‫أسئلة مسابقة اللغة العربٌة‬

‫ضع عالمة ( √ ) أمام العبارة الصحٌحة وعالمة ( × ) أمام العبارة الخطأ فٌما ٌلً‪:‬‬
‫) تكتب األلف اللٌنة طوٌلة فً جمٌع األسماء الرباعٌة‪.‬‬ ‫‪( -1‬‬
‫) لم ٌتم إنشاء األبنٌة العالٌة فً مدٌنة شبام حضرموت إال فً القرن العاشر الهجري‪.‬‬ ‫‪( -2‬‬
‫) تكتب الهمزة فً مصدر الفعل الرباعً همزة قطع‪.‬‬ ‫‪( -3‬‬
‫) الفعل ( عسى ) جامد لذلك ال ٌمكن التعجب منه إال بطرٌقة المصدر الصرٌح أو المؤول‪.‬‬ ‫‪( -4‬‬
‫جمٌعا فإن هللا لغنً حمٌد ) اقترن جواب الشرط‬
‫ً‬ ‫) ( وقال موسى إن تكفروا أنتم ومن فً األرض‬ ‫‪( -5‬‬
‫بالفاء ألن جملة الجواب فعلٌة فعلها طلبً ‪.‬‬
‫) ( نجح الطالب عدا المهمل ) المستثنى بعد عدا فً الجملة السابقة واجب النصب‪.‬‬ ‫‪( -6‬‬
‫) ( مهما ) من أدوات الشرط غٌر الجازمة التً تفٌد تكرار الجواب تكرار الشرط‪.‬‬ ‫‪( -7‬‬
‫) المقصود بقول الشاعر ( باغً المعجزات ) طالبها‪.‬‬ ‫‪( -8‬‬
‫) التعبٌر( لمع نجم المدٌن ) ٌوحً بشهرتها‪.‬‬ ‫‪( -9‬‬
‫) ( أولئك ٌجزون الغرفة) اسم اإلشارة ( أولئك ) ٌعود على عباد الرحمن‪.‬‬ ‫‪( -11‬‬
‫) ( عرف علً بن أبً طالب – رضً هللا عنه – بالفتى الشجاع ) سبب وضع جملة – رضً‬ ‫‪( -11‬‬
‫هللا عنه – بٌن شرطتٌن أنها تعلٌل لما قبلها‪.‬‬
‫) معنى أنضاء‪ :‬جماعة ما بٌن العشرة واألربعٌن‪.‬‬ ‫‪( -12‬‬

‫السؤال األول‬
‫) بٌن كلمتً ( ٌقتروا‪ٌ ،‬بخلوا ) ترادف‪.‬‬ ‫‪( -13‬‬
‫) نوع االستثناء ( ال ٌلبسه إال بسطاء العرب ) تام منفً‪.‬‬ ‫‪( -14‬‬
‫) التوابل ضرورٌة لصحة األم والجنٌن‪.‬‬ ‫‪( -15‬‬
‫) الضمٌر فً ( رواح بها غداء ) ٌعود على محمد – صلى هللا علٌه وسلم ‪.-‬‬ ‫‪( -16‬‬
‫) مرادف ( زاهدًا فً دنٌاه )‪ :‬راغب فٌها‪.‬‬ ‫‪( -17‬‬
‫) جمع كلمة ( طرف )‪ :‬أطراف‪.‬‬ ‫‪( -18‬‬
‫) ٌلغى عمل ( إال ) وتكون أداة حصر فً االستثناء التام المثبت‪.‬‬ ‫‪( -19‬‬
‫) معنى ( ٌناط به )‪ٌ :‬تركه له‪.‬‬ ‫‪( -21‬‬
‫جوازا إذا سبقتها ما المصدرٌة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫) تعرب ( خال ) ً‬
‫فعال‬ ‫‪( -21‬‬
‫) تعرب ( غٌر وسوى ) فً االستثناء التام المنفً حسب موقعهما فً الجملة‪.‬‬ ‫‪( -22‬‬
