Professional Documents
Culture Documents
PDF of Kisa Azerbaycan Tarihi 1St Edition Ramin Sadik Full Chapter Ebook
PDF of Kisa Azerbaycan Tarihi 1St Edition Ramin Sadik Full Chapter Ebook
PDF of Kisa Azerbaycan Tarihi 1St Edition Ramin Sadik Full Chapter Ebook
Ramin Sad■k
Visit to download the full and correct content document:
https://ebookstep.com/product/kisa-azerbaycan-tarihi-1st-edition-ramin-sadik/
More products digital (pdf, epub, mobi) instant
download maybe you interests ...
https://ebookstep.com/product/kanli-dort-yil-rus-ic-savas-
tarihi-1917-1920-1st-edition-ramin-sadigov/
https://ebookstep.com/product/tarihi-yapanlar-tarihi-
yazanlar-1st-edition-j-h-elliott/
https://ebookstep.com/product/cin-tarihi-1st-edition-rene-
grousset/
https://ebookstep.com/product/feminizmler-tarihi-1st-edition-
florence-rochefort/
Bugünün Tarihi 1st Edition Ergin Y■ld■zo■lu
https://ebookstep.com/product/bugunun-tarihi-1st-edition-ergin-
yildizoglu/
https://ebookstep.com/product/iran-tarihi-1st-edition-richard-
foltz/
https://ebookstep.com/product/venedik-tarihi-1st-edition-arne-
karsten/
https://ebookstep.com/product/kisa-portekiz-tarihi-1st-edition-
jeremy-black/
https://ebookstep.com/product/sayilarla-dunya-tarihi-1st-edition-
emma-marriott/
KISA AZERBAYCAN
• •
TARiHi
KISA AZERBAYCAN TARİHİ
Ramin Sadık
Sahure Ergüzel
Editör
©Yeditepe Yayınevi
T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı
Sertifika No: 49829
ISBN: 978-625-8396-00-3
Yeditepe Yayınevi: 572
Araştırma-İnceleme: 432
Sayfa Düzeni
Deniz Tugay
Kapak Tasarımı
Sercan Arslan
Kapak Çizimi
Volkan Durak
Baskı-Cilt
YEDİTEPE YAYINEVİ
RAMİN SADIK
YEDİTEPE *
RAMİN SADIK
ÖN SÖZ ..................................................................................................... 11
l.BÖLÜM
AZERBAYCAN ARAZİSİNDE İLK DEVLET KURUMLARI
Azerbaycan Topraklarında İlk İnsan Meskenleri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
il.BÖLÜM
ORTAÇAG'DA AZERBAYCAN
Sasaniler Döneminde Azerbaycan .... . . . . . ......... . . . . . . . . . . . ....... . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . 31
Hilafet Yönetimine Karşı Babek İsyanı .... ...... ... . ................ ...... . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . 37
111.BÖLÜM
AZERBAYCAN SAFEVİLER DEVLETİ
Safeviler Devleti'nin Kurulması ve Genişlemesi ................................ . . . . ........ 67
iV.BÖLÜM
AZERBAYCAN HANLIKLAR DÖNEMİNDE
Azerbaycan'ın (Aras Nehri'nin) Kuzeyinde Kurulan Hanlıklar ........................ 95
Bakü Hanlığı .
............................................................. .......... .............. 101
Çarlık Rusyası Döneminde Azerbaycan'da Eğitim, Bilim ve Kültür Hayatı ..... 128
VI.BÖLÜM
AZERBAYCAN XX. YÜZYILIN BAŞLARINDA
XX. Yüzyılın İlk Başlarında Azerbaycan'ın Genel Durumu ............................ ı37
XX. Yüzyılın Başlarında Güney Azerbaycan: Settar Han Liderliğinde İsyan ... ı40
1917 Rus Devrimlerinden Bağımsızlık İlanına Kadar Kuzey Azerbaycan ....... ı48
VII.BÖLÜM
KUZEY AZERBAYCAN'IN BAGIMSIZLIGI
Azerbaycan'ın Cumhuriyeti'nin İlan Edilmesi: Hükümetin İlk İcraatları . ...... 16ı
Karabağ'da Ermeni Ayrılıkçıların İsyanı ............... ... ................. .... ........... .. . 165
Azerbaycanlıların Ermenistan'dan Zorunlu Olarak Göç Ettirilmesi ( 1948- 1953) .... 203
11. Dünya Savaşı'ndan Sonra Sovyet Azerbaycanı'nda Eğitim, Kültür ve Sanat. . 214
IX.BÖLÜM
Azerbaycan'ın Çıkarlarına Uygun Çok Yönlü Dış Politik Faaliyet.. ... . . . . .......... 263
Temmuz 2020: Errnenistan'ın Sınır Bölgesi Tovuz'da Azerbaycan'a Karşı Saldırısı.. 272
2020 Vatan Savaşı: İşgal Altındaki Toprakların Kurtarılması . . . . . .......... . . ........ 274
KRONOLOJİ .. . .
