‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫التربية المتحفية للطفل‬

‫د‪ .‬أحالم عبدالعظيم‬

‫أظهرت نتائج الدراسات العلمية عدد من المؤشرات الهامة والتى لها دور أساسى فى‬
‫مصدرا أساسيًا لتربية‬
‫ً‬ ‫تنمية طاقات وقدرات الطفل اإلبداعية من خالل الجماليات باعتبارها‬
‫وتثقيف األجيال جماليًا‪ ،‬وتحقيق التواصل وقد كانت أهم المؤشرات ممثلة فى التالى ‪:‬‬
‫‪1‬ـــــ أن المتاحف وثائق تصنعها الشعوب من خالل إبداعاتها لتسجيل منجزات التقدم فى‬
‫كافة مظاهر الحياة وما يتصل بذلك من أرصدة تاريخية وثقافية وجمالية‪.‬‬
‫مصدرا لإلبداع الجمالى للطفل المتواصل إن كان هناك‬
‫ً‬ ‫‪2‬ـــــ إن المتاحف يمكن أن تكون‬
‫تربية متحفية تعد من خاللها األجيال‪.‬‬
‫‪ 3‬ـــــ أنه ال حدود للمتاحف فى تربية االتصال الجماهيرى‪ ،‬ويمكن أن تخرج أدوارها‬
‫التربوية للشوارع حيث تحقق البعد اآلخر للتربية المقصودة‪.‬‬
‫‪4‬ـــــ أن المتاحف هى المصدر األساسى للتنمية اإلبداعية والجمالية للطفولة وتعليمها‬
‫والحفاظ على الهوية الذاتية لثقافات الشعوب مستقبالً‪.‬‬
‫‪5‬ـــــ أن المتاحف أحد المتطلبات األساسية‪ ،‬لتوثيق مسيرة الشعوب وهى الحافز على التنمية‬
‫الجمالية للطفولة وما يتصل بها من ثقافات للحواس‪.‬‬
‫‪6‬ـــــ المتاحف مراكز أساسية لتحقيق التواصل بين األجيال من خالله الطفولة‪ .‬ونستطيع‬
‫االستفادة من المتاحف بعالقتها بالمدرسة من خالل ‪:‬‬
‫‪1‬ـــــ توصيل المفاهيم المرتبطة بالمالحظة والتجربة والمعرفة وذلك من خالل أنشطة أو‬
‫جوالت إرشادية‪ ،‬وبمعنى آخر تقديم األنشطة بالوسائل المتحفية المتخصصة‪.‬‬
‫‪2‬ـــــ تقديم المعلومة والتوجيه والمشورة بما يستهدف تحقيق التعاون بين المتاحف‬
‫والمدارس والمؤسسات األخرى‪.‬‬
‫‪3‬ـــــ تبنى المقترحات التربوية بخصوص تشكيل وبناء المعارض‪.‬‬
‫‪4‬ـــــ المشاركة فى التوجيهات التعليمية المتعلقة بالمتحف‪ ،‬على سبيل المثال خلق‬
‫مجموعات مشتركة بين إدارة المتحف والمدرسين‪.‬‬
‫‪5‬ـــــ التعاون والمشاركة فى مجال تدريس وتعليم التربية المتحفية لكل هيئة التدريس‪.‬‬
‫ويستطيع الطفل من خالل احتكاكه بالمتحف أن يتعلم الحوار المرئى بسرعة إلى حد ما‬
‫وبنفس القدر يتفهمه ويطبقه على ما عداه من المعارض‪.‬‬
‫وتسهم التربية المتحفية فى نمو اإلبداع الجمالى القومى والعالمى والثقافى وإتاحة الفرصة‬
‫للتجريب والتفسير ‪ Interpretation‬واالطالع والربط بالعالم ‪ Wild life‬ومعرفة مسببات‬
‫ودوافع اإلبداع وسبل التحسين ‪ Improving‬وإثارة الخيال ‪ Image‬والنقد ‪ Critical‬والتقييم‬

‫‪25‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫‪ Evaluation‬والتفكير المستمر فى إيجاد العالقات ‪ Public Relation‬واكتساب القدرة على‬

‫التخطيط ‪ Planning‬واالبتكار ‪ Creativity‬والتدريب ‪ Exercise‬على االبتكار ومعرفة سبل‬
‫ومنابع التفسير ‪ Resource Interoretation‬واالرتقاء بالقيم االبتكارية ‪Creating Quality‬‬
‫وتدريب الطفل على وضع بدائل ‪ Alternative‬فى المجاالت اإلبداعية بكفاءة أبعاده الجمالية‬
‫المختلفة والتي تسهم فى تربية القيم‪.‬‬
‫والتربية المتحفية تستند فى فلسفتها على غايات مؤداها استثمار القدرة على التقييم واستخدام‬
‫االكتشافات العديدة المتنوعة والتى يكون من شأنها إحداث االتصال‪ ،‬وتشجيع األطفال إبداعيًا‬
‫على البحث وتأكيد التنمية اإلبداعية للطفل‪.‬‬
‫وتكمن فلسفة التربية المتحفية لتنمية إبداع الطفل فى تحقيق عدد من الغايات وهى ‪:‬‬
‫‪1‬ـــــ تنمية التفكير البصرى واإلبداعى للطفل بما يحقق ارتقاء لغته الجمالية‪.‬‬
‫‪2‬ـــــ تنمية التفكير اإلبداعى للطفل وما يصاحبه من عمليات للتجديد والتصوير والتحديث‬
‫للرموز واألشكال‪.‬‬
‫‪3‬ـــــ تنمية الحساسية الجمالية للطفل تجاه مدركات بيئية‪ ،‬وتمكينه من الحفاظ عليها‪.‬‬
‫‪4‬ـــــ قراءة الرموز واألشكال الخاصة بثقافة المجتمع لمعرفة آماله‪ ،‬وأحالمه‪ ،‬وتطلعاته‬
‫وأنظمة تفكيره‪ ،‬وفلسفته فى الحياة‪.‬‬
‫وواجب التربية المتحفية هو جعل المتحف جذابًا‪ ،‬ويعمل على توسيع مجاالت المعرفة‬
‫أمرا مفهو ًما‪.‬‬
‫المختلفة كحق متساو للمواطنين‪ ،‬بحيث يصبح لكل المستويات الثقافية على السواء ً‬
‫ومع ذلك فإنه من المسلم به أنه ال يمكن جذب كل إنسان إلى المتحف‪ ،‬ونفس الشىء ال‬
‫يمكن ترغيب المهتمين أو المولعين بالفن والثقافة‪ ،‬فى غير ذلك من مجاالت قضاء أوقات الفراغ‬
‫األخرى وعليه فسوف يظل المطلب كما كان دائ ًما وهو أن يصبح كل مواطن أيًا كان عمره‬
‫أو منحدره االجتماعى‪ ،‬أيًا كانت درجة ثقافته أو مستوى اهتمامه‪ ،‬هدفًا مقصودًا للمتحف‪.‬‬
‫ولهذا السبب فقد أصبح من الضرورى جدًا أن يتم إدراك مفهوم المتحف كمؤسسة ثقافية‬
‫سا وذلك عن طريق المالحظة‬ ‫بالفعل بد ًءا من مرحلة الطفولة‪ ،‬وأن يصبح مضمونه شيئًا محسو ً‬
‫والتأمل واالتصال الشخصى‪.‬‬
‫فاألشياء تصبح فقط محسوسة ومفهومه بكل معانى الكلمة وذلك عن طريق المالحظة‬
‫واالتصال المباشر وكذلك الحكاية والحوار‪ ،‬وسوف يظل الحوار الشخصى أقدم وأهم صور‬
‫اإلرشاد إلى المتحف‪ .‬فاإلرشاد المصحوب بالحكاية بما يتناسب ومراحل العمر‪ ،‬أو الصور‬
‫اإليضاحية الدالة على المتحف هما األمران اللذان يستطيعان تحريك فضول اإلنسان تجاه أحد‬
‫نماذج العرض المختارة‪.‬‬

‫‪26‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫وتستخدم التربية المتحفية طريقتين للتوصيل ‪:‬‬

