Professional Documents
Culture Documents
مذكرة حول فتوى مجلس الإفتاء السوري عن شركة دي إكس إن
مذكرة حول فتوى مجلس الإفتاء السوري عن شركة دي إكس إن
وبعد أن اطلعنا على فحوى الفتوى مع احترامنا للمشايخ األجالء املحترمين استغربنا أنها أتت على علل
ً
وشبهات غير موجودة البتة في نظام عمل الشركة ،بل هي تنطبق تماما على نظام التسويق الهرمي املحرم
ً ً ّ ً
واملجرم قانونا والذي نبرأ إلى هللا منه ،وأدركنا أن الذي قدم لهم السؤال لم يكن أمينا بوصف نظام شرعا
عمل ال شركة وتفاصيل معاملتها ونجزم أن السؤال جاء من جهة غير رسمية التمثل شركة DXNوالخبرائها،
بل هو من بعض األعضاء قاصري الفهم لنظام عمل الشركة ،لذا جاءت الفتوى ً
بناء على التصور الخاطىء
عن نظام الشركة .
وكنا نتمنى من املجلس الكريم قبل إصدار الفتوى أن يطلب السماع لجهة رسمية تمثل الشركة ،خاصة أن
ً
الشركة عاملية ومسجلة رسميا وتمارس عملها في حكومات 85دولة منها دول الخليج وتركيا وماليزيا وكبرى
ً
الدول اإلسالمية واألوربية ،كما أن املوضوع يتعلق بأرزاق عشرات آالف األسر الفقيرة ،علما أن الشركة
حصلت على عشرات الفتاوى بحلية العمل معها من علماء في دول شتى ،وظننا أن هذا التضارب في الفتاوى
ً
هو بسبب نقص التصور الحقيقي عن نظام عمل الشركة ،وبدل االفتاء على نظام عمل شركة بعينها وفقا
آللية عملها وخطتها املالية جاء اإلفتاء على نظام التسويق الهرمي املحرم أو بالقياس على شركات سيئة
تختلف بطريقة عملها ونظامها املالي ،لذا فإننا وباسم آالف أعضاء الشركة السوريين املنتفعين هم
وعوائلهم الفقيرة نطلب من املجلس الكريم بعلمائه األجالء الذين ناقشوا هذا امللف مشكورين أن يو افقوا
على االجتماع بوفد من خبراء الشركة ملراجعة نظام عملها وفق ماهو معمول به في الشركة من غير زيادة وال
وتصنف شركة DXNضمن شركات البيع املباشر؛ وهي مسجلة في الجمعية الوطنية املاليزية لتعزيزصناعة
البيع املباشر والتي تأسست بقرار من مجلس الوزراء املاليزي عام 1978م ،وهذه الجمعية معنية بتنظيم
قواعد وسلوك املهنة وتلزم الشركات املسجلة عندها بااللتزام بالقوانين التي تحارب (النظام الهرمي
االحتيالي) وهي تتعاون بشكل وثيق مع وزارة التجارة و وزارة املالية و وزارة الصحة ،وتنظم املؤتمرات
واالجتماعات بشكل سنوي ملراجعة قواعد وسلوك مهنة البيع املباشر ،وتقوم بتنفيذ القوانين بشكل
ً
توفر DXNفرصا للجميع لبدء عمل تجاري بدون مخاطر ومنخفض التكلفة حيث انتشرت الشركة
ً
رسميا في 85دولة و انتشرت منتجاتها في حوالي 180دولة بمئات املراكز والفروع وبلغ عدد أعضائها 13
ً
مليون عضو مستهلك ،وتم تصنيفها عامليا في املرتبة ( )15تحت التصنيف العاملي ألخبار البيع املباشر
( ، )DSNوتستخدم DXNخطة تسويق عادلة ومربحة للجميع .
االسلوب التسويقي لدى الشركة :
* الشركة تتبنى نظام خاص بها في التسويق يختلف عن النظام التقليدي وهو اسلوب (التسويق املتعدد
املستويات) املندرج تحت صناعة (البيع املباشر) والتي تعتبرصناعة القرن الواحد والعشرين ،حيث تتيح
الطريقة الثانية (التسويق) :يمكنك الدخول في نظام األرباح مع الشركة من خالل الترويج ملنتجاتها
ً
وبناء فريق عمل تسويقي والحصول على عالوات املجموعات وهي حو افز ومكافئات تمنح له ُجعال من
الشركة ملا حققه من مبيعات هو وفريق العمل التابع له وفق خطة تسويقية محددة وهنا تشترط الشركة
للدخول في نظام األرباح أن التقل املبيعات الشهرية عن حد معين ( 100نقطة ) حيث لكل منتج عدد من
النقاط ويعادل ثمن املئة نقطة ( 100 – 50دوالر) حسب الدول واختالف عمالتهم) وبالتالي أي عضو
يحقق هذه املبيعات الشهرية للشركة تمنحه الشركة نسبة من األرباح.
