Download from:aghalibrary.

cm
‫اسالمي امارت او روان جهــادي بهــير‬

‫پوښتنې او ځوابونه‬

‫مولوي ذبيح اهللا مجاهد‬

‫(د اسالمي امارت وياند)‬
 ‫‪z‬‬ ‫د کتاب پيژندنه‪:‬‬
‫اسالمي امارت او روان جهادي بهیر‪ ،‬پوښتنې او ځوابونه‬ ‫نــوم‪:‬‬
‫ذبیح الله مجاهد داسالمي امارت ویندوی‬ ‫لیکــــوال‪:‬‬
‫حافظ محمد طیب‬ ‫ډیزاین ‪:‬‬
‫لومړی‬ ‫چاپ وار‪:‬‬
‫د چاپ تاریخ‪۱۳۹۸ :‬هـ ش‪۱۴۴۱/‬هـ ق‬
‫‪1000‬‬ ‫تیراژ‪:‬‬
‫د خپرونو لړ‪۲۳ :‬‬
‫ا‪.‬ا‪.‬ا‪ .‬فرهنګي کمېسیون دتألیف او ترجمې اداره‬ ‫خپرونکی‪:‬‬
 ‫إهـداء‬
‫د اسالمي امارت مؤسس امیر المؤمنین‬
‫مال محمد عمر مجاهد رحمه اهلل‬
‫او شهــید امـیر المؤمنـین‬
‫مال اختر محمد منصور تقبله اهلل ته!‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫فهرست‬

‫پوښتنې او ځوابونه ‪1 .........................................................................‬‬

‫د لیکوال څو کرښې‪2 ........................................................................‬‬
‫‪۱‬ــ د اسالمي امارت د تشکیالتو اړوند ‪6 ....................................................‬‬
‫‪۲‬ــ د اسالمي امارت د سیايس فعالیت او مو قف په اړه ‪18.................................‬‬
‫‪۳‬ــ د راتلونکي نظام اړوند ‪22................................................................‬‬
‫‪۴‬ــ د سولې او امن په اړه ‪38 .................................................................‬‬
‫‪۵‬ــ د تعلیم او تربيې او مکاتبو په باره کې ‪48 ..............................................‬‬
‫‪۶‬ــ د اسالمي امارت مطبوعايت فعالیتونه او له رسنیو رسه تعامل‪56 ......................‬‬
‫‪۷‬ــ د امریکايي اشغال د اهدافو په اړه ‪72 ...................................................‬‬
‫‪۸‬ــ د مخالفینو د دعوت او تسلیمۍ اړوند ‪78 ..............................................‬‬
‫‪۹‬ــ د کابل ادارې د عسکرو او نورو کارکونکو رسه دچلند په اړه ‪82 ......................‬‬
‫‪۱۰‬ــ د نظامي عملیاتو او بریدونو په اړه‪90...................................................‬‬
‫‪۱۱‬ــ د روان جهاد د متویل په اړه‪108 ...................................................... :‬‬
‫‪۱۲‬ــ د عام ولس رسه د چلند په تړاو ‪110 ...................................................‬‬
‫‪۱۳‬ــ د عامه تأسیساتو په باره کې د اسالمي امارت موقف‪120 ........................... :‬‬
‫‪۱۴‬ــ د ښځو دحقونو په اړه د اسالمي امارت مؤقف ‪124 ....................................‬‬
‫‪۱۵‬ــ د ملکي تلفاتو په تړاو ‪129 ..............................................................‬‬

‫أ‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۶‬ــ د بهرنیو مؤسساتو په تړاو ‪146 .........................................................‬‬

‫‪۱۷‬ــ له انټرنټ څخه د استفادې په اړه ‪150 .................................................‬‬
‫‪۱۸‬ــ د انتخاباتو او رایو په اړه ‪153 ...........................................................‬‬
‫‪۱۹‬ــ د حزب اسالمي اړوند ‪156 ..............................................................‬‬
‫‪۲۰‬ــ د پاکستان رسه د اړیکو په تړاو ‪162 ...................................................‬‬
‫‪۲۱‬ــ د څو مختلفو موضوعاتو په اړه ‪174 ....................................................‬‬

‫ب‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫پوښتنې او ځوابونه‬

‫د تألیف او ترجمې اداره ویاړي چې د اسالمي امارت او روان جهادي بهیر په اړه‬
‫د خلکو د پوښتنو او داسالمي امارت دویاند‪ ،‬لیکوال‪ ،‬دیني عامل او سهیا خصیهی‬
‫محرتم ذبیح الل مجاهد صاحب دځوابونو ټولګ چاپوي‪.‬‬
‫پ دې کتاب کې داسالمي امارت دپالیسۍ‪ ،‬جههادي عملیهاتو‪،‬خللواکۍ‪ ،‬اسهالمي‬
‫نظام‪ ،‬تعلیمي او مطبوعها ععهالیتونو‪ ،‬ارمت مامیه او ټهولنیاو چهارو په اړه پوښهتنې‬
‫ځواب خوې‪.‬‬
‫د کتههاب هبهه خههوره او روانهه ده‪ ،‬لهه تکههراري ځوابونههو تههر ممکنهه حههده ه‬
‫خوې‪،‬ځوابونو کې رضوري ترشیح او توضیح خهوې او اضهات تییهیالت پکهې ن هت‬
‫‪،‬پوښتنې او ځوابون پ دري‪/‬عار او پښتو دواړو هبو وړانهدې خهوي‪ ،‬کهومې پوښهتنې‬
‫چې پ پښتو هب خوې‪ ،‬ځواب یې پ پښتو لیکل خوی او کهومې پوښهتنې چهې په دري‬
‫هب رالیږل خوې‪ ،‬پ دري \عار ځواب خوې دي‪.‬‬
‫د تألیف او هباړې ادارې څ موده وړاندې « اسالمي امارت مهور ته څه راکه ي»‬
‫او« پی تازان کاروان جهاد» کتابون چاپ او خلاره ک ل او اوس ددوو کتهابونو دترتیهب‬
‫او یااین چارې روانې دي‪،‬ان خا ءالل پ لنډه موده کې به ب هل او چهاپ ته وسهلارل‬
‫يش‪.‬‬
‫د اعغانستان اسالمي امارت‬
‫عرهنګي کمېسیون‬
‫د هباړې او تألیف اداره‬
‫جامدی الثاين‪۱۴۴۱/‬هه ق‪ /‬دلو‪۱۳۹۸/‬هه ش‬
‫عربوري‪۲۰۲۰ /‬م‬

‫‪1‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫د لیکوال څو کرښې‬

‫‪‬‬
‫الحمدلل وکیی والیلوة والسالم علی عباده الذین اصطیی امابعد‪:‬‬
‫د ‪۲۰۱۱‬م کال اخیرې میاختې وې‪ ،‬د اسالمي امهارت عرهنګهي کمیسهیون تیهمی‬
‫ونیو چې د اسالمي امارت پ ضد د پروپاګند پ مقابل کې باید مور د خلکهو د سهوالونو‬
‫او هغوی ت د ځواب ورکولو للاره پ االماره ویبلاڼ کې یوه داسهې ک کهۍ پرانیهاو چهې‬
‫خلک پ اسانۍ رسه خلل سوالون ‪ ،‬اعرتاضون او خکایتون ورت را ولیهږي او بیها هغهوی‬
‫ت د قناع وړ ځواب وویل يش‪.‬‬
‫د کمیسیون مرشتاب د االمارة سایټ تصنیکهي مسهلول ( اکټرصهاحب عبدالواحهد‬
‫ریان ‪ /‬میرویس) ت دنهده وسهلارل چهې د اسهالمي امهارت په ویبلاڼه کهې دپوښهتنو او‬
‫ځوابونو یوه ک کۍ پرانیاي‪ .‬لږ موده وروست پ االماره کې د سوالونو او ځوابونهو ک کهۍ‬
‫پرانستل خوه‪ ،‬ما (ذبیح الل مجاهد د اسالمي امارت ویاند) ت وظیی را ک ل خوه چهې د‬
‫دغې ک کۍ ل الرې د هيوادوالو سهوالونو ته د اسهالمي امهارت د پالیسهۍ په رڼها کهې‬
‫ځواب ووای او دا ل ۍ وچلوم‪.‬‬
‫د ‪۲۰۱۲‬م کال پ پيل کې دا کار پيهل خهو‪ ،‬خلکهو به د اسهالمي امهارت ویبلهاڼې ته د‬
‫ځانګ ي ایمیل آدرس ل الرې خلل سوالون را لیږل چې بیها به مهې د کهاري لرزالعمهل له‬
‫مصې او د مرصوعیاتو پ نظر کې نیولو رسه پ اونۍ کې یوځل ځوابون ورت ویالی خوای‪.‬‬
‫د پوښتنو او ځوابونو ل ۍ روان خوه‪ ،‬یو یو سوال ت ب مهې په لیکلهې بځه ځهواب‬
‫وای ‪ ،‬البت ځينې مکرر سوالون ‪ ،‬یا داسې سوالون چې قومي یا مذهبې کرکې اوتعیهبات‬

‫‪2‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫يې پارول هغ مو ن ځوابول‪ ،‬نور هغ سوالون چې د اسالمي امارت د جههادي جریهان‪،‬‬

‫سیا تګالرې‪ ،‬ل خلکو رسه د تعامل‪ ،‬ملکي تلیاتو او نوروت وی ونو اړونهد وو‪ ،‬هغه‬
‫ټول مو ځوابول‪.‬‬
‫دې ل ۍ د ‪ ۲۰۱۲‬م کال ل پيل څص د ‪ ۲۰۱۴‬م کال تر ‪ ۹‬مې میاخهتې پهورې دوام‬
‫وک ‪ ،‬وروست بیا د اسهالمي امهارت ویبلاڼه د دښهمن لصهوا تهر سهصتو انټرنټهي بریهدونو‬
‫الندې راغل چې څو ځل خراب خوه‪ ،‬د پاڼې سیست ب رسه ګډو خو او هغ سلسهل به‬
‫يې قطع ک ه‪ ،‬ل بلې خوا د اسالمي امارت د ویاند پ توګ زما مرصوعیتون ه ير خول‬
‫نو مو دا سلسل متوقیه که ه او نیهږدې تهر دوه سهوه پهورې پوښهتې ځهواب خهوې چهې‬
‫وروست ل غورچاڼ څص مو دلت تاسو ت د یو کتاب پ بن وړاندې ک ې‪.‬‬
‫دا سوالون د اسالمي امارت د سیا تګالرې او رسمۍ پالیسۍ په چوکهاک کهې‬
‫ځواب خوي‪ ،‬هر یو ځهواب به وروسهت تهر لیکهل کیهدو د اسهالمي امهارت د عرهنګهي‬
‫کمیسيون د هغ وخ د رئيس محرتم مولوي امیرخان متقهي صهاحب او بیها وروسهت د‬
‫عرهنګههي کمیسههیون د هغه وخ ه مرسههتیال مههدبر خصیههی مرحههوم مولههوي صههاحب‬
‫سیدمحمد حقاين رحم الل تر نظره ه تیریدل او اړین اصالح ب پ کې کیدله ‪ ،‬ترڅهو‬
‫ځوابون پ ښ معیار‪ ،‬واقعبینان خکل او د هیواد د علیا ګټو پ نظر کې نیولو رسه ځهواب‬
‫يش‪ ،‬چې الحمدلل دا ل ۍ تر پای پ همدې خکل وپالل خوه‪.‬‬
‫اوس مو د دې مجموعې د راټولیدو او چاپ تکل ځک وکه چهې یوخهو په دې‬
‫سلسل کې د اسالمي امارت د پالیسهۍ تهرجامين خهوې‪ ،‬ممکهن يهرو هغهو ځوانهانو او‬
‫خلکوت د امریکايي اخغال پ وړاندې د اسالمي امهارت او اعغانهانو د جههاد په اړه ښه‬
‫معلومات وړاندې ک ي چې هغ مهال کرشان وو او یا پ هیواد کې ن وو‪ ،‬ځک زمهور د‬
‫جهادي جریان دښهمنان سهصت يهر وو‪ ،‬اکهوو رسهنیو او مصتلیهو جهتونهو د جههاد په‬
‫جریان باندې جرحې او سوالون کهول‪ ،‬په وړو وړو خهربو یها په کهاذب ول به يهې د‬
‫اسالمي امارت د صف د بدنامولو هڅ کول ‪ ،‬پروپاګند ب يې خلراوه او غیر واقعي خیان‬

‫‪3‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ب يې پ مجاهدینو پسې ت ل‪ ،‬نو د دې للاره چې ځوانان‪ ،‬یا راتلونکي نسلون د جههادي‬

‫جریان پ اصيل حال تر یوه بریده په واقعهي خهکل خهرب که ل يش نهو دا سهوالون او‬
‫ځوابون د یو کتاب پ بځ ترتیب خول‪.‬‬
‫پر دې رسبیره دا کتاب کهوالی يش د راتلونکهو مسهلامنو نسهلونو للهاره د مبهارزې‬
‫درس ه يش‪ ،‬ځک مبارزه ير اړخون احتوا کوي‪ ،‬تنها د دښمن په وړانهدې د ټوپهک‬
‫چلولو موضوع ن ده‪ ،‬بلکې پ ځهانګ ي ول زمهور په زمانه کهې اسهالمي مبهارزه او د‬
‫هیههواد د ازادۍ جهههاد يههره پراخه سههاح په بههر کههې نی ه‪ ،‬سههیا حاله ‪ ،‬ټههولنیاې‬
‫غوښتنې‪ ،‬ل خلکو رسه د تعامل څرنګوالی‪ ،‬د جګ ې د ععيل خکل او نوعی له امله د‬
‫ملکي خلکو مترضر کیدل او د هغو مصنیوی‪ ،‬ل م کالتو ک جهادي جریهان کهې له‬
‫نیږدې او لريې هیوادونو رسه د اړیکو څرنګوالی‪ ،‬د خلل ځان پ مقابل کهې د دښهمنانو‬
‫د کمولو پالی چې هدف ت الره آسان يش‪ ،‬د خلل صف وحدت سهاتل‪ ،‬مجاههدینو‬
‫ت انګیاه ورکول او د هغو د اعاملو او چلند څارن ‪ ،‬د مبهارزو ځوانهانو معلوماتوته ارتقها‬
‫ورکول دا ټول هغه خهیان دي چهې بایهد یهو اسهالمي غورځنها او جههادي بهیهر يهې‬
‫مراعات ک ي‪.‬‬
‫ک څوک دا کتاب پ دق رسه ولويل وب ګوري چهې اسهالمي امهارت په خهورا‬
‫سههصتو ئائطههو کههې ه ه د پورت ه ټولههو مههواردو پ ه اړه مناسههبې او معقههولې حههل الرې‬
‫درلودلې‪ ،‬د خلکو انديښنوت رسیدګي کیده او ترممکن بریده ل ټولو ظروعو څصه ګټه‬
‫اخیستل کیده چې روان جهاد جاري وساتل يش‪ ،‬منیي ابعاد يې ل منځ یوړل يش او د‬
‫یو مسلول‪ ،‬پوه‪ ،‬بادرک او بادرده اړخ پ توګ خلل مل ت جوابګو و او ‪.‬‬
‫ل دې کتاب څص د اسالمي امهارت د یرغهل ضهد جههادي دور د یهوې کهوچني‬
‫هندارې او ريښتوين تیویر پ توګ استیاده کیدالی يش‪.‬‬
‫پ اسالمي ن ۍ کهې له مهودو راهیسهې د دینهي علهاموو رههربي د يهرو مغرضهو‬
‫اړخونو لصوا تر سوال الندې راتل ‪ ،‬ګڼ اعرتاضون ب دا کیدل چې دیني لبق خیوصها‬

‫‪4‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫مالیان نيش کوالی سیا جریانات پهرم بهوځي‪ ،‬خهو دلته ښهکاري چهې الحمدلله‬
‫دیني علاموو ه سنګر کامحق پاللی او ه يې د سیاسه په میهدان کهې ښه امتحهان‬
‫ورک ی‪ ،‬ل ګځو استصبارا هلو ځلو او میارعو رسه رسه چې د دښمن لصهوا د اسهالمي‬
‫امارت د صف پ ضد او د دې صف د پاخل کیدو للاره تررسه کیدل بیها يهې هه خلهل‬
‫صف واحد وسات ‪ ،‬خلل مسیر يې بدل ن ک ‪ ،‬د ټولنې د هرې برخې للاره يهې ځهانګ ې‬
‫توج وک ه او د امکاناتو پ تناسب يې د استکباري قوت امریکا‪ ،‬ناټو او وررسه اخغالګر‬
‫ائتالف چې خمیر يې ‪ ۴۹‬هیوادونو ت رسیده د هغو ټولو پ مقابل کې يې پ یهوه وخه‬
‫جهادي مبارزه وک ه او بریايل راووتل‪ .‬الحمدلل واملنة‬
‫پ کتاب کې د اکوو ځوابونو پ پای کې د ځواب ورکولهو تهاری لیکلهی خهوی‪،‬‬
‫ترڅو روښان يش چې ځواب د هغ وخ د ئائطهو اوحهاالتو په نظهر کهې نیولهو رسه‬
‫ورک ل خوی‪ ،‬اګرک بیا ب وروست پ ځينو خهیانو او معلومهاتو کهې تغیهرات راغهيل وي‪،‬‬
‫مثال ت کیالت ب پراخ خوي وي‪ ،‬بیالبیهل نهور پرمصتګونه به خهوي وي‪ ،‬خهو دلته تهر‬
‫‪ ۲۰۱۴‬پورې حاالت پ نظر کې نیول خوي دي‪.‬‬
‫ل لوستونکو څص هیل کیږي چې دا کتاب د اسالمي امارت پ تګالرو باندې په‬
‫رښتوين ول د ځان پوه کیدو پ دود او هدف ولويل‪ ،‬تر څهو د اسهالمي امهارت په اړه‬
‫سامل‪ ،‬منییان او پ رښتینو معلوماتو والړ قضاوت ت الره هواره يش‪.‬‬
‫مور او د کتاب پ چاپ او ترتیب کې رارسه ټول ست ي خوي وروڼه ‪ ،‬خیوصها د‬
‫عرهنګي کمیسیون د تألیف او ترجمې څانګې مسلول ملګهري په خللهو نیکهو دعاګهانو‬
‫کې م هیروئ‪ .‬والسالم‬
‫مولوي ذبیح الل مجاهد د اسالمي امارت ویندوی‬
‫‪۱۴۴۱/۶/۱۴‬هه ق‬
‫‪۱۳۹۸/۱۱/۱۹‬هه ش هه ‪2020/2/8‬م‬

‫‪5‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱‬ــ د اسالمي امارت د تشکیالتو اړوند‬

‫پوښتنه‪ :‬ښاغلی مجاهد صاحب السالم علیک !‬

‫کي ال موعق ولره‪.‬‬ ‫الل تعايل مو پ دغ بیساري او تاریصي خدم‬
‫تاسو چې د هیوادوالو د سوالونو د ځوابولو کوم ل ۍ پیل که ې‪ ،‬دا یهو داسهې کها‬
‫میاب او تسيل بص سلسل ده چهې د یهرو اعغانهانو ذهنونه یهې د اسهالمي امهارت او د‬
‫لالبانواسالمي تحریک د اهداعو پ اړه روښان ک ي‪ ،‬هیل ده چهې دغه له ۍ همهدا‬
‫جاري وساتئ‪ ،‬زه یو څو سوالون لرم اميد دی چې پ ښ تیییل یې را ت ځواب ک ئ‪:‬‬
‫‪ -۱‬پوښتنه‪ :‬ستاسو په سایټ کې موږ هره میاشت د ارشاد او دعوت او جلب‬
‫او جذب کمیسیون راپورونه ګورو چې په هغهه کهې د کهري د ادارې د ملکه او‬
‫نظام برخو څخه سلګونه افغانان را جال شهو ‪ ،‬یها پهه کهور کېنسهتي او یها هه د‬
‫امارت د مجاههیینو هه د ریهیي‪ ،‬ځینهو اسهل ې را و ې او ځینه نهور بیها بهې‬
‫اسل و د امارت مجاهیینو ته تسلی شو ‪ ،‬يه غوا م چې پهه دې پهوه شه چهې د‬
‫دغه کسانو د پاره چې د مخالفته الس اخي څه ډول اصهول د څهو نهور لوسهتو‬
‫نک ه په دې ا ه معلومات تر السه کړ ؟‬
‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫ل تاسو ن ه منن کوم چې زمور دا ل ۍ تعقيبهوئ او زه مهو ال هه ت هويق که م‪،‬‬
‫ستاسههو د پوښههتنې پ ه اړه بایههد يادون ه وک ه م چههې د اسههالمي امههارت زعههی عاليقههدر‬
‫امیراملؤمنني حیظ الل وپتيل چې د خلل هغ ولس للاره چهې د دښهمن لصهوا د پيسهو‪،‬‬
‫وعدو او نورو خيانو پ بدل کې غولول خوي‪ ،‬د خلل دين‪ ،‬ولس‪ ،‬ارزښهتونو‪ ،‬مهيل ګټهو‬
‫او هیواد په ضهد يهې د دښهمن لهرف نيهولی‪ ،‬له يرغلګهرو نه يهې حاميه که ی او د‬

‫‪6‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫مجاهدینو پ ضد جنګول کيږي‪ ،‬د امام حج پ توګ او د خلل اسالمي مکلیي له‬
‫مصې هغو ت مصکې ل دې چې په وړانهدې یهې مسهلحان اقهدام کيهږي‪ ،‬بایهد لهوم ی‬
‫دعوت ک ل يش‪ ،‬ګوندې وي چې الله تعهايل يهې ههداي په نیهيب که ي‪ ،‬له مرګه‬
‫وهغول يش‪ ،‬د دښمن د ګټو للاره ل هالکت بچ ک ل يش او پ اخر کې د الههي اخهروي‬
‫عذاب وساتل يش نو يې د دعوت للهاره یهو ځهانګ ی باصهالحيت کميسهيون د ارخهاد او‬
‫دعهوت‪ ،‬جلههب او جهذب د کميسههيون په نامه تأسههیس که چههې لله الحمههد نومههوړي‬
‫کميسیون پ يره لږه موده کې وک ای خول ير مال وک ي‪ ،‬ل ګځو هغهو هيوادوالهو رسه‬
‫یې چې پ مصالف جه کې والړ وو ماسون ونیول‪ ،‬ت ويق یهې که ل چهې له خللهو‬
‫دندو الس پ رس يش او د دښمن صف پريږدي‪ ،‬خلل هونهد‪ ،‬خلهل راتلهونکی او خلهل‬
‫اهل او عیهال له میهيبتونو او بهدنامۍ څصه وهغهوري‪ ،‬چهې همداسهې وخهول‪ ،‬د دغه‬
‫کميسيون پ کم کاري موده کې د توقع خالف پ زرګونهو کسهان د هیهواد په بيالبیلهو‬
‫برخو کې د حقايقو پ درک رسه د دښمن ل صی ووتل‪ ،‬یا يي عادي هوند غهوره که او‬
‫یا ه عمال د جهاد صف کې ودريدل‪ ،‬يرې وسلې ل همدې درک مجاهدینو ته مهیها‬
‫خوې اوهمدا راز د دښمن صف وررسه کماوری خو‪ ،‬پ منځ کې يي بې اعتامدي خلره‬
‫خوه او د نورو هغوکسانو اراده ه وررسه مات خوه چهې الهه د دښهمن په صهف کهې‬
‫والړ دي‪ ،‬د ارخاد او دعوت‪ ،‬جلب او جذب کميسیون يرمنظ کاري پرسهونل لهري‪ ،‬د‬
‫خللو ک ونو للاره يې خورا ارزښتمن الئح او لرز العمل جوړ ک ی‪ ،‬دزکهار اصهول يهي‬
‫ل ئيع محمدي صيل الل علی وسل رسه مطابق دزعطوع ‪ ،‬نرمۍ‪ ،‬بیا بیها ټينګهار او‬
‫ن ست يکيدونکو هلو ځلو ن ک دي‪ ،‬د ټول هیواد د والیاتو او ولسواليو پ سطح يهې‬
‫علامء کرام‪ ،‬پوهان‪ ،‬قومي مصور او با وجاهت اخصاص پ کهار ګهامريل‪ ،‬له خلکهو رسه‬
‫يې د ليدوکتو لريق خورا اسان ده‪ ،‬هرځای ته چهې امیهد د دې وي چهې يهو چاته به‬
‫دعوت ورک ل يش ځان رسوي‪ ،‬پ دې الره کې سهصتي‪ ،‬خطرونه او تکهالیف ګهايل او‬
‫دال ۍ د ټولو د لمعې خالف پ يره چټکۍ رسه روانه ده‪ ،‬چهې فف د روان کهال د‬
‫جون پ مياخ کې يې د هلهو ځلهو په نتيجه کهې (‪ )۴۷۹‬کسهان د دښهمن له صهی را‬

‫‪7‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ايستيل‪ ،‬پ حقيق يي پوه ک ي او نجات يي ورک ی‪ ،‬نور هه يهر اميهد خهت چهې په‬
‫راتلونکي کې ب يری هغ اعغان وروڼ چې الل تعايل يي هداي پ نیهيب که ی وي‬
‫او د خیر اينده يې ورت ب برخ ک ې وي‪ ،‬د همدې کميسيون د کار او دعوت پ نتیجه‬
‫کې ب د دښمن صف پريږدي او ل خللو مجاهدینو وروڼو رسه ب یوځای کيږي‪ ،‬د هغو‬
‫کسانو للاره چې غواړي د دښمن صف پريږي‪ ،‬د مجاهدینو لصوا د هوند کولهو المنهان‬
‫ترالس ک ي او يا د خلل ديني مکلیي ل مصې پ جهادي بهريکې ونډه واخيل‪ ،‬د هغهو‬
‫للاره يهر اسهان ده چهې زمهور د دعهوت کميسهیون رسه مهاس وني ه‪ ،‬په واليهاتو او‬
‫ولسواليو حتهی په اکووکلیهو کهې چهې د ههر مجاههد رسه مهاس ونيهول يش هغهوی د‬
‫دعوت او ارخاد کمیسیون غ ي ورت پيداکوالی يش او پ ازاده او له مهربهانۍ نه که‬
‫عضاکې کوالی يش خلل انديښن رعع ک ي‪ ،‬خلل خک وبا او د خلل هونهد‪ ،‬مهال او‬
‫کورنۍ د امن او امان للاره وعده ترالس ک ي‪ ،‬حتی پ دې برخ کې ټولو لګۍ مرشهانو‬
‫ت د دعو ت او ارخاد کمیسیون اصول بیان خوي او ور ښودل خوي‪ ،‬نهو د ههرې لګهۍ‬
‫ل مجاهدینو رسه چې ماس و نی هدف ت رسیږي‪ ،‬وروسهت به بیها په خلهل اختيهار‬
‫عادي او بې خطره هوند غوره ک ي او یاب ه د لهاوم ديهد رسه سه د مجاههدينو رسه د‬
‫همکار پ توګ خلل مکلیی ادا ک ي‪ ،‬کوم اجبار او اکهراه به وربانهدې نه وي‪ ،‬بلکهې‬
‫فف د ښو اخالقو‪ ،‬نرمې لهجې او عطوع د الرې ب وررسه برخورد کيږي‪ ،‬الل تعالی‬
‫دې د دې کمیسیون د مرشتاب او ټولو غه و په هلوځلهو‪ ،‬عمرونهو او کهارونو کهې الهه‬
‫برک واچوي‪ .‬منن‬
‫‪۲‬ــ پوښـتنه‪ :‬موږ لوستو نک دامارت په سایټ ک د امارت په تشکیل کهې د‬
‫بیالبیلو کمیسيونو‪ ،‬نومونه ګورو چې االماره سایټ یې د مسهللینو هه مرکهې کهړې‬
‫و ‪ ،‬یا یې ا ونی خربونه نرش شو و ‪ ،‬که د اسالم امهارت د تشهکیالتو پهه ا ه را‬
‫ته معلو مات راکړئ او همیا را تهه رو اهانه کهړئ چهې دغهه کمیسهيونونه ال هې‬
‫اوطري العملونه لر که څنګه؟‬

‫‪8‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب‪ :‬بیها هه مننه خهورا ښه پوښهتن مهو مطهرح که ه‪ ،‬ههو د اسهالمي امهارت‬
‫ت کالت د يوه جوړ او با کیایت نظام منايندګي کوي‪ ،‬پ دې اړه لږ څ تییيل ته اړتیها‬
‫ده چې پ الندې توګ تاسو ت وړاندې کیږي‪:‬‬
‫د اسالمي امارت زعام خو ټولوت معلهوم دی‪ ،‬عالیقهدر امیراملهؤمنني مالمحمهد‬
‫عمههر مجاهههد چههې د هیههواد د ‪ ۱۵۰۰‬يههوني زرو جيههدو علههامء کرامههو او ګځههو جهههادي‬
‫قوماندانانو او قومي مرشانو لصهوا د اعغانسهتان للهاره زعهي او امیهر ټاکهل خهوی‪ ،‬د نظهام‬
‫(امههارت) پ ه ر س کههې قههرار لههري‪ ،‬جنههاب امیههر املههؤمنین پ ه موجههوده سههصتو امنيتههي‬
‫ئائطوکې پ پوره مي ان ‪ ،‬تدبیر او دراي رسه مجاهدين پ یهوه صهف کهې سهاتيل‪ ،‬په‬
‫امارت کې یې د یو ښ نظام او چوکاک پ برک د هر ول خلهل رسيهو‪ ،‬ځهان ځهانيو او‬
‫تیرقو مص نيولې او پ دې اړه يي د دښمن ټولې خومې هڅې ل ناکامۍ رسه مه که ې‬
‫دي‪ ،‬پ ټول هیواد کې يي د جهاد پراخ صف پ یوه نظ اونسق کې سهاتلی او دا دومهره‬
‫لوي صف يې لک پ يوه کورکې د هوندکونکو په څهري يوله بله رسه همکهار که ی او‬
‫ټول مجاهد اعغانان يې پ ځان او امارت را ټول ک ي دي چې واقعا دا يو کرام دی او‬
‫خورا یوه مدبره او مثايل رهربي ده‪.‬‬
‫د امنيتي ملحوظاتو پ وج د اسالمي امهارت د زعهی نه راالنهدې د هغه د نائهب‬
‫مقام دی چې پ روزمره خکل د مجاهدينو ټول کميسهیونون اداره کهوي‪ ،‬جههادي بههري‬
‫څاري او د پريک و اوتیامیمو للاره ل امیراملؤمنني ن احکام اخيل او د اجراتو ل کولهو‬
‫وروست د خلل کار ټول جریان امیراملؤمنین ت پ تییييل خکل رسوي‪ ،‬د نائب د مقام‬
‫ن را کښت الندې کميسيونون پ خللو خللو برخوکې جهادي امور پ م وړي او خلهل‬
‫کاري ګاارخات د نائب مقام ت رسوي د هغ پ واسط ل امیراملؤمنین ن احکام اخهيل‬
‫او تیامي ني ‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫همدا رنګ د اسالمي امارت رهربي خورا ده چې پ مستقل ول ععاليه کهوي او‬
‫خلل ورځني کارونه پهرم وړي او د اسهالمي امهارت د اوسهنیو ت هکیالتو تییهيل په‬
‫الندې ول دی‪:‬‬
‫‪۱‬هه رهربي خورا‬
‫‪۲‬هه محکم‬
‫‪۳‬ههه نظامي کمیسيون‬
‫‪۴‬هه اقتیادي کميسیون‬
‫کميسیون‬ ‫‪۵‬هه سیا‬
‫‪۶‬هه عرهنګي کميسیون‬
‫‪۷‬هه د دعوت‪ ،‬ارخاد‪ ،‬جلب او جذب کمیسیون‬
‫‪۸‬هه د تعلی او تربيې کميسيون‬
‫‪۹‬هه د مؤسساتو کمیسیون‬
‫کميسیون‬ ‫‪۱۰‬هه د صح‬
‫‪۱۱‬هه د بندیانو کميسیون‬

‫تفصيل‪:‬‬
‫ــ رهبري شوری‪:‬‬
‫رهربي خورا د اسالمي امارت لوړ م ور ارګان دی چې د اړتيا پ صورت کې د‬
‫امارت مقام ت م هورې ورکهوي‪ ،‬او لهوی هیهوادين مسهائل‪ ،‬سهيا وضهعي ‪ ،‬نظهامي‬
‫وضعي ‪ ،‬اقتیادي وضيع او پ ټول کې د هيواد او اسالم په اړه لوړمسهائل تهر بحه‬
‫الندې ني او دامارت مقام ت الزمې م ورې ورکوي‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ــ محکمه‪:‬‬
‫د محکمې مقام خورا باصالحیت مقهام دی چهې کهامال آزاد او خللهواک دی‪ ،‬له‬
‫امیره رانیولې تر کوچني مجاهده او بیا ل عامو هیوادوالو را نیولې تر هغو اعغانهانو چهې د‬
‫دښمن پ صف کې ه والړدي د ټولو پ وړاندې پ بې پرې خکل قضاوت کهوي او د‬
‫ټولو والیاتو او ولسواليو پ سطح د درې ګونو محاکمو للاره خلل ت کيالت لري او پ‬
‫يره کم موده کې د ئيع مطابق پريک ې کوي‪ ،‬د خلکو ترمنځ منازعات بې ل کوم‬
‫تکليف او وخ نیولون حل اوعیل کوي‪ ،‬محهاک درې په اوه لهري ابتد يه محکمه ‪،‬‬
‫مراعع او میا چې ټول یې پ ښ ول ععالی کوي او د هیواد جيد علامء کهرام يهي په‬
‫ر س کې قرار لري‪.‬‬
‫ــ نظامي کميسيون‪:‬‬
‫نظامي کمیسيون پ هیوادکې د ټولو والیاتو د والیانواومجاهدینو د ععالیتونوکهاري‬
‫جريان تعقيبوي‪ ،‬د هغو اکامالتو او رضورتونو ت رسيدګي کهوي‪ ،‬والیهان د ولسهواالنو د‬
‫کار جریان څاري‪ ،‬ولسواالن بیا د ټولو هغو جهادي ګروپونو او لګيو پ ر س کې قهرار‬
‫لري چهې د هیهواد په بیالبیلهو سهیمو او ولسهوالیو کهې جههاد کهوي‪ ،‬د هغهو اکهامالت‪،‬‬
‫عملیات‪ ،‬تاکتیکون او ټول کاري‪ -‬جهادي جریهان څهاري بیها والیانوته راپهور ورکهوي‪،‬‬
‫والیان راپور بیرت نظامي کميسیون ت محول کوي او نظامي کمیسیون يهي نائهب او هغه‬
‫يې امیراملؤمنین ت وړاندې کوي او پ مراتبو یو بل ت مسلولی ه لري‪.‬‬
‫د نظامي کمیسیون پ چوکاک کهې د ملکهي تلیهاتو د مصنیهوي اداره هه ععالیه‬
‫لري چې پ ټهول هیهوادکې مجاهدينوته د ملکهي خلکهو د رس او مهال د سهاتنې په اړه‬
‫الرښوونې او معلومات ورکوي‪ ،‬د ملکي تلیاتو د پيښيدو پ صورت کې قضي څهاري او‬
‫پ اړه يي الزم تیمي نی ‪ ،‬ک څوک د مجازات او محاکمې وړ و‪ ،‬هغه محکمهې ته‬
‫معرت کوي او د ملکي تلیاتو ل مواردو رسه له نیهږدې مهاس نی ه‪ ،‬د هغهو رسه غه‬
‫ئیکي کوي‪ ،‬تسيل ورکوي او د لاوم پ صورت کې وررسه مرست کوي‪( .‬دا هغ مهال‬

‫‪11‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫وو چې د ملکهي تلیهاتو کمیسهیون د نظهامي کمیسهیون په چوکهاک کهې یهوه اداره وه‪،‬‬
‫وروست بیا جال او مستقل کمیسیون خو‪).‬‬
‫پ ټولياه توګ نظامي کمیسیون ځانګ ې الئح او کهاري لرزالعمهل لهري چهې د‬
‫هغې پ دنن کې خلل اجر ت کهوي او د والیهاتو للهاره يهي په واليتهي سهطح او بیها د‬
‫ولسواليو للاره يي د ولسهوالۍ په سهطح ځهانګ ي نهور کميسهیونون توظيهف که ي‪ ،‬د‬
‫والياتو د کمیسیونونو او د ولسواليو د کمیسیونو للاره يهي هه غه ي او اعضها ټهاکيل او‬
‫ځانګ ی کاري لرزالعمل لري‪ ،‬نظامي کميسیون پ خلهل چوکهاک کهې دننه د عهدايي‬
‫مجاهدینو ځانګ ي محاذون لري چې د هغو کنټرول او څارن اود هغهو للهاره د اههداعو‬
‫ټاکل ه د نظامي کميسیون دنده ده‪.‬‬
‫ــ اقتصادي کميسيون‪:‬‬
‫اقتیههادي کمیسههیون د اسههالمي امههارت يههواځنۍ مههايل رسچينهه ده‪ ،‬اقتیههادي‬
‫کميسیون د خلل کار للاره ځانګ ې الئح لري او خلل عوق العاده ععال کاري پرسهونل‬
‫لري چې د هيواد او ل هیواده بهر د مسلامنانو مرستې او کومکون را جلبوي او د امهارت‬
‫د مرشتاب ل حک رسه س يي مرصعوي‪ ،‬د مرصف جریان يي څاري او پ اړه يي راپور‬
‫تهی کوي او د نائب مقام ت يي وړاندي کوي‪ ،‬د اقتیادي کمیسیون د نظه او نسهق له‬
‫برکت داسالمي امارت پ ټول مايل سيست کې هيڅ ول درغيل کول امکان ن لري او د‬
‫يوې اعغانۍ پ مرصف ه د امارت مرشتاب ت احوال ورکول کيږي او د يوې اعغانۍ په‬
‫ترالس کولهو هه مرشهتاب خربیهږي‪( .‬وروسهت بیها د کهاري ازدحهام له امله اقتیهادي‬
‫کمیسیون جال او مايل اداره جال خوه‪ ،‬مهايل ادارې د معاخهاتو او میهارعو د ورکه ې او‬
‫بیرت حساب اخیستلو دنده لرل ‪ ،‬اقتیادي کمیسیون د امارت عوائد را ټول)‬
‫ــ سياسي کميسيون‪:‬‬
‫سیا کمیسیون د سیا مسائلو پ اړه مسلولی لهري او د مرشهتاب له احکهامو‬
‫رسه س خلل سیا ععالي پرم وړي‪ ،‬سهیا کميسهیون د اسهالمي امهارت د ععهال‬

‫‪12‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫سیا جه پ توګ پيژندل کیږي‪ ،‬هر ول سیا تیامي ني ‪ ،‬د سیا ععالي پ‬
‫اړه مرشتاب ت راپور ورکوي‪ ،‬د سیا پرمصتا او هلوځلو پ اړه الزم احکام اخهيل او‬
‫د تطبيق للاره يي ټولې سيا او الزمې الرې چارې سنجوي‪ ،‬د امارت ل مرشهتاب نه د‬
‫احکامو د اخيستلو وروست خلل اجر ت کوي او خلل کاري رپوک د امارت مرشتاب ت‬
‫وړاندې کوي‪( .‬چې وروست د اسالمي امارت پ سا دعهرت هه مسهمی خهو او اکهوه‬
‫غ ي يې پ قطر هیواد کې پ رسمي ول اوسیږي‪).‬‬
‫ــ فرهنګي کميسيون‪:‬‬
‫عرهنګي کميسيون پ عرهنګي‪ ،‬مطبوعا او خهربي برخه کهې د اسهالمي امهارت‬
‫مناينده ګي کوي‪ ،‬دغ کمیسیون پ خلل کاري چوکاک کهې انالیهن‪ ،‬چهاپي‪ ،‬هونهدۍ‪،‬‬
‫تیويري‪ ،‬او صو خلرونې لهري‪ ،‬د انټرنيهټ په مهټ د اسهالمي امهارت ‪۶‬ويهب پهاڼې‬
‫چلوي‪ ،‬د اسالمي امارت خلږ مجلې (څهرک‪ ،‬خههام ‪ ،‬مورچهل‪ ،‬حقیقه ‪ ،‬الیهمود او‬
‫ئیع ه ) چههاپوي‪ ،‬د دریههو سههټوديوګاڼو‪( :‬االمههاره‪ ،‬منبههع الجهههاد او الهجههرة) ل ه الرې‬
‫جهادي او اسالمي علمون پ پنځو هبوکې خلروي‪ ،‬د هیوادوالوللاره جهادي او حهام‬
‫ترانې او نعتونه وړانهدي کهوي‪ ،‬د خهعر او ادب‪ ،‬تهألیف او ترجمهې په برخهو کهې هه‬
‫ععالیتون لري چې خورا مؤثراو مثمر دي‪ ،‬همداراز داسالمي امارت دوینهدویانو مويهل‬
‫او پالن ه د همدې کمیسیون د کار مهم برخ ده‪.‬‬
‫ل دې ن عالوه داسالمي امارت رسهمي اعالمیهې‪ ،‬تبرصهې‪ ،‬څرګنهدونې او بیانونه‬
‫خلروي‪ ،‬الزم توکي‪ ،‬کتابون ‪ ،‬الئحې او جنرتۍ چاپ او توزيهع کهوي‪ ،‬په ټوله کهې په‬
‫مطبوعا ګرکې د اسالمي امارت خورا مؤثر او با جرئت استازيتوب کوي‪.‬‬
‫ـــ د دعوت اوارشاد‪ ،‬جلب او جذب کميسيون‪:‬‬
‫دارخاد او دعوت‪ ،‬جلب او جذب کميسیون لک چې مصکې يي يادون وخهوه په‬
‫هیوادکې د روان جهادي بهیرترڅنا دعو پروس پرم وړي‪ ،‬د عام ولس د اذههانود‬

‫‪13‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫تنویر‪ ،‬د مجاهدینو د دیني او اخالقي روزنې او د مقابل جانب د هغو اخصاصو د نجات‬
‫اودعوت للاره جوړه خوی چې غواړي ل خللو ک نو الس پ رس يش‪ ،‬د اسهالم او هیهواد‬
‫ګټوت همن يش او د اخغالګرو له مالته او همکهارۍ نه الس واخهيل‪ ،‬دغه کمیسهيون‬
‫ځانګ ې دعو الئح لري اوتراوس پهورې يهې خهورا لهوی پرمصتګونه درلهوديل دي‬
‫چې د هيواد پ لر او برکې د يرو اعغانانو د نجات او ښريازۍ سبب خوي او مسؤلین یې‬
‫اله خللو ععالیتونو ته په پهوره اخهالص متوجه دی‪ ،‬الله تعهالی دې لهوي اجرونه او‬
‫عوضون ورت نییب ک ي او الل تعالی دې ال ه پ کارونو کې برک او خیر واچوي‪.‬‬

‫ــ د تعليم او تربې کميسيون‪:‬‬

‫د اسالمي امارت پ ت کيالتو کې د تعلی او تربیې (معارف) کميسیون هغ ارګان‬
‫دی چې خورا لوی لمع ترې کيدای يش‪ ،‬دغ کمیسیون ت د اسالمي امارت د مرشتاب‬
‫خاص توج خت ‪ ،‬د تعلی او تربیې کميسیون د خللو ععالیتونو للهاره خهورا جهامع او ههر‬
‫اړخیاه الئح او لرزالعمل لري‪ ،‬د دغ کميسیون مرشتاب او جوړښ ل پهوه‪ ،‬مهدبرو او‬
‫باعلم اخصاصو څص ترکیب خوی‪ ،‬د تعلي د نظهارت او مراقبه للهاره يهره ښه تها‬
‫الره لههري‪ ،‬په لههرې پرتههو سههیموکې د دينههي او عرصههي تعلههی د عههامولو للههاره د امنیتههي‬
‫م کالتو رسه رسه ير متوج دي‪ ،‬د اسالمي امارت ترکنټهرول النهدې په ټولوښهونځيو‬
‫اومدارسو کې تدري پروس ټول د همدې کميسيون د مصام څار اومراقبه النهدې‬
‫ده‪ ،‬د خلل وس مطابق يي ل ښونځيو اومدارسو رسه د ال ښ وايل او بهبود للاره مرسهتې‬
‫او همکارۍ هه که ي او هه يهې د نیهاب‪ ،‬تعليمهي پروسهيجر‪ ،‬د خلکهو د ت هويق او‬
‫ترغيب للاره يرې ښې برنامې ترالس الندې نیولې او وخ پ وخ عملې ک ې دي‪.‬‬

‫ـــ د مؤسساتو کميسيون‪:‬‬

‫د مؤسسههاتو کميسههيون د اسههالمي امههارت پ ه ت ههکیالتوکې پ ه ټههول هیههوادکې د‬
‫مؤسساتو او خريي ټولنو د څار اومراقب دنده پ غاړه لهري‪ ،‬دغه کميسهیون هغهو ټولهو‬

‫‪14‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫مؤسساتوت چې د کابل ادارې اړوند ن وي او ل استصبارا خايبو ن پاکې وي د هيهواد‬

‫په ګههوک ګههوک کههې د کههار زمینه مسههاعده وي‪ ،‬مرسههت وررسه کههوي او د مؤسسههاتو د‬
‫کارمنههدانو د امني ه پ ه برخ ه کههې الزم تیههامي ني ه‪ ،‬د مؤسساتوکمیسههیون پ ه ټههول‬
‫هيههوادکې د تليیههوين خههبکو د څههار او کنټههرول وظیی ه هه لههري‪ ،‬په هیههوادکې د هغههو‬
‫قراردادونو او پريک و دقيق څي ن کوي چې پ مصتلیوبرخو کې د ځينو هیوادونهو لصهوا‬
‫ل اعغانستان رسه خوي‪ ،‬د مؤسساتوکميسیون پ ټول هیوادکې د هروالی للاره ځانګ ي‬
‫مناينده ګان لري او ععالي يي د هيواد هرګهوک ته رسهيدلی دی‪ ،‬یادکمیسهیون د هغهو‬
‫مؤسساتو کارون او د کارونو کيیي پ خورا جدي رسه بهر کهوي چهې غهواړي په‬
‫ګران هیواد کې عمراين کارون وک ي او د خلکهو للهاره د ښهونځيو‪ ،‬مدرسهو‪ ،‬کوهیهانو‪،‬‬
‫س کونو‪ ،‬ویالو‪ ،‬استنادي دیوالونو‪ ،‬بندونواو زراعتي برخو کې خدمات وړاندې ک ي‪ ،‬پ‬
‫يادو ټولو برخو کې د مؤسساتو کارون ستايل کیږی او د کار کيیي او او کمی پ نظر‬
‫کې نيول کيږي‪ ،‬او الزم مرست وررسه کيږي‪ ،‬دغ کميسهیون هه د خلهل کهار د بهبهود‬
‫للاره ځانګ ی لرزالعمل او الئح لري چې پ مهټ يهې کارونه په مهنظ خهکل پهرم‬
‫ځي‪.‬‬

‫ـــ د صحت کميسيون‪:‬‬

‫د صح کمیسیون د اسالمي امارت پ ت کيالتو کې يومه کمیسيون دی چې د‬
‫اسالمي امارت د ټليانو درملن کوي‪ ،‬د ټليهانو د انتقهال للهاره کهاري ټهي لهري‪ ،‬د جههاد‬
‫سنګرونوت د دوا او درملو پ رسولوکې هڅې او هلې ځلې کهوي‪ ،‬د مجاههدینو معالجه‬
‫پ داسې سصتوئائطو کې پرم وړي چې پ ههره لویه الر کهې د ټلهي د انتقهال للهاره‬
‫خورا ستوناې موجودي دي‪ ،‬دغ کميسیون د پوهو او الئقو اکټرانو په مهټ توانيهدلی‬
‫چې د روان جهاد ټول ټليان چې د هر والی پورې اړه ولهري معالجه که ي‪ ،‬چهې لله‬
‫الحمههد پ ه سههلو کههې ‪۹۶‬عيیههده زخمی هان يههې معالج ه ک ه ي او بیرت ه د جهههاد ګرمههو‬
‫سنګرونوت تليل دي‪ ،‬او همدا راز پ هیواد کې ټول صحي کلینیکون او خهیاخانې چهې‬

‫‪15‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫د اسالمي امارت تر کنرتول الندې سیمو کې موقعی لري‪ ،‬د هغو رسه همکاري کهوي‪،‬‬
‫کارون يې څاري او د ال قوت للاره يې سعې کوي‪ ،‬ياد کميسیون ه خلهل کهاري لهرز‬
‫العمل او الئح لري‪ ،‬او ل خورا قوي کاري پرسونل ن ه برخمن دی‪ .‬جااه الل خیرا‬

‫ــ د بنديانو کميسيون‪:‬‬

‫د اسالمي امارت د بنديانو کميسیون د هغومجاهدو بنديانو للاره جوړ خوی چې د‬
‫هيواد دنن او یال هیواده بهر پ زندانونو کې پرات دي‪ ،‬د بنديانو کميسهیون د خلهل کهار‬
‫اوععالي للاره لرزالعمل او الئح لري چې پ مټ يې ټول کميسهیون اداره کیهږي او د‬
‫هیواد دنن په ټولهو زنهدانونوکې چهې د کابهل ادارې او خارجیهانو پهورې اړونهد دي له‬
‫مظلومو بندیانورسه ارتبالات لري‪ ،‬دغ کمیسیون د خللو والیتي مناینده ګانو پ مهټ د‬
‫هر والي ل هغو زندانیانو ن حال احوال اخهيل چهې د مجاههد په نامه نیهول خهوي او‬
‫ځورول کيږي‪ ،‬د هغو ل کورنیو رسه د بندي اړيکې ټينګوي‪ ،‬د بندي د خالصهون للهاره‬
‫الرې چارې سنجوي‪ ،‬د بنديانو رسه د ظل او تريي پ صورت کې د هغو غږ تر ن يوالهو‬
‫رسوي‪ ،‬د بندیانو د حقوقو دتأمني للهاره له ځينهو خیريه او ن یوالهو ټولنهو رسه مصهام‬
‫ماس لري چې پ دې ول یادکمیسیون توانیدلی چې د هیواد دنن او بهر د خللو ټولهو‬
‫بندیانو خمیر معلوم ک ي‪ ،‬د هوند د څرنګوايل پ اړه يي معلومهات وکه ي‪ ،‬د خالصهون‬
‫پ اړه يې ل مناسبو الرو او وسائلو ن استیاده وکه ي او د بنهدیانو له کورنیهو رسه الزمه‬
‫مرست وک ي‪ .‬الل تعالی دې پ کارونو کې برک واچوي او خداي تعايل دې زمور ټول‬
‫یارب العلمین‬
‫َّ‬ ‫بندیان د دښمن ل ظل ن خالص ک ي‪ .‬آمین‬

‫‪۳‬ــ پوښتنه‪ :‬په االماره سایټ کې د اقتصهاد کمیسهون اعالمیهه او ادرسهونه‬

‫کومهک کهو پهه د غهو ادرسهو نهو د ورهه‬ ‫شته چې په کې راغي (که څهو‬
‫متاس کې يش)‪ ،‬که د اقتصاد کمیسون په ا ه ه معلومهات را کهړئ‪ ،‬ځکهه ډیهر‬
‫خلک غوا چې د اسالم امهارت د مجاههیینو هه پهه مهاي جکهاد که ونه ه‬
‫واخي خو په ا ه یې پوره معلو مات نه لر ؟ والسالم حاج م می‬

‫‪16‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځـواب‪ :‬څرنګ چې مور پ مصکني ځواب کې ه اخهاره وکه ه چهې د اسهالمي‬

‫امارت اقتیادي کميسيون د ټول امارت پ سهطح یهواځنۍ مهايل منبهع ده چهې د ټهول‬
‫امارت للاره مايل ستوناه حل کوي اوهمهدا کميسهیون دی چهې د هيهواد دننه او بههر د‬
‫عامو مصلیو مسلامنانو‪ ،‬تجارانو‪ ،‬ټولنو او جهتونو ن اعانې او کومکون را ټولهوي او بيها‬
‫يي پ خورا احتیاط‪ ،‬دیان داري او امانتهداري رسه په جههادي امهوروکې په مرصهف‬
‫رسوي‪ ،‬د دې کمیسیون ټول میارف د مرشتاب لصوا منظوریږي او د يوې يهوې اعغهانۍ‬
‫حساب ه ورکول کيږي‪ ،‬دا کميسیون خورا ښ کاري ټي لري او ټولو مسهلامنانوت ا‬
‫ورکوو چې د دغ کميسیون د الرې ټولې راغلې پيسې به دالله تعهايل په الره کهې په‬
‫جهاد کې پ مرصف رسیږي او د کومک کونکو للاره د مايل جههاد خهورا ښه الره ده‪.‬‬
‫پ هیواد کې دنن او بهر ل ټولو مسهلامنانو نه هیله کهوو چهې د اقتیهادي کمیسهیون د‬
‫ادرسونو او الرښونو رسه س خلل مايل کومک جاري وسا ‪ .‬منن‬

‫* * *‬

‫‪17‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۲‬ــ د اسالمي امارت د سیاسي فعالیت او مو قف په اړه‬

‫السالم علیک ! يما پواتنه داده چې د قطر دفرت د پرانسهتو هه بهه د اسهالم‬
‫امارت ا يکې نورو هیوادوته ه غزيږ او که نه؟ رحمت‬
‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم! روښان ده چې اسهالمي امهارت غهواړي د نه ۍ له ټولهو‬
‫هیوادونو رسه ښهې اړيکهې تهأمني که ي‪ ،‬د دې ههدف للهاره د نهورو هیهوادو خیوصها‬
‫اسالمي ن ۍ رسه ټينګې اړيکې جوړول‪ ،‬ه زمور په ګټه ده او هه د نهورو هیوادونهو‪،‬‬
‫اسالمي امارت د ن ۍ ل ولسونو رسه د ښو اړیکو د لرلوللاره هره ممکن الره کهاروي‪ ،‬او‬
‫د خللو اړیکو‪ ،‬دعرتونو او استازو پ وسيل ب ويش کوالی چې ن یوال د اسالمي امهارت‬
‫پ هدف‪ ،‬هيلو او تعامل آګاه ک ي‪ .‬منن ‪۱۱/۷/۲۰۱۳‬م‬
‫مجاهیصاحب سالمونه! کییای يش چې د قطر د دفرت په باره کې معلومهات‬
‫را کړئ چې په دې دفرت کې د طالبانو کوم غړ شتون لر‬
‫ډیره مننه‪ .‬کریمی د هرات والیت څخه‬
‫ځواب ه پ قطر هیواد کې د اسالمي امارت پ دعرت کهي د اسهالمي امهارت د سهیا‬
‫کمیسيون لوړ رتب اعضاء موجود دي چې پ خلل مسلک کې کامهل بلهدی لهري‬
‫او پ خللو اړونده چارو کې د اسالمي امهارت د مرشه تها به څصه تهر ههدای اخسهتلو‬
‫ورست اجرا آت کوي‪۲۷/۶/۲۰۱۳ .‬م‬
‫اول مې سالمونه ومنئ‪ ،‬سوال دادی چې دفرت خو پرانستل شهو‪ ،‬د جکهاد پهه‬
‫ميیان کې خوبه کومه وقفه يا اوربنی له دامن هه نهه کيهږ ؟ ځکهه امکهان لهر‬
‫امريکايان ي غواتنه وکړ ‪ .‬م مییوسف‬

‫‪18‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم! پ قطرهيواد کې د اسالمي امارت دعهرت له ټولهو ن یوالهو‬

‫رسه د اړيکو للاره خالص خوی‪ ،‬خو ک امريکایان د اعغانستان اخهغال ته د پهای ټکهی‬
‫کیږدي او خلل يرغلګر ځواکون ل اعغانستان وبا ‪ ،‬جګ ه کميهږي او حتهی دریهږی‪،‬‬
‫ځک کل چې امریکایان ل اعغانسهتان الړيش‪ ،‬داخهيل مصهالیین بایهد داسهې تها الره‬
‫غوره ک ي چې نور د اسالمي حاکمي رسه مصالی ونيش‪ ،‬پ هیواد کې د نویو جګ و‬
‫للاره الره هواره نيش او نور د اعغانستان د دوو لویو جهادونو د خهیدانو ارمانونه پهوره او‬
‫پ هیواد کې د اسالم تر بريغ الندي آرام‪ ،‬سوکال او آزاد هوند ت زمین برابهره يش‪ .‬د اور‬
‫بند پ اړه ب دومره کات وي چې ووایو ک د اخغالګرو او کابل رهی یرغهل او وح ه‬
‫جاري وي‪ ،‬د اسالمي امهارت د مجاههدینو بریدونه به هه روان وي او که د اسهالمي‬
‫امارت او یرغلګرو ترمنځ د اخغال د خامې کوم ت ون السلیک يش‪ ،‬ئایطو او ظروعهو‬
‫ت پ پام رسه ب داوربند او نورو موضوعاتو پ اړه پریک ه کیږي‪.‬‬
‫ير محرتم او د قدر وړ ور ور ذبيح الل مجاهد صيب‬
‫السالم عليك ورحمة الله وبركاته! وروره د الله تعاىل څخهه غهوا م چهې رو‬
‫واوسې او الله مو په هر ډګر کې کامیاب لره!‬
‫يما یوه پواتنه وه هیله لرم چې ځواب یې لهه تاسهو واورم‪ ،‬هغهه داده چهې‬
‫طالبانو ولې د قطر غونیې يو ملك کې چې په حقیقت کې د یوې امریکهای اډې‬
‫شهو‬ ‫مثال لر د مذاکراتو لپاره دفرت خالص کړ او بلهه دا چهې څهه تورت پهی‬
‫چې له صلیبیانو هه دې په اوسنیو حاالتو کې مذاکرات ويش‪ ،‬دا هغه پواهتنه ده‬
‫چې هر چاته چې موږ دعوت ورکوو‪ ،‬نو له دې پواتنې هه مخامخ کیهږو او مهوږ‬
‫ورته هیڅ ځواب نلرو‪ ،‬بله داچې کله امریکایان وځ ‪ ،‬امارت خو به امن نه ورکو‬
‫چې په مصئونه توګه ووځ ؟ نور مو په الله تعالی سپارم م میمکاجر‬
‫ځواب هه وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات ! يهوه خهربه بايهد تاسهو په نظهر کهې‬
‫ونيسئ‪ ،‬هغ داچې پ قطرکې د دعرت پرانستل د اسالمي امارت او قطر تهر مهنځ خهربه ده‪،‬‬

‫‪19‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫البت کیدای يش د قطر هیواد ل امریکایانو رسه خربه ور بانهدې که ي وي‪ ،‬بهل داچهې د‬
‫اسالمي امارت لصوا داعيیل وروست ل دې خوې چهې دښهمن د قطهر له هیهواد رسه دا‬
‫وعده ک ې چې د دې دعرت مصالی ب ن کوي چې داپصلل پ دې معنهی ده چهې مهور‬
‫ماتې ن ده خوړلې‪ ،‬بلکې هغ متکرب دښمن مو چې يووخ يې مور پ نه ۍ کهې د يهو‬
‫موجود پ صی ن منلو اوس موپ لوی کچ پ ن يوال سيا عضاکې منلوته اړخهوی‬
‫او دا زمور پ بري او د دښمن پ ضعف دالل کهوي‪ .‬بله خهربه داده چهې اوس خهو د‬
‫قطر حکوم دې ت حا رض خوی چې مور هلت دعرت ولهرو‪ ،‬که نهور اسهالمي او یاهغه‬
‫هیوادون چې پ اخغالګرو پوځونو کې یې اعغانستان ت ځواکون نوي را لیهږيل او زمهور‬
‫د دعرت پرا نستلو ت اماده يش‪ ،‬مور ب نور دعرتون ه خالص ک و‪ ،‬ځک دا زمور حهق او‬
‫صالحی دی‪ ،‬باید اعظمي استیاده ترې وک و‪ .‬اسالمي امارت د دعرت للاره د قطر هیواد‬
‫ځک انتصاب ک چې مور پصواه د قطر هيواد رسه ښهې اړيکهې درلهودې‪ ،‬بهل داچهې‬
‫قطر يو داسې هيواد دی چې هلت د دښمن هغ سوء تبليغات هه نيشه راپسهې کيهدای‬
‫چې مور د چا تر تأثري الندې يو‪ ،‬د قطر هیواد ل یره وخت د اسالمي ن ۍ د قضایاوو پ‬
‫اړه مناسب دریځ لرلی‪ ،‬داه هغ المل و چهې زمهور اعهتامد په اوس وخه کهې پهرې‬
‫کيدای خوای‪ ،‬مثالً دقطر هيواد پ علسطني کې د حامس ګوند رهربۍ ته هه په خلهل‬
‫هيواد کې دعرت او پنا ورک ي او همداراز يې د مرص هغ مظلوم دیني عاملان ه سهاتيل‬
‫او ځای یې ورک ی چې د مرص د پصواين رهيه لصهوا له هیهواده وتلوته اړ خهوي وو‪،‬‬
‫داچې کل ک امريکايان ل اعغانستان وځي‪ ،‬نو اسالمي امهارت به يهې دامنيه تضهمني‬
‫کوي ک څ ه دا د راتلونکې خربه ده‪ ،‬خو ک یرغلګر زمهور د هیهواد اخهغال پهای ته‬
‫رسوي او دوتلو الر وغواړي‪ ،‬نو دې کې ب څ سهتوناه وي چهې یرغلګهرو ته له ګهران‬
‫هیواده د وتلو الر ورکول يش‪ ،‬د اسالمي امارت دریځ یر روښان دی‪ ،‬هغ داچې‪ :‬مور‬
‫ب هيڅ کل ه د دښمن رسه داسې معامل ونک و چې په نتيجه کهې يهې خهدای مکه ه‬
‫زمور د خهيدانو ارمانون او ئعي اهداف ل خطهررسه مه يش‪ ،‬بلکهې هرڅه به مهو د‬

‫‪20‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫اسههالمي الرښههونو او مههيل ګټههو پ ه نظرکههې نيولههو رسه تههررسه کيههږي‪ .‬ان خههاءالل ‪ ،‬منن ه‬
‫‪۲۰۱۲\۲\۲۲‬م‬
‫مجاهی صاحب سالم! يما پواتنه داده چې تاسهې ههر وخهت د جکهاد نهارې‬
‫وهئ‪ ،‬خو له امریکایانو څخه د دفرت لپاره د ملیونونو ډالرو اخيستو په وخهت کهې‬
‫مو بیا جکاد هیر يش؟‬
‫ځــواب هههه وعلههیک السههالم! داسههې ښههکاري چههې د دښههمن پروپاګنههد متههاثر او‬
‫احساسا ک ی يې‪ ،‬د امریکې د اخغال پر ضد زمور جګ ه او قربانۍ او په دې جنها‬
‫کې د زرګونو امریکایي عسکرو مرګ هوبل ل چاه پټ ن ده‪ ،‬نو وروره هیل کوم پ دوو‬
‫ګوتو دملر پټولو هڅ ونک ې‪ ،‬مور ل امریکان الر مالر ن دي اخيستي او ن هه زمهور‬
‫مبارزه د الرو للاره ده‪ ،‬پ قطرکې د دعرت خالصيدل زمور د مله او مجاههد ولهس یهوه‬
‫اړتيا ده چې ک ويش ل هغې الرې ن ه د هيواد دازادۍ للهاره کارواخيسهتل يش او له‬
‫دښمن رسه مصام پ هغو موضوعاتو خربې ويش چې ل اعغانسهتان يهې د وتلهو باعه‬
‫جوړيږي‪ ،‬د قطر دعرت زمور د برال او کا میابۍ یوه بېلګ ده‪ ،‬ځک هغ مغرور دښهمن‬
‫چې مور ت یې د هوند کولو حق ن را کاوه‪ ،‬نن الل تعهالی دې حهال ته را ووسه چهې‬
‫زمور د دعرت ل خالصولو رسه مصالی ونه که ي او زمهور رسه د یهو سهیا او نظهامي‬
‫قوت پ حی تعامل وک ي‪ ،‬پر دې رسبیره مور د همهدې دعهرت له الرې له ن یوالهو په‬
‫ځانګ ې توګ اسالمي هیوادونو رسه اړیکې جوړوالی خو‪ ،‬ن پوهیږم چې ستا ت هوی‬
‫پ څ کې دی‪ ،‬ځک مور خو د دعرت ل ختون رسه رسه ن جهاد هیرکه ی او نه مهو کهوم‬
‫تنال ک ی‪ ،‬بې غم اوس د اعغان ولس جهادب د هدف د ترالس کولهو پهوري روان وي‬
‫چې هغ زمهور د هيهواد ب هل ه ازادي او یهو سهوچ اسهالمي حاکميه جهوړول دي او‬
‫دازمور د مليونونو خهيدانو ارمان دی او ترڅو چې دغ هدف ت ن يو رسيديل جهادبه‬
‫روان وي‪ .‬ان خاء الل ! ‪۲۰۱۲\۲\۱۶‬م‬
‫* * *‬

‫‪21‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۳‬ــ د راتلونکي نظام اړوند‬

