Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 15

‫اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻓﻰ ﻋﻠﻢ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﻰ‬

‫• اﻟﻔرﻗﺔ ‪ :‬اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬
‫• ﺷﻌﺑﺔ ‪ :‬ﻋﻠم ﻧﻔس‬
‫• ﻣﺎدة‪ :‬ﻋﻠم ﻧﻔس ﻓﺳﯾوﻟوﺟﻰ‬

‫إﻋداد‬
‫د‪/‬ھدى اﻟﺳﯾد ﺷﺣﺎﺗﮫ‬
‫اﻹدراك واﻟﺪواﻓﻊ‬
‫أوﻻ‪:‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻹدراك‪:‬‬
‫ﯾﻌﺮف اﻹدراك ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﺳﺘﻘﺒﺎل وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺤﺴﯿﺔ‪ ،‬ﯾﻨﺪرج‬
‫اﻹدراك ﺿﻤﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ اﻷوﻟﻰ أو اﻟﺪﻧﯿﺎ وھﻰ ‪:‬اﻻﻧﺘﺒﺎه‪ ،‬اﻹدراك‪ ،‬اﻟﺘﺬﻛﺮ‪،‬‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‪.‬‬

‫وﯾﺮى ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ أن اﻹدراك ھﻮ ذﻟﻚ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺬى ﯾﺴﺘﺨﺪم ﻓﯿﮫ اﻹﻧﺴﺎن ﺧﺒﺮاﺗﮫ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﺣﺎﺟﺎﺗﮫ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻤﺆﺛﺮات اﻟﺒﯿﺌﯿﺔ ‪،‬ﻓﺎﻟﻔﺮد ﯾﺴﻤﻊ ﺻﻮت ﻣﺎ ﺛﻢ‬
‫ﺑﻌﺪھﺎ ﯾﺪرك ھﻞ ھﻮ ﺻﻮت ﺳﯿﺎرة أو ﺻﻮت ﺻﺪﯾﻖ أو ﺻﻮت ﺟﺮس اﻟﻤﺪرﺳﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻨﺤﻦ إذن ﻓﻰ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹدراك ﻧﻘﻮم ﺑﺘﻔﺴﯿﺮ اﻹﺣﺴﺎﺳﺎت وﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﺸﻰء اﻟﺬى ﯾﺼﺪر‬
‫ﻣﻨﮫ اﻹﺣﺴﺎس وﻧﻌﻄﯿﮫ ﻣﻌﻨﺎ وﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮫ اﺳﻤﺎ ﻣﻌﯿﻨﺎ أو ﺻﻔﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻹدراك ھﻮ‬
‫اﻟﻮﺳﯿﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﯾﺘﺼﻞ ﺑﮭﺎ وﯾﺘﻮاﺻﻞ ﺑﮭﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻰ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻹدراك أﺳﺎس ﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ اﻟﻌﻠﯿﺎ ﻛﺎﻟﺘﻔﻜﯿﺮ واﻻﺳﺘﺪﻻل واﻻﺑﺘﻜﺎر‬
‫واﻹﺑﺪاع‪ ،‬ﻓﮭﻮ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﻣﻌﻘﺪة ﺣﯿﺚ ﺗﺘﺪاﺧﻞ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺬاﻛﺮة واﻟﺘﻌﻠﻢ واﻟﺘﺼﻮر واﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺮﻣﺰﯾﺔ ﻟﺘﺤﻮل اﻹﺣﺴﺎس إﻟﻰ إدراك‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ :‬ﻣﺮاﺣﻞ اﻹدراك‪:‬‬
‫‪-۱‬ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻄﺒﯿﻌﻰ‬
‫وھﻰ ﺗﺘﻤﺜﻞ أﺳﺎﺳﺎ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻰ وﻣﺎ ﯾﺒﻌﺚ ﻣﻨﮫ ﻣﻦ ﻣﺆﺛﺮات ﺗﺴﻘﻂ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﻮاس اﻹﻧﺴﺎن ‪،‬ﻓﮭﺬه اﻟﻤﺜﯿﺮات ﺗﻼﻣﺲ أﻋﻀﺎء اﻟﺤﺲ‪ ،‬وھﺬه اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ذات طﺎﺑﻊ‬
‫إﺣﺴﺎﺳﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﮫ إدراﻛﻰ‪.‬‬
‫‪-۲‬ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻔﯿﺰﯾﻮﻟﻮﺟﻰ أو اﻟﻌﺼﺒﻰ‬
‫ﺣﯿﺚ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ أﻋﻀﺎء اﻟﺤﻮاس اﻟﻤﺜﯿﺮات ﺛﻢ ﺗﻨﻘﻠﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺮاﻛﺰ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﻤﺦ ‪ ،‬ﻷن‬
‫اﻹدراك ﻻﯾﺘﻢ إﻻ ﺑﻮﺟﻮد ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮاﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﺦ وﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺟﯿﺪة‪.‬‬
‫‪-۳‬ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻌﻘﻠﻰ واﻟﻨﻔﺴﻰ‬
‫ﺣﯿﺚ ﺗﺘﺤﻮل اﻹﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﻦ أﻣﻮر ﻣﺎدﯾﺔ ﺣﺴﯿﺔ إﻟﻰ ﻣﻌﺎﻧﻰ ورﻣﻮز ﻟﮭﺎ دﻻﻻﺗﮭﺎ‬
‫وأﺑﻌﺎدھﺎ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺆﺛﺮة ﻋﻠﻰ اﻹدراك‪:‬‬
‫ﺗﺘﺄﺛﺮ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹدراك ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣﻨﮭﺎ‪:‬‬
‫‪-۱‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‬
‫‪-۲‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺬاﺗﯿﺔ أو اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‪ :‬وﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻤﯿﺰ ﺑﮭﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﻰ ‪،‬أى ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ ﺗﻔﻜﯿﺮ اﻹﻧﺴﺎن وﻋﻦ اﺗﺠﺎھﺎﺗﮫ وﻣﯿﻮﻟﮫ‪،‬‬
