‫الحجاج فً النصوص الفلسفٌة‬

‫أسالٌب حجاجٌة وروابط منطقٌة‬ ‫حجج‬

‫حجة التعدٌة بالتساوي أو‬

‫النفً‪ :‬ال‪ ،‬لم‪ ،‬لن‪ ،‬لٌس‪...‬الخ‬ ‫حجة السلطة أو االستشهاد‪:‬‬ ‫حجة الصفة‪" :‬بصفتً عالم‬
‫بالتضمن‪ :‬وصٌغتها المنطقٌة‪،‬‬
‫وتتجلى من خالل االستشهاد بآٌات‬ ‫اقتصاد أقول أن العالم سٌعٌش‬
‫تكون بإثبات أنه إذا كانت أ= ب‪،‬‬
‫قرآنٌة كما هو الحال فً الفلسفة‬ ‫أزمة اقتصادٌة بعد عشر سنوات"‪،‬‬
‫االستدراك‪ :‬بل‪ ،‬لكن‪...‬الخ‬ ‫فإن ب= أ‪ ،‬أو إثبات أن وجود‬
‫اإلسالمٌة‪ ،‬أو بؤقوال فالسفة أو‬ ‫فالصفة هنا تدعم القول وتكسبه‬
‫عالقة بٌن أ و ب‪ ،‬وبٌن ب و ج‪،‬‬
‫علماء‪ ،‬لتدعٌم الموقف‪.‬‬ ‫مصداقٌة لدى المتلقً‪.‬‬
‫التؤكٌد واإلثبات‪ :‬إن‪ٌ ،‬تضح‪...‬‬ ‫ٌلزم عنه وجودها بٌن أ وج‪.‬‬

‫الشرط‪ :‬إذا كان‪....‬فإن‪....‬‬

‫حجة المماثلة‪ :‬وتكون باالنطالق من‬
‫حجة االستفهام‪ٌ :‬كون االستفهام حجة‬ ‫حجة المثال‪ :‬وتحدث باستعانة‬
‫عالقة مشهورة لدى المستمع بٌن‬
‫فً حالة واحدة ووحٌدة‪ ،‬هً عندما‬ ‫الفٌلسوف بوقائع من العالم‬
‫االستفهام‪ :‬هل‪ ،‬ألٌس‪ ،‬ماذا‪...‬الخ‬
‫حدٌن‪ ،‬ومماثلتها بعالقة غٌر‬
‫ٌروم إحراج المستمع ودفعه إلى‬ ‫المعٌش‪ ،‬أو افتراضها شرٌطة أن‬
‫مشهورة بٌن حدٌن آخرٌن‪ ،‬ألجل‬
‫االمتناع عن القٌام بفعل أو إتٌانه؛ أي‬ ‫تكون مشابهة للمعٌش‪ ،‬فً أفق‬
‫التعلٌل‪ :‬ألن‪ ،‬كً‪...‬الخ‬ ‫الكشف عن التشابه وتحقٌق اإلقناع‪.‬‬
‫عندما ٌتخذ طابعا استنكارٌا‪.‬‬ ‫تبسٌط فكرة وإقناع القارئ‬
‫بؤهمٌتها‪.‬‬

‫التفسٌر‪ :‬أي‪ ،‬بمعنى‪...‬الخ‬

‫حجة الدحض والتفنٌد‪ :‬وتحصل‬ ‫البرهان بالخلف‪ :‬وٌكون بالتوجه‬

‫تكون هذه األسالٌب والروابط المنطقٌة فً خدمة الحجج‬
‫عبر التوسل بالمماثلة أو المثال أو‬ ‫إلى الطرح النقٌض وبٌان أوجه‬
‫وٌنبغً أن تقرأ فً ضوئها‪ ،‬فرابط النفً على سبٌل‬
‫البرهان بالخلف‪ ،‬وغاٌاتها بٌان‬ ‫بطالنه‪ ،‬لكً ٌستنتج القارئ صحة‬
‫المثال ٌمكن أن ٌوظف فً خدمة حجة التفنٌد‪ ،‬إذ ٌقتضً‬
‫بطالن أطروحة نقٌض واستنتاج‬ ‫الطرح اآلخر وٌتبناه‪.‬‬
‫هذا األخٌر نفً أطروحة وإثبات أخرى‪.‬‬ ‫صحة البدٌل ومعقولٌته‪.‬‬

‫إعداد األستاذ‪ :‬عبد الصمد زهور‪ ،‬ثانوٌة ابن موالي الحاج التؤهٌلٌة‪ ،‬مدٌرٌة أسفً‬