Professional Documents
Culture Documents
Al-Adab Al Muhimmah
Al-Adab Al Muhimmah
ُ
نساء األ ُ َّم ِة
ِل ِ
الطبعة األوىل
انتخبها
ُ
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
5
املقدمة
احلمد هلل والصالة والسالم عىل رسول اهلل وعىل آله وصحبه وبعد :فهذه
رسالة خمترصة يف اآلداب التي تتحىل وتتجمل هبا املرأة املسلمة ،سميتها :
( اآلداب املهمة لنساء المة ) كتبتها ضمن املنهج املقرر للدورة العلمية
اخلاصة بالنساء التي ُأقيمت يف مسجد الرسالة يف مدينة معرب ،يف شهر ربيع
اآلخرة لعام ( 3441ـهـ ) ثم تتابع الطلب هلا من ِق َبل أخواتنا وبناتنا الاليت اطلعن
عليها ،والقائامت عىل تعليم أخواهتن ،لعدم وجود رسالة مستقلة تتحدث عن
آداب النساء خاص ًة فيام نعلم ،فحملني ذلك وشجعني عىل إعادة النظر فيها
رأيت أهنا صاحلة للنرش.
وحذفت حتى ُ
ُ وأضفت
ُ وأخرت
ُ مت
فقدّ ُ
فقت الختيار أهم اآلداب التي حتتاج إليها املرأة املسلمة يف
وأرجو أين قد ُو ُ
حياهتا اليومية ،وإن كانت اآلداب ال تدخل حتت حرص كام قال املاوردي رمحه
اهلل تعاىل :اعلم أن اآلداب مع اختالفها بتنقل األحوال وتغري العادات ال يمكن
استيعاهبا ،وال يقدر عىل حرصها ،وإنام يذكر كل إنسان ما بلغه الوسع من آداب
زمانه ،واستحسن بالعرف من عادات دهره ،ولو أمكن ذلك لكان األول قد
أغنى الثاين عنها ،واملتقدم قد كفى املتأخر تكلفها ،وإنام حظ األخري أن يتعانى
حفظ الشارد ومجع املفرتق .ثم يعرض ما تقدم عىل حكم زمانه ،وعادات وقته،
فيثبت ما كان موافق ًا ،وينفي ما كان خمالف ًا ،ثم يستمد خاطره يف استنباط زيادة
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
6
واستخراج فائدة فإن أسعف بيشء فاز بدركه ،وحظي بفضيلته ،ثم يعرب عن ذلك
كله بام كان مألوفا من كالم الوقت وعرف أهله فإن ألهل كل وقت يف الكالم
عادة تؤلف ،وعبارة تعرف؛ ليكون أوقع يف النفوس وأسبق إىل االفهام)1( .
ونسأل اهلل الكريم الوهاب أن ينفع هبذه الرسالة بناتنا وأخواتنا املسلامت ،
وأن يلهمنا الرشاد والسداد يف القول والعمل .وأن يكتب لنا القبول والرىض يف
الدنيا واألخرى .
كتبه
أبو سليمان عبدالرحمن بن علي بن أحمد السمحي
دار الحديث ـ معرب ـ ذمار ـ اليمن
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1أدب الدين والدنيا ص (.)843
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
7
الخلق الجميل"(.)2
وقال رحمه اهلل" :وحقيقة األدب استعمال ُ
وقال رحمه اهلل " و األدب هو الدين كله فإن سرت العورة من األدب
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1مدارج السالكين (.)875 /2
( )2مدارج السالكين (.)838 /2
( )3مدارج السالكين (.)834 / 2
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
3
األعراف ،]911:روي عن جعفر الصادق رحمه اهلل أنه قال " :ليس يف القرآن أجمع
لمكارم األخالق من هذه اآلية".