‫أ‪ -‬التوصيل الشخصى ‪:‬‬
‫بالنسبة للتوصيل الشخصى فإن ترسيخه وتلقينه بشكل معقول يمكن أن يتم عن طريق‬
‫الجوالت اإلرشادية (داخل المتحف) والحوار المتبادل والمناقشات الخاصة بالتطورات التاريخية‬
‫مع تعضيد ذلك باألشكال اإليضاحية الفعالة أو التقنية اليدوية أو الطبيعية‪ .‬وهذا يتيح للزائر فتح‬
‫مجاالت جديدة للمعرفة والمعايشة عن طريق تجربته الخاطئة‪ ،‬وهو يمتلك فى هذا الصدد دائ ًما‬
‫إمكانية الحوار المباشر‪ ،‬على خالف وسيلة التلقين وتوصيل المعرفة عن طريق وسائل اإلعالم‪.‬‬
‫ب‪ -‬التوصيل اإلعالمى ‪:‬‬
‫ولما كان من المعروف أنه ليس فى مقدور كل زوار المتحف‪ ،‬المشاركة فى الجوالت‬
‫اإلرشادية أو ندوات الدرس والمحاضرات أو ما شابه ذلك فقد أصبح من الضرورى إلى جانب‬
‫الوسيلة السابقة أن يتم جعل وسيلة التلقين اإلعالمى فى متناول يد كل زائر على حدة بشكل دقيق‬
‫وشامل بقدر اإلمكان‪.‬‬
‫التربية المتحفية فى رياض األطفال ‪:‬‬
‫أصبحت التربية المتحفية ضرورة فى تربية األطفال منذ الصغر لدورها الواضح فى تنمية‬
‫انتمائهم حيث من خاللها يتعلم األطفال المعارف‪ ،‬الحقائق‪ ،‬المهارات من مشاهدتهم للمعروضات‬
‫المتحفية واستكشاف النماذج واألدوات باستخدام حواسهم فى فهم األفكار التى تعبر عنها‪،‬‬
‫وممارستهم لألنشطة التى تساعدهم على إثراء وتدعيم معلوماتهم ومعارفهم‪.‬‬
‫ولذلك نادت منظمة األمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة ‪United Nation Educational‬‬
‫‪ )Scientific and Culture Organization (UNESCO‬عام ‪ 1945‬فى المادة ‪ 57‬من‬
‫ميثاقها بضرورة االهتمام بالتربية المتحفية للطفل‪ ،‬وأسس المجلس العالمى للمتاحف‬
‫‪ International Council of Museums‬عام ‪ 1946‬لالهتمام بالثقافة والتربية المتحفية‪.‬‬

‫تعريف التربية المتحفية للطفل ‪:‬‬

‫عرفت كريستين ليبرتس ‪ Chr.liebertz‬التربية المتحفية بأنها "مبدأ يتداخل ويتشابك مع‬
‫طريقة استخدام نماذج العرض بالمتحف‪ ،‬بمعنى آخر مع تقريبها أو توصيلها إلى زائر آخر‪،‬‬
‫وبالتالى يسعى المتحف إلى تحقيق أهداف تربوية علمية وأهداف تربوية ديمقراطية وجعلها واقعًا‬
‫سا"‪.‬‬
‫ملمو ً‬

‫وقد تعددت تعريفات التربية المتحفية للطفل‪ ،‬فيرى البعض بأنها "برامج تعليمية تربوية هدفها‬
‫أن تقدم ألطفالنا وشبابنا صانعى المستقبل مصادر جديدة للتعليم عن طريق المتعة والتسلية‬
‫وتستطيع المدارس استخدام هذه البرامج كدعامة ألنشطتها"‪ ،‬وهناك من يعرفها بأنها "إحدى‬
‫المدخالت األساسية التى يمكن عن طريقها إكساب اإلنسان الكثير من جوانب الثقافة التربوية‪،‬‬
‫فالتربية قيمة فى حد ذاتها ويجب على المتاحف توجيه طاقتها نحوها"‪.‬‬

‫ويؤكد آخرون أنها "مجموعة الخبرات المقدمة لألطفال من خالل زيارتهم للمتاحف‬

‫‪27‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫ومالحظتهم وتجريبهم لنماذج المعروضات باستخدام حواسهم المختلفة الكتشاف خواصها‬

‫والصفات المميزة لها وممارستهم األنشطة التطبيقية‪ ،‬وذلك بهدف إشباع حاجات األطفال إلى‬
‫المعرفة وحب االستطالع وتنمية وعيهم بالبيئة المحيطة بهم‪ ،‬وأنها علم يتضمن مجموعة من‬
‫الخبرات التربوية التى يمكن تقديمها لطفل الروضة بحيث تعمل على تنمية االنتماء لديه وإكسابه‬
‫العديد من المعارف والمعلومات فى إطار من المتعة والتسلية"‪.‬‬

‫ضا شرح المتاحف ومقتنياتها لألطفال بشكل مبسط باالستعانة بالوسائل التعليمية‬ ‫وهى أي ً‬
‫المختلفة من مرئية ومسموعة‪ ،‬وملموسة‪ ،‬وللتعلم باليد أو بأسلوب اصنع بنفسك‪.‬‬

‫مما سبق يتضح أن التربية المتحفية للطفل هى كيفية إعداده وتربيته حضاريًا وثقافيًا وذلك من‬
‫تكرارا للتعليم‬
‫ً‬ ‫خالل العالقة المباشرة بين الطفل والمتحف على أال يصبح التعليم والنشاط المتحفى‬
‫فى المدرسة‪ .‬بل يصبح المتحف مكانًا مفتو ًحا إلتاحة الفرصة إلمكانيات وميول وقدرات الطفل‬
‫حرا طليقًا مما يساعده على إخراج مكنوناته وإبداعاته المختلفة‪ .‬وعلى أن يراعى‬ ‫بحيث يصبح ً‬
‫القائم بالنشاط المعرفة الكاملة لسيكولوجية الطفل وخصائصه االجتماعية واالنفعالية والعقلية حتى‬
‫يستطيع الطفل أن يصل إلى درجة اإلشباع الثقافى والعلمى‪.‬‬

‫ومما سبق نجد أن التربية المتحفية هى الجسر الذى يربط بين الطفل والمتحف من خالل ما‬
‫توفره لألطفال من كتيبات صغيرة مزودة بالصورة والرسومات وبرامج تعليمية وورش عمل‪،‬‬
‫طا من خالل ممارسة األنشطة التربوية التى تلى رؤيته‬ ‫كما أنها تجعل الطفل مشار ًكا نش ً‬
‫لمعروضات ونماذج المتحف‪ ،‬كما نجد دورها البارز فى تزويد الطفل بقدرات التفكير والنقد‬
‫والبحث واالبتكار‪.‬‬

‫أهداف التربية المتحفية فى رياض األطفال ‪:‬‬

‫‪ -1‬تأكيد الهوية القومية واألصول الثقافية للطفل ‪:‬‬

‫حيث يساعد المتحف على تأكيد هوية األطفال وتعريفهم على تاريخ حضارة وطنهم وتمييز‬
‫االختالف بين ثقافتهم والثقافات األخرى‪.‬‬

‫‪ -2‬فهم معنى استمرارية الحياة ‪:‬‬

‫حيث تساعد التربية المتحفية األطفال على تتبع الميراث الحضارى والتاريخى وعلى فهم‬
‫معنى التسلسل الزمنى للحياة (الماضى‪ ،‬الحاضر‪ ،‬المستقبل) وأن الحاضر الذى يعيشه تسبقه‬
‫حضارات أخرى قديمة‪.‬‬
‫‪ -3‬تنمية الفكر والمعرفة ‪:‬‬
‫وقادرا على استيعاب ما يقدم له من‬
‫ً‬ ‫حيث تستثير التربية المتحفية فكر الطفل وتجعله نش ً‬
‫طا‬
‫مثيرات متعددة حيث تتيح له مشاهدة المعروضات والتساؤل عن بعض الصفات المميزة لتلك‬
‫المعروضات وأسبابها ويكتشف حلوالً لتلك التساؤالت ويعبر ويبتكر ويشارك اآلخرين‪ ،‬وبالتالى‬
‫يقوم الطفل بعمليات التفكير العلمى من فهم واستنتاج وابتكار‪.‬‬

‫‪28‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫‪ -4‬ممارسة األنشطة التعبيرية والفنية ‪:‬‬

