلي دين هللا الحق‬
‫‪ )٢‬أذكراألمور التي تضمنت دعوة نبي هللا عيسي لبني إسرائيل في قوله تعالى ( وإذقال عيسي ابن مريم يابني إسرائيل‬
‫إني رسول هللا إليكم مصدقا ً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسو ٍل يأتي من بعد اسمه أحمد ) ؟‬
‫ج) األمور منها ‪ :‬يا بني إسرائيل إني رسول هللا إليكم‪ ،‬مصدقا ً لما بين يدي من التورت‪ ،‬ومبشراً برسول يأتي من بعد‬
‫أسمه أحمد ‪ ،‬فلما جاءهم بالبينات‪.‬‬
‫‪ )٣‬ماذا تدل بشارة النبي هللا عيسي بنبينا محمد صلى هللا عليه وسلم ؟‬
‫ج) تدل علي أن عقيدة األنبياء والرسل واحدةٌ وهي عقيدة التوحيد وأن مصدرهم واحد وهو هللا سبحانه وتعالى‪.‬‬
‫‪ )٤‬تعهد هللا سبحانه وتعالي بطهور دين اإلسالم وانتساره ‪ ،‬أذكر األية التي تدل علي ذالك ؟‬
‫ج) قوله تعالى ‪ ( :‬هو الدي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليطهره علي الدين كله ولو كره المشركون ) ‪.‬‬
‫‪ )٥‬ماهو الكتاب الذي أنزل هللا علي عيسي ؟‬
‫ج) الكتاب الدي أنزل هللا علي عيسي ‪ :‬كتاب اإلنجيل‬
‫‪ )٦‬ماهو الكتاب الذي أنزل هللا علي موسى؟‬
‫ج) الكتاب الذي أنزل هللا علي موسى ‪ :‬كتاب التوراة‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪-6-‬‬

 ‫‪ ) ٧‬ما هو الكتاب الذي أنزل هللا علي نبينا محمد صلى هللا عليه وسلم ؟‬
‫ج) الكتاب الذي أنزل هللا علي نبينا محمد‪ :‬كتاب الفرقان‬
‫‪ )٨‬من خلق هللا تعالي المالئكة ؟‬
‫ج) خلق هللا تعالي المالئكة النور‬
‫‪ )٩‬لماذا ال نستطيع رؤية المالئكة ؟‬
‫ج) ألن هللا خلق المالئكة أجساما ً لطيفةً فإ َّن العباد اليستطيعون رؤيتهم خاصة أن هللا لم يعط أبصارنا القدرة علي هذه الرؤية‬
‫‪ )١٠‬هل هناك أحد من البشر رآي ملكا ً في صورة التي خلقه هللا ‪،‬؟ وضح ذلك؟‬
‫ج) نعم‪ ،‬هو نبينا محمد صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )١١‬أذكر الفروق بين المالئكة والبشر ؟‬
‫ج) البشر ‪ :‬يأكل ويشرب ويتزوج ويتعب عكس المالئكة تماما ً‪ ،‬فالمالئكة ال تقوم َّإال باألمور التي وكلها هللا للقيام بها‬
‫ال تأكل وال تشرب وال تتزوج‬
‫‪ )١٢‬ماحكم من أنكر وجود المالئكة ؟‬
‫ج) فهو كاف ٌر بإجماع المسلمين‬
‫‪ )١٣‬أذكر ثالثا ً من ثمرات اإليمان المالئكة ؟‬
‫إمتثال هللا تعالي‬ ‫العلم بعطمة هللا تعالي وقوته وسلطانه ‪ ،‬محبة المالئكة لقيامهم بعبادة هللا تعالي‪،‬‬ ‫ج) منها ‪:‬‬
‫نضع أمام كل ملك وطريقته ‪:‬‬
‫ملك الوحي‬ ‫‪ )١٤‬جبريل ‪:‬‬
‫ملك الصور‬ ‫‪ )١٥‬إسرائيل ‪:‬‬
‫خازن النار‬ ‫‪ )١٦‬مالك ‪:‬‬
‫المطر والنبات‬ ‫‪ )١٧‬ميكائيل ‪:‬‬
‫‪ )١٨‬مامعني قوله صلى هللا عليه وسلم ‪ ( :‬تجده تجاهك ) ؟‬
‫ج) يعني تجد هللا عزوجل أمامك يدلك علي كل خير ‪.‬‬
‫‪ )١٩‬ما حكم من استعانة بغير هللا ؟‬
‫‪ )٢٠‬إذا كان من حيث اإلنسان جائز ‪ ،‬وإذا كان من حيث إعتقاد أنه يعطا فهو باطل‪.‬‬
‫‪ )٢١‬ما المقصود باألمة في قوله النبي صلى هللا عليه وسلم ‪ ( :‬واعلم أن األمة ‪ )....‬؟‬
‫ج) األمة مجموعة من الناس لها روابطة دينية لقوية إقتصادية‪.‬‬
‫‪ )٢٢‬بين معني التوكل علي هللا عز وجل ؟‬
‫ج) معني التوكل هو صدق إعتما ِد القلب علي هللا تعالي في استجالب المصالح ودفع المضار من أمور الدنيا واآلخرة ‪.‬‬
‫‪ )٢٣‬ماذا تستفيد من قوله النبي صلى هللا عليه وسلم‪ ( :‬رفعت األقالم وجفت الصحف ) ؟‬
‫ج) يعني أن ما كتبه هللا عز وجل قد انتهي فاألقالم رفعت والصحف جفت وال تبديل كلمات هللا‬
‫‪ )٢٤‬أذكر بإيجاز بعض الفوائد من هذا الحديث ؟‬
‫ج) منها ‪ :‬أن من حافط علي أوامر هللا حفطه هللا في الدنيا واألخرة ‪ ،‬أن من إنتقل أوامر هللا أخرجه هللا من الشدة ‪،‬‬
‫األعمال الصالحة ترفع البالء ‪.‬‬ ‫من أراد أن يسأل فيسأل هللا‪،‬‬ ‫لن يصيب اإلنسان ما كتبه هللا له‪،‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪-7-‬‬

 ‫ب‪.‬نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ )٢٥‬عند حدوث ضرر تستعين ‪:‬‬
‫ج – بهما معا ً‬ ‫ب – النَّاس‬ ‫أ – باهلل‬
‫ج‪ .‬نكمل قوله صلى هللا عليه وسلم ‪:‬‬
‫‪ ( .٢٦‬يا غالم إنِّّي أعلّمك كلماتّ ‪ :‬أحفط هللا يحفطك‪ ،‬احفط هللا تجده تجاهك‪ ،‬إذا سألت فسأل هللا‪ ،‬وإذا استعنت فاستعن باهلل‪،‬‬
‫يضروك بشيءٍ لم يضروك‬
‫ّ‬ ‫واعلم أنَّ األمة لو اجتمعت علي ينفعوك لم ينفعوك إأل شيء قد كتبه هللا لك‪ ،‬وإن اجتعوا علي أن‬
‫َّ‬
‫إالبشيءٍ قد كتبه هللا عليك‪ ،‬رفعت األقالم وجفت الصحف ) ‪.‬‬
‫‪ )٢٦‬أذكر تعريف النكاح وأركان ؟‬
‫ج) النكاح ‪ :‬لغة الضم والجمع‪ ،‬شرعا ً ‪ :‬عقد يتضمن إباحة إستمتاع كل من الزوجين باآلخر علي وجه المشروع ‪.‬‬
‫واألركانه ‪ :‬خمسة وهي ‪ :‬صيغة‪ ،‬وزوجة‪ ،‬وزوج‪ ،‬وولي‪ ،‬وشاهدي‪.‬‬
‫‪ )٢٧‬استدل علي مشروعية النكاح بالكتاب ‪ ،‬والسنة ؟‬
‫ج) الكتاب‪ ( :‬فانكحوا ما طاب لكم ّمن النّساء مثني وثالث وباع ) الحديث ‪ :‬قوله صلى هللا عليه وسلم ‪ ( : -‬يا معشر الشباب‬
‫من استطاع منكم الباء فليتزوج ‪،‬فإنه أغض للبصر وأحصن للفرخ‪ ،‬ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجا ٌء ) ‪.‬‬
‫‪ )٢٨‬عدد ما يشترط في ركني الزوج والزوجة ؟‬
‫أن ال تكون محرمةً يحج أو عمرة ‪.‬‬ ‫أن تكون الزوجة معينة ‪،‬‬ ‫أن تكون الزوجة خالية من موانع النكاح ‪،‬‬ ‫ج) الزوجة ‪:‬‬
‫أن يكون الزوج حالالً ‪.‬‬ ‫أن يكون الزوج معينا ً ‪،‬‬ ‫أن يكون ممن يحل للزوجة التزوج به ‪،‬‬ ‫الزوج ‪:‬‬
‫‪ )٢٩‬أذكر دليل إشتراط الولي في الزواج المرأة ؟‬
‫ج) دليل قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ ( :‬النكاح إلي بولي وشاهدي عدل وأماكان من نكاح علي خير دالك فهو باطل )‪.‬‬
‫‪ )٣٠‬بين ما يقصد بالعدالة ؟‬
‫ج) المقصود بالعدالة ‪ :‬عدم إرتكاب الكبائر من الدنوب ‪ ،‬وعدم اإلصراء علي الصغار‪ ،‬وعدم فعل مايخل بالمروءة ‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة فيما يلي ‪:‬‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٢‬إستعمال القرآن للفط النكاح إنَّما هو في الوطء ‪ ،‬الفي العقد‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٣‬الوالية شرعا ً ‪ :‬هي تنفيد القول علي الغير‪ ،‬واإلشراف علي شؤونه‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٤‬الحكمة من مشروعية اإلجابة علي الصغار والقاصرين إنما هي رعاية ومصالحهم‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٥‬المحجور عليه بسفة‪ :‬هو الذي ينفق ماله ويبدره في سبيل الخير‬