وقال تعالى { :ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ
ﱴ ﱵ ﱶ ﱷﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ} [سورة النحل.]19:
قال ابن عبد الرب رحمه اهلل " :قالت العلماء إن هذه اآلية أجمع آية للرب
والفضل ومكارم األخالق " ()1
ﱖ ﱗﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ} [سورة آل عمران.]134:
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1التمهيد (.)884 / 24
الرب.
( )2حسن األدب يطفيء غضب َّ
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
80
وعن أبي هريرة ﭬ قال :قال رسول اهلل ﷺ" إنما بعثت ألتمم مكارم
األخالق"(.)1
قال ابن عبد الرب رحمه اهلل" :ويدخل يف هذا المعنى الصالح والخير كله
والدين والفضل والمروءة واإلحسان والعدل فبذلك بعث ليتممه ﷺ " (.)2
وعن أبي هريرة ﭬ قالُ :سئل رسول اهلل ﷺ عن أكثر ما يدخل الناس
وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار وحسن ُ
الخلق" ُ الجنة؟ قال" :تقوى اهلل ُ
فقال " :الفم والفرج"(.)3
وعن أنس ﭬ قال" :خدمت رسول اهلل ﷺ عشر سنين فما قال لي أف
قط ،وال قال لشيء فعلته لِم فعلته؟ و ال لشيء لم أفعله لِم ال فعلته؟ ،وكان
حريرا ،وال شيئًا كان
ً رسول اهلل ﷺ أحسن الناس ُخلقًا ،وال مسست ً
خزا ،وال
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1أخرجه البخاري يف األدب المفرد وصححه األلباين يف صحيح الجامع (.)2388
( )2التمهيد (.)284 / 24
( )3رواه الرتمذي ( )2008وحسنه األلباين.
( )4رواه الرتمذي ()2084وصححه األلباين.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
88
عن سعد بن هشام بن عامر ،قال :أتيت عائشة ،فقلت :يا أم المؤمنين،
أخربيني بخلق رسول اهلل ﷺ ،قالت " :كان خلقه القرآن ،أما تقرأ القرآن ،قول
فاحشًا وال متفحشًا وكان يقول" :إن من خياركم أحسنكم أخالقًا".)2( .
وعن أبي ذر ومعاذ بن جبل ﭭ ،عن النبي ﷺ قال" :اتق اهلل حيثما كنت
ٍ
بخلق حسن".)3( . وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس
وعن أبي الدرداء ﭬ ،أن رسول اهلل ﷺ قال " :ليس شيء أثقل يف
الخلق الحسن"(.)4
الميزان من ُ
وعن سهل بن سعد ،أن رسول اهلل ﷺ قال" :إن اهلل عز وجل كريم يحب
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1رواه أحمد وصححه األلباين يف صحيح الجامع .4388
( )2متفق عليه.
( )3رواه الرتمذي ( )8860وحسنه االلباين.
( )4رواه أبو داود ( )4793وصححه األلباين.
( )5أخرجه أبو الشيخ والحاكم وهو يف الصحيحة للعالمة األلباين (.)8873
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
82
وعن أسامة بن شريك ﭬ قال :كنا جلوسًا عند النبي ﷺ كأنما على
أحب عباد اهلل إلى
ُّ رؤوسنا الطير ما يتكلم منا متكلم ،إذ جاء ُأناس فقالوا :من
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1رواه الطرباين وابن حبان وصححه األلباين يف الصحيحة (.)482
( )2أخرجه الرتمذي ( 2087وصححه األلباين ).
( )3أخرجه أبو داود ( )4799وحسنه األلباين.
( )4رواه أبو داود ( )4797وصححه األلباين.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
88
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1مدارج السالكين (.)898 /2
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
84
وقال بعض الحكماء :األدب صورة العقل فصور عقلك كيف شئت.
وقال آخر :العقل بال أدب كالشجر العاقر ،ومع األدب كالشجر المثمر.
وقال بعض البلغاء :الفضل بالعقل واألدب ،ال باألصل والحسب؛ ألن من
ساء أدبه ضاع نسبه ،ومن قل عقله ضل أصله.
