‫الصالة الوسطى‬

‫الحمدهلل رب العالمين والصالة والسالم على المبعوث رحمة للعالمين ‪ ,‬اما بعد‬
‫قال هللا تعالى في سورة البقره ايه ‪238‬‬

‫ّلِل َٰقَ ِنتِينَ‬ ‫س َ‬

‫ط ٰى َوقُو ُموا ِ َّ ِ‬ ‫صلَ ٰو ِة ٱ ْل ُو ْ‬ ‫صلَ َٰ َو ِ‬
‫ت َوٱل َّ‬ ‫علَى ٱل َّ‬ ‫َٰ َح ِف ُ‬
‫ظوا َ‬

‫ورد ذكر كلمة وسط في سورة البقره في االيه رقم ‪143‬‬

‫علَ ْي ُك ْم ش َِهيدًا َو َما‬

‫سو ُل َ‬ ‫ٱلر ُ‬‫اس َو َي ُكونَ َّ‬ ‫علَى ٱل َّن ِ‬ ‫ش َهدَا َء َ‬ ‫طا ِلتَ ُكونُوا ُ‬ ‫َو َك َٰذَلِكَ َجعَ ْل َٰ َن ُك ْم أ ُ َّمةً َو َ‬
‫س ً‬
‫علَ َٰى َ‬
‫ع ِق َب ْي ِه َو ِإن َكان ْ‬
‫َت‬ ‫ب َ‬ ‫سو َل ِم َّمن َينقَ ِل ُ‬ ‫ٱلر ُ‬ ‫َج َع ْلنَا ٱ ْل ِق ْبلَةَ ٱلَّ ِتي ُكنتَ َ‬
‫علَ ْي َها ِإ َّال ِل َن ْعلَ َم َمن َيتَّ ِب ُع َّ‬
‫اس لَ َر ُءوف َّر ِحيم‬ ‫ُضي َع ِإي َٰ َم َن ُك ْم ِإ َّن َّ َ‬
‫ٱّلِل ِبٱل َّن ِ‬ ‫ٱّلِلُ َو َما َكانَ َّ‬
‫ٱّلِلُ ِلي ِ‬ ‫علَى ٱلَّذِينَ َه َدى َّ‬ ‫يرة ً ِإ َّال َ‬ ‫لَ َك ِب َ‬
‫واالن لو قمنا بجمع رقم هذه االيه ورقم السوره وعدد الكلمات والحروف وتسلسل االيه من بداية المصحف فانه يعطينا‬
‫الرقم ‪ , 534‬وهذا الرقم هو تسلسل االيه ‪ 41‬من سورة النساء‬

‫ْف ِإذَا ِج ْئنَا ِمن ُك ِل أ ُ َّم ٍة ِبش َِهيد َو ِج ْئنَا ِبكَ َ‬

‫علَ َٰى َٰ َهؤ َُال ِء ش َِهيدًا‬ ‫فَ َكي َ‬
‫انظر الى المصادفه العجيبه فهذه االيه ترتبط بااليه السابقه في المعني ‪ ,‬فكالهما يتحدث عن شهادة الرسول عليه السالمه‬
‫على امته وعلى جميع االمم ‪.‬‬

‫فلماذا ارتبطت االيه ‪ 143‬في سورة البقره بالحديث عن االمه الوسط وقبلة المسلمين وهل لذلك عالقه بااليه ‪ 238‬من‬
‫سورة البقره ومعنى الصالة الوسطى ؟‬
‫وهل ارتباط االيه ‪ 143‬بااليه ‪ 41‬من سورة النساء عالقه بالصالة الوسطى ؟ وهل شهادة امة ام محمد وشهادة النبي‬
‫محمد عليه السالم على امته وعلى كل االمم فقط شهادة على اقامة الصاله ام على كل المعامالت ؟‬