‫السالم علیک !‬
‫تهه ورسهیږ‬ ‫که چیرې طالبان پهه دې وتهوانیږ چهې افغانسهتان کهې وا‬
‫اویاه په یوه نوعه حکومت ته ورګ يش‪ ،‬نو د امارت دریځ د افغانستان د مسهل و‬
‫ځواکونو او نورو لس کلنو الس ته راو نو په ا ه څه دی‪ ،‬ایا ارودو به نګو او کهه‬
‫دی‪.‬‬ ‫به یې سايت؟ اوسنۍ اردو که هرچا جو ه کړې خهو بیهاه لرهکر یهې افغها‬
‫مننه دالور‬
‫ځـواب هه کل چې هیواد آزاد يش او واقعها یهو سهوچ اسهالمي حاکميه منځته‬
‫راځي‪ ،‬نوپ هیواد کې ټول هغ مجاز پرمصتګون چې زمور د دیهن او هیهواد مهيل ګټهې‬
‫يي ايجابوي باید وساتل يش او د همدې ول پرمصتګونهو او السهت راوړنهو سهاتن او ال‬
‫تقوی مور خلل د نده ګځو‪ ،‬هر اعغان هيل لري چې هیهواد يهې آبهاد او سهوکال وي‪ ،‬ههر‬
‫اعغان هیل لري چې د هيوادوالو هوند مرع او ل اسانتياوو ک وي او پ دې کهې خهک‬
‫ن ت چې مور ل بل هر اعغان څص زيات د خلل هیواد او خلکو پرمصتا ت همهن يهو‪،‬‬
‫پ هیواد کې چې د اقتیاد پ برخ کهې کهوم پرمصتها خهوی‪ ،‬نه تنهها هغه به سهاتل‬
‫کيږي؛ بلکې د پياوړتیا للاره ب يې هڅې ه کیږي‪ ،‬خو يو اصهل مهه دی چهې که په‬
‫اقتیادي برخ کې مور ئعي موانع ولهرو‪ ،‬لکه د سهود معامله ‪ ،‬د غريمجهاز تجهارتونو‬
‫مسلل ‪ ،‬د هیواد د کانونو د استصراج پ برخ کې او یا دا اقتیادي ت ونون چې زمهور‬
‫ميل رسمايې ت زيان اړوي د هغو ټولو للاره ب الزم مکانیام او داسهې ئائهب برابريهږي‬
‫چې ن پ هیواد کې پانګ اچونکي زیان ووينې او ن زمور ديني اصول او ميل ګټهې له‬
‫نظره وغورځول يش‪ ،‬پ يادو برخو کې ب الزم اصالحات راوستل کیږي‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫پات خوه د اردو او د هیواد امنيتي ځواک مسلل ‪ :‬دابايهد تاسهو ومنهئ چهې د کابهل‬
‫رهي اوسنی امنيتي ځواک پ يره بي ه‪ ،‬پ غري معیاري خکل او د يوخاص هدف للهاره‬
‫جوړ خوی چې هغ پ هيوادکې د يرغلګرو رسه همکاري او مرست ده‪ ،‬نو لبعا به دغه‬
‫امنيتي ځواک هورې اصالح ت رضورت لري‪ ،‬اوسنۍ اردو ټول پ انیعايل خهکل جهوړه‬
‫خوې او پکې ګامرل خوي کسان اکوه هغ ځوانان دي چې يا پ ن يې توکهو روردي‬
‫دي او يا پ کليو او کورونو کې د ټولنې هغ بدخلک پکې اسهتصدام خهوي چهې لویه‬
‫هیل او هدف يي د څو پیسو پيداکول دی او بس‪ ،‬ن کوم مرشوع انګياه او موخ لري‪،‬‬
‫ن د هیواد او اسالم پ وړاندې ل کوم تعهد ن خربدي او ن ه زړور تیا او اعغاين غهرور‬
‫لري‪ ،‬چې داټولې ت ې د يوې اردو او امنيتي ځواک للاره غټ عيب بلل کيهږي‪ ،‬د دغهو‬
‫م کالتو پ وج ب اسالمي امارت د وخ ئایطهو او امکانهاتو ته په پهام رسه داسهې‬
‫امنيتي ځواک جوړوي چې هغ د اعغانانو پ الس د اعغانستان اودلت د اسالمي ارزښتونو‬
‫د تحیظ للاره جوړ خوی ځواک وي‪ ،‬داسې یو ځواک چې ل خلل دیهن او هيهواد رسه‬
‫یې تعهد او مین دومره قوي وي چې بل هيڅ خی يې هه په وړانهدې ارزښه ونلهري‪،‬‬
‫لک نن چې زمور مجاههدین او په خهاص ول عهدايان د خلهل دیهن سهاتلو او د خللهو‬
‫رسحداتو او آزادۍ للاره هر ساع رسښندنې ت تیار دي‪ ،‬نو مور غواړو چې په امنيتهي‬
‫جوړښ ه او اردو کههې ښ ه بدلونون ه او الزم اصههالحات راولههو او د نههورو هغ هو ادارو او‬
‫بنسټونو چې د هیواد او ولس پ خیر وي د ال قوي کیدو هلهې ځلهې به هه کيهږي‪ .‬ان‬
‫خاءالل تعالی‬
‫راتلونکی حکومت‬
‫سالمونه او نيکې هيلې!‬
‫‪ ۱‬ه يما پواتنه داده چې کله امريکايان ووځ ‪ ،‬نو هغهو خلکهو چهې اسهالم‬
‫امارت هه رشع مشکل نه لر ‪ ،‬خو سيايس (پوليټيکل) مخالفت لر نو ايا تاسهو‬
‫به داسې يو پوليټکل پروسز جو کړئ چې هغه نا راضه وروڼه هه ستاسهو هه پهه‬

‫‪23‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫يو صف کې ودريږ او د وطن په بيا رغونه کې ونه ه واخهي‪ ،‬ځکهه هغهوی هه‬
‫افغانان د رصف جنګ د حل الره نه ده او د دې مشکل نه هميشهه يمهوږ داهمن‬
‫شومه ګټه پورته کړ ده؟‬
‫ځواب هه وعلیک السالم! وروره اسالمي امارت ل هرهغ چارسه ګډ کار ته همهن‬
‫دی چې ل ئيع رسه ستوناه ون لري‪ ،‬زمور للاره اصل ئيع دی که هرڅهوک له‬
‫مور رسه پ ئيع تواعق ولهري‪ ،‬نهو په چوکيهو او واک کهې مهور له ههيڅ اعغهان رسه‬
‫ستوناه ن لرو‪ ،‬زمور د ټولو زحمتونو هيل او ارمان يو واقعي اسالمي نظام دی‪ ،‬کله چهې‬
‫اسالمي نظام قاي وي نور خو م کل ن پا کيږې او د مملک هرڅ ب د ئيع له‬
‫احکامو رسه برابر پرم ځي‪ ،‬نو ولې ب اسالمي امارت ل چا رسه بيها جګه ه او اخهتالف‬
‫کوي‪ ،‬پ داسې حال کې چې بيا د جګ ې عل ل منځ ځهي او زمهور هغه دنهده پهوره‬
‫کيږي چې الل تعالی رات سلارلې ده چې هغ اسالمي حاکمي دی‪ ،‬نو هغ کسان چهې‬
‫د ئعي نظام ترسيورې الندې هر راز ععالي غواړي چې هغه د اسهالمي احکهامو رسه‬
‫پ تضاد کې ن وي دا د هغو حق دی او بايدزمينه ورته برابهره يش او مرسهت يهې ويش‪،‬‬
‫ترڅومو وران هيواد بريت پ ئيک رسه اباد او ښريازه ک و‪ .‬ان خاء الل ‪.‬‬
‫‪۲‬هههه بع ههې سههيايس مب ههرصين دا واي ه چههې افغانسههتان کههې دې د نهها و او‬
‫امريکايانو پرځای يونايټي نشنل پوځونه امنيهت ينهګ کهړ ‪ ،‬ترڅهو پهورې چهې‬
‫افغانستان کې سيايس مخالفني خپل مخالفت په سيايس الره حهل کهړ هغهې نهه‬
‫پس د جانبينو په خواست همیا پوځونه له افغانستان نه ال يش‪ ،‬خو جامعه جکها‬
‫ته به جانبني دات مني ورکو چې افغانستان به لکه ‪ ۱۱/۹‬په څري د هغو په خهالف‬
‫نه استعامليږ ‪...‬‬
‫ستاسو قيمت وخت مې واخيست برنه غوا م‪ .‬مننه عمران‬
‫ځـواب هه دا نظر معقهول نه دی‪ ،‬د امريکهايي عسهکرو او يهو ان د عسهکرو ههيڅ‬
‫تیاوت ن ت ‪ ،‬تاسو پوهيږئ چې يو ان ه اوس پ ن ۍ کې د امريکها او غهرب د ګټهو د‬

‫‪24‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ساتولو پ قرارګاه بدل خوی‪ ،‬بل داچې ک پ اعغانستان کې اسالمي حاکمي ومنل يش‬
‫بيا پ اعغانستان کې مور د امني د ټينګولو ضامن کوو‪ ،‬بل هيڅ ځهواک او قهدرت ته‬
‫اړتيا ن ت او ک د اسالمي نظام رسه مصالیه موجهود وي داچهې د هرجهه لصهوا وي‬
‫مور ت د منلو وړ ن دي او مور ب مبارزه کوو‪ ،‬خو ښه الره داده چهې زمهور هغه هيهواد‬
‫وال چې غواړي پ اعغانستان کې بيګان اعکار پياده ک ي‪ ،‬پهر دي کلتهور ته الره ههواره‬
‫ک ي‪ ،‬زمور د اسالمي اصولو رسه مصالف سيستمون پرمور وتلي او خلک ورت دعهوت‬
‫ک ي او يا غواړي چې اعغانستان ن غرب جوړ که ي‪ ،‬دوی بايهد په خلهل ګريهوان کهې‬
‫رسټيټ ک ي‪ ،‬کمونستانو پ همدې ارمان کې سهاه ورکه ه‪ ،‬کهرزی دادی له خلهل ټهول‬
‫بهرين مالت رسه رسه نيش کوالی پ ستوناو برالسهی يش‪ ،‬بههرين عسهکر له الهرو رسه‬
‫رسه پ هره برخ کې ناکام پاتې دي‪ ،‬د دې ټولهو عله دادی چهې دلته هڅه روانه ده‬
‫چې د اعغان ولس د معتقداتو‪ ،‬هيلو او ارمانونو خالف نظام ټينا ک ل يش‪ ،‬دا کوښه‬
‫کیږي چې اسالمي ارزښتون وځلل يش او ترڅو چې دغ دريځ وجود ولهري او دغه د‬
‫عتني هڅ جريان ولري‪ ،‬دلت به ټهولې بهدبصتۍ وي‪ ،‬مهور به هه اړ يهو چهې کلکه او‬
‫مسلحان مبارزه وک و‪ ،‬پ پای کې ل لوی الل جل جالل ن اميد لروچې زمهور په هيهواد‬
‫کې هغسې نظام رات پ نیيب ک ي چې غربيان ن ‪ ،‬بلکهې الله تعهالی او زمهور قهرمهان‬
‫او مسلامن ولس پري خوخحال کيږي ( َوٱللَّ ُ ُم ِت ُّ نُور ِِهۦ َولَ ْو كَهرِهَ ٱلََْههِ ِی ُرونَ ) يعنهی اوالله‬
‫خلههل نههور (قههران‪ ،‬اميههان او اسههالمي نظههام) ب ههل (اوپههوره) کههوي اکرکه کههاعران دا نه‬
‫خوښوي)‪۱۷/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫السالم عليک ! يما سوال دادی چې د ولو يرغلګرو له وتلو وروسهته بهه تاسهو‬
‫داسې يو اسالم حکومت چهې د قهر ن او سهنت هه برابهرو جهو وئ‪ ،‬اوتاسهو‬
‫پوهيږئ چې بل داسې هيواد نشته چې اسالم حکومت ولر ؟‬
‫منیر‬

‫‪25‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځـواب هه وعليک السالم‪ ،‬هو! ان خاءالل چې يرغلګهر له هيهواده وخه ل يش نهو‬

‫اسالمي حاکمي جوړول زمور د مل د اوردې مودې يوه لوی هيل او يو پهاک ارمهان‬
‫دی او مور د دې ارمان للاره پ څ باندې دريو لسهياو کهې تقريبها دوه مليونه خههيدان‬
‫ورک ي‪ ،‬اسالمي حاکمي زمور هدف دی او ان خاءالل دې هدف ته به د الله تعهالی‬
‫جل جالل پ نرصت او مرست رسيږو‪ .‬منن ‪۵/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫السالم علیک ذبيح الله مجاهی صيب! يما پواتنه داده که په افغانستان کهې‬
‫يو ځل بيا اسالم حکومت راغلی بيا به امرباملعروف او نکی عن املنکهر فعهال و‬
‫که نه او که و نو هامغيس يور به کو که نه؟‬
‫والسالم تل دې و کامياب د اسالم امارت مجاهیین‪ .‬احمی الله احمی‬
‫ځواب ههه وعليک السالم! ک پ هيواد کې اسالمي حاکمي منځ ت راځهي نهو له‬
‫خللو ټولو الزمو خعبو رسه ب منځ ته راځهي‪ ،‬امربهاملعروف او نههی عهن املنکهر د ههر‬
‫اسالمي حاکمي او پ عموم کې د ټول مسلم امه دنهده ده‪ ،‬خهو د امربهاملعروف او‬
‫نهی عن املنکر پ لرز او روی باندې ب کامال غور کيږي او کوښ ب داکيږي چهې‬
‫معروف پ يره ښ لريق رسه پ خلکو عمهيل يش اوهمهدا راز له منکراتهو نه هه په‬
‫خورا حکم رسه خلک وهغورل يش اوپ دې الره کې ب ل هيچا رسه ه د بې ځایه‬
‫زور زيا ن کار ن اخيستل کيږي‪۴/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫السالم علیک ورحمت الله وبرکاته! يه پرتون ځالنی غوا م ستاسو څخهه چهې‬
‫د امارت ویانی یاست او حتام د نظام په پالیسیو او تگالرو بانهیې بها خهربه یاسهت‪،‬‬
‫څو پواتنې وکړم‪ ،‬هیله ده چې دغهه النهیې پرهتنو تهه پهه وضهاحت هه ځهواب‬
‫راکړئ‪ ،‬داهغه پواتنې د ‪ ،‬چې تقریبا د ولوځوانانوپه دماغوکې راګرځ ‪.‬‬
‫‪۱‬ههه کهه چیههرې اسهالم امهارت بیهها پهه افغانسهتان کههې وا تهه رسهیږ ‪ ،‬نههو‬
‫لومړیتوبونه به یې څه و ‪ ،‬کومو پالنونو ته به لومړیتوب ورکړ ؟‬

‫‪26‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب هه وعليک السالم ورحمة الل وبرکات ! تاسو پوهيږئ چې هيواد مو ويجهاړ‬
‫دی‪ ،‬د ګران هیواد ل ازادۍ اواسالمي نظام ن وروست ب د اسالمي امهارت لوم یتهوب د‬
‫خلل هيواد بیارغون ‪ ،‬پرمصتا او د اقتیادي منابعورا هوندي کول او د دیني اوعرصهي‬
‫علومو د تعلی پراختیا اومعیاري کول وي‪.‬‬
‫‪۲‬هه تايس د افغانستان په پرهو درولهو لپهاره او معهارصې کنهالو د تهه د الس‬
‫ريس کوم ډول پالنونه لرئ‪ ،‬تر څو افغانستان په خپلو پرو ودریږ ؟‬
‫ځواب هه بلې اسالمي امارت ب تر ممکن بريده د نوې ټکنالوهۍ پ مهټ د خلهل‬
‫هيواد او هيوادوالو پوره خدم وک ي او دايې یوه وجيبه هه ده‪ ،‬البته په دې کهارکې‬
‫زمور د ځوانانو او تعلي یاعت هيوادوالو ونډه او برخ اخيستن اړينه ده چهې پهوره زمینه‬
‫سازي ب ورت ويش‪.‬‬
‫‪۳‬ههه د ګاون یانو په مقابل کې به ستاسئ پا لیيس څه و ؟ يموږ ګاون یان لکه‬
‫پاکسههتان او ایههران تههل دا ه ههه کههو ترڅههو هغههوی پههه هههر ډول چههې کیههږ د‬
‫افغانستان په ادارو کې بشپړ نفوذ ولر او حتی تر دې چې هغوی د افغانسهتان پهه‬
‫جنوب ختیځو پولو کې د افغانستان خاورې ته فوځ را دننه کړی دی او دا یو منل‬
‫شوی حقیقهت دی چهې تهرې سهرتګې نهه يش پټیهیالی‪ ،‬ځکهه هغهوی د ډیورنه‬
‫کرغیړنه کراه جالکول غوا او بل دا چې ایرانی دولت هه پهه لویهییځو پولهو‬
‫کهې و دغهه ډول کړونههو تهه دوام ورکهړی دی‪ .‬ستاسههو اداره بهه د هیههواد د ار‬
‫متامیت په و انیې څه وکوالی يش‪ ،‬په داسې حال کې چې د پاکسهتان نفهوذ پهه‬
‫امارت له و انیې يیات و او حتی بودیجه او لوجستیک یې دوی کو ‪.‬‬
‫ځواب هه زمور تا الره او پالي ه له ګاونهډيو اوغريګاونهډيو هيوادونهو رسه په‬
‫اسالمي اصولو‪ ،‬هیوادنیو ګټو اومتقابل احرتام والړه ده‪ ،‬زمور د اکوو همسهای هیوادونهو‬
‫خلک مسلامنان دي او زمور وروڼ دي‪ ،‬مور د هغهوی په کورنيهو چهاروکې ههيڅ ول‬
‫مداخل ن ده ک ې‪ ،‬نو له هغهوی نه هه د همداسهې سهاملې تګهالرې هیله لهرو چهې‬

‫‪27‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫اعغانستان کهې مداخله ونه که ي د اعغانهانو رسه ښهې او د ورور ولهۍ پهر اصهل والړې‬
‫اړيکې ولري او ويي پايل‪ ،‬هغ ستوناې چهې د اعغانسهتان او ګاونهډيو هیوادونهو تهرمنځ‬
‫وجود ولري باید د دواړو هيوادونو حکومتون او ملتون د هغو د حل او عیهل په اړه په‬
‫مناسب عرص کې تیمي ونی ‪ ،‬حکومتون بايد پ دې برخ کې ملتونو او ولسونو ت‬
‫زمین مساعده ک ي‪ ،‬بل داچې ک چهريې مهور او زمهور ګاونهډي هیوادونه په اسهالمي‬
‫اصولو والړ د ورورولۍ اړيکې تنظي ک و نو بیا يو بل ت د مداخلو اورضر رسولو مسلل‬
‫پصلل حل کيږي‪ .‬تاسې وييل چې د پاکستان نیوذ پ امارت باندې ل وراي ښکاري‪ ،‬يها‬
‫ستاسو پ ګامن هغوی مور مویلوي او بودیج راکوي!! دا نظر مو سل سلن ناسه دی‪،‬‬
‫پ کلک یې ردوم‪ ،‬تاسې ممکن زمور په اړه د اخهغالګرو او د هغهوی د تحه الحامیه‬
‫رسنیو ل پروپاګند ن متاثر خوي یاس ‪ ،‬اسالمي امارت د هيچا د الس ال ن ده او ن هه‬
‫د کوم دولتي ارګان لصوا مويلیږي‪ ،‬زه ا درکوم چې زمور اوسهنی جههاد او مقاومه‬
‫سوچ اعغاين مقاوم دی چې د هيڅ بل هيواد او جه د مرستې مرهون ن دی‪ ،‬زمهور‬
‫مستقل دريځ او مستقل رهربي اوس د ن ۍ پ سطح مثال نه لهري‪ ،‬هيله ده په دې اړه‬
‫مو خلل نظر ترمي ک ئ! او د اعغان ولس د اخغال ضد برحق مبارزه پردیهو ته منسهوب‬
‫ن ک ئ‪ ،‬منن ‪.‬‬
‫‪۴‬ههه په اوسنۍ رقابت اسیا کې هیوادونه بالخصوص يموږ ګاونه یان دا ه هه‬
‫کو چې د هیواد اوردو یې په پر مختللو وسلو او کنالو د سمبال و ‪ ،‬ترڅهو د‬
‫کورنيو او بکرنيو امنیت ننګونو ځواب ورکهړای يش‪ .‬ایها تاسهې کهوم دا سهې پهالن‬
‫لرئ؟ که ځواب مو هو و ‪ ،‬نو تاسې به نهوې کنهالو د او عرصه وسهلو تهه الس‬
‫رسی له کومې خوا حاصل کړئ؟ په داسې حال کې چې بین امللل ستاسې د ههر‬
‫ډول پا لیسیو او خوځرت هه مخالفت لر ‪.‬‬
‫ځواب هه اعغانان د خلل هيواد پ ساتلو کې تر ټولو ګاونډيو او اسهيايي هيوادونهو‬
‫مصکي دي‪ ،‬ک زمور مل ارام ت پريښودل يش نو مور پ خلل هيوادکې داسې اردو او‬

‫‪28‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫دعاعی ځواک جوړولی خو چې زمور د هيواد د ارمت ماميه ‪ ،‬مهيل ګټهو او اسهالمي‬
‫عقايدو کلک دعهاع وکه ي‪ ،‬په دې الر کهې زمهور مله هه د نهورو ملتونهو رسه پهوره‬
‫توپريلري‪ ،‬خوخربه فف د اعغانستان د ازادۍ او دلت د يو سهوچ اسهالمي حاکميه د‬
‫جوړيدو ده چې ک الل تعالی يو سوچ اسالمي حاکمي رات پ نیيب ک ‪ ،‬بيا ستاسهو‬
‫ت وي ون ټهول مرعهوع دي او هيڅهوک به هه زمهور په وړانهدې د مااحمه او رضر‬
‫ځواک اوتوان ون لري‪ ،‬زمور عسکر ب هه په اسهالمي روحيه روزل کيهږي او هه په‬
‫ميل‪ ،‬چې د يرغلګرو رسه د مرستې پر ځای ب د خلل هيواد ميل ګټې او اسهالمي غهرور‬
‫ورت ارزښ ولري‪ ،‬مور ب ان خاءالل همداسې يوه اردو جوړوو او په دې الره کهې به‬
‫ټول هغ څ کوو چې ل وس مو پوره وي او بيها ا درکهوو چهې څهوک رارسه رقابه‬
‫ن ی پاللی‪ .‬ان خاءالل تعالی‬
‫‪۵‬ههه ایا امارت به بیا ه د تیر په څیر تونیالری و او د ځوانهانو د فعهالیتونو‬
‫مخنیوی به کو ‪ ،‬لکه د ه او ږیرو په خریلو بنییز لګول‪ ،‬د تلویزون او موسهیقۍ‬
‫په نرشولو مامنعت او دا يس نور‪...‬‬
‫ځـواب هه اعغان ځوانان مسلامنان دي‪ ،‬د اسالمي احکامو اوالرښوونو منلو ت تيهار‬
‫او اماده دي‪ ،‬مور د مسلامنانو پ توګ د اسالمي حکومونو پ منلو مکلف یهو‪ ،‬ځوانهان‪،‬‬
‫سلین ریري‪ ،‬نارین اومیرمنې ټول ب اسالمي اصول او احکام پ ځان منو‪ ،‬ځک مور هغ‬
‫مل یوچې د همدې اسالم للاره مو پ ځانګ ې توګ پ څ باندې درې لسهیاو کهې تهر‬
‫دوو مليونو خهیدان ورک ي‪ ،‬هيل ده پ دې الره کې ټول ځوانان يهو له بله رسه السهون‬
‫ورک ي او خلل ټولن ل خراعاتو‪ ،‬غريب لوڅ عرهنا او اسالم ضهد حرکاتونه را وسها‬
‫او د اسالمي احکامو پ عميل کولو او خلرولهو کهې ههيڅ ول عرصه له السه ور نه‬
‫ک ي‪ .‬اسالمي امارت کوښ کوي چې رضوري احکام پ احسن لریق دیوه ښ پهالن‬
‫پ رڼا کې عميل يش‪ ،‬رضوري او غیررضوري کارون رسه جال يش او ک کوم نا ښایست‬
‫کارون خوي وي هغ بیا تکرار نيش‪..‬‬

‫‪29‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۶‬ههه د افغانستان اوسنۍ اردو‪ ،‬ایا تاسې به دغه اوردو من له وئ او که بهه یهې‬
‫د خپلو موخو د السته را و لو لپاره استعاملوئ او ایا امهارت بهه کهوم ډول دفهاع‬
‫اوردو ولرالی شی؟‬
‫ځواب هه پ اعغانستان کې د اردو جوړونې للاره دوه خيان ير اړين دي‪ ،‬اسهالمي‬
‫روحي او ميل جذب ‪ ،‬ک زمور اردو دغ دوې ځانګ تیاوې پ ريښتونې معنی ولهري‪ ،‬بیها‬
‫ب نو د خللو معتقداتو‪ ،‬ارمت مامي او د اعغانستان د عات سهاتلو للهاره کامله انګيهاه‬
‫ولري او ل همدې ول اردو رسه بیا مصالی او ستوناه ن پاتیږي‪ ،‬مګر هغ اردو چهې د‬
‫خللو خلکو‪ ،‬هیواد او اسهالمي خهعايرو پهرخالف روزل خهوې وي‪ ،‬لکه د کابهل رهیه‬
‫همدا او سنۍ اردو چې لوم یتوب یې د امریکایي ګټو سهاتل دي‪ ،‬نهو د دغه ول اردو‬
‫منلوت خو اعغانان تيار ن دي‪ ،‬خو پ عموم کې ب پ دې اړه په راتلهونکي کهې تیهمی‬
‫نیول کیږي او زمور هره پریک ه ب د اسالمي اصولو او ميل ګټو پر بنسټ تهررسه کیهږي‪.‬‬
‫‪۵/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫السالم عليك ورحمة الله وبركاته‬
‫يه ديو عاد افغان به حيث ستاسونه پواتنه کوم ایا تاسهو اوس هه هامغهه‬
‫فکر کوئ چې ول خلک بایی ستاسو امارت ومن او اطاعت یې وکهړ او کهه نهه‬
‫تاسو ه د افغانانو رایې ته احرتام کوئ‪ ،‬څه چهې افغانهان غهوا هامغهه کهوئ‪،‬‬
‫یعنی په انتخاباتو عقییه لرئ او که نه‪ ،‬ځکه انتخابهات د حهل یهوايینۍ الر ده کهه‬
‫تاسو د خلکو اکرثیت د ځان هه درلود نو تاسو د حکومت کولو و یې او که بهل‬
‫اکرثیت وو هغوی د حکومت کولو و د ‪ ،‬نو که تاسو هه دا ذهنیهت و‬ ‫څو‬
‫چې په خلکو به خپل امارت په يور ت میلهوئ‪ ،‬نهو هغهه وختونهه وال ل‪ ،‬ځکهه بیها‬
‫جګړه پای ته نه رسیږ ‪ .‬هه میبر‬
‫ځواب هه وعليک السالم ورحمة الل وبرکات !‬

‫‪30‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫تاسو ت دومره ويالی خه چهې زمهور ههدف اسهالمي حاکميه دی او اسهالمي‬

‫حاکمي کوم مبه خی ن دی چې څوک يي ن پيژين‪ ،‬پ اسالم کې حکوم يو الهي‬
‫امان دی‪ ،‬بندګان مکلهف دي چهې د خللهې اجهتامع اوټهولنې للهاره به د ئيعه له‬
‫احکامو اوالرښونو رسه س نظام جهوړوي‪ ،‬د دې نظهام د جوړښه او اقهامې للهاره هه‬
‫کات الرښونې وجود لري‪ ،‬مور نوي ن يو مسلامن خوي‪ ،‬څوارلس سوه کال وړانهدې د‬
‫حکوم جهوړونې او چلهونې الرښهوونې او لریقهې راته ښهودل خهوې دي‪ ،‬داچهې د‬
‫اعغانستان ‪ ۹۹‬سلن خلک مسلامنان دي دا ټول خلک مکلف دي چې د اسهالم احکهام‬
‫ب مني‪ ،‬د دې للاره زمور مل درنې قربانۍ ورک ې دي او دا هسې کوم غريب او ئقي‬
‫غولونکې علسی ن ده چې ک کمونيام ن وي نو کاپيټهاليام دي غهوره که ل يش؛ بلکهې‬
‫خربه پ ديني مکلیي کې ده‪ ،‬هرڅوک ک پ اسالم پهوهيږي مهور حهارض يهو چهې له‬
‫هغورسه د حاکمي د جوړولهو په لهرز او لريقهو بانهدې بحه او خهربې وکه و اوکه‬
‫څوک پ اسالم ن پوهيږي‪ ،‬هغوی بايد د هغ چاخربه ومني او اتباع يي وکه ي چهې په‬
‫اسالم اګاه اوپوه دي داد دوي مکلیي دی‪ ،‬پاتې خوه د عام انتصاباتو مسلل په اسهالم‬
‫کې داهل خربه او پوه خلکو راي د احرتام او درناوي وړ ده‪ ،‬ځک حاکمي جهوړول او‬
‫د مرش د انتصاب مسلل يوه خورا مهم او پيچلې مسهلل ده او يرعکهر او سهوو غهواړي‬
‫چې نا اهل خلک د ښهو او بهدو تهرمنځ تهوپري نيشه کهوالی‪ ،‬په حاکميه جوړولهو او‬
‫انتصاب کې د هغ چا راي د احرتام وړده چې د حاکميه په نیهع او زيهان پهوهيږي‪ ،‬د‬
‫ماديههاتو او معنويههاتو تههرمنځ عههرق کههوالی يش‪ ،‬زمههور للههاره اسههامين او الهههي الرښههونې‬
‫لوم یتوب لري او زمور مل ت ه دغ د عات او نجات الره ده‪.‬‬
‫تاسو ویيل چې جګ ه ب پای ت ونه رسهيږي؟ نهو تاسهو بايهد پهوه خهئ چهې که‬
‫احياناخدای مک ه زمور پ مل کې څوک پيدايش چهې یهوزاي د دنيهوي ګټهو للهاره د‬
‫الهي قانون مقابل کوي اوجګ ې ت اماده کيهږي‪ ،‬نهو مهور بيها ولهې د الههي الرښهونو او‬
‫قوانيو ن د دعاع پ الره کې ل جګ ې ويره ولرو‪ ،‬تاسې باید پ دې پوه خهئ چهې اسهالم‬
‫کوم موقتي خی ن دی چې تاري يي ترييش او یا لک کمونيام ل کاره ولهويږي‪ ،‬بلکهې‬

‫‪31‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫چې دادنيا باقي وي اسالم ب ه د منلو اوحاکمی وړ وي‪ ،‬مور د الل تعالی په نرصهت‬
‫باور لرو‪ ،‬هغ الل جل جالل ک پرون د کمونيام پ ل منځه وړلهو کهې رارسه ملګهری و‬
‫اونن مود صلیبي یرغل پ وړاندې مبارزه کې هره ورځ مرست او نرصت کوي‪ ،‬نهو يقهني‬
‫اوکلک باورلرو چې سباب د څو پردي پالو ئيرو پ ملنځ وړلو کې ه رارسه مل وي‪.‬‬
‫ا ن خاءالل ! ‪۲۰۱۲\۳\۱۷‬‬
‫قیرمن مجاهی صاحب السالم علیک ! قیرمنه‪ ،‬د اسالم امارت حقانیهت او د‬
‫مجاهیینو او ایامن پلورونکو د متیز لپاره صلیب یرغل یهو الکهی امت هان و او پهه‬
‫دغه امت ان کې هر څه ه دوسهت او هه داهمن تهه معلهوم شهول‪ ،‬د تفصهیالتو‬
‫ورکول ستاسو او درنو لوستونکو لپاره ا ین نه بومل‪ ،‬مګر له یهوه ا خهه د صهلیب د‬
‫ماد ځوا او له بلې خوا ستاسو یو لړ سیايس او عملیايت نیمګړتیهاوو د افغانهانو‬
‫ترمنځ د اسالم امارت او مجاهیینو په ا ه سوالونه راوال کړ وو‪ ،‬مګر څنګه چې‬
‫د الله پا وعیه ریرهتونې ده او د مومنهانو غلبهه یهې ت همین کهړې‪ ،‬دغهه دی د‬
‫اسالم امارت سیايس او نظام وجود په نړیواله سط ه یو حقیقت وګرځییی‪.‬‬
‫لکه څنګه مې چې وویل د یو لړ مالحظهاتو پهر بنها د ولهس تهرمنځ د اسهالم‬
‫امارت په ا ه لیوالتیا مخ په کمییو وه مګر د بګرام او پنجوایې له پیرو هه داسهې‬
‫ا کل کوم چې افغانانو ته د خپل اسالم ‪ ،‬مي او سوکاله راتلونک ت همینونکی او‬
‫هیله ورکوونکی یواي اسالم امارت کییای شی‪ ،‬په دغه الر کې تاسو او سپی لو‬
‫مجاهیینو ته د بریاوو او استقامت دعا کوم‪.‬‬
‫يه چې د ډیر ضعیف ایامن خاونی ی ‪ ،‬نهور مهې حوصهله تنګهه شهوې او نهور‬
‫خپل وجیان نش غولوالی‪ .‬په الله قسه د صهلیبیانو پهه و انهیې مهې نهور د صهرب‬
‫حوصله ماته ده او شکادت ته مې ي ه کیږ او دا يیری درکهوم چهې هغهه خلهک‬
‫چې تاسو یې ممکن په و لو ه رصفه ونه کړئ نن ستاسو د راتلو دعا کهو ‪ .‬مګهر‬

‫‪32‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫وکهړئ او پهه خپلهو عملیهاتو کهې د‬ ‫له تاسو یو هیله لرم هغه داچې تاسهو کواه‬
‫ملک وګړو ونی ته ډیر پام وکړئ او د خاین پاکستان له اثره ځان لرې وساتئ!‬
‫يه اګر چې د اسالم امارت رسم غړیتوب نه لهرم او نهه ورهه ا یکهه لهرم‪،‬‬
‫مګر په مختلفو سایټونو کې په مختلفو نومونو د حقیقت پر بنا تبرصې لهیک ‪ ،‬يمهوږ‬
‫یو لړ داخلې بې الرې شو راته په ځواب کې وای چهې کهه د امریکایهانو داسهې‬
‫اعامل چې ملک وګړ پکې و ل کیږ تقبیح کوې‪ ،‬نو بیا ولهې د طالبهانو لخهوا‬
‫چې کله ملک وګړ و ل کیږ نه تقبیح کوې او داچهې طالبهان د پاکسهتان پهه‬
‫اشاره کار کو (ال یلی املومن من ج ر واحی مرتین) چې پهه دغهه ځهای کهې‬
‫موږ ه قانع کونکی ځواب نلرو‪ .‬هیله ده يموږ دغه هیله تهر مجاههیینو ورسهوئ‪.‬‬
‫په احرتام شکاب‬
‫ځواب هه وعلیک السالم ورحم الل وبرکات ! د ملکي وګه و د مهرګ هوبلهې په‬
‫اړه تربل هرچا مور ير ځوريږو او د امرياملؤمنني لصوا دې مسللې ت جدي توجه خهت‬
‫او پ دې باره کې يې ټولو مجاهدينو ت خاص امرک ی چې د ملکي خلکو هوند ته په‬
‫کامل جدي رسه پام وک ي‪ ،‬پاتې خوه د پاکستان موضوع‪ ،‬مجاههدين پاکسهتان پهورې‬
‫ت ل کامال يو پروپاګند دی‪ ،‬چې د داخيل او خارجي دښمن ل خهوا په پرله پسهې ول‬
‫تررسه کیږي‪ ،‬متاسیان ځیني مصلص وروڼ ه د دښمن ل همدې پروپاګنهد څصه څه‬
‫ناڅ متاثره خوي او ل امل یې څ ت وی وررسه پیدا خوی وي‪ ،‬زمور جهاد لل الحمد‬
‫د هيچا د احسان پوره وړی ن دی‪ ،‬بلکې خاص د مظلوم اعغان ولهس په همکهاري او د‬
‫خداي تعالی پ نرصت رسه پر م روان دی‪ ،‬الحمد لل په خلهل اسهتقالل ويهاړو او له‬
‫تاسو او ټولو هيواد والون هيل کوو چې پ دې برخ کې پ خللو وروڼو باندې کله هه‬
‫بدګامن نيش او کل چې د ملکي خلکود تلیاتوپيښ رامنځ ت کیهږي مورپه هغه برخه‬
‫کې يرهرد معلوماتواوحقیق موندلوهڅ کوواودغه معلومهات ترمسهؤلومراجعوپوري‬

‫‪33‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫رسول کیږي چې هغوی يې پ اړه جدي اقدامات تررسه کوي او عاملینو ته یهې ئعهي‬
‫ساا ورکول کیږي‪۲۰۱۲\۳\۱۲ .‬م‬
‫پوښـتنه هه د افغانستان په راتلونک اسالم حکومت کهې بهه هغهه مسهلامنوته‬
‫چې په غرب کې اوسيږ ‪ ،‬حيصهه ورکهول يش؟ مثهال مهوږ اوس م صهلني يهو او‬
‫مختلف سبقونه وايو‪ ،‬موږ به څنګه د خپل وطن خیمت وکړو؟ په افغانستان کې بهه‬
‫راتلونکی حکومت څنګه و ‪ ،‬بغري له دې چې اسالم او رشع و ؟‬
‫ځواب هه وروست ل دې چې زمور پ هيواد کې سليڅلی ئيع حک عرمها يش‬
‫او ټول اعغانان د اسالم د مقدس نظام ترسيوري الندې خلل هوند پ ارام رسه پيل که ي‪،‬‬
‫مور خللو ټولو هغو هيوادوالوت چې د نه ۍ په هرګهوک کهې په بيالبيلهو زدوکه و او د‬
‫مهارتونو پ ترالس کولو لګيادي خديد رضورت لرو‪ ،‬هغوی بايد د خلل ميل او اسالمي‬
‫احساس ل مصې د خلل ولن خدم ت پ واقعهي توګه راودانګهي او د خللهو ترالسه‬
‫ک و مهارتونو او تعليامتو پ چوکاک کهې خللهو خلکهو او هيهواد ته د خهدم میهدر‬
‫وګرځي‪ ،‬مور ن تنها دغو خلکو او خصیيتونو ت پ نظام کې د ګډون پ حق قائهل يهو‪،‬‬
‫بلکې خلل هیواد ت راتا یې د کاملې ستاينې او قدرونې وړ بولو او تل ښه راغالسه‬
‫ورت وايو‪ ،‬خو يهو څه بايهد ټهول اعغانهان په نظرکهې ولهرو چهې د نظهام د جوړښه او‬
‫څرنګوايل پ اړه بايد مور ټول اعغانان اسالمي اصول او ئيعه په کلکه په پهام کهې‬
‫ونيسو او د پردو میکورو پ واردولو بوخ ن و‪ ،‬بلکې د زړه ل تله د خلهل مسهلک په‬
‫چوکاک کې خلکو ت کار وک و‪۲۰۱۲\۳\۳ .‬م‬

‫‪34‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫شــرعي نظام‬
‫السالم علیک ! ذبيح الله م اهی صيب اميی مې دی چې اه او رو بهه يهې!‬
‫ماته يوسوچ اوفکر و انیې کيږ ‪ ،‬هغه داچې د طالبانو جکهادخو د نفهاذ رشیعهت‬
‫لپاره دی‪ ،‬خو طالبان واي چې کفار او يرغلګر ووځ ‪ ،‬بيابه جنګ نه کو ‪ ،‬نو بيها‬
‫څه فايیه چې کفار له وطنه ووځ او تاسهو لهه ګهوډاګ حکومهت هه مهذاکرات‬
‫وکړئ‪ ،‬بيانو رشع نظام څرنګ راتالی شهی؟ داسهوچ ډیهر فکرمنهی کهړی يه کهه‬
‫داسې و ‪ ،‬نو بیا خو د شکییانو قربانۍ بيکاره ال ې‪ .‬مننه عبیالرفیق‬
‫ځواب هه وعلیک السالم! وروره‪ ،‬تاسهو بايهد ا ه واوسهئ‪ ،‬زمهور ههره پريکه ه او‬
‫عيیل ب د اسالم ل حک رسه سم تررسه کيږي او د اسالمي نظام حاکمي زمور د عرد‬
‫عرد مجاهد هغ ک مرش وي ک کرش‪ ،‬لوی ارمان او هيل ده‪ ،‬الل پاک مور مکلف که ي‬
‫يو چې پ هره ممکن الر او لريق چې وي اسالمي نظام حاک که و‪ ،‬مهور کله هه له‬
‫دغې لويې داعې ن ‪ ،‬ن ترييږو او ن ه کله له چهارسه په دغه غوښهتن او لهوی ارمهان‬
‫باندې معاملې کوو‪ ،‬هيل ده ستاسو پ ګډون ټهول مسهلامن او بادرکه هيهوادوال په دې‬
‫برخ کې هيڅ ت وی ون لري او پ خللومرشانو باندې ل درنهو ازميښهتونو نه وروسهت‬
‫پوره باور ولري‪ ،‬خدای جل جالل د دین په الر کهې ستاسهو او ههیڅ اعغهان قربهاين نه‬
‫ضايع کوي‪ ،‬هيل کوم مطمنئ واوسئ‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۲۸‬م‬
‫ااغلی مجاهی صاحب السالم علیک ورحمت الله وبرکاته امابعهیه‪ :‬ګرانهه وروره‬
‫يه دومره خوش اله شوم چې د شکامت ویب پاڼې له الرې مهې دانهوی ابتکهار چهې‬
‫تاسو د هیوادوالوسوالونوته ځوابونه وایاست ولیی‪ ،‬چې د خپلهې خوشه الۍ مقهیار‬
‫نش اودالی‪ ،‬يه یو نوی ځوان ی پهه یهوه نړیوالهه ملسسهه کهې کهار کهوم او ورهه‬
‫دخپلو مجاهیینو و ونوهه خپله فری ه اداء کوم‪.‬‬
‫ااغلی مجاهی صاحب يه غوا م یوه نظر درهه رشیک کړم هغه داچهې مهوږ‬
‫ولو افغانانو ته معلومه ده چې نن سبا مجاهیین لله ال مهی وهررنګهه معلومهاتو تهه‬

‫‪35‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫چې وغوا ی الس رسی پییاکوالی يش‪ ،‬خويماپه نظر که یوه داسې الره پیهیايش‬
‫(استخبارايت) چې هغه مسلامن اوباديانته کسان چې د مجاهیینوهه مخامخ تهړاو‬
‫نلر اویهاد امنیته مل وتهاتو لهه املهه پهه اهکاره د مجاههیینو هه ا یکهه ن ه‬
‫نیوالی‪ ،‬خو که د اشغالګرو او د هغوی د ګوډاګيانو له خوا د مجاهیینو او ولس پر‬
‫ضیکوم پالن او یا عمل څخه خربیږ ‪ ،‬نو تر تاسو پور یې د هامغ الرې څخه‬
‫در ورسو ‪ ،‬چې په دې کار هه به یې له یوې خهوا خپلهه فری هه اداء کهړې و‬
‫اوله بلې خوا به یې مجاهیینو ته معلومات رسوي و ‪.‬‬
‫ځواب‪ :‬ګران وروره ستا نظر دقدر وړدی‪ ،‬تاسهو غونهدې ځوانهانو بانهدې ویهاړو‪،‬‬
‫الل تعالی دې ل دین‪ ،‬هیواد او مجاهدینو رسه د اخالص اجرون درک ي‪ ،‬هیله ده چهې‬
‫همدا همکاري پیهل يش‪ ،‬د اسهتصبارا ارګهان په اړه مهو زه نظهر د مرشهانو ملګهرو‬
‫رسههوم‪ ،‬هیله لههرم چههې غههور پههرې ويش او همداسههې یههو چوکههاک را منځته يش‪ .‬منن ه‬
‫‪ ۲۰۱۲\۲\۱۹‬م‬
‫ترټولو د مص د اعغانستان د اسالمي امارت ټولو مجاهدینو او مبارزینو ت سهالمون‬
‫او نیکې هیلې وړاندې کوم وروسهت له سهالم زه د اعغانسهتان داخهل کهې اوسهیږم او د‬
‫پښتنو پ اړه د امارت د راتلونکي پالن پ باره کهې ځینهي اندیښهنې رارسه دي‪ ،‬امیهد دی‬
‫چې رات ځواب یې ک ئ‪.‬‬
‫پوښتنه‪ :‬لکه څرنګه چهې پهوهیږئ تیهرو لسهو کلهو کهې امریکها او د هغهوی‬
‫مت یینو وله همايه ګذار په تاجکو او هزاره ګانو وکړه‪ ،‬که بانکونهه د د دوی‬
‫کې د ‪ ،‬تاسو په دې ا ه څه پالن لرئ؟‬ ‫د او که چوکۍ د ‪ ،‬د دوی په وا‬
‫ځواب‪ :‬محرتم زه د اسالمي امارت د اسالمي او مهيل پاليسهۍ له مصهې ستاسهو‬
‫پوښتن ځوابوم‪ ،‬ستاسو پوښهتن کهې د قوميه يادونه خهوې او دا زمهور مهيل يهوايل او‬
‫ارمت مامي ت جدي ګهوا دی او اسهالم هه له قهوم پرسهتۍ نه منهع که ي يهو‪ ،‬د‬
‫امریکایي یرغل پ تېره لس کلن موده کې اعغانستان کې هر قوم ته په مصتلیهو ولونهو‬

‫‪36‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ستوناې پيښې خوې دي‪ ،‬هغ ک پښتون دی ک تاجک‪ ،‬ک ازبک اوک کهوم بهل قهوم‪،‬‬
‫خو بايد ټول يې پ يوه اتحادرسه مص ونيسو پ تاجکو وروڼو کې ه داسې ير کسهان‬
‫خت چې پ تېره لسیاه کې په مبهارزه او جههاد بوخه وواو الهه سهتوناي ګهايل او په‬
‫پښتنو وروڼوکې ه همهدا ده‪ ،‬خهو په پښهتنو‪ ،‬تهاجکو‪ ،‬ازبکهو او‪ ....‬قومونهوکې بيها‬
‫داسې اخصاص ه خت چې ل کرزي نيهولې تهر ګالآغاخهريزي‪ ،‬حهاجي دیهن محمهد‪،‬‬
‫عهي ‪ ،‬عطاء نور‪ ،‬عبدالل عبدالل ‪ ،‬خلیيل‪ ،‬دوست اوګځهو نهورو پهوري ميليهونران خهول او‬
‫اوس ه پ کابل او والیاتوکې بانګون او لوی لهوی په سهود او رخهوت والړ تجارتونه‬
‫لري او پ بهرکې يي ه د ځان للاره کورون جوړ ک ي چې دا ټول خيان او ظل دی‪،‬‬
‫خوداخربه بايد پ جدي توګ پ نظرکې ونيسوچې دلت ظله او خیانه قومونهو نه دی‬
‫ک ی‪ ،‬بلکې څو نامطلوبو اخصاصو ک ی‪ ،‬چې تل بايد د اعهرادو په سهرتګ ورته وکتهل‬
‫يش‪ ،‬ن د کوم قوم‪ ،‬ځک قوم اوقبيل الل تعهالی د پيژنهدنې يهوه وسهيل پيهداک ې چهې د‬
‫اسالم ل نظره ل دې ن پورت کوم ارزښ نلري او د خلکهو د غهوره وايل معیهار تقهوا او‬
‫پرهياګاري ده‪ ،‬ن قوم او قبیل ‪ ،‬نوک امریکايي ښکيالکګرو په اعغانسهتان کهې په هرچها‬
‫رسماي ګذاري ک ې وي‪ ،‬هغ اعراد دي او مهور د تهاري په اور دو کهې بیګانه پرسه‬
‫اعراد درلوديل او پ الزم مقطع کې مو مناسب سااه ورکه ي ده اوس هه زمهور مله‬
‫هغ مل دی چې پصواوو او پ راتلونکي کې ب ه همداسې په حهق او حقيقه والړ‬
‫مل پا وي‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۱۹‬م‬

‫* * *‬

‫‪37‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۴‬ــ د سولې او امن په اړه‬

‫م رتم مجاهیه وروره السالم علیک !‬

‫ایا تايس ویالی شئ چې په افغانستان کې دروانې نا امنهۍ علتونهه څهه د ؟‬
‫راتالی؟ نعي خان‬ ‫او ولې په هیواد کې سوله ن‬
‫ځــواب‪ :‬وعلههیک السههالم! وروره يههره ښههکاره مسههلل ده‪ ،‬نننههۍ بههد امنههۍ خههو د‬
‫امريکايي اخغال ل امل ده‪ ،‬تاسهو خهرب یاسه چهې له نهن نه دولهس کاله وړانهدې د‬
‫اعغانستان مسلامنو خلکو د خللو ارښتونو او مناععو یو ممثهل اسهالمي حاکمیه درلهود‪،‬‬
‫اسالمي امارت د علامء کرامو پ عيیل او د زرهاوو علاموو پ قربانۍ او خههادت رسه د‬
‫دې مل للاره سول راوست ‪ ،‬ل ير سص بهد حاله نه يهې مله او هیهواد ته نجهات‬
‫ورک ‪ ،‬ل يرو ظاملهانو څصه يهې د مظلهوم حهق واخیسه او هغه نامطلوبه ‪ ،‬ئيهر او‬
‫ټوپکامر عناف چې د مصتلیو تنظیمونو پ چوکاک کې ځای پ ځهای خهوي وو او بيها‬
‫يې د خللو خلکو مالون ‪ ،‬عات او حيا هرڅ لوټهل‪ ،‬پاټکونه يهې اچهويل وو‪ ،‬الرې يهې‬
‫بندې ک ي وې‪ ،‬د هيواد ښارون يې د جرمونو او جناياتو پ مراکا بدل ک ي وو‪ ،‬کور په‬
‫کور بدۍ‪ ،‬د پيسو پ بدل کې انسان وهن ‪ ،‬غال‪ ،‬چوراو‪ .....‬جنايات يهې ههره ورځ تهررسه‬
‫کول‪ ،‬زمور د جهاد او مجاهدینو رنا يې بد ک ‪ ،‬زمور د خههیدانو ارواوې یهې ناراحته‬
‫ک ې‪ ،‬زمور اعتصارات يې پ اوبو الهو ک ل‪ ،‬د هلکانو رسه يې ودون وک ل‪ ،‬ل انسهانانون‬
‫يي سلي جوړ ک ل او بیا يې نور پرې وداړل‪ ،‬د خلکو ناموسون يې په ښهکاره او بربنهډه‬
‫بې عات ک ل‪ ،‬عیيیو ښځو يې د ئ او اذی ل وجې ځانون د مکررويانو ل بلنهد منهال‬
‫ن را وغورځول‪ ،‬د انسانانو پ رس کې يې پ هوندونې ميصون ټهک وههل‪ ،‬رقهص مهورده‬
‫يې اجرا ک او دا نورجنايات‪......‬‬

‫‪38‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫د هیههواد بادرک ه علههاموو‪ ،‬لالبههانو‪ ،‬مصلیههو مسههلامنانو‪ ،‬ريښههتونو مجاهههدینو‪ ،‬د‬

‫خهيدانو وارثانو او نیکو خلکو یې د امیراملؤمنین مال محمدعمر مجاهد رحمه الله په‬
‫رهربي پ وړاندې قيام وک او پ الل تعالی باند ې پ محض توکل رسه يې پ يره لنهډه‬
‫موده کې د ټولو ئيرو عنافو کمبل د هیواد ل يرې برخې ټول ک ه او داسهې مثهايل‬
‫امن او آرام يې راووس چې د اعغانستان پ تاري کې یې د هيڅ انارخۍ او اخغال ضهد‬
‫جهاد وروست ساری ن لیدل کیږي‪.‬‬
‫کل چې امريکا پ اعغانستان کې د اسالمي نظام هوندۍ منون ولیده او پ دې هه‬
‫پوه خوه چې د ن ۍ مظلوم ولسون او مسلامنان ب ترې تقلیهد وکه ي او هرڅهوک به په‬
‫خلل ملک کې د همداسې اسالمي نظام پ هڅ کې يش او وررسه ب د سيکولرانو ناوړه‬
‫هيلې خیوصا د امريکا ناروا ګټهې او د ملتونهو د زبيښهلو له ۍ پهای ومهومي‪ ،‬نهو یهې د‬
‫ځمکې پر م دغه اسهالمي نظهام له خنهډونو رسه مه که او پهر اعغانسهتان یهې نهاروا‬
‫وح یان یرغل وک ‪.‬‬
‫اعغان مسلامن او مي ين ولس ه چې د اسالمي نظام للاره يې خورا يرې قربهانۍ‬
‫ورک ې وې‪ ،‬همداراز يې د خلل ئعي مسلولي د رععهې للهاره بيها په سهليڅيل جههاد‬
‫الس پورې ک ‪ ،‬د هیواد پ مصتلیو سیمو کې پ يرغلګرو بریدون پيل خول‪ ،‬له غالمهانو‬
‫او السلوڅو رسه یې چې پ پصوانيو ټولو ناخوالو کې مصام دخیل وو هه جګه ه پيهل‬
‫خوه او تر نن پورې دوام لري‪ ،‬د اسالم ل نظره جهاد ځانت سليڅلی او لوړ مهرام لهري او‬
‫ير میالح پکې نغښتي دي‪ ،‬چې د همدې لویو مناععو او عايل اهداعو للهاره د جهادپه‬
‫الر کې ټولې ست یاوې‪ ،‬هجرتون ‪ ،‬زحمتون او تکاليف برداخ کيږي‪ ،‬نهو زمهور جههاد‬
‫ه د خلل آرمان د تحقق الر څاري‪ ،‬ترهغو ب دوام لهري چهې ټهول اخهغالګر هيوادونه‬
‫زمور له هيهواده وخه ل يش‪ ،‬مجرمينهو او د کیهارو اجنټانوته سهاا ورکه ل يش او بريته‬
‫اسالمي حاکمي چې نيږدې د دوو ملیونو خهیدانو او ټول ولس آرمهان دی‪ ،‬په هیهواد‬
‫کې پلی او عميل ک ل يش‪ ،‬هامغ مهال ب ان خاءالل بیرت هیوادت امن راځي‪ ،‬سوکايل‬

‫‪39‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ب راځي او اعغان مسلامن مل ب د سکون او آرام پ عضا کې آبرومندان هوند ته مصه‬

‫کوي‪ ،‬د اخغال ل هر اړخياې خامې مصکې پ هيواد کې د امهن لمهع کهول بهې ځايه‬
‫دي‪ ،‬ل الل تعالی ن غواړو چې نور ير هر زمهور د ک يهديل ولهس ک اونه خهت که ي‪،‬‬
‫دښمنان مو مات او ئمنده ک ي او د هغو ټولو خهیدانو د وينو او قربانيو پ برک زمور‬
‫هیواد ت اسالمي حاکمي راويل چې د الل پ الره کې يهې خلهل ټهول خهت ‪ ،‬مهور پهال‪،‬‬
‫ښځ او اوالدون ‪ ،‬هوند او راح پريښودل او پ رسو اورونو ننوتهل او د کیهارو رسه يهې‬
‫غرې ووهيل او بیا خهیدان خول‪ ،‬تقبله الل ‪ .‬منن‬
‫ګران مجاهی ورور ااغىل مجاهی صيب! له اه مرغه ستاسو د قربانيو په پايله‬
‫ځواکونه دې ته ا شول چهې هېهواد لکهه د رويس اهکلېالګرو پهه‬ ‫کې اوس بکر‬
‫ه‬ ‫څېر پرېږد ‪ .‬نو پواتنه داده چې د سهولې خهربې کهول کهوم ييهان لهر ‪ ،‬ن‬
‫کېیاى چې سوله ويش؟ حقمل‬
‫ځواب هه وعلیک السالم! د هيواد ل ب ل ې ازادۍ وروست ب ممکن ټولې الزمهې‬
‫او اړينې چارې وسنجول يش چې د اعغانانو ترمنځ درزونه او اختالعونه په سهم توګه‬
‫حل او بدبینۍ ل منځ یووړل يش‪ ،‬خو ترڅوچې يرغل باقي وي او يو امريکايي عسکر‬
‫ه پ هیواد کې وجود ولري‪ ،‬اعغانان مستقل ن دي‪ ،‬بلکې ل هرې خوا ل ګوا ‪ ،‬مهرګ‬
‫او زیان رسه م دي‪ ،‬نو ترهغو پورې ب ل کوم چارسه سول ګټهوره نه وي‪ ،‬ځکه زمهور‬
‫پ وړاندې یرغلګر قرار لري او ل هغو رسه د اخغال د ختون پ صورت کې سهول معنهی‬
‫ن لري‪ ،‬بیا پ خاص ول هغ سول چي دوی یې د خللې خوښې مطهابق په مطبوعهاتو‬
‫کې وخ پ وخ اعالنوي‪ ،‬مثال‪ :‬چې پ خارجیانو ب کار ن لرئ‪ ،‬د دوی پ اصهطالح‬
‫اسا قانون ب منئ اسلح ب ایږدئ او داسې نور ئائب چې یوازي د خلکو پ سرتګو‬
‫کې د خاورو اچول او د مجاهدینو څص د تسلیمۍ غوښهتل دي‪ ،‬نهو لهوم ی امریکهايي‬
‫اخههغال ختمههول پهه کههار دي‪ ،‬بیهها بهه داخههيل مسههائلو تهه متوجهه کیههږو‪ .‬ان خههاءالل ‪.‬‬
‫‪۱۸/۴/۲۰۱۲‬م‬

‫‪40‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ګران مجاهیصاحب السالم علیک ورحمة الله وبرکاته!‬

‫الله جله جالله مو له ولو مجاهیینوهه په خپله حفظ م فوظ او مسلّ ولره‪،‬‬
‫ااغلی مجاهی دا یو مسل حقیقهت دی چهې د افغانسهتان د اسهالم امهارت هول‬
‫مجاهیین په خپل مرشتابه او ولو مرشانو بانیې په هر ډول رشایطو کې باور کهړی‬
‫دی او کو یې‪ ،‬خو د قطر د سولې په ا ه یو څه يموږ اذهان نهاقراره غونهیې وو‬
‫چې دا خربې به څنګه يش خصوصهايموږ هبهرب او هګګهر مجاههیین (البتهه‬
‫داپه دې معنی نه ده چې مجاهیین په مرشانو اعتامد نه لر ‪ ،‬بلکې داخربې اترې‬
‫طبعا ورته بیې اهکارییلې) دایهو نیهک تصهادف ګ ه چهې خهربې که لهه کمهه‬
‫وځن ییې ستاسو نظر څه دی؟‬
‫بل مجاهی صاحب په اعالمیه کې کاش چې څه ډیر وضهاحت موجهود وای‪،‬‬
‫لکه په اعالمیه کې د خربو اترو د ځن ییو دلیل دا ویل شهوی چهې مقابهل لهور‬
‫داسې رشایط و انیې کړل چې مخکه د جهانبیونو لخهوا وربانهیې توافهق نهه وو‬
‫شوی‪ ،‬کوم رشایط؟ هه لیې چې د خرباترو د ځن ییو یو المل هه لهه دې بکیهر‬
‫څخه د امریکایانواو دولت غلطهه اسهتفاده وه‪ ،‬ورپسهې داچهې تاسهو د مجاههیینو‬
‫لپاره د ملګرو لفظ کهاروئ‪ ،‬کهه د ورور لفهظ وکهارول يش دابهه اهه نهه و ‪ ،‬ځکهه‬
‫مومنان وروڼه د او مجاهیین خو پر دې هبیره نور ه ډیر مشرتکات لر ‪ ،‬اللهه‬
‫جله جالله دې وکړ چې ماخپل مطلب س افاده کړ و ‪.‬‬
‫ځواب هه ستاسو د پوښتنې داولې برخې په اړه بايهد ووايه چهې داخهربه کیايه‬
‫کوي چې د اسالمي امارت پ ر س کې داسې څوک قرار لري چې ټولې ن ۍ ته يهي د‬
‫خللې عقيدې‪ ،‬تعهد‪ ،‬لوړ هم او تدبر امتحان ورک ی‪ ،‬زه عکرکوم چې زمهور او تاسهو‬
‫للاره ه دغ امتحان کیاي کوي‪ ،‬د اسالمي امارت د اههداعو رسه به کله هه معامله‬
‫ونيش زه ا درکوالی خ چې زمور مرشانو د جهاد او ازادۍ پ الره کې ل مور تاسون‬

‫‪41‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫يرې ستوناې ګاللې دي‪ ،‬نور ب کارون او خلل مرشان الله تعهالی ته سهلارو او د خهري‬
‫دعاوې ب ورت کوو‪ ،‬چې ل انحراف او د دښمن ل ئن وساتل يش‪.‬‬
‫د قطر جريان ځنډيدل پصلل پ دې دالل کوي چې زمور مرشان د خللو اهداعو‬
‫د پاللو پ الره کې کلک میم دي او د دښمن پ وړاندې پ يرقوي موقف کې قهرار‬
‫لري‪ ،‬نو هيل ده چې هرڅ ب د اسالمي امارت پ ګټ پای ت رسيږي‪.‬‬
‫ستاسو دپوښتنې د دوهمې برخې پ اړه واي چې هو ځينې ئائب د دښهمن لصهوا‬
‫وړانههدې خههوي وو‪ ،‬چههې هغ ه ممکههن د ارسارول ه جملههې څص ه وي او يهها د سههيا‬
‫ملحوظاتو پ وج د خلرولو وړ ن وي او يا کوم بل وج وي چې پ اعالمي کهې ته‬
‫اخاره کولو ورت کیاي کاوه‪ ،‬نو ځک تییيل پکې نه و خهوی اومهور هه بايهد خلهل‬
‫مرشان او مسلولني دې ت اړ نک و چې هرڅ په مطبوعهاتو کهې مهور ته ووايهې‪ ،‬ځکه‬
‫يرځل س ی ل م کالتو رسه م کيږي او يا د دښمن د ناوړه استیادې رسه م کيهږي‬
‫او الاقل رازون وي‪.‬‬
‫ستاسو دا غوښتن چې مور خللو مسلولينو يا د امارت داخهل اعضهاوو او اعرادوته‬
‫ملګري وايو‪ ،‬وروڼ ن وايو داخربه او م وره ب مو ترمسلولينو ورسوم او اميهد خهت چهې‬
‫پام ورت ويش‪ ،‬خو داچې ملګري ه ښ خوره کليم ده او مهور چهې ملګهري وايهو دا‬
‫دکمونستانو پ تقليدن ‪ ،‬بلکې د اسالم پ صدر پسې د اقتدا پ توګ يې وايهو‪ ،‬ځکه نبهي‬
‫علي الیلوة والسالم ه خلل پیروان ملګري (اصحاب) بلل‪ .‬منن ‪۱۹/۳/۲۰۱۲‬م‬
‫پو اتنه مې داده چهې تاسهو ولهې د صهلیب اهکیال هه د سهولې خهربې‬
‫کوئ او د افغان دولت هه د سولې خربې نه کوئ؟ راځئ چې په خپلو کې سوله‬
‫او ودان هیهواد جهو کړو‪،‬‬ ‫وکړو او دا راغي یرغلگر د هیواد نه وباسواو یوخپلوا‬
‫ترڅو به دا وینې توییږ ؟ که موږ په خپلو کې هه جو شو‪ ،‬نوبکرنیهو تهه بهه څهه‬
‫ا تیا و چې هیوادکې پاته يش او که موږ په خپلو کې هه اخته وو‪ ،‬نهو دوی بهه‬

‫‪42‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪ .‬م مهی‬ ‫يموږ د دې خپلمنځ مخالفتونونه گټه اخي او خپل کار بهه مختهه و‬
‫صمی له جالل اباد نه‬
‫ځواب ههه باید ووای چې دلت د کرزي‪ ،‬د کابل ادارې‪ ،‬اعغانانو او یا د امریکایهانو‬
‫او واخنګټن خرب مطرح ن ده‪ ،‬لک بعيض خلک چهې د اعهرتاپ په خهکل وايهې چهې‬
‫لالبان د خللو اعغانانو رسه خربې ن کوي او د امریکایانو رسه یې کوي‪ ،‬اصال دلت خهرب‬
‫د واکدار او بېواک مطرح ده او دا د اعغانسهتان مله او دنیهاوالو ته معلومه ده چهې په‬
‫اعغانستان کې د مجاهدینوپ مقابل لوري کې اصل واکداره امریکا ده‪ ،‬د کرزي اود هغ‬
‫ل ادارې ن یې ل پيل تراوس د خلل واک او اخغال د تداوم للاره د يوې وسيلې پ توګ‬
‫کار اخيستی‪ ،‬نو ل داسې يوچا رسه مصام خربې کول چهې هغه خلهل واک نه لهري‪،‬‬
‫پردو کينويل وي او پ سلهاوو ځل يې دا ورت ښودلې هه وي چهې دلته په اعغانسهتان‬
‫کې د اوس للاره هرڅ د امريکايانو ترپريکه و او م هوروپورې اړه لهري‪ ،‬نهو له داسهې‬
‫حکوم رسه خربې کول ګټ ن کوي او ت وخ ضايع کول ب وي‪ ،‬هيل کهوو چهې‬
‫تاسو ب دغ ټکي پ ښ توګ درک کهوالی خهئ چهې په اعغانسهتان کهې نهن زمهور په‬
‫وړاندې اصيل لرف امريکايي يرغلګر دي‪ ،‬ن د کابل اداره‪ .‬منن ‪۲۱/۳/۲۰۱۲‬م‬
‫السالم علیک ورحمت الله وبرکاته!‬
‫لومړی تا او ستاسو ولوملګرو ته د بریالیتوب دعا کوم!‬
‫وروسته‪ :‬ما څو ځلې ځین و انییزونه ستاسو ایمیل ته در اسهتوي‪ ،‬خهو نهه‬
‫ی پوه شوی چې د رسییي او کنه؟‪ ،‬پواتنه او تشویش مهې دادی‪ ،‬دا اوس چهې‬
‫له امریکایانو هه کهومې خهربې روانهې د ‪ ،‬دا څهه ډول د ‪ ،‬يه خهو چهې ډیهر‬
‫خواشینی ش نو قران کری وای او دعا کوم‪ ،‬نور نه پوهیږم چې تاسو به دا خربې‬
‫څه ډول هته رسوئ‪ ،‬حال دا چې يما ورور فیايې حملهه وکهړه او د یهوه واقعه‬
‫اسالم نظام د راتګ لپاره یې ځهان قربها کهړ او همهیا شهان پهه يرههاوو نهورو‬
‫ځوانانو خپل هونه د اسالم نظام د قیام لپاره نذرانه کړل‪ .‬په درنرت‬

‫‪43‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځـواب ههه وعلهیک السهالم ورحمهة الله وبرکاته ! محرتمه ستاسهو ټهول امييلونه‬
‫پصواه مات رسيديل‪ ،‬د غور للاره مې مربول ارګانونوت ليږيل دي‪ ،‬ان خهاءالل ستاسهو‬
‫پ ټولو نيکو م ورو ب ترممکن حده عمل تررسه کيږي‪.‬‬
‫ستاسو د دوه سوال په اړه دومهره وايه چهې تاسهو ههيڅ ت هوی مه لهرئ‪ ،‬ان‬
‫خاءالل هرڅ ب د غرا ئيع او سليڅيل اسالم له حکومونهو رسه سه تهررسه کيهږي‪،‬‬
‫تاسو ب خلل مرشان ازموييل وي چې پ يروسصتو حهاالتو کهې هه په اسهالم بانهدي‬
‫معاملوت ن دي اماده خوي اون ب ه کل اماده يش‪ ،‬نو اوس ه هيل لرم چې په خللهو‬
‫مرشانو باندې کامال ا ه او باوري واوسئ‪ ،‬ترهغوچې زمور اوتاسهو د خههداوو ارمانونه‬
‫پوره خوي ن وي او ټول هغ خت موانع چې د سهليڅيل ئعهي حاکميه په مه کهې‬
‫موجود دي ل منځ ن وي تليل هيڅ مجاهد ب ه خلل وسل ل اورې ن کوزه ن که ي‬
‫او مرشان مو ه ان خاءالل پ دين اواسالم پوه اول حاالتو اګهاه خلهک دي‪ ،‬زه د خللهو‬
‫مرشانو پ منايندګي تاسو او هغو ټولو مجاهدينو ت پوره ا ورکوم چې ل يادې ناحیې‬
‫ن څ ت وي ولري‪۲۰۱۲\۲\۲۷ .‬م‬
‫يما سوال دادی‪ :‬ايا تاسو نه غوا ئ چې سوله ويش؟ يمریالی‬
‫ځواب ههه محرتم وروره زمور هدف سهول او ارامهي ده‪ ،‬زمهور جههاد د سهولې او‬
‫ارامۍ للاره دوام لري‪ ،‬خو سول ځانت تعريف لهري‪ ،‬يهو په اخهغال خهوي هيهواد کهې د‬
‫غالمۍ هوند کول‪ ،‬ت خوړل‪ ،‬څښل او خلل خههواين غرايها پهوره کهول دي او بهل په‬
‫خلل هيواد کهې د خللهو معتقهداتو‪ ،‬ارزښهتونو او لوم یتوبونهو په رڼهاکې د يهو مسهتقل‬
‫حاکمي پ سیوري کې مرع ‪ ،‬باعات او ابرومندان هوند کول دي‪ ،‬مور هغ سول غهواړو‬
‫چې هيواد مو خللواک‪ ،‬حاکمي مو خلل‪ ،‬واک مو خلل او اراده مو خلل وي‪ ،‬زمهور د‬
‫عقيدې او دين ل الرښونو رسه برابرحاکمي رابانهدې د امهن او قهرار سهیوری غهوړولی‬
‫وي‪ ،‬ل دښمن رسه معامل او پ نتيج کې یې چې هر راز وي ځان چوکيوت رسهول او د‬
‫سولې د ټينګښ پ نام پ زرهاوو پردي او کیري ځواکون پ هيهوادکې منلهو ته مهور‬