....... . .......... .................. ...... ... . .. .
. ....................................... 295
ÖN SÖZ
11
çalışmalar yapılmıştır. Lakin bu çalışmalar bütün bir Azer
baycan tarihini değil, ayrı ayrı dönemlerini yahut da bölgeyle
ilgili bazı konuları içeren çalışmalar olmuştur.
Ramin Sadık
Bayburt 2022
12
Azerbaycan Adının Menşei
13
Azerbaycan sözündeki "bay" kısmının günümüzdeki "bey"
sözünün anlamını içerdiğini ileri sürenler gibi, Atropatena
kelimesindeki yükseklik, yücelik anlamını veren "pat" kıs
mından türediğini de iddia edenler vardır. "Can" bileşeninin
de Aturpatakan kelimesindeki "kan" bileşeni gibi saygın anla
mını verdiği söylenir. Dolayısıyla Azerbaycan adının menşei
hususunda genel olarak bu rivayetlerde ileri sürülen görü şler
üzerinde daha çok durulur.
14
İran, doğuda ise Hazar Denizi ile sınırdır. Arazisi Büyük Kaf
kas, Küçük Kafkas ve Talış Dağlan ile kuzeyden, batıdan ve
güneydoğudan çevrelenmiştir. Yüksek kesimlerinde kışlar
uzun, soğuk ve karlı, yazlar serindir; ovalarda ise kışlar serin
ve yağmurlu, nadiren karlı, yazları sıcak ve kuraktır. Kür ile
Aras nehirleri boyu, düz ve ovalıktır. Ülkenin deniz seviyesin
den yüksekliği yaklaşık 657 metredir.
ıs
1. BÖLÜM
AZERBAYCAN ARAZİSİNDE İLK DEVLET
KURUMLARI
17
Böylece bu buluntuyla Azerbaycan'ın en eski insan meskeni
olduğu kanıtlanmıştır.
18
binyıllardan itibaren Azerbaycan topraklarında yaşayarak dö
nemin siyasi hayatına katılım sağladıklarını belirtmektedir.
19
yapmıştı. Aratta ülkesini En yahut Ensi denen hükümdar yö
netiyordu. Çoktanrılı bir inanca sahip ülkede en büyük tanrı,
bereket ve sevgi tanrısı İnanna idi.
20
Urmiye Gölü'nün güneyinde meskun Turukkiler önce Kuti
ve Lullubilere bağlı yaşasalar da sonradan bağımsızlık kazan
dılar. Sık sık Mezopotamya'ya kadar inerek Asurlar için tehdit
oluşturdular. Hatta bir ara Asurlara ait Şuşarra şehrini işgal
ettiler. Sonralar bir kısım Turukkiler, Babil ülkesine yerleşti.
Manna Devleti
21
Asurlularla ittifaktan vazgeçti ve Urartular ile ittifak yaptı. Bu
nun üzerine Asur hükümdarı il. Sargon M.Ö. 716'da Manna'ya
saldırdı. Urartu'dan yardım alamayan Ullusunu meydanda
tek başına kalınca başkent İzirtu'yu terk ederek dağlara kaç
tı. Sargon başkent dahil bazı Manna şehirlerini ele geçirerek
yaktı. Çaresiz kalan Ullusunu daha sonra Sargon'dan af dile
yerek tahtına kavuştu ve Asurlara tabi oldu. Hatta ertesi yıl
Sargon'un Urartu üzerine seferine de katıldı.
