‫"زجءدمحمنباعمصایفقثل"‬

‫(رتہمج‪،‬قیقحتورختجیدحثیربمن‪82‬ات‪)03‬‬

‫انم‪ :‬اعلد جاوہ‬

‫ررٹسجنشیربمن‪13706623:‬‬

‫اخہکقیقحتثحبرباےئیپاچیڈی ( ِ‬
‫ولعماالسہیم)‬

‫(نشیس‪) 2026-2023‬‬

‫رگنان‪:‬ڈارٹکاحظفدمحمریبشادمح‬
‫اٹنٹسسرپورسیف‬

‫ہبعش ِ‬
‫ولعماالسہیم‬
‫یٹلکیفآفوسلشاسزسنئ‬
‫لدیویوینریٹسآفالوہر‪،‬الوہر‬
‫اص ٍم‪َ ،‬ح َدث َ َنا أَبُو أ ُ َسا َم َة َح َدث َ ِني َطلْ َح ُة ب ُْن َي ْح َيى َح َدث َ ِني أَبُو بُ ْر َد َة ب ُْن أَبِي ُمو َسى َع ْن أَبِي‬‫‪َ - 82‬ح َدث َ َنا ُم َحم َُد ب ُْن عَ ِ‬
‫ِن أَه ِْل الْ ِملَ ِل‬ ‫ِن َر ُج ٌل م ْ‬
‫َ‬
‫ول اللَ ِه َصلى الل ُه َعل َْي ِه َو َسلَ َم‪ " :‬إِ َذا ك َ‬
‫َان َي ْو ُم الْ ِق َيا َم ِة ُدفِ َع إِلَى ك ُ ِل ُم ْؤم ٍ‬ ‫َال َر ُس ُ‬‫َال‪ :‬ق َ‬ ‫ُمو َسى‪ ،‬ق َ‬
‫ار "‬ ‫ِن َ‬
‫الن ِ‬ ‫َف ِقي َل‪َ :‬ه َذا فِ َدا ُؤكَ م َ‬
‫يها‪َ ،‬وإِ ْس َنا ُد ُه ك َأَنَ َك‬ ‫ِن ُ‬
‫الدن َْيا َو َما ِف َ‬ ‫ِن م َ‬ ‫ُول‪َ :‬ه َذا َخ ْي ٌر لِل ُْم ْؤم ِ‬‫ُول‪َ :‬س ِم ْع ُت أَبَا أ ُ َسا َم َة َيق ُ‬‫اص ٍم َيق ُ‬ ‫َس ِم ْع ُت ُم َحم ََد ب َْن َع ِ‬
‫تَ ْن ُظ ُر فِي ِه‬

‫رتہمج‪:‬دیساناوبومٰیس�ےسرمویےہہکیبنرکمی ﷺ ےنرفامای‪":‬بجایقتماکلدنآےئاگوترہاکیاملسمن‬
‫وک لدورسے الداین و ذمابہ اک اکی اکی آلدیم لدے رک اہک اجےئ اگ ہک ہی صخش منہج ےس اچبؤ اک اہمترے ےئل دفہی‬
‫ےہ۔"‬
‫رواۃادحلثی‬
‫‪َ :1‬حمَاد بن أسامة القرشي مولاهم‪ ،‬الكوفي‪ ،‬أبو أسامة‪ ،‬مشهور بكنيته‪ :‬ثق ٌة ث َ ْب ٌت ربما َدلَس (‪ )2‬وكان بأ َخرة‬
‫غيره (‪ ،)3‬من كبار التاسعة‪ ،‬مات سنة إحدى ومئتين‪ ،‬وهو ابن ثمانين‪ .‬ع‪(.‬تقريب‪)۷۸۴۱:‬‬ ‫ُي َح ِدث من ِ‬
‫كتب ِ‬
‫‪َ :2‬طلْحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي‪ ،‬المدني‪ ،‬نزيل الكوفة‪ ،‬صدوقٌ يخطئ‪ ،‬من السادسة‪ ،‬مات‬
‫سنة ثمان وأربعين‪ .‬م‪.۸‬‬