وقال بعض العلماء« :األدب وسيلة إلى كل فضيلة ،وذريعة إلى كل شريعة»
وقال بعضهم " :حسن األدب يسرت قبيح النسب "
وقال آخر " :من لزم األدب أمن العطب"
وقال بعض العلماء ":عاقل بال أدب كشجا ٍع بال سالح"
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1للمزيد انظر كتاب شيخنا اإلمام حفظه اهلل ،حسن األدب يطفئ غضب الرب (.)49-82
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
85
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1تجد هذه اآلثار واألقوال وغيرها يف كتاب شيخنا اإلمام حسن األدب (ص.)87-82
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
86
وقال اإلمام مالك رحمه اهلل " :كانت أمي تعممني وتقول لي :اذهب إلى
ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه ".
وقال الزهري :كنا نأيت العالم فما نتعلم من أدبه أحب إلينا من علمه.
وقال سفيان الثوري رحمه اهلل" :ليس عمل بعد الفرائض أفضل من طلب
العلم ،وكان الرجل ال يطلب العلم حتى يتأدب ويتعبد قبل ذلك عشرين سنة".
وقال بعض السلف البنه " :يا بني ،ألن تتعلم بابا من األدب أحب إلي من
أن تتعلم سبعين بابا من أبواب العلم ".
وقال البوشنجي الفقيه المالكي " من أراد العلم والفقه بغير أدب فقد اقتحم
أن يكذب على اهلل ورسوله".
وقال الذهبي " :كان يحضر مجلس اإلمام أحمد خمسة آالف ،خمسمائة
يكتبون ،والباقون يستمدون من سمته وخلقه وأدبه ".
وقال الخطيب البغدادي رحمه اهلل ":والواجب أن يكون طلبة الحديث
أكمل الناس أدبا ،وأشد الخلق تواضعا ،وأعظمهم نزاهة وتدينا ،وأقلهم طيشا
وغضبا ،لدوام قرع أسماعهم باألخبار المشتملة على محاسن أخالق رسول اهلل
ﷺ وآدابه ،وسيرة السلف األخيار من أهل بيته وأصحابه ،وطرائق المحدثين،
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1الجامع ألخالق الراوي والسامع (.)73 / 8
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
87
وقال القرايف رحمه اهلل ":واعلم أن قليالً من األدب خير من كثير من العمل
ولذلك هلك إبليس وضاع أكثر عمله بقلة أدبه فنسأل اهلل تعالى السالمة يف
الدنيا واآلخرة ،وقال الرجل الصالح البنه اجعل عملك ملحًا وأدبك دقيقًا أي
ليكن استكثارك من األدب أكثر من استكثارك من العمل لكثرة جدواه ونفاسة
معناه"(.)1
وقال الشيخ بكر بن عبداهلل أبو زيد رحمه اهلل ":لقد تواردت موجبات
الشرع على أن التحلي بمحاسن األدب ومكارم األخالق والهدي الحسن
ِ
والسمت الصالح سم ُة أهل اإلسالم وأن العلم ال يصل إليه إال ُ
المتحلي بآدابه
المتخلي عن آفاته"(.)2
ِ
وإليك أيتها األخت المسلمة جمل ًة من اآلداب الشرعية ،أذكرها على سبيل
االختصار ،مع االقتصار على أهم اآلداب يف كل باب ،مستعينًا بالكريم الوهاب
أن يوفقني ويلهمني الرشد والصواب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1الفروق (.)472 / 4
( )2حلية طالب العلم ضمن المجموعة العلمية ( ص).883 :
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
83
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1مدارج السالكين ()837 / 2
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
89
ومن اآلداب يف حق اهلل عز وجل :
ِ
كقولك ( قال ِ
ذكرت اهلل عز وجل فأردفيه بألفاظ التعظيم واإلجالل إذا
اهلل تعالى ،قال اهلل عز وجل ،قال اهلل جل جالله ) ونحو ذلك.
