Japanese Sooiety

Japanese for
Society for the
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研究論文 ： 論文 OR 【GINAL ARTICLES ● Acceptance 3July 1995

； 130．
2 62
：

中 国 の 伝 統 的住 空 間 モ デ ル の 原 理 と近 代 化 に よ る 住 空 間 変 容
一 中国 都 市 住宅 に お け る 住空 間特 性 の 研 究 1
Spatial Principles of the Chinese Traditional Housing and itsTransmutation
through the Modernization
− Spatial Analysis on the Chinese Urban Housing 1
● 上 北恭 史
．
名 占屋 造 形 芸 術 大 学
Uekita Yasufumi
N α 90 ．
ya College of
A 厂 亡 ＆ Design
● Key words ： Chinese Housing ，Spatial Principles，Modernization

要旨 1． 研 究 の 目的

本 研 究 は 、中 国 の 伝 統 的住 宅 に み ら れ る 住空 間 原 理 に 着 目
本 研 究 は ，居 住 者 の 生 活 観 に 伴 っ て 構 成 され る 住 空 間 原 理 に
し、そ の 原 理 が 住宅 を と りま く環境 と居 住者 の 生 活変化 に 伴い
着 目 し，社 会 主 義 社 会 の も と で 建 設 が 進 め られ て い る 中 国 の 都
変容 して い く過程 を通 して 、社 会 主 義社 会 に 建 設 さ れ た 中国 の
市 集 合 住 宅 の 住 空 間 構 造 の 特 徴 を 明 ら か に しよ う と い う も の で
都 市集 合住宅 の 住 空間構 造 に 読み とい て い くこ と を 目的 と して
あ る 。こ の 研 究 を 通 して ，中 国 都 市 住 宅 と住 生 活 様 式 と の 間 に
い る
関 す る 基 礎 的 知 見 を 得 る こ とを 最 終 目 標 と して い る 。 。

中 国の 住 宅 は 、一般 に 伝 統 的 な生 活 様 式 に 適 応 した 住 居 形 式
本 論 文 で は ，中国 の 伝統 的住 宅 に み られ る 住空 間原 理 の分 析
を 近代 に い た る まで 長 い 間保 っ て きた が 、近 代 か ら現 代 に か け
を通 し て 得 ら れ た 空 間 特性 を 視点 に ，近 代 か ら 解 放 直後 の 現 代
て 都 市 生 活が 進むに つ れて 、住 居 形式が 大 き く変化 を して い
集 合 住宅 に わ た り，住空 間 の 構造 の 変容 を 把 握 す る こ と を 目
っ

の
た この 研 究 で は 、最初 に 居住 者 の 生 活 形 態 と そ れ を規 定 して
そ の 結 果，伝 統 的 住 宅 の 住 空 間構造 は．社 会 的 階 層
。
的 と した 。

い く生 活観が 住空 間 原 理 に 強 く影響 を し て い る と考 え、封 建時

の 縦 軸 と家 族的 階層 の 横 軸 で 構成 さ れ て い る こ と を指 摘 した。
代 か ら近代 、現代 に か けて 都市 の 中 で 変 化 し て い く生 活形 態 と
そ して ，近 代 か ら 現 代 の 集 合住 宅 に わ た て ．社会 的 階層 の 空 っ

住 空 聞構 造 の 関 係 を 捉 えて い く その うえ で 、現 代 中 国 の 都 市
間 は ，家 族 内 の 公 的 空 間 に 変容 し て い く が ，都 市生 活 に よ り 核
。

集合 住 宅 の 空 間構 造の 性 格 を位置 づ け 、現 在改 革 開放 で 大 き く
家族 化 し た こ と に よ て 高 ま た プ ラ イ バ シ ーの 確 立 と ，套 間
っ っ

変 わ りつ つ あ る 中 国都 市 住 宅 の 研 究 を 進 め て い く た め の 基 礎 的
に よ る 中国 の 伝 統 的な 曖昧 な性格 の 空 間 が残 る こ と に よ り ，家
知 見 を得た い と思 っ て い る 。
族 内私 的空 間が 徐 々 に 確 立 しつ つ あ る 変 容過 程 の 構 造 と して と

ら え ら れ る こ と を 確 認 し た。
2 ． 研 究 の 背景
Summary 中 国の 建 築 に 関す る 総 合 的 な文 献 は 、中 国 工 程 部 建 築科 学研
究院編 の 注
「中 国建 築簡 史」 ［ ／］ に ま とめ られ て お り、住宅
This Study is a spatial analysis of Chinese
に つ い て 原 始 時代 か ら 封建 時代 に い た る 住 居 形 態 の 流 れ が 説明
urban housing through the point of
stand view
され て い 。 る 中国の 住宅に 関 して は 、劉 敦 禎 の 「中 国 の 住 宅 」
whiGh is spatial principlesformed by the Iife
注
［ 2 ］ に 総 合 的 に 分 類 、説明が な さ れ て い る 。い ず れ も遺 跡
style ，
や 住 宅 の 観 察 に基 づ く膨大 な研 究の ま と め で あ る 。最 近 の 日本
The Chinese tradional house had been two ープが現 地調 査 に
の 研 究で は 、東京 芸 術 大学 中 国住 居 研 究 グ ル
spatial principles ，the one is a vertical social
基 づ く中国民居 の 空 間 特性 につ い て 紹 介 して お り ［
注 3 ］、大
hierarchy，and the other is a horizontalfamiliar
阪 市 立大学 経済研 究所 は 上 海 に つ い て 総 合 的 に 分 析 を進 め ［
注
hierarGhy on the site plan of it． Through the
4 ］ 、そ の 中 で 上 海 の 里 弄 住宅 か ら現 代 の 集合 住 宅 まで の 歴 史
modernization ， Chinese urban housing had
と現 状を報告 して い る こ の 研 究 で は 現 地 の 住 環 境 調 査 を行 っ

disappeared the traditional

。

transition whiGh
てお り、住 宅 建 設状 況 か ら住 生 活 全 般 まで 詳 し く明 らか に し て
spatial feature．丁he modern housing tended to
い る 解放 後 の 中国 の 都 市住宅 に関す る研 究 で は 、友清貴 和が
have family space and private space caused by
。

住 宅 政策 と設 計規 範 の 視 点か ら、現 代 の 集合 住 宅 の 平 面 的空 間
famHy −individualized ， On that site plan ． the
の 注 5 ］ 、套 間型 住 宅 か ら庁 型 住宅 の 出現
変 遷 を論 じて お り ［
vertical social hierarchy changed to fami ］iar
が 特 徴 と して み られ る こ と を指摘 した また 、江 南 地 方 の 住居
hierarchy， and its family space had a active
。

” ” に つ い ll
て茂男 は 、民族 学 的視 点 か ら家族構 成 と厨 房 の 分析
淘
character of Ting seen in a traditional house．
注 6 ］。今
を通 し て 伝 統 的住 宅 の 空 間構 造 を読 み と い て い る ［

デ サイ ン 学研究 BULLETIN OF JSSD vo ．

［ 42 No ．
3 1995 59

一
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正 房

耳房 耳 房
房 堂 房
．
−…
1 一一
一 一
．一
一 ：

廂
L …
1
廂
ド｛r 房 1． 院子
房
！

一．．一
．． ●
● ●
↑
庁
… 一 一
．
一
一 一
「1 −．
」
坩
図 1 風 水 図 ［注 20 ］ 院子
北 房 房
一 5 ■
回 の こ の 研 究 は 、上 記 の 住宅 研 究 の ア ウ トラ イ ン の うえ に 中 国 一
一

午
L

人 の 生 活観 と住 空 間の 関 わ りを位 置づ け 、そ の 視 点 を もと に 封 一
一．『 ．
一旧 「
建 時 代 か ら現 代 ま で の 住 空 間構 造 を連 続 的 に と ら え て い こ うと
0
す る もの で あ る 。そ し て 住空 問構 造の 変 化 は 、住 宅 を と りま く L ⊥⊥⊥⊥5m 」
正 房 ：南 面 した母 屋 、正 面 の 建物
廂 房 ：正 房 の 左 右両 側 ｝： 位置す る 建物
環境 と生 活 様式 の 変化 に 強 く関連 して い る こ と を明 らか に し、 耳房 ：廂 房 の 両 脇 に あ る 小 部 屋

こ の よ うな 視 点か ら 、現 代 の 中 国の 住 空 間の 特徴 を読 み と い て
図2 四 合 院住 宅 の 平 面 図 注 21 ］
［
い く こ とが 可 能 な こ と を 示 して い く。
．
考 えて み た い 。風 水 と は 、目 に 見 え ざる 「 注 10 ］の 動
気」 ［
2 ． 中 国伝 統 住 宅 の 住 空 闘 の 特徴 きを 可視 的 な 地 上 の 現 象 （
風や 水な ど）に よ っ て 判 断 し 、人 間
中 国 の 伝 統 的 住 居 に み ら れ る住 空 間 に は 、風 水思 想 に み られ 気 」 の もた らす 吉福 が 及 ぶ よ う、生 活 （
生活に 「 造 形 ）空 間 を

る よ うな 自然 観 、儒教 に 代表 さ れ る 宗教 観 、官僚 制社 会構 造 と 注 11 ］
整 え る こ とで あ る 「 。 生 活 に 良 い 気 を取 り込 む こ と、

い っ た 生 活 規範 が 総 合 的 に反 映 して い る とみ られ る。そ れ は 中 す な わ ち気の 流 れ を 読 み と り、住 宅 に 気 を うま く取 り込 む た め

国 人 の 理 想 と す る 世 界 観 を実 現 す る た め に 形 態 化 さ れ た もの と に、風 水は 理 論 化 さ れ 実 現 す る た め の 方策 が 体系 化 さ れ て い っ