‫وھﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ھﻰ ‪:‬‬
‫أ‪-‬ﻗﻮة ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻤﻨﺒﮫ‬
‫أى أن اﻟﻤﻨﺒﮫ ﻻﯾﺤﺪث ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻓﻰ أﻋﻀﺎء ﺣﻮاس اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ إﻻ إذا ﻛﺎن ﯾﺘﻤﺘﻊ‬
‫ﺑﺪرﺟﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮة‪.‬‬
‫ب‪-‬ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘﺸﺎﺑﮫ‬
‫ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺪرك اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﮭﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﻜﻞ واﻟﺤﺠﻢ واﻟﻠﻮن‬
‫ج‪-‬ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘﻘﺎرب‬
‫اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﺘﻘﺎرﺑﺔ ﻓﻰ اﻟﻤﻜﺎن أو اﻟﺰﻣﺎن ﯾﺴﮭﻞ إدراﻛﮭﺎ ﻛﺼﯿﻎ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﺳﻨﺎن‬
‫اﻟﻤﺸﻂ ﻧﺪرﻛﮭﺎ ﻛﻜﻞ واﺣﺪ وﻟﯿﺲ ﺳﻨﺔ ﺑﺴﻨﺔ ‪.‬وﻛﺬﻟﻚ ﻧﺪرك ﻛﺮاﺳﻰ ﺣﺠﺮة اﻟﺪرس‬
‫ﻛﻮﺣﺪة ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻋﻜﺲ اﻟﺤﺎل ﻟﻮﻛﺎن ﻛﻞ ﻛﺮﺳﻰ ﻣﻨﮭﺎ ﻓﻰ ﺣﺠﺮة ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﺘﻘﺎرب اﻟﻤﻮﺟﻮد ﺑﯿﻨﮭﺎ‪.‬‬
‫د‪-‬ﻋﺎﻣﻞ اﻹﻏﻼق‬
‫ﻧﺤﻦ ﻧﻤﯿﻞ إﻟﻰ ﺳﺪ اﻟﺜﻐﺮات أو اﻟﺘﻐﺎﺿﻰ ﻋﻨﮭﺎ وﻧﺪرك اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ‪،‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﻟﻮﻛﺎﻧﺖ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﻤﺜﻼ ﻧﺪرك اﻟﺪاﺋﺮة وﺟﮫ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺄﺷﻜﺎل ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻏﯿﺮ ﻧﺎﻗﺼﺔ ‪،‬ﻷن‬
‫اﻟﺬھﻦ اﻟﺒﺸﺮى ﯾﻤﯿﻞ ﺗﻠﻘﺎﺋﯿﺎ إﻟﻰ اﻏﻼق اﻟﻔﺘﺤﺎت وﺳﺪ اﻟﺜﻐﺮات ﻓﻰ اﻷﺷﯿﺎء واﻷﺷﻜﺎل‬
‫اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ‬
‫ھ‪-‬ﻋﺎﻣﻞ اﻻﺗﺼﺎل‬
‫اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻰ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺧﻂ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ أو ﻣﻨﺤﻨﻰ ﻣﻨﺘﻈﻢ ﻣﺘﺮاﺑﻂ ﻓﻰ ﺻﯿﻐﺔ‬
‫واﺣﺪة ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﻹدراك‪.‬‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺬاﺗﯿﺔ أو اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ وﻣﻨﮭﺎ‪:‬‬
‫أ‪-‬اﻟﺨﺒﺮة اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ ‪:‬‬
‫وھﻰ ﻛﻞ ﻣﺎﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻰ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻤﺤﺴﻮﺳﺎت ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب وﺧﺒﺮات ﻣﺎﺿﯿﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻔﺮد ﯾﺮى ﻓﻨﺠﺎن اﻟﻘﮭﻮة واﻟﺒﺨﺎر ﯾﺘﺼﺎﻋﺪ ﻣﻨﮫ ﻓﯿﺪرك ﺑﺄﻧﮫ ﺳﺎﺧﻦ دون ﺗﺬوﻗﮫ أو‬
‫ﻟﻤﺴﮫ ‪ ،‬أو ﯾﺮى ﻛﺄﺳﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﺟﺎء ﺑﮫ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺟﺔ ﻓﯿﺪرك ﺑﺄﻧﮫ ﺑﺎرد دون أن ﯾﻠﻤﺴﮫ‪.‬‬
‫ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺨﺒﺮة ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻛﺜﯿﺮا ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺬاﻛﺮة أو اﻷﻟﻔﺔ ‪،‬ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن ﯾﺪرك ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ‬
‫اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻰ ﺳﺒﻖ وان ﻋﺮﻓﮭﺎ و أﻟﻒ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﯾﺮى ذﻟﻚ اﻟﺸﻰء اﻟﻤﺴﺘﺪﯾﺮ‬
‫ﻓﻮق اﻟﻄﺎوﻟﺔ ﻓﯿﻌﺮف اﻧﮭﺎ ﺑﺮﺗﻘﺎﻟﺔ ﻟﮭﺎ ﻟﻮن وطﻌﻢ وﻣﻠﻤﺲ ﻣﻌﯿﻦ دون أن ﯾﻠﻤﺴﮭﺎ أو‬
‫ﯾﺬوﻗﮭﺎ وھﺬا ﺑﺴﺒﺐ ﺧﺒﺮﺗﮫ ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘﻮﻗﻊ‪:‬‬
‫ﻧﺤﻦ ﻧﻤﯿﻞ ﻓﻰ اﻟﻐﺎﻟﺐ إﻟﻰ إدراك اﻷﺷﯿﺎء ﻛﻤﺎ ﻧﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﻜﻮن ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻻ ﻛﻤﺎ ھﻰ ﻓﻰ‬
‫ذاﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫ج‪-‬ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮد واﺗﺠﺎھﺎﺗﮫ‪:‬‬

‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮد وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﮫ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺪرﻛﮫ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻰ وﻓﻰ ﺗﺄوﯾﻠﮫ‬
‫ﻟﮭﺎ )ﺗﻔﺴﯿﺮه ﻟﮭﺎ(‪ ،‬ﻓﺎﻷﺳﺒﺎن ﻣﺜﻼ ﯾﺴﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﻤﺸﺎھﺪة ﻣﺼﺎرﻋﺔ اﻟﺜﯿﺮان وﺑﺮؤﯾﺔ‬
‫اﻟﺴﮭﺎم ﺗﺨﺘﺮق وﺗﻤﺰق ﺟﺴﻢ اﻟﺤﯿﻮان وھﻢ ﯾﺪرﻛﻮن ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ ﺑﺮاﻋﺔ اﻟﻤﺼﺎرع‬
‫وﺷﺠﺎﻋﺘﮫ وﻣﮭﺎراﺗﮫ‪،‬ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺪرﻛﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل ﺗﻌﺬﯾﺐ‬
‫اﻟﺤﯿﻮان‪.‬‬
‫وﻣﻮاﻗﻒ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ اﻟﻌﻨﺼﺮى واﺿﻄﮭﺎد اﻷﻗﻠﯿﺎت ﯾﺪرﻛﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺷﻰء‬
‫ﻋﺎدى ‪،‬ﻓﻰ ﺣﯿﻦ ﯾﺮى اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ أﻧﮭﺎ ﻋﻤﻞ ﻏﯿﺮ إﻧﺴﺎﻧﻰ وﺗﺼﺮف ﻏﯿﺮ‬
‫ﺣﻀﺎرى‪.‬‬
‫وھﺬا اﻻﺧﺘﻼف ﻓﻰ ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ اﻹدراك ﻧﺎﺟﻢ أﺳﺎﺳﺎ ﻣﻦ اﺗﺠﺎھﺎت وأﺳﺎﻟﯿﺐ ﺗﻨﺸﺌﺔ‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ وﻗﯿﻢ ﺛﻘﺎﻓﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ‬
‫د‪-‬اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ ﻟﻠﻔﺮد‬

