‫‪1‬‬

‫درس ﻗﺻﺔ ﻣؤﻣن آل ﯾس‬

‫اﻟر ِﺣﯾم‬‫اﻟرﺣْ َﻣ ِن ﱠ‬ ‫ﺑﺳ ِْم ﱠ ِ ﱠ‬
‫ﻓﻲ ﺿوء دراﺳﺗك ﻟﺳورة ﯾس أﻛﻣل اﻵﯾﺎت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬
‫ون ‪َ -‬ر ُﺟ ‪ٞ‬ل ﯾَ ۡﺳﻌَ ٰﻰ ‪َ -‬ءأﺗ ِﺧذ ِﻣن دُوﻧِ ِﮫۦ ‪ -‬ﯾَ ۡﺳﻠ ُﻛ ۡم أ ۡﺟ ٗرا ‪ -‬ﻣِنَ ٱﻟ ُﻣﻛ َر ِﻣﯾنَ (‬ ‫ﭑﺳ َﻣﻌُ ِ‬‫) ﺑِ َر ِﺑّ ُﻛ ۡم ﻓَ ۡ‬
‫ﺳﻠِﯾنَ )‪(20‬ٱﺗﱠﺑِﻌُواْ َﻣن ﱠﻻ ﯾَ ۡﺳﻠُ ُﻛ ۡم أ َ ۡﺟ ٗرا َوھمُ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ٰ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫‪ٞ‬‬
‫ﺻﺎ ٱﻟ َﻣدِﯾﻧَ ِﺔ َر ُﺟل ﯾَﺳﻌَ ٰﻰ ﻗﺎ َل ﯾَﻘ ۡو ِم ٱﺗﺑِﻌُوا ٱﻟ ُﻣر َ‬ ‫ۡ‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ } :‬و َﺟﺎ ٓ َء ِﻣ ۡن أ َ ۡﻗ َ‬
‫ﺿ ٖ ّر ﱠﻻ ﺗ ُ ۡﻐ ِن‬ ‫ط َرﻧِﻲ َو ِإﻟَ ۡﯾ ِﮫ ﺗ ُ ۡر َﺟﻌُونَ )‪َ (22‬ءأَﺗ ﱠ ِﺧذُ ِﻣن دُوﻧِ ِﮫۦ َءا ِﻟ َﮭﺔً ِإن ﯾ ُِر ۡد ِن ﱠ‬
‫ٱﻟر ۡﺣ ٰ َﻣ ُن ﺑِ ُ‬ ‫ﻻ أ َ ۡﻋﺑُ ُد ٱﻟﱠذِي ﻓَ َ‬ ‫ﻲ َٓ‬ ‫ﱡﻣﮭۡ ﺗَدُونَ )‪َ (21‬و َﻣﺎ ِﻟ َ‬
‫ۖ‬ ‫ٰ‬
‫َ‬ ‫ۡ‬
‫ون )‪ (25‬ﻗِﯾ َل ۡٱد ُﺧ ِل ٱﻟ َﺟﻧﱠﺔ ﻗَﺎ َل‬ ‫ﻲ َءا َﻣﻧتُ ﺑِ َر ِﺑّ ُﻛ ۡم ﻓَ ۡ‬
‫ﭑﺳ َﻣﻌُ ِ‬ ‫ﯾن )‪(24‬إِ ِﻧّ ٓ‬ ‫َ‬
‫ﺿﻠ ٖل ﱡﻣﺑِ ٍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ٗ‬
‫ﻲ إِذا ﻟ ِﻔﻲ َ‬‫ون )‪(23‬إِ ِﻧّ ٓ‬ ‫ﺷ ٰﻔَﻌَﺗ ُ ُﮭ ۡم ﺷ َٗۡﯾٔﺎ َو َﻻ ﯾُﻧ ِﻘذ ِ‬
‫ُ‬ ‫ﻋﻧِّﻲ َ‬ ‫َ‬
‫ۢ‬
‫ﻋﻠ ٰﻰ ﻗ ۡو ِﻣ ِﮫۦ ِﻣن ﺑَﻌۡ ِدهِۦ ِﻣن ُﺟ ٖﻧد ِ ّﻣنَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫ٓ‬
‫۞و َﻣﺎ أﻧزَ ﻟﻧَﺎ َ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬
‫ﻏﻔ َر ِﻟﻲ َر ِﺑّﻲ َو َﺟﻌَﻠﻧِﻲ ِﻣنَ ٱﻟ ُﻣﻛ َر ِﻣﯾنَ )‪َ (27‬‬ ‫َ‬ ‫ٰﯾَﻠَﯾتَ ﻗ ۡو ِﻣﻲ ﯾَﻌۡ ﻠ ُﻣونَ )‪(26‬ﺑِ َﻣﺎ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬
‫ﻧزﻟِﯾنَ (‬ ‫ﺳ َﻣﺎ ٓ ِء َو َﻣﺎ ُﻛﻧﱠﺎ ُﻣ ِ‬
‫ٱﻟ ﱠ‬
‫‪ (1‬ﺑﯾن ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬
‫ﻣن أﻗﺻﺎ اﻟﻣد ﯾﻧﺔ ‪ :‬ﻣن أطراف اﻟﻣد ﯾﻧﺔ‬
‫‪ :‬ﯾﺳرع ﻓﻲ ﻣﺷﯾﺗﮫ‬ ‫ﯾﺳﻌﻰ‬
‫‪ :‬ﺧﻠﻘﻧﻲ وأﺑدﻋﻧﻲ‬ ‫اﻟذي ﻓطرﻧﻲ‬
‫ﻻ ﺗﻐن ﻋﻧﻲ ﺷﻔﺎﻋﺗﮭم ﺷﯾﺋﺎ ‪ :‬ﻻ ﺗدﻓﻊ ﻋﻧﻲ‬
‫‪ (2‬اﺳﺗﻧﺗﺞ ﻣن اﻵﯾﺎت اﻟﻛرﯾﻣﺔ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬

‫ﺣرف ﻏﻧﺔ ﻣﺷدد ‪ :‬إِﻧِّ ٓ‬

‫ﻲ‬
‫ﻣد ﻣﺗﺻل ‪َ :‬و َﺟﺎ ٓ َء‬
‫‪ :‬أ َ ۡﻗ َ‬
‫ﺻﺎ‬ ‫ﻗﻠﻘﻠﺔ‬
‫‪ِ :‬ﻣ ۡن أ َ ۡﻗ َ‬
‫ﺻﺎ‬ ‫إظﮭﺎر ﺣﻠﻘﻲ‬
‫ﻻ أ َ ۡﻋﺑُ ُد‬
‫‪َٓ :‬‬ ‫ﻣد ﻣﻧﻔﺻل‬
‫‪ -3‬ﻗرر أي ﻣن اﻹﺧﺗﯾﺎرات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﺻﺣﯾﺣﺔ ‪:‬‬

‫ﺔ ﻫ ا اﻟ ﺟﻞ‬ ‫ﻋ ﺷ‬ ‫أ ‪ -‬ﻋ م إﻓ ﺎح اﻟﻘ آن اﻟ‬

‫اﺳ ﻪ (‬ ‫وﻟ‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ ‪ -‬ﻟﻠ ﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ اﻟ‬ ‫وﻟ‬ ‫)ﻟﻠ ﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﺳ اﻟ‬

