第二講 聲母 練習題答案

練習題（一）不考
用國際音標注出下列各組字的普通話讀音，並分析出它們的聲母、 韻母(韻
頭、韻腹、韻尾)和聲調。

海闊憑魚耀
天高任鳥飛

題目 聲母 韻母 聲調 讀音
海 h ai 214 hai214
闊 k uo 51 kuo51
憑 p ing 35 ping35
魚 y u 35 yu35
耀 y ao 51 yao51
天 t ian 55 tian55
高 g ao 55 gao55
任 r en 51 ren51
鳥 n iao 214 niao214
飛 f ei 55 fei55

練習題（二）提前複習/背誦
1. 舉例說明聲類和聲紐的區別。
聲類的代表字叫字母。傳統音韻學歸納了聲類之後，便從同一聲類的字中
找出一個作為這一聲類的名稱，如：幫、透、泥等。它們分別代表著一個聲母
類別，習慣稱之為字母。“聲類”不等於“聲母”，聲類是反切上字的分類。
聲紐又稱音紐或紐。古人以為聲母是一個字音的樞紐，所以將它稱作聲紐。
最早提到“紐”的文獻是唐代孫愐的《唐韻·序》。根據瑞典漢學家高本漢的
研究，聲紐與現在所說的聲母略有不同，它包括同輔音的顎化音和非顎化音，
如“見”紐包括 [kj]、[k]兩個聲母。

2.三十字母和宋人三十六字母關係與各自的特點（此題也可作“試比較宋人三
十六字母與唐守温三十字母的異同。”）？重點，三十六字母要理解清楚，數
母不同，命名是否一樣
宋人三十六字母與唐守温三十字母的共同點在於都分爲唇、舌、牙、齒、
喉五音，而且舌音又分爲舌頭、舌上，齒音也分爲齒頭、正齒。不同的是，三
十字母唇音只有一類,而三十六字母唇音則分爲重唇、輕唇。另外，三十六字母
還有半舌音、半齒音兩類。
其實,二者之間更大的不同是各字母歸入五音的情况，當然還有代表字的不
同。逐一具體分析如下：
 唇音。三十字母作“不芳並明”,三十六字母是重唇“幫滂並明”、輕唇“
非敷奉微”。三十字母中没有輕唇音，顯示的是唇音分化之前的情况，雖然用
字不同，但表示的是一様的聲母類，排列順序也一致。
舌音。二者在舌頭音“端透定泥”是一致的，但是三十字母的舌上音是“
知徹澄日”,而三十六字母則是“知徹澄娘”。這是聲母歸類的不同，但同時也
透露出唐守温的“日”母可能是带有鼻音聲母性質的。三十六字母的“日”母
是歸爲半齒音。另外，三十字母中没有“娘”母。
牙音。三十字母是“見溪群来疑”,而三十六字母的“来”母不歸入牙音中，
作“見溪群疑”。三十六字母的“來”母是分析爲半舌音。這很難説爲什麽三
十字母中的“來”母會與牙音歸在一類,但也許是属了在豎列上與“明、泥、日、
来”形成對應。
齒音。三十字母齒頭音作“精清從”,而三十六字母是“精清從心邪”。
三十字母的“心邪”歸入喉音清音中。而且“邪”母在韻圖以及三十六字母的
構擬中都是濁聲母，但在三十字母中却歸入清聲母一類。在正齒音上二 者也不
同，三十字母作“審穿禪照”,三十六字母是“照穿牀審禪”。三十字 母中没
有“牀”母，而且排列顺序也不一様。比較起来，三十六字母的排列比較科學。
喉音。三十字母分爲兩列，清音“心邪曉”和濁音“匣喻影”。而三十六
字母則是“影喻曉匣”。在齒音中已經分析過,三十六字母的“心邪”是作爲齒
頭音，而且“邪”母是濁音。另外，多數學者都同意三十六字母中的“影”母
是個零聲母，额圖中也作爲清音，但三十字母却作爲濁音。

練習題（三）
1.什麼是發音部位？發音方法？名詞解釋不會
發音部位即發音時發音器官構成阻礙的部位。傳統音韻學從發音部位的角
度將三十六字母分析為五音和七音。
發音方法指發音時構成阻礙和克服阻礙的方式。一般包括：成阻方式、清與濁、
送氣不送氣。
2.五音、七音、九音的區別是什麼？可能會考
五音是指：唇音、舌音、齒音、牙音、喉音。
七音是指：唇音、舌音、齒音、牙音、喉音、半舌音、半齒音。
九音是指：重唇音、 輕唇音、舌頭音、舌上音、齒頭音、正齒音、牙音、喉音 、
舌齒音。

3.舉例說明何謂清濁？可能會考
古人所謂的清濁，至少包括兩方面的內容：聲帶是否顫動和送氣不送氣。
“清濁”是對聲母發音方法上的分析。從現代語音學来看，其中牽涉的主要
有兩方面 一是：聲帶振動不振動;二是：送氣不送氣。後来“清濁”又细分為
“全清”、“次清”、“全濁”、“次濁”。“全清”指的是不送氣、不带音
的塞音、 塞擦音和擦音，“次清”指的是送氣、不帶音的塞音、塞擦音和擦音 ，
“全濁” 指的是帶音、不送氣的塞音、塞擦音和擦音，“次濁”指的是帶音的
鼻音、邊音和半元音。
全清，指的是不送氣不帶音的塞音、塞擦音和不帶音的擦音；三十六母中
的幫、非、端、知、精、心、照、審、見、曉、影是全清。
 次清，指的是送氣不帶音的塞音、塞擦音（有的書上將清擦音也歸入次
清）；三十六母中的滂、敷、透、徹、清、穿、溪是次清。
全濁，指的是帶音的塞音、塞擦音和擦音；三十六母中的並、奉、定、澄、
從、邪、床、禪、群、匣是全濁。
次濁指的，是帶音的鼻音、邊音和半母音（有的書上將濁擦音也歸入次
濁）。三十六母中的明、微、泥、娘、疑、喻、來、日是次濁。