Professional Documents
Culture Documents
اختبار المراجعة الثانية ث.ع 2024
اختبار المراجعة الثانية ث.ع 2024
1
د-ال جا رة. ج -ال سببية. ب-ال كا ية. -اع ار ما كان.
ا ال در ة الر ما يكية ال ارزة ِ ال ص ج د -9ا
اإل سا ية. د-ا طان ال ب– الذاتية الصدق .ج -ال ال ة ِ ال عب . -ك ر ة البيا ية.
َ َْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َْ َ
ا ِ ِ ِ ِ ِ ال ا ِ ق عال ِ يد ُدعا ِ العه ِد الج ِد ِ -11قال مطكران :دا
ُّ ال َ َ ار َ َ ْ َ َ ُ
اِ ِِ ه ُّم ا َيا مة ال َع َرب ال ِ ِ َ
ِ ِ ِ
ج د مظاهر القدي لد مطران. ا
د -االع اد عَّ ال يال الكَّ ال د. ج -دة الوزن القا ية. ب -الو دة العضوية. -دة البيت.
ْ َ َ ُّ َ
-11قال مطرانَ :ضع َعَّ َع ْ ن ْي َب َ
م ِم َ هج الها رة ِ
ْ
لس ِ ورة ِ ِِ
َ ُ ُّ َ َ ُ ََ ْ َ َ ُ ْ َْ
ت بها ل اظ ِ السا رة يس العال ِم ِ ة
ج ا الص غ ال عرية ع د مطران ا
د -ي ج ها ال اث بالعامية. ب -معارصة خالصة .ج -ي ج ها ال اث بال عارصة -قدي ة خالصة.
ِّ َ َ
تكات وا ت رر ا م رق اال ع اد -12قال مطران :ا عص وا بالص ر
ا االتجاه الو دا ِ ج د ا
د -اع از ال رد َّثقا . ج -ال ط ع ل ث الع يا. ب َ -و ال ن ا ل . -االم اج بالطبيعة.
ْ ُ ْ ُْ ُ َ ُْ َ ُ َ َ َ َ ُ
ِت ور الع ك مذ ك ت -13قال مطكران :يا م الق ِ
ا الر ما يكية ج الس ة ال ارزة مض ون البي م ا
يام الص ا. ب-ك ر ة ال ديث ع مواط الذكريا اع. ِ عي اال -اع از ال رد َّثقا
دَّ -راز م اعر ال ع ق بالطبيعة م ا اتها. ج -ة ال اعر الجياَة ل بوبة ال ع ق َّها.
َ َ َ َعَّ َع ْهده َ َ َ َ َ َ ُّ ُ َ --13قال مطران:
الع ِ ِق ب ِق ا ِ ِ ح ال ك باب ِديث
َ َْ ُ َ ْ َ َ ُ ُ ُُ َ ْ ُ ُ َ
عكَط قولوا الطري قوال م ِبي ا الع ِ َما ِم ِ ذ ا
ج ا الصورة ال عرية ع د َعرا االتجاه الو دا ِ : ا
ها. القارئ عَّ ال ك ب -تكون امضة ادرة ت و . س ال
ِ اب ال -صورة تقريرية تقدم عَّ تسجي ال
القارئ. ت ر د -ن ترت ط بالواقع ت ا ي ج -ها ت ط ق م الو دان تن ع بال ظريا ال د ثة.
ُ
َ َ ْ ُ َ َ َ َْ َ ْ َ ْ
ما ك ت بال ادئ اآل ِِ اظها-14قال مطران بع وان( :رم ِ ب ل اظها) :رم ِ ِ دمت ِب ل ِ
َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َُ
ري ٌ ت َع ق ِبال ارِم ِ ها َ هذا ِاد عَّ
ج ا الص غ ِ الب ا ال عر ع د مطران: ا
ب -ام ج ها ال اث بال عارصة ا سبت قدرة ديدة عَّ اإلي ا . -ترا ية قدي ة.
د -ام ج ها ال اث بال عارصة ظ ت امدة عَّ مع اها القدي ج -عرصية ديدة.
