‫شعبة علم اإلجتماع‬ ‫جامعة سيدي محمد بن عبد هللا‬

‫ذ نورالدين زاهي‬

‫المصدر‪eBoik.com :‬‬

‫كلية اآلداب ‪ .‬سايس – فاس‬

‫الفصل الرابع‬

‫علم االجتماع القروي‬

‫في سياق توقف التتبع المباشر للدراسة في مادة علم االجتماع القروي ‪ ،‬و كذا‬
‫العمل على استمرارية التحصيل العلمي عن بعد ‪ ،‬نخبر طلبتنا في الفصل الرابع‬
‫أنهم ملزمون بإنجاز عملين منفصلين ‪ ،‬ضمن المحاور التي حددناها في محاضراتنا‬
‫السابقة ‪ .‬يتعلق األمر ‪:‬‬
‫‪ -‬بحث مركز حول موضوع ‪ " :‬السيبة " و مؤسساتها ( مؤسسة الزطاط نموذجا‬
‫)‬
‫‪ -‬بحث مركز حول " السيبة الدينية السياسية " ( ثورة الجياللي الزهوني المعروف‬
‫ببوحمارة نموذجا )‬
‫يشترط في البحثين التقيد بالمقاربة السوسيوسيولوجية و التي حددناها سابقا في‬
‫كون " السيبة ظاهرة اجتماعية قروية كلية " بالمعنى الذي حدده عالم االجتماع‬
‫مارسيل ماوس للظاهرة االجتماعية ‪.‬‬
‫يشترط في البحثين االرتكاز على المادة التاريخية ‪.‬‬

‫‪-‬مدة إنجاز البحثين تمتد من حينه إلى حدود األسبوع األخير من شهر أبريل ‪.‬‬
‫‪-‬ترسل البحوث و كل ما يتعلق باالستفسارات المنهجية و العلمية أثناء عملية اإلنجاز‬
‫لبريدي اإللكلتروني‪.‬‬
‫‪-‬سيشكل البحثان مرجعا للتقويم االجمالي بنسبة خمسين بالمائة في حالة ما عادت‬
‫الدراسة إلى وضعها العادي ‪ ،‬و بنسبة مائة بالمائة في حالة (القدر هللا) طال أمد‬
‫توقفها ‪.‬‬

‫مراجع مساعدة ‪:‬‬

 ‫‪-‬عبد األحد السبتي ‪ ،‬بين الزطاط و قاطع الطريق ‪ ،‬أمن الطرق في مغرب ما قبل‬
‫االستعمار ‪ ،‬دار توبقال ‪2009 ،‬‬
‫‪-‬رحمة بورقية ‪ ،‬الدولة و السلطة و المجتمع ‪،‬دار الطليعة ‪1991 ،‬‬
‫‪-‬المختار الهراس ‪ ،‬القبيلة و السلطة ‪ ،‬منشورات المركز الوطني للتخطيط ‪1988،‬‬
‫‪-‬سعيد عاهد ‪ ،‬الفتان ‪ ،‬محكيات من سيرة الروكي بوحمارة ‪ ،‬منشورات جريدة‬
‫االتحاد االشتراكي ‪2013 ،‬‬
‫‪-‬ذ محمد الصغير الخلوفي ‪ ،‬انتحار المغرب االقصى بيد ثواره ‪1995 ،‬‬
‫‪-‬عبد هللا العروي ‪ ،‬األصول االجتماعية و الثقافية للوطنية المغربية ‪ ،‬المركز الثقافي‬
‫العربي ‪2016 ،‬‬
‫‪ -‬لويس أرنو ‪ ،‬زمن المحالت السلطانية ‪ ،‬إفريقيا الشرق ‪2002 ،‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Zahinoureddine @gmail.com‬‬
‫ما الدور الذي لعبته الممارسة النقدية في تأسيس السوسيولوجيا الوطنية ؟‬

‫‪.‬‬