Professional Documents
Culture Documents
جزوه روانشناسی اجتماعی کتاب رابرت بارون -2
جزوه روانشناسی اجتماعی کتاب رابرت بارون -2
-2فرآیندهای شناختی
-4بافت فرهنگی
-5عوامل زیستی
-1شناخت و رفتار
-2اندیشه اجتماعی ( چگونگی درک جهان اجتماعی خودشان و دیگران )
-2عصب شناسی رفتار -2موضوع اصلی روانشناسی اجتماعی روانشناسی اجتماعی
-1نظام دار
-3فرآیندهای ناهوشیار
-2زمینه یابی
-1روش مشاهده
-1مثبت
-2روش همبستگی
-2منفی -1روش تحقیق
-1مستقل -2روش آزمایشگاهی
-2وابسته -3چگونگی انجام تحقیقات
فرمول بندی آزمون اصالح نظریه آزمون دوباره تائید یارد -2نقش نظریه
موضوع فریب
1
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
نکته : 1هر کاری که ما انجام می دهیم ،هر احساسی که داریم و هر فکری که میکنیم ،به طریقی به جنبه اجتماعی زندگی ارتباط دارد .
)1منظور از علم دو چیز است الف) مجموعه ای از روش ها و ب) چند روش که می توان آنها را برای
مطالعه گستره وسیعی از موضوع ها بکار برد
)2ارزهای محوری که ماهیتاً علم شناخته می شوند تحت تاثیر این 4محور می باشند ماهیت علمی بودن روانشناسی اجتماعی
الف) دقت :متعهد بودن به جمع آوری و ارزشیابی اطالعات در باره جهان به شیوه ای هر چه محتاطانه تر ،
دقیق تر و تا حد امکان عاری از خطا .
)2عینیت متعهد بودن به جمع آوری دقیق اطالعات عاری از سوگیری محورهای مهم علمی بودن
)3دیرباوری متعهد بودن به درست دانستن یافته ها تنها در صورتی که مکرراً به اثبات رسیده باشند
)4گشاده فکری متعهد بودن به تغییر دیدگاه خود ،چنانچه شواهد نشان دهند که این دیدگاه غلط است
روانشناسی اجتماعی به عنوان یک رشته علمی ،عمیقاً به این ارزش ها متعهد است و آنها را در تالش برای درک ماهیت رفتار و اندیشه اجتماعی به کار
می گیرد .
مثال های مطرح شده کتاب :الف) دوری سبب عالقه قلبی بیشتری می شود
ب) از دل برود هر آنکه از دیده برفت
روش علمی در تعیین اینکه کدام از دو مجموعه متضاد و از پیش بینی های فهرست
شده در باال درست است کمک کند آیا روان شناسی اجتماعی صرفا مبتنی بر عقل سلیم نیست ؟
چه وقت و چرا یکی از پیش بینی های ذکر شده صادق است
2
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
تمایل قوی به این باور که پروژه ها وقت کمتری از آنچه واقعاً صرف آنها خواهد شد می گیرند و از طرف دیگر این که ما در
یک وقت مشخص می توانیم بیش از آنکه واقعاً پیش می اید در انجام پروژه خود موفق باشیم سفسطه برنامه ریزی
ما هنگام برآورد زمانی برای انجام یک تکلیف تمایل داریم در باره آینده فکر کنیم این کار مانع از این می شود که به خاطر
بیاوریم تکالیف مشابه در گذشته چقدر زمان برده اند .
روانشناسی اجتماعی در جستجوی درک علل رفتار اجتماعی و اندیشه اجتماعی است :
ما اغلب به شدت تحت تاثیر وضع ظاهری دیگران قرار می گیریم ،حتی اگر از چنین اثراتی آگاه نباشیم و وجود آنها را انکار کنیم .
)2فرآیندهای شناختی ما همیشه سعی داریم که از جهان اجتماعی ،معنایی استنباط کنیم و از این سعی کردن منجر به این می شود که به شناخت
های اجتماعی زیادی دست بزنیم ،یعنی به مدت طوالنی سخت در باره دیگران بیندیشیم .مثال تاخیر در قرار مالقات .
)3متغیرهای محیطی یافته های پژوهشی ن شان می دهند که محیط فیزیکی واقعاً بر احساسات افکار و رفتارهای ما اثر دارد ،بنابراین متغیرهای بوم
شناختی در حیطه روان شناسی اجتماعی نوین قرار می گیرند .