يا اب ك ص وة الع ا ر الد لة -15قال مطران ماد ا :يا صا
كاَّرا ع كاَّر َ ا الع يا يك
هو: ي ا عا ب عَّ الكال يك قع مطران هذ البي
ب -االع اد عَّ ال ة ال ا ية. -ا قاد الو دة العضوية.
د –ط يان َعر ال ا ا ال جامال . ج-ك ر ة ال عارضا ال عرية.
ا ي يدها قا :يا م ِ ُ ود
ُ ُ ُ ُّ
جد ال الد -16قال مطران :هبوا ع ي ِ
العدل ٌَ ُّ ُّ
قوم َ مود نر ما ود العدل دك عيا
2
ا االتجاه الو دا ِ ج الس ة ال ارزة مض ون البي م ا
(ب) ال ط ع ل ث الع يا ،ال س بال ادئ العظم. اع ِ تعام مع اآلخري . ِ ( ) االع از َّوعي اال
الها ،االم اج َّها م ا اتها( .د) ال عب ع تجرب الذاتية ِ هوی م بوب . (ج) االه ام بالطبيعة
ْ
اآلم َره
َ
الق ية اه
َ
ج
ُ ُْ َ
ه م
َ
م د
ُ ْ
ه ا ي -17قال مطرانَ َ :
ِ ِ ِ ِ
ْ َ ِ َ َ َ ِ
ْ ُ َ ْ
اه َره
ِ ق و اله ِِ ة اط
ِ ِع ب عِ لي ِ ِمي ِ يا ِ ب ِ ِ
ا الر ما يكية. م ج الس ة ال ارزة ِ مض ون البي ا
بَّ -راز م اعر ال ع ق بالطبيعة م ا اتها. -ة ال اعر الجياَة ل بوبة ال ع ق َّها.
يام الص ا اإل سا ية ا طا ها .د-ك ر ة ال ديث ع مواط الذكريا ال ديث ع ال ج-
-18قال مطران :ض ا ة كال ور ِ ال هر رقاصة كال ص ِ الواد
ر ارة كالطا ر ال اد كرارة كنسي ة الس ر
ا ال عر الجيد ع د مطران: ج ةم ا
اال ي ا م عَّ قدر. ب -دقة الوص ي الجا البيا ِ عَّ ال كرة ال ض ون. -ي
ع ال عور ال ر . د -ال ي ج -ي اىك القدي ِ موضوعاته صوره
ُّ
م ك ككالذا مك ك ك الك ك ك ك ك كقك ككا الك ك ُ ك ككالزم -19قال مطران :ي كه ككا ال ككر ض كك ك ل كق ك ك ككي ككالمككا
ا االتجاه الو دا ِ : ج ةم ا
الطبيعة االم اج َّها. ب- -ت ا الصور البيا ية.
ا اط ال عرية القدي ة. د- ج -ة الذه ية الجا ة.
َ ُ ُ ِّ
ِس ِ ه ا ك ن هات ِم صدر ُه!عر الو دان َم ُ -21قال مطران :ما س ال َ
ا ال عر الجيد ع د مطران ج الس ة ال ارزة م ا
ب -قيد برص را الوزن القا ية. ي الجا العاط ِ عَّ ال كر. -ي
ع ال عور ال ر. د -صدق العاط ة؛ هو ي ج -ي اىك القدي ِ موضوعاته صوره .
يَّ:
ك بالصواب م ا ِ - 21م بوب ------ال ق ال ري ؟
د-ذ . ج -ذ . ب -ذا. -ذ .
َ
ه ْترت ر ِ ل ه ِّ ن ددا. ياة ه ُّ ها -22يقول ال اعر :يا َا يا ض ق ال ِ
خط ِ البيت الساَّق بال تي : عراب ما ت
(ب) م عول ب – مضار م صوب. ن. ( ) مضا لي – ا
(د) ال م صوب -مضار مج م. ( ك) عت -مضار مر و .
اع عام ؟ -23م الج اآلتية قع ها ا
ب -ه ك ت ارص ال ق وما؟ را عون راية الوط . -
د -ال ا ِ قدم دلي ال ر ا ة. ج -الصد ق معَط صدقا الهدايا.