ال تحلفي بغير اهلل عز وجل.
ال تكثري من الحلف باهلل ولو ِ
كنت صادقة ً.
عظمي أسماء اهلل عز وجل وكالمه الذي تجدينه مكتوبًا يف أوراق متساقطة،
وذلك برفع تلك األوراق ووضعها يف أماكن محرتمة أو إحراقها وإتالفها.
الخوف من اهلل عز وجل ومراقبته يف السر والعلن.
وتعظيما هلل عز وجل ،والخجل من معصيته،
ً وقارا
ً امتالء القلب مهاب ًة
والحياء من مخالفته ،والخروج عن طاعته.
ٌ
مشتمل على الحكم البالغة اإليمان الجازم بأن ما شرعه اهلل عز وجل وخلقه
والمصالح العظيمة وأنه ال يخرج عن الفضل والرحمة والعدل والحكمة.
عدم المجاهرة له بالمعاصي ،ومقابلته بالقبائح والرذائل.
عدم االستكثار والمن على اهلل عز وجل بالطاعة واالعرتاف بالعجز
والتقصير.
القبول والرضى والفرح بشرع اهلل والتسليم لحكمه وعدم االعرتاض على
ٍ
بعادة . هبوى أو الشرع بقول فالن أو رأي عالن ،أو
ً
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
20
مساعدهتما يف األعمال.
ِ
شغلك ،فإن طاعتهما مقدمة على كل شيء تلبية ندائهما مهما كان
حتى على صالة النافلة وصيام النافلة.
االستئذان منهما واستشارهتما يف كل شيء.
القيام لهما عند مجيئهما وتقبيلهما.
ال تمشي أمامهما.
ِ
والديك وال تسخري منهما أو تحقريهما إذا صارا كبيرين يف عظمي
السن.
ِ
والديك عند الناس وال تشكيهما بل اذكريهما بالخير. ال تذمي
احذري من سب الوالدين أو لعنهما يف حياهتما وبعد موهتما.
ِ
والديك ومكانتهما وال تشمتي األعداء هبما. حافظي على سمعة
االهتمام هبما حال الكرب والعجز ،والسهر يف خدمتهما خاصة عند
مرضهما.
ِ
والديك شيئًا واطلبي منهما ما تحتاجين إليه. ال تسرقي من مال
الصرب على الوالدين خاص ًة يف حال كربهما وضعفهما.
ِ
أبويك ،أو أن تتسببي يف دعائهما عليك. احذري أن تغضبي
حق األم مقدم على حق األب عند تزاحمهما وتعارضهما.
اإلكثار من الدعاء لهما يف حياهتما وبعد موهتما.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
29
المناداة لهما بلفظ األبوة واألمومة ،المصحوبة بأوصاف التبجيل.
تنفيذ وصيتهما بعد موهتما ،والسعي يف قضاء ديوهنما.
وبر أصدقائهما.
صلة رحمهما ُّ
الصدقة عنهما بعد موهتما.
الصوم عنهما إن ماتا وعليهما صيام.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
80
ال تتطلعي على عوراهتم وال تكوين مراقب ًة لهم يف مدخلهم ومخرجهم .
ِ
أوالدك اإلحسان إلى الجيران وأوالدهم. علمي
ال تؤذي جيرانك بوضع القمامة يف األماكن التي يتأذون منها.
ِ
جيرانك يف أهليهم وأموالهم وأعراضهم حال غيبتهم. احفظي
اهدي إلى جيرانك وال تبخلي عليهم ولو بالشيء القليل.
ِ
لجيرانك فإهنا خير ما ُيوهب. قدمي النصيحة
ِ
جيرانك يف األعراس باألغاين ونحوها مما يتأذون به. ال تزعجي
ِ
جارتك ما لم يمنع من ذلك مانع. أجيبي دعوة
ِ
جارتك يف حل مشكلتها ،وقفي معها عند مصيبتها. ساعدي
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
87
إلى البشرة(.)1
احرصي على استخدام الحناء والكحل لما فيهما من الفوائد.