)4بافت فرهنگی هنجارهای فرهنگی در باره تصمیم گیری مهم زندگی چیزهای زیادی به ما می گویند ،از قبیل اینکه مردم چه وقت و با چه کسی
باید ازدواج کنند ،چند فرزند داشته باشند ،تقلب در مالیات بر درآمد کار دستی است یا نه .بنابراین روشن است که رفتار اجتماعی و اندیشه اجتماعی می
تواند قویاً تحت تاثیر عوامل فرهنگی قرار گیرد و اغلب هم قرار می گیرد .مثال ( طالق و چاقی )
)5عوامل زیستی اکنون بسیاری از تحقیقات به این باور رسیده اند که ترجیح ها ،رفتارها ،هیجانات و حتی نگرش های ما تا حدودی تحت تاثیر توارث
زیست شناختی ما قرار دارند .
3
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
)1شناخت و رفتار در روان شناسی اجتماعی نوین ،رفتار و شناخت ،در پیوند نزدیک و مداوم با یکدیگر دیده می شوند .به همین ترتیب ،
تقریباً همه روان شناسان اجتماعی توافق دارند که ما می توانیم درک کاملی از چگونگی از ریشه مردم در باره جهان اجتماعی داشته باشیم ،
بدون آنکه در نظر بگیریم چگونه چنین شناخت اجتماعی رفتار و روابط آنها را با دیگران تحت تاثیر قرار می دهد .نتیجه تحقیقات هربست ،
گارتنر بین اندیشه اجتماعی ( اینکه مردم در باره خودشان و دیگران چگونه می اندیشند ) و رفتار اجتماعی ( مردم در موقعیت های اجتماعی
چگونه عمل می کنند ) .تاثیر و تاثر پیچیده و مداومی وجود دارد .
مثال « :خود واقعی – خودآرمانی » « ،کند همجنس ها ،همجنس پرواز » « ،ضدها همدیگر را جذب می کنند »
)2عصب شناسی اجتماعی در مورد مقوله بندی اجتماعی ( یعنی چگونه تعیین می کنیم که افراد به این مقوله اجتماعی تعلق دارند یا به
آن مقوله در نظر بگیرید .این محققان با ثبت انواع خاصی از فعالیت الکتریکی مغز که به پتانسیل رویداد ،وابسته معرف است پایه عصبی این موضوع اصلی
فرآیند را بررسی کردند .چ نین رویدادهایی می توانند خیلی زود و پس از اینکه افراد یک محرک را می بینند رخ می دهند و به نظر می رسد که
بازتاب رویدادهای شناختی پیچیده تر نظیر عمل فرآیندهای حافظه ای هستند .مثال :واکنش به سیاه و سفید و مذکر و مونث ( مثال ص 23
کتاب ) .
)3فرایندهای ناهوشیار در بسیاری از موارد ،ما نمی دانیم چرا در یک بافت اجتماعی آن گونه فکر یا رفتار می کنیم .بر عکس ،اندیشه و
اعمال ما به وسیله عوامل و فرآیندهایی شکل داده می شوند که در بهترین حد ،فقط آگاهی مختصری از آنها داریم و اینکه ما این اندیشه ها و
اعمال اغلب به شیوه ای خود کار و بدون هیچ گونه اندیشه یا قصدی از جانب ما صورت می گیرد .مثال ص 25کتاب
)3موضوعات اخالقی
نکته : 5درک و روش های تحقیق بنیادی وقتی برای شما مفید خواهد بود که به اختیار خودتان هستید و باید تصمیم بگیرید کوچه اطالعاتی مفید است و
چه اطالعاتی را باید نادیده گرفت .
4
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
)3روش آزمایشگاهی
)1مشاهده طبیعی :توجه داشته باشید که در چنین مشاهده ای ،محقق صرفاً توجه دارد که در بافت ها و زمینه های مختلف چه
اتفاقی در حال رخ دادن است .او به هیچ وجه سعی نمی کند رفتار شخص مورد مشاهده را تغییر دهد .در واقع مشاهده طبیعی مستلزم
این است که پژوهشگر زحمت اجتناب از تحت تاثیر قراردادن شخص مورد مشاهده را به هر طریق بر خود هموار کند .
روش مشاهده
)2زمینه یابی :در این روش ،پژوهشگران از تعداد زیادی از افراد می خواهند که به پرسش هایی در باره نگرش ها و رفتار خود پاسخ
بدهند .زمینه یابی به منظورهای زیاد که بار می روند .مثل اندازه گیری نگرش نسبت به موضوع خاص یا دانستن نظر افراد در مورد یک
کاندیدا .
نکته : 6روش زمینه یابی می تواند روش سودمندی برای مطالعه بعضی جنبه های رفتار اجتماعی باشد .اما نتایج بدست آمده زمانی درست است که
موضوع های مربوط به نمونه گیری و نحوه بیان پرسش ها به دقت در نظر گرفته شده و رعایت شوند .