‫• هو‪ :‬صدوقٌ حسن الحديث‪ ،‬وقوله‪ُ " :‬يخطئ" أخذها من ابن حبان‪ .‬وثَقه يعقوب بن شيبة‪ ،‬وابن معين‪ ،‬والدارقطني‪،‬‬
‫والعجلي‪ ،‬وابن سعد‪ .‬وقال أبو حاتم‪ :‬صالح الحديث‪ ،‬حسن الحديث‪ ،‬صحيح الحديث‪ .‬وقال أبو زرعة وأحمد والنسائي في‬
‫رواية‪ :‬صالح‪ ،‬وفي رواية‪ :‬ليس بالقوي‪ ،‬وقال أبو داود‪ :‬ليس به بأس‪ .‬وقال يعقوب بن سفيان‪ :‬شريف لا بأس به‪ ،‬في حديثه لين‪،‬‬
‫وقال البخاري ‪ -‬في رواية ابن عدي ‪ :-‬منكر الحديث (ولم نجد ذلك في شيء من كتبه)‪ ،‬ومهما يكن فإنه ‪ -‬إن صح عنه ذلك ‪ -‬قد‬
‫تفرد بهذا الحكم‪(.‬رحتریرقتبیالتھذبی)‬
‫اسمه عامِر‪ ،‬وقيل‪ :‬الحارث‪ :‬ثقة‪ ،‬من الثالثة‪ ،‬مات سن َة أربع ومئة‪ ،‬وقيل‪ :‬غير ذلك‪،‬‬
‫‪ :3‬أبو بُ ْردة بن أبي موسى الأشعري‪ ،‬قيل‪ُ :‬‬
‫ب‬
‫رقتي‪)۲۵۹۷:‬‬ ‫جاز الثماني َن‪ .‬ع‪(.‬‬

‫رختجیادحلثی‬
‫ول ت َْوبَ ِة الْقَات ِِل َوإِ ْن َكث َُر َق ْتلُ ُه‪،‬رمقادحلثی‪،۷۲۷۲:‬دنسمادمح‪۱۲۷۱،‬ھ‪،‬رمقادحلثی‪۱۵۷۲۱:‬‬
‫اب َق ُب ِ‬
‫حیحصملسم‪،‬اتکباوتلب بة‪،‬بَ ُ‬
‫مکحادحلثیوقیلعتعلیة‬

‫حیحص‪:‬اسدنسےکامتمرواتہقثےہوساےئ"ہحلطنبییحی"ےکاوروہدصوقنسحادحلثیےہاورحیحصملسمےکراج ںیےسےہ‬
 ‫اص ٍم‪َ ،‬ح َدث َ َنا أَبُو يَ ْح َيى الْ ِحمَانِ ُي َح َدث َ َنا ِم ْس َع ٌر َع ْن أَبِي إِ ْس َحاقَ َع ْن َع ِ‬
‫اص ِم ب ِْن‬ ‫‪َ - 82‬ح َدث َ َنا ُم َحم َُد ب ُْن َع ِ‬
‫ول اللَ ِه َصلَى الل ُه عَل َْي ِه َو َسلَ َم َصلَى أ َ ْربَ َع َرك ََع ٍ‬
‫ات َق ْب َل‬ ‫ت َر ُس َ‬ ‫َ‬
‫َال‪َ « :‬رأ ْي ُ‬ ‫َض ْم َر َة َع ْن عَلِ ٍي‪َ ،‬ر ِض َي اللَ ُه َع ْن ُه ق َ‬
‫ال َْع ْص ِر»‬