‫ج‪ .‬نرتب األولياء في الزواج علي حسب ترتيبهم الصحيح فيما يلي ‪:‬‬

‫ابن األخ من األب‬ ‫األب‬

‫العم الشقيق‬ ‫الجد أبو األب‬

‫العم من األب‬ ‫األخ الشقيق‬

‫ابن العم الشقيق‬ ‫األخ من األب‬

‫ابن العم من األب‬ ‫ابن األخ الشقيق‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪-8-‬‬

 ‫د‪ .‬نكمل الفراق بما يناسبه ‪:‬‬
‫‪ )٣٦‬قال صلي هللا عليه وسلم ‪ (:‬أيما امرأة نكحت لدينها ولمالها ولجمالها ولنسبها ) ‪.‬‬
‫‪ )٣٧‬ماهو أول سفير في اإلسالم ؟‬
‫ج) مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف ‪.‬‬
‫‪ )٣٨‬تكلم عن حياة مصعب قيل إسالم ؟‬
‫ج) نشأ مصعب بن عمير – رضي هللا عنه في بيت غني من بيوت مكة الثورية ‪ ،‬وعاش حياة مترفة إشهار بجماله ‪،‬‬
‫ولتدائه أفضل المالبس وأغالها‪ ،‬وتعطره بأجمل العطور حيث كان معروغا ً بأنه أعطر أهل مكة ‪.‬‬
‫‪ )٣٩‬كم عدد الصحابة الذين قادمهم مصعب في موسم الحج لبيعة العقبة الثانية ؟‬
‫ج) كان عدد أعضائه سبعين مؤمنا ً ومؤمنةً ‪.‬‬
‫‪ )٤٠‬ما هي المعركة التي استشهد فيها مصعب ؟‬
‫ج) استشهد مصعب ‪ :‬في غزوة أحد‬
‫‪ )٤١‬أذكر ثالثا ً ممأ يستفاد من هذا الدرس؟‬
‫ج) إذا سخت محبة هللا عز وجل في قلب العبد المؤمن وعمقت جدورها كانت مرضاة هللا هي الغابة من كل شىء وآثر علي كل شىء وضحي من أجل‬
‫بما شيء‬
‫الفطنة وفقه الدعوة واللين والقدر علي اإلقناع هي من أهم األسلحة التي يتسلح بها الدعاء فما دخل اللين في شيء إال انه منه إالشانه‬ ‫‪-‬‬

‫إن واجب جماعة هذا الذين‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ )٤٢‬هات أمثلة ممن أسلم علي يد مصعب من األنصار ؟‬
‫ج) اسلم علي يد مصعب أسيد بن حضير سيد بني عبد األسهل بالمدينة ‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة صح ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خط ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٣‬كانت الغزوة التي استشهد فيها مصعب – رضي هللا عنه – البدر‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٤‬لم يهاجر مصعب إلي الحبشة مع الصحابة‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٥A‬حمل لواء المسلمين في غزوة أحد مصعب بن عمير‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٦‬استفاد المسلمون مصعبا ً في نشر الدعوة‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٧‬كان مصعب من السابقين في اإلسالم‬

‫‪ )٤٨‬عرف الصدق ؟‬
‫ج) الصدق ‪ :‬هو إستواء السر والعالمية‪ ،‬والطهارة والباطنة باأال تكذب أقوال العبد أفعاله ‪.‬‬
‫‪ )٤٩‬الحياء ‪ :‬هو خلق يبعث علي ترك القبيح ويمنع من التقصير ‪.‬‬
‫‪ )٥٠‬أذكر ثالثا ً مما يستفاد من الدرس ؟‬
‫ج) ‪ -‬أ َّن الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬هو خير قدوه صالحة يقتدي بها المسلم ‪.‬‬
‫‪ -‬يحل علي المسلم أن يتصف بالصفات واألخالق الحسنة مقتديا ً باالصالحين ‪.‬‬
‫‪ -‬المسلم حيدر من صحبة األشرار الذين يزينون له طريق البدائل‪.‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪-9-‬‬

 ‫‪ )٥١‬قال رسوالهلل ‪ -‬ؤصلى هللا عليه وسلم ‪ ( : -‬قد تركتم علي البيضاء ليلها كنهارها اليزيغ عنها بهدي إال هال ٌم )‬
‫بين المقصود من الحديث الشريف السابق؟‬
‫ج) كما أكد نبينا الكريم – صلي هللا عليه وسلم ‪ -‬هذا المفهوم فما ترك خيراً إال ولدنا عليه ‪ ،‬وما ترك شراً إال وحذرنا منه ‪.‬‬
‫‪ )٥٢‬أكتب تعريفا ً مؤجزاً للشريعة اإلسالمية ؟‬
‫ج) هي ما شرع هللا – عز وجل – علي عباده الطريق نبيه محمد – صلى هللا عليه وسلم من عقائد وعبادات وأخالق ومعامالت‬
‫ونطم حياة في شعبها المختلفة لتحقيق سعادة الدنيا واألخرة ‪.‬‬

‫ب‪.‬نضع عالمة ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خطأ ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٥٣‬جميع المناهج البشرية يعتريها النقص والقصور‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٥٤‬اهتمت التشريعات اإلسالمية بالجانب األخري دون الدنوية في حياة البشر‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٥٥‬تميزت الشريعة اإلسالمية بالسعة والكمال في جميع أحكامها‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٥٦‬حرمت الشريعة اإلسالمية الربا حفطا ً ألموال الناس‬

‫الوحدة الثالثة‬
‫‪ )١‬ما التجارة التي أرشدنا هللا إلينا ؟‬
‫ج) التجارة ارشدنا هللا‪ :‬العمل الصالح‬
‫‪ )٢‬لما ذا قدم هللا تعالي الجهاد بالمال علي الجهاد بالنفس ؟‬
‫ج) األموال مقدمة لإلعداد الحربي‪ ،‬لبدء اإلستعداد بها ‪.‬‬
‫‪ )٣‬إلي كم قسم انقسمت بنوا إسرائيل بعدما دعاهم عيسي عليه السالم اإليمان؟ أذكرها ؟‬
‫ج) فقدانقسموا ‪ :‬فرقتين‪ ،‬هما فرقة آمنت به وهم حواريون ‪ ،‬وفرقة كفرت به وهم البقية الباقية منهم ‪.‬‬
‫‪ )٤‬ماذا وعد هللا المؤمنين إذاهم آمنوا به وجاهدوا في سبيله ؟‬
‫ج) وعد هللا المؤمنين‪ :‬النصر العاجل في الدنيا ‪ ،‬وبالجنة في األخرة ‪.‬‬
‫‪ )٥‬إستنبط فائدة من قوله تعالي ‪ ( :‬ذلكم خي ٌر لكم إن كنتم تعلمون ) ؟‬
‫ج) من اإليمان والجهاد خير لكم وأفضل كن أموالكم وأنفسكم وكن أنواع التجارة في الدنيا والعناية بها وحدها ‪.‬‬
‫ب‪ .‬نختار اإلجابة الصحيحة ‪:‬‬

‫‪ )٦‬أألسلوب الذي استخدمه القرآن الكريم في الحث علي العمل الصالح في قوله تعالي ‪ " :‬ياأيُّها الَّذين آمنوا هل أدلكم علي تجار ٍة تنجيكم من عدا ٍ‬
‫ب‬
‫أليم "‬
‫د – العطة والعبر‬ ‫ج – ضرب األمثال‬ ‫ب – الحث والتشويق‬ ‫أ – التهديد والوعيد‬
‫‪ )٧‬من نصر دين هللا فقد نصر ‪:‬‬
‫د – أهله‬ ‫ج – دينه‬ ‫ب – قومه‬ ‫أ – وطنه‬
‫‪ )٨‬التجارة الرابحة هي التي تسعد صاحبها في ‪:‬‬
‫د – أوالده‬ ‫ج – واآلخرة‬ ‫ب – معامالتهم‬ ‫أ – ماله‬
‫‪ )٩‬الموضوع المناسب لآليات ‪:‬‬
‫د – التجارة التي تبوت‬ ‫ج – التجارة الرابحة‬ ‫ب – عروض التجارة‬ ‫أ – أهمية التجارة‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 10 -‬‬

