Professional Documents
Culture Documents
Apa Arauak
Apa Arauak
Guztioi gustatuko
Besteek egin litzaiguke gure lana
duten lanarekiko erabiltzea baina
ERRESPETUAGATIK baita honen erabilera
AITORTZEA ere
Adibidea:
….. zehazten da (Mukherjee, 2009).
AIPAMEN ZUZENAK EDO TESTUALAK
Honako informazioa
BETI agertuko da:
AUTOREA, URTEA ETA
ORRIALDEAK
AIPAMEN ZUZENEN EDO TESTUALEN
FORMATUA:
40 hitz 40 hitz
Kakotxen baino Kakotxik
baino
artean gabe
gutxiago gehiago
Lerroartean
Lerroarte
espazio
bikoitzarekin
berdina
AIPAMEN LABURRAREN ADB.:
Según Harris (2003), “el término neolítico significa
literalmente edad de piedra nueva. Cuando se introdujo por
primera vez en el S. XIX, otorgaba reconocimiento a la
aparición de instrumentos líticos que habían sido preparados
mediante técnicas abrasivas y de pulimentado" (p. 241).
242).
ZEHAR-AIPAMENA
ZER DIRA ZEHAR-AIPAMENAK? Baliabide
honen bidez gauza edo errealitate bati
erreferentzia egiten zaio hari erreferentzia
egiten dion beste baten bidez. Zerbait
zeharka aditzera ematean datza. Beste
batetik hartzen dugu informazioa baina
gure hitzekin ematen dugu (parafraseatzea).
ZEHAR-AIPAMENEN FORMATUA
Honako
informazioa BETI
agertuko da:
AUTOREA ETA
URTEA
ZEHAR-AIPAMENEN ADB.:
Nota: tabla adaptada de: American Psychological Association [APA] (2010). Manual de publicaciones de la American
Psychological Association. [Traducción al español de Publication Manual of the American Psychological Association]
(3a ed.). México: El Manual Moderno.
ZELAN AIPATU INFORMAZIOA
FALTA DENEAN
Taula 1.
Zelan aipatu informazioa falta denean
Iturria: Lee, C. (17 de Mayo de 2012). Missing pieces: How to write and APA Style reference even
without all the information. Apa Style. Recuperado de https://bit.ly/2HqxU0H
TAULA ETA IRUDIEN FORMATUA
Taula eta irudi guztiak Taula eta irudien Taula eta irudien
zenbakitzen dira: gainean jartzen dira titulua beste lerro
Taula/Irudia + zenbaki zenbakia eta titulua. batean eta kurtsibaz
arabigoa + negrita. Lerro ezberdinetan. idazten da .
Adibidea:
“Es el extraño, el literalmente otro, al que tengo que negar como tal, para existir
como yo mismo: es por el hecho mismo de ser ya que excluyo al otro; el otro es
el que me excluye siendo él. Lo que excluye siendo yo” (Sartre, 1943, p. 243).
10.3989/ris.2016.74.2.029
URL-A LABURTZEKO…