‫رتہمج‪:‬دیسانیلع�ےتہکںیہ‪":‬روس اہللﷺامنزرصعےسلبقاچرراعکتڑپےتھےھت۔"‬
‫رواۃادحلثی‬
‫عبد الحميد بن عبد الرحمن ال ِحماني‪ ،‬بكسر المهملة وتشديد الميم‪ ،‬أبو يحيى الكوفي‪ ،‬لقبه بَ ْشمين‪،‬‬
‫ُ‬ ‫‪:1‬‬
‫ورمي بالِإرجا ِء‪،‬‬ ‫بفتح الموحدة‪ ،‬وسكون المعجمة‪ ،‬وكسر الميم َ‬
‫بعدها تحتانية ساكنة ثم نون‪ :‬صدوق يخطئ ُ‬
‫من التاسعة‪ ،‬مات سنة اثنتين ومئتين‪ .‬خ م (‪ )۷‬د ت ق‪( .‬رقتبی‪)۱۱۱۷:‬‬
‫• بل‪ :‬صدوقٌ حسن الحديث‪ ،‬وهو إلى التوثيق أقرب‪ ،‬فقد وثقه ابنمعين والنسائي في رواية‪ ,‬وابن قانع‪ ،‬وذكره ابن حبان في‬
‫"الثقات"‪ ،‬وضعفه أحمد ‪ -‬فيما قيل ‪ ،-‬وابن سعد‪ ،‬والعجلي‪ ،‬ولعلهم ضعفوه لأجل ما رمي به من الإرجاء‪ ،‬وفي هذا التضعيف ما‬
‫فيه بسبب العقائد‪ ،‬كما يظهر من تفاصيل أقوالهم فيه‪.‬‬
‫واحدا في "فضائل القرآن" (‪ )۸۴۸۴‬من روايته عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة‪ ،‬عن أبي موسى في‬
‫ً‬ ‫وقد روى له البخاري حديثًا‬
‫مزمارا من مزامير آل داود"‪ .‬وفذا الحديث قد رواه مسلم (‪ )۱۹۱‬من طريق أخرى‬
‫ً‬ ‫قول النبي ‪ -‬صلى الله عليه وسلم ‪" :-‬لقد أوتيت‬
‫عن أبي بردة‪ ،‬عن أبي موسى‪ ،‬وهو حديث صحيح معروف‪(.‬رحتریرقتبیالتھذبی)‬
‫الهلال ُي‪ ،‬أبو َسلَمة الكُوفي‪ :‬ثق ٌة ث َ ْب ٌت فاض ٌل‪ ،‬من‬
‫‪ِ :2‬م ْس َعر بن ك َِدام‪ ،‬بكسر أوله وتخفيف ثانيه‪ ،‬اب ُن ُظهير (‪ِ )1‬‬
‫رقتي‪)۰۰۴۸:‬‬
‫ب‬ ‫ثلاث ‪ -‬أو خمس ‪ -‬وخمسين‪ .‬ع‪(.‬‬
‫السابعة‪ ،‬مات سنة َ‬
‫لسبيعي‪ ،‬بفتح‬
‫اله ْمداني‪ ،‬أبو اسحاقَ ا َ‬
