‫ملخص لألدب في سؤال على طريقة قياس مع اضافة بعض المعلومات حول االسئلة‬

‫تمهيد‪....‬‬
‫تعريف األدب‪:‬‬
‫هو الكالم البليغ الصادر عن عاطفة المؤثر في النفوس‪.‬‬

‫تعريف الشعر‪:‬‬
‫كالم موزون مقفى‪.‬‬
‫أنواع الشعر‪:‬‬
‫غنائي‪ ،‬قصصي‪ ،‬تمثيلي ‪ ،‬تعليمي‬
‫تعريف النثر‪:‬‬
‫كالم مرسل ال يتقيد بوزن‬

‫فنون األدب ‪:‬‬

‫الشعر والنثر ‪.‬‬

‫فنون النثر ‪:‬‬

‫الحكمة ‪ ،‬المثل ‪ ،‬الخطابة ‪ ،‬الرسالة ‪ ،‬المقالة ‪ ،‬القصة ‪ ،‬المسرحية‬

‫س‪/‬أي العناصر التالية ليس من أركان األدب ‪:‬‬

‫أ‪ -‬الخيال‬
‫ب‪ -‬األلفاظ‬
‫ج‪ -‬العاطفة‬
‫د‪ -‬القافية‬

‫** ملحوظة‪:‬‬
‫أركان األدب‪:‬‬
‫‪ _1‬العاطفة ‪ _2‬االفكار ‪ _3‬االلفاظ والتراكيب ‪ _4‬الخيال‪.‬‬

‫س‪ /1‬لون من الشعر يخلو من العاطفة والخيال ‪:‬‬

‫أ‪ -‬الغنائي‬
‫ب‪ -‬القصصي‬
‫ج‪ -‬المسرحي‬
‫د‪ -‬التعليمي‬

‫س‪ /2‬شعر يروي سي ًرا وبطوال تاريخية‪ ،‬هو الشعر‪:‬‬

‫أ‪ -‬الغنائي‬
‫ب‪ -‬المسرحي‬
‫ج‪ -‬الملحمي‬
‫د‪-‬التعليمي‬

‫س‪ /3‬الشعر الملحمي هو‪:‬‬

‫أ‪ -‬ما يقال في اللحمة الوطنية‬
‫ب‪-‬الشعر المترابط الواحدة‬
‫ً‬
‫أعماال بطولية خارقة للعادة يمزج فيها الواقع بالخيال‬ ‫ج‪-‬القصائد الطويلة التي تحكي قص أبطال عملوا‬
‫واألساطير‬
‫د‪ -‬القصائد الموزونة المقفاة التي ظهرت في عرب الجاهلية وعلقوها على الكعبة‬

‫الصفحة ‪1‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫س‪ /4‬فن ليس من أنواع الشعر ‪:‬‬
‫أ‪ -‬المسرحي‬
‫ب‪ -‬الملحمي‬
‫ج‪ -‬المقال‬
‫د‪ -‬الغنائي‬

‫أنواع الشعر‬

‫‪ -)2‬الشعر‬
‫‪ -)3‬الشعر المسرحي‬ ‫القصصي( أو‬
‫( التمثيلي)‪:‬‬ ‫الملحمي)‪:‬‬
‫أ‪-‬هو تصوير حادث‬
‫تاريخي بمحاورة‬ ‫أ‪-‬هو قصائد طويلة‬
‫ً‬
‫أعماال بطولية‬ ‫تحكي‬
‫كالمية‪ ،‬وأداء‬
‫خارقة عن العادة‬
‫حركي‪ ،‬وأول من‬
‫يمزج فيها الواقع‬
‫عرفه اليونانيون‪،‬‬
‫بالخيال واألساطير‪،‬‬
‫‪ -)4‬الشعر التعليمي‪:‬‬ ‫ولم يعرف العرب‬ ‫وأول من عرفه‬
‫الجاهليون الشعر‬ ‫‪ -)1‬الشعر الغنائي‬
‫أ‪ -‬نظم العلوم والفنون ليسهل‬ ‫اليونان‪ ،‬ولهما‬ ‫(او الوجداني)‪:‬‬
‫حفظها‪ ،‬وال يعد نو ًعا من‬ ‫التمثيلي‪...‬‬ ‫ملحمتان اإللياذة و‬ ‫هو أقدم أنواع الشعر وهو‬
‫األدب؛ لخلوه من العاطفة‬ ‫ب‪ -‬أنواعه‪:‬‬ ‫األوديسة‬ ‫الذي يتحدث فيه الشاعر‬
‫والخيال‪ ،‬وهدفه المادة‬ ‫مأساة‪ :‬تصوير‬ ‫لهوميروس‪.‬‬ ‫عن ذاته ويصور مشاعر‬
‫العلمية ال المتعة الفنية‪.‬‬ ‫فاجعة حدثت‬
‫ب‪ -‬لم يعرف العرب‬ ‫ويسمى الوجداني ارتبط‬
‫ب‪-‬الشاعر التعليمي األول هو‬ ‫لشخص ذي مكانة ‪،‬‬
‫القدماء الشعر‬ ‫منذ نشأته بالموسيقى‬
‫أبان الالحقي‪.‬‬ ‫وأسلوبها رفيع‬
‫القصصي‪ ،‬لكن حاول‬ ‫والغناء‪...‬‬
‫يتناسب مع مكانة‬ ‫الشعراء المحدثون‬ ‫كالمدح والرثاء‪ ،‬والغزل ‪،‬‬
‫بطلها‪.‬‬ ‫النظم فيه ومن أشهر‬
‫والوصف‪.‬‬
‫ملهاة‪ :‬تتناول‬ ‫المالحم العربية‬
‫شخصيات عادية‪،‬‬ ‫اإللياذة اإلسالمية أو‬
‫ولحوادثها صلة‬ ‫ديوان مجد االسالم‬
‫بالحياة العامة‬ ‫ألحمد محرم‪ ،‬وملحمة‬
‫وتركز على ما يثير‬ ‫عيد الرياض لبولس‬
‫الضحك‪.‬‬ ‫سالمة في سيرة‬
‫الملك عبد العزيز‪.‬‬

‫الصفحة ‪2‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫س‪/5‬العصر الذي يسبق اإلسالم بقرابة مئة وخمسين عاما قبل بعثة النبي (صلى هللا عليه وسلم)‬
‫أ‪ -‬الجاهلي‬
‫ب‪ -‬العباسي‬
‫ج‪ -‬األموي‬
‫د‪ -‬صدر اإلسالم‬

‫س‪ /6‬العصر الذي امتد من بعثة النبي إلى ‪ 44‬هــ‪:‬‬

‫أ‪ -‬عصر صدر األسالم‬
‫ب‪ -‬العصر األموي‬
‫ج‪ -‬العصر العباسي‬
‫د عصر الخلفاء الراشدين‬

‫** ملحوظة‪:‬‬

‫‪_1‬العصر األموي ‪:‬‬

‫من سنة ‪44‬هــ إلى سنة ‪ 132‬هــ‬

‫‪_2‬العصر العباسي ‪:‬‬

‫من سنة ‪ 132‬هــ إلى سقوط الخالفة العباسية في بغداد سنة ‪ 656‬هــ ‪.‬‬

‫‪_3‬عصر الدول المتتابعة (المماليك والعثمانيين)‪:‬‬

‫من سقوط بغداد إلى سنة ‪ 1213‬هــ‬

‫س‪ /7‬عصر بدأ أوائل القرن الثالث عشر الهجري ويستمر حتى اآلن ‪:‬‬
‫أ‪ -‬العصر األندلسي‬
‫ب‪ -‬عصر الدول المتتابعة‬
‫ج‪ -‬العصر العباسي‬
‫د‪ -‬العصر الحديث‬

‫س‪ /8‬من خصائص ألفاظ الشعر الجاهلي ‪:‬‬

‫أ‪ -‬الخشونة والفخامة‬
‫ب‪ -‬غلبة الزخرفة اللفظية‬
‫ج‪ -‬الميل إلى اإلسهاب‬
‫د‪ -‬شيوع األخطاء‬

‫** معلومة‪:‬‬
‫⁦_خصائص ألفاظ الشعر الجاهلي ‪:‬‬
‫الخشونة والفخامة‪ ،‬خلوها من األخطاء واأللفاظ األعجمية‪،‬‬
‫البعد عن الزخرفة اللفظية‪ ،‬الميل إلى اإليجاز‪.‬‬

‫س‪/9‬ليس من خصائص معاني الشعر الجاهلي ‪:‬‬

‫أ‪ -‬البعد عن التعقيد‬
‫ب‪ -‬الوحدة العضوية‬
‫ج‪ -‬التنقل بين األغراض‬
‫د‪ -‬خلوه من المبالغة الممقوته‬

‫** معلومة‪:‬‬
‫_⁦خصائص المعاني في الشعر الجاهلي ‪:‬‬
‫انتزاعها من البيئة البدوية‪ ،‬الخلو من المبالغة الممقوته‪،‬‬

‫الصفحة ‪3‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫البعد عن التعقيد‪ ،‬وحدة البيت‪ ،‬االستطراد ي التنقل بين األغراض‪.‬‬

‫س‪ /14‬من شعراء العصر الجاهلي‪:‬‬

‫أ‪-‬جميل بن معمر‬
‫ب‪ -‬قيس بن الملوح‬
‫ج‪ -‬محمود سامي البارودي‬
‫د‪ -‬طرفة بن العبد‬

‫** معلومة‪:‬‬
‫⁦من أبرز شعراء العصر الجاهلي ‪:‬‬
‫المهلهل ابن ربيعة ‪ ،‬امرؤ القيس‪ ،‬طرفة ابن العبد‪ ،‬زهير بن أبي سلمى‪،‬‬
‫لبيد بن ربيعة‪ ،‬عمرو بن كلثوم‪ ،‬عنترة بن شداد‪ ،‬الحارث بن حلزة‪،‬‬
‫النابغة الذبياني‪ ،‬العش الكبر‪ ،‬الخنساء‪ ،‬الحطيئة‬

‫س‪ /11‬الشاعر المخضرم ‪ :‬هو الذي ‪................‬‬

‫أ‪ -‬قصائده على أستار الكعبة‬
‫ب‪ -‬نظم في كل فنون الشعر‬
‫ج‪ -‬لم يدرك اإلسالم‬
‫د‪ -‬عاش الجاهلية وأدرك اإلسالم‬

‫** معلومة‬
‫تعريف الشاعر المخضرم‪:‬‬
‫الذي عاش في الجاهلية واألسالم مثل ‪ :‬حسان بن ثابت‪ ،‬ولبيد بن ربيعة‪ ،‬والحطيئة‪ ،‬والخنساء‪.‬‬

‫س‪⁦ /12‬اعتاد شعراء العصر الجاهلي على بدء قصائدهم بــ ‪...........‬‬
‫أ‪ -‬الفخر‬
‫ب‪ -‬الهجاء‬
‫ج‪ -‬الوصف‬
‫د‪ -‬الوقوف على األطالل‬

‫** معلومة‪:‬‬
‫نهج القصيدة الجاهلية‪:‬‬
‫تبدأ بالوقف على األطالل وتذكر المحبوبة‪ ،‬فوصف الرحلة والناقة أو الفرس‪،‬‬
‫فالغرض الرئيسي من فخر ومديح وهجاء‪.‬‬

‫س‪⁦ /13‬المعلقات من أجود ما قيل في الشعر الجاهلي ‪ ،‬وعددها على األشهر ‪.........:‬‬
‫أ‪-‬اربع‬
‫ب‪ -‬خمس‬
‫ج‪ -‬ست‬
‫د‪ -‬سبع‬

‫** معلومة‬
‫المعلقات‪:‬‬
‫ُ‬
‫هي قصائد من أجود الشعر الجاهلي‪ ،‬وعددها سبع على اشهر االقوال‪ ،‬وعشر على اقوال أخر‪،‬‬
‫وقيمتها األدبية ترجع إلى تصويرها البيئة والحياة الجاهليتين‪.‬‬

‫سميت بــ ‪ .......‬؛ تشبيها لها بعقود الدر المعلقة على النحور ‪.‬‬
‫س‪ُ ⁦⁦ /14‬‬
‫أ‪ -‬الموشحات‬
‫ب‪ -‬المخمسات‬

‫الصفحة ‪4‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫ج‪ -‬المعلقات‬
‫د‪ -‬المسمطات‬

‫** معلومة‪:‬‬
‫‪_1‬سبب التسمية‪:‬‬
‫سميت بهذا االسم تشبي ًها لها بعقود الدر المعلقة على النحور‪،‬‬
‫أو ألنها علقت على أستار الكعبة‪ ،‬أو لسرعة علوقها في األذهان‪.‬‬

