‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻋﺔ ﺷﻜﻠُﮭﺎ ﻣﺮﺑﻊ‪.‬‬

‫‪ (3‬أو ﺟﻤﻠﺔ اﺳﻤﯿﺔ ﻣﻨﺴﻮﺧﺔ‪ .‬ﻣﺜﺎل ‪ :‬ﺣﺴﺒﺖ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﻟﯿﺲ ﺳﺎرﻗﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﻔﻌﻮﻟﯿﻦ‪:‬‬
‫ﺗﺴﺪ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻣﺴﺪ اﻟﻤﻔﻌﻮﻟﯿﻦ وﺗﻜﻮن‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻣﺼﺪرا ﻣﺆوﻻ ﻣﻘﺘﺮﻧﺎ ﺑﺄنﱠ ‪ .‬ﻣﺜﺎل‪:‬ﻋﻠﻤﺖ أنﱠ اﻟﻌﯿﺪ ﻗﺮﯾﺐ‪.‬‬
‫‪ -2‬أو ﻣﺼﺪرا ﻣﺆوﻻ ﻣﻘﺘﺮﻧﺎ ﺑﺄنْ ‪ .‬ﻣﺜﺎل‪:‬زﻋﻢ ﺧﺎﻟﺪ أن ﺳﯿﺴﺎﻓﺮ‬
‫أﺑﻮه ﻏﺪا‪.‬‬
‫‪-4‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻣﻀﺎﻓﺎ إﻟﯿﮫ‪ :‬ﺗﻀﺎف اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﯿﺔ إﻟﻰ ‪:‬‬
‫اﻟﻈﺮوف ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﺜﺎل ‪ :‬ﺳﺮرت ﺣﯿﻦ رأﯾﺘﻚ‬
‫وﺗﻘﺘﺮن ﺑﺄنْ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮب ﻣﻔﻌﻮﻻ ﻷﺟﻠﮫ و اﻟﻜﻠﻤﺎت‪:‬‬
‫دون ‪،‬ﺑﺪل ‪،‬ﻋﻮض ‪ .‬ﻣﺜﺎل ‪ :‬أﻛﺮم ﺿﯿﻔﻚ ﺑﺪل أنْ ﺗﻄﺮده‬ ‫أوﻻ‪ -‬اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻠﻐﻮي ‪:‬‬
‫وﺗﻜﻮن ﻣﻘﺘﺮﻧﺔ ﺑﺄن أو ﻣﺎ إذا أﺿﯿﻔﺖ إﻟﻰ ﻗﺒﻞ أو ﺑﻌﺪ ‪.‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ‪ :‬ھﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﯿﺔ أو اﺳﻤﯿﺔ ﯾﺄﺗﻲ ﻛﻞ‬
‫و ﺗﻀﺎف اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻻﺳﻤﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﻈﺮوف ﻣﺒﺎﺷﺮة وﺗﻘﺘﺮن ﺑﺄنّ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮھﺎ ﻓﻲ ﻟﻔﻆ واﺣﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪ :‬ﻛﺮﯾﻢ ﺗﻠﻤﯿﺬ ﻣﺠﺘﮭﺪ‪ ،‬وﺗﺮد اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺜﻞ رﻏﻢ ‪ ,‬ﻣﻊ ‪ ،‬ﺣﺪ ‪،‬ﺳﻮى ‪،‬ﻏﯿﺮ‪.‬‬
‫ﯾﻜﻮن ﻓﻌﻞ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻣﻀﺎﻓﺎ إﻟﯿﮫ ﻓﻲ ﺻﯿﻐﺔ اﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻲ‪) :‬اﺳﻤﯿﺔ (م ‪ +‬خ = اﻟﻌﻠﻢ ﻧﻮر‬
‫أو اﻟﻤﻀﺎرع ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻣﺬ و ﻣﻨﺬ ﻓﻼ ﯾﻜﻮن ﺑﻌﺪھﻤﺎ إﻻ ﻣﺎﺿﯿﺎ‬ ‫أو )ﻓﻌﻠﯿﺔ( ‪:‬ف ﻻزم ‪ +‬ﻓﺎﻋﻞ = ﻧﺰل اﻟﻐﯿﺚ‬
‫‪ -5‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻧﻌﺘﺎ‪:‬ﺗﻘﻊ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻔﺮﻋﯿﺔ ﻧﻌﺘﺎ ﻻﺳﻢ ﻧﻜﺮة‬ ‫‪-‬ف ﻣﺘﻌﺪ‪ +‬ﻓﺎﻋﻞ‪ +‬ﻣﻔﻌﻮل ﺑﮫ = ﺻﺎم اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن رﻣﻀﺎن‬
‫)اﻟﻤﻨﻌﻮت( وﺗﻜﻮن ﻓﻌﻠﯿﺔ أو اﺳﻤﯿﺔ وﻗﺪ ﺗﺸﻤﻞ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻨﻌﺘﯿﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺿﻤﯿﺮ ﯾﺮﺑﻄﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﻨﻌﻮت ‪،‬وﻗﺪ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ اﻟﻀﻤﯿﺮ ﻓﯿﻜﻮن‬ ‫ف ﻣﺒﻨﻲ ﻟﻠﻤﺠﮭﻮل ‪+‬ﻧﺎﺋﺐ ﻓﺎﻋﻞ=اﻧﺰل اﻟﻐﯿﺚ‪.‬‬
‫ﺗﺮد اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪ :‬اﻹﺛﺒﺎت و اﻟﻨﻔﻲ اﻟﺮاﺑﻂ ﻣﻌﻨﻮﯾﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ :‬ﺳﺮت ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺷﻮارﻋﮭﺎ واﺳﻌﺔ‪.‬‬ ‫و اﻟﺘﺄﻛﯿﺪ و اﻻﺳﺘﻔﮭﺎم و اﻟﺘﻌﺠﺐ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻤﺮﻛﺒﺔ‪ :‬ھﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺘﺮﻛﺐ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺘﯿﻦ أﺻﻠﯿﺔ ﺗﺘﺒﻊ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻨﻌﺘﯿﺔ اﻟﻤﻨﻌﻮت )اﻟﻤﻮﺻﻮف(ﻓﻲ إﻋﺮاﺑﮫ ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮن‬
‫و ﻓﺮﻋﯿﺔ‪ .‬ﺗﺆدي اﻟﻔﺮﻋﯿﺔ دور اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﻼزم أو اﻟﻤﺘﻤﻢ ﻓﻲ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ رﻓﻊ أو ﻧﺼﺐ أو ﺟﺮ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﺪل اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻨﻌﺘﯿﺔ ﻋﺎدة ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﯾﺘﺼﻒ ﺑﮭﺎ اﻟﻤﻨﻌﻮت‬ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻷﺻﻠﯿﺔ و ﺗﻜﻮن إ ّﻣﺎ اﺳﻤﯿﺔ أو ﻓﻌﻠﯿﺔ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﯾﺴﺮﻧﻲ‬
‫وﺗﻔﯿﺪ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻨﻌﺘﯿﺔ إذا وﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﻧﻌﺖ ﻟﻔﻈﮫ واﺣﺪ‬ ‫أﻧﻚ ﻣﺠﺘﮭﺪ‬
‫‪ -‬ﺗﺪﻗﯿﻖ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻨﻌﺖ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪.‬‬ ‫و ﺗﺆدي اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻔﺮﻋﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻤﺮﻛﺒﺔ دور‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﻔﺼﯿﻞ ﻧﻮاﺣﯿﮫ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬ ‫ﻣﻔﻌﻮل ﺑﮫ‪ :‬أﺗﻤﻨﻰ)أن اﻧﺠﺢ(‪ -‬اﻟﺤﺎل‪ :‬أﻗﺒﻞ اﻟﻄﻔﻞ )وھﻮ‬
‫‪ -‬ﺑﯿﺎن ﻧﺘﯿﺠﺘﮫ‪.‬‬ ‫ﯾﮭﺮول(‪ -‬اﻟﺼﻔﺔ‪ :‬ﻗﺮأت ﻗﺼﺔ )ﻣﻀﻤﻮﻧﮭﺎ راﺋﻊ( ‪........‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪:‬اﻟﺠﻤﻞ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻌﺎرف ﺗﻌﺮب أﺣﻮاﻻ و ﺑﻌﺪ‬ ‫‪ -3‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻣﻔﻌﻮﻻ ﺑﮫ ‪:‬ﺗﻘﻊ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻔﺮﻋﯿﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﯿﺔ اﻟﻤﺮﻛﺒﺔ ﻣﻔﻌﻮﻻ ﺑﮫ إذا ﻛﺎن ﻓﻌﻠﮭﺎ ﻣﺘﻌﺪﯾﺎ اﻟﻨﻜﺮات ﺗﻌﺮب ﺻﻔﺎت‪.‬‬
‫‪-6‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺧﺒﺮ ﻟﻤﺒﺘﺪأ‪ :‬ﺗﻘﻊ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﺧﺒﺮا ﻟﻠﻤﺒﺘﺪأ و‬ ‫و ﺗﻜﻮن اﺳﻤﯿﺔ أو ﻓﻌﻠﯿﺔ وﻣﺤﻠﮭﺎ اﻟﻨﺼﺐ‪.‬وﺗﻜﻮن ‪:‬‬
‫ﺗﻜﻮن ﻓﻌﻠﯿﺔ أو اﺳﻤﯿﺔ وﯾﻜﻮن ﻣﺤﻠﮭﺎ اﻟﺮﻓﻊ‪.‬‬ ‫‪ (1‬ﻣﺼﺪرا ﻣﺆوﻻ ﻣﻘﺘﺮﻧﺎ ﺑﺄنْ ‪ .‬ﻣﺜﺎل‪ :‬أرﺟﻮ أن ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﻲ‪.‬‬
