See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.

net/publication/325439232

‫ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ ﻓﻲ وادي ﻣﺰاب‬

Conference Paper · May 2018

CITATIONS READS

0 1,595

2 authors:

Djelloul Zenati Abderrazak Zeggar

University of Science and Technology Houari Boumediene université Amar Télidji - Laghouat
12 PUBLICATIONS 1 CITATION 2 PUBLICATIONS 0 CITATIONS

SEE PROFILE SEE PROFILE

All content following this page was uploaded by Djelloul Zenati on 06 June 2018.

The user has requested enhancement of the downloaded file.

 ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫وادي ﻣﺰاب‬
‫م‪ .‬ﺟﻠﻮل زﻧﺎﺗﻲ‬
‫ﻣﻬﻨﺪس ﻣﻌﻤﺎري‪ ،‬أﺳﺘﺎذ ﻣﺸﺎرك‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻤﺎر ﺛﻠﻴﺠﻲ اﻷﻏﻮاط‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫‪zenatidjelloul@yahoo.fr‬‬

‫م‪ .‬ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق زﻗﺎر‬

‫أﺳﺘﺎذ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻤﺎر ﺛﻠﻴﺠﻲ اﻷﻏﻮاط‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫‪azeggar@hotmail.com‬‬

‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫إن ﻣﻼءﻣﺔ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻟﻺﻧﺴـــﺎن ﻫﻲ ﻗﻀﻴـــﺔ ﻣﻄﺮوﺣﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻬﺪ اﻷﺧﻴـــﺮ اﻟﺬي أﺻﺒﺢ ﻓﻴﻪ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻳﺨﻀﻊ ﻵﻟﻴﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ‪،‬‬
‫ﻫﺬه اﻟﻤﺸـــﻜﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﻄﺮح ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﺴـــﺞ اﻟﻘﺪﻳﻤـــﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎً اﻟﻤﺪن‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﺪن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‪ ،‬إذ أُﻧﺸﺌﺖ ﻫﺬه اﻟﻤﺪن‬
‫ﻋﻠﻰ أﺳـــﺎس ﻳﺘﻤﺎﺷـــﻰ ﻣﻊ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻹﻧﺴﺎن اﻷﺳﺎﺳـــﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻌﻜﺲ اﻟﻘﻴﻢ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻤﺆﺛﺮات اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺎء ﺑﻬﺎ اﻹﺳـــﻼم‪ ،‬وﻳﻮﻇﻒ اﻟﻤﻮاد‬
‫اﻟﻤﺤﻠﻴـــﺔ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﺮوف اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ اﻟﺴـــﺎﺋﺪة‪ .‬وﻗﺪ أردﻧﺎ دراﺳـــﺔ‬
‫ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴـــﺔ ﻓﻲ وادي ﻣﺰاب وﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﻣﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﻏﺮداﻳﺔ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻟﺤﺪ اﻵن ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﻘﺪﻳﻢ )اﻟﻘﺼﺮ(‪.‬‬