‫‪_2‬أصحاب المعلقات ومطلع قصائدهم‪:‬‬

‫‪ -1‬امرؤ القيس ومطلع معلقته‪:‬‬

‫ى بينَ الدَّخو ِل فَ ْ‬
‫حو َم ِل‬ ‫س ْق ِط ِّ‬
‫اللو َ‬ ‫بِ َ‬ ‫قِفَانَ ْب ِك من ذكرى حبيب ومنزل‬

‫‪ -2‬طرفة بن العبد البكري ومطلع معلقته‪:‬‬

‫تَل ُو ُح َكبَاقي ال َوش ِْم في ظَا ِه ِر اليَ ِد‬ ‫لِ َخ ْولَهَ أ ْ‬
‫طالَ ٌل بِبُ ْرقـَ ِة ثَ ْهمـَ ِد‬

‫‪ -3‬زهير بن أبي سلمى ال ُمزني ومطلع معلقته‪:‬‬

‫اج فال ُمـتَثلَّـم‬
‫بِ َحو َمانـَ ِة الـ َّد َّر ِ‬ ‫أَمن أُ ِّم أَوفَى ِد ْمنة ل ْم تَ َكلَّ ِـم‬

‫‪ -4‬لبيد بن ربيعة العامري ومطلع معلقته‪:‬‬

‫بِ ِمن َّى تَأَبَّ َد َغ ْولُـ َها فَ ِرجـا ُمـها‬ ‫ت ال ِّديَا ُر َمحلُّ َها فَ ُمقَا ُمـ َها‬
‫َعفَ ِ‬

‫‪ -5‬عمرو بن كلثوم التغلبي ومطلع معلقته‪:‬‬

‫والتُ ْبـقِي ُخ ُمـو َر األ ْنـد ِر ْينَـا‬ ‫فاصبَ ِح ْين‬ ‫أالَ ُهبَّي ب َ‬
‫ص ْحنِ ِك ْ‬

‫‪ -6‬عنترة بن شداد العبسي ومطلع معلقته‪:‬‬

‫أَ ْم َه ْل ع َر ْفتَ الدَّا َر بَ ْع َد تَ َوهُّم‬ ‫َه ْل َغا َد َر ال ُّ‬
‫ش َع َرا ُء من ُمتـَرد َِّم‬

‫‪ -7‬الحارث بن حلزة اليشكري ومطلع معلقته‪:‬‬

‫ب ثـا ٍو يُ َمـ ُّل ِم ْنـهُ الثَّ َ‬
‫ـوا ُء‬ ‫ُر َّ‬ ‫آ َذنـ َ ْتـنَا بِبَيـْنِـ َها أ ْ‬
‫سمـا ُء‬

‫‪ -8‬األعشى‪ :‬ميمون بن قيس ومطلع معلقته‪:‬‬

‫ق َودَاعـا ً أَيُّ َها ال َّر ُجـ ُل‬
‫و َه ْل تُ ِطي ُ‬ ‫و ِّد ْع ُه َر ْي َرةَ إن ال َّر ْك َب ُم ْرتَ ِح ُل‬

‫‪ -9‬النابغة الذبياني ومطلع معلقته‪:‬‬

‫أَق َوتْ َوطا َل َعلَ ْيها سالِفُ األبَ ِد‬ ‫يا دَا َر َميَّةَ بال َع ْليَـا‪ ،‬فال َّ‬
‫سنَـ ِد‬

‫‪ -14‬عبيد بن األبرص ومطلع معلقته‪:‬‬

‫فـالقُـطَّبِيَّـاتُ َّ‬
‫فالذنُ ُ‬
‫ـوب‬ ‫أقفَ َر من أ ْهلِـ ِه مـَ ْلحـ ُ ُ‬
‫وب‬

‫&& ملحوظة‪:‬‬
‫السؤال في المعلقات يأتي بصيغتين‪:‬‬
‫إما أن يأتي بمطلع القصيدة ويطلب منك نسبة القصيدة إلى صاحبها‪،‬‬
‫أو أن يسألك مطلع قصيدة فالن تبدأ بـ‪ ............‬ويعطيك الخيارات‪.‬‬

‫للتأكيد ( كل المعلقات بدأت باألطالل ماعدا عمرو بن كلثوم‬

‫االهبي بصحنك واصبحينا والتبقي خمور االندرينا)‪.‬‬

‫الصفحة ‪5‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫أم هل عرفت الدار بعد توهم‬ ‫س‪⁦ /15‬هل غادر الشعراء من متردم‬
‫البيت السابق مطلع قصيدة ‪............‬‬
‫أ‪ -‬طرفة بن العبد‬
‫ب‪ -‬زهير بن أبي سلمى‬
‫ج‪ -‬عنترة بن شداد‬
‫د‪ -‬امرؤ القيس‬

‫بحومانة الدراج فالمتثلم‬ ‫س‪⁦ /16‬أمن أم أوفى دمنة لم تكلم‬

‫البيت السابق مطلع معلقة ‪................‬‬
‫أ‪ -‬امرئ القيس‬
‫ب‪ -‬عنترة بن شداد‬
‫ج‪ -‬الحارث بن حلزة‬
‫د‪ -‬زهير بن ابي سلمى‬

‫س‪ /17‬مطلع معلقة طرفة بن العبد البكري ‪...........‬‬

‫أ‪ -‬أذنتنا ببينها أسماء‬
‫ب‪ -‬لخولة أطالل ببرقة ثهمد‬
‫ج‪ -‬أمن أم أوفى دمنة لم تكلم‬
‫د‪ -‬ىقفا نبك من ذكر حبيب ومنزل‬

‫س‪⁦ /18‬اقتصر النثر في العصر الجاهلي على ‪.........................‬‬

‫أ‪ -‬الخطب والوصايا‬
‫ب‪ -‬المسرحية وسجع الكهان‬
‫ج‪ -‬القصة والمسرحية‬
‫د‪ -‬خطب ووصايا وحكم وأمثال‬

‫** معلومة‪:‬‬
‫_يكاذ النثر في العصر الجاهلي يقتصر على‪:‬‬
‫‪-‬الحكم واألمثال‬ ‫‪-‬الخطب والوصايا‬
‫هناك أنواع أخرى قليلة كسجع الكهان‬

‫س‪⁦ /19‬من خصائص النثر في العصر الجاهلي ‪:‬‬

‫أ‪ -‬الصنعة والتكلف‬
‫ب‪ -‬طول الجملة‬
‫ج‪ -‬عمق الفكرة‬
‫د‪ -‬جزالة االلفاظ‬

‫** معلومة‪:‬‬
‫_ خصائص النثر الجاهلي‪:‬‬
‫جريانة على الطبع‪ ،‬خلوه من التكلف‪ ،‬جزالة اللفظن قوة التركيب‪،‬‬
‫قصر الجمل‪ ،‬وجازة األسلوب‪ ،‬سطحية الفكرة‪.‬‬

‫س‪⁦ /24‬من أبرز أعالم النثر في العصر الجاهلي ‪:‬‬

‫أ‪ -‬الحسن البصري‬
‫ب‪ -‬أكثم بن صيفي‬
‫ج‪ -‬زياد بن أبيه‬
‫د‪ -‬الحجاج بن يوسف الثقفي‬

‫الصفحة ‪6‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫** معلومة‪:‬‬
‫_ أبرز أعالم النثر الجاهلي‪:‬‬
‫قس بن ساعدة اليادي‪ ،‬أكثم بن صيفي التميمي‪،‬‬
‫هانئ بن مسعود الشيباني‪ ،‬عمرو بن معد يكرب الزبيدي‪،‬‬
‫عامر بن الظرب‪ ،‬الحارث بن عباد البكري‬

‫س‪ " /21‬من عاش مات ‪ ،‬ومن مات فات ‪ ،‬وكل ما هو آت آت "‬
‫الخطبة السابقة لـ‪..................‬‬
‫أ‪ -‬ذي األصبع العدواني‬
‫ب‪ -‬أكثم بن صيفي‬
‫ج‪ -‬زهير بن جناب الكلبي‬
‫د‪ -‬قس بن ساعدة‬

‫س‪ /22‬الخطيب الذي ألقى خطبته بين يدي كسرى ‪................:‬‬

‫أ‪ -‬أكثم بن صيفي‬
‫ب‪ -‬قس بن ساعدة‬
‫ج‪ -‬ذي الصبع العدواني‬
‫د‪ -‬زهير بن جناب الكلبي‬

‫خطبة أكثم بن صيفي‪:‬‬

‫ألقاها بين يدي كسرى وتميزت بانها مجموعة من حكم وأمثال متناثرة‪:‬‬
‫( إن أفضل األشياء أعاليها‪ ،‬واعلى الرجال ملوكها‪ ،‬وافضل الملوك أنفعها‪...‬‬
‫آفة الرآي الهوى‪ ،‬والعجز مفتاح الفقر‪)...،‬‬

‫س‪ " /23‬يا بني إن أباك قد فني وهو حي" هذه الوصية لــ‪...................‬‬
‫أ‪-‬معاوية بن ابي سفيان‬
‫ب‪ -‬علي ب ابي طالب‬
‫ج‪ -‬أكثم بن صيفي‬
‫د‪ -‬ذي اإلصبع العدواني‬

‫_ وصية ذي اإلصبع العدواني البنه‪:‬‬

‫(يا بني إن أباك قد فني وهو حي‪ ،‬وعاش حتى سئم العيش‪،‬‬
‫وإني موصيك بما إن حفظته بلغت ‪ ...‬ما بلغته)‪.‬‬

‫⁦س‪ /24‬من أبرز شعراء عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫أ‪ -‬زهير بن أبي سلمى‬
‫ب‪ -‬النابغة الجعدي‬
‫ج‪ -‬الحارث بن حلزة‬
‫د‪ -‬ابو بكر الصديق‬

‫_ أبرز شعراء عصر صدر اإلسالم‪:‬‬

‫حسان بن ثابت‪ ،‬كعب بن زهير‪ ،‬الحطيئة‪ ،‬الخنساء‪ ،‬كعب بن مالك‪،‬‬
‫ابو ذؤيب الهذلي‪ ،‬النابغة الجعدي‪.‬‬

‫س‪ /25‬أثر اإلسالم على الشعر ‪:‬‬

‫أ‪ -‬حرم اإلسالم الشعر‬
‫ب‪ -‬حرم لغزل الصريح فقط‬

‫الصفحة ‪7‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫ج‪ -‬لم يحرمه دون تعقيب‬
‫د‪ -‬لم يحرمه لكنه حول مساره‬

‫س‪ /26‬الغرض الشعري الذي استحدث في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫أ‪ -‬محاربة البدع‬
‫ب‪ -‬مدح قادة األحزاب السياسية‬
‫ج‪ -‬الحض على الجهاد‬
‫د‪ -‬الدعوة والمغازي والفتوحات‬

‫_األغراض الشعرية المستحدثة في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫ظهور أغراض جديدة كشعر الدعوة‪،‬‬
‫والحث على الجهاد‪ ،‬والدعوة غلى المثل العليا‪.‬‬

‫س‪ /27‬من األغراض الشعرية التي اختفت في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬
‫أ‪ -‬الفخر‬
‫ب‪ -‬الرثاء‬
‫ج‪ -‬النسيب‬
‫د‪ -‬وصف الخمر‬

‫⁦_األغراض الشعرية التي اختفت في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫اختفاء بعض األغراض القديمة كوصف الخمر‪ ،‬والغزل الفاحش‪ ،‬والهجاء المقذع‪.‬‬

‫س‪ /28‬من خصائص الخطابة في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫أ‪ -‬خشونة اللفاظ‬
‫ب‪ -‬كثرة السجع‬
‫ج‪ -‬تفكك أجزائها‬
‫د‪ -‬رقة الفاظها‬

‫_خصائص الخطابة في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫ابتداؤها بالحمد والثناء‪ ،‬تاثرها بالقرآن الكريم‪،‬‬
‫رقة الفاظها‪ ،‬تماسك أجزائها‪ ،‬قلة السجع‪ ،‬معانيها السامية‪.‬‬

‫س‪ /29‬من أبرز خطباء عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫أ‪ -‬الحسن البصري‬
‫ب‪ -‬يزيد بن المهلب‬
‫ج‪ -‬علي بن أبي طالب‬
‫د‪-‬قتيبة بن مسلم‬

‫_أبرز خطباء عصر صدر اإلسالم‪:‬‬

‫الرسول صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬أبو بكر الصديق‪،‬‬
‫علي بن ابي طالب‪ ،‬عبد هللا بنن عباس رضي هللا عننهما‪.‬‬

‫س‪ /34‬من خصائص الرسائل في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬

‫أ‪ -‬غموض االلفاظ‬
‫ب‪ -‬الزخرفة اللفظية‬
‫ج‪ -‬المبالغة والتهويل‬
‫د‪ -‬اإليجاز‬