‫االن لو قمنا بنفس النهج في ربط االيات باالرقام مع االيه ‪ 238‬من سورة البقره‬

‫ّلِل َٰقَ ِنتِينَ‬ ‫س َ‬

‫ط ٰى َوقُو ُموا ِ َّ ِ‬ ‫صلَ ٰو ِة ٱ ْل ُو ْ‬ ‫صلَ َٰ َو ِ‬
‫ت َوٱل َّ‬ ‫علَى ٱل َّ‬ ‫َٰ َح ِف ُ‬
‫ظوا َ‬
‫اي لو قمنا بجمع رقم االيه ورقم السوره وعدد الكلمات وااليات فاننا نحصل على الرقم ‪ 289‬وهذا الرقم هو تسلسل االيه‬
‫‪ 282‬من سورة البقره ‪ ,‬وهي اية الدين اطول ايه في القرءان الكريم ‪ ,‬هذه االيه تتحدث عن احكام الدين والبيع والشهاده‬
‫‪ ,‬اي تتحدث عن معامالت المسلمين وكيف تكون ‪.‬‬

‫شاهد ان هذه االيه ترتبط بااليات الثالثه السابقه بمفهوم الشهاده والمعامالت ‪ .‬والمذهل انه لو اضفنا الي المجموع السابق‬
‫تسلسل االيه فاننا نحصل على الرقم ‪ . 534‬اي اننا حصلنا على نفس االيه ‪ 41‬من سورة النساء !!‬

‫ْف إِذَا ِج ْئنَا ِمن ُك ِل أ ُ َّم ٍة بِش َِهيد َو ِج ْئنَا ِبكَ َ‬

‫علَ َٰى َٰ َهؤ َُال ِء ش َِهيدًا‬ ‫فَ َكي َ‬
‫شاهد مره اخرى هذا االرتباط الكبير بين االيات وكيف تنعطف االيات او تثني االيات على بعضها ‪ ,‬وفي هذا العطف له‬
‫عالقه بمفهوم الشهاده ومفهوم الوسط وعالقتهما بالمعامالت ‪.‬‬
‫وهذا يقودني الى تفسير االيه‬
‫ّلِل َٰقَ ِنتِينَ‬ ‫س َ‬
‫ط ٰى َوقُو ُموا ِ َّ ِ‬ ‫صلَ ٰو ِة ٱ ْل ُو ْ‬ ‫صلَ َٰ َو ِ‬
‫ت َوٱل َّ‬ ‫علَى ٱل َّ‬ ‫َٰ َح ِف ُ‬
‫ظوا َ‬
‫ان الصالة الوسطى هي كل المعامالت التي يقوم به المسلم ليحصل على الرضوان الكامل من هللا تعالى ‪ ,‬فبعد ان تنقضي‬
‫الصالة المفروضه ال تنقضي عالقة االنسان بربه ‪ ,‬بل يجب ان تكون هذه العالقه ظاهره في كل معامالت المسلم من‬
‫صدق و صدقه واعمال الخير واالمر بالمعروف والنهي عن المنكر ‪ ...‬فال خير في صالة ال تنهى صاحبها عن المنكر ‪.‬‬
‫وهذا يفسر معنى ان شهادة االمه الوسط وشهادة الرسول عليه السالم يوم القيامه ال تكون على الصاله فقط انما على كل‬
‫المعامالت ‪.‬‬

‫مالحظه لقد قدمت سابقا من خالل رقم االيه ‪ 238‬ومن خالل عدد مرات ذكر الصاله ومشتقاتها في سورة البقره ان‬
‫الصالة الوسطى هي صالة العصر على اعتبار ان اول صالة المسلمين هي الفجر (شاهد الملحق) ‪ ,‬ولكن اذا اعتبرنا ان‬
‫اليوم يبدأ من المغرب وبالتالي اول صاله هي صالة المغرب فاننا نجد ان الصالة الوسطى هي صالة الفجر ‪.‬‬