‫‪٣‬‬ ‫‪٥٠٧‬‬ ‫‪٥٠٦‬‬ ‫‪٣‬‬

 ‫ﻋﻮاﻣﻞ ﻇﻬﻮر اﻟﻤﺪن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬
‫‪١‬‬
‫‪.١‬‬
‫‪ —١‬اﻟﻌﺎﻣ ــﻞ اﻟﺘﺠ ــﺎري‪ :‬ﻛﺎن ﻳﻠﻌـــﺐ دوراً ﻫﺎﻣﺎً ﻓﻲ إﻧﺸـــﺎء اﻟﻤﺪن وﻫـــﺬا ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺘﺠﺎري ﻟﻠﺮﺣﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻘﺎء اﻟﻘﻮاﻓﻞ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻤـــﻮن اﻟﻤﺪن‬
‫‪ —٢‬ﻋﺎﻣ ــﻞ اﻟﻤﻴ ــﺎه‪ :‬اﻟﺬي ﻳﺘﻤﺜﻞ أﺳﺎﺳـــﺎ ﻓﻲ اﻟﻮدﻳـــﺎن اﻟﻤﻮﻗﺘﺔ اﻟﺘﻲ ّ‬
‫ﺗﻌﺪ ﻣﺼﺪراً ﻻﺳﺘﺨﺮاج اﻟﻤﻴﺎه اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻮادي ﻣﺰاب وواد ﻣﻴﻪ‪ ...‬وﻛﺬﻟﻚ اﻵﺑﺎر اﻟﺘﻲ ّ‬
‫‪ —٣‬اﻟﻌﺎﻣ ــﻞ اﻟﺪﻓﺎﻋﻲ‪ :‬ﺗﺨﻄﻴﻂ اﻟﻤﺪن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ واﻟﻘﺼﻮر ﺑﺸـــﻜﻞ ﻋﺎم ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﻣﻨﻲ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻷﺳﻮار واﻷﺑﻮاب‪.‬‬
‫‪ —٤‬اﻟﻌﺎﻣ ــﻞ اﻟﺪﻳﻨﻲ‪ :‬وﻫﺬا ﻳﺘﻀﺢ ﻣـــﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﺎﻟﻤﺴـــﺠﺪ واﻟﺰواﻳﺎ‬
‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻘﺪﺳﺔ ﺗﺤﺘﻞ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻘﺼﺮ‪.‬‬
‫اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ‬ ‫‪.٢‬‬
‫‪١-٢‬‬
‫اﻟﻤﺪن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ‬
‫‪٢‬‬
‫‪ —١-١-٢‬اﻟﻌﻤﺮان اﻟﺼﺤﺮاوي اﻟﻘﺪﻳﻢ‬
‫ﻟﻘﺪ ﻗﻄﻦ اﻹﻧﺴـــﺎن اﻟﺼﺤﺮاوي اﻟﺼﺤﺮاء ﻣﻦ اﻟﻘﺪم وﻧﻈﺮاً ﻟﻠﻈﺮوف اﻟﻘﺎﺳـــﻴﺔ‪ ،‬اﺳﺘﻄﺎع‬
‫اﻟﺘﺄﻗﻠﻢ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻷﺧﻴﺮة وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻧﺸﺎﺋﻪ ﻣﺪﻧﺎً ذات ﻃﺎﺑﻊ ﺧﺎص وﻣﻤﻴﺰ ﻳﺘﻤﺜﻞ‬
‫أﺳﺎﺳﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺮ واﻟﻮاﺣﺔ وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻤﻴﺰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫أ‪ -‬اﻟﻘﺼ ــﺮ‬
‫ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻨﺴـــﻴﺞ اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻟﻠﻘﺼﺮ ﻛﻜﺘﻠﺔ ﻣﻮﺣﺪة وﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ أﺟﺰاﺋﻬﺎ ﺷﺒﻜﺔ‬
‫ﻣﻤﺮات ﻣﻔﻘﺪة ﺗﺄﺧﺬ ﺷﻜﻞ ﺷﺮاﻳﻴﻦ وﺗﺘﻮﺳﻂ واﺣﺎت اﻟﻨﺨﻴﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر ﻧﺴﻴﺞ‬
‫اﻟﻘﺼﺮ ﻛﻮﺣﺪة ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺗﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﻮﺳﻂ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻷﺑﻮاب‪ ،‬أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬
‫ﻟﻠﺪﺧﻮل واﻵﺧﺮ ﻟﻠﺨﺮوج‪ ،‬ﺗﻔﺘﺢ وﺗﻐﻠﻖ ﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ ﻣﺤﺪدة ﻓﺘﻐﻠﻖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺎدي اﻟﻤﺆذن‬
‫ﻟﻠﺼﻼة ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎء ﻣﺎ ﻋﺪا ﺑﺎﺑﺎً واﺣﺪاً ﻳﻔﺘﺢ وﻳﻐﻠﻖ ﺗﺒﻌﺎً ﻟﻤﻮاﻗﻴﺖ أﺧﺮى‪.‬‬
‫اﻟﻤﻜﻮﻧـــﺎت اﻷﺳﺎﺳـــﻴﺔ ﻟﻠﻘﺼﺮ وﺗﻤﺜـــﻞ ﻋﻨﺎﺻـــﺮ اﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ‬
‫ّ‬ ‫ﻓﺘﻌـــﺪ ﻣـــﻦ‬
‫ّ‬ ‫أﻣـــﺎ اﻟﻤﻤـــﺮات‬
‫ﻼ ﻣﻨﺘﻈﻤﺎً )داﺋﺮﻳﺎً‪ ،‬ﻣﺴـــﺘﻘﻴﻤﺎً( إذ ﺗﺘﺒﻊ ﺷﻜﻞ‬
‫أﺟﺰاﺋﻪ وﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﻄﺮق ﻻ ﺗﺘﺨﺬ ﺷـــﻜ ً‬
‫اﻟﺘﺠﺰﻳﺌﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬
‫أﻣـــﺎ اﻟﺘﺠﻬﻴـــﺰات ﻓﺘﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻷﺳﺎﺳـــﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺴـــﻜﺎن وﻧﺠﺪﻫﺎ‬
‫ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ )اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬اﻟﺰواﻳﺎ‪ ،‬واﻟﻤﺪارس اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ( واﻟﺘﺠﻬﻴﺰات‬
‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ )اﻷﺳﻮاق اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻤﺤﻼت(‪.‬‬
‫وﻫﻲ ﺗﺘﻮزع ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻨﺴﻴﺞ وﻧﻼﺣﻆ ﺳﻴﺎدة اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺪ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻓﻲ ﻧﺴـــﻴﺞ اﻟﻘﺼﺮ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﺑﺮز اﻟﻤﺴﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﺴـــﺎﺣﺎت ّ‬
‫اﻟﺤﺮة وﻫﻨﺎك ﻧﻮﻋﺎن ﻣﻨﻬﺎ‪ :‬ﺳﺎﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻘﺼﺮ‪ ،‬ﺳﺎﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺤﻲ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫وﺑﺘﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ‬
‫ّ‬ ‫أﻣـــﺎ اﻟﻤﺴـــﻜﻦ أو اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺼﺤﺮاوي اﻟﻘﺼـــﻮري ﻓﻴﺘﻤﻴﺰ ﺑﻔﻨﺎﺋﻪ اﻟﺪاﺧﻠـــﻲ‬
‫اﻟﺪاﺧـــﻞ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻳﻤﻠﻚ واﺟﻬﺎت ﺻﻤﺎء وﺑﺴـــﻴﻄﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ اﻟﻔﺘﺤﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬وﺷـــﻜﻞ‬
‫اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﺴﻜﻦ ‪ ٪٩٣‬ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ داﺧﻞ اﻟﻘﺼﺮ‪.‬‬
‫ﻛﺬﻟـــﻚ ﻳﺘﻤﺘـــﻊ ﻧﺴـــﻴﺞ اﻟﻘﺼـــﺮ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰﻳـــﺔ واﻟﻮﻇﻴﻔﻴـــﺔ واﻟﺤﺮﻣﺔ وﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺘﻮى ﻫﺬا‬
‫اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻟﺠﺪﻳـــﺮ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎم ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ ﺑﺘﺼﻤﻴـــﻢ اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ‬
‫اﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﻦ دون إﻫﻤﺎل اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﺤﻠﻲ‪.‬‬
‫أﻣـــﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺒﻴﻮﻣﻨﺎﺧﻴـــﺔ ﻓﺎﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ داﺧﻞ اﻟﻘﺼﺮ ﺗﻮﻓـــﺮ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻤﻨﺎﺧﻴﺔ‬
‫واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﺤﻴﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ودون اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﻘﻨﻴﺔ أﺧﺮى‪.‬‬
‫أﻣـــﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻤﺴـــﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺮ ﻓﻬﻲ ﻣﺤﻠﻴـــﺔ ذات ﺗﻮﺻﻴﻞ ﺣﺮاري‬
‫ﺿﻌﻴﻒ ﻓﺒﺬﻟﻚ اﺳـــﺘﻄﺎع اﻹﻧﺴﺎن اﺳﺘﻌﻤﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺠﺎرة ﻛﺎﻟﻜﻮم ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺴﺎﻛﻦ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﻠﻒ ﻛﺜﻴﺮا‪.‬‬
‫‪٣‬‬ ‫‪٥٠٩‬‬
‫ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫اﻷﻫﺪاف‬
‫ﻳﺄﺗـــﻲ اﻟﺘﺮﻛﻴـــﺰ اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻋﻠـــﻰ إﺑﺮاز ﻣﻼﻣـــﺢ وﻫﻮﻳﺔ اﻟﻌﻤـــﺎرة اﻟﻮﻃﻨﻴـــﺔ واﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﺮد ﻓﻌﻞ ﻋﻔﻮي ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻤﺘﻌﺪدة اﻟﺠﻨﺴـــﻴﺎت واﻟﻄﺮاز اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻌﻤﺎرة‬
‫واﻟﺤﺮﻛـــﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺴـــﺎﻋﺪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴـــﻪ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻮﻗﻮف ﺑﻮﺟﻪ‬
‫اﻷﻧﻈﻤـــﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴﻄﻴـــﺔ واﻟﻌﻤﺮاﻧﻴـــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜـــﺔ واﻷﻧﻤﺎط اﻟﺴـــﻜﻨﻴﺔ اﻟﻤﺴـــﺘﻮردة اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺤﺘـــﺎج إﻟﻰ ﻣﻔﻬﻮم واﺿﺢ ﺣـــﻮل اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻬـــﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻏﻔﻠﺖ ﻫﺬه‬
‫اﻷﻓـــﻜﺎر واﻷﻧﻤﺎط اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳـــﺔ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺒﻴﺌﻴـــﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﺑﺘﻌﺪت ﻋﻦ‬
‫اﻟﺘﻌﺒﻴـــﺮ اﻟﻤﺤﻠﻲ واﻹﻧﺴـــﺎﻧﻲ‪ ،‬وﻛﺬﻟـــﻚ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﻨﺎﺻـــﺮ ﻋﻤﺮاﻧﻴـــﺔ وﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﺘﺴـــﻴﻴﺮ اﻟﻤﻮﺟﻪ ﻟﺘﻮﺳـــﻊ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ دون إﻟﻐﺎء اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻊ‬
‫إدﻣـــﺎج اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻣﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻫﺬا ﻋﺒﺮ ﺗﻌﺮﻳـــﻒ اﻟﺜﻮاﺑﺖ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫واﻟﻤﺘﻐﻴـــﺮات اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ إدﻣﺎﺟﻬﺎ‪ .‬ﻳﺘﻨـــﺎول ﺑﺤﺜﻨﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ وادي ﻣﺰاب‪ ،‬ﻣﺴﺘﻬﺪﻓﺎً اﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫— أﺧﺬ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻤﻮرﻓﻮﻟﻮﺟﻲ ﻟﻠﻌﻤﺎرة اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺒﺎن‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺨﻄﻂ ﺗﺼﻤﻴﻤﻲ‬
‫ﻋﻤﺮاﻧﻲ ﻳﻤﻬﺪ ﻟﻮﺿﻊ ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﻟﻬﺬا اﻟﺼﻨﻒ ﻣﻦ اﻟﺘﺪﺧﻼت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫— اﻟﻮﺻـــﻮل ﻋﻠـــﻰ ﻣﺪى ﺗﺄﺛﻴـــﺮ اﻷﺣﻴـــﺎء اﻟﻔﻮﺿﻮﻳﺔ ﻛﻌﺎﺋﻖ أﻣـــﺎم اﻟﺘﻮﺳـــﻊ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ‬
‫ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬
‫— ﺗﺰﺧـــﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻏﺮداﻳـــﺔ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﺎت ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﺳـــﻴﺎﺣﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة‪ ،‬وﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ إﺳـــﻘﺎط‬
‫اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫— ﻧﺘﻄﻠـــﻊ إﻟﻰ اﻟﻮﺻـــﻮل إﻟﻰ إﻧﺘﺎج ﻣﺠـــﺎل ﻋﻤﺮاﻧﻲ ﻳﺘﻼءم ﻣـــﻊ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﻟﻤﺪن‬
‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳـــﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺘﻴـــﻦ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴـــﺔ واﻟﻤﻨﺎﺧﻴـــﺔ وﻳﻠﻲ ﺣﺎﺟـــﺎت اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت‬
‫ﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﺑﻴـــﻦ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﻜﺒﺮى ﻓﻲ ﺳـــﺒﻴﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺤﻀﺮﻳـــﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻـــﺮة اﻟﺘﻲ ّ‬
‫ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﺴﺘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬
‫اﻷﺳﻠﻮب‬
‫اﻋﺘﻤﺪﻧﺎ ﻓﻲ إﻧﺠﺎز اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻷﺳﻠﻮﺑﻴﻦ اﻟﻨﻈﺮي واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻗﻤﻨﺎ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﺠﺪاول واﻷﺷﻜﺎل واﻟﺼﻮر ﻛﻮﺳﺎﺋﻞ إﻳﻀﺎح ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ‪ .‬ﻫﺬا‬
‫اﻷﺳـــﻠﻮب اﻟﻤﺒﺎﺷـــﺮ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻤﻌﻄﻴﺎت‪ ،‬ﺷـــﺄﻧﻪ ﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮ اﻟﻘﺎرئ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ‬
‫إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع وأﻫﺪاﻓﻪ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﺮاﻫﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬
‫‪ —١‬رﺳﺘﻢ ﺑﻮﺳﻨﺎن‪ :‬اﻟﻘﺼﺮ اﻟﻤﻘﺘﺮح ﺑﻮاد ﻣﺰاب ﺑﻴﻦ اﻻﻧﻘﻄﺎع‬
‫واﻟﺘﻮﺻﻞ‪ ،‬ﻣﺬﻛﺮة ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﺴﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺟﻮان ‪،٢٠٠١‬‬
‫ص‪٩‬‬
‫‪ —٢‬رﺳﺘﻢ ﺑﻮﺳﻨﺎن‪ :‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪١٠‬‬
‫‪٥٠٨‬‬ ‫‪٣‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﻀﻮي اﻟﻜﻠﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‪ .‬وﻻ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻔﻬﻮﻣﺎً ﻫﻨﺪﺳﻴﺎً ﻓﻘﻂ ﻟﻜﻮن‬ ‫ب‪ -‬اﻟﻮاﺣ ــﺔ‬
‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻤﻘﺘﺮح ﻳﻤﻜﻦ أﻻ ﻳﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻬﻨﺪﺳﻲ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ وﺟﻮد اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫وﺗﺘﻤﺜـــﻞ ﻓﻲ ﻏﺎﺑﺎت اﻟﻨﺨﻴﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻟﻨﺴـــﻴﺞ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ وﻫﻲ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﺜﺮوة‬
‫اﻟﻤﺤﺮك ﻟﻠﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺤﻀﺮﻳﺔ واﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﻟﻠﻨﺴﻴﺞ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ اﻟﻜﻠﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﻫﺎﺋﻠـــﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻨﺨﻴﻞ‪ ،‬وﻓﻲ ﺑﻌـــﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﺗﺤﻴﻂ ﺑﺎﻟﻨﺴـــﻴﺞ اﻟﻌﻤﺮاﻧـــﻲ )اﻟﻘﺼﺮ(‪ ،‬وﻟﻘﺪ‬
‫ﺗﻨﻮع ّ‬
‫وﺗﺪرج‬ ‫وﻳﻘـــﻮم ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﺪور اﻻﺳـــﺘﻘﻄﺎب اﻟﻜﻠﻲ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﻴﻂ ﺑـــﻪ‪ .‬وﻫﻨﺎك ّ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻌﺐ اﻟﺪور اﻟﺮﺋﻴﺴـــﻲ ﻓﻲ ﺟﻠﺐ اﻟﻐﺬاء وﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻨﺎخ ﻣﻨﻌﺶ وﺟﻮ ﻟﻄﻴﻒ ﻛﻤﺎ‬
‫ﻫﺮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﻛﺰ ﺣﺴـــﺐ اﻟﺤﺠﻢ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺮﺗﻜﺰ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺎل ﻏﻴﺮ ﻣﺒﻨﻲ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﺴﺮ اﻟﺮﻳﺎح وﻣﻨﻊ زﺣﻒ اﻟﺮﻣﺎل إﻟﻰ اﻟﻘﺼﺮ‪.‬‬
‫ﻳﻈﻬﺮه اﻟﺸﻜﻞ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﺒﺮى أو ﻓﻨﺎء اﻟﻤﺴﺠﺪ‪ ،‬واﻟﺤﻲ ﻳﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاغ ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫‪ —٢-١-٢‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﺪن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ‬
‫‪٣‬‬