‫الصفحة ‪8‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫خصائص الرسائل في عصر صدر اإلسالم ‪:‬‬
‫وضوح الفاظها‪ ،‬افيجازن قلة الزخرفة اللفظية‪ ،‬قلة المبالغة‪.‬‬

‫س‪ /31‬العصر األموي من ‪..........‬إلى ‪...............‬‬

‫أ‪ -‬من ‪44‬هـ إلى ‪132‬هـ‬
‫ب‪ -‬من ‪132‬هت إلى ‪656‬هـ‬
‫ج‪656 -‬هـ إلى ‪1213‬هـ‬
‫د‪ -‬القرن األول والثاني‬

‫_ ابتدأ العصر األموي بتولي معاوية بن أبي سفيان رضي هللا عنهما الخالفة سنة ‪44‬هـ‪ ،‬وانتهى سنة ‪132‬هـ‬
‫بعد سقوط الدولة األموية على أيدي العباسيين‪.‬‬

‫س‪ /32‬من أشهر أقطاب الشعر السياسي في عصر بني أمية ‪.................:‬‬
‫أ‪-‬جرير‬
‫ب‪ -‬الفرزدق‬
‫ج‪ -‬الكميت‬
‫د‪ -‬كثيرعزة‬

‫_الشعر السياسي في عصر بني أمية ‪:‬‬

‫هو الذي يختلط فيه المدح مع الفخر والهجاء‪ ،‬واشهر أقطابه‪ :‬األخطل والكميت‪.‬‬

‫_ملحوظة‪ :‬شاع الشعر السياسي لكثرة االحزاب السياسية في العصر االموي‪.‬‬

‫س‪ /33‬سار الشعر في عصر بني أمية في اتجاهات ثالثة ‪:‬‬

‫أ‪ -‬سياسي وهجاء وغزل‬
‫ب‪ -‬وصف ونسيب وفخر‬
‫ج‪ -‬هجاء وفخر وحماسة‬
‫د‪ -‬غزل ووصف وفخر‬

‫سار الشعر في عصر بني أمية إلى ثالثة اتجاهات‪:‬‬

‫‪ -)1‬الشعر السياسي يختلط فيه (المدح والفخر والهجاء واإلقناع)‪ ،‬وأشهر أقطابه‬
‫األخطل‪ ،‬والكميت‪ ،‬وعبد هللا بن قيس الرقيات‪ ،‬وقطري بن الفجاءة‪.‬‬
‫‪ -)2‬شعر الهجاء ومن أقطابه جرير‪ ،‬والفرزدق‪ ،‬واألخطل‪.‬‬
‫‪ )3‬شعر الغزل وقد شاع في الحجاز بسبب حياة اللهو والترف وتفرغ الغزل إلى قسمين‪:‬‬
‫أ)‪ -‬الغزل العذري ومن رواده‪ :‬جميل بثينة‪ ،‬وقيس بن الملوح‪ ،‬وكثير عزة‪.‬‬
‫ب)‪ -‬الغزل الصريح ومن رواده‪ :‬عمر بن أبي ربيعة وهو زعيم هذا النوع‪ ،‬واألحوص‪ ،‬والعرجي‪.‬‬

‫س‪ /34‬زعيم شعر الغزل الصريح في عصر بني أمية ‪................:‬‬

‫أ‪ -‬عمر بن أبي ربيعة‬
‫ب‪ -‬جميل بثينة‬
‫ج‪ -‬كثير عزة‬
‫د‪ -‬جرير‬

‫س‪ /35‬من أبرز شعراء الغزل العذري في عصر بني أمية ‪......................:‬‬
‫أ‪ -‬األحوص‬

‫الصفحة ‪9‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫ب عمر بن ابي ربيعة‬
‫ج‪ -‬جميل بثينة‬
‫د‪ -‬طرفة ب العبد‬

‫س‪ /36‬نظم الشاعر لقصيدة في الفخر أو الهجاء فيرد عليه شاعر آخر بقصيدة‬
‫على نفس الوزن والقافية يسمى ‪...............‬‬
‫أ‪ -‬فن النقائض‬
‫ب‪ -‬الشعر السياسي‬
‫ج‪ -‬الشعر االجتماعي‬
‫د‪ -‬شعر الحرب‬

‫‪ -‬من هم شعراء النقائض؟ جرير والفرزدق واألخطل‪.‬‬

‫&& معلومة‪:‬‬
‫_اتخذ الشعراء في العصر األموي شعرهم للتكسب ويظهر ذلك في قول جرير‪:‬‬
‫أتصحو أم فؤادك غير صاح ‪...‬‬
‫فهو يمدح الخليفة ويجاهر بطلب العطاء ويشكو فقره للخليفة‪.‬‬

‫س‪ /37‬للنثر في عصر بني أمية فنان رئيسان هما ‪:‬‬

‫أ‪ -‬الخطابة والكتابة‬
‫ب‪ -‬القصة والمقال‬
‫ج‪ -‬الرسائلة والخطابة‬
‫د‪ -‬المسرحية والخطابة‬

‫س‪ /38‬من عوامل ازدهار الخطابة في عصر بني أمية ‪:‬‬

‫أ‪-‬كثرة الوفود على األمراء‬
‫ب‪ -‬انتشار الزهد والورع‬
‫ج‪ -‬قلة األحزاب السياسية‬
‫د‪ -‬ضعف الشعراء‬

‫عوامل ازدهار الخطابة‪:‬‬

‫كثرة األحزاب وتنافسها‪ ،‬ازدهار الوعظ الديني‪ ،‬كثرة الوفود على األمراء‪.‬‬
‫أنواعها‪ :‬سياسية‪ ،‬دينية‪ ،‬محفلية ‪ ،‬معارك‪.‬‬

‫س‪ /39‬من أبرز خطباء الوعظ في عصر بني أمية ‪:‬‬

‫أ‪ -‬الحسن البصري‬
‫ب‪ -‬أكثم بن صيفي‬
‫ج‪ -‬الحجاج بن يوسف‬
‫د‪ -‬هانئ بن مسعود‬

‫أبرز الخطباء‪:‬‬
‫الحسن البصري‪ ،‬مالك بنن دينار‪ ،‬زياد بن أبيه‪ ،‬الحجاج بن يوسف‪ ،‬سحبان بن وائل‪ ،‬األحنف بن قيس‪ ،‬قتيبة‬
‫بن مسلم‪.‬‬

‫س‪ /44‬واضع أصول الكتابة الفنية في العصر األموي ‪.............:‬‬

‫أ‪ -‬عبد الحميد الكاتب‬
‫ب‪ -‬ابن العميد‬
‫ج‪ -‬ابن المقفع‬
‫د‪ -‬بديع الزمان الهمذاني‬

‫الصفحة ‪11‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫حتى قال النقاد‪( :‬بدئت الكتابة بعبد الحميد‪ ،‬وانتهت بابن العميد)‬

‫* معلومة‪:‬‬
‫من صفات عبد الحميد بن يحيى الكاتب‪:‬‬
‫‪ -)1‬كان واسع الثقافة في العلوم اإلسالمية والعربية‪.‬‬
‫‪ -)2‬عميق الفهم للقرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ -)3‬بعيد النظر في شؤون السياسة والحكم‪.‬‬
‫‪ -)4‬كان له خبرة ممتازة بوسائل تربية األبناء ووالة العهود‪.‬‬

‫س‪ /41‬الفترة الممتدة من سنة ‪ 132‬هـ حتى سنة ‪ 656‬هــ يُطلق عليها ‪...................‬‬
‫أ‪ -‬عصر صدر االسالم‬
‫ب‪ -‬العصر األموي‬
‫ج‪ -‬العصر العباسي‬
‫د‪ -‬عصر الدول المتتابعة‬

‫س‪ /42‬أبرز شعراء االتجاه القديم في العصر العباسي ‪..............:‬‬

‫أ‪ -‬أبو نواس‬
‫ب‪ -‬بشار بن برد‬
‫ج‪ -‬أبو العتاهية‬
‫د‪ -‬ابن الدمينة‬

‫_من رواد االتجاه القديم‪:‬‬

‫( ابن الدمينة‪ ،‬ابن ميادة‪ ،‬أبي حبة النميري)‬

‫س‪/43‬أبرز شعراء االتجاه الجديد في العصر العباسي ‪..................:‬‬

‫أ‪ -‬بشار بن برد‬
‫ب‪ -‬ابن ميادة‬
‫ج‪ -‬ابن الدمينة‬
‫د‪-‬أبو حية النميري‬

‫_ من رواد اإلتجاه الجديد‪:‬‬

‫( بشار بن برد‪ ،‬أبا نواس‪ ،‬أبا تمام‪ ،‬أبا العتاهية‪ ،‬مسلم بن الوليد)‬

‫س‪ /44‬شعراء االتجاه الجديد في العصر العباسي هم الشعراء ‪...................:‬‬

‫أ‪ -‬العذرين‬
‫ب‪ -‬الصعاليك‬
‫ج‪ -‬المولدون‬
‫د‪ -‬المخضرمون‬

‫*معلومة‪:‬‬
‫كان الشعراء العرب حريصين على تقاليد شعرهم الموضوعية والفنية القديمة‪ ،‬مستجيبين لعواطفهم محافظين‬
‫على تراثهم‪ ،‬أما المولَّدون فلم تكن هناك عاطفة تربطهم بهذا التراث‪ ،‬ولم يكونوا حريصين على شكله‬
‫ومضمونه‪.‬‬

‫س‪ /45‬يُسمى نهج القصيدة عند الشعراء القدامى بــ‪.................‬‬

‫أ‪ -‬الوزن‬

‫الصفحة ‪11‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫ب‪ -‬القافية‬
‫ج‪ -‬عمود الشعر‬
‫د‪ -‬األبحر الشعرية‬

‫_التجديد في نهج القصيدة وأوزانها‪:‬‬

‫جدد الشعراء العباسيون في القصيدة و أوزانها حتى وصل التجديد إلى نهج القصيدة‪ ،‬وهو ما يسميه القدماء‬
‫(عمود الشعر)‪ ،‬كما ظهر أنواع جديدة‪ ،‬كالمزدوجات‪ ،‬والرباعيات‪ ،‬والمسمطات‪ ،‬والمخمسات‪.‬‬

‫س‪ /46‬من خصائص النثر في العصر العباسي ‪..................:‬‬

‫أ‪ -‬أكثر من اللفاظ البدوية‬
‫ب‪ -‬غموض المعنى‬
‫ج‪ -‬السطحية‬
‫د‪ -‬العناية باختيار األلفاظ‬

‫_ خصائص النثر في العصر العباسي‪:‬‬

‫البعد عن األلفاظ البدوية والعامية‪ ،‬العناية بفصاحة اللفظ وجزالته والتأنق في اختياره‪ ،‬وضوح األسلوب‪ ،‬ودقة‬
‫المعنى‪ ،‬وترتيب األفكار‪.‬‬

‫س‪ /47‬للنثر في العصر العباسي أسلوبان هما ‪.............................:‬‬

‫أ‪ -‬القصصي والمقالي‬
‫ب‪ -‬السجع والترسل‬
‫ج‪ -‬اإلسهاب واإليجاز‬
‫د‪-‬اإليجاز واالختصار‬

‫س‪ /48‬يمثل أسلوب السجع في النثر العباسي ‪..............:‬‬

‫أ‪ -‬ابن المقفع‬
‫ب‪ -‬الجاحظ‬
‫ج‪ -‬عبد الحميد الكاتب‬
‫د‪ -‬ابن العميد‬

‫س‪ /49‬رائد أسلوب الترسل في النثر العباسي ‪:‬‬

‫أ‪ -‬ابن العميد‬
‫ب‪ -‬ابن المقفع‬
‫ج‪ -‬عبد الحميد الكاتب‬
‫د‪ -‬الجاحظ‬

‫*معلومة‪:‬‬
‫للنثر في العصر العباسي أسلوبان‪:‬‬
‫‪ -‬أسلوب السجع‪ :‬يمثله ابن العميد‬
‫‪-‬أسلوب الترسل‪ :‬رائده ابن المقفع ثم الجاحظ‪.‬‬

‫س‪/54‬حكاية تدور حول بطل وهمي وراوية خيالي لغرض اجتماعي أو لغوي ‪....................‬‬
‫أ‪-‬الخطبة‬
‫ب‪ -‬المقامة‬

‫الصفحة ‪12‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫ج‪ -‬التوقيعات‬
‫د‪ -‬الرسائل الديوانية‬

