INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

察驗何為神的善良、純全、
可喜悅的旨意
Sehingga Kamu Dapat Membedakan Manakah Kehendak Allah:
Apa Yang Baik, Yang Berkenan Kepada Allah Dan Yang Sempurna

聖經倫理學的方法論
Metodologi Etika Alkitabiah

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

紀念黃穎航博士
• Th. D., University of Aberdeen, 1995
• Th. M., Westminster Theological
Seminary, 1978
• M. Div., Westminster Theological
Seminary,, 1976
• Ph. D., The University of Hong Kong,
1975

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

哲學的三大部門
• 知識論 Epistemologi
我怎麼知道我的知識為真？
• 倫理學 Etika
什麼是對的、良善的？什麼是錯的、邪惡的？
• 形上學 Metafisika
上帝存在嗎？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

基督教倫理學
• 根據聖經，什麼是對的、良善的？什麼是錯
的、邪惡的？
• 羅馬書12章2節：察驗何為神的善良、純全、
可喜悅的旨意
Roma 12:2 membedakan manakah kehendak Allah:
apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan
yang sempurna.
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
四種主流倫理觀
• 準則倫理（Normative Ethics）
• 動機倫理（Motivational Ethics）
• 處境倫理（Situational Ethics）
• 效果倫理（Effectual Ethics）

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

準則倫理（Normative Ethics）
• 定義：規範行為的標準或法則
• Psalm 119:1
行為完全，遵行耶和華律法的，都是有福的。
Berbahagialah orang-orang yang hidupnya tidak
bercela, yang hidup menurut Taurat Tuhan.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

準則倫理（Normative Ethics）
• 1 Corinthians 7:19
割禮算不得甚麼，沒有割禮也算不得甚麼，
要緊的是遵守 神的命令。
Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak penting.
Yang penting ialah mentaati hukum-hukum Allah.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

準則倫理（Normative Ethics）
• Ecclesiastics 12:13
你們一切都聽見了，總而言之，應當敬畏
神，謹守他的誡命，因為這是每一個人的本
分。Akhir kata dari segala yang didengar ialah:
takutlah akan Allah dan berpeganglah pada
perintah-perintah-Nya, karena ini adalah kewajiban
setiap orang.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• 定義：推動人類行為的內心力量
• 核心動機：愛心、信心

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理－愛心

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• Romans 13:8-10
不要欠人的債；但在彼此相愛的事上，要覺
得是欠了人的債。愛別人的，就成全了律法。
那「不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可
貪心」等等的誡命，都包括在「愛人如己」
這一句話裡面了。愛是不加害於人的，所以
愛是成全律法的。

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• Romans 13:8-10
8Janganlah kamu berhutang apa-apa kepada siapa pun juga,
tetapi hendaklah kamu saling mengasihi. Sebab barangsiapa
mengasihi sesamanya manusia, ia sudah memenuhi hukum
Taurat. 9 Karena firman: jangan berzinah, jangan
membunuh, jangan mencuri, jangan mengingini dan firman
lain mana pun juga, sudah tersimpul dalam firman ini, yaitu:
Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu
sendiri!10Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama
manusia, karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat.
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
動機倫理（Motivational Ethics）
• 1 Timothy 1:5
這囑咐的目的是出於愛；這愛是發自純潔的
心、無愧的良心和無偽的信心。
Tujuan nasihat itu ialah kasih yang timbul dari hati
yang suci, dari hati nurani yang murni dan dari
iman yang tulus ikhlas.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• 1 Corinthians 16:14
你們所作的一切，都要憑愛心去作。
Lakukanlah segala pekerjaanmu dalam kasih!

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• 1 Corinthians 13:1-3 我若能說世人和天使的方
言，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一
樣。我若有先知講道的恩賜，也明白各樣的
奧祕，各樣的知識；並且有全備的信，叫我
能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我
若把一切所有的分給人，又捨己身被人焚燒，
卻沒有愛，對我仍然毫無益處。

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• 1 Corinthians 13:1-3 1Sekalipun aku dapat berkata-kata dengan
semua bahasa manusia dan bahasa malaikat, tetapi jika aku tidak
mempunyai kasih, aku sama dengan gong yang berkumandang
dan canang yang gemerincing. 2 Sekalipun aku mempunyai
karunia untuk bernubuat dan aku mengetahui segala rahasia dan
memiliki seluruh pengetahuan; dan sekalipun aku memiliki iman
yang sempurna untuk memindahkan gunung, tetapi jika aku tidak
mempunyai kasih, aku sama sekali tidak berguna.3Dan sekalipun
aku membagi-bagikan segala sesuatu yang ada padaku, bahkan
menyerahkan tubuhku untuk dibakar, tetapi jika aku tidak
mempunyai kasih, sedikit pun tidak ada faedahnya bagiku.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理－信心