‫وﺗﻘﺘﺮن اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺧﺒﺮا ﻟﻠﻤﺒﺘﺪأ ﺑـ"ف" إذا ﺳﺒﻖ اﻟﻤﺒﺘﺪأ‬ ‫‪ (2‬أو ﻣﺼﺪرا ﻣﺆوﻻ ﻣﻘﺘﺮﻧﺎ ﺑﺄنﱠ ‪ .‬ﻣﺜﺎل ‪ :‬أﺗﻤﻨﻰ أﻧﻚ ﻓﮭﻤﺖ‬
‫ﺑـ"أﻣﺎ"‪ ،‬وﻻ ﺗﺒﺪأ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺧﺒﺮا ﺑﺄﻣﺮ وﻻ ﻧﮭﻲ وﻻ‬ ‫ﻧﺼﯿﺤﺘﻲ‪.‬‬
‫‪ (3‬أو ﻣﺼﺪرا ﻣﺆوﻻ ﻣﻘﺘﺮﻧﺎ ب )ﻟﻮ(‪ .‬ﻣﺜﺎل‪ :‬أﺣﺐ ﻟﻮ ﺗﺴﺎﻣﺢ اﺳﺘﻔﮭﺎم وﻻ ﺑﺘﻌﺠﺐ ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل ‪ :‬اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ )ﺟﺬورھﺎ راﺳﺨﺔ(‬ ‫ﻣﻦ أﺳﺎء إﻟﯿﻚ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺧﺒﺮ ﻟﻨﺎﺳﺦ‪ :‬ﺗﻘﻊ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﺧﺒﺮا ﻟﻨﺎﺳﺦ‬ ‫‪ (4‬أو ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﯿﺔ أو اﺳﻤﯿﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﻌﻞ ﻗﺎل وﻣﺎ ﯾﻘﻮم‬
‫وﺗﻜﻮن ﻓﻌﻠﯿﺔ أو اﺳﻤﯿﺔ ﯾﻜﻮن ﻣﺤﻠﮭﺎ اﻟﺮﻓﻊ أو اﻟﻨﺼﺐ) ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﮫ‪ .‬ﻣﺜﺎل‪ :‬ﻗﺎل أﺑﻲ‪ :‬ﻏﺪا ﻧﺴﺎﻓﺮ‬
‫ﻧﻮع اﻟﻨﺎﺳﺦ ( ﻣﺜﻞ‪ :‬إن اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ )ﺟﺬورھﺎ راﺳﺨﺔ(‪.‬‬ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﻔﻌﻮل اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬
‫‪ -8‬ﻋﻄﻒ اﻟﻨﺴﻖ ‪:‬‬ ‫ﯾﻜﻮن اﻟﻤﻔﻌﻮل اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺟﻤﻠﺔ‪:‬‬
‫ﻋﻄﻒ اﻟﻨﺴﻖ ﺗﺎﺑﻊ ﯾﺘﻮﺳﻂ ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ ﻣﺘﺒﻮﻋﮫ أﺣﺪ أﺣﺮف اﻟﻌﻄﻒ‬ ‫‪ (1‬ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﯿﺔ‪ .‬ﻣﺜﺎل ‪ :‬أظﻦ اﻟﻤﻜﺎن ﯾﻨﺎﺳﺒﻨﺎ‪.‬‬
‫أﺣﺮف اﻟﻌﻄﻒ ‪ :‬اﻟﻮاو‪ ،‬اﻟﻔﺎء‪ ،‬ﺛﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‪ ،‬أو‪ ،‬أم‪ ،‬ﺑﻞ‪ ،‬ﻻ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ‪.‬‬ ‫‪ (2‬أو ﺟﻤﻠﺔ اﺳﻤﯿﺔ ﻣﺠﺮدة‪ .‬ﻣﺜﺎل ‪ :‬ﺟﻌﻞ اﻟﻤﮭﻨﺪس‬
 ‫‪2‬‬

‫اﻟﻮاو واﻟﻔﺎء وﺛﻢ وﺣﺘّﻰ ﺗﺸﺮك اﻟﻤﻌﻄﻮف واﻟﻤﻌﻄﻮف ﻋﻠﯿﮫ إﻋﺮابُ اﻟﻌﺪ ِد‪:‬‬
‫ﺐ ﻣﻮﻗﻌِﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﻼمِ ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻜﻢ وﻧﻔﺲ اﻹﻋﺮاب ‪ .‬ﻣﺜﺎل ‪ :‬زارﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﺧﺎﻟﺪ ‪ -1 .‬اﻷﻋﺪا ُد اﻟﻤﻔﺮدةُ‪:‬ﺗُﻌﺮبُ ﺑﺤﺴ ِ‬
‫ﺢ‬
‫‪ -2‬اﻷﻋﺪا ُد اﻟﻤﺮﻛّﺒﺔُ‪ :‬ھﺬه اﻷﻋﺪا ُد ﺗﻼز ُم اﻟﺒﻨﺎ َء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘ ِ‬ ‫ﺑﻞ وﻻ وﻟﻜﻦ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻟﺘﺼﺤﯿﺢ ﺧﻄﺄ ﻓﻲ أذن اﻟﺴﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫ﺐ أو‬ ‫ﺢ اﻟﺠﺰأﯾّﻦ ﻓﻲ ﻣﺤ ﱢﻞ رﻓ ٍﻊ أو ﻧﺼ ٍ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮنُ ﻣﺒﻨﯿّﺔً ﻋﻠﻰ ﻓﺘ ِ‬ ‫ﻣﺜﺎل‪ :‬زارﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻻ ﺧﺎﻟﺪ ‪.‬‬
‫ﺐ ﻣﻮﻗﻌِﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﻼمِ‬ ‫ﺟﺮﱟ ﺑﺤﺴ ِ‬ ‫‪ -9‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺟﻮاﺑﺎ ﻟﻠﺸﺮط ‪:‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‪ :‬اﻟﻌﺪدان اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮَ‪ ،‬واﺛﻨﺘﺎ ﻋﺸﺮةَ‪ ،‬ﯾُﻌﺮبُ اﻟﺠﺰ ُء اﻷ ّو ُل‬ ‫اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺸﺮطﯿﺔ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻠﺘﯿﻦ‬
‫ﻣﻨﮭﻤﺎ إﻋﺮابَ اﻟﻤﺜﻨّﻰ ﻷﻧّﮭﻤﺎ ﻣﻠﺤﻘﺎن ﺑﺎﻟﻤﺜﻨّﻰ‪ ،‬أﻣّﺎ اﻟﺠﺰ ُء اﻟﺜّﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺘﻼزﻣﺘﯿﻦ ﻻ ﯾﺘﻢ ﻣﻌﻨﻰ اﻷوﻟﻰ إﻻ ﺑﺎﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺗﺴﻤﻰ اﻷوﻟﻰ‬
‫ب‪.‬‬
‫ﺢ ﻻ ﻣﺤ ﱠﻞ ﻟﮫ ﻣﻦ اﻹﻋﺮا ِ‬ ‫ﻓﯿﻜﻮنُ ﻣﺒﻨﯿّﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘ ِ‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ اﻟﺸﺮط واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺟﻮاب اﻟﺸﺮط ﻣﺜﺎل ‪:‬‬
‫ﺐ ﻣﻮﻗﻌِﮭﺎ ﻓﻲ‬ ‫‪ -‬اﻷﻋﺪا ُد اﻟﻤﻌﻄﻮﻓﺔُ وأﻟﻔﺎظ اﻟﻌﻘﻮد‪ :‬ﺗُﻌﺮبُ ﺑﺤﺴ ِ‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪):‬إن ﺗﻨﺼﺮوا ﷲ ﯾﻨﺼﺮﻛﻢ وﯾﺜﺒﺖ أﻗﺪاﻣﻜﻢ (‪.‬‬
‫وﺗﺄﺗﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﺟﻮاب اﻟﺸﺮط ﻓﻌﻠﯿﺔ )ﻓﻌﻠﮭﺎ ﻣﺎض أو ﻣﻀﺎرع ( اﻟﻜﻼمِ‬
‫‪ -12‬اﻟﺘّﻤﯿﯿ ُﺰ‪:‬‬ ‫أو ﺗﺄﺗﻲ اﺳﻤﯿﺔ ‪.‬‬
‫ھﻮ اﺳ ٌﻢ ﻧﻜﺮةٌ ﻣﻨﺼﻮبٌ ﯾﺰﯾ ُﻞ اﻟﻐﻤﻮضَ ﻋﻦ ﻛﻠﻤ ٍﺔ أو ﺟﻤﻠ ٍﺔ‬ ‫أو ﻓﻌﻠﯿﺔ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮوف ‪ >:‬ﻗﺪ < ‪ >،‬ﻣﺎ < و > ﻻ <‬
‫اﻟﻨﺎﻓﯿﺘﯿﻦ ‪،‬ﻻ اﻟﻨﺎھﯿﺔ أو اﻟﺴﯿﻦ وﺳﻮف أو ﻛﺎن ﻓﻌﻠﮭﺎ ﺟﺎﻣﺪا ﻗﺒﻠَﮫُ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪ :‬اﺷﺘﺮﯾْﺖُ رطﻼً ﻋﺴﻼً‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺔُ)ﻋﺴﻼً( ﺑﯿ ﱠﻨﺖ اﻟﻤﻘﺼﻮ َد‬
‫ﺑﺮطﻞٍ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎن ﺟﻤﻠﺔ ﺟﻮاب اﻟﺸﺮط ﺟﻤﻠﺔ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﮭﺎ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب ‪.‬‬
‫إﻋﺮاﺑﮭﺎ ‪:‬ﺗﻌﺮب ﺟﻤﻠﺔ ﺟﻮاب اﻟﺸﺮط ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺰم إذا ﻛﺎﻧﺖ واﻟﺘﱠﻤﯿﯿ ُﺰ ﻧﻮﻋﺎنِ ‪:‬‬
‫ﻣﻘﺘﺮﻧﺔ ﺑﺎﻟﻔﺎء أو إذا وﻛﺎﻧﺖ أداة اﻟﺸﺮط ﺟﺎزﻣﺔ وإﻻّ ﻓﻼ ﻣﺤﻞ ‪ -1‬ﺗﻤﯿﯿ ُﺰ اﻟﻤُﻔﺮ ِد)ذات(‪:‬‬
‫وﯾﻜﻮنُ ﻣﻤﯿ ﱠ ُﺰهُ ﻛﻠﻤﺔً ﻣﻔﺮدةً ﻣﻠﻔﻮظﺔً ﻗﺒﻠَﮫ‪ ،‬وﯾﺄﺗﻲ ﺑﻌ َﺪ‪:‬‬ ‫ﻟﮭﺎ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﻋﺪ ٍد‪:‬ﻧﺠﺢَ ﻋﺸﺮون طﺎﻟﺒﺎ ً‪.‬‬ ‫‪ -10‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺣﺎﻻ‪ :‬اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺣﺎﻻ)اﺳﻢ‬
‫ﻧﻜﺮة ﻣﻨﺼﻮب ﯾﺒﯿﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ ﻋﻨﺪ وﻗﻮع اﻟﻔﻌﻞ( وﻣﺤﻠﮭﺎ ‪ -2‬وزنٍ ‪:‬اﺷﺘﺮﯾْﺖُ رطﻼً ﻋﺴﻼً‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻛﯿﻞٍ ‪:‬ﺷﺮﺑْﺖُ ﻟﺘﺮاً ﺣﻠﯿﺒﺎ ً‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺼﺐ وﺗﻜﻮن ﻓﻌﻠﯿﺔ أو اﺳﻤﯿﺔ وﻻﺑﺪ ﻟﻠﺠﻤﻠﺔ اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ‬