‫حيث يسمح للطفل بلمس المعروضات ورؤيتها ليشعر بالمادة المصنوعة منها ويدرك‬
‫خصائصها ويمارس األنشطة الفنية مثل الرسم أو التشكيل بالصلصال أو الورق المقوى مما‬
‫يمكنه من التوصل إلى حلول وأفكار جديدة مبتكرة واستخدام مهاراته الحركية والحسية‬
‫واإلدراكية فى تجسيد أحاسيسه وانفعاالته ومعارفه تجاه المعروضات والنماذج‪.‬‬
‫‪ -5‬قضاء وقت الفراغ بطريقة مسلية ‪:‬‬
‫تساعد التربية المتحفية الطفل على قضاء وقت فراغه بطريقة مسلية وممتعة بمعايشته‬
‫لموضوعات من مواقف الحياة‪.‬‬
‫‪ -6‬حماية البيئة ‪:‬‬
‫يساعد المتحف على توضيح مالمح البيئة التاريخية لكل شعب‪ ،‬ويظهر ذلك بوضوح فى‬
‫متاحف التاريخ الطبيعى فيتخير المربى المتحفى برامج ترتبط بالمشاكل البيئية فى المجتمعات‬
‫لجذب األطفال للمشاركة فى الحفاظ على الحياة الطبيعية وتدريبهم على أهمية الحفاظ على البيئة‪.‬‬
‫يتضح لنا مما سبق أن المتاحف غنية بالخبرات التعليمية والتربوية والثقافية والترفيهية كما‬
‫يتضح لنا دور التربية المتحفية فى إثارة فضول وتساؤالت األطفال وإعطائهم الفرصة فى‬
‫اكتشاف البيئة المحيطة بهم‪.‬‬
‫وجود المتحف ال يهدف فقط إلى تعريف األطفال بالتراث والحضارة‪ ،‬ولكن يهدف إلى‬
‫تطوير قدرات الفرد البنائية‪ ،‬ولن يتحقق هذا إال بإضافة أنشطة أخرى مثل األلعاب التركيبية‬
‫واألنشطة التعبيرية والفنية‪ ،‬فالطفل تحركه حاجات أصلية نحو اللعب والتعبير الفنى‪ ،‬ومن هنا‬
‫البد من إشراك كافة حواسه‪ ،‬وكما يقول جوته ‪” :‬إن اإلنسان ال يرى الشىء إال إذا عرفه وفهمه‪،‬‬
‫ومن هنا فالمتحف بالنسبة للطفل ليس مكانًا للزيارة ولكن مكان للتفاعل والمتعة وتربية الحاسة‬
‫الجمالية“‪.‬‬
‫والدور الذى تلعبه متاحف األطفال من خالل تعاون المعلمين بالمدرسة والمعلمين بالمتاحف‬
‫لصياغة الموضوعات االستكشافية بطريقة تتوافر فيها شروط األلعاب الموجهة‪ ،‬فسوف يشجع‬
‫هذا على بناء خبرات األطفال والتعليم التلقائى لديهم‪ ،‬هذه البيئة تسهل إنماء وتأهيل العمليات‬
‫التعليمية ذاتها‪ ،‬ولقد وجد أن البيئة االستكشافية بالمتحف تتميز بالتوازن بين األنظمة التى يبتكرها‬
‫الكبار بالطرق المنظمة‪.‬‬
‫مما سبق تتضح فوائد المتاحف للمعلمين فيما يلى‪:‬‬
‫‪1‬ـــــ المتاحف تمد المعلمين بإمكانيات إثراء التعليم داخل الفصول‪.‬‬
‫‪2‬ـــــ المتاحف تساعد الزائرين فى تشكيل خبرات تعليمية من خالل ما يملكه المتحف من‬
‫ثروات‪.‬‬
‫‪3‬ـــــ تزويد المدرسين بالمعلومات الحقيقية التى ال مجال آخر سوى المتحف فى الحصول‬
‫عليها‪.‬‬
‫وقد أوصت العديد من الدراسات واألبحاث إلى ضرورة مراعاة خصائص نمو الطفل عند‬

‫‪29‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫زيارته للمتاحف وتدريب حواس الطفل المختلفة وإشباع الحاجات الجسمية والعقلية والوجدانية‬
‫له‪.‬‬
‫ومن هنا يأتى دور معلمة الروضة فى مراعاة خصائص نمو الطفل عند زيارته للمتحف‬
‫وتوفير طرق التفكير والحوار والتعلم بالحواس وترك الفرصة للطفل فى استكشاف المتحف‬
‫وتشجيعه على اإلبداع واالبتكار من خالل ورش العمل واألنشطة التربوية‪ ،‬فدور معلمة الروضة‬
‫ال يقل عن دور المربى المتحفى فى اختيار المعروفات المناسبة لألطفال وعرض األفكار‬
‫الرئيسية التى تربط بين معروضات ونماذج المتحف‪.‬‬
‫وقد أشارت الدراسات التى استهدفت تنمية الوعى المتحفى لمعلمة رياض األطفال إلى‬
‫دور المعلمة كمربية متحفية لطفل الروضة‪ ،‬ووجوب توافر بعض الشروط بها كمربية متحفية‬
‫كالتزامها بواجبات المتحف وتعليماته وأهدافه التربوية وإعدادها لبرامج التربية المتحفية إلثارة‬
‫فضول األطفال وانتباههم‪ ،‬كذلك إعدادها للورش اإلبداعية تب ًعا لقدرات أطفالها واستعداداتهم‬
‫والربط بين الزيارات المتحفية والمنهج المقدم لهم‪ ،‬كما عليها االستعانة بالوسائل التعليمية مثل‬
‫النماذج المتحفية لنقل المعلومات والخبرات المتعلقة بالمتحف وضرورة إلمامها بالمهارات‬
‫المعرفية والفنية واليدوية والخبرات التى يمكن إكسابها لألطفال من خالل النماذج المتحفية‪.‬‬