‫‪44‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫کل ه سول ن و ويالی‪ ،‬بلکې ل داسې ت پ نام سولې ن د جههاد په ګردونهو کهې‬
‫رسګردان هوندت سل ځل تهرجيح ورکهوو او ديهن مهو هه رانه همداسهې یهوه تګهالره‬
‫غواړي‪ ،‬نو ک مو منظور ل سولې ن واقعي سول وي‪ ،‬نو مهور خهو د هغهې سهولې للهاره‬
‫خل او ورځ پ ځان يو ک ې او ځانون د خهادت ترپويل ورت همن بولو او ک له سهولې‬
‫ن مو هدف داسې سول وي چې ت نوم يې د سهولې نهوره غالمهي وي‪ ،‬نهو په زغهرده‬
‫واي چې ن هيڅ کل داسې سول ن غواړو‪ ،‬ځک دين او اعغاني يې اجهازه نه راکهوي‪.‬‬
‫منن ‪۲۰۱۲\۲\۲۴‬م‬
‫ګران اوم رتم ورور مجاهیصاحب‪ ،‬السالم علیک ورحمة الله وبرکاته!‬
‫يه یو سوال لرم هغه داچې په دغه حساسو رشایطو کې لهه داهمن هه سهوله‬
‫کول ترهر عنوان النیې چې و ‪ ،‬د هرچاله خوا چې و ‪ ،‬د یوې معاملې په معنی‬
‫نه ده او بل داچې دغه سهوله د دغهه لهس کلهن جکهاد بکیرلهه ولوشهکییانوهه‬
‫اویها مهاي يیانونهه‬ ‫اوهمیارنګه له هغوکسانوهه چې په دغه موده کهې یهې ځها‬
‫ګالي د جفاپه معنی نه ده؟ دځواب په هیله احمی احسان‬
‫ځـواب هه وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات ‪ ،‬محرتمه ! مهور تراوسه له چهاه رسه د‬
‫سولې خربې ن دې پيل ک ې او ک د سولې خربې تررسه کیږي‪ ،‬نو بنیادي ئط ب یې له‬
‫اعغانستان د ټولو یرغلګرو عسکرو وتل وي‪ ،‬البت پ قطر کې د دعرت پرانستلو پ اړه تیهمي‬
‫د معهاملې او تیريههدنې په معنههی نه دی‪ ،‬بلکهې دا د دښههمن ضههعف او کمههاوري ده چههې‬
‫مجاهدين پ ن يوال سيا رول کې ه مني او ک په دعهرت تواعهق تهررسه يش نهو دابه د‬
‫ن ۍ پ خاص ول ل مسلامنو ولسونو رسه زمهور اړيکهې پيهاوړې که ې او روابهب به مهو‬
‫وررسه پراخ يش‪ ،‬دا د جهادي تحرکاتو ترڅنا يهو لهوی اومهه کهاردی‪ ،‬له بلهې خهوا د‬
‫ملګرو للاره ن يوال میهلوني به مهو بله لويه السهت راوړنه وي چهې د جههاد ترڅنها‬
‫وخوک ای ازاد تا راتا ه ولرو‪ ،‬لبعي ده چې دا جهاد او مجاهدینو ت ګټ رسهوي او‬
‫زيان پکې ن ت ‪ ،‬بل زمور للاره ل ن يوالو خیوصا اسالمي هيوادونهو رسه اړيکهې تهأمينول‬

‫‪45‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫کوم غیرئعي اود عيب خربه ن ده‪ ،‬لک د تجارت‪ ،‬صنع او تعلی پ برخو کې ګډ کهار‬
‫او پرمصتا‪ ،‬د بنديانو د خالصون للاره الرې چارې سهنجول او له مقابهل جانهب رسه له‬
‫اعغانستان د عسکرو ایستل‪ ،‬د تور لیس ختمول او نورو مسایلو بانهدې بحه کهول‪ ،‬اميهد‬
‫وار يو چې د همدې دعرت ل الرې به دښهمن زمهور او ستاسهو په پاخه دريهځ الهه ښه‬
‫خربيږي اوپصې ارادې ب مو ل نيږدې وګوري چې ل امل ب يي له همهدې الرې دې ته‬
‫اړ کيږي چې زمور ل هيواده پښي سلکې ک ي او زمور ازادي پ رسمي توګه ومنهي چهې‬
‫دا زمور او تاسو د ټول جهادي جريهان او بههري لهوی ارمهان هه و او دی‪ .‬داچهې زمهور د‬
‫ګرکهې هه د خلهل‬ ‫جهاد هدف د اسالمي حاکمي تحکي دی‪ ،‬نو ک مور په سهيا‬
‫هدف پ لور ګامون واخلو‪ ،‬نو واضح خربه ده چې دا د خههیدانو له ارمهانونو اوهيلهورسه‬
‫مرست ده ن کوم تضاد‪ ،‬لک وړانهدې چهې مهو وویهل زمهور سهیا تعامهل هه د نظهامي‬
‫مقابلې پ څېر د ئيع پ چوکاک کې دی او پ راتلونکي کې ب هه د اسهالمي قوانينهو‬
‫ل مصې تررسه کيږي‪ ،‬نو پ ښکاره ویالی خهو چهې دا ههيڅ نوعه معامله نه ده‪ ،‬بلکهې د‬
‫هدف د ترالس کولو للاره د مصتلیو وسيلو کارول دي‪ .‬منن ‪ ۲۰۱۲\۲\۲۰‬م‬
‫السالم علیک ! يما پواهتنه داده چهې ستاسهو تګهالره د پخوانیهو پهه اصهطال‬
‫مجاهیین په و انیې څه ده‪ ،‬ایا تاسو به د هغوی هه سولې ته کېنئ او که څنګه؟‬
‫فیاد له هنی څخه‬
‫ځـواب ههه وعلهيک السهالم! هرهغه څههوک چهې له اسهالم او اسهالمي نظههام رسه‬
‫مصالی ن لری او د يرغلګرو پ پلوي کهې نه وي والړ‪ ،‬هغه زمهور وروڼه دي او که‬
‫پورت ستوناې ولري‪ ،‬نو ئعا مور مکلف يو چې ترڅو الل تعالی ت تايب خوي نه وي‬
‫پريکون وررسه وک و‪ ،‬د الښ وضاح اوالمنان د پاره د عالیقدر امیر املهؤمنین د لهوی‬
‫اخرت د پیغام د ابرخ تاسو ولولئ‪( :‬اعغانان بايد د خللې خاورې او هيواد د وحهدت او د‬
‫خلل دين د رسلوړي للاره د مکار دښمن ټولو غولوونکو دسيسوت هوښيار واو ‪.‬‬

‫‪46‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫مور هر اعغان ت ‪ ،‬پ ځانګ ي ول هغو وروڼو ته ‪ ،‬چهې د روسهانو په وړانهدې په‬
‫مقاوم کې يې ه ونډه لرل بلن ورکوو‪ ،‬چې راخهئ! نهور يهو مهوټو خهو‪ ،‬السهون رسه‬
‫ورک و‪ ،‬ک پ هر موقف کې ياستئ او هر څ موک ي وي‪ ،‬خو يرې ترخې تجربهې مهو‬
‫وليدلې‪ ،‬نور راخئ! دا ځل پ صداق ودريږئ! چې نور د يهو بهل انارخهيام د مصنیهوي‬
‫للاره يوه خللواک او سوچ اسالمي تګالره وټاکو‪.‬‬
‫ک مور يو موټو خوو‪ ،‬نو مور ير مضبوط مل يو‪ ،‬د دنيا يو لاق ه زمور مه‬
‫ت نيش دريدالی او هره عيیل پصلل کوىل خو‪ ،‬ټول کارپوهان او د چارو څی ونکې په‬
‫دې خربه یوه خول دي چې ک ځینهو اعغهاين لهو د صهلیبي اتحهاد رسه مرسهت نه وای‬
‫ک ې‪ ،‬نو پ اعغانستان باندې ب کیار ن وای مسلب خوي پ هرحال نور دا بې چاره ولس‬
‫درح وړ دى‪ ،‬دخارجي ستمګرو پوځي‪ ،‬عرهنګي او اقتیادي هجوم نور د هيچها للهاره‬
‫د زغ وړ ن دى‪ ،‬مور هر مسلامن ورور ت ‪ ،‬د همدې احساس پ لرلو‪ ،‬پ خلهل زړه کهې‬
‫ځاى ورکوو‪ ۲۰۱۲\۲\۱۸ ).‬م‬

‫* * *‬

‫‪47‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۵‬ــ د تعلیم او تربيې او مکاتبو په باره کې‬

‫السالم علیک ورحمت الله وبرکاته!‬

‫وروسته له سالمونو او نیکو پیريوینو ااغلی مجاههی صهاحب پهه ځهای بهومل‬
‫چې تاسو او ستاسو له الرې ولهو مجاههیینو تهه د وروسهتنیو عملیهاتو د کامیهابۍ‬
‫مبارکې ووای ‪ ،‬الله جله جالله دې د حق د الرې مجاهیین تل بریهاي اوهلهو‬
‫لر ‪.‬‬
‫يه م می ق‪ .‬امیر د کنیهار پوهنتون د انجیرن پهوهنځ د دریه کهال‬
‫م صل او د مییان وردګهو والیهت اصهي اوسهییونکی یه ‪ ،‬يمها پواهتنه د امهارت‬
‫اسالم له چارواکو څخه داده چې دوی د عرص يده کهړو او تکنهالوجۍ پهه ا ه‬
‫څه دریځ لر ایا دوی غوا چې داسې کیرونه ولر او یا یې وروي پهه تیهره‬
‫بیا د انجیرند په برخه کې چې يما خپله رشته ه ده‪ ،‬که چیرې مو دریځ مثبهت‬
‫و نو بیا کله کله چې د انجنیرانو د و ل کییو خرب اورو دا تر کومه راتیا د او‬
‫که مو نظر منف و نو ایا امارت په خپلې واکمنهۍ کهې هه مسهلک کهیرونو تهه‬
‫ا تیا نه لر ‪ ،‬ایا بغیر له ډاکټر‪ ،‬انجنیر‪ ،‬معل او دايس نورو چې په عرص يده کهړو‬
‫سمبال و ‪ ،‬اسهالم امهارت کهولی يش خپهل ملهت تهه د نهن ورځهې پرمختیها او‬
‫اسانتیاوې د رشیعت په چوکاټ کې برابرې کړ ؟‬
‫مننه کوم ااغلی مجاهی صاحب! هیله کوم ځواب يما د ایمیل درس ته ه‬
‫راواستوئ‪ ،‬ځکه ستايس په سایټ بانیې په دې مزدور دولت کې سخت بنییزونهه‬
‫لګول شو او په ډیره سختۍ یې پرانیزم‪.‬‬
‫ځواب ههه وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬

‫‪48‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫محرتم ورور امريي صيب ل سوال ن مو منن کوم! اسالمي امارت لېواله دی چهې‬
‫د عرصی زده ک و پ برخ کې علمي او مسهلکې کدرونه ولهري او ویهې روزي‪ ،‬ځکه‬
‫مور د خللو خلکو د خدم او هیواد د بیا ابادۍ للاره دیني عامل‪ ،‬معل ‪ ،‬اکټر او انجنیر‬
‫ت رضورت لرو‪ ،‬ک خدای مک ه دغ کدرون ن وي نو واضح خربه ده چې هيواد ب مهو‬
‫پ هر لحاظ ل ستوناو او خاتا رسه م وي او خلکو ت د خهدماتو په وړانهدې کولهو‬
‫کې هيڅ نظام ه بې ل علمي او مسلکې کدرونو ن ن ې چليدلی او مور ل هرچازيهات‬
‫د خلل هيواد او نظام د راتلونکي للاره دې ت اړيهو چهې مسهلکي کدرونه بايهد وروزو‪،‬‬
‫زيات يې ک و او چې روزل کيږي يا روزل خوي وي هغ ت ويق ک و‪ ،‬تقهدير يهي که و‬
‫او ترممکن حده ورت الزمې اسانتيا وې برابرې ک و‪ ،‬داچهې تاسهو په ځينهو سهيموکې د‬
‫انجنیرانو د وهلو خربه ک ې‪ ،‬اول خو داخربه دومره عام ن ده چې څومره ورت تبليغهات‬
‫خوي‪ ،‬بل داچې ک پ کوم ځای کې خدای مک ه زمور انجنیران او يها د بهل هرمسهلک‬
‫خاوندان ل يرغلګرو رسه پ نظامي برخ کې کارکوي‪ ،‬يا ل هغو بهرنيو اِن جي يهو ګهانو‬
‫رسه ععالي کوي چې زمور پ هيواد کې د غريب موخو د تحقق للاره په کهار اخته دي‬
‫لک د خلټرنو مؤسس چې کامال د عيسهوي د دعهوت دنهده پهرم وړي‪ ،‬نهو دغه ول‬
‫انجنیرانو او ټولو هغو کسانو ت چې د اخغالګرو د ګټو للهاره خللهې مهيل ګټهې او دینهي‬
‫ارزښتون تر پښو الندې کوي‪ ،‬مور اول خو خهربداری ورکهوو چهې د یرغلګهرو رسه له‬
‫همکارۍ الس واخيل او ک بيا بیا د خربداريو خيال ن سها نهو له دې وجه څصه نه‬
‫چې انجنیر يا معل يا مال يا اکټر دی‪ ،‬بلکې پ دې وج چې ل يرغلګهرو رسه مهل دی‬
‫او د هغوللاره د هيواد او اسالمي ارزښتونو پ وړاندې والړ دی‪ ،‬ممکن مجاهدینو هدف‬
‫ګرځولی وي‪ ،‬خو دې ټکي ت باید متوج اوسو چې دايوه اړتيا ده‪ ،‬نه کهوم پرللسهې او‬
‫هدت پالن‪ ،‬مور مصکې ه وييل چې ک خدای مکه ه کهوم دينهي عهامل هه د خلهل‬
‫اسالم او هيواد په وړانهدې له يرغلګهرو رسه مرسهتندوی وي نهو له بهار بهار خربداريهو‬
‫وروست مجاهدین مجبور دي چې ل منځ يهې يهو او ځنهي داسهې پیښهې رامنځته‬
‫خوې ه دي‪ ،‬نو اوس بايد دا عکر ونيش چې مور د دين ياد دين د علاموو خالف يهو‪،‬‬

‫‪49‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫بلکې ستوناه پ هغ معهود خصص کې ده ن د هغ د زدک ې پ رخهت يها مسهلک کهې‪،‬‬

‫تاسو ت ب معلومات وي یا تاسو پو ښتن وکه ئ چهې د اسهالمي امهارت د حاکمیه په‬
‫وخ کې پوهنتو نونو او پ هغ کې ټولو پوهنځیو او رخهتو ته خاصه پاملرنه وخهوه د‬
‫کابل‪ ،‬کندهار‪ ،‬ننګر هار‪ ،‬هرات او نورو والیتونو پ پوهنتونونهو کهې مصتلهف پهوهنځي‬
‫ععال وو او امارت یرلګښتو ن ور بانهدې کهول‪ ،‬رسه له دې چهې خهورا يهر اقتیهادي‬
‫م کالت مو پ مصکې پرات وو‪ ،‬جګ ه وه او یو لرع سیا او اقتیادي بندياونه وو‪.‬‬
‫منن ‪۱۷/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫م رتم مجاهی صيب السالم عليك ورحمت الله وبركاته!‬
‫واليت په اكرثو ولسواليو كهې چهې د‬ ‫يه يوه پواتنه لرم‪ ،‬هغه داچې د غز‬
‫امارت تر ولكې النیې د ‪ ،‬تر اوسه پور يعن د حمهل تهر ‪ ۲۰‬مهې نېټهې پهور‬
‫مكتبونه نه د پيل شو ‪ ،‬ځكه سيمه ييزو طالبانو ورته ويي وو‪ ،‬چې د حمهل تهر‬
‫شلمې پور به مكتبونه نه پيلوئ‪ ،‬تاسو ته به معلومه و چې د يوه هېهواد معهارف‬
‫يوه ورځ ځن ول د هامغه هيواد يوه ورځ وروسته پاتې كول د ‪ ،‬نو پواهتنه مهې‬
‫داده چې ايها پهه دې كهار هه د امهارت پهه ځواكمنيهیو او د حكهومت ادارې او‬
‫غريب استعامر هېوادونو په كمزور كيیو كهې څهه رول لوبهوىل شهئ او كهه دا‬
‫كار د امارت د لو پو و چارواكو په خواه و ‪ ،‬په نورو واليتونو كهې ولهې دې تهه‬
‫ورته كار نه دى شوى‪.‬‬
‫ځـواب‪ :‬وروره ستاسو غوښتن او خکاي ب زه تر هرڅ وړاندې اړ ونده مرشهانو‬
‫ت ورسوم او هيل لرم چې دغ ستوناه ب يهر هر که موجهوده وه‪ ،‬حهل يش‪ ،‬تاسهو ا ه‬
‫اوسئ‪ ،‬اسالمي امارت ل معارف رسه د خللو ئائطو اواصولو پ رڼاکي ن یوازي داچې‬
‫هيڅ ستوناه ن لري؛ بلکې اسالمي امارت د تعلی وده خلله دنهده ګځهې او د پرمصتها‬
‫للاره یې هڅې ک ې دي‪ ،‬خوداچې پ غانې کې ک څ سهتوناه مهنځ ته راغلهې وي په‬
‫دې اړه ب پلټن ويش او هرڅ هر ب الزم ګام پورت يش‪ .‬منن ‪۷/۴/۲۰۱۲‬م‬

‫‪50‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫بسم تعالی‪ ،‬خو خوم چې هیواد والو ت مو د پوښتنو او ځوابونهو موقهع ورکه ه‪،‬‬
‫پ دې توګ ب یر سوالون ځواب يش‪.‬‬
‫لومړۍ پوښتنه‪:‬‬
‫تاسې په یوه ځواب کې ویي چې د امارت وخت کې ځکه نجونهو اهونځ‬
‫نه درلودل چې بودیجه نه وه‪ ،‬پواتنه داده چې کلهه بکرنیهو موسسهاتو د نجونهو د‬
‫اونځیو مرصف ورکولو تايس ولې ورهه موافقه نه کوله؟‬
‫ځواب هه وروره مات ښکاري تاسو د خلل سوال پ ارتباط سه معلومهات نه دې‬
‫ترالس ک ي‪ ،‬اسهالمي امهارت په خلهل وخه کهې د ښهځو د تعلهي د ظرعيتونهو او په‬
‫اسالمي چوکاک کي د هغ د ئائطو د برابرولو للاره ل ملګرو ملتونو او له هغهو بهرنیهو‬
‫مؤسسو چې پ تعليمي برخ کې یې د مرستې دعهوه درلهوده په کراتهو د مهايل مرسهتې‬
‫غوښتن ک ې وه‪ ،‬خو یادو خوو ادارو کې یوې ه د اسالمي امارت رسه واقعي مرست ن‬
‫کول او دا د ښځو د تعلي مسلل يې د ع ار د يوې وسهيلې په توګه الينحله پريښهودل‬
‫غوښتل‪ ،‬هيل ده تاسو پ دې اړه خلل معلومات ل نورو خواوو نه هه کهره که ئ او له‬
‫مور رسه د هغو ټولو غوښتنو او پريک ه ليکونو متنون د اسنادو پ ول خهت چهې بهرنيهو‬
‫ادارو او د ملګروملتونو سازما ن د مرستې همن پکې ک ې‪ ،‬خو پ عمل کې يي هيڅ هه‬
‫ن دې ک ي‪.‬‬
‫دویمه پوښتنه‪:‬‬
‫په اوس وخت کې چې کوم ځای کهې د ههزاره وروڼهو اهونځې و ‪ ،‬تاسهې‬
‫هیڅ ډول مشکل نه ورته جو وئ‪ ،‬خو که لږ اخوا د پرتنو سیمه و ‪ ،‬نو تاسهې بیها‬
‫هلته مشکالت جو وئ‪ ،‬چې د غز والیت یې ونهیی مثهال دی‪ ،‬ایها دا خهو بهه‬
‫ایران په تاسې نه و منلې چې د هزاره وروڼو اونځیو بانیې به غرض نه کوئ؟‬

‫‪51‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب ههه مور هيچري ه ښونځيوت ستوناه ن ده جوړه ک ې‪ ،‬هغ ښونځي چې‬
‫د جګ ې او نا امنۍ ل وجې ته يل پها وي‪ ،‬د هغهو عله هه جګ يها حاله دی او‬
‫چريت چې بيا لږ عرصتون خت او جګ ه یره نه وي‪ ،‬هلته د اسهالمي امهارت مجاههدينو‬
‫ښونځيوت هيڅ ستوناه ن ده پيښ ک ې‪ ،‬همدا اوس د غاين پ والي کې زمور ترولکې‬
‫الندې سيمو کې پ سلهاوو ښونځي زمور د اصولو پ چوکاک کې ععاليه لهري او که‬
‫مور وغواړو ستوناه ورت پيښولی خو‪ ،‬ځک دا ښونځي ټول پ اندړو‪ ،‬ګيالن‪ ،‬قرباغ‪ ،‬مقهر‬
‫او نورو ولسوالیو کې دي چې مجاهدين پکي ععال حضهور لهري‪ ،‬خهو اسهالمي امهارت‬
‫داسې هيڅ کوم پالن ن لري چې ښهونځيو اوتعلیمهي اداروته څه م هکل پهي که ي‪،‬‬
‫بلکې د تعلی غوړیدا او پراختیا ت متعهد یو اليو او ترممکنه حهده به یهې د پرمصتها‬
‫هڅې کوو‪ ،‬زمور د تعلی او تربیهې د کمیسهيون د الئحهې په النهدينیومادو کهې داسهې‬
‫راغيل‪:‬‬
‫(‪ -۲۶‬پ هره منطق کې چې مکاتب موجود او ئوع وي بايد اسهتاذان او کتابونه‬
‫يې کنرتول او تر څارنې الندې ونيول يش‪ ،‬د بنديدلو اقدام دې یهي نه کيهږي‪ ،‬بلکهې د‬
‫امکاناتو پ صورت کې بايد اکامل يش‪.‬‬
‫‪ -۲۷‬هغ ساح چې د اسالمي امارت تر تسلب الندې ده هر اعغان وګه ى کهوالى‬
‫يش چې هلت د مکاتبو د تاسيس‪ ،‬ترمي او اکامل د پهاره قهدم واخهيل البته د واليه د‬
‫تعليمي مسلول رسه ب پ ماس کې وي اجازه ب اخيل‪.‬‬
‫‪ -۳۸‬د تعلي او تربيې عايل کميسيون ملکهف دى چهې د اوسهني عرصه د هونهد د‬
‫رضورتونو د پوره کيدو پ منظور د اعغان مجاهد اولس د بچيانو للاره د عرصي علومو د‬
‫تعليمي ادارو يعني مکتبونو د جوړولو او پاللو پ منظور د امکاناتو پ تناسب جدي قدم‬
‫واخيل‪.‬‬
‫‪ -۴۱‬عايل کميسيون مکلف دى چې ټولو هغو مدرسهو‪ ،‬مکتبونهو‪ ،‬دارالحیهاظونو‪،‬‬
‫پوهنتونونو‪ ،‬تصیيص ادارو او‪ ....‬ت چې پ خصيص ختمنیو تاسيس او ودان خوي وي‪،‬‬

‫‪52‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫د ععالی اجازه ورک ي‪ ،‬پ روزمره اجراتهو کهې یهې مداخله ونه که ي او د مؤسهس او‬
‫پالونکي د زیار‪ ،‬جذباتو او احساساتو پالن یې وک ي‪.‬‬
‫‪ -۴۴‬عايل کميسيون مکلف دى چې د اولس بچيهان د ت هويق – مهربهانۍ او ښهې‬
‫بلنې ل الري تعليمي ادارو ته راوبهويل‪ ،‬ښه رویه وررسه وکه ي‪ ،‬اولهس د خهارجي او‬
‫داخيل د ښمنانو ل خوا ځلل خوی دی‪ ،‬نوباید د مهربانۍ ل الرې راجلب يش‪.‬‬
‫‪ -۵۲‬د والي تعليمي مسلول مکلف دى چې هغهو سهاحو ته چهې هلته تعليمهي‬
‫پروګرامون اجرا کيږي‪ ،‬يو تبليغا هيل د علاموو او پوهانو وليږل يش‪ ،‬تر څو اولس د‬
‫مدرسې او مکتب او عل په اهميه پهوه که ي او دارنګه د اولهس خهتمن اخهصاص د‬
‫خصيص مکاتبو او مدارسو جوړولو ت راوبويل او د والي تعليمي مسهلول مکلهف دى‬
‫چې پ خللو اجراتو کې د عايل کميسيون الاع وک ي‪.‬‬
‫‪ ۵۳‬هه د ولسوالۍ تعليمي مسلول مکلهف دى چهې د منطقهې د مدارسهواو مکهاتبو‬
‫څص پ مياخ کې يوځل کتن وک ي‪).‬‬
‫البت بیا ه واي چې د جګ يا حال ن پرت چې خلک هلت ښونځي ته مراجعه‬
‫ن يش کوالی‪ ،‬لک د هلمند والي بيالبیلې سيمې چې خلک يي د جګ و او مببهارونو‬
‫ل وجې ل خللو سیمو ن بې ځاي خوي دي او د هااره مي تو سيمو عل هه همهدا ده‬
‫چې هلت د جګ ې موارد ک رامنځت کیږي‪ ،‬ځکه هلته یرغلګهر ځواکونه يرنه ځهي‬
‫چې ل بريد رسه م يش او پ پايل کي يې د جګ ې ل امل ښونځي وت ل يش‪.‬‬
‫نو پ اوسني سص حال کهې چهې اسهالمي امهارت د یولهوی زبرځهواک رسه د‬
‫هیواد د ازادۍ پ جګ ه کې ښکیل دی او هره ورځ د رس قربانۍ ورکوي‪ ،‬ل دې نه نهور‬
‫ير څ ن يش کیهدای‪ ،‬هيله ده تاسهو او نهور ټهول هغه هیهوادوال چهې د خلهل هيهواد‬
‫حاالت ت پ غريب مطبوعاتو کې ویني او د هغوی د ارزونو له مصهې یهې تحليلهوي‪،‬‬
‫باید پ خلل نظر کې بدلون راويل دلت رايش او هرڅ ل نيږدې وګوري‪.‬‬

‫‪53‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫دریمه پوښتنه‪:‬‬
‫دا څو کاله چې د هلمنی او کنیهار ځین ولسوالۍ ستاسو په الس کهې وې‪،‬‬
‫هلته مو بې له ق ایې مسایلو خلکو ته نور څه ورکړ ؟ لکه معروف ولسهواي‪ ،‬هلتهه‬
‫مو ولې خلکو ته اونځ جو نه کړل؟ شکیر‬
‫ځواب هه تاسو ب اوريديل وي چې وایې پ جنا کهې حلهوا نه وي هل کيهږي‪،‬‬
‫مور چې د کندهار او هلمندپ هره ولسوايل کې يو‪ ،‬هلت ل جګ ې رسه ه م يو‪ ،‬هلت‬
‫چاپې دي‪ ،‬مببارون دي‪ ،‬هلت د دښمن تحرکات او زمور لصوا پهرې بريدونه دي‪ ،‬هلته‬
‫زمور حال د تيارسی او جګ ې ت پ هره لحظ کې د انتظا رپ حال کې دی او زمور‬
‫ټوله انههرهي د دښههمن په وړانههدې په مقاومه او جهههاد مرصههعيږي‪ ،‬نههو ځکه هلته د‬
‫پرمصتا او ودانۍ کارونو ت زمین برابره ن ده‪ ،‬مور د خهلې او ورځهې د خلهل هیهواد او‬
‫دین د ساتنې پ جګ ه بوخ یو او د جګ ې پ اوج کې ملکهي خهدماتو ته انهرهي او‬
‫وسایل پ ګران برابریږي‪ ،‬تاسو ت بهرته معلومه ده چهې د کهوم کهس کهور او یها ولهس‬
‫هیواد اخغال خوی وي‪ ،‬نو لوم یتوب د اخغال ضد مقاوم دی او همدا تر ټولو مه او‬
‫لوی خدم دی‪ ۲۸/۳/۲۰۱۲ .‬م‬
‫مجاهیصيب سالمونه! يما پواتنه داده چې ايا اسالم امارت خپهل تعليمه‬
‫نصاب لر او که نه؟ ستاسو د ځوا ب په هيله‪ .‬يکریا ذاکر‬
‫ځواب هه د اعغانستان اسالمي امارت پ خللهو ت هکیالتو کهي د تعلهی او تهر بیهې‬
‫عايل کمیسون لري چهې په خللهو کهارنو بوخه او ښه السهت را وړنهې لهري‪ ،‬همدغه‬
‫کمیسیون د خللو کارونو د الښ تنظی پ موخ الیح لري چې پ ‪ ۱۰۱‬مادو م تمل ده‬
‫(البت د ځواب پ وخ کې‪ ،‬وروست يې بیا مواد زیات خول)‪ ،‬چې څلور مهادې مهو په‬
‫پور ت ځواب کې ذکر ک ې‪ ،‬خو داچې پ نیاب اله کار روان دی داوس للاره نهايې‬
‫خوی ن دی‪ ،‬نوځک ب وروست پ دې اړه معلومات درک و‪ .‬والسالم ‪۲۰۱۲\۳\۱۷‬م‬

‫‪54‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫النهیې ځینهو سهیموکې لکهه‬ ‫مجاهی صاحب السهالم علهیک ! ستاسهو تهروا‬
‫وردګ‪ ،‬خوست‪ ،‬پکتیا‪ ،‬غز ‪ ،‬کنیهار او ځینو نورو کې اوونځ او لیسهې فعهالې‬
‫د ‪ ،‬مګر په نورو سیمو لکه يابل‪ ،‬هلمنی‪ ،‬رويګان او نورو کې نه د فعالې‪ ،‬د دې‬
‫وجه څه ده او بله دا که پهه واضه ه توګهه راتهه ووایاسهت د هغهو اهوونځیو چهې‬
‫استادان یې له دولته تنخوا اخهي‪ ،‬پهه ا ه یهې ستاسهو تګهالره څهه ده‪ ،‬ایها اجهايه‬
‫ورکوئ او کنه؟ مننه م می کری‬
‫ځواب هه وعليک السالم! د اعغانستان اسالمي امارت د پاليسۍ ل مصې د تعليمهي‬
‫بهري رسه څ ستوناه ن ت البت هيوادوال ټهول بايهد دايهوه ټکهي ته متوجه وي چهې په‬
‫تعلیمي جريان کې اسالمي اصالتون پ کلک پ پام کې ونيول يش‪ ،‬پ هغو واليتونو کې‬
‫چې جګ يا حال خورا پراخ دی‪ ،‬تعليمي بهري ه لک د هوند نورې برخهې د جګه ې‬
‫ل وج ستونامن خوی او يری م کالت ه د امريکايي ړنهدو مببهاريو له امله پهي‬
‫خوي دي‪ ،‬خو پ لوی رسکې يرغل او زمور د هيواد اخغال د ټولو م کالتو مور ده چې‬
‫بايههد ټههول هيههوادوال د ټههولنې هههرې برخههې ت ه د ودې ورکولون ه مصکههې د ازادۍ او‬
‫خللواکۍ عکر وک ي او ک اخغال پای ته ورسهيږي‪ ،‬زمهور د هيهواد خلهک د تعلهي په‬
‫خمول پ هره برخ کې ښ پرم تا کوالی يش او د يرغلګرو ماتې ت ه ان خهاءالل‬
‫اوس ير وخ ن دی پاتې‪ ،‬پ همدې هيل ‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۱۹‬م‬

‫* * *‬

‫‪55‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۶‬ــ د اسالمي امارت مطبوعاتي فعالیتونه‬

‫او له رسنیو سره تعامل‬

‫السالم علیک ورحمته الله وبرکاته!‬

‫النیې ځينې سهوالونه درهه رشيکهوم‪ ،‬غهوا م داسهالم امهارت د واکمنهۍ‬
‫پرمکال د مطبوعاتوپه ا ه راته معلومات راکړئ‪ ،‬په دې هه به موملت تهه رېرهتينې‬
‫معلومات ورکړ و ‪.‬‬
‫‪ :۱‬د طالبانوپهه وخهت کهې چهاپی رسهنۍ څهومره وې او پهه ځهانګړې توګههه‬
‫څومره مجلې‪ ،‬ورځپاڼې اواونیهزې فعهالې وېهې اوکهومې چهې فعهالې وې تنکها پهه‬
‫مرکزکې یې خپرونې لرلهې اوکهه پهه والیهاتو کهې هه ‪ ،‬م تهوایې څهه وه‪ ،‬مسهلل‬
‫اودڅه په نوم و؟ نیکمل‬ ‫مییریې څو‬
‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫پ الندې کرښو کې ځينې هغ معلومات درت لیک چې اوس زما رسه دي‪.‬‬
‫د اسالمي امارت لصوا د يرغل ن مصکې چاپي خلرونې‪:‬‬
‫د اعغانستان اسالمي امارت د هیواد په پالزمېنه كابهل‪ ،‬ننګرههار‪ ،‬کنهدهار‪ ،‬بله او‬
‫هرات کې رسمي حَومتي اخبارون ععال وساتل اوپ نورو واليتونهوكې يهې (‪ )۹‬عنوانه‬
‫نوي اخبارون خلرول‪ .‬همدارنګ د نورو متیرق كتابونو او رسهالو پرچهاپ برسهريه یهې د‬
‫مصتلیو ادارو ل لوري پ منظ ول (‪ )۱۱‬يوولس عنوان مياختنۍ اودوه مياختنۍ مجلهې‬
‫پ عرصي كمليوټري سيست خلرولې‪.‬‬

‫‪56‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ئيع اونياه‪ ،‬هیواد ورځلاڼ ‪ ،‬انیس ورځلاڼ ‪ ،‬پ انګلي هب کابل ټهاميا اونيهاه‪،‬‬
‫کتاب میاختنۍ مجل ‪ ،‬د کمکیانوانیس‪ ،‬روغتیا مجل ‪ ،‬د باخرت اهانس خربي بلوټن‪ ،‬بیهدار‬
‫ورځلاڼ ‪ ،‬للوع اعغان اوونیاه‪ ،‬ننګرهاراونياه‪ ،‬وړانګ مجله ‪ ،‬مههالنی اخبهار‪ ،‬پيهام اسهالم‪،‬‬
‫خالع مجل ‪ ،‬کندهار مجل ‪ ،‬االمهاره عهريب او انګریهاي مجله ‪ ،‬الطالهب عهريب مجله ‪،‬‬
‫خوس مجل ‪ ،‬کن مجل او‪ .....‬همدا چاپې خلرونې د اسالمي امارت تر کنټرول النهدي‬
‫ټول هيواد ت پ منظ ول استول کيدې‪ ،‬پ هر والي کې يې د الالعهاتو او کلتهور په‬
‫رياسههتونو کههې د توزيههع ځههانګې درلههودې چههې ټولههو دولتههي او غههري دولتههي ادارو‪،‬‬
‫پلورنځايونو‪ ،‬ګډونوالو او مين والوت رسيدې‪ ،‬ل دې جملې ن (‪ )۸‬مجلې او اوونياې په‬
‫مرکا کې خلريدې او (‪ )۱۲‬مجلې او اونیاې پ والیاتو کې خلريدلې‪ ،‬محتوايې د هیواد‬
‫عليا ګټې‪ ،‬اسالمي ارزښتون ‪ ،‬ريښهتوين او کهره خربونه ‪ ،‬حهام خهعرون او د هيهواد د‬
‫عرهنا او ادب للاره خدم کول وو‪ ،‬مسلول مدیران يي پ الندي ول وو‪.‬‬
‫اوونیاه‪ :‬مسلول مدير (مولوي احمد جان‪ ،‬مولوي عبهدالرحامن) اوبيها‬ ‫‪۱‬هه ئيع‬
‫عبدالرحی ثاقب‬
‫‪۲‬هه هیواد اوونياه‪ :‬مسلول مدير مال عبدالحنان هم ‪ ،‬بیا (اسدالل حنیي)‬
‫‪۳‬هه انيس اونياه‪ :‬مسلول مدير مال خادم احمدحقيقي‪.‬‬
‫الل کاکازاده‪ ،‬سهیل خهاهین‬ ‫‪۴‬هه کابل ټایما‪ :‬مسؤل مدیر لوم ی صدیقمل‪ ،‬عنای‬
‫اوبیا تسل‬
‫‪۵‬هه للوع اعغان اونیاه‪ ،‬مسؤل مدیر مولوي عبدالرحام ن هوتکي‪ ،‬میرویس بهاوري‬
‫او وروست مال احمدالل وثیق‬
‫‪۶‬هه پيام اسالم اونیاه هرات‪ :‬مسلول مدير (اوس مې نوم هیر دی)‬
‫‪۷‬هه ننګرهار اونياه‪ :‬مسهلول مهدير (خهییق الله مملهوال وروسهت اسهتاد عضهل ويل‬
‫ناګار)‬
‫‪۸‬هه بیدار ورځلاڼ ‪ ،‬بل مسول مدیر (اوس مې نوم هیر دی)‬

‫‪57‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۹‬هه کندهار‪ ،‬میاختنۍ مجل ‪ ،‬مسلول مدير (سلیامن اغابهیر)‬

‫‪۱۰‬هه کن ‪ ،‬مجل مسول مدیر‪ :‬مولوي عبداالحد حقاين‬
‫مجلهه مسههلول مههدير مولههوي محمههدوزير حامههد وروسههت مههال‬ ‫‪۱۱‬هههه خالعهه‬
‫رسدارمحمدخکیب‬
‫‪ ۱۲‬هه الطالب عريب مجل ‪ ،‬کندهار‬
‫‪۱۳‬هه االماره‪ ،‬عريب او انګریاي مجل ‪ ،‬کندهار‬
‫‪۱۴‬هه کتاب مجل ‪ ،‬مسلول مدیر انجنیر نظرمحمد مطمین‬
‫‪۱۵‬هه د کمکیانو انیس مهالنۍ مجل‬
‫‪۱۶‬هه د روغتیا مجل‬
‫‪۱۷‬هه باخرت اهانس خربي بلوټن (ورځنۍ خربي رسال )‬
‫دوه میاختنۍ مجل‬ ‫‪۱۸‬هه خوس‬
‫‪۱۹‬هه هلمند جریده‬
‫‪۲۰‬هه وړانګ ‪ ،‬پ پکتیا کې مهالنۍ مجل‬
‫هههههههههههههه‬

‫‪ :۲‬راديو څوساعته خپرونې لرلې کوم مطالب یې خپرول اومسهئول مهییریې‬

‫و؟‬ ‫څو‬
‫پ مههال د را يهو ګهانو‬ ‫ځواب‪ :‬د اسالمي تحریک او اسالمي امارت د حکوم‬
‫تعداد (‪ )۱۴‬خاوخوا ت رسيدی)‪.‬‬
‫د کابل د ئیع غږ را يو پ مصتلیو هبو (پښهتو‪ ،‬دري‪ ،‬ازبکهي‪ ،‬پ هیې‪ ،‬بلهوچي‪،‬‬
‫اردو او انګل ههي ) پههر خههربې رسویههس رسبیههره سههیا تبرصههې‪ ،‬دینههي‪ ،‬معلومهها ‪،‬‬
‫روغتیایي‪ ،‬اديب او نورې بوختوونکې خلرونې درلهودې‪ .‬همهداراز په مصتلیهو والیتونهو‬

‫‪58‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫کې را یوګانې ععالې وې چې ټول ټال (‪ )۱۲‬ساعت خلرونې یې لرلې‪ ،‬اسالمي‪ ،‬سهيا ‪،‬‬
‫ټولنيا‪ ،‬اديب او عرهنګي مطالهب يهي خلهرول‪ ،‬د هيهواد او نه ۍ وضهعي يهي څېه ه او د‬
‫اسالمي امارت د پاليسۍ ښ ترجامين يي کول ‪.‬‬
‫باخرتاهانس لوی ریاس ‪ :‬عمومي رئیس یې لوم ی مولوي عبدالسهالم مسهل ‪ ،‬بیها‬
‫مولوي محمد یعقوب قانع او وروست مال عبدالحنان همه د همهدې اهانهس رئهیس و‪،‬‬
‫پ ټولو والیتونو کي یې مدیریتون لرل اود ټول هیواد د خربونو ټولول اوبیا دیوه خهربي‬
‫رسویس پ بځه ټولهو داخهيل اوخهارجي رسهنیوت د تلګهراف‪ ،‬ټليیهون‪ ،‬مصهابرې او په‬
‫ورستیو کي د نیټ ل الري رسول کیدل‪.‬‬

‫په والیتو کې فعالې راډیوګانې‪:‬‬

‫اسالمي امارت پ مركا او واليتونوكې د كابل پ مركاي پنځ سوه كيلو واټ را يو‬
‫رسبريه څوارلس پاېې غريععال را يو سټي نون ععال ك ل‪ ،‬حال داچې تر امارت مصکهي‬
‫يوازې څلور سټي نون ععال وو‪.‬‬
‫د کابل د ئیع غږ را یو‪ ،‬کنهدهار را یهو‪ ،‬ننګرههار را يهو‪ ،‬کنه را یهو‪ ،‬ګردیها‬
‫را یو‪ ،‬غاين را یو‪ ،‬بل را یو‪ ،‬هرات را یو‪ ،‬زابل را یو‪ ،‬هلمند را یو او دکندز را یو‪.‬‬
‫غږ را يو عمومي ریس مال محمد اسحاق نظامي و‬ ‫د کابل د ئیع‬
‫غهږ را يهو مسهلول (مالعبهدالحی مطمهین‪ ،‬مهال عبهد االحهد‬ ‫د کندهار د ئيعه‬
‫جهانګیروال او‪ ....‬وو)‬
‫د ننګرهار را یو‬ ‫‪‬‬
‫د هرات را یو‬ ‫‪‬‬
‫د ګرديا را یو‬ ‫‪‬‬
‫د زابل را یو‬ ‫‪‬‬

‫‪59‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫د کن را یو‬ ‫‪‬‬
‫د هلمند را یو‬ ‫‪‬‬
‫د خوس را یو‬ ‫‪‬‬
‫د غاين را یو‬ ‫‪‬‬
‫بل را یو‬ ‫‪‬‬
‫کندزرا یو‬ ‫‪‬‬
‫و او په کهوم کهال کهې ورتهه دا دنهیه‬ ‫‪ :۳‬د اطالعاتو او فرهنګ ر یس څو‬
‫سپارل شوې وه‪ ،‬ایاه دایوکس ترپایه پورې ر یس واوکه بل کس ه دې ریاست‬
‫ته راغلی دی؟‬

‫ځواب‪ :‬ستاسو سوال ممکن لهږ ناسه وي‪ ،‬د هيهواد په کچه خهو د الالعهاتو او‬
‫کلتور للاره وزارت ععال و او د الالعاتو او کلتور لوم ی وزير محرتم مولوي امیهر خهان‬
‫متقي و‪ ،‬چې وروست ل هغ محرتم مال قدرت الل جامل د الالعاتو اوکلتور وزير مقرر‬
‫خو‪ .‬او د ټولو والیاتوپ کچ د الالعاتو اوکلتور رياستون ععال او هریهو یهې ځهانګ ی‬
‫رئیس درلود‪.‬‬
‫‪ :۴‬خپلواکه رسنۍ موجهودې وې اوکهه د حکومهت تهر کنټهرول النهیې يهې‬
‫نرشات کول؟‬

‫ځواب‪ :‬ن ! هامغ مهال خللواک رسنۍ ن وې‪ ،‬ټولو رسهنيو د الالعهاتو او کلتهور‬
‫وزارت ترچرت الندي ععالی کا وه‪ ،‬البت دا د اعغانستان پ تاري کهې پصهوانی مهرياو و‬
‫چې رسنۍ ټولې د حکومتونو تر چرت الندې پاتې خوې وې او امارت ه په هغه حهال‬
‫وساتلې‪.‬‬
‫‪۵‬هه که د انټرنټ په مخ‪ ،‬یا د کوم چاپ شو کتاب پهه ب هه درتهه پهه دې ا ه‬
‫معلومات و نومکربا وکړئ راهه یې رشیک کړئ؟‬

‫‪60‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب‪ :‬زمور د ټولو نرشاتو‪ ،‬الالعا خدمتونو او پرمصتګونهو په اړه د اسهالمي‬

‫امارت د هغې زمانې آري یون ک پيدا کوالی خئ پ هغو کهې ال يرمعلومهات په الس‬
‫درتلالی يش‪ ،‬پ هغ وخ کي یهر کتابونه چهاپ خهول او ممکهن په عامه کتهابتون‬
‫اولالعاتو او کلتور وزرات او واليتي رياستونو کې زمور د نرشاتو کلکسهيونون موجهود‬
‫وي‪.‬‬
‫له مخهې‬ ‫السالم علیک ورحمة الله وبرکاته! مجاهی صيب! يه غوا م د مکربا‬
‫يما النی څو پواتنوته ځواب راکړئ‪ .‬مننه صافی‬

‫پوښتني‪:‬‬
‫‪۱‬هه طالبان رسنیوته په کومه سرتګه ګور ؟ ستاسو له نظره د رسنیو دنیه څهه‬
‫ده؟‬
‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫د ټولنې د اصالح او اکاهۍ للاره د سهاملو رسهنیو خهتون اړیهن ده‪ ،‬رسهنۍ څرنګه‬
‫چې يې دنده بلل کیږي‪ ،‬ههدف او مسهؤلی يهي دی او د آزادۍ د اجهازې مجهوز يهي‬
‫ګځل کيږي‪ ،‬باید واقعاهامغ ول ععالی وک ي‪ ،‬رسنۍ د ههرې ټهولنې په اجتامعهي او‬
‫انیرادي پرمصتا او هوسایې کهې خهورا ارزښهتمن رول لوبهوالی يش؛ خهو اوس مهور‬
‫ګورو چې رسني ه لک ير نور پ نام آزاد او خللهواک نهادونه د غهريب يرغلګهرو د‬
‫ګټو خاوخوا ععالی کوي‪ ،‬په تأسهف رسه چهې درسهنیو دازادۍ او عنهوان څصه سهوء‬
‫استیاده دوام لري او اکوه رسنۍ ل يرغلګرو قوتونو رسه ګډ د هغو سوړ جنها پهر مه‬
‫وړي‪ ،‬مور دا واقعي دا دولس کال ل امریکا يي اخغال رسه جوخ پ اعغانسهتان کهې‬
‫ولید او ير پرې متأسف يو‪.‬‬
‫‪۲‬هه یا طالبان درسنیو په ايادد بانیې باور لر ؟‬

‫‪61‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځـواب‪ :‬اسالمي امارت د ریښتونو رسنیو د آزادۍ پ برخ کهې ههیڅ سهتوناه نه‬
‫ويني‪ ،‬البت ئط پ کې دادی چې رسنۍ واقعا ه آزادې او بې پرې وي‪ ،‬کورين رسنۍ‬
‫د ميل او اسالمي ګټو پ چاپريیال کې د انساين کرام او د ټولنې ل منلو خهوو اصهولو‬
‫رسه س نرشات وک ي او ټولن د ارتقا‪ ،‬ارام‪ ،‬سوکالۍ او عات لور ت دعوت که ي‪ ،‬ولهې‬
‫ک ل رسنيوڅص لک څرنګ چې اوس ل ځينو رسنیون جریان لري‪ ،‬د يرغلګرو قوتونهو‬
‫د موخو د ترالس کولو پ الره کې کار اخيستل کیږي‪ ،‬ل هغون سهوء اسهتیاده کیهږي‪ ،‬د‬
‫ملتونو دګمراه کولو او بې الرۍ هڅې ترې روانې وي‪ ،‬دا بیا د هیڅ یهو اسهالمي نظهام او‬
‫ميل حاکمی للاره ه د منلو ن ده‪.‬‬
‫‪۳‬هه فکر کوئ چې رسنۍ د سولې په راوستلوکې مک ارګان دی؟‬
‫ځواب‪ :‬پ اوس وخ کې خورا لږ رسنۍ دا خت چهې واقعها ازادې دي او د‬
‫بې پرې توب اصل ت پاملرن کوي‪ ،‬داسې رسنۍ پ حقيق کې زمور د هیواد د آزادۍ‪،‬‬
‫دلت د ارام‪ ،‬سولې او ښ هوند د زمينې د مساعديدو للاره ير څه کهوالی يش‪ ،‬ولهې يهو‬
‫خمیر هغ پ نام رسنۍ چې د استصبارا ارګانونو ل لوري مویلیږي او پردیو موخوت‬
‫خدم کوي‪ ،‬د هغو ععالی زمور د هيهواد په زيهان دی‪ ،‬هغهوی ال هه زمهور د هيهواد‬
‫حاالت پيچيل کوالی يش‪ ،‬دلت هبني تعیبات‪ ،‬بهدبينۍ‪ ،‬قهومي‪ ،‬لسهاين‪ ،‬مهذهبي او یهو‬
‫خمیر نورو اختالعاتوت ملن وهي‪ ،‬هغوي کل ه زمور د هیواد او خلکو په ګټه نه دي‬
‫او مور امیدوار يو چې کل يرغلګر ماتیږي او ګران هيواد آزاديږي‪ ،‬دغ مادورې رسنۍ‬
‫ب ه خلل ماموري پای ت رسوي او ټولن ب یې له ئ او رضر څصه خالصهیږي‪ .‬ان‬
‫خاءالل‬
‫‪۴‬هه ایا غوا ئ چې په رسنیو بانیې بنییز ولګوئ؟ که هو‪ ،‬نو ولې؟‬
‫ځواب‪ :‬مور مصکې وويل کومې رسنۍ چې واقعا رسنياو اصهولو‪ ،‬د اسهالم دیهن‬
‫او د هيواد علیا ګټو ت همنې دي‪ ،‬هغوی باید ععالی وک ي‪ ،‬د هغو آزادي او خلرونهې د‬
‫هيواد د پرمصتا للاره ديوې ښې وسيلې پ توګ زمور ټولنې ت یهو له مهمهو اړتياوونه‬

‫‪62‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫خمريل کيږي‪ ،‬چې د دغو رسنيو پ همکارۍ‪ ،‬د ععالي پ پراخي او بې پرېتوب کهې به‬
‫مور ه وررسه تر وس خلل مرست وک و‪ ،‬ويل هغ پ نام رسنۍ چهې د پردیهو ګټهو ته‬
‫همنې دي‪ ،‬پ هيواد کې د اختالعاتو اور ته ملهن وههي‪ ،‬د يرغلګهرو رسه اوره په اوره د‬
‫ساړه جنا بار وړي‪ ،‬هغ رسنۍ ن ؛ بلکې د اسهتصبارا ادارو څهانګې دي چهې زمهور‬
‫ټولن يي منلو ت پ هيڅ صورت ه تیاره ن ده او زمور دین ه د هغو د ععالیه اجهازه‬
‫ن ورکوي‪.‬‬
‫‪۵‬هه تاسو وي همیشه د تاوتریخواي خربونه خلکو ته رسوئ؟ ايها فکهر کهوئ‬
‫چې خلک به ستاسو د خشونت خربونو ته توجه وکړ ؟‬
‫ځواب‪ :‬لوم ی خو زمور نرشات کل ه د خ ون او تهاوتریصوايل خربونه نه‬
‫دي‪ ،‬پ دې اړه بايد واقعتونه په نظهر کهې ولهرو‪ ،‬مهور د اعغهان ميه ين ولهس د قربهانیو‪،‬‬
‫رسښندنو او پ دین او هیواد باندي د قربان کیدو خربون او دلت پي واقعهات خلکوته‬
‫رسوو‪ ،‬کل چې مور د کوم امریکايي عسکر وهلو او دکوم امریکايي ټانهک د له منځه‬
‫وړلو يا د امریکايي الوتکو اوچورلکو د نسکوريدو خربون خلهروو‪ ،‬دا زمهور د مبهارزې‬
‫او جهاد د اصال او د خللو پلرونو او نیکونو پر نق قدم د تللو یهو روښهان مثهال دی‪،‬‬
‫زمور اسالعو ک د خوروي او انګریاي اخغالګرو او د هغهوی د غالمهانو پهر ضهد جههاد‬
‫کاوه‪ ،‬مور یې پ پیروي د اوسني یرغلګرو او ګو اګیانو پ وړانهدې والړ یهو‪ ،‬نهو داسهې‬
‫خربون کل ه د خ ون خربون ن دي؛ بلکې د مي انې غږ دی‪ ،‬چې بایهد تهر ولسهونو‬
‫او هیوادونو ورسيږي او يو وخ ب زمور د هیواد د زرين تاري مهم برخ وي‪.‬‬
‫پاتې خوه دا موضوع چې زمور خربونوت ب څوک توج کوي او که نه ؟ په دې‬
‫اړه خلههک او زمههور مصههالبین پ ه دوه ول ه دي‪ ،‬يههو خههوا دښههمنان‪ ،‬د هغههو غالمههان او‬
‫السلوڅې دي چې د خصيص ګټو‪ ،‬خهوت پرستۍ‪ ،‬پيسو اخيسهتلو او ادارې او اخالقهي‬
‫عسههاد پهه دلههدل کههې تههر سههتوين غههرق دي‪ ،‬هغههوي تهه بهه زمههور خربونهه واقعههاه‬
‫خوخحالونکي ن وي‪ ،‬ويل ښکاره پيغام ورت درلودالی يش‪ .‬دوه پلوته زمهور بيچهاره‬

‫‪63‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫او مظلهوم ولههس دی‪ ،‬زمهور په غه او درد ئیههک وروڼه او هغه هیهوادوال دي چههې‬
‫مستضعف خوي‪ ،‬د يرغلګرو لصوا هجرت ت اړخوي‪ ،‬پ زنهدانوکې د خهکنجو رسه مه‬
‫خوي‪ ،‬کورن يي وران خوي‪ ،‬خلل خللوان يي د يرغلګرو لصوا او یها د هغهو د مادورانهو‬
‫لصوا پ خهادت رسیديل او زیانون یي ګايل‪ ،‬هغ اکوی مل دی او هغهوي ته زمهور‬
‫خربون او زمور د مي انې او دښمن ځلنې راپورون تسل بښونکي دي‪ ،‬هغوي ت زمور په‬
‫خربونو او راپورونهو کهې د بهري زيهري او د ښه راتلهونکي‪ ،‬آزادۍ او خللهواکۍ پيغهام‬
‫پروت دی‪ ،‬هغوي مسلامنان دي‪ ،‬اعغانان دي‪ ،‬پ اسالم‪ ،‬هیواد‪ ،‬خلکو او خللو ارزښهتونو‬
‫يي زړه سوزي‪ ،‬د یرغلګرو د مرګ هوبلې او د مجاهدینو د بریاوو خربونو ته تهږي دي‬
‫او هغوي پ مورحق لري چې د جهادي سنګرونو پيغامون او د پرمصتا خربون وررسه‬
‫ئيک ک و‪.‬‬
‫‪ ۶‬هه رسنۍ څنګه کوالی يش چې د سولې هه کمک وکړ یا سوله پهه ولنهه‬
‫که راوي؟‬
‫ځواب‪ :‬ريښتونې او اصولوت همنې او متعهدې رسنۍ د هيواد د آزادۍ للهاره يهر‬
‫څ کوالی يش‪ ،‬مور باوري یو چې رسنۍ د هیوادوالهو تهرمنځ وحهدت راوسهتالی يش‪،‬‬
‫خلکوت پوهاوی ورکوالی يش‪ ،‬د خلکو ناخوالې تر مسلولو کسانو پورې رسوالی يش‪،‬‬
‫د ديني او هيوادين مکلیی پ اساس د خلکو ريښتی خدم کوالی يش‪.‬‬
‫بل د سولې نننۍ اصطالح ده‪ ،‬ک سول عبارت ل دې وي چهې امريکهايي ټهاراک‬
‫ت غاړه کيښودل يش‪ ،‬امريکايي نظامي قوتونه په هيهواد مسهلب ومنهل يش‪ ،‬د اجهري په‬
‫توګ پ يو غالم رهي کې فف څوکۍ او څو پيسې تر الس ک ای يش او پ دې توګ‬
‫د راتلونکي اعغانستان للاره ل ذل او رسوايۍ ن ک تهور تهاري پريښهودالی يش‪ ،‬نهو‬
‫هيل ده چې ل مور ن د داسې سولې پ اړه څوک هغ لمع ونه که ي چهې امریکايهان‬
‫يي لري‪ ،‬اعغان بادرک او با احساس ‪ ،‬مسلامن او وي ولس دا رسوايي نيشه مهنالی‬
‫او ن ه داسې ل ئم ک حال ت سول ويالی يش‪ ،‬مور هیل مند يهو چهې د هيهواد‬

‫‪64‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫جریان ت سول ون وايي او ورت تبلیغات ون که ي‪.‬‬ ‫ريښتونې او بادرک رسنۍ ه دا‬
‫منن ‪.‬‬
‫په رسنيو باندې بريد ولې نه کوئ؟‬
‫مجاهی صاحب سالمونه مې ومنئ! يمها پواهتنه داده چهې تهايس یهواي پهر‬
‫نظام ځایونو بانیې حملې کهوئ‪ ،‬پهه داسهې حهال کهې چهې پهه کابهل کهې ‪75‬‬
‫تلویزو شبکې موجودې د چې یواي ف شا خپرول یې کار دی او لهه خلکهو‬
‫م‬ ‫کلتور واخیست‪ ،‬په دې هکلهه ستاسهو نظهر څهه دی؟‬ ‫نه یې اسالم او افغا‬
‫ستانکزی‬
‫ځواب هه وعلیک السالم! وروره ځينې مغرضې ک ۍ او ت پ نوم رسهنۍ چهې د‬
‫غريب لوڅ عرهنا او بيګان اعکارو د تعمي للاره هڅ اوععالي کوي زمهور تهر څهارنې‬
‫الندې دي‪ ،‬خو ستوناه پ دې ن حل کيږې چې مور پ دغو ځهايونو بريدونه وکه و‪ ،‬دا‬
‫ټول د یرغل نتیج ده‪ ،‬کل چې ل هيواده د يرغهل ټغهر ټهولیږي او اسهالمي نظهام حهاک‬
‫يش دغ مبتذل نرشات ب پصلل بندیږي او خلکو ت به سهامل نرشهات وړانهدې کيهږي‪،‬‬
‫داسې نرشات چې د اسالم مبارک دين او اعغاين دروند عرهنا يي اجازه ورکوي‪ ،‬پاته‬
‫خول هغ تلويايونون چې د امريکا د سیارت پ پيسو چليږې او د هغو للاره کار کهوي‪،‬‬
‫لرې ن ده چې هغوی ب ه خللو خلکوت حساب ورک ي‪ .‬ان خاءالل ‪۱۹/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫السالم عليَ ورحمة الل وبركات !‬
‫م رتم ورور ذبيح الله مجاهی صيب‪ ،‬اللهه دې تاسهو تهه ډيهر اجرونهه در پهه‬
‫برخه كړ ‪ ،‬وروره يه نه ش كوالی په عمي جکاد كې برخه واخل ‪ ،‬ځكهه چهې يه‬
‫يو رشع عذر لرم او نش كوالی چې د ډير وخت لپاره په بل ځا كهې و اوسه ‪،‬‬
‫يما غواتنه او اريو داده چې يه که د خپل عذر په خاطر په عمي جکاد يك برخه‬
‫نش اخيستالی‪ ،‬نو غوا م په إعالم او مطبوعايت جبکهه كهې لهه تاسهو هه مرسهته‬
‫وكوم‪ ،‬كيیای يش الله تعاىل به دا ماته په جکهاد كهې وشهمري ‪ ،‬يه پهه عهريب بهه‬

‫‪65‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫پوهيږم‪ ،‬ستاسو د عريب نړد خربونه ډير ك و ‪ ،‬يه كوال شه چهې تاسهو تهه د‬
‫عريب نړد خربونه رويمره راجمعه كړم او تاسو يې نرش كړئ او يا يې يه نرشه كهړم‪،‬‬
‫نو كه تاسو يما په دې غواتنه غور وکړئ او ځواب راکړئ!‪.‬‬
‫والسالم علیک ستاسو مجاهی ورور م می مکاجر‬
‫ځواب هه محرتم ورور محمد مهاجر صيب وعليک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫داچې تاسو پ اعالمي او مطبوعا جهاد کې زمور رسه د مرستې تکل لرئ‪ ،‬يره‬
‫منن کوم‪ ،‬زه به ستاسهو ادرس د اسهالمي امهارت د عرهنګهي کمیسهيون د اړيکومرکاته‬
‫راجع ک م او هيل لرم چې هغوي ب ستاسو رسه د مرستې راجلبولو برخې او ئائب ټهول‬
‫ئیک ک ي او پ هر ه برخ کې چې تاسو ت اسان وه‪ ،‬پ هامغ برخ کې ب له تاسهو‬
‫ن مرست غواړي او همی نۍ رابطه به مهو د مطبوعها ملګهرورسه وي‪ .‬يهره مننه الله‬
‫تعالی مو ټول خدمتون قبول ک ه! ‪۲۰۱۲\۳\۲۵‬م‬
‫السالم علیک ورحمت الله وبرکاته!‬
‫هغه ورنالیستان او خربیاالن چې په نړیوالو خپلواکو رسهنیو لکهه يب يب يس‬
‫او یا ه په داخي غیر دولته (خصهوي) رسهنیو کهې دنهیې تهر هه کهو ‪،‬‬
‫النهیې سهیمو کهې‬ ‫ستاسو رسم پالیيس یې په ا ه څه ده‪ ،‬هغوی ستاسو تهر وا‬
‫ځان مصئون نه احساسو ‪ ،‬همیا رنګه د سیمه یيهزو طالبهانو لهه خهوا ورتهه ځینه‬
‫پیغامونه ه رسیږ ‪ ،‬هیله ده تاسې په دې ا ه د امارت رسهم پالیيسه او تګهالره‬
‫بیان کړئ‪ .‬ارمان‬
‫وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫اسالمي امارت د ټولو خربياالنو او هورنالسهتانو په وړانهدې چهې ازادانه ععاليه‬
‫لري او خللو هورناليستيکي اصولو ت پام کوي خورا واضح پالي ه لهري‪ ،‬هغه داچهې‬
‫دوی زمور ترواک الندې سيموکې خلهل ععالیه په ازاد ول تهررسه کهوالی يش او دا‬

‫‪66‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫لس کال يي ععالي ه لرلی دی‪ ،‬زمور لصوايې پ وړاندې هيڅ م کل هه په رسهمې‬
‫توګ ن دی ايجادخوی‪ ،‬البت ک کل کل د سهوء تیهاه له مصهې د مجاههدينو د ځينهو‬
‫ټيټ پوړو اعرادو لصوا ورت څ م کل ه پهي خهوي وي‪ ،‬مهور يهې په اړه هر او الزم‬
‫اقدام ک ی او هغ ستوناه مو ن ده پرې ايښې چهې له ‪ ۲۴‬سهاعتونو واوړي‪ ،‬خهو داچهې‬
‫هيواد پ جګ يا حال کې ښکيل دی او مجاهدين د يو يرقهوي او مکهار دښهمن رسه‬
‫م دي او پ هره لحظ کې پوره احتياط او توج ت اړتياوي‪ ،‬نو ځک زمهور مجاههدين‬
‫نيش کوالی چې بې ل کومې مصکنۍ پيژنهدنې په هرچها ښه ګهامن وکه ي‪ ،‬نهو زمهور‬
‫غوښتن ل ټولو ازادو خربياالنو ن ه داده چې چريت ععالیه او کهارکوي او يها د کهوم‬
‫رپوک للاره کومې سيمې ت تا کوي‪ ،‬بايد مور په جريهان کهې واچهوي‪ ،‬ترڅهو هلته‬
‫مجاهدين ورت امنيتي او نورې اسانتياوي برابرې ک ي‪ ،‬نو وروست ل هغ ب څه سهتوناه‬
‫ن وي‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۲۵‬م‬
‫يه خپله دوردګو والیت دیوې و ې ډلې مجاهیینو خادم ی ‪ ،‬خهو يه غهوا م‬
‫د خپلو تکړه مجاهیینو کارنامې داالماره ویب پاڼې پهه مهخ دنیاوالوتهه واهای ‪ ،‬يه‬
‫ستاسو په صف ه کې دافلوډ یادخول الفاظ او ځای نه وین که تاسهو االمهاره تهه د‬
‫داخلییو چل راته واایئ‪ .‬والسالم ستاسوخادم عمر وردګ‬
‫ځـواب هه ل تاسو محرتم ن هيل کهوو چهې خلهل نظراوليکنه د االمهارة په ادرس‬
‫االمارة ويب پاڼې ت وليږئ‪ ،‬او داچې االمارة ويب پاڼ د اسهالمي امهارت رسهمي ويهب‬
‫پاڼ ده‪ ،‬نو مصام پکې د ليکلو اجازه ن ت ‪ ،‬بلکې هره ليکنه بايهد د امهارت له پالیسهۍ‬
‫رسه سمون ولري او بياخلره يش‪ ،‬نو ځک تاسو ن ی کوالی لک ځيني خصيصه او غهري‬
‫رسمي ويب پاڼو غوندې مصام سايټ ت داخل خئ‪ ،‬د االمهاره پالی ه داده چهې ههره‬
‫ليکن بايد يو ځل د مسلولو کسانو لصوا چک او بیا نرش يش‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۲۲‬م‬
‫م رتم ورور مجاههی صهاحب السهالم علهیک ورحمهة اللهه! اللهه جهل جاللهه‬
‫موجههو ‪ ،‬رو اود دیههن پههه خههیمت کههې همیاسههې قهها لههره‪ .‬م رتمههه غههوا م‬

‫‪67‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫یونظرستاسوله الرې مسلامنانوته ورسوم اوپه اخرکې که تکلیف نه و ستاسهو نظهر‬

‫ه ورهه ولیکل يش اه به وی‪ .‬دوه یو و وکې پواتنه ھ لرم‪.‬‬
‫نظر‪ :‬د زړه آه مهې دادی چهې کله د اخهغالفروکیارول خواټهولې رسهنۍ دخهلې‬
‫اوورځې د مظلومو مسلامنانو پ خالف په درواغولفیهاوي اوهرهغه څه چهې یهې زړه‬
‫غواړي هغ نرشوي‪ ،‬خون یومسلامن اون د کیهارو یوبرشهپال وویهل چهې دلته ولهې دا‬
‫دومره دروغ وویل خول‪ ،‬یاداولې مسلامنانوت پ داسې نظر وکتل خول‪ ،‬یاولې حقایق له‬
‫دنیاوالوپټ خول‪ ،‬مفر کل چې د اسالم د سلیڅلوخادمانو یوه خربه د غريب رسنیو لصهوا‬
‫پ دروغو تعبري يش‪ ،‬نوبیاه مسلامن اوه کیارد دې خربې ن نډوره جهوړه که ي اود‬
‫ميډياد سکرین هيډالين یې کرزولې وي اوچې څ رق یې زړه غواړي هغسهې تبرصهې‬
‫ور باندې کوي‪ ،‬حال داچې هغ ب په حقیقه کهې دروغ هه نه وي‪ ،‬بلکهې رسهنیو د‬
‫غههرب په امههررسه دروغ تعبیرکه ي وي‪ ،‬داعسههوس ځهای دادی چهې نههن د غههرب دروغ‬
‫هرمسههلامنوت رښتیاښههکاري‪ ،‬خههود سلیڅلومسههلامنانو رښههتیااوحق ویههل بیهها دروغ ورته‬
‫ښکاري‪ ،‬نوله ټولومسهلامنانون هیله لهرم چهې لطیهالږ په خلهل کریهوان کهې وکهوري!‬
‫اوپوښتن مې داده چې محرتم مجاهدصاحب! زیاتره رسهنۍ ولهې همی ه ستاسهوخربې‬
‫دغ ول تعبیروي‪ ،‬ایاد دې پ باره کې تاسو ل رسنیورسہ څ خربه که ې ده؟‪ .‬نهو دا که‬
‫هرڅههوک د رويټههرز اهانههس پ ه خههان ل ه تاسههون بصښههن وغههواړي تاسههویې معههاعوئ؟‬
‫عبدالرؤف‬