فالشركة تمنح أعضائها فرصة التسويق ملنتجاتها (باختيارهم ودون اجبار) ليقوموا بإدخال اعضاء جدد
كمسوقين وموزعين للشركة عن طريقهم وعن طريق أعضائهم ،ويتم من خاللها حصولهم على عموالت ،
لذا فان الشركة ( ال تلزم ) أحد من املشتركين في عضويتها على ضم أعضاء وبناء شبكة من املسوقين بل
يستطيع التربح من مبيعاته الشخصية فقط كما ذكرنا في الطريقة األولى كبيع تقليدي ،وكذلك تكافئه إن
استطاع ضم مسوقين معه يحققون مبيعات للشركة كما في الطريقة الثانية.
-2في نظام الشركة التسويقي املتبع ال يوجد هناك أي اشتراطات ،مثل :أعداد معينة من األعضاء يجب
اشتراكهم ،أو توزيعهم بشكل محدد أفقيا أو عموديا ،أو توازن باملبيعات يمين أو شمال ،بل األمرقائم
على تحقيق حجم مبيعات محدد لقاء عمولة محددة بالنسبة بحسب رتبة العضو ،وهذه النسب
املسوق ومجموعته وهذا النشاط يقاس بحجم محددة من الشركة وتتناسب مع نشاط العضو ّ
ً
-3عمرالشركة اآلن ( 30سنة) في العالم وهي مسجلة رسميا في جمعية البيع املباشر ،وغيرها من
الجهات العاملية ،ومرخصة في جميع الدول التي تمتلك مكاتب فيها ،وعندها مو اقع رسمية عاملية،
ومزارع ومصانع ومكاتب الشركة موجودة على أرض الو اقع وزيارتها متاحة للجميع من االعضاء وغير
االعضاء؛ بل وحتى الجهات الرقابية كون الشركة حاصلة على عدد كبيرمن الشهادات العاملية في
الجودة التي تستلزم الزيارات الدورية للفحص والتدقيق بصورة دورية مستمرة.
والنتائج الحقيقة التي حققها االعضاء على مدى السنين السابقة من الناحية الصحية واملالية يشيربما
ال يقبل الشك على قوة الشركة ونظامها التسويقي ومنتجاتها ،ولم يحصل شكوى أو خداع خالل هذه
السنين ،بل على العكس من ذلك ملا نجده من الرضا من األعضاء وغيرهم بعد االستفادة صحيا أو ماديا
ً
أو كال االمرين معا.
-4النظام التسويقي والخطة املالية واضحة ومثبتة في موقع الشركة الرسمي وكتيبها الرسمي ومشروح من
قبل املدربين بمختلف اللغات ،وتتميز بوجود خطط افتراضية واضحة توضح كيفية حساب االرباح
والنسب وبصورة دقيقة لضمان حقوق االعضاء ،إضافة لتزويد االعضاء بالتقرير الشهري التفصيلي
للعموالت الشهرية ،فال يوجد أمرمبهم وغيرواضح البخطة أرباحها والبمنتجاتها فأين الغرروالخداع !!
-5في نظام الشركة التسويقي ال يأخذ السابق من عمولة الالحق من االعضاء بل الكل يأخذ عموالته من
الشركة وحسب تفاصيل الخطة املالية التسويقية املثبتة (فاليوجد مشتري أعلى يأخذ عمولة على
مشترجديد) فأين أكل أموال الناس بالباطل !!
ٍ تنسيب
-6الشركة ال تفرض على من يريد شراء املنتجات كمستهلين ان يقوم بإنشاء عضوية ،بل ممكن
الشراء مباشرة من املراكزأو من خالل أحد االعضاء في الشركة بسعرغيرالعضو فأين احتواء
َ
العقد شروطا غيرمشروعة !!
- 7الشركة ال تفرض على العضو أن يقوم بكسب العضويات ضمن مجموعته لتحصيل العموالت،
-8االشتراك في عضوية شركة ( DXNمجاني ) ،والطريقة أن تسجل على موقع الشركة الرسمي
برابط سهل (فأين املقامرة أو املجازفة !!) فأنت لم تدفع ش يء لعمل العضوية وإن اشتريت
منتجات لبيتك أو لتبيعها فلست بخاسرحتى لو لم يقتنع الناس معك بالدخول فأنت لم تدفع ش يء
للشركة بدون مقابل.