اصطالح همبستگی به این گرایش اطالق می شود که وقتی یک رویدادی تغییر می کند ،رویداد دیگری نیز تغییر می کند .
روان شناسان اجتماعی به چنین جنبه های قابل تغییر جهان طبیعی متغیر می گویند .
از دیدگاه علمی ،وقتی همبستگی وجود دارد احتمال پیش بینی یک متغیر از روی اطالعات مربوط به متغیر دیگر وجود دارد
روش همبستگی
از دیدگاه علمی ،وقتی همبستگی وجود دارد احتمال پیش بینی یک متغیر از روی اطالعات مربوط به متغیر دیگر وجود دارد
هر چه همبستگی بین متغیرهای مورد نظر بیشتر باشد ،پیش بینی انجام شده دقیق تر خواهند بود .دامنه همبستگی از -1
تا +1است .همبستگی مثبت به این معنی است که وقتی که یک متغیر زیاد می شود ،متغیر دیگر هم زیاد می شود .
همبستگی منفی بدین معنی است که وقتی که یک متغیر زیاد می شود ،متغیر دیگر کم می شود .
چرا همبستگی الزاماً به معنای علیت نیست ،مثال خوش خلقی و علت یابی آن در کمک رسانی :
الف) دوستانه رفتار کردن دیگران را تشویق می کند که تقاضای کمک کند
ب) کمک کردن به دیگران ما را به حالت خوش خلقی می رساند
5
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
)1روش تحقیق همبستگی از دیدگاه یک هدف علم ،یعنی پیشگویی درست ،مفید است .اما روش همبستگی از لحاظ
رسیدن به یک هدف مهم دیگر علم ،یعنی تبیین ،فایده چندانی ندارد .
)2برای رسیدن به هدف تبیین ،روان شناسان اجتماعی روش تحقیقی به کار می برند که به آزمایشگری یا روش آزمایشی روش آزمایشی
معروف است .
ب) اثرات چنین متغیرهای به دقت اندازه گیری شود )3ماهیت بنیادی روش آزمایشی :الف) حضور متغیر مستقل و وابسته
نکته : 7فراتحلیلی برای ارزیابی جهت و مقدار اثرات متغیرهای مستقل در تحقیقات گوناگون ،روان شناسان اجتماعی از فن آماری معروف به
فراتحلیلی استفاده می کنند .
پیش بینی
تائید می شود اطمینان نظریه
نظریه رد می شود
6
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
روش منحصر در پژوهش های روان شناسی اجتماعی فریب است .این فن شامل تالش محققان برای مخفی کردن
هدف تحقیق از شرکت کنندگان در تحقیق است .
به نظر می رسد که برخی از انواع پژوهش واقعاً نیاز به کاربرد فریب موقت دارند .
دانش پژوهی و حقوق افراد
دو آسیب عمده فریب وارد می کند :الف) آسیب رساندن به شخص که در معرض فریب قرار گرفته
ب) آزرده خاطر شدن و در نتیجه نگرش منفی نسبت به روان شناسی اجتماعی و تحقیقات روانشناسی
روان شناسان اجتماعی تنها وقتی فریب را قابل می دانند که تدابیر حافظتی مهم در آن بکار گرفته باشد .موافقت
آگاهانه و در جریان قرار دادن کامل
7
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
فصل دوم
نکته : 1وقتی ما سعی داریم در یک زمان به مقدار زیادی اطالعات رسیدگی کنیم ،طرحواره های خودمان متوسل می شویم ،زیرا آنها به ما امکان می
دهند که این اطالعات را با صرف تالش کمتری پردازش کنیم .
« بار شناختی »
نکته : 2وقتی طرحواره ها شکل گرفتند ،متاسفانه در برابر تغییر بسیار مقاوم هستند و اثر ثبات ،نیرومندی نشان می دهند ،یعنی حتی در برابر اطالعات
مخالف خود ،بدون تغییر باقی می مانند .
نکته : 3شاید طرحواره ها بتوانند گاهی خودکامبخش باشند ،یعنی جهان اجتماعی را به گو نه ای تحت تاثیر قرار دهند که این جهان اجتماعی را با
طرحواره همخوان سازند .
نکته : 4طرحواره هایی را که با تحت تاثیر قرار دادن چیزهایی که به آنها توجه می ک نیم ،وارد حافظه می کنیم و بعداً آنها را به خاطر می آوریم ،می
توانند در فهم ما از جهان اجتماعی تحریف ایجاد کنند .