Manna arazisi dağlık ama bol nehirli idi. Halkı daha çok
tarımla uğraşır, tarlalar nehirlerden açılan kanallarla sulanır
dı. Mahsul iki ve dört tekerlekli arabalarla taşınırdı. Meyve
sebze ve üzüm üretiminin geliştiği ülkede, at yetiştiriciliği
de yaygındı. Tarım işlerinde ve taşımacılıkta develer de kul
lanılırdı. Toprakları çeşitli maden yataklarıyla zengin ülkede
madenleri işleme sanatı da gelişmişti. Günümüzde Azerbay
can'ın güneyinde, Hasanlı adlı antik yaşam kentinde yapılan
kazılar sonucu bulunan taş kalıpların, orak, balta, hançer, ok
uçları ve süs eşyaları hazırlanmasında kullanıldığı anlaşıl-
22
mıştır. Hasanlı antik kentinde aynca iki ve üç katlı binalar ile
mabetler de ortaya çıkarılmıştır.
23
şı isyan başladı. Üç yıl kadar süren isyan sonucu Med Devleti
tarih sahnesinden silindi.
Atropatena Devleti
24
di. Ancak çok geçmeden İskender'in gözüne girmeği başardı
ve Med topraklarının yönetimine atandı. Hatta kızını İsken
der'in en önemli komutanına vererek ilişkileri sağlamlaştır
dı. Büyük İskender M.Ö. 323'de öldükten sonra kurduğu dev
let parçalandı. Bunun üzerine Atropat bağımsızlık ilan etti ve
Ürmiye Gölü'nün güney doğusunda yerleşen Gazaka şehrini
başkent olarak seçti. Onun devleti, Azerbaycan topraklarının
güneyinde kuruldu, lakin Aras Nehri'nin kuzeyindeki bazı
arazilere kadar uzandı. Yunan yazar Strabon eserinde ülkeyi
Atropat'ın adıyla Atropatena diye adlandırdı.
25
35'te Atropatena kralı 1. Artavasdes (56-30), Roma'ya yaklaştı.
Dahası Roma'dan aldığı destekle Ermenileri kendine bağladı.
Yerine geçen oğlu il. Ariobarzanes (M.Ö. 28?- M. 4) 10 yıl Ro
ma'da yaşadı ve onun döneminde iki devlet arasındaki ilişki
ler daha da gelişti. Ancak onun ölümünden sonra devlet, Part
İmparatorluğu'nun esareti altına düştü.
Alban Devleti
26
günkü Azerbaycan Cumhuriyeti'nin yerleştiği Aras Nehri'nin
kuzeyinde, Alban Devleti ortaya çıktı. Doğuda Hazar, batıda
İberya (Doğu Gürcistan), kuzeyde Dağıstan'ın güney kısımla
n, güneyde de Aras Nehri ile sınır olan devletin ilk başkenti
Gebele, ardından Berde oldu. Genel olarak Türkçe, Farsça ve
Kafkas dillerinde konuşan 26 farklı kavme ev sahipliği yapan
ülkenin en kalabalık kitlesi olan Albanlar, çok eskilerden beri
Azerbaycan topraklarının kuzeyinde yaşardı. İsimleri ilk kez
Gaugamela Savaşı'ndan bahseden kaynaklarda geçen Alban
lar, Kaspi ve Sakalarla birlikte Büyük İskender'e karşı savaş
mıştı. Strabon, Coğrafya adlı eserinde Hazar Denizi ile İberya
arasındaki topraklarda yaşayan Albanlardan söz etmişti.
27
bittikten sonra Pompey, Alban kralı Oroises'i yanına davet
etti. Ancak Oroises daveti geri çevirdi. Buna rağmen taraflar
arasında barış yapıldı. Pompey barıştan sonra Hazar Denizi
kıyısına kadar ülkenin içerilerine doğru ilerlemek istedi, la
kin Albanların vur-kaç taktiğiyle saldırıları onu vazgeçirdi.
M.Ö. 36'da Roma ordusu bir kez daha doğu seferine çıktı.