ِ
مالبسك من الحالل الطيب. احرصي على أن تكون
ِ
ونعالك قبل لبسها خشية أن يكون بداخلها ما يؤذي. ِ
ثيابك انفضي
ال تمشي يف نعل واحدة.
ِ
بناتك الصغار المالبس الفاضحة العارية. احذري أن ُتلبسي
ــــــــــــــــــــــــــــ
( )1وقد ب َّينا ذلك على سبيل التفصيل والتدليل يف رسالتنا " لباس المرأة المسلمة وزينتها"
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
60
ِ
محارمك بالمالبس الضيقة والشفافة الخاصة ِ
أوالدك أو أحد ال تظهري أمام
بالزوج يف غرفة النوم.
ِ
ثيابك من النجاسة ،واجعلي للصالة ثيابًا خاصةً. طهري
ِ
لقدميك. الشراب ــ فإنه اسرت
احرصي على لبس الجوارب ــ ُّ
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
68
الصالحين.
التسمية عند الدخول و ذكر اهلل عز وجل كقول ال إله إال اهلل .أو «بسم
اهلل ولجنا ،وبسم اهلل خرجنا ،وعلى ربنا توكلنا» ونحو ذلك.
دعاء الخروج من المنزل وهو« :باسم اهلل ،توكلت على اهلل ،وال حول
وال قوة إال باهلل» .و« اللهم إين أعوذ بك أن أضل أو ُأضل أو أ زل أو ُأزل
علي ». ُ
أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو ُيجهل َّ
البداءة بالسواك عند الدخول.
تقديم السالم قبل االستئذان.
ِ
غيرك. استأذين عند إرادة دخول بيت
االستئذان يكون ثالثًا فإن ُأذن ِ
لك بالدخول وإال فارجعي.
إذا ِ
أتيت باب قوم فال تستقبلي الباب من تلقاء وجهه و لكن من ركنه
األيمن أو األيسر و قولي السالم عليكم أأدخل.
ال تقولي (أنا) إذا قيل لك من أنت.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
62
ضعي حاوي ًة يف البيت لألوراق التي فيها ذكر اهلل حتى ال تمتهن.
تجن َّبي رفع األصوات والصخب واللعب المزعج لألهل أو للجيران.
تجنبي رفع صوت المذياع أو الجوال وخاص ًة يف أوقات الراحة أو
النوم.
احرصي على السرت والحياء ،وتجنبي كشف العورات وخاص ًة عند
تبديل الثياب ،وعند الطهارة واالغتسال.
ِ
بصرك حافظي على الحشمة واألدب أثناء الجلوس والمنام ،وغضي
عن عورات اآلخرين.
لك من المسكن ،والمأكل والمشرب ،وال ارضي بما قسم اهلل تعالى ِ
ِ
وبزوجك. تتذمري من ضيق البيت وسوء الظروف التي تمر ِ
بك
تفقدي البيت ومرافقه وأثاثه وأوانيه ،واحرصي على نظافته وسالمته،
وقومي بإصالح ما يحتاج إلى إصالحه ،وال تكوين مهمل ًة مضيعة.
ِ
وأوالدك ،وبتنظيف المطبخ ِ
زوجك اهتمي بتنظيف مالبس
والحمامات على وجه الخصوص.
كوين نشيط ًة يف البيت ويف إعداد الطعام وغسل المالبس والقيام
بحاجيات الزوج واألوالد ،واحذري الكسل والركون على اآلخرين.