پیشگویی های خودکامبخش :پیشگویی هایی که به یک معنی باعث درست درآمدن خودشان می شوند ،از
آنها یاد می شود ( .مثال بانک و ورشکستگی آنها )
مثال تحقیقات روز نتالی و یاکوسون ضریب هوشی دانش آموزان و گزارش به معلمان
ماهیت خود تائیدکنندگی طرحواره ها
طرحواره ها از یک طرف به ما کمک می کنند که به جهان اجتماعی خود معنی ببخشیم و اطالعات را به
سرعت پردازش کنیم و از طرف دیگر می توانند ما را در درک جهان به شیوه های که در واقع درست نباشند گیر
بیندازند .
شناخت اجتماعی :اینکه ما در باره مردم دیگر ،روابط خود با آنها ،و محیط های اجتماعی که در آنها زندگی می کنیم چگونه می اندیشیم .
طرحواره ها :چارچوب های ذهنی هستند که به ما امکان می دهند تا مقادیر زیادی از اطالعات را به شیوه ای کارآمد سازمان دهی کنیم .
گمانه زنی :قواعد سرانگشتی ساده ای که اغلب بکار می بریم تا تصمیم های سریع بگیریم یا استنتاج هایی سریع و غالباً با حداقل کوشش به انجام دهیم .
)1توجه به اینکه ما چه اطالعاتی را مد نظر قرار می دهیم .در مورد توجه طرحواره ها اغلب به عنوان
نوعی فیلتر عمل می کنند
)2رمزگردانی به فرآیندهایی اطالق می شود که از طریق آنها از اطالعاتی که به آنها توجه کرده ایم در
حافظه ذخیره می شود اطالعاتی که با طرحواره های ما همخوان هستند ،مجدداً رمز گردانی می شوند طرحواره ها شناخت اجتماعی
)3بازیابی به فرآیندی گفته می شود که از طریق آن اطالعات ذخیره شده را از حافظه فرا می خوانیم تا
آنها را به شیوه خاصی مورد استفاده قرار دهیم .افراد اطالعاتی را که با طرحواره های آنها همخوان باشد بیش
از اطالعات که ناهمخوان باشد به یاد می آورند و بکار می برند .
8
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
گمانه زنی و پردازش خودکار :چگونه در شناخت اجتماعی تالش خود را کاهش می دهیم ؟
)1در هر زمان مفروض ،ما تنها قادر به ضبط و ربط مقدار معینی از اطالعات هستیم ،اطالعاتی اضافه بر این سطح
ما را در وضعیت اضافه با اطالعات :یعنی وقتی تقاضا از نظام شناختی ما بیش از ظرفیت آن است قرار می دهد
)2پردازش ما می تواند به وسیله سطوح باالیی از فشار روانی یا تقاضاهای دیگر تحلیل برود
گمانه زنی و پردازش خودکار
)3راه های میان بر بسیاری برای کاهش دادن تالش ذهنی وجود دارد ،اما از میان همه این ها شاید مفیدتر از همه
راهبردهای گمانه زنی :یعنی قواعد ساده ای برای گرفتن تصمیم های پیچیده یا انجام استنباط ها به شیوه ای سریع و
ب) آنها باید به درد بخورند کارآمد باشد .الف) راهی سریع و ساده
)4اندیشه اجتماعی و رفتار اجتماعی را روی حالت خودکار قرار می دهیم .
)1نماینده بودن
)2دسترسی پذیری
گمانه زنی ها
)3راه اندازی
)4نقطه آغاز
)1هر چه یک شخص شباهت بیشتری به یک عضو نوعی گروه خاص داشته باشد احتمال بیشتری
دارد که وی متعلق به آن گروه باشد « .نماینده بودن » مثال :کتابدار و مدیریت
)2نتیجه تحقیقات کانمان و تورسکی نسبت پایه ( نرخ پایه ) نماینده بودن داوری بر مبنای شباهت
)3تصمیم گیری ها و داوری هایی که بر مبنای این قاعده صورت می گیرند گرایش به این دارند که
نرخ پایه یعنی فراوانی را که یک رویداد یا الگو ( مثل شغل ) در کل یک جمعیت روی می دهد
مورد غفلت قرار دهند .مثال :وکیل و مهندس
ما گرایش داریم تا این اطالعات نرخ پایه را نادیده بگیریم و در عوض داوری های خود را به شباهت به عضو نوعی یک گروه یا مقوله مبتنی سازیم .
