ARQUEQLOGIA MEDIEVAL SUMARIO 3 Pata pres Sago Mais Carngonesesemercafores no Nertrineo Chuo Tores 13. Una pizara sgt com inscrigo nunc ncontada em Santa Marri (Spa) Catrina Tene Anta M. Mong Soares 24 igi Sin Pao ce Loursa sua reac com arte astra Paulo Ameita Fernandes 1 lon Gaia br: os iteiicattas Ati ei 51 ‘RhdabRahn bo Mawnan ier mld el ociente de anus rebelde alo dtados de Cordoba (SK) Bruna Fano Morena 5 _Azqueciye ul istiic en Heh squid La Amar. Nii V, Tere fun Caras Aqua 6, Rodrquz/ Luis S. Heando Nuno Wt auo Rebelo Raquel Santos Tiago Fees oil Bug! Sofa Gomes / Mara Joo Sousa Deainda Flat 105. Sios ismious de Caaride (Casta): nde esttural ‘18 Prodi € consumo de erica istmia em Lisboa candles d um project de inesigagéo Aria Gora Tirtur| Mata Moreo-Garc | Mati bel is Maa sabe! Prudcio 195. Almplatagin medial do Most eS. od de aru: dads pliogicos Las Sebati Catan Latour Argent Janqulie Argan / Ana Samgaio Casto 148 Um vane da raed suo XI no Most de, Jo de Teruca Mica Jorge Garoa/ Luis Sebastian Ana Sampaio Casto 189 ugar tao mesial do tet romano de Uso Lidia Ferandes (tro Marques Ania Toes apropésito de ua estutra hice, a emis vidas esmatadas : 185 La rand Mosque de Mens etude hse, darchtectue edu moier Att Ektanmar 201 Adlai quater da pra 6 claau:esutads cs ierenges arweligkas Sar Ameia/ Ara Gonabes Fx Tene Tomas eit ro aig Palio dos Sepilveas (Evora) 215 Asteria da foals de Nossa Senhora da Luz Margarida Ramah Nun Keto 223 Atala nasardo Museu Nacional de Arte Ania Tania Csiro 237 _Atoponimia de orig crlrabe Gaia 2S. Tomé Dini Faria ir Cuto Torts Candenado:Sanaga Mais «Canela Celie: Artio Bayes Cho, Ci Tors, os Lu de Mao, ost Mats, Manuel Lula «Const de Redacgo: Abate tani, Golat Cats Mae! Pat, nano Branca Covel Jo ars Gc, Jzqin Manuel Bui, Js Cas Oe, Maus Pash Pala, Mata dima Bas, hig Ree, Ries, Suse me rie, Vii Lopes» Api: naa Mural e MeolaCapa e Design Gra: Gi Maia Fograla da capa Cale comuntiri (agai) rota da desert i (Cai ores) Fotografia da contacapa: Pt inn ra ita ita de Ghadamés (Céuto Tore), 189% 08722250 Ne ei: 1133 Dept legal: 8882889, : Esq Aotamai, Lf, ~Pua Costa Cabra, 59 — 4200-25 Porto — Portugal Telefe: 351225074200 — Fa 351205074200 mall: rotamer pt Impress eacaamenta: Rao & News, Léa ~ Sata Maria da Fa An a Fever de 2008LA GRANDE } [OSQUEE DE MEKNES: ETUDE D'HISTOIRE, D'ARCHITECTURE ET DU MOBILIER aeons La grande mosquée de Meknés est implantée au coeur dela médina ancienne, au voisinage des trois madrasas mérindes de cette vill: a-ilalya,a-BO'niya et al‘Udal, Par ses entrées multiples, elle donne sur trois rues; Oubbat al-Sui, Carstn et aU Fig. 1), La date exacte de son éfication demeure impréise, maison sait ben qu'le fut baie @ une époque postériere & la mosquée dal Nagar, Il est bien certain que oe Gam ne pouvalt paste écfié durant Fépoque almoravide, car actuelle mosquée d'a-Nagajrin atl Gam fficil du pouvoir almaravide & Meknés;d'autant plus que a multpication des grandes mosquées au sein dela méme vile était, excepté exemple dela ville double de Fés, un phéno- iméne tres restreint et quasiineistant au Maroc pendant cette époqu, etn était pas recommandée par ls autorités poiic-rligieuses centales et locales de Etat qui visaint, parla poltque de la non-mutiplication des Gams a hutba,Funité dela population et la non-tvision de la communauté musulmane Sion en croit le récitc'bn Gazr* dans son al-rawg al-hatUn, la grande mos use de Meknés était bien ouverte au cute pendant ¢poque almohad et subis- salt des travaux dagrandissement vers 600 H./1203 J.C, cest--die sous le regne du quatrigme souverain almohade Muhammad al-Nasir (95-610 H/1199- -1218 J.C.) Cette indication historique laisse entendre que Fédifice fut incon- testablementérigé & une période bien antérieue & 'avénement dal-Nsir au pou- voi Il est fort probable que dtc pourrait tre ceuvre du premier sultan almo- hade ‘Abd al-Mu'min (524-558 H1130-1169 J.C.); celui-ci aurat ordonné ses représentants & Meknés de le fonder pour pouvoir instarer une politique rl ieuse purement almohade dans cete vile tes attachée au régime almoravide, et abandonner, et méme fermer au culte Vancien Gami’ da-Nagarin. Une tlle hypothése se juste par le fait que les premiers Almohades étaient en désaccord radical avec la stratégie poitico-eligiuse des Voiés de Sanhaga, ‘Abd al-Mu'min ne powvait aucunement re- prendre un éditce qui symbols e souvenir de leur pouvoir, surtout dans une ville tes résistante comme Meknés qui n'a tombé aux imains des Almohades qu'aprs un siége long at pénible, dont la durée est imprécise, mais fixée, selon Ibn Halon et Ibn Gazi, a quatre ans et quelques mois ou sept ans et quelques mois® Pendant le régne du méme abs, une sale 'ablutions-ltrines (dar al-wudi’) fut bitie 4 proximité de cet éifice®, dans actuelle rue de Qarstn, afin de pond aux exigences ritueles et hygiéiques des fides. Lauteur @atawe a-ha relate que celle annexe dela mmosquée fut éleve selon le méme style que calle dela grande mosquée de a Qarawiyin & Res). 