‫ځــواب هههه وعلههيک السههالم ورحمههة الل ه وبرکات ه ! پ ه دې اړه مههور مصک هي ه ه‬
‫وضاح ک ی دی‪ ،‬خو ستاسو د معلوماتو للاره ه دومره واي چې مور له رسهنیو رسه‬
‫پ هغو ټولو برخو کې خربې ک ې دي چې دوی زمور ل ويناوون غلب تعبري که ی وي‬
‫او پ هامغو مواردو کې مور خلل توند او جدي غربګون ه ښودلی دی‪ ،‬دوي مور ته‬
‫معذرت وړاندې ک ی او مور ورن منلی دی‪ ،‬ل ټولو رسنیو نه زمهور غوښهتن داده چهې‬

‫‪68‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫د یرغلګهرو په چهوپ‬ ‫او خلل حیثی‬ ‫خلل مسؤلی ت پاملرن وک ي‪ ،‬بې لرت وسا‬
‫کې بې ارزښت ن ک ي‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۱۸‬‬
‫بس الله الرحمن الرحی‬
‫السالم علیک و رحمة الله و برکاته! یا میتوانی م امین و نظریات خود را بهه‬
‫ویب سایت امارت اسالمی افغانستان بفرستی تا به نرش برسی؟ میينه طاهر‬

‫پاسخ هه بلی ما ب نويسنده های متعهد ومسلامن نياز داري تها مقاله ههای علمهی‬
‫وسيا خوي را ب ما بیرستند‪ ،‬دراين زمره خام هه هسهتيد که مها به مضهامني خهام‬
‫درهرقسم ک باخد نیازمند هستي وبرای ما قابل قدراس ک نرشهخواهد خهد‪ ،‬البته بها‬
‫درنظههر داخ ه اساسههات واصههول اسههالمی‪ ،‬وحههدت ملههی‪ ،‬اسههتقالل وآزادي ک ههور‪،‬‬
‫اکرخواستيد ب ما کدام مقال یا تحليل راب همني رابط ب لسان دری بیرسهتيد به همهني‬
‫آدرس اين کار را کرده ميتوانيد‪ .‬ت کر ‪۲۰۱۲\۲\۱۶‬م‬

‫قلمي همکاري‪:‬‬
‫پوښتنه هه يه غوا م چې د اسالم امارت هه د لیکوالۍ په برخه کې مرسهته‬
‫وکړم نو که ما غواتل چې خپله کومه ليکنه او نظر ستاسو په ويب سايټ کهې نرشه‬
‫کړم يا په دامئې شکل له تاسو هه همکار ش د دې کار لپاره يه بایی څهه وکهړم او‬
‫تاسو څه اصول لرئ‪ .‬مننه عبیالرحی له پروان واليت څخه‬

‫ځواب ههه محهرتم عبهدالرحي وروره يهره مننه چهې زمهور د سهايټ او عرهنګهي‬
‫کميسيون رسه د مرستې او همکارۍ هو لرې‪ ،‬محرتم مور هر مسلامن او متعهد ليکوال‬
‫ت اخد رضورت لرو چې مرست رارسه وک ي‪ ،‬زمور رسه تاسو په پښهتو‪ ،‬عهار ‪ ،‬عهريب‪،‬‬
‫اردواوانګلي برخو کې مرست کوالی خئ‪ ،‬زمور پ همدې امييهل ادرس بانهدې خلله‬
‫ليکن چې پ پورت هره يوه هب وي رااستولی خئ‪ ،‬مور ب يې ه درت خلهروو او که له‬

‫‪69‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫همدې الرې تاسو زمور رسه رسمي همکاران خئ او د اسالمي مکلییه له الرې مهور‬
‫ت د اسهالمي ارزښهتونو‪ ،‬مهيل ګټهو‪ ،‬يهووايل اوجههادي غوښهتونو رسه برابهرې ليکنهې را‬
‫وليږئ اویا دایمي کار را رسه وک ئ دا به مهو له مهور او ټهول مسهلامن مله رسه لویه‬
‫مرست وي چې ستاسو ل ليکنواو استعدادن مستییدکيږو‪ ،‬نو هيل ده د خلهل وس مطهابق‬
‫لیکنې او تحليلون راوليږئ‪ ،‬خیوصا پ دري برخ کې مو همکاريو ت سهرتګې په الره‬
‫يو‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۱۶‬م‬
‫السالم علیک ورحمة الله وبرکاته!‬
‫م رتم ذبیح الله مجاهی صاحب هیله ده چې رو و جو به یې‪.‬‬
‫م رتمه يما بله پواتنه داده چې ډیر افغانان تانه خهوا بهیې د ‪ ،‬ځکهه چهې‬
‫کومه پیره ويش ته یې فوراً ذمه په ه واخلې او هیوادوال وايې چې تهه حقیقهت‬
‫ه نه وایې‪ ،‬بلکې ته درو نرشکوې او وایې چې دومهره امریکایهان مهړه شهول او‬
‫دومره يیان ور واووات اوکه امریکایان مړه شهو نهه و هه ‪ ،‬تاسهو وايهئ چهې‬
‫امريکايان مړه شول‪ ،‬دا خربې ما د خلکو نه واورییلې ایا دا حقیقت دی او که یا؟‬
‫دري هه دا چې موږ پاکستان کې اوسو ایا موږ بانیې جکاد فرض عین دی او‬
‫که فرض کفایه‪ ،‬ځکه چې دلته پاکستا میرسو عاملهان وایهې چهې فهرض کفایهه‬
‫دی‪ ،‬خو د افغانستان عاملان وایې چې فرض عین دی لکه (شیخ استاد یهاه فهک‬
‫الله اهه) ایا موږ د چا خربہ ومنو۔ هیله له ده چې ځهواب راکهړئ۔ والسهالم غهالم‬
‫رسول هه کراچ پاکستان‬
‫ځواب هه وعلیک السالم ورحمة الل وبرکاته ! وروره ستاسهو د سهوال په اړه بايهد‬
‫وواي چې د اعغانستان اسالمي امارت مجاهدين چې د هیواد پ هره برخ کې پ دښمن‬
‫کوم بريد تررسه ک ي‪ ،‬لوم ی هغوی د خللهو مسهلولينو په وسهيل مهور ته د بريهد خهرب‬
‫راکوي‪ ،‬مور د خللې ټاکل خوې الیحې او اصولو ل مصې هغ خرب ښ کره کوو‪ ،‬ل څو‬
‫خواوو ن يې تايد ترالس کوو او بیا یې رسنيو ته په واک کهې ورکهوو‪ ،‬ستاسهو داخهربه‬

‫‪70‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫چې مور هرڅ واورو هر یې مسلولي اخلو‪ ،‬یوه غلب عهمي ده او واقعی ن لري‪ ،‬مهور‬
‫تر وروستي بریده کوښ کوو چې خهرب له څهو خهواوو تیهديق يش او د امريکايهانو‬
‫تلیات اکوه وخ پ سيم کې ل نيږدې خلکو او يول نورو مؤثقو منابعون ه تر الس‬
‫کوو‪ .‬مهم خربه او واقعی دادی چې امريکايان پ اعغانستان کې هره ورځ خورا درانه‬
‫تلیات ويني‪ ،‬د امریکایانو تلیات ل هغو زیات دي‪ ،‬څومره چې یې دوی نرشه کهوي او‬
‫پ ورځ کې پ ټول هيواد کې پ ترتیب رسه ایل د يو عسکروهن مني بلکهې د یرغلګهرو‬
‫تلیات څوچنده تر دې دران او ير دي‪ ،‬سږکال د ملګروملتو په يهوه راپهورکې داخهربه‬
‫منل خوي وه چې پ هره مياخ کې پ اعغانسهتان کهې د اسهالمي امهارت د مجاههدينو‬
‫لصوا ‪۱۹۹۵‬بريدون تررسه کيهږي چهې لبعهاً د دغهو بريهدونو يهره برخه په امريکهايي‬
‫عسکرو تررسه کيږي‪ ،‬هربرید خو پریږده ک پ لسهو بریهدونو کهې هه یهوبهرنی مه یها‬
‫زخمي يش‪ ،‬نو ه د میاختې دوه سوه اخغالګرو ته مهرګ هوبله اوړي‪ ،‬خهو ښهکاره ده‬
‫چې دښمن دا ن مني؛ بلکې د ټول کال تلیات ایل څو سوه ښیي‪ ،‬نو ل تاسو ن ه هيل‬
‫کوو چې د امريکايي ويندويانواو ترهغو پورې د ت لو رسنيو پ راپورونو تري ن وزئ‪.‬‬
‫ستاسو د پوښتنې د دري جاء پ اړه دومره واي چې زه دلته کهوم چاته د کهومې‬
‫مسللې پ اړه عتوا ورکول ن غواړم هيل ده چې د عقهي مسللو پ اړه کومې داراالعتهاء يها‬
‫میتي صاحبانوت مراجع وک ئ‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۱۶‬م‬

‫* * *‬

‫‪71‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۷‬ــ د امریکايي اشغال د اهدافو په اړه‬

‫د امريکايي تجاوز علت څه شی وو؟‬

‫ډېر قیرمن او م رتم مجاهی صاحب! السالم عليک ورحمة الله وبرکاته‬
‫نېکې هيلې او احرتامات مې ومنئ!‪ .‬قیرمنهه! د امريکايهانو د يرغهل او روان‬
‫اشغال د اهیافو په هکله خلک ګڼ نظرونهه و انهیې کهو ‪ ،‬ځينهې وايه چهې د‬
‫امريکایههانو هههیف د افغانسههتان يېرمههې او کانونههه د ‪ ،‬ځينههې بيهها واي ه چههې پههه‬
‫افغانستان بانیې د امريکایانو د يرغل هیف د اسيا نيول د ‪ ،‬دا دوه نظرونهه اوس‬
‫په مطبوعاتو کې ډېر پر مخ د ‪ ،‬خهو مها يهوه ورځ د اسهالم امهارت لهه يهوه ډېهر‬
‫م رتم شخصيت څخه واورېیل چې د امريکا هیف پهه افغانسهتان کهې د اسهالم‬
‫نظام له منځه و ل وو‪.‬‬
‫دا خو د خلکو نظرونه د ‪ ،‬خو که تاسو م رتم راته وواياست چې‪:‬‬
‫اول ‪ -‬د اسالم امارت او امريکايانو او نا و شخړه ستاسو له نظره په څهه يش‬
‫وه او ده؟‬
‫ځواب‪ :‬د امریکا او ملګرو هېوادو م کل يهې له اسهالمي امهارت رسه دوه علته‬
‫درلودل‪ ،‬لوم ۍ ښکاره او دوه پټ عل ‪:‬‬
‫هه پ ظاهره خو ل اسالمي امارت رسه د امریکاسهتوناه په اعغانسهتان کهې د خههيد‬
‫خي اسام بن الدن رحم الل پ ختون او پ ن ورسلارلو وه او ظاهرا امریکا په همدغه‬
‫بهان پر اعغانستان یرغل وک ‪.‬‬

‫‪72‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫خو پ واقعي کې زمور هغ نظهام چهې سهوچ اسهالمي و او په اسهالم د آګهاهو‬

‫خلکو لصوا رهربي کيده‪ ،‬امریکا او نورو کیري هېوادونوت د زغ وړ ن خو‪ ،‬ځک تاسو‬
‫پوهېږئ چې امریکا او نوره کیري نه ۍ نه غهواړي چهې د نه ۍ په کهوم ګهوک کهې د‬
‫اسالمي ئيع پ اساس واقعا سوچ اسالمي نظام مينځته رايش‪ ،‬اسهالمي حاکميتونه‬
‫بیرت کیاروت د مسلامنانو د عروج زمانه ورپه يهادوي او د کیهري هېوادونهو هغه نهاروا‬
‫ګټې ل تهديد رسه م کوي چې دوي يې همدا اوس د اسالمي ن ۍ ن پ زور‪ ،‬جهرب او‬
‫تجاوز رسه ترالس کوي او تقريبا ټول اسالمي ن ۍ يې خلل مستعمره ګرځولې ده‪ ،‬ک د‬
‫ن ۍ پ کوم کونج کې کوم اسالمي سيا ا ان مينځت راځي نهو په معهاف دور کهې‬
‫غرب یې نيش زغملی او پ بیالبيلو بهانو ستوناې ورت جهوړوي او په اخهره کهې حتهی‬
‫تجاوز او پوځي یرغل پرې کوي‪ ،‬د دې خربې للاره الندې څو روښان دالئل لرو‪.‬‬
‫هه کل چې د لالبانو اسالمي تحریک کابهل د ئ او عسهاد څصه عتحه که او په‬
‫لوم ي ځل يې د اسالمي حکوم اعالن وک ‪ ،‬هامغ مهال د اسام بن الدن موضوع ن‬
‫وه مطرح‪ ،‬خو امریکااو ځينې نورو هېوادونو نه یهوازي داچهې اسهالمي امهارت يهې په‬
‫رسمی ون پیژانده؛ بلکې ملګري ملتونه يهې هه له دې څصه منهع کهول چهې زمهور‬
‫حکوم پ رسمي وپيژين‪ ،‬د دې خربې عل ير ښکاره دی‪ ،‬هغ دا چهې امریکها او‬
‫ملګرو هېوادونو يې ن غوښتل چې یو اسالمي نظام په رسهمي ومنهي او برداخه يهې‬
‫ک ي‪.‬‬
‫هه ل امریکايي تجاوز ن مصکې يوځل اسالمي امارت اعالن وک چې خي اسهام‬
‫بن الدن رحم الل ل اعغانستان څص کوم نامعلوم لورې ت وتلی دی‪ ،‬خو امریکها د دې‬
‫اعالن پ غربګون کې وویل چې مور ل لالبانو رسه يرې نورې ستوناې ه لرو‪ ،‬تنهها د‬
‫اسام موضوع ن ده‪ ،‬چې ښکاره اخاره يې پ اسالمي اصولو والړ اسالمي حاکميه ته‬
‫وه‪.‬‬

‫‪73‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ههه هغ اسالمي قوانین چې اسالمي امارت عميل ک ي وو‪ ،‬غريب رسنيو یې پر ضد‬
‫ل حده زیات تب لیغات کول او همدائعي قوانین یې العياذ بالل برش ضهد او بهې رحمه‬
‫قوانین معرت کول‪ ،‬د اسالمي قوانینو پ وړانهدې د امریکها همهدا ول چلنهد ښهیئ چهې‬
‫دوی ل اسالمي حاکمي رسه څومره کېن او دښمني لري‪.‬‬
‫دوه ‪ -‬په افغانستان بانیې د يرغل پر مکال د امريکايانو او نا و اههیاف څهه‬
‫و؟‬
‫ځـواب‪ :‬پ مصکې ځواب کې مور اخاره وک ه چې په لهوی رس کهې د امریکها د‬
‫تجاوز هدف د اسالمي حاکمي ل منځ وړل و‪ ،‬چې اسهالمي نه ۍ بيهداره نيشه او په‬
‫ديني اصولو د والړو حاکميتونو انګياه قوي ن يش‪.‬‬
‫خو ل دې رسه پ څنا کې يې داه هدف و چې د اعغانسهتان له جيوپوليټيهک‬
‫او جیو سرتاتیژیک موقعي څص پ استیاده په مرکهاي آسهيا او سهیم ییهاو هیوادونهو‬
‫باندي د امریکا غري قانوين استصبارا نظارت ه زيات يش ل هغې جملې نه النهدي‬
‫ت وي ون یادوالی خو‪.‬‬
‫هه د روسيې د هغ نیوذ کمول او مصنوی چې د منځنۍ آسهيا په هېوادونهو بانهدې‬
‫يې لري‪ ،‬پ دې توګه دې ته زمینه سهازي چهې د منځنهۍ اسهيا نیتهي مهواد او زيرمهې‬
‫دروسانو ل ولکې را وايستل يش او غرب ت سوق ک ل يش‪.‬‬
‫هه د چني هېهواد چهې اقتیهاد یهې په یهرې چټکهۍ رسه پهر مه روان دی او په‬
‫اقتیادي ګر کې یې پ ن یوال سطح امریکا ننګولې‪ ،‬بايد د امریکا او غريب هېوادونو‬
‫ترنظارت الندي رايش چهې دا کهار د اعغانسهتان له موقيعته د نهورو ځهايونو په نسهب‬
‫آسههان و‪.‬‬
‫هه د ايران نظارت کول چې پ سیم ییاه کچ د امریکا رقيب دی او د خللهو ګټهو‬
‫پ وړاندې خطر ترې احساسوي اوبل داچې د ارسائيلو غوښتن ه داده چې ایران قوت‬
‫ت پرې ن ښودل يش‪.‬‬

‫‪74‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫هه د پاکستان نظارت چې اتومي وسلې لري او پ ممکن خطر بدليدالی يش‪.‬‬
‫پ مجموع کې د امریکا للاره د خللو رقیبانو او سیاالنو څارن او پ ځانګ ې توګه‬
‫د منځنۍ آسياڅص نیع وړل‪ ،‬د دې تقاضا کوي چې امریکا د سېمې پ يوداسهې هېهواد‬
‫کې پوځي ختون ولري چې هلت پ ازاد الس استصبارا ععالیه وکه ي او څهوک يهې‬
‫مص ونيش نيوالی‪ ،‬نو اخغال خوی اعغانستان پ سیم کې د امریکایي اههداعو د ترالسه‬
‫کولو للاره غوره نظامي او سیا سنګر جوړیدای يش‪.‬‬
‫پورت داليلوت پ کتو امریکا دوه هدعون درلودل يو د بالقوه تهديد مصنیوی چهې‬
‫د اسالمي حاکمي ن يي احساساوه‪ ،‬دوه پ سیم کې د کنرتول تقاضا چې امریکا او‬
‫غريب هېوادون يې لهري‪ ،‬البته دواړه علتونه په ترتيهب رسه د اولهې او دوهمهې درجهې‬
‫درلودونکي وو‪.‬‬
‫درې ‪ -‬يرغلګر خپل هیف ته په کومو الرو او څومره رسېیي؟‬
‫والسالم ستاسو ورور راشی‬
‫ځواب‪ :‬دا یو مسل حقيق دی چې کیهار کله هه د واقعهي مسهلامنانو رسه په‬
‫مقابل کې ن نهايي بریالیتوب ت رسيديل او ن ه خللو دایمي ګټو او لویو اههداعو ته ‪،‬‬
‫نو بناء د پورت تاریصي واقعيه په اسهاس امریکها هه په اعغانسهتان کهې د بريهالیتوب‬
‫چانس ن لري‪.‬‬
‫هه لومړی‪ :‬امریکا عکر کاوه چې د اسالمي امارت په وړانهدې به جګه ه يهر هر‬
‫وګټي او بیا ب بريت وضعي عادي حال ت راوګرځوي‪ ،‬خلل هدعون ب پ غري نظهامي‬
‫الرو ترالس کهوي‪ ،‬په همهدې اسهاس د امریکها پصهواين جمههور رئهيس بهوش چهې د‬
‫جګ ې پیلونکی و اعالن وک چې د اعغانستان جګ ه او هلت پي تهديدونه به په دوه‬
‫کال کې خت يش او د جګ ې پای ب اعالنوي‪ ،‬خو مور وليدل چې هسهې ونه خهول او‬
‫یرغل ضد جهاد تر نن پورې روان دی‪ ،‬دا د امریکا لهوم نۍ ناکهامې وه چهې د جګه ې‬
‫اختیار يې ل الس ووت‪.‬‬

‫‪75‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ههه دوه ‪ :‬امریکا دلت د يهرو وح هتنو او ظلمونهو له تکهرار او د زیهاتې قهوې د‬
‫استعامل‪ ،‬پراخې استصبارا توج او د بیالبیلو اسهرتاتيژيو له عمهيل کولهو رسه رسه بیها‬
‫ه تر نن جګ ه ون وه ګټالی او داده پ غیر مستقي ول يهې خلله ناکهامۍ منلهې او د‬
‫امریکا مل ه ل دغې جګ ې ستومان خوی چې دايي بل ناکامې ده‪.‬‬
‫هه دری ‪ :‬داعغانستان جګ ې د دښمن د اقتیهاد بنیهاد وکهي ‪ ،‬دښهمن په ښهکاره‬
‫اعالن وک چې د اعغانستان پ جګ ه کې یې تر ‪ ۶‬سهوه ملیهارده الهر مرصهف خهول‪ ،‬په‬
‫زرهاووعسکرو ت یې مرګ هوبل واوښت او ل رواين ستوناو رسه م خول‪ ،‬خو پهر ضهد‬
‫یې جهاد جاري او اعغانان وررسه پ پياوړې روحي مقابل کوي چهې دايهي هه ناکهامۍ‬
‫ده‪.‬‬
‫هه څلورم‪ :‬ل هغ تهديد نه چهې دوي ويهره لرله (اسهالمي حاکميه او سهالمي‬
‫سیا نظري ) ترپصوا ال ير قوي خو‪ ،‬د خلکو خیوصا ځوانانو پ اذهانو کهې يهي پهر‬
‫اخ ځای وموند‪ ،‬تاسو ګورئ چهې د اسهالمي حاکيمه د راوسهتو په موخه د نه ۍ په‬
‫مصتلیو اسهالمي هېوادونهو کهې همهدا اوس مبهارزې روانهې دي‪ ،‬چهې اکهوه په کهې د‬
‫امریکا او غرب د ګټو سیمې دي‪ ،‬نهو په دې ول ویهالی خهو چهې امریکها د اسهالمي‬
‫سیاس د میکورې پ مصنيوي کې ه پهاتې راغلهې او هلهو ځلهو يهې معکوسه نتيجه‬
‫ورک ې‪ ،‬چې دا یې ه ښکاره ناکامې ده‪.‬‬
‫هه پنځ ‪ :‬د امریکا ن يوال وجاه او سیا پوتنسیال په جهدي توګه تهر سهوال‬
‫الندي راغلی‪ ،‬هغ حيثي يې اوس ن ت چې پر اعغانستان ل يرغهل څصه وړانهدې یهې‬
‫درلود‪ ،‬ځک پصوا د ن ۍ اکوه هېوادونو حتی مقتدرو هېوادونو ه د امریکا ل تېرېهو او‬
‫تجاوز څص ويره لرل او ل مصتلیو الرو یې د امریکا رسه ل ټکر او تیهادم څصه ځهان‬
‫سات ‪ ،‬خو اوس له امریکاڅصه هامغه ويهره په اعغانسهتان کهې د دوی د زور ازمهایې‪،‬‬
‫خکس او رسوايې ل امل ل منځ تللې او اوس د امریکا هغ پصهوانی بهرم ن هت ‪ ،‬چهې‬
‫همدا ه امریکات ښکاره ماتې او سرت زیان دی‪.‬‬

‫‪76‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫هه شپږم‪ :‬اسالمي امارت تر پصواپ قوي مهورال او مهنظ خهکل ععالیه کهوي‪ ،‬د‬
‫خلکو همکاري وررسه يره خوې‪ ،‬خاموش اکوی يې د خللو آرمانونو يهواځنی پهوره‬
‫کونکی ځواک بويل‪ ،‬پ جګ ه کې ېي د استقام او می انې ل امل ن يهوال خههرت يهر‬
‫خوی‪ ،‬ل يرو موانعو رسه رسه اله د نه ۍ ولسهون وررسه مینه لهري‪ ،‬همکهاري وررسه‬
‫کوي او پ ن ۍ کې یهې حيثيه ال لهوړ خهوی چهې دا هه د اسهالمي امهارت ګټه او د‬
‫امریکا ناکامۍ ده‪.‬‬
‫هه اووم‪ :‬اوس ل امریکا ن الره ورک ده او حیران ده چې څه وکه ي؟ څه ول د‬
‫اعغانستان ل جګ ې څص ځان پ آبرومندان ول وبا ؟ ل جګ ې رسه د خللو خلکو‬
‫مصالی چې ګراف يې ير لوړ خوی څرنا کنټرول ک ي؟ ن يوالهو ئيکانوته خلله‬
‫ناکامې او ماتې څرنا توجي ک ي؟ اوپ ورت نورو مواردو کې د امريکهامتالال دریهځ‬
‫او د پیښو او ننګونو پ اړه بې ځواب پاتې کیدل‪ ،‬دامریکا بل ماتې او رسوايي ده‪.‬‬
‫مور ا ه يو چې زمور دجهاد پ برک او د اعغان مل د مي انې ل امل به امریکها‬
‫ل سقوط رسه مه کيهږي‪ ،‬په پهای کهې به لکه پصهوانی خهوروي له کورنيهو سهتوناو‪،‬‬
‫مصالیتونو او اقتیادي ناورين رسه م کيږي او په آخهره کهې به د اعغانسهتان جګه ه د‬
‫امریکا للاره پ مرپ موت بدليږي چې هغ يې بیا وروستۍ ناکهامې او بهی کښهل دي‪.‬‬
‫ان خاء الل و ما ذالک علی الل بعایا‪ .‬منن ‪۱۳/۴/۲۰۱۴‬م‬

‫* * *‬

‫‪77‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۸‬ــ د مخالفینو د دعوت او تسلیمۍ اړوند‬

‫يموږ ګران مجاهیه وروره السالم علیک ‪ - - - -‬څنګه چې ولو ته معلومه ده د‬

‫النهیې د چهې د‬ ‫هیواد تر‪ ۸۰‬سلنه کي او ولسوالۍ ګانې د مجاههیینو تهر وا‬
‫مجاهیینو هر رشع امر په کې اجرا کییای يش‪ ،‬اما يما دا پواهتنه ده چهې ولهې‬
‫مجا هیین په خپلو ساحو کې د خلکو دین يده کړو ته توجه نهه کهو ؟ پهه کهي‬
‫کې جومات شته‪ ،‬امام شته امام معاش اخي‪ ،‬مګر په سلو کې که پهه یهوه جومهات‬
‫کې دین درس او دین وعظ و ‪ ،‬په نورو کې نشته همهیا علهت دی چهې يمهوږ‬
‫کوچنیان بې تعلیمه پاتې کیږ او په دين مسا لو نه پوهیږی‪ .‬متي مجاهی‬
‫ځواب هه وعلیک السالم! می وروره ستاسو غوښتن خورا پرځای او ل احسا سه‬
‫مال امامان خورا لوی مسلولی لهري او د‬ ‫ک ده‪ ،‬واقعا چې زمور مساجد او هلت مي‬
‫دين پ برخ کې ير څ کوالی ه يش‪ ،‬خهو ستاسهو له غوښهتنې رسه سه د اسهالمي‬
‫امارت د تعلی او تربیې څانګې همداکار پيل ک ی او ل يرې مهودې راهيسهې په هغه‬
‫ځایونو کې چې د اسهالمي امهارت د مجاههدینو واک ټينها دی او موانهع ن هت عمهال‬
‫همداسې پروګرامون ترالس الندې دي او د پیاوړتیا للاره یې هه الزيهات کارونه روان‬
‫دي‪ ،‬پ دې اړه د تعلی او تربيې د پروګرامونو یوه کوچنۍ برخ الندې تاسوت نقل کهوم‬
‫چې د تعلی اوتربيې د مسلولینو لصوا ستاسو د پوښتنې پ رابط وضاح راغلی‪:‬‬
‫دکليوالي مدرسو په برخه کې‪:‬‬
‫څرنګ چې زمور اکوي مل پ الراعواوکليوايل سيموکې هوند کهوي اود ېهرو‬
‫تعليمي اسانتياوو څص بې برخې دى نود هغوى د کوچنيانو للاره په خللهو کليهو کهې د‬
‫ابتدايئ او رضوري ديني تعليامتو للاره د کليوايل مدرسو جوړول د کميسيون ل اههداعو‬

‫‪78‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫څص يو مه هدف دى چې پ الندې ځانګ تياوو رسه پ دې برخ کهې قهدم اخيسهتل‬
‫خوى دی‪:‬‬
‫الف‪ :‬د دوى د تعلي للاره د کليو مال امامان مؤظف خوي دي ترڅو په ورځ کهې‬
‫اقالً ل (‪ )2‬څص تر (دوه ني ) ساعت پورې د خلهل کهيل کوچنيانوته په مسهجد يها يهو‬
‫کورکې درس ووايي‪.‬‬
‫ب‪ :‬ترڅو چې د دوى للاره يو ټاکىل نیاب جوړېږي مر ّوج ديني مضامني لک‬
‫قاعده‪ ،‬قرآنکري ‪ ،‬ئوط الیهالة‪ ،‬قهدوري‪ ،‬پهنج ګهنج او د پصوانیهو مجاههدينو د‬
‫وخ د مکاتبو د لوم نيو درېو صنیونو کتابون ورت ويل کېږي‪.‬‬
‫ج‪ :‬پورتني کتابون او وررسه نورتعليمي مواد لک قله ‪ ،‬کتابچه وغهريه د کميسهيون‬
‫لصوا ورت برابرېږي‪.‬‬
‫د‪ :‬د هجرت پ ديارکې ه کوخ روان دى ترڅهو په کملونهو کهې هه زمهور د‬
‫مهاجرو کوچنيانو للاره د تعلي زمين برابره ک و‪.‬‬
‫اوئائطهو رسه سه د درېهو کلونهو يهو‬ ‫هه‪ :‬د دغو کليوايل مدارسهو للهاره د وخه‬
‫نیاب جوړ خوى اوچاپ ت اماده دى‪.‬‬
‫خو داچې تر اوس څ خوي دي هغ کیای ن کوي او ال بايد دا دايره پراخه او‬
‫الهه عمههيل يش‪ ،‬زه ستاسههو پوښههتنې د اسههالمي امههارت په ت ههکیالتو کههې د اړونههدې‬
‫موضوع ل مسلولینو رسه ئیکوم او هيل من ي چې ال ګ ندي ګامون پورت ک ل يش‪.‬‬
‫کوم خلک چې له امريکايانو سره په کمپونو کې کار کوي‬
‫السالم علیک ورحمة الله وبرکاته!‬
‫مجاهیصيب يماپواتنه داده چې هغه خلک کوم چهې مهوږ تهه معلهوم د‬
‫هغه د امريکايانو هه په کمپ کې کار کو او يا داسهې رشکتونهو کهې کهار کهو‬
‫کوم چې امريکایانو هه مرسته کو نو ايا داسې کسانو باره کې موږ څرنګه موقف‬

‫‪79‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫اختيار کړو که مجاهیينوته ووايوبیا خربه خرابيږ ‪ ،‬تاسو يو پالن لهرئ چهې بايهی‬
‫هغه خلکو ته په تليفون او يا نورو واسطو بانیې خهرب ورکهړئ او دوی مجبهورکړئ‬
‫چې امريکايانوهه کار پريږد ؟ د ځواب په هيله‪ .‬مننه‬
‫ځواب هه وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات ! وروره هغ کسهان چهې د امريکهانو‬
‫رسه هرچريې کار کوي‪ ،‬مهور هغهو ته په بهار بهار د بیالبیلهو الروخهربداري ورکه ي او‬
‫پيغامون مو ورت استويل او ه یهې ور اسهتوو چهې زمهور د دیهن او ولهن له یرغلګهرو‬
‫دښمنانو رسه پ هیڅ برخ کې کار او همکاري ون ک ي‪ ،‬خو اکوه داسهې خلهک هغه‬
‫کسان وي چې پ سيم کې پ نا اهلۍ او د خلل مور او پالر پ ناعرمانۍ کهې نهوم لهري‪،‬‬
‫داسې خلک پ خلل رس د امريکایانو رسه کار کوي او څو الر تهر السه کهوي‪ ،‬د هغهو‬
‫خلل خللوان‪ ،‬پالر او وروڼ او د کيل مرشان د دې کار اجازه ن ورکهوي‪ ،‬خهو دا نااهله‬
‫کسان بيا ه ل امريکایانو رسه په کملونهو او نهورو ځهايونوکې چهوپ وههي‪ ،‬په داسهې‬
‫خلکو باندې مور ه خللې غاړې خالصې ک ې دي‪ ،‬البت ک دغ ول کسان تاسهو ته‬
‫پ خلل سیم کي معلوم وي مجاهدينو ت يي په اړه معلومهات ورکه ئ‪ ،‬هغهوی به اول‬
‫خرب ور ک ي چې دا کار پریږدي ک یې ن پریښود نو بیا ب مجاهدین ل خللهو جههادي‬
‫اصولو رسه سم ساا ورکوي‪ ،‬خوتاسو کوښ وک ئ چې ځان لهرې تهرې وسهاتئ‪ ،‬که‬
‫داسې کسان مو خللوان او اقارب ه وي خللهوي او قرابه وررسه مه پهالئ او اړيکهې‬
‫وررسه پرې ک ئ‪۲۸/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫مجاهیصاحب او د اسهالم امهارت دويهب سهايت كهاركونكو تهه سهالمونه او‬
‫نیکې هیلې!‬
‫پوښـتنه‪ :‬د افغانستان له استقالل اوستاسو د واكمنۍ له راتګ هه به ستاسهو‬
‫سلو د افغانستان د حكومت له كاركونكو هه څنګه و ‪ ،‬معايف بهه ورتهه کهوئ او‬
‫که له جزاء هه به مخامخ کیږ ؟!‬
‫ځواب هه وعلیک السالم‬

‫‪80‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫زمور چلندب هر وخ ل هرچارسه د مقدس ئيع ل احکهامو او الرښهونو رسه‬

‫برابر وي‪ ،‬مور ل هيچا رسه ه کوم خصيص موضوع او دښمني نه لهرو او نه يهي هه‬
‫پالو‪ ،‬زمور دښمنې او دوستي ب ل هرچا رسه د لوي الل جل جالل للاره وي‪ ،‬هيله کهوو‬
‫پ دې برخ کې هيڅوک ه ت وي او انديښن ون لري‪۱۵/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫السالم علیک ګهران مجاههی صهاحب! د افغانسهتان مهي لویزیهون ههر ورځ‬
‫اعالن کو ‪ ،‬چې په لوگر‪ ،‬لغامن‪ ،‬پکتیا‪ ،‬يا بل او نیمروي کې په سلگونو طالبهان دو‬
‫لت ته تسلی شو ‪ ،‬دا حقیقت لر کنه؟ ډیره مننه احی‬
‫ځواب هه وروره! دښمن ت یوازي همدغ تبليغها الره پهاتې ده‪ ،‬نهور خهويي په‬
‫ټولو برخو کې ماتې پ برخ ده‪ ،‬دوی پ ځينو والياتو کې کله جعهيل پروسهې جهوړې‬
‫ک ي اوبيا يې ميډيات وښیي چې دا دی دومره مجاهدين رات تسلی خول‪ ،‬داسې کارون‬
‫ب پصوانيو کمونستانو ه کول‪ ،‬مګر ګټ يي نه وه ورته که ې‪ ،‬نهو اوسهنیو یرغلګهرو او‬
‫ګو اګي رهی ت يهې هه ګټه ن هت ‪ ،‬ټهول مله د دوی په دروغهو اوغلطهو معلومهاتو‬
‫پوهيږي‪ ،‬مل د دښمن تبليغا چينلون ښ پيژين او اعتبار ن ورکوي‪ ،‬مور تاسو اوټول‬
‫مل ت ا ورکوو چې زمور جهاد يو خعوري او عقيدوي جهاد دی‪ ،‬هرعهرد مجاههد د‬
‫الل تعالی د رضا للاره جهاد کوي نو کل ه د دنيا پ متهاع نه غهوليږي او نه هه خلله‬
‫عقيده او اسالمي باور پريږدي‪ ،‬نو هیل ده چې تاسو پ دې اړه هيڅ ت هوي ونه لهرئ‪.‬‬
‫منن ‪۸/۴/۲۰۱۲‬م‬

‫* * *‬

‫‪81‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۹‬ــ د کابل ادارې د عسکرو‬

‫او نورو کارکونکو سره دچلند په اړه‬

‫په وردګو والیت کې طالبان د دولت له ملک کارکونکوهه بهیه رویهه کهو‬
‫اوهغوی ته دکافر نسبت کو ‪ ،‬ااغلی مجاهی صاحب ایاستاسهو پهه نظهر د طالبهانو‬
‫اواسالم اصولو خالف نه ده؟‬ ‫دغه کړنه دانسا‬
‫هیله منیی چې دپواتنې ځواب راکړئ‪ .‬همیرد وردګ‬
‫ځواب ههه ښاغلی وروره! هغ کسان چې دا اوس د کابل ادارې پ هره برخه کهې‬
‫دنده اجهرا کهوي هغهوی په واقعيه کهې د خلهل اسهالم‪ ،‬هیهواد‪ ،‬خلکهو‪ ،‬مهيل ګټهو او‬
‫ارزښتونو پ خالف عمل کوي‪ ،‬ځک د دوی د کار او ععاليه په وجه الهه د اخهغال‬
‫عمر اورديږي او خارجي يرغلګر يې د کار او ععالي ن ګټه وړي او په همهدې وجه‬
‫يې معاخون ه بهرين يرغلګر ل خلل جيب ورکهوي‪ ،‬نهو حتاميهې ګټه ورته رسهيږي‪،‬‬
‫ځک بهرين ليونيان ن دي چې هسهې خلکهو ته پيسهې ورکه ې‪ ،‬بلکهې د خللهو خهومو‬
‫غرضونو للاره یې دغ خلک ل آمره ترماموره ګامريل دي‪ ،‬نهو دغه کسهان که د کابهل‬
‫ادارې پ هر ه برخ کې ععالي لري د معاعي وړ ن دي او ن بايد تاسو د هغوی په اړه‬
‫چې همدا سرت جرم کوي د مداعع وکيل رول اداک ئ‪ ،‬خو پ عموم کې چون مجاهدين‬
‫ل نظامي دښمن رسه پ جګ ه بوخ دي‪ ،‬نو اړین ن بويل چې د کابهل ادارې د ملکهي‬
‫مامورینو پ وړاندې خلل وخ ضائع ک ي‪ ،‬البت دا کار کله هه په دې معنهی نه دی‬
‫چې دغ مامورین ښ کار کوي‪ ،‬د اسالم پيغمرب صهلی الله تعهالی عليه وسهل عرمهايي‪:‬‬
‫(من کو سواد قوم عهو منه ) يعنې څهوک چهې دچا له ورزياته که ي دی له هغونه‬
‫خمريل کيږي‪.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫دپورت حدي پ رڼاکې هرڅوک چې د کابل ادارې يا مصام له خارجيهانو رسه‬

‫کار اوععالي کوي دوی پ واقعي کې دخلل اسالم‪ ،‬هيواد او خلکو د دښهمنانو له او‬
‫خمیر ورزياتوي‪ ،‬نو ددوی حک ه د هغو (دښمنانو) دی‪ ،‬هيل ده چې تاسو هڅ ونه‬
‫ک ئ چې دغ راز اخصاصو ت بر ت ورک ئ‪.‬‬
‫مجاهی صاحب سالم!‬
‫مرت ی احمی ی ‪ ،‬په یوه نړیواله اداره کې د هوې او نورو برخو کې کهار‬
‫کوم‪ ،‬دلته راته اه امتیايات راکو او يه پکې تر اوسه کوم کفهر نهه ګهورم‪ ،‬خپلهه‬
‫ه اه مسلامن ی ‪ ،‬ستاسو په انی يما و نه واجب ده؟‬
‫ځواب هه وعليک السالم! وروره زه میتي ن يه چهې د چها د مهرګ او هونهد عتهوا‬
‫ورک م‪ ،‬خو دومره پوهيږم چې ل يرغلګرو رسه ک هرچا پ يوه نوع ه مرست کول ‪ ،‬له‬
‫خلل هيواد‪ ،‬مقدساتو‪ ،‬ننا او ناموس رسه لوی خيان کوي او تاسو ت به معلومه وي‬
‫چې پ ن ۍ کې هرهيواد ل خلل هيواد او معتقداتو رسه خيان ترټولو لوی جرم بويل او‬
‫ورت درنې ساا ګانې لري‪ ،‬نو هيل کوم چې تاسو ه د خلل هيواد او دين پ وړاندې له‬
‫يرغلګرو رسه چريت ملتیا ونک ئ‪ ،‬ځک چې بيا ب موهغ مل ت چې لک تاسو غونهدې‬
‫رسه م دی‪ ،‬عات‪ ،‬مال‪ ،‬حيا او ميل نهاموس يهې‬ ‫امتیازاتورسه ن ‪ ،‬بلکې مببار او وح‬
‫ګواښل کيږي‪ ،‬م سلین وي او ک مو د یرغلګرو رسه د څو الرو پ عوپ کې د خلل‬
‫هیواد او خلکو پر ضد چوپ کاوه‪ ،‬نو د مل ل خوا ب بښن درت ونيش‪ ،‬خو خدای جل‬
‫جالل دې وک ي چې تاسو يرغلګرو پورې ت لهې کومه اداره کهې په کهار بوخه ونه‬
‫اوسئ‪۲۸/۳/۲۰۱۲ .‬م‬
‫جناب مجاهی صاحب احرتامات تقیی است!‬
‫م رتما سوال من این است که ایا امارت اسالمی افغانسهتان دربرابرکارمنهیان‬
‫ملکههی نظههام کنههونی درکشورموضههع مشههخا دارنههی ویههاخیر؟ بههه ایههن مفکههوم کههه‬
‫اگرشخصهی بههه عنهوان کارمنههی دریهک اداره افغانسههتان کارمیکنیوبعهیا بههه دسههت‬

‫‪83‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫نیروهای امارت اسهالمی دستیگرمیشهود درمقابهل وی چهه کهاری صهورت خواههی‬

‫گرفت‪ .‬باعرض حرمت‬
‫پاسخ هه برادرمحرتم ما دراین مورد قبال ه موقهف خهوي را ابهراز داخهت ایه ‪،‬‬
‫اينک اداره کابل توسب بیفان ها به زور مبباردمهان برمله مها تحميهل کردیهده و همه‬
‫کارکردکی های این اداره ب نیهع اخهغال ک هور وضهد مجاههدین ومبهارزین راه آزادی‬
‫صورت میفیرد‪ ،‬پس کار کردن درچنني نظام روی ملحوظات اسالمی جايا نیس ‪ ،‬البت‬
‫بازه اکرکدام کارمند دولتی ب اسارت مجاهدين درامد لبعا که روی عییهل محکمه‬
‫اسالمی نسب ب ثقل وخیه جهرم‪ ،‬کهار‪ ،‬وععالیه آنهها در اداره کابهل بها وی معامله‬
‫صورت خواهد کرع ‪ ،‬ما دراين راستا از تأمني عهدال ئعهی مطمهنئ هسهتی ‪ .‬ت هکر‬
‫‪۲۵/۳/۲۰۱۲‬م‬
‫مجاهی وروره السالم عليک ! الله دې مجاهیين کامياب کړ او کفاروتهه دې‬
‫ذلت ورپه برخه کړ ‪ ،‬ګرانه وروره يما سوال دا دی چې که اسالم امارت يوځهل‬
‫بيا په افغانستان کې کامياب يش نو تاسو به له هغو خلکو اوجکاد مرشانو هه څهه‬
‫معامله کوئ چاچې له جکادنه ډډه وکړه او له کفارو هه ودرییل؟ والسالم منیر‬
‫ځـواب هه وعلیک السالم! وروره ستاسو دسوال د اولې برخې پ اړه دومره ويالی‬
‫خ چې مور ب ل هرچارسه هغ څ کوو چې مقدس اسالم يي رات حک کوي‪ ،‬مهور د‬
‫خدای جل جالل بندګان يو او څ چې الل تعالی او رسول صلی الله علیه وسهل راته‬
‫وایې هغ به تهررسه کهوو‪ ،‬مهور پصلهل ذوق او عکهر ههيڅ تیهمي ن هو نیهوالی‪ ،‬ټهولې‬
‫پريک ې او عيیلې ب مو د هرچها په وړانهدې چهې وي‪ ،‬د مقهدس ئیعه په رڼهاکې‬
‫تررسه کيږي‪ ،‬هرمسلامن اعغان ت ا ورکوو چې پ حق کې ب يې ظل ن کيږي‪ ،‬چي د‬
‫الل تعالی حکمون پ ځان عميل ک و نهور به په ههيڅ ځهای کهې هه څه م هکل نه‬
‫پيښيږي او ک څوک خدای مک ه د خدای جل جالل نظام ت غاړه ن ردي نهو واضهح‬
‫خربه ده چې پرمور يې ه مقابل واجب ده او د الهي حک پ تعميل کې مور مجبوريو‬

‫‪84‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫چې ټول سعي او کوښ وک و‪ ،‬محرتم د خدای جل جالل قانون او امر ته به په ههر‬
‫صورت کې غاړه ردو‪ ،‬ک مو خوښ وي یان ‪ ،‬منن ‪۲۰۱۲\۳\۱۲‬م‬
‫پوښتنه هه اسالم امارت د هغو خلکوپه ا ه چې له حکومت هه کهار کهوی‪،‬‬
‫مثال پوليس او يا پوځ و ايا هغوی مرتی د که نه؟ ځکه چې بعيض علهامء خهو‬
‫وايې چې کوم کسان له کفاروهه کومک کو ‪ ،‬هغوی مرتی د ؟ میونی افغا‬
‫ځواب هههه د پورت کسهانو په اړه عتهوا ورکهول د علهامؤ او میتيهانو دنهده ده‪ ،‬خهو‬
‫زه هغو ټولو اعغانانوت چې د کرزي پ اداره کې پ امنيتي دندو بوخه دي بلنه ورکهوم‬
‫چې دوی باید د خلهل مهيل غهريت او اسهالمي ملکییه له مصهې‪ ،‬د خللهو وروڼهو په‬
‫وړاندې وسل استعامل ن ک ي‪ ،‬بلکې هغ وسل چې پ الس کې يې لري پ ټهول تهوان‬
‫او مهارت رسه پ هغو يرغلګرو ور واړوي چې زمور او دوی ګډ هيواد يې اخغال که ی‪،‬‬
‫مقدسات مو رات توهينوي‪ ،‬خلک مو رات وهين او څو نااهله غله او م ههور مجهرمني‬
‫يې راباندې مسلب ک ي دي‪ ،‬دوی بايد ټول اخرت پ نظرکې ولري‪ ،‬د دنيها هونهد هسهې‬
‫ه ير هر تريېږي‪ ،‬خو هغې ورځې ت چې مور او دوی ټول ور روان يهو‪ ،‬د ذرې ذرې‬
‫حساب پکې کیږي‪ ،‬نو د داسې جناياتو او ظلمونو ځهواب به څهوک ورکه ي‪ ،‬چهې له‬
‫يوې خوا یې د کیارو مالت ک ی وي او ل بلې خوا یې پ خلل هیواد کهې خلهل وروڼه‬
‫او مسلامن هيوادوال وهيل او ځورويل وي او پ نتيج کې یې د اسالمي حاکمي مصه‬
‫نيولې وي او د کیر تسلب او اخغال ت یې قوت ورک ی وي‪ ،‬نو د الل تعالی پ دربهارکې‬
‫توب هروخ قبلیږي‪ ،‬هیل ده چې دغ امنيتي کسان چې د پردو پ خهدم کهې دي د‬
‫خلل اسالم‪ ،‬هيواد او خلکو پ خدم کې ودريږي او د پردیو له چهوپ ه الس واخهيل‪.‬‬
‫‪۲۰۱۲\۳\۳‬م‬
‫مجاهی صاحب خهیای جلهه جاللهه دې وکهړ چهې رو او جهو واوسهئ!‬
‫پواتنه مې داده چې د مسلامن قتل فقط چې کلمه ووایې په کوم ایات او په کوم‬

‫‪85‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫حییث جایز دی‪ ،‬لکه څنگه یې چهې تاسهې قتلهوئ‪ ،‬ایها دا پهه اسهالم کهې شهته؟‬
‫والسالم‪ .‬حسین‬
‫ځواب هه ښ ب داوای چې همداپوښتن دې ل کوم میتهي صهاحب نه که ې وای‬
‫اوځان دې ښ مطنئ ک ی وای‪ ،‬خو زه ه چې څومره پهوهيږم ځهواب درکهوم‪ ،‬لهوم ی‬
‫خو پ ئيع کې بيالبيل داسې جرمون خت چې له امله يهې يهو مسهلامن رسه له دې‬
‫چې مسلامن ه وي مرګ يې جايا کيږي‪ ،‬لک يو س ی واده ولري اوبيا ه زنا وکه ي‪،‬‬
‫مرګ يې جايا دی رسه ل دې چې مسلامن دی‪ ،‬يا يو س ی مسلامن دی بل مسلامن په‬
‫قید رسه قتل ک ي‪ ،‬نو مهرګ یهې جهايا دی او وربانهدې قیاصهیږي رسه له دې چهې‬
‫مسلامن دی اوبل هغ مسلامن چې ځانت مسلامن وايې خو د ظهامل رسه ودريهږي او له‬
‫هغ رسه کومک وک ي او دی پوهيږي چې د ظامل رسه مرست کوي نهو دلته يهې مهرګ‬
‫مباح دی‪ ،‬پيغربعلي السالم يې پ اړه دا عرمايي‪( :‬من م ی مع ظامل لیقوي ويعل انه‬
‫ظامل عقد خرج من االسالم هه رواه بهيقی هه م کوة باب الظل صیح ‪)۴۳۶‬‬
‫ترجم ‪ :‬څوک چې ل ظامل رسه ملګرتیا او همکاري د دې للاره کوي چهې قهوي‬
‫يې ک ي او دی پوهيږي چې هغ ظامل دی‪ ،‬نو دغ کس ل اسالم ووت‪.‬‬
‫بل ځای د حنیی عقهې پ معتربکتاب عتاوا هندي کې داسې ليکهل خهوي (وقطهاع‬
‫الطريهق وجمیهع الظلمههة واالعهوان والسهعاة يبههاح قتهل الکهل ويثههاب قهاتله ههه کههذاعی‬
‫النهرالیائق‪ .‬عتاوای هندي جلد‪ ۲‬صیح ‪ )۱۶۷‬ترجم ‪ :‬هغ کسهان چهې الرې خهکوي او‬
‫ټول ظاملان او مرستندويان يې چې د ظل او عساد پ خلرولو کې کوښ کوي‪ ،‬د ټولو‬
‫قتل مباح دی او قاتل ت ب يې الل اجر ورکوي‪.‬‬
‫د م هورې او معتربې عتاوی (الیتاوی الکاملیهة) په (‪ )۲۵۰‬مه کتهاب الجنایهات‬
‫کې راغيل دي‪:‬‬
‫سلل عن بلدة اسهتول علیهها الکیهار ومکهن منهها‪ ،‬عانضه الهیه بعهض القبائهل‬
‫والع ائروصاروا یقاتلون معه املسلمین‪ ،‬وینهبون ماله ‪ ،‬و ینیحون الکیار و یعینونه‬

‫‪86‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫علی اذی املسلمین عکانوا اخ ّد رضرا علی املسلمین من الکیار عام الحک عهیه وههذا‬
‫حاله ‪ .......‬و الظاهر ان الحک هوالء حک اهل دارالحرب عی قتله ‪ ،‬و خذ ماله ‪.‬‬
‫ترجم ‪ :‬صاحب د عتاوا کاملې عرمايي‪ :‬ل ماڅص د هغه ښهار په اړه پوښهت وخهوه‬
‫چې کیار پرې غلب وک ي او اخغال يې ک ي‪ ،‬بیها د مسهلامنانو ځينهې قبائهل او لهې له‬
‫کیارو رسه د مسلامنانو پ خالف ودریهږي و د مسهلامنانو په خهالف جنها وکه ي‪ ،‬د‬
‫مسلامنانو مال لهوک که ي‪ ،‬د کیهارو خیرخهواهي پيهل که ي او له هغهو رسه په ضهد د‬
‫مسلامنانو کومک کوي او د مسلامنانو للاره دوی پ رضر کې له کیهارو نه هه بانهدې‬
‫وي‪ ،‬نو پ دې حال کې د دوی حک څ خی دی؟‬
‫(صاحب د عتاوی کاملې وروست ل ترشهیح څصه وايهي) ظهاهر خهربه ده چهې د‬
‫دغو ل کیارو رسه والړو مسلامنانو حک د اهل حرب د کیارو حک دی‪ ،‬پ وهلهو کهې‬
‫او پ مال اخیستلو کې (یعنی دغ ل کیارو رسه والړ مسلامنان ب لک کاعران وهل کیږي‬
‫او مال ب ه وررسه اخیستل کیږي)‪.‬‬
‫پورت کسان چې اسالم يي د قتل حک کوي او حتی قاتهل ته به يهې الله تعهالی‬
‫اجرون ه ورکوي‪ ،‬داټول مسلامنان دي خو رسه ل اسالم چون د خلل ديهن او خلکهو‬
‫پ ضدل ظاملانو رسه يو ځای خوي او د هغوی ماليې ت لې ده‪ ،‬مرګ يې جايا دی‪ ،‬نهو‬
‫د سوال کونکي للاره ب دغومره داليل کات وي چې يو څوک رسه ل دې چې مسهلامن‬
‫ه ځانت واي‪ ،‬خهو د ئیعه له نظهره یهې مهرګ او قتهل ثهواب لهري‪ ،‬دا ول مسهایل‬
‫ئيع ښ ترشيح ک ي‪ ،‬ک ت پ دې اړه نور معلومات غواړې نهو یهو داسهې عهامل ته‬
‫ورخ چې پ دین کې معلومات او پوه ولري قناع ب درک ي‪.‬‬
‫ممکن ستا د سوال مطلب د هغهو کسهانو پهر وهنه اعهرتاپ وي‪ ،‬چهې دا اوس له‬
‫امريکايې اخغالګرو رسه والړ دي‪ ،‬د هغوی پ امر د مسلامنانو کورون ورانهوي‪ ،‬ښهځې‪،‬‬
‫ماخومان او بو اګان خهیدانوي او د امریکایي ګټو د ساتنې للاره د خللو خلکو‪ ،‬دین او‬
‫هیواد پر ضد هر ناروا عمل تررسه کوي او ځان مسلامن ه بويل‪ ،‬نو د پورتنیو معلومهاتو‬

‫‪87‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ل مطالعې ن وروست ت کوالی خې پ اسانۍ رسه هغ کسهان د خلهل ديهن په رڼها کهې‬
‫وپيژنې چې مجاهدين يي وهين‪ ،‬ايا هغوی پ عسادکې سعي کونکي ن دي؟ ايها هغهوی‬
‫د ن ۍ ل لوی ظامل ځواک امريکا رسه مرست ن کوي‪ ،‬رسه دې چې پوهيږي امريکها په‬
‫ن ۍ کې يو ظامل او غاصب قوت دی؟ ايا دغ ستا دوستان چې ممکن ت يهې په وهلهو‬
‫خل یې د کیارو رسه معاون اوکومک ن کوي؟ ل امریکایي اخغالګرو رسه پ ګهډه په‬
‫نیم خل کې د اعغانانو پر کورونو څوک یرغل کوي؟ څهوک دي چهې د څهو الهرو په‬
‫بدل کې خلل مسلامن وروڼ ن پريږدې چې ځان امريکايانو ت ورسهوي او بريهد پهرې‬
‫وک ي؟ پ زرهاوو مظلوم هيوادوال چې اکوه يې دينې عاملان او حاعظهان دي او زمهور‬
‫د هيواد پ خمول پ ټول اسالمی ن ۍ کې د خاص احرتام وړبلل کيږي‪ ،‬څهوک یهې په‬
‫استصبارا اداروکې ترسصتو خکنجو او سااګانوالندې ني ؟ اياهمدغه ستامسهلامنان‬
‫ن دي چې عمهال د امريکهايي يرغهل مالت کهوي او دلته د امريکهايي مجرمينهو رسه په‬
‫هرجرم او ظل کې ئيک دي؟‬
‫هيل کوم زما پورتنی نسبتا اورد ځواب دپوهې او عادالن نظهر له مصهې وګهورې‪.‬‬
‫منن ‪۲۰۱۲\۳\۱‬م‬
‫جنګ ولې نه دروئ؟‬
‫مجاهی صیب تاسهو جنهګ ولهې نهه بهس کهوئ؟ ستاسهو جګهړه د امریکهای‬
‫ځواکونو د موجودیت سبب دی‪ ،‬که تاسو جګړه ودروئ‪ ،‬امريکايهان لهه افغانسهتانه‬
‫وځ ؟ فريیالله‬
‫ځواب‪ :‬محرتم وروره مور خو جنگ ن دی پيل ک ی‪ ،‬بلکې امريکايهانو پرمهور‬
‫جنگ تحميل ک ی دی اوزمور هيواد يې پ زور اخغال ک ی دی‪ ،‬ک امريکايان ووځي‬
‫د جنگ عوامل ب ل منځ الړ يش‪ ،‬مفر ک مجاهدين جنهگ بهس که ي څهوک به دا‬
‫تضمني ورکوي چې امريکايان وځي؟ اعغانستان کې مثايل امنیه او عهدال تهامین و‪،‬‬
‫امریکا زمور پرهیواد وح یان یرغل وک ‪ ،‬هامغه مثهايل امنیه یهې په او سهني جنها‬

‫‪88‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫تبدیل ک ‪ ،‬اسالمي نظام یې ل منځ یووړ او یو میسد او ګو اګی رهی یهې د زر او زور‬
‫ل الرې پر اعغان ولس تحمیل ک او ل اعغانستان یې پ سیم ییاه کچه د خللهو ګټهو د‬
‫دعاع سنګر جوړ ک ی‪ ،‬زمور وین ‪ ،‬ارزښتون او مهال یهې له منځه وړي او ال یهې هه د‬
‫له ۍ جهاري ده‪ ،‬په دغ ه حاله کهې مهور بېله‬ ‫ګران هیواد پ لر اوبر کې د وح‬
‫مقاوم او جنا ن بل څ کوالی خو؟ محرتم زمور جنا جهاد دی‪ ،‬او دا یوه الههي‬
‫عریض ده‪ ،‬همدا جهاد ن مور پ خلل خواه پیل ک ی او ن یې ه پ خلل خهواه‬
‫پای ت رسوالی خو‪ ،‬بلکې الل تعالی را باندې عرپ ک ی تر څو چې عرپ وي کوو به‬
‫یې او چې کیار ووځي‪ ،‬اسالمي نظام را يش نو د جهاد هدف حاصل خو‪ ،‬بیا به جنها‬
‫دریږي‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۱۶‬م‬

‫* * *‬

‫‪89‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۰‬ــ د نظامي عملیاتو او بریدونو په اړه‬

‫مجاهی صاحب سالمونه او نیک هیي مې ومنه! الله دې ستاسې دا بې نظیر‬

‫او بې مثال خیمت په خپل دربار کې قبول کړ ‪ ،‬مشهوره مهې داده چهې د نهو‬
‫کال عملیات چې ر اعالن شو وای‪ ،‬يما په فکر په دامن به یې د کهال لهه پیلهه‬
‫بی تاثیر کړی او روحیه به یې ضعیفه شوې وای‪ .‬خپلوا‬
‫ځواب هه وعلیک السالم وروره پ دې اړه زمور نظامي کمیسیون په کهار بوخه‬
‫دی او خلل ټول لوازمات برابروي او د هیواد د هوا د حاالتو رسه سه به ان خهاءالل په‬
‫ټول هیواد کې پ ير نيادې راتلونکي کې عمليات پيهل او اعهالن يش‪ ،‬هيله ده په دې‬
‫هکل مطمني اوسئ‪۲۱/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫ستاسو دکاميابۍ په هيله!‬
‫يما پواتنه داده چې تاسې د افغان حکومت هه د خربو لپاره چمتوياسهت‪،‬‬
‫که ځواب مو مثبت و ‪ ،‬نو ستاسو رشطونه څه د ‪ .‬والسالم وردګ‬
‫ځواب هه ن ‪ ،‬مور د کابل ادارې رسه خربوت چمتو نه يهو‪ ،‬ځکه هغهوي يب واکه‬
‫دي‪ ،‬د تیاميمو او پريک و صالحي او کیاي ن لري‪ ،‬نو مور ن غواړو پ ت هو او بهې‬
‫ګټو خربو خلل وخ ضايع ک و‪ .‬منن ‪۲۱/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫السالم علیک ورحمته اللهه وبرکاتهه! يه د مینهې نهه ډ ډ سهالمونه ولهو‬
‫مجاهیینو ته او طالبانو ته ډالۍ کوم‪ ،‬په بریاوو مو خوش اله ی او اللهه تعهالی مهو‬
‫کامیابه لره‪ ،‬دعاوې درته کوم‪.‬‬

‫‪90‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫پواتنه مې داده تاسې چې په کابل کې کوم عملیات وکړل‪ ،‬موږ ته یې سه‬

‫معلومات ونه رسییل‪ ،‬نو که تايس یې لږ راته واضح کړئ چې دامن ته مو څومره‬
‫تلفات وا ول؟!‪ .‬والسالم ستايس ورور احسان الله نعیم‬
‫ځواب هه وروره تاسو مالم ن ياس پ اصطالح ازاده ميډيا زمور غږ په داسهې‬
‫موضوعاتو کې ن خلروي او د کابل پ دا وروسيتو عملیاتو کې يې ه يوازي د دښهمن‬
‫هغ ادعاوې خلرولې چې ویل یې خري اوخريت دی‪ ،‬کوم زیان ن دی ورت رسهیدلی‪ ،‬د‬
‫دې للاره چې تاسو اګاه خئ زه د هغې ورځې خربپاڼ چې ټولو رسنيو ت مو اسهتولې وه‬
‫تاسو ت ه دلت وړاندې کوم‪ ،‬امید خت چې تسل مو پرې ويش‪ .‬منن‬
‫خبـــرپاڼـــه‪:‬‬
‫پ هيواد کې د تريو خلوساعتونو پ ل کهې د تهررسه خهوو بريهدونو او است ههادي‬
‫عملياتو پ اړه جايات‪:‬‬
‫داچې پرون خاوخوا یوه بج د هيواد مرکا کابل او د ريو نورو واليتونو ننګر هار‪،‬‬
‫لوګراو پکتيا کې ګڼ عدايي بريدون پيل او تراوس (نن ‪ ۱۱‬بجې) ه د لهوګر په واليه‬
‫کې ال دوام لري تر دې ګ ۍ د ټولو پيښو جايات پ الندې ول دي‪:‬‬
‫پ کابل کې پ مهمو نقطوکې بريدون وخول چې د پارملان ل ودانهۍ رسه نيهژدې‬
‫‪ ۴‬تن ه عههدايي مجاهههدين‪ ،‬پ ه خريپورسههيم کههې ‪ ۶‬تن ه ‪ ،‬د پلچرخههي سههيم کههې ‪ ۳‬تن ه‬
‫است هادي مجاهدين ځای پ ځای خوي وو چې د غريب يرغلګرو هيوادونو سهیارتون ‪،‬‬
‫دارګ ماڼۍ‪ ،‬داراالمان ماڼۍ‪ ،‬د پارملان ودانۍ‪ ،‬د ايساف قومندانۍ او يوخمري نور لهوي‬
‫اواړه هدعون تربريد الندې ونيول خول او ټول درې موټر د رميهوک کنټهرول په وسهيل‬
‫ه پ دښمن منیجرک ل خول‪ ،‬د ابتدايي معلومهاتو په بنسهټ ‪ ۹۳‬تنه بههرين او کهورين‬
‫عسکر او پولیس او يوخمري نور غريب مامورين قتل او ټليا ن خول‪.‬‬
‫د ننګرهار پ دوو ځايونو پي ار ټي او هواي ګر د ‪ ۸‬تنو مجاهدينو لصهوا بريدونه‬
‫تررسه خول چې پکې يو موټرب وو‪ ،‬بريدونو څلور ساعت دوام وک او پ پي ار ټي کهې‬

‫‪91‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪ ۳۵‬تن بهرين او داخيل استصبارا عسکر قتل او يو خهمري نهور ټليهان خهول او هه په‬
‫هوايي ګر کې تر ‪ ۲۷‬تنو پوري بهرين عسکر قتل او ټليان خول‪.‬‬
‫د پکتيا پ واليه کهې ‪ ۳‬تنه عهدايي بريهدکونکو بريهد وکه چهې جګه ه د خهلې‬
‫ترناوخت روان وه او ټول پکې تر‪ ۳۰‬تن داخيل پولیس او عسکر قتهل او ټليهان دي دلته‬
‫د رميوک پ وسيل يو موټر ب بريد ه خوی‪.‬‬
‫د لوګرپ والي کې د ‪ ۶‬تنو امريکايي عسکرو پ ګډون ‪ ۲۹‬تنه داخهيل پهوليس‪،‬‬
‫عسکر او استصبارا کسان قتل او زيات خمري نوره ټليان خول‪ ،‬خو بايد يادون وکه و‬
‫چې پ ياده سيم کې تراوس (نن ‪ ۱۱‬بجو پورې ه ) د مجاهدينو لصوا کلک مقاومه‬
‫روان او د رميوک پ وسيل يو موټر ب بريد ه تررسه خوی دی‪.‬‬
‫پ دغو ټولو بريدونو کې چې پ ټهولياه توګه ‪ ۲۲‬سهاعت وغځيهدل زمهور ‪ ۳۰‬تنهو‬
‫عدايي مجاهدينو برخه درلهوده چهې مجموعها يهي ‪ ۲۲۰‬تنه بههرين يرغلګهر عسهکر او‬
‫کورين تالۍ څټي پ کابل‪ ،‬ننګرهار‪ ،‬پکتيا او لوګرکې تراوس قتهل او ټليهان که ل او لله‬
‫الحمد ملکې خلکو ت ير ک زیانون رسيديل چې د داسې عملياتو پ تررسه کولو رسه‬
‫دايو لوی احتياط وو‪۲۱/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫السالم علیک ورحمة الله وبرکاته!‬
‫يما پواتنې ډيرې د که ولوته تفصيي ځواب راکړئ مکربا بهه مهو و ‪،‬‬
‫پواتنه‪ :‬امریکایان او د کري حکومت فکر کو چهې تاسهو پهه دوی بانهیې سهږ‬
‫کال حمي او برییونه ډير کړ د ‪ ،‬که راتيا ستاسو برییونه سږکال د تیهرو کلهو‬
‫په نسبت ډير شو و ‪ ،‬نو علت يې څه شی دی؟ خالی‪ ،‬ننګرهار پوهنتون‬
‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫خالد احمده وروره! تاسو پوهيږئ چې زمور جهاد او مبارزه ديوه هدف للهاره ده‪،‬‬
‫ترهغو چې بهرين ځواکون پ ب ل ول مات خوي نه وي او زمهور هيهواد د اخهغال له‬
‫منګولوڅص نجات ن وي موندلی‪ ،‬پ هيواد کې د اسالمي نظام استحکام او پراخيدا ته‬