 ‫‪ )١٠‬مامعني اإليمان بالكتب ؟‬
‫ج) ومعني اإليمان بالكتب التصديق الجازم بأن كلها منزل من عند هللا عز وجل علي رسله إلي عبادة بالحق المبين والهدي المستبين‬
‫‪ )١١‬بين حكم من أنكر شيئا ً مما أنزل هللا تعالي ؟‬
‫ج) من كفر شيئا ً مما أنزل هللا تعالي ‪ :‬فهو كافر‬
‫‪ )١٢‬اإليمان بالكتب يشمل علي عدة جوانب ‪ ،‬أذكر ثالثا ً منها ؟‬
‫اإليمان بأنها دعت كلها إلي عبادة هللا وحده وقد جاءت بالخير والهدي والنور والضياء ‪،‬‬ ‫ج) اإليمان بأنها منزلة من هللا عز وجل‪،‬‬
‫اإليمان بأن كتبه هللا يصدق بعضها بعضا ً فال تناقض بينها والتعارض‬
‫ب‪.‬نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ )١٣‬من خصائص القرآن ‪:‬‬
‫ج – أنه كتاب هللا الذي آتاه موسى‬ ‫ب – إعتقاد عمود دعوته لجميع الثقلين ( اإلنس‪،‬والجن )‬ ‫أ – أنه كتاب أنزل للعرب خاصة‬
‫‪ )١٤‬ليس من الكتب التي ذكر في القرآن ‪:‬‬
‫د – كتاب البوذي‬ ‫ج – اإلنجيل‬ ‫ب – الزبور‬ ‫أ – التوراة‬
‫‪ )١٥‬من ثمرات اإليمان بالكتب‪:‬‬
‫أ – إدراك كون القرآن الكتاب الوحيد الذي تكفل هللا بحفطه‬
‫ب – طهور حكمة هللا تعالي حيث شرع في هذه الكتب لكل أمة ما يناسبها‬
‫ج – التصديق الجازم بأنها كلها منزلة من هللا عز وجل‬
‫د – ليس واحداً مما سبق‬
‫‪ )١٦‬عدِد اثنين من آثار التعامل بالريا علي األقتصام؟‬
‫ضعف التنميه اإلقتصادية وانتشار البطالة‪.‬‬ ‫ج) سوء توزيع الثروة وتركزها في أيدي أصحاب البنوك الربوية‪،‬‬
‫‪ )١٨‬صنف السبع الموبقات من حيث ‪ ،‬ما يتصل بالعقيدة ‪ ،‬وما يتصل بأسلوبك والجماعي؟‬
‫ج ) ما يتصل بالعقيدة ‪ :‬الشرك باهلل‪ ،‬السحر‪ ،‬تولي يوم الزخف‪ ،‬القتل النفس حرم هللا‪.‬‬
‫‪ -‬ما يتصل بالسلوك ‪ :‬قدف المحصنات‪ ،‬أكل مال اليتيم ‪ ،‬أكل الربا‬

‫ب‪.‬نصل العمود ( أ ) بما يناسبها في العمود ( ب )‬

‫وقتل النفس التي حرم هللا إال بالحق‬ ‫اإلعتداء علي النفس بحرمانها من الحياة‬ ‫‪١‬‬

‫الشرك باهلل‬ ‫صرف العبادة لغير هللا تعالي‬ ‫‪٢‬‬

‫قذف المحصنات المؤمنات الغافالن‬ ‫اتها العفيفان الفاحشة‬ ‫‪٣‬‬

‫السِحر‬ ‫اإلستعانة بالشياطين لقضاء الحوائج‬ ‫‪٤‬‬

‫الربا‬
‫أكل ِ‬ ‫أخد فائدة علي القرض‬ ‫‪٥‬‬

‫أكل مال اليتيم‬ ‫التصرف في مال من مات أبوه‬ ‫‪٦‬‬

‫التولي يوم الزَّ حف‬ ‫الفرار من العدو في الساحة القتال‬ ‫‪٧‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 11 -‬‬

 ‫د‪ .‬نعرف ما يأتي ‪:‬‬
‫‪ )١٩‬الكبار ‪ :‬هي كل مافيهَ ح ٌّد في الدنيا أو وعي ٌد بالعقاب الشديد في اآلخرة ‪.‬‬
‫‪ )٢٠‬الربا ‪ :‬هو الزيادة المنهي عنها شرعا ً في أشياء مخصوصة‬
‫‪ )٢١‬القذف ‪ :‬هو الرمي بالزنا علي العفيفات‬
‫‪ )٢٢‬عرف كال من المصطلحات الفقهية اآلتية ‪ ( :‬النجش‪ ،‬بيع المصرأة ‪،‬اإلحتكام ) ‪.‬‬
‫المصرأة‪ :‬وهي الناقة أو البقر أو الشاة ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ج) النجش‪ :‬وهو أن يزيد شخص في ثمن السلعة وهو ال يقصد الشراء ‪ ،‬بيع‬
‫يترك حلبها عمداً أياما ً ليجتمع اللبن في ضرعها فيتوهم المشتري كثرت اللبن‬
‫اإلحتكام ‪ :‬وهو أن يشتري البضائع التي تعتبر أقواتا ً للناس من األسواق‪ ،‬والسيما عند حاجة الناس إليها‪.‬‬
‫‪ )٢٣‬أذكر ثالثة من أنواع البيوع المحرمة الباطلة ؟‬
‫بيع العربون ‪.‬‬ ‫بيع المنابذة أو المالبسة ‪،‬‬ ‫ج) البيع اللبن في الضرع ‪،‬‬
‫‪ )٢٤‬ما حكم معاملة من يعلم أن جميع ماله حرا ٌم ؟‬
‫ج) هو حرام ٌ‬
‫‪ )٢٥‬ما المقصود ببيع المنابذة أ المالبسة ؟‬
‫ج) المالبسة‪ :‬لمس الرجل ثوب اآلخر بيده بليل أو النهار وال يقلبه إال بذلك ‪.‬‬
‫المنابذة ‪ :‬أن ينبد الرجل إلي الرجل بثوبه وينبد اآلخر إليه ثوبه‪.‬‬
‫ب نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ )٢٦‬من أنواع البيوع المحرمة غير الباطلة‪:‬‬
‫ج – بيع العربون‬ ‫ب – بيع المصراه‬ ‫أ – بيع اللبن في الضرع‬
‫‪ )٢٧‬الحكمة من تحريم البيع علي بيع أخيه أو السوم علي سومه ‪:‬‬
‫ب – لعدم القدرة علي تسليم المبيع‬ ‫أ – لما فيها من إخالل بالمرورة‪ ،‬وإيغار للصدور‪ ،‬وزرع للبغضاء‬
‫ج – لما فيه من الغش والتدليس ‪.‬‬

‫‪ )٢٨‬ما سبب خروج النبي – صلى هللا عليه وسلم لعمرة الحديبية ؟‬
‫ج) رأي النبي ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬في المنام ‪،‬وهو في المدينة أنه دخل هو أصحابه المسجد الحرام آمين‬
‫محلبين رؤوسهم ومقصرين فأخبر بذلك المسلمين ‪ ،‬وأخبره أنه يريد العمرة ‪،‬وحث الناس للخروج معه ‪.‬‬
‫‪ )٢٩‬ما دور عثمان بن عفان في صلح الحديبية ؟‬
‫ج) دوراً عطيما ً‪ ،‬ألنه بعث رسول هللا صلى هللا عليه وسلم لقريش وقال له ( أخبرهم أنا لم نأت لقتال وإنما جئنا عماراً )‬
‫وبلغ رسالة النبي صلى هللا عليه وسلم إلي زعماء القريش‪.‬‬
‫‪ )٣٠‬ما هي بنود صلح الحديبية ؟‬
‫ج) بنود صلح الحديبية ما يلي ‪ :‬هدنة بين المسلمين وقريش لمدة ‪ ١٠‬سنوات ‪،‬رجوع المسلمين إلي المدينة هده العام ‪،‬‬
‫إرجاع الرسول صلى هللا عليه وسلم من يأتيه من أهل قريش مسلما ً دون علم أهله وأن ال ترجع قريش من يأتيها مرتداً……‬

‫‪ )٣١‬ما سبب نزول قوله تعالي‪ ( :‬لقد رضي هللا عن المؤمنين إذيبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم‬
‫وأثابهم فتحا ً قريبا ً )‬
‫ج) سبب نزول آية با يع رسول هللا صلى هللا عليه وسلم – لعثمان فضرب بأحدث يديه علي األخري وقال‪ (:‬هذه عن عثمان )‬
‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 12 -‬‬
 ‫وقد نزلت‪.‬‬
‫‪ )٣٢‬لماذا سميت عمرة القضاء بهذا اإلسم ؟‬
‫ج) تسمية القضاء ‪ :‬ألن قريشا ً منعته من أداء العمرة حينها ‪ ،‬فقاضاها علي أن يؤديها هي العام القابل ‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة صح ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خط ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫( ✖‬ ‫‪ )٣٣‬اعتمر النبي – صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬عمرة القضاء في ذي الحجة‬

‫)‬ ‫( ✖‬ ‫‪ )٣٤‬اصطحب النبي ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬في عمرة القضاء السيوف فقط‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٣٥‬أقام النبي ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬في مكة ثالثة أيام‬

‫‪ )٣٦‬وصف هللا سبحانه نبيه صلى هللا عليه وسلم بالحق الكريم ‪ ،‬هات اآلية التي تدل علي ذلك ؟‬
‫ج) األياة تدل خلق النبي ‪ (:‬وإنك لعلي خلق العطيم )‪.‬‬
‫‪ )٣٧‬بماذا وصفت عائشة ‪ -‬رضى هللا عنه خلق النبي – صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬؟‬
‫ج) وصفت عائشة خلق النبي‪ :‬قالت ( كان بشراً من البشر‪ ،‬يغلي ثوبه ‪،‬ويجلب شاته‪ ،‬ويحيط ثوبه ويخذم نفسه ويخصف ماله )‪.‬‬
‫‪ )٣٨‬هات أمثلة علي كرم النبي – صلى هللا عليه وسلم ؟‬
‫ج) في الحدي ث ‪ ( :‬كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أجود الناس بالخير‪ ،‬وكان أجود ما يكون في شهر رمضان حين‬
‫يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة فيدارسه القرآن فر سول صلي هللا عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة ))‪.‬‬
‫‪ )٣٩‬تحدث كيف أثر كرمه بنشر دعوته ؟‬
‫ج) كرمه ‪ :‬أسلموا فإن محمد يعطي عطاء من ال يخشي الفاقة ‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة ( ✔ ) أمام العبارةالصحيحة وعالمة خطأ ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة‪:‬‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٠‬كانت الشجاعة صفة الزمة لرسول هللا – صلى هللا عليه وسلم‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤١‬لم يكن النبي – صلى هللا عليه وسلم خافض الجناب للكبيرة والصغيرة‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٢‬شملت رحمته – صلى هللا عليه وسلم – الرجال والنساء ‪ ،‬األغنياء والفقراء‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٣‬كان الرسول صلى هللا عليه وسلم المثل األعلي في الحلم‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٤‬عامل رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أهل مكة معاملة العفو الصفح‬