‫اﻟﺮﺣﺒﺔ واﻟﻤﻨﺰل أو اﻟﺪار ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﺎء أو اﻟﺤﻮش اﻟﻤﺮﻛﺰي‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺪ اﻟﻤﺪن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﻣﺮآة ﺗﻌﻜﺲ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ ﺑﻤﺎ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺘﺪرج اﻟﻬﺮﻣﻲ ﻟﻠﻤﺠﺎﻻت‬
‫ّ‬ ‫د‪-‬‬ ‫ﺗﺤﻮﻳﻪ ﻣﻦ ﻗﻴﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺴـــﺘﻤﺪ ﺟﺬورﻫﺎ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﺸـــﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﺳـــﺘﻮﺟﺐ ﻣﺒﺪأ اﻟﺤﺮﻣﺔ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﻜﺎن واﺳﺘﺘﺎره ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻲ‪ ،‬وﻟﻬﺬا‬ ‫وﻣـــﺎ اﻗﺘﻀﺘﻪ اﻟﻈـــﺮوف اﻟﻤﻨﺎﺧﻴﺔ وﺗﻠﺒﻴـــﺔ ﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺎت وﺣﺎﺟﻴـــﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أدى إﻟﻰ‬
‫ﺗـــﺪرج ﻣﺠﺎل ﻣﺤﻜـــﻢ ﻟﻠﻤﺮور ﻣﻦ‬
‫ﻗـــﺪ اﻋ ُﺘﻤـــﺪ ﻣﺨﻄﻂ ﻋﻤﺮاﻧـــﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻘـــﻮم ﻋﻠﻰ ّ‬ ‫إﻛﺴﺎﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ وﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺪ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺴـــﺠﺪ أو اﻟﻤﻴﺪان أو اﻟﺴـــﻮق إﻟﻰ اﻟﺪار اﻟﺘﻲ ّ‬ ‫أ‪ -‬اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ‬
‫ﻣﺠﺎﻻً ﺧﺼﻮﺻﻴﺎً أو اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ .‬وﺗﺮﺳﻢ اﻟﺠﺪران اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻟﻠﺪار ﺣﺪود اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫وﻫﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﻖ اﻟﻌﻀﻮي اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬
‫اﻟﺤﺮام اﻟـــﺬي ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﺮاﻋﺎﺗﻪ‪ ،‬واﻟﺬي ﻻ ﻳﻨﻔﺘﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺎرج إﻻ ﺑﻤﺪاﺧﻞ أو ﻓﺘﻮﺣﺎت‬ ‫ﻳﻌـــﺪ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﻤﺤـــﻮري اﻟﻤﻮﺣﺪ واﻟﻤﻬﻴـــﻜﻞ ﻟﻸﻋﻀﺎء واﻟﻨﻈﻢ‬
‫وﻫـــﻲ‪ :‬اﻟﺠﺎﻣـــﻊ اﻟﺬي ّ‬
‫ﻣﺪروﺳﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﺳﺎس ﺗﻨﻘﺴﻢ اﻟﻤﺴﺎﻟﻚ إﻟﻰ ﺷﻮارع )‪ (Streets‬وأزﻗﺔ )‪(Lanes‬‬ ‫ﻟﺤﺮﻛﺘـــﻪ‪ ،‬واﻷﺣﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻳﺴـــﺘﻤﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻗﻮﺗﻪ وأﺳـــﺒﺎب وﺟﻮده واﺳـــﺘﻤﺮارﻳﺘﻪ‪،‬‬
‫ودروب )‪ ،(Routes‬وﻳﻜﻮن اﻟﻤﺮور وﻓﻖ ‪ ٣‬ﻣﺮاﺗﺐ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﺑﻠﺔ واﻟﺘﺪرج ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫وأﺧﻴﺮاً اﻟﻤﺴﺎﻟﻚ واﻷزﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ اﻟﺸﺮﻳﺎن اﻟﻤﻮﺻﻞ ﺑﻴﻦ اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻈﻢ ﻋﺒﺮه‬
‫ﺗﺪرج ﺗﺎم‪ :‬ﺷﺎرع‪ ،‬زﻗﺎق‪ ،‬درب‪ ،‬دار‪.‬‬ ‫— ّ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‪ .‬وﺗﺒﺪو اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ وﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ وﻣﻨﺴﺠﻤﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺪرج ﻧﺼﻒ ﺗﺎم‪ :‬ﺷﺎرع‪ ،‬زﻗﺎق‪ ،‬دار‪.‬‬ ‫— ّ‬ ‫ب‪ -‬اﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ‬
‫ﺗﺪرج ﺑﺴﻴﻂ‪ :‬ﺷﺎرع‪ ،‬دار‪.‬‬ ‫— ّ‬ ‫ﺗﺘـــﻮزع اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺤﻀﺮﻳﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔـــﺔ داﺧﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﻓﻖ اﻟﺘـــﻮزع اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺪرج ﺗﺎم أو ﺷـــﺒﻪ ﺗﺎم ﻟﻠﻤﺠﺎﻻت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ ﻓﻲ‬‫ّ‬ ‫ﺿﻤﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻮن‬ ‫اﻟﻤﺼﻤ‬
‫ّ‬ ‫ﺣﺮص‬ ‫وﻗـــﺪ‬ ‫اﻧﺴـــﺠﺎم ﻛﺎﻣـــﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺴـــﺠﺪ اﻟﻤﺮﻛﺰي اﻟﺠﺎﻣـــﻊ ﻳﻘـــﻮم ﺑﺎﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳـــﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺪﻳﻨـــﺔ اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ ﺣﻔﺎﻇﺎً ﻋﻠـــﻰ ﺣﺮﻣﺔ اﻟﻤﺠـــﺎﻻت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻣـــﺎ ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﻤﻜﻨﺎ‪.‬‬ ‫اﻹدارﻳـــﺔ‪ ،‬واﻷﺣﻴﺎء ﺗﻘﻮم ﺑﻮﻇﻴﻔـــﺔ اﻻﺗﺼﺎل واﻟﺘﻮاﺻﻞ‪ .‬وﻳﻘﻮم ﻣﺤﻴﻂ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ – وﻫﻮ‬
‫وﻳﻌﻄﻲ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻤﺠﺎﻟﻲ اﻟﻤﺤﻜﻢ ﻧﺴﻴﺠﺎً ﻋﻤﺮاﻧﻴﺎً ﻣﺘﻀﺎﻣﻨﺎً وﻣﺘﺮاﺻﺎً وذا ﻛﺜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﺠـــﺎل ﻏﻴﺮ ﻣﺒﻨﻲ – ﺑﺎﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻷﺳـــﻮاق‪ ،‬أﻣﺎ وﻇﻴﻔﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻬﻲ‬
‫ﻋﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ أﺳﺎﺳﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﺰراﻋﺔ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻴﻂ‪.‬‬
‫وﻳﺴﻤﺢ ﻫﺬا اﻟﺘﻮزﻳﻊ ﺑﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﻤﺠﺎﻻت إﻟﻰ ﻣﺠﺎﻻت ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ﺗﺴﻮد ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻌﺎﻣﻼت‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻏﺮداﻳﺔ ﻧﻤﻮذﺟﺎ‬ ‫‪.٣‬‬ ‫ﻣﻌﻴﻨـــﺔ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻹﺳـــﻼم ﻓـــﻲ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ واﻻﻧﺴـــﺠﺎم‪ ،‬وإﻟﻰ ﻣﺠﺎﻻت‬
‫ﺗﻘﻊ وﻻﻳﺔ ﻏﺮداﻳﺔ وﺳﻂ ﺷﻤﺎل اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬ ‫ﺧﺎﺻـــﺔ )اﻟﺒﻴـــﺖ( ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ ﺣﺮﻣﺔ اﻟﻤـــﻜﺎن وﻋﺪم اﻻﻋﺘـــﺪاء اﻟﻤـــﺎدي واﻟﻼﻣﺎدي ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻤﺴـــﺎﻓﺔ ‪ ٦٠٠‬ﻛـــﻢ‪ ،‬وﺗﺘﺮﺑﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـــﺎﺣﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﺗﻘـــﺪر ﺑـ ‪ ٨٦١٠٥‬ﻛﻠﻢ‪ ²‬وﺑﻌﺪد ﺳـــﻜﺎن‬ ‫ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﻋﻼﻗﺔ ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺠﻮار‪ .‬وﻫﻜﺬا ﻳﻨﺘﺞ اﻧﺴـــﺠﺎم ﻗﻴﺎﺳـــﻲ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻴﻊ ّ‬
‫ﻳﻘﺎرب‪ ٣٣٤٧٥٤‬ﻧﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻋﺮﻓﺖ ﻏﺮداﻳﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺠﺮي اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﺎرات‪،‬‬ ‫ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﺰء واﻟﻜﻞ وﻓﻖ ﺗﺪرج ﻫﺮﻣﻲ ﻣﺪروس‪.‬‬
‫ﺗﺸـــﻬﺪ ﻋﻠﻴﻬـــﺎ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﻨﻘـــﻮش اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻌﺎﻟـــﻢ اﻟﺠﻨﺎﺋﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﻋﺮﻓﺖ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤﺒﻜﺮة ﺗﺠﻤﻌﺎت ﺳـــﻜﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷـــﻜﻞ ﻗﺼﻮر اﺣﺘﻔﻆ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺎﻷﻃﻼل‪.‬‬

‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .٢‬ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻏﺮداﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .١‬ﻳﻮﺿﺢ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن‬

‫اﻟﻤﺼﺪر‪www.wikimedia.org :‬‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺼﺪر‪A. RAVEREAU. Le M’Zab, une :‬‬
‫‪leçon d’architecture‬‬

‫ج‪ -‬اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬
‫ﺗﻌـــﻮد ﻓﻜﺮة اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ إﻟـــﻰ اﻟﺒﻌﺪ اﻟﻔﻜﺮي ﻟﻠﻤﻨﻈﻮﻣﺔ اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻛﺰ‬
‫اﻟـــﺬي ﻳﺤﺘﻠﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴـــﻠﻤﻴﻦ‪ .‬وﻫﺬا ﻣﺒﺪأ ﻫﻮ ﻋﻨﺼﺮ ﺑﺎرز‬
‫‪ —٣‬رﺳﺘﻢ ﺑﻮﺳﻨﺎن‪ :‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ص‪١١‬‬

