Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 104

‫اآلداب ال ُم ِه َّمةُ‬

‫ُ‬
‫نساء األ ُ َّم ِة‬
‫ِل ِ‬
‫الطبعة األوىل‬

‫‪1444‬هـ ‪2022 /‬م‬


‫اآلدابُُالُهُمُةُُلنساءُاألمةُ‬

‫انتخبها‬
ُ
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪5‬‬

‫املقدمة‬
‫احلمد هلل والصالة والسالم عىل رسول اهلل وعىل آله وصحبه وبعد ‪ :‬فهذه‬
‫رسالة خمترصة يف اآلداب التي تتحىل وتتجمل هبا املرأة املسلمة‪ ،‬سميتها ‪:‬‬
‫( اآلداب املهمة لنساء المة ) كتبتها ضمن املنهج املقرر للدورة العلمية‬
‫اخلاصة بالنساء التي ُأقيمت يف مسجد الرسالة يف مدينة معرب ‪ ،‬يف شهر ربيع‬
‫اآلخرة لعام ( ‪ 3441‬ـهـ ) ثم تتابع الطلب هلا من ِق َبل أخواتنا وبناتنا الاليت اطلعن‬
‫عليها‪ ،‬والقائامت عىل تعليم أخواهتن‪ ،‬لعدم وجود رسالة مستقلة تتحدث عن‬
‫آداب النساء خاص ًة فيام نعلم‪ ،‬فحملني ذلك وشجعني عىل إعادة النظر فيها‬
‫رأيت أهنا صاحلة للنرش‪.‬‬
‫وحذفت حتى ُ‬
‫ُ‬ ‫وأضفت‬
‫ُ‬ ‫وأخرت‬
‫ُ‬ ‫مت‬
‫فقدّ ُ‬
‫فقت الختيار أهم اآلداب التي حتتاج إليها املرأة املسلمة يف‬
‫وأرجو أين قد ُو ُ‬
‫حياهتا اليومية ‪،‬وإن كانت اآلداب ال تدخل حتت حرص كام قال املاوردي رمحه‬
‫اهلل تعاىل‪ :‬اعلم أن اآلداب مع اختالفها بتنقل األحوال وتغري العادات ال يمكن‬
‫استيعاهبا‪ ،‬وال يقدر عىل حرصها‪ ،‬وإنام يذكر كل إنسان ما بلغه الوسع من آداب‬
‫زمانه‪ ،‬واستحسن بالعرف من عادات دهره‪ ،‬ولو أمكن ذلك لكان األول قد‬
‫أغنى الثاين عنها‪ ،‬واملتقدم قد كفى املتأخر تكلفها‪ ،‬وإنام حظ األخري أن يتعانى‬
‫حفظ الشارد ومجع املفرتق‪ .‬ثم يعرض ما تقدم عىل حكم زمانه‪ ،‬وعادات وقته‪،‬‬
‫فيثبت ما كان موافق ًا‪ ،‬وينفي ما كان خمالف ًا‪ ،‬ثم يستمد خاطره يف استنباط زيادة‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪6‬‬

‫واستخراج فائدة فإن أسعف بيشء فاز بدركه‪ ،‬وحظي بفضيلته‪ ،‬ثم يعرب عن ذلك‬
‫كله بام كان مألوفا من كالم الوقت وعرف أهله فإن ألهل كل وقت يف الكالم‬
‫عادة تؤلف‪ ،‬وعبارة تعرف؛ ليكون أوقع يف النفوس وأسبق إىل االفهام‪)1( .‬‬

‫ونسأل اهلل الكريم الوهاب أن ينفع هبذه الرسالة بناتنا وأخواتنا املسلامت ‪،‬‬
‫وأن يلهمنا الرشاد والسداد يف القول والعمل ‪.‬وأن يكتب لنا القبول والرىض يف‬
‫الدنيا واألخرى ‪.‬‬
‫كتبه‬
‫أبو سليمان عبدالرحمن بن علي بن أحمد السمحي‬
‫دار الحديث ـ معرب ـ ذمار ـ اليمن‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬أدب الدين والدنيا ص (‪.)843‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪7‬‬

‫فصل ‪ :‬تعريف الدب‬


‫قال ابن القيم رحمه اهلل‪" :‬األدب‪ :‬اجتماع خصال الخير يف العبد ومنه‬
‫المأدبة وهي الطعام الذي يجتمع عليه الناس‪ ،‬وعلم األدب ‪ :‬هو علم إصالح‬
‫اللسان والخطاب وإصابة مواقعه وتحسين ألفاظه وصيانته عن الخطاء والخلل‬

‫وهو شعبة من األدب العام واهلل أعلم " (‪.)1‬‬

‫الخلق الجميل"(‪.)2‬‬
‫وقال رحمه اهلل‪" :‬وحقيقة األدب استعمال ُ‬
‫وقال رحمه اهلل " و األدب هو الدين كله فإن سرت العورة من األدب‬

‫والوضوء وغسل الجنابة من األدب والتطهر من الخبث من األدب " (‪.)3‬‬


‫فاألدب هو اجتماع ِخصال الخير يف العبد وفق الكتاب والسنة ظاهر ًا‬
‫وباطنًا‪.‬‬
‫ومجاهدة النفس على استعمال ما ُيحمد عليه العبد عند اهلل وعند خلقه من‬
‫األقوال واألفعال واألحوال واالبتعاد عن كل ما يشينه ويقبح به‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬مدارج السالكين (‪.)875 /2‬‬
‫(‪ )2‬مدارج السالكين (‪.)838 /2‬‬
‫(‪ )3‬مدارج السالكين (‪.)834 / 2‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪3‬‬

‫فإذا أرادت المرأة المسلمة أن تكون مؤدب ًة فعليها أن تتمسك بالكتاب‬


‫والسنة يف عقيدهتا ومنهجها وعبادهتا وأخالقها وأفعالها وأقوالها وصفاهتا‬
‫الظاهرة والباطنة يف جميع األحوال ‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪9‬‬

‫فصل ‪ :‬فضل العمل باآلداب‬


‫قال اهلل تعالى‪{ :‬ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ} [سورة‬

‫األعراف‪ ،]911:‬روي عن جعفر الصادق رحمه اهلل أنه قال‪ " :‬ليس يف القرآن أجمع‬
‫لمكارم األخالق من هذه اآلية"‪.‬‬
‫وقال تعالى‪ { :‬ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ‬

‫ﱴ ﱵ ﱶ ﱷﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ} [سورة النحل‪.]19:‬‬
‫قال ابن عبد الرب رحمه اهلل‪ " :‬قالت العلماء إن هذه اآلية أجمع آية للرب‬
‫والفضل ومكارم األخالق " (‪)1‬‬

‫وقال اهلل تعالى‪{:‬ﲋ ﲌ ﲍ ﲎ ﲏ} [سورة القلم‪ .]4:‬قال شيخنا اإلمام ـ متعنا‬


‫اهلل بوجوده ـ " هذه اآلية أصل عظيم يف جاللة أخالق النبي ﷺ وكمال آدابه"‬
‫(‪.)2‬‬

‫وقال اهلل تعالى‪{ :‬ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ‬

‫ﱖ ﱗﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ} [سورة آل عمران‪.]134:‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬التمهيد (‪.)884 / 24‬‬
‫الرب‪.‬‬
‫(‪ )2‬حسن األدب يطفيء غضب َّ‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪80‬‬

‫وعن أبي هريرة ﭬ قال‪ :‬قال رسول اهلل ﷺ" إنما بعثت ألتمم مكارم‬

‫األخالق"(‪.)1‬‬
‫قال ابن عبد الرب رحمه اهلل‪" :‬ويدخل يف هذا المعنى الصالح والخير كله‬

‫والدين والفضل والمروءة واإلحسان والعدل فبذلك بعث ليتممه ﷺ " (‪.)2‬‬
‫وعن أبي هريرة ﭬ قال‪ُ :‬سئل رسول اهلل ﷺ عن أكثر ما يدخل الناس‬
‫وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار‬ ‫وحسن ُ‬
‫الخلق" ُ‬ ‫الجنة؟ قال‪" :‬تقوى اهلل ُ‬
‫فقال‪ " :‬الفم والفرج"(‪.)3‬‬
‫وعن أنس ﭬ قال‪" :‬خدمت رسول اهلل ﷺ عشر سنين فما قال لي أف‬
‫قط‪ ،‬وال قال لشيء فعلته لِم فعلته؟ و ال لشيء لم أفعله لِم ال فعلته؟‪ ،‬وكان‬
‫حريرا‪ ،‬وال شيئًا كان‬
‫ً‬ ‫رسول اهلل ﷺ أحسن الناس ُخلقًا‪ ،‬وال مسست ً‬
‫خزا‪ ،‬وال‬

‫ألين من كف رسول اهلل ﷺ وال شممت مس ًكا وال ً‬


‫عطرا كان أطيب من عرق‬

‫رسول اهلل ﷺ"(‪.)4‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬أخرجه البخاري يف األدب المفرد وصححه األلباين يف صحيح الجامع (‪.)2388‬‬
‫(‪ )2‬التمهيد (‪.)284 / 24‬‬
‫(‪ )3‬رواه الرتمذي (‪ )2008‬وحسنه األلباين‪.‬‬
‫(‪ )4‬رواه الرتمذي (‪)2084‬وصححه األلباين‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪88‬‬
‫عن سعد بن هشام بن عامر‪ ،‬قال‪ :‬أتيت عائشة‪ ،‬فقلت‪ :‬يا أم المؤمنين‪،‬‬
‫أخربيني بخلق رسول اهلل ﷺ‪ ،‬قالت‪ " :‬كان خلقه القرآن‪ ،‬أما تقرأ القرآن‪ ،‬قول‬

‫اهلل عز وجل‪{ :‬وإنك لعلى خلق عظيم} "(‪.)1‬‬


‫وعن عبد اهلل بن عمرو بن العاص ﭭ قال‪" :‬لم يكن رسول اهلل ﷺ‬

‫فاحشًا وال متفحشًا وكان يقول‪" :‬إن من خياركم أحسنكم أخالقًا"‪.)2( .‬‬
‫وعن أبي ذر ومعاذ بن جبل ﭭ‪ ،‬عن النبي ﷺ قال‪" :‬اتق اهلل حيثما كنت‬
‫ٍ‬
‫بخلق حسن"‪.)3( .‬‬ ‫وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس‬
‫وعن أبي الدرداء ﭬ‪ ،‬أن رسول اهلل ﷺ قال‪ " :‬ليس شيء أثقل يف‬

‫الخلق الحسن"(‪.)4‬‬
‫الميزان من ُ‬
‫وعن سهل بن سعد‪ ،‬أن رسول اهلل ﷺ قال‪" :‬إن اهلل عز وجل كريم يحب‬

‫الكرم ومعالي األخالق ويكره سفاسفها"‪. )5(.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬رواه أحمد وصححه األلباين يف صحيح الجامع ‪.4388‬‬
‫(‪ )2‬متفق عليه‪.‬‬
‫(‪ )3‬رواه الرتمذي (‪ )8860‬وحسنه االلباين‪.‬‬
‫(‪ )4‬رواه أبو داود (‪ )4793‬وصححه األلباين‪.‬‬
‫(‪ )5‬أخرجه أبو الشيخ والحاكم وهو يف الصحيحة للعالمة األلباين (‪.)8873‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪82‬‬

‫وعن أسامة بن شريك ﭬ قال‪ :‬كنا جلوسًا عند النبي ﷺ كأنما على‬
‫أحب عباد اهلل إلى‬
‫ُّ‬ ‫رؤوسنا الطير ما يتكلم منا متكلم‪ ،‬إذ جاء ُأناس فقالوا‪ :‬من‬

‫اهلل؟ قال‪ " :‬أحسنهم ُخلقًا"‪.)1(.‬‬


‫وعن جابر بن عبد اهلل ﭭ‪ :‬أن النبي ﷺ قال‪ " :‬إن من أحبكم وأقربكم‬

‫مني مجلسًا يوم القيامة أحسنكم أخالقًا"‪.)2(.‬‬


‫وعن أبي أمامة الباهلي ﭬ قال‪ :‬قال رسول اهلل ﷺ ‪" :‬أنا زعيم بيت يف‬
‫ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقًا وببيت يف وسط الجنة لمن ترك‬
‫الكذب وإن كان مازحًا وببيت يف أعلى الجنة لمن حسن خلقه"‪.)3(.‬‬
‫ُ‬
‫وعن عائشة ڤ قالت‪ :‬سمعت رسول اهلل ﷺ يقول‪" :‬إن المؤمن ليدرك‬

‫بحسن خلقة درجة الصائم القائم"‪.)4( .‬‬


‫ُ‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬رواه الطرباين وابن حبان وصححه األلباين يف الصحيحة (‪.)482‬‬
‫(‪ )2‬أخرجه الرتمذي (‪ 2087‬وصححه األلباين )‪.‬‬
‫(‪ )3‬أخرجه أبو داود (‪ )4799‬وحسنه األلباين‪.‬‬
‫(‪ )4‬رواه أبو داود (‪ )4797‬وصححه األلباين‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪88‬‬

‫فصل ‪ :‬منزلة الدب يف اإلسالم‬


‫وأجر جسيم‪ ،‬وهو نعم ٌة عظيمة‪ ،‬ومِنَّ ٌة من اهلل‬
‫ٌ‬ ‫العمل باآلداب له ٌ‬
‫فضل عظيم‬
‫كريمة‪ ،‬التأدب بآداب اإلسالم شأنه عظيم‪ ،‬ونفعه عميم‪ ،‬له فضائل ال تحصى‪،‬‬
‫وثمرات ال ُتعد وال ُتستقصى‪ ،‬له ثمرات جليلة‪ ،‬وأسرار بديعة‪ ،‬وهو طريق‬
‫النجاة والنجاح والفوز والفالح‪ ،‬وهو سلم الوصول إلى معالي األمور‪ ،‬ومطلب‬
‫العارفين‪ ،‬ومطية الصالحين‪ ،‬وإذا عمل الناس باآلداب الشرعية صفت النفوس‬
‫فسادت األخوة والمحبة واأللفة يف المجتمع‪.‬‬
‫صح عن ابن مسعود ﭬ أنه قال " اعلموا أن حسن الهدي يف آخر الزمان‬
‫خير من بعض العمل "‪.‬‬
‫قال ابن القيم رحمه اهلل " وأدب المرء‪ :‬عنوان سعادته وفالحه‪ .‬وقلة أدبه‬
‫عنوان شقاوته وبواره‪ ،‬فما استجلب خير الدنيا واآلخرة بمثل األدب‪ ،‬وال‬
‫استجلب حرماهنما بمثل قلة األدب ‪ ..‬وتأمل أحوال كل شقي ومغرت ومدبر‬

‫كيف تجد قلة األدب هي التي ساقته إلى الحرمان؟ "‪.)1(.‬‬


‫وقال بعض أهل العلم‪ :‬من فضيلة األدب أنه ممدوح بكل لسان‪ ،‬ومتز َّين به‬
‫يف كل مكان‪ٍ ،‬‬
‫وباق ذكره على أيام الزمان‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬مدارج السالكين (‪.)898 /2‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪84‬‬

‫وقال بعض الحكماء‪ :‬األدب صورة العقل فصور عقلك كيف شئت‪.‬‬
‫وقال آخر‪ :‬العقل بال أدب كالشجر العاقر‪ ،‬ومع األدب كالشجر المثمر‪.‬‬
‫وقال بعض البلغاء‪ :‬الفضل بالعقل واألدب‪ ،‬ال باألصل والحسب؛ ألن من‬
‫ساء أدبه ضاع نسبه‪ ،‬ومن قل عقله ضل أصله‪.‬‬
‫وقال بعض العلماء‪« :‬األدب وسيلة إلى كل فضيلة‪ ،‬وذريعة إلى كل شريعة»‬
‫وقال بعضهم‪ " :‬حسن األدب يسرت قبيح النسب "‬
‫وقال آخر‪ " :‬من لزم األدب أمن العطب"‬
‫وقال بعض العلماء‪ ":‬عاقل بال أدب كشجا ٍع بال سالح"‬

‫وقال بعضهم‪ " :‬من لم تحسن خالئقه لم تؤمن بوائقه"(‪.)1‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬للمزيد انظر كتاب شيخنا اإلمام حفظه اهلل‪ ،‬حسن األدب يطفئ غضب الرب (‪.)49-82‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪85‬‬

‫فصل ‪ :‬الدب قبل الطلب‬


‫ال ونسا ًء بأمس الحاجة إلى التحلي باآلداب وخاص ًة‬‫الناس كلهم رجا ً‬
‫ِ‬
‫الصالح يف التعلم حيث‬ ‫ِ‬
‫السلف‬ ‫الدعاة إلى اهلل وطالب العلم سير ًا على منهج‬
‫كان منهجهم ( األدب قبل الطلب ) وكان اهتمامهم باألدب واألخالق أعظم‬
‫من اهتمامهم بالعلم ألن العلم بال ٍ‬
‫أدب يجني على صاحبه و ُيهلكه واألدب‬
‫طريق العلم النافع‪ :‬فطالب العلم لن ينال العلم وبركته بدون أدب‪ ،‬وقد حذر‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫وإليك بعض أقوالهم‪.)1(:‬‬ ‫السلف كثير ًا من طلب العلم بدون أدب‪،‬‬
‫قال ابن سيرين رحمه اهلل‪ " :‬كانوا يتعلمون الهدي كما يتعلمون العلم"‬
‫وقال الحجاج بن أرطأه رحمه اهلل‪ ":‬إن أحدكم إلى أدب حسن أحوج منه‬
‫إلى خمسين حديثًا"‪.‬‬
‫وقال الليث بن سعد رحمه اهلل‪ ":‬أنتم إلى يسير من األدب أحوج منكم إلى‬
‫كثير من العلم"‪.‬‬
‫وقال ابن المبارك رحمه اهلل تعالى‪ :‬طلبت األدب ثالثين سنة‪ ،‬وطلبت‬
‫العلم عشرين سنة‪ ،‬وكانوا يطلبون األدب ثم العلم‪.‬‬
‫وقال أيضًا‪ :‬كاد األدب يكون ثلثي العلم‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬تجد هذه اآلثار واألقوال وغيرها يف كتاب شيخنا اإلمام حسن األدب (ص‪.)87-82‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪86‬‬

‫وقال اإلمام مالك رحمه اهلل‪ " :‬كانت أمي تعممني وتقول لي‪ :‬اذهب إلى‬
‫ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه "‪.‬‬
‫وقال الزهري‪ :‬كنا نأيت العالم فما نتعلم من أدبه أحب إلينا من علمه‪.‬‬
‫وقال سفيان الثوري رحمه اهلل‪" :‬ليس عمل بعد الفرائض أفضل من طلب‬
‫العلم‪ ،‬وكان الرجل ال يطلب العلم حتى يتأدب ويتعبد قبل ذلك عشرين سنة"‪.‬‬
‫وقال بعض السلف البنه‪ " :‬يا بني‪ ،‬ألن تتعلم بابا من األدب أحب إلي من‬
‫أن تتعلم سبعين بابا من أبواب العلم "‪.‬‬
‫وقال البوشنجي الفقيه المالكي " من أراد العلم والفقه بغير أدب فقد اقتحم‬
‫أن يكذب على اهلل ورسوله"‪.‬‬
‫وقال الذهبي‪ " :‬كان يحضر مجلس اإلمام أحمد خمسة آالف‪ ،‬خمسمائة‬
‫يكتبون‪ ،‬والباقون يستمدون من سمته وخلقه وأدبه "‪.‬‬
‫وقال الخطيب البغدادي رحمه اهلل‪ ":‬والواجب أن يكون طلبة الحديث‬
‫أكمل الناس أدبا‪ ،‬وأشد الخلق تواضعا‪ ،‬وأعظمهم نزاهة وتدينا‪ ،‬وأقلهم طيشا‬
‫وغضبا‪ ،‬لدوام قرع أسماعهم باألخبار المشتملة على محاسن أخالق رسول اهلل‬
‫ﷺ وآدابه ‪ ،‬وسيرة السلف األخيار من أهل بيته وأصحابه‪ ،‬وطرائق المحدثين‪،‬‬

‫ومآثر الماضين‪ ،‬فيأخذوا بأجملها وأحسنها‪ ،‬ويصدفوا عن أرذلها وأدوهنا" (‪.)1‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬الجامع ألخالق الراوي والسامع (‪.)73 / 8‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪87‬‬
‫وقال القرايف رحمه اهلل‪ ":‬واعلم أن قليالً من األدب خير من كثير من العمل‬
‫ولذلك هلك إبليس وضاع أكثر عمله بقلة أدبه فنسأل اهلل تعالى السالمة يف‬
‫الدنيا واآلخرة‪ ،‬وقال الرجل الصالح البنه اجعل عملك ملحًا وأدبك دقيقًا أي‬
‫ليكن استكثارك من األدب أكثر من استكثارك من العمل لكثرة جدواه ونفاسة‬