9
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
)1گه معتقد است هر چه آوردن اطالعات به ذهن آسانتر باشد ،اثر آن برداورهای یا تصمیم گیری
های بعدی بیشتر است .اینکه ما بتوانیم اطالعات را کامالً به آسانی به ذهن بیاوریم ،معنی آن این
است که آن اطالعات بایستی مهم بوده و باید برداوریهای و تصمیم ها تاثیر داشته باشد .
گمانه زنی دسترسی پذیری
)2اما متکی بودن به دسترسی پذیری در قضاوت های اجتماعی نیز می تواند منجر به خطا شود ،به
این جا منجر می شود که ما احتمال وقوع رویدادهایی را که شگرف اما کمیاب هستند بیشتر برآورد
می کنیم .
مسافرت با هواپیما ترس بیشتر اما تصادف کمتر
مسافرت با ماشین ترس کمتر اما تصادف بیشتر
)1راه اندازی یعنی دسترسی پذیری فراینده حاصل از قرار گرفتن در معرض محرک ها یا رویدادهای خاص
راه اندازی
)2راه اندازی ممکن است حتی زمانی که شخص از وجود محرک راه اندازی آگاه نسبت ،رخ دهد پدیده ای که به آن راه اندازی
خودکار گفته می شود
دسترسی پذیری برخی از اطالعات می تواند به وسیله حرکتهای راه اندازی افزایش یابد ،حتی اگر ما آگاه نباشیم که در معرض این محرک ها قرار
گرفته ایم .
نقطه آغاز و تنظیم کردن ( تکیه گاه یابی ) :تمایل ما به تصمیم گیری بدین شیوه ناشی از یک گمانه زنی ،دیگر است که به نقطه آغاز و تنظیم کردن
معروف است ،چنانکه هم اکنون اشاره شد ،این گمانه زنی شامل تمایل به کاربرد یک عدد یا مقدار به عنوان نقطه آغاز است که بعداً تنظیم هایی روی آن
انجام می دهیم .
مثال :
خرید ماشین از طریق روزنامه قیمت پیشنهادی قیمت خریدار
خرید خانه قیمت پیشنهادی مالک قیمت پیشنهادی خریدار
ضریب هوش و اولین نفر
پردازش خودکار
این اصطالح به پردازش اطالعات اجتماعی که ناهوشیار ،غیر ارادی ،غیر عمدی و نسبتاً بدون تالش هستند ،اطالق می شود .پردازش خودکار وقتی
صورت می گیرد که ما با یک تکلیف یا یک نوع اطالعات تجربه فراوانی داشته و به مرحله ای می رسیم که می توانیم بدون تفکر هشیارانه ،و گاهی بدون
آنکه حتی قصد چنین کاری داشته باشیم ،آن تکلیف را انجام داده یا آن اطالعات را پردازش کنیم .
11
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
)1ارزشیابی یعنی تا چه میزان رویدادها ،افراد یا موقعیت ها را خوب یا بد می بینیم .مجموعه بزرگی از
شواهد حاکی از آن است که ما اغلب چنین ارزشیابی ها را به شیوه ای خودکار ،یعنی بدون تفکر هوشیارانه یا
آگاهانه انجام می دهیم
)2در مقابل ،ارزشیابی واژه ها ،افراد یا هر جنبه دیگری از جهان ،می تواند به شیوه ای کنترل شده و با نعمق
عصب شناختی پردازش خودکار
نیز انجام گیرد ،یعنی به شیوه ای که ما در باره قضاوت هایی که انجام می دهیم به دقت و با هوشیاری بیندیشیم
« پردازش کنترل شـده »
.این وضعیت به ویژه وقتی احتمال وقوع دارد که ما با اطالعات پیچیده تری سر و کار داشته ،یا با جنبه هایی از
جهان اجتماعی که در مورد آنها و اکنش هایی دوسوگرایانه داریم ( ،هم مثبت و هم منفی ) روبه رو باشیم .
نکته : 5اگر چه اندیشه اجتماعی گاهی اوقات منجر به خ طا می شوند ،در عین حال کامالً انطباقی و سازگارانه هستند آنها اغلب به ما کمک می کنند تا به
اطالعاتی تمرکز کنیم که بیشترین آگاهی دهندگی را دارند ،و تالش ما را برای فهم جهان اجتماعی کاهش می دهند .
)1سوگیری منفی نگری تمایل به نشان دادن توجه اضافی به اطالعات منفی
حساسیت بیشتر به اطالعات منفی در مقایسه با اطالعات مثبت نشان می دهیم .این سوگیری هم در مورد اطالعات
اجتماعی صادق است و هم در مورد وجوه دیگر جهان اجتماعی
به نظر می رسد که ما تمایلی قوی به نشان دادن حساسیت فزاینده به طاالعات منفی نشان می دهیم این تمایل ظاهراً
یک وجه اساسی از اندیشه اجتماعی است و در واقع ممکن است در ساختار و کارکرد مغز ما نهفته باشد .با توجه به این
موضوع ،این تمایل یک « گرایش » مهم در شناخت اجتماعی ماست و در نتیجه ارزش توجه دقیق تر را دارد .