185Durantla période post-almohade, fa grande mosquée de Meknés a subi plusieurs travaux de reconstruction etrénovation, Sous es Mér- nies, le minaret de Fé fut reconstrt sur ordre du célbre fag de Meknés Mis lbn Mu'ti al-AbdGsi®, peu aprés Veffondrement de quelques parties de sa magonnere. Lauteur ¢'abrawd al-hattin nous informe qu'il fut par tielement détrit lors du vivant de ce fag mmérnide, et son éeroulement se produit pen- ant a tenve de la rive de anrés- mil (sat aka) et causa la mort de sept personnes; mas et auteur ne préise pasa date exacted cet incident et des travaux def reconstruction le ce minaret. est bien certain que ces tra- vaux remantent& une période bien antéieue & année 776 H1374 JC., date de mort de Ms Ibn Mutt abl Sous le régne de Imi watessie Aba akatya, une salle fut édfibe au-dessus du sabat al-Sbo* et fut adjointe au gami", Celle- oi sume sur la rue de Oarstin, a Fest de la grande mosquée, et servat, comme Vindique son nom, d'un leu de réuion hebdomadaire pour les gens désireux de ire et récter le ccoran"', Pendant la méme période, la porte dite Bab alfa (la porte des pieds-nus) qui était jatis situé au nord de Véifice, etait déplacée au cAté est, &proximité de fa salle d'ablutions- latrines! afin que les fides faisant leurs ablu- tions dans cette sale alent pu renter irecte- iment ala sale de pri, sans passer par Vancienne rue dal‘Atarin (actuelle rue de Qubbat al-Suq). La salle dablutionsatrines tit ibe & Bab alfa parunergole d eau? qu permet aux files de renter & la mosquée pieds nus, et de ne pas porter attinte@ la pro- preté du gam: Sous le régne du sultan alaouite Maly Ismait,éice connut plusieurs travaux de rénovation qui, selon inscription de la porte de la salle de Fimam, furent commencés vers 1107 H/1695 Uc. et achevés vers 1109 Hu! Figure 1 - Situation des marasas mérinides par rapport a grande mosquée de Meknés. 1697 4.6." Le sultan Sidi Mutammad Ibn ‘Abdalah, quant lu, entreprit des res- taurations et reconstruisit de nouveau le minaret de la mosquée vers 1170 HJ 1/17564.¢., comme ndique une inscrotion excisée dans une plaque de ej tona- lité noir, soe contre la parte infrieure de afagade nord du safn'®. De sn ct, le sutan MOlay Yosuflanga son ordre pour Vntreprise de travaux de rénovation et de consolidation des structures de lifice. Ces chants pottrentessentilement sur le pavage dela salle de privet des galeries qui tordent le safn, ainsi que sur la décoration en pltre de tout rétie'. ETUDE DU PLAN (Fig. 2) LLaods& la grande mosquée de Mekrés se at par lintrmeédare de dx pores aqui sont préédes par des avans-cops, a image de fa quas-otalité des mos- quéesalmahaes. La fagade nord de tice est pero dune seule porte savoir Bb a-H, qu dane sur la ue de Cuibata-Saq”. esta fagade est pourwue e cing ports, dont les noms sont ls suivants: Bab al-2iyin, Bab al Hagan, i a-Oaygarya (ou Bab Tart al-Daha), Bab Sid bart ab abagar ou Bb Sabat a-Sba). Le mur oust de Péfie est percé de quatre porte: Bab alNisa, Baba Udtl, Bab a-Kutub et Babak Maw (ou Bab al andiz). A toutes cas portes sjout celle de B2bal-Kanit qui ft ouverte su are de Cartan, et bou- chée@ une époque inconnue"® Leics embrasse une forme presque rectangle et se compose dune sale de pre, dune cour, dune sale des mort et d'un minaret. Lasalle de pie est insorite dans un tangle de 37,50 m de longueur pour ue argeur moyenne de 40 1. Elle compte neuf nets paralles au mur de gba limites par des piers quar rangurs qu soutiemnent un ensemble dares brisés outepasss. Cas nfs sont recoupées au centre par une ne méciane& sept travées qui ootupe une placed choix dans Tactitacture de la mosquée et ui est bodée par des prs cruc- formes, dont ls dosseretssupportnt des acs brisés outepasss et servent de tase aux plafonds & quate pnts. Couverte par un pafond olytrome & quatre versants, anf quilonge le mur de gibfest pus large que les autres nefs et compte 6,05 m de profondeur.Percé dans a magonnere du mur de gible mira affecte une forme polygorae et est cowerte par une coupolete hémisphérique qu tombe sur un tambour octagonal i estflanqué de deux colones accoupees et engages sur lesqueles tombe un ar brisé outrepass. La rene de ce mire nest pas bien arientée vers la irecton de la Mekke comme a majoté des autres mosquées de Mints: présente une déviaton de 49° par rapport la bonne direction dela ‘atta’? De part et eave du mitrab 'ouvent deux chambres, dont cele du cdté cit ast destnée &la reise du minbartandis que cele du cté gauche est éserée & imam Levanta de fa pote donnant ads &la chambre de imam est gravé d'une inscription historique qui commémore, comme on Fa dt pus haut, les travaux de rénovation et de reconstruction enrepris parle sultan May Ismail dans la grande moscuée (Fig. 3. Le texte complet de cette inscription isma'ienne est e suivant: ale sag ig 9 al et ped el hy yy aba Sp ga iy ay eagle ah DA ech Dat yi apa a taney : alyty Un essai de traduction: «Je cherhe refuge auprés Ala contre satan le mau- dit. Au nom dla, ebienateur, le misériordux. 