Professional Documents
Culture Documents
Послання про Божу і християнську любов є найсильнішим і найважливішим посла - 20240324 - 131425 - 0000
Послання про Божу і християнську любов є найсильнішим і найважливішим посла - 20240324 - 131425 - 0000
до людей. Воно проходить червоною ниткою через Старий Завіт і з новою силою звучить в
Новому Завіті через Євангелію Ісуса Христа.
Якщо ми подивимось довкола нас на фізичний світ, то побачимо наскільки він гармонійний і
досконалий, чудово створений.
Часто, на перший погляд, несумісні, протилежні речі разом створюють абсолютну гармонію,
пропорційність світу. Таке враження, що ці різноманітні сутності і протилежності
«змовляються» між собою, поєднуючись у такій точності, досконалій єдності, в злагоді, в якій
найбільше виявляється мудрість Божа, яка створила всі складові навколишнього світу.
(Римлянам 1:20) «Бо Його невидиме від створення світу, власне Його вічна сила і
Божество, думанням про твори стає видиме, Так що нема їм оправдання»
(Буття 1:26-28,31) Але найголовнішим з-поміж цих Божих справ було створення людини, що
стало вінцем Божого творіння у всесвіті
Між першими створеними Богом людьми і навколишнім світом панувала гармонія і єдність,
любов і благодать.
Але гріх розірвав на шматки ту Божественну любов, що з’єднувала людину з Богом. Гріх
приніс трагедію на землю. Були знівечені відносини між Богом і людиною. Був порушений
закон Божий.
(Матвія 22:37-39) «Люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією
своєю думкою». Це найбільша і найперша заповідь. А друга однакова з нею: «Люби свого
ближнього, як самого себе»
На скрижалях, які Бог дав Мойсею було записано десять заповідей. Сама важлива і перша
заповідь – це любити Господа, а потім ближнього свого. Всі решта моральних законів, які нам
дав Господь підпорядковані цим заповідям.
Гріх приніс в людське серце себелюбство, гординю і егоїзм, який намагається будь-який збіг
обставин обернути собі на користь для втілення в життя власних амбіцій, похотів і задумів.
Але тепер, коли Ісус Христос відкупив духовно втрачену людину і відновив руїни її душі, Він
виправляє все те, що в ній порушено і, головним чином, Він відроджує в ній цю
фундаментальну заповідь любові і з’єднує людину з Богом та іншими людьми.
(1 Івана 4:7-11) «Улюблені, любім один одного, бо від Бога любов, і кожен, хто любить,
родився від Бога та відає Бога! Хто не любить, той Бога не пізнав, бо Бог є любов! Любов
Божа до нас з'явилася тим, що Бог Сина Свого Однородженого послав у світ, щоб ми через
Нього жили. Не в тому любов, що ми полюбили Бога, а що Він полюбив нас, і послав Свого
Сина вблаганням за наші гріхи. Улюблені, коли Бог полюбив нас отак, то повинні любити і
ми один одного!»
У цьому полягає сама суть Євангелії – вчення про любов Божу до людини і про любов, яку
людина повинна мати до Бога і до тих, хто народжений від Бога. Це не нова заповідь, але те
споконвічне веління любити Бога й людину, яка є виконанням Закону.
Але Ісус говорить Своїм учням (Івана 13:34): « Нову заповідь Я вам даю: любіть один одного!
Як Я вас полюбив, так любіть один одного й ви!»
Суть нової заповіді полягає в тому, щоб виявляти любов своїм життям, своїм прикладом. Її
виконання можливе лише в Ісусі Христі. Він є наш стимул, мотив і спонукання.
Бог так полюбив нас, що пожертвував Собою задля нас; і ми так полюбили Бога, що віддали
себе Йому; і це нове! Заповідь любові в Старому Завіті стала живою через Ісуса Христа.
Бог пропонує себе, як найвищий зразок цієї любові. Сам Христос являє Себе перед нами, як
неперевершений приклад для нашого наслідування. Апостол Іван говорить:(1 Івана 4:7-8) «
Улюблені, − любім один одного, бо від Бога любов, і кожен, хто любить, родився від Бога та
відає Бога!»
Найсильніший аргумент для переконання людини в Божій любові в тому, що Бог віддав Свого
Однородженого Сина на мученицьку смерть, щоб ми мали життя в Ньому! Ісус воскрес і ми
воскресаємо від життя в гріху і злі до життя в любові і благодаті!
Христос говорить нам, що наша доброта не може досягати особисто Його. Тому Він наказує
нам, щоб ми усі свої добрі справи і свою щедрість, якими ми наділені заради Нього, віддавали
тим, кого Він полюбив і не пошкодував віддати Своє життя за них – нужденним, спраглим,
голодним, хворим, обездоленим. І це все Він бажає від нас, як вдячність Йому. (Матвія 25:35-
36) «Бо Я голодував був і ви нагодували Мене, прагнув і ви напоїли Мене, мандрівником Я
був і Мене прийняли ви. Був нагий і Мене зодягли ви, слабував і Мене ви відвідали, у в’язниці
Я був і прийшли ви до Мене.»
апостол Павло в Колоссян 3:14 говорить − « А над усім тим зодягніться в любов, що вона
союз досконалості»
Нажаль, сьогодні серед християн Божа любов часто не «над усім» , а «під усім». Вона в
нашому уявленні стоїть нижче за будь-яку сумнівну релігійну істину. Любов має ніжне серце,
смиренний розум, впокорену душу.
(1-Івана 4 :12-20)
Бога не бачив ніколи ніхто. Коли один одного любимо, то Бог в нас пробуває, а любов Його в
нас удосконалилась. 13Що ми пробуваємо в Ньому, а Він у нас, пізнаємо це тим, що Він дав
нам від Духа Свого. 14І ми бачили й свідчимо, що Отець послав Сина Спасителем світу.
15Коли хто визнає, що Ісус то Син Божий, то в нім Бог пробуває, а він у Бозі. 16Ми познали й
увірували в ту любов, що Бог її має до нас. Бог є любов, і хто пробуває в любові, пробуває той
в Бозі, і в нім Бог пробуває! 17Любов удосконалюється з нами так, що ми маємо відвагу на день
судний, бо який Він, такі й ми на цім світі.
18Страху немає в любові, але досконала любов проганяє страх геть, бо страх має муку. Хто ж
боїться, той не досконалий в любові. 19Ми любимо Його, бо Він перше нас полюбив. 20Як хто
скаже: Я Бога люблю, та ненавидить брата свого, той неправдомовець. Бо хто не любить
брата свого, якого бачить, як може він Бога любити, Якого не бачить?