‫ولكن بعد اكتشاف الربط الرقمي السابق بين االيات وكيف ان االيات تنثني وتنعطف على بعضها لتفسر بعضها البعض‬
‫إنني أؤم ُن ان الصالة الوسطى هي ما يقوم به المسلمين من معامالت ما بين الصلوات المفروضه ‪ .‬ان ذكر الصلوة‬
‫الوسطى في االيه هو الضافة معلومه جديده ‪ ,‬فلو افترضنا ان هذا الجزء من االيه غير موجود ‪ ,‬فهل سيتغير شيء على‬
‫المصلي ؟ هل سيقل اهتمامه بصالة الفجر او صالة العصر ؟ ووجودها هل يجعل المصلي لصالة الفجر او العصر‬
‫اهتماما اكبر ؟ االجابه على هذه االسئله لتأكد ان الصالة الوسطى ليست جزءا من الصالة المفروضه بل هي امرا اخر‬
‫كما شاهدنا سابقا‪.‬‬

‫الفته ‪ 1‬تحليل الرقم ‪ 534‬الى عوامله االوليه يعطينا االرقام التالي ‪ 2‬و ‪ 3‬و ‪ , 89‬االرقام ‪ 2‬و ‪ 3‬قد تشير الى عدد‬
‫الصلوات المفروضه والتي منها اثنتان في النهار و ثالث في الليل ‪ ,‬اما العدد ‪ 89‬فقد يشير الى تسلسل االيه ‪ 82‬من‬
‫ب ٱ ْل َج َّن ِة ُه ْم فِيهَا ٰ َخ ِلدُونَ وهذا بالضبط ما تعنيه االيه ‪, 238‬‬ ‫ت ُأ ٰو َلئِكَ َأ ْ‬
‫ص ٰ َح ُ‬ ‫سورة البقره َوٱ َّل ِذينَ َءا َم ُنوا َو َع ِم ُلوا ٱل ٰ َّ‬
‫ص ِل ٰ َح ِ‬
‫الصلوات الخمس وعمل الصالحات ‪.‬‬
‫الفته ‪ 2‬تحليل الرقم ‪ 289‬الى عوامله االوليه يعطينا االرقام ‪ 17 , 17‬والعدد ‪ 17‬قد يشير الى عدد الركعات في‬
‫الصلوات الخمسه ‪.‬‬
‫الفته ‪ 3‬تحليل العدد ‪ 282‬الى عوامله االوليه يعطينا االرقام ‪ 47‬و ‪ 3‬و ‪ , 2‬مجموع هذه االرقام هو ‪ , 52‬االيه التي‬
‫ص َل ٰو ِة َوإ ِ َّنهَا َل َكبِي َرة إ ِ َّال َع َلى ٱ ْل ٰ َخ ِ‬
‫ش ِعينَ‬ ‫صب ِْر َوٱل َّ‬‫ستَعِي ُنوا بِٱل َّ‬ ‫تسلسلها من بداية المصحف ‪ 52‬هي َوٱ ْ‬

‫الفته ‪ 4‬وهي الفته رائعة جدا ‪ ,‬االية ‪ 45‬من سورة العنكبوت والتى تتحدث عن الصالة ومفهوم ذكر هللا الذي هو اكبر‬
‫من الصالة ‪ .‬علما ان هذه االيه هي من االيات السبع المثاني التي وجدتها من بحث سابق ‪.‬‬

‫َاء َو ْٱل ُمن َك ِر َولَ ِذ ْك ُر َّ ِ‬

‫ٱَّلل‬ ‫ع ِن ْٱلفَحْ ش ِ‬
‫صلَ َٰوة َ تَ ْن َه َٰى َ‬ ‫ي ِإلَيْكَ ِمنَ ْٱل ِك َٰتَ ِ‬
‫ب َوأَقِ ِم ٱل َّ‬
‫صلَ ٰوةَ ِإ َّن ٱل َّ‬ ‫ٱ ْت ُل َما أ ُ ِ‬
‫وح َ‬
‫ص َنعُونَ‬ ‫أ َ ْك َب ُر َو َّ‬
‫ٱّلِلُ َي ْعلَ ُم َما تَ ْ‬
‫لو قمنا بجمع رقم االيه ورقم السوره وعدد الحروف والكلمات لهذه االيه فاننا نحصل على تسلسل االيه ‪ 183‬من بداية‬
‫المصحف وااليه التي تليها‬