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• Genesis 4:4-5,7 亞伯也把自己羊群中一些頭生
的，和羊的脂油拿來獻上。耶和華看中了亞
伯和他的禮物；只是沒有看中該隱和他的禮
物。該隱就非常忿怒，垂頭喪氣。你若行得
好，豈不可以抬起頭來嗎？你若行得不好，
罪就伏在門口了；它要纏住你，你卻要制伏
它。」

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• Genesis 4:4-5,7 4 Habel juga mempersembahkan korban
persembahan dari anak sulung kambing dombanya, yakni
lemak-lemaknya; maka Tuhan mengindahkan Habel dan
korban persembahannya itu, 5tetapi Kain dan korban
persembahannya tidak diindahkan-Nya. Lalu hati Kain
menjadi sangat panas, dan mukanya muram. 7Apakah
mukamu tidak akan berseri, jika engkau berbuat baik?
Tetapi jika engkau tidak berbuat baik, dosa sudah
mengintip di depan pintu; ia sangat menggoda engkau,
tetapi engkau harus berkuasa atasnya.”
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
動機倫理（Motivational Ethics）
• Hebrews 11:4-5 因著信，亞伯比該隱獻上更美
的祭品給 神；藉著這信心，他被 神稱許
為義人，這是 神指著他的禮物所作的見證；
他雖然死了，卻藉著信仍然說話。因著信，
以諾被遷去了，使他不至於死，人也找不著
他，因為 神把他遷去了。原來在遷去以前，
他已經得了 神喜悅他的明證。

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• Hebrews 11:4 Karena iman Habel telah
mempersembahkan kepada Allah korban yang lebih baik
dari pada korban Kain. Dengan jalan itu ia memperoleh
kesaksian kepadanya, bahwa ia benar, karena Allah
berkenan akan persembahannya itu dan karena iman ia
masih berbicara, sesudah ia mati. 5 Karena iman Henokh
terangkat, supaya ia tidak mengalami kematian, dan ia tidak
ditemukan, karena Allah telah mengangkatnya. Sebab
sebelum ia terangkat, ia memperoleh kesaksian, bahwa ia
berkenan kepada Allah.
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
動機倫理（Motivational Ethics）
• Romans 14:23 但如果有人存著疑惑的心去吃，
他就被定罪了，因為他不是出於信心。凡不
是出於信心的，都是罪。
Tetapi barangsiapa yang bimbang, kalau ia makan,
ia telah dihukum, karena ia tidak melakukannya
berdasarkan iman. Dan segala sesuatu yang tidak
berdasarkan iman, adalah dosa.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

動機倫理（Motivational Ethics）
• Hebrews 11:6 沒有信，就不能得到 神的喜悅；
因為來到 神面前的人，必須信 神存在，
並且信他會賞賜那些尋求他的人。Tetapi
tanpa iman tidak mungkin orang berkenan kepada
Allah. Sebab barangsiapa berpaling kepada Allah,
ia harus percaya bahwa Allah ada, dan bahwa
Allah memberi upah kepada orang yang sungguh-
sungguh mencari Dia.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• 定義：行為或動機所處的廣義定義（歷史背
景、家庭背景、學歷、素養、事件的人物、
環境等）

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• Matthew 12:3耶穌對他們說：“大衛和跟他在
一起的人，在飢餓的時候所作的，你們沒有
念過嗎？4他不是進了 神的殿，吃了他和跟
他在一起的人不可以吃，只有祭司才可以吃
的陳設餅嗎？5律法書上記著：安息日，祭司
在殿裡供職，觸犯了安息日，也不算有罪；
你們也沒有念過嗎？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• Matthew 12:3 Tetapi jawab Yesus kepada
mereka: ”Tidakkah kamu baca apa yang dilakukan
Daud, ketika ia dan mereka yang mengikutinya lapar, 4
bagaimana ia masuk ke dalam Rumah Allah dan
bagaimana mereka makan roti sajian yang tidak boleh
dimakan, baik olehnya maupun oleh mereka yang
mengikutinya, kecuali oleh imam-imam? 5 Atau
tidakkah kamu baca dalam kitab Taurat, bahwa pada
hari-hari Sabat, imam-imam melanggar hukum Sabat
di dalam Bait Allah, namun tidak bersalah?

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• Proverbs 6:30 盜賊因飢餓偷竊充飢，人不會鄙
視他。
Apakah seorang pencuri tidak akan dihina, apabila
ia mencuri untuk memuaskan nafsunya karena
lapar?