‫) الهمز فً كلمة ( إبتداء ) همزة قطع ألنها مصدر لفعل خماسً‪.‬‬ ‫‪( -23‬‬
‫) تدل عبارة ( رغم أنف ) على المكانة الرفٌعة‪.‬‬ ‫‪( -24‬‬
‫) إعراب ( قوم ) فً جملة ( أكرم بقوم ٌزٌن الفعل قولهم ) فاعل‪.‬‬ ‫‪( -25‬‬
‫ً‬
‫وغذائٌا‪.‬‬ ‫ً‬
‫صحٌا‬ ‫) إعداد األم ألداء واجباتها ٌعنً تعلٌمها وتثقٌفها‬ ‫‪( -26‬‬
‫) ٌجوز تقدم المخصوص بالمدح والذم على حبذا وال حبذا‪.‬‬ ‫‪( -27‬‬
‫) معنى كلمة األٌد هو الزهد‪.‬‬ ‫‪( -28‬‬
‫السؤال الثانً‬

‫أعرب الجمل‪:‬‬
‫إن لجأت إلى هللا فأنت الفائز‪.‬‬
‫ٌا طالب العلم اجتهد‪.‬‬
 ‫أجب عن األسئلة التالٌة‪:‬‬
‫أ‪ -‬علل‪:‬‬
‫‪ -1‬تخلف علً بن أبً طالب ‪ -‬رضً هللا ‪ -‬عنه عن غزوة تبوك‪.‬‬
‫‪ -2‬طول حصار الملك ( ٌهبر ) لمدٌنة شبام حضرموت‪.‬‬
‫‪ -3‬كتابة األلف اللٌنة طوٌلة فً كلمة ( مطاٌا )‪.‬‬
‫‪ -4‬األمانة ال ٌقدر غلى حملها ضعاف النفوس‪.‬‬
‫‪ -5‬تحرٌم شهادة الزور‪ ،‬وقتل النفس البشرٌة‪.‬‬
‫‪ -6‬جر صحٌف ٍة فً جملة ( قرأت الصحف عد صحٌف ٍة )‪.‬‬
‫‪ -7‬عبارة ( استأصلوا األصنام ) أبلغ من عبارة ( دمروا االصنام )‪.‬‬

‫السؤال الثالث‬
‫‪ -8‬عد حذف األلف فً البسملة فً قولنا ( باسم هللا )‪.‬‬
‫‪ -9‬رفع المستثنى بعد إال فً جملة ( ما نجح إال المجته ُد )‪.‬‬
‫‪ -11‬رسمت التاء مفتوحة فً كلمة ( ُ‬
‫قلت )‪.‬‬
‫ب‪ -‬بم ٌبر اإلنسان والدٌه بعد وفاتهما؟‬
‫ج‪ -‬كان أبو بكر – رضً هللا عنه – جادًا وحاز ًما‪ ،‬أٌن تجد ذلك فً خطبته؟‬
‫د‪ -‬ما القٌمة الفنٌة فً ( السموم ‪ ،‬دواء )؟‬
‫ه‪ -‬صحح الخطأ فً الجمل التالٌة‪:‬‬
‫‪ -1‬ما تفعلون من الخٌر تنالوا ثوابه‪.‬‬
‫َ‬
‫الصدق‪.‬‬ ‫‪ -2‬نعم ما تقول‬
‫‪ -3‬أٌا محمدًا تمهل‪.‬‬
‫‪ -4‬أمرؤ القٌس شاعر جاهلً‪.‬‬
‫و‪ ( -‬ال ٌسمو بالمرء إال األخالق ) ضع ( سوى ) مكان ( إال ) واضبط ما بعدها بالشكل‪.‬‬
‫اختر اإلجابة الصحٌحة من بٌن األقواس‪:‬‬
‫ً‬
‫شجاعا – جبا ًنا – مقدا ًما – بخٌال )‪.‬‬ ‫ً‬ ‫(‬ ‫‪ -1‬موقف النمٌري ٌدل على أنه كان‬
‫‪ -2‬استحق عباد الرحمن درجة التكرٌم اإللهً وهً‬