‫_أبرز فنون النثر في العصر العباسي‪:‬‬

‫الخطابة‪:‬‬
‫تمتاز بجزالة ألفاظها‪ ،‬وعدم التزام السجع ‪،‬واالستشهاد بالقرآن والسنة‬
‫التوقيعات‪:‬‬
‫ما يوقع به الخليفة أو األمير أو الوالي على ما يرفع إليه من شكوى أو تظلم‪.‬‬
‫المقامة‪:‬‬
‫حكاية قصيرة تدور حول بطل وهمي‪ ،‬وراوية خيالي لغرض اجتماعي أو لغوي‬
‫الرسائل الديوانية‪:‬‬
‫ما يوجهه الخليفة أو وزير من رسائل لتصريف أمور الدولة‪.‬‬

‫س‪ /51‬يا أهل أندلس هلل دركم ‪ ##‬ماء وظل وأشجار وأنهار ‪.‬‬
‫هذا البيت من فن ‪................‬‬
‫أ‪ -‬الغزل‬
‫ب‪ -‬رثاء المدن‬
‫ج‪ -‬الهجاء‬
‫د‪ -‬وصف الطبيعة‬

‫الشعر في بالد األندلس‪:‬‬

‫الشعر األندلسي في بعض الموضوعات كوصف الطبيعة‪ ،‬والغزل‪ ،‬والحنين إلى الوطن‪ ،‬ورثاء المدن‪ ،‬وقد مر‬
‫الشعر في األندلس بمرحلتين‪:‬‬
‫‪ -1‬تقليد ومحاكاة‬
‫‪ -2‬تجديد وابتكار‬

‫س‪ /52‬من خصائص ألفاظ الشعر في العصر األندلسي بــ‪........................‬‬

‫أ‪ -‬اإلبعاد والتغريب‬
‫ب‪ -‬القسوة والخشونة‬
‫ج‪ -‬الرقة والسهولة‬
‫د‪ -‬الغموض والتنافر‬

‫س‪/53‬من خصائص التراكيب في الشعر األندلسي ‪.................:‬‬

‫أ‪ -‬الصنعة اللفظية‬
‫ب‪ -‬الخشونة والفخامة‬
‫ج‪ -‬التعقيد والغموض‬
‫د‪ -‬السالسة واإلحكام‬

‫الخصائص الفنية للشعر األندلسي‪:‬‬

‫أ‪ -‬األلفاظ‪ :‬الرقة والسهولة‪ ،‬البعد ن الغرابة‪.‬‬
‫ب‪ -‬التراكيب‪ :‬السالسة واألحكام‪ ،‬البعد عن التعقيد فجاء شعرهم جآريًا على الطبع‪.‬‬
‫ج‪ -‬المعاني واألفكار‪ :‬الوضوح ‪ ،‬الجدة واالبتكار‬
‫د‪ -‬األوزان والقوافي‪ :‬أكثر األندلسيون من النظم في البحور الخفيفة واستحدثوا فن الموشحات‪.‬‬

‫س‪ /54‬من الشعراء األندلسيين الذي ذاع صيتهم ‪:‬‬

‫أ‪ -‬أبو نواس‬
‫ب‪ -‬مسلم بن الوليد‬

‫الصفحة ‪13‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫ج‪ -‬ابن خفاجة‬
‫د‪ -‬ابن الرومي‬

‫س‪ /55‬رائد فن الموشحات في األندلس ‪................‬‬

‫أ‪ -‬مقدم بن معافى القبري‬
‫ب‪ -‬عبادة بن ماء السماء‬
‫ج‪ -‬ابن خفاجة‬
‫د‪ -‬ابن زيدون‬

‫س‪ /56‬من أبرز أغراض الموشحات ‪......................:‬‬

‫أ‪ -‬الوصف‬
‫ب‪ -‬الغزل‬
‫ج‪ -‬الهجاء‬
‫د‪ -‬المدح‬

‫*معلومات سريعة عن فن الموشحات‪:‬‬

‫‪-1‬هي كالم منظوم على وزن مخصوص بقواف مختلفة‪.‬‬
‫‪ -2‬نشأت في أواخر القرن الثالث الهجري على يد ُمقدم بن ُمعافى القبري‪.‬‬
‫‪ -3‬سلكت بعد ذلك التطور على يد يوسف بن هارون الرمادي‪.‬‬
‫‪ -4‬ثم جاء بعده عباده ابن ماء السماء وعلى يده اكتملت صورة الموشحات‪.‬‬
‫‪ -5‬ألف فيها عباده ابن ماء السماء كتا ًبا سماه‪:‬‬
‫(دار الطراز في عمل الموشحات)‬

‫أجزاء الموشح‬
‫السمط‬ ‫الغصن‬ ‫البيت‬ ‫الخرجة‬ ‫القفل‬ ‫الدور‬ ‫المطلع‬
‫اسم اصطالح‬ ‫اسم اصطالحي لكل قسم‬ ‫هو في‬ ‫وهي ىخر‬ ‫يأتي بعد‬ ‫يتالف من‬ ‫هو ما يفتتح‬
‫لكل قسم من‬ ‫من أقسام(‬ ‫القصيدة‬ ‫قفل في‬ ‫الدور‬ ‫ثالثة‬ ‫به الموشح‬
‫أقسام ( الدور)‬ ‫المطلع‪+‬القفل‪+‬الخرجة)‬ ‫العربية‬ ‫الوشح‬ ‫أقسام‬ ‫غبًا من‬
‫ويجب ان‬ ‫يجب أن تتساوى جميع‬ ‫فاكثر‬ ‫قسمين أو‬
‫تتساوى جميع‬ ‫هذه األجزاء في عدد‬ ‫أربعة أحيانًا‬
‫األدوار في عدد‬ ‫األغصان‪.‬‬
‫األسماط‪.‬‬

‫موضوعات الموشحات‪:‬‬
‫كانت في أول أمرها وثيقة الصلة بالغناء ‪،‬ولذا كانت األغراض التي تناسبها هي الغزل ‪ ،‬ووصف الطبيعة‪،‬ثم‬
‫اتسعت لجميع الموضوعات كالمديح والهجاء وغيرها‪.‬‬

‫س‪ /57‬من أبرز الشعراء األندلسيون‪.......................:‬‬

‫أ‪-‬بشار بن برد‬
‫ب‪-‬مسلم بن الوليد‬
‫ج‪-‬ابن الرومي‬
‫د‪-‬ابن زيدون‬

‫الصفحة ‪14‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫أبرز شعراء األندلس‪:‬‬
‫ابن خفاجة‪ ،‬ابن زيدون ‪ ،‬يحيى بن هذيل‪ ،‬ابن عبد ربه‪ ،‬جعفر الصحفي‪ ،‬ابن شهيد‪ ،‬أبو البقاء الرندي‪ ،‬ابن سفر‬
‫المريني‪ ،‬ابن حمديس الصقلي ‪ ،‬ابن اآلبار القضاعي‪ ،‬لسان الدين بن الخطيب‪.‬‬

‫س‪ /58‬مال النثر في العصر األندلسي إلى ‪...................‬‬

‫أ‪ -‬العناية بالزخرفة اللفظية‬
‫ب‪ -‬الميل إلى اإليجاز‬
‫ج‪ -‬البسط والتطويل‬
‫د‪-‬المقدمات الطويلة‬

‫النثر األندلسي‪:‬‬
‫‪ -1‬خصائصه هي نفسها خصائص النثر األموي مثل‪ :‬الميل إلى اإليجاز دون مقدمات طويلة‪ ،‬العناية‬
‫بالعبارات المباشرة دون زخرفة‪.‬‬
‫‪ -2‬تأثر الكتَّاب بأسلوب عبد الحميد الذي كان أول من أطال الرسائل وأكثر التحميدات‪.‬‬
‫‪ -3‬كما تأثر الكتَّاب بأسلوب الجاحظ الذي تميز بالميل إلى الجمل القصار‪ ،‬وإجادة استعمال حروف الجر‪.‬‬

‫س‪ /59‬التوابع والزوابع لـ‪......................‬‬

‫أ‪ -‬ابن شهيد‬
‫ب‪ -‬ابن حزم‬
‫ج‪ -‬ابن زيدون‬
‫د‪ -‬ابن الرومي‬

‫س‪ /64‬آداب مجالس العلم لـ ‪.....................‬‬

‫أ‪ -‬ابن حزم‬
‫ب‪ -‬ابن شهيد‬
‫ج‪ -‬ابن زيدون‬
‫د‪ -‬ابن الرومي‬

‫س‪ /61‬صاحب الرسالة الهزلية والرسالة الجدية ‪....................:‬‬

‫أ‪ -‬عبد الحميد الكاتب‬
‫ب‪ -‬ابن العميد‬
‫ج‪ -‬ابن زيدون‬
‫د‪ -‬الجاحظ‬

‫س‪ ⁦ /62‬بدأ عصر الدول المتتابعة سنة ‪ 656‬هــ مع سقوط ‪.....................‬‬

‫أ‪ -‬دولة المماليك‬
‫ب‪ -‬الدولة اليوبية‬
‫ج‪ -‬الخالفة األموية‬
‫د‪ -‬الخالفة العباسية‬

‫س‪ /63‬صاحب كتاب " نهاية األرب في فنون االدب" ‪.......................:‬‬

‫أ‪ -‬النويري‬
‫ب‪ -‬ابن منظور‬
‫ج‪ -‬األبشيهي‬
‫د‪ -‬القلقشندي‬

‫الصفحة ‪15‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫س‪ /64‬ابن منظور هو صاحب كتاب ‪.................‬‬
‫أ‪ -‬المستطرف‬
‫ب‪ -‬صبح األعشى‬
‫ج‪ -‬لسان العرب‬
‫د‪ -‬مختار الصحاح‬

‫س‪ /65‬من الشعراء الذين نهجوا نهج القدماء في عصر الدول المتتابعة‪................:‬ز‬
‫أ‪-‬ابن المقرب األحسائي‬
‫ب‪-‬ابن نباته المصري‬
‫ج‪ -‬صفي الدين‬
‫د‪ -‬عائشة الباعونية‬

‫الشعر في عصر الدول المتتابعة‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫اختلفت مذاهب الشعراء كالتالي‪:‬‬
‫‪ -1‬من نهج نهج القدماء ( األبيوردي العراقي‪ ،‬ابن المقرب األحسائي)‬
‫‪ -2‬ومنهم من مال إلى طريقة العصر في اإلكثار من البديع ‪ ،‬والميل إلى السهولة في أسلوب‬
‫الشعر ( كـ صفي الدين الحلي‪ ،‬وابن نباته المصري)‬
‫‪ -3‬ومنهم من جمع بين الطريقتين ( البوصيري‪ ،‬وعائشة الباعونية)‪.‬‬

‫س‪ /66‬من أبرز شعراء عصر الدول المتتابعة ‪.................:‬‬

‫أ‪-‬األبيوردي‬
‫ب‪ -‬ابن عبد ربه‬
‫ج‪ -‬أبو البقاء الرندي‬
‫ج‪ -‬لسان الدين الخطيب‬

‫س‪ /67‬من أسباب ضعف الكتابة في عصر الدول المتتابعة‪..........................:‬‬

‫أ‪-‬قلة المدارس والمعلمين‬
‫ب‪-‬عدم وجود دوواين لإلنشاء‬
‫ج‪-‬انتشار العجمة‬
‫د‪ -‬كثر المحصول العلمي‬

‫*معلومة‪:‬‬
‫ضعفت الكتابة في عصر الدول المتتابعة ضعفا شديدا بسبب‪:‬‬
‫ضعف اللغة‪ ،‬وانتشار العجمة‪ ،‬وفساد الذوق األدبي‪ ،‬وضعف الثقافة‪ ،‬ومن ألوانه‪:‬‬

‫‪-‬الرسائل الديوانية‪ :‬وتسمى السلطانية ومن كتابها األعشى والمقريزي وابن فضل هللا العمري‪.‬‬
‫‪ -‬الرسائل األخوانية ‪ :‬ويغلب عليها السجع والمحسنات اللفظية‪.‬‬

‫س‪ /68‬جمع ‪....‬بين اإلكثار من البديع وانتهاج نهج القدماء في عصر الدول المتتابعة ‪.‬‬
‫أ‪ -‬ابن نباته المصري‬
‫ب‪ -‬البوصيري‬
‫ج‪ -‬ابن المقرب األحسائي‬
‫د‪-‬األيبوردي‬

‫‪-‬‬

‫الصفحة ‪16‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫‪-‬‬
‫س‪ /69‬يعتبر دخول الحملة الفرنسية مصر البداية الحقيقية لــ‪.......................‬‬
‫أ‪ -‬عصر النهضة (العصر الحديث)‬
‫ب‪ -‬الدولة العثمانية‬
‫ج‪ -‬الحمالت الصليبية‬
‫د‪ -‬دولة األتراك‬