‫‪ -4‬ﻣﺴﺎﺣ ٍﺔ‪:‬زرﻋْﺖُ ھﻜﺘﺎراً أرﺿﺎ ً‪.‬‬ ‫راﺑﻂ ﯾﺮﺑﻄﮭﺎ ﺑﺼﺎﺣﺐ اﻟﺤﺎل وھﻮ اﻟﻮاو أو اﻟﻀﻤﯿﺮ ‪,‬‬
‫س‪:‬اﺷﺘﺮﯾْﺖُ ذراﻋﺎ ً ﻗﻤﺎﺷﺎ ً‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﻗﯿﺎ ٍ‬ ‫أو ھﻤﺎ ﻣﻌﺎ ‪.‬ﻣﺜﺎل ‪ :‬ﻋﺎد اﻟﻄﻔﻞ ﻣﻼﺑﺴﮫ ﻣﻤﺰﻗﺔ‬
‫ب‪ -‬ﺗﻤﯿﯿ ُﺰ اﻟﺠﻤﻠ ِﺔ)ﻧﺴﺒﺔ(‪:‬وﯾﻜﻮنُ ﻣﻤﯿ ﱠ ُﺰهُ ﻣﻠﺤﻮظﺎ ً ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻠ ِﺔ‬ ‫ﻋﺎد اﻟﻄﻔﻞ وﻣﻼﺑﺴﮫ ﻣﻤﺰﻗﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤﺎل ﯾﻜﻮن ﻋﺎدة ﻣﻌﺮﻓﺔ وﯾﺄﺗﻲ ‪:‬ﻓﺎﻋﻼ أو ﻧﺎﺋﺐ اﻟّﺘﻲ ﻗﺒﻠِﮫُ دونِ ذﻛ ِﺮهِ‪ ،‬وﯾﻜﻮنُ إﻣّﺎ ﻣُﺤ ﱠﻮﻻً ﻋﻦ‪ -:‬ﻓﺎﻋﻞٍ ‪ :‬ﺣﺴُﻦَ‬
‫ﻖ أﺣﻤﺪ‪.‬‬ ‫ي‪:‬ﺣﺴُﻦَ ﺧﻠ ُ‬ ‫أﺣﻤ ُﺪ ﺧﻠﻘﺎ ً‪،‬أ ّ‬ ‫ﻓﺎﻋﻞ أو ﻣﻔﻌﻮﻻ ﺑﮫ‪.‬‬
‫ي‪:‬زرﻋْﺖُ ور َد‬ ‫‪-‬وﻗﺪ ﯾﺮد اﻟﺤﺎل اﺳﻤﺎ ﻣﻔﺮدا أو ﺟﻤﻠﺔ اﺳﻤﯿﺔ ]ﻣﺒﺘﺪأ و ﺧﺒﺮ[ ‪ -‬أو ﻣﻔﻌﻮلٍ ﺑِﮫ‪:‬زرﻋْﺖُ اﻟﺤﺪﯾﻘﺔَ ورداً‪،‬أ ّ‬
‫اﻟﺤﺪﯾﻘ ِﺔ‪.‬‬ ‫أو ﺟﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﯿﺔ}ﻣﺎض أو ﻣﻀﺎرع {أو ﺷﺒﮫ ﺟﻤﻠﺔ}ﺟﺎرو‬
‫ي‪:‬ﻣﺎﻟﻲ أﻛﺜ ُﺮ‬ ‫‪ -‬أو ﻣﺒﺘﺪأٍ‪ ):‬أﻧﺎ أﻛﺜ ُﺮ ﻣﻨﻚَ ﻣﺎﻻً وأﻋﺰﱡ ﻧﻔﺮاً(‪ ،‬أ ّ‬ ‫ﻣﺠﺮور أو ظﺮف و ﻣﻀﺎف اﻟﯿﮫ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺎﻟِﻚَ‪ ،‬وﻧﻔﺮي أﻋﺰﱡ ﻣﻦ ﻧﻔﺮِك‪.‬‬ ‫‪ -11‬اﻟﻌﺪ ُد‬
‫‪-13‬اﻟﺒﺪل ‪:‬‬ ‫ﺗﺬﻛﯿ ُﺮ اﻟﻌﺪ ِد وﺗﺄﻧﯿﺜُﮫ ‪:‬‬
‫ي ﺑﻤﻀﻤﻮنِ اﻟﺠﻤﻠﺔِ‪ ،‬ﯾُﻤﮭﱠ ُﺪ‬ ‫ﺚ‪ :‬إذا ﻛﺎنَ اﻟﻌﺪ ُد ﺗﺎﺑ ٌﻊ ﯾﻜﻮنُ ھﻮ اﻟﻤﻘﺼﻮ ُد ﺑﺎﻟﺤﻜﻢِ أ ّ‬ ‫ﻖ اﻟﻌﺪ ُد ﻣﻌﺪودَه ﻓﻲ اﻟﺘّﺬﻛﯿ ِﺮ واﻟﺘّﺄﻧﯿ ِ‬ ‫‪ -1‬ﯾﻮاﻓ ُ‬
‫ﻟﮫُ ﺑﺎﺳﻢٍ آﺧﺮَ ﻗﺒﻠَﮫ ﯾُﺴﻤﱠﻰ اﻟﻤُﺒﺪل ﻣﻨﮫُ‪ ،‬وﯾﺘﺒ ُﻌﮫُ ﺑﺤﺮﻛ ِﺔ‬ ‫داﻻًّ ﻋﻠﻰ واﺣ ٍﺪ أو اﺛﻨﯿﻦ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬ﺟﺎ َء طﺎﻟﺐٌ واﺣ ٌﺪ وطﺎﻟﺒﺔٌ‬
‫ب‪.‬ﻣﺜﺎ ٌل‪ :‬اﻧﺘﺼﺮَ اﻟﻘﺎﺋ ُﺪ ﺧﺎﻟ ٌﺪ ﺑﻦُ اﻟﻮﻟﯿ ِﺪ ﻓﻲ اﻟﯿﺮﻣﻮكِ ‪.‬‬‫واﺣﺪةٌ‪ ،‬ورﺟﻼن اﺛﻨﺎن واﻣﺮأﺗﺎن اﺛﻨﺘﺎن‪ .‬أو إذا ﻛﺎنَ داﻻًّ ﻋﻠﻰ اﻹﻋﺮا ِ‬
‫ع اﻟﺒﺪلِ‬‫أﻧﻮا ُ‬ ‫ﻋﺸﺮ ٍة ﻣﺮﻛّﺒﺔٍ‪،‬‬
‫ﻖ ) ﺑﺪ ُل ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ ﻛ ﱟﻞ(‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺒــﺪ ُل اﻟﻤﻄﺎﺑ ُ‬ ‫ﺼﺔً‪.‬‬‫ﻣﺜﺎ ٌل‪ :‬ﻗﺮأْتُ أﺣ َﺪ ﻋﺸﺮَ ﻛﺘﺎﺑﺎ ً واﺛﻨﺘﻲْ ﻋﺸﺮةَ ﻗ ّ‬
‫ﻖ اﻟﺒﺪ ُل اﻟﻤﺒﺪ َل ﻣﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻨﻰ‪ ،‬ﻓﺨﺎﻟ ٌﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﺎلِ‬ ‫‪ -2‬ﯾﺨﺎﻟﻒُ اﻟﻌﺪ ُد ﻣﻌﺪودَه‪ :‬إذا ﻛﺎنَ داﻻًّ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﺪا ِد ﺑﯿﻦ ﺛﻼﺛ ٍﺔ ﻓﯿﮫ ﯾُﻄﺎﺑ ُ‬
‫ﻖ )اﻟﻘﺎﺋ َﺪ( ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻨﻰ‪.‬‬‫ﻖ ﯾُﻄﺎﺑ ُ‬‫اﻟﺴﱠﺎﺑ ِ‬ ‫ب وﺗﺴ ُﻊ طﺎﻟﺒﺎتٍ‪ ،‬أو إذا‬ ‫إﻟﻰ ﺗﺴﻌﺔٍ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪ :‬ﻧﺠﺢَ ﺛﻼﺛﺔُ طﻼ ٍ‬
‫ﺾ ﻣﻦ ﻛ ﱟﻞ‪:‬ﯾﻜﻮنُ اﻟﺒﺪ ُل ﺟﺰءاً ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺪلِ ﻣﻨﮫ‪،‬‬ ‫‪ -2‬ﺑﺪ ُل ﺑﻌ ٍ‬ ‫ﺐ‬
‫ﻛﺎنَ داﻻً ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺸﺮ ِة اﻟﻤﻔﺮدةِ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪ :‬اﺷﺘﺮﯾْﺖُ ﻋﺸﺮةَ ﻛﺘ ٍ‬
‫وﯾﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﺿﻤﯿ ٍﺮ ﯾﻌﻮ ُد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺪلِ ﻣﻨﮫ وﯾﻄﺎﺑﻘُﮫ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬‬ ‫ﺺ‪.‬‬‫وﻋﺸﺮَ ﻗﺼ ٍ‬
‫ﺣﻔﻈْﺖُ اﻟﻘﺼﯿﺪةَ ﻧﺼﻔَﮭﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﻻ ﯾﺘﻐﯿّ ُﺮ ﻟﻔﻆُ اﻟﻌﺪ ِد ﻣ َﻊ ﻣﻌﺪودِه‪ :‬إذا ﻛﺎنَ داﻻًّ ﻋﻠﻰ أﻟﻔﺎظِ‬
‫‪ -3‬ﺑﺪ ُل اﺷﺘﻤﺎلٍ ‪ :‬ﯾﻜﻮنُ اﻟﻤﺒﺪ ُل ﻣﻨﮫُ ﻣﺸﺘﻤﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺪلِ دونَ‬ ‫اﻟﻌﻘﻮ ِد واﻟﻤﺌ ِﺔ واﻷﻟﻒِ ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬ﻓﻲ اﻟﺼّﻒﱢ اﻷوّلِ اﻟﺜّﺎﻧﻮيﱢ‬
‫أنْ ﯾﻜﻮنَ اﻟﺒﺪ ُل ﺟﺰءاً ﻣﻨﮫ‪،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪ :‬أﻋﺠﺒَﻨﻲ أﺣﻤ ُﺪ ﺧﻠﻘُﮫ‪.‬‬ ‫ﺐ‪.‬‬ ‫ﺛﻼﺛﻮنَ طﺎﻟﺒﺎ ً وﻋﺸﺮون طﺎﻟﺒﺔً‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺘِﻨﺎ أﻟﻒُ طﺎﻟ ٍ‬
 ‫‪3‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪:‬اﻟﺼﻔﺔ اﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺮف‪:‬‬ ‫‪-14‬اﻟﺘّﻮﻛﯿ ُﺪ‪:‬‬

‫ﺗﻤﻨﻊ اﻟﺼﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺮف‪:‬‬ ‫ﺗﺎﺑ ٌﻊ ﯾُﺬﻛ ُﺮ ﺑﻌ َﺪ اﺳﻢٍ ﻟﺘﻘﻮﯾﺘِﮫ ﻓﻲ اﻟﺬﱢھﻦِ وﻟﺘﺄﻛﯿ ِﺪ ﺣﻜﻤِﮫ‬
‫‪ -1‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ وزن )ﻓﻌﻼن( ﻓﻲ اﻟﻤﺬﻛﺮ و)ﻓَ ْﻌﻠَﻰ( ﻓﻲ‬ ‫ي‪.‬‬‫ﺦ ﻣﻀﻤﻮﻧِﮫ‪ ،‬وھﻮ ﻧﻮﻋﺎن ‪ :‬ﻟﻔﻈ ّﻲ وﻣﻌﻨﻮ ّ‬ ‫وﺗﺮﺳﯿ ِ‬
‫اﻟﻤﺆﻧﺚ‪ .‬ﻣﺜﺎل‪ :‬ﺟﻮﻋﺎنَ ‪ .‬ﺟﻮﻋَﻰ‬ ‫‪ -1‬اﻟﺘّﻮﻛﯿ ُﺪ اﻟﻠﱠﻔﻈﻲﱡ ‪ :‬ﯾﺘ ﱡﻢ ﺑﺈﻋﺎد ِة اﻟﻠّﻔﻆِ اﻟﻤﺮا ِد‬
‫‪ -2‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ وزن )أﻓﻌ ُﻞ( ﻓﻲ اﻟﻤﺬﻛﺮ و)ﻓﻌﻼ ُء( ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻮﻛﯿﺪُه‪،‬ﺳﻮا ًء ﻛﺎنَ ﺣﺮﻓﺎ ً‪ ،‬ﻣﺜ ُﻞ‪:‬ﻻ ﻻ أﺑﻮحُ ﺑﺎﻟﺴﺮﱢ‪ ،‬أو ﻛﺎنَ‬
‫اﻟﻤﺆﻧﺚ‪.‬ﻣﺜﺎل أﺣﻤ َﺮ ‪ ،‬زرﻗﺎ َء‪.‬‬ ‫اﺳﻤﺎ ً‪،‬ﻣﺜ ُﻞ‪ :‬أﻗ ﱢﺪ ُر اﻟﻄّﺎﻟﺐَ اﻟﻄّﺎﻟﺐَ اﻟﻤﺠﺪﱠ‪ ،‬أو ﻛﺎنَ ﻓﻌﻼً‪،‬ﻣﺜ ُﻞ‪:‬‬
‫‪ -3‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ وزن )ﻓُﻌﺎل وﻣَﻔﻌﻞ( ﻣﻦ اﻷﻋﺪاد اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻗ ّﺪ ُر أﻗ ّﺪ ُر اﻟﻄّﺎﻟﺐَ اﻟﻤﺠﺪﱠ‪ ،‬أو ﻛﺎنَ ﺟﻤﻠﺔً‪ ،‬ﻣﺜ ُﻞ‪:‬ﯾُﻜﺎﻓﺄ ُ اﻟﻤﺠ ﱡﺪ‪،‬‬
‫ﺑﯿﻦ )‪ 1‬و‪.(10‬ﻣﺜﺎل‪ :‬ﯾﻤﺸﻲ اﻟﺠﻨﻮد ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻌﺮاض ﻣﺜﻨَﻰ‬ ‫ﯾﻜﺎﻓﺄ اﻟﻤﺠ ّﺪ ‪.‬‬
‫وﺛﻼثَ ورﺑﺎ َع‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﻟﺘّﻮﻛﯿ ُﺪ اﻟﻤﻌﻨﻮيﱡ ‪ :‬ﯾﺘ ﱡﻢ ﺑﺬﻛ ِﺮ أﻟﻔﺎظٍ ﻣﻌﯿّﻨ ٍﺔ ﺑﻌ َﺪ اﻻﺳﻢِ‬