-ام و ا م – ا عَّ مكا ة ال ج ع » ،ع د تصوي ال ط ِ الج ة السابقة يصبح ما وق ال ط: «-24
امَّ – ا ع
ِ د- امَّ – ا ع ون. ِ ج- ب -ام – ا ع . -ام ون – ا ع
( -25هذا ال ص ا د ر ِ م ار ل دري -م ار ال ع ون ال ا ق ل سابقا ؟
عَّ ال تي : -و ك ة «م ار» ِ الجك
3
م عول – ا م عول. (ب) ا اع . اع – ا ()ا
اع – ا م عول. (د) ا اع . ( ك) ا م عول – ا
ال ما عا خ ا ال قا ال هجرا اع الصدر ال با طا ذ -26قال ال اعر :ي د ِ
عراب ك ة ( ذ ) الواردة ِ ال طر ا ل:
(د) مب د . ( َ ك) اع . (ب) مضا لي . ( ) م عول ب م صوب.
ُ َ َ َ َ َ َ َ َ
َِّها مكان ا ج ِ -27قال ال اعر :الرا ِ ع ِم ال ِال ِ َ ها ال ِال
ب ع ال ا ال اع ِ البيت ال عر :
د -اع اده عَّ ا هام. ج-اع اده عَّ دا . ب -م َّ ب( ل). -قوع مب د .
ِ (-28ت الع يا مكا ة) ع د م اط ة ع ال ذكر
ع ون مكا ة. د- ا ع ون مكا ة. الع ون مكا ة .ج- ب- -الع يا مكا ة.
-29ا دة م ا بَّ اَ ت عَّ ا مكان
ب -الظ م ر لي ع د ال ر. -ال م ر م ال و .
). د-ال جر م ر ل رص ال و هلل(ع ا . ج -ال ديقة م ر ل را ة اال
َ
(-31ت ض طال ) ع د ع الع ارة ل ث تصبح :
د -ا ض يان طالب . ب -ا ض طالب .ج -ا ا ض طال ا. -ا ضال طالب .
-31ع د صيا ة ا ال رة م ال ع ( ضا )
د -ضا ة قوية. ج -ضا ة ا دة. ب -ضو ة. -ضا ة.
-32م الك ا اآلتية تعد ا ا مقصورا؟
د -م هاه. ج َ -ا . ب -يسع. -هذا.
ِ ٌّ (-33لإل سان ما م عا) ال ض ِ الج ة السابقة ه :
د -ما. ج -لإل سان ب. ِ - . -
–الج ود ال رصيون را عون ر ه -34الج ود ال رصيون مر وعون الر
بال تي : ال ال عراب ما وق ال ط ِ الجك
اع – مب د م خر مر و . (ب) ا ( ) خ ر مر و – مب د م خر مر و .
اع – خ ر مر و . (د) ا ( ك) مب د مر و – اع مر و .
بال تي : ال ال ام قع لو .عراب ما وق ال ط ِ الجك -35تو ال ريض؛
اع . اع – ا اع – اع مر و ( .د) ا اع – خ ر ن ( .ك) ا ( ) اع – اع ( .ب) ا
-36ما ص ّكوان ال ذ لسا ع عراض ال ا ما وق ال ط عَّ ال تي :
عام –الثا ِ عام ب -ا ل عام . -ا ل عام -الثا ِ
عام . د -ا ل الثا ِ ج -ا ل الثا ِ عامالن.
-37ا ال عول م ال ع (طا ).
د-ال جر مطا ال ع ة. ب -ال ع ة مطو َّها .ج-ط ت بال ع ة مطا ا. -ال ع ة مطا َّها.
ُ
ال ا ِ ال رم .ع د صيا ة ا ال عول م الج ة -38ما رم
ب -ماُ ٌم رم ا ال ا ِ ال رم. -ما ُم ر م ال ا ِ ال رم.
َ َ
د -ما رمت ال ا ِ ال رم. ِ ال رم. ج-ما رمت ال
-39تعاىط ال اب ل درا يجع ه ذ ن سه .