‫‪92‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫زمين ن وي مساعده خوې‪ ،‬مور بايد مبارزه وک و او د هرې ورځې پ ترييدو رسه دغلی‬
‫پ وړاندې ګ ندي او ال مؤثر ګامون واخلو‪ ،‬سږ (‪۲۰۱۴‬م) کال د نهورو کلونهو په نسهب‬
‫زمور د مجاهدينو تعداد ال ير خوی‪ ،‬اولس مو ال ير د جهاد عميل میدان ته راوتلهی‪،‬‬
‫بلصوا بهرين ځواکون د تيښتې او ځان ټولیدو پ حال کې دي‪ ،‬مور بايد هغهوي تعقيهب‬
‫ک و‪ ،‬تلیات ورت واړوو‪ ،‬ګوزارون پرې وک و‪ ،‬پسهې وايهي خلهو او هرڅه هر د اسهالمي‬
‫نظام استحکام ت الره هواره ک و‪ ،‬دکابل ادارې وسل وال ه چهون هڅه کهوي چهې د‬
‫بهرنيو ځواکونو پ ځای دوی زمور مصت خنډون ايجاد ک ي‪ ،‬د بهرنيو لصوا په خهاټلول‬
‫کيږي او زمور د ولس او د اعغانستان د دوو سرتو جههادونو د آرمهانونو او مهيل ګټهو په‬
‫الره کې موانع ايجادوي‪ ،‬نو مور اړیو چې د عساد د جرړو دل منځ وړلهو په منظهور‪ ،‬د‬
‫هيوادوالو د هغورلو للاره‪ ،‬او دعساد دسعي کونکو د محوه کولو للاره پ هغهوی بریدونه‬
‫ير ک و‪ ،‬سيمې ترې پاکې ک و او مل ته ‪ ،‬د ئيعه د سهليڅيل نظهام النهدي د آرام‬
‫هوند کولو عرص برابرک و‪ ،‬د دغو ټولو اهداعو للاره مور پ دښمن بانهدي بريدونه يهر‬
‫ک ي‪ ،‬پراخ ک ي او الب يې ه پراخ ک و‪ ،‬ان خاءالل ‪ ،‬تاسهو پهوهيږئ چهې د دښهمن له‬
‫صف څص هره ورځ ګڼ خمېر عسهکر‪ ،‬پهولیس او اربکیهان را جهال کیهږي‪ ،‬دیرغلګهرو‬
‫کیارو ل مالت ه الس اخيل او داسالمي امارت مجاهدینو ت تسليميږي‪.‬‬
‫د دښمن پ وړاندې زمور روان جهاد پ څو مصتلیو بعدونو کې جریان لري‪:‬‬
‫هه پ نظامي برخ کې د بهرين او مادور دښمن ځلل روان دي‪.‬‬
‫هه پ دعو برخ کې د دښمن پ وړانهدې مبهارزه ګ نهدۍ خهوې او د دښهمن له‬
‫صف څص پ زرهاوو کسانوت نجات ورک ل خوی او دجګ ې ل لیکو څصه را ايسهتل‬
‫خوي دي‪.‬‬
‫هه د پيغام رسولو پ برخ کې د اسالمي امارت عرهنګي کميسیون د خلکو د اذههانو‬
‫پ تنوير او جوړولو کې خللې هڅې د آنالئن‪ ،‬چاپي‪ ،‬غږياو‪ ،‬تیهويري او صهو الرو‬
‫څص ګ ندۍ ک ې دي‪.‬‬

‫‪93‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫زمور مجاهدين د اسالمي امارت د مدبران رهربۍ پ سیورې کې هڅ کوي چهې‬

‫د دښمن پ ټولو ععالیتونو باندې ګوزارونوت ادام ورک ي‪ ،‬د دښمن دستګاه علج که ي‪،‬‬
‫بهرين اخغالګر ځواکون د ماتې او منډو پ وخ کې ه ال ښ ير وځلي‪ ،‬ترڅو زمهور‬
‫د هېواد پ اړه د دوي ناس برداخ او غلب پوهاوی اصالح يش او پ آينده کې بیها دې‬
‫ویاړيل او ننګیايل مل ت پ سلک ون ګوري‪.‬‬
‫برییونه نه کول‪ ،‬خو سهږکال‬ ‫دوهمه پواتنه مې داده چې پخوا تاسو تعر‬
‫بريیونوڅخه مو هیف څه يش دی؟‬ ‫ډير لوی لوی برییونه وشول‪ ،‬له تعر‬
‫ځواب‪ :‬ما مصکې ه وویل چې د دښمن پراخ ځلن او مظلوم ولس ته نجهات‬
‫ورکول زمور عريض ده او بايد د دې هدف للاره خلله جههادي مبهارزه قهوي او پراخه‬
‫ک و‪ ،‬د تعرمت جګ ې پ اړه ه بايد وواي چې پصوا زمين دې ت لهږ مسهاعده وه چهې‬
‫مور ل ئيرو عنافو څص د هيواد کيل او کورون وهغورو او سيمې ترې پهاکې که و‪،‬‬
‫ځک زم ور يره توج دبهرنيو اخغالګرو ځللو ت وه چې پ ټول هيواد کهې يهر خهيندل‬
‫خوي وو او هرځای يې مراکا او کملاينون جوړ ک ي وو‪ ،‬خو اوس چې بهرين اخغالګر‬
‫عسکر د تيښې پ حال کې دي او خلل مراکا يې ير تصلی ک ل‪ ،‬خلل عسکر يې خللو‬
‫نسبتا لويو مرکاونوت انتقال ک ل‪ ،‬دلرې او کلیوالو سهاحوڅص د لويهو ښهارونو خواته را‬
‫ټول خول او دتښتې نوب ت انتظار با ‪ ،‬نوځک مور د بهرنيو اخغالګرو د ځللو ل کهار‬
‫څص پ يرو سيمو کې عارغ خوي يو‪ ،‬بنا اوس نو زمور دیني او ميل مکلیی دی چهې‬
‫ل مادورو عنافو او غالمانو څص خلل اولس ت نجهات ورکه و‪ ،‬تاسهو ته معلومه ده‬
‫چې داربکيو پروهه خورا نهاوړه او ئيهره پدیهده ده‪ ،‬د هغهو له ظله او زیها څصه د‬
‫خلکو نجات زمور بل دنده ده او باید تررسه يي ک و‪ ،‬په مجمهوع کهې د کابهل ادارې د‬
‫وسل والو د ځللو للاره مور لوی تعرمت عملیات تررسه ک ل‪ ،‬امید دی چهې ان خهاءالل‬
‫د کال تر پای ب ال يرې سيمې او ولسوالۍ د دښمن ل هر ول وجود څص پهاکې يش او‬
‫خلکوت ب د آبرومندان آرام هوند کولو زمين برابره يش‪ .‬ان خاءالل تعالی‬

‫‪94‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫دریمه پوښتنه‪ :‬د تعر جګړې لپاره ډيهر کسهان هه پهه کهار د ‪ ،‬نهو يها‬
‫ستاسو مجاهیين ال ه ډير شو د ؟‬
‫ځواب‪ :‬هو الحمدلل زمور د مجاهدينو تعداد پ ټول هېواد کې ښ يهر دی او د‬
‫هرې ورځې پ ترييدو رسه ال ه يريږي‪ ،‬خلک جهادي صهیوعو ته رادانګهي‪ ،‬تاسهو‬
‫ولیدل چې مور پ هلمند‪ ،‬کندز‪ ،‬عارياب‪ ،‬غور‪ ،‬بادغيس‪ ،‬کندهار‪ ،‬ننګرهار‪ ،‬لوګر‪ ،‬زابهل‪،‬‬
‫نورستان او نورو سیمو کې پ دښمن خورا پراخ تعرمت او ل یيا بریدون تهررسه که ل‪،‬‬
‫چې دښمن سص تلیات وليدل‪ ،‬پوستې يي پريښودې او يرې لوې سيمې تهرې پهاکې‬
‫او تییي خوې‪ .‬مور د تعداد ل پلوه په مجاههدينو کهامال ا ه يهو‪ ،‬حتهی اکهو خلهک‬
‫جهاد ت تيار دي خو مور ورت وسلې‪ ،‬اکامالت او الزم توکي ن و رسوالی‪.‬‬
‫څلورمه بله پواتنه داچې امریکا له افغانستان څخه وځ ‪ ،‬نهو کهه طالبهان د‬
‫پخوا په نسبت ال پسې قو شو و ‪ ،‬نو يا امریکا ناکامهه نهه شهوه‪ ،‬چهې نهه تنکها‬
‫داچې طالبان يې خت نه کړل بلک الترې قو شول او ال پسې ډير شول؟‬
‫ځـواب‪ :‬امریکههاخو بهراال او خههورا ښههکاره ناکامه او له مههاتې رسه مه ده‪ ،‬اوس‬
‫مجاهدين د امريکايي تجاوز د پیل ل وخ څص ال ير پيهاوړي خهوي‪ ،‬ال يهر مهنظ‬
‫خوي‪ ،‬ال يې يرې تجربې زده ک ي او ان خاءالل ال ير څ کوالی يش‪.‬‬
‫امریکايان ادعا لري چې پ اعغانستان کې يي جګ ه پ مسلولي رسه ختم ک ه او‬
‫داسې وامنود کوي چې نور يې دلت کار خالص ک او خللو اههداعو ته ورسهیدل‪ ،‬خهو‬
‫ک واقع بین واوسو‪ ،‬داهرڅ مطلق غولهول او دروغ دي‪ ،‬امريکها اعغانسهتان او بیها عهراق‬
‫باندي پ خلل تجاوز رسه پ ن يوال سطح مسلامن ځوانان بیدار ک ل‪ ،‬مسلامن جهادي‬
‫تنظیمون يي رسه منظ ‪ ،‬رسه نيږدې او هآمهنګ ک ل‪ ،‬دا اوس تاسو ګهورئ چهې د نه ۍ‬
‫پ تقريبا ‪ ۱۲‬اسالمي هېوادوکې مسلامن مبارزين‪ ،‬ځوانان او بادرک خلک د امریکها په‬
‫ضد پ جهاد اخت دي‪.‬‬

‫‪95‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫پ اعغانستان کې امریکايانو د یومیسد رهي پ جوړولو او سهاتلو رسه زمهور مله‬

‫راوي ک او دې ت يي متوج ک ‪ ،‬چې ک د زور او تورې د الرې امریکايهان مهات نه‬
‫ک ي‪ ،‬نو امریکايان ب يي د خللو ظاملو السلوڅو پ وسیل ‪ ،‬عات‪ ،‬نهاموس او مهال ټهول‬
‫ولوټي‪ ،‬همداراز پ معنوي برخ کې د امریکايانولصوا د اخالقي عساد پ پهروهو رسمايه‬
‫ګذاريو‪ ،‬مل دې ت متوج ک چې ک نور ه آرام کښهينې او د حهاالتو نظهاره وکه ي‬
‫دين‪ ،‬ایامن اسالمي اخالق او اسهالمي تعلهی به له ټهولنې څصه د امریکهايي الهرو او‬
‫م وِقاتو پ وسیل کډه وک ي او اعغانان ب د کمونستي میکورې غوندې ل يوبهل جهدي‬
‫کیري خطر (بې دینۍ) رسه م وي‪ ،‬دا ټول خيان د دې باع خول او ال دي چې مل‬
‫پ هوښیارۍ او درک رسه د مجاهدينو تر خا ودريږي‪ ،‬د هغو داعي خلل داعيه وبهويل‪،‬‬
‫د هغو آرمان د ټول مل آرمان وبويل او اوره پ اورده د اخغال‪ ،‬کیر او عساد پ خهالف‬
‫پ جهادي مبارزه کې ونډه واخيل‪ ،‬مور پ مصکني ځواب کې وويل چې اوس جهادي‬
‫صف ت د عامو اعغانانو خیوصا بادرک ځوانانو مراجع دومره يره خوې ده چهې مهور‬
‫يې تقريبا ل اکامل او پاللو څص عاجاه کيږو‪.‬‬
‫دغ راز حال مورت پ خورا وضاح رسه څرګندوي چې امریکا په اعغانسهتان‬
‫کې د ابد للاره مات خوې‪ ،‬هيڅ الست ن دي ورغيل‪ ،‬ن يوال حيثي يی خت خو‪ ،‬پ ن ۍ‬
‫کې يي د يو ن ماتيدونکي قوت پ توګ پيژنهدل اوس هسهې د خنهداوړ وهه او تیهور‬
‫ښکاري‪ ،‬پ اعغانستان کې د امریکا ماتې پ ن ۍ کې نور ملتونه دې ته وهڅهول چهې د‬
‫امریکا پ وړاندې مبارزه يوازنۍ الره ده چې ملتونو ت آزادي ورکوالی يش‪ ،‬حتهی يهوه‬
‫قطبي ن ۍ چې د خوري اتحاد ل ماتيهدو وروسهت منځته راغلهې وه اوس بیرته په دوه‬
‫قطبي حتی پ څو قطبي بدل خوه‪ ،‬روسيې د امریکا پ وړاندې جرئ پیدا که ‪ ،‬ايهران د‬
‫امریکا پ وړاندې ودرید او داسې نور ير ورځني تحوالت د دې ګواهي ورکهوي چهې‬
‫امریکا نور د اکسلایر کيدو پ حال کې ده او نه ۍ له دغه ئيهر ځهواک څصه نهور د‬
‫خالصيدو پ درخل کې قرار لري‪ .‬ان خاالل ‪ ۷/۹/۲۰۱۴ .‬م‬

‫‪96‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫در مورد حادثه غازی اباد کنر‬

‫السالم علیک ورحمة الله وبرکاته‬
‫امییوارم که ص تمنی و سالمت باشیی! یک پرسش برای من پیش مهیه و ن‬
‫اینکه چرا دشمن حمله غايی باد کرن (که باالی یهک بهیس نظهامی دشهمن حملهه‬
‫شیه و تلفات سنگین وارد گردیی) را اینقیر بايتاب داد؟ مجاهیین سابق بر دشمن‬
‫حمالت خطر ناکرت کرده بودنی وافراد بیشرتی را به قتل رسانیه بودنی ولی این بار‬
‫بسیار مسئله رسانه ای شی چرا؟ اجمل‬

‫پاسخ ه وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬

‫خهد که دخهمن رويهداد غهازی ابهاد را بي هرت از‬ ‫ب کامن اغلب چنهد چيها باعه‬
‫حوادو قبلی جلوه دهد‪:‬‬
‫‪۱‬هه حمل بر مرکا نظامی در غازی اباد تنها حمل بر یک پوسهت ء دخهمن نه بهود‪،‬‬
‫بلکی مجاهدین یک مرکا (بیس) مه دخمن را ری ه کهن سهاختند که در ان تلیهات‬
‫جانی ومالی زیادی را متحمل خدند‪ ،‬همچنان حذف چنني مرکا مه بر روحی عسهاکر‬
‫دخمن حتی اعرسان نظامی اداره کابل بسیار تأثیر عميق منیی داخه ‪ ،‬پهس دخهمن هه‬
‫قضي را پذيرعت و ب نیع خود رسان هارا در توجی منودن حادثه به لهرف همهدلی بها‬
‫عساکرمادور ب کار کامخ ‪.‬‬
‫‪۲‬هههه در ابتههداء حمل ه وپص ه راپورههها‪ ،‬قومنههدان قههول اردوی ننفرهههار بهها خههمول‬
‫سایرنهادهای بلندپای نظهامی در ئق‪ ،‬کهامال از حادثه غاعهل ماندنهد‪ ،‬تیهمي کیهری در‬
‫مورد پص راپور رویداد‪ ،‬ب دوایر ملکی اداره کابل واکذار خد و آنهها در کهتامن حادثه‬
‫مثلی ک در صیوف نظامی دخمن معمول اس مهارت ن داخهتند وحتهی از لهرف والهی‬
‫اداره کابل در کرن حادث پذیرعت خد و تعداد ک ت هارا نیا تاحد زیات اعهالم کردنهد‪ ،‬که‬
‫این غیل رسان نظامی در زون ئق و واکذاری امر ب والی کرن خود سبب خد ک رسهان‬

‫‪97‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ها حادث را بازتاب دهند‪ ،‬و اداره کابل ه در توجي حادث مکررا سهعی منهود تاوضهعي‬
‫را دیفرکون ن ان دهد و اذهان عام را از ناتوانی و غلی خود به لهرف مسهلل دیفهری‬
‫محول منايد و ادعا منود ک حمل ازلرف استصبارات ک ورهای همساي صورت کرعته ‪،‬‬
‫ويا مجاهدین ک ورهای دیفر در رویداد دس داختند ب دین وسیل دخمن سهعی منهود‬
‫توسب دروغ پراکنی ها مردم را تح چرت عریب قرار دهد‪.‬‬
‫‪ ۳‬هه عل سوم بازتاب رسان يی رويداد غازی آباد ایهن بهود که در مرکها مهذکور‬
‫بي رت اعضای کروهک ئ وعساد سابق (اعراد ربانی و مسعود) آسیب دیدند‪ ،‬آنهها روی‬
‫م کالتی داخلی در اداره کابل از حادث ب نیهع خهود و زیهر ع هار آوردن اداره کهرزی‬
‫استیاده منودند وعغان خان بی رت بر امد‪.‬‬
‫‪ ۴‬هه حادث غازی آباد در زمانی رخ داد ک کملاینهای انتصاباتی اداره کابل هه در‬
‫اوج خود قرار دارند‪ ،‬پس چينلهای ک وابست ب کانديدان انتصابات هسهتند‪ ،‬هرکهدام از‬
‫حادث ب نیع خود استیاده کردند ک لبعا رسان هها را نسهب به حهوادو قبلهی در ایهن‬
‫رویداد بي رت مرصوف ساخ ‪.‬‬

‫مشوره‪:‬‬
‫د قیر و م رتم مجاهی صاحب سالمونه م ومنئ! غوا م یوه مشهوره درهه‬
‫رشیکه کړم اوهغه داچې په هیوادکې دننه د صلیب لوالې په و انهیې لهه ډيهرې‬
‫مودې راهیسې د بیر ترسپی ي نامه النیې عملیات روان د ‪ ،‬که نظام ملګهر‬
‫د بیرعملیاتو ته د یوې لړد ب ه ورکړ اوهغې ته بیلې کړد ونومو ‪ ،‬دابه يما پهه‬
‫فکر ابتکار و چې ه دوی خوش اله و اوه موږ په درنرت مجاهی‬
‫ځواب هه وعليک السالم! محرتمه وروره زه به ستاسهو م هوره ترنظهامي او نهورو‬
‫اړونده مسؤ لینو پوري ورسوم او هيل ده چې الزم غور ب پرې ويش‪ ،‬منن ‪۵/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫نوی کال‪ ،‬نوي عمليات‪:‬‬

‫‪98‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫مجاهیصههیب او د اسههالم امههارت ولههو کههارکونکو تههه السههالم علههیک !‬

‫مجاهیصیب يما پواتنه داده چې په نوی کال کې ستاسهو عمليهات پهه څهه نامهه‬
‫د ؟ د ځواب په هيله ذاکر افغان‬
‫ځواب ه وعلیک السالم! څرنګ چې پ هيواد کې تازه پرسلی پيل خهوی او زمهور‬
‫پرسلني عمليات ب لک د پصوا پ څري پ نوي نوم رسه پیل او نومول کیږي‪ ،‬خهو تراوسه‬
‫پوري پ دې اړه نهایې تیمي ن دی نیول خوی‪ ،‬نظامي ملګري پ کاربوخ دي چهې‬
‫کل يي نوم اعالن خو‪ ،‬تاسو او ټهول هیهوادوال به يهې د مطبوعهاتو له الرې واورئ‪ ،‬ان‬
‫خاءالل ‪ ،‬دعا کوئ چې روان کال ه د تیر کال د البدر عملیاتو غوندې د برکت ک نوم‬
‫ور ت غوره يش‪ ،‬تر اوس ال ه دبدر پ نام زمور عملیات ادام لري‪۲۴/۳/۲۰۱۲ .‬م‬
‫السالم علیک مجاهی صيب!‬
‫مجاهی صیب نړيوالو ته رواانه ده چې پرتانه الهه جکهاد تهه دامئها متعکهی‬
‫د او په هره يمانه کې لومړ قربانيان ه دوی و ‪ ،‬نهو يمها پواهتنه داده چهې‬
‫ولې دغه جګړه په هغو سيمو کې نشته چې هزاره ګهان او ايبکهان پکهې اوسهيږ ؟‬
‫ماته د دغه پواتنې ځواب ووايه‪ ،‬يه له ډيره وخته دغيس ځواب ته انتظار يه ‪ .‬پهه‬
‫درناو وحيیرحیم‬
‫ځواب هه وعلیک السالم! وروره مور بايد کوښ وک و چې د خلل مل هرقرشه‬
‫او قوم د اسالمي نظام او هيوادنيو ګټو پ منظوررسه يوموټي ک و‪ ،‬نننی جهاد او پصوانيهو‬
‫جهادونوکې ه د هيواد هرقوم برخ لرلې ده او لري يې‪ ،‬مور د هيواد ل خامل ترجنوبه‬
‫او ل ئق ترغرب خاهدان يو چې مجاهدين عمليات کوي او پ دښهمن بريدونه کهوي‬
‫او پ دغوسيموکې زمور د هيواد هرقهوم له مجاههدينو رسه ملګهري دي‪ ،‬په جوزجهان‪،‬‬
‫رسپل‪ ،‬عاریاب اوسمنګانوکې زمور ازبک او ترکمن وروڼ رسه له سهصتو م هکالتو او‬
‫ستوناو د خللوپښتنو وروڼورسه څنا پ څنا پ جهادبوخه دي او یهرې قهر بهانۍ‬
‫ور کوي او وخ پ وخ عدایې حملې کوي‪ ،‬همداراز په بدخ هان‪ ،‬تصهار‪ ،‬بغهالن او‬

‫‪99‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫کندز کې زمور تاجک وروڼ ل خللو پښتنو وروڼو رسه يوځای جهاد کوي او قهر بهانۍ‬
‫ورکوي‪ ،‬رسه ل دې چې سص سيم یيها م هکالت هه لهري‪ ،‬په باميهانو‪ ،‬دایکنهډي‪،‬‬
‫هرات اونوروسیموکې هااره او نور قومون رسه ل ګځوسيم یياو م کالتو د وس مطهابق‬
‫ل مجاهدينورسه پ جهاد بوخ دي‪ ،‬نوزه عکر ن کوم چې جهاد ب تنها يو قهوم کهوي‪،‬‬
‫هو دومره ده چې زيات عمليات پ هغوسيموکې دي چې هلت پښتان يردي او داځکه‬
‫چې هلت نسبتا ئایب جهادت ښ اماده دي‪ ،‬نو اميد دی چې الب ه زمهور په جههادي‬
‫بهريکې ټول مل ونډه واخيل او د ګډ دښمن پ وړاندې ب پ ګهډه د خللهو مجاههدینو‬
‫وروڼو همکارۍ ت راودانګهي‪ ،‬د سهږکال د پهاره مجاههدینو اعغانسهتان خهمول یهر ښه‬
‫جهادي پالنونه جهوړ که ي چهې تاسهو به یهې د پهایلو خهاهدان واو سهئ‪ .‬ان هاء الله !‬
‫‪۹/۳/۲۰۱۲‬م‬
‫مجاهدينوته مشورې‪:‬‬
‫بس الل الرحمن الرحی‬
‫ل هر څ ن مصکي ټولو هیوادوالو ت ‪ ،‬خیوصا هغهو مجاههدینو وروڼهو ته چهې‬
‫اوس ه د الل پ الر کې د سنګر خلې او ورځې تريوي او ذبهیح الله مجاههد ورور ته‬
‫چې ل نورو مرصوعیتونو رسه رسه د خللو مسلامنانو وروڼو پوښتنو ته ځوابونه وايهې‪ ،‬د‬
‫زړه ل کومې سالمون او نیکې هيلې وړاندي کوم‪.‬‬
‫بعد ل سالم غواړم د یو مجاهد پ صی د مجاهدینو د الپیاوړتیا پ بهاره کهې یهو‬
‫څو نیکې م ورې درک م او یوه پوښتن وړاندې ک م چې ځواب یې راک ئ‪.‬‬
‫‪ -۱‬چونک عام ولنوال د جهاد ل عضیل او اجر ن نا خربه یې‪ ،‬نو مجاهدین بایهد‬
‫ل دوی رسه ل یرې نرمۍ او حوصلې ن کار واخيل‪ ،‬نه دا چهې په زوره د یهوه داسهې‬
‫کارلمع ترین وک ي چې اجر خو لري‪ ،‬ولې هغ عام خصص ب يهي داجهر نه نها خهربه‬
‫وي او د دې پر ځای چې ل جهاد رسه یهې مینه پیهدا يش‪ ،‬بهرعکس کرکه وررسه پیهدا‬
‫يش‪.‬‬

‫‪100‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪ -۲‬کرشان مجاهدین اکوه ل جذباتو کار اخيل نو با ید پ داسې وخه کهې چهې‬
‫خدای مک ه کوم ستوناه ل عامو کلیوالو رسه راغلې وي‪ ،‬با ید کرشا ن ورت مصې ت نه‬
‫ک ل يش‪ ،‬ځک دا عمل د کيل پ مرشانو یر بد تاثیر کوي‪.‬‬
‫‪ -۳‬لک څنګ چې تقوی او پرهیاګاري د جهاد للاره ئط ده او د تقهوی او جههاد‬
‫د احکامو د پیژندلو پرت جهاد پ جنا بدلیږي او جنا کول خهو له مسهلامن رسه نه‬
‫ښایي‪ ،‬نو پ همدې بناء باید ل هرې لګي او ګروپ رسه یو دا سهې مهريب او معله وي‬
‫چې د خللو اعرادو توج فف او فف تقوی او جهاد ت سبیل الل ت وګرځوي‪.‬‬
‫‪ -۴‬عامو خلکو ت د جهاد ترغیب ورکول تر څو یو لرف ته خلها د مجاههدینو‬
‫صیونو ت رايش او بل لرف ت د دښمن ل دې نوي چال ن مجاهدین پ امان کې يش‪،‬‬
‫چې ل مطلب مې دراربکیانو جوړول ديراو دا په هغه صهورت کهې کیهدايش چهې په‬
‫اوونۍ کې اقالً دوه ځل پ جومات کې د جهاد پ باره کې تقرير ويش‪.‬‬
‫‪ -۵‬د دې پر ځای چې مجاهدین پ عارغ وخ کې پ ګپ خپ یا فف پ ترانو‬
‫اوریدلو انحیار وک ي‪ ،‬باید د قرآن کری تالوت او دیني کتابو لرف ت متوج يش‪.‬‬
‫هیل ده دا نقطې پ چا بدې ون لګیږي‪ ،‬ځک دامې پ عقب د یو مسهلامن مجاههد‬
‫پ توګ ل خللو مجاهدو ولنوالو رسه ئیکې ک ې‪.‬‬

‫پوښتنه مې داده چې مرشان مجاهیین د ولور (مکر) مسئي ته ولهې توجهه‬

‫نه کو ‪ ،‬چې خورا يیات تورت ی دی‪.‬‬
‫او داسې نهورو کهې‬ ‫مثال په جنويب والیتونو لکه قنیهار‪ ،‬اريګان‪ ،‬يابل‪ ،‬غز‬
‫که یو خوا غربت يورنیولی او بلې خوا ته ولور تر ‪ ۱۲‬لکه کلیارو يیات دی‪( ،‬هغهه‬
‫کالیارې په چلش کې وې)‪.‬‬ ‫مکال په هغو سیمو کې پاکستا‬
‫دا ص یح خربه ده چې په ولور کې څه ګناه نشته د دوا و کورنیهو د جهو‬
‫خربده‪ ،‬چې څومره مکر اک ‪ ،‬خو متاسفانه چې دلته ول کارونه رواج د ‪ ،‬نهو‬

‫‪101‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫که مالیار يیات مکر ورکو غریب به ه همهیغومره مکهر تهه غها ه ږد ‪ ،‬کنهې د‬
‫غریب په قسمت کې واده نشته‪.‬‬
‫نو يما پواتنه همیغه ده چې ولې مجاهیین په دې بهاره کهې خهاموش د‬
‫حال داچې که اعالن وکړ او یو مقرر مقیار د مکهر لپهاره معلهوم کهړ ‪ ،‬نهو هول‬
‫غریههب وطنههوال بههه لههه دې غههټ مصههیبت نههه خههالص يش او خلههک هه دې تههه‬
‫خوش اله د چې مجاهیین د مکر د کم اعالن وکهړ ‪ ،‬خهو خپلهه لهه روا نهه‬
‫مجبوره د چې دومره لو مکر اداء کړ ‪ .‬ستاسو مخلا ورور عامر نیايی‬

‫ځواب هه محرتم ورور عامرنيازی صيب! ستاسو نيکې م هورې بالکهل د تائيهد او‬
‫منلو وړدي‪ ،‬خو ل نيک مرغ چې اسالمي امارت په خللهو الرښهونو او جههادي الئحه‬
‫کې همدې ټکو ت اخاره ک ې چې بايد عميل ک ل يش او د دعوت او ارخاد کميسهيون‬
‫یوه دنده ه داده چې د مجاههدينو د اصهالح کوښه وکه ي‪ ،‬ان خهاءالل ښهې السهت‬
‫راوړنې او مثبتې نتيجې ب ل ځان رسه ولهري‪ .‬غهواړو ستاسهو م هورې کهټ مهټ هه د‬
‫مسلولينو او ه د اعرادو للاره نرش ک و ترڅو ټول هغ وروڼه چهې په جههادي م هرتک‬
‫صف کې خدم کوي ترخلل وس ستاسو نيکې م ورې پ کلک پام کې وني او په‬
‫خلل ځان او ماتح باندې ېې عميل ک ي‪.‬‬
‫دا چې تاسو غوښتن ک ې چې پ هيواد کې د مهر د کنټرول پ اړه اسالمي امهارت‬
‫ويل څ ن کوي؟ نو دومره ويالی خ چې کوم يش ت چې زمور او ستاسو خلک ولور‬
‫وايي هغ ئعي مهر دی او پ ئعي مهرکې يوه انجلۍ يا د هغهې ويل ئعها دا اختيهار‬
‫لري چې هرڅومره مهر غواړي اخيستالی يي يش او په دې کهار کهې هيڅهو ک هه د‬
‫هغو پ تیمي کې مداخل نيشه کهوالی‪ ،‬که هغه امهري وي که مهامور یها بهل څهوک‪،‬‬
‫هيڅوک ه حق ن لري چې پ هغو جربا يوه خربه ومنې چې دومره واخل او دومره مه‬
‫اخل ! هو د خري پ ني م وره ورکوالی يش چې بايد پ مهر کې هر ه مسلامن خهور او‬
‫د هغې وکيل د خللو خلکو رضورتون پ پام کې وني او داسې کهار وکه ي چهې سهبا‬

‫‪102‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ورځ د دواړو دوستانو کورنيوترمنځ د خللولۍ د ال پياوړتيا او صميمي سهبب وګرځهي‪،‬‬

‫هره مسلامن خور او د هغوی مور اوپالر بايد د خللو خلکو محتاجي او غربه په نظهر‬
‫کې وني ‪ ،‬د بې ځاي افاعونو للاره دران مهرون تعني نک ي چې تر هرچا ير د دغې‬
‫خور خاوند ير ځوروي‪ ،‬بلکې يوه مناسب اندازه مهر چې د مقابهل جانهب ترقهدرت او‬
‫توان الندې وي تعني ک ي‪ ،‬نو پ دې برخ کې د اسهالمي امهارت مسهلولني هه لکه د‬
‫هيواد نور سلني ريري‪ ،‬علامء او د نیوذ خاوندانو د نيکو م وره ورکهوالی يش‪ ،‬خهو په‬
‫دې کار کې ئعا امر نيش کوالی‪ ،‬ځک د مهر ټاکل د يوې مسلامنې خهور حهق دی او‬
‫هغ چې هرڅومره غواړي خلل اختيار لري‪ ،‬اسالمي امهارت به کوښه وکه ي چهې د‬
‫خههري د م ههورو او د نیههيح په دود په دې برخه کههې کهها وکه ي‪ .‬ان خهها ءالله منن ه‬
‫‪۲۰۱۲\۳\۱۸‬م‬

‫څرنګه کوالی شو چې د کندهار او بګرام انتقام واخلو؟‬

‫ځواب هه ټول مسلامن هيوادوال بايد کلک هو وک و چې د الل تعايل د الرښونو‬
‫پ رڼاکې ل امريکايي يرغلګرو او لرعدارانون يهې د بګهرام او د کنهدهار د پنجهوايې د‬
‫غ ل لې پيښو داسې انتقام واخلو چې د دوی للهاره تهل د عهربت درس يش‪ ،‬يرغهل تهل‬
‫ملتون لوټي‪ ،‬مادي او معنوي هستې یې ل منځ وړي او ل ستوناو اوم هکالتو رسه یهې‬
‫م کوي‪ ،‬خو دا یو مسل واقعی دی چهې د نجهات الر يهوازي او يهوازي جههاد دی‪،‬‬
‫جهاد دمسلامنو پرګنو د عات‪ ،‬ابرو‪ ،‬رس او مال محاعظ کوي او مسلامنانو ت د روښان‬
‫راتلونکي پيغام لري‪ ،‬ان خاءالل زمور ټول هيوادوال اومجاههدې پرګنهې به په يوصهف‬
‫کې خلل جهاد ت زور ورک ې او سږ کال ب ل دښمن داسې الره ورکوو چې ويتنام يهې‬
‫هرييش‪ .‬ان خاءالل ‪۲۰۱۲\۳\ ۱۵‬م‬
‫السالم علیک و رحمة الله و برکاته! برادر مجاهی صاحب دوسهت داشهتنی بهه‬
‫امیی پیرويی و حاکمیهت امهارت اسهالمی و متهام مجاههیین مخلها در جکهان‪،‬‬
‫سوال من در باره انتظام مجاهیین و مقرر کهردن مجاههیین در صهفوف عملیهات‬

‫‪103‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫جکههادی جیاگانههه اسههت مههث عملیههات استشههکادی‪ ،‬تههن بههه تههن و مههاین گههذاری‬
‫وغیره که یا هر مجاهی میتوانی ههر عملیهات را کهه دوسهت دارد در ن اشهرتا‬
‫کنی یا اي طرف امیر مجاهیین برای ن وتیفه مشخا داده میشهود و مجاههی در‬
‫این اقیام کیام اختیار نیاردو دیگر این که به ف هل کهرم پروردگهار مها در کابهل‬
‫تقریبا سه یا چکار نفر هستی و تصمی جیی در سال نهو بهرای اشهرتا در جکهاد‬
‫فی سبیل الله را گرفتی اگر اي برای مکربانی دراین يمینه مارا یک کمهی راههنامی‬
‫کنیی چون اینجا با کسی شنای نیاری ‪ .‬والسالم‬
‫پاسخ‪ :‬وعليک السالم ورحمة الل وبرکا ت !‬
‫درپاس ب بص اول سوال خام بايد کی ک هم مجاهدين درانتصاب وظییوي‬
‫مصري هستند‪ ،‬هرکسې ک هرکار را به کونه احسهن آن اجهرا ميتوانهد ازلهرف مسهلولني‬
‫جهادی بعد از درياع تدريب ب هامن بص جههادي ميهل خهوي کامخهت مي هود‪،‬‬
‫البت سه کريی دربص عمليات است هادی جدا ً به رضهاي مجاههد تعلهق دارد زيهرا‬
‫اجرای عمليات است هادی يک معامل بهني خداونهد متعهال ومجاهدمیباخهد که کسهی‬
‫ديفر درميان مداخل کرده ن ميتواند وبصالر اجهرای عمليهات است ههادی هه ئائهب‬
‫وجود دارد ک مه ازهم سن مطابق ئيع اس ‪.‬‬
‫درمورد بص دوه سوال خام بايد کیه که پاسه آن را خهام درخهامره اول و‬
‫دوم پاسصهای اين سلسل درياع ميتوانيد‪ .‬ت کر‬
‫ير خوخحال ي چې د پوښتنو او ځوابونو همدا سلسهل مهو په االمهارة سهايټ كهې‬
‫ئوع ك ې‪ ،‬ترڅو هغ اعغانان چې ل مجاهدينو څص لرې دي او ل هغوئ څص پوښهتنې‬
‫كولو ت الس رسی ن لري‪ ،‬نو هغه م هَل یهې ان خهاءالل ستاسهوپ مرسهت د حهل كيهدو‬
‫وروستي حد ت ورسيد‪ .‬اوس هرڅوك اول هرځاي څص كوالی يش چهې خللهې پوښهتنې‬
‫ل تاسو رسه ئيَې ك ي او تاسې د خلل مسولی پ اندازه ورت ځواب وركه ئ‪ ،‬زه هه‬
‫ل دې موقع څص پ استیاده غواړم چې خلل يو څو سوالون ستاسو رسه ئيك ک م‪:‬‬

‫‪104‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ايهها اسههالم امههارت داسههې كههوم يههو اصههالح ګههروف لههر چههې يههواي د‬
‫مجاهیينو اصال وكړ او مجاهیين خپل هو كارونو ته پرېنهږد ؟ ځكهه انسهان‬
‫ډيرعاجز دی‪ ،‬حتام ترې خطا كيږ ‪ ،‬ياپه ناپوه ياپه جذباتوكې به كهوم مجاههی‬
‫داسې يوعمل وكړ چې په سبب یې خلك ترې ناراضه يش او هغه كار رشعه هه‬
‫ناجايز و ‪ ،‬نو د داسې خلكو لپاره اسالم امارت كهوم خهاص ګهروپ لهر ترڅهو‬
‫داسې مجاهیين وپوهو چې په راتلونيك كې کوم ناو ه كار تکرار نکړ ‪.‬‬
‫ځواب هه بلې الحمدلل د اعغانستان اسالمي امارت د مرشتاب لصواپ روزمره خکل‬
‫د مجاهدينو څارن او نفهباين جريان لري پ همهدې منظهور يهو ځهانګ ی کميسهيون د‬
‫دعوت او ارخاد پ نام ت کيل خهوی او دنهده ورسهلارل خهوې ترڅهو د مجاههدينو په‬
‫صیونو کې داسالمي اخالقو د پياوړتيا‪ ،‬د خلکو رسه د ښ چلند‪ ،‬پ خللوکې ښ روي‬
‫خللول او پ عباداتو کې پابندۍ ت مجاهدين دعوت ک ي‪ ،‬او ک خدای مک ه په کهوم‬
‫ځای کې څ خکاي واوريدل يش او هغ پ دعوت رسه رعع کيدالی يش نو هه دغه‬
‫کميسههيون دنههده لههري چههې همههدا خههکاي رعههع که ي او ک ه خههکاي په لههوړه کچ ه‬
‫وجودولري بیا نو خربه د اسالمي امارت محاکمو ت راجع کيږي‪ ،‬ترڅو د ئعهي حکه‬
‫رسه س پريکه ه تهررسه او د مجهازاتو اومکاعهاتو اصهل تطبيهق يش همدارنګه عمهومي‬
‫نظامي کمیسیون او والیتي کمیسیونون ه د مجاهدینو کلک څارنه کهوي‪ ،‬له دې رسه‬
‫رسه خلل د والیاتو والیان او د ولسوالیو ولسواالن تر ټولو وړاندې دنده لري چهې خلهل‬
‫مجاهدین کنرتول او پ احسن لریق رهربي ک ي‪ .‬منن‬
‫د مجاهدينو تسليمي‪:‬‬
‫عبیاملتین هور ی سالمونه اونیکې هیلې مې ومنئ!‬
‫له مجاههی صهاحب څخهه مهې پواهتنه داده چهې دا ورسهتیو ورځهو کهې د‬
‫مجاهیینو تسلیم د تلویزیونونو لخوا خپریږ ‪ ،‬دا به تر کومه ځایه واقعت ولر ؟‬
‫يه خههو خپلههه هههیڅ بههاور نکههوم چههې داخههربه دې راههتیا و ‪ ،‬ځکههه کلههه چههې د‬

‫‪105‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫تلویزیونو لخوا وی یو ګانې خپریږ ‪ ،‬کوم کسان چې پکهې معلهومیږ رنهګ یهې‬
‫مجاهیینو ته نو شوی او بل دا چې مجاهیین چې دا لهس کالهه سهختو حهاالتو‬
‫کې تسلی نشول نو دادوه میاشتو کې بیا په مختلفو والیاتو کې دادومره مجاهیین‬
‫څنګه تسلی شول؟!!! د تامل و داده چې د مجاهیینو د تلسهمۍ د راپورونهو هه‬
‫هه اوس م ال مجاهیین تر ډيره کامیاب ه د نهو يخهو داخهربه نشه منلهی‪،‬‬
‫د کههري‬ ‫فقهط اوفقههط تبلیغهات د ‪ ،‬یهها هه هغهه عههوام خلههک د چهې غههوا‬
‫‪ ،‬مجاههی صهاحب ستاسهو‬ ‫حکومت وغولو او په یو چل څه پیسهۍ السهته راو‬
‫نظر به په دې ا ه څه و ؟ والسالم‬
‫ځواب هههه بلې محرتم عبداملتين وروره د کابل ادارې د اسهتصباراتو لصهوا داسهې‬
‫رامې يرځل جوړې خوې دي‪ ،‬يو تعداد خلک چې ياپصواين ټوپک ساالران دي او‬
‫ياه لک تاسو چې ویيل بې روزګاره خلک‪ ،‬دغو خلکوت پ ځلونو ځلونو ټوپهک په‬
‫الس کې ورک ل خوی او بيا تلويايوين کمهرو ته مصهام که ل خهوي او اعهالن وررسه‬
‫خوی چې دومره کسان تسلي خول‪ ،‬د کابل اداره داکار ځک کوي چې ل غربيانون يهې‬
‫پ همدې نام يرې پيسې اخيستي دي‪ ،‬چې ګنهې مهور مجاههدين د مادیهاتو له الرې‬
‫تسلیمۍ ت هڅوو‪ ،‬مګهر داچهې مجاههدين عقيهدوي خلهک دي چهې خلله عقیهده او‬
‫هدف ل خلل هوندن ه ورت ګران دي‪ ،‬نو کل چې د کابل ادارې پورې ته يل بیالبیهل‬
‫ارګانون پ دې ن دي توانيديل چې د اسالمي امارت مجاهدين د ځان ملګري ک ي‪ ،‬نو‬
‫يې دا ول رامې جوړې ک ې دي‪ ،‬پ دې اړه داتريه ورځ پ غريب ورځلاڼو کې داسهې‬
‫راپورون خلاره خول چې د مجاهدینو د تسليمۍ خربه یهې ته تبليغهات او راماتيهک‬
‫حرکات بلل او دايې د کرزي د حکوم بې اساس دعوې وبللې‪.‬‬
‫با سالم به میيران سايت االماره!‬
‫سوالی که من اي ذبیح الله مجاهی (حفظهه اللهه) داشهت ایهن بهود کهه بهرای‬
‫پیوسنت به صفوف مجاهیين امارت اسالمی چه بایی کرد؟‬

‫‪106‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫پاسخ هه الحمدلل وکیی والیلوة والسالم علی عبهاده الهذین اصهطیی امابعهد‪ :‬بلهی!‬
‫سوال خوبی را مطرح ساخت ايد‪ ،‬درمور پيوسنت ب صیوف مجاههدين به همه همولنهان‬
‫مسلامن خوي بايهد توضهيح سهازي که ههرکس ميتوانهد به بسهیار اسهانی وسههول بها‬
‫صیوف مجاهدين درمنالق خوي ماس بفريد وهر همکاریی را که در راه جههادکرده‬
‫ميتواند با مجاهدین منطق آن را مطرح سازد پس درهر منطق ء که خهام زنهدکی مینامیهد‬
‫ویا ميصواهيد درآن منطق جهاد منايد‪ ،‬پس ب مجاهدين منطق مهذکور به مهاس خهوید‬
‫آنها برای تان زمين خدم راعراه خواهد ساخ اکرمهاس بها مجاههدين را روی کهدام‬
‫م کل ن توانستيد قاي مناید بعدا هامن جهای را به مها ن هان دهيهد ان خهاءالل راه ههای‬
‫مناسب ارتباط ب مجاهدين را برای تان عراه خواه منود‪ .‬ت کر‬
‫سوال هه کسی که واسطه ای نیارد چه بایی کرد؟‬
‫پاسخ ــ در راه پيوسنت ب صیوف مجاهدين نياز به واسهط ء نيسه ‪ ،‬عقهب روی‬
‫مسائل امنيتی وجلوکیری از نیوذ اخصاص نامطلوب ويا وابست ب ارکانهای استصباراتی‪،‬‬
‫ئائطی وجود دارد ک بايد آن را لئ منود وبصهالر به ميهان آمهدن اعهتامد بي هرتبايد‬
‫خناسایی دقيق از خودتان ب مجاهدین منقط صورت کريد‪ ،‬البته ايهن خناسهایی بعهد از‬
‫ت صيص منطق خام ب وجود مي آيد‪ ،‬پس ازهم بي رت خام منطق خهوی را ازلریهق‬
‫امييل دقیقاً ن ان دهید‪ .‬ت کر خام نيا موعق وکهام کهار باخهيد‪ ،‬خداونهد متعهال نیهات و‬
‫اعامل تان را قبول منايد‪.‬‬

‫* * *‬

‫‪107‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۱‬ــ د روان جهاد د تمویل په اړه‪:‬‬

‫السالم علیک ورحمت الله و برکاته! برادر م رتم ذبیح الله مجاهی سوال مهن‬
‫این است که این جنګ افغانستان بزرگرتین کشور ههای دنیها اي نگهاه اقتصهادی را‬
‫تقریبا به يانو در ورده‪ ،‬طالبان چگونه بیون داشنت کهیام عایهی مسهتقی توانسهتنی‬
‫که تقریبا در این جنگ برنیه شونی و بودیجه را که مرصف میکنی اي کهیام منبهع و‬
‫مرجع بیست می ورنی؟ والسالم برادر شام اي والیت هپل‬
‫پاسخ ــ وعليک السالم ورحمة الله وبرکاته ! جنهگ لالبهان و مجاههدين جههاد‬
‫اس ‪ ،‬هم ملتهای مظلوم جهان ومله اعغانسهتان اعه از تهاجران ک هور‪ ،‬زمهني داران‬
‫وسائررسمای داران ک ور با امارت اسالمی اعغانستان از لحاظ پولی همکاری می منايند‬
‫و در بعضی ازنقاط ک ور منابع عايدا ک وره تح ترصف مجاهدین اس ک این‬
‫هم جمع مي وند و منبع مالی وحامیوی امارت اسالمی را ت کيل ميدهد‪ ،‬دیفر اينکه‬
‫مجاهدين میارف کااف ه ن دارند‪ ،‬درصهیوف مجاههدین رضورت به لوجيسهتيک‬
‫نیس زيرا هم مردم مجاهدک ورما هرغذای ک برای خوردن خهود دارنهد ههامن را به‬
‫مجاهدین ه درمنالق خود ميدهند‪ ،‬همچنهان مجاههدين امهارت اسهالمی رضورت به‬
‫البس ندارند‪ ،‬زيرا هرمجاهد لبهاس خصیهی خهود را به تهن دارد‪ ،‬ازآن اسهتیاده ميکنهد‬
‫وهامن درجهاد کیاي ميکند‪ ،‬مجاهدين امارت اسالمی دراجرای عملیات های نظامی‬
‫ه میارف زياد ندارند‪ ،‬زیرا اسهلح زمهان جههاد روسهها هنهوز هه درهرنقطه ک هور‬
‫وجود دارد‪ ،‬ک قهبال مجاههدين آنرابصهالرهمني جههاد درآغهاز تجهاوز امريکها ذخیهره‬
‫منههوده بودنههد‪ ،‬ک ه عع هالً ازهههامن اسههتیاده صههورت میفههرد و اکومههاين هههای زمينههی و‬
‫واسکتهای عدای يا موترهای حمالت است هادی را مجاهدين درخان های خود دسه‬
‫سا ز می سازند وموادی ه ک درآن استیاده مي ود ب قيم ارزان ب دسه مجاههدین‬

‫‪108‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫می رسد‪ ،‬پس میارف مجاهدين نسب به میهارف دخهمن ‪ ۰۱ .۰‬عيیهد هه نیسه ‪،‬‬
‫واين ک امارت اسالمی کیار دنيارا با هم اسلح واقتیاد آنها به زانهو در آورده اسه ‪،‬‬
‫من کیت ميتوان ک (هذامن عضل ريب) اين مرحم ونرصت خداوند متعهال اسه که‬
‫بامجاهدين همراه اس وهم مسلامنان ب نیههرت خداونهدمتعال عقيهده وبهاور دارنهد‪.‬‬
‫ت کر‪۳۰/۳/۲۰۱۲ .‬م‬

‫* * *‬

‫‪109‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۲‬ــ د عام ولس سره د چلند په تړاو‬

‫السالم علیک !‬
‫مجاهی صيب يما پواتنه داده چهې طالبهان ولهې د عهامو خلکهو کورونهو تهه‬
‫ورننوي ‪ ،‬کله يور نه کار اخي او کلهه غوسهې هه خلکهو بانهیې رعهب اچهو او‬
‫؟‪ ......‬م می خان‬ ‫خلکو نه شپه غوا‬
‫ځواب هه وعلیک السالم! وروره پ هره سيم کې د خللې سيمې لالبهان اوسهيږي‬
‫او پ هغو کورونو کې و ي خوري يا خل تريوي چې د هغ کورونو څښتنان له جههاد‬
‫او مجاهدينورسه مين لري‪ ،‬دا د خلل ځان للاره ویهاړ ګځهې چهې مجاههدین خهل وررسه‬
‫وک ي او و ۍ وررسه وخوري‪ ،‬پ ګرم موس کهې او په ځهانګ ې توګه د عملیهاتو په‬
‫مهال مجاهدين اکوه داسې ځايونو کې خلې تريه وي چهې هغه يهوازي اوتنهها ځايونه‬
‫وي؛ خو کل کل داسې ه پيښېږي چې مجاهدین ل خلکو ن د و ۍ او خهلې تېرولهو‬
‫د ځای غوښتن وک ي او داټول کارون د يو مجبوري پ اساس کيږي‪ .‬یهوې نقطهې ته‬
‫باید ځېر خو‪ ،‬هغ داچې مجاهدینو چې د ګران هیواد دازادۍ او دیهن د حیاظه للهاره‬
‫خلل هونهد د مهرګ خطهر ته اچهولی‪ ،‬نهو په دې کهارکې خهو ټهول رسه برابهر ونهډه او‬
‫مسؤلی لرو‪ ،‬نو تاسو کوښ وک ئ چې ل مجاهدينو رسه مرست وک ئ ځک اسهالم او‬
‫هيواد مو رسه ئيک دي او د کیر‪ ،‬عساد او اخغال رضر مجاهدينو او ټول ولس ت برابر‬
‫رسيږي‪ ،‬نو حتام ب لږستوناه وي‪ ،‬خو ل مجاهدينو ن ه هيل کيږي چې پ خلهل تها‬
‫راتا رسه خلکو ت امنيتي ستوناې جوړې ن ک ي‪ ،‬ځک دښهمن يهر بهې رحمه دی‪،‬‬
‫عام خلک بې موجب ځوروي او پ تکليیوي‪ ،‬پ دې اړه مجاهدينو ت الزم هدايات ه‬
‫خوي او بيا ب ه ويش‪ .‬منن ‪۱۸/۴/۲۰۱۲‬م‬

‫‪110‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫قیرمن مجاهی صاحب!‬

‫په مسنونه سالمونو او نېکو هیلو مو ملانځ ‪ ،‬له الله څخه درته د اسهالم پهه الر‬
‫کې د ال يیاتو بریاوو غواتونکی ی ‪.‬‬
‫يما پواتنه داوه چې ځین فرصت طلبهه او بهی اخالقهه ځوانهان د طالبهانو او‬
‫مجاهی له پا نامه څخه په ناو ه ګټه اخیستلو له عامه وګهړو هه خهورا بهی چلنهی‬
‫کو ‪ ،‬د اسالم له نظره د بې ګناه انسانانو ځهورول لهه هغهو څخهه پهه يور پیسهې‬
‫اخیستل‪ ،‬هغو وهل او کول حرام د ‪ ،‬ایا ستاسو قیادت له دې پېرهو خربېهږ‬
‫او کنه؟ که خربېږ نو ستاسو غربګون په دې هکله څنګه و ؟ د بېلګې پهه توګهه د‬
‫وردګو والیت اوس یو له نا امنه والیاتو څخه دی او خلک یې له وسله والو طالبهانو‬
‫څخه ه کو ‪ .‬خالی وردګ‬
‫ځواب ههه وعليک السهالم ورحمهة الله وبرکاته ! زمها وروره د اعغانسهتان اسهالمي‬
‫امارت د قيادت لصوا ټولو نظامي اوغرينظامي ملګرو ت پ کراتو د پيغامونو او الئحې پ‬
‫توسب سلارښتن خوې چې د خللو مظلومو او ک يدلو خلکو رسه تل د اسهالمي اخالقهو‬
‫او عطوع ن ک چال چلند وک ي او په نرمه او حسهن لريقه د خلکهو په وړانهدې‬
‫برخورد ولري‪ ،‬خو داچې تاسو بيا ه د وردګو په واليه کهې د داسهې ځوانهانو خهربه‬
‫کوئ چې د مجاهد پ نام ل خلکهو رسه ناسه او سهتوغ چلنهد کهوي‪ ،‬زه به ستاسهو دا‬
‫خکاي تر مرشانو او مسلولو ملګرو پوري ورسوم او هغهوی به په تکهراري ول خلهل‬
‫سيم یيا مجاهدين د خلکو رسه ښې رويې او اسالمي اخالقو ت راوبهويل او په دې اړه‬
‫ب د عاليقد امرياملؤمنني هدايات او الر ښونې چې بهار بهار يهې ټولهو مجاههدینو ته په‬
‫پيغامونو‪ ،‬د مجاهدینو پ جهادي الیح او خصیهې الرښهوونوکې که ې دي‪ ،‬په کلکه‬
‫رسه پ ټولومجاهدينو عمال تطبيق ک ي‪ ،‬خويو څ بايد ل نظره ون باسهو چهې کله کله‬
‫ځيني غرمت او عرص غوښتونکي خلک د خللو ناسمو او خصيص عقدو پ وج هه‬
‫پ مجاهدينو پسې ځيني تورون ت ي چې هيل ده تاسو ب د هغو غرمت خلکهو خربوته‬

‫‪111‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫غور ون نيسئ‪ ،‬بلکې هغ څ چې پصللو سرتګوېې ووينئ مور ت يې تهل د خهکاي په‬
‫ول راوليږئ او پ دې برخ کې ک د هغو سيمواو اخصاصو نومون هه په مسهتند ول‬
‫رات راواستوئ چې دغ راز بدچلنهد د مجاههدينو لصهوا د خلکهو رسه پکهې خهوی وي‬
‫داب مو د مظلومو او ځوريدولو خلکو رسه او همداراز د خلهل امهارت رسه لویه مرسهت‬
‫ک ې وي‪ .‬يره يره منن ‪۵/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫السالم علیک !‬
‫د اسالم امارت د راروان کال د بریاوو په هیله! گرانه لکه څرنگهه چهې اوس‬
‫مکال د افغانستان مي کریکټ ی نړیوال جهام تهه الره پیهیا کهړې او د کړیهیي‬
‫افغان ولس ي ونه یې خپل کړ ‪ ،‬پواتنه مې داده چې د امارت پهه تېهر دور کهې‬
‫خو همیا لوبه افغانستان کې نه وه‪ ،‬نو کهه اللهه تعهالی یهو ځهل بیها افغانسهتان کهې‬
‫اسالم حکومت راوي‪ ،‬تاسو به د کریکټ مي هی تهه پهه کومهه سهرتګه ګهورئ‪،‬‬
‫همیا لوبه افغانستان کې پریږدئ او کنه؟‬

‫ځواب ه وعلیک السالم! محرتم ستاسو د سوال پ ځواب کې دومره ويهالی خه‬
‫چې کوم لوب او سلورت چې د انسان د بدن د ساتنې‪ ،‬ودې او سامل ههدف للهاره وي‪،‬‬
‫او د اسالم ل احکامورسه کوم تیادم ون لري مور کومه سهتوناه نه وررسه لهرو‪ ،‬بلکهې‬
‫اسالمي امارت پصلل وخ کې ه سلورت ت خاص توج کول او د جنګي م هکالتو‬
‫رسه رسه مو سلورت ت ه وده ورکول یوه یا دون چې ت اونور د سلورت مین وال بایهد‬
‫ور باندې خرب يش هغ داده چې د کر یکټ لوب د اسالمي امارت د حاکمیه په دوره‬
‫کې د اسالمي امارت د سهلورت د عمهومي ریاسه په پی هنهاد او د ریاسه الهوزرا د‬
‫مرحوم رئیس (الحاج مال محمد رباين رحم الل ) پ منظورۍ پ اعغانستان کې رسمی‬
‫پیدا ک ‪ ،‬چې اسناد بې یې اوس ه پ اداره امور اونورو اړونده مراجعهو کهې پراته وي‪.‬‬
‫‪۲۴/۳/۲۰۱۲‬م‬

‫‪112‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ظلم او زور زياتی‪:‬‬

‫السالم علیک مجاهده وروره! اوس وخ په اعغانسهتان کهې انیهاف او یها خلهل‬
‫حق ترالس کول غريب کس ت یو خوب ګرځيدلی دی‪ ،‬وج يهې کمهاوی قهانون دی‪،‬‬
‫چې زورور او جنګساالر ورن عايده اخيل‪ ،‬خلک د امهارت اسهالمي قهامت ته هه په‬
‫اسان نيش ورتلالی‪ ،‬ځک امنيتي ستوناه وي او بل ستاسو د قاضیانو ادرس هه نهامعلوم‬
‫دی‪ ،‬نو تاسو پ دې هکل ه لږ سوو وکه ئ او کهوټيل ګامونه پورته که ئ ځکه په‬
‫اعغانستان کې يره بې انیات روان ده‪.‬‬
‫زه د دې يش ن اوس خرب خوم ځک چهې په مها بهده ورځ راغله ‪ ،‬زمهوره لهږ څه‬
‫ځمک پ کيل کې ده‪ ،‬چې زما پالر زما ل کاکا ن د‪ ۱۳‬خهاهدانو په مصکهي د پيسهو په‬
‫بدل کې اخيستې ده‪ ،‬خو زمور د کاکا زامنو هغ ځای په زوره رانه نيهولی دی او خلهل‬
‫هغ قریبان کومک وررسه کوي چې او س پ حکوم کې دي‪.‬‬
‫ما خل ورځې محبس تیرک ‪ ،‬يونيورسټي ران پاتې خهوه‪ ،‬اخهري راته خلکهو وویهل‬
‫چې ک زور يا پيسې لرې‪ ،‬نو خلل ځمک ب ترالس ک ې‪ ،‬ک ن نو ځان م ست ی کوه‪.‬‬
‫ماخو د االماره ویب سایټ ل الې ل تاسو رسه رابطه وکه ه او خلهل م هکل مهې‬
‫بيان ک ‪ ،‬ماغوندې ب نور څومره خلک بيچاره ګان بې ارسې او اللهانده ګرځي‪ ،‬تاسو د‬
‫دې خلکو یوه چاره وک ئ‪ ،‬خلک ل تاسو خو دي او باور لري چې تاسو پ انیهاف‬
‫عییلې کوئ‪ .‬کامران‬
‫ځواب هه وعلهیک السهالم ورحمهة الله وبرکاته ! زمها ګرانه ځوريهدلې وروره په‬
‫ريښتياچې تاب یر م کالت ګاليل وي او الل پاک دې پ اخرت کې عوضون درکه ي‬
‫او د ظامل ل الس ن دې الل تعالی خالص ک ه‪ ،‬اول خو ک تاسو د ځان للهاره امکانهات‬
‫وينئ چې زمور قاضيانو ت مراجع وک ئ‪ ،‬نو پ سيم کې مو زمور قاضهيان په خهدم‬
‫کې دي او ک د هر سيم یيا مجاهد رسه خلهل م هکل ئيهک که ئ هغه به درته د‬
‫قامت رسه د اړیکې الره وښيي‪ ،‬بل داچې مور ب ستاسو م کل خللو مسلولو ملګرو ته‬

‫‪113‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ه ورسوو چې د امکان تر حده د قضاپ برخ کهې مظلومهو هیوادوالهو ته د عهدال د‬

‫تامينولو ال یرې الرې چارې برابرې اواسان ک ي‪ ،‬تاسې خلل ادرس ه نه دی ښهولی‬
‫چي پ کوم والی او ولسوالۍ کې ستا سې م کل دی‪ ،‬زمور د هر والی مجاهدین د‬
‫خکایتونو د اوریدلو دوه عمومي تلیوين منربون هه لهري چهې تاسهې ور رسه مصهام‬
‫اړیک ټینګوالی خئ‪ ،‬بل مهم خربه داده چې پ ريښتيا چهې د اوسهني يرغهل او عاسهد‬
‫ګو اګي رهي پ وج زمور د هیواد هره برخ کې خلک ل خللهو حقه حقونهو نه بهې‬
‫برخې خوي او يوازي زورور کوالی يش هرڅ وک ي او يا هغ کسان چهې ښهې يهرې‬
‫پيسې لري‪ ،‬نو پرموره ټولو اعغانانو الزم ده چهې د دې نهاورین نه د وتلهو الرې چهارې‬
‫وسنجوو او د خللو مجاههدينو وروڼهو رسه په کلکه ودريهږو‪ ،‬ترڅومهو د هيهواد ب هل ه‬
‫ازادي او خلل اسالمي نجات بښونکی حاکمي پ نییب يش او دغ راز سهتوناې مهو‬
‫د تل للاره حل وي‪ .‬د همدا يوې ورځې پ هيل ‪۲۰۱۲\۳\۲۰ .‬م‬

‫ږيره پرېښودل‬
‫مجاهیصيب! که دا دفعه ستاسو حکومت رايش‪ ،‬نهو تاسهو بهه لکهه داول وار‬
‫غونیې نظام راولئ‪ ،‬مثال تاسو به بيها پهه يور پهه خلکهو ږيهرې پريهږدئ او کهه نهه؟‬
‫والسالم ستاسو ملګری لطيف الرحمن بارکزی‬
‫ځواب هه وروره اسالمي نظام هغ ت وايې چې ټول اسالمي احکهام او قهوانني په‬
‫کې عميل او پيل وي‪ ،‬نو پ دې اساس هر هغ حک چهې د اسهالم له حکمونهو څصه‬
‫خمريل کېږي‪ ،‬مور ب يې ه پ ځان اوه پ ټولن کهې د حکمه او دعهوت له الرې‬
‫رائج او عميل کوو چې پ دې جمل کې د ريرې پريښودل ه د اسالم يو حک دی او‬
‫مور اوتاسو ټول يې پ عميل کولو باع خوي يو‪ ،‬نو پ خورا درناوي او مينه يهې بايهد‬
‫ومنو او کوم تنګي او ناخوښي باید پکې محسوس نک و‪۲۰۱۲\۳\۱ .‬م‬

‫‪114‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ډير د قیر و مجاهی صاحب السالم علیک !‬

‫موږ د مجاهیينو د بریا په انتظاريو او ان شاءالله چهې هغهه ورځ لهرې نهه ده‬
‫چې مجاهیین کامياب او کفار او د هغوی ګوډاګيان د ماتې هه مهخ يش‪ ،‬ګرانهه‬
‫وروره يه د کنړ واليت اوسيیونکی ي ‪ ،‬او دلته مجاهیين په ډير شمري هه وجهود‬
‫لههر ‪ ،‬خههو ګرانههه ځین ه خلههک د مجاهههیينو پههه جامههه کههې الروتههه راوي اولههه‬
‫خلکوڅخه پيسې اخي او خلک بې عزته کو ‪.‬‬
‫ځواب هه وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات ! زما وروره ستاسو ل اخالص ن يهوه‬
‫ن ي منن کوم‪ ،‬پ ټول هيوادکې هیڅ وخ او هیڅ ځای ه مجاهدينو ته د دې اجهازه‬
‫ن ت چې ل خلکون پيسې واخيل اوک داسې کوم مورد ثاب يش هامغو مجاهدینو ته‬
‫ب سصت ساا ورکول کيږي‪ ،‬ستاسو خکاي ما کهټ مهټ مربوله مسهلولينوت واسهتا وه‬
‫چې ان خاءالل ب ل غور ب پرې کيږي‪ .‬اوپ دې اړه د مجاهدینو للارد اسالمي امارت د‬
‫الیحي ‪ ۷۱‬او ‪ ۷۳‬مادي یر ښ فاح لري چي پ الندي ول دي‪:‬‬
‫‪ -۷۱‬د اسالمي امارت مجاهدین دې ل چا څص پ زور عرشه‪ ،‬زکهات اوچنهده نه‬
‫ټولوي اوک د عرش او زکات څص څ ىش پ الس وريش نو پ خللو ئعي میارعوکې‬
‫دې مرصعوي‪.‬‬
‫‪ -۷۳‬د پیسو د پاره د خلکهو تښهتول که په ههر نامه وي ممنهوع دي او د مربوله‬
‫سيمې مسؤلین دې پ کلکه مصنیهوى وکه ي‪ ،‬که د اسهالمي امهارت له نامه څصه په‬
‫استیادې څوک دا ول عمل کوي د والی مسؤل ب دغ جنای کهاران د مرشهتاب په‬
‫هدای بې وسلې کوي اوسصت سااب ورکوي‪۲۰۱۲\۲\۱۷ .‬م‬
‫مجاهی صاحب السالم علیک ! پواتنه مې داده چې د هولنې لوسهت خلهک‬
‫لکه ډاکرت‪ ,‬انجنیراونور داسې احساس کو ‪ ،‬چې گویابع وځایوته ورتگ بهه ورتهه‬
‫خطرنا و ‪ ,‬چهې شهایی د دوی دا احسهاس بهه ترډیهره بریهیه حقیقهت نهه و ‪،‬‬

‫‪115‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫خوخربه داده چې دغه طبقه خلک ولې د بې سوادو په پرتله د خطر ډير احسهاس‬
‫کو ؟ والسالم عبیالبصیر ثاقب‬
‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم! محرت ورور ثاقب صيب‪ ،‬هغ احساس چې زمور لوسهتو‬
‫خلکو پ ځانګ ې توګ اکټرصاحبانو او انجنیرصاحابانو ت خدای مک ه د خلل ځان د‬
‫خطر پ اړه پيداکيږي ترهغو پوري اړه لري‪ ،‬پ واقعي کې هغ اخصاص چې د هيهواد د‬
‫يرغل رسه پ کوم ول همکار ن وي او خلل بيطرعان خهدمات وړانهدې کهوي‪ ،‬د خلهل‬
‫مل او خلکو پ لبي‪ ،‬زراعتي او ساختامين چارو کې مرصهوف وي‪ ،‬د مجاههدينو له‬
‫خوا هغوی د تقدير او ستاينې وړ دي‪ .‬بل داچې مور پ خللو جهادي ليکو کې ه يهر‬
‫داسې کسان لرو چې هغ اکرتان او انجنیهران دي او د ههيڅ خطهر احسهاس نه کهوي‪،‬‬
‫بلکههې لهه خللههو مجاهههدينو وروڼههو رسه پهه اړونههده برخههو کههې همکههاري کههوي او‬
‫مسههههلولیتون لري‪.‬‬
‫عامو خلکو ته ګواښونه‬
‫د ولودمخههه السههالم علههيك ورحمتههه اللههه وپركاتههه! يماپواههتنه داده چههې‬
‫ځینوخلګوتههه ليفونونههه كيههږ چههې تاسههې پههه دولههت كههې ياسههت كههه چههريې‬
‫كارپرېنږدئ‪ ،‬موږ مو و نو‪ ،‬ليكن هغه پهه خپهل شخکه کاروبهار مصهورف و ‪ ،‬يها‬
‫ورته وايه چې تاسې په کومه موسسه كې كاركوئ‪ ،‬که كارپرېنږدې‪ ،‬مهوږ دې و نهو‬
‫وحال داچې هغه سړی يادوكانیار و ‪ ،‬يا رويانه كو او یها پهه بهل شخکه کهار‬
‫اخته و ‪ .‬له دغه ډول کهارونو څخهه خلهګ پهه تکليهف كیهږ لهه طالبهانو څخهه‬
‫خوابیې کیږ او ستاسې نوم په بینامه كیهږ ‪ ،‬ودغهو متهاثرو خلګهو تهه ستاسهې‬
‫پيغام څه د ؟‪ .‬والسالم ستايس ورورعبیالسالم د كنیهارواليت اوسيیونكی‬
‫ځواب ههه د اسالمي امارت پ ليکوکې هیچات اجازه ن ت چهې خلهک په ناحقه‬
‫رسه وځوروي يا خلک و ار ک ي‪ ،‬ځک داسې عمل ئعا منع دی او ک ههر رسګهروپ‬
‫يا لګۍ مرش پ خللو اعرادو کې داسې ځورونکي خلک ومهومي‪ ،‬د اسهالمي امهارت د‬