‫‪٣‬‬ ‫‪٥١١‬‬ ‫‪٥١٠‬‬ ‫‪٣‬‬

‫ﻓﻨﺴـــﻖ اﻻﻣﺘﺪاد اﻟﺤﻀﺮي ﻓﻲ اﻟﻮادي ﻗﺪ ﻛﺎن ﺣﺘﻤﻴﺎً ﺑﻔﻌﻞ ﻋﺪة ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﺮوج‬
‫اﻟﺴـــﻜﺎن اﻹﺑﺎﺿﻴﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻮر ﻧﺤﻮ اﻷراﺿﻲ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‪ ،‬ووﺻﻞ اﻟﺴﻜﺎن ذوو اﻟﻤﺬﻫﺐ‬
‫اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﻮل اﻟﺒﺪو اﻟﺮﺣﻞ إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺤﻀﺮﻳﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺳـــﻤﺤﺖ اﻟﺘﻮﺳﻌﺎت‬
‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴـــﺔ ﺑﺘﻌﺎﻳﺶ ﻋﻤﺮاﻧﻲ وﻣﻌﻤﺎري ﺑﺪﻳﻊ ﺗﻢ ﺑﺸـــﻜﻞ ﺗﺪرﻳﺠﻲ ﻟﻸﻗﻄﺎب اﻟﺤﻀﺮﻳﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻃﻮل اﻣﺘﺪاد ‪ ٢٥‬ﻛﻠﻢ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ اﻻﻣﺘﺪاد اﻟﺤﻀﺮي ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﺣﺘﻤﻴﺔ ﻟﺘﺸـــﺒﻊ ﺳـــﺎﻓﻠﺔ اﻟﻮادي ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧـــﺮوج اﻟﻌﻤﺮان ﻣﻦ اﻟـــﻮادي إﻟﻰ اﻟﻬﻀﺎب‬
‫اﻟﺘﺴـــﻌﻴﻨﻴﺎت وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﺘﺮﺟﻤﺎً ﺑﻌﺪة ﻣﺸـــﺎرﻳﻊ‪ :‬إﻧﺸـــﺎء‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻤﺠـــﺎورة ﻣﻨـﺬ ﺳـــﻨﻮات‬
‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴـﺔ ﻓﻲ ﺟﻨﻮب اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ )‪ ،(١٩٨٥-١٩٧٥‬إﻧﺠﺎز اﻟﺘﺤﺼﻴﺼﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫ﻛﺘﺤﺼﻴـــﺺ ﺗﺎﻓﻴﻼﻟﺖ ﺟﻨـــﻮب ﻗﺼﺮ ﺑﻨﻲ ﻳﺰﻗـــﻦ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻮﻃﻴﻦ ﺟﺎﻣﻌـــﺔ ﻏﺮداﻳﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﻨﻮب اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻣﻦ وادي ﻣﺰاب‪.‬‬
‫وﻳﻤﻜﻦ إﻳﺠﺎز اﻟﺪواﻓﻊ واﻷﺳـــﺒﺎب اﻟﻤﺆدﻳﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺳـــﻊ اﻟﻤﺘﺪرج ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﺣﺎت ﻓﻲ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫— ﺗﻮﺳـــﻊ اﻟﻌﻤﺮان ﻋﻠـــﻰ اﻟﻮاﺣﺎت ﻫﻮ ﺣﺘﻤﻴﺔ ﻧﻈـــﺮاً إﻟﻰ اﻧﻌﺪام اﻟﻤـــﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬
‫اﻟﻀﺮورﻳﺔ ﻟﻼﺳﺘﻘﺮار ﺧﺎرج اﻟﻮادي؛‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .٤‬أﻧﻮاع اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ وأﺷﻜﺎﻟﻪ‬
‫اﻟﻤﺼﺪر‪A.Alberto ZUCHELLI, :‬‬
‫— دﺧﻮل اﻟﻤﺴـــﺘﻌﻤﺮ اﻟﻔﺮﻧﺴـــﻲ ﺑﻐﺮض اﻟﺴـــﻴﻄﺮة ﻋﻠـــﻰ اﻟﻤﺠﺎل ﻣﻦ ﺧـــﻼل اﻟﻘﻴﺎم‬
‫ﺑﺘﻮﻃﻴﻦ أﻧﺴﺠﺔ ﻋﻤﺮاﻧﻴﺔ ﺗﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺼﻮر اﻟﺨﻤﺴﺔ؛‬ ‫‪opérationnel et à la composition‬‬
‫— اﻟﺰﻳﺎدة اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ وارﺗﻔﺎع ﺣﺠﻢ ﻃﻠﺐ اﻟﺴﻜﻦ؛‬
‫— ﺗﺠﺰﺋـــﺔ اﻷراﺿﻲ اﻟﻔﻼﺣﻴﺔ إﻟﻰ ﻗﻄـــﻊ ﺻﻐﻴﺮة ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺘـــﻮارث اﻟﻌﻘﺎر ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد‬
‫أﻟﻔﻴـــﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣـــﻦ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻗﻮة اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﺎﻟﻤﺠﺎل‪ ،‬ﻣﻤﺎ دﻓﻊ ﺑﺎﻟﺴـــﻜﺎن إﻟﻰ ﺑﻨﺎء‬
‫ﻣﺴﺎﻛﻦ ﻟﻼﺳﺘﻘﺮار داﺧﻞ اﻟﻮادي؛‬
‫— ﻧﻤﻮ اﻟﻨﺸـــﺎط اﻟﺴـــﻴﺎﺣﻲ واﻟﺘﺠﺎري ﻧﻤﻮاً ﺷـــﺠﻊ اﻻﺳـــﺘﺜﻤﺎر واﻟﺒﻨـــﺎء ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺼﻮر وﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد اﻟﻤﺤﺎور‪.٥‬‬
‫‪١-٣‬‬
‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻷﺛﺮﻳﺔ واﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬
‫أ— اﻟﻘﺼ ــﻮر‪ :‬ﺗﺘﻤﻴـــﺰ ﻏﺮداﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻮر اﻟﻌﺘﻴﻘـــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪو ﻣﻮﺣﺪة ﻓﻲ‬
‫ﺷﻜﻠﻬﺎ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ ﻓﻲ أﻟﻮاﻧﻬﺎ وﻫﻲ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫— ﻗﺼﺮ ﺗﺎﺟﻨﻴﻨﺖ )اﻟﻌﻄﻒ( ﺗﺄﺳﺲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٠١٢‬م‬
‫— ﻗﺼﺮ آت إزﺟﻦ ) ﺑﻨﻲ ﻳﺰﻏﻦ( ﺳﻨﺔ ‪ ١٣٥٣‬م‬
‫‪٣‬‬ ‫‪٥١٣‬‬
‫ﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟﺒﻮﻧﺘﺎﺑﻮل )*( (ﺧﻤﺎﺳـــﻲ اﻟﻤﺪن( ﻓﻲ اﺗﺤﺎد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺪن اﻟﻘﺎﺑﻌﺔ ﺑﻮادي‬
‫ﻣﺰاب ﻧﺸـــﺄت ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣـــﻦ أﻟﻔﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وﺗﻤﺘﺎز ﺑﻌﻤـــﺮان وﻣﻌﻤﺎر ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ‬
‫وﻣﺘﻤﻴـــﺰ ﺟﺬب ﻛﺒـــﺎر اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﻴﻦ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳـــﻦ أﻣﺜﺎل ﻟﻮﻛﻮرﺑﺰﻳﻴـــﻪ )‪،(Le-Corbusier‬‬
‫ﻓﻐﺮداﻳـــﺔ ﺟﻮﻫﺮة ﻣﺰاب ﺗﺄﺳﺴـــﺖ ﺳـــﻨﺔ ‪١٠٤٨‬م‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳـــﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻄﻨﻬﺎ‬
‫ﺑﻨـــﻮ ﻣـــﺰاب ﻗﺪ اﺣﺘﻀﻨﺖ ﻣﺎﺿﻴﻬﺎ (واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﺘﻀﻦ ﻣﺎﺿﻴﻬﺎ ﻻ ﻣﺴـــﺘﻘﺒﻞ ﻟﻬﺎ)‬
‫ﻛﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻌﺒﺮ ﻟﻠﻘﻮاﻓﻞ اﻟﻤﺘﺠﻬﺔ ﻧﺤﻮ ﺳـــﺎﺣﻞ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وﺑﻠﺪان اﻟﻤﻐﺮب‪ ،‬وﻳﺸـــﻜﻞ ﻃﺮازﻫﺎ‬
‫اﻟﻤﻌﻤﺎري ﻟﻮﺣﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻨﺸﺎط واﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‪.٣‬‬
‫ﻳﻘـــﻊ وادي ﻣﺰاب ﻋﻠﻰ ﺑﻌـــﺪ ‪ ٦٠٠‬ﻛﻠﻢ ﺟﻨﻮب اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﻫﻀﺒﺔ ﻣﺘﻮﺳـــﻂ‬
‫ارﺗﻔﺎﻋﻬﺎ ﻳﻘﺪر ﺑـ ‪ ٦٠٠‬م ﻋﻠﻰ ﺧﻂ اﻟﻄﻮل ‪° ٣٫٤٥‬وداﺋﺮة ﻋﺮض ‪ «،°٣٢٫٥٠‬ﻳﻤﺘﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ‬
‫‪ ٢٠‬ﻛﻠـــﻢ ﻃﻮﻻً وﺑﻤﺘﻮﺳـــﻂ ‪ ٢‬ﻛﻠﻢ ﻋﺮﺿﺎً ﺑﻤﺴـــﺎﺣﺔ ﺗﻘﺎرب ‪ ٤٠‬ﻛﻠﻢ‪ ،٢‬وﺗﻌﺪ اﺳـــﺘﺨﺪاﻣﺎت‬
‫اﻷرض ﺑﻮادي ﻣﺰاب ﻧﺘﺎج ﺗﻀﺎﻓﺮ ﻋﺪة ﻋﻮاﻣﻞ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ وﺑﺸﺮﻳﺔ أدت إﻟﻰ اﻋﺘﻤﺎد ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ‬
‫اﻻرﺗﺒـــﺎط ﺑﻴـــﻦ اﻟﻘﺼـــﺮ واﻟﻮاﺣﺔ‪ .‬إذ ﺟﺮى ﺗﻮﻃﻴﻦ اﻟﻘﺼﻮر اﻟﺨﻤﺴـــﺔ ﻓـــﻮق ﺗﻼل ﺻﺨﺮﻳﺔ‬
‫ﻛﻤﻮﺿﻊ دﻓﺎﻋﻲ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﻔﻴﻀﺎﻧﺎت ﻓﻲ ﺷﻜﻞ أﻧﺴﺠﺔ ﺣﻀﺮﻳﺔ ﻣﺘﺮاﺻﺔ ذات ﺧﺼﺎﺋﺺ‬
‫ﻋﻤﺮاﻧﻴﺔ وﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻣﻤﻴﺰة‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻤﺴـــﺎﺣﺎت اﻟﻤﻨﺒﺴـــﻄﺔ داﺧﻞ اﻟﻮادي ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ‬
‫‪introduction à l'urbanisme‬‬
‫ﻟﻠﻨﺸـــﺎط اﻟﺰراﻋﻲ وﻗﺴﻤﺖ إﻟﻰ ﺧﻤﺴـــﺔ واﺣﺎت أي ﻟﻜﻞ ﻗﺼﺮ واﺣﺘﻪ‪ ،‬ﻫﺬا اﻟﺘﺰاوج ﺑﻴﻦ‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻟﻌﻤﺮان ﺷﻜـﻞ ﻟﻮﺣﺎت ﻓﻨﻴﺔ ذات ﻗﻴﻤﺔ ﺗﺮاﺛﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ وﻗﻴﻤﺔ ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻧﺎدرة‪.٤‬‬
‫‪.urbaine‬‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪.٣‬اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب‬
‫اﻟﻮاﺣﺎت‬
‫اﻟﻤﺼﺪر‪ :‬اﻟﺒﺎﺣﺚ‪٢٠١٢ ،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺒﻮﻧﺘﺎﺑﻮل ﻟﻢ ُﻳ ّﻤﺲ ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮ ﻋﻤﺮاﻧﻪ اﻷﺻﻴﻞ إﻻ ﺑﻌﺪ دﺧﻮل اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر إﻟﻰ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬
‫ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻋﺮف اﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ﻧﻤﻮاً ﻧﺤﻮ ﺧﺎرج أﺳﻮار اﻟﻘﺼﻮر‪ ،‬ودﻟﻴﻞ ذﻟﻚ أن ﻏﺮداﻳﺔ اﻵن ﺗﻌﺎدل‬
‫‪ ٨‬ﻣـــﺮات اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻟﻠﻘﺼﻮر اﻟﺨﻤﺴـــﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻋـــﺎدة ﺗﻜﻮن ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻗﻤﻢ ﺻﺨﺮﻳﺔ ﻣﺸـــﺮﻓﺔ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻮادي وﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ﻓﻴﻀﺎﻧﺎﺗﻪ‪ ،‬وﺑﻌﺪ دﺧﻮل اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬
‫ﺗﺪرﺟﺎً واﻗﺘﺮﺑﻮا ﻣﻦ اﻟﻮاﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻬﻢ ﺟﻮا ﻣﻨﻌﺸﺎ‪،‬‬
‫ﻧﺰل اﻟﺴﻜﺎن إﻟﻰ أﺳﻔﻞ اﻟﻮادي ّ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺗﺮاوح درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة ﺑﻴﻦ‪ ٠‬درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ و‪ ٤٦‬درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻘﺪر ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ‬
‫ﺑـ ‪ ٪٤٢‬ﺑﻴﻦ ﺷﻬﺮي أﻛﺘﻮﺑﺮ وأﺑﺮﻳﻞ وﺑـ ‪ ٪٤‬ﺑﻴﻦ ﺷﻬﺮي ﻣﺎي وﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‪] -‬اﻟﻤﺮﺻﺪ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬
‫ﻟﻸرﺻﺎد اﻟﺠﻮي )‪[(٢٠١١‬‬
‫ﺟﺪول‪ :١.‬درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة‬
‫* اﻟﺒﻮﻧﺘﺎﺑﻮل )‪ (pentapole‬وﻫﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ وﺗﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﻤﺼﺪر‪ :‬اﻟﻤﺮﺻﺪ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻸرﺻﺎد اﻟﺠﻮي‪٢٠١١ ،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺧﻤﺎﺳﻲ اﻟﻤﺪن‬
‫‪ —٣‬ﻋﻘﺎﻗﺒﺔ‪ ،‬أﺣﻤﺪ‪" :‬اﻟﺘﻌﻤﻴﺮ ﻓﻲ وادي ﻣﺰاب‪ :‬ﺑﻴﻦ ﺣﺘﻤﻴﺔ‬
‫ﺷﻬﺮ ﻳﻮﻟﻴﻮ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ درﺟﺔ‬
‫اﻟﺘﻮﺳﻊ وأوﻟﻮﻳﺔ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮروث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ"‪ ،‬ﻣﺪاﺧﻠﺔ‬
‫ﻗﺪﻣﺖ ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ واﻻﺳﺘﺪاﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺮان‪ ،‬ﻛﻠﻴﺔ‬ ‫‪ ٣٣٫١‬درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ‬ ‫‪ ١٠٫١‬درﺟﺎت ﻣﺌﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮارة‬
‫اﻟﻌﻤﺎرة واﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ‪ -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد‪ .‬اﻟﺮﻳﺎض ‪٢٠١٠‬‬ ‫‪ ٠٫٢‬درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ‬ ‫درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة‬
‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬
‫‪Didillon, H et Jean, M : « Habiter le désert. —٤‬‬
‫‪Les maisons mozabites » Editions Pierre‬‬ ‫‪ ٤٦‬درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ‬ ‫درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة‬
‫اﻟﻘﺼﻮى‬
‫‪ —٥‬ﻋﻘﺎﻗﺒﺔ‪ ،‬أﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫‪.MARDAGA, Bruxelles‬‬
‫‪٥١٢‬‬ ‫‪٣‬‬
‫ﻛﺘﺎﺑﻪ "ﻋﻤـــﺎرة اﻟﺼﺤﺮاء"‪ ،‬اﻟﻤﻬﻨﺪس اﻟﻤﻌﻤﺎري أﻧﺪرﻳﻪ راﻓﻴﺮو )‪(André Ravéreau‬‬ ‫— ﻗﺼﺮ ﺗﻐﺮداﻳﺔ )ﻏﺮداﻳﺔ( ﺳﻨﺔ ‪ ١٠٥٣‬م‬
‫ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "‪ "Le M’zab, une leçon d’architecture‬واﻟﺒﺎﺣﺚ ﻛﻠﻮد ﺑﺎﻓﺎر )‪Claud‬‬ ‫— ﻗﺼﺮ اﻟﻘﺮارة ﺳﻨﺔ ‪ ١٦٣٠‬م‬
‫‪ (Pavard‬ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "‪ "Lumière du M’ZAB‬ﺣﻴﻦ ﻗﺎل‪» :‬ﺗﺘﺨﺬ اﻟﺪار أﺣﺴـــﻦ ﻣﻠﺠﺄ‬ ‫— ﻗﺼﺮ آت ﺑﻨﻮر )ﺑﻨﻮرة( ﺳﻨﺔ ‪ ١٠٤٦‬م‬
‫ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺄوى اﻷﺳـــﺮة‪ ،‬واﻷﺳـــﺮة ﻫﻲ ﺣﺠﺮ اﻟﺰاوﻳﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤـــﻊ اﻟﻤﺰاﺑﻲ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ أن‬ ‫— ﻗﺼﺮ ﺑﺮﻳﺎن ﺳﻨﺔ ‪١٦٩٠‬م‬
‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻘﺪﺳﺔ«‪.٨‬‬ ‫— ﻗﺼﺮ آت ﻣﻠﻴﺸﺖ )ﻣﻠﻴﻜﺔ( ﺳﻨﺔ ‪ ١٣٥٥‬م‬
‫— ﻗﺼﺮ ﻣﺘﻠﻴﻠﻲ اﻟﻘﺮن ‪ ١٤‬م‬
‫ﻛﺬﻟـــﻚ ﺗﺘﻤﻴﺰ اﻟﻮﻻﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺴـــﺎﺟﺪ‪ ،‬وﻣﺼﻠﻴﺎت ﺟﻨﺎﺋﺰﻳﺔ‬
‫‪ —١-٢-٣‬ﻫﻴﻜﻠﺔ اﻟﻤﺴﻜﻦ وﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ‬ ‫ﺗﻘﺎم ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻌﺎﺋﺮ دﻳﻨﻴﺔ ﻣﻮﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬زﻳﺎدة ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺮد اﻟﻤﺴﺎﻛﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﺑﻬﺬه اﻟﻮﻻﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻤﺴـــﻜﻦ ﻓـــﻲ وادي ﻣﺰاب ﻳﺨﻀﻊ ﻓﻲ ﺗﺨﻄﻴﻄﻪ وﻫﻴﻜﻠﺘﻪ ﻷﺳـــﺲ‬ ‫ﺗﻌﺪ ﻣﺮﻛﺰاً‬
‫وﻳﺘﻔﺮد اﻟﻘﺼﺮ اﻟﻤﺰاﺑﻲ ﺑﺘﻮﻓﺮه ﻋﻠﻰ ﻓﻀﺎءات واﺳـــﻌﺔ ﻟﻠﻤﺒﺎدﻻت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ّ‬
‫اﻟﻤﺴـــﻜﻦ اﻟﻤﻨﺘﺸـــﺮ ﺣـــﻮل اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻤﺘﻮﺳـــﻂ وﻓـــﻲ ﺷـــﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺧﺼﻮﺻـــﺎً‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴـــﺎة اﻟﺤﻀﺎرﻳـــﺔ‪ .‬ﺗﻌـــﺮف ﻗﺼﻮر وﻻﻳـــﺔ ﻏﺮداﻳﺔ ﺑﻨﻈﺎم ﺧـــﺎص ﻟﺘﻮزﻳـــﻊ اﻟﻤﻴﺎه ﻋﻠﻰ‬
‫وﻳﻬﻴﻜﻞ ﻣﺨﺘﻠـــﻒ اﻟﻔﻀﺎءات ﺣﻮﻟﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺗﻨﻔﺬ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﻤﺎده ﻋﻠﻰ ﻓﻀﺎء ﻳﺘﻮﺳـــﻄﻪ ُ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺎت اﻟﻐ ّﻨﺎء‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻔﺎد ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻼﺳﺘﺠﻤﺎم ﺻﻴﻔﺎً‪ ،‬زﻳﺎدة ﺑﺎﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺜﻤﺎرﻫﺎ‪.‬‬
‫أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ وﻳﺘﻢ ﺗﻬﻮﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻤﺴﻜﻦ اﻷﺧﺮى‪ ،‬إﻻ أن ﻟﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت‬
‫ﺗﻤﻴـــﺰه ﻋﻦ ﻏﻴﺮه وذﻟﻚ ﻧﺎﺗﺞ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ ﻣﻊ ﻣﺤﻴﻄـــﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ :‬اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ واﻟﻤﻨﺎﺧﻲ‪،‬‬ ‫ّ‬
‫إﺿﺎﻓـــﺔ إﻟﻰ أﻧﻪ اﻧﻌـــﻜﺎس ﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤـــﻊ وﻧﻤﻂ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻮﺟﻮده ﻓـــﻲ ﻣﻨﺎخ ﺻﺤﺮاوي‬
‫ﻣﺮﺗﻔﻊ اﻟﺤﺮارة ﺟﻌﻠﻪ ﻳﺘﺄﻗﻠﻢ ﻣﻊ ﻣﺤﻴﻄﻪ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺴﺎﻛﻦ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ‪ -‬ﻣﻬﻤﺎ‬

‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .٩‬ﻧﻤﻮذج ﻟﻤﺴﺎﻛﻦ ﺳﻬﻞ وادي‬

‫ﻣﺰاب‪.‬‬
‫اﻟﻤﺼﺪر‪RAVEREAU (A). Le :‬‬
‫‪M’Zab, une leçon d’architecture‬‬

‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .٥‬اﻟﻌﻄﻒ )ﻗﺼﺮ ﺗﺎﺟﻨﻴﻨﺖ( *‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .٤‬ﻏﺮداﻳﺔ )ﺗﻐﺮداﻳﺔ( *‬

‫ﻛﺎن ﺣﺠﻤﻬـــﺎ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻃﺎﺑﻘﻴﻦ ﺑـــﺪل أن ﺗﻜﻮن ﻣﻤﺘﺪة ﻋﻠـــﻰ اﻷرض وذات ﻃﺎﺑﻖ واﺣﺪ‪،‬‬ ‫‪٦‬‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .٧‬ﻣﻠﻴﻜﺔ )آت ﻣﻠﻴﺸﺖ(*‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .٦‬ﺑﻨﻲ ﻳﺰﻏﻦ )آت إزﺟﻦ(*‬
‫ﺣﻴﺚ اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻷرﺿﻲ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﻔﻀﺎء اﻟﺨﺎرﺟﻲ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺪﺧﻞ وﻓﺘﺤﺔ اﻟﺸﺒﺎك‬
‫اﻷﻓﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﺳـــﻂ ﻓﻨـــﺎء اﻟﺪار ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮن اﻟﻄﻮاﺑﻖ اﻷرﺿﻴـــﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﺗﺤﺖ‬
‫اﻷرض‪ ،‬ﻣﻤـــﺎ ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻬﺎ ﻋﺰﻻ ﺣﺮارﻳﺎ ﺟﻴﺪا‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﻌﻠﻮي ﻓﺎﻟﻤﺴـــﺎﺣﺔ اﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻓﻴﻪ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻻ ﺗﺘﻌﺪى اﻟﻤﺴـــﺎﺣﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴـــﺘﻌﻤﻞ ﻛﺴﻄﺢ وﻫﻮ ذو أﻫﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ‬
‫ﺻﻴﻔﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .٨‬ﺑﻨﻮرة )آت ﺑﻨﻮر(*‬
‫‪٢-٣‬‬
‫‪ —٢-٢-٣‬اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴﻜﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﺑﻮادي ﻣﺰاب‬
‫‪٧‬‬