‫ب‪ .‬ﺗﻛرار اﻟرﺟل اﻟﺻﺎﻟﺢ ﻟﻛﻠﻣﺔ ‪) :‬اﺗﺑﻌوا (‬

‫)ﻟﻠﺗﺄﻛﯾد ﻋﻠﻰ أھﻣﯾﺔ اﺗﺑﺎع اﻟﺣﻖ ‪ -‬ﻟـﺗﺄﻛﯾد ﻋﻠﻰ دﻋوة اﻟرﺳل ﻓﻘط(‬

‫ج ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﻣﻊ اﻟرﺟل اﻟﺻﺎﻟﺢ ﺑﻣﺎ ھم ﻋﻠﯾﮫ أھل اﻟﻘرﯾﺔ ﺟﺎء إﻟﯾﮭم ﻣن أﻗﺻﻰ اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻧﻔﮭم ﻣن ھذه اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫) أﻧﮫ أﺗﻰ ﻣن ﻣﻛﺎن ﻗرﯾب – ﻣن ﻣﻛﺎن ﺑﻌﯾد ‪ -‬ﻛﺎن ﯾﺳﻛن ﻓﻲ ﻗرﯾﺔ أﺧرى (‬
 ‫‪-4‬ﻗﺎرن ﺑﯾن ﻣوﻗف اﻟرﺟل اﻟﺻﺎﻟﺢ ﻣن أھل اﻟﻘرﯾﺔ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ وﺑﻌد ﻣﻣﺎﺗﮫ ﻣوﺿﺣﺎ ﻣوﻗف أھل اﻟﻘرﯾﺔ ﻣﻧﮫ ‪ ،‬ورأﯾك ﻓﻲ‬
‫ﻣوﻗف ﻛل ﻣﻧﮭﻣﺎ ‪:‬‬
‫ﻣوﻗف اﻟرﺟل اﻟﺻﺎﻟﺢ ﻣن ﻗوﻣﮫ ﺑﻌد ﻣﻣﺎﺗﮫ‬ ‫ﻣوﻗف اﻟرﺟل اﻟﺻﺎﻟﺢ ﻣن ﻗوﻣﮫ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‬
‫ﺗﻤﻨﻰ أن ﯾﻌﻠﻢ ﻗﻮﻣﮫ ﺑﺤﺴﻦ ﻣﺂﻟﮫ ﻓﯿﺆﻣﻨﻮا ﺑﺎ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫دﻋﺎھﻢ إﻟﻰ اﺗﺒﺎع اﻟﻤﺮﺳﻠﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻣﺎ رأﯾك ﻓﻲ ﻣوﻗف اﻟرﺟل اﻟﺻﺎﻟﺢ ﻣن ﻗوﻣﮫ ؟‬

‫أﺟﺐ ﺑﻨﻔﺴﻚ‬

‫ﻣﺎ رأﯾك ﻓﻲ ﺻﻧﯾﻊ أھل اﻟﻘرﯾﺔ ﺑﺎﻟرﺟل اﻟﺻﺎﻟﺢ ؟‬ ‫ﻣوﻗف أھل اﻟﻘرﯾﺔ ﻣﻧﮫ‬
‫أﺟﺐ ﺑﻨﻔﺴﻚ‬ ‫ﻛﺬﺑﻮه وﻋﺬﺑﻮه وﻗﺘﻠﻮه‬

‫‪ -5‬وظف ﻛل ﻛﻠﻣﺔ ﻣﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﻘوﺳﯾن ﻓﻲ ﻣﻛﺎﻧﮭﺎ اﻟﻣﻧﺎﺳب ‪:‬‬

‫) اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ – اﻟﺗﻛذﯾب – اﻟطﻐﯾﺎن – اﻻﺳﺗﮭزاء ‪ -‬ﻋﺑﺎدة ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ -‬اﺗﺑﺎع اﻟرﺳل – ﻏﯾره (‬
‫ﺻﻰ ْاﻟ َﻣدِﯾﻧَ ِﺔ َر ُﺟ ٌل ﯾَ ْﺳﻌَﻰ ﻗَﺎ َل ﯾَﺎ ﻗَ ْو ِم اﺗﱠﺑِﻌُوا ْاﻟ ُﻣ ْر َ‬
‫ﺳﻠِﯾنَ ‪.(٢٠‬‬ ‫أ‪ .‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ ) :‬و َﺟﺎ َء ِﻣ ْن أ َ ْﻗ َ‬
‫ﺟﺎء اﻟرﺟل اﻟﺻﺎﻟﺢ إﻟﻰ أھل اﻟﻘرﯾﺔ ﻗﺎﺻدا ﻧﺻرﺗﮭم ﻓﺄﺧذ ﯾﻧﺻﺣﮭم ﺑـ اﺗﺑﺎع اﻟرﺳل اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾدﻋوﻧﮭم إﻟﻰ ﻋﺑﺎدة ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪،‬‬
‫وھذا ﺣﺎل اﻟﻣؤﻣن داﺋﻣﺎ ﯾﺣب اﻟﺧﯾر ﻟﻧﻔﺳﮫ وﻟـ ﻏﯾره‪.‬‬
‫ﻋﻠَﻰ ْاﻟ ِﻌﺑَﺎ ِد َﻣﺎ ﯾَﺄْﺗِﯾ ِﮭ ْم ِﻣ ْن َر ُ‬
‫ﺳو ٍل إِ ﱠﻻ َﻛﺎﻧُوا ﺑِ ِﮫ ﯾَ ْﺳﺗ َ ْﮭ ِز ُءونَ ‪.(٣٠‬‬ ‫ب‪ .‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ):‬ﯾَﺎ َﺣﺳ َْرة ً َ‬
‫أي أن اﻟﻣﻛذﺑﯾن ﻟرﺳل ﻋﻠﯾﮭم اﻟﺳﻼم ﯾﺗﺣﺳرون وﯾﻧدﻣون ﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺳﮭم ﺑﺳﺑب اﻻﺳﺗﮭزاء و اﻟطﻐﯾﺎن و اﻟﺗﻛذﯾب‬
‫‪ -6‬ﺣدد ﻓﻲ اﻵﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ اﺛﻧﺗﯾن ﻣن اﻟﺳﻧن اﻟﻛوﻧﯾﺔ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺗﻐﯾر وﻻ ﺗﺗﺑدل ‪:‬‬

‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ):‬أَﻟَ ْم َﯾ َر ْوا َﻛ ْم أ َ ْھﻠَ ْﻛﻧَﺎ ﻗَ ْﺑﻠَ ُﮭ ْم ِﻣنَ ْاﻟﻘُ ُر ِ‬

‫ون أَﻧﱠ ُﮭ ْم ِإﻟَ ْﯾ ِﮭ ْم َﻻ َﯾ ْر ِﺟﻌُونَ ‪.(31‬‬
‫‪ – 1‬إھﻼك اﻷﻣم اﻟﻣﻛذﺑﺔ‬
‫‪ - 2‬ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻧﺎس ﺳﯾﺣﺿرون إﻟﻰ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﺣﺳﺎب‬
 ‫درس اﻟﻌﻣرة‬
‫‪ -1‬ﺻل ﻛل ﻣن اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ )أ( ﺑﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ )ب( ‪:‬‬
‫)ب(‬ ‫)أ(‬
‫اﻟطواف ﺑﺎﻟﻛﻌﺑﺔ‬ ‫‪ -1‬ﻣﯾﻘﺎت اﻟﻘﺎدﻣﯾن ﻟﻠﻌﻣرة ﻣن اﻹﻣﺎرات‬
‫ھو‬
‫ﻟﯾس ﻟﮫ ﺟزاء إﻻ اﻟﺟﻧﺔ‬ ‫‪ -2‬ﻣن ﻓﺎﺗﮫ اﻹﺣرام ﻣن اﻟﻣﯾﻘﺎت وﻟم‬
‫ﯾﺳﺗطﻊ اﻟﻌودة ﻟﻺﺣرام ﺣﻛﻣﮫ‬
‫ﺗﻛﻔﯾر اﻟذﻧوب‬ ‫‪ -3‬أﺟر اﻟﻌﻣرة‬
‫اﻟﺳﯾل اﻟﻛﺑﯾر ) ﻗرن اﻟﻣﻧﺎزل (‬ ‫‪ -4‬أﺟر اﻟﺣﺞ اﻟﻣﺑرور‬
‫ﯾﺣرم ﻣن ﻣوﻗﻌﮫ وﻋﻠﯾﮫ ) دم ( أن ﯾﻔﺗدي‬ ‫‪ -5‬ﻣن أرﻛﺎن اﻟﻌﻣرة‬