‫اﻻﺿﻄﺮاب اﻟﻨﻔﺴﻰ أو اﻟﻘﻠﻖ أو اﻟﻐﻀﺐ أو اﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﺸﺪﯾﺪ ﯾﻌﺮﻗﻞ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹدراك‬


‫ﺑﺤﯿﺚ ﻻﺗﺘﻢ ﺑﺸﻜﻞ طﺒﯿﻌﻰ ﻧﻈﺮا ﻟﺘﺸﺘﺖ أﻓﻜﺎر اﻟﻔﺮد وﻋﺪم ﺗﺮﻛﯿﺰه ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺎت‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﻤﺪرك‪.‬‬

‫ھ‪-‬اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺠﺴﻤﯿﺔ‬

‫إدراﻛﻨﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻰ وﻣﺎ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ ﻣﻮاﺿﯿﻊ ﯾﺘﺄﺛﺮ ﺑﺤﺎﻟﺘﻨﺎ اﻟﺠﺴﻤﯿﺔ ‪ ،‬وﻟﻘﺪ أﺟﺮى‬
‫)ﻣﻮرﻓﻰ( ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻓﻰ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل ﺑﺄن ﺣﺮم ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷطﻔﺎل ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم وﺑﻌﺪھﺎ‬
‫ﻋﺮض ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺼﻮر ﻣﻦ ﺧﻼل ﻟﻮح زﺟﺎﺟﻰ وطﻠﺐ ﻣﻨﮭﻢ ﺗﻔﺴﯿﺮ ھﺬه‬
‫اﻟﺼﻮر ﻓﻘﺎﻟﻮا ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻣﺄﻛﻮﻻت‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻧﺴﺒﺔ إدراﻛﮭﻢ ﻟﻠﻤﺄﻛﻮﻻت ﺗﺰداد ﺑﺎزدﯾﺎد ﺣﺪة‬
‫اﻟﺠﻮع‪.‬‬
‫وأﯾﻀﺎ ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﺘﻌﺐ واﻟﻌﯿﻮب اﻟﺘﻰ ﺗﻤﺲ أﻋﻀﺎء اﻟﺤﻮاس واﻟﺠﮭﺎز اﻟﻌﺼﺒﻰ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹدراك ﺳﻮاء اﻟﻮراﺛﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ أو اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ إﺻﺎﺑﺎت أو أﻣﺮاض‪.‬‬
‫ر‪-‬اﻹﺳﻘﺎط‬
‫ھﻮ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﻞ اﻟﺪﻓﺎﻋﯿﺔ اﻟﻼﺷﻌﻮرﯾﺔ اﻟﺘﻰ ﯾﺴﺘﻌﯿﻦ ﺑﮭﺎ أﻧﺎ اﻟﻔﺮد ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺗﻮازﻧﮫ‬
‫اﻟﻨﻔﺴﻰ ‪،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﮭﻰ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻰ ادراﻛﺎﺗﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﻘﺎط ﻣﺎ ب ذواﺗﻨﺎ ﻣﻦ رﻏﺒﺎت‬
‫وﻣﺸﺎﻋﺮ وﺻﻔﺎت ﺳﯿﺌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻤﺪرﻛﺔ أﺷﺨﺎص أو أﻓﻜﺎر أو ﻣﻮاﻗﻒ‪.‬‬