‫‪4‬ـ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ وزن )ﻓُﻌَﻞ( ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ )آﺧﺮ(‪.‬ﻣﺜﺎل‪:‬‬ ‫ﻟﺘﻮﻛﯿﺪِه‪ ،‬وھﻲَ ‪ :‬ﻧﻔﺲ‪ -‬ﻋﯿﻦ‪ -‬ذات‪-‬ﺟﻤﯿﻊ‪ -‬ﻛ ّﻞ‪ -‬ﻋﺎﻣﺔ‪ -‬ﻛﻼ‬
‫وﻛﻠﺘﺎ اﻟﻤﻀﺎﻓﺘﺎن إﻟﻰ اﻟﻀّﻤﯿﺮِ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﺗﺤﺘﻮيَ ھﺬ ِه اﻷﺳﻤﺎ ُء ﻣﺮرت ﺑﻨﺴﻮ ٍة أﺧﺮَ ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎﺋﺮَ ﺗﻌﻮ ُد ﻋﻠﻰ اﻻﺳﻢِ اﻟﻤﺆ ّﻛ ِﺪ وﺗﻄﺎﺑﻘُﮫ ﻓﻲ اﻟﺘﺬﻛﯿ ِﺮ أو ‪ -16‬اﻻﺳﺘﺜﻨﺎء ﺑﺈﻻّ‬
‫اﺳ ٌﻢ ﻣﻨﺼﻮبٌ ﯾُﺬﻛ ُﺮ ﺑﻌ َﺪ إﻻّ ﻟﻠﺪّﻻﻟ ِﺔ ﻋﻠﻰ أﻧّﮫ ﯾﺨﺎﻟﻒُ ﻣﺎ ﻗﺒﻠَﮭﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘّﺄﻧﯿﺚِ‪ ،‬واﻹﻓﺮا ِد أو اﻟﺘّﺜﻨﯿ ِﺔ أو اﻟﺠﻤ ِﻊ‪.‬‬
‫اﻟﺤﻜﻢِ ‪.‬‬ ‫ﻣﺜﺎل‪-:‬ھﺬا اﻟﻜﺘﺎبُ ﻧﻔﺴُﮫ اﻟّﺬي ﻛﻨْﺖُ أﻗﺮ ُؤهُ‪)،‬ﻧﻔﺴُـﮫ(‪.‬‬
‫أرﻛﺎﻧُﮫ‪:‬أداةُ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ِء‪ -‬اﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ‪ -‬اﻟﻤُﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻨﮫ‪.‬‬ ‫‪ -15‬اﻟﻤﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف‪:‬‬
‫اﻻﺳﻢ اﻟﻤﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف ھﻮ اﺳﻢ ﻣﻌﺮب ﻻ ﯾﻘﺒﻞ اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬ﺣﻀﺮَ اﻟﻄّﻼّبُ إﻻّ ﺧﺎﻟﺪاً‪ ،‬إﻻ‪:‬أداةُ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎءِ‪ ،‬اﻟﻄّﻼّبُ ‪،‬‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻨﮫ‪ ،‬ﺧﺎﻟﺪاً‪ :‬اﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ‪.‬‬ ‫وﯾﺠﺮ ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ ﺑﺪل اﻟﻜﺴﺮة‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪:‬ھﺬه ﺣﺮﺑﺎ ُء‪.‬رأﯾﺖ ﺣﺮﺑﺎ َء‪.‬ﻋﺜﺮت ﻋﻠﻰ ﺣﺮﺑﺎ َء‪.‬‬
‫اﻟﻤﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف ﻟﻌﻠﺔ واﺣﺪة‪ :‬ﯾﻤﻨﻊ اﻻﺳﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﺮف أﻧﻮا ُع اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ِء‪:‬‬
‫‪- 1‬اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ُء اﻟﺘّﺎ ُم اﻟﻤﺜﺒﺖُ ‪:‬ھﻮ اﻟّﺬي ُذﻛِﺮَ تْ أرﻛﺎﻧُﮫ ﻛﻠﱡﮭﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﻌﻠﺔ واﺣﺪة‪:‬‬
‫واﻟﻜﻼ ُم ﻓﯿﮫ ﻣﺜﺒﺖٌ ﻏﯿ ُﺮ ﻣﻨﻔ ﱟﻲ ‪،‬ﯾُﻌﺮبُ اﻻﺳ ُﻢ ﺑﻌ َﺪ إﻻّ ﻣﻨﺼﻮﺑﺎ ً‬ ‫‪ -1‬إذا ﻛﺎن ﻣﺨﺘﻮﻣﺎ ﺑﮭﻤﺰة ﺗﺄﻧﯿﺚ ﻣﻤﺪودة‪.‬ﻣﺜﺎل‪ :‬ﺻﺤﺮا ُء‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎءِ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪ :‬ﻧﺠﺢَ اﻟﻄّﻼّبُ إﻻّ طﺎﻟﺒﺎ ً ‪.‬‬ ‫‪ -2‬إذا ﻛﺎن ﻣﺨﺘﻮﻣﺎ ﺑﮭﻤﺰة ﺗﺄﻧﯿﺚ ﻣﻤﺪودة‬
‫‪ -2‬اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ُء اﻟﺘّﺎ ُم اﻟﻤﻨﻔﻲﱡ ‪:‬ھﻮ اﻟّﺬي ُذﻛِﺮَ تْ أرﻛﺎﻧُﮫ ﻛﻠﱡﮭﺎ‪،‬‬ ‫زاﺋﺪة‪.‬ﻣﺜﺎل‪ :‬ﺷﻌﺮا َء‪.‬‬
‫واﻟﻜﻼ ُم ﻓﯿﮫ ﻣﻨﻔﻲﱞ‪ ،‬وﯾُﻌﺮبُ اﻻﺳ ُﻢ ﺑﻌ َﺪ إﻻّ إﻣّﺎ ﻣﻨﺼﻮﺑﺎ ً ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ -3‬إذا ﻛﺎن ﻣﺨﺘﻮﻣﺎ ﺑﺄﻟﻒ ﺗﺄﻧﯿﺚ‬
‫اﻻﺳﺘﺜﻨﺎءِ‪ ،‬أو ﺑﺪﻻً ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻨﮫ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬ﻟﻢ ﯾﺮﺳﺐ اﻟﻄّﻼّبُ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮرة‪.‬ﻣﺜﺎل‪ :‬ﺣﻠﻮَى ‪ ،‬ﺑُﺸﺮَى‬
‫إﻻ طﺎﻟﺒﺎ ً‪ ،‬أو‪:‬ﻟﻢ ﯾﺮﺳـﺐ اﻟﻄّﻼّبُ إﻻّ طﺎﻟﺐٌ ‪.‬‬ ‫‪ -4‬إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺻﯿﻐﺔ ﻣﻨﺘﮭﻰ‬
‫‪-3‬اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ُء اﻟﻨّﺎﻗﺺُ اﻟﻤﻨﻔﻲﱡ ‪:‬ھﻮ اﻟّﺬي ﯾﻜﻮنُ اﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻨﮫ‬ ‫اﻟﺠﻤﻮع‪.‬ﻣﺜﺎل‪ :‬ﻣﻘﺎﻋ َﺪ وﻣﺼﺎﺑﯿﺢَ وأﻧﺎﺑﯿﺐَ‬
‫ﺐ ﻣﻮﻗﻌِﮫ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﺬوﻓﺎ ً‪،‬واﻟﻜﻼ ُم ﻣﻨﻔﯿّﺎ ً‪ ،‬ﻓﯿُﻌﺮبُ اﻻﺳ ُﻢ ﺑﻌ َﺪ إﻻّ ﺑﺤﺴ ِ‬ ‫اﻟﻤﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف ﻟﻌﻠﺘﯿﻦ ﻓﺄﻛﺜﺮ‪:‬‬
‫اﻟﻜﻼمِ ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬ﻣﺎ ﻧﺠﺢَ إﻻ ﺧﺎﻟﺪٌ‪ ،‬ﺧﺎﻟ ٌﺪ‪ :‬ﻓﺎﻋ ٌﻞ ﻣﺮﻓﻮ ٌع وﻋﻼﻣﺔُ رﻓﻌِﮫ‬ ‫أوﻻ‪:‬اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻤﻤﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺼﺮف‪:‬‬
‫ﻀ ّﻤﺔُ اﻟﻈّﺎھﺮةُ ‪.‬‬ ‫اﻟ ّ‬ ‫ﯾﻤﻨﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﺮف‪:‬‬
‫‪ -1‬إذا ﻛﺎن ﻣﺆﻧﺜﺎ زاﺋﺪا ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺣﺮف ﺳﻮاء ﻛﺎن ﺗﺄﻧﯿﺜﮫ‬
‫‪-17‬اﻻﺳﺘﺜﻨﺎء ﺑﻐﯿ ِﺮ وﺳﻮى‪:‬‬ ‫ﻟﻔﻈﯿﺎ أو ﻣﻌﻨﻮﯾﺎ ‪.‬‬
‫ﯾُﺴﺘﺜﻨﻰ ﺑﻐﯿ ِﺮ وﺳﻮى ﻓﺘُﻌﺮﺑﺎن إﻋﺮابَ اﻻﺳﻢِ اﻟﻮاﻗ ِﻊ ﺑﻌ َﺪ إﻻّ‪.‬‬ ‫ﻣﺜﺎل‪ :‬ﺳﺮرت ﺑﺎﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺣﻤﺰةَ وﻋﺎﺋﺸﺔَ وﺳﻌﺎ َد ﻓﻲ ﺑﯿﺘﻲ‪.‬‬
‫‪ -1‬إذا ﻛﺎنَ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ُء ﺗﺎ ّﻣﺎ ً ﻣﺜﺒﺘﺎ ً ﺗﻌﺮﺑﺎن اﺳﻤﯿﻦ ﻣﻨﺼﻮﺑﯿﻦ‬ ‫‪ -2‬إذا ﻛﺎن أﻋﺠﻤﯿﺎ ﻓﻲ اﻷﺻﻞ زاﺋﺪا ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎءِ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪ :‬ﺣﻀ َﺮ اﻟﻄّﻼّبُ ﻏﯿﺮَ طﺎﻟﺐٍ‪،‬ﻏﯿﺮَ ‪ :‬اﺳ ٌﻢ‬ ‫أﺣﺮف‪.‬ﻣﺜﺎل‪ :‬ﯾﻮﺳﻒ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺼﻮبٌ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ِء وﻋﻼﻣﺔُ ﻧﺼﺒِﮫ اﻟﻔﺘﺤﺔُ اﻟﻈّﺎھﺮةُ‪.‬‬ ‫‪ -3‬إذا ﻛﺎن ﻣﺨﺘﻮﻣﺎ ﺑﺄﻟﻒ وﻧﻮن زاﺋﺪﺗﯿﻦ‪.‬ﻣﺜﺎل‪:‬‬
‫‪ -2‬إذا ﻛﺎنَ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ُء ﺗﺎ ّﻣﺎ ً ﻣﻨﻔﯿﺎ ً ﺗُﻌﺮﺑﺎن إﻣّﺎ اﺳﻤﯿﻦ ﻣﻨﺼﻮﺑﯿﻦ‬ ‫ﻋﺪﻧﺎن‪،‬رﻣﻀﺎن‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ِء أو ﺑﺪﻟﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻤُﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻨﮫ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬ﻟﻢ ﯾﺤﻀﺮ‬ ‫‪ -4‬إذا ﻛﺎن ﻣﺮﻛﺒﺎ ﺗﺮﻛﯿﺒﺎ ﻣﺰﺟﯿﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﺨﺘﻮم ب)وﯾﮫ(‪.‬ﻣﺜﺎل‪:‬‬