‫نماذج لبرامج تربوية فى مصر ‪:‬‬

‫ال يوجد متحف فى العالم به قسم لآلثار المصرية أو اإلسالمية أو القبطية؛ إال وبه برامج‬
‫تربوية لألطفال والكبار يمكننا االستفادة منها وتطويرها بما يتناسب مع ظروفنا وأساليب معيشتنا‬
‫وتقاليدنا‪.‬‬
‫واألمثلة كثيرة جدًا ومتنوعة؛ وإن كانت معظم البرامج مركزة على التاريخ الفرعونى‪،‬‬
‫وهذا لعدة أسباب منها ‪:‬‬
‫‪1‬ـــــ إن الحضارة الفرعونية تعد من أعظم وأعرق حضارات العالم‪.‬‬
‫‪2‬ـــــ تتميز الحضارة الفرعونية بالبساطة والجاذبية التى تشد الكبار والصغار للتعرف عليها‪،‬‬
‫فهى حضارة لها سحر خاص يبهر الجميع‪.‬‬
‫‪3‬ـــــ تدرس الحضارة الفرعونية فى مدارس المرحلة األولى فى بلدان العالم المختلفة‬
‫بأسلوب شيق جميل‪ ،‬باإلضافة إلى كتب األطفال العديدة التى تتحدث عن مصر وآثارها‬
‫والقصص المأخوذة عنها‪.‬‬
‫‪4‬ــــــ وسائل اإلعالم العالمية وما تبثه من برامج بشكل دورى عن مصر وحضارتها‬
‫القديمة وعن آخر األبحاث واالكتشافات التى يجريها علماء اآلثار فى مصر‪ ،‬خاصة كل‬
‫ما له عالقة بأهرامات الجيزة‪.‬‬
‫‪5‬ـــــ إن الحضارة الفرعونية تمتلك عناصر كثيرة هى أصل الحضارات األوربية‪ ،‬نقلها‬
‫اليونان والرومان إلى أوروبا‪ ،‬ولهذا فهى قريبة إلى وجدانهم‪ ،‬تجذبهم اليها على النقيض‬
‫من حضارات أخرى مثل حضارات الشرق األقصى وأمريكا الالتينية التى يعتبرونها‬
‫غريبة عنهم وغامضة‪.‬‬
‫‪6‬ـــــ الحضارة الفرعونية لها وقع دينى خاص الرتباطها برسل وأنبياء ذكرت أسماؤهم‬
‫فى اإلنجيل والتوراة‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫وألن مصر بلد ذو خصائص حضارية عديدة‪ ،‬وقد مرت عليها أحقاب تاريخية متنوعة‪ .‬فإنه‬
‫لدينا مادة غنية نستطيع من خاللها تقديم الكثير ألطفالنا وشبابنا‪ ،‬ولنبدأ بالبرامج الخاصة بالتاريخ‬
‫الفرعونى‪ ،‬فنجد فى مدينة ”هيلد سهايم“ األلمانية برامج نصف سنوية تنشر فى أوراق عمل‬
‫وتحتوى على برامج إرشادية وأنشطة مسرحية وقراءات وورش متحفية‪ ،‬وآخر هذه البرامج هو‬
‫ما نظمه متحف "رومر وبلتسيوس" فى النصف األول من عام ‪ 1996‬تحت عنوان زيارة إلى‬
‫"حيت"‪.‬‬
‫ويبدأ البرنامج برواية قصص من األدب الفرعونى يقوم أحد المربين بسردها على األطفال‬
‫منها قصة "الملك والسحرة" المأخوذة عن بردية ”وستكار“ التى ترجع إلى عصر األسرة الثانية‬
‫عشرة حوالى ‪ 1900‬قبل الميالد‪ ،‬قصة "الثعبان الذهب" والمأخوذة عن قصة "المالح الغريق"‬
‫ضا إلى عصر األسرة الثانية عشرة‪.‬‬ ‫والتى ترجع أي ً‬
‫والجزء الثانى من البرامج عن اللغة والكتابة المصرية القديمة تحت عنوان "الهيروغليفية‬
‫بدون أسرار"‪ ،‬ويصطحب لألطفال ـــــ خالل هذه البرامج ـــــ فى جولة إرشادية داخل المتحف‬
‫مركزة على الخطوط المصرية القديمة؛ وخاصة الخط الهيروغليفى‪ .‬وفى القسم الخاص بالدولة‬
‫القديمة فى المتحف‪ ،‬يتعرف األطفال على أهم عناصر اللغة المصرية القديمة وبعض قواعدها‪،‬‬
‫كثيرا ويتبادرون فى معرفتها‪.‬‬
‫والهيروغليفية من المجاالت التى تجذب األطفال ً‬
‫وهناك جزء آخر من البرنامج عن الحياة اليومية فى مصر القديمة‪ ،‬ويتم تقديمه من خالل‬
‫زيارة المتحف والتعرف على القطع الخاصة بهذا الموضوع‪ ،‬وينتهى بلعبة البحث والتكوين؛‬
‫وهو ما يسمى بالسباق ‪ ،Rally‬وفيه يوجه األطفال للتعرف على القطع المعروفة ومعرفة‬
‫المعلومات الخاصة بها والمارد توصيلها إليهم عن طريق اللعب‪ .‬وهنا يقوم الطفل ـــــ أثناء‬
‫البحث عن القطعة المطلوبة ـــــ بالتحقيق والتحقق مما يحتويه المتحف من قطع خاصة بموضوع‬
‫البرنامج المقدم إليه‪ ،‬وعند توصله إلى الحل الصحيح يُطلب منه رسم وشرح القطعة‪ .‬ويقوم‬
‫المربى المتحفى بتصحيح وإعطاء الجوائز للفائزين على شكل ملصقات جميلة أو بطاقات أو‬
‫صور للقطع التى شاهدوها‪ .‬كذلك يقدم المتحف ورشة عمل يمكن لألطفال االنتظام فيها بعد‬
‫زيارة المتحف وممارسة أعمال الرسم والتشكيل بالصلصال أو الورق المقوى‪.‬‬
‫كما يتميز القسم التربوى بالمتحـف ـــــ باإلضافة إلى أوراق العمـل وكراسـات الشرح التى‬
‫يقدمها ـــــ بأنشطة الورش المتنوعة والتى منها على سبيل المثال ورشة عمل باسم "دعنا نبنى‬
‫مقبرة ملكية"‪ ،‬والتى يقوم فيها األطفال بتشكيل وتلوين ورسم مقبرة ملكية فرعونية؛ باإلضافة‬
‫إلى حياكة المالبس المصرية القديمة‪ ،‬وتأدية مسرحيات من وحى التراث المصرى القديم والعقائد‬
‫وكثيرا من األحيان ما يخرج األطفال من المتحف بالمالبس المصرية فى موكب فرعونى‬ ‫ً‬ ‫الدينية‪،‬‬
‫يطوف الشوارع المحيطة بالمتحف‪.‬‬
‫أما المتحف المصرى ببرلين‪ ،‬فيشتهر بكراسات العمل الجيدة التى قدمها فى برامجه‬
‫كبيرا فى المجال التعليمى التربوى؛ ليس فقط فى مدينة برلين؛ وإنما‬ ‫التربوية‪ ،‬والتى تلقى نجا ًحا ً‬
‫فى جميع المدن األلمانية‪.‬‬
‫ويجب أال تقتصر البرامج التربوية على المتاحف الكبرى فقط‪ ،‬فالمتاحف اإلقليمية يمكنها أن‬
‫وخطيرا فى رفع الوعى األثرى والبيئى فى مصر‪ .‬ولنأخذ لذلك مثاالً متحف بنى‬ ‫ً‬ ‫دورا ها ًما‬
‫تلعب ً‬
‫سويف؛ وهو متحف جديد به كل مقومات المتحف التربوى؛ من حيث الموقع‪ ،‬وعدم االزدحام‪.‬‬
‫وقد أثبتت التجرب ة ان أمناء المتحف الذين أتموا الدورة التدريبية بنجاح على استعداد ووعى كبير‬
‫لتنفيذ المهمة التربوية الواقعة على عاتقهم‪.‬‬
‫‪31‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫وقد شاهد المتحف المصرى بالقاهرة طفرة كبرى عندما أنشأ مدرسة المتحف المصرى‬
‫مقرا‬
‫لألطفال من أكثر من عام‪ ،‬فقد خصص أحد مخازن البدروم فى الجزء الغربى منه ليكون ً‬
‫للمدرسة حيث تم تجهيزه بأحدث الوسائل التعليمية لتقديم ورش عمل مختلفة تتناسب مع‬
‫احتياجات األطفال وأعمارهم المختلفة‪ ،‬وقد تعرف األطفال من خالل تواجدهم فى المدرسة على‬
‫عناصر الحضارة المصرية القديمة وموضوعاتها المختلفة على أيدى فريق عمل من األثريين‬
‫وخريجى كليات التربية الفنية وتم تخريج أول دفعة منهم فى شهر أكتوبر ‪ 2003‬فى حفل جميل‬
‫تم فيه دعوة أولياء أمور األطفال وذويهم والمهتمين بثقافة الطفل ووسائل اإلعالم المختلفة لنقل‬
‫صورة حية عن هذه التجربة الناجحة وقام األطفال بتقديم مسرحية انتصار الخير على الشر ممثلة‬
‫ضا لمنتجات األطفال من حلى‬ ‫فى أسطورة ”ايزيس وأوزوريس“ وصاحب الحفل معر ً‬
‫وتشكيالت من الصلصال والطين األسوانى والورق المقوى‪.‬‬
‫وكما نرى فلدينا اآلن كل المقومات التى تؤهلنا للمضى قد ًما وبنجاح فى االهتمام بالتربية‬
‫المتحفية ووضع برامج هادفة ومنظمة تقدمها المتاحف لألطفال والمواطنين ولذوى االحتياجات‬
‫الخاصة والمكفوفين‪ ،‬فلدينا الكوادر التي تم تدريبها فى داخل مصر وخارجها عن طريق "اتحاد‬
‫األطفال للحفاظ على التراث“ ‪ C.A.T.S‬ومن خالل خطة عمل مشتركة مع المجلس األعلى‬
‫لآلثار‪ .‬ويضع اتحاد األطفال هدفًا أساسيًا أمامه وهو النهوض بالتربية المتحفية والوعى األثرى‬
‫والحضارى لنصل إلى جيل مثقف وواع قادر على حماية تراثه‪.‬‬
‫وقد قدم االتحاد عدة برامج تدريبية ناجحة فى كل من متاحف اإلسكندرية واألقصر وأسوان‬
‫وتتضافر جهوده مع جهود المجلس األعلى لآلثار؛ حيث أن التربية المتحفية أصبحت ضرورة‬
‫دورا ها ًما فى إتاحة الفرص لألطفال والشباب صناع المستقبل‪ ،‬لتكوين صور‬ ‫ملحة‪ ،‬فهى تلعب ً‬
‫سلوك جديدة خارج نطاق المدرسة واألسرة‪ ،‬حيث تختفى الضغوط ويشعر الطفل بثقة بنفسه‬
‫وبشخصيته‪ ،‬وبالتربية المتحفية نشبع رغبات الطفل فى الفضول والمعرفة والسعى إلى الحقيقة‬
‫والجمال والقيم الفاضلة‪ ،‬وهى طريقة جديدة للتعليم والتفكير والتعرف على الذات فتنمى طاقات‬
‫قادرا على‬
‫الطفل الفنية والثقافية ويرتقى فكره فيساعده على توجيه ذاته وتعميق جذوره فيصبح ً‬
‫حماية ميراثه التاريخى والحفاظ عليه واالعتزاز به‪.‬‬
‫وقد تميزت حضارتنا المصرية باالهتمام البالغ بالطفل‪ ،‬واتسعت التعاليم الفكرية والروحية‬
‫بثرائها الواضح بالقيم األخالقية والتوجيهات التربوية والتى سعت إلى تقويم األطفال وإرشادهم‬
‫وإعدادهم للمستقبل‪ ،‬وإسعادهم ودعم قدراتهم واحترامها‪ .‬وللوصول إلى مجتمع متحضر واع‬
‫يجب أن نعمل على إرساء قواعد التربية المتحفية فى مصر كلها حتى ننهض ببلدنا‪ ،‬وليكن ما‬
‫قاله الحكيم المصرى ”عنخ“ فى القرن الخامس قبل الميالد منارة لنا نستضىء بها ‪" :‬من لم‬
‫يجمع الحطب صيفًا لن يجد الدفء شتا ًءا" فعلينا إذن االهتمام بثقافة أطفالنا وشبابنا حتى نصل‬
‫إلى ما نسعى إليه‪.‬‬

‫أهداف األنشطة المتحفية ‪:‬‬

‫ظهر النشاط المتحفى من خالل ظهور فكرة التربية المتحفية فى أوربا سنة ‪ 1900‬عند عقد‬
‫أول مؤتمر عن األهمية الثقافية للمتحف فى برلين وكان موضوع المؤتمر (تربية الشعوب الفنية‬
‫والثقافية) وأثبتوا فى هذا المؤتمر أن الواجب األساسى للمتحف هو تثقيف الجمهور وأن ذلك ال‬
‫يتم إال من خالل الوعى الكامل بطبيعة هذا الجمهور وتهدف األنشطة المتحفية إلى جذب انتباه‬