ع د صيا ة ا م عول عام م ال ع ( ذ ن) تكون الج ة الصواب ويا
سه . تعاىط ال اب ل درا يجع ه م ذ ِ تعاىط ال اب ل درا يجع ه م ذ ن سه .ب- ِ -
4
سه . ذ يجع ه دراتعاىط ال اب ل ِ سه .د- تعاىط ال اب ل درا يجع ه م ذ ِ ج-
ذا اخرته ْ ذكر ا الجد دا -41قال ال اعرَ :س العال َ ذ خ ول
(د) الجد د. ( ك) خ ول. (ب) ذ . ال ض ع ك ي هو ) ( :العال .
ت ه ا خط بال تي : (ال بية -اإل المية) ال -41ال بية الص ي ة م هدا ا مة اإل المية .و الك
اع -مصدر رصيك ككح. (ب) مصدر ص ِ ( ) مصدران ص اعيان.
(د) مصدر رصيك ككح -ا منسوب. ( ك)مصدران رصي ان.
ع د خطاب ال ث ال ث ا م خ قا الداع الِ -42ك
الس كيك خ قا. ال ب -كو ا الداع الس كيكيك خ قا. ال -كو ا الداع
خ قا. السكام ال د -كو ا الداع ال الس كيك خ قا. ج -كو ا الداع
َ ّ
خط عَّ ال تي . -43ال ديقة ا ر عها خرصا تس ع ها ا العصا ...و اله ة ي ا ت
ب-مزيدة -ت يث م د دة -م ق ة. -م ق ة مزيدة -ت يث م د دة.
د-مزيدة - -م ق ة -ت يث م د دة. ج -م ق ة -مزيدة -ت يث م د دة.
الال »ع د صيا ة ا ال عول : «-44كسا ِ الع
ّ
( د) مكسكو ت الل ؟ ّ
(ب) مكسو ت الال؟ ( ك) مكسكو الل؟ ّ ( ) مكسو الال.
َ ْ ْ َ ِّ
ال َيا ُّ َها ال ا ُ ُع ْ ا َم ط َق الط ْ ) -و الك ة َ َ
-45قال تعا عَّ لسان يد ا ي ان َ (:ق َ
(م ِطق) ت ها خط ِ
ميم.
ِ د -مصدر ج-ا زمان. ب-ا م عول. اع . -ا
ره ال ا بال ي ة .ع د ال ث ية تصبح: -46
ب -ره ال ا ان بال ي ة. -ره ال ا ان بال ي ة
بال ي ة. د -ره ال ا ج -ره ال ا ي بال ي ة
: .»...............ك با مرة م ا « 48اَد ت
(د) تن يدة ا دة . ( ك) ادا ا دة. (ب) دة ا دة. ( ) ادة ا دة.
يَّ – الصورة الص ي ة ع د خطاب الج ة ال الية بال ث ِ ال ث: --49دد – م ا ِ
الداع ال ق ال ري تصبح ا م م لة) ِ ( ن تك
م لة ال ق ال ري تص ا الس ال ق ال ري تص ا السام ان م لة ب -ن تكو ا الداع -ن تكو ا الداعيان
م لة ال ق ال ري تص ا الس م لة د -ن تكو ا الداع ال ق ال ري تص ا الس ج -ن تكو ا الداع
ُ
ال ارا :
رِ
ًّ
ترار ، ( )1لد َّو رص دمحم َّ دمحم َّ ترهان َّ ال ارا ر ِ ال ِك ِ عام 871ميالديا ِ مد ة راب ،ال ِ تعر اآلن با
ًّ
تبو مد ة راب مكا ة م ة خالل القر ال ا ع العاَس؛ قد كا ت مرك ا يا ًّيا قا ًّيا تجاريا كب ا ،ك ا َك ت قطة
ال قا طرق قوا طريق ال رير ال ِ ربطت ر با بآ يا
ُ ُ ّ
طة س ية بعد ر طو ،يذكر عا عظ ،كان ظر لي عَّ ( )2يعد ال ارا ر ِ ا دا م َّرز ال ال ة ال س
وريا عام 943م ،ا قر ِ دم ق تو ِ ها عام 951م ،اخ ت ال صادر َ اب ِ ب داد ،عرج عَّ مرص ،ا ق