ِ
عليك األعمال فإن تأجيل ال تأخري عمل اليوم إلى الغد ،فترتاكم
ٍ
حاجة معتربة عنوان الكسل. األعمال لغير
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
65
ِ
وزوجك لصالة الفجر. ِ
أوالدك أيقظي
ال تنامي بعد صالة الفجر بل صل واقرئي ما تيسر من األذكار والقرآن
فإذا طلعت الشمس صل ركعتين ثم قومي إلى إعداد وجبة اإلفطار.
ِ
وقتك واجعلي للعمل يف البيت وقتًا وللدراسة يف المسجد وقتًا رتبي
وللزيارة وقتًا وال تكوين عشوائي ًة فوضوي ًة.
احفظي أسرار البيت الخاصة ،واحذري إفشاءها أمام أحد كائنًا من
كان.
ٍ
كزيارة أو طلب علم ونحو استقري يف ِ
بيتك وال تخرجي إال لحاجة
ذلك.
ِ
أمرك. ِ
زوجك أو ولي ال تخرجي من البيت بدون إذن
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
66
اتركي الخوض فيما ال طائل تحته ،فأكثر النساء ال يكاد ينقطع لها
كالم ،وال يهدأ للساهنا حركة طوال المجلس.
ِ
وأوالدك ووضعكم ِ
زوجك تجنبي كثرة التشكي يف المجالس من
المعيشي ونحو ذلك.
تجنبي كثرة الهزل والمزاح والضحك.
ِ
حديثك ولو كنت صادقة. تجنبي كثرة الحلف يف أثناء
اختمي المجلس بكفارة المجلس (سبحانك اللهم و بحمدك أشهد
أن ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك أستغفرك وأتوب إليك.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
78
ف ُيسرق أو يرى الناس فيه ما تكرهين ،أو يؤذى أحد من الناس به.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
72
أو نصية أو تبادل صور ونحو ذلك ،فال تستسلمي له وال تسرتسلي
هددك بنشر المراسالت ،بل أخربي ِ
أباك أو ِ معه وال تلبي مطالبه ولو
أخاك ومن ِ
إليك بما حصل حتى يقف الشر عند حده. ِ
ال تأكلي متكأ ًة وقد اختلف يف صفة االتكاء فقيل :أن يتمكن من
الجلوس لألكل على أي صفة كان ،وقيل أن يميل على أحد شقيه ،وقيل
أن يعتمد على يده اليسرى من األرض.
ِ
رجلك اليمنى مفرتش ًة اجلسي إلى الطعام باعتدال ،كأن تجلسي ناصب ًة
اليسرى ،وتجنبي األكل واقف ًة أو مضطجع ًة أو ماشي ًة.
اِلعقي األصابع والصحفة قبل مسحهما أو غسلهما ففيهما الربكة.
منك سنًا أو فضالً . ال تبدئي بالطعام وال بالشراب قبل من هو أكرب ِ
ال تديمي النظر إلى من يأكل ِ
معك أثناء األكل وال تراقبيه وتحصي عليه
أكله ،ألن ذلك يخجله فيرتك الطعام قبل أن يشبع.
الدعاء للمضيف عند الفراغ من الطعام كقول ِ
ك « :اللهم بارك لهم يف ما
رزقتهم واغفر لهم وارحمهم» « أفطر عندكم الصائمون ،وأكل طعامكم
األبرار ،وصلت عليكم المالئكة ».
إذا ُأتِي بطعا ٍم فيه لحم ولم تدر أ ُذكِر اسم اهلل عليه أم ال فليتسم اهلل ِ
أنت
ولتأكلي.
األكل بثالث أصابع إذا كان األكل جامد ًا .
إذا سقطت اللقمة فأميطي ما هبا من أذى ثم ُكليها وال تدعيها للشيطان
ِ
وحسبك لقيمات ال تأكلي وال تشربي حتى تشبعي الشبع المفرط،
أبيت فالثلث وال تزيدي حتى ال تقعي يف السمنة صلبك ،فإن ِ
ِ يقمن
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
79
المهلكة .قال بعض الحكماء :من كثر أكله كثر شربه ،ومن كثر شربه
كثر نومه ،ومن كثر نومه كثر لحمه ،ومن كثر لحمه قسا قلبه ومن قسا
قلبه ،غرق يف اآلثام.