‫‪32‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫المشاهدين وتثقيفهم عن طريق ‪:‬‬

‫‪1‬ـــــ تقوية الجهود على المالحظة التثقيفية من خالل الجوالت اإلرشادية فى المتحف‪.‬‬
‫‪2‬ـــــ تقديم المشورة المتحفية إلى المؤسسات التعليمية األخرى‪.‬‬
‫‪ 3‬ـــــ االستفادة من المقترحات التربوية التى يتقدم بها الزوار نحو شكل المتحف وبرامجه‬
‫التربوية‪.‬‬
‫ويعرف كل من بروان ورايزمان النشاط المتحفى بأنه مبدأ متداخل ومتشابك للمعرفة التى‬
‫تساعد على تقريب المعنى الكامن وراء المعروضات وتوصيله للجمهور‪ ،‬كما أنها تقوى شعور‬
‫الفرد بأصالة ميراثه الثقافى وبناء على ذلك تغير المفهوم الوظيفى للمتحف‪ .‬فلم تعد وظيفة‬
‫المتحف مقتصرة على ربط اإلنسان بماضيه بل امتدت لتربطه بمستقبله‪.‬‬
‫ولضمان تحقيق أهداف النشاط المتحفى فإنه يجب على مسئول التربية المتحفية اآلتى ‪:‬‬

‫‪1‬ـــــ يجب أن يعد نفسه علميًا وثقافيًا فى مجال تخصصه واالطالع على سيكولوجية‬
‫الطفولة العادية وغير العادية‪ ،‬والمشاركة الفعالة فى نشر الكتيبات العلمية والتربوية‬
‫والكتالوجات‪.‬‬
‫‪2‬ـــــ المشاركة فى التخطيط للمعارض الدائمة والمؤقتة بالمتحف والمعارض الدورية‪.‬‬
‫‪3‬ـــــ االتصال الدائم بالمؤسسات التعليمية والتربوية والثقافية والشبابية المختلفة‪.‬‬
‫‪4‬ـــــ تنظيم برامج معينة للمجموعات ذات االحتياجات الخاصة‪.‬‬
‫‪5‬ـــــ توجيه االهتمام للشباب واألطفال الذين لم تتح لهم الفرصة إلتمام دراستهم والمتسربين‬
‫من التعليم‪.‬‬

‫أهمية األنشطة المتحفية ‪:‬‬

‫يرى وامباتش إن األنشطة المتحفية تعمل على تشجيع التحرر البدنى والنفسى للفرد‪ ،‬وتتيح‬
‫اإلشباع الذاتى‪ ،‬والتطبيع االجتماعى‪ ،‬وتقوى من الصور العقلية‪ ،‬وتطور االبتكار‪ ،‬وتعزز‬
‫االنسجام والصفاء فى العالقات مع اآلخرين‪ .‬ألنه من خالل األنشطة المتحفية يتاح للطفل فرصة‬
‫التعبير الشفوى الذى يمثل بداية التعلم فى التدريس التقاربى من حوار أثناء اللعب ثم عرض‬
‫الصـور بدون حديـث مصاحـب ثم لعـب األدوار غيـر اللفظـى ثم لعـب األدوار اللفظى القائم على‬
‫الحوار‪.‬‬

‫والتعبير الشفوى فى المتحف يهدف إلى تمكين األطفال من إلقاء حكاية متماسكة‪ ،‬فهو يبعد‬
‫الطفل عن الخبرة المباشرة‪ .‬ويمكن خلط رواية القصص أو الرسوم ثم نطلب من األطفال إعادة‬
‫ضا من خالل رواية القصص تتاح الفرصة لألطفال الفهم عن طريق االستماع سواء‬ ‫ترتيبها وأي ً‬
‫للفكرة العامة أو لسلسلة معينة من المعلومات‪.‬‬

‫أما بالنسبة لمشروعات العمل داخل المدرسة فهى مشروعات كبيرة تتطلب وقتًا إلنجازها‬
‫وتتضمن سلسلة من األنشطة المعقدة والمتعددة مثل زيارة لمكان سياحى أو متحفى أو تنظيم‬

‫‪33‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫مهرجان مدرسى أو رعاية حديقة المدرسة أو تربية حيوانات أليفة على مستوى صغير‪ .‬فإنه‬
‫سوف يؤدى بالضرورة إلى نتيجة أفضل أما عن أفالم الكارتون والنصوص التسجيلية فإنها تزيد‬
‫من فاعلية األنشطة التعليمية لألطفال‪.‬‬

‫وعليه فاألنشطة المتحفية نوع من ألوان الممارسات التى تهدف إلى تحقيق النمو المتكامل‬
‫للطفل داخل قسم التربية المتحفية الخاص بجزء تنفيذ النشاط الحر داخل المتحف‪.‬‬

‫أنشطة المتحف ‪:‬‬

‫وتقوم المتاحف بالعديد من األنشطة منها ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـــــ تنظيم زيارات يتوالها نخبة من المرشدين المؤهلين لمساعدة الزائرين واإلجابة على‬
‫تساؤالتهم المتعلقة بتلك المجموعات الفنية‪.‬‬
‫‪2‬ـــــ مشاركة المؤسسات المتحفية مع الوزارات والمؤسسات األخرى فى االحتفاالت‬
‫الرسمية المتعلقة باألعياد القومية والدولية‪.‬‬
‫‪ 3‬ـــــ تقوم المؤسسات المتحفية بنشر كتب أو ما يسمى بدليل المتحف وذلك بأحجام مختلفة‬
‫سواء مفصلة أو مختصرة تتناسب مع درجة اهتمام الزائر لمساعدته على التعرف على‬
‫المتحف ومجموعاته وأهميتها التاريخية والفنية والثقافية والفنية‪.‬‬
‫‪ 4‬ـــــ إعداد المطبوعات المختلفة المتعلقة بالمتاحف والمواقع األثرية وتاريخ الثقافة والفنون‬
‫باإلضافة إلى الشرائح الضوئية والبطاقات‪.‬‬
‫‪5‬ـــــ تقوم المؤسسة المتحفية بإصدار دورية تشرح فيها أنشطة المتحف كى تسهم فى زيادة‬
‫معرفة القارئ وثقافته‪.‬‬
‫‪ 6‬ـــــ تعد المتاحف ندوات ومواسم ثقافية يشترك فيها كبار المثقفين مما يتيح لكثيرين فرصة‬
‫اللقاء بهم والحوار والتفاعل معهم‪.‬‬
‫‪7‬ـــــ اإلعداد لمعارض ذات موضوعات محددة بجذب اهتمامات فئات المجتمع‪.‬‬
‫‪8‬ـــــ محاولة إثراء مجموعات المتحف كما يجب التعرف بالمقتنيات وذلك من خالل دراستها‬
‫وإقامة معارض لها‪.‬‬
‫‪ 9‬ـــــ اقتناء أحدث األجهزة المتعلقة باألمن ووسائل اإلضاءة والتدفئة والتهوية وتحديث‬
‫المتحف بإستمرار ومواكبة التكنولوجيا الحديثة‪.‬‬
‫‪10‬ـــــ إقامة المعارض كما يجب تبادل إقامة المعارض مع المتاحف األخرى محليًا ودوليًا‬
‫وذلك لتجديد المعروضات الفنية‪.‬‬

‫‪34‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫النشاط المتحفى فى جمهورية مصر العربية‬

‫مدرسة الفن بالمتحف المصرى بالقاهرة‬

‫تأسست هذه المدرسة فى صيف سنة ‪ 2002‬وتهدف المدرسة إلى تنمية الوعى الحضارى‬
‫والثقافى للطفل المصرى من خالل دراسة فنية على أيدى مجموعة من المتخصصين فى المجال‬
‫الفنى وربط الفن بالحضارة الفرعونية القديمة باإلضافة إلى تعليم بدايات الكتابة المصرية القديمة‪.‬‬
‫كما تقام ورش عمل صيفية ليمارس فيها األطفال جميع الهوايات الفنية من تمثيل ورسم ونحت‬
‫وأشغال يدوية وغيرها من األنشطة المختلفة‪.‬‬

‫متحف الطفل (سوزان مبارك) بمصر الجديدة‬

‫متحف الطفل بمصر الجديدة هو مركز تعليمى وتثقيفى يرحب باألطفال فى عالم جذاب‬
‫توافرت فيه أحداث أساليب العرض المتحفى من المؤثرات المرئية والصوتية وغيرها من‬
‫التقنيات التى تساعد الطفل على حسن استخدام حواسه الطبيعية من سمع وبصر ولمس للتعرف‬
‫على الجديد مما يثير فيه الرغبة فى مزيد من المعرفة والشعور باالنطالق والثقة فى النفس‪.‬‬