-9اليوجد خاسرفي DXNمهما نزلنا في العمق والطبقات ألن العضو الذي سيعمل مع الشركة يعمل عضوية
مجانية ويأخذ حقه مباشرة عند شراء املنتجات وإن أحب العمل بالتسويق تكافئه الشركة حسب نسبة
أرباحه املحددة والثابتة في الخطة املالية مهما كان رقم جيله (طبقته) وحتى لو أقفلت الشركة في اليوم الثاني
النضمامه فقد أخذ حقه بمنتجاته عند دفع الثمن من مراكزالشركة (فأين التغريروالخداع لألعضاء في
املستويات الدنيا !!)
-11الشركة تعتبر من الشركات املتفردة في حصولها على فتاوى من علماء ومشايخ اجالء لجوازالتعامل معها
بعد اطالعهم على النظام التسويقي وطبيعة املنتجات ،مع اختالف مشاربهم ومذاهبهم ومواطنهم أبرزهم:
-فضيلة الشيخ محمود العاني رئيس مجلس علماء العراق
-فضيلة الشيخ محمد الشنقيطي -موريتانيا
-العالمة الشيخ الدكتور(صالح بن غانم السدالن) -استاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة جامعة اإلمام
محمد بن سعود اإلسالمية وعضو هيئة كبارالعلماء.
-الشيخ الدكتورأحمد بن عبد العزيزالحداد كبيراملفتين -دبي
-فضيلة الشيخ الدكتورمحمد بن ناصرالسحيباني – مدرس بالجامعة االسالمية واملسجد النبوي ،ورئيس
قسم الفقه بجامعة املدينة املنورة سابقا.
-فضيلة الشيخ العالمة محمد احمد الجرافي
-مفتي الدياراليمنية على فتوى الشيخ الحداد.
-تصديق الشيخ العالمة محمد اسماعيل العمر اني – عضو داراالفتاء اليمنية -على فتوى الشيخ الحداد.
-فضيلة العالمة احمد بن حمد الخليلي – مفتي عام سلطنة عمان-.
-هيئة حالل املاليزية
-داراإلفتاء املصرية باألزهرالشريف (دون ذكر)DXN
-الهيئة الشرعية بوزارة االقتصاد في السودان.
*****************************************************************************************
ّ
وعنددد النظددرإلددى مددا كتبده املحرمددون نجددد أن مددن تعلدل فددي تحددريم معاملددة DXNفددإن عللدده ال تخددرج عمددا
يلي :د
أن هذه الشركة تعمل بالنظام الهرمي .1
أن هذه الشركة تعمل بالميسر ( القمار) .2
أن هذه الشركة تعمل بالربا .3
أن هذه الشركة تشتمل على عقدين في عقد .4
أن هذه الشركة تغرر بالناس .5
ذكرهم بأن الشركة تأكل أموال الناس بالباطل .6
منتجات باهظة الثمن بالنسبة للسوق .7
عملية إغراء باألموال .8
بأي حق نأخذ عمولة على من لم ندلهم مباشرة بفريقنا (بعد المستوى األول) ؟! .9
. 1 0أنها استغالل للشباب
. 1 1قولهم أغلب الناس يشتركون من أجل المال فقط
ً
إذا من ذكرهذه الشبهة ذكرعلتين لتحريم النظام الهرمي:د
ً
.1وجددود رأس فددي أعلددى الهددرم يكسددب أكثددرمطلقددا ،فتتكدددس لدده األمددوال ومسددتحيل أن يددأتي
شخص بعده ويكسب أكثرمنه.
.2وجود صف أخيرمالزم للخسارة.
الجواب على هذه الشبهة بالتالي :د
ُ
أوال :أن لفظة ( النظام الهرمي ) لم يحد لها في الشريعة حد ،فما املرجعية في ذلك ؟
قددال العلمدداء ( :وكددل اسددم فددال بدلدده مددن حددد ،فمندده مددا يعلددم حددده باللغددة كالشددمس ،والقمددر ،والبددر،
والبحددر ،والسددماء ،واألرض ،ومندده مددا يعلددم حددده بالشددرع ،كدداملؤمن ،والكددافر ،واملنددافق ،وكالصددالة
والزكاة والصيام والحج .