‫‪ )٤٥‬أشرح ما يأتي ‪:‬‬

‫‪ -‬الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة ‪.‬‬
‫‪ -‬اإلسالم يقوم علي اإلقناع ال إكراه ‪.‬‬
‫ج) قال هللا تعالى‪ ( :‬أذع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعدة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن )‪.‬‬
‫‪ -‬الشرح ‪ :‬إذا نطرت إلي خط سير الدعوة تبين أ َّن المنهج يقوم علي اإلختيار الحر وال يكره أحد علي فعل أو قول أو إعتقاد ‪.‬‬
‫‪ )٤٦‬عدِد ثالثة من آثار أتباع منهج الدعوة في اإلسالم ؟‬
‫‪ -‬سعادة العباد في الدارين‬ ‫‪ -‬إنتشار العدل ‪ ..‬ورفع الظلم ‪،‬‬ ‫ج) ‪ -‬إحقاق الحق ‪ ..‬ود حض الباطل‪،‬‬
‫‪ -‬منهج الدعوة إلي اإلسالم ‪.‬‬ ‫عرف ما يأتي ‪ - :‬الدعوة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪ّ )٤٧‬‬

‫ج) هو إيصال اإلسالم إلي الناس كافة ووفق األسس السليمة والمنهج القويم ‪.‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 13 -‬‬

 ‫‪ -‬تميز منهج الدعوة إلي هللا تعالي بأساليب وخصائص عديد ٍة ‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة ( ✔ ) أمام العبارةالصحيحة وعالمة ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٤٨‬من أهداف الدعوة إلي هللا إيصال اإلسالم إلي الناس كافة‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٤٩‬تقوم الدعوة اإلسالمية باإلعتمال علي اإلقناع ورفض اإلكراه‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٥٠‬من آثار منهج الدعوة إطهار يسر اإلسالم وسهولته‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٥١‬يلتزم الداعية أدب الحوار مع المسلمين فقط‬

‫الوحدة الرابعة‬
‫‪ )١‬ما المراد من قوله تعالي " ال تقدموا بين يدي هللا" ؟‬

‫ج) المراد من قوله تعالى ‪ " :‬ال تتقدموا بقول وال فعل وال تقطعوا أمراً وال تجزموا به قبل قول هللا فيه علي لسان رسوله "‬

‫‪ )٢‬ما الهدف من قوله تعالى ‪ ( :‬ال ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي وال تجهر له بالقول ) ؟‬
‫ج)الهدف من قوله تعالي ‪ :‬خشية أن تبطل أعمالهم وأنهم اليشعرون ‪.‬‬
‫‪ )٣‬هل يلزم هذا األدب مع الرسول بعد وفاته وكيف ؟‬
‫ج) نعم يلزم ‪ ،‬ألنه يكره رفع الصوة عند قبره ‪ ،‬كما كان يكره في حياته ألنه متحرم حيا وفي قبره‪.‬‬
‫‪ )٤‬بم وصف هللا تعالي الذين ينادون الرسول صلي هللا عليه وسلم من وراء الحجرات زوجاته ؟‬
‫ج) وصف هللا تعالي أن أكثرهم ال يعقلون ‪.‬‬
‫‪ )٥‬بم وصف هللا تعالي الذين يخفضون أصواتهم في حضرة رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ؟‬
‫ج) وصف هللا تعالي أنَّهم هم المتقون ‪.‬‬
‫‪ )٦‬ما معني اإليمان بالرسل؟‬
‫ج) هو‪ :‬تصديق الجازم بأن هللا تعالي بعث في كل أم ٍة رسوالً يدعوهم إلي عبادة هللا وحده ال شريك له‬
‫والكفر بما يعبد من دونه ‪.‬‬
‫‪ )٧‬ما المراد باتفاق الرسل علي أصل العبادة ؟‬
‫ج) المراد ‪ :‬فقد اتفقت في أصل الدين وتوحيد هللا عز وجل ‪.‬‬
‫‪ )٨‬بين عدد الرسل الذين سماهم هللا في القرآن ؟‬
‫ج) وقد ذكر هللا تعالي في كتابه خمسةً وعشرين رسوالً ونبيا ً ‪ :‬آدم ‪ ،‬ونوح‪ ،‬وإدريس‪ ،‬وهود‪ ،‬وصالح ‪ ،‬وإبراهيم‪ ،‬وإسماعيل‪،‬‬
‫وموسي‬ ‫وإسحاق ‪ ،‬ويعقوب ‪ ،‬هارون‪ ،‬ويوسف ‪،‬ولوط‪ ،‬سليمان‪ ،‬أيوب‪ ،‬يحيي‪ ،‬وشعيب ‪ ،‬زكريا‪ ،‬ذو الكفل‪ ،‬داود‪ ،‬إلياس‪ ،‬ويونس‪،‬‬
‫عيسي‪ ،‬إلياس ‪ ،‬ومحمد صلي هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )٩‬إشرح الصلة بين اإليمان باهلل واإليمان بالرسل ؟‬
‫ج) الذين يزعمون أنَّهم مؤمنون باهلل ولكنهم يكفرون بالرسل والكتب هؤالء ال يقدِرون هللا حق قدره‪.‬‬
‫‪ )١٠‬ماحكم من آمن ببعض الرسل وأنكر البعض ؟‬
‫ج) من كفر بواح ٍد منهم فقد كفر باهلل‪.‬‬
‫‪ )١١‬من هو راوي الحديث المحافطة علي الصلوات الخمس ؟‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 14 -‬‬

 ‫ج) هو عبد هللا بن عمرو بن العاص بن وائل ‪.‬‬
‫بين معاني الكلمات اآلتية ‪ ( :‬من حافط عليها – كانت له نوراً – وبرهانا ً – نجاة إلي يوم القيامة ) ؟‬
‫‪ِ )١٢‬‬
‫ج) من حافط عليها ‪ :‬أدَّها وداوم عليها‪ ،‬ولم يفترعنها ‪ -‬كانت له نور اً ‪ :‬أي ‪ :‬إ َّن الصالة نفسها تضيء لصاحبها‬
‫في الطلمات الموقف بين يدي‪ – ،‬وبرهانا ً ‪ :‬أي ‪ :‬حجَّةً واضحةً ‪،‬‬
‫تنجيْ ِه من العذاب يوم القيامة‪.‬‬
‫ونجاة إلي يوم القيامة‪ :‬يعني ِ‬
‫‪ )١٣‬ماحكم صالة الرجل العريان فهل يصلي في الوقت عريانا ً أم ال ؟‬
‫ج) إذا كان عريانا ولم يجد ثوبا فإنه يصلي في الوقت عريانا ‪.‬‬
‫‪ )١٤‬ما الوقت في حق النائم عن الصالة ؟‬
‫ج) وقته ‪ :‬إذا إستيقط‬
‫‪ )١٥‬ما هي أعدار تأخير الصالة ؟‬
‫ج) أعدار تأخير الصالة ‪ :‬لساه أو نوم أو للجمع أو اإلكراه ‪.‬‬
‫‪ )١٦‬أذكر ما يستفاد من الحديث؟‬
‫ج) – الصالة ركن من أركان اإلسالم وهى أول ما يسأل العبد يوم القيامة ‪.‬‬
‫‪ -‬من حافط الصالة يكون مع النبين‪ ،‬والصديقين‪ ،‬والشهدا‪ ،‬زالصالحين‪. .‬‬
‫‪ -‬من ضيع الصالة وأخرها عن وقتها يكون يوم القيامة مع فرعون وهامان وأبي بن خلف ‪.‬‬
‫‪ )١٧‬أذكر تعريف األيمان‪ ،‬مع بيان حكمها ؟‬
‫ج) األيمان ‪ :‬لغة القوة ‪ ،‬وأما اليمين واصطالحا ‪ :‬فهي توثيق كالم غير ثابت المضمون بذكر أحد أسماء هللا عز وجل ‪.‬‬
‫حكمها ‪ :‬يكره التلفط باليمين في أع ِْم األحوال ‪.‬‬
‫‪ )١٨‬ما معني البر باليمين والحنث بها ؟‬
‫ج) البر باليمين ‪ :‬هو أن يحقق ما التزمه بيمينه‪ ،‬والخنث فيه‪ :‬أن ال يحقق ما قد التزمه ‪ ،‬إن كان وعداً والتزاما ً‪.‬‬
‫‪ )١٩‬أذكر كفارة اليمين ؟‬
‫كسوة عشر مساكين مما يعتاد لبسه ‪.‬‬ ‫ج) عتق رقبة مؤمنة ‪ ،‬طعام عشر مساكين ‪،‬‬
‫‪ )٢٠‬أذكر أقسام الندر؟‬
‫ج) ندر األول ‪ :‬ندر اللجاج‪ ،‬ندر الثاني ‪ :‬ندر المجازات ‪ ،‬ندرالثالث ‪ :‬ندر المطلق‬
‫‪ )٢١‬عدد شروط الندر؟‬
‫األول من حيث الناذر ‪ ،‬والثاني من حيث المنذور ‪.‬‬
‫ج) ّ‬
‫‪ )٢٢‬عرف النذر واذكر أنواعه ‪ ،‬وشروطه ؟‬
‫ج) النذر‪ :‬لغة ‪ :‬الوعد بخير أو شر وشرعا ‪ :‬إلتزام قربة غير واجبة في الشرع ‪ ،‬مطلقا ً أو معلقا ً علي شيء‪.‬‬
‫أنواعه ‪ :‬النوع األول ‪ :‬نذر اللجاج ‪ ،‬النوع الثاني ‪ :‬نذر المجازاة‪ ،‬النوع الثالث ‪ :‬النذر المطلق ‪.‬‬
‫وشروطه ‪ :‬من حيث الناذر ‪ :‬ويشترط ثالثة شروط ‪ ،‬ومن حيث المنذور ‪ :‬ويشترط فيه الشرطان ‪.‬‬
‫‪ )٢٣‬إشرح اآلثار المترتبة علي الندر الصحيح ؟‬
‫ج) إذا صح الندر ‪ :‬بان توفرت فيه الشرائط التي دكرها وجب علي الناذر تحقيق ما التزم بن عند حصول الشيء المعلق ‪،‬‬
‫ومطلقا ً ‪ ،‬في النذر الناجر ‪.‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 15 -‬‬