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• Proverbs 25:11 一句話說得合宜，就像金蘋果
鑲在銀的器物上。
Perkataan yang diucapkan tepat pada waktunya
adalah seperti buah apel emas di pinggan perak.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• Proverbs 15:23 應對得當，自己也覺喜樂；合
時的話，多麼美好！
Seseorang bersukacita karena jawaban yang
diberikannya, dan alangkah baiknya perkataan
yang tepat pada waktunya!

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• Ephesians 4:29 一句壞話也不可出口，卻要適
當地說造就人的好話，使聽見的人得益處。
Janganlah ada perkataan kotor keluar dari
mulutmu, tetapi pakailah perkataan yang baik
untuk membangun, di mana perlu, supaya mereka
yang mendengarnya, beroleh kasih karunia.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• 1 Peters 4:10 你們要作 神各樣恩賜的好管家，
各人照著所領受的恩賜彼此服事。
Layanilah seorang akan yang lain, sesuai dengan
karunia yang telah diperoleh tiap-tiap orang
sebagai pengurus yang baik dari kasih karunia
Allah.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• 1 Corinthians 9:20-23 對猶太人，我就作猶太人，
為了要得著猶太人；對律法以下的人，雖然
我自己不在律法之下，還是作了律法以下的
人，為了要得著律法以下的人。對沒有律法
的人，我就作了沒有律法的人，

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• 其實我不是在 神的律法以外，而是在基督
的律法之下，為了要得著沒有律法的人。對
軟弱的人，我就成了軟弱的人，為了要得著
軟弱的人。對怎麼樣的人，我就作怎麼樣的
人；無論如何，總要救一些人。我所作的一
切，都是為了福音的緣故，好讓我與別人同
享福音的好處。

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• 1 Corinthians 9:20Demikianlah bagi orang Yahudi aku
menjadi seperti orang Yahudi, supaya aku
memenangkan orang-orang Yahudi. Bagi orang-orang
yang hidup di bawah hukum Taurat aku menjadi
seperti orang yang hidup di bawah hukum Taurat,
sekalipun aku sendiri tidak hidup di bawah hukum
Taurat, supaya aku dapat memenangkan mereka yang
hidup di bawah hukum Taurat. 21Bagi orang-orang
yang tidak hidup di bawah hukum Taurat aku menjadi
seperti orang yang tidak hidup di bawah hukum Taurat,

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• sekalipun aku tidak hidup di luar hukum Allah, karena
aku hidup di bawah hukum Kristus, supaya aku dapat
memenangkan mereka yang tidak hidup di bawah
hukum Taurat. 22Bagi orang-orang yang lemah aku
menjadi seperti orang yang lemah, supaya aku dapat
menyelamatkan mereka yang lemah. Bagi semua orang
aku telah menjadi segala-galanya, supaya aku sedapat
mungkin memenangkan beberapa orang dari antara
mereka. 23Segala sesuatu ini aku lakukan karena Injil,
supaya aku mendapat bagian dalamnya.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• Acts 16:3 保羅有意要他一同出去，但為了那
些地方的猶太人，就給他行了割禮，因為他
們都知道他父親是希臘人。
dan Paulus mau, supaya dia menyertainya dalam
perjalanan. Paulus menyuruh menyunatkan dia
karena orang-orang Yahudi di daerah itu, sebab
setiap orang tahu bahwa bapanya adalah orang
Yunani.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• Galatians 2:3-5 與我同行的提多，雖然是希臘
人，也沒有強迫他受割禮；這是因為有些混
進來的假弟兄，暗暗地來偵查我們在基督耶
穌裡享有的自由，為的是要轄制我們。對這
些人，我們一點也沒有讓步妥協，為了要使
福音的真理存留在你們中間。

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

處境倫理（Situational Ethics）
• Galatians 2:3-5 Tetapi kendatipun Titus, yang bersama-
sama dengan aku, adalah seorang Yunani, namun ia tidak
dipaksa untuk menyunatkan dirinya. 4Memang ada desakan
dari saudara-saudara palsu yang menyusup masuk, yaitu
mereka yang menyelundup ke dalam untuk menghadang
kebebasan kita yang kita miliki di dalam Kristus Yesus,
supaya dengan jalan itu mereka dapat memperhambakan
kita. 5Tetapi sesaat pun kami tidak mau mundur dan
tunduk kepada mereka, agar kebenaran Injil dapat tinggal
tetap pada kamu.
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
效果倫理（Effectual Ethics）
• 定義：行為的結果（result）或後果
（consequence）
• 1 Corinthians 10:23凡事都可行，但不都有益處；
凡事都可行，但不都造就人。
”Segala sesuatu diperbolehkan.” Benar, tetapi
bukan segala sesuatu berguna. ”Segala sesuatu
diperbolehkan.” Benar, tetapi bukan segala sesuatu
membangun.
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
效果倫理（Effectual Ethics）
• Romans 12:17不要以惡報惡。眾人以為美的事，
要留心去做。
Janganlah membalas kejahatan dengan kejahatan;
lakukanlah apa yang baik bagi semua orang!