い え る ほ ど、秩 序性 が み て とれ る 。 そ の 理 想 とす る 空間宇 宙 を た。

簡潔 に表現 す る な らば 、自然 の 摂理 を享 受 し、幸 福 を 追求 し、 気 の 流 れ は理 念 上 、中 国大 陸 の 西 北 に 位債 す る 崑 崙 山 か ら東

宗 族 の 繁栄 を実 現 す る た め の 空 間 とい え る 。 こ の 理 想 とす る 空 に 向か っ て 流 れ て い る とい う 地 脈 を流 れ る 気 は 図 1 に み られ
。

間宇 宙 は 、風 水 の よ 、道教 や 儒 教 と い た 宗 教
うな 自然観 や っ る よ うに 、山 （
龍脈 〉 を伝 っ て流れ 「穴 1 （
け つ ） に た まる と

観、そ して 文 人 た ちが 説 い た 哲 学 、社 会 制 度 の 規 範 とな る 儀 礼 され る 。 そ の 穴 の 前 に 位 置 す る 平 らで 広 い 場所が 明堂 注
［
な ど と して そ れ ぞ れ が 関係づ け られ て い る が 、い ず れ も厳 密 に 12 ］ とい われ 、明堂 に入 が 位 置す る と き穴 か ら流れで た 生気

分 け られ る もの で は な く、有機 的 に 関 係 しあ い 日常 の 生 活 空 間 を 浴 び る こ と が で きる の で ある 。そ して 、こ の 風 水 の 考 え方 は
に影響 を及 ぼ して い る 。こ こ で は住 空 間 の 構 成 に も と も影 響 っ 住 宅 に 当 て は め られ る 。 堂 に 安 置 さ れ た 位 牌 は 穴 の 位置 に お か

して る と考 え られ る 、儒 教 に み られ る 宗教 観、風 水 思想 にみ
い れ 、祖先 を通 じて 流 れ 出た 生気 が 堂の 前 の 明 堂、い わ ゆ る 院

られ る 自然観 、住 居 内 の 生 活行 動 に 規 律 を 与 え る 家 礼 、に 絞 っ 子 、天 井 （
て ん じん ） と呼 ば れ る 中庭 ［注 13 ］か ら、隣 接 す
て 住 空 間の 特徴 を分析 して い く 。
る 住居 内に 伝 わ っ て い き、子孫 は 祖 先 か ら の 生 気 を 浴す る こ と

ま ず 、 中 国 の 家族 の 人 間 関係 の 結 び つ きの 基 本 とな る倫 理 観 注 14 ］ 。
がで きる ［

は 、祖先崇 拝 を起 源 に も 儒教 に 強 く影響 さ れ て い る
つ とい わ れ また 、風水 が 気 と住 居 の 関係 を語 る 場 合 、家族 が 住 む 住宅 を
て い る 。こ の 儒 教 は 、 「宗 族 を 中心 と し た 生命 連 続 の 自覚 と祖 陽宅 と し、祖 先 の 墓 が 陰宅 と し て 、そ の 両 方 の 関係 を重 視す
先 と子 孫 を結 び つ け る 招 魂 再 生 注 7 ］ を 基 本 と した 中 国人 の
［ る 。な ぜ な ら、先 に 述 べ た 儒 教 の 招 魂 再 生 に よれ ば 、宗 族 を 中

心 の 深層 に あ る 宗教 性」 ［
注 8 ］ を形 成す る もの で あ り、長 い 心 と し た 子孫 の 繁栄 が 生 活観 の 重 要 な 要 素で あ る か ら、そ れ を

歴 史 に わ た り中 国 人 の 生 活規 範の 基 盤 と な っ て きた 。 過 去 と 未 実 現 す る た め に風 水 の 物 理 的 手段 を住 宅 の 空 間 に 具 体 化 して い

来 の 家族 を結 び つ け る 祖 先祭祀 は 、家 族 の 生 活規 範 の 最 も重 要 るの で ある 。
つ ま り、墓地 に 安置 さ れ た 祖 先 の 骨 が 生 気 を 受 け

な位 置 を 占め 、家 族 とその
一族 で あ る 宗 族 の 繁 栄 を実 現 し て い て 、堂 に 祭 られ た 祖 先 の 位牌 を通 して 子 孫 に 生 気 を もた ら し、

く。祖 先祭 祀 をす る 場 所 は 家 族 に と っ て 精 神 的 に も行 動 的 に も 子孫 の 繁 栄 を導 い て い く空 間構 造 が 必 要 に な る 。も ち ろ ん 、祖
中心 と な り、 そ こ に は 祖 先 の 位牌が 祭 ら れ 、 祖 先 祭祀 の 儀 式が 先 の 住 居 で あ る 陰宅 に も陽 宅 同 様 に 風 水 の 気 を 受 け る 仕 掛 け が

お こ なわれ る 。 それ が 「堂 」 で あ り、必ず 住居 の 中心 軸上 に く 用い ら れ る の で あ る。

る も っ と も大切 な空 間 で あ る ［
注 9］ 。 中国 の 家族 は 男系存 続 の 社 会 で 、長 男 が 直系 と して 宗 主 を担
次 に 中 国 人 の 自然 観 に 大 きな 影 響 を与 え て い る風 水に つ い て う 。 しか し、排 行 と呼 ば れ る よ うに 兄 弟 で 平 等 な 財 産分 与 を

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正 房 堂屋 ）
（
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G 訓
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旧 勲 」
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堂 套
（
唖 社 ．
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套 間） ・ 家
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真
会 ．
，
． 族 生 井
． 的
一・
、 内 活
、寝 室
、寝 室
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主入居間 …
夫人 居間
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ー
0 5 套間 ：連 続 した 部 屋 の奥の
ス
L
．
N
−
こ の正房 は耳 帽 がっ か な
m
い 例
齷 を才眺
い ノ 丿

図 3 堂 屋 の 平面 図 〔
注 22 ］

し、同 じ住 宅 内 に
．
・族 と して 居 住 す る の が 一
．
般 的 で あ る。だ か
図 4 伝 統 的住 宅 の 住 空 間 モ デル
ら祖 先 か ら受 ける 気 は 、排 行 の 子孫 へ 順 次平 等 に 流 れ て い か な
け れ ば な らな い 。そ の た め に堂 が 家 の 中心 に きて 宗族 の 繁 栄 を 男 女 の 行 動 空 間 は 住 宅 内 で か な り分 け ら れ て い た とみ られ る
見守
一
り、 族 は と もに 生 気 を受 け て 発 展 して い く の で あ る 。 注 19 ］。側 室 の 空 間 は 、堂 の 空 間 と 明確 に 分 け られ て 存 在
［
この 子孫繁 栄 の た め に守 られ る べ き原 則 は 、 た と えば 父 母 を して い る とい うよ りは 、堂 の 付 属 の 空 間 と い う性 格 を もつ 。こ
敬 うと い う 「孝 」 で あ る 。 その 「
孝 」 を 実現 す る た め に 冠 婚 葬 の よ うに 連続 した 部屋 の奥 の 部屋 の こ とを套 間 とい う 。
こ れ は

祭 を は じめ 、日常 の 礼 が 細 か く規 定 され て い る ボ ．
般 にそ れ は
一
中国の 伝統的住宅 般 に み られ る 空間 接 合 方式 で あ る。 套 間で

家礼 と して 守 ら k 生 活習慣 や 祭 祀 が そ れ に 基 づ い て お こな わ ある側室は 、堂が な けれ ば 存在 で きな い 空 間 で 、心 理 的 に …体

れ て い た 。た と えば 接客 に つ い て 書 か れ た 文 献 をみ る と、 「
高 化 し た 空 間で もあ る。套 間結 合 方式 は 、堂 か ら もた ら さ れ る気
位貴 人 臨光 （
来 宅 ）の 節 は 門 外 に 出 て 迎 え揖 しま み え て 拱 き請 の 流 れ を妨 げ る こ と な く、空 間 の 隅 々 ま で い き わ た らせ る 。そ
々 とい う。 客答 礼 して 立 つ 。 主 人 先 に 立 ち大 門 の 真 中 を通 り案 し て 堂 と側 室 空 間の 連 続 性 を高 め 、夫妻 が 堂 を介 し て 一体 化

内す 。客 そ の 時あ と よ り通 り行 く。儀 門 の 中扉 を 開 き中 道 よ り し、祖 先 と連 続 す る精 神性 を高 め る効 果 が あ る と推測 で き る。

案 内 し庁堂 に至 り、主 人庁 の 外 に 立 ち ひ か え 請 々 とい う 。 その こ の よ うに して み る と 、伝統 的住居 に は 堂 と そ の 前 面 の 中

時 、客す ぐに 庁 に通 り正面 の 椅 子 へ
坐 す 。主人庁 に進み て 下 座 庭 、そ し て 庁 とを つ な ぐ縦 の 軸線 と、堂 屋 の 中に 堂 と套 聞 に よ
よ り揖 して まみ ゆ 。客椅 子 に 坐 し な が ら 手 を拱 い て 答礼 す 。」 っ て 一体化 し た 空 間 に 代表 さ れ る 横 の 軸 線が み られ る 縦の軸 。

注 15
［ ］とい うよ うに 記 述 され て い る 。こ の 記述からみる と 線 は 住屠 の 表 か ら宗 族 の 精 神 的 中心 で あ る 堂 に い た り、接 客 な
住居 の 中心 性 は 、た ん に 冠婚 葬祭 や 祭 祀 とい っ た 宗 教性 の あ る ど の 社 会行動 の 導線 で あ る 社 会 的階 層 と して と ら え る こ と が で