 ‫‪ )٢٤‬متي وقعت غزوة مؤته ؟‬
‫ج) وقعت غزوة مؤته ‪ :‬في السنة الثمانية في شهر جمادي األ َّول‬
‫‪ )٢٥‬ما سبب غزوة مؤته ؟‬
‫ج) بعث النبي – صلى هللا عليه وسلم – الحارث عمير األزدي ؤ‪ -‬رضي هللا عنه – بكتابه رسوالً إلي تعطيم يصري‪،‬‬
‫فقتل علي يد شرحبيل بن عمرو الغساني‪ ،‬وهو عامل من قبل القيصر علي قسم من أرض الشام وكان قتل السفراء من أسنع‬
‫الجرائم‪ ،‬بل هو يزيد علي إعالن الحرب ‪ ،‬فغضب النبي " ص" أشد الغضب حينما نقل إليه الخبر ‪،‬فجهز جيشا قواته‬
‫ثالثة آالف مقاتل‪.‬‬
‫‪ )٢٦‬من هو الصحابي الذي حضَّ المسلمين علي مالقاة األعداء في غزوة مؤتة ؟‬
‫ج) الصحابي التي حضَّ المسلمين هو ‪ :‬عبد هللا بن رواحة رضي هللا عنه‬
‫‪ )٢٧‬أذكر أربعا ً مما يستفاد من هذه الغزوة ؟‬
‫ج) صدق نبوة النبي – صلى هللا عليه وسلم – حيث أخبر عن أحداث المعركة قيل وصول األخبار إلي المدينة‬
‫‪ -‬دور القيادة في إدارة المعركة لصالح األمة‬
‫‪ -‬حنكة خالد بن وليد وبراعته الحربية في إنقاذ جيش المسلمين ‪.‬‬
‫‪ )٢٨‬رتب القادة الذين إستشهدوا في معركة مؤتة؟‬
‫ج) القادة ‪ :‬زيد بن حارثة ‪ ،‬جعفر بن أبي طالب ‪ ،‬عبد هللا بن رواحة ‪.‬‬
‫‪ )٢٩‬أذكر وصية النبي‪ -‬صلى هللا عليه وسلم – للجيش المسلم حينما ودعه ؟‬
‫ج) قال لهم رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪" :‬وإذا لقيتك عدوكم من المشركين فادعوهم إلي إحدى ثالث‪ :‬فإ َّمأ اإلسالم‪،‬‬
‫وإ َّمأ الجنزية‪ ،‬وإ َّما الحرب "‪.‬‬
‫ب‪ .‬نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ )٣٠‬الصحابي الذي شجَّع المسلمين علي القتال قبل المعركة هو ‪:‬‬
‫أ – زيد بن حارثة – رضي هللا عنه‪.‬‬
‫ب – جعفر بن أبي طالب – رضي هللا عنه ‪.‬‬
‫ج – عبد هللا بن رواحة – رضي هللا عنه‪.‬‬
‫د – خالد بن وليد – رضي هللا عنه‬
‫‪ )٣١‬إنسحب خالد بن وليد ‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬من مؤتة بسبب ‪:‬‬
‫أ – أوامر الرسول – صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬بالعودة‬
‫ب – رغبة األكثرية من الجيش بالعودة‬
‫ج – المحافطة علي الجيش اإلسالمي‬
‫د – خوفة من الكفار‬

‫ج‪ .‬نضع عالمة صح ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خطأ ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٣٢‬أطلق علي سرية مؤتة اسم الغزوة‪ ،‬مع النبي صلى هللا عليه وسلم لم يشارك فيها‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٣‬بعد استشهأد األمراء الثالثة أخد الراية خالد بن وليد وفتح هللا علي يديه‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٤‬الصحابي الذي شجَّع المسلمين علي القتال قبل المعركة هو جعفر بن أبي طالب‬
‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 16 -‬‬
 ‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٥‬المسلم يدخل المعركة راغبا ً إما بالنصر وإما بالشهادة‬

‫‪ )٣٦‬هل نعم هللا علي اإلنسان يمكن أن يعد أو يحصي ‪.‬‬

‫ج) ال يمكن أن يعد او يحصي‬
‫‪ )٣٧‬كيف ينجوا المسلم من خطر اللسان ؟‬
‫ج) ينجوا المسلم من خطر اللسان ‪ :‬كف اللسان‬
‫‪ )٣٨‬كيف عالج اإلسالم خطر اللسان ؟‬
‫ج) مراقبة هللا سبحانه و تعالى كثر ومجاهد الناس‪.‬‬
‫= مصاحبة الصالحين واإلعراض عن الجاهلين‪.‬‬

‫= هجر مجالس الغيبة والنميمة‪.‬‬

‫= ذكر هللا سبحانه وتعالى – وقراءة القرآن الكريم‪.‬‬

‫‪ )٣٩‬أذكر ثالثة من آفات اللسان ؟‬

‫ج) من آفات اللسان ‪ :‬الغيبة‪ ،‬النميمة ‪ ،‬السب ‪.‬‬
‫‪ )٤٠‬أذكر أربعا ً من العبر المستفادة من هذا الدرس ؟‬
‫ج) نعم هللا ‪ -‬سبحانه وتعالى – كثيرة ال تعد وال تحصي – الغيبة والنميمة والسب واللعن والقذف م آفات اللسان ‪.‬‬
‫‪ -‬المسلم يتحري الصدق قول الحق‬ ‫‪ -‬المسلم الصادق يبتعد عن آفات اللسان‪،‬‬
‫‪ )٤١‬كيف يتسبب المرء في سب والديه ؟‬
‫ج) يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة صح ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خط ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة‪:‬‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٢‬المرء مسؤول عن أقواله وأفعاله ومحاسب عليها‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٣‬الغيبة والنميمة والسب واللعن والقذف من آفات اللسان‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٤‬المسلم يتحري الكذب وقول الباطل‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٥‬من معالجة خطراللسان مراقبة هللا ‪ -‬وتعالى ‪ -‬ومجاهد النفس‬

‫ج‪ .‬نكمل ما يلي ‪:‬‬

‫‪ )٤٦‬الغيبة ‪ :‬هي ذكر اإلنسان في غيبته بسوء وإن كان فيه‬
‫‪ )٤٧‬النميمة ‪ :‬النميمة هي نقل الحديث علي وجه اإلفساد ِإليقاع الفتنة بين الناس ‪.‬‬
‫‪ )٤٨‬اللعن ‪ :‬هو الطرد واألبعاد عن رحمة هللا تعالى ‪.‬‬
‫‪ )٤٩‬بين حقوق الطفل قبل أن بتزوج أنه ؟‬
‫ج) اإلختيار األم الصالحة ‪ :‬فقد أرشد اإلسالم إلي اختيار الزوجة الصالحة القادرة علي تربية األطفال تربيةً حسنةً ‪.‬‬
‫‪ )٥٠‬ما هي الصفات التي بين الشارع أن يختار لها المرأة ؟‬
‫ج) الصفات ان يختار المرأة ‪ :‬لمالها ‪ ،‬ولجمالها‪ ،‬ولدينها‪ ،‬ولحسنها‪.‬‬
‫‪ )٥١‬ما حكم من أكل مال اليتيم ؟‬
‫ج) من أكل مال اليتيم ‪ :‬حرا ٌم‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 17 -‬‬

 ‫‪ )٥٢‬أذكر ثالثة من حقوق الطفل بعد الوالية ؟‬
‫ج) حقوق الطفل بعد الوالية ‪ :‬العقيقة والتسمية ‪ ،‬و حق الطفل في الرضاعة الطبيعية ‪ ،‬حق الطفل بتربيته ‪،‬‬
‫حق الطفل في النسب الثابت الموثق‪ ،‬حق الطفل في الحضانة ‪ ،‬حق في المساواة مع باقي األطفال‪ ،‬حق العدل بين األوالد ‪،‬‬
‫حق الطفل في التربية والتعليم ‪.‬‬

‫ب‪.‬نضع عالمة صح (✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خطأ ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫ألم الطفلة المطلقة إذا كانت حامالً‬

‫‪ )٥٣‬لم يوجب اإلسالم النفقه ٍ‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٥٤‬أولت السريعة اإلسالمية الطفل اليتيم عنايةً خاصةً‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٥٥‬يجوز لولي اليتيم أن يأكل مال اليتيم إذا كان غنيا ً‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٥٦‬ومن قواعد التربية اإلسالمية مداعبة الطفل لسبع سنين‬