‫إن اﻟﻤﺪﻳﻨـــﺔ اﻟﻤﺰاﺑﻴـــﺔ ﻗـــﺪ ﺧﻀﻌﺖ ﻓـــﻲ ﺗﺨﻄﻴﻄﻬﺎ إﻟـــﻰ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ‬
‫واﻟﺸـــﻤﺎل‪-‬إﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎً‪ ،‬وأول ﻣـــﺎ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻪ اﻟ ِﻤـﺰاﺑﻴﻮن اﻟﻤﻮﻗـــﻊ‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺨﺘﺎرون‬
‫ﻟﻬـــﺎ ﻣﻮﻗﻌﺎً ﻣﺮاﻋﻴﻦ ﻓـــﻲ ذﻟﻚ ﻗﺪرة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻓﺎع ﺿﺪ اﻟﻤﻐﻴﺮﻳﻦ‪ ،‬ووﻗﺎﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻓﻴﻀﺎﻧﺎت اﻷودﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻷراﺿﻲ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ذات اﻟﺘﺮﺑﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ‪.‬‬
‫وإن أول ﻣـــﺎ ﻳﺸـــﺪ اﻧﺘﺒـــﺎه اﻟﻤﻼﺣﻆ ﻟﻠﻤـــﺪن اﻟﻤﺰاﺑﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ )اﺑﺘـــﺪاء ﻣﻦ ﺗﺠﻨﻴﻨﺖ‬
‫رواب )ﻫﻀﺎب(‪ ،‬وﻫﺬا ﻻ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪن اﻟﻤﺰاﺑﻴﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺗﻮﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬‫واﻧﺘﻬﺎء ﺑﺘﻴـﭭْرار(‪ّ ،‬‬
‫ﻟﻘـــﺪ ﻛﺎن اﻟﻤﻌﻤـــﺎر اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻓﻲ وادي ﻣﺰاب اﺳـــﺘﺠﺎﺑﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫واﻧﻌﻜﺎﺳـــﺎً ﻣﺒﺎﺷـــﺮاً ﻟﻨﻤﻂ ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻃﺒﻴﻌﺔ ﻧﺸـــﺎﻃﺎﺗﻪ وﻣﺴـــﺘﻠﺰﻣﺎت ﺑﻴﺌﺘﻪ وذﻟﻚ ﺿﻤﻦ‬
‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ وإﻃﺎره اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻜﺎد ﻻ ﻧﺠﺪ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا‬
‫اﻟﻤﻌﻤﺎر ﻻ ﺗﺆدي وﻇﻴﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ أو ﺗﺮﻣﺰ إﻟﻰ ﻫﺪف ﻣﺎ‪ ،‬إذ اﻫﺘﻢ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ‬
‫واﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ واﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ ﺑﻮادي ﻣﺰاب ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬
‫‪PAVARD (C)., .١٩٧٤ ,Editions Delroisse —٨‬‬ ‫ﺑﻦ ﻳﻮﺳـــﻒ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "‪ ،"Espace et Société‬اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﻤﺼﺮي أﺳﺎﻣﺔ اﻟﻨﺤﺎس ﻓﻲ‬
‫‪- ««Lumières du M'Zab‬‬

‫‪٣‬‬ ‫‪٥١٥‬‬ ‫‪٥١٤‬‬ ‫‪٣‬‬

‫ﻛﺬﻟﻚ ﻧﻼﺣﻆ ﺗﺴـــﻘﻴﻒ ﺑﻌﺾ اﻟﻄﺮق‪ ،‬ﻷﻫﺪاف دﻓﺎﻋﻴـــﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ أن اﻟﻌﺪو اﻟﺮاﻛﺐ‪ ،‬إذا‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ .١٠‬اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﻏﺮداﻳﺔ* ‪٩‬‬
‫ﺗﻤﻜـــﻦ ﻣﻦ دﺧـــﻮل اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺴـــﺘﻄﻴﻊ اﻟﻮﺻـــﻮل إﻟﻰ اﻟﻤﺴـــﺠﺪ‪ ،‬ﻗﻠﺒﻬﺎ وﻣﺮﻛﺰ‬
‫ﻗﻴﺎدﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺴـــﺘﻮدع اﻟﺬﺧﻴﺮة واﻟﻤـــﺆن‪ ،‬وﺗﻤﻜّﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﺴـــﻘﻴﻔﺎت أﻫﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﻨﻘـــﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺴـــﻄﻮح ﻣﻦ ﺣﻲ إﻟﻰ ﺣﻲ‪ ،‬دون اﻟﻠﺠﻮء إﻟـــﻰ اﻷزﻗﺔ ورﺑﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺪاﻋﻲ‬
‫ﻟﻬـــﺬه اﻟﺘﺴـــﻘﻴﻔﺎت ﻛﺬﻟـــﻚ‪ ،‬اﻟﺤﺼـــﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺰﻳـــﺪ ﻣﻦ اﻟﻈـــﻞ ﺻﻴﻔـــﺎً‪ ،‬واﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺮﻳـــﺎح واﻟﺰواﺑـــﻊ اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ‪ .‬وﺑﻌﺾ اﻟﺸـــﻮارع أﻋﺮض ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻫـــﻲ ﻣﺰودة ﻣﻘﺎﻋﺪ‬
‫ﻣﺒﻨﻴـــﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪﻳﻤﺎً أﺳـــﻮاﻗﺎً ﻟﻠﻤﺪﻳﻨـــﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻣﺮت اﻟﻤﺪن اﻟﻤﺰاﺑﻴـــﺔ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﻮﺳـــﻌﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺮﺿﻬﺎ اﻟﺘﺰاﻳﺪ اﻟﺪﻳﻤﻐﺮاﻓﻲ ﻟﻠﻤﺪن‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻤﺰاﺑﻴﻮن‬
‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﺗﻮﺳـــﻌﺔ ﻳﻨﺸﺌﻮن ﺳﻮﻗﺎً وﺳﻮراً وأﺑﺮاﺟﺎً ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‪ .‬وﻣﻦ أﻫﻢ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎت‬
‫اﻟﻤﻨﺸـــﺌﻴﻦ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨـــﺔ ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺌـــﺮ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼـــﻮر اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻦ‬
‫دوﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺘﻠﻮ ﻫﺬه اﻟﺒﺌﺮ آﺑﺎر أﺧﺮى ﻛﻠﻤﺎ اﻣﺘﺪ اﻟﻌﻤﺮان‪ .‬واﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﻟﺤﻔﺮ ﻫﺬه ﻟﻴﺴـــﺖ ﺑﺴـــﻬﻠﺔ‪ ،‬إذ ﺗﺘﻢ ﻓﻲ اﻟﺼﺨﺮ )ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺪن ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺗﻴـﭭْرار(‪،‬‬
‫وﻋﻠﻰ ﻋﻤﻖ ﻗﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﺘﺮاً‪ ،‬وﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪.١٠‬‬