‫و‪-‬اﻷدوﯾﺔ واﻟﻤﺨﺪرات‬
‫ﺗﻨﺎول اﻹﻧﺴﺎن ﻟﺒﻌﺾ اﻷدوﯾﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻤﮭﺪﺋﺎت أو اﻟﻤﻨﻮﻣﺎت أوﻣﻀﺎدات اﻻﻛﺘﺌﺎب‬
‫ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻤﺮض ﻣﺎ ‪،‬أوﻹدﻣﺎﻧﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺨﺪرات ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﯿﺔ إدراﻛﮫ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت وﺑﻨﺴﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺣﺴﺐ درﺟﺔ اﻟﺘﻌﺎطﻰ أواﻹدﻣﺎن ‪.‬‬

‫اﻟﺪواﻓﻊ وأﺳﺎﺳﮭﺎ اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﻰ‬


‫اﻟﺪاﻓﻊ ﺣﺎﻟﺔ داﺧﻠﯿﺔ ﺟﺴﻤﯿﺔ أو ﻧﻔﺴﯿﺔ ﺗﻨﺒﮫ اﻟﺴﻠﻮك ﻓﻰ ظﺮوف ﻣﻌﯿﻨﺔ ‪،‬وﺗﻮاﺻﻠﮫ ﺣﺘﻰ‬
‫ﯾﻨﺘﮭﻰ إﻟﻰ ﻏﺎﯾﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺪاﺧﻠﻰ ﻟﻠﺪاﻓﻊ ھﻮ )اﻟﺤﺎﻓﺰ( وھﻮ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺗﺮ )ﻛﺎﻧﻘﺒﺎﺿﺎت اﻟﻤﻌﺪة ﻓﻰ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﻮع (ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﻌﻀﻮى ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﮭﯿﺆ واﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬
‫ﻟﺠﻮاﻧﺐ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻓﻰ اﻟﺒﯿﺌﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺨﺎرﺟﻰ ﻟﻠﺪاﻓﻊ ھﻮ )اﻟﺒﺎﻋﺚ( وھﻮ ﻣﻮﺿﻮع ﺧﺎرﺟﻰ ﯾﻨﺒﮫ اﻟﺪاﻓﻊ إﻟﻰ‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺳﻠﻮك ھﺎدف ﻣﻌﯿﻦ )ﻛﺮؤﯾﺔ اﻟﻄﻌﺎم(‪.‬‬
‫دواﻓﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﻌﻀﻮﯾﺔ ﻛﺜﯿﺮة ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺗﺼﻨﻒ إﻟﻰ ﻧﻮﻋﯿﻦ أﺳﺎﺳﯿﻦ ھﻤﺎ‪:‬‬
‫‪-۱‬اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﻔﻄﺮﯾﺔ أو أوﻟﯿﺔ ﻓﯿﺰﯾﻮﻟﻮﺟﯿﺔ‬
‫‪-۲‬دواﻓﻊ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ أو ﺛﺎﻧﻮﯾﺔ ﻣﻜﺘﺴﺒﺔ‬

‫أوﻻ اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﻔﻄﺮﯾﺔ ‪:‬‬


‫‪-۱‬اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻄﻌﺎم‪:‬‬
‫ﯾﺸﻌﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻟﺠﻮع ان ﺣﺮم ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻣﺪة طﻮﯾﻠﺔ وﯾﺼﺤﺐ ذﻟﻚ ﺗﻘﻠﺼﺎت‬
‫ﻋﻀﻠﯿﺔ ﻓﻰ ﺟﺪران اﻟﻤﻌﺪة ‪.‬وﯾﺘﻮﻗﻒ أﻟﻢ اﻟﺠﻮع وﺗﻘﻠﺼﺎت اﻟﻤﻌﺪة ﻋﻠﻰ ﻛﯿﻤﯿﺎء اﻟﺪم‬
‫‪،‬وھﻨﺎك أدﻟﺔ ﻛﺜﯿﺮة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪ :‬ﻓﺎﺳﺘﺌﺼﺎل اﻟﻤﻌﺪة ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ اﻷﺷﺨﺎص ﻻﯾﻤﻨﻊ ﻣﻦ‬
‫ﺷﻌﻮرھﻢ ﺑﺘﻮﺗﺮات اﻟﺠﻮع‪.‬‬
‫وﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﯿﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﺒﺮوﺗﯿﻨﺎت واﻟﺪھﻨﯿﺎت واﻟﻨﺸﻮﯾﺎت‬
‫وﻣﻌﺎدن وﻓﯿﺘﺎﻣﯿﻨﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وإذا ﻧﻘﺼﺖ إﺣﺪى ھﺬه اﻟﻤﻮاد أﺛﺎر ھﺬا اﻟﻨﻘﺺ ﺷﮭﯿﺔ‬
‫اﻟﻔﺮد ﻟﺘﻨﺎوﻟﮭﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﯿﺴﺖ داﻓﻌﺎ واﺣﺪا ﺑﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ دواﻓﻊ ﻧﻮﻋﯿﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﺑﺎﺧﺘﻼف ﻣﺎ ﯾﻨﻘﺺ اﻟﺠﺴﻢ ﻣﻦ ﻣﻮاد ﻏﺬاﺋﯿﺔ‪.‬‬