‫‪َ :3‬عمرو بن عبد الله بن ُعبي ٍد‪ ،‬ويقال‪ :‬عل ٍي‪ ،‬ويقال‪ :‬ابن أبي َش ِعيرة َ‬
‫عابد‪ ،‬من الثالثة‪ ،‬اخ َتل ََط بأَ َخرة‪ ،‬مات سن َة تس ٍع وعشرين ومئة‪ ،‬وقيل قبل‬
‫كثر ٌ‬‫المهملة وكسر الموحدة‪ :‬ثق ٌة ُم ٌ‬
‫رقتي‪)۸۴۸۰:‬‬
‫ب‬ ‫ذلك‪ .‬ع‪(.‬‬
‫• قوله‪" :‬اختلط بأخرة" ليس بجيد‪ ،‬فإنه لم يختلط‪ ،‬لكنه شاخ ونسي ‪ -‬كما قال الإمام الذهبي ‪ ،-‬وسمع منه سفيان بن عيينة في‬
‫حال شيخوخته‪ ،‬فروايته عنه غير جيدة‪ ،‬ولذلك لم يخرج الشيخان من طريقه شيئًا عنه‪.‬‬
‫ولم يصفه المؤلف هنا بالتدليس مع أنه أورده في كتابه "المدلسين" في الطبقة الثالثة‪ ،‬وهم الذين لا تقبل رواياتهم إلا اذا‬
‫صرحوا بالتحديث من "طبقات المدلسين" صفحة ‪ ،۷۴۷‬وقال‪ :‬مشهور بالتدليس‪ ،‬وصفه النسائي وغيره بذلك‪.‬‬
‫السلُولي‪ ،‬الكوفي‪ :‬صدوقٌ ‪ ،‬من الثالثة‪ ،‬مات سنة أربع وسبعين‪(.۸.‬رقتبی‪)۳۱۷۳:‬‬
‫عاصم بن َض ْم َرة َ‬
‫ُ‬ ‫‪:4‬‬
‫رختجیادحلثی‬
‫حلیةاالولاء‪۱۲۱۵،‬ھ‪۷۲۷/۲،‬نمرطقیاوبییحیاامحلین‪،‬‬
‫َ‬
‫الصلَا ِة َق ْب َل ال َْع ْص ِر‪،‬رمقادحلثی‪۱۷۲۷:‬نمرطقیشعیبةنعایبااحسق‪.‬‬
‫اب َ‬‫الس َنةِ‪ ،‬بَ ُ‬
‫ات ُ‬ ‫اب َ‬
‫الت َطو ُِع َو َرك ََع ِ‬ ‫اب تَف ِْري ِع أبْ َو ِ‬
‫ننسایبلداولد‪ ،‬بَ ُ‬
 ‫مکحادحلثیوقیلعتعلیة‬
‫ل‬
‫اانسلدنسح‪:‬اسدنسےکامتمرواتہقثےہوساےئ"اعمصنبرمضہ"ےکاوروہدصوقےہاوراوبااحسقا سببیعییکدتسیلیھباس‬
‫رواتی ںیرضمںیہنویکہکنننساوبلداولد ںیہبعشنعایبااحسقےسدنسومولدےہاورارگاوبااحسقےسہبعشرواتیرکےوتوہ‬
‫امسعرپومعم وہیتےہ۔‬