‫س‪ /74‬أسهم االتصال بالغرب في ‪ ....................‬في‬

‫العصر الحديث ‪.‬‬
‫أ‪ -‬نهضة األدب‬
‫ب‪ -‬ضعف األدب‬
‫ج‪ -‬سطحية األدب‬
‫د‪-‬تنصير األدب‬

‫العوامل التي أدت إلى نهضة األدب في العصر الحديث‪:‬‬

‫‪ -1‬الحركة الدينية المعاصرة‪.‬‬
‫‪ -2‬االتصال بالغرب عن طريق‪ (:‬التعليم‪ ،‬الترجمة‪ ،‬الطبباعة والصحافة)‬
‫‪ -3‬اإلستشراق‬
‫‪ -4‬إحياء التراث‬
‫‪ -5‬المكتبات العامة‪.‬‬
‫‪ -6‬المجامع العلمية واللغوي‬

‫الصفحة ‪17‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫فنون الشعر العربي الحديث‬

‫الشعر الملحمي‬ ‫الشعر التعليمي‬ ‫الشعر الغنائي‬

‫أهم الموضوعات التي عالجها ( الشعر الغنائي)‬

‫الشعر الديني‪:‬‬
‫وهو أبرز‬
‫الموضوعات‪..‬‬
‫مجاالته‪:‬‬
‫‪-1‬الدفاع عن‬
‫الشعر الوجداني‪:‬‬ ‫الشعر الوطني‪:‬‬ ‫االسالم ومدح‬
‫*سار الشعراء‬ ‫الشعر االجتماعي‪:‬‬
‫موضوعا الحرية‬ ‫الرسول‪.‬‬
‫المحدثون‪،‬‬ ‫وضع المرأة‬
‫والوحدة أبرز‬ ‫‪ -2‬محاربة الفساد‬
‫وشعراء مدرسة‬ ‫*االجتماعي من‬
‫القضايا التي‬ ‫والرذيلة‪.‬‬
‫األحياء خاصة‬ ‫أبرز تلك القضايا‬
‫تناولها الشعر‬ ‫‪-3‬الدعوة إلى‬
‫على نهج القدماء‬ ‫وأكثرها إثارة‬
‫الوطني‪.‬‬ ‫األخالق الفضيلة‬
‫بتقديم قصائدهم‬ ‫للجدل‪.‬‬
‫بمقطوعات غزلية‬ ‫*كان الفقر هو‬
‫وبالنسيب‬ ‫المظهر االجتماعي‬
‫والوقوف على‬ ‫الي شغل معظم‬
‫األطالل‪.‬‬ ‫الشعراء‪.‬‬
‫* بالغ بعضهم في‬ ‫* الدعوة إلى العلم‬
‫احتذاء القديم‬ ‫والتعليم‪.‬‬
‫بأسلوبه وصورة‬
‫كما فعل شاعر‬
‫الجزيرة محمد بن‬
‫عثيمين‪.‬‬

‫الصفحة ‪18‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫س‪⁦ /71‬يُسمى الشعر الوجداني بـالشعر ‪.................‬‬
‫أ‪ -‬المسرحي‬
‫ب‪ -‬الغنائي‬
‫ج‪ -‬القصصي‬
‫د‪ -‬المسرحي‬

‫س‪ /72‬مؤسس مدرسة اإلحياء والبعث ‪....................:‬‬

‫أ‪-‬علي الجارم‬
‫ب‪ -‬محمود سامي البارودي‬
‫ج‪ -‬عبد الرحمن شكري‬
‫د‪-‬المازني‬

‫س‪ /73‬من اعالم مدرسة اإلحياء والبعث ‪........................:‬‬

‫أ‪ -‬أحمد شوقي وحافظ إبراهيم‬
‫ب‪ -‬العقاد والمازني‬
‫ج‪ -‬خليل مطران وإبراهيم ناجي‬
‫د‪ -‬أحمد محرم وعبد الرحمن شكري‬

‫س‪ /74‬تبنت مدرسة اإلحياء والبعث ‪...................:‬‬

‫أ‪ -‬محاكاة الشعر الجاهلي‬
‫ب‪ -‬محاكاة الشعر األندلسي‬
‫ج‪ -‬التجديد في الشعر الغربي‬
‫د‪ -‬التجديد في مظهر القصيدة‬

‫س‪ /75‬من أعالم مدرسة الديوان ‪:‬‬

‫أ‪ -‬العقاد والمازني وشكري‬
‫ب‪ -‬أحمد شوقي وحافظ إبراهيم‬
‫ج‪ -‬أبو شادي وإبراهيم ناجي‬
‫د‪ -‬بدر السياب وأمل دنقل‬

‫س‪⁦ /76‬صاحب ديوان " ضوء الفجر" ‪...................:‬‬

‫أ‪ -‬العقاد‬
‫ب‪ -‬المازني‬
‫ج‪ -‬أحمد زكي أبو شادي‬
‫د‪ -‬عبد الرحمن شكري‬

‫س‪⁦ /77‬انتشر الشعر المرسل بدعوة من ‪.......................‬‬

‫أ‪ -‬مدرسة اإلحياءوالبعث‬
‫ب‪-‬مدرسة الديوان‬
‫ج‪ -‬مدرسة أبولو‬
‫ج‪ -‬مدرسة شعراء المهجر‬

‫س‪ /78‬تعتبر مدرسة ‪ ................‬من أكثر المدارس الشعرية تأثرا باألدب االنجليزي‬
‫أ‪-‬األحياء والعث‬
‫ب‪ -‬الديوان‬
‫ج‪ -‬أبولو‬
‫د‪ -‬شعار المهجر‬

‫الصفحة ‪19‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫س‪ /79‬من أبرز الموضوعات الشعرية عند شعراء المهجر ‪..................:‬‬
‫أ‪ -‬الشكوى من الغربة‬
‫ب‪ -‬الحب والطبيعة‬
‫ج‪ -‬الغزل‬
‫د‪ -‬االعتذار‬

‫س‪ /84‬رائد مدرسة أبولو ‪...........................:‬‬

‫أ‪ -‬إيليا أبو ماضي‬
‫ب‪ -‬أحمد زكي أبو شادي‬
‫ج‪ -‬بدر شاكر السياب‬
‫د‪ -‬عبد الرحمن شكري‬

‫س‪ /81‬جمعت مدرسة ‪ ........‬بين الكالسيكية والرومانسية ‪.‬‬

‫أ‪ -‬اإلحياء والبعث‬
‫ب‪ -‬الديوان‬
‫ج‪ -‬ابولو‬
‫د‪ -‬شعراء المهجر‬

‫س‪/82‬ال ينتمي ‪ ..............‬إلى مدرسة أبولو ‪.‬‬

‫أ‪ -‬حسن القرشي‬
‫ب‪ -‬إبراهيم ناجي‬
‫ج‪ -‬ابو القاسم الشابي‬
‫د‪ -‬إيليا أبو ماضي‬

‫س‪ /83‬ال ينتمي ‪ ................‬إلى مدرسة شعراء المهجر ‪.‬‬

‫أ‪ -‬علي محمود طه‬
‫ب‪ -‬إلياس فرحات‬
‫ج‪ -‬مسعود سماحة‬
‫د‪ -‬رشيد ايوب‬

‫س‪ /84‬أكثر شعراء مدرسة أبولو من النظم في موضوعات ‪................‬‬

‫أ‪ -‬الرمزية والخيال‬
‫ب‪ -‬الغزل والوصف‬
‫ج‪ -‬المدح والهجاء‬
‫د‪ -‬الحب والطبيعة‬

‫الصفحة ‪21‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫االتجاهات األدبية في الشعر العربي الحديث‬

‫مدرسة شعراء‬
‫المهجر‪:‬‬
‫مدرسة أبولُّو‪:‬‬ ‫مدرسة‬
‫‪-1‬نظموا على األوزان‬
‫مؤسسها‪:‬‬ ‫األحياء(مدرسة البعث)‬
‫الخفيفة كالموشحات أو‬
‫التجديد في أوزان الشعر‬ ‫الشاعر المصري‬ ‫مدرسة الديوان‬
‫رائدها هو‬
‫ونظم ما ُعرف(بالشعر‬ ‫أحمد زكي أبو‬
‫المنثور)‪.‬‬ ‫شادي‬ ‫روادها‪:‬‬
‫محمد سامي البارودي‬
‫‪ -2‬الثقافة الغربية منهل‬
‫أعضائها‪:‬‬ ‫عبد الرحمن شكري‬
‫لشعرهم‪ ،‬ورغم ذلك لم‬ ‫حذا حذوه‬
‫يهملوا تراثهم من الشعر‬ ‫عبد القادر المازني‬
‫إبراهيم ناجي‬ ‫(احمد شوقي‪ -‬حافظ‬
‫القديم‪.‬‬ ‫إبراهيم‪ -‬أحمد محرم)‬
‫‪ -3‬تميزوا بنظمهم في‬ ‫علي محمود طه‬ ‫عباس محمود العقاد‬
‫موضوعات متصلة بحياتهم‬ ‫ضا‪:‬‬
‫واي ً‬
‫الجديدة مثل‪:‬‬
‫*الحنين إلى الوطن‪.‬‬ ‫محمد بن عثيمين في‬
‫*الصراع في سبيل العيش‪.‬‬ ‫السعودية‬
‫*الطبيعة الجميلة‪.‬‬ ‫ومعروف الرصافي في‬
‫* التأمالت الفكرية والوقفات‬ ‫العراق‬
‫أمام الحياة والناس والشعر‬
‫الوطني‪.‬‬ ‫وعمر أبو ريشة في‬
‫*نغمة الشكوى هي موسيقا‬ ‫سوريا‬
‫كل تلك المشاعر واألفكار‪.‬‬
‫* اإلهتمام بالرمز متأثرون‬ ‫وخليل مطران في لبنان‬
‫بالفلسفة الغربية‪.‬‬ ‫ثم مصر‬
‫أبرز شعراء المهجر‪:‬‬
‫(إيليا أبو ماضي‪ ،‬نسيب‬
‫عريضة‪ ،‬ميخائيل نعيمة) وقد‬
‫استلهموا المذهب الرومنسي‬
‫الغربي في شعرهم‬

‫الصفحة ‪21‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫س‪ /85‬يُسمى شعر التفعيلة بــ ‪.........................‬‬
‫أ‪ -‬الشعر الحر‬
‫ب‪ -‬الشعر المرسل‬
‫ج‪ -‬الشعر المقيد‬
‫د‪ -‬الشعر الموزون‬

‫س‪ /86‬رائد الشعر الحر ‪....................:‬‬

‫أ‪ -‬معروف الرصافي‬
‫ب‪ -‬إبراهيم ناجي‬
‫ج‪ -‬مسعود سماحة‬
‫د‪ -‬بدر شاكر السياب‬

‫س‪ /87‬ال ينتمي ‪ ..............‬إلى حركة الشعر الحر ‪.‬‬

‫أ‪ -‬أمل دنقل‬
‫ب‪ -‬صالح عبد الصبور‬
‫ج‪ -‬نازك المالئكة‬
‫د‪ -‬رشيد أيوب‬

‫أبرز شعراء الشعر الحر‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫نازك المالئكة‪ ،‬بدر السياب‪ ،‬أمل دنقل‪ ،‬محمد الفيتوري‪ ،‬صالح عبد الصبور‪ ،‬أحمد عبد المعطي‬
‫حجازي‪ ،‬محمود حسن إسماعيل‪.‬‬

‫س‪ /88‬ال ينتمي ‪ .............‬إلى ُكتاب المقالة ‪.‬‬

‫أ‪ -‬المنفلوطي‬
‫ب‪ -‬محمد حسسين هيكل‬
‫ج‪ -‬شكيب ارسالن‬
‫د‪ -‬إلياس فرحات‬

‫فنون النثر في العصر الحديث‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ازدهرت فنون النثر القديمة كالخطابة والرسائل‪ ،‬وظهرت فنون جديدة هي‪:‬‬
‫‪ -1‬المقالة‬
‫فن أدبي ‪ ،‬موضوعاتها‪:‬‬
‫تشمل كل فنون العلم والمعرفة‪ ،‬الدينية‪ ،‬واألدبية والنقدية واالجتماعية والسياسية‪.‬‬

‫أبرز كتابها‪:‬‬
‫المنفلوطي‪ ،‬العقاد‪ ،‬محمد حسين هيكل‪ ،‬شكيب أرسالن‪ ،‬الزيات‪ ،‬طه حسين‪.‬‬