« به یاد آوردن نقاط منفی یک دوست خوب که تازه به شما معرفی شده است »
11
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
این تمایل به نوعی پیش آمادگی برای انتظار اینکه کارها خوب صورت بگیرند ،اطالق می شود .یافته های پژوهشی حاکی از
آنند که بیشتر مردم معتقدند احتمال وقوع یک تجربه خوب و مثبت برای آنها بیشتر از دیگران است ،تا وقوع رویدادهای منفی
به همین ترتیب ،ما اغلب اعتماد بیشتری به باورها یا قضاوت های خود داریم ،اثری که آن را مانع بیش اطمینانی می خوانند .
باور داریم که شغل خوب پیدا می کنیم ،ازدواج موفق و عمر طوالنی تری داشته باشیم .
سوگیری خوشبینانه
سفسطه برنامه ریزی یعنی تمایل به داشتن این باور که ما می توانیم در یک زمان تعیین شده کاری بیشتر از آنچه واقعاً در
توان ماست ،انجام دهیم .بنابراین اگر برنامه ای ریخته بودید و تخمین زده بودید که پروژه ای ،فالن مقدار زمان خواهد برد ،
اما بعد دیدید که آن کار وقت به مراتب بیشتری گرفته است .
)1افراد وارد شیوه تفکر برنامه ریزی یا روایتی می شوند که در آن ،آنها مقدمتاً بر آینده و اینکه چگونه
آن تکلیف را انجام خواهند داد ،متمرکز می شوند و به نوبه خود از بازنگری غافل می شود .
دو عامل مهم در سفسطه برنامه ریزی
)2عامل دوم انگیزش برای تکالیف ،در مواردی که انگیزه ای قوی برای انجام یک تکلیف دارند ،
پیش بینی های خوشبینانه زیادی در باره زمان نائل شدن به هدف مزبور انجام می دهند
نکته : 6وقتی افراد پیش بینی می کنند که چه چیزی روی خواهد داد ،آنها اغلب حدس می زنند که آنچه پیش خواهد آمد همان چیزی است که آنها
می خواهند پیش بیاید .
هر چند که گذشته مان آمیزه ای از پستی و بلندی های بوده است ،ولی تمایل داریم آینده را به صورتی
خوشرنگ و طالیی تصور کنیم ،آینده ای که ما در آن شاد و خوشبخت خواهیم بود و در آن رویدادهای
منفی گذشته خود را به خاطر می آورند نیز رخ می دهد .
خالصه اینکه سوگیری خوشبینانه ظاهراً نه تنها برای تکالیف یا موقعیت های معین بلکه در پیش بینی ما گذشته سنگالخ در برابر آینده طالیی
از کل زندگی آینده نیز رخ می دهد « خوش بینی در عمـل »
اندیشیدن در باره آینده می تواند اثر مثبت دیگری هم داشته باشد ،می تواند خالقیت را افزایش دهد .
12
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
)1اگر چه خوش بینی ظاهراً قاعده کلی برای برای بیشتر مردم و در بیشتر اوقات است ولی یک اسثنثنای
مهم بر این قاعده وجود دارد ،وقتی افراد انتظار دارند ،بازخورد یا اطالعاتی را که ممکن است منفی بوده و
پیامدهای مهمی برای آنها دارد .دریافت کنند ،به نظر می آید که برای زیان آماده می شوند و در این آماده شـدن برای زیان
صورت عکس الگوی خوش بینانه را از خود نشان می دهند
« اسثتثنایی بر قاعده خوش بینانه »
)2مردم وقتی احتمال دریافت خبری را پیش بینی می کنند که اثرات منفی شدید بر آنها خواهد داشت ،
واقعاً برای شرایط بد خود را آماده می کنند و بر بدبینی گرایش پیدا می کنند ،اما باز هم باید تاکید کنیم که
این اسثتثنایی است بر قاعده کلی خوش بینی ،در بیشتر موقعیت ها ،گرایش داریم که در باره زندگی خود
و بازده های اجتماعی خود زیادی خوشبین باشیم ،اما می توانیم به بدبینی تغییر جهت دهیم و این وقتی
است که بدبینی به ما کمک می کند که خود را از ضربه های خرد کننده اخبار بد غیر منتظره حفظ کنیم .