‫اﻟﻤﺪن اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬

‫‪١١‬‬
‫‪.٤‬‬
‫ﺗﺘﻤﻴـــﺰ اﻟﻤﺪﻳﻨـــﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳـــﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠـــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜـــﺔ ﺑﻤﺰﻳﺞ ﻣﻦ اﻷﺷـــﻜﺎل واﻷﻧﻤﺎط‬
‫اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ واﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ اﻟﻤﺘﺒﺎﻳﻨﺔ واﻟﺒﻌﻴﺪة ﻛﻞ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ واﻟﺤﺎﺟﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫واﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻜﻢ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺸـــﻜﻴﻼت ﻧﻤﺖ ﻧﻤﻮاً ﻋﺸـــﻮاﺋﻴﺎً ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن‬
‫وأﺧﺬت أﺷـــﻜﺎﻻً ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻧﺠﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ وﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻤﺎﺷـــﻰ ﻣﻊ‬
‫ﻗﻴﻤﻨـــﺎ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧﺎ ودﻳﻨﻨﺎ وﻣﺒﺎدﺋﻨﺎ‪ ،‬وﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺣـــﺎول اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻤﺎﺿﻲ واﻻﻗﺘﺒﺎس‬
‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ .‬وﻳﺮﺟﻊ ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ ﻟﻠﻈﺮوف اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻬﺎ اﻟﻤﺰاﺑﻴﻮن ﻓﻲ ذﻟﻚ‬
‫ﻣﻨـــﻪ‪ ،‬دون اﻟﻨﻈﺮ إﻟـــﻰ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻛﻞ ﻋﻨﺼﺮ ودوره ﻓﻲ اﻟﺘﺸـــﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻓﺄدى ﻛﻞ ﻫﺬا إﻟﻰ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻼدﻫﻢ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﻴﺮان ﻻ ُﻳـﺆﺗﻤﻨﻮن‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﻮا ﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪون‬
‫ﻓﻘـــﺪان اﻟﻌﻤـــﺎرة واﻟﻌﻤﺮان ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻬﻤـــﺎ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ اﻟﺘﻐﺮﻳـــﺐ ﻣﺒﺪأ ﻳﺮﻣﺰ إﻟﻰ‬
‫ﻓﺼﻞ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﻳﺤﻴﻰ ﻣﻌﻤﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫ﺳﻮى ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻬﺐ واﻟﺴﻠﺐ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻗﺪ ّ‬
‫اﻟﺘﻘـــﺪم واﻟﺘﻄـــﻮر‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ اﻟﻌﻤـــﺎرة اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻣﺠـــﺮد ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻀﺎف ﻻ‬
‫اﻟﻤﻮﺿـــﻮع ﻓـــﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ‪ :‬اﻹﺑﺎﺿﻴﺔ ﻓـــﻲ ﻣﻮﻛﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ .‬ﻓﻲ أﻋﻠﻰ ﺗﻠـــﻚ اﻟﺮﺑﻮة‪ ،‬ﻳﺘﻮﺿﻊ‬
‫ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺟﻮﻫﺮ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﻌﻤﺎري واﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺼﺤﺮاوي اﻷﺻﻴﻞ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺴـــﺠﺪ‪ ،‬واﺧﺘﻴﺎر اﻟ ِﻤـﺰاﺑﻴﻴﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺘﻪ ﻟﻬﻢ‪،‬‬
‫إذ ﻳﺸﻜﻞ اﻟﻨﻮاة اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ واﻟﺮوﺣﻴﺔ ﻟﻠﻘﺼﺮ‪ ،‬ﻧﻈﺮاً إﻟﻰ وﻇﺎﺋﻔﻪ اﻟﻤﺘﻌﺪدة‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﺑﺠﺎﻧﺐ‬
‫‪١-٤‬‬
‫وﻇﻴﻔﺘـــﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻠﻌﺐ دور ﻗﺎﻋـــﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻟﻤﻬﻤﺔ واﻟﻤﺮﻛـــﺰ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬
‫وﻣﺨـــﺰن اﻟﻤـــﺆن‪ ،‬واﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺪﻓﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨـــﺔ‪ ،‬إذ ﻧﺠﺪه ﻓﻲ اﻟﻤـــﺪن اﻟﻤﺰاﺑﻴﺔ ﻣﺤﺼﻨﺎً‬
‫ﻟﻘﺪ اﺗﺨﺬت اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻋﺪة اﺗﺠﺎﻫﺎت أﺳﺎﺳﻴﺔ وﻫﻲ‪:‬‬
‫وﻳﻌﺪ ﻣﺴـــﺠﺪ آت ﺑﻮﻧـــﻮر ﻣﻦ أﺣﺼﻦ اﻟﻤﺴـــﺎﺟﺪ اﻟﻤﺰاﺑﻴﺔ ‪.‬‬
‫وﻳﺼﻌـــﺐ اﻟﻮﺻـــﻮل إﻟﻴﻪ‪ّ ،‬‬
‫— ﻋﻤﺎرة اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ اﻟﻄﺮز اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻟﻤﺴﺠﺪ‪ ،‬ﺗﺘﺪرج اﻟﻤﺴﺎﻛﻦ ﻣﺘﻼﺻﻘﺔ ﻣﺘﻼﺣﻤﺔ ﻓﻼ ﻳﻌﻠﻮ واﺣﺪ ﻋﻠﻰ آﺧﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫— ﻋﻤﺎرة ﻏﺮﻳﺒﺔ اﻟﻤﻼﻣﺢ واﻟﺤﻠﻮل اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺌﺔ )اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫ـﺤﺼـﻦ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻣﺘـــﺪاد اﻟﺮﺑﻮة‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﻬـــﻲ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ أﺑﺮاج دﻓﺎﻋﻴﺔ وﺳـــﻮر ُﻣ ّ‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻤﻨﺎﺧﻴﺔ( اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ .‬ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺴﻮر ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻇﻬﻮر ﻣﻨﺎزل ﻻ ﺗﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑﻬﺎ إﻻ إﻟﻰ اﻟﺪاﺧﻞ‪،‬‬
‫— ﻣﺤﺎوﻟـــﺔ إﺿﻔـــﺎء اﻟﻤﻠﻤـــﺢ اﻟﺘﺮاﺛـــﻲ دون وﻋـــﻲ ﺑﺨﺼﺎﺋـــﺺ ﻛﻞ ﻋﻨﺼـــﺮ وﻋﻼﻗﺘـــﻪ‬
‫أﻣﺎ ﻓﻲ اﻻﻣﺘﺪادات اﻷﺧﻴﺮة ﻟﻠﻤﺪن اﻟﻤﺰاﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺢ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺄﺳـــﻮار ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺎزل‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﻴﻦ ﻫﺬه اﻷﺳﻮار ﺷﺎرع ﻋﺮﻳﺾ‪ ،‬وﻳﻜﻮن اﻟﺴﻮر ﻋﺎدة ﺳﻤﻴﻜﺎً ﻣﻦ‬
‫— ﻋـــﺪة ﻣﺤـــﺎوﻻت ﻟﻠﺘﻌﺒﻴـــﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﻤـــﺎرة اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﺗﻤﺜﻠـــﺖ ﻓﻲ اﺳـــﺘﺨﺪام اﻟﻘﺒﺎب‬
‫اﻷﺳﻔﻞ وﻳﺘﻨﺎﻗﺺ ﻫﺬا اﻟﺴﻤﻚ ﻛﻠﻤﺎ ﻋﻼ اﻟﺴﻮر‪.‬‬
‫واﻟﻘﺒﻮات واﻟﻔﺘﺤﺎت اﻟﻀﻴﻘﺔ واﻟﻤﺸﺮﺑﻴﺎت‪.‬‬
‫ذﻟﻚ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻵت اﻳﺰﺟﻦ‪ ،‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟ ِﻤـﺰاﺑﻴﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺤﺎﻓﻆ‬
‫— ﻣﺤﺎوﻟـــﺔ اﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ اﻷﺻﺎﻟـــﺔ واﻟﺤﺪاﺛﺔ واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻬﻮﻳـــﺔ واﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻤﻌﻤﺎري‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳـــﻮرﻫﺎ ﻛﺎﻣﻼً‪ ،‬وﻳﺒﻠﻎ ﻃﻮﻟﻪ‪ ٢٥٠٠ :‬ﻣﺘﺮ‪ ،‬وارﺗﻔﺎﻋﻪ ﻧﺤﻮ ‪ ٣‬أﻣﺘﺎر‪ ،‬وﻳﺨﺘﻠﻒ ارﺗﻔﺎع‬
‫واﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ اﻟﻤﻤﻴﺰ واﺳﺘﺨﺪام ﻣﻔﺮدات اﻟﺘﺮاث اﻟﻤﻌﻤﺎري وﺣﻠﻮﻟﻪ‪.‬‬
‫اﻟﺴـــﻮر ﺣﺴـــﺐ ﻣﻮﻗﻌﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻮن ﻣﺮﺗﻔﻌﺎً ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺔ أﺳﻔﻞ اﻟﻬﻀﺒﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﻳﻘﻞ ارﺗﻔﺎﻋﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺸـــﺪﻳﺪة اﻻﻧﺤﺪار ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺘﺨﻠﻞ اﻟﺴـــﻮر ﻓﺘﺤﺎت ﻟﻠﺮﻣﺎﻳﺔ‬
‫أ— ﻋﻤﺎرة اﻟﻄﺮز اﻟﻜﻼﺳـــﻴﻜﻴﺔ‪ :‬ﺣﺎول اﻟﺒﻌﺾ اﺳﺘﺨﺪام ﺑﻌﺾ اﻟﻄﺮز اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ‬
‫ﺿﻴﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج وواﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﻷﻫﻞ اﻟﻘﺼﺮ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺨﺎرج‪،‬‬
‫ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺪة‪ ،‬ﻣﻊ اﺳـــﺘﺨﺪام ﺑﻌﺾ اﻟﺰﺧﺎرف وإﺿﻔﺎﺋﻬـــﺎ إﻟﻰ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ .‬ﺑﻞ ﻟﻘﺪ‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺮﺑﺎء اﻟﺘﺠﺴـــﺲ إﻟﻰ اﻟﺪاﺧﻞ‪ .‬أﻣﺎ اﻷزﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻋﺎدة ذات ﺛﻼث‬
‫ﺣـــﺎول اﻟﺒﻌﺾ اﺳـــﺘﺨﺪام ﻃﺮز ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء واﺣـــﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن ﻫﺬا اﻟﻄﺮز ﺗﻤﺜﻞ‬
‫أذرع ﻋﺮﺿـــﺎً‪ ،‬وروﻋـــﻲ ﻓﻲ ﻋﺮﺿﻬﺎ أن ﻳﻜﻮن أﻗـــﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺘﻼﻗـــﻲ داﺑﺘﻴﻦ‪ ،‬وﻟﺘﻤﺮﻳﺮ‬
‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺟﻨـــﺎزة‪ ،‬وروﻋﻲ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺗﺨﻄﻴﻄﻬﺎ ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺮﻳﺎح واﻟﺰواﺑـــﻊ اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ‬
‫ب— ﻋﻤﺎرة ﻏﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﻼﻣﺢ‪ :‬ﺗﺴـــﺎﺑﻖ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﻮن إﻟﻰ ﻧﻘﻞ أﺳـــﺎﻟﻴﺐ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ‬
‫‪ —١٠‬ﻣﺸﺮوع ﻃﺮق اﻟﻘﺼﻮر وﻻﻳﺔ ﻏﺮداﻳﺔ اﻟﺘﺮاث اﻟﻤﺎدي‬ ‫‪ —٩‬ﻣﺸﺮوع ﻃﺮق اﻟﻘﺼﻮر وﻻﻳﺔ ﻏﺮداﻳﺔ اﻟﺘﺮاث اﻟﻤﺎدي‬ ‫ﻣﺪة إﺷـــﻌﺎع اﻟﺸـــﻤﺲ أﻳﺎم اﻟﺤـــﺮ‪ ،‬واﻻﻋﺘﺪال ﻓـــﻲ اﻧﺤﺪارﻫﺎ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺴـــﻜﺎن‬
‫وﺗﻘﻠﻴﺪﻫﺎ ﻧﺘﻴﺠﺔ ارﺗﺒﺎﻃﻪ ﻓﻲ اﻷذﻫﺎن ﺑﺎﻟﺘﻘﺪم واﻟﺘﻄﻮر واﻟﺤﺪاﺛﺔ‪ ،‬دون وﻋﻲ ﺑﺄن ﻫﺬه‬
‫وﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدي‪٢٠١٠ ،‬‬ ‫وﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎدي‪٢٠١٠ ،‬‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺪواب ﻟﻠﺘﻨﻘﻞ واﻟﻨﻘﻞ‪.‬‬
‫‪٣‬‬ ‫‪٥١٧‬‬ ‫‪٥١٦‬‬ ‫‪٣‬‬
 ‫اﻟﺨﻼﺻﺔ وأﻫﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬
‫‪View publication stats‬‬
‫وﻣـــﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ اﻟﺴـــﺎﺑﻘﺔ أﻣﻜﻦ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ُﻳﺸـــﻜﻠﻪ وادي ﻣﺰاب ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره‬
‫إرﺛﺎً ﺗﺎرﻳﺨﻴـــﺎً وﻋﻤﺮاﻧﻴﺎً واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎً‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺟﺮى اﻟﺨﻮض ﻓـــﻲ اﻟﻨﻤﻂ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ‬
‫اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ووادي ﻣﺰاب ﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺬي واءم ﺑﻴﻦ اﻟﻈﺮوف اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‬