‫‪ -2‬القصة‪:‬‬
‫مجموعة حوادث متخيلة في حياة أناس متخيلين ‪ ،‬يستمد خيالها من الحياة الواقعية‪.‬‬
‫أنواعها‪:‬‬
‫أقصوصة‪ ،‬وقصة ورواية‪.‬‬
‫عناصرها‪:‬‬
‫الفكرة‪ ،‬الحوادث‪ ،‬الشخصيات‪ ،‬الحبكة(بناء القصة) ‪ ،‬الزمان‪ ،،‬المكان‪ ،‬الحوار‪.‬‬
‫أشهر المؤلفات فيها‪:‬‬
‫‪ -1‬كتاب (مجمع البحرين) لـ ناصيف اليازجي‪.‬‬
‫‪ -2‬كتاب (حديث عيسى بنن هشام) لـ محمد المويلحي‪.‬‬

‫الصفحة ‪22‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫‪ -3‬رواية (زينب) لـ محمد حسين هيكل‪.‬‬
‫*معلومة‪:‬‬
‫يعزى فضل الريادة في القصة القصيرة إلى كاتب مصري ( محمد تيمور) وآخر لبناني( ميخائيل نعيمة)‪.‬‬

‫‪ -3‬المسرحية‪:‬‬
‫هي قصة تعرض فكرة بواسطة األحداث والشخصيات والصراع والحوار والحركة على‬
‫خشبة المسرح‪.‬‬
‫أنواعها‪ :‬مأساة ‪ ،‬وملهاة‪.‬‬

‫س‪ /89‬تعد رواية‪ .................‬بداي الرواية الفنية في األدب العربي الحديث‪:‬‬

‫أ‪ -‬التوأمان‬
‫ب‪ -‬دموع الفرح‬
‫ج‪ -‬زينب‬
‫د‪ -‬تامر‬

‫س‪ /94‬قصة تعرض فكرة بواسطة األحداث والشخصيات والصراع والحوار على خشبة‬
‫المسرح‪:‬‬
‫أ‪-‬المقالة‬
‫ب‪-‬الخطبة‬
‫ج‪-‬المسرحية‬
‫د‪-‬القصة‬

‫س‪ /91‬من أسباب نشاط الحركة المسرحية في بداية العصر الحديث‪...............:‬‬

‫أ‪ -‬انتشار المسارح ودور العرض‬
‫ب‪ -‬انتشار الجمعيات التي تشجع على هذا الفن‬
‫ج‪ -‬الدعم الكبير التي تقدمه الدور ألصحاب هذا الفن‬
‫د‪ -‬حب الشعوب لهذا الفن الذي ينمي ثقافتهم‬

‫أسباب نشاط الحركة المسرحية‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ -1‬كثرة الفرق المتخصصة‪.‬‬
‫‪ -2‬انتشار الجمعيات التي تشجع على هذا الفن‬
‫‪ -3‬ظهور رائد المسرح النثري توفيق الحكيم‬

‫س‪ /92‬من أشهر كتاب الرواية االجتماعية ‪....................:‬‬

‫أ‪ -‬محمد فريد أبو حديد‬
‫ب علي أحمد باكثير‬
‫ج‪ -‬نجيب محفوظ‬
‫د‪ -‬المنفلوطي‬

‫س‪ /93‬من أشهر كتاب الرواية التاريخية ‪.................:‬‬

‫أ‪ -‬علي أحمد باكثير‬
‫ب‪ -‬نجيب محفوظ‬
‫ج‪ -‬محمد عبد الحليم عبد هللا‬
‫د‪ -‬محمد حسين هيكل‬

‫الصفحة ‪23‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫س‪ .......... /94‬ليس من رواد المسرح النثري الحديث ‪.‬‬
‫أ‪ -‬فرح أنطوان‬
‫ب‪ -‬محمد تيمور‬
‫ج‪ -‬إبراهيم رمزي‬
‫د‪ -‬محمد عبد الحليم عبد هللا‬

‫** أول من بدأ التأليف للمسرح ثالثة‪:‬‬

‫‪ -1‬فرح أنطوان (مسرحية مصر الجديدة ومصر القديمة) وهي مسرحية اجتماعية‪.‬‬
‫‪ -2‬إبراهيم رمزي مسرحية (أبطال المنصورة) وهي مسرحية تاريخية‪.‬‬
‫‪ -3‬محمد تيمور ألف عدة مسرحيات ( العصفور في قفص) و ( الهاوية) و ( العشرة‬
‫الطيبة) وهي مقتبسة عن مسرحية فرنسية ومصرها‪.‬‬

‫*معلومة‪:‬‬
‫رائد المسرح النثري الحديث هو (توفيق الحكيم) ويتبعه آخرون منهم علي أحمد باكثير‪.‬‬

‫الصفحة ‪24‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫معلومات سريعة وبصورة مبسطة عن األدب السعودي‪:‬‬
‫‪ -)1‬تعد دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب أهم عامل ازدهار األدب السعودي‪ ،‬حيث كان من أتباعه الخطباء‬
‫والشعراء والكتاب‪ ،‬وكان أسلوب األدب حينئذ يميل إلى الناحية التقريرية‪.‬‬

‫‪ -)2‬أغراض األدب في بداية تأسيس المملكة ( المرحلة األولى)‪:‬‬

‫أ‪ -‬الدعوة إلى تطهير اإلسالم من البدع والخرفات‪.‬‬
‫ب‪-‬تأييد الدعوة والدفاع عنها ضد خصومها‪.‬‬
‫ج‪ -‬شرح أهداف الدعوة‪ ،‬وإيجاد أسهل الطرائق لتحقيق أهدافها‪.‬‬
‫د‪ -‬مناقشة أفكار المناوئين والرد عليها‪ ،‬وجالء ما فيها من زيف‪.‬‬
‫هـ األمور السياسية التي يمكن للشعراء أن يشارك فيها ن فالدين والدولة شيء واحد‪.‬‬

‫‪ -)3‬من أدباء هذا المرحلة‪:‬‬

‫أ‪-‬األمام محمد بن عبد الوهاب صاحب الدعوة المعروفة‪.‬‬
‫ب‪-‬أحمد بن مشرف ( ابن مشرف) وقد غلب على شعره الصفة التعليمية‪.‬‬
‫ج‪-‬سليمان بن سحمان وغلب على شعره الناحية الفكرية‪.‬‬
‫د‪-‬محمد بن عثيمين وغلب شعره في فن المديح‪.‬‬

‫س‪ /95‬اصطبغ شعر ‪ .........‬بالصبغة التعليمية ‪.‬‬

‫أ‪ -‬ابن سحمان‬
‫ب‪ -‬ابن مشرف‬
‫ج‪ -‬ابن عثيمين‬
‫د‪ -‬زيد الفياض‬

‫س‪ /96‬اصطبغ شعر ‪ ............‬بالصبغة الفكرية‪.‬‬

‫أ‪ -‬ابن سحمان‬
‫ب‪ -‬ابن مشرف‬
‫ج‪ -‬ابن عثيمين‬
‫د‪ -‬اإلمام محمد بن عبد الوهاب‬

‫س‪ /97‬يعتبر المديح أبرز األغراض الشعرية عند ‪....................‬‬

‫أ‪ -‬اإلمام محمد بن عبد الوهاب‬
‫ب‪ -‬ابن عثيمين‬
‫ج‪ -‬ابن مشرف‬
‫د‪ -‬ابن سحمان‬

‫** موضوعات الشعر السعودي‪:‬‬

‫أ‪ -‬موضوعات تقليدية‪:‬‬
‫‪ -1‬الغزل‪ :‬من شعرائه‪:‬‬
‫(محمد حسن عواد‪ ،‬ومحمد حسن فقي‪ ،‬وطاهر زمخشري‪ ،‬وحسن عبد هللا القرشي‪ ،‬وحمزة‬
‫شحاته)‪.‬‬

‫‪ -2‬المديح‪ :‬نستطيع أنن نقول أ هناك عدد من الشعراء جعلوا هدف شعرهم األول فن الميح مثل‪:‬‬
‫ابن عثيمين‪.‬‬

‫‪ -3‬الرثـــاء‪ :‬يتشابه مضمون الشعر السعودي المعاصر مع مضمونه في الشعر العربي القديم‪.‬‬
‫فهناك رثاء األئمة والملوك أفراء األسرة الحاكمة‪ ،‬ثم رثاء الشيخ محمد بن عبد الوهاب وذريته‬
‫ورجال الدعوة السلفية‪...‬‬
‫كما رثى بعض الشعراء انفسهم قبل وفاتهم كما فعل محمد حسن فقي‪.‬‬

‫الصفحة ‪25‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫ب‪ -‬موضوعات مستحدثة‪:‬‬

‫‪ -1‬في القضايا االجتماعية‪:‬‬

‫أ‪ -‬تبرج المرأة‪.‬‬
‫ب‪ -‬مشكلة الجهل وأهمية التعليم‪.‬‬
‫ج‪ -‬تصوير أحاسيس الفقير‪.‬‬
‫د‪ -‬الدعوة إلى التمسك بالخلق اإلسالمي‪.‬‬

‫‪ -2‬في القضايا الوطنية والسياسية‪:‬‬

‫أ‪ -‬الحنين إلى الوطن‪.‬‬
‫ب‪ -‬القضايا العربية‪.‬‬
‫ت‪-‬‬
‫س‪ /98‬ليس من عوامل ازدهار األدب الحديث في المملكة العربية السعودية‪:‬‬
‫أ‪-‬اتصال األدباء السعوديين بغيرهم‬
‫ب‪-‬التعليم‬
‫ج‪-‬المطابع والمكتبات‬
‫د‪ -‬المدارس األهلية‬

‫*معلومة‬
‫من عوامل ازدهار األدب الحديث في المملكة العربية السعودية‪:‬‬
‫‪ -1‬التعليم‬
‫‪ -2‬المطابع والمكتبات‬
‫‪ -3‬وسائل األعالم‬
‫‪ -4‬اتصال األدباء السعوديين بغيرهم‬

‫س‪ /99‬ال ينتمي ‪ ..............‬إلى شعراء االتجاه التقليدي في األدب السعودي ‪.‬‬
‫أ‪ -‬حسين سرحان‬
‫ب‪ -‬أحمد إبراهيم الغزاوي‬
‫ج‪ -‬ابن عثيمين‬
‫د‪ -‬أحمد قنديل‬

‫س‪ /144‬ال ينتمي ‪ ...........‬إلى شعراء االتجاه التجديدي في األدب السعودي ‪.‬‬
‫أ‪ -‬حمزة شحاته‬
‫ب‪ -‬طاهر زمخشري‬
‫ج‪ -‬عبد هللا خميس‬
‫د‪ -‬حسين سرحان‬

‫س‪ /141‬تأثر شعراء االتجاه الرومنسي بمدرستي‪:‬‬

‫أ‪-‬الديوان والمهجر‪.‬‬
‫ب‪-‬األحياء وأبولُّو‬
‫ج‪ -‬المهجر وأبولُّو‬
‫د‪ -‬اإلحياء والديوان‬