‫وأول ما يشاهده الطفل عند مدخل المتحف هو نموذج مكبر لجواز السفر الذى سيحصل عليه‬
‫عند الدخول لكى يكتب فيه اسمه وسنه وتاريخ الزيارة واسم مدرسته ويدون فيه مالحظاته وعليه‬
‫أن يحصل فى نهاية كل قاعة من قاعات المتحف على ختم خاص يدل على إتمام زيارته لهذه‬
‫القاعة باستخدام الختامات المخصصة لهذا الغرض‪ .‬يحتفظ الطفل بهذا الدفتر كذكرى لزيارته‬
‫للمتحف‪.‬‬

‫وتهدف قاعة مصر الفرعونية تعريف الطفل كيفية استخدام البيئة الطبيعية المتمثلة فى مياه‬
‫نهر النيل والتربة الخصبة ونباتات الوادى وصخور األرض باإلضافة إلى األدوات وآالت‬
‫الزراعة‪ .‬ويلى ذلك عرض يوضح عمليات الغزل والنسيج وصناعة المالبس من ألياف النباتات‪.‬‬
‫والنشاط التعليمى بهذه القاعة يبدأ بعرض فيديو لصور متتابعة لمجرى النهر من المنابع حتى‬
‫المصب تتخللها صور للحياة الحيوانية والنباتية التى تزدهر وتنمو فى مختلف المناطق باإلضافة‬
‫إلى حوار بين أطفال وادى النيل بأشكالهم وأزيائهم المختلفة‪.‬‬

‫كما تهدف قاعة الصحراء إلى تعريف الطفل بطبيعة الصحارى المصرية وثرواتها وما‬
‫تحتويه من نباتات وحيوانات تتأقلم ظروف الصحراء القاسية‪ ،‬ويجوب الطفل القاعة من خالل‬
‫عرض سمعى وبصرى مبتكر يعطيه صورة ألشكال الحياة فى الصحراء باإلضافة إلى لوحة‬
‫معلومات يستطيع الطفل من خاللها مشاهدة فيلم فيديو قصير عما يختاره من الحيوانات بمجرد‬
‫أن يلمس صورة الحيوان على شاشة الكترونية أمامه‪ .‬وتتوالى العروض لتوضيح كنوز الصحراء‬
‫من معادن وأحجار شبه كريمة وخامات ومصادر للطاقة‬

‫ويهدف مركز األنشطة بالمتحف إلى ‪:‬‬

‫‪1‬ـــــ إتاحة التعليم االختيارى الممتع القائم على أعمال أكبر عدد من الحواس فى اكتشاف‬
‫مفردات البيئة الطبيعية والتفاعل معها بلمسها وقراءة النص المصاحب لها وتأملها‬

‫‪35‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫بالعين المجردة أو العدسة المكبرة أو المجهر‪.‬‬

‫‪ 2‬ـــــ الكشف عن مواهب الطفل اإلبداعية فى مجالت التعبير الحر وتعريفه بالحرف البيئية‬
‫التقليدية البسيطة لكى يمارس ما يروقه منها‪.‬‬
‫‪3‬ـــــ تعريف الطفل بخواص جسم اإلنسان وطبيعة تركيبه وذلك من خالل ألعاب الفك‬
‫والتركيب‪.‬‬

‫النشاط المتحفى فى متحف بورسعيد القومى بمدينة بورسعيد ‪:‬‬

‫يتكون متحف بورسعيد القومى الذى يبلغ مساحته ‪ 12‬ألف متر مربع من سبعة قاعات‬
‫للعرض المتحفى قاعتان للعصر الفرعونى‪ ،‬وقاعة للعصر اليونانى الرومانى‪ ،‬قاعة للعصر‬
‫القبطى‪ ،‬قاعة للعصر اإلسالمى‪ ،‬قاعة للعصر الحديث‪ ،‬باإلضافة إلى قاعة خاصة بالعملة‬
‫والمخطوطات وكذلك قاعة تسمى بقاعة الفيديو والمحاضرات وهى القاعة المعدة بأحدث أدوات‬
‫تكنولوجيا التعليم‪ ،‬وكذلك يوجد مسرح متحفى يبلغ مساحته حوالى ‪ 180‬متر مربع وحديقة‬
‫متحفية مساحتها حوالى ‪ 5‬آالف متر مربع تتيح الفرصة للقيام بنشاط متحفى يناسب مرحلة‬
‫ضا يوجد حجرة للنشاط المتحفى‪.‬‬‫رياض األطفال‪ .‬وأي ً‬

‫وقد بدأ متحف بورسعيد بتجربة رائدة فى مجال النشاط المتحفى منذ افتتاحه سنة ‪ 1987‬حيث‬
‫تكونت مجموعة من األطفال الراغبين فى المشاركة بالنشاط المتحفى بتحقيق األهداف التربوية‬
‫والنفسية‬

‫يتولى القائمون على أمر هذا القسم (قسم التربية المتحفية) إعداد موضوع الزيارة مع‬
‫المدارس المعينة قبل اليوم المحدد إلتمامها بوقت كاف‪.‬‬

‫ويفضل أن يقدم لهذه المدارس خطة تشمل المواعيد والموضوعات واألنشطة التى يتم‬
‫إجرائها فى هذا القسم‪ .‬ويمكن تسهيل المهمة على المدارس والمراكز الخاصة بالمكفوفين‬
‫والمعاقين ذهنيًا بتقديم الموضوعات "المادة العلمية" مطبوعة بطريقة موجزة ليتناولها الطفل‬
‫والمدرس المشرف على الزيارة قبل الموعد المحدد‪ .‬ثم يختار األطفال النشاط المفضل لهم من‬
‫خالل اآلتى ‪:‬‬

‫النحت بأنواعه باستعمال الصلصال الملون والطينى‪ ،‬الرسم والتلوين‪ ،‬النجارة البسيطة لتقليد‬
‫الحرف القديمة مثل عمل توابيت أو قطع أثاث على نمط اآلثار القديمة‪ ،‬الحرق على الخشب‪،‬‬
‫عمل مسرح عرائس‪ ،‬أشغال التجسيم بالورق (الكارتون)‪ ،‬أنواع الطباعة‪ ،‬ممارسة التمثيل‬
‫بمحاكاة األدوار المشهورة تاريخيًا‪ ،‬التدريب على ترميم األدوات والقطع المكسورة واللعب‪،‬‬
‫ممارسة نماذج للفك والتركيب على قطع اآلثار المصنعة‪.‬‬

‫برامج لألنشطة المتحفية فى متحف بورسعيد ‪:‬‬

‫‪1‬ــــــ برامج خاصة لألطفال صغار السن يتعرف فيه الطفل على أشياء محددة تناسب سنه‬
‫وتفكيره وتنمى فيه القدرة على الخيال واالبتكار عن طريق لمس نماذج لألشياء‪.‬‬

‫‪36‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫‪2‬ـــــ برامج داخل المتحف تتيح الفرصة لألطفال عن معرفة بداية صناعة لعب األطفال‬
‫ومشاهدة اللعب األثرية منذ العصر الفرعونى حتى العصر الحديث‪.‬‬
‫‪3‬ـــــ برامج لمشاهدة موضوعات معدة مسبقًا مثل موضوع عن فن النحت فى العصور‬
‫المختلفة‪.‬‬
‫‪4‬ـــــ إعداد أنشطة معدة مسبقًا تتيح للطفل أن يمارس هواياته فى الزراعة ويمتلك أصيص‬
‫خاص به يرعاه ويعتنى به ويستمع إلى الخبير الزراعى الذى يشرح له األساليب الزراعية‬
‫الحديثة واألساليب الصحيحة لحفظ الحبوب‪.‬‬
‫‪5‬ـــــ يمكن لألطفال خاصة اإلناث أن يمارسوا فن التطريز من خالل المتحف حيث يتوفر‬
‫لهم مشاهدة التطريز من العصر الفرعونى حتى العصر الحديث‪.‬‬
‫‪6‬ـــــ يمكن للطفل معرفة طرق صناعة الغزل والنسيج فى العصر الفرعونى‪.‬‬
‫‪7‬ـــــ يستطيع الطفل المشاركة فى إبداع مجموعة من الزيوت العطرية التى أشار إليها قدماء‬
‫المصريين فى بردياتهم‪.‬‬
‫‪8‬ـــــ برامج خاصة للمعاقين كل إعاقة على حدة مثل برامج خاصة للمكفوفين‪ ،‬والصم‬
‫والبكم‪ ،‬والمعاقين ّهنيًا‪.‬‬
‫النشاط المتحفى فى المتحف اليونانى الرومانى بمدينة اإلسكندرية‬
‫بدأ النشاط المتحفى فى المتحف اليونانى الرومانى فى صيف ‪ 1997‬بأعمال مسرحية‬
‫صا بالطفل الكفيف وأطفال الشوارع‬
‫لألطفال وورش عمل فنية‪ ،‬كما شهد المتحف اهتما ًما خا ً‬
‫الذين تسربوا من التعليم وإدماجهم فى أنشطة متحفية مفيدة لهم‪.‬‬
‫المشروع التعليمى بمتحف األقصر بمدينة األقصر‬
‫مؤثرا فى المجتمع‪ .‬بوضع برنامج سمى (تعليم المتحف)‪.‬‬
‫ً‬ ‫دورا تعليميًا‬
‫تولى متحف األقصر ً‬
‫واست هدفت بؤرة التركيز أولية بهذا النشاط الطالب فى مراحل التعليم المختلفة وتلقى عدد من‬
‫هيئة العاملين بالمتحف تدريبيًا فى كيفية التعامل مع المجموعات السنية المختلفة وطريقة اإلجابة‬
‫عن تساؤالتهم‪.‬‬
‫األنشطة المتحفية فى بعض متاحف العالم ‪:‬‬
‫تجربة المتحف البيئى فى مدينة فرنسيس (فرنسا)‬
‫الهدف من إنشاء هذا المتحف فى مدينة فرنسيس بأحد ضواحى فرنسا هو محاولة سياسية‬
‫اجتماعية ثقافية تعليمية بأكثر المعانى أفالطونية (مثالية) للكلمة فهو ملتقى تعرض فيه مشكالت‬
‫األطفال التربوية‪ ،‬ويعمل المتحف البيئى فى فرنسيس من خالل مبادرته على إشراك الجمهور‬
‫وبخاصة األطفال بوسائل فهم التغيرات التاريخية والثقافية التى تعرضوا لها‪.‬‬