يا ر
راب ِ ا م مكان ي ود ِ ت ديد مسقط ر َّ ترك نس ان كازخس ان؛ يعود ب االخ ال
الو َط
الع ي م ع ره ،قد َس ِ قرا ة ا ع ال ال س ية الع ية ِ ِ مد ة ترار معر ( )3ه ال ارا ر ِ ع
النسخ يث عدد ال ال ك ا ِ العال بعد مك ة اإل ك درية ا طورية م مك ة ترار ال ِ كا ت ا دة م
ع ّ ِ ب ار س رق د ،ق ن ن ق بعدها ب داد اض ة ال ال ة العربية ال رك الثقا ِ ال ابة اليد ية ،در
َط ذ كر ال ارا ر ِ ال س ِ ا قام ِ ب داد ِ القرن العاَس. اث ال س ِ ا ر ِ السيا ِ لها ،يجدر بالذكر ن ال
ّ ّ ُ ّ
َط َّها عَّ مدار ال اريك ككخ ،ك ا ن ص العر ِ ِ ياة ال ارا ر ِ يعد ق يًل بال ظر ال هرة الوا عة ال ِ [ ]4ن ما يعر ع
ها يا الو َط ب داد يث قض َّها معظ يات ك م ال كد ا ق م موضع ِخال َّ ال رخ ،ل
5
ُ
االضطرابا ادرها سب ِ ب داد ال ِ ال ابة درا ات ِ ال دري د كب يات ال ه يةّ
لقدكر ّ ع ال ،
السيا ية..
ُ
س ال س ة ال ا ية ِ ال ق، ِ م د كو ق ال ذل س ا طو، ر بعد ِ الثا ع ال لق رِ ا
ر ا ال عَّ ق ط [] ٤
ه م ال ال ة القدما ب ه ا ص ية ،قد كان مه ا بكًل م ر طو الطون اعده ِ ذل اطالع عَّ ك
ُ
ود ال ال ارزي مث الراز ال س ة ِ اإل الم عَّ الر م ال س ة ال طق ،ك ا كان ظر لي عَّ م
ي ا اَّ مي ون اَّ رَد يط عون م ط ،م ا ع اَّ ال د ،قد صبح ل ي سو ِ عرصه ي َط با ام
عَّ م ل ات يث ون ع ي ِ ك به ،
ق لق ال ع الثا ِ م خالل هامات ال س ية الع ية ،لقد تر ال ارا ر ِ ترا ا ع يا ض ا ل ب ية ،م ثًل []٥لقد ا
ربا ؛ ليس ق عَّ ر ذل ن ِ قرابة 211ر الة ِ ر م وعة م ال عر ة ،قد ع ق عَّ العديد م م ل ا ر طو
ُ
ِ تاريك ككخ الع وم الثقا ة العال ية ال طق قواعده ي دا
ُ ّ
س ة هت ص ع ال اراَّيةِ ، مدر ة س ية خاصة ب ِ ال كر اإل ال ِ ال كر عر ت با يعد ال ارا ر ِ صا
ت لي ال س ة ال صو ،م ا مهد الطون ر طو ِ كو ها تن ق م ال ا يقا ال هجية ،كا ت ع ال تهد
الطريق لع اَّ ي ا .
طة س ية): -51ال قصوب ب صط ح ( عظ
ب -جا س ة ال ارا ر ِ َهرتها. -ا الل س ة ال ارا ر ِ ل دان.
د -يطرة س ة ال ارا ر ِ عَّ عقول ال ا . ج-ا ار س ة ال ارا ر ِ عَّ طاق ا ع.
ج العالقا َّ م ل ا ال ارا ر ِ ال س ا ال ربية. -51ا
-لع ت د را هاما ِ ربط الثقا ا ال س ا ال قية ال ربية معا ِ عرص ال هضة ا ر بية.
ب -د ه ية درا ة ال س ا ال ربية ِ عرص ال هضة ا ر بية.
د ث تصادم َّ الثقا ا ال قية ال ربية. د -د ج-طور ال س ا ال ربية زالت ع ها ال وض.
-52دل عَّ ن :ال ارا ر ِ يس ق لق ال ع ال ثا ِ .