‫اﻟﻄّﻼّبُ ﻏﯿﺮَ طﺎﻟﺐٍ‪ ،‬أو‪:‬ﻟﻢ ﯾﺤﻀﺮ اﻟﻄّﻼّبُ ﻏﯿ ُﺮ طﺎﻟﺐٍ‪،‬‬ ‫ﺗﻠﻤﺴﺎنُ ‪.‬‬
‫ﺐ ﻣﻮﻗ ِﻌﮭِﻤﺎ‬ ‫‪ -3‬إذا ﻛﺎنَ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎ ُء ﻧﺎﻗﺼﺎ ً ﻣﻨﻔﯿّﺎ ً ﺗُﻌﺮﺑﺎن ﺑﺤﺴ ِ‬ ‫‪ -5‬إذا ﻛﺎن ﻋﻠﻰ وزن اﻟﻔﻌﻞ‪.‬ﻣﺜﺎل‪:‬ﯾﺰﯾ ُﺪ وأﺣﻤ ُﺪ ﺗﻠﻤﯿﺬان‬
‫ﻓﻲ اﻟﻜﻼمِ ‪،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬ﻟﻢ ﯾﺤﻀﺮ ﻏﯿ ُﺮ طﺎﻟﺐٍ‪،‬ﻏﯿ ُﺮ‪:‬ﻓﺎﻋ ٌﻞ ﻣﺮﻓﻮ ٌع‬ ‫ﻣﮭﺬﺑﺎن‪.‬‬
‫ﻀ ّﻤﺔُ اﻟﻈّﺎھﺮةُ‪.‬‬
‫وﻋﻼﻣﺔُ رﻓﻌِﮫ اﻟ ّ‬ ‫‪ -6‬إذا ﻛﺎن ﻣﻌﺪوﻻ ﻋﻠﻰ وزن ﻓُ َﻌ ُﻞ‪.‬ﻣﺜﺎل‪:‬ﻋﻤ ُﺮ ﻣﺴﺎﻓﺮ‪.‬‬
 ‫‪4‬‬

‫‪ -3‬اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺴﺮدي‪ :‬ذﻛﺮ اﻷﺣﺪاث و اﻷﻗﻮال ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﺑﻤﺆﺛﺮات‬ ‫‪ -18‬اﻻﺳﺘﺜﻨﺎء ب ﻋﺪا وﺧﻼ وﺣﺎﺷﺎ‪:‬‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﯾُﺴﺘﺜﻨﻰ ﺑﮭﺬه اﻷدواتِ‪،‬وﻟﮭﺎ ﺣﺎﻟﺘﺎن‪:‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮاﺗﮫ‪:‬‬ ‫ﻖ ﺑﻤﺎ اﻟﻤﺼﺪرﯾّﺔ‪:‬ﻓﺘﻌﺮﺑﺎن أﻓﻌﺎﻻً ﻣﺎﺿﯿﺔً‪،‬‬ ‫‪-1‬أنْ ﺗُﺴﺒ َ‬
‫‪ -‬ﯾﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﯿﮫ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﺑﻜﺜﺮة‬ ‫ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬أﻻ ﻛ ﱡﻞ ﺷﻲ ٍء ﻣﺎ ﺧﻼ ﷲَ ﺑﺎط ُﻞ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﯾﻄﻐﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﺒﺮي‬ ‫ﺢ اﻟﻤُﻘ ّﺪ ِر‪..‬‬
‫ض ﻣﺒﻨﻲﱞ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘ ِ‬ ‫ﻣﺎ‪:‬ﻣﺼﺪرﯾّﺔٌ‪،‬ﺧﻼ‪ :‬ﻓﻌ ٌﻞ ﻣﺎ ٍ‬
‫‪ -‬ﺿﻤﯿﺮ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ و اﻟﻐﺎﺋﺐ‬ ‫ﷲَ‪:‬ﻟﻔﻆُ اﻟﺠﻼﻟ ِﺔ ﻣﻔﻌﻮ ٌل ﺑﮫ ﻣﻨﺼﻮبٌ وﻋﻼﻣﺔُ ﻧﺼﺒِﮫ اﻟﻔﺘﺤﺔُ‬
‫‪ -‬اﻷﺣﺪاث واﻟﺸﺨﺼﯿﺎت‬ ‫اﻟﻈّﺎھﺮةُ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻧﻮع اﻟﻨﺺ ‪:‬ﺣﻜﺎﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺼﺔ ‪،‬رواﯾﺔ ‪......‬‬ ‫‪-2‬ﻏﯿ ُﺮ ﻣﺴﺒﻮﻗ ٍﺔ ﺑﻤﺎ اﻟﻤﺼﺪرﯾّﺔ‪:‬ﻓﯿﺠﻮ ُز أنْ ﺗﻜﻮنَ أﻓﻌﺎﻻً‬
‫‪ -4‬اﻟﻨﻤﻂ اﻟﻮﺻﻔﻲ ‪ :‬ھﻮ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺑﺮﺳﻢ اﻟﻌﯿﻦ ﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻣﺎﺿﯿﺔً وﻣﺎ ﺑﻌﺪَھﺎ ﻣﻔﻌﻮ ٌل ﺑﮫ‪ ،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪:‬ﻧﺠﺢَ اﻟﻄّﻼّبُ ﻋﺪا‬
‫ﺷﺨﺼﯿﺔ أو ﻣﺸﮭﺪ ﺣﻘﯿﻘﻲ أو ﺧﯿﺎﻟﻲ‬ ‫ﺢ اﻟﻈّﺎھﺮِ‪،‬‬‫ض ﻣﺒﻨﻲﱞ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘ ِ‬ ‫اﻟﻤﮭﻤﻠﯿﻦ‪،‬ﻋﺪا‪:‬ﻓﻌ ٌﻞ ﻣﺎ ٍ‬
‫أﻧﻮاﻋﮫ ‪ -:‬اﻟﻤﺎدي ‪،‬اﻟﻤﻌﻨﻮي ‪،‬اﻟﻮﺟﺪاﻧﻲ) ﯾﺼﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻤﺸﮭﺪ‬ ‫اﻟﻤﮭﻤﻠﯿﻦ‪ :‬ﻣﻔﻌﻮ ٌل ﺑﮫ ﻣﻨﺼﻮبٌ وﻋﻼﻣﺔُ ﻧﺼﺒِﮫ اﻟﯿﺎ ُء ﻷﻧّﮫ‬
‫ﻛﻤﺎ ﯾﺘﺨﯿﻠﮫ (‪ ،‬اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻲ) ﯾﺼﻒ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻈﻮاھﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺘﮭﺎ‬ ‫ﺟﻤ ُﻊ ﻣﺬ ّﻛ ٍﺮ ﺳﺎﻟﻢٌ‪ ،‬وﯾﺠﻮ ُز أنْ ﺗﻜﻮنَ ﺣﺮوفَ ﺟﺮﱟ‪،‬ﻣﺜﺎ ٌل‪ :‬ﻧﺠﺢَ‬
‫أو طﺒﯿﻌﺘﮭﺎ (‬ ‫ﺐ‪ :‬اﺳ ٌﻢ ﻣﺠﺮو ٌر‪.‬‬ ‫اﻟﻄّﻼّبُ ﻋﺪا طﺎﻟﺐٍ‪ ،‬ﻋﺪا‪:‬ﺣﺮفُ ﺟﺮﱟ‪ ،‬طﺎﻟ ٍ‬
‫ﻣﺆﺷﺮاﺗﮫ ‪:‬‬ ‫‪ -19‬ﻋﻄﻒ اﻟﺒﯿﺎن ‪:‬‬
‫ھﻮ ﺗﺎﺑﻊ ﺟﺎﻣﺪ ‪،‬ﯾﻮﺿﺢ ﻣﺘﺒﻮﻋﮫ إذا ﻛﺎن ﻣﻌﺮﻓﺔ ‪،‬وﯾﺨﺼﺼﮫ ‪ -‬اﺳﺘﺨﺪام اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ و اﻟﻤﻀﺎرﻋﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎل‬
‫‪ -‬اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻨﻌﻮت و اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ‬ ‫إذا ﻛﺎن ﻧﻜﺮة ‪ .‬ﻣﺜﺎل‪ :‬رﺳﻢ اﻟﻤﮭﻨﺪس ﺗﺼﻤﯿﻤًﺎ ﻗﺼﺮًا‬
‫ﻋﻄﻒ اﻟﺒﯿﺎن ﯾﺘﺒﻊ اﻟﻤﻌﻄﻮف ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ اﻻﻋﺮاب ‪ ،‬وﯾﺸﺒﮫ ﺑﺪل ‪ -‬ﺻﯿﻐﺔ اﻟﻐﺎﺋﺐ ﻋﻤﻮﻣﺎ و اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ أﺣﯿﺎﻧﺎ‬
‫‪ -‬ﺗﻘﺪﯾﻢ أوﺻﺎف ﻟﻠﻤﻮﺻﻮف دون زﯾﺎدة أو ﻧﻘﺼﺎن‬ ‫اﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﻞ ‪ ،‬وﯾﺼﺢ أنْ ﯾﻜﻮن أﺣﺪھﻤﺎ ﻣﻜﺎن اﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ -5‬اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺤﺠﺎﺟﻲ‪ :‬ھﻮ ﻋﺮض ﻓﻜﺮة أو وﺟﮭﺔ ﻧﻈﺮ ﻹﺛﺒﺎت‬ ‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ -‬أﻧﻤﺎط اﻟﻨﺼﻮص‪:‬‬
‫‪-1‬اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮي ‪ :‬ھ ﻮ أﺳ ﻠﻮب ﺗﻮاﺻ ﻠﻲ ﯾﻘ ﺪم ﻓﯿ ﮫ اﻟﻜﺎﺗ ﺐ ﺻﺤﺘﮭﺎ اﻋﺘﻤﺎدا ﻋﻠﻰ أدﻟﺔ و ﺷﻮاھﺪ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﺘﻠﻘ ﻲ اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ واﻟﻌﻠ ﻢ وﯾﺸ ﺮح ﻓﻜ ﺮة ﻣ ﺎ أو ﯾﻔﺴ ﺮ ظ ﺎھﺮة ﻣﺆﺷﺮاﺗﮫ‪:‬‬
‫‪ -‬أدوات اﻟﺮﺑﻂ اﻟﻤﻨﻄﻘﯿﺔ ‪ :‬ﻧﻈﺮا ل ‪،‬ﻏﯿﺮ أن ‪ ،‬ﻷن ‪ ،‬إذن‪.....‬‬ ‫اﺳﺘﻨﺎدا إﻟﻰ اﻟﺸﻮاھﺪ واﻟﺒﺮاھﯿﻦ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻔﻜﺮي اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺮض اﻟﻔﻜﺮة و ﺣﺸﺪ اﻟﺤﺠﺞ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﺆﺷﺮاﺗﮫ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺸﻮاھﺪ واﻷدﻟﺔ و اﻻﻗﺘﺒﺎس‬
‫‪ -‬إﯾﺮاد اﻟﺴﺒﺐ و ﻧﺘﯿﺠﺘﮫ‬ ‫‪ -‬اﺳﺘﺨﺪام ﻟﻐﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﯿﺔ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﺬاﺗﯿﺔ أي ﺷﺮح‬
‫‪ -‬اﻻﺳﺘﺪﻻل اﻟﻤﻨﻄﻘﻲ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻋﻠﻤﻲ ﻣﺠﺮد وﺑﻌﯿﺪ ﻋﻦ ﻣﯿﻮل أو أھﻮاء‬