‫)اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﻤﻨﺎﺧﻴﺔ( وﻇﺮوف اﻟﺴﻜﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻖ ﺣﺎﺟــﺎت‬
‫اﻟﺴﻜﺎن‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺑﻴﺌﺔ ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻣﻼﺋﻤﺔ ﻧﻔﺘﻘﺪﻫﺎ ﻓﻲ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﺿﺮ‪ ،‬ﻛﺬﻟﻚ ﺟﺮى‬
‫ﺗﻮﺿﻴـــﺢ ﻫﻮﻳﺘﻬﺎ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ اﻟﺘـــﻲ ﺗﻤﻴﺰت ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ اﻟﻘﻴﻢ واﻟﻤﺒﺎدئ اﻹﺳـــﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫اﻧﻌﻜﺴـــﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻤﻴـــﻢ اﻟﺒﻴﺖ وذﻟـــﻚ ﻣﻦ ﺧـــﻼل ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻟﻠﺨﺼﻮﺻﻴـــﺔ وﻣﺮاﻋﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﻟﻠﻈـــﺮوف اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـــﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟـــﻚ ﻓﻘﺪ ﺗﻤﻴـــﺰت اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻤﺰاﺑﻴـــﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ‬
‫اﻟﺤﺠﻢ واﻟﻤﻮﻗﻊ وﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أﺣﺪ اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺴـــﻪ‪ ،‬اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﻮﻇﺎﺋﻔﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻼ ﻣﻊ اﻷﺑﻨﻴﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻛﻮﻧﻪ اﻣﺘﺪاداً ﻋﻤﺮاﻧﻴﺎً ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻌﻪ اﻟﺤﻀﺮي وﻣﺘﻜﺎﻣ ً‬
‫واﻟﺘﺮاﺛﻴـــﺔ اﻷﺧﺮى‪ .‬ﺑﻌﺪ اﺳـــﺘﻌﺮاض ﻫـــﺬه اﻟﻤﻼﻣـــﺢ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ واﻟﻤﻌﻤﺎرﻳـــﺔ‪ ،‬ﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫أن ﻧﻨﻄﻠـــﻖ ﻣﻦ ﻫـــﺬه اﻟﻤﻼﻣﺢ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻮﺳـــﻌﺎت ﻋﻤﺮاﻧﻴﺔ ﻧﺤﻘﻖ ﻓﻴﻬـــﺎ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﻴﻦ‬
‫اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ وﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺤﻀﺮي ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت‬
‫واﻟﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬وﻧﻀﻤﻦ اﺳﺘﺪاﻣﺔ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻣﻊ إدﺧﺎل اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫أي دراﺳـــﺔ ﻟﺠﻮﻫـــﺮ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺬي أﺑﺪﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﺴـــﺘﻄﻊ أن ﺗﻔـــﻲ ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت‬
‫إن اﻷﺳﺎس اﻟﺬي ﻳﺮﺗﻜﺰ إﻟﻴﻪ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﻟﺤﻀـﺮي ﻫﻮ وﺟﻮد ﻗﺎﻋﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت وﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫ﻣﻮﺛﻘـــﺔ ﺣﻮل اﻟﻮﺿـــﻊ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺘـــﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﺑﻤﺠﺎﻻﺗـــﻪ ﻛﺎﻓﺔ‪ ،‬اﻷﻣـــﺮ اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ إﻳﺠﺎد اﻟﺤﻠﻮل ﻟﻤﺸـــﺎﻛﻠﻪ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﻴﺘـــﻪ وﺗﺠﺪﻳﺪه‪ .‬وﻣﻦ ﺧﻼل أﻫﻢ‬
‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ أﻣﻜﻦ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫— إن ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ دراﺳـــﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ‬
‫ﻳﻔﻘﺪ ﻗﻴﻤﺘﻪ اﻷﺻﻠﻴﺔ وﺧﺼﺎﺋﺼﻪ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫— ﺿﺮورة وﺟﻮد ﻫﻴﺌﺎت وإدارات ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﺘﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﺗﺮﺻﺪ اﻟﺘﺤﻮﻻت‬
‫اﻟﻄﺎرﺋـــﺔ ﻓﻴــــﻪ‪ ،‬وﺗﻀـــﻊ اﻟﺨﻄﻂ واﻟﺒﺮاﻣـــﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻜـﻔـــﻞ اﻟﺘﻜﻴـﻒ ﻣـــﻊ اﻟﻤﺘﻐﻴﺮات‬
‫اﻟﺤﻀﺮﻳﺔ‪ ،‬أي أن ﺗﺘﻤﺘﻊ ﻫﺬه اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ واﻟﺘﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‪.‬‬
‫— اﻟﻌﻤـــﻞ ﻋﻠﻰ إﻳﺠﺎد اﻟﻘﺎﻋـــﺪة اﻟﻤﺎدﻳﺔ ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻟﻤﺸـــﺎرﻳﻊ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ وﺗﻮﺳـــﻴﻌﻬﺎ‪،‬‬
‫وﺗﺸـــﺠﻴﻊ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻋﻠﻰ اﻻﺳـــﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ ﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ‬
‫ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ‪.‬‬
‫— اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺧﻄﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻀﺮورﻳﺔ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺿﻤـﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺤﺪدة‪ ،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬
‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺎً ﻟﺪى اﻟﺴﻜﺎن واﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫— اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻷﻃﺮ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺮاث‪.‬‬
‫— ﺗﻄﻮﻳـــﺮ اﻟﻤﺸـــﺎرﻛﺔ واﻟﻤﺒﺎدرة اﻟﺴـــﻜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وإﻋﻄﺎؤﻫﺎ اﻷوﻟﻮﻳﺔ ﻓـــﻲ ﺧﻄﻂ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬
‫واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪٣‬‬ ‫‪٥١٩‬‬
‫اﻷﺳـــﺎﻟﻴﺐ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﺗﺨﺘﻠﻒ اﺧﺘﻼﻓﺎً ﻛﻠﻴﺎً ﻋﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪ ،‬وﻟﻬﺎ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻻ‬
‫ﺗﺘﻤﺎﺷـــﻰ ﻣﻊ ﻣﺒﺎدﺋﻨﺎ وأﻓﻜﺎرﻧﺎ‪ ،‬وﺑﺎﺳـــﺘﻌﻤﺎل ﻃﺮق ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ ﻣﻮادﻧﺎ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ‬
‫أﺑﻬﺮﺗﻬﻢ ﻋﻈﻤﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻫﺘﻤﻮا ﺑﺎﻟﻤﻈﻬﺮ دون اﻟﺠﻮﻫﺮ‪ ،‬ﻓﺠﺎءت اﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻏﺮﻳﺒﺔ‬
‫ﻋﻨﺎ وﻋﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪.‬‬
‫ج— اﺧﺘﻔـــﺎء اﻟﻤﻠﻤـــﺢ اﻟﺘﺮاﺛـــﻲ‪ :‬اﺳـــﺘﺨﺪم ﺑﻌـــﺾ اﻟﻤﻔـــﺮدات اﻟﺘﺮاﺛﻴـــﺔ ﻛﺎﻟﻌﻘﻮد‬
‫واﻷﺷـــﻜﺎل اﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﺟﻬﺎت اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎً ﻛﻠﻴﺎً‪ ،‬وﺣﺎول اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ إﺧﻔﺎء ﻫﺬه‬
‫اﻟﻤﻔـــﺮدات ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬دون وﻋﻲ ﺑﺨﺼﺎﺋﺺ ﻛﻞ ﻋﻨﺼﺮ وﻋﻼﻗﺘﻪ‬
‫ﻣﻊ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أوﺟﺪ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺮة ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﺔ‪ ،‬ﻓﺄوﺟﺪ ﻣﺴﺨﺎً ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ واﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫د— اﻟﻌﻤـــﺎرة اﻟﺒﻴﺌﻴـــﺔ‪ :‬ﺿﻌـــﻒ اﻟﻤﺤﺎوﻻت اﻟﺘـــﻲ ﺗﺠﺮي وراء ﺷـــﻌﺎر اﻟﺒﻴﺌﺔ واﻟﺘﻲ‬
‫ﺑـــﺪأت ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠـــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏـــﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻔﻜﺮة ﻣﺴـــﺘﺤﺪﺛﺔ إﻻ أن اﻟﻨﺘﺎج‬
‫اﻟﻤﻌﻤـــﺎري واﻟﻌﻤﺮاﻧـــﻲ اﻫﺘﻢ ﺑﺎﻟﺸـــﻜﻞ اﻟﻤﺘﻤﺜـــﻞ ﻓﻲ إﺿﻔـــﺎء اﻟﻤﻔـــﺮدات اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ أو‬
‫اﻟﻤﻌﺎﻟﺠـــﺎت اﻟﻤﻨﺎﺧﻴـــﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠـــﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻘﺒﺎب واﻟﻘﺒـــﻮات واﻟﻔﺘﺤﺎت‬
‫اﻟﻀﻴﻘـــﺔ واﻟﻤﺸـــﺮﺑﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻠـــﻒ ﻣﻮاﻗﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﻟﻰ آﺧـــﺮ‪ ،‬دون ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺟﺎد‬
‫ﻟﻠﺘﻘﻨﻴـــﺔ اﻟﺒﻴﺌﻴـــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻹﻧﺴـــﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘـــﻲ أوﺟﺪت ﻛﻞ ﻋﻨﺼـــﺮ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ودون‬
‫واﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‪.‬‬
‫‪٢-٤‬‬
‫ﻣﺆﺛﺮات وأﺳﺒﺎب ﻓﻘﺪان اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻬﻮﻳﺘﻬﺎ‬
‫وﻫﻲ ﻛﺜﻴﺮة ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫— ﺣـــﺪة أزﻣﺔ اﻟﺴـــﻜﻦ اﻟﺘﻲ أدت إﻟﻰ وﺟﻮد أﻧﻤﺎط ﺟﺪﻳـــﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت ذات‬
‫ﻃﺎﺑﻊ ﻏﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫— ﺳﻴﺎدة اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ وﺣﺪة اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‪.‬‬
‫— اﺳـــﺘﺨﺪام ﻧﻈﻢ اﻹﻧﺸـــﺎء اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬـــﺎ اﻟﺠﺎﻫـــﺰ واﻟﺒﻨﺎء اﻟﻤﺼﻨﻊ )اﻟﺨﺮﺳـــﺎﻧﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺸﺪاة اﻟﻤﻌﺪﻧﻴﺔ‪(...‬‬
‫— ﻏﻴﺎب اﻟﻘﻴـــﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ اﻟﻤﺒﻨﻰ ﺑﺎﻹﻃﺎر اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ )اﻟﻤﺒﻨﻰ وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴـــﻴﺞ‬
‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ(‪.‬‬
‫— ﻣﺤﺎوﻟﺔ إﻳﺠﺎد ﻃﺎﺑﻊ ﻣﻌﻤﺎري وﻋﻤﺮاﻧﻲ ﻣﻤﻴﺰ دون دراﺳـــﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ أدى إﻟﻰ ﻇﻬﻮر‬
‫أﺷﻜﺎل ﻏﺮﻳﺒﺔ وﻣﺘﻨﺎﻓﺮة‪.‬‬
‫— اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻹﻧﺴـــﺎﻧﻴﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﺿﻤﺤﻠﺖ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ واﻟﻘﻴﻢ‬
‫واﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺖ ﺑﺼﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬
‫— ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﻈﺮوف اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻸﺳﺮة ﻓﻲ ﺷﻜﻞ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫— ارﺗﺒﺎط اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﻌﻤﺎري اﻷﺻﻴﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‪.‬‬
‫‪٥١٨‬‬ ‫‪٣‬‬