Ancak ordu komutanı Marcus Antonius, (83-30) beklenmedik
bir şekilde Part ordusu tarafından engellendi. Bunun üzeri
ne Mısır'a gitmeye karar veren Antonius, Alban ülkesini ele
geçirmek için General Publius Canidius Crassus'u görevlen
dirdi. İberya kralından destek alarak Alban ülkesine saldıran
Roma ordusu, kral Zober liderliğindeki Albanları mağlup et
meyi başardı. Savaşta yenilen Zober, ülkesinin Roma'ya bağlı
kalacağını kabul etti.
28
detmiştir. Bölgenin aynı zamanda büyük meyve ve üzüm bah
çelerine sahip olduğu, Hazar kıyısında yaşayan toplulukların
balıkçılıkla uğraştığı kaynaklarca belirtilmiştir. Bugünkü
Azerbaycan'ın Mingeçevir, Gebele ve Şamahı gibi bölgelerin
de yapılan kazı çalışmalarında bulunan metalden hazırlanan
silah ve el aletleri, seramik ve cam tabaklar, altın, gümüş ve
bakırdan yapılan çeşitli süs eşyaları Alban ülkesinde sanat
karlığın bir hayli gelişmiş olduğunu ortaya koymuştur.
29
baskıları kaldırdı. Mensupları takibattan kurtulan dinin mis
yonerleri için Güney Kafkasya ilgi alanına dönüştü. Sonuçta
iV. yüzyıldan itibaren Alban topraklarında Hristiyanlık yayıl
maya başladı. Bir süre sonra dönemin Alban lideri Urnayr da
maiyetiyle birlikte çok tanrılık inancından vazgeçerek Hris
tiyanlığı kabul etti. Onun ölümünden sonra yeni dinin yayıl
ması bir az yavaşladı, ancak VI. yüzyılın başlarından itibaren
halktan zorunlu olarak Hristiyanlığı kabul etmesi istendi. Ne
ticede Azerbaycan topraklarında inanç sistemi, çok tanrılık
tan Hristiyanlığa doğru geçen bir evreye girdi.
30
il. BÖLÜM
ORTAÇAG'DA AZERBAYCAN
31
devlet dini gibi görüldüğünden bir din olarak bütün ülkede
Zerdüştlüğe önem verildi. Bunun üzerine Çin ve Hindistan'a
giden ticaret yollarının üzerindeki konumu dolayısıyla diğer
vilayetlere kıyasla ekonomik olarak daha ferah bir vilayet
olan Atropatena, yeni dinin ideolojik merkezine dönüştürül
dü. Bölgenin önemli Zerdüşt mabetlerine ev sahipliği yapma
sı Gazaka şehrindeki baş mabedin değerini arttırdı. Nitekim
orada eğitimini tamamlayan Zerdüşt dindarlar ülkenin farklı
vilayetlerine eğitim için gönderilmeye başlandı.
32
Sasaniler, bu amaçla ülkenin çeşitli bölgelerine Mag adı ve
rilen kişileri gönderdiler. Maglar Zerdüştlüğe davet ettikleri
halkı, itiraz etmeleri halinde kiliselerini yakmak, kadın ve
çocukları köleye çevirmek ve erkekleri de öldürmekle tehdit
ettiler. Mag tehditleri gerçeğe dönüşünce halk ayaklandı ve
onları bulduğu yerde öldürmeye başladı. Bunun üzerine Sa
saniler Alban topraklarına ordular sevk etti. Lakin isyancılar
ilk Sasani ordularını mağlup ederek bütün bölgeyi özgürleş
tirmeyi başardılar. Bölgeye daha büyük bir ordu gönderildi
ve 45l'de isyancılara çok ağır darbe indirildi. Bir süre halkın
dinine karışmayan Sasaniler, Yezdegerd'in ölümünden sonra
Alban yönecisi il. Vaçe'nin, Zerdüştlüğü terk ederek yeniden
Hristiyanlığa geçmesini hazmedemedi. Bu arada isyan eden
Vaçe, başına halkı toplayarak Derbent'i işgal etti ve Dağıstan
kavimleriyle ittifak yaptı. Sasani Devleti, Hunlardan paralı
asker toplayarak bir yıl sonra güçlükle de olsa isyanı bastı
rabildi. 463'te Alban topraklarındaki yerel yönetim kaldırıldı,
bölgeye Fars asıllı bir vali yönetici atandı. Yaklaşık 30 yıl bo
yunca bölge Fars asıllı valilerce yönetildi, sonra yeniden bir
Alban yönetici tarafından idare edilmesi kararı çıktı. Fakat
bu karar da SlO'da feshedildi ve bölge 629 yılına kadar doğru
ca Sasanilerin atadığı valiler tarafından idare edildi.