‫الوحدة الخامسة‬
‫‪ )١‬ما واجب المسلمين إذا حدث إقتتال بين طائفتبن منهما ؟‬
‫ج) يجب المسلمون إصالح بينها‪ ،‬فإن وقع علي سبيل الندرة‪ ،‬فعلي المسلمين أن يعلموا بكل وسيلة علي إزالته‪.‬‬
‫‪ )٢‬ما الواجب علي المسلمين إذا أصرت إحدى الطائفتبن علي البغي والظلم والقتال ‪.‬‬
‫ج) يجب المسلمون أن يقاتلوا الفئة الباقية حتي تفيء و ترجع إلي حكم هللا – وتعالي – وأمره ‪.‬‬
‫‪ )٣‬ما الفرق بين أخوة اإلسالم وأخوة النسب ؟‬
‫ج) أخوة اإلسالم ‪ :‬أخوة ثابتة راسخة في الدنيا واآلخرة تنفع اإلسالم في حياتها وبعد مماتها‪.‬‬
‫* أخوة نسب ‪ :‬ال يترتب عليها إلي التوارث ووجوب النفقة عليها وما أشبه ذلك‪.‬‬

‫‪ )٤‬بين معاني الكلمات اآلتية ‪ ( :‬طائفتان ‪ ،‬وأقسطوا‪ ،‬بعت ) ؟‬

‫ج) طائفتان ‪ :‬أي ‪ :‬جماعتان من المسلمين ق َّل أفرادهما أوكثروا‪ .‬وأقسطوا ‪ :‬أي ‪ :‬وأعدلوا في حكمكم إ َّن هللا يحب أهل العدل ‪،‬‬

‫بغت ‪ :‬أي تعدت بعد المصالحة بأن رفضت ذلك ولم ترض بحكم هللا‪.‬‬

‫‪ )٥‬أذكر تعريف اإليمان باليوم األخرة؟‬

‫ج) هو اإليمان بكل ما أخبر به هللا جل وعال في كتابه‪ ،‬وأخبره به رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬مما يكون بعد الموت ‪.‬‬
‫‪ )٦‬أستدل علي تعريف اإليمان باليوم األخرة؟‬
‫ج) اإليمان باليوم اآلخر ركن من أركان اإليمان وهو جزء من أجزاء العقيدة ‪.‬‬
‫‪ )٧‬عدد أسباب إهتمام القرآن باليوم األخرة ؟‬
‫ج) إهتمام القرآن باليوم األخرة ‪ :‬أوال ‪ :‬إ َّن المشركين من العرب أنكروه أشد اإلنكار‪،‬‬
‫‪ -‬ثانيا ‪ :‬إ َّن أهل الكتاب وإن كانوا يؤمنون باليوم األخرة إال أن تصورهم له قد بلغ منتهي الفساد‬

‫‪ -‬ثالثا ‪ :‬أن اإليمان باليوم اآلخر يجعل لحياتنا غاية سامية وهدفا أعلي‪.‬‬
‫‪ )٨‬إلي كم تنقسم أشراط الساعة ؟‬
‫ج) تنقسم أشراط الساعة إلي ثالثة أقسام ‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة ‪:‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 18 -‬‬

 ‫‪ )٩‬من األمارات البعيد التي ظهرت وانقضت ما يلي ‪:‬‬
‫ج – الحرص علي طاعة هللا ‪.‬‬ ‫ب – خروج دجالين‬ ‫أ – إنشقاق القمر‬
‫‪ )١٠‬من مسميات اليوم اآلخر ‪:‬‬
‫ج – يوم الخلود ‪.‬‬ ‫ب – يوم الزمر‬ ‫أ – يوم الساعة‬
‫‪ )١١‬بين معاني الكلمات اآلتية ‪ - :‬الجليس الصالح – الجليس السوء – حامل المسك ؟‬
‫الطيب‬
‫ج) جليس الصالح ‪ :‬من يحب لك الخير ويدفع عنك السوء ‪ ،‬جليس السوء ‪ :‬من يزين لك أعمال السوء ‪ ،‬حامل المسك ‪ :‬بائع ِ‬
‫‪ )١٢‬أذكر ما يستفاد من الدرس ؟‬
‫ج) – حب العلماء ومالزمتهم‪ ،‬تجنب مجالسة األشرار الذين يزينون الشر‪ ،‬الصبر في مالزمة األخبار وتجنب األشرار‪.‬‬
‫‪ )١٣‬ماذا تعرف عن راوي الحديث آثر الجليس في سلوك اإلنسان ؟‬
‫ج) هو عبد هللا بن قيس بن سليم األشعري ‪ ،‬المشهوربكنيته‪ :‬أبي موسي األشعري‪ ،‬التميمي‪ ،‬اإلمام الكبير ‪،‬‬
‫صاحب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة صح ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خط ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )١٤‬يتأثر اإلنسان باألصدقاء المحيطين به‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )١٥‬جليس السوء يدلك علي الخير ويحببك إليه‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )١٦‬الطالب النجيب يختار مجالسة الصالحين‬

‫‪ )١٧‬إلي كم تتنوع الحيوانات؟‬

‫ج) تتنوع الحيوانات نوعان‪.‬‬
‫‪ )١٨‬أستدل علي جواز أكل الحيوانات البحر ؟‬
‫ج) يدل علي جواز الحيوان البحر قوله سبحانه تعالي ‪ ( :‬أحلت لكم بهيمة األنعام‪) .....‬‬
‫‪ )١٩‬أذكر أربعة من الدواب الوحشية التي تجل؟‬
‫ج) الدواب الوحشية ‪ :‬منها الظباء‪ ،‬وبقر الوحش‪ ،‬وحمار الوحش‪ ،‬واألرانب ‪.‬‬
‫‪ )٢٠‬ما المراد بالحشرات وهل يحل منها شيء ؟‬
‫ج) الحشرات‪ :‬هي صغار دواب األرض‪ ،‬نعم يحل منها شي ٌء ‪.‬‬
‫ب‪ .‬نضع دائرة حول رقم اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫‪ )٢١‬من الحيوانات التي تحرم من الطيور ما يلي ‪:‬‬
‫ج – الفأرة ‪.‬‬ ‫ب – القنفذ‬ ‫أ – الحدأة‬
‫‪ )٢٢‬مما يحل من األنعام ‪:‬‬
‫ج – اإلبل ‪.‬‬ ‫ب – البغال‬ ‫أ – الحمير‬
‫‪ )٢٣‬ماذا تعرف عن األسماء اآلتية ‪ُ ( :‬و ٌّد ‪ ،‬س َُواْعٌ ‪ ،‬يَغ ُْو ٌ‬
‫ث‪ ،‬نَس ٌْر ) ؟‬
‫ج) هم األسماء من الرجال الصالحين الدين كانوا قوم نوح يعبدونها في زمان نوح‬

‫‪ )٢٤‬ما األساليب التي سلكها نوح – عليه الصالة و السالم – في دعوته قومه ؟‬
‫ج) األساليب دعوة نوح قومه ‪ :‬سراً وجهراً‬
‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 19 -‬‬
 ‫‪ )٢٥‬من هو أبوا البشر الثاني ؟‬
‫ج) أبوا البشر الثاني ‪ :‬نوح عليه الصالة والسالم‬
‫‪ )٢٦‬كم إستغرقت دعوة نوح – عليه السالم ‪ -‬قبل الغرق ؟‬
‫ج) إستغرق دعوة نوح – عليه السالم ‪ :‬تسعمائة وخمسين سنة دون أن يستجيب له إال قليال من قومه ‪.‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة صح ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خط ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٢٧‬أول األنبياء ألهل األرض هو سيدنا آدم عليه الصالة والسالم‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٢٨‬أول أولي العزم من الرسل هو سيدنا نوح عليه الصالة والسالم‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٢٩‬عاش نوح – عليه الصالة والسالم – ‪ ٩٥٠‬عاما ً بعد الطوفان‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٠‬من األسس التي قامت عليها دعوة نوح عليه الصالة والسالم اإليمان باليوم اآلخر‬

‫‪ )٣١‬ماذا نقصد الضرورات الخمس ؟‬

‫ج) الضروريات الخمس ‪ :‬المقاصد ‪،‬والغايات التي البد منها لتحقيق مصالح العبادة في الدنيا واألخرة ‪.‬‬
‫‪ )٣٢‬لم أمر اإلسالم بالحفاظ عليها ؟‬
‫ج) لقيام المجتمعات الصالحة‪ ،‬ومساعدة اإلنسان علي تنطيم أمور حياته وعالقاته ومصالحه مع نفسه واآلخرين من حوله ‪.‬‬
‫‪ )٣٣‬كيف تكفلت الشريعة اإلسالمية يحفط النفس ؟‬
‫ج) حرم هللا اإلعتداء علي النفس بالقتل‪ ،‬أعطي لإلنسان حق الدفاع عن نفسه‪ ،‬تكفلت الشريعة بتنطيم األمور المتعلقة باألحوال الشخصية كالزواج ‪.‬‬
‫‪ )٣٤‬عدد األفعال التي تؤدي إلي الفاحشة ؟‬
‫ج) األفعال يؤدي الفاحشة ‪ :‬منها‪ :‬ترك بغض البصر ‪ ،‬مصافحة المرأة األجنبية ‪ ،‬ترك المرأة بالحجاب الشرع‬
‫‪ -‬قذف العفيفات الطاهرات‪.‬‬
‫‪ )٣٥‬حدد مفهوم كل من ‪ :‬الدين ‪ ،‬المال ‪ ،‬العقل ‪ .‬؟‬
‫ج) الدين ‪ :‬يعد حفط الدين أهم الضروريات الخمس ويقصط به تثبيت أركان الدين وأحكامه والحرص علي أدائها وعدم التهاون فيها‪.‬‬
‫المال ‪ :‬مصلحة ضرورية للناس وهو عصب الحياة ‪.‬‬
‫العقل‪ :‬هو القوة اإلدراكية التي يستطيع اإلنسان عن طريقها إدراك العلوم وتحصيل المعارف‪.‬‬
‫‪ )٣٦‬المال عصب الحياة‪ ،‬إشرح هذه العبارة مبينا ً وسيلة المحافطة علي المال ؟‬
‫ج) المال عصب الحياة ‪ :‬يقصد به كل ما يقتني ويحوز اإلنسان‪ ،‬سواء كان عينيا ً أم منفعة ‪،‬‬