‫األنشطة المتحفية بمتحف ببوزنان (بولندا)‬

‫تحتوى األنشطة المتحفية بمتحف ببوزنان على اآلتى ‪:‬‬
‫‪1‬ـــــ ألعاب لألطفال تتخلص فى البحث عن ألعاب األطفال الموجودة أو المصورة بالمتحف‬
‫ثم اللعب بألعاب مشابهة‪.‬‬
‫‪37‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫‪ 2‬ـــــ ورشة عمل يقوم فيها األطفال بمساعدة فنان حقيقى فى عمله وهو يكلمهم عما يفعل‬
‫وعن الفن عامة حصص فى الجغرافيا والفن‪.‬‬
‫‪3‬ـــــ تأثيرات اإلنجيل فى الفن وحصص عن الحضارات المختلفة المرتبطة باألديان‪.‬‬
‫‪4‬ـــــ الرسوم السيريالية وما ترمز إليه‪.‬‬
‫‪5‬ـــــ حصص أو كورسات فى فن التصوير الفوتوغرافى‪.‬‬
‫‪ 6‬ـــــ محاضرات يتم فيها الكالم عن لوحة معينة مع موسيقى تعزفها أوركسترا حية‪ .‬وتقام‬
‫كل شهر‪.‬‬
‫‪7‬ـــــ رحالت ينظمها قسم التعليم المتحفى أو مدرسة المتحف لألماكن الثقافية أو المرتبطة‬
‫بمجموعات المتاحف‪ ،‬مثل المواقع التى جاءت منها‪.‬‬
‫‪8‬ـــــ نشاطات تنظم لألطفال المكفوفين وذوى االحتياجات الخاصة‪ ،‬ومنها عروض مسرحية‬
‫صغيرة‪.‬‬
‫مما سبق يتضح أن هناك أهمية كبرى لدور األنشطة المتحفية فى بناء طفل القرن الحادى‬
‫والعشرين وسط متطلبات الحياة العصرية‪ ،‬فنحن فى حاجة لبناء متاحف خاصة بالطفل تحتوى‬
‫على مراكز لألنشطة‪ ،‬وهذه المراكز تحتوى على قاعات لالكتشافات‪ ،‬وقاعات للحرف والفنون‪،‬‬
‫وقاعات اعرف نفسك والتى تحتوى على أجهزة لجسم اإلنسان قابلة للفك والتركيب؛ فالطفل يتعلم‬
‫أفضل من خالل الحواس‪ ،‬فالشىء الملموس المادى يتعلمه الطفل أسرع من مجرد السرد‬
‫المعنوى لألشياء‪ ،‬فالتعلم عن طريق االكتشاف أثبت فاعليته أكثر من التلقين المتبع فى المنهج‬
‫التقليدى‪ ،‬فالتعلم بالحواس له أكبر األثر فى اكتشاف مفردات البيئة الطبيعية والتفاعل معها‪ ،‬وفهم‬
‫الحقائق العلمية‪ ،‬وهذا يمكن تحقيقه من خالل المتحف‪ .‬واألنشطة المتحفية تساعد على فهم أعمق‬
‫لط بيعة وخصائص الطفل‪ ،‬كما أن المتاحف أصبح لها دور فعال فى نشر الوعى الثقافى‬
‫واالجتماعى والمعرفى لدى األطفال‪ ،‬كما أن قسم التربية فى المتحف يتيح للطفل فرصة النمو‬
‫الكامل والشامل ألنه من خالل أنشطة هذا القسم المتنوعة التى تراعى ميول ورغبات الطفل‬
‫تساعده على الممارسة واكتساب الخبرات المفيدة له والتى تستطيع إخراج شحناته االنفعالية‪ ،‬كما‬
‫أنها تساعد على تنمية المهارات االجتماعية والمعرفية وإشباع هواياته المختلفة‪ ،‬وفى المتاحف‬
‫يتعود الطفل أن يمارس هوايته بشكل منظم دن أن يزعج اآلخرين‪ .‬كما أن المتاحف أماكن تنمى‬
‫من السلوك ال حضارى للطفل حيث يتعود النظام والمحافظة على نظافة المكان‪ ،‬والتحدث بصوت‬
‫منخفض‪ ،‬كذلك يتعلم الطفل الواجبات والحقوق‪ ،‬ففى المتحف من حقه أن يمارس النشاط فى‬
‫الحجرة الخاصة بورش العمل‪ ،‬ولكن عندما يتجول فى قاعات عرض المتحف يتعود عدم لمس‬
‫القطع األثرية‪ ،‬ويلزم الهدوء والسير فى نظام‪.‬‬

‫المتحف مؤسسة ثقافية‬

‫إن المدقق فى معنى كلمة "متحف" سيدرك مباشرة أنها تشير إلى منشأة تضم التحف التى‬
‫أبدعها اإلنسان‪ .‬و"التحفة" هى الشىء الثمين النادر‪ ،‬فالمتحف له مفهومه البسيط والتقليدى على‬
‫امتداد فترة زمنية طويلة؛ فهو المكان الذى تعرض فيه األشياء الثمينة التى خلفها اإلنسان على‬
‫امتداد العصور‪ ،‬كالتراث بكل أنواعه‪ ،‬واللوحات الفنية‪ ،‬وكل ما أنتجته يد اإلنسان ولم يعد ممكنًا‬

‫‪38‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫استخدامه اليوم‪ ،‬كقاطرات السكك الحديدية القديمة‪ ،‬والسيارات القديمة‪ ،‬والعمالت‪ ،‬وطوابع‬
‫البريد‪ ،‬والتراث الشعبى‪ ...‬إلخ‪.‬‬

‫عا من إبداعات‬ ‫وكان القصد من عرض هذه المقتنيات‪ ،‬هو الحفاظ عليها باعتبارها إبدا ً‬
‫اإلنسان فى هذه الفترة أو تلك‪ ،‬وفى الوقت نفسه إمتاع الزوار‪ ،‬وتثقيفهم بالمعلومة الرئيسية عن‬
‫القطع المعروضة‪ ،‬وإتاحة الفرصة لهم لمعايشة الماضى‪ ،‬وتحقيق التواصل مع هذا الماضى‪،‬‬
‫واإلعجاب بجهد السابقين‪ ،‬ومتابعة تطور الفكر اإلنسانى‪ .‬هكذا كانت حصيلة الزائر المعرفية ال‬
‫وقدرا من التذوق لبعض ما أبدع اإلنسان‪.‬‬
‫ً‬ ‫تتعدى بضع معلومات طفيفة‪،‬‬

‫وبمرور الزمن أخذت فكرة المتاحف تتطور من حيث الشكل والمضمون‪ ،‬والدور الوظيفى‪.‬‬
‫فلم تعد اآلثار تعرض فى قصور أو فى منشآت تاريخية ال يتفق تخطيطها المعمارى مع طبيعة‬
‫العرض المتحفى؛ ولم يعد مضمونها مجرد عرض مجموعة من التحف؛ ولم يعد دورها هو‬
‫مجرد إمتاع الزائر وإثارة الحس الفنى لديه؛ إنما تعدى دور المؤسسات المتحفية ذلك بمراحل‪.‬‬

‫وقد بدأت مالمح التغيير تتبلور مع ظهور فكرة إنشاء المجلس الدولى للمتاحف (‪)ICOM‬‬
‫فى باريس‪ ،‬والتى كانت مواكبة لفكرة إنشاء منظمة (اليونسكو) ففى أواخر األربعينيات ولد‬
‫المجلس الدول ى ليعبر عن قناعات عدد كبير من دول العالم بأنه البد من إعادة صياغة الدور‬
‫الوظيفى للمتحف‪ ،‬وفى نفس الوقت تهيئة المتاحف بشكل يمكنها من أداء هذا الدور؛ فظهرت‬
‫األساليب الجديدة للعرض المتحفى‪ ،‬والمسار المتحفى‪ ،‬وخزانات العرض‪ ،‬واإلضاءة الطبيعية‬
‫والصناعية‪ ،‬وشكل ووضع وحجم البطاقات المصاحبة لآلثار‪ ،‬وسجالت المتاحف‪ ،‬والتأمين‬
‫باألجهزة‪ ...‬إلخ‪.‬‬