‫‪ -2‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ) وأﺗﻣوا اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة ( و ﻋ ْن أَﺑِﻲ ُھ َرﯾ َْرةَ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ أن َر ُ‬
‫ﺳو َل ﱠ ِ ﷺ ﻗَﺎ َل ‪:‬ا ْﻟﻌُ ْﻣ َرةُ ِإﻟَﻰ ا ْﻟﻌُ ْﻣ َر ِة‬
‫ﻋﻠَ ْﯾ ِﮫ‪.‬‬ ‫ْس ﻟَﮫُ َﺟ َزا ٌء إِ ﱠﻻ ا ْﻟ َﺟﻧﱠﺔَ ‪ُ .‬ﻣﺗﱠﻔَ ٌ‬
‫ﻖ َ‬ ‫ﺎرةٌ ِﻟ َﻣﺎ ﺑَ ْﯾﻧَ ُﮭ َﻣﺎ‪َ ،‬وا ْﻟ َﺣ ﱡﺞ ا ْﻟ َﻣﺑ ُْر ُ‬
‫ور ﻟَﯾ َ‬ ‫َﻛﻔﱠ َ‬
‫اﺳﺗﻧﺗﺞ ﻣن اﻵﯾﺔ واﻟﺣدﯾث اﻟﺳﺎﺑﻖ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬إﺣدى اﻟﻔراﺋض اﻟﺗﻲ ﻓرﺿﮭﺎ ﷲ ﻋﻠﯾﻧﺎ وﺳﻧﺔ ﻧﺗﻘرب ﺑﮭﺎ إﻟﻰ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫اﻟﻔرﯾﺿﺔ اﻟﺣﺞ ‪ ،‬اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻣؤﻛدة اﻟﻌﻣرة‬
‫ب ‪ -‬ﻋﻼم ﯾدل اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة ﻓﻲ ﻣﻛﺎن واﺣد ﺑﺎﻟﻘران واﻟﺳﻧﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﺿل واﻟﻌﻣرة وﻋظﯾم أﺟرھﺎ‬
‫ج‪ .‬ﻓﺿل ﻛل ﻣن اﻟﺣﺞ واﻟﻌﻣرة ﻣن ﺧﻼل اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف ‪.‬‬
‫ﺗﻛﻔﯾر اﻟذﻧوب ودﺧول اﻟﺟﻧﺔ‬
‫‪ -3‬ﺑرأﯾك ﻛﯾف ﻛﺎن ﺣﺎل اﻟﻧﺑﻲ وھو ﯾدع وطﻧﮫ ﺑﮭذه اﻟﻛﻠﻣﺎت ‪:‬‬

‫ﻏﯾرك((؛ رواه اﻟﺗرﻣذي‪.‬‬

‫َ‬ ‫ﻲ ! وﻟوﻻ أن ﻗوﻣﻲ أﺧرﺟوﻧﻲ ﻣﻧك‪ ،‬ﻣﺎ ﺳﻛﻧتُ‬
‫أ‪ )).‬ﻣﺎ أطﯾﺑَك ﻣن ﺑﻠدٍ! وﻣﺎ أﺣﺑﱠك إﻟ ﱠ‬
‫اﻟﺑﻛﺎء واﻟﺗﺄﺛر ﻟﻔراق وطﻧﮫ وﺷدة ﺣﺑﮫ ﻟوطﻧﮫ‬
‫ب‪ .‬ﺑرر ﺳﺑب ﺗﻌﻠﻖ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﺑوطﻧﮫ ‪.‬‬
‫ﻷﻧﮫ اﻟوطن اﻟذي ﺗرﻋرع ﻓﯾﮫ وﻟوﺟود اﻟﻣﺳﺟد اﻟﺣرام ﺑﮫ )أﻋظم ﺑﯾت ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻷرض(‬
 ‫درس ﻓﺗﺢ ﻣﻛﺔ‬
‫أ‪ -‬اﺧﺗر اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻣﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪-:‬‬
‫‪-1‬ﻛﺎن ﺻﻠﺢ اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ ﻋﺎم‪...................................‬‬
‫ج‪6-‬ﻟﻠﮭﺟرة‬ ‫ب‪ 8 -‬ﻟﻠﮭﺟرة‬ ‫أ‪ 5-‬ﻟﻠﮭﺟرة‬

‫‪-2‬أي ﻣﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﯾدل ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺧدام اﻟرﺳول اﻟﻛﺗﻣﺎن واﻟﺳرﯾﺔ ﻓﻲ ﻓﺗﺢ ﻣﻛﺔ‬
‫ج‪-‬اﻟﺧوف‬ ‫ب‪-‬اﻷﺧذ ﺑﺎﻷﺳﺑﺎب‬ ‫أ‪-‬اﻟﺗوﻛل‬

‫‪-3‬ﺧرج رﺳول ﷲ واﻟﺻﺣﺎﺑﺔ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮭم ﻟﻔﺗﺢ ﻣﻛﺔ ﻓﻲ ﺷﮭر‪............................‬‬