‫معناه"(‪.)1‬‬
‫وقال الشيخ بكر بن عبداهلل أبو زيد رحمه اهلل‪ ":‬لقد تواردت موجبات‬
‫الشرع على أن التحلي بمحاسن األدب ومكارم األخالق والهدي الحسن‬
‫ِ‬
‫والسمت الصالح سم ُة أهل اإلسالم وأن العلم ال يصل إليه إال ُ‬
‫المتحلي بآدابه‬

‫المتخلي عن آفاته"(‪.)2‬‬
‫ِ‬
‫وإليك أيتها األخت المسلمة جمل ًة من اآلداب الشرعية‪ ،‬أذكرها على سبيل‬
‫االختصار‪ ،‬مع االقتصار على أهم اآلداب يف كل باب‪ ،‬مستعينًا بالكريم الوهاب‬
‫أن يوفقني ويلهمني الرشد والصواب‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬الفروق (‪.)472 / 4‬‬
‫(‪ )2‬حلية طالب العلم ضمن المجموعة العلمية ( ص‪).883 :‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪83‬‬

‫فصل ‪ :‬الدب مع اهلل ّ‬


‫جل جالله‬
‫ِ‬
‫بثالثة‬ ‫األدب مع اهلل إال‬ ‫ٍ‬
‫ألحد‬ ‫يستقيم‬ ‫قال ابن القيم رحمه اهلل تعالى‪ :‬وال‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫أشياء‪:‬‬
‫‪ ‬معرفتُه بأسمائه وصفاته‪.‬‬
‫ب وما يكر ُه‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬
‫‪ ‬ومعرفته بدينه وشرعه‪ ،‬وما ُيح ُّ‬
‫لقبول الحق ِعلمًا وعمالً وحا ً‬
‫ال‪.)1(.‬‬ ‫ِ‬ ‫ونفس مستعد ٌة قابل ٌة لينة‪ ،‬متهيئة‬
‫ٌ‬ ‫‪‬‬
‫والدب يف معاملة اخلالق َيمع لاللة ممور‪:‬‬
‫‪ ‬تلقي أخبار اهلل تعالى بالتصديق‪.‬‬
‫‪ ‬تلقي أحكامه بالتنفيذ والتطبيق‪ ،‬وذلك بامتثال ما أمر واجتناب ما هنى‬
‫عنه وزجر‪.‬‬
‫‪ ‬تلقي أقداره بالصرب والرضا والتسليم‪.‬‬
‫فهذه ثالثة أشياء عليها مدار حسن الخلق مع اهلل عز وجل‪.‬‬
‫‪ ‬وأعلى مراتب األدب مع اهلل سبحانه وتعالى تحقيق التوحيد‪ ،‬وتجنب‬
‫الشرك بجميع أنواعه سوا ًء الشرك االعتقادي أو القولي أو الفعلي‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬مدارج السالكين (‪)837 / 2‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪89‬‬
‫ومن اآلداب يف حق اهلل عز وجل ‪:‬‬
‫ِ‬
‫كقولك ( قال‬ ‫ِ‬
‫ذكرت اهلل عز وجل فأردفيه بألفاظ التعظيم واإلجالل‬ ‫‪ ‬إذا‬
‫اهلل تعالى‪ ،‬قال اهلل عز وجل‪ ،‬قال اهلل جل جالله ) ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬ال تحلفي بغير اهلل عز وجل‪.‬‬
‫‪ ‬ال تكثري من الحلف باهلل ولو ِ‬
‫كنت صادقة ً‪.‬‬
‫‪ ‬عظمي أسماء اهلل عز وجل وكالمه الذي تجدينه مكتوبًا يف أوراق متساقطة‪،‬‬
‫وذلك برفع تلك األوراق ووضعها يف أماكن محرتمة أو إحراقها وإتالفها‪.‬‬
‫‪ ‬الخوف من اهلل عز وجل ومراقبته يف السر والعلن‪.‬‬
‫وتعظيما هلل عز وجل‪ ،‬والخجل من معصيته‪،‬‬
‫ً‬ ‫وقارا‬
‫ً‬ ‫‪ ‬امتالء القلب مهاب ًة‬
‫والحياء من مخالفته‪ ،‬والخروج عن طاعته‪.‬‬
‫ٌ‬
‫مشتمل على الحكم البالغة‬ ‫‪ ‬اإليمان الجازم بأن ما شرعه اهلل عز وجل وخلقه‬
‫والمصالح العظيمة وأنه ال يخرج عن الفضل والرحمة والعدل والحكمة‪.‬‬
‫‪ ‬عدم المجاهرة له بالمعاصي‪ ،‬ومقابلته بالقبائح والرذائل‪.‬‬
‫‪ ‬عدم االستكثار والمن على اهلل عز وجل بالطاعة واالعرتاف بالعجز‬
‫والتقصير‪.‬‬
‫‪ ‬القبول والرضى والفرح بشرع اهلل والتسليم لحكمه وعدم االعرتاض على‬
‫ٍ‬
‫بعادة ‪.‬‬ ‫هبوى أو‬ ‫الشرع بقول فالن أو رأي عالن‪ ،‬أو‬
‫ً‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪20‬‬

‫‪ ‬االستحياء من اهلل عز وجل حق الحياء وذلك بحفظ البطن وما حوى‬


‫والرأس وما وعى‪ ،‬وأال ِ‬
‫يراك حيث يكره‪ ،‬وال على الحال التي يكرهها‪.‬‬
‫‪ ‬اإلكثار من ذكر اهلل وتسبيحه وحمده وهتليله وتكبيره والشكر له والثناء عليه‪.‬‬
‫وتوكال واستعان ًة‪ ،‬إلى غير ذلك‬
‫ً‬ ‫وجه إلى اهلل وحده محبةً‪ ،‬وخو ًفا‪ ،‬ورجا ًء‬
‫‪ ‬الت َّ‬
‫من معاين عبوديته سبحانه‪.‬‬
‫‪ ‬اإلخالص هلل عز وجل يف األقوال واألفعال الظاهرة والباطنة‪.‬‬
‫‪ ‬إثبات ما أثبته اهلل لنفسه يف كتابه أو على لسان رسوله ﷺ من األسماء‬
‫والصفات من غير تحريف وال تمثيل ومن غير تكييف وال تعطيل‪.‬‬
‫‪ ‬تأدبي مع اهلل عز وجل يف عبادته وذلك بالقيام هبا بشروطها وأركاهنا وتأديتها‬
‫على وجهها الشرعي الذي أراده اهلل ِ‬
‫منك‪.‬‬
‫عليك وإحسانه ِ‬
‫إليك‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬اشكري اهلل على نعمه الدينية والدنيوية‪ ،‬وتذكري منن ُه‬
‫‪ ‬التذلل والخضوع والخشوع واالنكسار بين يدي الجبار يف الصالة وعند‬
‫الدعاء‪.‬‬
‫‪ ‬احذري كل الحذر من التلفظ باأللفاظ التي فيها إساءة أدب يف حق اهلل عز‬
‫وجل وتحمل معاين باطلة ينزه اهلل عنها كقول بعضهم (فديتك يا‬
‫رب)و(أفدي ربي) و(اهلل يف كل مكان)و (اللهم اظلم من ظلمني) و(من‬
‫سبني سبه اهلل ) و(هذا جاه اهلل عندك)و(توكلت على واحد ال تراه‬
‫العيون)و(عملت كذا والباقي على اهلل) (لو ينزل اهلل من السماء ما‬
‫ُ‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪28‬‬
‫تراجعت)و(ما معي إال اهلل وأنت)و(يحلها ألف حالل) و(خلي اهلل على‬
‫ُ‬
‫جنب)و(ما شاء اهلل والسيارة أو ما شاء اهلل والبيت) و(اهلل والنبي)ونحو‬
‫ذلك‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪22‬‬

‫فصل‪ :‬الدب مع القرآن‬


‫‪ ‬اإليمان بأن القرآن كالم اهلل غي مخلوق منه بدأ وإليه يعود‪ ،‬وأنه‬
‫ومهيمن‬
‫ٌ‬ ‫محفوظ إلى قيام الساعة‪ ،‬وأنه ناسخ لجميع الكتب التي قبله‪،‬‬
‫عليها‪ ،‬وأنه مصدر كل خير ومنبع كل فضيلة‪.‬‬
‫‪ ‬اإلخالص عند تعلم القرآن وتعليمه وتالوته‪.‬‬
‫‪ ‬مجاهدة النفس على العمل بالقرآن الكريم والتأدب بآدابه‪.‬‬
‫‪ ‬االهتمام بمراجعة المحفوظ من القرآن وتعاهده حتى ال ُينسى‪.‬‬
‫‪ ‬تدبر القرآن الكريم والتأمل يف معانيه وأحكامه‪.‬‬
‫‪ ‬عظمي المصحف فال تدخلي به إلى الخالء ‪ ،‬وال تمدي رجليك باتجاه‬
‫المصحف‪ ،‬وال تتخطي المصحف بقدميك‪ ،‬وال تصبغي أصبعك بالريق‬
‫عند تقليب أوراق المصحف ‪ ،‬وال تجعلي شيئًا يعلو على المصحف‬
‫ِ‬
‫ظهرك‪ ،‬وال‬ ‫بل اجعلي المصحف هو األعلى‪ ،‬وال تجعلينه خلف‬
‫تضعينه يف األرض أثناء القراءة‪.‬‬
‫‪ ‬احذري من وضع األوراق التي فيها آيات يف صندوق القمامة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تكتبي اآليات على الجدران وال على األدوات والثياب‪.‬‬
‫‪ ‬ال تجعلي المنبه على هاتفك من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪ ‬ال تمسي المصحف إال وأنت عىل طهارة من احلدث األصغر واألكرب‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪28‬‬
‫‪ ‬يجوز للمرأة المحدثة حدثًا أصغر أن تقرأ القرآن عن ظهر قلب‪.‬‬
‫‪ ‬ال يجوز للجنب قراءة القرآن بحال من األحوال‪.‬‬
‫‪ ‬يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن ‪ ،‬ولكن بدون مس للمصحف‪.‬‬
‫‪ ‬تنظيف الفم بالسواك قبل التالوة‪.‬‬
‫‪ ‬االستعاذة والبسملة عند تالوة القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ ‬ترتيل القرآن الكريم وكراهية السرعة المفرطة عند تالوته‪.‬‬
‫‪ ‬مد الصوت بالقراءة‪.‬‬
‫‪ ‬تحسين الصوت بالقراءة‪ ،‬والنهي عن القراءة باأللحان‪.‬‬
‫‪ ‬البكاء عند تالوة القرآن وسماعه‪.‬‬
‫‪ ‬الجهر بالقرآن إذا لم يرتتب عليه مفسدة ومل تكن بحرضة رجال أجانب‬
‫‪ ‬المحافظة على قراءة ما تيسر من القرآن يف صالة الليل‪.‬‬
‫‪ ‬اإلمساك عن القراءة عند غلبة النعاس‪.‬‬
‫‪ ‬استحباب اتصال القراءة وعدم قطعها بكالم ونحوه إال عند احلاجة‪.‬‬
‫‪ ‬التسبيح عند المرور على أية التسبيح‪ ،‬والتعوذ عند آية العذاب‪،‬‬
‫والسؤال عند آية الرحمة‪.‬‬
‫‪ ‬السجود عند المرور بآية سجدة‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪24‬‬

‫‪ ‬عدم تعليق اآليات أو المصاحف الصغيرة على الجدران أو السيارات‬


‫أو على رقاب األطفال أو الحيوانات ونحوها بقصد الحرز والحجاب‬
‫من العين والشيطان‪ ،‬فإن يف ذلك امتهانًا للقرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ ‬الحذر كل الحذر من هجر القرآن قراءة وتدبرا وعمال واستشفاء‬
‫وحتاكم‪.‬‬
‫‪ ‬استحضري عند قراءتك للقرآن أنك تناجي اهلل جل جالله‪.‬‬
‫‪ ‬احرتام القرآن الكريم وتعظيمه‪ ،‬وذلك باجتناب الضحك واللغط وهو‬
‫اختالط األصوات‪ ،‬والحديث خالل القراءة إال كالمًا ُيضطر إليه‪.‬‬
‫‪ ‬يستحب لها أن تقرأ القرآن على ترتيب المصحف‪.‬‬
‫‪ ‬االستماع الى قراءة من هو حسن الصوت بالقرآن‪.‬‬
‫ِ‬
‫لنفسك ورد ًا من القرآن كل يوم يف ليل أو هنار ‪.‬‬ ‫‪ ‬اجعلي‬
‫‪ ‬عند قراءتك للقرآن اجلسي مستقبل ًة القبلة بخشوع وسكينة ووقار‪،‬‬
‫مطرق ًة رأسك‪ ،‬فال تعبثي وال تنظري إلى ما يلهيك أثناء القراءة‪.‬‬
‫‪ ‬اقرئي يف المصحف‪.‬‬
‫‪ ‬ال تقولي يف معنى آية من القرآن الكريم بغير علم‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪25‬‬

‫فصل ‪ :‬الدب مع رسول اهلل ﷺ‬


‫ِ‬
‫والتصديق من دون شك وال ارتياب‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بالقبول‬ ‫‪ ‬تلقي خربه ﷺ‬
‫كمال التسليم ‪ ،‬واالنقياد والمبادرة لتنفيذ ِ‬
‫أمره ﷺ‪ ،‬دون تردد أو تأخر‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬اجتناب ما هنى عنه ﷺ من دون اعرتاض‪.‬‬
‫‪ ‬تقديم قوله ﷺ على قول كل أحد كائنًا من كان‪.‬‬
‫‪ ‬أال تعبدي اهلل إال بما شرعه رسول اهلل ﷺ‪.‬‬
‫‪ ‬التحاكم إليه ﷺ يف حياته وإلى سنته بعد مماته فال ترضي بال َّتحاكم إلى‬
‫غيره‪ ،‬وال ترضي بحكم غيره‪ ،‬إذا خالف حكمه‪.‬‬
‫‪ ‬االقتداء واالهتداء والتأسي به ﷺ ظاهر ًا وباطنًا‪.‬‬
‫األصوات فوق صوته‪ ،‬وعند ذكر حديثه ‪ ،‬وال ُترفع اآلراء‬
‫ُ‬ ‫‪ ‬ال ُترفع‬
‫ونتائج األفكار على سنته وما جاء به‪.‬‬
‫‪ ‬عظمي رسول اهلل ﷺ التعظيم الشرعي وذلك بتعظيم ما جاء به وإياك‬
‫ومحدثات األمور فإن كل محدثة بدعة ‪.‬‬
‫‪ ‬ال تبخلي بالصالة والسالم عليه ﷺ عند ذكره‪.‬‬
‫‪ ‬ال تذكري اسمه مفرد ًا عن الوصف‪ ،‬بل اردفيه بوصف النبوة أو الرسالة‪.‬‬
‫‪ ‬اإليمان بالنبي ﷺ وطاعته ولزوم سنته والمحافظة عليها‪.‬‬
‫‪ ‬اإليمان بعموم رسالته ﷺ‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪26‬‬

‫‪ ‬اإليمان بأنه ﷺ خاتم النبيين‪.‬‬


‫‪ ‬اإليمان بأن النبي ﷺ قد بلغ الرسالة وأكملها‬
‫‪ ‬اإليمان بعصمته ﷺ‪.‬‬
‫‪ ‬محبته ﷺ حبًا شرعيًا أعظم من محبة النفس واألهل والمال والولد‪.‬‬
‫‪ ‬وجوب تعزيره وتوقيره وتعظيمه ﷺ‪.‬‬
‫‪ ‬عدم الغلو يف حقه ﷺ‪.‬‬
‫‪ ‬محبة أصحابه وأهل بيته وأزواجه ومواالهتم جمي ًعا والحذر من‬
‫تنقصهم أو سبهم أو الطعن فيهم بشيء‪.‬‬
‫‪ ‬الحذر من الكذب على النبي ﷺ‪ ،‬وتجنب رواية األحاديث المكذوبة‬
‫ونشرها بين الناس‪.‬‬
‫‪ ‬الدعوة إلى سنة النبي ﷺ‪ ،‬والذب عنها‪ ،‬والدفاع عن حملتها من‬
‫الصحابة ومن بعدهم من حملة الدين وحماة العقيدة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تكتفي عند كتابة الصالة عليه بالرمز ( ص ) أو (صلعم)ونحو ذلك‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪27‬‬

‫فصل‪ :‬الدب مع الوالدين‬


‫‪ ‬الرب بالوالدين واإلحسان إليهما‪ ،‬بالقول والفعل‪.‬‬
‫‪ ‬صلة الوالدين بالنفس والمال‪.‬‬
‫‪ ‬طاعة الوالدين وتنفيذ أمرهما ما لم يأمرا بمعصية‪.‬‬
‫‪ ‬التواضع لهما وخفض الجناح‪ ،‬والجلوس بين يديهما بأدب‪.‬‬
‫ٍ‬
‫بقول أو بفعلٍ‪.‬‬ ‫‪ ‬الحذر من قهرهما وهنرهما‬
‫‪ ‬لين الكالم وخفض الصوت بين يديهما‪.‬‬
‫ِ‬
‫والديك‪ ،‬وانظري إليهما بعين الحب‬ ‫ِ‬
‫نظرك إلى‬ ‫‪ ‬ال تشدي‬
‫واالحرتام‪.‬‬
‫‪ ‬االصغاء إليهما وترك مقاطعتهما‪.‬‬
‫‪ ‬إدخال السرور عليهما‪ ،‬خاص ًة عند إذا ُوجد ما ُيحزهنما ‪.‬‬
‫‪ ‬الفرح بطلبهما وعدم التضجر والتأفف من أوامرهما ‪.‬‬
‫‪ ‬طالقة الوجه لهما وعدم العبوس يف وجوههما‪.‬‬
‫‪ ‬التودد إليهما والتحبب‪.‬‬
‫‪ ‬الحرص على إرضائهما‪ ،‬خاص ًة إذا غضبا‪.‬‬
‫ِ‬
‫عطيتك لهما‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بخدمتك إياهما أو‬ ‫‪ ‬ال تمني عليهما‬
‫ِ‬
‫أوالدك الرب هبما‪ ،‬ومحبتهما وإجاللهما‪.‬‬ ‫‪ ‬علمي‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪23‬‬

‫‪ ‬مساعدهتما يف األعمال‪.‬‬
‫ِ‬
‫شغلك‪ ،‬فإن طاعتهما مقدمة على كل شيء‬ ‫‪ ‬تلبية ندائهما مهما كان‬
‫حتى على صالة النافلة وصيام النافلة‪.‬‬
‫‪ ‬االستئذان منهما واستشارهتما يف كل شيء‪.‬‬
‫‪ ‬القيام لهما عند مجيئهما وتقبيلهما‪.‬‬
‫‪ ‬ال تمشي أمامهما‪.‬‬
‫ِ‬
‫والديك وال تسخري منهما أو تحقريهما إذا صارا كبيرين يف‬ ‫‪ ‬عظمي‬
‫السن‪.‬‬
‫ِ‬
‫والديك عند الناس وال تشكيهما بل اذكريهما بالخير‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تذمي‬
‫‪ ‬احذري من سب الوالدين أو لعنهما يف حياهتما وبعد موهتما‪.‬‬
‫ِ‬
‫والديك ومكانتهما وال تشمتي األعداء هبما‪.‬‬ ‫‪ ‬حافظي على سمعة‬
‫‪ ‬االهتمام هبما حال الكرب والعجز‪ ،‬والسهر يف خدمتهما خاصة عند‬
‫مرضهما‪.‬‬
‫ِ‬
‫والديك شيئًا واطلبي منهما ما تحتاجين إليه‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تسرقي من مال‬
‫‪ ‬الصرب على الوالدين خاص ًة يف حال كربهما وضعفهما‪.‬‬
‫ِ‬
‫أبويك‪ ،‬أو أن تتسببي يف دعائهما عليك‪.‬‬ ‫‪ ‬احذري أن تغضبي‬
‫‪ ‬حق األم مقدم على حق األب عند تزاحمهما وتعارضهما‪.‬‬
‫‪ ‬اإلكثار من الدعاء لهما يف حياهتما وبعد موهتما‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪29‬‬
‫‪ ‬المناداة لهما بلفظ األبوة واألمومة‪ ،‬المصحوبة بأوصاف التبجيل‪.‬‬
‫‪ ‬تنفيذ وصيتهما بعد موهتما‪ ،‬والسعي يف قضاء ديوهنما‪.‬‬
‫وبر أصدقائهما‪.‬‬
‫‪ ‬صلة رحمهما ُّ‬
‫‪ ‬الصدقة عنهما بعد موهتما‪.‬‬
‫‪ ‬الصوم عنهما إن ماتا وعليهما صيام‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪80‬‬