‫ب‪.‬نضع عالمة صح ( ✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خط (✖ ) أمام العبارة الخاطئة‪:‬‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٣٧‬تكريم هللا – تعالى في هذا الحياة يكون لإلنسان المسلم‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٣٨‬دعت الشريعة إلي التفكير واستخدام أم العقل للبحث في ذات هللا تعالي‬

‫)‬ ‫( ✖‬ ‫‪ )٣٩‬الجرائم التي لم تنص عقوبات محدودة‪ ،‬ال يعاقب فاعلها‬

‫)‬ ‫( ✖‬ ‫‪ )٤٠‬اإلحتكام وسيلة من وسائل الكسب الحرام‬

‫)‬ ‫( ✔‬ ‫‪ )٤١‬الزواج هو الوسيلة الوحيدة‪ ،‬التناسل في اإلسالم‬

‫‪ )٤٢‬عدِد بعض مظاهر خطر الذنوب والمعاصي علي الفرد والمجتمع ؟‬

‫ج) منها ‪ :‬المعاصي سبب كل غناء‪ ،‬الحرمان من نور العلم يعد من صور النعيم ‪ ،‬الشعور بالوحشة في القلب اإلفتقال للتوفيق‬
‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 20 -‬‬
 ‫في حياته‪،‬‬
‫الضعف في بدنه‪ ،‬الحرمان من الرزق‪ ،‬نزع البركة من العمر‪ ،‬الحرمان من فعل الطاقة‪ ،‬الذل في نفسه‪ ،‬الهوان علي هللا‬
‫علي الناس ‪.‬‬
‫‪ -‬ذهاب الحياء‪ ،‬إلف الذنوب والمعاصي واإلعتياد عليها‪ ،‬الغفلة في القلب‪.‬‬
‫‪ )٤٣‬أعط مثاالً للتوبة إذا كانت المعصية في الحق هللا – تعالى ‪ ،‬وآخراً إذا كانت المعصية في الحق العباد ؟‬
‫ج) إذا كانت المعصية في الحق هللا تعالي‪ :‬فلها ثالثة شروط‪ :‬أن يقلع عن المعصية‪ ،‬أن يندم علي فعلها‪،‬‬
‫أن يعزم علي أال يعود إليها أبداً‬

‫‪ -‬وإن كان المعصية تتعلق بآدمي فلها شروط األربعة ‪ :‬أن يبرأ من حق صاحبها‪ ،‬فإن كان ماالً أو نحوه‪،‬‬
‫أن يقلع عن المعصية‪،‬‬
‫أن يندم عالي فعلها‪ ،‬أن يعزم علي أأل يعود إليها أبداً ‪.‬‬
‫‪ )٤٤‬إن للسيئة سواداً بالوجه ‪ ،‬وطلمة في القلب‪ ،‬ووهنا ً ونقصا ً في الرزق‪ ،‬وبغضة في القلوب الخلق‪.‬‬
‫ب – كيف يتجنب المسلم هذه المطاهر ‪.‬‬ ‫أ – من القائل العبارة السابقة‬
‫يتجنب إذا وقع بالمعصية وجبت عليه التوبة‪ ،‬فأبواب التوبة مفتوحة‪.‬‬ ‫ج) قال كالم هذا ‪ :‬عبد هللا بن العباس رضي هللا عنه ‪،‬‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة صح (✔ ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة خط ( ✖ ) أمام العبارة الخاطئة ‪:‬‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٥‬إ َّن الطبيعة النفس البشرية تحمل الخير والشر وقيادتها تكون بالمجاهد‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٦‬من يقع في المعصية عدة مرات تغلق أبواب التوبة أمامه‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٧‬حكم التوبة من الذنب مستحب وليس واجبا ً‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٨‬تعد المجاهرة بالدنوب الصغار‬

‫الوحدة السادسة‬

‫‪ )١‬بين معاني الكلمات األتية ‪ ( - :‬ال يسخر – ال تلمزوا ‪ -‬ال تنابزوا – الغيبة ) ؟‬
‫ج) ال يسخر ‪ :‬السُّخرية‪ :‬إال اإلستهزاء والنطر للمسخور منه بعين النقض واإلحتقال‪.‬‬
‫‪ -‬ال تلمزوا ‪ :‬اللمز‪ :‬العيب والطعن باللسان والتنبيه علي المعايب‪.‬‬
‫‪ -‬ال تنابزوا ‪ :‬أي ال يدع بعضكم بعضا ً بلقب يكرهه نحويا فاسق يا جاهل‬
‫‪ :‬الغيبة‪ :‬ذكرك أخاك بما يكره‪.‬‬ ‫‪ -‬الغيبة‬
‫‪ )٢‬لم نهت اآلية عن سخرية الرجال بعضهم االلبعض ؟ كذلك النساء ؟‬
‫ج) ألنها رديلة تغضب هللا تعالي ‪.‬‬
‫‪ )٣‬بم يسمي من وصف أخاه المؤمن بواحدة من الثالثة ( السخرية واللمز والتنابز باأللقاب ) ؟‬
‫ج) يسمي باسم الفسوق‬
‫‪ )٤‬ما الغيبة ؟ بم شبه هللا تعالي من يغتاب أخاه المؤمن ؟‬
‫ج) الغيبة ‪ :‬ذكرك أخاك بما يكره ‪ ،‬شبه هللا تعالي ‪ :‬من يغتاب أخاه المؤمن أن يأكل لحم أخيه ميتا ً ‪.‬‬
‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 21 -‬‬
 ‫‪ )٥‬ما الفرق بين اإليمان واإلسالم ؟‬
‫ج) إذاجتمعا اإليمان ‪ :‬من أعمال القلوب ‪ ،‬واإلسالم ‪ :‬من أعمال جوارح‪ ،‬وإذاتفرقا فاإليمان هو اإلسالم ‪ ،‬اإلسالم هو اإليمان ‪.‬‬
‫‪ )٦‬ما الصفات التي يجب توافرها في المؤمن حتي يكون من الصادقين ؟‬
‫ج) ان آمن باهلل ورسوله وعمل بشرعه وجاهد في سبيل هللا ونفسه وماله‬
‫‪ )٢‬لم يرتابوا ‪.‬‬ ‫‪ )١‬ال يئلتكم‬ ‫‪ )٧‬ما معني الكلمات التاليات ‪:‬‬
‫لم يرتابوا ‪ :‬لم يشكوا‬ ‫ج) ال يئلتكم‪ :‬أي ال ينقصكم‬
‫‪ )٨‬ما معني القدر؟‬
‫ج) القدر‪ :‬هو التصديق الجازم بأن كل ما وقع يقع في هذا الوجود يجري وقف علم هللا وتقديره‪ ،‬وتدبيره‪ ،‬منذ األزل ‪.‬‬
‫‪ )٩‬ما حكم اإليمان بالقدر ؟‬
‫ج) اإليمان بالقدر أص ٌل من أصول اإليمان التي ال يتم إيمان العبد إال به ‪.‬‬
‫‪ )١٠‬اإليمان بالقدر يوجب األخد باألسباب‪ .‬وضح ذالك ؟‬
‫ج) فمن أراد الوصول إلي النتيجة‪ ،‬فعليه طريقها‪ ،‬ومن أراد النجاد ال بدله من الدراسة والجد‪ ،‬ومن أراد الجنة ال بد أن يسلك‬
‫طريها بالتقوى والعمل الصالح‪.‬‬
‫ب‪ .‬نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ )١١‬ما ذا ينتج اإليمان بالقدر؟‬
‫ب – حرية اإلختيار‬ ‫أ – إجبار اإلنسان علي العمل‬
‫د – جعل المسلم متواكالً‬ ‫ج – عدو وجود فائدة من التكييف‬
‫‪ )١٢‬من أشار علي رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بحفر الخندق ‪:‬‬
‫ب – أبو عبيد بن الجراح‬ ‫أ – عمر بن الخطاب‬
‫د – سلمان الفرسي‬ ‫ج – معاذ بن جبل‬
‫‪١٣‬نوع األذي الذي قامت به المرأة ؟‬
‫ج) األذي التي قامت أ ِديَّة الجار‬
‫‪ )١٤‬من هو راوي الحديث المعاملة الحسنة ؟‬
‫ج) هو أبو هريرة سيد الحفاط عبد الرحمن بن صخرالدوسي وهي قبيلة من العرب ‪،‬وقيل كان إسمه قبل اإلسالم عبد شمس‪،‬‬
‫فسماه رسول هللا صلى هللا عليه وسلم عبد الرحمن ‪.‬‬
‫‪ )١٥‬اإليذاء بالقول واإليذاء بالفعل أيهما أفحش وأغلط ؟‬
‫ج) اإليذاء بالفعل أفحش وأغلط ‪.‬‬
‫‪ )١٦‬أذية الجار هل هي من الكبائر نعم أم ال ؟ ولم ؟‬
‫ج) أذية الجار من الكبائر‪ ،‬فالدليل علي ذلك أل َّن األعمال الصالحة التي تقوم بها المرأة ال تكفرها ‪.‬‬
‫ب‪ .‬نضع دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة ‪:‬‬
‫‪ )١٧‬ذكر عيوب األشخاص وتعدادها ‪:‬‬
‫ج – جائز إذا كان طالما ً‬ ‫ب – غير جائز شرعا ً‬ ‫أ – جائز شرعا ً‬