‫‪ -6‬اﻟ ﻨﻤﻂ اﻟﺘ ﻮﺟﯿﮭﻲ ‪ :‬ﯾﻜ ﻮن اﻟ ﻨﺺ ذا ﻧﻤ ﻂ ﺗ ﻮﺟﯿﮭﻲ ﺣﯿﻨﻤ ﺎ‬ ‫ﺷﺨﺼﯿﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺘﻀﻤﻦ ﺗﻮﺟﯿﮭﺎت وإرﺷﺎدات ﻹﻓ ﺎدة اﻟﻘ ﺎرئ ﺣ ﻮل ﺑﻌ ﺾ اﻷﻣ ﻮر‬ ‫‪ -‬اﺳﺘﺨﺪام أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﺘﺄﻛﯿﺪ واﻟﻨﻔﻲ واﻹﺛﺒﺎت واﻻﺳﺘﻔﮭﺎم‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﮭﻤﮫ أو ﺗﮭﻢ ﻣﺠﺘﻤﻌﮫ ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﮭﺪف إﺿﻔﺎء ﺟﻮ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ واﻟﻤﻮﺿﻮﻋﯿﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺷﺮاﺗﮫ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺑﺮوز أﻓﻌﺎل اﻟﻤﻌﺎﯾﻨﺔ واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج واﻟﻮﺻﻒ‪.‬‬
‫‪ -‬اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻨﺪاء وﺿﻤﺎﺋﺮ اﻟﻤﺨﺎطﺐ ﻓﻲ أﺳﻠﻮب ﺗﻮﺟﯿﮭﻲ ﻣﺒﺎﺷﺮ‬ ‫‪ -‬اﺳﺘﺨﺪام ﻛﻠﻤﺎت وﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﻣﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﻤﺎدة اﻟﻤﻌﺮﻓﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺘﻲ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺼﯿﻎ اﻟﻄﻠﺒﯿﺔ "ﯾﻨﺒﻐﻲ‪ ،‬ﯾﺠﺐ‪.‬‬ ‫‪ -‬اﺳﺘﺨﺪام ﺿﻤﺎﺋﺮ اﻟﻐﺎﺋﺐ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻏﻠﺒﺔ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺮ واﻟﻨﮭﻲ واﻟﺘﺤﻀﯿﺾ‪.‬‬ ‫‪-2‬اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺤﻮاري‪ :‬ﻛﻼم ﯾﺠﺮي ﺑﯿﻦ ﺷﺨﺼﯿﻦ أو أﻛﺜﺮ‬
‫‪ -‬ﻛﺜﺎﻓﺔ ﺿﻤﺎﺋﺮ اﻟﻤﺨﺎطﺐ واﻟﻤﺘﻜﻠﻢ اﻟﻤﺘﺼﻠﺔ واﻟﻤﻨﻔﺼﻠﺔ‪.‬‬ ‫أو ﺑﯿﻦ ﺷﺨﺺ و ﻧﻔﺴﮫ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻮاﺗﺮ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻀﺎرﻋﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫أﻧﻮاﻋﮫ‪ :‬ﺣﻮار داﺧﻠﻲ‪ ،‬ﺣﻮار ﺧﺎرﺟﻲ‬
‫ﻣﺆﺷﺮاﺗﮫ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﻮاﺗﺮ أﺳﻠﻮب اﻟﺸﺮط‪.‬‬ ‫‪ -‬اﺳﺘﻌﻤﺎل ﺿﻤﯿﺮ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﺑﻜﺜﺮة‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ -‬أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﻨﺼﻮص‪:‬‬ ‫ـ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺤﺪﯾﺚ إﻟﻰ ﻗﺎﺋﻠﮫ‬
‫‪-1‬اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺨﺒﺮي‪:‬ھﻮ اﻟﻜﻼم اﻟﺬي ﯾﺠﻮز ﻋﻘﻼ أن ﯾﻜﻮن ﺻﺎدﻗﺎ‬ ‫‪ -‬ﺑﺪء اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺑﻤﻄﺔ‬
‫أو ﻛﺎذﺑﺎ ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻗﺎﺋﻠﮫ‬ ‫اﻟﻌﻮدة ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار إﻟﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﺴﻄﺮ‬
‫ﻓﺎن ﻗﺼﺪ ﺑﮫ اﻻﺧﺒﺎر ﻛﺎن ﺣﻘﯿﻘﯿﺎ ﻛﻘﻮﻟﻨﺎ ‪ :‬اﻟﻌﺴﻞ ﯾﺸﻔﻲ ﻛﺜﯿﺮا ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل أﺳﻠﻮب اﻟﺨﻄﺎب‬
‫اﻷﻣﺮاض ‪،‬و إن ﻛﺎن اﻟﻘﺼﺪ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﯿﺔ ﻛﺎن ﻣﺠﺎزﯾﺎ‬
 ‫‪5‬‬
‫‪3‬ـ اﻟﻌﻘﻮد‪ ،‬ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻠﻔﻆ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪) :‬ﺑﻌﺖ( و)وھﺒﺖ( أم‬
‫ﺑﻐﯿﺮه‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪) :‬ﻋﺒﺪي ﺣ ّﺮ(‬
‫‪4‬ـ اﻟﻘَﺴَﻢ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻮاو أو ﺑﻐﯿﺮھﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻮ‪) :‬وﷲ( و)ﺗﺎ (‪.‬‬
‫‪5‬ـ اﻟﺮﺟﺎء‪ ،‬وﯾﺄﺗﻲ ﺑـ )ﻋﺴﻰ( و)ﺣﺮى( و)اﺧﻠﻮﻟﻖ( ﻧﺤﻮ‪) :‬ﻓﻌﺴﻰ‬
‫ﷲ أن ﯾﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ(‪.‬‬
‫راﺑﻌﺎ‪ -‬اﻟﻤﺤﺴﻨﺎت اﻟﺒﺪﯾﻌﯿﺔ‪:‬‬
‫ﻣﻌﻨﻮﯾﺔ وﻟﻔﻈﯿﺔ‪ .‬اﻟﻤﻌﻨﻮﯾﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ‪:‬اﻟﻄﺒﺎق و اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ‪.‬‬
‫واﻟﻠﻔﻈﯿﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ‪ :‬اﻟﺠﻨﺎس واﻟﺴﺠﻊ ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻄﺒﺎق‪ :‬أن ﯾﺘﻘﺎﺑﻞ اﻟﻠﻔﻆ و ﺿﺪه ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ واﺣﺪ ‪.‬‬
‫أﻧﻮاﻋﮫ‪:‬‬
‫طﺒﺎق اﻟﺴﻠﺐ ‪ :‬اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ وﻧﻔﯿﮭﺎ ﻣﺜﻞ ﻛﺘﺐ ﺿﺪھﺎ ﻻ‬
‫ﯾﻜﺘﺐ ‪ ,‬وﻋﺪ ﺿﺪھﺎ ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ‪.....‬‬
‫‪ -‬طﺒﺎق اﻹﯾﺠﺎب ‪ :‬اﻟﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ وﻋﻜﺴﮭﺎ ‪:‬ﻣﺜﻞ ﺧﺮج ﺿﺪھﺎ‬
‫دﺧﻞ‪..‬‬
‫أﺛﺮه ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻨﻰ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻟﻠﻄﺒﺎق أﺛﺮ ﻣﺰدوج‪ :‬ﻓﻔﻲ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﯾﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺧﺒﺎﯾﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ‬
‫و ﯾﺪﻋﻤﮭﺎ ﺑﻌﻜﺴﮭﺎ )ﺑﺎﻷﺿﺪاد ﺗﺘﻌﺎرف اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ‪ ( .‬و ﻓﻲ اﻟﺸﻜﻞ‬
‫ﯾﺰﯾﺪ اﻷﺳﻠﻮب ﺟﻤﺎﻻ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻄﺒﺎق ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ ھﻮ ﺗﻮاﺟﺪ اﻟﻠﻔﻈﺘﯿﻦ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺒﯿﺖ اﻟﺸﻌﺮي‪:‬‬
‫و ﺧﯿﺮ اﻟﻨﺎس ذو ﺣﺴﺐ ﻗﺪﯾﻢ **** أﻗﺎم ﻟﻨﻔﺴﮫ ﺣﺴﺒﺎ ﺟﺪﯾﺪا‬
‫‪-2‬اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ‪:‬ھﻲ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ اﻟﻄﺒﺎق ﻣﻦ ﺿﺪ واﺣﺪ إﻟﻰ اﺛﻨﯿﻦ أو‬
‫أﻛﺜﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮن ﺟﻤﻠﺔ ﺿﺪ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﺜﻞ ‪:‬‬
‫اﻟﻌﻠﻢ ﻧﻮر واﻟﺠﮭﻞ ظﻼم ‪،‬‬
‫ﻓﻮق اﻟﮭﺎﻣﺎت ظﮭﺮ اﻷﺑﺮار‬
‫**** و ﺗﺤﺖ اﻟﻌﺠﺎز اﺧﻔﻰ اﻟﻔﺠﺎر‬
‫أﺛﺮھﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻨﻰ ‪ :‬ﺗﺆﻛﺪ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻤﻌﻨﻰ و ﺗﻌﻄﻲ اﻷﺳﻠﻮب‬
‫ﻋﺬوﺑﺔ و وﻗﻌﺎ طﯿﺒﺎ ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﺠﻨﺎس ‪ :‬ھﻮ اﺗﻔﺎق ﻟﻔﻈﺘﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﻄﻖ و اﺧﺘﻼﻓﮭﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﻌﻨﻰ ‪.‬‬
‫أﻧﻮاﻋﮫ ‪:‬‬