ب-ل مدر ة س ية خاصة ِ ال كر اإل ال ِ . -ا اَّ ي ا اَّ رَد عَّ ال ارا ر ِ .
ال لي . يات ِ ال دري د-كر ج-ك ر ة هاما ال ارا ر ِ ال س ية الع ية.
-53تن ِ ضو قرا ت ل وضو ا ر ال اتج عَّ ال ارا ر ِ م عدم ود مك ة ترار.
-ا رار ال ارا ر ِ ِ ت الع وم ال عر ة م مصادر خر .ب-ال وق ع ط الع لصعوبة توا ر مصادر ال ع ي .
د-ت خر ا ال ال ضج ال عر ِ الثقا ِ ع د ال ارا ر ِ . ج-ضيا كث م ال طوطا ال
-54ال كرة الر يسة ِ ال قرة الثا ية:
بَ -هرة ال ارا ر ِ ال س ية. -ك ر ة ر ال ال ارا ر ِ .
د-مكا ة ال ارا ر ِ الع ية. ج -ة ص ال ارا ر ِ .
قال ل ِ هد : ِّ
( -قال َّوه :اقر ورة القصص ،ذكر ها الثالثة ،خذ ردد :طس ،ل ي ح ع ي َّوه هذه ال رة ،ل
َ َ
َظت القر ن ،قام خ ِجًل صب ع َرقا ،خذ الر الن يع ذران ع بال ج ص ر الس ،ل ق ؛ قد ك ت س
!) ام ه ،م ي وم باه ِّ
س القر ن ،م ي وم يد ا مض ال يدر ي وم س
ِ
ج م خالل وار الص ر ِ مع َّي مع َّيان طبيعة العالقة َّي ه ا .ها م ال قرة ما يدل ع ها. --55ا
-م ا ا ب :ا ب..............................................................................
-م ا ا خ......................................................................................:
ال طان ()5757 ا ك ة -تقريرا ع زيارت ل س -ي ا ال زيد ع -56ا
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ِّ ُّ ُ
اض القا ة َ ها ر ِاض الجا ِّةِ ،
تق ي اإل ا ي ُّة الب ولو ية لألر ُّ ِ ( -57يع رِّ م هوم ال ص ر ع الع ية ال ِ ت د
م هوم ال ص ر ع م هوم ال و ع ال اد ل ص را ال و ودة مس قا؛ ية .ي اب طبيعية القا ة؛ يجة
ُ ِّ ُ ِّ
اض،
ع ،ا ر ِ اض الجا ة ،م َّي ها الص ار ،ال را ِ ي ث الع يا ال عددة ال ِ تهدد ظ البيئة لألر ِ يث
ال س قعا ).
6
ُّ ْ ُ َ ُّ
وا ا ال اطق ال ِ بد بال ص ر .ع د ود ال ث م ال ع الجا ر ل وا ا م ال اك ال ب ة ِ العديد م (يعد الر ِ
ِّ
و هذه ال اتا صعوبة ِّوها مرة خر ؛ م ا د قة ال ِ ت ذ عَّ ال اتا ِ م طقة مع ة يقود ذل
ُّ ُ َ
ارك ه ِ ا ي ْس ِه ال ا ِ ت كي ظاهرة ال ص ر م خالل م ْع ها ت قد طبيع ها ال رصا .ك ل اق الرصر ب وية ا رض
ُ ِّ
راض خر .ت د زالة َّ ا ال ازل ة لألخ اب م زالة ال ابا ع ُد الر ة ِ اال قال م طقة ما ،ع د ال ا
ْ
ولها) . َم ع ُ ِّو ال اتا ال ابا
ِّ
ِ ال قال الساَّق. دم الكات ِ ترتي ال قرت -58دد م ا ي ِ ال وذج الذ ا
د الظاهرة-ال س . يد. ج ال ع -ال . ك ة-ال ب ال الر -الدلي .