وما لم يكن له حد في اللغة وال في الشرع ،فاملرجع فيه إلى عرف الناس ) انتهى
ُ
وعند النظرفيما أطلق عليه النظام الهرمي ،وجدد لتحريمده علتدين ذكرناهمدا آنفدا ولدن نقدف عندد حدد
النظددام الهرمددي ،ألن األسددماء ال تغيددرحقيقددة املسددميات ،فددالخمرعندددما س دميت مشددروبات روحيددة لددم
تحل فالعبرة بالحقيقة ،و انطباق العلل املذكورة املسببة لتحريم النظدام الهرمدي عليده ،والسديما وأن
ً ً
هندداك قاعدددة مشددهورة وهددي ( أن الحكددم يدددورمددع علتدده وجددودا وعدددما فددإذا أثبتنددا نفددي العلددل ،رجعنددا
لألصل ).
وهذا سيكون بأن نثبت نقيض ما ذكروه بالتالي- :
ً
العلة األولى :وجود رأس للهرم يكسب أكثرمطلقا
النقيض باملثال اآلتي :
اشددترك محمددود فددي الشددركة ّ
ودل كمددال عليهددا ،وكمددال بدددوره أتددى بثالثددة أشددخاص هددم ريدداض وحسددام
وعمدارالدذين بددأوا ببيددع املنتجدات وتسدويقها واسددتقطاب أعضداء جددد حتدى بلددغ كدل مدن الثالثددة 4500
وباملثال النقيض تنتقض العلة األولى ،التي هي عندهم مطردة فال يجوزأن يكسب من هدو فدي األسدفل
قبل األعلى في أي صورة من الصورفي النظام الهرمدي بخدالف مدا ثبدت فدي DXNالتدي تعمدل بنظدام البيدع
املباشر(التسويق متعدد املستويات)
العلة الثانية :وجود صف أخير مالزم للخسارة.
نقول أن املستهلكين مع DXNثالثة أصناف :
املستهلك العادي :الذي لم يعمل عضوية مع DXNولم يرغب باالنخراط بالعمل التسويقي ،اشترى
السلعة بحسب العرف العادي للبيع (سلعة مقابل ثمن) (الفائدة :سلعة ذات جودة عالية
مضمونة)
املستهلك العضو :الذي عمل عضوية مجانية واشترى السلعة بسعرأقل من املستهلك العادي من
غيرتحقيق التارغت املحدد من الشركة للمبيعات بغية التربح من النظام التسويقي (الفائدة سلعة
ذات جودة عالية مضمونة +السعراملخفض للعضو)
املستهلك العضو املوزع :الذي عمل عضوية مجانية واشترى السلعة بسعرأقل من املستهلك
*مشددترك اسددمه جمددال دفددع مبلددغ ( ) 100دوالر مقابددل منتجددات ،وبعددد شددهرمددن اشددتراكه اجتهددد فددي
إحضارأعضاء للشركة وتحصل على ( )150دوالر على سبيل املثال
قددالوا :هددا هددو جمددال دفددع ( ) 100دوالر ثمددن منتجددات وزادت بعددد زمددن بددنفس الجددنس إلددى ( )150دوالر
فنقول لهم أنظرللمثال التالي:
ً
ومما يثبت أيضا أنه ال يوجد سمسرة والزام بالشراء أن العضو(املوزع) في الشركة يشترط أن ال يقل
عمره عن 18عام ألن القوانين الدولية تجرم توظيف من يقل عمره عن 18عام ...وال يجرم الشراء
أو البيع على االطفال ممن تقل أعمارهم عن ، 18فهذا يشيربوضوح أن العضو املوزع في نظام
الشركة إنما هو عامل مسوق وليس شخص مشتري.
واألصل في نصوص الشركة الرسمية (يمكن الرجوع للموقع الرسمي للشركة) اليوجد كلمة
مشتريات بل "مبيعات" بدليل أن أرباح األعضاء وعموالتهم هي ( :املبيعات الشخصية ،مبيعات
املجموعة الشخصية ،مبيعات املجموعة النجمية ،مبيعات املجموعة املاسية ،مبيعات التجزئة
،مشاركة أرباح ،عالوة قيادة وتطوير،حو افزنقدية)
فأين اإللزام بالشراء ؟!
فالشركة بعقدها الرسمي معنا ال تشترط علينا كأعضاء أن نشتري من منتجاتها ..
ً
لكن معلوم أيضا في أدبيات التجارة وحتى تظهرمصداقية املسوق للمنتج فال يدعوا الناس ملنتج هو
ال يستخدمه كما هو حال شركات الدعاية التي تروج من أجل الحصول على املال فقط بدون
اإليمان بأهمية املنتج فإن البعض يشتري املنتجات لفائدتها الصحية وليتكلم بثقة عنها فهي أدبيات
أعضاء وليس عقد رسمي.