行為 に と ど ま らず 、接客 の 行為 に つ い て も意 識 さ れ て い た こと きる 。横 の 軸 線 は 、中庭 をは さ ん で 建つ 子孫 の 脇 部屋 （
廂 房）
が わ か る。賓 客 をイ
据 の 中心 に お い て もて な す と い うこ と は 、 と 、そ して 夫 婦 を 中心 に 子 孫繁 栄へ つ な が る 堂 の 部 屋 の 連 続か

宗族 を前面 に だ し て 礼 を尽 くす とい う こ とで あ り、宗 族 に と っ らみ て 家族的 階 層 を表 して る 。中 国 の 伝 統 的 住 宅 に み ら れ る

い

て 対 外 的な 最 高 の もて な しで あ っ た と考 え ら れ る 。 住 空 間モ デ 、図 4 の よ うに 示 さ れ る こ の モ
ル を 図式化 す る と 。

図2 の 四合 院住宅 をみ る と中 軸 線 の 後方 に 堂屋 が 位置 し 、家 デ ル を構 成す る空 間 原 理 は 、宗 族 の 繁栄 を実 現 して い く宗教

族 の 部 屋 で あ る廂 房 が 、堂 に 正 面 す る 中庭 を取 り囲む よ うに 並 観 、自然 の 力 を利用 す る 風 水思想 の 自然 観 、そ して 宗族 存続 と

ぶ 。そ して 堂 の 正 面 に あ た る と こ ろ に 中 庭 を は さ ん で 通 り抜 け 封 建 的社 会制 度が 基 本 の 礼 にみ られ る 生 活規 範 、が 総合 的 に 作

の空間 庁．
「 1 ［？i 16 ］が あ る 。庁 は接客 に 使 わ れ 、堂 の 象 徴 用 し て 形成 さ れ て い る と分 析 で き る 。

的空 間 に 比 べ る と活 動 的 な場所 と し て 位 置 づ け ら れ る 。し か
し、庁 は 堂 か ら延長 さ れ る 住居 の 中心 軸 上 に 配置 され 、接 客 が 3 、 近 代都市 住 宅 「
里 弄 住 宅 」の 空 間 変容

宗族 に とっ て 対 外 的に 重 要 な 空 間で 行 わ れ て い た と考 え られ 3．
1 里 弄住宅建設 の 背景

る 。特 に 官 僚 の 家 で は 官職 に 関す る い ろ い ろ な伝 達 を住屠 で 受 里 弄 住 宅 は 中 国 の 各都 市 全般 にみ られ る 住 居形 式で は な い

け る た め に 、宗 族 を代 表 して 拝受 す る 必要 が あ る 。な ぜ な ら
一 が 、近 代 に お い て中 国が 西 洋 の 生 活 様 式 の 影 響 を 受 け 、現 代 的
族か ら官僚 が で る と い うこ とは も と も名誉 な こ と で あ り、宗 っ な生 活 を 申 国 人 の 都 市 生 活 者が 受 け 入れ て い く時代 に 建 設 さ

注 17 ］
族 の 安寧が 約束 さ れ た か らで あ る ［ 。 れ 、封建 的 住 宅 か ら現 代 の 住 宅 を つ な ぐ連続 性を もつ と い う点

図 3 の よ うに 堂屋 の 中央 の 堂 に は 祭 壇が あ り、宗 族 の 精神 的 で 、こ こで 取 り上 げて み たい 。 里 弄住 宅 の 住 空 間 は、 伝 統 的 住

中心 と なっ て 。そ の 堂 の 両 側 に は 側 室 （
い る 房 ）が つ く こ れ 。 宅 の 空 聞構 成 か ら発 生 しつ つ 、西 洋 の 影 響 に よ る 生 活様 式 の 変
一
は 宗 主 夫妻 の 寝室 で 、 般 に 堂 に 向 か て 右側 が 主 人 の 部屋 、 っ 化に よ っ て 変 容 して い っ た歴史 を もつ 。
こ こ で は 中国人の 理想

左 側 が 婦人 の 部屋 と し て 使 わ れ る 注 18 ］。 こ の 部 屋 で は 睡
［ と した 住 空 間 が 、近 代 生 活 の 影響 を受 け なが ら ど の よ うに 変容

眠 だ け で は な く、食事 や親 しい 客 との 談話 と い っ た 日常生 活 も して い っ た の か を分析 し て い く 。

行 わ れ る。し か し、一般 に 食事 は 男女 別 々 で 行わ れ る よ うに 、 里 弄住 宅 は 、19 世紀 に な っ て 列 強の 中 国進 出 に よ る租 界 に

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建 設 さ れ た 都 市型 集 合 住 宅 で あ る ［注 23 ］ 。当時、貿易 の 活
発 化 に伴 い 商業者肺 と して 発展 した租 界 に は 、外 国人 の みなら

ず 中 国 人の 居 住 者 も増 加 し、そ の た め に 起 きた 住 宅 需要 を満 た
す た め 、当時 の 不 動産 会社 が 分 譲賃 貸住 宅 を大量 に建 設 し て い
2階羅 面図
っ た 。そ れ は 里弄 と 呼 ば れ る 通 路 に 沿 っ て 住宅が 隣接 し て 立 ち
一
並ぶ テ ラス ウ ス 形式 の 住宅 で 、里 弄 住 宅 と 呼 ば れ た 。
ハ

肝亜 畫
一
尸ヒ鑾 爨
鑑 毛 薫，F
貯 賈 室
齷 謝一 鐸一 b 海 に建 設 さ れ た 里 弄 住 宅 は 、19 世紀 後 半 か ら抗 日 戦争 に
1 冨一
冖 、
丶
七一7 ＝
い た る 20 世 紀 半 ば ま で 租 界 とそ の 周辺 に数 多 く建 設 さ れ た 。

消聞 嫻 燈 次間 梢 間

：
繝 鬮 績 里 弄住 宅 は建 設 時期 と住 宅 の 特 徴 に よ て 、旧 式里 弄住 宅 と新

式 里 弄住宅 に 大 き く分 け ら れ て い る ［ 注 24 ］ 。当 時 、中 国 に
っ

’ r．
／ 鹽 」
、 ’
一 二 丶
」 ．1 一厂一＝一 一一 一 ＼ は テ ラス ウス 形 式 の 住 宅 は な か た の で 、都 市 の 中 に 経 済的
ハ っ

一一一
“

弄 一 霜蒡 肩 弓 一
こ

÷ ≒μ 一一
一「一
」 に ま と め て 建 設 し て い くた め の 効 率的 な 住 棟 配 置 は 、外 国 の 都
肩蒡
． ＿ ＿
＿
一 P購厂
廟 蒡

． 』

、 へ ヨ
． 市住居 の 影響 と考 え ら れ る し か し、建 設 さ れ た 里 弄佳 宅 の 家
け广 巴 一
L

岡 勞 1 浮 31
II 門 石 軍 。

． 1

！ 1
、 容 堂 ：写 問 窓芸 腥 屋 は 、中 国 の 伝 統住 宅 の 影響が み て とれ 、そ の 影響 の 度 合 い
次間 ：茎の 震 に 亘接 連 な る三 量
D ・ は 、19 世紀 後 半か ら20 世紀初 頭 に 建 設 さ れ た 旧 式里 弄 住宅 に
． ．
’・
榿 聞 r f 1 皇 に な る ；二 じ の 蔓 量
：港平 面 図
商 蒡 三量 羣 ・前
罰

強 くみ られ る そ の 後、上 海 が も と も経済 的 に 繁栄 した
雪 ら ア る望 量
’ tt
つ で この
っ
。
前 屡 母量 二 る上 窒 の 爺 量

1930 年代 か ら抗 日 戦争 に い た る まで の あい だ に 建 設 さ れ た 新

注 30 ］
［ 式里 弄住宅 に お い ては 、生 活の 変 化 に よ り、次第 に 中国 の 伝 統
的 特徴 が 薄 れ た も の に な っ て い た。
図 5 旧式 里 弄 住 宅 上 海 兆 福 里 、1914 年 建 造 ）
（
っ

3．
2 旧式 里 弄 住 宅 の 空 間 構 造

旧 式 里弄住 宅 は 図 5 に み られ る よ う に 、客 堂 を 中 心 に 部屋 が
「
レ 左 右 対 称 に 連 な り、中 庭 で あ る天 井 を 囲 む 三 合 院形 式 の 形 態 を

もつ 。 居住 部分 の 後 部 に は 通 風 と採光 の た め の 後 天 井が も うけ
られ 、貯 蔵 室 と厨 房 に 続 い てい る。 この 住 宅 の 平 面形式 に は 、
一

明確 に 住宅 の 中心 性 が 存 在す る 。お そ ら く住居 の 中心 で あ る 客
．
．
．
「 堂 に は 、祖 先 の 位牌 が 安 置 され て い た の で あ ろ う。 客 人 は 表 の
翻
」 天 注25 ］ を く
井 に 備 えつ け ら れ た 伝 統 的装 飾 豊 か な 石庫 門 ［
（ 杉
｝，
｝
ぐ り、天 井 を通 っ て 客 堂の 長 窓 ［
注 26 ］ と よ ば れ る 細 長 い 両
開 き の 扉 を開 き、客 堂 に い た る 。客 人 は 主 人 に こ
彡 こ で もて な さ
れた 。客堂 の 左 右 に は 次の 間 が 続 き 、寝 室 と し て 使 わ れ た と思
唖3 う
コo 四 L 活
i一
わ れ る。 客 堂 に 隣 接す る 部 屋 の 結 合形 式 は 套 間形 式 を踏襲 し て
全 俸平憂 図
い る 。 この 、伝 統 的 な 中 国の 生 活 を維 持 で きた は
住宅に住め ば
ず で あ る 。所 得b／ec い 居住者 用 で も、図 6 の よ うな間口 が 1 室
1ニ
1 ＿…
ダ