‫‪-‬ﺗﺎم ‪ :‬ﻣﺎ اﺗﻔﻘﺖ ﻓﯿﮫ اﻟﻠﻔﻈﺘﺎن ﻓﻲ ‪:‬ﻧﻮع اﻟﺤﺮوف‬
‫وﻋﺪدھﺎ و ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ و ﺷﻜﻠﮭﺎ ‪ :‬ﺻﻠﯿﺖ اﻟﻤﻐﺮب ﺑﺎﻟﻤﻐﺮب‬
‫ﯾﻘﯿﻨﻲ ﷲ ﯾﻘﯿﻨﻲ‬
‫‪-‬ﻧﺎﻗﺺ ‪ :‬ﻣﺎ اﺧﺘﻠﻔﺖ ﻓﯿﮫ اﻟﻠﻔﻈﺘﺎن إ ّﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻮع اﻟﺤﺮوف‬
‫أو ﻋﺪدھﺎ أو ﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ أو ﺷﻜﻠﮭﺎ ‪.‬ﻣﺜﺎل ‪:‬‬
‫دﺧﻠﺖ ﻣﻜﺎﻧﺎ واﺳﻊ اﻟﺒﻘﻌﺔ ﻧﻈﯿﻒ اﻟﺮﻗﻌﺔ‪.‬‬
‫أﺛﺮه‪ :‬ﯾﻀﻔﻲ اﻟﺠﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﺧﻔﺔ و ﺗﺄﺛﯿﺮا‪.‬‬
‫‪– 4‬اﻟﺴﺠﻊ‪ :‬ھﻮ ﺗﻮاﻓﻖ أواﺧﺮ اﻟﺠﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺮف اﻷﺧﯿﺮ‬
‫وﻻ ﯾﻜﻮن إﻻّ ﻓﻲ اﻟﻨﺜﺮ ‪ .‬وﯾﺴﻤﻰ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ‬
‫وﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺘﺼﺮﯾﻊ ‪ .‬واﻟﺘﺼﺮﯾﻊ ﻣﺜﻞ ‪ :‬ﻗﺴﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎزﻻت‬
‫اﻟﻤﺎﺣﻘﺎت واﻟﺪﻣﺎء اﻟﺰاﻛﯿﺎت اﻟﻄﺎھﺮات‪....‬‬
‫و ﺧﺮج إﻟﻰ أﻏﺮاض ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪.‬‬
‫‪-2‬اﻷﺳﻠﻮب اﻹﻧﺸﺎﺋﻲ‪:‬ھﻮ ﻣﺎ ﻻ ﯾﺤﺘﻤﻞ اﻟﺘﺼﺪﯾﻖ و ﻻ‬
‫اﻟﺘﻜﺬﯾﺐ ﻓﯿﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ و ھﻮ ﻗﺴﻤﺎن ‪:‬‬
‫ا‪ -‬طﻠﺒﻲ‪ :‬ﯾﻜﻮن ﻓﯿﮫ اﻧﺘﻈﺎر ﻟﺤﺼﻮل ﺷﻲء أو ﻓﻌﻞ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺨﺎطﺐ و ھﻲ ‪:‬‬
‫‪-1‬اﻷﻣﺮ‪ :‬ﻛﻘﻮل‪ :‬ﻗﺴﻢ وﻗﺘﻚ ﺑﯿﻦ اﻟﺪراﺳﺔ و اﻟﻠﻌﺐ)اﻟﻨﺼﺢ(‬
‫أو‬
‫" أﻏﺴﻠﻮا وﺟﻮھﻜﻢ وأﯾﺪﯾﻜﻢ اﻟﻰ اﻟﻤﺮاﻓﻖ" )اﻻﻟﺰام( أﺷﺮﻗﻲ‬
‫ﯾﺎ ﺷﻤﺲ) اﻟﺘﻤﻨﻲ( أو " ﻓﺂت ﺑﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻐﺮب"‬
‫) اﻟﺘﻌﺠﯿﺰ( أو أﻧﻈﺮ اﻟﻰ ﺟﻤﺎل اﻟﻜﻮن )اﻻﻋﺠﺎب ( أو ﻛﻦ‬
‫أﺧﻲ ) اﻻﻟﺘﻤﺎس ( و ﻗﺪ ﯾﺤﻤﻞ أﻏﺮاض أﺧﺮى‪...‬‬
‫‪-2‬اﻟﻨﮭﻲ ‪ :‬ھﻮ طﻠﺐ اﻟﺘﻮﻗﻒ أو اﻟﻜﻒ ﻋﻦ ﻓﻌﻞ ﻛﻘﻮﻟﮫ‪:‬‬
‫ﻻ ﺗﺤﻘﺮن ﺻﻐﯿﺮا )اﻟﺘﻮﺑﯿﺦ(‬
‫أو ﻻ ﺗﺠﻠﺲ اﻟﻰ رﻓﻘﺎء اﻟﺴﻮء )اﻟﻨﺼﺢ(‬
‫أو ‪ :‬رﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺆاﺧﺬﻧﺎ ان ﻧﺴﯿﻨﺎ أو أﺧﻄﺄﻧﺎ ) اﻟﺪﻋﺎء (‬
‫‪-3‬اﻻﺳﺘﻔﮭﺎم ‪ :‬ھﻮ طﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺸﻲء ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬
‫ﻛﻘﻮل ‪ ":‬ھﻞ أدﻟﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺠﺎرة ﺗﻨﺠﯿﻜﻢ ﻣﻦ ﻋﺬاب ﯾﻮم أﻟﯿﻢ ؟‬
‫" )اﻟﺘﺸﻮﯾﻖ(‬
‫و ھﻞ ﯾﺼﻠﺢ اﻟﻌﻄﺎر ﻣﺎ أﻓﺴﺪ اﻟﺪھﺮ ؟ )اﻟﻨﻔﻲ(‬
‫أو أﯾﻦ ﻋﮭﺪ اﻹﺧﺎء ﯾﺎ ﺻﺪﯾﻘﻲ ؟ )اﻟﻌﺘﺎب( أو ھﻞ ﺳﯿﺴﻘﻂ‬
‫اﻟﻤﻄﺮ ؟ )اﻟﺘﻤﻨﻲ( أو ﻣﺎ اﺳﻤﻚ ؟ )ﺣﻘﯿﻘﻲ(‬
‫‪-4‬اﻟﻨﺪاء ‪ :‬ھﻮ طﻠﺐ إﻗﺒﺎل اﻟﻤﺨﺎطﺐ أو اﺳﺘﻤﺎﻋﮫ‬
‫و أدواﺗﮫ ‪ :‬أ ‪ ,‬أي ‪ ,‬ﯾﺎ ‪ ,‬ھﯿﺎ ‪ ,‬وا ‪....‬ﻛﻘﻮل ‪ :‬أﯾﮭﺎ اﻟﻤﺸﺘﻜﻲ‬
‫اﺣﻤﺪ ﷲ )ﻟﻔﺖ اﻻﻧﺘﺒﺎه( أو ﯾﺎ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻟﯿﻞ طﻮﯾﻞ )اﻟﺘﻌﺠﺐ(‬
‫أو ﯾﺎ ﻟﻠﻌﺮب اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﯿﯿﻦ )اﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ( أو واأﺳﻔﺎه ﻋﻠﻰ وﻗﺖ‬
‫ﺿﺎع ﺳﺪى )اﻟﻨﺪﺑﺔ( ‪.‬‬
‫‪-5‬اﻟﺘﻤﻨﻲ ‪ :‬ھﻮ طﻠﺐ اﻷﻣﺮ اﻟﻤﺴﺘﺤﯿﻞ أو اﻟﺒﻌﯿﺪ اﻟﺘﺤﻘﻖ )ﻟﯿﺖ‬
‫‪,‬ﻟﻮ( ﻛﻘﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ ‪:‬ﻓﻠﯿﺘﻚ ﺗﺤﻠﻮ واﻟﺤﯿﺎة ﻣﺮﯾﺮة ** وﻟﯿﺘﻚ‬
‫ﺗﺮﺿﻰ و اﻷﻧﺎم ﻏﻀﺎب‪.‬‬
‫ب‪-‬ﻏﯿﺮ طﻠﺒﻲ ‪:‬‬
‫ھﻮ اﻟﺬي ﻻ ﯾﻨﺘﻈﺮ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺎطﺐ ﺷﻲء و ھﻲ ‪:‬‬
‫‪-1‬اﻟﺘﻌﺠﺐ ‪ :‬ھﻮ ﻣﺎ ﻧﻌﺒﺮ ﺑﮫ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﯿﺔ ﻣﺒﻌﺜﮭﺎ‬
‫اﺳﺘﻌﻈﺎم ﺷﻲء و ﺟﮭﻞ أﺳﺒﺎﺑﮫ و ﻟﮫ ﺻﯿﻐﺘﺎن ھﻤﺎ) ﻣﺎ أﻓﻌﻠﮫ (‬
‫ﻣﺎ أوﺳﻊ رﺣﻤﺔ ﷲ و)أﻓﻌﻞ ﺑﮫ (‪:‬‬
‫ﻗﺎل ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ‪:‬‬
‫أﻛﺮم ﺑﻘﻮم رﺳﻮل ﷲ ﻗﺎﺋﺪھﻢ **** اذا ﺗﻔﺮﻗﺖ اﻷھﻮاء و‬
‫اﻟﺸﯿﻊ‬
‫و ﺻﯿﻎ ﺳﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ‪ :‬ﻋﺠﯿﺐ ‪ ,‬ﯾﺎ ﻟﻚ ‪ ,‬ﯾﺎ ﻟﮫ ‪ ,‬ﺳﺒﺤﺎن ﷲ ‪,‬‬
‫‪ .‬درك ‪ ,‬أﺑﻮه‪.‬‬
‫‪2‬ـ اﻟﻤﺪح واﻟﺬم‪ ،‬وﯾﻜﻮﻧﺎن ﺑـ )ﻧﻌﻢ( و)ﺣﺒﺬا( و )ﺑﺌﺲ(‬
‫و)ﻻﺣﺒﺬا(‪.‬‬
‫ﻧﺤﻮ‪) :‬ﻧﻌﻢ اﻟﺮﺟﻞ زﯾﺪ( ‪.‬‬
 ‫‪6‬‬

‫*ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻤﺠﺎز ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ‪ -‬اﻟﺼﻮر اﻟﺒﯿﺎﻧﯿﺔ‪:‬‬
‫اﻟﻜﻼم ‪،‬ﻓﺈذا ذﻛﺮ اﻟﺠﺰء ﻓﮭﻲ ﺟﺰﺋﯿﺔ وإذا ذﻛﺮ اﻟﻜﻞ ﻓﮭﻲ ﻛﻠﯿﺔ ‪...‬‬ ‫‪-1‬اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ‪:‬ھﻮ اﻟﺮﺑﻂ ﺑﯿﻦ ﺷﯿﺌﯿﻦ ارﺗﺒﻄﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﺔ أو أﻛﺜﺮ‪.‬‬
‫ﺳﺎدﺳﺎ‪ -‬اﻟﺸﻌﺮ ‪:‬‬ ‫أرﻛﺎﻧﮫ ‪:‬اﻟﻤﺸﺒﮫ و اﻟﻤﺸﺒﮫ ﺑﮫ و وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ واﻷداة وھﻲ‬
‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﻋﺮوﺿﯿﺔ‪:‬‬ ‫اﻟﻜﺎف و ﻣﺜﻞ وﻛﺄن و ﯾﺸﺒﮫ و ﯾﻤﺎﺛﻞ و ﯾﻀﺎرع‪.‬‬
‫اﻟﻘﺼﯿﺪة ‪ :‬اﻟﻨﺺ اﻟﺸﻌﺮي اﻟﺬي زاد ﻋﺪد أﺑﯿﺎﺗﮫ ﻋﻦ ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫اﻗﺴﺎﻣﮫ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺔ ‪ :‬اﻟﻨﺺ اﻟﺸﻌﺮي اﻟﺬي ﻻ ﯾﺘﻌﺪى اﻟﺴﺒﻊ أﺑﯿﺎت‬ ‫اﻟﺒﻠﯿﻎ ‪ :‬ﻣﺎ ﺣﺬف ﻓﯿﮫ اﻷداة و وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ ‪ :‬اﻟﻌﻠﻢ ﺻﯿﺪ‬
‫اﻟﺒﯿﺖ ‪ :‬اﻟﻮﺣﺪة اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﻠﻘﺼﯿﺪة و ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ ‪ :‬ﺷﻄﺮﯾﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻛﺪ‪ :‬ﻣﺎ ﺣﺬف ﻓﯿﮫ اﻷداة ‪:‬اﻟﺤﺪﯾﻘﺔ ﺟﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎل‬
‫)اﻟﺼﺪر ( و ﯾﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﺣﺸﻮ و ﻋﺮوض‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻞ‪ :‬ﻣﺎ ذﻛﺮت ﻓﯿﮫ اﻻداة وﺑﻘﻲ وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ ﻣﺤﺬوﻓﺎ‬