‫َ‬
‫الزبَ ْي ِر َع ْن َعائِ َش َة‪،‬‬‫ان َح َدث َ َنا ُع ْر َو ُة ب ُْن ُ‬‫اص ٍم‪َ ،‬ح َدث َ َنا أبُو يَ ْح َيى َح َدث َ َنا َصالِحُ ب ُْن َح َس َ‬‫‪َ – 03‬ح َدث َ َنا ُم َحم َُد ب ُْن َع ِ‬
‫اك َو ُم َجال ََس َة الْأَ ْغ ِن َيا ِء َولَا ت َْس َت ْب ِدلِي‬
‫ول اللَ ِه َصلَى الل ُه عَل َْي ِه َو َسلَ َم‪« :‬إِ ْن َس َر ِك اللُ ُحوقَ بِي َف ِإيَ ِ‬
‫َال لِي َر ُس ُ‬ ‫قَال َْت‪ :‬ق َ‬
‫ِب»‬ ‫الدن َْيا َك َزا ِد َ‬
‫الراك ِ‬ ‫ِن ُ‬ ‫ث َ ْوبًا َح َتى ت َُر ِق ِعي ِه إِنَ َما َي ْك ِف ِ‬
‫يك م َ‬
‫رتہمج‪:‬دیسہاعہشئریضاہللاہنعےسرمویےہرفامیتںیہہکروس اہللﷺ ےنےھجمےساہک‪:‬ہکمتھجمےس(آرخت ںی)ایسرطحانلمدنسپ‬
‫رکیتوہوتامدلاروںیکتبحصےسوچب‪،‬اےنپڑپکےاسوتقکترپاانہنوھجمسبجہکتاس ںیویپدنہناگلوہ‪،‬اورلداینےساسمرفےکاسامنرفس‬
‫ےکربارباحلصرکےنرپاافتکرکو۔‬
‫رواۃادحلثی‬
‫عبد الحميد بن عبد الرحمن ال ِحماني‪ ،‬بكسر المهملة وتشديد الميم‪ ،‬أبو يحيى الكوفي‪ ،‬لقبه بَ ْشمين‪،‬‬
‫ُ‬ ‫‪:1‬‬
‫ورمي بالِإرجا ِء‪،‬‬ ‫بفتح الموحدة‪ ،‬وسكون المعجمة‪ ،‬وكسر الميم َ‬
‫بعدها تحتانية ساكنة ثم نون‪ :‬صدوق يخطئ ُ‬
‫من التاسعة‪ ،‬مات سنة اثنتين ومئتين‪ .‬خ م (‪ )۷‬د ت ق‪( .‬رقتبی‪)۳۲۲۱:‬‬
‫• بل‪ :‬صدوقٌ حسن الحديث‪ ،‬وهو إلى التوثيق أقرب‪ ،‬فقد وثقه ابنمعين والنسائي في رواية‪ ,‬وابن قانع‪ ،‬وذكره ابن حبان في‬
‫"الثقات"‪ ،‬وضعفه أحمد ‪ -‬فيما قيل ‪ ،-‬وابن سعد‪ ،‬والعجلي‪ ،‬ولعلهم ضعفوه لأجل ما رمي به من الإرجاء‪ ،‬وفي هذا التضعيف ما‬
‫فيه بسبب العقائد‪ ،‬كما يظهر من تفاصيل أقوالهم فيه‪.‬‬
‫واحدا في "فضائل القرآن" (‪ )۸۴۸۴‬من روايته عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة‪ ،‬عن أبي موسى في‬
‫ً‬ ‫وقد روى له البخاري حديثًا‬
‫مزمارا من مزامير آل داود"‪ .‬وفذا الحديث قد رواه مسلم (‪ )۱۹۱‬من طريق أخرى‬
‫ً‬ ‫قول النبي ‪ -‬صلى الله عليه وسلم ‪" :-‬لقد أوتيت‬
‫عن أبي بردة‪ ،‬عن أبي موسى‪ ،‬وهو حديث صحيح معروف‪(.‬رحتریرقتبیالتھذبی)‬
‫وبالم َوحَدة والمهملة الساكنة‪ ،‬أبو الحارث المدني‪،‬‬
‫ضري‪ ،‬بالنون والمعجمة المحركة‪ُ ،‬‬ ‫‪ :2‬صالحُ بن َح َسان َ‬
‫الن َ‬
‫نزي ُل البصرة‪ :‬متروك‪ ،‬من السابعة‪ .‬مد ت ق‪(.‬تقريب‪)۹۴۸۹:‬‬
‫مشهور‪ ،‬مِن الثالثة‪ ،‬مات سن َة‬
‫ٌ‬ ‫الم َدني‪ :‬ثِقة فقي ٌة‬ ‫ُ‬
‫الأسدي‪ ،‬أبو عبد الله َ‬ ‫‪ :3‬عرو ُة بن الزبير بن العوام بن ُخويلد‬
‫أربع وتسعين على الصحيح‪ ،‬ومولده في أوائل خلاف ِة عثمان‪ .‬ع‪(.‬تقريب‪)۸۸۰۷:‬‬
‫رختجیادحلثی‪:‬‬
 ‫اب َما َجا َء فِي تَرقِيع َ‬ ‫َ‬
‫الث ْو ِب‪،‬رمقادحلثی‪۱۲۷۱:‬‬ ‫ْ ِ‬ ‫ول اللَ ِه ﷺ بَ ُ‬
‫اس َع ْن َر ُس ِ‬
‫اب اللِ َب ِ‬
‫ننسرتذمی‪،‬أبْ َو ُ‬
‫مکحادحلثیوقیلعتعلیة‬

‫اانسلدهفیعضدجااسرواتی ںی"اصحلنباسحنارضنلی"رتموکراویےہ۔‬