ُ
( ن تطوير م اطق ال اث الثقا ِ ال ضار ال رص ِ ال دن ال اري ية كالقاهرة عَّ بي ال ثال يسه ِ د ع عج ة
طة السيا ية؛ ل ا لها ال ية ،قد دعت االت اقية العال ية ل سيا ة الثقا ية ال زج َّ ال اظ عَّ ال اث الثقا ِ ا
م ار يجاَّية ِ دع ال ية ال س دامة ب را ال دن ال اري ية)
توليد رص الع ،ر ع مس ويا السياح بعادا ل ية م ها :ال ُ عد االق صاد الذ هد
ِ ( ي ذ اال ث ار
َِّ ،ال عد ال د ِ الثقا ِ الذ الدخ ،ال د م ال قر ،تر يك ككج الص اعا ال ق يدية ال ر ال ا ية ،تطوير االق صاد ال
اع الذِ تطوير البنية ا ا ية ال دما العامة ،دع ال ادل الثقا ِ ،ال سويق م يا عال يا ،ال عد اال رِ
السكان عَّ ال اركة ِ ع ية العالم ،ت
ِ ث ِ ته ئة ال ج عا ال ية ل طور اال ا عَّ ال س وي القو ِ
ال ية السيا ية)
ل م ه ا ال قال الساَّق. يَّ -ال وذج الذ ات ع الكات ِ ترتي ال قرت ال
-59كدد -م ا ِ
د -الر -الدلي . ج -الظاهرة -ال س . ب -ال قدمة -ال يجة. -اإل ال – ال صي .
ا عديدة م ها: ق ن ت د بالقرا ة يج ن ت خ لدي ق اعة تامة ب ن ال عر ة رص رة م ة لإل سان ،لها طرق
الس ر ال جارب ال ع ،...ل ت القرا ة ه ها ي ها ،ال تقر ل صبح مثق ا ب اقر ت مق ع ن ال اب ي ح ل
م َسعة بد ه ،يجع كار ت د ق سهولة ك ا ا ه مر عس ِ يات . َّوابا م قة ،ي ِ
ه خ وط ور ق َّها ظالم ما جه ، ِ ب ، ال ل ال ا ا ا االق ظ ا قر ما عداد ل ليست القرا ة
قتِ ، ِ مع ا ا م وا ال ياة .اقر ل داد معر ال ا دة م قرا ة ك اب ل ولد بداخ ا كرة ،ل ك
ال اب ورا ن ل تنسج مع بدا ؛ ن ر ام س عَّ قرا ة ك اب ال ِ تر ق ل ، ،ا ق ال ال كان الذ ت
ور م القرا ة. ل رق لها هو ب
ِّ ِّ ِّ ُ
ع دا رة اطالع ؛ جاال القرا ة وميا خ ي ا ،و قرا ات ، ْ اطا ها ع ا ها، ع هوم م ط س ة ا
ر الق ت لك
ِ
ِّ ِّ
عر ا دت ،ال ي ال عة العق ية ،ا م ،ق ِ عَّ ما د ِ الع رِ د ا عر ال ِ اله الجد :ها م عددة، م
ية؛ ل ا ها م م ا :ك و الوقتِ ،خ ة اإلل ال الورقية -مع ه ها -قد ت ا تقرص قرا ت عَّ ال
معقدة ا وب ،ب ابد ب سطها ،هولة الوصول ل راد ،ع ي ن ت درج ِ القرا ة؛ ال ت د ب طوال ال ال
ُّ َ
؛ كاة الع تع ي ال ا ،هو مر ي ث عَّ القرا ة، م القرا ة ع ن ت ق ما تع ض ها ق ي ا ُ راق ،ين ِ
يد ع ل ها ،ي عر بقي ة الع ر ال .
اعع ي ن ت قق قدر اإلمكان ِ قرا ت الجهرية ال وي الصو ِ س اال عاال ال ِ تث ها الج ة ِ س ،تر ِ
تكون القرا ة اه ة م ه ة ِ ن ا د ،ك ا يج ع ي مراعاة الض ط الس ي ،ال عالما ال قي ال ك وبة الذه ية؛
ة با ل اظ. ال ت ري ال ت
وا يقة الص ة ب وضو ال قال تعد ها -61دد ال قرة ال ِ يجدر ل را ع هذا ال قال ن ي ذ ها؛
د -الثالثة. ج -الثا ية. ب -الرابعة. . -ا
7