0 vous qui croyez! inclinez- ‘vous, prosterez-vous! Fait le bin, pet-étre sere-vous bien-heureux (Coran, 22, verset 7), Alah a cit a vérié et son prophéte, son alu, a propage, Bénéiction et paix parte lah soent sur note maitre Mubammad et sur sa fail. ordre de la restauration de cette grande mosquée a été donné parle sutan Milay Isa en Van 1107 H, 1695 uC. les travaux furentterminés vers 1109 HJ 1697 J.C.» Cette inscription est dare et sinscrit dans un portal décoratif de couleur mar- ron dont arc d!owertue dessin des lobes ondulés,retombe sur deux colonnetes et s‘eveloppe dans un encadrement orthogonal. La clef de cat arc est citée dun ‘neue circulate ui fit la ason entre are et son encadrement,e es éooingons Figure 3 ~ Ineipton ism@'ienn de fa porte de ta salle de imam dela grande mosque de Medsfi sont meublés de mots végétaux 8 tonalté noire, Légbrement en salle par rapport au support déoture es caactves et es points diactques sont drés et se découpent selon le style cursit(ahkiiba aFrashiva) et les vides sont remplis par des. motifs floaux vais: palms simples &cuot,palmes doubles 4 deux enroulements convees, bourgeons et fleuons Dans le méme mur dela gb, se creusent cw niches qui serent armoire pour ane gement des corans et des Hues rele. En ariére de ce mur, dress une salle funérare (Gaim at gandizou bayt amauta) qutfete une forme barlongue et communique avec la salle de priére par une porte de 2,17 m de lt- eur et avec la re par une porte de 1,50 m de Jargeur. Cowert par un plafond & deux pens 2 structures aparetes, lest, par rapart a riveau dela sale de pire, surélevé par deux Figure 5 ~ Catran solire de a tagade nord du gab de Ta rande mosquée de Mein, Figure 4 Vue plongeante du seb de a grande mosque de Mela marches mesurant respectivement 0,22 m et 0,25 m. Sur le cOté ouest de lédifice est étale une salle retangulie qui jovaauparavant le rle de buna: celle Jongue de 14,40 m et arge de 4,20 m, occupe larger de quatre nts et se dl- iite par trois piers & dochements qui supportent quatre ares brisé. Son so est supérieur clu de a sale de pride par deux marches mesurantrespectvement (0.24 m et 0.23 m. Alexceptin dela nef axial, les nes de a sled pre sont couvertes de plafonds en bos de cre deux vrsants dnt le totes revétu de plu- sieurs anges de tiles vertes de forme dem-rond, comptant 36 cm de longueur at 1 om cpasseu. Cocupé au centre parun bassin octagonal, sal (Fi, 4 présente a forme dun rectangle allongé et mesure 19,36 m de longueur sur 16,22 m de largeur. lest bordé, ‘sur ses cotés est et ouest, par deux galeries & multiples nefs Jongitudinales qui sont ‘couvertes par des toits 4 deux versants et A structures apparentes. Par la disposition ces nefs de a sll de pre et des deux galeries de a Cour, fa grande masquée de Mens ne sinspre pas de école architectural almanade,reprsente parle ol bes moscuées de Tinmel, de a Kutubiya& Marrakech, de Taza, de Hassn & Rabat, dont les nefs sont perpendiculaires au mur de la coibla, Elle s‘apparente plutdt au plan de la mosque dela Oaraniyn & Fis: lsat de averse d'une forte tration architectural locale tien répandue dans les mosquées de Meknis et de Fs La direction def gba est indquée par une ‘anza de forme pentagonal, pra ue dans fe seul sparta salle de pried la cout. Un mém axe de sytrie traverse cette échancrur, la porte centée principle (Bab ab), fe bassin du sah, ane axial et le mitra. Les ples qui bordent a cour son en forme dé 7,8 Finsar de cau dela ogalerienartex, alors que eux des nefs longtcinls des‘galeries sont de forme carrée. Dans le cdté nord-ouest de la cour se dressent des fontaines murales qui sont revétues de zelj palycnrome et grilagée par des bar- ‘eaux de fer. La partie nord-est de ce safin est occupée par un minaret plan carr. La fagade nord du sah est dtée d'un cadran soar, apparemment 'époque tarive, qui est gravé dans une plaque de mare mesuant 0,30 m de hauteur et (0,32 mde largeur, ese ste & 2.43 m du so dela cour (ig. 6). Ce cadren sins dans un encadrement car lisse, lurméme rehaussé dun demicercle qu enserre ‘un entrelacs de carrés étoilés et de petits éléments floraux découpés en platre, Le ‘tout est circonsorit dans un arc ciselé de stries obliques. Son emplacement dans la fagade nord nest pas fort, mai il est bien uti: ce cdran reat les rayons du soleil du matin et de mil fn de powoir dterminerheue de a rire de mia (a Ahr). | se découpe en 36 hachures qui vont. de six heure du matin & trois heure de taprés-id, et convergent vers un point focal au niveau duquel est soe une petite pie defer en forme de triangle; chaque hachure correspond @ un quart ctheure trite a pate supérieure de aide de rest dente et srt pré- criser les heures par l'ombre qu'elle