‫فصل‪ :‬الدب مع الزوج‬


‫‪ ‬الطاعة للزوج بالمعروف يف غير معصية اهلل‪.‬‬
‫‪ ‬حق الزوج مقدَّ ٌم على كل حق كل قريب حتى األب واألم‪.‬‬
‫ِ‬
‫زوجك على طاعة اهلل‪ ،‬وخذي على يديه إذا وقع يف معصية اهلل‪،‬‬ ‫‪ ‬أعيني‬
‫وذكريه عند خروجه باكتساب الحالل الطيب وترك الخبيث‪.‬‬
‫‪ ‬اصربي معه على شظف العيش‪ ،‬خاص ًة إذا كان طالب علم‪.‬‬
‫‪ ‬ال تتطلعي إلى حياة اآلخرين‪ ،‬وانظري إلى من هو أسفل منكم يف الدنيا‪،‬‬
‫وال تنظري إلى من هو فوقكم‪.‬‬
‫‪ ‬تحلي بالقناعة وارضي بما قسم اهلل ِ‬
‫لك‪.‬‬
‫‪ ‬اقتصدي يف المعيشة واجتنبي اإلسراف والتقتير‪.‬‬
‫‪ ‬مالطفة الزوج وإدخال السرور عليه‪ ،‬فإنه أحق بتلك االبتسامات‬
‫الجميلة والعبارات اللطيفة التي تطلقينها على الصديقات والجليسات‪.‬‬
‫ِ‬
‫لزوجك والبسي له ما يعجبه و أحسن ما تجدين‪ ،‬ما لم يكن‬ ‫‪ ‬تزيني‬
‫محرمًا‪ ،‬فهو أحق بالزينة والتجمل من الحفالت والتجمعات النسوية‪.‬‬
‫‪ ‬حافظي على الجمال الظاهر والباطن‪ ،‬بحيث يسر إذا ِ‬
‫رآك‪.‬‬ ‫ُ ُّ‬
‫ِ‬
‫كرهت منه خلقًا‬ ‫‪ ‬الصرب على الزوج‪ ،‬وغض الطرف عن زالته‪ ،‬وإذا‬
‫ِ‬
‫رضيت منه آخر‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪88‬‬
‫‪ ‬تربية األوالد والحرص على تنشئتهم النشأة الصالحة‪.‬‬
‫‪ ‬االنتقال مع الزوج والسكنى معه حيث سكن‪.‬‬
‫‪ ‬القيام بواجب الخدمة للزوج‪.‬‬
‫‪ ‬اإلحسان إلى أهل الزوج‪ ،‬والتحبب إليهم ‪،‬احرتامهم وإكرامهم‪ ،‬والفرح‬
‫بزيارهتم‪ ،‬والصرب عليهم‪.‬‬
‫ِ‬
‫زوجك على بر والديه وصلة أرحامه‪.‬‬ ‫‪ ‬أعيني‬
‫ِ‬
‫أوالدك الرب بأبيهم وال تشجعيهم على العقوق خاص ًة عند‬ ‫‪ ‬علمي‬
‫الخالف بينكما أو الطالق‪.‬‬
‫ِ‬
‫زوجك إذا قدر اهلل عليه بمرض بل كوين وفي ًة معه‬ ‫‪ ‬ال تتضايقي من‬
‫وقومي بخدمته واصربي على ذلك‪.‬‬
‫ِ‬
‫زوجك‪ ،‬وال تتربمي من كثرتم وال من ترددهم‪.‬‬ ‫‪ ‬أكرمي ضيوف‬
‫‪ ‬االعتدال يف الغيرة‪.‬‬
‫‪ ‬اجتنبي كثرة الظنون السيئة والتوهمات‪.‬‬
‫‪ ‬القرار يف البيت وعدم الخروج منه إال بإذن الزوج‪.‬‬
‫‪ ‬االهتمام بالبيت ونظافته وترتيبه‪.‬‬
‫ِ‬
‫زوجك‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تصومي نافلة إال بإذن‬
‫ِ‬
‫نفسك ما لم يطلب محرمًا‪ ،‬وال تتمنعي منه إال لعذر‬ ‫ِ‬
‫زوجك من‬ ‫‪ ‬مكني‬
‫تبديه‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪82‬‬

‫‪ُ ‬حسن المعاشرة‪.‬‬


‫ِ‬
‫زوجك يف القوامة التي جعلها اهلل له‪ ،‬وال تنافسيه يف رجولته‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تنازعي‬
‫ك‪ ،‬وال تدخلي بيته من ال‬ ‫‪ ‬ال تأذين ألحد بدخول البيت إال بإذن زوج ِ‬

‫يرضاه من الرجال أو النساء المحارم وغيرهم‪.‬‬


‫ِ‬
‫زوجك إال بإذنه‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تتصدقي أو هتدي ألحد من مال‬
‫ٍ‬
‫بقول وال فع ٍل‪.‬‬ ‫ِ‬
‫زوجك فال تؤذه‬ ‫‪ُ ‬كفي ِ‬
‫أذاك عن‬
‫ِ‬
‫وماله‪.‬‬ ‫ِ‬
‫نفسك‬ ‫ِ‬
‫زوجك يف غيبته وحضرته‪ ،‬وال تخونيه يف‬ ‫‪ ‬احفظي‬
‫‪ ‬المحافظة على مال الزوج‪.‬‬
‫‪ ‬التعاون مع الزوج على الرب والتقوى‪.‬‬
‫‪ ‬الشعور بالمسؤولية إزاء واجبات البيت‪.‬‬
‫‪ ‬اإلحداد على الزوج إذا مات أربعة أشهر وعشرة أيام‪.‬‬
‫‪ ‬ال تثقلي كاهل الزوج بالطلبات‪ ،‬بل المطلوب مراعاة حالته المادية‪.‬‬
‫‪ ‬اختاري الوقت المناسب‪ ،‬واألسلوب المناسب إذا أردت منه شيئًا‪.‬‬
‫بمالك الخاص ِ‬
‫بك‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬االستشارة له عند التصرف‬
‫ِ‬
‫زوجك ومظهره‪ ،‬خاص ًة إذا خرج بين الناس‪.‬‬ ‫‪ ‬اهتمي بمالبس‬
‫ِ‬
‫صوتك عند مخاطبته‪.‬‬ ‫‪ ‬ال ترفعي‬
‫‪ ‬احرصي على إعداد ما يحب من الطعام مما هو موجو ُد‪ ،‬ويف الوقت‬
‫الذي يناسبه‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪88‬‬
‫‪ ‬ال ترضعي أي طفل من غير أطفالك إال بإذنه‪.‬‬
‫ِ‬
‫وشبابك‪ ،‬وال تحقريه إن‬ ‫ِ‬
‫بجمالك‬ ‫ِ‬
‫وإياك والغرور‬ ‫ِ‬
‫لزوجك‪،‬‬ ‫‪ ‬تواضعي‬
‫كان دميم الخلقة أو فقير ًا‪.‬‬
‫‪ ‬اكتمي سره وال تنشريه ألحد كائنًا من كان‪ ،‬ولو حصل بينكما خالف أو‬
‫طالق‪.‬‬
‫‪ ‬ال تجعلي أسرار حيا ِ‬
‫تك الزوجية حديث المجالس بين النساء‪.‬‬
‫‪ ‬ودعيه إذا خرج من البيت‪ ،‬واستقبليه إذا دخل‪.‬‬
‫ِ‬
‫أوالدك وال تخربيه بما يسوؤه‪.‬‬ ‫‪ ‬طمئنيه إذا اتصل وسأل ِ‬
‫عنك وعن‬
‫‪ ‬خففي عنه متاعب الحياة‪ ،‬وشاركيه يف الهموم واألحزان‪.‬‬
‫‪ ‬اسكتي إذا غضب‪ ،‬واسعي يف إرضائه و هتدئة الوضع بقدر اإلمكان يف‬
‫أرع وقت‪ ،‬وال تصبي الزيت على النار‪.‬‬
‫ِ‬
‫طالقك عند النزاع والخصام‪ ،‬وال تعيني الشيطان‬ ‫ِ‬
‫زوجك‬ ‫‪ ‬ال تطلبي من‬
‫عليه‪.‬‬
‫‪ ‬ال تطلبي منه طالق ضر ِ‬
‫تك‪ ،‬وال تعينيه على ظلمها وهضمها حقها‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ِ‬
‫زوجك قبل ذلك‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تكرري الخطأ الذي قد حذ ِ‬
‫رك منه‬
‫‪ ‬ال تذكري ما مضى بينكما من خالف عند نشوب خ ٍ‬
‫الف جديد‪.‬‬
‫‪ ‬ال تمدحي رجالً أجنبيًا أمامه وال تصفي امرأ ًة‪.‬‬
‫ٍ‬
‫بشيء آخر حال وجوده يف البيت‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تنشغلي عنه بالجوال وال‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪84‬‬
‫ِ‬
‫أوقاتك واجعلي‬ ‫وبيتك عن زوجك‪ ،‬بل رتبي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بأوالدك‬ ‫‪ ‬ال تنشغلي‬
‫ِ‬
‫لزوجك وقتًا و لألوالد وقتًا ولرتتيب البيت وقتًا وإلصالح الطعام‬
‫وقتًا‪.‬‬
‫ِ‬
‫أجلك أنت‬ ‫‪ ‬قدمي له كلمة شكر على ما يقوم به من أعمال وجهود من‬
‫ِ‬
‫وأوالدك‪ ،‬وال تستعملي التجاهل أو نكران الجميل‪.‬‬
‫ِ‬
‫أهلك‪ ،‬فإن أكثر الخالفات‬ ‫ِ‬
‫زوجك إلى‬ ‫‪ ‬ال توصلي كل خالف ِ‬
‫بينك وبين‬
‫الزوجية يمكن حلها داخل البيت‪.‬‬
‫ِ‬
‫أخطأت واعتذري إليه واطلبي منه السماح‪،‬‬ ‫ِ‬
‫لزوجك بالخطأ إن‬ ‫‪ ‬اعرتيف‬
‫وال تكوين مكابر ًة وال معاند ًة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تمتنعي من الحمل بدون ٍ‬
‫عذر شرعي بحجة االكتفاء باثنين أو ثالثة‬
‫من األبناء تحت أي مربر‪.‬‬
‫ِ‬
‫شبابك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ثديك بحجة المحافظة على‬ ‫ِ‬
‫أوالدك من‬ ‫‪ ‬ال تمتنعي من إرضاع‬
‫ِ‬
‫زوجك‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تستخدمي وسائل منع الحمل عند الحاجة بدون إذن‬
‫ِ‬
‫زوجك‪.‬‬ ‫‪ ‬تجنبي كل ما يثير الخالفات والمشاكل ِ‬
‫بينك وبين‬
‫ِ‬
‫زوجك أمام أوالده إذا أخطأ‪ ،‬وانصحيه على انفراد‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تنتقدي‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪85‬‬

‫فصل‪ :‬آداب اجلوار‬


‫‪ ‬إكرام الجيران واإلحسان إليهم بالقول والفعل ‪.‬‬
‫‪ ‬تقديم الجار األدنى على األبعد عند التعارض‪.‬‬
‫‪ ‬عدم مؤاذاة الجار بأي نوع من أنواع األذى القولي أو الفعلي‪.‬‬
‫‪ ‬ال تمنعي جارتك من االنتفاع بما هو لك مما ليس عليك ضرر يف‬
‫استخدامه‬
‫‪ ‬الجار قبل الدار‪.‬‬
‫‪ ‬ال تردي طلبًا لجارتك أنت تقدرين عليه وخاصة ما كان من األشياء‬
‫التي جرى العرف بين الناس على تداولها وإعارهتا ‪.‬‬
‫‪ ‬تفقدي أحوال الجيران ما بين الحين واآلخر‪.‬‬
‫ِ‬
‫جيرانك وال تسخري منهم‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تحقري‬
‫ِ‬
‫جيرانك وال تكشفيها‪.‬‬ ‫‪ ‬احفظي أسرار‬
‫ِ‬
‫جيرانك بالحسنى وال تنتظري المقابل والمكافأة‪.‬‬ ‫‪ ‬ابدئي‬
‫ِ‬
‫جارتك فأعينيها‪.‬‬ ‫‪ ‬إذا استعانت بك‬
‫ِ‬
‫جيرانك إذا مرضو‪0‬ا وواسيهم إذا افتقروا وعزيهم إذا ُأصيبوا‪.‬‬ ‫‪ُ ‬عودي‬
‫‪ ‬شاركيهم يف أفراحهم يف غير معصية اهلل‪.‬‬
‫ِ‬
‫جيرانك واصفحي عن زال هتم‪.‬‬ ‫‪ ‬اصربي على‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪86‬‬

‫‪ ‬ال تتطلعي على عوراهتم وال تكوين مراقب ًة لهم يف مدخلهم ومخرجهم ‪.‬‬
‫ِ‬
‫أوالدك اإلحسان إلى الجيران وأوالدهم‪.‬‬ ‫‪ ‬علمي‬
‫‪ ‬ال تؤذي جيرانك بوضع القمامة يف األماكن التي يتأذون منها‪.‬‬
‫ِ‬
‫جيرانك يف أهليهم وأموالهم وأعراضهم حال غيبتهم‪.‬‬ ‫‪ ‬احفظي‬
‫‪ ‬اهدي إلى جيرانك وال تبخلي عليهم ولو بالشيء القليل‪.‬‬
‫ِ‬
‫لجيرانك فإهنا خير ما ُيوهب‪.‬‬ ‫‪ ‬قدمي النصيحة‬
‫ِ‬
‫جيرانك يف األعراس باألغاين ونحوها مما يتأذون به‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تزعجي‬
‫ِ‬
‫جارتك ما لم يمنع من ذلك مانع‪.‬‬ ‫‪ ‬أجيبي دعوة‬
‫ِ‬
‫جارتك يف حل مشكلتها‪ ،‬وقفي معها عند مصيبتها‪.‬‬ ‫‪ ‬ساعدي‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪87‬‬

‫فصل‪ :‬آداب حضور املسجد‬


‫‪ ‬تجنبي أكل الثوم والبصل وكل ما فيه رائحة كريهة تؤذي المصلين‪.‬‬
‫‪ ‬جنبي المسجد الروائح الكريهة التي تنبعث من الجسد‪ ،‬أو‬
‫المالبس‪.‬‬
‫‪ ‬ال تمسي الطيب وتجنَّبي ما يثير الفتنة ويستميل ضعفاء اإليمان من‬
‫أردت الخروج إلى المسجد‪.‬‬‫ِ‬ ‫أنواع الزينة المغرية إذا‬
‫‪ ‬حافظي على الذكر عند الخروج إلى المسجد بقولك‪( :‬اللهم اجعل‬
‫يف قلبي نور ًا ويف بصري نور ًا ويف سمعي نور ًا وعن يميني نور ًا وعن‬
‫يساري نور ًا وفوقي نور ًا وتحتي نور ًا وأمامي نور ًا وخلفي نور ًا‬
‫واجعل لي نور ًا )‪.‬‬
‫جوالك قبل دخول المسجد‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬صمتي‬
‫ِ‬
‫قلمك يف المسجد‪.‬‬ ‫ِ‬
‫أوراقك وال تربي‬ ‫ِ‬
‫أظفارك وال تمزقي‬ ‫‪ ‬ال تقلمي‬
‫‪ ‬قدمي الرجل اليمنى عند الدخول‪ ،‬واليسرى عند الخروج من‬
‫المسجد‬
‫‪ ‬حافظي على الدعاء عند دخول المسجد‪ :‬وهو" بسم اهلل والصالة‬
‫والسالم على رسول اهلل اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪83‬‬

‫رحمتك" أو " أعوذ باهلل العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم‬


‫من الشيطان الرجيم "‪.‬‬
‫ت من المسجد قولي ‪ " :‬بسم اهلل والصالة والسالم على‬ ‫‪ ‬وإذا خرج ِ‬

‫رسول اهلل اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك "‪.‬‬


‫ٍ‬
‫لموعظة أو تعليم‪.‬‬ ‫ِ‬
‫صوتك داخل المسجد إال‬ ‫‪ ‬ال ترفعي‬
‫‪ ‬صل ركعتين تحية المسجد قبل أن تجلسي‪.‬‬
‫ِ‬
‫قراءة القرآن‪ ،‬يف المسجد واحذري‬ ‫ِ‬
‫نفسك بذكر اهلل تعالى و‬ ‫‪ ‬اشغلي‬
‫اإلكثار من الكالم عن الدنيا‪.‬‬
‫لك أن تتحدثي مع أختك فيما تحتاجين إليه من أمور الدنيا‪،‬‬ ‫‪ ‬يجوز ِ‬

‫لكن ينبغي لك مراعاة عدة أمور منها ‪:‬‬


‫أوال‪ :‬أن ال تشغلي من حول ِ‬
‫ك من المصليات أو التاليات أو المشتغالت بالعلم‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬أن ال تتخذي ذلك عادة ً‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬اجتنبي األقوال و األفعال المحرمة‪.‬‬
‫رابعا‪ :‬أن يكون الكالم قليالً وبقدر الحاجة‪.‬‬
‫‪ ‬معاهدة المسجد بالكنس والمحافظة على نظافته وعدم إلقاء‬
‫القاذورات واألوساخ فيه‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪89‬‬
‫‪ ‬يجوز األكل والشرب يف المسجد واألفضل ترك ذلك ولكن ينبغي‬
‫على من شرب أو أكل يف المسجد أن ال يلوث المسجد بفضالت‬
‫الطعام أو الشراب وهذا يكثر يف شهر رمضان‪ ،‬أيام االعتكاف‪.‬‬
‫‪ ‬عدم إنشاد الضائعة يف المسجد‪.‬‬
‫‪ ‬عدم البيع والشراء يف المسجد‪.‬‬
‫‪ ‬عدم تشبيك األصابع عند الخروج إلى المسجد قبل الصالة‪ ،‬ويف‬
‫حال انتظار الصالة‪.‬‬
‫‪ ‬عدم الخروج من المسجد بعد األذان إال لحاجة‪.‬‬
‫الجنُب يف المسجد‪.‬‬
‫‪ ‬ال تمكث الحائض وال النفساء وال ُ‬
‫ِ‬
‫أوالدك الصغار إلى المسجد إال يف حال الضرورة‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تصطحبي‬
‫‪ ‬ضعي النعال يف أماكنها الخاصة هبا‪ ،‬أوضعيها يف كيس‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪40‬‬

‫فصل‪ :‬آداب الدعاء‬


‫‪ ‬الوضوء‪.‬‬
‫‪ ‬السواك‪.‬‬
‫‪ ‬استقبال القبلة ورفع اليدين‪.‬‬
‫‪ ‬الحمد اهلل والثناء عليه والصالة على النبي ﷺ قبل الدعاء‪.‬‬
‫‪ ‬الدعاء باسم اهلل األعظم‪.‬‬
‫‪ ‬اإلقرار بالذنب‪ ،‬واالعرتاف بالخطيئة‪.‬‬
‫‪ ‬الجزم يف الدعاء‪ ،‬والعزم يف المسألة‪.‬‬
‫‪ ‬أعظمي الرغبة فيما عند اهلل‪.‬‬
‫‪ ‬أحسني الظن باهلل‪.‬‬
‫‪ ‬اإللحاح على اهلل وتكرار الدعاء‪.‬‬
‫‪ ‬تخيري جوامع الدعاء ومحاسن الكالم من غير تفصيل زائد‪.‬‬
‫‪ ‬قدمي بين يدي دعائ ِ‬
‫ك عمالً صالحًا ‪.‬‬
‫‪ ‬توسلي إلى اهلل تعالى بأنواع التوسل المشروعة‪.‬‬
‫‪ ‬اخفضي صوت ِ‬
‫ك يف الدعاء واجعليه بين المخافتة والجهر‪.‬‬
‫‪ ‬اظهري الشكوى إلى اهلل‪ ،‬واالفتقار إليه‪.‬‬
‫‪ ‬الخشوع والخضوع‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪48‬‬
‫‪ ‬البكاء حال الدعاء‪.‬‬
‫‪ ‬التضرع إلى اهلل يف الدعاء‪.‬‬
‫‪ ‬التواضع والتبذل يف اللباس والهيئة‪.‬‬
‫‪ ‬الدعاء يف كل األحوال يف الشدة والرخاء‪ ،‬ويف السراء والضراء‪.‬‬
‫‪ ‬اختيار االسم المناسب من أسماء اهلل الحسنى‪ ،‬أو الصفة المناسبة‬
‫حال الدعاء‪.‬‬
‫‪ ‬ال ُتحجري رحمة اهلل يف الدعاء‪.‬‬
‫كل صغيرة وكبيرة‪.‬‬‫‪ ‬سلي اهلل َّ‬
‫ِ‬
‫وإخوانك المؤمنين مع نفسك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وأوالدك‬ ‫ك‬‫‪ ‬ادعي لوالدي ِ‬