分 の 旧 式里 弄 住宅 だ と 、天 井 と客 堂 が 住居 の 中心 性 を表 して い
る か ら 、家の 格式 を最 小 限保 て た と思 え る 。

呂
東 洋有 数 の 経済都 市 で あ た 上 海 の 租 界 で は 、住 宅 用 地 は け
っ

っ
一
し て 恵 まれ た わ けで は な く、 族 で す む た め に 住宅 を前 後左

右 に 拡 張す る こ とは 難 しか た 。里 弄住 宅 の 住棟 は 、デ ロ
っ ベ ッ

パ ーに よ り投 資 の た め に 計 画 的 に 建 設 さ れ た か ら 、同 じ形 式 の
［ ii

L
I
」 I
住宅 が 里 弄 を挟 ん で た ち な ら び 、住 宅 は 上 部 の 空 問 に 多層化 さ
O o れ る しか なか た。里 弄住 宅 は 、それ ぞ れの 家 族 の 条件 に 合 わ
っ

l階 瓶 図 2 粥 醜 せ て 住 宅が くられ た わ けで は な く、出 来 合 い の 住 宅 を 選 ぶ し
つ
注 31 ］
［ ー
か な い た め 、住 宅 の 形 式 は あ る 程度 パ タ ン 化 さ れ た もの とな
図 6 上 海 建 業 里 、1930年 建 造 ）
旧式 里 弄住 宅 （
っ た 。正 面 で あ る 南側 の 間 口 を広 く とる こ と は 土 地 を多 く必 要

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42 No ．
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1
報
下 PtS
η〆π ・ノ ラ ダ
旨
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1
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1 新 式里 弄 住 宅 の 住棟 配置 は 、里 弄 を介 した 旧式 里 弄住 宅 の 住
棟 配 置 の 流 れ を くん で い る 。図 7 に み られ る よ うに 平 面 形式 も
、多
奪
0 5 旧 式里 弄 の 延 長 上 に あ る が く は ］世帯 当 た りひ と つ の 部 屋
＿ ＿ ． r

2 階 平 頁 図 3 ；
皆平 強 コ
の 間口 が 単位 と さ れ る 住 宅 とな り、3 階 建 て に 中 層化 され た 。

当 時 の 建築 雑 誌 に 載 っ て い
’
る 里弄 住宅 の ド面 図 に は 、客 堂 は 会

注 32 ］
［ 注 29 ］。会客 室 と は 接 客 室 で
客 室 と記載 され て い る ［ の こと

で 、す で に堂の イ メ ージ は 与 え られ て い ない 。部屋 の 表 に は か
図 ア 上 海 漁 光 村 、1934 年 建 造 〉
新式里 弄住 宅 （
ろ う じて 小 さ な 庭 の 院子 が 残 る が 、 ア プ ロ ーチ の 仕 方 は も は や
住 宅 の 中 心 を 意識 させ る もの で はない 、、 門 も石庫 門の よ うな大
．
− きな 門 で は な く簡 素 な 門 と な り、玄関 の ホ ール を介 して 会 客 室
里弄
r
＝
テ＝ ＝i ＝ 1 K ＝

I I

厨 房 i に は い る こ とにな る 。こ こ に は 祖 先の 位 牌 を家 の 中心 に配 置し
單 一族 の
て 繁栄 を願 う空 間 的 仕 掛 け な ど作 る こ とは で きな い 。こ
社 家

劇
の 住 宅 の 規 模 は 大 家族用 で は な く、核 家 族 の た め の 住 空 問 で あ
会 険
的 内
る 。客 人 が 訪 問 す る と き も、 宗 族 の 家 を 意 識 させ ら れず に 家族
階 阻 に会 う こ とが で きた で あ ろ う。
層 層
． −一 新 式里 弄住 宅 で は 旧 式 里 弄 住 宅 に は な か っ た 便所 、浴室 とい
L 4 ∠ ノ
の の
丶 っ た 衛 生 設備 と、｝
跏 くを 利用 した 暖房 設備 が 各住居 に 設 置 され
軸 軸
末井 てい る 。 これ は 公衆 衛生 を重 視 した 生 活が 普及 した か らで あ
丶 ． り、快 適 「 た と考 え られ る 。 】階
r／t
生 を求 め る住生 活意 識が 高 ま っ

里 ．弄 ・一
lll

には 食 堂 、2 階に は 起 居 室 で あ る リ ビ ン グ ル ム が 設 け られ、

3階に は寝室 が小 部屋 で 複数 用 意 さ れ て い る とい うこ とは 、伝
図 8 里 弄住 宅 の 空 間モ デ ル
統的住宅に み られ る よ うな 男 女 の 空 間分 離 で はな く 、個 人 の ブ

とす る か ら、図 6の よ うに 問 目 をせ ば め 奥 行 きの 長い 平 面 形式 ライ バ シ ーを大 切 に しなが ら 、食 事 や 団 欒 とい っ た行 動 は 家族

と な っ て い か ざ る を えな い 。また 、租 界 の 経 済活 動の 活 発 化 に が ま とまっ て お こ なわれ る欧米 の 生 活様 式 と して 一
一般家 庭 に 浸
伴 い 、中 国 人 の 居 住 者 が 増 え 、こ の よ う な 三合 院 の 形 式 を も っ
透 し は じめ た こ とが わ か る 。し か し、2 階 の 夫婦 の た め の 寝 室
た 里 弄住宅 の 部屋 の 又 貸 し もお こ な わ れ て い た ［ 注 27 ］ 、す t
と 家族 の た め の リ ビ ン グル ーム の 空 間 は 明確 に 分 け られ て は い

る と三 合 院 の 形式 を も た 住 宅 の そ れ ぞ れ の 部屋 が 、そ れ ぞ れ
っ ない 。 上 海 は 亜 熱 帯気 候 の た め 、夏 の 暑 さ と湿 度 を し の ぐた め
の 借 家 人 に 貸 し 出 さ れ 、他人 の 家 族 との 共 同居 住が お こ な わ れ に 通風 は 重視 さ れ る が 、こ の 空 間は 通 風 の ため よ り 、む しろ 寝
た 。中 心 性 の あ る ⊇ 合 院住 宅 が 宗 族 で な い 複 数 の 家 族 で 共 同 使 室 と起 居室 の 空 間の 一体化 を ね ら た もの っ で あ る。 伝統 的 住宅
用 さ れ れ ば 、もは や 住居 全 体 の も 中心 性 は 意味 をな さ な く な
つ
の 堂 と側 室 の 関係 の 套 間 の 空 聞接 合 が 奥 行 き方 向 に 使 わ れ た と
る。 み れ ば 、こ の よ うな 瞹 昧 な 空 間結 合 は 、家族 の ま と ま りと な る
3．
3 新式 里 弄住 宅 の 空 間構 造 団欒 空 間 を、夫 婦 の 空 間 が 直 接 関 わ る こ とに よっ て 家 族の 中心
当時 の 上 海 の 活発 な 資本 主 義 に よ る 経 済活 動 を考 える と 、か と な る と解釈 で き よ う。
な りの 中国 人 が 雇 用 労働者 と して 働 き、収 入 の 世帯 が ひ とつ の
3．
4 里 弄住宅 の 住 空間変 容の 特徴
ま と ま りとな っ て 大 家 族 か ら核 家 族 へ と変 化 して い っ た と考 え 以上 の よ うに 、里 弄住 宅 の 住 空 間構 造 は 、当初伝 統 的住 空 間
られ る 。土 地 に 根 ざ さ な い 家族 は 、収 入 が 上 が れ ば 家族 で 他 の の延 長 と して 出 現 した が 、近 代都 市生 活の 核家族化 に よ り、宗
住 居 に 容易 に 移 り住 ん だ で あ ろ う。ひ とつ の 住宅 の 中で 他 人 と 族 の 繁栄 をめ ざす よ りも 、そ れ ぞ れ の 家 族世 帯 の ま とま り を重
共 同居住 す る よ りは 、住宅 の 規 模 を小 さ く して 1 家 族で 占有 で 視 した 空間 に 変容 して い っ た 。 住 居 の 南 側 に 面す る 天 井 か ら居
き る住 宅 の 需 要 も高 ま っ た に違 い な い 。商品 住 宅 と して の 里 弄 室 には い っ て い くア プ ロ ーチ の 流 れ は 、伝 統 的 な接 客 の 導 線 を
住宅は 、核 家族化 した 都市 生 活 者 が購 入 で きる 住 宅規 模 で 、近 維持 して い 、中心 軸 を 明確 に 反映 す る 空 間的特 徴 は 薄 れ て
るが

代 都 市の 生 活趣 向 を反 映 した 住 宅 と して 変 化 を して い っ た ［
注 い っ た 。そ して 衛 生 設 備 と厨 房 な ど の 機 能 空 間 が 通 風 、採 光 な
28 ］。こ の よ うな 背景 の も と 、1930 年 前後か ら租 界 の 西 側 に どの 自然 条 件 を 考慮 し な が ら合 理 的 に 配 置 さ れ て い っ た 。 開発
拡 張 され た 新 造成 地 を 中心 に 新 式里 弄住 宅 が 数多 く建 設 さ れ て の た め に合 理 的 に 配置 さ れ た住 棟 は 、もは や 個 々 の 家族 の 生 活
い っ た。 の 幸福 の 願 い を反映 し た も の で は な 。お そ ら く風水 の よ る 家
い

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南立面 図 2階平 面図
一

rOOO匿 ー 厨房
天井 天井
厨房

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榊 〆 5 Ml脂
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遷ー 居室 居室 ｝
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NO 居 室 居室 居室 居室 居室 居 室