‫س‪ /142‬االتجاه التجديدي في الشعر السعودي امتداد لمدرسة‪:‬‬

‫أ‪-‬اإلحياء‬
‫ب‪-‬المهجر‬
‫ج‪ -‬الديوان‬
‫د‪ -‬أبولُّو‬

‫الصفحة ‪26‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫االتجاهات الفنية في الشعر السعودي‪:‬‬
‫االتجاه الرومنسي‬
‫‪-1‬ظهر هذا االتجاه في األدب السعودي‬
‫المعاصر نتيجة لمجموعة من العوامل كان‬
‫من أهمها‪:‬‬
‫حالة القلق النفسي الذي ينتاب الشباب في‬
‫عالمنا العربي المعاصر بسبب بعض‬
‫الظروف االقتصادية واالجتماعية مما دفع‬
‫بعضهم إلى االنطواء‪ ،‬والحزن والشعور‬
‫بالوحدة‪ ،‬وتأمل الذات‪.‬‬
‫‪ -2‬أبرز شعراء هذا االتجاه‪:‬‬
‫أ‪-‬األمير عبد هللا الفيصل (شاعر الحرمان)‪.‬‬
‫ب‪-‬عبد هللا الصالح العثيمين‪.‬‬
‫ج‪ -‬حسن عبد هللا القرشي‪ ،‬تأثر بإبراهيم‬
‫ناجي‪.‬‬
‫د‪ -‬محمد حسن عواد‪.‬‬
‫هـ ‪ -‬سعد البواردي‪.‬‬
‫‪-3‬كان الطالع هؤالء الشعراء على نماذج‬
‫الشعر العربي لمدرسة المهجر ومدرسة‬
‫أبولُّو تأثير في تتبع الشعراء السعوديين‬
‫شعر هاتين المدرستين‪.‬‬
‫‪-4‬كان الرومانسيون يغرقون في التشاؤم‪،‬‬
‫ويستعذبون اآلالم‪..‬‬
‫الديوان ونعني بهم (عباس محمود العقاد‪،‬‬
‫شكري)‪ ،‬فلقد تأثر الشعراء السعوديون بفن‬
‫الصفحة ‪27‬‬
‫االتجاه التجديدي‬ ‫االتجاه التقليدي‬
‫‪-1‬هذا االتجاه امتداد لمدرسة األحياء التي‬ ‫‪-1‬خضع شعراء هذا االتجاه في ذوقهم الفني‬
‫ظهرت في الشعر العربي الحديث بريادة‬ ‫لذوق الشعر العربي المحافظ على عمود‬
‫محمد سامي البارودي؛ فقد امتدت إلى‬ ‫الشعر‪.‬‬
‫شعراء المملكة بكل مؤثراتها حيث أنه كان‬ ‫‪ -2‬أبرز شعر هذا االتجاه‪:‬‬
‫كثير من الشعراء السعوديين على اتصال‬ ‫أ‪-‬محمد بن عثيمين هو يعد حلقة وصل بين‬
‫مباشر بشعراء هذه المدرسة فكانت تربطهم‬ ‫مرحلتي األدب السعودي‪ ،‬وقد مدح الملك‬
‫بهم عالقات تعارف وصداقة‪.‬‬ ‫ونحس أنه قد وضع نصب عينيه‬ ‫ُّ‬ ‫عبد العزيز‬
‫‪ -2‬أبرز شعراء هذا االتجاه‪:‬‬ ‫قصيدة أبي تمام في فتح عمورية التي مد‬
‫أ‪-‬أحمد قنديل‪.‬‬ ‫فيها الخليف العباسي المعتصم‪.‬‬
‫ب‪-‬حمزة شحاته‪.‬‬ ‫ب‪-‬وأحمد إبراهيم الغزاوي وقد كان يحاكي‬
‫ج‪ -‬طاهر زمخشري‪.‬‬ ‫أبا فراس الحمداني‪.‬‬
‫د‪ -‬عبد هللا خميس‪.‬‬ ‫ج‪ -‬حسين سرحان وبخاصة في ديوانه‪(:‬‬
‫هـ ‪ -‬محمد حسن فقي‪ ،‬يعيش اإلطار الفني‬ ‫أجنحة بال ريش) فكان بدويًا في خياله‬
‫الذي عاشه عبد الرحمن شكري خاصة في‬ ‫ومعانيه وألفاظه‪.‬‬
‫قصائد ديوانه( قدر ورجل)‪ ،‬ويتضح اتجاهه‬
‫الفني بصرة أشد في قصيدته التي عنوانها(‬
‫نفس تبحث عن نورها)‪.‬‬
‫‪-3‬استطاع هؤالء الشعراء المجددون أن‬
‫ينطلقوا إلى أفق أوسع من أفق شعراء‬
‫مدرسة األحياء فقد كان امامهم فئة جديدة‬
‫من الشعراء النقاد يمثلها شعراء مدرسة‬
‫وإبراهيم محمد المازني‪ ،‬وعبد الرحمن‬
‫هؤالء المجددين الذين قطعوا في طريق‬
‫التجديد أشواطًا أبعد مما فعله شعراء‬
‫اإلحياء ‪.‬‬
‫س‪ /143‬ال ينتمي ‪..............‬إلى شعراء االتجاه الرومانسي ‪.‬‬
‫أ‪ -‬عبد هللا الفيصل‬
‫ب‪ -‬سعد الواردي‬
‫ج‪ -‬محمد حسن عواد‬
‫د‪ -‬عبد هللا خميس‬
‫س‪ /144‬صاحب قصيدة "أذان الفجر" ‪...................:‬‬
‫أ‪ -‬محمد حسن فقي‬
‫ب‪ -‬محمد علي السنوسي‬
‫ج‪ -‬عبد هللا بن إدريس‬
‫د‪ -‬محمد بن عثيمين‬
‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬
 ‫س‪ /145‬صاحب قصيدة " العز والمجد " ‪...................:‬‬
‫أ‪ -‬محمد بن عثيمين‬
‫ب‪ -‬عبد هللا بن إدريس‬
‫ج‪ -‬محمد حسن فقي‬
‫د‪ -‬محمد علي السنوسي‬

‫**معلومة‪:‬‬
‫ينحصر النثر السعودي في نوعين‪:‬‬
‫‪ -1‬القصة‬
‫‪ -2‬المقالة وتفوقت عن فن القصة فقد احتلت المكانة األولى بين فنون النثر األدبي‪.‬‬
‫أما فن المسرحية فما زال في بداية ظهوره‪.‬‬

‫_ الشعراء الذين شاركوا في الكتابة في هذين الفنين‪:‬‬

‫‪ -1‬عبد القدوس األنصاري صاحب قصة (التوأمان) أول عمل قصصي في األدب السعودي‪.‬‬
‫‪ -2‬سعد البواردي‪.‬‬
‫‪ -3‬محمد سعيد العامودي صاحب قصة (رامز)‪.‬‬
‫‪ -4‬طاهر زمخشري‬
‫‪ -5‬حسن عبد هللا القرشي‪.‬‬

‫س‪ /146‬تعتبر قصة ‪ ................‬لعبد القدوس األنصاري أول عمل قصصي سعودي‬
‫أ‪ -‬التوأمان‬
‫ب‪ -‬ارض بال مطر‬
‫ج‪ -‬ثمن التضحية‬
‫د‪ -‬ومرت اليام‬

‫س‪ /147‬يعتبر ‪................‬صاحب قصتي (ومرت األيام) و (ثمن التضحية)‬

‫رائد الفن القصصي الحديث‪.‬‬
‫أ‪ -‬حامد دمنهوري‬
‫ب‪ -‬سعد البواردي‬
‫ج‪ -‬إبراهيم الناصر‬
‫د‪ -‬محمد سعيد العامودي‬

‫معلومات حول حامد دمنهوري‪:‬‬

‫‪ -1‬رائد الفن القصصي الحديث ‪.‬‬
‫‪ -2‬من مؤلفاته‪:‬‬
‫روايتين (ثمن التضحية‪ ،‬ومرت األيام)‪.‬‬
‫‪ -3‬يعتمد في كتابة روايتيه على (المنولوج الداخلي) وهو ما يسميه علماء النفس بـ(االستبطان)‪.‬‬

‫الصفحة ‪28‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫** من نماذج القصص في األدب السعودي‪:‬‬

‫المؤلف‬ ‫العمل القصصي‬

‫سعد البواردي‬ ‫شبح من فلسطين‪ ،‬ودعوة إلى اآلخرة لــــــــ‬
‫غالب أبي الفرج‬ ‫عروس من القاهرة لـــــــ‬
‫إبراهيم ناصر‬ ‫أرض بال مطر وهي مجموعة قصصية لـــــــــــ‬
‫أمين الرويحي‬ ‫التضحية والمتسولة لــــــــــــــ‬

‫س‪ /148‬دراسة تتناول النصوص األدبية فتعين القاري على تذوق جمالها‪:‬‬
‫أ‪-‬البالغة‬
‫ب‪-‬النحو‬
‫ج‪ -‬النقد األدبي‬
‫د‪-‬الصرف‬
‫مفهوم النقد‪:‬‬
‫هو دراسة األعمال األدبية ‪ ،‬والكشف عما فيها من جوانب القوة أو الضعف‪ ،‬والجمال أو القبح‪ ،‬ثم اصدار‬
‫األحكام النقدية المناسبة عليها‪.‬‬

‫س‪ /149‬يُسمى تفسير النصوص األدبية وتقويمها من حيث الشكل والمضمون بـ ‪...........‬‬
‫أ‪ -‬علم اللغة‬
‫ب‪ -‬البالغة‬
‫ج‪ -‬النقد األدبي‬
‫د‪ -‬علم البيان‬

‫** للنقد وظيفتان رئيستان‪:‬‬

‫‪ -)1‬الوظيفة الفنية الجمالية‪:‬‬
‫تفسير النصوص األدبية من شعر ونثر وبيان قيمتها من حيث المضمون( المعنى) ومن حيث الصياغة أو‬
‫الشكل ( األسلوب)‪.‬‬
‫‪ -)2‬الوظيفة العلميِّة‪:‬‬
‫تتجلى هذه الوظيفة في خدمة كل من األديب‪ ،‬والقارئ‪ ،‬والحياة األدبية‪.‬‬
‫فالنقد يقدم خدمة جليلة لألديب‪ ،‬حيث يقوم بدراسة أدبه‪ ،‬و إبراز جوانب القوة والضعف فيه؛ لتعزيز الجوانب‬
‫اإليجابية‪ ،‬وتصحيح مساره األدبي‪.‬‬
‫ويفيد القارئ فائدة كبرى بتيسير فهمه للنص‪ ،‬وتقريبه له‪ ،‬والتنبيه على الجيد فيه الردي‪ ،‬ويساعده على حسن‬
‫االختيار‪.‬‬
‫أما فائدته للحياة األدبية ووظيفته التي يؤديها في هذا المجال‪ ،‬فإن النقد يمسك بدفة الحياة األدبية‪ ،‬ويسهم في‬
‫رقيها‪ ،‬وارتفاع مستوى اإلبداع‪ ،‬وتنمية الذوق األدبي العام وبذا ترتفع مكانة األدب الجيد‪ ،‬وتصبح السيادة‬
‫للنص األدبي الجميل‪.‬‬

‫الصفحة ‪29‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫غاية النقد‪:‬‬
‫هي مساعدة القارئ على تذوق جمال النصوص األدبية‪.‬‬

‫س‪ /114‬يُطلق مصطلح مرحلة ما قبل التدوين على ‪....................‬‬

‫أ‪ -‬ما قبل العصر الجاهلي‬
‫ب‪ -‬العصر الجاهلي‬
‫ج‪ -‬العصر األموي‬
‫د‪ -‬من الجاهلي ‪ :‬بداية العباسي‬

‫س‪ /111‬ليست ‪............‬من سمات النقد األدبي في مرحلة ما قبل التدوين ‪.‬‬
‫أ‪ -‬الذاتية‬
‫ب‪ -‬االنطباعية‬
‫ج‪-‬التأثرية‬
‫د‪ -‬األصولية‬

‫س‪ /112‬اعتمد النقد األدبي في مرحلة التدوين على ‪..............‬‬

‫أ‪ -‬اإليجاز‬
‫ب‪ -‬عدم التعليل‬
‫ج‪ -‬العصبية القبلية‬
‫د‪ -‬أصول ثابتة‬

‫تاريخ النقد األدبي‪:‬‬

‫مر النقد بمرحلتين أساسيتين هما‪:‬‬
‫‪ _1‬مرحلة ما قبل التدوين‪:‬‬
‫من العصر الجاهلي إلى بداية العصر العباسي وقد كان النقد عفويًا ويسمى النقد االنطباعي أو التأثيري‪،‬‬
‫ويتميز بالذاتية أو الجزئية وعدم التعليل واإليجاز‪.‬‬
‫‪-2‬مرحلة التدوين‪:‬‬
‫في العصر العباسي حيث لم يكن النقد ذاتيًا فطريًا‪ ،‬بل اعتمد على قواعد وأصول ثابتة واضحة‪.‬‬

‫س‪ /113‬صاحب كتاب البيان والتبيين ‪.................‬‬

‫أ‪ -‬الجاحظ‬
‫ب‪ -‬اآلمدي‬
‫ج‪ -‬ابن المعتز‬
‫د‪ -‬الصولي‬

‫س‪ /114‬صاحب كتاب الموازنة بين أبي تمام والبحتري(الطائيين) ‪.............‬‬

‫أ‪ -‬ابن قدامة‬
‫ب‪ -‬اآلمدي‬
‫ج‪ -‬الجاحظ‬
‫د‪ -‬الصولي‬

‫الصفحة ‪31‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫أشهر المؤلفات النقدية‬
‫مؤلفه‬ ‫الكتاب‬
‫البن طباطبا‬ ‫عيار الشعر‬
‫لآلمدي‬ ‫الموازنة بين الطائيين‬
‫للقاضي الجرجاني‬ ‫الوساطة بين المتنبي وخصومه‬
‫ألبي هالل العسكري‬ ‫الصناعتين‬
‫ألبن رشيق للقيرواني‬ ‫العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده‬
‫ألبن األثير‬ ‫المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر‬