‫وجاء كل هذا لحساب األثر‪ ،‬مدركين أن نصف قيمة األثر فى طريقة عرضه‪ ،‬وكان البد من‬
‫أن تتطور الفكرة من وراء إنشاء المتاحف للتحول من مجرد مكان لعرض التحف إلى مؤسسة‬
‫مؤثرا فى مجتمعها‪.‬‬
‫ً‬ ‫دورا‬
‫تعليمية ثقافية تكاد تكون متكاملة‪ .‬ويمكنها أن تلعب ً‬

‫وتزامن االتجاه نحو تطوير المتاحف مع ظهور المؤسسة الدولية التى أشرنا إليها (‪،)ICOM‬‬
‫والتى تشارك فيها كل دول العالم تقريبًا‪ ،‬وينطوى تحت لوائها مجموعة من المنظمات اإلقليمية‬
‫والجمعيات واللجان التى تعنى بأمر دراسة كل ما يتعلق بالمتاحف‪ ،‬من خالل مشاريع بحثية‪،‬‬
‫وندوات وورش عمل‪ ،‬ومؤتمرات فى معظم أرجاء العالم‪ .‬ومن خالل هذه الدراسات خرج خبراء‬
‫المتاحف بمجموعة من اآلراء واألفكار لتطوير الدور الوظيفى للمتحف‪ ،‬ليتحول فى النهاية إلى‬
‫مؤسسة ثقافية‪.‬‬

‫وبدأت المتاحف تتبنى قضية ربط الطفل بمقتنيات المتاحف بكل أنواعها من خالل التربية‬
‫المتحفية‪ ،‬والتى تهدف إلى أن يعايش الطفل التراث المتحفى‪ ،‬لتنشأ بينهما عالقة حب تؤدى إلى‬
‫إدراك قيمة هذا التراث‪ ،‬ومن ثم الحفاظ عليه‪ .‬وخصصت بعض المتاحف إدارات للتربية‬
‫المتحفية‪ ،‬ومتطوعين‪ ،‬وورش أتت بثمارها فى تهيئة أذهان األطفال لتقبل فكرة المتحف‪،‬‬
‫واستيعاب أهدافه‪ .‬وسارع المتطوعون إلى المشاركة فى هذا العمل الحضارى المتميز‪.‬‬

‫وقد جرت بعض الندوات فى هذا المجال فى مصر فى فترة التسعينات‪ ،‬كما جرت محاولة‬

‫‪39‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫محدودة لممارسة تجربة التربية المتحفية‪ ،‬واألمل كبير فى أن تستمر هذه التجربة‪.‬‬

‫وتجدر اإلشارة إلى أنه فى إطار نفس الدور التثقيفى‪ ،‬أخذت المتاحف تستقبل المعارض‬
‫المؤقتة‪ ،‬إلتاحة الفرصة للشعوب للتعرف على ثقافات بعضها البعض‪ ،‬األمر الذى أدى ‪-‬وسيظل‬
‫يؤدى‪ -‬إلى قدر ال باس به من التعايش والتقارب من خالل التواصل مع إبداعات اإلنسان فى كل‬
‫دورا فى تزويد‬
‫زمان ومكان‪ ،‬كما اهتمت المتاحف بالندوات ذات الصلة بالعمل المتحفى‪ ،‬لتلعب ً‬
‫الرواد بكل ما هو جديد فى مجال المتاحف‪ ،‬ولتسهم كذلك فى ربط اإلنسان بماضية‪.‬‬

‫وقد وضعت المتاحف ضمن برامج أنشطتها برنام ًجا يتضمن مجموعة من المحاضرات فى‬
‫إطار موسم ثقافى‪ ،‬وتعنى هذه المحاضرات بطبيعة مقتنيات المتحف مؤكدة دورها فى الربط بين‬
‫الماضى والحاضر‪.‬‬

‫كبيرا بالمكتبات‪ ،‬حيث أصبحت مكتبات المتاحف مالذًا أساسيًا لكثير‬

‫وأبدت المتاحف اهتما ًما ً‬
‫من الباحثين فى مجال التراث والفنون والمتاحف‪.‬‬

‫رزا فى تأصيل االنتماء وإحياء الزمان‪ ،‬وذلك من خالل‬ ‫دورا با ً‬

‫ً‬ ‫وأخذت المتاحف تلعب‬
‫المشاركة بوسائل مختلفة فى المناسبات الوطنية والعالمية‪ ،‬وفتحت أبوابها مجانًا للزائرين متيحه‬
‫الفرصة لهم لالستمتاع بالتراث‪ ،‬ومتابعة األنشطة الثقافية والتعليمية التى تجرى فى أرجاء‬
‫المتحف‪ .‬وهكذا استقطبت المتاحف أعدادًا كبيرة من الزوار حتى تسهم بذلك فى نشر الوعى‬
‫األثرى‪.‬‬

‫وأقدمت المتاحف على إعداد األدلة والنشرات واألفالم واألقراص (‪ ،)CD‬وغيرها من‬
‫الوسائل لتقديم المعلومة فى سهولة ويسر للزائرين‪.‬‬

‫وجدير بالذكر أن بعض المتاحف قد فتحت أبوابها ألنواع مختلفة من الدورات التدريبية‬
‫والبرامج التعليمية للمراحل السنية المختلفة وذلك فى محاولة لربط الجماهير بإبداعات من‬
‫سبقوهم‪ ،‬وخرجت المتاحف إلى البيئة المحيطة بها‪ ،‬والمجتمعات التى تحتويها لكى تسهم فى نشر‬
‫الوعى بتراث األقدمين من خالل حمالت توعية تتضمن معارض ومحاضرات وندوات‬
‫وزيارات‪.‬‬

‫كما سعت بعض المتاحف إلى التعاون مع المؤسسات والجمعيات الحكومية وغير الحكومية‬
‫التى تعنى بأمر التراث بوجه عام والمتاحف بوجه خاص‪ ،‬وكان ذلك فى تنسيق جيد‪ ،‬لتوسيع‬
‫دائرة المعرفة بالمتاحف ودورها المتميز‪ ،‬كالمدارس والجامعات‪ ،‬وجمعيات أصدقاء التراث‬
‫والمتاحف‪ ،‬وغيرها‪.‬‬

‫واهتمت المتاحف بإنشاء منافذ لبيع الكتب والنشرات والهدايا التذكارية المتعلقة بمقتنيات‬
‫المتاحف؛ لتساعد الزائرين على الحصول على ما يغذى اهتماماتهم فى هذا الميدان‪.‬‬

‫وهكذا يمكن القول أن المتاحف قد تخطت إلى حد كبير دورها التقليدى‪ ،‬وقفزت قفزات‬
‫وأخيرا إلى‬
‫ً‬ ‫مدروسة نحو إبراز المفهوم الجديد لدور المؤسسة المتحفية‪ ،‬وهو دور يسعى أوالً‬
‫تذكير رواد المتاحف بماضيهم‪ ،‬وبإبداعات أجدادهم فى المجاالت المختلفة‪ ،‬ولسنا نبالغ إذا قلنا إن‬
‫‪40‬‬
 ‫أدب األطفال ع ‪( 13‬أغسطس ‪)2016‬‬

‫تأثيرا فى ربط الماضى بالحاضر‪ ،‬ومن ثم فى‬

‫ً‬ ‫المتاحف هى أفضل الوسائل وأسرعها وأكثرها‬
‫التأكيد على فكرة إحياء الزمان‪.‬‬

‫كما تجدر اإلشارة إلى أن هناك نهضة قد شهدتها متاحفنا فى السنوات العشرين األخيرة‪،‬‬
‫وذلك من خالل تطوير المتاحف القائمة واستخدام كل التقنيات الحديثة فى إدارتها‪ ،‬وتسجيل‬
‫مقتنياتها وحراستها لتؤدى دورها‪ ،‬ومن خالل إنشاء المزيد من المتاحف اإلقليمية فى‬
‫المحافظات‪ ،‬وكذلك االهتمام بأداء المتاحف لدورها‪ ،‬من خالل االهتمام بالتربية المتحفية وتعليم‬
‫األطفال شيئًا عن تراثهم‪ ،‬وعن كيفية الحفاظ عليه‪ .‬هذه النهضة تؤكد مدى اهتمام المسئولين‬
‫بالمتاحف وفهم العاملين بهذه المتاحف لدور المتاحف كمؤسسات تعليمية تثقيفية‪.‬‬

‫‪41‬‬