3600 3750 1 3600 35Go I 3750 「3GOO

耋
」← 一 一 レ
1

1 階平面図 1階 平 面 図
図 8 曹楊 新 村 1 型住 宅 注 39 ］
［ 図 9 同 済 大 学 丙 種 教 職 員住 宅

に 生 気 を も た らす 感覚 は 、通風 と採 光 と い っ た 自然 条件 と して 注 35 ］
慮 した とい う ［ 。
この 住 宅 の 入 り口 は 表 か ら各部屋 の
健 康 的な 生 活 を生 み 出 す とい う近 代生 活 の 生 活観 に と っ て 変 わ 寝 室 に 直接 は い る もの で は な く、共 同 の 入 り口が 住 宅 後部 に設

っ た こ と で あ ろ う。け れ ど も 、里 弄住 宅 の 中 に み られ る 套 間接 け ら れ て い る 。住 宅 の 中 央 部 に 位 舌 す る 住 居 は 1 世帯に 2 室が
合 の 空 間 は 、家 族 の 私 的 な 空 間 と 公 的 な 空 間が 厳 密 に 分 け て い
割 り当 て られ る が 、そ の 部 屋 は 套 間 形式 とな っ て い る 。1 室 だ
ない 中 国 的 空 間 と して 残 っ て い る とみ る こ とが で きる 。 け割 り当 て ら れ た 家族 も一家 で 同 じ部 屋 で暮 ら さ な け れ ば な ら

な い か ら 、家族 内の プ ラ イ バ シ
ーは ない 。 む しろ 当 時 の 社 会状

4 ． 社会主 義社会 の 都 市 集合 住 宅 プラ ンの 住空 間 況 を 考 え れ ば 、で きる だ け 多 く の 労働者 に 部屋 を提 供す る こ と

4．
1 解 放 後 の 都 市住 宅建 設 の 背 景 が 最 優 先 され た の で あ る 。
中 国 は 1949 年 に 共 産 党 に よ る政 権 確 立 の 後 、社 会 主 義社 会 図 9 は 同時期 に 建 設 され た 上 海同 済 大学 丙種 教 職 員住 宅 で あ
建設 の た めの 計画 に 基 づ い て 、政府 の 管理 の も と に 住 宅 が 建 設 る。 こ の住宅は 工場 に勤 め る労働 者 の た めで は な く 、大学 に 勤
され る よ うに な っ た 。都 市部 で は 個人 に よ る 自由 な 住宅建 設 は め る 教職 員の た め の 住宅 で 、1 世 帯 あ た り起 居 室 が 1室 、寝 室

で き な くな り、政 府 機 関 の もと で 計画 、設 計が 管理 さ れ 、集合 が 1 室 また は 2 室で構成 されて い る 。1 階の 住居は南 側 の外か

住宅 が 供給され てい っ た 注 33 ］。解 放 当 時 は 、太 平 洋 戦 争
［ ら 起 居 室 に 直 接入 る 入 り口 を も て い る 。また 寝 室 「司士 は 独 立っ

や 前 政権 の 民 国政府 との 内戦 に よ っ て 、都 市 部 に は 住宅 を もた し、起 居 室 に 直 接 つ な が て い る 。厨 房 や 浴 室 は 北 側 に ま と め
っ

ない 労働 者が 増加 した 。 棚戸 や 簡 屋 と よ ば れ る 簡易 住宅 が 立 ち られ て 配置 さ れ る 。 2 階の 住 居 に 上 が る 階 段 は 南 側 に つ け ら

並 ぶ 劣悪 な 居 住 環 境の 改善 を め ざ して 、お もに 労働 者 階級 に 住 れ 、起 居 室 に 直接 は い る よ うに な っ て い る。 この 住宅 は 大 学 教
居 を供給 す る と い う政 策が 中 心 と な り、住 宅 建 設 が 展 開 さ れ て ーの
員の た めの 住 宅 で あ る か ら、お そ ら くプ ラ イ バ シ 意 識が 高
一
た 。こ の 連 の 住 宅政策 の も と に 建 設 さ れ た の は ほ と ん ど
い っ
く、 寝室 な どの 私室 空 間 の 独 立 性 は 通 風 よ り も優 先 され た の で
が 集合 住 宅 で あ り、1990 年 代 前 半 まで の 中 国 の 都 市住 宅 と い あろ う 。 しか し、南 か ら起 居 室 に 直 接 は い る入 り口 は 、里 弄 住
えば 集合住 宅 を意味す る 注 34 ］
［ 。 宅 にみ られ た 形 式 と 同 じで 、住 居 の 中 心 性 は意 識 しな い まで
4、
2 社会 主 義模索期 の 集合住宅 も、表 側 か ら の 導線 は 意 識 さ れ た と考 え られ る 。
解 放 当初 、も っ と も早 い 時 期 に 集合 住 宅が 建設 された の は上 4．
3 社 会 主 義建 設 期 の 住宅

海 で あ っ た 。旧 租界 の 周 辺 に 大 量 に 建 て られ た 粗 悪 住 宅 の 居 住 1954 年 に 中国 で は じめ て の 建 築設 計規 範 注 36 ］が
［ 、政府
．
環境 改 善が 急 務 と な り、工 業 の 生 産 性 向．
ヒの ために 市周 辺 部 に 機 関の 建築工 程 部 か ら発 布 さ れ た 。こ の 建築 設計 規 範 に は前言

立 地 した 工 場 に 勤 め る労 働者 の た め の 集合 住宅 が つ く られ た 。 に ソ 連 の 建 築規 範 を参考 に して 作 ら れ た と書 い て あ り、こ の 時

1951 年 に 建 て られ た 曹楊 新村 1 型 住 宅 は 、こ の 頃 に建 設 さ 期は ソ連の 方 法 を参 考 に しつ つ 、社 会主 義 社会 の 実現 を め ざ し
れ た 住宅 で あ る 。住棟 は 里弄 を介 して 並 ぶ テ ラス ハ ウ ス 形式 で て い た 時期 で あ っ た 。解 放 直後 の 混 乱 か ら社 会 は 秩序 を取 り戻
はな く 、 住棟 そ れ ぞ れ が 独立 し 整 然 と並 ぶ 近 代 住 区 形 式 で 配 置 し つ つ あ り、計画 経済 の 目標 とな る 五 力 年 計画 も うち だ さ れ
され た 。 こ の 住宅 は 、寝 室 の み が 各 家族 に 割 り当 て ら れ て 占有 た 。住 宅 建設 量 は 増加 し、 1 世 帯 に 1 住 戸 の 居 住 を め ざ して 住
で きる が 、厨 房 、トイ レ な どの 設備 は 共 同使用 と な っ てい る。 宅供 給が お こ な れ た 。 1世帯 に 1住 戸 、つ ま り独 門独 戸 は 、厨
図 8 をみ る と 寝室 は 南 か 南 東 を 向 く よ うに 配 置 さ れ 、北 側 に厨 房 や 衛 生 設 備 を他 の 家族 と 共 同 使用 する こ とな く 、1 戸 を住 居

房 な どの 共 同 ス ース が 配 置 さ れ て い る 。当時 の 設計者 は 、上 して ま とめ た 単元 住宅 の 形 式 で あ る。上 海 市東 部 に 位

ペ の 単位と
海の 里 弄 住 宅 を参 考 に し、湿度 の 高 い 夏 の 暑 さ を し の ぐた め に 置 す る 住 宅 団地 、鞍 山 新村 に 建 設 され た 3 階建単 元 住宅 は 、図
南西 か ら吹 く風 を取 り入 れ て 住 宅 の 後 部 へ 流 す よ うに 通 風 を考 10 の ように 1 世 帯 あ た り3 室が 割 りあ て られ 、厨房 、浴室 が

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南立面 図

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2 階平 面 図
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図 10 鞍 山新 村 単 元住宅 注 40 ］
［ 図 11 同 済 新 村村 二 楼 注 41 ］
［
配 置 さ れ た 間 取 りで あ る 。 入 り口 は 南側 中央 に配 置 され た 階 段 さ せ る 空 間構 造 は 消滅 し、社 会主 義 祉 会 の 人 民 が 集合 して 住 ん
室 か ら廊 下 に 入 る 形式 で 、直接居 室 に は 入 らな い た め に 起 居 室 で い る住宅全 体 に お い て しか 精 神性 が 表現 で きな か っ た の で あ

は独 立 して い る が 、単 元 の 端 の ふ た つ の 寝 室 は 套 聞 と な り、居 る 。

室 の 独立 性 は 必 ず し も優 先 され て い る わ けで は な い 。 住宅の 面 4．
4 社会主 義社 会の 住 宅 の 住 空間構造

積 が 拡 大 し、浴槽 な ど の 衛生 設備 も向上 して い る こ の 住 宅 は 、 革命 直後 に 混乱 し て い た社 会 主 義の 模 索期 に は 、里 弄 住 宅 の
当時 革命 に 功労が あ っ た 人 々 の た め に 建 設 さ れ 分 配 さ れ た とい 空 間構 造 を参 考 に し て 住 宅 が 建 設 さ れ た 。里弄 住 宅 は お そ ら く
注 37 ｝。しか し実 際 に は 、こ の 住 宅本 来 の 条件 で あ る 1
う ［ 革 命 前 か ら生 活 し て い た 人 々 や 当時 の 設 計 者 に とっ て も、そ の

世 帯用 に つ く られ た 単 元 の 中に 、2 室 占 有 と 1室 占有 の 2 世帯 環境 の もつ 風 土 や 生 活条 件 に 合 わ せ て 発 展 して き た 住宅 だ か
が 共 同居 住 して い るの で あ る。 当 時、住 宅事 情が 逼迫 し て い る ら、身近 で 参考 に しや す か っ た の で あろ う。革命 の 前 に は 住 宅