‫لنفسك قبل غير ِك‪.‬‬


‫ِ‬ ‫‪ ‬ابدئي بالدعاء‬
‫وترصدي للدعاء األوقات الشريفة‪:‬‬
‫َّ‬ ‫‪ ‬تحري األوقات المستحبة‪،‬‬
‫ك رمضان من الشهور‪ ،‬ويوم الجمعة من األسبوع‪ ،‬ووقت السحر من‬
‫ساعات الليل‪ ،‬وبين اآلذان واإلقامة و الدعاء يف السجود‪ ،‬ونحوها‪.‬‬
‫‪ ‬تجنَّبي الدعاء على األهل‪ ،‬واألوالد‪ ،‬والمال‪ ،‬والنفس حال‬
‫الغضب‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪42‬‬

‫فصل‪ :‬آداب املتعلمة‬


‫‪ ‬العلم عبادة فالواجب فيه اإلخالص والبعد عن كل ما يخدش ذلك‬
‫ويقدح فيه‪.‬‬
‫‪ ‬مالزمة خشية اهلل تعالى يف الظاهر والباطن‪.‬‬
‫‪ ‬التحلي بدوام المراقبة هلل تعالى يف السر والعلن‪.‬‬
‫عليك بالعلم والفائدة‪ ،‬فالزمي خفض الجناح ونبذ‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬إذا فتح اهلل‬
‫الخيالء والكربياء واإلعجاب بالنفس‪ ،‬واحذري احتقار اآلخرين‪.‬‬
‫‪ ‬التحلي بالقناعة والزهادة‪.‬‬
‫‪ ‬التحلي برونق العلم‪ ،‬من حسن السمت‪ ،‬والهدى الصالح‪ ،‬ودوام‬
‫السكينة‪ ،‬والوقار‪ ،‬والخشوع‪ ،‬والتواضع‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي اللعب‪ ،‬والعبث‪ ،‬والضحك‪ ،‬والقهقهة‪ ،‬وكثرة التنادر‪،‬‬
‫وإدمان المزاح واإلكثار منه‪.‬‬
‫‪ ‬تحلي بالمروءة‪ ،‬وما يحمل إليها‪ ،‬من مكارم األخالق‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي خوارم المروءة‪ ،‬يف طبع‪ ،‬أو قول‪ ،‬أو عمل‪ ،‬من حرفة مهينة‪،‬‬
‫أو خلة رديئة‪ ،‬كالعجب‪ ،‬والرياء‪ ،‬والبطر‪ ،‬والخيالء‪ ،‬واحتقار‬
‫اآلخرين‪ ،‬وغشيان مواطن الريب‪.‬‬
‫‪ ‬عدم االسرتسال يف التنعم والرفاهية‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪48‬‬
‫‪ ‬اإلعراض عن مجالس اللغو واللهو‪.‬‬
‫‪ ‬الزمي الرفق يف القول‪ ،‬وتجنبي الكلمة الجافية‪.‬‬
‫‪ ‬تحلي بالثبات والتثبت‪ ،‬ال سيما يف الملمات والمهمات‪.‬‬
‫‪ ‬الصرب والثبات يف التلقي‪ ،‬وطي الساعات يف الطلب على األشياخ‪،‬‬
‫فإن "من ثبت نبت"‪.‬‬
‫‪ ‬احرصي على العلم واقبلي عليه إقبال الظامئ على الماء العذب‪.‬‬
‫ِ‬
‫تعلمك واعريف لها قدرها‪.‬‬ ‫‪ ‬تواضعي مع من‬
‫‪ ‬ليكن علمك مرتكز ًا على الكتاب والسنة الصحيحة‪ ،‬وما كان يف‬
‫خدمتهما‪ ،‬وإي ِ‬
‫اك واالنشغال بغير ذلك من العلوم‪.‬‬
‫‪ ‬خذي من جميع الفنون ما تحتاجين إليه وال تقتصري على فن‬
‫واحد‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي الجدل العقيم الذي ال طائل من ورائه الذي ال يكون قصده‬
‫بيان الحق وهداية الخلق وإنما يكون قصده مجرد المغالبة والعلو‪.‬‬
‫‪ ‬احفظي العلم بالكتابة واكتبي كل ما تتعلمينه لرتجعي إلى الكتابة‬
‫ك شيء‪ ،‬فإن الكتابة أثبت للذهن‪.‬‬‫كلما أشكل علي ِ‬

‫‪ ‬ال تتجرئي على الفتوى بغير علم‪.‬‬


‫ومعلمتك محل إجالل ِ‬
‫منك وإكرام وتقدير وتل ُّطف‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫معلمك‬ ‫‪ ‬ليكن‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪44‬‬
‫ِ‬
‫جلوسك معها‪ ،‬والتحدث‬ ‫‪ ‬خذي بمجامع اآلداب مع معلم ِ‬
‫تك يف‬
‫إليها‪ ،‬وحسن السؤال واالستماع‪.‬‬
‫ِ‬
‫منك‪ ،‬أو‬ ‫ِ‬
‫معلمتك يف حديثها ودرسها بكالم‬ ‫‪ ‬احذري مقاطعة‬
‫ِ‬
‫سؤالك‪.‬‬ ‫اإللحاح عليها يف جواب‬
‫ِ‬
‫لمعلمتك‪ ،‬وال سيما مع شهود النساء‪،‬‬ ‫‪ ‬تجنبي اإلكثار من السؤال‬
‫فإن هذا يوجب لك الغرور ولها الملل‪.‬‬
‫ِ‬
‫معلمتك‪ ،‬واحرصي أن تكوين قريب ًة منها‪.‬‬ ‫‪ ‬بكري إلى الدرس قبل‬
‫ك‪ ،‬وال‬‫بقلبك وقالبِ ِ‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬احرصي على اإلنصات واالقبال على الدرس‬
‫تنشغلي عن الدرس بكثرة االلتفات‪ ،‬وال بجوال وال بساعة وال‬
‫بالحديث مع زميلة‪ ،‬وال بشيء آخر‪.‬‬
‫بمفردك يف ِ‬
‫بيتك‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫زميلتك أو‬ ‫‪ ‬احرصي على مراجعة الدرس مع‬
‫ِ‬
‫يمنعك‬ ‫‪ ‬شاركي يف اإلجابة على األسئلة التي تلقيها المعلمة‪ ،‬وال‬
‫الحياء من رفع ِ‬
‫يدك والمشاركة يف اإلجابة‪.‬‬
‫ِ‬
‫وبإذن منها‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫لضرورة‬ ‫ِ‬
‫رجليك باتجاه المعلمة إال‬ ‫‪ ‬ال تمدي‬
‫أردت االنصراف من الدرس لحاجة‪.‬‬‫ِ‬ ‫‪ ‬استأذين من المعلمة إذا‬
‫‪ ‬ابتعدي عن األكل أو مضغ العلك ونحوه أثناء الدرس‪.‬‬
‫‪ ‬التزمي توقير المجلس‪ ،‬وإظهار السرور من الدرس واالستفادة منه‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪45‬‬
‫ِ‬
‫معلمتك أال تناديها باسمها بل قولي ( يا أستاذة‬ ‫‪ ‬من كمال األدب مع‬
‫فالنة أو أستاذيت العزيزة أو يا شيخة فالنة ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬ال تقولي قالت فالنة بل قولي قالت الشيخة فالنة وقالت األستاذة‬
‫فالنة وقالت أستاذتنا نفع اهلل بعلمها ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬الزمي حضور الدرس وال تغيبي إال لعذر وبإذن من المعلمة‪.‬‬
‫ِ‬
‫عليك شي ٌء يف الدرس فال تقاطعي المعلمة بل أخري‬ ‫‪ ‬إذا أشكل‬
‫ذلك االشكال الى آخر الدرس‪ ،‬أو بعد االنتهاء منه‪.‬‬
‫ِ‬
‫معلمتك قصور يف األسلوب‪ ،‬أو ترين أهنا غير صالحة‬ ‫‪ ‬إذا كان عند‬
‫للتدريس لقلة علمها‪ ،‬وخربهتا‪ ،‬أو أن الكتاب الذي تدرسه فوق‬
‫وحسبك ِ‬
‫أنك‬ ‫ِ‬ ‫مستواها فال تعيبيها عند اآلخرين وتطعني فيها‪،‬‬
‫تنتقلين إلى من ترين أهنا ٌ‬
‫أهل لتلقي العلم على يديها إن ُوجدت‪.‬‬
‫‪ ‬ال تتبعي زالت المعلمة وعثراهتا بل انظري إلى محاسنها فانشريها‬
‫وإلى مساويها فاسرتيها‪.‬‬
‫وحسن‬
‫ُ‬ ‫صح منهجها‪ ،‬وسلم معتقدها‪،‬‬
‫‪ ‬ال تأخذي العلم إال عمن َّ‬
‫مقصدها‪ ،‬فال تأخذي العلم عمن ُع ِرفت ببدعة أو حزبية أو فسق‪.‬‬
‫ِ‬
‫يعلمك بحق إذا ُذكر بسوء يف غيبته‪.‬‬ ‫‪ ‬دافعي عمن‬
‫ِ‬
‫عينك‪،‬‬ ‫لك خطأ من الشيخ أو الشيخة ‪ ،‬فال يسقطه ذلك من‬ ‫‪ ‬إذا بدا ِ‬
‫ِ‬
‫لحرمانك من علمه‪.‬‬ ‫فإنه سبب‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪46‬‬
‫ِ‬
‫شيختك األولى؛‬ ‫لك االنتقال إلى شيخة أخرى ‪ ،‬فاستأذين من‬‫‪ ‬إذا بدا ِ‬
‫ِ‬
‫عليك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫محبتك والعطف‬ ‫فإنه أدعى لحرمتها‪ ،‬وأملك لقلبها يف‬
‫ِ‬
‫يعينك على‬ ‫‪ ‬احذري قرينة السوء وتخيري للزمالة والصداقة من‬
‫ِ‬
‫غرضك‬ ‫ِ‬
‫يوافقك على شريف‬ ‫ِ‬
‫ربك و‬ ‫ِ‬
‫ويقربك إلى‬ ‫ِ‬
‫مطلبك‪،‬‬
‫ِ‬
‫ومقصدك‪.‬‬
‫‪ ‬احرصي على علو الهمة يف العلم‪ ،‬وليكن عن ِ‬
‫دك النهمة يف الطلب‬
‫والرغبة فيه‪.‬‬
‫ِ‬
‫زوجك على الرحلة للطلب واصربي معه حتى يفتح اهلل‬ ‫‪ ‬أعيني‬
‫عليكما‪.‬‬
‫‪ ‬ابذلي الوسع يف حفظ العلم بالعمل واالتباع‪.‬‬
‫ِ‬
‫وحفظك من وقت إلى آخر بالمراجعة والمدارسة‪،‬‬ ‫ِ‬
‫علمك‬ ‫‪ ‬تعاهدي‬
‫فإن آفة العلم النسيان‪ ،‬وحياته المذاكرة‪.‬‬
‫‪ ‬الج ِئي إلى اهلل تعالى يف الطلب والتحصيل والفهم واستعيني به وإن‬
‫ِ‬
‫كنت ضعيف ًة الحفظ والفهم فإن من استعان باهلل أعانه اهلل‪.‬‬
‫‪ ‬تحلي بالصدق فإنه عنوان الوقار‪ ،‬وشرف النفس ونقاء السريرة‪،‬‬
‫وسمو الهمة‪ ،‬ورجحان العقل‪.‬‬
‫ِ‬
‫عمرك)‪ :‬اعمريها بالجد‬ ‫ِ‬
‫مالك (ساعات‬ ‫‪ ‬المحافظة على رأس‬
‫واالجتهاد ومالزمة الطلب ‪ ،‬واالشتغال بالعلم قراء ًة وإقرا ًء‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪47‬‬
‫ومطالع ًة وتدبر ًا وحفظًا ‪ ،‬ال سيما يف أوقات الشباب ومقتبل العمر‬
‫والفراغ‪.‬‬
‫‪ ‬أدي (زكاة العلم)‪ :‬صادع ًة بالحق‪ ،‬آمر ًة بالمعروف‪ ،‬ناهي ًة عن‬
‫المنكر ‪ ،‬ناشر ًة للعلم‪ ،‬وحب النفع للمسلمين والمسلمات ‪.‬‬
‫ِ‬
‫قلبك كالسفنجة تتلقى كل ما يرد عليها‪ ،‬فالشبه خطافة‪،‬‬ ‫‪ ‬ال تجعلي‬
‫والقلوب ضعيفة‪.‬‬
‫‪ ‬التدرج يف طلب العلم وعدم العجلة يف تحصيله‪ ،‬فال تحضري‬
‫ِ‬
‫مستواك ولو كانت المدرسة من‬ ‫درسًا يف كتاب أعلى من‬
‫المتمكنات‪.‬‬
‫‪ ‬تعلمي األدب قبل أن تتعلمي العلم‪.‬‬
‫ِ‬
‫لقريناتك‪.‬‬ ‫‪ ‬نافسي يف طلب العلم‪ ،‬واحذري الحسد‬
‫ٍ‬
‫صادقة يف حياته وبعد مماته‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫دعوة‬ ‫‪ ‬ال تنسي من عل ِ‬
‫مك من‬
‫ِ‬
‫لسانك التلفظ بالعربية الفصحي وتجنبي اللهجات العامية‬ ‫‪ ‬عودي‬
‫واألعجمية الدخيلة ‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪43‬‬

‫فصل ‪ :‬آداب املعلمة‬


‫‪ ‬الشفقة على الطالبات‪ ،‬والرفق هب َّن‪.‬‬
‫‪ ‬إكرام الطالبات واحرتامهن ومعاملتهن كما تعامل األم أبنائها‪.‬‬
‫العلم النافِ ِع بين النساء وعدم كتمانه‪.‬‬
‫ِ‬ ‫نشر‬
‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬الصرب علي الطالبات يف تعليم العلم وبذل الجهد يف تعليم الطالبات‪.‬‬
‫‪ ‬كرري كالم ِك وبينيه أثناء التعليم حتى يفهم الجميع‪.‬‬
‫‪ ‬انظري إلى فهم المتعلمات ومقدار عقولهن وحدثيهن بما يفهمن‪.‬‬
‫‪ ‬إذا س ِ‬
‫ئلت عن شيء فال تتسرعي يف الفتوى‪.‬‬ ‫ُ‬
‫‪ ‬إذا ُسئلت عن شيء ال تعلمينه فقولي اهلل أعلم أو ال أدري‪.‬‬
‫اإلخالص فِي الت ِ‬
‫عليم‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬إلقاء السالم على الطالبات عند الدخول عليه َّن وعند الخروج‪.‬‬
‫‪ ‬الرتفع عن طلب المال أو الجاه عن طريق العلم‪.‬‬
‫‪ ‬عدم التكرب على الطالبات أو ازدراؤهن واحتقارهن‪.‬‬
‫‪ ‬السمت واألدب والخلق الحسن‪.‬‬
‫‪ ‬التخصص والتمكن يف المادة العلمية‪.‬‬
‫وقتك وال تكثري من مخالطة النساء‪ ،‬فيضيع الوقت بين‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬احفظي‬
‫القيل والقال‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪49‬‬
‫‪ ‬استعملي أسلوب التشجيع ‪ ،‬ودعي التعنيف والحرص على عدم‬
‫إغضاب المتعلمة‪.‬‬
‫‪ ‬ال مانع من تأديب المتعلمة بما يصلحها‪.‬‬
‫‪ ‬اهتمي بالكيف ال بالكم‪.‬‬
‫‪ ‬البشاشة والمزاح مع الطالبات بالضوابط الشرعية‪.‬‬
‫‪ ‬ال تيأسي‪ ،‬واحذري من حصول السآمة والملل من التعليم‪.‬‬
‫‪ ‬التغافل عن أخطاء المتعلمات‪.‬‬
‫‪ ‬حفظ سر المتعلمة‪.‬‬
‫تك يف طلب‬‫وملبسك‪ ،‬وهم ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وأفعالك‬ ‫ِ‬
‫أقوالك‬ ‫‪ ‬كوين قدو ًة حسنة يف‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫أمورك‪ ،‬فإن المعلمة‬ ‫ِ‬
‫ومحافظتك على الوقت‪ ،‬ويف جميع‬ ‫العلم‪،‬‬
‫قدوة للمتعلمة يف جميع أفعالها الحسنة والسيئة‪.‬‬
‫‪ ‬احذري من الخيالء والكرب والتعالي على الطالبات‪.‬‬
‫‪ ‬ال تكثري من الضحك والقهقهة ورفع الصوت من غير حاجة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تفتحي درسًا يف ٍ‬
‫فن من الفنون إال بعد االتقان لذلك الفن‪.‬‬
‫‪ ‬حضري الدرس جيد ًا قبل إلقاء الدرس‪.‬‬
‫‪ ‬اعريف مستوى الطالبات الاليت حضرن الدرس فقد يكون الدرس‬
‫ِ‬
‫عندك يف الدرس ودليها برفق على ما‬ ‫فوق حجم بعض َّن فال تقبليها‬
‫يتناسب مع مستواها‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪50‬‬

‫‪ ‬الزمي حضور التدريس وتخ َّلصي عن جميع األشغال‪ ،‬فإن غياب‬


‫المعلمة ضياع للطالبات‪.‬‬
‫ِ‬
‫تأخرك يكسب الطالبات‬ ‫‪ ‬احضري يف أول الوقت وال تتأخري فإن‬
‫عدم االهتمام بالدرس‪.‬‬
‫ِ‬
‫نفسك على الصرب على الطالبات‪ ،‬وخاص ًة المشاغبات‪.‬‬ ‫‪ ‬وطني‬
‫‪ ‬ال تبخلي على الطالبات بالنصح والتوجيه ما بين الحين واآلخر‪،‬‬
‫والتحذير له َّن من الفتن والمؤامرات التي ُتكاد للمرأة المسلمة‪.‬‬
‫‪ ‬االجتهاد يف الطلب وبذل الوسع يف تحصيل العلم‪.‬‬
‫‪ ‬كوين أول من يعمل بالعلم وبما تدعين إليه‪.‬‬
‫‪ ‬ليس الغرض أن تدرسي كتابًا ما وتنتهي منه‪ ،‬ولكن ابذلي جهدك يف‬
‫إفادة الطالبات‪.‬‬
‫‪ ‬أعطي المتعلمة على قدر عقلها وفهمها وال تعقديها من العلم بسبب‬
‫ِ‬
‫تعقيدك للمسائل‪.‬‬
‫‪ ‬حببي العلم إلى قلوب الطالبات‪ ،‬ورغبيه َّن فيه‪.‬‬
‫‪ ‬استقبلي الطالبة بالرتحيب والبشاشة‪.‬‬
‫ِ‬
‫غيرك‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تثبطي الطالبة عن العلوم األخرى النافعة التي تدرسها عند‬
‫‪ ‬ال تزاحمي من هي أمكن ِ‬
‫منك وأقدر على التدريس‪.‬‬
‫‪ ‬ال تحقري تعليم الصغار والبادئات فإنه الغرس المثمر إن شاء اهلل‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪58‬‬
‫ِ‬
‫غيرك من المعلمات‬ ‫ِ‬
‫يديك‪ ،‬بل دلي على‬ ‫‪ ‬ال تحجري أخذ العلم على‬
‫ممن هن أعلم وأقدر ِ‬
‫منك‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪ ‬ال تحذري من الدراسة عند فالنة أو يف المدرسة الفالنية بدون حجة‬
‫وال بينة‪ ،‬وإنما لمجرد الهوى وحب التفرد‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪52‬‬