33
VII. yüzyılın başlarında Alban topraklarının batı kısımları
(bugünkü Azerbaycan'ın Gazah-Şemkir bölgeleri) Mehraniler
Sülalesi'nin eline geçti. Sülalenin lideri, Sasani hükümdarı il.
Hosrov'un akrabası olan Mehran idi. Sonradan Berde şehri
ni merkez seçerek bir devlete dönüşen Mehraniler, Sasani,
Bizans ve Hazarlar üçgeninde ayakta kalmaya çalıştılar. Ku
rulduğu bölge adına göre Girdiman Devleti diye de adlandı
rılan Mehranilerin en kuvvetli lideri Cavanşir (638-670) oldu.
Onun döneminde devlet gelişti. Sasaniler Alban toprakların
da bağımsız bir devletin varlığını kabul etmek istemediler. O
yüzden İslam ordularından ağır darbeler almasına rağmen
Cavanşir üzerine defalarca ordu gönderdiler. Ancak başarılı
olamadılar ve yenildiler. Böylece Cavanşir, aldığı zaferler ile
bütün Alban topraklarının tek hakimi haline geldi.
34
yaptı. Hz. Osman dönemine gelindiğinde Hazar Türkleri'nin
Alban sınırları içerisine girmesi üzerine Hilafet ordusuyla
Hazar ordusu Belencer yakınlarında karşılaştı. 652'de taraflar
arsında meydana gelen savaş Hazarların kesin zaferiyle so
nuçlandı. Üç yıl sonra Hazarların Alban ülkesine saldırması
üzerine Cavanşir, Hazar hakanı ile barış yaptı. Onlara her yıl
vergi vermeyi kabul etti. 661'de Emeviler Devleti'nin kurul
ması üzerine Cavanşir, kuzeyden Hazarlar'a, güneyden de or
dusu dağılan Sasanilerin baskısına karşı durabilmek için yeni
hilafet devletiyle diplomatik ilişki kurmayı kararlaştırdı. Bu
bağlamda 667 ve 670 yıllarında iki kez Şam'a giden Cavanşir,
Muaviye ile görüştü. Görüşme olumlu geçti, sonuçta hilafete
vergi verilmesi karşılığında Alban ülkesi iç işlerinde bağımsız
olarak kaldı.
35
bil'e girdi. Emevi Devleti bölgeye yeni bir ordu gönderdi. To
parlanan Hilafet orduları Hazarları işgal ettikleri şehirlerden
kovdu, Derbent civarında karargah kurdu. Derbent çevresin
de meydana gelen savaşta iki oğlu öldürülen Hazar hakanı
Hilafet ordusuyla barış yaparak İslam'ı kabul etti.
36
siyaseti, hem de hilafet memurlarının halka yönelik davranış
ları, rejime karşı isyanların çıkmasına neden oldu. Halife Ha
run Reşit döneminde Azerbaycan ve bölge vilayetlerde on beş
büyük isyan meydana geldi. 792'de Berde'de, 794'te de Beyle
gan'da çıkan isyanlar hilafeti hayli zorladı, akabinde Derbent'e
sıçradı. Derbent isyancılarına Hazarlar da yardım ettiler, hat
ta Azerbaycan topraklarına sokularak yağmacılık yaptılar. La
kin hilafet yönetimi merkezden ordular sevk ederek bütün is
yanları şiddetle bastırmayı bildi. İsyanlar sona erdikten sonra
bölge halkına daha da ağır vergi zorunluluğu getirildi.
37
üzerinde özel mülkiyetin varlığı sona ermeli, köylüler feoda
lite ile hakim unsurların baskısı altından kurtarılmalıydı.