ال تقرين بين التمرتين ونحوهما وكلي ما العادة جارية بتناوله إفراد ًا حتى
تستأذين ممن يأكل ِ
معك.
التواضع يف األكل بالجثو على الركبتين.
صغري اللقمة ،وامضغي جيد ًا.
ال تأكلي من وسط الطعام.
االجتماع على الطعام وعدم االنفراد.
انتظري الطعام الحار حتى يربد وال تنفخي فيه.
تجنبي اإلسراف والمخيلة يف األكل.
تجنبي ما يستقذره الناس عاد ًة أثناء األكل والشراب ،فال تنفضي يد ِك يف
ك منها ،وال تتكلمي باأللفاظ الدالة علىفمك ورأس ِالقصعة ،وال تدين ِ
إذا وقع الذباب يف اإلناء ،فلتغمسه ،فإن يف أحد جناحيه داء ويف اآلخر
شفاء.
كفي عن الحاضرين جشا ِ
ئك.
ال تجلسي على مائدة فيها محرم ،وال تحضري وليم ًة فيها محرم.
االعتناء بما دلت الشريعة على فضله من األطعمة كالتمر وزيت الزيتون
والخل ونحوها.
ال تغسلي لألطفال قبل الكبار.
تفقدي الطعام قبل تقديمه لألكل حتى ال يكون فيه شيء مما يستقذر.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
32
وابتعدي عنه ،أو اجعلي شيئًا على في ِك حتى ال يخرج البصاق مع
السعال فيقع يف الطعام ،فيسبب األذى لآلخرين.
ِ
وجهك عند العطاس وال تلتفتي حتى ال تتضرري. غطي
ال تتنخمي ،وال تبصقي ،وال تمتخطي بحضرة اآلخرين عند الطعام.
ال تأكلي طعامًا وال تشربي مشروبًا عند من يشتهي الطعام والشراب
وينظر إليه ،إال أن تعطيه منه.
ال تقدمي من الطعام فوق ما يحتاج إليه اآلكلون فيعبثون به.
حافظي على ما بقي من الطعام إن كان صالحًا لألكل ،فإن كان غير
كيس أو ٍ
سلة ويعطى للبهائم والطيور وال ترمي ٍ صالحٍ لألكل فضعيه يف
به يف أماكن القمامة.
المحادثة أثناء األكل مع الحاضرين بما ال إثم فيه .
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
38
ال داعي الستخدام مشهيات األكل وال المهضمات له إال عند الحاجة
وبعد استشارة الطبيب المختص.
تجنبي المشروبات الغاز َّية ومشروبات الطاقة ما أمكن ،واستعيني
ببعض المهضمات الطبيعية كالتفاح.
ال تنامي بعد العشاء مباشرة بل تعشي وتمشي.
ال تكثري من األبيضين السكر والملح وخاص ًة إذا بلغت األربعين.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
34
سارعي إلى إزالة الحدثين بالغسل والوضوء فور حدوثهما ،وال تبقي
على جنابة فإن ِك ال تدري متى ينزل ِ
بك الموت.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
39
هبذا الدعاء« :أعوذ بكلمات اهلل التامات من غضبه وعقابه ،وشر عباده،
ومن همزات الشياطين وأن يحضرون».
ال تنامي على سطح أو مكان مرتفع ليس له جدار أو حاجز.
ال تتأخري عن النوم بعد صالة العشاء إال لضرورة ،وتعودي على النوم
المبكر ،فإنه يعين ِك على االستيقاظ المبكر هبمة ونشاط.
نفسك قبل النوم على ما فعل ِ
ت يف يومك ،واستغفري من جميع ِ حاسبي
الذنوب التي اقرتفتيها.