reflte. Les hachures ‘traversent deux encadre- ‘ments inégaux en forme de porte, dont le plus grand est couronne d'un demi-cerce. La fagade ouest du safn, quant ele, est pourvue d'un autre cadran solaire qui se stue 42,46 m du sol, et est ciel sur une plague de marre de forme rectangu- lie, comptant 0.41 m de hauteur et 0.27 m de largeur (Fig. 6). Dstné& préciser theure de la pre de faprés-midi (salt alas), ce cadran est fabriqué selon le rméme principe que celui del fagade nord, et découpé en un ensemble de hachures qui vont de mii sept heure du sor, et sont dimiées par un encadrementrec- ‘tangulaire; quatre traits doubles et circulaires Sventrecroisent avec les hachures indi- quant scents heures de apres-mil Ladterminaton de ces heures est a- lsée par un jeu 'ombre qui se fat par intrmédiaie d'une pie de er dene de forme triangulaire implantée au niveau de la hachure -correspondant a cing heure de faprs-mit, Ce cadran este, don, sans aucune utté pendant matin et mi car la fagade ouest ne regoit le solel que durant Taprés-midi, et Vinverse est valable pour le cadran de a facade nord qui nefontionne que pendant fe matin et mi et demeure sans aucun rle pendant aprs-mi ‘Implanté au nord-est du sahn, le minaret présente un plan carré et se compose le deux parties: une tour principle et un lnternon (Fig. 7). On y accéde par une petite prt qui mesure 095 m defargeur.escalr est constitué de di-hut voles droite, séparées par des pliers de repos, au se dveloppent autour dun noyau central de forme carée, mesurant 80 m de ct. Il st couver ar fren types de coupoles et de vodtes qui sont tantdt horizontales, tantét rampantes: coupoles cctogonles, coupoes dadécagonales,coupoles & nervures, votes en berceau et votes darts. Laces a la patefarme del tour principales fat par un escalir de dix marches qui se dveope au-dssus du noyau cnt Canta sale cabltions-latines (Fig. 8), elle se cresse en dehors de la mos aquée et donne surla ru de Gast parle bias une porte mesurant 0,85 m dr eur Lacbs& cet éifice indépendant se ft par une entrée en chicane, consttuée Figure 7 ~Facaes not et et du minaret de a grande rosquée de Melnés.x Figure 8 Plan de salle abun atines a grande mosque de Mens tar deux vestbuies, dont fe prema desert une pice rectangulare mesurant 2,28 m de longueur et 2.85 m de larger, tandis que le ewidme donne directement sur la cout. La construction d'une salle dabutions indépen- ante fut entreprise dans le but ever les coeurs désagréables de celle, et de mainte= ni, par eonséquet, a pueté etl propre de Ja mosquée. De forme rectangular, lz eout, large de 481 m etlongue de 845m, est occur au contre par un bassin rectangular pour Jes auton, revetu de ze & deux toraltés (rel et not. Gelli est actuelement ent: rée de quatorze cabinets de petite tale qu ont cowvets de vottes en berceau; deux latrines furent- malheureusement: bouchées, sur le cété sud, & une époque inconnue CChaqueréduitsouve surla cour par une port Aare brisé lagdrementoutrepassé qui est sur- rmontée d'une meurtire, écarage eta ven tation de fa cour sont réalisés par duit tales qui souvent en ares en plein inte n= coutrpassés, tandis que fa couverture se fait par un plafond& quate pentes (bara), s0U- tenu, par des tints et omé par une série ities & huit pointes (sceau de Salomon feta a-simdni) et tol & sx pointes. Pat sa cispostion architectural, la salle @ablu- tions latrines (dar alwudt’) de la grande mosquée est presque simiare& calles de la pupa des madris nies is, df mate aPC de Melis? et des arndes mosques ea Craw et es Andous” Fs. tasaledu magn ve sur tase ntrtoves a faa ot ate resect da aad oes du minaret, comme est cas de cele a rande mosquée de la Oarawiyin @ Fase, Cowerte d'une terrasse, cette salle morass ue forme rectangle, etson murs est rest de deux eres ee ‘angles qu sont muries de deux panneaux d os, pcs de deus aatures émines vax es murs ext sont baigeonés une couche de chauxet cmbragés par un avent dont atte est oowerte de ules vertes. A instar de la sale du mu‘aggit de la grande mosquée de ‘a Oarawiyine, elle servait de logement pour ‘gg taba des hres, ces astoaes et es sblers qu li permet de tern ks hers des cna pres cor ate sale devait tre aménagée ue éoquepostrewre A époqe amaade, anton cu migat dans le sens poprment ct du terme apart au Mart qu data période mate Pendant Epoque ants, ache du maga ps sone él au rerzin de a grande mosque dale udev avo ds coma sarees elmer nat de stronoie poplar, tut pass als mathmatiques, ns instruments atonoiques pour determiner es Nees e pres. Il deat spleen connate fs ombes au momen es pies de mic (alate) at de Farsi (a-agr) pour chaque mals, et savoir quelle maison ina se lat au on dujour ese couch tore a mu ‘até de a salle du mu’aggitse dressent deux cadrans ssolairestallés en marbre cui tet destin & pri ls heues depres de mit Capris-midi. Le premier cdran date de année 12881871 SC, et dessin wn crcl parfait dont le