た め の 解 決策 と して 共 同居 住が 強 い られ 、20 年後 に 住 宅 需 要 に居住で きな か っ た 多 くの 労働 者 達 に優 先 して 住 宅 が 供給 さ れ

が 緩 和 され た ら設 計 通 りの 1 世 帯居住 に 変更 す る 予 定 だ っ たの た た め に 、 卜分 な プ ラ イ バ シ ーを確 保 す る こ とが で きな い 場 合

で あ るが 、現 在 で も住宅 事情 は 逼 迫 して お り 2 世 帯 が 共 同 で 住 もあ っ た が 、大 学 教員 用 に つ く られ た 住 宅 で は 、寝 室 が 独 立 す
ま ざ る を えな い 状況 が 続 い て い る 注 381
［ 。 つ ま り廊 下 は 居 る こ と で プ ラ イ バ シ …力緩 先 され て い る 点 も確 認 で きる 。
室 の 独立性 の ため とい う よ りは 、 1単 元 を 2 世 帯 で 居 住 で きる そ の 後、社 会が 安定 して くる と大 きさ に余 裕が あ る 住 宅 が 建

よ うに 、壁 で 区切 る こ と に よ っ て で きあ が っ た廊 ドな の で あ 設 され始め 、住 宅 事 情 が 逼 迫 し て い る こ と に は か わ り
られ るが

る 。 な く、共 同 居 住 が 強 い られ る 場 合 もあ た 。 ず れ に して も徐 っ い

図 11 の 同済新村 村 二 楼 は 同 じ時期 に 建設 され た 大 学 の 教 員 々 に 住宅 内 で 公 的空 間 と私 的空 間 を 分 離 す る 方向 に な っ て い く

向け 住 宅 で あ る 。南 側 に は 大 き な起 居 室 が あ り 、単元 の 端 に あ 傾 向 が 読 み と れ る 。住 宅 内 の 公 的 空 間 は 家 族 が 団 欒 に 用 い る 空

る 寝室 は 套 間 で は な く独 立 して い る 。北 側 に は 厨 房 と浴室 が 配 間 の 性 格が 強 く、接客 の 空 間の 特 徴 は 薄 れ て しま う。そ し て 、

置 さ れ る が 、起居 室 の 北 側 に は 食堂 、あ る い は書 斎 と して 用 い 住 宅 内 の 家 族行 動 に 、個 人 の 空間 と家族 集 団 で の 空 間 と
よ っ て

られ る 部 屋 が つ づ い て い る。 階段 は 住宅 の 両 方 の 難元 の 中央南 に分 け ら て い く と考 え られ 、伝 統 的 空 間 に み られ た よ うな 社 会

側に 配 置さ れ 、階段 室 の 外 側 に は 中 国 の 伝 統 的 デ ィ テ ール が 施 的 階 層 の 公 的 空 間 は 、家 族の 集 団生 活 と し て の 公 的空 聞に 変 わ

されて い る 。南 側 正 面 か らみ た こ の 集 合 住 宅 は 、訪 れ る 者 に あ っ て く。た だ し 、こ の 時期 に お け る 家 族 内の 公 的 空 聞 は 、套
い

る種の 威 圧感 を与 え る ほ ど で あ る 。 当時 は 中国 の 特色 を持 っ た 間 空 間 結合 が み られ る な ど 、は
の き り と私的 空 間 と して 分離 っ

社 会 主 義社 会 を模索 し た 時期 で あ り、そ の 試 み が こ の よ うな住 され る とい う方 向で は な い 。む しろ 、家 族 内 公 的 空 間 を庁 と し

宅の デ ィテ
ール と して 表 現 され た 。しか し、中 国 的 な デ ィ テ ー て の 活 動的 空 間に お きか え る こ と に よ り、伝 統 的住 空問 に み ら

ル は 居 室 の 配 贋 に 中 心 性 を与 え る こ とは も は や な か っ た 。起 居 れ た よ うな套 間 に よ る 空 間 の 融 通 性 を、家 族 の ま と ま りの 絆 と

室に つ づ く北 側 の 居 室 の 空 間構 造 は 、そ の 使 わ れ 方か ら し て 夫 して 空 間 に 反 映 させ て い る の か も しれ な い 。

婦の 寝 室 と、家 族 の 中 心 と な る リ ビ ン グ ル ーム を つ な げる た め
の 新式 里弄住 宅 で み られ た よ うな一体化 した 空 間 で は な く、通 5 ． 住 空 間の 継承 と変容 に つ い て の 考察
風 の た め の 機能 と、西 洋の 住宅 に み ら れ る よ うな リ ビ ン グ と ダ 中国 の 伝統 的住宅 に み ら れ る住 空 間は 、儒教 の もつ 宗教 性 に
イニ ン グ をつ な げ る と い っ た 行 動 的 空 間 の 機 能 で しか な い 。
こ 起 因 した 祖 先崇 拝 と子 孫 繁栄 を願 う精神 性 が 、住居 の 中心 性 と
の平面か らみ られ る よ うに 、住居 の 空 間 に夫 婦 を 主体 と した 家 して 住 空 間 を規 定 して い た 。 自然界 の 気 を 取 り込 む風 水 も、儀
族 の 中心 性 を直接 表現 し て い る空 間は み る こ とが で きな くな っ 礼 と して 守 られ て きた 生 活規 範 も、社 会 の 中 で ．
一族が 繁栄 し幸

た 。社 会 主 義 社 会 の 現 代 中 国 で は 1格 」 と して 個 々 の 家 を 意 識 福な生 活を送る た め の 秩 序で あ り、そ れ が 住空 間 の 構 造 に 影響

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（
社 家
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層
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の の
起 居室
軸 軸 k −一
一一9 −＿一 ノ

従 来 の 庁 と し て の 活動 的 空 間 と して の 性 格 を もち 始 め た 。公 的
空 間 と私 的空 間が 套 問 と して 結 び つ くの とい うは 、本 来気 の め
ぐる べ く空 間 が 自然 条件 の 通 風 を 考慮 した 機 能的 要素 に お きか
え ら れ 、宗族 の 発 展 と い う生 活 目的 を 失 っ た が た め に あ い まい
な 空 間結 合 とな り、ゆ え に 公的 空 間 と私 的 空 間 の 中 間領域 と し
図 12 現 代 集 合住 宅 の 空 間構 造 モ デ ル
て 中 国的家族 の 結 び つ きを 表現 し て い る 。 そ して 、こ れ は 家族

内 プ ラ イバ シ
ーが 確立 さ れて い く まで の 中国的 空 間の 過 渡期 の
を及 ぼ し て い た 。そ の 特 微 は 、祖先 を祭 る 堂 を 中 心 に 、接 客 の
変容 を 意 味 し て い る の か も し れ な い 。
導 線に み られ る よ うな 表 か ら奥 へ
と向 か う社 会 的階 層 を もっ た

縦 軸 と、堂 を は さん で 父 母 の 生 活 空 聞が 套 問形式 で 結合 し、子

6， あ とが き
孫 が 排行 と して 堂 の 横 の 廂 房 に 居 住す る とい っ た 家族 的階 層 の
本報 告 で は、近 代化 の 過 程 に お い て 中国の 伝 統 的 住 空 間 の 変
横軸 が 存在 した 。
容 を 考 察 した 。次 の 報 告 で は 、社 会 主 義社 会 で 建 設 さ れ た 集合
近 代都 市 の 租 界 に 発 生 し た 里 弄 住 宅 は 、伝 統 的住 宅 の 空 聞構
住 宅 全 般 を通 し て 、住 意 識 の 変化 と住 空 間 構 造 の 変容 の 関係 を
成 を受け 継 ぎな が らも 、商 品 化 住 宅 とい う経 済 的 原 理 と 近 代都
明 ら か に す る 予 定 で あ る。また 、今 回 は 伝 統 的住 宅 か ら近 代都
市居 住者 の 核家 族 化 に よ る生 活様 式 の 変化 に よ っ て 、そ の 住 空 一
市住 宅 の 里 弄 住宅 、そ して 現 代 の 社 会 主 義住 宅 ま で 貫 し て み
間 は 堂 の 中心 性 を失 い 、南 側 か ら屠 室 に はい る とい う家 を 意識
る こ とが で きる 上 海 に 建設 さ れ た 住 宅 を 中心 に 分 析 を進 め た
さ せ る社 会 的 階層 の 軸 を平 面 的 に か ろ う じて 残す にい た っ た 。
、も は や 平 面 上 が、中 国 の 地 域 的 住 空 間構 造 の 特色 は 第 3 報 で 報 告 す る 予 定 で
住居 の 中心 は 家 族が 集 ま る リ ビ ン グ に な っ たが
ある。
の 物 理的 な中心 で は な く、家族 生 活 に お け る 心 理 的 中 心 とな っ

な お 、本研 究は 、筑 波大 学 芸 術 学 系 土 肥 教 授 の 指 導 の も と に
て い っ た。
進 め られ 、現 地 調 査 は 上 海 同 済大 学建 築 設計 院 の 劉 左 鴻 教 授 と
1950 年代 に な っ て 社 会 主 義社 会 の 都 市住 居 は 、す べ て 計画
程家儀 先生 の も と で 行 わ れ ま した 。厚 くお礼 を申 し上 げ ま す 。