38
dahası isyancıların sayısının hızla artması üzerine 819'da Ba
bek üzerine büyük bir ordu gönderdi. Ancak isyancılar Bağ
dat'tan gelen halife ordusunu imha ettiler. Dahası 829 yılına
kadar halifenin bütün gönderdiği orduları mağlup eden Ba
bek, Azerbaycan'ın büyük kısmını kontrol altına aldı, 830'da
ise Hemedan'ı ele geçirmeyi başardı. Şehrin düşmesi, hilafet
merkezinin doğu vilayetleri ile irtibatını kopardı, ticaret yol
ları isyancıların kontrolüne geçti.
39
yanına sığındığı Sünik2 vilayeti emiri Sehl b. Sumbat, Afşin' in
tehditlerinden korktuğu için onu Abbasi komutanına teslim
etti. Böylece yirmi iki yıl boyunca hilafeti uğraştıran Babek,
Ocak 838'de Samara şehrine götürülerek idam edilince isyan
sona erdi.
40
layet bağımsız olarak varlık gösterdi. Fakat İslam ordularının
Azerbaycan'ı fethetmesi üzerine hilafete bağlandı. Azerbay
can topraklarında tesis edilen ilk feodal devlet Şirvanşahlar
oldu. Diğerlerine göre daha uzun yaşayan devletin kurucusu
halife Harun Reşit za:qıanında Güney Kafkasya'nın valisi aynı
zamanda Şirvan'ın hakimi olan Yezid bin Mezyed'in torunu
Heysem b. Halit idi. Daha önce halifenin valisi olarak görev
yapan Heysem, 86l'de merkezi yönetimle irtibatını keserek
şirvanşah unvanını aldı ve bağımsızlığını ilan etti. Devletin
başkenti önce Şirvan, X. yüzyıldan itibaren ise Şamahı şehri
oldu. Kuruluşunun ilk yıllarında devletin sınırları güneyde
Kür Nehri'ne, kuzeyde Derbent'e, batıda ise Şeki'ye kadar uza
nıyordu. Ancak zaman zaman Şeki, Berde ve Beylegan gibi
önemli şehir merkezleri de Şirvanşahlar Devleti'ne tabi edil
mişti. 988'de strateji konumundan dolayı kuzeydeki Derbent
Emirliği Şirvanşahlar Devleti'ne birleştirildi. Derbent'in kale
duvarları ve surları onların zamanında tahkim edildi.
41
Moğol Devleti'ne tabi edildi. 1260'da ise İlhanlı hükümdarı
Hülagü Han, bölgeye hakim oldu ve Şirvanşah unvanını kal
dırarak devleti ülkesine bağladı. Kuruluşundan itibaren fark
lı sülaleler tarafından yönetilen Şirvanşahlar Devleti, sonra
lar zaman zaman bağımsızlık elde etse dahi sırasıyla Celayi
riler, Timurlular, Karakoyunlular ve Safeviler'in egemenliği
altında varlığını sürdürdü. Son hükümdarı Şahruh b. Ferruh
Yaşar'ın 1538 yılında Safeviler tarafından hapsedilmesi ve öl
dürülmesiyle devlet fiilen ortadan kalktı.
42
surlar yaptırdı. Ancak daha fazla dayanamayarak onların ta
biiyetini kabul etti.
43
basi ordusunu mağlup etmeyi başaran Yusuf, ertesi yıl iki
taraf arasında meydana gelen savaşta yenildi ve esir düştü.
Üç yıl hapiste yatan Yusuf, her yıl hilafet hazinesine 500 bin
dinar vergi ödemesi karşılığında serbest kaldı ve Rey, Kazvin,
Zencan ve Azerbaycan valiliğine tayin edildi. Abbasi halifesi
Muktedir-Billah 926'da Karmati isyancılarına karşı mücadele
için Yusufu lrak'a çağırdı. Yusuf son olarak Karmatilere karşı
savaştı, esir düştü ve katledildi.