rayon compte 0.9 ma date de fabeaton de cect dss sn support de mate, Le dewiéme catan dessine une forme difente du prem, et se coupe selon fa forme dune mosque ira; fa plaque ce mare servant de suppor pou itenduedecelic st de forme rectangle, et mesure OA mde [onueur 037 mde ger existence da sale du mang de dns cadirans salar provi de cate sale, et de deux ates carans sles danse san ment coe que lathe du calcul shes dpi de a in de Me ras pendant es prods médival t postmédiale sable avo até confide & Finsitution du mga a grande mosque Cet tration et également attestée dans a métina de Fs (Fs a-a)o uezin de la rain ait premier a angele es fdes aux cing pres dour es meri des autres rmosquées de Fas rdaientautorsés ance appl & la rire qvapes le B/amm de cei?” LES ENSEMBLES DECORATIFS Les portes d'entrée La porte principale (Babal-tfa) est ‘ermée par deux battants de bois. Bl est su rmontée de deux linteaux superposés, histories dune série daroeaux floraux. Le toutest couvert par un auvent en légére sail, revétu de plusieurs rangées de tiles demi- rondes, qui sont disposéas en pente pou factr Evacuation des eaux pluie, La porte de Sidi al-Hadir souvre par un arc en plein cinte Kégbrement outre- passé qui est enveloppé par un arc polylobé. L'espace compris entre ces deux arcs est ciselé d'une série de laveauxrayonnants dont les trams sont relies par des rinceaux fort enchevétrés. Le tout est inscrt dans un encadrement orthogonal dont {es écoingons sont timbrés de motifs floraux divers, constitués essentielement de paimes doubles symétriques et dissymétriques, qui s enlévent sur un fond de rin- ceavx, Au-dessus de cet encadrement régne un panneau géométrique qui se com- pose de trois étoiles & douze branches. Cet ensemble d'éiéments s'inscrt dans deux encadrementsépigraphiques superposés @ courte eulogie (a4: sant). De part et «autre de la port s'ngzgent deux pls qui supportent un auvent en bois dont la toiture plate est soutenue par des consoles et recouverte par des rangées de tuiles vertes. La porte al-Hagar (ou Bab Sabat al-SbO') fll face dla porte entrée de la rmadrasa al-Filaliya, Retombant sur deux pieds-droitslsses, 'arc d’ouverture est en plein cinte outrepassé, enveloppé par un arc recti-curvligne (darg wa Ka qui est, {son tour, crconscrit par un ar festonné. Le tout est inscrit dans un encadrement rectangulaire dont les écoingons sont garis de motifs floraux variés, composés principalement de palmes simples et doubles & limbes lisses qui se détachent d'un arriére plan de rinceaux. Il est, i-méme, enveloppé par un encadrement épigra- phique & courte evlogie (ia: santé) dont les caractres sont sculptés selon V'éri- ture coufque. La porte est fanquee de deux pliers engagés, ferent décorés, dont la partie supérieure est pourvue de deux pseudo-chapiteaux a encorbellements de ‘mugarnas. lls supportent un auvent de bois dont la foiture est recouvert de tuiles vertes, disposées en pente, La porte a-Kutub s‘ouvre par un arc en plein cintre outrepassé qui repose sur eux pieds-droits,badigeonnés dune couche de chau; celui est enserré par un are poljlobé & mugamas qui s'mveloppe dans un arc lisse, légérement brisé. espace compris entre ces deux arcs est garni de pornmes de pin calles qui sont juxtaposes par des fleuron et des rinceaux. Les écoingons sont timbrés par ‘deux palmettes de forme ovale. Le tout est insort dans un encadrement orthogonal qui est surmonté de deux frises épigraphiques superposées dont la premiére est incisée de pseudo-caractres couiquestandis que la deuxi8me est porteuse d'une formule eulogique célebre (i ja: la puissanoe est & Dieu) découpée en caractéres cursis, Cet ensemble d’éléments est surélevé d'un bandeau géométrique formé par un ensemble de carés étolés. De part et daute de la porte, sengagent deux pilastres qui soutiennent un auvent de bois peint et polychrome dont la toiture est plate et revétue par plusieurs rangées de tulles vertes. La porte a-Maut (ou Bab alana) fat face 4 la porte de la mosquée ab Hugg qui s‘ouvre sur la rue de Hammam aid Ele est fermée aide de deux batants de bois et surmontée par deux inteaux superposés dontle premier est ome dun ensemble d'arceaux floraux qui délimitent des pseudo-caractéres épigra- Figure 9 Regie conta dela fagade sud du sa de ‘a grande mosquée de Mein. phiques tandis que le deuxiéme est porteur une inscription sculpt en caactres cusits et se détache sur un fond floral a base de palmes double, dissymetrques et lsses. Le tout est ombragé par un awent&toture plate aui est supporte par des consoles de bois et recowverte de tiles verte. Le regis principal dela farade sud de fa cour Le regs principal dela facade sud de a cour (Fig. 9) souve par un arc brisé our passé qui retombe sur deux pieds-drots,revé- tus de zellij bicolore (bleu et blanc). Lare ouverture est découpé &Vntrados de mots flraux divers, alos que Fextatos est emve- lopoé par un ar brisé. espace