‫ج‪-‬ﺷﻌﺑﺎن‬ ‫ب‪-‬ﺷوال‬ ‫أ‪-‬رﻣﺿﺎن‬

‫‪-4‬أي ﻣن اﻟﻘﯾم اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ اﻵﺗﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺷﯾر إﻟﯾﮭﺎ ﻗول اﻟرﺳول)ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم(‪":‬ﻣن دﺧل دار أﺑﻲ ﺳﻔﯾﺎن ﻓﮭو آﻣن"‬
‫ج‪ -‬إﻧزال اﻟﻧﺎس ﻣﻧﺎزﻟﮭم‬ ‫ب‪-‬اﻟﺗﺳﺎﻣﺢ‬ ‫أ‪-‬اﻷﻣن‬

‫ب‪ .‬ﺣدد اﻟﻣﺻطﻠﺢ اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻣﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﻟﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳﺑﮫ ﻣن اﻟﺟﻣل اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻹﺣرام ‪ -‬طول أﯾﺎم اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫اﻟر َﻣل ‪ -‬اﻟﻌﻣرة‬
‫ﱠ‬
‫‪ ‬اﻟطواف ﺑﺎﻟﺑﯾت اﻟﺣرام واﻟﺳﻌﻲ ﺑﯾن اﻟﺻﻔﺎ واﻟﻣروة ﺑﺈﺣرام ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻣرة‬
‫‪ ‬اﻹﺳراع ﻓﻲ اﻟﻣﺷﻲ ﻓﻲ اﻷﺷواط اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻷوﻟﻲ وھوﻟﻠرﺟﺎل ﻓﻘط ‪.‬‬
‫اﻟر َﻣل‬
‫ﱠ‬
‫‪ ‬اﻷوﻗﺎت اﻟﺗﻲ ﺗؤدى ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻌﻣرة ؟ ھﻲ‬
‫طول أﯾﺎم اﻟﺳﻧﺔ ﻋدا أﯾﺎم اﻟﺗﺷرﯾﻖ‬
‫‪ ‬ﻧﯾﺔ اﻟدﺧول ﻓﻲ اﻟﻌﻣرة ‪.‬‬
‫اﻹﺣرام‬
‫ج ‪-‬ﻋدد ﺷروط ﺻﻠﺢ اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ ‪:‬‬
 ‫د‪ -‬أﺻدر اﻟﺣﻛم اﻟﺷرﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻧوى اﻟﻌﻣرة ﻓﺧرج ﻣن ﺑﻠده وﺟﺎوز اﻟﻣﯾﻘﺎت اﻟﻣﻛﺎﻧﻲ وھو ﻋﻠﻰ ﻣﺗن اﻟطﺎﺋرة وﻟم ﯾﺣرم ﻟﻠﻌﻣرة ‪.‬‬
‫ﯾرﺟﻊ إﻟﻰ ﻣﯾﻘﺎت اﻹﺣرام وإن ﺗﻌذر ﻋﻠﯾﮫ ذﻟك ﻓﻌﻠﯾﮫ دم )ذﺑﺢ ﺷﺎة(‬