‫‪-۲‬اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺎء‪:‬‬


‫دﻟﺖ اﻟﺘﺠﺎرب أن اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻌﻄﺶ ﯾﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﻧﻘﺺ ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻤﺎء ﻓﻰ أﻧﺴﺠﺔ اﻟﺠﺴﻢ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻼب ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﻓﺘﺮات ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ‪،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻤﺎء اﻟﻰ‬
‫ﯾﺸﺮﺑﮭﺎ ﻛﻞ ﻛﻠﺐ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﺗﻨﺎﺳﺒﺎ طﺮدﯾﺎ ﻣﻊ درﺟﺔ ﺣﺮﻣﺎﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء أى اﻟﻜﻤﯿﺔ اﻟﺘﻰ‬
‫ﯾﺤﺘﺎج إﻟﯿﮭﺎ ﺟﺴﻤﮫ‪.‬‬
‫وﻟﻘﺪ اﺗﻀﺢ أن اﻟﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﯿﺔ وﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﮭﺎد اﻟﺒﺼﺮى ﻓﻰ اﻟﻤﺦ ﻟﮭﻤﺎ أﺛﺮ ﻓﻰ ﺿﺒﻂ‬
‫ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻤﺎء اﻟﺘﻰ ﯾﺸﺮﺑﮭﺎ اﻟﻔﺮد أى ﺗﻨﻈﯿﻢ ﻛﻤﯿﺘﮭﺎ‪.‬‬
‫‪-۳‬اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺠﻨﺴﻰ‪:‬‬
‫ﯾﺘﻮﻗﻒ ﻧﺸﺎط ھﺬا اﻟﺪاﻓﻊ ﻟﺪى اﻟﺤﯿﻮان ﻋﻠﻰ ھﺮﻣﻮﻧﺎت ﺗﻔﺮزھﺎ اﻟﻐﺪد اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﺬﻛﻮر واﻟﻤﺒﯿﻀﺎن ﻋﻨﺪ اﻹﻧﺎث‪ ،‬واﺗﻀﺢ أن إزاﻟﺔ اﻟﻤﺒﯿﺾ ﻋﻨﺪ إﻧﺎث ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﯾﺰﯾﻞ اﻻھﺘﻤﺎم اﻟﺠﻨﺴﻰ ﻟﺪﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ھﺬا اﻻھﺘﻤﺎم ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻌﻮد إذا ﺣﻘﻨﺖ‬
‫اﻷﻧﺜﻰ ﺑﺎﻟﮭﺮﻣﻮﻧﺎت اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ‪.‬‬
‫وﻟﻠﺪاﻓﻊ اﻟﺠﻨﺴﻰ ﻋﻨﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺜﯿﺮات اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ اﻷﻓﻼم اﻟﻤﺜﯿﺮة‪،‬واﻟﻤﺠﻼت‬
‫اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ‪،‬واﻷزﯾﺎء اﻟﺨﻠﯿﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ وزﻧﺎ ﻓﻰ ﺗﻨﺸﯿﻂ ھﺬا اﻟﺪاﻓﻊ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن وﻓﻰ إﺧﻤﺎده وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻰ‬
‫ﺿﺒﻄﮫ وﺗﻮﺟﯿﮭﮫ واﻧﺤﺮاﻓﮫ‪.‬ﻓﺎﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ ﻏﯿﺮ اﻟﺮﺷﯿﺪة ﻓﻰ ﻋﮭﺪ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻛﺜﯿﺮا‬
‫ﻣﺎ ﺗﺆدى إﻟﻰ ﺗﻼﺷﻰ اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ أو إﻟﻰ اﻟﻌﺠﺰ اﻟﺠﻨﺴﻰ اﻟﺘﺎم أو اﻻﻧﺤﺮاف‬
‫اﻟﺠﻨﺴﻰ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ‪،‬‬
‫وﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ ﻏﯿﺮ اﻟﺮﺷﯿﺪة ﻓﻰ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻜﺒﺢ‬
‫اﻻﺳﺘﻄﻼع اﻟﺠﻨﺴﻰ ﻟﻸطﻔﺎل ﻛﺒﺤﺎ ﺷﺪﯾﺪا واﻟﺘﻰ ﺗﻌﺎﻗﺒﮭﻢ ﻋﻘﺎﺑﺎ ﺷﺪﯾﺪا ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻋﺒﺚ‬
‫ﺟﻨﺴﻰ ﯾﺼﺪر ﻣﻨﮭﻢ ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﺗﻘﺮن ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﺠﻨﺲ ﺑﺎﻟﻨﻔﻮر واﻻﺷﻤﺌﺰاز‬
‫واﻟﺨﻮف واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ‪.‬‬
‫‪-٤‬داﻓﻊ اﻷﻣﻮﻣﺔ‪:‬‬
‫ﻗﺪ دﻟﺖ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻤﻌﻤﻠﯿﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻧﺸﺎط داﻓﻊ اﻷﻣﻮﻣﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﻟﮫ أﺳﺎس‬
‫ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﻰ ھﻮ ھﺮﻣﻮن "اﻟﺒﺮوﻻﻛﺘﯿﻦ" اﻟﺬى ﯾﻔﺮزه اﻟﻔﺺ اﻷﻣﺎﻣﻰ ﻟﻠﻐﺪة اﻟﻨﺨﺎﻣﯿﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺈذا ﺣﻘﻦ ﻓﺄرة ﻏﯿﺮ ﺣﺎﻣﻞ ﺑﮭﺬا اﻟﮭﺮﻣﻮن ﻣﺎﻟﺖ إﻟﻰ اﺣﺘﻀﺎن ﺻﻐﺎر ﻏﯿﺮھﺎ‬
‫‪،‬وﺷﺮﻋﺖ ﻓﻰ ﺑﻨﺎء ﻋﺶ ﻟﮭﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ أﻣﺎ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ اﻟﺪواﻓﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ‪:‬‬