‫فصل‪ :‬آداب الرتبية الناجحة‬


‫‪ ‬العلم بأن الرتبية عبادة تؤجر عليها المرأة ‪ ،‬وتثاب على إحساهنا فيها‪.‬‬
‫‪ ‬احتساب األجر على اهلل تعالى فيما تبذله يف هذه الرتبية‪.‬‬
‫ِ‬
‫عليك إال النصح والتوجيه‪،‬‬ ‫‪ ‬الهداية ليست يف ِ‬
‫يدك‪ ،‬وإنما هي بيد اهلل ‪،‬فما‬
‫فال تقصري يف ذلك ودعي األمر هلل جل جالله ‪.‬‬
‫‪ ‬أكثري من الدعاء واللجوء إلى اهلل ‪ ،‬والتذلل بين يديه بصالح الذرية‪.‬‬
‫‪ ‬كوين قدوة حسنة يف البيت‪.‬‬
‫‪ ‬اللين كالسكين‪ ،‬يقطع دون وجع‪ ،‬والرفق نعمة عظيمة تؤثر يف النفوس‬
‫الكريمة ما ال تؤثر القسوة والغلظة!‪.‬‬
‫‪ ‬سعة البال‪ ،‬وعدم االستعجال‪ ،‬وطول النفس يف الرتبية قضايا مهمة‪.‬‬
‫‪ ‬التدرج يف التغيير‪ ،‬والبدء باألهم فالمهم‪ ،‬وعدم استعجال النتائج‪.‬‬
‫‪ ‬الحذر من فتنتهم يف دينهم‪ ،‬بما ُيجلب لهم من أسباب الضالل‬
‫واالنحراف فيما يقرؤون ويسمعون ويبصرون يف وسائل التواصل‬
‫واإلعالم‪.‬‬
‫‪ ‬ال تسكتي عليهم يف منكر‪ ،‬وال ترضي لهم بمعصية‪ ،‬وال تقريهم على‬
‫خطيئة‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪58‬‬
‫‪ِ ‬‬
‫الجدُّ مطلوب‪ ،‬واالهتمام مرغوب‪ ،‬ولكن كلما زاد الشيء عن حده‬
‫انقلب إلى ضده‪ ،‬فالتشدد يف غير موضعه‪ ،‬والقوة يف غير حينها‪،‬‬
‫والحرص المبالغ فيه‪ ،‬كل هذه األمور لها آثار سلبية يف النفوس؛ فهي‬
‫تولد التمرد والعناد‪ ،‬وتكسب النفرة والبعاد‪.‬‬
‫‪ ‬كثير من األمهات تحسن اللوم والتقريع‪ ،‬وتجيد التبكيت‪ ،‬والتوبيخ عند‬
‫حدوث األخطاء ولكنها ال تحسن الثناء على المحسنين! تتقن الحساب‬
‫والعقاب‪ ،‬وربما تفشل يف الجزاء والثواب! تجيد التعجيز وتسيئ يف‬
‫التحفيز!‪.‬‬
‫‪ ‬اغرسي يف قلوب أوالدك حب القرآن والسنة وحب العلم والعلماء‪.‬‬
‫‪ ‬ادفعي األبناء والبنات إلى مدارس العلم وحلقات التحفيظ‪ ،‬وحضور‬
‫الدورات والمحاضرات العلمية‪.‬‬
‫‪ ‬املئي ذواكر الجواالت بالخطب والدروس والمحاضرات واجعلي ساعة‬
‫من ليل أو هنار لسماع ما تيسر من ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬المتابعة المباشرة ألعمالهم اليومية‪.‬‬
‫‪ ‬معرفة جلسائهم ورفاقهم والحرص على جلساء الخير وإبعادهم عن‬
‫جلساء السوء‪.‬‬
‫‪ ‬الحرص على السكن بجوار المساجد‪ ،‬ليسمع أهل البيت األذان‬
‫والخطب والمواعظ والدروس‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪54‬‬

‫‪ ‬تفتيش جواالهتم ومعرفة ما فيها‪.‬‬


‫‪ ‬األمر بالعبادة واإللزام هبا‪ ،‬والتعويد عليها‪ ،‬مثل األمر بالصالة‪ ،‬والسؤال‬
‫عنها‪ ،‬وتفقد من يقصر فيها‪ ،‬ومحاسبة ومعاقبة من يتهرب منها‪ ،‬وهكذا‬
‫الصيام‪ .‬وترغيبهم يف النوافل كالوتر والضحى والسنن والرواتب‪.‬‬
‫‪ ‬بث روح التنافس بين األبناء يف الخير‪.‬‬
‫‪ ‬متابعتهم على األذكار اليومية وإشعارهم بأهميتها‪ ،‬وما يرتتب عليها من‬
‫حفظ وصيانة يف الحياة الدنيا‪ ،‬وأجور عظيمة يف الدار اآلخرة‪.‬‬
‫‪ ‬تحذيرهم من الحرام‪ ،‬واألخذ على يد مرتكبه‪ ،‬وتذكيرهم بالمراقبة‬
‫اإللهية لهم‪.‬‬
‫‪ ‬تعليمهم اآلداب الشرعية كآداب الطعام والشراب واللباس والنوم‬
‫واالستئذان والدخول و الركوب ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬تعويدهم على النظافة العامة الداخلية والخارجية مع النفس ومع اآلخرين‬
‫يف البيت وخارجه‪.‬‬
‫‪ ‬غرس عظمة كتاب اهلل يف قلوهبم وزرع محبته ورهبته يف صدورهم‪،‬‬
‫وتحذيرهم من امتهانه أو إهانته أو االستهانة به‪ ،‬وتذكيرهم بآداب‬
‫تالوته‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪55‬‬
‫‪ ‬تعويدهم وتشجيعهم على مكارم األخالق كالكرم والصدق والشجاعة‬
‫والوفاء وحفظ السر وبر الوالدين وصلة األرحام وحسن الجوار‬
‫واحرتام الكبير وغير ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬تحذيرهم من مساوئ األخالق كالبخل والكذب والخيانة والسرقة‬
‫ومؤاذاة اآلخرين ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬غرس شعيرة األمر بالمعروف والنهي عن المنكر يف قلوهبم‪ ،‬وذلك‬
‫بممارسته أمامهم‪ ،‬وترغيبهم فيه‪ ،‬وحثهم عليه عند حدوث ما يستدعيه‪.‬‬
‫‪ ‬الرتويح عليهم وترك الفسحة لهم يف بعض األلعاب المباحة والنافعة‪.‬‬
‫‪ ‬تعليق السوط يف مكان بارز يف البيت‪ ،‬ليستشعر المخطئ والمفرط‬
‫والمتعدي أن العقوبة له بالمرصاد إذا زل أو ضل‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪56‬‬

‫فصل‪ :‬آداب اللباس والزينة‬


‫ِ‬
‫بيتك وعند بنات‬ ‫ِ‬
‫لزوجك ويف‬ ‫‪ ‬إلبسي الجميل والنظيف من الثياب‬
‫ِ‬
‫جنسك‬
‫ِ‬
‫جنسك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫محارمك وبنات‬ ‫ِ‬
‫زينتك لغير‬ ‫‪ ‬ال تبدي‬
‫‪ ‬إلزمي التوسط واالعتدال يف اللباس و الزينة المباحة وإياك والمبالغة‪.‬‬
‫ِ‬
‫وبيتك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وثيابك‬ ‫ِ‬
‫بدنك‬ ‫‪ ‬حافظي على نظافة‬
‫‪ ‬ابتدئي باليمين يف اللباس واالنتعال‪ ،‬وبالشمال عند الخلع‪.‬‬
‫‪ ‬سمي اهلل وحافظي على الذكر والدعاء عند ال ُلبس بقول ِ‬
‫ك‪ :‬اللهم لك‬
‫الحمد كما كسوتني‪ ،‬أسألك خيره‪ ،‬وخير ما صنع له‪ ،‬وأعوذ بك من‬
‫ِ‬
‫قولك ‪ :‬الحمد هلل الذي كساين هذا الثوب‬ ‫شره وشر ما صنع له» أو‬
‫ورزقنيه من غير حول مني وال قوة‪.‬‬
‫‪ ‬ادعي لمن لبس جديد ًا‪ ،‬بقو ِ‬
‫لك‪ :‬إلبس جديد ًا وعش حميد ًا ومت‬
‫شهيدً ا‪.‬‬
‫‪ ‬اجتنبي المحرم من اللباس والزينة‪.‬‬
‫ومن تلك املحرمات ما ييل‪:‬‬
‫أ ــ لبس ما فيه تشبه بالرجال‪.‬‬
‫ب ــ لبس ثياب الشهرة واالختيال‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪57‬‬
‫ج ــ تغيير خلق اهلل بالوشم‪ ،‬والنمص‪ ،‬والتفلج للحسن‪ ،‬والوصل‪،‬‬
‫وتشقير الحواجب‪ ،‬ونحو ذلك‪.‬‬
‫د ــ لبس ما فيه تشبه بالكافرات أو الفاسقات‪.‬‬
‫هـ ــ لبس البنطلونات والكعب العالي‪.‬‬
‫وــ جمع الشعر ورفعه فوق الرأس كالكرة‪.‬‬
‫ز ــ إطالة األظافر وطالئها بالمناكير‪.‬‬
‫ح ــ الخروج من البيت متعطر ًة متبخرة‪.‬‬
‫ط ــ قص شعرها تشبهًا بالكافرات والفاسقات أو تشبهًا بالرجال‪.‬‬
‫ي ــ لبس العدسات الملونة للزينة والموضة والمباهاة وجلب األنظار‬
‫إليها‪.‬‬
‫ٍ‬
‫حاجة معتربة وإنما‬ ‫ك ــ إجراء عمليات التجميل من غير ضرورة وال‬
‫من باب تغيير خلق اهلل عز وجل‪.‬‬
‫‪ ‬اجتنبي اإلسراف يف المكياج وأحمر الشفاه فإن له أضرار ًا بالغة‪.‬‬
‫ِ‬
‫وقتك يف المبالغة يف اللباس والزينة فإن العمر قصير‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تضيعي‬
‫أباك بتتبع الموضات ومتابعة كل‬ ‫زوجك أو ِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫نفسك وترهقي‬ ‫‪ ‬ال تشغلي‬
‫جديد فإن ذلك مضيعة لألموال واألوقات وتقليد أعمى وله سلبيات‬
‫كثيرة على األسرة وعلى الحياة الزوجية‪.‬‬
‫‪ ‬اجتنبي استعمال العطور المحتوية على الكحول (الكولونيا)‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪53‬‬
‫ك يف غير بيت ِ‬
‫ك‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تخلعي ثياب ِ‬
‫ِ‬
‫قدميك‪.‬‬ ‫‪ ‬طولي لباس ِك حتى يغطي‬
‫‪ ‬ال تلبسي المالبس التي عليها صلبان أو صور ذوات األرواح‪.‬‬
‫المحرمة التي‬
‫َّ‬ ‫‪ ‬احذري لبس المالبس ذات الكتابة األجنبية أو الرسوم‬
‫ٍ‬
‫معان فاسدة عقد ًيا وأخالق ًّيا‪.‬‬ ‫تتضمن‬
‫‪ ‬حافظي على الحجاب الشرعي بشروطه المعتربة وهي ‪:‬‬
‫‪ 3‬ـ أن يكون مستوعبًا لجميع البدن‪.‬‬
‫‪2‬ــ أن ال يكون زينة يف نفسه‪.‬‬
‫‪8‬ـــ أن يكون صفيقًا ال يشف‪.‬‬
‫‪ 4‬ــ أن يكون فضفاضًا ال يصف‪.‬‬
‫مبخرا مطي ًبا‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪ 5‬ــ أن ال يكون‬
‫‪ 6‬ــ أن ال يشبه لباس الرجل‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ أن ال يشبه لباس الكافرات‪.‬‬
‫‪ 7‬ـ أن ال يكون لباس شهرة‪.‬‬
‫‪ ‬لبس الربقع بمفرده ليس من الحجاب الشرعي‪ ،‬فكوين على حذر من ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬إكرام الشعر بتسريحه ودهنه وتنظيفه‪.‬‬
‫‪ ‬تغيير الشيب بغير السواد كالحناء‪ ،‬وأما السواد فيحرم على الرجال والنساء‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪59‬‬
‫‪ ‬اجتنبي العجب والخيالء والمباهاة والمفاخرة باللباس و الزينة‪ ،‬وخاص ًة عند‬
‫لبس الذهب يف األعراس والمناسبات‪.‬‬
‫‪ ‬اجتنبي لباس الشهرة وهو‪ :‬اللباس المخالف للمالبس المعروفة لعامة النساء‬
‫يف لونه أو شكله‪ ،‬بحيث يلفت األنظار‪.‬‬
‫‪ ‬حافظي على سنن الفطرة‪ ،‬كالسواك وتقليم األظافر ونتف اإلبط واالستحداد‬
‫ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬احذري دخول الحمامات العامة والمسابح والمنتجعات‪.‬‬
‫‪ ‬إي ِ‬
‫اك والذهاب إلى محالت الكوافير فإن وراء ذلك مفاسد كثيرة‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪ ‬اجتنبي وسائل التجميل الحديثة من األصباغ والمساحيق التي ثبت ضررها‪،‬‬
‫أو كان فيها تغيير أو تشويه للخلقة األصلية‪ ،‬أو كانت مانعة من وصول الماء‬

‫إلى البشرة(‪.)1‬‬
‫‪ ‬احرصي على استخدام الحناء والكحل لما فيهما من الفوائد‪.‬‬
‫ِ‬
‫مالبسك من الحالل الطيب‪.‬‬ ‫‪ ‬احرصي على أن تكون‬
‫ِ‬
‫ونعالك قبل لبسها خشية أن يكون بداخلها ما يؤذي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ثيابك‬ ‫‪ ‬انفضي‬
‫‪ ‬ال تمشي يف نعل واحدة‪.‬‬
‫ِ‬
‫بناتك الصغار المالبس الفاضحة العارية‪.‬‬ ‫‪ ‬احذري أن ُتلبسي‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫(‪ )1‬وقد ب َّينا ذلك على سبيل التفصيل والتدليل يف رسالتنا " لباس المرأة المسلمة وزينتها"‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪60‬‬
‫ِ‬
‫محارمك بالمالبس الضيقة والشفافة الخاصة‬ ‫ِ‬
‫أوالدك أو أحد‬ ‫‪ ‬ال تظهري أمام‬
‫بالزوج يف غرفة النوم‪.‬‬
‫ِ‬
‫ثيابك من النجاسة‪ ،‬واجعلي للصالة ثيابًا خاصةً‪.‬‬ ‫‪ ‬طهري‬
‫ِ‬
‫لقدميك‪.‬‬ ‫الشراب ــ فإنه اسرت‬
‫‪ ‬احرصي على لبس الجوارب ــ ُّ‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪68‬‬

‫فصل‪ :‬آداب البيوت‬


‫‪ ‬إلقاء السالم على من يف البيت صغير ًا كان أو كبير ًا‪.‬‬
‫دخلت البيت فسلمي ولو لم يوجد فيه أحد‪.‬‬‫ِ‬ ‫‪ ‬إذا‬
‫ت بيتًا غير مسكون فقولي‪ :‬السالم علينا وعلى عباد اهلل‬ ‫‪ ‬إذا دخل ِ‬

‫الصالحين‪.‬‬
‫‪ ‬التسمية عند الدخول و ذكر اهلل عز وجل كقول ال إله إال اهلل‪ .‬أو «بسم‬
‫اهلل ولجنا‪ ،‬وبسم اهلل خرجنا‪ ،‬وعلى ربنا توكلنا» ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬دعاء الخروج من المنزل وهو‪« :‬باسم اهلل‪ ،‬توكلت على اهلل‪ ،‬وال حول‬
‫وال قوة إال باهلل»‪ .‬و« اللهم إين أعوذ بك أن أضل أو ُأضل أو أ زل أو ُأزل‬
‫علي »‪.‬‬ ‫ُ‬
‫أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو ُيجهل َّ‬
‫‪ ‬البداءة بالسواك عند الدخول‪.‬‬
‫‪ ‬تقديم السالم قبل االستئذان‪.‬‬
‫ِ‬
‫غيرك‪.‬‬ ‫‪ ‬استأذين عند إرادة دخول بيت‬
‫‪ ‬االستئذان يكون ثالثًا فإن ُأذن ِ‬
‫لك بالدخول وإال فارجعي‪.‬‬
‫‪ ‬إذا ِ‬
‫أتيت باب قوم فال تستقبلي الباب من تلقاء وجهه و لكن من ركنه‬
‫األيمن أو األيسر و قولي السالم عليكم أأدخل‪.‬‬
‫‪ ‬ال تقولي (أنا) إذا قيل لك من أنت‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪62‬‬

‫‪ ‬ال تدقي الباب بعنف عند االستئذان‪.‬‬


‫‪ ‬ال تدخلي الدار إن لم يكن هبا أحد‪.‬‬
‫‪ ‬تجنَّبي التسلل إلى البيت‪ ،‬والدخول فجأة دون إشعار أو إعالم أو‬
‫استئذان‪ ،‬لئال تري ما تكرهين و لئال توقعي أحد ًا يف الحرج أو الرعب‪.‬‬
‫‪ ‬استأذين عند إرادة القيام واالنصراف من المجلس‪.‬‬
‫‪ ‬االستئذان على األم واألخت ومن يف حكمهما‪.‬‬
‫‪ ‬الطوافون مما ملكت األيمان واألطفال الذين لم يبلغوا الحلم؛‬
‫يستأذنون يف ثالثة أوقات وهي ‪:‬‬
‫األولى‪ :‬قبل صالة الفجر‪.‬‬
‫الثانية‪ :‬وقت القيلولة‪.‬‬
‫الثالثة‪ :‬بعد صالة العشاء‪.‬‬
‫‪ ‬إغالق األبواب‪ ،‬وإطفاء النار عند النوم‪ ،‬وتخمير اآلنية ‪ -‬أي تغطيتها ‪-‬‬
‫وكف الصبيان‪.‬‬
‫‪ ‬احرصي على عمارة البيت بالصالة وخاص ًة النوافل كصالة الليل‬
‫والضحى‪.‬‬
‫‪ ‬طهري البيت من الصور والتماثيل‪ ،‬وصور الصليب‪.‬‬
‫‪ ‬ال تؤوي الكالب إلى البيت لرتبيتها والتلهي هبا‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪68‬‬
‫‪ ‬طهري البيت من آالت اللهو والمعازف كاألغاين واألناشيد والدش‬
‫والتلفاز ونحوها‪.‬‬
‫‪ ‬ال تستعملي يف األكل والشرب األواين المحرمة كآنية الذهب والفضة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تغطي الجدران بالستور ونحوها من باب الزينة إال ما كان لحاجة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تسريف يف المآكل والمشارب وال ُف ُرش ونحوها من باب التكاثر‬
‫والتفاخر‪.‬‬
‫ِ‬
‫وزوجك ما ال تطيقان‬ ‫ِ‬
‫نفسك‬ ‫‪ ‬ال تبالغي يف شراء غرفة النوم‪ ،‬وال تكلفي‬
‫وعالنة‪ ،‬وكما قيل ( على قدر فراشك ُمد‬
‫من باب التقليد والتبعية لفالنة َّ‬
‫رجليك )‪.‬‬
‫ِ‬
‫وأوالدك‪ ،‬فإنه سبب‬ ‫ِ‬
‫وزوجك‬ ‫‪ ‬اكثري من قراءة القرآن يف البيت ِ‬
‫أنت‬
‫للربكة وطرد الشياطين‪.‬‬
‫‪ ‬ال تسارعي إلى قتل ما يظهر ِ‬
‫لك يف البيت من حيات وثعابين قبل‬
‫إنذارها‪.‬‬
‫‪ ‬ال تدخلي ِ‬
‫بيتك رجالً أجنبيًا إذا لم يوجد فيه أحدٌ من الرجال‪.‬‬
‫‪ ‬ال تختلي برج ٍل أجنبي يف البيت ولو كان من األقارب‪.‬‬
‫‪ ‬راقبي اهلل تعالى يف الوحدة‪ ،‬واجتنبي المحرمات يف الخلوة‪.‬‬
‫‪ ‬كوين مكتب ًة ورقي ًة وسمعي ًة من الكتب المفيدة واألشرطة النافعة حتى‬
‫تحفظ أوقات أهل الدار ورواد البيت فيما ينفع‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪64‬‬