این گونه اندیشه ها در باره آنچه که می توانست بوده باشد و در روانشناسی اجتماعی به آن تفکر خالف واقع می گویند
به عبارت دیگر ،تفکر خالف واقع در باره آنچه که می توانست رخ داده باشد ( یا رخ نداده باشد ) ،احساس همدردی
شما و شاید هم توصیه شما در باره جبران خسارت او ،را تحت تاثیر قرار می دهد .مثال :راننده ای که تصادف کرد . تفکر خالف واقـع
( در دو حالت زمان ترک محل خدمت )
علت شکل گیری این اثر به صورت خودکار می باشد ،برای غلبه کردن بر این تمایالت خودکار ما باید سعی کنیم تا
افکارمان را از لحاظ تاثیر این نوع تفکر اصالح کنیم و این کار مستلزم پردازش فعالی که در آن افکار خالف واقع را
سرکوب و در صورت رخ دادن آنها را کاهش دهیم .
نکته : 7اگر این استدالل درست باشد ،در آن صورت هر چیزی که قابلیت پردازش اطالعات ما را کاهش دهد ممکن است .
نکته : 8پرداختن به این گونه تفکرات می تواند گستره وسیعی از اثرات را به همراهی داشته باشد ،که برخی از آنها سودمند و برخی دیگر برای فرد
زیان آور و پر هزینه باشـد ،تفکر خالف واقع می تواند منجر به باال بردن یا کاهش دادن سطح خلق ما شود .
تالش ها برای اینکه بعضی اندیشه ها را از دسترسی هشیاری بیرون کنیم ،دارای دو جزء است :نخست یک فرآیند
بازبینی خودکار وجود دارد که شواهدی را که نشان می دهند اندیشه های ناخواسته عنقریب مزاحمت ایجاد خواهند کرد ،
جستجو می کند .
الف) این فرآیندها کشف می شوند و فرآیند دوم بیشتر ارادی و کمتر خودکار است وارد عمل می شود .
سرکوبی
این فرآیند عملیاتی شامل تالش های ارادی و هشیارانه برای منحرف کردن توجه شخص از طریق یافتن چیز دیگری
که در باره آن بیندیشد است .
13
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
این گونه استدالل که در آن ما این واقعیت را به حساب می آوریم که اثری به نظر می سد ناشی از یک
عامل باشد ،در واقع ناشی از عامل دیگری است ،همان است که ما تمایل داریم در بسیاری از موقعیت های
اجتماعی به آن متوسل شویم بنابراین در نظر اول ،ممکن است انتظار داشته باشید که ما می توانیم این کار
را به خوبی انجام دهیم . به حساب نیاوردن متغیرهای تعدیل کننده
هر چند اندیشه ما در باره جهان اجتماعی می تواند منطقی باشد و ما می توانیم به صورتی اثر بخش در باره
آن استدالل کنیم ،تمایل ما به صرفه جویی در کوشش های ذهنی وجود راه های میان بر ذهنی متعدد و
ظرفیت پردازش محدود ما ،همگی علیه منطقی بودن کامل فعالیت می کنند .
نکته : 9ساده تر بگوییم ،ما قادر به شناخت های اجتماعی درست تر و مستدل تر آز آنچه که غالباً نشان می دهیم ،هستیم .
عاطفه و شناخت
« چگونه احساسات افکار را شکل می دهنـد و افکار احساسات را »
تاثیر متقابل احساسات و خلق و خوی ما بر چند جنبه شناخت به شدت اثر می گذارند و شناخت ها به نوبه خود ،اثراتی بر احساسات و خلق و خوی ما
دارند .
)1تاثیر و نفوذ عاطفه بر شناخت
عاطفه و شناخت
)2تاثیر شناخت بر عاطفه
حالت خلقی کنونی شما نقش نوعی نشانه بازیابی را برای خاطره های ذخیره شده در گذشته و هنگام بودن در خلق مشابه بازی می کند .
ب) اثرات همخوان با خلق به این واقعیت اطالق می شود که ما گرایش به یادآوری اطالعات همخوان با خلق کنونی خود داریم .بنا بر این اگر در خلق
خوش باشیم گرایش داریم اطالعاتی را مورد توجه قرار داده و به خاطر بیاوریم که با این خلق همخوان باشد و اگر در خلق بد باشیم ،گرایش به توجه و به
یادآوردن خاطراتی خواهیم داشت که با این خلق و جور باشند .
14
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
)1در خاطره وابسته به خلق ،ماهیت اطالعات مهم نیست ،تنها خلق در زمانی که اطالعات را آموخته اید و
خلق در زمانی که آن اطالعات را به یاد می آورید مطرح است .