‫و ) اﻟﻌﺠﺰ ( و ﯾﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﺣﺸﻮ و ﺿﺮب ‪.‬‬ ‫ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﺸﺒﺎب ﻛﺎﻟﺸﻌﻠﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻓﯿﺔ ‪ :‬آﺧﺮ ﻣﻘﻄﻊ ﺻﻮﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺰ ﺗﺤﺪد ﺑﺎﺗﺨﺎذ آﺧﺮ ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻞ ‪ :‬ﻣﺎ ﺣﺬف ﻓﯿﮫ وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ ‪ :‬اﻟﺨﯿﻞ ﻛﺎﻟﺼﺪﯾﻖ‬
‫ﻣﻊ اﻟﺴﺎﻛﻦ اﻟﺬي ﻗﺒﻠﮫ ﻣﺴﺒﻮﻗﺎ ﺑﺎﻟﻤﺘﺤﺮك اﻟﺬي ﻗﺒﻠﮫ ‪0/0/ :‬‬ ‫اﻟﻤﻔﺼﻞ ‪:‬ﻣﺎ ذﻛﺮ ﻓﯿﮫ وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ‪ :‬اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺤﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻄﺎء‬
‫اﻟﺮوي ‪ :‬اﻟﻤﺘﺤﺮك اﻷﺧﯿﺮ ﻣﻦ ﻋﺠﺰ اﻟﺒﯿﺖ و ﺗﻨﺴﺐ إﻟﯿﮫ اﻟﻘﺼﯿﺪة‬ ‫اﻣﺎ اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻟﺬي ﺗﺬﻛﺮ ﻓﯿﮫ ﻛﻞ اﻷرﻛﺎن ﻓﯿﺴﻤﻰ‪ :‬ﺗﺸﺒﯿﮭﺎ‬
‫‪ :‬ﻧﻮﻧﯿﺔ ‪ ,‬ﻣﯿﻤﯿﺔ‬ ‫ﺗـــﺎﻣﺎ ﻣﺜﺎل‪ :‬اﻟﺬھﺐ ﻛﺎﻟﺸﻤﺲ ﺻﻔﺮة‪.‬‬
‫اﻟﺘﻤﺜﯿﻠﻲ )ﺻﻮرة ﺑﺼﻮرة(‪ :‬ﺗﺸﺒﯿﮫ ﺻﻮرة ﻣﺘﻌﺪدة اﻟﻤﻈﺎھﺮ •اﻟﺒﺤﻮر اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﻘﺮرة ‪:‬‬
‫ﺑﺼﻮرة أﺧﺮى أو ﻣﺸﮭﺪ ﺑﻤﺸﮭﺪ ‪ :‬ﺛﺎر ﻗﻠﺒﻲ ﻏﻀﺒﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﺜﻮر اﻟﻄﻮﯾﻞ ‪ :‬ﻓﻌﻮﻟﻦ ﻣﻔﺎﻋﯿﻠﻦ ﻓﻌﻮﻟﻦ ﻣﻔﺎﻋﯿﻠﻦ‬
‫اﻟﺒﺴﯿﻂ ‪ :‬ﻣﺴﺘﻔﻌﻠﻦ ﻓﺎﻋﻠﻦ ﻣﺴﺘﻔﻌﻠﻦ ﻓﺎﻋﻠﻦ‬ ‫اﻷﻣﻮاج ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺎر‬
‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ‪ :‬ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ‬ ‫أﺛﺮه‪ :‬ﺗﺒﯿﯿﻦ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺮاد ﺗﻘﺮﯾﺮھﺎ إﻣﺎ ﺗﺰﯾﯿﻦ اﻟﻤﺸﺒﮫ‬
‫اﻟﻮاﻓﺮ ‪ :‬ﻣﻔﺎﻋﻠﺘﻦ ﻣﻔﺎﻋﻠﺘﻦ ﻓﻌﻮﻟﻦ‬ ‫أو ﺗﻘﺒﯿﺤﮫ ﻟﺰﯾﺎدة اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻗﻮة و وﺿﻮﺣﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻐﯿﯿﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮأ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﻌﯿﻼت‪:‬‬ ‫‪-‬اﻻﺳﺘﻌﺎرة‪:‬ﺗﺸﺒﯿﮫ ﺑﻠﯿﻎ ﺣﺬف أﺣﺪ طﺮﻓﯿﮫ اﻟﻤﺸﺒﮫ‬
‫ﻓﻌﻮﻟﻦ ‪ :‬ﻓﻌﻮل‪ /‬ﻓﺎﻋﻠﻦ ‪ :‬ﻓﻌﻠﻦ‪ /‬ﻣﻔﺎﻋﯿﻠﻦ ‪ :‬ﻣﻔﺎﻋﻠﻦ‬ ‫أو اﻟﻤﺸﺒﮫ ﺑﮫ‪.‬‬
‫ﻣﻔﺎﻋﻠﺘﻦ و ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ ‪ :‬ﻻ ﺗﻐﯿﯿﺮ‪ /‬ﻣﺴﺘﻔﻌﻠﻦ ‪ :‬ﻣﺘﻔﻌﻠﻦ ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﻠﻦ‬ ‫أﻧﻮاﻋﮭﺎ‪-1:‬اﻻﺳﺘﻌﺎرة اﻟﻤﻜﻨﯿﺔ ‪ :‬ﺗﺸﺒﯿﮫ ﺑﻠﯿﻎ ﺣﺬف ﻓﯿﮫ‬
‫اﻟﻤﺸﺒﮫ ﺑﮫ ﻣﺜﻞ‪ :‬أﺣﺴﻦ اﻟﻰ اﻟﻨﺎس ﺗﺴﺘﻌﺒﺪ ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌﺮوﺿﯿﺔ‪:‬‬ ‫‪-2‬اﻻﺳﺘﻌﺎرة اﻟﺘﺼﺮﯾﺤﯿﺔ ‪ :‬ﺗﺸﺒﯿﮫ ﺑﻠﯿﻎ ﺣﺬف ﻓﯿﮫ اﻟﻤﺸﺒﮫ‬
‫‪ -‬ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﻨﻄﻖ ﯾﻜﺘﺐ و ﻣﺎ ﻻ ﯾﻨﻄﻖ ﯾﺤﺬف‪.‬‬ ‫ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺟﺎء اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺄﺛﺮى اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﺑﻌﻠﻤﮫ‬
‫‪ -‬ﻓﻚ اﻻدﻏﺎم )اﻟﺤﺮف اﻷول ﺳﺎﻛﻦ و اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺘﺤﺮك(‬ ‫أﺛﺮھﺎ‪ :‬ﺗﻨﻘﻞ اﻻﺳﺘﻌﺎرة ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﻰ اﻟﻤﺤﺴﻮﺳﺎت‬
‫اﺿﺎﻓﺔ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﯾﻦ ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻤﻨﻮﻧﺔ ‪.‬‬ ‫أو اﻟﻌﻜﺲ ﻓﺘﻘﺮب اﻟﺒﻌﯿﺪ و ﺗﻔﺴﺮ اﻟﻐﺎﻣﺾ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻷﻟﻒ اﻟﺘﻲ ﻧﻨﻄﻖ ﺑﮭﺎ و ﻻ ﻧﻜﺘﺒﮭﺎ ‪ :‬ھﺬا ‪:‬ھﺎذا‪.‬‬ ‫‪-3‬اﻟﻜﻨﺎﯾﺔ‪:‬ھﻲ ﻟﻔﻆ ﻧﻘﺼﺪ ﻣﻦ وراﺋﮫ أﻣﺮا ﯾﻮازﯾﮫ وﺗﺸﻤﻞ‬
‫‪ -‬اﻹﺷﺒﺎع و ھﻮ إﺿﺎﻓﺔ واو ﻟﻠﻤﻀﻤﻮم و أﻟﻒ ﻟﻠﻤﻔﺘﻮح و ﯾﺎء‬ ‫ﻣﻌﻨﯿﯿﻦ‪ :‬ﻣﻌﻨﻰ ﻗﺮﯾﺐ و ﻣﻌﻨﻰ ﺑﻌﯿﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺜﺎل‪ :‬ﺗﻠﻤﯿﺬ ﻟﺴﺎﻧﮫ طﻮﯾﻞ ﻓﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻘﺮﯾﺐ ‪:‬دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ طﻮل ﻟﻠﻤﺠﺮور ﻓﻲ ا ﺧﺮ اﻟﺼﺪر و اﻟﻌﺠﺰ‬
‫‪ -‬ﺣﺬف اﻷﻟﻒ اذا ﺟﺎء ﺑﻌﺪھﺎ ﺳﺎﻛﻦ ‪.‬‬ ‫ﻟﺴﺎﻧﮫ و اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺒﻌﯿﺪ‪ :‬دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﺮﺛﺮﺗﮫ‬
‫‪ -‬ﺣﺬف ھﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ ‪ :‬اﺳﻤﻊ ‪ :‬ﺳْﻤﻊ‪.‬‬ ‫أﺛﺮھﺎ‪ :‬ﺗﺸﻮق اﻟﻜﻨﺎﯾﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺧﺒﺎﯾﺎھﺎ ﺛﻢ ﺗﻨﻘﻞ اﻟﻰ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫‪ -‬ﺣﺬف أﺣﺪ اﻟﺴﺎﻛﻨﯿﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻘﺎﺋﮭﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﺘﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ‬
‫‪ -‬ﺣﺬف اﻷﻟﻒ واﻟﻼم ﻓﻲ )ال (اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ‬ ‫‪-4‬اﻟﻤﺠﺎز اﻟﻤﺮﺳﻞ‪ :‬ھﻮ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻠﻔﻆ ﻓﻲ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﻨﺎه‬
‫اﻻﺻﻠﻲ ﻣﺜﺎل‪ :‬ﯾﻨﺰل ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء رزﻗﺎ وﯾﻘﻮم ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻓﻲ)ال (اﻟﻘﻤﺮﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻼﻗﺎت ﻋﻘﻠﯿﺔ وأھﻤﮭﺎ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻜﻠﯿﺔ‪ :‬ﻣﺜﻞ‪}:‬ﺟﻌﻠﻮا أﺻﺎﺑﻌﮭﻢ ﻓﻲ آذاﻧﮭﻢ …{‬
‫‪-2‬اﻟﺠﺰﺋﯿﺔ‪:‬ﻣﺜﻞ‪ } :‬ﻓﺘﺤﺮﯾﺮ رﻗﺒﺔ ‪{.....‬‬
‫‪-3‬اﻟﻤﻜﺎﻧﯿﺔ‪:‬ﻣﺜﻞ‪ } :‬واﺳﺄل اﻟﻘﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻓﯿﮭﺎ ‪{....‬‬
‫‪ -4‬اﻋﺘﺒﺎر ﻣﺎ ﻛﺎن‪ :‬ﻣﺜﻞ ‪ :‬أﻛﻠﺖ ﻗﻤﺤﺎ‬
‫‪ -5‬اﻋﺘﺒﺎرﻣﺎ ﺳﯿﻜﻮن‪:‬ﻣﺜﻞ‪}:‬إﻧﻲ أراﻧﻲ أﻋﺼﺮ ﺧﻤﺮا ‪{.....‬‬
‫ﻣﻦ إﻋﺪاد أﺳﺘﺎذ اﻟﻤﺎدة ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﻧﺒﻖ‬ ‫‪-6‬اﻟﺴﺒﺒﯿﺔ ‪:‬ﻣﺜﻞ ‪:‬رﻋﺖ اﻟﻤﺎﺷﯿﺔ اﻟﻐﯿﺚ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﯿﻖ‬ ‫‪- 7‬اﻟﻤﺴﺒﺒﯿﺔ ﻣﺜﻞ ‪}:‬وأﻧﺰل ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء رزﻗﺎ {‬
‫‪-8‬اﻟﺤﺎﻟﯿﺔ‪:‬ﻣﺜﻞ‪}:‬ﻓﻲ رﺣﻤﺔ ﷲ ھﻢ ﻓﯿﮭﺎ ﺧﺎﻟﺪون {‬