‫‪116‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫الئحې ل مصې جاا ورکوي‪ ،‬نو پ دې اړه هغو خلکوت چې پ رښتيا رسه پ يوه نوعه د‬
‫يرغلګرو پ خدم کې ن وي زمور پيغام داده چې داسې تهديدون زمور د مجاههدينو‬
‫لصوا دوی ت ن کيږي او ک څوک داسې کسان وپيهژين چهې په مجاههدينو پهورې اړه‬
‫ولري او بې ګناه خلک تهديدک ي نو کوالی يش چهې په سهيم کهې د مجاههدينو له‬
‫رسګروپ يا لګۍ مرش رسه ماس وني او خلل خکاي ورته وکه ي‪ ،‬ان خهاءالل هر‬
‫او جدي غور ب ورباندې کيږي‪.‬‬
‫سالمونه مجاهی صاحب! اسالم امارت د ولسوالیو او سیمو په سهط ه هه د‬
‫شكاياتو كوم خاص ادرس لر ؟ ترڅو عام افغانان بې واسطې له هغوئ هه ارتباط‬
‫ونييس او خپل مشكل ورته ووايې‪ ،‬ان شاءالله په راتلونيك كې بهه نهورې پواهتنې‬
‫ه د اسالم اخوت په رڼا كې كوو‪ .‬پهه درنرهت د افغانسهتان د اسهالم امهارت د‬
‫كاميابۍ په هيله‬
‫ځواب هه وعلیک السالم‪ ،‬هو! د اعغانستان اسالمي امهارت لصهوا د ههر واليه په‬
‫سههحط دوه تليیههوين خههمريې او امييههل ادرس خلکوت ه تکثههري خههوي اوک ه هرڅههوک‬
‫خکاي ولري مصام د تليیون يا امييل ل الرې اوريدل کيږي او پ اړه يې د واليه د‬
‫عمومي مسلول او د والیتي کميسهيون لصهوا الزم اقهدامات تهررسه کيهږي‪ ،‬چهې تر يهره‬
‫بريده دغ اقدام د ټول هيهواد په سهطح کټهوره مهام خهوی او د خلکهو د خهکاياتو‬
‫اوريدو ت يې اسان الره پرانستې ده‪.‬‬
‫بې محاکمې وژنې‪ -‬ننګيال‬
‫م رتم ذبیح الله مجاهی السالم علیک ورحمت الله وبرکاتهه! م هرتم مجاههی‬
‫صاحب یو څو پواتنې لرم هیله ده چې قناعت بخشه ځوابونه راکړئ‪ ،‬داسې ویل‬
‫کیږ چې کله د طالبانو له لور کوم کس چې یا په یوه سهاختام رشکهت کهې‬
‫اویا په یوه بل کوم غیر دولت ارګان کې کار کو ‪ ،‬حتی که فقط یهو کهاریګر هه‬
‫و چې د طالبانو لخوا ونیول يش نو ډیر ر د یو څو افرادو له لور چې ځانونهه‬

‫‪117‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫طالبان بوي د ق ا هه مخ کیږ ‪ ،‬داسې ق ا چې نه شواهیموجود و اونه کهوم‬

‫بل میر ‪ ....‬په دې کې تايس څه وایاست؟‬
‫ځـواب هه وعلیک السهالم ورحمهة الله وبرکاته ‪ ،‬د اسهالمي امهارت مربهوط ټولهو‬
‫مجاهدينو ت امر خوی چې پ کوم کس ک څه خهک پيهداکيږی چهې له دښهمن رسه‬
‫اړيکې لري‪ ،‬نو ل پوره پلټنې او هراړخيا تحقيهق وروسهت محکمهې ته سهلارل کيهږي‪،‬‬
‫داسې محکم چې ه د مسلولو او پ کارپوه اخصاصهو او دينهي علهاموو څصه جهوړه‬
‫وي او پ پوره ديان دارۍ رسه مجرم ت الزم ساا ورکوي‪ ،‬داه بايد وواي چهې د ههر‬
‫جرم ساامرګ نه ده که خهدای مکه ه چريته د چها وهلوته اړتيها پيهدا يش او د سهاعي‬
‫بالیساد حک پرې ويش نو د مرشتاب ل امر اخيستلو نه وروسهت د اعهدام سهاا پهرې په‬
‫سم وج تطبيق کيږي‪ .‬او تاسو چې پ دې اړه کوم څ اوريديل دي واقعیه نه لهري‪،‬‬
‫یوازي ا ویوازي د دښمن پروپاګند دی‪ ،‬د اسالمي امارت عديل او قضائې ارګان دومهره‬
‫پاک او د ئیع ل احکهامو رسه سه اجهر ت تهررسه کهوي چهې د دښهمن له ولکهې‬
‫الندې سیمو خلک ه زمور محهاکمو ته راځهي او په لنهډ وخه کهې یهې النجهې د‬
‫ئیع پ رڼا کې حل وعیل کیږي‪.‬‬
‫دوه ‪ :‬داچې د کابل‪ -‬کنیهار اوکنهیهار‪ -‬ههرات پهه الره کهې بعيضه مسهلح‬
‫کسان له هغوسیمو څخه راوځ چې د طالبانو تر کنټهرول النهیې د او پهه ذکهر‬
‫شویوالروکې غالوې او اختطافونه کو ‪ ،‬په دې کې تاسې څه وایاست؟‬
‫ځواب هه پ ټول هيواد کې ک اوس هه چريته د غهال‪ ،‬اختطهاف او خهوکو مصه‬
‫نيول کيږي‪ ،‬هغ د اسالمي امارت ترکنټرول الندې سیمې دي‪ ،‬البت په دا وروسهتيو کهې‬
‫چې پ بعضو سيمو کې اربکيان جوړ خوي اکوه غال او خوکي ه له همهدغو اعهراد و‬
‫رسه زياتې خوې او پ داسې کارونو کې د لویو الرو پر رس والړ پهوليس هه لهوی الس‬
‫لري او پ دې اړه وخ پ وخ خلکو اواز هه اوچه که ی او راپورونه یهې خلهاره‬
‫خوي دي‪ ،‬خو مور ب د خلل مسولی له مصهې همهدې سهیمو ته مجاههدین الزيهات‬

‫‪118‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫متوج ک و‪ ،‬ترڅو د هغو اعرادو مص ونيول يش چې تاسو يهاد که ي‪ ،‬محرتمه تاسهو یهو‬
‫واقعی باید هیر نک ئ‪ ،‬هغ داچې ن یوازي زمور پ ليکوکې د غلو او خهوکامرو للهاره‬
‫هيڅ ځای ن ت ‪ ،‬بلکې مور د غلو‪ ،‬الره خکونکو او میسدینو پهر ضهد تهر هرچها یهره او‬
‫موثره مبارزه ک ې‪ ،‬ک د هيواد پ هرګوک کې د مجاهدينو پ ليکو کې دغه ول کهس‬
‫پيدا يش ل سصتې ساا رسه ب م کيږي‪ .‬ان خاءالل !‬
‫دری ‪ :‬یوه مکمه خربه داچې ولې طالبان د ملک خلکو د و نې مخینو تهه‬
‫يیات پام نه کو اوداه وای چې دغه اشغالګران خویې بیخ نه کو ؟ پهه پهای‬
‫کې د هغو مجاهیینو د بریالیتوب په هیله چهې یهواي د اللهه پها پهه الره کهې‬
‫جکاد کو اوعامه ګټوته يیاته توجه کو ‪.‬‬
‫ځواب هه زمور مجاهدين تروروستي حده د ملکي خلکهو د تلیهاتو مصنیهوي ته‬
‫توج کوي او د عالیقدر امرياملهؤمنني لصهوا مجاهدينوته په دې برخه کهې د خاصهې‬
‫پاملرنې امرخوی چې زمور مجاهدين او رسګروپان ل هرچا ن زيهات د ملکهي خلکهو د‬
‫تلیاتو مصنيوي ت ارزښ ورکوي او داچې پ دې اړه د رسنيو لصوا کوم تبليغات کيږي‬
‫او بعيضه ادارې ناسه ارقهام خلههروي‪ ،‬هغه ټهول د دښههمن تبليغهات دي چههې اصههل او‬
‫حقيق نلري‪ .‬ستاسون ه منن‬

‫* * *‬

‫‪119‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۳‬ــ د عامه تأسیساتو په باره کې د اسالمي امارت موقف‪:‬‬

‫د مکتبونو تړل‬
‫م رتم ورور ذبیح الله مجاهی او ملګرو ته! السالم علیک ورحمت الله‪.‬‬
‫سوال مې د غز والیت په انی و ولسهوالۍ کهې د مکتبونهو د بنهییز پهه ا ه‬
‫دی‪ ،‬دا چې د افغانستان اسالم امهارت لهه الی هې هه سه د افغهان بملهو سهامله‬
‫روينه او له هغې څخه دفاع د هر مجاهی دنیه او ریرهتنی مسهللیت ګ هل شهوی‪،‬‬
‫خو په بعيض منطقو کې ال ه مکتب او معل ته ګواښ تهر سهرتګو کیهږ او ان دا‬
‫چې د مکتب دروايه تړل کیږ ایها دا بهه د هیهواد د راتلهونک پهه غها ه د چها ه‬
‫ایرودلو په معنی نه و ‪ .‬که داسې و ولهې پهه جهییت هه د دايس عنهارصو پهه‬
‫و انیې غربګون او باخرب وجود نه لر ؟ عزت الله‬
‫ځواب هه وعلیک السالم ورحمهة الله وبرکاته ! وروره مهور په دې اړه معلومهات‬
‫وک ل‪ ،‬د غاين پ ځينو ولسواليو کې معلمينو ښونځيو ت خلل تا بند که ی‪ ،‬ځکه په‬
‫هغو سيموکې د کابهل ادارې د چهارواکو لصهوا په موټرسهايکلونو بانهدې ګرځيهدل بنهد‬
‫خوي‪ ،‬نو معلمني چون د لرې لرې ځايونون راتلل نو هغهوي هه احتجاجها خلهل تها‬
‫ښونځيوت بند ک ی او استدالل کهوي چهې دوي نيشه کهوالی ښهونځيوت په پښهوتا‬
‫راتا وک ي‪ ،‬دښمن د غاين پ اوبند‪ ،‬اندړو او مر کا کې پ موټر سایکلونوب ل بنهدیا‬
‫لګولی‪ ،‬تاسو پر هغوی ع ار راوړئ او دغ مو ضوع پ مطبوعاتو کې را پور ت که ئ‪ ،‬د‬
‫موټر سایکل څص ک مجاهد استیاده کوي تر هغ زیات عام ولهس چهې په هغه کهې‬
‫معلامن ه راځي یره استیاده ورځنې کوي‪ ،‬نو ک تاسو د دې غه ونه خهورئ ښهایي‬
‫چي بل ورځ نور بندیاون ه در باندې ولګوي‪ ،‬دوی د مجا هدینو د حمالتو څصه په‬

‫‪120‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫دغ ول بندیاونو محیوظ ن يش پات کیدالی او ترهغه ځايه چهې په مهور پهورې اړه‬
‫لري مور پ کار بوخ يو‪ ،‬هيل خت چې داستوناه هر حل يش او معلمینو ت د ښهونځیو‬
‫د تا پ برخ کې کوښ وک و‪ .‬ان خاء الل ‪۲۰/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫د مچلغو د بند په اړه‬
‫مجاهی صاحب د تیرو ځوابونو نه مو یو نړد مننه‪ .‬په ځوابو کې مو حوصهله‪،‬‬
‫پراخ نظر له ورایه اکار ‪ .‬الفاظ مو شامري او خوږواي لر ‪ ،‬کاشکې د امهارت‬
‫وقت کې ه طالبانو له خلکو هه د کیبل په به نه بلکې د شهکیی مولهو احسهان‬
‫الله احسان د بیاناتو مطابق چلنی کهوالی‪ ،‬عهرض مهې دادی چهې د امهارت ویهب‬
‫سایټ کې نور هغه کارونه چې طالبان یې د خلکو د خیمت لپاره کهو هه بایهی‬
‫نرشيش‪ ،‬اوس سلو کې سل یواځې د جګړې خربونه د ‪،‬‬
‫ویل کیږ چې ممللغو بنی بانیې بریی شوی‪ ،‬ایا دې حمله کې طالبهان الس‬
‫لر او کنه؟ مخکې چې ستاسو او ولس له لور د څه مل وتهاتو لهه املهه د دغهه‬
‫بنی کار توقف شوی و‪ ،‬ایا د دغه بنی د جو ولو اجايه به بیرته ورکړئ؟ هیلهه ده د‬
‫پواتنو او ځوابونو دا لړد جار وساتئ تر څو د خلکو پواتنې هه حهل يش او‬
‫تاسې ته ه د خلکو انییرنې واضح يش‪.‬‬
‫په درنرت‬
‫ځواب هه وروره ل تاسو ن ه يوه ن ۍ منن کوم‪ ،‬د مچلغو د بند په اړه اميهد خهت‬
‫چې د سيمې ل خلکهو‪ ،‬علهاموو او سهلني ريهرورسه پهرې ګټهورې خهربې ويش او الزم‬
‫اومناسب تیمي يي پ اړه ونيول يش او تاسو چې د حملې يادون ک ې هغ د اسهالمي‬
‫امارت لصوا ن ده تررسه خوي‪ ،‬مور پ دې اړه ل سيمیاو مجاهدينو رسه بار بار ماسهون‬
‫نیويل‪ ،‬مجاهدینو دغ کار ن دی ک ی او ن ه داسې کار ت اړتيا خت اونه هه اجهازه‪،‬‬
‫البت پ دې اړه بايد ټول اړخون وسنجول يش چې امنيتي حال او سيميا وضهعي يهې‬

‫‪121‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫پ اړه برابريش نو بياب حتام کار ت اجازه ورک ل يش‪ ،‬خو ال تراوس د سيم یيهاو خلکهو‬
‫م ورو او همکاریو ت اړتيا خت ‪۲۱/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫هلته چې کمپنۍ کار کوي‬
‫داچې په افغانستان کې چريته کمپنۍ کارکو هلته جګړه ولې ډيره کيږ ؟‬
‫ځواب هه وروره مور پ هرهغ ځای کې پ دښمن بريد کوو چې لوی زيا ن ورته‬
‫اړولی خو او خلکوت پکې زيان ن وي‪ ،‬پات خو ستاسو سوال چهې چريته کملنهۍ کهار‬
‫کوي هلت ولې جګ ې يرې وي‪ ،‬مات خو داسې سيم ن ښهکاري‪ ،‬چهې هلته کملنهۍ‬
‫يرې وي‪ ،‬نو جنا ه هلته يهر وي‪ ،‬رستاسهو سهوال يهر مهبه دی‪ ،‬تاسهو د خللهې‬
‫ادعاء یوه بېلګ ه ن ده وړاندې ک ې‪ ،‬خوپ عموم کهې مهور د خلهل هيهواد په ښهمن‬
‫پسې ګرځهو اوههر چیهرې چهې په الس راځهي بريدونه پهرې تهررسه کهوو‪ .‬ان خهاءالل‬
‫‪۸/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫دا چې تايس په خپله ویب پاڼه کې لیکلهې چهې بکرنیهانو پهه افغانسهتان کهې‬
‫لویې پرو ې چې يمونږ درد پرې دوا يش جو ې نه کړې‪ ،‬نهو بیها مهو د سهلام بنهی‬
‫هه ولې مخالفت وکړ‪ ،‬ولې مو د هنیوسهتان پهه وسهیله جو یهیونکو سهړکونو هه‬
‫مخالفت وکړ‪ ،‬خلک مو وو ل؟ په پکتیا کې مو د بنی جو ولو مخالفت ولهې وکهړ؟‬
‫شکیر‬
‫ځواب ههه لک څرنګ چې اوس ټولهو هيوادوالوته معلومه ده چهې دښهمن دلته‬
‫دابادۍ للاره ن دی راغلی‪ ،‬اول خو دا نيش ثابتيدالی چې د سلام په بنهد کهې دې مهور‬
‫م کالت جوړ ک ي وي‪ ،‬پ حقیق کې ل دښمن رسه د عام املنیع پروهو د جوړيدو‬
‫اراده ن ت او ک ومنو چې هلت ستوناې خت نو پ کابل کې خهو به د بیهارغونې کارونه‬
‫ممکن وي هلت خلهک پهوره بهرق لهري؟ د کابهل اداره ولهې د بهرق انهرهي له ګاونهډيو‬
‫هيوادونو پ قرارداد راني بيا يې کابل ت رارسوي‪ ،‬ولې هلته بندونه نه جهوړيږي؟ په‬
‫تصار کې د عرخار پ ولسوالۍ کې هيڅ نظامي تحرکات ن ت ‪ ،‬هلته ولهې د کهوه منهک‬

‫‪122‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫اب بند ن جوړيږي؟ د جنګلک عابريک چې زمور د هيواد للهاره حيها ارزښه لهري‬
‫ولې بريت ععال ن وه؟ هلت خو جګ ه ن ت ‪ ،‬د کابل پ ښارکې ولې سه کون الخهام پها‬
‫دي چې پ والياتو کې يي د کار د بنديدو تور لګوئ؟ تاسو مالم نه ياسه د هیهواد‬
‫څص لیرې ياس ‪ ،‬دلت يوازي هغ رسکون جهوړيږي چهې يرغلګهر پهرې تها راتها‬
‫کوي او د خلل امنی للاره هڅ کوي چې يو ني س ک جوړ ک ي‪ ،‬پات خوه پ ريښهتيا‬
‫ابادي‪ ،‬هغ یهو خهوب او غولونه ده‪ ،‬هيله ده هغهو ت هو خربوته يرغهور ن هئ چهې د‬
‫يرغلګرو رسه مل ميډيايې تاسو ت در رسوي‪ ،‬ک تاسو د اعغانستان الرات سیمو ت والړ‬
‫خئ‪ ،‬پوره پوره کيل او پکې خن باغون یر غلګرو ورا ن ک ي‪ ،‬تاسو یهو ځهل کنهدهار او‬
‫هلمند یاداسې نورو سیمو ت ور خئ‪ ،‬د زنګاوات ورستۍ پیښ یې یر تهازه او ښه مثهال‬
‫دی چې بهرنيان دلت يهوازي خلهک وهين‪ ،‬کهيل او باغونه ورانهوي او دلته د خلکهو و‬
‫هونههد‪ ،‬عههات او مههال ت ه سههرت ګههوا همههدا د متمههدنې ن ه ۍ ن ه راغههيل یرغلګههر دي‪.‬‬
‫‪ ۲۸/۳/۲۰۱۲‬م‬

‫* * *‬

‫‪123‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۴‬ــ د ښځو دحقونو په اړه د اسالمي امارت مؤقف‬

‫در مورد خواهران‪:‬‬

‫ذکر خود‪:‬‬ ‫نام‬ ‫پرس های يکي از خواهران ک ن خواست اس‬
‫‪۱‬هه در اعالمیه اخري امارت اسهالمی چهرا ههی یهک حهرف اي خهواهران يده‬
‫نشیه؟ در حالیکه اکرثیت ملت افغانستان ين ها هستنی؟‬
‫پاس ههه خواهرم خام میدانید ک اعالمی ما بصالر جلو کیر پروس جعلهی امریکها‬
‫ب نام انتصابات پص خد و مصالب در آن مام مل بهود اعه از خهواهران و بهرادران‬
‫ونیا کدام ربطی مصیوص ب تذکر خامنان یا خواهران ن داخ ک ما از آنها جداکان‬
‫حرف می زدی ‪.‬‬
‫در سائر اعالمي ها نیا ما در حال جنفی قرار داری وبه جها نه ميهدانی که به‬
‫خامنههها وعههدهای را بسههلاری کهه بهه جهها آوردنههد آن اکنههون در تههوان مهها نهه باخههد‬
‫همچو کسانی ک مرصوف چنین وعده ها در کملاين های انتصاباتی هستند‪.‬‬
‫عیههد تههذکر‬ ‫ولههی اکههر خههام به يههاد داخههت باخههيد در پيههام امیراملههؤمنني مبناسههب‬
‫از خواهران و حقوق مرشوع آنهاداده خده بود‪.‬‬
‫‪۲‬هه چرا مقاومت نتوانسته که فاصله را بین ملت و مقاومت کمرت بسايد؟‬
‫پاس هه اکر خام دقیق متوج خوی‪ ،‬درحالی ک ب ميلونها دالر در تبلیغات ب ضد‬
‫ما ب مرصف میرسد‪ ،‬هم چينهل ههای نرشهاتی به ضهد مجاههدين تبلیغهات منیهی مهی‬
‫منايند وصدها موانع دیفهر نيها وجهود دارد‪ ،‬بهاز هه همهین مله به مجاههدین جهای‬

‫‪124‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫میدهد‪ ،‬نان میدهند‪ ،‬حتی لباس ميدهند‪ ،‬صدقات و اعان میدهند‪ ،‬خان ب خان با قربهانی‬
‫عرزنهههدان خهههود در پهلهههوی آنهههها ايسهههتاد هسههه ‪ ،‬تکهههالیف را متحمهههل می هههود‪،‬‬
‫زندانها را تحمل کرد و صهد قسه م هکالت را حمهل منهود و در مهام قهراء وقیهبات‬
‫ک ور‪ ،‬حامی آنهها بها مجاههدین هسه ‪ ،‬آيهاهنوزه کیته میتهوانی که عاصهل میهان‬
‫مجاهدین ومل وجود داخت ویا زیاد خده؟‬
‫ب نظر من اکر همکهاری همه جانبه ایهن مله مسهلامن بها مجاههدین نه باخهد‪،‬‬
‫درظرف یک ماه مجاهدین ب م کالتی مواج خواهد خدند ک اصال وجود خهان زیهر‬
‫سوال قرار خواهد کرع ‪ ،‬پس مهن انیهاف نه میهدان که خهام حهرف از عاصهل میهان‬
‫مجاهههدین و مل ه میانيههد‪ ،‬البت ه اکههر خههام ب ه کسههانی حسههاب مههی کنیههد ک ه زنههدکی‬
‫آرام و خک سیر را سیری مي منایند و مستقیام با اخهغالفران در همکهاری و همرکهابی‬
‫قراردارند سصن عاصل با آنها به جاسه ولهی بي هرت تأثريکهذار نه خواههد بهود‪ ،‬چهون‬
‫ممکن خام آکهاهی داخهت باخهد که در زمهان کمونسهتها و اخهغال خهوروی سهابق نیها‬
‫خامری ازمردم ک با دول وق و تجاوزکران آميصت بودند از آنها حامی می کردنهد‬
‫ولی تهأثري چنهدان به رونهد جههادی نه داخه و جلهو ناکهامی کمونسهتها را کرعته نه‬
‫توانس ‪.‬‬
‫‪۳‬هه چرا مقاومت نتوانسته که پالن اقتصادی‪ ،‬اجتامعی و سیاسهی خهود را بهه‬
‫ملت توضيح منا یی؟‬

‫پاسخ هه خواهرم ما در حال جنفی قرار داریه ‪ ،‬تقسهی حلهوا در حهین جنهگ‬
‫تقاضای ب جا نیس ‪ ،‬اکر مااخغالفران را راندی ‪ ،‬ک هور را آزاد سهاختی ‪ ،‬بهاز سهوال از‬
‫پالنهای اقتیادی‪ ،‬اجتامعی وسیاسی ب جا خواهد بود‪ ،‬اکنون ما در جنهگ بهی موازنه‬
‫قرار داري ‪ ،‬مام توج ما ب لرف سهنفرهای جههادی اسه ‪ ،‬زمهانی که اخهغالفران از‬
‫ک ور رانده مي وند بعدا در چهار چوب قوانین اسالمی و احکهام عقههی و منهاعع ملهی‪،‬‬

‫‪125‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫در پالن کذاری های اقتیادی‪ ،‬اجتامعی و سیاسی سه خواههد داخه ‪ .‬ان‬ ‫مام مل‬
‫خاءالل‬
‫‪۴‬هه مقاومت میتوانی بها معرفهی چکهره ههای اکرثیهت و مخصوصهاً خهواهران‬
‫مسلامن صادق وملت دوست اعتبار ملت رابیست بیاورد و ترس کهه در بهین ملهت‬
‫اي مقاومت وجود دارد بر طرف گردد چرا درین مورد مقاومت توجه منی کنی؟ یها‬
‫امارت بخاطر قیرت جنگ میکنی؟ و جنت را تنکا بهرای مهرد هها میخواهنهی؟ و یها‬
‫برای (الناس) منتظرجوابتان‪.‬‬

‫پاسخ هه خواهران مسهلامن ک هور‪ ،‬همهین اکنهون در مهام رونهدجهادی همکهار‬

‫هستند‪ ،‬در نواحی مصتلف نیهازی به همکهاری آنهها هسه وظییه خهود را انجهام مهی‬
‫منایند‪ ،‬ولی نامبوردن از آنها در مطبوعات‪ ،‬اعالنات و محرضعام درس ن خواههدبود‪،‬‬
‫چون خام میدانید ک خواهران ما نسب به مهردان نه میتواننهد م هکالت وثقهل سهنفر‬
‫نظامی جهاد را ک بی رت ععالی های لاق عرسها اسه برداخه مناینهد‪ ،‬الزم نه مهی‬
‫بینهي که خههواهران مهها بصههالر یکه از مها حامیه آخههکارا کههرده باخههند در زنههدانهای‬
‫پلچرخی و بفرام ب رس بربند‪ ،‬ب جا ن خواهد بود ک خواهران ما بصالر حامیه از مها‬
‫در ميدیا‪ ،‬اجتامعات و محرض عهام از لهرف اخهغالفران و غالمهان حلقه بفهوش آنهها‬
‫تح تهديد قرار کیرند‪ ،‬زوالن خوند وب آنها م کال ايجاد خود‪.‬‬
‫اقههدامات مهها درمههورد‪ ،‬مبتنههی بههر احتیههاط انههد‪ ،‬مهها ن ه ميصههواهی در حال ه غیههر‬
‫نورمال خواهران خود را ک از جه های مصتلف ب ناتوانی‪ ،‬ضهعف جسهمی‪ ،‬مسهائل‬
‫عههات و آبههرو مواج ه انههد ب ه م ههکالت رو بههرو سههازي ‪ ،‬البت ه ب ه ایههن اقههدام اجههر و‬
‫ثواب خواهران ماکاست ن می ود ان خاءالل ‪ ،‬در صدر اسالم ه خامنان مسلامن چنهین‬
‫تقاضای را کردنهد ولهی به آنهاپیهام اسهالم ایهن بهود که اجهر وثهواب خههدا و غازیهان‬
‫جهاد را خام در خان های خود حاصل می مناید‪ ،‬خام از اوالدهای تان پاسداری کنید‪،‬‬
‫از خان های تان پاسداری کنید‪ ،‬از عات تان پاسهداری کنیهد‪ ،‬به بهرادران مجاههد تهان‬

‫‪126‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫و سهبب‬ ‫نان و آب را تهی مناید‪ ،‬ب آنها لباس را تهی مناید ايهن اجهر وثهواب خامسه‬
‫رعنت ب جن خواهد بود‪ .‬ان خاءالل تعالی‪۱۳/۳/۲۰۱۴ .‬م‬

‫د ښځو تعليم‪:‬‬
‫السالم علیک ! يماپواتنه داده چې کله د طالبانو حکومهت رايش نهو د اهځو‬
‫لپاره به د تعلی موقع و او که نه؟‬
‫لکه تاسو چې وويل چې ستاسو مقصی دادی چې د اسالم نظام پهه رڼهاکې‬
‫ځوانانو ته تعلیم ماحول جو کړئ‪ ،‬نو ايا دې ارمان کې اځې هه شهاملې د‬
‫او که نه تاسو به بيا ه د اځو د تعلي مخالفت کوئ‪ ،‬لکه مخکې مهو چهې کهاوه؟‬
‫يه خپله په دې قايله ي چې میرمنو ته تعلي بایی په اسهالم مهاحول کهې ورکهړل‬
‫يش‪ ،‬نه د ډميوکراسۍ او ف اشۍ له الرې‪ ،‬هيله ده ځهواب ترالسهه کهړم‪ .‬مادحهه‬
‫خالی هه جرمن‬

‫ځواب هه لهوم ی خهو ستاسهو د سهوال په اړه لهوم ی بایهد دا واضهح که م چهې‬
‫اسالمي امارت کل ه د ښځو د تعلي مصالی ن دی ک ی؛ بلکې پ هامغ زمانه کهې‬
‫مور د اقتیادي او جګ ياو ستوناو ل وجې ن وای کوالی چهې د ښهځو للهاره د تعلهي‬
‫مناسب او پراخ اسالمي ماحول جوړک و‪ ،‬البت د هيواد پ لویو ښارونو کې مو تر ممکنه‬
‫حده د انجونو للاره پ مساجدو کې د تعليمي پروګرامونو د جوړيهدو هڅه که ې وه‪ ،‬او‬
‫همدا راز د هغو نجو للاره چې لبي زدک ې يې پ نياميې کې پاتې وي‪ ،‬پ کابل کې مهو‬
‫ورت د ماللۍ زيږنتون او وزير اکربخان روِغتونونو کې د زده که و د تکميلولهو پروګهرام‬
‫پيل ک ې و‪ ،‬خو هغ وخ ک ل يوې خوا سص جنګي ئايب وو‪ ،‬ل بل پلهوه مهو بیها‬
‫پرميان اقتیادي ستوناې درلودې او بل عجيب خربه ال داچهې هغهو ن يوالهو سهازمانونو‬
‫ه چې د برش د حقوقو او خاص د ښځو د حقوقهو نهارې سهورې وههي له مهور رسه د‬

‫‪127‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ښځوللاره د تعلمي ماحول پ جوړيدو کې هيڅ مرست ن کول ‪ ،‬بلکې دا موضوع يې ه‬

‫پ اسالمي امارت باندې د يو ع ار پ وسيل بدل ک ې وه‪.‬‬
‫داچې پ اينده کې ب څ کيږي‪ ،‬مور پ دې باوريو چې تعلهی په ههره ټولنه کهې‬
‫خاص اهمی لري او د نر او ښځو للاره يې ترالس کول اړين دي‪ ،‬خو خربه پ اسهالمي‬
‫ئائطو او هغو ظروعو کې ده چې زمور دين او زمور ئيع يهې اجهازه راکهوي‪ ،‬مهور‬
‫غواړو د خللو مسلامنو خویندو میندو للاره پ اسالمي ماحول کې اسهالمي تعلميهاتو ته‬
‫زمين برابره ک و‪ ،‬چې د يوې مريمن للار ه پ دنيا کهې د ښهېرازۍ او خوخهحالۍ سهبب‬
‫يش او ه مو د خویندو اخروي هوند وررسه تأمني وي‪ ،‬يوې مسلامنې خور او مهور ته‬
‫هغ تعلي اړين او غوره دی چې د اسالمي چوکاک پ دنن کې ورک ل يش‪ ،‬ښځو ته د‬
‫ئیع د اصولو رسه س تعلي ورکول زمور هيل او ارمان دی او ان خاءالل تهر ممکهن‬
‫حده ب کوښ کوو چې زمين ورت برابره ک و‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۳\۲‬م‬

‫* * *‬

‫‪128‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۵‬ــ د ملکي تلفاتو په تړاو‬

‫السالم علیک و رحمته الله و برکاة! مجاهی صیب يه دوې پواتنې لرم‪:‬‬
‫بع ې خلک وای چې په جګړه کې د عهاموخلکو و ل مبها عمهل دی‪ ،‬پهه‬
‫دې ا ه ستاسو نظر څه دی؟ خلک وای چې طالبان د پاکسهتان لخهوا پهه مهاد‬
‫ډول حامیه کیږ ‪ ،‬تاسو څه وایاست؟ سنځر‬
‫ځواب‪ :‬دا ول پوښتنې پ دې ل ۍ کې پ کراتو ځواب خوې‪ ،‬بيا ه لنډه یادون‬
‫کوم چې پ جګ ه کې د عاموخلکو قیدا پ نښ کول جرم دی‪ ،‬هيڅوک حهق نه لهري‬
‫چې قیدا عام خلک ووهين او خلک ل هونده محروم ک ي‪ ،‬ک پ سهوه يا اختباه کهې‬
‫داسې څ پي خول ه بايد ئعي مکلیي ادايش‪ ،‬ويل پ قیهد رسه د عهامو خلکهو‬
‫وهل حرام او جرم دی او بايد هرمسلامن ځان تهرې وسها ‪ ،‬د اسهالمي امهارت مرشهتاب‬
‫دغ اړخ ت چې عام ولس ت د رس او مال تا وان ون رسیږي یر متو ج دی‪.‬‬
‫بل پلو پ پاکستان پورې د مجاهدینو د ت لهو په اړه تبليغهات دي‪ ،‬مهور دغه ول‬
‫اعواهات د دښمن سوء پروپاګند بولهو‪ ،‬ههيڅ دليهل ن هت چهې مهور رسه دې د پاکسهتان‬
‫مرست ثابت ک ي‪ ،‬دغ راز تبلیغات د دې للاره تررسه کیږي‪ ،‬د اعغانانو مي ان ‪ ،‬خههام او‬
‫د آزادۍ غوښتنې روحي داغمن که ل يش‪ ،‬د روان جههاد او مبهارزې ههدف د اسهالمي‬
‫نظام حاکمیه او د هیهواد ازادي ده او همهدا مبهارزه او جههاد د اعغانهانو په رههربي‪ ،‬د‬
‫اعغانانو پ مټ او د اعغانانو پ اخالص دوام لهري‪ ،‬زمهور جههاد په نه ۍ کهې د ههيڅ له‬
‫لوري د احسان پوره وړی ن دی‪ ،‬مور خلل ولس ته المنهان ورکهوو چهې که اسهالمي‬
‫امارت غالمي قبلوالی‪ ،‬د غالمۍ برداخ او نظری يې درلودالی نو ل پاکسهتان نه خهو‬
‫امریکا يره غوره وه‪ ،‬ځک ټول پوهیږو چې د الرو قيمه په مراتبهو تهر کالهدارو لهوړ‬

‫‪129‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫دی‪ ،‬خو لل الحمد چې اسالمي امارت د هيچا تر تأثري الندې ن دی‪ ،‬د امريکا د يرغهل‬
‫پ مهال تقريبا ټول حکومتون او ک ګوندون زمهور په مقابهل کهې ودريهدل او زمهور د‬
‫مبارزې پ وړاندي يهي خنډونه ايجهاد که ل‪ ،‬داچهې مهور تراوسه ځهان سهاتلی‪ ،‬خلهل‬
‫وحدت مو ساتلی‪ ،‬خلل تا الره مو ساتلې‪ ،‬دا د لوی او توانا خدای جل جالل مرسهت‬
‫او زمور د خلل ولس رسښندن او می ان ده‪ ،‬ن د کوم بهرين جه کومهک‪ ،‬خهو يوڅه‬
‫ير ښکاره دي هغ دا چې د کابل اداره او د هغو پهورې اړونهد خلهک د ځهان د بهر ت‬
‫للاره همداسې تورون پورې کوي‪ ،‬مور او تاسو پوهيږو چې د کابل ادارې چلهونکي له‬
‫اسالمي امارت رسه د مصالی او ل يرغلګهرو رسه د مرسهتې په الره کهې ههيڅ مرشهوع‬
‫انګياه ن لري‪ ،‬نو پ مجاهدينو پورې همدا ول تورون پهورې کهوي‪ ،‬تهر څهو د خلکهو‬
‫حساسي وپاروي‪ ،‬روان جهاد ت پ ښ نظهر ونه ګهوري او له مجاههدینو نه د خلکهو‬
‫همکاري کم ک ي‪ ،‬همداسې تبليغات ب د کمونستانو پ زمان کې خلقيانو او پرچميهانو‬
‫ه پ مجاهدینو پسې کول‪ ،‬هغوی ب يې د پاکستان خلک بلل‪ ،‬خو ممکهن تاسهو قهانع‬
‫واوسئ چې زمور پصوانی جهاد یو مرشوع عمل و او روسانو زمور پ ملک يرغل که ی‬
‫و‪ .‬پ کابل کې ناس د اوسني اخغال مالت ي ه هغ پصوانی جههاد سه جههاد بهويل‪،‬‬
‫رسه ل دې چې پ هغ جهاد کې د پاکستان مرست ل هیچها پټه نه وه‪ .‬ههو هغه مرسهت‬
‫هیڅکل د اعغانانو د غالمۍ پ معنی وه‪ ،‬پاتې خوه اوس‪ ،‬اوس خوهرڅ بدل خوي دي‪،‬‬
‫ټول خلک د امريکها په تله کهې ناسه دي په اوس وخه کهې له حکومتونهو نه د‬
‫مجاهدينو رسه د مرستو لمع کول کامال ناسم خربه ده او بايد هيڅوک يهي ونه منهي‪،‬‬
‫نن زمور جهاد زمور عريض ده او باید تررسه يي ک و‪ ،‬پ دې الره کې د دښمن تبليغهات‬
‫نيش کوالی مل ل مور او مور ل مل ن جال ک ي‪ .‬منن‬
‫مجاهیه وروره سالمونه او نیکی هیلې!‬
‫يما سوال له تاسو نه دادی چې د اسالم یا د قران عظی ا لشان په کومهه پاڼهه‬
‫کې د مسلامنانو و نه جایز ګ ل شوې؟ ستاسو په هر انت هار بریهی کهې بهې گنهاه‬

‫‪130‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫غریب مسکین خلک له منځه ځ ‪ ،‬ول له هه بې ګناه خلک‪ ،‬له داسهې بریهیونو‬
‫نه څه جو یږ ‪ ،‬د خیای لپاره لږ دې مظلومو خلکو بانیی ورحمیږئ‪ ،‬اريو‪ -‬واڼه‬
‫ځواب هه وعلیک السالم! اګرک ما پ دې سلسل کې داسې پوښهتنو ته په کراتهو‬
‫ځواب ويلی‪ ،‬خو يوځل بيا ه الزمه بهومل چهې تاسهوت دومهره ولهیک چهې‪ :‬اسهالمي‬
‫ئیع د بې ګناه مسلامن وهنې ت پ هيڅ ځای او صورت کې ه جواز ن ورکهوي او‬
‫زمور د بریدونو هدف کل ه هغ مسلامن ن وي چې هغ د يرغلګرو پ پلهوي نه وي‬
‫والړ‪ ،‬تاسوت ب د کابل دغ وروستي بریدون معلوم خهوی وي چهې ههيڅ ملکهي مهرګ‬
‫هوبل يي ن لرل ‪ ،‬فف دښمن پ نښ خوی و او له منځه والړ‪ ،‬خهو یهو د هغهو کسهانو‬
‫وهل دي چې ل يرغلګرو رسه همکاري کوي‪ ،‬د هغو پ وهن کې بیا کوم ئعي سهتوناه‬
‫او مامنع ن ت ‪ ،‬مسلامنان خو دي‪ ،‬ولې حامی ل کیاروڅص کهوي‪ ،‬د خلهل هیهواد د‬
‫اخغال د تداوم سبب دي او ل اخغالګرون م کې دوی د مجاهدینو پ ضهد اجهرات او‬
‫عملیات کهوي‪ ،‬د دغهو خلکهو وهل ئعها واجهب دي ترڅهو مسهلامن ټولنه د دغسهې‬
‫اخصاصو ل ئه محیوظ ک ل يش‪ ،‬دغو کسانوت ئعا ساعي بالیساد ويهل کيهږي چهې‬
‫عقهايي پ اړه لیکي (ویجوز قتله ویثاب قاتله ) د دوي قتل جايا ده او قاتل ت ب یهي‬
‫الل تعالی اجر ورکوي‪ .‬د دین او ولن ل دښمنو اخغالګرو رسه مرست کهونکي په ههیڅ‬
‫قانون بې ګناه ن دي‪ ،‬بلکې همدوي دي چې بهرنیهو یرغلګهرو ته یهې د خلهل هیهواد د‬
‫اخغال زمین برابره ک ې او پ خللهې همکهارۍ رسه د ګهران هیهواد اخهغال ته پایښه او‬
‫قوت ورکوي‪.‬‬
‫او ک واقعا د مجاهدینو پ کوم برید کې بې ګناه وګ ي خههيدانیږي‪ ،‬نهو يقينهاچې‬
‫دا د هیڅ یو مجاهد قیدي عمل ن دی‪ ،‬تاسو پوهیږئ چهې دیهو بهې ګنهاه سه ي وهنه‬
‫څومره لوی جرم دی او د الل تعالی د الرې هیڅ یو مجاهد ه دې ته نه امهاده کیهږي‬
‫چې بې ګناه خلک قیدا ووهين‪ ،‬البت د څ تصنيکي ستوناو ل امل که چهريې انیجهار‬

‫‪131‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫بې ځاي منځت رايش اوعهام خلهک پکهې خههیدان يش دا کهامال د تأسهف وړده او په‬
‫راتلونکي کې پ جدي ول باید ځان ترې وساتل يش‪.‬‬
‫ټولههو مجاهههدینو ت ه عاليقههدر امیراملههؤمنین او د اسههالمي امههارت نههورو محرتمههو‬
‫مرشانوامر ک ی چې باید خلل بريد دا تنظی که ي چهې ملکهي خلکوته زیهان ونه‬
‫رسیږي‪ ،‬تاسې مطمنئ اوسئ‪ ،‬مور دې کار ت یر متوج یهو‪ ،‬د اسهالمي امهارت په چهو‬
‫کاک کې د ملکي تلیاتو د مصنوي للاره باصالحیت اداره جوړه خوې ده که کله داسهې‬
‫پیښ رامنځت کیږي دوی یې هر اړخیاه څی ن کوي او بیا الزم اجرا آت کوي‪.‬‬
‫خو تاسو ه باید د ملکي تلیاتو موضوع ل بې پرې پلوه ارزیهايب که ئ‪ ،‬فف د‬
‫را يوګانو او د دښمن پ ادعاوو م خطاوځي‪ ،‬د سوء تبلیغاتو تر تأثري الندې م راځهئ‪،‬‬
‫د ملکي تلیاتو پ اصيل تعریف‪ ،‬معنی او میداق ځان پوه ک یئ بیا قضهاوت وکه ئ‪ ،‬د‬
‫ملکي تلیاتو اصيل عامل ولټوئ بيا پريک ه وک ئ او د ملکهي پيښهو په اړه آزاد تحقيهق‬
‫وک ئ بیا حک وک ئ‪ ،‬اوس زمور ماتې خهوړلی دښهمن‪ ،‬ميهډيا او السهلوڅي یهې يهره‬
‫هڅ کوي چې د مجاهدینو هربرید پ ملکیانو برید وبويل‪ ،‬دوي پوليسوت هه ملکیهان‬
‫واي‪ ،‬سکورټيانو او د امریکايي ځواکونهو سهاتونکوت هه ملکیهان وايهي‪ ،‬دوی د کابهل‬
‫رهي پ حساسو او خورا مرضو اداروکې کاروکونو ت ه ملکیان وايي‪ ،‬چې همهدا ول‬
‫اخصاص پ هیڅ ول ملکیان ن بلل کیږي‪ ،‬هرهغ څوک چې پ هرنام او هرځای کهې‬
‫د خلل دین او هیواد په ضهد والړ وي اوله کیارونه حامیه کهوي هغه مجاهدینوته‬
‫هدف دی او همدې ول ميل خاینانو او ظاملانو ت د ملکي او بې ګناه خطاب کول له‬
‫هيواد او اسالم رسه خيان دی‪۲۷/۵/۲۰۱۳ .‬م‬
‫سالم مجاهیه وروه امیی چې ص تمنیه واوسئ!‬
‫يه غوا م دا درته ووای چی کاشکې تاسو پهه پنجشهیر کهې د والیهت د مقهام‬
‫پرځای د مسعود په قرب بانیې حمله کړې وای او هغه مو له منځه څخهه و ی وای‪.‬‬
‫په درناو تورعقاب له کابل څخه‬

‫‪132‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب هه وعلیک السالم! وروره د پنج یر پ والي باندې بریهد خهو په دښهمن‬
‫برید و او دښمن ت يي درن مرګ هوبل واړول ‪ ،‬ولی پ قربونو باندې برید او د قربونو له‬
‫منځ وړل دا س کار ن دی‪ ،‬پ قربونو کې خوم ي اوسیږي او زمور دښمن چې م يش‬
‫بیا يي مور څ کوو؟ نوره معامله یهي الله تعهالی ته سهلارو او الله تعهالی ښه حسهاب‬
‫کونکی دی او ک مطلب مو داوي چې د هغو ل قربونو ن غیر ئعي اسهتیاده کیهږي‪ ،‬د‬
‫دې کار د م نيوې للاره نورې سهل او نرمې الرې ه خت ‪ ،‬دومره جدي باید ونه ګځهل‬
‫يش چې است هادي مجاهدین ځانون پرې قربان ک ي‪ ،‬د خراعاتو او بدعاتو د مصنیهوي‬
‫للاره نییح او دعوت ير مه او موثر دي او پ الزم وخ کهې د حاکميه د الرې‬
‫ن مور توانیږو چې د غري ئعي کارونون خلک منع ک و‪۲۷/۶/۲۰۱۳ .‬م‬
‫په عام ځای کې د چاودنو په اړه‪:‬‬
‫يه یو پېشنکاد لرم هغه دا چې ځن وخت د یوه رینجر مو ر پهه خهاطر چهې‬
‫هغه په ګ ه ګوڼه کې وال و ‪ ،‬انفجار وربانیې کيهږ او تهر څنهګ يهې بهې ګنهاه‬
‫(که چیر دا حملې ه تاسو کهوئ) نهو يمها پهه نظهر‬ ‫ملمنانو ته مرګ وبله او‬
‫تاسو بایی خپل مجاهیین وروڼه داسې ورويئ چې هغهوی پهر مخهالف عنهارصو د‬
‫وپک په وسيله حمله وکړ نه انفجار! ځکه کېیای يش د داسې حملهې لهه املهه‬
‫ه هغه دامن ر له منځه وال يش او ه د بې ګنهاه کسهانو د مهرګ وبلهې مخهه‬
‫ونيول يش او که چیر یو مجاهی شکیی ه يش نو دا خو کومه ناکامې نه ده! نهو‬
‫خالصه دا چې که چیر په ځينو مواردو کې لکه په رش او بايار کې د انفجهار پهر‬
‫ځای د چرک بریی څخه کار واخيستل يش ډېر به ګټور و او کومه ګناه به ه نه‬
‫راجع کيږ ‪ .‬والسالم احمی‬
‫ځواب هه وروره ستاسو م وره او پي نهاد مو نظهامي ملګهرو او اړونهدو مراجعوته‬
‫واستاوه هيل ده چې پوره غور ب پرې ويش دا چهې تاسهو را ته هه يوتجربه کارسه ی‬
‫ښکارئ تا سو ت دې ه الل تعالی تو عیق در ک ي چې پ عميل جهاد کې پ خلل ه‬

‫‪133‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫برخ واخلئ او خللې م ورې پ خلل زمور رسه عميل که ئ‪ ،‬جههاد پهر ټهو لهو عهر پ‬
‫ل ۍ یې‬ ‫تجاوز ک ی او د ظل او ده‬ ‫دی‪ ،‬کیارو مو پر هیواد پ یر ظل او وح‬
‫د هیواد پ لر او بر کې روان ده‪ ،‬مصنیوی یې یرې قربانۍ غواړي‪ .‬منن ‪۱۸/۴/۲۰۱۲‬م‬

‫ايا د ملکي خلکو وژلو ته جهاد ويلی شو‪:‬‬

‫ګرانه مجاهی صاحب!‬
‫‪،‬‬ ‫ایا په دې انت ار حملو کې چې ملک کسهانو تهه درنهه مهرګ وبلهه او‬
‫یتیامن او کون ې یې تر شاه پاتیږ او په خیرات الس پور کهو ‪ ،‬نهو يه غهوا م‬
‫چې ستاسو نظر په دې هکله واورم‪ .‬مننه احمی جاویی‬
‫ځـواب ه وروره ک تاسو د دې ل ۍ د سهوالونو ځوابونوته مراجعه وکه ئ داسهې‬
‫پوښتنې مو مصکي ه ځواب ک ي‪ ،‬خو بياه تاسهوت دلته دومهره ويهالی خه چهې د‬
‫اسالمي امارت مجاهدين د عاليقدر امیراملؤمنني لصوا پ کراتو په کلکه مهامور خهوي‬
‫چې پ ټولو عملیاتو کې د ملکې خلکو هوندته يهره او خاصه توجه وکه ي او خلهل‬
‫عمليات پ داسې خکل رسه تررسه ک ي چهې عهام مسهلامنان مترضهر ن هې‪ ،‬نهو په دې‬
‫اساس زمور مجاهدين ټول برشي توان مرصعوي چې پ ټولو بريدونو او عملیاتو کهې د‬
‫عامو خلکهو رسه خهاص احتيهاط ويش او د مترضهر کیهدو مصه یهې ونیهول يش‪ ،‬د دې‬
‫خربې د ثبوت للاره دا څو ورځې مصکې پ کابل‪ ،‬ننګرهار‪ ،‬لوګراو پکتيا کهې د عهدايي‬
‫مجاهدينو خل ساعت عمليات یادوالی خهو چهې ملکهي تلیهات یهې نه لهرل او یهوازي‬
‫څوتن د منډو او ځان خالصولو پ وخ کې غورځيديل او لږ خور خوي وو‪ ،‬نهور رسه‬
‫ل دې چې ټول عمليات د ښارونو پ مربولاتو کې تررسه خول د مجاهدينو لصهوا ههيڅ‬
‫ملکي کس ت ه زيان ن دی رسيدلی چې دغه عملیهات د مجاههدينو لصهوا د ملکهي‬
‫خلکههو رسه د کامههل احتيههاط یههوه بېلګه ده‪ ،‬په دې اړه د ال تییههيل للههاره په مصکنیههو‬
‫ځوابونو کې ه معلومات موندالی خئ‪۱۷/۴/۲۰۱۲ .‬م‬

‫‪134‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫السالم علیک ! حمله های شام فقط تلفهات ملکه دارد چهرا؟ اگرمتهامش نهی‬
‫بلکې اکرثيت اش‪ ،‬به يک گل هي وقت بکارنه ميشود‪ .‬برادرشام‬
‫پاسخ هه وعلیک السالم! بيل برادرم دراين مورد من در اين سلسل ب بارهها پاسه‬
‫کیت ام‪ ،‬ماروی مسلولي ومکلیي دينی خوي همي درمورد تلیهات ملکهی کهامال‬
‫متوج هستي وهيچ مجاهد ه قیدا کدام کهس ملکهی را زيرههدف خهوي قهرار نه‬
‫ميدهد‪ ،‬همني اکنون درعمليات های بسيا ر وسيع ک چند روز قبهل در کابهل‪ ،‬ننفرههار‪،‬‬
‫لوکر وپکتيا انجهام خهد مها عيیهدي کمهې از تلیهات ملکهې داخهتي ‪ ،‬ان هه چنهد تهن‬
‫درحال دوي ب زمني خورده بودند وجراح های سطحی برداخت بودند‪ ،‬نسهب به‬
‫اينقدر عمليات وسهيع که درجاههای حسهاس خههرها انجهام خهد بهازه مجاههدين مها‬
‫کوخيدند ک تلیات ملکی واقع ن خهود‪ ،‬اينقهدر احتيهاط در اجهرای عمليهات ههای که‬
‫درآن استیاده از اسحل خیيف وثقيل مي ود کار دخواراسه که مجاههدين مها انجهام‬
‫دادند ولی ماهنوز ه متوج خواهد بودي ‪ ،‬ت کر‪۱۶/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫جګړې ولې اکرثه وخت دې پرتنو په سهیمو کهې کیهږ ؟ دې ولهو نهه ډیهر‬
‫پرتانه و ل کیږ ؟ ولې تاسو طالبان خپل پرتانه و نئ؟ مالک وردګ‬
‫ځواب هه تاسوپوهيږئ چې جهاد پ ټول هيواد کې خلور دی او پ هروالي کې‬
‫د هغ ځای ئائطو ت پ کتو مجاهدين خلل روز مره ععاليه پهرم وړي‪ ،‬خهو داچهې‬
‫جهادي عمليات پ هغو سيموکې ير دي چې هلت پښهتان وروڼه مي ه دي‪ ،‬داځکه‬
‫چې زمور دښمن هغلت ير عسکر او قوتون لري او پ اسان رسه ترهدف الندې راتالی‬
‫خې‪ ،‬همدا راز هلت هغ پصواين ئير عناف ه ير ن ت چې پ سيم کې مجاههدينو‬
‫تهه منطقههوي م ههکالت پيههداک ي او د هغههو ګرځيههدل او تحرکههات سههتونامن کهه ي‪.‬‬
‫‪۱۳/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫ګرانه په افغانستان کې د طالب په نامهه انجنیهران و ل کیهږ او هغهه پهیې‬
‫خاطر چې ته پولیسو ته ځای جو وې‪ ،‬نو ستاسې نظر څه دی انجنیران له چا هه‬

‫‪135‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫کار وکړ او ه په دې هه ول پوهیږو چې اسالم مملکتونهه ههیڅ کومهک نهه‬

‫کو چې خلک کار ورهه وکړ ‪ ،‬نو له تاسو څخه په دې ا ه توضی ات غوا م؟‬
‫ځواب هه وروره لوم ی خو تاسو د داسې کوم انجنیر مثال نه دی ښهودلی چهې د‬
‫مجاهدينو لصوا پ دې وج چې انجنیر دی وهل خوی وي‪ ،‬بل داچې د ګو اګۍ ادارې‬
‫د امنيتي ارګانونو رسه چې هرڅوک مرست کوي هغوی زمور په مقابهل کهې قهرار لهري‪،‬‬
‫ځک د کابل اداره د یرغلګرو ل خوا جوړه خوې‪ ،‬د هغوی ګټې سا او د بهرين يرغل‬
‫پ خدم کې ده او د اخغال د بقاللاره دا لس کال کیږي چې زمور پ ولهس مسهلط ده‬
‫او د دې ادارې ټول امنيتي کسان د اسالمي امارت مجاهدينو ت خنډون جوړوي‪ ،‬ني‬
‫یې‪ ،‬خهیدانوي یې او ن پريږدي چې زمور الس پ اسان رسه تربهرنيهو يرغلګهرو پهوري‬
‫ورسيږي‪ ،‬نو د دغو ادارو رسه چې هرڅوک کاروک ي او هره نوع خدم چهې ورته و‬
‫ک ي‪ ،‬دا خلک د خلل خوم مالت ل امل زمور ترهدف الندي راتهالی يش‪ ،‬خهو بيهاه‬
‫پ هيواد کې ير داسې انجنیران ن ت چې هغ دې ل دښمن رسه پ همکهارۍ لګيها وي‬
‫او د مجاهدينو لصوا ن ک کل ه کوم انجنیر په نښه او یها نیهول خهوی وي‪ ،‬هغه به د‬
‫انجنیر پ نوم د یرغلګرو چوپ ماران وي او یا ب مصام ل امنيتي او جاسو ارګهانونو‬
‫رسه کار کوي او دا کار ک ماليان او يا نو ر څوک وک ي هغوی هه زمهور ههدف دي‪،‬‬
‫زمور غوښتن داده کوم کسان چې د انجنیر‪ ،‬اکټر او عام کارګر پ نوم ل یر غلګرو رسه‬
‫کار کوي‪ ،‬د دوی خمیرل هغو کسانو ن چې ل اخغالګرو رسه کار ن کوي پ مراتبو که‬
‫دی‪ ،‬نو زمور غوښتن داده چې دوی دې ه د اکوی پ خان ځهان ته ازاد او مرشهوع‬
‫کار او کسب پیدا ک ي او د یرغلګرو او کابل ادارې ل خدم څص دې الس واخهيل‪.‬‬
‫‪۱۳/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫ااغلی مجاهی صاحب اللهه دې تاسهو اود نهړد ولهه مسهلامنانو تهه ههیایت‬
‫ورکړ ‪ ،‬ااغلیه موږ فکرکاوه‪ ،‬چې تاسو د دې هیواد په ايادد پسې راغي یاست‪،‬‬
‫خو موږ خربنه وو چې تاسو یې په غالمۍ اود پرتون قوم په دربیرد پسې راغهي‬

‫‪136‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫یاست‪ ،‬تاسو د تورمخو پنجابیانو اوسورمخو امریکایانو پهه وینها يمهوږ ولهه مرشهان‬
‫وو ل اویا مود ملکه لیرې کړل‪ ،‬تاسو د تورمخو پنجابیانو په اسالم نه یاست خرب‬
‫د هزاره ګانو وله ماشومان نر او اځې مکتب ته ځ خوي موږ دا رمې پیایې‬
‫دا وله ستايس له السه‪ ،‬يماماشومه چې مکتب ته ځ تیزاب یې پرمخ ورپاشئ اود‬
‫هزاره ماشومه چې مکتب ته ځ امنیت یې ته نیسې چې ډاکټره يش‪،‬‬
‫يما مرش چې منرب ته وخیژ اویوڅو د عقل خهربې وکهړ تهه یهې مړکهړ اونهور‬
‫مرشان چې منربته وخیژ ‪ ،‬تااوسهتاقوم وځپه تهه انعهام ورکهړ ‪ ،‬افهرین د و‬
‫پرتاداسالم ساتونکې‪ ،‬وبخره د امریکاد غالمۍ پالونکې‪ ،‬میرویس کاکړ‬

‫ځواب ههه وروره تا خو هسې تورون لګويل‪ ،‬کوم سند دې ن دی وړانهدې که ی‪،‬‬
‫مور چريت ستا مرش وهلی او ستا مرش څوک و؟ غوره ب وای چې تاخلهل مرشه راته په‬
‫ګوت ک ی وای‪ ،‬چې رښتیا ه مور وهلی ک ن او که مهور وهلهی وای‪ ،‬بيابه مهو يهې د‬
‫وهلو داليهل هه درته ويهيل واي‪ .‬وروره! که هغه غالمهان ستاسهو مرشهان وي چهې د‬
‫امريکههايي يرغلګههرو د پههيل عسههکرو رول یههې ولوبههاوه‪ ،‬خلههل هیههواد‪ ،‬خلههک‪ ،‬ګټههې او‬
‫ارزښتون یې تر امریکایي ګټو قربان ک ل او د همدې خدم پ عوپ کې د اخغالګرو‬
‫پ ګو اګي رهی کې تر پارملهان‪ ،‬وزارتونهو او وکهالتونو ورسهيدل او په ادارې عسهاد او‬
‫غالمۍ کې پ ترالس ک و الرو يې ځان ته په بهرنیهو هیوادونهو کهې قرصهون جهوړول‬
‫ک ل‪ ،‬خو ت يې خطاء ک ې چې دی ستا مرشدی‪ ،‬نو بيا ت ه وپيژندل خهوې چهې څه‬
‫غواړې او د چاللاره کار کوې!‪.‬‬
‫د مکتبونو پ اړه مور پ دې سلسل کې يرې ليکنې ک ې دي هلت مراجع وک ه‪،‬‬
‫ک پ رښتيا ه پ دې برخ کې کوم انديښن لرې رعع ب خې يها به مهو اقهال لهږ تسهلې‬
‫ويش‪ ،‬د تيااب پاخل پ مور پوري اړه ن لهري‪ ،‬بهل د پاکسهتان په اړه مهور خلهل دريهځ‬
‫روښان ک ی‪ ،‬مور ترهيڅ اجنبي هيواد او ارګان پوري اړه ن لرو او نه ته اوسهتا په څهري‬

‫‪137‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫نور دا ثابتولی يش چې مور ل کوم بل ملک رسه ت او لرواو يا مو اسالم له پهردو نه زده‬
‫ک ی‪ ،‬مور پ پي يومسلامن اوسيديل يو او خلکو ت د اسالم پ ورښودلوکې پصلله مهور‬
‫د استادانو حيثي لرو‪ ،‬نو هيل ده چې پ اينده کې د تهور لګولهو پرځهای معقهول سهوال‬
‫وک ې چې پ ځواب درکولو وارزي او وخ رات ضايع ن ک ې‪ .‬الل پاک دې تاسو ته‬
‫ه هداي پ نیيب ک ي‪۱۰/۴/۲۰۱۲ .‬م‬

‫فدايي بريدونه‪:‬‬
‫السالم عليک ورحمت اله وبرکاتهه! يمها پواهتنه داده چهې پهه کهوم ايهت او‬
‫حیيث رشيف کې راغي د چې تاسو په هغهه ځهاى کهې فهیاي حملهه تهرهه‬
‫کړئ چريې چې بې ګناه ولس قتل يش؟‬
‫ځواب هه وعليک السالم ورحمة الل وبرکات ! پ هيڅ کوم اي يا حدي ئیهف‬
‫کې ن دې راغيل چې د ملکي خلکو په مهنځ کهې دې څهوک عهدايي بريدونه تهررسه‬
‫ک ي‪ ،‬د ملکي خلکو د تلیاتو پ اړه او دا چې ملکي خلک کل هه د مجاههدينو لصهوا‬
‫قیدا ن پ نښ کيږي او ن ه د هغو پ مهنځ کهې چاته اجهازه خهت چهې عهدایې بريهد‬
‫وک ي‪ ،‬مور پ کراتو مراتو پ دې ل ۍ کې همدې ول سوالونو ت ځهوا ب ويلهی‪ ،‬هيله‬
‫کوم چې هغو ځوابونو ت مراجع وک ئ‪ .‬منن ‪۲۸/۳/۲۰۱۲‬م‬
‫السالم علیک ورحمت الله وبرکاته! دا کوم بهې ګنهاه ملکه خلهک چهې پهه‬
‫مبونو او انت اریو کې و ل کیږ ‪ ،‬فکر نه کوئ چې دا به یو لوی جنایت و او د‬
‫دې ځواب به تاسو الله تعالی ته ورکوئ‪.‬‬
‫ځواب هه وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات ! بلې من چهې د ملکهي خلکهو وهل‬
‫ک هرڅوک وک ي د منلو وړ ن ده‪ ،‬خو يو په رښهتیا د ملکهي خلکهو وهل دي او بهل د‬
‫دښمن لصوا تبلیغات دي‪ ،‬تاسو پوهيږئ چهې اوسهنۍ جګه ه کهې دا تضهمني هيڅهوک‬
‫نيش ورکوالی چې ملکي خلک دې هيڅ تلیات ون ويني‪ ،‬بلکهې په بيالبيلهو عملیهاتو‬

‫‪138‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫کې د دښمن ترڅنا کل ناکل ملکي خلک ه زيامنن کيږي دا يو واقعي دی‪ ،‬خهو‬
‫هغ ملکي خلک چې خدای مک ه کل ناکل د مجاهدينو پ بريهدونو کهې په خههادت‬
‫ورسيږي‪ ،‬نو پ باوررسه درت ويالی خ چې هغ خلک پ قید ن وهل کيږي‪ ،‬بلکې يا‬
‫تصنيکي ستوناې وي او یا د ههدف خطها کيهدل د دې باعه يش چهې ملکهي خلهک‬
‫زیامنن يش‪ ،‬خو د ملکي هیوادوالو د تلیاتو مصنیوي ت اسهالمي امهارت جهدي متوجه‬
‫دی‪ ،‬عاليقد امري املؤمنني ټولو مجاهدينو ت د ملکي خلکو رسه د پوره احتياط امرکه ی‬
‫او د تري اخرت پ پيغام کې يې پ خورا جهدي توګه مجاههدين مهامورک ي وو‪ ،‬چهې په‬
‫خللو عملياتو کې د ملکي خلکو هوند ته خاصه توجه وکه ي او همهداراز د اسهالمي‬
‫امارت پ الیح کې پ دې اړه د خورازیات احتیاط تاکید خوی‪ ،‬نو په ا رسه ويهالی‬
‫خ چې د مجاهدينو لصوا د ملکي خلکو د مرګ هوبلې مصنیوي ت کامله توجه خهت ‪،‬‬
‫اعغان ملکيان زمور خلل وروڼ او خويندې دې چهې په وهلهو رسه يهې مهور هه خلهل‬
‫خلک ل الس ورکوو او پرې خوابدي کيهږو‪ .‬بهل خهوا تاسهو جنهاب بايهد يهو ټکهي ته‬
‫متوج واوسئ‪ ،‬هغ داچې اکوه وخ ماتې خوړلی او ظامل دښمن پر مبباریو‪ ،‬چاپو او‬
‫توپچي رسبیره چې زیاتره قربانیان یې ملکي وګ ي دي‪ ،‬ل نورو الرو ه کوښ کهوي‬
‫چې ملکي خلکو ت مرګ هوبل واړوي او بیا یې پر مجاهدینو تاوان ک ي‪ ،‬مثال پ لویهو‬
‫الرو او دګځې ګونې ځایونو کې چاودنې کول‪ ،‬لک پ دا وروستيو کې تاسو د ارزګان او‬
‫هلمند پ واليتونوکې هغ هدت چاودنې وليدې چې د ملکي خلکو په مهوټرو وخهوې‬
‫او هغ پ داسې ځايو نو کې خوې دي چې هلت هيڅ اړتيا ن ت چې مجاههدين ماينونه‬
‫ځاي پ ځای ک ي‪ ،‬داسې عمل امريکايي عسکرو د کندهار د پنجوايي له پيښهې نه د‬
‫توج اړولو للاره د هغې پيښې ن متیل تررسه که ‪ ،‬خهو ځينهي مغرضهې رسهنۍ چهې له‬
‫بهرنيو منابعون مویلیږي‪ ،‬د حقايقو پر خلرولو سرتګې پټې ک ې او هڅ یې وکه ه چهې‬
‫زمور غږ او غربګون منعکس نيش‪ ،‬عقب پ دې يې اکتیا وک ه چهې‪ « :‬محهيل چهارواکي‬
‫وايهې داکهار د مصهالیو وسهلوالو دی!! »‪ ،‬او یرځله خهو داسهې هه پیښهیږي چهې کله‬
‫مجاهدین پ دښمن بریدوک ي‪ ،‬دښمن بې توپیره زې کوي چې ل امل یې زمورملکي‬