的 に 建設 され る 集合住 宅 に な っ た 。 初 期 に 建 設 さ れ た 集 合住宅

は 里 弄住 宅 の 要 素 の
一部 を採 用 し なが ら も、単 元住 宅 と し て ひ
注 お よ び 参考 文 献
とつ の 平 面上 に ま と ま っ て 上 方 の 空 聞 に 積み 重 な り、そ れ ぞ れ
1 ） 中 国 工 程 部 建 築科 学研 究 院 、田 中 淡 訳 ：中 国 建 築の 歴 史、
の 住居 が 地 割 りと切 り放 さ れ る こ とに よっ て 、正 面 か らの ア ブ
ーチ も薄 れ て し ま た 住 宅 の 正 面性 は 共 同で 用い る 階段 室 平凡 社 、1981
ロ っ 。

2 ）劉 敦禎 、田 中淡訳： 中 国の 住宅 、鹿 島出版会 、1976

とデ ィ テ ール に よ て 強調 さ れ る こ と も あ た が 、そ の 性 格 は
っ っ
一
3 ） 茂木計 郎 、稲 次敏 郎 、片 山和 俊 ：中 国 民居 の 空 間 を探
家族 の 中心 性 で は な く 、集 合 住 宅居 住者 全 体 の ま と ま り と して
る 、 株 ）建 築 資 料 研 究社 、1991
（
表 現 さ れ た 民 族意 識 で あ っ た 。
大都 市 2 一上 海 一、東
4 ）大 阪市 立 大 学経 済研 究所 編 ：世 界 の
家族 の 生 活 は 家族 同 士 が 集 まる 起居室 が 生 活 の 中 心 と な っ

京大 学 出 版会 、エ986
た 起 居室 は 接客 の 場 所 も兼 ね 、入 り口 に 近 い と こ ろ に 位琶 す
。
一中 国の 都
5 ）友清 貴和 ： 解 放直 後 の 住宅 政策 と住 宅設 計規 範
る 。起 居室 の 奥 に は 家 族 の 私 室 で あ る 寝 室 が づ く つ ま り公 つ 。
一．
一
市住 宅 に 関 す る研 究 、日本建 築学 会 計 画 系 論 文報 告集第
室 が 導 線 の 前 面 に 、私 室 が 後 方 に 位 置 す る よ うに な る 。家 族 の
47 号、35 、日 本 建 築 学 会 、1993
公 的 な 活 動 が 起 居 室 と し て 前 面 に 、私 的 な 活 動 が 寝 室 と して 住

居 の 奥 に 配置 され る よ う に な た 。 ま り起居 室が 伝統 的 住宅 っ つ 6 ＞ 浅川 滋 夫 ：住 ま い の 民族建 築 学 一江 南 漢 族 と 華南少 数民 族

の 住居 論
一、建 築資料 研 究社 、1994
の 庁 と して の 性 格 を も て 住居 の 前面 に で て きて 、そ の 公 的 空
っ

7 ） 中 国の 封建 時代 の 家庭規 範 を ま とめ た 家礼 書 の ［
文公家
間 に つ な が る よ うに 私 的空 間の 寝 室が つ なが っ て い くの で あ
禮」 に は 、冬 至 に は 始祖 を、立春 に は 先 祖 を 隆神 し祈 る儀
る 。こ れ は伝統 的住 居 の 堂屋 の 空間 か ら 堂 の 精神 的 な要 素 を 取
式 の 手順 が 記 さ れ て い る 揚 升 菴手 定 ：文公 家 禮 、種 秀 堂
廊下 な ど を介 さ ず直接 公 的空
。

り去 っ た 庁 の 空 間 と同 じで あ る 。

1648 年
蔵版風 月宗知 刊 行 、慶 安元 暦 （ 明末 ）
く、とい う空 間構 造 は 集合 住宅 の 中 に ま
、

間 と私 的空 間が 結 び つ
8 ）加 地伸行 は 「沈黙 の 宗 教 一儒教 、筑 摩 書房 、1994 」の 中
で 持ち込 まれ て い る とみ る こ とが で きる 。つ ま り家族 的 階 層 は
ーの 強 さ と し て 変 容 で 、儒 教 の 道 徳 性を 支 え る 基 盤 に 宗 教 性 が あ る とす る 五
し、接 客 に み ら れ る 社 会
。

家族 の プ ラ イ バ シ
感 を大 切 に し 、現 実 的 ・即 物 的 な 文化 に あ る 中 国 人 の 宗 教
的階 層 の 軸の 延 長 に 結 ば れ る構 造 となっ た の で あ る 。 社 会的公

的 空 間 は 家族 内公的 空 間 と して の 色 彩 を強 め 、そ の 公的 空 間が
儒．
者 「 1 は 、人 間が 精神 （魂 ） と 肉体 （魄）か ら 成 り立
ち、死 ん で 分 裂す る と考 え た 。 死 後 、魂 は天 上 に行 き、魄

66 BuLLETIN oF JssD vol ．

42 No ．
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は地 下の 墓 へ
行く 。 こ の 魂 と魄 を再 び 結 び つ け て 、死 者が 天 か らみ た と きに 井戸 の よ うに み えた 空 間 を指す 。

この 世 に再 び現 れ家 族 と対面 す る こ と を招 魂 再 生 とい う 。 14 ）渡 辺 欣雄 前掲 書 、36
招 魂 再 生 の た め に 必 要 な 祖 先 祭 祀 を継 続 して い く家族 お よ 15 ） 中川 忠 英 ：清 俗紀 文 2 、125 、東 洋 文 庫 70 、平 凡 社 、
び 宗 族 の 永続 性 と繁 栄 が 、中 国 人 の 家 族 観 の 根 底 に あ る 。 198716
9 ）上記 文公 家禮」 に は 、 宅
「 をつ く る に は まず祖 先 を ま つ る ＞庁 は 廰 とい う字 で 、も と も と役 所 で 意 見 を聴 くとい っ た

祖 堂 を建 て なけれ ば な ら な い と して い る 。 ま た 、官位に あ 場 所 を 指 した 。主 に接 客 な ど に 使 わ れ る 。堂 は 正 庁 と もい

わせ て
一族の 祖 先 を まつ る祖廟 を建 て な けれ ば な ら な い と 、庁 が な い 三 合 院 住 宅 な ど で は 堂 で客 を もて な す こ と も
い

してい るが 、官 位 が な け れ ば 、あ えて 祖 廟 で は な く祖堂 で あ る 。堂 は 精 神 的 な 空 聞 で あ り、庁 は 行 動 的 な 空 間 の 性 格

もよ い と し て る 。祖 堂 が あ る と こ ろ が 宅 で あ り、祖 堂 を
い を持 つ 。また 、通 り抜 け の で きる 庁 は 、ふ だ ん は 閉め て お
一 い て 結婚 式 な ど の お め で た い と き や 、葬 式の 時 、あ る い は
分 割す る こ と は で きな い 、とい て い る とこ ろ か ら、 般 っ

に 住 宅 で あれ ば祖 堂 を設 置す る の が 普 通 で 、それ は 子孫 に 家人 が 科 挙 の 試 験 に合 格 した ときや 正月 な ど、来客 の 多い

わ た り受け継が れ て い く もの で あ る こ とが わ か る 。祖堂 を と きに あ ける と報 告 さ れ て い る 竹 内実 、梦漾 明 ：中 国生 。

受 け 継 い で 祭 事 を執 り行 うの は 長男 で あ り、次男 以 下 は 同 活 誌 、198 、大 修館 書 店 、1984

きな い と し て い t族 の 祖 廟 で あ る廖 萬 石 堂 に は 、過 去 に 一族
17 ）香 港 の 廖 氏 t．
居 して い る場 合 、 祭事 を執 り行 うこ とはで

る 。し か し、そ の 次 男以 下 の 人 間が 死 亡 すれ ば 、その 子 ど か ら で た 官僚 を まつ っ た 廟 が 特 別 に 設 け られ て い る こ とか

もが 私室 に 祖 堂 を もうけ る よ うに 記 して い る 。も し、次 男 らみ られ る よ うに 、一族 か ら官僚が で る こ とは 後 世 に伝 え

以下 の 男子が 生存 して い る あい だ に 家 を で な け れ ば な らな るべ く名誉 な こ と と考 え られ る 。

い と きは 、新 居 に 祖 堂 を用 意 しな け れ ば な ら な い と し 、そ 18 ）堂 に 向 か て 右 側 の 部 屋 に 家 長 夫 妻 寝 室 、左 側 に 長 男 夫
っ

の 死 後 に祖 堂 となす よ うに とい っ て い る。 この よ うに 家 族 婦寝 室 、また は 右側 に 主 入 寝室 、左 側 が 書斎 、廂 房 に 夫人
一 祖廟 とす る 寝室 の 場 合 も報告 さ れ て お り、部 屋 の 序 列 は 決 ま て て
繁 栄 を住居 を拡 大 し な が ら 族の 祖 堂 また い
の は っ

場 合 もあ り、また 分 家 を し て 新 しい 祖 堂 を設 置 す る 場 合 も も、使 い 方が 必ず し も決 ま て い る わ け で は な い っ 。

あ る 。い ず れ に して も祖 堂 は 住 宅 の 中の 重 要 な 要 素 と し て 19 ＞中 国 生 活誌 の 中で 、祖 父 は ふ だ ん 食 事 は 自分 の 部屋 で と
位置 づ け られ て い た こ とが 、こ の 家礼 書 か ら 読み とれ る 。 り、他 の 家 族 は夏 な ら厨 房 、冬 な ら 祖 母 の 部 屋 で 食べ 、た

10）気 の 文字 の 形 は も と もと 雲 か ら派生 し た とい わ れ る よ う まに お昼 な ど祖 父 が 厨 房 に き て 食 べ る こ と もあ る と 報告 さ