compris entre les deux ares brisés est scupté de palmes simples et doubles & lobes lsses, qui se dé 191Figure 10- Mitra d grande mosquée de Mets. Figure 11 Inscription de a rénoaton du minaret de Ta grande mosque de Meimés (époque du sltan alate Sid Maammad Ibn ‘Abdal), chent sur un fond de nozaux. Un arc brisé outepassé et en égére sil cirons- crit cet ensemble d'arcs. Le tout est inscrit dans un encadrement rectangulaire dont ls éoingons sont hstrés de pames simples, de palmes doubles et de leurons Celi est surmonté dune tris floral, ele-méme surhassée par une tise épi- raphique dont es caacres se dvlopent en aur cusve, De part autre de a porte, s'engagent deux pliers parlpipétiues dnt la pati infreure est lambrissée de zl icnome, analogue & cau des peds droits de arc ower, tends que a parti supérieur se compose d trois regstressuperposts & décor fo- ra, Adessus de tous ces reaistres regnent des colomettesbicloes (rouge et vert) sur lesqueles repose un eneorbelament de mamas poiychrome qui ft sailie sur le tout. Derriére la porte se trouve une ‘anza de bois qui sert de mihraby secondaire, instar de échaneure polygonal du seu denies deprive, Le mibrab ‘De forme pentagonal, la niche du mihrab (Fig, 10} est lambrissée de zl bico- lore (blanc et bleu), au-dessus duquel régne un ensemble Garcatures rec-curv- lignes d8coupées en pltre dont intrieur est remplide divers motifs floraux et g60- métriques. Lare d'ouverture est brisé outrepassé, soutenu par deux colonnes: aocouplées et engagées en marbre, dont le ft est surmonté de deux boudins et d'un paraléépipéde lise; celui-c est dlimité par un autre arc brisé @ claveaux rayon- rants bichromes (blanc et mie). Le tout est enveloppé dans un encadrement rec- tanguizte qui est insert dans un encadrement épgraphique dont etxte est core: rique (Coran, 3 «sirat ali imran, versets 18-19) et se présente comme suit: eB shy Nf Hy NNT HLM al a gn Nl aid 2h ale Salle pS 3 ONY Un essai de traduction: «Je cherche refuge aupré Ala contre stan le mau- «it Av nom dla, eBinfatour, le Misrcorieux. Dieu témaigne quil rest de dieu que Lu. (comme en témoignent) aussi les anges et les res de stance, (et cet de Sa par) accompli quit I est de dew que Lui, Tout Pussan, le Sage. La religion en Dieu est slam. Al acta vit Cate inscription coranique se découpe en caractres cuss et se dace sur un fond de rineaux, Au-dssus du mitra égne un ensemble de faux claustra (amet) cui sont rps tart par des mos fra, tart par des mais céomtiuesreqrenant dessin de tol 8 vingt quatre branches. La pate supé= reure est oozupée par deux rises épigraphiques Superposées, qui couret surtout le mur de qila La premiée est ciselée en pseudoaractres, tandis qu la dlewwime est dcoupée en caractres cuss Les facades du minaret comme ona dl signal plus hau, nae dea grande mosquée de Mes 173 ps ar son aspect proprmetalmahade, cari stb des ravax drecons-trution et de rénovation pendant 'époque mévinide sous la direction du grand fgih de Meknés Misa Ibn Mu' al Abdsi, et pendant poquealaoute sous le regne du sultan Sidi Muhammad Ibn ‘Abdali, Ces demiers travaux sont archéologiguement attestés par une inscription sulle conte la base de lafagade sud du minaret (Fig. 11), Le texte complet se présente comme suit tans gel Gale Shall) Dually auag db Leal Guang Jay (Ste phe yh patina cofaad pen plang Bee cpl ats Un essa de traduction: qui comespond & Figure 14~Fae sud de aaa dla grande mosques de Mets. année 1127 de Ihégire (1715 J..), cest-cre sous e regne du suan alzuite Moly isma’T. Cette inscription s‘inscrit. ‘dans un encadrement rectangulaire dont les. écoingns sont meubés de motifs fraux ts vais. Cll steppe, rméme, dans un autre encadrement rectangle, gar d'un enelas polygonal. Les compartiments des polygones 4 six pointes servent de logis & de paimettes et d'autres combinaisons florales. Le tout s‘enserre dans un autre encadrement rec angular qui est oré un envelas g6ométiue& base tiles uit points et de cars ati, et de formule épigraphiques ents mauvais at de consera- tion, Les caralres sont sels selon ese couque rectangular et biseaut De par et dautre du regstre médan sont pats deux regitres atau iden- fques Cuil sont reusés de dex porilns, sculpts dun entreétacs géométriue constr base doles dodécagonals et oes & hit points (sceu de Slo- non), Les deux motifs saiternet et sont is les uns aux autres par intrmédire fun neeu en forme de carré ol, Ge type dentrelas est également attesté au minbar de la Kutbiya de Marrakech, aux vant en bronze dé la madrasa ak 'nniya 4 Meknbs taux ites en pte de a salle de pire da madrasaa- Filly, Meknds Las compartiments ds éties son gbrement en eta par rap port aux rubansenrlas, et sot rempls par ds formes rae gdomatsbes. Late dowerture de chaque portiln est en pein cintre Kgbrementoutepassé et slnsrt dans un encadrement rectangular gar un enelacs polygonal dont es trames servent de compartments & das motifs