‫نكمل ما يأتي ‪:‬‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 22 -‬‬

 ‫‪ )١٨‬قولهم للنبي صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬يا رسول هللا‪ ،‬إنَّ فالنا تقوم الليل وتصوم النهار‪ ،‬وتفعل وت َّ‬
‫صدَّق‪ ،‬غير أنها تؤدي جيرانها‬
‫بلسانها ‪ ،‬قال ‪ ( :‬ال خير فيها‪ ،‬هي من أهل النار ) فقالوا ‪ :‬يا رسول هللا‪ ،‬فإنَّ فالنة تصلي المكتوبة‪ ،‬وإنّها تصدق باألثوار‬
‫من األقط ‪ ،‬وال تؤدي أحدا‪ ،‬فقال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ ( :‬هي من أهل الجنة ) ‪ .‬أخرجه البخاري‪.‬‬
‫‪ )١٩‬ما األصل في أحكام اللباس والزينة؟‬
‫ج) إن األصل في أحكام للباس والزينة‪ ،‬سواء كان في البدن‪ ،‬أو في الثياب‪ ،‬أو المكان ‪ :‬إنما هو الحل اإلباحة ‪.‬‬
‫‪ )٢٠‬ما الحكم إتخاذ الذهب والفضة دون إستعمالهما ؟‬
‫ج) هو حرام‬
‫‪ )٢١‬بين حكم إستعمال األواني المتخذة من المعادن النفيسة ؟‬
‫ج) يجوز إستعمال األواني المتخذة من المعاذن النفيسة ‪.‬‬
‫‪ )٢٢‬ما الحكمة من تحريم الحرير علي الرجال دون النساء ؟‬
‫ج) ولعلي الحكمة من هذا التحريم – عد التعبد – ما في لبس الحرير من الحيالء والكبر وما فيه من التأنث والتخنث‪ ،‬والبعد صفات ‪.‬‬
‫؟‬ ‫‪ )٢٣‬ما الفرق بين الكلمات اآلتية ‪ ( :‬الوشم ‪ ،‬والنمص ‪ ،‬والتفليخ )‬
‫ج) الوشم ‪ :‬هو أن تغرز إبرة‪ ،‬أو نحوها في الطهر الكف‪ ،‬أو المعصم‪ ،‬أو الوجه‪ ،‬أو الشفة‪ ،‬أو غير ذلك من البدن ‪،‬‬
‫حتي يسيل الدم‬
‫ثم ويخشي محل الغرز بكحل‪ ،‬فيخضره‪.‬‬
‫‪ -‬النمص ‪ :‬نتف الشعر من الوجه‬

‫‪ -‬التفليخ ‪ :‬تفريق ما بين الثنايا والرباعياة من األسنان بالمبرد‪ ،‬ونحوه‪.‬‬

‫ب‪ .‬نختار رمز اإلجابة الصحيحة فيما يأتي ‪:‬‬

‫‪ )٢٤‬حكم لبس الحرير للرجال ‪:‬‬
‫ج) مندوب‬ ‫ب – محرم‬ ‫أ – مباح مطلقا ً‬

‫ه – محرم إال إذا كانت هناك ضرورة‬ ‫د – مكروه‬

‫‪ )٢٥‬حكمة تحريم الوشم والنمص والتفليخ ‪:‬‬
‫ب – التزير‪ ،‬وتغيير الواقع‪.‬‬ ‫أ – معارضة الكفار ومخالفتهم‪.‬‬
‫د – تغيير خلق هللا سبحانه وتعالى‪.‬‬ ‫ج – منع الناس من اإلنكباب علي هذه المعاذن‪.‬‬
‫عرف معني الميراث في الشريعة اإلسالم ؟‬
‫‪ِ )٢٦‬‬
‫المورث بعد موته ‪ ،‬كما هو مبين في الشريعة اإلسالم ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ج) معني الميراث‪ :‬هو نصيب يأخده الوارث من تركه‬
‫‪ )٢٧‬أذكر ثالثا ً من ميزات نطام الميراث في اإلسالم ؟‬
‫نطام الميراث يفتت الثروة‪.‬‬ ‫مراعات الحاجة‪،‬‬ ‫مراعات العدالة في التوزيغ‪،‬‬ ‫ج) ميزات نطام الميراث‪ :‬منها ‪ :‬الربانية ‪،‬‬
‫‪ )٢٨‬عدد موانع الميراث ؟‬
‫اختالف الدين ‪.‬‬ ‫القتل ' الرقة '‬ ‫ج) موانع الميراث‪:‬‬

‫‪ )٢٩‬شروط الميراث؟‬
‫حياة الوارث حقيقة أو حكما ً ‪.‬‬ ‫ج) شروط الميراث منها ‪ :‬الموت المورث حقيقة أو حكما ً ‪،‬‬
‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 23 -‬‬
 ‫‪ )٣٠‬بين الحكمة من إعطاء اإلسالم الذَّكر ضعف األنثي في بعض حاالت الميراث ؟‬
‫ج) من أعطي الذَّكر ضعف األنثي‪ ،‬لحاجة للمال ‪ ،‬فقد أعطي األبناء أكثر من اآلباء‪ ،‬ألنهم أحوج للمال فهم يستقبلون الحياة‬

‫ب‪ .‬نضع عالمة ( ✔ ) مقابل العبارة الصحيحة وعالمة ( ✖ ) مقابل العبارة غير الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٣١‬ساوي اإلسالم بين الذَّكر واألنثي في الميراث في الجميع الحاالت‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٢‬يساهم نطام الميراث في اإلسالم في تحقيق العدالة اإلجتماعية‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٣٣‬حرم القاتل من الميراث؛ ألنه استعجل الشيء قبل أوانه‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫المورث‪ ،‬وحياة الوارث‬

‫‪ )٣٤‬من شروط قسمة الميراث موت َّ‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫تزوج مسل ٌم من كتابية‪ ،‬فما تت وتركت ماالً‪ ،‬فإنه يرثها‬
‫‪ )٣٥‬إذ َّ‬
‫ج‪ .‬نضع عالمة دائرة حول رمز اإلجابة الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ )٣٦‬ماهي األمور التي تمنع الميراث ‪:‬‬
‫ب – موت المورث حرقا ً‪.‬‬ ‫أ – إختالف الدين‪.‬‬
‫د – إذا كان الوارث شريكا ً للمورث في عقار ‪.‬‬ ‫ج – إذا كان الوارث مسلما ً من أم نصرانية ‪.‬‬
‫‪ )٣٧‬واحدة ليست من شروط الميراث‪:‬‬
‫ب – موت المورث حكما ً‪.‬‬ ‫أ – موت المورث حقيقة‪.‬‬
‫د – الزوجية إذا وجد زواج صحيح بين الرجل والمرأة ‪.‬‬ ‫ج – حياة الوارث حقيقة ‪.‬‬
‫‪ )٣٨‬متي ترث البنت النصب ‪:‬‬
‫ب – إذا كانت واحدة‪.‬‬ ‫أ – إذا كن فوق إثنتين‪.‬‬
‫د – إذا كانت مع جميع من اإلخوة الذكور‪.‬‬ ‫ج – إذا كانت مع أخ لها‪.‬‬
‫‪ )٣٩‬الوقت ال يقدر بثمن ‪ :‬إشرح هذه العبارة ؟‬
‫ج) يعتبر الوقت أكبر قيمة من المال إلمكانية إستغالله في جني المال‪ ،‬لكن ال يمكن إستخدام األموال لشراء المزيد من الوقت‪.‬‬
‫‪ )٤٠‬هات دليالً من الكتاب وآخر من السنة يدل علي أهمية الوقت في حياة اإلنسان ؟‬

‫ج) دليالً الكتاب قوله تعالى ‪ " :‬واللّيل إذا يغشي‪ ،‬والنهار إذا تجل ّ‬
‫ي"‬
‫‪ -‬دليالً من السنة ‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ " :‬ال تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسأل عن عمره فيما أفناه‪،‬‬

‫وعن علمه‬
‫وعن علمه مافعل به‪ ،‬وعن ماله من أين أكتسبه‪ ،‬وفيما أنفقه وعن جسمه في أباله "‬
‫‪ )٤١‬بيان أهمية الوقت في حياة الفرد والمجتمع ؟‬
‫الحصول علي الطاقة ‪.‬‬ ‫عدم التردد ‪،‬‬ ‫ج) منها ‪ :‬إنجاز من األمور في وقت زمني قصير‪ ،‬زيادة اإلنتاجية ‪،‬‬
‫‪ )٤٢‬هات ثالثة أسباب تساعد اإلنسان علي حفط الوقت ؟‬
‫تربية النفس علي علو الهمة ‪ ،‬صحبة األشخاس المحافطين‬ ‫ج) من أسباب تساعد اإلنسان الوقت ‪ :‬محاسبة النفس‪،‬‬
‫تنويع ما يستغل به الوقت ‪.‬‬ ‫علي أوقاتهم معرفة حال السلف مع الوقت‪،‬‬

‫ب‪.‬نضع عالمة ( ✔ ) مقابل العبارة الصحيحة وعالمة (✖ ) مقابل العبارة غير الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ ) ٤٣‬يحرص علي اإلستفادة الوقت‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 24 -‬‬

 ‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٤‬قراءة سير السلف يعين المسلم علي إستغالل وقته‬

‫)‬ ‫✔‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٥‬إ َّن تنطيم الوقت يوفر للشخص الطاقة الالزمة لتحسين مهاراته في العمل‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٦‬إ َّن تنطيم الوقت ال تؤثر طريقة إدارة الوقت علي حياة الفرد‬

‫)‬ ‫✖‬ ‫(‬ ‫‪ )٤٧‬لم يكن السلف الصالح أكثر حرصا ً علي استثمار أو قاتهم‬

‫عوايل أمحد‬ ‫📝‬ ‫‪- 25 -‬‬