‫درس أﻗدس اﻟﻣﺳﺎﺟد‬

‫))ﻋن أﺑﻲ ﺳﻌﯾد اﻟﺧدري رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل رﺳول ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪» :‬ﻻ ﺗ ُ َ‬
‫ﺷ ﱡد اﻟرﺣﺎ ُل إﻻ إﻟﻰ ﺛﻼﺛ ِﺔ ﻣﺳﺎﺟ َد ‪:‬‬
‫ﺻﻰ ((‪.‬‬
‫اﻟﺣرام‪ ،‬وﻣﺳﺟدي ھذا واﻟﻣﺳﺟ ِد اﻷﻗ َ‬
‫ِ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟ ِد‬
‫‪ -1‬ﺿﻊ ﻋﻼﻣﺔ )√( أﻣﺎم اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ وﻋﻼﻣﺔ )×( أﻣﺎم اﻟﻌﺑﺎرات اﻟﺧﺎطﺋﺔ ‪:‬‬
‫) ×(‬ ‫‪ – 1‬اﻟﻣﺳﺟد اﻟﺣرام ھو أوﻟﻰ اﻟﻘﺑﻠﺗﯾن وﺛﺎﻟث اﻟﺣرﻣﯾن ‪.‬‬
‫)×(‬ ‫‪ – 2‬اﻟﻣﺳﺟد اﻷﻗﺻﻰ ھو أول ﺑﯾت وﺿﻊ ﻟﻠﻧﺎس ﺑﺎﻷرض ‪.‬‬
‫)√(‬ ‫‪ – 3‬اﻟﺻﻼة ﺑﺎﻟﻣﺳﺟد اﻟﺣرام ﺗﻌدل ‪ 100‬أﻟف ﺻﻼة ‪.‬‬
‫)√(‬ ‫‪ – 4‬ﻣن ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻣﺳﺟد اﻷﻗﺻﻰ أﻧﮫ اﻟﻘﺑﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن ‪.‬‬
‫)√(‬ ‫‪ – 5‬ﻣن ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻣﺳﺟد اﻟﻧﺑوي اﻟروﺿﺔ اﻟﺷرﯾﻔﺔ ‪.‬‬
‫)√(‬ ‫‪ – 6‬اﻟﺻﻼة ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺟد اﻷﻗﺻﻰ ﺗﻌدل ‪ 500‬ﺻﻼة ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻧﻘد اﻟﻣﻘوﻻت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬

‫أ – اﻟرﺟل اﻟﻣؤﻣن ﻓﻲ ﻗﺻﺔ ﻣؤﻣن آل ﯾﺎﺳﯾن ﻟم ﯾﻛن ﻣﺣﺑﺎ ﻟﻘوﻣﮫ ‪.‬‬

‫ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ ﺑل ﻛﺎن ﻣﺣﺑﺎ ﻟﮭم ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ وﺑﻌد ﻣﻣﺎﺗﮫ وﻗد أﺛﺑت اﻟﻘرآن ذﻟك ‪.‬‬
‫ب – ﺳﻧﺔ ﷲ ﻓﻲ ﻋﻘﺎب اﻷﻣم اﻟﻣﻛذﺑﺔ واﺣدة ‪.‬‬
‫ﻧﻌم ﻓﺟزاؤھم اﻟﮭﻼك ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ واﻟﻌذاب ﻓﻲ اﻵﺧرة ‪.‬‬
‫ج – ﯾزاﺣم اﻟﻧﺎس أﺛﻧﺎء اﻟطواف ﻣن أﺟل اﻟوﺻول ﻟﻠﺣﺟر اﻷﺳود ‪.‬‬
‫ﺗﺻرف ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ ‪ ،‬ﯾﺄﺛم ﻓﺎﻋﻠﮫ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﯾﺗﻧﺎﻓﻲ ﻣﻊ ﺷﻌﺎﺋر اﻟﻌﻣرة ‪.‬‬
‫د – ﻣن ﺻﻔﺎت اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻠت ﻓﻲ ﻓﺗﺢ ﻣﻛﺔ‬
‫اﻟﺳﻣﺎﺣﺔ واﻟﻌﻔو ﻋﻧد اﻟﻣﻘدرة ‪.‬‬
‫ھـ – ﺣدد اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾؤﻛد ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻓﻲ ھذا اﻟﺣدﯾث‬
‫ﻏﯾرك((؛ رواه اﻟﺗرﻣذي‪.‬‬
‫َ‬ ‫ﻲ ! وﻟوﻻ أن ﻗوﻣﻲ أﺧرﺟوﻧﻲ ﻣﻧك‪ ،‬ﻣﺎ ﺳﻛﻧتُ‬
‫)) ﻣﺎ أطﯾﺑَك ﻣن ﺑﻠدٍ! وﻣﺎ أﺣﺑﱠك إﻟ ﱠ‬
‫اﻹﺧﻼص واﻟوﻓﺎء ﺗﺟﺎه اﻟوطن ‪.‬‬
 ‫‪ -1‬أﻛ ﻞ ﺎ ﺗ اﻩ ﻣ ﺎﺳ ﺎ ﻣ ﺎ ﺑ اﻷﻗ اس‪:‬‬
‫) اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم وأھل ﻣﻛﺔ – ﻣﻛﺔ إﻟﻰ اﻟﻣدﯾﻧﺔ – اﻟﺳرﯾﺔ واﻟﺗﻛﺗم (‬
‫أ ـ ھﺎﺟر اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم وﺻﺣﺎﺑﺗﮫ ﻣن ﻣﻛﺔ إﻟﻰ اﻟﻣدﯾﻧﺔ ‪.‬‬
‫ب ـ ﻋﻘد ﺻﻠﺢ اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ ﺑﯾن اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم وأھل ﻣﻛﺔ ‪.‬‬
‫ج ـ ﻣن أﺳﺑﺎب اﻟﻧﺟﺎح ﻓﻲ اﻟﻣﮭﻣﺎت اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن اﻟﺗوﻛل ﻋﻠﻰ ﷲ واﻷﺧذ ﺑﺎﻷﺳﺑﺎب ﻣن ﺧﻼل اﻟﺳرﯾﺔ واﻟﺗﻛﺗم ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻣن ﺧﻼل إﻗﺎﻣﺗك ﻓﻲ دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات ﻧﺎﻗش ﻛل ﻣن اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪:‬‬