végtaux schématsés. Les écin-Figure 15~ Fate node a ‘ze de la grande mosquée de Me ‘gons sont meublés de combinaisons florales variées qui s'enlévent sur un arrigre- plan de rinceaux; le méme encadrement se prolonge au-dessus de Parc du portillon cet enveloppe un bandeau géométrique, découpé d'étoiles polygonales. Couronné de merions en dents de sce, le tympan de la partie supérieure dela face nord est décoré d'un entrelacs polygonal a base d'étolles a six pointes et étoles & huit pointes, dentique & celui qui gait la face sud de ce tympan. Les bordures de la face nord du tympan sont ciseées d'une inscrotionépigraphique dont les caractéres se découpent selon le style cursif,juxtaposent des motifs végé- ‘taux, et se dégagent d'un fond de rinceaux. Le texte de cette inscription est cora- nique et tré de la sourate al-An‘am (Coran, 6, verset 59): enn yA le Sn le i yp a J a SND any gal Ny Geass Aly 8 Ny oats lea a dl ph Spay Un essai de traduction: «Je cherhe refuge auprés dA contre satan le mau- dit. AU nom d'Ala, le Bente, le Misricodieux. Bnédiction et pai partite Allah soient sur notre maitre Muhammad et sur safaile Il tents lets du mys- tar; et seul & les connate; I sat oe qui abite fa tare ferme et a mer. Pas de fevile quitombe sans qu nee sache; ide grins dans les tndbres du sl, ni ren de sec ri humid qui ne sinorve au Livre explicit Letympan est bordé de parte autre par deux encadrementsrectanguaires qui circonscrvent une courte eulogie, si chére aux caligraphes du Magrib al-Agsa (is aay la royauté est & Dieu). Les caractéres se découpent en coufique architectu- rae et beaut, et selévent sur un fond troué d'un entreacs de petits cartés étoi- is. Gat enadrement est dublé dun autre ancadrement géométque qui, couroné de meron dentls, envelope arc du tympan et s tend su la parte supérieure des parapets lara de a ‘ance En guise de conclusion, cette recherche se propose d'éudier Ihistire, Farchitecture, le décor et le mobiler dela grande mosqués de Meknés, Ele ne peut avoir la prétention tre exhaustive et devrait, dono, etre complétée par ces recherches uitéiures". Mon traval du terrain se heutait& deux problémes majeurs, concitonnant ainsi les résultats aurquels je suis parvenu. Premiérement, les nombreuses at nécessalres restaurations ont défiguré le décor origine et empéchent donc de connattre les motifs caractéristiques de chaque époque. Deuxiémement, les couches cenduit et de badigeon cissimulent la nudité des murs et constituent, &n’an pas douter, un obstacle & la compréhension des techniques mises en ceuvre dans la construction, & Tétablissement des rapport chronologques entre les murs et enfin le détermination des différentes phases occupation de \ditice, De ce fail, les méthodes chéres aux spécialistes de Varchéo- fogie du hati’ ne peuvent aucunement étre appliquées dans monument religieux qui continue, de nos jours, & abviter les priéres quotiiennes et, parois, cetaines activités éivatives et cutureles. Par fa disposition de ses nes, la grande rmosquée de Meknés perpétue la tradition des plus anciennes grandes mosquées de Fés, en Focourrence ami‘ alAndalus et gam ale Carawiyin, qui Sinspirent,eles-méme, de a atande mosquée omeyyade de Damas. Ele détache donc dela tradition des autres mos- quées almohades (Tinmel, Taza la Kutubiya de Marrakech, Hassan de Rabat) car les nets de cels-ci se drgent, & image des mosquées almoravides de Nédroma, de Tlemcen et 197Alger, perpendiculairement au mur de gia Grace @ I'héritage architectural de ce gam’ almohade, la disposition transversale des nefs prédomine a Meknés, et regne dans les salles de pridre des autres gami-set des oratoires de ‘Quartiers de fa ville. ‘NOTES 1 Pour étude historique et arcéologique de o#s rmaasas, cf. A, EL Khamma, Ls madrass mét- rides de Melnése,ArchéologeIamgue, n° 11, 2001, p 11-140 2 Cette rue ast aniennement dno souk a Att ‘rin (arc des épicies);applaon«Qubata- Sq est une apparton tardive etre cones Hemet son origina 61a couple (qubta) qui surmonle le poche dent de la madrasa ab Bunda histori lacie A. bn Zaydn inal ue cate qubbe fu construe dans année 1109 HJTE97 J.C, cestdire sous le régne du sultan feo May Ismé', of. ‘Abd al-Rahman Ion Zaydan, that a Kim als bigamal Naclrat ‘Mais, 1,190, Casablanca, p. 168, Le nom complet dn Gaz est Munemmad lon ‘Abad lin Mua tn ‘A, conn sous fe nom Ton Ci alma. NE Melos on 814 #1437 J. et dca Fs en $19 H/ 1519, ce chro riquaur médival viva dans fa pode corespon- dant au din des Mids et avénement a ‘masta watasie 4 Mohammad lbn Gi Abn, Abra abt fatbar Makita ArZyton,(nprimerie Royal), Rabat, 1988, 28 Bs 5 Ibn Gazi, Abrawd a-Hat... . 20-21, 6 ibid, p28 7 ibid 8 Ib, p38 4 Pour la biographie de MOsé bn Mu a-Abdisi et tela Fail de Band Muy, fi, p. 94-35 10,40. ‘1 A\poque du suit aleouiteSidt Muhammad Ion ‘Abdali, Mafjsa-S0' fu destin a lecture de la totlté du coran pendant une semaine, On com mengat ia leture same ot on isa denier ‘fT cu coran avant a butba du vended, ct. ton Taye, a’ abs... p. 106-107 12 Gi, Abra aati. p41 18 id, 44 Les tents arabes ef rani de ete inscription isméiene sont presets ci-dessous. 