44
Another random document with
no related content on Scribd:
Inhoudsopgave
VOORWOORD. VII
GEBEZIGDE LITTERATUUR. XI
INHOUD. XIII
LIJST VAN ILLUSTRATIES. XV
VERBETERINGEN. XVI
I. INDIANEN-BEVOLKING VAN WEST-INDIË. 1
Inleidende beschouwingen. 1
Inhoud der verhalen 7
Lijst der in dezen bundel opgenomen mondelinge
overleveringen der Indianen. 14
Indianen-Vertellingen. 66
1. De sage van Haboeri (W.) 66
2. De oorsprong der eerste menschen (C.) 73
3. De oorsprong van het menschdom (W.) 75
4. De oorsprong der Caraïben. (C.) 76
5. Hoe de Caraïben gekweekte planten leerden
kennen. (C.) 77
6. De dochter van den geestenbezweerder. 79
7. Hoe lichaamspijnen, dood en ellende in de wereld
kwamen. (C.) 81
8. Het hoofd van den Boschgeest en de nachtzwaluw.
(A.) 83
9. De vrouw, die een Boschgeest nabootste. (A.) 84
10. De Geest van een schimmelplant* redt een 86
Indiaansch meisje. (C.)
11. Een jagoear, die in een vrouw veranderde. (A.) 89
12. De man met een Baboen-vrouw. (A.) 91
13. Schildpad, die Boschrat er in liet loopen. (C.) 94
14. De bedrieger bedrogen. (C.) 95
15. Tijger en Miereneter. (C.) 96
16. Hariwali en de Wonderboom. (A.) 98
17. De legende van den Ouden man’s val. 103
18. Amanna en haar praatzieke man. (C.) 105
19. De zon en zijn beide tweelingzoons. (C.) 107
20. De Legende van den Vleermuis-berg. (M.) 111
21. De Uil en zijn schoonbroeders vleermuis. (W.) 112
22. De Lichtkever en de verdwaalde Jager. (C.) 114
23. De bina, de weder in het leven geroepen vader en de
slechte vrouw. (W.) 116
24. Hoe een jong Warrau-Indiaantje uit de handen der
Caraïben ontkwam. (W.) 119
25. Sluit de oogen en doe een wensch. (C.) 121
26. De gelukspot. (W.) 122
27. De honigbij en de zoete drank. (W.) 124
28. De piaiman en de stinkvogels*. (A.) 125
29. Hoe het ongeluk over de menschen kwam. De
geschiedenis van Maconaura en Anoeannaïtoe. (A.) 131
30. De kolibri, die tabak brengt aan den eersten piaiman.
(W.) 140
31. Het ontstaan der vrouwennaties. 145
32. Het gebroken ei. 146
33. De geest van den pasgeborene. 146
34. De huid van den Reuzenslang of Hoe de vogels hun 147
tegenwoordig gevederte kregen.
35. Een waarschuwing voor de vrouwen. (A.) 148
36. Hoe een man van zijn luiheid genezen werd. (W.) 155
37. Zwarte Tijger, Wau-oeta en de gebroken boog. (W.) 157
38. De Legende van Letterhoutstomp. 162
39. De Legende van Arimoribo en Jorobodie. (C.) 165
40. Uitdrijven van een priester uit den Indiaanschen
hemel. 170
41. Uitdrijving der Indianen uit den Hemel der Paters. 174
42. Bezoek van Caraïben aan Macoesiland. (C.) 178
43. Legende van Paramaribo. 179
44. De Legende van Post Sommelsdijk. 180
45. Einde van den Indiaanschen broederoorlog. (A.) 182
46. De groote bloedzuigende vleermuis. (A.) 183
47. Legende van Mapajawari of de uitroeiing der
menscheneters. (C.) 184
48. Migratie-legende van den Kasi’hta-stam der Creek-
Indianen, 189
II. West-Indische neger-folklore. 197
Inleidende beschouwingen. 197
De Surinaamsche Anansi-tori’s en hare oorsprong. 203
LIJST DER NEGERVERTELLINGEN. 235
Inhoud der Surinaamsche Negervertellingen. 237
De anansi-tori en het bijgeloof. 246
VERTELLINGEN DER SURINAAMSCHE
STADSNEGERS. 258
1. Anansi, die een half dorp verovert. 258
2. Spin en de Prinses. 266
3. Het huwelijk van Heer Spin. 271
