Professional Documents
Culture Documents
الأَدَبُ طَلَبِ العِلْمِ
الأَدَبُ طَلَبِ العِلْمِ
الأَدَبُ طَلَبِ العِلْمِ
ا َك َّرْم مجيع األساتذ و الضيوف احلاضرون يف احلفلة آخر السنة و حفلة التحفيظ مستوي الّتاسعة
ُمل
من مدرسة الّس ناوية دار الدعوة تاراكان.
احلمدهلل الذي بنعمته تتم الصاحلات أشهد أْن اَل إله إاّل اهلل و أشهد أن حممد الّرسول اهلل ،اللهم
صلي على سيدن حممد و على سيدن حممد.
الشكر إىل اهلل بقول احلمد هلل رب العاملنيَ .ص ُّلْوا على النيب بقول اهلل تعاىل "اللهم صلى على سيدن
حممد و اله.
اسمحوا لي أن ألقي كلمة هذه المرة تحت العنوان" :أدب الّطلب العلم"
رسول اهلل هو أنبل خملوق له علم خارق ،فال حرج أن يلقب باإلنسان األكثر تأثريا على مر العصور،
حىت غري املسلمني يعرتفون بذلك.
ويف طلب العلم قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم:
َطَلُب اْلِع ْلِم َفِر ْيَض ٌة َع َلى ُك ِّل ُم ْس ِلٍم َوُم ْس ِلَم ٍة
وقال الن يب :طلب العلم فريض ة على ك ل مسلم ومسلمة .ويف لغ ة الكتاب ،ال ي زال املسلمون
واملسلمات نكريوه ...واملعىن ال ي زال عاما ،س واء كانوا مسلمني صغارا ،س واء كانوا مسلمني كبارا،
حىت األجداد ما زالوا ملزمني بالدراسة.
وبالعلم ،فإننا كبشر سنصبح بالتأكيد أفضل املخلوقات بني خملوقات اهلل األخرى .ولكن إذا مل يكن
لدينا املعرفة فلن نعرف أي شيء يف هذا العامل .وقد قال اهلل تعاىل يف سورة اجملادي اآلية " :11يرفع
اهلل الذين آمنوا والذين أولو العلم درجات".
فاإلنسان العامل ينبغي أن تكون له أخالق تعكس علمه حقيقة .وهذه اآلداب حمرمة على صاحب
العلم أن خيالفها لكمال علمه ،ولرضا اهلل مبا عنده من علم .فما هي األخالق اليت جيب أن يتحلى
هبا الشخص العامل؟
"وال متش يف هذه األرض مرحًا ،فإنك لن تستطيع أن تنف ذ األرض ولن تستطيع أن ترتف ع مثل
اجلبل"( .قس اإلسراء [)37 :]17
""إن مصيبة العامل النسيان ،وجمادلة غري اخلرباء"" (ابن أبو شيبة)
إهنا حًق ا خسارة لألشخاص الذين ال حيافظون على علمهم .وهذه مصيبة لطلبة العلم ،فهم يبحثون
عن العلم بصعوبة بالغة وينسون علمهم .هناك عدة نصائح للحفاظ على املعرفة ،وهي:
أوال ،اكتب .املعرفة اليت ال ُتكتب كاجلمل يف الصحراء ،مبجرد أن يفلت من السهل أن خيسر .فذلك
العلم مثل البع ري السائب .س وف ينسى بسهولة إذا مل يكن مقيدًا بالكتاب ة ،وبع د النسيان مل يبق
شيء ليتذكره ألنه مل يبق شيء ليرتك أثرًا سواء يف ذهنه أو كتابته.
ثانيًا :مروءة .املروجة (التكرار) مهمة جًد ا كنصيحة للحفاظ على املعرفة احملفوظة .ميكن أن تكون
املروجة أيًض ا طريقة لتصحيح ما إذا كان هناك نقص يف املعرفة املكتسبة .وكذا فعل اإلمام البخاري
أيضًا ،وكان كاهنًا عظيمًا يروي األحاديث الصحيحة.
احلد األقص ى ملستوى الش خص الذي لدي ه املعرف ة هو أن ميارس ها .يف الواقع ،إن الش خص الذي
ميارس علمه قد حافظ حًق ا على علمه .وكما جاء يف احلديث:
«إذا مات اإلنسان انقط ع عمله إال من ثالث :الص دقة ،والعلم الذي يعمل ب ه ،والولد الص احل».
(رواه .مسلم رقم)1631 :
فالشخص ذو املعرفة ميكن رؤيته من الطريقة اليت ينقل هبا علمه ،وجيب أن يكون جديًرا بالثقة .وفقا
لالفتتاحية اليت تلقاها من أساتذته السابقني .ليس فقط من أجل الشهوة .وطبيعة الثقة يف نقل ذلك
هي معيار العلماء يف حتدي د هل هو عامل أم ال .ومن األمثلة على ذلك كيفية إنش اء األحاديث
املتواترة والصحيحة .عندما يكون رواة احلديث أشخاًص ا تكون حياهتم اليومية جديرة بالثقة وزهدية
جًد ا ،يتم إنش اء حديث ميكن اس تخدامه كقانون .وإذا ك ان أحد رواة احلديث غ ري ثقة فإنه ميكن
استنتاج أن احلديث الذي حرره الراوي ال ميكن استخدامه كدليل لتحديد القانون.
"فبفض ل اهلل لطفت هبم .ولئن قست وغلظت قلبك لينفض وا ممن حولك( "...علي عمران [:]3
.)159
ويوضح ابن كثري يف التفسري أن اهلل قد أعطى رسوله قلبًا رقيقًا حىت يقبل قومه ما قاله رس وله .فأطاعه
قومه ،وابتعدوا عن الشر ،وتوجهوا إىل احلق .كما جعل اهلل كالم النيب حممد لطيًف ا ولطيًف ا حىت شعر
قومه أهنم يف املنزل يقضون الوقت مع النيب حممد.
وما ذكرناه اآلن هو عربة ألهل العلم الذين يريدون أن ميارس وا علمهم بطريقة لطيفة .إنه حيدد حًق ا
جودة معرفة الشخص .ألن صاحب العلم والرفق هو وسيلة إيصال العلم إىل طالب تلك املعرفة.