أما إن جاء سؤال مالذي يحمل الزبون على شرائها فقبل الجواب على هذا السؤال نقول أن الشركة
لها الحق في بيع منتجاتها في كل الدول وهللا بارك بالتجارة ،ثم
الزبون حرفي أي مكان بالشراء من عدمه ألي منتج كان ،لكن من و اقع متابعتنا ملبيعات الشركة
ً
خالل 15سنة في الدول العربية واالسالمية وخصوصا الفقيرة وجدنا أن هناك إقبال على الشراء
بسبب ماوجده
الناس من فوائد ومنافع لهذه املنتجات الطبيعية الصحية فهي تصحح مسارات الجسد وتبعده عن
ً
مسببات األمراض كون املنتجات معروفة عامليا ولدينا في الشمال السوري وفي دولنا العربية آالف
الشددبهة التاسددعة :بددأي حددق نأخددذ عمولددة علددى مددن لددم ندددلهم مباشددرة بفريقنددا (بعددد املسددتوى
األول) ؟!
املتوهم في ذهن من يثيرهذا االستشكال ثالثة أمور:
-1الشركة تزيد من سعراملنتج لتكون قادرة على إعطاء العمولة على األجيال.
ُ
-2العموالت تدفع لكل االجيال
-3السابق يأخذ من عمولة الالحق.
لكن املتبصرفي نظام الشركة يعرف أنه :
ً
أوال سدعراملندتج ثابدت اليزيدد حسدب تموضدع األعضداء فدي العمدق فهدو نفسده لعضدو دخدل الشدركة قبدل
10سنين وآخرفي الجيل 100دخل اليوم ،وهذا يدحض االستشكال األول.
ُ ُ ً
ثانيا العموالت التدفع لكل االجيدال بشدكل عشدوابي بدل تددفع بطريقدة دقيقدة فدي خطدة الشدركة لعددد
من األجيال حسب الربح املحدد لبيع املنتج .
ً ً
ثالثددا نسددب أربدداح السددابق والالحددق محددددة مسددبقا فددي خطددة الشددركة املاليددة ،كمددا أن العمددوالت علددى
ً
األجيددال تدددفعها الشددركة بمحددض ارادتهددا وحسددب ماتقتضدديه املصددلحة فددأين اإلشددكال إذا فالشددركة
ً
ولفهم الجواب على هذا االعتراض يمكن أيضا االستئناس بحديث :
" مددن س ددن ف ددي اإلس ددالم س ددنة حس ددنة كددان ل دده أجره ددا وأج ددرم ددن عم ددل بهددا م ددن بع ددده ال ي ددنقص ذل ددك م ددن
ً
أجورهم شيئا ،ومن سن في اإلسالم سنة سديئة كدان عليده وزرهدا ووزرمدن عمدل بهدا مدن بعدده ال يدنقص
ذلك من أوزارهم شيئا" – رواه مسلم
الشبهة العاشرة :أنها استغالل للشباب.
الجواب :هذه الشبهة املراد بها أحد أمرين:
ً ً
األول :أن يستغلوا الشباب استغالال طيبا ،بحيث يشغلوا وقتهم بالعلم ،والتجارة .
الثاني :أو يستغلوا فيما ال فائدة فيه وهذا القسم أحد ثالثة أنواع:
ً
أ )أن الددذي يشددتعلوا بدده محددرم ،فهددذا ح درام شددرعا ،وال يوجددد فددي ،DXNومددن يقددول العكددس عليدده
إثبات ذلك.
الشبهة الحادية عشر :قولهم أغلب الناس يشتركون من أجل املال فقط.
الجواب :ما اإلشكال الشرعي في ذلك مادام:
-1املال مدفوع مقابل املنتج.
-2لم يغرروا بالناس من أجل الحصول على العمولة.
وهل الذي رقى سيد ال ي رقاه ملجرد الرقية أو من أجل املال؟!!!
وفددي الختددام هددذا الجه د د وعليددك الددتكالن فددإن أصددبنا فهددو فضددل هللا وإن أخطأنددا فمنددا ومددن
الشديطان ونسددتغفرهللا ،ونريددد أن نبشددركدل مددن يريددد الحددق أن الشدركة علددى أتددم االسددتعداد
لتغييرأي ش ي مخالف للشريعة اإلسالمية إن ثبت ذلك وهللا املوفق.
العبد الفقيرهلل
محمود ناصراملصري
01/10/2022