‫ٱختَلَفُوا فِي ْٱل ِك َٰتَ ِ‬ ‫ٱّلِل ن ََّز َل ْٱل ِك َٰتَ َ‬ ‫َٰ‬

‫ق َب ِعي ٍد‬ ‫ب لَ ِفي ِشقَا ٍ‬ ‫ق َو ِإ َّن ٱلَّذِينَ ْ‬ ‫ب ِب ْٱل َح ِ‬ ‫َذلِكَ ِبأ َ َّن َّ َ‬
‫اخ ِر‬
‫ٱل َء ِ‬ ‫ب َو َٰلَ ِك َّن ْٱل ِب َّر َم ْن َءا َمنَ ِب َّ‬
‫ٱّلِلِ َو ْٱل َي ْو ِم ْ‬ ‫ق َو ْٱل َم ْغ ِر ِ‬ ‫ْس ْٱل ِب َّر أَن ت ُ َولُّوا ُو ُجو َه ُك ْم قِ َب َل ْٱل َم ْش ِر ِ‬ ‫لَّي َ‬
‫س ِبي ِل‬
‫سكِينَ َوٱبْنَ ٱل َّ‬ ‫علَ َٰى ُح ِب ِه ذَ ِوي ْٱلقُ ْر َب َٰى َو ْٱل َي َٰتَ َم َٰى َوٱ ْل َم َٰ َ‬ ‫ب َوٱل َّن ِب ِينَ َو َءاتَى ْٱل َما َل َ‬ ‫َو ْٱل َم َٰلَ ِئ َك ِة َو ْٱل ِك َٰتَ ِ‬
‫ع َهدُوا َوٱل َٰ َّ‬
‫ص ِب ِرينَ‬ ‫ٱلز َك َٰوة َ َو ْٱل ُموفُونَ ِبعَ ْه ِد ِه ْم إِذَا َٰ َ‬ ‫صلَ َٰوة َ َو َءاتَى َّ‬ ‫ام ٱل َّ‬ ‫ب َوأَقَ َ‬
‫ٱلرقَا ِ‬ ‫سا ِئلِينَ َوفِي ِ‬ ‫َوٱل َّ‬
‫ْ‬ ‫َٰ‬
‫ص َدقُوا َوأولَ ِئكَ ُه ُم ٱل ُمتَّقُونَ‬‫ُ‬ ‫َٰ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اء َو ِحينَ ٱل َبأ ِس أولَئِكَ ٱلَّذِينَ َ‬ ‫اء َوٱلض ََّّر ِ‬ ‫س ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫فِي ٱل َبأ َ‬
‫شاهد ان مفهوم البر يتعدى الصاله الى ما هو اهم واكبر لتصل بالمسلم الى مرحلة التقوى‬