4. Anansi, Tijger en de doode Koe. 273
5. Anansi en zijn kinderen. 276
6. Hoe Spin zijn schuldeischers betaalt. 277
7. Een feest bij de Waternimf. 281
8. Anansi en Kat. 282
9. Spin en Krekel. 285
10. Heer Spin als Geestelijke. 286
11. Heer Spin als roeier. 287
12. Spin neemt Tijger gevangen. 289
13. Heer Spin en Hond. 291
14. Tijger’s verjaardag. 293
15. Spin voert den Dood in. 295
16. Spin wedt, Tijger te berijden. 297
17. Verhaal uit het leven van vriend Spin. 299
18. Anansi als Amerikaan verkleed. 303
19. Heer Spin en de Waternimf. 305
20. Anansi, Hert en Kikvorsch. 306
21. Heer Spin als landbouwer. 308
22. Anansi en de Bliksem. 310
23. Ieder volwassen man moet een rood zitvlak hebben. 315
24. Hoe Anansi aan schapenvleesch wist te komen. 318
25. De geschiedenis van Fini Foetoe, Bigi bere en Bigi
hede. 321
26. Legende van Leisah I. 323
27. Legende van Leisah. II. 325
28. Verhaal van het land van „Moeder Soemba”. 327
29. Boen no habi tangi. 330
30. Geschiedenis van Kopro Kanon*. 332
31. De Meermin of Watramama. 335
32. De Boa in de gedaante van een schoonen jongeling. 337
33. Het huwelijk van Aap. 339
DE ANANSI-TORI DER SURINAAMSCHE
BOSCHNEGERS. 342
Hoe Heer Spin door zijn bekwaamheid als
geneesheer de mooie dochter van den Landvoogd
wist te krijgen. 345
NEGER-VERTELLINGEN UIT HET WEST-INDISCHE
EILANDENGEBIED. 350
Curaçaosche Negervertellingen. Cuenta di Nansi. 350
Nansi en Temekóe-Temebè. 354
Creoolsche folk-lore van St.-Eustatius. 360
Braha- Nanci en Braha-Toekema. 362
Neger-vertellingen van Jamaica. Nancy-Stories. 367
1. Annancy in Krabbenland. 371
2. Reiger. 373
3. Annancy, Poes en Rat. 377
BIJVOEGSELS. 379
I. NEGER-SPREEKWOORDEN. 379
Suriname. 379
West-Afrika. 381
II. AVOND OP HET WATER in Sierra Leone 384
Spin, Olifant en Hippopotamus. 389
III. DIEREN-FABEL, 393
Wie zijn Krokodil’s verwanten? 393
VERKLAREND REGISTER. 396
A. 396
B. 397
C. 399
D. 400
E. 400
F. 400
G. 401
H. 401
I. 402
J. 402
K. 403
L. 406
M. 407
N. 408
O. 408
P. 409
R. 411
S. 411
T. 413
V. 414
W. 415
Y. 416
Z. 416
Colofon
Beschikbaarheid
Dit eBoek is voor kosteloos gebruik door iedereen overal, met vrijwel
geen beperkingen van welke soort dan ook. U mag het kopiëren,
weggeven of hergebruiken onder de voorwaarden van de Project
Gutenberg Licentie in dit eBoek of on-line op www.gutenberg.org ↗️.
Metadata
Titel: Mythen en
sagen uit
West-Indië
Auteur: Herman Info https://viaf.org/viaf/45474713/
van
Cappelle
Jr. (1857–
1932)
Illustrator: Willem Info
Antonius https://viaf.org/viaf/3295167202597667930008/
Josef
Backer
(1901–
1971)
Aanmaakdatum 2023-11-14
bestand: 20:38:53
UTC
Taal: Nederlands
(Spelling
De Vries-
Te Winkel)
Oorspronkelijke 1926
uitgiftedatum:
Codering
Documentgeschiedenis
2023-10-19 Begonnen.
Externe Referenties
Bladzijde URL
n.v.t. https://archive.org/details/BNA-DIG-CARI-918-CAPP
n.v.t. https://hdl.handle.net/1887.1/item:948616
n.v.t. https://www.delpher.nl/nl/boeken/view?
identifier=MMKB02:000123099:00004
Verbeteringen
Afkortingen
Overzicht van gebruikte afkortingen.
Afkorting Uitgeschreven
N.B. noorderbreedte
N.B. Nota bene
N.E. Neger-Engelsch
Ned.-Indië Nederlandsch-Indië
W.-I. West-Indië
Z.O. zuidoostelijke
Z.O. zuidoost
*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK MYTHEN EN
SAGEN UIT WEST-INDIË ***