تسرتي عند النوم و تجنبي التعري والتكشف.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
98
يكون نوم الذكور يف مكان مستقل عن مكان نوم اإلناث ،ولو كانوا
صغار ًا.
االعتدال يف النوم ،وعدم تجاوزه ثماين ساعات ،بالكثير ،ألن النوم
تعطيل للحياة.
احرصي على االستيقاظ المبكر قبل طلوع الفجر ،وذلك لتحصيل
الفوائد الروحية ،واكتساب العادات الصحية.
ال تنامي بعد الفجر إال لضرورة من سهر أو مرض ونحوهما.
صل الفجر يف أول وقتها وتجنبي التسويف لوجود متسع من الوقت،
ألن ذلك من وحي الشيطان.
بادري بعد االستيقاظ إلى الطهارة والوضوء والصالة ،واجعلي هذه
األعمال فاتحة النهار بعد الذكر والدعاء ،وتجنبي االنشغال عنها بأي
عمل آخر.
تجنبي التكاسل عن القيام إلى الصالة لربد أو تعب أو نعاس.
ك بعد االستيقاظ من النوم بالسواك وهو غسلي فم ِك ونظفي أسنان ِ
ِ
تمش يف وسط الطريق ،بل يف أحد جانبيها. ال
إعانة المرأة يف رفع متا ٍع عليها ونحوه.
تجنبي الجلوس يف الطرقات ،أو الوقوف يف المنعطفات ،أو
على واجهات الحوانيت والمحالت.
تجنبي الطرق المزدحمة ،واألسواق المكتظة ،وخاصة التي
تنتشر فيها المنكرات والمحرمات ،ويوجد فيها من يؤذي
النساء.
ال تكثري من االلتفات يمن ًة ويسر ًة أثناء المشي يف الطريق.
أمامك وال تكثري من التطلع والنظر إلى البيوتِ ِ
بصرك اجعلي
والنوافذ والسطوح والسيارات والمارين أثناء المشي يف
الطريق.
ِ
احتجت ال تتصلي وال تجيبي على االتصال وأنت تمشي وإذا
لشيء من ذلك فقفي على جانب الطريق واتصلي أو أجيبي
المتصل.
تجنبي عبور الشارع إال بعد التأكد من خلوه من السيارات
والدراجات ،واحذري المخاطرة يف ذلك.
تجنبي األكل يف الطرقات إلخالله باألدب والمروءة ،إال
لحاجة.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
95
جنبي األوالد اللعب يف الطرقات.
ال تخرجي من البيت إال لضرورة أو حاجة معتربة.
تأدبي بآداب الخروج من المنزل من الحشمة والحياء
والحجاب ونحو ذلك من اآلداب التي تقدم ذكرها.
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
96
فهرس املحتويات
املقدمة5 ...................................................................................................
فصل :تعريف األدب7 ..............................................................................
فصل :فضل العمل باآلداب9 ....................................................................
فصل :مزنلة األدب يف اإلسالم 31 .............................................................
فصل :األدب قبل الطلب 35......................................................................
ّ
فصل :األدب مع اهلل جل جالهل 31 ...........................................................
فصل :األدب مع القرآن22 ........................................................................
فصل :األدب مع رسول اهلل ﷺ 25 ............................................................
فصل :األدب مع الوادلين27 .......................................................................
فصل :األدب مع الزوج13...........................................................................
فصل :آداب اجلوار 15 ................................................................................
فصل :آداب حضور املسجد17...................................................................
فصل :آداب ادلاعء03 .................................................................................
ِّ
فصل :آداب املتعلمة02 ..............................................................................
ِّ
فصل :آداب املعلمة01 ..............................................................................
فصل :آداب الرتبية انلاجحة52 ................................................................ .
فصل :آداب اللباس والزينة55 ...................................................................
َّ ُ َ آ ُ َّ آ ُ
املهمة لِنِساءِ اْلم ِة
اْلداب ِ
804