‫س‪ /115‬اإللياذة واألوديسة لهوميروس من الشعر ‪...............‬‬

‫أ‪ -‬الغنائي‬
‫ب‪ -‬الوجداني‬
‫ج‪ -‬الملحمي‬
‫د‪ -‬المسرحي‬

‫س‪ /116‬صاحب ديوان"مجد اإلسالم" أو "اإللياذة اإلسالمية"‪................:‬‬

‫أ‪ -‬بولس سالمة‬
‫ب‪ -‬أحمد محرم‬
‫ج‪ -‬أحمد شوقي‬
‫د‪ -‬محمود حسن إسماعيل‬

‫س‪ /117‬ملحمة "عيد الرياض" لبولس سالمة في سيرة ‪...............‬‬

‫أ‪ -‬الملك عبد العزيز‬
‫ب‪ -‬الملك عبد هللا‬
‫ج‪ -‬الملك فهد‬
‫د‪ -‬الملك خالد‬

‫س‪ /118‬رائد الشعر التعليمي ‪.................:‬‬

‫أ‪ -‬أبان الالحقي‬
‫ب‪ -‬ابن قتيبة‬
‫ج‪ -‬ابن قدامة‬
‫د‪ -‬ابن عبد ربه‬

‫معلومات حول هذه االسئلة سبق وتم توضيحها في بداية الملخص‪ ...‬بمخطط أنواع الشعر‬

‫الصفحة ‪31‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫س‪ /119‬من االتجاهات النقدية األدبية في العصر الحديث‪......................:‬‬
‫أ‪ -‬النفسي‬
‫ب‪ -‬التاريخي‬
‫ج‪ -‬التكاملي‬
‫د‪ -‬كل ماسبق‬

‫س‪ /124‬من رواد االتجاه الفني في النقد األدبي الحديث‪...................:‬‬

‫أ‪ -‬عباس محمود العقاد‬
‫ب‪ -‬أحمد أمين‬
‫ج‪ -‬مصطفى سويف‬
‫د‪ -‬عبد القادر القط‬

‫أبرز االتجاهات النقدية الحديثة‬

‫‪ -)4‬االتجاه التكاملي‬
‫أ‪-‬يعتمد هذا االتجاه على‬
‫اإلفادة من االتجاهات السابقة‬
‫جميعها والنظر إلى النص‬
‫األدبي‪ ،‬وظروف إعداده نظرة‬
‫شمولية متكاملة ال يتغلب فيها‬
‫جانب على جانب‪.‬‬
‫ب‪-‬ممن برز في هذا االتجاه‪:‬‬
‫دكتور عبد القادر القط‪ ،‬ومنهم‬
‫الدكتور شوقي ضيف الذي‬
‫يدعو إلى اإلفادة من العلوم‬
‫التطبيقية في دراسة األدب‪،‬‬
‫ومعرفة المؤثرات الذاتية‪.‬‬
‫ج‪ -‬يتميز هذا االتجاه بإقامته‬
‫توازنًا فنيًا بين المحتوى‬
‫والشكل‪.‬‬
‫د‪ -‬ومن أبرز المآخذ على هذا‬
‫االتجاه خضوع كل ناقد‬
‫للجانب الذي يجيده ويبرز فيه‬
‫ويميل إليه‪ ،‬ولذا يصعب عليه‬
‫أن يتعامل بنفس الكفاءة مع‬
‫الجوانب األخرى التي ال يميل‬
‫إليها‪ ،‬وقد ال يحسنها‪.‬‬
‫‪ -)3‬االتجاه النفسي‬
‫أ‪-‬يهتم بدراسة الجانب النفسي‬
‫وبخاصة إبراز تأثر العمل‬
‫األدبي بنفسية األديب‪.‬‬
‫ب‪ -‬مما يؤخذ على هذا االتجاه‬
‫أنن عند التركيز على الجانب‬
‫النفسي تتالشى القيم الفنية‬
‫ويتحول النص األدبي واألدباء‬
‫إلى حقول تجارب نفسية‪.‬‬
‫‪-‬كما أنه عند المبالغة في‬
‫تطبيق هذا االتجاه يتساوى‬
‫النص األدبي الجيد والنص‬
‫األدبي الرديء‪.‬‬
‫ج‪ -‬من أبرز الدراسات في هذا‬
‫المجال دراسة مصطفى‬
‫سويف في كتابه‪ ( :‬األسس‬
‫النفسية لإلبداع الفني في‬
‫الشعر خاصة)‪.‬‬
‫‪ -)2‬االتجاه التاريخي‬ ‫‪ -)1‬االتجاه الفني‬
‫(االجتماعي)‬
‫أ‪-‬يسعى دراسة العناصر الفنية أ‪-‬هو ذلك االتجاه الي يدرس‬
‫في النص األدبي‪ ،‬ويجعل من فيه الناقد المؤثرات التي أثرت‬
‫الجوانب التاريخية أو النفسية في النص األدبي‪ ،‬وفي مقدمة‬
‫مجرد وسائل يستعين بها على ذلك دراسة‪:‬‬
‫عمله‪ ،‬وال يعول عليها كثي ًرا‪ _ .‬صاحب النص وبيئته‪.‬‬
‫_والظروف االجتماعية‬ ‫ب‪-‬من سلبيات تطبيق هذا‬
‫االتجاه االعتداد الكبير بالشكل الثقافية التي عاشها األديب‪،‬‬
‫واالنشغال به عن المضمون‪ .‬وأثر ذلك في أدبه‪.‬‬
‫ب‪-‬يؤخذ ليه هذا االتجاه‬
‫ج‪ -‬من النقاد الذين أخذوا بهذا االستقراء الناقص‪.‬‬
‫ج‪ -‬يعد أحمد أمين من الداعين‬ ‫االتجاه‪:‬‬
‫إلى أدب اجتماعي يستقي فيه‬ ‫*عباس محمود العقاد‪.‬‬
‫األدباء أدبهم من واقع الحياة‬ ‫*زكي مبارك‪.‬‬
‫االجتماعية‪.‬‬ ‫*محمد زكي العشماوي‪.‬‬
‫أيضا أحمد‬
‫وأخذ بهذا االتجاه ً‬ ‫* يحيى حقي‪.‬‬
‫الشايب في دراسته عن البهاء‬
‫زهير‪.‬‬

‫الصفحة ‪32‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫س‪ /121‬مما ال شك فيه أن ‪ ............‬و ‪ .............‬ليسا من مقاييس نقد المعنى ‪.‬‬
‫أ‪-‬الصحة والخطأ‬
‫ب‪ -‬الجدة واالبتكار‬
‫ج‪ -‬العمق والسطحية‬
‫د‪-‬القوة والضعف‬

‫س‪ /122‬من مقاييس نقد العاطفة ‪...............:‬‬

‫أ‪ -‬الصدق والكذب‬
‫ب‪ -‬الجدة والابتكار‬
‫ج‪ -‬العمق والسطحية‬
‫د‪ -‬الصحة والخطأ‬

‫س‪ /123‬من مقاييس نقد األسلوب ‪...............:‬‬

‫أ‪ -‬نقد المفردات‬
‫ب‪ -‬نقد التراكيب‬
‫ج‪ -‬نقد موسيقا الشعر‬
‫د‪ -‬نقد الخيال‬

‫س‪ /124‬من مقاييس نقد المفردات ‪................:‬‬

‫أ‪ -‬سالمتها من الغرابة‬
‫ب‪ -‬إيحاء الكلمة‬
‫ج‪ -‬دقة استعمالها‬
‫د‪ -‬كل ما سبق‬

‫الصفحة ‪33‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫المحتوى النقدي لمقاييس الشعر‬

‫مقاييس نقد الخيال‬ ‫مقاييس نقد العاطفة‬

‫مقاييس نقد األسلوب‬ ‫مقاييس نقد المعنى‬

‫القوة‬
‫الصورة‬ ‫الصورة‬ ‫صحة‬ ‫الصدق‬ ‫العمق‬ ‫الجدة‬ ‫الصحة‬
‫أو‬
‫المركبة‬ ‫البسيطة‬ ‫الخيال‬ ‫والكذب‬ ‫والسطحية‬ ‫واالبتكار‬ ‫والخطأ‬
‫الضعف‬

‫‪ -3‬نقد الموسيقا‬ ‫‪ -2‬نقد التراكيب‬ ‫‪-1‬نقد المفردات‬

‫الموسيقا‬ ‫الوزن‬ ‫األسلوب‬ ‫األسلوب‬ ‫دقة‬

‫القافية‬ ‫إيحاء‬ ‫سالمة‬
‫الداخلية‬ ‫الشعري‬ ‫السهل‬ ‫الجزل‬ ‫استعمال‬
‫الكلمة‬ ‫الكلمة‬
‫الكلمة‬

‫الصفحة ‪34‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫القصة‪ :‬حكاية نثرية تصور عددًا من الشخصيات واألحداث‪،‬‬
‫وهي ثالثة أنواع‪:‬‬
‫‪ -1‬أقصوصة‪.‬‬
‫‪ -2‬قصة‪.‬‬
‫‪ -3‬رواية‪.‬‬
‫س‪ /125‬األفعال والمواقف التي تصدر من الشخصيات في القصة‪..................:‬‬
‫أ‪ -‬الحوار‬
‫ب‪ -‬الحبكة‬
‫ج‪ -‬العقدة‬
‫د‪-‬الحوادث‬

‫المحتوى النقدي لمقاييس نقد القصة‬

‫ثان ًيا‪ :‬الحوادث‬

‫هي األفعال والمواقف‬
‫ثال ًثا‪ :‬الشخصيات‬ ‫التي تصدر من‬
‫أ‪-‬أنواع الشخصيات‪:‬‬ ‫الشخصيات‬
‫‪-1‬شخصيات رئيسية‪.‬‬ ‫أ‪-‬أنواعها‪:‬‬
‫راب ًعا‪ :‬الحبكة‬ ‫ً‬
‫‪ -2‬شخصيات ثانوية‪.‬‬ ‫‪-1‬الحوادث الرئيسية‪.‬‬ ‫أوال‪ :‬الفكرة‬
‫أ‪-‬أنواعها من حيث‬
‫‪-3‬شخصيات نامية‪.‬‬ ‫‪-2‬الحوادث الثانوية‪.‬‬
‫التماسك وعدمه‪..‬‬ ‫القاص البارع هو‬
‫‪ -4‬شخصيات ثابته‪.‬‬ ‫ب‪ -‬مصادرها‪:‬‬
‫‪-1‬الحبكة المتماسكة‪.‬‬ ‫الذي يوصل فكرته‬
‫ب‪ -‬طريقة تصوير‬ ‫‪-1‬الواقع‪.‬‬
‫‪-2‬الحبكة المفككة‪.‬‬ ‫بطريق غير مباشر‪،‬‬
‫الشخصيات‪:‬‬ ‫‪-2‬التاريخ‪.‬‬
‫ب‪-‬أنواعها من حيث‬ ‫حيث يجعلها تتسرب‬
‫‪-1‬طريقة األخبار‪.‬‬ ‫‪ -3‬الخيال‪.‬‬
‫البناء‬ ‫إلى العقول‪.‬‬
‫‪-2‬طريقة الكشف‬ ‫ج‪ -‬طريقة عرض‬
‫‪-1‬الحبكة المتوازية‪.‬‬
‫الحوادث‪:‬‬
‫‪-2‬الحبكة( شكل‬
‫‪ -1‬أسلوب ضمير‬
‫الحلقات)‪.‬‬
‫المتكلم‪.‬‬
‫‪-3‬الحبكة( البدء من‬
‫‪ -2‬اسلوب ضمير‬
‫نهاية القصة)‪.‬‬
‫الغائب‪.‬‬
‫ج‪ -‬عناصرها‪:‬‬
‫‪-1‬البداية‪.‬‬
‫‪-2‬الصراع‪.‬‬
‫‪ -3‬العقدة‪.‬‬
‫‪ -4‬الحل‪.‬‬ ‫سا‪ :‬الزمان‬
‫خام ً‬
‫‪-5‬النهاية‪.‬‬ ‫يتميز بقدرته على‬
‫ساب ًعا‪ :‬الحوار اللغة‬ ‫نقل األحداث‬
‫سا‪ :‬المكان‬
‫ساد ً‬
‫التي تؤدي فيها‬ ‫واألشخاص من حال‬
‫الميدان التي تجري‬
‫الشخصيات أدوارها‪،‬‬ ‫إلى حال‪.‬‬
‫فيه أحداث القصة‪.‬‬
‫وبه تنقل الوقائع‪.‬‬ ‫أنواعه‪:‬‬
‫‪ -1‬الواقعي‬
‫‪ -2‬النفسي‬

‫الصفحة ‪35‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬

 ‫** مالحظة ‪:‬‬

‫أغلب االسئلة من كتاب كفايات المعلمين للغة العربية من تأليف الدكتور عبد العزيز ناصر آل عبد الكريم‪...‬‬

‫المعلومات حول االسئلة من كتب المناهج الثانوية األدب والبالغة والنقد ثالث ثانوي للفصلين بنكهتي الخاصة ‪‬‬

‫انتهى‪...‬‬

‫اسأل هللا لي ولكم التوفيق"‬

‫ال تنسوني من دعواتكم‪‬‬

‫الصفحة ‪36‬‬ ‫خلود (‪)Kfayatarabic11‬‬