‫‪ ‬ضعي حاوي ًة يف البيت لألوراق التي فيها ذكر اهلل حتى ال تمتهن‪.‬‬
‫‪ ‬تجن َّبي رفع األصوات والصخب واللعب المزعج لألهل أو للجيران‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي رفع صوت المذياع أو الجوال وخاص ًة يف أوقات الراحة أو‬
‫النوم‪.‬‬
‫‪ ‬احرصي على السرت والحياء‪ ،‬وتجنبي كشف العورات وخاص ًة عند‬
‫تبديل الثياب‪ ،‬وعند الطهارة واالغتسال‪.‬‬
‫ِ‬
‫بصرك‬ ‫‪ ‬حافظي على الحشمة واألدب أثناء الجلوس والمنام‪ ،‬وغضي‬
‫عن عورات اآلخرين‪.‬‬
‫لك من المسكن‪ ،‬والمأكل والمشرب‪ ،‬وال‬‫‪ ‬ارضي بما قسم اهلل تعالى ِ‬
‫ِ‬
‫وبزوجك‪.‬‬ ‫تتذمري من ضيق البيت وسوء الظروف التي تمر ِ‬
‫بك‬
‫‪ ‬تفقدي البيت ومرافقه وأثاثه وأوانيه‪ ،‬واحرصي على نظافته وسالمته‪،‬‬
‫وقومي بإصالح ما يحتاج إلى إصالحه‪ ،‬وال تكوين مهمل ًة مضيعة‪.‬‬
‫ِ‬
‫وأوالدك ‪ ،‬وبتنظيف المطبخ‬ ‫ِ‬
‫زوجك‬ ‫‪ ‬اهتمي بتنظيف مالبس‬
‫والحمامات على وجه الخصوص‪.‬‬
‫‪ ‬كوين نشيط ًة يف البيت ويف إعداد الطعام وغسل المالبس والقيام‬
‫بحاجيات الزوج واألوالد‪ ،‬واحذري الكسل والركون على اآلخرين‪.‬‬
‫ِ‬
‫عليك األعمال فإن تأجيل‬ ‫‪ ‬ال تأخري عمل اليوم إلى الغد‪ ،‬فترتاكم‬
‫ٍ‬
‫حاجة معتربة عنوان الكسل‪.‬‬ ‫األعمال لغير‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪65‬‬
‫ِ‬
‫وزوجك لصالة الفجر‪.‬‬ ‫ِ‬
‫أوالدك‬ ‫‪ ‬أيقظي‬
‫‪ ‬ال تنامي بعد صالة الفجر بل صل واقرئي ما تيسر من األذكار والقرآن‬
‫فإذا طلعت الشمس صل ركعتين ثم قومي إلى إعداد وجبة اإلفطار‪.‬‬
‫ِ‬
‫وقتك واجعلي للعمل يف البيت وقتًا وللدراسة يف المسجد وقتًا‬ ‫‪ ‬رتبي‬
‫وللزيارة وقتًا وال تكوين عشوائي ًة فوضوي ًة‪.‬‬
‫‪ ‬احفظي أسرار البيت الخاصة‪ ،‬واحذري إفشاءها أمام أحد كائنًا من‬
‫كان‪.‬‬
‫ٍ‬
‫كزيارة أو طلب علم ونحو‬ ‫‪ ‬استقري يف ِ‬
‫بيتك وال تخرجي إال لحاجة‬
‫ذلك‪.‬‬
‫ِ‬
‫أمرك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫زوجك أو ولي‬ ‫‪ ‬ال تخرجي من البيت بدون إذن‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪66‬‬

‫فصل‪ :‬آداب املجالسة واملحادلة‬


‫ِ‬
‫بقولك‪ :‬السالم‬ ‫‪ ‬ألقي التحية الشرعية كامل ًة على من يف المجلس‬
‫عليكم ورحمة اهلل وبركاته‪.‬‬
‫‪ ‬احرصي على اإلكثار من ذكر اهلل عز وجل يف المجالس والصالة‬
‫على النبي ﷺ‪ ،‬واعمري المجلس بالعلم والنصح‪.‬‬
‫ِ‬
‫دخلت‬ ‫‪ ‬ابتعدي عن مجالس اللغو والغفلة التي ال ُيذكر اهلل فيها وإذا‬
‫مجلسًا ُيعصى اهلل فيه فأنكري المنكر أو اخرجي من المجلس وال‬
‫تداهني الجليسات‪.‬‬
‫‪ ‬احفظي لسانك يف المجالس عن الباطل وقول الزور‪.‬‬
‫‪ ‬ال تقولي إال خير ًا أو اصمتي‪.‬‬
‫‪ ‬إلزمي الصدق واحذري الكذب يف الحديث ولو مزاحًا‪.‬‬
‫‪ ‬احذري الثرثرة و هي كثرة الكالم بال فائدة فإن كثرة الكالم زلل‪.‬‬
‫ٍ‬
‫محاضرة ونحو ذلك‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫لدرس أو‬ ‫‪ ‬ال تستأثري بالكالم يف المجلس إال‬
‫رأيك على األخريات‪.‬‬‫رأيك‪ ،‬وال تفرضي ِ‬ ‫‪ ‬ال تعجلي يف إبداء ِ‬

‫‪ ‬احرصي على مجالسة الصالحات وابتعدي عن جليسات السوء من‬


‫أهل البدع والتحزب والفسق‪.‬‬
‫ِ‬
‫أخواتك عند اللقاء‪.‬‬ ‫‪ ‬يستحب ِ‬
‫لك مصافحة‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪67‬‬
‫‪ ‬يحرم االنحناء أو السجود عند التحية‪.‬‬
‫‪ ‬يجوز للمرأة أن تقوم ألختها احرتا ًما لها‪.‬‬
‫‪ ‬سلمي على أهل المجلس عند القدوم‪ ،‬وعند االنصراف‪.‬‬
‫قيم المرأة أختها من مجلسها ثم تجلس فيه ولكن يتفسحن‬
‫‪ ‬ال ت ُ‬
‫ويتوسعن‪.‬‬
‫‪ ‬من قامت من مجلسها ثم رجعت إليه فهي أحق به‪.‬‬
‫ِ‬
‫اثنتين إال بإذهنما‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تجلسي بين‬
‫بك المجلس‪.‬‬ ‫‪ ‬اجلسي حيث ينتهي ِ‬

‫‪ ‬اجتنبي الجلوس وسط المجلس أو الحلقة إال لضرورة‪.‬‬


‫‪ ‬ال تجلسي على هيئة تشعر بقلة األدب‪ ،‬كاالضطجاع ومد الرجلين‬
‫باتجاه الحاضرين إال لعذر‪.‬‬
‫‪ ‬ال تتخطي رقاب اآلخرين إذا ُدعيت للجلوس يف صدر المجلس‪.‬‬
‫‪ ‬ال تتناجى اثنتان دون الثالثة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تتسمعي حديث اآلخرين بدون إذهنم‪.‬‬
‫‪ ‬حديث المجالس أمانة فال تخونيها وتفشي أسرارها‪.‬‬
‫‪ ‬ترفعي يف المجالس عما ُيكرهه الناس ويتأذون به كالتجشؤ‬
‫والتثاؤب‪ ،‬أو االمتخاط‪ ،‬أو البصاق‪ ،‬وتخليل األسنان‪ ،‬وإدخال‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪63‬‬

‫األصبع يف األنف‪ ،‬وكثرة التنحنح‪ ،‬والقهقهة‪ ،‬والتمطي‪ ،‬والعبث‪،‬‬


‫ونحوذلك‪.‬‬
‫ِ‬
‫وثيابك حتى ال تؤذي من تجالسين‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بدنك‬ ‫‪ ‬احرصي على نظافة‬
‫‪ ‬اص ِغ الى من تتحدث ِ‬
‫إليك وال تنشغلي عنها بشيء‪ ،‬ال بجوال وال‬
‫بغيره‪.‬‬
‫‪ ‬ال تقاطعي المتحدثة لغير حاجة‪ ،‬ودعيها تكمل حديثها‪.‬‬
‫‪ ‬آنسي من دخلت المجلس متأخرة بالرتحيب والتفسيح لها‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي التنقص واالستهزاء والهمز واللمز لآلخرين‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي الجلوس على غير هيئة األدب كاالستلقاء وهم جلوس أو‬
‫القعود يف مكان مرتفع وهم على األرض أو مد األرجل‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي االحتباء وتشبيك األصابع وفرقعتها‪ ،‬والعبث بالخاتم‪،‬‬
‫وتخليل األسنان‪ ،‬وإدخال اليد يف األنف‪ ،‬وكثرة التمطي والتثاؤب‪،‬‬
‫ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي نقل أحاديث المجالس وتبليغها على وجه اإلفساد ونشر‬
‫العداوة والبغضاء‪.‬‬
‫‪ ‬ال تدخلي المجالس التي ُتهدر فيها األوقات‪ ،‬و ُتنهش فيها‬
‫األعراض‪ ،‬أو مجالس المراء والجدال والكفر واإللحاد والباطل‪،‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪69‬‬
‫أو مجالس الغناء والمعازف أو مجالس االختالط وإثارة الغرائز‬
‫والشهوات‪.‬‬
‫‪ ‬أداء حق المجلس باألمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتذكير‬
‫باهلل وطاعته وشرعه ودينه‪.‬‬
‫‪ ‬طالقة الوجه عند اللقاء‪.‬‬
‫‪ ‬عدم إطالة الحديث‪ ،‬والمجلس‪.‬‬
‫‪ ‬ال تطلقي الكالم على عواهنه غير مبالية بما يجره عليك من بالء أو‬
‫شقاء أو فتنة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تجاري السفلة والسقط من النساء وال تتوسعي يف الحديث‬
‫معهن‪ ،‬وال تتمادي يف مضاحكتهن وممازحتهن‪.‬‬
‫‪ ‬تحدثي بما يناسب المقام‪ ،‬فال تتكلمي بالهزل يف مواقف الجد‪ ،‬وال‬
‫تحاولي إضحاك السامعين يف مجلس يسوده الحزن‪.‬‬
‫‪ ‬ال تقومي من المجلس وهناك من يتحدث قبل أن يكمل حديثه؛ لما‬
‫يف ذلك من استجالب الضغينة‪ ،‬واحتقار المتحدث إال إذا احت ِ‬
‫جت‬
‫للقيام فاستأذين واخرجي‪.‬‬
‫‪ ‬ال تتسرعي يف نشر األخبار قبل التثبت منها‪ ،‬وال تنشري ماال فائدة يف‬
‫نشره‪.‬‬
‫ِ‬
‫سمعت من يطعن يف أعراض المسلمين فردي عن أعراضهم‪.‬‬ ‫‪ ‬إذا‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪70‬‬

‫‪ ‬اتركي الخوض فيما ال طائل تحته‪ ،‬فأكثر النساء ال يكاد ينقطع لها‬
‫كالم‪ ،‬وال يهدأ للساهنا حركة طوال المجلس‪.‬‬
‫ِ‬
‫وأوالدك ووضعكم‬ ‫ِ‬
‫زوجك‬ ‫‪ ‬تجنبي كثرة التشكي يف المجالس من‬
‫المعيشي ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي كثرة الهزل والمزاح والضحك‪.‬‬
‫ِ‬
‫حديثك ولو كنت صادقة‪.‬‬ ‫‪ ‬تجنبي كثرة الحلف يف أثناء‬
‫‪ ‬اختمي المجلس بكفارة المجلس (سبحانك اللهم و بحمدك أشهد‬
‫أن ال إله إال أنت وحدك ال شريك لك أستغفرك وأتوب إليك‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪78‬‬

‫فصل‪ :‬آداب اجلوال ـــ اهلاتف‬


‫‪ ‬ابدئي بالسالم قبل الكالم عند االتصال‪ ،‬ودعي كلمة ( ألو)‪.‬‬
‫خلوتك وال تجعلي اهلل أهون الناظرين ِ‬
‫إليك‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬راقبي اهلل يف‬
‫‪ ‬اقتصدي يف المكالمات‪ ،‬حتى ال تحصل الخسارة المالية بدون دا ٍع‪،‬‬
‫ويضيع الوقت بال فائدة‪.‬‬
‫‪ ‬احذري فضول االتصال‪ ،‬وهو االتصال لغير حاجة‪.‬‬
‫‪ ‬اغلقي الجوال أو ضعيه على الصامت عند دخول المسجد‪ ،‬وعند‬
‫حضور حلقات الذكر والعلم‪.‬‬
‫ِ‬
‫جوالك‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تستعملي النغمات الموسيقية والمقاطع الغنائية كمنبه يف‬
‫‪ ‬وال تجعلي القرآن الكريم أو األدعية واألذكار منبهًا يف الجوال ال‬
‫لالتصال وال لغيره‪ ،‬واجعلي المنبه من األجراس العادية الهادئة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تسجلي المكالمة بدون إذن المتصل‪ ،‬فإن ِ‬
‫ذلك من الخيانة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تجعلي الجوال على مكرب الصوت ــ سماعة الجوال الخارجية ــ‬
‫بحضرة اآلخرين دون علم المتصل‪.‬‬
‫تلق جوال ِ‬
‫ك يف األماكن العامة‪ ،‬وال تجعلينه يف متناول األطفال‬ ‫‪ ‬ال ِ‬

‫ف ُيسرق أو يرى الناس فيه ما تكرهين‪ ،‬أو يؤذى أحد من الناس به‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪72‬‬

‫‪ ‬ال تمكن البنات قبل الزواج وخاص ًة المراهقات‪ ،‬من استخدام‬


‫الجواالت الذكية فإهنن أسرع فتن ًة وأقل إدراكًا لعواقب األمور‪.‬‬
‫‪ ‬احذري غاية الحذر من التصوير لذوات األرواح بالجوال‪ ،‬سوا ًء‬
‫غيرك من الرجال والنساء يف الحفالت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫نفسك أو‬ ‫تصوير‬
‫والمناسبات‪ ،‬أو تصوير األبناء والبنات‪ ،‬فإنه محرم‪ ،‬ويرتتب عليه‬
‫مفاسد كثيرة‪.‬‬
‫ِ‬
‫زوجك‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تقبلي من أحد أن يصور ِك بالجوال ولو كان‬
‫محارمك شعار ًا ِ‬
‫لك على‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫زوجك أو أحد‬ ‫‪ ‬ال تجعلي صور أوالدك أو‬
‫أيقونة الواتساب‪ ،‬أ وخلفية للجوال‪.‬‬
‫جوالك صور ِ‬
‫لك أو مما ال تحبين االطالع عليه وحصل‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬إذا كان يف‬
‫له عطل فال تضعينه عند المهندس إلصالحه‪.‬‬
‫ِ‬
‫جوالك الصور والرسائل الخاصة وحافظي عليه من‬ ‫‪ ‬امسحي من‬
‫الضياع والسرقة‪ ،‬وإن ضاع أو ُسرق وهو نظيف فاألمر أهون‪.‬‬
‫‪ ‬الحذر من الرسائل السيئة التي تشتمل على الكلمات البذيئة‬
‫والنكات السخيفة‪ ،‬والرسومات القبيحة‪ ،‬والصور الفاضحة‪.‬‬
‫ٍ‬
‫ألحد من النساء لتتصل به لزوجها أو قريبها إال‬ ‫‪ ‬ال تعطي جوالك‬
‫لضرورة‪ ،‬مع اشرتاط مسح الرقم وعدم االحتفاظ به‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪78‬‬
‫‪ ‬تأكدي من صحة الرقم الذي تريدين االتصال عليه أو اإلرسال له‬
‫ِ‬
‫اتصلت به أو‬ ‫حتى ال تقعي يف الحرج وسوء الظن والمؤاذاة ممن‬
‫أرسلت إليه بطريق الخطأ‪.‬‬
‫هب ودرج من النساء أو الرجال ولو كانوا من‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ ‬ال تعطي رقمك لمن َّ‬
‫األقارب غير المحارم كابن العم وابن العمة و ابن الخال وابن‬
‫الخالة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تنظري يف جواالت اآلخرين وال تستعرضي الرسائل التي فيها‬
‫وال تتصلي منها بدون إذهنم ورضاهم‪ ،‬فإن ذلك من كشف السرت‪،‬‬
‫ومن التطفل المذموم‪ ،‬بل هو من الخيانة‪ ،‬وفتح باب من أبواب سوء‬
‫الظن‪.‬‬
‫ِ‬
‫رضاك‪ ،‬حتى‬ ‫‪ ‬بادري إلى مسح الرسائل السيئة التي تصل ِ‬
‫إليك بدون‬
‫ِ‬
‫غيرك‪.‬‬ ‫ال تقعي يف الحرج وسوء الظن ِ‬
‫بك عندما يطلع عليها‬
‫ٍ‬
‫المرأة مجهولة العين أو الحال عرب‬ ‫التعرف أو المصادقة‬ ‫‪ ‬ال تقبلي‬
‫ُّ‬
‫وسائل التواصل االجتماعي ولو زعمت أهنا متدينة تريد الخير‬
‫والفائدة‪.‬‬
‫‪ ‬احذري أن تكوين ضحية للذئاب البشرية عن طريق الجوال‪ ،‬فال‬
‫ُتخدعي بالكالم المعسول ورسائل الحب والغرام‪ ،‬فكم ُخدع بذلك‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪74‬‬

‫من نساء‪ ،‬واسرتسلن مع أولئك األشرار فوقعن يف شراكهم‪ ،‬حتى‬


‫افتقدن أعز ما يملكن‪ ،‬وطأطأن رؤوس آبائه َّن وإخواهن َّن بين الناس‪.‬‬
‫ٍ‬
‫بمراسلة صوتية‬ ‫أنك ُخ ِ‬
‫دعت من قب ِل أحد هؤالء المرتبصين‬ ‫‪ ‬لو قدر ِ‬

‫أو نصية أو تبادل صور ونحو ذلك‪ ،‬فال تستسلمي له وال تسرتسلي‬
‫هددك بنشر المراسالت‪ ،‬بل أخربي ِ‬
‫أباك أو‬ ‫ِ‬ ‫معه وال تلبي مطالبه ولو‬
‫أخاك ومن ِ‬
‫إليك بما حصل حتى يقف الشر عند حده‪.‬‬ ‫ِ‬

‫‪ ‬احذري كثرة العبث بالجوال يف المجالس‪ ،‬باأللعاب أو استعراض‬


‫الصور والفيديوهات والمراسالت‪.‬‬
‫‪ ‬احذري االفتتان بمتابعة موضات الجواالت والحرص على كل‬
‫جديد نزل السوق‪.‬‬
‫‪ ‬ال تجيبي على االتصال من رقم مجهول‪.‬‬
‫ٍ‬
‫لضرورة أو‬ ‫‪ ‬ال تتصلي برج ٍل أجنبي ولو كان عالمًا أو صالحًا‪ ،‬إال‬
‫ٍ‬
‫حاجة معتربة‪ ،‬كفتيا أو استشارة أو تظ ُّلم ونحو ذلك‪.‬‬
‫احتجت إلى االتصال برجل أجنبي معروف أو رد االتصال عليه‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬إذا‬
‫فال تخضعي بالقول أثناء المحادثة وال تليني صوت ِك وال ترققيه‪.‬‬
‫ِ‬
‫حديثك معه‬ ‫‪ ‬ال تسرتسلي يف الحديث مع الرجل األجنبي وليكن‬
‫بقدر الحاجة‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪75‬‬
‫‪ ‬احذري نشر الشائعات وترويج األكاذيب عرب وسائل التواصل‬
‫االجتماعي‪.‬‬
‫‪ ‬كوين على حذر شديد من نشر الفواحش والمنكرات وحافظي على‬
‫ِ‬
‫وسمعتك‪ ،‬وابتعدي عن كل ما يخدشها‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وأخالقك‬ ‫ِ‬
‫دينك‬
‫‪ ‬ال تكثري من إرسال الرسائل يف المجموعات أو على الخاص ولو‬
‫كانت رسائل علمية دينية‪.‬‬
‫ِ‬
‫باسمك على من تتصلين به‪.‬‬ ‫‪ ‬احذري التعمية‬
‫ِ‬
‫جوالك عن كل ما يغضب اهلل ويسخطه وعن كل ما يخالف‬ ‫‪ ‬طهري‬
‫شرع اهلل من الصور واألغاين والشيالت والحلقات والمسلسالت‬
‫واأللعاب المحرمة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تنضمي إلى أي مجموعة من مجموعات الواتساب التي يشرف‬
‫عليها الرجال أو كانت مختلطة‪ ،‬ولو كانت مجموعات دينية أو‬
‫علمية‪.‬‬
‫‪ ‬ابتعدي عن المشاركة يف وسائل التواصل العامة وخاص ًة الفيس بوك‬
‫والماسنجر والتيليجرام‪ ،‬والتويرت ونحوها‪.‬‬
‫ِ‬
‫وبيتك يف‬ ‫ِ‬
‫وأوالدك‬ ‫ِ‬
‫زوجك‬ ‫ِ‬
‫واجبك تجاه‬ ‫ِ‬
‫وقتك وهتملي‬ ‫‪ ‬ال تضيعي‬
‫األلعاب اإللكرتونية‪ ،‬ومتابعة األخبار وتصفح وسائل التواصل‬
‫االجتماعي‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪76‬‬

‫‪ ‬احرصي على مراعاة وقت االتصال فال تتصلي يف الوقت غير‬


‫المناسب إال لضرورة‪.‬‬
‫‪ ‬احذري أن تروعي أحد ًا من الناس باتصال أو برسالة‪ ،‬جاد ًة أو‬
‫مازحة‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪77‬‬