خاطره وابسته به خلق ممکن است اثرات بسیار پر اهمیتی تری داشته باشد
تفاوت بین خاطره وابسته به خلق
)2بر عکس ،در اثرات همخوان با خلق ،ماهیت عاطفی اطالعات اینکه مثبت یا منفی باشد ،مهم است و
وقتی ما در حالت خلق مثبت باشیم گرایش به یادآوری اطالعات مثبت داریم و وقتی در حالت خلق منفی اثرات همخوان با خلق
باشیم ،تمایل داریم که اطالعات منفی را به خاطر بیاوریم .
نکته : 01حالت خلقی در خالقیت اثر مثبت دارد ،پژوهش نشان داده که خلق خوش می تواند خالقیت را افزایش دهد .
)1نظریه دو عاملی ( شاختر ) این نظریه معتقد است که اغلب اوقات ما احساسات یا نگرش های خود را بطور مستقیم
نمی شناسیم ،بلکه چون این واکنش های درونی اغلب مبهم هستند ،ماهیت آنها را از طریق جهان بیرون استنباط کنیم ،
یعنی از انواع موقعیت هایی که این واکنش ها را در آنها تجربه می کنیم .
مثال :اگر ما در نزدیک فرد جذاب انگیختگی فزاینده ای احساس کنیم ،ممکن است نتیجه بگیریم که عاشق شده ایم .اگر
پس از بسته شدن راهم ان در ترافیک به وسیله راننده ای دیگر ،انگیختگی فزاینده ای احساس کنیم ،ممکن است نتیجه
بگیریم که احساس خشم می کنیم .
)3راه سوم :اندیشه های ما می توانند بر حاالت عاطفی ما تاثیر کنند ،شامل تالش های ما برای تنظیم هیجانها و
احساسات ماست ،این موضوع تلویحات عملی مهمی دارد .
از جمله مهمترین فنونی که ما برای تنظیم خلق و خو و هیجان های خود بکار می بریم مکانیسم
های شناختی هستند
تفکر خالف واقع :یعنی رویدادهای منفی را غیر قابل اجتناب و بنابر این آنها را کمتر رنج آور
دانستن استفاده می کنند
شناخت و تنظیم حالت های عاطفی
از اهداف دیگر قابل استفاده ( اگر من هرگز شانس آن را نداشتم ) و دیگر شامل تسلیم شدن به
وسوسه
تسلیم شدن به وسوسه :وقتی احساس « دلتنگی » یا « درماندگی » می کنیم ،اغلب به فعالیت
هایی دست می زنیم که برای ما بد هستند اما باعث می شوند حداقل بطور موقت احساس بهتری
داشته باشیم
نکته : 11محققان معتقدند که عوامل شناختی در ایجاد چنین رفتارهایی نقش دارند ،آنها یادآور می شوند که ما اغلب اوقات وقتی در گیر عاطفی ای
منفی هستیم هوشیارانه و آگاهانه تسلیم وسوسه می شویم .به عبارت دیگر ،این یک رفتار خودکار یا عالمت ضعف نیست بلکه انتخاب راهبردی است
که انجام می دهیم .
15
بر اساس کتاب :رابرت بارون مترجم :یوسف کریمی جزوه روانشناسی اجتماعی /دکتر محمدی
فصل سوم
ادراک اجتماعـی
درک کردن و فهمیدن دیگران
ادراک اجتماعی :درک دیگران و پی بردن به اینکه چهچیزی آنان را وادار به عمل کرده است یک تکلیف پیچیده و فریبننده است ،پیچیده تر و نامطمئن
تر از آنچه که احتماالً می توانید حدس بزنید .
اسناد
ارتباط غیر کالمی ارتباط بین افراد از طریق زبان غیرکالمی ،بیانگرهای چهره ای ،تماس چشمی ،حرکات ،ایما و اشاره بدنی
اسناد فرآیند پیچیده ای که از طریق آن سعی داریم علل زیر بنایی رفتار دیگران را بفهمیم ،یعنی چرا مردم در یک موقعیت خاص بدان شکل عمل می کنند
شکل گیری برداشت یعنی اینکه ما نخستین برداشت خود را از دیگران چگونه شکل می دهیم .
مدیریت برداشت چگونه می کوشیم تا اطمینان حاصل کنیم که این برداشت ها ،مطلوبی هستند .
نظریه های ناآشکار شخصیت نقش باورهای ضمنی خود در این باره که چه صفات و ویژگی هایی بطور معمول با هم می آیند .
16