‫ھﻰ دواﻓﻊ ﻣﻜﺘﺴﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﯿﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﺘﻰ ﯾﻌﯿﺶ اﻟﻔﺮد ﻓﯿﮭﺎ وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﺪواﻓﻊ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﯾﻨﻔﺮد ﺑﮭﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻦ اﻟﺤﯿﻮان‪ ،‬وﯾﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﯿﻔﮭﺎ إﻟﻰ أﻧﻮاع ﺛﻼﺛﺔ‬
‫‪-‬اﻟﺪواﻓﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ )ﺗﺸﯿﻊ ﻟﺪى اﻟﺒﺸﺮ ﺟﻤﯿﻌﮭﻢ ﻛﺎﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ‬
‫واﻟﺪاﻓﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ(‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﺪواﻓﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﯿﻊ ﻓﻰ ﺣﻀﺎرات دون ﻏﯿﺮھﺎ ﻛﺎﻟﺴﯿﻄﺮة واﻟﺘﻤﻠﻚ‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﺪواﻓﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ ﻛﺎﻟﮭﻮاﯾﺎت واﻟﻤﯿﻮل‬
‫ﻧﻤﺎذج ﻣﻦ اﻟﺪواﻓﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ‪:‬وﺗﺸﻤﻞ ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻠﻰ ‪:‬‬
‫‪-۱‬اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻄﻤﺄﻧﯿﻨﺔ واﻷﻣﻦ اﻟﻨﻔﺴﻰ‬
‫‪-۲‬اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬
‫‪-۳‬اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻻﻧﺘﻤﺎء‬
‫وھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺎت واﺟﺒﺔ اﻹرﺿﺎء ﺣﺘﻰ ﯾﻌﯿﺶ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻰ ﺳﻌﺎدة وطﻤﺄﻧﯿﻨﺔ ‪،‬ذﻟﻚ إن‬
‫إﺣﺒﺎطﮭﺎ )أى إﻋﺎﻗﺘﮭﺎ ﻋﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ ھﺪﻓﮭﺎ( ﯾﺼﯿﺐ اﻟﻔﺮد ﺑﺎﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ‪.‬‬