‫فصل‪ :‬آداب الطعام والرشاب‬


‫‪ ‬تحري أكل الحالل‪.‬‬
‫‪ ‬كلي واشربي بنية التقوية على العبادة‪.‬‬
‫‪ ‬غسل اليدين قبل الطعام وبعده‪.‬‬
‫‪ ‬ضعي الطعام على سفرة فوق األرض ال على مائدة‪.‬‬
‫ت أن تذكُري اسم اهللِ تعالى‬‫‪ ‬التسمية يف أول الطعام والشراب‪ ،‬فإِن ن ِسي ِ‬
‫فِي أولِ ِه فلت ُقلِي بِس ِم اهللِ أوله و ِ‬
‫آخر ُه‪.‬‬ ‫َّ ُ‬ ‫َّ‬
‫‪ ‬اذكري اهلل تعالى واحمديه عند الفراغ من الطعام والشراب بقولك ‪:‬‬
‫الحمدُ لِ َّل ِه ا َّل ِذي أطعم وسقى وس َّوغ ُه وجعل ل ُه مخر ًجا‪ .‬أو‪ :‬الحمدُ لِ َّل ِه‬
‫يه غير مك ِفي وال ُمو َّد ٍع وال ُمستغنًى عن ُه ر َّبنا‪.‬‬
‫كثِيرا طيبا مباركًا فِ ِ‬
‫ً ً ُ‬
‫ت‪ ،‬وإن لم‬ ‫ك أكل ِ‬ ‫‪ ‬ارضي بالموجود من الطعام‪ ،‬وال تعيبيه‪ ،‬فإن أعجب ِ‬

‫ت‪.‬‬‫ك ترك ِ‬ ‫يعجب ِ‬


‫ِ‬
‫بيمينك‪.‬‬ ‫‪ ‬كلي واشربي‬
‫‪ ‬كلي مما يلي ِ‬
‫ك إال إذا كان الطعام فيه نوعان أو أنواع‪ ،‬فال بأس أن تجول‬
‫اليد فيه‪ ،‬للتخير مما وضع على المائدة ‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪73‬‬

‫‪ ‬ال تأكلي متكأ ًة وقد اختلف يف صفة االتكاء فقيل‪ :‬أن يتمكن من‬
‫الجلوس لألكل على أي صفة كان‪ ،‬وقيل أن يميل على أحد شقيه‪ ،‬وقيل‬
‫أن يعتمد على يده اليسرى من األرض‪.‬‬
‫ِ‬
‫رجلك اليمنى مفرتش ًة‬ ‫‪ ‬اجلسي إلى الطعام باعتدال‪ ،‬كأن تجلسي ناصب ًة‬
‫اليسرى‪ ،‬وتجنبي األكل واقف ًة أو مضطجع ًة أو ماشي ًة‪.‬‬
‫‪ ‬اِلعقي األصابع والصحفة قبل مسحهما أو غسلهما ففيهما الربكة‪.‬‬
‫منك سنًا أو فضالً ‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تبدئي بالطعام وال بالشراب قبل من هو أكرب ِ‬
‫‪ ‬ال تديمي النظر إلى من يأكل ِ‬
‫معك أثناء األكل وال تراقبيه وتحصي عليه‬
‫أكله‪ ،‬ألن ذلك يخجله فيرتك الطعام قبل أن يشبع‪.‬‬
‫‪ ‬الدعاء للمضيف عند الفراغ من الطعام كقول ِ‬
‫ك ‪ « :‬اللهم بارك لهم يف ما‬
‫رزقتهم واغفر لهم وارحمهم» « أفطر عندكم الصائمون‪ ،‬وأكل طعامكم‬
‫األبرار‪ ،‬وصلت عليكم المالئكة »‪.‬‬
‫‪ ‬إذا ُأتِي بطعا ٍم فيه لحم ولم تدر أ ُذكِر اسم اهلل عليه أم ال فليتسم اهلل ِ‬
‫أنت‬
‫ولتأكلي‪.‬‬
‫‪ ‬األكل بثالث أصابع إذا كان األكل جامد ًا ‪.‬‬
‫‪ ‬إذا سقطت اللقمة فأميطي ما هبا من أذى ثم ُكليها وال تدعيها للشيطان‬
‫ِ‬
‫وحسبك لقيمات‬ ‫‪ ‬ال تأكلي وال تشربي حتى تشبعي الشبع المفرط‪،‬‬
‫أبيت فالثلث وال تزيدي حتى ال تقعي يف السمنة‬ ‫صلبك‪ ،‬فإن ِ‬
‫ِ‬ ‫يقمن‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪79‬‬
‫المهلكة ‪ .‬قال بعض الحكماء‪ :‬من كثر أكله كثر شربه‪ ،‬ومن كثر شربه‬
‫كثر نومه‪ ،‬ومن كثر نومه كثر لحمه‪ ،‬ومن كثر لحمه قسا قلبه ومن قسا‬
‫قلبه‪ ،‬غرق يف اآلثام‪.‬‬
‫‪ ‬ال تقرين بين التمرتين ونحوهما وكلي ما العادة جارية بتناوله إفراد ًا حتى‬
‫تستأذين ممن يأكل ِ‬
‫معك‪.‬‬
‫‪ ‬التواضع يف األكل بالجثو على الركبتين‪.‬‬
‫‪ ‬صغري اللقمة‪ ،‬وامضغي جيد ًا‪.‬‬
‫‪ ‬ال تأكلي من وسط الطعام‪.‬‬
‫‪ ‬االجتماع على الطعام وعدم االنفراد‪.‬‬
‫‪ ‬انتظري الطعام الحار حتى يربد وال تنفخي فيه‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي اإلسراف والمخيلة يف األكل‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي ما يستقذره الناس عاد ًة أثناء األكل والشراب‪ ،‬فال تنفضي يد ِك يف‬
‫ك منها‪ ،‬وال تتكلمي باأللفاظ الدالة على‬‫فمك ورأس ِ‬‫القصعة‪ ،‬وال تدين ِ‬

‫القاذورات واألوساخ أثناء األكل‪ ،‬وال تقضمي الخبز بأسنان ِك ثم‬


‫تغمسيها يف اإلناء‪.‬‬
‫‪ ‬قدمي األكل على الصالة عند حضور الطعام ووجود الحاجة لألكل‪.‬‬
‫‪ ‬عدم األكل و الشرب يف آنية الذهب والفضة‪.‬‬
‫‪ ‬الشرب ثالثًا ‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪30‬‬

‫‪ ‬عدم الشرب من فم القربة أو السقاء‪.‬‬


‫‪ ‬عدم التنفس يف اإلناء والنفخ فيه‪.‬‬
‫‪ ‬التنفس خارج اإلناء‪.‬‬
‫‪ ‬الشرب جالسًا فهو أفضل صحيًا‪ ،‬وأكمل أدبًا‪.‬‬
‫‪ ‬ساقي القوم آخرهم شربًا‪.‬‬
‫‪ ‬أمسكي اإلناء أثناء توزيع الشراب باليد اليسرى‪ ،‬و ِ‬
‫أعط الكوب باليد‬
‫ال بسيد القوم أو أفضلهم علمًا وقدر ًا‪ ،‬ثم يعطي‬
‫اليمنى‪ ،‬وابدئي أو ً‬
‫األيمن فاأليمن‪.‬‬
‫‪ ‬غطي أواين الطعام والشراب وال تجعليها مكشوف ًة‪.‬‬
‫‪ ‬تمضمضي بعد أكل الطعام وبعد الشراب الذي فيه دسومة كاللبن‬
‫ونحوه‪.‬‬
‫‪ ‬ال تأكلي إال من الطعام الجيد النظيف‪ ،‬واحذري من تناول الطعام‬
‫والشراب الملوث أو المكشوف‪.‬‬
‫‪ ‬ال تأكلي الخضار والفواكه إال بعد غسلها بشكل جيد‪.‬‬
‫‪ ‬كلي بأدب وال تأكلي بنهم وال تتناولي لقمة أخرى قبل الفراغ من تناول‬
‫اللقمة السابقة وابتالعها‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي االستهتار بالنعمة مهما قلت‪ ،‬وحافظي عليها مهما دقت‪،‬‬
‫واحذري من إلقاء ما بقي من الطعام يف سلة المهمالت‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪38‬‬
‫‪ ‬تجنبي التفاخر يف أنواع األطعمة‪ ،‬والتباهي يف أطايبها‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي الضحك والقهقهة أثناء الطعام‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي إدخال الطعام على الطعام مهما كان قليالً‪ ،‬لضرره الصحي‬
‫البالغ‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي النوم بعد األكل مباشرة‪ ،‬أو االستحمام‪.‬‬
‫وفمك‪ ،‬من بقايا الطعام‪ ،‬خصوصًا إذا أر ِ‬
‫ت أن تنامي‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يديك‬ ‫‪ ‬نظفي‬
‫‪ ‬تجنبي اإلسراف يف شرب الماء‪ ،‬وخاص ًة أثناء الطعام ألنه يعيق عملية‬
‫الهضم‪ ،‬وليك ن الشرب قبل الطعام بنصف ساعة أو بعده بساعة على‬
‫األقل‪.‬‬
‫ت لحمًا مثالً فإن علي ِ‬
‫ك أن تكثري المرق لتهدي منه للجيران‪.‬‬ ‫‪ ‬إذا طبخ ِ‬

‫‪ ‬إذا وقع الذباب يف اإلناء‪ ،‬فلتغمسه‪ ،‬فإن يف أحد جناحيه داء ويف اآلخر‬
‫شفاء‪.‬‬
‫‪ ‬كفي عن الحاضرين جشا ِ‬
‫ئك‪.‬‬
‫‪ ‬ال تجلسي على مائدة فيها محرم‪ ،‬وال تحضري وليم ًة فيها محرم‪.‬‬
‫‪ ‬االعتناء بما دلت الشريعة على فضله من األطعمة كالتمر وزيت الزيتون‬
‫والخل ونحوها‪.‬‬
‫‪ ‬ال تغسلي لألطفال قبل الكبار‪.‬‬
‫‪ ‬تفقدي الطعام قبل تقديمه لألكل حتى ال يكون فيه شيء مما يستقذر‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪32‬‬

‫‪ُ ‬يستحسن تقديم الفاكهة قبل األكل طبيًا‪.‬‬


‫ِ‬
‫شفتيك عند مضغ األكل‪ ،‬لتأمني من تطاير البصاق‪ ،‬و من إصدار‬ ‫‪ ‬أغلقي‬
‫الصوت المزعج لآلخرين‪.‬‬
‫‪ ‬ال تكوين خردبانًا‪ ،‬والخردبان‪ :‬هو الذي يجر الخبز خوفًا أن يسبقه إليه‬
‫غيره‪ ،‬فيجعله يف شماله ويأكل بيمينه‪ ،‬وعينه على الثالثة‪ ،‬فإن هذا يدل‬
‫على الشره والشجع‪.‬‬
‫ك عن الطعام‬‫ت فحولي وجه ِ‬ ‫‪ ‬عدم السعال أثناء األكل‪ ،‬فإذا سعل ِ‬

‫وابتعدي عنه‪ ،‬أو اجعلي شيئًا على في ِك حتى ال يخرج البصاق مع‬
‫السعال فيقع يف الطعام‪ ،‬فيسبب األذى لآلخرين‪.‬‬
‫ِ‬
‫وجهك عند العطاس وال تلتفتي حتى ال تتضرري‪.‬‬ ‫‪ ‬غطي‬
‫‪ ‬ال تتنخمي‪ ،‬وال تبصقي‪ ،‬وال تمتخطي بحضرة اآلخرين عند الطعام‪.‬‬
‫‪ ‬ال تأكلي طعامًا وال تشربي مشروبًا عند من يشتهي الطعام والشراب‬
‫وينظر إليه‪ ،‬إال أن تعطيه منه‪.‬‬
‫‪ ‬ال تقدمي من الطعام فوق ما يحتاج إليه اآلكلون فيعبثون به‪.‬‬
‫‪ ‬حافظي على ما بقي من الطعام إن كان صالحًا لألكل‪ ،‬فإن كان غير‬
‫كيس أو ٍ‬
‫سلة ويعطى للبهائم والطيور وال ترمي‬ ‫ٍ‬ ‫صالحٍ لألكل فضعيه يف‬
‫به يف أماكن القمامة‪.‬‬
‫‪ ‬المحادثة أثناء األكل مع الحاضرين بما ال إثم فيه ‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪38‬‬
‫‪ ‬ال داعي الستخدام مشهيات األكل وال المهضمات له إال عند الحاجة‬
‫وبعد استشارة الطبيب المختص‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي المشروبات الغاز َّية ومشروبات الطاقة ما أمكن‪ ،‬واستعيني‬
‫ببعض المهضمات الطبيعية كالتفاح‪.‬‬
‫‪ ‬ال تنامي بعد العشاء مباشرة بل تعشي وتمشي‪.‬‬
‫‪ ‬ال تكثري من األبيضين السكر والملح وخاص ًة إذا بلغت األربعين‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪34‬‬

‫فصل‪ :‬آداب العطاس والتثاؤب‬


‫‪ ‬احمدي اهلل عند العطاس بقولك ‪ :‬الحمد هلل‪ .‬أو الحمد هلل رب‬
‫العالمين‪.‬‬
‫‪ ‬تشميت العاطس‪ :‬وهو أن تقولي لمن عطس عندك ‪ :‬يرحمك اهلل‪.‬‬
‫ِ‬
‫بقولك " يهديكم اهلل ويصلح بالكم أو قوله‪:‬‬ ‫‪ ‬من شم ِ‬
‫تك فردي عليه‬ ‫َّ‬
‫يرحمنا وإياكم‪ ،‬ويغفر لنا ولكم‪.‬‬
‫‪ ‬إذا كان العطاس بسبب مرض ف ُيدعى للعاطس بالشفاء فقد ورد أنه يقول‬
‫له يف الثالثة أو بعدها (شفاك اهلل)‪.‬‬
‫‪ ‬يجوز للمرأة أن تشمت الرجل والعكس عند عدم وجود فتنة يخشاها‬
‫المؤمن والمؤمنة من جراء التشميت‪ .‬فمتى زالت الفتنة فال حرج‪.‬‬
‫فيشمت بقول‪ " :‬يهديكم اهلل ويصلح بالكم‬
‫َّ‬ ‫‪ ‬إذا عطس الكافر أو الكافرة‬
‫" وال يدعى له بالرحمة‪.‬‬
‫ِ‬
‫فمك عند العطاس‪،‬‬ ‫ِ‬
‫يدك أو الثوب أو المنديل ونحوه على‬ ‫‪ ‬ضعي‬
‫واخفضي الصوت ما أمكن‪.‬‬
‫‪ ‬ردي التثاؤب ما است ِ‬
‫طعت‪.‬‬
‫يدك على فم ِك إذا ملك ِ‬
‫ك التثاؤب‪.‬‬ ‫‪ ‬ضعي ِ‬
‫ِ‬
‫بقولك " ها ها "‪.‬‬ ‫‪ ‬ال ترفعي الصوت عند التثاؤب‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪35‬‬
‫‪ ‬ال تلوي عنقك عند العطاس يمينًا وال شما ً‬
‫ال‪ ،‬لئال تتضرري بذلك‪.‬‬
‫‪ ‬إذا تثاءبتي حال قراءة القرآن فأمسكي عن القراءة حتى تنتهي من مقاومة‬
‫التثاؤب؛ ألن التثاؤب يغير نظم القراءة‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪36‬‬

‫فصل‪ :‬آداب دخول اخلالء‪ ،‬وقضاء احلاجة واالستحامم‬


‫ك موضع قضاء الحاجة بقول ِ‬
‫ك ‪« :‬اللهم أين أعوذ‬ ‫ربك قبل دخول ِ‬
‫‪ ‬اذكري ِ‬
‫ِ‬
‫وقولك «بسم اهلل»‪.‬‬ ‫بك من الخبث والخبائث»‪،‬‬
‫‪ ‬الدعاء عند الخروج بـ«غفرانك»‪.‬‬
‫‪ ‬الدخول بالرجل اليسرى والخروج بالرجل اليمنى‪.‬‬
‫‪ ‬عدم اصطحاب شيء فيه ذكر اهلل عز وجل إال لحاجة‪.‬‬
‫‪ ‬عدم قضاء الحاجة يف ظل الناس وطريقهم وأماكن جلوسهم‪.‬‬
‫‪ ‬االسترباء من البول‪ ،‬وتجنب النجاسة حتى ال تصيب الثوب أو البدن‬
‫‪ ‬عدم االستنجاء باليمين‪.‬‬
‫‪ ‬عدم البول يف الشقوق ونحوها‪.‬‬
‫‪ ‬عدم استقبال القبلة أو استدبارها حال قضاء الحاجة‪.‬‬
‫يديك بالماء و الصابون ونحوه إن تيسر بعد الخروج من‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬اغسلي‬
‫الخالء‪.‬‬
‫‪ ‬عدم البول يف الماء الراكد ــ الدائم الذي ال يجري ــ‬
‫‪ ‬التسرت عند قضاء الحاجة‪ ،‬والتأكد من إغالق باب بيت الخالء‪ ،‬وعدم‬
‫تركه مفتوحًا‪.‬‬
‫‪ ‬عدم االستجمار بالعظم والروث‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪37‬‬
‫‪ ‬يمنع االستنجاء أو االستجمار بطعام اآلدميين‪ ،‬قياسا على طعام الجن‪،‬‬
‫من باب قياس األولى‪.‬‬
‫‪ ‬يحرم االستنجاء أو االستجمار باألوراق المحرتمة ككتب علوم‬
‫الشريعة ألهنا ال تخلو من اآليات القرآنية‪ ،‬وألفاظ الجاللة‪ ،‬والقرآن من‬
‫باب أولى‪.‬‬
‫‪ ‬ال تستجمري بأقل من ثالثة أحجار ويستحب أن تكون وتر ًا‪.‬‬
‫‪ ‬نظفي مكان الخالء بعد قضاء الحاجة حتى ال يبقى أثر وال رائحة‪.‬‬
‫‪ ‬تسمية اهلل تعالى عند خلع الثياب للغسل‪.‬‬
‫‪ ‬عدم كشف العورة والمحافظة على التسرت ولو أمام األوالد الصغار‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي الكالم والحديث مع اآلخرين‪ ،‬والسالم أورده على أحد والذكر‬
‫الجهري وتالوة القرآن‪ ،‬أثناء االستحمام أو قضاء الحاجة‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي تناول الطعام‪ ،‬أو شرب الماء البارد أثناء االستحمام‪ ،‬وتجنبي‬
‫دخول الحمام بعد الطعام مباشرة‪ ،‬ألن ذلك يسيء إلى عملية الهضم‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي الدخول إلى الحمامات العامة إال عند الضرورة‪ ،‬ألنه مظنة‬
‫لكشف العورات‪ ،‬والنظر إلى اآلخرين‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي اإلسراف وصب الماء بال حاجة‪ ،‬ومن ذلك استعمال الدش‪.‬‬
‫‪ ‬االنتباه إلى إسباغ الغسل وتبليغه جميع البدن‪ ،‬وإيصاله إلى معاطف‬
‫الجسم ومنابت الشعر‪ ،‬وذلك حسب الطريقة الشرعية‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪33‬‬

‫‪ ‬سارعي إلى إزالة الحدثين بالغسل والوضوء فور حدوثهما‪ ،‬وال تبقي‬
‫على جنابة فإن ِك ال تدري متى ينزل ِ‬
‫بك الموت‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪39‬‬

‫فصل ‪ :‬آداب النوم واالستيقاظ‬


‫‪ ‬احرصي على صالة الوتر قبل أن تنامي‪.‬‬
‫‪ ‬حافظي على أذكار النوم كقراءة آية الكرسي والمعوذات واآليتين‬
‫األخيرتين من سورة البقرة وغير ذلك من األذكار الواردة يف السنة‬
‫النبوية‪.‬‬
‫‪ ‬حافظي على الذكر عند االستيقاظ‪ :‬كتالوة العشر اآليات الخواتم من‬
‫سورة آل عمران ونحو ذلك من األذكار الواردة عند االستيقاظ من‬
‫النوم‪.‬‬
‫‪ ‬احرصي على أن تنامي على الشق األيمن وضعي اليد اليمنى تحت‬
‫ِ‬
‫وجهك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بطنك وال على‬ ‫ِ‬
‫خدك األيمن ‪ ،‬وال تنامي على‬
‫‪ ‬انفضي الفراش والغطاء قبل االضطجاع فيه لالطمئنان إلى خلوه من‬
‫الحشرات والهوام وغيرها‪.‬‬
‫ت من فراش ِك ثم رجع ِ‬
‫ت إليه فانفضيه قبل العودة إليه‪.‬‬ ‫‪ ‬إذا قم ِ‬