‫‪139‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫هیوادوالو ت مرګ هوبل اوړي او‪ .....‬ستاپ ګډون له ټولهو هیوادوالهو هيله کهوم چهې د‬
‫ملکي ولنوالو د مرګ هوبلې اصيل عاملین وپیژين او د یرغلګرو ل لوري د چلیهدونکو‬
‫رسنیو پ یو لرع راپورونو او خربونو باور ون ک ي‪ ،‬د يهو بهې ګنهاه مسهلامن وهنه لهوی‬
‫جرم دی او د اسالمي امارت مجاهدين اومسلولني چې پ ئيع باندې ښه پهوهيږي‪،‬‬
‫دې ټکي ت تر بل هر چا ير متوج دي‪ ،‬وروره! تاسې ت معلوم ده چې زمور مبارزه د‬
‫يو ديني هدف او الرښود ل مصې پرم ځي نو تاسهو بايهد يقهني ولهرئ چهې په اکهوو‬
‫داسې پيښو کې مجاههدين نه ‪ ،‬بلکهې زمهور بههرين او کهورين دښهمنان الس لهري او د‬
‫مجاهدينو دب دنامۍ للاره همدې ول ک نو ت الس اچوي‪۲۰۱۲\۳\۱۲ .‬م‬
‫مجاهیصیب السالم علیک ! يما پواتنه د اسهالم پهه ا ه ده هغهه داچهې ایها د‬
‫افغانستان خلک ‪ ۹۹‬فیصیه مسلامنان د او که نه؟ له یهوې خهوا یهې تاسهو و نهئ‬
‫اوله بلې خوا یې کفار‪ ،‬ایا یوکس چې په مکتب کې معل و کافردی‪ ،‬ایها یهوکس‬
‫چې د دولت ملک مامور و کافردی او ایا یو کس چې پهه يده کهړه بوخهت و‬
‫کافردی؟‬
‫ځواب هههه وعليک السالم! وروره ستاسو پوښتن زمور پ دې ل ۍ کې يرځايونه‬
‫ځواب خوې ده‪ ،‬خوزه دلت دومره اضاع کول غواړم چې يهو څهوک چهې په ښهکاره د‬
‫کاعر مالت کوي او وررسه دريږي‪ ،‬ک کاعر وي او ک ن وي مرګ يې جايا کیږي اوبهل‬
‫دا چې مجاهدينو کل ه پ کوم ځای کې معله او مهتعل په دې وجه چهې معله يها‬
‫متعل دی ن دي وهيل‪ ،‬ستاسو دغ ادعا ناسم ده ځکه که مجاههدين وغهواړي چهې‬
‫مکاتب بند يش او معل او متعل ووهل يش نو تاسو څ عکر کوئ چې پ يهو ورځ کهې‬
‫ب څهومره معلهامن او مهتعلامن خهدای مکه ه ووهل يش‪ ،‬ځکه د مجاههدينو د کنهرتول‬
‫الندې سيمو کې پ سلهاوو ښونځي او تعليمي ادارې دا اوس اوس بهې له کهوم امنيتهي‬
‫سلرن ععالي کوي او د مجاهدينولصوا کوم م کل نه دی ورته پيهدا خهوی‪ ،‬البته که‬
‫خدای مک ه زمور د هيواد يو معل د خللې دندې ترڅنها له یرغلګهرو رسه کهوم ول‬

‫‪140‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ت او يا مرست ولري او یها اسهتصبارا دنهده هه په مه بهوزي وروسهت د محهاکمو له‬

‫عيیلون يې پ وهلو کې کوم م کل ن ت ‪ ،‬ځک پ دې وخ کې دی د معلمۍ پ وج‬
‫ن ‪ ،‬بلکې ل اخغالګرو کیارورسه د مستقي ماس او همکارۍ پ توګ ل منځ ځي‪ ،‬خهو‬
‫زه باور لرم چې زمور معلمني او متعلمني وروڼ ب د خلهل احسهاس او ضهمري له مصهې‬
‫داسې ناوړه عمل اجرا نک ي اوپاتې خوه نور دولتي مامورين هغ ه ک د کابهل ادارې‬
‫ترامنيتي ادارو پوري ت يل ن وي‪ ،‬زمور ل خوا کل ه پ مسهتقي ول ترههدف النهدې‬
‫ن دي راغهيل‪ ،‬که نه د هغهوی په نښه کهول یهر اسهان دي‪ ،‬که داسهې کهوم پهالن د‬
‫مجاهدينو رسه وای چې دغ ت مامورين ه ل منځ يو ‪ ،‬نو تاسو ب پ ورځ کې د‬
‫يرو مرګونو خاهدان وئ‪ ،‬نو هیل کوو چې تاسو خلل معلومات کره ک ئ‪ ،‬کهوم مهوارد‬
‫چې تاسو ښوديل هغ س دقيق ک ئ او ک څوک وهل خوي وي د هغهوی د مهرګ په‬
‫عل ه ښ ځان پوه ک ئ او داخربه ښ يادلرئ چې ل کیارو رسه مرسهت او همکهاري‬
‫لوی جرم دی‪ ،‬بايد جدا ً ه ترې ويش او د خلل اسالمي او ميل مکلیي ل امل بايد د‬
‫اخغال پ وړاندې ټول اعغانان السون رسه ورک و او جهادي صف تقوي که و‪ ،‬ځکه په‬
‫اوس وخ کې زمور د ټولو مسلامنو اعغانانو دا ديني او ميل مکلیيه دی چهې بايهد د‬
‫يو مسلامن پ توګ د خلل هيوادن اخغالګر کیار خ لو ت اړ ک و او د اسالمي حاکميه‬
‫پ مصکي ټول خنډون لرې ک و‪ .‬منن ‪۷/۳/۲۰۱۲‬م‬
‫سالمونه او نیکې هیلې مو ومنئ!‬
‫بع ې حملې چې په افغانستان کې کیږ يیات ملک خلک پکې مړه کیږ‬
‫او د هغو مسئولیت طالبان په غا ه اخي ایا دا راتیا د ؟‬
‫هغه خلک چې نن د دولت په مختلفو ويارتونو کې کارکو ‪ ،‬طالبهان ولهې د‬
‫هغو مخالف د او که چیرته دا خلک دولت وتیفې پریهږد ‪ ،‬نهو دوی نهور څهه‬
‫وکړ ‪ .‬ستاسو د اه ځواب په هيله‪ .‬احمیيی‬

‫‪141‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب هه تاسو داسې مثال ن دی راوړی چې يرملکیان پکې م ه خوي وي؟ خو‬
‫زه د امارت د پاليسۍ پ رڼا کې دومره درت ويالی خ چې مجاهدين پ داسې ځهايونو‬
‫کې ل بريد ن پ کلک منهع خهوي دي چهې د عهامو خلکهو د تجمهع ځهای وي‪ ،‬خوپه‬
‫اکووځايونوکې چې زمور بريدون تررسه خوي دي او پ هغو بريدونو کهې ټهول دولتهي‬
‫خلک او نظاميان قتل خوي وي‪ ،‬بياه يوخمري رسنيو چې تل پ يو لهوريا ول ععاليه‬
‫لري هغ وهل خوي ټول عام خلک بليل‪ ،‬يهايې په دې اړه ته د دښهمن د وينهدويانو‬
‫خربې نقل ک ې دي‪ ،‬داخربه خت چي د دښمن لصواپ مور پسې د پروپاګند پ ول بهد‬
‫تبليغات روان دي‪ ،‬خو ک تاسو هغو ځايونو ت نيږدې ورخئ وب ګورئ چې قتهل خهوي‬
‫کسان ټول د کابل ادارې امنيتي کسان او مامورين دي چهې عمهال له يرغلګهرو رسه په‬
‫مرست بوخ دي‪ ،‬ن ملکي خلک‪.‬‬
‫ستاسو د دوه سوال پ اړه ب دومره وواي چې هرهغ څوک چې د کابل په اداره‬
‫کې پ هره سوي پ کاربوخ وي ناجايا عمهل کهوي او د يرغلګهرو رسه د مرسهتې په‬
‫معنا دی‪ ،‬ځک د دوی د ععاليه په وجه په هيهواد کهې د يرغهل زمانه اورديهږي او د‬
‫خارجيانو پ ختون رسه هره ورځ زمور پ لسههاوو هيهوادوال د مهرګ کهومې ته لهويږي‬
‫اوخلل هوند ل الس ورکوي‪ ،‬نو بناء هيڅ اعغان بايد ل يرغلګرو رسه مرست او همکهاري‬
‫ون ک ي او داچې دوی څ وک ي نو تاسو بايد متوج واوسئ چې د کابل په اداره کهې‬
‫ټول بوخ کسان زمور د مل دوه عيیده ه ن جوړوي‪ ،‬نو ايا دا دليهل سه دی چهې‬
‫‪ ۹۸‬عيیده خلک نور کارون او د رزق وسايل ځانت پيدا کوالی يش او فف دغه دوه‬
‫عيیده يې نيش پيداکوالی؟ معلوم خربه ده چې دغ عذرس عذر نه دی او نه هه د‬
‫دومره لوی جرم للاره کیاي کوي چې څوک داسې عذربيان ک ي‪ ،‬ستاسهو د پوههاوي‬
‫پ هيل ‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۳\ ۵‬م‬
‫سالم مجاهی صاحب! يما پواهتنه داده چهې قهران یهو قهران دی‪ ،‬کلهه چهې‬
‫تاسې په جومات کې ځامنرګی بریی کوئ له امله یې قران و ې و ې يش‪ ،‬همهیا‬

‫‪142‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫عمل تاسې جایز بولئ او که بکرنیان قران وسوځو هغهه بیها ناجهایز ګ هئ‪ ،‬ایها دا‬
‫اسالم دی‪ ،‬ایا تاسې ته من حیث مسلامن دا جایز ده؟! صابر صابر‬
‫ځـواب ههه وعلهیک السهالم! وروره‪ ،‬د اسهالمي امهارت مجاههدينو چريته هه په‬
‫جومات کې عدايي بريد ن دی ک ی او کومې چاودنې چې پ مساجدو کې خهوې دي‪،‬‬
‫پ مور پوري اړه ن لري‪ ،‬پاتې خوه د قران د سوځولو خهربه‪ ،‬نهو محرتمه لهوم ی بایهد د‬
‫اسالم پ اړه ښ معلومات وک ې او بيا اعرتاضي سوال‪ ،‬ک احيانا داسې پيښ يش چې په‬
‫کوم سيم کې د مجاهدينو د کوم بريد ل امل قرآن عظي ال ان خدای مک ه وسهوځي‬
‫او زیان ورت ورسيږي‪ ،‬نو داکار يو مسلامن کل ه پ عمدي او قیدي ول ن کوي او‬
‫ن ه د يو مسلامن ل خان رسه داښايې چې هغه قهرآن دې وسهوځوي چهې اميهان یهې‬
‫پرې راوړی وي او ن چات د منلو ده چې مسلامن دې عمدا ً اوقیدا ً قهران عظهی ال هان‬
‫وسوځوي‪ .‬امریکايان او ملګري چې یې قران کری سهوځوي‪ ،‬نهو داخهو یهو عمهدي او‬
‫قیدي عمل دی او هدف یې د قران کری توهین او د مسلامنانو اذی دی‪ ،‬پ امریکا‪،‬‬
‫اروپا‪ ،‬اعغانستان او عراق کې چې پ ځلونو قران کری وسوځول خو او توهین یې وخهو‪،‬‬
‫د دې کار للاره پراخ کملاینون وخول او د یو پالن ل مصې پ تکهرار رسه د قهران کهری‬
‫سلکاوی وخو‪ ،‬د اسالمي خعایرو او مقدسهاتو تهوهین د صهلیبي جګه ې یهوه برخه ده‪،‬‬
‫کیار غواړي چې پ رواين لحاظ ه مسلامنان مغلوب ک ي‪ ،‬داچې ځیني خلهک ځهان‬
‫مسلامن او اعغان ګځي خو د امریکایانو او سنۍ جګه ه یهوازي له لالهب او مهال رسه په‬
‫جنا تعبیروي‪ ،‬بیصي لوی تېروتن کوي!!‪ ،‬ستاسو ب پیاد وي کل چې د امريکهاپصواين‬
‫ولسمرش بوش پر اعغانستان یرغل پیل کاوه‪ ،‬نو د خللو خلکهو د هڅولهو او پهارولو للهاره‬
‫یې پ اګ وويل چې‪ « :‬دا جګ ه‪ ،‬صلیبي جګ ه ده»‪ ،‬پ دې معنی چهې همهدا جګه ه د‬
‫اسالم او کیر ترمنځ يو عقيدوي جنا دی‪ ،‬او تري کال چې د امريکا پ پلوريهدا اياله‬
‫کې يوه عيسوي پادري (ترې جونس) قرآن عظي ال ان ت اور ورت ک ‪ ،‬دا کوم سههوه‬
‫ن وه‪ ،‬بلکې يو قیدي عمل و چې ل اسالم او مسلامنانو رسه د کیهارو دکينهې او بغهض‬

‫‪143‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ښکارندويې او منائیندګي یې کول ‪ ،‬همداراز یرغلګرو پ اعغانستان کې ه څو څو ځل‬

‫قرآن عظی ال ان سوځولی او پ مصتلیو بځهو یهې د دې سهرت اسهامين کتهاب تهوهني او‬
‫سلکاوی ک ی دی‪ .‬ک د کوم مسلامن لصواپ خطهاء رسه قهرآن عظهي ال هان ولهویږي‪،‬‬
‫څیري يش او یا وسوځول يش‪ ،‬پ ئيع کې پرهمدغ کس باندې صدق الزميهږي او‬
‫باید ل الل تعالی څص بصښن وغواړي‪.‬‬
‫اما ک کوم کاعر قران کری سوځوي او بې احرتامي یې کوي‪ ،‬همهدا په ښهکاره د‬
‫قران او اسالم رسه دښمني ده‪ ،‬پ ځانګ ې توګ پ داسې حاالتو کې چې همدغه کهاعر‬
‫ل مسلامنانو رسه پ جګ ه ه بوخ وي او د همدې قرآن پ حک يهي په مقابهل کهې‬
‫جهاد او مقاوم روان وي‪ ،‬نوځک پرټولو مسلامنانو ک زه ی او ک ت عرپ ده چې له‬
‫خللې عقيدې او قران ن دعاع وک و او د اسالم همدې دښمنانو ت داسهې تهاريصي درس‬
‫ورک و کوم چې زمور همدغ قران يې رات ښودن کوي‪ .‬مور اوزمور مل چهې د قهرآن‬
‫پ سوځولو خل يو پ دې وج ن چې زمور پ هيواد کې قرآن ئيیون ک خول او نور‬
‫ب چاپ نيش‪ ،‬بلکې وج داده چې زمور پ هغ اسالمي ملک کې چې د همهدې قهرآن‬
‫للاره پ تېرو دروو لسیاو کې دوه مليون اعغانانو خلل رسون قرباين ک ل‪ ،‬خو يو کهاعر او‬
‫يرغلګر داجرئ کوي چې زمور کتاب اومو َمن به سهوځوي‪ ،‬نهو که اوس الس ترزنهې‬
‫کښینو او د اخغالګر کاعر همدغ کرغی ن کار پ سهوه رسه تعبهريوو‪ ،‬يها کوښه وکه و‬
‫چې امريکايانو ت د څو الرو پ م براءت ورکه و‪ ،‬ههيڅ غربګهون ونه ښهیو او دا بهانه‬
‫وړاندې ک و چې زمور د مسلامنانولصواه کل کل داسې کار کيږي‪ ،‬نو دا خهو ښهکاره‬
‫بې ننګي او د اسالمي او اعغاين احساس او ضمیر م ه کول دي‪.‬‬
‫ښاغلی صابري! ت کوښ م کوه چې د امريکايهانو له خهوا قهران سهوځون که‬
‫رنګ او يهوه نوعه توجیه که ې‪ ،‬هغهوی زمهور دغه کتهاب (قهرآن عظهي ال هان) ته د‬
‫ترهګرۍ زيږنده کتاب ويلی او کوښ کوي چې ل دغ قرآن د جهاد آيتونه وبها ‪،‬‬
‫ځک وايې د غرب او امريکا ګټې تهديهدوي‪ ،‬نهو څرنها کهوالی خهو چهې د اسهالم د‬

‫‪144‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫دښمنانو ل لوري قران سوځون توجی ک و؟ او پر هغو مجاهدینو اعرتاپ وک و چې په‬

‫کوم پیښ کې سهوا قران کری ترې لویدلی او یا سهوځیدلی وي‪ ،‬خهو عمهال یهې ثابته‬
‫ک ې وي‪ ،‬چې د همدې قرآن للاره ل خلل هونده تري خوي‪ ،‬خلل آرام هوندیې نها ارامه‬
‫ک ی‪ ،‬ل کورنيو او بچیانو رسه ګډ پ وینو کې ملبيديل وي‪ ،‬د قران سوځونکو اخغالګرو‬
‫او غالمانو پ وحيش زندانو کې د ک او خلې او ورځې تريوي او پ ځان پورې د همدې‬
‫قرآن د دعاع پ الره کې مبون ت ي‪ ،‬يره لوی بې انیات ب نه وي چهې د دې غازیهانو‬
‫همدا قربانۍ او رسښندنې پ نظرکې و ن نيول يش او کومې سهوې چې ترې خوې وي‪،‬‬
‫امریکایي یرغلګرو ت د برائ ورکولو بهانې وګرځول يش؟ ک خدای مک ه مجاههدینو‬
‫د توهني پ بنیاد خلل کتاب سوځولی‪ ،‬نو دغ قربانۍ يې بيا دڅ للهاره دي؟ هيله کهوم‬
‫ل هرڅ وړاندې پ دین ځان پوه ک و او اسالمي مطالع يرک و‪ ،‬ټول ستوناه ل همهدې‬
‫ځای پیل کيږي‪۲۰۱۲\۳\۱ .‬م‬

‫* * *‬

‫‪145‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۶‬ــ د بهرنیو مؤسساتو په تړاو‬

‫په مؤسساتو کې کار کول‪:‬‬

‫السالم علیک ورحمة الله وبرکاته‬
‫م رتما! لومړي پوښـتنه داده چهې د افغانسهتان د اسهالم امهارت موقهف د‬
‫هغو خارج انجیوګانو په باره کې څه ډول دی چهې پهه افغانسهتان کهې فعالیهت‬
‫کو او د افغانسهتان پهه مختلفهو والیهاتو کهې د بیها رغهونې کارونهه تهرهه کهو ‪.‬‬
‫انجیوګانې ه يه په دوه برخو ویش ‪ ،‬یو هغه انجیوګانې چې د طالبهانو پهه وخهت‬
‫کې یې ه فعالیهت درلهود او اوس یهې هه لهر او بهل هغهه انجیوګهانې چهې د‬
‫طالبانو په وخت کې یې فعالیت نه درلود خو د اوسن حکومت په وخت کې یهې‬
‫فعالیت رشوع کړی دی‪ .‬یا ستاسو موقف د دو په باره کې فرق کو او کهه یهو‬
‫ډول دی‪.‬‬
‫دوهمه پوښتنه مې د دوی د افغا او خهارج کارمنهیانو پهه بهاره کهې ده‬
‫چې د دوی په باره کې ستاسو موقف څه رنګه دی؟ والسالم عرفان‬
‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫وروره زه غواړم ستاسو سوال ت د اسالمي امارت د مؤسساتو د کميسیون د اصهولو‬
‫ل مصې پ الندې ول ځواب درک م‪.‬‬
‫اسالمي امارت کل هه د هیهواد د رغهونې‪ ،‬آبهادۍ او پرمصتها مصالیه نه دی‬
‫ک ی‪ ،‬ټول هغ جهتون چې غواړي پ سم توګ زمور د ولس د هوساینې پ غرپ ههر‬
‫ول رغنیاې چارې او برشي مرستې تر رسه ک ي‪ ،‬زمور ل اړخه یهې په وړانهدې ههیڅ‬

‫‪146‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ول مامنع ن ت ‪ ،‬دوی کوالی يش چې د ورت وضع خویو قوانینو په نظهر کهې نیولهو‬
‫رسه پ ا من توګ خللې چارې پرم بوزي‪ ،‬په دې اړه د اسهالمي امهارت د مؤسسهاتو‬
‫د کمیسیون د الیحې دریم ماده داسې فاح لري‪:‬‬
‫(د مؤسسواو ئکتونو دکنرتول او تنظی کمېسیون مسهؤلی لهري چهې د اسهالمي‬
‫امارت د عرامینو او ورت وضع خويو اصولو پ رڼا کې د مؤسساتواو ئکتونو ل لهوري د‬
‫بیارغونې او مرستو پ نام هغو ټولګټو او عام املنیع ععالیتونو ت اجهازه ورکه ي چهې د‬
‫اسالم او ولن پ ګټ وي او د هغو ععالیتونو مص ونی چې د دين اوهيواد پ تهاوان او‬
‫دروان جهادي بهريپ رضر وي)‬
‫البت یو خمیر بهرنۍ خهبکې د خیریه او مرسهتندوی مؤسسهو تهر عنهوان النهدې د‬
‫اسالم د مقدس دین پ خالف ععالیتون لري او غهواړي زمهور مهؤمن ولهس په تیهره بیها‬
‫تنکي ماخومان او زمليان د نرصانی او نورو باللو عقائدو لور ت دعوت که ي‪ ،‬نهو د دا‬
‫ول نا مرشوع هلو ځلو مصنیوی بیا د مؤسسو او ئکتونو د کنرتول او تنظهی کمیسهیون‬
‫د خلل مسؤولي او دندې ل مصي خلل عریض ګځي چې همهدې خهربې ته د الئحهې‬
‫پ څلورم ماده کې دا اخاره خوې ده‪:‬‬
‫(هغ مؤسسات چې غیر اسالمي نظریاتو ت دعوت کوي لکه نرصهانی او دا‬
‫نههور‪ ..‬او د مجاهههدینو پهه ضههد ععالیهه کههوي هغههوی تهه مطلقهها اجههازه ن ههت ‪ ،‬د‬
‫مؤسسواوئكتونود كنرتول اوتنظي کمیسیون ب یې په خلهل ټهول قهوت رسه د ععالیه‬
‫مصنیوی کوي‪).‬‬
‫له پورته وضههاح نه ستاسههو د دوهمهې پوښههتنې په اړه چههې له مؤسسههاتو رسه‬
‫کارکونکي د کار اجازه لري ک ن داسې ځواب ترالس کيږي‪:‬‬
‫اسالمي امارت ل هغو مؤسسو رسه چې یوازې او یوازې د برشهي خواخهورۍ په‬
‫بناء عام املنیع چارې پر م بیایي زمور د هیوادوالو ل لوري وررسه پ کهار کولهو کهې‬
‫کوم ستوناه ن ويني‪ ،‬البت ل بهرنیو خیری مرستندوی مؤسسو رسه کهارکوونکي اعغانهان‬

‫‪147‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫باید خلل اسالمي او دیني مقررات او اعغاين عنعنهات په پهام کهي ونی ه ځکه د یهوه‬
‫مسلامن او اعغان پ صی دا د دوی اسالمي او ميل وجیب ده‪۳/۳/۲۰۱۴ .‬م‬
‫د ټليفوني شبکو په اړه‪:‬‬
‫د پکتيا واليت ګرد څيړد ولسواي کې د تلیفون د ستګاه نشته‪ ،‬خلک ي‬
‫ډير د مشکل هه مخامخ د ‪ ،‬داڅوځله موږ د مخابراتو له ويیرهه خهربې وکهړې‬
‫چې دلته تليفون کار نه کو موږ د تليفون اننت غوا و‪ ،‬هغه په ځواب کهې وویهل‬
‫چې دلته امنيت ستونزې د ‪ ،‬نو يما پواتنه له ااغي ذبيح الله مجاههی نهه داده‬
‫چې ولې په ګرد څيړد کې تاسو د تليفون اننت ته اجهايه نهه ورکهوئ‪ ،‬دګهردې‬
‫څيړد بيا په خاصه توګه ځیران خو ول مجاهیين د بايی دو تهه خهو د دې‬
‫لپاره ه اجايه ورکړئ چې د تليفون اننت ولګو ‪ ،‬د دې ځهواب يه حهتام غهوا م‬
‫دا يموږ ډیره لويه ستونزه ده‪ .‬ويير ځیران‬
‫ځواب هه وروره ستاسو غوښتن پرځای ده‪ ،‬خو م کل پ دې کهې دی چهې لکه‬
‫څرنا چې تاپصلل ويلې ځدراڼ قوم الحمدلل اکوه مجاههدين دي‪ ،‬نهو ستاسهو خلهل‬
‫مجاهدين د دښمن د چاپو او تعقيب ل امل نه غهواړي چهې سهيمې ته تليیهون رايش‪،‬‬
‫امريکايانو د تليیوين انتنونو ل وجهې ګڼ ملکي خلک خهيدان ک ي او بنهديان که ي‪،‬‬
‫ممکن تاسو پ دې اړه معلومات ولهرئ‪ ،‬نهو داچهې حاله جنګهي دی او خیوصها په‬
‫ځدراڼو سيم کې يری مجاهدين اوسيږې‪ ،‬هغهو او نهورو عهامو مسهلامنانو ته زيانونه‬
‫رسيږي‪ ،‬وهل کيږي‪ ،‬نيول کيږې او بنديصانو ت اچول کيږې نو هيل کوم چهې تاسهو لهږ‬
‫نوره ل صرب او حوصلې نه کهار واخلهئ‪ ،‬د هونهد تهر یهرو اسهانتیاوو او رضورتونهو د‬
‫انسانانو هوند او عات ير مهه دي‪ ،‬دابه سهم خهربه نه وي چهې ځينهي خلهک دې د‬
‫تليیوين اسانتياوو ن ګټه واخهيل‪ ،‬خهو ځينهې نهور بيها د دغه تليیهوين انتنونهو په وجه‬
‫خهيدان يش‪ ،‬چاپې پرې ولويږي او زنهدانونو ته واچهول يش‪ ،‬البته دا سهتوناه په ټهول‬
‫هيواد کې خت خو پ هغو ځايونو کې چې د مجاهدينو کوت وي يرزيهات م هکالت‬

‫‪148‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ل تلییونونو ن پيښهيږي او خلکوته بيها د ځهان سهاتنې لريقهې او د تليیهون د اسهتعامل‬

‫څرنګوالی ه ن معلوميږې چې ل دښمن ن ځان وساتلی يش‪۲۸/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫مجاهی صاحب السالم علیک ورحمت الله وبرکاته!‬
‫م رتما! توره بو ه چې یو وخت کې د مجاهینو سرت مرکز و‪ ،‬ایا اوس هه د‬
‫اسالم امارت تر ولکې او کنرتول النیې ده او کنه؟ که چیرې اسهالم امهارت پهه‬
‫افغانستان کې حاکمیت پییا کړ ‪ ،‬هغه چا چې د اوسن دولهت‪ ،‬موسیسهاتو او یها‬
‫ه د ملګرو ملتونهه هه وتیفهه اجهراء کهړې و ‪ ،‬نهو د هغهوی پهه و انهیې بهه د‬
‫اسالم امارت دریځ یا کړنالره څه و ؟ هیله لرم چې يما د پواتنو ځواب راکړئ؟‬
‫ځواب هه توره بوړه اوس ه د پصوا پ خان زیات خمیر مجاهدين پ خلله غيهږه‬
‫کې لري او د اړتيا پ وخ کې د يوه کلک سنګر کارورکوي‪.‬‬
‫داچې زمور ځينې هيوادوال پ ځينو نادولتي مؤسسو او د ملګروملتو پ ادارو کې‬
‫کار کوي‪ ،‬ک دغ ادارې مجاهدينوت کوم رضر ون لهري او فف عامه کارونه پهرم‬
‫وړي‪ ،‬د مجاهدينو لصواب يې کارونکوت ه څ م کل ن وي‪۱/۴/۲۰۱۲ .‬م‬

‫* * *‬

‫‪149‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۷‬ــ له انټرنټ څخه د استفادې په اړه‬

‫مجاهیه وروره سالمونه او احرتامونه مې قبول کړه! لوی الله جل جاللهه دې‬
‫دکفراو صلیب په مقابل کې همیاسې غر ولهره‪ .‬بلهه خهربه داده چهې يمهوږ ډیهری‬
‫مجاهیین وروڼه دانټرنټ څخه استفاده کو ؛ خوکه سامله استفاده ترې وکړ دا‬
‫به ډيهره اهه و ‪ .‬سهوال مهې دادی چهې ایاتاسهې داسهې کهوم پهالن لهرئ چهې‬
‫مجاهیینوته په ګوته کړئ‪ ،‬چې بايی څرنګه له انټرنټهه کهارواخي؟ او پهه فیسهبو‬
‫کې ډیری خلک دمجاهیینوپه نامه ای انې (‪ )IDs‬لر خوداسې خهربې‪ ،‬عکسهونه‬
‫اومقالې پورته کو چې د مجاهیینوله شهان هه نهه اهاي کهه مکربها وکهړئ د‬
‫دو د کنټرول په هلکه معلومات راکړئ؟ مننه حافظ عبیاللهه پنجهوای ‪ ،‬تلوکهان‪،‬‬
‫پیرويوکلی‬

‫ځـواب‪ :‬وعلیک السالم! ستاسو سوال ير مه دی‪ ،‬همدا پوښتن مې د چهارو له‬
‫مسلولینو رسه ئيک ک ه‪ ،‬هغوي ېي پ اړه وويل چې مور د مصتلیو الرو نه هڅه کهوو‬
‫چې ټول مجاهدين د نوې تکالوهۍ ن پ سامل استیاده تربی يش‪ ،‬تر يره مهو ملګهري‬
‫او مصلیني روزيل ه دي چې د انټرنټ او نورو معافو وسايلون د هیهواد او اسهالمي‬
‫ارزښتونون د دعاع پ الره کې کار واخيل او سامل استیاده ځنې وک ي‪ ،‬خهو يوڅه دي‬
‫چې د عيسبوک او ټویټر دايره دومره پراخ ده چې س ی هرڅ وک ي بیا ه ن ې پسهې‬
‫رسيدلی‪ ،‬ځک تاسو پ انټر نیټ کې دا مصلیني او ګډون کونکي ګورئ چې د ن ۍ له‬
‫مصتلیو هیوادونو څص د عیسبوک او ټويټر ن استیاده کوي‪ ،‬څوک په پوهنتونونهو کهې‬
‫دي‪ ،‬څوک پ خصيص تجارت او کاروبار بوخ دي‪ ،‬څهوک د نهورو سهتوناو له امله‬
‫مساعرت ت اړ خهوي او له بهرنیهو هیوادونونه عیسهبوک اسهتعاملوي او د مجاههدینو له‬

‫‪150‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫داعيي او خلل هیواد د آزادۍ ل هدع دعاع کوي‪ ،‬نو پ دا اوسهنيو سهصتو ئائطهو کهې‬
‫چې مور د هیواد پ هيڅ لوی ښار کې چې انټرنټ او نورو وسائلوت الس رسهی په کهې‬
‫آسان وي براال ععالي ن و کوالی‪ ،‬دعرت ن و خالصولی‪ ،‬اداره ن و پاللی‪ ،‬نهو په دا ول‬
‫حاالتوکې اوس ه چې فف ل آنالئن لريقې ن ملګري پ نظ او نسهق کهې راولهو‪،‬‬
‫ل جهادي صف رسه يې ملګري کوو دا ه ير کار دی‪ ،‬خو پ راتلونکې کهې ستاسهو‬
‫ارزښتمنو م وروت چې د پوښتنو پ ضمن کې مو راک ي دي ه متوج يو‪ ،‬الله تعهالی‬
‫دې وک ي چې ئائب او ظرعیتون را رسه مرست وک ي‪ .‬آمني يارب العلمني‬
‫السالم علیک و رحمة الله و برکاته!‬
‫کهې د قهران کهری ایاتونهه او مبهار‬
‫يما دغه پواتنه ده چې يه په فیسبو‬
‫احادیث نرش کومه او تقریباْ ډیر خلک یې ګور او وای چهې اهه کهاردی نهو ایها‬
‫دغه ته جکاد وایې کنه؟‬

‫ځواب هه وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات ! بلې جهاد يرقسمون لري په خوله‬
‫او قل باندې جهاد کول همدغ دی‪ ،‬الل پاک دې تأثري پکې واچوي او خهدای تعهالی‬
‫دې تاسو ت د جهاد پ ټولهو انواعهو کهې د ګهډون توعيهق درکه ي‪ ،‬زه مهوه دغه کهار‬
‫تائيدوم چې ل انټرنيټي وسيلې ن ه د جهاد او اسالم للاره کار اخلئ او ال توعیهق درته‬
‫غواړم‪۲۰۱۲\۳\۱۴ .‬م‬
‫مجاهیصاحب سالمونه او پیريوینې مې ومنئ! يمها پواهتنې پهه النهیې ډول‬
‫د ‪:‬‬

‫پوښتنه ــ اسالم امارت د هغو مسلامنو او غريمسلامنو د خهربو تعقیهب کهو‬

‫کوم چې په سوشل می یا‪( :‬فيسبو ‪ ،‬يو يوب) او په اسالمیک فورمس‪( :‬اسالميک‬
‫اواکينينګ) کې کيږ ؟‬

‫‪151‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب هه بلې اسالمي امارت د هغو ټولو نرشاتو او خلرونو پ اړه دقيهق معلومها ت‬
‫او وخ پ وخ څي ن کوي چې پ پورت ټولهو منهابعو کهې خلريهږې او ترهغه ځايه‬
‫چې د اسالمي امارت پوري اړه ولري‪ ،‬د خلل موقف او پاليسيو پ رڼاکې ورته مناسهب‬
‫غربګون لري او کوم ېې چې د ګټې او دق وړ وي پ هغو ه پصلل وخه کهې غهور‬
‫کيږي‪۲۰۱۲\۳\۳ .‬م‬

‫* * *‬

‫‪152‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۸‬ــ د انتخاباتو او رایو په اړه‬

‫السالم علیک ورحمهت اللهه وبرکاتهه! پهه دې هیلهه چهې د انسهان پهه الس د‬
‫جو شو قانون پرځای رالیږل شوی اسام قانون حاک يش‬
‫لکه څرنګه چهې کفهار خپلهې پیسهې بهې هیفهه پهه اسهالمی ملکونهو کهې نهه‬
‫مرصفو ؛ بلکې د خپلو ګټو په خاطر یې مرصفو او په اسالم هیوادونو کې تش‬
‫په نوم میرسې‪ ،‬مکتب‪ ،‬ه ‪ ،‬پل او نور شیان جو و چې ههیف یهې یادشهو‬
‫شیان جو ول نه؛ بلکې خپل شوم مرام ته ځان رسهول د ‪ ،‬اوس امریکایهان او د‬
‫هغوی اجیران غوا چې د مجاهیینو ترکنرتول النیې سیمو کې ځينې پهه نهوم‬
‫میرسې اعامر کړ چې بالخصوص دا لړد په لوګر او پکتیها کهې پیهل شهوې ده‪،‬‬
‫هیله ده چې مجاهیین په دې ا ونی خرب اويس او مرشان د موسسهاتو هه ههوکړه‬
‫پرې ونه کړ ‪.‬‬
‫دوی داچې انتخابات د حمل په ‪ ۱۶‬د ‪ ۱۳۹۳‬کهال کهې تهرهه کیهږ ‪ ،‬چهې‬
‫کییای يش په غرونو کې واوره و او مجاهیین به ه په سړو سهیمو کهې شهتون‬
‫ونه لر ‪ ،‬ایا اار ګروپونوته تجکیزات ورکړل شو او که نه؟ هیله ده چې توجهه‬
‫ورته ويش‪ .‬والسالم شکاب ګرديز‬
‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم ورحمةالل وبرکات‬
‫د هغو مدارسو‪ ،‬مکاتبو او تعمیراتو پ اړه چې د امریکايانو لصوا د خومو اهداعو او‬
‫بدوعااميو للاره جوړيږي مور ورت ښ دقيق متوج يو‪ ،‬ک داسې کهوم مهورد په اثبهات‬
‫ورسيږي چې واقعا د يرغلګهرو پهورې اړه ولهري او د هغهو مقاصهدو ته ګټه رسهوي‪ ،‬د‬

‫‪153‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫اسالمي امارت مسلول مجاهدین پ ههيڅ وجه هه اجهازه نه ورکهوي چهې د پیسهو په‬
‫میارعو رسه زمور د دين او هیواد پ ضد خوم پالنون عميل ک ل يش‪.‬‬
‫بل پلو دراتلونکو انتصاباتو د مصنيوي للاره ه مجاهدینو خورا ښ پروګرامونه تهر‬
‫الس الندې نيويل دي چې ان خاءالل پ مټ ب يي دغ غولونکې پروسه خلهل ههدف‬
‫ت ون رسیږي‪ ،‬مجاهدین پ ټول هیواد کې د همي د يصني رسه رسه د عملیاتو د اجهرا او‬
‫پلې کولو للاره الزم تدابري لري چې له نهورو عملیهاتو رسه به د انتصابهاتو د پهر وسهې د‬
‫ناکامۍ للاره ه ورن استیاده وک ي‪ .‬ان خاء الل‬
‫السالم علیک ورحمة الله وبرکاته!‬
‫له ډېره وخته څخه مې په ي ه کې د یو ملمن افغان پهه حیهث د اللهه تعهالی‬
‫څخه ویره پییا شوې ده چې هيس نه د حکومت واګ یو ځل بیا نها اهلهو تهه پهه‬
‫الس وريش‪ .‬نو په دې لټه کې وم چې د خپل وطن لپاره یهو صه یح صهالح اههل‬
‫کار شخا کانییی ومونیم او رایه ورکړم تر څو خپل رشع مسللیت ادا کړم‪.‬‬
‫نو ستاسو د درانه مقام څخهه مهې غواهتنه دا ده چهې تاسهو پهه دې ا ه څهه‬
‫دی؟ د کومهو‬ ‫شته چې موږ رایه ورکړو؟ که شته څو‬ ‫الراونه کوئ؟ ایا یو څو‬
‫صفات خاونی دی؟ او که نه شته نهو پهه دې ا ه تاسهو څهه پهالن لهرئ؟ کهه چیهر‬
‫ستاسو د خوا څخه قابل کانییی نه و نو د ملهت وا بهه بیها دې تاملهانو او بهې‬
‫دینو ته پاته يش او يموږ په ه به لوبې کو هه عبیال ی‬
‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫وروره تاسو پوهيږئ چې اوس مهال زمور هیهواد د امريکهايي يرغلګهرو لصهوا تهر‬
‫اخغال الندې دی‪ ،‬پ اخغايل حال کې د ټهاکنو او انتصابهاتو پروسهې ټهولې د پهردو په‬
‫واک کې وي چې د هغو څوک خو وي‪ ،‬د هغو د مااج رسه څوک برابهر وي‪ ،‬د هغهو‬
‫الاع کوالی يش‪ ،‬هغ کسان ب پ انتصاباتو کې وړونکي وي او زمور د مله رايه او‬
‫نظر ب هيڅ ځای نيش نيولی‪ ،‬تجربو ښودلې چې غربيان پ هيڅ وج نه غهواړي داسهې‬

‫‪154‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫څوک واکمن يش چې اسالمي اصيل عکرت متعهد وي‪ ،‬اسالمي حاکميتون د مسهلامنې‬
‫ن ۍ د وحدت او يو وايل پيغام ل ځان رسه لري او کیري ن ۍ داسې څ نيشه برداخه‬
‫کوالی‪ ،‬نو اسالمي امارت پ اوس (اخغايل) حال کې د انتصاباتو پرو عميل کهول‪،‬‬
‫د غربيانو د موخو د تحقق للاره یوه هڅ بويل او د هغو لصوا ب يي هرڅ تررسه کيهږي‪،‬‬
‫چې لبعا ب د يرغلګرو د خوښې مطابق برخورد کيهږي او د هغهو په خوښه خلهک به‬
‫پکې وړونکي وي‪ ،‬د خلکوهلې ځلې ټولې بې ګټې دي او پ انتصاباتو کې ګډون کول‬
‫د اخغالګرو کیهارو له موخهو رسه مرسهت ده‪ ،‬اعغانهان اوس بایهد لهوم ی د خلهل هيهواد‬
‫آزادۍ ت متوج وي‪ ،‬کل چې هيواد آزاد يش‪ ،‬اعغانان خلل واک او ارادې ت پريښهودل‬
‫يش بيا ب د حاکمي د جوړيدو او نوعي پ اړه مناسب الر اختیار ک ل يش‪ ،‬مصکې ل‬
‫هغې ن پ دغ راز جعيل پروسو کې ونډه اخيستل او انرهي مرصعول د خلکو توجه له‬
‫اخغال ن پ بل اړوي او د آزادۍ غوښتنې ل روحې ن خلک را ګرځوي چې زمور للاره‬
‫خورا زيامننونکي ده او بايد اعغانان دا باريکي درک ک ي‪ ،‬د نورو هیهوادو للهاره د هغهو‬
‫هيوادونو خلک مکلیي لري چې څ کهوي او يها کومه الره ځانته غهوره کهوي‪ ،‬خهو‬
‫اعغانستان چې پنځ ديرش کال يي د اسالمي حاکميه للهاره قربهانۍ ورکه ې بايهد پهر‬
‫نورو ملتونو قياس نيش‪.‬‬

‫* * *‬

‫‪155‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۱۹‬ــ د حزب اسالمي اړوند‬

‫له حزب اسالمي سره د مطبوعاتي ستونزې په اړه‪:‬‬

‫د اسالمي امارت محرتم وياند ښاغلی ذبيح الله مجاههد صهاحب‪ ،‬السهالم علهيک‬
‫ورحمت الل و برکات !‬
‫الل تعالی مو د روان جهاد پ ټولو برخو کي نهايي او واقعي موعقي پ برخ که ه‬
‫ل ېرې مودې را هي د االماره وېب پاڼې ل الري ستا نظريات او اظهارات څارم‪،‬‬
‫باور وک ه ېر موثق او دقيق مي مونديل‪ ،‬غواړم ل همدې عرص څص په اسهتیاده څهو‬
‫خربي ‪ /‬پوښتني دررسه ئيکې ک م‪:‬‬
‫‪ ۱‬هه اسالم امارت ول رسم مطبوعات پهه هيهواد که د روان جکهاد هول‬
‫جريانات په ډېر اه ډول منعکس کو ‪ ،‬خو په روان جکاد که د حهزب اسهالم د‬
‫برخې په ا ه بېخه سهاکت د ‪ ،‬او کهه پهوره خهربه وکهړم لهه دې دايس يهو تهاثر‬
‫اخيستل کېږ چې تايس د هغوی جکاد ونه ې تهه پهه کهوم ارياهت قایهل نهه‬
‫ياست‪ ،‬هه له دې چې د هغوی (حزب اسالم ) مطبوعات بيا هغهه هول جکهاد‬
‫عمليات چې د طالبانو له خوا کېږ ‪ ،‬منعکسو ‪.‬‬
‫‪۲‬هه له بل پلوه ستاسو او اسالم حزب اختالفات چې يموږ په فکهر اصهي نهه‬
‫فرع د ‪ ،‬ستاسو مطبوعات یې نه منعکس کو چې يو ډېر مثبت عمل دی‪ ،‬خهو‬
‫د هغوی مطبوعات بیا همیا فرع اختالفات څیړ ‪ ،‬همیاراي هغوی ځینو ویبپهاڼو‬
‫ته ګوته نیيس او وایې چې د طالبانو پهه حاميهت کهې او يمهوږ پهه ضهی ليکنهې او‬
‫خپرونې لر ‪ ،‬که څه ه چې همیاویبپاڼې د اسالم امارت رسهم ليهیلوری نهه‬

‫‪156‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫انځورو ‪ ،‬په اياده او خپلواکه توګه نرشات کو ‪ ،‬که پهه دې ا ونهی خپهل نظهر را‬
‫هه رشیک کړئ؟‬
‫ځــواب‪ :‬وعلههیک السههالم ورحمههة الل ه وبرکات ه ! ستاسههو ل ه نیههک احسههاس او‬
‫خواخورې ن یوه ن ۍ منن کوم‪.‬‬
‫مو پ یر و خمیرلی ت ويق مو ک و ل الل تعالی څصه‬ ‫داچې زمور ناچیاه ععالی‬
‫اجرون درت غواړو‪.‬‬
‫ستاسو دلوم ۍ پوښتنې پ ارتباط واي چې زمور االمارة سايټ کامال یو رسهمي او‬
‫محدود سايټ ده چې زمور د خللو ععالیتونو پ اړه معلومات ورکوي‪ ،‬دا کوم آهانس یها‬
‫داسې سايټ ن ده چې پ هغ کې مور ټول قضايا او پيښې ځای ک و‪ ،‬خو ترکوم ځايه‬
‫چې د حاب د ععالیتونو راپورون دي لوم ی خوهغ مهور ته نه رسهيږي او که لهږ نهور‬
‫وضاح ورک و تقریبا دهري هغې پيښې پ اړه چهې حهاب یهې خربورکهوي زمهور په‬
‫ساي کې مصکنی خرب د هغې پیښې پ اړه د خللو مجاههدینو په حواله خلهور خهوی‬
‫وي‪ ،‬بیا نو دا ممکن ن ده چې دوه ځل مور هغ خرب د حاب پ نام هه خلهور که و‬
‫څ ول چې د حاب پ منابعو کې يې ادعا کيږي‪.‬‬
‫د دوهمې پوښتنې ځواب مو داسې واي چې مور کل ه نه غهواړو چهې په دې‬
‫حساسو جهادي ئائطو کې پ عروعي مسائلو بوخ خهو او اصهيل قضهایا پهر یهږدو او‬
‫یامو توج ورن کم يش‪ ،‬مور د حاب پ اړه هيڅ ویلوت هه وخه او انهرهي نه لهرو‪،‬‬
‫ځک زمور توانايي بايد ټوله د دښهمن او یرغلګهرو په وړانهدې اسهتعامل يش نه د بهل‬
‫لورې پ وړاندې‪ ،‬پاتې خوه د ځینو آزادو ويب پاڼو خربه لک نن ټکی آسهیا‪ ،‬او داسهې‬
‫نورې هغوی چې ک وم خیان د مجاهدینو رسه د خواخوري او واقع بینۍ ل مصې پ آزاد‬
‫او بې پرې ول خلروي دا زمور پورې هیڅ ارتبهاط نه لهري‪ ،‬مهور هغهو ویهب پاڼوته د‬
‫آزادو پاڼو پ توګ ګورو‪ ،‬ههیڅ ول تسهلب او واک پهرې نه لهرو‪ ،‬حتهی رسهمي مهاس‬
‫وررسه ن لرو‪ ،‬البت ځينې ععالین يهې پيژنهو چهې یها محیهلین دي‪ ،‬یها تجهاران دي‪ ،‬یها د‬

‫‪157‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫لیکوالو او عرهنګي ټولنو پورې اړوند کسان دي خو هلت زمور په مناينهده ګهي څهوک‬
‫هيڅ ه ن خلروي اون ه د داسې کولو اجازه لری‪ ،‬همهدا پهاڼې به تاسهو څهارلې وي‬
‫زمور پ خالف ه پ مصتلیو وختونو کې راپورون خلروي‪ ،‬د حاب پ ګډون د مقهابلو‬
‫جهتونو لیکنې خلروي چې هغ مصام پ مور تنقيد وي‪ ،‬خو چون دا پ اوس دور کې‬
‫بالکل لبعي خربه ده چې تنقید بايد ومنهل يش او مهور د دغهو پهاڼو آزادۍ ته درنهاوی‬
‫کوو‪ ،‬ولی ل دې ټولو رسه رسه دا انتباه چې ګنې دغ پاڼې دې د خللهو نرشهاتو په وجه‬
‫زمور پورې ت لې وي داخربه سم ن ده‪ ،‬دا هره یوه پاڼ ځانت دريځ لهري‪ ،‬خلله اسهاس‬
‫نام لري او خلل اهداف يې پ پاڼ کې روښان ک ي او هغ بالکهل واضهح کهوي چهې‬
‫نوموړې پاڼې آزادې دي او پ مور پورې ت او ن لري‪ ،‬د الښ وضاح للاره به داخهربه‬
‫کاپي وي چي د اسالمي امارت د عرهنګهي کمیسهیون مرشهتاب وخه په وخه خللهو‬
‫اړونده لیکواالنو ت تو صی کوي چې د حاب اسهالمي په خهالف مهن حیه جههادي‬
‫تنظی باید هیڅ منیي خی ون لیکل يش البت د حکمتیارصاحب یا حهاب ته دکهوم بهل‬
‫منسوب کس د خصيص نظراوپرمور باندي د رد ځواب ه یهوازي په هغه وخه کهې‬
‫ورکوئ چې اخدرضورت محسوس ک ئ او هغ جواب ه د خصيص عقدې پ بنا نه ؛‬
‫بلکي د یوه وضاح یا ه د اسالمي امارت او مقدس جهاد د لوړو اههداعو نه د دعهاع‬
‫پ خا لر وي‪ ،‬ن د مقابلې یا انتقام پ خالر‪ ،‬خو بیا ه تر اوس پوري ب زمور پ رسهمي‬
‫مطبو عاتو کې د دوی پ خالف څ نوي خلاره خهوي اونه مهو دي الله تعهالی دي ته‬
‫مجبوروي چې د قل څوکې مو د دښمن پر ځای بل لوري ت ګذار وک ي‪۳/۸/۲۰۱۴ .‬م‬
‫ګران او قیرمن ذبیح الله مجاهی صیب سالمونه او نیکې هیلې مو ومنئ! يمها‬
‫پواتنه دا ده چې اکرث خلک دا پواتنه کو چې د حزب اسالم مرش امیهر ورور‬
‫حکمتیار هر ځل په طالبانو بانیې ګويار کو ‪ ،‬کله د طالبانو په ا ه کتابونهه لیکه‬
‫او کله یې په پیغام کې په طالبانو لفظ برییونه کهړ و ‪ ،‬او پهرون مها یهو کتهاب‬
‫ولیی چې حکمتیار لیکلی و او نوم یې و‪( :‬د اف ل په موجودیهت کهې د مف هول‬
‫هه بیعت کول) او طالبان څو د او په مجاهیینو پسې څه وایې؟‬

‫‪158‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫حکمتیار ورور هر ځل دغسې پروپاګنی کو او تاسې په ځواب کې هیڅ نهه‬

‫ورته وایاست‪ ،‬نو په حقیقت کې دوی ستايس په خامويش بانهیې ډیهر ځهوریږ ‪،‬‬
‫خو ځین خلک بیا وای چې په طالبانو کې دغه کارونه شته د ‪ ،‬ځکه نو څهه نهه‬
‫وایې‪ ،‬نو که تاسې په دې ا ه خپل دریځ لږ واضح کړئ ترڅو چهې مهوږ هه پهوه‬
‫شو او هر ځل يه له دغيس پواتنو هه مخامخ کیږم‪ ،‬څهومره چهې يمها وس ريس‬
‫هغه ورته وای خو بیا ه اعرتاض کونکی قناعت نه کو ‪.‬‬
‫ځواب هه وعليک السالم! وروره ستاسو پ ځواب کې بايد دومره وواي چهې بلهې‬
‫يوتعداد خلک ب داسې وي چې پ اسالمي امارت بهې موجبه ‪ ،‬بهې دليله اوغريمعقهول‬
‫انتقادون کوي‪ ،‬خو اسالمي امارت بيا دخلل دران موقف او اسالمي لوړ دريځ ل مصهې‬
‫ن غواړي ل هرچا رسه پ هره موضهوع کهې ښهکيل يش او ته لیهاظۍ وکه ي‪ ،‬زمهور‬
‫پالي او تا الره داده چې بايد هرڅوک خلل حقاني او وړتهوب د خهربو او دعهوو‬
‫پرځای پ عمل کې ثاب ک ي او خلل خدای او مل ت پ عمل رسه ثابته که ي چهې‬
‫مور د عمل خلک یو ن د ت و دعوو‪ ،‬مور دغ څ چې تاسو پ پوښتن کې اخاره ورته‬
‫ک ې وينو؛ بلکې تر دې ه زیات خيان وینو‪ ،‬خو بیا مو ه ل زغ اوحوصهلې نه کهار‬
‫اخیستی‪ ،‬زمور پ یوه لیکن کې ب ه دوی پیدا ن ک ي چې پ دوی نيوکې خهوې وي‪،‬‬
‫نودوی ت ه پ کار ده چهې دغه ول تها الره خلله که ي او له ت هو خهربو او بهې‬
‫موجب انتقادونون الس واخيل‪ ،‬بل داچې یر ځلې زمور مجاهدینو عملیات که ي وي‪،‬‬
‫خو د حاب ویندویانو هامغ عملیات خلل ځان ته منسهوب که ي وي‪ ،‬چهې دا هه د‬
‫دوی پ کماري دريځ دالل کوي‪ .‬منن ‪۱۵/۴/۲۰۱۲‬م‬
‫السالم علیک ‪ ،‬گرانه وروره مجا هی صا حب! نن د افغها نسهتا ن دولهت اعهالن‬
‫وکړ‪ ،‬چې د حزيب اسالم ‪ ۵‬غړ ‪ ،‬د روغې جو ې لپا ره کا بل ته را غي‪ ،‬ایا اسال‬
‫م امارت له حز يب اسالم هه کومه هامهنگ لهر او کنهه‪ ،‬سهتا سهو نظهر څهه‬
‫دی؟‪ .‬والسالم احی‬

‫‪159‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب ههوعليک السالم! وروره تاسو پوهيږئ چې حاب اسالمي ځانت يهوتنظي‬
‫دی او خلل پالي لري‪ ،‬د هغو تیامي او ععالي د هغهو کهار دی‪ ،‬خهو کهوم کهارچې‬
‫هغوي کوي هغ د اسالمي امارت دريځ او پاليسۍ نه ده او نه هه مهور کهوالی خهو د‬
‫حاب پرځای تاسوت ځواب درک و‪۱۳/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫السالم علیک و رحمت الله و برکاته!‬
‫م رتم مجاهی صاحب! پواتنه مې داده چې تاسو په کهوم دلیهل لهه حهزب‬
‫اسالم هه جنگ جایز بولئ؟ عبیالرحمن‬
‫ځــواب‪ :‬وروره ستاسههو تکليههف پ ه څ ه کههې ده چههې د حههاب رسه د امههارت د‬
‫مجاهدينو د جنا پ اړه ناسمې خربې کوئ‪ ،‬امارت کل او پ کوم ځای کې ل حهاب‬
‫رسه جنا ک ی چې تاسو يې پ اړه ت وي لرئ؟ بلې پ کومو ځايو نهوکې د اسهالمي‬
‫امارت مجاهدینو ل اربکيانو او یا هغهو اخصاصهو رسه جګه ه که ې چهې عمهال د کابهل‬
‫ادارې او اخغالګرو پ خدم کهې دي‪ ،‬نهو له هغهو رسه خوجنها کهول د مجاههدینو‬
‫وظیی ده‪ ،‬پصوا ک پ هر چا او هرې لې پوري ت يل وو‪ ،‬سابق یې مهم ن ده‪ ،‬هیله ده‬
‫چې نور دا ول پارونکو او ناسمو خربو څص ه وک ئ‪۵/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫السالم علیک ګرانو مجاهیینو خیای جله جالله مو تل کامیهاب او د خهیای‬
‫په الر پابنی وګرځوه‪ ،‬يه یوه ګیله لرم هیله ده چې ځواب یې راکړئ‪ ،‬يه د وردګهو‬
‫والیت اوسییونکی ی او هلته په وردګو کهې د خالهی بهن ولیهیرض او د باغهک د‬
‫لیسو مییران د طالبانو لخوا یواي په دې تور لرې کړل شو د ‪ ،‬چې پخهوا پهه‬
‫حزب اسالم کې وو او که نه تاسې د وردګو والیت د هر اوسییونکی نه د هغهوی‬
‫د تقوی او دینیارئ پواتنه کوالی شئ‪ ،‬يما پواتنه دا ده چې ایا د حزب اسهالم‬
‫غړی کافر د ‪ ،‬ستاسو په نظر او که نه د ‪ ،‬نو بیا مو ولې هغوی له مییریت څخهه‬
‫لرې کړ د ؟ مننه وردګ‬

‫‪160‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب ههه وروره زه عکر ن کهوم چهې هلته دې څهوک فف په دې تهورچې د‬

‫حاب اسالمي غ ی دی ل دندو ګوښ خوی وي‪ ،‬خو داچې تاسهو خهکاي رااسهتولی‪،‬‬
‫زه ب يې پ ټول وس او توان رسه ترمسلول ملګرو ورسوم او پ دې اړه ب الزم او مناسب‬
‫اقدام تررسه يش‪ ،‬ل تاسو ن يوه ن ۍ منن کوم چهې خلهل خهکاي او ګيله مهو ترمهوره‬
‫راورسول ‪ .‬منن‬
‫مجاهیصیب السالم علیک !‬
‫ایاکییای يش چې امارت اسالم او حزب اسهالم پهه اوس وخهت کهې یهو‬
‫سیايس اونظام دریځ د دامن په و انیې ونیيس؟ اتل‬
‫ځواب هه اسالمي امارت د اسالمي حاکمي د منلو پ ئط ل هرچهارسه د واحهد‬
‫دريههځ خللولههو غوښههتونکی دی او هيله خههت چههې د هيههواد دازادۍ د ترالسه کولههو نه‬
‫وروست ټول مسلامن هيوادوال مو ک ترهرتنظي پورې اړه ولري پ يوه ټغهررسه کينهي او‬
‫د اسالمي الرښونو پ دنن کې د خللو خلکهو او هيهواد خهدم وکه ي‪ ،‬مګهر د تاسهف‬
‫ځای دی چې حاب اسالمي د یرغلګرو پ ختون کې پ مجاهدینو پسې منیهي تبلیغهاتو‬
‫ت ير وخ ورک ی‪ .‬مور اوس تهر ههر څه يهر او لهوم ی بایهد د یرغلګهرو خه لو ته‬
‫اولوی ورک و‪۱۷/۳/۲۰۱۲ .‬م‬

‫* * *‬

‫‪161‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۲۰‬ــ د پاکستان سره د اړیکو په تړاو‬

‫مجاهی صاحب سالمونه او نیکې هیلې مې ومنئ‪ ،‬هیلهه ده چهې اهه صه ت‬

‫ولرئ!‪ .‬عرض دا دی چې کلهه امریکایهانو پهه افغانسهتان حملهه وکهړه او د طالبهانو‬
‫حکومت یې له منځه یوو ‪ ،‬پاکستان د یرغلګرو هه په خوا کهې ودریهی او طالبهان‬
‫یې پر امریکایانو په څو ملیارده ډالرو خرڅ کهړل او ډیهری طالبهان پاکسهتان الس‬
‫تړي امریکې ته حواله کړل‪ ،‬چې ال تر اوسه په ګوانتانامو کې بیون له پواهتنې او‬
‫بیون له جرم شپې او ورځې تیرو ‪..‬‬
‫يما لومړد پواتنه دا ده چې‪ :‬طالبهانو ولهې بیها پاکسهتان تهه مخهه کهړه او د‬
‫کومک الس یې وراوږد کړ؟ دوهمه پواهتنه مهې دا ده چهې کهه چیهرې د کهري‬
‫حکومت له امریکا هه د اډو په هکله تړون السلیک کړ ‪ ،‬ایا د دې مسئولیت به د‬
‫طالبانو پر غا ه نه و ؟ دا ځکه چې که چیرې طالبان خربو ته مخه کړ او جګهړه‬
‫بس کړ ‪ ،‬نو بیا د امریکایانو پاتې کییلو ته کوم سهوال او بکانهه نهه پهاتې کیهږ ‪.‬‬
‫هیله ده چې ځواب یې راکړئ هه شاکر‬
‫ځواب ــ وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫لــومړۍ بر‪:‬ــه‪ :‬يههو آوازې او اعواهههات دي‪ ،‬بههل حقههائق او واقعيتونه ‪ ،‬هيڅههوک‬
‫دانيش ثابتولی چې لالبانو پاکستان ت مص ک ې‪ ،‬یا د هغوی تهر اثهر النهدې دي‪ ،‬تاسهو‬
‫ګورئ چې پ پاکستان کې همدا اوس زمور ګڼ خمري کسان بنديان دې‪ ،‬ځورول خهوي‬
‫او ک ول خوي‪ ،‬پاکستان ت مص کول ک پ دې معنی وي لک څرنګ چهې یهې د کابهل‬
‫اداره تبليغوي چې وایې‪ :‬لالبان د پاکستان پ الس کې دي‪ ،‬او پ اعغانستان کې ههر څه‬
‫پ پاکستان پورې ت ل کيږي‪ ،‬نو هيل مې له ټولهو بادرکه اعغانهانو وروڼونه داده چهې د‬

‫‪162‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫داسې تبليغاتواو پروپاګند تهر تأثريالنهدې رانيشه‪ ،‬لالبهان مسهتقل‪ ،‬په آزادۍ مهني او د‬
‫خللې اسالمي ارادې څښتنان دي‪ ،‬د لالبهانو (اسهالمي امهارت) په اړه داسهې عکرکهول‬
‫پصلل یوه لوی اختباه ده‪ ،‬لالبان باید درک ک ل يش‪ ،‬د هغوي د آزادۍ غوښتنې روحيه‬
‫باید نوره وپيژندل يش‪ ،‬د کابل غالمان چې پ مور پسې همدا ول تبليغات ونک ي نهور‬
‫خو د خللو پريوانو او وسل والو للاره هيڅ انګياه ن لري‪ ،‬ههيڅ ورته نيشه ویهالی چهې‬
‫ولې ل یرغلګرو کیارو رسه والړ دي او د لالبانو پ خالف يې دريځ نيولی‪ ،‬خو همدا د‬
‫پاکستاين توب ټاپ ده چې تبلیغوي يي او غواړي اعغانان تهري بها ‪ ،‬کهوم خلهک چهې‬
‫لالبان ل نيږدې پيژين‪ ،‬د لالبانوغريت‪ ،‬هم ‪ ،‬د آزادۍ غوښتنې بې کچهې احسهاس او‬
‫ټينا اسالمي‪ -‬اعغاين دريځ يي ليدلی‪ ،‬هغوی ت داسې هيڅ سهوال نه پيهداکيږي چهې‬
‫لالبان دې ل کوم چا د غالمۍ پ بي کمک وغواړي او يا دې ستاپ اصهطالح پاکسهتان‬
‫ت مص ک ي‪ ،‬هو پاکستان زمور ګاونډی هيواد دی‪ ،‬هلت مو ملیونون مهاجرين وروڼ او‬
‫هیوادوال استوګن دي‪ ،‬د پاکستان مل او خلکو تل زمور اعغانهانو رسه همهدردۍ لرلهې‪،‬‬
‫ويل دا همدردۍ او د خلکو ول ه حاميه کله هه په دې معنهی نه دی چهې ګنهې‬
‫لالبانو پاکستان ت الس اوردک ی او د پاکستان ل حکوم ن امر او الههام اخهيل‪ ،‬هيله‬
‫ده پ دې اړه لږ واقع بین واوسئ او د تبليغاتو تر تأثري الندي ګري ن ئ‪.‬‬
‫دوهمه بر‪:‬ه‪:‬‬
‫ستاسو د دوهمهې پوښهتنې په اړه دومهره لهیک چهې که غیهرت او می انه د ځينهو‬
‫خلکوللاره د هیواد پلورنې د معاملې باع ګرځي نو مور ترې ت وي ن لهرو‪ ،‬مهور به‬
‫پصلل مي ان رسه دا ثابت ک و چې زمور د خاورې پ رس معاملې کول د څو پهردي پهالو‪،‬‬
‫خرڅو خوو او بې ضمريو څريو پ الس کې ن دي‪ ،‬ستاسهو په همهدې وړانهدې خهوی‬
‫عارمول او نظریې یر تأسف کوم چهې که کهوم اعغهان مجاههد د خللهې اخهغال خهوې‬
‫خاورې د ازادۍ للاره مبارزه کول ‪ ،‬نو د هیهواد کهوم منهک حرامه بچهی به په همهدې‬
‫دلیل؟ د اخغالګرو کاعرانو رسه اعغانستان کې د دایمي ا و ت ون السلیکوي!! نه پهوهیږو‬

‫‪163‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫چې تاسو ب د همدې ذکر ک ې قاعدې پر بنسټ ل روسانو رسه د اعغانانو جهاد څرنګه‬
‫ترشيح کوئ‪ ،‬چې د امریکا د اوسني ګو اګي رهی د مرش (کهرزي) په ګهډون د کابهل‬
‫ادارې اوسني ګڼ چارواکي پ هامغه جههاد ویهاړي‪ .‬که د خهوروي اخهغال پهر ضهد د‬
‫مجاهدينو ټينا مقاوم ن وای نو روسانو مو يونی ميلیون وګه ي خههيدانول؟ داسهې‬
‫خربې کول ل واقعاتو ير لري دي‪ ،‬مور د خلل هیواد دآزادۍ للاره مقدس جهاد پهرم‬
‫وړو او الل تعالی چې څ راباندي عرپ ک ي هغ عرپ پرځای کوو‪ ،‬امریکايانو ک په‬
‫خربو او منطق باور درلودالی‪ ،‬نو مور ل نهن ‪ ۱۲‬کاله وړانهدې ورته د خهربو او منطقهي‬
‫حل دعوت ورک ي و‪ ،‬خو دوی جګ ې ت ترجیح ورک ه‪ ،‬ک امریکا اوس ه پ واقعي‬
‫معنی د جنا خام غواړي او پر سول باور لري‪ ،‬نو زمور د هیواد اخهغال دې پهای ته‬
‫ورسوي‪ ،‬مور اوس ه د خلل هیواد د اخغال د خامې پ موخ ل امریکا رسه خربو ته‬
‫تیار یو‪ .‬ک د امریکا د جګ ې او ظل سابقې ت وکتهل يش‪ ،‬ګومهان نه کیهږي چهې که‬
‫زمور د تورې بري ن وي‪ ،‬ل اعغانستان دې پ میت ووځي او بل داچهې که جګه ه نه‬
‫وي نو امریکا د خلل ختون للاره ال یرې بهانې جهوړولی يش‪ ،‬امریکها د نه ۍ په ګځهو‬
‫سیمو او هیوادونو کې پوځي ا ې لري‪ ،‬آيا تاسو رات پ ګوت کوالی خئ چهې په هغهو‬
‫ټولو هیوادو کې ل امريکايانو یا د هغوی د تح الحامی حکومتونو رسه خلکو جګه ه‬
‫کول ‪ ،‬ځک نو هلت امريکايان می ه خهول؟ هيله ده چهې د ت هو خیهالونو پهر ځهای د‬
‫حقایقو پريوي وک و او د کیارو پ خومو عااميو او موخو دقيق پوه خو‪ ،‬یرغلګر کیار ب‬
‫پ زور رسه ل خللو خومو ارادو راګرځوو‪ ،‬پ نرم او پست ل اخغالګرو رسه معامل کهول‬
‫هغوت ال ه جرئ ورکوي‪ ،‬امريکايهان يهر مکهار خلهک دي‪ ،‬تهل د ملتونهود النهدې‬
‫کولو للاره بههانې اوپلمهې جهوړولی يش‪ ،‬بلصهوا مهور ئعهي مقاصهد هه لهرو‪ ،‬ئعهي‬
‫مکلیي لرو‪ ،‬ن و کوالی چې د خللو قربانيو مثره په اوبهو الههو که و او د يهو میسهداو‬
‫ګو اګي رهي رسه پ واک کې برخ واخلو او يا ل امریکا ن هیهواد عقهب په زنهدباد او‬
‫مرده باد رسه خالص ک و‪ ،‬تاسو باور وک ئ ک وسل مو پ الس کهې نه وای او د جههاد‬
‫بريغ مو پ اورو ن وای‪ ،‬نو امریکايانو ب مصام زمهور په خهاوره کهې خلهل امريکهايي‬