‫‪-۱‬اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻄﻤﺄﻧﯿﻨﺔ واﻷﻣﻦ اﻟﻨﻔﺴﻰ‬


‫ھﺬه ﻣﻦ أھﻢ اﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ‪ ،‬وﯾﻌﻨﻰ اﻷﻣﻦ اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻟﺨﻮف‬
‫‪،‬وﯾﺸﻌﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻷﻣﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮن ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﮫ وﻋﻤﻠﮫ وأوﻻده وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﮫ‬
‫ﻓﺈن ﺣﺪث ﻣﺎ ﯾﮭﺪدھﺎ ﻓﻘﺪ ﺷﻌﻮره ﺑﺎﻟﻄﻤﺄﻧﯿﻨﺔ واﻷﻣﺎن ‪.‬‬
‫واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻷﻣﻦ ﺷﺮط ﺿﺮورى ﻣﻦ ﺷﺮوط اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‪ ،‬واﻟﻄﻔﻞ ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ‬
‫ﻣﺎﺳﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﻦ ﻧﻈﺮا ﻟﻀﻌﻔﮫ وﺟﮭﻠﮫ وﻣﻤﺎ ﯾﺮﺿﻰ ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﻔﻞ إﺷﺒﺎع‬
‫ﺣﺎﺟﺎﺗﮫ اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ‪ ،‬وأن ﯾﻜﻮن ﻣﻮﺿﻊ ﻋﻄﻒ وﻣﻮدة ﻣﻦ واﻟﺪﯾﮫ‪.‬‬
‫‪-۲‬اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻘﺪﯾﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬
‫ﺗﺪور ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺣﻮل طﻠﺐ اﻹﻧﺴﺎن أن ﯾﻜﻮن ﻣﻮﺿﻊ ﻗﺒﻮل وﺗﻘﺪﯾﺮ واﺣﺘﺮام ﻣﻦ‬
‫اﻵﺧﺮﯾﻦ وأن ﺗﻜﻮن ﻟﮫ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ وﻗﯿﻤﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ‪،‬وﺗﺒﺪو أﯾﻀﺎ ﻓﻰ ﺣﺐ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻠﺜﻨﺎء واﻟﻈﮭﻮر وﻟﮭﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺻﻠﺔ وﺛﯿﻘﺔ ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﻦ ‪.‬‬
‫وإذا ﺣﺪث اﺣﺒﺎط ﻟﮭﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺷﻌﺮ اﻟﻔﺮد ﺑﺄﻧﮫ ﻣﻜﺮوه أو ﻣﺤﺘﻘﺮ أو ﻣﻨﺒﻮذ ﻣﻦ‬
‫اﻵﺧﺮﯾﻦ وﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻗﺪ ﺗﺪﻓﻌﮫ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﺒﻐﯿﻀﺔ إﻟﻰ اﻟﺜﻮرة واﻟﺘﻤﺮد ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪.‬‬

‫‪-۳‬اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻻﻧﺘﻤﺎء‬


‫اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻻﻧﺘﻤﺎء ﻻﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺮد ﻣﯿﻞ اﻟﻔﺮد إﻟﻰ اﻟﻮﺟﻮد ﻓﻰ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﺷﻌﻮر اﻟﻔﺮد ﺑﺄﻧﮫ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﯾﺘﻌﺎون أﻓﺮادھﺎ وﯾﮭﺘﻢ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﺑﺒﻌﺾ‪ .‬وﻣﻤﺎ‬
‫ﯾﻘﻮى اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء إﻟﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻗﯿﺎم اﻟﻔﺮد ﺑﻌﻤﻞ ﯾﻔﯿﺪھﺎ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻔﺮد اﻟﻄﻔﯿﻠﻰ اﻟﺬى ﯾﺄﺧﺪ وﻻ ﯾﻌﻄﻰ ﯾﻨﺪر أن ﯾﺸﻌﺮ ﺷﻌﻮرا ﻋﻤﯿﻘﺎ ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء‪.‬‬

You might also like