‫‪ ‬ال تنامي وبيد ِك دسم من دهن وغيره‪.‬‬


‫‪ ‬اطفئي النار يف البيت والمصابيح قبل النوم وأحكمي مفاتيح الغاز ‪.‬‬
‫‪ ‬أغلقي األبواب قبل النوم مع ذكر اسم اهلل عز وجل‪.‬‬
‫‪ ‬أغلقي النوافذ واهتمي برد السواتر عليها قبل النوم‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪90‬‬

‫‪ ‬غطي األواين وال تجعليها مكشوفة أو اكفئيها‪.‬‬


‫‪ ‬يستحب ِ‬
‫لك النوم على طهارة‪.‬‬
‫‪ ‬يشرع ل ِك إن أصاب ِ‬
‫ك جنابة أن تغتسلي قبل النوم‪ ،‬أو تتوضئي ثم تنامي‪.‬‬ ‫ُ‬
‫‪ ‬إن رأيت ما تكرهين يف المنام فاتفلي على يسارك ثالثا‪ ،‬ثم تعوذي باهلل‬
‫من الشيطان الرجيم و من شرما رأيت‪ ،‬ثم تحولي عن جنبك الذي كنت‬
‫عليه الى الجنب اآلخر‪ ،‬ثم إن قمت تصلي فهو أفضل‪ ،‬وال تخربي‬
‫برؤياك أحد ًا‪.‬‬
‫‪ ‬إذا رأيت يف منامك ما تحبين فاحمدي اهلل عليه‪ ،‬وتفائلي وال تحدثي به‬
‫إال من تحبين‪ ،‬ومن يحسن تعبير الرؤيا‪.‬‬
‫ابتليت بالوحشة فيستحب ل ِك أن تدعي‬
‫ِ‬ ‫ت‪ ،‬و‬‫ت يف الليل أو فزع ِ‬
‫‪ ‬إذا قلق ِ‬

‫هبذا الدعاء‪« :‬أعوذ بكلمات اهلل التامات من غضبه وعقابه‪ ،‬وشر عباده‪،‬‬
‫ومن همزات الشياطين وأن يحضرون»‪.‬‬
‫‪ ‬ال تنامي على سطح أو مكان مرتفع ليس له جدار أو حاجز‪.‬‬
‫‪ ‬ال تتأخري عن النوم بعد صالة العشاء إال لضرورة‪ ،‬وتعودي على النوم‬
‫المبكر‪ ،‬فإنه يعين ِك على االستيقاظ المبكر هبمة ونشاط‪.‬‬
‫نفسك قبل النوم على ما فعل ِ‬
‫ت يف يومك‪ ،‬واستغفري من جميع‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬حاسبي‬
‫الذنوب التي اقرتفتيها‪.‬‬
‫‪ ‬تسرتي عند النوم و تجنبي التعري والتكشف‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪98‬‬
‫‪ ‬يكون نوم الذكور يف مكان مستقل عن مكان نوم اإلناث‪ ،‬ولو كانوا‬
‫صغار ًا‪.‬‬
‫‪ ‬االعتدال يف النوم‪ ،‬وعدم تجاوزه ثماين ساعات‪ ،‬بالكثير‪ ،‬ألن النوم‬
‫تعطيل للحياة‪.‬‬
‫‪ ‬احرصي على االستيقاظ المبكر قبل طلوع الفجر‪ ،‬وذلك لتحصيل‬
‫الفوائد الروحية‪ ،‬واكتساب العادات الصحية‪.‬‬
‫‪ ‬ال تنامي بعد الفجر إال لضرورة من سهر أو مرض ونحوهما‪.‬‬
‫‪ ‬صل الفجر يف أول وقتها وتجنبي التسويف لوجود متسع من الوقت‪،‬‬
‫ألن ذلك من وحي الشيطان‪.‬‬
‫‪ ‬بادري بعد االستيقاظ إلى الطهارة والوضوء والصالة‪ ،‬واجعلي هذه‬
‫األعمال فاتحة النهار بعد الذكر والدعاء‪ ،‬وتجنبي االنشغال عنها بأي‬
‫عمل آخر‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي التكاسل عن القيام إلى الصالة لربد أو تعب أو نعاس‪.‬‬
‫ك بعد االستيقاظ من النوم بالسواك وهو‬‫‪ ‬غسلي فم ِك ونظفي أسنان ِ‬

‫األفضل‪ ،‬أو بالفرشاة والمعجون‪.‬‬


‫‪ ‬احذري من الخروج المفاجئ من المكان الدافئ إلى المكان البارد‪،‬‬
‫وخاصة بعد االستيقاظ مباشرة‪ ،‬إال بعد االحتياط يف اللباس‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪92‬‬

‫‪ ‬التزمي الرفق واللطف وخفض الصوت أثناء إيقاظ اآلخرين‪ ،‬وذلك‬


‫بالتذكير بتوحيد اهلل وأن الصالة خير من النوم‪.‬‬
‫‪ ‬افتحي األبواب والنوافذ المغلقة يف غرفة النوم بعد االستيقاظ‪ ،‬لتجديد‬
‫الهواء‪.‬‬
‫‪ ‬رتبي غرفة النوم والفراش‪ ،‬وتجنبي ترك السرير ولوازم النوم مبعثرة‬
‫ِ‬
‫غيرك يف القيام بذلك‪.‬‬ ‫بشكل غير الئق‪ ،‬وال تركني على‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪98‬‬

‫فصل‪ :‬آداب الطريق وامليش‬


‫‪ ‬القصد يف المشي‪ ،‬بعدم اإلسراع والركض يف الطرقات‪ ،‬وعدم‬
‫البطء والتمهل واالختيال والتبخرت تكرب ًا وتعاظمًا وإعجابًا‬
‫بالنفس‪.‬‬
‫ِ‬
‫عوارضك وأنت يف الطريق‪.‬‬ ‫‪ ‬تجنبي النظر يف‬
‫‪ ‬غض البصر عن المحرمات‪.‬‬
‫‪ ‬إلقاء السالم على من عرف ِ‬
‫ت ومن ال تعريف من النساء‪.‬‬
‫‪ ‬حافظي على نظافة الطريق وتجنبي إلقاء النفايات واألوساخ‬
‫والنجاسات يف ممرات الناس ومجالسهم‪.‬‬
‫‪ ‬كف األذى عن المارين يف الطريق بالقول أو الفعل‪.‬‬
‫‪ ‬ارفعي عن الطريق كل ما يؤذي المارة من حجر أو شوك‬
‫ونحوه‪.‬‬
‫‪ ‬ارفعي األطعمة وفتات الخبز عن قارعة الطريق‪ ،‬وأبعدي‬
‫األوراق التي ُكتب فيها أسماء كريمة أو قرآنية عن ممرات‬
‫الناس‪.‬‬
‫‪ ‬األمر بالمعروف والنهي عن المنكر‪.‬‬
‫‪ ‬هداية السائلة عن الطريق‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪94‬‬

‫ِ‬
‫تمش يف وسط الطريق‪ ،‬بل يف أحد جانبيها‪.‬‬ ‫‪ ‬ال‬
‫‪ ‬إعانة المرأة يف رفع متا ٍع عليها ونحوه‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي الجلوس يف الطرقات‪ ،‬أو الوقوف يف المنعطفات‪ ،‬أو‬
‫على واجهات الحوانيت والمحالت‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي الطرق المزدحمة‪ ،‬واألسواق المكتظة‪ ،‬وخاصة التي‬
‫تنتشر فيها المنكرات والمحرمات‪ ،‬ويوجد فيها من يؤذي‬
‫النساء‪.‬‬
‫‪ ‬ال تكثري من االلتفات يمن ًة ويسر ًة أثناء المشي يف الطريق‪.‬‬
‫أمامك وال تكثري من التطلع والنظر إلى البيوت‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بصرك‬ ‫‪ ‬اجعلي‬
‫والنوافذ والسطوح والسيارات والمارين أثناء المشي يف‬
‫الطريق‪.‬‬
‫ِ‬
‫احتجت‬ ‫‪ ‬ال تتصلي وال تجيبي على االتصال وأنت تمشي وإذا‬
‫لشيء من ذلك فقفي على جانب الطريق واتصلي أو أجيبي‬
‫المتصل‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي عبور الشارع إال بعد التأكد من خلوه من السيارات‬
‫والدراجات‪ ،‬واحذري المخاطرة يف ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬تجنبي األكل يف الطرقات إلخالله باألدب والمروءة ‪،‬إال‬
‫لحاجة‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪95‬‬
‫‪ ‬جنبي األوالد اللعب يف الطرقات‪.‬‬
‫‪ ‬ال تخرجي من البيت إال لضرورة أو حاجة معتربة‪.‬‬
‫‪ ‬تأدبي بآداب الخروج من المنزل من الحشمة والحياء‬
‫والحجاب ونحو ذلك من اآلداب التي تقدم ذكرها‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪96‬‬

‫فصل‪ :‬آداب السالم‬


‫‪ ‬االهتمام بإفشاء السالم ورد السالم بتحية أحسن منها أو مثلها‪.‬‬
‫‪ ‬اإلتيان بصفة السالم كامل ًة ( السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته)‪.‬‬
‫‪ ‬استحضري عند السالم على المسلمين امتثال أمر اهلل تعالى ورسوله‬
‫ﷺ‪ ،‬وعقد وشائج المحبة واألمان واالطمئنان بين المسلمين‪.‬‬
‫‪ ‬عدم االبتداء بـ (عليك السالم) فإهنا تحية الموتى‪.‬‬
‫‪ ‬تكرار السالم ثال ًثا‪ ،‬إذا كان الجمع كثيرا‪ ،‬أو شك ِ‬
‫كت يف سماع‬ ‫ً‬
‫المس َّلم عليه‪.‬‬
‫‪ ‬ومن السنة الجهر بالسالم والجهر بالرد‪.‬‬
‫‪ ‬يستحب تكرار السالم على المسلم كلما تكرر اللقاء ولو كان‬
‫يسيرا‪.‬‬
‫الفاصل زمنا ً‬
‫‪ ‬سلمي على من تعرفين ومن ال تعرفين من المسلمات‪.‬‬
‫‪ ‬ابتداء القادم بالسالم‪.‬‬
‫‪ ‬أن يسلم الراكب على الماشي‪ ،‬والماشي على القاعد‪ ،‬والقليل على‬
‫الكثير‪ ،‬والصغير على الكبير‪.‬‬
‫‪ ‬السالم على الصبيان‪.‬‬
‫ِ‬
‫أختك مع السالم‪.‬‬ ‫لك مصافحة‬‫‪ ‬يستحب ِ‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪97‬‬
‫‪ ‬استصحبي بشاشة الوجه‪ ،‬ولين الجانب‪ ،‬وحفاوة اللقاء‪ ،‬أثناء إلقاء‬
‫السالم أو رده‪.‬‬
‫ِ‬
‫بقولك‪":‬‬ ‫‪ ‬يستحب ِ‬
‫لك أن تسلمي عند دخول البيت ولو لم يوجد فيه‬
‫السالم علينا وعلى عباد اهلل الصالحين"‪.‬‬
‫ت على أهل بيت‪.‬‬ ‫‪ ‬السالم إذا دخل ِ‬

‫‪ ‬البدء بالسالم قبل الكالم‪.‬‬


‫‪ ‬إلقاء السالم عند إرادة الخروج من المجلس وعدم االكتفاء بقول "‬
‫مع السالمة " أو "خاطركم" ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬عدم االكتفاء باإلشارة باليد أو الرأس إال إذا كان المس َّلم عليه بعيد ًا‬
‫فسلمي بلسانك مع اإلشارة باليد وال تكفي اإلشارة بدون اللفظ‪.‬‬
‫‪ ‬عدم السالم على من يقضي حاجته‪.‬‬
‫‪ ‬عدم السالم حال خطبة الجمعة ومن سلم فال ُير ُّد عليه‪.‬‬
‫ت من السالم عليه فتنة‪.‬‬ ‫‪ ‬عدم السالم على الرجل األجنبي إذا خشي ِ‬

‫‪ ‬ترك السالم على المجاهرات بالمعاصي أو البدعة‪.‬‬


‫رت بمجلس فيه كافرات‬ ‫‪ ‬ال تسلمي على الكافرات وإذا مر ِ‬

‫ومسلمات فسلمي واقصدي به ال السالم على المسلمات‪.‬‬


‫قولك (وعليكم)‪.‬‬‫عليك الكتابية فردي عليها ب ِ‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬إذا سلمت‬
‫‪ ‬يستحب خفض الصوت بالسالم ليالً‪ ،‬أو إذا أت ِ‬
‫يت قومًا بينهم نيام‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪93‬‬
‫ِ‬
‫أوالدك السالم عند االنصراف واتركي تعليمهم (باي باي)‪.‬‬ ‫‪ ‬علمي‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪99‬‬

‫فصل‪ :‬آداب الزيارة‬


‫‪ ‬أن تكون الزيارة يف الوقت المناسب‪ ،‬وال تكن يف األوقات الثالثة‬
‫التي ذكرها اهلل وهي ‪ :‬قبل صالة الفجر‪ ،‬ويف الظهيرة وقت القيلولة‪،‬‬
‫وبعد صالة العشاء‪ ،‬وكذلك أوقات األكل‪.‬‬
‫منهن‪.‬‬
‫َّ‬ ‫‪ ‬احرصي على زيارة الصالحات وحامالت العلم لالستفادة‬
‫‪ ‬اطلبي من الصالحات وحامالت العلم إلكثار من الزيارة لكم‪.‬‬
‫‪ ‬احتسبي أجر الزيارة‪ ،‬واجعليها من أجل اهلل‪ ،‬ال لمجرد التفسح‬
‫والنزهة‪.‬‬
‫ِ‬
‫منزلك وأحسني ضيافته بما تقدرين عليه‪،‬‬ ‫‪ ‬احتفي بمن زار ِك إلى‬
‫واحذري البخل‪.‬‬
‫‪ ‬الرتحيب بالضيوف والثناء عليهم‪ ،‬وإظهار الفرح والسرور بزيارهتم‪.‬‬
‫‪ ‬عدم التكلف للضيوف والزوار بما فيه مشقة وكلفة بالغة‪.‬‬
‫‪ ‬اطعمي مما يقدم لك من قبل أهل المنزل‪ ،‬ولو كنت ال تريدينه‪.‬‬
‫‪ ‬ال تتصدري المجالس‪ ،‬بل اجلسي يف المكان الذي ُخصص ِ‬
‫لك‪.‬‬
‫‪ ‬ال تنصريف حتى تستأذين من ًاحبة البيت‪.‬‬
‫ِ‬
‫زارتك وودعيها عند االنصراف‪.‬‬ ‫‪ ‬شيعي من‬
‫ِ‬
‫ينفعك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫نفسك بم‬ ‫‪ ‬قللي من الزيارات واشغلي‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪800‬‬
‫‪ ‬ال تطيلي الجلوس حتى يم َّل ِ‬
‫ك أهل البيت‪.‬‬
‫‪ ‬احذري التطفل وهو الحضور إلى الوالئم والمناسبات بدون دعوة‪.‬‬
‫‪ ‬احذري التطلع إلى عورات البيت‪.‬‬
‫‪ ‬ال داعي للتطلع إلى جدران البيت وفرشه وأوانيه‪.‬‬
‫ِ‬
‫ضيافتك‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تذمي من ِ‬
‫زرت وال تغتابيهم وال تحقريهم إذا قصروا يف‬
‫كنت صائم ًة فلتصل وإن ِ‬
‫كنت‬ ‫يمنعك مانع‪ ،‬فإن ِ‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬أجيبي الدعوة ما لم‬
‫مفطر ًة فلتطعمي‪.‬‬
‫‪ ‬اختيار الوقت المناسب لعيادة المريض‪.‬‬
‫‪ ‬التخفيف عند عيادة المريض وعدم تكرار زيارته إال إن أحب‬
‫المريض ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬الجلوس عند رأس المريض‪.‬‬
‫‪ ‬تقديم النصيحة للمريض‪.‬‬
‫‪ ‬التنفيس عن المريض كأن يقال له‪ :‬البأس عليك ستشفى بإذن اهلل‪،‬‬
‫أو إن هذا المرض ليس خطير ًا وسيعافيك اهلل إن شاء اهلل ونحو‬
‫ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬احذري هتويل المرض عند المريض‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪808‬‬
‫ِ‬
‫كقولك " ال بأس طهور إن شاء‬ ‫‪ ‬الدعاء للمريض بالعافية واألجر‬
‫ِ‬
‫وقولك‪ :‬أسأل اهلل العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك" سبع‬ ‫اهلل‪.‬‬
‫مرات ونحو ذلك‪.‬‬
‫‪ ‬وضع اليد على المريض ورقيته والنفث عليه بالمعوذات وقول‪:‬‬
‫أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشايف ال شفاء إال شفاؤك شفاء‬
‫ال يغادر سقما‪ .‬وقول‪ :‬باسم اهلل أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر‬
‫كل نفس أو عين حاسد اهلل يشفيك باسم اهلل أرقيك‪.‬‬
‫‪ ‬إذا اشتكى المريض الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح فضعي‬
‫أصبعك باألرض ثم ارفعها وقولي باسم اهلل تربة أرضنا بريقة بعضنا‬
‫يشفى به سقيمنا بإذن ربنا‪.‬‬
‫‪ ‬ال تكثري على المريض من التحقيق حول مرضه وعالجه‪.‬‬
‫‪ ‬تلقين المريض الشهادة إذا حضر أجله برفق ولين‪ ،‬وإذا قالها مرة ال‬
‫يكرر عليه إال أن يتكلم بعده بكالم آخر فيعاد التعريض به ليكون‬
‫آخر كالمه‪.‬‬
‫‪ ‬يذكر المريض برحمة اهلل الواسعة وحسن الظن باهلل‪.‬‬
‫‪ ‬إغماض عينيه وجمع لحييه إذا مات‪.‬‬
‫‪ ‬الدعاء له إذا مات بالمغفرة والرحمة‪.‬‬
‫‪ ‬ال تقولي عند موته إال خير ًا فإن المالئكة يأمنون على ما تقولين‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪802‬‬

‫‪ ‬احذري لطم الخد أو شق الجيب ونتف الشعر ورفع الصوت‬


‫بالبكاء والدعاء بالويل والثبور فإن ذلك كله من نياحة الجاهلية‪.‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪808‬‬

‫فهرس املحتويات‬

‫املقدمة‪5 ...................................................................................................‬‬
‫فصل ‪ :‬تعريف األدب‪7 ..............................................................................‬‬
‫فصل ‪ :‬فضل العمل باآلداب‪9 ....................................................................‬‬
‫فصل ‪ :‬مزنلة األدب يف اإلسالم ‪31 .............................................................‬‬
‫فصل ‪ :‬األدب قبل الطلب ‪35......................................................................‬‬
‫ّ‬
‫فصل ‪ :‬األدب مع اهلل جل جالهل ‪31 ...........................................................‬‬
‫فصل‪ :‬األدب مع القرآن‪22 ........................................................................‬‬
‫فصل ‪ :‬األدب مع رسول اهلل ﷺ ‪25 ............................................................‬‬
‫فصل‪ :‬األدب مع الوادلين‪27 .......................................................................‬‬
‫فصل‪ :‬األدب مع الزوج‪13...........................................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب اجلوار ‪15 ................................................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب حضور املسجد‪17...................................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب ادلاعء‪03 .................................................................................‬‬
‫ِّ‬
‫فصل‪ :‬آداب املتعلمة‪02 ..............................................................................‬‬
‫ِّ‬
‫فصل ‪ :‬آداب املعلمة‪01 ..............................................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب الرتبية انلاجحة‪52 ................................................................ .‬‬
‫فصل‪ :‬آداب اللباس والزينة‪55 ...................................................................‬‬
‫َّ ُ َ آ ُ َّ‬ ‫آ ُ‬
‫املهمة لِنِساءِ اْلم ِة‬
‫اْلداب ِ‬
‫‪804‬‬

‫فصل‪ :‬آداب ابليوت‪53 ...............................................................................‬‬


‫فصل‪ :‬آداب املجالسة واملحادثة‪55.............................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب اجلوال ـــ اهلاتف ‪73 ..............................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب الطعام والرشاب‪77.................................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب العطاس واتلثاؤب‪10 ..............................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب دخول اخلالء‪ ،‬وقضاء احلاجة واالستحمام‪15 ..........................‬‬
‫فصل ‪ :‬آداب انلوم واالستيقاظ‪19..............................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب الطريق وامليش‪91 ...................................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب السالم‪95 ...............................................................................‬‬
‫فصل‪ :‬آداب الزيارة‪99 ................................................................................‬‬
‫فهرس املحتويات‪331 .................................................................................‬‬

You might also like