‫‪164‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫االصههل واکمههن مسههلب که ي وای او اعغانسههتان به د امریکهها یههوه مسههتعمره وای‪ ،‬که د‬
‫اعغانستان تاری او واقعیتونو ت مراجع وک ې‪ ،‬نهو په خهورا څرګنهدو عبهارتونو کهې به‬
‫ووینئ چې مور ل چنګیا‪ ،‬ګورګین‪ ،‬انګریا او روس څصه د وسهل وال جههاد په مهټ‬
‫خللواکي ګټلې او خلل ارزښتون ‪ ،‬نوامیس‪ ،‬مناعع او ارمت مامی مهو د تهوري په زور‬
‫ساتيل دي‪ .‬مور د الل تعهالی په نرصهت او مرسهت اميهان لهرو‪ ،‬د کیهارو رسه د مبهارزې‬
‫لریق رات قرانکری پ خورا ښ توګ را زده ک ی دی‪ ،‬الل تعالی عرمهايي‪َ ( :‬وكَهأَينن نمهن‬
‫ري ع ََام َو َه ُنوا لِ َام َ َصابَ ُه ْ ِ‬
‫ت َسبِيلِ اللَّه ِ َو َمها ضَ ه ُعیُوا َو َمها ْاسهتَََانُوا‬ ‫نَّب ٍِّي قَات ََل َم َع ُ ِربن ُّيونَ كَ ِث ر‬
‫ين ﴿آل عمران‪.﴾١٤٦ :‬‬ ‫الیا ِب ِر َ‬
‫ب َّ‬ ‫َواللَّه ُ يُ ِح ُّ‬
‫ترجم ‪ :‬يرو انبياؤ د خداي جل جالل د نیکو بنهدګانو په ملګرتيها رسه د کیهارو‬
‫مقابل ک ې ده‪ ،‬بیا دوي ست ي خوي ن دي ل هغو تلیاتو ن چهې د خهدای په الره کهې‬
‫ورت رسیديل اودوی ضيعی خوي ه ن دي (پ باديل او ار رسه) او ن يهي کیهارو ته‬
‫غاړه ايښې (پ تسليمۍ اود جهاد پ پريښودلو رسه) او الل تعالی صابر بندګان خوښوي‪.‬‬
‫منن‬
‫د ګوشتې د جګړې په اړه تاسو څه وکړل‬
‫پوښتنه‪ :‬مجاهی صاحب سالمونه مې ومنه پس له سالمه!‬
‫تیره ورڅ مې چې د جګړې واورییل د پنجابیانو او د افغانهانو تهرمنځ‪ ،‬ههرې‬
‫پاڼې نه مخکې مې د شکامت ویب پاڼه خالصه کړه ما خهو ویهل چهې تنکها طالبهان‬
‫د چې په دې وطن ه ورکو او غواتل مې چهې د دوی غربګهون واورم‪ ،‬خهو‬
‫هیڅ ونه توانییم اخر مې ي ه ته تسي ورکړه او ومې ویهل‪ :‬شهایی د يب يب يس او‬
‫ايادد راډیو هه یې متاس نیولی و ‪ ،‬خو هلته مې ه څه وانه ورییل ي ه مهې‬
‫هغه د امارت د دامنانو خربې راته کولې‪ ،‬چې امهارت د پنجابیهانو یهو فهو دی‪،‬‬

‫‪165‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫خو يما ي ه یې نه من غوا م له تا یې واورم مجاهی صاحب راتهه یهې ډیهر واضهح‬
‫ولیکه‪ .‬نور‬
‫په لږ تغري هه ورته پواتنه النیې کسانو ه کړې ده‪:‬‬
‫فريیون‪ ،‬حبي ‪ ،‬حافظ احسان الله‪ ،‬مجاهی‪ ،‬کري خان‪ ،‬دولت شهاه‪ ،‬حهیک‬
‫نور‪ ،‬يروي‪ ،‬عبیالشکور‪ ،‬فا ق‪ ،‬بشرياو مثرګل‪.‬‬

‫ځواب‪ :‬وعلیک السالم ورحمة الل وبرکات !‬

‫پورت د ټولو وروڼو پوښتن او انديښن تقريبها يهوه ده‪ ،‬ځکه نهو غهواړم ټولوته يهو‬
‫ځواب وليک ‪ ،‬داچې تاسو د هيواد پ اړه ښ احساس لهرئ او د خلهل هیهواد د حهری د‬
‫ساتنې پ اړه سوو او عکر دررسه دی‪ ،‬دا کار مو د یهرې سهتاينې وړ دی‪ ،‬مهور اوتاسهو‬
‫مسائل بايد ير دقيق او ل تل وڅي و او د داسهې مسهائلو په اړه چهې خهورا حسهاس او‬
‫ناورين زيږونکي دي باید ير هوښيار واوسهو‪ ،‬دلته فف د پاکسهتان د تجهاوز مسهلل‬
‫مطرح ن ده؛ بلکې د هر بيګان هيواد حمل پ هرنام چې وي په مهور تجهاوز او يرغهل‬
‫دی او بايد همدومره جدي او حساس وګځل يش‪ .‬زه عکر کهوم پاکسهتان د هغه ن يهوال‬
‫ائتالف يوه برخ دی‪ ،‬چې دولس کال وړاندې یې زمور په حهری لهوي تجهاوز که ی‪،‬‬
‫دولس کال يي تنهها ګوخهت ولسهوالۍ نه ؛ بلکهې ټهول هيهواد‪( :‬پالزمينه کابهل‪ ،‬بګهرام‪،‬‬
‫خوس ‪ ،‬کندهار‪ ،‬لښکرګاه‪ ،‬خينډنډ‪ ،‬ماار‪ ،‬کندز اود ګران هيواد نور والیتونه او برخهې)‬
‫تر تجاوز او تیاحب الندې ک ی دی‪ ،‬د هيواد هره برخ چې تر تجهاوز النهدې راځهي‬
‫نجات يي زمور او تاسو م رتک دنده ده‪ ،‬داب ه تاسو ت معلوم وي چهې د دغه لهوی‬
‫تجاوز پ وړانهدې يهوازي عهام ولهس او مجاههدين والړ دي‪ ،‬رسښهندن کهوي او درنهې‬
‫قربانۍ ورکوي‪ ،‬کل چې خربه ګوختې ت را ورسيده مور د هيواد د هرې لوي ه سهاتن‬
‫خلل دنده بولو‪ ،‬خو پ عني حال کې د سوء استیادې او د ملتونو او ولسونو چې د پولې‬
‫دواړو غاړو ت يو ټرب هوند کوي رسه جنګولوت ه بايد جدي توج ويش‪ ،‬د ګوختې پ‬

‫‪166‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫اړه مور د خلل ديني او ميل مسلولي ل مصې لوم ې دقيق څي نه تهررسه که ه‪ ،‬دا راته‬
‫ثابت خوه چې د ګوختې پوست او د دروازې سيم د امريکايانو لصوا جهوړه خهوي وه او‬
‫د مجاهدينو د ععالی د م نيوي پ منظور لوم ی دلته امریکايهان اوسهيدل‪ ،‬کله چهې‬
‫هغوې د خللې ماتې پ تسلسل کې ل سيمې ن تيښتې ت اړ خول دغه پوسهت او ودانهۍ‬
‫يې پ سالم ول د پاکستان هیواد پوځيانوت تسليمې ک ې‪ ،‬د کهرزي ادارې ښه يهره‬
‫موده د دې کار نظاره کول ‪ ،‬کل چې پاکستاين لوري د دغې دروازې پ هغ بل خواکې‬
‫پ خلکو باندي د خلل هيواد تابعي کارتون توزيع کول پيل ک ل‪ ،‬دلت نهو دغه مسهلل‬
‫راپورت خوه او د کرزي اداره يې ه ل دران خوب را ويښ ک ه‪ ،‬او بيها د ګوخهتې مسهلل‬
‫مطبوعا خوه او خربه تر ټک اوپوک ورسيده‪ .‬بل پلو دا موثق اسناد ه پيدا خهول‬
‫چې دغ سیم د کابل پ اداره کې د ځينو يرو باصالحيت او لوړ پوړو غالمانو لصوا په‬
‫پاکستان پلورل خوې او نغدي قيم يي ه ترالس ک ی دی‪ ،‬دا پيښه یهوه نه ده دا‬
‫پيښې د رسحد پ ټهول امتهدادکې خهوې دي او د کابهل چهارواکو په خصيصه ول له‬
‫پاکسههتان رسه معههاملې په م ه وړې دي‪ ،‬د بيلګههې په ول د کنههدهار د سههلني بولههدک‬
‫رسحدي دروازه چې پ کندهار کې د ګل آغا خريزي د والي پ مههال تقريبها یهو نهي‬
‫کيلومټر د اعغانستان خوات راغلې او د دوستۍ پ نام نوې دروازه د اعغانستان پ خهاوره‬
‫کې جوړه خوې‪ ،‬کره معلومات داه ښيي چې ګل آغا خريزي د دې معاملې ښې غټهې‬
‫پيسې ه اخيستي دي‪ ،‬داپيښ هر هغ څوک د رس پ سرتګو ليدلی يش چهې د اسهالمي‬
‫امارت پ زمان کي يي ه پ ياده دروازه تا راتا ک ي وي او اوس يي ه کهوي‪ .‬د‬
‫ګوختي پ اړه کل چې مور دغ وضعي وليد نو پهوه خهولو چهې دلته په سهیم کهې د‬
‫پصواين يورند الئن غوندې یوه پټه لوبه روانه ده چهې د مله په رسنوخه معامله‬
‫کيږي‪ ،‬دلت امريکا غواړي چې د خللې ماتې په درخهل کهې عتنهې وزيهږوي او د پهولې‬
‫دواړه غاړې خلک پ خللو کې پ ناورين او جنا رسه واړوي‪ ،‬دلت يهوه دا جګه ه‬
‫پيل ک ي چې يو جه ه پکې نهايي بريا ون ګوري؛ بلکهې اوبه خه ې پهاتې يش او‬
‫امریکايان او نور يرغلګران لک د ديورند الئن غونهدې ګټه تهرې پورته که ي‪ ،‬بههرين‬

‫‪167‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫يرغلګر پ ګټ بويل چې دلت يو ولس چې د پويل په دواړه غهاړوکې هونهد کهوي اوله‬
‫نورو ټولو ولسونو ن وړاندې يي د دريو املرالوريو (انګرياانهو‪ ،‬روسهانو او امریکایهانو)‬
‫پ وړاندې ل مظلوم ن د خلل دیني مکلیي په اسهاس حاميه که ی او د جګه ې د‬
‫ګټلو باع خوي دي پصللو منځوکې اخت ک ي‪ .‬مور د اخغالګر دښمن پ همدې پټهې‬
‫دسيسې پوهيدو او دا ګام کښودل مو ن غوښتل چې په سهيم کهې نهاخرب ه او عهام‬
‫خلک چې د دښمن ل دسيسو دقيق آګاهۍ ن لري د هغو ت احساسات راوپهاروو او‬
‫ل عام اخغال ن يي توج ايل يوې ګوختې ت راوګرځو‪ ،‬مهور له خلهل ولهس او خلکهو‬
‫رسه همن کوو چې کوم وخ يرغلګر زمور له هیهواده ووځهي او اسهالمي نظهام حهاک‬
‫يش‪ ،‬نو د پولې غوندې واړه موضوعات ب حتام وررسه حل کيږي‪ ،‬بیا ک څوک ګوخهت‬
‫ن ؛ بلکې زمور ننګرهار ه وني مور يې پ ‪ ۲۴‬ساعتونو کهې د آزادولهو وړتيها لهرو ان‬
‫خاءالل ‪ ،‬ستاسو ب ياد وي او ک ياد مو نه وي پوښهتن وکه ئ‪ ،‬اسهالمی امهارت د خلهل‬
‫حاکمي پ دوران کې ‪۷‬ځاي د پاکستان عسکر ل پولې ن ځغلويل او خلل خاور ه یهې‬
‫چې پصوانيو ټوپک مارو هغوت پ الس ورکه ې وه بريته آزاده که ې‪ ،‬يوځهل د هلمنهد‬
‫والی پ مربولاتو کې دپاکستان عسکر چې ل پولې را اوښتي وو او اعغانستان کې یهې‬
‫پوستې جوړولې د اسهالمي امهارت د مجاههدینو له لهوري ونيهول خهول‪ .‬دوهه ځهل د‬
‫پکتيکا پ انګور ا ه کې د پاکستان پ ملي و بريد وخو او بريغ او پوستې يي خات وخ ل‬
‫خوې‪ .‬دري ځل د پکتيا پ سلين خګ کې کل چهې لالبهان هلته ورسهيدل خههید مهال‬
‫بورجان اخند پوښتن وک ه چې دلته د غرونهو په رس پاکسهتانی بهريغ څه يش کهوي؟ د‬
‫سيمې خلکو ورت وويل چې داخو پاکستانۍ ملی ې م ت راغلې دي او زمور د هیهواد‬
‫ل بې امنۍ ن يي ګټ اخيستې ده‪ ،‬نو خهيدمالبورجان خللو مجاهدينو ت امر وکه چهې‬
‫مصکې ل دې چې د ننګرهار او آزرې پ لور حرک وک و باید لوم ی دغه پوسهتې له‬
‫پاکستانیانون ونيسو‪ ،‬همدا وخول‪ ،‬ملي ې يې وخ لې‪ ،‬وسلې يي ترې راوړې او بهريغ‬
‫يي پرې کوز ک ‪ ،‬وروست دامسلل ل پاکستاين جه رسه په لهوړه سهطح مطهرح خهوه‬
‫هغوي بريت خللو سيموت الړل او وسلې بريت ورک ل خهوې‪ .‬څلهورم ځهل د تهورخ په‬

‫‪168‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫دروازه کې پ پاکستانيو ملی و هغ مهال بريد وخو چې يوه اعغان ښهځين يهي د تهاليش‬
‫پ مهال وځورول او ل پولې هغې خوات يي ن پريښوده‪ ،‬په هغه وخه کهې امهر وخهو‬
‫چې مجاهدين دې د ملي و پ مه مرکا بريد وک ي همدا وخول د څو نیهرو د مه ه‬
‫کيدو او زخمي کيدو سبب ه خو‪ ،‬وروست مسلل د ا پ اخيستو چې بیها به د ملي هو‬
‫لصوا پ دروازه کې اعغانان ن ځورول کيږي حل خوه‪ .‬پنځ ځل پ همدې ګوخهت کهې‬
‫پاکستاين عسکرويوه پوست ل خللو حدودو را مصت ک ې وه چې بريد پهرې وخهو هغه‬
‫ترې ونيول خوه اوملي وخ ل خهوه چهې اوس هه خلهک هغه عتحه خهوې پوسهت د‬
‫مولوي عبدالکبیر صیب پوست بويل‪ .‬خلږم ځل پ کون کې ه دغسې رسحهدي سهتوناه‬
‫پيښ خوې وه چې جائيات يې ران هیر دي‪ .‬اووم ځل پ خوس کهې دبټهۍ په سهیم‬
‫کې د پاکستاين ملی و جوړه ک ې پص پوست چې د تنظیمي ګډو ۍ پ مهال یي جهوړه‬
‫ک ې وه‪ ،‬د اسالمي امارت مجاهدینو ون ول او پاکستاين عسکر یي وخ ل خهو خالصه‬
‫دا چې مور ل هرچا زيات د خاورې او هيواد پ ساتن کې وړاندې يو‪ ،‬خو هيواد سهاتن‬
‫پ دا صورت بايد ن وي چې زمور د ټهول هيهواد اخهغال کهونکي يهي زمينه سهازۍ‬
‫وک ي او مااوتا پ نوې جګ ه اخت ک ي‪ ،‬ټول هيواد مې تراخغال الندې وي زه يواځي د‬
‫ګوختي د عتحې خوب وین ‪ ،‬په ټهول هیهوادکې مهي اختیهارات سهلب خهوي وي زه په‬
‫ګوخت کې د پهردو په عرمهاي قرمهاين ورکه م او بیها بیرته د پهردو په امهر جګه ه هه‬
‫ودروم!!؟‪ ،‬د یر تعجب وړ ده چې پ ټول هيوادکې مې قهرمانۍ له ملرنه هه روښهان‬
‫وي‪ ،‬د خهيدانو مې ځای نه کيهږي خهو زه يهواځي د ګوخهتې په خههيد مرثيه کهوم او‬
‫ساندې وه ‪ ،‬دا پيښې مور دسيس بولو او ههيڅ انديښهن نه ورته لهرو‪ ،‬مهور په دې‬
‫برخ کې د ن ۍ املرالوریو ت امتحان ورک ی‪ ،‬ګاونډيان خو پريږده‪ ،‬پ لوم ي رس کهې‬
‫مور د ګاونډيو رسه د حسن تیاه لرعداريو ويل چې دواړه خواوو ت يهو مله پهروت‬
‫دی او ک خ دای مک ه د جنا کوم اوردمهالی اقدام کيږي لبعا د پويل هغه بله خهوا‬
‫مسلامن وروڼ ه زما پ مقابل کې هڅول کيهږي او رارسه په جګه ه کهې اخته کيهږي‬
‫چې هغ مهال ب بیا جګ ه د يولورې ه پ ګټ ن وي او يوه بې موجب مسلامن وهن به‬

‫‪169‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫پيل وي‪ ،‬امريکا او نور غلیامن ب سيل کوي‪ .‬خالصه داده چهې مهور د خللهې خهاورې‬
‫ساتلوت همن يو خو پ عني حال کې ل دسيسورسه ه حساس يهو‪ ،‬بهل‬ ‫لوي‬ ‫لوي‬
‫پ اوسني وخ کې مات د پالزمينې آزادول د ګوختې تر سليناوي مقدم ښکاري‪ ،‬ځک‬
‫نو ن غواړو چې د هيواد والو توج مو ل لوی مسلولی نه کهوچنۍ سهتوناې ته واړول‬
‫يش‪ ،‬البت پ دې اړه اسالمي امارت خلل رسمي غربګون ه خلهور که ی چهې دا پيښه‬
‫يي دسيسه بللهې او پاکسهتان يهي دې ته متوجه که ی چهې د اعغانهانو له بهدحال او‬
‫کماورۍ ن سوء استیاده ون ک ي؛ بلکې د حسن همجواري په بنهاء دوی هه بايهد له‬
‫اعغانستان رسه اوردو او د همساي ګۍ اړيکوته متوجه واو ‪ ،‬نه داچهې د امریکهايي‬
‫دسيسو ښکار يش‪ ،‬هيل کوم چې تاسو ټول محرتمني ب اوس د ګوختې په اړه زمهور په‬
‫تیمي او پالیسۍ پوه خوي یاس او م ده چې هيڅوک ه د مسلامنانو تهرمنځ نهوي‬
‫اور بلولوت زړه ښ ن ک ي‪ ،‬ک ن دواړه خواوې ب زیان وويني‪ .‬منن‬

‫تاسو په پاکستان کې ولې جهاد نه کوئ؟‬

‫ایا ستاسو په نظر افغانستان کې واقعه جکهاد دی‪ ،‬او پهه څهه دلیهل‪ ،‬کهه پهه‬
‫افغانستان کې جکاد و په پاکستان کې ولې تاسو جکاد نهه کهوئ چهې هلتهه هه‬
‫امریکایان د او د رشیعت خالف کارونه ه کیږ ‪ .‬ستاسو نه غوا م چهې پهه دې‬
‫باره کې معلومات را کړئ‪ .‬ستاسو په نظر دا جکاد سیايس جکاد نه دی‪ ،‬کهه نهه دی‬
‫نو خپل معلومات ارایه کړئ؟ احمیسیر ساحل‬

‫ځواب هه وروره پ دې کې هيڅ خک ن ت چې پ کوم اسالمي هيواد کیار يرغل‬

‫وک ي او و یې نی ‪ ،‬د هغ هيواد پ ټولو خلکو ئعا جهاد عهرپ عهني کرځهي‪ ،‬کیهار‬
‫چې پ مسلامنانو بريدکوي هلت اسهالمي خهعاير‪ ،‬د مسهلامنانو عهات‪ ،‬نهاموس‪ ،‬او دینهي‬
‫مقدسات ل منځ وړي او د ئیع حک دی چې ل دغو ټولوخيانو ن دعاع کهول او د‬
‫يرغلګرکاعر پ مقابل کې جهاد عرپ دی‪ ،‬پ ځانګ ې توګه په داسهې حهال کهې چهې‬

‫‪170‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫کیار يو سوچ اسالمي نظام د توپ‪ ،‬ټانا او الرو پ مټ ل منځ یو او هغه بهريغ‬
‫چې د (الال اال ا لل ) مبارک کلم پرې ليکلې وي را ټيټ ک ي او پ ځای يهي د خللهې‬
‫خوښې داسې نظام او سست پ مسلامنانو وتلي چې د مسلامنانو د دنيا او اخهرت تبهاهي‬
‫او بربادي پکې ل وراي معلوميږي‪ ،‬د تأسف ځای دی چې تاسې تراوس (چې د هیهواد‬
‫د اخغال لس کال کیږي) د جهاد پ عرضي ن یاسه پهوه خهوي‪ ،‬دا ستاسهو للهاره ښه‬
‫خربه ن ده‪ ،‬نن جهاد پ هرمسلامن ک نارين وي که ښهځين عهرپ دی او بايهد د خلهل‬
‫هيواد د حري ‪ ،‬عات‪ ،‬ئيع ‪ ،‬حقوقو‪ ،‬ارزښتونو او مقدساتو نه کلکه دعهاع وکه و‪ ،‬نه‬
‫داچې يوه لسياه د یومسلامن پ حي هوند وک و او بيا مو د خلل اخغال خوي هيواد په‬
‫اړه ئعي حک ځانت ن وي معلوم که ی‪ ،‬نهو تاسهو محهرتم ته بلنه درکهوم چهې د یهو‬
‫مسلامن پ صی څ دیني او ئعي مطالع ه وک ئ! هيل کوم زما د خرب و د تائيد او‬
‫ال وضاح للاره د خللې سيمې جیدو علاموو ت ه ورخئ او ځان ښ پوه ک ئ‪ ،‬پهاتې‬
‫خوه ستاسو داخربه چې دا سياسې جهاد دی ک ن ‪ ،‬وروره جههاد سهيا او غريسهيا‬
‫ن لري‪ ،‬البت ک منظور مو دا وي چې د دې جهاد پ پايل کې ب مجاهدين واک ترالس‬
‫کوي‪ ،‬نو ځواب مو مثب دی‪ ،‬ځک هر جهاد پ پای کې بايد ئعي هدف ولهري چهې‬
‫هغ ه د اسههالمي نظههام جههوړول او قههایمول دي‪ ،‬نههو زمههور اوسههنی جهههاد ه ه داسههالمي‬
‫حاکمي د تأسيس للاره دی او هيل مو داده چې يهو ځهل بيها په خلهل هیهوادکې هغه‬
‫سیست او سیا نظام راولو چې للاره مويې تر دوومليونو پوري خههیدان ورکه ي دي‪،‬‬
‫ک کوم جهاد دغ ول هدف ون لري‪ ،‬هغه ته جنها دی‪ ،‬جههاد نيشه ورته ويهل‬
‫کیدای‪ ،‬ځک د جهاد هدف د الل تعالی د کلمې لوړوالی او د ئیعه تنییهذ دی چهې‬
‫پ اسالمي حاکمي رسه تعبريیږي‪ ،‬که څهوک د دیهن د حاکمیه ههدف ونه لهري او‬
‫هسې جګ ه وک ي دا بیا جهاد ن بلکې ئعا عساد بلل کيږي‪۱۷/۴/۲۰۱۲ .‬م‬
‫د پاکستان په ضی ولې هیڅ کله ه هیڅ ه نه وایاسهت‪ ،‬د مهال عبییاللهه پهه‬
‫هکله تاسې هسې یوه ګیله ه ونه کړه په درنرت‪ .‬شکیر له بلجی څخه‬

‫‪171‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ځواب ــ د خهيد الحاج مالعبيدالل اخند دخهادت پ اړه مور پاکسهتان ته ګيله‬
‫ن ؛ بلکې ل هغهو مهو کلکه غوښهتن که ې چهې د هغه د خههادت په اړه مهور ته کهره‬
‫معلومات راک ي پ دې اړه د اسالمي امارت پ اعالمي کې چې ټولون يوالورا یوګانو او‬
‫اهانسونو خلره ک ه داسې راغيل‪ « :‬د اعغانستان اسالمي امارت د خهید مال عبیدالل اخنهد‬
‫ت د ټولې اسالمي ن ۍ خیوصا د اعغانستان للاره یوه ن جربانیدونکې ضایع بهويل او‬
‫د پاکستان ل چارواکوڅص جهدي غوښهتن کهوي چهې د الحهاج مهال عبیدالله اخنهد د‬
‫زنداين کیهدو‪ ،‬مریضهۍ او وعهات په اړه اسهالمي امهارت ته ب هل او واقعهي معلومهات‬
‫ورک ي»‪ .‬منن ‪ ۲۸/۳/۲۰۱۲‬م‬
‫جناب مجاهی صا حب! طوريكه ههر روي اي رسهانه هها داخلهی و خهارجی‬
‫ميشنوي كه ميگوينی طالبان و مجاهیين يكی اي مکهره ههای ای اس ای پاكسهتان‬
‫هستنی‪ ،‬و به گفته حكومت پاكستان و شبكه جاسوسی ای اس ای كار مهی كننهی و‬
‫طالبان اصالً افغانی نيستنی‪ ،‬بلكه دشهمنان افغانسهتان يعنهی پاكسهتانی هسهتنی ايهن‬
‫حرف تا چقیر واقعيت دارد؟ اي توجه شام سپاسگذارم‪.‬‬

‫پاسخ ــ برادرمحرتم! ما وخام بايد متوجه باخهي که بسهياری از رسهان ههای که‬
‫مجاهدين را ب ک ورهای بيفان ارتباط ميدهنهد ههامن رسهان هها در اصهل خهود یهک‬
‫چينل وابست ب خارجی ها بوده وکوخيده انهد که اعهراد اصهيل جامعه مها را به نامههای‬
‫کوناکون توسب تبلیغات خود بدنام بسازند وبصالر بدنام منودن اعراد‪ ،‬اين کارک آنههارا‬
‫ال دس بیفان ها تلقی کنند درجامع اعغانی وسيل خوبی اس ‪ ،‬زيهرا مهردم اعغانسهتان‬
‫حساسي خاصی دربرابر اعراد وابست ب اسهتصبارات خهارجی دارنهد‪ ،‬پهس روی همهني‬
‫اصل کوخیده اند ک مجاهدين ععلی را وابست ب ک ورهای بيفان بدانند وهمچنان هم‬
‫دس اوردهای بارگ مل مارا محیول دس های بيفان تلقهی منايندکه ايهن خهود‬
‫يک جیابارگ ب تاري وخهام مل ماميباخهد‪ ،‬مفرمله مها بايهد متوجه باخهد که‬
‫تبليغات سوء ازلرف دخمن ب لسان دخمن درعقهب انبيهاء علهيه السهالم هه صهورت‬

‫‪172‬‬
‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ميفرع ولی انبياء عليه السالم دربرابراين تبليغات درضمن پاسهصهای مثبه خهوي‬
‫خکيبایی راه ازخود ن ان ميدادند ک درنتيج ء خکيبای تیوير اصلی مردان حهق به‬
‫هم ام ها واضح می ود‪ ،‬ماه من حی اتباع پيامرببارگ اسالم صلی الل علی وسل‬
‫بايد دربرابر هم تبليغات بدنام کننده خکیبايی وصهرب داخهت باخهي ‪ ،‬وواقعيه ههارا به‬
‫هم مردم ان خاءالل تاري و زمان بسيار خوب واضح خواهد سهاخ که کيهها دسه‬
‫ن اندهء بيفان اند وکيها عرزندان اصيل اين ک ور؟ واين راهه بايهد روخهن سهازي که‬
‫امارت اسالمی را ععالً دوستان ودخمنان آنها ب کون خوب می خناسند‪ ،‬وعکر ن ميکن‬
‫کسانی ک مطالع ء ازدين و دانه اسهالمی دارنهد درايهن امرخیهايی داخهت باخهند که‬
‫لالبان کيها اند‪ .‬ت کر ‪۲۰۱۲\۲\۱۹‬م‬

‫* * *‬

‫‪173‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪۲۱‬ــ د څو مختلفو موضوعاتو په اړه‬

‫د تارياکو په هکله‬
‫السالم علیک ورحمت الله وبرکاته!‬
‫م رتم مجاهی صاحب يما پواتنه دا ده چې نهن صهبا د افغانسهتان حکومهت‬
‫ولس ته وای چې تاریا مه کرئ‪ ،‬تاریا حرام د ‪ ،‬خو په تاریاکوبانیې یوڅه‬
‫پیسې پییاکیږ ‪ ،‬يموږ اوستايس خلګ مسکینان د ‪ ،‬دوی پهه دغهه کرهت یوڅهه‬
‫راپورته کیږ اوهلته په کابل کې د رشابو لوی تجارت روان دی‪ ،‬حکومت هغه نه‬
‫چههې يمههوږ خلههک پههر‬ ‫بنههیه و ‪ ،‬ځکههه رشاب د کفههار خههوښ د ‪ ،‬خههو تاریهها‬
‫کهو ‪ ،‬خهو يه‬ ‫‪ ،‬نو حکومت یې د بنهیولو کواه‬ ‫پرودرو او کفار بی ځن و‬
‫دافکر کوم چې کوم شی چې کفار بی ځن و ‪ ،‬موږ بایی هغه خوښ کهړو‪ ،‬نهو د‬
‫تاریاکوکرل به څنګه و يموږ د اولس د پاره حرام د اوکه نهه؟ تشهکر ستاسهو د‬
‫ځواب په انتظار ‪...‬عبیال ق حق فرست‬
‫ځـواب هه ستاسو پوښتن چون یوه عقهي پوښتن ده اوبايد پ اړه یې میتي صاحبان‬
‫څ ووايې‪ ،‬نو ځک زه ستاسو دغ سوال د اسالم پهاڼې د اعتهاء څهانګې ته راجهع کهوم‪،‬‬
‫هغوی ب يې ئعي اړخ درت بیان ک ي اوبيا ب يې تاسو د اسالم پهاڼې د اعتهاء اواسهتیتاء‬
‫پ برخ کې کتلی خئ او اسالم پاڼ ه د همدې االمهارة سهايټ په اول مه پيهداکيږي‬
‫هيل ده ويې لټوئ‪ .‬منن ‪۷/۴/۲۰۱۲‬م‬

‫‪174‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫زه غواړم جهاد ته الړ شم‪:‬‬

‫قیرمن مجاهی صیب! يه غوا م چې جکادته ال ش ‪ ،‬فعال وتیفهه هه لهرم او‬
‫واده مې ه کړی‪ ،‬خو مشکل دادی چې لږ قرضیاره یمه‪ ،‬تقریبا یو لک افغانۍ‪.‬‬
‫ځواب ههه ورور ک مطلب دې داوي چې جهاد ته والړ خهې‪ ،‬نهو څه کومهک د‬
‫ررسه ويش او څ پيسې ترالس ک ې‪ ،‬نهو بايهد واضهح که م چهې د اسهالمي امهارت په‬
‫صیوعو کې د چا للاره کوم معاش يا څه پيسهې ن هت ‪ ،‬که تاسهو اراده لهرئ چهې جههاد‬
‫وک ئ‪ ،‬نو ښ داده چې د خلل وس مطابق دومره زمان جهادکې تريه که ئ‪ ،‬چهې خلله‬
‫اقتیادي وضع اجازه درکوي‪ ،‬بيا خلل کورين مسائل د کومې بلې الرې ن حهل که ئ‪،‬‬
‫کل چې بيا د لږ څ وخ للاره ګوزاره وخوه‪ ،‬نو بيا جههاد ته الړخهئ او بله دا چهې په‬
‫جهادي کارونو کې داسې ه يرکارون خت چې ممکن تاسو د دنيها بهل کهاره وررسه‬
‫وک ئ‪ ،‬زمور اکوه مجاهدين همداسې کوي‪ ،‬خلل هوند او کار ه کوي او په مناسهب‬
‫وخ کې ل مجاهدينو رسه پ عملياتو کې ه ئکه کهوي‪ ،‬نهو که تاسهو يهو ځهل د‬
‫مجاهدينو رسه خلل روابب ټينا ک ئ او کار پيل ک ئ اميد دی چهې د دنيها د کهارونو‬
‫للاره مو الل تعالی نور اسباب پيداک ي چې م کل مو پرې حل يش‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۳\۶‬م‬
‫مالي جهاد‪:‬‬
‫ګرانه ورور مجاهی صاحب! موږ څو ځله امييل درته وکړ‪ ،‬خهو ځهواب مهو را‬
‫نکړو‪ ،‬پواتنه مې داوه که چهريې يهو څهو وغهوا چهې د افغانسهتان اسهالم‬
‫امارت هه ماي مرسته وکړ د کومې الرې نهه او پهه څهه ډول يه کهوالی يش‪،‬‬
‫هيله ده چې معلومات راکړئ‪ ،‬بايی درته وواي چې يه ه د اسالم امهارت غهړی‬
‫وم او اوس ه ي ‪ ،‬خو اوس په بکرکې اوس ‪ .‬خالی‬
‫ځواب ههه محهرتم وروره تاسهو ته هه سهالمون اونيکهې هيلهې وړانهدې کهوم‪ ،‬د‬
‫اعغانستان اسالمي امارت د مايل مرستو د جلب او ټولولو للاره ځانګ ې اداره لهري چهې‬

‫‪175‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫د اقتیادي کميسيون پ چوکاک کې ععاليه کهوي اومسهلامن وروڼه د هغهوی رس ه د‬

‫توان تر حده مايل مرستې کوي چې اسالمي امارت یې قدرون کوي‪ ،‬ځک لکه څنګه‬
‫چې بدين جهاد پر مسلامنانو د رضورت پ وخ کې عر پ وي‪ ،‬لکه همهداوس چهې‬
‫زمور پ هیواد کې د اخغالګرانو پ ضد مقدس جههادیوه لویه عریضه او رضورت دی‪،‬‬
‫همداسې مايل جهاد ه یوه عریض ده‪ ،‬داچې تاسهو په دې بهر خه کهې حهارض خهوي‬
‫یاس چې مايل جهاد کې بر خ واخلئ‪ ،‬مور ب ستاسهو امیهل ادرس د اسهالمي امهارت‬
‫مايل ادارې ت وسلارو چې هغوی در رسه پ رابط کې يش‪ ،‬البت بايد يوه خهربه روښهان‬
‫ک م چې د اعغانستان اسالمي امارت اقتیادي کمیسون د ټولو مايل مرسهت کونکوبسهلن‬
‫د جهاد پ اصيل رضورتونو کې مرصعوي‪ ،‬تاسو کوالی خئ چې د خلل تلییهون خهمیره‬
‫ه مور ت ولیږئ‪ ،‬چې پور ت مرجع ت یې وسلارو‪ ،‬اسالمي امارت پر اميیهل رسبیهره له‬
‫نورو ساده لریقو او ماسونو ن ه د مايل مرستو د ټولولو الرې لري‪ .‬منن ‪۳/۳/۲۰۱۲‬م‬
‫جهاد کې برخه اخيستل‪:‬‬
‫مجاهی صاحب! ته يموږ په باره کې څه وايې‪:‬‬
‫موږ پنځه وروڼه يو‪ ،‬دريو ودونه کړ د ‪ ،‬يوه کويده کړې ده او بهل مجهرد‬
‫دی‪ ،‬چې ول په يوه کورکې اوسيږو او يموږ اقتصاد ه ډیرخراب دی‪ ،‬نهو مهاي‬
‫جکاد نشو کوالی‪ ،‬خو يه پخپله دوه ځله د جکاد ميیان ته تللی ي ‪ .‬ف ل الرحمن‬
‫ځواب هههه ستاسوپ ځواب کې دومره ويالی خ چهې ههر سه ی د خلهل وس او‬
‫توان پ اندازه مکلف دی‪ ،‬الل جل جالله مسهلامنان د وس او تهوان په انهدازه مکلهف‬
‫ک ي دي‪ ،‬خو يوڅ چې د ټولو مسلامنانو پ وس کې پوره دي هغ دادې چې د خللهو‬
‫مجاهدينو وروڼو رسه محب ولري‪ ،‬ک کل يې هه وس ورسهیږي الزمه مرسهت وررسه‬
‫وک ي او ل ټولون اسان داچې د هروخ ملانځ ن وروست خللو مجاهدينو وروڼهو ته‬
‫د بري او عتحې‪ ،‬بنديانو ت د خالصون او مرشانو ت د استقام دُعهاوې وکه ي‪ ،‬چهې دا‬
‫کار ان خاءالل تاسو ههر وخه کهوالی خهئ او که کله مهو وس پيهدا که بيها د جههاد‬

‫‪176‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫سنګرونو ت دانګئ‪ ،‬ځک جهاد کې برخ لرل عرپ دي او د هرمسلامن للاره لوی سعاد‬
‫ت اونيک بصتي ده‪۲۰۱۲\۲\۲۵ .‬م‬
‫عيسويت ته د افغانانو دعوت‪:‬‬
‫السالم علیک ! په افغانستان اوسن حالت کې یو څه انیياه افغانان عیسهویت‬
‫دین ته اوات ‪ ،‬په دې ډول برنامو کې يیاتره غیر دولت موسسات یا ایهن جه او‬
‫ګانې دخیل او شامل د او د کري ادارې تهر اوسهه پهورې کهوم اقهیام نهه دی‬
‫کړی ستاسو نظر څه دی؟‪.‬‬
‫ځواب هه وعلیک السالم! بلې زما دردلې او ځوريدلې وروره‪ ،‬زمهور دا لهس کلنه‬
‫مبارزه او جهاد ه د همدې هدف للاره ده چې اسالم او عقيده مهو وهغهورل يش‪ ،‬مهور‬
‫پوهيږو کیري هيوادونو چې چريت ه د ابادۍ پ نام مداخل ک ې‪ ،‬نهو د خلکهو پهاکې‬
‫او سليڅلې ارادې يې سلب ک ې‪ ،‬ل ټولو وړاندې یې اسالمي معتقدات ل سص زيهان‬
‫رسه م ک ي‪ ،‬خلک یهې د خلهل ديهن اسهالم نه منسهوخو دينونوته دعهوت‪ ،‬هڅهويل‬
‫اوحتی مجبورک ي دي او پ اسالمي خعائرو یې ملنډې وهلې دي‪ ،‬يو خمري ت پ نام‬
‫مسلامن خلک ه پ دغ ول پرورګرامونو کهې اسهتصدام خهوي او د مهال او متهاع په‬
‫عوپ کې د اسالم پ ضد دريديل‪ ،‬د خللو ارزښتونو پ خالف له کیهارو رسه ملګهري‬
‫خوي‪ ،‬پ خللو ديني رواياتو او الرښونو باندې يې مسصرې پيل که ي‪ ،‬د اسهالم روښهان‬
‫الرښونې او احکام يې د ټولنې د خات پاتې کيدو او ارتجاع پ نام نومويل او يره هڅه‬
‫یې ک ې چې پ خلکو باندې کیري غريب عرهنا و تلي‪ ،‬خهو بايهدکلک په دې بهاور‬
‫واوسو چې د اسالم للاره ه داسې رسښندونکي خت چې د کیارو دغ ټولې دسیسې او‬
‫ګمراه کونکي اقدامات پ نطی کې خنثی ک ي‪ ،‬ان خاءالل ‪ ،‬حق تل بهري منهد او بالهل‬
‫محوه کیدونکی دی‪ ،‬ل ټولون اول بايد د هغهو مجاههدينو وروڼهو رسه ههرراز مرسهت او‬
‫همکههاري ويش چههې د همههدې اسههالم او عقيههدې د سههاتنې پ ه الره کههې خلههل هرڅ ه‬
‫قربانوي‪ ،‬هغ الر چې زمور او تاسهو ټولهو مسهلامنو رسه ئيکه ده‪ ،‬نهو زمها په بهاور د‬

‫‪177‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫خلګان او ت وي پرځای بايد زمور ټول مل د مسلولي د احساس ترڅنا په لهوي‬

‫الل توکل وک و او پ ټولو ممکن وسهيلو د خللهو مجاههدينو وروڼهو الس نيهوی وکه و‪،‬‬
‫ترڅو مو راتلونکي نسلون ل دغو خومو کیري دسيسو ن پ امهن کهې پهاتې يش او هغه‬
‫بدمرغ او ګمراه څريې چهې د دغهو بهدو الرو د مهداععينو په بځه په بهيال بيلهو لريقهو‬
‫استصدام خوې لوم ی بايد ل هغو ن د انتقام اخيستلو پ عکر کې خو او هغ کسان چهې‬
‫خلل ريښتونی او حق دين يې ترک ک ی اوعيسوي يابل کیر يهې د ځهان للهاره غهوره‬
‫ک ی وي‪ ،‬دوي بايد پوه يش چې دوی ب يا بريت کلک توب با اویا ب اعغانسهتان نهور‬
‫د دوی للاره د اوسهيدوځای نه وي او هغه ګهو اګۍ او غالمه اداره چهې د دغهو ټولهو‬
‫بدمرغويو پ الره کې ل کیارورسه مرستندوي ده نور بايد ښ وپيژنهدل يش‪ ،‬نهور وخه‬
‫اوعقيده اله لوبې وک ې‪ ،‬خلهک په تهدريج رسه‬ ‫ورنک ل يش چې زمور پ رسنوي‬
‫پ بيالبيلو نومونو ل خلل دين او اسالم څص لرې ک ي او د کیهر خلريدوته الره ههواره‬
‫ک ي‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۲۷‬م‬
‫د قرآن کريم بې حرمتي‪:‬‬
‫السالم عليك ورحمة الله وبركاته! م رتم ذبيح الله مجاهی صاحب‬
‫له ولو مخيك درته سالمونه او نيكې هيلې ورانیې كوم او ستاسو د كاميابۍ‬
‫او ګران افغانستان او ولو اسالم ملكونهو د بشهپړې ايادد او د اسهالم امهارت د‬
‫بشپړ حاكميت په هيله‪.‬‬
‫وروه دا څوم وار دی چهې د امريكهاي او صهليب درنهیه كهانو او وحشهيانو‬
‫لخوا د قر ن كري بهې حرمته كيهږ او د اسهالم امهارت لخهوا يهواي پهه يهوه‬
‫اعالميه بسنه كيږ ‪ ،‬وروه هيله لرم په دې باره كې تاسو جی اقیام وكړئ‪.‬‬
‫يه د اسالم امارت قيام او د امريامللمنني مالم می عمر مجاهی قيهادت تهه‬
‫كلك په طمع ي او په دې انتظار ي چې كله بهه فهتح رايش چهې د تهاريخ د دې‬
‫ځالنیه څريې او وتي جکاد او مسل دوست شخصيت هه مالق شه او بيعهت‬

‫‪178‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ورهه وكړم‪ ،‬الله دې يې ونیی لر او تاسو ته دې ه الله توفيق دركهړ چهې‬

‫د اسالم او مجاهیينو لپاره مزییخیمتونه ترهه كړئ او الله دې موږ هه د اللهه د‬
‫دين د غالبيیو لپاره استخیام كړ او الله دې موږ تهه شهکادت پهه نصهيب كهړ ‪.‬‬
‫ستاسو د كاميابۍ په هیله‪ ،‬ورور مو م می مکاجر‬
‫ځواب ههه محرتم ورور محمد مهاجر صيب وعليک السالم ورحمةالل وبرکات !‬
‫ستاسو غوښتن او هيل د هرمسلامن خیوصا د هربا ضمريه اعغان غوښهتن او هيله‬
‫ده‪ ،‬اسالمي امارت ب ان خاءالل پ خلل ټول توان او تر ممکن بریده ستاسو غوښهتن په‬
‫پام کې ني او د خللو نظامي ملګرو او مجاهدينو رسه ب پ م وره کې يهو ه هراړخيهاه‬
‫نظامي سرتاتيژې چې زمور د هيواد پ ل ه ازادي او زمور د مقدسهاتو د سهلکاوي انتقهام‬
‫پ کامل معنی پکې مراد او خامل وي عميل کوي‪ ،‬په راتلهونکي پسههريل کهې به چهې‬
‫زمههور په هيههواد کههې د بریههدونو نههوی پههالن پکههې جههوړيږي‪ ،‬ستاسههواو ټولههو مسههلامنو‬
‫هیوادوالو نظر ملحوظ وي‪ ،‬د اسالمي امارت مجاهدينو دا اوس ه د قرآن عظي ال هان‬
‫د سوځولو پ انتقام کې خلل بریدون پيل ک ي چې پ نیږدې راتلونکي کې به يهې ښه‬
‫اثرات زمور ټول مل م اهد ه ک ي‪ ،‬زمور یرترکیا ب د عمل په ګهر وي‪ ،‬په دې له‬
‫کې داپرون پرون د کابل پ داخل وزارت کې دنن دیو تن مجاهد لصواپه بريهاليتوب او‬
‫خورا ښ تأکتيک رسه پ لوړپوړو امريکهايي م هاورينو بریهد يهې يهو ښه پيهل و‪ .‬مننه‬
‫‪۲۰۱۲\۲\۲۴‬م‬
‫مارجه کې جهادي وضعيت‪:‬‬
‫السالم علیک ورحمة الله وبرکاته! اللهه تعهالی دې د مقهیس جکهاد اود پهاکې‬
‫الرې مجاهیینو ته بری او کامیايب او صلیب عسکرو او داخي اجیرانو تهه ناکهام‬
‫او غوڅ شکست په برخه کړ ‪.‬‬

‫‪179‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫وبعی‪ :‬ګرانه وروره که تاسو موږ ته رواانه کړئ چې په مارجه هلمنی کهې يف‬
‫ال ال يما مجاهیین وروڼه په کوم حالت کهې د او د دوی جکهاد پروګرامونهه‬
‫څومره په مخ روان د ‪ .‬عمر وردګ‬
‫ځواب هه پ ټول هيوادکې د ساړه همي رسه رسه جهادي حاله خهورا ښه دی او‬
‫پ خاص ول پ ټول هلمند او بيا پ مارج کې مجاهدين ښه ععهال دي‪ ،‬د سهږ کهال د‬
‫عملیاتو پ ل کې د مارجې د سیستاين پ نام پراخ سیم په ب هل ه توګه د دښهمن له‬
‫حضور څص پا ک خوه‪ ،‬دغ راز یې پ مرکاي سیمو کې ه دښمن ل یرو قرارګاوو ن‬
‫تیښتې ت اړخو‪ ،‬پ ټول کهې هلته جههادي وضهعی بیصهي د ا وړ دی او په ورځنهي‬
‫خکل بهرنيو عسکروت د رس او مهال درانه زيانونه وراوړي چهې تاسهو يهې ههره ورځ د‬
‫االمارة سايټ ل الرې تییيالت کتالی او لوستالی خئ‪.‬‬

‫قلمي او بدني جهاد او همکاري‪:‬‬

‫ګرانه وروره السالم عليک ! ډيره ګرانهه او م رتمهه مهوږ د مجاههیينو بريها پهه‬
‫هرميیان کې غوا و او د خپل وس مطابق هرې همکارد ته تيار يو‪ ،‬ګرانهه وروره‬
‫يه اوس مکال په خپلو لو و يدکړو کې مرصوف ي او له دې هه هه غهوا م چهې‬
‫د قل له الرې د اسالم امارت هه همکار وکړم‪ ،‬خو لوی ارمان مې دادی چې‬
‫د الله د رضا په خاطر له کفارو هه مخامخ جکادوکړم‪ .‬منیر‬
‫ځواب هه وعليک السالم ورحمة الل وبرکات ! ستاسو ل نيک او اسهالمي احسهاس‬
‫ن يوه ن ۍ منن کوم‪ ،‬ک موعرص الره ل تحیيل رسه رسه زمهور له سهايټ رسه قلمهي‬
‫همکاري پ همدې ادرس پيل که ئ‪ ،‬الله تعهالی مهو خلهل مقهدس ههدف ته ورسهوه‪،‬‬
‫کاميابې او رسلوړې مو غواړم‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۱۸‬‬

‫‪180‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ستاسو شهادت‪:‬‬
‫سالمونه او نيکې هيلې مې ومنئ! م رتم مجاهیصیب يهو وخهت رسهنیوکې‬
‫داسې خربونه نرش شول چې مجاهی صهيب شهکيی شهوی‪ ،‬نهو کهه پهه دې ا ه څهه‬
‫معلومات راکړئ! والسالم عبیالرقیب‬
‫ځواب هه هو ماه همداسهې اوازې واوريهدې او دښهمن تهل هڅه کهوي چهې د‬
‫ملګرو د خهادت پ اړه ناس او تبليغا راپورون خلاره ک ي‪ ،‬خو زه لل الحمد روغ يه‬
‫اوتاسوت د خلل صح او روغيتاپ اړه ا درکهوم‪ .‬محرتمه خههادت زمهور د مبهارزې‬
‫یههره مهمه برخه ده‪ ،‬زمههور یههر مرشهان خهههیدان خههول او همههدا کههاروان ال روان دی‪،‬‬
‫خهادت زمور للاره ویاړ دی‪ ،‬مور د خهادت دعهاء او منهی کهوو‪ .‬د الله تعهالی د الرې‬
‫مبارزه کې د نیوي هوند ه خیر دی او خهادت ه لوی انعام دی‪ .‬منن ‪۱۱/۳/۲۰۱۲‬م‬

‫ستاسو ليدل‪:‬‬
‫گرانه وروره م رتم ذبیح الله مجاهی صاحب السالم و علهیک و رحمهة اللهه و‬
‫برکاته!‬
‫يه نور ستاسو وخت نه نیس ‪ ،‬فقط یوه وعهیه راهه وکهړئ هغهه داچهې کلهه‬
‫چې له خیره هه اسالم حکومت قای شهو‪ ،‬نهو يه غهوا م چهې تاسهو و ویهن ‪ ،‬يه‬
‫ستاسو د لییو په ارمان ی ‪ ،‬ستاسو هر ځواب چې مې ستاسوپه سایت کهې لیهیلی‬
‫دی‪ ،‬د اسالم مینې نه ډکه دی او يما دغه ارمان دی چې تاسو یو ځل وویهن نهو‬
‫دا وعیه به راهه کوئ يه د مزار رشیف اوسییونکی ی‬
‫ځواب ههه وعليک السالم ورحمة الل وبرکات ! وروره‪ ،‬کل چې امنتي ستوناې رعع‬
‫يش‪ ،‬نو ان خأءالل زه ل ټولو هيواد والورسه وعده کوم ک هوندی وم‪ ،‬حتام به له تاسهو‬
‫ټولو رسه ګورم او پ خدم کې ب موي ‪ ،‬خو بايد تاسو ټول دُعاء وک ئ چې الل پهاک‬

‫‪181‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫مو هيواد ل يرغل خالص ک ي چې د امن او ورورۍ پ عضهاکې ټهول اعغانهان يوله بهل‬
‫رسه و وینو‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۱۸‬م‬

‫ستاسو شخصي ژوند‪:‬‬

‫م رتم مجاهی صیب السالم علیک ! که اجايه و ستاسو د شخک ونهی پهه‬
‫ا ه څو پواتنې کوم که راته ځواب یې کړئ‪ .‬صفی الله افغانیار ي‬
‫‪ - ۱‬څو کاله عمر لرئ؟‬
‫ځواب هه وعليک السالم ورحمة الل وبرکات !‬
‫ښودالی‪.‬‬ ‫متوسب عمر لرم چې د امنيتي م کالتو ل وجهې يي دقيقا ن‬
‫‪ - ۲‬مجرد یاست که متاهل؟‬
‫ځواب هه متاهل ي‬
‫‪ – ۳‬د ونی تر ولو سرته ارمان مو څه دی؟‬
‫ځواب هه د هوند ترټولو سرت ارمان مهې د هيهواد ب هل ه ازادي او په هيهوادکې يهو‬
‫سوچ اسالمي حاکمي ليدل دي‪.‬‬
‫مو کوم دی؟‬ ‫‪ – ۴‬د خواې و خورا‬
‫ځواب هه مهم ن ده هرڅ چې وي د الل تعالی نعمتون دي او خکرپرې باس ‪.‬‬
‫‪ - ۵‬کههه امریکایههانو پههه افغانسههتان بریههی نههه وای کههړی نههو ستاسههو د خواههې‬
‫مرصوفیت به څه وو؟‬
‫ځواب هه ک امريکایانو پ اعغانستان بريهد نه وای که ای‪ ،‬نهو ان خهاءالل مها به د‬
‫هيواد بچيانو ت پ تعلمي برخ کې خدم کوالی‪.‬‬

‫‪182‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪ - ۶‬يه چې څومره تجربه لرم له خربیاالنو هه ستاسو چلنی ډیر دوسهتانه او د‬

‫درنرت په چوکات کې دی‪.‬؟‬
‫ځـواب هه اګرک ستاسو پوښتن ب ل ه خوې ن ده خهو د پورته ټکهو په اړه دومهره‬
‫ويالی خ چې هو زما چلند ب ل هرچارسه د درنښ پ چوکاک کې وي او غواړم چې‬
‫ل هورنالستانورسه دوستان او صميامن تعامل ولرم او دا زمور للاره اسالمي الرښونې هه‬
‫دې الل تعالی دې اله توعيق راک ي‪۱۷/۲/۲۰۱۲ .‬م‬

‫ذبيح اهلل مجاهد ونيول شو‪:‬‬

‫م رتم مجاهی صاحب د اسالم د سهپی ي دیهن د حاکمیهت لپهاره سهتايس‬
‫سالمت اوکامرا غوا و‪ ،‬تر ملر رواانه ده چې مجاههیینو د اللهه جهل جاللهه پهه‬
‫نرصت هه دامن ته په هرډګرکې ماته ورکړې‪ ،‬د دنیاهغه تهامل اوجهابرقوت چهې‬
‫وله نړد ورته د رکوع په حالت کې وال ه ده د مجاهیینوصرب‪ ،‬استقامت اوپه یوه‬
‫توکل دې ته مجبوره کړې چهې پهه ډیرذلهت لهه دې پهاکې خهاورې پرهې‬ ‫الله‬
‫سپکې کړ ‪.‬‬
‫ال میلله مجاهیینوپه ډیرو کمو اسهبابوله داهمن څخهه د رسهنیوجنګ هه‬
‫ګټلی‪ ،‬دانوې سلسله چې تاسو د سوال اوځواب پهه ډول رشوع کهړې دا ډیهره پهه‬
‫ي ه پورې اود دامن د ډیرودروغواوچټیاتومخه نیولی يش اوله خپل ولس اوملت‬
‫هه د رابطې بکرتینه ذریعه ده‪ ،‬غوا م چې له تاسوههیاموضوع رشیکه کړم کومه‬
‫چې څه بانیې دوه میاشتې مخکې د پکتیکها واي م هب اللهه صهمی د رسهنیوله‬
‫الرې دا اعالن وکړ چې د پکتیکاوالیت د هحوضې والسوالۍ کې د طالبانو ویانهی‬
‫ذبیح الله مجاهیونیول شو‪ ،‬خوحقیقت دادی چې کوم کس دولت اسیرکړی هغه‬
‫د هحوضې ولسوالۍ د موسی خیلو د کي د مکتب همعله ګلبهیین نهامی دی‪،‬‬
‫خود پکتیکا واي هغومره له حیا خالص دی چې خپهل دولته مهامور د طالبهانود‬

‫‪183‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫‪،‬‬ ‫ویانیپه صفت دنیاته و انیې کو ‪ ،‬ترڅوپه دې طریقه یوڅه ډالهرالس تهه راو‬
‫م رتم مجاهیصاحب د دې موضوع په ارتبهاط تاسهوڅه نظهر لهرئ‪ ،‬ځکهه چهې د‬
‫ګلبیین برخلیګ النه ده څرګنی‪ ،‬نور مو په لوی اومتعال خیای جل جالله سپارم‪.‬‬
‫والسالم م می د پکتیکاوالیت اوسییونکی‬

‫ځواب ه وعلیک السالم! محرتم محمد وروره ستاسو ل نيک احساس ن يوه نه ۍ‬
‫منن ‪ ،‬دا چې د پکتيکا پ والي کې د کابل ادارې چارواکو دوه ميا ختې وړاندې کومه‬
‫خربه زما د نيولو پ اړه ک ې وه‪ ،‬هغ خو داده سوچ دروغ وه او پ عادي خلکو بانهدې‬
‫د بيال بيلو خصيص خیومتونو پ بنياد داسې نومون کيښهودل کيهږي چهې هغه کهس د‬
‫یرغلګرو او رهی کرغی نو زندانونو ت واچوي‪ ،‬زه هيل لرم چې الل پهاک به هغه کهس‬
‫چې زما پ نام دوی زندان ت اچولی‪ ،‬هر راخالص او ل خللې کورنۍ رسه يوځای يش‪،‬‬
‫او زمور د مل قس خوړيل دښمنان او حرعوي غالمان دې الل پاک نور هه روسهوا او‬
‫ذليل لري‪ .‬منن ‪۲۰۱۲\۲\۱۶‬م‬

‫د شهيدانو سپکاوی‪:‬‬
‫پوښــتنه مههې داده هغههه وي ه یو چههې د امريکایههانو لخههوا افغهها شههکییانوته‬
‫سپکاوی پکې شوی و اود شکییانوپه جسهیونوبانیې د دغوځنهاورانو لخوامتیهايې‬
‫وشوې‪ ،‬داعمل د افغانستان د ولس مشهر کري لخوا پهه کلکهه وغنهیل شهواوه د‬
‫افغانستان پارملان داعمل وغانیه اوه ولو افغانهانو داعمهل د نهه بخرهلو و عمهل‬
‫وباله‪،‬خو چې کله له تاسونه پواتنه شهوې وه تاسهوفقط دومهره ویهي و‪ ،‬چهې داد‬
‫سولې په روانو خربومنف اثرنه کو ‪ ،‬ایاسوله دمره مکمه ده چې د خپلو شهکییانو‬
‫قیردانې هه ون ه اود یرغلګهرو عمهل هه ونهه غنهیل يش‪ ،‬سهتادې خهربې پهه‬
‫ولوافغانانو کې ډیر منف اثرکړی اوکه ته وایې چ دامې نه دې ویي دا له عقلهه‬
‫لرې خربه ځکه ده چې خرب رسنۍ چهې کومهه خهربه کهو ‪ ،‬یومهیر حتمه‬

‫‪184‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫لر ‪ ،‬ماله ډیروخلکوهه په دې ب ث کړی چې داسې نه د ویل شهو ‪ ،‬هغهوی‬

‫قناعت نه دی کړی که لطفا تر ولو ځوابونو مخک د دې توضیح وکړئ چې ولې‬
‫دې داسې وکړل‪ ،‬ولې دې د امارت له اعالميې مخالفت وکړ چې پهه هغهه اعالمیهه‬
‫کې ه داعمل غنیل شوی و اوکه ته ځان ته اوامارت ځان ته دريځ لرئ هغه ه‬
‫باییستاسوپه خپل سايټ کې راته واضح کړئ؟ والسالم هه م می یاسین‬

‫ځواب ه د محرتم ورور ياسني پ ځهواب کهې بايهد ووايه چهې لهوم ی خهو زه د‬
‫اعغانستان اسالمي امارت وياند ي او د يوه مامور پ توګ خلله دنهده ترهغهو چهې راته‬
‫اجازه وي پرم وړم او پ دې الره کې خدای مک ه خلل ځانت کوم جال دريځ نه لهرم‪،‬‬
‫دا چې د هغې ويډيو پ اړه د اسالمي امارت دريځ څ و او ما رسنيو ته څه ويهيل و او‬
‫بیا يوې رسنۍ چې د ګځو نورو مغرضو رسنيو للاره ه مأخذ وګرځيده هغهې څه خلهاره‬
‫ک ل پ الندې ول ټول جريان تاسو ت ترشيح کوم‪:‬‬
‫‪۱‬هه د هغې ويډيو پ اړه د اسالمي امارت دريځ دا و چې دا عمل په کلکه غنهدل‬
‫خوی و‪ ،‬يو غرياخالقي او غري انساين عمل بلل خوی و او د اوح يان عمهل د يرغلګهرو‬
‫د اصيل څريې د هندارې پ توګ ن يوالوت پ ګوت خوی و چهې هغه اعالميه تاسهو او‬
‫ټولو لوستونکو ليدلې ده‪.‬‬
‫‪۲‬هه زما دنده ه دغ وه چې دغ اعالمي رسنيو ت پ واک کهې ورکه م او مها هغه‬
‫ورځ دا کار وک ‪.‬‬
‫‪۳‬هه کل چې د رويټرز اهانس لصوا پ دې اړه ل مان پوښتن وخوه نو ما هغه ټکهي‬
‫ورت وويل چې زمور پ اعالمي کې راغيل وو‪ ،‬هغ دا چې داپيښ پ کلک غندل خهوي‬
‫وه او‪ ........‬خو د رويټرز د کابل د دعرت د يوه کارکونکي مريويس لصهوا متیهل پوښهتن‬
‫وخوه چې دغ پيښ ب پ قطرکې د سولې پ خربو څ تأثري ولري؟‬

‫‪185‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ما پ ځواب کې ورت وويل چې پ قطرکهې اسهالمي امهارت تراوسه له چهارسه د‬

‫سولې پ اړه خربې ن دې پيل ک ې چې دا پيښه دې تهأثري پهرې ولهري‪ ،‬هلته فف د‬
‫بنديانو د تبادلې اودعرت د پرانيستو پ اړه خربې خهوې دي نه د سهولې په اړه‪ ،‬خهودوی‬
‫ناځوانانو خربه داسې تعبیرک ه چې ګویاخربې روانهې دي او دا پیښه به تهاثیر وربانهدې‬
‫ون ک ي‪.‬‬
‫زما ل پورت ذکر خهوي ځهواب نه په لهوم ي رس کهې رويټهرز بيها نهورو يوخهمري‬
‫مغرضو رسنيو هغ رسچل بابوالل جوړه ک ه چې تاسو او ګڼ هيوادوال يې متهأثره که ي‬
‫دي‪ ،‬دلت بايد يادون وک و چې ګڼ خمري رسهنۍ خهت چهې د بهرنيهو اسهتصبارا ک يهو‬
‫للاره ععالي کوي او کوښ کوي‪ ،‬چې هره خربه داسې تعبريک ي چې د خلل هيواد يا‬
‫مربول اسهتصبارا ارګهانونو غوښهتنې پکهې پهوره يش‪ ،‬په دې سلسهل کهې د رويټهرز‬
‫اهانس لصوا دا پنځ ځل و چې دا غلب اومحرف خربون يې زمور پ اړه جوړول او‬
‫خلرول‪ ،‬مور د همدې موضوع او نورو موضوعاتو پ اړه پ رسمي توګ رويټهرز اهانهس‬
‫ت دوه ځل اعرتاپ وک چې د دې پيښهې په اړه يهې بښهن او معهذرت وغوښه او په‬
‫راتلونکي کې يې د داسې ن کولو وعده وک ه‪.‬‬
‫نو هيل ده چهې زمهور ټهول هيهوادوال په خهاص ول ياسهني ورور دې ټکهي ته‬
‫متوج وي چې ل یوې اویا دوورسنیو پرت نورې رسنۍ اوس اجازه نلري چې زمهور غهږ‬
‫واخيل‪ ،‬يب يب کل ناکل زمور غږ پ لنډه توګ اخيل چې مهمې خربې ترې حذف‬
‫خوې وي‪ ،‬زیاتره رسنۍ زمور غږ پ مستقي ول ن اخهيل چهې زمهور هغه الیهاظ چهې‬
‫رسنیو ت يې وايو تاسو ه واورئ‪ ،‬نو پ دغ ول یو لرع سانسهور کهې داسهې مسهائل‬
‫پيښيږي‪ ،‬ځک زمور غږ او دریځ د رسنيو لصوا تعبرييږي‪ ،‬نو پ داسې حال کهې خهو بيها‬
‫هره نو ع تحريف پکې ممکهن دی‪ .‬هيله ده چهې د زړه هغه درد او غه چهې له دې‬
‫ناحې ن ټولو هيوادوالو ت رسيدلی وي بريت پ خوخحالۍ بدل يش او هغ دښهمنان مهو‬
‫دې الل خوار لري چې د مسلامنانو د زړونو دردول او غمجن کول غواړي‪ .‬منن‬

‫‪186‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ستاسو څخه د پوښتونو په اړه‪:‬‬

‫مجاهی صاحب کله چې پواتنې ستايس په گټه و ‪ ،‬نو اه خهربه و ‪ ،‬ولهې‬
‫کومې پواتنې چې واقیعیت لر ‪ ،‬د هغه له ځوابولو نه ډډه کوئ‪ ،‬تاسې ههر ډول‬
‫پواتنو ته بایی ځوابونه ورکړئ که چیرته تاسې مالمت نه یاستئ‪ .‬صابر‬

‫ځواب ـــ تاسو داسې کوم بيلګ ن ده ښودلې چهې مهور کله او کهوم سهوال ته‬
‫ځواب ن دی ويلی‪ ،‬بل بايد داه روښان ک م چې هغ سوالون چې ځوابول يي زمور د‬
‫ميل ګټهو‪ ،‬يهووايل او ارمت ماميه په خهالف معنهی ولهري حساسهیتون راپهاروي‪ ،‬د‬
‫اختالعونو اورت د ملن وهلوپ معنی وي‪ ،‬يا زمور د ديني روايهاتو خهالف وي لبعها يهي‬
‫مور ل ځوابولو ه کوو او کل خو ل هغو سوالونو ل ځوابولو ه تېریهږو چهې مصکهې‬
‫مو دې ل ۍ کې ځواب ک ي وي‪۲۰۱۲\۳\۲ .‬م‬

‫د پيښو د مسئوليت په تړاو‪:‬‬

‫السالم عليك ! له مجاهی صاحب نه دا پواتنه كوم چې ډير خلک دا ګومهان‬
‫كو چې ستاسوهمكارانو كار نهه و كهړ ‪ ،‬تاسهو يهې مسهئوليت اخلهئ داڅنكهه‬
‫حساب دی‪ .‬والسالم عيىس م می له كنیهار څخه‬

‫ځواب هه وعلیک السالم! خلک خو ب هر قس ګومانون کوي خو هغ خی چهې‬

‫اعتبار لري او ارزښ ورکول کيږی هغ واقعيتون دي‪ ،‬ستاسو د پوښتنې پ ځهواب کهې‬
‫بايد دومره وواي چې د اعغانستان اسالمي امارت لصوا د عرهنګی چهارو د کميسهیون په‬
‫چوکاک کې د وينهدويانو للهاره ځهانګ ی لرزالعمهل موجهود دی چهې هيڅهوک نيشه‬
‫کوالی پ غلط رسه ویندوی ت راپور ورکه ي او يهايې خهدای مکه ه وينهدوی په غهري‬
‫واقعي توګ د رسنیو پ واک کې ورک ي‪ ،‬زمور د لرزالعمل يهوه مهمه برخه داده چهې‬
‫مور د هرې پيښې پ اړه د پيښې دقيهق ځهای‪ ،‬وخه او نوعيه د رسهنيو په واک کهې‬

‫‪187‬‬
 ‫اسالمي امارت او روان جهادي بهير‬

‫ورکوو‪ ،‬نو ک څوک زمور لصوا د راپورونو پ اړه کوم اختباه ولري کهوالی يش ورسهت‬
‫زمور ل خرب ورکولو ن هغې سيمې ت والړ يش‪ ،‬هغ پيښ پصلله له نيهږدې وګهوري او‬
‫ځان ا ه ک ي‪ ،‬نو بناء زه ښاغيل عيسی محمهد ورور ته ا ورکهوم چهې ترهغه ځایه‬
‫چې ترمور پورې اړه لري هيڅ پيښ ب ه چې واقعي ونه لهري درسهنیو په واک کهې‬
‫ورن ک ل يش‪ .‬منن‬
‫و اخردعوانا ان الحمدلل رب العلمین‬
‫ذبیح الل مجاهد د اسالمي امارت ویاند‬
‫‪۱۴۴۱/۶/۱۳‬هه ق‬

‫* * *‬

‫‪188‬‬
Download from:aghalibrary.cm