‫وليس هذا فحسب ‪ ,‬فلو اضفنا الى المجموع السابق تسلسل االيه ‪ 45‬فاننا نحصل على الرقم ‪ , 3568‬وهذا هو تسلسل‬
‫االيه رقم ‪ 35‬من سورة االحزاب ‪ ,‬ويا لها من ايه تأكد على ما جاءت به االيه ‪ 45‬السابقه من سورة العنكبوت على اكبر‬
‫شئ يصله العبد اال وهو الذكر ‪ ,‬ولذكر هللا اكبر ‪.‬‬
 ‫ت‬‫ص ِد َٰقَ ِ‬
‫ص ِدقِينَ َوٱل َٰ َّ‬‫ت َوٱل َٰ َّ‬ ‫ت َو ْٱل َٰقَ ِنتِينَ َو ْٱل َٰ َق ِن َٰتَ ِ‬ ‫ت َو ْٱل ُمؤْ ِمنِينَ َو ْٱل ُمؤْ ِم َٰ َن ِ‬ ‫ِإ َّن ْٱل ُم ْس ِل ِمينَ َو ْٱل ُم ْس ِل َٰ َم ِ‬
‫ص ِئ ِمينَ َوٱل َٰ َّ‬
‫ص ِئ َٰ َم ِ‬
‫ت‬ ‫ص ِد َٰقَ ِ‬
‫ت َوٱل َٰ َّ‬ ‫ص ِدق ِٰينَ َو ْٱل ُمتَ َ‬ ‫ت َو ْٱل ُمتَ َ‬ ‫ت َو ْٱل َٰ َخ ِشعِينَ َو ْٱل َٰ َخ ِش َٰ َع ِ‬ ‫ص ِب َٰ َر ِ‬‫َّ‬ ‫ص ِب ِرينَ َوٱل َٰ‬ ‫َّ‬ ‫َوٱل َٰ‬
‫ٰ‬ ‫َو ْٱل َٰ َح ِف ِظينَ فُ ُرو َج ُه ْم َو ْٱل َٰ َح ِف َٰ َ‬
‫ٱّلِلُ لَ ُهم َّم ْغ ِف َرة ً َوأَجْ ًرا‬ ‫ت أَ َ‬
‫ع َّد َّ‬ ‫يرا َوٱلذَّ ِك ٰ َر ِ‬ ‫ٱَّلل َكثِ ً‬
‫ين َّ َ‬ ‫ت َوٱلذَّ ِك ِر َ‬ ‫ظ ِ‬
‫ع ِظي ًما‬ ‫َ‬

‫هذا وهللا اعلم‬

‫اب ٱل َّن ِار‬ ‫عذَ َ‬ ‫سنَةً َو ِقنَا َ‬ ‫سنَةً َوفِي ٱ ْلءَاخِ َر ِة َح َ‬ ‫َر َّبنَا َءاتِنَا فِي ٱل ُّد ْنيَا َح َ‬
‫َربَّ َنا َه ْب َل َنا مِ ْن أ َ ْز ٰ َو ِج َنا َو ُذ ِر ٰيَّتِ َنا ُق َّر َة أ َ ْعيُن َوٱجْ َع ْل َنا ِل ْل ُمتَّ ِقينَ ِإ َما ًما‬
‫اب‬
‫س ُ‬ ‫ب ا ْجعَ ْلنِي ُمقِي َم الص ََّال ِة َومِ ْن ذُ ِريَّتِي َربَّنَا َوتَقَبَّ ْل ُدعَاءِ َربَّنَا ا ْغف ِْر لِي َول َِوا ِلد َّ‬
‫َي َو ِل ْل ُم ْؤمِ نِينَ ي َْو َم يَقُو ُم ا ْلحِ َ‬ ‫َر ِ‬

‫سبحان ربك رب ٱلعزة عما يصفون‬

‫وسالم على ٱلمرسلين‬
‫وٱلحمد هلل رب ٱلعلمين‬

‫محمد محمود عبدهللا احميدات‬

‫‪ 13‬ذو القعده ‪1445‬‬
‫الموافق‬
‫‪2024 05 21‬‬
 ‫الملحق‬

‫هذه الحساب على اعتبار اول صالة هي الفجر ‪ ,‬اما اذا كانت اول صاله هي صالة‬
‫المغرب على اعتبار اليوم الشرعي يبدأ من المغرب فان الصالة الوسطى تكون صالة‬
‫الفجر‬

‫هذه االفته كانت قبل اكتشافي للربط الرقمي في هذا المبحث والذي قادني الى اعادة تعريف‬
‫ماهية الصالة الوسطى كما شاهدنا سابقا ‪.‬‬

‫جميع االبحاث من هذا الرابط‬

‫‪https://drive.google.com/drive/folders/1OYuvfTBzKbeqT5NDIM‬‬
‫‪XXrQ-2_6CUMm77?usp=drive_link‬‬