1 Pour les tte arabes et rena de at nscrintion aac du 18e sie, voir -desous le passage consacé la description ccoatie des fades du minaret 6A. Ibn Zaydan, a’ a... 219, 17 Laporte pricgale del grand mosque gad encore son appelition originale «Babal-‘> (la pore des pieds-nus, bien quel porte servant pour la entre des piads-us até dépla- tée, comme on la da sonal, du cdté nod au cté est de ce gma ponue de mir wat- taside Abo Zar. 4B, lon Zain, tifa im abs... 1,9. 98 49 Pour en savoir lus sur la question de Vorietation ds dices reigiews de Mein, et du Maroc en général ofA. ELKHAMMIAR, Mosquées trator de Mens (8-18 sil) géo- ‘rape egiese, architecture et problée da il, these de doctoat distor et darcéo- lie médias, Uriversit Lyon 2, mai 205, p. 458600. ‘20 Pou en savoir ls su sale bution kines dla madras a Biya Maks, cA. 4 Karmar, Les madrasas mérnides de Mek... 128 21 La sl abtins-ies dea grande masque de a ravines contemporaine de celle dela grande mosqué de Meknés es travaux de sa construction furentaménagés sous dree- ton de Finan ADO Mutarmad Yast, et finanoés yar un cen Ms Ibn ‘Abd Ibn Sadi (ou Ibn SadéSn) ui est origina de a montagne de Band Vang. eau ut amenée de lalointzine sore de Hunal qui procure une eu propre destnge aux ablutions Un tl choix pourra xpliquet pare at que a source a pus proche dea Caraniin présente un incon vient majeur, eu de son emplacement proximité une maison de tani. Le cptage de Teav dat fat dans une chambre souterain qui est pourue d'un bassin carr (2,60 mx 2,60) doublé en pmb. Pour plus informations su cette mil fH. Terrasse (196), La ‘mosquée a-Qraviyin& Fis, Pars, p. 56; T. Madani (2000), Evolution urbaine et réseau hydrauiue del vile de Fes, Ciudad y tertorio en akAndals, Grenade, p 445-446. 22 A instar des sales ¢abutons-arines dela grande mosquée de Mens et de a mosauée de la Caray, la mig del rand msqué des Andalous & Fs ut vig sous le régne du cae almohade Mutammad ali dans Tannée 604 H/"207 CG; sa construction sins tans ensemble des aménagementshydraviqus qu set produ dan ce Gam ente 600 et 604H/1208t 1207 J.C ct ‘A A-Gazl, Gand zat a-asbind'macinat is, Imp. Royae), Fatt, 199, p. 92-43; bn Abt Zar a-Fsl, Anis a-mutrbiraw a-gits muck AMS ib ward madiat Fs, 0 a Mans ila wa wii, Reba, 1972-1973, . 76-7 28 Sion en crot auteur de a Zahra ai, salle du mu‘aggi dea grande mosquée de la ara- iyi ut ie vers 685 H/1286 J.C, cf. 'At ab Gama, Zabat as. p. 51-52 24 Purl destin de salle du magia grande mosque a arawiin cH. Teas, La mosque 6 a Orzo... 62 25 Aba alAbbas Ahmad Ibn Yala AL-Wanarst, APM amu‘ wa ala a-mugib an fat ality wa alana wa al-arib, Miistre Wan = es Afi itamigues Gu Maroc), 1981, Rabat 7, p. 17071 26. King, eAstonoseetsocieé musuimane: cil, gnomigue,migats, Histoire des sinces arabes, v1, 6, Sel, Pars, 1957p. 210. ‘27 Mi abe, Ztat as... 50; Abi alAbbs Ahmad lon aya A-Wansars, A-MYar ater iowa ake’ arg. p. 170-171. 28 J Berue, Le Cora, essai de traduction, 6, Abin Miche, Paris, 1995p. 72. 29 Traduction de. Emone, cl. H. Saatn (1917), La grande mosque de Meknés» (aps les ocurentsewvoyés pa le caotaineEmonet), Buln Achénogiqe,p. 173-174 40 TLounis, Les minarets de wile de Meknés,mémoire du 2 cycle de Fnsiut National des Sciences de 'Archéologie et du Patrimoine, Rabat, 1998, p. 57 2 id 432 Sabi est une fontaine du Paradis Got Tau set brewer les ls 23 Traduction de M. mone, ct. Saladin La grande mosquée.., p. 1784A. lon Zayn faim a-..,1, , 167-168 35 Mesure pris jusq’ lt de are dowerture 36 J Berqu, Le Coran, essai raducton...p. 85 37M. Terasse, Le mobil Iturgique mériies,duletin dchélogie Marca, X, Rabat, 1976p. 187, 38 Traduction de M,Emone, ct. H. Saladin, «La grande masque...» p. 172. 39 J. Berqu, Le Coan essi de traduction... 17. 40 Sur le rapport enisant entre fa grande mosquée de Meknés et cei organes del vile (madras, souks, atelers cartisana, salle cabutions-latnes), cf. A. ELKHAMMAR,Hos- ues et rates de ls (e-18e sles gGooepie egies, achetureeproblime ea ib.» A21-48. 4 es méthodes consistent, rosso moo, & analyser les constuction en appliquant au at en vation ls methods de etude des couces archéologiqus et de leur enegistrement i S agit de comprendre la logque de a construction et Carver, & parr des traces des superpositions et es scott, identi es citfrents phases de constuction et & ben interter a mise en séquence del constuction: Forde du temps pest se dEcouper donc en séquences, phases et periods Pour pus de dais sur ls métodes de Farehéoioge cbt, ct F.ourt (1999), eArhen logi du biti, La constueton lpi, collection sarchéoloiques»,éd. Erance, Paris, p. 183462; 6. Aaud et J. Burnout (1993), «Varchéolagle du Dati métival urban, Doss, Las Howells de aatéologe, n° 53-54, 9.589.