に 、天 地 の 間 を昇 降集 散す る もの と捉 え られ て い た 。 天 地 れ て い る 。竹 内実 、梦 漾 明前掲 書 、205 口

万 物 を大極 と し、占筮 時の 大極 と した 50 本 の 筮竹 か ら 1 本 20 ）渡 辺欣 雄前掲 書 、28

抜 くこ とに よ っ て 偶 数 と 奇 数 に 分 か れ た 世界 を陰 と陽 の バ 21 ＞中国建 築 史編集 委員 会編 、田 中淡 訳 ；中 国建 築 の 歴 史、

ラ ン ス と し て 看 る よ うに 、 中 国古 来 か ら発 達 した 陰陽道は 236 、平 凡 社 、1981

物事 を 陰 と 陽 の 二 項 対 立 的に 捉 え、陰陽 の 気 が 天 地 万物 を 22 ） 内田 道 夫、北京風 俗 図 譜 1 東 洋 文 庫 23 ．
、118 、平 凡 社 、
張立 文
構 成 す る 根 元 的 な もの と した （ ：気 、中華 入民大 学 198623
出 版 社 、1987 ＞。 つ ま り、人 の 生 死 や 物 質 が 生 まれ た り 五 戸為鄰 、五 鄰 為 里 者 」 つ ま り、五 世帯 が 集 ま
）里 弄 は 「

壊 れ た りす る こ とは 、すべ て 気 が 集 まっ た り離 れ た りす る っ て 鄰 と な り、五 つ の 鄰が 集 ま っ て 里 となる （

徐 景猷 ：上

こ と と 考 えた の で あ る 。そ し て 気 の もと も との 由 来 か ら し 海 里 弄 住宅 2 、27 、城市 規 画 江刊 総 25 期 、1987 ）。そ し

て 、空気 の 動 きで あ る 風 や 、雲 か ら降 っ て く る雨 に よ っ て て 、弄 は小 路 を 意 味す る か ら、里 弄住 宅 は 路 地 里弄 ） を
（

もた ら さ れ る水 に 、自然界 の 気 の 流 れ を感 じ、風 水 の 考 え 介 して 結 ばれ た 連続 集合住 宅 を指 す 。 中 国の 外 国 租界 の あ

方 が 展 開 して い っ た と考 え ら れ る 。 っ た 上海 、天 津 な どに み ら れ 、そ の うち上 海 に も っ と も早
ll ）渡 辺欣 雄 ：風 水思 想 と 東 ア ジ ア 、4 、人 文 書 院 、1990 く建 設 さ tu 抗 日戦 争 に 至 る ま で の あ い だ もっ と も多 く建
’
12 ）明堂 とは もと も と天 子 が 政 治 を行 っ た 場 所 で あ り、百官 設 された 。

王玉徳
と 朝見 をす る 場 所 を指 した （ ：神 秘 的風 水 、201 、 24 ）里 弄住 宅 は 平 面形式 と建 設年 代 で 大 き く旧式 と 新式 に 分
広 西 人 民 出版社 、1991 ） 。 け られ て い る。 しか し、分 類 の 基 準 は 明確 で は な く、伝統
ー
13 ）一般 に 大 きな 中庭 が 院 子 、 囲 まれ た 感 じの す る 小 さ な 中 的住 宅の ディテ ル と 間取 りや 石 庫 門 を有 す る 里 弄 を 旧

て ん じん ） とい われ る
庭が天 井 （ 。 中国北 方 の 方 で は 院 式 、そ れ らが み られ な く 1930 年 か ら 1940 年 に か けて 建設

子 、南 方 で は 天井 と呼 ば れ る こ とが 多い 。院 とは 行 政機 関 され た 里 弄 住 宅 を新 式 と い っ て い る 徐 景 猷 前掲 書）
（ 。 ま

や 公 的 な場所 の 名 称 で もあ り、天 井 と は 天 の 井 戸 、つ ま り た 、独立 住 宅 で あ る花 園住宅 や 集合 住 宅 も里 弄 住 宅 と して

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扱われ て い 、里 弄 住 宅 の 定義 もは き りして い な い 。こ
て っ い る里弄 住宅 を参 考 に 考 えた とい う （
上 海 民用設 計 院住 宅

は 中国 で 一般 に 用
こで ら れ て い る 分 類 に 従 い 、と くに テ
い 研 究所 で の イ ン タ ビュ ー） 。 当 時 の 里 弄 住宅 で は 部 屋 の 又

ラ ス ハ ウス 形 式の もの を対 象 と す る 。 貸 し に よ る 共 同居 住 は 般 的 に お こ な わ れ て お り、住 宅 後

25 ）石庫 門 とは 装 飾が 施 一部 の
された 石造 りの 門 で 、お も に 江 南 地 部 に あ る 厨房 は共 同使 用 さ れ て い た 。 現在で も 旧式

方 の 伝 統 民 居 の 入 り口 に多 くみ ら れ る。 里弄 住 宅で は 、こ の 生 活形 態 をみ る こ とが で きる 。

26 ） 長 窓は 伝 統 的 住宅 に 使 わ れ て お り、取 り外 しが 可 能 で あ 36 ） 中 華人 民共和 国建 築 工 程 部 編 ：建 築設 計 規 範、建築 工 程

る 。結 婚 式 や 葬 式 の 時 は 、客 堂 の 中庭 に 面 した 長 窓 を は ず 出版 社 、1954
一
し、客 堂 と 中庭 を 体化 した 空 間 と して 使 う こ と が で き 37 ） 1987 年 の 住 人 へ
の ヒ ア リン グ に よる。

る。 38 ） 1987 年 の 住 人 へ の ヒ ア リン グ に よ る 。

27 ）盧 辛 明、東 ア ジ ア の 集 住形 態 に 関す る研 究、45 、神 戸 大 39 ＞ 汪 定 曽 −1
： 二海 曹楊 新 村 住 宅 的 規 画 1設 計、4 、建築 学報
学 学位 請求論 文 、1992 2 、1956
28 ） 解 放 後 か ら 1950 年代 にい た て も、新 式 里 弄 住 宅 は 1 棟 っ 40 ） 徐 景 猷 、方 潤 秋 ：上 海滬 東 住 宅企 画 設 計 的研 討 、 9 、建
に 1 家 族が 居 住 し、子 ど も達 は 大 人 に な る と独 立 し て い く 築 学報 1 、L958
生 活が 普通 だ た と う。 （ っ 里 弄住 宅生 まれ の 上 海人 の
い へ
41 ） 同 済大 学建 築設 計研 究室技 術 室編 ：同済 住宅 1954 ．
インタ ビ ・一、1995 年7 月）
ュ 1980 、4 ．
5 、同済大 学、1980
29 ） 中 国建 築第 27 期 、23 、中 国建 築 師学 会 出版 、民 国 24 年

30 ） b 海 市 房 地 産 管 理 局 編 著 、沈 華 主 編 ：上 海 里 弄 民 居 、
80 、中 国建 築工 業 出版 社 、1993
31 ） 上海市 房地 産管理 局編 著 、沈 華主編 前掲 書 、84 ． 85
32 ） 上 海市 房地 産管理 局編 著 、沈 華主 編 前 掲 書 、13 ユ
33 ）都市部 の 住 宅 は 、地 方の 人 民 政 府 に 属 す る 都 市計 画建 築

管理局に よ っ て つ く られ た 都市 計 画 に 基 づ い て 建 設量 、建
設 用 地 な どが 決 め られ る 。 中 国の 都 市住 宅 は 、政 府が 建設

して 居 住者 に 割 り当て る 分 配 をす る 全体 所有 制住 宅 と、企

業 な どの 単位 が 自己 資 金 で 建設 して 所 属 の 労働 者 に 分 配す
る 、い わ ゆる 社宅 で あ る 集 体所 有 制住 宅 、そ し て 1980 年
代 に 始 ま っ た 政 府 や 単 位 に よ っ て 建 設 され 民 間 に 売 り に 出

さ れ る 商品 化 住 宅 の 三 種類 に 大 き く分 け られ る。 しか し、

どの 住 宅 も都 市 計画 に 基づ く建 設用 地が 割 り当 て ら れ 、地

方 入 民 政 府 が 策 定 した 住宅 設計 規 範 に 決 め られ た 職 工 住宅

と よ ば れ る 集合住 宅 し か 建 設が 認 め ら れ な い （
上 北恭史 ：

上 海の 住宅 プ ラ ン の 変 遷 に 関 す る研 究 、そ の 2 中 国 に お け
る 住宅 建設 の 特徴 、297 、日本建築 学 会近 畿支 部研 究報告
集 31 号 、1991 ） 。

34 ） 1985 年 に 上 海 市 の 近 郊青 裏 県趙巷 集 鎮 に は 商 品化 の 戸 建

住 宅 数 棟 が 建 設 さ れ た 。上 海 の 同 済 大 学 の 設 計 で 、上 海 市

内 に すむ 入 を対 象に 一戸 当た り約 三 万 元 で 売 り出 さ れ た 事
例が あ るが 、こ の よ うな 試み は こ の 頃は 一般 的 で は な か っ
た 。1990 年代 に な る と 1 戸 建 て も市郊 外 に徐 々 に建 設 さ

れ る よ うに な っ 、ま だ 一般 庶 民 に は 高嶺 の 花
て きて い る が

で 居 住者は 外 国 人 や 華 僑、成功 し た 実 業 家 な ど で あ る 。
、

35） こ の 当時 は ま だ ソ 連 の 技 術援 助 は な く、社 会主 義住 宅 の
模 範 と な る モ デ ル が な か た そ の た め 、住宅 設計者 は解 っ 。

放前 に 建 築 設 計 して い た 経 験 や 上 海 市 内 に ス トッ ク さ れ て

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42 No 、
3 1995 デザ イ ン学研 究

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