‫ﺟﮭود دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات ﻧﺣو ﻣوﻗف دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات ﺛﺎﺑت داﺋﻣﺎ ﺑﺿرورة ﺗوﻓﯾر اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻣﺳﺟد اﻷﻗﺻﻰ‬
‫اﻟﻣﺑﺎرك ووﻗف اﻻﻧﺗﮭﺎﻛﺎت اﻟﺧطﯾرة واﻻﺳﺗﻔزازﯾﺔ ﻓﯾﮫ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد اﻷﻗﺻﻲ‬

‫ﻛﻣﺎ ﻗﺎﻣت ﻓﻲ أﻛﺗوﺑر ﻣن ﻋﺎم ‪ ،2022‬ﺑﺗوﻗﯾﻊ اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ ﺗﻌﺎون ﺑﻘﯾﻣﺔ ‪ 25‬ﻣﻠﯾون دوﻻر‬
‫أﻣرﯾﻛﻲ ﻟدﻋم ﻣﺳﺗﺷﻔﻰ اﻟﻣﻘﺎﺻد ﻓﻲ اﻟﻘدس اﻟﺷرﻗﯾﺔ ﺑﺎﻟﺗﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬
‫وﻏﯿﺮ ذﻟﻚ اﻟﻜﺜﯿﺮ واﻟﻜﺜﯿﺮ ‪.‬‬

‫ﺗﻘﻮم اﻟﮭﯿﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ واﻷوﻗﺎف ﺑﺘﻨﻈﯿﻢ ﺑﻌﺜﺔ اﻟﺤ ّﺞ اﻟﺮﺳﻤﯿﺔ ﻟﺪوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات‪،‬‬ ‫دور دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات‬
‫اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﺗﺣدة ﻓﻲ ﺗﺳﮭﯾل وﺗﺮﻋﻰ ﺷﺆون ﺣ ّﺠﺎج دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات‪ ،‬وﺗﻘﺪم ﻟﮭﻢ أرﻗﻰ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻷداء ﻣﻨﺎﺳﻚ اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة ﺑﻜﻞ‬
‫ﺳﮭﻮﻟﺔ وطﻤﺄﻧﯿﻨﺔ‪.‬‬ ‫اﻟطرﯾﻖ ﻷداء اﻟﻌﻣرة‬
‫واﻟﺣﺞ‬

‫اھﺘﻤﺎم دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات اﻟﺸﺪﯾﺪ ﺑﺎﻟﺮاﻏﺒﯿﻦ ﻷداء ﻣﻨﺎﺳﻚ اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة وﺗﻔﺮ ﻟﮭﻢ ﻛﻞ ﺳﺒﻞ اﻟﺮاﺣﺔ‬ ‫وﻣﺎ دﻻﻟﺔ ھذه‬
‫ﻵداﺋﮭﺎ ﺑﻜﻞ ﺳﮭﻮﻟﺔ وطﻤﺄﻧﯿﻨﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﺗﺳﮭﯾﻼت ؟‬

‫اﻧﺗﮭت اﻷﺳﺋﻠﺔ وﺑﺎ اﻟﺗوﻓﯾﻖ‬