‫( المنزلة العالٌة الجنة ‪ -‬وصفهن بعباد الرحمن ‪ -‬رؤٌة وجه هللا تعالى ‪ -‬وصفهم بأفضل السجاٌا )‪.‬‬
‫‪ -3‬نوع المنادى فً ( ٌا راحلٌن إلى منى )‬
‫( مضاف ‪ -‬شبٌه بالمضاف ‪ -‬نكرة مقصودة ‪ -‬نكرة غٌر مقصودة )‪.‬‬
‫‪ -4‬عبارة (لست بخٌركم ) فً خطبة الخلٌفة أبً بكر تدل على ( قلة ماله ‪ -‬قلة جاهه ‪ -‬تواضعه ‪ -‬حكمته)‪.‬‬
‫‪ -5‬ال تحذف ألف ابن إذا‬
‫( وقعت بٌن علمٌن ‪ -‬وقعت بعد ٌاء النداء ‪ -‬وقعت فً بداٌة الجملة ‪ -‬كان العلم األول اب ًنا للثانً )‪.‬‬
‫( التضاد ‪ -‬السجع ‪ -‬التشخٌص ‪ -‬التشبٌه )‪.‬‬ ‫‪ -6‬الجال الفنً فً( ٌا أٌها األمً ) هو‬
‫‪ -7‬سبب حذف ألف ما فً ( فٌ َم تفكر؟ ) أن ما ( موصولة ‪ -‬استفهامٌة ‪ -‬زائدة ‪ -‬مصدرٌة )‪.‬‬ ‫السؤال الرابع‬
‫مبنٌا ال ٌقبل التفاوت نتعجب منه‬ ‫‪ -8‬إذا كان الفعل ً‬
‫( بالطرٌقة القٌاسٌة ‪ -‬بالطرٌقة غٌر المباشرة مع المصدر المؤول ‪ -‬بالطرٌقة غٌر المباشرة مع المصدر‬
‫الصرٌح ‪ -‬ال ٌتعجب منه)‬
‫قوال الصدق ) ( معرف بأل ‪ -‬محذوف ‪ -‬ضمٌر مستتر ‪ -‬مضاف إلى معرفة )‪.‬‬ ‫‪ -9‬الفاعل فً ( نعم ً‬
‫( الطاق ‪ -‬الطوق ‪ -‬الطوقة ‪ -‬الطاقة )‬ ‫‪ -11‬مفرد ( األطواق )‬
‫‪ -11‬أراد الرسول – صلى هللا علٌه وسلم – بأمر الرجل بالرجوع‬
‫( منعه من الجهاد لصغره ‪ -‬إخباره أن طاعة الوالدٌن أولى ‪ -‬عد ثقته بقدرته على الحرب‬
‫‪ -‬إخباره بأن اإلحسان إلى األبناء واجب )‪.‬‬
‫‪ -12‬من أنواع المنادى المبنً‪ ( :‬النكرة غٌر المقصودة ‪ -‬العلم ‪ -‬المضاف ‪ -‬الشبٌه بالمضاف )‪.‬‬
‫‪ -13‬عرف بذكائه وسعة معرفته باللغة ( عمر بن مهدي ‪ -‬عمرو بن هشام ‪ -‬زٌاد بن لبٌد ‪ -‬النمٌري)‪.‬‬
‫ً‬
‫تمٌٌزا )‪.‬‬ ‫ً‬
‫مفعوال به ‪-‬‬ ‫مؤخرا ‪-‬‬
‫ً‬ ‫مؤخرا ‪ -‬مبتدأ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫فاعال‬ ‫‪ٌ -14‬عرب المخصوص بالمدح والذم (‬
‫‪ -15‬من األسالٌب الجمالٌة ( التكرار ) والغرض منه هو ( توضح المعنى ‪ -‬إبراز المخاطب أنه‬
‫ماثل أمام من ٌخاطبه ‪ -‬توكٌد المعنى وتقوٌته ‪ -‬إضفاء نغمة موسٌقٌة تطرب السامع )‪.‬‬
‫واوا ‪ٌ -‬اء ‪ -‬أل ًفا ‪ -‬همز ًة )‪.‬‬ ‫( ً‬ ‫‪ -16‬ترسم األلف اللٌنة طوٌلة إذا كان أصلها‬