GENEZA “DZIADÓW CZ.

4”

Mickiewicz pisał 4 cz. Dziadów w Kownie w latach 1820-1821.

4 cz. Dziadów jest literackim zapisem stanu ducha i uczuć Mickiewicza związanych z nieszczęśliwą
miością do Maryli Wereszczakówny. Przeżycia osobiste stały się dla poety tworzywem dramatu w
którym mógł zamanifestować swój romantyzny światopogląd.

GENEZA “DZIADÓW CZ. 3 “

3 cz. Dziadów nazywa się Dziadami Drezdeńskimi. Powstała w Dreźnie w roku 1832. Bezpośrednia
inspiracja powstania utworu było odczucia poety przebywającego na emigracji po powstaniu
listopadowym. Mickiewicz nie brał udziału w powstaniu, dlatego czuł potrzebe złożenia rekompensaty
narodowi polskiemu. 3 cz. Dziadów wywarła ogromny wpływ nie tylko na literature Polską, lecz także
na życie duchowe narodu.

MESJANIZM-jest to program jaki odnajdujemy w twórczości A. Mickiewicza. Słowo “mesjanizm”

pochodzi od słowa: Mesjasz. Mesjasz to zbawca, który przynieść Izrealitom wolność i ofiarować im
panowanie nad światem.

Mesjanizm Polski to zbiór przekonań i przeświadczeń o szczególnej roli Polski w dziejach świata. Jest
to przekonanie o tym że “Polska jest Chrystusem narodów” a przecierz Polska jest odzwierciedleniem
losów Chrystusa.

• Chrystus był wybrańcem, więc Polska jest narodem wybranym

• Jezus odkupił grzechy ludzi—Polska odkupi grzechy polityczne Europy(zbawi narody)
• Chrystus zmartwychwstał, więc Polska odrodzi się

PROMETEIZM- Nazwa wywodzi się od imienia mitologicznego tytana Prometeusza. Jest to postawa
etyczna, której głównym założeniem jest dobrowolne poświęcenie dla dobra danej grupy społecznej.
Cechami wyróżniającymi postacie prometejskie jest ich indywidualizm, głęboka wrażliwość oraz
swoisty bunt przeciw niesprawiedliwości. Konrad, swoim zachowaniem prezentuje postawę
prometejską. Uwidacznia się ona przede wszystkim w końcowych fragmentach „Wielkiej
Improwizacji”. Konrada cechuje chęć poniesienia najwyższej ofiary dla dobra narodu. Jest on gotów
zbuntować się przeciwko Bogu, którego wzywa i do którego się porównuje

SZLACHTE MOŻNA PODZIELIĆ NA GRUPY:

• Arystokraci, magnaci -----> RÓD HORESZKÓW

• Szlachta zamożna ziemiańska -----> SOPLICOWIE
• Szlachta zaściankowa ------> DOBRZYŃSCY

OBYCZAJE (zalety)

-kolejność zasiadania przy stole

-jak należy zachować się przy stole

-tradycyjne dania podawane na ucztach

-szlachta jest bardzo gościnna i towarzyska

-zwyczaje związane z polowaniem

-tradycyjne stroje