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

效果倫理（Effectual Ethics）
• Esther 4:13-14 末底改叫人回覆以斯帖說：
「你不要心裡想，你在王宮裡比所有的猶大
人都安全。這時你若是緘默不言，猶大人必
會從別的地方得著解救，那時你和你的父家
就必滅亡。誰知你得了王后的位分，不是為
了挽救現今的危機嗎？」

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

效果倫理（Effectual Ethics）
• Esther 4:13-14 maka Mordekhai menyuruh
menyampaikan jawab ini kepada Ester: ”Jangan kira,
karena engkau di dalam istana raja, hanya engkau yang
akan terluput dari antara semua orang Yahudi.
14Sebab sekalipun engkau pada saat ini berdiam diri
saja, bagi orang Yahudi akan timbul juga pertolongan
dan kelepasan dari pihak lain, dan engkau dengan
kaum keluargamu akan binasa. Siapa tahu, mungkin
justru untuk saat yang seperti ini engkau beroleh
kedudukan sebagai ratu.”

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

效果倫理（Effectual Ethics）
• 1 Corinthians 6:12 甚麼事我都可以作，但不是
都有益處。甚麼事我都可以作，但我不要受
任何事的轄制。
Segala sesuatu halal bagiku, tetapi bukan semuanya
berguna. Segala sesuatu halal bagiku, tetapi aku
tidak membiarkan diriku diperhamba oleh suatu
apa pun.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

效果倫理（Effectual Ethics）
• Ecclesiastics 10:10斧頭若鈍了，還不把斧刃磨
快，就必多費力氣；智慧的好處在於助人成
功。
Jika besi menjadi tumpul dan tidak diasah, maka
orang harus memperbesar tenaga, tetapi yang
terpenting untuk berhasil adalah hikmat.

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

 準則倫理 Normative Ethics

處境倫理 動機倫理
Situational Ethics Motivational Ethics

效果倫理 Effectual Ethics

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
聖經倫理學方法練習實作
Praktikum Latihan Metodologi Etika Alkitabiah

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

祭拜過祖先或偶像的食物可以吃嗎？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

祭拜過祖先或偶像的食物可以吃嗎？
• 準則倫理：
• 1 Corinthians 8:4 論到吃祭偶像之物，我們知道偶
像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒
有別的神。

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

祭拜過祖先或偶像的食物可以吃嗎？
• 動機倫理：
• 1 Timothy 4:4 凡神所造的物都是好的，若感謝著
領受，就沒有一樣可棄的，
• Acts 2:46 他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在
家中掰餅，存著歡喜、誠實的心用飯，

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

祭拜過祖先或偶像的食物可以吃嗎？
• 處境倫理：
• Ecclesiastics 9:7 你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心
中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。
• Ecclesiastics 5:18 我所見為善為美的，就是人在神
賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的
好處，因為這是他的分。
• 2 Thessalonians 3:10 我們在你們那裡的時候，曾
吩咐你們說：若有人不肯做工，就不可吃飯。
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
祭拜過祖先或偶像的食物可以吃嗎？
• 效果倫理：
• 1 Corinthians 8:10 若有人見你這有知識的在偶像
的廟裡坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去
吃那祭偶像之物嗎？
12 你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，
就是得罪基督。 13 所以，食物若叫我弟兄跌倒，
我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

祭拜過祖先或偶像的食物可以吃嗎？
準則（凡物皆可吃）

處境 動機
（勞碌完畢） （表現自己信心）
（在寺廟中）

效果（可能絆倒弟兄）
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
可以吃血嗎？（豬血、鴨血、豬血
糕、酸辣湯）

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

可以吃血嗎？（豬血、鴨血、豬血
糕、酸辣湯）
準則

處境 動機

效果
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
可以發動戰爭嗎？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

可以發動戰爭嗎？
準則

處境 動機

效果
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
可以喝酒嗎？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

可以喝酒嗎？
準則

處境 動機

效果
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
應該選擇什麼學校和科系？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

應該選擇什麼學校和科系？
準則

處境 動機

效果
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
應該生幾個孩子？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

應該生幾個孩子？
準則

處境 動機

效果
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
可以執行死刑嗎？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

可以執行死刑嗎？
準則

處境 動機

效果
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
可以墮胎嗎？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

可以墮胎嗎？
準則

處境 動機

效果
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY
可以安樂死嗎？

INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY

可以安樂死嗎？
準則

處境 動機

效果
INTERNATIONAL REFORMED EVANGELICAL SEMINARY